id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0779	true	-3587805707783278683	33	71	178	381	1606	300	وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا ا----------------------لله من اخباركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعمل-----ون وقوله	779	-6638317823423044501	Shamela0009086-ara1.ms082	false	-3710927337554962849	155	230	792	1194	1601	300	وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون بالبناء للفاعل لان الاول تقدمه مبني للمفعول وهو قوله واذا انزلت سورة والثاني تقدمه ذكر الله مرات فناسب بناء الاول للمفعول والثاني للفاعل ليناسب الفاعل ما قبله ثم ختم كلا منهما بما يناسبه فقال في الاول لا يفقهون وفي الثاني لا يعلمون لان العلم فوق الفقه اي الفهم 26 قوله تعالي وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة قاله هنا ب ثم بحذف والمءمنون وقاله	82	1066014901977504783	114	143.0	90	402	28.35820960998535	17	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0009086-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1100	true	6026119975080659586	148	169	738	839	1534	300	واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذهب الي فرعون انه طغي قال	1100	-6638317823423044501	Shamela0009086-ara1.ms126	false	-6116207412641383550	231	284	1148	1400	1477	300	واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري جعل ه--------نا الجناح مضموما اليه وفي القصص مضموما في قوله واضمم اليك جناحك لان المراد به هنا ما بين العضد الي الابط من اليد اليسري وبه ثم ذلك من اليد اليمني فلا تنافي 8 قوله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي قال	126	1066014901977504783	85	141.5	66	260	32.69230651855469	17	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0009086-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1105	true	4196279415152210240	249	294	1247	1467	1500	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	1105	-6638317823423044501	Shamela0009086-ara1.ms127	false	-7224307251059932262	91	149	469	764	1508	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان قلت هذا مجمل فما فاءدته قلت فاءدته الاشارة الي انه ليس كل الامور مما يوحي الي النساء كالنبوة ونحوها او التعظيم والتفخيم اولا كما في قوله تعالي فغشاها ما غشي والبيان ثانيا بقوله ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم 11 قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	127	1066014901977504783	102	157.5	80	400	25.5	20	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0009086-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1265	true	-2721926742964688859	2	30	11	151	1595	300	--------يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها	1265	-6638317823423044501	Shamela0009086-ara1.ms148	false	5595776986085713430	105	185	521	923	1486	300	كثرة الايات في قوله تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات اي معها مرسلا الي فرعون وناسب اسلك قلتها وهي سلوك اليد وضم الجناح المعبر عنهما بقوله فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه 8 قوله تعالي في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين قاله هنا بلفظ وقومه وفي القصص بلفظ وملاءه لان الملا اشراف القوم ولم يوصفوا ثم بما وصف به القوم هنا من قوله فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها	148	1066014901977504783	134	247.0	106	402	33.33333206176758	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0009086-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1289	true	4565951568431117428	37	120	185	608	1531	300	فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين و-----------------------------------------------------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح-------------------------- الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي	1289	-6638317823423044501	Shamela0009086-ara1.ms152	false	-4999663462328975408	128	190	643	960	1505	300	فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يوضح حججي ويءيدها بما رزقه الله من فصاحة اللسان 8 قوله تعالي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده الاية قاله هنا بزيادة الباء وبعد بدونها تقوية للعامل هنا بحسب الظاهر لضعفه عن العمل وحذفه بعد اكتفاء بدلالة الاول عليه 9 قوله تعالي---------------- فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي	152	1066014901977504783	137	65.5	106	514	26.653696060180664	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0009086-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1568	true	6801034596634710663	105	134	553	699	1554	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	1568	-6638317823423044501	Shamela0009086-ara1.ms187	false	-8916796910649271124	59	88	324	470	1569	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	187	1066014901977504783	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0009086-ara1