id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2329	false	8753753449557297906	71	128	373	672	1633	300	فقال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظ-------ة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخولنا بها مخافة السامة علينا وروينا------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح مسلم عن- عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة	2329	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00088	true	6940172384428484347	4	83	18	412	1506	300	فقال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة الحسنة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا كما اشعر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قصر الخطبة يوم الجمعة من فقه الرجل فقد روي مسلم في صحيحة من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة	88	-3526889936125161496	285	530.0	230	394	72.33502197265625	54	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2877	false	-3325255234463015714	128	195	614	950	1499	300	عن معاذ------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من ال-نار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت--------------------- ثم قال------------------------- الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا	2877	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00258	true	8589146195903749030	218	293	1154	1533	1566	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول----- اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني علي النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله ع------ليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل-ثم تلا	258	-3526889936125161496	318	587.5	255	391	81.32992553710938	58	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2686	false	-4830913234877422443	0	44	0	231	1665	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وقال ابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2686	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00259	true	1294862128360902902	227	260	1154	1326	1524	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وفتحت ابواب الجنة وا------------------------غلقت ابواب النار فلم يفتح منها ب------------------------------------اب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	259	-3526889936125161496	153	280.0	124	232	65.94827270507812	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2878	false	-7861940576458201375	124	188	653	974	1526	300	اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال -------------------الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا---------------- فقلت- يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال------------------- ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2878	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00259	true	1294862128360902902	31	106	163	548	1524	300	اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول اللهفقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله----------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه فقلتك يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم-الا حصاءد السنتهم	259	-3526889936125161496	298	505.0	241	402	74.12935638427734	52	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2388	false	3149394625954378257	20	57	97	292	1555	300	صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2388	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00267	true	6447961003898054235	255	285	1237	1396	1469	300	صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابت------------------------------------ه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	267	-3526889936125161496	155	288.0	126	199	77.88945007324219	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2388	false	3149394625954378257	20	57	97	292	1555	300	صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها----- او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2388	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00478	true	1585611319510890210	102	138	534	725	1612	300	صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تصلح بين --اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها صدقة او ترفع عل---يها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	478	-3526889936125161496	181	338.0	146	200	90.5	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1697	false	-5516801418048522221	7	39	39	217	1542	300	وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط الانفال 45 قال بعض العلماء هذه ال-اية الكريمة	1697	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms00638	true	4180290632769948427	185	215	1000	1170	1633	300	وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط فتامل ايها المءمن--------- هذه الصفات العظيمة	638	-3526889936125161496	149	270.0	120	179	83.24022674560547	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0026	false	9210318732335914131	55	88	302	502	1584	300	علي ما اودعه في اسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفاءس التحق---------------يق وانواع الورع التام والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرق----------ها وكثرة اطلاعه واتساع روايته------------------------------------------------------------------ علم انه امام لا	26	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01246	true	-5006797422446796227	8	53	38	323	1563	300	علي ما اودعه في اسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفاءس التحقيق وجواهر التدقيق وانواع الورع ------والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة اطلاعه واتساع روايته وغير ذلك مما فيه من المحاسن والاعجوبات واللطاءف الظاهرات والخفيات علم انه امام لا	1246	-3526889936125161496	194	365.5	162	291	66.66666412353516	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2751	false	-8490196591293858956	30	75	133	359	1558	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه سيكون في هذه الامة اقوام يعتدون في --------الطهور ----------------والدعاء	2751	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01363	true	8555175163583933481	203	250	1086	1315	1576	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون قو---------------م يعتدون في الدعاء والطهور اه فرفع الصوت في الدعاء	1363	-3526889936125161496	198	341.0	157	251	78.88446044921875	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2261	false	3059289199711127455	230	264	1170	1342	1551	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا قوله اقسم لنا من خشيتك اي	2261	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01377	true	-8008237932203473351	165	196	899	1064	1607	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين من تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ما احييتنا -------	1377	-3526889936125161496	143	274.0	115	172	83.13953399658203	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2262	false	-6003509606568999452	231	273	1239	1473	1625	300	متعنا باسماعنا وابصارنا اي لانهما طراءق الدلاءل الموصلة وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علي--------نا من لا يرحمنا	2262	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01377	true	-8008237932203473351	190	228	1021	1232	1607	300	متعنا باسماعنا وابصارنا وقوا-------------------------------تنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يرحمنا	1377	-3526889936125161496	199	378.0	162	242	82.23140716552734	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2686	false	-4830913234877422443	0	44	0	231	1665	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وقال ابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد--يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2686	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01614	true	-7578795160186212020	47	84	247	437	1517	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وفتحت ابواب الجنة ولم يغلق منها باب------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها ب------------------------------------اب وينادي منادي يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1614	-3526889936125161496	155	281.5	125	233	66.52360534667969	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2800	false	6706867946736444758	182	214	964	1116	1552	300	يعلقونها بها --------فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال صلي الله عليه وسلم الله اكبر----------- هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة	2800	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01677	true	7933401584848852515	16	44	78	222	1571	300	يعلقون عليها اسلحتهم فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات ان------------------واط فقال ---------عليه الصلاة والسلام سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة	1677	-3526889936125161496	107	179.0	84	171	62.57310104370117	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0219	false	1961155617503075227	219	244	1112	1236	1547	300	فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة----------------------------------------------------- ابي هريرة------------------------------------- كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس	219	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01856	true	4599218326108989246	257	300	1285	1498	1498	300	فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة رواه مسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس-	1856	-3526889936125161496	123	211.5	99	214	57.47663497924805	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2388	false	3149394625954378257	26	57	124	292	1555	300	تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2388	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms01857	true	-4832886954529676147	0	27	0	144	1589	300	تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صد------------------------قة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	1857	-3526889936125161496	144	285.0	117	168	85.71428680419922	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0993	false	-5406632151822680912	13	50	68	235	1512	300	لقد حضرت ماءة زحف وما في بدن------------ي موضع شبر الا وفيه ضربة----- او طعنة او رمية فهانا اموت علي فراشي--------------- فلا نامت اعين الجبناء وما من عمل ارجي عندي من لا اله الا الله وانا متترس بها	993	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02541	true	-7445499005960251641	164	205	857	1049	1545	300	لقد شهدت ماءة حرب او زهاءها وما بقي بجسدي موضع شبر الا وفيه ضربة بسيف او طعنة برمح وهانذ--ا اموت علي فراشي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء وما من عمل ارج-----ي من لا اله الا الله وانا متترس بها	2541	-3526889936125161496	134	221.0	102	199	67.33668518066406	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2630	false	1160653234819156505	155	178	839	965	1642	300	هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي طر-قهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل تعمق قولا وفعلا	2630	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02640	true	-5305557923325028833	76	99	412	539	1550	300	هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل تعمق قولا وفعلا	2640	-3526889936125161496	124	241.0	101	127	97.6377944946289	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0156	false	2025687629850189733	64	166	319	842	1581	300	القاضي ابو الط----------يب الدارقطني امير المءمنين في الحديث وم-----------------------------------------------------------------------------------------------ن عجيب حفظه ما ذكره ابن السبكي وغيره انه حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا والصفار يملي فقال رجل لا يصح سماعك وانت تكتب فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك تحفظ كم املي الشيخ قال لا قال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان ومتنه كذا ثم مر في ذلك حتي اتي علي الاحاديث كلها فعجب الناس منه وقال الحافظ عبد الغن---------------ي احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي ابن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته	156	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02774	true	3853120789676872570	2	65	10	337	1648	300	القاضي ابو الطيب الطبريكان الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظا ورد بغداد الا مضي اليه وسلم له يعني فسلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------- عبد الغني بن سعيد المصري احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي ابن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته	2774	-3526889936125161496	205	184.0	165	643	31.881803512573242	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0156	false	2025687629850189733	176	204	890	1033	1581	300	ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة-------------------------- قال ابو نصر بن ماكولا رايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	156	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02775	true	140439654420268964	156	189	880	1049	1669	300	ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ارخه بهذا ابن السبكي وقال قال ابو نصر بن ماكولا رايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذلك يدعي في الجنة الامام	2775	-3526889936125161496	142	271.0	114	169	84.02366638183594	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1488	false	8220470969409502793	130	176	711	954	1613	300	العباس فانه------------- قال اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم-------- لمكاني من نبيك صلي الله عليه وسلم وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا الغيث قاله الزبير بن بكار وقال ارخت السماء مثل الجبال حتي اخصبت الارض	1488	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02782	true	-2551891161420176430	139	180	709	927	1511	297	العباس لما استسقي به عمر قال اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه--- القوم بي اليك لمكاني من نبيك------------------- وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا الغيث ف------------------------ارخت السماء مثل الجبال حتي اخصبت الارض	2782	-3526889936125161496	192	327.0	156	264	72.7272720336914	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0747	false	7312732981347742276	154	226	862	1255	1659	300	السلام الذي هو اسم من اسماء الله ع-----ليك وتاويله لا خلوت من ا---------لبركات والخيرات وسلمت من المكاره والافات اذ كان اسم الله------ انما يذكر علي الامور توقعا لاجتماع معاني الخير والبركة فيها وانتفاء عوارض الخلل-------- عنها ويحتمل ان تكون------- بمعني السلامة------------------------------------- اي سلمك الله من المذام والنقاءص فمعني ال---لهم سلم علي محمد--------------------- اكتب له--- في دعوته وامته وذكره السلامة من كل نقص فتزداد دعوته علي ممر الايام علوا وامته تكاثرا وذكره ارتفاعا	747	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02940	true	5752604818303204647	19	106	104	581	1534	300	السلام الذي هو اسم من اسماء الله تالي عليك وتاويله لا خلوت من الخيرات والبرك---------ات وسلمت من المكاره والافات اذ كان اسم الله تعالي انما يذكر علي الامور توقعا لاجتماع معاني الخير والبركة فيها وانتفاء عوارض الخلل والفساد عنها ويحتمل ان يكون السلام بمعني السلامة اي ليكن قضاء الله تعالي عليك السلامة اي سلم-----ت من الملام والنقاءص فاذا قلت اللهم سلم علي محمد فانما تريد منه اللهم اكتب لمحمد في دعوته وامته وذكره السلامة من كل نقص فتزداد دعوته علي ممر الايام علوا وامته تك-ثرا وذكره ارتفاعا	2940	-3526889936125161496	366	647.0	297	492	74.39024353027344	61	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0788	false	5065431707897367485	0	89	0	428	1524	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله الا عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قلت بلي فاهدها -لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	788	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02940	true	5752604818303204647	160	243	846	1252	1534	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال------------------الا اهدي لك هدية سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها الي فقال سال-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2940	-3526889936125161496	395	745.0	312	431	91.64733123779297	76	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0790	false	-8906526493594053911	97	133	496	685	1553	300	من حديث ابي هريرة اخرجه ابو داود مرفوعا من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت ان يقول اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم	790	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02942	true	-896784235800011161	213	246	1132	1307	1624	300	في حديث ابي هريرة رضي الله عنه لقوله--- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا فليق------------ل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم	2942	-3526889936125161496	149	266.5	120	190	78.42105102539062	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0791	false	5212619103979627137	170	203	876	1051	1543	300	ابي هريرة رضي الله عن------ه من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي واله وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم	791	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02942	true	-896784235800011161	215	246	1140	1307	1624	300	ابي هريرة رضي الله عنه لقوله من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا---------- فليقل اللهم صلي علي محمد النبي----- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم	2942	-3526889936125161496	159	292.5	130	182	87.36264038085938	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1161	false	-6770274908828772324	88	114	447	578	1531	300	اذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ولا يقتصر علي احدهما فلا يقل صلي الله عليه فقط ولا عليه السلام فقط	1161	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms02943	true	1093504629724764579	102	128	526	657	1556	300	اذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ولا يقتصر علي احدهما فلا يقل صلي الله عليه فقط ولا عليه السلام فقط	2943	-3526889936125161496	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2148	false	-6602254136268960614	157	192	803	961	1509	300	سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر	2148	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03299	true	-573593026817757337	32	64	149	293	1535	300	سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا-------- فلقيت ابا بكر------- رضي الله عنه فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر	3299	-3526889936125161496	141	254.0	110	161	87.57763671875	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2149	false	2905923632199736474	38	113	218	592	1507	300	فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها------ صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال -انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا ا-ني كنت علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لقبلتها	2149	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03299	true	-573593026817757337	64	141	293	667	1535	300	ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم -قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا انني كنت علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها----- النبي صلي الله عليه وسلم لقبلتها	3299	-3526889936125161496	356	640.0	283	387	91.98966217041016	67	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2556	false	8355557428749161390	103	128	548	687	1605	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما تصوير----- الشجر- ورحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	2556	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03337	true	8517730392422024631	171	244	885	1258	1511	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرها واما تصوير صورة الشجرة ورحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	3337	-3526889936125161496	139	260.0	114	373	37.26541519165039	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1697	false	-5516801418048522221	7	31	39	172	1542	300	وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط	1697	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03402	true	-4546835004955821311	125	149	654	787	1621	300	وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط	3402	-3526889936125161496	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2469	false	6881128739953732948	77	121	359	574	1460	300	في صحف ابراهيم وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وسا----------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب -الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2469	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03589	true	-127655377573886087	138	214	745	1121	1590	300	في صحف ابراهيم وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعال وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	3589	-3526889936125161496	204	365.0	162	381	53.54330825805664	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1225	false	1349586486153971261	261	300	1350	1537	1537	300	بقوله وروين----ا في --صحيحي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول االله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من ---خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ-	1225	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03596	true	7724727438148172072	206	245	1097	1280	1548	300	بالله ورسوله كما في الصحيحين------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول له من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ	3596	-3526889936125161496	165	289.0	129	197	83.75634765625	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0844	false	3833639700437630531	253	291	1288	1477	1525	300	صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال ------------تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	844	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03679	true	4295774211252432199	90	129	475	669	1627	300	صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاث- وثلاثين وكبر----- ثلاث- وثلاثين فذلك تسع وتسعون وتمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	3679	-3526889936125161496	178	324.5	141	201	88.55721282958984	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2686	false	-4830913234877422443	0	45	0	235	1665	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وقال ابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قال -	2686	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03688	true	-2555381530390244358	136	174	672	868	1554	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------- وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة نسال	3688	-3526889936125161496	185	353.5	150	239	77.4058609008789	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2556	false	8355557428749161390	103	128	548	687	1605	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما تصوير----- الشجر ورحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	2556	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms03716	true	-2880782984947281455	112	181	554	916	1544	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بالوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس واناء وحاءط وغيرهما واما تصوير صورة الشجر وجبال الارض وغير ذلك مما ليس فيه صور- حيوان فليس بحرام	3716	-3526889936125161496	134	244.0	109	363	36.91460037231445	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1921	false	9038006951121358353	64	104	313	535	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم---------- النضير للان----------------------صار---------------------------------------------------------------------------- ان شءتم قسمتم للمهاجرين--------------------------------------------------------------- دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة في غزوة في النضير قالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ----فانزل الله	1921	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms04219	true	1529870245914695653	151	221	873	1253	1697	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اموال بني النضير علي المهاجرين ولم يعط الانصار الا ثلاثة نفر ابا دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة وقال لهم ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة ف-----------------قالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها وقال رسول الله	4219	-3526889936125161496	196	313.0	160	397	49.370277404785156	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1440	false	2213539474617185010	34	122	175	615	1590	300	ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وروينا في كتاب الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر -قال ------الترمذي حديث حسن------ وروينا في صحيح مسلم -عن بريدة ر-ضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-----علمهم	1440	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms04364	true	3082654290149624492	142	211	792	1161	1633	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم زوروا القبور فانها تذكركم بالموت وع------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما-قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه احمد والترمذي ----وحسنه هكذا تكو--ن زيارة القبور كما شرعها رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلملامته وعلمهم	4364	-3526889936125161496	278	424.5	219	465	59.78494644165039	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0458	false	-4571329544709648842	203	259	1003	1268	1469	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابث--------- يستشهد ابا هريرة----------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال نعم قال ابن بطال وليس في هذه الرواية انه انشد شعرا في المسجد بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	458	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms04656	true	871752955543408529	204	260	1108	1374	1576	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس --------قال ابو هريرة نعم اخرجه مسلم وعن انس بن مالك ان رسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم	4656	-3526889936125161496	207	338.5	160	285	72.63157653808594	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2643	false	7584159961843582319	93	163	484	846	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسمع الشعر وامر حسان بن ثابت بهجاء الكفار بحيث يكون الشعر----------- مستوليا عليه بحيث يشغله عن القران وغيره من العلوم الشرعية وذكر الله تعالي قال المصنف في شرح مسلم فهذا مذموم في اي شء -كان فاما اذا كان القران والحديث وغيرهما من العلوم الشرعية هو الغالب عليه فلا يضره حفظ اليسير من الشعر اي الخالي عن الفحش والقبح مع هذا لان جوفه ليس ممتلءا شعرا	2643	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms04663	true	-4512390093476403534	45	105	215	532	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلاالحديث وقال النووي المراد ان------- يكون الشعر غالبا عليه مستوليا عليه بحيث يشغله عن القران وغيره من العلوم الشرعية وذكر الله تعالي و-----------------------هذا مذموم من اي شعر كان فاما اذا كان القران والحديث وغيرهما من العلوم الشرعية هو الغالب عليه فلا يضر- حفظ اليسير من الشعر-------------------------- مع هذا لان جوفه ليس ممتلءا شعرا	4663	-3526889936125161496	262	448.5	211	374	70.05347442626953	47	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2618	false	-7327424274291963802	88	123	446	623	1535	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2618	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms04734	true	-393765322798002242	88	121	470	634	1560	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----------ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره -به ويصبح يكشف ستر الله	4734	-3526889936125161496	163	306.0	130	177	92.09039306640625	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2853	false	4464422726549089239	28	79	143	396	1524	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس جميعه كذا في شرح الاربعين لابن حجر ورويا عن ابي هريرة مرفوعا امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها	2853	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05416	true	3249241488291182150	256	299	1367	1575	1582	300	الله اذ يقو------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جاء في صحيح مسلم--------------------------------------- عن ابي هريرة مرفوعا امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها	5416	-3526889936125161496	186	327.0	147	253	73.51778411865234	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1687	false	-4148375526999768869	74	189	397	990	1583	300	كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله اسني الكلام لمن يدري وافخمه عقد بمدح رسول الله ننظمه وافخر المدح قولا ثم احكمه يا خير من دفنت بالترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم يا من علا فهو لا شء يوازنه ومن تسامي عن الاكوان كاءنه يا جوهرا مفردا عزت مكامنه نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الحق والكرم يا سيد الكون من شاعت كرامته وخاتم الرسل من شاعت امانته كن الشفيع لمن زادت جنايته انت الشفيع الذي ترجي شفاعته علي الصراط اذا ما زلت القدم قال	1687	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05621	true	2859678466109877176	0	64	0	322	1533	300	كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول ولو انهم اذ ظلموا الاية وقد جءتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي--------------------------------------------------------------------------------- ثم انشد يقول------------------------ فطاب من طيبهن القاع والاكم يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فيه العفاف وفيه الجود والكرم----------------------- نفسي الفداء لقبر انت ساكنه عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصراط اذا ما زلت القدم انت	5621	-3526889936125161496	218	313.5	169	593	36.76222610473633	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2754	false	2387846931783436801	99	169	504	854	1556	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة الي اخرها وقال حكايته عنه الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي----------- ي-----وم الدين----------------------------------------- رب هب لي حكما والحقني بالصالحين	2754	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05664	true	4505996151166531775	197	258	1046	1358	1558	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------غفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب وقوله تعالي ايضا عن ابراهيم عليه السلام رب هب لي حكما والحقني بالصالحين	5664	-3526889936125161496	220	366.0	169	407	54.054054260253906	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0111	false	4098863036947879356	199	235	1002	1190	1505	300	في ادبار الصلوات اي التي يطلب فيها ذلك وك-لما استيقظ من نومه وكلما غدا او راح من منزله ذكر الله تعالي وقال مجاهد لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حتي يذكر الله------ قاءما وقاعدا ومضطجعا	111	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05989	true	-8071441569787489186	158	193	899	1092	1679	300	في ادبار الصلوات وغدوا وعشيا وفي المضجع وكلما استيقظ من نومه وكلما غدا و--راح من منزله ذكر الله تعالي وقال مجاهد لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حتي يذكر الله تعالي قاءما وقاعدا ومضطجعا	5989	-3526889936125161496	164	297.0	134	195	84.1025619506836	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0112	false	-2673624010558717105	206	249	1062	1283	1568	300	وقال عطاء من صلي الصلوات الخمس بحقوقها فهو داخل في قول الله تعالي والذاكرين الله كثيرا والذاكرات هذا نقل الواحدي وقد جاء في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم---- ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا	112	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05989	true	-8071441569787489186	193	232	1092	1295	1679	300	وقال عطاء من صلي الصلوات الخمس بحقوقها فهو داخل في قو----له تعالي والذاكرين الله كثيرا والذاكرات و-----------------------في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا	5989	-3526889936125161496	193	352.0	156	230	83.91304016113281	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0117	false	-3866468050922033895	179	207	935	1102	1584	300	الصلاح رحمه الله عن القدر الذي يصير به من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات فقال اذا واظب علي الاذكار الماثورة المثبتة صباحا ومساء في الاوقات والاحوال المختلفة ليلا -نهارا	117	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05989	true	-8071441569787489186	244	271	1362	1528	1679	300	الصلاح رحمه الله عن القدر الذي يصير به من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات فقال-اذا واظب علي الاذكار الماثورة المثبتة صباحا -مساء في الاوقات والاحوال المختلفة ليلا ونهارا	5989	-3526889936125161496	165	315.0	138	168	98.21428680419922	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2264	false	1274356921314890240	67	127	340	630	1485	300	في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ولفظه------------------------------ ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرقوا منه -لم يذكروا الله فيه الا---- كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة زاد النساءي وابن حبان وما مشي احد ممشي لم يذكر الله فيه------------------------------- الا ك---------------------------------------ان عليه ترة وما ا----وي احد الي ف---راشه لم يذكر الله فيه	2264	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05992	true	3350206014206986425	134	209	709	1073	1554	300	في المستدرك ------------------------------------علي شرط مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرقوا عنه ولم يذكروا الله فيه الا كان كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة في روايةلا يجلس قوم مجلسا لا يذكرون الله عز وجل ولا يصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة يوم القيامة وفيه تنفير شديد ع--ن ترك ذكر الله في المجالس فاي مجلس لا يذكر الله فيه	5992	-3526889936125161496	178	247.0	135	402	44.27860641479492	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0339	false	-7594576986702848968	148	211	715	1022	1458	300	تذهب الغفلة وتحدث للقلب الخشية كما يحدث الماء للزرع النبات وما جليت القلوب بمثل الاحزان ولا استنارت بمثل الفكرة وقد روي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يونس عليه السلام كان يرفع له في كل يوم مثل عمل اهل الارض قالوا و-----انما كان ذلك التفكر في امر الله الذي هو عمل القلب لان احدا لا يقدر ان يعمل بجوارحه في اليوم مثل عمل اهل الارض اه اما في	339	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms05994	true	5137242905104671620	4	152	30	801	1610	300	تذهب الغفلة وتحدث للقلب الخشية كما يحدث الماء للزرع النبات وما جليت القلوب بمثل الاحزان ولا استنارت بمثل الفكرة فلا غرو ان رغب الاسلام فيه وحض عليه فنجد كثيرا من الايات القرانية تذكره داعية اليه مثربة عدم الاهنداء اليه والاستعانة به ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون وفي انفسكم افلا تبصرون الخ كما نجد كثيرا من الاحاديث النبوية تذكر فضله لا لعبادة كالتفكير تفكر ساعة خير من عبادة سنة ومما امره الله به عليه الصلاة والسلام ان يكون صمته فكرا ونظره عبرة والتفكير في خلق الله تعالي سنة الانبياء والمرسلين قال عليه الصلاة والسلاملا تفضلوني علي يونس بن متي فانه كان يرفع له في كل يوم مثل عمل اهل الارض قال العلماء انما كان ذلك التفكر في امر الله الذي هو عمل القلب لان احدا لا يقدر ان يعمل بجوارحه في اليوم مثل عمل اهل الارض كما ان ---	5994	-3526889936125161496	278	505.0	219	774	35.91731262207031	56	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1078	false	920803731351391155	5	56	22	265	1528	300	رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	1078	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06036	true	4512947294270190174	107	153	543	758	1489	300	رضي الله عنه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يتس-مع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	6036	-3526889936125161496	213	396.5	167	243	87.6543197631836	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	14	88	70	485	1622	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يو---م اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذا موعظة مودع فماذا تعهد الينا ق-ال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ولفظ------------- الترمذي	2888	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06744	true	7876851657199270325	129	204	678	1100	1608	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان----------- عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشد---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالةقال المنذري واخرجه الترمذي	6744	-3526889936125161496	389	726.0	319	442	88.00904846191406	65	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2483	false	-6896697028582573992	105	157	538	802	1550	300	يقال بهته بفتح الهاء مخففة اي قلت فيه البهتان وهو الباطل حسن صحيح وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في خطبته يوم النحر بمني في حجة الوداع ان دماءكم واموالكم واعراضكم واصل البهت ان يقال له الباطل في وجهه وهما	2483	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06749	true	-1876716216215095221	18	44	91	225	1582	300	يقال بهته بفتح الهاء مخففة--- قلت فيه البهتان وهو الباطل والغيبة ذكر الانسان في غيبته بما يكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصل البهت ان يقال له الباطل في وجهه وهما	6749	-3526889936125161496	101	147.0	80	264	38.25757598876953	18	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2500	false	7370849930513288099	197	281	981	1402	1491	300	---ولاية او له قدرة علي انصافه من ظالمه فيذكر ان فلانا ظلمني و-------فعل بي كذا واخذ لي كذا ونحو ذلك الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي الصواب فيقول لمن يرجو قدرته علي ازالة المنكر فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك ويكون مقصوده التوصل الي ازالة المنكر فان لم يقصد ذلك كان حراما الثالث الاستفتاء بان يقول للمفتي ظلمني-------- ابي او اخي او فلان بكذا فهل له ذلك ام لا وما طريقي في الخلاص منه وتحصيل حقي ودفع الظلم- عني ونحو ذلك	2500	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06749	true	-1876716216215095221	62	122	329	623	1582	300	له ولاية او--- قدرة علي انصافه من ظال---------مه فيقول ظلمني فلان او فعل بي كذا الاستغاثة ----------------------------علي تغيير المنكر ورد العاصي الي الصواب فيقول لمن يرجو قدرته ف-----------------لان يعمل كذا فازجره عني ونحو ذلك ا----------------------------------------------------------------------لاستفتاء بان يقول للمفتي ظلمني فلان او ابي او اخي او زوجي بكذا فهل له ذلك------ وما طريقي في الخلاص -----------منه ورفع --ظلمه عني ونحو ذلك	6749	-3526889936125161496	247	386.0	193	440	56.1363639831543	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2502	false	6431781356040787436	184	281	919	1409	1492	300	ومنها اذا رايت من يشتري-------------- عبدا يعرف بالسرقة او الزني او الشرب او غيرهما فعليك ان تبين ذلك للمشتري ان لم يكن عالما به ولا يختص بذلك بل كل من علم بالسلعة المبيعة عيبا وجب عليه بيانه للمشتري اذا لم يعلمه------------------------------- ومنها اذا رايت متفقها يتردد الي-------- مبتدع او فاسق ياخذ عنه العلم وخفت ان يتضرر المتفقه بذلك فعليك نصيحته ببيان حاله ويشترط ان يقصد النصيحة وهذا مما يغلط فيه وقد يحمل المتكلم بذلك الحسد او يلبس الشيطان عليه ذلك ويخيل اليه انه نصيحة وشفقة فليتفطن لذلك ومنها ان يكون له ولاية لا يقوم بها علي وجهها	2502	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06749	true	-1876716216215095221	177	235	915	1209	1582	300	ومنها اذا رايت من يشتري شيءا معيبا او عبدا -------سارقا او زانيا او شاربا او نحو ذلك تذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه للمشتري اذا لم يلعمه نصيحة لا بقصد الايذاء والافساد ومنها اذا رايت متفقها يتردد الي فاسق او مبتدع-------- ياخذ عنه علما- وخفت عليه ضرره فع------------ليك نصيحته ببيان حاله قاصدا--------- النصيحة ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان يكون له ولاية لا يقوم بها علي وجهها	6749	-3526889936125161496	195	237.0	151	543	35.91160202026367	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0906	false	2659527955836873267	210	253	1068	1263	1481	300	ما من عبد من فيه زاءدة للتنصيص علي العموم في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شء قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	906	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06772	true	3079297515044928908	219	255	1083	1242	1469	300	ما من عبد يقول--------------------------- في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث----- لم يضره شء قال الترمذي---- حديث حسن صحيح	6772	-3526889936125161496	155	284.0	119	195	79.4871826171875	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1201	false	8754627260609733877	46	78	245	382	1550	300	عليه وسلم- دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب --له	1201	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06773	true	6697234582745374328	7	38	36	172	1516	300	عليه وقوله دعوة ذي النون اذ دعا بها---- في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	6773	-3526889936125161496	127	237.0	96	140	90.71428680419922	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2724	false	-3139772481276487943	255	288	1281	1423	1483	300	عليه وسلم- دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب --له	2724	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms06773	true	6697234582745374328	7	38	36	172	1516	300	عليه وقوله دعوة ذي النون اذ دعا بها---- في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	6773	-3526889936125161496	127	230.0	96	145	87.5862045288086	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2765	false	6579759189729886964	210	285	1073	1412	1479	300	مسلم -في صحيحه --------------------------قال كان عمر---------- اذا اتي عليه امدادا اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي--------------- اويس بن عامر الي ا-----------------------ن قال عمر------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به اثر برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بار بها--- لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي	2765	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms07110	true	4863229837383980740	5	113	22	503	1427	300	وسلم ففي صحيح مسلم بسنده عن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد- اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي عليه اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به---- برص فبرا---- الا موضع درهم له والدة هو---- بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي	7110	-3526889936125161496	315	522.5	244	494	63.76518249511719	61	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1257	false	-9187485472520903865	223	290	1088	1400	1444	300	شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ يءخذ منه ندب شكاية ما بالانسان علي سبيل الاخبار بالواقع من غير ضجر ولا تبرم الي من يتبرك به رجاء لبركة جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وروينا في صحيح مسلم عن	1257	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms07144	true	-6386416132042766412	101	146	524	731	1552	300	شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده منذ اسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر خرجه---------- مسلم من	7144	-3526889936125161496	182	285.0	140	313	58.14696502685547	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2610	false	-6144769731391002192	125	160	611	782	1453	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلمواحمر------------ وجه احدهما فقال صل--ي الله عليه وسل-----م اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد	2610	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms07446	true	-6135645260530690637	38	77	215	405	1551	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجه احدهما فقال النبي عليه الصلاة والسلام اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد	7446	-3526889936125161496	156	278.5	122	190	82.10526275634766	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0116	false	3609741059466219815	50	110	236	548	1624	300	وفيه احاديث ضعيفة جدا حتي بلغني ان الحافظ المزي كان يقول مهما انفرد تخريجه فهو ضعيف غالبا وليس الامر في ذلك علي اطلاقه باستقراءي وفي الجملة ففيه احاديث كثيرة منكرة وحمل الشمس--------------------------------------- محمد بن---- الحسين كلام المزي علي--------------------------------------------------- ما انفرد به عن الخمسة اه وقال الحافظ و----هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله علي الرجال اولي و----حمله علي الاحاديث -لا يصح	116	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms07467	true	-8322944896393892645	77	141	420	744	1631	300	وفيه احاديث ضعيفة جدا حتي بلغني ان السر-------ي كان يقول مهما انفرد بخبر فيه احا--------------------------------------------------------------------ديث كثيرة منكرة والله تعالي المستعان ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسين--------------ي ما لفظه سمعت شيخنا الحافظ ابا الحجاج المزي يقول كل ما انفرد به ابن ماجة فهو ضعيف يعني وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله علي الرجال اولي واما حمله علي --احاديث فلا يصح	7467	-3526889936125161496	176	249.5	138	415	42.409637451171875	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1414	false	-2290662992239441337	142	168	722	859	1516	300	يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة وكان يوما باردا فحم------------ خمسة عشر يوما ومات مساء ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة منه ثلاث عشرة	1414	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms07745	true	8440185694936887118	135	160	718	847	1585	300	يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة---------------- فحم علي اثر ذلك خمسة عشر يوما وتوفي---- ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة	7745	-3526889936125161496	111	188.5	89	149	74.49664306640625	19	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2772	false	-8803472515492871237	135	168	746	943	1660	300	للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين	2772	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08011	true	6257976697342610886	104	137	554	751	1639	300	للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين	8011	-3526889936125161496	197	394.0	164	197	100.0	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2171	false	-2373069297404625167	75	100	393	520	1531	300	صلي الله عليه وسلمقال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	2171	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08026	true	-3407526093175530121	2	27	12	136	1598	300	صلي الله عليه وسلم--- لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	8026	-3526889936125161496	124	242.0	99	127	97.6377944946289	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2332	false	8819876421927155199	33	69	168	343	1491	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فاساله فانه كان---- يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه	2332	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08275	true	-7873984981177439273	3	33	15	162	1605	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك با---بن ابي طالب فس---------------له فانه كان علي يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه	8275	-3526889936125161496	140	241.0	111	179	78.21228790283203	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2893	false	8410271596474479076	76	158	400	821	1574	300	قوله كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم اي علي دابته كما في رواية ففيه جواز الارداف علي الدابة ان اطاقته وقد اردف النبي صلي الله عليه وسلمعلي الدابة معه جماعة افردتهم بتاليف فبلغوا اربعين انسانا رضي الله عنهم قوله يا غلام بالضم لانه نكرة مقصودة وفي رواية يا غليم وهو تصغير حنو وترقيق او تعظيم باعتبار ما يءول اليه حاله والغلام هو الصبي من حين يفطم الي تسع سنين اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت	2893	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	252	276	1368	1486	1602	300	قوله كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت	8322	-3526889936125161496	107	191.0	85	421	25.41567611694336	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2686	false	-4830913234877422443	9	45	49	235	1665	300	الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب-------------------------------------------------- وينادي مناد-يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قال --	2686	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08560	true	4119178151308604328	58	104	311	545	1573	300	الشياطين ويقول صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من رمضان -----فتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وغلقت ابواب جهنم فلم يفتح منها باب وصفدت الشياطين وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ويقول	8560	-3526889936125161496	133	214.0	104	239	55.648536682128906	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2747	false	8271960691112673452	55	89	274	456	1544	300	شهر رمضان شهر بركة يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء وينظر في-ه الي تنافسكم و----يباهي بكم ملاءكته فاروا الله فيه من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم فيه رحمة الله قال --	2747	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08560	true	4119178151308604328	108	142	571	755	1573	300	شهر رمضان شهر بركة يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء -ينظر الله الي تنافسكم فيه فيباهي بكم ملاءكته فاروا الل----ه من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم فيه رحمة الله ويقول	8560	-3526889936125161496	170	313.5	138	189	89.94709014892578	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1697	false	-5516801418048522221	7	32	39	180	1542	300	وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط الانفال	1697	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08673	true	-4142081204674392996	44	69	251	392	1748	300	وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط الانفال	8673	-3526889936125161496	141	282.0	116	141	100.0	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	128	176	708	985	1622	300	---تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يزيغ عنها بعدي منكم الا كل هالك وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين------------------------------ عضوا عليها بالنواجذ وزاد ابن ماجه والحاكم والطبراني واخرون في اخر الحديث فانما المءمن كالجمل الانف حيثما --قيد انقاد	2888	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms08781	true	2758239026173044489	136	177	745	986	1642	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها---------- الا--- هالك و----من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ----------------------------------------------------- فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد انقاد	8781	-3526889936125161496	206	353.0	171	312	66.02564239501953	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2022	false	-6610648796819233424	63	127	308	637	1484	300	يسلم--- غزوة تبوك فذكر الحديث بطوله الي ان قال فيه ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------عن كلامنا ايها الثلاثة وقال فيه وكنت اشب الرجلين وك------------------------------------------------------------------------------نت اخرج فاشهد الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمواطوف في الاسواق ولا يكلمني احد وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي--- حرك شفتيه برد السلام---- او لا	2022	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09269	true	5057602807926215518	44	119	234	605	1549	300	وسلم في غزوة تبوك------------------------- قال---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا نحن- الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس حتي تنكرت لي في نفس الارض فما هي بالتي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين -------------------واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد و----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه---- في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	9269	-3526889936125161496	231	351.0	185	428	53.971961975097656	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1875	false	5108172834456472895	188	300	912	1421	1421	300	الذي لا اله غيره-- ان كنت لاعتمد علي كبدي ف-ي الارض من الجوع وان كنت لاشد ب-حجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يمر-ون ب-ه فمر بي ابو بكر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله ما سالت عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ف---------------عرف ما في نفسي وما في وجهي فتبسم فقال ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله فقال الحق ثم مضي وتبعته فدخل بيته فاستاذنت فاذن لي----- فوجد لبنا في قدح فقال من-	1875	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09370	true	-8808986515078288441	162	265	848	1319	1493	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد ب---كبدي علي الارض من الجوع فان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ---ابو------------- بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالت----ه الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي------------- عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته----- الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم ق----ال ابا هر ----قلت لبيك يا رسول الله ق-ال الحق---ومضي فتبعته فدخل----- فاستاذن- فاذن لي فدخل فوجد لبنا و--قدح فقال من	9370	-3526889936125161496	417	687.0	322	536	77.79850769042969	73	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1876	false	-7473142541957265260	30	187	145	926	1481	300	علي اهل ولا مال اذا اتته------------------- صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ------------اصاب منها وارسل اليهم واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت في نفسي ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت اود لو شربت منه------------- شربة اتقوي بها انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءوا امرني فكنت انا الذي اعطيهم فما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله----------------------- بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم --فالتفت فقال ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال ---فاعطهم------------ فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي ي-----------------------------------------------------------------------------روي حتي انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده ونظر الي فتبسم وقال ابا هر--------------------------- بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد واشرب فقعدت فشربت ثم قال اشرب ------فما زال يقول اشرب حتي قلت--- والذي بعثك بالحق ما اجد له مساغا ف----------اعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة صلي	1876	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09371	true	5857237633285566735	1	186	4	915	1532	300	علي احد-------- اذا اتته صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها ------------واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت و-------ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها---------------------------------- فاذا جاءوا امرني فكنت انا ا-----عطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم من البيت فقال ابا هر---- قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي حتي انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر فقلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فق--ال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة وفي	9371	-3526889936125161496	668	1112.5	530	989	67.54297637939453	116	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1877	false	9222145940816494742	254	300	1262	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله تعالي وسمي وشرب الفضلة-	1877	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09371	true	5857237633285566735	143	185	705	911	1532	300	رسول الله قال--------------- بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله------ وسمي وشرب الفضلة	9371	-3526889936125161496	201	375.0	160	227	88.54625701904297	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1761	false	434210659841963243	161	252	802	1252	1497	300	عفان قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فيقول ب---------سم الله اليك توجهت وبك اعتصمت اللهم اكفني ما همني وما لا اهتم له اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير اينما توجهت AUTO باب اذكاره اذا خرج قد تقدم في اول الكتاب ما يقوله الخارج من بيته وهو مستحب للمسافر ويستحب له الاكثار منه ويستحب ان يودع اهله واقاربه واصحابه امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	1761	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09390	true	2652196358877954008	0	45	0	207	1445	300	عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم -خرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج باسم الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	9390	-3526889936125161496	182	324.0	142	469	38.80596923828125	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1361	false	-6642223325663030888	174	209	821	976	1423	300	عن وجهه و--------------قال رحمك الله يا بني فقد سررت بك يوم بشرت بك ولقد عمرت مسرورا بك وما اتت علي ساعة انا--- فيها اسر------- من ساعتي هذه اما والله ان كنت لتدعو اباك الي الجنة	1361	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09395	true	-589344475319600746	214	254	1033	1208	1424	300	عن وجهه وانعم النظر ثم قال رحمك الله يا بني---- سررت بك يوم بشرت بك ولقد عمرت مسرورا لك وما اتت علي ساعة انا بك فيها اسر مني بك من ساعتي هذه اما والله ان كنت لتدعو اباك الي الجنة	9395	-3526889936125161496	150	269.0	116	179	83.79888153076172	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1488	false	8220470969409502793	133	164	727	890	1613	300	اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم----- لمكاني من نبيك صلي الله عليه وسلم وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا الغيث	1488	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms09688	true	2062880013890742948	269	296	1456	1601	1620	300	اللهم---- لم ينزل بلاء الا بذنب ولا يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك------------------- وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا الغيث	9688	-3526889936125161496	139	251.5	113	168	82.73809814453125	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2149	false	2905923632199736474	42	112	236	580	1507	300	فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها------ صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمولو ت----------------------------------ركها رسول الله صلي الله عليه	2149	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10004	true	-143237403211105514	119	187	586	918	1522	300	فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبث- ليالي ثم خطبها النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا -قلت نعم -قال انه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------- الا انني--- علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- ذكرها فلم اكن لافشي سره ---------------------------ولو تركها لقبلتها ولا يفوتنا هذا الامر الهام ان زواجه صلي الله عليه	10004	-3526889936125161496	273	457.5	216	386	70.72538757324219	48	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0156	false	2025687629850189733	81	134	413	682	1581	300	حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا والصفار يملي فقال رجل--------- لا يصح سماعك وانت تكتب فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك -تحفظ كم املي الشيخ قال لا ق-----ال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاو--------ل عن فلان ومتنه كذا ثم -------------------------------------------------مر في ذلك حتي اتي علي الاحاديث كلها فعجب الناس منه	156	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10098	true	2365385500672798560	209	272	1200	1527	1700	300	حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار وقعد ينسخ جزءا والصفار يملي فقال رجلللدارقطني لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك اتحفظ كم املي الشيخ قال لا ادري قال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر في ذلك حتي اتي علي الاحاديث فت----عجب الناس منه	10098	-3526889936125161496	241	428.0	191	341	70.67448425292969	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1134	false	4224829821732587617	82	149	416	753	1544	300	صلي الله عليه وسلم اهل ال----------------------------------حديث اذ ليس من هذه الامة قوم اكثر------------------------------ صلاة عليه منهم وقال الخطيب البغدادي قال لنا ابو نعيم ----------هذه منقبة شريف- يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة مع العلماء من الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعرف لهذه العصابة نسخا وذكرا وكذا قال غيره في ذلك بشارة عظيمة لهم لانهم يصلون عل-يه صلي الله عليه وسلم	1134	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10390	true	-2335359142173038678	63	134	302	661	1503	300	صلي الله عليه وسلم لدوام صلاتهم عليه ثم اورد في هذا المعني حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم صلاة علي ثم قال قال------------------------ ابو نعيم رحمه اللهوهذه منقبة شريفة يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعرف لهذه العصابة نسخا وذكرا ص1920 ثم قال-------- ب----------------------شارة النبي صلي الله عليه وسلم	10390	-3526889936125161496	229	358.0	180	413	55.447940826416016	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2068	false	-4934862912724559837	7	38	40	218	1558	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا لصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء تسعون وللمصافح عشر كذا في المرقاة وفي جزء المصافحة	2068	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10484	true	-1969039620845338076	126	154	664	829	1647	300	اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادي تسعون وللمصافح عشرة وذلك لان------------- المصافحة	10484	-3526889936125161496	154	290.5	128	178	86.51685333251953	23	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2077	false	-1222250074483500171	147	215	772	1080	1537	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة ترب-----------------------------------ها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته فيه	2077	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	84	153	400	718	1504	300	مسلم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وتربيها وتسعي في اصلاحها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته فيه	10485	-3526889936125161496	283	534.0	220	343	82.50728607177734	59	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2078	false	6284242820763890191	33	114	193	596	1520	300	هل لك عليه من نعمة تربها بضم الراء المهملة وتشديد الموحدة اي تحفظها وتراعيها وتربيها كما قال المصنف وبمعناه قوله في شرح مسلم ان يقوم باصلاحها وينهض اليه بسبب ذلك قوله فقال لا غير ابي احببته ا----------------------لله الخ اي لم ازره الرجل ولد-----------ه وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في الله تعالي ناداه مناد بان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	2078	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	122	185	572	870	1504	300	هل لك عليه من نعمة تربها--------------------------------- اي تحفظها--------- وتربيها وتسعي في ----------------------------------------اصلاحها --------------------------قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه ورو-----------ي الترمذي---------- عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا--- في الله------ ناداه مناد بان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	10485	-3526889936125161496	232	350.5	183	436	53.21100997924805	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2077	false	-1222250074483500171	145	214	764	1076	1537	300	في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته --------ملكا فلما اتي عليه قال--- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها ق-----ال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته	2077	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10514	true	9118631469014235896	221	286	1138	1447	1527	300	في صحيحه ----عن ابي هريرة-رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي-علي مدرجته اي طريقهملكا فلما اتي عليه قال له اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك----- من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله-تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته	10514	-3526889936125161496	290	520.5	229	328	88.41463470458984	52	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2429	false	-7588309469744700708	4	40	26	211	1494	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه ----	2429	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10583	true	-1023806071045026854	117	155	600	790	1577	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب عن عنده	10583	-3526889936125161496	182	355.5	147	190	95.78947448730469	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2542	false	7854599073711994935	106	159	520	800	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبغ بعضكم علي---- بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله	2542	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10647	true	-7060276949247939527	47	100	248	531	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا-ويشير الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله	10647	-3526889936125161496	278	543.5	226	284	97.88732147216797	50	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2077	false	-1222250074483500171	147	215	772	1080	1537	300	مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي -قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته فيه	2077	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms10648	true	1925800958358687502	185	251	1034	1334	1645	300	مسلم من حديث ابي هريرة-رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله------ علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تريها قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته فيه	10648	-3526889936125161496	286	530.0	223	314	91.08280181884766	57	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0324	false	79304131537343870	157	203	813	1093	1588	300	مروي بالمعني وقد تداول-ها ---------المولدون قبل تدوينها فرووها بما ادت اليه عبار-تهم فزادوا ونقصوا وقدموا واخروا وابدلوا الالفاظ- بالفاظ ولهذا تجد الحديث الواحد في القضية الواحدة مرويا علي اوجه شتي بعبارات مختلفة قال ومن ثم انكر علي ابن مالك اثباته القواعد النحوية بالالفاظ الواردة في الحديث	324	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11066	true	5380527434581598220	0	46	0	285	1740	300	مروي بالمعني وقد تداولتها الاعاجم والمولدون قبل تدوينها فرووها بما ادت اليه عباراتهم فزادوا ونقصوا وقدموا واخروا وابدلوا --الفاظا بالفاظ ولهذا تري الحديث الواحد في القص-ة الواحدة مرويا علي اوجه شتي بعبارات مختلفة---- ومن ثم انكر علي ابن مالك اثباته القواعد النحوية بالالفاظ الواردة في الحديث	11066	-3526889936125161496	270	496.0	225	292	92.46575164794922	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2660	false	-9185864025375170916	225	300	1130	1522	1522	300	المتكلمين م---------------------------------------ن اصحابنا قال وهو----- مذهب اهل السنة وقالت المعتزلة شرطه العمل به فعلي مذهب اهل السنة من اخبر بشء علي خلاف ما هو عليه وهو يظنه كذلك فهو كاذب وليس باثم فيتقيد كون الكذب صغيرة او كبيرة بالعلم قوله لا ياثم في الجهل بالاجماع والنصوص المتظاهرة من الكتاب والسنة ومثله الغلط والنسيان قوله ودليل اصحابنا الخ قال في شرح مسلم فانه قيده -------------------بالعمل لكونه في يكون الغلط عمدا وقد يكون سهوا مع ان الاجماع-	2660	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11412	true	-3891259833924416575	241	285	1218	1445	1532	300	المتكلمين من اصحابنا الاخبار عن الشء علي خلاف ما هو عمدا كان او سهوا هذا مذهب اهل السنة وقالت المعتزلة شرطه العمدية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودليل خطاب هذه الاحاديث لنا------ فانه قيده صلي الله عليه وسلم بالعمد لكونه قد يكون ع------مدا وقد يكون سهوا مع ان الاجماع	11412	-3526889936125161496	126	171.5	101	456	27.63157844543457	18	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0152	false	-9209528633244029484	148	225	783	1164	1568	300	واحد لمن اراد الاحتجاج بحديث من السنن-------- لا سيما سنن ابن ماجة ومصنف ابن ابي شيبة----------------- مما الامر فيه اشد او -حديث من المسانيد لان الجميع لم يشترط مءلفوها الصحة ولا الحسن وتلك السبيل ان كان المحتج اهلا ل-------لتصحيح والنقد فليس له ان يحتج بشء من القسمين حتي يحيط به وان لم يكن اهلا لذلك فان وجد اهلا لتصحيح او تحسين قلده والا فلا يقدم علي الاحتجاج به فيكون كحاطب ليل فلعله يحتج بالباطل وهو لا يشعر	152	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11417	true	6199505086670646905	12	87	61	433	1535	300	-----لمن اراد الاحتجاج بحديث من السنن الاربعة لا سيما سنن ابن ماجة ومصنف ابن ابي شيبة ومصنف عبد الرزاق مما الامر فيه اشد او بحديث من المسانيد لان هذه ---لم يشترط جامعوها الصحة و---الحسن انه-------- ان كان اه-------لا للنقل والتصحيح------- فليس له ان يحتج بشء من القسمين حتي يحيط به وان لم يكن اهلا لذلك فان وجد اهلا لتصحيح او تحسين قلده والا فلا يقوم علي الاحتجاج--------- كحاطب ليل فلعله يحتج بالباطل وهو لا يشعر	11417	-3526889936125161496	326	559.0	257	414	78.74396514892578	59	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0077	false	-7470323452634184648	224	246	1144	1241	1507	300	من بلغه عن الله عز وجل شء فيه فضيلة فاخذ به ايمانا به ورجاء ثوابه اعطاه الله ذلك وان لم يكن كذلك	77	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11433	true	8543534529546495532	216	237	1120	1215	1537	300	من بلغه عن الله عز وجل شء فيه فضيلة فاخذ--ه ايمانا به ورجاء ثوابه اعطاه الله ذلك وان لم يكن كذلك	11433	-3526889936125161496	95	184.5	74	97	97.93814086914062	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1647	false	-9129198804759771163	8	58	37	280	1586	300	ابو داود عن ابي اسيد قال بين------------------ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما -قال---- الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1647	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11696	true	4504511917040792467	39	92	205	467	1542	300	ابو------------ اسيد الساعدي رضي الله عنه بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	11696	-3526889936125161496	224	411.5	178	274	81.75182342529297	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	14	86	70	472	1622	300	صلي بنا رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم-ذات يو---م اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذا موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	2888	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11762	true	-2543038013308130432	28	100	150	548	1589	300	صلي بنا رسوله الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا---------- حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشد---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	11762	-3526889936125161496	376	713.0	308	417	90.16786193847656	63	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	128	176	708	985	1622	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يزيغ عنها بعدي منكم الا كل هالك وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وزاد ابن ماجه والحاكم والطبراني واخرون في اخر الحديث فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	2888	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11762	true	-2543038013308130432	225	260	1206	1400	1589	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي----- الا--- هالك----- من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين وقال--------------------------------------------------------------- في اخره------ فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	11762	-3526889936125161496	189	326.5	154	277	68.23104858398438	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1522	false	923896827100901178	0	42	0	227	1598	300	قال الطيبي في ادخال الواو هنا معني لطيف وذلك انه لو اسقطها لكان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو -يقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليست مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية من اذي المطر اه قالوا وليست مخلصة للعطف ولكنها للتعليل	1522	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11933	true	-3234217797587059803	227	267	1254	1470	1645	300	قال و------في ادخال الواو هنا معني لطيف وذلك انه لو اسقطها -كان مست-قيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو ويقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس- مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية من اذي المطر فليست الواو--- مخلصة للعطف ولكنها للتعليل	11933	-3526889936125161496	203	368.0	164	228	89.03508758544922	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0082	false	-5624733002950870739	148	203	767	1061	1572	300	الخاء وفتح اللام جمع حلقة باسكان اللام مثل قصعة وقصع وبدرة وبدر وهي الجماعة من الناس مستديرون كحلقة الباب وغيره والتحلق تفعل منها وهو ان يتعمدوا ذلك وقال الجوهري جمع الحلقة حلق بفتح الحاء علي غير قياس وحكي عن ابي عمر وان الواحد حلقة بالتحريك والجمع حلق ب--فتح الحاء وقال ثعلب كلهم يجيزه علي ضعفه	82	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms11956	true	-170275563092255118	121	156	675	856	1585	300	الحاء وفتح اللام جمع حلقة------------- مثل قصعة وقصع و------------------------------------------------------------------------------------------------قال الجوهري جمع الحلقة حلق بفتح الحاء علي غير قياس وحكي عن ابي عمرو ان الواحد حلقة بالتحريك والجمع حلق بالفتح و------قال ثعلب كلهم يجيزه علي ضعفه	11956	-3526889936125161496	175	317.5	141	296	59.121620178222656	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0754	false	-7667350407277150799	99	167	520	863	1592	300	ان تكون لا----- مع اسمها مبتدا والله مر---فوع ب-اله ارتفاع الاسم بالصفة واستغني بالمرفوع عن الخبر كما في--------- مضروب----------------- العمران وشجع علي ذلك قول الزمخشري اله بمعني مالوه من اله اي عبد ولو قلت لا معبود الا الله لم يمتنع فيه ما ذكر وسبق ما في هذين الوجهين الاخيرين عن ناظر الجيش واجاز بعضهم النصب علي الاستثناء اذا قدر الخبر محذوفا اي موجود او في الوجود الا الله	754	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12539	true	3191252030109496611	30	75	185	424	1566	300	ان تكون لامبنية مع اسمه------ا والا اللهمرفوع ب اله-ارتفاع الاسم بالصفة واستغني بالمرفوع عن الخبر كما في مسالة ما مضروب الزيدان وما قاءم العمران واما نصب ما بعد الافمن -------------------------------------------------------------------------------------------------وجهين ان يكون ---------------------------------علي الاستثناء اذا قدر الخبر محذوفا اي لا اله-- في الوجود الا الله	12539	-3526889936125161496	167	242.5	135	378	44.179893493652344	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0753	false	8238342047416735075	61	124	293	611	1518	300	ثانيها ان الخبر --محذوف والله بد-------ل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف وهذا لا كلفة فيه واختاره بعض المتاخرين ثالثها ان الخبر محذوف --------والا الله صفة لاله عل----------ي موضع لا مع اسمها او من موضع اسمها فبل دخوله-ا ولا يستنكر-- وقوع الا صفة فقد جاء لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء ويصير المعني لا اله غير الله في الوجود وقد جاء	753	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12544	true	4486636365683001144	235	300	1150	1470	1470	300	ثانيها ان --خبر لامحذوف كما سبق والابدال من الضمير المستكن فيه------------- وهذا لا كلفة فيه واختاره بعض المتاخرين ثالثها ان الخبر محذوف كما سبق والا الله صفة لاله علي الموضع اي موضع لا مع اسمها او مو---ضع اسمها قبل دخول لا ولا يستنكرون وقوع الا صفة فقد جاء لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا--------- ويصير المعني لا اله غير الله في الوجود وقد جاء-	12544	-3526889936125161496	276	469.0	219	348	79.31034851074219	47	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0753	false	8238342047416735075	212	250	1060	1255	1518	300	رابعها ان يكون الاستثناء مفرغا واله اسم لا بني معها والا الله الخبر وهذا منقول عن الشلوبين فيما علقه علي المفصل ونقله ابن عمرون عن الزمخشري في حواشيه---------- وان كان في المفصل قال غيره وذهب الي ان الخبر	753	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12545	true	-7080781884183296417	156	193	838	1032	1586	300	رابعها ان يكون الاستثناء مفرغا واله اسم لا-بني معها والا الله الخبر وهذا منقول عن الشلوبين فيما علقه علي المفصل ونقله ع----------ن الزمخشري في حواشيه ابن عمرون وان كان في المفصل قال غيره وذهب الي ان الخبر	12545	-3526889936125161496	183	344.0	148	205	89.26829528808594	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0754	false	-7667350407277150799	95	141	498	728	1592	300	اليه المعني اه سادسها ان تكون لا----- مع اسمها مبتدا والله مر---فوع باله ارتفاع الاسم بالصفة واستغني بالمرفوع عن الخبر كما في--------- مضروب----------------- العمران وشجع-- علي ذلك قول الزمخشر----------------ي اله بمعني مالوه من اله اي- عبد ولو قلت لا معبود الا الله لم يمتنع فيه ما	754	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12548	true	-8996322089115443280	217	270	1139	1416	1573	300	الله عليه تعقب سادسها ان تكون لامبنية مع اسمه------ا والا اللهمرفوع باله ارتفاع الاسم بالصفة واستغني بالمرفوع عن الخبر كما في مسالة ما مضروب الزيدان وما قاءم العمران وشجعني علي ذلك قول الزمخشري رحمه الله تعالي اله بمعني مالوه من اله اذا عبد ولو قلت لا معبود الا الله لم يمتنع فيه ما	12548	-3526889936125161496	209	360.0	166	283	73.85159301757812	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2589	false	-1663821176223170027	87	154	446	775	1487	300	فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله -بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه	2589	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12710	true	4360616449126331331	217	284	1179	1509	1595	300	فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله ابن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه	12710	-3526889936125161496	329	653.0	262	330	99.69696807861328	66	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2589	false	-1663821176223170027	132	197	665	979	1487	300	عبد الرحمن -بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن ابن علي انا بني عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قال فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب لك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن	2589	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12713	true	-8914803808400020077	82	106	415	523	1515	300	عبد الرحمن ابن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا الم--------------------------------------------------------------------------------ال فمن لي بهذا قالا نحن	12713	-3526889936125161496	106	188.0	82	315	33.650794982910156	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1707	false	891012717816695862	61	162	301	860	1561	300	من الاحاديث القدسية و--هي التي جاءت عن الله تعالي وهي اكثر من ماءة حديث وقد جمعها بعضهم في جزء كبير والفرق بينه وبين الوحي المتلو اي القران------------ ان القران اشرف الكلام المضاف اليه تعالي لي-------------------------------------------ميزه عن غيره-- باعجازه من اوجه مذكورة في الشفاء وغيره وكونه معجزة باقية علي ممر الدهور محفوظة من التغيير والتبديل وتحريم مسه للمحدث وتلاوته لنحو الجنب وروايته بالمعني و-تعينه في الصلاة وبتسميته قرانا وبان كل حرف منه بعشرة ثوابا وبامتناع بيعه في رواية عن- احمد وكراهيته عندنا وبتسمية الجملة منه اية وسورة وغيره من باقي الكتب المضافة اليه تعالي والاحاديث القدسية لا يثبت لها شء من ذلك	1707	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12745	true	4475124273355347560	175	272	951	1502	1655	300	من الاحاديث الالهية وتسمي القدسيةو-----------------هي اكثر من ماءة حديث وقد جمعها بعضهم في جزء كبير وحديث ابي ذر هذاالرابع والعشرينمن اجلها ثم قال اعلم ان------------ الكلام المضاف اليه تعالي اقسام ثلاثة اولها وهو اشرفها القران الكريم لتميزه عن البقية باعجازه من اوجه كثيرة----------------- وكونه معجزة باقية علي ممر الده-ر محفوظة من التغيير والتبديل وبحرمة مسه -لمحدث وتلاوته لنحو الجنب وروايته بالمعني وبتعينه في الصلاة وبتسميته قرانا وبان كل حرف منه بعشر حسنات- وبامتناع بيعه في رواية عند احمد وكراه-ته عندنا وبتسمية الجملة منه اية وسورة وغيره من بقية الكتب------------------- والاحاديث القدسية لا يثبت لها شء من ذلك	12745	-3526889936125161496	423	685.5	341	620	68.2258071899414	65	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1707	false	891012717816695862	99	147	502	781	1561	300	من اوجه مذكورة في الشفاء وغيره وكونه معجزة باقية علي ممر الدهور محفوظة من التغيير والتبديل وتحريم مسه للمحدث وتلاوته لنحو الجنب و----روايته بالمعني وتعينه في الصلاة وبتسميته قرانا وبان كل حرف منه بعشرة ثوابا وبامتناع بيعه في رواية عن- احمد وكراهيته عندنا وبتسمية الجملة منه اية وسورة	1707	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12752	true	-7110257329776190261	63	103	339	571	1731	300	من اوجه كثيرة وهو------------------- معجزة باقية علي ممر الدهور محفوظة من التغيير والتبديل يحر--م مسه للمحدث وتلاوته لنحو الجنب حرمة روايته بالمعني وتعينه في الصلاة ب-تسميته قرانا و-----------------------------امتناع بيعه في رواية عند احمد وكراه-ته عندنا وبتسمية الجملة منه اية وسورة	12752	-3526889936125161496	213	379.0	175	284	75.0	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1699	false	-6804586148864406734	126	163	624	798	1500	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه عز وجل يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	1699	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12814	true	-947809153079711523	269	299	1427	1570	1575	300	نبي الله------------------- القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه الله------------م انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	12814	-3526889936125161496	139	263.0	109	174	79.88505554199219	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0085	false	6822216900029924914	162	189	850	1005	1582	300	البخاري ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عر وجل تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	85	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12817	true	-5204604560420541328	105	130	552	700	1596	300	البخاري ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------- تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	12817	-3526889936125161496	148	288.0	123	155	95.48387145996094	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2141	false	-6028385364044485643	46	102	249	515	1511	300	قال عبد الله والله الذي لا اله---- غيره ما ن-زلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين نزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيمن انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه كذا في جامع الاصول قوله ولقد علم اصحاب رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلماني من	2141	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms12988	true	1503218774418061988	206	267	1019	1303	1465	300	قال--------- والله الذي لا اله الا غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين نزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيمن -نزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه واما ابي بن كعب رضي الله عنه فقد كان له دراية فاءقة بالقران وقد ساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ---	12988	-3526889936125161496	205	350.5	158	297	69.02356719970703	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1114	false	3781123590976088785	176	204	879	1008	1523	300	حدثنا---- توبة قال زعم الوليد اي عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ولفظه------------------------------- كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم	1114	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13110	true	6459151596361939279	261	296	1329	1490	1507	300	حدثنا ابو توبة قال زعم الوليد ع---ن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم	13110	-3526889936125161496	120	212.0	93	164	73.17073059082031	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1115	false	2328156252119076693	6	35	34	207	1584	300	وقد روي موصولا كما ذكرنا وروي مرسلا ورواية الموصول جيدة الاسناد واذا روي الحديث موصولا ومرسلا فالحكم للاتصال عند جمهور العلماء لانها زيادة ثقة وهي مقبولة عند الجماهير ومعني	1115	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13111	true	-2912222144670093479	102	131	511	684	1539	300	وقد روي موصولا كما ذكرنا وروي مرسلا ورواية الموصول جيدة الاسناد واذا روي الحديث موصولا ومرسلا فالحكم للاتصال عند جمهور العلماء لانها زيادة ثقة وهي مقبولة عند الجماهير وحسنه	13111	-3526889936125161496	170	337.0	141	173	98.26589965820312	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1561	false	5616031761510609959	53	129	259	628	1474	300	الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وفي رواية عن قتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه هكذا رواهما ابو داود مرسلين عبيد الله العرزمي بفتح المهملة وسكون الراء وفتح الزاي عن قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي هلال رمضان قال هلال رشد وخير هلال رشد وخير هلال رشد وخير امنت بالذي خلقك ثم اهلك اخرجه ابن السني قال وفي	1561	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13168	true	6732603710210230874	55	119	269	574	1491	300	الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وقال ابو داود ليس عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب مسند صحيح وذكر ابن حجر الهيثمي في اتحاف اهل الاسلام بخصوصيات رمضان ص ان النساءي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي هلال رمضان قال هلال رشد وخير هلال رشد و--------------خير امنت بالذي خلقك ذكر---------ه ابن ا--بي حاتم في	13168	-3526889936125161496	155	240.5	120	493	31.440162658691406	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0240	false	6276130337320047288	175	297	912	1505	1523	300	وهو عبد الله بن عمرو بن العاص الصحابي ابن الصحابي رضي الله عنهما احد العبادلة الفقهاء الاربعة وباقيهم ابن عمر وابن الزبير وابن عباس كان اصغر من ابيه باثنتي عشرة سنة اسلم قبل ابيه وكان فاضلا عالما قارء القران والكتب المتقدمة قال في حقه النبي صلي الله عليه وسلم نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله اخرجه احمد وابو يعلي عن طلحة واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب عنه فاذن له فقال يا رسول الله اكتب ما اسمع في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا قال ابو هريرة------------- ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو بن العاص فانه ----------------------كان يكتب و----لا اكتب	240	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13182	true	-6405015968430532564	32	93	171	475	1495	300	فهو عبد -لله بن عمرو بن العاص الصح-----------------------------------------------------------------------------ابي الجليل والحافظ المتقن والعالم الورع الصوام القوام اسلم قبل ابيه من المكثرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم ------قال ابو هريرة رضي الله عنه ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو--------- فانه يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب	13182	-3526889936125161496	180	239.5	138	632	28.48101234436035	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2672	false	-5100238124761092515	204	253	1042	1312	1548	300	قال العلماء امر بالصدقة تكفيرا لخطيءته في كلامه بهذه المعصية قال الخطابي معناه فليتصدق بمقدار ما اراد ان يقامر به والصواب الذي عليه المحققون وهو ظاهر الحديث انه لا يختص بذلك المقدار بل يتصدق بما تيسر مما ينطلق عليه اسم الصدقة ويءيده رواية لمسلم من طريق معمر فليتص----------------دق بشء	2672	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13514	true	-2426481980853252217	94	143	497	766	1565	300	قال العلماء امر بالصدقة تكفيرا لخطيءته في كلامه بهذه المعصية قال الخطابي معناه فليتصدق بقد--ر ما امر- ان يقامر به والصواب الذي عليه المحققون وهو ظاهر الحديث انه لا يختص بذلك المقدار بل يتصدق بما تيسر مما ينطبق عليه اسم الصدقة ويءيده رواية-------------- معمر التي ذكرها مسلم فليتصدق بشء	13514	-3526889936125161496	244	464.0	198	286	85.31468200683594	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2306	false	-2452649761226094594	211	237	1054	1184	1509	300	عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران و----------------------------------يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء	2306	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13740	true	8868975550261385898	47	79	247	411	1507	300	عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء	13740	-3526889936125161496	129	237.0	103	165	78.18181610107422	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2307	false	-8042528841306223409	196	225	1075	1208	1585	300	فاذا لقيت اولءك الخ زاد في الحديث------------------ والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر--- قال	2307	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13740	true	8868975550261385898	70	103	363	517	1507	300	فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال	13740	-3526889936125161496	118	206.0	91	154	76.62337493896484	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0220	false	-8901244398992467556	93	143	471	717	1560	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح----- واستغفر----- وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدل تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح----- عن النار قال ابن	220	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13770	true	538349053581738542	75	129	388	655	1525	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو	13770	-3526889936125161496	225	391.5	178	278	80.93524932861328	41	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0667	false	81430615164065679	10	43	64	213	1554	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	667	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13777	true	422061527789717964	83	115	432	581	1531	300	عوف بن مالك الاشجعي----- قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	13777	-3526889936125161496	137	257.5	106	154	88.9610366821289	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2897	false	4193796539531733433	0	84	0	404	1549	300	فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق----- جميعا كلهم ارادوا ان ينفعوك بشء لم ي-قضه الله----- لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان الصبر علي ما تكره خير- كثير- وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا وهذا اتم من حديث----- عبد	2897	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13786	true	2591585311852675444	154	238	743	1156	1479	300	فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي----ه في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا----- ارادوا ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا اخرجه الترمذي من طريق عبد	13786	-3526889936125161496	376	703.5	297	422	89.09952545166016	72	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2894	false	2956020483250426904	155	197	843	1044	1542	300	اذا سالت اي اردت السءال فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	2894	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms13998	true	714881151375312404	135	174	731	917	1620	300	اذا سالت--------------- فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	13998	-3526889936125161496	186	363.0	147	201	92.53731536865234	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0023	false	-833028505233428468	218	262	1178	1416	1629	300	ما يحمد قولا وفعلا وعبر عنه بعضهم---- بانه الاخذ بمكارم موضحا بحيث يسهل فهمه الاخلاق اه وقيل الوقوف مع الحسنات والاعراض عن السيءات وقيل التعظيم لمن فوقك والرفق بمن دونك ويقال انه ماخوذ من المادبة وهي الدعوة الي الطعام سمي بذلك لانه يدعي اليه	23	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms14002	true	9193124703119303827	96	120	591	721	1749	300	ما يحمد قولا وفعلا وعبر---- بعضهم عنه بانه الاخذ بمكارم ---------------------الاخلاق-------------------------- والادب------------------------------------------------------------- ماخوذ من المادبة وهي الدعوة الي الطعام سمي بذلك لانه يدعي اليه	14002	-3526889936125161496	124	201.5	101	242	51.23966979980469	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0618	false	-4540941291597757593	112	151	554	746	1505	300	ولحديث---------- معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينه اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت ف------ي الركعتين كلتيهما فلا ادري ----------انسي صلي الله عليه وسلم ام فعله--- عمدا اخرجه ابو داود	618	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15594	true	6934261608511831631	73	118	366	587	1501	300	الحديث الثامن عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا اخرجه ابو داود	15594	-3526889936125161496	182	337.0	143	221	82.35294342041016	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0618	false	-4540941291597757593	46	110	226	544	1505	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة الغداة فكاني اسمع صوته فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس التكوير 15 قال وذهب بي ابي اليه ولحديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الفجر فقرا قل يا ايها الكافرون الكافرون قل هو الله احد الاخلاص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجاله ثقات الا واحدا------ ففيه ضعف وكانه وهم في قوله بهم فان الثابت انه كان يقرا بهما في ركعتي الفجر	618	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15603	true	-3810666068686322668	0	113	0	533	1416	300	صلي الله عليه وسلم فذكره لكن هذا الاسناد الظاهر انه تصحف خلاد الي خالد ورفاعة الي ابي قتادة والله اعلم الحديث الثامن عشر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه في سفر صلاة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر فقرا قل يا ايها الكافرون و------- قل هو الله احد وقال قرات بكم ثلث القران وربعه اخرجه عبد بن حميد من طريق مندل بن علي عن جعفر بن ابي جعفر الاشجعي عن ابيه عن ابن عمر به وسنده ضعيف لضعف مندل وجعفر ابن ابي جعفر قال الحافظ ابن حجر ورجاله ثقات الا مندل بن علي ففيه ضعف وكانه وهم في قوله بهم فان الثابت انه كان يقرا بهما في ركعتي الفجر	15603	-3526889936125161496	163	268.5	127	675	24.148147583007812	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0215	false	-8826353276181727019	243	274	1284	1427	1570	300	فقال ايعجز احدكم ان يكسب في كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب------ الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فتكتب له الف حسنة او تحط عنه الف خطيءة	215	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15698	true	7457684685688162060	34	65	154	300	1565	300	فقال ايعجز احدكم ان يكسب--- كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيءة	15698	-3526889936125161496	138	260.5	108	149	92.61744689941406	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0167	false	3805369120872122843	191	236	1055	1266	1582	300	الترمذي---------- والحاكم عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من جلس في مجلس فاكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه ذلك	167	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15699	true	2259087383452522220	100	153	502	747	1528	300	الترمذي وابن حبان والحاكم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس ف-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	15699	-3526889936125161496	196	333.5	152	246	79.67479705810547	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2258	false	150381959665672463	212	250	1069	1240	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	2258	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15699	true	2259087383452522220	112	153	563	747	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	15699	-3526889936125161496	171	326.5	133	184	92.93478393554688	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2134	false	1275882838037939420	126	174	647	872	1513	300	احمد والترمذي وابن ماجه من حديث------- ابي سعيد الخدري بلفظ--------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من بني يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر	2134	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15725	true	2034326017841424373	192	243	1015	1257	1556	300	احمد والترمذي وابن ماجه باسناد صحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا -----------------------------------اول شافع واول مشفع ولا فخر	15725	-3526889936125161496	177	321.0	138	277	63.89891815185547	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1120	false	-8298523117036716008	87	141	484	772	1616	300	الترمذي وغيره----- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1120	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15726	true	2507286267312739180	156	211	817	1110	1573	300	الترمذي باسناد حسن عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	15726	-3526889936125161496	276	522.5	223	298	92.61744689941406	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1330	false	-8785423274051786782	228	282	1107	1395	1480	300	الترمذي وغيره----- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1330	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15726	true	2507286267312739180	156	211	817	1110	1573	300	الترمذي باسناد حسن عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	15726	-3526889936125161496	276	522.5	223	298	92.61744689941406	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1895	false	-5103290565881833664	0	58	0	292	1486	300	وروينا في سنن النساءي وكتاب ابن السن-------ي باسناد حسن- عن عبد الرحمن بن جبير التابعي انه حدثه رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين انه كان يسمع النبي صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعام- يقول بسم الله فاذا فرغ من طعامه قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت	1895	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15730	true	6556256574423813809	96	151	462	739	1428	300	وروي--------- النساءي في------- السنن الكبري باسناد صحيح عن عبد الرحمن بن جبير --------انه حدثه رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين انه كان يسمع النبي صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعاما يقول بسم الله واذا فرغ من طعامه قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت	15730	-3526889936125161496	262	480.0	208	301	87.0431900024414	47	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0571	false	-2359003813161216471	138	206	712	1034	1515	300	صحيح مسلم عن --------ابن عمر بين-----ا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال------ صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا فقال رجل من القوم ان------ا يا رسول -----قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر -ما تركتهن منذ سمعت رسول الله	571	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15731	true	-8282572829371119273	81	145	410	718	1495	300	صحيح----ه عن عبد الله بن عمر قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال رجل ا---------لله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال النبي صلي الله عليه و------------------------سلم من القاءل----- كذا وكذا فقال رجل من القوم انا قلتها يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتها منذ سمعت رسول الله	15731	-3526889936125161496	270	466.5	212	353	76.48725128173828	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1119	false	-6749149078770061074	62	125	351	658	1565	300	يستحب --حمد الله تعالي عند حصول نعمة او اندفاع مكروه سواء حصل ذلك ل------نفسه ----------او لصاحبه او للمسلمين روينا--- في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن فقال له جبريل صلي- الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	1119	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15731	true	-8282572829371119273	226	288	1129	1435	1495	300	يستحب الحمد----------- عند حصول نعمة او اندفاع مكروه سواء حصل ذلك للحامد نفسه او لقريبه او لصاحبه او للمسلمين روي مسلم في صحيحه---- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلا--------م الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	15731	-3526889936125161496	277	496.5	219	329	84.19452667236328	54	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1121	false	6171373493046243491	223	266	1203	1430	1592	300	بن ا--لنضر الحارثي ---قال قال اد------------م يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع	1121	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15742	true	-2272467371015719286	192	236	969	1198	1508	300	عن ابي نصر التمار انه قال قال ادم عليه السلام يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا من مج-امع الحمد والتسبيح فاوحي الله------------- اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد-لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع	15742	-3526889936125161496	198	356.0	160	244	81.14753723144531	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1122	false	-2287557280552524432	131	277	649	1398	1515	300	بعض والله اعلم اه وف-----ي الامداد لابن بر يمينه ان يقول الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده ومعني يوافي نعمه اي يلاقيها فتحصل معه ويكافء بهمزة في اخره اي يساوي مزيد نعمه ومعناه يقوم بشكر ما زاده من النعم والاحسان قالوا ولو حلف ليثنين علي الله تعالي احسن الثناء فطريق البر ان يقول لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وزاد بعضهم في اخره ذلك الحمد حتي ترضي وصور ابو سعد المتولي المسالة فيمن حلف ليثنين علي الله تعالي باجل الثناء واعظمه وزاد في اول الذكر سبحانك وعن ابي نصر التمار عن محمد بن النضر رحمه الله تعالي قال قال ادم صلي الله عليه وسل--م يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد	1122	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15742	true	-2272467371015719286	175	237	884	1204	1508	300	بعض اهل ال-علم ان افضل صيغ الحمد الحمد ------------------------لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده واحتج بما ورد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي نصر التمار انه -----------------------------قال قال ادم--------- عليه السلام يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا -من مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله------------- اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد-لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد	15742	-3526889936125161496	278	457.5	223	756	36.77248764038086	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1699	false	-6804586148864406734	126	167	624	816	1500	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه عز وجل يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه	1699	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15918	true	-3321805081659090477	29	65	159	337	1539	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربهالله-------------م انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-زال يهتف بربه	15918	-3526889936125161496	174	340.0	138	192	90.625	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2593	false	-7063465143790004455	111	160	578	847	1649	300	حقيقة العبودية انما يستحقها الله سبحانه ولان فيها تعظي----ما لا يليق بالمخلوق استعماله لنفسه وقد بين------ صلي الله عليه وسلم-العلة في ذلك حيث قال كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله فنهي عن التطاول في اللفظ كما---------------------------------------- نهي عن التطاول في الافعال وفي اسبال الازار وغيره واما غلامي وجاريتي	2593	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms15926	true	2456486163506606687	94	142	508	767	1599	300	حقيقة العبودية انما يستحقها الله تعالي- ولان فيها تعظيما بما لا يليق بالمخلوق استعماله لنفسه وقد بين النبي صلي الله عليه وسلم العلة في ذلك فقال----كلكم عبيد ا---------------------لله فنهي عن التطاول في اللفظ 0 وقال ابن القيمان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجل ان يقول لغلامه----------------------------------- وجاريته	15926	-3526889936125161496	177	290.0	142	320	55.3125	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2388	false	3149394625954378257	20	58	97	296	1555	300	صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة قلت	2388	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16107	true	-51655965868825302	240	277	1282	1476	1606	300	صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة الي	16107	-3526889936125161496	192	370.5	155	199	96.48241424560547	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1700	false	826931285290515771	140	180	717	914	1522	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدوانتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية	1700	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16505	true	4932999361551250521	21	58	117	292	1586	300	عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها -----انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية	16505	-3526889936125161496	174	322.5	137	197	88.32487487792969	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0228	false	-5706278473225267307	242	293	1194	1432	1461	300	لا حول عن معصية الله -----------ولا قوة علي طاعة الله الا ب-عون الله اخرجه البزار ولعل تخصيصه بالطاعة والمعصية لانهما امران مهمان في الدين اه وروي عن علي------------------------- في معناها اي انا لا نملك مع الله شيءا ولا نملك من دونه ولا نملك الا ما ملكنا مما هو املك به منا	228	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16612	true	3619954935889579807	36	82	160	357	1403	300	لا حول عن معصية الله الا بعصمته ولا قوة علي طاع----ته الا بمعونته 3-------------------------------------------------------------------------- وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في معناها اي انا لا نملك مع الله شيءا ولا نملك من دونه ولا نملك الا ما ملكنا مما هو املك به منا	16612	-3526889936125161496	155	253.0	118	275	56.3636360168457	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2411	false	4338973828380782130	173	280	903	1415	1514	300	صلي الله عليه وسلمبالقراءة روينا في صحيح--------ي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان تارة واسراره بها اخري واخرج البخاري وغيره عن ابن موسي الاشعري -------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا ك---------------------------------------------------------------------------------------برنا فقال------ صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول-------- لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	2411	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16615	true	1674962303835202989	80	200	443	1003	1520	300	صلي الله عليه وسلم انها كنز من كنوز الجنة فقد روي البخاري ومسلم عن ابي----------------------------------------------------------------------- موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا وفي رواية فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	16615	-3526889936125161496	410	745.0	320	636	64.46540832519531	86	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0225	false	-2841404392804735449	101	181	470	860	1467	300	قال المصنف في شرح مسلم معني الكنز---- هنا ثواب يدخر في الجنة وهو ثواب نفيس كما ان الكنز انفس اموالكم اه وقال الكرماني اي انها من نفاءس ما في الجنة وما ادخر فيها للمءمنين او من محصلات نفاءس الجنة وذخاءرها اه وفي شرح المشكاة لابن حجر---------- كنز من كنوز الجنة من حيث انه يدخر لصاحبها من الثواب ما يقع له في الجنة موقع الكنز في الدنيا لان من شان الكانز ان يعد كنزه لخلاصه مما ينوبه والتمتع به فيما يلاءمه	225	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16616	true	-8446750386254844404	6	65	30	315	1423	300	قال النووي رحمه الله و-معني الكنز هنا انه ثواب مدخر في الجنة وهو ثواب نفيس كما ان الكنز انفس اموالكم--- وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر رحمه الله كنز من كنوز الجنة من حيث انه يدخر لصاحبها من الثواب ما يقع له في الجنة موقع الكنز في الدنيا لان من شان الكانز ان يعد كنزه لخلاصه مما ينوبه والتمتع به فيما يلاءمه	16616	-3526889936125161496	253	459.5	199	404	62.62376403808594	48	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0230	false	-2840913385888203144	218	289	1028	1373	1440	300	انها كنز من كنوز الجنة -----واخرج احمد والترمذي وصححه وابن حبان عن ابي ا----------------------يوب ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به مر علي ابراهي-------------------------------م فقال يا محمد مر امتك ان تكثر-- من غراس الجنة----------------------- لا حول ولا قوة الا بالله وجاء في بعض الروايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها باب من ابواب الجنة ولعل اختلاف نتاءج الاختلاف مراتب قاءلها فاءدة سءل محمد بن اسحاق بن -خزيمة عن قول النبي صلي الله عليه وسلم	230	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16616	true	-8446750386254844404	71	186	351	894	1423	300	انها---- من غراس الجنة روي الامام احمد--------------- وابن حبان عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به مر علي ابراهيم علي نبينا وعليه الصلاة والسلام فقال يا محمد مر امتك ان يكثروا من غراس الجنة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله وروي الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة 5 اخبار النبي صلي الله عليه وسلم انها باب من ابواب الجنة روي الامام احمد والحاكم عن قيس بن سع-----------------د بن عبادة ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	16616	-3526889936125161496	232	315.5	173	579	40.06908416748047	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0257	false	4923483980478230776	75	182	382	921	1467	300	ابي ايوب الانصاري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به مر علي ابراهيم خليل الرحمن فقال ابراهيم يا جبريل من هذا معك قال هذا محمد فقال ابراهيم مر امتك فل-يكثروا من غراس الجنة فان تربتها طيبة وارضها واسعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله هذا حديث حسن اخرجه احمد وابن حبان اه قال الحافظ المنذري ورواه الطبراني باسناد واه من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه ولفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجنة قيعانا فاكثروا من غراسها قال----------وا يا---------------- رسول الله وما غراسها قال صلي الله عليه وسلم	257	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16616	true	-8446750386254844404	81	162	399	781	1423	300	ابي ايوب الانصاري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به مر علي ابراهيم علي نبينا وعليه الصلاة والسلام فقال ي--------------ا محمد------------- مر امتك ان يكثروا من غراس الجنة قال وما غراس الجنة -------------------------------------------------------قال لا حول ولا قوة الا بالله وروي الامام------- احمد -------عن ابي هريرة------------------------------------------------------------ رضي الله عنه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال ---------------------اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة 5 اخبار النبي صلي الله عليه وسلم	16616	-3526889936125161496	227	279.5	173	579	39.205528259277344	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1262	false	8809750547839521429	141	206	711	1000	1433	300	الترمذي وابن ماجه -------------------------عن ---------------------------------------------------ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -من قال------ لا اله الا الله والل-------------------ه اكبر-------- صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال يقول لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا	1262	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16616	true	-8446750386254844404	222	300	1059	1423	1423	300	الترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وغيرهم عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم انه شهد علي ابي هريرة وابي سعيد الخدري----------- رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال يقول الله تبارك وتعالي صدق----- عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قا-------ل صدق عبدي لا اله الا انا وحد-----------ي واذا قال لا اله الا-	16616	-3526889936125161496	236	377.0	180	399	59.14786911010742	45	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0226	false	-4978626704339739491	58	88	306	442	1525	300	يا صاح اكثر قول لا حول ولا قوة---- فهي للداء دوا وانها كنز من الجنة يا فوز امرء لجنة الماوي اوي له يقول ربنا اسلم لي عبدي واستسلم راضيا هوا	226	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16617	true	9039345456737636782	181	212	884	1024	1477	300	يا صاح اكثر قول لا حول ولا قوة الا فهي للداء دوا وانها كنز من الجنة يا فوز امرء لجنة الماوي اوا له يقول ربنا اسلم لي عبدي واستسلم راضيا هوا	16617	-3526889936125161496	135	262.5	105	140	96.42857360839844	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1262	false	8809750547839521429	186	243	919	1155	1433	300	الله وحده لا شريك له قال---- يقول لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	1262	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16617	true	9039345456737636782	0	60	0	248	1477	300	الل-----ه لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا----- لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	16617	-3526889936125161496	222	401.5	167	258	86.0465087890625	52	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0229	false	6836094563459393873	253	300	1288	1513	1513	300	ابن بطال هذا باب جليل في الرد علي القدرية وذلك ان معني لا حول ولا قوة الا بالله لا حول للعبد ولا قوة الا بالله اي بخلق الله له الحول والقوة وهي القدرة علي فعله للطاعة او المعصية كما ورد عنه عليه الصلاة والسلام ان الباري تعالي-	229	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16624	true	-4443034741611238631	241	281	1318	1513	1608	300	ابن بطال هذا باب جليل في الرد علي القدرية وذلك ان معني لا حول ولا قوة الا با-------------------------------لله اي يخلق الله له الحول والقوة وهي القدرة علي فعله للطاعة او المعصية كما ورد عنه عليه الصلاة والسلام ان الباري تعالي	16624	-3526889936125161496	193	377.0	154	226	85.39823150634766	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0229	false	6836094563459393873	174	250	881	1272	1513	300	يحيي بن ربيع الاشعري في كتاب الحكمة البالغة ورد الامر والنهي بالاخص لا بالاعم وهذا اقرب الوجوه الي الحق بل هو الحق فانها--------------------------------- توقف علي كل جهة ما يليق بها وتجعل للعبد قدرة كسبية حالية وتجعل الاسناد للرب سبحانه وتعالي عن كل شريك في ذاته وصفاته وافعاله وتثبت الاقتدار من العبد وتثبت احوالا بلا واسطة وقدرة في جير وهذا من الحكم العجيب جاءهم ليوافق قوله لا حول ولا قوة الا بالله علي نصها من غير تاويل	229	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms16626	true	-3956020028619736073	16	82	101	431	1645	300	يحيي بن ربيع الاشعري---------------------------------------------------------------------------------------------- فانها اي كلمة لا حول ولا قوة الا بالله توقف علي كل جهة ما يليق بها وتجعل للعبد قدرة كسبية حالية وتجعل الاسناد للرب سبحانه وتعالي عن كل شريك في ذاته وصفاته وافعاله وتثبت الاقتدار من العبد وتثبت احوالا بلا واسطة وقدرة في جبر وهذا من الحكم العجيب جاءهم ليوافق قوله لا حول ولا قوة الا بالله علي نصها من غير تاويل	16626	-3526889936125161496	296	573.0	238	424	69.81131744384766	56	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2893	false	8410271596474479076	77	158	405	821	1574	300	كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم اي علي دابته كما في رواية ففيه جواز الارداف علي الدابة ان اطاقته وقد اردف النبي صلي الله عليه وسلمعلي الدابة معه جماعة افردتهم بتاليف فبلغوا اربعين انسانا رضي الله عنهم قوله يا غلام بالضم لانه نكرة مقصودة وفي رواية يا غليم وهو تصغير حنو وترقيق او تعظيم باعتبار ما يءول اليه حاله والغلام هو الصبي من حين يفطم الي تسع سنين اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت	2893	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17149	true	125491607102100519	81	104	402	515	1503	300	كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت	17149	-3526889936125161496	102	181.0	81	416	24.519229888916016	19	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2894	false	2956020483250426904	155	197	843	1044	1542	300	اذا سالت اي اردت السءال فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	2894	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17149	true	125491607102100519	102	141	506	692	1503	300	اذا سالت--------------- فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	17149	-3526889936125161496	186	363.0	147	201	92.53731536865234	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0331	false	1569074337511840103	64	100	331	519	1560	300	فذكر الله تعالي عن- دخوله ------يحصل قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	331	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	17	51	82	259	1544	300	فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	17152	-3526889936125161496	166	293.0	133	195	85.12820434570312	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1839	false	8190944924532206504	17	100	77	492	1497	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء وروينا في صحيح م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ايضا في حديث انس المشتمل علي معجزة ظاهرة من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعاه ابو طلحة وام سليم للطعام قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ما فيه	1839	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	8	98	40	494	1544	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء هذا لفظ------- مسلم والباقون بنحوه وعندهم في اوله زيادة وعن عاءشة رضي الله عنها عند كل من الترمذي وابن ماجه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم اما انه ---------------------------------------------------------------------	17152	-3526889936125161496	226	406.0	180	629	35.93004608154297	39	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1842	false	3869257661398541226	115	181	606	957	1560	300	يتمكن من اكل الطعام اذا شرع فيه انسان بغير ذكر الله تعالي واما اذا لم يشرع فيه احد او شرع بعضهم دون بعض لم يتمكن منه ثم الصواب الذي عليه جماهير العلماء من السلف والخلف من المحدثين والفقهاء والمتكلمين ان هذا الحديث وشبهه من الاحاديث الواردة في اكل الشيطان محمولة علي ظواهرها وان الشيطان ياكل حقيقة اذ العقل لا يحيله والشرع لا ينكر---------ه فوجب قبوله واعتقاده	1842	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	238	270	1243	1409	1544	300	يتمكن من اكل الطعام اذا شرع فيه انسان بغير ذكر الله تعالي واك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشيطان محمول- علي ظ-اهره- وانه------- ياكل حقيقة اذ العقل لا يحيله والشرع لم ينكره بل اثبته فوجب قبوله واعتقاده	17152	-3526889936125161496	154	266.0	124	360	42.77777862548828	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0211	false	5318405564674888405	0	29	0	139	1553	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله	211	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17153	true	-2928381627291614224	216	245	1099	1237	1518	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله	17153	-3526889936125161496	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1711	false	7975949131873213080	33	76	153	366	1518	300	جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه و-------------------------------------سلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	1711	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17153	true	-2928381627291614224	197	247	1013	1251	1518	300	جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في حديث سعد بن ابي وقاص عند مسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد -لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين -لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	17153	-3526889936125161496	192	345.0	152	254	75.5905532836914	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2709	false	2158753283531486298	251	300	1242	1483	1483	300	جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كببرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال ---اللهم-	2709	4911538796377320034	Shamela0004473-ara1.ms17153	true	-2928381627291614224	197	255	1013	1287	1518	300	جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في حديث سعد بن ابي وقاص عند مسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال قل اللهم	17153	-3526889936125161496	222	403.0	177	287	77.35191345214844	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0004473-ara1