id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0034	true	7682573215780874615	74	111	398	606	1613	300	اختلف- مقاصد اصحاب الكتب فيها فللصحيحين منها صنوف وللبخاري لمن اراد التفقه مقاصد جليلة ولابي داود في حصر احاديث الكلام من استيعابها ما ليس لغيره وللترمذي في فنون الصناعة الحديثية ما لم يشاركه فيه غيره وقد سلك	34	4911538796377320034	ShamAY0033645-ara1.ms10	false	6453558278491862238	267	300	1465	1658	1658	300	اختلفت مقاصد----------هم فيها وللصحيحين فيها شفوف فللبخاري لمن اراد التفقه مقاصد جليلة ولابي داود في حصر احاديث الاحكام و-استيعابها ما ليس لغيره وللترمذي في فنون الصناعة الحديثية ما لم يشارك----ه غيره وقد سلك-	10	6499615785366225237	177	312.5	146	209	84.68899536132812	26	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0033645-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0034	true	7682573215780874615	134	211	737	1156	1613	300	مدينة قديمة علي طرف نهر بلخ الذي يقال له جيحون---- منها جماعة منهم الترمذي صاحب الجامع والعلل وسكت عن بيان حركة ميمه وبينها اصل اصله السمعاني وعبارته الترمذي بكسر المثناة من فوق والميم وبضمها وبفتح المثناة وكسر الميم اه وفي الراجح من هذه اللغات خلاف فقال ابن سيد الناس --------------------------------------------------------------------------المتداول بين -----اهل تلك المدينة فتح التاء وكسر الميم---- والذي---- نعرفه قديما كسرهما م------------عا والذي يقوله المتقنون -اهل المعرفة بضمهما--------- وكل واحد يقول لها معني---- يدعيه اه في	34	4911538796377320034	ShamAY0033645-ara1.ms16	false	-2787777905679207394	115	179	586	937	1546	300	مدينة قديمة علي طرف نهر بلخ و----يقال له جيحون خرج منها جماعة كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من العلماء ---------------------------------------------------------------------قال ابن الاثير واختلف في ضبطها فبعضهم يقول بفتح التاء وبعضهم يقول بضمها وبعضهم يقول بكسرها والمتداول علي لسان اهل تلك المدينة فتح التاء وكسر الميم قال والذي كنا نعرفه قديما كسر التاء والميم جميعا والذي يقوله المتقنون واهل المعرفة ضم التاء والميم وكل----- يقول---- معني لما يدعيه انتهي	16	6499615785366225237	195	249.5	156	536	36.38059616088867	26	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0033645-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0035	true	-5917276230413837922	94	171	476	865	1548	300	يضرب به المثل في الحفظ قال----------------------------------------- المروزي قال ل----------------------------------------------------ي الترمذي -----كنت في طريق مكة وكنت--- كتبت جزاين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ---------------------- فذهبت اليه وانا اظن ان الجزاين معي و-----حملت معي جزاين كنت اظن-----هما ايا-----هما ف------------سالته في القراءة فاجابني------ فاخذت الجزاين واذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من حفظه ثم نظر فراي البياض في يدي فقال اما تستح----ي فقصصت عليه القصة وقلت------- احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قراه علي علي الولاء	35	4911538796377320034	ShamAY0033645-ara1.ms15	false	-6172275617199566226	145	255	704	1244	1463	300	يضرب به المثل في الحفظ قال سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن محمد الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد بن عبد الله بن داود يقول ان ابا عيسي الترمذي يقول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزءين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلان فذهبت اليه وانا اظن ان الجزءين معي وانما حملت معي في محملي جزءين غيرهما اشتبها بهما فلما ظفرت به سالته السماع---- فاجاب الي ذلك فاخذت الجزءين فاذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من حفظه ثم لمح فراي البياض في يدي فقال اما تستحي مني فقصصت عليه القصة وقلت له اني احفظه كله فقال اقرا فقرات علي--------ه ----علي الولاء	15	6499615785366225237	336	523.0	266	556	60.43165588378906	51	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0033645-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2261	true	3059289199711127455	230	258	1170	1316	1551	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا	2261	4911538796377320034	ShamAY0033645-ara1.ms16	false	-2787777905679207394	211	238	1100	1241	1546	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصايب الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا	16	6499615785366225237	139	269.0	112	146	95.20548248291016	26	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0033645-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2262	true	-6003509606568999452	232	279	1245	1506	1625	300	باسماعنا وابصارنا اي لانهما طراءق الدلاءل الموصلة وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال الترمذي------- حديث حسن --------لمعرفة الله	2262	4911538796377320034	ShamAY0033645-ara1.ms16	false	-2787777905679207394	236	281	1223	1460	1546	300	باسماعنا وابصار---------------------------------------نا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال رحمه الله وهذا حديث حسن وروت عاءشة رضي الله	16	6499615785366225237	210	387.0	169	276	76.08695983886719	38	Sham19Y0023625-ara1	ShamAY0033645-ara1