id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2205	false	-7287068760076202835	249	280	1288	1438	1534	300	اباه ومعلمه وشيخه باسمه روينا ------------------في كتاب ابن السني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا معه غلام فقال للغلام من هذا قال ابي قال	2205	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1699	true	-6469778211191030488	259	292	1365	1530	1565	300	الله --عليه وسلم- باسمه احتجاجا بالاية الكريمة وفي كتاب ابن السني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا معه غلام فقال للغلام من هذا قال ابي-قال	1699	3848509968093163541	135	225.0	106	169	79.88166046142578	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2229	false	-6082071830714484950	174	197	868	990	1507	300	اشهر من ان نذكر فيه شيءا منقولا فان دلاءله يشترك فيها الخواص والعوام---- والادب ان يخاطب اهل الفضل ومن قاربهم بالكنية ومن ذلك	2229	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1701	true	-2809445127456507816	23	46	129	253	1564	300	اشهر من ان نذكر فيه شيءا منقولا فان دلاءله يشترك فيها الخواص والعوام قال والادب ان يخاطب اهل الفضل ومن قاربهم بالكنية و--كذلك	1701	3848509968093163541	119	225.0	97	126	94.44444274902344	21	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2230	false	5743809288254138581	61	110	313	549	1492	300	والادب ان يخاطب اهل الفضل من ذي ولاية او علم ومن قاربهم اي بشرف نسب او ولاية امر بالكنية متعلق بقوله يخاطب وانما كان هذا اولي لما وكذلك ان كتب اليه رسالة وكذا ان روي عنه رواية فيقال حدثنا الشيخ او الامام ابو فلان فلان بن فلان وما اشبهه	2230	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1701	true	-2809445127456507816	37	66	202	348	1564	300	والادب ان يخاطب اهل الفضل------------------- ومن قاربهم------------------------- بالكنية----------------------------------------- وكذلك ان كتب اليه رسالة او----- روي عنه رواية فيقال حدثنا الشيخ او الامام ابو فلان فلان بن فلان وما اشبهه	1701	3848509968093163541	144	246.0	115	236	61.01694869995117	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2243	false	8308819120924373468	236	296	1249	1547	1569	300	--------والمبتدع والفاسق اذا كان لا يعرف الا بها او خيف من ذكره باسمه فنتة قوله قال تعالي تبت يدا ابي لهب الخ سبب نزول ذلك ما في الصحيحين عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلملما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم قيل ----ذكر تكنيته ل------ان--ه يعرف ----بها وقيل كراهة لاسمه حيث جعل عبدا ل----------------------------------------------------------لصنم المخلصين خرج صلي الله عليه	2243	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1701	true	-2809445127456507816	220	273	1181	1442	1564	300	والفاسق والمبتدع ---------ان كان لا يعرف الا بالكنية جاز تكنيت----------------ه قال تعالي تبت يدا ابي لهب واسمه عبد العزي-------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه ذكر تكنيته لكونه كان لا يعرف الا بها وقيل كراهة لاسمه حيث جعل عبدا للصنم وقد تكرر في الحديث ذكر ابي طالب بكنيته واسمه عبد مناف وفي ال--صحيح انه صلي الله عليه	1701	3848509968093163541	136	162.5	104	380	35.78947448730469	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2247	false	7037259623120884401	81	108	395	528	1484	300	لم يزد علي الاسم كما رويناه في صحيحيهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل فسماه باسمه ولم يكنه كما	2247	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1702	true	-8826609752626852262	89	116	411	538	1472	300	لم يزد علي الاسم كما ثبت في ال-صحيحي--ن ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل فسماه باسمه ولم يكنه ولا	1702	3848509968093163541	110	188.0	85	134	82.08955383300781	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2248	false	-5904214298392620011	108	166	558	852	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------الي هرقل فذكر الكتاب وفيه عظيم الروم وهذا ظاهره التناقض وقد جمع في نكت له علي الاذكار بان قوله عظيم الروم صفة ولا لقبه بلقب ملك الروم وهو قيصر ونظاءر هذا كثيرة وقد امرنا بالاغلاظ عليهم فلا ينبغي---- ان نكنيهم ولا نرقق لهم عبارة ولا نلين لهم قولا ولا نظهر لهم ودا ولا مءالفة	2248	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1702	true	-8826609752626852262	98	145	451	683	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل فسماه باسمه ولم يكنه --------------------------------------------------------------------------------ولا لقبه ب----ملك الروم قال----- ونظاءر هذا كثيرة وقد امرنا بالاغلاظ عليهم ولا ينبغي لنا ان نكنيهم ولا نرفق بهم و------لا نلين لهم قولا ولا نظهر لهم ودا ولا مءالفة	1702	3848509968093163541	174	278.5	138	327	53.21100997924805	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2215	false	6414269608793520643	150	195	806	1021	1549	300	الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء -اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت	2215	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1703	true	7279869167245613692	0	39	0	202	1496	300	الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي---- اختلفوا في شء فاتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقينف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد اللهق-ال فمن اكبرهم---- شريحق-ال فانت	1703	3848509968093163541	197	363.0	158	216	91.20370483398438	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2230	false	5743809288254138581	110	155	549	761	1492	300	والادب ان لا يذكر الرجل كنيته في كتابه ولا في غيره الا ان--- يعرف الا بكنيته او كانت الكنية اشهر من اسمه -قال--------- النحاس اذا كانت الكنية اشهر يكني علي نظيره ويسمي لمن فوقه ثم يلحق المعروف ابا فلان او بابي فلان في ذلك--- من	2230	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1704	true	-409772432656895693	169	217	865	1093	1530	300	والادب ان لا يذكر الرجل كنيته في كتابه ولا في غيره الا ان لا يعرف الا بكنيته او كانت الكنية اشهر من اسمه وقال ابو جعفر النحاس اذا كانت الكنية اشهر يكني علي نظيره ويسمي لمن فوقه ثم يلحق المعروف ابا فلان او بابي فلان ثم الكنية من	1704	3848509968093163541	209	389.0	164	228	91.66666412353516	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2235	false	3374809577750983584	83	140	458	733	1541	300	سنن ابي داود و--------------غيره عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله قال الراوي يعني عبد الله بن الزبير وهو ابن اختها اسماء بنت ابي بكر وكانت عاءشة-------------- تكني ام عبد الله قلت فهذا هو الصحيح المعروفة واما ما رويناه في كتاب ابن السني عن عاءشة	2235	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1704	true	-409772432656895693	46	98	228	486	1530	300	سنن ابي داود وغيره باسانيد صحيحة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله------------يعني عبد الله بن الزبير وهو ابن اختها اسماء------------ وكانت عاءشة رضي الله عنها تكني ام عبد الله قال -هذا هو الصحيح المعروف و-----ما رو--اه اب--------ن السني عن عاءشة	1704	3848509968093163541	221	376.5	175	303	72.93729400634766	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2583	false	-8586638927296622664	70	137	344	682	1527	300	قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه يا خليفة الله فقال انا -خليفة محمد صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك وقال رجل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يا خليفة الله فقال ويلك لقد تناولت ت-ناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم كبرت فكنيت ابا حفص فلو دعوتني به قبلت ثم وليتموني اموركم فسميتموني امير المءمنين فلو دعوتني بذاك كفاك	2583	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1710	true	-3888797615064556075	92	150	483	788	1588	300	قيل لابي بكر------- رضي الله عنه يا خليفة الله-فقال لست بخليفة--------- الله ولكني خليفة رسول الله-- وقال رجل لعمر بن عبد العزيز------------- يا خليفة اللهف-قال ويلك لقد تناولت متناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم كبرت فكنيت ابا حفص فلو دعوتني به قبلت ثم وليتموني اموركم فسميتموني امير المءمنين فلو دعوتني به-- كفاك	1710	3848509968093163541	277	482.5	222	340	81.47058868408203	45	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms1161	false	-6770274908828772324	61	114	325	578	1531	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشهد ورد عن ابن مسعود وجاء عن ابي هريرة من طرق اخر بسند ضعيف بلفظ انه قيل له فصل اذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ولا يقتصر علي احدهما فلا يق-ل صلي الله عليه فقط ولا عليه السلام فقط	1161	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1883	true	7496617131229841081	53	114	253	569	1533	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في الكتب فباءوا باعظم الوزر مع ما فاتهم من الثواب واما السلام عليه صلي الله عليه وسلم بعد التصلية فقد قال الشيخ محيي الدين النووي في كتابه الاذكار و---------------------------------------------------------------------------------اذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ولا يقتصر علي احدهما فلا يقال صلي الله عليه فقط ولا عليه السلام فقط	1883	3848509968093163541	172	222.0	138	397	43.32493591308594	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms2624	false	-6786226121123687183	32	77	170	389	1565	300	حماد بن سلمة رضي الله عنه ان مكاتبة المسلمين كانت من فلان الي فلان اما بعد سلام عليك فاني احمد ا-----لله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد وعلي -ال محمد ثم- احدثت الزنادقة ---------هذه المكاتبات التي اولها اطال الله بقاءك فصل	2624	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1958	true	-7465442370070752980	252	294	1252	1469	1495	300	حماد بن سلمة كانت----------- مكاتبة المسلمين----- من فلان الي فلان اما بعد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد عبده وال محمد حتي احدث- الزنادقةلعنهم اللههذه المكاتبة- التي اولها اطال الله بقاءك وعن	1958	3848509968093163541	186	306.5	146	235	79.14893341064453	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0023625-ara1.ms1364	false	-3312250435483691760	0	69	0	355	1521	300	الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله----- لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واهل-نا واولادنا من مواهب الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الهنية وعواريه المستودعة وان ابنك متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك الي اجر كثير الصلاة والرحمة والهدي اذا -----احتسبت فاصبر ولا----------------------- يحبط اجرك جزع-----ك فتندم------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا	1364	4911538796377320034	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	true	3856773244676967905	87	204	427	1027	1548	300	الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلينا وموالينا من مواهب الله السنية وعوارفه المستودعة تمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعوارفه المستودعة--------- متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك ب---اجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط----- جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا	2764	3848509968093163541	314	517.5	252	623	50.401283264160156	50	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
