id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0004	true	8398451601045864222	258	297	1306	1491	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا خمسين اية ------------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا خمسماءة اية كتب له قنطار من الاجر	4	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3900	false	210045142519200858	179	222	892	1092	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل من قرا خمسين اية في يوم او في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا خمسماءة اية كتب له قنطار من الاجر	3900	1203635209128278476	179	341.0	141	203	88.17733764648438	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	67	118	368	631	1633	300	يبصرون--------- صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في -اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0043	false	5123340619383093955	55	106	311	581	1583	300	يبصرون س2ش18ش20 صم بكم عمي فهم--- يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	43	1203635209128278476	260	500.0	210	273	95.23809814453125	48	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0038	true	-3769153496405588441	0	93	0	468	1505	300	فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شء عليم قوله تعالي ان الله لا يستحيي -----------ان يضرب مثلا ما بعوضة	38	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0061	false	3436516515792511891	91	165	498	878	1593	300	فما فوقها فاما الذينءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يستحيي اي لا يترك ان يضرب مثلا ما بعوضة	61	1203635209128278476	368	714.0	297	479	76.82672119140625	71	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0054	true	8582089395295371109	116	160	638	868	1632	300	-زيد عن انس بن مالك-رضي الله 18 اعنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت--------- يا جبريل -من هءلاء قال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب	54	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0088	false	-6424479668044262608	111	156	608	832	1663	300	روي- عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض ---------شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء---- الخطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب	88	1203635209128278476	193	320.5	154	246	78.45528411865234	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0073	true	5870663002597951337	95	152	477	740	1519	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله	73	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0111	false	8313188756310238255	244	300	1270	1529	1529	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة s- فارض و---بكر عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله-	111	1203635209128278476	257	492.0	202	264	97.3484878540039	54	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0073	true	5870663002597951337	152	177	740	869	1519	300	لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	73	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0112	false	8667656426542280930	0	24	0	122	1499	300	لمهتدون قال انه يقول انها بقرة s- ذلول تثير --ارض و---تسقي الحرث مسلمة s- شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	112	1203635209128278476	120	216.5	96	129	93.02325439453125	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0079	true	-8331290492915730432	53	123	261	630	1553	300	فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون ه-ذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	79	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0118	false	-101973540709630165	106	174	562	927	1594	300	فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هاذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قلي-- فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون وقالوا لن تمسنا النار --ا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله م---ا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذينءامنوا وعملوا الصالحات اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	118	1203635209128278476	361	689.0	293	372	97.04301452636719	63	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0085	true	-5370605314629813836	172	270	923	1421	1577	300	جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين وقوله تعالي ولما جاءهم كتاب من عند الله الاية الكتاب القران ومصدق لما معهم يعني--------- التوراة	85	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0124	false	-9084657797491280024	0	96	0	485	1565	300	جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهمءامنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين------------ ولما جاءهم كتاب من عند الله هو---------- القران -مصدق لما معهم من كتابهم وهو التوراة	124	1203635209128278476	468	891.5	374	508	92.12598419189453	91	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0087	true	7804906135383361046	162	203	845	1076	1602	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت	87	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0125	false	-4231320630525030482	260	300	1388	1618	1618	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ماءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت-	125	1203635209128278476	229	452.0	190	231	99.13420104980469	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0145	true	-4320738908995795555	238	300	1212	1505	1505	300	الله عليه وسلم قال يدعو الله- بالمءمن يوم القيامة حتي يوقف------------ بين يديه فيقول عبدي ---------------------اني امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب فيقول اما انك لم 46 اتدعني بدعوة الا استجبت لك اليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقول نعم يا رب فيقول فاني عجلتها لك في-	145	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2174	false	-8379717614865465967	227	289	1134	1435	1485	300	الله تعالي اكثر وروي انه يدعي بالمءمن يوم القيامة حتي يوقفه الله تعالي بين يديه فيقول عبدي فيقول نعم يارب فيقول اني امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك فهل كنت تدعوني---------------------- اما انك لم ----تدعني بدعوة الا استجبت لك اليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان افرج عنك ففرجت عنك فيقول نعم يا رب فيقول -اني عجلتها لك في	2174	1203635209128278476	244	421.5	193	328	74.39024353027344	46	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0146	true	-4229862756231754153	11	124	51	557	1481	300	فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا و كذا وكذا ودعوتني في حاجة اقضيها لك في يوم كذا وكذا فقضيتها فيقول نعم يا رب فيقول فاني عجلتها لك في الدنيا ودعوتني في يوم كذا وكذا في حاجة اقضيها لك فلم تر قضاءها فيقول نعم يا رب فيقول اني ادخرت لك---- في الجنة كذا وكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يدع الله دعوة دعا بها عبده المءمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الاخرة قال فيقول المءمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له شء من دعاءه رواه الحاكم في ---	146	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2175	false	1058186995283731980	0	107	0	491	1545	300	فلم تر فرجا قال نعم يا-رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وك-----------ذا ودعوتني في حاجة اقضيها لك في يوم كذا وكذا فقضيتها فيقول نعم يا-رب فيقول -اني عجلتها لك في الدنيا ودعوتن---ي يوم كذا وكذا في حاجة اقضيها لك فلم تر قضاءها فيقول نعم يا-رب فيقول اني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يدع الله دعوة دعا بها عبده المءمن الا بين له اما ان يكون عجل له في الدنيا واما ان يكون ادخر له في الاخرة---- فيقول المءمن في هذا المقام يا ليته لم يكن عجل له شء من دعاءه وروي لا تعجلوا في	2175	1203635209128278476	468	877.0	364	513	91.22807312011719	100	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0147	true	5507315643197868674	68	127	370	648	1574	300	الترمذي عن ابي خزامة واسمه رفاعة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي--ها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر ا-لله شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانظر جواب عمر لابي عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله	147	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4210	false	-6074337019714564539	136	188	642	883	1489	300	الترمذي عن ابي خزام------------ة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي بها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل يرد من قضاء الله شيءا قال هو من قدر الله قال الترمذ-ي هذا حديث حسن وعن------------ عمر--------------- نفر من قدر الله الي قدر الله	4210	1203635209128278476	224	402.0	174	281	79.71530151367188	43	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0161	true	2937097261880188348	189	230	992	1204	1546	300	الايات 198 الي--- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	161	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0218	false	7786217226404874887	98	138	516	729	1590	300	الخطاب س2ش198ش200 ليس عليكم جناح ان تبتغوا فض-- من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	218	1203635209128278476	200	387.5	160	215	93.02325439453125	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0167	true	6662037212142085253	225	293	1143	1499	1531	300	واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رء-ف بالعباد يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	167	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0224	false	-8861124990638168216	99	164	526	870	1567	300	واذا قيل له اتق الله اخذته العزة ب--اثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد يا-ايها الذينءامنوا ادخلوا في السلم كافة و---تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون ا-- ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملا-كة وقضي --امر والي الله ترجع --امور	224	1203635209128278476	342	640.0	277	357	95.7983169555664	61	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0169	true	773264538776010735	89	160	466	828	1560	300	والي الله ترجع الامور هي راجعة اليه سبحانه قبل وبعد وانما نبه بذكر ذلك في يوم القيامة علي زوال ما كان منها الي الملوك في الدنيا سورة البقرة الايات 211 ---------------------------------------------------------------------------الي----------- سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	169	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0228	false	-1543613046657798585	7	68	44	396	1635	300	والي الله ترجع الامور------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاخرة فيجازيهم وقرا ابن عامر وحمزة والكساءي بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وقوله تعالي س2ش211ش214 سل بني اسراءيل كمءاتيناهم منءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذينءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	228	1203635209128278476	239	424.5	194	448	53.34821319580078	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0198	true	-1540716033257328662	271	300	1377	1519	1519	300	ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك-	198	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0264	false	801880418840995267	51	77	252	382	1531	300	ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك	264	1203635209128278476	128	244.0	103	143	89.51049041748047	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0198	true	-1540716033257328662	238	270	1221	1374	1519	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قا-------------------------------------------ل يا رب كيف اعودك--- وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدت--ني عنده	198	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1707	false	-7458106702703142517	144	183	719	914	1497	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني استسقيتك فما سقيتني استطعمتك فما اطعمتني فيقول يا رب كيف افعل هذا وانت رب العالمين فيقول------- ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدت ذلك عندي	1707	1203635209128278476	132	218.5	102	202	65.3465347290039	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0198	true	-1540716033257328662	230	295	1187	1496	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما -علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت	198	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3373	false	4081640253939609346	236	300	1195	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما تعلم- انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت-	3373	1203635209128278476	293	550.5	232	315	93.01587677001953	58	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0219	true	-6417045518915426262	68	166	364	868	1563	300	مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	219	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0290	false	2797350792398711686	36	126	171	649	1567	300	مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم ---يتبعون ما انفقوا منا و --اذي لهم اجرهم عند ربهم و---خوف عليهم و---هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا-ايها الذينءامنو---ا تبطلوا صدقاتكم بالمن و--اذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس و---يءمن بالله واليوم --اخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا s- يقدرون علي شء مما كسبوا والله--- يهدي القوم الكافرين	290	1203635209128278476	475	887.5	386	504	94.24603271484375	87	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0230	true	1144716789082387097	41	110	210	573	1586	300	والله بما تعملون خبير وعد ووعيد سورة البقرة الايات 272 الي ليس عليك هداهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسءلون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	230	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0301	false	-8273017795283039313	138	197	755	1067	1579	300	والله بما تعملون خبير------------------------------------- ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير ف--نفسكم وما تنفقون اs- ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم--- تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله--- يستطيعون ضربا في --ارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم يس----لون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	301	1203635209128278476	308	563.0	249	364	84.61538696289062	54	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0263	true	-9198636683527869225	80	137	376	670	1523	300	الله الاسلام -----قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة ف-----------------------------------------------------------قلت للاعمش------------------------------ اني سمعتك تقرا هذه الاية ترددها فما بلغك فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني ابو واءل عن ابن مسعود عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله سبحانه عب------دي عهد الي وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	263	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0340	false	761834354611149238	59	160	319	810	1553	300	الله الي اخرها ثم قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة ان الدين عند الله الاسلام قالها مرارا قلت لقد سمع فيها فصليت معه وودعته ثم قلت اني سمعتك--------------- ترددها فما بلغك فيها قال والله لا احدثك بها الي سنة فمكثت علي بابه ذلك اليوم واقمت سنة فلما مضت السنة قلت يا ابا محمد قد مضت السنة فقال حدثني ابو واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله ان لعبدي هذا عندي عهدا وا---نا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	340	1203635209128278476	232	377.5	184	513	45.22417068481445	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0265	true	6372900466132345477	185	250	980	1302	1578	300	صلي الله عليه وسلم دخل بيت المدراس -------------------------علي جماعة من --يهود فدعاهم الي الله تعالي فقا-ل له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا علي ملة ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقالا--- ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه ونزلت	265	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0343	false	-1689954997149358063	72	129	367	651	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- بيت المدراس اي موضع صاحب دراسة كتبهم علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله عز وجل فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين---------------------------------------------- انت قال دين ابراهي-------------------م فقالا له ان ابراهيم كان يهوديا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل	343	1203635209128278476	223	383.0	175	353	63.17280578613281	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0308	true	6669505459832649077	181	236	932	1241	1581	300	عليها في الجاهلية و-----بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين--------- فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم ووعظه------------------------------------------------------------م فعرف القوم انها نزغة من الشيطان-------------- فالقوا السلاح وبكوا وعانق الناس بعضهم بعضا من الاوس والخزرج وانصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين فانزل	308	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0395	false	-2080194843883746317	13	75	80	418	1561	300	---------السلاح السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار فقال--------------------------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ كرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف به بينكم فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح وبكوا وعانق------ بعضهم بعضا ثم ---------------انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين --نزل	395	1203635209128278476	235	384.0	191	397	59.19395446777344	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0316	true	-3539588938796198192	128	173	706	924	1575	300	قال ابن عباس رضي الله------ عنهما لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من اليهود معهم قال الكفار من احبار اليهود ما امن بمحمد الا -شرارنا ولو كانوا خيارا ما تركوا دين اباءهم فانزل الله	316	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0402	false	-2477545488060348923	151	180	837	981	1628	300	قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لما اسلم عبد الله بن سلا------------------------------------------------------------------م قالت--------- احبار اليهود ما امن بمحمد الا اشرارنا ولولا ذلك------ ما تركوا دين اباءهم فانزل الله	402	1203635209128278476	130	216.5	103	225	57.77777862548828	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0327	true	-6932819393414341202	64	141	326	676	1440	300	المغيرة بن شعبة رض----------------ي الله عنه في سءال- موسي---------------- ربه عن--------------------- ادني اهل الجنة منزلة وانه رجل ياتي بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال --------------------------------------------------------------له اترضي ان يكون لك---- ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت اي رب-------- فيقال له لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت اي رب فيقال له لك ذلك وعشرة امثال----ه فيقول--- رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا -ما اشتهت نفسك ولذت عينك -قال	327	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2559	false	-3055373468310510013	52	138	273	676	1459	300	المغيرة بن شعبة يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام سال ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ادني---------- منزلة فقال رجل ي-جء بعد-ما -دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل فيقول كيف ادخل وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول -نعم اي رب قد رضيت فيقال له فان لك هذا------------------------------------------------------------------- وعشرة امثاله معه فيقول قد رضيت اي رب فيقال له فان لك--- هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك فقال	2559	1203635209128278476	236	318.5	180	487	48.459957122802734	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0336	true	8667635655906621831	174	278	901	1460	1576	300	الايات ---149 الي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين وقوله سبحانه يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا--------------------------------------------- يعني المنافقين الذين خيبوا المسلمين وقا-----------------------------لوا في امر احد لو كان محمد نبيا	336	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0424	false	4267150205063122325	42	174	227	963	1643	300	الثواب س3ش149ش153 يا-ايها الذينءامنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في --امر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد --اخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون وتلون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غمابغم لكي تحزنوا علي ما فاتكم وما اصابكم والله خبير بما تعملون يايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا اي اليهود والنصاري فيما يامرونكم به وقال علي يعني المنافقين في قولهم للمءمنين عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم و-لو كان محمد نبيا	424	1203635209128278476	500	898.0	406	742	67.38544464111328	88	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0356	true	8771481912616705717	0	29	0	157	1609	300	بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء- بالبينات والزبر والكتاب المنير	356	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0450	false	1297118928921212619	146	175	781	939	1593	300	بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءو بالبينات والزبر والكتاب المنير	450	1203635209128278476	157	309.0	128	158	99.3670883178711	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0362	true	5609448055872627713	8	86	41	451	1489	300	فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد ل-كن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	362	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0461	false	-5000881843416921303	62	139	335	744	1584	300	فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا-واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سي-اتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لاكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	461	1203635209128278476	408	801.0	331	411	99.27007293701172	76	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0409	true	6460434174438556153	94	171	499	903	1602	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	409	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0522	false	3543309873453625951	94	170	488	887	1556	300	الم تر الي الذين يزعمون انهمءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ض--لا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا --ا احسانا وتوفيقا اولاك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قو-- بليغا	522	1203635209128278476	396	768.5	320	405	97.77777862548828	72	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0543	true	4387572377307518692	147	206	748	1056	1563	300	وللبسنا عليهم ما يلبسون لشبهنا سورة الانعام الايات 10 الي ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن- قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وقوله	543	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0685	false	7558257232735048129	12	63	63	326	1514	300	وللبسنا عليهم ما يلبسون---------------------------------- ولقد استهزي برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في --ارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قل لمن ما في السماوات و--ارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة--- ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم--- يءمنون --وله	685	1203635209128278476	260	475.5	209	309	84.14239501953125	46	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0544	true	3610003965863541458	209	278	1089	1434	1534	300	الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون الذين رفع بالابتداء وخبره فهم لا يءمنون سورة الانعام الايات 13 الي وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذ-لك الفوز المبين	544	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0685	false	7558257232735048129	57	111	292	558	1514	300	الذين خسروا انفسهم فهم--- يءمنون------------------------------------------------------------------- وله ما سكن في ا-ليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات و--ارض وهو يطعم وي---طعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم و---تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يوم-ذ فقد رحمه وذالك الفوز المبين	685	1203635209128278476	264	470.5	210	346	76.30057525634766	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0546	true	-7969764253219300456	64	182	311	890	1489	300	ابن عباس قال كنت خلف ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يوما--------------------------------------------------------------------------- فقال--- يا غلام اني -----------------------اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رويناه في الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي زيادة احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك وفي اخره واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	546	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0688	false	-7001374436417038339	150	257	751	1267	1464	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة اهداها له كسري فركبها بحبل من شعر ثم اردفني خلفه فسار بي مليا ثم التفت الي فقال لي يا غلام فقلت لبيك يا رسول الله قال اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف -------------------------------------وفي رواية اعلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	688	1203635209128278476	363	643.5	286	702	51.70940017700195	68	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0551	true	-81905759475023105	68	112	340	582	1565	300	ان المءمن يلقاه عمله في---------- احسن--- صورة وافوحه----ا فيسلم عل-----يه ويقول طال ما ركبتك في الدنيا واجهدتك فاركبني اليوم قال فيحمله تمثال العمل وان--------------------------------------------------------------- الكافر يلقاه عمله في اقبح صور---ة وانتنه----ا في------------------شتمه ويقول انا عملك الخبيث طال ما ركبتني في الدنيا بشهواتك فانا اركبك	551	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0694	false	-3830355693668871587	66	130	355	690	1613	300	ان المءمن اذا خرج من قبره استقبله احسن شء صورة واطيبه ريحا فيقول هل تعرفني فيقول لا فيقول انا عملك الصالح------ فاركبني فقد طال ما ركبتك في الدنيا فذلك قوله تعالي يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا مريم اي ركبانا واما الكافر فيستقبله----- اقبح شء صورة وانتنه ريحا فيقول هل تعرفني فيقول لا فيقول انا عملك الخبيث طال ما ركبتني في الدنيا واليوم------ اركبك	694	1203635209128278476	131	115.5	99	352	37.21590805053711	15	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0579	true	-4051598279174249414	131	249	687	1276	1548	300	يقال له مالك بن الصيف قاله ابن جبير وقيل فنحاص قاله السدي وقدروا هو من توفية القدر والمنزلة وتعليله بقولهم ما انزل الله يقضي بانهم جهلوا ولم يعرفوا الله حق معرفته اذا احالوا عليه بعثة الرسل قال الفخر قال ابن عباس ما قدروا الله حق قدره اي ما عظموا الله حق تعظيمه وقال الاخفش ما عرفوه حق معرفته وقال ابو العالية ما وصفوه حق قدرته وعظمته وهذه المعاني كلها صحيحة انتهي وروي ان مالك بن الصيف كان سمينا فجاء----------------------------------- يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم بزعمه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انشدك الله الست تقرا فيما انزل --------علي موسي------------------- ان الله------ يبغض الحبر السمين----------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء -قال	579	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0724	false	-1143132461543952671	115	181	559	907	1502	300	يقال له مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بن الصيف من احبار اليهود ورءساءهم يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم ب-مكة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انشدك الله ال----------ذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله تعالي يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا والحبر بالفتح والكسر وهو افصح العالم بتحبير الكلام والعلم وتحسينه قاله الجوهري فغضب فقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال	724	1203635209128278476	175	56.0	136	754	23.209548950195312	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0582	true	1775949378559716508	255	288	1335	1484	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ا--لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ا--لا يكون نزع	582	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1802	false	-3039251855942221328	173	208	920	1071	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	1802	1203635209128278476	146	274.5	113	153	95.42483520507812	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0601	true	-4886527262527687364	68	112	371	588	1632	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	601	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0749	false	8247786415775102069	193	234	1061	1272	1611	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قومءاخرين ان ما توعدون --ت وما انتم بمعجزين قل ياق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه--- يفلح الظالمون	749	1203635209128278476	209	402.5	168	217	96.31336212158203	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0644	true	1749680475486381823	240	268	1239	1379	1543	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هة وانا لنظنك من الكاذب-------------------------------------ين قال--------------------------------------- يا قوم ليس بي سفا------------------------------------هة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي	644	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0808	false	3540518229475252596	14	146	72	708	1472	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي في حمق وجهالة وضلالة عن الصواب فان قيل لم قال قوم نوح انا لنراك في ضلال مبين وقوم هود انا لنراك في سفاهة اجيب بان نوحا لما خوف قومه بالطوفان وطفق في عمل السفينة في ارض ليس فيها من الماء شء قال له قومه انا لنراك في ضلال مبين حيث تتعب في اصلاح سفينة في هذه الارض واما هود عليه السلام لما زيف عبادة الاصنام ونسب من عبدها الي السفه وهو قلة العقل قابلوه بمثله فقالوا انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين اي في ادعاءك انك رسول من رب العالمين قال هود لهءلاء الملا الذين نسبوه الي السفه يا قوم ليس بي سفاهة اي ليس الامر كما تزعمون ان بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي	808	1203635209128278476	140	238.0	112	636	22.0125789642334	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0645	true	1363308568961138256	34	62	168	308	1530	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هة وانا لنظنك من الكاذب-------------------------------------ين قال--------------------------------------- يا قوم ليس بي سفا------------------------------------هة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي	645	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0808	false	3540518229475252596	14	146	72	708	1472	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي في حمق وجهالة وضلالة عن الصواب فان قيل لم قال قوم نوح انا لنراك في ضلال مبين وقوم هود انا لنراك في سفاهة اجيب بان نوحا لما خوف قومه بالطوفان وطفق في عمل السفينة في ارض ليس فيها من الماء شء قال له قومه انا لنراك في ضلال مبين حيث تتعب في اصلاح سفينة في هذه الارض واما هود عليه السلام لما زيف عبادة الاصنام ونسب من عبدها الي السفه وهو قلة العقل قابلوه بمثله فقالوا انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين اي في ادعاءك انك رسول من رب العالمين قال هود لهءلاء الملا الذين نسبوه الي السفه يا قوم ليس بي سفاهة اي ليس الامر كما تزعمون ان بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي	808	1203635209128278476	140	238.0	112	636	22.0125789642334	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0646	true	7616804069557651600	174	292	899	1534	1573	300	لعل الله يصبحنا غماما------------------ فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فغنت به الجرادتان فلما سمعه القوم قال بعضهم يا قوم انما بعثكم قومكم لما ح--------------------ل ب-----------------هم فادخلوا هذا الحرم وا--دعوا لعل الله يغيثهم فخرجوا لذلك فقال لهم مرثد بن سعد انكم والله ما تسقون بدعاءكم ولكنكم ان اطعتم نبيكم وامنتم سقيت--------------م واظهر ايمانه يومءذ فخالفه الوفد وقالوا لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبسا عنا مرثدا ولا يدخل- معنا الحرم فانه قد اتبع	646	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0811	false	3549710240352042205	2	82	11	437	1558	300	لعل الله يمنحنا غماما والغمام هنا المطر فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غنتا به ازعجهم ذلك وقالوا ان---------- قومكم يتغوثون من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا ال----حرم واستسقوا لقومكم ---------------------فقال لهم مرثد بن سعد----- والله لا تسقون بدعاءكم ولكن-- ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله تعالي سقاكم واظهر اسلامه فقا-------------------لوا لمعاوية----------------- احبس- عنا مرثدا -لا يقدمن معنا مكة-- فانه قد اتبع	811	1203635209128278476	288	401.5	226	707	40.73550033569336	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0647	true	642809231346855093	11	131	53	671	1532	300	فانشا الله تعالي سحاءب- ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي- مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحاءب ما شءت فقال قيل قد اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء فنودي قد اخترت رمادا رمددا لا تبقي من عاد احدا لا والدا ولا ولدا الا جعلتهم همدا وساق الله السحابة السوداء التي اختارها قيل الي عاد حتي خرجت عليهم-- من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها ---قالوا هذا عارض ممطرنا حتي عرفت انها ريح امراة منهم يقال لها مهدر فصاحت وصعقت فلما افاقت قيل لها ما رايت قالت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك فاعتزل هود ومن معه من المءمنين	647	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0811	false	3549710240352042205	97	147	507	776	1558	300	فانشا الله تعالي سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك---------------------- فقال اخ-------ترت السوداء فانها اكثر-- ماء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاستبشروا به وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم م-نها ريح عقيم فاهلكتهم ونجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هود ومن معه من المءمنين	811	1203635209128278476	219	335.0	175	625	35.040000915527344	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0687	true	-7022084864206135448	51	96	263	496	1559	300	والمعني في هذه الاية ان الكفرة لو لم يءخذ عليهم عهد ولا جاءهم رسول مذكر بما تضمنه العهد من توحيد الله وعبادته لكانت لهم حجتان احداهما ان يقولوا كنا عن هذا غافلين والاخري كنا تباعا لاسلافنا فكيف نهلك والذنب انما هو لمن طرق لنا واضلنا	687	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0887	false	-7000988017216106684	188	225	944	1140	1547	300	والمعني------------- ان الكفرة لو لم يءخذ عليهم عهد ولا جاءهم رسول مذكر بما تضمن- العهد من توحيد الله وعبادته لكانت لهم حجتان احداهم----------ا كن-------ا غافلين والاخري كنا تب-عا لاسلافنا فكيف----- والذنب انما هو لمن طرق لنا واضلنا	887	1203635209128278476	196	347.0	159	233	84.12017059326172	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0695	true	-3117832056852275603	110	148	540	723	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد الحارث--------- فسمته عبد الحارث فعاش ذلك وكان ذلك من وحي الشيطان وامره قال -------------------الترمذي هذا حديث حسن غريب	695	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0904	false	-2440433448108919577	205	243	1021	1209	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحرث فانه يعيش فسمته----------- فعاش ف----كان ذلك من وحي الشيطان وامره رواه الحاكم وقال صحيح والترمذي وقال---- حسن غريب	904	1203635209128278476	146	234.5	114	211	69.1943130493164	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0699	true	-1051053410265447475	110	191	605	1048	1644	300	النبي صلي الله عليه وسلم كيف يا رب والغضب فنزل قوله واما ينزغنك------------- من الشيطان نزغ وقوله---------------------------------------------------- انه سميع------ عليم يدل------------------ علي ان الاستعاذة-------- لا تفيد الا اذا حضر في القلب العلم بمعني الاستعاذة فكانه تعالي قال اذكر لفظ الاستعاذة بلسانك فان س-ميع واستحضر معاني الاستعاذة بعقلك وقلبك فاني عليم بما في ضميرك وفي الحقيقة القول اللساني -دون المعارف العقلية عديم الفاءدة والاثر انتهي سورة الاعراف الايات 201 الي ان الذين اتقوا اذا ----------------------------مسهم طاءف من الشيطان تذكروا ف-----------------اذا هم مبصرون	699	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0910	false	5419724154973056857	16	114	81	620	1609	300	للنبي صلي الله عليه وسلم والمراد به غيره اي-------- واما ينزغنك ايها الانسان من الشيطان نزغ فاستعذ بالله كقوله تعالي فاذا قرات القران فاستعذ با النحل انه سميع للقول عليم بالفعل وفي الاية دليل علي ان الاستعاذة باللسان لا تفيد الا اذا حضر في القلب العلم بمعني الاستعاذة فكانه تعالي قال اذكر لفظ الاستعاذة بلسانك فاني سميع واستحضر مع-ني الاستعاذة بعقلك وقلبك فاني عليم بما في ضميرك وفي الحقيقة القول اللساني بدون المعارف القلبية عديم الفاءدة والاثر ا----------------------------------ن الذين اتقوا اذا مسهم اي اصابهم طيف اي شء الم بهم----- من الشيطان تذكروا عقاب الله وثوابه فاذا هم مبصرون	910	1203635209128278476	363	604.0	295	587	61.83986282348633	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0718	true	-4994724505004679887	27	85	131	423	1509	300	اسره المقداد فلما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بضرب عنقه -قال المقداد اسيري يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في كتاب الله ما قد علمتم ثم اعاد الامر بقتله فاعاد المقداد مقالته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اغن المقداد من فضلك فقال المقداد هذا الذي اردت	718	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0942	false	6516321882488729291	67	112	370	598	1530	300	اسره المقداد يوم- بدر فامر النبي صلي الله عليه وسلم ب----قتله فقال المقداد اسيري يا رسول الله فقال----------------------------- انه كان يقول في كتاب الله تعالي ما يقول فعا-------------------د المقداد لقول-ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغن المقداد من فضلك فقال ذاك-------- الذي اردت	942	1203635209128278476	189	282.5	146	295	64.06779479980469	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0770	true	-2018002456365251724	25	159	144	801	1531	300	الطبري في قوله تعالي ومساكن طيبة عن الحسن انه سال عنها عمران بن حصين وابا هريرة فقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا ونحو هذا مما يشبه هذه الالفاظ ويقرب منها فاختصرتها طلب الايجاز ت وتمام الحديث من الاحياء وكتاب الاجري المعروف ب كتاب النصيحة عن الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة قالا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة CHECK سورة التوبة الايات 73 الي علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك اجمع	770	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1048	false	-4323104806391385404	115	195	627	1008	1542	300	الحصين عن قوله تعالي ومساكن طيب-----------------------------------------------ة فقال سالت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي-------------------------------- كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن م-----------ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك اجمع	1048	1203635209128278476	346	619.5	270	672	51.488094329833984	65	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0770	true	-2018002456365251724	29	158	165	796	1531	300	ومساكن طيبة -عن الحسن انه سال عنها عمران بن حصين وابا هرير--------------------------ة فقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال قصر--------- في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا ونحو هذا مما يشبه هذه الالفاظ ويقرب منها فاختصرتها طلب الايجاز ت وتمام الحديث من الاحياء وكتاب الاجري المعروف ب كتاب النصيحة عن الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة قالا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من------- الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة CHECK سورة التوبة الايات 73 الي علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي----------- المءمن في كل غداة من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك	770	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3657	false	2635962890881438593	122	224	645	1135	1533	300	ومساكن طيبة روي الحسن قال سال----ت عمران بن حصين وابا هريرة عن قوله تعالي ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي-------------------------------- كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تعالي المءمن م-----------ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك	3657	1203635209128278476	375	623.5	291	712	52.668540954589844	67	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0776	true	8002988670257485864	190	241	1002	1267	1568	300	عن انس ----قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبك---وا فتباكوا فان اهل النار---------- تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح- العيون ف---لو ان سفنا اجريت فيها لجرت انتهي------------------------------------------------------------------- من التذكرة وقوله سبحانه فان رجعك الله----------------- الي طاءفة منهم	776	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1057	false	2273333968606471752	223	294	1203	1568	1601	300	عن انس انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتنفرغ العيون حتي لو ان سفنا اجريت فيها لجرت قال البيضاوي ويجوز ان يكون الضحك والبكاء كنايتين عن السرور والغم والمراد من القلة العدم ---------فان رجعك اي ردك ا من غزوة تبوك الي طاءفة منهم	1057	1203635209128278476	227	366.0	179	374	60.695186614990234	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0789	true	-7245483761248680102	178	300	900	1599	1599	300	الفخر واع-لم ان--- هذه الاية مشتملة علي انواع من التاكيدات فاولها قوله سبحانه ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم فكون المشتري هو الله------ المقدس عن الكذب والحيلة ------من ادل الدلاءل علي تاكيد هذا العهد والثاني-- انه------ عبر عن ايصال- هذا الثواب بالبيع والشراء وذلك حق مءكد وثالثها قوله------ وعدا ووعد الله حق و-----رابعها قوله------ عليه وكلمة علي للوجوب وخامسها قوله------ حقا وهو -تاكيد للتحقيق وسادسها قوله في------ التوراة والانجيل والقران وذلك يجري مجري اشهاد جميع الكتب الالهية وجميع الانبياء والمرسلين علي هذه المبايعة وسابعها قوله------ ومن اوفي بعهده من الله وهو غاية--- التاكيد وثامنها قوله------ فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وهو ايضا--- مبالغة في التاكيد وتاسعها قوله و------ذلك هو الفوز وعاشرها قوله الع------ظيم فثبت اشتمال هذه الاية علي هذه الوجوه العشرة-	789	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1082	false	-4372450046484730908	106	240	582	1338	1685	300	الفوز العظيم تنبيه هذه الاية مشتملة علي انواع من التاكيد ---اولها قوله تعالي- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم ب---------كون المشتري هو الله تعالي المقدس عن الكذب والخيانة وذلك من ادل الدلاءل علي تاكيد هذا العهد ---ثانيها انه تعالي عبر عن ايصاله هذا الثواب بالبيع والشراء وذلك حق مءكد -ثالثها قوله تعالي وعدا ووعد الله تعالي حق رابعها قوله تعالي عليه وكلمة علي للوجوب -خامسها قوله تعالي حقا وهو لتاكد ا-لتحقيق -سادسها قوله تعالي في التوراة والانجيل والقران وذلك يجري مجري اشهاد جميع الكتب الالهية وجميع الانبياء وال-رسل-- علي هذه المبايعة -سابعها قوله تعالي ومن اوفي بعهده من الله وهو غاية في التاكيد -ثامنها قوله تعالي فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به و---ايضا هو مبالغة في التاكيد -تاسعها قوله تعالي وذلك هو الفوز وعاشرها قوله تعالي العظيم فثبت اشتمال هذه الاية علي هذه الوجوه العشرة	1082	1203635209128278476	640	1080.0	525	785	81.5286636352539	85	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0791	true	-6745501420028616160	174	299	878	1461	1464	300	سبحانه ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية جمهور المفسرين ان هذه الاية نزلت----------------- في شان ابي طالب وذلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عليه حين احتضر فوعظه وق----------------------------------------------ال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله وكان بالحضرة ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقالا له يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال -----------------------------------------------------------------------ابو طالب يا محمد والله لولا اني اخاف ان يعير بها ولدي من بعدي لاقررت بها عينك ثم قال هو علي ملة عبد المطلب ومات علي ذلك اذ لم يسمع منه صلي الله عليه وسلم ما قال العباس فنزلت انك لا تهدي من احببت القصص فقال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه	791	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1085	false	3342349546376984618	86	202	492	1034	1496	300	-تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي فقال سعيد بن المسيب عن ابيه انه نزل في شان ابي طالب وذلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء لعمه ابي طالب لما حضرته الوفاة فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال --------ابو جهل وعبد الله بن امية------------------------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان عليه الي تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا --------------------------------------------------------------علي ملة عبد الم--------------------------------------------------------------------------طلب وابي ان يقول لا------ اله الا الله فقال صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه	1085	1203635209128278476	293	419.0	223	723	40.52558898925781	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	5	107	22	535	1524	300	بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا-------------------------------- الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فق-------------------------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله ان الله------ قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فق-----ال اتحب ذلك قال نعم فرفع----------------------------- يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر رواه الحاكم في مستدركه علي الصحيحين وقال صحيح علي شرط الشيخين يعني مسلما والبخاري انتهي في السلاح ووصل------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	794	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1088	false	157448970009698306	44	172	221	835	1531	300	بن الخطاب رضي الله عنه--------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ست-قطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه ويشربه و--يجعل ما بقي علي كبده وحتي ان الرجل كان يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستقطع فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله تعالي قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله تعالي قال اتحب ذلك قال نعم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فلم يرجع--ا حتي اظلت السماء------ ثم سكبت فملانا ما معنا ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر -----------------------------------------------------------من بعدما كاد تزيغ اي قرب ان تميل قلوب فريق منهم اي هم بعضهم عند تلك العسرة العظيمة ان يفارق النبي صلي الله عليه وسلم	1088	1203635209128278476	361	579.0	282	705	51.20567321777344	63	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0839	true	5296023604995894615	168	189	835	937	1465	300	ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار	839	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0296	false	7740023681412125238	199	220	1002	1104	1536	300	ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار	296	1203635209128278476	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0849	true	1503631318387091551	17	140	87	694	1509	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وقوله سبحانه تلك اشارة الي القصة وباقي الاية بين وقوله عز وجل والي عاد اخاهم هودا الاية عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود سورة هود الايات 52 الي ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي -الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني بر-ء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي	849	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1202	false	-8559932539474882362	131	214	687	1118	1533	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم اs- مفترون يا-قوم اس----لكم عليه اجرا ان اجري اs -علي الذي فطرني اف-- تعقلون وياقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم و---تتولوا مجرمين قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي ءالهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول اs- اعتراك بعضءالهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني بريء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم--- تنظرون والي عاد -----	1202	1203635209128278476	408	744.5	328	609	66.99507141113281	76	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0854	true	7535936016857618639	230	300	1166	1483	1483	300	ولما جاءت رسلنا لوطا س-ء بهم وضاق بهم ذرعا وقال ه-ذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك-	854	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1215	false	8514234315256751102	146	212	743	1056	1525	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هاذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السي-ات قال يا-قوم هاء-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله و---تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة اوءاوي الي ركن شديد قالوا يا-لوط انا رسل ربك	1215	1203635209128278476	307	570.0	242	320	95.9375	64	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0854	true	7535936016857618639	140	189	726	957	1483	300	الترمذي في جامعه عن ابي خزامة واسمه رفاعة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي--ها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر ا-لله شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي بعض	854	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4210	false	-6074337019714564539	136	181	642	854	1489	300	الترمذي عن--------- ابي خزام------------ة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي بها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل يرد من قضاء الله شيءا قال هو من قدر الله قال الترمذ-ي هذا حديث حسن وعن عمر	4210	1203635209128278476	191	345.5	148	234	81.62393188476562	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0855	true	3067759085297607212	0	55	0	298	1567	300	لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد وقوله سبحانه ولما جاءت رسلنا لوطا الرسل هنا الملاءكة اضياف------ ابراهيم	855	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1215	false	8514234315256751102	212	265	1056	1341	1525	300	لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل و---يلتفت منكم احد اs- امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد------------- ولما جاءت رسلنا لوطا اي هءلاء- الملاءكة الذين بشروا ابراهيم	1215	1203635209128278476	267	486.0	216	304	87.82894897460938	47	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0871	true	7270490238132662793	133	174	718	928	1565	300	وجاء- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	871	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1253	false	-2814909972474309347	208	248	1125	1336	1619	300	وجاءو اباهم عشاء يبكون قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءو علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1253	1203635209128278476	208	403.0	169	212	98.11320495605469	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0872	true	6946000796707738224	123	167	610	852	1547	300	جميلا وقوله والله المستعان علي ما تصفون تسليم لامر الله تعالي وتوكل عليه سورة يوسف الايات 19 الي وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري ه-ذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	872	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1253	false	-2814909972474309347	242	273	1303	1481	1619	300	جميل وا-------لله المستعان علي ما تصفون--------------------------------------------------------- وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا-بشري هاذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	1253	1203635209128278476	174	324.0	144	243	71.60493469238281	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0900	true	-1539725480021983126	88	119	437	589	1546	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	900	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1314	false	-6920930157822263337	242	272	1214	1365	1508	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1314	1203635209128278476	151	297.0	121	152	99.34210205078125	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0928	true	8940603617842316614	222	297	1161	1536	1552	300	مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذ-لك هو الضلال البعيد الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذ-لك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء- للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	928	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1389	false	-3096446494353691232	215	290	1103	1478	1525	300	مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف s- يقدرون مما كسبوا علي شء ذالك هو الضلال البعيد الم تر ان الله خلق السماوات و--ارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذالك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1389	1203635209128278476	371	715.5	296	378	98.14814758300781	70	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0930	true	-2302388003326211378	0	40	0	224	1576	300	فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام	930	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1390	false	3210694473033024382	11	50	55	275	1630	300	فاستجبتم لي ف-- تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم وادخل الذينءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها --انهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام	1390	1203635209128278476	219	426.0	180	224	97.76786041259766	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0936	true	-1998113707757436210	155	249	790	1263	1543	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس فيها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون	936	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1406	false	914327133335034689	50	135	280	725	1546	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس ب-ها ماء فوضعهما هنا-ك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفل ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا-شء فقالت له ذلك مرارا وهو -لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا-يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا-يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه وقال ربنا اني اسكنت من ذريتي ابراهيم ------------------------حتي بلغ يشكرون	1406	1203635209128278476	427	804.5	344	475	89.89473724365234	79	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0940	true	-6949195848784676965	121	190	620	1006	1540	300	ذو انتقام من الكفرة سورة ابراهيم الايات 48 الي يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ه-ذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب وقوله سبحانه يوم تبدل الارض الاية يوم ظرف للانتقام -المذكور قبله وروي في تبديل الارض	940	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1414	false	1627937868317618807	213	278	1125	1477	1610	300	ذو انتقام اي ممن عصاه وقوله تعالي س14ش48ش52 يوم تبدل -----ارض غير --ارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يوم-ذ مقرنين في --اصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هاذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا --الباب بدل من يوم ياتيهم او----------------- ظرف للانتقام والمعني يوم تبدل هذه الارض -------	1414	1203635209128278476	265	472.5	216	388	68.29896545410156	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0948	true	4955843446087484727	265	291	1345	1475	1522	300	صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	948	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1434	false	-7201539000887775375	90	116	482	611	1596	300	صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان اs -من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	1434	1203635209128278476	127	250.0	102	130	97.69230651855469	25	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0997	true	-4881726495389939786	61	134	306	676	1514	300	ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا هذا الكتاب هو عمل الانسان وخطيءاته اقرا كتابك اي يقال له اقرا كتابك واسند الطبري عن الحسن انه قال يا ابن ادم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك يكتب------------------------------ حسناتك والاخر--- عن شمالك -يحفظ--- سيءاتك فاملل ما شءت واقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة------ كتابا تلقاه منشورا اقرا-- كتابك	997	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1572	false	-3920222866034070810	68	130	355	669	1555	300	ونخرج له يوم القيامة كتابا ---اي مكتوبا فيه عمله لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال----------------------------------- الحسن------------------- بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان ف---------هما عن يمينك وعن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ لك سيءاتك ---------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة وقوله تعالي يلقاه منشورا صفتان لكتابا	1572	1203635209128278476	202	259.5	157	415	48.67469787597656	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1021	true	-441577622886195048	216	252	1195	1372	1617	300	ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ومن -----	1021	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1637	false	5146767461457083530	130	167	695	876	1557	300	ومن ا-ليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وننزل من	1637	1203635209128278476	174	340.0	139	182	95.6043930053711	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1022	true	-1998313395309636784	211	237	1078	1202	1535	300	صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات---------- لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1022	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3900	false	210045142519200858	139	167	698	832	1505	300	صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات من القران لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	3900	1203635209128278476	124	239.0	98	134	92.53731536865234	25	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1041	true	-457160617027481340	67	100	361	541	1594	300	وكذ-لك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا وقوله	1041	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1688	false	-4480384319202520549	57	89	301	479	1566	300	وكذالك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة--- ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا وكذلك	1688	1203635209128278476	174	334.0	142	181	96.13259887695312	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1053	true	6551205057201185243	79	124	477	727	1665	300	المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا------ واضرب لهم مثل الحياة الدنيا	1053	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1724	false	8837667361682962308	65	110	349	600	1639	300	المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير ام-- ويوم نسير الجبال وتري --ارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا المال وا-لبنون زينة الحياة الدنيا	1724	1203635209128278476	236	439.5	193	256	92.1875	39	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1082	true	8457503363647500944	115	199	625	1031	1518	300	اليوم اي في الدنيا في ضلال مبين اي بين وانذرهم يوم الحسرة وهو يوم ذبح الموت قاله الجمهور وفي هذا حديث صحيح خرجه البخاري وغيره عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان الموت يجاء به في صورة كبش املح فيذبح علي الصراط بين الجنة والنار وينادي يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت ثم قرا وانذر---------هم يوم الحسرة الاية قال ع وعند ذلك تصيب اهل النار حسرة لا حسرة مثلها وقال ابن زيد وغيره يوم الحسرة هو يوم القيامة	1082	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1802	false	-3039251855942221328	92	160	502	847	1553	300	اليوم اي في الدنيا في ضلال مبين اي بين بذلك الضلال صموا عن سماع الحق وعموا--------------------------------------------------- عن ابصاره اي اعجب منهم يا مخاطب في سمعهم وابصارهم في الاخرة بعد ان كانوا في الدنيا صما وعميا وقيل معناه التهديد بما سيسمعونه وسيبصرون ما يسوءهم ويصدع قلوبهم ثم ان الله تعالي امر نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ان------ ينذر قومه بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانذرهم اي خوفهم يوم الح-------------------------------------------------------------------------------------سرة هو يوم القيامة	1802	1203635209128278476	106	144.0	80	595	17.815126419067383	19	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1096	true	-8257762628145071733	0	37	0	180	1423	300	احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله احب----- فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم ي-ضع له القبول في الارض واذا ابغض----- العبد قال مالك لا احسبه الا قال في البغض مثل ذلك	1096	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1835	false	-8429973548193246874	21	59	102	288	1495	300	احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء قد----- احب الله فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم توضع له المحبة في الارض واذا ابغض الله العبد قال مالك لا احسبه الا قال في البغض مثل ذلك	1835	1203635209128278476	168	304.0	132	191	87.95811462402344	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1153	true	-1227202532647999951	148	198	768	1014	1538	300	عليه وسلم قال يقول الله 21 ب عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسع----------------------------ديك فيقول اخرج بعث النار ق-------------------------------------ال يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فحينءذ تضع الح-امل حملها ويشيب الوليد-------------------- وتري الناس سكاري و---ما هم	1153	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1984	false	-1180060094083968742	0	60	0	294	1503	300	عليه وسلم---- يقول الله----- عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك زاد في رواية والخير في يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون--------------------------- فحينءذ تضع الحوامل حملها ويشيب الوليد وساق بقية الاية وهي وتري الناس سكاري اي لما هم	1984	1203635209128278476	186	302.5	148	335	55.52238845825195	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1153	true	-1227202532647999951	146	203	759	1041	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله 21 ب عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسع--------------------------ديك فيقول اخرج بعث النار ق-------------------------------------ال يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1153	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3897	false	-8204935216554691440	87	148	460	764	1560	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الله----- عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك وفي رواية والخير بين يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين--------------------------- فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3897	1203635209128278476	224	406.5	179	345	64.92753601074219	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1169	true	-1850790767160650333	112	145	584	742	1590	300	ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس------------------------ انما انا لكم نذير مبين فالذين	1169	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2020	false	-2769378149335897191	42	102	220	512	1596	300	ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ولما كان الاستعجال لا يطلب من الرسول وانما يطلب من المرسل امره الله تعالي بان يديم لهم التخويف والانذار بقوله تعالي قل اي لهم ولا يصدنك عن دعاءهم ما اخبرناك به من عملهم-------------------------------------------- يا ايها الناس اي جميعا من قومك وغيرهم انما انا لكم نذير مبين اي بين	2020	1203635209128278476	102	159.0	78	336	30.35714340209961	20	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1173	true	-200201843446656429	75	170	369	854	1560	300	تاويل ما---- فيها مما يستنكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلا فانه لا يجوز حمله علي ظاهره لانه يستحيل عليه صلي الله عليه وسلم ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا ان كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك وبعد ان ذكر الكثير منها ولم يرتضه ارتضي لتصحيح القصة هذا التاويل وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرتل القران ترتيلا فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمة- محاكيا نغمته بحيث سمعها من دنا----- فظنه- من قوله واشاعها	1173	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2024	false	7398317908552281198	87	142	450	736	1567	300	تاويل ما وقع فيها مما ي--نكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق الخ انتهي وعل------------------------------------------------------------------ي القول بها ------------------------------------------------------------------------قد سلك العلماء في ذلك مسالك احسنها-------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرتل القران------- فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمته بحيث سمعه- من دنا اليه فظنها من قوله واشاعها	2024	1203635209128278476	252	411.0	203	496	50.80644989013672	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1181	true	-3900792723600364035	220	277	1177	1469	1597	300	عند وجهه صلي الله عليه وسلم دوي كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة و---سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا و-----ارضنا وارض عنا ثم قال---- انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر- ايات	1181	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2039	false	-322833537825849622	0	56	0	284	1603	300	عند وجهه------------------- دوي كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكث-- ساعة حتي سري عنه فاس-قبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا اللهم ارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشرة ايات	2039	1203635209128278476	267	477.5	214	307	86.9706802368164	46	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1184	true	-6065786812082086703	186	294	992	1564	1592	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انزل الله من الجنة الي الارض-------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر------- من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي عليه السلام بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع	1184	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2046	false	885883104187829425	210	300	1152	1632	1632	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان---------- الله تع-------الي انزل من الجنة خمسة انهار سيحون ----نهر الهند وجيحون ----نهر بلخ ودجلة والفرات----- نهرا العراق والنيل ----نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس من اصناف معايشهم------------------------------------------------------------ فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي------------ بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع-	2046	1203635209128278476	457	824.0	371	587	77.8534927368164	83	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1261	true	-8555847247988587396	42	79	218	401	1621	300	الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا---------------------- فاجتمعوا اليه فقال------------------- ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من 50 اسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	1261	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4198	false	-4664460691490026594	227	269	1158	1372	1508	300	الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب------سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	4198	1203635209128278476	170	296.0	136	224	75.89286041259766	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1315	true	-2155139716291455162	43	111	208	536	1544	300	عمر كيف بك اذا ------بقيت في حثالة من الناس يخبءون رزق سنة ب-ضعف اليقين ويجوز ان يريد من الحمالة اي لا تتكفل لنفسها قال الداودي وعن علي بن الاقمر لا تحمل رزقها اي لا تدخر شيءا لغد انتهي وفي الترمذي عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقتم كما ترزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا -قال	1315	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2459	false	-9032758676488133308	200	284	1020	1455	1534	300	عمر------- اذا عمرت وبقيت في حثالة من الناس يخبءون رزق سنة ويضعف اليقين فنزلت وكاين من دابة العنكبوت وروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمءمنين الذين كانوا بمكة واذاهم المشركون هاجروا الي المدينة فقالوا كيف نخرج الي المدينة وليس لنا بها دار ولا مال فمن يطعمنا ويسقينا فنزلت وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدخر شيءا وقال صلي الله عليه وسلم لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا وقال	2459	1203635209128278476	170	283.5	134	556	30.575538635253906	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1331	true	-7266707425175103314	37	63	170	302	1550	300	وقوله تعالي ان اشكر لي----------------------- ولوالديك 68 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيين-------------ة من صلي الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالي ومن دعا لوالديه في ادبار الصلوات------ فقد	1331	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2517	false	5137592016781344481	41	104	188	526	1508	300	وقوله تعالي ان اشكر لي لاني المنعم في الحقيقة ولوالديك اي لكوني جعلتهما سببا لوجودك والاحسان بتربيتك تفسير لوصينا او عدة له ثم علل الامر بالشكر محذرا بقوله تعالي الي لا الي غيري المصير فاحاسبك علي شركك ومعاصيك وعن القيام بحقوقهما قال سفيان بن عيينة في هذه الاية من صلي الصلوات الخمس فقد شكر لله------- ومن دعا لوالديه في ادبار الصلوات الخمس فقد	2517	1203635209128278476	120	182.5	95	345	34.78260803222656	19	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1335	true	-2488647917507449213	71	105	356	512	1493	300	عليه وسل----------م قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	1335	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2170	false	8526727997098047629	46	81	234	401	1462	300	عليه الصلاة والسلام قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	2170	1203635209128278476	146	262.0	113	174	83.90804290771484	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1339	true	1730819045909546258	74	179	372	911	1508	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال	1339	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2554	false	-8697735718033152771	213	300	1049	1492	1492	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل من جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سن---------------------------------------------------------------------امه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي ا-لله فاخذ بلسانه فقال-	2554	1203635209128278476	430	812.5	345	541	79.48243713378906	78	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1339	true	1730819045909546258	179	205	911	1038	1508	300	كف عليك هذا -قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم-------- قال	1339	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2555	false	1470074719756132497	0	30	0	143	1521	300	كف عن-ك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم وعن كعب قال	2555	1203635209128278476	125	222.0	99	144	86.80555725097656	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1365	true	-7319043113709465775	101	138	545	733	1621	300	يا معشر من قد اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1365	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3310	false	4441501867980282152	244	277	1234	1406	1516	300	يا معشر من امن---- بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	3310	1203635209128278476	161	288.0	128	192	83.85416412353516	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1379	true	109050259966753675	167	195	858	987	1522	300	ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1379	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2766	false	4675904571829214397	37	66	192	325	1569	300	ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم سبا وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	2766	1203635209128278476	129	251.5	101	133	96.99247741699219	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1412	true	-1704094581643532003	187	295	983	1474	1497	300	في فضل لا اله الا الله احاديث كثيرة فمنها ما رواه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع والارضين السبع في كفة و لا اله الا الله في كفة--مالت بهن لا اله الا الله رواه النساءي وابن حبان في CHECK سورة الصافات الايات 40 الي صحيحه واللفظ لابن حبان وعنه ص----------------------------------------------------------------------لي الله عليه ------وسلم قال--- وقول لا اله الا الله	1412	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1840	false	-9208576757692105374	191	279	959	1355	1462	300	من قال لا اله الا الله محمد رسول الله رو------------------------ي عن موسي عليه السلام-------- انه قال يا--------- رب علمني شيءا اذك----------رك به قال----------------------------------------------------------- قل لا اله الا الله قال انما اردت شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع ومن فوقهن في -----كفة و-لا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله وقال بعض المفسري-----ن في قوله تعا------------------------------------------------------لي الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة ابراهيم انها لا اله الا الله اليه يصعد الكلم -الطيب فاطر لا اله الا الله	1840	1203635209128278476	238	341.5	176	572	41.60839080810547	47	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1443	true	2502468729343692155	60	225	286	1118	1502	300	بعض الروايات ان سليمان ع---------- لما ف--تن سقط الخاتم من يده وكان فيه ملكه فاعاده -------------------الي يده فسقط وايقن------------------- بالفتنة --وان اصف بن برخيا قال له يا نبي الله----- انك مفتون ولذلك-------- لا يتماسك الخاتم في يدك اربعة عشر يوما ففر الي الله تعالي تاءبا من ذنبك وانا اقوم مقامك في عالمك ان شاء الله تعالي الي ان يتوب الله تعالي عليك ففر سليمان هاربا الي ربه منفردا لعبادته واخذ اصف الخاتم فوضعه في يده فثبت وقيل ان الجسد الذي قال الله تعالي والقينا علي كرسيه جسدا هو اصف كاتب سليمان وهو الذي عنده علم من الكتاب واقام اصف في ملك سليمان وعياله----- يسير بسيرته الحسنة ويعمل بعمله اربعة عشر يوما الي ان رجع سليمان الي منزله تاءبا الي الله تعالي ورد الله تعالي عليه ملكه فاقام اصف عن مجلس-----------------------ه وجلس سليمان علي كرسيه واعاد الخاتم وقال---------------------------------------- سعيد بن المسيب ان سليمان بن داودعليهما السلاما-------------------حتجب عن الناس ثلاثة ايام فاوحي الله------ اليه ان يا سليمان احتجبت عن الناس ثلاثة ايام فلم تنظر في امور عبادي	1443	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2894	false	3011154226043095544	152	291	805	1528	1567	300	بعض الروايات ان سليمان عليه السلام لما افتتن سقط الخاتم من يده وكان فيه ملكه فاعاده سليمان عليه السلام الي يده فسقط فايقن سليمان عليه السلام بالفتنة فاتاه اصف ف--------قال لسليمان عليه السلام انك مفتون بذنبك والخاتم لا يتماسك ف-------ي يدك ---------------ففر الي الله تعالي تاءبا فاني-------- اقوم مقامك واسير بسيرك الي ---------------ان يتوب الله تعالي عليك ففر سليمان عليه السلام الي الله تعالي واعطي -اصف الخاتم فوضعه في يده فثبت فاقام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------صف في ملك سليمان عليه السلام يسير بسير--------------------ه اربعة عشر يوما الي ان -------------------------------------------رد الله تعالي علي سليمان عليه السلام ملكه وتاب عليه ورجع الي ملكه وجلس علي سرير-------ه واعاد الخاتم في يده فهو الجسد الذي القي علي كرسيه وروي عن سعيد بن المسيب قال ا--------------------------حتجب سليمان عليه السلام عن الناس ثلاثة ايام فاوحي الله تعالي اليه ا-------------حتجبت عن الناس ثلاثة ايام فلم تنظر في امور عبادي	2894	1203635209128278476	444	616.5	345	990	44.84848403930664	75	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1460	true	-8951184522503834800	49	109	249	550	1561	300	مالك بن دينار ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة قلبه قال ابن هشام قوله تع--------------------------------------------الي فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله من هنا مرادفة عن وقيل هي للتعليل اي من اجل ذكر الله لانه اذا ذكر الله قست قلوبهم عياذا بالله وقيل هي للابتداء انتهي من المغني ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفخر اعلم------------------------------------------------------------------------ ان ذكر الله------ سبب لحصول النور والهداية وزيادة الاطمءنان	1460	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2936	false	-630765146475040947	175	248	925	1298	1596	300	مالك بن دينار ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب وما غضب الله تعالي علي قوم الا نزع منهم الرحمة واما نور الله تعالي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو لطفه روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فقيل يا رسول الله فما علامة انشراح الصدر للاسلام قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت فان قيل ان ذكر الله تعالي سبب لحصول النور والهداية وزيادة الاطمءنان	2936	1203635209128278476	111	52.0	89	531	20.903955459594727	18	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1461	true	6961805555212402202	87	176	437	895	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم من--------- اقشعر جلده----- من خشية الله تعالي تحاتت عنه ذنوبه كما تتحات عن الشجرة اليابسة ورقها وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء بنت ابي بكر -------------------------كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم عند سماع القران قيل لها ان اقواما اليوم اذا سمعوا الق----ران خر احدهم مغشيا عليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان وع-----------ن ابن عمر نحوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سيرين بيننا وبين هءلاء الذين يصرعون عند قر----اءة القران------------------ ان يجعل احدهم علي حاءط ماد----ا رجليه ثم يقرا عليه القران كل-------------ه فان رمي بنفسه فهو صادق	1461	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2939	false	7851775786696327801	77	291	398	1468	1509	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تعالي تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها وفي رواية حرمه الله علي النار قال قتادة هذا نعت اولياء الله تعالي نعتهم الله تعالي بان تقشعر جلودهم وتطمءن قلوبهم بذكر الله ولم ينعتهم بذهاب عقولهم والغشيان عليهم وانما ذلك في اهل البدع وهو من الشيطان وعن عبد الله بن عروة بن الزبير قال قلت لجدتي اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما كيف كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعلون اذا قرء عليهم القران قالت كانوا كما نعتهم الله تعالي تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قال قلت------------ لها ان ناس--ا اليوم اذا قرء عليهم القران خر احدهم مغشيا عليه قا-لت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وروي ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما مر برجل من اهل العراق ساقط فقال ما بال هذا فقالوا انه اذا قرء عليه القران او سمع ذكر الله تعالي سقط فقال انا لنخشي الله تعالي وما نسقط وقال ابن عمر ان الشيطان يدخل في جوف احدهم ما كان هذا صنيع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عند ابن سيرين----------------- الذين يصرعون اذا قرء عليهم القران فقال بيننا وبينهم ان يقعد احدهم علي ظهر بيت باسطا رجليه ثم يقرا عليه القران من اوله الي اخره فان رمي بنفسه فهو صادق	2939	1203635209128278476	368	521.0	287	1104	33.33333206176758	58	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1466	true	-8327452898053109380	0	26	0	138	1488	300	بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس هي التي بها العقل والتمييز والروح هي التي بها النفس والتحر-ك فاذا نام العبد قبض الله تعالي نفسه ولم يقبض روحه	1466	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2951	false	321204053104387967	197	221	1050	1183	1607	300	بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس--- التي بها العقل والتمييز والروح--- التي بها النفس والتحريك فاذا نام العبد قبض الله تعالي نفسه ولم يقبض روحه	2951	1203635209128278476	132	247.0	108	139	94.96402740478516	23	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1528	true	885473489338211695	51	165	266	817	1510	300	صلي الله عليه وسلم لا يصيب ابن ادم------ خدش عود او- عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو عن-ه اكثر وقال مرة الهمداني رايت علي ظهر كف شريح قرحة فقلت ما هذا فقال هذا بما كسبت يدي ويعفو الله عن كثير وقيل لابي سليمان الداراني ما بال الفضلاء لا يلومون من اساء اليهم فقال لانهم يعلمون ان الله تعالي هو الذي ابتلاهم بذنوبهم وروي علي بن ابي طالب-ر----------------------------------------------------------------------ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------- قال-------------------------------------- ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا-فبما كسبت ايديكم والله-------------- اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعود فيه بعد عفوه	1528	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3101	false	7992070641548167952	44	143	232	702	1522	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله اكثر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة الاية قال صلي الله عليه وسلم وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله سبحانه وتعالي اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فان-ه احلم من ان يعود---- بعد عفوه	3101	1203635209128278476	293	473.0	228	705	41.56028366088867	56	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1572	true	-4189056264047631724	255	300	1270	1506	1506	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وه-ذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم-	1572	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3208	false	2423813407067483320	25	69	124	361	1517	300	وقال الذين كفروا للذينءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ف-- خوف عليهم	3208	1203635209128278476	233	444.5	190	239	97.48954010009766	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1582	true	-2871167734308398873	126	151	644	785	1568	300	والصحيح انهم في- حكم بني ادم يستحقون الثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية وهو قول مالك وابن ابي ليلي---------------------------------------------------- قال الضحاك يدخلون الجنة وياكلون ويشربون	1582	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3226	false	3506962582685137190	220	255	1166	1354	1583	300	والصحيح ان حكمهم حكم بني ادم يستحقون الثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية وهو قول ------ابن ابي ليلي ومالك وتقدم عن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا نحو ذلك قال الضحاك يدخلون الجنة وياكلون ويشربون	3226	1203635209128278476	130	235.0	107	194	67.01030731201172	20	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1596	true	-564725449028878469	248	288	1373	1561	1624	300	صلي الله عليه وسلم ----قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من --عابد --بخيل قال	1596	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms0412	false	8212383590849204242	112	146	555	719	1477	300	صلي الله عليه وسلم انه قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد عن النار والبخيل بعيد من الله قريب من الن----------------------------ار ولجاهل سخي احب الي الله من العالم البخيل ----	412	1203635209128278476	149	265.0	116	196	76.0204086303711	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	211	251	1119	1332	1611	300	وذلك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش و------------------------------------احرم بالعمرة وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل	1602	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3265	false	-8789530859991607738	224	272	1171	1420	1576	300	وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب و----البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فاحرم بالعمرة وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل	3265	1203635209128278476	203	379.5	164	253	80.23715209960938	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	63	129	321	684	1611	300	بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذ-لك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذ-لكم قال الله من قبل فسيقولون	1602	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3266	false	-2412949992082814088	235	300	1222	1583	1583	300	بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذالك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما-بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات و--ارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذالكم قال الله من قبل فسيقولون-	3266	1203635209128278476	359	692.5	295	365	98.35616302490234	63	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1630	true	-3829821221740283220	196	258	988	1307	1502	300	عن ابي هريرة ----قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم CHECK سورة ق الايات 32 الي تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله------- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها -----------فاما النار	1630	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms1996	false	-9015964261929363222	211	273	1117	1436	1589	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وعن عكرمة فقالت النار	1996	1203635209128278476	283	513.5	227	346	81.79190826416016	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1654	true	-940356248618560633	233	300	1188	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم وجهر بقراءتها في الحرم والمشركون يستمعون وفيها سجد وسجد معه المءمنون والمشركون والجن والانس غير ابي لهب فانه رفع حفنة من تراب الي جبهته وقال يكفيني هذا ت والذي خرجه البخاري في صحيحه عن ابن مسعود ف---------------------------------------سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته------- اخذ كفا من ت-------راب فسجد عليه فرا---------------------------------------يته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن-	1654	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3429	false	796312194814248020	83	148	451	764	1559	300	صلي الله عليه وسلم سجد---------- في النجم وس----------------------------جد معه المسلمون والمشركون والجن والانس وعن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود قال اول سورة انزلت فيها سجدة النجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا شيخا من قريش اخذ كفا من حصا او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن	3429	1203635209128278476	185	279.0	142	431	42.92343521118164	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1663	true	-7363753769976617568	267	300	1304	1471	1471	300	تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود- فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما-	1663	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3424	false	-7500892510583798503	0	33	0	165	1546	300	تمني وان عليه النشاة --اخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا --اولي وثمودا فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما	3424	1203635209128278476	163	305.0	131	169	96.44970703125	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1676	true	-3158131673990060729	44	89	239	459	1515	300	للانس والجن وعن------------------------------ جابر ------------قال قرا علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن ردا منكم---- ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب	1676	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3460	false	5926562585836080060	198	252	1072	1340	1591	300	للانس والجن ثلاثون والزاءد لبيان التاكيد وروي جابر بن عبد الله قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن---- منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب	3460	1203635209128278476	208	358.5	164	272	76.47058868408203	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	163	224	886	1182	1598	300	معقل بن يسار عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ث--لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	1728	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3624	false	9058972972621352372	77	135	407	688	1529	300	معقل بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قاله ح-ين يمسي كان كذلك اخرج-------ه الترمذي وقال----- حسن غريب	3624	1203635209128278476	261	473.5	205	302	86.42384338378906	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1741	true	4028307850375078404	178	261	942	1363	1555	300	النداء الاذان -----------وكان علي الجدار في مسج------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي مصنف ابي داود كان بين -----يدي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر اذان ثم زاد عثمان النداء علي الزوراء ليسمع الناس ت وفي البخاري والترمذي وصححه عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما تولي عثمان وكثر الناس زاد الاذان الثالث فاذن به علي الزوراء----------- فثبت الامر علي ذلك	1741	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3666	false	5444805085321020138	158	235	801	1181	1494	300	النداء الاذان عند قعود الامام علي المنبر للخطبة لانه لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نداء سواه-------- كان اذا جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- علي المنبر اذن بلال و--------------------------------------------------------------------عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عث-مان وكثر الناس زاد النداء الثا--------ني علي الدور زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك	3666	1203635209128278476	277	422.5	216	471	58.811038970947266	48	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1769	true	5881936128698590183	64	109	312	515	1487	300	الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله------ القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله ن والقلم ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القي-------------------------------------------------------------------امة قال ثم ختم العمل--- فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	1769	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3780	false	-394559500880656173	101	153	525	751	1473	300	الله عنهما--------- اول ما خلق الله تعالي القلم------------------------------------------- ثم قال له اكتب قال -ما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة قال ثم ختم فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	3780	1203635209128278476	142	241.0	108	279	50.89605712890625	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1769	true	5881936128698590183	111	143	522	693	1487	300	العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزت-------ي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل الناس عقلا اطوعهم لله واعملهم بطاعته	1769	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3781	false	7808778147512452044	48	81	257	435	1599	300	العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي وجلالي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل الناس عقلا اطوعهم لله واعلمهم بطاعته	3781	1203635209128278476	169	328.0	137	178	94.94381713867188	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1781	true	-1028002207297773982	135	215	692	1131	1555	300	قوله تعالي ولا يحض علي----------- طعام المسكين دليلان قويان علي عظم الجرم في حرمان المساكين احدهما عطفه علي الكفر وجعله قرينا له والثاني ذكر الحض دون الفعل ليعلم انه اذا كان تارك الحض بهذه المنزلة فكيف بمن ترك الفعل قال الفخر ودلت الاية علي ان الكفار يعاقبون علي ترك الصلاة والزكاة وهو المراد من قولنا انهم مخاطبون بفروع الشريعة------------------------------------------------------------- وعن ابي الدرداء -------------انه كان يحض امراته علي تكثير المرق لاجل المساكين و----يقول خلعنا نصف السلسلة بالايمان افلا نخلع النصف-- الثاني	1781	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3824	false	3040446629644556930	188	271	982	1427	1585	300	قوله تعالي ولا يحض اي يحث علي بذل طعام المسكين دليلان قويان علي عظم الجرم في حرمان المس-كين احدهما عطفه علي الكفر وجعله قرينة له والثاني ذكر الحض دون الفعل ليعلم ---------ان تارك الحض بهذه المنزلة فكيف بتار--ك الفعل وما احس-----------------------------------------------------------------------ن قول القاءل اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله يريد حضهم علي القري واستعجالهم وعن ابي الدرداء رضي الله عنه انه كان يحض امراته علي تكثير المرق لاجل المساكين وكان يقول خلعنا نصف السلسلة بالايمان افلا نخلع --نصفها الثاني	3824	1203635209128278476	317	520.0	255	530	59.81132125854492	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1782	true	5102252554273190704	117	151	592	776	1565	300	نصب بفعل مضمر يدل عليه تءمنون و ما يحتمل ان تكون نافية فينتفي ايمانهم البتة ويحتمل ان تكون مصدرية فيتصف ايمانهم بالقلة ويكون ايمان-ا لغويا--------- لانهم قد صدقوا باشياء يسيرة لا تغني عنهم شيءا	1782	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3826	false	1051834592735814488	75	108	407	588	1596	300	----بفعل مضمر يدل عليه يءمنون و-ما يحتمل ان تكون نافية فينتفي ايمانهم البتة ويحتمل ان تكون مصدرية وتتصف-------- بالقلة فهو الايمان اللغوي لا الشرعي لانهم قد صدقوا باشياء يسيرة لا تغني عنهم شيءا	3826	1203635209128278476	160	275.0	131	194	82.47422790527344	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1798	true	-5056173731157124653	197	283	981	1436	1531	300	الله عليه وسلم قال السهيلي المزمل اسم مشتق من حالته التي كان عليها ع حين الخطاب وكذلك المدثر وفي خطابه بهذا الاسم فاءدتان احداهما الملاطفة فان العرب اذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك --معاتبته سموه باسم مشتق من حالته-------------- كقوله ع---------------------- لعلي حين غاضب فاطمة----------------------------------------------------------------- قم ابا تراب اشعارا له -انه غير عاتب عليه وملاطفة ----------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله لينتب--ه الي قيام الليل وذكر الله ------فيه لان الاسم المشتق من الفعل يشترك فيه مع المخاطب كل من عمل بذلك العمل واتصف بتلك الصفة	1798	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3884	false	6100093784353944499	0	145	0	760	1518	300	الله عليه وسلم وانما------ المزمل اسم مشتق من حال-ه التي كان عليها --حين الخطاب وكذلك المدثر وفي خطابه بهذا الاسم فاءدتان احداهما الملاطفة فان العرب اذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة- سموه باسم مشتق من حالته التي هو عليها كقول النبي صلي الله عليه وسلم لعلي حين غاضب فاطمة رضي الله تعالي عنهما فاتاه وهو ناءم وقد لصق بجنبه التراب فقال له قم ابا تراب اشعارا له بانه غير عاتب عليه وملاطفة له وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم لحذيفة قم يا نومان وكان ناءما ملاطفة له واشعارا بترك العتب والتانيب فقول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل قم فيه تانيس له وملاطفة ليستشعر انه غير عاتب عليه والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله ان يتنبه الي قيام الليل وذكر الله تعالي فيه لان الاسم المشتق من الفعل يشترك فيه مع المخاطب كل من عمل -ذلك العمل واتصف بتلك الصفة	3884	1203635209128278476	432	757.0	349	771	56.0311279296875	72	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1801	true	2693454410957648994	266	295	1362	1531	1563	300	فالتبتل المامور به في الاية الانقطاع الي الله تعالي باخلاص العبادة وهو اختيار البخاري ---------------------------------------------والتبتل المنهي عنه في الحديث هو سلوك مسلك النصاري في ترك النكاح والترهب في الصوامع	1801	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3892	false	4288788367141456354	85	119	464	659	1587	300	فالتبتل المامور به--------- الانقطاع الي الله تعالي باخلاص العبادة كما قال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين البينة والتبتل المنهي عنه---------- هو سلوك مسلك النصاري في ترك النكاح والترهب في الصوامع	3892	1203635209128278476	132	227.5	109	214	61.68224334716797	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1808	true	-902752661856171861	264	299	1364	1514	1516	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان ه-ذا الا سحر يءثر ان ه-ذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر	1808	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3914	false	1341535118631996805	98	133	488	638	1481	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هاذا اs- سحر يءثر ان هاذا اs- قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر	3914	1203635209128278476	146	270.0	111	152	96.0526351928711	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1809	true	125357594920768580	76	128	381	638	1500	300	وقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا هو من كلام الجن ان له الحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي ------------------------فقالت قريش صبا الو------ليد والله لتصبان قريش ف-----قال ابو جهل انا اكفيكموه فحاجه ابو جهل وجماعة حتي غضب الوليد	1809	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3914	false	1341535118631996805	240	297	1184	1468	1481	300	فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا--- من كلام الجن ان له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقال ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جن---------ب الوليد	3914	1203635209128278476	221	392.5	175	297	74.41077423095703	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1809	true	125357594920768580	122	189	608	942	1500	300	ابو جهل وجماعة حتي غضب الوليد وقال تزعمو-------ن ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط قالوا------ لا قال تزعمون --------------------------------------------------------انه شاعر فهل رايتموه ينطق بشعر قط قالوا لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه يت------كهن قط قالوا------ لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قط قالوا------ لا وكانوا يسمونه-------------------------------- قبل النبوة الامين لصدقه فقالت قريش ما عندك فيه-- فتفكر في نفسه فقال ما	1809	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3915	false	-602131040849113415	63	141	300	686	1475	300	ابي جهل------- حتي اتي مجلس قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه قط تكهن فقالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتم------------------------------------------------------وه يتعاطي شعرا قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب--- قالوا اللهم لا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي الامين قبل النبوة من -----صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه وقدر ما	3915	1203635209128278476	216	326.0	168	455	47.47252655029297	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1811	true	-1624967829951558071	182	204	943	1054	1535	300	نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين	1811	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3921	false	5293335085915599024	232	254	1157	1266	1503	300	نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة --ا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين	3921	1203635209128278476	109	212.5	87	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1812	true	-580152744730816797	240	277	1265	1442	1565	300	كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1812	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3924	false	-8823550872654769715	111	148	593	762	1550	300	كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امري منهم ان يءتي صحفا منشرة ك-s بل s- يخافون --اخرة ك-- انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون --ا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3924	1203635209128278476	166	302.5	129	177	93.78530883789062	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1813	true	695021630112504927	164	208	827	1026	1532	300	روي ابن ماجه------------- عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا--- هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة فقال قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله اخر فمن اتقاني فلم يجعل معي الها اخر فانا اهل ان اغفر له	1813	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3927	false	-1457767191596549802	55	95	291	477	1555	300	روي الترمذي واحمد والحاكم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة يقول ا----لله تعالي انا اهل ان اتقي--------------------- فمن اتقي ان يشرك بي غيري-------- فانا اهل ان اغفر له	3927	1203635209128278476	134	200.5	101	219	61.18721389770508	26	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1814	true	4464913418894467675	146	266	809	1444	1617	300	وقال ابن عباس وجمهور المفسرين المعني بل نحن قادرون ان نسوي بنانه اي نجعل اصابع يديه ورجليه شيءا واحدا كخف البعير او كحافر الحمار -----------------لا يمكنه ان يعمل بها شيءا ففي هذا توعد ما والقول الاول اجري مع رصف الكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل يريد الانسان ليفجر امامه معناه ان الانسان انما يريد شهواته ومعاصيه ليمضي فيها ابدا راكبا راسه ومطيعا امله ومسوفا توبته قال البخاري ليفجر امامه يقول سوف اتوب سوف اعمل انتهي قال الفخر قوله ليفجر امامه فيه قولان الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليدوم علي فجوره فيما يستقبله من الزمان لا ينزع عنه فعن ا-----------------------------------------بن جبير------------- يقدم الذنب ويءخر التوبة -يقول سوف اتوب سوف اتوب حتي ياتيه الموت علي -شر احواله واسوا اعماله القول الثاني ليفجر امامه اي-------------------------------------------------------------------------------------- يكذب بما امامه من البعث والحساب	1814	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3930	false	2313442484332123383	22	187	123	970	1552	300	وقال ابن عباس واكثر- المفسرين علي -----------------ان نسوي بنانه اي نجعل اصابع يديه ورجليه شيءا واحدا كخف البعير او كحافر الحمار او كظلف الخنزير فلا يمكنه ان يعمل بها شيء-------------------------------------------------ا ولكنا فرقنا اصابعه حتي يفعل بها ما شاء وقيل نقدر ان نصير الانسان في هيءة البهاءم فكيف في صورته التي كان عليها وهو كقوله تعالي وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم فيما لا تعلمون الواقعة 60 وقوله تعالي بل يريد الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسان عطف علي ايحسب فيجوز ان يكون استفهاما وان يكون جوابا لجواز ان يكون الاضراب عن المستفهم وعن الاستفهام ليفجر امامه اي ليدوم علي فجوره فيما يستقبله من --زمان لا يبرح عنه ولا يتوب هذا قول مجاهد رضي الله عنه وقال سعيد بن جبير رضي الله عنه يقدم الذنب ويءخر التوبة فيقول سوف اتوب سوف اعمل حتي ياتيه الموت علي اشر احواله واسوا اعماله -وقال الضحاك رضي الله عنه هو الاجل يقول اعيش فاصيب من الدنيا كذا وكذا ولا يذكر الموت وقال ابن عباس رضي الله عنهما يكذب بما امامه من البعث والحساب	3930	1203635209128278476	322	217.5	254	1123	28.67319679260254	53	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1823	true	-264222118080079868	85	114	442	591	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون---- زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	1823	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms3505	false	-2192218985678952094	1	32	3	160	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون الف زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	3505	1203635209128278476	144	261.0	116	161	89.44099426269531	25	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1847	true	5244520077985673981	110	142	536	698	1526	300	ابو معاذ النحوي الرين سواد القلب من الذنوب والطبع ان يطبع علي القلب وهو اشد من الرين والاقفال اشد من الطبع وهو ان يقفل علي القلب انتهي والضمير في قوله تعالي انهم	1847	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4032	false	-4314953917256189248	3	32	18	156	1584	300	ابو معاذ الران ان يسو----د القلب من الذنوب والطبع ان يطبع علي القلب وهو اشد من الران والاقفال اشد من الطبع وهو ان يقفل علي القلب قال------------------ تعالي ام --	4032	1203635209128278476	122	219.0	96	162	75.30863952636719	23	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1851	true	3835697301835699791	124	186	634	925	1553	300	تعالي انه كان في اهله يريد في الدنيا مسرورا اي تملكه ذلك لا يدري الا السرور باهله دون معرفة ربه وقوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ظن ان لن يحور معناه ان ------------------------------------------------لن يرجع الي الله مبعوثا محشورا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس لم اعلم---- ما معني يحور حتي سمعت امراة اعرابية تقول لبنية لها حوري اي ارجعي ص ----------بلي ايجاب ب----عد النفي----------- اي بلي ليحورن اي	1851	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4040	false	2133675019561758287	119	244	656	1282	1551	300	تعالي انه كان في اهله--------------- مسرورا ------ك----------------------------------------------قوله تعالي واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فاكهين المطففين اي متنعمين في الدنيا معجبين بما هم عليه من الكفر بالله تعالي والتكذيب بالبعث ويضحكون ممن امن بالله تعالي وصدق بالحساب كما قال صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر انه ظن اي لضعف نظر----ه ان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه لن يحور اي لن يرجع الي الله تعالي تكذيبا بالمعاد يقال لا يحور ولا يحول اي لا يرجع ولا يتغير قال لبيد وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وعن ابن عباس ما كنت ادري ما معني يحور حتي سمعت------ اعرابية تقول لبنية لها حوري اي ارجعي وقوله تعالي بلي ايجاب لما بعد النفي في لن يحور اي بلي ليحورن ان	4040	1203635209128278476	179	223.0	137	703	25.462305068969727	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1886	true	925141748434932011	175	222	913	1149	1531	300	الترمذي في جامعه عن ابي هريرة ----قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل علي يوم كذا--كذا------------- فهذه اخبارها	1886	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4149	false	-650370454957943693	51	100	244	484	1572	300	الترمذي--------- عن ابي هريرة انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل---- يوم كذا وكذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	4149	1203635209128278476	218	386.5	175	257	84.82490539550781	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	2	72	10	353	1518	300	عن انس ----قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقال نزلت--------------------------- علي انفا سورة فقرا----------------------- انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة الحديث انتهي وخرج ابن ماج-------------------------------------------ه من حديث ثوبان عن الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم	1896	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4182	false	2007624429349843995	131	225	679	1133	1507	300	عن انس انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ غفا- اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزل علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي----- خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4182	1203635209128278476	287	487.0	224	460	62.39130401611328	54	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1898	true	8620198962728055027	87	159	462	823	1502	300	يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد في صحيح البخاري وغيره عن ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما	1898	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms2273	false	-2291769809004993596	210	258	1041	1267	1458	300	يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 1 وفي رواية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي الي اخر ما --	2273	1203635209128278476	199	372.0	157	361	55.12465286254883	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1898	true	8620198962728055027	134	187	696	947	1502	300	الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا---------------------- فاجتمعوا اليه فقال------------------- ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي -----------لهب الي	1898	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4198	false	-4664460691490026594	227	286	1158	1445	1508	300	الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا------- فنزلت وعن---- ابي زيد ان ابا لهب اتي	4198	1203635209128278476	227	385.5	179	304	74.67105102539062	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1900	true	2883593660860113994	223	288	1125	1422	1474	300	سعيد بن المسيب يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة بني----- له قصر- في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني----- له قصران في الجنة ومن قراها ثلاثين مرة بني----- له ثلاثة قصور في الجنة فقال عمر بن الخطاب اذن تكثر قصورنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اوسع من ذلك	1900	-6638317823423044501	Shamela0001466-ara1.ms4207	false	-8818815265112258717	192	251	933	1201	1430	300	سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله---- احد- عشر مرات بني الله له قصرا في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني الله له قصرين في الجنة ومن قراها ثلاثين مرة بني الله له ثلاث -قصور في الجنة فقال عمر---------- اذن تكثر قصورنا------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- اوسع من ذلك	4207	1203635209128278476	236	382.0	183	313	75.39936065673828	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001466-ara1