id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1758	false	-3733084731043697268	122	281	597	1446	1542	300	من قرا اية الكرسي عند الكرب اغاثه الله وسنده ضعيف ايضا اه وفي الابتهاج للسخاوي لم اقف عليه بهذا اللفظ وكذا شيخي من قبل ولكن قد اورد الديلمي في الفردوس مما لم ي--------------------------سنده ولده عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا من قرا اول البقرة اربع ايات واية الكرسي والايتين بعدها والثلاث من اخرها كلاه الله في اهله وماله ودنياه واخرته ثم اورد الحديثين اللذين اوردهما الحافظ قال ابن حجر الهيتمي ووجه المناسبة انها مفتتحة-------------------------------------------- بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم وذلك هو المتكفل بحفظ من يخلفه وعدم ضياعه اذ لا يستحفظ في الحقيقة الا من يكرهه حتي يرجع ويستحب ان يقرا سورة لايلاف قريش فقد قال الامام السيد الجليل ابو الحسن القزويني الفقيه الشافعي صاحب الكرامات الظاهرة والاحوال الباهرة والمعارف المتظاهرة انه امان من كل سوء قال ابو طاهر بن جحشويه اردت سفرا وكنت خاءفا منه فدخلت الي القزويني اساله اتصف بما ذكر وهو الله سبحانه وتعالي دون غيره اه قوله ويستحب ان يقرا سورة لايلاف قريش	1758	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms032	true	6792930159317591317	165	240	897	1257	1582	299	من قرا اية الكرسي عند خروجه من منزله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يصبه شء يكرهه حتي يرجع من منسكه و------------------------------------------------------------------------------------------------ من اراد سفرا ففزع من عدو او وحش فليقرا لايلاف قريش ف--------------------------------------------------------------------انها امان من كل سوء وجه المناسبة في اية الكرسي افتتاحها بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم وذلك هو المتكفل بحفظ من يخلفه وعدم ضياعه اذ لا يستحفظ في الحقيقة الا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتصف بما ذكر وهو الله سبحانه------- دون غير---ه ووجه المناسبة في-------- لايلاف قريش	32	-297115844393535903	210	270.5	162	919	22.85092544555664	37	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1759	false	-5285671686781658915	204	297	1036	1488	1498	300	من اراد سفرا ففزع من عدو او وحش فليقرا لايلاف قريش فانها امان من كل سوء فقراتها فلم يعرض لي عارض حتي الان ويستحب اذا فرغ من هذه القراءة ان يدعو باخلاص ورقة ومن احسن ما يقول اللهم بك استعين وعليك اتوكل اللهم ذلل لي صعوبة امري وسهل علي مشقة سفري وارزقني من الخير اكثر مما اطلب واصرف عني كل شر رب اشرح لي صدري ويسر لي امري حجر في حاشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الايضاح وجه المناسبة في هذه السورة- ما فيها من---- نعمتي الاطعام من الجوع والامن من الخوف المناسب-ين لحفظ من يخلفه اي مناسبة	1759	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms032	true	6792930159317591317	182	255	971	1337	1582	299	من اراد سفرا ففزع من عدو او وحش فليقرا لايلاف قريش فانها امان من كل سوء وجه المناسبة في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الكرسي افتتاحها بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم وذلك هو المتكفل بحفظ من يخلفه وعدم ضياعه اذ لا يستحفظ في الحقيقة الا من اتصف بما ذكر وهو الله سبحانه دون غيره ووجه المناسبة في لايلاف قريش ما فيها من ذكر نعمتي الاطعام من الجوع والامن من الخوف المناسبتين لذلك--------- اي مناسبة	32	-297115844393535903	165	265.0	131	616	26.785715103149414	30	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2310	false	-4136375572964687372	251	287	1389	1573	1643	300	ابي داود عن ابي المليح التابعي المشهور عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم-فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول	2310	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms038	true	-7795240240395931168	66	100	369	533	1625	298	ابو داود في السنن--------------------- عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول	38	-297115844393535903	156	286.5	123	185	84.32432556152344	31	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0904	false	-559692304107222078	77	114	379	569	1486	300	وان نقترف--------- سوءا علي انفسنا او نجره الي مسلم----------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم وشركه روي علي وجهين اظهرهما واشهرهما بكسر الشين مع اسكان الراء من الاشراك اي ما يدعو اليه ويوسوس به من الاشراك بالله تعالي	904	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms041	true	-6231076836393867262	201	244	1046	1275	1581	298	وان اقترف علي نفسي سوء-----------ا او اجره الي مسلم __________ في ي وشريكه قال الامام النووي قوله صلي الله عليه وسلم وشركه روي علي وجهين اظهرهما واشهرهما بكسر الشين مع اسكان الراء من الاشراك اي ما يدعو اليه ويوسوس به من الاشراك بالله تعالي	41	-297115844393535903	177	322.0	142	240	73.75	32	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1810	false	5761909861679344459	253	294	1290	1486	1514	300	اضللن ورب الرياح وما ذ--------------------رين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها ---------وشر اهلها وشر ما فيها وروينا في كتاب ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1810	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms041	true	-6231076836393867262	11	56	61	281	1581	298	اضللن ورب الرياح وما ذرين ورب البحار وما جرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها اللهم ارزقني مودة خيارهم واصرف عني شر شرارهم فقد روي ان النبي----- صلي الله عليه وسلم	41	-297115844393535903	129	204.0	99	225	57.33333206176758	25	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0895	false	8522428815099921805	89	138	450	661	1477	300	والشكر---- لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الراوي اراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل	895	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms042	true	-7041387463091165705	82	123	423	601	1474	298	والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير------ هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل	42	-297115844393535903	171	305.5	131	215	79.53488159179688	36	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0909	false	-4722695110375790268	56	126	308	654	1580	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا كان حقا علي الله تعالي ان يرضيه------------------ في اسناده سعيد بن المرزبان ابو سعد البقال بالباء الكوفي مولي حذيفة بن اليمان وهو ضعيف باتفاق الحفاظ وقد قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه فلعله صح عنده من طريق اخر	909	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms043	true	-8205816513455929211	116	189	605	968	1544	299	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا كان حقا علي الله تعالي ان يرضيه قال الامام النووي في اسناده سع-د بن المرزبان ابو سعد البقال بالباء الكوفي مولي حذيفة بن اليمان وهو ضعيف باتفاق الحفاظ وقد قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه فلعله صح عنده من طريق اخر	43	-297115844393535903	345	673.0	275	364	94.78022003173828	69	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0910	false	7294200326412174824	50	122	258	633	1496	300	هذا حديث حسن صحيح غريب لم يذكر في السلاح عنه قوله صحيح ولعله ----ساقط وقد رواه ابو داود والنساءي باسانيد جيدة عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظه فثبت اصل الحديث ولله الحمد وقد رواه الحافظ ابو عبد الله في المستدرك علي الصحيحين وقال حديث صحيح الاسناد ووقع في رواية ابي داود وغيره وبمحمد رسولا وفي رواية الترمذي نبيا فيستحب ان يجمع الانسان بينهما	910	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms043	true	-8205816513455929211	175	246	906	1276	1544	299	هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه فلع--------له صح عنده من طريق اخر وقد رواه ابو داود والنساءي باسانيد جيدة عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظه فثبت اصل الحديث ولله الحمد وقد رواه الحاكم ابو عبدا-لله في المستدرك علي الصحيحين وقال حديث صحيح الاسناد ووقع في رواية ابي داود وغيره وبمحمد رسولا وفي رواية الترمذي نبيا فيستحب ان يجمع الانسان بينهما	43	-297115844393535903	339	637.0	273	379	89.44590759277344	61	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1706	false	5501337507221013349	215	264	1128	1371	1561	300	اذا خاف قوما قال --------------------اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم وروينا ف--------------------ي كتاب الترمذي عن عمارة بن زعكرة رضي الله عنه قال والترمذي وابن حبان الخ قوله وروينا بالاسناد الصحيح الخ سبق الكلام علي ما يتعلق به متنا واسنادا في باب ما يقول اذا خاف قوما	1706	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms044	true	-1491537063141403419	40	70	204	351	1505	298	اذا خاف قوما برقم 1537 ج1 ص480 ولفظه اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقول اذا خاف قوما	44	-297115844393535903	96	144.5	75	283	33.92226028442383	19	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1201	false	8754627260609733877	40	78	218	382	1550	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب --له	1201	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms046	true	-6808920570149768515	66	102	338	499	1535	298	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا---- وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم------ قط الا استجاب الله	46	-297115844393535903	154	281.5	119	171	90.05847930908203	32	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2724	false	-3139772481276487943	242	288	1225	1423	1483	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب --له	2724	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms046	true	-6808920570149768515	62	102	322	499	1535	298	سعد بن ابي وقاص -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا---- وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم------ قط الا استجاب الله	46	-297115844393535903	175	319.5	135	200	87.5	36	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1583	false	1513054479017416898	177	199	982	1099	1631	300	لبيك اللهم لبيك الي اخر التلبية والواجب نية القلب واللفظ سنة فلو اقتصر علي القلب اجزاه ولو اقتصر علي اللسان لم يجزءه	1583	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms073	true	8994080251921799425	0	22	0	117	1581	299	لبيك اللهم لبيك الي اخر التلبية والواجب نية القلب واللفظ سنة فلو اقتصر علي القلب اجزاه ولو اقتصر علي اللسان لم يجزءه	73	-297115844393535903	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1618	false	2041190271708854145	149	190	746	957	1472	300	يقول احفظوا هذا الحديث وكان يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ك-ان يدعو به بين الركنين يقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واختلف علي كل غاءبة لي بخير وقال عقب تخريج-ه هذا حديث غريب ا-------خرجه الحاكم في المستدرك	1618	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms078	true	-9118142100718470575	184	223	940	1142	1556	299	يقول احفظوا هذا الحديث وكان يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان يدعو به بين الركنين رب-------- قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه------- علي كل غاءبة لي بخير وقال الحاكم عقبه هذا حديث صحيح الاسناد انظر الحاكم--- المستدرك	78	-297115844393535903	174	296.0	137	220	79.09091186523438	30	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1673	false	-1203056326028193930	237	284	1170	1388	1457	300	اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي دابتك وسيرتني في بلادك حتي ادخلتني حرمك وامنك وهذا بيتك وقد رجوتك فيه رب بحسن ظني بك ان تكون قد غفرت لي فان تكن رب قد غفرت لي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي وان كنت رب لم تغفر	1673	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms093	true	-3145112917082275020	258	299	1422	1614	1614	299	اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك حملتني علي دابتك وسيرتني في بلادك حتي اقدمتني حرمك وامنك ف----------قد رجوت-------- بحسن ظني--- ان تكون قد غفرت لي فان -كن--ت قد غفرت لي فازدد عني رضي وقربني اليك زلفي وان كنت--- لم تغفر-	93	-297115844393535903	182	296.5	143	222	81.98197937011719	30	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1601	false	4814539785118921252	174	221	884	1098	1470	300	عن سعد----- بن ابي وقاص ان--------------ه سمع رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال انه لذو المعارج ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نقول ذلك وقال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث حسن غريب ويقال----------------- ان عبد الله بن ابي سلمة لم يسمع من سعد	1601	4911538796377320034	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms239	true	164440647299793505	175	225	914	1151	1531	299	عن عبد الله بن ابي سلمة ان سعدا رحمه الله سمع رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال انه لذو المعارج ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نقول ذلك -قال الهيثمي رواه احمد وابو يعلي والبزار ورجاله رجال الصحيح الا ان عبد الله------------ لم يسمع من سعد	239	-297115844393535903	161	240.5	122	250	64.4000015258789	32	Sham19Y0023625-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1