id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0220	true	862885787713210471	25	76	129	381	1493	300	عن ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ع---نده حسنة كاملة وان ---هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	220	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0391	false	4332664136917377248	181	228	961	1192	1588	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه--------------------------- قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	391	-224801198080850528	202	346.5	160	273	73.99267578125	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0259	true	-8409032405931998667	84	134	429	673	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة بدر جمعهم------------------- وقال يا معشر يهود اسلموا من قبل ان يصيبكم ------ما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا تغرنك--- نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس------------------ فانزل الله فيهم- هذه الاية	259	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0130	false	-4735595597522454893	49	107	260	543	1643	300	رسول الله لما رجع من وقع-----------ة بدر جمع اليهود في سوق قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا--- قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي هذه الاية	130	-224801198080850528	210	349.0	165	297	70.70706939697266	37	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0399	true	5448902108612449568	122	195	650	1032	1607	300	في سبب نزول هذه الاية--------------------------------- عن علي رضي الله عنه انه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمريعني وذلك قبل تحريمهاقال فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل- ال---له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقول---------------------------------------------------------ون الاية خرجه الترمذي وصححه انتهي وقوله-------------- ولا جنبا الا عابري سبيل	399	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0213	false	-8298292935256498412	151	239	838	1280	1615	300	في سبب نزول هذه الاية فمنها ما رواه ابو داود والترميذي عن علي بن ابي طالب -----قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر------------------------ فاخذت------ منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون -----فنزلت الاية ومعناها يا ايها الذين امنوا لا تصلوا-------- وانتم في حال السكر الذي لا يدري معه المصلي ما يقول فالصلاة وقوف بين يدي الله فيجب ان يكون المصلي صاحيا ليتدبر القران والذكر فيما يقول ثم قال ولا جنبا الا عابري سبيل	213	-224801198080850528	253	369.5	200	490	51.632652282714844	46	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0416	true	1778873097505408785	220	259	1152	1337	1549	300	مسعود قال نام النبي---- صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك فراش------ا فقال مالي وما للدنيا وما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	416	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0622	false	-5842979199054976114	3	43	12	203	1567	300	مسعود قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك فراشا ناعما فقال مالي و---للدنيا -ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	622	-224801198080850528	176	323.5	138	195	90.25640869140625	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0526	true	-6101933406964925341	261	299	1364	1552	1559	300	ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان الله عز وجل فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة بكم لا عن- نسيان فلا تبحثوا عنها	526	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0307	false	-1779750266953265093	263	296	1428	1600	1624	300	ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول ال---------له عليه السلام ان الله------- فرض فروضا فلا تضيعوها و---حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	307	-224801198080850528	159	282.0	126	191	83.2460708618164	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0577	true	-4564766411721993598	5	49	26	276	1679	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي --------صراط مستقيم ------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عب--------------------------------------------------------------------------------------------------اده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يع-----------------------------------------------------------------------------------ملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي	577	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0351	false	-1061124282747710322	135	217	773	1220	1699	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واصطفيناهم فسلكوا طريق الخير والصراط الذي لا اعوجاج فيه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ان ذلك التوفيق العظيم الذي نالته هذه النخبة الكرام لهو توفيق من عند الله يكرم به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ولو اشرك هءلاء النخبة المختارة لضاعت كل اعمال الخير التي عملوها فلم يكن عليها ثواب اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين ----	351	-224801198080850528	220	396.0	180	451	48.780487060546875	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0603	true	8620194669465137481	0	39	0	207	1608	300	بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيجزيهم وصف-------------------------------------------------------------------------------هم انه حكيم عليم---------------------------------------------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	603	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0379	false	3735930891469116339	35	138	182	703	1620	300	بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء ومن ديانتهم الباطلة انهم يقولون ان ما في بطون الانعام التي لا تذبح ولا تركب هو للذكور خاصة ويحرم علي النساء لكن لك الجنين اذا سقط ميتا اشترك في اكل لحمه الذكور والاناث فكيف يجوز ذلك ان الله سيجزيهم علي كذبهم الذي وصفوا به فعلهم اذا ادعوا ان هذا التحريم من عند الله وهو من عند انفسهم ان الله- عليم بكل شء حكيم تسير جميع افعاله علي مقتضي الحكمة قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	379	-224801198080850528	198	348.0	160	522	37.931034088134766	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0644	true	1749680475486381823	265	298	1361	1531	1543	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ام------------------------------------------------------------------------ين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذر--------------كم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم	644	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0416	false	-8090520305796124471	2	83	12	432	1628	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين انني انقل اليكم اوامر ربي ونواهيه وامحضكم النصح الخالص ولست من الكاذبين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم هل اثار عجبكم واستغربتم ان يجء اليكم تذكير بالحق من ربكم علي لسان رجل منكم يخوفكم عقاب الله حتي تتركوا ما انتم عليه ثم اشار الي ما اصاب المكذبين الذين سبقوهم والي نعمه عليهم فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة -اذكروا -فضل الله عليكم	416	-224801198080850528	161	285.0	128	422	38.15165710449219	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0645	true	1363308568961138256	59	123	290	616	1530	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين عاد اسم الحي وهم عرب فيما يذكر و اخاهم نصب ب ارسلنا وهو معطوف علي نوح وهذه ايضا نذارة من هود عليه السلام وقوله افلا تتقون استعطاف الي التقوي والايمان وقوله او---------------------------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذر--------------كم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم	645	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0416	false	-8090520305796124471	2	83	12	432	1628	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انني انقل اليكم اوامر ربي ونواهيه وامحضكم النصح الخالص ولست من الكاذبين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم هل اثار عجبكم واستغربتم ان يجء اليكم تذكير بالحق من ربكم علي لسان رجل منكم يخوفكم عقاب الله حتي تتركوا ما انتم عليه ثم اشار الي ما اصاب المكذبين الذين سبقوهم والي نعمه عليهم فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة -اذكروا -فضل الله عليكم	416	-224801198080850528	159	167.5	126	580	27.413793563842773	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0653	true	-94399179350136016	267	295	1434	1588	1611	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------فسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله	653	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0420	false	3250457074993943106	170	214	912	1168	1637	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم لقد امرهم بايفاء الكيل والميزان اذا باعوا ونهاهم عن ان ينقصوا حقوق الناس اذا اشتروا منهم وطلب اليهم الا يفسدوا في الارض الصالحة كافساد الزرع وقطع الارحام والمودة ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله	420	-224801198080850528	110	191.5	89	256	42.96875	17	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0721	true	364423641031989016	33	68	178	357	1548	300	ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	721	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0464	false	-2690076003352396225	0	134	0	731	1694	300	ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين ان باب الرجاء مفتوح في الاسلام داءما والفرصة امامهم سانحة لينتهوا عما هم فيه من الصد عن سبيل الله وليتوبوا ويرجعوا الي الله والله واسع المغفرة يغفر ما سبق من اعمالهم والاسلام يجب ما قبله اما اذا عادوا بعد هذا البيان الي كفرهم فان سنة الله في الاولين قد مضت وهي ان يعذب المكذبين ويهب اولياءه النصر والعز التزموا باوامر الشرع ويتجه الحديث الي المءمنين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير استمروا ايها المءمنون في قتال المشركين حتي تزول الفتنة في الدين ويمتنعوا عن افسادهم لعقاءد المءمنين بالاضطهاد والاذي فان رجعوا عن الكفر وخلص الدين لله فان الله تعالي عليم باعمالهم ومجازيهم علي ما فعلوا وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	464	-224801198080850528	178	317.0	143	731	24.350204467773438	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0760	true	3330383434311977734	171	208	896	1110	1595	300	الايات 46 الي- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لو خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا	760	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0502	false	-1607569006380231064	112	209	648	1195	1718	300	القيام بالواجب ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو صدقت نية المنافقين في الخروج مع الرسول للجهاد لاخذوا اهبة الحرب واستعدوا لها وقد كانوا مستطيعين ذلك لكن الله كرة خروجهم لعلمه انهم لو خرجوا معكم لكانوا عليكم لا لكم فعوقهم الله عن الخروج بما امتلات به قلوبهم من النفاق وقيل لهم اقعدوا مع القاعدين من الاطفال والعجزة هذا مكانكم اللاءق بكم لما لكم من الهمم الساقطة والقلوب المرتابة لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين بعد ان بين	502	-224801198080850528	198	378.0	162	547	36.19744110107422	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0768	true	4764505289122602641	210	245	1092	1311	1610	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	768	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0511	false	-3316718745332555	2	144	8	825	1743	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم ان اهل النفاق رجالا ونساء يتشابهون في صفاتهم واخلاقهم واعمالهم فهم يفعلون القبيح ويامرون به كالكذب والخيانة واخلاف الوعد ونقض العهد وفيه الحديث الصحيح عن ابي هريرة اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه البخاري ومسلم وينهون عن المعروف كالجهاد في سبيل الله وبذل المال وهو الذي عبر عنه بقوله ويقبضون ايديهم اي يبخلون في بذل المال في سبيل الله نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون تركوا طاعة الله وخالفوا اوامره فجازاهم الله تعالي بحرمانهم من رحمته ونسيهم فلا وزن لهم ولا اعتبار انهم خارجون عن الايمان منحروف عن الصراط المستقيم ولذلك وعدهم الله مصيرا كمصير الكفار وبين ما اعد لهم ولامثالهم من العقاب جزاء لهم فقال وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	511	-224801198080850528	218	403.5	183	817	26.682987213134766	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0769	true	8982840184434772059	4	36	21	221	1748	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	769	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0511	false	-3316718745332555	192	287	1095	1658	1743	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا انكم ايها المنافقون كاولءك المناقين الذين خلوا من قبلكم فانهم كانوا اقوي منكم واكثر اموالا واولادا وقد اسمتعوا بما قدر لهم من حظوظ الدنيا واعرضوا عن ذكر الله وتقواه وقابلوا انبياءهم بالاستخفاف وسخروا منهم فيما بينم وبين انفسهم وقد استمتعتم انتم بما قدر لكم من ملاذ الدنيا وحذوتم حذوهم ودخلتم في البالطل كما دخلوا وخضتم فيما خاضوا فيه وسلكتم سبيلهم في طريق الضلال اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	511	-224801198080850528	200	392.0	168	563	35.52397918701172	31	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0777	true	-2457226324694042029	64	123	313	651	1597	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون	777	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0519	false	4159965558920876038	101	272	487	1436	1596	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون تقدمت هذه الاية في نفس السورة رقم 55 وفيها زيادة لا وهي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم الخ وقد اعاد الله تعالي هذه الاية تاكيدا للتحذير واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين اذا انزلت سورة تدعو المنافقين الي الاخلاص في الايمان بالله وتامر بالجهاد في سبيل الله جاء الاغنياء منهم والذين عندهم المقدرة يطلبون من الرسول الكريم ان ياذن لهم في التخلف وقالوا اتركنا مع القاعدين في بيوتهم وذلك لجبنهم وبخلهم في ان يجودوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون انهم قد ارتضوا لانفسهم ان يكونوا في عداد المتخلفين من النساء والعجزة والاطفال ممن لم يكتب عليهم القتال وختم الله علي قلوبهم بالخوف والنفاق فهم لا يفقهون ما في الجهاد من عز في الدنيا ورضوان من الله في الاخرة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون	519	-224801198080850528	338	597.0	279	949	35.61643981933594	56	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0802	true	-6561608274411471997	153	180	822	978	1648	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	802	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0541	false	-8808803430123827853	0	79	0	435	1672	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون لا يرجون لقاءنا لا يريدون لا ياملون لا يتوقعون ان الذين لا يتوقعون لقاء الله في اليوم الاخر اذا اعقتدوا ان الحياة الدينا هي منتهاهم ليس بعدها حياة فقصروا كل همهم علي الحصول علي اغراضهم منها واطمانوا الي ذلك ولم يعملوا لما بعدها والذين غفلوا عن ايات الله الدالة علي البعث والجزاء اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	541	-224801198080850528	156	300.0	129	435	35.86206817626953	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0805	true	9015059252770734939	178	201	903	1041	1544	300	كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	805	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0542	false	4720991553917841090	135	179	660	909	1584	300	كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون وكمثل هذا المسلك زين الشيطان للمشركين من طغاة مكة وغيرهم ما كانوا يعملون من سوء وكفر وعناد وما اقترفوه من باطل ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	542	-224801198080850528	138	267.0	115	249	55.421688079833984	22	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0807	true	-5104544769940230410	96	168	478	845	1529	300	الله بما لا يعلم ف---------ي السماوات ولا في الارض وذكر السموات لان من العرب من يعبد الملاءكة والشعري وبحسب هذا حسن ان يقول----------------------- هءلاء شفعاءنا وقيل ذلك علي تجوز في الاصنام التي لا تعقل سورة يونس الايات 19 الي---- وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	807	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0544	false	3219262112300445797	116	272	599	1436	1601	300	الله بشء لا يعلم له وجودا في السماوات ولا في الارض ما الذي تزعمون سبحانه وتعالي عما يشركون تنزه ربنا وعلا علوا كبيرا عن الشريك وعما تزعمونه بعبادة هءلاء الشركاء قراءات قرا حمزة والكساءي عما تشركون بالتاء والباقون عما يشركون بالياء وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بعد ان اقام الادلة علي فساد عبادة الاصنام ذكر هنا ما كان عليه الناس من الوحدة في الدين ثم ما صاروا اليه من الاختلاف والفرقة وقد كان الناس امة واحدة علي الفطرة والقطرة في اصلها كانت علي التوحيد ثم بعث الله اليهم الرسل لارشادهم وهدايتهم فاختلفت نزعاتهم منهم من غلب عليه الخير ومنهم من غلب عليه الشر وقد اقتضت مشيءة الله ان يمهلهم جميعا الي اجل يستوفونه وسبقت كلمته بذلك لحكمة يريدها ولولا ذلك لعجل لهم الهلاك بسبب الخلاف الذي وقعوا فيه ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	544	-224801198080850528	226	345.0	177	837	27.00119400024414	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0810	true	-428010045498881480	0	32	0	171	1612	300	ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها------------------------------------------------------------------------------------ وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم-------------------------------------------------------------- كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار	810	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0548	false	6151660230642660099	11	85	56	443	1618	300	ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون لا يغشي وجوههم كابة من هم او ذل وهءلاء هم اهل الجنة ينعمون فيها داءما والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها اما الذين لم يتسجيبوا لدعوة الله فكفروا وعصوا امر ربهم فسيجزون بمثل ما عملوا من سوء وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم وتغشاهم ذلة الفضيحة والهوان وليس لهم مانع يمنعهم من عذاب الله كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار	548	-224801198080850528	171	306.0	139	387	44.1860466003418	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0813	true	5290650963757946679	95	138	487	709	1556	300	وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	813	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0551	false	5431529156268869175	58	224	293	1145	1546	300	وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين وهو مفصل وموضح لما كتب وسبق من الكتب السماوية فهو لا شك منزل من عند الله رب العالمين هكذا بين الله تعالي ان القران اجل من ان يفتري لعجز الخلق عن الاتيان بمثله ثم انتقل الي حكاية زعم المعاندين المشركين الذين قالوا ان محمدا قد افتراه فقال ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل يقول هءلاء المشركون ان محمدا اختلق هذا القران من عنده فقل لم ايها الرسول ان كان هذا القران من عمل البشر فاتوا انتم بسورة واحدة مماثلة له واستعينوا علي ذلك بمن تشاءون من دون الله ان كنتم صادقين فيما تزعمون وهذا التحدي قاءم الي الان وقد عجز عنه الاولون الاخرون وسيظل ثابتا الي ابد الابدين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله لقد سارعوا الي تكذيبه من غير ان يتدبروا ما فيه او يقفوا علي ما احتوي عليه من الادلة والبراهين والحقاءق كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	551	-224801198080850528	222	396.0	179	852	26.056337356567383	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0814	true	-3648813135671928377	186	222	960	1146	1568	300	وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبص----------------------------------------------------------------------------------------------رون----------------------------------------------------------------- ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	814	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0552	false	5806790020696051472	81	175	404	897	1616	300	وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون من هءلاء من يستمع اليك باذانهم فقط حين تدعوهم الي الله اما قلوبهم فقد اغلقت واما عقولهم فقد غابت فهل تقدر علي اسماع الصم وانهم لا يعقلون ولا يفهمون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ومنهم من يتجه نظره اليك حين تقرا القران فيري دلاءل نبوتك واضحة لكنهم كالعميان الذين لا يبصرون ان نفوسهم قد انصرفت عن استعمال عقولهم وانت لا تستطيع هداية العمي ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	552	-224801198080850528	181	311.0	146	493	36.71399688720703	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0816	true	-1666051218723397447	195	239	984	1200	1511	300	الي و-لو ان لكل نفس ظلمت ما ف-----------ي الارض لافتدت به------------------------------------------------------ واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون وقوله	816	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0554	false	3574028599144670479	117	269	591	1339	1511	300	اليوم لو ان لكل نفس كفرت بالله جميع ما في الارض لافتدت به من عذابها لو تستطيع وذلك لما تراه من عذاب يوم القيامة واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ولما راوا العذاب اخفوا ندمهم لعجزهم عن النطق ولشدة ما دهاهم من الفزع ونفذ فيم قضاء الله وهم غير مظلومين في هذا الجزاء لانه نتيجة لما قدموا في الدنيا ثم اتبع الله ما تقدم بالدليل علي قدرته علي نفاذ حكمه وانجاز وعده فقال الا ان لله ما في السماوات والارض فليتذكر من نسي او جهل وغفل ان الله وحده يملك جميع ما في هذا الكون يتصرف فيه كيف يشاء ثم اكد ما سلف بقوله الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون وليعلموا ان وعده حق فلا يعجزه شء ولكن اكثر الكفار قد غرتهم الحياة الدنيا فباتوا لا يعلمون ذلك حق اليقين ثم اقام الدليل علي قدرته علي ذلك فقال هو يحيي ويميت واليه ترجعون والله	554	-224801198080850528	198	315.5	158	748	26.47058868408203	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0818	true	-6637264221646738607	65	117	345	577	1515	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	818	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0556	false	5311867522000450882	25	180	148	898	1494	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ان الله تعالي قد انعم علي الناس نعما كثيرة من فضله ولكن اكثرهم لا يشكرون الله عليها اخرج البخاري والطبراني عن زهير بن ابي علقمة قال اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس 106164 الشان الامر والحال والمنزل تفيضون فيه تتوسعون في الحديث وما يعزب ما يغيب مثقال ذرة قدر نملة صغيرة او ما يري في الغبار الكتاب اللوح المحفوظ البشري الخبر السار البشارة وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما تكون ايها الرسول في امر من امورك وما تقرا عليهم من قران او تعمل انت وامتك من عمل الا ونحن شهود عليه حين تخوضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	556	-224801198080850528	231	408.5	179	750	30.799999237060547	50	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0821	true	5406238093474092107	26	179	132	893	1509	300	ان العزة لله جميعا هو السميع العليم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون وقوله تعالي ولا يحزنك قولهم اي قول قريش فهذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم ولفظة القول تعم جحودهم واستهزاءهم وخداعهم وغير ذلك ثم ابتدا تعالي فقال ان العزة لله جميعا اي لا يقدرون لك علي شء ولا يءذونك الا بما شاء الله ففي الاية وعيد لهم ثم استفتح بقوله الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اي بالملك والاحاطة وقوله تعالي وما يتبع يصح ان تكون ما استفهاما ويصح ان تكون نافية ت ورجح هذا الثاني وقوله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان نافية ويخرصون معناه يحدسون ويخمنون سورة يونس الايات 67------------------------------------------------------------------- الي ه---------------------------------------------و الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو	821	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0557	false	6176876726077806928	99	255	529	1320	1559	300	ان العزة لله جميعا هو السميع العليم ولا تظن يا محمد ان حالهم ستدوم بل ان العزة كلها لله والنصر بيده وسينصرك عليهم وهو السميع لما يقولون من تكذيب الحق كما يعلم بما يفعلون وما يضمرون وسيجازيهم علي ذلك الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اعلموا ايها الناس ان لله وحده يخضع كل من في السماوات والارض فهو الخالق وهو المالك وهو المدبر ثم بين الله انه لا شريك له ابدا فقال وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان هءل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء المشركين الذين يعبدون غير الله لا يتبعون شركاء له في الحقيقة بل او------------------------------------------------------------------------هاما باطلة وليسوا في ذلك الا واهمين --------------------------------------------------------------------------------يخمنون ويحدسون بلا علم ولا يقين بعدما نبه الله تعالي علي انفراده بالقدرة الكاملة ووجه الانظار الي بعض مجالي تلك القدرة في المشاهدة الكونية قال هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون --------ان الله تعالي هو ------	557	-224801198080850528	264	294.5	206	1166	22.641510009765625	45	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0823	true	7865919207327651240	206	261	1130	1419	1609	300	اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما ال------------------------------------------------------------------------------------قوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	823	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0560	false	6232843937662011049	26	220	152	1179	1606	300	اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين قال فرعون وقومه لموسي لقد جءت الينا لتصرفنا عن دين اباءنا وتقاليد قومنا لكم نصير لكما اتباعا ويكون لك ولاخيك الملك والعظمة والرياسة ولقد كان زعماء قريش يدركون ما في رسالة محمد صلي الله عليه وسلم من صدق وسمو وما في عقيدة الشرك من فساد وخرافات لكنهم كانوا يخافون علي مكانتهم الموروثة ومصالحهم الذاتية كما خشي الملا من قوم فرعون مثل ذلك فقالوا وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم وظن فرعون ان موسي واخاه ساحران والسحرة عنده كثيرون فامر رجاله ان يحضروا له كل ساحر عظيم في مملكته فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ولما حضر السحرة ووقفوا امام القوم لمنازلة موسي قال لهم هاتوا ما عندكم من فنون السحر فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين فلما القوا حبالهم وعصيهم وجعلت تسعي كانها الافاعي قال لهم موسي ان الذي فعلتموه هو السحر حقا وهو خيال لا حقيقة فيه والله تعالي سبطله علي يدي فهو لن يجعل عمل المفسدين صالحا للبقاء بل يزيله ويمحقه ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	560	-224801198080850528	285	532.0	230	1027	27.750730514526367	50	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0826	true	-4508012262551661228	167	194	931	1077	1654	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	826	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0562	false	6584135409543316278	83	170	463	934	1617	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا ولما انقذنا موسي واخاه من بني اسراءيل وقطعوا البحر تعقبهم فرعون وجنوده للانتقام فلما دخل بنو اسراءيل البحر انفلق لهم فكانت فيه الطرق والسبل علي قدر عدد فرقهم فساوا فيها امنين واغري ذلك فرعون وجنده ان يكونوا من وراءهم فلحقوا بهم عند ذاك انطبق عليهم البحر وكانوا من الغارقين ولم يعرف موضع العبور من البحر ولم يرد بذلك خبر صحيح حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	562	-224801198080850528	146	280.0	119	471	30.99787712097168	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0832	true	-955023216873510950	49	88	258	466	1609	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	832	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0565	false	-8427359528307681673	142	273	782	1498	1645	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون تدعو هذه الاية وكثير غيرها الي العمل بالمشاهدة والتامل واستعمال العقل كما تدعو الي العلم بالكون وما فيه لانه مسخر للانسان فان ما في السماوات والارض حافل بالايات ولكن الايات والنذر لا تفيد الذين لا يءمنون لانهم لم يلقوا بالا اليها ولم يتدبروها فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم يقول الله تعالي لنبيه عليه الصلاة والسلام محذرا من قومه هل ينتظر هءلاء المكذبون الا ان ينالهم من الايام الشداد مثل ما اصاب الذين مضوا من الامم السابقة قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين قل ايها النبي منذرا ومهددا اذا كنتم تنتظرون مثل ذلك فانتظروا اني معكم من المنتظرين وهذا تهديد كبير من رب العالمين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	565	-224801198080850528	208	354.0	169	716	29.05027961730957	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0835	true	5191063475329225970	68	107	349	544	1601	300	ايكم احسن عملا و-------------------------لءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	835	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0569	false	-1569016847074627735	116	241	593	1249	1583	300	ايكم احسن اتقانا لما يعمله لنفسه وللناس ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لءن اخبرت يا محمد هءلاء المشركين ان الله سبعثهم من قبورهم بعد مماتهم سارعوا الي الرد عليك مءكدين ان هذا الذي جءتهم به لا حقيقة له وما هو الا كالسحر الواضح تسحر به العقول فما اعجب هذا القول وما اغربه قراءات قرا حمزة والكساءي ان هذا الا ساحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه ولءن اخرنا عنهم عذابنا الذي توعدهم به ايها الرسول الي وقت محدد ليقولون مستهزءين ما الذي يمنعه عنا الان شانهم في التكذي بالبعث كشانهم في مسالة العذاب الدنيوي يستعجلونه ويتساءولن عن سبب تاخيره الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	569	-224801198080850528	190	354.5	152	656	28.963415145874023	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0838	true	219230177813036577	109	153	535	743	1554	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم--- ممن -افتري علي	838	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0572	false	7995062444652202533	5	105	24	524	1538	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به افمن كان يسير في حياته علي بصرة وهداية من ربه ومعه شاهد بالصدق من الله وهو القران وشاهد من قبله وهو كتاب موسي الذي انزله الله قدوة ورحمة لمتبعيه كمن يسير علي ضلال وكفر فلا يهتم الا بالدنيا وزينتها كلا ابدا اولءك الاولون هم الذين انار الله بصاءرهم فهم يءمنون بالنبي والكتاب الذي انزل عليه ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن يكفر به ممن تالبوا علي	572	-224801198080850528	199	373.0	155	500	39.79999923706055	41	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0838	true	219230177813036577	171	215	843	1078	1554	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------لءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	838	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0573	false	4530410771326277817	101	230	535	1234	1622	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون الذين يصرفون الناس عن سبيل الله وهو دينه القيم وصراطه المستقيم ويريدون ان تكون هذه السبيل معوجة لتوافق شهواتهم واهواءهم وهو كافرون بالاخرة والبعث والجزاء اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب هءلاء الذين يصدون عن سبيل الله لم تكن لهم قوة تعجز الله عن اخذهم بالعذاب في الدنيا ولم يكن لهم انصار يمنعون عنهم العذاب لو شاء ان يعجله لهم انهم سيلقون ضعف العذاب في الاخرة ثم بين علة هذه المضاعفة للعذاب بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون لقد اعماهم واصمهم انهماكهم في الكفر والضلال حتي كرهوا ان يسمعوا القران او يبصروا ايات الله في الكون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	573	-224801198080850528	226	420.0	183	699	32.33190155029297	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0842	true	7120485685129162464	174	216	878	1083	1519	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعد-------------نا ان كنت---------------------------------------- من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	842	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0575	false	3369914579492575265	156	231	838	1198	1555	300	قالوا يا نوح قد ناقش--------------------تنا بجدالك فاطلت حتي مللنا ان كنت صادقا فيما تدعيه فعجل وهات ما توعدنا به من العذاب --قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين عند ذاك قال نوح هذا امر بيد الله وحده فهو الذي ياتيكم بما تشاء حكمته ولن تعجزوه ابدا لانه لايعجزه شء في الارض ولا في السماء ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	575	-224801198080850528	169	275.0	132	382	44.24083709716797	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0849	true	1503631318387091551	17	137	87	680	1509	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وقوله سبحانه تلك اشارة الي القصة وباقي الاية بين وقوله عز وجل والي عاد اخاهم هودا الاية عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود سورة هود الايات 52 الي ويا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	849	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0579	false	-2531662837076195900	42	282	222	1465	1548	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وارسلنا الي قوم عاد اخاهم في النسب والوطن هودا فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده ليس هناك اله غيره اما عبادتكم للاصنام والاوثان فهي محض افتراء منكم علي الله كانت مساكن عاد في ارض الاحقاف في شمال حضرموت وفي شمالها يوجد الربع الخالي وفي شرقها عمان وموضع بلادهم اليوم رمال خالية ليس بها انيس ولم يرد ذكر لقوم عاد في الكتب القديمة سوي القران الكريم يقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعقلون يا قوم انني لا اطلب منكم اجرا علي تبيلغ رسالة ربي اليكم فاجري علي من خلقني وبعثني اليكم افلا تعقلون ما ينفعكم وما يضركم ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين يا قوم اطلبوا المفغرة من ربكم علي سلف من ذنوبكم ثم توبوا اليه توبة صادقة فانه يغيثكم بالمطر الغزير المتتابع ويزيدكم قوة الي قوتكم التي تغترون بها ولا تعرضوا عما ادعوكم اليه وانتم مصرون علي اجرامكم واثامكم 115356 الناصية شعر مقدم الراس ومقدم الراس قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا يا هود ما جءتنا بحجة واضحة تءيد دعواك في انك مرسل من عند الله ولن نترك عبادة الهتنا لمجرد قولك ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	579	-224801198080850528	414	627.5	331	1415	29.257949829101562	78	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0849	true	1503631318387091551	155	202	763	1001	1509	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	849	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0580	false	4560543630440353096	98	204	477	1022	1564	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ فان تعرضوا عن دعوتي لم يضرني اعراضكم ابدا لقد ابلغتكم رسالة ربي اليكم وقد يهلككم الله ويستخلف قوما غيركم في دياركم واموالكم وكذلك لا تضرون الله باعراضكم عن الايمان وهو رقيب علي كل شء من اعمالكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ ولما نزل عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب الشديد الذي نزل بقومه ثم ذكر سبب ما نزل بهم من البلاء فقال وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	580	-224801198080850528	237	455.0	190	545	43.48624038696289	45	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0850	true	1207155074909772902	147	220	741	1093	1495	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مجيب--------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال-- يا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	850	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0581	false	-3644330706161716612	60	215	330	1112	1566	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب وارسلنا الي قوم ثمود رسولهم صالحا فقال لهم يا قومي اعبدوا لله وحده لي لكم اله غيره يستحق العبادة لقد خلقكم من الارض ومكنكم من عمارتها واستثمار خيراتها فاستغفروه من ذنوبكم ثم ارجعوا اليه بالتوبة الصادقة فهو قريب الرحمة مجيب لمن دعاه قالوا يص--الح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قالوا يا صالح لقد كنا نرجو الخير فيك قبل هذه الدعوة كنا نري فيك حكمة واصالة راي فما بالك الان اتنهانا عن عبادة ما كان يعبد اباءنا نحن في شك من دعوتك هذه الي عبادة الله وحده شك يجعلنا نرتاب فيك وفيما تقول قال يقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	581	-224801198080850528	344	654.5	273	786	43.76590347290039	65	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0852	true	-1251894861620023155	8	41	38	202	1566	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	852	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0582	false	2234251708936330032	158	235	878	1287	1618	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ ولقد ارسلنا الملاءكة الي ابراهيم تبشره بان الله سيرزقه غلاما من زوجته سارة وكان له اسماعيل من هاجر فقالوا يحيونه سلاما فقال سلام واسرع فهيا لهم طعاما لذيذا عجلا مشويا وكان كريما يحب الضيوف قراءات قرا حمزة والكساءي قال سلم بكسر السين وسكون اللام فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	582	-224801198080850528	164	316.0	131	409	40.097801208496094	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0854	true	7535936016857618639	239	269	1208	1357	1483	300	وقال هذا يوم عصيب--------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السي------------------------------------------------------------------------------------------ءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	854	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0585	false	-7660403176264628934	27	73	143	389	1507	300	وقال هذا يوم شديد شره عظيم وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ولما علم قوم لوط جاءوا مسرعين اليه وكانوا معتادين علي ارتكاب الفواحش والفسوق وعمل السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	585	-224801198080850528	144	270.5	115	248	58.064517974853516	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0860	true	-615289418625672150	84	142	450	742	1549	300	بءس الرفد المرفود اي بءس العطاء المعطي لهم وهو العذاب والرفد CHECK سورة هود الايات 100 الي في كلام العرب العطية سورة هود الايات 100 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد ----------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	860	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0589	false	-3308907206703226712	62	191	351	1002	1573	300	بءس الرفد المرفود--- بءس العطاء المعطي ------------------------------------------------------------------------------------------------اي تلك اللعنة 11100102 منها قاءم موجود وحصيد محصود امحت اثاره كالزرع المحصود تتبيب اهلاك وتخسير تب هلك وخسر ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ان هذا القصص يا محمد هو بعض اخبار القري التي اهلكناها وهي جديدة عليك لم تكن تعلمها من قبل لكن الوحي من لدنا ينبءك بهذا الغيب وذلك بعض اغراض القران في قصصه منها قاءم ومن هذه القري ما لا تزال اثاره تشهد بما بلغ اهله من القوة والعمران كاثار الفراعنة بمصر وبقايا عاد وثمود وحصيد ومن تلك الاثار ما درس وزال كانه زرع محصود كما حل بقوم نوح او قوم لوط وغيرهم وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	589	-224801198080850528	193	264.5	154	750	25.733333587646484	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0865	true	-2285559146393523359	247	275	1218	1363	1490	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين و-ما كان	865	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0593	false	3423677069406695383	156	207	857	1119	1603	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض فهلا وجد هناك من اهل القرون التي كانت قبلكم جماعة اصحاب شء من العقل او الراي والصلاح ينهون قومهم عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ولكن كان	593	-224801198080850528	143	276.0	115	262	54.58015441894531	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0867	true	1616225793403637135	9	51	42	271	1543	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون وانتظروا انا منتظرون---------------------------------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك	867	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0594	false	8404794401964851992	170	300	957	1670	1670	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين اننا نقص عليك ايها النبي كل نبا من انباء الرسل المتقدمين مع اممهم كيما نقوي قلبك علي تحمل اعباء الرسالة وقد جاءك في هذه الانباء بيان الحق الذي تدعو اليه مثلما دعا اليه السابقون من الرسل وفيها موعظة وذكري وعبرة ينتفع بها المءمنون وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون ايها النبي قل للذين يصرون علي العناد والكفر اعملوا ما تستطيعون من محاربة الاسلام وايذاء المءمنين فاننا ماضون في طريقنا علي قدر ما نستطيع من الثبات علي الدعوة وتنفيذ امر الله وانتظروا انا منتظرون وانتظروا بنا ما تترقبون لنا اننا كذلك منتظرون وعد الله لنا بنجاح الدعوة والانتصار ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك-	594	-224801198080850528	225	414.0	184	714	31.512605667114258	39	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0886	true	-1683746309550983764	67	109	338	550	1537	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سب------------ع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع	886	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0603	false	5601487223705847165	79	119	434	643	1561	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال يوسف سياتي علي مصر سبع سنين مخصبات تجود الارض فيها بالغلات الوافرة------------ ثم ياتي--- بعد ذلك سبع	603	-224801198080850528	151	259.0	120	224	67.41071319580078	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0911	true	194902632049263882	130	161	667	833	1545	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل المر تلك ايات الكتاب --والذي	911	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0614	false	3868095396559399778	0	31	0	164	1632	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ان الله الذي انزل هذا---- الكتاب هو الذي	614	-224801198080850528	141	259.5	114	168	83.92857360839844	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0912	true	6717722606034668120	63	125	341	663	1581	300	بلقاء ربكم توقنون اي توقنون بالبعث سورة الرعد الايات 3 الي -----------------------------------------------------------------------------------وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	912	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0614	false	3868095396559399778	83	249	443	1357	1632	300	بلقاء ربكم توقنون حين ترون هذه--------------- الايات مفصلة منسقة وبعد ان ذكر سبحانه الدلاءل السماوية علي وحدانيته اردفها بالادلة الارضية فقال وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وهو سبحانه الذي بسط لكم الارض وجعلها متسعة تسيرون فيها شرقا وغربا وهي لعظمها تظهر مبسوطة مع انها مكورة وهذا ايضا من عجاءب الكون وجعل فيها جبالا ثابتة راسيات وانهارا تجري لمنافع الانسان والحيوان وقد جعل في هذه الارض زوجين اثنين ذكرا وانثي من كل اصناف الثمرات ويتم التلقيح بينهما تلقاءيا اذا كان في شجرة واحدة او بواسطة الهواء اذا كانا في شجرتين وانه تعالي يلبس النهار ظلمة الليل فيستره فيصير الجو مظلما وكذلك يلبس الليل ضياء النهار فيصير الجو مضيءا ان في هذا الكون وعجاءبه لعلامات بينة تثبت قدرة الله ووحدانيته للذين يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	614	-224801198080850528	292	545.0	235	929	31.4316463470459	53	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0913	true	2848080442489543913	172	222	889	1159	1589	300	جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	913	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0615	false	-8296718986397853762	137	289	734	1576	1631	300	جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون كل هذه اوصاف للمنكرين للبعث فمثل هذه الاقوال لا تصدر الا عن الذين كفروا بربهم لقد اغلقوا عقولهم وقيدوها بالضلال وجزاءهم يوم القيامة اغلال في اعناقهم يقادون فيها الي النار قراءات قرا ابن عامر اذا كنا بهمزة واحدة والباقون ااذا بهمزتين علي الاستفهام وقرا نافع وابن كثير ورويس ااذا بتخفيف الهمزة الاولي وتليين الثانية ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ثم العجب منهم انهم يستعجلونك يا محمد ان تاتيهم بعذاب الله بدلا من ان يطلبوا هدايته ورحمته لقد مضت العقوبات الفاضحة النازلة علي امثالهم ممن اهلكهم الله وان ربك لذوا عفو وصفح عن ذنوب التوابين من عباده وان ظلموا انفسهم فترة لكنه شديد العقاب لمن يستمر علي ضلاله ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	615	-224801198080850528	270	511.0	220	842	32.06650924682617	48	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0917	true	-7417608310940444742	279	300	1451	1559	1559	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم-	917	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0620	false	-8094704585441940726	3	24	20	129	1671	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم	620	-224801198080850528	108	211.0	88	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0919	true	-1901569920159633382	196	243	1044	1296	1567	300	-عقبي الدار-- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	919	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0621	false	6928802580788317853	15	112	83	634	1619	300	سعادة الدارين جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار اولءك الذين وصفناهم بتلك المحاسن لهم عقبي الدار جنات عدن للاقامة الداءمة والخلود وفي هذه الجنات ياتلف شملهم مع الصالحين من اباءهم وازواجهم وذرياتم فيجتمع الاحباب ويتلاقون في جو من السعادة وترحب بهم الملاءكة ويدخلون عليهم بالتحية والاكرام من كل باب قاءلين لهم سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	621	-224801198080850528	249	489.5	202	551	45.1905632019043	44	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0922	true	5332120496672488004	0	32	0	161	1522	300	كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	922	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0623	false	-7078419474318824708	42	116	218	616	1558	300	كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ان قدرة الله ظاهرة بين ايديهم فلا يزال الذين كفروا تصيبهم بسبب عنادهم وكفرهم المصاءب الشديدة التي تهلكهم او تنزل قريبا منهم فتردعهم وتقلقهم حتي ياتي وعد الله الذي وعدهم به والله تعالي لايخلف موعده 133234 فامليت فامهلت قاءم رقيب واق حافظ ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	623	-224801198080850528	161	310.0	129	398	40.45226287841797	31	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	17	56	92	270	1533	300	افمن هو قاءم----- علي كل نفس ب---------------ما كسبت----------------------------------------------------------------- وجعلوا لله شركاء قل سموهم ----------------------------------------------------------------------------------ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض------------------------------------------------------- ام بظاهر من القول---------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	923	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0623	false	-7078419474318824708	166	255	871	1317	1558	300	افمن هو قاءم حفيظ علي كل نفس لا يخفي عليه شء ما كسبت كمن ليس كذلك فالجواب محذوف وهو كمن ليس كذلك وهذا من بلاغة القران وجعلوا لله شركاء قل سموهم وقد جعل هءلاء الكفرة لله شركاء فعبدوهم فقل لهم ايها النبي صفوهم باوصافهم الحقيقية ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض اتخبرونه بشركاء يستحقون العبادة في الارض وهو لا يعلمهم ام بظاهر من القول ام تدعون انهم الهة بالقول الباطل من غير حقيقة بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	623	-224801198080850528	177	286.0	138	446	39.686100006103516	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	56	222	270	1134	1533	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار وقو----------له تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت اي اهو احق بالعبادة ام الجمادات وقوله قل سموهم اي سموا من له صفات يستحق بها الالوهية ومكرهم يعم اقوالهم وافعالهم التي كانت بسبيل مناقضة الشرع ولهم عذاب في الحياة الدنيا اي بالقتل والاسر والجدوب وغير ذلك واشق من المشقة اي اصعب والواقي الساتر علي جهة الحماية من الوقاية وقوله سبحانه مثل الجنة التي وعد المتقون -----------------------------------------------------------تجري من تحتها ال--------------انهار اكل--------------ها داءم---------- وظلها قد تقدم تفسير نظيره وقوله اكلها معناه ما يءكل فيها سورة الرعد الايات 36 الي------------------------- والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحزاب من ينكر بعضه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	923	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0624	false	594197542751951544	6	295	32	1622	1652	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق لهم العذاب في الدنيا بالهزيمة والاسر والقتل ولعذاب الاخرة اشد وادوم وما لهم حافظ يعصمهم من عذاب الله 133538 الاكل ما يءكل الاحزاب الكفرة الذين تحزبوا علي رسول الله الماب المرجع الواقي الحافظ مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار بعد ان ذكر الله تعالي -------------------------ما اعده للكافرين من الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب في------- الدنيا---------- والاخرة اتبعه بذكر ثواب------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقين فاذا كان للجاحدين العذاب الداءم فان للءمنين الجنة ونعيمها وتجري--- تحت اشجارها هذه الجنة انهار عذبة الماء وثمراتها داءمة لا تنقطع وظلها ظليل داءم هذه عاقبة المءمنين الذي وقوا انفسهم بالايمان والصلاح اما الذي كفروا فلهم النار وبءس القرار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ان فريقا من الذين اوتوا الكتاب من اليهود والنصاري الذين امنوا وصدقوا يفرحون بما انزل من القران لانهم يجدون فيه مصداقا للقواعد الاساسية في عقيدة التوحيد وامتدادا للرسالة الالهية ومن هءلاء من امن مثل عبد الله بن سلام واصحابه وبعض النصاري من الحبشة ونجران واليمن ومن الاحزاب من ينكر بعضه ومن الذين تحزبوا ضد الاسلام من كفار قريش وغيرهم من اهل الاديان السابقة من ينكر بعض ما انزل اليك عنادا وكفرا قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب قل ايها النبي اني امرت بان اعبد الله حده ولا اشرك في عبادته احدا الي عبادته وحده ادعو الناس واليه مرجعي ومصيري وكذلك انزلناه حكما عربيا وكما ارسلنا قبلك المرسلين ونزلنا عليهم الكتب انزلنا عليك القران حكما عربيا بلسانك ولسان قومك فهو حاكم لان فيه بيان الحلال والحرام وجميع ما يحتاج اليه المكلفون مما يوصلهم الي السعادة في الدنيا والاخرة ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	624	-224801198080850528	477	570.5	380	1866	25.562700271606445	76	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	230	300	1177	1533	1533	300	وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب--------------------------------- وقوله سبحانه والذين اتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الكتاب يفرحون الاية قال ابن زيد المراد CHECK سورة الرعد الايات 39 الي بالاية من امن من اهل الكتاب كعبد الله بن سلام وغيره قال ع والمعني مدحهم وباقي الاية بين سورة الرعد الايات 39 الي يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما-	923	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0625	false	6968251324342273531	63	173	322	877	1561	300	وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب اذا كان يعترض بعضهم من المتعنتين ويطلب من الرسول ان ياتي بخارقة مادية فذلك ليس من شانه انما هو من شان الله وهو الذي يقدر ذلك ويدبره بحكمته ومشيءته ولكل امر كتبه الله اجل معين ووقت معلوم 133943 الاطراف الجوانب لا معقب لحكمه لا راد له ام الكتاب اصله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ينسخ الله ما يشاء من الشراءع ويحل محلها ما يشاء ويثبته وعنده اصل الشراءع الذي لا يتغير فما انقضت حكمته يمحوه وما هو نافع يثبته حسبما تقتضيه حكمته ولا راد لقضاءه وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما	625	-224801198080850528	162	244.0	130	726	22.314048767089844	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0924	true	-188854112645863392	20	53	110	278	1550	300	وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	924	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0626	false	-1331098410243707071	20	107	108	575	1587	300	وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار وقد مكر كثير من كفار الامم الماضية بانبياءهم ثم دارت الداءرة علي الظالمين واهلك الله المفسدين ولله سبحانه تدبير الامر كله في حاضر الكافرين ومستقبلهم وهو يعلم ما تعمله كل نفس وسيعلمون يوم القيامة لمن تكون العاقبة الحسنة وفي هذا تسلية للرسول الكريم وتعبير بان العاقبة له لا محالة وقد حقق الله له وعده ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	626	-224801198080850528	168	327.0	135	467	35.97430419921875	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0926	true	9222890390024592867	0	64	0	333	1578	300	من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	926	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0627	false	-5856957692101611918	91	294	541	1660	1696	300	من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم وفي ذلك نعمة من الله واحسان الي عباده فهو يرسل كل رسول الي قومه بلسانهم الذي يفهمونه وليس علي الرسول هدايتهم فالله تعالي يضل من يشاء لعدم استعداده ويهدي من يشاء لحسن استعداده وهو العزيز الحكيم فلا يهدي ولا يضل الا لحكمة 1458 ايام الله وقاءعه في الامم السابقة يسومونكم يذيقونكم اشد العذاب ويستحيون يبقون نساءكم احياء للخدمة والاسترقاق تاذن اعلم ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور يذكر الله تعالي هنا بعض قصص الانبياء وما لا قوه من اقوامهم من الاذي والتمرد والعناد تسلية للرسول الكريم والمءمنين وان المقصود من ارسال الرسل هو هداية الناس واخراجهم من الظلمات والضلال الي النور والايمان ولقد ارسلنا موسي مءيدا بمعجزاتنا وقلنا له يا موسي اخرج قومك من ظلمات الكفر والجهل الي نور العلم والايمان وذكرهم بوقاءع الله في الامم السابقة ان في ذلك التنبيه والتذكير دلاءل عظيمة علي وحدانية الله تدعو كل من تحلي بالصبر والشكر الي الايمان واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	627	-224801198080850528	333	648.0	269	1119	29.758712768554688	62	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0926	true	9222890390024592867	233	270	1228	1423	1578	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	926	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0628	false	-6107768408060898460	139	176	743	937	1615	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	628	-224801198080850528	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0927	true	-414083261157918444	148	200	773	1044	1560	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	927	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0629	false	5751134714572468035	0	106	0	555	1595	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين كيف نصدقكم وانتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا وتريدون ان تمنعونا من عبادة الالهة التي كان اباءنا يعبدونها ان كنتم صادقين في دعواكم فاتونا بدليل ظاهر واضح قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله فكان جواب رسلهم نعم اننا بشر مثلكم ولكن الله يصطفي من يشاء من عباده فيخصهم بالنبوة والرسالة وليس في قدرتنا ان ناتيكم باية معجزة او حجة الا بتيسير الله ومشيءته وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	629	-224801198080850528	246	457.0	196	555	44.32432556152344	46	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0928	true	8940603617842316614	249	297	1291	1536	1552	300	السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	928	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0631	false	8236942724254274628	16	58	90	307	1608	300	السماوات والارض والباقون خلق كما هو في المصحف---------------------------- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	631	-224801198080850528	195	360.0	155	245	79.59183502197266	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0935	true	-9031207754149729538	47	89	239	448	1575	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم------------------------------------------------------ وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	935	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0635	false	811446244477414030	46	164	241	834	1579	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم اي تميل بشوق الي ذلك البيت العتيق واهله في ذلك الجديب وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وقد اجاب الله دعاءه فالهم الناس الحج منذ الاف السنين الي ما شاء الله وفي اي وقت ذهب الانسان الي الحجاز يجد فيه انواع الثمار والخيرات وفي هذا اظهار لقدرة الله وصدق وعده ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء انك يا ربنا تعلم ما تخفي نفوسنا وما تظهره مجاهرة به فليس يخفي عليك شء في هذا الكون ثم يتوجه ابراهيم الي الله ويذكر نعمة الله عليه فيلهج لسانه بالحمد والشكر فيقول الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	635	-224801198080850528	208	385.0	166	593	35.07588577270508	39	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0939	true	479598392089637586	164	190	837	978	1583	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	939	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0636	false	-450579237201621634	169	286	924	1583	1658	300	وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وسكنتم في الدنيا في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي من الامم قبلكم وقد ظهر لكم بمشاهدة اثارهم كيف عاقبناهم وضربنا لكم الامثال الواضحة ثم بعد ذلك كله تقسمون ما لكم من زوال فلم ترعووا ولم تتوبوا من كفركم والان تسالون التاخير للتوبة حين نزل بكم العذاب قراءات قرا ابو عمرو انما نءخرهم بالنون والباقون يءخرهم 144652 مقرنين مربوطين في الاصفاد في القيود سرابيلهم ثيابهم من قطران نوع من الزيوت شديدة الاشتعال اسود اللون تدهن به الابل عندما يصيبها الجرب تغشي وجوههم النار تعلوها وتغطيها هذا بلاغ للناس كفاية في الموعظة وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	636	-224801198080850528	140	266.0	114	660	21.212121963500977	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0940	true	-6949195848784676965	140	175	727	922	1540	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد------------------------------------------------------------------------------------- سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النا------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	940	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0637	false	629779118752305110	163	257	879	1366	1601	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد وهي صورة عن مشاهد يوم القيامة فيها منظر واقعي للمجرمين كانك تراه وهم يخبون في قيودهم سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار وهذا مشهد اخر لباسهم فيه من هذا الزيت القبيح والنار تغشي وجوههم وفي ذلك ما فيه من الذل والتحقير ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب لقد فعل الله بهم ذلك ليءدي الي كل نفس جزاءها بما فعلت ان خيرا فخير وان شرا فشر ان الله سريع الحساب يوم القيامة هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	637	-224801198080850528	195	347.0	160	487	40.04106903076172	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0943	true	-6656999507796847419	262	289	1361	1497	1556	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	943	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0639	false	7559893783252037097	176	259	986	1408	1632	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون ولا تحزن ايها الرسول فقد ارسلنا قبلك رسلا الي امم قد مضت وما اتي رسول امة الا كذبوه واستهزاوا به وفي هذا تسلية للرسول الكريم عما اصابه من سفه قومه بان هذا داب الامم المكذبة لرسلها من قبل فلقد اصابهم مثل ما اصابك وقد نصرنا رسلنا وسننصرك انت والمءمنين فطب نفسا ولا يضيقن صدرك بما يقولون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	639	-224801198080850528	136	257.0	109	422	32.22748947143555	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0944	true	746553964352274551	8	95	45	482	1566	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي لا يضق صدرك يا محمد بما يفعله قومك من الاستهزاء في قولهم يا ايها الذي نزل عليه الذكر وغير ذلك و الشيعة الفرقة التابعة لراس ما ت قال الفراء في شيع الاولين انه من اضافة الموصوف الي صفته ك حق اليقين الواقعة و جانب الغربي القصص وتاوله البصريون علي حذف الموصوف اي شيع الامم الاولين انتهي من ص وقوله سبحانه---------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	944	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0639	false	7559893783252037097	176	259	986	1408	1632	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون ولا تحزن ايها الرسول فقد ارسلنا قبلك رسلا الي امم قد مضت وما اتي رسول امة الا كذبوه واستهزاوا به وفي هذا تسلية للرسول الكريم عما اصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من سفه قومه بان هذا داب--------------------------------------------------------------------------------- الامم المكذبة لرسلها من قبل فلقد اصابهم مثل ما اصابك وقد نصرنا رسلنا وسننصرك انت والمءمنين فطب نفسا ولا يضيقن صدرك بما يقولون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	639	-224801198080850528	122	134.0	95	665	18.34586524963379	22	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0947	true	-7745275989393133946	98	129	490	640	1490	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	947	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0643	false	2283875917029306215	51	137	290	731	1586	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسدوا جميعا خاضعين لامر الله الا ابليس رفض اني يسجد واستكبر ان يكون مع الملاءكة الاخرين 153244 رجيم مرجوم مطرود من كل خير يوم الدين يوم القيامة فانظرني فامهلني يوم القوت المعلوم يوم القيامة جزء مقسوم لكل فريق من اتباع ابليس جزء معين في جهنم قال ياب--ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي ما منعك يا ابليس ان تسجد مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	643	-224801198080850528	147	231.0	117	443	33.18284606933594	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0948	true	4955843446087484727	15	46	72	222	1522	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	948	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0643	false	2283875917029306215	51	137	290	731	1586	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسدوا جميعا خاضعين لامر الله الا ابليس رفض اني يسجد واستكبر ان يكون مع الملاءكة الاخرين 153244 رجيم مرجوم مطرود من كل خير يوم الدين يوم القيامة فانظرني فامهلني يوم القوت المعلوم يوم القيامة جزء مقسوم لكل فريق من اتباع ابليس جزء معين في جهنم قال ياب--ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي ما منعك يا ابليس ان تسجد مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	643	-224801198080850528	147	231.0	117	443	33.18284606933594	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0962	true	-598280363958762508	74	117	377	609	1554	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين------------ الذين	962	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0656	false	-4341503901826861603	163	291	921	1629	1687	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ان الذين من قبلهم من الامم السابقة قد مكروا برسلهم وكذبوهم ودبروا لهم المكايد فابطل الله كيدهم ودمرهم بلادهم وهدمها من الاسس فانهارت البيوت وخرت سقوفها علي اصحابها واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون والله سبحانه سوف لا ينجيهم من العذاب في الاخرة بل لهم عذاب اشد واعظم ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم يسالهم الله تعالي يوم القيامة علي سبيل الخزي والاستهزاء بهم ويقول لهم اين الذين اتخذتموهم شركاء لي في العبادة وكنتم تحاربونني ورسلي في سبيلهم اين هم حتي ينصروكم ويمدوا لكم يد العون فلا يستطيعون جوابا قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين وحينءذ يقول الذين	656	-224801198080850528	232	399.5	189	708	32.76836013793945	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0962	true	-598280363958762508	102	143	523	756	1554	300	الذين كنتم تشاقون فيهم قال ال-----ذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافري------ن الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم--------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	962	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0657	false	-7274561141024824310	18	101	113	569	1690	300	الذين يست----حقون هذا العذاب هم الذين استمروا علي كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالمون الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ماذا يفعلون في ذلك الموقف المخزي فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء انهم استسملوا لما عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا ولكن الله يكذبهم بقوله بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون ان الله لا يخفي عليه شء وهو علي علم بما كنتم تكفرون وتكذبون ثم بين الله تعالي مصيرهم المحتوم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	657	-224801198080850528	177	278.0	145	460	38.4782600402832	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0963	true	6179226086885947073	87	122	499	690	1628	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	963	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0657	false	-7274561141024824310	183	257	1032	1443	1690	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير وقيل للذين امنوا بالله واتقوا ما الذي انزله ربكم علي رسوله قالوا انزل عليه القران فيه خير الدنيا والاخرة للناس جميعا فكانوا بذلك من المحسنين والله تعالي وعد بان يكافء المحسنين بحياة طيبة وفي الاخرة لهم الجنة بما احسنوا ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	657	-224801198080850528	191	368.0	156	411	46.47201919555664	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0965	true	-6980180965823186982	258	299	1344	1565	1569	300	بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم	965	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0661	false	3687370137828613239	155	247	852	1383	1653	300	بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون وقد ايدنا هءلاء الرسل بالمعجزات والدلاءل المبينة لصدقهم وانزلنا اليك ايها النبي القران لتبين للناس ما اشتمل عليه من العقاءد والاحكام وتدعوهم الي التدبر فيه ولعلهم يتفكرون في ايات الله ويتدبرون القران ويدركون اسراره واهدافه ويعلمون انه انزل لخيرهم ومصلحتهم ثم حذرهم وخوفهم مغبة ما هم فيه من العصيان والكفر فقال افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم	661	-224801198080850528	221	400.5	180	531	41.61958694458008	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0972	true	-7644267781481047205	61	107	335	583	1572	300	الي-- للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقد-----------------------------------------------------------مون-------------------------------------------------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني	972	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0664	false	-7302846714670852114	45	228	218	1261	1645	300	اليهم للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم للذين لا يصدقون بالمعاد والثواب والعقاب صفة السوء وله تعالي الصفة العليا تنزه عن الولد وله العزة والحكمة وجميع صفات الجلال والكمال 166164 اجل مسمي يوم القيامة ما يكرهون البنات تصف السنتهم الكذب يكذبون لا جرم حقا مفرطون بفتح الراء معجل بهم ومفرطون بكسر الراء متجاوزون الحد ومفرطون بكسر الراء المشددة مقصرون وقرء بالثلاثة كما سياتي لما حكي الله عن المشركين عظيم كفرهم وقبيح افعالهم بين هنا علمه بخلقه مع ظلمهم وانه يمهلهم بالعقوبة واظهارا لفضله ورحمته ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي لو ان الله يءاخذ الكفار والعصاة بذنوبهم ويعاجلهم بقعوباتهم واستحقاق جناياتهم لما ترك علي وجه الارض احدا ممن يستحق ذلك من الظالمين وانما يءخرهم تفضلا منه ليراجعوا التوبة ولكن يءخرهم الي اجل سماه وعينه لهم فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فاذا جاء الوقت الذي عينه لا يستاخرون عنه ساعة ولا يستقدمون وقد تقدم في سورة الاعراف فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون الاعراف34 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني	664	-224801198080850528	243	457.5	198	1043	23.29817771911621	41	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0974	true	1528470238570310163	6	33	31	167	1584	300	يعرشون----------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون و--------الله خلقكم	974	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0666	false	-1681072496116210475	202	233	1087	1242	1586	300	يعرشون بكسر الراء ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ثم هداها الله للاكل	666	-224801198080850528	132	241.5	105	155	85.16129302978516	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0976	true	2009576556977713587	32	65	165	342	1564	300	لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا	976	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0668	false	7721989181217296628	0	90	0	490	1575	300	لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات والله انعم عليكم نعما لا تحصي منها ان خلق لكم ازواجا لتسكنوا اليها واكبر نعمة علي الانسان هي الزوجة الصالحة فهي جنة البيت وجعل لكم من ازواجكم بنين وابناء البنين والبنات كما رزقكم من الارزاق الطيبة التي تنعمون بها وهذه من زينة الحياة الدنيا افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ابعد كل هذه النعم وكل هذه الدلاءل البينة يشركون بالله ويكفرون بهذه النعم ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا	668	-224801198080850528	176	326.0	143	490	35.918365478515625	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0978	true	-4508411453691352287	86	115	425	585	1597	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	978	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0670	false	594486321064723796	180	293	997	1600	1636	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ومن نعمه تعالي عليكم ان جعل لكم من الاشجار وغيرها ظلالا تقيكم شر الحر والبرد وجعل لكم من الجبال مواضع تسكنون فيها وجعل لكم ثيابا تقيكم الحر والبرد ودروعا من الحديد تصونكم من قسوة الحرب كما جعل لكم هذه الاشياء فهو الان يتم نعمته عليكم بالدين القيم لعلكم تسلمون وتخلصون عبادتكم له دون غيره قراءات قرا نافع وابن كثير وابو عمرو يوم ظعنكم بفتح العين والباقون بتسكينها وبعد ان عدد ما انعم به عليهم من النعم ذكر مايتبع معهم اذا اصروا علي عنادهم فقال فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	670	-224801198080850528	160	280.5	131	603	26.53399658203125	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0979	true	-4100593697704308537	161	232	814	1191	1535	300	النحل الايات 84 الي و---------يوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم------------------------------------------------------------------------------------ ما كانوا يفترون--------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	979	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0671	false	-2813454327275261400	67	275	384	1523	1664	300	السلم الاستسلام تبيانا بيانا ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون ويوم القيامة نحشر الناس وناتي من كل امة بشهيد يشهد لها او عليها بما قابلت رسولها ويومءذ لا يسمع من الكافرين اي قول ولا يقبل لهم اعتذار وذلك كما قال تعالي هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 3536 واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون ويوم القيامة اذا راي الظالمون عذاب النار وطلبوا ان يخفف عنهم لا يجاب طلبهم ولا يءخرون عن دخول جهنم ثم اخبر الله عن محاولة المشركين القاء تبعه اعمالهم علي الهتهم التي عبدوها ورد الهتهم عليهم فقال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك واذا راي الذين اشركوا الهتهم التي عبدوها قالوا يا ربنا هءلاء الذين كنا نعبدهم مخطءين فخفف عن العذاب بالقاء بعضه عليهم فيجيبهم شركاءهم قاءلين فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون فردوا عليهم قولهم وقالوا انكم لكاذبون في دعواكم اننا شركاء لكم في الاثم وانكم لما عبدتمونا انما عبدتم اهواءكم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون واستسلموا الي الله خاضعين ولم يجدوا من ينصرهم وخاب ظنهم بمعبوداتهم وما كانوا يفترون علي الله الكذب الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	671	-224801198080850528	355	630.5	287	1139	31.16769027709961	60	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0982	true	4851821263547238849	0	45	0	226	1597	300	فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من	982	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0674	false	-5192501203834894766	92	214	521	1178	1643	300	فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم يءكد الله تعالي علي التمسك بالعهود والايمان والمحافظة عليها ويحذر من نقضها واتخاذها سبيلا للمكر والخديعة والتغرير بالناس رجاء منفعة دنيوية زاءلة وفي هذه الايات تهديد ووعيد لمن ترك الحق الي الباطل والهدي الي الضلال ثم اكد هذا التحذير بقوله ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون لا تغرنكم الدنيا فتءثروا منافعكم الخاصة بنقض العهود فان متاع الدنيا قليل زاءل مهما كان كثيرا وان ما عند الله من جزيل الاجر والثواب هو خير لكم من ذلك العرض القليل ان كنتم من ذوي العقول الراجحة ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون ان	674	-224801198080850528	224	425.0	179	657	34.09436798095703	42	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0983	true	7746622198011318696	226	255	1212	1366	1592	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم	983	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0676	false	7791841875458307579	19	129	111	703	1614	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين وانا لنلعم ان هءلاء المشركين يقولون افتراء ان رجلا من البشر يعلم محمدا هذا الذي يتلوه عليكم وهذا الذي يزعمون هو عبد رومي كان يقرا التوراة بلغة اعجمية فلسان الذي يقولون عنه اعجمي لا يفصح والقران لسان عربي مبين واضح تحداكم به اكثر من مرة ولم تستطيعوا ان تاتوا باية من مثله قراءات قرا حمزة والكساءي يلحدون بفتح الياء والحاء والباقون يحلدون بضم الياء وكسر الحاء وهما لغتان لحد والحد ثم توعدهم الله علي ما قالوا بالعقاب في الدنيا والاخرة فقال ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم	676	-224801198080850528	154	267.0	125	592	26.013513565063477	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1008	true	3457122472175852595	179	229	961	1219	1592	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغ---------------------------------------------------------------وا------- الي ذي العرش سبيلا سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------ وتعالي-------- عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وا--------------------ن من شء الا ي---سبح بحمده و---------------------------------------------------------------------------------لكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	1008	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0692	false	6686171011540587323	146	269	826	1502	1664	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا لقد بينا في هذا القران احسن بيان واوضحه من الامثال والمواعظ والاحكام ليتذكروا ويتعظوا ولكنهم لتحجر قلوبهم لا يزيدهم ذلك التبيين لا نفورا وبعدا عن الحق قل لو كان معه الهة كما يقولون قل ايها الرسول لهءلاء المشركين لو كان مع الله الهة اخري كما يقولون لحاولوا الوصول الي -----عرش الرحمن ونازعوه الملك ولكن هذا غير صحيح لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء تنزه الله عما يقولون وتعالي جل شانه عما يزعمون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن ان جميع من في هذا الكون من المخلوقات تسبح بحمده وتنزهه وتقدسه والاكوان شاهدة بتنزهه تعالي عن مشاركته للمخلوقات في صفاتها المحدثة ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	692	-224801198080850528	221	339.5	176	681	32.452274322509766	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1011	true	-884800327272522764	190	216	991	1126	1575	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم	1011	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0694	false	3462454839242717657	225	274	1238	1507	1656	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ان الشيطان يدخل بينهم فيهيج فيهم المراء والشر وربما افضي ذلك الي عناد الخصوم وازدياد فسادهم فان الشيطان عدو كبير لبني الانسان فاحذروه ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا ربكم اعلم	694	-224801198080850528	125	246.0	100	269	46.46840286254883	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1052	true	7294084722524751308	52	77	262	382	1531	300	ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1052	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0712	false	-6584499082498141985	8	33	48	168	1605	300	ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	712	-224801198080850528	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1056	true	2725834805798355907	258	297	1375	1581	1599	300	ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الانسان اكثر شء جدلا وما ----------------------------------------------------------------------------منع الناس ان يءمنوا اذ----------------------------------- جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم--------------------------------------- سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا -----------------------------------------------------------------------------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين	1056	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0715	false	8770850885814971624	36	137	216	759	1664	300	ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل لقد وضحنا للناس كل ما هم في حاجة اليه من امور دينهم ودنياهم ليتذكروا ويعتبروا لكنهم لم يقبلوا ذلك وكان الانسان اكثر شء جدلا كان الانسان بمقتضي جبلته اكثر شء مراء وخصومة لا ينيب الي حق لا يزدجر بموعظة وما منع الناس ان يءمنوا وما منع هءلاء المشركين من الايمان حين جاءهم الحق وهو الرسول والقران الا تعنتهم وطلبهم من الرسول ان ياتيهم بالهلاك وهي سنة الاولين او ياتيهم العذاب مواجهة وعيانا قراءات قرا اهل الكوفة قبلا بضم القاف والباء والباقون قبلا بكسر القاف وفتح الباء وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين	715	-224801198080850528	171	270.5	136	543	31.49171257019043	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1066	true	5701619233920667042	81	115	416	582	1557	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	1066	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0723	false	-6516157602054011907	52	123	283	650	1593	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا وهذه رحلة ذي القرنين الثالثة فلما وصل الي مكان بعيد بين جبلين وجد هناك قوما لا يفهمون ما يقال لهم لغرابة لغتهم وجهلهم ويقال ان الجبلين المذكورين عند مدينة دربند بالقرب من مدينة ترمذ حيث يعرف بباب الحديد قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	723	-224801198080850528	164	310.5	131	369	44.44444274902344	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1100	true	6026119975080659586	132	159	656	789	1534	300	قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي---------------------------------------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	1100	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0746	false	2521405813104988640	109	200	560	1024	1543	300	قال القها يم--وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال الله لموسي ارم بها علي الارض فالقها فاذا هي ثعبان عظيم ينتقل من مكان الي مكان وكانت مفاجاة لموسي جعلته يهرب منها كما جاء في قوله تعالي فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب النمل10 القصص31 فلما خاف منها طمانه الله وامره باخذها وهي علي حالها قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي خذها بيمينك ولا تخف منها انا سنرجعها الي حالتها الاولي التي كانت عليها من قبل عصا واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	746	-224801198080850528	130	232.5	104	466	27.896995544433594	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1115	true	-4099250017862044249	91	130	455	648	1488	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم-------- الرحمن فاتبعوني--------------- وا---------------------------------------------طيعوا امري-------------- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	1115	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0758	false	6378292451675591819	158	264	824	1363	1539	300	ولقد قال لهم هارون من قبل ي--قوم انما فتنتم به في هذه الايات تتمة للقصة فقد نصح هارون لقومه الذين عبدوا العجل قبل رجوع موسي فقال لهم يا قوم ما الذي غركم من عبادة هذا العجل فوقعتم في فتنة السامري ان الهكم الحق هو الرحمن فاتبعوني فيما انصحكم به واطيوني اهدكم سبيل الرشاد فلم يسمعوا نصحه ولم يطيعوا امره واجابوه بعناد قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي سنبقي مستمرين علي عبادة العجل الي ان يعود الينا موسي وجاء موسي فالتفت الي اخيه هارون بعد ان فرغ من خطاب قومه وبيان خطاهم قال يهر---ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	758	-224801198080850528	179	257.5	143	544	32.90441131591797	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1129	true	5015026374635191081	124	154	676	839	1603	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون----------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------ ربي يعلم القو-----ل في السماء والارض وهو السميع العليم---------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1129	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0767	false	3441802005640351691	81	158	425	824	1553	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون اتصدقون محمدا وتذهبون الي مجلس السحر وانتم تعلمون انه ساحر قال لهم الرسول وقد اطلعه الله علي حديثهم الذي اسروه انكم وان اخفيتم قولكم وطعنكم في فان ربي يعلم كل ما يقال في السماء والارض لا يخفي عليه شء ثم بين الله خوضهم في فنون الاضطراب وعدم اقتصارهم علي ما تقدم من ان النبي ساحر بقوله تعالي بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	767	-224801198080850528	143	241.0	115	399	35.839599609375	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1130	true	-33172246458846772	229	254	1223	1372	1622	300	وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	1130	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0768	false	8627585447477728887	149	257	776	1396	1636	300	وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين وما جعلنا الرسل الذين قبلك اجسادا تخالف اجساد البشر فقد كانوا لا يعيشون دون طعام وما كانوا مخلدين بل انهم كغيرهم من الناس كلفهم الله بتبليغ الرسالة قراءات قرا عاصم نوحي بالنون والباقون يوحي بالياء وفتح الحاء ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين انا ارسلنا رسلا من البشر وصدقناهم وعدنا فنصرناهم علي المكذبين وانجيناهم هم ومن امن معهم واهلكنا الذين اسرفوا علي انفسهم في تكذيبهم برسالة انبياءهم وبعد ان حقق الله رسالته صلي الله عليه وسلم ببيان انه كساءر الرسل الكرام شرع يحقق فضل القران الكريم ويبين نفعه للناس لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	768	-224801198080850528	149	277.0	124	620	24.032258987426758	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1136	true	-3392528063835275605	107	151	541	768	1596	300	بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا------------------ لا يستطيعون نصر------ انفس-----------------هم ولا هم منا يصحبون------------------------------------------------------------------------------------ بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما	1136	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0776	false	-715931216474425993	91	211	494	1120	1637	300	بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون سلهم ايها الرسول من يحفظكم في الليل والنهار من عذاب الرحمن ان نزل بكم ان الله هو الحارس وصفته الرحمة الكبري بل هم عن القران الذي يذكرهم بما ينفعهم ويدفع العذاب عنهم منصرفون وانظر ايها القارء كيف يصف الله نفسه بالرحمة داءما ثم يعيد السءال في صورة اخري وهو سءال للانكار والتوبيخ ام لهم الهة تمنعهم من دوننا كلا فهءلاء الالهة لا يستطيعون ان يعينوا انفسهم حتي يعينوا غيرهم ولا هم منا يصحبون ولا هم يجارون ويحفظون منا ثم بين الله تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون--- اننا	776	-224801198080850528	220	383.5	177	629	34.97615432739258	37	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1138	true	-8368805786475820583	0	74	0	417	1602	300	فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وقوله سبحانه ولقد اتينا ابراهيم رشده الاية الرشد عام اي في جميع المراش---------------------------------------------------------د وانواع الخيرات وقال الثعلبي رشده اي توفيقه وقيل صلاحه انتهي وقوله وكنا به عالمين مدح لابراهيم عليه السلام اي عالمين بما هل له وهذا نحو قوله تعالي الله اعلم حيث يجعل رسالت--------------------------------------------------------------------------------------ه الانعام والتماثيل الاصنام سورة الانبياء الايات 57 الي------------------------------------------------------ وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1138	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0779	false	12316868133556474	110	198	576	1023	1570	300	فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قال جءتكم بالحق لا باللعب ثم بين لهم ان الاله المستحق للعبادة هو رب السماوات والارض الذي خلق كل شء فمن حق هذا الاله وحده ان يعبد وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ما اقول لكم من الشاهدين وبعد ان اقام البرهان علي اثبات الحق نوي الشر في نفسه لهذه الالهة التي جمدوا علي عبادتها ولم تفدهم موعظة ولا برهان عن الغواية بها فاقسم في نفسه ان يلحق الاذي بها فقال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	779	-224801198080850528	137	69.0	109	614	22.31270408630371	21	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1139	true	7237171975089658505	241	282	1229	1443	1549	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان	1139	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0780	false	-2764635207974360733	147	300	837	1667	1667	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون فكانهم افاقوا من غفلتهم لحظات فراحوا يلومون انفسهم ويقولون حقيقة انكم انتم الظالمون كيف نعبد الهة لا تدفع الاذي عن نفسها ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون ثم عادوا الي جهالتهم كانهم وقفوا علي رءوسهم وانقلبوا من الرشاد الي الضلال وقالوا لابراهيم انت تعلم ان هءلاء لا يتكلمون فكيف تطلب منا ان نسالهم وهنا ظهرت حجة ابراهيم واضحة وراي الفرصة سانحة لالزامهم الحجة فقال قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون فقال ابراهيم متهكما عليهم لقد اقررتم ان هذه الاصنام لا تنطق ولا ترد اذي ولا تنفع ومع ذلك تعبدونها من دون الله متي ترتد اليكم عقولكم اف لكم وقبحا لالهتكم ولما بان عجزهم وظهر الحق اخذتهم العزة بالاثم كما تاخذ الطغاة حين يفقدون الحجة فلجاوا الي استعمال القسوة وذلك ما يشير اليه قوله تعالي قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان-	780	-224801198080850528	213	369.0	173	831	25.63176918029785	37	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1142	true	-1260967927901216791	164	200	917	1113	1635	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	1142	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0783	false	-7361410674423827876	76	194	431	1073	1650	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون وعلمنا داود صنعة الدروع لتكون لباسا يمنعكم في الحرب ويقيكم من شدة بعضكم لبعض فاشكروا الله علي هذه النعم التي انعم بها عليكم وهذه حقيقة واقعة وذلك ان الحديد استعمل في عصر داود في صناعة الدروع قراءات قرا ابن عامر وحفص لتحصنكم بالتاء وقرا ابو بكر لنحصنكم بالنون والباقون ليحصنكم بالياء ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين وسخرنا لسليمان الريح عاصفة شديدة الهبوب تارة ولينة رخاء تارة اخري تجري بحسب رغبته الي اي بقعة في ارض الشام المباركة وكنا بكل شء عالمين لا تغيب عنا صغيرة ولا كبيرة ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	783	-224801198080850528	196	374.0	160	642	30.52959442138672	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1147	true	-8930402258613684083	235	275	1138	1362	1495	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية	1147	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0785	false	-3048771242397718033	212	300	1135	1601	1601	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين اذكر يا محمد خبر زكريا حين نادي ربه وطلب منه ان يرزقه ولدا فرزقه يحيي من خيرة الانبياء واصلحنا له زوجته بان جعلناها تلد فهم اهل بيت صالحون يعملون الخير ويعبدوننا رغبة منهم في رحمتنا وخوفا من عذابنا وقد مر ذكر زكريا في سورة ال عمران وسورة مريم والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية-	785	-224801198080850528	223	432.0	184	467	47.75160598754883	39	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1150	true	8908223058008496450	22	73	110	353	1541	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم له----------------------------------------------------------------------------ا واردون----------------- لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ------------------ان الذين سبقت لهم	1150	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0787	false	2173930824220404834	112	212	599	1108	1598	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي--ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين لقد قرب مجء يوم القيامة وعندها تشخص ابصار الذين كفروا من شدة الهول فيصيحون قاءلين يا هلاكنا قد كنا في غفلة من هذا اليوم بل كنا ظالمين لانفسنا بالكفر والعناد انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ويقال لهءلاء الكفار انكم جميعا مع من عبدتم من دون الله وقود نار جهنم واردون لها وداخلون فيها لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون لو كان هءلاء الاصنام الذين عبدتموهم	787	-224801198080850528	234	413.0	185	511	45.792564392089844	44	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1150	true	8908223058008496450	253	289	1290	1487	1541	300	لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	1150	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0788	false	-5915818648748866679	1	106	7	579	1655	300	لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون ان الذين وفقناهم لاتباع الحق وعمل الخير وسبقت لهم منا البشارة بالجنة اولءك لا يدخلون النار ولا يقربونها ولو ان بعضهم عبد من دون الله كالمسيح بن مريم فانه لا دخل له بعصيان من عبده انهم لا يسمعون صوت النار وهم في سرور داءم وفيما تشتهيه انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون لا يحزنهم الهول الاكبر الذي يخيف الكفار وتستقبلهم الملاءكة بالتهنءة والبشري بالنجاة قاءلين لهم هذا هو اليوم الذي وعدكم الله به يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	788	-224801198080850528	196	379.0	160	572	34.2657356262207	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1152	true	-513756588098496369	0	45	0	224	1565	300	الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ا------------------------------------------------------------دري لعله فتنة لكم ومتاع الي ------------------------------------------------------------------------------------------------حين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	1152	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0789	false	1897421389200143231	6	164	30	828	1542	300	الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون قل يا محمد لمشركي قومك وللناس اجمعين ان الله اوحي الي انه لا اله الا هو اله واحد فاسلموا اليه واخضعوا جميعا فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون فان اعرضوا عن اتباع دعوتك فقل لهم لقد اعلمتكم جميعا برسالتي وما امرني به ربي ولا ادري ما توعدون به من البعث والحساب اهو قريب ام بعيد ان علمه عند الله انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون -ان الله يعلم كل ما يقال مما تجهرون به وما تكتمون في انفسكم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين وما ادري سبب تاخير جزاءكم لعله اختبار لكم يمتحنكم به الله ويءخركم ليمتعكم بلذاءذ الحياة الي حين قدره الله بحسب حكمته وهنا في ختام هذه السورة يتوجه الرسول الي ربه وقد ادي الامانة وبلغ الرسالة فيطلب من ربه حكمه الحق بينه وبين قومه ويستعينه علي كيدهم وتكذيبهم قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	789	-224801198080850528	223	379.5	178	799	27.909887313842773	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1156	true	2633550224913968593	147	184	795	973	1557	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1156	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0792	false	-8913728475259927092	25	143	132	728	1505	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ومع كل هذه الادلة الواضحة فان بعض الناس يجادل في الله وقدرته وينكر البعث بغير معرفة ولا برهان عقلي علي ما يقول ولا وحي من عند الله ينير صحته ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق تراه متكبرا مختالا بين الناس معرضا عن قبول الحق ليصد المءمنين عن دينهم وهذا الصنف من الناس له في هذه الدنيا هوان وخزي وسيصلي في الاخرة عذاب الجحيم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ورويس ليضل بفتح الياء والباقون ليضل بضم الياء ثم يبين الله سبب هذا الخزي المعجل والعذاب المءجل فقال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	792	-224801198080850528	178	334.0	141	596	29.865772247314453	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1157	true	-7145525682087533904	55	109	275	551	1510	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يفعل ما يريد من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ --وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله	1157	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0793	false	-8777552004821857560	0	224	0	1192	1577	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير يدعو من دون الله من ضرره اقرب من نفعه لبءس ذلك المولي ناصرا ولبءس ذلك المعبود من صاحب معاشر لا فاءدة منه فاي ناصر ذلك الذي لا ينفع ولا يضر بعد ان بين الله حال المشركين الضالين وما يعبدون من دون الله ومصيرهم في الاخرة ذكر هنا ما يدخره للمءمنين وهو خير من عرض الحياة الدنيا كله فقال ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يتفضل علي المءمنين الذين عملوا صالح الاعمال ويكافءهم لقاء احسانهم بدخول جناته التي تجري من تحت اشجارها الانهار بسبب صدقهم وايمانهم وما قاموا به من جليل الاعمال ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه ولا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه 221518 بسبب بحبل الي السماء الي مكان مرتفع ثم ليقطع ليختنق فلينظر فليقدر في نفسه النظر الذين هادوا اليهود والصابءين وهم فرقتان جماعة يوحنا المعمدان واسمهم المنداءيون وصابءة حران الذين عاشوا زمنا في كنف الاسلام وسياتي في الشرح التعريف بهم المجوس كلمة ايرانية اهلها اتباع زرادشت وهم يقدسون النار والشمس والقمر وقد انقرضت المجوسية او كادت بعد استيلاء المسلمين علي فارس الذين اشركوا عبدة الاوثان الم تر الم تعلم من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ من كان من الناس يحسب -------ان الله	793	-224801198080850528	251	464.5	200	1199	20.934112548828125	45	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1157	true	-7145525682087533904	104	134	523	687	1510	300	انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	1157	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0794	false	7653745228667333333	0	53	0	287	1701	300	انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ومثل ما بينا حجتنا الواضحة فيما سبق انزلنا القران كله علي محمد ايات واضحة والله يهدي من اراد هدايته وارشاده الي سبل السلام ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	794	-224801198080850528	163	316.0	133	287	56.79442596435547	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1163	true	9051529577749174288	103	148	527	753	1561	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	1163	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0798	false	2205945033414111374	180	287	977	1531	1596	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ذلك الذي امرنا به من قضاء المناسك هو الواجب عليكم في حجكم ومن يلتزم اوامر الله ونواهيه في حجه تعظيما لحدود الله يكن ذلك خيرا له عند ربه في دنياه واخرته لقد احل الله لكم لحوم الابل والبقرة والغنم الا في حالات مما بينه القران كالميتة وغيرها فاجتنبواعبادة الاوثان وطاعة الشيطان ان ذلك رجس وابتعدوا عن قول الزور علي الله وعلي الناس حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	798	-224801198080850528	226	434.5	181	554	40.79422378540039	44	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1164	true	-2984024845575399801	141	192	724	1004	1572	300	الله فانها من--------------- تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1164	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0799	false	2078630446076761250	65	211	350	1152	1641	300	الله لان تعظيمها اثر من اثار تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق لكم في هذه الهدايا منافع دنيوية فتركبونها حين الحاجة وتحمل اثقالكم وتشربون من البانها ثم لكم منافعها الدينية كذلك حين تذبحونها عند البيت الحرام تقربا الي الله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين ليست هذه المناسك خاصة بكم فقد جعلنا لاهل كل دين من الاديان من قبلكم قرابين يتقربون بها الي الله ويذكرون اسم الله عليها ويعظمونه عند ذبحها شكرا له علي ما انعم عليهم ويسره لهم منها ان معبودكم اله واحد فاسلموا له وحده ولا تشركوا معه احدا ويا ايها الرسول بشر بالجنة والثواب الجزيل المخلصين الخاضعين لله من عباده وقد بين الله علامات اولءك المختبين فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	799	-224801198080850528	274	512.0	224	802	34.164588928222656	47	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1166	true	1593571411521740766	249	282	1338	1504	1603	300	لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور	1166	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0800	false	8415931932914936468	149	269	817	1501	1663	300	لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين اعلموا ان الله تعالي غني عن العالمين ولا يصله شء من هذه الاضاحي والهدايا والصدقات وهو لا يريد منكم مجرد التظاهر بالذبح واراقة الدماء لكنه ينال رضاه تقواكم واخلاص نواياكم وهذا سخرها لكم لتشكروه علي هدايتكم لمعالم دينه ومناسك حجه وبشر ايها النبي المحسنين الذين احسنوا اعمالهم بثواب عظيم وجنة عرضها السماوات والارض قراءات قرا يعقوب لن تنال الله لحومها ولكن تناله بالتاء والباقون بالياء 223841 اذن رخص صوامع واحدها صومعة وهي معابد الرهبان خارج المدن وبيع واحدتها بيعة وهي الكنيسة وصلوات معابد اليهود ومساجد معابد المسلمين ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور	800	-224801198080850528	166	320.0	133	684	24.269006729125977	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1169	true	-1850790767160650333	45	73	222	370	1590	300	الحج الايات 42 الي------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1169	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0802	false	1900558688640446793	260	287	1415	1560	1628	300	الحق---------- الي الباطل وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	802	-224801198080850528	137	256.0	111	155	88.38710021972656	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1169	true	-1850790767160650333	124	160	639	833	1590	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايه-------------------------------------ا الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	1169	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0804	false	3854736505287648131	26	93	135	507	1635	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير كم من قرية اخرت اهلاكها مع استمرارها علي ظلمها فاغترت بذلك ثم انزلت بها اشد العذاب ثم مرجعهم جميعا الي يوم القيامة فاجازيهم بما يستحقون فلا تغتروا ايها الجاحدون بتاخير العذاب عنكم قل يايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	804	-224801198080850528	191	358.5	155	372	51.344085693359375	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1171	true	3745471848305648791	179	282	904	1429	1510	300	القاضي عياض في الشفاء ان هذا حديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون والمولعون بكل غريب المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم ومن حكيت عنه هذه المقالة من المفسرين والتابعين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم فيها ضعيفة واهية والمرفوع منها حديث شعبة عن ابي البشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما احسب الشك في وصل الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بمكة وذكر القصة قال ابو بكر البزار هذا الحديث لا نعرفه يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد متصل	1171	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0805	false	-8187072278183895008	154	189	828	996	1595	300	القاضي عياض في الشفاء ان هذا -----لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر البزار هذا الحديث لا نعلمه يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد متصل	805	-224801198080850528	166	310.0	131	525	31.619047164916992	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1174	true	-4889115784825098121	37	106	208	565	1570	300	ان هذا حديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند متصل سليم وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون المولعون بكل غريب المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم وصدق القاضي ابو بكر ابن العلاء المالكي رحمه الله تعالي حيث يقول لقد بلي الناس ببعض اهل الاهواء والتفسير ثم قال عياض قال ابو بكر البزار هذا الحديث لا نعلمه يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد متصل	1174	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0805	false	-8187072278183895008	158	189	850	996	1595	300	ان هذا----- لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند----- سليم متصل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر البزار هذا الحديث لا نعلمه يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد متصل	805	-224801198080850528	140	247.0	110	357	39.2156867980957	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1175	true	-5841342446726966725	104	161	543	853	1598	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ال--------------------------------------------------------------------ملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم --والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	1175	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0806	false	-886409823837043995	5	206	31	1104	1629	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم اما الذين اوتوا العلم والمعرفة فتطمءن قلوبهم الي بيان الله وحكمه الفاصل فيزيدهم ايمانا وعلما بان ما يقوله الانبياء والرسل هو الحق المنزل من عند الله ثم بين الله حسن مالهم وفوزهم بالسعادة الابدية فقال وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ان الله ليهدي الذين امنوا الي تاويل ما تشابه من الدين وينسخ ما القاه الشياطين من الفتن فلا تلحقهم حيرة ولا تعتريهم شبهة ولا تزلزل اقدامهم ترهات المبطلين ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم ذلك شان الذين كفروا مع القران كله فهم لا يزالون في شك منه فلا مطمع في ايمانهم ولا زوال الشك من قلوبهم سوف يستمرون علي شكهم في القران حتي ياتيهم الموت فجاة او ياتيهم عذاب يوم القيامة العذاب العقيم الذي لا شبيه له الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم في ذلك اليوم يكون الملك لله وحده فلا ملك لاحد والحكم يومءذ لله وحده يحكم بينهم بالحق والناس في ذلك اليوم فريقان فريق في الجنة هم الذين امنوا وعملوا الصالحات يتنعمون في جنات النعيم وفريق في الجحيم هم الذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	806	-224801198080850528	308	559.0	251	1073	28.704566955566406	51	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1176	true	8667293351978536721	0	46	0	216	1529	300	عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	1176	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0807	false	-4339760169554970813	83	237	414	1185	1495	300	عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك شاننا في مجازاة الناس لا نظلمهم شيءا والذي يقتص ممن جني علي ويجازيه بمثل اعتداءه عليه دون زيادة ثم اعتدي عليه بعد ذلك فان الله ينصره علي من تعدي عليه والله كثير العفو والمغفرة فهو يستر هفوات عباده الطاءعين ويعفو عنهم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك النصر الذي ينصره الله لمن بغي عليه هين علي الله لانه قادر علي كل شء ومن ايات قدرته البارزة هيمنته علي العالم فيداول بين الليل والنهار بان يزيد في احدهما ما ينقصه من الاخر فتصير بعض ظلمة الليل مكان ضوء النهار وعكس ذلك والقادر علي هذا الكون قادر علي نصر المظلومين وهو مع تمام قدرته سميع لقول المظلوم بصير بفعل الظالم لا يغيب عنه شء ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	807	-224801198080850528	212	420.0	166	771	27.49675750732422	44	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1184	true	-6065786812082086703	101	127	538	676	1592	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	1184	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0814	false	3052036706428165966	106	218	579	1190	1660	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء موزعا بتقدير لاءق حكيم لاستجلاب المنافع ودفع المضار وجعلناه يستقر في جوف الارض وعلي ظهرها في محيطاتها وبحارها والانهار التي تجري فيها وتكفي لسقي الزروع وللشرب ولحدوث التوازن الحراري المناسب في هذا الكوكب كما ان المياه انزلت علي الارض بقدر معلوم لا يزيد فيغطي كل سطحها ولا يقل فيقصر دون ري الجزء البري منها وانا لقادرون علي ازالته ونفي امكانكم الانتفاع به ولكننا لن نفعل رحمة بكم وهذا من فضل الله علي الناس ونعمته ثم يبين ان الحياة تنشا من الماء فيقول فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	814	-224801198080850528	138	252.0	112	611	22.58592414855957	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1188	true	2319916820211250042	157	215	857	1191	1626	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ا------------------------------------------------------لي فرعون وملاءه فاس------تكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا--------------- انءمن لبشرين-------------- مثلنا وقومهما لنا عابدون-------------------- فكذبوه-----------ما فكانوا من المهلكين	1188	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0818	false	8805338166492199820	58	208	338	1177	1689	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم خلقنا من بعدهم اقواما غيرهم كقوم صالح ولوط وشعيب ولكل امة زمنها ووقتها المعين لا تتقدم عنه ولا تتاخر وكذلك لا تهلك امة قبل مجء اجلها ولا بعده ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا رسلنا متتابعين كلا الي قومه وكلما جاء رسول قومه كذبوه في دعوته فاهلكناهم متتابعين وجعلنا اخبارهم احاديث يرددها الناس ويعجبون منها ومثل هذه الاية قوله تعالي فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق سبا19 فبعدا لهم عن الرحمة وهلاكا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ثم ارسلنا موسي واخاه هارون بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم الي فرعون وقومه فامتنعوا وتكبروا ولم يءمنوا و-------قالوا في تعجب وانكار انءمن بدعوة رجلين من البشر مثلنا وقومهما لنا خاضعون وخادمون لنا كالعبيد فكذبوهما في دعوتهما فكانوا من المهلكين	818	-224801198080850528	294	515.5	240	846	34.751773834228516	45	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1192	true	3189252722028189214	168	197	886	1026	1565	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	1192	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0821	false	3690230980698211149	14	109	76	552	1585	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون بعد ان ذكر الله تعالي سماحة هذا الدين وانه لا يكلف احدا الا بما يطيق وان كل عمل يعمله الانسان مسجل عليه في كتاب محفوظ ثم بين صفات المءمنين من الايمان بالله والمسارعة الي الخيرات وما ينتظرهم من الجزاء يوم القيامة بين هنا ان المشركين بسبب عنادهم وغيهم في غفلة عن كل هذا ولهم اعمال سوء اخري من فنون الكفر او الطعن في القران والرسول الكريم حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	821	-224801198080850528	140	268.0	111	476	29.41176414489746	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1193	true	-4243989454107280981	93	127	497	675	1632	300	قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستكبرين به سامرا تهجرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة	1193	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0821	false	3690230980698211149	146	244	765	1291	1585	300	قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ان هذا الصراخ لن يفيدكم لانكم فرطتم في الدنيا وقد جاءتكم الايات والنذر علي لسان رسلي فلم تستمعوا لها وكنتم تعرضون عنها ولا تسمعون لها مستكبرين به سامرا تهجرون BR كنتم في اعراضكم وتوليكم عن اياتي متكبرين وتسمرون حول الحرم وتتناولون القران والرسول الكريم بهجر القول وقبيح الالفاظ والطعن في الدين ثم انبهم علي ما فعلوا وبين ان اقدامهم عليه لا بد ان يكون لاحد اسباب اربعة فقال افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة	821	-224801198080850528	178	332.0	144	526	33.84030532836914	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1195	true	3130228568584720648	181	220	1001	1209	1615	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1195	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0823	false	6399035509477810315	192	300	1051	1625	1625	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون حتي اذا جاء امر الله وجاءتهم الساعة ووقفوا بين يدي الله واخذهم من العذاب ما لم يكونوا يحتسبون ايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون ثم يبين الله تعالي بعض ما انعم علي خلقه لعلهم يتذكرون كيف تكفرون بالله وهو الذي انشا لكم السمع لتسمعوا الحق والابصار لتروا الكون وما فيه من عجاءب والعقول لتدركوا عظمته فتءمنوا به ومع كل هذه النعم فانكم لم تشكروها ولم تءدوا واجبها وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون-	823	-224801198080850528	198	382.0	161	575	34.434783935546875	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1200	true	-5906454987534503210	200	254	1076	1361	1587	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم ف-سءل العادين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1200	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0828	false	522369255407327626	111	299	624	1662	1666	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين كيف ارحمكم واترك عبادا لي امنوا برسلي والتزموا بما امرتهم وقدموا الاعمال الصالحة وكانوا يطلبون الرحمة والغفران في جميع احوالهم ليس من العدالة في شء ان تكونوا مثلهم في هذا اليوم فلم يكن جرمكم انكم لم تءمنوا فحسب بل انكم تماديتم في السخرية منهم فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون لقد بلغ بكم السفه والوقاحة ان تسخروا من الذين امنوا وتضحكوا منهم حتي شغلكم ذلك عن ذكري وطاعتي ثم بين الله ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون لقد صبروا فكان جزاءهم الجنة وفازوا بنعيمها خالدين فيها ابدا قراءات قرا اهل الكوفة غلبت علينا شقاوتنا والباقون شقوتنا بكسر الشين كما هو في المصحف 23112118 اللبث الاقامة العادين الحفظة الحاسبين لاعمال البشر فانما حسابه عند ربه جزاءه قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين الله تعالي يعلم كل شء لكنه يسالهم هنا للتقريع كما كانت اقامتكم في الدنيا فيقولون لبثنا يوما او بعض يوم فاسال الحفظة العارفين لاعمال العباد قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	828	-224801198080850528	282	495.5	228	1038	27.16762924194336	49	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1245	true	3927876537443882295	188	220	998	1183	1612	300	والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا وال----------------------------------------------------------------------------------------ذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما	1245	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0860	false	341606674838251435	33	106	187	613	1644	300	والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين اذا ذكروا بايات الله واحكامه تلقوها بالفهم والوعي الصحيح ثم نفذوها وعملوا بها 11 والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما ويسالون الله تعالي ان يرزقهم الزوجات الصالحات والذرية الطاهرة التي تسر نفوسهم وتقر بها اعينهم وان يجعلهم اءمة في الخير يقتدي بهم الصالحون وقد كانوا كذلك اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما	860	-224801198080850528	185	355.0	153	426	43.42723083496094	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1272	true	-6571457349881230059	62	91	322	460	1537	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	1272	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0879	false	-5731608270022970996	73	123	391	633	1620	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ولقد صرفها عن عبادة الله ما كانت تعبده من الهة غير الله تعالي فانها كانت تعبد الشمس وكانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	879	-224801198080850528	138	260.0	109	242	57.0247917175293	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1277	true	4986486333863334676	175	227	902	1157	1527	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------------- ويقول-------ون متي هذا الوعد-------------------- ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	1277	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0882	false	-1559014857837925812	18	147	103	752	1549	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تقدم مثل هذه الاية في ال عمران ثم سلي رسوله عليه الصلاة والسلام علي ما يناله من عماهم عن السبيل القويم الذي يدعو اليه فقال ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وتقدمت هذه الاية في النحل ويقول الكافرون متي يتم الوعد المنذر بحلول العذاب ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون قل ايها الرسول عسي ان يكون قد لحق بكم وقرب منكم بعض ما تستعجلونه من العذاب ثم بين الله السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون -ان ربك لهو المنعم المتفضل علي الناس جميعا بتاخير عقوبتهم ليتوبوا ولكن اكثر الناس لا يشكرونه علي ذلك وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	882	-224801198080850528	245	433.0	194	650	37.69230651855469	43	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1293	true	-8184231236186591393	71	137	373	713	1604	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين وما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	1293	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0893	false	-3758271325015476596	0	205	0	1087	1601	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان ما اعتذرتم به غير صحيح فقد كنتم امنين في حرمي تاكلون رزقي وتعبدون غيري افتخافون اذا عبدتموني وامنتم بي وقد تفضل عليكم ربك واطعمكم من كل الثمرات التي تجلب من فجاج الارض ولكن اكثرهم جهلة لا يعلمون ما فيه خيرهم وسعادتهم قراءات قرا الجمهور يجبي بالياء وقرا نافع تجبي بالتاء وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وكثير من القري اثري اهلها فبطروا وافسدوا في الارض فخرب الله ديارهم واصبحت خاوية لم يسكنها احد بعدهم الا فترات عابرة للمارين بها وورثها الله جل جلاله ومثله قوله تعالي وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون هود117 ثم اخبر سبحانه عن عدله وانه لا يهلك احدا الا بعد الانذار وقيام الحجة بارسال الرسل فقال وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ليست سنة الله وعدله ان يهلك القري حتي يبعث في كبراها رسولا يتلو عيلهم الايات ويدعوهم الي الله ولا يمكن ان نهلك القري والمدن الا اذا استمر اهلها علي الظلم والفساد والاعتداء وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	893	-224801198080850528	336	622.0	270	1088	30.882352828979492	61	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1295	true	-6746346933250427968	267	300	1470	1633	1633	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم------ الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن- صدورهم وما يعلن---ون وهو-	1295	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0894	false	-466584542212894206	189	246	1085	1381	1679	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين واما من تاب من الشرك وامن ايمانا صادقا وعمل الاعمال الصالحة فانهم يكونون عند الله من الفاءزين برضوان الله وبالنعيم الداءم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما يريد ليس لاحد الخيار في شء تنزه وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تخفي صدورهم وما به يجهرون وهو	894	-224801198080850528	139	229.0	108	296	46.9594612121582	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1324	true	4954397156395106811	41	109	215	563	1569	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	1324	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0915	false	-6310478705694635510	53	270	285	1419	1567	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون فلو انهم امنوا ايمانا صادقا لسلموا امرهم الي الله واستراحوا وفي الحديث الصحيح عجبا للمءمن لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا له فان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وهذا انكار من الله علي هءلاء الناس لما يلحقهم من الياس والقنوط الم يشاهدوا ويعلموا ان كل شء بيد الله يوسع الرزق علي من يشاء ويضيقه علي من يشاء بحسب ما تقتضيه حكمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون بعد ان بين الله تعالي انه هو الذي يرزق ويمنع بين هنا الطريق الذي به تزداد اموالهم فيه وتربح فاذا كان المال مال الله اعطاكم اياه فاعطوا الاقرباء من الفقراء والمساكين الذين لا يعملون والغريب المسافر الذي نفد ماله ولا يستطيع ان يرجع الي بلده اعطوهم مما اتاكم الله ذلك هو الخير للذين يريدون رضا الله ويطلبون ثوابه والفاعلون له هم الفاءزون بالنعيم المقيم وقد جاء في الحديث الصحيح المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا رواه البخاري ومسلم وما اتيتم من ربا ليربو -في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	915	-224801198080850528	341	646.0	274	1136	30.01760482788086	63	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1324	true	4954397156395106811	146	176	751	894	1569	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1324	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0916	false	8797064260014663159	230	286	1244	1532	1605	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قل يا ايها النبي للمشركين سيروا في نواحي الارض فانظروا كيف كانت نهاية الذين مضوا قبلكم لقد اهلكهم الله وخرب ديارهم لان اكثرهم كانوا مشركين مثلكم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	916	-224801198080850528	143	275.5	113	288	49.65277862548828	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1327	true	-4901821153023007055	56	92	294	466	1500	300	الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون	1327	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0918	false	7188594622835577791	197	279	1107	1508	1612	300	الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير والله تعالي خلق الانفس في اطوارها المختلفة من ضعف الي قوة ثم يتغير حالها من قوة في حال الشباب الي ضعف ثم الي الشيخوخة وهرم وشيبة انه يخلق ما يشاء وهو العلم بتدبير خلقه القدير علي ايجاد ما يشاء وفي هذا اكبر الادلة علي قدرته تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون	918	-224801198080850528	172	335.0	136	401	42.89276885986328	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1327	true	-4901821153023007055	92	148	466	758	1500	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتب---------------------------------------------------------ون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1327	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0919	false	2460370454114800524	27	151	146	789	1587	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون وقال الذين اتاهم الله العلم والايمان لقد لبثتم في حكم الله وقضاءه في قبوركم من يوم مماتكم الي يوم القيامة فان كنتم تنكرونه فهذا هو يوم البعث الذي انكرتموه ولكنكم كنتم في الدنيا لا تعلمون انه حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ان يوم القيامة لا ينفع فيه عذر ولا تقبل شكوي ولا يسترضون ولا يعاتبون بل يذهبون الي جهنم وبءس المصير وان يستعتبوا فما هم من المعتبين فصلت24 فلا عذر ولا اقالة ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	919	-224801198080850528	292	558.0	236	643	45.412132263183594	54	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1333	true	7954417044158505237	127	193	655	973	1519	300	يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان--- ما يدعون- من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1333	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0925	false	-8657197729103146353	94	242	524	1292	1594	300	يجري الي اجل مسمي ووقت معلوم ثم يعقب الله علي ما تقدم بانه الحق وان كل ما يدعونه من دونه الباطل ه---------و العلي الكبير سبحانه وتعالي عما يصفون وبعد ان ذكر الايات العلوية الدالة علي وحدانيته اشار الي اية ارضية فقال الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تشاهد ايها الرسول تلك السفن تمخر عباب البحر بنعم الله المحملة عليها للناس ليريكم من اياته ولدلاءله ان في ذلك لايات لكل من راض نفسه علي الصبر علي المشاق طلبا للنظر في نفسه وفي الافاق وعودها الشكر لمانح النعيم ومسديها لنا سبحانه وتعالي ولكن الناس لا يصبرون ولا يشكرون فان اصابهم الضر جاروا وصاحوا واستجاروا وعندما ينجيهم الله من الضر لا يشكر منهم الا القليل واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	925	-224801198080850528	267	478.0	211	777	34.36293411254883	49	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1339	true	1730819045909546258	143	206	726	1046	1508	300	الا اخبرك براس ال----امر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا ----------------قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم قال --------------الترمذي	1339	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1265	false	-3958644646434196181	155	222	786	1125	1549	300	الا اخبرك براس هذا الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله -------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم رواه الامام احمد والترمذي	1265	-224801198080850528	294	539.0	235	354	83.05084991455078	53	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1340	true	-6084258000316653888	123	160	625	828	1508	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقو--له تعالي	1340	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0930	false	-7013517596605926655	64	181	345	996	1621	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل ولقد انزلنا التوراة علي موسي كما انزلنا عليك القران فلا تكن في شك من لقاءك الكتاب وجعلنا الكتاب الذي انزلناه علي موسي مرشدا لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وجعلنا من بني اسراءيل اءمة في الدين من انبياءهم يقومون بهداية الناس كما امرناهم لانهم صبروا علي طاعتنا وكانوا من اهل الايمان واليقين ولكن عهد هءلاء الانبياء قد ولي وعاد اليهود الي عبادة العجل من الذهب قراءات قرا حمزة والكساءي ورويس لما صبروا بكسر اللام وتخفيف الميم والباقون بفتح اللام وتشديد الميم لما صبروا ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ان الله تعالي	930	-224801198080850528	200	379.5	163	651	30.721965789794922	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1341	true	2143527485424961291	25	48	131	254	1614	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	1341	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0931	false	423783149702021360	23	123	129	676	1646	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون ويقول المشركون متي ستنصرون علينا في الدنيا ويفصل بيننا وبينكم في الاخرة قل لهم ايها الرسول ان يوم الفصل ان كان في الدنيا او في الاخرة سياتي فلا تستعجلوه واذا حل بكم ذلك اليوم فانه لن ينفعكم الايمان ولا تمهلون لحظة عن العذاب الذي تستحقونه وقد صدق الله رسوله ففتح عليه في الدنيا ونصره وسيلقون يوم القيامة جزاءهم ثم يختم السورة بامر رسوله بالاعراض عنهم باية قصيرة في طياتها تهديد خفي بعاقبة الامور ويدعهم لمصيرهم المحتوم فيقول فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	931	-224801198080850528	123	234.0	100	547	22.48628807067871	22	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1347	true	1473025718927641272	0	34	0	185	1611	300	عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1347	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0936	false	-5590246653057143455	128	218	690	1193	1594	300	عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد انهم بخلاء عليكم بالمعونة والانفاق فاذا طرا الخوف من الحرب رايتهم ينظرون اليك بحالة عجيبة تدور اعينهم في محاجرها كالذي يقع مغشيا عليه في حالة الموت فاذا ذهب الخوف وامنتم سلقوكم بالسنة حداد طالبين ان يشاركوكم في الغنيمة اشحة علي الخير-اولءك لم يءمنوا وهم بخلاء في كل خير حريصون علي الغناءم اذا ظفر بها المءمنون انهم حين الباس جبناء وحين الغنيمة اشحاء فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	936	-224801198080850528	184	342.0	151	504	36.507938385009766	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1356	true	-497807894978388159	213	248	1088	1259	1499	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1356	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0943	false	6522496905266270489	95	178	521	925	1574	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ما كان علي النبي من اثم في عمل امره الله به فلا حرج في هذا الامر وليس النبي فيه بدعا بين الرسل فهو امر يمضي وفق سنة الله التي لا تتبدل في الانبياء الذي مضوا ثم وصف الذين خلوا بصفات الكمال والتقوي واخلاص العبادة له وتبليغ رسالته فقال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	943	-224801198080850528	169	330.0	134	404	41.83168411254883	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1380	true	-8691646545617239579	75	120	364	589	1583	300	يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ---	1380	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0958	false	-8537429447297399138	207	284	1110	1511	1601	300	يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير لقد كذب الرسل قبلكم كثير من الامم وكانوا اكثر منكم قوة ومالا ولم تبلغوا ايها المشركون معشار ما منحنا اولءك من القوة والمنعة ومع ذلك اخذهم الله بظلمهم وتمردهم واهلكهم اجمعين قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل	958	-224801198080850528	225	435.0	180	401	56.10972595214844	44	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1381	true	-6801292374429785930	52	92	241	421	1461	300	اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل----- ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1381	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0959	false	7962314944704617413	36	138	193	677	1577	300	اجري الا علي الله وهو علي كل شء رقيب مطلع قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل ايها الرسول ان الله يلقي بالحق علي من يصطفيه وهو يرمي بهذا الحق في وجه الباطل فيمحقه انه هو علام الغيوب لا يخفي عليه هدف ولا تغيب عنه غاية قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ايها الرسول لقد جاء هذا الحق في الرسالة والقران وفي منهجهما المستقيم وقد انتهي امر الباطل وهلك الشرك وما عادت له حياة ولم تبق منه بقية تبدي شيءا او تعيده قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	959	-224801198080850528	175	336.0	135	484	36.15702438354492	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1392	true	308188440537834408	184	275	986	1453	1583	300	فيها------- ربنا اخرجنا ن-------------عمل صالحا غير الذي كنا نعمل--------------------- اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر و----------------------------------------------------------------------جاءكم النذير--------------------- فذوقو-------------------------------------------------------ا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السما-----------وات والارض------------------------------------------------------------------------ انه عليم بذات الصدور------ هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------- فمن كفر------ فعليه ----كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل---------------------------------------------------------------------------- ارايتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركاءكم الذين تدعون--- من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك--------- في---- السماوات ام ات-يناهم كتابا------------------------- فهم علي بينة منه--------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	1392	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0966	false	7674705617977742450	106	297	568	1568	1582	300	فيها قاءلين ربنا اخرجنا من النار حتي نعمل صالحا غير الذي كنا نعمله في الدنيا فيقول لهم اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الم نمكنكم من العمل ونطل اعماركم زمنا يمكن فيه التدبر لمن يريد ذلك لقد جاءكم الرسول يحذركم من هذا العذاب فذوقوا في جهنم جزاء ظلمكم ومخالفتكم للانبياء في حياتكم الدنيا فما للظالمين من نصير ان الله مطلع علي كل غاءب في السماوات والارض لا يغيب عن علمه شء ولو اجابكم واعادكم الي الدنيا لعدتم الي ما نهاكم عنه انه عليم بذات الصدور والله هو الذي جعل بعضكم يخلف بعضا في تعمير الارض وتثميرها فمن كفر بالله فعليه وزر كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وبغضا قراءات قرا ابو عمرو وحده كذلك يجزي كل كفور بضم الياء وفتح الزاي والباقون نجزي بفتح النون وكسر الزاي 354043 ارايتم اخبروني ام لهم شرك ام لهم شركة يمسك يحفظ جهد ايمانهم بالغوا في ايمانهم نفورا تباعد اخبروني ايها المشركون عن شركاءكم الذين تعبدونهم من دون الله------ ماذا خلقوا -----------الهم شركة مع الله في خلق السماوات ام اعطيناهم كتابا ينطق بانا اتخذناهم شركاء فهم علي حجة ظاهرة من ذلك الكتاب بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	966	-224801198080850528	371	497.0	293	1017	36.47984313964844	55	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1406	true	4598577668463509012	20	79	112	451	1648	300	اليوم نختم علي افواههم وذلك ان الكفار يجحدون ويطلبون شهيدا عليهم من انفسهم حسبما ورد في الحديث الصحيح فعند ذلك يختم تعاليعلي افواههم ويامر------------------------------------------------------------------------------------------- جوارحهم بالشهادة فتشهد سورة يس الايات 66 الي ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخنا-هم علي مكانتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ---------------------------ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما	1406	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0974	false	4118675429068278165	121	197	670	1109	1655	300	اليوم نختم عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون اليوم تلجم افواههم فلا ينطقون وتتكلم جوارحهم بما اقترفته ويا له من موقف رهيب مخيف ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لعاقبناهم علي كفرهم فطمسنا علي اعينهم فصيرناهم عميا لا يبصرون طريقا ولا يهتدون ولو اردنا لغيرنا صورهم وحولناهم الي تماثيل جامدة فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون بل يبقون في اماكنهم جامدين ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ومن	974	-224801198080850528	166	168.0	134	564	29.43262481689453	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1411	true	4252906858770008559	179	219	904	1119	1571	300	قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاوين فانهم ---------------------------------------يومءذ -------------------------في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	1411	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0979	false	-40477404049407363	54	147	321	842	1626	300	قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا لهم انكم كنتم تغشوننا وتاتوننا من الناحية التي نظن فيها الخير واليمن لتصرفونا عن الحق الي الضلال فيرد عليهم الرءساء بقولهم بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين انا ما اضللناكم بل كنتم انتم بطبيعتكم مستعدين للكفر فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون وجب علينا ما قاله الله في اننا لذاءقون العذاب في هذا اليوم وكل ما فعلناه بكم اننا دعوناكم لتكونوا مثلنا فاستجبتم لدعوتنا فلا لوم علينا ويومءذ يكون التابعون والمتبوعون في العذاب مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين	979	-224801198080850528	190	301.0	154	521	36.46833038330078	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1425	true	9056333124609508201	34	71	195	410	1675	300	ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وتركنا عليه في الا-----------------------------------------------------------------------------------------------خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق نبيا من الصالحين--------------- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1425	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms0983	false	-8670382967013889545	82	220	450	1205	1645	300	ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم ما دمت يا ابراهيم قد جدت باعز شء عندك وهو ابنك الوحيد وما اعظم هذا الابتلاء الذي ابتليناك به انت وولدك فقد امرنا افتداءه بكبش عظيم واصبحت تلك سنة له ولمن جاء بعده وهي سنة النحر في عيد الاضحي ذكري لهذا الحادث العظيم وتركنا عليه في الاخرين وابقينا له الثناء والذكر الحسن علي الالسنة الي يوم القيامة فهو مذكور علي توالي الاجيال والقرون سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين سلام عليه من ربه يسجل في كتابه الباقي الي يوم الدين وكرر الله قوله تعالي كذلك نجزي المحسنين علي الوفاء والطاعة والاستقامة بالذكر الحسن والسلام والتكريم فانه من عباد الله المءمنين حقا ثم يتجلي عليه ربه بفضله مرة اخري فيهب له اسحاق في شيخوخته ويباركه ويبارك ذريته وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	983	-224801198080850528	188	322.5	154	755	24.90066146850586	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1496	true	-1259393721291350853	231	290	1245	1552	1609	300	العزيز العليم فان اعرضوا------------------ فقل--------------------- انذرتكم صاعقة----- مثل صاعقة -عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت--عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------------------- لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا--------------- من اشد منا قوة ا---------ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1496	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1021	false	-6352210669008235253	197	272	1091	1486	1644	300	الهوان الذل-- فان اعرض المشركون عن الايمان فقل لهم ايها الرسول انني انذر-كم بعذاب شديد مثل ما حل بعاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من جميع النواحي ونصحوهم ان لا يعبدوا الا الله فردوا عليهم بقولهم لو اراد الله ارسال رسول لانزل الينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--------- فاستكبروا في الارض بغير --حق وقالوا مغترين بانفسهم من اشد منا قوة قالوا ذلك ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1021	-224801198080850528	241	348.0	190	409	58.9242057800293	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1512	true	6224952055291074820	4	31	19	157	1500	300	بعد --ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني----------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1512	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1026	false	-8377137308573681080	209	254	1098	1327	1581	300	بعد الضراء والياس يقول هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني كل هذا من الغرور والضلال ولكن الله تعالي يبين لهم ان تمردهم هذا وبطرهم لا ينفعهم اذ يقول فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1026	-224801198080850528	127	228.5	101	229	55.45851516723633	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1570	true	5454979582868088770	2	34	10	197	1606	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1570	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1057	false	-1015875582457602212	182	261	1008	1436	1652	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون لا يخرجون من النار بل يخلدون فيها ولا هم يردون الي الدنيا ولا يطلب منهم ان يسترضوا الله ويتوبوا وبعد هذا الاستعراض فيما حوته السورة من الاءه واحسانه وما اشتملت عليه من الدلاءل علي قدرته بدء الخلق واعادته اثني الله علي نفسه بما هو اهل له فقال فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1057	-224801198080850528	186	355.0	154	429	43.35664367675781	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1596	true	-564725449028878469	38	98	216	555	1624	300	والله معكم معناه بنصره ومعونته ويتر معناه ينقص ويذهب والمعني لن يتركم ثواب اعمالكم سورة محمد الايات 36 الي انما-------------------------------------------- الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-------------------------------------------------انكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان	1596	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1071	false	5040220651155169268	155	284	848	1572	1656	300	والله معكم------ بنصره ولن--------------- ينقص---------------------كم ثواب اعمالكم ثم اكد علي المءمنين بانه لا ينبغي الحرص علي الدنيا فانها ظل زاءل وما هذه الحياة ال---ا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم الا القليل النزر الذي فيه اصلاح المجتمع للمعونة علي القيام بالمرافق العامة وهو عليم بانكم اشحة علي اموالكم فلو طلبها لبخلتم بها وظهرت احقادكم علي طالبيها والله قد طلب اليكم الانفاق في سبيله فان بخلتم فضرر ذلك عاءد اليكم وهذا حاصل اليوم فان معظم اموال البترول مكدسة في بلاد الغرب والمسيطرون علي هذه الاموال ينفقون علي ملذاتهم الملايين ويبخلون بالانفاق في سبيل الله وتسليح المخلصين من العرب ليصدوا عدوان اليهود وغيرهم من الاعداء ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء كان	1071	-224801198080850528	229	322.0	185	769	29.778934478759766	37	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	22	63	113	321	1611	300	الفتح الايات 11 الي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1602	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1074	false	-4454554463547557978	46	84	266	460	1594	300	الفتح-------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1074	-224801198080850528	194	376.5	156	208	93.26923370361328	38	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1623	true	-8566220835999123724	97	163	506	859	1553	300	الايات 15 الي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون قل------------ اتعلمون الله بدين----كم والله ي-----علم ما ف----------------------ي السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله-------------- يمن عليكم ان هداكم للاي----مان ان كنتم صادقين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	1623	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1087	false	-8182803195027017567	23	161	124	894	1632	300	الايمان بقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون المءمنون حقا هم الذين صدقوا ولا تشوبهم الريبة في عقاءدهم ويبذلون النفس والنفيس لاحقاق الحق وازهاق الباطل اولءك هم الصادقون قل لهم يا محمد اتخبرون الله بان يصدقكم والله وحده يعلم ما في قلوبكم ويعلم كل ما في السماوات و------الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا يعدون اسلامهم ومتابعتهم لك منة يطلبون منك اجرها فقد قال بعضهم جءناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله تعالي هو الذي يمن عليكم اذ هداكم الي الايمان ان كنتم صادقين في دعواكم ثم اكد الله تعالي الاخبار بعلمه بجميع الكاءنات وبصره باعمال المخلوقات وختم بذلك هذه السورة الكريمة فقال ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	1087	-224801198080850528	328	569.5	266	776	42.26803970336914	50	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1623	true	-8566220835999123724	254	291	1323	1502	1553	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ---------------------------------------هذا شء عجيب----------------------------------- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم	1623	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1088	false	8094738064683978984	75	191	392	995	1592	300	بل عجبوا ان جاءهم رسول منهم ينذرهم بالبعث بعد الموت وزادوا في هذا الانكار فقالوا هذا شء عجيب ثم زادوا في الانكار والتعجب بقولهم ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ابعد ان نموت ونصير ترابا نرجع احياء مرة اخري ذلك البعث بعد الموت رجوع بعد الوقوع ثم اشار الله تعالي الي دليل جواز البعث وقدرته تعالي عليه فقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ قد علمنا ما تاكل الارض من اجسامهم بعد الموت وتبليهم ولا يخفي علينا اين تفرقت الابدان والي اين صارت فلا يصعب علينا بعثهم من جديد وعندنا كتاب حافظ لتفاصيل الاشياء كلها ثم بين الله تكذيبهم بالنبوة الثابتة فقال بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج انهم	1088	-224801198080850528	157	251.5	121	603	26.036483764648438	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1652	true	6112149933260771136	233	268	1131	1310	1485	300	--بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون------------------------------------------------------------------------------ ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عنده----م الغيب فهم يكتبون ام يريدون----------------------------------------------- كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ا--------------------------------------------------------م لهم ال--------ه غير ا--------------------لله سبحان الله عما يشركون	1652	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1100	false	-5241001054128346902	192	267	1021	1413	1588	300	البنين فقال ا--م له البنات ولكم البنون كما تشاءون وتحبون ولماذا يكذبون رسول الله هل طلب منهم اجرة باهظة تثقل كواهلهم ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم علم الغيب فهم يكتبون منه ما يشاءن بل يريد هءلاء المشركون بقولهم هذا وافتراءهم كيدا في رسول الله وفي الناس فان كان هذا ما يريدون فكيدهم راجع اليهم ووباله علي انفسهم ام لهم اله يعبدونه غير الله يمنعهم من عذاب الله سبحان الله عما يشركون	1100	-224801198080850528	133	194.5	104	394	33.756343841552734	20	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1660	true	-5641155466959415963	137	196	719	1013	1560	300	ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة----------- الدنيا---- ذلك مبلغهم م-----------------------------ن العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذ-----------------------------------------------------------------ين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ال---------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش	1660	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1104	false	-1395112208162679993	38	142	197	723	1566	300	ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض ايها الرسول عن هءلاء الذين لا هم لهم الا جمع حطام الدنيا لان ذلك الذي يتبعونه هو منتهي ما وصلوا اليه من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي فهءلاء قوم لا تجدي فيهم الذكري ولا تءثر فيهم الموعظة فلا تبتءس بانكارهم وكفرهم الله اعلم بهم ثم بين بعد ذلك ان الله تعالي هو مالك هذا الكون المتصرف فيه ولذلك فهو القادر علي الجزاء وهو عادل يحب العدل ولذلك يبين جزاء الذين اساءا والذ---------------ين احسنوا وقد بين اوصاف المحسنين بقوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش	1104	-224801198080850528	192	302.0	151	541	35.48983383178711	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1714	true	3208032426048202125	184	235	965	1262	1620	300	ثم يعودون ---لما نهوا عنه و---يتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرس------------------------------------------ول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------- حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ------------------------------يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	1714	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1134	false	-1602150504181786931	31	220	153	1188	1654	300	ثم يعودون الي ما نهوا عنه وهم يتحدثون فيما بينهم بما هو اثم وبما هو مءذ للمءمنين وما يضمرون من العداوة للرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله كان اناس من اليهود اذا دخلوا علي الرسول الكريم يقولون السام عليك يا ابا القاسم فيقول لهم الرسول وعليكم ويقولون في انفسهم ه-لا يعذبنا الله بما نقول لو كان نبيا حقا فرد الله عليهم بقوله حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وسبب التناجي المذكور انه كان بين المسلمين واليهود معاهدة فكانوا اذا مر الرجل من المسلمين بجماعة منهم يتحدثون سرا ويتناجون بينهم حتي يظن انهم يتامرون علي قتله فيعدل عن المرور بهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فلم ينتهوا وعادوا الي ما نهوا عنه وكانوا اذا جاءا النبي حيوه بالدعاء عليه في صورة التحية كما تقدم فنزلت هذه الاية ثم امر الله عباده المءمنين ان لا يكونوا مثل اليهود المنافقين في التناجي بالاثم والعدوان فقال يايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كاليهود والمنافقين في تناجيكم بينكم فاذا حدث تناج او مسارة في اجتماعاتكم فلا تفعلوا مثل ما يفعلون وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	1134	-224801198080850528	266	381.5	218	1036	25.675676345825195	38	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1724	true	4288490701884764668	168	192	850	988	1550	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1724	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1142	false	2069230772627547241	242	285	1368	1614	1696	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون ان قاتلكم المسلمون قاتلنا نحن معكم والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فيما وعدوا به ثم بين كذبهم بالتفصيل فقال لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1142	-224801198080850528	138	252.0	114	246	56.09756088256836	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1731	true	2605762225438992718	104	165	566	886	1603	300	قد كانت لكم اسوة حسنة----------- ------في ابراهيم والذين معه اذ- قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما----------- تعبدون-- من دون الله----------------- كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء------------- ابدا حتي تءمنوا بالله وحده ال---------------------------------------------------------------ا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ر-----------------------------------------------------------------------------------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا	1731	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1147	false	-645110092075576617	16	165	97	886	1601	300	قد كانت لكم قدوة حسنة تقتدون بها في ابيكم ابراهيم والذين معه حين قالوا لقومهم تبران---ا منكم ومن الالهة التي تعبدونها من دون الله لا يجمعنا بكم شء كفرنا بكم وظهر بيننا وبينكم العداوة والبغضاء التي لا تزول ابدا حتي تءمنوا بالله وحده فلا تجاملوهم ايها المسلمون ولا تبدوا لهم الرافة وتستغفروا لهم واما قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء فانما كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه كما جاء في سورة التوبة الاية وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ثم بين الله كيف ترك ابراهيم والذين معه قومهم واوطانهم والتجاوا الي الله ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا قد اعتمدنا عليك في جميع امورنا ورجعنا اليك بالتوبة ومصيرنا اليك فاقتدوا بهم ايها المءمنون ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا	1147	-224801198080850528	299	504.0	239	792	37.752525329589844	47	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1749	true	-4037344141526588662	145	169	791	936	1624	300	سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1749	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1164	false	-4224288413489484251	0	51	0	274	1577	300	سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم ذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران ثم بين الله تعالي الجانب المقابل وهم اهل النار فقال والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1164	-224801198080850528	145	278.0	121	274	52.919708251953125	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1767	true	-4627168112363190831	187	245	980	1263	1572	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ---قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين ف------------------------------------------------------------------------------------لما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اهلكني الله ومن معي------------ او رحمنا فمن يجير -------------------------------------الكافرين من عذاب الي-----------------------م قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل	1767	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1180	false	-3421223481559864455	74	224	401	1179	1580	300	فيقولون متي ياتينا العذاب الذي تعدنا به قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين قل يا محمد هذا علم اختص الله به وانما انا رسول منه جءت لانذركم وابين لكم شراءع الله فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون الحديث في هذه الاية يكون يوم القيامة يعني فلما قامت القيامة وحشر الناس وراي الكفار العذاب قريبا منهم ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والحزن ويقال لهم هذا الذي كنتم به تستعجلون الذاريات وهذا التعبير جاء ليدلنا علي ان يوم القيامة قريب جدا وكما جاء في قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر قل لهم اخبروني ماذا تستفيدون ان اماتني الله ومن معي من المءمنين او رحمنا فاخر اجالنا وعافانا من عذابه فهل هذا كله يمنع الكافرين من عذاب اليم استحقوه بكفرهم وغرورهم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل	1180	-224801198080850528	238	397.0	187	778	30.591259002685547	42	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1777	true	-9183159512335842366	44	111	235	612	1632	300	فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن قبله -------------------------------------------------------والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت------------------------ الارض والجبال----------- فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت-------------------------- السماء فهي يومءذ-------------- واهية و----الملك--------- علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	1777	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1188	false	7276131059580068879	44	220	257	1238	1663	300	فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية كانهم اصول نخل متاكلة الاجواف فارغة وابيدوا ولم يبق منهم احد كذلك فرعون وقومه اخذهم الله بكفرهم والمءتفكات ايضا قري قوم لوط لان الله قلب تلك القري فجعل عاليها سافلها بسبب خطيءتهم ومعصيتهم وقد ذكر فرعون وقوم لوط وعادا وثمود اكثر من مرة ثم ذكر حادثة الطوفان زمن نوح باختصار انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية لما حصل الطوفان وارتفع الماء وجاوز حده حتي علا فوق الجبال حملنا اباءكم من مءمني قوم نوح في السفينة وانجيناهم من الغرق وذلك لنجعل نجاة المءمنين واغراق الكافرين عبرة لكم وعظة وتفهمها كل اذن حافظة سامعة عن الله فتنتفع بما سمعت وبعد ان قص الله علينا اخبار السابقين شرع يفصل لنا احوال يوم الحاقة والقيامة والقارعة والواقعة وما يكون فيه من اهوال فاذا نفخ الملك ال-نفخة الاولي يكون عندها خراب العالم فتزال الارض والجبال عن اماكنها فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة في ذلك اليوم تقوم القيامة وتتصدع السماء وتتشقق لانها تكون ضعيفة واهية وتري الملاءكة واقفة علي جوانبها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	1188	-224801198080850528	256	347.0	205	982	26.069246292114258	38	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1788	true	5541144731929064005	172	200	924	1068	1583	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	1788	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1194	false	-1677103263065639886	203	288	1171	1610	1682	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون ايطمع هءلاء في ان يدخلوا الجنة وقد كذبوك ايها الرسول ولم يءمنوا برسالتك وهم معرضون عن سماع الحق كلا لا مطمع لهم في ذلك ولا نصيب وكيف يطمعون في دخول الجنة وهم يكذبون بالبعث والجزاء وقد خلقناهم من ماء مهين ثم اوعدهم بانهم ان لم يءمنوا ويرجعوا عن كفرهم اهلكهم واستبدل بهم قوما غيرهم خيرا منهم فقال فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	1194	-224801198080850528	144	276.0	116	439	32.801822662353516	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1802	true	-5147971040482272232	153	178	852	994	1613	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	1802	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1203	false	8122540271051423064	29	105	141	572	1619	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة والعرب والعالم اجمع محمدا يشهد عليكم يوم القيامة كما ارسلنا الي فرعون موسي يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا حيث اهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا ان تكذبوا رسولكم فيصيبكم مثل ما اصابه ثم اعاد تهديدهم وتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	1203	-224801198080850528	142	272.0	117	431	32.94663619995117	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1808	true	-902752661856171861	203	282	1046	1440	1516	300	-عشر قال الثعلبي اسلم منهم ثلاثة خالد بن الوليد وهشام وعمارة قالوا فما زال الوليد بعد نزول هذه الاية في نقصان من ماله وولده حتي هلك انتهي CHECK سورة المدثر الايات 29 الي CHECK سورة المدثر الايات 16 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا قال سفيان المعني بسطت ل---------------ه العيش بسطا سورة المدثر الايات 16 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا انه كان لاياتنا عنيد----------------------------ا سارهقه صعودا انه ف------------------------------كر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر	1808	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1206	false	-7971749160495474656	147	284	754	1458	1525	300	اشهر و-----------اسلم من اولاده- خالد بن الوليد وهشام وعمارة والو-------------ليد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوليد دعني ومن خلقته وحيدا فاني ساكفيك امره هذا الذي انعمت عليه بمال كثير وعشرة بنين يحضرون معه المحافل ويتمتع بمنظرهم و ومهدت له تمهيدا و----------------بسطت له الرياسة والجاه العريض والسيادة في قومه فكان سيدا مطاعا عزيزا ثم يطمع ان ازيد في ماله وبنيه وجاهه بدون شكر كلا لا افعل ولا ازيد وقال المفسرون وقد تبدلت حال الوليد بعد نزول هذه الاية ومات علي اسوا حال انه كان لاياتنا عنيدا انه كان للقران معاندا مكذبا سارهقه صعودا ساكلفه عذابا شاقا لا راحة فيه انه فكر وقدر فقتل كيف قدر انه فكر وزور في نفسه كلاما في الطعن في القران بعدما سمعه واعجبه قاتله الله ولعنه كيف قدر وقال لقريش ان محمدا ساحر وان هذا القران سحر يءثر ويروي ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر	1206	-224801198080850528	171	95.0	133	863	19.814599990844727	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1809	true	125357594920768580	76	109	381	536	1500	300	وقال والله لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا هو من كلام الجن------ ان له الحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي	1809	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1206	false	-7971749160495474656	58	91	309	464	1525	300	وقال عن--ه لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا--- من كلام الجن والله ان له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	1206	-224801198080850528	146	266.5	114	161	90.6832275390625	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1821	true	-4116853745778427263	216	264	1109	1392	1585	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	1821	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1216	false	1452364955327120230	74	222	405	1211	1608	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا يجلسون علي افخر الاسرة والمقاعد متكءين عليها يتحدثون ويتسامرون لا يجدون في الجنة حرا ولا بردا وهم في جنة وارفة الظلال ثمارها قريبة من متناول ايديهم تغمرهم السعادة ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويطوف عليهم الولدان من خدمهم باوعية شراب من فضة وباكواب من زجاج شفاف عليها غشاء من فضة قدرها لهم السقاة الذين يطوفون عليهم علي قدر كفايتهم وحاجاتهم وحسب ما يشتهون ثم وصف مشروبهم بانه شراب لذيذ منعش ممزوج بالزنجبيل ويسقون من عين في الجنة اسمها ال--------------------سلسبيل لسلاستها وسهولة مساغها وهذا كله ما هو الا اسماء لما هو شبيه بما في الدنيا وهناك ما لا عين رات ولا اذن سمعت وكل ما في الاخرة مغاير لما في حياتنا الدنيا ثم بين اوصاف السقاة الذين يطوفون عليهم بذلك الشراب فقال----- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	1216	-224801198080850528	204	330.0	167	831	24.548736572265625	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1827	true	-1740026804808593693	74	105	397	575	1634	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------ون ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	1827	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1220	false	-3380755511285679713	46	134	258	733	1612	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون الم نخلقكم ايها الناس من ماء حقير من تلك النطفة فجعلنا هذا الماء المهين في مكان حريز في الرحم الي زمن معلوم محدد فقدرنا علي خلقه وتصويره في احسن تقويم فنعم القادرون والخالقون ويل يومءذ للمكذبين بنعمة الله تعالي وبقدرته علي كل شء وبعد ان ذكرهم بالنعم التي انعم بها عليهم في الانفس ذكرهم بما انعم عليهم في الافاق فقال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	1220	-224801198080850528	177	338.0	146	475	37.26315689086914	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1853	true	6610124386067296997	175	292	900	1530	1573	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بطش ربك لشديد وقوله تعالي ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات الاية فتنوهم اي احرقوهم ت قال الهروي قوله تعالي فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اي لهم عذاب لكفرهم وعذاب باحراقهم المءمنين انتهي قال ع ومن قال ان هذه الايات الاواخر في قريش جعل الفتنة الامتحان والتعذيب ويقوي هذا التاويل بعض التقوية قوله تعالي ثم لم يتوبوا لان هذا اللفظ في قريش اشبه منه في اولءك والبطش الاخذ بقوة سورة البروج الايات 13 الي انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل	1853	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1251	false	-957306890737833769	119	285	630	1562	1653	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امتحنوا المءمنين والمءمنات في دينهم بالاذي والتعذيب بالنار ولم يتوبوا الي الله من ذلك الجرم الكبير بل ظلوا مصرين علي كفرهم وعنادهم لهم في الاخرة عذاب جهنم وحريقها كما احرقوا المءمنين وقد اختلف المفسرون في حقيقة اصحاب الاخدود واين كان موضعهم ومن هم واوردوا اقوالا كثيرة لا فاءدة منها فاضربنا عنها وتركناها وبعد ان ذكر الله تعالي ما اعد لاولءك المجرمين من العذاب بين هنا ما يكون لاولياءه المءمنين من النعيم المقيم فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير بهذا القول الكريم يتمثل رضي الله وانعامه علي الذين امنوا وعملوا الصالحات حيث تكون خاتمتهم في جنات النعيم التي تجري من تحت اشجارها الانهار وهذا هو الفوز الكبير جزاء صبرهم وايمانهم وعملهم الصالح ثم اخبر تعالي عن انتقامه الشديد من اعداءه واعداء رسله والمءمنين فقال ان بطش ربك لشديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد ان	1251	-224801198080850528	242	428.5	196	1318	18.36115264892578	43	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1889	true	5775869965319601710	27	51	150	264	1578	300	وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1889	-6638317823423044501	Tafsir09068-ara1.ms1277	false	-6634103130248667303	26	101	138	506	1565	300	وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد انه لشاهد علي جحوده وكفره للنعم التي لا تحصي كما انه شديد الحب للمال حريص علي جمعه من اي طريق وبعد ان عدد هذه الخصال بين لذلك الانسان الغافل عن واقعه انه سيترك كل ما جمعه وسيقف يوم القيامة للحساب حيث تبرز جميع حسناته وسيءاته ولا يستطيع ان ينكر منها شيءا افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1277	-224801198080850528	114	216.0	90	368	30.978260040283203	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir09068-ara1