id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0124	true	-192904399795351112	31	264	157	1385	1584	300	ونقص من الاموال اي بالجوانح والمصاءب والانفس بالموت والقتل والثمرات بالعاهات و---------------------المراد بشء من هذا وشء من هذا واكتفي بالاول ايجازا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وصف سبحانه الصابرين الذين بشرهم بقوله الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون فجعل سبحانه هذه الكلمات ملجا لذوي المصاءب لما جمعت من المعاني المباركة من- توحيد الله سبحانه والاقرار له بالعبودية والبعث من القبور واليقين بان رجوع الامر كله اليه كما هو له قال الفخر قال ابو بكر الوراق انا لله اقرار منا له بالملك وانا اليه راجعون اقرار علي انفسنا بالهلاك واعلم ان قوله انا لله يدل علي كونه راضيا بكل ما نزل به ووردت اخبار كثيرة في هذا الباب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ف-------من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه انتهي وروي ان مصباح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انطفا ذات ليلة فقال انا لله وانا اليه راجعون فقيل-------------------------------- امصيبة هي يا رسول الله قال نعم كل ما ا-ذي المءمن فهو مصيبة قال النووي وروينا في كتاب ابن السني عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب انتهي من الحلية وقوله تعالي اولءك عليهم صلوات من ربهم الاي-------ة نعم من الله تعالي علي الصابر--ين المسترجعين وصلوات الله علي عبده عفوه ورحمته وبركت-ه وتشريفه اياه في الدنيا والاخرة وكرر الرحمة وهي من اعظم اجزاء الصلاة لما اختلف اللفظ تاكيدا ------------------------منه تعالي	124	-6638317823423044501	Shamela0022301-ara1.ms02	false	-6371068221508307036	54	278	298	1537	1669	300	ونقص--- الاموال--- بالجواءح والمصاءب والانفس بالموت والقتل والثمرات بالعاهات ونزع البركة وقيل انما المراد في هذه الاية مءن الجهاد وكلفه فالخوف من العدو والجوع به وبالاسفار اليه ونقص الاموال بالنفقات والانفس بالقتل والثمرات باصابة العدو لها او بالغفلة عنها بسبب الجهاد ثم وصف------- الصابرين الذين بشرهم بقوله الذين اذا اصابتهم مصيبة البقرة الاية وجعل هذه الكل-------------------------مات ملجا لذوي المصاءب لما جمعت من المعاني المباركة وهي توحيد الل-------ه والاقرار له بالعبودية والبعث من القبور واليقين بان رجوع الامر كله اليه كما هو له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الابتلاء للزيادة في ثوابهم قال سعيد بن جبير لم يعط هذه الكلمات نبي قبل نبينا ولو عرفها يعقوب لما قال يا اسفي علي يوسف يوسف والخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم ولكل من تاتي منه البشارة اي وبشر الصابرين المسترجعين عند البلاء لان الاسترجاع تسليم واذعان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه ------وروي ان مصباح----- النبي صلي الله عليه وسلم انطفا--------- فقال ان- لله وانا اليه راجعون فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم امصيبة هي -------------قال نعم كل شء يءذي المءمن فهو مصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقوله------ اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة البقرة نعم من الله------ علي المسترجعين الصابر--ين وصلوات الله علي عبده عفوه ورحمته وتزكيته وتشريفه اياه في الدنيا والاخرة وكرر الرحم-------------------------ة لما اختلف اللفظ تاكيدا وهي من اعظم جزاء الصلاة منه تعالي	2	-4130781552445830689	685	1107.5	556	1689	40.556541442871094	108	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0022301-ara1