id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	18	56	111	295	1562	300	ان حضور القلب--- سببه الهمة فان قلبك تابع لهمتك فلا يحضر الا فيما اهمك ومهما اهمك امر حضر القلب شاء ام ابي والق-------------------------لب اذا لم يحضر في الصلاة لم يكن متعطلا بل يكون حاضرا فيما الهمة مصروفة اليه	1032	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000209-ara1.ms2	false	-5731716972201586829	160	203	853	1061	1599	300	1--حضور القلب ان سببه الهمة فان قلبك تابع لهم-ك فلا يحضر الا فيما يهمك ومهما اهمك امر حضر القلب شاء ام ابي فهو مجبول عليه ومسخر فيه فالقلب اذا لم يحضر في الصلاة لم يكن متعطلا بل كا-ن حاضرا فيما الهمة مصروفة اليه	2	-6637192485855992953	172	323.0	135	212	81.13207244873047	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000209-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1182	true	1324783220820004227	10	47	55	249	1618	300	رحمه الله ومن مكاءد-- الشيطان -ان يشغل-------------ك في الصلاة بفكر الاخرة وتدبير فعل الخيرات لتمتنع------ عن فهم ما تقراه واعلم ----ان كل ما اشغلك عن م----عاني قراءتك فهو وسواس فان حركة اللسان غير مقصودة بل المقصود معانيها	1182	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000209-ara1.ms6	false	3417480668691290562	130	174	668	891	1569	300	بحصن الله تعالي من شر الشيطان وان من مكاءد شغله اياك في الصلاة بفكر الاخرة وتدبير فعل الخيرات ليم-نعك بذلك عن فهم ما تقرا من القران لان كل ما يشغلك عن فهم معاني قراءتك فهو وسواس فان حركة اللسان غير مقصودة بل المقصود معانيها	6	-6637192485855992953	167	274.5	133	224	74.55357360839844	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000209-ara1