id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1839	false	8190944924532206504	7	83	32	415	1497	300	مسلم---------- عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر---- الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال -------------الشيطان ادركتم ال---------مبيت و----اذا لم يذكر---- الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء وروينا في صحيح------------------------- مسلم ايضا في--------- حديث انس المشتمل علي معجزة ظاهرة من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1839	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms026	true	-990726577329329785	13	96	78	488	1476	300	مسلم وابو داود عن جابر--------- انه---- سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل منزله فذكر اسم الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ذكر اسم----- الله------ عند دخوله ولم يذكره عند طعامه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر اسم الله------ عند دخوله قال ادركتم المبيت والعشاء الباب العاشر في بيان القرين من الجن روي مسلم واحمد وغيرهما من حديث ------عاءشة رضي -------الله عن--ها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	-287206663390278761	272	350.5	209	462	58.87445831298828	44	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0335	false	-7963656132422655292	4	43	20	233	1517	300	دليل علي ان الشياطين ياكلون ويشربون وقال اخرون -هذا الحديث وما كان مثله علي المجاز والمراد هنا ا-----------------------------ن الاكل باليسار---- يحبه الشيطان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وليس ----هذا عندي---- بشء ولا معني ل--------------لحمل علي المجاز اذا امكنت---- الحقيقة-------- وقال اخرون اكل الشيطان	335	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms032	true	134197129513441687	50	134	258	709	1561	300	دليل علي ان الشياطين ياكلون ويشربون وقد حمل قوم هذا الحديث وما كان مثله علي المجاز فقالوا في قوله ان الشيطان ياكل بشماله اي ان الاكل بالشمال اكل يحبه الشيطان كما قيل في الحمرة زينة الشيطان وفي الاتعاظ بالعمامة عمة الشيطان اي ان الحمرة ومثل تلك العمامة يزينها الشيطان ويدعو اليها وكذلك يدعو الي الاكل بالشمال والشرب بالشمال ويزينه قال ابو عمر وهذا عندي ليس بشء ولا معني -لحمل شء من الكلام- علي المجاز اذا امكنت فيه الحقيقة بوجه ما وقال اخرون اكل الشيطان	32	-287206663390278761	181	257.5	147	453	39.955848693847656	30	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1841	false	5523358218801698815	88	172	468	882	1512	300	مسلم ايضا----- عن حذيفة رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا---- معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع ف--------------اخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها	1841	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms032	true	134197129513441687	197	281	1060	1474	1561	300	مسلم وابو داود عن حذيفة------------- قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا مرة معه طع----اما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها	32	-287206663390278761	385	722.0	306	437	88.1006851196289	74	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1843	false	5033662501854251386	113	159	542	760	1513	300	ابي داود والنساءي عن امية بن مخشي ------الصحابي رضي الله عنه ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واحره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	1843	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms033	true	1357114704224682937	0	52	0	238	1460	300	ابو داود--------- عن امية بن مخشي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	33	-287206663390278761	193	328.5	149	248	77.82257843017578	37	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1844	false	-8657104392191934046	75	158	382	779	1474	300	قال بسم الله اوله واخره فقلت له في ذلك فقال حدثني ابن امية فذكر الحديث بنحوه ثم قال الحافظ اخرجه احمد والنساءي قوله عن امية بن مخشي الصحابي رضي الله عنه بصري يكني ابا عبد الله قاله ابو نعيم وابو عمر وقال ابن منده الخزاعي وهو من الازد ولا يعرف له غير هذا الحديث كذا في اسد الغابة وفي شرح المصابيح للعاقولي قال ابن ابي حاتم في كتاب ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	1844	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms033	true	1357114704224682937	40	67	180	305	1460	300	قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	33	-287206663390278761	100	162.0	77	397	25.18891716003418	19	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0940	false	604666028562536695	58	98	277	463	1406	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي----- اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح فهذه جملة من	940	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms102	true	-869429803376086354	139	176	683	860	1406	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي قوله اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح وعبد الرحمن -	102	-287206663390278761	161	300.0	126	191	84.2931900024414	33	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2051	false	8692277930980897546	229	288	1175	1449	1500	300	داود الطيالسي عن مطر بن الاعنق عن ام ابان بنت الوازع--------- ان جدها --وفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلممع الاشج العصري ومعه ابن له مجنون او ابن اخت له فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا رسول الله ان معي ابنا لي او ابن اخت لي مجنونا اتيتك به لتدعو الله له ف-----قال اءتني به	2051	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms121	true	267449897850526693	165	216	889	1122	1539	300	داود وابو القاسم الطبراني من حديث ام ابان بنت الوازع عن ابيها ان جدها انطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب-------------------ابن له مجنون او ابن اخت له ف------------------------------------------قال يا رسول الله ان معي ابنا لي او ابن اخت لي مجنونا اتيتك به لتدعو الله تعالي له قال اءتني به	121	-287206663390278761	173	259.5	131	295	58.64406967163086	36	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2686	false	-4830913234877422443	0	44	0	231	1665	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وقال ابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك---- كل ليلة	2686	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms127	true	-8813865067254093529	158	196	772	965	1498	300	من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك عند كل ليلة	127	-287206663390278761	188	355.5	152	236	79.66101837158203	36	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1074	false	8962382799878837091	114	142	537	683	1492	300	الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ن-صرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس	1074	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms145	true	-238074631915806688	1	29	3	150	1492	300	الليلة الثانية سمعوا صوته علي ابي قبيص ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا دعا داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس	145	-287206663390278761	141	272.0	113	147	95.91836547851562	24	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0332	false	4156315506906938889	15	76	81	373	1579	300	مسلم عن ابي العلاء ان عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي ي------------لبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شي--طان يقال له خنزب الحديث وسياتي ان شاء الله تعالي واخرج------------------------------------------------ مسلم ايضا عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس	332	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms173	true	2824638275377096713	224	287	1089	1393	1453	300	مسلم من حديث--------- عثمان بن ابي العاص قال قلت-------------------------- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي فلبسها علي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذاك الشيطان يقال له خنزب فاذا احسست به فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني وروي مسلم من حديث ق-----ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس	173	-287206663390278761	192	290.5	146	354	54.23728942871094	34	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1229	false	-7539150094309038786	150	203	744	1005	1476	300	وروينا في صحيح مسلم عن----- عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شي--طان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1229	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms173	true	2824638275377096713	223	273	1084	1329	1453	300	وروي---------- مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص -------------قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي فلبسها علي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذاك الشيطان يقال له خنزب فاذا احسست به فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	173	-287206663390278761	223	388.0	177	278	80.21582794189453	39	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0332	false	4156315506906938889	71	117	349	583	1579	300	الله عليه وسلم ان--------- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فيفتنو----ن الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول-------------------- ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	332	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms177	true	-128653135593050371	0	46	0	233	1477	300	الله عليه وسلم يقول ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون بين الناس فاعظ-------------------م فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	177	-287206663390278761	192	315.0	153	267	71.91011047363281	32	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2272	false	-179499532558903225	171	274	814	1322	1458	300	حديث ان---------- رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب قال الترمذي هذا مرسل يعني ان عبد الرحمن لم يدرك معاذا وروينا في كتاب ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلموانا غضبي فاخذ بطرف المفصل من انفي فعركه ثم قال يا عويش قولي اللهم اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من الشيطان وروينا في سنن ابي داود عن عطية بن عروة السعدي الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم------------- ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	2272	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms180	true	6237142206392240990	72	145	363	725	1528	300	حديث ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب وفي الصحيح ان رجلين استبا عند-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجه احدهما فقال صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ما- يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وفي السنن قال ان الغضب من الشيطان وان الشيطان م----ن النار وانما تطفا النار بالماء فان- غضب احدكم فليتوضا	180	-287206663390278761	168	90.0	130	624	26.923076629638672	28	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0332	false	4156315506906938889	57	117	285	583	1579	300	ان شاء الله تعالي واخرج--- مسلم ايضا عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان---- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فيفتنون الناس فادناهم من-ه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم- فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	332	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms184	true	2955905597166646635	135	193	676	970	1469	300	ان عرش ابليس علي البحر روي مسلم من حديث جابر سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهما فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	184	-287206663390278761	246	404.5	194	312	78.84615325927734	41	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1000	false	-7728800629899454188	235	300	1265	1593	1593	300	قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء -لا يمنع-------ه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فك-------انه جعلها علامات علي امور اخر تلحقها في ثاني الحال او كانه قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم------- الطيران وليس بطاءر فاكثر- ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو----------------------------------------------------------- فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الله-	1000	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms191	true	7040286237595738909	0	81	0	402	1527	300	قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو تبارك- وتعالي يفعل ما يشاء ولا يمنع من فعله نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه سبحانه جعلها علما --علي امور اخر يخلقها في ثاني --حال او كان---- خلقها فاذا خلق في قلب الناءم اعتقاد الطيران وليس بطاءر فقصاري ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه علما وكم في اليقظة ممن يعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الله	191	-287206663390278761	306	537.0	244	411	74.45255279541016	55	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1001	false	-3598563330875989730	2	64	14	341	1517	300	الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر--------------- بغير حضرة الشيطان ويخلق ------ما هو علم علي ما يضر- بحضرة الشيطان فتنسب الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة وهذا معني حديث الر--------------------ءيا من الله وال-------حلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا فالر-------------ءيا اسم للمحبو-ب والحلم اسم	1001	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms191	true	7040286237595738909	82	149	408	757	1527	300	الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله------ ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر بحضرة الملك او بغير حضرة الشيطان ويخلق ضدها مما هو علم علي ما يضره بحضرة الشيطان فينسب اليه------- مجازا واتساعا هذا ال----------------------------معني بقوله صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله عز وجل والحلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا في غيره وتكون الرءيا اسما لما يحب والحلم اسم	191	-287206663390278761	251	423.5	202	390	64.35897064208984	39	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0468	false	-8448606663905389768	105	220	560	1169	1574	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر---- حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي ورواه مالك وابو داود والنساءي قال الخطابي رحمه الله التثويب اطول الناس اعناقا يوم القيامة هنا الاقامة وكذا قال الحافظ والعوام لا تعرف التثويب الا قول المءذن في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه وانما سميت الاقامة تثويبا لانه اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام بوقت الصلاة والله اعلم واخرج الحافظ من طريق ابي نعيم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت-- رجع فوسوس فاذا سمع --------	468	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms199	true	-1022032681496025625	134	183	657	886	1469	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا -ما لم يكن يذكر قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له -----حتي لا يسمع صوته فاذا انتهي رجع فوسوس وفي اخري اذا اذن	199	-287206663390278761	195	340.5	151	623	31.300161361694336	37	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0440	false	-2851660789498742371	203	241	1014	1212	1501	300	عليه ما ليس من-- تداعت جنود ابليس واجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره اليعسوب ذكر النحل وقيل اميرها	440	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms202	true	432913433456519001	33	67	158	340	1491	300	--يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس------- واجتلبت كما يجتمع النحل علي بعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده--------- فانها لن تضره اليعسوب ذكر النحل وقيل اميرها	202	-287206663390278761	162	304.0	130	200	81.0	23	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1211	false	-446616012153905150	139	186	720	951	1539	300	في صحيح مسلم عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده------ كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا	1211	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms225	true	-1636437100726004017	255	300	1227	1447	1447	300	في صحيح مسلم عن ابي الدرداء -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله------ وبسط يده ثلاثا كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا-	225	-287206663390278761	211	385.0	169	240	87.91666412353516	40	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1212	false	1638429891028217144	151	193	789	999	1538	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فا---ستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخي-- سليمان لاصبح موثقا تلعب به ولدان اهل المدينة	1212	4911538796377320034	JK000940-ara1.ms226	true	6128272281427313051	9	51	44	255	1510	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله---- ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا فلعب به ولدان اهل المدينة	226	-287206663390278761	204	388.0	163	215	94.88372039794922	37	Sham19Y0023625-ara1	JK000940-ara1
