id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2664	false	-3790042646839044628	234	299	1157	1447	1451	300	بكل ما سمع قوله والاثار في ذلك كثيرة فروي مسلم عن عبد الله يعني ابن مسعود قال---- بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع- وهو الذي اشار اليه الشيخ بقوله وروينا في صحيح مسلم عن عبد الله الخ وكذا روي مسلم عن مالك بن انس اعلم انه ليس بسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون اماما ابدا وهو يحدث بكل ما سمع	2664	4911538796377320034	ShamAY0036018-ara1.ms152	true	-1503729963960507904	113	167	597	830	1523	300	بكل ما سمع --لا والله بل يعاب ويستشنع وقد اخرج مسلم في صدد صحيحه عن عمر بن الخطاب بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع5 وعن ابن وهب6 قال قال لي------------------------------------------------------------ مالك بن انس اعلم انه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون اماما ابدا وهو يحدث بكل ما سمع	152	-2344234017035594323	159	224.5	118	295	53.8983039855957	31	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0562	false	-1356551374850061636	0	58	0	291	1527	300	بوضوء العشاء----------- اربعين سنة وكان عامة الليل يقرا القران في ركعة وكان يسمع بكاءه حتي يرحمه جيرانه وحفظ -----انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف ختمة ولما غسله الحسين بن عمارة قال له------------------------- غفر الله لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل---- اربعين سنة وك----------------------------------------------------------------------------ان يجمع القران في ركعتين ولد رضي	562	4911538796377320034	ShamAY0036018-ara1.ms409	true	-7967498639874654901	71	150	331	733	1483	300	بوضوء العشاء صلاة الفجر اربعين سنة وكان عامة الليل يقرا القران في ركعة وكان يسمع بكاءه حتي يرحمه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة وعن------- الحس-ن بن عمارة انه غسل ابا حنيفة حين توفي وقال غفر الله لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك --بالليل منذ اربعين سنة وعن ابن المبارك ان ابا حنيفة صلي خمسا واربعين سنة الصلوات2 الخمس بوضوء واحد وكان يجمع القران في ركعتين وعن ابي	409	-2344234017035594323	263	428.0	208	412	63.83495330810547	47	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2158	false	-775429849279696071	233	300	1232	1611	1611	300	التهذيب اختلف العلماء هل يعتبر قوله في الاجماع فقال الاستاذ ابو اسحاق الاسفرا-يني اختلف اهل الحق في نفاة القياس يعني داود وشبهه فقال الجمهور انهم لا يبلغون رتبة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء وهذا ينفي الاعتداد به- في الاجماع ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي من اصحابنا عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس في الفروع ويعتبر خلافهم-	2158	4911538796377320034	ShamAY0036018-ara1.ms462	true	-5274644134599866921	13	79	73	454	1616	300	الظاهري اختلف العلماء هل يعتبر قوله في الاجماع فقال الاستاذ ابو اسحاق الاسفراءيني اختلف اهل الحق في نفاه القياس يعني داود وشبهة فقال الجمهور انهم لا-يبلغون رتبة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء وهذا ينفي الاعتداد بهم في الاجماع ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي من اصحابنا عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس في الفروع ويعتبر خلافهم	462	-2344234017035594323	371	715.0	306	382	97.12042236328125	60	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2159	false	-6092826801078444053	41	151	241	844	1597	300	وقال الشيخ ا--------بن الصلاح بعد ان ذكر ما ذكرته او معظمه قال الذي اختاره الاستاذ ابو منصور وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال الشيخ وهذا الذي استقر عليه الامر كما هو الاغلب الاعرف من صنيع الاءمة المتاخرين الذين اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهوررة كالشيخ ابي حامد والمحاملي وشبههم فلولا اعتدادهم به لما ذكروا مذهبه في مصنفاتهم قال الشيخ والذي اجيب به بعد الاستخارة------ ان داود يعتبر قوله ويعتد به في الاجماع الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجمع عليه القياسيون من انواعه او بناه علي اصوله التي قام الدليل القاطع علي بطلانها فاتفاق من سواه علي خلافه اجماع منعقد وقوله المخالف حينءذ خارج--- الاجماع	2159	4911538796377320034	ShamAY0036018-ara1.ms462	true	-5274644134599866921	81	156	464	860	1616	300	وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح بعدما- ذكر ما-ذكرته او معظه ال-----ذي اختاره الاستاذ ابو منصور وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخ والذي اجيب به بعد الاستغاثة بالله ان داود يعتبر قوله ويعتد به في الاجماع الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجمع عليه القياسيون من انواعه او بناه علي اصوله التي قام الدليل القاطع علي بطلانها فاتفاق من سواه علي خلافه------ منعقد وقوله المخالف ح---- خارج عن الاجماع	462	-2344234017035594323	372	690.0	302	620	60.0	63	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1433	false	-7780934286884585569	253	300	1258	1491	1491	300	-بن سلمة الثقفي الذي اسلم وتحته عشرة نسوة وذلك انه --------------------------------------لما كان زمن ---عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لا-ظن الشيطان فيما يسترق--- السمع سمع بموتك فقذف- في قلبك ولعل-----ك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او-	1433	4911538796377320034	ShamAY0036018-ara1.ms468	true	3794140938648100890	68	124	339	617	1515	300	ابن سلمة الثقف-----ي اسلم وتحته عشر- نسوة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لا ظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا-تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او	468	-2344234017035594323	209	330.5	167	286	73.07691955566406	34	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0036018-ara1