id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0007	true	-2792879455323851257	81	143	395	735	1592	300	وقال الحسن بن ابي الحسن------------------------------- انكم اتخذتم قراءة القران مراحل وجعلتم الليل جملا------ تركبونه فتقطعون به المراحل وان من كان قبلكم راوه رساءل اليهم من ربهم فكانوا يتدبرونه- بالليل وينفذونه- بالنهار وكان------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه يقول--- انزل------- عليهم القران ليعملوا به فاتخذوا درس--ه عملا ان احدهم ليتلو القران من فاتحته الي خاتمته ما يسقط منه حرفا وقد اسقط العمل به	7	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms02908	false	4418213315024502809	107	186	548	993	1557	300	وقال ال-------------حسن البصري رحمه الله مخاطبا للقراء انكم اتخذتم قراءة القران مراحل وجعلتم الليل جملا فانتم تركبونه وتقطعون به --مراحل وان من كان قبلكم راوه رساءل اتتهم من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها بالنهار نقله صاحب القوت هكذا ومعني ينفذونها بالنهار اي يمضون العمل بما فيها اذا اصبحوا وقال ابن مسعود رضي الله عنه من قبله انزل القران عليهم ليعلم-------وا به فاتخذوا دراسته عملا ان احد-- ليقرا القران من فاتحته الي خاتمته ما-يسقط منه حرفا وقد اسقط العمل به	2908	-3848128699202660695	295	488.5	238	470	62.76595687866211	44	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0007	true	-2792879455323851257	244	300	1269	1592	1592	300	طريق الفكر الذي تطلب به العلوم التي تثمر اجتلاب احوال محمودة او التنزه عن صفات مذمومة--------------------------------------------------------------------------------------- فلا يوجد فيه--------- انفع من تلاوة القران بال-فكر فانه جامع لجميع المقامات والاحوال و-------------------فيه شفاء للعالمين وفيه ما يورث الخوف والرجاء والصبر والشكر والمحبة والشوق وساءر الاحوال المحمودة وفيه ما يزجر عن ساءر الصفات المذمومة فينبغي ان يقراه العبد ويردد-	7	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09288	false	7038865784921405865	194	261	1086	1456	1643	300	طريق الفكر الذي تطلب به العلوم التي تثمر اجتلاب احوال محبوبة او التنزه عن صفات مذمومة وقد ذكرنا كل واحد من هذه الاحوال كنايا مفردا يستعان به علي تفصيل الفكر اما بذكر مجامعه فلا يوجد فيه اجمع ولا انفع من قراءة القران بالتفكر فانه جامع لجميع المقامات والاحوال وهو الترياق الاكبر وفيه شفاء للعالمين المذكور----------------------------------------------------------------------ة وفيه ما يزجر عن ساءر الصفات المذمومة فينبغي ان يقراه العبد ويردد	9288	-3848128699202660695	241	427.0	197	440	54.772727966308594	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0008	true	-362606403611946927	86	112	430	546	1547	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث------------------ في روعي ------------احبب من احببت فانك مفارقه وعش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به	8	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms08141	false	-4664428383109769974	188	220	975	1121	1519	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس جبريل عليه السلام نفس في روعي اي القي فيه احبب ما احببت فانك مفارقه وعش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به	8141	-3848128699202660695	112	205.0	86	146	76.71232604980469	23	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0008	true	-362606403611946927	5	139	24	714	1547	300	التفكر فيها مرة بعد اخري ولو ليلة كاملة فقراءة اية بتفكر وفهم خير من ختمة من غير تدبر وفهم فان تحت كل كلمة منه- اسرارا لا تنحصر ولا يوقف عليها الا بدقيق الفكر عن صفاء القلب بعد صدق المعاملة-- وكذلك حكم مطالعة اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قد اوتي عليه السلام جوامع ا--------------لكلم فكل كلمة من كلماته بحر من بحور الحكمة لو تامله- العالم------- حق --تامله لم ينقطع فيه- نظره طول عمره وشرح احاد الايات والاخبار يطول وانظر---- قوله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي احبب من احببت فانك مفارقه وعش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به ------------------------------------------------فان هذه الكلمات جامعة لحكم الاولين والاخرين وهي كافية للمتاملين و----------------لو وقفوا علي معانيها وغلبت علي قلوبهم غلبة يقين--------------------- لاستغرقتهم ولحالت--- بينهم وبين التلفت الي الدنيا بالكلية	8	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09289	false	1371286321221407517	27	174	132	892	1607	300	التامل فيها -------------ولو ليلة واحدة كما نقل ذلك عن جماعة من السلف ---------------------فان تحت كل كلمة منها اسرار الا تنحصر ولا يوقف عليها الا الاشارة الي طرف من ذلك في كتاب ترتيب الاوراد وكذلك---- مطالعة اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد اوتي------------ جوامع الكلم كما ورد الخبر وكل كلمة من كلماته بحر من بحور الحكمة لو تاملها العالم البصير حق التامل- لم ينقطع فيها نظره طول عمره وشرح احاد الايات والاخبار يطول فانظر الي قوله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفت في روعي احبب من احببت فانك مفارقة وعش ما-شءت فانك ميت واعمل ما-شءت فانك مجزي به تقدم قريبا وفي كتاب الفقر والزهد وفي كتاب العلم فان هذه الكلمات جامعة -حكم الاولين والاخرين وهي كافية للمتاملين فيها طول العمر اذلو وقفوا علي معانيها وغلبت علي قلوبهم غلبة يقين مع فراغها من شغل اخر لاستغرقتهم ولحال ذلك بينهم وبين التلفت الي الدنيا بالكلية	9289	-3848128699202660695	549	896.0	440	814	67.44471740722656	90	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0008	true	-362606403611946927	85	112	425	546	1547	300	قوله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي احبب من احببت فانك مفارقه وعش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به	8	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09434	false	334540911403030637	169	196	830	951	1456	300	قوله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي احبب من احببت فانك مفارقة وعش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به	9434	-3848128699202660695	120	239.0	93	121	99.17355346679688	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0023	true	8205065365552777275	201	287	1009	1453	1516	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي- عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق---------------------ال اياك نعبد- واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	23	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms01163	false	-5351990877071844952	55	138	279	711	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------ل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني عليه عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبدو واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1163	-3848128699202660695	390	741.0	312	471	82.80255126953125	70	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0037	true	-4359050727767591052	198	272	1027	1394	1525	300	اسامة بن زيد قال قال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه الا--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها------------------ هي ورب الكعبة نور CHECK سورة البقرة الايات 26 الي يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد-------------------- وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة--------------------- في مقام ابد في حبرة ونضرة في دار عالي------ة سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله------ ثم ذكر الجهاد وحض عليه	37	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10077	false	7157651060855846573	180	263	901	1317	1506	300	اسامه بن زيد بن شرحبيل رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لاصحابه الا هل مشمر للجنة -ان الجنة لا خطر لها الخطر محركة القدر هي ورب الكعبة نور-------------------------------- يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد بتشديد الطاء اي جار وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميله في حبرة بفتح فسكون السرور ونعمة في مقام ابدا------- ونضرة في دار عالية بهيمة سليم-----ة قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله تعالي ثم ذكر الجهاد وحض عليه	10077	-3848128699202660695	291	457.0	230	465	62.58064651489258	49	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0037	true	-4359050727767591052	198	267	1027	1371	1525	300	اسامة بن زيد قا-ل قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه الا--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور CHECK سورة البقرة الايات 26 الي يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في حبرة ونضرة في دار عالية سليم---------------------------------------ة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	37	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10078	false	-5413083050218238824	75	134	373	659	1483	300	اسامه بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكر وفيه بعد قوله------------------------------------------------------------------ مطرد وغ--------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد-------------- في دار------ سليمة وفاكهة خضراء وحبرة ونعمة في محله عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها ق-------------ال قولوا ان شاء الله	10078	-3848128699202660695	192	273.0	149	411	46.715328216552734	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0044	true	-5475121916308004655	251	293	1253	1458	1493	300	وكما عقل قيام طلب التعلم وارادته بذات الوا------لد قبل ان يخلق ولده حتي اذا-------- خلق ولده وعقل-------- وخلق الله سبحانه------- له علما بما---- في قلب ابيه من ال----طلب صار---------- مامورا بذلك الطلب الذي قام بذات ابيه ودام وجوده الي وقت معرفة ولده	44	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms00299	false	-7934267835641698529	235	285	1359	1609	1688	300	وكما-عقل قيام طلب ال-علم وارادته بذات الوالد للولد قبل ان يخلق ولده حتي اذا فرض انه خلق ولده وعقل الاشياء وخلق الله سبحانه وتعالي له علما بما قام في قلب ابيه من ذلك الطلب صار ذلك الولد مامورا بذلك الطلب الذي قام بذات ابيه ودام وجوده الي وقت معرفة ابنه	299	-3848128699202660695	199	336.0	158	252	78.96825408935547	33	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0098	true	-109901587440830599	241	285	1238	1440	1518	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله مالي لا احب الموت فقال هل لك---- مال قال نعم يا رسول الله قال فقدم مالك بين يديك فان CHECK سورة البقرة الايات 111 الي المرء مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان -خلفه احب ال--تخلف	98	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06698	false	-9116199233481874905	120	159	584	761	1452	300	الذي قبله وقال -رجل يا-رسول الله مالي لا احب الموت فقال هل معك من مال قال نعم يا-رسول الله قال -قدم مالك بين يديك فان قلب المءمن---------------------------- مع ماله ان قدمه احب ان يلحقه وان اخلفه احب ان يتخلف	6698	-3848128699202660695	147	236.0	111	209	70.33493041992188	29	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0098	true	-109901587440830599	225	284	1158	1433	1518	300	ثوابه وروي ابن المبارك في رقاءقه بسنده قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله مالي لا احب الموت فقال هل لك مال قال نعم يا رسول الله قال ---------فقدم مالك بين يديك فان CHECK سورة البقرة الايات 111 الي الم-رء مع ماله ان قدمه احب ان يلحق--ه وان خلفه احب	98	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09394	false	-4698691228437255101	207	260	1010	1242	1446	300	سوا-ه وروي ابو نعيم من حديث ابي هريرة -قال جاء رجل الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله مالي لا احب الموت قا----ل لك مال قال نعم قا----ل قدمه فان قلب المءمن مع ماله -ان قدمه فان----------------------------- قلب المءمن مع ماله ان قدمه احب ان يلحق به وان اخره احب	9394	-3848128699202660695	165	210.0	120	287	57.49129104614258	29	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0121	true	-1954296296891541433	83	120	449	625	1568	300	انس بن مالك قال--------- ما من بقعة يذكر الله------ عليها بصلاة او بذكر الا افتخرت علي ما حولها من البقاع واستبشرت بذكر الله------- الي منتهاها من سبع ارضين وما من عبد يقوم يصلي الا تزخرفت له الارض	121	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms00924	false	818424340803371794	66	108	306	503	1494	300	انس بن مالك رضي الله عنه ما من بقعة يذكر الله تعالي عليها بصلاة او ذك-ر الا افتخرت علي ما حولها من البقاع واستبشرت بذكر الله عز وجل الي منتهاها من سبع ارضين وما من عبد يقوم يصلي الا تزخرفت له الارض	924	-3848128699202660695	170	313.0	133	198	85.85858917236328	33	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0177	true	2655054992365129857	137	196	746	1020	1599	300	نعيم الجنة وان سمع كلمة رد او قبول-------------- تذكر ما ينكشف له من اخر امره-------------------------- بعد الحساب من --رد او قبول -ما اجدر ان ي-----كون هذا------- هو الغالب علي قلب العاقل---------------- لا يصرفه عنه الا مهمات الدني-----------ا فاذا نسب مدة --مقامه في الدنيا---------------------------------------- الي مدة --مقامه في الاخرة----------------------------- استحقر الدن-----------يا ان لم يك----ن اغفل قل---------------------------به واعميت بصيرته -انتهي من	177	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms00811	false	4572818476514799788	34	131	169	633	1474	300	نعيم الجنة وان سمع كلمة رد او قبول في سوق او دار تذكر ما ينكشف ---من اخر امره يوم العرض علي الله عز وجل بعد الحساب من الرد والقبول وما اجدر ان يكون يكون هذا التامل هو الغالب علي قلب العاقل مسءوليا عليه اذ لا يصرفه عنه الا مهمات الدنيا وضرورياتها فاذا نسب مدة المقام ف-ي الدنيا اي مدة اقامته فيها ولو علي اطول عمر رجل الي مدة المقام ف-ي الاخرة اما في النعيم واما في الجحيم استحقرها اي مهمات الدنيا ان لم يكن ممن اغفل قلبه وفي نسخة ممن اقفل علي قلبه واعميت بصيرته فان--- من	811	-3848128699202660695	255	367.5	201	472	54.02542495727539	39	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0194	true	4068105010123950105	9	69	45	342	1578	300	صلي الله عليه وسلم يقول اول ما- يحاسب به العبد المسلم صلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفر----------يضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك وفي رواية تميم --الدار--------------------------------------------------------ي عن النبي صلي-------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم بهذا المعني قال--------------------------------------- ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	194	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07038	false	-2858248598396955492	10	99	52	492	1478	300	صلي الله عليه وسلم----- انه قال يحاسب--- العبد يوم-------- ال-قيامة فان نقص------- قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكمل به فرضه وان لم يكن له تطوع اخذ بطرفيه فالقي في النار رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارمي وابن قانع والحاكم والبيهقي والضياء ولفظهم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة ك---ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	7038	-3848128699202660695	170	176.5	129	467	36.40256881713867	27	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0211	true	2881456297096013421	0	45	0	206	1497	300	ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت رواه النساءي عن الحسين -بن بشر عن محمد بن حمير عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة	211	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03288	false	5512739259247325928	3	49	12	224	1447	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا ايه الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخولا لجنة الا ان يموت رواه النساءي عن الحسين ابن بشر عن محمد بن حميد-------- بن زياد الالهاني عن ابي امامة	3288	-3848128699202660695	194	362.5	152	220	88.18181610107422	38	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0220	true	862885787713210471	35	78	173	393	1493	300	فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة الحديث رواه	220	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms05852	false	6533556941303392085	196	236	1018	1223	1524	300	فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال الله--------- كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كامله وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة و------رواه	5852	-3848128699202660695	197	374.0	157	220	89.54545593261719	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0227	true	1830386636518833560	271	298	1416	1544	1553	300	صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة ---ماءة عام	227	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03570	false	-21965987354889750	218	243	1106	1228	1518	300	صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه حتي يشبعه وسقاه ح---------تي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام	3570	-3848128699202660695	118	223.0	93	131	90.07633209228516	23	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0227	true	1830386636518833560	126	186	677	997	1553	300	ابن مسعود -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------- ان للشيطان لمة من ابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا صلي الله عليه وسلم الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية ------	227	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms05804	false	-5844389548584520107	20	91	97	476	1582	300	ابن مسعود قال قال رسوول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكره هو حسن غريب لا نعلمه مرفوعا الا من حديث ابي الاحوص ولفظهم ان للشيطان لمة ي--ابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشي-------------------طان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء وفي الرواية	5804	-3848128699202660695	277	477.5	224	401	69.07730865478516	48	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0232	true	2291900658585325659	25	76	127	366	1521	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اجعل قوت ال محمد كفافا اخرج-------------------------------------ه مسلم وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعندي ان المراد بالال هنا متبعوه صلي الله عليه وسلم وفي سنن اب------------------------------------------ن ماجة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من---- غني ولا فقير الا ود يوم القيامة انه---- -----اوتي من الدنيا	232	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms08122	false	-3378698472158362947	19	102	106	505	1546	300	صلي الله عليه وسلم-------- اللهم اجعل قوت ال محمد كفافا وفي بعض النسخ رزق بدل قوت قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة وهو متفق عليه بلفظ قوتا اه قلت لفظ مسلم الله ارزق ال محمد كفافا ولفظ المتفق عليه اللهم ارزق ال محمد قوتا وعند احمد والترمذي و----------------------------------------ابن ماجه وابي يعلي والبيهقي اللهم اجعل رزق ال محمد في الدنيا- قوتا وقال صلي الله عليه وسلم ما من احد غني ولا فقير الا ود يوم القيامة انه كان اوتي قوتا في الدنيا	8122	-3848128699202660695	143	173.5	108	448	31.91964340209961	24	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0238	true	-4284553686936152165	64	86	334	445	1484	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله--- يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه وفي	238	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04120	false	-1089543293245237959	181	203	884	993	1440	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسر- فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا---- فلقي الله فتجاوز عنه وفي	4120	-3848128699202660695	106	194.5	85	114	92.98245239257812	19	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0327	true	-6932819393414341202	206	231	981	1110	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	327	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10087	false	1487835905873467356	89	114	457	586	1485	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	10087	-3848128699202660695	128	255.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0329	true	9061265678017125539	242	296	1282	1537	1560	300	ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا------------ ثم يقو------------------------م فيتطهر ثم ي------------------------------------------صلي ثم يستغفر الله------ الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية------------------------------------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية------------ رواه ابو داود و--------الترمذي	329	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03201	false	8441419330346136043	196	276	981	1374	1493	300	ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهر ثم يقوم فيصلي وفي رواية ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي وفي اخري يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر الله له وفي رواية ثم يستغفر الله لذلك الذنب ثم تلا قوله عزوجل والذين اذا فعلو- فاحشة او ظلمو- انفسهم ذكرو- الله الي اخر الاية قال العراقي رواه اصحاب السنن وحسنه الترمذي	3201	-3848128699202660695	225	372.5	176	396	56.818180084228516	38	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0339	true	-6260329742384239704	11	58	44	280	1487	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من---- الدنيا وابتغيته عسر عليك ف-----انت علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة	339	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07243	false	3154028434904782344	31	80	151	392	1595	300	اذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا رايت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شي-ا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شي-ا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة	7243	-3848128699202660695	225	409.5	178	245	91.83673095703125	39	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0364	true	3377741878287881290	43	165	256	851	1548	300	وروي مسلم في صحيحه عن سلمان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة -خير من صيام شهر وقيامه وان مات -جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وا---من الفتان وخرج الترمذي عن---------- فضالة -بن عبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو عمل---ه الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وخرجه ابو داود بمعناه وقال ويءمن من فتاني القبر وخرج---------------------------ه ابن ماجة باسناد صحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله----------- عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------ من مات مرا-بطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وا---من الفتان ويبعثه	364	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09723	false	-407271779302384032	81	201	404	992	1501	300	وروي مسلم من حديث---- سلمان--------------------------------------- رباط يوم وليله وخير من صيام شهر وقيامه وان مات اجري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وروي الترمذي وصححه من حيث فضاله ابن --------------------------------عبيد كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويام---ن فتنه القبر واخرجة ------------------------------ابو داود ب-------لفظ ويءمن من فتاني القبر وروي احمد والطبراني من حديث عقبه ابن عامر كل ميت يختم علي عمله الا مرابط في سبيل الله فانه يجري عليه اجر عمله حتي يبعثه الله 382 ويءمن من فتاني القبر وروي البزار من حديث عثمان من مات مرا بطا في سبيل الله اجري----- عليه اجر عمله الصالح-------------- واجري عليه رزقه وامن من الفتان ويبعثه	9723	-3848128699202660695	385	575.5	298	722	53.324100494384766	62	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0396	true	1700898780488678205	198	300	1023	1537	1537	300	فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم ---يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ----ذرة من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون --ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يق----------------------------ول ان لم تصدقوني في هذا الحديث فاقرءوا ان شءتم------ ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان ت-ك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما---- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق-	396	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10116	false	-6283220966199768225	175	292	848	1438	1481	300	فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا ك-يرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن اجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا --فيقولون ياربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي هذا الحديث رضي اله عنه يقول ان لم تصدقوني --بهذا الحديث فاقرءا قول الله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تلك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق	10116	-3848128699202660695	487	855.5	390	596	81.71141052246094	80	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0396	true	1700898780488678205	92	199	454	1031	1537	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد-- الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر-تنا به فيقول ا------رجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	396	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10118	false	1036892967129873869	162	289	817	1482	1542	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيمخه طيف وكلا ليب وحكة تتكون فيا شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو يدا الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صروهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر تناية ف-يقول عز وجل رجعوا ف-ن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	10118	-3848128699202660695	549	1021.0	447	679	80.85419464111328	94	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0398	true	2724102853361805908	116	160	615	838	1572	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني	398	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09516	false	-3222753235592391107	254	295	1248	1455	1482	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد---------------- بعد ثما-----ن كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني	9516	-3848128699202660695	199	369.5	159	228	87.28070068359375	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0429	true	8237737528293471471	126	197	706	1099	1633	300	ان في الجنة شجرة تخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم ي-اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ -هءلاء هذه الكرامة فيقول الله تعالي انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون بالليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم ت-جبنون انتهي وقرا ابن	429	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10046	false	-7643204289897515218	178	245	910	1288	1560	300	ان في الجنه شجره يخرج من اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجه ملجمه بالدر والياقوت لا تروث ولا-تبول ذوات اجنحه فيجلس عليها اولياء الله فتطير بهم حيث شاء-ا فيقول الذين اسفل منهم يااهل الجنه ناصفونا يا-رب ما بلغ بهءلاء هذه الكرامه ف-قال اله------- انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون -الليل وكنتم تنامون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تحيينون وقال------ ابن	10046	-3848128699202660695	359	652.5	292	396	90.65656280517578	53	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0438	true	781587586381810030	50	111	265	564	1581	300	وعن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك رواه ابو دا-ود والترمذي والنساءي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن صحيح غريب	438	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03290	false	-6521228711850391814	126	182	630	904	1451	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم الي قوله--------------------- واتوب اليك الا غفر له ما-كان في مجلسه ذلك رواه ابو داوود والترمذي والنساءي والحاكم وابن حبان------------ وقال الترمذي واللفظ له----- حسن صحيح غريب	3290	-3848128699202660695	251	448.5	199	313	80.19169616699219	50	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0438	true	781587586381810030	57	114	297	586	1581	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك رواه ابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال------------- الترمذي واللفظ له حديث---------------------------------- حسن صحيح غريب ورواه----- الن-ساءي والحاكم	438	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04634	false	8791636119894499040	165	223	912	1190	1587	300	صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما--كن في مجلسه ذلك ---------------------------------------------------------------قال العراقي رواه الترمذي من------- حديث ابي هريره وصححه قلت لفظه في السند حسن صحيح غريب ورواه كذلك ابن حبان والحاكم	4634	-3848128699202660695	209	325.0	164	350	59.71428680419922	39	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0448	true	-4681827500570402392	257	287	1305	1431	1491	300	ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خطءه ومن كثر خطءه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	448	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06162	false	-7362397083889213211	239	268	1175	1298	1450	300	ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعة ومن و---رعه مات قلبه	6162	-3848128699202660695	115	219.0	86	126	91.26984405517578	25	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0482	true	7887795084341963274	128	178	672	929	1542	300	لا يحل لامرء مسلم ان يهاجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما ف---اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل و----رد ع----------------------ليه سلامه ردت عليه الملاءكة وردت علي الاخر الشياطين واذا ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة اراه قال ابدا	482	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04650	false	-6069570420392102417	139	193	714	982	1514	300	لا يحل ل-----مسلم ان يه-جر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ك---ان عن الحق ما داما علي صر-مهما وان اولهما في-ا يكون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشي-طان وان- ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا--- ابدا	4650	-3848128699202660695	226	374.0	179	286	79.02098083496094	35	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0482	true	7887795084341963274	123	178	649	929	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء مسلم ان يهاجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما ف---اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة وردت علي الاخر الشياطين واذا ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة اراه قال ابدا	482	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04817	false	-3796941561361951986	154	206	771	1038	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل ل-----مسلم ان يه-جر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما تاكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيا---كون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشي-طان وان- ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا--- ابدا	4817	-3848128699202660695	246	419.5	196	287	85.71428680419922	40	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0538	true	-6265630022629359176	251	274	1290	1412	1545	300	--الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	538	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09116	false	1356428156688915207	37	60	205	328	1641	300	تعالي- هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	9116	-3848128699202660695	120	235.0	97	124	96.7741928100586	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0582	true	1775949378559716508	261	290	1364	1495	1556	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ا--لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ا--لا يكون نزع انتهي وكما	582	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09395	false	-992837636577328987	13	43	66	195	1488	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع واما ------	9395	-3848128699202660695	120	228.5	93	135	88.88888549804688	25	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0622	true	-8954497807061243969	136	185	683	923	1532	300	في الصحيح-- يقول الله عز وجل----- يا---------------------------------------- ادم اخرج--------- بعث----- النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف -تسعماءة وتسعة وتسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الي النار وواحدا الي الجنة ونحوه مما يخص امة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ما انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	622	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07928	false	-5474162597031730804	89	178	442	895	1521	300	في الصحيحين يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا فيقول ان الله يامرك ا-ن تخرج من ذريتك بعثا الي النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف وتسعماءة وتسعة وتسعين فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فشق ذلك علي الناس فقالوا يا رسول الله من كل الف وتسعماءة وتسعة وتسعون ويبقي الواحد فاين الواحد فقال ياجوج وماجوج الف ومنكم واحد وهل---------------------------------- انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	7928	-3848128699202660695	159	236.0	126	488	32.581966400146484	24	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0622	true	-8954497807061243969	133	184	668	916	1532	300	الله عليه وسلم في الصحيح---- يقول الله عز وجل يا ادم اخرج بعث النار في--------قول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة ونحوه مما يخص امة نبينا---------------- محمد صلي الله عليه وسلم ما انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الثور	622	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07929	false	-2194692520904994248	217	269	1093	1348	1505	300	الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لادم-- يا ادم ابعث بعث النار من ولدك فيقول يا رب من كل كم في-----قول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكي المسلمون بكاء شديدا فقال والذي نفس محمد بيده-------------- ما انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الشاه	7929	-3848128699202660695	162	242.0	124	276	58.69565200805664	29	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0622	true	-8954497807061243969	157	185	774	923	1532	300	تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة ونحوه مما يخص امة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم----- ما انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في---- الثور الاسود	622	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09922	false	1649582449763842073	96	124	474	632	1507	300	تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فبكا اصحابه وبكوا فقال ارفعوا رءسكم فوالذي نفسي بيده ما امتي في الامم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	9922	-3848128699202660695	104	167.5	83	158	65.82278442382812	16	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0637	true	3304503582756613945	57	111	308	600	1599	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضع الموازين يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابة دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوت حسناته وسيءاته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون	637	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07474	false	-501757578799631175	157	202	824	1077	1587	300	عن جابر بن عبد-الله رفعه ي--------------------------------وضع الميزا-ن يوم القيامة فتوزن الحسنات والسي-ات فمن رجحت حسناته علي سي-اته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سي-اته علي حسناتة مثقال صءابة دخل النار قيل يا-رسول الله فمن استوت حسناته وسي-اته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون	7474	-3848128699202660695	243	434.0	199	292	83.21917724609375	39	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0672	true	-7268364533000113827	57	100	289	507	1507	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة قال ابو عيسي	672	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10073	false	-8687586195244935475	62	99	321	507	1517	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينطر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وروي ابن ابي شيبة ---	10073	-3848128699202660695	169	321.0	136	218	77.52293395996094	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0672	true	-7268364533000113827	57	96	289	486	1507	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	672	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10087	false	1487835905873467356	89	122	457	625	1485	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	10087	-3848128699202660695	167	321.0	134	197	84.77157592773438	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0678	true	-2932684839775038997	122	215	671	1147	1596	300	الله في الاحياء وانما امته صلي الله عليه وسلم من اتبع------------ه وما اتبعه الا من اعرض عن الدنيا واقبل علي الاخرة فانه عليه السلام ما دع-ا الا الي الله واليوم الاخر وما صرف الا عن الدنيا والحظوظ العاجلة فبقدر -ما تعرض- عن الدنيا وتقبل- علي الاخرة تسلك سب----يله الذي سلكه صلي الله عليه وسلم وبقدر ما سلكت سبيله فقد اتبعته وبقدر ما اتبعته---- صرت من امت------------ه وبقدر ما اقبلت علي الدنيا عدلت عن سبيله ورغبت عن متابعته والتحقت بالذين قال الله تعالي فيهم فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي	678	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09821	false	8946895919588355083	84	168	425	874	1561	300	الله تعالي ف-----انما امته -------------------من اتبعه وسلك منهاجه وما اتبعه الا من -عرض--- الدنيا واقبل علي الاخره فانه------------ ما داما الا الي الله واليوم الاخر وما-صرف الا عن الدنيا والخطوط العاجله فبقدر وما اعرضت عن الدنيا واقبلت علي الاخرة فقد سلكت سبيله الذي سلكه بقدر-------------------- ما سلكت سبيله فقد اتبعته وبقدر ما اتبعته فقد صرت من امته علي الحقيقه وبقدر ما-اقبلت علي الدنيا عدلت عن سبيله ورغبت عن متابعته والتحقت بالذين قال الله تعالي فيهم فاما من-طغي واثر الحياه الدنيا فان الجحيم هي الماوي	9821	-3848128699202660695	386	659.0	310	512	75.390625	64	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0719	true	-4595394570707150544	168	191	839	966	1500	300	انزل الله تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار	719	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07550	false	-8181526338403336623	213	236	1167	1294	1623	300	انزل اللع تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار	7550	-3848128699202660695	126	251.0	103	127	99.21260070800781	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0770	true	-2018002456365251724	110	159	574	801	1531	300	كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة CHECK سورة التوبة الايات 73 الي علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة م-----ن القوة ما ياتي علي ذلك اجمع	770	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10036	false	2540923140344209844	167	210	895	1092	1546	300	كل قص-ر سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجه من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي-------------------------------- كل ماءده سبعون بونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفه ويعطي المءمن في كل غداة يعني من القوه ما-ياتي علي ذلك اجمع	10036	-3848128699202660695	181	320.5	139	232	78.01724243164062	34	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0776	true	8002988670257485864	155	186	820	979	1568	300	انس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يرسل البكاء علي اهل النار فيبك-------ون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي تصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيها السفن لجرت	776	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10012	false	5555389026208439718	103	134	515	673	1599	300	عنه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يرسل------- علي اهل النار البكاء فيكبون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يري- في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيها السفن لجرت	10012	-3848128699202660695	140	239.0	110	167	83.83233642578125	25	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	0	107	0	535	1524	300	ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ا----ن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فق---ال اتحب-- ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم-------- ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها -جاوزت العسكر -----رواه الحاكم في مستدركه علي الصحيحين وقال صحيح علي شرط الشيخين يعني مسلما والبخاري انته-----------------------------------------ي في السلاح ووصل ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم	794	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms05667	false	1754072576291924663	7	119	39	614	1496	300	ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا ع----ن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيض شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي اذ كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فا-------سكبت فملء-ا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر-فلم نجدها تجاوز -العسكر ومن غرر معجزاته ص------------لي الله عليه وسلم احياء الموتي وكلامهم وكلام الصبيان وشهادتهم له بالنبوة وابراء ذوي العاهات اخرج البيهقي في الدلاءل ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	5667	-3848128699202660695	423	716.0	338	607	69.6869888305664	75	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0820	true	-5781640779676443967	72	143	359	733	1514	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي مجالسهم وقر-بهم من الله عز وجل فقال اعرابي انعتهم لنا يا نبي الله فقال هم ناس من ابناء الناس لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصاف-وا فيه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة وهم لا يفزعون وهم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	820	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04491	false	-5979265934550781731	78	132	393	680	1548	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقر بهم من الله عز وجل الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------- تحابوا في الله وتصافحوا ب-ه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور-------------- فيجعل وجو-هم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة و---لا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4491	-3848128699202660695	261	452.0	210	383	68.1462173461914	43	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0905	true	1403310891558485712	217	262	1065	1294	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال لعلي رضي الله عن-------------------------------------ه اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة وذكر الحدي--------------ث رواه	905	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03147	false	2564689498668541906	2	54	8	282	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يارسول الله نقلت هذا القران من صدري وفيه اذا كان ليلة الجمعة فان است-عت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر-لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة----- الحديث والقول الثالث رواه	3147	-3848128699202660695	210	361.5	167	281	74.73309326171875	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0932	true	6134119766017250888	193	249	976	1280	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر----------------------- كيف بك يا عمر اذا جاءك منكر ونكير اذا مت وانطلق بك قومك فقاسوا--- ثلاثة ا---------------------------------------------ذرع وشبرا في ذراع وشبر ثم ------------غسلوك وكفنوك وحنطوك ثم احتملوك فو---ضعوك فيه ثم اهالوا عليك التراب-------- فاذا انصرفوا عنك اتاك فتانا القبر منكر ونكير اصواتهما كالرعد القاصف------------------- وابصارهما كالبرق الخاطف--------------------- يجران -شعورهما	932	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09793	false	-5865836094805393154	34	110	184	596	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه كيف بك اذا انت مت ف-----------------------انطلق بك قومك فقاسوا لك ثلاث اذرع في ثلاث اذرع كذا في النسخ والروايه ثلاثه اذرع وشبرا في ذراع وشبر ثم رجعوا اليك فغسلوك وكفنوك وحنطوك ثم احتملوك حتي يضعوك فيه ثم يهيلوا عليك التراب ويدفنوك فاذا انصرفوا عنك اتاك فتانا القبر منكر ونكير اصواتهما كالرعد القاصف اي الشديد المتجلجل وابصارهما كالبرق الخاطف اي الذي يخطف الابصار يجران اشعارهما	9793	-3848128699202660695	258	425.5	211	439	58.76993179321289	35	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0939	true	479598392089637586	62	120	314	612	1583	300	فاعلم العلماء واعرف الحكماء ينكشف له عقيب الموت من العجاءب والايات ما لم يخطر قط بباله ولا اختلج به ضميره فلو لم يكن للعاقل هم ولا غم الا التفكر- في خطر تلك الاحوال---------------------- وما الذي ينكشف عنه الغطاء من شقاوة لازمة او سعادة داءمة لكان ذلك كافيا في استغراق جميع العمر والعجب من غفلتنا وهذه العظاءم بين ايدينا	939	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09820	false	4289705069232464496	108	170	583	900	1537	300	فاعلم العلماء واحكم الحكماء ينكشف له عقيب الموت من العجاءب والايات ما لم يخطر قط بباله ولا اختلج به ضميره فلو لم يكن للعاقل هم و---غم الا ال-فكرة في خطر تلك الحال ان الحجاب عما اذا يرتفع وما الذي ينكشف عنه الغطاء من شقاوة لازمه ام سعاده داءمة لكان ذلك كافيا في استغراق جميع العمر والعجب من غفلتنا وهذه العظاءم بين ايدينا	9820	-3848128699202660695	283	528.0	226	321	88.16199493408203	51	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0969	true	8576992357717207366	27	67	142	338	1555	300	في بعض دعاءه اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم ا--ني	969	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04515	false	1157325370749173947	87	126	470	664	1591	300	في---- دعاءه اللهم اني اسالك رحمه من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني	4515	-3848128699202660695	191	369.5	152	198	96.46464538574219	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0973	true	1645898384907773736	213	276	1107	1428	1550	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن انتهي من السلاح سورة النحل	973	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03557	false	1750404718036273090	12	71	53	356	1550	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال---------- صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللين رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن وروي النساءي الفصل --------	3557	-3848128699202660695	281	526.5	225	322	87.26708221435547	53	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0979	true	-4100593697704308537	6	73	29	353	1535	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس--------------------------- ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به---كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وعن -عاءشة قالت ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	979	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03295	false	8796049697458755531	145	214	756	1081	1518	300	رضي الله عنه قال------------------------------------------ لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد-لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به 7 كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3295	-3848128699202660695	272	479.5	216	368	73.91304016113281	52	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0979	true	-4100593697704308537	20	56	92	265	1535	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به-كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه--- الترمذي	979	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms05526	false	-2383958103561624784	12	77	57	363	1462	300	ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل فيه في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا حديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي	5526	-3848128699202660695	170	318.0	134	306	55.55555725097656	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	23	56	136	295	1562	300	فان قلبك تابع لهمتك فلا يحضر---- الا فيما اهمك و-------------------------------------------------------مهما اهمك امر---------------- حضر القلب----- شاء ام ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقلب اذا لم يحضر في الصلاة لم يكن متعطلا بل يكون حاضرا في--------------------------------ما الهمة مصروفة اليه	1032	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms01104	false	-5673420564422247238	127	232	703	1238	1600	300	فان قلبك تابع لهمتك فلا يحضر معك الا فيما يهمك اي فيما تصرف همتك اليه فهو تابع لها من غير انفكاك عنها ةمهما اهمك امر خيرا كان او شرا حضر القلب عنده شاء ام ابي فهو مجبول علي ذلك ومسخر فيه ومن هنا مدحوا علو الهمة وكبرها وجعلوه من امارات الايمان والعالي الهمة علي الاطلاق من لا يرضي بالهمم الحيوانية قدر وسعه فلا يصير عبد غاويه بطنه وفرجه بل يجتهد ان يتخصص بمكارم الشريعة فيصير من خلفاء الله تعالي واولياءه ومجاوريه في الاخرة والقلب اذا لم يحضر في الصلاة لم يكن متعطلا كما يذهب اليه الوهم بل جاءلا اي متحركا مضطربا فيما الهمة مصروفة اليه	1104	-3848128699202660695	143	211.5	112	535	26.728971481323242	23	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1034	true	7928353993101313476	37	134	191	672	1518	300	قال من قرا عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدجال رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي واللفظ CHECK سورة الكهف الايات 1 الي لمسلم وفي رواية لمسلم وابي داود من اخر الكهف وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا من مقامه الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها فخرج الدجال لم يسلط عليه رواه الترمذي والحاكم في المستدرك والنساءي وقال------------------- الحاكم صحيح علي شرط مسلم وله في -----رواية من قرا سورة الكهف ---يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين	1034	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms01459	false	5218470458086132501	140	218	736	1112	1480	300	قال من قرا عشر ايات من---- سوره الكهف ملي من قرءه الي قدمه ايمانا ومن قراها في ليله جمعه كان له نور كما بين صنعاء وهذي ومن قراها في يوم جمعه قدم اواخر حفظ الي الجمعه الاخري فان خرج الدجال فيما بينهما لم يتبعه واما حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الذي اشار اليه العراق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال روي نحوه فلفظه عند الحاكم --في التفسير وال-يهقي في السنن يلفظ من قرا سوره الكهف في يوم الجمعه اضاء له من النور ما بين الجمعتين	1459	-3848128699202660695	145	127.0	107	644	22.515527725219727	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1087	true	5969066814972199840	204	235	1025	1164	1499	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيس-مع لقراءته فيدنو منه-------------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك	1087	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms00695	false	-7886580687572774477	221	253	1127	1270	1515	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فا- علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك	695	-3848128699202660695	128	225.0	99	154	83.11688232421875	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1090	true	-6302589254051396398	160	229	863	1218	1581	300	ابن المبارك في رقاءقه انه------------------------------------------------- لما نزلت هذه الاية وان منكم الا واردها ذهب ا--------بن رواحة الي بيته فبكي فجاءت امراته فبكت وجاءت الخادم فبكت -------وجاء اهل البيت فجعلوا يبكون فلما انقض-ت عبرته -قال يا اهلاه -ما يبكي-----كم قالوا لا ندري ولكن رايناك بكيت فبكينا فقال اية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبءني فيها ربي اني وارد النار ولم ينبءني اني صادر عنها- فذلك الذي ابكاني	1090	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09511	false	6251577864595587899	161	225	842	1170	1539	300	ابن المبارك واحمد كلاهما في الزهد وابن عساكر عن بكر بن عبد الله المزني قال لما نزلت هذه الاية وان منكم الا واردها ذهب عبد الله بن رواحة الي بيته فبكي فجا------------------ءت المراة فبكت المراة وجاء اهل البيت فجعلوا يبكون فلما انقطعت عبرتهم قال يا اهلاه فما الذي ابكاكم قالوا لا ندري ولكن ----------------------------------------------------------------------------------اني وارد النار ولم ينبثني اني صادر عنهان فذلك الذي ابكاني	9511	-3848128699202660695	231	380.0	184	428	53.971961975097656	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1120	true	-7896849767602065681	70	104	370	553	1520	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة وفيه فيخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جون كاللءلء------------------------------- في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	1120	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10117	false	-8714839857709761773	0	83	0	439	1527	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي فحما من الاحتراق فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون منها كما تخرج الحبة بكسر الحاء في جبل السيل اي جانبه الا ترونها تكون مما يلي الحجر والشجر اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل ابيض قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في الصفاء والبياض واشراق اللون في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	10117	-3848128699202660695	175	305.5	141	439	39.86332702636719	28	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1126	true	2849174761886308089	143	181	766	945	1564	300	عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا فقال له ا----لنبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك تراه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت لا تراه فانه يراك واياس	1126	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06730	false	3811541862031051017	108	219	530	1061	1433	300	عن ابن عمر قال جاء------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا ---لعلي اعيه فقال صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها وايس مما في ايدي الناس تعيش غنيا واياك وما يتعذر منه وكذا هو في السادس من فواءد المخلص حدثنا عبد الله هو البغوي ابن بنت احمد بن منيع حدثنا ابن راشد بع واخرج العسكري ابن منيع ايضا وراء الطبراني في الاوسط عن البغوي حدثنا الحسن بن علي الواسطي عن ابن ابي راشد اخبرني ابي راشد عن عبد الله عن نافع سمعت ابن عمر وذكر نحوه بلفظ صلاة مودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك ورواه	6730	-3848128699202660695	132	208.0	101	559	23.613595962524414	25	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1199	true	1772545703551577485	215	300	1103	1525	1525	300	العاقبة وروي ابو داود في سننه عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك-------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتاب حتي يقول هاءم اقرء-ا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يعطي كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم-	1199	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09918	false	8534207331038142726	117	207	604	1054	1525	300	العراقي رواه ابو داود من روايه الحسن----------- عنها انها ذكرت النار فبكت فقال و----------------------------ما يبكيك دون كون راسه صلي الله عليه وسلم في حجرها وانه نعس واسناده جيد انتهي قلت وتمامه عند ابي داود قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال----------------------------- اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام ثقلت وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابي-------ة حتي يعلم اين يقع -كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	9918	-3848128699202660695	308	472.5	242	529	58.223060607910156	49	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1199	true	1772545703551577485	166	212	850	1089	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ملك موكل بالميزان فيءتي بابن ادم ف---------------يوقف بين كفتي الميزان------------- فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان 34 اسعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	1199	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09919	false	-7937833224724939418	227	273	1130	1361	1508	300	انس رض--ي الله عنه------ قال -------------------يءتي بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان ----سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت ميزانه نادي------ بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	9919	-3848128699202660695	194	317.0	155	268	72.3880615234375	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1201	true	-5199919745071874106	254	300	1333	1558	1558	300	ابن مسعود انه قرا في اذن مبتلي افحسبتم انما خلقناكم عبثا الي اخر السورة فافاق فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قرات في اذنه قال ق-رات افحسبتم الي اخر السو---------------------------رة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا موقنا قراها علي جبل لزال-	1201	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09697	false	-7844996147604788520	194	239	1012	1220	1547	300	ابن مسعود انه قرا في اذن مبتلي----------------------------------------- فافاق فقال له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قرات في اذنه قال فقرات افحسبتم انما خلقنا كم عبثا حتي فرغت من اخر السورة فقال------ صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا قراب-----ها علي جبل لزال	9697	-3848128699202660695	158	270.5	124	260	60.769229888916016	30	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1209	true	4747685668031413942	56	102	287	503	1479	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافقاراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمة يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شينه حبسه اللهعز وجلعلي جسر جهنم حتي يخرج مما	1209	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04710	false	-3240625255696325971	101	141	504	688	1458	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ولفظه-------------------------- من حمي مءمنا من منافق يغتابه- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله -----علي جسر جهنم حتي يخرج مما	4710	-3848128699202660695	164	287.0	127	216	75.9259262084961	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1209	true	4747685668031413942	128	172	629	838	1479	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه--الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته-الا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته	1209	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04711	false	1218174854720748932	14	62	68	283	1500	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	4711	-3848128699202660695	183	314.5	139	216	84.72222137451172	34	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1219	true	1082236271909367314	116	213	620	1129	1621	300	يجمع الناس في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي فينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة ثم يقول اين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الي اخر الاية ثم ينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثم يقول اين الحمادون الذين------ يحمدون ربهم مختصرا رواه الحاكم في المستدرك علي الصحيحين وله طرق عن ابي اسحاق انتهي من السلاح ورواه ايضا ابن المبارك من طريق --------------ابن عباس قال اذا كان يوم القيامة -نادي مناد ستعلمون اليوم من اصحاب الكرم ليقم	1219	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09915	false	6213841233097903887	210	292	1104	1537	1568	300	بجمع الناس في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي وينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- ثم يقول اين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله --------------ثم ينادي مناد اي----------------------------------------ن الحمادون الذين كانوا يحمدون ربهم وينادي عليهم------------------ علي رءس الاشهاد قد سعدوا سعادة لا شقاوة بعدها ويلحق بهءلاء العافون عن الناس روي الخطيب من حديث ابن عباس---- اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش-------------- ليقم	9915	-3848128699202660695	314	502.5	249	530	59.24528121948242	53	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1237	true	-1705344844409223753	140	170	756	905	1606	300	الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله ا---يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1237	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms00437	false	-5213283628605333201	49	78	237	389	1586	300	الصحيحين ان رجلا قال يا-نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	437	-3848128699202660695	141	259.0	113	153	92.1568603515625	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1253	true	-2938798635506278028	143	263	693	1331	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك-الا عافاه الله سبحانه خرجه ابو داود والترمذي والحاكم في المستدرك علي الصحيحين بالاسناد الصحيح انتهي من حلية النووي وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عند راسه سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيمان يشفيكالا عافاه الله من ذلك المرض رواه ابو داود واللفظ له والترمذي والنساءي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما بمعناه وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين يعني البخاري ومسلما وفي رواية النساءي وابن حبان كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عاد المريض جلس عند راسه ثم قال فذكر مثله بمعناه	1253	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04739	false	3910139826742852537	231	295	1167	1496	1519	300	صلي الله علية وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من ذلك المرض رواه ابو دواد واللفظ له والترمذي والنساءي والحاكم وابن صحيح---------هما بمعناه وقال الحاكم صحيح علي شرطه-------------------------ما وفي رواية للنساءي---------- كان------ صلي الله علية وسلم اذا عاد المريض جلس عند راسة ثم قال فذكر مثله بمعناه	4739	-3848128699202660695	312	570.0	250	643	48.52254867553711	52	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1284	true	4156279598871115541	52	94	291	501	1508	300	عليه السلام سورة القصص الايات 15 الي--------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان -انه	1284	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06986	false	3368590547499178800	127	171	670	890	1542	300	عليه السلام فيما حكي الله عنه في كتابه العزيز ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان لانه	6986	-3848128699202660695	189	349.0	148	220	85.90908813476562	36	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1287	true	1648537582973760717	21	105	111	518	1523	300	وعن معاذ بن انس قال قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- من اكل طعاما فقال CHECK سورة القصص الايات 25 الي الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوةغفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو دا-ود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط البخاري وقال الترمذي حسن غريب	1287	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03295	false	8796049697458755531	200	262	1020	1325	1518	300	وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لبس ثوبا فقال الحمد-لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما-تقدم من ذنبه وما تاخر وراه ابو داوود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط البخاري وقال الترمذي حسن غريب	3295	-3848128699202660695	264	461.0	209	424	62.26415252685547	51	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1287	true	1648537582973760717	21	105	111	518	1523	300	وعن معاذ بن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من اكل طعاما فقال CHECK سورة القصص الايات 25 الي الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوةغفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط البخاري وقال الترمذي حسن غريب	1287	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03558	false	4964556150972857906	105	161	540	819	1509	300	وعن معاذ بن انس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما فقال------------------------------- الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه الحديث-- رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط-البخاري وقال الترمذي حسن غريب	3558	-3848128699202660695	256	449.0	203	416	61.53845977783203	49	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1298	true	-7117979794764710319	159	225	875	1264	1644	300	فاولوا الحزم -----------------من ارباب القلوب جربوا قلوبهم في حال- الفرح بمواتاة الدنيا وعلموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النجاة في الحزن الداءم والتباعد من اسباب الفرح والبطر فقطعوا النفس----------------------------------- عن ملاذه-----------ا وعودوها الصبر عن شهواتها حلالها وحرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها وعلموا ان حلالها حساب وهو نوع عذاب ومن نوقش الح----------------------------------------------------------------------ساب عذب فخلصو----------------------------------------------------------------ا انفسهم من عذابها وتوصلوا الي الحر---------ية والملك في الدنيا والاخرة بالخلاص من اسر الشهوات ورقها والانس بذكر الله تعالي والاشتغال بطاعته	1298	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms05969	false	1160129677817782545	30	182	166	1047	1709	300	فاولوا الحزم والبصيرة المنورة من ارباب القلوب جربوا قلوبهم في حالة الفرح بمءاتاة الدنيا و--موافقتها فوجدوها قاسية بطرة بعيدة بطيءة من التاثر بذكر الله تعالي واليوم الاخر وجربوها في حالة الحزن فوجدوها لينة هينة رقيقة صافية قابلة لاثر الذكر فعلموا ان النجاة في الحزن الداءم والتباعد عن اسباب -------البطر والفرح وان الهلاك الداءم في اسباب الفرح ففطموها عن ملاذها ومتنعماتها وعودوها الصبر عن شهواتها حلالها وحرامها ولله در القاءل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا وعلموا ان حلالها حساب وهو نوع عذاب فمن نوقش الحساب في عرضات القيامة فقد عذب وقد روي الشيخان من حديث عاءشة من نوقش الحساب عذب وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن الزبير من نوقش المحاسبة هلك فجعلوا انفسهم من عذابها وتوصلوا الي الحرية الحقيقية والملك في الدنيا والاخرة بالخلاص عن اسر الشهوات ورقها والانس بذكر الله تعالي والاشتغال بطاعته	5969	-3848128699202660695	359	619.0	294	890	40.33707809448242	50	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1300	true	-7060502329530445135	13	69	63	363	1550	300	اخبر تعالي عن خروج قارون----- علي قومه في زينته من الملابس والمراكب وزينة الدنيا واكثر الناس في تحديد زينة قارون وتعيينها بما لا صحة له فتركته وباقي الاية بين في اغترار الجهلة والاغمار من الناس سورة القصص الايات 80 -----------الي وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1300	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms08201	false	4895702921491917577	17	57	97	301	1615	300	الله تعالي اذ -وصف قارون فخرج علي قومه في زينته من خيول وبغال وغلمان عليها بزة حسنة من اصفر واحمر واخضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	8201	-3848128699202660695	131	200.5	102	316	41.45569610595703	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1301	true	-7229920504781716582	10	45	50	218	1560	300	عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	1301	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07141	false	-4653201991990115561	142	170	764	902	1532	300	بن معاذ-بن انس الجهني عن ابيه رفعه----------------------- من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاء----- يوم القيامه علي رء-س الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء	7141	-3848128699202660695	127	211.5	99	168	75.5952377319336	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1314	true	3102979661923569457	175	200	904	1035	1538	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وفي الاخر البسيط هي	1314	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms08035	false	-1694338095970240162	206	230	1161	1288	1655	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال القشيري في ----	8035	-3848128699202660695	111	214.5	90	131	84.73282623291016	20	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1335	true	-2488647917507449213	12	62	65	311	1493	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- ان اغبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته قلت نواءحه قل تراثه	1335	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03691	false	1441508847464204087	202	253	1053	1315	1557	300	ابي امامة--- ال-----ذي اشار اليه العراقي فقد روي بمعناه ولفظه ان اغبط اولياء-----ي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض -يده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه	3691	-3848128699202660695	217	370.5	171	276	78.6231918334961	38	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1335	true	-2488647917507449213	74	114	370	551	1493	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت -------شكرتك وحمدتك قال ابو عيسي هذا --حديث حسن وفي ال----باب عن	1335	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06046	false	6655317812543900490	137	171	722	893	1613	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكني اشبع يوما واجوع يوم------------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت حمدتك وشكرتك وقد تقدم الكلام علي هذا الحديث فالبطن والفرج باب من	6046	-3848128699202660695	131	188.5	103	196	66.83673095703125	21	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1335	true	-2488647917507449213	21	61	107	305	1493	300	ان اغبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته -قلت نواءحه قل	1335	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06878	false	-614691050465645962	263	300	1386	1575	1575	300	ان اغبط اولياءي عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل	6878	-3848128699202660695	174	314.0	139	207	84.05796813964844	31	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1436	true	2255660757632411439	271	293	1390	1492	1528	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة	1436	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03349	false	-6597324644088863991	149	170	711	807	1438	300	من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله------ حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة	3349	-3848128699202660695	96	184.5	75	102	94.11764526367188	21	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1436	true	2255660757632411439	209	293	1096	1492	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال من --------قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر الثالث حديث ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفتح ثماني ركعات انتهي ت و----------روي ابو عيسي الترمذي وغيره عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة	1436	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03351	false	6049136474373635843	233	292	1166	1445	1480	300	صلي الله عليه وسلم كان صلي الغداة قعد في مصلاه ح------------------------تي تطلع الشمس رواه مسلم من-------------------------------------------------------- حديث جابر بن سمرة رض----ي الله عنه وفي بعض الاخبار ويصل----ي ركعتين اي بعد الطلوع فقد رو---------ي الترمذي من حديث- انس وحسنه من صل-------------------------------ي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله------ حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة	3351	-3848128699202660695	169	234.0	127	414	40.82125473022461	29	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1437	true	-2737599164533831186	34	79	154	366	1505	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من CHECK سورة ص الايات 20 الي العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	1437	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms01618	false	272562979868015418	205	241	1065	1237	1500	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعة كتب من--------------------------- العابدين ومن صلي ستا كفي----- ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	166	283.5	130	213	77.93427276611328	31	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1450	true	-7284933608035972774	0	90	0	508	1532	300	الملا الاعلي قلت لا قال اختصموا في الكفارات والدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في الغدوات الباردة ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة---- بعد الصل-اة واما الدرجات فافشاء السلام و----------اطعام الطعا------------م والصلاة بالليل والناس نيام الحديث قال ابن العربي في احكامه وقد رواه الترمذي صحيحا وفيه قال سل قال اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وعملا-- يقرب الي حبك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فارسموها ثم تعلموها	1450	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03244	false	1460643194430830638	225	299	1144	1543	1546	300	الملا الاعلي قلت ف---------------ي الكفارات رب قال ماهي قلت مشي ال----------------------------------------لاقدام الي الجم-عات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكراهات قال ءم فيم اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة------- والناس نيام ------------------------------------------------------------قال سل قال اللهم---- اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم فتنة------- فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب الي حبك فقال---------- صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها	3244	-3848128699202660695	299	456.5	241	543	55.064456939697266	45	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1462	true	-6424351733236243281	41	75	221	403	1565	300	التالي للقران ان يتاثر قلب-----------ه باثار مختلفة بحسب اختلاف الايات فيكون له بحسب كل فهم حال----- يتصف به قلبه من الحزن-------- والخوف والرجاء وغير ذلك ومهما تمت معرفته----------------- كانت الخشية اغلب الاحوال علي قلبه	1462	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03006	false	2386105662330747924	163	203	887	1103	1626	300	الثاثر وهو----ان يتاثر قلبه عند تلاوته باثار مختلفة بحسب اختلاف الايات فيكون له بحسب كل فهم حال ووجد يتصف به قلبه من الحزن والبكاء والخوف والرجاء وغيره--- ومهما تمت معرفته في معاني ما يتلو كانت الخشية اغلب الاحوال علي قلبه	3006	-3848128699202660695	168	284.5	136	223	75.3363265991211	27	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1473	true	4843049029894584048	167	300	909	1603	1603	300	حتي اذا جاءها قال---------------- وجدوا عند باب الجنة شجرة يخرج من---- ساقها عين-------ان فعمدوا ا---------لي احداهما كانما امروا بها فاغتسلوا بها----------------------------------------------------------------------------------------- فلم تشعث رءوسهم بعدها ابدا ولم تتغير -جلودهم بعدها ابدا كا---------------نما دهنوا بالده-ن ثم -عمدوا الي الاخري فشربوا منها فطهرت اجوافهم وغسلت كل قذر فيها وتتلقاهم علي كل باب من ابواب الجنة ملاءكة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم تتلقاهم الولدان يطيفون بهم كما يطيف ولدان الد----نيا بالحميم يجء من ال---------------غيبة------------------ يقولون--- ابشر---- اعد الله لك كذا وكذا واعد الله لك كذا ثم يذهب الغلام منهم الي الزوجة من------ ازواجه في---------------قول قد جاء فلان باسمه الذي كان يدعي به في الدنيا فتقول له انت رايته----------------------------------------- فيستخفها الفرح حتي تقوم علي اسكفة بابها ثم ترجع فيجء فينظر الي تاسي-----س بنيانه من-- جندل اللءلء ---------------اخضر واصفر واحمر من كل لون ثم ي-----جلس فينظر فاذا----------	1473	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10027	false	1719969156408569310	59	224	300	1144	1543	300	حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجدوا عنده شجره--------- يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا اي قصدوا الي احداهما ك--ما امروا به فشربوا منها فاذ هبت ما في بطونهم من اذي او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم نضره النعيم ف---------------------------لم تتغير اشعارهم بعدها ابدا ولا تشعث رءسهم كانما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنة فقالوا--------------------------------------------------------------------------- سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم تلق-اهم الولدان يطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم اي القريب يقدم عليهم من غيبة اي من سفر غاب فيه يقولون له ابشر فقد اعد الله لك من الكرامه كذا فينطلق --------------غلام من اولءك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول قد جاء فلان باسمه الذي كان يدعي به في الدنيا فتقول--- انت رايته فيقول انا رايته وهو باثري اي خلفي يتبعني فيستخفها الفرح حتي تقدم الي اسكفة بابها فاذا انتهي الي منزله نظر الي اساس بنيانه فاذا جندل اللءلء فوقه صرح احمر واخضر واصفر و-----من كل لون ثم يرفع راسه فينظر الي سقفه فاذا	10027	-3848128699202660695	423	575.5	336	980	43.163265228271484	58	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1486	true	-3734605457236840604	25	72	126	377	1574	300	اراد ان يدخل الجنة بغير حساب فليستغرق اوقاته----- في التلاوة والذكر والتفكر في حسن الماب ومن اراد ان -ترجح كفة حسن--------------اته--------------------------------- وتثقل موازين خيراته فليستوعب في الطاعة اكثر اوقاته--------------- فان خلط عملا صالحا واخر سيءا------------------- فامره في------- خطر -لكن الرجاء-------- غير منقطع والعفو من كرم الل------ه منتظر	1486	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03340	false	8630041480777818019	225	291	1232	1587	1630	300	اراد ان يدخل الجنة بغير حساب فليستغرق اوقاته كلها في الطاعة التي تقربه الي الله زلقي---- ومن اراد ان تترجح كفة حسناته علي كفة سياته وللميزان كفتان توز فيهما الاعمال وتثقل موازين خيراته فا-ستوعب في الطاعة اكثر اوقاته استيعابا وافيا فان خلط عملا صالحا واخر سيءا بحيث كانا متعادلين فامر مخطر اي ذو خطر ولكن الرجاء من الله غير منقطع والعفو من كرم الله وعفوه منتظر	3340	-3848128699202660695	212	321.0	171	360	58.88888931274414	30	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1486	true	-3734605457236840604	160	193	830	999	1574	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد ---------وقال الذين	1486	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07107	false	2524782029856040789	181	216	971	1149	1605	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء الذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون لنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ان- كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي ان الذين	7107	-3848128699202660695	163	311.0	130	179	91.06145477294922	28	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1521	true	-3752189550769064797	119	200	636	1047	1551	300	بينما سليمان بن عبد الملك ف---------ي المسجد الحرام اذ اوتي بحجر منقوش فطلب من يقرءه فاوتي بوهب بن منبه-------- فاذا فيه ابن ادم انك لو رايت قرب ما بقي من اجلك لزهدت في طول املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك ففارقك الولد والقريب ورفضك الوالد والنسيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ليوم القيامه قبل الحسرة والندامه فبكي سليمان بكاء شديدا	1521	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09420	false	-1421087638341526079	137	221	653	1078	1461	300	بينما سليمان بن عبد الملك بن مروان في المسجد الحرام اذ ا-تي بحجر منقور فطلب من يقرءه فا-تي بوهب بن منبه اليماني فاذا فيه ابن ادم انك لو رايت قرب ما بقي من اجلك لزهدت في طول املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زات بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفارقك الولد -القريب ورفضك الوالد والنسيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة فبكي سليمان بكاء شديدا	9420	-3848128699202660695	402	768.5	321	428	93.92523193359375	71	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1581	true	5105966953026582322	61	119	339	637	1537	300	سورة الاحقاف الايات 29 الي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	1581	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms02892	false	1427176958344278717	1	56	3	286	1521	300	سورة الاحقاف-------------- واذ صرفت- اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	2892	-3848128699202660695	282	546.5	227	298	94.63087463378906	54	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1611	true	-728186528323004813	234	268	1214	1404	1577	300	عمر بن الخطاب-رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبهما الي الله سبحانه احسنهما بشرا بصاحبه او قال اكثرهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما	1611	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04701	false	-8452488835255351521	66	147	360	813	1619	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان فسلم كل منهما علي صاحبه وتصافحا نزلت بينهما ماءة رحمة للبادء بالسلام والمصافحة تسعون وللمصافح بفتح الفاء عشرة قال العراقي رواه البزار في مسنده والخراءطي في مكارم الاخلاق واللفظ له والبيهقي في الشعب وفي اسناده نظر اه قلت ورواه ايضا الحكيم الترمذي في النوادر وابو الشيخ في الثواب ولفظهم بعد قوله صاحبه كا احبهما الي الل-------ه احسنهما بشرا بصا---------------------------حبه فاذا تصافحا انزل الله عليهما	4701	-3848128699202660695	150	262.0	122	490	30.612245559692383	23	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1630	true	-3829821221740283220	256	289	1296	1454	1502	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الجبار فيها------------------- قدمه فتقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	1630	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07062	false	2086988645233470648	247	285	1319	1498	1580	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله وفي لفظ قدمه -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احد- واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	7062	-3848128699202660695	140	229.0	110	188	74.46808624267578	24	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1645	true	-2433578442638878919	0	34	0	161	1582	300	الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	1645	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms08962	false	-4833380622933350104	80	114	385	546	1477	300	الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغبه ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	8962	-3848128699202660695	158	313.0	124	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1664	true	-1794000693611741035	189	270	969	1362	1527	300	رحمة ---مما اري به و---------امسح بيدي علي بطنه مما به من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا ب----ما يقوتك---------------- فيقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم مابهم واجزل ثوابهم فاجدني استحيي ان ترفه-ت في معيشتي ان يقصر بي غدا دونهم-------------------------------------------------------- وما من شء هو احب الي من اللحوق باخواني واخلاءي قالت فما اقام-------- بعد الا اشهرا حتي توفيصلوات الله	1664	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06036	false	1045955026575748365	188	281	911	1359	1449	300	رحمة له مما اري به من الجوع فامسح--------- بطنه بيدي----------- واقول نفسي لك الغداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنعك من الجوع فيقول يا عاءشة-------------- اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشج من هذا فضلوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم مابهم واجزل ثوابهم فاجدني استحي- ان ترفهمت في معيشتي ان يقصر بي غدا دونهم فالصبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص حظي غدا في الاخرة وما من شء--- احب الي من اللحوق باصحابي واخواني ق-لت فوالله ما استكمل بعد ذلك جمعة- حتي قبضه----- الله	6036	-3848128699202660695	319	487.0	248	493	64.70587921142578	52	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1683	true	-8962087938150820273	66	118	361	623	1586	300	صلي الله عليه وسلم لروح---ة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم في الجنة او موضع ق-----يد سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاء-------ت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسهايعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	1683	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10065	false	8456821761100385817	4	56	17	269	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي---- الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة------- ولنصيفها علي راسه----------ا خير من الدنيا بما فيها	10065	-3848128699202660695	208	340.0	162	282	73.75886535644531	37	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1687	true	1911355828109462958	65	87	339	460	1592	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	1687	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms08495	false	-2240207341783816963	267	289	1437	1558	1628	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	8495	-3848128699202660695	121	242.0	99	121	100.0	22	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1690	true	1432144211468012490	93	126	468	654	1606	300	افرايتم ما تمنون--------------------------------- اانتم تخلقونه------------------ ام نحن الخالقون --------------------------------نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون	1690	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms00173	false	-7270783143399807266	226	274	1159	1427	1575	300	افرايتم ما تمنون اي ما تقذفون في الارحام من النطف اانتم تخلقونه تجعلونه بشرا سويا ام نحن الخالقون الي قوله للمقوين وهو قوله تعالي نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في-ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون	173	-3848128699202660695	185	338.0	153	269	68.77323150634766	30	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1694	true	504874205997173948	163	211	906	1154	1589	300	وانما علامة التوفيق ان يكون الموت نصب عينيك ولا تغفل عنه ساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليكن الموت علي بالك يا مسكين فان السير حاث بك وانت غافل عن نفسك ولعلك قد قاربت المنزل وقطعت المسافة فلا يكن اهتمامك الا بمبادرة العمل اغتناما لكل نفس امهلت فيه انتهي من الاحياء قال ابن	1694	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09438	false	3480849712037564685	180	290	865	1430	1480	300	وانما علامة التوفيق ان يكون الموت نصب العين -لا يغفل عنه ساعة فيستعد للموت الذي يرد عليه في الوقت فان عاش الي المساء شكر الله تعالي علي طاعته وفرح فانهلم يضيع نهاره بل استوفي منه حظه وادخر لنفسه ثم استانف مثله الي الصباح وهكذا اذا اصبح ولا يتيسر هذا الا لمن فرغ القلب عن الغد وما يكون فيه فمثل هذا اذامات سعد وغنم وان عاش سر لحسن الاستعداد ولذة المفاجاة فالموت له سعاده والحياه له مزيد فليكن الموت علي بالك يا مسكين فان السير حاث بك وانت غافل عن نفسك واعلك قد قاربت المنزل وقطعت المسافه ولا تكون كذل--ك الا-بمبادره العمل اغتناما لكل نفس امهلت فيه ا-علم ان العارف الكامل --	9438	-3848128699202660695	209	367.5	166	572	36.53845977783203	33	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1694	true	504874205997173948	210	246	1150	1312	1589	300	ابن المبارك في رقاءقه اخبرنا سفيان عن ليث عن مجاهد قال ما من ميت يموت الا عرض عليه اهل مجلسه ان كان من اهل الذكر فمن اهل الذكر وان كان من اهل اللهو فمن اهل اللهو	1694	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09509	false	-8824375804506325150	33	65	149	288	1418	300	ابن المبارك----------------------- عن ليث عن مجاهد قال ما من ميت يموت الا عرض عليه اهل مجلسه ان كان من اهل الذكر فمن اهل الذكر وان كان من اهل اللهو فمن اهل اللهو	9509	-3848128699202660695	139	266.0	107	162	85.8024673461914	32	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1706	true	7385436214061154888	164	197	855	1023	1559	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرت-----------------------------------------------ه وبءست الدار -------لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه---- رواه---------------------------------- الحاكم في	1706	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07424	false	7176962344982138765	135	185	734	994	1629	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرته الحديث واسناده ضعيف اه قلت وتمامه حتي يرضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه وقد رواه كذلك الرامهرزي في الامثال وهو عند الحاكم في	7424	-3848128699202660695	167	294.5	134	260	64.23076629638672	28	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	163	224	886	1182	1598	300	معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	1728	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03360	false	1933970736206978586	44	83	233	429	1567	300	معقل بن يسار------------------------------------ من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقراث-لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك ال-نزلة------------- وقال----- حسن غريب	3360	-3848128699202660695	190	331.0	151	296	64.1891860961914	36	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1737	true	5774996796119732772	108	142	564	724	1556	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد مختصر رواه ------ابو داود والترمذي------------------ والنساءي وابن ماجه	1737	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04821	false	-8653949928740809944	255	292	1248	1427	1473	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد و-----رواه احمد وابو داود والترمزي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حيان	4821	-3848128699202660695	149	265.5	116	184	80.97826385498047	30	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1751	true	-3521142367515662203	61	91	308	453	1559	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شيءا فجلست وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	1751	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms01884	false	4555466798824826650	227	256	1143	1280	1474	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب------- قلت ما شاني اتري بي شي-ا فجلست وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	1884	-3848128699202660695	135	255.0	106	145	93.10344696044922	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1751	true	-3521142367515662203	61	91	308	453	1559	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة---------- قلت ما شاني ايري في شيءا-------- فجلست وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	1751	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms02113	false	-8291127306169961201	154	189	790	953	1564	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قا ابو ذر قلت ما شاني اتري في شيءا ما شاني فجلست وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	2113	-3848128699202660695	144	269.5	114	163	88.34355926513672	27	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1779	true	-3187647088106846133	147	210	807	1127	1595	300	كما قال عمر-رضي الله عنه حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما حسابه لنفسه ان يتوب من كل معصية قبل الموت توبة نصوحا--------------------------------- ويتدارك ما فرط فيه من تقصير- في فراءض اللهعز وجل-ويرد المظالم حبة --------------حبة ويستحل كل من تعرض له بلسانه--------------- ويده---------------- وسوء ظنه بقلبه ويطيب قلوبهم---------------- حتي يموت ولم يبق عليه فريضة ولا مظلمة------------------------- فهذا يدخل------ بغير حساب	1779	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09923	false	2445940179439895802	49	185	245	931	1553	300	كما قال عمر رضي الله عنه حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنو-ا قبل ان توزنوا رواه كثير بن هشام عن جعفر بن برقات ان عمر كتب الي عامل له حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة فمن فعل رجع الي الرضا والغبطة ومن الهتم حياته وشغله اهواءه عاد امره الي الندامة والحسرة فتذكر ما توعظ به لكي ما تنتهي عما تنتهي عنه وتكون عند الموعظة الي النهي وانما حسابه لنفسه ان يتوب عن كل معصية قبل الموت توبة نصوحا خالصة لا يخالجها العزم علي العود ويتدارك ما فرط ----من تقصيره في فراءض الله تعالي ويرد المظالم الي اهلها حبة بعد حبة ويستحل كل من تعرض له بلسانه بالشتم والغيبة ويده بالضرب والاشارة وسوء ظنه بقلبه ويطيب قلوبهم علي قدر الامكان حتي يموت ولم تبق عليه---------- مظلمة لاحد ولا فريضة لله تعالي فهذا يدخل الجنة بغير حساب	9923	-3848128699202660695	294	452.0	235	701	41.940086364746094	44	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1789	true	6327186026835640127	19	49	96	253	1525	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم --جعلنا الله فداءك قال فاقصروا من الامل وثبتوا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياء ----	1789	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09414	false	-213413880476023423	224	255	1145	1301	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلكم يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله------ قال --قصروا من الامل وثبتوا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياء قال	9414	-3848128699202660695	144	253.0	115	164	87.80487823486328	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1806	true	8516740968185334233	0	36	0	205	1621	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت --ذا الجلال والاكرام قال الوليد فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله	1806	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03287	false	4849631614515450511	67	103	371	575	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ-- من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام قال الوليد فقلت للاوز-عي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله	3287	-3848128699202660695	199	382.0	163	207	96.13526916503906	33	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1816	true	-6145032669112600764	223	267	1157	1395	1579	300	انه لا وصول الي سعادة لقاء الله سبحانه في الاخرة الا بتحصيل محبته والانس به في الدنيا-------------- ولا تحصل المحبة الا بالمعرفة ولا تحصل------------------------------- المعرفة الا بدوام الفكر و----------------------لا يحصل الانس الا بالمحبة ودوام الذكر ولا ت------------------تيسر المواظبة علي الذكر والفكر الا بانقلاع حب	1816	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07981	false	2952765814163570583	242	300	1304	1606	1606	300	انه لا وصول الي سعادة لقاء الله ف-------ي الاخرة الا بتحصيل محبته والانس به في الدنيا فيموت علي ذلك ولا تحصل المحبة الا بالمعرفة لانها فرعها فمن لم يعرف لم يحب ولا تحصل المعرفة الا بدوام الفكر في مشاهدة جلاله تعالي ولا يحصل الانس الا بالمحبة ودوام الذكر للالاء الله تعالي ولا يتيسر الذ-------------كر والفكر الا بانقلاع حب-	7981	-3848128699202660695	203	354.0	165	323	62.848297119140625	33	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1821	true	-4116853745778427263	126	174	623	887	1585	300	احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة -قال ابو عيسي هذا حديث غريب	1821	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms04722	false	7503713951693243140	0	44	0	242	1568	300	احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالن عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المس-كين-------- فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه-------------- غريب	4722	-3848128699202660695	238	443.0	194	265	89.81131744384766	40	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1823	true	-264222118080079868	85	111	442	573	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجن---------ة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين	1823	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms10081	false	6788710469796675150	272	300	1336	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة اي منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين-	10081	-3848128699202660695	130	249.0	105	140	92.85713958740234	25	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1834	true	1968313087182410521	202	243	1110	1314	1587	300	الترمذي عن ابي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه الحديث قال ابو	1834	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03186	false	7719595711528997316	26	67	127	323	1409	300	الترمذي عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله فان -------------الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه -------قال ابي	3186	-3848128699202660695	175	318.0	138	217	80.6451644897461	34	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1846	true	3989960333456867451	181	227	930	1166	1553	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	1846	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07449	false	-27259128362800490	177	220	1024	1250	1672	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم--------- عليه اياتنا قال اساطير-الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	7449	-3848128699202660695	226	438.0	183	236	95.76271057128906	44	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1858	true	-5521008599759532555	141	241	747	1273	1578	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس----- فجلست اليه فقال يا ابا ذر للمسجد تحية وتحيته ركعتان قم فاركعهما قال فلما ركعتهما جلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فاستكثر او استقلل الحديث وفيه قلت يا رسول الله كم كتابا انزل اللهعز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي خانوخ ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا	1858	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms03727	false	7798596955745617868	176	208	885	1042	1490	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا	3727	-3848128699202660695	147	234.0	116	533	27.579736709594727	26	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1858	true	-5521008599759532555	126	300	672	1578	1578	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني قال حدثني ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس----- فجلست اليه فقال يا ابا ذر--- للمسجد تحية و---تحيته ركعتان قم فاركعهما قال فلما ركعتهما جلست الي---------------------------------ه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فاستكثر او استقلل الحديث وفيه قلت يا رسول الله كم كتابا انزل اللهعز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي خانوخ ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو من كافر وكان فيها امثال وعلي بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر-	1858	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09162	false	-8617203346140713906	5	105	31	541	1524	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني---- حدثني ابي عن جده عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا-ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان ثم ساقو الحديث بطوله في مساءلة ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقلت يا-رسول الله------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر فيها وعلي العاقل ان لايكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وماروي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر	9162	-3848128699202660695	314	334.5	250	1067	29.428302764892578	55	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1859	true	6273079152605661020	54	142	273	694	1501	300	فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قال قلت يا رسول الله فهل في ايدينا شء -------مما كان في ايدي ابراهيم وموسي مما انزل الله عز وجل عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا الي اخر هذه السورةيعني ان ذكر هذه الايات------------- لفي صحف ابراهيم	1859	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07675	false	-724161507376593416	0	43	0	211	1599	300	فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انزل الله عليك شيءا مما كان في -صحف ابراهيم وموسي --------------------------قال نعم--------------- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياه الدنيا والاخرة خيرا وابق----ي ان هذا----------- لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم	7675	-3848128699202660695	153	213.0	117	441	34.693878173828125	29	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1860	true	-2110614103313767978	48	91	245	471	1545	300	الحياة الدنيا طبع غالب علي الانسان------------ ولذلك قال تعالي بل تءثرون الحياة الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم بين سبحانه ان الشر قديم في الطباع وان ذلك مذكور في الكتب السالف-----------ة فقال ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي انتهي من الاحياء وقوله تعال---ي ان هذا	1860	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms06012	false	5892077414305358662	24	93	117	479	1547	300	الحياة الدنيا طبع غالب علي الانسان قد جبل عليه ولذلك قال تعالي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير اي يختارونها علي الاخرة فلا يفعلون ما يسعدهم في الاخرة ولو علموا علما يقينا فناءها وبقاء الاخرة لما اثروها ثم بين------- ان الشر قديم في الطباع وان ذلك مذكور في الكتب السالفة اي الماضية فقال ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي بدل-- من الصحف الاولي قال السدي ان هذه	6012	-3848128699202660695	198	321.0	158	371	53.3692741394043	34	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1864	true	8589034166387183550	270	300	1448	1636	1636	300	ويحصل في القلب الذبول والخشوع والذلة والاستكانة و--------------------------------------------------يصير العبد مستوعب الهم بخوفه والنظر في خطر عاقبته فلا يتفرغ لغيره ولا يكون له شغل الا المراقبة والمحاسبة والمجاهدة--------- والضنة بالانفاس واللحظات-	1864	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms07963	false	-2715203938060773164	118	156	634	876	1644	300	ويحصل في القلب الذبول والخشوع والذله والاستكانه ويفارقه الكبر والحسد والحقد وساءر اوصاف الرعونه بل يصير------ مستوعب الهم بخوفه والنظر في خطر عاقبته فلا يتضرع لغيره ولا يكون له شغل الا المراقبه والمحاسبه والمجاهده والتفكير والضنه بالانفاس واللحظات	7963	-3848128699202660695	174	298.0	146	248	70.16129302978516	20	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1875	true	7131834197184980515	85	151	431	775	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول اللهعز وجل-في ابراهيم عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي-------- عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال اللهجل ثناءهيا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا	1875	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms05240	false	-3511947099887365919	91	151	445	740	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهي------------م رب انهن اضللن كثيرا ن- الناس فمن تبعني فانه مني الاية وقا---------------------------ل عيسي بن مريم عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله -------يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا	5240	-3848128699202660695	268	469.5	214	353	75.9206771850586	47	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1875	true	7131834197184980515	34	138	174	710	1542	300	لا يرضي----- وواحد من امته في النار وروي انهعليه الصلاة والسلامقال لما نزلت اذن لا ارضي واحد من امتي في النار قال عياض وهذه اية جامعة لوجوه الكرامة وانواع CHECK سورة الضحي الايات 7 الي السعادة في الدارين انتهي ت وفي صحيح مسلم من رواية عبد الله بن عمرو بن العاصي------------------------------------------ ان النبي- صلي الله عليه وسلم تلا قول اللهعز وجلفي ابراهيم عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي و--بكي فقال	1875	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09946	false	-7116911548690468421	234	298	1141	1452	1459	300	لا يرضي محمد وواحد من امته في النار رواه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص كذا في نسخ الكتاب وصوا به عبدالله ابن عمرو ان الرسول صلي الله عليه وسلم تلا قول ابرا-------------هيم عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك ثم ------------------------------------------رفع يديه وقال ا------متي امتي ثم بكي فقال	9946	-3848128699202660695	245	395.5	193	586	41.80887222290039	42	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	167	210	846	1040	1518	300	ابو داود في سننه-------------------------------------------------- عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء مم-ن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	1896	-6638317823423044501	ShamAY0035035-ara1.ms09988	false	-815897852166679905	131	185	656	900	1441	300	ابو داود في سننه حدثنا حفص بن عمر النميري حدثنا شعبة عن عمر بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا -قال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممكن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	9988	-3848128699202660695	193	364.0	150	245	78.7755126953125	40	Sham19Y0023618-ara1	ShamAY0035035-ara1