id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0009	true	8976873891659852099	146	215	737	1101	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال من تكلم-------------------------------------------------------------------- في القران برايه فاصاب فقد اخطا---------------------------------------------- ومعني هذا ان يسال الرجل عن معني في كتاب الله------- فيتسور عليه برايه دون نظر فيما قال العلماء او اقتضته قوانين العلوم كالنحو والاصول وليس يدخل في هذا الحديث ان يفسر اللغويون لغته والنحاة-- نحوه والفقهاء معانيه ويقول كل واحد باجتهاده المبني علي قوانين علم ونظر فان هذا القاءل علي هذه الصفة ليس قاءلا بمجرد رايه	9	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4430	false	-6623733086700972738	167	258	806	1285	1492	300	صلي الله عليه وسلم اتقوا الحديث علي الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار رواه الترمذي عن ابن عباس قال ابن عطية ومعني هذا ان يسال الرجل عن معني في كتاب الله عز وجل فيتسور عليه برايه دون نظر فيما قال العلماء و--اقتضته قوانين العل-م كالنحو والاصول وليس يدخل في هذا الحديث ان يفسر اللغويون لغته والنحويون نحوه -الفقهاء معانيه ويقول كل واحد باجتهاده المبني علي قوانين علم ونظر فان---- القاءل علي هذه الصفة ليس قاءلا بمجرد رايه	4430	1590222715520820679	330	586.0	267	487	67.76181030273438	57	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0014	true	6874985072772388695	124	227	660	1211	1591	300	بهذا كله الفاظا اعجمية غيرت بعضها بالنقص من حروفها وجرت الي تخفيف ثقل العجمة واستعملتها في اشعارها ومحاوراتها حتي جرت مجري العربي الصحيح الصريح ووقع بها البيان وعلي هذا الحد نزل بها القران فان جهلها عربي ما فكجهله الصريح مما في لغة غيره كما لم يعرف ابن عباس معني فاطر الي غير ذلك فحقيقة العبارة عن هذه الالفاظ انها في الاصل اعجمية لكن استعملتها العرب وعربتها فهي عربية بهذا الوجه وما ذهب اليه الطبري ----------من ان اللغتين اتفقتا في لفظة لفظة فذلك بعيد بل احداهما اصل والاخري فرع في الاكثر لانا لا ندفع ايضا جواز الاتفاق قليلا شاذا AUTO باب -----تفسير اسماء القران	14	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4357	false	-6419549560006401138	0	92	0	472	1589	300	بهذا كله الفاظا اعجمية غيرت بعضها بالنقص من حروفها وجرت الي تخفيف ثقل العجمة واستعملتها في اشعارها ومحاوراتها حتي جرت مجري العربي الصح-------يح ووقع بها البيان وعلي هذا الحد نزل بها القران فان جهلها عربي ما فكجهله الصريح بما في لغة غيره كما لم يعرف ابن عباس معني فاطر الي غير ذلك قال ابن عطية--------------------------------------------------------------------------------------- وما ذهب اليه الطبري رحمه الله من ان اللغتين اتفقتا في لفظة لفظة فذلك بعيد بل احداهما اصل والاخري فرع من الاكثر لانا لا ندفع ايضا جواز الاتفاق قليلا شاذا قال غيره والاول اصح اي ان القران	4357	1590222715520820679	426	794.0	341	566	75.2650146484375	77	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0016	true	-324345679577051782	43	134	247	766	1639	300	بالله من الشيطان الرجي-----------------------------------------------------------------م النحل معناه اذا اردت ان تقرا فاوقع الماضي موقع المستقبل لثبوته واجمع العلماء علي ان قول القارء اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ليس باية من كتاب الله واجمعوا علي استحسان ذلك والتزامه عند كل قراءة في غير --صلاة و-----------------اختلفوا في التعوذ في الصلاة فابن سيرين والنخعي وقوم يتعوذون في كل ركعة ويمتثلون امر الله سبحانه بالاستعاذة علي العموم في كل قراءة وابو حنيفة والشافعي يتعوذان في الركعة الاولي من الصلاة ويريان قراءة الصلاة كلها كقراءة واحدة ومالكرحمه اللهلا يري التعوذ في الصلاة المفروضة ويراه في قيام رمضان	16	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4402	false	6155369198980833157	3	77	13	407	1512	300	بالله من الشيطان الرجيم الجواب قال تعالي فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل 98 يقو--------------------------------------------------------------------------ل القرطبي ج 1 ص هذا الامر علي الندب في قول الجمهور وذلك في كل قر--------------------------------------اءة في غير الصلاة اما في الصلاة فقد اختلفوا وحكي عن عطاء ان -------------------------------------------------------------------------الاستعاذة واجب-----------------ة وابو حنيفة والشافعي يتعوذان في الركعة الاولي من الصلاة ويريان قراءة الصلاة كلها كقراءة واحدة وما لك -------لا يري التعوذ في الصلاة المفروضة ويراه في قيام رمضان	4402	1590222715520820679	225	341.5	184	603	37.31343460083008	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0023	true	8205065365552777275	228	287	1145	1453	1516	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال -الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	23	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	0	49	0	251	1627	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قالي الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	5208	1590222715520820679	242	470.0	195	309	78.31715393066406	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0025	true	3412783278486373164	179	251	963	1314	1588	300	صلي الله عليه وسلم انه قال 9 ب CHECK سورة البقرة الايات 1 الي البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان ت و----------------عن ابن عباس ---------------قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوق----------ه فقال له ----------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليو-----م وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخوات-م سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته	25	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	191	284	965	1428	1496	300	صلي الله عليه وسلم كما قال سبحانه وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين الشعراء 194 لكن روي مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	268	427.5	208	463	57.88336944580078	45	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0122	true	6632394555752050142	182	235	939	1207	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة--- ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه قال الترمذي	122	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4114	false	-7561775370893608622	54	93	258	456	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست خصال يغفر له من اول دفعه دم ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويحلي حلية الايمان------------------------------------------- ويزوج م------------------ن الحول العين ويشفع في سبعين من اقاربه----- الترمذي	4114	1590222715520820679	175	279.0	138	271	64.57564544677734	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0146	true	-4229862756231754153	132	248	605	1209	1481	300	صلي الله عليه وسلم------- لا يرد القدر الا الدعاء رواه الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ للحاكم وقال صحيح الاسناد قلت وقد اخرج ابن المبارك في رقاءقه هذا الحديث ايضا قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن عيسي عن عبد الله بن ابي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد القضاء الا الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه انتهي وعن عاءشةرضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل من السماء فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة رواه الحاكم في مستدركه وقال صحيح الاسناد وقوله فيعتلجان اي يتصارعان وعن سلمان رضي	146	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4191	false	3972383355411542168	177	236	947	1256	1548	300	صلي الله عليه وسلم في قال لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد--- في العمر الا البر ورواه الترمذي وقال حسن غريب اي رواه راو واحد فقط وجاء في -----------------------------حديث البزار والطبراني والحاكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء -ينزل في-----------لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة ومعني يعتلجان--------------------------------------------- يتصارعان ويتدافعان قال	4191	1590222715520820679	185	253.0	146	611	30.27823257446289	29	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0220	true	862885787713210471	30	76	149	381	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال----------- ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك--------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	220	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6199	false	-2258694840351043209	218	261	1160	1377	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم----------- عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها ع-----نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	6199	1590222715520820679	179	288.5	143	252	71.03174591064453	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0236	true	-7105711472145077974	171	231	833	1124	1462	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	236	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms2698	false	-585966493934500763	191	251	1090	1382	1647	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2698	1590222715520820679	291	577.0	231	292	99.65753173828125	59	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0242	true	5800866092747251434	218	267	1093	1363	1534	300	قال ع -------والاية كما قال الحسن جمعت امرين و--------------المسلمون مندوبون الي معونة اخوانهم فاذا كانت الفسحة لكثرة الشهود والامن من تعط-ل الحق فالمدعو مندوب----------------------- وان ----------------------------------------------------------خيف ت-لف الحق-------------------------------------------------------------- بتاخر الشاهد و-------------جب عليه القيام بها --سيما ان ك-انت محصلة ودعي------- لاداءها فهذه--------- اكد لانها قلادة في العنق وامانة تقتضي الاداء	242	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5949	false	-2036602459057735682	52	139	300	767	1567	300	قال ابن عطية والاية-كما قال الحسن جمعت امرين علي جهة الندب فالمسلمون مندوبون الي معونة اخوانهم فاذا كانت الفسحة لكثرة الشهود والامن من تعطيل الحق فالمدعو مندوب وله ان يتخلف لادني عذر وان تخلف لغير عذر فلا اثم عليه ولا ثواب له واذا كانت الضرورة وخيف تعطل الحق ادني خوف قوي الندب وقرب من الوجوب واذا علم ان الحق يذهب ويتلف بتاخر الشاهد عن الشهادة فواجب عليه القيام بها لاسيما اذا كانت محصلة وكان الدعاء لاداءها فان هذا الظرف اكد لانها قلادة في العنق وامانة تقتضي الاداء	5949	1590222715520820679	254	393.0	208	468	54.27350616455078	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0242	true	5800866092747251434	114	218	577	1093	1534	300	ذلك حيران ضالا وقوله تعالي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا الاية قال قتادة وغيره معني الاية اذا دعوا ان يشهدوا وقال الحسن بن ابي الحسن الاية جمعت---------- امرين ------لا تاب- اذا دعيت الي تحصيل الشهادة ولا اذا دعيت الي اداءها وقاله ----------------ابن عباس وقال مجاهد معني الاية لا -------------تاب اذا دعيت ا---------------------------لي اداء شهادة قد حصلت عندك واسند النقاش الي النبي صلي الله عليه وسلم انه فسر الاية بهذا ت وهذا هو الحقيقة في الاية واما تسمية الشء بما يءول اليه فمجاز والشاهد حقيقة من حصلت له الشهادة قال مجاهد فاما اذا دعيت------ اولا فان شءت فاذهب وان شءت فلا تذهب وقاله جماعة	242	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5950	false	-4227682634848333558	181	250	938	1301	1580	300	ذلك ------------قوله تعالي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا فهو عام في التحمل والاداء ---------------------------قال الحسن------------------- جمعت هذه الاية امرين وهما الا تابي اذا دعيت الي تحصيل الشهادة ولا اذا دعيت الي اداءها وحملها قتادة والربيع وابن عباس ------------علي تحملها واثباتها في الكتاب اي الذي بين المتعاقدين وحملها مجاهد علي اداءها بعد تحصيلها اي تحملها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اذا دعيت لتشهد اولا فان شءت فاذهب وان شءت فلا وق-----اله جماعة	5950	1590222715520820679	208	261.5	163	595	34.957984924316406	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0260	true	3974273721653878745	0	28	0	152	1641	300	متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله	260	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6294	false	8333170237457474306	42	70	259	411	1750	300	متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله	6294	1590222715520820679	151	301.0	123	152	99.34210205078125	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0267	true	1647982397068962841	119	222	603	1119	1526	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع نغمة--------------------------- خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال من هذه فاخبر بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الذي يخرج الحي من الميت وكانت امراة صالحة وكان ابوها كافرا و------------------------------------------------------------المراد علي هذا موت قلب الكافر وحياة قلب المءمن وذهب جمهور كثير الي ان الحياة والموت في الاية حقيقة ل----------------------------------------------------------------------------------------ا انها استعارة ثم اختلفوا في المثل التي فسروا بها فقال ابن مسعود هي النطفة تخرج من الرجل وهي ميتة وهو حي ويخرج الرجل منها وهي ميتة وقال عكرمة هو اخراج الدجاجة وهي حية من البيضة وهي ميتة واخراج البيضة وهي ميتة من الدجاجة وهي حية	267	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4374	false	-4626082411295591984	167	243	885	1276	1583	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي نساءه فوجد معهن احدي خالاته وهي خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث ----------------------------------------------------------------------------------وكانت مءمن------ة وكان ابوها كافرا فقال سبحان الله الذي يخرج الحي من الميت وقال بعض المفسرين ان المراد ب--------------------------------------------------------------الحياة والموت--------- حقيقتهما فالله يني الانسان وهو حي من النطفة وهي ميتة ويخرج النطفة وهي ميتة من الانسان وهو حي كما انه يخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الدجاجة وهي حية من البيضة وهي ميتة ويخر-ج البيضة وهي ميتة من الدجاجة وهي حية	4374	1590222715520820679	193	263.5	153	691	27.9305362701416	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0283	true	-3313837223838777452	99	141	522	751	1583	300	فيه سورة ال عمران الايات 52 الي فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	283	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4030	false	-6091397442868011599	204	243	1073	1287	1574	300	في- سورة ال عمران-------------- فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	4030	1590222715520820679	214	411.5	175	229	93.44978332519531	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0322	true	3543035442205959549	238	276	1290	1504	1632	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	322	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4253	false	6443656977126879341	154	192	799	1013	1548	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	4253	1590222715520820679	214	428.0	176	214	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0329	true	9061265678017125539	235	289	1250	1500	1560	300	-ابي طالب رضي الله عنه -قال حدثني ابو ------بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ---------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	329	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5179	false	5175959557159830886	194	245	919	1168	1460	300	ماجه والبيهقي والترمذي وقال حديث حسن عن ابي بكر رضي الله عنه -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي اي ركعتينثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	5179	1590222715520820679	211	373.5	165	267	79.02621459960938	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0338	true	1433651250950879816	231	254	1240	1365	1600	300	فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	338	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4665	false	-3608891023047150850	7	30	33	161	1589	300	فو-الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	4665	1590222715520820679	124	236.5	102	129	96.12403106689453	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0391	true	4901277537085975876	152	195	836	1084	1691	300	سورة النساء اية الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	391	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms1016	false	-9192770722049696102	106	148	556	800	1637	300	سورة النساء---- الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1016	1590222715520820679	244	481.5	202	248	98.38710021972656	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0400	true	-8894450720022691933	116	154	636	851	1657	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	400	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4410	false	-6709723861947258723	33	71	187	402	1631	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	4410	1590222715520820679	215	430.0	177	215	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0426	true	-5043581890630668048	62	151	319	768	1559	300	وقوله------ فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن الاية اي وان ----------------------------------------------كان هذا المقتول خط-ا مءمنا قد امن وبقي في قومه وهم كفرة عدو لكم فلا دية فيه وانما كفارته تحرير الرقبة قاله ابن عباس وغيره---------------------- وسقطت الدية عندهم لوجهين احدهما ان اولياء المقتول كفار فلا يصح ----دفع الدية اليهم والاخر قلة------------ حرمة هذا ال----مقتول------------- فلا دية فيه واحتجوا بقوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال وقالت فرق-ة بل الوجه في سقوط الدية ان الاولياء كفار فقط وسواء ------قتل بين ---	426	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6125	false	-5807402733553290660	192	300	935	1476	1476	300	لقوله تعالي فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة النساء 92 والمعني عند ابن عباس وغيره فان كان هذا المقتول رجلا مءمنا قد امن وبقي في قومه وهم كفرة عدو لكم فلا دية ل-ه وانما كفارته تحرير الرقبة وهو المشهور من قول مالك وبه قال ابو حنيفة وسقطت الدية------ لوجهين احدهما ان اولياء القتي-ل كفار فلا يصح ان تدفع------ اليهم فيتقووا بها والثاني ان حرمة هذا الذي امن ولم يهاجر قليلة فلا دية------------ لقوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال وقالت طاءفة بل الوجه في سقوط الدية ان الاولياء كفار فقط فسواء كان القتل خطا بين	6125	1590222715520820679	364	597.0	286	567	64.1975326538086	64	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0426	true	-5043581890630668048	151	182	768	933	1559	300	اظهر المسلمين او بين قومه الكفار لانه---------------------------------------------------- لا يصح دفعها الي الكفار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ع وقاءل المقالة ---------------------الاولي يقول ان قتل المءمن في بل-د المسلمين وقومه حرب ففيه الدية لبيت المال والكفارة	426	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6126	false	-87159119487008626	0	70	0	359	1582	300	اظهر المسلمين او بين قومه ولم يهاجر او هاجر ثم رجع الي قومه كفارته التحرير ولا دية فيه اذ لا يصح دفعها الي الكفار ولو وجبت الدية لوجبت لبيت المال علي بيت المال فلا تجب الدية في هذا الموضع وان جري القتل في بلاد الاسلام وهذا قول الشافعي وبه قال الاوزاعي والثوري وابو ثور وعلي القول الاول و-----ان قتل المءمن في بلاد المسلمين وقومه حرب ففيه الدية لبيت المال والكفارة	6126	1590222715520820679	132	192.5	107	364	36.263736724853516	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0469	true	-1014237129684796968	185	264	939	1331	1537	300	وابصة بن معبد انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر والاثم -قال نعم فقال--- استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك حديث حسن رويناه في مسند احمد يعني ابن حنبل والدارمي وغيرهما وفي صحيح مسلم عن النواس بن سمعان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس	469	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4558	false	-6087804632801932120	125	180	648	921	1578	300	وابصة بن معبد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ع--------------ن البر والاثم فقال له يا وابصة استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك ورواه--------------------------------------------------------------- مسلم بلفظ ا----------------------------------------------لبر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس	4558	1590222715520820679	240	418.5	188	396	60.60606002807617	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0469	true	-1014237129684796968	185	264	939	1331	1537	300	وابصة -بن معبد ------انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر والاثم -قال نعم فقال--- استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك حديث حسن رويناه في مسند احمد يعني ابن حنبل والدارمي وغيرهما وفي صحيح مسلم عن النواس بن سمعان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------لبر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس	469	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6171	false	-1616208273996866022	94	156	551	858	1636	300	وابصة ابن معبد الذي سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع--------------ن البر والاثم فقال له يا وابصة استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك رواه------------------- احمد وروي----------------------------------- م-----------------------------------------------سلم قوله صلي الله عليه وسلم البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس	6171	1590222715520820679	243	381.5	190	423	57.446807861328125	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0529	true	5816334897503781985	244	300	1269	1551	1551	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما-	529	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms3901	false	-8638554014850938948	93	149	559	842	1661	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما	3901	1590222715520820679	282	559.0	227	283	99.64664459228516	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0530	true	6339869719959941561	0	44	0	257	1550	300	استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	530	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms3901	false	-8638554014850938948	149	193	842	1099	1661	300	استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافون ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	3901	1590222715520820679	256	511.0	212	257	99.61089324951172	43	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0531	true	3891882953270397095	0	108	0	544	1568	300	في الارض ولم يكن معه من المءمنين احد------------ فليشهد شاهدين ممن حضره من اهل الكفر فاذا قدما واديا الشهادة علي وصيته حلفا بعد الصلا-ة انهما ما كذبا ولا بدلا وان ما شهدنا به حق -ما كتمنا فيه شهادة الله وحكم بشهادتهما فان عثر بعد ذلك علي انهما كذبا او خانا او نحو هذا مما هو اثم حلف رجلان من اولياء الموصي في السفر وغرم الشاهدان ما ظهر عليهما هذا معني الاية علي مذهب ابي موسي الاشعري وابن عباس وسعيد بن المسيب ويحيي بن يعمر وا----بن جبير وابي مجلز وابراهيم وشريح وعبيدة السلماني وابن سيرين ومجاهد------------------------ وغيرهم -قالوا ومعني قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم اي من المءمنين ومعني من غيركم اي من	531	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms3902	false	-8791820344207514312	153	289	792	1490	1554	300	في الارض ولم يكن معه------------ احد من المءمنين فليشهد شاهدان ممن حضره من اهل الكفر فاذا قدما واديا الشهادة علي وصيته حلفا بعد الشهادة انهما ما كذبا وما بدلا وان ما شهد-ا به حق وما كتم-ا فيه شهادة----- وحكم بشهادتهما فان عثر بعد ذلك علي انهما كذبا او خانا و--نحو هذا مما هو اثم حلف رجلان من اولياء الموصي--------- وغرم الشاهدان ما ظهر عليهما هذا معني الاية علي مذهب ابي موسي الاشعري وسعيد---------- بن المسيب ويحيي بن يعمر وسعيد بن جبير وابي مجلز--------- وشريح وعبيدة السلماني وابن سيرين ومجاهد وقتادة والسدي وابن عباس وغيرهم وقال به من الفقهاء سفيان الثوري ومال اليه ابو عبيد القاسم ابن سلام لكثرة من قال به واختاره احمد بن حنبل وقال شهادة اهل الذمة جاءز علي المسلمين في السفر عند عدم المسلمين وكلهم يقولون منكم--- من المءمنين ومعني من غيركم يعني -	3902	1590222715520820679	464	799.0	370	751	61.78428649902344	83	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0539	true	-7566716695610006318	106	132	547	671	1528	300	جابر بن عبد الل----ه قال لما نزلت سورة الانعام سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--ال لقد شيع هذه السورة من الملاءكة ما سد الافق	539	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4352	false	978014331780327644	14	41	69	197	1525	300	جابر--ا رضي الله عنه قال لما نزلت سورة الانعام سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لقد شيع هذه السورة من الملاءكة ما سد الافق	4352	1590222715520820679	116	211.5	91	130	89.23076629638672	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0603	true	8620194669465137481	213	246	1131	1319	1608	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام	603	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5276	false	-8102135101778942525	40	72	249	433	1674	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفي----ن الانعام	5276	1590222715520820679	184	361.5	152	188	97.8723373413086	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0694	true	-1934435796700832548	122	159	627	825	1561	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	694	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4516	false	6729928930891151040	76	113	402	600	1615	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	4516	1590222715520820679	198	396.0	161	198	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0735	true	-1403819710254978540	107	148	557	761	1526	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	735	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6095	false	-7137250796428194379	156	197	860	1064	1627	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	6095	1590222715520820679	204	408.0	163	204	100.0	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0751	true	-8910705188709885685	197	256	1034	1359	1592	300	وان خفتم عيلة اي فقرا فسوف يغنيكم الله من فضله وكان المسلم--------------------------------------ون لما منع المشركو---------ن من الموسم وهم كانوا يجلبون الاطعمة والتجارات قذف الشيطان في نفوسهم الخوف من الفقر وقالوا من اين نعيش فوعدهم الله سبحانه بان يغنيهم من فضله فكان الامر كما وعد الله سبحانه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------اسلمت العرب فتمادي------------- حجهم وتجره---------م واغني الله من فضله بالجهاد والظهور علي الامم	751	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5877	false	4353879758886940086	195	279	1055	1525	1629	300	وان خفتم عيلة-------- فسوف يغنيكم الله من فضله --ان شاء الله ان الله عليم حكيم التوبة قال المفسرون لما منع المسلمون الكافرين من الموسم و---كانوا يجلبون الاطعمة والتجارات قذف الشيطان في قلوبهم الخوف من الفقر وقالوا من اين نعيش فوعدهم الله --------ان يغنيهم من فضله قال عكرمة اغناهم الله بادرار المطر والنبات وخصب الارض فاخصبت بتالة وجرش بلدان باليمن فيهما خصب وحملوا الي مكة الطعام وكثر الخير واسلمت العرب اهل نجد وصنعاء فكثر حجهم وازدادت تجارتهم واغني الله من فضله بالجهاد والظهور علي الامم	5877	1590222715520820679	251	381.0	202	491	51.12016296386719	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0768	true	4764505289122602641	200	245	1036	1311	1610	300	المنافقين الذين قالوا ما تقدم---- سورة التوبة الايات 67 الي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	768	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms1008	false	3467621635276495112	249	292	1230	1493	1533	300	المنافقين --كما قال الله تعالي في سورة التوبة الم--------------نافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جنهم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	1008	1590222715520820679	246	464.0	205	279	88.17204284667969	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0769	true	8982840184434772059	62	110	372	659	1748	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	769	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms1009	false	-3300277158709241117	15	63	79	366	1620	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	1009	1590222715520820679	287	574.0	239	287	100.0	48	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0881	true	4676792112636232650	133	170	697	881	1602	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	881	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4529	false	7879951177474102300	168	205	904	1088	1602	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	4529	1590222715520820679	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0883	true	8770230038777112436	0	41	0	212	1625	300	صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	883	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4529	false	7879951177474102300	120	161	663	875	1602	300	صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4529	1590222715520820679	212	424.0	171	212	100.0	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0978	true	-4508411453691352287	56	109	253	550	1597	300	------لايات لقوم يءمنون-------------------- والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	978	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms3857	false	8819330341568861518	172	229	924	1247	1606	300	نفصل الايات لقوم يعلمون الاعراف وقوله تعالي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	3857	1590222715520820679	294	563.0	241	323	91.02167510986328	51	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0979	true	-4100593697704308537	5	56	25	265	1535	300	عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به-كان في كنف الله وفي حفظ الله -------------------وفي ستر ا--لله حيا وميتا رواه الترمذي	979	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	218	271	1096	1345	1490	300	عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في حفظ الله وفي كنف الله عزوجل وفي سبييل الله حيا وميتا وفي- الترغيب	5991	1590222715520820679	216	394.0	169	263	82.12928009033203	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0992	true	7981362916026788053	248	300	1298	1594	1594	300	فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي-	992	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5792	false	530692071665497772	152	204	757	1055	1571	300	فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي	5792	1590222715520820679	296	582.0	245	298	99.328857421875	50	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	159	198	780	974	1515	300	-داود ان رجلا من بني سلمة قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4725	false	391927252232754653	35	72	175	362	1541	300	حبان- ان رجلا ------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4725	1590222715520820679	169	309.5	135	210	80.47618865966797	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	161	198	788	974	1515	300	رجلا من بني سلمة -قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4738	false	387017544253421558	24	61	110	295	1536	300	رجل -من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4738	1590222715520820679	183	353.0	147	187	97.8609619140625	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	158	198	776	974	1515	300	ابي داود-------------------- ان رجلا من بني سلمة قال يا رسول الله---------- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما---------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4776	false	-2370134365346858037	75	118	403	622	1578	300	ابي داود وابن ماجه وابن حبان ان رجلا سال النبي صلي---------- الله عليه وسلم هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4776	1590222715520820679	165	267.5	132	239	69.03765869140625	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	167	237	857	1225	1562	300	البخاري بسنده -----عن ابن عباس -في قوله سبحانه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه -رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرا--ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا	1032	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5016	false	2621251569296037995	102	163	556	877	1575	300	البخاري ومسلم ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما انها------------------------------ نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه ورفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله -------ت-------------------------عالي ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون ---------قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اي ا-سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا	5016	1590222715520820679	256	392.0	203	405	63.209877014160156	40	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1054	true	9111868469401524797	10	71	48	360	1606	300	استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله رواه ----------------النساءي---------- وابن حبان في صحيحه انتهي من السلاح وفي صحيح مسلم عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب الكلام الي الله تعالي اربع------------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1054	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4343	false	3978013847116826056	12	73	69	389	1729	300	استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله رواه احمد وابو يعلي والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه وحديث خذوا جنتك-------------------------------------------م قالوا يا رسول الله عدو حضر قال لا ولكن جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	4343	1590222715520820679	215	355.5	172	363	59.2286491394043	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1069	true	-2981066998408584205	0	25	0	143	1647	300	يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1069	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4781	false	-1064095601515258833	239	264	1295	1438	1627	300	يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	4781	1590222715520820679	143	286.0	118	143	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1115	true	-4099250017862044249	154	202	756	987	1488	300	قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي------------------------------------------------------------- قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي	1115	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4372	false	-4455013085781946560	9	70	44	336	1506	300	قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي طه 96 فرد عليه موسي كما حكاه القران الكريم في الايات التالية قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه هذا هو القدر الذي	4372	1590222715520820679	218	411.0	172	292	74.65753173828125	44	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1120	true	-7896849767602065681	37	77	193	402	1520	300	سبحانه وتعالي--- ففي صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري قال فيقول------------------------------ الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	1120	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4470	false	670322234740685906	66	109	354	594	1635	300	سبحانه له شفاعته ففي صحيح مسلم ان الشافعين يدخلون النار ليخرجوا منها اناسا استوجبوا العذاب وان الله يقو--ل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	4470	1590222715520820679	168	286.5	133	242	69.4214859008789	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1161	true	-445722247406729714	14	56	82	315	1597	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	1161	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms0430	false	-1903599377459648200	172	214	937	1170	1611	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	430	1590222715520820679	233	466.0	191	233	100.0	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1161	true	-445722247406729714	14	56	82	315	1597	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	1161	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4460	false	-7304498613934607537	242	284	1246	1479	1552	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	4460	1590222715520820679	233	466.0	191	233	100.0	42	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1211	true	1822881633744681519	66	101	370	552	1600	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو	1211	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6142	false	67444954661387564	180	300	891	1558	1558	300	يا ايها الذين امنوا لات-دخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون النور 27 قال بعض العلماء المراد بالاستءناس هو الاستءذان في الزيارة قبل الذهاب بوقت كاف لعمل اللازم لها وقال بعض اخر المراد به الاستءذان وهو واقف امام البيت 2 الاستءذان في دخول البيت عند المفاجاة بالزيارة او عدم الاستعداد للاستقبال ويكون الاستءذان بوساءل تختلف باختلاف البيءات والعصور كدق الباب بالاصبع او دق الناقوس الكهرباءي او التنحنح او الكلام او القاء السلام او غير ذلك وكانت وسيلة الاستءذان ايام الرسول صلي الله عليه وسلم هي قول السلام عليكم اادخل فان اذن له دخل والا رجع قال تعالي فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو-	6142	1590222715520820679	179	338.0	146	669	26.7563533782959	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1225	true	-5039501107957735669	102	160	548	865	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم و---قوله تعالي يا- ايها ال-----ذين امنوا ---ليستاذنكم الذين	1225	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5670	false	6967366745943601023	71	130	398	723	1676	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة للفجر وحتي تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاه العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ --الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن-- الذين	5670	1590222715520820679	293	531.0	237	329	89.05775451660156	48	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1228	true	-4631845633923105910	87	146	454	755	1514	300	السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين يعني البخاري ومسلما انتهي وهذا هو الصحيح عن ابن عباس وفهم النووي ان الاية في البيوت المسكونة قال ففي الترمذي عن انس قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكن بركة عليك وعلي اهل بيتك قال	1228	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6110	false	-7401857735593293340	232	283	1149	1424	1525	300	السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته وذلك للايتين الاوليين المذكورتين في اول الاجابة وللحديث الحسن الصحيح الذي رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكن بركة عليك وعلي اهل بيتك ومن	6110	1590222715520820679	146	262.0	114	421	34.67933654785156	28	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1293	true	-8184231236186591393	85	122	440	633	1604	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	1293	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4348	false	-1965732653809556419	175	212	992	1184	1666	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	4348	1590222715520820679	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1326	true	-8502150616429096938	133	175	685	895	1539	300	الروم الايات 48 الي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	1326	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4203	false	-9021555360093416841	184	225	963	1170	1570	300	النور وقال تع---الي الله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	4203	1590222715520820679	199	384.0	159	210	94.76190185546875	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1332	true	-3192502871653762373	78	172	389	879	1577	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه- راي شيطان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي لفظ النساءي اذا سمعتم الديكة تصيح بالليل وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها تري ما لا ترون واقلوا الخروج اذا جدت------- فان الله يبث في --ليله من خلقه ما يشاء رواه ابو داود والنساءي والحاكم في المستدرك واللفظ له وقال------- صحيح-------- علي شرط مسلم	1332	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4259	false	8064820149781693757	136	235	733	1263	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا والثابت ايضا ان فرس اسيد بن حضير احست بالملاءكة التي نزلت تستمع الي القران فاضطربت وكادت تءذي الولد الناءم كما رواه البخاري ومسلم وروي---------- النساءي والحاكم ان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير في الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها تري ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله يبث في الليل- من خلقه ما -شاء----------------------------------------------------- وقال الحاكم صحيح الاسناد علي شرط مسلم	4259	1590222715520820679	349	561.0	278	634	55.04731750488281	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1335	true	-2488647917507449213	74	104	370	505	1493	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت شكرتك	1335	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4665	false	-3608891023047150850	107	130	568	679	1589	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فان------------------------ا جعت تضرعت اليك واذا شبعت شكرتك	4665	1590222715520820679	107	190.5	84	136	78.67646789550781	22	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1362	true	-6286374051589476100	208	246	1062	1230	1515	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما 76 ب فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خان و----------------------------لا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف	1362	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5141	false	9042798361861080433	25	67	124	315	1527	300	ثلاث لا تحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما----- فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار في حكم الداخل بلا اذنولا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف	5141	1590222715520820679	158	288.5	122	196	80.61224365234375	33	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1387	true	-1100971727546909129	216	251	1109	1302	1589	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	1387	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4317	false	3014464611579631135	3	38	15	208	1652	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	4317	1590222715520820679	193	386.0	158	193	100.0	35	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1387	true	-1100971727546909129	216	253	1109	1310	1589	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ---------------ان الله	1387	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4613	false	-1624103988425864475	170	209	872	1088	1613	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر فالذين يخشون الله	4613	1590222715520820679	200	387.0	163	216	92.59259033203125	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1413	true	-6910619698207312689	58	94	332	522	1621	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين	1413	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4722	false	-6766501046632836939	251	287	1325	1515	1581	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين	4722	1590222715520820679	190	380.0	154	190	100.0	36	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1414	true	-767973430443326911	205	243	1075	1275	1566	300	قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1414	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4723	false	-5587161061646159328	13	51	72	272	1582	300	قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4723	1590222715520820679	200	400.0	162	200	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1424	true	4240061274210212355	30	54	163	286	1599	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون----- الي ان قال-------------------------------------------------------- قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	1424	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms0949	false	-1968469178406257997	248	283	1284	1468	1555	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	949	1590222715520820679	118	210.0	95	184	64.13043212890625	21	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1425	true	9056333124609508201	19	71	111	410	1675	300	فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1425	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4458	false	5661302746405376027	81	133	413	712	1582	300	فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	4458	1590222715520820679	299	598.0	247	299	100.0	52	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1438	true	4953275035989471478	206	278	1013	1375	1481	300	ولا تشطط معناه ولا تتعد في حكمك وسواء الصراط معناه وسطه سورة ص الايات 23 الي ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1438	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4511	false	1529041585110182266	87	149	459	776	1514	300	ولا تشطط واهدنا الي -------------سواء الصراط-------------------------------- ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	4511	1590222715520820679	306	584.0	246	362	84.53038787841797	59	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1444	true	5913726047376125361	238	268	1187	1343	1542	300	اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	1444	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4508	false	-9158836317101051574	104	133	509	664	1506	300	اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب-وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	4508	1590222715520820679	155	305.0	126	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1453	true	-4621525592977507190	182	213	940	1097	1536	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1453	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms6155	false	1928703749405186527	158	189	879	1036	1645	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	6155	1590222715520820679	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1581	true	5105966953026582322	66	119	366	637	1537	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	1581	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4531	false	4029253683191740666	163	216	821	1092	1505	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	4531	1590222715520820679	271	542.0	218	271	100.0	53	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1630	true	-3829821221740283220	256	289	1296	1454	1502	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول-- قط قط فهناك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1630	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4213	false	4400056446726712888	48	80	231	385	1485	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط قط فهناك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	4213	1590222715520820679	130	235.5	102	161	80.7453384399414	24	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1640	true	8641813666427722218	33	85	191	463	1568	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	1640	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms0949	false	-1968469178406257997	248	300	1284	1555	1555	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم-	949	1590222715520820679	271	537.0	220	272	99.63235473632812	52	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1645	true	-2433578442638878919	5	34	25	161	1582	300	في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا----- همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	1645	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4653	false	-6542545793298330483	0	30	0	141	1636	300	في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا اكبر همه جعل الله فقره بين عينيه وشتت عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	4653	1590222715520820679	133	256.0	104	141	94.32624053955078	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1676	true	-3158131673990060729	47	89	255	459	1515	300	جابر قال قرا علينا النبي صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن ردا منكم---- ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب	1676	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4295	false	1799322078168170020	41	81	228	419	1575	300	جابر قال قرا علينا رسول----- الله---------- سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن---- منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب	4295	1590222715520820679	181	319.0	143	210	86.19047546386719	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1724	true	4288490701884764668	151	192	753	988	1550	300	الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1724	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4112	false	5993464074772213100	0	41	0	235	1646	300	الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	4112	1590222715520820679	235	470.0	194	235	100.0	41	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1724	true	4288490701884764668	192	222	988	1138	1550	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي	1724	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4410	false	-6709723861947258723	184	214	1018	1168	1631	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي	4410	1590222715520820679	150	300.0	120	150	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	240	289	1276	1545	1598	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1728	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms2576	false	4661971363232329733	67	116	355	624	1587	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2576	1590222715520820679	269	538.0	220	269	100.0	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	240	289	1276	1545	1598	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1728	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms2583	false	-4086655594112185022	45	94	253	522	1618	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2583	1590222715520820679	269	538.0	220	269	100.0	49	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	171	215	922	1133	1598	300	وسلم انه قال----- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي	1728	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4329	false	5192802446926019316	140	184	784	995	1618	300	وقال انه حسن غريب من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات من يومه -----مات شهيدا ومن قراها حتي يمسي	4329	1590222715520820679	189	354.5	147	216	87.5	37	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1754	true	6804112990152531905	236	270	1181	1372	1527	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري وقو----له سبحانه	1754	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms0842	false	-6022904863115124042	174	209	909	1105	1617	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري فامر الله سبحانه	842	1590222715520820679	188	361.5	154	196	95.91836547851562	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1754	true	6804112990152531905	236	270	1181	1372	1527	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري وقو-----------له سبحانه	1754	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms0944	false	6849650309018287311	236	272	1247	1450	1614	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري الطلاق فامر الله سبحانه	944	1590222715520820679	188	358.0	154	203	92.61083984375	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1757	true	1530671656114728635	83	138	430	705	1527	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	1757	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4593	false	4904503487272730470	98	153	507	782	1512	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	4593	1590222715520820679	275	550.0	220	275	100.0	55	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1803	true	-261079984259151898	175	208	911	1073	1555	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون	1803	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5127	false	-2953188868130608477	267	300	1382	1544	1544	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون-	5127	1590222715520820679	161	312.0	129	163	98.77300262451172	32	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1835	true	-5059197314895131278	1	43	6	231	1623	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة كانه قال لتجفن قلوب قوم يوم كذا سورة النازعات الايات 10 الي يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة هل	1835	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4764	false	2244347310872334594	57	88	288	464	1556	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة---------------------------------------------- يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة ---	4764	1590222715520820679	162	292.0	132	225	72.0	27	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1858	true	-5521008599759532555	229	300	1216	1578	1578	300	قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو من كافر وكان فيها امثال وعلي بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو من كافر وكان فيها امثال و--------------------------------------------------------------------------------علي العاقل ان تكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر-	1858	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	7	66	28	330	1499	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه------ يفكر	4451	1590222715520820679	207	261.5	168	456	45.394737243652344	34	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1859	true	6273079152605661020	0	142	0	694	1501	300	في صنع الله-عز وجل-اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد او مءونة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم--- لا يعمل قال قلت يا رسول الله فهل في ايدينا شء مما كان في ايدي ابراهيم وموسي مما انزل الله عز وجل عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا الي اخر هذه السورةيعني ان ذكر هذه الايات لف-------------ي صحف ابراهيم	1859	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	67	207	335	1017	1499	300	في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرم---ة لمعاش ولذه-- في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف-- ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل قال قلت يا رسول الله فهل في ايدينا شء مما كان في -يدي ابراهيم وموسي مما انزل الله------- عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر قد -فلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابق-----ي ان هذا----------- لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم	4451	1590222715520820679	621	1136.5	489	715	86.8531494140625	116	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1886	true	925141748434932011	171	224	894	1157	1531	300	يوم القيامة ت وخرج الترمذي في جامعه عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل علي يوم كذا-كذا فهذه اخبارها قال ابو	1886	-6638317823423044501	Shamela0000432-ara1.ms5153	false	7645466361821762044	178	227	901	1133	1497	300	يوم القيامة وروي-- الترمذي بسند حسن صحيح ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم لما قرا هذه الاية ق-------------------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل---- يوم كذا كذا وكذا هذا وقد روي ابو	5153	1590222715520820679	182	280.0	141	274	66.42335510253906	31	Sham19Y0023618-ara1	Shamela0000432-ara1