id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1280	false	-4081435522808556121	58	206	286	1009	1476	300	لا ي-دعون احدكم بالموت لضر نزل به في الدنيا قلت ورواه ابن السني ايضا قال الحافظ واصل النهي عن تمني الموت مطلقا ورد في عدة احاديث في الصحيحين عن خباب بمعجمة وبموحدتين الاولي ثقيلة لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به وفي بعض طرقه انه كان -ابتلي في جسد-------------------------------------------------------------------------------ه وفي البخاري من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احد الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب عن مسلم من وجه اخر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله و----لا يزيد المءمن عمره الا خيرا وعند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار من حديث -------------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد حتي يرزقه الله الانابة	1280	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms005	true	7265295915202117876	68	225	317	1109	1480	300	لا يتمنين احدكم -الموت لضر نزل به في الدنيا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لابد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد او مسيءا فلعله ان يستعتب اي يرجع لحال في الصحاح اعتبني فلان اذا عاد الي مسرتي راجعا عن الاساءة واستعتب واعتب بمعني وقال القرطبي في التذكرة الاستعتاب طلب العتبي وهو الرضي وذلك لا يحصل الا بالتوبة والرجوع عن الذنوب واخرج الامام احمد والبزار عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد حتي يرزقه الله الانابة	5	-1522490018982536213	278	460.0	217	1202	23.12812042236328	51	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0559	false	-2317527139724747476	122	172	637	891	1548	300	ملاقي-------------------ا وعلي الله واردا فلا ادري -روحي تفسير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	559	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms020	true	-580710564291566850	1	53	5	273	1522	300	ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله واردا فلا ادري اروحي تص-ير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم -----انشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	20	-1522490018982536213	244	461.0	195	274	89.05109405517578	42	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1299	false	-422208047473945363	204	230	1072	1211	1584	300	-قال القرطبي في تشديد الموت علي الانبياء فاءدتان احداهما تكميل فضاءلهم ورفع درجاتهم وليس ذلك نقصا ولا عذابا بل هو كما جاء ان اشد الناس بلاء	1299	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms030	true	-525501776491330142	275	300	1333	1470	1470	300	وقال القرطبي ل--تشديد الموت علي الانبياء فاءدتان احداهما تكميل فضاءلهم ورفع درجاتهم وليس ذلك نقصا ولا عذابا بل هو كما جاء ان اشد الناس بلاء-	30	-1522490018982536213	135	253.5	111	140	96.42857360839844	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1299	false	-422208047473945363	230	289	1211	1529	1584	300	الانبياء ثم الامثل فالامثل والثانية ان يعرف الخلق مقدار الم الموت ف----------قد يطلع الانسان علي بعض الموتي ولا يري عليه حركة ولا قلقا ويري سهولة خروج روحه فيظن الامر سهلا و-----لا يعرف ما الميت فيه فلما ذكر الانبياء الصادقون--------- شدة الموت مع كرامتهم علي الله سبحانه قطع الخلق بشدة الموت الذي يقاسيه الميت مطلقا لاخبار الصادق-- عنه ما خلا	1299	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms031	true	3500405528651172187	0	63	0	336	1494	300	الانبياء ثم الامثل فالامثل والثانية ان يعرف الخلق مقدار الم الموت وانه باطن وقد يطلع الانسان علي بعض الموتي فلا يري عليه حركة ولا قلقا ويري سهولة خروج روحه فيظن سهولة امر الموت ولا يعرف ما الميت فيه فلما ذكر الانبياء الصادقون في خبرهم شدة المه- مع كرامتهم علي الل-------ه قطع الخلق بشدة الموت الذي يقاسيه الميت مطلقا باخبار الصادقين عنه ما عدا	31	-1522490018982536213	293	535.5	236	344	85.1744155883789	48	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	215	284	1104	1443	1516	300	الطبراني في الكبير وفي الدعاء من حديث ابي امامة------------------------------------ اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي ق----بره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب- ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ---------------فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	1412	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms076	true	7235581822647121828	174	251	852	1226	1470	300	الطبراني في الكبير عن---------------- ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب عليه ----فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا ارشدك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	76	-1522490018982536213	310	561.5	246	395	78.48101043701172	58	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1409	false	9108839400625675818	0	60	0	273	1505	300	انه كان اذا وقف علي قبر -بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال------ ان رسول الله قال------------------- ان القبر اول منازل الاخرة فان تنج منه فما بعده ايسر منه وان لم تنج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	1409	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms099	true	7093850921516465815	168	231	815	1102	1463	300	انه كان اذا وقف علي قبر يبكي حتي يب-ل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا ذكر القبر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم مار ايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	99	-1522490018982536213	238	422.0	184	302	78.80794525146484	46	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1726	false	-568853247915432950	55	128	290	661	1585	300	داود باسناد صحيح ------------عن ابن عباس ما يشهد له وهو قو-------------له صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لء---------------------لا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال تعالي انا ابلغهم عنكم ف-نزلت ------------------ولا تحسبن	1726	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	55	136	263	677	1498	300	داود والحاكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طي-ر خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا ينكلوا عند الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال---------------- فقال الله----- ابلغه- عنكم فانزل الله سبحانه وتعالي ولا تحسبن	179	-1522490018982536213	314	539.5	251	437	71.85354614257812	55	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0938	false	8285640988686064922	119	199	602	984	1479	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعود بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وروينا في كتاب ابن السني عن محمد بن ابراهيم عن ابيه رضي الله عنه قال وجهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	938	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms183	true	-1914701504626180008	66	133	312	630	1442	300	عن معقل بن يسار مرفوعا-------------------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله------ به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه -----مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك قال حديث حسن غريب واخرج الاجر-------------ي عن ا----نس بن مالك رضي الله عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	-1522490018982536213	255	418.5	195	386	66.06217956542969	48	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0972	false	8624783680882441799	195	241	961	1181	1481	300	الترمذي عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم ف------------------قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه--------- وان مات ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي	972	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms183	true	-1914701504626180008	65	111	304	528	1442	300	الترمذي عن معقل بن يسار مرفوعا--------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه --مات شهيدا ومن قراها حين يمسي	183	-1522490018982536213	180	317.0	141	247	72.87449645996094	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1440	false	2213539474617185010	34	131	175	665	1590	300	ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وروينا في كتاب الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر قال الترمذي حديث حسن وروينا في صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم	1440	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms218	true	9197393676848520272	85	137	420	676	1507	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون واخرج-------------------- ابن ماجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المق---------------ابر السلام عليكم	218	-1522490018982536213	235	412.5	184	495	47.47474670410156	45	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1989	false	5046596910482277007	137	227	675	1140	1518	300	قومه ولم يسمه انتهي ملخصا قوله فان عليك السلام تحية الموتي قال ابن القيم في كتابه بداءع الفواءد هذا--- اخبار منه صلي الله عليه وسلمعن الواقع المعتاد الذي -جري عليه السنة الشعراء والناس------------ فانهم كانوا يقدمون اسم الميت علي الدعاء كما قال قاءلهم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحموته ما شاء ان يترحما وهذا اكثر -------------------------------------في اشعارهم من ان يذكر والاخبار عن الواقع لا يدل علي الجواز فضلا عن كونه سنة كما توهمه بعضهم حتي رد هذا------------ الحديث بقوله ----صح انه صلي الله عليه وسلمقال في تحية الموتي السلام	1989	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms221	true	-8043050738087624737	34	121	165	611	1552	300	قوله صلي الله عليه وسلم ع-----------ليك السلام تحية الموتي ليس تشريعا منه واخبارا عن امر شرعي وانما هو اخبار عن الو----------------------اقع المعتاد الذي يجري علي- السنة ---------الناس في الجاهلية فانهم كانوا يقدمون اسم الميت علي الدعاء كما قال الشاعر عليك سلام الله قيس بن عاصم وقول الذي يرقثي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليك سلام من امير وباركت وهو في اشعارهم كثي------ر والاخبار عن الواقع لا يدل علي الجواز فض--------------------------------لا عن الاستحباب فتعين المصير --الي ما ورد عنه صلي الله عليه وسلم--- من تقديم ل--فظ السلام	221	-1522490018982536213	257	324.5	198	534	48.127342224121094	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1411	false	-668517555681574453	0	52	0	238	1488	300	موسي الحداد وكان صدوقا قال صلينا مع احمد عل-------------------------------------ي جنازة فلما فرغ من دفنه حبس رجل ضرير يقرا عند القبر فقال له ا-------حمد يا هذا ان القراءة عند القبر بدعة فلما خرجنا قال له-------- محمد بن قدامة-------------------- يا ابا عبد الله ما تقول في مبشر بن اسماعيل قال ثقة قال كتبت عنه	1411	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms235	true	-6258505426569705380	238	300	1166	1463	1463	300	موسي الحداد وكان صدوقا قال كنت-- مع الامام احمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهري في جنازة فلما دفن الميت جل--س رجل ضرير يقرا عند القبر فقال له الامام احمد يا هذا--- القراءة عند القبر بدعة فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة للامام احمد بن حنبل يا ابا عبد الله ما تقول في مبشر الحلي -----قال ثقة قال كتبت عنه-	235	-1522490018982536213	194	299.0	150	310	62.58064651489258	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1411	false	-668517555681574453	52	91	238	430	1488	300	شيءا قال نعم قال انه حدثني--- عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه انه اوصي اذا دفن ان يقرءوا عند قبره -فاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك قال فقال احمد ------ارجع فقل للرجل فليقرا	1411	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms236	true	3306703273033369875	0	37	0	182	1546	300	شيءا قال نعم قال فاخبرني مبشر عن عبد الله ب------------ن اللجلاج عن ابيه انه اوصي اذا دفن ان يقر--ا عند راسه بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك---- فقال له الامام فارجع وقل للرجل --يقرا	236	-1522490018982536213	150	244.0	117	202	74.2574234008789	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2589	false	-1663821176223170027	166	211	837	1043	1487	300	انا بني عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال---------------------------------------------------------------------------- وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قال------------------------------------------------------------------------------------- فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب ل--ك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه اه الله تعالي- ان يصلح	2589	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms257	true	-6233901065984904516	54	122	292	628	1540	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال اي جبلنا علي الكرم والتوسعة علي اتباعنا حتي صار لنا عادة فلا نقدر علي الغلة وان هذه الامة قد عاثت في دماءها اي العسكرين الشامي والعراقي وقد قتل بعضهم من بعض فلا يكفون الا بالصفح وعدم الانتقام قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا -----------------------------نحن لك به ف-----كتب اليه معاوية ان اطلب	257	-1522490018982536213	158	264.5	120	370	42.702701568603516	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2543	false	-8059250465580791927	92	248	487	1278	1538	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان------------------- الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قوله غم----------------------------------------ط الناس ورواه الترمذي كما في الترغيب للمنذري وقد رواه الحاكم فقال ولكن الكبر من غمط الحق وازدري الناس وقال احتجا برواته قوله لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر اختلف في تاويله فذكر الخطابي فيه وجهين احدهما ان المراد------------------------------- الت--------------------------------------------------كبر عن الايمان فصاحبه لا يدخل الجنة اصلا اذا مات والثاني انه لا يكون في قلبه كبر حال دخوله الجنة كما قال تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل قال المصنف في شرح مسلم وهذان التاويلان فيهما بعد فان هذا الحديث ورد في سياق النهي عن الكبر المعروف وهو الارتفاع علي الناس واحتقارهم ودفع الحق فلا ينبغي ان يحمل علي هذين التاويلين المخرجين له عن المطلوب بل الظاهر ما اختاره القاضي عياض وغيره من المحققين انه لا يدخلها---- دون مجازاة ان	2543	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms402	true	2442336468299704128	94	209	482	1037	1530	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل هو مالك بن الرهاوي ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس هذا الحديث وان كان خارجا عن الباب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان له مناسبة ظاهرة لانه في معرض النهي عن التكبر ولهذا بطل تاويل من زعم ان المراد بالكبر هنا الكبر عن الايمان او انه------------------- اذا مات ------------لا يكون في قلبه كبر حين دخوله الجنة ب-----------------------------------------ل المراد بالكبر ----------------------------------------------------------------------------------هو الارتفاع ع-ن الناس واحتقارهم ويجاب عن مفهوم الحديث بما ذك-----------------------------------------------------------ره القاضي عياض وغيره من المحققين انه لا يدخل الجنة دون مجازاة او	402	-1522490018982536213	314	426.0	243	936	33.5470085144043	54	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2544	false	3015021463087875877	189	252	987	1343	1574	300	الكمال وقيل جميل بمع----ني مجمل ككريم بمع------ني مكرم وقا------ل القشيري معناه مكرم وحكي الخطابي انه بمعني ذكر النور والبهجة اي مالكهما وقيل معناه جميل الافعال بكم والنظر اليكم يكلفكم اليسير ويعين عليه ويثيب عليه الجزيل ويشكر عليه واعلم ان هذ--------ا الاسم ورد في الخبر----- الصحيح ولكنه من اخبار الاحاد وورد ايضا في حديث الاسماء الحسني وفي اسناده مقال والمختار جواز اطلاقه علي الله	2544	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms402	true	2442336468299704128	224	284	1109	1444	1530	300	الجمال -قيل جميل هنا بمعني مجمل ككريم وسميع بمعني مكرم ومسمع وقال القشيري معناه جليل وقيل معناه ذو -------------النور والبهجة اي مالكه-ا وقيل ج------ميل الافعال بكم والنظر اليكم يكلفكم اليسير ويعين عليه ويثيب عليه الجزيل ويعفو عن الكثير وقال النووي هذا الاسم ورد في هذا الحديث الصحيح---------------------- وورد ايضا في حديث الاسماء وق-------ي اسناده مقال والمختار جواز اطلاقه علي الله	402	-1522490018982536213	255	442.5	205	385	66.2337646484375	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1703	false	2621883474255198928	209	270	1107	1405	1573	300	قال الحسين حسابه اسرع من لمح البصر وفي الخبر ان الله تعالي يحاسب في قدر حلب شاة وقيل المعني لا يشغله شان عن شان فيحاسبهم في حالة واحدة كما قال تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير وقيل لعلي------------ رضي الله عنه كيف يحاسب الله الخل--ق يوم القيامة قال كما يرزقهم في يوم ومعن---ي الحساب تعريف ---	1703	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms452	true	-2389946276685240231	233	267	1202	1370	1536	300	قال الحس-ن حسابه اسرع من لمح البصر حكاه الثعلبي عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه كيف يحاسب الله الخلاءق يوم القيامة قال كما يرزقهم في يوم واحد وفي الحديث لا ينتصف	452	-1522490018982536213	120	186.0	94	318	37.73584747314453	20	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2122	false	1428790283442164415	95	190	467	898	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام باب الريان فقال ابو بكر-------------------------------- ما علي الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة و------------هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله فقال نعم و-----ارجو ان تكون منهم يا ابا بكر قال -	2122	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms512	true	1302135340008199395	0	98	0	437	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من اب-----------واب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من با-----------ب الريان فقال ابو بكر رضي الله عنه والله يا رسول الله ما علي احد--------------------- من ضرورة من ايها دعي فهل يدعي منها كلها احد يا رسول الله -قال نعم واني لارجو ان تكون منهم قال القرطبي قيل	512	-1522490018982536213	368	667.5	285	481	76.50727844238281	77	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1935	false	-2021480043319198065	112	134	573	701	1520	300	نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	1935	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms563	true	-232257086988936697	9	33	42	179	1469	300	نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	563	-1522490018982536213	128	247.0	106	137	93.43065643310547	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0810	false	7397500289057752541	37	79	176	382	1499	300	النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم	810	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms668	true	-3194745780350592837	84	145	411	698	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من حر جهنم واخرج ابو داود وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم	668	-1522490018982536213	176	331.5	140	316	55.69620132446289	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1770	false	2467114940391080759	152	188	749	919	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله لي قوة--- فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1770	4911538796377320034	Sham19Y0132973-ara1.ms812	true	1144885751108769462	199	232	1020	1177	1513	300	صلي الله عليه وسلم ال------------------لهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله--- قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي -مما تحب	812	-1522490018982536213	145	256.5	114	179	81.00558471679688	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0132973-ara1