id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0372	true	-1121164418539930716	13	65	60	291	1423	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر ---بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه------ فرد عليه ثم -----------------------------------------------قال ا-ما انه لم يحملني علي الرد عليك الا اني خشيت ان ------تقول---- سلمت علي---------ه فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك	372	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms037	false	1038457081658926765	236	298	1176	1467	1476	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما --------حملني علي الرد عليك-------- خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك	37	7419064205980501943	210	343.0	163	307	68.4039077758789	39	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0373	true	-4019336241494241100	68	108	316	496	1419	300	بن عبد الله--------------------- ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه---------------------------------------------------------------- فقال له------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان -فعلت ذلك لم ارد عليك	373	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms037	false	1038457081658926765	233	298	1162	1467	1476	300	بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي ف------اذا رايتني علي---- هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا----- ارد عليك	37	7419064205980501943	147	222.5	113	320	45.9375	29	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0637	true	2792601014268012194	256	295	1347	1545	1570	300	ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يسرها في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء ف--------ي التكبيرات الثلاث لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	637	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms452	false	421293640256111424	10	49	48	246	1452	300	ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا-- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات------- لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	452	7419064205980501943	185	346.5	147	207	89.37197875976562	35	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1337	true	-2483456066896755922	66	164	345	837	1533	300	قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم ------اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي ---ان اسعدهم فقال وروينا في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت وروينا في سنن ابي داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة واعلم ان النياحة رفع الصوت بالندب والندب تعديد النادبة بصوتها محاسن الميت وقيل هو البكاء عليه مع تعديد محاسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	1337	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms833	false	-6701012029336307184	110	139	522	658	1423	300	قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم ف------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا ال فلان	833	7419064205980501943	127	236.0	100	501	25.349302291870117	24	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1346	true	-2428228894171095471	60	112	321	569	1543	300	صلي الله عليه وسلم في قصة-- عبد الله بن ثابت لما عاده فوجده قد غلب فصا-----------------ح به رسول الله صلي الله عليه وسلم----- غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا--------- يا رسول الله وما	1346	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	235	292	1103	1380	1416	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت--------- فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ا----بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال	454	7419064205980501943	218	371.5	171	291	74.91409301757812	40	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1353	true	4345879820444247446	216	260	1113	1326	1517	300	جعفر الصادق- عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فسمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فان- فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	1353	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms453	false	-2096753932801927634	247	292	1172	1386	1423	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية -سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	453	7419064205980501943	205	388.0	161	215	95.34883880615234	41	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1448	true	-8668385956049897022	232	270	1243	1427	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار------------------------- بيده يقللها قلت	1448	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	73	114	352	552	1435	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها 319	125	7419064205980501943	167	296.0	131	211	79.14691925048828	32	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1503	true	3106569264860199408	140	284	698	1462	1541	300	جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه بصيغة التثنية وفي نسخة اصل الدين من المشكاة ركبته بالافراد وفيه تجريد الجثو علي بعض معناه اي المراد به هنا مطلق الجلوس لا بقيد كونه علي الركبتين فجرد عن ذلك لءلا يقع قول الراوي علي ركبتيه مستدركا او مءكدا لما تضمنه جثي والتاسيس خير من التاكيد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------في النهاية الجاثي هو الذي يجلس علي ركبتيه اه ونقل السيوطي عن ابن الاثير جثي يجثو- اذا قعد علي ركبتيه وعطف ساقيه الي تحته فهو قعود المستوفز -الخاءف الذي ان احتاج الي رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا فصلت و اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات وقال تعالي وارسلنا الرياح لواقح الحجر وقال سبحانه ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات الروم النهوض نهض سريعا وهذا ايضا قعود الصغير بين يدي الكبير وفيه نوع ادب مع	1503	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms137	false	-8602425398449242761	153	224	722	1083	1441	300	جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما هبت ريح قط الا جثا قال ----------ابن الاثير جثا يجثوا اذا قعد علي ركبتيه وعطف ساقيه الي تحته وهو قعود المستوفز والخاءف الذي ان احتاج الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النهوض نهض سريعا وهو- ايضا قعود الصغير بين يدي الكبير وفيه نوع ادب مع	137	7419064205980501943	206	172.5	165	871	23.650976181030273	35	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1508	true	-4133110220724762502	249	297	1283	1524	1539	300	ال-يه قال الجلال السي--وطي في حاشية مسند الشافعي قال الاصم سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ي----حيي واذا قال اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان قال الرافعي وزيد فيه واذا قال قال بعض الناس فيريد به	1508	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms137	false	-8602425398449242761	251	300	1205	1441	1441	300	الخير غالبا ولفظ الريح ورد في طرف الشر قا----------ل الاصم سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان قال الرافعي -زيد فيه واذا قال قال بعض الناس فيريد به-	137	7419064205980501943	207	375.0	164	248	83.46774291992188	38	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1509	true	-5551145590088533022	10	94	47	482	1491	300	قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ جري الربيع فيما ذكره علي الغالب وقد يريد الشافعي بالثقة غير ابن حسان كاسماعيل ابن علية وابي اسامة واحمد بن حنبل وهشام ابن يوسف الصنعاني اه قلت وقد رايت بخط المحدث الكبير نجم الدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن فهد في كتابه الاشعار للشيخ عماد الدين اسماعيل بن يدرس البعلي فيما يتعلق بذلك وفيه زيادة قال روي الامام الشافعي في المسند اخبرنا الثقة خذهم واعدد فان يقل اخبرنا الثقة عن ليث بن سعد هم بلا تردد اذا راي احدكم البرق او الودق	1509	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms138	false	3189213463026440909	130	229	598	1105	1486	300	قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ جري الربيع فيما ذكره علي الغالب وقد يريد الشافعي بالثقة غير ابن حسان كاسماعيل ابن علية وابي اسامة واحمد بن حنبل وهشام -بن يوسف الصنعاني ------------------------------------------فلم يرجعوا اليه شيءا اي لم يردوا عليه جوابا فاستحثثت اي حثثت الريح من روح الله قال ابن الاثير اي من رحمته وراحته عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها 373 اخبرنا من لا اتهم حدثني سليمان بن ---------عبد الله عن ابن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا راي احدكم البرق او الودق	138	7419064205980501943	208	230.5	166	690	30.144927978515625	37	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1509	true	-5551145590088533022	259	300	1283	1491	1491	300	فلا يش-ر اليه اي باصبعه ولفظه خبر و-معناه النهي وفي نسخة بصيغة النهي قال ابن الاثير وما اعلم لنهيه عن الاشارة اليه وجها وارجو من فضل الله تعالي ان يوفق لعرفانه وقال الرافعي قال الشافعي في الام ما ازال اسمع عددا-	1509	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms139	false	680393916284839955	158	196	741	931	1445	300	فلا يشير اليه اي باصبعه ولفظه خبر والمراد النهي ر ل34 اق--------------ال ابن الاثير وما اعلم لنهيه عن الاشارة اليه وجها وارجو من فضل الله------ ان يوفق لعرفانه وقال الرافعي قال الشافعي في الام لم از-ل اسمع عددا	139	7419064205980501943	173	299.0	138	211	81.99052429199219	30	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1590	true	-4406978535568446232	0	58	0	302	1530	300	صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية قال الحافظ هذا حديث مرسل ومحمد بن ابي حميد اي الراوي عن ابن المنكدر واجتماع الرفاق وعند القيام والقعود والصعود والهبوط والركوب والنزول ضعيف واخرج الحافظ عن الشافعي عن سعيد بن سالم قال حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا قال	1590	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	227	257	1084	1223	1432	300	صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية 587 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن سالم عن------- عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا 588	183	7419064205980501943	126	213.0	96	302	41.72185516357422	26	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1595	true	-8921034291072478700	157	195	795	981	1491	300	الشافعي عن مجاهد ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك الي اخرها----------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يدفعون عنه فكانه اعجبه ما هو فيه فقا-----ل لبيك ان العيش عيش الاخرة قال	1595	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	41	93	215	461	1432	300	الاعرج- عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه -كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال	183	7419064205980501943	167	284.5	130	248	67.33870697021484	31	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1854	true	7654778446068636916	5	80	21	389	1472	300	ابن عباس عن خال--------د انه-- دخل- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه----------------------------- بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد--- ياكل منه فقالوا هو ضب-------------- فرفع---------- صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1854	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	61	144	274	684	1423	300	ابن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ----فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	234	7419064205980501943	289	420.5	229	473	61.099365234375	46	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2040	true	-7673100486234489939	145	252	736	1261	1489	300	صلي الله عليه وسلمفقال عمر سبحان الله انما------------------------------------------------------------------------------------- سمعت شيءا احببت ان اتثبت فيه ويدخل في عمومه من كان في الحلقة من الصحابة رضي الله عنهم قوله وروينا في صحيحيهما عن سهل بن سعد الخ وحديثه قال اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم-ومع-----ه صلي الله عليه وسلم-مدر- يحك به راسه فقال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر اخرجه الشيخان والترمذي والنساءي والحديث مشهور عن الزهري عن سهل بن سعد وقد رواه سفيان بن حسين عن الزهري فقال عن ابي امامة بن حنيف عن ابيه عن النبي صلي الله عليه	2040	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	128	289	599	1401	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح 994 اخبرنا سفيان حدثنا الزهري قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت سهل بن سعد يقو----------ل اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخذفته قال الرافعي رواه بعضهم بالحاء المهملة والاشهر الخاء والخذف ان ترمي بين السبابتين او بين الابهام والسبابة بحصاة او نواة ففقات بالهمز اطلع رجل من جحر قال النووي هو بضم الجيم واسكان الحاء وهو الخرق في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الحاء واسكان الجيم اي بيته مدري ر ل60 ب قال الرافعي هي حديدة تصلح بها الماشطة الشعر وقيل هي محموع اعواد محددة كالمشط صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 995 اخبرنا الثقف-------------------------------------------------------------------ي عن حميد عن انس رضي الله عنه ا------------------------ن النبي صلي الله عليه	284	7419064205980501943	251	370.0	194	1011	24.826904296875	43	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2151	true	-2663383499212415254	114	140	575	704	1525	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وزاد	2151	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms624	false	3066818067908299245	40	66	190	319	1538	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال	624	7419064205980501943	127	252.0	101	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2239	true	-498175383672321549	194	300	991	1524	1524	300	ان ولد لي بعدك ولد اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم و----كانت لي رخصة صححه الترمذي والحاكم قال البيهقي هذا يدل علي انه سمع النهي فسال الرخصة له وحده وقال حميد بن زنجويه سال- ابن ابي اوسي ما كان مالك يقول في الرجل يجمع بين كنية النبي صلي الله عليه وسلم-واسمه فاشار الي شيخ جالس معنا فقال هذا محمد بن مالك سماه ابوه محمدا وكناه ابا القاسم وكان ي-----قول انما نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك في حيا-----ته صلي الله عليه وسلمكراه-ة ان يدعي احد باسمه و--كنيته فيلتفت ال-يه صلي الله عليه وسلم--اما اليوم فلا و----كانه استنبط- من سياق الحديث الذي في الصحيح في سبب-	2239	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	0	105	0	512	1485	300	ان ولد لي بعدك---- اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال فكانت لي رخصة ---------------------قال البيهقي هذا يدل علي انه سمع النهي فسال الرخصة له وحده وقال حميد بن زنجويه سالت ابن ابي اويس ما كان مالك يقول في الرجل يجمع بين كنية النبي صلي الله عليه وسلم واسمه فاشار الي شيخ جالس معنا فقال هذا محمد بن مالك سماه ابوه محمدا وكناه ابو القاسم وكان مالك يقول انما نهي ------------------------عن ذلك في حياة النبي صلي الله عليه وسلمكراهية ان يدعي احد باسمه او كنيته فيلتفت النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فلا وهذا كانه استنبطه من سياق الحديث الذي في الصحيح في سبب	836	7419064205980501943	474	839.5	377	561	84.49198150634766	83	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2354	true	8809700561696945080	125	228	637	1145	1497	300	سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك AUTO باب ما يقوله المسلم للذمي اذا فعل به معروفا اعلم انه لا يجوز ان يدعي له بالمغفرة وما اشبهها مما لا يقال للكفار مالك بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي عقبي بدري نقيب كان احد نقباء الانصار قال عروة وابن شهاب وموسي بن عقبة وجميع اهل السير انه كان نقيب في الحارث بن الخزرج هو وعبد الله بن رواحة وكان كاتبا في الجاهلية ------------------------------شهد العقبة الاولي والثانية---------- وقتل يوم احد شهيدا ولما	2354	4911538796377320034	ShamAY0035950-ara1.ms774	false	-5229977871536210122	83	135	404	674	1501	300	سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي عقبي بدري -----كان احد نقباء الانصار الاثني عشر ---------------------------------------------------------------------------------------------وكان كاتبا في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلة وشهد العقبة الاولي والثانية وشهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا انظر	774	7419064205980501943	211	359.0	169	548	38.5036506652832	38	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0035950-ara1