id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0865	false	-1080087868766881097	132	238	676	1226	1524	300	من صلي الفجر في جماعة ثم ------------------------------------------------------قعد لانه وقت التجليات الالهية وفيه ساعات الاجابة ولهذا كان نفل الليل المطلق افضل من نفل النهار وانما فضل الذكر ذلك الوقت لكونه تشهده الملاءكة قال تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء ورايت اصلا مقروءا علي ابن العماد ضرب فيه علي قوله في النهار ويقتضي ان الذكر بعد صلاة الصبح افضل منه في جوف الليل قوله في كتاب الترمذي وغيره الخ فرواه كالطبراني لكن عن ابي امامة بلفظ انقلب باجر حجة وعمرة ورواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة عن جابر بن سمرة انه صل-------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ----كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس	865	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms0689	true	-1456122379861071402	24	88	120	415	1520	300	من صلي الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ارتفاع الشمس قيد رمح فانه يكون ك-----------------------------------------------------------------------------اجر حجة وع-------------------------------------------------------مرة او كما جاء في الحديث لكن هذا الحديث قد اختلف العلماء في صحته والاخذ به الا انه قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس	689	-823781988407237963	109	4.5	84	699	15.593705177307129	21	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1101	false	8683790884852389733	85	185	444	913	1531	300	قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك قوله في ليلة اي اي ليلة كانت سواء قراها فيما قبلها او فيما بعدها ام لا وقوله يستغفر له الخ اي يدعون له بالمغفرة قال في فتح الاله اي داءما نظير قولهم فلان يقري الضيف او في صبح تلك الليلة فقط وهذا هو التحقيق والزاءد عليه محتمل وفضل الله اوسع من هذا قال وخصت الدخان وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن -مسعود رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة	1101	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms0962	true	-6935692154815459179	136	206	690	1026	1509	300	قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك فاجاب رحمه الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ضعيف لا يصح هل هناك احاديث واردة في سورة الواقعة بانها تفرج عن الفاقة عند قراءتها في كل مساء فاجاب رحمه الله تعالي نعم ورد حديث لكنه ضعيف ما صحة الحديث قال ال------------رسول----- صلي الله عليه وسلم من -----قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة	962	-823781988407237963	164	231.5	123	584	28.082191467285156	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1468	false	-8781180085829289132	60	172	300	827	1441	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ----------------------------------------من هذه الايام العشر وفي رواية ابي داود مثل هذه الا انه قال من هذه الايام يعني العشر ورويناه في مسند الامام ابي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي باسناد الصحيحين قال فيه ما العمل في ايام افضل من العمل في عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد وذكر تمامه وفي رواية عشر الاضحي وروينا في كتاب الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا الا الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1468	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms3125	true	7769996137312854438	19	124	95	599	1512	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشء المستمعة م ن ا من الدمام الخبر تقول في رسالتها ما هي الادعية الواردة في يوم عرفة افيدوني بذلك بارك الله فيكم فاجاب رحمه الله تعالي الادعية الواردة في يوم عرفة منها ما قاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي--------- عليه الصلاة والسلام خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	3125	-823781988407237963	188	157.5	145	834	22.54196548461914	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2549	false	8716574539514106043	130	178	707	947	1580	300	مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم فقراها -------رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان	2549	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms4455	true	7655842166288254962	234	283	1261	1502	1598	300	مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم -قالها ثلاثا صلوات الله --وسلامه عليه فق-------------ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان	4455	-823781988407237963	207	348.5	162	258	80.23255920410156	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2549	false	8716574539514106043	130	178	707	947	1580	300	مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان	2549	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms4469	true	-3663072217428264436	126	160	634	798	1506	300	مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ق---------------------------------------------ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان	4469	-823781988407237963	163	304.0	129	240	67.91666412353516	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1448	false	-8668385956049897022	247	281	1310	1487	1595	300	يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطا-----ه اياه واشار بيده يقللها قلت اختلف العلماء من السلف والخلف في هذه الساعة علي اقوال كثيرة	1448	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms4743	true	4818944323717866002	104	131	514	653	1517	300	يوم الجمعة--------- ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه الله اياه وقد------------------ اختلف العلماء---------------- في هذه الساعة علي اقوال كثيرة	4743	-823781988407237963	132	227.0	106	182	72.52747344970703	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2006	false	-3110320106454801170	3	88	13	463	1575	300	صلي الله عليه وسلم--قال لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه وروينا في صحي--حي البخاري و------------------------------------------مسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا------------ وعليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان سلمت فقد سلم الصالحون وان تركت فقد ترك الصالحون قوله وحكي الماوردي الخ قال المصنف في شرح مسلم وهو ضعيف مخالف للاحاديث قوله وروينا في صحيح مسلم الخ قال الحافظ بعد تخريجه لكن اخرجه بلفظ واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي	2006	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms4948	true	374472940561147438	116	214	615	1138	1605	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا -----كان هذ--------------------------------ا في اليهود والنصاري فغيرهم من باب اولي فلا يجوز ان نبتدا غير المسلم بالسلام ولكن-------------------------------------------- اذا سلم عليه غير المسلم فانه يرد عليه ويقول وعليكم رسالة وصلت من العراق من مستمع للبرنامج رمز لاسمه ب ا ا يقول انا طالب بالكلية وهناك البعض ممن يدرسون معنا من غير المسلمين هل يجوز البدء بالسلام عليهم فاجاب رحمه الله تعالي البدء بالسلام علي غير المسلمين محرم ولا يجوز لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي	4948	-823781988407237963	136	-41.5	110	792	17.171716690063477	20	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2878	false	-7861940576458201375	144	188	765	974	1526	300	ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه ثم --قال كف عليك هذا فقلت يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2878	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms4982	true	3044941898043263224	143	190	701	924	1502	300	بن جبل الا اخبرك بملاك ذلك كله قال بلي يا رسول الله فاخذ بلسان نفسه وقال كف عليك هذا -قال يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	4982	-823781988407237963	190	339.0	149	224	84.82142639160156	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2557	false	-2375692778323206295	108	204	525	995	1495	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله هو حديث واحد واخره ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض رواه احمد ومسلم والنساءي من حديث علي مرفوعا كما تقدم وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه وفي رواية لهما من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه -وسب الوالدين اذا- كان	2557	4911538796377320034	Shamela0002300-ara1.ms5000	true	385219438660917164	5	132	30	647	1468	300	لعن الله من لعن والديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه فلا يجوز للرجل ان يلعن والدي شخص لاسيما وان هذا جناية علي غير معتد فما ذنب الوالدين حتي ينصب عليهما اللعن من هذا الرجل يقول الساءل محمد حسن ما حكم من لعن الوالدين من باب الزعل او عمدا وهل لذلك اللعن سواء عمدا او غيره كفارة او توبة فاجاب رحمه الله تعالي لعن الوالدين من كباءر الذنوب فانه ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن من لعن والديه وسواء كان ذلك اللعن مباشرا او سببا لان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له وهل يلعن الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه فلعن الوالدين سواء كان	5000	-823781988407237963	127	189.0	99	952	13.340335845947266	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0002300-ara1