id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2058	false	1090431499925212824	120	165	581	806	1509	300	عن زر-------- عن عبد الله بن مسعود قال حدثني صفوان بن عسال المرادي قال اتيت النبي--- صلي الله عليه وسلم-وهو متكء في المسجد علي برد له احمر فقلت يا رسول الله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفة الملاءكة باجنحتها	2058	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0044	true	-5922079479768552428	7	54	36	260	1430	300	عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال حديث- صفوان بن عسال المرادي قال اتيت رسول لله صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم------------ احمر فقلت يا رسول الله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة باجنحتها	44	-7468341752769090661	191	333.5	151	237	80.59071350097656	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0085	false	6822216900029924914	252	300	1341	1582	1582	300	بن عبد الله رضي الله عنهما قال------------------------------------ خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم فقال ي--ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه-	85	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0119	true	3850759352491506850	156	212	775	1052	1502	300	بن عبد الله مولي غفرة قال سمعت ايوب بن خالد بن صفوان يقول قال جابر خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة -------------قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه	119	-7468341752769090661	206	354.5	165	290	71.03448486328125	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1078	false	920803731351391155	19	56	89	265	1528	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	1078	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0291	true	-2624605901660300423	177	212	868	1034	1470	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	291	-7468341752769090661	166	322.5	131	176	94.31818389892578	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0389	false	8901258492282799879	100	150	517	771	1477	300	الحافظ ابن حجر قال بعد نقل كلام احمد المذكور لا يلزم من نفي العلم ثبوت العدم وعلي التنزل لا يلزم من نفي الثبوت ثبوت الضعف لاحتمال ان يراد بالثبوت الصحة فلا ينتفي الحسن وعلي التنزل لا يلزم من نفي الثبوت عن كل فرد نفيه عن المجموع وكلام الامام فمن الاحاديث	389	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0294	true	-7332458050979032843	79	126	394	633	1471	300	الحافظ ابن حجر-------- في تخريج احاد-----يثه لا يلزم من نفي العلم ثبوت العدم وعلي التنزل لا يلزم من نفي الثبوت ثبوت الضعف لاحتمال ان يراد بالثبوت الصحة فلا ينتفي الحكم وعلي التنزل لا يلزم من نفي الثبوت عن كل فرد نفيه عن المجموع وقال بعدما ساق-- الاحاديث	294	-7468341752769090661	212	386.5	168	254	83.46456909179688	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0396	false	611219060935805104	224	264	1096	1303	1488	300	قال ابو الفتح اليعمري احاديث الباب اما صريح غير صحيح واما صحيح غير صريح وقال ابن الصلاح يثبت بمجموعها ما يثبت لعله بالحديث الحسن والله اعلم اه وسياتي مزيد لهذا في ذكر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد	396	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0294	true	-7332458050979032843	132	167	664	841	1471	300	قال ابو الفتح اليعمري احاديث الباب اما صريح غير صحيح واما صحيح غير صريح وقال ابن الصلاح يثبت بمجموعها ما يثبت به ---الحديث الحسن والله اعلم اه AUTO 302 قوله--------------------------- صلي الله عليه وسلم مسح	294	-7468341752769090661	158	284.5	126	207	76.32849884033203	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2751	false	-8490196591293858956	29	75	130	359	1558	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا -دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة اقوام يعتدون في الطهور والدعاء	2751	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0295	true	-8212900366106326401	231	278	1139	1368	1485	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا ادخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قو--م يعتدون في الطهور والدعاء	295	-7468341752769090661	223	434.0	177	231	96.53679656982422	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0401	false	-2242787567618905545	51	265	267	1324	1499	300	وفي لفظ لابي داود من توضا فاحسن الوضوء-------------------- ثم رفع نظره الي السماء فقال -----------------------------------ومنها يءخذ استحباب رفع الطرف الي السماء قال في شرح العباب ولو اعمي لخبر مرفوع بذلك عند ابي داود والنساءي وابن السني وبه يرد حكاية البحر له بقيل اه ثم حديث الباب عند مسلم ومن ذكر من طريق معاوية بن صالح من حديث ربيعة عن ابي ادريس ومن حديث ابي عثمان عن جبير بن نفير ومن حديث عبد الوهاب بن بخت عن الليث بن سليم كلهم يحدث به عن عقبة بن عامر الجهني فذكر حديثا اخره ما ذكره وليس عند مسلم طريق عبد الوهاب قوله ورواه الترمذي قال في السلاح ورواه الترمذي من حديث ابي ادريس الخولاني وابي عثمان عن عمر مختصرا وزاد-------------------- فيه اي في اخره اللهم اجعلني وروي سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره النساءي في اليوم والليلة وغيره من التوابين واجعلني من المتطهرين فسقط من سند الترمذي ذكر عقبة وحديثه الاول اي قوله ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء او قال فيحسن الوضوء ثم يركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له واول حديثه ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله الخ واشار الترمذي الي ان الاختلاف الواقع في سنده علي رواية زيد بن الحباب في اسقاط عقبة وقال ابو ادريس لم يسمع من عمر	401	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0302	true	5086465432678840197	114	161	547	782	1496	300	وفي لفظ له--------------- فاحسن الوضوء كما عند المصنف وفيه ثم رفع نظره الي السماء فقال وفي اسناد هذا رجل مجهول واخرجه التر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي من حديث ابي ادريس الخولاني وابي عثمان عن عمر مختصرا وفيه دعاء وقال وهذا حديث فيه اضطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب في اسناده و--------ابو ادريس لم يسمع من عمر	302	-7468341752769090661	148	-10.0	116	1132	13.07420539855957	27	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0472	false	4790164312581470332	184	278	924	1369	1480	300	ابن الصلاح في مشكل الوسيط لا اصل لذلك في شء من طرق الحديث -انما وقع ذلك من ابي سعيد التابعي وقد رواه الشافعي في الام عن مالك علي الصواب اه وقال المصنف وغيره المحقق عوده الي قوله لا يسمع الخ دون ما قبله من قوله اني اراك الخ قال ابن الرفعة ولعل اولءك اطلعوا علي ما دلهم علي ذلك وفيه نظر فان رواية ابن خزيمة مصرحة بما قاله النووي وغيره ونقل الحافظ عن ابن الرفعة انه اعتذر -----------عن الغزالي بانه فهم من قول ابي سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	472	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0315	true	8823319974310380027	251	300	1236	1465	1465	300	ابن الصلاح في مشكله وقال- لا اصل لذلك في شء من طرق الحديث وانما وقع ذلك من ابي سعيد للتابعي وقد رواه الشافعي في الام عن مالك علي الصواب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتذر ابن الرفعة عن الغزالي بانه فهم من قول ابي سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي-	315	-7468341752769090661	209	376.0	164	457	45.73303985595703	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0521	false	4586228814907762124	0	39	0	198	1519	300	هريرة والصحيح رواية مالك ومن تابعه اي كمعمر فقد اخرج عب---------------------------د الرزاق في مصنفه --رواية معمر ومالك عن الزهري ورواية الغير لعله يريد--- ابن جريج فقد اخرجه ابو عوانة من روايته عن الزهري---- وكذا رواه عبد الله بن وهب	521	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0316	true	8219126544739446958	171	217	851	1085	1520	300	هريرة والصحيح رواية مالك ومن تابعه اه كلام الترمذي قال الحافظ رواية معمر اخرجها عبد الرزاق في مصنفه عنه وعن مالك جميعا عن الزهري ورواية الغير لعله يريد به ابن جريج وقد اخرجه ابو عوانة من روايته عن الزهري كذا وكذا رواه عبد الله بن وهب	316	-7468341752769090661	169	301.0	133	234	72.22222137451172	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0532	false	-8404062511090726117	36	123	219	663	1530	300	واخرجه ------احمد وابن خزيمة و------الحاكم---------------------------------------- ووهم في استدراكه فقد اخرجه البخاري------ في موضعين من صحيحه في ب--اب الاذان وفي تفسير سورة سبحان و----------------------------وقع في روايته مقاما محمودا وروينا في كتاب ابن السني عن معاوية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن يقول حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين وروينا في سنن ابي داود عن رجل عن شهر بن حوشب عن ابي امامة كما قال الاكثر ووقع باللام----- في رواية النساءي وابن خزيمة وا---------لبيهقي في سننه الكبري وزاد في اخره انك لا تخلف الميعاد	532	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0317	true	2253565516926605118	112	175	588	921	1564	300	واخرجه ابن حبان عن ابن خزيمة واخرجه الحاكم من رواية محمد بن يحيي الذهلي قال الحافظ ووهم في استدراكه فان------ البخاري اخرجه في موضعين من صحيحه في ابواب الاذان و---تفسير----- سبحان عن علي بن عياش بهذا الاسناد ووقع في روايته مقاما محمودا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال الاكثر ووقع باللام ايضا في رواية النساءي وابن خزيمة وفي رواية للبيهق---------------ي وزاد في اخره انك لا تخلف الميعاد	317	-7468341752769090661	221	337.5	180	546	40.47618865966797	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1448	false	-8668385956049897022	232	269	1243	1423	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي----- شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1448	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0443	true	8992945096431208553	57	91	273	440	1500	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي فيها شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	443	-7468341752769090661	162	300.0	129	185	87.56756591796875	31	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1451	false	5367981760050654996	119	177	610	906	1527	300	ابو عبيد انه وقع في رواية شعبة من قراها كما انزلت واوله علي ان المراد يقراها بجميع----- القراءات قال الحافظ وفي تاويله نظر والذي يتبادر ان- يقراها كلها من غير نقص حسا ولا معني وقد يشكل عليه ما ورد من زياد-ة اخر وليس- في المشهور مثل سفينة صالحة ومثل واما الغلام فكان كافرا ويجاب بان المراد لل-تعبد بتلاوته	1451	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0451	true	-7911964586390173557	70	122	376	647	1603	300	ابي عبيد قال وقع في رواية شعبة من قراها كما انزلت واوله علي ان المراد يقرءها بجميع وجوه القر--ان قال والم-------------------------تبادر انه يقرءها كلها ب--غير نقص حسا ولا معني وقد يشكل عليه ما ورد من زيادات احرف ليست في المشهور مثل سفينة صالحة----- واما الغلام فكان كافرا ويجاب بان المراد المتعبد بتلاوته	451	-7468341752769090661	245	415.5	195	305	80.32786560058594	38	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1668	false	5498454739060182503	62	177	330	924	1568	300	حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن -------------ينظر في سواد ويطا في فقد استحب بعض علماءنا ان يمسك ناصيته بيده حالة الحلق ويكبر ثلاثا ثم يقول الحمد لله علي ما هدانا والحمد لله علي ما انعم به علينا اللهم هذ ناصيتي فتقبل مني واغفر لي ذنوبي اللهم اغفر لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة امين واذا فرغ من الحلق كبر وقال الحمد لله الذي قضي عنا نسكنا اللهم زدنا ايمانا ويقينا وعونا واغفر لنا ولاباءنا وامهاتنا والمسلمين اجمعين سواد ويبرك في س--واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها----------- فاضجعه ف--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن امة محمد --فضحي	1668	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0510	true	8830922347706343754	112	165	532	783	1483	300	حديث عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ويبرك في السواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدي-ة ثم استحد---يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن امة محمد ثم ضحي	510	-7468341752769090661	202	319.0	158	628	32.16560363769531	38	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2128	false	5320293609286539856	34	106	172	515	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة واسنده في باب فضل الطهور بالليل والنهار من حدي--------------------------------------------ث ابي هريرة ولفظه ا--نه صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك-------- في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طه-را في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب ---ان اصلي	2128	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	108	182	523	867	1467	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال العراقي اخرجاه---------------------------------------------------- من حديث ابي هريرة اه قلت اخرجاه من طريق ابي زرعه عن ابي هريرة ---ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	542	-7468341752769090661	256	415.0	198	403	63.52357482910156	51	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1756	false	6691892076349717204	224	273	1109	1333	1468	300	صلي الله عليه وسلم فقال ا----ني نذرت سفرا وقد كتبت وصيتي فال-------ي من ادفعها الي ابي ام الي اخي ام الي ابني فقال صلي الله عليه وسلم------------------------ ما استخلف عبد في اهله من خليفة احب الي الله تعالي من اربع ركعات يصليهن------ في بيته اذا شد عليه ثياب سفره	1756	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0544	true	4699411729755904665	216	267	1086	1344	1517	300	صلي الله عليه وسلم -قال العراقي اما حديث ركعتي الاحرام فرواه البخاري من حديث ابن عمر وحديث ركعتين عند ابتداء السفر رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث انس ما استخلف عبد في اهله من خليفة احب الي الله ------من اربع ركعات يصليهن العبد في بيته اذا شد عليه ثياب سفره	544	-7468341752769090661	135	202.0	102	265	50.943397521972656	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1526	false	-4828389988916391478	6	48	34	232	1560	300	من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله	1526	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0551	true	-2391411733340697934	3	42	15	200	1497	300	من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------- وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله	551	-7468341752769090661	184	351.5	145	198	92.92929077148438	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1525	false	2233215359667941955	203	229	1081	1200	1556	300	الحافظ و-------وجدت له شاهدا من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طلبت حاجة فاردت ان تنجح فقل لا اله الا الله	1525	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0552	true	6340182312894390603	12	60	66	296	1492	300	الحافظ ابن حجر وجدت له شاهدا من حديث انس وسنده ضعيف ايضا قال الطبراني في الدعاء حدثنا جبرون بن عبسي حدثنا يحيي بن سليمان المغربي حدثنا ابو معمر عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك رفعه اذا طلبت حاجة فاردت ان تنجح فقل لا اله الا الله	552	-7468341752769090661	83	131.0	63	230	36.08695602416992	18	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1526	false	-4828389988916391478	60	150	294	753	1560	300	قال الحافظ و---------لحديث انس طريق اخري------- في مسند الفردوس من رواية شقيق بن ابراهيم البلخي العابد المشهور عن ابي هاشم عن انس بمعناه واعم منه لكن ابو هاشم واسمه كثير بن عبد الله كابي معمر في الضعف واشد---- وجاء عن ابي الدرداء مختصرا ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ الوضوء- ثم صلي ركعتين بتمامهما اعطاه الله ما سال معجلا و--مءخرا قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث حسن اخرجه احمد----- والبخاري في التاريخ واخر-------------------------جه الطبراني علي وج--------ه اتم من ذلك لكن سنده اضعف اه قال	1526	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0552	true	6340182312894390603	147	263	732	1296	1492	300	قال الحافظ ابن حجر وللحديث---- طريق اخري عن انس في مسند الفردوس من رواية شقيق----------- البلخي الزاهد عن --------ابي هاشم عن انس بمعناه واتم منه لكن ابو هاشم واسمه كثير بن عبد الله كابي معمر في الضعف واشد قال وجاء عن ابي الدرداء مختصرا بسند حسن اخرجه احمد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ميمون ابو محمد التميمي عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ --وضوءه ثم صلي ركعتين يت--مهما اعطاه الله ما سال معجلا او م----------------------------------ءخرا واخرجه احمد ايضا والبخاري في التاريخ من وجه اخر عن يوسف بنحوه واخرجه الطبراني من وجه ثالث عنه اتم منه ---لكن سنده اضعف اه قال	552	-7468341752769090661	363	609.5	289	628	57.802547454833984	62	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	11	100	53	501	1464	300	ابن عباس فلفظ-------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس-------------- يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا امنح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عشر خصال------------- اذا انت ----------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته-------------------------------------------------------------------------------------------- تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة---------------------------------------------------------- فاذا فرغت من الق------------------------------------راءة قل- وانت قاءم سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد	1537	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	122	295	614	1494	1519	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثة الفاظ مترادفة ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها زيادة الا اعملك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثة وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذا انت فعلته وفي رواية فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثة خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته هكذا هو في سياق القوت وعند الجماعة بعد عمدة صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة من القران اي سورة كانت ويستحب ان تكون عشرين اية كما سياتي فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت وفي رواية قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعة خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا وانت مطمءن في القيام ثم تسجد --------------------------------------------------------------------------------------------	556	-7468341752769090661	326	415.5	257	987	33.029380798339844	58	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	84	180	420	870	1464	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل فصلها في كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل--------------------------------------------------- شهر فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث حسن --------------------------اخرجه ابو داود وابن ماجة والمعمري في كتاب اليوم والليلة عن عبد الرحم--------ن بن بشر بن ال-حكم حدثنا موسي بن عبد	1537	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	1	113	10	559	1482	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي----- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة---------------------- هذا حديث صحيح غريب جيد الاسناد والمتن واخرجه الدارقطني بهذا السياق فقال حدثنا --------------------عبد الله بن سليمان------- بن الاشعث حدثنا عبد --------	557	-7468341752769090661	214	182.0	162	728	29.395605087280273	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1542	false	6895598122601634778	58	149	290	752	1499	300	الحافظ ابن حجر----------- في كتاب الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتاخرة حديث ابن عباس رجال اسناده لا باس بهم عكرمة احتج به البخاري والحكم صدوق وموسي بن عبد العزيز قال---- ابن معين لا اري به باسا وقال النساءي نحو ذلك وقال ابن المديني ضعيف بهذا الاسناد من شرط الحسن فان له شواهد تقويه وقد اساء ابن الجوزي بذكره اياه في الموضوعات قال قوله ان موسي مجهول لم يصب فيه لان من يوثقه ابن معين والنساءي لم يضره ان يجهل حاله من جاء بعدهما قال وله شواهد وطرق اخري ذكره السيوطي واما حديث	1542	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0558	true	-4958091339885174329	115	194	594	993	1499	300	الحافظ ابن حجر هذا الحديث في كتاب الخصال المكفرة وقال----------------------------------- رجال اسناده لا باس بهم عكرمة احتج به البخاري والحكم صدوق وموسي بن عبد العزيز قال فيه ابن معين لا اري به باسا وقال النساءي نحو ذلك وقال ابن المديني ضعيف فهذا الاسناد من شرط الحسن فان له شواهد تقوية وقول اب----ن الجوزي--------------------------------- ان موسي مجهول مردود عليه لان من يوثقه ابن معين والنساءي لا يضره ان يجهل حاله من جاء بعدهما واحسن اسانيده ما اخرجه الدارقطني من حديث ------	558	-7468341752769090661	325	595.0	257	477	68.13417053222656	60	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	220	300	1072	1464	1464	300	وزاد الحاكم ان النساءي اخرجه في كتاب- الصحيح عن عبد الرحمن يعني ابن بشر ولم نر ذلك في شء من نسخ السنن--- الصغري ولا الكبري وكذا قول ابن الصلاح اخرجه الاربعة من ط-------------ريق بشر بن الحكم والد عبد الرحمن-------- بالسند المذكور قال الحافظ واخرج-ه ------ابن شاهين في كتاب الترغيب من طريق اسحاق بن ابي اسراءيل عن موسي وقال ابن شاهين سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول سمعت ابي يقول اصح حديث في صلاة التسبيح حديث ابن عباس هذا وقال-	1537	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0559	true	-3601966959208243293	8	85	38	420	1517	300	وزاد الحاكم ان النساءي اخرجه في كتابه الصحيح عن عبد الرحمن------------- ولم نر ذلك في شء من نسخ السنن لا الصغري ولا الكبري واخر-------------------جه الحاكم والمعمري ايضا من طريق بشر بن الحكم والد عبد الرحمن عن موسي بالسند المذكور----------- واخرجاه ايضا وابن شاهين في كتاب الترغيب من طريق اسحاق بن ابي اسراءيل عن موسي وقال ابن شاهين سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول سمعت ابي يقول اصح حديث في صلاة التسبيح حديث ابن عباس هذا وقال	559	-7468341752769090661	336	601.5	268	425	79.05882263183594	62	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1538	false	-4755785390431743747	0	33	0	161	1531	300	الحافظ -مما يستدل به علي صحته استعمال الاءمة له كابن المبارك ثم ساق بسنده اليه ما تقدم عند المصنف من طريق الترمذي------------------------------------------------------------------------- وقال------- في موضع اخر منه اصح طرقه ما صححه ابن خزيمة	1538	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0559	true	-3601966959208243293	85	123	420	617	1517	300	الحاكم ومما يستدل به علي صحته استعمال الاءمة له كابن المبارك قال----------------------------------------- الترمذي وقد راي ابن المبارك وغير واحد من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه وقال الحاكم في موضع اخر---- اصح طرقه ما صححه ابن خزيمة	559	-7468341752769090661	111	168.0	88	242	45.867767333984375	19	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1540	false	8490035126186558735	157	250	751	1193	1433	300	واخرجه الطبراني في المعجم الاوسط----------------------------------------- عن يحيي بن عقبة بن---- العيزار عن محمد بن حجارة عن ابي الجوزاء قال قال ابن عباس---- يا ابا الجوزاء الا احبوك الا اعطيك قلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغ من القراءة قال سبحان الله فذكر نحو ما تقدم وفي اخره حتي يفرغ من اربع ركعات قال الطبراني لم يروه عن محمد بن حجارة الا يحيي تفرد به محرز بن عوف قلت كلهم ثقات الا يحيي بن عقبة فانه متروك	1540	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0564	true	-4478111661936283387	220	283	1089	1395	1480	300	فاخرجه الطبراني في------- الاوسط عن ابراهيم بن هاشم البغوي عن محرز بن عون عن يحيي بن عقبة بن ابي العيزار-عن محمد بن جحادة عنه عن---------------- ابن عباس قال يا ابا الجوزاء الا احبوك الا انحلك قلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اربعا---------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث ق-------------------------------------ال الحافظ في الامالي و------------------------------------------------كلهم ثقات الا يحيي بن عقبة فانه متروك	564	-7468341752769090661	221	332.0	173	491	45.01018142700195	38	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1540	false	8490035126186558735	238	299	1139	1428	1433	300	محرز بن عوف قلت كلهم ثقات الا يحيي بن عقبة فانه متروك وقد ذكر ابو داود ف-----------ي حديث عبد الله بن عمرو ب-ن العاص ان روح بن المسيب وجعفر بن سليمان روياه عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء موقوفا علي ابن عباس قلت --------رواية يحيي بن المسيب وصلها الدارقطني في كتاب الشيخ------- من طريق يحيي بن يحيي بن النيسابوري عنه	1540	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0565	true	1448789984189845900	19	78	90	384	1496	300	محرز بن عون الهلالي فهو شيخ مسلم واما الموقوف ف--------قد ذكر ابو داود في الكلام علي حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص ان روح بن المسيب وجعفر بن سليمان روياه عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء موقوفا علي ابن عباس قال الحافظ ورواية روح----------- وصلها الدارقطني في كتاب صلاة التسبيح من طريق يحيي بن يحيي--- النيسابوري عنه	565	-7468341752769090661	224	375.5	174	316	70.88607788085938	40	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1541	false	-153706530972587463	140	200	670	950	1494	300	العباس --------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعطيك الا اهب لك الا انحل----------ك فظننت انه يعطيني من الدنيا م--ا لم يعطه احدا قبلي فذكر الحديث نحو ما تقدم اولا وقال فيه فاذا تشهدت في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين قلتها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل التشهد-------------------------------------- فان استطعت ففي------- كل يوم والا ففي كل جمعة والا في كل جمعتين والا ففي كل شهر والا	1541	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0566	true	5596556697893155732	169	300	823	1431	1431	300	العباس بن عبد المطلب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------لا اهب لك الا اعطيك الا امنحك فظننت انه يعطيني من الدنيا شيءا لم يعطه احدا قبلي قال اربع ركعات اذا قلت فيهن ما اعلمك غفر الله لك فتكبر ثم تقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة فاذا ركعت فقل مثل ذلك عشر مرات فاذا قلت سمع الله لمن حمده قلت مثل ذلك عشر مرات فاذا سجدت قلت مثل ذلك عشر مرات قبل ان تقوم ثم افعل في الركعة الثانية مثل ذلك غير انك اذا جلست للتشهد قلت ذلك عشر مرات قبل التشهد ثم افعل في الركعتين الباقيتين مثل ذلك فان استطعت ان تفعل في كل يوم والا ففي كل جمع------------------ة والا ففي كل شهر والا-	566	-7468341752769090661	190	270.0	146	637	29.827316284179688	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1544	false	4920416261878502382	68	135	332	662	1431	300	حديث الفضل بن عباس فذكر-ه ابو نعيم في كتاب ا--------------------------------------------------------------------لقربات عن ابي رافع عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------انه قال له اربع ركعات اذا فعلتهن فذكر نحو حديث ابي رافع المذكور في الكتاب وفي سنده عبد الحميد بن عبد الرحمن الطاءي عن ابيه قال الحافقالا اعرفه و---اباه قال واظن ان ابا رافع شيخ الطاءي غير ابي رافع اسما--------------عيل بن رافع احمد الضعفاء	1544	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0566	true	5596556697893155732	60	125	289	607	1431	300	حديث الفضل بن عباس فاخرجه ابو نعيم في كتاب القربان من رواية موسي بن اسماعيل عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الطاءي عن ابيه عن ابي رافع عن الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره قال الحافظ والطاءي--------------------------------- المذكور ----------------------------------------------------------------------لا اعرفه ولا اباه قال واظن ان ابا رافع شيخ الطاءي ليس ابا رافع الصحابي بل هو اسماعيل بن رافع اح-د الضعفاء	566	-7468341752769090661	198	310.5	153	422	46.919429779052734	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1541	false	-153706530972587463	200	300	950	1494	1494	300	ففي كل سنة قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث غريب اخرجه ابن شا------------هين في الترغيب واخرجه ابو نعيم في القربات واخرجه الدارقطني قال الحافظ ورواته كلهم ثقات--------- الا صدقة وهو الدمشقي كما نسب في رواية ابي نعيم وابن شاهين-------------------- ووقع في رواية الدارقطني غير منسوب واخرجه ابن الجوزي في الموضوعات من ------طريق الدارقطني وقال صدقة هذا ---ابن يزيد الخراساني ونقل كلام الاءمة فيه----------- ووهم في ذلك انما هو صدقة بن عبد الله الدمشقي ويعرف بالسمين---- ضعيف من قبل حفظه ووثقه جماعة فيصلح في المتابعات بخلاف الخراساني فمت----روك عند الاكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحديث العباس طر-ق اخري اخرجها ابراهيم بن احمد الخرقي في فواءده-	1541	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0567	true	4275859328032844058	0	157	0	815	1504	300	ففي كل سنة هكذا اخرجه الدارقطني في الافراد وابو نعيم في القربان وابن شاهين في الترغيب-------------------------------------------------------------- كلهم من هذا الطريق------------- ال----ا انه وقع في رواية ابي نعيم وابن شاهين صدقة الدمشقي فنسباه ووقع في رواية الدارقطني غير منسوب فاخرجه ابن الجوزي في الموضوعات من هذا الطريق---------- وقال صدقة هذا هو ابن يزيد الخراساني ونقل كلام الاءمة فيه قال الحافظ ووهم في ذلك والدمشقي هو ابن عبد الله-------- ويعرف بالسمين وهو ضعيف من قبل حفظه ووثقه جماعة فيصلح في المتابعات بخلاف الخراساني فانه متروك عند الاكثر وابو رجاء الذي في السند اسمه عبد الله بن محرز الجزري وابن الديلمي اسمه عبد الله بن فيروز اه قلت عبد الله بن محرز هكذا هو في نسخة الامالي والصواب في اسم ابيه محرر كمعظم بمهملات كذا هو مضبوط بخط الذهبي ونقل في الديوان عن البخاري انه متروك كذا في الكاشف وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به قال الحافظ ولحديث العباس طريق اخر ا-خرجها ابراهيم بن احمد الخرقي في فواءده	567	-7468341752769090661	374	587.5	301	913	40.9638557434082	60	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1543	false	-57519324212874264	131	266	599	1261	1407	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس فذكر نحو حديث --------ابن عباس --وروي ابو داود من رواية عمرو -----------------بن مالك عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتني غدا احبوك واثيبك فذكر الحديث وقال فيه اذا زال النهار فصل اربع ركعات نحو رواية عكرمة عن ابن عباس وقال فان لم تستطع ان تصليها تلك الساعة فصلها من الليل والنهار قال ابو داود -رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء-------------------- موقوفا ا----------ه قال الحافظ ومن خطه نقلت وهذه الرواية وصلها علي بن سعد النسلي في اسءلته احمد بن حنبل فقال حدثنيه مسلم يعني ابن ابراهيم عن المستمر قال المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال الحافظ لكن اختلف فيه علي ابي الجوزاء	1543	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0567	true	4275859328032844058	171	256	884	1287	1504	300	عن ----ابن عباس عن ابيه بن-حوه ولا يصح السند اليه واما----------------------------- حديث عبد الله بن عمرو فاخرجه ابو داود من رواية مهدي بن ميمون عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ف-----------------------ذكر الحديث ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود ورواه المستمر بن --ريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا عليه من قوله قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال الحافظ لكن اختلف فيه علي ابي الجوزاء	567	-7468341752769090661	307	469.5	237	720	42.63888931274414	55	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1544	false	4920416261878502382	32	93	163	447	1431	300	الحافظ ولحديث ابن عمرو طريق---- اخرجه الدارقطني عن عبد الله بن سليمان بن الاشعث عن محمود بن خالد عن الثقة عن عمر بن عبد الواحد عن ع-------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا اه واما حديث الفضل بن عباس فذكره ابو نعيم في كتاب القربات عن ابي رافع عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1544	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0568	true	8336602851565211383	246	291	1193	1400	1438	300	الحافظ ولحديث ابن عمرو طريق اخر اخرجه الدارقطني عن عبد الله بن سليمان بن الاشعث عن محمود بن خالد عن الثقة عن عمر بن عبد الواحد عن ابن ثوبان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	568	-7468341752769090661	188	359.0	147	301	62.458473205566406	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1548	false	7278274332075996816	5	104	26	504	1516	300	سالت ابي--------- عن صلاة التسبيح فسمعت ابي يقول لم يثبت عندي في صلاة التسبيح شء يحمل علي ما ذكر علي انه قد روي ان احمد لما قال له علي بن سعيد ق----د رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء فقال من حدثك قلت مسلم يعني ابن ابراهيم فقال المستمر شيخ ثقة وكانه اعجبه ذلك قا------------------------------------------------ل الحافظ -كان احمد لم يبلغ ذلك الحديث اولا الا من -حديث عمرو بن مالك وهو النكري بضم النون وسكون الكاف بعدها مهملة مختلف فيه عن ابي الجوزاء عن ابن عباس كما تقدم مستوفي فلما بلغه متابعة المستمر اعجبه فظاهره انه ارجع عن تضعيفه اه	1548	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0568	true	8336602851565211383	157	245	763	1189	1438	300	سالت احمد بن حنبل عن صلاة التسبيح فقال ما يصح----------- عندي فيها شء فقلت حديث عبد الله بن عمرو قال كل يرويه عن عمرو بن مالك يعني وفيه مقال فقلت وقد رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء ق-ال من حدثك قلت مسلم يعني ابن ابراهيم فقال المستمر شيخ ثقة وكانه اعجبه اه وعلي بن سعيد هذا هو النساءي الحافظ من شيوخ النبل قال الحافظ فكان احمد لم يبلغه--------------- الا من رواية عمرو بن مالك وهو النكر---------------------------------------------------------------------------------------ي فلما بلغه متابعة المستمر اعجبه فظاهره انه -رجع عن تضعيفه ثم	568	-7468341752769090661	267	408.0	209	541	49.353050231933594	43	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1545	false	4546519695575729441	117	179	551	864	1457	300	واما حديث --------ابن عمر بن الخطاب فاخرجه الحاكم في المستدرك وساقه من طريق الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر و-------قال صحيح الاسناد لا غبار عليه وتعقبه العراقي بانه ضعيف الاسناد جدا لا نور عليه وكذا تعقبه الذهبي في --تلخيصه وقال في مسند- احمد بن داود بن عبد الغفار بن داود الحراني ثم المصري كذبه الدارقطني قال -----الحافظ	1545	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0569	true	4603523339337635381	86	135	395	641	1389	300	واما حديث عبد الله بن عمر---------- فاخرجه الحاكم في المستدرك------ من طريق الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا وقال صحيح الاسناد لا غبار عليه وتعقب-----------------------------------------------------ه الذهبي في التلخيص-- بان في -سنده احمد بن داود بن عبد الغفار-------- الحران----------ي كذبه الدارقطني كذا نقله الحافظ	569	-7468341752769090661	215	346.0	171	336	63.988094329833984	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1532	false	1422296265077048831	130	175	692	902	1529	300	ابي رافع----------- رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال يا عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة القران وسورة فاذا انقضت القراءة فقل قوله	1532	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0570	true	-7957702744388926404	79	120	398	600	1460	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس ا------لا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي قال------------------- صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله	570	-7468341752769090661	171	298.5	134	227	75.33039855957031	31	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1534	false	5758336184649050839	135	213	671	1043	1482	300	--قصت الي الصلاة فقل الحمد الله الله اكبر والحمد الله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة الله اكبر والحمد لله وسبحان الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا----------------- ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشر----------------ا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله تعالي لك قال يا رسول الله -من	1534	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0570	true	-7957702744388926404	116	189	577	918	1460	300	انقضت القراء---ة ف-----------قل الله اكبر والحمد -لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة ----------------------------------------------مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد نقلها عشر قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله------ لك قال يا رسول الله ومن	570	-7468341752769090661	297	528.0	232	408	72.79412078857422	57	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1547	false	6450153236052926037	85	116	429	593	1513	300	اه وقال الزركشي في تخريج احاديث الشرح الكبير وغلط ابن الجوزي في اخراج----- صلاة التسبيح في الموضوعات لانه رواه من ثلاثة طرق احدها حديث ابن عباس وهو صحيح وليس بضعيف فضلا	1547	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0570	true	-7957702744388926404	269	300	1300	1460	1460	300	اه وقال الزركشي في تخريج احاديث الشرح --------غلط ابن الجوزي في اخراج حديث صلاة التسبيح في الموضوعات لانه رواه من ثلاثة طرق احدها حديث ابن عباس وهو صحيح وليس بضعيف فضلا-	570	-7468341752769090661	155	289.5	126	169	91.71597290039062	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1545	false	4546519695575729441	15	110	81	514	1457	300	في كتاب صلاة التسبيح من رواية يزيد بن هارون عن اب-------------------------------ي معشر عن اسماعيل بن رافع------------------------------------------------------------ واخرجه عبد الرزاق عن داود بن قيس عن اسماعيل بن رافع عن جعفر بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا احبوك فذكر الحديث بطوله قال فيه بعد ففي كل شهر فان لم تستطع ففي كل ستة اشهر وقال فيه عند ذكر الذنوب ولو كانت عدد ايام الدنيا وفي اخره او فررت من الزحف غفر لك بذلك هذا لفظ سعيد بن منصور وابو معشر ضعيف وكذا شيخه ابو رافع وقد اضطرب فيه واما حديث ابي	1545	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0571	true	-8628272093680859394	178	251	875	1215	1457	300	في كتاب صلاة التسبيح في رواية يزيد بن هارون عن ابي معشر نجيح بن عبد الرحمن عن ابي ---رافع اسماعيل بن رافع قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب واخرجه عبد الرزاق عن داود بن قيس عن اسماعيل بن رافع عن جعفر بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا احبوك فذكر الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو معشر ضعيف وكذا شيخه ابو رافع-------------- واما حديث عبد	571	-7468341752769090661	242	416.5	189	524	46.183204650878906	47	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1546	false	-1928266239012365660	0	96	0	459	1435	300	ابي طالب فاخرجه الدارقطني من رواية عبد الملك بن هارون بن عنز-ة عن ابيه عن جده عن علي عن جعفر رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث نحو ما تقدم وله طريق اخري تقدمت في الكلام علي حديث الفضل----------------------------------------------------- بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث عبد الله بن جعفر فاخرجه الدارقطني من وجهين عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال في احدهما عن معاوية واسماعيل------------ ابني عبد الله بن جعفر وقال في الاخر- وعون بدل اسماعيل عن ابيهما رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعطيك	1546	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0571	true	-8628272093680859394	140	295	692	1430	1457	300	ابي طالب فاخرجه الدارقطني من رواية عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن جده عن علي عن جعفر--------------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث واخرجه سعيد بن منصور----------- في السنن والخطيب في كتاب صلاة التسبيح في رواية يزيد بن هارون عن ابي معشر نجيح بن عبد الرحمن عن ابي رافع اسماعيل بن رافع قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب واخرجه عبد الرزاق عن داود بن قيس عن اسماعيل بن رافع عن جعفر بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا احبوك فذكر الحديث وابو معشر ضعيف وكذا شيخه ابو رافع واما حديث عبد الله بن جعفر فاخرجه الدارقطني من وجهين عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال في احدهما عن معاوية واسماعيل بن عبد الله ابني ج------------عفر وقال في الاخري وعون بدل اسماعيل عن ابيهما------------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعطيك	571	-7468341752769090661	368	613.0	288	789	46.641319274902344	70	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1547	false	6450153236052926037	116	185	593	941	1513	300	عن ان يكون موضوعا وغاية ما اعله به موسي بن عبد العزيز فقال مجهول وليس كذلك فقد روي عنه جماعة قلت وقد تقدم ذكرهم وكلام النساءي وابن معين في توثيقه ولو ثبتت جهالته لم يلزم كون الحديث موضوعا ما لم يكن في اسناده من يتهم بالوضع والطريقان الاخران في كل منهما ضع-ف ولا يلزم من ضعفهما ان يكون حديثهما موضوعا وابن الجوزي متساهل في الحكم علي الحديث بالوضع اه	1547	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0571	true	-8628272093680859394	0	59	0	301	1457	300	عن ان يكون موضوعا وغاية ما علله ب--موسي بن عبد العزيز فقال مجهول وليس كذلك فقد روي عنه جماعة و------------ذكرهم---------------------------------- ولو ثبتت جهالته لم يلزم كون الحديث موضوعا ما لم يكن في اسناده من يتهم بالوضع والطريقان الاخران في كل منهما ضعيف ولا يلزم من ضعفهما ان يكون حديثهما موضوعا وابن الجوزي متساهل في الحكم علي الحديث بالوضع اه	571	-7468341752769090661	297	561.0	238	349	85.10028839111328	55	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1542	false	6895598122601634778	147	299	742	1494	1499	300	واما حديث الانصاري------------ فاخ-------------------------رجه الحافظ من -طرق ا---بي داود السجستاني عن عروة بن رويم قال حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب قال فذكر نحو حديث ابن مهدي يعني الذي اخرجه قبل من رواية ابي الجوزاء عن رجل له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو قال الحافظ قلت ذكر المزي في مبهمات التهذيب الانصاري المحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عروبة بن رويم قيل هو ج-ابر بن عبد الله قال الحافظ قلت مستنده ان ابن عساكر اخرج في ترجمة عروة بن رويم احاديث عن جابر وهو --انصاري فجوز ان يكون هو الذي ذكر --هنا ولكن تلك الاحاديث من------ غير رواية محمد بن مهاجر عن عروة وقد وجدت في ترجمة عروة هذا من مسند الشاميين للطبراني حديثين اخرجهما من طريق ابي ثوبة وهو الربيع بن نافع شيخ ابي داود في حديث الانصاري بسند الحديث بعينه فقال فيهما حدثني ابو كبشة الانماري فلعل	1542	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0572	true	8068307717513411275	192	300	928	1455	1455	300	واما حديث الانصاري الذي لم يسم فاخرجه ابو داود في السنن اخبرنا الربيع بن نافع اخبرنا محمد -بن مهاجر عن عروة بن رويم---- حدثنا الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب قال فذكر نحو حديث---- مهدي قال------------------------------------------------------------------------------------------------- المزي------------------------------------------------------------------------------------ قيل انه جابر بن عبد الله قال الحافظ---- مستنده ان ابن عساكر اخرج في ترجمة عروة بن رويم احاديث عن جابر وهو الانصاري فجوز ان يكون هو الذي ذكر هاهنا -لكن تلك الاحاديث من رواية غير------ محمد بن مهاجر عن عروة ا------------------------------------------------------------خرجهما من طريق ابي توبة ه-و الربيع بن نافع شيخ ابي داود فيه بهذا السند-------------- بعينه فقال فيهما حدثني ابو كبشة الانماري فلعل-	572	-7468341752769090661	430	677.0	336	804	53.48258590698242	72	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1543	false	-57519324212874264	0	34	0	171	1407	300	كبرت قليلا فاشبهت الصاد فان يكن كذلك فصحابي هذا الحديث ابو كبشة وعلي التقديرين فسند هذا الحديث لا ينحط عن درجة الحسن فكيف اذا ضم الي رواية ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو	1543	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0573	true	-2476187813035811654	1	35	6	174	1638	300	كبرت قليلا ف-شبهت الصاد فان يكن كذلك فصحابي هذا الحديث ابو كبشة وعلي التقدير-- فسند هذا الحديث لا ينحط عن درجة الحسن فكيف اذا ضم الي رواية ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو	573	-7468341752769090661	168	325.5	134	171	98.24561309814453	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1549	false	5974757587581911803	52	145	272	772	1618	300	الحافظ واقدم من نقل ---عنه فعلها ابو الجوزاء بجيم مفتوحة وزاي اسمه اوس بن عبد الله البصري---- من ثقات التابعين اخرجه الدارقطني بسند حسن عنه انه كان اذا نودي بالظهر اتي المسجد فيقول للمءذن لا تعجلني عن ركعات- فيصليها بين الاذان والاقامة وكذا ورد النقل عن عبد الله بن نافع ومن تبعه وقال عبد العزيز بن ابي رواد وهو بفتح المهملة وتشديد الواو وهو اقدم من ابن المبارك من اراد الجمعة فعليه بصلاة التسبيح وممن جاء عنه الترغيب فيها وتقويتها الامام ابو عثمان الحيري الزاهد قال ما رايت للشداءد والغموم مثل صلاة التسبيح	1549	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0573	true	-2476187813035811654	81	150	436	805	1638	300	البيهقي اقدم كل من روي عنه فعلها ابو الجوزاء---------------------- اوس بن عبد الله البصري وهو من ثقات التابعين اخرجه الدارقطني بسند حسن عنه انه كان اذا نودي بالظهر اتي المسجد فيقول للمءذن لا تعجلني عن ركعاتي فيصل-ها بين الاذان والاقامة و--------------------------------------------قال عبد العزيز بن ابي رواد ------------------------------وهو اقدم من ابن المبارك من اراد الجن-ة فعليه بصلاة التسبيح وقال -------------------------------------ابو عثمان الخيري الزاهد---- ما رايت للشداءد والغموم مثل صلاة التسبيح	573	-7468341752769090661	344	612.0	279	508	67.71653747558594	54	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1539	false	6077425031610293236	47	119	207	584	1467	300	فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقيل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين------------------- وعزم اولي الصبر وجد اهل الخشية ومناصحة اهل التقوي وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخاف----------------ك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك في النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظني- بك سبحانك خالق النور	1539	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0578	true	-172860767128280622	173	247	911	1301	1586	300	فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل- الصبر وجد اهل الخشية------------------- وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك--- النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن الظن بك سبحان- خالق النور	578	-7468341752769090661	348	642.5	280	414	84.05796813964844	60	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1467	false	4406849058289604889	5	33	25	156	1544	300	ابن عباس ما العمل في ايام افضل منها---- في هذه------ قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	1467	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	161	188	789	917	1482	300	ابن عباس ما العمل في ايام افضل من العمل في هذا العشر قالوا ولا الجهاد------------- قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	627	-7468341752769090661	116	205.0	91	141	82.26950073242188	23	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1770	false	2467114940391080759	6	58	28	285	1474	300	عبد الله بن يزيد بن حصين بن عمرو بن الحارث بن------ الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم وروينا في كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي عن انس رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فق-------------ال زودك الله التقوي قال ز-دني قال	1770	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0650	true	3550429254090923313	49	174	262	893	1524	300	عبد الله بن يزيد الخطمي رفعه كان اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم AUTO 738 كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لمن اراد السفر في حفظ الله وكنفه زودك الله التقوي وغفر ذنبك ووجهك للخير اينما توجهت قال العراقي رواه الطبراني في الدعاء من حديث انس وهو عند الترمذي وحسنه دون قوله في حفظ الله وكنفه اه قلت ورواه الطبراني في الكبير من حديث قتادة بن هشام الرهاوي انه لما ودعه النبي صلي الله عليه وسلم قال له جعل الله التقوي زادك وغفر لك ذنبك ووفقك الي الخير حيثما تكون واخرجه البغوي من حديث انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني قال وغفر ذنبك قا---------------------ل زودني قال	650	-7468341752769090661	176	272.5	140	652	26.993865966796875	31	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0313	false	-1316639016616308286	251	284	1210	1389	1461	300	ولعل من صححه سهل الامر فيه لكونه من الفضاءل ولا يقال يكتفي بالمعاصرة لان محل ذلك ا--لا يحصل الجزم بانتفاء التقاء المتعاصرين اذا كان النافي واسع الاطلاع مثل ابن المديني اه قوله رواه ---	313	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0652	true	-2728025663262624419	243	277	1182	1365	1477	300	فلعل من صححه سهل الامر فيه لكونه من الفضاءل ولا يقال اكتفي بالمعاصرة لان محل ذلك ان لا يحصل الجزم بانتفاء التقاء الم-عاصرين اذا كان النافي واسع الاطلاع مثل ابن المديني والله اعلم وقال	652	-7468341752769090661	163	312.5	133	184	88.58695983886719	27	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0314	false	-2574044826740270779	144	217	665	1013	1435	300	الله اللهم انا نعوذ بك--- ان نذل او نضل -------او نظلم او نجهل او يجهل علينا وقال رواه الترمذي وابن السني عن ام سلمة اه قال الحافظ وكذا رواه النساءي في الكبري قال---------------------------- ولم اره في شء من الطرق با------------لنون الا في رواية وكيع يعني التي عند الترمذي والنساءي وكذا زيادة توكلت علي الله ولا رايته في شء من الطرق- بزيادة ازل واضل بضم الهمزة فيهما الا في رواية مسلم بن ابراهيم اي -	314	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0652	true	-2728025663262624419	0	67	0	315	1477	300	الله اللهم اني اعوذ بك من ان------- نضل او نزل او نظلم او نجهل او يجهل علينا اخرج----ه الترمذي في الجامع والنس-----------------------------------اءي في الكبري جميعا عن محمود بن غيلان عن وكيع ولم يجء في شء من الطرق بالنون بصيغة الجمع الا في رواية وكيع و-------------------------------كذا زيادة توكلت علي الله ولا------ في شء من --طرقه بزيادة اضل وازل بضم الهمزة فيهما الا في رواية مسلم بن ابراهيم قال	652	-7468341752769090661	227	357.0	174	400	56.75	40	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1209	false	1446220537428352289	69	149	322	718	1487	300	الطبراني ----------قال حدثنا عبد ال--له بن مسلم والعباس بن الحسن الرازيان قالا حدثنا سهيل بن عثمان حدثنا جنادة بن مسلم وجنادة بضم الجيم وتخفيف النون وابوه بفتح المهملة وسكون اللام ضعفه بعضهم واخرج له ابن خزيمة في صحيحه وذكره ابن حبان في الثقات عن عبيد الله بن عمر --------------------عن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن جده عن عبد الله بن مسعود وهو جد ابيه ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تخوف احدكم السلطان فليقل فذكره	1209	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0653	true	-8039214423146984316	218	276	1037	1303	1417	300	الطبراني في الدعاء قال حدثنا عبد الرحمن بن مسلم حد-------------------------------ثنا سه-ل بن عثمان حدثنا جنادة بن -سلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن عمر عن عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن جده عن---------------------- جد ابيه عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تخوف احدكم السلطان فليقل فذكره	653	-7468341752769090661	210	333.5	163	446	47.085201263427734	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1761	false	434210659841963243	164	252	815	1252	1497	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فيقول بسم الله اليك توجهت وبك اعتصمت اللهم اكفني ما -همني وما لا اهت----------------م له---- اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنب--------------ي ووجهني للخير اينما توج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هت AUTO باب اذكاره اذا خرج قد تقدم في اول الكتاب ما يقوله الخارج من بيته وهو مستحب للمسافر ويستحب له الاكثار منه ويستحب ان يودع اهله واقاربه واصحابه امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	1761	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0653	true	-8039214423146984316	100	210	483	1000	1417	300	صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت و------اليك توجهت وبك اعتصمت اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به مني اللهم --------------اغفر لي ذنبي وزودني التقوي ووجهني للخير حيثما توجهت ثم يخرج وفي نسخة حيثما كنت واخرج احمد في مسنده عن هاشم بن القاسم حدثنا ابو جعفر الرازي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن رجل عن عثمان بن عفان رفعه ما من مسلم يريد سفرا او غيره فقال بسم الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	653	-7468341752769090661	221	197.0	174	684	32.309940338134766	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1777	false	8814234188688454267	91	158	492	795	1553	300	الذي سخر لنا الخ تنبيها علي سر قوله ذلك هنا المتايد به ما اشرنا اليه اولا الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت -قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله	1777	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0654	true	-504042062101414433	240	300	1140	1411	1411	300	الذي سخر لنا هذا الي---------- قوله منقلبون ثم قال----------------------- الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت يا امير المءمنين من اي شء ضحكت فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ك---ما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله-	654	-7468341752769090661	240	416.0	183	308	77.92208099365234	49	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1791	false	9181108756411461087	203	290	1075	1493	1545	300	ابن جريج عن ابي---- الزبير عن علي- الازدي------ عن ابن عمر قال ك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا الحديث الي قوله ل----------------------------------------ربنا حامدون فاتفق من اخرجه علي سياقه الي هنا ووقع عند ابي داود بعد حامدون وكان النبي صل--------------------------------------------------ي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم وجيوشه الخ وظاهره ان هذه الزيادة بسند التي قبلها فاعتمد الشيخ علي ذلك وصرح بانها عن ابن عمر وفيه نظر فان ابا داود اخرج الحديث عن--------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن ابن جريج	1791	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0654	true	-504042062101414433	52	172	238	817	1411	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير ان عليا الازدي اخبره ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا -----------------------------------------------------------------لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر في الاهل والمال واخرجه ابو نعيم عن ابي بكر بن خلاد عن الحارث بن ابي اسامة عن روح بن عبادة عن ابن جريج واخرجه ابو داود عن الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن ابن جريج	654	-7468341752769090661	180	136.5	138	753	23.904382705688477	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1807	false	8447519325571184463	162	203	820	1006	1464	300	حفص بن ميسرة عن موسي بن عقبة عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف بالله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام ان صهيبا------------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال	1807	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0655	true	2105889964419172852	164	208	811	1010	1470	300	حفص بن ميسرة عن موسي بن عتبة عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف بالله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام ان صهيبا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال	655	-7468341752769090661	185	358.0	144	199	92.9648208618164	40	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1807	false	8447519325571184463	158	300	804	1464	1464	300	بن ابي السري عن حفص بن ميسرة عن موسي بن عقبة عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف با------------------------------------------------------------------------لله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام ان صهيبا حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها ا--------------لا قال ال---خ ورواه عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة فزاد في السند رجلا قبل كعب قال عن موسي عن عطاء عن ابيه ان عبد الرحمن بن مغيث الاسلمي حدث -قال قال كعب فذكر الحديث بطوله اخرجه النساءي--------------------- واشار الي ضعف زيادة عبد الرحمن في هذا السند وكلام ابن حبان يقتضي ان الزيادة في الصفة فانه قال في الطبقة الثالثة من الثقات ابو مروان والد عطاء اسمه عبد الرحمن بن مغيث روي عن كعب وروي عنه ابنه عطاء فعلي هذا----- كان في الاصل عطاء بن ابي مروان عن ابيه عبد الرحمن بن مغيث وقد جاء هذا-	1807	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0656	true	-2392672785656149610	0	118	0	573	1459	300	بن ابي السري عن حفص ويروي بزيادة رجل ب---------------ين ابي مروان وكعب وهكذا رواه الحسن بن محمد الزعفراني والعباس بن محمد الدوري وابراهيم بن هانء هارون بن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اربعتهم عن سعد بن عبد الحميد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ع---------------------------------------طاء عن ابيه ان عبد الرحمن بن معتب الاسلمي حدثه قال قال كعب فذكر الحديث بطوله اخرجه النساءي عن هارون بن عبد الله واشار الي ضعف زيادة عبد الرحمن في ال----سند وقال- ابن حبان ف-----------------------------------ي الطبعة الثالثة من الثقات ابو مروان والد عطاء اسمه عبد الرحمن بن معتب روي عن كعب و----عنه ابنه عطاء فعلي هذا كانه كان في الاصل عطاء بن---- مروان عن ابيه عبد الرحمن بن معتب وقد جاء هذا	656	-7468341752769090661	388	603.0	299	777	49.93564987182617	71	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1808	false	-3460304064579620207	4	105	18	508	1527	300	عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي مغيث-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف علي خيبر فقال لاصحابه قفوا ثم قال اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن فذكر الحديث قال الحافظ بعد ان خرجه اخرجه النساءي واخرجه -------------------------الطبران-------------------------------ي ووقع في روايته وقال لاصحابه ق-------فوا وانا فيهم وهذا يدل علي صحبة ابي مغيث فكان الحديث عند ابي مروان بسندين هذا والما--ضي وهو كعب عن صهيب و---جاء الحديث من وجه اخر عن ابي مروان قال فيه عن ابيه عن جده رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر حتي اذا كنا قريبا واشرفنا	1808	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0656	true	-2392672785656149610	163	300	787	1459	1459	300	عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي معتب بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف علي خيبر فقال لاصحابه قفوا ثم قال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن فذكر الحديث وهكذا----------------- اخرجه النساءي عن ابراهيم بن يعقوب عن النفيلي والطبراني عن ابي شعيب الحراني عن النفيلي ووقع في رواية- وقال لاصحابه قفوا فوقفوا وانا فيهم وهذا يدل علي صحبة ابي معتب فكان الحديث عند ابي مروان بسندين هذا والذي مضي وهو كعب عن صهيب وقد جاء الحديث----------- عن ابي مروان قال فيه عن ابيه عن جده قال المحاملي حدثنا احمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكر عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع الانصاري عن صالح بن كيسان عن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن جده قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر حتي اذا كنا قريبا واشرفنا-	656	-7468341752769090661	431	728.5	340	702	61.39601135253906	80	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1808	false	-3460304064579620207	105	262	508	1318	1527	300	عليها فقال للناس قفوا فوقفوا فقال اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن فذكر الحديث مثل اللفظ الاول الا الرياح وزاد في اخره اقدموا بسم الله قال الحافظ بعد ان اخرجه كذلك من طريقين هكذا ابو مروان عبد الرحمن بن مغيث عن ابيه مغيث عن جده غير مسمي وكانه المذكور قبل وهو ابو مغيث بن عمرو وفيصير هكذا ابو مروان عبد الرحمن بن مغيث عن ابيه مغيث عن جده ابي مغيث وعلي ما هنا يكون سقط قوله عن ابيه من الرواية التي قبل هذه الرواية ومدار هذا الحديث علي ابي مروان المذكور وقد اختلف فيه وفيه اختلاف- متباين -فذكره الطبري في الصحابة وذكر اخبارا مرفوعة وموقوفة تدل علي ذلك منها قوله كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك الحديث لكنها كلها من رواية الواقدي وذكره --اكثر في التابعين وعلي رواية النساءي لا يعرف وذكره ابن حبان في اتباع التابعين وعلي القول الاول فتكون روايته عن كعب الاحبار من رواية الصحابي عن التابعين وهي قليلة	1808	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0657	true	6664473147658736005	0	121	0	633	1532	300	عليها -قال للناس قفوا فوقفوا فقال اللهم رب السماوات------ وما اظللن فذكر الحديث مثل اللفظ الاول الا الرياح -زاد في اخره اقدموا بسم الله هكذا جاء عن -----------------------------------------------------------------------------جده غير مسمي وكانه المذكور قبل وهو ابو معتب بن عمرو -فيصير هكذا ابو مروان عبد الرحمن بن معتب عن ابيه معتب عن جده ابي معتب وعلي هذ---ا يكون سقط قوله عن ابيه من --رواية ابي اسحاق----------- ومدار هذا الحديث علي ابي مروان المذكور وقد اختلف -----فيه اختلافا متباينا فذكره الطبري في الصحابة وذكر اخبارا مرفوعة وموقوفة تدل علي ذلك-------------------------------------------------------------------- لكنها كلها من رواية الواقدي وذكره الاكثر في التابعين وقال------ النساءي لا يعرف وذكره ابن حبان في اتباع التابعين وعلي القول الاول -تكون روايته عن كعب الاحبار من رواية الصحابة عن التابعين وهي قليلة	657	-7468341752769090661	589	1055.0	473	815	72.26993560791016	97	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1811	false	-5933303534942716315	189	281	1005	1459	1540	300	ابن عمر فساق سنده اليه قال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجتم من بل-دكم الي بلد تريدونها فقولوا اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت فذكر مثل هذا الحديث الماضي اولا لكن بالافراد فيها وزاد ورب الجبال اسالك خير هذا المنزل وخير ما فيه واعوذ بك من شر هذا المنزل وشر ما فيه اللهم ارزقنا جناه واصرف عنا وباه واعطنا رضاه وحببنا الي اهله وحبب اهله الينا وفي سنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خير هذه------ وخير ما جمعت فيها واعوذ بك من شرها وشر ما جمعت فيها اللهم ارزقنا حياها واعذنا من وباها	1811	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0657	true	6664473147658736005	152	274	791	1389	1532	300	ابن------------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجتم من بلادكم الي بلد تريدونها فقولوا اللهم رب السماوات السبع وما اظلت فذكر مثل---- الحديث الماضي----- لكن بالافراد فيها وزاد ورب الجبال اسالك خير هذا المنزل وخير ما فيه واعوذ بك من شر هذا المنزل وشر ما فيه اللهم ارزقنا جناه واصرف عنا وب------------اه وحببنا الي اهله وحبب اهله الينا وسعيد فيه ضعف لكنه يقوي بحديث عاءشة وهو ما اخرج ابن السني من طريق عيسي بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشرف علي الارض يريد دخولها قال اللهم اني اسالك من خير هذه الارض وخير ما جمعت فيها واعوذ بك من شرها وشر ما جمعت----- اللهم ارزقنا جناها واعذنا من وباها	657	-7468341752769090661	397	733.0	315	643	61.74183654785156	72	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1812	false	-9003107575741866819	0	48	0	247	1570	300	صلي الله عليه وسلم فاذا راي قرية يريد دخولها قال اللهم بارك لنا فيها ثلاث مرات اللهم ارزقنا جناها وجنبنا وباها وذكر بقية الحديث مثل حديث عاءشة وفي مبارك ايضا مقال -لكن يعضد بعض هذه الطرق----- بعضا وعند الطبراني في الاوسط عن عاءشة كان--------------------- صلي الله عليه وسلم	1812	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0658	true	2579207587240651826	17	70	78	347	1456	300	صلي الله عليه وسلم فاذا راي قرية يريد دخولها قال اللهم بارك لنا فيها ثلاث مرات اللهم ارزقنا جناها وجنبنا وباها وذكر بقية الحديث مثل حديث عاءشة وفي مبارك ايضا مقال ولكن----- بعض هذه الطرق يعضد بعضا AUTO 745 فاذا نزلت المنزل فصل فيه ركعتين فقد ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم	658	-7468341752769090661	210	366.0	167	274	76.642333984375	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0900	false	6303927242312279188	57	89	300	454	1509	300	حكيم ولفظه-- انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه	900	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0659	true	3439648041305231700	0	31	0	151	1416	300	حكيم السلمية انها----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه	659	-7468341752769090661	145	273.5	114	156	92.94871520996094	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1816	false	-5888954067890453832	3	153	18	753	1458	300	واخرجه ابن خزيمة وابو عوانة واشار الحافظ انه عند ما-------لك والليث وتابعهما ابن لهيعة عن شيوخهم عن يعقوب عن بسر وخالفهم محمد بن عجلان فقال عن يعقوب عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة فذكره اخرجه هكذا احمد وابن ماجه------------------------------- فان كان ابن عجلان حفظه حمل علي ان ليعقوب فيه شيخين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رواية سعد فيه عن خولة من رواية الاقران ويدخل في رواية الفاضل عن المفضول وخرجه الحافظ من حديثها بعلو وزاد فيه بعض رواته امراة عثمان بن مظعون ولفظه من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق زاد يزيد اي احد رواته ثلاثا الا وقي شر منزله حتي يظعن منه قال الحافظ بعد تخريجه اخرجه العقيلي في الضعفاء وكذا ذكره ابن حبان في الضعفاء كلاهما في ترجمة الربيع بن مالك الراوي له عن خولة بنت حكيم يعني في هذه الطريق وقال ابن حبان لا ادري جاء الضعف منه او من --حجاج	1816	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0659	true	3439648041305231700	115	245	533	1161	1416	300	واخرجه ابن خزيمة وابو عوانة عن يونس بن عبد الاعلي واتفق مالك والليث وتابعه-ا ابن لهيعة عن شيوخهم عن يعقوب عن بسر وخالفهم محمد بن عجلان وكذلك اخرجه احمد عن عفان---------------------------------------------------- وابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عفان فان كان ابن عجلان حفظه حمل علي ان ليعقوب فيه شيخين وقد وقع هذا الحديث من وجه اخر في مسند الامام احمد قال حدثنا ابو معاوية ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد فرقهم ثلاثتهم عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات----- من شر ما خلق زاد يزيد -------------ثلاثا الا وقي شر منزلة حتي يظعن منه اخرج----------------------ه العقيلي في الضعفاء------------------------------------- في ترجمة الربيع بن مالك وكذا ذكره ابن حبان في الضعفاء---------------- وقال--------- لا ادري جاء الضعف منه او من الحجاج	659	-7468341752769090661	358	417.5	279	931	38.453277587890625	64	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1792	false	2945416478439310751	27	49	138	256	1523	300	اخبرنا ابن جريج قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا صعدوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك	1792	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0661	true	3871607386945432124	210	232	1023	1141	1497	300	اخبرنا ابن جريج قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا صعدوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك	661	-7468341752769090661	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1797	false	-3780842284348379392	90	140	456	687	1542	300	اذا سافر فصعد اكمة قال اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال ثم اسنده الي المحاملي وفي بعض طرقه اذا صعد نشزا من الارض او اكمة قال الحافظ حديث غريب اخرجه احمد عن عمارة بن زاذان واخرجه ابن السني من وجه اخر عن عمارة وهو ضعيف	1797	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0661	true	3871607386945432124	144	170	697	813	1497	300	اذا سافر فصعد اكمة قال اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه ابن السني من وجه اخر عن عمارة وهو ضعيف	661	-7468341752769090661	116	223.0	90	231	50.21644973754883	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1224	false	2732101687295383522	179	222	891	1110	1534	300	هذا حديث غريب وسنده ضعيف اخرجه ابن السني عن محمد---------------------- بن ابان وهو جعفي كوفي ضعفوه وشيخه درمك بمهملتين وزن جعفر وهو ابن عمر وقال ابو حاتم الرازي مجهول وذكره العقيلي في كتاب الضعفاء واورد له---- الحديث وقال لا يتابع عليه ولا يعرف	1224	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0662	true	-511981796324283511	8	50	53	262	1477	300	هذا حديث غريب وسنده ضعيف اخرجه ابن السني عن محمد بن عبد الوهاب عن محمد بن ابان وهو----- كوفي ضعفوه وشيخه درمك -------------------------------قال ابو حاتم الرازي مجهول وذكره العقيلي في كتاب الضعفاء واورد له هذا الحديث وقال لا يتابع عليه ولا يعرف	662	-7468341752769090661	183	335.5	147	245	74.69387817382812	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1595	false	-8921034291072478700	184	271	931	1350	1491	300	اعجبه ما هو فيه فقال لبيك ان العيش عيش الاخرة قال واعلم ان التلبية لا تزال مستحبة حتي يرمي جمرة العقبة يوم النحر او يطوف طواف الافاضة ان قدمه عليها فاذا بدا بواحد منهما ابن جريج وحسبت ان ذلاك كان يوم عرفة قال الحافظ هذا---------------------------------- مرسل وقد جاء بعضه موصولا عن جميل بن الحسن حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة- فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة	1595	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0663	true	7268585646578185135	236	280	1203	1427	1522	300	اعجبه شء --------قال لبيك ان العيش عيش الاخرة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العراقي رواه الشافعي في المسند من حديث مجاهد مرسلا بنحوه وللحاكم وصححه من حديث ---------------------------------------------------------------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة	663	-7468341752769090661	149	234.0	118	454	32.81938171386719	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1604	false	-4322840830427599578	121	151	587	750	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا راي البيت------------ قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وبرا	1604	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0665	true	5722228952608383131	19	53	84	263	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وبرا	665	-7468341752769090661	161	303.0	131	179	89.94413757324219	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1608	false	-5733911458469132297	97	219	464	1075	1479	300	الشافعي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج ق----ال اخبرت ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله ما- نقول اذا استلمنا الركن قال قولوا بسم الله والله اكبر اللهم ايمانا ب---ك وتصديقا بكتابك وما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واخرجه عبد الرزاق بسند فيه عبد القدوس وهو ضعيف عن مكحول مرسلا ونسب الشي------------خ في المهذب هذا الحديث الي رواية جابر فقال الشارح حديث جابر اخرجه مسلم عنه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم اتي الحجر فاستلمه الحديث وليس فيه شء من هذا الذكر والظاهر انه حديث اخر لجابر وذكر في المهذب حديث الحارث عن علي رضي الله عنه انه كان اذا استلم الحج-----------------------------------------------------------------------------------------ر قال اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك	1608	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0666	true	-5155394224451097174	110	192	538	957	1491	300	الشافعي---------------- عن ابن ابي نجيح قال اخبرت ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا ------قال قولوا بسم الله والله اكبر------ ايمانا بالله وتصديقا ل-------ما جاء به محمد صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم وروي البيهقي والطبراني في الاوسط والدعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء من حديث ابن عم-----------------------------------------------------------------------ر انه كان اذا استلم الحجر قال بسم الله والله اكبر وسنده صحيح وروي العقيلي من حديثه ايضا انه كان اذا اراد ان يستلم يقول اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك واتباعا لسنة نبيك	666	-7468341752769090661	270	433.0	212	720	37.5	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1618	false	2041190271708854145	43	103	219	509	1472	300	عليه وسلم كان يقول بين الركنين وقال ابن حجر في حاشية الايضاح بين اليمانين اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي منك بخير وصح عن ابن عباس انه كان يدعو به بين اليمانين ويرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية الازرقي ------احفظني في كل غاءبة لي بخير انك علي كل شء قدير قيل	1618	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0668	true	246553050600387588	0	39	0	191	1536	300	عليه وسلم كان يقول بين الرك-------------------------------------------نين اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي ب----خير واخرجه سعيد بن منصور موقوفا وكذا---------------------------------------------------------- الازرقي بلفظ واحفظني في كل غاءبة لي بخير انك علي كل شء قدير قال	668	-7468341752769090661	154	265.5	120	296	52.02702713012695	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1049	false	-6765053590336277681	77	205	362	950	1393	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ختم جماعة في كل يوم وليلة ختمتين انه كان يكره ان يختم------- في اقل من ثلاث وقال بعد تخريجه رواته ثقات الا ان في سنده انقطاعا واخرجه ابن ابي داود من وجه اخر عن معاذ ايضا وا--------------------------------------------------------------خرج سعيد بن منصور وابن ابي داود عن----- ابن ---------مسعود لا يقر-ا القران في اقل من ثلاث واخ----رج ابو داود من -----طرق عن ابن مسعود من قوله ومن فعله ومن طرف جم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة من التابعين انهم كانوا يقراون كذلك-- منهم ابراهيم النخعي وابو اسحاق------------------------ وطلحة -بن مصرف وحبيب بن ابي ثابت وجاء في ذلك خبر---- م--------------------------------------------------------------------------------------------------------رفوع من عبد الله بن عمرو ق--------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اقرا القران في اقل من ثلاث عبد الرحمن بن زياد احد رواته فيه مقال -لكن	1049	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0695	true	1218382363152061391	79	300	370	1402	1402	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه--------------------------------- انه كان يكره ان يقرا القران في اقل من ثلاث-------------------------------------------------- واخرجه ابن ابي داود من رواية سفيان الثوري وخالد بن عبد الله كلاهما عن هشام بن حسان ومنهم عبد الله بن مسعود اخرج سعيد بن منصور وابن ابي داود من طريق ابي الاحوص عنه قال لا تقرءا القران في اقل من ثلاث واخرج ابن ابي داود ايضا من طرق عنه ---------من قوله ومن فعله وقال ابو عبيد حدثنا حجاج هو ابن محمد ويزيد هو ابن هارون الاول عن شعبة والثاني عن سفيان الثوري كلاهما عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعود عن ابن مسعود قال من قرا القران في اقل من ثلاث فهو راجز واخرجه ابن ابي داود من رواية شعبة وسفيان من طرق اخري عن ابي اسحاق عن عبيدة وروي سعيد بن منصور من طرق جماعة من التابعين انهم كانوا يقرءن في ثلاث منهم ابراهيم النخعي وابو اسحاق السبيعي والمسيب بن رافع وطلحة ابن مصرف وحبيب بن ابي ثابت وقد جاء ذلك في حديث مرفوع قال الدارمي حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن زياد حدثني عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اقرا القران في اقل من ثلاث عبد الرحمن بن زياد---------- فيه مقال ولكن-	695	-7468341752769090661	412	650.5	318	1135	36.299560546875	75	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1046	false	-7761158752865734556	151	221	714	1042	1420	300	صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو لما استزاده فاقراه----------------------------------------- في سبع ولا تزد علي ذلك رواه الشيخان وله شاهد من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي صعصعة------------- انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال اني اجدني اقوي من ذلك قال اقراه في جمعة قال الحافظ حديث غريب اخرجه ابو عبيد في فضاءل القران واخ-----------------------------رجه محمد بن نصر المروزي في كتاب قيام الليل وابو	1046	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0696	true	7241752000736349794	180	300	848	1392	1392	300	صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة قال اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك------------- وله شاهد من حديث غريب قال الحافظ ابو عبد الله بن منده اخبرنا احمد بن محمد بن ابراهيم حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن لهيعة حدثني حبان بن واسع بن حبان عن ابيه عن قيس بن ابي صعصعة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال اني اجدني اقوي من ذلك قال اقراه في جمعة واخ--------------------رجه ابو عبيد في فضاءل القران عن يحيي بن بكير عن ابن لهيعة واخرجه محمد بن نصر المروزي في كتاب قيام الليل وابو-	696	-7468341752769090661	256	425.0	198	578	44.29065704345703	53	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1046	false	-7761158752865734556	221	260	1042	1224	1420	300	بكر بن ابي داود في كتاب الشريعة و------------------------------------------------ابو علي بن السكن في كتاب الصحابة---------------------------------------- قال ابن السكن وابن ابي داود ليس لقيس غيره زاد ابن ابي داود وهو انصاري شهد بدرا وزاد ابن السبكي لم يرو عنه غير---- لهيعة	1046	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0697	true	-1568639856225136329	0	56	0	264	1477	300	بكر بن ابي داود في كتاب الشريعة جميعا عن محمد بن يحيي عن سعيد بن ابي مريم واخرجه ابو علي بن السكن في كتاب الصحابة عن ابراهيم بن حمدويه عن ابي حاتم الرازي قال ابن السكن وابن ابي داود ليس لقيس غيره زاد الاخير------ وهو الضاري شهد بدرا وزاد ابن السكن- لم يرو---ه غير ابن لهيعة	697	-7468341752769090661	162	270.0	126	274	59.124088287353516	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1083	false	-5971984359803295288	218	299	1156	1543	1545	300	عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قارء عليكم عشر ايات من اخر سورة الزمر فمن بكي منكم وجبت له الجنة فقرا--- عند قوله تعالي وما قدروا الله حق قدره الانعام فمنا من بكي ومنا من لم يبك فقال الذين لم يبكون قد جهدنا يا رسول الله ان نبكي فلم نبك فقال اني ساقرءها عليكم فمن لم يبك فليتباك قال الحافظ حديث غريب اخرجه الدارقطني في الافراد تفرد به ضعيفان وروي بعض هذا المتن	1083	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0698	true	5251903034821476035	102	179	483	836	1408	300	عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قارء عليكم--------- من اخر سورة الزمر فمن بكي منكم وجبت له الجنة فقرا من عند قوله------ وما قدروا الله حق قدره الخ---- فمنا من بكي ومنا من لم يبك فقال الذين لم يبكوا قد جهدنا يا رسول الله ان نبكي فلم نبك فقال اني ساقرءها عليكم فمن لم يبك فليتباك ابو شيبة اسمه عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وقد ------------------روي بعض هذا المتن	698	-7468341752769090661	304	539.0	236	390	77.94871520996094	62	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0667	false	81430615164065679	9	43	61	213	1554	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	667	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	193	227	972	1125	1489	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	699	-7468341752769090661	143	269.0	110	157	91.08280181884766	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1084	false	1159856691909545932	60	137	285	671	1528	300	ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا حديث غريب اخرجه---------------------------------------- ابن ماجة ومحمد بن نصر وابو عوانة وابن ابي داود وقد اختلف في اسم صحابي الحديث فالاكثر انه سعيد بن ابي وقاص وقيل عن سعيد بدل سعد وقيل عن ابي لبابة وقيل عن عاءشة والراجح الاول وجاء من حديث بريدة مرفوعا اقراوا الق------------------ران بالحزن فانه نزل بالحزن -اخرجه الحافظ وقال اخرجه ابو يعلي في	1084	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	64	123	317	627	1489	300	ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتقدم الاختلاف فيه وقال ابو بكر الاجري في فواءده حدثنا جعفر الفريابي حدثنا اسماعيل بن سيف ابن عطاء الرياحي حدثنا عدن بن عمر وحدثنا سعيد الجريري------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن--------------------- بريدة عن ابيه رضي الله عنه رفعه اقرءا القران بالحزن فانه نزل بالحزن واخرج------------------ه ابو يعلي عن	699	-7468341752769090661	132	147.5	102	445	29.662921905517578	21	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1081	false	5502579559683881532	232	263	1244	1378	1553	300	ابن ابي داود من وجه اخر----------------------- عن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله فافتتح يقرا سورة طه فلما بلغ رب زدني علما طه قال رب زدني علما رب زدني علما	1081	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0700	true	3862462261621451017	55	87	284	433	1496	300	ابن ابي داود في كتاب الشريعة عن ابراهيم النخعي عن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله فافتتح----- سورة طه فلما بلغ رب زدني علما ---قال رب زدني علما رب زدني علما	700	-7468341752769090661	117	200.5	89	157	74.52229309082031	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1088	false	-266243824168561300	2	120	10	627	1619	300	كثير الارسال وهو تابعي ثقة وقد اخرج------- له ابن المبارك في كتاب الجهاد مرسلا فقال عن -----------------ابن سابط ان عاءشة سمعت سالما وابن المبارك يشعر عن الوليد الذي روي الحديث موصولا---------------------------- لكن للحديث- طريق- اخر ذكر فيه الح---------------------------------------------------------------------------------------ديث دون القص-----------------------ة قال الحافظ واذا انضم الي السند----- قبله تقوي به وعرف ان له اصلا---------------- وسالم المذكور من المهاجرين الاولين -كان مولي امراة من الانصار اعتقته ساءبة قبل الاسلام فحالف ابا حذيفة--- عتبة بن ربيعة فتبناه فلما نزلت ادعوهم لاباءهم قيل له مولي ابي حذيفة وهو صاحب في رضاع الكبير وهو في الصحيح وهو احد الاربعة الذين امر النبي صلي الله عليه وسلم باخذ القران عنهم وهو في الصحيحين من حديث ا--------بن عمر وتقدمت الاشارة اليه واستشهد سالم وابو حذيفة	1088	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0707	true	-4738726135712556496	138	281	661	1390	1488	300	كثير الارسال --------------وقد اخرجه عبد الله -بن المبارك في كتاب الجهاد عن حنظلة شيخ الوليد فارسله قال ابن سابط ان عاءشة سمعت سالما وابن المبارك اتقن من الوليد بن مسلم قال الحافظ وقد صححه الحاكم وخفيت عليه علته لكن وجدت له طريقا اخري اخرجها البزار من رواية الوليد بن صالح بن ابي اسامة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة فذكر الحديث دون القصة وقال تفرد به ابو اسامة قال الحافظ واذا انضم الي السند الذي قبله تقوي به وعرف ان له اصلا ولا يبعد تصحيحه وسالم المذكور من المهاجرين الاولين وكان مولي امراة من الانصار اعتقته------ قبل الاسلام فحالف ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة فتبناه فلما نزلت ادعوهم لاباءهم قيل له مولي ابي حذيفة --------------------------------------وهو احد الاربعة الذين امر------ صلي الله عليه وسلم باخذ القران عنهم وهو في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر-------------------- واستشهد سالم وابو حذيفة	707	-7468341752769090661	477	774.5	384	814	58.599510192871094	77	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1081	false	5502579559683881532	223	299	1196	1550	1553	300	رب زدني علما موقوف في سنده راويان مبهمان واخرجه ابن ابي داود من وجه اخر ----------عن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله فافتتح يقرا سورة طه فلما بلغ رب زدني علما طه قال رب زدني علما رب زدني علما و-جاء عن اسماء بنت ابي بكر ع-------------------------------ن عروة بن الزبير قال دخلت علي اسماء و------------هي تصلي تقرا هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم فل-----ما طال علي ذهب -الي السوق ثم رجعت وهي مكانها---- تكرر	1081	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0714	true	-3260705443810172576	1	81	5	385	1446	300	رب زدني علما---------------------------- واخرجه ابن ابي داود بسند صحيح عن ابراهيم عن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله فافتتح----- سورة طه فلما بلغ رب زدني علما ---قال رب زدني علما رب زدني علما واما اثر اسماء فقال الامام احمد حدثنا ابن نمير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه --قال دخلت علي اسماء بنت ابي بكر وهي تصلي تقرا هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم فقمت فلما طال علي ذهبت الي السوق ثم رجعت وهي مكانها وهي تكرر	714	-7468341752769090661	280	461.0	219	418	66.98564910888672	51	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0244	false	-8376369181789775857	61	207	333	1068	1550	300	عن معاذ --------------------قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله تعالي قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله قال الحافظ حديث حسن اخرجه الفريابي في الذكر له و-------------------------------------------------------------------------------------شاهد اخر من حديث جبير بن نفير عن ابي الدرداء موقوفا ----------------------------------------------------------------------------ان الذين لا تزال السنتهم رطبة من ذكر الله تعالي يدخلون الجنة وهم يضحكون نفير بضم النون وفتح الفاء وسكون التحتية بعدها مهملة صحابي اه قوله عن عب----------د الله -بن بسر قال في السلاح وغيره بضم الموحدة وسكون المهملة اه وهو انصاري مازني صحب النبي صلي الله عليه وسلم هو وابوه وامه واخوه عطية واخته الصماء انفرد كل واحد من الشيخين عنه بحديث وخرج عنه الاربعة مات بحمص سنة ثمان وثمانين عن اربع وتسعين سنة وفي اسد الغابة توفي سنة ثمان وثمانين وهو ابن اربع وتسعين سنة وقيل مات بحمص شراءع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشء- اتشبث به فقال لا يزال لسانك	244	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0724	true	2824258239040039146	148	284	744	1413	1491	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله تعالي قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل ورواه الفري-------------ابي في الذكر عن عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي الحافظ عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن ثابت مثله وله شاهد موقوف علي------------------ ابي الدرداء اخرجه الفريابي من طريق معاوية بن صلح عن عبد الرحمن بن جبير ابن نفيرعن ابيه عنه قال ان الذين لا تزال السنتهم رطبة من ذكر الله------ يدخلون الجنة وهم يضحكون واخرج الترمذي والنساءي والفريابي ايضا من طريق معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله ابن بشر ال----------------------------------------------------------م---------ازن-ي رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان------------------------------------------------------------------- شراءع الاسلام--- كثرت علي فانبءني بامر اتشبث به فقال لا يزال لسانك	724	-7468341752769090661	302	370.0	232	933	32.36870193481445	50	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0251	false	-2880314043454531656	0	25	0	121	1567	300	ز------------ياد قال قال ابو الدرداء فذكره موقوفا ولم يذكر ابا بحرية في سنده قال وقد وقع لنا الحديث----- من وجه اخر عن ابي الدرداء موقوفا	251	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0727	true	-5987439094923553800	60	87	295	425	1541	300	زياد بن ابي زياد ----قال ابو الدرداء فذكره موقوفا ولم يذكر ابا بحرية في سنده---- وقد وقع هذا الحديث ايضا من وجه اخر عن ابي الدرداء موقوفا	727	-7468341752769090661	111	203.5	88	138	80.43478393554688	19	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0096	false	9039133410136976800	50	161	244	833	1553	300	الا نزلت عليهم ال-سكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده قول-----------------------------------------------ه---------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه هو سعد بن مالك بن سنان جده الابجر بالموحدة فالجيم هو خدرة المنسوب اليه ابو سعيد هذا من الخزرج وابو سعيد خدري بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وقيل ان خدرة ام الابجر والصحيح انه هو ال-----------------------------------ابجر استصغر يوم احد فرد وغزا بعده مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وهو وابوه صحابيان استشهد ابوه يوم احد روي لابي سعيد عن---------------------- صلي الله عليه وسلم الف وماءة وسبعون حديثا اتفقا منها علي ستة واربعين وانفرد البخاري بستة عشر ومسلم باثنين وخمسين وعن قوم يذكرون الله تعالي الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة	96	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0728	true	1898516492878017295	58	126	278	617	1515	300	الا -حفت --بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة اه قلت رواه عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو السبيعي قال سمعت الاغر يقول اشهد علي ابي هريرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد---------------------------------------------------------------------------------- قوم يذكرون الله تعالي الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة	728	-7468341752769090661	159	205.5	126	734	21.662124633789062	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0170	false	-6598075512511655922	229	300	1215	1569	1569	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله تعالي -اربع فقط ثم قال بعد سوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروايتين كما ذكر رواه مسلم ثم اشار الحافظ الي ان في سند الحديث عند مسلم لطيفة توالي ثلاثة من التابعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منصور اي ابن المعتمر عن هلال بن يسار عن الربيع بن عميلة واشار ايضا الي ان الحديث اخرجه الامام احمد واخرجه الطبراني في كتاب الدعاء من طريق اخري بمثله لكن قال سبحان الله والحمد لله ولا	170	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0741	true	8352176377787511552	12	128	52	604	1452	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات رواه سمرة بن جندب الفزاري نزيل البصرة وليها توفي سنة 51 وهذه الرواية اخرجها ابن حبان عن مكحول عن احمد بن عبد الرح---------------------------------------من الكزبراني عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب ورواه احمد عن حسن بن موسي ويحيي بن ادم ومسلم عن احمد بن عبد الله بن يونس وابو داود ابي جعفر النفيلي اربعتهم عن زهير بن معاوية عن منصور--------------- عن هلال بن يسار عن الربيع بن عميلة عن سمرة بلفظ لا ال-----------ه الا الله والله اكبر و-------------------------------------------------سبحان الله والحمد لله لا	741	-7468341752769090661	131	123.0	103	666	19.66967010498047	21	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0168	false	-8698540600000488345	30	56	172	295	1573	300	عن ابي ذر----------------- قلت يا رسول الله اخبرني اي الكلام احب عند الله بابي انت وامي قال ما اصطفي الله لعبا--ده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي	168	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0742	true	5911128593496895832	178	208	870	1012	1480	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني اي الكلام احب الي الله بابي انت وامي قال ما اصطفي الله لملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان ربي	742	-7468341752769090661	117	210.5	91	142	82.39436340332031	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0235	false	-3894603466266743052	67	102	356	548	1638	300	يسيرة جدة حميظة اول اسمها مثناة تحتية ثم ----------مهملة مصغرة ويقال اسيرة بالهمزة بدل الياء ذكروها في الصحابة وكنوها ام ياسر وقال بعضهم يسيرة بنت ياسر والاكثر لم يذكر-- اسم ابيها وذكر بعضهم انها انصارية	235	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0745	true	2163165133805707907	107	140	551	739	1560	300	يسيرة بضم الياء ال--------------تحتية وفتح السين المهملة مصغرة ويقال انها- بالهمز- بدل الياء ذكروها في الصحابة وكنوها ام ياسر وقال بعضهم يسيرة بنت ياسر والاكثر لم يذكروا اسم ابيها وذكر بعضهم انها انصارية	745	-7468341752769090661	162	273.5	131	204	79.4117660522461	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1262	false	8809750547839521429	146	247	736	1174	1433	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -من قال------ لا اله الا الله والله اكبر---------------- صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال------ لا اله الا الله وحده لا شريك له قال--------------- يقول لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله -قال --لا ---اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها	1262	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0746	true	-2733366003117676596	219	299	1102	1452	1455	300	سعيد الخدري----------- رضي الله عنهما ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم---- قال اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله عز وجل صدق----- عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله تعالي صدق عبدي لا اله الا انا----- لا شريك لي واذا قال لا اله الا ا----------------------------------------------------------------------------------لله -لا حول ولا قوة الا بالله يقول الله سبحانه صدق عبدي لا حول ولا قوة الا بي ومن--------- قالهن	746	-7468341752769090661	276	418.5	206	488	56.557376861572266	54	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1262	false	8809750547839521429	164	251	826	1189	1433	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكب----------------------------------------------------------------ر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال يقول لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات	1262	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0747	true	8192785691974208195	22	126	126	562	1378	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله لا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات	747	-7468341752769090661	356	687.0	269	437	81.46453094482422	83	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2411	false	4338973828380782130	196	280	1030	1415	1514	300	عن ابن موسي الاشعري -------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا ا----ذا علون--ا كبرنا فقال------ صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي عل---------ي وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة----------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله	2411	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0748	true	2670035021601889465	216	296	1070	1448	1471	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس -----------------------------------------------------------الا ادلك عل--------ي كنز من كنوز الجنة قال قلت بلي يا رسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله	748	-7468341752769090661	281	452.0	218	450	62.44444274902344	54	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0318	false	-4651996842973417066	47	81	230	385	1511	300	مرسل عن عون بن عبد الله بن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله حسبي الله توكلت علي الله قال الملك كفيت وهديت ووقيت اه ----	318	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0751	true	7503382009157139319	57	90	276	432	1425	300	مرسل--- عون بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله حسبي الله توكلت علي الله قال الملك كفيت وهديت ووقيت اسناده	751	-7468341752769090661	149	288.5	117	159	93.710693359375	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0205	false	-9014154773023111335	0	57	0	270	1505	300	علي بن المديني------ هذا الحديث عن موسي قال الحافظ وذكرت جماعة من رواه عنه ولم اقف في موسي علي تجريح ولا تعديل الا ان ابن حبان ذكره في الثقات وقال يخطء وهذا عجب منه لان موسي مقل فاذا كان يخطء مع قلة روايته -كيف يوثق ويصحح حديثه ولعل من صححه او حسنه تسمح لكونه في------ فضاءل الاعمال	205	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0753	true	6912610050694106593	17	71	81	340	1517	300	علي بن المديني وغيره هذا الحديث عن موسي قال الحافظ------------------------ ولم اقف في موسي علي تجريح ولا تعديل الا ان ابن حبان ذكره في الثقات وقال يخطء وهذا عجب منه لان موسي مقل فاذا كان يخطء مع قلة روايته فكيف يوثق ويصحح حديثه فلعل من صححه او حسنه تسمح لكون الحديث من فضاءل الاعمال	753	-7468341752769090661	241	451.0	190	283	85.15901184082031	48	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1011	false	2510174596791011317	55	83	289	426	1583	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	1011	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0757	true	7258256847466519606	0	28	0	137	1525	300	فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	757	-7468341752769090661	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0538	false	3671700317870315074	79	232	405	1182	1521	300	والنساءي في الكبري ورواه -------------------------------------------------------------------عبد الرزاق------------------ وسكت عليه ابو داود اما لحسن رايه في زيد العمي واما لشهرته في الضعف واما لكونه في فضاءل الاعمال و--------------اما الترمذي فقال---- حديث حسن وقد رواه ابو اسحاق يعني السبيعي عن يزيد -بن ابي مريم عن انس قال ابو الحسن بن القطان وانما يص---ححه لضعف زيد العمي واما يزيد ف---موثق وينبغي ان يصحح من طريقه وقال المنذري طريق يزيد اجود من طريق معاوية التي رواها زيد العمي وقد رواها قتادة عن انس موقوفا ورواه سليمان التيمي عن انس مرفوعا اه -----------وقد نقل المصنف ان الترمذي صححه قال الحافظ ولم ار ذلك في شء من النسخ التي وقفت عليها منها بخط ابي علي الصدفي ومنها بخط الكروخي وكلام ابن القطان والمنذري يعطي ذلك ويبعد ان الترمذي يصححه مع تفرد زيد العمي به وقد ضعفوه نعم طريق يزيد التي اشار اليها صححها ابن خزيمة وابن حبان وزاد ابن خزيمة في اخره بعد قوله في الاقامة------- فادعوا قلت و-----------------هذه الزيادة	538	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0758	true	-4797135279480218221	76	234	402	1214	1528	300	والنساءي في الكبري جميعا عن محمود بن غيلان عن وكيع وابن احمد الزبيري وابي نعيم زاد الترمذي وعبد الرزاق اربعتهم عن الثوري وسكت عليه ابو داود اما لحسن رايه في زيد العمي واما لشهرته في الضعف واما لكونه من فضاءل الاعمال وضعفه النساءي واما الترمذي فقال هذا حديث حسن وقد رواه ابو اسحاق يعني السبيعي عن يزيد ابن ابي مريم عن انس قال ابن القطا---------ن وانما لم يصححه لضعف زيد العمي واما يزيد فهو موثق وينبغي ان يصحح من طريقه وقال المنذري طريق يزيد اجود من طريق مع---------------------اوية وقد رواه- قتادة عن انس موقوفا ورواه سليمان التيمي عن انس مرفوعا اه قال الحافظ وقد نقل النووي ان الترمذي صححه----------- ولم ار ذلك في شء من النسخ التي وقفت عليها------------------------------------------ وكلام ابن القطان والمنذري يعطي ذلك ويبعد ان الترمذي يصححه مع تفرد زيد العمي به وقد ضعفوه نعم طريق يزيد ----------------صححها ابن خزيمة وابن حبان ولفظه الدعاء بين الاذان و----------الاقامة لا يرد فادعوا هكذا اخرجه ابن خزيمة بهذه الزيادة	758	-7468341752769090661	617	1068.0	492	922	66.91973876953125	109	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0340	false	-8680707111774536600	72	197	377	1012	1528	300	الصحيحين وقال متفق--- عليه وكذا صاحب السلاح فعزا تخريجه الي الستة ما عدا الترمذي لكن------- قال الحافظ ان النظر الي السماء ثبت عند م---سلم ايضا وسبب خفاءه ---علي الشيخ ان مسلما جمع طرق الحديث كعادته وساقها في كتاب الصلاة ثلاثة وافرد طريقا منها في كتاب الطهارة وهي التي وقع عنده فيها التصريح----- بالنظر الي السماء -وقع ذلك في -----طريقين اخرين مما ساقه في كتاب الصلاة لكنه اقتصر في كل منهما علي بعض المتن فلم يقع عنده-------------------------------------------------------------------------------- التقييد يكون ذلك عند الخروج من البيت وليس في شء من طر--ق الثلاثة التي اشرت اليها اي فيما تقدم من كلامهالتصريح بالقراءة الي اخر السورة -انما ورد ذلك في طريق اخري ليس فيها النظر الي السماء لكن الحديث في نفس الامر واحد فذكر بعض الرواة ما لم يذكر بعض	340	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0761	true	8184518067269458845	44	182	213	907	1488	300	الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم كان يفعله الا النظر الي السماء فهو في صحيح البخاري دون مسلم قال الحافظ بل----------------- ثبت ذلك في مسلم ايضا وسبب خفاء ذلك علي الشيخ ان مسلما جمع طرق الحديث كعادته فساقها في كتاب الصلا------ة وافرد طريقا منها في كتاب الطهارة وهي التي وقع عنده----- التصريح فيها بالنظر الي السماء ووقع ذلك ايضا في طريقين اخرين مما ساقه في كتاب الصلاة لكنه اقتصر في كل منهما علي بعض المتن فلم يقع عنده فيهما التصريح بهذه اللفظة وهي في نفس الامر عنده فيهما واما البخاري فلم يقع عنده التقيد ب-كون ذلك عند الخروج من البيت وليس في شء من الطرق الثلاثة التي اشرت اليها التصريح--------------------- بالقراءة الي اخر السورة وانما وقع ذلك من طر-ق اخري ليس فيها النظر الي السماء لكن الحديث في نفس الامر واحد فذكر بعض الرواة ما لم يذكر بعض	761	-7468341752769090661	499	878.0	395	745	66.97986602783203	87	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0773	false	-8649241021660069572	212	269	1094	1359	1505	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بالحمد ل-له والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بما شاء	773	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0766	true	2158652597633755919	87	137	439	675	1480	300	عن فضالة قال----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته -لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بما شاء	766	-7468341752769090661	220	389.5	170	267	82.39700317382812	42	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1152	false	-7174484487480676651	102	185	519	951	1544	300	الله عنهما مرفوعا بلفط بحسب امرء-- من البخل ان اذكر عنده فلا يصلي عل------------ي رواه قاسم بن اصبغ----------------------------------- وابن ابي عاصم واسماعيل القاضي وغيرهم قلت وقد اختلف في اسناد هذا المتن كما تري وايضا فقد ارسله بعضهم بحناف التابعي والصحابي معا ورواه الدراوردي عن عمارة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن علي بن الحسين قال علي منقطعا واشار الدارقطني الي ان الرواية التي وقع فيها من مسند الحسين بالتصغير اشبه بالصواب اه وقد اطنب اسماعيل القاضي في فضل الصلاة له في تخريج طرق هذا الحديث	1152	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0767	true	4178409786058287231	47	134	231	650	1465	300	الله عليه وسلم-------- بحسب المءمن من البخل ان اذكر عنده فلا يصلي علي قال العراقي رواه قاسم بن اصبغ من حديث الحسن بن علي هكذا والنساءي وابن حبان من حديث اخيه الحسين بن علي البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي---------------------------------------------------------- ورواه الترمذي من حديث الحسين بن علي عن ابيه وقال حسن صحيح اه قلت وحديث الحسين بن علي اخرجه ايضا احمد والحاكم في الدعاء وقال صحيح من رواية عبد الله -------بن الحسين -بن علي عن ابيه عن جد-----------------------------------------------------------------------------ه وقد اطنب اسماعيل القاضي----------------- في تخريج هذ----ا الحديث	767	-7468341752769090661	162	166.5	124	591	27.41116714477539	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0971	false	-6366782515461716578	62	105	319	523	1470	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله تعالي له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد النجوم وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	971	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0773	true	6956784976056440450	158	191	764	918	1451	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فساقه كسياق المصنف الا انه قال بعد قوله------------------------------ زبد البحر وان كانت --------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	773	-7468341752769090661	118	203.0	90	204	57.843135833740234	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2781	false	-8791765482689437624	35	101	197	511	1546	300	الا انت- من قالها ب--النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قلت ابوء بضم الباء وبعد الواو همزة ممدودة ومعناه اقر واعترف وروينا في سنن ابي داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عمر- رضي الله تعالي عنهما -----قال كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه	2781	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0781	true	-5808356015177409485	72	133	334	621	1441	300	-للجماعة من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة AUTO 995 فمنها دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ركعتي الفجر اي سنته قال---------------------------- ابن عباس رضي الله------ عنهما بعثني العباس الي -رسول الله صلي الله عليه	781	-7468341752769090661	195	285.0	147	323	60.371517181396484	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0940	false	604666028562536695	120	297	588	1391	1406	300	ابن السني- عن -طلق بن حبيب قال جاء رجل الي ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء قد احترق بيتك فقال ما احترق لم يكن الله عز وجل ليفعل ذلك بكلمات سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قالها اول نهاره لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح---- اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك------------------------------------------ من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصبتها ان ربي علي صراط مستقيم ورواه من طريق اخر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابي الدرداء وفيه انه تكرر مجء الرجل اليه يقول ادرك دارك فقد احترقت وهو يقول ما احترقت لاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال حين يصبح هذه الكلمات لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ما له شء يكرهه	940	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0789	true	4152684202424716069	150	276	651	1222	1336	300	عبد العزيز عن محمد بن عبيد الل---ه قال اتي ابو الدرداء فقيل له احترقت دار--------------ك فقال ما كان ال---------له عز وجل ليفعل ---------------------------------------فساقه وقال العراقي رواه الطبراني في الدعاء من حديث ابي الدرداء بسند ضعيف اه قلت ورواه ابن السني في عمل يوم وليلة من حديثه من قال حين---------------------------------------------------------------------- يصبح ربي الله--------- لا اله الا -هو عليه توكلت وهو- رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اشهد ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما---------- اعوذ بالذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من------------ شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقي-----------------------------------------------------------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ما له شء يكرهه	789	-7468341752769090661	357	546.5	265	962	37.11018753051758	67	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2262	false	-6003509606568999452	250	274	1356	1477	1625	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال	2262	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0790	true	1331511925485291262	134	158	640	761	1431	300	وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال	790	-7468341752769090661	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1770	false	2467114940391080759	146	188	721	919	1474	300	عبد الله بن يزيد الخطمي ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم---- كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب- فاجعله لي قوة--- فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1770	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	224	268	1131	1339	1510	300	عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ال---------لهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني -----حبه فاجعله--- قوة لي فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	798	-7468341752769090661	174	290.5	137	228	76.31578826904297	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2261	false	3059289199711127455	230	254	1170	1286	1551	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا	2261	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0799	true	2315245713274134352	80	104	424	540	1521	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا	799	-7468341752769090661	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2262	false	-6003509606568999452	230	273	1234	1473	1625	300	قوله --------------متعنا باسماعنا وابصارنا اي لانهما طراءق الدلاءل الموصلة وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2262	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0799	true	2315245713274134352	231	271	1160	1381	1521	300	قوله مصاءب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا-------------------------------- وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	799	-7468341752769090661	207	387.5	169	253	81.81818389892578	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1618	false	2041190271708854145	22	102	117	505	1472	300	وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه اه ومن الماثور ما ف-------------------------------------------------------------------ي المستدرك بسند صحيح عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم ك-----------------------------------------------------------------ان يقول بين الركنين وقال ابن حجر في حاشية الايضاح بين اليمانين اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي منك بخير وصح عن ابن عباس انه كان يدعو به بين اليمانين ويرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية الازرقي -احفظني في كل غاءبة لي بخير انك علي كل شء قدير	1618	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0803	true	-6811337183608682039	145	224	719	1090	1521	300	وقال صحيح الاسناد-------- ولم يخرجاه اه قلت رواه الحاكم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا كما ذكر وله وابن ابي شيبة في المصنف وسعيد بن منصور في السنن والازرقي في تاريخ مكة عن ابن جبير قال كان من دعاء ابن عباس الذي لا يدع بين الركن والمقام ان يقول رب---------------------------------------------------------- قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي ب--------------------------------------------------------------------------------خير ولفظ سعيد و----الازرقي واحفظني في كل غاءبة لي بخير انك علي كل شء قدير	803	-7468341752769090661	157	221.0	118	521	30.134357452392578	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1639	false	583683681135189679	83	137	409	682	1501	300	اغفر وارحم وانت الاعز الاكرم اه وفي القري للمحب الطبري رفع هذا الذكر من حديث------------------------------------------------- ام سلمة ولفظها كان---------- صلي الله عليه وسلم يقول في سعيه رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم ومن حديث---- امراة من بني نوفل كان------ صلي الله عليه وسلم ي----قول بين الصفا والمروة رب اغفر وارحم ---وانت الاعز الاكرم وقال	1639	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0805	true	-4188844273277844548	88	157	448	783	1464	300	اغفر وارحم وانت الاعز الاكرم وفيه ليث بن ابي سليم مختلف فيه ورواه موقوفا عليه بسند صحيح اه قلت وروي ابو حفص الملا في سيرته عن ام سلمة --قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سعيه رب اغفر------ واهدني السبيل الاقوم وروي ايضا عن امراة من بني نوفل -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين الصفا والمروة رب اغفر وارحم انك انت الاعز الاكرم -----	805	-7468341752769090661	202	288.5	160	349	57.87965774536133	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2700	false	-7487777509054063588	240	274	1207	1416	1544	300	الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وزاد فيه والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام وسوء الاسقام---- لفظ الحاكم	2700	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0810	true	-720992548996131681	36	66	187	373	1549	300	الحاكم------------ وابن حبان-------------- فيه والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام وس-ء الاسقام هذا لفظ الحاكم	810	-7468341752769090661	182	339.0	153	213	85.44600677490234	26	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2705	false	-8989953138921514999	136	170	700	867	1609	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال---------------------------- لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل واله-م وعذاب القبر اللهم	2705	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0811	true	9105131147899529794	39	75	178	366	1479	300	زيد بن ارقم المشار اليه رواه ايضا الترمذي والنساءي ولفظه لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم	811	-7468341752769090661	145	253.0	115	196	73.9795913696289	27	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2706	false	3348680307251630587	97	159	519	826	1587	300	رواه----- الترمذي والنساءي و------ابن ابي شيبة في مصنفه كذا في الحصن وقال السخاوي ورواه احمد وابو عوانة والطبراني في الكبير وقوله اللهم اني اعوذ بك الي قوله---------------------------- وعذاب القبر تقد-م ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	2706	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0811	true	9105131147899529794	44	107	202	510	1479	300	رواه ايضا الترمذي والنساءي ولفظه لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	811	-7468341752769090661	205	348.0	162	347	59.07780838012695	40	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0420	false	-6864586258833646075	193	247	1000	1256	1507	300	داود وزاد في طريق له-------------- واعظم لي نورا واختلف الرواة علي علي بن عبد الله بن عباس وابن جبير وغيرهما عن ابن عباس في محل---- الدعاء هل هو عند الخروج الي الصلاة او قبل الدخول في صلاة الليل او في اثناءها او عقب الفراغ منها ويجمع باعادته قال وقد اوضحت ذلك--- في فتح الباري	420	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0812	true	5544155053589939245	209	264	989	1252	1435	300	داود من رواية هشام عن حصين لكن قال واعظم لي نورا واختلف الرواة علي علي بن عبد الله وعلي سعد -بن جبير وغيرهما عن ابن عباس في محل هذا الدعاء هل هو عند الخروج الي الصلاة او قبل الدخول فيها--------- او في اثناءها او عقب الفراغ منها ويجمع باعادته---- وقد اوضحه الحافظ في فتح الباري	812	-7468341752769090661	214	369.0	168	277	77.25631713867188	40	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0421	false	7558506104594262552	156	187	782	932	1494	300	في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا	421	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0812	true	5544155053589939245	0	26	0	130	1435	300	في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل--- خلفي نورا و---امامي نورا واجعل من فوقي ن--------------ورا اللهم اعطني نورا	812	-7468341752769090661	130	245.0	104	150	86.66666412353516	23	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0427	false	8349343582341351968	169	243	879	1264	1547	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا----- فاني لم اخرج اشرا عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطية ايضا ضعيف AUTO باب ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه يستحب ان يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله ولا بطرا ولا رياغ ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر	427	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0812	true	5544155053589939245	268	300	1271	1435	1435	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج اشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر-	812	-7468341752769090661	155	284.0	125	391	39.641944885253906	27	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0426	false	-6172270287984681230	92	148	478	781	1587	300	صلي الله عليه وسلم لمزيد كرامته دون غيره واجازه اخرون حتي بالاولياء والعارفين وقال العارف بالله تعالي ابو العباس المرسي من ----------له الي الله حاجة فليتوسل اليه بحق حجة الاسلام-- وبحق مخرجي هذا فاني لم اخرجه اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك اسالك ان تعيذني من النار وان تدخلني الجنة	426	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0813	true	-4983077416786853463	233	286	1110	1377	1449	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج الي الصلاة قال بسم الله امنت با----------------------------------لله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بال----له اللهم اني اسالك------- بحق الساءلين عليك وبحق مخرجي هذا فاني لم اخرجه اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك اسالك ان تعيذني من النار و---تدخلني الجنة	813	-7468341752769090661	176	270.5	139	315	55.873016357421875	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0427	false	8349343582341351968	157	293	822	1516	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج الرجل من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطية ايضا ضعيف AUTO باب ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه يستحب ان يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله ولا بطرا ولا رياغ ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه حتي يقضي صلاته قال الحافظ بعد تخريجه حديث حسن اخرجه احمد و--------------------------------------------------------------------ابن ماجة و-------------------------------------------------ابن خزيمة في كتاب التوحيد و---------------------------------------------------------------ابو نعيم الاصبهاني وفي كتاب الصلاة لابي نعي------------م عن فضيل عن -------عطية	427	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0813	true	-4983077416786853463	46	152	210	731	1449	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج------ من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا -----------------------------------------------------------------------وساقه كسياق المصنف ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه حتي يقضي صلاته واخر------------------------------جه احمد عن يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق وهو في كتاب الدعاء للطبراني عن بشر ابن موسي عن عبد الله بن صالح العجلي عن فضيل بن مرزوق ورواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد من رواية محمد بن فضيل بن غزوان ومن رواية ابي خالد الاحمر واخرجه ابو نعيم الاصبهاني من رواية --------ابي نعيم الكوفي كلهم عن فضيل بن مرزوق وعطية	813	-7468341752769090661	282	446.0	223	893	31.578947067260742	50	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0437	false	-3837150436312653688	176	289	868	1407	1459	300	الصلاة فيه فقال الحافظ بسنده الي ابن علية عن ليث ------------------------------------------عن عبد الله ---------عن امه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال------ اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك قال اسماعيل اي المعروف بابن علية فلقيت عبد الله بن --حسن فسالته عن هذا الحديث فقال كان اذا دخل قال رب افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال افتح لي ابواب فضلك وهكذا اخرجه الترمذي--------------------------------- واخرجه ابن ماجة------------------------------------------------------------- ولم يذكر قول ابن علية فلقيت عبد الله	437	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0815	true	7233090333493243231	153	293	733	1402	1440	300	الصلاة فيه -قال الامام احمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية حدثنا ليث هو ابن ابي سليم عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك قال اسماعيل--------------------- فلقيت عبد الله بن الحسن فسالته عن هذا الحديث فقال كان اذا دخل قال رب افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال افتح لي ابواب فضلك وهكذا اخرجه الترمذي عن علي بن حجر عن اسماعيل بن علية واخرجه ابن ماجه عن ابي بكر ابن ابي شيبة عن اسماعيل وابي معاوية كلاهما عن ليث ولم يذكر قول اسماع-يل فلقيت عبد الله	815	-7468341752769090661	486	870.0	382	692	70.23121643066406	96	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0438	false	1053046513997672232	58	216	296	1061	1512	300	عن امه ------هي فاطمة الصغري بنت الحسين بن علي بن ابي طالب زوج الحسن عن جدته قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد حمد الله تعالي وسمي وقا--------------------------------------------------ل المثني ثقة من الرابعة اي من اواسط اتباع التابعين مات سنة سبع عشرة وماءة وقد جاوز الثمانين وفي الكاشف تروي عن امها وعمتها زينب اي واما جدتها فاطمة الزهراء فلم تدركها ولم تسمع منها لان جدتها توفيت في السنة الحادية عشرة وولادة فاطمة هذه بعد ذلك بزمن طويل ولوجد في بعض النسخ في محل عن امه عن ابيه وهو من تحريف الكتاب كما لا يخفي علي النبيه قوله عن جدته كذا في نسخ الاذكار تبعا لما في كتاب ابن السني------------------------------------------------------------------- وفيه تجوز لانها جدته العليا وهو عبد الله--------- بن الحسن بن علي بن ابي طالب ففاطمة البتول------- جدة ابيه وجدة امه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع في الرواية التي اخرجها الحافظ من طريق الطبراني عن عبد الله بن الحسن عن امه ---عن جدتها- اي وهي فاطمة بنت رسول الله صلي	438	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0815	true	7233090333493243231	44	187	212	895	1440	300	عن امه عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي عنها------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد حمد الله------ وسمي وقال اللهم اغفر وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وقال ابواب فضلك واخرجه اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السني عن موسي بن الحسن الكوفي عن ابراهيم ابن يوسف ووقع في روايته عن جدته وفيه تجوز لانها جدته العليا وهو عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ففاطمة رضي الله عنها جدة ابيه وجدة امه ايضا لان امه هي فاطمة بنت الحسين بن علي ورجال هذا السند ايضا ثقات لكن فيه انقطاع ياتي بيانه وروي من وجه اخر بزيادة الصلاة فيه قال الامام احمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية حدثنا ليث هو ابن ابي سليم---------------------------------------------------- عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله صلي	815	-7468341752769090661	260	114.0	196	1113	23.360286712646484	50	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0431	false	-9220909749662727860	114	226	572	1123	1491	300	مسلم سمعت يحيي بن يحيي يقول كتبته من كتاب سليمان بن بلال اي الراوي له عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الانصاري قال وبلغني ان يحيي الحماني يقول----- عن سليمان بسنده المذكور عن ابي حميد وابي اسيد ي---عني ان الحماني رواه بواو العطف وان يحيي بن يحيي رواه باو التي للتردد قال الحافظ ولم ينفرد الحماني بذلك فقد اخرجه احمد عن ابي عامر العقدي عن سليمان بواو العطف ايضا وكذا اخرجه النساءي وابو يعلي وابن حبان من رواية سليمان ولم ينفرد به سليمان----- بل جاء ايضا من رواية عمارة بن غزية عن ربيعة بن ---------------------ابي عبد الرحمن بهذا السند------------------------------------------------------------ عن ابي حميد فقط ولم يذكر ابا اسيد	431	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0816	true	-5627068858606458095	180	292	869	1424	1464	300	مسلم سمعت يحيي بن يحيي يقول كتبته من كتاب سليمان بن بلال ----------------------------------------------------------------------قال وبلغني ان يحيي الحماني يقول يعني عن سليمان بسنده المذكور عن ابي حميد وابي اسيد اه يعني ان الحماني رواه بواو العطف وان يحيي بن يحيي رواه باو التي للتردد----------- ولم ينفرد الحماني بذلك فقد اخرجه احمد عن ابي عامر العقدي عن سليمان بواو العطف ايضا وكذا اخرجه النساءي وابو يعلي وابن حبان من راوية سليمان ولم ينفرد به سليمان ايضا بل جاء----- من راوية عمارة بن غزية ايضا كما عند الطبراني في الدعاء وابي عوانة في الصحيح واخرجه ابن ماجه من رواية اسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية لكن قال عن ابي حميد و----لم يذكر ابا اسيد	816	-7468341752769090661	426	746.5	337	645	66.0465087890625	78	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0437	false	-3837150436312653688	137	165	673	815	1459	300	فاطمة بنت الحسين لم تدرك جدتها فاطمة الكبري لانها عاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم اشهرا قال الحافظ -كان عمر الحسين عند موت امه--------------- دون ثمان سنين	437	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0816	true	-5627068858606458095	2	33	11	169	1464	300	فاطمة بنت الحسين لم تدرك جدتها فاطمة الكبري لانها عاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم اشهرا قال الحافظ وكان عمر الحسين عند موت امه رضي الله عنهما دون ثمان سنين	816	-7468341752769090661	142	270.0	114	158	89.87342071533203	27	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0455	false	-281533642376709314	0	207	0	992	1469	300	بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد ينشد ضالة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت فاقر به ابو قرة وقال نعم قال الحافظ حديث صحيح اخرجه اسحاق بن راهويه في مسنده واخرجه البزار من وجه اخر عن عمرو بن ابي عمرو ما وجدته في سنن------ النساءي الصغري ولا الكبري واخرجه البزار ايضا من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث سعد بن ابي وقاص------ بنحو حديث انس وسنده ضعيف واخرج -----------------------------------------------------------------------ابو العباس السراج عن ا--------------------------------------------------------بي عثمان قال سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة في المسجد فغضب وسبه فقال له --رجل ما كنت فاحشا فقال بهذا امرنا قال الحافظ حديث صحيح اخرجه ابن خزيمة في --صحيح-------------------------------ه واخرجه البزار و--------------------------قال في اخره بهذا امرنا اذا وجدنا من ينشد ضالة في المسجد ان نقول له لا وجدت قال وفي الباب من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له وروينا في كتاب الترمذي في اخر كتاب البيوع منه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك قال الترمذي حديث حسن عن ابن عمرو وثوبان جد محمد بن عبد الرحمن وساذكره	455	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0818	true	7835908759930744446	65	268	321	1283	1437	300	بن ابي عمرو عن انس --------ان رجلا دخل المسجد ينشد ضالة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت فاقر به ابو قرة وقال نعم وهو في مسند--------------- اسحاق بن راهويه ----هكذا واخرجه البزار من وجه اخر عن عمرو بن ابي عمرو واما حديث جابر فاخرجه النساءي عن محمد بن وهب بن ابي كريمة عن محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن جابر قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ينشد ضالة في المسجد فقال لا وجدت واما حديث سعد فاخرجه البزار وهو بنحو حديث انس واما حديث عصمة فاخرجه الطبراني ولفظه قولوا لا ردها الله عليك واما حديث ابن مسعود فاخرجه ابو العباس السراج عن عثمان ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم الاحول عن ابي عثمان قال سمع ابن مسعود رجلا ينشد ضالة في المسجد فغضب وسبه فقال له الرجل ما كنت فاحشا فقال بهذا امرنا واخرج--------------------ه ابن خزيمة في الصحيح من طريق محمد بن فضيل بهذا السند واخرجه البزار من وجه اخر عن عاصم الاحول وقال في اخره بهذا امرنا اذا وجدنا من ينشد ضالة في المسجد ان نقول له لا وجدت---- وفي الباب ايضا عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ------------------------------بن عمرو وثوبان جد محمد بن عبد الرحمن وسيذكره	818	-7468341752769090661	507	815.5	392	1336	37.949100494384766	96	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0455	false	-281533642376709314	158	198	758	946	1469	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد--- الله عليك قال الترمذي حديث حسن عن	455	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0819	true	4373740002026074342	0	40	0	191	1453	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا اداها الله لك اخرجه الترمذي عن الحسن بن	819	-7468341752769090661	173	325.0	135	191	90.57591247558594	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0460	false	-4748033971853543747	171	284	830	1378	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن السني وهو قصة الشعر واخرجه ابن منده في معرفة الصحابة بجملته كما اخرجه الحافظ وقال غريب تفرد به محمد بن حمير قال الحافظ وهو ثقة من رجال البخاري وانما تفرد بوصله و--------------------------------------------------رواه ابو خيثمة الجعفي عن عباد بن كثير عن يزيد بن خصفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ولم يقل عن جده والافة---- من عباد وهو ضعيف جدا وقال خالف فيه الداروردي والذاروردي ثقة وسنده هو المعروف فقال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يزيد -بن خصفة ---عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبا----------------ن عن ابي هريرة كما تقدم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر ال--باب قبله ثم لم يرو عن عبد الرحمن بن ثوبان الا ولده محمد فهو في عداد المجهولين	460	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0819	true	4373740002026074342	107	282	525	1368	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ثلاث مرات هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------- غريب تف--------------------------------------------------------------رد بوصله محمد بن حميد عن عباد ابن كثير عن يزيد بن خصيفة وقد رواه ابو خيثمة الجمعي عن عباد بن كثير لكن --------------------------------------------لم يقل عن جده والافة فيه من عباد وهو ضعيف جدا وقد- خالف فيه الدراوردي وهو -------ثقة وسنده هو المعروف واخرج ابن خزيمة في الصحيح عن بندار ويعقوب بن ابراهيم واخرجه ابو عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قالوا حدثنا يحيي ابن سعيد حدثنا محمد بن عجل--------------ان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن حسيلة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البيع والشراء في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تنشد فيه الضالة واخرجه اصحاب السنن من طرق عن محمد بن عجلان وثوبان المذكور اولا ليس هو المشهور بل هو اخر لا يعرف الا في هذا الاسناد -------ولا روي عن عبد الرحمن بن ثوبان الا ابنه محمد فهو في عداد المجهولين	819	-7468341752769090661	262	237.5	199	1069	24.508886337280273	43	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0460	false	-4748033971853543747	51	115	253	558	1450	300	ابن السني خرجه الحافظ من طريق الطبراني الي عباد بن كثير عن يزيد بن خصفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن جده فذكر قصة فيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ثلاث مرات كذا	460	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0819	true	4373740002026074342	91	141	451	695	1453	300	ابن السني و-------------------الطبراني فقال---------------------------- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن جده-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ثلاث مرات هذا	819	-7468341752769090661	238	435.0	188	305	78.03278350830078	46	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0461	false	2562575604128172298	0	51	0	253	1529	300	صلي الله عليه وسلم عن البيع والشراء في المسجد وان ينشد فيه الاشعار وان ينشد فيه الضالة الحديث قال حديث حسن اخرجه اصحاب السنن الاربعة وفي سنده ثوبان وهو غير مولي النبي صلي الله عليه وسلم المشهور هذا رجل-- لا يعرف الا في هذا ال-سند قوله ع------------------ن ثوبان -هو ابن- مجدد	461	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0819	true	4373740002026074342	227	278	1099	1346	1453	300	صلي الله عليه وسلم عن البيع والشراء في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تنشد فيه الضالة و-------------------اخرجه اصحاب السنن من طرق عن محمد بن عجلان وثوبان المذكور اولا ليس هو---------- المشهور بل هو اخر لا يعرف الا في هذا الاسناد ولا روي عن عبد الرحمن بن ثوبان الا ابنه محمد	819	-7468341752769090661	156	224.5	121	276	56.5217399597168	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0660	false	-3674213751108808080	5	59	25	295	1528	300	الترمذي وابو داود----------- وابن ماجة وقا----------------------------------ل الترمذي---- اسناده ليس بمتصل لان عونا لم يلق ا--------بن مسعود اه قال الحافظ وكذا قال البيهقي لكن عبر بقوله لم يدرك ثم ساق له شاهدا عن -----ابي جعفر محمد --وعلي بن الحسين عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا	660	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0820	true	2210469145477522492	240	300	1148	1438	1438	300	الترمذي من طريق عيسي بن يونس وابن ماجه من طريق وكيع كلاهما عن ابن ابي ذءب قال الترمذي ليس اسناده---- بمتصل عوف -----لم يلق عبد الله بن مسعود-------------- وكذا قال البيهقي لكن عبر بقوله لم يدرك و--ساق له شاهدا من حديث ابي جعفر محمد بن علي ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبحوا ثلاث تكبيرات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا-	820	-7468341752769090661	204	300.0	162	334	61.077842712402344	31	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0663	false	-1178080236795984276	216	285	1126	1461	1539	300	عن علي ------بن ابي طالب -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي ثم قال هذا حديث صحيح اخرجه احمد قال-------------------------------------- واخرجه مسلم من وجه اخر في----------- الحديث الطويل الذي فيه دعاء الافتتاح اه وفي وجبات الرحمة اللهم لك ركعت الي قوله وعصب----------------------ي رواه مسلم وابو داود والن-ساءي والطبراني من حديث علي ------	663	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0820	true	2210469145477522492	94	175	444	842	1438	300	عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي وروا---------------------ه احمد عن جحيدة بن المثني عن عبد العزيز الماجشون واخرجه مسلم من وجه اخر عن عبد العزيز الحديث الطويل الذي فيه دعاء الافتتاح وجهت وجهي AUTO 1041 ان ركعت فقل سبحان ربي العظيم ثلاث مرات قال العراقي رواه ------ابو داود وابن ماجه والترمذ-ي من حديث ابن مسعود	820	-7468341752769090661	239	352.0	184	426	56.10328674316406	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0660	false	-3674213751108808080	171	300	851	1528	1528	300	الطبر--------------------------اني ولا يروي هذه اللفظة وذلك ادناه-------- الا في هذا الحديث تفرد به- ابن ابي ذءب قال الحافظ -وقع في رواية الشافعي في المرسل الذي اخرجه البيهقي شاهدا لحديث ابن مسعود ما يشعر بهذه الزيادة ولفظه------------------ عن جعفر بن محمد عن ابيه---- جاءت الحطابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا لا نزال سفرا فكيف نصنع بالصلاة -قال سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا و---ورد التثليث---- في عدة اخبار بدون ------زيادة وذلك ادناه اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خزيمة من حديث--------------------------------------------- حذيفة----------------- كان---------- صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا حد----يث حسن واخرجه ايضا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------عمري والدارقطني زاد في --------------------------------------------------------------------روايته وبحمده في الموضعين واخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج البزار من حديث ابي بكر كذلك----------------------- ولم يقل وبحمده واخرج الدارقطني مثله من حديث جبير بن-	660	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0821	true	-7125591462773417547	15	288	76	1451	1502	300	الطبراني والزيادة التي في حديث ابن ---مسعود وهي قول--ه وذلك ادناه لا تروي الا في هذا الحديث تفرد بها ابن ابي ذءب قال الحافظ ووقع في رواية الشافعي في المرسل الذي ساق-ه البيهقي شاهدا لحديث ابن مسعود ما يشعر بهذه الزيادة قال اخبرنا ابن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جاءت الحطابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا لا نزال سفرا فكيف نصنع بالصلاة فقال سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا وقد ورد التثليث فيه في عدة اخبار بدون تلك الزيادة----------- اخرج الطبراني في الدعاء حدثنا معاذ بن المثني وبكر بن سهل ومحمد بن الفضل السقطي وعبيد بن غنام قال الاول حدثنا مسدد والثاني حدثنا نعيم بن حماد والثالث حدثنا سعيد بن سليمان والرابع حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا حفص بن غياث عن ابن ابي ليلي وهو محمد بن عبد الرحمن عن الشعبي عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو حديث حسن واخرجه ابن خزيمة عن يعقوب بن ابراهيم الدورقي ومسلم بن جنادة واخرجه المعمري في اليوم والليلة عن عثمان بن ابي شيبة واخرجه الدارقطني عن البغوي عن عبد الله بن عمر بن ابان كلهم عن حفص بن غياث وزاد الدارقطني في روايته وبحمده في الموضعين وابن ابي ليلي ضعيف من قبل حفظه وقد خالفه السري بن اسماعيل وهو مثله او دونه فرواه الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود قال من السنة فذكر مثله لكن لم يقل ثلاثا واخرج البزار من حديث ابي بكرة كاللفظ الاول ذكر فيه ثلاثا ولم يقل وبحمده واخرج الدارقطني مثله من حديث جبير بن	821	-7468341752769090661	601	991.0	482	1392	43.175289154052734	105	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0665	false	-3543198516244327079	71	154	348	783	1546	300	عن عاءشة رضي الله عنها ورواه ابو داود والنساءي ايضا واخرجه الحافظ من طريق احمد واشار الي ان الطبراني اخرجه في كتاب الدعاء له قوله في ركوعه وسجوده قال الحافظ بعد تخريجه كذلك هكذا اخرجه مسلم وابو داود من رواية هشام الدستواءي ورواه شعب---------ة مقتصرا علي الركوع واشار الي رواية هشام بزيادة السجود ورواه معمر عن قتادة بالشك وقد تابع هشاما علي الجمع بينهما سعيد بن ابي عروبة ثم اخرج الحافظ حديث معمر عن عاءشة قالت -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0822	true	156645123866435274	33	123	165	609	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول------------------------------------------------------------------ في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح اخ---رجه مسلم وابو داود من رواية هشام ور----------واه شعبة عن قتادة مقتصرا علي الركوع واشار الي رواية هشام بزيادة السجود ورواه معمر عن قتادة بالشك وقد تابع هشاما علي الجمع بينهما سعيد بن ابي عروبة AUTO 1043 قال عبد بن حميد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	-7468341752769090661	251	415.5	200	523	47.99235153198242	45	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0680	false	8169091534549375686	208	274	1059	1370	1501	300	ووقع عند بعض رواة الحديث اللهم ربنا وذكر ابو داود ان في رواية عبد الله بن يوسف ربنا ولك الحمد بزيادة واو قال الحافظ ووقع لنا كذلك من وجه اخر عن س--------------------------------------عيد بن عبد العزيز ثم اخرجه كذلك من طريق ابي نعيم -في المستخرج واخرجه ايضا من طريق اخري ب-----------------------------------------------------------------------------------------مثله لكن -قال لا نازع لما اعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال عقبها هكذا اخرجه	680	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0823	true	-7020129949606998934	132	220	627	1043	1414	300	ووقع -----في رواية بعضهم اللهم ربنا وذكر ابو داود ان في رواية عبد الله بن يوسف ربنا ولك الحمد بزيادة واو قال الطبراني في الدعاء حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قزعة عن--- ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا رفع راسه من الركوع سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد فذكر الحديث مثله لكنه قال لا نازع لما اعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد اخرجه ----------------	823	-7468341752769090661	188	259.5	143	440	42.727272033691406	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0701	false	4907943514211735583	264	300	1380	1554	1554	300	الحذاء لم يسمعه من ابي العالية بل بينهما فيه رجل قال الحافظ كانه يشير الي ما رواه احمد وغيره عن اسماعيل بن علية----- عن خالد الحذاء عن رجل عن ابي العالية عن عاءشة فذكره وخفيت علته-	701	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0824	true	5779700104800436461	252	283	1253	1404	1495	300	الحذاء لم يسمع- من ابي العالية بل بينهما-------- قال الحافظ كانه يشير الي ما رواه-------------- اسماعيل بن علية فقال عن خالد الحذاء عن رجل عن ابي العالية عن عاءشة------ وخفيت علته	824	-7468341752769090661	145	248.0	116	180	80.55555725097656	26	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0689	false	5987228656085978401	70	210	346	1016	1459	300	يحيي بن ------حبان عن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد ---------------------------------------------------------الحديث هذا حديث صحيح اخرجه مسلم وفي السند لطيفة رواية صحابي عن مثله ابو هريرة عن عاءشة اه ولهذا الحديث طرق اخري منها عند ابن خزيمة من رواية ابي النضر عن عروة عنها نحو حديث ابي هريرة وزاد في اخره اثني عليك ولا ابلغ كل ما فيك وسنده صحيح ومنها ما في جامع ابن وهب ووقع لنا في تعليق الخلعيات من طريق علي بن الحسين عنها وقال في اخره لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك وسنده ضعيف ومنها عند ابي يعلي من طريق عثمان بن عطاء عن ابيه عنها وزاد فيه سجد لك خيالي وسوادي وامن بك فءادي وسنده ضعيف فيه لا يعرف وعطاء هو الخراساني لم يدرك عاءشة	689	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0825	true	4889329554035377008	179	236	910	1193	1506	300	يعلي من طريق عثمان بن عطا--ء عن ابيه عنها--------- قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اعوذ برضاك من سخطك فساقه وزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سجد لك -------سوادي وامن بك فءادي وسنده ضعي------------ف وعطاء هو الخراساني لم يدرك عاءشة	825	-7468341752769090661	205	218.5	160	733	27.96725845336914	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0167	false	3805369120872122843	194	236	1074	1266	1582	300	ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فاكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه ذلك	167	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0826	true	-9102571419585785863	247	288	1274	1457	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس ف-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الي قوله----------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	826	-7468341752769090661	153	262.0	118	213	71.83098602294922	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0661	false	-1566370001459107215	61	127	304	634	1536	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسج--------------------------وده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي- حديث عقبة بن عامر اخرجه ابو داود بمثل هذا اللفظ وزاد واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا وفي سنده مبهم واخرج ابو داو--------------د عن السعدي عن ابيه او عمه قال رقبت ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فكان يمكث في ركوعه وسجوده بقدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا	661	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0826	true	-9102571419585785863	0	71	0	350	1529	300	صلي الله عليه وسلم ي----قول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا وعند ابي داود من حديث عقبة بن عامر كان صلي الله عليه وسلم -------------اذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا و---عنده ايضا من طريق سعيد الجريري عن اسعد ----------عن ابيه او عمه قال رمقت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يمكث في ركوعه وسجوده بقدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا	826	-7468341752769090661	216	326.5	169	380	56.842105865478516	38	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2258	false	150381959665672463	210	252	1059	1252	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال -----------الترمذي	2258	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0826	true	-9102571419585785863	254	292	1305	1480	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الي قوله----------------------------- واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك رواه ابو داود والترمذي	826	-7468341752769090661	152	274.5	118	204	74.50980377197266	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2284	false	-4676780341915611837	52	152	261	764	1525	300	اتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان قتيبة بن مسلم يركب في موكبه حتي ياتي السوق فيقولها ثم ينصرف ورواه الحاكم ايضا من رواية ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحاكم وفي الباب عن جابر وابي هريرة وبريدة الاسلمي وانس قال واقربها من شراءط هذا الكتاب حديث بريدة بغير هذا اللفظ فرواه باسناده عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها ---------واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك--- ان اصيب فيها يمينا فاجر---------ة او صفقة خاسرة	2284	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0827	true	-1652417740618118699	159	211	743	994	1436	300	اتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان قتيبة بن مسلم يركب في مركبه حتي ياتي السوق فيقولها ثم ينصرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها اللهم اني اعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من ان اصيب فيها يمينا فاجرة اي كاذبة او صفقة خاسرة	827	-7468341752769090661	228	421.0	181	524	43.511451721191406	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0933	false	6276307278143962922	259	298	1271	1451	1460	300	الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني	933	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	163	201	807	986	1463	300	الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني	829	-7468341752769090661	179	353.0	141	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0935	false	3893847651544606562	24	67	127	328	1552	300	قوله هموم لزمتني ابتدا به لان وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---- قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من	935	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	198	238	970	1157	1463	300	قال- هموم لزمتني------------- وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من	829	-7468341752769090661	182	334.0	143	205	88.78048706054688	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1562	false	-1069644621702614691	25	97	118	467	1500	300	ابو داود -ليس في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث مسند صحيح ورويناه في كتاب ابن السني عن ابي سعيد ----------ال--خدري عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم اقاويل يقولها في الهلال اذا راه منها انه كان اذ-----ا راي الهلال صرف وجهه عنه وقال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك يرددها ثلاثا ومنها كان يقول الحمد الله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1562	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0833	true	-1306810921934782041	190	244	964	1214	1490	300	ابو داود وليس في هذا------ عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث مسند صحيح اه قلت ولفظ----------------- ابي داود عن قتادة قال بلغنا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- انه كان يقول اذا راي الهلال هذا-------------- هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك------- ثلاثا ثم يقو-------ل الحمد -لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	833	-7468341752769090661	201	279.5	154	368	54.619564056396484	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1564	false	9029347997594999517	95	136	485	684	1491	300	عن عبد الله بن مطرف -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر الي الهلال قال هلال خير الحمد الله الذي ذهب بشهر كذا وكذا وجاء -شهر كذا وكذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وظهوره ومعافاته	1564	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0834	true	-3268176250750016394	128	169	625	823	1456	300	عن عبد الله بن مطرف رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا را----ي الهلال قال هلال خير الحمد -لله الذي ذهب بشهر ك-----ذا وجاء بشهر -----كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وظهوره ومعافاته	834	-7468341752769090661	182	320.5	144	213	85.44600677490234	33	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1500	false	5578041191912457468	73	122	373	590	1513	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1500	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0835	true	8582073833179454519	91	131	462	641	1459	300	ابي بن كعب اه قلت لفظ الترمذي------------------------------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من ش--------رها وشر ما فيها وشر ما امرت به	835	-7468341752769090661	157	275.5	120	218	72.01834869384766	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0854	false	3315731618179057214	228	299	1165	1507	1510	300	وفي المشكاة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال بينا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ- غشي-نا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراب قل اعوذ برب الفلق الفلق قل اعوذ برب الناس الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما رواه ابو داود--- قال ابن حجر في شرحها-- ومن ثم لما سحر النبي صلي الله عليه وسلم	854	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0836	true	-7478660342041276361	73	140	388	719	1518	300	وفي الباب-- عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال بي----نا اسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذا غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ --باعوذ برب الفلق --------واعوذ برب ال------ناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما رواه ابو داود عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	836	-7468341752769090661	280	465.0	219	354	79.0960464477539	49	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1325	false	-9094683974287236150	0	41	0	189	1481	300	ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فقلت ذلك- فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم	1325	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0837	true	5479473145407917945	36	77	183	373	1492	300	ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم	837	-7468341752769090661	184	361.0	143	190	96.84210205078125	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1328	false	-4536980039323455123	84	130	442	668	1546	300	مصيبة وسبق بعض انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله تعالي لي خيرا منه	1328	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0837	true	5479473145407917945	98	141	479	689	1492	300	مصيبة فيقول--- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت -ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله------ لي خيرا منه	837	-7468341752769090661	205	379.0	162	226	90.70796203613281	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1206	false	5560922746862385969	211	264	1053	1319	1496	300	الخ وكذا رو-اه الحاكم وابن حبان رضي الله عنه----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم في صحيحيهما واللفظ سواء كما في السلاح وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين -------------وفي لفظ -ابن حبان كان اذا اصاب قوما الخ وفي الجامع الصغير رواه احمد والبيهقي	1206	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0839	true	-8987640077533063796	19	63	98	329	1495	300	قلت وكذلك رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما ولفظ الاربعة سواء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم فذكروه--------------------------------------------------- وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين واقره الذهبي وفي لفظ لابن حبان كان اذا اصاب قوما ورواه ايضا---------------- احمد والبيهقي	839	-7468341752769090661	165	263.5	129	298	55.3691291809082	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1211	false	-446616012153905150	0	43	0	211	1539	300	غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري ب-ك احول وبك اصول وبك اقاتل -رواه داود واللفظ له والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن غريب وفي رواية للنساءي من حديث صهيب رب بك اقاتل وبك اصول -ولا حول ولا قوة الا بك	1211	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0839	true	-8987640077533063796	128	166	661	852	1495	300	غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري وبك احول وبك اصول وبك اقاتل ورواه احمد وابن ماجه والحاكم و----------ابن حبان والضياء في المختارة----------- وفي رواية للنساءي من حديث صهيب --وبك اقاتل وبك احاول ولا حول ولا قوة الا بك	839	-7468341752769090661	151	247.5	118	214	70.56074523925781	26	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1203	false	2148086421543304302	237	290	1139	1394	1443	300	الحاكم فقال انه صحيح الاسناد اذ-------- سلم من ارسال محمد بن عبد الله فانه اختلف في سماعه من ابيه وتعقبه الذهبي بان في سنده ابا------------ سلمة الجهني ما روي عنه الا-فضيل بن مرزوق ولا يعرف اسمه ولا حاله قال الحافظ ---------لكنه لم ينفرد به وذكره مع ذلك ابن حبان في الثقات --وقال الحافظ	1203	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0841	true	4255706527443239616	94	147	452	708	1434	300	الحاكم فقط القران العظيم وقول الحاكم ان سلم من ارسال-------- عبد الرحمن الخ -----------------------تعقبه الذهبي في مختصره فقال في السند ابو سلمة الجهني ما روي عنه الا فضيل بن مرزوق ولا يعرف اسمه ولا حاله قال الحافظ ابن حجر ولكنه لم ينفرد به وذكره مع ذلك ابن حبان في الثقات ثم ساق الحافظ	841	-7468341752769090661	176	292.0	139	287	61.32404327392578	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1251	false	-5565907173254375386	50	85	255	432	1537	300	عليه و-----سلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت--- قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا	1251	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0842	true	-745142381611228908	183	215	920	1079	1502	300	-----ولفظ مسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان---------------- سبابته بالارض ثم رفعها----- بسم الله تربة ارضنا	842	-7468341752769090661	151	275.0	121	185	81.62162017822266	27	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1197	false	-5650395702185137663	218	269	1148	1414	1574	300	قال لقنني رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الكلمات وامرني ان نزل بي------- كرب او شدة ان اقولها لا اله الا الله------- الكريم العظيم سبحانه------- تبارك الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين وكان عبد الله بن جعفر يلقنها------ وينفث بها علي الموعوك ويعلمها المغتربة- من بناته قلت الموعوك	1197	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0845	true	182622355220290231	0	53	0	273	1484	300	قال لقنني رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الكلمات------- ان نزل بي شدة او كرب------- ان اقولهن لا اله الا الله الحليم الكر-------يم سبحانه وتعالي تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها علي المذعور ويعلمها المعتز به من بناته قال وحدثنا -	845	-7468341752769090661	227	378.0	181	295	76.94915008544922	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0689	false	5987228656085978401	121	178	599	863	1459	300	طرق اخري منها عند ابن خزيمة من رواية ابي النضر عن عروة عنها نحو حديث ابي هريرة --------وزاد في اخره اثني عليك ولا ابلغ كل ما فيك وسنده صحيح ومنها ما في جامع ابن وهب ووقع لنا في تعليق الخلعيات من طريق علي بن الحسين عنها وقال في اخره لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك وسنده ضعيف	689	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0846	true	1033382190548278579	213	263	1070	1304	1496	300	طرق اخري منها عند ابن خزيمة من رواية---- النضر عن عروة عنها نحو حديث ابي هريرة عنها لكن قال في اخره اثني عليك ولا ابلغ كل ما فيك وسنده صحيح ومنها في---------------------------------- الخلعيات من طريق علي بن الحصين عنها وقال في اخره لا احصي اسماءك ولا ثناء عليك وسنده ضعيف	846	-7468341752769090661	220	406.0	172	272	80.88235473632812	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0954	false	-1466769287565183337	174	221	938	1171	1598	300	من من ليلتك من عل--ي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا قوله واجعلهن اخر ما تقول اي من الدعوات وفي اخر الحديث كما في السلاح قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت قال -	954	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	151	184	745	911	1481	300	مت من ليلتك فانت علي الفطرة------------------------- واجعلهن اخر ما تتكلم به ---------------------------------------قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت------ امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه	849	-7468341752769090661	146	259.5	117	236	61.86440658569336	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0924	false	2428989029161364619	160	216	797	1067	1471	300	ابي داود باسناد لم يضعفه عن ابي مالك---- الاشعري رضي الله عنه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	924	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0852	true	-5272883602336896145	176	231	873	1138	1488	300	ابو داود---------------- عن ابي مالك قال الاشعري فان لفظه عند ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده فا--ذا امسي فليقل مثل ذلك	852	-7468341752769090661	242	443.5	190	283	85.51236724853516	46	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2287	false	1857294728510470417	64	128	318	638	1531	300	اذا نظر وجهه في المراة قال فذكره قوله كما حسنت خلقي هو بفتح المعجمة اي صورتي الظاهرة وفيه ايماء الي قوله تعالي ورويناه فيه من رواية ---------------------ابن عباس بزيادة ورويناه فيه من رواية انس ----------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سوي خلقي فعدله لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم سيما هو صلي الله عليه	2287	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0856	true	-3169663372355598550	0	51	0	238	1480	300	اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الخ---------------------------------------------------------------------- وروي ابو يعلي والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري الحديث وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	856	-7468341752769090661	79	98.5	59	423	18.676122665405273	16	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2371	false	-5900654877808164220	0	205	0	1037	1528	300	الله بن---- ربيعة الصحابي رضي الله عنه قال استقرض مني النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين الفا فجاءه مال فدفعه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال بارك الله لك في اهلك ومالك الحديث وسبق في الباب المذكور ايضا حديث اسامة مرفوعا من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء فجمع الشيخ الذكر المذكور من هذين الخبرين والله اعلم وسكت المصنف عما يقوله الداءن للمدين اذا قضاه قال في السلاح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلب-- سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك فقال------ صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواه الجماعة الا ابا داود وفي رواية للبخاري ايضا اوفيتني وفي الله بك وفي اخري له اوفاك الله وهذا الذكر وان كان موقوفا من ذلك القاءل لكن اقره عليه المصطفي صلي الله عليه وسلمفهو من جملة سنته فيعد من الذكر الماثور عنه صلي الله عليه وسلم	2371	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	68	251	350	1273	1516	300	الله بن ابي ربيعة ق---------------------ال استقرض مني النبي صلي الله عليه وسلم اربعين الفا فجاءه مال فدفعه الي فقال فذكره واسناده حسن اه قلت وقد رواه ايضا احمد وابن ماجه كلهم من رواية ابراهيم بن اسماعيل ابن عبد الله او اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ابيه عن جده بلفظ والوفاء بدل والاداء وهذا الاستقراض كان في غزوة حنين وعبد الله بن ابي ربيعة هذا مخزومي وابو ربيعة اسمه عمرو بن الغيرة ولاه النبي صلي الله عليه وسلم الجند فبقي عليها الي اواخر ايام سيدنا عثمان رضي الله عنهما ومات بقرب مكة وفي----------------------------------------------- الباب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواه الجماعة الا ابا داود وفي رواية للبخاري ايضا اوفيتني وفي الله بك وفي اخري له اوفاك الله AUTO 1092 الدعاء والبلاء يتعالجان روي الحاكم من حديث عاءشة رض---ي الله عنها قالت قال رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	857	-7468341752769090661	430	519.0	343	1448	29.69613265991211	79	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0972	false	8624783680882441799	195	244	961	1198	1481	300	الترمذي عن----- معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم ف------------------قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه وان مات ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	972	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	8	48	39	239	1511	300	الترمذي من حديث معقل بن يسار---------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	865	-7468341752769090661	170	302.0	134	260	65.38461303710938	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0220	false	-8901244398992467556	88	161	447	818	1560	300	وروي مسلم----- من حديث عاءشة------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح----- واستغفر----- وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدل تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح----- عن النار قال ابن الجوزي وهذا من افراد مسلم وفي شرح الاربعين للفاكهاني ---------------------قال سهل بن عبد الله التستري ف---------------ي الانسان ------ثلاثماءة	220	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	64	157	331	795	1536	300	وروي مسلم ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها مرفوعا انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار ورواه هكذا ابو الشيخ في العظمة وروي ابو داود وابن حبان من حديث بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة	886	-7468341752769090661	268	405.5	212	475	56.421051025390625	46	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1456	false	4995319417678371360	214	252	1124	1312	1566	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب هذا------------------------------------------------------------------------------------------ حديث غريب مضطرب الاسناد وعمرو بن هارون ضعيف وقد خولف في صحابيه وفي رفعه	1456	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0904	true	7320656534711925480	165	208	809	1031	1521	300	عبادة بن الصامت بلفظ------------------------------- من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب فسياق المصنف اشبه بهذا السياق من سياق ابن ماجه وفي السند عمر بن هارون البلخي ضعيف وقال الحافظ حديث----- مضطرب الاسناد-------------------- وقد خولف في صحابيه وفي رفعه	904	-7468341752769090661	125	200.0	99	278	44.964027404785156	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1903	false	-3434793780458285841	58	104	335	584	1574	300	وقد علم بالتجربة ان ورود الماء جملة واحدة علي الكبد يءلمها ويضعف حرارتها وسبب ذلك المضادة التي بين حرارتها وبين ما ورد عليها من كيفية المبرود وكميته ولو ورد بالتدريج شيءا فشيءا لم بين حرارتها ولم يضعفها وهذا مثاله صب الماء البارد علي القدر وهي تفور	1903	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0912	true	9148654428470118869	11	38	54	197	1546	300	وقد علم بالتجربة ان هجوم الماء جملة واحدة علي الكبد يءلمها ويضعف حرارتها بخلاف وروده علي ---------------------------------------------------------------------التدريج الا تري ان------------------------------------- صب الماء البارد علي القدر وهي تفور	912	-7468341752769090661	114	179.0	92	249	45.78313064575195	19	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2125	false	-2953858045183530604	65	150	330	763	1503	300	ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقيل لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار اخرجه مسلم من حديث جابر واخرجه البخاري من حديثه ايضا بنحوه وفيه زيادة انه راي في الجنة الرميصاء وبلالا وعند البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة وفي اخره قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميعا في المجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار واخرجه------------------------ الترمذي من حديث انس وليس فيه -	2125	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms0983	true	-7478521355682028821	4	42	16	209	1570	300	ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار وهذا اقرب الي سياق المصنف وروي الترمذي عن بريدة رضي الله عنه	983	-7468341752769090661	144	258.5	115	458	31.44104766845703	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2077	false	-1222250074483500171	156	215	812	1080	1537	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من--------------------- نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي ق-ال فاني رسول الله اليك بان الله تعا-------لي قد احبك كما احببته فيه	2077	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1094	true	8086754757353359956	4	145	20	671	1450	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في الله فارصد الله له ملكا فقال اين تريد فقال اريد ان ازور اخي فلانا في الله فقال تزوره لحاجة لك عنده دنيوية فقال لا قال لقرابة بينك وبينه قال لا قال بنعمة له عندك تربها قال لا قال فمه اي فما الذي حملكم ان تزوره قال احبه في الله تعالي قال ان الله ارسلني اليك يخبرك انه يحبك بحبك اياه وقد اوجب لك الجنة قال العراقي رواه مسلم عن ابي هريرة اه ولفظه ان رجلا زار اخا في الله تعالي في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرج-ه ملكا ف-------------قال اين تريد قال اردت اخا--- في هذه القرية قال هل بينك وبينه رحم تصلها او له عليك نعمة تربها قال لا---- اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك -ان الله تبارك وتعالي قد احبك كما احببته فيه	1094	-7468341752769090661	226	394.5	175	673	33.58098220825195	42	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2764	false	4266323218033300650	47	96	226	482	1540	300	دعوة المرء المسلم لاخ-------يه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل--- كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل وروينا في كتابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود والترمذي عن ا-------------------بن عمرو رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب -لغاءب ضعفه	2764	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1115	true	-8474286785481887134	91	197	461	977	1507	300	دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب-------- عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك---------- امين ولك بمثل ذلك ورواه احمد والطبراني وابن حبان من حديث ام الدرداء مثله AUTO 1659 وفي لفظ اخر من هذا الحديث يقول الله عز وجل بك ابدا كذا في القوت وفي نسخة العراقي زيادة عبدي وقال لم اجد هذا اللفظ وفي حديث اخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يستجاب للرجل في اخيه ما لا يستجاب له في نفسه كذا في القوت قال العراقي لم اجده بهذا اللفظ ولابي داود والترمذي وضعفه من حديث عبد الله بن عمرو ان----------------------------------------------------- اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب الغاءب اه --	1115	-7468341752769090661	154	218.0	122	589	26.14600944519043	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0167	false	3805369120872122843	200	236	1102	1266	1582	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فاكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه ذلك	167	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1121	true	-74978244955867796	120	158	588	759	1480	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس ف-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1121	-7468341752769090661	163	308.0	127	172	94.76744079589844	35	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2258	false	150381959665672463	212	253	1069	1257	1488	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال------------- الترمذي--- حديث	2258	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1121	true	-74978244955867796	120	164	588	792	1480	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال العراقي رواه الترمذي من حديث	1121	-7468341752769090661	188	367.0	147	204	92.1568603515625	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2089	false	8517907227895561111	259	282	1316	1435	1523	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2089	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	11	33	55	168	1547	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1125	-7468341752769090661	113	218.5	91	119	94.9579849243164	21	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2437	false	3724035534651058764	213	296	1079	1523	1546	300	احمد والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم عن----- ابي هريرة مرفوعا بزيادة والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم قال العراقي وهذه الزيادة اي والمءمن الخ صحيحه علي شرط مسلم اه ورواه البخاري وابو داود والنساءي عن ابن عمر وزاد في اخره والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه وليس فيه قوله والمءمن الخ كما في الجامع الصغير ورواه الحاكم ايضا من حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه بزيادة والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب	2437	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1126	true	3686212274980817567	158	188	805	981	1537	300	احمد والترمذي والنساءي------------------- والحاكم من حديث ابي هريرة------- بزيادة والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم -----------------------------------------------والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب	1126	-7468341752769090661	168	282.0	139	449	37.416481018066406	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1948	false	1059275516671824857	28	140	142	705	1535	300	عبد الرزاق عن معمر موقوفا علي عمار وحدث به باخرة فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم كذا اخرجه البزار في مسنده وابن ابي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد الله الكوفي وكذا رواه البغوي في شرح السنة من طريق محمد بن كعب الواسطي وكذا اخرجه ابن الاعرابي في معجمه عن محمد بن الصباغ--- الصغاني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا واستغربه البزار وق-----ال ابو زرعة هو خطا قلت وهو معلوم من حيث صناعة الاسناد لان عبد الرزاق تغير باخرة وسماع هءلاء حال تغيره الا ان مثله لا يقال من قبل الراي فهو في حكم المرفوع وقد رويناه موقوفا من وجه اخر عن عمار اخرجه الطبراني في الكبير و---في اسناده ضعف	1948	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1143	true	-8720199223938643306	83	160	396	782	1463	300	عبد الرزاق في المصنف---------------------------- فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الب----زار في مسنده وابن ابي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد الله الكوفي و----رواه البغوي في شرح السنة من طريق احمد بن كعب الواسطي واب----------ن الاعرابي في معجمه عن محمد بن الصباح عن الصغاني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا و----قال البزار غريب وقال ابو زرعة هو خطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي مرفوع---ا من وجه اخر عن عمار اخرجه الطبراني في الكبير لكن في اسناده ضعف	1143	-7468341752769090661	343	605.5	271	574	59.75609588623047	62	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2618	false	-7327424274291963802	78	123	395	623	1535	300	الله عنه قال سمعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلميقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2618	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1155	true	-9130912510380295677	93	160	486	821	1536	300	الله عنه وعن عورته AUTO 1738 قال صلي الله عليه وسلم---- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل السوء سرا ثم يخبره قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه ابو يعلي وغيرهم ولفظهم جميعا ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي----- فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله	1155	-7468341752769090661	193	336.5	153	353	54.67422103881836	33	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1972	false	2893103213064747698	41	117	215	556	1441	300	عبد الرزاق في المصنف عن معمر عن زيد بن اسلم اتم منه ----------ولفظه اذا مر القوم فسلم واحد منهم اجزا عنهم واذا رد احدهم كفي عنهم واخرجه ابن عبد البر من طريق ابن جريج عن زيد بن اسلم كذلك ولم يذكر من وصله قال الحافظ----------------- وقد ظفرت به في الحلية من رواية عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري اورده في ترجمة يوسف بن اسباط ه و----لفظ الحديث	1972	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1159	true	3054953803902069348	21	100	105	463	1447	300	عبد الرزاق في المصنف عن معمر عن زيد بن اسلم اتم مما في الموطا ولفظه اذا مر القوم فسلم -احد---هم اجزا عنهم واذا رد احدهم كفي وروا------ه ابن عبد البر من طريق ابن جريج عن زيد بن اسلم كذلك ولم يذكر من وصله قال الحافظ في امالي الاذكار وقد ظفرت به في الحلية من رواية ا----بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري اورده في ترجمة يوسف بن اسباط اه قلت لفظ الحلية	1159	-7468341752769090661	315	568.0	243	372	84.67742156982422	67	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1953	false	2069720116435700596	44	142	226	717	1499	300	ابي داود والترمذي عن عمران بن الحصن رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء---- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه ثم جلس فقال عشرون ثم جاء---- اخر فقال ال-لام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون ودليله ما رويناه في مسند الدارمي الخ قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث حسن غريب اخرجه احمد متصلا مرفوعا عمرة واخرجه ايضا عن هوذة بن خليفة عن عوف الاعرابي عن ابي رجاء وهو العطاردي فلم يذكر غمران	1953	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1160	true	-1508858942662691789	230	300	1153	1489	1489	300	ابي رجاء ---------عن عمران بن حصي-ن رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم قال------------------------------ عشر ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه وقال------- عشرون ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه و-----قال ثلاثون وروا-----------------------------------------------------------------------------ه احمد------------------------- ايضا عن هوذة بن خليفة عن عوف--------- عن ابي رجاء وهو العطاردي فلم يذكر عمران-	1160	-7468341752769090661	308	510.5	241	500	61.599998474121094	57	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1956	false	5603273765316547032	236	273	1179	1368	1503	300	صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه وقال-- عشر حسنات ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه وقال عشرون ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ف---------قال ثلاثون	1956	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1160	true	-1508858942662691789	244	283	1216	1410	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم قال عشر------ ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه وقال عشرون ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه وقال ثلاثون	1160	-7468341752769090661	179	341.0	143	200	89.5	33	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1970	false	-3611326871060629338	134	292	679	1453	1491	300	رجال الصحيح الا سعيد بن خالد الخزاعي ففي حفظه مقال وقد تفرد به لكن له شاهد وقد اعله ابن عبد البر بالانقطاع فقال عبد الله يعني ابن الفضل شيخ الخزاعي لم يسمع من عبيد الله يعني ابن ابي رافع الراوي عن علي بينهما الاعرج قال الحافظ ادخله احمد بن منصور بينهما في روايته عن الجدي يعني عبد الملك بن ابراهيم ----------------------------------------------------------------------الراوي عن الخزاعي لكن تردد فقال عن الاعرج ان شاء الله وثبت في حديث الافتتاح عند مسلم عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله عن علي واما الشاهد فخرجه الحافظ بسنده الي عبد الله بن حسن بن حسن بن علي ------------عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قيل يا رسول الله القوم ياتون الدار فيستاذن واحد منهم ايجزء عنهم جميعا قال نعم قيل فياذن واحد منهم ايجز-----ء قال نعم قيل فالقوم ي-مرون فيسلم واحد منهم ايجزء عنهم قال نعم قيل فيرد رجل من القوم ايجزء عن الجميع قال نعم قال الحافظ ------------اسناده يصلح للاعتبار	1970	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1160	true	-1508858942662691789	26	126	135	626	1489	300	رجال الصحيح------------- الا الخزاعي ففي حفظه مقال وقد تفرد به لكن له شاهد قال الطبراني في الكبير حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن هاشم حدثنا كثير بن يحيي حدثنا حفص بن عمر الرقاشي حدثنا عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده رضي الله عنه -قال قيل يا رسول الله القوم ياتون الدار فيستاذن واحد منهم ايجزي عنهم جميعا قال نعم قال فياذن واحد منهم ايجزي عنهم قال نعم قيل فالقوم المرون فيسلم واحد منهم ايجزي عنهم قال نعم قال فيرد رجل من القوم ايجزي عن الجميع قال نعم قال الحافظ في الامالي واسناده يصلح للاعتبار	1160	-7468341752769090661	359	503.5	284	874	41.07551574707031	62	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1953	false	2069720116435700596	144	297	726	1485	1499	300	قال وهكذا رواه غير هوذة عن عوف مرسلا --قال الحافظ والذي وصله عن عوف وهو جعفر بن سليمان مرفوعا من رجال مسلم وفيه ضعف يسير قال الحافظ اخرجه النساءي قال الحافظ ووجدت ---------------------------للحديث شاهدا جيدا من حديث ابي هريرة ق------------------------------ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال السلام عليكم فقال عشر حسنات قال ثم مر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة قال فمر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمت----ه وبركاته فقال ثلاثون ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة هكذا بلغني عن عبد العزيز بن عبد الله بن جعفر بن ابي كثير عن يعقوب بن زيد التيمي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة اخرجه البخاري في الادب المفرد ورواته من شرط الصحيح الا يعقوب بن قلد التيمي وهو صدوق وقال اخرج النساءي في الكبري من طريق ابراهيم بن طهمان عن يعقوب بن زيد حديثا اخر في السلام بسند حديث ابي هريرة هذا وذكر في سنده اختلافا علي سعيد المقبري	1953	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1161	true	-3137470796753151668	0	164	0	828	1476	300	قال وهكذا رواه غير هوذة عن عوف مرسلا ورواه الترمذي عن الدارمي ورواه ايضا عن الحسين الجويري و----------------------------------------------النساءي عن ابي داود الحراني كلاهما عن محمد بن كثير وللحديث شاهد- جيد- من حديث ابي هريرة اخرجه البخاري في الادب المفرد قال انا عبد العزيز بن عبد الله انا محمد بن ابي كثير عن يعقوب بن زيد التيمي عن سعيد القبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال السلام عليكم فقال عشر حسنات قال ثم مر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة قال فمر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة وهذا السياق بعينه هو سياق المصنف وهو اقرب من سياق حديث عمران الذي تقدم ذكره وانما تبعنا فيه الحافظ العراقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواته من شرط الصحيح الا يعقوب --------------وهو صدوق وقد -اخرج النساءي في الكبري من طريق ابراهيم بن طهمان عن يعقوب بن زيد حديثا اخر في السلام بهذا الاسناد----------- وذكر في سنده اختلافا علي سعيد المقبري	1161	-7468341752769090661	466	668.0	371	1045	44.593299865722656	82	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1955	false	7247784336301738408	57	110	272	519	1475	300	واخرجه الطبراني ايضا من رواية الحسن بن علي الحلواني عن ابي اسامة عن موسي عن ايوب بن خالد عن مالك بن التيهان رضي الله عنه انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فذكر نحو حديث ابي هريرة وهذا يمكن ان يفسر به من لم يسم في حديث وفي	1955	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1161	true	-3137470796753151668	250	299	1243	1471	1476	300	واخرج- الطبراني عن----------- الحسن------- الحلواني عن ابي اسامة عن موسي عن ايوب بن خالد عن مالك بن التيهان رضي الله عنه انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فذكر نحو حديث ابي هريرة وهذا يمكن ان يفسر به من لم يسم في حديث ابي	1161	-7468341752769090661	224	421.0	175	247	90.6882553100586	45	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1956	false	5603273765316547032	228	286	1145	1437	1503	300	من ذلك- اتي الي مجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه وقال عشر حسنات ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه وقال عشرون----- ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة وجاء- اخر فقال ومغفرته فقال اربعون حسنة ثم قال هكذا تكون الفضاءل	1956	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1161	true	-3137470796753151668	194	250	958	1243	1476	300	ان رجلا اتي الي مجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه وقال عشر حسنات ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه وقال عشرون حسنة ثم جاء---- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون----- وجاءه اخر فقال ومغفرته فقال اربعون----- ثم قال هكذا تكون الفضاءل	1161	-7468341752769090661	274	509.5	219	299	91.6387939453125	49	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2027	false	2976679207245743118	202	243	1038	1246	1528	300	عن انس قال مر علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نلعب فقال السلام عليكم يا صبيان قال الحافظ بعد تخريجه اخرجه ابن السني من رواية ابي--------------- نعيم في الحلية وغيرها ومن رواية محم-د بن اسماعيل بن ابي سمينة كلاهما عن وكيع	2027	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1162	true	-1943709006129217054	256	293	1230	1409	1440	300	عن انس قال مر علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نلعب فقال السلام عليكم يا صبيان---------------------- اخرجه ابن السني من رواية ابن ابي سمينة وابو نعيم في الحلية --------من رواية مجاهد بن موسي---------------- كلاهما عن وكيع	1162	-7468341752769090661	155	260.5	122	225	68.88888549804688	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1966	false	-2806648274844233157	270	300	1415	1555	1555	300	عبد الحميد اي ابن بهرام عن شهر بن حوشب قال سمعت اسماء بنت يزيد بن السكن ثم ساق---------------------------------------------------------------------------- الحديث وقال------ الترمذي------------------------ حسن وقد قال احمد لا باس برواية عبد الحميد-	1966	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1163	true	874905511916915233	84	132	420	661	1477	300	عبد الحميد--- ابن بهرام عن شهر بن حوشب قال سمعت اسماء بنت يزيد بن السكن تقول انها كانت في نسوة فمر النبي صلي الله عليه وسلم وسلم فالوي بيده اليهن بالتسليم الحديث هكذا اخرجه الترمذي من طريق عبد الحميد وقال حسن وق---ال احمد لا باس برواية عبد الحميد	1163	-7468341752769090661	124	190.0	98	247	50.202430725097656	23	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2010	false	-6540776490830833879	35	176	196	894	1516	300	من طريق الزهري عن عروة عنها قالت دخل وهي من اليهود فقالوا السام عليك ففهمتها الحديث وفيه الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم ---------------------------------------لفظ شعيب عند البخاري ولفظ مسلم عن سفيان بغير واو واخرجه البزار----------- من وجه اخر عن انس فيه زيادة وقال في رواي--------ة السام عليكم اي بالهمز اي تسامون دينكم و----في اخره قد قلت عليكم اي عليكم ما قلتم هكذا في نفس الحديث ويغلب علي الظن ان التفسير مدرج في الخبر من بعض الرواة- لكن الادراج لا يثبت بالاحتمال والعلم عند الله واصل حديث انس في الصحيح ثم اخرجه الحافظ عن انس ق--------------ال اتي رجل من اهل الكتاب فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال السام عليك فقال عمر------------- الا اضرب عنقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا -عليكم وقال بعد تخريجه اخرجه احمد وفي رواية ------------------------------------------بعد قوله اضرب عنقه فقال	2010	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1164	true	-5575374023135455307	155	300	788	1494	1494	300	من طريق الزهري عن عروة عنها-------------------------------------------------------- وفيه الم تسمع ما قالوا------------------ لفظ مسلم عن سفيان قد قلت عليكم بلاواو ولفظ شعيب عند البخاري وعليكم واخرج---------------------- البزار هذا الحديث من وجه اخر عن انس فيه زيادة فقال في روايته فقالوا السام عليكم---------- اي تسامون دينكم وقال في اخره------- عليكم اي عليكم ما قلتم هكذا في نفس الحديث ويغلب علي الظن ان التفسير مدرج في الخبر من بعض --رواته لكن الادراج لا يثبت بالاحتمال وقال ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي رجل من اهل الكتاب فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال عمر رضي الله عنه الا اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم واخر---------------جه احمد عن سليمان بن داود وروح بن عبادة كلاهما عن شعبة وقال بعد قوله----- عنقه فقال-	1164	-7468341752769090661	479	774.0	378	842	56.888362884521484	84	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2010	false	-6540776490830833879	176	299	894	1513	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واخرجه البخاري من طريق ابن المبارك عن شعبة ووقع في روايته فقالوا الا نقتله ولم يسم عمر ومنها في حديث زيد بن ارقم عند الطبراني في المعجم الكبير ويستفاد منه ان اسم اليهودي الذي سلم ثعلبة بن الحارث ولفظ الحديث عن----- زيد بن ارقم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذا اقبل رجل من اليهود يقال له ثعلبة بن الحارث فقال السام عليك يا محمد الحديث قال الحافظ وسنده واه ومنها حديث انس كما سبق ومنها حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قا---------------ل سلم ناس من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم فقالت عاءشة-------------- وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بلي في سمعت ورددتها عليهم انا نجاب------ ولا يجابون علينا	2010	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1165	true	1962523123725832669	0	140	0	691	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واخرجه البخاري من طريق ب-ن المبارك عن شعبة وفي----------ه فقالوا الا نقتله ولم يسم عمر واخرجه----------------------- الطبراني في------- ال----------------------------------------------------------------كبير من حديث زيد بن ارقم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من اليهود يقال له ثعلبة بن الحارث فقال السام عليك يا محمد الحديث----------- وسنده واه الا انه يستفاد منه تسمية الذي سلم وقال ابو نعيم في المستخرج حدثنا محمد بن ابراهيم حدثنا محمد بن بركة حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول سلم ناس من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم فقالت عاءشة رضي الله عنها وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بل قد- سمعت ورددتها عليهم انا نجاب عليهم ولا يجابون علينا	1165	-7468341752769090661	452	771.5	358	808	55.94059371948242	84	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2028	false	-5572181790244276288	237	281	1245	1462	1566	300	عن ابن جريج قال اخبرني زياد يعني ابن سعد ان ثابتا يعني ابن عياض مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول فذكره قال ومنها ما ياتي بعد اه قوله--- يسلم الراكب علي الماشي وذلك للتواضع------ والقليل علي الكثير	2028	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1165	true	1962523123725832669	216	263	1085	1318	1500	300	عن ابن جريج قال اخبرني زياد يعني ابن سعد ان ثابتا يعني ابن عياض مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير	1165	-7468341752769090661	178	307.0	140	239	74.47698974609375	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2028	false	-5572181790244276288	138	161	758	879	1566	300	داود واخرجه الترمذي من رواية الحسن البصري عن ابي هريرة بلفظه واشار الي انقطاعه وان الحسن لم يسمع من ابي هريرة علي الصحيح	2028	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1166	true	4398297712144441096	21	44	98	219	1528	300	جريج واخرجه الترمذي من رواية الحسن البصري عن ابي هريرة بلفظه واشار الي انقطاعه وان الحسن لم يسمع من ابي هريرة علي الصحيح	1166	-7468341752769090661	117	230.0	94	121	96.6942138671875	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2030	false	4007616219240915496	0	152	0	791	1559	300	الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير -----------------------------------------------------------------قال الحافظ بعد تخريج الحديث باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري موصولا في كتاب الادب المفرد عن احمد بن عمر----- وهو احمد بن حفص بن عبد الله السلمي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان الخ وفي سنده لطيفة تتابع ثلاثة من التابعين في نسق واخرجه البخاري في الصحيح موصولا من وجه اخر ثم اخرج الحافظ بسنده الي عبد الرزاق عن م-------عمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير فذكر مثله ثم قال الحافظ بعد تخريجه اخر-------------------------جه احمد عن عبد الرزاق و------ابو داود عن احمد واخرجه البخاري والترمذي كلاهما من يسلم الصغير علي الكبير والماشي علي القاعد طريق ابن المبارك عن معمر ثم قال الترمذي وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وفضالة بن عبيد وجابر بن عبد الله قال الحافظ والثلاثة من الانصار وفي الفاظهم اختلاف ثم ساقه وبينه قوله يسلم الصغير علي	2030	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1166	true	4398297712144441096	81	235	404	1170	1528	300	الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير وقد وصله البيهقي في الشعب من طريق احمد بن حفص بن عبد الله السلمي قال حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره وكذلك اخرجه البخاري موصولا في كتاب الادب المفرد عن احمد بن ابي عمرو وهو احمد بن حفص المذكور واخرجه ايضا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح موصولا من وجه اخر وكذلك الترمذي كل منهما من طريق ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير فذكر مثله اخرجه الطبراني عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق واخرجه احمد عن عبد الرزاق واخرجه ابو داود عن احمد وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وفضالة بن عبيد وجابر بن عبد الله----------- والثلاثة -----انصاريون فلفظ حديث عبد الرحمن بن شبل يسلم الراكب علي -------	1166	-7468341752769090661	396	644.5	313	1002	39.520957946777344	72	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1965	false	6928665446163115545	58	231	286	1175	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالكف قال------------- الترمذي------------------------------------------ اسناده ضعيف--- قلت السيوطي في الجامع الي ابن عمر فارتفع النزاع وزال الاشكال اه بل ضعفه لكونه من رواية ابن لهيعة ومجيءه من غير طريقه سياتي ما في سنده قال الحافظ وقد وقع لنا من غير طريق ابن لهيعة ثم اخرجه من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني عن ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه رفعه قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود والنصاري فان تسليم اليهود بالاصابع وتسليم النصاري بالاكف قال الحافظ بعد تخريجه وفي هذا السند من لا يعرف حاله واخرج- البيهقي في الشعب------------- نحو هذا من حديث جابر بسند واه ولفظه فان تسليم اليهود والنصاري بالكفوف والحواجب --قال الحافظ وقد وقع لنا نحوه في---- اليوم والليلة للنساءي ووقع لنا بعضه بسند رجاله ثقات ثم اخرجه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها---- فعل اليهود	1965	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1167	true	-6792433425706643477	26	192	148	988	1516	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- لا تشبهوا باليهود و لا النصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالكف قال العراقي رواه الترمذي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وقال اسناده ضعيف اه قلت افهم سياقه ان سبب--------------------------------------------- ضعفه روايته عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وليس كذلك وانما هو لاجل روايته----------------------------------------------- من طريق ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب لانه يقال ان ابن لهيعة لم يسمعه من عمرو ابن لهيعة حاله مشهور وقد روي من غير طريق ابن لهيعة قال الطبري حدثنا محم-------------د بن ابي حبيب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه رفعه قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود والنصاري فان تسليم اليهود بالاصابع وتسليم النصاري بالاكف---------------------- وفي هذا السند من لا يعرف حاله واخرجه البيهقي في الشعب من حديث جابر نحو هذا ب-------------سند واه ولفظه فان تسليم اليهود والنصاري بالكفوف والحواجب ورواه النساءي----------- نحوه في عمل اليوم والليلة وهو عند ابي يعلي من حديثه بلفظ تسلي-------------------------------------------------------------م الرجل باصبع واحدة يشير بها الي فعل اليهود	1167	-7468341752769090661	508	763.0	408	1092	46.520145416259766	83	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2034	false	6807057480039945668	0	166	0	817	1485	300	النساءي عن احمد بن بكار عن مخلد بن يزيد عن ابي جريج-------------------- واخرجه البخ------------------------------------------------------------------------------اري في الادب المفرد عن خالد بن مخلد عن سليمان -بن بلال --ثم ------------------اخرجه ال-حافظ من طريق اخري تنتهي الي ابراهيم بن عبد الله بن مسلم حدثنا ---------------عاصم عن محمد بن عجلان عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم المجلس فليسلم فان قام والقوم -جلوس فليسلم فذكر بقيته مثله وقال الحافظ اخرجه البخاري عن ابي عاصم الضحاك بن مخلد عن ابن عجلان واخرجه احمد عن بشر بن المفضل ويحيي القطان وقران بن تمام ثلاثتهم عن ابن عجلان قال الترمذي حديث حسن واشار الحافظ الي اختلاف وقع في السند فعند ابن جريج ومن ذكر معه عن محمد بن عجلان عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني في العلل عدة من رواه كذلك--------- من ذكرناه اولا الا سليمان وقران ويحيي وزاد المفضل بن فضالة وروح بن القاسم وجرير بن عبد الحميد فصاروا عشرة كلهم عن محمد بن عجلان كما قاله ابن جريج	2034	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1168	true	8915669269941875513	86	253	424	1255	1512	300	النساءي عن احمد بن بكار عن مخلد بن يزيد عن ابن جريج فوقع لنا بدلا عاليا واخرجه ايضا والترمذي جميعا عن قتيبة عن الليث واخرجه ابو داود عن بشر بن المفضل واخرجه البخاري في الادب المفرد عن خالد بن مخلد عن سليمان ابن بلال كلهم عن محمد بن عجلان واخرجه البخاري من وجه اخر عن ابي--------------------------------------- عاصم الضحاك بن مخلد عن محمد بن عجلان بلفظ----------------------------------------------------------------- اذا اتي احدكم المجلس فيس-لم فان قام والقوم وجلوس فليسلم والباقي--- مثله واخر------------------------------------------------------------------جه احمد عن بشر بن المفضل ويحيي القطان وقران بن تمام ثلاثتهم عن ابن عجلان قال الترمذي حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي--------------------------------------------ه عن ابي هريرة وهذه هي التي اخرجها البخاري من طريق صفوان بن عيسي والنساءي من طريق الوليد بن مسلم كلاهما عن ابن عجلان قال الدارقطني في العلل------- رواه ابن جريج وعدد من ذكرن------ا الا سليمان وقران ويحيي وزاد المفضل بن فضالة وروح بن القاسم وجرير بن عبد الحميد فصاروا عشرة كلهم عن محمد بن عجلان كما قال- ابن جريج	1168	-7468341752769090661	485	762.0	379	1063	45.625587463378906	86	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1988	false	-8009254193046585578	195	296	1000	1512	1529	300	عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر عن رجل من قومه وهو عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي قال الترمذي حديث حسن صحيح ابو ج-ري رضي الله عنه قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض سكك المدينة وعليه ثوب- قطري وهو بكسر القاف وسكون الطاء المهملة فقلت عليك السلام يا رسول الله فقال عليك السلام تحية الموتي قل السلام عليكم قالها مرتين او ثلاثا قال الحافظ بعد تخريجه حديث صحيح اخرجه النساءي واخرجه الحافظ ايضا بسند------------------------------ه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي غفار عن ابي كريمة عن --------ابي جري قال قلت يا رسول الله عليك السلام قال لا ت------------قل عليك السلام تحية الموتي	1988	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1173	true	1520395854184188502	144	260	698	1276	1464	300	عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر--- رجل من قومه وهو------------------------------------------------------------------ ابو حبري رضي الله عنه قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة وعليه ازار قطري----------------------------------- فقلت عليك السلام يا رسول الله فقال عليك السلام تحية الموتي قل السلام عليكم قالها مرتين او ثلاثا هذا ح------------------ديث صحيح اخرجه النساءي عن ابراهيم بن يعقوب عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن الجريري واسمه سعيد بن اياس فوقع لنا عاليا بثلاث درجات وقال الطبراني حدثنا معاذ بن المثني حدثنا مسدد حدثنا يحيي القطان عن المثني بن سعد ابي غفار عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي جري قال قلت يا رسول الله عليك السلام قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية الموتي	1173	-7468341752769090661	354	602.0	278	700	50.57143020629883	66	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1989	false	5046596910482277007	99	140	497	689	1518	300	من سمي ابا جري جابر بن سليم ومنهم من سماه سليم بن جابر وهو في رواية عند الطبراني في حرف السين من معجمه واخرجه الترمذي والنساءي ايضا من طريق عن خالد الحذاء عن ابي تميمة عن رجل من قومه ولم يسمه	1989	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1174	true	1005102965656599901	4	35	17	160	1494	300	من سمي ابا جري جابر بن سليم ومنهم من سماه سليم بن جابر------------------------------------------------ واخرجه الترمذي والنساءي ايضا من طر-ق عن خالد الحذاء عن ابي تميمة عن رجل من قومه ولم يسمه	1174	-7468341752769090661	143	272.0	112	192	74.47916412353516	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2519	false	-976200352959539723	94	134	476	663	1462	300	عن معاذ بن انس------- عن النبي صلي الله عليه وسلمهو قال من حمي مءمنا من منافق اراه قالبعث الله تعالي ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم	2519	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1176	true	4728192671054428088	246	282	1207	1374	1470	300	بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ولفظه-------------------- من حمي مءمنا من منافق يغتابه -بعث الله------ ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي جسر جهنم	1176	-7468341752769090661	142	243.0	109	194	73.19587707519531	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2519	false	-976200352959539723	50	92	269	465	1462	300	يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه --------------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	2519	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1177	true	-750772468604788750	163	208	777	982	1464	300	يخذل امرءا مسلما في موطن -----------------ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1177	-7468341752769090661	169	291.5	130	223	75.78475189208984	33	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2091	false	-3861194976548337365	221	260	1155	1335	1544	300	عن علي موقوفا ------من قال عند كل عطسة------ الحمد الله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع --ضرس ولا اذن ابدا قال الحافظ العسقلاني هذا موقوف ورجاله ثقات ومثله لا يقال من قبل الراي فله حكم	2091	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1180	true	4235855082580704243	165	206	809	994	1475	300	عن علي رضي الله عنه من قال عند--- عطسة سمعها الحمد -لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس وال-اذن ابدا قال الحافظ ابن حجر هو م---وقوف -رجاله ثقات ومثله لا يقال من قبل الراي فله حكم	1180	-7468341752769090661	151	248.0	117	194	77.83505249023438	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2107	false	-4584568400891550884	61	142	301	734	1558	300	الطبراني بسند ضعيف عن علي رضي الله عنه مرفوعا من بادر العاطس بالحمد عوفي من وجع الخاصرة ولم يشك ضرسه ابدا واما------------------------------------------------------- حديث ---------من سبق العاطس بالحمد امن------------------------------------------------ من الشوص واللوص والعلوص قال السخاوي في المقاصد الحسنة ذكر-------ه ابن الاثير في الن------------------------------------------------------------هاية وهو ضعيف والشوص بفتح الشين المعجمة وجع الضرس وقيل وجع في البطن واللوص وجع الاذن وقيل وجع المخ والعلوص بكسر المهملة وفتح الكلام المشددة وسكون الواو بعدها صاد مهملة وجع في البطن من التخمة قال السخاوي وقد نظمه بعض	2107	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1180	true	4235855082580704243	208	299	1005	1468	1475	300	الطبراني---------- عن علي------------- مرفوعا من -سبق العاطس بالحمد عوفي من وجع الخاصرة ولم يشك ضرسه ابدا وسنده ضعيف اه واخرج تمام في فواءده وابن عساكر في التاريخ من حديث ابن عباس من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير في فيه مكروها حتي يخرج من الدنيا و-------------------------في السند بقية وقد عنعن واورده ابن الاثير في النهاية بلفظ من سبق العاطس بالحمد امن الشوص واللوص والعلوص وسنده------- ضعيف فالشوص وج-------------------ع الضرس وقيل وجع في البطن واللوص وجع الاذن وقيل وجع المخ والع-وص وجع في ال-------------------------------------------------------------بطن من التخمة ------------وقد نظمه بعض	1180	-7468341752769090661	242	352.0	190	612	39.542484283447266	38	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2082	false	-786288699953100838	0	35	0	173	1516	300	احدكم فليضع يده علي فيه -لا يعوي فان الشيطان يضحك منه وفي رواية للبيهقي عن عبادة بن الصامت وغيره اذا تجشي احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت	2082	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1181	true	-1424768321803578190	199	227	1052	1189	1545	300	احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ويروي------------------------------------- اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت	1181	-7468341752769090661	131	243.0	103	174	75.287353515625	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1270	false	7903825807261391577	251	274	1322	1428	1565	300	فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد	1270	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1195	true	-7736509098539066184	147	170	735	841	1478	300	يقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد	1195	-7468341752769090661	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1763	false	6034498134617162771	75	172	380	878	1492	300	الي الغزو فشيعنا فلما اراد ان يفارقنا قال انه ليس لي ما اعطيكما ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م يقول- اذا استودع الله شيءا حفظه واني استودع الله دينكما وامانتكما وخواتيم اعمالكما قال هذا حديث صحيح اخرجه النساءي وابن حبان في النوع الثان-------------------------------------------------------ي من القسم الاول من صحيحه واخرجه الامام احمد من طريق قزعة بن يحيي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان لقمان الحكيم كان يقول ان الله اذا استودع شيءا حفظه واخرجه النساءي في اليوم والليلة من هذا الوجه ومن طري------------------ق اخري فيها اختلاف في	1763	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1257	true	-1449592858103648209	208	300	1073	1546	1546	300	الي المدينة----- فلما اردت ان افارقه شيعني وقال---------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال لقمان الحكيم ان الله تعالي اذا استودع----- شيءا حفظه واني استودع الله دينك-- وامانتك-- وخواتيم -عم-لك-- قال العراقي------- رواه النساءي---------- في اليوم والليلة ورواه ابو داود مختصرا واسناده جيد اه قلت رواه النساءي من ط-------------------------------------------ريق قزعة بن يحيي عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان لقمان الحكيم كان يقول ان الله اذا استودع شيءا حفظه واخرجه الامام احمد------------- من هذا الوجه واخرجه النساءي ايضا من طرق اخري فيها اختلاف في-	1257	-7468341752769090661	314	448.5	247	602	52.15946960449219	50	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1763	false	6034498134617162771	60	135	307	695	1492	300	عن المطعم بن المقدام عن مجاهد قال اتيت ابن عمر--------------- انا ورجل -معي---- اردنا الخروج الي الغزو فشيعنا فلما اراد ان يفارقنا قال انه ليس لي ما اعطيكما ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا استودع الله شيءا حفظه واني استودع الله دينكما وامانتكما وخواتيم اعمالكما قال هذا حديث صحيح اخرجه النساءي وابن حبان في النوع الثاني من القسم الاول من صحيحه واخرجه الامام احمد من طريق قزعة بن يحيي عن ابن	1763	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1258	true	5228674568805127986	60	134	327	702	1537	300	عن المطعم بن --مقدام عن مجاهد قال اتيت ابن عمر رضي الله عنهما انا ورجل ومعي وفد اردنا الخروج الي الغزو فشيعنا فلما اراد ان يفارقنا قال انه ليس لي ما اعطيكما ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا استودع الله شيءا حفظه واني استودع الله دينكما وامانتكما وخواتيم اعمالكما وهو---- حديث صحيح اخرجه ---------ابن حبان في النوع الثاني من القسم الاول من صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن------------------ عن ابي	1258	-7468341752769090661	332	603.0	266	408	81.37255096435547	60	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1766	false	6457563661906817754	46	101	231	499	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اراد احدكم سفرا فليودع اخوانه فان الله عز وجل جاعل له في دعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم خيرا اخرجه الحافظ من طريق الخراءطي ثم قال هذا حديث غريب وسنده ضعيف جدا فيه نفيع بن الحارث اي الراوي عن زيد بن ارقم ونفيع هو ابو داود الاعمي متروك عندهم وكذبه يحيي بن معين	1766	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1260	true	-9089773940433194028	82	187	392	911	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اراد احدكم سفرا فليودع اخوانه فان الله تعالي- جاعل--- في دعاءهم البركة قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق بسند ضعيف اه قلت لفظ الخراءطي حدثنا احمد بن سهل العسكري حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف الكلاعي حدثنا مزاحم بن زفر التيمي حدثني ايوب بن خوط عن نقيع بن الحارث عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره الا انه قال في دعاءهم خيرا بدل البركة وهو-------------------------- حديث غريب وسنده ضعيف جدا-------------------------------------------- ونفيع هو ابو داود الاعمي متروك عندهم -كذبه يحيي بن معين	1260	-7468341752769090661	174	279.0	138	594	29.29292869567871	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1764	false	-7518186199370859673	168	244	864	1242	1522	300	موسي بن وردان قال اردت الخروج الي سفر فاتيت ابا هريرة------------- فقلت اودعك فقال يا--بن اخي الا اعلمك شيءا حفظته من رسول الله------------------- عند الوداع قلت بلي قال فاستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه هذا لفظ احد-------------ي رواياته وفي لفظ اخر عن--------------- موسي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ودع رجلا فذكره وقال في اخره اولا يخيب قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث حسن اخرجه النساءي وابن السني كلاهما في اليوم والليلة	1764	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1261	true	-4425175636972719183	210	295	1058	1476	1501	300	موسي بن وردان قال اردت الخروج الي سفر فاتيت ابا هريرة رضي الله عنه فقلت اودعك فقال يا ابن اخي الا اعلمك شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الوداع قلت بلي قال فاستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه هذا لفظ احمد بن منصور وفي رواية محمد بن صالح بالسند المذكور الي موسي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ودع رجلا فذكره وقال في اخره اولا تخيب ----------------------هذا حديث حسن اخرجه النساءي وابن السني كلاهما في اليوم والليلة	1261	-7468341752769090661	336	590.0	268	440	76.36363983154297	64	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1770	false	2467114940391080759	224	292	1097	1428	1474	300	عن انس -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني اريد السفر فقال متي فقال غدا ان شاء الله تعالي فاتاه فاخذ بيده فقال له في حفظ الله وفي كنفه زودك الله التقوي وغفر ذنبك ووجهك للخير حيثما توجهت او اينما توجهت شك سعيد هو ابن ابي بن كعب احد رواته اخرجه الحافظ من طريق الطبراني وقال واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخراءطي في مكارم الاخلاق	1770	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1262	true	1548405758357922056	208	293	1018	1428	1460	300	عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني اريد السفر فقال متي -قال غدا ان شاء الله تعالي فاتاه فاخذ بيده فقال له في حفظ الله وفي كنفه زودك الله التقوي وغفر ذنبك ووجهك للخير حيثما توجهت او اين-- توجهت شك سعيد واخرجه------------------------------------------ الطبراني عن علي بن عبد العزيز واخرجه المحاملي عن عبيد الله بن عمر بن جبلة واحمد بن محمد بن عيسي وعبد الله بن احمد بن ابراهيم واخرجه الخراءطي في مكارم الاخلاق	1262	-7468341752769090661	270	505.0	213	455	59.340660095214844	53	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1763	false	6034498134617162771	268	300	1351	1492	1492	300	زيد بن اسلم عن ابيه وهو مولي عمر قال بينما عمر رضي الله عنه يعظ- الناس اذ- هو برجل معه ابنه فقال---- ما رايت غرابا اشبه بغراب اشبه بهذا منك قال اما-	1763	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1263	true	4179359531343078792	215	248	1079	1226	1484	300	زيد بن اسلم عن ابيه -هو مولي عمر قال بينما عمر رضي الله عنه يعطي الناس اذا هو برجل معه ابنه فقال عمر ما رايت غرابا اشبه بغراب اشبه بهذا منك قال اما	1263	-7468341752769090661	139	250.5	108	148	93.9189224243164	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1764	false	-7518186199370859673	0	52	0	259	1522	300	والله يا امير المءمنين ما ولدته امه الا ميتة فاستوي له عمر فقال ويحك حدثني فقال خرجت في غزاة وامه حامل به فقالت تخرج وتدعني علي هذا الحال حامل- مثقل ف-قلت استودع الله ما في بطنك فغبت ثم قدمت فاذا بابي مغلق فقلت فلانة فقالوا ماتت فذهبت الي قبرها فبكيت عنده فلما	1764	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1263	true	4179359531343078792	248	300	1226	1484	1484	300	والله يا امير المءمنين ما ولدته امه الا ميتة فاستوي له عمر فقال ويحك حدثني فقال خرجت في غزاة -امه حامل به فقالت تخرج وتدعني علي هذه الحال حاملا مثقلا فقلت استودع الله ما في بطنك فغبت ثم قدمت فاذا بابي مغلق فقلت فلانة -قالوا ماتت فذهبت الي قبرها فبكيت عنده فلما-	1263	-7468341752769090661	253	484.0	203	261	96.93486785888672	45	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1756	false	6691892076349717204	217	299	1079	1464	1468	300	انس بن مالك------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------اني نذرت سفرا------------------------------------------------------------------------------- وقد كتبت وصيتي فالي من-------- ادفعها ال--------------------------------ي ابي ام الي اخي ام الي ابني فقال------ صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد في اهله من خليفة اح-ب الي الله تعالي من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا فيهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني افتقرت---- اليك بهن فاخلفني بهن في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله و--------داره	1756	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1264	true	-5448075095695685650	138	253	712	1258	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اردت سفرا هكذا في النسخ وفي بعضها اني نذرت سفرا وهو الموافق لما سياتي وبخط الحافط العراقي في هامش المغني لعله اردت اي بدل نذرت وقد كتبت وصيتي فالي اي الثلاثة ادفعها الي ابني ام اخي ام ابي وفي نسخة الي ابي ام---- اخي ام ا----بني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد-------- من خل-فة احسب الي الله ------من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا فيهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني ا-تقرب بهن اليك---- فاخلفني بهن في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وحرز حول داره	1264	-7468341752769090661	354	600.5	278	574	61.6724739074707	66	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1764	false	-7518186199370859673	52	157	259	808	1522	300	كان الليل قعدت مع بني عمي اتحدث وليس يسترنا من البقيع شء فارتفعت لي نار فقلت لبني عمي ما هذه النار فتفرقوا عني فقمت لاقربهم مني فسالته فقالوا هذه نار تري كل ليلة علي قبر فلانة فقلت انا الله وانا اليه راجعون اما والله ان كانت لصوامة قوامة عفيفة مسلمة انطلق بنا واخذت الفاس واذا القبر مفتوح وهي جالسة وهذا يدب حولها فنادي مناد----- ايها المستودع ربه خذ وديعتك اما والله لو استودعتها الله لوجدتها فعاد القبر كما كان قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث غريب موقوف -رواته موثقون الا عبيد بن اسحاق يعني العطار شيخ شيخ الطبراني في الحديث فضعفه الجمهور ومشاه ابو حاتم	1764	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1264	true	-5448075095695685650	0	95	0	488	1511	300	كان الليل قعدت مع بني عمي اتحدث وليس يسترنا من البقيع شء فارتفعت لي نار فقلت لبني عمي ما هذه النار فتفرقوا عني فقمت لاقربهم مني فسالته فقال --هذه نار تري كل ليلة علي قبر فلانة فقلت انا -لله وانا اليه راجعون اما والله ان كانت لصوامة قوامة عفيفة مسلمة انطلق بنا واخذت الفاس فاذا القبر منفرج وهي جالسة وهذا يدل حولها فنادي منادي الا ايها المستودع ربه خذ وديعتك اما والله لو استودعت ام---ه لوجدتها فعاد القبر كما كان---------------------- هذا حديث غريب موقوف ورواته موثقون الا عبيد بن اسحاق--------------------------------------- فضعفه الجمهور ومشاه ابو حاتم	1264	-7468341752769090661	473	887.5	381	555	85.22522735595703	84	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1756	false	6691892076349717204	213	300	1060	1468	1468	300	اسماعيل بن محمد عن انس بن مالك------------- ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت سفرا وقد كتبت وصيتي فالي من-------- ادفعها الي ابي ام الي اخي ام الي ابني فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد في اهله من خليفة احب الي الله تعالي من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا فيهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني افتقرت اليك بهن فاخلفني بهن في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور-	1756	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1265	true	2650858743252302071	71	164	373	812	1469	300	اسماعيل بن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----اني نذرت سفرا وقد كتبت وصيتي فالي اي الثلاثة ادفعها الي ابي ام الي اخي ام الي ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استخلف عبد في اهله من خليفة احب الي الله تعالي من اربع ركعات يصليهن في بيته اذا شد عليه ثياب سفره يقرا فيهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني افتقرت اليك بهن فاخلفني بهن في اهلي ومالي فهن خليفته في اهله وماله وداره ودور	1265	-7468341752769090661	398	739.0	313	445	89.43820190429688	83	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1757	false	-5630658825383740451	0	71	0	345	1501	300	حول داره حتي يرجع الي اهله هذا حديث غريب اخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة نصر بن باب بموحدتين بينهما الف لينة من طريقه قال حدثنا سعيد بن --مرتاش عن اسماعيل بن محمد فذكره وقال في روايته اتقرب بهن وقال فيها يقرا في كل واحدة قال الحافظ--------------------------------- وسعيد هذا لم اقف ---علي ترجمته ولست علي يقين من ضبط اسم ابيه ونصر بن باب---- ضعفوه وقد تابعه المعاني ولا اعرف حاله	1757	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1265	true	2650858743252302071	164	236	812	1155	1469	300	حول داره حتي يرجع الي اهله هذا حديث غريب اخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة نصر بن بابا------------------------ من طريقه قال حدثنا سعيد بن المرتاش------------------- فذكره وقال في روايته اتقرب بهن وقال فيها يقرا في كل واحدة قال الحافظ في امالي الاذكار بعد ان اورد هذا وسعيد هذا لم اقف له علي ترجمة- ولست علي يقين من ضبط اسم ابيه ونصر بن بابا قد ضعفوه وقد تابعه المعافي ولا اعرف حاله	1265	-7468341752769090661	298	529.5	235	387	77.0025863647461	58	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0314	false	-2574044826740270779	86	166	410	764	1435	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك ا---ن اذل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي وقال رواه احمد والنساءي وابن ماجة والحاكم عن ام سلمة وزاد ابن عساكر او ان ابغي او يبغي علي واورده من حديثها ايضا بلفظ كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك--- ان نذل او نضل او نظلم --------او نجهل او يجهل علينا و-----قال رواه الترمذي وابن السني عن	314	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1266	true	-7628546233729472517	4	76	19	330	1426	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان اذل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي و----رواه ------------------------------------------------ابن عساكر وزاد- ابغي او يبغي علي وعند الترمذي وابن السني--- كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله------ انا نعوذ بك من ان نذل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا واخرج ابن ماجه والحاكم وابن السني من	1266	-7468341752769090661	251	398.0	187	373	67.29222869873047	54	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1761	false	434210659841963243	158	252	790	1252	1497	300	عن عثمان بن عفان قال قال صلي الله عليه وسلم- ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فيقول-------- بسم الله اليك توجهت وبك اعتصمت اللهم اكفني ما همني وما لا اهتم له اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير اينما توجهت AUTO باب اذكاره اذا خرج قد تقدم في اول الكتاب ما يقوله الخارج من بيته وهو مستحب للمسافر ويستحب له الاكثار منه ويستحب ان يودع اهله واقاربه واصحابه امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	1761	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1266	true	-7628546233729472517	97	141	425	627	1426	300	عن عثمان بن عفان رضي ا--------لله عنه مرفوعا ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره	1266	-7468341752769090661	177	311.5	136	471	37.57961654663086	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1776	false	-5881668734330801611	40	92	199	444	1450	300	عن علي بن ربيعة قال اردفني علي فساق الحديث شهدت علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد -لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال	1776	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1267	true	-1056914594254784180	185	231	920	1140	1447	300	عن علي بن ربيعة الوالبي قال--------------- شهدت عليا----------- رضي الله عنه اتي بداية ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد الله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال	1267	-7468341752769090661	206	379.5	161	246	83.73983764648438	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1777	false	8814234188688454267	91	174	492	862	1553	300	الذي سخر لنا الخ تنبيها علي سر قوله ذلك هنا المتايد به ما اشرنا اليه اولا--------------- الحمد -لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت -قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت ق-ال ان ربك سبحانه يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي	1777	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1267	true	-1056914594254784180	217	297	1075	1435	1447	300	الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وان------------------------ا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد الله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت يا امير المءمنين من اي شء ضحكت فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ك---ما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربنا------ يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي	1267	-7468341752769090661	298	517.5	226	393	75.82697296142578	61	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1775	false	-3581684940427725807	128	227	626	1102	1486	300	الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال البزار هذا احسن اسناد يروي لهذا الحديث قا--------------------------------------------------------ل الحافظ وقفت له علي علة خفية ذكرها الحاكم في تاريخ نيسابور وذهل عنها في المستدرك هي ما اسنده الي عبد الرحمن------------------- بن بشر بن الحكم قا-ل ذكر عبد الرحمن بن مهدي وانا اسمع الحديث الذي حدثناه يحيي بن سعيد--- القطان عن شعبة عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعة قال كنت ردف علي رضي الله عنه حين يركب فقال سبحان الذي سخر لنا هذا قال شعبة قلت لابي اسحاق ممن سمعته قال- من يونس بن حبان فلقيت يونس فقلت ممن	1775	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1268	true	7317172477305458366	195	300	999	1508	1508	300	الحاكم صحيح الاسناد وقا-----ل الترمذي----- حسن صحيح وقال البزار هذا احسن اسناد يروي لهذا الحديث وقد روي عن ابي اسحاق السبيعي ايضا شعبة بن الحجاج العتكي قال الح----------------------------------اكم في تاريخ نيسابور حدثنا ابو بكر المزكي قال حدثنا ابو بكر بن خزيمة قال سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول ذكر عبد الرحمن بن مهدي وانا اسمع الحديث الذي حدثنا- يحيي بن سعيد بن القطان عن شعبة عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعة قال كنت ردف علي رضي الله عنه حين -ركب فقال سبحان الذي سخر لنا هذا قال شعبة قلت لابي اسحاق ممن سمعته قالي من يونس بن خباب فلقيت يونس فقلت ممن-	1268	-7468341752769090661	370	661.0	288	556	66.54676055908203	68	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1775	false	-3581684940427725807	227	285	1102	1403	1486	300	سمعته فقال من رجل سمعه من علي بن ربيعة ف-------------------------------دلت هذه القصة علي ان ابا اسحاق دلس- بحذفه رجلين او اكثر----------------------------------- والرجل الذي ما سماه احد اربعة------ وصلت الينا رواي-تهم له عن علي بن ربيعة شقيق الازدي والحكم -بن قتيبة واسماعيل بن عبد الملك بن---- الصغير والمنهال بن عمر- ورواياته----------م في كتاب الدعاء للطبراني واحسنها سياقا رواية المنهال	1775	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1269	true	8242335657174777620	0	74	0	389	1535	300	سمعته -قال من رجل سمعه عن علي بن ربيعة قال الحافظ في امالي الاذكار فقد دلت هذه القصة علي ان ابا اسحاق دلسه بحذف- رجلين فالعجب من الحاكم كيف ذهل عنها وفي المستدرك والرجل الذي ما سماه احد اربعة واكثر وصلت الينا رواياتهم له عن علي بن ربيعة شقيق الازدي والحكم ابن عيينة واسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصغير والمنهال بن عمرو ورواياتهم الا الحكم في كتاب الدعاء للطبراني واحسنها سياقا رواية المنهال	1269	-7468341752769090661	287	478.0	230	391	73.40153503417969	47	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1807	false	8447519325571184463	136	297	696	1453	1464	300	النساءي وابن خزيمة وابن حبان والحاك-----م من رواية عبد الله بن وهب عن حفص بن ميسرة واخرجه ابن السني من طريق محمد بن ابي السري عن حفص بن ميسرة عن موسي بن عقبة عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف بالله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام ان صهيبا حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال الخ ورواه عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة فزاد في السند رجلا قبل كعب قال عن مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي عن عطاء عن ابيه ان عبد الرحمن بن مغيث الاسلمي حدث -قال قال كعب فذكر الحديث بطوله اخرجه النساءي--------------------------------------------------- واشار الي ضعف زيادة عبد الرحمن في هذا السند وكلام ابن حبان يقتضي ان الزيادة في الصفة فانه قال في الطبقة الثالثة من الثقات ابو مروان والد عطاء اسمه عبد الرحمن بن مغيث روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن كعب وروي عنه ابنه عطاء فعلي هذا كان في الاصل عطاء بن ابي مروان عن ابيه عبد الرحمن بن مغيث	1807	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1271	true	1953633920179832517	77	235	375	1129	1458	300	النساءي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم كلهم من رواية عبد الله بن وهب عن حفص بن ميسرة واخرجه ابن السني من طريق محمد بن ابي السري عن حفص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة فزاد في السند رجلا قبل كعب قال المحاملي في الدعاء حدثنا الحسن بن محمد يعني الزعفراني والعباس بن محمد يعني الدورقي وابراهيم بن هانء قالوا حدثنا سعيد بن عبد الحميد حدثنا ابن ابي الزناد عن موسي عن عطاء عن ابيه ان عبد الرحمن بن مغيث الاسلمي حدثه قال قال كعب فذكر الحديث بطوله اخرجه النساءي عن هارون بن عبد الله عن سعيد بن عبد الحميد بن جعفر واشار الي ضعف هذه-------------------------------------------------- الزيادة وقد-------------------------------------------------------------------------------------- روي من وجه اخر عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي مغيث اخرجه النساءي عن ابراهيم ابن يعقوب عن ابي جعفر النفيلي عن محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق وقال حدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي مغيث ---------------------------------------------------------------------------------------------	1271	-7468341752769090661	330	401.5	260	1169	28.22925567626953	65	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1808	false	-3460304064579620207	1	77	7	382	1527	300	من وجه اخر عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيث ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اشرف علي خيبر فقال لاصحابه قفوا ثم قال اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن فذكر الحديث قال الحافظ بعد ان خرجه اخرجه النساءي واخرجه الطبران-------------------------------ي ووقع في روايته وقال لاصحابه ق-------فوا وانا فيهم وهذا يدل علي صحبة ابي مغيث فكان الحديث عند ابي مروان بسندين هذا والماضي وهو كعب عن صهيب و---جاء الحديث من وجه اخر	1808	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1271	true	1953633920179832517	189	300	926	1458	1458	300	من وجه اخر عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي مغيث اخرجه النساءي عن ابراهيم ابن يعقوب عن ابي جعفر النفيلي عن محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق وقال حدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي مغيث بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي خيبر فقال لاصحاب ق-فوا ثم قال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن فذكر الحديث------------------------------------- واخرجه الطبراني عن ابي شعيب الحراني عن النفيلي ووقع في روايته وقال لاصحابه قفوا فوقفوا وانا فيهم وهذا يدل علي صحبة ابي مغيث فكان الحديث عند ابي مروان بسندين هذا والماضي وهو كعب عن صهيب وقد جاء الحديث من وجه اخر-	1271	-7468341752769090661	324	582.5	258	571	56.742557525634766	59	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1808	false	-3460304064579620207	77	268	382	1344	1527	300	عن ابي مروان قال فيه عن ابيه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر حتي اذا كنا قريبا واشرفنا عليها فقال للناس قفوا فوقفوا فقال اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن فذكر الحديث مثل اللفظ الاول الا الرياح وزاد في اخره اقدموا ب-سم الله قال الحافظ بعد ان اخرجه كذلك من طريقين هكذا ابو مروان عبد الرحمن بن مغيث عن ابيه مغيث عن جده غير مسمي وكانه المذكور قبل وهو ابو مغيث بن عمرو وفيصير هكذا ابو مروان عبد الرحمن بن مغيث عن ابيه مغيث عن جده ابي مغيث وعلي ما هنا يكون سقط قوله عن ابيه من الرواية التي قبل هذه الرواية ومدار هذا الحديث علي ابي مروان المذكور وقد اختلف فيه وفيه اختلاف متباين فذكره الطبر--ي في الصحابة وذكر اخبارا مرفوعة وموقوفة تدل علي ذلك منها قوله كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك الحديث لكنها كلها من رواية الواقدي وذكره --اكثر في التابعين وعلي رواية النساءي لا يعرف وذكره ابن حبان في اتباع التابعين وعلي القول الاول فتكون روايته عن كعب الاحبار من رواية الصحابي عن التابعين وهي قليلة واختلف في ضبط ابي مغيث بن	1808	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1272	true	4632104421197231922	0	135	0	685	1509	300	عن ابي مروان قال فيه عن ابيه عن جده قال المحاملي في الدعاء واحمد بن عثمان الدقاق المعروف بابن اخي ميمي في جزءه حدثنا احمد بنا عبد الجبار عن يونس بن بكير عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع الانصاري عن صالح بن كيسان عن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر حتي اذا كنا قريبا واشرفنا عليها -قال للناس قفوا فوقفوا وقال اللهم رب السماوات السبع ----------فذكر الحديث مثل اللفظ الاول الا الرياح -زاد في اخره اقدموا باسم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومدار هذا الحديث علي ابي مروان-------- وقد اختلف فيه -------------------فذكره الطبراني في الصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وذكره الاكثر في التابعين وذك---------------------------ره ابن حبان في اتباع التابعين وعلي القول الاول -تكون روايته عن كعب-------- من رواية الصحابة عن التابعين وهي قليلة وروي ايضا من حديث بن -----	1272	-7468341752769090661	447	774.5	357	1177	37.977909088134766	72	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1811	false	-5933303534942716315	189	258	1005	1352	1540	300	ابن عمر فساق سنده اليه قال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجتم من بلدكم الي بلد تريدونها فقولوا اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت- فذكر مثل هذا الحديث الماضي اولا لكن بالافراد فيها وزاد ورب الجبال اسالك خير هذا المنزل وخير ما فيه واعوذ بك من شر هذا المنزل وشر ما فيه اللهم ارزقنا جناه واصرف عنا وباه واعطنا رضاه وحببنا الي اهله وحبب اهله الينا	1811	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1272	true	4632104421197231922	169	235	857	1192	1509	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجتم من بلدكم الي بلد تريدونها فقولوا اللهم رب السماوات------ وما اظللن فذكر مثل---- الحديث الماضي اولا لكن بالافراد فيها وزاد ورب الجبال اسالك خير هذا المنزل وخير ما فيه واعوذ بك من شر هذا المنزل وشر ما فيه اللهم ارزقنا جناه واصرف عنا وباه واعطنا رضاه وحببنا الي اهله وحبب اهله الينا	1272	-7468341752769090661	318	601.0	254	349	91.11747741699219	60	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1797	false	-3780842284348379392	90	142	456	696	1542	300	اذا سافر فصعد اكمة قال اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال ثم اسنده الي المحاملي وفي بعض طرقه-------------------------------- اذا صعد نشزا من الارض او اكمة قال الحافظ حديث غريب اخرجه احمد عن عمارة بن زاذان واخرجه ابن السني من وجه اخر عن عمارة وهو ضعيف وفي نسخة	1797	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1274	true	7473684422145610996	13	60	57	278	1491	300	اذا سافر فصعد اكمة قال اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال واخرجه------ المحاملي -في الدعاء عن محمد بن اشكاب عن عمارة به بلفظ اذا صعد نشزا من الارض او اكمة واخرجه كذلك--------------- احمد و------------------------ابن السني من رواية عم-----ارة وهو ضعيف وفي شيخه	1274	-7468341752769090661	153	231.0	116	272	56.25	30	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0458	false	-4571329544709648842	201	243	995	1188	1469	300	ايضا عن----- ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابث يستشهد ابا هريرة----------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال نعم قال ابن	458	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1285	true	1508771076400037760	254	297	1306	1508	1525	300	ايضا من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس ف-------قال ابو	1285	-7468341752769090661	182	335.0	142	209	87.08133697509766	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1802	false	6677438471040098449	0	96	0	491	1510	300	يا انشجة------ سوقك بالقوارير قال الحافظ------------- حديث صحيح اخرجه احمد واخرجه الشيخان----------------------------------------------------- وسياقهما اتم لكن لم يدرك البراء وفيهما من طريق قتادة عن انس ----كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وفيه قال قتادة القوارير ضعفة النساء واخرجه الحافظ عن انس -------------------------------------------------------------كان يسوق بامهات المءمنين رجل يقال له انجشة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رويدك ارفق بالقوارير قال الحافظ اخرجه احمد اه ملخصا AUTO باب ما يقول اذا انفلتت دابته روينا في كتاب ابن السن---------------------------------------------ي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1802	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1290	true	-7854322260241207846	15	129	78	651	1537	300	يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير واخرجه احمد عن سلمة وهو حديث صحيح وقصة انجشة مخرجة في الصحيحين من غير هذا الوجه من طريق ايوب عن ابي قلابة عن انس وسياقه-- اتم لكن لم يذكر البراء وفيهما من طريق قتادة عن انس قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وفيه قال قتادة القوارير ضعفه النساء وقال ابو مسلم الكجي في سننه حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد عن انس قال كان يسوق بامهات المءمنين رجل يقال له انجشة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم رويدك ارفق بالقوارير ----------واخرجه عن----------------------------------------------------------- ابن ابي عدي عن حميد AUTO 1997 انشاد النساء بالدف والالحان عند -------------------------قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	-7468341752769090661	317	454.5	249	674	47.03264236450195	53	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1799	false	6147266316520222653	21	54	117	268	1475	300	وذكر ابو شجاع الديلمي في كتاب الفردوس عن علي رفعه ان اول من تغني وزمر وحدا ابليس قال الحافظ ولم اقف له علي اصل ولا ذكر له ولده ابو منصور في مسنده سندا	1799	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1294	true	7111201550070536035	91	124	452	600	1467	300	وذكر ابو شجاع الديلمي في كتاب الفردوس عن علي رفعه ان اول من تغني وزمر وحدا ابليس ما لفظه--- ولم اقف له علي اصل ولا ذكر له ولده ابو منصور في مسنده سندا	1294	-7468341752769090661	142	273.5	110	151	94.03973388671875	31	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2430	false	-3018453090747941414	41	130	211	652	1520	300	عليه وسلميجلس من منبره ثم قال سمعت الحبيب وهو جالس في هذا المجلس اذا وروينا في سنن ابي داود والترمذي وغيرهما عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تاول---------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فسرها وكان تفسيره لها ان قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر و--سن فيهم بقبيح فلم يغيروه او لم ينكروه الا وحق علي الله ان يعمهم بالعقوبة جميعا ثم لا يستجاب لهم ثم ادخل اصبعيه في اذنيه فقال ا--لا اك-ن سمعتها من الحبيب فصمتا	2430	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	0	71	0	337	1491	300	عليه--------- من منبره ثم قال سمعت الحبيب وهو جالس في هذا المجلس ي--------------------------------------------------------------------------------------تاول هذه الاية يا ايها الذين امنوا -------------لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ثم----- فسرها ف-ان تفسيره لنا ان قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر ويفسد فيهم بقبيح فلم يغيروه و--لم ينكروه الا -حق علي الله ان يعمهم بالعقوبة جميعا ثم لا يستجاب لهم ثم ادخل اصبعيه في اذنيه فقال ان لا اكون سمعته- من الحبيب -صمتا	1308	-7468341752769090661	315	532.5	247	456	69.07894897460938	56	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2431	false	3202046143282714312	1	184	5	920	1496	300	ابي سعيد مر-------------------------فوعا وزاد ---في اخره او امير جاءر -رواه الترمذي في الفتن من جامع-------------ه بلفظ ان من اعظم الجهاد وذكره بدون او امير جاءر وقال انه حسن غريب وهو عند ابن ماجه في الفتن ايضا ب--لفظ ابي داود افضل الجهاد كلمة عدل الخ ولم يذكر فيه او امير جاءر واخرجه ابن ماجه ايضا من حديث -------------------ابي امامة قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر قال الترمذي حديث حسن قلت والاحاديث في الباب اشهر من ان تذكر وهذه الاية الكريمة مما يغتر بها كثير من الجاهلين ويحملونها علي غير وجهها بل الصواب في معناها انكم اذا فعلتم ما امرتم به فلا يضركم ضلالة من ضل ومن جملة ما امروا به الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاية قريبة المعني من قوله تعالي وما علي الرسول الا البلاغ العنكبوت واعلم ان الامر بالمعروف والنهي عن الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق عند سلطان جاءر	2431	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1321	true	4321075292401003625	164	278	817	1366	1465	300	ابي سعيد مرفوعا بلفظ افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاءر ورواه الترمذي في الفتن من جامعه من هذا الوجه بلفظ ان من اعظم الجهاد وذكره بدون او امير جاءر وقال انه حسن غريب وهو عند ابن ماجه في الفتن ايضا باللفظ الاول بدون او امير جا------------------------------------ءر واخرجه كذلك من طريق حماد بن سلمة عن ابي غالب عن ابي امامة قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق عند سلطان جاءر	1321	-7468341752769090661	435	784.0	344	979	44.4330940246582	83	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1883	false	-7470620104692671519	0	138	0	690	1503	300	دع--ا رجل من الانصار من اهل قباء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانطلقنا معه فلما طعم النبي صلي الله عليه وسلم وغسل يده --------قال الحمد الله الذي يطعم وان معني قوله غير مكفي انه يطعم ولا يطعم كانه علي هذا من الكفاية والي هذا ذهب غيره في تفسير هذا الحديث اي ان الله تعالي مستغن عن معين وظهير قال وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب منه والرغبة اليه وهو بمعني المستغني عنه وينتصب ربنا علي هذا بالاختصاص او المدح او بالنداء كانه قال يا ربنا اسمع حمدنا ودعاءنا ولا يطعم من علينا فهدا---------------نا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد الله غير------------------- مكفور ولا مودع ولا مكافا ولا مستغني عنه الحمد الله الذي اطعم من الطعام و-سقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلالة وبصر من العماية وفضل علي كثير ممن خلقه تفضيلا الحمد الله رب العالمين	1883	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1392	true	-5538630454310803035	137	213	684	1065	1513	300	دعانا رجل من الانصار من اهل قباء يعني النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقنا معه فلما طع-------------------------م وغسل يده او يديه قال الحمد -لله الذي يط--------------------------------عم ولا يطعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا الحمد -لله غير مودع ولا مكافي ولا مكفور و-------------------لا مستغني عنه الحمد -لله الذي اطعم من الطعام واسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلالة وبصر من العمي-- وفضل علي كثير ممن خلق- تفضيلا الحمد -لله رب العالمين	1392	-7468341752769090661	327	560.0	259	736	44.42934799194336	52	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1886	false	8593707794569139481	112	174	564	870	1496	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين وروينا في سنن -------ابي داود والنساءي بالاسناد الصحيح ---------------------------------------------------------عن ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه	1886	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1392	true	-5538630454310803035	52	122	265	610	1513	300	ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الاربعة واللفظ لابي داود وابن ماجة ولفظ الترمذي كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال فذكر نحوه وعن ابي ايوب------------ الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه	1392	-7468341752769090661	248	427.5	198	370	67.02702331542969	46	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0289	false	6379289734410534945	192	258	947	1258	1463	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد صلي الله عليه وسلم اذا لبس احدكم ثوبا جديدا قيل تبلي ويخلف الله وقد اخرج حديث الباب الحاكم الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في حفظ الله وفي كنف الله عز وجل وفي سبيل الله حيا وميتا	289	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	74	120	372	584	1445	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد------------------------------------------------------------------------------------------- الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله --------------------وفي ستر ا-لله حيا وميتا	1406	-7468341752769090661	195	358.0	153	324	60.185184478759766	38	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1840	false	4689072801023248787	82	215	417	1064	1486	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم -قالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبر فام----------ر به صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه--- عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شعبوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا حتي اك------------------------ل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا والحديث الاخر فيه ان انسا------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثني ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لادعوه وقد جعل طعاما فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1840	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1445	true	315160508320070425	0	131	0	637	1440	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا ح-----------------------------------------------------تي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا و-------------في رواية لمسلم انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1445	-7468341752769090661	412	576.5	325	845	48.75739669799805	73	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0107	false	5107067735625707297	42	85	202	414	1604	300	فقال يا معاذ اين السابقون -قلت مضوا وتخلف -ناس ق-ال ان السابقين الذين يهترون بذكر الله عز وجل من احب ان يرتع في رياض الجنة فليكثر من ذكر الله قال الحافظ اخرجه اسحاق في مسنده وفيه راو ضعيف لكنه ينجبر بحديث ابي هريرة	107	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1503	true	408548811404347134	0	36	0	178	1494	300	فقال يا معاذ اين السابقون فقلت مضوا وتخلف اناس فقال ان السابقين الذين يهترون بذكر الله عز وجل من احب ان يرتع في رياض الجنة فليكثر من ذكر الله وموسي----------------------------------- ضعيف لكن يقوي-- بحديث ابي هريرة	1503	-7468341752769090661	164	280.5	129	215	76.27906799316406	31	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1229	false	-7539150094309038786	37	75	171	363	1476	300	الله عنها قالت -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق السموات فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله ف--اذا كان ذلك----- فليقل امنت بالله وبرسله وزاد	1229	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	185	286	936	1446	1514	300	الله شيءا AUTO 2398 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه قال العراقي رواه احمد والبزار وابو يعلي في مسانيدهم ورجاله ثقات وهو متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك من حديث عاءشة ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان ولفظ مسلم من حديث ابي هريرة ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق السماء من خل------------------ق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسوله ولفظ	1515	-7468341752769090661	147	250.0	115	528	27.840909957885742	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1229	false	-7539150094309038786	44	74	204	358	1476	300	الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السموات فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا كان ذلك------ فليقل امنت بالله وبرسله	1229	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1516	true	3370796792790147068	18	49	94	251	1478	300	الله بن عمرو-- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السم-اء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله	1516	-7468341752769090661	137	245.0	108	160	85.625	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2650	false	-2272730458609613180	131	198	681	1012	1548	300	صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء قال الترمذي حديث حسن-------------------------------------------------------------- وروينا في كتابي الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه قال الترمذي حديث حسن المستدرك كلهم من حديث ابن مسعود وفي المشكاة ورواه البيهقي في الشعب من	2650	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1597	true	3134446754111788294	109	191	544	988	1510	300	صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء قال العراقي رواه الترمذي باسناد صحيح من حديث ابن مسعود وقال حسن غريب والحاكم وصححه وروي موقوفا قال الدارقطني في العلل والموقوف اصح اه قلت اخرجه الترمذي في البر وانما قال حسن غريب ولم يصحح لان فيه محمد بن سابق البغدادي وهو ثقة لكنه ضعفه بعضهم وكذلك رواه البخاري في الادب المفرد واحمد وابو يعلي وابن حبان والطبراني والبيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهم من حديث ابن مسعود مرفوعا----- ورواه البيهقي ايضا---- من	1597	-7468341752769090661	143	178.0	111	579	24.69775390625	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1989	false	5046596910482277007	22	65	106	326	1518	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه واياك واسبال الازار فان اسباله من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة ارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين و-------------------------------------------------------------ان امرء شاتم-----ك بما يعلم منك فلا تشتمه	1989	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	251	300	1245	1491	1491	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف و------------------------------------------ارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره-	1600	-7468341752769090661	147	244.5	117	289	50.86505126953125	26	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2557	false	-2375692778323206295	151	200	730	974	1495	300	من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل و--------------كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه وفي رواية لهما------------------------------------------------------------ من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	2557	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1602	true	364849677387278353	216	278	1123	1433	1541	300	من اكبر الكباءر ان ي-سب الرجل والديه قالوا يا رسول الله كيف ي-سب الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب الاخر اباه قال العراق----ي رواه الشيخان من حديث عبد الله بن عمرو اه قلت وكذلك رواه الترمذي ولفظهم من الكباءر شتم الرجل والديه قيل-- يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	1602	-7468341752769090661	204	341.0	162	318	64.15093994140625	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2603	false	3717239961494286093	208	243	1090	1271	1567	300	ومن الالفاظ المذمومة المستعملة في العادة قوله لمن يخاصمه يا حمار يا تيس يا كلب ونحو ذلك فهذا قبيح لوجهين احدهما انه كذب والاخر انه ايذاء وهذا بخلاف قوله يا ظالم ونحوه فان ذلك ي-----سامح	2603	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1602	true	364849677387278353	10	38	52	198	1541	300	ومن الالفاظ المذمومة المستعملة -----عادة قوله لمن يخاصمه يا حمار------- يا كلب ونحو ذلك فهذا قبيح ل-------------انه كذب و----------ايذاء----- بخلاف قوله يا ظالم ونحوه فان ذلك مما يتسامح	1602	-7468341752769090661	140	234.5	113	186	75.26881408691406	22	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2553	false	-6269175348419742231	205	249	1047	1283	1550	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في	2553	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1604	true	-6119373652275686889	144	188	736	959	1517	300	عن عمران بن --حصين ---------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في	1604	-7468341752769090661	217	399.0	176	240	90.41666412353516	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1430	false	-8012173310983275970	63	102	320	513	1490	300	لا تذكروا موتاكم الا بخير قال الحافظ وسند هذا الطريق حسن وقد اخرجه النساءي من رواية منصور بن صفية بنت شيبة عن امه----- قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم الا بخير	1430	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1610	true	4920824235380210186	73	104	356	504	1474	300	لا تذكروا موتاكم الا بخير فقد رواه من ----------طريق------------------------------- منصور بن صفي---------ة عن امه عنها قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم الا بخير	1610	-7468341752769090661	132	220.0	104	198	66.66666412353516	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2269	false	2206863500936687894	65	164	351	847	1542	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله سبحانه وتعالي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور----------------- ما شاء قال الترمذي حديث حسن وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن سليمان بن صرد الصحابي داود الخ قال ابن حجر الهيتمي في شرح الاربعين رو----------------------------------------------------اه احمد واصحاب السنن الا النساءي اه قوله وهو قادر علي ان ينفذه قيد في حصول ثواب كظم الغيظ المذكور قوله دعاه الله علي رءوس الخلاءق اي تنويها بشانه وتشريفا له وعند--------------- ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث ابي هريرة مرفوعا من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذ----ه ملا الله قلبه	2269	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1700	true	-4138149582890180920	36	116	178	566	1502	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله-------------- علي رء-س الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب والطبراني والبيهقي ورواه احمد بلفظ من كظم غيظ----------------ه وهو يقدر علي ان ينتصر---------------------------------------- دعاه الله علي رء-س الخلاءق حتي يخيره في الحور العين ايتهن شاء الحديث وروي ابن ابي الدنيا في ذم الغضب من حديث ابن -----عمر---- من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه	1700	-7468341752769090661	232	304.0	177	584	39.72602844238281	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1424	false	3983359065774081765	104	127	520	634	1510	300	وقال فيه من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قالها ثلاثا	1424	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1723	true	1974057455917002670	150	172	739	849	1524	300	فقال---- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قالها ثلاثا	1723	-7468341752769090661	109	210.5	87	114	95.6140365600586	21	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2594	false	242729428262945817	22	146	110	730	1494	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك -اسق ر----------------بك وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم محمد وهو ابن يحيي الذهلي ومسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق اي عن همام عن ابي هريرة واخرجه مسلم والنساءي في عمل اليوم والليلة من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة بلفظ لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله ونساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي واخرجاه ايضا من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------بلفظ------- لا يقولن احدكم عبدي فان كلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل احدكم مولاي فان مولاكم الله ولكن ليقل سيدي واخرجه ابو داود والنساءي-- في اليوم والليلة من طريق محمد بن سيرين عن ابي هريرة بلفظ لا يقولن احدكم عبدي	2594	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1729	true	-8173297466157846962	238	299	1220	1524	1526	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي وليقل فتاي فتاتي و-------------------------غل--------------------------------------------------------------------امي وكذلك رواه احمد وفي لفظ المسلم لا يقولن احدكم عبدي ف---كلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ------------------ربي ولكن ليقل سيدي وروا-ه ابو داود وابن السني في اليوم والليل-----------------------------------ة بلفظ لا يقولن احدكم عبدي	1729	-7468341752769090661	222	314.5	173	659	33.68740463256836	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2570	false	-881404407684580190	160	212	801	1057	1534	300	ومسلم عن سهل بن حنيف وعن عاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي وروينا في سنن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود باسناد صحيح عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	2570	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1731	true	-7085154585800282354	114	212	580	1061	1506	300	امامة بن سهل بن ----------------------------------------حنيف عن ابيه مرفوعا- لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ورواه البيهقي من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي امامة ولم يذكر اباه ورواه النساءي ايضا من طريق سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ورواه احمد والشيخان من طريق سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ورواه الطبراني من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ورواه الدارقطني في الافراد من حديث ابي هريرة ورواه ابو داو-------د من حديث عاءشة بلفظ لا يقولن اح----------------------------------------دكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	1731	-7468341752769090661	116	177.0	87	569	20.386642456054688	18	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2838	false	5458412991659000481	83	118	403	573	1537	300	-ما نهيتكم عنه فاجتنبوه اي داءما علي كل تقدير ما دام منهيا عنه حتما في الحرام وندبا في المكروه اذ لا يمتثل مقتضي النهي -لا يترك جميع جزءياته والا صدق عليه انه عاص او مخالف	2838	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1734	true	8865934733426628540	228	263	1164	1336	1530	300	مما نهيتكم عنه فاجتنبوه اي داءما علي كل تقدير ما دام منهيا عنه حتما في الحرام وندبا في المكروه اذ لا يمتثل مقتضي النهي الا بترك جميع جزءياته والا صدق عليه انه عاص او مخالف	1734	-7468341752769090661	169	327.0	134	172	98.25581359863281	32	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2872	false	-1657500303920759578	143	279	684	1324	1439	300	من حديث ابي هريرة ورواه احمد بسند رواته محتج بهم في الصحيح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموزاد بعد قوله لا تغضب قال فذكرت حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلمما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله ورواه احمد واللفظ له وابن حبان في صحيحه عن ----------------------------------------------------------------------------جارية بن قدامة ان رجلا قال يا رسول الله قل لي قولا واقلل--- لعلي اع-يه قال صلي الله عليه وسلم لا تغضب فاعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب رواه ------احمد واللفظ له وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني في الكبير والاوسط الا انه قال عن الاحنف بن قيس عن عمه وعمه جارية بن قدامة انه قال يا رسول الله قل لي قولا ينفعني الله به -------فذكره --وابو ي--علي الا انه قال عن جا---رية بن قدامة اخبرني عم ابي انه قال ل----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه	2872	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1737	true	3205171388598828047	47	153	221	740	1457	300	من حديث ابي هريرة ورواه احمد ايضا والبغوي والباوردي وابن قانع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان والطبراني والحاكم والضياء من حديث جاري بن قدامة التميمي هكذا رواه من طريق الاحنف عن عمه جارية بن قدامة ان رجلا قال يا رسول الله قل لي قولا واقلل في لعلي اعقله قال لا ت-------------------غضب فاعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب وفي رواية لاحمد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- جارية بن قدامة---- قال سالت النبي صل----------------ي الله عليه وسلم فذكره فهذا يغلب علي الظن ان الساءل هو جارية بن قدامة لكن ذكر الامام احمد عن يحيي القطان انه قال هكذا قال هشام يعني ان هشاما ذكر في الحديث ان جارية سال النبي صلي الله عليه	1737	-7468341752769090661	236	333.5	181	816	28.921567916870117	41	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2270	false	-2188673724670370011	79	137	400	692	1576	300	صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اليوم نغزوهم ولا يغزونا رضي الله عنه -------------قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان واحدهما قد احمر وجهه وانتفخت اوداج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ل-ذهب- عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد فقالوا	2270	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1742	true	4707014233545526108	80	187	406	947	1522	300	صلي الله عليه وسلم ان يقال عند الغيظ قال العراقي متفق عليه من حديث سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما--- احمر وجهه وانتفخت اوداجه الحديث وفيه لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم اه قلت لفظ الحديث عندهما قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن جلوس عنده واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لاذهبت عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم--------------- فقالوا	1742	-7468341752769090661	222	353.5	176	564	39.36170196533203	37	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0879	false	-7556740374918792106	256	299	1363	1564	1566	300	قال تعرض اعمال بني ادم بين يدي الله------------------- في صحف مختتمة فيقول الله تعالي ------------اقبلوا هذا ودعوا هذا فتقول الملاءكة ما علمنا ----------------الا خيرا فيقول الله هذا ما اريد به وجهي وهذا لم يرد به وجهي ولا اقب---------------ل الا ما اريد به وجهي	879	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1892	true	-7018914140368675857	150	199	722	951	1483	300	قال تعرض اعمال بني ادم بين يدي الله عز وجل يوم القيامة في صحف مخ-تمة فيقول الله عز وجل القوا هذا واقبلوا هذا و----------تقول الملاءكة يا رب والله ما راينا منه الا خيرا فيقول ان عمله كان لغير وج-----------------------هي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما اريد به وجهي	1892	-7468341752769090661	140	202.5	109	263	53.231937408447266	23	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2640	false	-83758125075053797	145	218	759	1118	1520	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم --------مرسلا انما يتجالس المتجالسان بالامانة فلا ي-----------حل لاحدهما ان يفشي علي صاحبه ما يكره واخرجه ابن لال في مكارم الاخلاق من حديث ابن مسعود ومنها ما اخرجه-------------------------------------------------- الديلمي في مسنده عن اسامة مرفوعا المجالس امانة فلا يحل لمءمن ان يرفع علي مءمن قبيحا ومنها ما اخرجه ابو داود من حديث ابن ابي ذءيب عن ابن اخي جابر عن عمه ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلمقال	2640	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms1921	true	3134409432256717189	66	145	339	753	1542	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرفوعا ومرسلا انما يتجالس المتجالسان ب--امانة الله تعالي فلا يحل لاحدهما ان يفشي علي صاحبه ما يكره وروا-ه ابن لال في مكارم الاخلاق من حديث ابن مسعود وروي العسكري والديلمي والقضاعي من حديث علي المجالس بالامانة وروي الديلمي من حديث---- اسامة بن زيد المجالس امانة فلا يحل لمءمن ان يرفع علي مءمن قبيحا وروي العسكري --------------------------------عن ابن عباس في تاويل قوله انما تجالسون بالامانة قال اراد صلي الله عليه وسلم ان	1921	-7468341752769090661	252	393.5	197	453	55.6291389465332	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2618	false	-7327424274291963802	75	123	381	623	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2618	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2011	true	3578250259433967583	250	293	1244	1457	1484	300	ابي هريرة بلفظ كل امتي وقد تقدم اه قلت لفظ المتفق عليه كل ا----------متي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----------ه فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2011	-7468341752769090661	169	300.0	134	242	69.83470916748047	29	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1328	false	-4536980039323455123	82	130	432	668	1546	300	يصيب بخير مصيبة وسبق بعض انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله تعالي لي خيرا منه	1328	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	250	293	1244	1457	1490	300	يصيب -----مصيبة فيقول--- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله خيرا--------- منه	2039	-7468341752769090661	204	381.5	161	236	86.44068145751953	39	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1251	false	-5565907173254375386	48	85	246	432	1537	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا	1251	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2208	true	1798438780077865086	81	130	389	634	1489	300	صلي الله عليه وسلم علي قرحة خرجت به ترابا قال العراقي رواه الشيخان من حديث عاءشة كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم بيد--ه هكذا وجعل سفيان بن عيينة الراوي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله -ربة ارضنا	2208	-7468341752769090661	178	305.0	141	248	71.7741928100586	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1738	false	-3496143114871243586	224	299	1111	1485	1491	300	صحيح -البخاري قال الحافظ وهو عند مسلم من غير طريق البخاري عن لما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال عمي انس بن النضر ---------------------------------------------------------انس ايضا وحديث البخاري عن---- انس بن النضر غاب عن قتال بدر فلما قدم قال----- غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن الله اشهدني مشهدا بعدها------- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني ابرا- اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين	1738	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2292	true	-6826376998242103950	219	295	1069	1441	1462	300	صحيح والنساءي في الكبري- وهو----------------- عند البخاري مختصرا -ان هذه الاية نزلت ف--------------ي انس بن النضر اه قلت رواه البخاري من طريق حميد عن انس من طريق ثمامة عن -------------------انس ان عمه انس بن النضر غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت فيه المشركين والله------------------- لءن----- اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمون	2292	-7468341752769090661	220	302.0	167	449	48.997772216796875	34	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1738	false	-3496143114871243586	242	299	1203	1485	1491	300	قال عمي انس بن النضر انس ايضا وحديث البخاري عن انس بن النضر غاب---------------------------- عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن الله اشهدني مشهدا بعدها ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني ابرا اليك -------------------------------------------مما صنع هءلاء يعني المشركين	1738	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2293	true	-6439278088427940795	129	188	610	896	1428	300	قال-------------------------------------------------------- غاب انس بن النضر عم انس بن مالك عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن----- اشهدني الله قتال-ا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف الناس ----قال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين	2293	-7468341752769090661	199	339.5	157	353	56.373939514160156	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1280	false	-4081435522808556121	154	207	759	1014	1476	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله و----لا يزيد المءمن عمره الا خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا وعند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار من ح------------------------------------ديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد حتي يرزقه الله الانابة وورد	1280	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2332	true	-1992324909743610617	49	160	253	822	1506	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به--- قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا او رواه ابن عساكر بلفظ لا يتمنين احدكم الموت حتي يثق بعمله ورواه احمد والبخاري والنساءي بلفظ اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب ورواه النساءي وحده بلفظ اما محسنا فلعله ان يعيش يزداد خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يستعتب ورواه الخطيب من حديث ابن عباس بلفظ فانه لا يدري ما قدم لنفسه وروي احمد والبزار وابو يعلي والحاكم والبيهقي في الشعب من حديث جابر-------------------------------- لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر البعد حتي يرزقه الله الانابة وروي	2332	-7468341752769090661	207	355.0	164	604	34.271522521972656	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1247	false	-8890967971282428718	40	79	201	403	1586	300	ابن عمر ولفظه قال كنت مع--- النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فذكر حديثا طويلا وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال فتي يا رسول الله اي المءمنين افضل قال -------------------احسنهم خلقا قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي المءمنين اكيس فقال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا	1247	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2337	true	2188535756758313662	149	281	734	1428	1528	300	ابن عمر رضي الله عنهما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجل من الانصار من اكيس الناس واكرم الناس يا رسول الله فقال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم استعدادا له اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة قال العراقي رواه ابن ماجة مختصرا وابن ابي الدنيا في الموت بكماله باسناد جيد اه قلت ورواه الطبراني والحاكم عنه ان رجلا قال---- يا رسول الله اي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة ورواه ابن المبارك في الزهد وابو بكر في الغيلانيات من طريق يحيي بن ايوب عن عبيد بن زهر عن سعد بن مسعود الكندي له صحبة وقيل انه تابعي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المءمنين اكيس فقال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا	2337	-7468341752769090661	149	220.0	119	698	21.346704483032227	25	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1319	false	-5562934775692829909	224	282	1113	1383	1482	300	الحديث بان المراد بالموتي ما في الخبر من حضرهم الموت واخرج البيهقي في الشعب عن----- ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فان- من كان اول كلامه لا اله الا ا---------------------------لله ثم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد	1319	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2379	true	-7881705186855389446	209	266	1020	1285	1460	300	الحديث ومما يناسب في الباب ما رواه الحاكم في تاريخه و------البيهقي في الشعب من حديث ابن عباس-------------------------------- افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد	2379	-7468341752769090661	187	332.0	145	303	61.71617126464844	36	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2134	false	1275882838037939420	103	147	536	753	1513	300	مسلم وابو داود من حديث ابي هريرة انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع واخرجه احمد والترمذي وابن ماجه من حديث -ابي سعيد الخدري بلفظ انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد	2134	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2387	true	-7691900829541757636	21	55	105	272	1492	300	مسلم وابو داود من حديث ابي هريرة انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع و--روي ---------------الطبراني من حديث جابر --------------فاذا---------- كان يوم القيامة كان---------- لواء الحمد	2387	-7468341752769090661	149	228.0	115	218	68.34862518310547	28	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1304	false	2411367622023815415	110	214	553	1076	1590	300	القبض وراسه في حجري------ غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي ولها من رواية القاسم عنها في حديث طويل ثم رفع يده ثم قال الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وللبخاري في رواية يزيد بن الهاد الماضية قبيل هذا الباب ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي فزاد في رواية سعيد بن المسيب فكان اخر كلمة تكلم بها ورواه ابو بردة بن موسي الاشعري عنها بزيادات اخري قال قالت اغمي علي رسول الله وراسه في حجري فجعلت امسح وجهه وادعو له بالشفاء فقال لا بل اسال الله الرفيق الاعلي مع------- جبريل وميكاءيل واسرافيل قال -	1304	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2394	true	-5366289020123798489	204	238	1000	1181	1513	300	القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي و-------------------------في لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اسالك او ------------------------------------------------اسال الله الرفيق الاعلي مع الاسعد جبريل وميكاءيل واسرافيل رواه	2394	-7468341752769090661	142	236.5	115	537	26.44320297241211	23	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1409	false	9108839400625675818	2	49	8	220	1505	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته ف------------قيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا---------- فقال --ان رسول الله قال-------------------- ان القبر اول منازل الاخرة فان تنج من------ه فما بعده ايسر منه وان لم تنج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله	1409	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2463	true	-2927292453529489745	210	265	1040	1295	1481	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي يب-ل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد---- قال العراقي رواه --	2463	-7468341752769090661	177	285.5	135	262	67.5572509765625	33	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1409	false	9108839400625675818	0	92	0	433	1505	300	انه كان اذا وقف علي --قبر بكي حتي تبتل------ لحيته فقيل له---- تذكر الجنة والنار فلا----- تبكي وتبكي من --هذا فقال ان رسول الله قال------------------- ان القبر اول منازل الاخرة فان تنج منه فما بعده ايسر منه وان لم تنج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه قال الحافظ بعد عن عثمان ------رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا ل-اخيكم واسالوا الله له التثبيت فاته الان يسال	1409	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2464	true	4428939985048064081	23	113	118	545	1487	300	انه كان اذا وقف علي القبر بكي حتي تبل الدموع لحيته فقيل له انك تذكر الجنة والنار فلا نراك تبكي وتبكي من القبر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده -شر منه---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه قال-------------- عثمان فكان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت ق----------ال استغفروا لصاحبكم و--سلوا -----له التثبيت فانه الان يسءل	2464	-7468341752769090661	357	581.0	276	481	74.22037506103516	64	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	242	300	1239	1516	1516	300	فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه -يقول--- ارشدنا يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج قال فان منكرا-	1412	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2473	true	2643979918876828094	1	54	3	261	1501	300	فلانة فانه يسمع- فل----------يق-ل يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا -فليق-ل يا فلان ابن فلانة فانه سيقول له ارشدني يرحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله باعث من في القبور--------- فان منكرا	2473	-7468341752769090661	247	428.5	196	282	87.58865356445312	44	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1427	false	3833369989924727436	48	79	234	377	1505	300	ابي هريرة عن النبي------------------------- عن ربه عز وجل قال ما من عبد مسلم يموت وتشهد له ثلاث- ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله تعالي---- قبلت شهادة عبادي علي ما	1427	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2474	true	1235249509221685995	264	300	1363	1528	1528	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وج----ل ما من عبد مسلم يموت فتشهد--- ثلاثة ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهادة عبادي علي ما-	2474	-7468341752769090661	129	211.0	101	173	74.56647491455078	24	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2134	false	1275882838037939420	106	190	551	947	1513	300	من حديث ابي -------------------هريرة انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع واخرجه احمد و---------------------------------------الترمذي وابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري بلفظ انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من بني يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر -------قال المصنف في شرح مسلم قوله صلي ---------الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة	2134	4911538796377320034	Sham19Y0038171-ara1.ms2561	true	-9044253224637283438	151	241	764	1182	1480	300	من حديث عبد الله بن سلام الا انه قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخ---------------ر واول من تنشق عنه الارض ولا فخر والباقي سواء واما سياق حديث ابي سعيد عند -----------------------------------الترمذي فهو انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر ورواه كذلك احم--د وللترمذي من حديث ابي سعيد سياق اخر طويل اوله انا سيد ولد ادم يوم القيامة	2561	-7468341752769090661	264	400.0	198	470	56.17021179199219	52	Sham19Y0023625-ara1	Sham19Y0038171-ara1