id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2306	false	-2452649761226094594	211	236	1054	1179	1509	300	عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويزعمون--------------------------------- ان لا قدر------------------------------------------------------------- وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم	2306	4911538796377320034	Shamela0006547-ara1.ms008	true	7359379501855130623	53	96	271	488	1516	300	عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم زعموا ان لا قدر اي الله تعالي لم يقدر الاشياء انها حين تكون بارادته كيف تكون وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم	8	-2367902039645707995	118	216.5	93	219	53.88127899169922	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006547-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0880	false	-5168214259895403107	73	163	386	870	1593	300	الوجه في---- الاية الكريمة فالمراد به الذات المقدس- وعبر عنه- بالوجه علي عادة العرب الذين نزل القران بلغاتهم يقول احدهم فعلت ذلك لوجهك اي لك و-----كني عن الذات با-وجه لانه--- المرءي------- من الانسان غالبا وبه يتميز الانسان عن غيره ولان الراس والوجه موضع الفهم والعقل والحسن المقصود من الذات ولان الوجه مخصوص بمزيد الحسن والجمال ويظهر عليه ما في القلب من رضا وغضب فاطلق علي الذات مجازا وقد يعبر بالوجه عن الرضا وسبب الكناية ---عنه ان الانسان اذا رضي بالشء---------- اقبل عليه بوجه-----ه واذا كرهه اعرض بوجهه عنه ويطلق الوجه	880	4911538796377320034	Shamela0006547-ara1.ms088	true	-7682973966292442470	114	208	597	1097	1557	300	الوجه في هذه الايات و-------المراد به الذات المقدسة وعبر عنها بالوجه علي عادة العرب الذين نزل القران بلغ-تهم يقول احدهم فعلت---- لوجهك اي لك وانما كني عن الذات بالوجه لانه هو المرءي الظاهر من الانسان غالبا وبه يتميز الانسان عن غيره ولان الراس والوجه موضع الفهم والعقل والحس -المقصود من الذات ولان الوجه مخصوص بمزيد الحسن والجمال ويظهر عليه ما في القلب من رضي وغضب فاطلق علي الذات مجازا وقد يعبر بالوجه عن الرضا وسبب الكناية به عنه ان الانسان اذا رضي بالشء ومال اليه اقبل----- بوجهه عليه واذا كرهه اعرض------ عنه فكني بالوجه	88	-2367902039645707995	448	789.5	365	524	85.49618530273438	72	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0006547-ara1
