id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0324	true	-1967901514971048789	254	300	1272	1490	1490	300	كسرت رباعيته وشج وجهه يوم احد-------------------------------------- شق ذلك علي اصحابه------ وقالوا لو دعوت عليهم فقال اني لم ابعث لعانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم-------------- اهد قومي فانهم لا يعلمون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عمر رضي الله عنه انه قال في بعض كلامه بابي وامي انت----- يا رسول الله-	324	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0483	false	-6979378602523841159	131	216	744	1151	1580	300	كسرت رباعيته وشج وجهه يوم احد حتي صار الدم يسيل علي وجهه الشريف حتي شق ذلك علي اصحابه شديدا وقالوا لو دعوت عليهم فقال اني لم ابعث لعانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم اغفر لقومي او اهد قومي فانهم لا يعلمون قال ابن حبان اي اغفر لهم ذنبهم في شج وجهي لا انه اراد الدعاء لهم بالمغفرة مطلقا اذ لو كان كذلك لاجيب ولو اجيب لاسلموا كلهم كذا قالرحمه الله وقد روي عن عمر -------------انه قال في بعض كلامه باب-----ي انت وامي يا رسول الله	483	-2804668560194664664	199	335.5	158	425	46.82352828979492	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0325	true	6780542727051971934	0	39	0	191	1557	300	لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض نوح-------------- الاية ولو دعوت علين------ا لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	325	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0483	false	-6979378602523841159	216	258	1151	1362	1580	300	لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الاية ولو دعوت علينا مثلها لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	483	-2804668560194664664	188	354.0	149	211	89.09952545166016	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0350	true	9039777054309719336	185	235	944	1189	1507	300	وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم ي-غيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	350	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms1399	false	-2744388670602414707	153	192	815	1001	1552	300	ودفنا في قبر واحد حتي حفر السيل قبر--------------------------------هما فوجدا لم يتغيرا و------------------كان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فامطيت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين ذلك وبين احد---------- ست واربعون سنة	1399	-2804668560194664664	158	260.0	122	246	64.22764587402344	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0398	true	2724102853361805908	116	182	615	953	1572	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان ت-----------------------------------------------------نافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه	398	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms1351	false	5447494044539971611	197	274	1007	1415	1540	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد---------------- بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء وللاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان------ قبلكم وعن ابي سعيد الخدري ا-ن رسول الله-صلي الله عليه	1351	-2804668560194664664	289	499.0	230	434	66.58985900878906	52	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0411	true	-6966858644706817871	133	232	690	1208	1582	300	تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال الطبري قوله فلا رد علي ما تقدم تقديره فليس الامر كما يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك ثم استانف القسم وقال غيره انما قدم لا علي القسم اهتماما بالنهي واظهارا لقوت-------------------------------------------------------------------ه قال ا-------------------------------------بن عطاء الل-------------------------------ه في التنوير وفي قوله سبحانه فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم دلالة علي ان الايمان الحقيقي لا يحصل الا لمن حكم الله ورسو--------له ---------علي نفسه قولا وفعلا واخذا وتركا وحبا وبغضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبين لك من هذا انه لا تحصل لك حقيقة الايمان بالله الا بامرين الامتثال لامره والاستسلام لقهر-------ه سبحانه	411	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0902	false	-5708362941180922714	74	196	389	1059	1622	300	تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فسلب اسم الايمان عن من وجد في صدره حرجا من قضاءه ولم يسلم له قال شيخ المحققين وامام العارفين تاج الدين بن عطاء الله الشاذلياذاقنا الله حلاوة مشربه في هذه الاية----------------------------------------------------------- دلالة علي ان الايمان الحقيقي لا يحصل الا لمن حكم الله ورسولهصلي الله عليه وسلمعلي نفسه قولا وفعلا واخذا وتركا وحبا وبغضا ويشتمل ذلك علي حكم التكليف وحكم التعريف والتسليم والانقياد واجب علي كل مءمن في كليهما فاحكام التكليف الاوامر والنواهي المتعلقة باكتساب العباد واحكام التعريف هو ما اورده عليك من فهم المراد فتبين--- من هذا انه لا يحصل لك حقيقة الايمان ------الا بامرين الامتثال لامره والاستسلام لقهره ثم انه سبحانه	902	-2804668560194664664	279	357.5	223	865	32.25433349609375	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0411	true	-6966858644706817871	1	24	5	128	1582	300	يقول البسيط يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	411	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms1396	false	2200769668228010852	50	72	269	385	1527	300	يقول------- يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1396	-2804668560194664664	116	224.0	94	123	94.30894470214844	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0484	true	-1162489013189499467	142	190	743	984	1535	300	يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير وقوله تعالي يا اهل الكتاب يعني اليهود والنصاري قد جاءكم رسولنا------------------------------------------------------------------- محمدعليه ال---سلام وقوله علي فترة من الرسل اي	484	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0826	false	1987727143399992615	19	81	102	406	1560	300	يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير -خاطب تعالي--- اهل الكتاب من --اليهود والنصاري بانه قد ارسل اليهم رسوله محمدا خاتم النبيين الذي لا نبي بعده ولا رسول بل هو المعقب لجميع-هم ولهذا قال تعالي علي فترة من الرسل اي	826	-2804668560194664664	201	347.5	157	311	64.6302261352539	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0681	true	-6864839364286199497	151	191	816	1015	1597	300	ان ابا الفضل الجوهري لما ورد---- المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا الطويل ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	681	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms1391	false	7250769456469990070	160	200	888	1084	1610	300	ان ابا الفضل الجوهري لما ورد الي المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا------- ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	1391	-2804668560194664664	192	370.0	153	203	94.58128356933594	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0708	true	-303186276964991453	170	236	905	1222	1529	300	ابن عباس انه قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي صعدنا ف-ي جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون فننت------هب مع من ينتهب قال فبينما نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه--------- واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	708	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0135	false	-2304783755529681362	133	196	744	1054	1618	300	ابن عباس ----قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي صعدنا علي جبل يشرف ----علي بدر-ونحن مشركاننن--ظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننهب مع من ينهب----- فبينما نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة------- فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه في الحال واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	135	-2804668560194664664	286	510.0	226	333	85.8858871459961	57	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	1	85	4	412	1524	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطاب -----------حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ----ان الرج--------------------------------------------------------------------ل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فق---ال اتحب-- ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم-------- ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها -جاوزت العسكر رواه	794	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0626	false	-5857475994318332729	16	114	95	582	1546	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطابرضي الله عنهحدثنا ع----ن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فان------سكبت فملءوا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها تجاوز -العسكر قال -	626	-2804668560194664664	379	678.5	303	505	75.04950714111328	69	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1132	true	-5626859525573750355	186	215	933	1066	1492	300	الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله	1132	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0422	false	-7402273836383928249	11	40	61	194	1598	300	الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجد- لله	422	-2804668560194664664	130	248.0	101	134	97.01492309570312	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1171	true	3745471848305648791	179	247	904	1259	1510	300	القاضي عياض في الشفاء ان هذا ح--ديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون والمولعون بكل غريب المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم ومن حكيت عنه هذه المقالة من المفسرين والتابع----------ين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم فيها-- ضعيفة واهية والمرفوع منها حديث شعبة عن------------------------------- ابي البشر عن سعيد بن جبير عن	1171	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0086	false	-611628011492156358	75	141	373	701	1489	300	القاضي عياض------------- هذا الحديث لم يخرجه------- اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله-------------------------------------- ومن حملت عنه هذه القص--ة من ----------التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية قال وقد بين البزار انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي --بشر عن سعيد بن جبير مع	86	-2804668560194664664	202	262.5	156	400	50.5	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1172	true	8012627291321137349	267	300	1360	1525	1525	300	طريق------ين مرسلين اخرين رجالهما علي شرط الصحيح احدهما ما اخرجه الطبري من طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فذكر نحوه والثاني ما-	1172	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0086	false	-611628011492156358	0	33	0	166	1489	300	طريقين اخرين مرسل------ين رجالهما علي شرط الصحيح احدهما ما اخرجه الطبري من طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فذكر نحوه والثاني ما	86	-2804668560194664664	159	301.0	128	172	92.44186401367188	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1173	true	-200201843446656429	30	128	144	630	1560	300	وجميع ذلك لا يتمشي مع القواعد فان الطرق اذا كثرت وتب-ينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرت- ان ثلاثة اساتيد منها علي شرط الصحيح وهي مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج--- لاعتضاد بعضها ببعض واذا تقرر ذلك تعين تاويل ما---- فيها مما يستنكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلا فانه ----------------------لا يجوز حمله علي ظاهره لانه يستحيل عليه صلي الله عليه وسلم ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا ان- كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك	1173	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0086	false	-611628011492156358	172	274	845	1361	1489	300	وجميع ذلك لا يتمشي مع القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرنا ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح وهي مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها ببعض واذا تقرر ذلك تعين تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره لانه يستحيل عليه-صلي الله عليه وسلم-ان يزيد في القران عمدا ما ليس فيه وكذا سهوا اذا كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك	86	-2804668560194664664	475	891.0	380	518	91.69884490966797	88	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1218	true	7398690696527923816	102	135	556	721	1589	300	مثل نور الله الذي هو هداه في الوضوح---------------------------------------- كهذه الجملة من النور الذي تتخذونه انتم علي هذه الصفة التي هي ابلغ صفات النور الذي هو بين ايدي---------------------------------------------------كم ايها البشر وقال ابو موسي المشكاة	1218	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0857	false	-2559241653731631075	200	249	1070	1319	1600	300	مثل نور الله الذي هو هداه واتقانه صنعة كل مخلوق وبراهينه الساطعة علي الجملة كهذه الجملة من النور الذي تتخذونه انتم علي هذه الصفة التي هي ابلغ صفات النور الذي--- بين -يدي الناس اي مثل نور الله في الوضوح كهذا الذي هو منتهاكم ايها البشر وقيل -هو م--ن التشبيه	857	-2804668560194664664	142	226.5	111	256	55.46875	25	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1240	true	-3121832236543102645	213	262	1066	1290	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما كربني امر الا تمثل لي جبريل عليه السلام فقال--- يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا	1240	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0988	false	-8555241284814973121	191	237	979	1191	1498	300	ابي هريرة ان----- رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ما كربني امر الا تمثل لي جبريل------------ فقال لي يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا	988	-2804668560194664664	204	374.5	159	230	88.6956558227539	43	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1240	true	-3121832236543102645	220	263	1098	1295	1479	300	الله عليه وسلم ما كربني امر الا تمثل لي جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا رواه	1240	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms1334	false	4803010029000582915	195	236	1034	1219	1582	300	الله عليه وسلم ما كربني امر الا تمثل لي جبريل------------ فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا رواه	1334	-2804668560194664664	185	359.5	144	197	93.90863037109375	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1280	true	-7418271455780628006	188	224	996	1177	1569	300	اليوم ت واختار- الحليمي هذا القول قال وهو مروي عن ابن عباس -ان المستثني هم الشهداء------------------ وضعف ما عداه من الاقوال -قال----------- القرطبي---------------------------------------------------------------------------- في --تذكرته و---قد ورد في حديث ابي هريرة بانهم الشهداء وهو حديث صحيح	1280	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms1421	false	3406401691772160164	60	112	310	586	1554	300	الشهداء واختاره الحليمي ----------قال وهو مروي عن ابن عباس فان الله تعالي يقول احياء عند ربهم يرزقون وضعف غير---ه من الاقوال وقال ابو العباس القرطبي صاحب المفهم الصحيح انه لم يات في تعيينهم خبر صحيح والكل محتمل وتعقبه تلميذه في التذكرة فقال قد ورد في حديث ابي هريرة بانهم الشهداء وهو----- صحيح	1421	-2804668560194664664	134	168.5	106	294	45.57823181152344	20	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1313	true	4395884539717490854	35	69	185	374	1665	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1313	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0823	false	-94213780801740508	20	54	99	288	1700	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	823	-2804668560194664664	189	378.0	155	189	100.0	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1423	true	-538154401524218447	224	299	1165	1580	1584	300	ريب ان الذبيح كان بمكة ولذلك جعلت القرابين يوم النحر بها كما جعل السعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار- تذكيرا لشان اسماعيل وامه واقامة لذكر الله------ ومعلوم ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه ولهذا اتصل مكان الذبح وزمانه بالبيت الحرام الذي اشترك في بناءه ابراهيم واسماعيل وكان النحر بمكة من تمام حج البيت الذي كان علي يد ابراهيم وابنه اسماعيل زمانا ومكانا ولو كان الذبح بالشامكما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي	1423	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0026	false	-3708299415293750968	199	248	1070	1333	1611	300	ريب ان الذب-ح كان بمكة ولذلك جعل- القرابين يوم النحر بها كما جعل السعي بين الصفا والمروة ورمي الجمرات تذكيرا بشان اسماعيل وامه واقامة لذكر الله تعالي ومعلوم ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان الذبح بالشامكما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي	26	-2804668560194664664	248	453.5	201	422	58.76777267456055	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1424	true	4240061274210212355	1	28	6	152	1599	300	القرابين والنحر بالشام لا بمكة وايضا فان الله سبحانه وتعالي سمي الذبيح حليما لانه لا احلم ممن اسلم نفسه للذبح طاعة لربه ولما ذكر اسحاق سماه عليما	1424	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0026	false	-3708299415293750968	249	274	1343	1474	1611	300	القرابين والنحر بالشام لا بمكة وايضا فان الله-------------- سمي الذبيح حليما لانه لا احلم ممن -سلم نفسه للذبح طاعة لربه ولما ذكر اسحاق سماه عليما	26	-2804668560194664664	131	251.0	106	146	89.72602844238281	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	201	265	972	1286	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------دخل حاءط---ا من CHECK سورة الزخرف الايات 15 الي حيطان الانصار فاذا جمل قد اتي فجرجر و----------------------ذرفت عيناه -----------------------------فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم سراته وذفراه---------- فسكن ف--قال من صاحب-- الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو- لي يا رسول الله فقال اما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكت الله -------انه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	1540	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0614	false	-6081353379921498649	110	176	550	888	1525	300	به النبي-صلي الله عليه وسلملحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءط رجل من الانص--------------------------------------ار فاذا جمل فلما راي النبيصلي الله عليه وسلمحن فذرفت عيناه فاتاه النبيصلي الله عليه وسلمفمسح ------------------------------------ذفراه وفي رواية فسكن ثم قال من رب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	614	-2804668560194664664	209	293.5	164	413	50.60532760620117	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	1	58	5	284	1518	300	مسلم عن----- انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما ف-----------------------------------------قال نزلت علي انفا سورة فقرا----------------------- انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي -----يوم القيامة	1896	-6638317823423044501	Shamela0023685-ara1.ms0814	false	4725507281255660283	118	192	573	945	1534	300	مسلم من حديث انس---- بينما رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما يضحكك اضحك الله سنك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي عليه يوم القيامة	814	-2804668560194664664	264	444.5	210	378	69.84127044677734	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0023685-ara1