id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0006	true	3527224038785500534	141	167	714	842	1501	300	يقول الرب عز وجل من شغله القران و--ذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين و فضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	6	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07802	false	-7201825195275762130	0	25	0	127	1540	300	يقول الرب عز وجل من شغله القران عن ذكري و--مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين و-فضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	7802	5365446019048736136	123	228.0	99	130	94.61538696289062	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0106	true	-3604928871813169979	116	183	615	983	1597	300	البقرة الايات 125 الي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------وقوله تعالي واذ جعلنا البيت اي الكعبة مثابة يحتمل من ثاب	106	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02632	false	6211660808540671857	23	150	116	799	1590	300	البقرة------- 125---- واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم باب بيان فضل مكة زادها الله تعالي شرفا ورزقنا العود اليها علي احسن حال بمنه وكرمه و في بنيانها اي الكعبة وقوله تعالي بالجر عطفا علي سابقه اي في بيان تفسير قوله تعالي واذ جعلنا البيت اي الكعبة مثابة للناس من ثاب	2632	5365446019048736136	351	672.5	286	694	50.57637023925781	62	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0122	true	6632394555752050142	93	147	500	753	1530	300	انس قال اصيب حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك ف-ي الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في---- الفردوس	122	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	23	72	116	357	1571	300	عنهيقول اصيب حارثة يوم بدر-------------- وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	6131	5365446019048736136	230	424.5	183	258	89.14728546142578	46	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0122	true	6632394555752050142	93	147	500	753	1530	300	انس قا--ل اصيب حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في----- الفردوس	122	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	false	8904667727759371543	80	131	445	690	1590	300	انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر-------------- وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	9766	5365446019048736136	233	439.0	184	260	89.61538696289062	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0122	true	6632394555752050142	96	148	513	760	1530	300	حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة من----ي فان يك ف-ي الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي	122	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09783	false	-2543788960194873829	222	263	1135	1326	1519	300	حارثة يوم بدر اصابه غرب سه------------------------------------------------م فقالت يا رسول الله قد علمت موقع- حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف------ تري ما اصنع فقال لها---- هبلت ا--جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي	9783	5365446019048736136	157	250.5	121	252	62.30158615112305	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0139	true	1885415382771286223	65	111	363	595	1576	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	139	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04434	false	-3106443912431319039	237	283	1211	1443	1537	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	4434	5365446019048736136	232	464.0	186	232	100.0	46	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0144	true	2107797525950717190	78	136	392	685	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لابي موسي ومعاذ يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا قال البخاري حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلق- الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم	144	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	255	300	1285	1512	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6127 حد--------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم-	9188	5365446019048736136	217	408.5	174	294	73.80952453613281	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0150	true	1512735666029898269	171	208	867	1067	1523	300	ابو هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	150	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	false	8015265746091884832	191	223	984	1166	1530	300	ابي هريرة عند الترمذي مرفوعا بلفظ------------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	165	290.5	134	201	82.08955383300781	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0193	true	689308629269702651	134	185	736	985	1523	300	ابن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال امر----- بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدت--ني قال-- انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	193	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03950	false	3503821901528845117	133	187	737	1007	1590	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال امر الله بعبد من عباد----ه ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	3950	5365446019048736136	243	450.5	194	274	88.6861343383789	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0217	true	-6406410918840866028	215	245	1110	1262	1534	300	عن حال شء موجود ومتقرر الوجود عند الساءل والمسءول نحو قولك كيف علم زيد وكيف نسج الثوب ف --------كيف في هذه الاية انما هي استفهام عن هيءة الاحياء والاحياء متقرر	217	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05316	false	-5562064908586440261	0	31	0	159	1486	300	عن حال شء موجود مت-قرر الوجود عند الساءل والمسءول نحو قولك كيف علم زيد وكيف نسج الثوب ونحو هذا فكيف في هذه الاية انما هي استفهام عن هيءة الاحياء والاحياء متقرر	5316	5365446019048736136	147	282.5	118	160	91.875	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0220	true	862885787713210471	25	76	129	381	1493	300	عن ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ع---نده حسنة كاملة وان ---هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	220	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	79	134	355	617	1441	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي -عن ربه عز وجل قال --قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	9676	5365446019048736136	220	377.5	175	276	79.71014404296875	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0221	true	7583320059366163202	52	156	260	721	1431	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب 68 االجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر--------------------------- يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	221	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	120	226	614	1091	1477	300	مالك ع----------ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ع-------ن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الج----هاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	3115	5365446019048736136	387	707.0	298	540	71.66666412353516	81	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0239	true	650545668747948	243	300	1292	1582	1582	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان-	239	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	34	91	177	468	1576	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان	4226	5365446019048736136	290	575.0	234	291	99.65635681152344	56	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0240	true	2268602234093413649	0	78	0	420	1585	300	لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم------- وقوله تعالي----- يا ايها الذين امنوا	240	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	91	174	468	904	1576	300	لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة وقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا	4226	5365446019048736136	412	791.5	335	436	94.49541473388672	72	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0295	true	-7441287356290472815	17	104	80	490	1579	300	ان عبد الله بن مسعود ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------------------------ الاية قال فجاء الاشعث بن قيس فق-------------------------------------------ال في -نزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي وفي رواية كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه -قلت اذن يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	295	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	false	-493493221801743906	101	197	498	952	1465	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن ع-------------------------------------------------م لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6825	5365446019048736136	351	642.0	275	504	69.64286041259766	65	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0295	true	-7441287356290472815	35	104	160	490	1579	300	بها مال امرء مسل---------------------------------م لقي الله وهو عليه غضبان-------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال------------------------------------اية قال فجاء الاشعث بن قيس فق------------------------------------------------------------------------------------ال في ---------------------------نزلت كانت---------- لي بءر في ارض ابن عم لي وفي رواية كان بيني وبين رجل من اليهود ارض------------------------------------------------- فجحدني فقال النبي صلي الله عليه وسلم بينت--------------------------ك او يمينه -قلت اذن يحلف--------- يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	295	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06826	false	9120086335874581107	1	136	6	660	1500	300	بها مال امرء مسلم او ذمي او معاهد او حقا من حقوقهم لقي الله وهو عليه غضبان اسم فاعل من الغضب والمراد لازمه كالعذاب والانتقام فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي وقال ما يحدثكم اي اي شء يحدثكم ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قلنا كذا وكذا قال في بكسر الفاء وتشديد التحتية انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي اسمه معذان ولقبه الجفشيش زاد احمد من طريق عاصم بن ابي النجود عن شقيق في بءر كانت لي في يده فجحدني -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك اي الواجب بينتك انها بءرك او يمينه فقلت اذا يحلف نصب باذا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6826	5365446019048736136	278	445.5	217	655	42.4427490234375	48	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0301	true	8227535637450779752	26	82	128	434	1533	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم وقوله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم	301	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	143	195	761	1045	1605	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ------------------ان ال----ذين كفروا بعد ايمانهم	10288	5365446019048736136	279	533.0	227	306	91.17646789550781	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0322	true	3543035442205959549	238	276	1290	1504	1632	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	322	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	false	-607196926803387458	117	155	574	788	1507	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	6099	5365446019048736136	214	428.0	176	214	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0322	true	3543035442205959549	208	232	1146	1261	1632	300	عن جابر ------------قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان في-------------------- بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	322	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	92	122	495	642	1509	300	عن جابر رضي الله عنهقال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	6233	5365446019048736136	113	201.5	89	147	76.8707504272461	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0324	true	-1967901514971048789	190	226	969	1144	1490	300	وجهه ويقول كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وفي بعض طرق الحديث كيف بقوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله فنزلت------------------------------------------------- الاية فقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ليس لك من الامر شء اي عواقب الامور ------بيد الله فامض	324	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06851	false	-3448323247526257848	2	110	9	541	1554	300	وجهه -فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبي---------------------------------------------هم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران واورده المءلف في المغازي معلما بنحوه وطريق الجمع بينه وبين حديث ابن عمر المسوق اول هذا الباب انه صلي الله عليه وسلمدعا علي المذكورين بعد ذلك في صلاته فانزل الله الاية في الامرين جميعا فيما وقع له من كسر الرباعية وشج الوجه وفيما نشا عن ذلك من الدعاء عليهم وذلك كله في احد فعاتبه الله تعالي علي تعجيله في القول برفع الفلاح عنهم حيث قال كيف يفلح قوم اي لن يفلحوا ابدا فقال الله له ليس لك من الامر شء اي كيف تستبعد الفلاح وبيد الله ازمة	6851	5365446019048736136	103	127.5	78	578	17.820068359375	18	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0330	true	8310009618418779177	113	178	610	970	1610	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون------------- وقوله	330	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	false	-8815322228236571630	225	293	1160	1533	1567	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران 139 وقوله	6215	5365446019048736136	360	709.0	295	373	96.5147476196289	64	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0332	true	-1200574041624367145	125	163	645	827	1504	300	عن ابي هريرة ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	332	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	73	120	347	585	1497	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	179	328.5	142	239	74.89540100097656	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0332	true	-1200574041624367145	125	184	645	919	1504	300	عن ابي هريرة ------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------- ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	332	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	60	148	310	756	1547	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون-------------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	229	353.5	177	472	48.51694869995117	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0339	true	-6260329742384239704	239	300	1201	1487	1487	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي-	339	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06247	false	-3575278838806072084	62	123	330	617	1528	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	6247	5365446019048736136	286	567.0	226	287	99.65156555175781	60	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0369	true	-2859414956674884254	151	210	841	1196	1686	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا وقوله---------------------------------------------------------- وابتلوا اليتامي	369	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	217	289	1144	1557	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا النساء 6 و7 حسيبا يعني كافيا باب قول الله تعالي ولابي ذر عز وجل وابتلوا اليتامي	4479	5365446019048736136	350	685.5	291	413	84.74576568603516	58	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0373	true	2873518667203432703	44	117	235	588	1523	300	النساء اية يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	373	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	30	103	167	520	1494	300	الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	10008	5365446019048736136	346	685.0	274	353	98.01699829101562	71	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0374	true	7458736237267864304	110	198	569	956	1465	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	374	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	103	191	520	907	1494	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	10008	5365446019048736136	387	774.0	299	387	100.0	88	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0376	true	8768129918311018938	89	262	443	1305	1501	299	باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت حديث وابو داود كتاب الحدود باب رجم ماعز بن مالك حديث والنساءي في الكبري كتاب الرجم باب مسالة المعترف بالزنا عن كيفيته حديث واحمد والدارقطني كتاب الحدود والديات حديث والبيهقي كتاب الحدود باب من قال لا يقام عليه الحد حتي يعترف اربع مرات وابن حزم في المحلي والبغوي في شرح السنة بتحقيقنا والطبراني في الكبير رقم كلهم من طريق----------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم عن-------- يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني-قال فعند ذلك امر برجمه واخرجه ابو داود كتاب الحدود باب رجم ماعز بن مالك حديث والنساءي --------------------------------------------في الكبري كتاب الرجم باب مسالة المعترف بالزنا عن كيفيته حديث كلاهما من طريق خالد الحذاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة-------------- عن ابن عباس--------------- ان------------- ماعز بن مالك ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس	376	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	98	262	473	1260	1454	300	باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يقول الامام للمقر------------------------------------------------------ بالزنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلك لمست المراة او غمزت ها بعينك او بيدك 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه و----------------------------------------به قال- حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا بالجمع عبد الله بن محمد الجعفي ال----------------------------------------------------------------------------------مسندي قال حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم قال حدثنا ابي جرير بن حازم بن زيد البصري قال سمعت يعلي بن حكيم الثقفي مولاهم البصري عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما اتي ماعز بن مالك الاسلمي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا---------- فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس	10137	5365446019048736136	393	373.0	305	1187	33.10867691040039	75	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0377	true	-5889513975666106193	102	159	531	795	1583	300	عبد الرزاق في المصنف رقم عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالزني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه -----حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال	377	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	false	1637772533066427326	15	64	81	320	1530	300	عبد الرزاق اخبرنا---------- معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف----- بالزن---------ا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم ----	10131	5365446019048736136	206	340.0	161	272	75.73529052734375	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0384	true	1050640793159756864	119	179	619	953	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم وقو--------------له تعالي	384	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	43	105	236	582	1628	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء باب قول الله تعالي	10168	5365446019048736136	329	639.5	270	348	94.54022979736328	58	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0398	true	2724102853361805908	115	151	612	791	1572	300	عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان	398	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	false	8849636747363609037	267	300	1340	1503	1503	300	عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد---------------- بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان-	6219	5365446019048736136	162	302.5	130	180	90.0	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0398	true	2724102853361805908	151	183	791	958	1572	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06220	false	509026623763874714	0	32	0	167	1540	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6220	5365446019048736136	167	334.0	135	167	100.0	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0399	true	5448902108612449568	14	63	70	324	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	399	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	155	204	833	1087	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0434	true	5437527590876794734	2	79	10	432	1588	300	الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي اخر صلاة الخوف AUTO سورة النساء اية واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	434	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	199	274	1013	1426	1552	300	الصلاة-- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا------- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1630	5365446019048736136	382	733.0	312	422	90.52132415771484	68	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0492	true	-2484604909883402120	156	184	793	944	1551	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار ف-اذا اقترب ارتفع------------------وا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا فقالا انطلق	492	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	1	33	6	175	1585	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا -قالا انطلق	2284	5365446019048736136	146	278.0	119	170	85.88235473632812	23	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0521	true	7967687564205496941	157	215	824	1113	1581	300	قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون------- جعل الله الكعبة	521	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02982	false	2427019761065552223	0	59	0	296	1575	300	قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون البقرة بسم الله الوحمن	2982	5365446019048736136	282	549.0	224	296	95.27027130126953	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0527	true	7701785201100090200	7	41	40	219	1524	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	527	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10837	false	497408615402148142	206	239	1084	1262	1556	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دعوني ما تركتكم انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	10837	5365446019048736136	178	351.0	145	179	99.44133758544922	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0529	true	5816334897503781985	244	300	1269	1551	1551	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما-	529	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04501	false	5106969777518735211	33	89	166	449	1599	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما	4501	5365446019048736136	282	559.0	227	283	99.64664459228516	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0530	true	6339869719959941561	0	52	0	301	1550	300	استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين وقو------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي---------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	530	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04501	false	5106969777518735211	89	162	449	856	1599	300	استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106 الاوليان واحدهما اولي ومنه اولي به عثر ظهر اعثرنا اظهرنا باب بيان سبب نزول قول الله تعالي ولابي ذر عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4501	5365446019048736136	298	568.0	246	407	73.21867370605469	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0544	true	3610003965863541458	74	106	381	549	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	544	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09050	false	-5273743311346385620	18	51	93	267	1581	300	صلي الله عليه وسلميقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	9050	5365446019048736136	162	297.0	130	177	91.52542114257812	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0709	true	-5385434183005225747	67	124	328	643	1582	300	يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب	709	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06103	false	-4452248359767300290	31	88	157	472	1560	300	يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب	6103	5365446019048736136	315	630.0	258	315	100.0	57	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0718	true	-4994724505004679887	224	257	1142	1295	1509	300	انس بن مالك قال --------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الي عن -	718	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	false	-8315176099529162099	61	95	308	470	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنهقال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان	7019	5365446019048736136	144	271.5	112	162	88.88888549804688	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0718	true	-4994724505004679887	224	257	1142	1295	1509	300	انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الي عن -	718	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	false	343588797743077324	76	109	383	537	1499	300	انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان	7021	5365446019048736136	147	289.0	115	154	95.45454406738281	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0782	true	8230232278507898927	146	230	756	1177	1537	300	سمرة بن جندب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح------ خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم	782	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	55	145	300	759	1588	300	سمرة بن جندب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلملنا صلي الله عليه وسلماتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم	7072	5365446019048736136	419	807.0	336	460	91.08695983886719	80	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0782	true	8230232278507898927	193	230	992	1177	1537	300	رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا-------- لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم	782	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07073	false	-5247544572762171862	0	64	0	335	1519	300	رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا الملكان لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح قيل الصواب حسنا وقبيحا لكن كان تامة وشطر مبتدا وحسن خبره والجملة حال بدون الواو وهو فصيح كقوله اهبطوا بعضكم لبعض عدو قاله الكرماني وغيره فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم	7073	5365446019048736136	184	342.5	147	336	54.761905670166016	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0782	true	8230232278507898927	161	213	835	1087	1537	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	782	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	1	74	5	373	1583	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	10493	5365446019048736136	249	461.0	198	368	67.66304016113281	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0782	true	8230232278507898927	161	190	835	978	1537	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلقان-----ا رجال شطر---- من خلق----------------------------------------هم ك--------------------------احسن ما انت راء------------------------------------------------------------------- وشطر كاقبح ما انت راء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا----------- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	782	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	false	2511833913181814205	187	293	940	1495	1536	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء وسكون اللام بعدها قاف هيءتهم كاحسن خبر قوله شطر والكاف زاءدة ما انت راء بهمزة منونة ولابي ذر راءي بتحتية ساكنة بعد الهمزة والجملة صفة رجال وشطر كاقبح ما انت راء ولابي ذر راءي ويحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلقتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح قال قالا اي الملكان لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10498	5365446019048736136	140	175.5	111	555	25.2252254486084	20	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0822	true	3068043835401344398	62	112	315	561	1530	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	822	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	false	-7004486671572929362	150	200	787	1033	1571	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	11187	5365446019048736136	246	492.0	196	246	100.0	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0864	true	4636413149982011502	139	236	739	1280	1608	300	واختلف في طرفي النهار وزلف الليل فقيل الطرف الاول الصبح والثاني الظهر والعصر والزلف المغرب والعشاء قاله مجاهد وغيره وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المغرب والعشاء هما زلفتا الليل وقيل الطرف الاول الصبح والثاني العصر قاله الحسن وقتادة والزلف المغرب والعشاء وليست الظهر في هذه الاية علي هذا القول بل هي في غيرها قال ع والاول احسن الاقوال عندي ورجح الطبري القول بان الطرفين الصبح والمغرب وهو قول ابن عباس وغيره وانه لظاهر الا ان عموم الصلوات الخمس بالاية اولي والزلف الساعات القريب بعضها من بعض وقوله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات	864	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07108	false	-2244181846137268153	78	127	409	698	1594	300	واختلف في طرفي النهار وزلف الليل فقيل الطرف الاول الصبح والثاني الظهر --------------------------------------------------------------------------وال--عصر والزلف المغرب والعشاء---------------- وقيل الطرف الاول الصبح والثاني العصر------------------ والزلف المغرب والعشاء وليست الظهر في هذه الاية علي هذا القول بل عل--ي غيرها وقيل الطرفا------------------------------------------------ن الصبح والمغرب وقيل غير ذلك واحسنها الاول-------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحسنات يذهبن السيءات	7108	5365446019048736136	244	406.0	200	541	45.101661682128906	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0868	true	6340389078748930231	238	300	1247	1559	1559	300	يوسف الايات 4 الي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله---------------	868	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	96	160	494	820	1527	300	يوسف وقوله تع-الي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف الايات 4 وقوله	10409	5365446019048736136	298	579.5	239	327	91.13150024414062	59	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0881	true	4676792112636232650	91	170	472	881	1602	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	881	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	false	-2264597224279807195	213	292	1164	1573	1617	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	10414	5365446019048736136	409	818.0	330	409	100.0	79	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0883	true	8770230038777112436	2	79	12	406	1625	300	اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	883	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	7	85	37	433	1554	300	اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	10415	5365446019048736136	394	782.5	317	396	99.49494934082031	76	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0885	true	-5681346720521131618	9	65	44	347	1542	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون وقوله سبحانه وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف	885	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	85	140	433	730	1554	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -يوسف ايها الصديق افتنا -----في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف	10415	5365446019048736136	279	528.0	225	303	92.07920837402344	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0886	true	-1683746309550983764	67	141	338	713	1537	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقوله يوسف ايها الصديق افتنا المعني فجاء الرسول وهو ا--لساقي الي يوسف	886	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	129	203	673	1040	1554	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه---------- الرسول قال ارجع الي ربك يوسف	10415	5365446019048736136	332	628.0	263	377	88.06365966796875	64	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0887	true	-3116902018703915350	237	295	1211	1503	1531	300	صلي الله عليه وسلم ولو لبثت في السجن لبث يوسف لاجبت الداعي المعن------------------ي لو كنت انا لبادرت بالخروج ثم حاولت بيان عذري بعد ذلك وذلك ان هذه القصص والنوازل انما هي معرضة ليقتدي الناس بها الي يوم القيامة فاراد صلي الله عليه وسلم حمل الناس علي الاحزم من الامور وذلك ان--------------------------- التارك لمثل هذه الفرصة-------------------- ربما -نتج له	887	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10421	false	-444224907881147925	2	70	10	355	1515	300	صلي الله عليه وسلمانما اخذ لنفسه الشريفة وجها اخر من الراي له وجه ايضا من الجودة اي لو كنت انا لبادرت -الخروج ثم حاولت بيان عذري بعد ذلك وذلك ان هذه القصص والنوازل انما هي معرضة ليقتدي الناس بها الي يوم القيامة فاراد صلي الله عليه وسلم-حمل الناس علي الاحزم من الامور وذلك ان المتعمق في مثل هذه النازلة التارك -----------فرصة الخروج من ذلك السجن ربما ينتج له	10421	5365446019048736136	238	401.0	188	358	66.4804458618164	43	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0888	true	-5376162831761181790	0	49	0	241	1568	300	كان يوسف قد--------- امن ---ذلك بعلمه من الله فغيره من الناس لا يامن ---ذلك فالحالة التي ذهب النبي------ صلي الله عليه وسلم بنفسه اليها حالة حزم ومدح ليقتدي به وما فعله يوسف عليه السلام حالة صبر وتجلد قال ابن العربي في احكامه وانظر الي -----------عظيم حلم يوسف عليه السلام	888	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10421	false	-444224907881147925	76	117	381	585	1515	300	كان يوسف عليه السلام امن من ذلك بعلمه من الله فغيره من الناس لا يامن من ذلك فالحالة التي ذهب اليها نبينا صلي الله عليه وسلمح-------------الة حزم ومدح---------- وما فعله يوسف عليه السلام----- صبر----------------------------------------- عظيم وقال بعضهم خشي يوسف عليه السلام	10421	5365446019048736136	161	253.5	126	273	58.97435760498047	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0905	true	1403310891558485712	117	156	586	762	1500	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	905	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	161	200	826	1002	1527	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	10409	5365446019048736136	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0936	true	-1998113707757436210	155	243	790	1232	1543	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس فيها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	936	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	212	300	1078	1519	1519	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس ب-ها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع-	5291	5365446019048736136	435	845.5	348	444	97.97297668457031	84	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0936	true	-1998113707757436210	153	239	782	1216	1543	300	مكة قال ول----يس بمكة يومءذ احد وليس في--------ها ماء فوضعهما هنا-لك ووضع عندهما جرابا ------------------فيه تمر وسقاء فيه ماء---------------------- ثم قفي ابراهيم--------------------------------------------- منطلقا------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب----------------هذا الوادي الذي ليس فيه-------------------------------------------- انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل --------لا يلتفت اليها فقالت له ا-----لله امرك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قال نعم- قالت اذن لا يضيعنا------------------------------ ثم رجعت---------------- فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية ---------------------------------------------------------------------------------حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت--------- ثم دعا بهءلا------------------------ء الدعوات ورفع يديه فقال رب----------------------------------------------- اني اسكنت----- من ذريتي	936	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	false	-7716057771254454479	25	231	134	1182	1523	300	مكان المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا بناء وليس بها ماء فوضعهما هنا لك ووضع عندهما جرابا بكسر الجيم من جلد فيه تمر وسقاء فيه ماء بكسر السين قربة صغيرة ثم قفي ابراهيم بفتح القاف والفاء المشددة ولي راجعا حال كونه منطلقا الي اهله بالشام وترك اسماعيل وامه عند موضع البيت فتبعته ام اسماعيل فقالت له يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا ولابي ذر في هذا الوادي الذي ليس فيه انس بكسر الهمزة ضد الجن ولابي ذر وابن عساكر انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل ابراهيم لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا بمد همزة الله وسقط لابي ذر الذي قال ابراهيم نعم وفي رواية عمر بن شبة في كتاب مكة من طريق عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير انها نادته ثلاثا فاجابها في الثالثة فقالت له من امرك بهذا قال الله قالت اذا لا يضيعنا وفي رواية ابن جريج فقالت حسبي ثم رجعت الي موضع الكعبة فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية بالمثلثة وكسر النون وتشديد التحتية باعلي مكة حيث دخل النبي صلي الله عليه وسلممكة حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت اي موضعه ثم دعا بهءلاء الكلمات ولابي ذر بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب ولابي ذر عن الكشميهني ربنا وهو الموافق للتنزيل اني اسكنت ذرية من ذريتي	5295	5365446019048736136	417	649.0	334	1048	39.790077209472656	61	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0936	true	-1998113707757436210	155	266	790	1345	1543	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس فيها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا ف---تبعته--------------- ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي -----------------------------------------------------------------------------------------------الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون الحديث بطوله وفي طريق قالت يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله عز وجل قالت رضيت	936	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	false	134673114334661439	90	156	468	810	1553	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس ب-ها ------------------------------------------------------ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته بتشديد الفوقية ام اسماعيل ومعها اسماعيل حتي لما بلغوا كداء بفتح الكاف والدال المهملة ممدودا اعلي مكة ولابي ذر وابن عساكر كدي بضم الكاف وتنوين الدال مفتوحة من غير همز والذي --------------------------------------------------في اليونينية كدي من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير تنوين نادته هاجر من وراءه--------------------------------------- يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله عز وجل قالت رضيت	5305	5365446019048736136	134	146.5	103	668	20.059879302978516	23	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0939	true	479598392089637586	164	201	837	1031	1583	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	939	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03941	false	-5153297679414238717	242	279	1301	1495	1611	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	3941	5365446019048736136	194	388.0	157	194	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0967	true	7396897981753091499	120	164	672	884	1577	299	الحسن عن قيس بن عباد -قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده ل----لناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم	967	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	232	276	1218	1433	1547	300	الحسن عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا قا-ل وكتابه في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم	10853	5365446019048736136	201	374.5	160	217	92.6267318725586	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0975	true	9023653634227062009	89	135	481	708	1520	300	ابو سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فما زاده ذلك الا استطلاقا فقال عليه السلام صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	975	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	false	1174354039567703178	215	251	1040	1217	1485	300	ابي سعيد------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي- الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال-------------------------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	8707	5365446019048736136	173	304.5	137	227	76.21145629882812	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms0997	true	-4881726495389939786	87	147	444	738	1514	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك يكتب حسناتك والاخر عن شمالك ي----------------------------------------------------حفظ سيءاتك فاملل ما شءت واقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي ت----------------------------------------------------------------خرج لك يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا قد------------- عدل والله فيك من جعلك حسيب نفسك	997	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09657	false	854869293100338285	184	265	849	1254	1410	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمين------------ك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاملك ما شءت اق--ل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا الاسراء ثم يقول عدل والله---- من جعلك حسيب نفسك	9657	5365446019048736136	267	482.0	210	423	63.120567321777344	48	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1016	true	7914263923539623421	136	175	676	864	1495	300	عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1016	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	false	-165099122834687959	149	191	742	942	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	9533	5365446019048736136	182	344.5	143	203	89.6551742553711	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1016	true	7914263923539623421	136	175	676	864	1495	300	عن ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1016	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11005	false	-6742062975294445806	77	120	405	610	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	11005	5365446019048736136	178	322.5	139	208	85.57691955566406	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1023	true	-7069725944418989155	165	198	881	1077	1615	300	سبحانه وقل جاء الحق الاية ---------------------------------قال قتادة الحق القران والباطل الشيطان وقال---ت فرقة الحق الايمان والباطل الكفران وقيل غير هذا والصواب تعميم اللفظ بالغاية الممكنة فيكون التفسير جاء الشرع بجميع ما انطوي فيه	1023	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07193	false	7094440227890743109	21	61	107	335	1534	300	-تعالي وقل جاء الحق الاسلام وزهق الباطل اي ذهب وهلك الشرك وقال قتادة الحق القران والباطل الشيطان وقال ابن جريج الحق ال-جهاد والباطل الشرك-- وقيل غير ذلك والصواب تعميم اللفظ بالغاية الممكنة فيكون التعبير جاء الشرع بجميع ما انطوي فيه	7193	5365446019048736136	170	281.5	138	232	73.27586364746094	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	169	237	871	1225	1562	300	عن ابن عباس --------------في قوله سبحانه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	1032	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07199	false	-5229468536404501002	92	159	475	832	1559	300	عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله -تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تع-------الي لنبيه صلي الله عليه وسلم-ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	7199	5365446019048736136	338	634.5	273	368	91.84782409667969	63	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	169	237	871	1225	1562	300	عن ابن عباس--------------- في قوله سبحانه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مخت----------------------ف بمكة -------------------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --------سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به------------------------------------------------------------- فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بقراءتك ---فيسمع المشركون ف-------------------------------------------------------------------------------------يسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم----------- وابتغ----- بين ذلك سبيلا	1032	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	false	-8066411315488801395	60	193	320	1011	1607	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله -تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممتوار وفي سورة الاسراء متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ---و سمع- المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فق--------------------------------------ال الله ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي بقراءة صلاتك ولا تخافت لا تخفض صوتك بها اي لا تجهر بصلاتك بقراءتها وسقط لابي ذر والاصيلي ولا تخافت بها ولابي ذر وحده لا تجهر بصلا-تك حتي يسمع المشركون فيسبوا واستشكل بان القياس ان يقال حتي لا يسمع المشركون واجاب في الكواكب بانه غاية للمنهي لا -للنهي ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم برفع العين وابتغ اطلب بين ذلك سبيلا	11141	5365446019048736136	283	404.0	223	736	38.451087951660156	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	169	237	871	1225	1562	300	عن ابن عباس--------------- في قوله سبحانه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	1032	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	111	180	608	971	1606	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله -تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11201	5365446019048736136	335	619.5	270	378	88.62433624267578	62	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	198	237	1014	1225	1562	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به ------------------فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك في---------------سمع المشركون-------------------------------------- فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم------- وابتغ بين ذلك سبيلا	1032	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	false	8654584973842100811	6	61	37	326	1536	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلي الله عليه وسلمفقال الله عز وجل------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيه حذف كما مر فيسمع المشركون بنصب فيسمع في الفرع واصله ويجوز الرفع فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم بالرفع وابتغ بين ذلك الجهر	11202	5365446019048736136	194	312.5	156	295	65.76271057128906	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	189	237	967	1225	1562	300	مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----------- فاذا سمعه المشركون------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها------------------------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	1032	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	false	-5895499218768017840	4	54	21	279	1494	300	مختف بمكة وكان ي---------------رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك و------------------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11228	5365446019048736136	185	292.0	148	314	58.917198181152344	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1033	true	-8176286851295127687	240	278	1243	1440	1562	300	البراء بن عازب قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه فرس- مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة -نزلت بالقران	1033	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	4	39	19	209	1524	300	البراء-------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	7788	5365446019048736136	182	334.5	147	199	91.45728302001953	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	205	300	1023	1501	1501	300	معه ف--تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا اي مسلكا في جوف الماء وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليلت--------هما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ويعني ب النصب تعب الطريق قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت-	1059	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	42	118	189	578	1480	300	--هو وفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف----------------------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق-------------------فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا----------------------------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الل---ه قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	5362	5365446019048736136	336	528.5	268	504	66.66666412353516	58	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	222	300	1111	1501	1501	300	فسقط في البحر واتخذ سبيل------ه في البحر سربا اي مسلكا في جوف الماء وامسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ال----------------------طاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت-------------------------------- فانطلقا------------------ بقية يومهما وليلتهما -------------------حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا----------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ويعني ب النصب تعب الطريق قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به ---قال له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت-	1059	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	0	94	0	481	1514	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيله طريقه في البحر سربا--- مسلكا ف-------------امسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق وفي نسخة في مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق اي مثل عقد البناء قال الكرماني معجزة لموسي والخضر فانطلقا موسي وفتاه يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما بنصب اليوم حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا------------------------ ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله تعالي قال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	5365	5365446019048736136	290	422.0	229	537	54.00372314453125	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	202	300	1007	1501	1501	300	ثم انطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا اي مسلكا في جوف الماء وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ويعني ب النصب تعب الطريق قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به -قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت-	1059	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	141	230	679	1132	1492	300	ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا---------------------- وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا -------------------------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر ا-لله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	7207	5365446019048736136	442	838.5	356	501	88.22355651855469	81	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	202	245	1007	1224	1501	300	ثم انطلق وانطلق --------------------------------معه فتاه يوشع بن نون------------ حتي---- اتيا الصخرة---------------------- وضعا رءوسهما فن------------------------------------------اما واضطرب الحوت ف--------ي المكتل------------------------------------------------------------------------------- فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيل---------ه في البحر سربا اي مسلكا في جوف الماء وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	1059	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07210	false	-2110832373411327745	201	280	1006	1418	1514	300	ثم انطلق وانطلق معه بفتاه ولابي ذر عن الكشميهني معه فتاه يوشع بن نون بالصرف كنوح حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما بالفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي وناما واضطرب الحوت اي تحرك في المكتل لانه اصابه من ماء عين الحياة الكاءنة في اصل الصخرة شء اذ اصابتها مقتضية للحياة فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله اي طريقه في البحر سربا اي مسلكا------------- وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	7210	5365446019048736136	202	333.5	162	425	47.52941131591797	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	244	300	1218	1501	1501	300	الطاق فلما استيقظ----- نسي صاحبه----- ان يخبره بالحوت------------------- فانطلقا ب-------قية يومهما وليلتهما -------------حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا------------------------------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ويعني ب النصب تعب الطريق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به -------------------------قال له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت-	1059	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07211	false	-6659395672632779850	0	105	0	548	1528	300	الكوة فلما استيقظ موسي نسي صاحبه يوشع ان يخبره بالحوت اي بما كان من امره فانطلقا ساءرين بقية يومهما وليلتهما بنصب الفوقية حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا بفتح الغين ممدود اي طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اي تعبا ومراده السير بقية اليوم والذي يليه وفي الاشارة بهذا اشعار بان هذا المسير كان اتعب لهما مما سبق فان رجاء المطلوب يقرب البعيد والخيبة تبعد القريب ولذا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فالقي عليه الجوع والنصب فقال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	7211	5365446019048736136	255	395.5	204	549	46.44808578491211	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	252	290	1262	1452	1501	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ويعني ب النصب تعب الطريق قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به قال	1059	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07224	false	1510701923316324638	15	48	84	250	1486	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كانا من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا------------------------ ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به قال	7224	5365446019048736136	161	300.5	128	191	84.2931900024414	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	25	255	125	1250	1461	300	موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يعني لا تطيق ان تصبر علي ما تراه من عملي لان الظواهر التي هي علمك لا تعطيه وكيف تصبر علي ما تراه خطا ولم تخبر بوجه الحكمة فيه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه يريد علم الباطن وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه يريد علم الظاهر فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا اي حتي اشرح لك ما ينبغي شرحه فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول يقول بغير اجر فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي------------------------------------------------------------------------------------------------ الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا اي شنيعا من الامور وقال مجاهد الامر المنكر قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال ابي بن كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	78	244	398	1228	1516	300	موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما ات-------------------------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت------------ وانت علي علم علمك ا-------------لله لا اعلمه قال------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا--------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء ---عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر--- الي لوح م-ن الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا-------------------------------------------------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت-------------------------------------------------------------------- فكانت الاولي من موسي نسيانا	458	5365446019048736136	601	976.0	475	1273	47.21131134033203	99	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	5	284	20	1385	1461	300	وما انسانيه اي ان اذكره الا الشيطان--------- واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يعني لا تطيق ان تصبر علي ما تراه من عملي لان الظواهر التي هي علمك لا تعطيه وكيف تصبر علي ما تراه خطا ولم تخبر بوجه الحكمة فيه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه ل-----ا تعلمه يريد علم الباطن وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه يريد علم الظاهر فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ا----------------------------مرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا اي حتي اشرح لك ما ينبغي شرحه فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول يقول بغير اجر فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا اي شنيعا من الامور وقال مجاهد الامر المنكر قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال ابي بن كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ---------فقال له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	118	272	578	1343	1480	300	وما انسانيه ------------الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا ----فكان للحوت سربا ول-------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا -----رجعا يقصان اثارهماح-تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---------------- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي ص--------------برا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا--------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول-------------- فلما ركبا في السفينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5362	5365446019048736136	619	999.5	493	1440	42.98611068725586	105	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	32	126	156	610	1461	300	اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اثارهم------------ا حتي انتهيا الي الصخرة-------------------- فاذا رجل----- مسجي بثوب--------------- فسلم-------- عليه موسي----------------- فقال ال---خضر واني -----بارضك الس----------------------------لام قا-----------------ل انا موسي قال------ موسي بني اسراءيل قال نعم--------------------------------- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يعني لا تطيق ان تصبر علي ما تراه من عملي لان الظواهر التي هي علمك لا تعطيه وكيف تصبر علي ما تراه خطا ولم تخبر بوجه الحكمة فيه------------------------------------------------------------------------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه ل-----ا تعلمه يريد علم الباطن وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	167	283	856	1430	1514	300	اثارهما قصصا اي يتبع------ان اثار مسيرهما اتباعا حتي انتهيا الي الصخرة فذهبا يلتمسان الخضر فاذا رجل ناءم مسجي بثوب اي مغطي كله به فسلم موسي اي عليه فرد عليه الخضر السلام فقال اي الخضر واني وكيف بارضك السلام وفي رواية وهل بارضي من سلام قال الخضر من انت قال انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم موسي بني اسراءيل قال ما شانك قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا مفعول ثان لتعلمني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يرد ان يعلمه شيءا من امر الدين اذ الانبياء لا يجعلون ما يتعلق بدينهم الذي تعبدت به امتهم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه جميعه---------- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5365	5365446019048736136	274	372.5	215	700	39.14285659790039	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	257	300	1259	1461	1461	300	عصفور--------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ف---------قال له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الل-------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر CHECK سورة الكهف الايات 75------------------------------------ الي وفي رواية والله ما علمي وعلمك في جنب علم الله-	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05366	false	-3685261413815902588	180	234	921	1182	1532	300	عصفور بضم العين وحكي فتحها فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر ولفظ النقص هنا ليس علي ظاهره وانما معناه ان علمي وعلمك بالنسبة------------------------------------- الي علم الله	5366	5365446019048736136	131	158.0	101	298	43.95973205566406	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	5	74	20	375	1461	300	وما انسانيه اي ان اذكره الا الشيطان--------- واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي و-فتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	230	298	1132	1485	1492	300	وما انساني------------ه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال -رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا	7207	5365446019048736136	341	642.0	275	367	92.91553497314453	60	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	104	284	509	1385	1461	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه يريد علم الباطن وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه يريد علم الظاهر فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا اي حتي اشرح لك ما ينبغي شرحه فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول يقول بغير اجر فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا اي شنيعا من الامور وقال مجاهد الامر المنكر قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال ابي بن كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	0	152	0	742	1471	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت------------ وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال م-------------------وسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا----------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي----نة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول-------------- فلما ركبا في السفينة لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قا-------------------------------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7208	5365446019048736136	711	1342.0	562	876	81.16438293457031	139	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	46	126	234	610	1461	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر--------------------------------------------------------------- واني -----------------------------------بارضك السلام قال انا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال م-------------وسي بني اسراءيل قال-------- نعم اتيتك لتعل-----------------------------------------------مني مما علمت رشدا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لن تستطيع معي صبرا يعني لا تطيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ت----------------------------------------------------------صبر علي ما ترا--------------------------ه من عملي لان الظواهر التي هي علمك لا تعطيه وكيف تصبر علي ما تراه خطا ولم تخبر بوجه الحكمة فيه------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه يريد علم الباطن وانت علي علم من علم الله --------------------------------علمكه الله لا اعلمه	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	false	1761116097164000412	81	290	427	1454	1499	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر اي بعد ان كشف وجهه كما في الرواية الاتية هنا ان شاء الله تعالي واني بفتح الهمزة والنون المشددة اي وكيف بارضك السلام وفي الرواية الاتية وهل بارضي من سلام وفيه دلالة علي ان اهل تلك الارض لم يكونوا مسلمين او كانت تحيتهم غيره قال انا موسي في الاتية قال من انت قال انا موسي قال اي الخضر انت موسي بني اسراءيل قال اي موسي نعم اتيتك لتعلمني وفي الرواية الاتية قال ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال ابو البقاء رشدا مفعول لتعلمني ولا يجوز ان يكون مفعول علمت لانه لا عاءد اذن علي الموصول اي علما ذا رشد قال اي الخضر لموسي انك لن تستطيع معي صبرا نفي عنه استطاعة الصبر معه علي وجوه من التاكيد وهو علة لمنعه من اتباعه فان موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا لانك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه جميعه انت------ وانت علي علم من علم الله علمك الله ولابي ذر عن الكشميهني علمكه الله لا اعلمه	7212	5365446019048736136	253	281.0	194	1033	24.491771697998047	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	129	230	626	1130	1461	300	فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعصي لك امرا فقال-------------------- له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء ح----------------------------تي احدث لك منه ذكرا اي حتي اشرح لك ما ينبغي شرحه----- فانطلقا---------------------------------------------------------------- يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم سفينة فكلموهم----------------------------------------- ان يحملوهم فعرفوا الخ--------------------------------------------------ضر فحملوهم بغير نول يقول ب-----------------------------------------------------------غير اج-------------ر فلما ركبا------------ في السفينة ------------------------------------------لم يفجا موسي----------------------------------------------------- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بال---------------------------------------------قدوم فقال له موسي------------------------------- قوم حمل-------------------ونا بغير نول عمدت----------- الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها--------------------------------------------------------------------------- لقد جءت شيءا امرا اي شنيعا من الامور وقال مجاهد الامر المنكر قال---------------------------- الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07214	false	-3303427970194659418	58	288	275	1453	1515	300	فقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا علي ما اري منك غير منكر عليك وعلق الوعد بالمشيءة للتيمن او علما منه بشدة الامر وصعوبته فان مشاهدة الفساد شء لا يطاق ولا اعصي لك امرا اي ولا اخالفك في شء فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره مني ولم تعلم وجه صحته حتي احدث لك منه ذكرا--- حتي ابداك انا به قبل ان تسالني فانطلقا لما توافقا واشترط عليه ان لا يساله عن شء انكره عليه حتي يبدا به يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي----نة فكلموهم اي موسي والخضر ويوشع كلموا اصحاب السفينة ان يحملوهم فعرفوا اي اصحاب السفينة الخضر فحملوه اي الخضر ومن معه ولابي ذر فحملوهم وله ايضا فحملوا اي الثلاثة وهو مبني لما لم يسم فاعله بغير نول بفتح النون بغير اجر اكراما للخضر فلما ركبا موسي والخضر في السفينة لم يذكر يوشع لانه تابع غير مقصود بالاصالة لم يفجا موسي عليه الصلاة والسلام بعد ان صارت السفينة في لجة البحر الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم بفتح القاف وضم الدال المهملة المخففة فانخرقت فقال له موسي منكرا عليه بلسان الشريعة هءلاء قوم حملونا ولابي ذر قد حملونا بغير نول عمدت بفتح الميم الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قيل اللام في لتغرق للعلة ورجح كونها للعاقبة كقوله لدوا للموت وابنوا للخراب لقد جءت شيءا امرا عظيما او منكرا---------------------------- قال الخضر مذكرا لما مر من الشرط الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا	7214	5365446019048736136	405	584.0	318	1216	33.3059196472168	63	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	235	284	1154	1385	1461	300	ولا ترهقني من امري عسرا ق-----------------------------------------------------------------ال ابي بن كعب -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فكانت الا--------------------------------------ولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور---------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له--------- الخضر ما علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	112	196	569	980	1505	300	ولا ترهقني من امري عسرا لا تضايقني بهذا القدر فتعسر مصاحبتك او لا تكلفني ما لا اقدر عليه قال ابي بن كعب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت الاولي ولابي ذر عن الكشميهني وكانت في الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له اي لموسي الخضر ما علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7215	5365446019048736136	222	393.5	174	412	53.88349533081055	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1060	true	8503694472662375879	34	230	169	1130	1461	300	قال فرجعا يقصان--- اثارهما حتي----------------------------------------------------------------- انتهيا الي الصخرة فاذا ---رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يعني لا تطيق ان تصبر علي ما تراه من عملي لان الظواهر التي هي علمك لا تعطيه وكيف تصبر علي ما تراه خطا ولم تخبر بوجه الحكمة فيه يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه يريد علم الباطن وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه يريد علم الظاهر فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا اي حتي اشرح لك ما ينبغي شرحه فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملو-----------هم بغير نول يقول بغير اجر فلما ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا موسي ا--لا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت شيءا امرا اي شنيعا من الامور وقال مجاهد الامر المنكر قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا	1060	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	33	228	161	1136	1497	300	قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي انك علي علم من علم الله ---------------------------------------------------------علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال---------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانط-----------------------------لقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرف-----ركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ----------------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قا-------------------------------------------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	7233	5365446019048736136	500	737.0	394	1336	37.425148010253906	82	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1061	true	5378791649149435803	55	94	277	484	1504	300	علم الله تعالي اذ علمه سبحانه غير متناه ونقط البحر متناهية ثم خرج- من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلع-----ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية	1061	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	141	181	693	895	1471	300	علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا-- البحر-------- ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية	7208	5365446019048736136	165	280.0	133	213	77.46479034423828	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1061	true	5378791649149435803	6	94	31	484	1504	300	من البحر وفي رواية------- ما علمي وعلمك ------وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ع وهذا التشبيه فيه تجوز اذ لا يوجد في المحسوسات اقوي في القلة من نقطة بالاضافة الي البحر فكانها لا شء ولم يتعرض الخضر لتحرير موازنة بين المثال وبين علم الله تعالي اذ علمه سبحانه غير متناه ونقط البحر متناهية ثم خرج من السفينة فبينم-----------------------------------------------------------------------------------------ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية	1061	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	150	213	747	1071	1497	300	---البحر فقال الخضر لموسي ما ------علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق--------------------------- السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب-------------راسه فقطعه -قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية	7233	5365446019048736136	165	211.0	128	556	29.676258087158203	26	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1062	true	1296664614219117430	23	146	116	725	1540	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاوليقال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال موسي------------------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد بن جبير اجرا ناكله قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي -يقص علينا من خبرهما قال سعيد فكان---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	1062	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	false	5642925042599316930	61	195	310	979	1523	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض---- ماءلا اوما----- بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	5363	5365446019048736136	480	790.5	380	759	63.24110794067383	89	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1062	true	1296664614219117430	101	146	504	725	1540	300	ما لم تس-طع عليه -------------------------صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما ق---------------ال سعيد فكان------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	1062	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	false	-4472821290044222712	115	234	618	1227	1538	300	ما لم تستطع عليه صبرا لكونه منكرا من حيث الظاهر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما ولابوي ذر والوقت فقص بضم القاف مبنيا للمفعول قال سفيان بن عيينة في روايته قال النبي صلي الله عليه وسلميرحم الله موسي لو كان صبر يقص ولابوي ذر والوقت والاصيلي لقص علينا من امرهما وفي التفسير من طريق الحميد عن سفيان وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال في التفسير قال سعيد بن جبير وسقط قوله قال من اليونينية وثبت في فرعها وقرا ابن عباس---------- امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	5368	5365446019048736136	184	299.0	145	634	29.02208137512207	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1062	true	1296664614219117430	23	138	116	679	1540	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاوليق-ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقال الخضر بيده هكذا فاقام-----ه فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد بن جبير اجرا ناكله قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما قال سعيد-------- فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان	1062	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	187	300	922	1471	1471	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر---------- فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------------------------قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان-	7208	5365446019048736136	520	985.0	414	588	88.43537139892578	100	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1062	true	1296664614219117430	68	146	335	725	1540	300	فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال موسي----------------------------------------------------------------------------- قوم اتينا-----------------------هم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت ع---------------------------------------------------------------------ليه اجرا قال سعيد بن جبير اجرا ناكله قال ---------هذا فراق بيني وبينك -----------------------------------------------------------الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا ف-------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا------------------------------------------- ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من خب-----------------------------رهما قال سعيد فكا----------------------ن ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	1062	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07217	false	-4524381293296475983	70	212	378	1128	1600	300	فقال الخضر بيده----- فاقامه فقال موسي لما راي من شدة الحاجة والاضطرار والافتقار الي المطعم وحرمان اصحاب الجدار لهم قوم اتيناهم فاستطعمناهم واستضفناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت بهمزة وصل وتشديد الفوقية وفتح الخاء وهي قراءة غير ابي عمرو وابن كثير عليه اجرا اي جعلا نستعين به في عشاءنا قال الخضر له هذا فراق بيني وبينك باضافة الفراق الي البين اضافة المصدر الي الظرف علي الاتساع الي قوله ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا اي هذا التفسير اي المذكور في الاية ما ضقت به ذرعا ولم تصبر حتي اخبرك به ابتداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا بفتح الواو وكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما اذ لو صبر لراي اعجب الاعاجيب قال سعيد بن جبير بالسند السابق فكان ابن عباس يق---------------------------------------------------را واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	7217	5365446019048736136	299	476.0	237	806	37.09677505493164	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1062	true	1296664614219117430	149	251	743	1272	1540	300	يزعمون عن غير سعيد بن جبير ان اسم الملك هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون حيسور ويقال جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت------ اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة----------- لقوله اقتلت نفسا زاكية------ واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتله خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	1062	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	68	168	361	882	1552	300	يزعمون عن غير سعيد انه----------------- هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون------------ جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت الكهف اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت نفسا ز-كية الكهف واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل- خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	7220	5365446019048736136	496	931.5	400	552	89.85507202148438	91	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1067	true	432975630831313171	157	210	811	1070	1570	300	سورة الكهف الايات 96- الي ات-----وني زبر الحديد حتي ----------------------اذا ساوي بين الصدفين ق----------------------------------------------------ال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا-------------------------------------------------------------- فما اسطاعوا ان يظهروه---------------------------------------------------------------------------- وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء---------------------------------------------------------------------------------- وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض	1067	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05254	false	3394681733961580055	142	251	732	1291	1531	300	سببا الكهف سببا طريقا الي قوله اتوني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين يقال عن ابن عباس الجبلين و السدين الجبلين خرجا اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا اصبب عليه رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه يعلوه اسطاع استفعل من طعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض	5254	5365446019048736136	240	403.5	189	559	42.93381118774414	43	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1069	true	-2981066998408584205	258	281	1423	1550	1647	300	قوله تعالي بعد ذلك اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه------ وليس ---هذه الطواءف ممن يكفر ب-----الله ولقاءه وانما هذه صفة مشركي عبدة الاوثان	1069	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07240	false	-1916773267999148788	132	157	730	863	1644	300	قوله تعالي بعد ذلك اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه الكهف وليس في هذه الطواءف -من يكفر بايات الل-------ه وانما هذه صفة مشركي عبدة الاوثان	7240	5365446019048736136	119	206.5	97	141	84.39716339111328	18	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1087	true	5969066814972199840	209	235	1046	1164	1499	300	قام يصلي قام الملك خلفه فيسمع لقراءته فيدنو من------------------ه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف---- الملك	1087	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10780	false	6957651612767751505	188	218	941	1079	1503	300	قام يصلي قام الملك خلفه -يسمع -قراءته فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك	10780	5365446019048736136	109	185.5	84	140	77.85713958740234	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1113	true	7291884007158087588	0	25	0	128	1501	300	بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	1113	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07260	false	-4956525261579687529	171	196	874	1002	1511	300	بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	7260	5365446019048736136	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1153	true	-1227202532647999951	140	203	731	1041	1538	300	عن ابي سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله 21 ب عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فيقول اخرج بعث النار ق-------------------------------------ال يا رب وما بعث النار قال من كل الف--------- تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1153	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	false	4914139599824725769	162	228	829	1153	1523	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يق----ول الله----- عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين--------------------------- فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	7273	5365446019048736136	251	453.5	199	361	69.52908325195312	46	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1161	true	-445722247406729714	0	36	0	190	1597	300	لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام	1161	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02832	false	5864014132231964723	264	300	1416	1605	1605	300	لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام-	2832	5365446019048736136	189	373.0	154	190	99.47368621826172	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1172	true	8012627291321137349	257	300	1319	1525	1525	300	كثرة الطرق تدل علي ان لها اصلا مع ان لها ------------------طريقين مرسلين اخرين رجالهما علي شرط الصحيح احدهما ما اخرجه الطبري من طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فذكر نحوه والثاني ما-	1172	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07270	false	-5026385353234113840	186	226	947	1145	1523	300	كثرة الطرق تدل علي ان لها اصلا لا سيما وقد رواها الطبري من طريقين مرسل------ين رجالهما علي شرط الصحيح اولهما -------------------طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فذكر نحوه و--ثانيهما	7270	5365446019048736136	167	283.0	133	225	74.22222137451172	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1204	true	-5006910452324030249	27	169	141	846	1564	300	عبد الوهاب عن---- ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالنساء ينصر بعضهن بعضا-قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه-واخذت هدبة من ثوبهاف-قال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او--- تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فو الله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1204	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	48	191	249	959	1530	300	عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين ف---قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوا-لله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	8879	5365446019048736136	695	1350.5	556	715	97.20279693603516	134	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1204	true	-5006910452324030249	70	140	374	709	1564	300	المءمن-----------ات لجلدها اشد خضرة من ثوبها------------------------- قال------ وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجاء و----------------------------معه ابنان له من غيرها---------------------------------------------------------------------- قالت وا----------------------لله ما لي اليه من ذنب------------------- الا ان ما معه --------------ليس باغني عني من هذه-------------------------------------------------------------------------------واخذت هدبة من ثوبها-فقال----------------- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الا---------------ديم----------------------------- ولكنها ناشز------------------------------------------------------------------ تريد رفاعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان------ ذلك لم تحلي له او--- تصلحي	1204	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08880	false	1639732467688431175	0	152	0	761	1515	300	المءمنات من المشقات لجلدها اشد خضرة من ثوبها الخمار الاخضر الذي عليها قال عكرمة وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابنان له من غيرها اي يسميا وفي رواية وهيب في فواءد ابن السمان بنون والواو في ومعه للحال قالت اي تميمة والله يا رسول الله ما لي اليه من ذنب يكون سببا لضربه لي الا ان ما معه من الة الجماع ليس باغني عني من هذه الهدبة اي ليس دافعا عني شهوتي لقصور الته او استرخاءها عن المجامعة كهذه الهدبة واخذت هدبة من ثوبها فقال زوجها عبد الرحمن كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم اي كنفض الاديم وهو كناية عن كمال قوة الجماع ولكنها ناشز بحذف التاء كحاءض لانها من خصاءص النساء فلا حاجة الي التاء الفارقة تريد رفاعة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان الامر ذلك لم تحلي له او لم تصلحي	8880	5365446019048736136	332	483.0	262	761	43.626808166503906	53	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1211	true	1822881633744681519	66	107	370	583	1600	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	1211	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	false	-5555734958236942618	81	122	411	624	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	9322	5365446019048736136	213	426.0	172	213	100.0	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1237	true	-1705344844409223753	139	175	752	929	1606	300	رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله ايحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	1237	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	false	-8385534294625676055	141	176	731	906	1541	300	رضي الله عنه-ان رجلا قال يا نبي الله -يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	7342	5365446019048736136	175	340.0	140	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1237	true	-1705344844409223753	139	175	752	929	1606	300	رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله ا---يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	1237	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	11	46	56	224	1544	300	رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	9730	5365446019048736136	164	310.5	130	180	91.11111450195312	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1241	true	4066554939027087762	32	100	174	515	1572	300	جويريةرضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته رواه الجماعة --	1241	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	75	141	407	731	1510	300	جويرية-------- انه--------- صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليه- قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته صرح في القرينة	11269	5365446019048736136	307	572.0	244	344	89.24418640136719	59	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1261	true	-8555847247988587396	19	79	99	401	1621	300	وانذر عشيرتك الاقربين الاية وفي صحيح البخاري وغيره عن ابن عباس لما نزلت هذه الاية خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من 50 اسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	1261	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	false	-7852261021614487620	154	203	754	1011	1494	300	وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين---------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من ----سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	7729	5365446019048736136	230	410.0	183	306	75.16339874267578	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1274	true	8517351346612632371	144	181	750	947	1572	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا	1274	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	263	300	1325	1521	1521	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا-	5322	5365446019048736136	195	384.0	159	197	98.98477172851562	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1332	true	-3192502871653762373	71	130	355	662	1577	300	الحديث عن ابي هريرة قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم--- اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي لفظ النساءي اذا سمعتم الديكة تصيح بالليل وعن جابر قال قال رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله------------ صلي الله عليه وسلم--- اذا سمعتم نباح	1332	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05190	false	-5435993130256634836	64	140	349	739	1604	300	الاعرج عن ابي هريرة -----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا --------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث هو ابن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة القرشي عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم صياح	5190	5365446019048736136	201	227.0	160	487	41.273101806640625	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1338	true	4120959597075922484	202	240	1117	1323	1645	300	عبد الله بن رواحةرضي الله عنهقال الطويل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1338	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	23	58	111	295	1536	300	عبد الله بن رواحة---------------------- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	1946	5365446019048736136	180	341.0	145	206	87.3786392211914	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1338	true	4120959597075922484	205	240	1129	1323	1645	300	رواحةرضي الله عنهقال الطويل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1338	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	35	68	163	338	1557	300	رواحة قال -------------------فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	9230	5365446019048736136	170	328.5	139	194	87.62886810302734	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1344	true	1106242010453352309	0	30	0	159	1598	300	اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولا----ه قال	1344	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	182	214	902	1070	1508	300	اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وبه قال	3868	5365446019048736136	157	298.5	127	168	93.45237731933594	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1344	true	1106242010453352309	0	83	0	433	1598	300	اولي---------- به في-------------- الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم----------- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه قال ابن العربي في احكامه فهذا الحديث هو تفسير الولاية في هذه الاية انتهي قال ع وقال بعض العارفين هو صلي الله عليه وسل------م اولي بالمءمنين من انفسهم لان انفسهم تدعوهم الي الهلاك وهو يدعوهم الي النجاة قال ع------- ويءيد هذا قوله صلي- الله عليه وسلم فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تق-حمون فيها	1344	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03869	false	207031716310774325	79	139	413	734	1565	300	اولي احق الناس به في كل شء من امور الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم قوله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الكبراء انما كان عليه الصلاة والسلام اولي ب------هم من انفسهم لان انفسهم تدعوهم الي الهلاك وهو يدعوهم الي النجاة قال ابن عطية ويءيده في قوله عليه الصلاة والسلام -انا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	3869	5365446019048736136	219	277.5	176	483	45.34161376953125	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1344	true	1106242010453352309	0	30	0	159	1598	300	اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولا----ه قال	1344	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07387	false	3128022955557736781	196	228	1028	1197	1575	300	اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه وبه قال	7387	5365446019048736136	158	301.0	128	169	93.49112701416016	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1361	true	-5319966440917466529	183	226	928	1144	1522	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا-------- وقوله تعالي	1361	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07414	false	-6220059243834877230	73	117	364	588	1551	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب وقوله تعالي	7414	5365446019048736136	216	423.5	173	224	96.42857360839844	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1366	true	7985194166275268024	9	76	49	368	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ان بني اسراءيل كانوا ي-----------غتسلون عراة------------------- وكان موسي عليه السلام رجلا ستيرا حييا لا يكاد يري من جسده --------شء فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر او به برص فذهب يغ----تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فل-ج موسي في اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر فمر بهم فنظر-----------وا الي----ه فقالوا والله ما بموسي من باس	1366	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	83	142	389	682	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلمقا---------------ل كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكا------------------------------------------------ن موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---------- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي ------يا حجر حتي -----نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس	730	5365446019048736136	212	322.0	165	377	56.233421325683594	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1371	true	3820265212993672663	86	112	446	577	1583	300	وقال سليمان عند ذلك------------------ اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الانس انهم يعلمون من الغيب اشياء	1371	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05408	false	-4621427070624304953	229	259	1196	1345	1569	300	وكان سليمان لما دنا اجله واعلم به قال اللهم عم علي الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الانس انهم يعلمون من الغيب اشياء	5408	5365446019048736136	122	221.5	96	149	81.87919616699219	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1405	true	8097296113509783110	0	54	0	271	1571	300	في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه متعلق --بالمس-جد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله تعالي خاليا ففاضت عيناه	1405	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	false	-7894363512889162071	158	211	774	1036	1502	300	في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه م-علق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله------ خاليا ففاضت عيناه	1243	5365446019048736136	250	456.5	198	278	89.92805480957031	47	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1443	true	2502468729343692155	264	289	1321	1443	1502	300	لاطوفن الليلة علي ماءة امراة -------------كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله و-----------------------------لم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امرا------ة جاءت بشق رجل	1443	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	227	262	1140	1309	1495	300	لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل	4560	5365446019048736136	120	212.5	95	170	70.5882339477539	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1531	true	-1118113607719950528	108	151	563	772	1541	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	1531	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03952	false	-5647019116152687206	21	55	104	277	1556	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور------------------------------------ وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	3952	5365446019048736136	173	337.0	139	209	82.77511596679688	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	91	154	456	753	1476	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ من---ي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل كبد رطبة	1540	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	280	867	1373	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل كبد رطبة	557	5365446019048736136	280	497.0	218	513	54.58089828491211	52	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	84	156	423	761	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر---- قال	1540	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	39	107	192	512	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----قال بين-ا رجل----- بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء------------------ فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وبه قال	3980	5365446019048736136	301	529.0	237	353	85.26911926269531	57	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	85	128	429	635	1476	300	صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه	1540	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	258	300	1403	1605	1605	300	صلي الله عليه وسلم-----قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	194	351.0	155	212	91.50943756103516	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1575	true	-4872869128354376987	171	199	904	1045	1543	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1575	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07496	false	-3550611707845656758	207	235	1061	1202	1536	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	7496	5365446019048736136	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1592	true	-3013408066606057813	259	300	1306	1488	1488	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا-	1592	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	70	110	322	504	1476	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا	9033	5365446019048736136	181	352.0	142	183	98.9071044921875	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1612	true	4836536729327884295	205	251	1040	1273	1525	300	انس قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1612	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	135	184	696	950	1562	300	عنهيقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلمو-جبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2253	5365446019048736136	226	434.0	182	256	88.28125	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1630	true	-3829821221740283220	173	275	874	1390	1502	300	يقول الله لجهنم هل امتلات--------------------------- وتقول--------------------------- هل من مزيد حتي يضع ال---جبار- فيها-- قدمه------ فتقول قط قط وينزوي بعضها الي بعض ولفظ البخاري------------------------------- عن ابي هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم CHECK سورة ق الايات 32 الي تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله------------- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا	1630	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	184	300	972	1567	1567	300	يقول الله لجهنم هل امتلات استفهام تحقيق لوعده بملءها وتقول جهنم ولابي ذر فتقول بالفاء هل من مزيد ---فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم -قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------ رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	430	701.0	343	640	67.1875	76	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1630	true	-3829821221740283220	220	262	1120	1325	1502	300	وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس------------------------------ وسقطهم ف-----------------------------------------------------------------------قال الله----------------------------- للجنة انت رحمتي----------------------------------------------------------------------------- ارحم بك من اشاء من عبادي------------------------------------------------ وقال للنار انما انت ----------------------------------عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منه-------------------------------------ما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع	1630	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07531	false	-121886246099295895	110	212	588	1119	1592	300	وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس الذين لا يلتفت اليهم لمسكنتهم وسقطهم بفتحتين المحتقرون بين الناس الساقطون من اعينهم لتواضعهم لربهم وذلتهم له قال الله تبارك وتعالي ولابي ذر عز وجل للجنة انت رحمتي ولابي ذر عن الكشميهني انت رحمة وسماها رحمة لان بها تظهر رحمته تعالي كما قاله ارحم بك من اشاء من عبادي والا فرحمة الله من صفاته التي لم يزل بها موصوفا وقال للنار انما انت عذاب ولابي ذر عن الحموي والمستملي عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما بالهاء في الفرع كاصله وفي نسخة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع	7531	5365446019048736136	204	313.5	162	531	38.4180793762207	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1666	true	-549665417976310747	189	249	945	1231	1497	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا وقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	1666	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	false	-2527851800712290107	59	118	298	577	1579	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة -قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	193	5365446019048736136	278	541.0	219	286	97.20279693603516	57	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1676	true	-3158131673990060729	47	89	255	459	1515	300	جابر قال قرا علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن ردا منكم---- ما قرات عليهم هذه الاية من مرة--- فباي الاء ربكما تكذبا-------ن الا قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب	1676	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07568	false	-5799795583168348257	179	224	953	1172	1585	300	جابر قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن---- منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة من فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب	7568	5365446019048736136	194	341.0	154	224	86.60713958740234	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1683	true	-8962087938150820273	64	149	352	785	1586	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم------- لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم في الجنة او موضع قيد----- سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسهايعني الخمارخير من الدنيا وما فيها وقوله سبحانه مقصورات اي محجوبات مصونات في الخيام وخيام الجنة بيوت اللءلء قال عمر بن الخطابرضي الله عنه هي در مجوف ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1683	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04527	false	6498265112056070244	159	235	792	1164	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها---- ------خير من الدنيا وما فيها وسمعت ولابي ذر عن المستملي قال اي حميد الطويل وسمعت انس بن مالك ع------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	4527	5365446019048736136	294	525.0	232	449	65.47884368896484	54	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1712	true	-2961658958206932634	168	271	872	1387	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فقالت يا رسول الله ان اوسا اكل شبابي ونثرت له بطني فلم---ا كبرت ومات اهل------ي ظاهر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا حرمت عليه فقالت يا رسول الله لا تفعل فاني وحيدة ليس لي اهل سواه فراجعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل مقالته فراجعته فهذا هو جدالها وكانت في خلال جدالها تقول اللهم اليك اشكو حالي وانفرادي وفقري اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي انها كانت تقول اللهم ان لي منه صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فهذا هو اشتكاءها الي الله فنزلت الاية فبعث النبي صلي الله عليه وسلم	1712	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08230	false	3605995442217559996	28	136	142	684	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهي تقول- يا رسول الله-------- اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني اللهم اني- اشكو -اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية قد سمع الله قول التي تجادلك الي اخر الاية وزوجها هو اوس بن الصامت قال في النهاية وفي اسماء الله تعالي السميع وهو الذي لا يغيب عن ادراكه مسموع وان خفي فهو يسمع بغير جارحة وقال الراغب السمع قوة في الاذن بها تدرك الاصوات فاذا وصف الله تعالي بالسمع فالمراد علمه بالمسموعات وروي انها قالت----------- ان لي---- صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جا--------------------------------------عوا فقال --لها صلي الله عليه وسلم	8230	5365446019048736136	195	269.5	150	816	23.897058486938477	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1717	true	2895016729162008912	94	182	541	967	1565	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عز وجل ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله عز وجل الذي ارسلت به	1717	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	false	3692023242873892471	124	207	600	1010	1517	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقي-ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------- ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------- الذي ارسلت به	377	5365446019048736136	407	785.0	324	426	95.53990936279297	83	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1751	true	-3521142367515662203	48	105	249	520	1559	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول------------- هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شيءا------ فجلست----- وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال هم الاكثرون م--الا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	1751	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09887	false	7542666900031162955	195	252	1003	1273	1527	300	عن ابي ذر قال انته------------------------يت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	9887	5365446019048736136	235	425.5	184	297	79.12458038330078	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1751	true	-3521142367515662203	55	108	280	533	1559	300	صلي الله عليه وسلم وهو ي-------------------------------------------------------------قول هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعب------------------------------------ة قلت ما شان--------ي ايري في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا---------------- فجلست وهو يق-----------------------ول فما استطعت ان اسكت وتغشاني م------------------------------------ا شاء الله فقلت من هم بابي انت وام-----ي يا رسول الله قال هم---------------- الاكثرون م--الا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وفي رواية ان	1751	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	1	120	5	623	1512	300	صلي الله عليه وسلم-وهو يقول في ظل الكعبة كذا في اليونينية وفي نسخة وهو في ظل الكعبة يقول هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة مرتين وهذا موضع الترجمة قال ابو ذرة قلت ما شاني ما حالي ايري بضم التحتية في بتشديد الياء شء ايظن في نفسي شء يوجب الاخسرية وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي ايري بالتحتية المفتوحة يعني النبي صلي الله عليه وسلمفي بتشديد الياء شيءا ما شاني ما حالي فجلست اليه صلي الله عليه وسلموهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني بفتح الغين والشين المشددة المعجمتين ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي مفدي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات اي	9888	5365446019048736136	230	301.0	180	619	37.15670394897461	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1759	true	-4612560479051251711	129	158	700	838	1616	300	عن انس قال ------------قال عمر------------- اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكن فنزلت هذه الاية	1759	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07635	false	6411999573504092022	166	263	857	1347	1534	300	عن انس قال رضي الله عنهقال عمر رضي الله عنه اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن ع--------------------------------------سي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت هذه الاية وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين فيهما الواسطي نزيل البصرة قال حدثنا هشيم بن بشير مصغرين عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهاجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلمفي الغيرة عليه بفتح الغين المعجمة فقلت لهن رضوان الله عليهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	7635	5365446019048736136	99	-35.5	79	529	18.714555740356445	18	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1792	true	-3054524765870973340	0	22	0	124	1567	300	قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت---- قال	1792	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	161	184	819	947	1521	300	قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت وبه قال	7643	5365446019048736136	124	241.5	102	128	96.875	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1803	true	-261079984259151898	194	249	1008	1298	1555	300	علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله -------	1803	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01921	false	-1681745697246401879	61	119	304	603	1493	300	علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن عباس رضي الله	1921	5365446019048736136	277	541.0	224	299	92.64214324951172	51	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1804	true	-7889926297284069957	163	227	845	1130	1503	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تعار من الليل فقال لا اله -لا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحانه الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته	1804	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	165	224	863	1137	1553	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان- الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب--- فان توضا و--صلي قبلت صلاته	1944	5365446019048736136	272	509.5	213	286	95.10489654541016	59	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1860	true	-2110614103313767978	1	42	6	210	1545	300	يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله	1860	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00185	false	589044367491247346	258	300	1371	1582	1582	300	يا رسول الله---------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وي-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيا من الله-	185	5365446019048736136	184	321.5	147	228	80.70175170898438	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	177	267	914	1358	1522	300	علي-رضي الله عنهقال كنا مع---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة ف----------------------------قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاء -قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	1873	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	0	99	0	497	1557	300	علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما--- من نفس منفوسة الا ----كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2245	5365446019048736136	391	683.0	312	513	76.21832275390625	68	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	220	261	1116	1332	1522	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اه------------------ل السعادة و-----------------------------------------من كان منا من اهل الشقاء- فسيصير-------------- الي عمل اهل الشقاء------ قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	1873	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	false	2165586235910668622	15	81	70	432	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2247	5365446019048736136	208	324.5	168	362	57.45856475830078	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	176	272	911	1387	1522	300	عن علي-رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة و---------النار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري	1873	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07690	false	569630883133059639	21	71	109	355	1476	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد-------------------- الا وقد كتب مقعده م-ن الجنة ومقعده من النار ---------------------------فقالوا يا رسول الله افلا نتكل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعملوا فكل ميسر------------------------------------------------------------------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله-للعسري	7690	5365446019048736136	217	351.0	173	486	44.65020751953125	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	176	263	911	1339	1522	300	عن علي-رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة ف-------------------------------------------------------------------------------قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء -قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	1873	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	203	300	1053	1536	1536	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة------------------- في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما-- من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا-	7693	5365446019048736136	377	673.5	301	511	73.77690887451172	70	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	193	269	994	1371	1522	300	ما منكم من احد او ما من نفس منفوس-------ة الا وقد كتب مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سعيدة--------------------------------------- فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعا-----------------------------دة ومن كان منا من اهل الشقاء------------------------ فسيصير الي عمل اهل الش---------------------قاء قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	1873	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	106	235	547	1201	1516	300	ما منكم من احد وما-- من نفس منفوسة مولودة الا---- كتب مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7694	5365446019048736136	366	606.0	292	660	55.45454406738281	62	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	2	51	10	251	1518	300	عن انس قال --------بينما رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما ف---------------------------قال نزلت علي انفا سورة فقرا----------------------- انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير	1896	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07723	false	-8919716302760021375	220	275	1115	1394	1524	300	عن انس رضي الله عنهبينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلماذا------------------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير	7723	5365446019048736136	204	339.5	162	303	67.32673645019531	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1898	true	8620198962728055027	113	186	584	943	1502	300	عن ابن عباس------------------ لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب	1898	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	false	-7852261021614487620	146	219	715	1078	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب	7729	5365446019048736136	344	656.0	274	377	91.2466812133789	69	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0023618-ara1.ms1898	true	8620198962728055027	126	187	659	947	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا------------- فهتف------- يا صباحاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالو-----------ا من هذا----------------- فاجتمعوا اليه فقال---- ارايتم ان اخبرتكم ان خيل---------ا تخرج من سفح هذا الجبل------------------------- اكنتم مصدقي---------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب---------- تبا لك ------------------------------------------------------ما جمعتنا الا لهذ----------------------------------ا ثم قام----------------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب الي	1898	-6638317823423044501	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	0	144	0	740	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا بكسر عين صعد فهتف اي صاح يا صباحاه بسكون الهاء في اليونينية كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا للغارة لانهم اكثر ما كانوا يغيرون في الصباح وكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا الصباح فتاهبوا للعدو فقالوا يعني قريشا من هذا اي فقيل هذا محمد فاجتمعوا اليه فقال لهم ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا تخرج من سفح هذا الجبل اسفله حيث يسفح فيه الماء اكنتم مصدقي اصله مصدقين لي سقطت النون لاضافته الي ياء المتكلم وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب لعنه الله تبا لك نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله هلاكا وخسرانا ما جمعتنا الا لهذا ولابي ذر عن المستملي الهذا جمعتنا ثم قام صلوات الله وسلامه عليه فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	7730	5365446019048736136	278	387.5	219	746	37.26541519165039	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown