id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0073	true	5870663002597951337	105	153	518	748	1519	300	يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا------------------------------------------- ما لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تس-----------------------------------------------------------------------ر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	73	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0092	false	-5621236702418408806	211	300	1084	1532	1532	300	وقوله ولا بكر ولا شابة و--قوله عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون بين الشابة والكبيرة وقيل لا فارض لا كبيرة علي ما ذكرنا ولا بكر اي ولا ما لا تلد عوان بين اي قد ولدت بطنا او بطنين وقوله صفراء قيل الصفراء التي تضرب الي السواد وذلك لشدته وقيل الصفراء من الصفر المعروف وقوله فاقع لونها قيل صاف وقوله-------------------------- تسر الناظرين تعجب الناظرين وقيل فاقع لونها صفراء الظلف والقرن والله اعلم وقول-----ه قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون-	92	-6021082449631825109	148	201.5	115	482	30.705394744873047	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0119	true	-1920859213042497769	21	50	108	285	1595	300	الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاتم نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي عليكم ولعلكم تهتدون------------------------------------------- كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون	119	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0160	false	-2451432890928763780	44	148	229	815	1651	300	الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني علي القطع من الاول والابتداء بهذا اي لا تخشوا الذين ظلموا في الضرر لكم ولكن اخشوني في ترككم اياها وان يقال لا تخشوهم بالقتال والغلبة فذلك لهم منه امن واظهار علي الاعداء وعلي هذا يخرج قوله ولاتم نعمتي عليكم يعني الامن من الاعداء ولا نعمة اعظم من الامن واظهار الحق كقوله اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي الماءدة قيل هو الامن من الاعداء او اراد بالنعمة كل نعمة من الاسلام والنصر وغيره ولعلكم تهتدون القبلة ولعلكم تهتدون الارشاد والصواب وقوله كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون	160	-6021082449631825109	171	297.5	142	586	29.18088722229004	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0191	true	1979428444837516303	12	62	73	324	1581	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير وقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة	191	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0327	false	-2224656186099646309	181	228	926	1158	1521	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير ذهب قوم الي ظا---هر الاية ان----------------ه ذكر فيها وقد فرضتم لهن فريضة	327	-6021082449631825109	202	355.5	160	251	80.47808837890625	38	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0200	true	-2310036216329781811	0	45	0	232	1556	300	موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	200	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0342	false	3121002668475642011	32	77	161	393	1556	300	موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	342	-6021082449631825109	232	464.0	187	232	100.0	45	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0229	true	-477349370972571858	17	76	84	398	1560	300	تعالي------------ ان تبدوا الصدقات فنعما هي الاية ذهب جمهور المفسرين الي ان هذه الاية في صدقة التطوع قال ابن عباس جعل الله صدق------ة السر في التطوع تفضل علانيتها يقال بسبعين ضعفا وجعل صدقة الفريضة علانيتها افضل من سرها يقال بخمسة وعشرين ضعفا قال وكذلك جميع الفراءض والنوافل في الاشياء كلها ع ويقوي ذلك قول--- النبي صلي الله عليه وسلم	229	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0378	false	914604825502554125	236	290	1290	1586	1636	300	تعالي عنه في قوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم الاية------------------------- جعل الله تعالي صدقة السر في التطوع تفضل علانيتها----- بسبعين ضعفا وجعل صدقة الفريضة علانيتها افضل من سرها----- بخمسة وعشرين ضعفا---- وكذلك جميع الفراءض والنوافل في الاشياء كلها وفي بعض الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم	378	-6021082449631825109	215	350.5	174	335	64.17910766601562	36	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0230	true	1144716789082387097	41	80	210	409	1586	300	والله بما تعملون خبير وعد ووعيد سورة البقرة الايات 272 ---------------------------------------------------------------------الي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	230	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0379	false	-303852720335098015	145	196	761	1028	1532	300	والله بما تعملون خبير فيه -وعيد وتحذير انه يعلم ما تسرون وما تعلنون في الصدقة ويحتمل تعملون من جزاءكم للصدقة 2272274 قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	379	-6021082449631825109	174	310.5	138	268	64.92537689208984	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0240	true	2268602234093413649	0	82	0	441	1585	300	لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم و----------------------قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي	240	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0387	false	5042691670705774628	7	89	43	478	1532	300	لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم فيه دليل جواز السلم من قوله ا--------------------------ذا تداينتم بدين لان	387	-6021082449631825109	407	777.0	330	463	87.90496826171875	71	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0244	true	6075214407441177011	53	92	269	471	1542	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم لله ما في السماوات وما في الارض	244	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0397	false	-2666508494203779096	227	265	1157	1353	1544	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فره-ن مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشه-دة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم قد ذكرنا فيما تقدم ف----ي الامر	397	-6021082449631825109	175	327.5	140	202	86.6336669921875	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0395	true	644328401021891562	170	199	928	1094	1657	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------ر وانفقوا مما رزقهم الله	395	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0726	false	5555361613139286626	4	44	20	256	1549	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر فمعني قوله ف-------------------------ماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر والله اعلم وذلك انهم كانوا ينفقون مراءاة طلب الرياسة وابقاءها فقال لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله	726	-6021082449631825109	131	236.5	109	261	50.19157028198242	20	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0431	true	5141962936690259400	11	42	56	209	1593	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	431	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0261	false	-8974525077382580457	186	217	1010	1162	1589	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مر-غما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	261	-6021082449631825109	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0442	true	443105307221144046	228	261	1222	1405	1605	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا---------------------------------- اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا-------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا---------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	442	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0869	false	-3686233368490023346	184	249	935	1284	1528	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا والغرور هو ان يري شيءا يظهر خلافه اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا الاية ظاهرة قيل مفرا وقيل ملجا وقوله عز وجل والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد ذكرنا هذا فيما تقدم ان الايمان هو التصديق والاعمال الصالحات غير التصديق وقوله عز وجل وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	869	-6021082449631825109	183	330.0	150	349	52.43553161621094	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0452	true	1963528273271822488	93	117	510	636	1662	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	452	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0768	false	3432773389597331355	196	220	1070	1196	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	768	-6021082449631825109	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0452	true	1963528273271822488	93	114	510	616	1662	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	452	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3972	false	-3195121822971015902	260	281	1369	1475	1586	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	3972	-6021082449631825109	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0534	true	6003683833586420677	0	27	0	145	1577	300	طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	534	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1076	false	-6620563827688916713	115	142	612	757	1560	300	طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1076	-6021082449631825109	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0536	true	-9205618030906606439	51	184	275	964	1581	300	وقولهم------ ونكون عليها من الشاهدين اي ------------م----------ن الشاهدين بهذه النازلة الناقلين لها الي غيرنا الداعين الي هذا الشرع بسببها وروي ان الذي نحا بهم هذا المنحي من الاقتراح هو ان عيسي قال لهم مرة هل لكم في صيام ثلاثين يوما لله سبحانه ثم ان سالتموه حاجة قضاها فلما صاموها قالوا يا معلم الخير ان حق من عمل عملا ان يطعم فهل يستطيع ربك فارادوا ان تكون الماءدة عيد ذلك الصوم CHECK سورة الماءدة الايات 114 الي سورة الماءدة الايات 114 الي قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين وقوله سبحانه قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء	536	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1080	false	-3759842945403388406	225	279	1144	1427	1537	300	وقوله عز وجل ونكون عليها من الشاهدين اي نكون عليها لمن انكرها من الشاهدين انها نزلت قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازق---------------------------------------------------------------------------------------ين وقوله عز وجل قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء	1080	-6021082449631825109	232	417.5	187	717	32.3570442199707	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0569	true	-3170243194332053297	48	107	234	544	1543	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه وهو الذي اليه تحشرون وهو ا-----------------------لذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله -الحق	569	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1150	false	8631761180398497498	0	53	0	286	1549	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اقيموا الصلاة واتقوه وامرنا لنسلم لرب العالمين وقال بعضهم ليس علي الصلة ولكن علي الابتداء وامرنا لنسلم لرب العالمين وقل لهم اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون قد ذكرناه وقوله عز وجل وهو الذي خلق السمو--ت والارض بالحق قيل--------------- قوله بالحق	1150	-6021082449631825109	130	220.5	104	458	28.384279251098633	21	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0607	true	-6965373538850684614	67	93	335	477	1571	300	هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	607	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1249	false	-6054473312251977525	48	153	260	817	1571	300	هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم لانهم لا يشهدون والله اعلم ويشبه ان يسالوا حتي ياتوا باباءهم حتي يشهدوا لانهم كانوا يقولون انا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها وان الله رضي بصنيع اباءنا حيث لم يهلكهم وتركهم علي ذلك فيسالون ان ياتوا باولءك حتي يكونوا هم الذين يشهدون علي ذلك فلن يجدوا الي ذلك سبيلا ابدا وهو كقوله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صدقين البقرة فلا يجدون ابدا وقوله عز وجل ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا دل ان ما كانوا يحرمون انما يحرمون بهواهم لا بحجة وبرهان والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1249	-6021082449631825109	142	260.0	116	557	25.493717193603516	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0633	true	1417906252003540736	41	73	213	385	1552	300	قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون-------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ----------قوله	633	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0180	false	-8850934503901433458	235	270	1240	1436	1609	300	قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف وقوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف وكقوله	180	-6021082449631825109	172	323.0	140	196	87.7551040649414	30	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0633	true	1417906252003540736	18	52	103	277	1552	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	633	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1203	false	-5008836806097437870	184	218	959	1133	1551	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	1203	-6021082449631825109	174	348.0	140	174	100.0	34	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0638	true	-2999630901545591040	114	193	657	1076	1638	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحد---------------------------------------------------------------ون ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل	638	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0174	false	779059847991561983	151	226	832	1211	1615	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الاعراف----------------------------------------------------------------------------- هذا لعنة الناس والله اعلم وقوله خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون قيل لا يقالون ولا يردون الي ما تمنوا كقوله-------------------------- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل	174	-6021082449631825109	267	476.5	213	482	55.39419174194336	51	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0651	true	7404675905272973271	31	67	169	360	1675	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعقروا الناقة وعتوا عن امر	651	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2836	false	6883933390325229386	223	300	1207	1629	1629	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف 7576 هذه الخصومة التي ذكر في قوله فاذا هم فريقان يختصمون بين الرءساء من المءمنين بصالح والله اعلم وقوله يقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة اي لم تستعجلون العذاب قبل الرحمة واستعجالهم العذاب والسيءة ذكر في اية اخري وهو قوله فعقروا الناقة وعتوا عن امر-	2836	-6021082449631825109	190	363.0	155	423	44.917259216308594	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0823	true	7865919207327651240	221	261	1217	1419	1609	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يصلح عمل المفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	823	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1748	false	-8854472076959145556	3	131	13	661	1541	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم هذا من فرعون ينقض ما ادعي من الالوهية حيث اظهر الحاجة الي غيره ولا يجوز ان يكون المحتاج الها وقوله عز وجل فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله اي سيبطل عمل السحر الذي قصدوا به اي يجعله مغلوبا كقوله ولا يفلح الساحرون اي لا يغلب الساحرون ولا يظفرون بالحاجة ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي لا يصلح ما افسدوا من اعمالهم فيجعلهم صالحين وقوله عز وجل ان الله لا يصلح عمل المفسدين هو ما ذكرنا اي لا يجعلهم باعمالهم الفاسدة صالحين او لا يجعل اعمالهم الفاسدة صالحة وقال بعضهم لا يصلح اي لا يرضي بعمل المفسدين وقوله عز وجل ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1748	-6021082449631825109	201	355.5	161	648	31.018518447875977	37	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0886	true	-1683746309550983764	70	118	355	595	1537	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	886	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms1892	false	-4553163523954128572	143	187	714	926	1503	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فافتاها له وعبرها عليه وهو ما--- قال تزرعون سبع سنين دابا الي اخر ما ذكر وقوله------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1892	-6021082449631825109	166	295.5	130	240	69.16666412353516	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1050	true	-9171486805240457986	206	242	1018	1183	1467	300	ربي ولا اشرك بربي احدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا اذ دخلت جنتك----- قلت ما -شاء الله لا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا----------------------------------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء	1050	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2337	false	-1707752583876584447	177	269	851	1300	1454	300	ربي ولا اشرك بربي احدا وقال الخليل لكنا انما هو علي تاويل لكني انا اقول هو الله ربي كقوله اني انا اخوك يوسف انهم حين القوا الالف من انا اثبتوها بعد النون والله اعلم وقوله عز وجل ولولا اذ دخلت جنتك نظرت الي ما انعم الله عليك وقمت بشكره دون ان اشتغلت بازدراءي ونظرت الي قلة ذات حالي ويدي واشتغلت بالافتخار علي وكذلك قال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم ذكر طعمه ورجاءه علي ربه وخوفه حيث قال فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء	2337	-6021082449631825109	144	215.5	111	449	32.07126998901367	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1066	true	5701619233920667042	94	122	480	616	1557	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرج-------------ا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -قال--- ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة	1066	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2369	false	-95612601405013958	226	257	1128	1279	1498	300	قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا اي جعلا اجرا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا وقال هو ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة	2369	-6021082449631825109	134	242.5	107	153	87.58169555664062	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1096	true	-8257762628145071733	119	163	565	783	1423	300	السماء قال كعب وقرات في التوراة انه لم تكن محبة لاحد من اهل الارض الا -كان بداها من الله عز وجل ينزلها علي اهل السماء ثم ينزلها علي اهل الار-------------------ض ثم قرات------------- القران فوجدت فيه----- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا	1096	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2417	false	-5326597142215594052	204	254	1076	1323	1560	300	البغض وقال كعب وجدت ف-ي التوراة انه لم تكن محبة لاحد من اهل الارض حتي يكون بدءها من الله -تعالي ينزلها علي اهل السماء ثم------- علي اهل الارض وكذلك قال في البغض ثم قال وكذلك وجدت في القران فقرا هذه الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا	2417	-6021082449631825109	178	282.0	139	256	69.53125	31	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1109	true	-7088081920965446018	234	264	1248	1408	1600	300	اريناه اياتنا كلها فكذب------------ وابي -------------------------------------قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم	1109	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2440	false	9117853868453458497	188	261	931	1312	1504	300	ار--اه اياته- كلها فكذب بتلك الايات وابي ان يصدقها ويقبلها فيسلم وقوله عز وجل قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي قد علم اللعين انه لم يجءهم ليخرجهم من ارضهم ولكنه يريد منهم الاسلام لكنه اراد ان يغري قومه عليه كقوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره الشعراء فهذا اغراء منه قومه عليه وقوله عز وجل فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال بعضهم سوي -	2440	-6021082449631825109	143	237.5	116	387	36.950904846191406	22	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1118	true	5371875172556380864	187	228	948	1160	1529	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين ------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وساء لهم يوم القيامة حملا --------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن ---اعلم ب---ما يقول-ون ---اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1118	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2458	false	-6243838901700470932	68	141	353	719	1567	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا يحتمل الاعراض عنه وجهين احدهما اعرض عنه اي كفر به وكذبه ولم يلتفت اليه والثاني اعرض عنه اي لم يعمل بما فيه ومن لم يعمل من المسلمين بما فيه يخاف ان يكون في وعيد هذه الاية وقوله عز وجل يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا قيل يتسارون بينهم ويتكلمون فيما بينهم --كلاما خفيا ان لبثتم الا عشرا	2458	-6021082449631825109	152	212.0	120	368	41.30434799194336	24	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1133	true	3106461258567215752	261	298	1374	1572	1578	300	وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل	1133	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2488	false	-3853840699672944649	35	69	155	334	1495	300	وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا و------------------- وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل	2488	-6021082449631825109	179	344.0	145	198	90.40403747558594	33	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1169	true	-1850790767160650333	49	73	241	370	1590	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1169	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2564	false	-1499650558628844826	196	296	1036	1540	1556	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الاية هذا يخرج علي وجهين احدهما وان يكذبوك فيما اخبرت لهم وذكرت من التمكين والثبوت علي الدين ووعدت لهم الجنة فقد كذبت الامم الذين من قبلك رسلهم اذا اخبروا لهم بشء او وعدوا لهم بنصر او نحوه وجاءز ان يكون قوله وان يكذبوك في الرسالة وفيما تخبر عن الله من الاخبار يصبر رسوله لست انت باول رسول مكذب في الخلق ولكن قد كذب الاقوام الذين كانوا قبلك رسلهم في الرسالة وهو ما قال وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك الاية هود وقوله-------------------------------------- فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	2564	-6021082449631825109	82	129.0	66	542	15.129151344299316	14	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1187	true	687626922493367422	163	247	866	1304	1561	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين------------------------------------------ فارسلنا فيهم رسولا منهم----------- ان اعبدوا الله ما لكم من اله غير-----------------------------------------------------------------------------ه افلا تتقون و----------------------------------------------------------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة---------- واترفناهم في الحيا-------------------------------------------------------------------------------------ة الدني------------ا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون -------------------------------------------------------------------------------------ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا ------وما نحن بمبعوثين ------ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما	1187	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2601	false	6211330657665737234	44	300	232	1577	1577	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين قيل من بعد قوم نوح قرنا اخرين عادا وغيرهم فارسلنا فيهم رسولا منهم قالوا هودا ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره جميع الانبياء والرسل انما بعثوا بالدعاء الي توحيد الله وجعل العبادة له وقوله افلا تتقون مخالفته او عبادة من دونه وجميع معاصيه علي ما ذكرنا من قبل وقوله وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة اي بالبعث واترفناهم في الحياة الدنيا قال بعضهم اترفناهم اي بسطنا لهم في الدنيا حتي ركبوا المعاصي وقال بعضهم المترف الغني الطاغي وقوله ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم الاية قد ذكرنا فيما تقدم انهم تناقضوا في قولهم ما هذا الا بشر مثلكم الي قوله ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون لما انهم منعوا الاتباع عن ان يتبعوا الرسول ويطيعوه لانه بشر مثلهم ثم طلبوا منهم الطاعة لهم والاتباع في امورهم وهم بشر امثالهم فذلك تناقض في القول وفساد وقوله ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون قال بعضهم قوله هيهات هيهات استبعاد الامر وانكاره اي بعيدا بعيدا اي امر لا يكون وقوله ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا ان كان هذا القول من الثنوية والدهرية فقوله نموت ونحيا هم بانفسهم لانهم يقولون يموت الانسان فيحيا غيره من البقر والحمر وغيره من تراب اذا اكل وان كان هذا القول من غير الثنوية فنقول قوله نموت ونحيا اي نموت نحن ويحيا الابناء وذكر في حرف ابن مسعود وابي نحيا ونموت وما نحن بمبعوثين وقوله ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما-	2601	-6021082449631825109	432	728.0	349	1346	32.095096588134766	71	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1188	true	2319916820211250042	157	204	857	1118	1626	300	ثم انشانا من بعدهم-------------------------- قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا رسلنا تترا------------------------------------------------------ كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا----------------------- وجعلناهم احاديث------------------------------------------ فبعدا لقوم لا يءمنون------------ ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	1188	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2603	false	-5852569713439653439	5	106	30	569	1605	300	ثم انشانا من بعدهم قيل من بعد قوم عاد وهءلاء قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون كانه ذكر هذا لما كانوا يستعجلون العذاب الموعود والهلاك الذي اوعدوا فاخبر ان لكل امة اجلا لا تسبق اجلها باستعجال من يستعجل ولا يستاخرون اجلها الذي جعل لهم وقوله ثم ارسلنا رسلنا تترا قال بعضهم تترا تباعا واحدا بعد واحد وبعضا علي اثر بعض كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك الاول فالاول وجعلناهم احاديث لمن بعدهم ولمن بقي منهم يعني الذين اهلكوا فبعدا لقوم لا يءمنون 234553 قوله ثم ارسلنا موسي قد ذكرنا---------------------------------------ه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	2603	-6021082449631825109	209	324.5	170	578	36.1591682434082	32	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1190	true	-951491675002261875	92	118	495	620	1555	300	فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون	1190	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2610	false	6699242410845508498	270	296	1317	1442	1455	300	فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون	2610	-6021082449631825109	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1193	true	-4243989454107280981	150	182	804	978	1632	300	تسالهم خرجا-------- فخراج ربك خير وهو خير الرازقين------------ وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	1193	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2616	false	4157163479528382890	28	129	134	698	1576	300	تسالهم رزقا ثم اخبر فخراج ربك خير وهو خير الرازقين 237377 قوله وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم المستقيم القاءم بالايات والحجج ليس كالسبيل التي يسلكون هم بلا ايات ولا حجج ولا برهان وقوله وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون هذا يحتمل وجهين احدهما ان انكارهم البعث والاخرة هو الذي حملهم علي العدول عن الصراط المستقيم والثاني الصراط الذي في الدنيا هو المجعول للاخرة فاذا تركوا سلوكه لشهوات منعتهم عن ذلك انكروا الاخرة او كلام نحو هذا وقوله لناكبون اي لعادلون من العدول عنه والمجانبة والميل الي غيره وقوله ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	2616	-6021082449631825109	171	273.0	139	564	30.319149017333984	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1251	true	-5893384727955840591	86	121	417	606	1597	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1251	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2777	false	415345582561913860	100	189	525	988	1527	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون ل-------------------------------------علنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين قال اللعين نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ولم يقل نتبعهم ان كانت معهم الحجة ليعلم انه قد علم وعرف ان لا حجة معهم وان الحجة مع موسي حيث وعد اتباع الغالبين دون من معهم الحجة وفي حرف ابن مسعود قال للناس هل انتم مستمعون الي السحرة انهم يتغالبون لعلنا نتبع منهم الغالبين وقوله فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2777	-6021082449631825109	152	125.0	123	500	30.399999618530273	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1251	true	-5893384727955840591	204	253	1055	1328	1597	300	انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون-------------------------------------------------------------------------- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين -قالوا لا ---ضير انا الي ربنا منقلبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءم------------------------------نين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون في المداءن حاشرين --------------------------------------------------ان هءلاء----------------- لشرذمة قليلون	1251	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2779	false	8239064648171874447	46	237	220	1206	1554	300	انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون وقال ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة الاية الاعراف ثم اوعد لهم بوعاءد فقال لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين فقالوا هم لا ضير انا الي ربنا منقلبون اي انا الي ثواب ربنا الذي وعد لنا لراجعون لا يضرنا ما توعدنا به قال ابو عوسجة والقتبي لا ضير هو من ضاره يضوره ويضيره بمعني ضره وقد قرء وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ال عمران بالتخفيف بمعني لا يضركم فقالوا انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قال بعضهم ان كنا اول المءمنين وقال بعضهم ان كنا اول اهل مصر ايمانا وجاءز ان كنا اول المءمنين للحال وقال بعض اهل التاويل ان فرعون قد فعل بهم ما اوعد من قطع الايدي والارجل والصلب لكن ليس في الاية بيان حلول ما اوعد بهم فلا نقول به مخافة الكذب 265268 قوله واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون السري سير الليل وهو ما قال في اية اخري فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون الدخان اي يتبعكم فرعون وقومه وقوله فارسل فرعون في المداءن حاشرين اي ارسل في المداءن من يحشر الجنود والعساكر وقالوا ان هءلاء يعنون اصحاب موسي لشرذمة قليلون	2779	-6021082449631825109	271	456.0	222	986	27.484786987304688	40	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1276	true	-489200963926075540	27	62	150	329	1549	300	مع الله قليلا ما تذكرون ا-------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا---------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض	1276	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2842	false	-4767880626298532255	261	299	1370	1568	1570	300	مع الله قليلا ما تذكرون وعلي ذلك يخرج قوله امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ع---------------لي الوجوه التي ذكرناها وكذلك قوله امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض	2842	-6021082449631825109	149	260.0	120	213	69.95304870605469	26	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1288	true	5708555290859973311	230	257	1157	1293	1499	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا------------------------------------ لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1288	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2424	false	-3603486867514610273	140	176	665	837	1454	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا القصص هذا يدل انه كان في حال السير والسفر راي ذلك وقال في اية اخري لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2424	-6021082449631825109	109	189.5	86	172	63.372093200683594	21	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1308	true	2504655629602055997	59	83	321	460	1636	300	اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادا وثمود -وقد تبين لكم من مساكنهم	1308	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms2936	false	-6194821835358539760	153	244	877	1376	1668	300	اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين العنكبوت دعاهم الي التوحيد بقوله اعبدوا الله وفيه نهي عن عبادة من دونه ودعاهم الي الايمان بالبعث بقوله وارجوا اليوم الاخر اي خافوا عذاب ذلك اليوم ونهي عن جميع المعاصي بقوله ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين قد ذكرنا هذا 293640 قوله والي مدين اخاهم شعيبا اي ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا ومدين قال بعضهم اسم رجل نسبوا اليه وقال بعضهم اسم موضع وقد ذكرناه فيما تقدم وقوله وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم	2936	-6021082449631825109	138	258.0	115	499	27.655309677124023	21	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1347	true	1473025718927641272	23	47	126	257	1611	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم---------------------- وكان ذلك علي الله يسيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحسبون الاحزاب لم يذهبوا----------------------------------------------------------------------------------------- وان يات الاح----------------زاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب	1347	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3063	false	-2432990174441515666	11	90	55	477	1578	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم التي عملوها في الظاهر وكان ذلك علي الله يسيرا اي صنعهم الذي صنعوا علي الله يسيرا اي لا يضره وقال بعضهم حبط اعمالهم وتعذيبه اياهم مع كثرة اتباعهم واعوانهم علي الله يسير اي لا يشتد عليه ولا يصعب والله اعلم وقوله يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي يحسب هءلاء المنافقين ان الاحزاب لم يذهبوا من الفرق والجبن والفشل الذي فيهم يوم الخندق وان يات الاحزاب اي يقبل الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب	3063	-6021082449631825109	131	183.0	107	422	31.042654037475586	20	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1377	true	-6841068827944849372	179	223	939	1192	1617	300	الي بعض القول- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1377	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms0180	false	-8850934503901433458	268	298	1421	1600	1609	300	الاعراف وكقوله يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين سبا وقوله-------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	180	-6021082449631825109	163	289.5	133	254	64.17322540283203	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1379	true	109050259966753675	143	178	728	907	1522	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون---------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا------------------------------------- ما هذا الا رجل ي-------------ريد ان يصدكم--- عما كان يعبد اباءكم	1379	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3144	false	-5688309375931850718	168	272	875	1409	1554	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي لا يملك يوم القيامة ما املوا او طمعوا من عبادتهم لاولءك من التقريب لهم الي الله زلفي والشفاعة لهم عنده لقولهم هءلاء شفعاءنا عند الله يونس ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر يقول لا يملك بعضكم لبعض ما املوا او طمعوا من عبادتهم لاولءك ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي كنتم تكذبون الرسل بما اوعدكم بها في الدنيا 344350 قوله واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قد ذكرنا الايات والبينات في غير موضع وقوله ما هذا الا رجل يريد كل رسول يريد ان يصد قومه عما كان يعبد اباءهم	3144	-6021082449631825109	172	280.0	137	534	32.209739685058594	29	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1430	true	-8522832147470955514	85	226	461	1240	1644	300	الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين وقوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الجنة هنا قيل هم الملاءكة لانها مستجنة اي مستترة وقيل الجنة هم الشياطين والضمير في جعلوا لفرقة من كفار قريش والعرب ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون اي ستحضر امر الله وثوابه وعقابه ثم تعالينفسه عما يصفه الكفرة ومن هذا استثني عباده المخلصين لانهم يصفونه بصفاته العلا وقالت فرقة استثناهم من قوله لمحضرون وعبارة الثعلبي CHECK سورة الصافات الايات 161 الي ولقد علمت الجنة اي الملاءكة ان قاءلي هذه المقالة من الكفرة لمحضرون في النار وقيل للحساب والاول اولي لان الاحضار متي جاء في هذه الصورة عني به العذاب الا عباد الله المخل------------------صين فانهم ناجون من النار انتهي وفي البخاري لمحضرون اي سيحضرون للحساب انتهي سورة الصافات الايات 161 الي---------------------------------------------------------------------------- فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم	1430	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3272	false	2712056718173741911	0	49	0	256	1496	300	الله عما يصفون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عباد الله المخلصين فانهم لا ------------------------------------------يحضرون النار والعذاب علي سبق استثناء هءلاء الذين اخلصوا ممن يحضر فيما تقدم والله اعلم وهو علي التقديم والتاخير وقوله عز وجل فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم	3272	-6021082449631825109	125	-121.0	99	873	14.318442344665527	22	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1434	true	5209768957505127413	198	220	1006	1120	1549	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب--------------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	1434	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3283	false	1708725633969327687	143	165	730	839	1594	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد الي قوله-------------------- اولءك الاحزاب اي الفرق وقوله ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	3283	-6021082449631825109	86	148.5	68	129	66.66666412353516	16	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1462	true	-6424351733236243281	128	153	676	816	1565	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر	1462	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3358	false	-3846396367514198242	19	152	91	798	1590	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون يحتمل اي ذوقوا جزاء ما كنتم تكسبون او يقول ذوقوا ما اخترتم من الكسب وهذا بما اخترتم لانه قد بين لهم الكسبين جميعا وما يكون لكل كسب في العاقبة فاختاروا هم الكسب الذي كان عاقبته الذي اصابهم فكانهم اختاروا ذلك الذي حل بهم باختيارهم ذلك الكسب والله اعلم وقوله كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ليخوفهم ويحذرهم ما نزل بالمتقدمين بتكذيب الرسل والعناد بعد ما حذرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبعث وما حل بهم يوم القيامة بذلك فاذ لم يصدقوه فيما يحذرهم يوم القيامة حذرهم بالذي انتهي اليهم الخبر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحذروا وقوله من حيث لا يشعرون اي من حيث لا يامنون العذاب اني ينزل بهم وقوله فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر	3358	-6021082449631825109	140	196.0	115	707	19.80198097229004	23	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1467	true	-8730474907316648253	123	147	623	752	1570	300	فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هم بمعجزين-------------------------------------------------------------------------------- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	1467	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3374	false	4123489141855352413	119	178	586	905	1530	300	فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا يوعد اهل مكة ويخوفهم انه ينزل بهم ويصيبهم بكسبهم الذي يكتسبون كما نزل باولءك الاواءل بمثل كسبهم وصنيعهم وقوله وما هم بمعجزين اي ما هم بمعجزين عما يريد بهم من الانتقام منهم والتعذيب والله اعلم وقوله عز وجل اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	3374	-6021082449631825109	129	197.0	105	319	40.438873291015625	22	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1482	true	-7062412330109833421	126	168	616	817	1496	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اه-----------------------------------------------ديكم الا سبيل الرشاد-------------- وقال الذي --امن يا -----قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم	1482	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3413	false	-5383350078612331501	149	267	754	1318	1478	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري قال بعضهم اي ما امركم الا بما رايته لنفسي وقال بعضهم ما اختار لكم الا ما اختار لنفسي ذلك لكن ليس للعين ان يختار لهم ما اختار لنفسه لان ما اختار لنفسه باطل فاسد وكذب اللعين ايضا حيث قال ما اختار لكم الا ما اختار لنفسي لانه اختار لهم ان يعبدوه ولم يختر لنفسه عبادة اولءك ان يعبدهم فهو كذب من القول وقوله عز وجل وما اهديكم الا سبيل الرشاد كذب ايضا في قوله انه لا يهديهم الا سبيل الرشاد بل كان يهديهم سبيل الغي وقوله عز وجل يقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم كان ------فيه اضما--------ر القول اني اخاف عليكم	3413	-6021082449631825109	165	262.0	127	578	28.54671287536621	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1482	true	-7062412330109833421	80	168	398	817	1496	300	اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم	1482	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3414	false	-6781734196934911038	8	136	44	706	1545	300	اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وتتركون اتباعه وتتبعون رجلا لم ياتكم بالبينات هذا منه احتجاج عليهم ان كيف تقتلون رجلا وتتركون اتباعه بعد ما جاءكم بالبينات من ربكم وتتبعون من لا بينة معه ولا برهان يسفههم في صنيعهم الذي ارادوا ان يصنعوا به والله اعلم ووعظهم ايضا وعظا لطيفا فيه رفق حيث قال ي------------------قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا ---------------------------------------------------------------------------------------------يقول والله اعلم انكم ان قتلتم ذلك الرجل بعدما جاءكم بالبينات وتركتم اتباعه فجاءكم عذاب الله وباسه فمن ينصركم عن ذلك العذاب ويمنعكم عنه اذا قتلتم نبيه بغير حق ثم وعظهم وعظا بما نزل بمكذبي من كان قبلهم من الرسل حيث قال مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد و---------------------------------------------ثمود يقول اني اخاف عليكم	3414	-6021082449631825109	196	147.0	153	818	23.960880279541016	35	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1500	true	-1446224647829775040	237	267	1269	1438	1627	300	ذلك جزاء اعداء الله النار----------------------------------- لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	1500	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3463	false	-3937436323611093946	34	104	212	572	1541	300	ذلك جزاء اعداء الله النار هذا يدل علي ان ذلك في الاخرة وقوله لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون قوله دار الخلد اي دار البقاء يبقون فيها ابدا فيكون اسما للجنة ويحتمل ان يكون في الجنة دار او موضع يسمي دار الخلد فيكون اسم موضع خاص والله اعلم وقوله عز وجل وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	3463	-6021082449631825109	169	314.0	139	360	46.94444274902344	28	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1520	true	7791112287402009733	189	217	956	1104	1541	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها-- والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد--------------------------------- الله لطيف بعباده يرزق من يشاء	1520	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3503	false	3393164110982383998	83	187	436	1012	1582	300	يستعجلون استعجال تكذيب لها وقوله والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق لان لاهل الايمان والتوحيد زلات ومساوء لم يتبين لهم التجاوز عنها والعفو منها فيكونوا ابدا خاءفين مشفقين لتلك الزلات والمساوء وما يكون فيها من الاهوال والافزاع فاما اهل الكفر فهم لا يءمنون بها ولا يصدقون انها كاءنة فلا يخافونها وما فيها من الاهوال وقوله عز وجل الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قوله يمارون يحتمل يجادلون ويخاصمون فيها انها ليست بكاءنة ويحتمل يمارون من المرية وهو الريب والشك اي يشكون فيها ودل قوله لفي ضلال بعيد انهم لا يءمنون ابدا وقوله عز وجل الله لطيف بعباده يرزق من يشاء	3503	-6021082449631825109	128	211.0	103	576	22.22222137451172	21	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1564	true	7287651185442163326	35	72	181	364	1554	300	فبشره بعذاب اليم اي مءلم سورة الجاثية الايات 9 الي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من ورا-----------------------------------------ءهم ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم ------ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء	1564	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3603	false	-1728344101324582894	31	119	164	603	1525	300	فبشره بعذاب اليم اي مءلم موجع وقوله عز وجل-------- واذا علم من ءايتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين اي عذاب يهينهم باستهزاءهم بالايات ثم قال من وراءهم جهنم اضاف جهنم الي وراءهم يحتمل ان يكون المراد من ذكر من وراءهم وراء الدنيا كانه قال من وراء هذه الدنيا لهم جهنم لكنه اضاف ذلك اليهم لانهم فيها وهم اهلها ويحتمل ان يكون قوله من وراءهم اي من وراء احوالهم التي هم عليها جهنم وقوله ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء	3603	-6021082449631825109	153	265.0	119	447	34.228187561035156	27	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1712	true	-2961658958206932634	113	203	593	1037	1539	300	قوله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية اختلف الناس في اسم هذه المراة----------------------------------------------------------------------------------- علي اقوال واختصار ما رواه ابن عباس والجمهور ان اوس بن الصامت الانصاري اخا عبادة بن الصامت ظاهر من امراته خولة بنت خويلد وكان ---الظهار في الجاهلية يوجب عندهم فرقة مءبدة فلما فع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك اوس جاءت زوجته رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوسا اكل شبابي ونثرت له بطني فلما كبرت ومات اهلي ظاهر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا---- حرمت عليه	1712	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms3922	false	1299767265641080996	139	238	693	1178	1504	300	قوله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها اي سمع قولها ومجادلتها في زوجها ومجادلتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سءالها اياه عما ابتليت بقول زوجها لها انت علي كظهر امي و المجادلة هي المخاصمة وهي المحاورة----------------------------------------------------------------------- وكان مجادلتها- في زوجها ان قالت والله ما ذكرت طلاقا حين قال لها بعدما قال لها ان خرجت من الدار فانت علي كظهر امي وخرجت ما اراك الا وقد حرمت علي واما مجادلتها مع النبي عليه السلام ومحاورتها هي قولها لا تقل ذلك وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا وقد حرمت عليه	3922	-6021082449631825109	137	161.0	103	681	20.117473602294922	25	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1780	true	2201263944687533646	127	201	677	1069	1577	300	ان عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-----قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا فانه اهون او---- ايسر لحسابكم وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتجهزوا للعرض الاكبر------------ يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية قال ابن المبارك اخبرنا معمر عن يحيي بن المختار عن الحسن ق----ال ان المءمن قوام علي نفسه يحاسب نفسه لله وا------نما خف الحساب يوم القيامة علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر عن غير محاسبة	1780	-6638317823423044501	Tafsir02094-ara1.ms4190	false	1943353566216063897	26	99	126	505	1508	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا فانه اهون او قال ايسر علي--كم وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتجهزوا للعرض الاكبر يوم القيامة يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية الحاقة و---------------------------------------عن الحسن انه قال ان المءمن قوام ن----فسه يحاسب نفسه لله تعالي وانما خف الحساب يوم القيامة علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر من غير محاسبة	4190	-6021082449631825109	330	601.5	266	424	77.83018493652344	54	Sham19Y0023618-ara1	Tafsir02094-ara1