id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0510	true	-7001869298403566094	114	177	642	943	1564	300	كانه قال ان الذين امنوا والذين هادوا -من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والصابءون والنصاري كذلك قال ص ووجه ثان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خبر ان محذوف------- ا-ي ان الذين ام------------------------نوا لهم اجرهم وخبر الصابءين من امن وما بعده قال ابن عصفور وهو----------------------------------------------------------------- حسن جدا اذ-- ليس فيه اكثر من حذف خبر ان للفهم وهو جاءز--------------- في فصيح الكلام	510	-6638317823423044501	ShamAY0037074-ara1.ms671	false	8254037335972619703	67	163	326	799	1500	300	كانه قال ان الذين امنوا والذين هادوا ومن امن من --------------------------------------------------------الصابءين والنصاري او يكون فلهم اجرهم جملة في موضع الخبر والصحيح انه لا ينبغي ان تحمل الاية علي ذلك ما امكن حملها علي ما هو احسن منه وقد يتصور ذلك بان يكون خبر ان محذوفا ويكون اسم ان الذين امنوا كانه قال ان الذين امنوا لهم اجرهم عند ربهم ويكون قوله والذين هادوا والصابءون والنصاري معطوفات عليه وقوله من امن منهم جملة في موضع الخبر وهذا الوجه حسن جدا لانه ليس فيه اكثر من حذف خبر ان -لفهم المعني وقد تقدم مجء ذلك في فصيح الكلام	671	4560997264471993324	163	208.5	126	530	30.754716873168945	27	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0037074-ara1