id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms1206	false	5917851828114255672	106	148	571	770	1563	300	ثم يقول في الخامسة وان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين واما في لعان نفي الحمل فيقول ما هذا الولد مني وتقول المراة----------- اشهد بالله ما زنيت وانه في ذلك----------------------- لمن الكاذبين---------------------- ثم تقول غضب الله علي ان كان من الصادقين	1206	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2739	true	-5900952453771211012	177	218	916	1110	1507	300	ثم يقول--------------- لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين وتقوم---------------------------------------------- المراة كذلك وتقول اشهد بالله الذي لا اله الا هو اني لست بزانية وان زوجي لمن الكاذبين علي في قوله اربع مرات ثم تقول غضب الله علي ان كان من الصادقين	2739	-9151903774658622886	117	169.5	90	255	45.882354736328125	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1365	false	-7319043113709465775	87	140	476	746	1621	300	عمر قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من قد اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عورات------------هم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضح-----ه ولو في جوف رحله الحديث انتهي	1365	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6505	true	-3620847158320414635	69	120	384	634	1517	300	عمر نادي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بصوت رفيع----- يا معشر من قد اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم ولا تعيروهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه الله ولو في جوف رحله ال---ا ان في	6505	-9151903774658622886	227	397.0	180	287	79.09407806396484	39	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0220	false	862885787713210471	31	76	154	381	1493	300	صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	220	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	4	47	18	230	1506	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي- عن ربه تبارك وتعالي---- ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	7167	-9151903774658622886	211	391.0	169	228	92.54386138916016	39	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0098	false	-109901587440830599	23	69	109	346	1518	300	لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث واسند ابو عمر بن عبد البر عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم--- قبلكم الحسد والبغضاء حالقتا الدين لا حالقتا----------- الشعر	98	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7216	true	1091807295611929404	44	119	254	646	1615	300	لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا وعلي الخير اعوانا وقال صلي الله عليه وسلم ثلاث لا ينجو منهن احد الظن والطيرة والحسد وساحدثكم بالمخرج من ذلك ان ظننت فلا تحقق وان تطيرت فامض واذا حسدت فلا تبغ وفي رواية ثلاث لا ينجو منهن احد وقل من ينجو منهن فاثبت امكان النجاة وقال صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة لا اقول حالقة الشعر	7216	-9151903774658622886	111	15.0	92	498	22.289155960083008	17	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1540	false	-1871874508478865766	105	155	526	757	1476	300	فاذا -كلب يلهث -ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	1540	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	1	54	4	246	1534	300	فاذا بكلب يلهث وياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي خرج فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل ذي كبد رطبة اجر	7249	-9151903774658622886	226	410.0	176	244	92.6229476928711	45	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0328	false	-6894269669432640844	192	254	953	1257	1488	300	وفي رواية اخري لابي داود ملاه الله امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب جمال CHECK سورة ال عمران الايات 135 الي---------------------------------------------------- وهو يقدر عليه قال بشر احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة وحدث الحافظ---- ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي بسنده ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كف غضبه كف الله عنه عذابه --------------------------------ومن خزن لسانه ستر الله عورته	328	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	139	244	652	1171	1422	300	وفي رواية----- لابي داود ملاه الله امنا وايمانا وفي رواية من كظم غيظا لو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه يوم القيامة رضي وروي امنا وايمانا وقال من كف غيظا وهو يقدر علي انفاذه دعاه الله تعالي علي رءوس الخلاءق يخيره اي الحور شاء رواه ابو داود والترمذي وكف الغيظ ربع الاسلام وكذا النهي عنه من النبي صلي الله عليه وسلم لان المرء في عمره بين الم ولذة فاللذة ثوران الشهوة والغضب ثوران الغضب وكلاهما في حلال او حرام وقال صلي الله عليه وسلم من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته	7297	-9151903774658622886	158	208.5	121	524	30.152671813964844	28	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1521	false	-3752189550769064797	140	175	740	901	1551	300	ابن ادم انك لو رايت قرب- ما بقي من اجلك لزهدت في طول----------- املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك	1521	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7361	true	-3005702048884660516	260	296	1323	1489	1510	300	ابن ادم---- لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك و--قد زلت بك قدمك وصر-مك اهلك وحشمك	7361	-9151903774658622886	148	258.5	115	173	85.54913330078125	29	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1864	false	8589034166387183550	195	237	1040	1268	1636	300	وبحسب معرفة العبد بعيوب نفسه ومعرفته بجلال ربه وتعاليه واستغناءه وانه لا يسال عما يفعل----------- تكون قوة --خوفه فاخوف الناس لربه اعرفهم بنفسه وبربه ولذا -قال صلي الله عليه وسلم انا اخوفكم لله ولذلك قال تعالي-------- انما يخشي الله من عباده العلماء	1864	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7609	true	-1334872713977227866	197	241	1000	1233	1543	300	وبحسب معرفته----- بعيوب نفسه ومعرفته بجلال الله تعالي----------- وانه لا يسال عما يفعل وهم يسالون تكون قوة الخوف- فاخوف الناس لربه اعرفهم بنفسه وبربه ولذلك قال صلي الله عليه وسلم انا اخوفكم لله ولذلك قال الله جل جلاله انما يخشي الله من عباده العلماء	7609	-9151903774658622886	197	338.0	159	250	78.80000305175781	34	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1816	false	-6145032669112600764	229	286	1184	1499	1579	300	الله سبحانه في الاخرة الا بتحصيل محبته والانس به في الدنيا ولا تحصل المحبة الا بالمعرفة ولا تحصل المعرفة الا بدوام الفكر ولا يحصل الانس الا بالمحبة ودوام الذكر ولا تتيسر المواظبة علي الذكر والفكر الا بانقلاع حب الدنيا من القلب ولا ينقلع ذلك ال-------ا بترك لذات الدنيا وشهواتها ولا يمكن ترك المشتهيات الا بقمع الشهوات ولا	1816	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7612	true	-8185309206569450010	0	48	0	263	1480	300	الله تعالي ف-ي الاخرة الا بتحصيل محبته والانس به---------- ولا تحصل المحبة الا بالمعرفة ولا تحصل المعرفة الا بدوام الفكر ولا ال-----انس الا بالمحبة ودوام الذكر ولا دوام الف--------------كر والذكر الا بانقطاع حب الدنيا من القلب ولا الانقطاع عن حبها الا بترك لذاته-----ا وشهواتها ولا ت-----------------------قمع الشهو-ة الا	7612	-9151903774658622886	221	382.5	178	322	68.63353729248047	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1314	false	3102979661923569457	172	196	884	1015	1538	300	الجانب الاخر البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	1314	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7621	true	-4524846026232309633	24	47	128	252	1548	300	اعمالا الاية------- احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7621	-9151903774658622886	116	219.0	93	131	88.54962158203125	20	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0546	false	-7969764253219300456	63	182	307	890	1489	300	وعن ابن عباس قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رويناه في الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي زيادة احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك وفي اخره واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	546	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7749	true	8596792888043606970	103	210	515	1036	1518	300	وعن ابن عباس---- كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف -------------------------------------وفي رواي------------------ة احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخ---------طءك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	7749	-9151903774658622886	506	958.5	401	595	85.0420150756836	99	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1769	false	5881936128698590183	63	143	308	693	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله------ ن والقلم ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة--- قال ثم ختم ا--------لعمل ف-------لم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل الناس عقلا اطوعهم لله------ واعملهم بطاعته	1769	-6638317823423044501	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7750	true	1240385576057699245	36	118	186	577	1485	300	صلي الله عليه وسلم----- اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله تعالي ن والقلم ثم قال--- اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو-- كاءن الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت---- ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم اكمل الناس عقلا اطوعهم لله تعالي واعملهم بطاعته	7750	-9151903774658622886	341	590.0	267	415	82.1686782836914	63	Sham19Y0023618-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1