id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	131	176	727	985	1622	300	ليلها كنهارها فلا يزيغ عنها بعدي منكم الا كل هالك وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وزاد ابن ماجه والحاكم والطبراني واخرون في اخر الحديث فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	2888	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0024	true	-6524301987700128773	0	38	0	221	1589	300	ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي----- الا--- هالك----- من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنو--------------اجذ وعل-يكم بالط--اعة وان عبدا حبشيا------ فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	24	-1833943979603848996	203	352.5	167	258	78.68216705322266	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1216	false	7752917789622976440	3	116	13	563	1458	300	صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر -----لانه انما اخبر عن اعتقاده فيما كان يفعل لولا المانع وعما هو في قدرته فاما ما ذهب فليس في قدرته قال القاضي والذي عندي في هذا الحديث ان النهي---------- علي ظاهره وعمومه لكن نهي تنزيه------------------------------------------------------------------------------------------ لما يدل عليه قوله فان لو تفتح عمل الشيطان اي يلقي في القلب معارضة القدر ويوسوس به الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال المصنف في شرح مسلم الظاهر ان النهي عن اطلاق ذلك فيما لا فاءدة فيه فيكون نهي تنزيه لا تحريم واما من قال- تاسفا علي ما فات- من طاعة الله تعالي وما هو متعذر عليه من ---نحو ذلك فلا باس به وعليه يحمل اكثر الاستعمال الموجود في الاحاديث	1216	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0052	true	-8299110402027856679	16	143	74	716	1520	300	صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل ف-----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------- ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس والكيس بفتح الكاف هو التيقظ في الامور قوله احرص من حرص كضرب وعلم قوله لو اني فعلت كذا وكذا اي لما اصابني اي ولو كلمة للتمني عمل الشيطان اي اعتقاد ان الامر منوط بتدبير العبد وان تدبيره هو المءثر قبل النهي للتنزيه لانه ورد استعمال لو في الاحاديث علي كثرة وقد وضع البخاري بابا في ذلك واتي باحاديث كثيرة وقال النووي الن----------------------هي عن اطلاق ذلك فيما لا فاءدة فيه------------------------- واما ما قاله تاسفا علي ما فاته من طاعة الله تعالي و---هو متعذر عليه منها ونحو ذلك فلا باس به وعليه يحمل اكثر الاستعمال الموجود في الاحاديث	52	-1833943979603848996	285	388.0	219	776	36.726802825927734	46	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0096	false	9039133410136976800	8	60	38	304	1553	300	عن ابي هريرة اخرجها مسلم اثناء حديث مرفوع هو----- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة يوم القيامة فذكر الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده	96	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0129	true	-3413948607861379019	160	253	808	1267	1493	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب------- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده	129	-1833943979603848996	215	357.5	171	466	46.1373405456543	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0373	false	-4019336241494241100	39	66	181	305	1419	300	ابي هريرة قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه فلما فرغ ضرب بكف-ه الارض------ ثم رد عليه السلام	373	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0190	true	6610981059942479087	12	40	54	185	1507	300	ابي هريرة قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه فلما فرغ ضرب بكفيه الارض فتيمم ثم رد عليه السلام	190	-1833943979603848996	124	235.5	97	131	94.65648651123047	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0373	false	-4019336241494241100	67	108	311	496	1419	300	جابر بن عبد الله ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك	373	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0190	true	6610981059942479087	131	172	672	857	1507	300	جابر بن عبد الله ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك	190	-1833943979603848996	185	370.0	144	185	100.0	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0405	false	608633192896435008	38	75	211	379	1470	300	عمرو بن عبد الله بن وهب وهو----------------------------------------------------------------------------------------- فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل	405	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0228	true	-1108982733599839544	178	234	945	1201	1573	300	عمرو بن عبد الله بن وهب ابو سليمان النخعي قال حدثني زيد العمي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح- له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل	228	-1833943979603848996	165	311.0	128	257	64.20233154296875	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2412	false	-2769939798483757412	232	275	1231	1445	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلملقيه------------------- وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال سبحان الله ان---------------- المءمن لا ينجس	2412	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0252	true	1591076800651022300	83	132	401	636	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل ف-------------فقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	252	-1833943979603848996	191	333.5	150	249	76.70682525634766	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2415	false	-1498223184037483074	44	91	218	463	1610	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب-------------------- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء كيف نتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي بها اثر الدم قوله	2415	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0292	true	-5179932158135447854	185	237	947	1212	1551	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ في الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي بها اثر الدم قالت	292	-1833943979603848996	238	469.5	191	265	89.81131744384766	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	191	238	922	1143	1448	300	قال ابو عبيد فاخبرني ابو بكر الحكمي ان عبد الله بن زيد الانصاري قال في ذلك احمد الله ذا الجلال وذا الاك رام حمدا علي الاذان كبيرا اذ اتاني به البشير من الل ه فاكرم به لدي بشيرا في ليال والي بهن ثلاث كلما جاء زادني توقيرا	462	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0317	true	6785631374914445447	22	67	109	328	1484	300	قال ابو عبيد فاخبرني ابو بكر الحكمي ان عبد الله بن زيد الانصاري قال في ذلك احمد الله ذا الجلال وذا الاك-رام حمدا علي الاذان كثيرا اذ اتاني به البشير من الل-ه فاكرم به لدي بشيرا في ليال والي بهن ثلاث كلما جاء زادني توقيرا	317	-1833943979603848996	218	425.0	173	221	98.64253234863281	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0483	false	6732877740747617441	17	52	82	252	1491	300	عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل له هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر وابن	483	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0323	true	-137786050180239629	92	125	480	641	1549	300	عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل--- هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم------ فاقرت في تاذين الفجر فثبت	323	-1833943979603848996	158	299.5	125	170	92.94117736816406	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0486	false	-6626684408299414755	69	96	347	487	1548	300	الدارقطني وعن ابن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصلاة------ فقيل انه ناءم فنادي الصلاة خير من ال--------------------نوم فاقرت في -صلاة الفجر	486	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0323	true	-137786050180239629	91	124	473	636	1549	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه ب--صلاة الفجر فقيل هو- ناءم فقا-ل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	323	-1833943979603848996	118	180.0	92	167	70.65868377685547	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0431	false	-9220909749662727860	251	296	1245	1472	1491	300	عن ابي هريرة اه ولفظ ابن ماجة في سننه من حديث ابي هريرة اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	431	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0344	true	-2604840141775597422	114	157	593	813	1577	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	344	-1833943979603848996	191	348.0	152	227	84.1409683227539	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0434	false	-163750755779588947	139	217	731	1133	1569	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج------------------------------------------------------------ فلي-----------------------------سلم وروينا عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذلك قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيطان حفظ مني ساءر اليوم حديث حسن علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	434	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0344	true	-2604840141775597422	43	157	208	813	1577	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك spanspan classmatnhr spanقوله فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم والامر للندب ولا يختص هذا بمسجده بل يعم المساجد كلها نعم ينبغي ان يكون الامر في مسجده اكد span classmatn773 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان حدثني سعيد المقبري---- عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------م -----------------قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل الل-------------------------------------------------------------------------هم اعصمني من الشيطان الرجيم	344	-1833943979603848996	171	118.0	135	793	21.563682556152344	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0427	false	8349343582341351968	157	257	822	1326	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج الرجل من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطية ايضا ضعيف AUTO باب ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه يستحب ان يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله ولا بطرا ولا رياغ ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت -وكل الله ب-------------------ه سبعين الف ملك	427	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0346	true	-2653997332916888702	217	277	1118	1417	1562	300	صلي الله عليه وسلم من- خرج------ من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	346	-1833943979603848996	260	454.0	204	532	48.8721809387207	46	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0598	false	-7696480047949339317	216	298	1110	1553	1561	300	المءتة بضم الميم وهمزة مضمومة وقيل بلا همز وفتح ال-----فوقية نوع من المجنون والصرع يعتري الانسان فاذا افاق عاد اليه كمال --عقله كالسكران وقيل خنق--- الشيطان وقيل ارض بالشام قال ابو عبيدة المءتة المجنون سماه همزا لانه حصل من الهمز و------النخس وكل شء دفعته فقد نخسته قوله ونفخه الكبر اي لانه ينفخ في الانسان بوسوسته فيعظمه في عين نفسه ويحقر غيره عنده فيزدريه ويتعاظم عليه قوله ونفثه الشعر اي لانه ينفثه من فيه كالرقية والمراد الشعر المذموم لخبر ابي داود ان من	598	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0357	true	-6351757658704096059	83	135	442	725	1578	300	المءتة بضم الميم وهمزة مضمومة وقيل بلا همز بعدها مثناة فوقية نوع من الج-نون والصرع يعتري الانسان فاذا افاق عاد اليه كمال العقل- كالسكران وقيل ختف به الشيطان وقيل هو الجنون م-------------------------------------------------ن الهمزة بمعني النخس والدفع قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفثه الشعر فانه--- ينفثه من فيه كالرقبة والمراد الشعر المذموم والا فقد جاء- ان من	357	-1833943979603848996	222	347.0	177	459	48.36601257324219	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0676	false	-4014732885566231641	218	279	1115	1416	1512	300	صلي الله عليه وسلم تذاكروا فيما بينهم الجدود فقال بعضهم جد----ك في النخل وقال الاخر جدك ف----ي الابل وقال الاخر جد----ك في كذا فسمع به النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي----------------------------- صلاته ورفع راسه من اخر الركعة قال هذا الذكر اللهم ربنا -لك الحمد الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------- منك الجد وطول---------- صلي الله عليه وسلم صوته بالجد ليعلموا انه ليس كما يقولون	676	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0380	true	-352438914335415678	2	91	10	426	1499	300	صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة------------ فقال --رجل جد فلان في الخيل وقال --اخر جد فلان في الابل وقال --اخر جد فلان في الغنم وقال اخر جد فلان في الرقيق---- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ورفع راسه من اخر الركعة قال ال----------لهم ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وطول رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته بالجد ليعلموا انه ليس كما يقولون	380	-1833943979603848996	209	289.0	160	448	46.65178680419922	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0850	false	-7360598254470478193	20	46	104	232	1491	300	قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته- فيقول له اذكر كذا اذكر كذا حتي ينتقل فلعله الا يفعل وياتيه---- في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام	850	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0395	true	-1143619226128706251	130	155	655	779	1546	300	قال ياتي احدكم الشيطان وهو في الصلاة فيقول--- اذكر كذا و----كذا حتي ين-فك العبد -لا يعقل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام	395	-1833943979603848996	107	169.5	83	133	80.45112609863281	17	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0700	false	-2615122133109064577	231	300	1146	1483	1483	300	داود قال يا زيد عمرو اخذ الواو من حروفي ظلما قال الامام----------------------------- ابو بكر بن العربي المالكي عسر علي في هذا الحديث ان يقول احد ذلك فان---- طلب قبول مثل ذلك القبول واين ذلك اللسان واين تلك النية قال الجلال السيوطي ليس المراد المماثلة من كل وجه بل في مطلق القبول وقد ورد في دعاء الاضحية---------- كما تقبلت من ابراهيم خليلك ومحمد نبيك واين المقام من المقام ما اريد-	700	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0432	true	-6577314411508969391	181	244	935	1243	1526	300	داو----------------------------------------د قال السيوطي في حاشية الترمذي قال القاضي ابو بكر بن العربي عسي-------ر علي في هذا الحديث ان يقول احد ذلك فان فيه طلب قبو----ل ذلك و-------اين ذلك اللسان واين تلك النية قلت--------------- ليس المراد المماثلة من كل وجه بل في مطلق القبول وقد ورد في دعاء الاضحية وتقبل مني كما تقبلت من ابراهيم خليلك ومحمد نبيك واين المقام من المقام ما اريد	432	-1833943979603848996	253	439.0	199	381	66.4041976928711	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0263	false	2425900855084159342	76	174	399	886	1557	300	فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلانا خبيث النفس لم يصب خي-----------------------------را وروي ابن خزيمة في صحيحه نحره وزاد في اخره فحلوا عقدة ولو بركعتين ورواه ايضا من حديث جابر ما من ذكر ولا انثي الا علي راسه جرير معقود حين يرقد بالليل فان استيقظ وذكر الله انحلت عقدة واذا قام فتوضا يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام وصلي انحلت العقد فاصبح خفيفا طيب النفس قد اصاب خيرا رواه ابن حبان في صحيحه والجرير الحبل كذا في الترغيب للمنذري قوله يعقد الشي-------------------طان اي ابليس او بعض جنده قول--------------------------ه علي قافية	263	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0530	true	4526382404747844096	157	196	829	1033	1558	300	فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسل--ا خبيث النفس لم يصب خيرا spanspan classmatnhr spanق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يعقد كيضرب اي يشد ويربط الشيطان اي ابليس او بعض جنوده ولعله بالنظر الي كل شخص شيطان علي قافية	530	-1833943979603848996	121	11.0	95	561	21.568628311157227	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1084	false	1159856691909545932	50	80	236	383	1528	300	القصة قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا	1084	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0534	true	-2334835417839581726	196	226	992	1143	1548	300	الصوت بالقران سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا	534	-1833943979603848996	143	276.0	113	151	94.70198822021484	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0141	false	-6290115872358719807	92	151	454	752	1457	300	القضاء يدل علي ذلك وقال القرطبي هذا تفضل من الله تعالي وهذه الفضيلة انما تحصل لمن غلبه نوم او عذر منعه من القيام مع ان نيته القيام قال وظاهره ان له اجره مكملا مضاعفا وذلك لحسن نيته وصدق تلهفه وتاسفه وهو قول بعض شيوخنا وقال بعضهم يحتمل ان يكون غير مضاعف اذ التي يصليها ليلا اكمل وافضل والظاهر--- الاول	141	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0538	true	5189788033559283031	28	83	154	432	1523	300	القران يصلي به وقوله كتب الخ------- تفضل من الله تعالي وهذه الفضيلة انما تحصل لمن غلبه نوم او عذر منعه من القيام مع ان نيته القيام ف----ظاهره ان له اجره مكملا مضاعفا----- لحسن نيته وصدق تلهفه وتاسفه وهو قول بعض شيوخنا وقال بعضهم يحتمل ان يكون غير مضاعف و--التي يصليه-----ا اكمل وافضل والظاهر هو الاول	538	-1833943979603848996	253	458.5	202	301	84.05315399169922	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1047	false	701330236146513966	164	200	799	988	1500	300	علينا ذات ليلة فقال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اخرج حتي قضيته------- فسالنا اصحابه كيف كان- صلي الله عليه وسلم---- يحزب-- القران فقالوا ثلاثا وخمسا وسبعا وتسعا واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل	1047	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0539	true	740742764202846005	19	57	94	288	1572	300	علينا ال--ليلة ق-ال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اخرج حتي اتمه قال اوس فسالت- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران -قالوا ثلاث- وخمس- وسبع- وتسع- واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل	539	-1833943979603848996	162	243.5	128	203	79.8029556274414	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0279	false	2595968037423663029	91	138	477	697	1529	300	عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا و-حمد عشرا الي قوله--------------------------------------------------------- ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	279	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0544	true	-7826495014919982064	199	249	1020	1273	1543	300	عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة ماذا كان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم يفتتح به قيام الليل -قالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان ي-------كبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	544	-1833943979603848996	164	252.5	127	287	57.14285659790039	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1535	false	9051786937049039038	19	65	95	328	1453	300	عاءشة م--ا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح به اذا قام من الليل ---------------------------------------قالت كان اذا قام من الليل يصلي يبدا فيكبر عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا-- ويتعوذ بالله من ضيق------- يوم القيامة	1535	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0544	true	-7826495014919982064	205	249	1045	1273	1543	300	عاءشة ماذا كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفتتح به قيام ال------ليل قالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان ----------------------------يكبر عشر-----------ا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ------ من ضيق المقام يوم القيامة	544	-1833943979603848996	159	244.5	126	283	56.183746337890625	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1529	false	8907687598731972601	69	112	355	557	1473	300	ماجه عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله تعالي ان يعافيني ق-ال ان ------------------------شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه------------- ويدعو بهذا	1529	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0556	true	8656315772777426023	216	258	1085	1285	1498	300	ثابت عن عثمان بن حنيف------------- ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ---لي ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك وهو خير وان شءت دعوت فقال ------------------------ادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا	556	-1833943979603848996	153	261.0	120	240	63.75	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2731	false	-7381761564907324243	166	286	845	1487	1551	300	قوله موجبات رحمتك بكسر الجيم علي ما في الاصول المعتمدة والنسخ الصحيحة المعتبرة من الحصن قال في النهاية وهي الكلمة التي اوجبت لقاءلها الجنة اه والاولي ابدال الكلمة بنحو الخصلة او الفعلة كما لا يخفي وقال السيوطي موجبات رحمتك اي مقتضياتها بوعدك فانه لا يجوز ال-خلف فيه والا فالحق سبحانه لا يجب عليه لاحد شء اه ووقع في بعض نسخ الحصن بفتح الجيم قال في الحرز والظاهر انه سهو قلم ولا يبعد ان يقال اي وان صحت به روايةالمعني اسالك الحالات التي اوجبتها رحمتك لكن يءيد الاول قوله وعزاءم مغفرتك اي نسالك اعم-------------------الا -تعزم وتتاكد بها مغفرتك علي ما في النهاية قوله والسلامة من كل اثم قال العلقمي قال شيخنا يعني السيوطي قال العراقي فيه جواز سءال بالجنة والنجاة من ---	2731	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0556	true	8656315772777426023	60	116	294	579	1498	300	قوله موجبات رحمتك بكسر الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم اي افعالا وخصالا او كلمات تتسبب ل---------رحمتك --وتقتضي--ها بوعدك فانه لا يجوز التخلف فيه والا فالحق سبحانه لا يجب عليه شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعزاءم مغفرتك اي موجباتها جمع عزيمة قيل اي خصالا تتعزم وتتاكد بها مغفرتك من كل بر بكسر الباء اي من--------- كل اثم قال----------------------------------- العراقي فيه جواز سءال --------العصمة من كل	556	-1833943979603848996	195	266.5	153	666	29.279279708862305	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2732	false	-264568383112427291	71	114	337	562	1496	300	العصمة -------------وقد انكر بعضهم جواز ذلك اذ العصمة انما هي للانبياء والملاءكة قال والجواب انها في حق الانبياء والملاءكة واجبة وفي حق غيرهم جاءزة وسءال الجاءز جاءز الا ان الادب سءال الحفظ في حقنا لا العصمة وقد يكون هذا هو المراد --هنا اه	2732	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0556	true	8656315772777426023	113	158	566	800	1498	300	العصمة من كل الذنوب وقد انكر------ جواز ذلك اذ العصمة انما هي للانبياء والملاءكة قال والجواب انها في حق الانبياء والملاءكة واجبة وفي حق غيرهم جاءزة وسءال الجاءز جاءز الا ان الادب سءال الحفظ في حقنا لا العصمة وقد يكون هذا هو المراد هاهنا اه	556	-1833943979603848996	219	414.0	177	240	91.25	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1532	false	1422296265077048831	129	174	689	897	1529	300	عن ابي رافع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفع---------ك قال بلي يا رسول الله قال يا عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة القران وسورة فاذا انقضت القراءة فقل	1532	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0557	true	3237885757032811784	214	254	1073	1263	1478	300	عن ابي رافع -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم ا---------لا احبوك الا انفعك الا اصلك قال بلي يا رسول الله قال ف-----صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل	557	-1833943979603848996	177	320.0	139	217	81.56681823730469	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1534	false	5758336184649050839	135	187	671	921	1482	300	--قصت الي الصلاة فقل الحمد الله الله اكبر والحمد الله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة الله اكبر والحمد لله وسبحان الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها ع-------------------------------------------شرا قبل ان تقوم	1534	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0557	true	3237885757032811784	251	300	1245	1478	1478	300	انقضت القراء---ة فقل سبحان الله---------- والحمد ل-------------له ولا اله الا الله ------------والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم-	557	-1833943979603848996	178	288.0	139	295	60.33898162841797	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1534	false	5758336184649050839	187	214	921	1046	1482	300	فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث-ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله تعالي لك قال يا رسول الله -من ثم	1534	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0558	true	2912533509992705198	0	27	0	121	1532	300	فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله------ لك قال يا رسول الله ومن لم	558	-1833943979603848996	118	217.5	92	127	92.91338348388672	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	11	66	53	330	1464	300	ابن عباس فلفظه ان النبي--- صلي الله عليه وسلم قال للع----------------------باس يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا امنح--ك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته------------ تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قل------------- وانت	1537	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0558	true	2912533509992705198	231	300	1194	1532	1532	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة قلت وانت-	558	-1833943979603848996	253	427.0	202	343	73.76093292236328	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	66	152	330	731	1464	300	قاءم سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس- وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل فصلها في كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1537	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0559	true	-6119936653639582023	0	91	0	431	1519	300	قاءم سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل---- في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي---- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل -----------------------ففي عمرك مرة	559	-1833943979603848996	230	262.5	177	591	38.917091369628906	45	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1294	false	-2164192107630458934	52	81	256	397	1474	300	ميمون بن مهران عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت علي مريض فمره فليدع-- لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة	1294	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0585	true	3760559699699878103	196	223	1026	1153	1558	300	ميمون بن مهران عن عمر بن الخطاب ---------------قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم اذا دخلت علي مريض فمره ان يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة	585	-1833943979603848996	112	197.5	87	143	78.3216781616211	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1325	false	-9094683974287236150	0	41	0	189	1481	300	ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فقلت ذلك-- فاعقبني الله من هو خير لي منه محمد---------ا صلي الله عليه وسلم	1325	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0587	true	-8589908391037237209	257	299	1248	1445	1453	300	ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت ففعلت فاعقبني الله من هو خير ---منه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-1833943979603848996	180	336.5	140	200	90.0	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1427	false	3833369989924727436	186	268	927	1350	1505	300	هذا ل------من اثني عليه اهل الفضل وكان ثناءهم مطابقا لافعالهم فيكون من اهل الجنة فان لم يكن كذلك فليس هو مراد الحديث قلت وعلي الثاني جري الداودي قال الحافظ ابن حجر واقتصار عمر علي ذكر احد الشقين اما الاختصار او لاحالة السامع علي القياس والاول اظهر اه ثانيهما وهو الصحيح المختار ان الحديث علي عمومه واطلاقه وان كل مسلم مات فالهم الله الناس او معظمهم الثناء عليه كان ذلك دليلا علي انه من اهل الجنة سواء كانت افعاله تقتضي ذلك ام لا	1427	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0603	true	-6922118569465206602	251	297	1296	1527	1541	300	هذا مخصوص بمن اثني عليه اهل الفضل وكان ثناءهم مطابقا لافعاله- ف--هو من اهل الجنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح انه --------------علي عمومه واطلاقه وان كل مسلم مات فالهم الله الناس او معظمهم الثناء عليه كان ذلك دليلا علي انه من اهل الجنة سواء كانت افعاله تقتضي ذلك ام لا	603	-1833943979603848996	218	361.5	174	429	50.81584930419922	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1387	false	8267494265551353195	124	159	674	851	1598	300	التوربشتي سءل--------- الطحاوي عن معني الاستغفار للصغار- مع انه لا ذنب لهم فقال ان- النبي صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يغفر لهم الذنوب التي فضيت لهم ان يصيبوها بعد الانتهاء الي حال الكبر	1387	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0606	true	-676099757450232523	12	45	67	235	1565	300	التوربشتي سءل ابو جعفر الطحاوي عن----- الاستغفار للصبيان مع انه لا ذنب لهم فقال سال النبي صلي الله عليه وسلم --------ان يغفر لهم --ذنوب ق-----ضيت لهم ان يصيبوها بعد الانتهاء الي حال الكبر	606	-1833943979603848996	151	255.0	120	188	80.31914520263672	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1391	false	-4007089121483202929	197	300	1071	1611	1611	300	فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم --------------------------------------------------------------واختار الامام الشافعي رحمه الله دعاء التقطه من مجموع هذه الاحاديث وغيرها فقال يقول اللهم هذا عبدك وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وقال الطيبي الحبل العهد والامانة والذمة وحبل جوارك بيان لقوله ذمتك نحو اعجبني زيد وكرمه اي مات في كنف حفظك وعهد طاعتك وقال ابن الجزري اي خفارتك وطلب غفرانك وفي امانك وقد كان من عادة العرب ان يخفر بعضهم بعضا وكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ عهدا من سيد كل قبيلة فيامن به ما دام في حدودها-	1391	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0606	true	-676099757450232523	111	166	576	857	1565	300	فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق- فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم spanspan classmatnhr spanقوله في ذمتك اي في امانتك وعهدك وحفظك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبل جوارك قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من عادة العرب ان يخيف بعضهم بعضا وكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ عهدا من سيد كل قبيلة فيامن به ما دام في حدودها	606	-1833943979603848996	210	249.5	166	606	34.653465270996094	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1401	false	103420995132539327	240	297	1159	1437	1447	300	سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر صلي علي جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله -لما اخذ في تسوية اللبن ق----------ال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر اللهم جافي القبر عن جنبيها وصعد روحها ولقها منها رضوانا قلت------------------------------------------------------------------------------- شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1401	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0626	true	6693055091508298692	0	76	0	361	1528	300	سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر ف-----ي جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في تسوية اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر اللهم جاف- الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك- رضوانا قلت يا ابن عمر اشء سمعته من رسول الله ام قلته برايك قال اني اذا لقادر علي القول بل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	-1833943979603848996	265	489.0	209	368	72.01087188720703	50	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1347	false	-676084062693157286	236	269	1163	1319	1468	300	قال السيوطي في حاشيته علي سنن ابن ماجة بل اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به علي بن عاصم عن محمد بن سو-قة وقد كذبه شعبة و--يزيد بن هارون ويحيي بن معين	1347	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0646	true	-3276807366478762001	250	282	1246	1402	1495	300	قال السيوطي في حاشية الكتاب هذا الحديث--- اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به علي بن عاصم عن محمد بن سراقة وقد كذبه في سنده يزيد بن هارون ويحيي بن معين	646	-1833943979603848996	128	220.5	101	159	80.50314331054688	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1348	false	7919394082295962750	5	98	22	489	1502	300	علي بن عاصم هذا الحديث نقموه علي-------------------------ه وقال البيهقي هذا الحديث مما انكره الناس علي علي بن عاصم وكان اكثر كلامهم فيه بسببه ثم ذكر له متابعين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر كل --متابعيه------------- اضعف منه بكثير وليس فيها رواية يمكن التعلق بها الا طريق اسراءيل---- ذكرها صاحب الكمال من طريق وكيع عنه ولم اقف بعد علي اسناده---ا وقال الصلاح العلاءي قد رواه ابراهيم بن مسلم الخوارزمي عن وكيع عن قيس بن الر--------------------------------------------------------------------------------------------بيع صدوق متكلم فيه لكن حديثه يءيد رواي-ة علي بن عاصم ويخرج به عن ان يكون ضعيفا واهيا فضلا عن كونه--- موضوعا	1348	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0647	true	7326899777517572250	0	145	0	712	1486	300	علي بن عاصم وهو احد ما انكر- عليه قال وقد روي ايضا عن غيره وقال ال-خطيب هذا الحديث مما انكره الناس علي علي بن عاصم وكان اكثر كلامهم فيه بسببه وقد رواه عبد الحكم بن منصور وروي عن سفيان الثوري وشعبة واسراءيل ومحمد بن الفضل بن عطية وغيرهم عن ابن سراقة وليس شء منها ثابتا وقال الحافظ -بن حجر كل المتابعين لعلي بن عاصم اضعف منه بكثير وليس منها رواية يمكن التعلق بها الا طريق اسراءيل فقد ذكرها صاحب الكمال من طريق وكيع عنه ولم اقف ----علي اسناده بعد وقال الصلاح العلاءي قد رواه ابراهيم بن مسلم الخوارزمي عن وكيع عن قيس بن الربيع عن محمد بن سراقة وابراهيم بن مسلم وذكره ابن حبان في الثقات ولم يتكلم فيه احد وقيس بن الربيع صدوق متكلم فيه لكن حديثه يءيد روايته علي بن عاصم ويخرج به عن ان يكون ضعيفا واهيا فضلا عن ان يكون موضوعا	647	-1833943979603848996	415	723.5	327	719	57.71905517578125	75	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1297	false	-8094019838034690996	183	216	884	1043	1456	300	عن القاسم-------- عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء فيدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	1297	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0657	true	6519990990335177722	16	51	66	233	1588	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء فيدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	657	-1833943979603848996	159	309.5	126	167	95.20957946777344	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2686	false	-4830913234877422443	0	44	0	231	1665	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وقال ابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك--- كل ليلة	2686	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0668	true	1927488376645578216	201	239	1004	1195	1535	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة	668	-1833943979603848996	187	349.0	151	235	79.57447052001953	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1572	false	2317020580571156945	250	300	1274	1505	1505	300	عبد الله بن ابي مليكة -------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله فصل صلي الله عليه وسلم يقول ان للصاءم عند فطره لدعوة ما ترد قال ابن ابي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو----- اذا افطر يقول اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت-	1572	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0708	true	2787439339218195337	136	182	732	947	1563	300	عبد الله بن ابي مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال--------------- رسول الله---- صلي الله عليه وسلم----- ان للصاءم عند فطره لدعوة ما ترد قال ابن ابي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو يقول اذا افطر -----اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت	708	-1833943979603848996	193	333.5	151	244	79.09835815429688	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2379	false	8626985890391770478	42	253	225	1288	1539	300	صلي الله عليه وسلمفعل كما رايتموني فعلت والاحاديث والاثار في هذا المعني في الصحيح مشهورة من الانصار ف-لما---- رايا النبي صلي الله عليه وسلماسرع---ا فقال--------------- صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشي---------------------------------------------طان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا احد الفاظ رواية الصحيحين وفيهما روايات بنحو ذلك كما اشار اليه القلقشندي في شرح عمدة الاحكام والرجلان قيل هما اسد بن حضير وعباد بن بشر صاحبا المصباحين قاله ابن العطار في شرح العمدة وقوله انها صفية قال السيوطي في مصباح الزجاجة علي سنن ابن ماجه اخرج ابن عساكر في تاريخه من طريق ابي محمد بن ابي حاتم حدثنا محمد بن روح عن ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس ابن عيينة والشافعي حاضر فحدث -------حديث انها صفية فقال ابن عيينة للشافعي ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد الله قال ان كان القوم قد اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم--كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم-ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي صلي الله عليه وسلميت---هم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا كل ما نحبه اه	2379	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0718	true	-7576338619491562200	2	221	10	1099	1507	300	صلي الله عليه وسلم فمر بهما رجلان م-------------------------------------------------------ن الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا spanspan classmatnhr spanقوله تنقلب اي ترجع الي بيتها يقلبها اي يردها الي بيتها مر بهما اي بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم واهله ثم نفذا بالذال المعجمة اي مضيا علي رسلكما اي كونا مكانكما قوله سبحان الله كانه عظم عليهما ان يخاف عليهما اتهام النبي صلي الله عليه وسلم بشء لا يليق ف--------------------------------------------------------اشار صلي- الله عليه وسلم الي ان القاء ذلك من الشيطان لا يستبعد قا---------------------------------------------------------------------------------ل السيوطي في الحاشية في تاريخ ا-------------------بن عساكر--------------------------------------------------------- عن ابراهيم بن محمد------------ كنا في مجلس ابن عيينة والشافعي حاضر فحدث بهذا الحديث وقال-------------------- للشافعي ما فقهه فقال لو اتهم------------------------ ا----------لقوم النبي صلي الله عليه وسلم لكانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي صلي الله عليه وسلم اتهمهم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا كلام- نحبه اه	718	-1833943979603848996	599	794.0	471	1427	41.976173400878906	109	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1235	false	-6503108428823432062	160	279	864	1488	1598	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا-------- فنزلنا بقوم من العرب زاد بعض الرواة ليلا فسالناهم ان يضيفونا فابوا فلدغ سيدهم فاتونا فقالوا -فيكم احد يرقي من العقرب قال قلت نعم---- ولكن لا افعل -حتي تعطونا شيءا فقالوا اذا طلق فانا نعطيكم ثلاثين شاة فجعلت اقرا عليه فاتحة الكتاب وامسح المكان الذي لدغ حتي برا وفي رواية فقرات عليه الحمد سبع مرات فبرا فقبضنا الغنم فعرض في انفسنا منها فكففن------------ا حتي -اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ---------------فقال اني-- علمت انها رقية اق-سموها واضربوا لي معكم سهما اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وروي ايضا احمد والدارقطني عن -----------------------------------------------------------ابي سعيد قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1235	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms0872	true	-5040625403290086838	113	223	600	1163	1556	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلا--------ثين راكبا في سرية فنزلنا بقوم----------------------------- فسالناهم ان يقرو-نا فابوا فلدغ سيدهم فاتونا فقالوا افيكم احد يرقي من العقرب ف---قلت نعم انا ولكن لا ارقيه حتي تعطونا غنما -قالوا-------- فانا نعطيكم ثلاثين شاة فقبلناها------------------------------------------------------------ فقرات عليه الحمد سبع مرات فبرء وقبضنا الغنم فعرض في انفسنا منها شء فقلنا لا تعجلوا حتي ناتي-- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا ذكرت له الذي صنعت فقال او ما علمت انها رقية اقتسموها واضربوا لي معكم سهما --------------------------------------------حدثنا ابو كريب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن ابن ابي المتوكل عن ابي المتوكل عن ابي سعيد عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	872	-1833943979603848996	395	621.0	314	728	54.258243560791016	64	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1730	false	1199151110521656796	64	122	339	627	1555	300	عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع --اكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين -------من اقاربه	1730	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1103	true	1856663759470828939	242	291	1246	1488	1546	300	عن المقدام بن معد-يكرب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويحلي حلة الايمان-------------------------------------------- ويزوج م-------------------ن الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه	1103	-1833943979603848996	204	325.5	160	311	65.59485626220703	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1615	false	-7576563986294022382	160	218	800	1100	1529	300	جميل بن ابي سويد قال سمعت رجلا---- يسال عطاء بن ابي رباح وهو يطوف بالبيت عن الركن اليماني---------------- فقال----- حدثني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية والمعافاة الداءمة في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1615	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1156	true	-3713461043446793298	224	282	1163	1454	1539	300	حميد بن ابي سوية قال سمعت ابن هشام يسال عطاء بن ابي رباح---------------- عن الركن اليماني وهو يطوف بالبيت فقال عطاء حدثني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافي------------------ة في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1156	-1833943979603848996	259	470.5	206	325	79.69230651855469	48	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1650	false	3111421078011930015	14	87	68	443	1533	300	صلي الله عليه وسلم سال لامته عشية عرفة -المغفرة فاجيب لما عدا المظا--------------لم فانه تعالي ياخذ للمظلوم من الظالم قال صلي الله عليه وسلم اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب--------------- فضحك---------- صلي الله عليه وسلم فسال--------------ه ابو بكر وعمر فق------------------------------------------------------------------------ال ان عدو الله ابليس لما---------------------- استجيب لي حثي-------------- التراب----------- علي راسه ودعا- بالويل والثبور فاضحكت لما رايت من جزعه	1650	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1174	true	-7897346989509191756	145	251	738	1251	1488	300	صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا الظالم فاني -------اخذ للمظلوم منه قال------------------------- اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال له ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1174	-1833943979603848996	298	461.0	236	549	54.28050994873047	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1593	false	6611371426835376493	200	225	1007	1126	1510	300	عبد الله بن نمير عن اشعث عن ابي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم	1593	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1183	true	6023089742466168877	209	237	1038	1179	1485	300	عبد الله بن نمير عن اشعث عن ابي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم	1183	-1833943979603848996	119	226.0	94	141	84.39716339111328	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1836	false	7068051962247245217	118	168	671	915	1564	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل طعاما في ستة نفر من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه لو ذكر ا--------لله لكفاكم فاذا اكل احدكم------ فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله --تعالي فليقل	1836	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1261	true	-6461226900821281838	248	300	1306	1554	1554	300	عن عاءشة ---قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ياكل طعاما في ستة نفر من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه لو كان قال بسم الله لكفاكم فاذا اكل احدكم طعاما فلي-قل بسم الله------ فان نسي ان يقول بسم الله في اوله فليقل-	1261	-1833943979603848996	198	301.5	154	265	74.71697998046875	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1885	false	-4387736536283933617	172	211	860	1043	1512	300	الثاني معناه ان هذا الحمد غير م--اتي به كما هو حقه لقصور القدرة--------------- ومع هذا فغير مودع اي غير متروك بل الاشتغال به داءم- من غير انقطاع كما ان نعمه سبحانه لا تنقطع عنا طرفة عين ولا مستغني عنه	1885	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1268	true	4076442580016197787	30	70	164	348	1510	300	الاول------- ان هذا الحمد غير ما اتي به كما هو حقه لقصور القدرة البشرية عن ذلك ومع هذا فغير مودع اي---- متروك بل الاشتغال به داءما من غير انقطاع كما ان نعمه تعالي- لا تنقطع غفا----- عين ولا مستغني عنك	1268	-1833943979603848996	155	255.0	119	201	77.11442565917969	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1897	false	-3770962146141080060	166	206	803	1003	1482	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم شيءا يجزي عن الطعام والشراب الا اللبن	1897	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1278	true	-8308400118983854541	90	130	435	633	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم م--ا يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1278	-1833943979603848996	192	372.5	152	200	96.0	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1274	false	6858646122516122011	130	166	647	818	1556	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم م----------ن الاوجاع كلها ومن الحمي ان يقول-- بسم الله الكبير نعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر الفضل وقال --	1274	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1337	true	3679838005498839170	199	232	1010	1166	1531	300	عن ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها---------- ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ومن شر حر النار قال	1337	-1833943979603848996	123	209.0	96	185	66.48648834228516	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1237	false	3189009806617263349	143	282	703	1385	1475	300	فابعث به الي----- فجاء فجلس----- بين يديه فقرا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وايتين من وسطها والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض حتي فرغ من الاية البقرة واية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من اول سورة ال عمران و-------- شهد الله انه لا اله الا هو الي اخر الاية ال عمران واية من سورة الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض واية من سورة المءمنين فتعالي الل----------------------------ه الملك الحق لا اله الا هو رب العرش ال--كريم واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا----- وعشر ايات من سورة الصافات من اولها وثلاث----ا من اخر سورة الحشر و قل هو الله احد والمعوذتين قلت قال اهل اللغة اللمم------------------------------------------------ طرف من المجنون يلم ب--الانسان------------ ويعتريه	1237	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1347	true	2886042777475549808	1	122	5	609	1529	300	فاتني به قال فذهب فجاء به فاجلسه بين يديه فسمعته عوذه ب----------------------فاتحة الكتاب واربع ايات من اول----- البقرة وايتين من وسطها والهكم اله -----------------------------------------------------------------------واحد البقرة واية الكرسي وثلاث ايات من --------خاتمتها واية من--------- ال عمران احسبه قال شهد الله انه لا اله الا هو ال عمر--------------ان واية من----- الاعراف ان ربكم الله الذي خلق ال--اعراف الاية واية من ال-----مءمنين ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له ب----------------------------------ه المءمنون واية من ال-----جن وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا الجن وعشر ايات من اول- الصافات--------- وثلاث ايات من اخر----- الحشر و-قل هو الله احد والمعوذتين فقام الاعرابي قد برا ليس به باس spanspan classmatnhr spanقوله به لمم هو طرف من ال-جنون يلم من الانسان اي يقرب منه ويعتريه	1347	-1833943979603848996	398	570.0	311	801	49.687889099121094	66	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0289	false	6379289734410534945	192	221	947	1082	1463	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد صلي	289	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1349	true	-6332974177109169815	269	298	1394	1529	1539	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي	1349	-1833943979603848996	134	267.0	105	135	99.25926208496094	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1647	false	-9129198804759771163	10	56	46	265	1586	300	عن ابي اسيد --------------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابر------هما بعد موتهما قال---- الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عه--ده-----------------------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1647	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1378	true	12417061434297773	80	135	413	683	1555	300	عن ابي اسيد مالك بن ربيعة قال بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله ا--بقي من بر ابوي شء ابرهما به من بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء بعهودهما من بعد موتهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1378	-1833943979603848996	201	344.5	157	276	72.82608795166016	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1262	false	8809750547839521429	149	243	753	1155	1433	300	هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -من قال------ لا اله الا الله والله اكبر--------------------- صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال------ لا اله الا الله وحد----------------------------------------------------------ه لا شريك له قال---- يقول لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	1262	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1417	true	7286348507033144429	45	161	218	716	1411	300	هريرة وابي سعيد----- انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال يقول الله عز وجل صدق----- عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال العبد لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا و----لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	1417	-1833943979603848996	365	617.0	276	516	70.73643493652344	81	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1263	false	532904285070698828	0	128	0	606	1485	300	الا الله والله اكبر لا اله الا الله ------------------------------------------وحده لا اله الا الله لا شريك له------------- لا اله الا الله له الملك وله الحمد لا اله الا الله لا حول ولا -------قوة الا بالله يعتدهن خمسا باصابعه ثم قال من قالهن في يوم او ليلة او شهر ثم مات في ذلك اليوم او تلك الليلة او في ذلك الشهر غفر له ذنبه اه وقال الحافظ بعد تخريج الحديث بنحو ما ذكره المصنف هذا حديث حسن اخرجه النساءي في الكبري وابن ماجة ورواه الترمذي والحاكم ولم يذكر النساءي ابا سعيد ولم يصرح برفعه واخرجه ابن حبان اه ملخصا قوله لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال ف----------------------------------ي الحرز عدت الجملتان بمنزلة واحدة لتلازمهما وعدم انفكاكهما ولذا لم يقل لا اله اله الا الله له الملك وله الحمد	1263	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1417	true	7286348507033144429	85	136	400	614	1411	300	الا ال---------------------------له وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا------------------------------------------- ولا شريك لي واذا------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ول------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحمد	1417	-1833943979603848996	107	145.5	79	702	15.242165565490723	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1318	false	-3155960233274757491	83	140	414	688	1479	300	الحافظ عن يحيي بن طلحة عن امه سعدي المرية قالت مر عمر بطلحة بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك كءيبا اتسء-ك ابنة---- عمك قال لا ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند الموت- الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا	1318	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1417	true	7286348507033144429	242	300	1135	1411	1411	300	الشعبي عن يحيي بن طلحة عن امه سعدي المرية قالت مر عمر بطلحة بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما ل-----ك كءيبا اساءتك امرة ابن عمك قال لا ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم كلمة لا يقولها احد عند --موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا-	1417	-1833943979603848996	253	448.0	198	285	88.77192687988281	48	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2727	false	41473766951117761	198	231	1026	1177	1535	300	رب اعني اي علي ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا	2727	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1431	true	3987602702992809863	161	192	831	975	1574	300	رب اعني و-------لا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا	1431	-1833943979603848996	137	264.0	106	151	90.72847747802734	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0689	false	5987228656085978401	68	101	338	496	1459	300	محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش- فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد	689	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1436	true	1950444431224675702	0	33	0	157	1565	300	محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من --فراشه فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد	1436	-1833943979603848996	156	301.5	123	159	98.11320495605469	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2725	false	4321088165067117262	232	272	1123	1326	1464	300	والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذل-----------------------------ك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال-------------------------------------------------------- فاذا اعطي-------ت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت	2725	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1438	true	7164817508071017274	13	66	59	341	1499	300	وال-عافية في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل -قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثالث فقال يا نبي الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة فاذا اعطيت العفو والعافية في الدنيا والاخ-----------رة فقد افلحت	1438	-1833943979603848996	167	258.0	131	295	56.61016845703125	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1039	false	6606604655076344657	78	122	396	631	1567	300	قال الحافظ ابن حجر وقع -سرد الاسماء في رواية زهير بن محمد عن موسي بن عقبة عند ابن ماج---------------------------------------------------ة وهذان الطريقان يرجعان الي رواية الاعرج وفيهما اختلاف شديد في سرد الاسماء وزيادة ونقص ووقع سرد الاسماء في رواية---- ثالثة اخرجها الحاكم في المستدرك وجعفر	1039	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1443	true	-3074178522135130873	243	300	1408	1696	1696	300	قال الحافظ ابن حجر وقع بسرد الاسماء في رواية زهير بن محمد عن موسي بن عقبة عن -ابن ماجه اي كما وقع في رواية الوليد بن مسلم عن شعيب بن حمزة وهذان الطريقان يرجعان الي رواية الاعرج وفيهما اختلاف شديد في سرد الاسماء وزيادة ونقص ووقع سرد الاسماء ايضا في طريق ثالث- اخرجها الحاكم في المستدرك وجعفر-	1443	-1833943979603848996	225	412.0	184	291	77.31958770751953	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0923	false	-4875888497323768211	108	216	532	1029	1436	300	عن ابي عياش بالشين المعجمةرضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل صلي الله عليه وسلم وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر س-يءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح وروينا في سنن ابي وحماد الي منتهاه وفي المشكاة والسلاح قال في حديث حماد وهو ابن سلمة فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله	923	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1445	true	-7489233987497010978	223	300	1127	1471	1471	300	عن ابي عياش -ال----------زرقي قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسم-عيل------------------------------------- وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وا---------ذا امسي ف------مثل ذلك حتي يصب-------------------------------------------------------ح قال-------------------------- فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله-	1445	-1833943979603848996	330	547.0	255	498	66.26506042480469	64	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2751	false	-8490196591293858956	27	75	121	359	1558	300	ابو داود- ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه سيكون في هذه الامة اقوام يعتدون في الطهور والدعاء	2751	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1445	true	-7489233987497010978	0	44	0	211	1471	300	ابي نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون قو---------------م يعتدون في --------الدعاء	1445	-1833943979603848996	201	356.0	158	240	83.75	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0920	false	-7819909213027040438	8	150	39	779	1545	300	روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح الاسناد العورة وشر ملابس التقوي ما اشهر العورة اه والمعني استر عورتي التي يسوءني كشفها وسبق فيما يقول اذا لبس ثوبا جديدا معني العورة شرعا وما يتعلق بها ومنه انه قرء ----------------------------------------------------------------------------------عورات بفتح الواو وبه يندفع قول الحرز انه باسكان الواو وفتحها من لحن العامة قوله روعاتي اي فزعاتي التي تخيفني اي ارفع عني كل خوف يقلقني ويزعجني وايرادهما وما قبله بصيغة الجمع في هذه الرواية اشارة الي كثرتها وبالامن منها يتم كمال الانسان وينعدم منه الاساءة والنقصان قوله------------------------------- احفظن-----------ي اي ادفع عني البلاء من --جهاتي الست لان كل بلية تصل للانسان انما تصله من احدها وهي ما تضمنها قوله من بين يدي الخ وبالغ في جهة السفل لرداءة الافة	920	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1447	true	-6719626255663697203	111	214	588	1159	1591	300	روعاتي -----واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ ب----ك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف spanspan classmatnhr spanقوله ا--------------------------------------------------------------ني اسالك العافية هي السلامة من الاسقام والبلايا وقيل عدم الابتلاء ---------------------------بها والصبر عليها والرضا بقضاءها وجمع العافية لذلك كان الدعاء بها اجمع الادعية والعفو محو الذنوب والعورات العيوب والروعات الفزعات ومعني امن روعا--------------------------------------------------------------تي اي ادفع عني خوفا-- يقلقني ويزعجني و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان التقدير وامني من روعاتي علي قياس وامنهم من خوف ومعني احفظني من بين يدي اي ادفع عني البلاء من الجهات- الست لان كل بلية تصل الانسان انما تصله من احداهن ---------------------------------وبالغ في جهة السفل لرداءة الافة	1447	-1833943979603848996	286	365.0	225	866	33.02540588378906	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0331	false	1569074337511840103	64	100	331	519	1560	300	فذكر الله تعالي عن- دخوله ------يحصل قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	331	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1453	true	-6102121563711089735	35	69	161	338	1568	300	فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1453	-1833943979603848996	164	287.0	131	195	84.1025619506836	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1839	false	8190944924532206504	8	63	37	315	1497	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1839	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1453	true	-6102121563711089735	18	69	84	338	1568	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع النبي--------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1453	-1833943979603848996	237	428.5	187	281	84.34163665771484	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2877	false	-3325255234463015714	135	206	643	1008	1499	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم- وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء------ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- حتي بلغ--------------- يعملون السجد-ة ثم قال الا	2877	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1489	true	-8715624158354283602	36	109	160	540	1546	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت--- عظيما وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء النار الماء------ وصلاة الرجل من جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون الفاتحة ثم قال الا	1489	-1833943979603848996	343	622.0	275	395	86.83544158935547	61	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2878	false	-7861940576458201375	124	188	653	974	1526	300	اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه ثم قال -كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2878	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1489	true	-8715624158354283602	109	155	540	769	1546	300	اخبرك براس الامر وعموده وذروة سن---------------------------------------------------------------------امه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي------------- فاخذ بلسانه --فقال تكف عليك هذا -قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس ---------علي وجوههم في النار ------الا حصاءد السنتهم	1489	-1833943979603848996	212	367.0	169	330	64.24242401123047	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2431	false	3202046143282714312	57	184	268	920	1496	300	ابي امامة قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر قال الترمذي حديث حسن قلت والاحاديث في الباب اشهر من ان تذكر وهذه الاية الكريمة مما يغتر بها كثير من الجاهلين ويحملونها علي غير وجهها بل الصواب في معناها انكم اذا فعلتم ما امرتم به فلا يضركم ضلالة من ضل ومن جملة ما امروا به الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاية قريبة المعني من قوله تعالي وما علي الرسول الا البلاغ العنكبوت واعلم ان الامر بالمعروف والنهي عن الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق عند--- سلطان جاءر	2431	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1506	true	1996256451036568520	220	274	1192	1453	1602	300	ابي امامة قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما راي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة -وضع رجله --------------------------------------------------------------------------في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق عند ذي سلطان جاءر	1506	-1833943979603848996	256	486.0	204	656	39.024391174316406	50	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2844	false	-5648080131598716171	151	182	748	904	1480	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال------------- دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله عز وجل واحبني الناس عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وا------ما-------- الناس	2844	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1554	true	4717570187427450814	257	295	1293	1479	1519	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله------- واحبني الناس----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس	1554	-1833943979603848996	144	229.5	116	198	72.7272720336914	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1427	false	3833369989924727436	235	299	1184	1500	1505	300	الصحيح المختار ان الحديث علي عمومه واطلاقه وان كل مسلم مات فالهم الله الناس او معظمهم الثناء عليه كان ذلك دليلا علي انه من اهل الجنة سواء كانت افعاله تقتضي ذلك ام لا لانه وان لم يكن اعماله مقتضية فلا تحتم عليه بالعقوبة بل هو في خطر المشيءة فاذا اله-م الله عز وجل الثناء عليه دلنا ذلك علي انه سبحانه قد شاء المغفرة له	1427	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1597	true	164545724425976009	257	300	1357	1575	1575	300	الصحيح انه --------------علي عمومه واطلاقه ف---كل مسلم مات فالهم الله الناس او معظمهم الثناء عليه كان ذلك دليلا علي انه من اهل الجنة سواء كانت افعاله تقتضي ذلك ام لا اذ ------------------------------------------العقوبة غير و-----------اجبة ف----الهام الله------- الثناء عليه دليل انه ي-----------------شاء المغفرة له-	1597	-1833943979603848996	197	307.5	158	317	62.145111083984375	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2912	false	-6666212794292589206	159	245	867	1316	1576	300	عبد الرحمن بن غنم ولفظه عن ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال يقول الله تبارك وتعالي----- يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيته فاستغفروني ----اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فسال---ني بقدرتي غفرت له ولا ابالي وكلكم ضال الا من هديته فادعون----ي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فاسالوني ارزقكم فلو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي لم ينقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم	2912	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1610	true	2857478487838041608	234	300	1189	1525	1525	300	عبد الرحمن بن غنم ------عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----لله تبارك وتعالي يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فسلوني المغفرة فاغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له وك----------لكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلو---ني ارزقكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم-	1610	-1833943979603848996	270	450.5	216	474	56.9620246887207	48	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2912	false	-6666212794292589206	223	300	1203	1576	1576	300	اجتمع-------وا علي---- اشقي قلب عبد من عبادي لم ينقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل ساءل منهم ما بلغت امنيته واعطيت كل ساءل منهم ما سالني ما نقص ذلك---- الا كما لو ان احدكم مر علي شقة البحر فغمس فيه- ابرة ثم انتزعها كذلك لم ينقصني وذلك اني جواد ماجد واحد افعل ما اشاء عطاءي كلام ومنعي كلام وعذابي كلام وامري للشء اذا اردته ان------- اقول له-	2912	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1611	true	8670077017694264519	15	74	71	359	1512	300	اجتمعوا فكانوا علي قلب اشقي---- عبد من عبادي لم ينقص---- من ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل ساءل منهم ما بلغت امنيته----------------------------- ما نقص من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بشف---ة البحر فغمس فيها ابرة ثم ن--زعها -ذلك ب--------------اني جواد ماجد------------------ عطاءي كلام---------------------------------- اذا اردت شيءا فانما اقول له	1611	-1833943979603848996	252	384.5	199	397	63.476070404052734	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1409	false	9108839400625675818	2	60	8	273	1505	300	اذا وقف علي قبر -بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله قال------------------- ان القبر اول منازل الاخرة فان تنج منه فما بعده ايسر منه وان لم تنج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	1409	4911538796377320034	Shamela0009810-ara1.ms1615	true	-4814474030004250635	176	239	872	1158	1483	300	اذا وقف علي قبر يبكي حتي يب-ل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	1615	-1833943979603848996	254	473.0	196	288	88.19444274902344	51	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009810-ara1