id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0035	false	-5917276230413837922	236	297	1192	1530	1548	300	قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغبة في خلق كثيرين اخرين روي --عنه ابن عبد الكريم وابو سعيد بن يونس وابو جعفر الطح------------------اوي وابو جعفر العقيلي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو القاسم الطبراني والدولابي واب---------------------------------------------------ن السني وخلاءق اخرهم --------------------------------------------------------------------------ابيض بن محمد الفهري------------------------------ قال الحافظ- ابو يعلي النيسابوري النساءي امام الحديث بلا مدافعة وقال الطحاوي امام من اءمة المسلمين وقال	35	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	true	6082635581402709877	7	118	37	631	1609	300	قتيبة بن سع-د واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغبة ومحمد بن نصر المروزي وروي --------------------عنه احمد بن جوصا وابو جعفر الطحاوي وابو بشر الدولابي وابو جعفر العقيلي وابو عوانة الاسفراييني وابو سعيد ابن الاعرابي وابو جعفر احمد بن محمد ابن النحاس النحوي وابو سعيد ابن يونس الصدفي وابنه عبد الكريم ابن النساءي وابو القاسم الطبراني وابو احمد عبد الله بن عدي وحمزة بن محمد الكناني وابو بكر احمد ابن السني والحسن ابن الخضر الاسيوطي والحسن بن رشيق المعدل ومحمد بن عبد الله بن حيويه النيسابوري وابيض بن محمد الفهري وهو اخر من روي عنه وخلق سواهم قال الطحاوي ابو -عبد الرحمن النس----اءي ا------------------------------------مام من اءمة المسلمين وقال	259	3843377791944770013	210	327.0	166	656	32.0121955871582	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0036	false	-5026539518403316714	9	32	39	158	1593	300	الدارقطني ايضا اذا حدث النساءي وابن خزيمة -ايهما يقدم فقال---- النساءي----- لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله	36	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	true	2681376244677437844	53	77	262	386	1513	300	الدارقطني----- اذا حدث النساءي وابن خزيمة فايهما تقدم فقال اما النساءي فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله	260	3843377791944770013	113	199.5	91	129	87.5969009399414	19	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0036	false	-5026539518403316714	32	170	158	876	1593	300	قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول كان النساءي افقه مشايخ واما الاجزاء والمسانيد فلست انقل منها شيءا الا في نادر من المواطن ولا اذكر من الاصول المشهورة ايضا من الضعيف الا النادر مع بيان ضعفه وانما اذكر فيه الصحيح غالبا فلهذا ارجو ان يكون هذا الكتاب اصلا معتمدا ثم لا اذكر في الباب من الاحاديث الا ما كانت مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال وقال ابن يونس كان اماما---------------------------------------------------------- في الحديث ثقة ثبتا حافظا كان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين قال الطحاوي مات في صفر سنة 111 بفلسطين وقال الحاكم ابو عامر العبدري انه توفي بالدجلة مدينة فلسطين وحمل الي بيت المقدس حكي ابن مند-----ه عن مشايخه- بمصر انه خرج من مصر --------------------------------------الي دمشق فوقعت له بها كاءنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل الي مكة ومات ----سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها وكذا قال	36	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	true	-3844289670537177656	137	255	675	1304	1545	300	قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال --فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل-------------------- وتوفي بها مقتولا شهيدا رحمه الله-------------------- وقال الحاكم فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابا عبد الله -----------------------ابن مندةقال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اواخر عمره وخرج الي دمشق ف----سءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية ان يروح راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيهاي في جنبيهحتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة فمات بها سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها و----قال	261	3843377791944770013	234	270.0	187	949	24.657533645629883	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0036	false	-5026539518403316714	101	128	529	669	1593	300	اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا -كان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين----------------------------------------------------- قال الطحاوي مات في صفر سنة 111 بفلسطين وقال	36	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	true	-1111140088007994473	85	120	408	594	1482	300	اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثماءة قال الطحاوي مات في صفر بفلس--------طين وقيل	262	3843377791944770013	127	221.0	102	194	65.46392059326172	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0217	false	4588668336335241647	119	165	626	871	1583	300	قال الخطيب واستوطن بغداد وحدث فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقن-------ا فهما لم ير في شيوخنا احفظ منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم--- والبصيرة -----صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه الصحيحان ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر سنة ست وثلاثين وثلاثماءة ومات -	217	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0480	true	-3254545495361522315	21	140	114	730	1574	300	قال الخطيب --------------------كتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهماولم ير في شيوخنا اثبت منه-حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من---- العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه --صحيحا البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر 152 ا وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به وسمعته يقول ولدت في اخر سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وسمعت	480	3843377791944770013	205	342.0	167	643	31.881803512573242	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0153	false	4626766272003423475	140	223	699	1103	1464	300	احمد فدخلت فلما ضرب سوطا قال ب-سم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله ف----ضرب الثالث فقال القران كلام الله غير مخلوق فضر----ب الرابع فقال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا فضرب --------------عشرين سوطا وكانت تكة لباس--ه حاشية ثوب فانقطعت فنزل السروا-ل الي عانته فدعا فعاد و-------------------------------------------------------------------------------------لم ----------ينزل ودخلت علي------------ه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله را-------------------------------------------------------يتك تحرك شفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم	153	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0554	true	3477484605734923487	181	300	920	1509	1509	300	اليك فاخذه فلما ضرب سوطا قال باسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث -قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قا-ل قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة فضربه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة سراويله حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فقلت الساعة ينهتك فرمي ابو عبد الله طرفه نحو السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل لم ينزل قال ميمون فدخلت الي ابي عبد الله بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك يوم ضربوك قد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء ورايتك تحرك شفيتك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم-	554	3843377791944770013	365	634.0	285	592	61.6554069519043	65	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0240	false	6276130337320047288	199	297	1044	1505	1523	300	كان اصغر من ابيه باثنتي عشرة سنة -اسلم قبل ابيه وكان فاضلا عالما قارء القران والكتب المتقدمة قال في حقه النبي صلي الله عليه وسلم نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله اخرجه احمد وابو يعلي عن طلحة واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب عن--ه فاذن له فقال يا رسول الله اكتب--- ما اسمع ----في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا -قال ابو هريرة ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو بن العاص فان--------------------------ه كان يكتب و----لا اكتب	240	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2003	true	5123605367806847957	17	95	87	446	1388	300	كان ابوه اسن منه باحد-ي عشرة سنة واسلم قبل ابيه وكان فاضلا --لما قرا من ------الكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له -قال يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا وقال ابو هريرة ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو--------- فانه كان يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب	2003	3843377791944770013	297	497.5	231	502	59.16334533691406	55	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms2379	false	8626985890391770478	161	252	840	1285	1539	300	ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس-- ابن عيينة والشافعي حاضر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحدث حديث انها صفية فقال ابن عيينة للشافعي ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد الله -قال ان كان القوم قد اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم-ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي صلي الله عليه وسلم-يتهم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا كل ما نحبه	2379	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2249	true	9046731071687488939	49	185	249	888	1450	300	ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس ل ابن عيينة والشافعي حاضر فحدث ابن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين ان النبي صلي الله عليه وسلم 148 ب مر به رجل في بعض الليل وهو مع امراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية فقال سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري ا-----لدم فقال ابن عيينة للشافعي ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد الله فقال ان كان القوم--- اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال ان- كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي صلي الله عليه وسلم يتهم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا--- ما نحبه	2249	3843377791944770013	422	783.5	334	651	64.82334899902344	84	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0559	false	-2317527139724747476	105	172	551	891	1548	300	المزني دخلت عليه------- في مرض موت---------ه فقلت له كيف اصبحت قال اصبحت من الدنيا راحل----------------ا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي----------------- الله واردا فلا ادري -روحي تفسير الي الجنة----- فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بك--------------------------------ي وانشا يقول--------------------- ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	559	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	true	-7381168537242366139	69	152	332	764	1512	300	المزني دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف اصبحت قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا فو الله م-------ا ادري اروحي ال------ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	2289	3843377791944770013	301	501.0	240	448	67.1875	53	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0023625-ara1.ms0006	false	-5998011724070295815	200	223	1090	1218	1645	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	6	4911538796377320034	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3056	true	-9207934330129975868	204	227	1104	1232	1604	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	3056	3843377791944770013	126	250.0	103	128	98.4375	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed