id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1921	false	9038006951121358353	0	27	0	121	1536	300	اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي وعياله احوج الي هذا منا فبعث به اليه-------------------------- فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي	1921	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms00753	true	-5202580989082407150	264	295	1278	1421	1441	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال--- اخي فلان-- احوج مني اليه ---فبعث به اليه فبعثه ذلك الانسان الي اخر فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي	753	966709047781157506	97	146.5	73	151	64.23841094970703	19	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2797	false	8085972475089573809	104	138	518	701	1561	300	قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية -----------------------------قال بقاءكم----- ما استقامت---- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم------ اولءك	2797	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms02649	true	8233944726383522356	18	61	87	314	1629	300	قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك	2649	966709047781157506	182	330.0	148	227	80.17620849609375	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1910	false	-4921501021178429802	96	152	511	781	1492	300	عاءشة رض--ي الله ع------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي ما فعلت ابياتك فاقول اي ابيات فانها كثيرة قال في الشكر قلت نعم فذكر الثلاثة الابيات يعني ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما صنعت كمن جزي	1910	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms02974	true	6410270854193986474	206	247	1024	1223	1518	300	عاءشة رضوان الله عليها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول ا-----------بياتك فاقول-------------------------------------------------------------------- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	2974	966709047781157506	182	323.0	142	278	65.4676284790039	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2140	false	7175343605613463386	230	279	1137	1370	1474	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-اني من اعلمهم بكتاب الله تعالي وما انا بخيرهم ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه نسمة اه قوله انه لعهد النبي صلي الله عليه وسلمالخ اي لان من عرف قرب علي رضي الله -------------------عنه من------ رسول الله صلي الله عليه	2140	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms04229	true	2175359896961814189	124	157	617	776	1457	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني ---اعلمهم بكتاب الله--------------------- ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت ---------------------------------------------------------------------------------اليه قال شقيق فجلست في حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	4229	966709047781157506	124	189.5	98	264	46.969696044921875	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	224	263	1152	1339	1516	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي---- قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه	1412	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms05260	true	-5630561612807370129	249	278	1345	1486	1592	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره --فليقل يا فلان -بن فلانة فان----------------------------------------------ه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه	5260	966709047781157506	133	217.0	105	191	69.63350677490234	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2578	false	-6911052767753096701	0	40	0	203	1516	300	العلماء ------من المشكلات من----------------- ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب اهل الحق انه لا يكفر مسلم-- بالمعاصي كالقتل والزني وكذا قوله لاخيه يا كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام -اذا عرف ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه	2578	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms06267	true	3915640540425845193	246	290	1213	1439	1487	300	العلماء مشكلا من المشكلات من حيث ظاهره من حيث ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب اهل الحق انه لا يكفر المءمن بالمعاصي كالقتل والزنا وكذا قوله لاخيه--- كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام واذا عرف ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه	6267	966709047781157506	195	354.5	156	229	85.15283966064453	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2578	false	-6911052767753096701	215	253	1095	1285	1516	300	معناه فقد رجع عليه تكفيره---- فليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا او كانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر فيعتقد بطلان دين الاسلام	2578	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms06268	true	-8400468872520923439	38	76	197	388	1607	300	معناه فقد رجع عليه تكفيره قال فليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا ف--كانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر -يعتقد بطلان دين الاسلام	6268	966709047781157506	186	354.0	149	194	95.87628936767578	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0682	false	-186909666890348557	13	68	64	335	1493	300	فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي مكة واستشهد يوم احد ولم يحفظ عنه رواية سوي ما----------- ثبت في --صحيح البخاري انه كان	682	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms06720	true	-1587934393908469592	49	115	239	577	1549	300	فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول ومعلوم انه لولا جهره بها لما سمعه النبي صلي الله عليه وسلم ولا الراوي ومعلوم ان المستحب للماموم المخافتة بمثل ذلك وكذلك ثبت في الصحيح عن عمر -انه كان	6720	966709047781157506	218	373.0	172	340	64.11764526367188	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2371	false	-5900654877808164220	66	159	351	803	1528	300	قال في السلاح------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلب-- سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال------ صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	2371	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms06786	true	-1599520402022604709	73	119	362	595	1486	300	قال في منتقي الاخبار عن ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	6786	966709047781157506	209	353.5	166	469	44.56290054321289	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0240	false	6276130337320047288	243	297	1265	1505	1523	300	صلي الله عليه وسلم في ان يكتب عنه فاذن له فقال------------------------------------------ يا رسول الله اكتب--- ما اسمع ----------------في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول -----------الا حقا ----------قال ابو هريرة ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مني ------الا عبد الله بن عمرو بن العاص فانه كان يكتب ولا اكتب	240	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms07076	true	-3278050077897453951	92	221	473	1071	1457	300	صلي الله عليه وسلم قيدوا العلم بالكتاب وروي بسنده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك قال نعم قلت في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول في ذلك كله الا حقا وروي بسنده عن ابي هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فخطب فقام رجل من اليمن يقال له ابو شاة فقال يار سول الله اكتبوا لي فقال رسول الله اكتبوا لابي شاة يعني الخطبة وروي ابن عبد البر ان رسول الله كتب كتاب الصدقات والديات والفراءض والسنن لعمرو بن حزم وغيره واخرج عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول لم يكن احد من اصحاب محمد اكثر مني حديثا الا عبد الله بن عمرو بن العاص فانه -----كتب ولم اكتب	7076	966709047781157506	179	221.5	136	604	29.635761260986328	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2307	false	-8042528841306223409	203	224	1109	1204	1585	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	2307	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms08145	true	2080314661185150053	234	255	1232	1327	1558	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	8145	966709047781157506	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2765	false	6579759189729886964	213	285	1087	1412	1479	300	قال كان عمر اذا اتي عليه امدادا اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي عل-----------------ي اويس بن عامر الي ا-----------------------ن قال عمر------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به اثر برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بار بها--- لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي	2765	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms10058	true	249210731323073819	29	128	139	575	1435	300	قال كان عمر اذا اتي عليه امداد- اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرءت منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به---- برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو---- بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي	10058	966709047781157506	306	550.5	236	445	68.76404571533203	61	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0085	false	6822216900029924914	154	189	810	1005	1582	300	حديث ابي هريرة قال في الحرز الثمين ولفظ البخاري ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عر وجل تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	85	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms10174	true	-5755161450925674371	126	154	706	869	1635	300	حديث ابي هريرة---- في الصحيحين----------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------- تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	10174	966709047781157506	157	275.5	129	195	80.5128173828125	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2307	false	-8042528841306223409	203	224	1109	1204	1585	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	2307	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms11625	true	-1206244022043187034	206	227	1092	1188	1574	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	11625	966709047781157506	93	185.0	73	96	96.875	19	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2710	false	9063040863175695761	238	289	1228	1485	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون وروينا في سنن ابي داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن بريدة رضي الله عنه	2710	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms11931	true	-1077357025390932560	131	175	708	921	1626	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم---- اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون وفي --------------------الترمذي عن عمر--------------------- رضي الله عنه	11931	966709047781157506	202	365.0	161	258	78.29457092285156	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	222	284	1142	1443	1516	300	ابي امامة اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي قبر---ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه و---لا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله فل-----------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	1412	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms12024	true	7916289635020368048	90	157	440	759	1452	300	ابي امامة اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راسه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكن لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	12024	966709047781157506	263	465.5	206	329	79.939208984375	50	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2859	false	-5915489372421508300	148	272	744	1376	1510	300	وابصة -------------قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن البر والاثم فقال يا وابصة جءت تسالني عن البر والاثم قلت والذي بعثك بالحق انه للذي جءت اسالك فقال البر ما انشرح له صدرك والاثم ما حال في صدرك وان افتاك الناس اخرجه احمد وللحديث شاهد من حديث واثلة بن الاسقع قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمبمسجد الخيف فقال لي اصحابه اليك يا واثلة اي تنحعن وجه النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه فانما جاء ليسال قال فدنوت فقلت بابي انت وامي يا رسول الله لتفتينا عن امر ناخذه عنك وذكر نحو حديث وابصة مطولا اخرجه ابو يعلي في مسنده والطبراني في استفت قلب------------ك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر	2859	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms12390	true	8453573264193102271	45	83	203	394	1449	300	وابصة رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال يا وابصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفت قلبك واستفت نفسك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر	12390	966709047781157506	158	257.0	127	663	23.831069946289062	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2583	false	-8586638927296622664	70	137	344	682	1527	300	قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه يا خليفة الله فقال انا -خليفة محمد صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك وقال رجل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يا خليفة الله فقال ويلك لقد تناولت ت-ناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم كبرت فكنيت ابا حفص فلو دعوتني به قبلت ثم وليتموني اموركم فسميتموني امير المءمنين فلو دعوتني بذاك كفاك	2583	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms12891	true	-4162490707069224652	11	71	50	357	1566	300	قيل لابي بكر------- رضي الله عنه يا خليفة الله فقال لست بخليفة--------- الله ولكني خليفة رسول الله-- وقال رجل لعمر بن عبد العزيز------------- يا خليفة الله فقال ويلك لقد تناولت متناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم كبرت فكنيت ابا حفص فلو دعوتني به قبلت ثم وليتموني اموركم فسميتموني امير المءمنين فلو دعوتني به-- كفاك	12891	966709047781157506	280	496.5	223	340	82.35294342041016	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2542	false	7854599073711994935	111	160	544	806	1549	300	وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبغ بعضكم علي---- بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2542	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms13277	true	-1264166226080566082	14	65	90	357	1650	300	مسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يكذبه ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	13277	966709047781157506	258	500.5	209	267	96.62921142578125	47	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1736	false	4945328002058170603	198	226	999	1136	1522	300	العباس رضي الله عنه وارضاه--------- نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع	1736	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms13632	true	5151080981369689073	20	51	111	256	1545	300	العباس رضي الله عنه انه انشد في ذلك نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه ف-اقشعوا وعاشرنا وافي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع	13632	966709047781157506	125	228.0	98	146	85.61643981933594	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0790	false	-8906526493594053911	100	139	508	715	1553	300	هريرة اخرجه ابو داود مرفوعا من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت ان يقول اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	790	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms13689	true	-4790897148024108135	139	175	711	900	1569	300	هريرة عند ابي-- داود مرفوعا من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا ا-ل البيت فليق--ل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت ع-------------لي ال ابراهيم انك حميد مجيد	13689	966709047781157506	178	333.5	143	207	85.99034118652344	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0791	false	5212619103979627137	171	206	880	1065	1543	300	هريرة رضي الله عنه------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي واله وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	791	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms13689	true	-4790897148024108135	139	175	711	900	1569	300	هريرة عند ابي داود مرفوعا من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا ا-ل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي----- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	13689	966709047781157506	169	303.0	136	195	86.66666412353516	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0412	false	-2947208891923095192	261	299	1318	1510	1513	300	الحافظ ابن حجر فقال في اماليه لو لم يقل في عباد الا هذا لمشي الحال ولكن بقية ترجمته عند ابن حبان كان يروي المناكير عن المشاهير حتي يشهد المبتدء في هذه الصناعة---------------- انها موضوعة وساق منها هذا الحديث	412	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms14211	true	4426914482793599157	99	137	466	660	1572	300	الحافظ ابن حجر فقال---------- لو لم يرد فيه---- الا هذا لمشي الحال ولكن بقية ترجمته عند ابن حبان كان يروي المناكير عن المشاهير حتي يشهد المبتدء في هذه الصناعة اي رواية الحديث انها موضوعة وساق منها هذا الحديث	14211	966709047781157506	175	322.0	140	208	84.13461303710938	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0412	false	-2947208891923095192	141	177	725	886	1513	300	المهمات بقوله ليس كذلك بل قد روي من طرق منها عن انس رواه ابن حبان في تاريخه في ترجمة عباد بن صهيب وقد قال ابو داود انه صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كذب وافق --	412	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms14211	true	4426914482793599157	66	99	317	466	1572	300	المهمات فقال- ليس كذلك بل--- روي من طرق منها عن انس رواه ابن حبان ----------في ترجمة عباد بن صهيب وقد قال ابو داود انه صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كذب وتعقبه	14211	966709047781157506	142	262.5	110	163	87.11656188964844	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0255	false	5547126324377594321	193	274	1046	1455	1595	300	الصحيحين من الصحيح مما هو علي----- شرطهما او شرط احدهما او ما ليس علي ------------------------------شرط واحد منهما معبرا عن------- الاول بقوله هذا ح------------------------------------------------------------------------------------ديث صحيح الاسناد وربما اورد فيه ما هو فيهما او في احدهما سهوا وربما اورد فيه ما لم يصح عنده منبها علي ذلك وهو متساهل في التصحيح قال المصنف في شرح المهذب اتفق الحافظ علي ان تلميذه البيهقي اشد نحريا منه وقد لخص------- الذهبي المستدرك وتعقب---------------------------- كثيرا منه بالضعف والنكارة وجمع جزءا فيه الاحاديث التي هي فيه وهي موضوعة	255	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms14227	true	-2410517632742227281	138	219	771	1175	1579	300	الصحيحين---------- مما راي انه علي شرطهما او شرط احدهما او ما ادي اجتهاده الي تصحيحه وان لم يكن علي شرط واحد منهما مشيرا الي القسم الاول بقوله هذا حديث علي شرط الشيخين او علي شرط البخاري او علي شرط مسلم والي القسم الثاني بقوله هذا حديث صحيح الاسناد وربما اورد فيه ---------------------------------------------ما لم يصح عنده منبها علي ذلك وهو متساهل في التصحيح------------------------------------------------------------------------- وقد لخص الحافظ الذهبي --مستدركه وابان ما فيه من ضعيف او منكر وهو كثير--------------------- وجمع جزءا في- الاحاديث ال--------------موضوعة	14227	966709047781157506	220	337.5	175	570	38.596492767333984	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0256	false	8553445177656370932	2	46	10	229	1538	300	جملة وافرة وروينا في كتاب الترمذي علي شرطهما وجملة كثيرة علي----------- شرط احدهما -لعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع مما صح بسنده وفيه بعض شء اورد عليه وما بقي وهو نحو الربع فهو مناكير وواهيات لا تصح وفي بعض ذلك موضوعات	256	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms14227	true	-2410517632742227281	229	265	1229	1404	1579	300	جملة واف----------------------------------------------رة علي شرطيهما او شرط احدهما ولعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع مما صح -سنده وفيه بعض الشء-------- وما بقي وهو نحو الربع فهو مناكير -واهيات لا تصح وفي بعض ذلك موضوعات	14227	966709047781157506	159	277.5	125	231	68.83116912841797	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0033	false	-8305621065961144316	238	300	1326	1657	1657	300	ابا داود يقول----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث -انتخبت منها ما----------------------- ضمنته- هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث وذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان------ من ذلك لدينه اربعة احاديث------------------------------ الاعمال بالنيات و-------------------------------من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------------------------------لا يكون المءمن مءمن----ا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه و-------الحلال-	33	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms14229	true	6808527593476285567	183	260	961	1376	1555	300	ابو داود رحمه الله كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث فانتخبت منها اربعة الاف حديث وثمانماءة ضمنتها هذا الكتاب -----------------------------------------------ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك ارب------عة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حقا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع الحلال	14229	966709047781157506	265	409.0	214	471	56.26327133178711	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1529	false	8907687598731972601	67	112	342	557	1473	300	الترمذي وابن ماجه عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله تعالي ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويدعو بهذا	1529	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms15209	true	428711890396503213	6	50	32	243	1475	300	الترمذي وابن ماجه عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ------ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء- ويدعو بهذا	15209	966709047781157506	207	393.0	163	218	94.95413208007812	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0427	false	8349343582341351968	157	242	822	1259	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا خ-------رج الرجل من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطية ايضا ضعيف AUTO باب ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه يستحب ان يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله ولا بطرا ولا رياغ ولا سمعة----- خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان	427	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms15214	true	6578567609173700447	185	224	950	1148	1542	300	صلي الله عليه وسلم في دعاء الخارج-------------- الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة ولكن خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضات------ك ان تنقذني من النار وان	15214	966709047781157506	180	312.5	144	449	40.089088439941406	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2754	false	2387846931783436801	99	131	504	652	1556	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب	2754	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms15723	true	-5450810623380378214	168	199	927	1072	1609	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء ---	15723	966709047781157506	145	284.0	114	148	97.97297668457031	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0378	false	-6111778382590122552	109	193	540	942	1462	300	لا يستحق فيها المسلم الجواب لتقصيره وقد نظ--م الامام العالم العارف ابن رسلان منها اثنين وعشرين موضعا فقال رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فهذه اثن-ان بعدها عشرونا وفي --------	378	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms16068	true	-1862257158446928675	135	217	711	1093	1517	300	لا يستحب فيها السلام لم يستحق جوابا وقد نظمهم الخلوتي وزاد عليهم جماعة------------------------------ فقال رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فه-ي اثنتان قبلها عشرونا ورد النص في	16068	966709047781157506	327	589.0	252	413	79.1767578125	66	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0372	false	-1121164418539930716	15	65	68	291	1423	300	عن ابن عمر ان رجلا مر --------بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فرد عليه ثم قال ا-ما انه لم يحملني علي الرد عليك الا------------------------- اني خشيت ان تقول سلمت عليه------------------------ فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك	372	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms16069	true	-3986064476589169236	158	213	775	1029	1464	300	عن ابن عمر ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فرد عليه و--قال انما --------حملني علي الرد عليك مخافة ان تذهب الي قومك فتقول اني س-------------لمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلمن--- فانك ان سلمت لم ارد عليك	16069	966709047781157506	182	281.0	139	281	64.76868438720703	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0637	false	2792601014268012194	244	295	1294	1545	1570	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا من الصحابة اخبره-------------------------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يسرها في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء ف--------ي التكبيرات الثلاث لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	637	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms16175	true	5190479657156513433	54	108	305	572	1643	300	عن ابي امامة بن سهل انه----------------------- اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا-- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات و------لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	16175	966709047781157506	213	376.0	168	298	71.47650909423828	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0427	false	8349343582341351968	157	236	822	1230	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا خ---رج الرجل من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني ---اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطية ايضا ضعيف AUTO باب ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه يستحب ان يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله ولا بطرا ولا رياغ ولا سمعة----- خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك	427	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms17378	true	-6493938457033397981	130	165	629	808	1510	300	صلي الله عليه وسلم علم الخارج-------------- الي الصلاة ان يقول في دعاءه واسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة ولكن خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك	17378	966709047781157506	150	248.0	119	419	35.799522399902344	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1854	false	7654778446068636916	7	80	30	389	1472	300	عن خال----------د انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث------------------ فاتي بضب محنوذ فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه----------------------------- بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد--- ياكل منه فقالوا هو ضب------------- فرفع صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1854	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms17784	true	8368813135293689635	147	233	795	1211	1586	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله فرفع------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	17784	966709047781157506	298	461.5	235	467	63.811561584472656	54	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2859	false	-5915489372421508300	62	125	312	615	1510	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالت -عنه فقال لي ادن يا وابصة فدنوت حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك بما جءت تسال عنه او تسالني -قلت يا رسول الله اخبرني قال جءت تسال-- عن البر والاثم قال---- فجمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت نفسك	2859	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms17952	true	5369676062575702949	33	98	170	481	1498	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه فقال لي ادن يا وابصة فدنوت حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك -ما جءت تسال عنه او تسالني فقلت يا رسول الله اخبرني قال جءت تسالني عن البر والاثم قلت نعم فجمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت نفسك	17952	966709047781157506	299	566.0	237	312	95.83333587646484	59	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2860	false	237235432395845084	74	164	337	801	1507	300	النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون وسنده ايضا جيد كقوله شاهد عن ابي هريرة لكن بسند ضعيف وعن عبد الرحمن بن مع-----------------------------------------------------------اوية بن خديج مرسلا اه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استفت قلبك اي اطلب منه الفتوي لانه ابلغ في سلوك طريق الكمال بعين الوصال الي مقام القلب واشتقاق الفتوي من الفتي لانها جواب في حادثة او احداث حكم او تقوية مشكل كذا في المغرب قال الكازروني يعني يلاحظ في الفتوي ما ينبءعنه الفتي من القوة والحدوث قوله البر ما اطمانت اليه النفس	2860	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms17952	true	5369676062575702949	0	103	0	507	1498	300	النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حديث حسن وروي احمد والبخاري في التاريخ من حديث وابصة--------------- بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه فقال لي ادن يا وابصة فدنوت حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك ما جءت تسال عنه او تسالني فقلت يا رسول الله اخبرني قال جءت تسالني عن البر والاثم قلت نعم فجمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت نفسك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبر ما اطمانت اليه النفس	17952	966709047781157506	141	201.0	111	757	18.626155853271484	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2876	false	-805289919316076468	41	115	219	571	1520	300	ابي الدرداء قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا قال السخاوي رجاله ثقات ثم ذكر ما تقدم عن البزار والحاكم واخرجه الدارقطني في سننه من طريق اخري عن ابي الدرداء ولفظه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2876	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms17954	true	6725557337844725887	170	230	951	1224	1591	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي----- ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا ------------------------------------------------------------------------------------مريم ويدخل فيما احله الله وحرمه ما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	17954	966709047781157506	217	374.5	166	362	59.94475173950195	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2848	false	7154499344386169400	67	102	396	579	1567	300	نعيم والبيهقي والبغوي وغيرهم ولفظ النساءي------------------ لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال رجل محصن ور------جل يقتل مسلما متعمدا ور------جل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	2848	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms18890	true	-4129313340535117061	42	78	220	405	1709	300	-----------------داود و-----------النساءي والحاكم عنها بلفظ لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	18890	966709047781157506	145	256.0	114	213	68.07511901855469	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1681	false	-5767020400287076357	0	80	0	368	1467	300	يا رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي فقال----- يا ادم -كيف عرفت محمدا صلي الله عليه وسلم ولم اخلقه قال يا رب ان-ك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت مكتوبا علي قواءم العرش------- لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي ان سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد لما خلقتك	1681	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms20127	true	-8417729278843961192	7	77	37	359	1540	300	يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي -قال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا------------------- ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت------- علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله------ صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي ادع----ني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد -ما خلقتك	20127	966709047781157506	301	516.5	233	382	78.79581451416016	58	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2415	false	-1498223184037483074	44	81	218	413	1610	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء -كيف نتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها	2415	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms20196	true	-4012230163792838242	253	290	1351	1547	1606	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء وكيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها	20196	966709047781157506	193	379.0	156	196	98.46939086914062	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1067	false	5955530839858625950	184	232	1006	1253	1608	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة واحتجوا فيه بحديث انس------------------------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال الحل والرحلة قيل وما هما قال افتتاح القران وختمه عند راسه ملك موكل--- كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	1067	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms21104	true	83458631677028093	49	84	263	440	1687	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة صحيح رواه احمد ومسلم وابن ماجه عن ابي الدرداء رضي الله عنهم وله تتمة--------------------------------------------------------------------------------------- عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك---------- امين ولك بمثل	21104	966709047781157506	119	188.5	95	274	43.43065643310547	21	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0078	false	-2425165543234132380	27	78	147	433	1658	300	اه قال------- الجلال الدواني في كتابه المسمي انموذج العلوم اتفقوا علي ان الحديث الضعيف لا تثبت به الاحكام الشرعية ثم ذكروا انه يجوز بل يستحب العمل بال--حديث الضعيف- في فضاءل الاعمال وممن صرح به النووي----------- سيما في كتاب الاذكار وفيه اشكال لان جواز العمل واستحبابه كلاهما من الاحكام-------- الخمسة الشرعية فاذا	78	4911538796377320034	Shamela0006947-ara1.ms21315	true	7707395055505551803	248	300	1335	1629	1629	300	---قال المحقق الجلال الدواني في رسالته------ انموذج العلوم اتفقوا علي ان الحديث الضعيف لا تثبت به الاحكام الشرعية ثم ذكروا انه يجوز بل يستحب العمل بالاحاديث الضعيفة في فضاءل الاعمال وممن صرح به النووي في كتبه لا سيما ---كتاب الاذكار وفيه اشكال لان جواز العمل واستحبابه كلاهما من الاحكام الشرعية الخمس--------ة فاذا-	21315	966709047781157506	259	442.0	213	315	82.22222137451172	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006947-ara1