id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1431	false	-8457771845246910174	58	107	286	508	1471	300	سمعت رسول الله------------------- يقول لاكتم بن الجون الخزاعي يا اكتم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا--- منه بك قال اكتم يا رسول الله اتخشي ان يضرني شبهه فقال رسول الله---- لا انك مءمن وهو كافر	1431	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0137	true	-7487878168715715372	248	298	1244	1470	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو--- لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه ف--قال اكثم عس---------------ي ان يضرني شبهه --يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر	137	168855381875062808	192	320.5	148	248	77.41935729980469	37	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1199	false	-2696092204454770150	123	227	609	1120	1495	300	هند بنت عوف بن زهير بن الحارث -الكنانية وهي اخت ام المءمنين ميمون-----------------------------------------------------------ة واخت ا------م الفضل امراة العباس واخت اخواتها لامهن وكن تسع اخوات لام وقيل عشر ---------------------------اخوات اسلمت قديما وهاجرت الي الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له بها عبد الله ومحمدا وعوفا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل عنها جعفر تزوجها ابو بكر الصديق رضي الله عنه فولدت له محمدا ثم مات عنها فتزوجها علي بن ابي طالب فولدت له يحيي لا خلاف في ذلك وقال الكلبي ان عون بن علي منها ولم يقله غيره وقيل اسماء تزوجها حمزة ابن عبد المطلب فولدت له بنتا ثم تزوجها بعده- شداد بن	1199	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0407	true	-2451234085814108816	203	260	995	1285	1472	300	هند بنت عوف بن زهير بن الحارث من كنان-ة وهي اخت------------ ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبيصلي الله عليه وسلمامهما واحدة واخت لبابة ام الفضل امراة العباس------------------- وكن تسع اخوات فيهن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخوات مءمنات وكانت قبل جعفر عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة ابن عبد المطلب فولدت له امة الله ثم كانت عند شداد بن	407	168855381875062808	140	171.5	109	605	23.14049530029297	22	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2244	false	1029022575450292083	0	55	0	262	1504	300	يا صباحاه قالوا من هذا فاجتمعوا اليه قال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جر-بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا فنزلت-- تبت يدا ابي لهب وقد تب الي اخرها هكذا قراها -----الاعمش	2244	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0551	true	7477505484909723320	115	167	558	808	1446	300	يا صباحاه فلما ---------اجتمعوا اليه قال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ----ما جر بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وقد تب---------- هكذا قرا مجاهد والاعمش	551	168855381875062808	215	371.5	169	273	78.75457763671875	41	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0347	false	3018971210478437107	221	292	1113	1460	1507	300	الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كل شء ما خلا الله باطل فعنه جوابان ذكرهما السهيلي احدهما ان مراده----------------- ما عدا الله وما عدا رحمته التي وعد بها وعقابه الذي توعد به اذ وعده حق لباطل ما سوي ذلك والجنة ما وعد به من رحمته والنار -ما توعد به من عقابه وما سوي ذلك فباطل--- مضمحل و-------الثاني ان الجنة والنار وان كانتا حقا فان الزوال جاءز عليهما----- لذاتهما وانما	347	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0575	true	2747583376533351402	207	300	1048	1508	1508	300	الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر قول لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فصدقه في هذا القول وهوعليه السلاميقول في مناجاته انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق والجنة حق والنار حق ولقاءك حق فكيف يجتمع هذا مع قوله الا كل شء ما خلا الله باطل فالجواب من وجهين----------------------------------------------------- احدهما ان يريد بقوله ما خلا الله ما عداه و-------عدا رحمته التي وعد بها----------------------------------------------------------------- من رحم-ه والنار وما توعد به من عقابه وما سوي هذا فباطل اي مضمحل والجواب الثاني ان الجنة والنار وان كانتا حقا فان الزوال -----عليهما جاءز لذاتهما وانما-	575	168855381875062808	206	202.0	165	592	34.797298431396484	33	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0348	false	1912004076747387025	0	111	0	560	1505	300	علي قول من يجعل البغاء والدوام-------- معني زاءدا علي الذات وهو قول الاشعري وانما الحق -في الحقيقة من لا يجوز عليه الزوال وهو القديم الذي انعدامه محال ولذ-ا قال صلي- الله عليه وسلم انت الحق معرفا-------- اي انت المستحق لهذا الاسم ---بالحقيقة وقولك الحق لان----ه قديم وليس بمخلوق فيبيد ووعدك الحق كذلك اذ- وعده كلامه هذا يقتضي ال---------- ثم قال والجنة حق والنار حق بغير ال ---------------------لان هذه----- محدثات والمحدث لا يجب له البقاء من جهة ذاته وانما علمنا بقاءهما من جهة --خبر الصادق الذي لا يجوز عليه الخلف لا من جهة استحالة الفناء عليهما كما يستحيل علي القديم سبحانه الذي هو الحق سبحانه وما خلاه باطل اذ هو -----اما عرض	348	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0576	true	-3477753082499450726	8	122	49	641	1548	300	علي قول من -جعل --------الدوام والبقاء معني زاءدا علي الذات وهو قول الاشعري وانما الحق علي الحقيقة من لا يجوز عليه الزوال وهو القديم الذي انعدامه محال ولذلك قال عليه السلا--------م انت الحق بالالف واللام اي---- المستحق لهذا الاسم علي الحقيقة وقولك الحق لان قوله قديم وليس بمخلوق فيبيد ووعدك الحق كذلك لان وعده كلامه هذا مقتضي الالف واللام ثم قال والجنة حق والنار حق بغير الف ولام ولقاءك حق كذلك لان هذه امور محدثات والمحدث لا يجب له البقاء من جهة ذاته وانما علمنا بقاءه-ا من جهة الخبر الصادق الذي لا يجوز عليه الخلف لا من جهة استحالة البقاء عليه-ا كما يستحيل علي------- سبحانها-لذي هو الحق------- وما خلاه باطل فاما جوهر واما عرض	576	168855381875062808	497	828.0	396	630	78.88888549804688	82	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2232	false	7745379545412945896	2	50	8	251	1490	300	عن محمد بن علي قال كان القاسم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلمقد ابلغ ان يركب الدابة ويسير علي النجيبة فلما قبضه الله تعالي قال عمرو بن العاص لقد اصبح محمد ابتر-------- فانزل الله تعالي---------------------- انا اعطيناك الكوثر عوضا يا محمد عن مصيبتك بالقاسم فصل لربك وانحر	2232	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0601	true	6817795638221425551	174	224	891	1145	1518	300	عن محمد بن علي قال كان القاسم ابن رسول الله-صلي الله عليه وسلمقد -بلغ ان يركب الدابة ويسير علي النجيبة فلما قبضه الله قال-------------- العاصي--- اصبح محمد ابتر من ابنه فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر عوضا يا محمد من مصيبتك بالقاسم فصل لربك وانحر	601	168855381875062808	214	379.5	171	273	78.38827514648438	37	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2354	false	8809700561696945080	126	185	641	922	1497	300	بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك------------------------------------------------- الله لك في اهلك ومالك AUTO باب ما يقوله المسلم للذمي اذا فعل به معروفا اعلم انه لا يجوز ان يدعي له بالمغفرة وما اشبهها مما لا يقال للكفار -مالك بن------ امرء القيس بن م----------------------الك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الانصاري -----	2354	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0677	true	6626164971455805060	123	174	630	860	1378	300	بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير ----بن مالك بن امرء القيس بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج وعبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن رواحة بن ثعلبة امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن	677	168855381875062808	95	113.0	70	364	26.098901748657227	18	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1074	false	8962382799878837091	77	143	355	687	1492	300	بن معاذ جاء الخبر المشهور ان قريشا سمعوا صاءحا يصيح ليلا علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف قال فطنت قريش انهما سعد---------------------------------- بن زيد مناة وسعد بن هذيم فلما كانت الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ن-صرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس -نية	1074	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0691	true	1670569727728279350	236	300	1240	1564	1564	300	بن معاذ واسيد بن حضير وسمع اهل مكة هاتفا يهتف ويقول قبل اسلام سعد---- فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فحسبوا انه يريد بالسعدين القبيلتين سعد هذيم من قضاعة وسعد بن زيد مناة----- بن تميم حتي سمعوه يقول فيا سعد سع----------------------------------د الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية-	691	168855381875062808	192	298.5	150	368	52.173912048339844	32	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1699	false	-6804586148864406734	79	109	400	541	1500	300	في تلك الساعة في مقام الرجاء---- والنبي صلي الله عليه -وسل-----م في مقام الخوف-------- لان الله-- يفعل ما يشاء فخاف ان لا يعبد الله في الارض------ فخوفه ذلك --ادهي وامر	1699	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms0931	true	7019847632420791219	234	268	1212	1370	1525	300	في تلك الساعة في مقام الرجاء لله والنبي--------- عليه السلام كان في مقام الخوف من الله لان لله ان يفعل ما -شاء فخاف ان لا يعبد الله في الارض بعدها فخوفه ذلك عباد-ة واما	931	168855381875062808	123	176.0	95	169	72.78106689453125	22	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1726	false	-568853247915432950	58	125	307	645	1585	300	عن ابن عباس ما يشهد له وهو قوله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال----- تعالي ا-نا ابلغهم عنكم	1726	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms1151	true	2834006570969874711	80	146	418	752	1523	300	عن ابن عباس قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طي-ر خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن ----مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا----- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم	1151	168855381875062808	276	461.5	219	353	78.18696594238281	45	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1734	false	1456949500145636533	58	148	308	777	1563	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم ---------------------------------------------فبعث---------- صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو ومعه جمع نيل سبعون وقيل------ اربعون وقيل ثلاثون وقد ورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية قتادة انهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل وفي رواية ثابث يشترون به الطعام لاهل الصفة ويتدارسون القران الليل فساروا حتي نزلوا -بءر معونة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل	1734	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms1205	true	7568494385593980968	0	147	0	744	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد -قال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ابن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر ابن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عدو الله عامر بن الطفيل	1205	168855381875062808	307	480.0	242	838	36.63484573364258	56	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1735	false	-278928747310874675	1	59	3	300	1514	300	عامر فلم----- يجيبو------------------ه وقالوا لا نخفر ابا براء و---عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من---- سليم--- عصية ورعل------- فاجابوه الي ذلك ثم خرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم و--قاتلوهم حتي قتلوا الي--- اخرهم------------ الا كعب بن زيد------------------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا والا عمرو -بن امية	1735	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms1205	true	7568494385593980968	162	241	815	1213	1519	300	عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل وذكوان فاجابوه الي ذلك ف--خرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم يرحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار ابن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله ابن امية	1205	168855381875062808	279	446.0	222	400	69.75	49	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2339	false	-1756643938412306513	77	167	369	831	1489	300	ذو الخويصرة----- جاء ذكره في الحديث كما نبه عليه السهيلي وهو غير ذي الخويصرة اليماني الذي بال في المسجد وقال اللهم ارحمني ومحمدا ويذكر عن ابن سعد كاتب الواقدي في اثناء ترجمة حرقوص بن زهير السعدي من سعد تميم و---كان لحرقوص هذا مشاهد كثيرة محمودة في حرب العراق مع الفرس ايام عمر ثم كان خارجي----------------------------------------------------ا ولذ-ا قال---------- صلي الله عليه وسلم انه سيكون من ضءضء هذا قوم تحقرون صلاتكم الي صلاتهم وذكر صفة الخوارج وليس ذو الخويصرة هذا ذا الثدية الذي قتله علي بالنهر-وان ذاك اسمه نافع ذكره ابو داود	2339	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms1589	true	371130937687016242	35	117	167	582	1496	300	ذو الخويصرة كذلك جاء ذكره في الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن------------- الواقدي انه قال هو حر----قوص بن زهير السعدي من سند تميم وقد كان لحرقوص هذا مشاهد------ محمودة في حرب العراق مع الفرس ايام عمر ثم كان خارجيا وفيه يقول نحيبة الخارجي حتي الاقي في الفردوس حرقوصا ولذلك قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم انه سيكون من ضءضءه--- قوم تحقرون صلاتكم الي صلاتهم وذكر صفة الخوارج وليس ذو الخويصرة هذا ذا الثدية الذي قتله علي بالنهر وان ذلك اسمه نافع ذكره ابو داود	1589	168855381875062808	326	570.5	261	534	61.04869079589844	57	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2516	false	-8665965525979867757	272	300	1409	1541	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال-	2516	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms1609	true	4349930086125258429	203	236	1013	1164	1455	300	الله- صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال	1609	168855381875062808	129	234.0	102	152	84.86842346191406	28	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2410	false	1295001194162130270	177	229	900	1167	1539	300	وكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو----- يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك AUTO باب جواز التعجب بلفظ التسبيح والتهليل ونحوهما قوله حتي دخلت المسجد اي المسجد النبوي فاذا برسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اذا	2410	4911538796377320034	Masaha002028Vols-ara1.ms1613	true	-2345939389172536478	10	67	51	305	1431	300	فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق----- من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك --------------------------------------------------------------------------قال قلت امن عندك يا -رسول الله ام من عند الله قال بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1613	168855381875062808	170	272.5	133	334	50.8982048034668	31	Sham19Y0023625-ara1	Masaha002028Vols-ara1