id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0326	true	-3313328265349445355	105	154	586	829	1584	300	الشرع------------------------------ قال النوويرحمه الله اعلم انه ينبغي لمن بلغه شء في فضاءل الاعمال ان يعمل به ولو مرة ليكون من اهله ولا ينبغي ان يتركه جملة بل- ياتي بما تيسر منه لقول النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق علي صحته واذا امرتكم بشء فافعلوا منه ما استطعتم	326	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms265	false	6790930380969549812	74	124	352	602	1431	300	الشرط المذكور والله اعلم وينبغي كما قال النووي ايضا------------------- لمن بلغه شء من فضاءل الاعمال ان يعمل به ولو مرة ليكون من اهله ولا ينبغي ان يتركه مطلقا با ياتي بما تيسر منه لقوله----- صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق علي صحته فاذا امرتكم بشء فافعلوا منه ما استطعتم	265	-1840574367705854504	203	361.5	160	274	74.08759307861328	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0410	true	8056355015302245792	253	299	1345	1592	1594	300	العتبي---- قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستعفيا من ذنوبي مستغفرا الي ربي	410	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms166	false	-6937107158014638974	158	204	764	1009	1493	300	العتبي انه قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله------ يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا من ذن-بي مستشفعا الي ربي	166	-1840574367705854504	236	444.0	191	252	93.65079498291016	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0411	true	-6966858644706817871	1	50	5	255	1582	300	يقول البسيط يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفي------------ه الجود والكرم قال ثم انصرف فحملتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال لي يا عتبي الحق الاعرابي فبشره -ان الله تعالي قد غفر له	411	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms166	false	-6937107158014638974	205	253	1015	1264	1493	300	يقول------- يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفيي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه العفاف وفيه الجود والكرم---- ثم انصرف فحملتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال--- يا عتبي الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له	166	-1840574367705854504	235	440.5	189	263	89.3536148071289	43	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0422	true	517362564648072670	89	175	474	909	1592	300	عليك كما في الحديث وفي ابي داود والترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بالله من بدا بالسلام انتهي واكثر اهل العلم علي ان الابتداء بالسلام سنة مءكدة ورده فريضة لانه حق من الحقوق قاله الحسن وغيره قال النووي وروينا في كتاب---------------------------------------------------------------------------------- ابن السني -------------------------------------------------------------------------عن------------- انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين في الله عز وجل----------------------- يستقبل احدهما صاحبه فيصافحه ف-------------------يصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي تغفر----- ذنوبهما ما تقدم منها وما تاخر	422	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms246	false	8865218919520203634	16	103	87	520	1535	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محمد----------------------------------------------------------------------------------------- في كل يوم ماءة مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نجوت من عذاب الدنيا والاخرة وكذا رواه ابن بشكوال بلا سند الصلاة عليه عند لقاء الاخوان واما الصلاة عليه عند لقاء الاخوان فعن انس رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين في الله عز وجل وفي رواية ما من مسلمين يستقبل احدهما صاحبه وفي رواية يلقيان فيتصافحان ويصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم----- وما تاخر	246	-1840574367705854504	186	276.5	144	655	28.39694595336914	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0627	true	-8136786314772337380	94	161	467	820	1545	300	الفضاءل والترغيب والترهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعا واما الاحكام كالحلال والحرام والبيع والنكاح والطلاق وغير ذلك فلا يعمل فيها الا بالحديث الصحيح او الحسن الا ان يكون في احتياط في شء من ذلك كما اذا -ورد حديث CHECK سورة الاعراف الايات 28 الي ضعيف بكراهة بعض البيوع او الانكحة فان المستحب ان يتنزه عنه ولكن لا يجب انتهي ونحوه لابي عمر بن عبد البر في	627	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms263	false	-2451599370649980689	0	59	0	319	1519	300	الفضاءل والترغيب والترهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعا واما الاحكام كالحلال والحرام والبيع والنكاح والطلاق وغير ذلك فلا يعمل فيها الا بالحديث الصحيح او الحسن الا ان يكون في احتياط في شء من ذلك كما اذا اورد حديث--------------------------------- ضعيف بكراهة بعض البيوع او الانكحة فان المستحب ان يتنزه عنه ولكن لا يجب انتهم وخالف -ابي العربي -المالكي في	263	-1840574367705854504	303	563.0	244	354	85.59322357177734	53	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0905	true	1403310891558485712	222	259	1090	1277	1500	300	قال لعلي رضي-- الله عنه------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	905	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms247	false	-8765664733694473183	131	169	644	840	1568	300	قال اجل يارسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	247	-1840574367705854504	177	332.0	141	196	90.30612182617188	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1047	true	-2808185673838717172	142	182	760	955	1563	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله------ فيه ولم يصلوا علي نبيه------------------م الا كان عليهم-------- تر------------ة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه ابو داود وال-ترمذي وال-نساءي --والحاكم وابن	1047	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms152	false	-5502463940186409169	135	186	645	893	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم من الله ترة يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه احم----د والطيالسي والطبراني في الدعاء وابو	152	-1840574367705854504	171	249.0	133	256	66.796875	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1047	true	-2808185673838717172	153	225	809	1187	1563	300	جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه ابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وابن CHECK سورة الكهف الايات 30 الي حبان في صحيحهما وهذا لفظ الترمذي وقال حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم والترة بكسر التاء المثناة من فوق وتخفيف الراءالنقص وقيل التبعة ولفظ ابن حبان الا كان عل----------------------------------------------------------------يهم حسرة يوم القيامة وان دخلوا الجنة	1047	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms153	false	-2903793630843648286	98	150	459	692	1443	300	جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله عز وجل----------------- الا كان عليهم ترة وما من رجل مشي طريقا فلم يذكر الله عز وجل الا كان عليه ترة وما من رجل اوي---------------------------- الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراشه فلم يذكر الله عز وجل الا كان عليه ترة وفي رواية الا كان عليهم حسرة يوم القيامة وان دخلوا الجنة	153	-1840574367705854504	97	1.0	73	442	21.945701599121094	17	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1738	true	749247670155985321	1	101	5	487	1553	300	حتي لا يدخل بذلك لبس---------- علي ضعيف القلب وكذلك محمد ايضا لم يتسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ا-ن شاع قبيل وجوده صلي الله عليه وسلم وميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم قليل من العرب ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم هو وهم محمد بن احيحة الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان باليمن ويقولون بل محمد بن اليحمد من الازد ومحمد بن سوادة منهم لا سابع لهم ولم يدع احد من هءلاء -------------------------------النبوة -----------------او يظهر عليه سبب يشكك الناس انتهي -وروي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم	1738	-6638317823423044501	Shamela0001391-ara1.ms071	false	-3345049988508851229	116	206	629	1038	1489	300	حتي لا يدخل اللبس ولا الشك فيه علي ضعيف القلب و-اما محمد ف----لم يتسم به احد من العرب ولا غيرهم الا حين شاع قبيل مول---------------------------ده ان نبيا يبعث اسمه محمد فيمي قوم قليل من العرب ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسالته ثم ذكر ستة ممن سمي بذلك وقال------------------------------------------------------------------------------------------- لا سابع لهم ثم قال ومع ذلك فحمي الله تعالي كل من سمي به ان يدعي النبوة او يدعيها احد له او يظهر عليه سبب يشكك في امره حتي تحققت الس----------متان له صلي الله عليه وسلم	71	-1840574367705854504	240	331.5	182	542	44.28044128417969	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0001391-ara1