id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms2318	false	-549305912274753773	32	67	165	323	1501	300	واما قولهم وضع علي يدي عدل فقال ابن السكيت هو العدل-------- بن جزء- بن سعد العشيرة وكان علي شرطة تبع فكان تبع اذا اراد قتل رجل دفعه اليه فقال الناس وضع علي يدي عدل ثم	2318	4911538796377320034	Kraken2106220218081-ara1.ms0687	true	-2821423017400005546	179	216	906	1069	1443	300	واما قولهم -هو علي يدي عدل فقال ابن الكلبي هو --عدل بن فلان بن جزي6 بن سعد العشيرة وكان يلي شرط -تبع فكان تبع اذا اراد قتل رجل دفعه اليه فقال الناس وضع علي يدي عذل ثم	687	-4907898273450399432	144	257.5	110	167	86.22754669189453	28	Sham19Y0023625-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0646	false	-7350926615380469761	225	257	1142	1306	1520	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله---------------------------------------------------------------------------------------- اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن	646	4911538796377320034	Kraken2106220218081-ara1.ms0975	true	6737648680534507716	79	129	401	653	1547	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهي تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله تمالي وهي تسية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله تمالي اعطاما مارون فان موسي كان يدعو ويءمن	975	-4907898273450399432	161	311.5	129	252	63.88888931274414	29	Sham19Y0023625-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2008	false	1434909624344002687	127	165	675	887	1610	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحرف بالواو-------------------------- وكان ابن عيينة يرويه بغير واو وقال الخطابي هذا هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار كلامهم---------- بعينه مردودا عليهم خاصة واذا اثبت الواو اقتضي المشاركة معهم فيما قالوه هذا كلام	2008	4911538796377320034	Kraken2106220218081-ara1.ms1039	true	-5778218471259064657	46	85	228	447	1548	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث ففقولوا وعليكم باثبات واو العطف وكان ابن عيينة يرويه بغير واو و----------------هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا------ خاصة واذا اثبت الواو وق--ع الاشتراك معهم فيما قالوه لان -----	1039	-4907898273450399432	159	257.0	127	248	64.11289978027344	25	Sham19Y0023625-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2515	false	5154227733531963050	257	300	1291	1496	1496	300	عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة-	2515	4911538796377320034	Kraken2106220218081-ara1.ms1162	true	-1325889926290060864	182	219	979	1149	1547	300	عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله ------------------دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله ------------------يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة	1162	-4907898273450399432	169	306.0	133	206	82.03883361816406	35	Sham19Y0023625-ara1	Kraken2106220218081-ara1