id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0023	true	8205065365552777275	198	287	995	1453	1516	300	ابي هريرة قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال ------الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال ما-----لك يوم الدين قال----------- م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	23	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms017	false	-8685575818728389762	186	283	962	1457	1547	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال العبد ملك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	17	-4268480567968619062	420	780.5	335	518	81.0810775756836	76	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0096	true	2947674360291303935	3	49	15	237	1517	300	صلي الله عليه وسلم قد بلغ وادي الامانة ومنه الحديث حين اسقط اي----------ة فلما فرغ من الصلاة قال افي القوم ابي قال نعم يا رسول الله قال فلم لم تذكرني قال حسبت انها------ رفعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم ترفع ولكني نسيتها و---------------قوله تعالي	96	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms048	false	8834972707988333334	49	93	249	461	1525	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اسقط اية في الصلاة فلما فرغ منها ق-----ال افي القوم ابي قال نعم يا رسول الله قال فلم لم تذكرني قال خشيت ان تكون قد رفعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم ترفع ولكني نسيتها اللطيفة الثالثة قوله تعالي	48	-4268480567968619062	172	286.0	135	253	67.98419189453125	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0126	true	8012383281707673905	106	141	577	746	1542	299	الاية بعد كل من كتم علما من دين الله يحتاج الي بث------ه وذلك مفسر في قول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من النار __________ يكن في نهاية	126	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms079	false	1686197548262437897	232	264	1327	1469	1646	300	----------كل من كتم علما من دين الله يحتاج الي بثه ونشره وذلك مفسر في قوله----- صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من --نار وقد فهم ----------------	79	-4268480567968619062	127	209.0	98	175	72.57142639160156	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0154	true	-6455843626731823265	32	63	160	321	1619	300	النهي عن القتال فيها قرانا وسنة فان لجا اليها كافر فلا سبيل اليه واما الزاني والقاتل فلا بد من اقامة الحد عليه الا ان يبتدء الكافر بالقتال فيها فيقتل بنص القران	154	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms130	false	-1179096771448057240	36	67	187	348	1579	300	النهي عن القتال فيها قرانا وسنة فان لجا اليها كافر فلا سبيل اليه واما الزاني والقاتل فلا بد من اقامة الحد عليه الا ان يبتدء الكافر بالقتال فيها فيقتل بنص القران	130	-4268480567968619062	161	322.0	130	161	100.0	31	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0179	true	-1750380698384166884	147	181	788	954	1570	300	انقطاع الدم وزوال اذاه قال ابن العربي في احكامه سمعت ابا بكر الشاشي-------------- يقول اذا قيل لا تقرب بفتح الراء كان معناه لا تلتبس بالفعل واذا كان بضم الراء كان معناه لا تدن منه	179	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms167	false	6071163768691008029	44	76	238	398	1591	300	الجصاص اللطيفة الثالثة قال ابن العربي---------- سمعت-------- الشاشي في مجلس النظر يقول اذا قيل لا تقرب بفتح الراء كان معناه لا تل-بس بالفعل وان -كان بضم الراء كان معناه لا تدن منه	167	-4268480567968619062	130	207.5	103	180	72.22222137451172	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0399	true	5448902108612449568	123	187	653	990	1607	300	سبب --نزول هذه الاية-- عن علي رضي الله عن-------------ه انه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمريعني وذلك قبل تحريمهاقال فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون -الاية خرجه الترمذي	399	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms280	false	-653836964943988260	193	255	1027	1346	1593	300	سبب النزول روي الترمذي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر------------------------ فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون قال-------- الترمذي	280	-4268480567968619062	283	500.0	226	355	79.71830749511719	49	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0751	true	-8910705188709885685	142	170	736	894	1592	300	المسجد الحرام-------------- فقاس مالك رحمه الله وغيره جميع الكفار من اهل الكتاب وغيرهم علي المشركين وقاس ساءر المساجد علي المسجد الحرام ومنع من دخول الجميع في جميع المساجد	751	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms358	false	2184019886998207026	76	103	414	570	1608	300	المسجد الحرام والمساجد كلها فقاس مالك جمي----------------ع الكفار من اهل الكتاب وغيرهم علي المشركين وقاس ساءر المساجد علي المسجد الحرام ومنع من دخول الجميع في جميع المساجد	358	-4268480567968619062	139	260.5	114	172	80.81395721435547	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0936	true	-1998113707757436210	174	246	885	1248	1543	300	ابراهيم منطلقا ف-----------تبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي------ الذي ل----يس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا-------------------------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية -حيث -------لا يرونه استقبل بوجهه---- البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب---------------------- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم	936	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms076	false	3126274797636738922	25	113	145	601	1559	300	ابراهيم عليه السلام الرجوع تبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا المكان القفر الذي لا انيس فيه----- ولا سمير ف-----------------جعل لا يلتفت اليها مخافة ان تصرفه عن تنفيذ امر الله ثم قالت يا ابراهيم الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت وانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية بحيث يراهم ولا يرونه استقبل بوجهه جهة البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات المباركات التي ذكرها القران الكريم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم	76	-4268480567968619062	295	442.5	231	480	61.45833206176758	45	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1203	true	-8971146514942843487	182	227	1003	1240	1610	299	عروة عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فقال ا---تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وقال	1203	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms193	false	3458714112488566517	117	163	624	857	1605	300	جرير عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة الي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فقال لها تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه	193	-4268480567968619062	211	386.0	169	241	87.55186462402344	37	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1212	true	-3101255923048056585	111	139	579	720	1587	300	قال رجل من المهاجرين لقد طلبت عمري كله هذه الاية فما ادركتها ان استاذن علي بعض اخواني فيقول لي ارجع فارجع وانا مغتبط لقوله تعالي--------------------------- هو ازكي لكم	1212	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms454	false	5436327305998656597	147	179	769	934	1601	300	قال بعض--- المهاجرين لقد طلبت عمري كله هذه الاية فما ادركتها ان استاذن علي بعض اخواني فيقول لي ارجع فارجع وانا مغتبط لقوله تعالي وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	454	-4268480567968619062	135	249.0	108	168	80.35713958740234	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1214	true	1050471648130847393	32	97	158	479	1577	300	الزينة قال ------------ابن مسعود------------- ظاهر الزينة هو الثياب وقال ا-------------------------------------بن جبير وغيره الوجه والكفان والثياب وقيل غير هذا قال زينتها ع-------------- ويظهر لي بحكم الفاظ الاية ان المراة مامورة بالا تبدي----- وان تجتهد في الاخفاء لكل ما هو زينة ووقع الاستثناء في كل ما غلبها فظهر بحكم ضرورة حركة فيما لا بد منه او اصلاح شان ف----------ما ظهر----- علي هذا الوجه-------------------------------- فهو المعفو عنه وذكر	1214	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms473	false	32150555101614149	207	292	1137	1567	1611	300	الزينة الظاهرة فقد قال ابن مسعود رضي الله عنه ظاهر الزينة--- الثياب وقال مجاهد الكحل والخاتم والخضاب وقال سعيد بن جبير ال------وجه والكفان وقد عرفت ما فيه من الاقوال للفقهاء قال ابن عطية ويظهر لي بحكم الفاظ الاية ان المراة مامورة بالا تبدي شيءا وان تجتهد في الاخفاء لكل ما هو زينة ووقع الاستثناء فيما ي----------ظهر بحكم ضرورة حركة فيما لا بد منه او اصلاح شان ونحو ذلك ف ما ظهر منها علي هذا الوجه مما تءدي اليه الضرورة في النساء فهو المعفو عنه واما	473	-4268480567968619062	256	408.5	204	449	57.01559066772461	42	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1344	true	1106242010453352309	0	29	0	155	1598	300	اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1344	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms558	false	3867235307428171621	233	263	1337	1498	1702	300	اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فمن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	558	-4268480567968619062	154	299.5	125	161	95.65217590332031	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1741	true	4028307850375078404	217	261	1134	1363	1555	300	البخاري والترمذي وصححه عن الساءب بن يزيد----------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما تولي--- عثمان------------- وكثر الناس زاد الاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1741	-6638317823423044501	Tafsir09085-ara1.ms752	false	9012725133826977445	77	130	396	659	1566	300	البخاري في صحي------حه عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه انه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث عل--------ي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	752	-4268480567968619062	200	343.0	159	277	72.20216369628906	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09085-ara1