id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1038	true	2264045578831109591	214	265	1091	1326	1503	300	وقال الترمذي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان-------- وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي----------- من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في شء كثير من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	1038	4911538796377320034	AOCP20251104091Vols-ara1.ms524	false	-2771335188369246554	99	153	526	770	1569	302	وقال الترمذي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي -------ه عليه وسل ---ا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	524	6129728036639556585	217	393.5	169	254	85.43306732177734	43	Sham19Y0023625-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2307	true	-8042528841306223409	58	186	342	1031	1585	300	اثبات القدر ولكن يقولون الخير من الله والشر من غيره تعالي عن قولهم بل كل من عند الله وفي الحديث عن ابن عمر مرفوعا القد---------------رية مجوس هذه الامة رواه ابو حازم وابو داود في سننه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ان صح سماع ابي حازم من ابن عمر شبههم بهم لتقسيمهم الخير والشر- في حكم الارادة كما قسمت المج--------------------------------------------------------وس فصرفت الخير الي يزدان والشر الي اهرمن وقال الخطابي انما جعلهم مجوسا لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس في قولهم بالاصلين النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل------ الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله سبحانه والشر الي غيره والله سبحانه وتعالي خالق الجميع----------- لا يكون شء منهما الا بمشيءته فهما مضافان اليه تعالي------------ خلقا وايجادا والي الفاعلين---- من العباد- فعلا واكتسابا وا---------------لله اعلم	2307	4911538796377320034	AOCP20251104091Vols-ara1.ms538	false	5799911554981462215	189	280	1045	1566	1695	304	اثبات القدر -لكن يقول-- الخير من الله والشر من غيره وهءلاء سبق البحث معهم في مسالة الارادة وهم الذين قال فيهم رسولله لل لله عليه القدرية مجوس هذه الامة------------------------------------------------------------------------------------------------- شبههم بهم لتقسيمهم الخير والشر2 في حكم الارادة كما قسمت image file0764BahaDinIkhmimiMunqidhMinZalal_V02_0463png المجوس فصرفت الخير الي يز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان وهو النور والشر الي هرمز وهو الظلمة والحق ان الله سبحا---------------------------------------------------------------نه وتعالي خالق الخير والشر جميعا لا يكون شء منهما الا بمشيءته فهما مضافان الي الله سبحانه و تعال خلقا وايجادا والي الفاعلين لها من --عباده فعلا واكتسابا كما سبق تقريره والله اعلم	538	6129728036639556585	290	472.0	233	810	35.802467346191406	43	Sham19Y0023625-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1