id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0023	true	8205065365552777275	253	292	1272	1482	1516	300	فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال------------------------------------------------------------------ فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال انتهي وعند مالك ف-----هءلاء لعبدي	23	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1573	false	6873416541687304329	245	299	1299	1591	1594	300	فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال قال المناوي فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب علي-م ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال قال العلقمي وفي رواية هءلاء لعبدي	1573	4205980788979521059	193	313.0	156	293	65.87030792236328	31	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0121	true	-1954296296891541433	222	251	1155	1296	1568	300	ما انعم الله علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا وقد ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله لها ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه رواه	121	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1909	false	7821202175612635590	191	219	878	1011	1378	300	ما انعم الله علي عبد من نعمة فقال الحمد لله -لا ل----دي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له- ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه اي --	1909	4205980788979521059	129	238.0	102	141	91.48936462402344	24	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0121	true	-1954296296891541433	51	75	282	407	1568	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فقد نسي الله -------------------------------وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القران	121	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms2023	false	-8899182052702664010	124	155	601	757	1469	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله لم يذكره وفي نسخة فلم يذكره اي فهو لم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	2023	4205980788979521059	111	198.5	89	156	71.15384674072266	18	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0124	true	-192904399795351112	71	101	393	558	1584	300	هذه الكلمات ملجا لذوي المصاءب---------------- لما جمعت من المعاني المباركة من-------------- توحيد الله سبحانه والاقرار له بالعبودية------------------------------------------------------ والبعث من القبور-- واليقين بان رجوع الامر كله اليه كما هو له قال	124	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms2022	false	-7347200202399628718	179	220	887	1119	1485	300	هذه الكلمات ملجا لذوي المصاءب وعصمة للممتحنين لما جمعت من المعاني المباركة فان قوله انا لله توحيد واقرار----------------- بالعبودية والملك وقوله وانا اليه راجعون اقرار بالملك علي انفسنا والبعث من --قبورنا واليقين بان رجوع الامر كله اليه كما هو له قال	2022	4205980788979521059	138	228.0	111	251	54.980079650878906	22	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0198	true	-1540716033257328662	234	300	1206	1519	1519	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك-	198	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	31	124	167	632	1546	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك	613	4205980788979521059	302	579.0	238	466	64.80686950683594	60	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0199	true	4216948187000718406	0	28	0	134	1551	300	عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	199	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	124	152	632	768	1546	300	عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	613	4205980788979521059	134	258.0	106	136	98.52941131591797	26	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0228	true	-9112468768995588119	11	42	59	209	1568	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري--------------------- كساه الله------ من خضر الجنة وايما م----------------------------------------------------------------سلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله	228	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0941	false	-8054542458021180745	246	297	1201	1461	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي محتاجا الي الكسوة كساه الله تعالي من خضر الجنه بضم الخاء وسكون الضاد المعجمتين جمع اخضر وخصه لانه احسن الالوان وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما اي عطش سقاه الله	941	4205980788979521059	142	241.0	112	260	54.61538314819336	23	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0229	true	-477349370972571858	220	255	1123	1306	1560	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتو---------------ب الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال -ان الساءل يسال وعنده----------------------------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة انتهي من	229	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1243	false	4138694880156159369	15	61	64	294	1536	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا في رواية بذهب الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده شء من الدنيا اي قد يكون كذلك والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة وتقدم ان	1243	4205980788979521059	176	310.5	141	230	76.52173614501953	29	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0235	true	-6677581367902174828	153	188	807	985	1515	300	جعل الله سبحانه هذين الفعلين بعكس ما يظنه الحريص الجشيع من بني ادم اذ يظ---ن الربا يغنيه وهو في الحقيقة ممحق ويظ---ن الصدقة تفقره وهي في الحقيقة نماء في الدنيا والاخرة وعن يزيد بن ابي	235	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1900	false	-9076625525036161080	170	205	882	1054	1537	300	جعل الله تعالي- هذين الفعلين بعكس ما يظنه الحريص المجشع من بني ادم--- يظن ان الربا يغنيه وهو في الحقيقة -محق ويظن ان الصدقة تفقره وهي في الحقيقة نماء في الدنيا والاخرة -------ه عن ابن	1900	4205980788979521059	155	266.0	122	184	84.23912811279297	25	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0236	true	-7105711472145077974	66	97	292	442	1462	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري--------------------- كساه الله------ من خضر الجنة وايما م----------------------------------------------------------------سلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله	236	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0941	false	-8054542458021180745	246	297	1201	1461	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي محتاجا الي الكسوة كساه الله تعالي من خضر الجنه بضم الخاء وسكون الضاد المعجمتين جمع اخضر وخصه لانه احسن الالوان وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما اي عطش سقاه الله	941	4205980788979521059	142	241.0	112	260	54.61538314819336	23	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0252	true	-9178673685868014858	98	161	458	767	1465	300	اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في ثلاث سور في سورة البقرة وال عمران وطه قال -	252	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0314	false	-7589472938713509215	150	192	783	995	1545	300	اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم السابع الحي القيوم ل----------------------------------------حديث------------------------------------------------------- اسم الله الاعظم في ثلاث سور-------- البقرة وال عمران وطه قاله	314	4205980788979521059	185	315.0	148	315	58.730159759521484	37	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0327	true	-6932819393414341202	76	141	380	676	1440	300	اهل الجنة----- منزلة وانه رجل ياتي بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال --------------------------------------------------------------له اترضي ان يكون لك---- ما كان -لملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت اي رب-------- فيقال له لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت اي رب فيقال له لك ذلك وعشرة امثال----ه فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك -قال	327	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1572	false	1944325938587452447	99	164	485	789	1455	300	اهل الجنة ادني منزلة فقال رجل ي-جء بعد-ما -دخل اهل ال------جنة فيقال له ادخل فيقول كيف ادخل وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان الملك من ملوك الدنيا فيقول -نعم اي رب قد رضيت فيقال له فان لك هذا------------------------------------------------------------------- وعشرة امثاله معه فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك فقال	1572	4205980788979521059	203	304.0	155	381	53.28083801269531	35	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0339	true	-6260329742384239704	11	58	44	280	1487	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك------------------------- واذا اردت شيءا من---- الدنيا وابتغيته عسر عليك فانت--------------------------------------------- علي حال- حسن----------------------------------------------------------------------------------------ة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال- قبيحة	339	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0178	false	5160551491768525926	31	110	136	532	1523	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر له كصلاة وصيام وحج وطلب علم واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك اي صعب فلم يحصل لك الا بتعب وكلفة ومشقة فاعلم انك علي حالة حسنة اي مرضية عند الله تعالي وانه انما زوي عنك الدنيا ليطهرك من الذنوب ويرفع درجتك في الاخرة واذا رايت كلما طلبت شيءا من---- الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حالة قبيحة	178	4205980788979521059	224	389.5	178	400	56.0	39	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0544	true	3610003965863541458	74	106	381	549	1534	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- جعل الله ا---------------------لرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل--- في الارض جزء---------ا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلاءق--------- حتي ترفع الدابة---------------- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	544	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1091	false	-8688610449299439778	221	280	1130	1425	1527	300	صلي الله عليه وسلم الي مخالفتهم بقوله خالفوا المجوس في هذا وفي غيره ايضا م عن ابي هريرة جعل الله اي اخترع واوجد او قدر لرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزا وترك في الارض بين اهلها جزا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق بعضهم بعضا حتي ترفع الفرس وغيرها من الدواب حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1091	4205980788979521059	153	238.5	121	295	51.86440658569336	26	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0672	true	-7268364533000113827	68	96	347	486	1507	300	وخدمه وسرره مسيرة الف سنة--------------------------------------- واكرمهم علي الله---------------------------------- من ينظر الي وجهه غ-------------------------------دوة وعشية------------------------------------------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	672	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0705	false	1286970064503393435	188	252	991	1307	1542	300	وخدمه وسرره مسيرة الف سنة كناية عن كون النعيم الذي يعطاه لا يحصي واكرمهم علي الله اي اعظمهم كرامة عنده واوسعهم ملكا من ينظر الي وجهه اي ذاته تقدس وتعالي عن الجارحة غدوة وعشية اي في مقدارهما لان الجنة لا غدوة فيها ولا عشية اذ لا ليل ولا نهار وتمامه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	705	4205980788979521059	138	224.0	110	316	43.6708869934082	24	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0969	true	8576992357717207366	30	73	155	373	1555	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي-------------------------------------------------- وتجمع بها امري وتلم بها شعث----------------------------ي وتصلح بها غاءبي-------------------------------------------------------------- وترفع بها شاهدي----------------------- وتزكي بها عملي----------------------------------------- وتلهمني بها رشدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترد بها الفتي-------------------------------------------------------------- وتعصمني بها من كل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوء اللهم اني اسالك الفوز في القضاء-------------------- ونزل الشهداء	969	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0436	false	2392210416754236011	81	229	416	1203	1572	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي خصه لانه محل العقل فباستقامته تستقيم ساءر الاعضاء وتجمع بها امري وتلم بها شعثي اي تجمع بها ما تفرق من امري وتصلح بها غاءبي قال المناوي ما غاب عني اي باطني بكمال الايمان والاخلاق الحسان وترفع بها شاهدي اي ظاهري بالعمل الصالح وتزكي بها عملي اي تزيده وتنميه وتطهره من الرياء والسمعة وتلهمني بها رشدي قال المناوي تهديني بها الي ما يرضيك ويقربني اليك اه وقال الفقهاء الرشد صلاح الدين والمال والمعني قريب او متحد وترد بها الفتي قال المناوي بضم الهمزة وتكسر اي اليفي ومالوفي اي ما كنت االفه وتعصمني بها من كل سوء اي تمنعني وتحفظني بان تصرفني عنه وتصرفه عني اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعد كفر ورحمة انال بها شرف الدنيا والاخرة وفي نسخة شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اي علو القدر فيهما اللهم اني اسالك الفوز في القضاء اي الفوز باللطف فيه ونزل الشهداء	436	4205980788979521059	215	339.0	172	787	27.318933486938477	34	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1147	true	-8930402258613684083	142	174	682	821	1495	300	دعوة ذي النون اذ------------------------ دع----ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط ا-----------------لا استجاب الله تعالي له	1147	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1205	false	-8903959964053898924	202	242	993	1172	1452	300	دعوة ذي النون اي صاحب الحوت وهو ينس الذي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط بنية صادقة صالحة الا استجاب الله تعالي له	1205	4205980788979521059	132	226.0	101	184	71.73912811279297	28	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1147	true	-8930402258613684083	130	222	629	1069	1495	300	سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ- دع----ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له روا-ه الترمذي واللفظ له والنساءي وا-------لحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وزاد فيه من طريق اخر فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قول الله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين	1147	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1764	false	-1857593899863658346	103	171	500	827	1453	300	سعد بن ابي وقاص رفعه-------------------------------- دعوة ذي النون اذا دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له اخرجه الترمذي---------- والنساءي وفي لفظ للحاكم فق---------------------------------------------------ال رج----------------ل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قول الله تعالي----------------- وكذلك ننجي المءمنين	1764	4205980788979521059	300	520.5	235	453	66.22516632080078	57	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1181	true	-3900792723600364035	227	277	1209	1469	1597	300	كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة وسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزلت علي عشر ايات من اقام--------------هن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	1181	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0434	false	6007048007396275910	1	41	5	200	1446	300	كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا فذكره ------------------------------------------------------------------------------ثم قال انزل- علي عشر ايات من اقامهن اي من عمل بهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	434	4205980788979521059	173	319.5	138	274	63.13868713378906	31	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1199	true	1772545703551577485	217	256	1116	1310	1525	300	ابو داود في سننه عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	1199	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0488	false	-9172776323023684973	24	58	109	281	1559	300	ابي داود-------- عن عاءشة-------------- انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	488	4205980788979521059	171	321.0	137	194	88.14433288574219	33	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1228	true	-4631845633923105910	163	223	835	1117	1514	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل---------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل فهو ضامن علي الله تعالي-------------------------------------- حتي يتوفاه------ فيدخله الجنة------- او يرده بما نال من اجر او غنيمة و------------------------------------------------------------رجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته ب-------------------------------------------------------------سلام فهو ضامن علي الله	1228	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1070	false	4045179914878162633	127	229	655	1134	1491	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله اي مضمون علي حد عيشة راضية اي مرضية اي ذو ضمان رجل خرج غازيا في سبيل الله------- فهو ضامن علي الله اي في رعايته وكفالته من مضار الدنيا والاخرة حتي يتوفاه الموت فيدخله الجنة برحمته او يرده بما نال من اجر او غنيمة اي حصول شء له من الدنيا كصدقة حصلت له في المسجد او في طريقه ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و-------رجل دخل بيته بسلام اي لازم بيته طالبا لسلامة من الفتنة او اذا دخله سلم علي اهله فهو ضامن علي الله	1070	4205980788979521059	248	393.0	192	499	49.699398040771484	47	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1240	true	-3121832236543102645	223	265	1113	1305	1479	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا رواه الحاكم في --	1240	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1930	false	785237002782916944	220	260	1100	1282	1480	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل------------ فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا امره بالتوكل علي	1930	4205980788979521059	167	318.5	129	194	86.08247375488281	37	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1354	true	-1620244200698651696	242	280	1358	1579	1697	300	سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات رواه مسلم واللفظ له والترمذي وعنده قالوا يا رسول الله وما المفردون قال المستهترون في ذكر الل---------------------------------------------------------------------------ه يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا	1354	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms1296	false	-6722967275579564633	232	264	1199	1383	1564	300	سبق المفردون قالوا وما المفردون قا-------------ل الذين اهتزءا--------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذكر الله وفي رواية المستهزءن بذكر الله تعالي يعني الذين اولعوا به ولم يشتغلوا بغيره يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا	1296	4205980788979521059	99	156.0	81	296	33.445945739746094	15	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1735	true	-546490508325556547	101	178	510	917	1520	300	يا رسول الله نبايعك علي كذا وكذا الاية فلما فرغن قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فيما استطعتن واطقتن فقلن ا-----لله ورسوله ارحم بنا منا لانفسنا وقوله تعالي فبايعهن اي امض لهن صفقة الايمان بان يعطين ذلك من انفسهن ويعطين عليه الجنة واختلف في هيءة مبايعته صلي الله عليه وسلم------------- النساء بعد الاجماع علي انه لم تمس يده يد امراة اجنبية قط والمروي عن عاءشة وغيرها انه بايع باللسان قولا وقال انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	1735	-6638317823423044501	Sham19Y0018272-ara1.ms0849	false	-2482651336626403121	230	289	1143	1447	1493	300	يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال فيما استطعتن واطقتن قالت قلنا الله ورسوله ارحم بنا منا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الل------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	849	4205980788979521059	145	203.0	116	483	30.02070426940918	23	Sham19Y0023618-ara1	Sham19Y0018272-ara1