id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	137	166	726	884	1633	300	ال-مثال انه يءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه لان الغرض من المثل تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل	31	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms050	false	-4900006376495150518	271	298	1477	1625	1632	300	الامثال ت----ءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه لما فيها من------- تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل	50	7798177447727770081	137	249.0	111	159	86.16352081298828	22	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	74	118	400	631	1633	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms054	false	2363660053318367509	252	296	1285	1516	1540	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	54	7798177447727770081	231	462.0	187	231	100.0	44	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0065	true	7006492859111911001	90	118	460	606	1579	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	65	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms173	false	4827042575191938731	107	135	611	757	1603	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	173	7798177447727770081	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0067	true	-762217870692082311	198	259	1008	1326	1552	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ان -----	67	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms174	false	-2883039618048610044	137	198	711	1035	1569	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لما كان	174	7798177447727770081	314	616.5	255	325	96.61538696289062	59	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0073	true	5870663002597951337	75	198	374	991	1519	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا-------------------------------------------------------- ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	73	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms183	false	2621006699255892540	146	280	816	1489	1590	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا CHECK اخفاء قصة البقرة في التوراة وذكر ما وضع بدلا منها ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	183	7798177447727770081	605	1201.5	484	673	89.89598846435547	120	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0076	true	842328411072490910	175	241	914	1241	1545	300	البقرة الايات 74 الي------- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون وقوله تعالي ثم قست قلوبكم -----------الاية	76	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms188	false	-5724811777823945572	110	165	545	821	1510	300	الوقوع اشا-----ر اليه بقوله ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون CHECK بيان الاشارات المستخلصة من ق----------------------------------------------------------------وله تعالي ثم قست قلوبكم من بعد ذلك الاية	188	7798177447727770081	220	383.0	174	345	63.76811599731445	41	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0077	true	5261443703040250666	263	295	1352	1521	1549	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	77	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms196	false	-8878080494438268982	25	57	134	303	1567	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	196	7798177447727770081	169	338.0	137	169	100.0	32	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0087	true	7804906135383361046	173	200	907	1065	1602	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	87	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms224	false	-4947175255464372728	205	232	1077	1235	1576	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	224	7798177447727770081	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0089	true	2338423974816501709	58	83	336	463	1611	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	89	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms228	false	1442464047813350420	200	225	1079	1206	1592	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	228	7798177447727770081	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0095	true	-4135874986350463320	250	300	1339	1587	1587	300	والصحيح------- ان نسيان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد الله ان ينساه ولم يرد ان يثبته قرانا-جاءز فاما النسيان الذي هو افة في البشر فالنبي صلي الله عليه وسلم معصوم منه قبل التبليغ وبعد التبليغ ما لم يحفظه احد من ا-صحابه واما بعد ان يحفظ فجاءز عليه ما يجوز-	95	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms266	false	846151443034467496	181	233	963	1214	1547	300	والصحيح في هذا ان نسيان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد الله ان ينساه ولم يرد ان يثبته قرانا جاءز واما النسيان الذي هو افة في البشر فالنبي صلي الله عليه وسلم معصوم منه قبل التبليغ وبعده------- ما لم يحفظه احد من الصحابة واما بعد ان يحفظ فجاءز عليه ما يجوز	266	7798177447727770081	238	442.0	190	258	92.24806213378906	44	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0096	true	2947674360291303935	0	47	0	225	1517	300	علي البشر لانه صلي الله عليه وسلم قد بلغ وادي الامانة ومنه الحديث حين اسقط اية فلما فرغ من الصلاة قال افي القوم ابي قال نعم يا رسول الله قال فلم لم تذكرني قال حسبت انها رفعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم ترفع ولكني نسيتها	96	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms266	false	846151443034467496	233	271	1214	1395	1547	300	علي البشر لانه------------------- قد بلغ وادي الامانة ومنه الحديث حين اسقط اية فلما فرغ من الصلاة قال افي القوم ابي قال نعم يا رسول الله قال فلم لم تذكرني قال خشيت انها رفعت فقال -------------------------لم ترفع ولكني نسيتها	266	7798177447727770081	178	329.0	140	225	79.11111450195312	37	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0107	true	-1347225047525998241	232	293	1261	1612	1650	300	واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم وقوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت الاية القو--------------اعد جمع قاعدة وهي الاساس	107	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms303	false	6213777093247860418	176	241	915	1272	1596	300	واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو- عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم جملة------- واذ يرفع معطوفة علي ما قبلها و يرفع حكاية حال ماضية و القواعد جمع قاعدة وهي الاساس	303	7798177447727770081	306	577.5	251	365	83.83561706542969	52	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0113	true	-4496862487616758563	205	235	1049	1206	1542	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	113	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms321	false	3142701677238479459	142	172	811	968	1671	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	321	7798177447727770081	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0118	true	3304463119940871123	51	169	250	866	1512	300	ان توجه الوعيد علي العلماء اشد من توجهه علي غيرهم لان قوله من بعد ما جاءك من العلم يدل علي ذلك انتهي وهو حسن ص ولءن اتيت لام لءن مءذنة بقسم مقدر قبلها ولهذا كان الجواب له ما تبعوا ولو كان للشرط لدخلت الفاء وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ومن ثم جاء فعل الشرط ماضيا لانه اذا حذف جوابه وجب فعله لفظا انتهي CHECK سورة البقرة الايات 148 الي CHECK سورة البقرة الايات 146 الي سورة البقرة الايات 146 الي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين وقوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه الاية الضمير ف------------------------------ي يعرفونه عاءد علي الحق في القبلة	118	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms342	false	-2258568671602600359	165	274	910	1496	1630	300	ان توجه الوعيد علي العلماء اشد من توجهه علي غيرهم لان قوله من بعد ما جاءك من العلم يدل علي ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما ختم الخطاب بالاشارة بقوله اهواءهم الي علمهم بحقية هذا التحويل تلويحا كما فتحه بالاعلام به تصريحا كرر علي تاكيد الاعلام بما هم عليه في امرها من التحقق اشارة الي ما يبطنونه من العناد الموجب للتمادي في الفساد فقال مضمرا له علي وجه يصلح ان يكون للنبيصلي الله عليه و----------------سلم معظما لهذه المعرفة باسناد الايتاء اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين قيل ---------------------------------------------ضمير يعرفونه راجع الي البيت الحرام اي يعرفون بانه------------- القبلة	342	7798177447727770081	256	294.0	202	904	28.318584442138672	43	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0119	true	-1920859213042497769	0	34	0	184	1595	300	عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما	119	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms345	false	1463637125094043337	233	267	1265	1449	1624	300	عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون حام	345	7798177447727770081	181	359.0	147	184	98.36956787109375	33	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0137	true	5724938220980785868	79	180	390	919	1543	300	وحين الباس اي وقت شدة القتال هذا قول المفسرين في الالفاظ الثلاثة تقول العرب بءس الرجل اذا افتقر وبءس اذا شجع ثم وصف تعالي اهل هذه ال-------------------------------------------------------افعال البرة بالصدق في امورهم اي هم عند الظن بهم والرجاء فيهم كما تقول صدقني المال وصدقني الرمح ووصفهم تعالي بالتقي والمعني هم-------- الذين جعلوا بينهم وبين 43 ب عذاب الله وقاية سورة البقرة الايات 178 الي يا -------------------------------------ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	137	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms418	false	-2458022877169541979	168	257	897	1381	1615	300	وحين الباس اي وقت شدة القتال -----------------في ال---------------------حرب اولءك اي خاصة الذين علت هممهم وعظمت اخلاقهم وشيمهم الذين صدقوا فيما ادعوه من الايمان ففيه اشعار بان من لم يفعل افعالهم لم ي---صدق في دعواه واولءك---------------------------------------------------------------------------------------- هم المتقون الذين اتقوا عقا----------------ب الله فتجنبوا عصيانه وحذروا وعده فلم يتعدوا حدوده وخافوه فقاموا باداء فراءضه ياايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	418	7798177447727770081	278	406.5	222	629	44.197139739990234	46	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0146	true	-4229862756231754153	201	261	951	1271	1481	300	عاءشةرضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل من السماء فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة روا--ه ال-حاكم في مستدركه وقال صحيح الاسناد وقوله فيعتلجان اي يتصارعان وعن سلمان رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من سره ان يستجاب	146	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms452	false	8023224524631466358	70	116	338	575	1519	300	عاءشة ------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل---------- فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة -واخرج البخاري في الادب المفرد عن ابي هريرة -------------------------------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------- يستجاب	452	7798177447727770081	203	306.5	161	324	62.654319763183594	34	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0152	true	-8667026946189444380	200	229	1109	1267	1669	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في	152	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms465	false	7256910719435364039	55	84	317	471	1699	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ----ليس في	465	7798177447727770081	151	292.5	122	158	95.56961822509766	27	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0304	true	5820270429889269574	52	112	237	540	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان عصابة من بني اسراءيل قالوا له يا محمد ما الذي حرم اسراءيل علي نفسه فقال لهم انشدكم بالله---------------------- هل تعلمون ان-------- يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله نذرا ان عافاه الله من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب اليه وكان احب الطعام اليه لحوم الابل----------------------- واحب الشراب اليه البانها قا-لوا اللهم نعم -قال	304	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms231	false	4501325163971461914	123	189	639	986	1549	300	صلي الله عليه وسلم عليكم عهدا لله لءن انا انباتكم لتبايعني فاعطوه ما شاء الله من عهد وميثاق فقال نشدت-كم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله لء----ن عافاه----- من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب اليه وكان احب الطعام اليه لح-م الابل قال ابن جرير فيما اروي واحب الشراب اليه البانها فقالوا اللهم نعم فقال	231	7798177447727770081	207	318.0	166	358	57.82122802734375	33	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1184	true	-6065786812082086703	186	300	992	1592	1592	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انزل الله من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض---------------------------------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر---------------------------------------------------------------------------------- من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي عليه السلام بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع ذلك كله الي السماء فذلك قوله-	1184	-6638317823423044501	Sham19Y0020643-ara1.ms088	false	-4791094928873249475	127	247	663	1294	1559	300	عن ابن عباس-------------------------------- قال انزل الله من الجنة---------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله م------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناح- جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون فاذا كان عند خروج يا-------جوج ارسل جبر-----------يل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود CHECK تفسير قوله تعالي كلما رزقوا منها من ثمرة CHECK الرد علي حديث ابن عدي من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي------------ بما فيه وهذه الانهار الخمسة ف-رفع ذلك كله الي السماء فذلك قوله	88	7798177447727770081	510	919.5	413	717	71.12970733642578	90	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0020643-ara1