id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	157	208	827	1104	1633	300	بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير-- الحس- مطابقا للعقل وذلك هو النهاية في الايضاح الا تري ان الترغيب والترهيب اذا وقع مج-----------ردا عن ضرب مثل لم يتاكد و--------------------------------------------------------------------قوعه في ال-قلب ك----تاكده مع ضرب المثل ولهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اكثر الله تعالي في كتابه المبين وفي ساءر كتبه الامثال------------------------------------------------------------------------ قال تع-----الي وتلك الامثال نضربها للناس	31	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2941	false	-5124197246145276574	0	99	0	537	1687	300	بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ونضير255الحسن مطابقا للعقل وذلك هو النهاية في الايضاح الا تري ان الترغ---------يب اذا وقع في الايمان مجردا عن ضرب مثل لم يتاكد وقوعه كما يتاكد اذا مثل بالنور واذا زهد في الكفر لمجرد التكريم يتاكد قبحه في العقول كما يتاكد اذا مثل بالظلمة واذا اخبر بضعف امر من الامور وضرب مثله بنسيج العنكبوت كان ذلك ابلغ وتقرير صورة ضعفه من الاخبار بضعفه مجردا والامر ما اكثر الله ------في كتابه المبين وفي ساءر كتبه --امثاله وفشت في كلام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكلام الانبياء والحكماء قال الله تعالي وتلك الامثال نضربها للناس	2941	8177085229079222738	233	367.0	187	554	42.057762145996094	36	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0124	true	-192904399795351112	136	191	729	1000	1584	300	هذا الباب -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ف----من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه انتهي وروي ان---- مصباح رسول الله صلي الله عليه وسلم انطفا ذات ليلة فقال انا لله وانا اليه راجعون فقيل امصيبة هي يا رسول الله قال نعم كل ما ا-ذي المءمن فهو---- مصيبة	124	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms3098	false	-5200181836613923850	166	218	907	1175	1602	300	هذه البلاياء وطرف منه وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقابه وجعل له خلفا صالحا يرضاه------ وروي انه طفي سراج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- فقال انا لله وانا اليه راجعون فقيل امصيبة هي------------- قال نعم كل شء يءذي المءمن فهوله391مصيبة	3098	8177085229079222738	218	354.5	172	297	73.40067291259766	36	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0261	true	3262298130762251968	251	295	1339	1571	1595	300	وذلك -ان معرفة اهل الجنة مع هذا النعيم المقيم بانه تعالي راض عن---------هم مثن عليهمازيد عليهم----- في ايجاب السرور اه وباقي الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين وقد تقدم في سورة البقرة بيانه وقوله تعالي ال-----------------ذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا---------- الاية الذين بدل ------------من الذين	261	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2682	false	2377597808864707126	38	120	217	645	1586	300	وذلك لان معرفة اهل الجنة مع هذا النعيم المقيم فانه تعالي راض عنهم حامد لهم مثن ع----------ليهم ازيد في ايجاب السرور من تلك المنافع والله اعلم ثم قال والله بصير بالعباد اي عالم بمصالحهم فيجب ان يرضون لانفسهم بما اختاره الله لهم من نعيم الاخرة وان يزهدوا فيما زهدهم فيه من امور الدنيا وعالم بهم وما يستحقونه من الجزاء ثم---------------------------- بي--------ن تعالي صفة المتقين فقال الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الذين نصب علي المدح اعني الذين	2682	8177085229079222738	162	232.5	127	474	34.177215576171875	23	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0263	true	-9198636683527869225	47	138	208	673	1523	300	اختلف الي الاعمش فرايته- ليل----------------------ة قام يتهجد من الليل وقرا----- بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة ف---------------------------------------------------قلت للاعمش اني----------------------------------- سمعتك تقرا هذه الاية ترددها فما بلغك فيها ------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني ابو واءل عن ابن مسعود عن النبي--- صلي الله علي---------ه وسلم قال يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله سبحانه عب------------دي عهد الي وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة اه	263	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2686	false	-8772115452306888657	4	124	21	595	1549	300	اختلف اليه فلما ركبت ذات ليلة واردت الا بدار البصرة قام------ من الليل يتهجد فمر بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو ثم ---------------------------------------------------------------------------------------قال الاعمش وانا اشهد بما شهد-------- واستودع الله هذه وهي لي عند الله وديعة ان الدين عند الله الاسلام قالها مرارا قلت لقد سمع فيها شيءا فصليت معه وودعته ثم قلت اية سمعتك--------------- ترددها فما بلغك فيها قال والله لا احدثك الي سنة فمكثت علي بابه سنة فلما مضت السنة قلت يا ابا محمد قد مضت السنة قال حدثني ابن واءل عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالي ان لعبدي هذا عندي عهدا وا---نا احق من وفا بالعهد ادخلوا عبدي الجنة به	2686	8177085229079222738	276	396.0	216	693	39.826839447021484	48	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0277	true	-2599569998271818223	120	220	594	1118	1569	300	ثلاثة ايام------------------------- الا رمزا لكنه قال له اذكر ربك كثيرا قال الامام الفخر وفي الاية تاويلان احد-هما ان الل------------------------------------ه تعالي حبس لسانه عن امور الدنيا واقدره علي الذكر والتسبيح والتهليل ليكون في تلك المدة مشتغلا بذكر الله و--طاعته شكرا لله ---------------------علي هذه النعمة ثم -----------------------------------------------------------------------------------اعلم ان هذه الواقعة كانت مشتملة علي المعجز من وجوه احدها ان قدرته علي الذك-ر والتسبيح------- وعجزه عن التكلم بامور الدنيا من----- المعجزات وثانيها ان حصول ذلك العجز مع صح------------------------ة ال--------------------بنية من المعجزات وثالثها ان اخباره بانه متي حصلت تلك الحالة فقد حصل الولد ثم ان الامر خرج علي وفق هذا الخبر يكون ايضا من المعجزات	277	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2717	false	-8375036507206523559	93	216	484	1170	1594	300	ثلاثة ايام ولم يقدر علي تكيلم الناس الا رمزا فاءدت------------------------------------------------------ان احداهما ان يكون ذلك اية علي علوق الولد والثانية انه تعالي حبس لسانه عن امور الدنيا واقدره علي الذكر والتسبيح والتهليل ليكون في تلك المدة مشتغلا بذكر الله والطاعة بالشكر علي تلك النعمة الجسيمة وعلي هذا التقدير يصير الشء الواحد علامة علي المقصود واداء الشكر بتلك النعمة فيكون جامعا لتلك المقاصد واعلم ان تلك الواقعة كانت مشتملة علي-المعجز من وجوه احدها ان قدرته علي التكلم بالتسبيح والذكر وعجزه عن التكلم بامور الدنيا من اعظم المعجزات وثانيها ان حصول ال---معجز في تلك الايام المقدرة مع سلامة البنية واعتدال المزاج من جملة المعجزات وثالثها ان اخبار-----ه متي حصلت هذه الحالة فقد حصل الولد ثم ان الامر خرج علي وفق هذا الخبر يكون ايضا من المعجزات	2717	8177085229079222738	411	662.5	331	749	54.873165130615234	64	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0287	true	-2721234869767052848	33	170	184	884	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --لما دعا نصاري نجران الي المباهلة -قالوا دع--------------نا ننظر في امرنا ثم نات-ك بما-------- نفعل فذهبوا الي العاقب وهو ذو رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري -فقال------ يا معشر النصاري والله لقد عرفتم ان محمدا النبي المرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم قط نبيا فبق----ي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال----- ان فعلتم فان----- ابيتم الا الف دينكم و------------ما انتم ع-يه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل CHECK سورة ال عمران الايات 62 الي وانصرفوا الي بلادكم حتي يريكم زمن رايه فاتوا----- النبي صلي الله عليه و---------سلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نبقي علي-------------------- ديننا وصالحوه علي اموال وقالوا له ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضي -قال	287	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2663	false	-7871352493128963913	174	297	837	1467	1480	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------- الي الملاعنة فقالوا يا ابا القاسم ذرنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما تريد ان نفعل فانصرفوا ثم قال بعض اولءك الثلاثة لبعض------------- ما تري 3فقال والله يا معشر النصاري------ لقد عرفتم ان محمدا --نبي --مرسل ولقد حا-كم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم--- نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم وانتم قد ابيتم الا ----دينكم والاقامة علي ما انتم عليه ---------------------ادعوا الرجل---------------------------------- وانصرفوا الي بلادكم------------------- فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع نحن علي ديننا ف---------------------------ابعث----- رجلا من اصحابك مع-----نا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا فقال	2663	8177085229079222738	475	649.0	378	797	59.59849548339844	71	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0291	true	7904563512336106436	64	165	342	864	1570	300	اخبار الله تعالي عن تواطءهم علي هذه الحيلة من الفاءدة وجوه الاول ان هذه الحيلة كانت مخفية فيما بينهم--------------------------------- فلما اخبر بها عنهم كان--------------------------------- اخبارا بم---غيب فيكون معجزا الثاني انه تعالي لما اطلع المءمنين علي تواطءهم علي هذه الحيلة لم يحصل لهذه الحيلة اثر في قلوب المءمنين ولولا هذا الاعلام لامكن تاثيرها ف-------ي قلب من ضعف------- ايمانه ----الثالث ان القوم لما افتضحوا في هذه الحيلة صار ذلك رادعا لهم عن الاقدام علي امثالها من الحيل والتلبيس اه وذكر تعالي عن هذه الطاءفة من اهل الكتاب انهم قالوا ---------ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم ولا خلاف ا---------ن هذا القول هو من كلام	291	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2752	false	587671642507844197	190	298	1060	1624	1634	300	اخبار الله تعالي عن تواصيهم علي هذه الحيل-----------ة وجوه الاول ان هذه الحيلة كانت مخفية فيما بينهم وما اطلعوا عليها احدا من الاجانب فلما اخبر الرسول صلوات الله عليه واله وسلم عنها كان ذلك اخبارا عن الغيب فيكون معجزا الثاني انه تعالي لما اطلع المءمنين علي بواطنهم علي هذه الحيلة لم يحصل لهذه الحيلة اثر في قلوب المءمنين ولولا هذا الاعلام ربما اثرت هذه الحيلة في قلب بعض من كان في ايمانه ضعف الثالث ان القوم لما افتضحوا في هذه الحيلة صار ذلك وازعا لهم عن الاقدام علي امثالها من الحيل والتلبيس ث---------------------------------------------م قال تعالي حكايةولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم اتفق المفسرون علي ان هذا بقية------- كلام	2752	8177085229079222738	403	685.0	322	627	64.27432250976562	66	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0337	true	-5425070043832073453	65	117	320	561	1494	300	وراءك يا معبد قال محمد----- في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله يتحرقون عليكم----- قد اجتمع معه من كان تخلف عنه------ وندموا علي ما صنعوا ق-ال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ان ترحل حتي تري نواصي الخيل -قال فو الله لقد اجمعنا الكرة الي----------هم قال فاني انهاك عن ذلك	337	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2891	false	-6030874838115557395	0	52	0	254	1657	300	وراءك فقال ان---- محمدا خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله يتحرقون عليك تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه يومكم وندموا علي ما صنعوا فقال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترت--حل حتي تري نواصي الخيل فقال انا ---------جمعنا الكرة عليهم لنستاصلهم قال فاني انهاك عن ذلك	2891	8177085229079222738	209	351.5	163	269	77.6951675415039	37	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0550	true	3149204850449715235	51	78	262	400	1595	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون -	550	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0127	false	3088606435516579967	79	102	407	540	1575	300	---خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما-فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما-يزرون2	127	8177085229079222738	131	238.0	109	139	94.2446060180664	26	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0641	true	6934680613301327468	4	61	23	286	1502	300	علي انفسكم انكم لا تدعون اصم- ولا غاءبا ومنها ان يدعو في محال ونحو هذا من التشطط وروي ----------------------------------------------------------عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل	641	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2213	false	-3698356356687431088	236	299	1292	1606	1608	300	علي انفسكم انكم لا تدعون اصما ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم انتهي وعن ابن جريج الصياح في الدعاء مكروه وبدعة وقيل الاسهاب في الدعاء وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم-------- سيكون قوم يعتدون في الدعاء -حسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول و--عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول --وعمل	2213	8177085229079222738	206	342.0	160	327	62.99694061279297	39	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0646	true	7616804069557651600	174	292	899	1534	1573	300	لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فغنت به الجرادتان فلما سمعه القوم قال بعضهم يا قوم انما بعثكم قومكم لما ح-------------------ل به-----------م فادخلوا هذا الحرم وا-دعوا لعل الله يغيثهم فخرجوا لذلك فقال لهم مرثد بن سعد انكم والله ما تسقون بدعاءكم ولكنكم ان اطعتم نبيكم وامنتم-------- سقيتم واظهر ايمانه يومءذ فخالفه الوفد وقالوا لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبسا عنا مرثدا ولا يدخل- معنا الحرم فانه قد اتبع	646	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2227	false	6424584655631662842	1	63	3	328	1542	300	لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبيتون الكلاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غنتا قالوا ان------------------------- قومكم يغوثون من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم فادخلوا ال----حرم واستقوا لقومكم ---------------------فقال لهم مرثد بن سعد----- والله لا يسقون بدعاءكم ولكن-- ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله سقيتم واظهر اسلامه فقا-------------------لوا لمعاوية----------------- احبس- عنا مرثدا -لا يقدمن معنا مكة-- فانه قد اتبع	2227	8177085229079222738	236	303.5	183	675	34.96296310424805	33	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0647	true	642809231346855093	11	87	53	439	1532	300	فانشا الله تعالي سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي- مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحاءب ما شءت فقال قيل قد اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء فنودي قد اخترت رمادا رمددا لا تبقي من عاد احدا لا والدا ولا ولدا الا جعلتهم همدا وساق الله السحابة السوداء التي اختارها قيل الي عاد حتي خرجت عليهم-- من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها قالوا هذا عارض ممطرنا حتي عرفت انها ريح	647	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2227	false	6424584655631662842	78	116	398	604	1542	300	فانشا الله سحاباتبيضا------------- وحمرا- وسودا- ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك---------------------- فقال اخ-------ترت السوداء فانها اكثرهن ماء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت علي عاد من واد لهم يقال له فاستبشروا بها و---قالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم في-ها ريح	2227	8177085229079222738	165	238.5	131	389	42.41645431518555	27	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0770	true	-2018002456365251724	46	158	252	796	1531	300	عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------- قصر-------- في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا ونحو هذا مما يشبه هذه الالفاظ ويقرب منها فاختصرتها طلب الايجاز ت وتمام الحديث من الاحياء وكتاب الاجري المعروف ب كتاب النصيحة عن الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة قالا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من- الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة CHECK سورة التوبة الايات 73 الي علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة و----يعطي المءمن في كل غداة من القوة ما -------------------ياتي علي ذلك	770	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0365	false	-8254033509727993758	107	187	644	1017	1627	300	عن-- رسول الله صلي الله عليه واله في قولهومساكن طيبة قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سرير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور -------في كل بيت سبعون ماءدة علي-------------------------------- كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة قال فيعطي المءمن م-----------ن القوة في مقدار غداة واحدة ماياتي علي ذلك	365	8177085229079222738	286	461.0	219	597	47.90619659423828	50	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0789	true	-7245483761248680102	178	228	900	1178	1599	300	الفخر واعلم ان هذه الاية مشتملة علي انواع من التاكيدات فاولها قوله سبحانه ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم ف-كون المشتري هو الله المقدس عن الكذب والح-------------------يلة من ادل الدلاءل علي تاكيد هذا العهد والثاني انه عبر عن ايصال هذا الثواب بالبيع والشراء وذلك--- حق مءكد وثالثها قوله وعدا	789	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2082	false	7175088561298923179	247	300	1304	1596	1596	300	العظيم اعلم ان هذه الاية مشتملة علي انواع من التاكيدات فاولها قول-------ه ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم فيكون المشتري هو الله المقدس عن الكذب والحيلة ونفي الكذب والحيلة من ادل الدلاءل علي تاكيد هذا العهد والثاني انه غبر عن ايصال هذا الثواب بالبيع والشري- وذلك هو حق مءكد وثالثها قوله وعدا-	2082	8177085229079222738	262	485.0	215	301	87.0431900024414	41	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0789	true	-7245483761248680102	228	300	1178	1599	1599	300	ووعد الله حق ورابعها قوله عليه وكلمة علي للوجوب وخامسها قوله حقا وهو تاكيد للتحقيق وسادسها قوله في التوراة والانجيل--- والقران وذلك يجري مجري -اشهاد جميع الكتب الالهية وجميع الانبياء والمرسلين علي هذه المبايعة وسابعها قوله ومن اوفي بعهده من الله وهو غاية التاكيد وثامنها قوله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وهو ايضا مبالغة في التاكيد وتاسعها قوله وذلك هو الفوز وعاشرها قوله العظيم فثبت اشتمال هذه الاية علي هذه الوجوه العشرة-	789	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2083	false	1195624154185327482	0	71	0	420	1665	300	ووعد الله--- ورابعها قوله عليه وكلمة علي للوجوب وخامسها قوله حقا وهو تاكيد للتحقيق وسادسها قوله في التوراة والانجيل488 والقران وذلك يجري مجري لاشهاد جميع الكتب الالهية وجميع الانبياء وال-رسل-- علي هذه المبالغة وسابعها قوله ومن اوفا بعهده من الله وهو غاية التوكيد وثامنها قوله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وهو ايضا مبالغة في التوكيد وتاسعها قوله وذلك هو الفوز وعاشرها قوله العظيم فثبت اشتمال هذه الاية علي هذه الوجوه العشرة	2083	8177085229079222738	410	782.5	340	426	96.24413299560547	63	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0871	true	7270490238132662793	137	253	740	1330	1565	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وقوله وجاء اباهم عشاء يبكون اي وقت العشاء وقرا الحسن عشي علي مثال دجي جمع عاش ومعني ذلك اصابهم عشي من البكاء او شبه العشي اذ كذلك هي عين الباكي لانه يتعاشي ومثل شريح امراة بكت وهي مبطلة ببكاء هءلاء وقرا الاية ونستبق معناه علي الاقدام وقيل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------الرمي اي ننتضل وهو نوع م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسابقة قاله الزجاج وقولهم وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا ولو كنا صادقين اي ولو كنا موصوفين بالصدق ويحتمل ان يكون------------- قولهم ولو كنا صادقين	871	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1687	false	-5605354880886800776	74	176	348	920	1544	300	قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نستبق اي نتسابق والافتعال والتفاعل يشتركان كالاءتصال والتاصل والارتما والترامي قال في البرهان ويحتمل وجهين احدهما يتصل من السباق في الرمي والثاني انهم ارادوا السبق بالسعي علي اقدامهم وتركنا يوسف عند متاعنا يحتمل ان يعنوا بتركه اظهار الشفقة عليه ويحتمل ان يكون المراد به حفظ رحالهم وامتعتهم فاكله الذءب لما سمعوا اباهم يقول واخاف ان ياكله الذءب اخذوا ذلك من فيه فتجرموا به ----------ثم قالوا وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا كما قال الشاعر ولست بمءمن لك يا ابن زيد ولو اقمست بالبلد الحرام واما قولهم ولو كنا صادقين	1687	8177085229079222738	149	88.5	115	910	16.373626708984375	23	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0887	true	-3116902018703915350	99	138	507	700	1531	300	امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين--------------------- ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	887	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1699	false	4345714810133120291	46	89	238	452	1647	300	امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين فيما تبرا منه وانكره ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	1699	8177085229079222738	193	374.0	154	214	90.1869125366211	38	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0890	true	4323873458352495008	181	205	968	1080	1559	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون -موثقا من ا----------------------------------------------------------------------------------------لله لتات-نني به الا ان يحاط بكم------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	890	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1732	false	1788290539110469152	246	294	1293	1538	1567	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله اي عهدا وثيقا بالله والموثق حلفهم بالله واشهادهم اياه علي انفسهم ومعني حتي تحلفوا بالله لتاتونني به الا ان يحاط بكم اي تغلبوا علي امركم او تموتوا ثم قال تعالي فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1732	8177085229079222738	111	196.0	88	245	45.306121826171875	20	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0927	true	-414083261157918444	170	200	879	1044	1560	300	وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المء---------------------------------------------منون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا------------------------------------------------- ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	927	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1590	false	8422817715142534424	241	289	1302	1561	1620	300	وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون المراد ان الذين يطلبون المعجزات وجب عليهم ان يتوكلوا في حصولها علي الله لا علينا فان شاء اظهرها وان شاء لم يظهرها واما قوله في اخر الاية ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1590	8177085229079222738	135	217.0	109	259	52.12355041503906	22	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1171	true	3745471848305648791	177	213	893	1084	1510	300	النقل وقال القاضي عياض--------- في الشفاء ان هذا حديث----------------------------------------------------- لم يخرجه احد من اهل الصح-ة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون والمولعون بكل غريب المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم	1171	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1119	false	-8637703198389677195	58	102	326	564	1645	300	الكشاف قول القاضي عياض فانه قال في الشف--------ا حديث سورة النجم تلك الغرانيق العلي الي اخره تكفيك فيه انه لم يخرجه احد من اهل الصحاح ولا-رواه فقه بسند----- متصل -انما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون والمولعون بكل غريب الملتق-ون من الصحف كل صحيح وسقيم	1119	8177085229079222738	164	263.5	133	254	64.56693267822266	24	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1270	true	6300562512226783959	111	152	573	765	1535	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	1270	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1671	false	-3095585200435247479	243	283	1282	1472	1559	300	قال سليمان لقومه-- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	1671	8177085229079222738	179	347.5	140	192	93.22916412353516	38	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1293	true	-8184231236186591393	0	25	0	119	1604	300	من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما	1293	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0042	false	4462047759576808671	15	40	79	198	1582	300	من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما	42	8177085229079222738	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1319	true	-1794423483062974737	271	295	1478	1625	1650	300	تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1319	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0364	false	-615993044203559206	131	155	723	870	1739	300	تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	364	8177085229079222738	147	294.0	123	147	100.0	24	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1321	true	-2283648739976086123	41	75	225	384	1626	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في	1321	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0723	false	-2243275909893920592	209	239	1120	1261	1609	300	صلي الله عليه واله وسلم-------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي----------- تخرجون ادرك ما فاته في يومه---- ومن قالها حين يمسي ادرك ما فاته من	723	8177085229079222738	133	233.0	104	164	81.09756469726562	26	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1430	true	-8522832147470955514	203	245	1127	1347	1644	300	سورة الصافات الايات 161 الي فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون-------------------------------- لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين	1430	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0637	false	8231007754398313557	112	156	590	813	1570	300	سورة الصافات في قوله تعالي حاكيا عن الملاءكة-------- عليهم السلام ---------------------وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ثم رجع الخطاب الي قريش او بني ادم قال الله عز وجل لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين	637	8177085229079222738	136	216.5	109	252	53.96825408935547	25	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1563	true	-7625305796545622494	29	109	160	585	1609	300	سورة الجاثية الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب	1563	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0588	false	2282641792726366916	194	265	980	1393	1578	300	سورة الجاثية------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم1تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم2ان في السماوات والارض لايات للمءمنين3وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون4واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون5 تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون6ويل لكل افاك اثيم7يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب	588	8177085229079222738	406	791.0	335	426	95.30516052246094	76	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1564	true	7287651185442163326	35	146	181	756	1554	300	فبشره بعذاب اليم اي مءلم سورة الجاثية الايات 9 الي- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم وقوله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اي اخبر بشء من اياتنا فعلم نفس الخبر لا المعني الذي تضمنه الخبر ولو علم المعاني التي تضمنها اخبار الشرع وعرف حقاءقهالكان مءمنا ت وفي هذا نظر لانه ينحو الي القول بان الكفر لا يتصور عنادا محضا وقد تقدم اختيارهرحمه اللهلذلك في غير هذا المحل فقف عليه وخشية الاطالة منعتني من تكراره هنا سورة الجاثية الايات 11 الي هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم	1564	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0588	false	2282641792726366916	263	300	1381	1578	1578	300	فبشره بعذاب----------------------------------- اليم8واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين9من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم10 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم-	588	8177085229079222738	191	358.0	156	576	33.15972137451172	38	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1564	true	7287651185442163326	146	180	756	922	1554	300	لهم عذاب من رجز اليم -الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون -وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم	1564	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0589	false	2317052797991769412	0	32	0	168	1691	300	لهم عذاب من رجز اليم11الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم	589	8177085229079222738	164	316.0	132	168	97.61904907226562	32	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1565	true	-8981034918738418251	57	117	318	650	1631	300	للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون-- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون -ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين -واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه	1565	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0589	false	2317052797991769412	33	91	180	516	1691	300	للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون14 من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون15ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين16واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه	589	8177085229079222738	330	642.5	272	336	98.21428680419922	57	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1568	true	6801034596634710663	46	173	237	906	1554	300	وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة استعارات كلها وقوله من بعد الله فيه حذف مضاف تقديره من بعد اضلال الله اياه واختلف في معني قولهم------------------ نموت ونحيا فقالت فرقة المعني يموت الاباء ويحيا الابناء وقالت فرقة المعني نحيا ونموت فوقع في اللفظ تقديم وتاخير وقولهم وما يهلكنا الا الدهر اي طول الزمان سورة الجاثية الايات 25 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين-- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون -ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون -وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون -هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم	1568	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0589	false	2317052797991769412	162	261	933	1466	1691	300	وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من ب----------عد ا--------------------------------------لله افلا تذكرون23وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ون-------------------------------------------------------------------حيا ----------------------------------------وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون24----واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين25 قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون26ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون27وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون28هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم	589	8177085229079222738	436	785.0	352	692	63.00577926635742	77	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1569	true	5645668721953830855	140	180	719	930	1556	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين -واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين -واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان	1569	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0589	false	2317052797991769412	262	300	1479	1691	1691	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين30واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين31واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان-	589	8177085229079222738	208	399.0	171	213	97.65258026123047	38	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1570	true	5454979582868088770	0	33	0	190	1606	300	من ناصرين-- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون -فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين -وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز	1570	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0590	false	5587971496059320764	27	58	151	345	1674	300	من ناصرين34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون35فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين36وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز	590	8177085229079222738	188	358.5	157	194	96.90721893310547	30	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1571	true	-146080763602787334	192	262	1009	1348	1548	300	حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير	1571	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0562	false	5793093248027992530	209	277	1140	1480	1594	300	حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين6واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين7ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير	562	8177085229079222738	337	667.0	269	340	99.11764526367188	69	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1572	true	-4189056264047631724	254	300	1261	1506	1506	300	الظالمين -وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم -ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين -ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم-	1572	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0563	false	3798031326258563965	0	43	0	249	1673	300	الظالمين10وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم11ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين12ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم	563	8177085229079222738	242	461.0	200	249	97.18875122070312	42	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1575	true	-4872869128354376987	172	224	910	1173	1543	300	قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما -------------هذا الا اساطير الاولين -اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين -ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا	1575	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0563	false	3798031326258563965	121	174	690	968	1673	300	قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا فيقول ما هذا الا اساطير الاولين17اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين18ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا	563	8177085229079222738	261	507.0	211	278	93.88489532470703	49	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1577	true	-2798303136121527298	0	47	0	240	1499	300	بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون-- واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم -قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	1577	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0563	false	3798031326258563965	191	236	1078	1312	1673	300	بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون20 واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من ---------	563	8177085229079222738	230	439.5	185	243	94.65020751953125	44	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1579	true	2887429651805020445	111	226	603	1204	1569	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم خلت معناه مضت الي الارض الخلاء والنذر جمع نذير وقولهم لتافكنا معناه لتصرفنا وقولهم فاتنا بما تعدنا تصميم منهم علي التكذيب وتعجيز له في زعمهم سورة الاحقاف الايات 23 الي قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون -فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم -تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين -ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ	1579	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0563	false	3798031326258563965	208	300	1170	1673	1673	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21قالوا اجءتنا---------------------------------------- لتافكنا عن الهتنا----------- فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين22-------------------------------------------------قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين25ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ-	563	8177085229079222738	456	838.5	370	604	75.49668884277344	86	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1580	true	4749173595415781651	265	291	1337	1477	1520	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون -فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	1580	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0564	false	5681420363718252192	10	35	56	197	1599	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون27فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	564	8177085229079222738	139	272.0	114	141	98.58155822753906	25	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1582	true	-2871167734308398873	216	284	1121	1478	1568	300	الله تعالي خلق السم-وات والارض فاقيمت عليهم الحجة من اقوالهمص قال ابو حيان والباء في قوله بقادر زاءدة انتهي سورة الاحقاف الايات 34 الي ----ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون -فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	1582	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0564	false	5681420363718252192	104	165	575	893	1599	300	الله الذ-ي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن-------------------------------------------- بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير33ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	564	8177085229079222738	257	453.0	206	363	70.79889678955078	46	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1584	true	5824882762980634420	116	174	596	907	1532	300	سورة محمد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا	1584	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0540	false	4719799357614872922	223	275	1172	1470	1604	300	سورة محمد------------- بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم1والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم2ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم3 فاذا لقيتم الذين كفروا	540	8177085229079222738	284	543.0	234	311	91.31832885742188	52	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1588	true	-4604215200886002658	213	300	1127	1572	1572	300	والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام اي اكلا مجردا عن الفكر والنظر وهذا كما تقول الجاهل يعيش كما تعيش البهيمة والمعني يعيش عديم الفهم والنظر في العواقب سورة محمد الايات 13 الي وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم -افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم -مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مص-------------------في ولهم-	1588	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0541	false	1716835847085241663	71	136	442	787	1744	300	والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعا-------------------------------------------------------------------------------------------------م والنار مثوي لهم12-------------------------وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم13افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم14مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وانهار من عسل مصفي ولهم	541	8177085229079222738	310	562.0	251	467	66.38115692138672	56	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1588	true	-4604215200886002658	81	128	402	669	1572	300	يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها -ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي	1588	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0541	false	1716835847085241663	35	80	231	500	1744	300	يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها10ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم11ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي	541	8177085229079222738	265	518.0	220	269	98.51300811767578	45	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1590	true	-2687653520233064886	0	63	0	345	1633	300	ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم -فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم -ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم -طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	1590	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0541	false	1716835847085241663	184	244	1062	1410	1744	300	ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم18فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم19ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم20طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	541	8177085229079222738	342	666.0	282	348	98.27586364746094	60	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1594	true	5287621130740945381	109	188	610	1068	1658	300	اسخط الله هو الكفر والرضوان هنا الحق والشرع المءدي الي الرضوان وقوله سبحانه ام حسب الذين في قلوبهم مرض الاية توبيخ للمنافقين وفضح لسراءرهم والضغن الحقد وقال البخاري قال ابن عباس اضغانهم حسدهم انتهي سورة محمد الايات 30 الي ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم -ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم-- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط	1594	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0542	false	-8084907133231788154	6	60	44	373	1722	300	اسخط الله -----وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم28--------------------------------ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله----------------------------------------------------------- اضغانهم29-----------------------------------ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم30ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم31 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط	542	8177085229079222738	294	485.5	245	461	63.7744026184082	46	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1595	true	-4175018109480821902	4	135	25	716	1567	300	والله يعلم اعمالكم مخاطبة للجميع من مءمن وكافر وقوله سبحانه ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين الاية كان الفضيل بن عياض اذا قرا هذه الاية بكي وقال اللهم لا تبتلنا فانك ان بلوتنا فضحتنا وهتكت استارنا وقوله سبحا---نه ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول الاية قالت فرقة نزلت في بني اسراءيل وقالت فرقة نزلت في قوم من المنافقين وهذا نحو ما تقدم وقال ابن عباس نزلت في المطعمين في سفرة بدر وقالت فرقة بل هي عامة في كل كافر وقوله لن يضروا الله شيءا تحقير لهم سورة محمد الايات 33 الي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم -فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم	1595	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0542	false	-8084907133231788154	30	94	194	581	1722	300	والله يعلم اعمالكم30----------------------------------------ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------برين ونبلو اخباركم31 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد-------------------------------------------------------------------------- ما تبين لهم الهدي------------------------------------------------------------------------ لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم32يا-------------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم33ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم34فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم	542	8177085229079222738	331	536.0	270	696	47.557472229003906	56	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1596	true	-564725449028878469	47	105	269	593	1624	300	والمعني ----لن يتركم ثواب اعمالكم سورة محمد الايات 36 الي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم -ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	1596	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0542	false	-8084907133231788154	90	139	560	861	1722	300	والله معكم ولن يتركم----- اعمالكم35ا-----------------------نما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم36ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم37هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	542	8177085229079222738	281	523.5	234	329	85.41033172607422	45	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	209	251	1108	1332	1611	300	من الاعراب- وذلك ان النبي صلي الله عليه و-----سلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش------------------------------------ واحرم بالعمرة---------------- وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل	1602	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0523	false	-4915158329537808544	32	84	185	453	1560	300	من الحديبية وذلك ان-----ه صلي الله عليه واله وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا دعا--- من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له ويصدوه عن البيت الحرام واحرم صلي الله عليه واله وسلم وساق معه الهدي ليعلم ------انه لا يريد حربا فتثاقل	523	8177085229079222738	194	319.5	154	282	68.79432678222656	35	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	83	192	426	1014	1611	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	1602	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0524	false	-4871313825442468275	175	209	929	1105	1587	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا 16----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	524	8177085229079222738	174	333.5	140	588	29.59183692932129	34	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1682	true	1701130352627048554	155	190	833	1023	1615	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1682	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0493	false	-6466045074753679524	24	196	114	1025	1550	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان اي في هذه الجنان ومعني خيرات خيرات جمع خيرة والمعني فاضلات الاخلاق حسان الخلق وقال الهادي عليه السلام فهي كل خير مجتمع من حوريات او طعام او شراب او فواكه او شء من النعم فجمع الله ذلك كله فيما سمي من الخيرات وحسان فهن فاضلات في معاينهن كاملات في شبابهن اه قال في التجريد وروت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في تفسيرها انه قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان قال الهادي عليه السلام والحور هنا النساء الحور العين والحور فهو نعت من صفات الاعين وهو حور يكون في العين دعج حسن تحسن به الاعين اذا كان فيهن يفخر به من كان فيه منهن مقصورات فهن محبوسات مصونات محجوبات لسن بدوارات ولا خارجات بل هن متافنات لمساكنهن خفرات والخيام فهي خيام الدر والياقوت المنضود المنسوج وهي القباب المعمولات المرفوعات في قصور الحوريات ثم قال عز وجل متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	493	8177085229079222738	190	296.5	155	911	20.856201171875	32	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1723	true	5872389353842693950	237	279	1227	1459	1579	300	الاية ان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم لما فتح هذه القري قال ل-----------------لانصار------------------------------ ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم ----------امسكتم اموالكم و--تركتم لهم --هذه الغنيمة فقالوا بل نقسم لهم من اموال--------نا ونترك لهم هذه الغنيمة	1723	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0384	false	7746076753010656074	18	71	93	390	1638	300	السبب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قسم اموال بني النضير علي المهاجرين دون الانصار الا ثلاثة نفرمحتاجين وقال لهم ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه-------- وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالوا بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ون--ءثرهم ---بالغنيمة	384	8177085229079222738	172	234.0	138	310	55.48387145996094	24	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	168	219	908	1155	1598	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه	1728	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0390	false	1770215847101188689	170	218	936	1178	1581	300	صلي الله عليه واله وسلممن ---------قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتيي-مسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وعنه	390	8177085229079222738	230	445.0	184	252	91.26984405517578	45	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1785	true	-8087098052135282052	119	149	584	741	1515	300	يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	1785	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1601	false	-2743540916316202883	54	84	316	473	1654	300	يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	1601	8177085229079222738	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1802	true	-5147971040482272232	154	178	856	994	1613	300	ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا ---------------------------------------------------------------فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	1802	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0244	false	-215142907116336665	4	120	26	658	1577	300	ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا يريد سبحانه انا ارسلنا اليكم رسولا لتءمنوا به وتتبعوه فكفرتم ولم تسلموا فكان شاهدا عليكم بفعله قاءلا بالحق غدا عليكم بحجته ثم اخبر انه صلي الله عليه وعلي اله في التبليغ اليهم والاداء كموسي صلي الله عليه الذي هم به مقرون انه كان رسولا الي فرعون فاخبره ان سبيله عليه السلام كسبيل موسي عليه السلام في فرعون انه ينزل بهم من العذاب علي العصيان لمحمد صلي الله عليه واله ما نزل بفرعون في عصيانه لموسي عليه السلام الا تسمع كيف يقول سبحانه فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا يقول عذبناه عذابا وبيلا والوبيل فهو الشديد الثقيل ثم قال سبحانهفكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	244	8177085229079222738	138	233.5	114	632	21.8354434967041	22	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1835	true	-5059197314895131278	42	70	228	362	1623	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	1835	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0181	false	-2531872996405472890	117	145	639	773	1513	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	181	8177085229079222738	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1851	true	3835697301835699791	194	236	970	1193	1553	300	اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتركبن طبقا عن طبق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون ------------------------------------------------------------------------------------------------فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	1851	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0162	false	3023781550781482314	1	163	10	883	1651	300	اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق فاقسم بهذه الاقسام لما فيها من عجيب ايات الله العظام والليل وما وسق وتفسير وسق فيه هو كلما كفت الليل من الخلق عند وقوعه عليه والقمر اذا اتسق واتساق القمر هو تمام نوره وما يكون من استدارته واتساقه بعد ذهاب نوره في اخر الشهر وامتحاقه يقول سبحانهلتركبن طبقا عن طبق والطبق والله اعلم هو ما ينتقل فيه بالبشر الحالات من الحياة الدنيا التي هم فيها ثم ما يصيرون اليه من الذهاب والممات ثم ما يصيرهم الله اليه من البعث والنشور بعد البلي في القبور قال الله تبارك وتعاليفما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون ثم اخبر سبحانه بالعلة التي اهلكوا بها فتركوا الايمان انها ما شقوا به من التكذيب وقلة الايقان فقال الله تبارك وتعاليبل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون يقول الله سبحانه اعلم بما هم له يسرون ثم اخبر تعالي بجزاءه لهم علي تكذيبهم بالمعاقبة وقال لنبيءهفبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	162	8177085229079222738	223	316.5	181	873	25.54410171508789	38	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1892	true	-2970842741952442156	208	241	1105	1272	1573	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده -يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	1892	-6638317823423044501	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0108	false	-6950995233788073267	21	54	104	272	1563	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده ايحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	108	8177085229079222738	167	329.0	134	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0023618-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1