id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	93	120	505	642	1633	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير -قوله تعالي	31	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0170	false	-5902391408839856203	12	39	62	200	1572	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير وقوله تعالي	170	1290461796780305233	137	269.0	110	138	99.27536010742188	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0046	true	-8423535161836898384	0	24	0	131	1521	300	وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات------------------ وقال الاعشي في ذكر------ سليمان عليه السلام الطويل وسخر من جن الملاءك تسعة قياما لديه يعملون بلا اجر	46	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0252	false	1413348107723730323	152	179	811	957	1565	300	وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات واراد به الملاءكة وقال --اعشي بني ثعلبة في سليمان عليه السلام------- وسخر من جن الملاءك تسعة قياما لديه يعملون بلا اجر	252	1290461796780305233	116	197.5	94	155	74.83870697021484	19	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0057	true	-2566020733225574046	107	134	523	672	1539	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم وقوله تعالي واذ نجيناكم من ال فرعون اي---- خلصناكم	57	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0290	false	8102668333008363022	17	44	84	237	1561	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم وقوله تعالي واذ نجيناكم اي واذكروا ايضا اذ خلصناكم	290	1290461796780305233	137	263.0	112	153	89.54248046875	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0067	true	-762217870692082311	198	258	1008	1323	1552	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	67	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0314	false	3495496522825323464	41	100	237	553	1557	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	314	1290461796780305233	314	617.5	255	317	99.05362701416016	59	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0076	true	842328411072490910	179	240	935	1235	1545	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون وقوله تعالي ثم قست قلوبكم	76	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0340	false	2095320217925212144	121	163	609	813	1510	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعمل------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي ثم قست قلوبكم	340	1290461796780305233	204	402.0	162	300	68.0	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0081	true	-4260720015163309366	24	77	139	444	1632	300	وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون وقوله تعالي	81	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0360	false	-1426269558757274982	141	194	763	1067	1687	300	وانهم نقضوه- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون وقوله تعالي	360	1290461796780305233	298	588.0	245	305	97.70491790771484	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0084	true	2111780017641908324	0	186	0	1019	1626	300	وقوله تعالي وما الله بغافل عما يعملون------------------ قرا نافع وابن كثير بياء علي ذكر الغاءب فالخطاب بالاية لامة محمد صلي الله عليه وسلم والاية واعظة لهم بالمعني اذ الله تعالي بالمرصاد لكل كافر وعاص---------------------------------------------------------------- وقرا الباقون ب--تاء علي الخطاب لمن تقدم ذكره في الاية قبل هذا وهو قوله افتءمنون ببعض الكتاب الاية وهو الاظهر ويحتمل ان يكون لامة محمد صلي الله عليه وسلم فقد روي ان عمر بن الخطابرضي الله عنهقال ان بني اسراءيل قد مضوا وانتم الذين تعنون بهذا يا امة محمد يريد هذا وما يجري مجراه CHECK سورة البقرة الايات 86 الي سورة البقرة ا------لايات----- 86 الي اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قليلا ما يءمنون وقوله تعالي اولءك الذين اشتروا الحياة الد------------------------نيا بالاخرة الاية جعل الله ترك الاخرة واخذ الدنيا عوضا عنها مع قدرتهم علي التمسك بالاخرةبمنزلة من اخذها ثم باعها بالدنيا فلا يخفف عنهم العذاب في الاخرة------------- ولا هم ينصرون	84	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0363	false	4435170700269775986	192	300	987	1590	1590	300	وقوله تعالي وما الله بغافل عما تعملون مر تفسيره مرة وقد قرا ------ابن كثير ونافع وخلف ويعقوب------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاصم في رواية ابي بكر وحماد بالياء علي المغايبة بناء علي قوله يردون وقرا الباقون بالتاء علي المخاطبة بناء علي قوله ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم هءلاء تقتلون انفسكم اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة اي بالحياة الاخرة وقد مر تفسيره في قوله تعالي اشتروا الضلالة بالهدي البقرة وقوله تعالي ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا -----------------------------------------البقرة ومعناه هاهنا اخذوا قليل الدنيا بدلا عن --------------كثير الاخرة وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------- فلا يخفف عنهم العذاب اي لا يهون وقوله تعالي ولا هم ينصرون-	363	1290461796780305233	230	64.5	184	1313	17.517135620117188	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0085	true	-5370605314629813836	222	283	1174	1491	1577	300	عذاب ----------------------------------------------------مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين وقوله تعالي ولما جاءهم كتاب من عند ا-----لله الاية الكتاب القران ومصدق لما معهم يعني التوراة ويستفتحون معناه ان بني اسراءيل كانوا قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه	85	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0372	false	8918618073737219704	94	154	513	811	1596	300	عذاب مهين في الدنيا ايضا وما كان للمءمن فيها فهو تمحيص وتكفير واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين وقوله تعالي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله اي واذا قال اصحاب---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	372	1290461796780305233	206	372.0	162	374	55.08021545410156	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0087	true	7804906135383361046	162	217	845	1149	1602	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	87	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	false	4302486177243891304	125	259	653	1390	1611	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقوله تعالي ولقد جاءكم موسي بالبينات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد البيضاء وفلق البحر وتفجير الماء من الحجر وقوله تعالي ثم اتخذتم العجل اي معبودا من بعده اي من بعد انطلاقه الي الجبل وقوله تعالي وانتم ظالمون اي واضعون العبادة في غير موضعها وقد شرحناه بابلغ من هذا فيما تقدم يرد بهذا قولهم في الاية التي قبلها قالوا نءمن بما انزل علينا اي انتم مبطلون في هذه الدعوي 93 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	374	1290461796780305233	304	599.0	249	737	41.2483024597168	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0089	true	2338423974816501709	34	132	186	727	1611	300	وقوله تعالي والله عليم بالظالمين ظاهره الخبر ومضمنه الوعيد ل-----------------------------ان الله سبحانه عليم بالظالمين وغيرهم ففاءدة------ تخصيصهم حصول ال---------------وعيد سورة البقرة الايات 96 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين وقوله تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة الاية وحرصهم علي الحياة لمعرفتهم بذنوبهم وان لا خير لهم عند الله----------- تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ومن الذين اشركوا قيل المعني واحرص من الذين اشركوا	89	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	false	-5769468358794267627	128	283	688	1533	1629	300	وقوله تعالي والله عليم بالظالمين اي بعقوبة هءلاء وهم ظالمون بهذه الافعال وخصهم بذلك وان كان الله تعالي عالما بهم وب-----غيرهم لانه اراد به تخصيصهم ----بالتهديد وهو ابلغ وعيد وقال الله تع----------الي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ابراهيم وقيل عليم بالظالمين يفضحهم برد دعواهم الكاذبة بالحجج الصادقة فانه عالم بافعالهم غير غافل عن احوالهم وقيل عليم انهم لا يتمنون لابطالهم فيما ادعوا ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون وقيل لا يتمنون لحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صهم علي الحياة ولذلك وصل بهذه الاية ما فيه بيان شدة حرصهم وهو قوله تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة اللام للتاكيد وكذلك النون المشددة في اخره اي يا محمد ستجد هءلاء اليهود لا يتمنون الموت لانهم اشد الناس حرصا علي الحياة اي ولوعا بها وقد حرص يحرص حرصا فهو حريص والجمع حراص وقوله تعالي ومن الذين اشركوا ا--------ي واحرص من الذين اشركوا	379	1290461796780305233	285	414.5	227	994	28.67203140258789	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0097	true	709033746752532827	145	240	750	1229	1528	300	تعالي ---لع----باده سورة البقرة ال-ايات--- 109 ال---ي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير وقوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا الاية ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس المراد ابنا اخطب- حيي وابو ياسر اي واتباعهما واختلف في سبب هذه الاية فقيل ان----------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر	97	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0405	false	686604272785364657	175	290	911	1492	1541	300	تعالي فاطلع فراه في سواء الجحيم الصافات اي وسط الجحيم ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قد---------------------------------------------------------------------------------------------ير وقوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا اي احب كثير من اهل الكتاب اليهود وتمنوا ان يصرفوكم بعد الايمان الي الكفر وهذا بيان شدة عداوتهم وحسدهم للمءمنين وقال الزهري وقتادة هو كعب بن الاشرف واصحابه وقال ابن عباس رضي الله عنهما هو حيي بن احطب وامثال-----هما وقال مقات------------------ل ان نفرا من اليهود منهم فنحاص بن عازورا وزيد بن قيس دعوا حذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر	405	1290461796780305233	305	502.5	238	697	43.758968353271484	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0102	true	-7252293756009713888	58	132	301	677	1524	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقوله تعالي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله	102	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0419	false	-8782837825027520358	110	143	552	729	1568	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله	419	1290461796780305233	177	342.0	144	376	47.074466705322266	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0104	true	929559507892732048	169	213	896	1127	1597	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي	104	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0424	false	8648586262042715409	257	300	1367	1596	1596	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي-	424	1290461796780305233	229	448.0	187	231	99.13420104980469	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0104	true	929559507892732048	169	199	896	1051	1597	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	104	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0425	false	-2355892733772189331	7	36	38	192	1633	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	425	1290461796780305233	154	303.0	125	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0106	true	-3604928871813169979	120	180	637	970	1597	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير وقوله تعالي واذ جعلنا البيت اي الكعبة مثابة	106	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0427	false	4059230758812282509	194	222	1029	1200	1577	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي واذ جعلنا البيت---------- مثابة	427	1290461796780305233	171	323.5	143	333	51.35135269165039	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0113	true	-4496862487616758563	202	235	1034	1206	1542	300	ونحن له مخلصو-------ن ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	113	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0451	false	-808405308212080907	41	75	204	383	1583	300	ونحن الان من المخلصين ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	451	1290461796780305233	164	324.0	132	179	91.62010955810547	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0114	true	4168173909882265667	229	276	1204	1455	1582	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم -قوله تعالي	114	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	false	6160961841921395656	209	256	1067	1320	1556	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم وقوله تعالي	456	1290461796780305233	251	492.0	204	253	99.20948791503906	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0116	true	2354424274951771133	203	278	1059	1444	1560	300	الي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقوله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء	116	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0463	false	-5018104352455215672	54	97	295	518	1589	300	ذلك قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقوله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء	463	1290461796780305233	221	434.0	178	385	57.40259552001953	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0116	true	2354424274951771133	238	272	1243	1417	1560	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقوله تعالي	116	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0465	false	-5407445282085937257	28	62	176	350	1571	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقوله تعالي	465	1290461796780305233	174	348.0	140	174	100.0	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0130	true	1107209351095675536	61	137	295	685	1549	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار وقوله تعالي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا	130	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0492	false	-7849959367587440927	205	246	1085	1288	1568	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد الع--------------------------------------------------ذ-------------------اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا	492	1290461796780305233	203	397.0	162	390	52.0512809753418	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0135	true	-2262348962934259999	72	200	364	1024	1593	300	وقوله تعالي ولا يكلمهم الل---------------------------ه قيل هي عبارة عن الغضب عل-------يهم وازالة الرضا عنهم اذ في غير موضع من القران ما ظاهره ان الله تعالي يكلم الكافرين وقال الطبري وغيره المعني لا يكلمهم بما يحبونه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزكيهم اي لا يطهرهم من موجبات العذاب وقيل المعني لا يسميهم -----------------------------------------------------ازكياء وقوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فما اصبرهم علي النار قال جمهور المفسرين ما تعجب وهو في حيز المخاطبين اي هم اهل ان تعجبوا منهم ومما يطول مكثهم في النار وفي التنزيل قتل الانسان ما اكفره عبس واسمع بهم وابصر مريم وقال قتادة والحسن وابن جبير والربيع اظهر التعجب من صبرهم علي النار لما عملوا عمل من وطن نفسه عليها وتقديره ما اجراهم علي النار اذ يعملون عملا يءدي اليها وذهب معمر بن المثني الي ان ما استفهام معناه اي شء صبرهم علي النار	135	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0504	false	-3436541902762209656	101	242	543	1300	1605	300	وقوله تعالي ولا يكلمهم الله يوم القيامة اي كلام اكرام وقيل اي لا يبشرهم وقيل اي لا يحييهم وقيل اي لا يخاطب------------------------------------------------------------------------------------------------هم بما يحبون وقيل هو مجاز عن غضب الله تعالي عليهم وهو كلام معهود يقال فلان لا يكلم فلانا فاما الكلام الذي هو لعن واهانة فقد ثبت ذلك في قوله قال اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون وقوله تعالي ولا يزكيهم اي لا يطهرهم وان امنوا حينءذ لانه غير مقبول وقيل لا يثني عليهم ولا يعدلهم وهو كتزكية الشهود فانهم ليسوا بازكياء وقوله تعالي ولهم عذاب اليم اي مءلم وهو موجع اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار وقوله تعالي اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة اي اثروا اليهودية علي الايمان والعقوبة علي الغفران وقد كشفنا عن حقيقته في مواضع وقوله تعالي فما اصبرهم علي النار قال الكساءي وابو عبيدة اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شء صبرهم علي النار	504	1290461796780305233	144	184.5	113	1180	12.203390121459961	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0148	true	8436940933219814119	194	282	1009	1496	1585	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون وقوله تعالي احل لكم ليلة الصيام	148	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0522	false	1191924540205981641	109	180	593	976	1563	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي احل لكم ليلة الصيام	522	1290461796780305233	383	763.0	312	487	78.64476013183594	70	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0152	true	-8667026946189444380	228	273	1264	1525	1669	300	في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين------ واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقوله تعالي	152	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	false	-511227950684405213	35	67	199	394	1651	300	-------------الذين----------------------------- لا يءمنون بالله الاية واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين------------------------------ وقوله تعالي	531	1290461796780305233	178	313.0	148	267	66.66666412353516	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0157	true	5874328144151646246	108	187	551	949	1565	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب وقوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله	157	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0535	false	-7474309106455029963	46	125	255	654	1580	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب وقوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله	535	1290461796780305233	398	791.0	319	399	99.74937438964844	78	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0161	true	2937097261880188348	180	235	945	1231	1546	300	فان خير الزاد التقوي حض ع-------------------------------------------------لي التقوي سورة البقرة الايات 198 ---الي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم وقوله تعالي ليس عليكم جناح	161	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0542	false	-5026553069899289193	135	183	726	984	1599	300	فان خير الزاد التقوي اي ان تتقوا الله تعالي باتقاءكم ظلم الناس واتقون يااو-------------------لي الالباب قد فسرناه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ليس عليكم جناح	542	1290461796780305233	191	337.0	152	338	56.50887680053711	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0164	true	-4882474865766451922	172	223	898	1164	1598	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب وقوله تعالي فاذا قضيتم مناسككم	164	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0545	false	-6693726402413286885	159	188	847	999	1578	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله تعالي فاذا قضيتم مناسككم	545	1290461796780305233	152	298.0	123	266	57.14285659790039	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0166	true	-8830407111934311458	37	215	205	1112	1526	300	واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وقوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات امر الله سبحانه بذكره في الايام المعدودات --------------------وهي الثلاثة التي بعد --يوم النحر ومن جملة الذكر التك------------------------------------------------------بير في اث--ر الصلوات 51 ب قال مالك يكبر من صلاة الظهر يوم النحر الي صلاة الصبح من اخر ايام التشريق وبه قال الشافعي ومشهور مذهب مالك انه يكبر اثر كل صلاة ثلاث تكبيرات ومن خواص التكبير وبركته ما رواه ابن السني بسنده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الحريق فكبروا فان التكبير يطفءه انتهي من حلية النووي وقوله تعالي فمن تعجل في يومين الاية قال ابن عباس وغيره المعني من نفر اليوم الثاني من الايام المعدودات فلا حرج عليه ومن تاخر الي ال-----------ثالث فلا اثم عليه	166	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0548	false	6269653048001045186	82	174	406	885	1520	300	واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وقوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات هي ايام التشريق --------------------------وهي ايام رمي الجمار وهي --ثلاثة----- بعد اليوم العاشر من ذي الحجة وهو امر بالتكبير وغيره عند رمي الجمار فيها وقيل هو امر بالتكبير في ادبار الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوات وقوله تعالي فمن تعجل في يومين اي تعجل بالرجوع واكتفي برمي الجمار في يومين من هذه الايام الثلاثة فلم يمكث حتي يرمي في اليوم -----الثالث قوله تعالي فلا اثم عليه	548	1290461796780305233	261	416.0	208	996	26.204818725585938	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0167	true	6662037212142085253	244	276	1243	1410	1531	300	الله --------والله رءف بال--عباد يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	167	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0552	false	-6241066967960141788	129	211	676	1115	1593	300	الله حتي اظهر الله جل جلاله دينه يا-ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة قيل هو خطاب المنافقين اي يا ايها الذين امنوا ظاهرا ادخلوا في الاسلام جميعا باطنا وقوله تعالي ولا تتبعوا خطوات الشيطان اي وساوسه في الاقامة علي النفاق قوله تعالي انه لكم عدو مبين اي يريد تخليدكم في النار بعداوته فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	552	1290461796780305233	156	259.0	126	440	35.45454406738281	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0170	true	7480887854633116558	249	297	1346	1597	1610	300	الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه----------- من الحق باذنه-------------------------------- والله يهد-----ي من يشاء--------- الي صراط مستقيم ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب وقوله تعالي	170	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0562	false	5426333042435603987	169	227	906	1210	1615	300	الله عليه وسلم-- لما اختلف-- فيه اهل الكتاب من الحق وعرفهم ما بدلوه تفضيلا لهم ومنا عليهم والله يتفضل علي من يشاء بالهداية الي صراط مستقيم ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب وقوله تعالي	562	1290461796780305233	233	401.5	186	308	75.64935302734375	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0175	true	-8890018096198685125	171	284	959	1544	1631	300	عبد الله بن جحش واصحابه شق ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------عليهم فتلافاهم الله عز وجل بهذه الاية ثم هي باقية في كل من فعل ما ذكره الله عز وجل وهاجر الرجل اذا انتقل نقلة اقامة من موضع الي موضع وقصد ترك الاول ايثارا للثاني وهي مفاعلة من هجر وجاهد مفاعلة من جهد اذا استخرج الجهد ويرجون معناه-------------------------------------------------- يطمعون ويستقربون والرجاء تنعم والرجاء ابدا معه خوف ولا بد كما ان الخوف معه------- رجاء ت والرجاء ما قارنه عمل والا فهو امنية سورة البقرة الايات 219 الي يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن	175	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0572	false	-9170042577739176283	0	96	0	496	1612	300	عبد الله بن جحش واصحابه خافوا من القتال في الشهر الحرام ولما نزل قوله تعالي قتال فيه كبير الاية قال بعض الناس ان لم يكن عليهم وزر فليس لهم اجر فنزل قوله تعالي اولءك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجون رحمت الله وقيل بل سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل يطمع لنا في غزوة نجاهد فيها فنصيب اجرا فانزل الله تعالي هذه الاية يخبرهم انهم علي ر----------جاء مما طلبوا يسالونك--------------------------------------------- عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون وقوله تعا-------لي يسالونك عن	572	1290461796780305233	209	278.5	168	731	28.590970993041992	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0178	true	-3419202140946988466	14	60	69	332	1589	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون وقوله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن	178	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0580	false	817545658408519509	193	239	1035	1297	1624	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعو- الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون وقوله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن	580	1290461796780305233	262	519.0	216	263	99.6197738647461	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0185	true	1284141595419358212	76	148	376	745	1558	300	وقوله تعالي تلك حدود الله الاية------ اي هذه الاوامر والنواهي فلا تت-جاوزوها ثم توعد تعالي علي تجاوز الحد بقوله ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون وهو كما----------------------------------------------------------------------------------------------- قال --صلي--------------- الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة سورة البقرة الايات 230 الي----------------------------------------- فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	185	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0595	false	-245550474970723875	152	253	776	1282	1509	300	وقوله تعالي تلك حدود الله فلا تعتدوها اي هذه احكام الله وفراءضه فلا تجاوزوها --وقوله تعالي ومن ي---------------------تعد حدود الله فاولءك هم الظالمون اي ومن يتعد امر الله الي ما نهاه عنه فاولءك هم الضارون انفسهم والواضعون الشء غير موضعه ومن للجمع فلذلك قال فاولءك وقيل تلك حدود الله يرجع الي جميع ما ذكر من الاحكام قيل هذا من الخمر والميسر الي هاهنا ويجوز ان ينصرف الي ما قبل ذلك ايضا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	595	1290461796780305233	252	400.0	197	529	47.63705062866211	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0185	true	1284141595419358212	76	196	376	1010	1558	300	وقوله تعالي تلك حدود الله الاية اي هذه الاوامر والنواهي فلا تتجاوزوها ثم توعد تعالي علي تجاوز الحد بقوله ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون وهو كما قال صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة سورة البقرة الايات 230 الي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء ع-------------ليم واذا طلقتم النساء	185	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	false	1878450549627164694	105	201	555	1074	1633	300	وقوله تعالي تلك حدود الله اي احكام الله ت--------------------------------------عالي ومعالم شرعه و---قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبينها لقوم يعلمون اي ينتفع بها من يعلم اي يتدبر ليعلم ان الله تعالي اراد ببيانه صلاحهم في الدنيا والاخرة ويرجع قوله حدود الله الي جميع احكام النكاح التي مرت في هذه الايات واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم وقوله تعالي- واذا طلقتم النساء	597	1290461796780305233	319	582.0	259	800	39.875	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0185	true	1284141595419358212	187	230	964	1194	1558	300	واعلموا ان الله بكل شء ----------------------------------------------------------عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون وقوله تعالي فا-ن طلقها	185	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0599	false	-8241405831278232885	98	152	534	823	1626	300	واعلموا ان الله بكل شء عليم اي من الاتقاء والاتعاظ والذكر وغير ذلك وهو ابلغ وعد ووعيد واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون وقوله تعالي واذا طلقتم	599	1290461796780305233	223	434.0	180	289	77.16262817382812	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0187	true	2836243445590952692	76	166	407	899	1603	300	والله تعالي------ يعلم من ذلك ما لا ي------------علم البشر AUTO سورة البقرة اية والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير -قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة يرضعن	187	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	false	-7749403871443831539	136	225	736	1237	1651	300	وقوله تعالي والله يعلم وانتم لا تعلمون اي والله يعلم ال-مصالح وانتم لا تعلمونها والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير وقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن ---رضع اللبن يرضع رضاعا------ ورضاعة ورضعا	601	1290461796780305233	426	772.5	349	511	83.36595153808594	69	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0189	true	-7090329505237612950	93	123	497	675	1668	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير وقوله تعالي والذين يتوفون منكم	189	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0606	false	8948484608468894869	65	95	352	530	1687	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير وقوله تعالي والذين يتوفون منكم	606	1290461796780305233	178	356.0	148	178	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0190	true	-7592796947050961171	23	103	118	536	1602	300	وقوله سبحانه والله بما تعملون خبير وعيد يتضمن التحذير وخبير اسم فاعل من خبر اذا تقصي علم الشء AUTO سورة البقرة اية---------------------------------------------- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	190	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0607	false	-1638196059322942139	114	193	625	1041	1559	300	وقوله تعالي- والله بما تعملون خ-------------------------بير ا----------------------ي عليم ويجوز ان يكون خطابا للرجال والنساء جميعا وهو وعد ووعيد علي الخير والشر ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	607	1290461796780305233	340	641.0	272	464	73.27586364746094	62	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0200	true	-2310036216329781811	0	130	0	639	1556	300	موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله تعالي الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي	200	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	false	4811680441092577519	159	216	798	1086	1506	300	موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي	626	1290461796780305233	288	569.0	231	639	45.0704231262207	57	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0200	true	-2310036216329781811	88	120	440	595	1556	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين -قوله تعالي	200	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0630	false	-3653008744099930789	188	220	980	1136	1578	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين وقوله تعالي	630	1290461796780305233	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0203	true	-2208669680132103481	72	223	375	1171	1560	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين وقوله تعالي فلما فصل طالوت بالجنود الاية اي لما اتفق ملاهم علي تمليك طالوت وفصل بهم اي خرج بهم من القطر وفصل حال السفر من حال الاقامة قال السدي وغيره وكانوا ثمانين الفا قال ان الله مبتليكم بنهر اي مختبركم	203	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	false	5309736033313592956	139	208	724	1072	1572	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقوله ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عال-ي قال ان الله مبتليكم بنهر اي ممتحنكم	633	1290461796780305233	341	668.0	273	796	42.839195251464844	64	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0219	true	-6417045518915426262	127	170	656	889	1563	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين -قوله تعالي ---مثل الذين	219	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	false	-665502472638386787	145	187	741	977	1548	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقوله تعالي ياايها الذين	671	1290461796780305233	229	439.0	187	237	96.62447357177734	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0223	true	-8288447155443438735	152	223	799	1188	1585	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون وقوله تعالي ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله	223	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0673	false	-7629247106915492317	125	161	655	861	1596	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله	673	1290461796780305233	206	400.0	170	389	52.956298828125	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0223	true	-8288447155443438735	179	216	949	1144	1585	300	ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون وقوله تعالي	223	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0674	false	-257839630181086233	196	233	1025	1220	1551	300	ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون وقوله تعالي	674	1290461796780305233	195	390.0	158	195	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0228	true	-9112468768995588119	222	280	1179	1474	1568	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير وقوله تعالي وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر الاية يقال نذر الرجل كذا اذا--------------------------------------------- التزم فعل---------------------------------------------------ه وقوله تعالي فان الله يعلمه	228	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0679	false	-656697130956343636	75	136	363	645	1475	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقوله تعالي وما انفقتم من نفقة ما كلمة شرط وهي للعموم اي اي شء انفقتم علي اي وجه كان منكم وقوله تعالي او نذرتم من نذر اي التزمتم لله تعالي من فعل خير او ترك شر ووفيتم به هذا مضمر فيه وقوله تعالي فان الله يعلمه	679	1290461796780305233	144	229.5	113	391	36.828643798828125	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0230	true	1144716789082387097	52	115	269	600	1586	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسءلون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم وقوله تعالي ليس عليك هداهم	230	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0682	false	5316483813187585019	5	38	23	190	1557	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ليس عليك هداهم	682	1290461796780305233	167	322.0	134	331	50.45317077636719	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0239	true	650545668747948	243	300	1292	1582	1582	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان-	239	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	false	816380103644785381	163	219	816	1106	1545	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان	694	1290461796780305233	289	568.0	234	291	99.31271362304688	56	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0240	true	2268602234093413649	0	82	0	441	1585	300	لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي	240	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	false	816380103644785381	219	300	1106	1545	1545	300	لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي-	694	1290461796780305233	438	865.0	358	441	99.3197250366211	81	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0244	true	6075214407441177011	53	146	269	743	1542	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير وقوله تعالي وان كنتم علي سفر	244	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	false	7072595855291532014	79	117	424	623	1577	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وان كنتم علي سفر	699	1290461796780305233	199	389.0	161	474	41.983123779296875	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0262	true	-528632594170798387	248	270	1245	1357	1525	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله	262	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0733	false	4022789745140450224	278	300	1422	1533	1533	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله-	733	1290461796780305233	111	217.0	90	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0267	true	1647982397068962841	51	151	246	755	1526	300	تعالي تولج الليل في الن--------------------------------------------------------------------هار الاية انه ما ينتقص من النهار فيزيد في الليل وما ينتقص من ال--------ليل فيزيد في النهار دابا كل فصل من السنة وتحتمل الفاظ الاية ان يدخل فيها تعاقب الليل والنهار كان زوال------------------------------------------- احدهما ولوج في الاخر واختلف في معني ق--------------------------------------------------------وله تعالي وتخرج الحي من الميت الاية فقال الحسن معناه يخرج المءمن من الكافر والك----------------------افر من المءمن وروي نحوه عن سلمان الفارسي وروي الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع نغمة خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال من هذه فاخبر بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الذي يخرج الحي من الميت	267	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0746	false	5779669683623585338	156	265	821	1379	1573	300	تعالي تولج الليل في النهار هو ما ياخذ الليل من النهار حتي يصير الليل الي خمس عشرة ساعة والنهار ال----------------------------------ي تسع ساعات وقيل معناه ياتي بالليل ف--ي اثر النهار فيلبس الدنيا ظلمته بعد ان كان------------------ فيها ---------ضوء النهار ثم ياتي بالنهار في اثر الليل فيلبس الدنيا ضوءه فكان احدهما دخل ف-ي الاخر واستتر وهو كقوله جل جلاله فيه وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان وقوله تعالي وتخرج الحي من الميت اي الم-------------------------ءمن من الكافر وتخرج الميت من الحي اي الكافر من المءمن و---------------------------روي الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم راي--------- خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث وكانت صالحة وابوها كافر فقال----------------------- سبحان الذي يخرج الحي من الميت	746	1290461796780305233	245	308.5	192	706	34.70254898071289	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0287	true	-2721234869767052848	33	183	184	954	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا نصاري نجران الي المباهلة قالوا----------------------------------------------------------------------- دعنا ننظر في امرنا ثم نات-ك بما-------- نفعل فذهبوا الي -----------العاقب وهو ذو -رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال------ يا معشر النصاري والله لقد عرفتم ان محمدا النبي المرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم قط نبيا فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال----- ان فعلتم فان-------- ابيتم الا الف دينكم و------------ما انتم ع-يه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل CHECK سورة ال عمران الايات 62 الي وانصرفوا الي بلادكم حتي يريكم زمن رايه فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك وان نبقي علي---------------- ديننا وصالحوه علي اموال وقالوا له ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضي قال ع وفي ترك النصاري الملاعنة لعلمهم بنبوة نبينا---------- محمد صلي الله عليه وسلم	287	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0709	false	969306350837049137	47	196	258	1028	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالخبر من السماء في القضاء فيما بينه وبينهم وامره بملاعنتهم ان ردوا عليه ذلك دعاهم الي ذلك فقالوا يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم-فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله يا معشر النصاري------ لقد عرفتم ان محمدا -لنبي --مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم--- نبيا فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصر--------------------------------فوا الي بلادكم------------------- فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن----------------------- ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموا------------------------------------------------------------------لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	709	1290461796780305233	540	859.0	432	925	58.378379821777344	91	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0290	true	1121186629195703496	243	275	1273	1420	1554	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	290	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0799	false	3183817162105915507	170	202	882	1029	1516	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	799	1290461796780305233	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0319	true	-1257780739460527242	18	48	89	256	1593	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور وقوله تعالي	319	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0854	false	3346302087372271914	188	217	971	1136	1593	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور -قوله تعالي	854	1290461796780305233	165	320.0	136	167	98.80239868164062	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0324	true	-1967901514971048789	164	241	847	1212	1490	300	تعالي ليس لك من الامر شء الاية روي في سبب هذه ال--------------------اية انه -----لما هزم اصحا--به صلي الله عليه وسلم وشج وجهه وكسرت رباعيته جعل يمسح وجهه ويقو----------------------------ل كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وفي بعض طرق الحديث كيف بقوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله فنزلت ----الاية فقيل له ليس لك من الامر شء اي عواقب الامور بيد الله فامض انت لشانك ودم علي الدعاء الي ربك قلت وقد فعل ذلك صلي الله عليه وسلم	324	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0864	false	4018391042047326556	235	294	1223	1505	1536	300	تعالي ليس لك من الامر شء ال---------------------اية اختلف في نزولها قال انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-----------كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبينه حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبي---------------------------------------------هم وهو يدعوهم الي ربهم فنزلت هذه الاية وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	864	1290461796780305233	155	212.0	117	424	36.556602478027344	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0336	true	8667635655906621831	212	299	1109	1573	1576	300	وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين وقوله سبحانه يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين الذين خيبوا المسلمين وقالوا في امر احد لو كان محمد نبيا لم ينهزم وقوله سبحانه بل الله مولاكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو خير الناصرين هذا تثبيت لهم وقوله سبحانه سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب	336	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0896	false	5584820550730829817	133	232	726	1246	1589	300	وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولقد صدقكم الله وعده اي حقق اذ تحسونهم باذنه اي تقتلونهم وتستاصلونهم بتخليته وقد حس البرد الجراد اي قتله واستاصله يحسه بالضم وسنة حسوس تاتي علي كل شء وحرث محسوس اي استاصله البرد يقول قد صدق الله هذا الوعد وهو قوله وهو خير الناصرين ال عمران وقوله تعالي------ سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب	896	1290461796780305233	275	343.0	222	689	39.91291809082031	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0339	true	-6260329742384239704	239	300	1201	1487	1487	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي-	339	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	false	3985058133572977684	16	77	80	367	1584	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	902	1290461796780305233	286	567.0	226	287	99.65156555175781	60	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0346	true	-767282018971880345	0	64	0	305	1516	300	يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون وقوله تعالي وما كان لنبي ان يغل قرا ابن كثير------ وابو عمرو وعاصم ان يغل بفتح الياء وضم الغين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا --باقي السبعة ان يغل بضم الياء وفتح الغين	346	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0911	false	-1316715577218543067	118	197	639	1008	1510	300	يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل قرا ابن كثير وعاصم وابو عمرو ي---------غل بفتح الياء وضم الغين ومعناه يخون في المغنم وقد غل يغل غلولا من حد دخل فاما الغل الذي هو الضغن فصرفه من حد ضرب والاغلال الخيانة في كل شء وقال النبي عليه السلام لا اغلال ولا اسلال اي لا خيانة ولا سرقة وقرا الباق------ون ان يغل بضم الياء وفتح الغين	911	1290461796780305233	180	310.5	140	491	36.65987777709961	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0348	true	3717296953952797372	209	252	1071	1317	1568	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون وقوله	348	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0915	false	3857540940525614948	172	295	901	1574	1603	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وقوله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان اي اجتمع الجيشان يوم احد وقوله تعالي فباذن الله اي فبعلم الله ذلك وقضاءه وقيل بتخليته وتمكينه من الفعل ولا يجوز ان يكون بمعني الامر وفي هذه الاية والاية التي قبلها اثبات صحة مذهب اهل السنة فانه قال من عند انفسكم وهو اثبات فعل العبد وقال فباذن الله وهو اثبات تخليق الله تعالي ذلك وقوله تعالي وليعلم المءمنين اي ابتلاهم بذلك ليعلم ايمانهم موجودا حال وجوده كما علم قبل وجوده انه يوجد وكذلك وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون -قوله	915	1290461796780305233	241	476.0	198	674	35.756675720214844	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0353	true	-2584376044611204502	207	282	1095	1475	1571	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير وقوله تعالي ما كان الله ليذر اي ليدع المءمنين	353	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0925	false	2172987500170154977	55	98	278	497	1568	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ما كان الله ليذر-------- المءمنين	925	1290461796780305233	219	415.5	176	380	57.6315803527832	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0356	true	8771481912616705717	0	73	0	390	1609	300	بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير وقوله سبحانه الذين قالوا ان الله عهد الينا الاية هذه المقالة قالتها احب--------------ار------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود مدافعة لامر النبي صلي الله عليه وسلم والمعني انك لم تاتنا بقربان تاكله النار فنحن قد عهد الينا الا نءمن لك وقوله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات	356	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0932	false	7900050910208530146	93	198	475	1029	1588	300	بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صا-----------------------------------------------------------------دقين -قوله -تعالي الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار الذين يرجع الي قوله لقد سمع الله قول الذين قالوا قال الكلبي نزلت الاية في كعب بن الاشرف وغيره من رءساء اليهود اتوا رسول الله--- صلي الله عليه وسلمفقالوا ان الله------------------------------- قد عهد الينا اي امرنا واخذ الميثاق علينافي التوراة ان لا نصدق احدا حتي ياتينا بقربان تاكله النار اي يقرب قربانا فتنزل من السماء نار فتاكله فان جءتنا بهذا صدقناك فنزلت الاية وقوله تعالي قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات	932	1290461796780305233	214	337.0	170	655	32.671756744384766	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0362	true	5609448055872627713	154	186	768	924	1489	300	من حزبه امر فقال خمس مرات ربناانجاه الله مما يخاف واعطاه ما اراد وقرا ----------------------هذه الاية قال لان الله تعالي حكي عنهم---- انهم قالوا ربنا خمس مرات ثم اخبر انه استجاب-- لهم	362	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0940	false	-213866821549138114	128	164	671	846	1540	300	من حزبه امر فقال خمس مرات ربنا نجاه الله مما يخاف واعطاه ما اراد واستجاب له ما دعا واستشهد بهذه الايات ----ان الله تعالي ذكر من هءلاء انهم قالوا ربنا خمس مرات ثم ذكر----- استجابته لهم	940	1290461796780305233	131	210.5	103	184	71.1956558227539	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0362	true	5609448055872627713	65	87	345	457	1489	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وقوله	362	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0942	false	3396553503712493072	33	55	182	294	1541	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وقوله	942	1290461796780305233	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0363	true	5617984850353369043	57	182	314	957	1598	300	وقوله تعالي وما عند الله خير للابرار يحتمل ان يريد خير مما هءلاء فيه من التقلب والتنعم ويحتمل ان يريد خير مما هم فيه في الدنيا وفي الحديث عنه صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر قال القاضي ابن الطيب هذا بالاضافة الي ما يصير اليه كل واحد منهما في الاخرة وقيل المعني انها سجن المءمن لانها موضع تعبه في الطاعة سورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران الايات 199 الي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون وقوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم	363	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0942	false	3396553503712493072	143	238	738	1212	1541	300	وقوله تعالي وما عند الله خير للابرار اي من زهرة الدنيا للكفار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------- ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود رضي الله عنه ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها اما البرة فان الله تعالي يقول وما عند الله خير للابرار واما الفاجرة فانه يقول انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال ع---------------مران وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب-------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم	942	1290461796780305233	281	324.0	222	810	34.69135665893555	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0369	true	-2859414956674884254	151	188	841	1064	1686	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	369	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	false	-5425918586684282334	204	241	1093	1316	1642	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	957	1290461796780305233	223	446.0	186	223	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0373	true	2873518667203432703	46	123	246	623	1523	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما وقوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم	373	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	false	2954957806026447477	220	297	1148	1524	1538	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما -قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم	963	1290461796780305233	376	747.0	299	377	99.73474884033203	76	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0380	true	-5627060886091954881	29	175	140	921	1579	300	الذين يموتون وهم كفار فلا مستعتب لهم ولا توبة في الاخرة وقوله تعالي اولءك اعتدنا لهم عذابا اليما ان كانت الاشارة الي الذين يموتون وهم كفار فقط فالعذاب عذاب خلود مءبد وان كانت الاشارة اليهم والي من ينفذ عليه الوعيد ممن لا يتوب الا مع حضور الموت فهو في جهة هءلاء عذاب لا خلود معه CHECK سورة النساء الايات 19 الي واعتدنا معناه يسرناه واحضرناه سورة النساء الايات 19 الي يا ----------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	380	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0976	false	-7434408626571561562	165	232	873	1245	1592	300	الذين يموتون وهم كفار قوله تعا-----------------------------------لي اولءك اعتدنا لهم عذابا اليما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفريق الثاني والثالث هيانا لهم في الاخرة عذابا وجيعا ياايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	976	1290461796780305233	306	425.5	250	839	36.471988677978516	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0382	true	-5643183341533212169	14	101	76	563	1545	300	الغليظ فقال الحسن وغيره هو قو----له تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال مجاهد وابن زيد الميثاق الغليظ عقدة النكاح وقول الرجل نكحت وملكت النكاح ونحوه فهذه التي بها تستحل الفروج وقال عكرمة والربيع الميثاق الغليظ يفسره قول النبي صلي الله عليه وسلم استوصوا----- بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له AUTO سور---ة النساء اية--------------- ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	382	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0980	false	-4906510844994251735	147	276	766	1455	1575	300	--غليظا---------------- هو قول الله تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة اضاف ذلك الي اخذهن لان الله تعالي اخذ هذا الميثاق علي عباده لاجلهن فهو كاخذهن وقيل كان المعتاد في انكحة السلف الله عليك لتمسكن بمعروف او لتسرحن باحسان والميثاق العهد الوثيق والغليظ للمبالغة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا الله في النساء----- فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وعن عمر رضي الله عنه قال علي المنبر لا تغالوا بصدقات النساء فقالت امراة انتبع قولك ام قول الله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فقال عمر رضي الله عنه كل الناس افقه --من عمر حتي النساء تزوجوا علي ما شءتم ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	980	1290461796780305233	298	506.0	241	862	34.57076644897461	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0384	true	1050640793159756864	44	132	224	688	1606	300	الا ما قد سلف استثناء منقطع معناه لكن ما قد سلف م----------ن ذلك ووقع وازاله الاسلام فان ال--------له تعالي يغفره والاسلام يجبه CHECK سورة النساء الايات 24 الي سورة النساء الايات 24 الي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمن-ات فمن ما ملكت ايمانكم	384	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	false	-1446076372653848561	55	145	258	714	1582	300	الا ما قد سلف وان كان محرما في ذلك الوقت فانهم اذا انتهوا عن ذلك-------- بعد الاسلام غفر ذلك لهم قوله تعالي ان الله كان غفورا اي لما كان في الجاهلية رحيما لمن فعل ذلك في الاسلام اذا تاب والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما ح------------------كيما قوله -تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	986	1290461796780305233	304	494.5	240	483	62.93996047973633	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0384	true	1050640793159756864	114	179	595	953	1606	300	ان الله كان عليما حكيما---------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم وقوله تعالي	384	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	false	8650210245445112010	176	243	904	1271	1531	300	ان الله كان عليما حكيما مر تفسيره ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم -قوله تعالي	990	1290461796780305233	357	700.0	292	368	97.01087188720703	63	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0390	true	-4940137816349430748	42	97	233	513	1528	300	ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسء-لوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا وقوله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض	390	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1002	false	7263673330972904385	0	36	0	175	1563	300	ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض	1002	1290461796780305233	172	337.0	136	281	61.209964752197266	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0391	true	4901277537085975876	155	198	852	1104	1691	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وقوله------ الرجال قوامون	391	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	false	-7652846106204315787	185	229	996	1254	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وقوله تعالي الرجال قوامون	1005	1290461796780305233	252	496.5	209	258	97.6744155883789	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0395	true	644328401021891562	170	212	928	1171	1657	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما وقوله تعالي والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس الاية------- الذين	395	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1011	false	-22831128215290408	200	229	1036	1203	1596	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرين-----------------------------------------------------------------------------------ا وقوله تعالي والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس عطف علي قوله الذين	1011	1290461796780305233	155	294.0	128	250	62.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0399	true	5448902108612449568	14	74	70	385	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	399	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	false	-4231467228181624691	10	68	54	367	1599	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	1017	1290461796780305233	313	616.0	255	315	99.36508178710938	60	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0400	true	-8894450720022691933	110	165	603	910	1657	300	وكفي بالله وليا------------------------------------------------ وكفي بالله ن--------------------صيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وقوله سبحانه الم تر ال----------ي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون	400	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1023	false	-7896816542609384955	177	247	969	1350	1626	300	وكفي بالله وليا فاكتفوا به وليا اي محبا وقيل متكفلا وقوله تعالي وكفي بالله نصيرا اي معينا وقيل مانعا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وقوله تعالي من الذين هادوا قيل اي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب من ----	1023	1290461796780305233	281	528.0	230	385	72.98701477050781	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0413	true	-2438730537247672882	166	197	828	991	1545	300	وقوله تعالي ذلك الفضل من الله ال-------------------------------------------------------------------------------------اشارة ب ذلك الي كون المطيعين مع المنعم عليهم سورة النساء الايات 71 الي يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا	413	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1050	false	5500233490809174268	156	243	766	1206	1527	300	وقوله تعالي ذلك الفضل من الله اي ذلك الوعد وقيل ذلك الانعام ذلك يجوز ان يكون مبتدا و الفضل خبرا له ويجوز ان يكون ذلك اشارة و الفضل مبتدا و من الله خبرا له ودلت-------------- الاية ان العبد لا يجب له الاصلح علي الله تعالي وان ما يفعله الله تعالي بعبده فهو فضل منه فبطل مذهب المعتزلة وقوله تعالي وكفي بالله عليما اي عالما باعمال عباده وبمن هو اهل الفضل وقيل اي عليما بمقادير مراتبهم وجزاء اعمالهم ياايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا	1050	1290461796780305233	104	145.0	84	454	22.907489776611328	15	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0414	true	-4717106467579277012	122	272	664	1492	1640	300	كان لم تكن بينكم وبينه مودة التفاتة بليغة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتراض بين القاءل والمقول بلفظ يظهر زيادة في قبح فعلهم وقال الزجاج قوله كان لم يكن بينكم وبينه مودة مءخر وانما موضعه فان اصابتكم مصيبة قال ع وهذا ضعيف ل---------------------------------------------انه يفسد فصاحة الكلام قال ص وقوله فافوز بالنصب هو جواب التمني انتهي سورة النساء الايات 74 الي فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقوله تعالي فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة الاية هذا------------ امر من الله سبحانه للمءمنين بالجهاد ويشرون هنا معناه يبيعون	414	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1053	false	-8557407504161967075	97	201	543	1115	1654	300	كان لم تكن بينكم وبينه مودة وقيل هي مءخرة عن الحادثة الثانية وتقديره ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما يحسدكم بالاختصاص بالغنيمة و كان لم تكن بينكم وبينه مودة وقيل هي مقررة علي نظمها واعتراضه لمعني الحال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه من كلامه تقديره ليقولن وهو بحال يظهر منه انه ي-------------عاملكم معاملة من لا مودة بينه وبين من يعامله ياليتني كنت معهم-------------- فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوله تعالي فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة اكثر المفسرين علي انه امر مغايبة بالقتال للمءمنين -------و يشرون بمعني---- يبيعون	1053	1290461796780305233	264	400.5	214	1026	25.730993270874023	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0415	true	3784226946194238979	200	249	1124	1373	1642	300	قل متاع الدنيا قليل والاخرة----------------------------------------------------- خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا وقوله تعالي	415	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1057	false	7006593568947551033	193	248	993	1278	1548	300	قل متاع الدنيا قليل فاختطفهم عن الدنيا بالعقبي ثم استلبهم عن الكونين بقوله والله خير وابقي طه----------------- اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا وقوله تعالي	1057	1290461796780305233	218	410.0	173	302	72.18543243408203	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0418	true	-4032354021972483182	33	59	166	303	1577	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا وقوله تعالي	418	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1062	false	-4155271300234308053	15	41	79	216	1604	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا وقوله تعالي	1062	1290461796780305233	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0423	true	2295375686445893298	4	143	29	778	1620	300	الحشر- وقوله سبحانه ومن اصدق من الله حديثا ال-------معني -------------لا احد اصدق من الله تعالي سورة الن---------------------------------------------------------------------ساء الايات 88 الي فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا وقوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين الاية واختلف في هءلاء المنافقين فقال ابن عباس هم قوم كانوا بمكة اظهروا الايمان لاصحاب----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في كتب بعثوا بها الي المدينة	423	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1070	false	-6912896957863303834	193	282	985	1433	1531	300	البقرة وقوله -تعالي ومن اصدق من الله حديثا استفهام بمعني النفي وهو كقوله ومن اصدق من الله قيلا------ النساء اي لا اصدق من الله فيما قال واخبر وحدث فثقوا بما قال ليجمعنكم وغير------------ ذلك فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وقوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين ---------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت الاية في اربعين او خمسين رجلا من اهل مكة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلملما هاجر ---------الي المدينة	1070	1290461796780305233	264	398.0	207	868	30.41474723815918	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0423	true	2295375686445893298	29	74	157	396	1620	300	والله اركسهم بما كسبوا--------- اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا--------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	423	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1073	false	8765570097019870944	91	146	473	766	1621	300	والله اركسهم بما كسبوا وفي قوله اتريدون ان تهدوا من اضل الله حجة اهل السنة في مسالة خلق الافعال انه من الله تعالي وحقيقة الفعل من العباد ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1073	1290461796780305233	215	383.0	174	293	73.37883758544922	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0423	true	2295375686445893298	74	137	396	749	1620	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا وقوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين الاية واختلف في هءلاء المنافقين فقال ابن عباس هم قوم كانوا بمكة اظهروا الايمان لاصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	423	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1074	false	8718473581528013594	3	68	14	367	1663	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا وقوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي يتصلون ويلتجءون الي قوم من اهل عهدكم بعهد وامان اي اذا قصدوا حضرة النبي صلي الله عليه وسلم	1074	1290461796780305233	241	360.5	197	465	51.82795715332031	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0424	true	-5248665586252494045	263	298	1387	1605	1614	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وقوله تعالي ستجدون اخرين	424	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1075	false	-4677342460798343652	216	252	1144	1363	1639	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وقوله تعالي ستجدون اخرين	1075	1290461796780305233	218	431.0	183	219	99.54338073730469	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0434	true	5437527590876794734	17	131	89	714	1588	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا وقوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية قال جمهور الامة الاية خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتناول الامراء بعده الي يوم القيامة وكذلك جمهور العلماء علي ان صلاة الخوف تصلي في الحضر اذا نزل الخوف قال الطبري فاقمت لهم معناه حدودها وهيءتها وقوله تعالي فلتقم طاءفة منهم معك	434	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	false	-9052810108881512916	4	95	28	520	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا وقوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة اي واذا كنت يا محمد في اصحابك الضاربين ------------------------------------------------------------------------------------------------------في الارض فاردت ان تقيم بهم الصلاة وقوله تع-------------------------------الي فلتقم طاءفة منهم معك	1089	1290461796780305233	426	804.0	344	625	68.16000366210938	75	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0436	true	6655179432568663751	26	59	136	311	1567	300	ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما وقوله تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم اي لا تلينوا وتضعفوا	436	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1092	false	-6641449094268181860	267	299	1521	1688	1690	300	ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما وقوله تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم اي لا --------تضعفوا	1092	1290461796780305233	167	325.5	135	175	95.42857360839844	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0441	true	7906990018081301660	201	232	1015	1201	1556	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا وقوله تعالي	441	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1100	false	-1060297085349250350	151	245	828	1333	1643	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا وقوله تعالي لعنه الله اي طرده وابعده من رحمته وقوله تعالي وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا اي لاجتهدن في اضلال عبادك حتي يصير لي سهم مقدر معلوم وانما قال ذلك لان الله تعالي كان قال له لاملان جهنم منك وممن تبعك ص قال الحسن والكلبي من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون للنار وهم اتباعه وذلك قوله ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا وقوله تعالي	1100	1290461796780305233	186	363.0	155	505	36.83168411254883	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0442	true	443105307221144046	233	263	1250	1417	1605	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا وقوله تعالي	442	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1102	false	2529316341252364443	0	49	0	274	1534	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا وقوله تعالي اولءك ماواهم جهنم اي هءلاء الذين اتبعوه مصيرهم النار وقوله تعالي ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا وقوله تعالي	1102	1290461796780305233	167	328.0	137	274	60.94890594482422	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0444	true	3803747146347232128	152	242	819	1302	1571	300	ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء محيطا وقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض الاية ذكر سبحانه سعة ملكه و--احاطته بكل شء عقب ذكر الدين وتبيين الجادة منه ترغيبا في طاع------------------------------------------ته والانقطاع اليه سبحانه AUTO سورة النساء اية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وقوله تعالي ويستفتونك في النساء	444	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1107	false	4083422621177214810	192	282	1031	1500	1591	300	ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء محيطا وقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض ا------------------ي ملكا وكان الله بكل شء محيطا اي علما بين انه وان رفع منزل-----------ته واعلي درجته فهو عبده ويحيط بكل من موافقيه ومخا------لفيه -----------------------علمه ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وقوله تعالي ويستفتونك في النساء	1107	1290461796780305233	378	668.5	303	527	71.72675323486328	68	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0445	true	7835527171911113787	83	222	430	1181	1591	300	وقوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن اي ان كانت الجارية غنية جميلة فالر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبة في نكاحها وان كانت بالعكس فالرغبة عن نكاحها وقوله تعال------------------ي والمستضعفين من الولدان عطف علي يتامي النساء والذي يتلي في المستضعفين من الولدان هو قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية وذلك ان العرب كانت لا تورث الصبية ولا الصبي الصغير ففرض الله تعالي لكل واحد حقه وقوله تعالي وان تقوموا لليتامي بالقسط عطف ايضا علي ما تقدم والذي تلي-------- في ه-ذا المعني هو قوله تعالي ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم النساء الاية الي غير ذلك مما ذكر في م-------------------------------------------------------------------------ال اليتيم والقسط العدل وباقي الاية بين AUTO سورة النساء اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا وقوله تعالي وان امراة خافت من بعلها	445	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1109	false	1739880185211671604	3	182	15	995	1632	300	وقوله تعالي وتر--------------------------------------------------غبون ان تنكحوهن اي تحبون نكاحهن وترغبون في ذلك وقيل اي لا تفرضون لهن صداق امثالهن بل تحطون عن ذلك ظلما وقيل اي لا تعطونهن ميراثهن فتظلمون من هذا الوجه وتظلمونهن ايضا بنكاحهن بما دون مهورهن وقيل وترغبون ان تنكحوهن اي عن ان تنكحوهن ولعدم الرغبة فيهن لا تنكحونهن ولرغبتكم في اموالهن تعضلونهن لترثوهن اذا متن وقوله تعالي والمستضعفين من الولدان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوموا لليتامي بالقسط اي وما يتلي عليكم في اول السورة يفتيكم في هءلاء ايضا وهو قوله تعالي ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم النساء ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب النساء وابتلوا اليتامي النساء وليخش الذين لو تركوا النساء ان الذين ياكلون اموال الي------------------تامي ظلما--------------- النساء ونظاءرها وقوله تعالي وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وما شرط ولذلك جزم فحذفت النون وقوله من خير اي من اتباع امر واجتناب نهي فقد سبق علم الله بكونه منكم وهو جازيكم عليه وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا وقوله تعالي وان امراة خافت من بعلها	1109	1290461796780305233	351	384.5	284	1262	27.81299591064453	56	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0452	true	1963528273271822488	71	116	378	627	1662	300	المنافقين والكافرين بجمعهم في جهنم فتاكد بذلك النهي عن مجالستهم وخلطتهم CHECK سورة النساء الايات 141 الي سورة النساء الايات 141 الي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	452	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	false	207599238575918718	261	300	1397	1618	1618	300	المنافقين والكافرين------- في جهنم جميعا سوي بين المنافقين وبين الكافرين المجاهرين انهم مخلدون في العذاب اجمعين-------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	150	242.5	119	249	60.240962982177734	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0455	true	6190517552233004541	175	262	913	1337	1517	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا وقوله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم ------------------------------------------------------------الاية قراءة الجمهور بضم الظاء وقرء شاذا بفتحها واختلف علي قراءة الجمهور فقالت فرقة المعني لا يحب الله ان يجهر احد بالسوء من القول الا من ظلم فلا يكره له الجهر به ثم اختلفت هذه الفرقة في كيفية الجهر بالسوء وما هو المباح منه فقال----------------------------- ابن عباس	455	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1124	false	-6768787518488893067	2	68	13	343	1467	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليم---------------------------------------------------------------ا وقوله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم ذكر في الايات المتقدمة ايذاء المنافقين للمءمنين وذكر في هذه الاية اباحة التظلم من المءذين قال الزجاج رحمه الله تقديره لا يحب ال--------------------------------له ان ----------------------------------------------------------------------------------------يجهر بالسوء الا من صار مظلوما ف من رفع بفعله و الجهر بالسوء عند ابن عباس	1124	1290461796780305233	171	248.0	131	513	33.33333206176758	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0460	true	-3917388679667048180	25	114	130	601	1525	300	بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وقوله تعالي بل رفعه الله اليه يعني الي سماءه وكرامته وعيسيعليه السلامفي السماء علي ما تضمنه حديث الاسراء في ذكر ابني الخالة عيسي ويحيي ذكره البخاري في حديث المعراج وذكره غيره وهو هنالك مقيم حتي ينزله الله تعالي لقتل الدجال وليملا الارض عدلا ويحيا فيها اربعين سنة ثم يموت كما يموت البشر AUTO سورة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء اية---------- وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا وقوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	460	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1132	false	-7096069773608315313	133	256	659	1295	1505	300	بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وقوله تعالي بل رفعه الله اليه ا------------------------------ي ال-----ي السماء وقد فسرناه-------------------------------------------------------------------------- وذكرنا وجوهه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة ال عمران وقوله تعالي وكان الله عزيزا حال بينهم وبين عيسي ان يقتلوه وقيل اي منتقما من اليهود وقد فعل بتسليط استبسيانوس الرومي عليهم حتي قتل منهم كثيرا وقد بيناه في قوله تعالي ومكروا ومكر الله ال عمران وقوله تعالي حكيما اي في رفعه الي السماء حيا وقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ترك عيسي عليه السلام حين رفع الي السماء خفين ومدرعة ووسادة وترك النبي صلي الله عليه وسلمازارا غليظا وكساء ووسادة من ادم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا وقوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	1132	1290461796780305233	225	381.0	177	856	26.28504753112793	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0462	true	-1118872102059891425	231	257	1254	1387	1599	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا وقوله تعالي لكن	462	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1138	false	-6455526268516562369	218	244	1156	1288	1584	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا وقوله تعالي ان -	1138	1290461796780305233	129	256.0	104	133	96.99247741699219	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0463	true	-5053762774080279524	169	206	887	1106	1579	300	ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا-------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا وقوله تعالي يا	463	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1141	false	7497640847722243442	216	265	1166	1462	1666	300	ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر توحيده لظاهر اللفظ ثم معناه فان الله سيجمعهم يوم القيامة الي حكمه فيجازيهم علي استنكافهم واستكبارهم فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا وقوله تعالي ---	1141	1290461796780305233	198	371.5	164	299	66.22073364257812	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0467	true	8640340793620581843	155	218	793	1141	1552	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب وقوله سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله	467	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1148	false	-2600425481841091266	187	248	975	1320	1615	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب وقوله -تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله	1148	1290461796780305233	341	663.0	280	348	97.9885025024414	62	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0479	true	8229546264392878537	121	178	646	964	1590	300	اذ قلتم سمعنا واطعنا------- واتقوا الله ان الل------------------------------------------------------ه عليم بذات الصدور يا -----------------------------------ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم وقوله تعالي	479	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1164	false	-7659997188139658694	44	121	256	670	1645	300	اذ قلتم سمعنا واطعنا ثم قال واتقوا الله اي في نقض ما ابرمتم من العقود والرجوع عما قدمتم من العهود انه عليم لا يخفي عليه شء من خطرات قلوبكم وفكرات صدوركم 8 ياايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم وقوله تعالي	1164	1290461796780305233	299	545.5	245	414	72.22222137451172	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0480	true	-8204136539875244932	157	202	808	1060	1591	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	480	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	false	6683449142964511720	167	212	899	1151	1616	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1167	1290461796780305233	252	504.0	207	252	100.0	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0480	true	-8204136539875244932	193	235	1020	1239	1591	300	فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين وقوله	480	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1170	false	6846662391808048561	38	133	190	700	1633	300	فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل قال الكلبي اي فمن نقض منكم هذا العهد فقد اخطا قصد الطريق وضل عن الهدي قال فاطاع منهم خمسة اخذوها بحقها وعملوا بطاعة الله وابي سبعة منهم فاستحلوا المحارم وسعوا في الارض بالفساد وقتلوا الانبياء وخرج خلال الاثني عشر نقيبا اثنان وثلاثون كذابا ياخذون الملك بالسيف فلم يفوا بما اخذ عليهم من العهد فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين وقوله	1170	1290461796780305233	219	426.0	177	510	42.94117736816406	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0483	true	-1452567515799720899	194	271	1001	1428	1584	300	وقوله سبحانه يخلق ما يشاء اشارة الي خلقه المسيح في رحم مريم من غير والد بل اختراعا كادمعليه السلام وقوله تعالي والله علي كل شء قدير عموم معناه الخصوص فيما عدا الذات والصفات والمحالات AUTO سورة الماءدة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير وقوله سبحانه وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	483	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1175	false	-4270266553347347831	27	131	151	692	1571	300	وقوله -تعالي يخلق ما يشاء كما يشاء باب وغير اب فليس فيه ما يوهم ان عيسي اله وقوله تعا-----------------------لي والله علي كل شء قدير ----------------------------------------------------------------------يخلق ما يشاء كيف يشاء وقال الامام القشيري رحمه الله من اشتمل عليه ارحام الامهات متي يفارقه نقص البشرية ومن لاحت عليه شواهد التغيير اني يليق به نعت الربوبية ولو قطع البقاء عن جميع ما اوجد فاي نقص يعود الي الصمدية وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير وقوله -تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	1175	1290461796780305233	272	364.5	219	636	42.767295837402344	47	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0484	true	-1162489013189499467	118	195	613	1009	1535	300	ملك السم-وات والارض وما بينهما فله بحق الملك ان يفعل ما يشاء ولا معقب لحكمه واليه --مصير العباد بالحشر والمعاد AUTO سورة الماءدة اية يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير وقوله تعال----------------ي يا اهل الكتاب يعني اليهود-- والنصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قد جاءكم رسولنا--- محمد----------------------------------------------------عليه السلام وقوله------ علي فترة من الرسل اي علي ----------------انقطاع من مجيءهم مدة	484	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1176	false	-1791475983780138086	71	183	357	959	1569	300	ملك السماوات والارض وما بينهما فله التصرف فيهم وقوله تعالي----------------- واليه المصير اي الي جزاءه مرجع الكل يااهل الك----------------------تاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير وقوله تعالي يااهل الكتاب اي يا اهل ------------اليهودية والنصرانية واراد بالكتاب الكتابين التوراة والانجيل وكذلك فيما تقدم في هذه السورة لكن الكتاب مصدر او اسم جنس فصلح للتثنية ولانهما يعتقدان التوراة فاضيفوا جميعا اليها وقوله تعالي قد جاءكم رسولنا اي محمد صلي الله عليه وسلم وقوله تعالي يبين لكم اي ما لكم وعلي------كم وقوله تعالي علي فترة من الرسل اي حال فتور امر الرسل بانقطاع--- مجيءهم مدة	1176	1290461796780305233	278	428.5	220	662	41.99395751953125	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0486	true	-6481345496475964066	34	127	176	671	1569	300	قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين وقوله تعالي قال رجلان من الذين يخافون اي يخافون الله سبحانه -----قال اكثر المفسرين الرجلان--------- يوشع بن نون وهو ابن اخت موسي وكالب ب------------------------------------------------ن يوفتا انع-م الله عليهما	486	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1180	false	9002665779753531356	170	227	868	1177	1590	300	قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقوله تعالي قال رجلان من الذين يخافون -----انعم الله عليهما يعني قال اثنان من اولءك الاثني عشر وهما يوشع بن نون----------------- وكالب بن يوفنا وهما من الذين يخافون الله ولا يخافون غيره وذلك بانعام الله عليهما	1180	1290461796780305233	210	354.5	169	558	37.63440704345703	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0497	true	8594375911240460527	35	82	178	438	1518	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الاية اي وكتبنا علي بني اسراءيل في التوراة	497	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1205	false	4692770755467016008	212	254	1113	1344	1586	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس اي----------------------------- في التوراة	1205	1290461796780305233	230	444.5	188	260	88.46154022216797	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0498	true	4450297975070625124	24	50	122	265	1629	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	498	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1207	false	-3392635468063073667	69	95	354	497	1600	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1207	1290461796780305233	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0505	true	4405421269977736655	2	29	13	175	1607	300	وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون وقوله	505	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	false	-721938134736037694	64	140	334	750	1661	300	وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون وقوله تعالي وتري كثيرا منهم اي من اليهود يسارعون في الاثم اي الوزر والعدوان اي الظلم ويجوز ان يكون الاثم في القول والعدوان في الفعل كما قال في الاية التي بعدها عن قولهم الاثم وقوله تعالي واكلهم السحت اي الحرام وقوله تعالي لبءس ما كانوا يصنعون هي كلمة ذم لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون وقوله	1222	1290461796780305233	162	312.0	135	416	38.94230651855469	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0506	true	-5880250078555038203	28	82	149	455	1625	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين وقوله سبحانه وتعالي وقالت اليهود يد الله	506	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	false	-721938134736037694	212	265	1155	1453	1661	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين وقوله --------تعالي وقالت اليهود يد الله	1222	1290461796780305233	298	587.5	245	306	97.3856201171875	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0507	true	6941654407030214218	192	235	1098	1336	1703	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وقوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا	507	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1225	false	1531669837369681628	113	222	621	1250	1691	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم وقوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا اي اجتنبوا المعاصي لكفرنا عنهم سيءاتهم السالفة ولادخلناهم جنات النعيم في الاخرة اي لا يعذبهم بما قالوا لحاجة له الي تعذيبهم بل جزاء لهم علي كفرهم وتكذيبهم ولو انهم امنوا واسلموا لامنوا وسلموا وقال الامام القشيري رحمه الله شرط في حقهم الايمان والتقوي لادخالهم الجنة ووعد للظالمين مع السابقين والمقتصدين من هذه الامة ادخال الجنة فقال جنات عدن يدخلونها الرعد ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وقوله تعالي ولو انهم اقاموا --------	1225	1290461796780305233	220	427.5	181	637	34.53689193725586	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0521	true	7967687564205496941	192	239	991	1242	1581	300	احل لكم صيد البحر وطعامه------------------------------ متاعا ---------------لكم وللسيارة---------- وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله--------------------------------- الذي اليه تحشرون------------------------ جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم	521	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1260	false	-8903247868415580975	230	296	1148	1511	1531	300	احل لكم صيد البحر وطعامه ما حسر عنه الماء والقاه ولفظة متاعا لكم يقول منفعة لكم وللسيارة المسافرين وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله اي في الاصطياد في الحرم والاحرام الذي اليه تحشرون تبعثون فيجزيكم باعمالكم جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم	1260	1290461796780305233	251	451.5	204	363	69.14600372314453	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0534	true	6003683833586420677	0	30	0	159	1577	300	طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي	534	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	false	3100535660437349783	13	42	79	236	1589	300	طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقوله تعالي --	1277	1290461796780305233	146	290.5	119	159	91.82389831542969	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0535	true	3828885622271604239	104	148	563	790	1618	300	112 الي اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله سبحانه اذ قال الحواريون	535	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	false	5996477874286188827	232	274	1177	1398	1538	300	112---- اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله -تعالي اذ قال الحواريون	1278	1290461796780305233	217	413.5	175	227	95.59471130371094	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0536	true	-9205618030906606439	51	184	275	964	1581	300	وقولهم----- ونكون عليها من الشاهدين اي من الشاه----------------------------دين بهذه النازلة الناقلين لها الي غيرنا الداعين الي هذا الشرع بسببها وروي ان الذي نحا بهم هذا المنحي من الاقتراح هو ان عيسي قال لهم مرة هل لكم في صيام ثلاثين يوما لله سبحانه ثم ان سالتموه حاجة قضاها فلما صاموها قالوا يا معلم الخير ان حق من عمل عملا ان يطعم فهل يستطيع ربك فارادوا ان تكون الماءدة عيد ذلك الصوم CHECK سورة الماءدة الايات 114 الي سورة الماءدة الايات 114 الي قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ق-------------------------------------ال ال---------له اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين وقوله سبحانه قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء	536	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1280	false	-7820971469650057691	28	92	153	507	1586	300	وقوله تعالي ونكون عليها من الشاهدين اي علي الماءدة ونزولها شاهدين علي الجاحدين ب----------------------------------------------------------------وقوع العلم بالمشاهدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ولما كان السءال سءال زيادة العلم لا سءال التعنت اجابهم الي ذلك وهو -------------------------------------------------------------------قوله تعالي- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء	1280	1290461796780305233	233	388.0	186	768	30.33854103088379	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0538	true	-6265630022629359176	250	292	1286	1501	1545	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم	538	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	false	1086804873053447348	169	202	874	1049	1608	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم وقوله تعالي---------------------------------------- قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم	1288	1290461796780305233	166	306.5	134	215	77.20930480957031	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0540	true	7559324278020533032	245	284	1267	1480	1563	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين وقوله	540	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1296	false	-4871789744027171207	209	246	1059	1260	1514	300	فسوف ياتيهم صدق هذا الخبر------------ الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين وقوله	1296	1290461796780305233	188	355.5	153	213	88.26290893554688	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0543	true	4387572377307518692	174	206	892	1056	1563	300	ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ----------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وقوله	543	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1300	false	-1299408722691403219	162	200	876	1062	1545	300	ثم انظروا هل انفلت من حكمنا احد وهل وجد من امرنا ملتحد قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وقوله	1300	1290461796780305233	141	260.0	113	186	75.80644989013672	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0544	true	3610003965863541458	233	260	1217	1351	1534	300	وهو السميع---------------- العليم ---------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	544	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1302	false	-9168449933502826889	140	171	722	887	1552	300	وهو السميع لانين المشتاقين العليم بحنين الواجدين قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1302	1290461796780305233	134	250.0	107	165	81.21212005615234	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0544	true	3610003965863541458	255	280	1324	1446	1534	300	اسلم ولا تكونن من المشركين---------------------------------------------- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وقوله تعالي	544	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1303	false	-4800422096600597233	144	215	685	1028	1440	300	اسلم ولا تكونن من المشركين وقد ذكرنا معني النهي عن الشرك في حقه في مواضع قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم وقوله تعالي من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه قال ابن عباس رضي الله عنهما اي قل يا محمد لاهل مكة اني اعلم ان عصيت ربي فعبدت غيره عذاب يوم القيامة ووصفه بالعظيم لان فيه الامور العظام من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وقوله تعالي	1303	1290461796780305233	122	226.0	97	343	35.568511962890625	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0550	true	3149204850449715235	23	80	119	412	1595	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وقوله تعالي	550	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1314	false	-7129925167693461582	134	192	691	998	1570	300	يقولون ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين وقوله تعالي -------------------------------------------------قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي فلا نفع لكم في هذا الاقرار فدوموا في هذا العذاب بذلك الانكار قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وقوله تعالي	1314	1290461796780305233	231	421.0	188	357	64.70587921142578	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0551	true	-81905759475023105	211	281	1089	1460	1565	300	وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون وقوله سبحانه وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو الاية هذا ابتداء خبر عن حال الدنيا والمعني انها اذ كانت فانية لا طاءل لها اشبهت اللعب واللهو الذي لا طاءل له اذا تقضي وهذه الاية تتضمن الرد علي قولهم ان هي الا حياتنا الدنيا	551	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1315	false	-1357939297217686287	143	172	755	910	1586	300	وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقل--------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي- وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو يرجع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قولهم ان هي الا حياتنا الدنيا	1315	1290461796780305233	144	201.5	116	371	38.81401443481445	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0553	true	7950215430390469050	48	148	265	795	1554	300	-------وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وقوله سبحانه ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا الاية قال ابن جريج والضحاك عزي الله بهذه الاية نبيهعليه السلامثم قوي سبحانه رجاء نبيه فيما وعده من النصر بقوله ولا مبدل لكلمات الله اي لا راد لامره وكلماته السابقة بما يكون فكان المعني فاصبر كما صبروا وانتظر ما ياتي وثق بهذا الاخبار فانه لا مبدل له وقوله تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم	553	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1319	false	2485697800285023840	110	146	599	785	1590	300	معسولا وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلي------------------------------------------------------------ن وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم	1319	1290461796780305233	179	346.0	144	537	33.33333206176758	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0558	true	2236467734574018113	1	26	9	151	1583	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون وقوله تعالي	558	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1326	false	-2758299982087131555	171	253	836	1296	1529	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقوله تعالي وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين قال الكلبي اي الا مبشرين المءمنين بالجنة ومنذرين الكافرين بالنار ليس اليهم الا هذا وليس بايديهم انزال الايات التي تقترحونها وقوله تعالي فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي فمن امن بالله واصلح اعماله فلا خوف عليهم بدخول النار ولا حزن بفوت الجنة وهذا من تبشيرهم والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون وقوله تعالي	1326	1290461796780305233	142	275.0	117	460	30.869565963745117	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0560	true	3816990895795310284	193	216	1022	1127	1579	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين وقوله	560	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1336	false	5609335835574000715	110	133	556	661	1498	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين وقوله	1336	1290461796780305233	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0566	true	3391407993933988612	158	180	825	938	1544	300	انظر كيف نصرف الايات لعلهم يف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكل نبا مستقر وسوف تعلمون وقوله تعالي	566	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1344	false	-5052995550062289416	53	236	271	1274	1596	300	انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون اي كيف نورد عليهم المواعظ المختلفة من بيان الحق واجابة الدعاء والانجاء من الظلمات وتصريف الليل والنهار والامر والنهي والوعد والوعيد من اول السورة الي هاهنا ليستنبط هءلاء المشركون منها بطلان قولهم وتناقض مذاهبهم وقال الامام القشيري رحمه الله ويذيق بعضكم باس بعض لا طعم ادوي من طعم الانسان ان شءت في الولاية والمحبة وان شءت في العداوة والبغضة فمن مني بالمصيبة مع اشكاله تنغص عليه عيشه في الدنيا ومن مني بمحبة امثاله تكدر عليه حاله مع المولي ومن صانه الله عن الخلق فهو المحفوظ المعافي وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل وقوله تعالي وكذب به قومك قال الحسن والسدي اي بالقران وقيل اي بتصريف الايات وقوله تعالي وهو الحق اي الصدق والكاءن وقوله تعالي قل لست عليكم بوكيل اي بحافظ اعمالكم حتي اجازيكم عليها بل الله يجزيكم بها قال الحسن وقيل لست عليكم بمسلط امنعكم جبرا ان تكفروا بل الي الدعوة والتبليغ قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخها قوله فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وقيل لست عليكم بوكيل املك تصريفكم علي ما اريد وانقلكم عن اهواءكم لكل نبا مستقر وسوف تعلمون وقوله تعالي	1344	1290461796780305233	109	178.5	87	1003	10.867398262023926	20	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0569	true	-3170243194332053297	3	48	14	234	1543	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	569	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	false	-1100673649316826433	89	134	502	722	1633	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1346	1290461796780305233	220	440.0	175	220	100.0	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0569	true	-3170243194332053297	3	86	14	425	1543	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرت-هم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ق-----------------------------------------------ل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	569	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1347	false	9049692847518535961	231	300	1170	1520	1520	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا اي كلهم الي ما اختاروا فانا اعتدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لهم من خفي المكر ما اذا احللنا ه بهم كسرنا عليهم خمار الغفلة وكشفنا عنهم خمار الوهم والجهلة قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب-	1347	1290461796780305233	238	402.5	190	459	51.85185241699219	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0569	true	-3170243194332053297	87	122	434	627	1543	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرو-----------------------------------------------------------------------------ن وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير وقوله سبحانه وذر	569	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1349	false	-3502871010879289661	144	192	759	1028	1602	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه اي امرنا بملازمة الصلاة وهي محل المناجاة ولسان تعود نجوي السلطان متي ينطق بمكالمة اخسة اهل الزمان وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير وقوله تعالي وهو -	1349	1290461796780305233	164	304.5	133	270	60.74074172973633	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0575	true	-7518562631617583174	50	148	274	777	1582	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاجه قومه------ قال اتحاجوني في الله اي اتراجعوني في الحجة في توحيد الله----------- وقد هدان اي قد ارشدني الي معرفته وتوحيده ولا اخاف ما تشركون به الضمير في به يعود علي الله والمعني ولا ا-----------خاف الاصنام التي تشركونها	575	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1357	false	-475860735910027461	224	300	1099	1492	1492	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي وحاجه قومه اي خاصموه بالباطل وجادلوه وخوفوه بالهتهم كما قال بعض المشركين لنبيهم ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء هود فاجابهم و-ذلك قوله تعالي قال اتحاجوني في ال------------------------------------له اي بالباطل وقد هدان هو ل-------------معرفت--------ه ولا ترد شبهة--------------------------- علي ما هداني له فاما الخوف فلست اخاف الهتك-م التي تشركونها-	1357	1290461796780305233	206	312.0	162	658	31.306991577148438	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0581	true	-5902280754668275171	48	115	226	558	1565	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون وقوله سبحانه ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء--- ومن	581	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1368	false	6405564371059425475	205	273	1174	1507	1649	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو- ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون وقوله -تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء اي ومن	1368	1290461796780305233	326	632.0	259	335	97.31343078613281	64	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0584	true	-2604044347354306828	37	92	219	509	1608	300	قد فصلنا الايات لقوم يف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وقوله سبحانه وهو الذي انشاكم من	584	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1376	false	1645427249447015931	75	201	391	1084	1572	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون اي يفهمون وقال الامام ابو منصور رحمه الله الفقه معرفة الشء بمعناه الدال علي نظيره ولهذا لا يقال الله فقيه والعلم ما يعلم بنفسه والله تعالي عالم بالاشياء بذاته لا باغيارها ونظاءرها وقال الامام القشيري رحمه الله كما ان للنفوس والابشار مستقرا ومستودعا فان للضماءر والاسرار مستقرا ومستودعا فمن عبد مستقر قلبه اوطان الشهوات والمني ومن عبد مستقره مربع الزهد والتقي ومن عبد مستقره حيث لا مسكن ولا مثوي وراء الوري وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وقوله -تعالي وهو الذي ان--زل من	1376	1290461796780305233	277	533.5	222	696	39.798851013183594	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0594	true	-1697257941309881055	159	193	818	1013	1589	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترف-----------ون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون وقوله سبحانه وما لكم الا تاكلوا	594	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1394	false	-1938001218365816370	141	175	769	966	1623	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون اي يكتسبون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون وقوله -تعالي و--------لا تاكلوا	1394	1290461796780305233	182	340.5	150	206	88.34951782226562	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0597	true	9133752824377342370	140	177	726	919	1562	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك	597	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1402	false	7931505733119620895	88	124	475	667	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وقوله	1402	1290461796780305233	189	370.0	153	193	97.92745971679688	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0603	true	8620194669465137481	210	289	1116	1551	1608	300	الايات 141 ال------ي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن -------------------------------------------------------------------------------الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله سبحانه وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات الاية تنبيه علي مواضع الاعتبار وانشا معناه------- خلق واخترع ومعرو-----------------شات قال ابن عباس ذلك في ثمر العنب منها--- ما عرش	603	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1414	false	5912973148054267458	30	110	167	599	1641	300	العيال علي قلة المال وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين وقوله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات بين تحريم المشركين بعض الحروث والانعام وبين في هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية انها خلقت لنا وهي حلال ليست بحرام و انشا اي خلق وابتدا جنات بساتين وقوله معروشات قال ابن عباس رضي الله عنهما والسدي هي ما عرش	1414	1290461796780305233	238	388.0	189	547	43.51005554199219	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0605	true	190467244974460058	0	37	0	191	1530	300	ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	605	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1417	false	2880324480181955635	116	153	606	797	1542	300	ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1417	1290461796780305233	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0607	true	-6965373538850684614	62	94	310	483	1571	300	فلو شاء لهداكم اجمع-----------------------------ين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون وقوله	607	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1422	false	-6670982197874210128	18	54	107	309	1602	300	فلو شاء لهداكم اجمعين وهي دامغة المعتزلين المبطلين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون وقوله	1422	1290461796780305233	173	340.0	141	202	85.64356231689453	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0609	true	-4821346579278845179	10	45	51	235	1588	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	609	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1424	false	9114803676685186592	4	39	22	206	1596	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1424	1290461796780305233	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0610	true	600936981642037842	194	242	1002	1252	1553	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كنا عن دراستهم لغافلين-------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون وقوله	610	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	false	2616234139325545099	0	83	0	420	1533	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا اي اليهود والنصاري ودل هذا علي ان المجوس ليسوا من اهل الكتاب اذ لو كانوا كذلك لكانوا ثلاث طواءف وقوله تعالي وان كنا عن دراستهم لغافلين اي وما كنا عن قراءتهم الكتاب الا غافلين لا علم لنا بشء من ذلك او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون وقوله	1428	1290461796780305233	250	479.0	202	420	59.52381134033203	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0611	true	-6754834457477704684	199	240	1121	1319	1648	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون وقوله سبحانه هل ينظرون	611	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	false	2616234139325545099	208	249	1062	1259	1533	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون وقوله تعالي- هل ينظرون	1428	1290461796780305233	192	377.0	151	198	96.96969604492188	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0626	true	-5671211392513844610	137	178	695	911	1512	300	يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون وقوله عز وجل يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما	626	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1453	false	-8247429086311279651	232	270	1308	1521	1669	300	يا-بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون وقوله -تعالي يا-بني ادم لا يفتننكم الشيطان قال	1453	1290461796780305233	205	387.0	167	216	94.90740966796875	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0633	true	1417906252003540736	5	96	27	496	1552	300	بقوله سبحانه وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كا------------------فرين -سورة الاعراف الاي-----ات 38 ال--ي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قوله سبحانه قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار هذه حكاية ما يقول الله سبحانه لهم------------------ يوم القيامة	633	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	false	-6284341262974366382	82	164	442	867	1569	300	وقوله تعالي- وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين اي اعترفوا بكفرهم بلفظة الشهادة التي هي لتحقيق الخبر قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وق---------------------------------------------------------------------------وله تعالي- قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار اي---------- يقول الله تعالي- لهم علي السنة ملاءكته يوم القيامة	1465	1290461796780305233	346	613.5	272	513	67.44639587402344	62	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0635	true	6041682732747517537	78	115	398	590	1555	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون وقوله	635	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1468	false	8822849544740128863	263	300	1428	1619	1619	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون وقوله-	1468	1290461796780305233	191	377.0	155	192	99.47916412353516	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0638	true	-2999630901545591040	163	202	933	1123	1638	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون وقوله	638	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1477	false	674190527551826679	132	171	711	901	1577	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون وقوله	1477	1290461796780305233	190	380.0	151	190	100.0	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0644	true	1749680475486381823	265	299	1361	1538	1543	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	644	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1493	false	6123909426372145730	7	82	35	406	1488	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي ناصح لكم امين علي وحي الله تعالي وقد فسرنا ساءره في قصة نوح عليه السلام ومعني الامين علي الوحي ان لا يغيره ولا يكذب فيه كما قال موسي عليه السلام حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق الاعراف اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1493	1290461796780305233	176	342.0	142	371	47.439353942871094	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0645	true	1363308568961138256	59	124	290	623	1530	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناص-----------------ح امين عاد اسم الحي وهم عرب فيما يذكر و اخاهم نصب ب ارسلنا وهو معطوف علي نوح وهذه ايضا نذارة من هود عليه السلام وقوله افلا تتقون استعطاف الي التقوي والايمان وقوله-------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	645	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1493	false	6123909426372145730	7	82	35	406	1488	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي ناصح لكم امين علي وحي الله تعالي وقد فسرنا ساءره في قصة نوح عليه الس-----------------------------------------------لام ومعني الامين علي الوحي ان لا يغيره ولا يكذب فيه كما قال موسي عليه السلام حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق الاعراف اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1493	1290461796780305233	194	333.5	152	418	46.41148376464844	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0646	true	7616804069557651600	97	167	490	867	1573	300	سبعين رجلا من قومهم فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارج الحرم ف--------انزلهم و-------------------------------------اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان -------قينتا -معاوية ولما راي معاوية اقامت---هم وقد بعثهم عاد للغوث اشفق علي عاد وكان ابن اختهم امه كلهدة ابنة الخيبري اخت جلهمة وقال هلك اخوالي وشق عليه ان يامر اضيافه بالانصراف عنه فشكا ذلك -------------------------------------------------------الي قينتيه فقالتا اصنع- شعرا نغني-- به عسي ان ننبه----------------------هم فقال	646	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1496	false	-8887738645538871184	4	93	19	500	1550	300	سبعين رجلا ف---------لما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارج الحرم فاكرمهم وانزلهم وكانوا اخواله واصهاره فلما نزلوا عليه اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان كانتا لمعاوية فلما راي معاوية طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم شق عليه ذلك----------------------- وقال هلك اخوالي واصهاري وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع واني لاستحيي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا له وشكا الي قينتيه فقالتا له قل شعرا نغنيهم به ولا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال	1496	1290461796780305233	235	336.5	186	513	45.80896759033203	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0647	true	642809231346855093	1	78	5	393	1532	300	يا الاهنا- ان كان هود صادقا فاسقنا فانا قد هلكنا------------------------------------------ فانشا الله تعالي سحاءب ثلاثا------ بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحاءب ما شءت فقال قيل قد اخ------------------------------------------------------------------------------------ترت السوداء فانها اكثرهن ماء فنود-----------ي قد اخترت رمادا رمددا لا تبقي من ---عاد احدا لا والدا ولا ولدا الا جعلتهم همدا وساق الله ال------سحابة السوداء التي اختارها قيل-- الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث فلما	647	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1496	false	-8887738645538871184	207	293	1062	1504	1550	300	يا اله هود ان كان هود صادقا فاسقنا فانا قد هلكنا وانا لم ناتك لمريض تشفيه ولا لاسير نفاديه فانشا الله------------ ثلاث سحابات بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي مناد---------- يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحابات ق-------ال قيل اما البيضاء فلا ماء فيها واما الحمراء فعارض واما السوداء فهي مظلمة وهي اكثرها ماء فقال اخترت السود-----------------اء فناداه مناد فقال قد اخترت رمادا رمددا لا يبقي من ال عاد اح----------------------------------دا وساق الله تعالي السحابة السوداء بما فيها من النقمة الي عاد ف---خرجت اليهم من وادي------------------ فلما	1496	1290461796780305233	248	356.5	196	543	45.67219161987305	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0663	true	3133390920281261	214	243	1117	1275	1593	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انا الي ربنا منقلبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	663	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1534	false	8181241258452169339	125	237	659	1261	1565	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف التقطيع تكثير القطع بكثرة المحال والخلاف ان يكون في اليد اليمني والرجل اليسري وقوله تعالي ثم لاصلبنكم اجمعين هو تكثير الصلب وهو للتشهير وقال في سورة طه ولاصلبنكم في جذوع النخل طه اي علي جذوعها قالوا انا الي ربنا منقلبون وقوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون اي الي جزاءه استسلموا لذلك وطيبوا انفسهم وقالوا اذا كان المصير الي الله طاب المسير الي الله تعالي وقيل اي اذا كان المصير الي الله فهو احق ان يتقي عذابه منك بما تهددنا به وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1534	1290461796780305233	158	275.5	129	602	26.245847702026367	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0667	true	6219783846814741971	4	37	27	222	1543	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وقوله سبحانه فارسلنا عليهم	667	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1545	false	-1490596320019398391	258	291	1408	1602	1660	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وقوله -تعالي واورثنا القوم	1545	1290461796780305233	183	350.0	150	195	93.84615325927734	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0674	true	9164458321616296644	4	66	19	357	1615	300	الاعراف الايات 146 الي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون وقوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض	674	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1564	false	6897271812956948686	174	220	887	1134	1569	300	الا---------------عراف ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلي----------------------------------------------------------------------------ن وقوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض	1564	1290461796780305233	243	479.0	197	338	71.89349365234375	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0674	true	9164458321616296644	224	263	1220	1431	1615	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	674	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1569	false	2236905200752260210	99	138	551	762	1571	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	1569	1290461796780305233	211	422.0	172	211	100.0	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0676	true	1086547940283828380	0	30	0	151	1584	300	شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين وقوله	676	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1575	false	-3024776141725648576	94	124	476	627	1533	300	شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين وقوله	1575	1290461796780305233	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0680	true	5886266873615873206	265	300	1411	1606	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات-	680	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1586	false	-6755774907569841096	201	236	1057	1253	1608	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات	1586	1290461796780305233	195	385.0	161	196	99.48979949951172	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0680	true	5886266873615873206	270	300	1443	1606	1606	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم كل اناس مشربهم----------------------------------------------------------------------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي ك------------------لوا من طيبات-	680	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1587	false	-7785373584104462987	92	161	486	869	1612	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا وكان ذلك في التيه والانبجاس خروج الماء الجاري بقلة والانفجار خروجه بكثرة وكان البدء بقلة ثم يكثر بالاتساع وقوله تعالي قد علم كل اناس مشربهم فسرنا هذه الكلمات وبينا هذه القصة في قوله واذ استسقي موسي لقومه البقرة وقوله تعالي وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات	1587	1290461796780305233	163	297.0	134	383	42.558746337890625	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0682	true	7549854826574835465	107	150	612	847	1660	300	اثنتي عشرة فرقة او قطعة اسباطا وقوله سبحانه واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر CHECK سورة الاعراف الايات 163 الي CHECK سورة الاعراف الايات 161 الي فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام	682	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1586	false	-6755774907569841096	202	229	1066	1212	1608	300	اثنتي عشر-------------ة اسباطا امما-------- واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر-------------------------------------------------------------------- فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام	1586	1290461796780305233	142	248.5	115	235	60.425533294677734	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0682	true	7549854826574835465	162	286	916	1589	1660	300	سورة الاعراف الايات 161 الي واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقوله سبحانه واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية----------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا و بدل معناه غير اللفظ سورة الاعراف الايات 163 الي وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------لهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	682	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1587	false	-7785373584104462987	173	293	929	1573	1612	300	سورة البقرة-------- 161 ----واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقوله تعالي- واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية اي قال لهم موسي بامرنا وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين مر ذلك في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة البقرة وقوله تعالي فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون مر ايضا واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	1587	1290461796780305233	489	884.0	397	791	61.82048034667969	86	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0685	true	-6167885097542971174	67	137	367	759	1654	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين وقوله سبحانه فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب الاية خلف معناه حدث خلفهم وبعدهم وخلفباسكان اللاميستعمل في الاشهر في الذم	685	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1593	false	5053182125541787550	240	296	1380	1677	1698	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلو--------------------------------------------------------------ن وقوله تعالي- فخلف من بعدهم خلف ورثوا اي قوم سوء يخلفون الاولين و-----------------------------يستعمل الساكن ف---ي الذم	1593	1290461796780305233	261	474.0	210	392	66.58163452148438	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0691	true	3266825538171347305	232	259	1248	1377	1592	300	ان هو الا نذير مبين----------------------- اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	691	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1615	false	3033092686129234463	50	83	251	403	1546	300	ان هو الا نذير مبين اي ما هو الا مخوف ظاهر اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1615	1290461796780305233	129	249.0	102	152	84.86842346191406	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0692	true	3655761565937442467	263	300	1346	1535	1535	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون-	692	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1616	false	-2184135883482303584	191	228	1016	1206	1613	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1616	1290461796780305233	187	367.0	151	190	98.42105102539062	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0703	true	5131850363789209247	38	84	211	473	1655	300	ابي امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينااهل بدرنزلت حين اختلفنا--------- وساءت---- اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا وجعله الي رسو----------------له صلي الله عليه وسلم وقسمه عليه السلامبين المسلمين علي بواءيريد علي سواءفكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين -قال	703	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1630	false	-684099487735840948	106	151	537	780	1480	300	ابو امامة الباهلي---- سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا ------نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا وجعله الي رسوله فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسل------------------مبين المءمنين ---------------------فكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين وقال	1630	1290461796780305233	208	341.0	170	292	71.23287963867188	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0712	true	-3199635762045008927	31	56	161	288	1565	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وقوله	712	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1658	false	-2770770309031606901	196	221	1061	1188	1610	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وقوله	1658	1290461796780305233	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0718	true	-4994724505004679887	30	85	149	423	1509	300	امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بضرب عنقه------------------------------------------------ قال المقداد اسيري يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في كتاب الله ما قد علمتم ثم اعاد الامر بقتله فاعاد المقداد مقالته فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم اللهم اغن المقداد من فضلك فقال المقداد هذا الذي اردت	718	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1671	false	6620163953185474586	243	290	1232	1472	1523	300	امر----- النبي صلي الله عليه وسلمبقتل النضر يوم بدر وكان المقداد اسرهقال يا رسول الله اسيري قال------------------------------------------------------------- انه كان يقول في كتاب الل-----------------------ه ما يقول- ف-قال المقداد --اسيري يا- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغن المقداد من فضلك فقال المقداد هذا الذي اردت	1671	1290461796780305233	156	209.0	123	334	46.70658493041992	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0722	true	5242633702425236865	143	178	782	966	1619	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	722	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1681	false	279923623527270	246	281	1307	1491	1598	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1681	1290461796780305233	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0728	true	4825390174351799185	239	274	1272	1449	1596	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	728	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1689	false	7834890042233342355	186	286	991	1513	1580	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب وقوله تعالي كداب ال فرعون اي عادة هءلاء المشركين بالنبي صلي الله عليه وسلمكعادة فرعون واله بالنبي موسي عليه السلام وقوله تعالي والذين من قبلهم من الكفار كفروا بايات الله اي بما انزل علي نبيه فاخذهم الله بذنوبهم اي عاقبهم بها فاهلكهم ببدر كما اهلك اولءك بالاغراق في البحر وقوله تعالي ان الله قوي لا يغلبه شء شديد العقاب لا يطاق عقابه ولا يرده شء ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	1689	1290461796780305233	177	333.5	142	522	33.90804672241211	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0743	true	-259514150355357767	192	235	1027	1277	1629	300	يرضونكم بافواههم----------- وتابي قلوبهم-------- واكثرهم فا-------------------سقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وقوله	743	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1717	false	7854431091203000234	27	218	149	1179	1641	300	يرضونكم بافواههم بحسن القول وتابي قلوبهم التصديق واكثرهم فاسقون عاصون ناقضون العهد اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون وقوله تعالي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله قال عطاء كان ابو سفيان يعطي الناقة والطعام ليصد الناس بذلك عن متابعة النبي صلي الله عليه وسلموقوله تعالي انهم ساء ما كانوا يعملون اي اعمالهم هذه في نهاية السوء وقال القشيري رحمه الله من رضي من الله بغير الله ارخص في صفقته فخسر في تجارته فلا له بما اثر علي الله استمتاع ولا فيما دونه له اقناع بقي عن الله ولم يستمتع بغير الله الا ذلك هو الخسران المبين لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون وقوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة قد فسرناه والاول في صفة ناقضي العهد والثاني في صفة المشترين بايات الله ثمنا قليلا وقيل الاول علي الخصوص لانه قال فيكم والثاني علي العموم لانه قال في مءمن وقوله تعالي واولءك هم المعتدون اي المجاوزون حدود الله تعالي وهذا حث علي قتالهم لسوء اعمالهم وقال تعالي فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه البقرة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وقوله	1717	1290461796780305233	246	369.5	203	1030	23.883495330810547	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0745	true	-8129633310962204279	20	116	103	639	1622	300	بني بكر حلفاءهم علي خزاعة حلفاء-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فكان هذا بدء النقض وقال الطبري يعني فعلهم يوم بدر قال الفخر قال ابن اسحاق والسدي والكلبي نزلت هذه الاية في كفار مكة نكثوا ايمانهم بعد عهد الحديبية واع-------------------------------------------------------------------------------انوا بني بكر علي خزاعة انتهي وقوله سبحانه اتخشونهم استفهام علي معني التقرير والتوبيخ فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين اي كاملي الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------يمان سورة التوبة الاي------ات 14 الي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم وقوله سبحانه قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم	745	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1719	false	-1679162739566454241	16	120	88	677	1614	300	بني بكر-------- علي خزاعة وقال اخرون بدءوكم بقتال بدر لان النبي صلي الله عليه وسلمخرج للعير------------------------------------------------------------------------ وال-----------------------كفار------------------ بعد احراز العير لم ينصرفوا وقالوا نخرج الي بدر فنشرب بها الخمر وتعزف علينا القينات وتهابنا العرب فكانوا هم البادءين وقوله تعالي------------- اتخشونهم استفهام ب---معني النهي----------- فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين ا------ي الايمان يوجب الخشية من الله تعالي في مخالفة امره فلا مدفع لحكمه ولا مرد لقضاءه وانتم مءمنون فحققوا شرط ايمانكم وهذا ابلغ تحريك وتشجيع 14---- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم وقوله -تعالي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم	1719	1290461796780305233	303	437.0	244	748	40.50802230834961	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0761	true	-5003961767075402308	236	271	1269	1441	1600	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون------------ قل هل تربصون بنا الا	761	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1765	false	-5254986489728551139	3	98	17	514	1572	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون وقوله تعالي ان تصبك حسنة تسءهم اي ان تنلك غنيمة ونصر وعافية كما كانت يوم بدر يحزنهم ذلك اي هءلاء المنافقين وقوله تعالي وان تصبك مصيبة اي نكبة وهزيمة وقيل كما كانت يوم احد يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل اي قد كنا اخذنا حذرنا واحتطنا لانفسنا بالتخلف عنهم واخذنا امرنا بالوثيقة ويتولوا وهم فرحون مسرورون بما اصاب المسلمين قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله تعالي قل لن ----يصيبنا الا	1765	1290461796780305233	163	286.5	129	501	32.53493118286133	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0769	true	8982840184434772059	4	126	21	745	1748	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم وقوله تعالي كالذين من قبلكم اي انتم ايها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------منافقون كالذين من قبلكم------------ كانوا اشد منكم قوة	769	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1783	false	2287686497264548708	113	179	641	1028	1734	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرون وقوله تعالي كالذين من قبلكم خطاب ل--------لمنافقين وفي اوله مضمر وتقديره وانتم في معاملتكم كالذين من قبلكم وقيل اي فعلي بكم في الدنيا والاخرة كفعلي بالذين من قبلكم وقوله تعالي كانوا اشد منكم قوة	1783	1290461796780305233	261	489.0	216	833	31.33253288269043	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0770	true	-2018002456365251724	27	124	154	636	1531	300	قوله تعالي ومساكن طيبة عن الحسن انه سال عنها عمران بن حصين وابا هريرة فقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا ونحو هذا مما يشبه هذه الالفاظ ويقرب منها فاختصرتها طلب الايجاز ت وتمام الحديث من الاحياء وكتاب الاجري المعروف ب كتاب النصيحة عن الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة قالا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين	770	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1787	false	-4979752916002585391	11	67	53	320	1610	300	قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن -----------------------------------فقالا علي الخبير سقطت سالن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قصر في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار بيت------- من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين	1787	1290461796780305233	251	462.0	197	482	52.07468795776367	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0771	true	6657644317257283643	45	178	248	963	1580	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير وقوله سبحانه يا ايها النبي جاهد الكفار اي بالسيف والمنافقين اي باللسان والتعنيف والاكفهرار في الوجه وباقامة الحدود عليهم قال الحسن واكثر ما كانت الحدود يومءذ تصيب المنافقين ومذهب الطبري ان رسول الله ص---------------------------------------------------لي الله عليه وسلم كان يعرفهم ويست-------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم واما قوله واغلظ عليهم فلفظة عامة في الافعال والاقوال ومعني الغلظ خشن الجانب فهو ضد قوله تعالي واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين الشعراء وقوله عز وجل يحلفون بالله ما قالوا الاية نزلت في----------------------------------------- الجلاس بن سويد وقوله لء--------------------------------------------ن كان ما يقول-- محمد حقا لنحن شر من	771	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	false	-4962050324597680597	53	187	309	1003	1568	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير وقوله تعالي يحلفون-------------------------------------------- بالله ما قالوا وهذا ينتظم لما سبق من ذكر مقابح----------------------------------------------------- المنافقين وطعنهم في الرسول وفي الدين وقوله تعالي ولقد قالوا كلمة الكفر هي كل لفظة ترجع الي الطعن في الدين او في الرسول وقد بينا بعضها وقوله تعالي وكفروا بعد اسلامهم اي حكم لهم بالكفر بهذه اللفظة بعدما حكم باسلامهم بظاهر اقرارهم واختلفت الروايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في هذا القاءل قال عروة وابن اسحاق ومجاهد هو الجلاس بن سويد بن الصامت وقد بينا قصته في الايات المتقدمة ومقالته ان كان ما جاء به محمد حقا لنحن شر من	1788	1290461796780305233	328	498.0	259	956	34.30962371826172	58	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0775	true	-6565307428111429679	35	88	157	436	1510	300	استغفر- لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم -----------------------------------------------------------------------ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون وقوله	775	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1797	false	5825317856278285317	40	131	227	733	1674	300	استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم المنافقون اي سواء عندهم فليس ذلك منهم علي الجد والتحقيق وقيل معناه سواء عند الله في حقهم الاستغفار وتركه لما قال ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين اي الخارجين عن الايمان ما داموا مختارين للكفر والطغيان وقال القشيري رحمه الله من غلبته الشقوة لم تنفعه الشفاعة والدعوة وصريع القدرة لا ينعشه الجهد والحيلة فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون وقوله	1797	1290461796780305233	243	406.5	194	506	48.02371597290039	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0776	true	8002988670257485864	31	87	156	454	1568	300	لا تنفروا في الحر كان هذا القول منهم لان غزوة تبوك كانت في -شدة--------------------------- الحر وطيب الثمار سورة التوبة الايات 82 الي------------------------- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا -	776	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1798	false	3930934031504018641	189	293	998	1565	1599	300	لا تنفروا في الحر مع محمد نزل-------------------------ت في سبعة منهم ابو لبابة واصحابه فان الحر شديد والسفر بعيد قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون اي يعلمون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون وقوله تعالي فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا امر بمعني التهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت ومعناه يضحكون علي فرحهم بتخلفهم وهذا في الدنيا قليل ثم يكون في الاخرة بكاء كثيرا داءما لا ينقطع قوله تعالي جزاء بما كانوا يكسبون من الكفر والنفاق والمعاصي فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين قوله	1798	1290461796780305233	227	367.5	180	592	38.3445930480957	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0779	true	-3587805707783278683	21	133	108	721	1606	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون وقوله سبحانه انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء الاية هذه الاية نزلت في المنافقين المتقدم ذكرهم عبد الله بن ابي والجد بن قيس ومعتب وغي-----------------------------------------------------------رهم وقو----له اذا رجعتم يريد من غزوة تبوك ومعني لن نءمن لكم لن-------- نصدقكم والاشارة بقوله قد نبانا الله من اخباركم الي ق---------وله --ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم التوبة ونحوه من الايات وقوله سبحانه وسيري الله عملكم	779	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1804	false	7020225274306497608	145	292	709	1524	1571	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضو-------------------------------------------------------ا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله تعالي انما السبيل اي سبيل اللوم والعتاب والعقاب علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء ومعني التكرير المبالغة في التقرير وكذلك قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون وقوله تعالي يعتذرون اليكم اذا رجعتم اي يعتذر اليك هءلاء------------------------ المنافقون المتخلفون اذا رجعتم الي المدينة التي فيها مساكنكم ومساكنهم قوله تعالي قل لا تعتذروا لن نءمن لكم اي لا تقبلوا عذرهم وقولوا لهم لا تتكلم-----------وا ----بالعذر لن نءمن لكم اي فانا لا نصدقكم قول----ه تعالي قد نبانا الله من اخباركم ا-ي قد عرفنا الله اضما----ركم عدا-----------وتنا وكذبكم ----------في م-عاذيركم وقوله -تعالي وسيري الله عملكم	1804	1290461796780305233	350	328.0	279	941	37.19447326660156	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	0	85	0	412	1524	300	ابن عباس انه----------- قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن------- شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا -------------------------------الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنق------------------------------------------------------------------طع -حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر رواه	794	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1834	false	-2497675597338103059	34	138	170	673	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه في شان -----العسرة -قال---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ست-قطع حتي ان كان الرجل يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستقطع وحتي ان الرجل -ينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا ----------قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي اظلت السماء------ ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر وقال	1834	1290461796780305233	363	620.0	286	533	68.10506439208984	67	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0801	true	-2277408893132943766	133	168	659	855	1500	300	ذلكم الله ربكم------------------ فاعبدوه افلا تذكرون------------------------------------------------------ اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقوله	801	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1857	false	-6494216779579542056	49	96	282	549	1655	300	ذلكم الله ربكم تعريف وقوله تعالي فاعبدوه تكليف فحصول التعريف بتحقيقه والوصول الي ما ورد به التكليف بتوفيقه اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقوله	1857	1290461796780305233	186	331.0	152	268	69.40298461914062	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0810	true	-428010045498881480	5	35	26	186	1612	300	هم فيها خالدون-------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	810	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1879	false	7101359703514915332	3	39	14	206	1677	300	هم فيها خالدون في فنون افضالهم في جميع احوالهم والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1879	1290461796780305233	160	299.5	130	192	83.33333587646484	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0812	true	3764551561797313887	135	248	687	1232	1476	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون وقوله سبحانه قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده الاية توقيف علي قصور الاصنام وعجزها وتنبيه علي قدرة الله عز وجل وتءفكون معناه تصرفون وتحرمون وارض مافوكة اذا لم يصبها مطر فهي بمعني الخيبة CHECK سورة يونس الايات 37 الي وقوله تعالي قل هل من شركاءكم من يهدي	812	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1882	false	8945471680814649080	235	289	1230	1473	1527	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكم-----------------------------------------------------------------------------ون وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي قل هل من شركاءكم من يبدا	1882	1290461796780305233	241	461.0	187	545	44.220184326171875	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0815	true	1672228624614321907	30	58	156	301	1533	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون وقوله	815	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1888	false	-8146678445656219691	170	270	910	1436	1587	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون وقوله تعالي واما نرينك اصله وان ما ان للشرط و ما صلة والنون للتوكيد ومعناه وان اريناك وقال مقاتل واما نرينك في حياتك بعض الذي نعدهم من العذاب يعني القتل ببدر او نتوفينك قبل عذابهم فكان البعض هو القتل ببدر وساءر العذاب نزل بهم بعد الموت فالينا مرجعهم بعد الموت فنجزيهم باعمالهم ثم الله شهيد ثم لترتيب الاخبار اي ثم ليخبركم ان الله شهيد علي ما يفعلون من الكفر والمعاصي فيجزيهم عليها ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون وقوله	1888	1290461796780305233	145	281.0	117	526	27.566539764404297	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0815	true	1672228624614321907	214	237	1096	1211	1533	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	815	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1890	false	-2569481660948783866	1	97	6	509	1567	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون قيل فيه تقديم وتاخير واضمار وتقديره ما ترون وما تقولون ماذا يستعجل منه المشركون ان اتاكم عذابه الذي تستعجلونه اخذا بالنهار وبالليل كيف تصنعون وقال القشيري رحمه الله من عرف كمال القدرة لم يامن من اخذ الفجاة ومن خاف البيات لم يستلذ السبات ومن توسد الغفلة ايقظته فجاة العقوبة ومن استوطا مركب الزلة عثر به في وهدة المحنة وقالت بنت الربيع بن خثيم لابيها ما لك لا تنام فقال ان اباك يخاف البيات اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	1890	1290461796780305233	115	218.0	92	503	22.862823486328125	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0821	true	5406238093474092107	33	147	168	724	1509	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون وقوله تعالي ولا يحزنك قولهم اي قول قريش فهذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم ولفظة القول تعم جحودهم واستهزاءهم وخداعهم وغير ذلك ثم ابتدا تعالي فقال ان العزة لله جميعا اي لا يقدرون لك علي شء ولا يءذونك الا بما شاء الله ففي الاية وعيد لهم ثم استفتح بقوله الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اي بالملك والاحاطة وقوله تعا----------------------------------------------لي وما يتبع يصح ان تكون ما ---------------------------------استفهاما ويصح ان تكون نافية ت ورجح هذا الثاني وقو----له ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون	821	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1900	false	3522046061948312563	151	232	810	1198	1550	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون وقوله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اي كلهم عبيده يفعل بهم ما يشاء ولا يمتنع من تعذيبه من شاء تعذيبه وقوله تعالي وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء له وجوه احدها انه استفهام ومعناه اي شء يتبع الذين يدعون الاصنام شركاء لله ان يتبعون الا الظن اي ما يتبعون -----	1900	1290461796780305233	217	333.5	168	639	33.959312438964844	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0822	true	3068043835401344398	11	96	60	485	1530	300	علي الله ---ما لا تعلمون وقوله سبحانه-- ان الذين يفترون الاية توعد لهم بانهم لا يظفرون ببغية ولا يبق-----------ون في نعمة اذ هذه حال من يصير الي العذاب وان نعم في دنياه يسيرا سورة يونس الايات 70 ------------------------------الي متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	822	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1902	false	-8387049817829624086	164	276	818	1403	1542	300	علي الله الكذب لا يفلحون وقوله تعالي قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون اي الذين يقولون لله ولد لا ينجون في الاخرة من العقوبة ولا يصلون --------------------------------------------------الي ما رجوا من الاصنام من الشفاعة متاع في الدنيا ثم -----------------------------------------------------الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون وقوله متاع في الدنيا اي هو متاع لهم اي تمتع وانتفاع بالدنيا الفانية القليلة مدة قصيرة وقوله تعالي ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون وهذا ظاهر واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1902	1290461796780305233	242	275.5	188	689	35.12336730957031	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0832	true	-955023216873510950	200	295	1095	1585	1609	300	وقوله سبحانه ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي عادة الله سلفت بانجاء رسله ومتبعيهم عند نزول العذاب بالكفرة-------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين قال ص اي مثل ذلك الانجاء الذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجينا الرسل ومءمنيهم ننجي من امن بك انتهي وخط المصحف في هذه اللفظة ننج بجيم مطلقة دون ياء وكلهم قرا ننج مشددة الجيمالا الكساءي وحفصا عن عاصم فانهما قرا بسكون النون وتخفيف الجيم سورة يونس------------------------------------------------------------------------------- الايات 104 الي----------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	832	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1923	false	322397012257068753	56	173	290	886	1504	300	وقوله -تعالي ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ثم نخبركم ان من سنتنا اذا انزلنا الع------------ذاب بقوم ان نخرج من بينهم رسولنا والذين امنوا معه وقوله تعالي كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي ننجي المءمنين من العذاب في كل زمان حقا علينا ظاهره واجبا علينا وحقيقته وعدا منا مءكدا لا خلف فيه لان العباد لا يجب لهم علي الله تعالي شء وقال الامام ابو منصور رحمه الله ثم ننجي رسلنا اي انجينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه لا رسول بعد رسولنا محمد صلي الله عليه وسلمفهذا مستقبل بمعني الماضي وفي بعض الايات ماض بمعني المستقبل قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	1923	1290461796780305233	220	195.0	170	790	27.848100662231445	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0838	true	219230177813036577	109	148	535	720	1554	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	838	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1941	false	528541230585792853	16	55	84	269	1580	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1941	1290461796780305233	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0838	true	219230177813036577	132	171	646	843	1554	300	فالنار موعده-------------- فلا تك في مرية منه------ انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	838	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1942	false	-342158962775290432	104	210	554	1087	1578	300	فالنار موعده اي ان لم يسلم فلا تك في مرية منه اي شك انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون لا يقصدون التماس الحق فيكون همهم التصديق بما قامت به دلاءله وقال الامام القشيري رحمه الله افمن كان علي بينة من ربه البينة لاقوام برهان العلم ولاقوام بيان الحقيقة علي القطع والجزم يشهدهم الحق ما لم يطلع عليه غيرهم فهو كما قيل ليلي من وجهك شمس الضحي وانما السدفة في الجو والناس في الظلمة من ليلهم ونحن من وجهك في الضو ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1942	1290461796780305233	197	363.0	158	533	36.960601806640625	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0838	true	219230177813036577	171	209	843	1046	1554	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون------------ اولءك------------- الذين خسروا ---	838	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1943	false	-8145607320204335052	24	107	126	578	1614	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون وقوله تعالي الذين يصدون عن سبيل الله اي يمنعون الناس عن دين الله وطريق طاعته بالتحريف وادخال الشبه ويبغونها عوجا اي يطلبونها اي للسبيل وهي مءنثة سماعاتعويجا اي يطلبون ان يعدلوا بالناس عنها وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون وقوله تعالي اولءك هو جواب قوله الذين يصدون عن	1943	1290461796780305233	197	354.0	159	452	43.58407211303711	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0845	true	-4590373365545814152	208	254	1064	1283	1513	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقوله تعالي وقال	845	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1955	false	144363334557984102	48	175	238	880	1484	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وقوله تعالي وهي تجري بهم في موج كالجبال اي ركبوا في السفينة فجرت بهم في امواج عظيمة هاءلة تشبه الجبال اي كانت الامواج ترفع السفينة وكانت السفينة كالموج العظيم الذي يشبه الجبال وقوله تعالي ونادي نوح ابنه وكان في معزل اي كان معتزلا عنه يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ولم يقل من الكافرين لان حالته كانت ملتبسة عليه لانه كان ينافقه وقيل علم كفره ولكن معني نداءه يا بني ا-----سلم ولا تكن ثابتا علي الكفر مع الكفار واركب معنا تسلم قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقوله تعالي -قال	1955	1290461796780305233	198	363.0	155	648	30.55555534362793	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0849	true	1503631318387091551	17	74	87	361	1509	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وقوله سبحانه تلك اشارة الي القصة وباقي الاية بين وقوله عز وجل والي عاد اخاهم هودا الاية عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه	849	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1961	false	8434553713942908081	36	67	209	360	1616	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفتر------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي-------------------------------------------------- والي عاد اخاهم هودا------ عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه	1961	1290461796780305233	146	260.5	115	274	53.284671783447266	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0850	true	1207155074909772902	137	175	696	880	1495	300	الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود------------------------------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	850	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1965	false	7698338771139212843	15	66	81	337	1593	300	الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود اي هلاكا منصوب علي المصدر باضمار الفعل وقد مر سياق القصة في سورة الاعراف والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	1965	1290461796780305233	183	349.0	146	257	71.20622253417969	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0854	true	7535936016857618639	249	298	1257	1476	1483	300	كانوا يعملون السيءات ------قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق-------- وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد --------قالوا يا لوط انا	854	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1509	false	-675862666820181502	141	190	739	954	1525	300	فابوا وقالوا اخرجهم الينا فقال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم هود اي احل لكم بالنكاح قا--------------------------لوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي حاجة وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد هود فلما راوا ان لوطا لا	1509	1290461796780305233	150	238.0	112	241	62.240665435791016	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0854	true	7535936016857618639	243	270	1226	1362	1483	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	854	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1974	false	4867721146121504210	7	33	43	178	1557	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1974	1290461796780305233	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0855	true	3067759085297607212	0	24	0	123	1567	300	لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	855	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1975	false	3681720016593590573	146	170	657	780	1470	300	لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1975	1290461796780305233	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0856	true	-9073149362673079536	179	269	917	1371	1514	300	عذاب يوم --------------------محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين وقوله عز وجل والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و----------------------------لا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير الاية قوله بخير قال ابن عباس معناه في رخص من الاسعار وقيل قوله بخير عام في جميع نعم الله تعالي وتعثوا معناه تسعون في فساد يقال عثا يعثو وعثي يعث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا----------------------------------------------------------- افسد سورة هود الايات 86 الي بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	856	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1977	false	-3734708106388824870	153	274	795	1468	1603	300	عذاب يوم محيط بكم فلا تتخلصون عنه ويا-قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين وقوله------ تعالي ويا---------------------قوم اوف-وا المكيال والميزان بالقسط اي اتموها بالعدل اعاد الامر بالاتمام بعد تقديم النهي عن ضده وهو كقولك صل قرابتك ولا تقطعها فيكون الجمع بين الامر والنهي عن ضده دليلا علي تاكد وجوبه ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي ولا تنقصوا ا-------------------------------------------------------لناس ما استحقوه عليكم بالعقود ولا --------------------------------------تعثوا في الارض مفسدين ال----------------------عثي المبالغة في الافساد من حد علم وجعل هذه المعاملة افسادا في الارض لانه تبديل حكم الدين والله تعالي اصلح الارض بالامر بالمعاملات التي اذا عملوا بها اعتدلت احوالهم وزال التظالم عنهم فمن غير هذا فقد افسد----------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	1977	1290461796780305233	214	289.5	173	840	25.4761905670166	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0860	true	-615289418625672150	116	144	615	754	1549	300	منها قاءم و----------------------حصيد -----وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك	860	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1984	false	8773977694556774621	211	243	1090	1256	1546	300	منها قاءم جدرانها وحيطانها ومنها حصيد ساقط وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وقوله	1984	1290461796780305233	135	244.0	107	166	81.32530212402344	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0860	true	-615289418625672150	143	186	748	948	1549	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم ش----------------------------------------------------------------------------------ديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	860	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1985	false	-7591823911201646086	34	161	170	827	1517	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد اي وكما اخذنا هذه القري التي سميناها اي اهلهاناخذ اهل ساءر القري اذا ظلموا بالشرك ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وقوله تعالي ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة اي فيما فعلنا بهم واخبرنا عنهم عبرة لمن اتقي وخشي عقوبة العقبي وقوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود اي يجمع فيه الناس وحد النعت للتقدم كما يوحد الفعل والمراد جمع الناس وغيرهم فيه من الملاءكة والجن والشياطين والحيوانات لكن خص الناس بالذكر لانهم المقصودون بالجمع وذلك يوم مشهود اي يشهده اهل السماوات واهل الارضين 104 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1985	1290461796780305233	197	382.0	154	657	29.984779357910156	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0867	true	1616225793403637135	26	55	128	294	1543	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون وقوله	867	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1996	false	-6185486246517253152	202	298	1031	1560	1570	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون وقوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي قل يا محمد للمشركين اعملوا علي تمكنكم ما احببتم انا عاملون بما امرنا وهذا اشد وعيد وتهديد وقوله تعالي وانتظروا انا منتظرون قال ابن جريج انتظروا ما يعدكم الشيطان من الغرور فانا منتظرون ما يعدنا به الرحمن من النصر والعلو وقال بعضهم انتظروا ما اوعدتم به علي الكفر فانا منتظرون ما وعدنا به علي الايمان ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون وقوله	1996	1290461796780305233	166	326.0	137	529	31.379962921142578	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0868	true	6340389078748930231	270	300	1398	1559	1559	300	الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله-	868	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2004	false	195936096373108380	169	198	906	1060	1625	300	الشيطان ال عمرا--------ن وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله	2004	1290461796780305233	147	279.0	120	162	90.74073791503906	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0871	true	7270490238132662793	137	176	740	939	1565	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وقوله وجاء -	871	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2021	false	-9058193168804021488	189	282	967	1454	1539	300	قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وقوله تعالي قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق قال الزجاج اي نترامي اينا اصوب سهما وقيل اي نتعادي بالاقدام اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا اي رحلنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا فيما نقوله ولو كنا صادقين اي عند الناس لا نتهم بتضييع اخينا وذلك لسوء ظنك بنا واتهامك لنا فيه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وقوله تعالي	2021	1290461796780305233	190	365.5	154	488	38.934425354003906	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0879	true	-6176281454493744789	4	36	20	183	1562	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	879	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2041	false	-3026480718360793062	87	119	467	630	1606	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2041	1290461796780305233	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0887	true	-3116902018703915350	60	111	320	572	1531	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك ف-سءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	887	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2059	false	4620157814450800107	162	273	837	1395	1526	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم يعني قوله وقال الملك اءتوني به اي احضروه فلما جاءه الرسول اي الساقي قال ارجع الي ربك اي عد الي ملكك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن فكذبنني وقوله تعالي ان ربي بكيدهن عليم اي خالقي وقيل اراد به سيدي وهو العزيز اي هو طاهر عند العزيز فاحب وضوح عذره عند الملك الاعظم ايضا وكيدهن مراودتهن اياه عن نفسه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2059	1290461796780305233	250	448.0	199	558	44.8028678894043	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0890	true	4323873458352495008	139	181	749	968	1559	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	890	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2073	false	4374217710582630159	249	278	1262	1421	1533	300	هل امنكم عليه الاية----------------------------------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	2073	1290461796780305233	157	298.0	128	219	71.68949890136719	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0890	true	4323873458352495008	205	234	1080	1224	1559	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون وقوله	890	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2075	false	-4792259616340260118	20	48	109	252	1507	300	وقال يا-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون وقوله	2075	1290461796780305233	143	281.0	115	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0894	true	6509024250886385059	19	51	81	245	1460	300	يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون وقوله سبحانه ولما دخلوا	894	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2076	false	5589582351633687872	0	114	0	559	1506	300	يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم اي من ابواب شتي ما كان يغني عنهم من الله من شء اي ما كان دخولهم متفرقين مغنيا عنهم من الله شيءا اي دافعا لقضاءه الا حاجة في نفس يعقوب قضاها اي لكن كان ذلك اضطرابا في قلبه ازال ذلك عن نفسه بوصيته لءلا يقول قصرت فلم انصح وقوله تعالي وانه لذو علم لما علمناه اي وان يعقوب لعالم بالله واقضيته لتعليم الله تعالي اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي ما يعلم يعقوب ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون وقوله -تعالي ولما دخلوا	2076	1290461796780305233	157	303.0	125	560	28.035715103149414	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0895	true	1376096965619211	0	23	0	124	1559	300	مءذن------ ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم وقوله	895	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2079	false	-5378052404557291118	9	55	49	294	1514	300	مءذن الملك ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون وقوله تعالي قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم اي توجهوا الي من ارسلهم يوسف ماذا تفقدون اي اي شء فقدتم فجءتم تطلبونه قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم وقوله	2079	1290461796780305233	122	218.5	99	245	49.79591751098633	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0896	true	-3465264198868843479	71	112	351	553	1540	300	رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين------------------ فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم وقوله تعالي	896	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2083	false	-1648908478607102433	249	295	1284	1504	1529	300	قوله فهو جزاءه اي هو الذي يجزي جزاء السراق دون غيره فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم وقوله تعالي	2083	1290461796780305233	182	345.5	143	220	82.7272720336914	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0900	true	-1539725480021983126	22	59	108	284	1546	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	900	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2087	false	2926828928959223672	76	113	352	528	1495	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2087	1290461796780305233	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0904	true	6911160411152152352	137	158	721	819	1536	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون وقوله	904	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2102	false	4317822187684659415	279	300	1427	1524	1524	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون وقوله-	2102	1290461796780305233	97	189.0	77	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0905	true	1403310891558485712	137	158	673	774	1500	300	من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم وقوله تعالي	905	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2106	false	-5696437894003379971	0	21	0	101	1578	300	من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم وقوله تعالي	2106	1290461796780305233	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0908	true	5175850666242005407	205	234	1040	1192	1537	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	908	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2115	false	-4377214233336124662	138	167	703	855	1560	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2115	1290461796780305233	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0910	true	-4025060901884402918	253	297	1279	1504	1518	300	الرسل ولا يرد باس----------نا عن القوم المجرمين اي الكافرين ----------------------------و الباس العذاب------------------------------------------------------------------------- وقوله سبحانه لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب اي في قصص يوسف واخوته وساءر الرسل الذين ذكروا علي الجملة ولما ---------------------------------------------------كان ذلك ك--------له ف------ي القران قال ع-----------------نه ما كان حديثا يفتري	910	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2117	false	-1175379410391949952	181	261	952	1363	1566	300	------ولا يرد باسنا اي عذابنا عن القوم المجرمين اي الكافرين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون وقوله تعالي- لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب اي في قصص يوسف واخوته وابيه وقيل في قصص الانبياء كلهم عبرة اي دلالة يعبر بها الي البغية لاولي العقول الخالصة اذا كان ذلك حقا من الله فيحق علي العقلاء الاعتبار به وقوله تعالي ما كان حديثا يفتري	2117	1290461796780305233	159	217.5	123	418	38.03827667236328	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0911	true	194902632049263882	127	154	653	799	1545	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون -قوله	911	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	false	-6122950419107779678	17	44	94	241	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وقوله	2122	1290461796780305233	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0917	true	-7417608310940444742	192	239	995	1235	1559	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل من -------------	917	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2140	false	-8349546422132942585	41	91	222	475	1603	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار وقوله تعالي قل من رب	2140	1290461796780305233	233	455.5	188	253	92.09486389160156	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0917	true	-7417608310940444742	275	300	1428	1559	1559	300	كذلك يضرب الله الامثا------------------------------------------ل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم-	917	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	false	676462233759626392	152	184	813	987	1596	300	كذلك يضرب الله الامثال اي يبين الاشياء لايضاح الحق وادحاض الباطل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم	2143	1290461796780305233	131	248.0	107	174	75.287353515625	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0921	true	7654297441413994561	170	265	895	1327	1494	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال له يا رسول الله طوبي لمن راك وامن بك قال طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال له رجل يا رسول الله ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها انتهي من ترجمة احمد بن الحسن سو--------------------------------------------------------------رة الر-----------------------------------------------------------------------عد الايات 30 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه	921	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2149	false	-8651984148974217041	194	300	971	1484	1484	300	ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم طوبي---- شجرة في الجنة مسيرة م-ءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها وقال ابو امامة طوبي شجرة في الجنة ليس فيها دار الا وفيها غصن منها ولا طير الا وهو فيها ولا ثمرة الا وهي فيها وقال يزيد بن شجرة طوبي شجرة في الجنة عليها طير امثال البخت يقعد الولي علي الخوان فيدعو واحدا منها فيقع علي الخوان فياكل نصفه شواء ونصفه قديدا فاذا فرغ من الاكل قام الطير فطار وذهب كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه-	2149	1290461796780305233	237	378.5	185	667	35.53223419189453	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	26	102	132	501	1533	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار وقوله تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------سبت اي اهو احق	923	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2153	false	-6416213012403131330	0	64	0	295	1418	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت هو تعجب من المشركين في اشراكهم بالله غيره وهو استفهام بمعني النفي اي ليس من هو قاءم علي كل نفس بما كسبت اي قاءم ---	2153	1290461796780305233	186	355.0	145	473	39.32346725463867	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	177	203	913	1046	1533	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب وكذلك	923	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2155	false	640351713214394674	254	280	1298	1430	1546	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب وقوله	2155	1290461796780305233	129	250.0	103	133	96.99247741699219	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	49	90	242	451	1533	300	ومن يضلل الله فما له من هاد--------- لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار وقوله	923	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2155	false	640351713214394674	69	148	351	747	1546	300	ومن يضلل الله فما له من هاد هذا ظاهر لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق وقوله لهم عذاب في الحياة الدنيا يحل بهم كما حل بالمستهزءين وبرءوس المشركين يوم بدر ونحو ذلك ولعذاب الاخرة اشق اي اغلظ وابلغ وما لهم من الله من واق اي اذا عذبهم لم يمنعه مانع عنه مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار وقوله	2155	1290461796780305233	209	386.0	168	396	52.77777862548828	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0923	true	7727963255505859922	189	222	981	1134	1533	300	قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب-------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	923	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2156	false	-3886613832655166716	157	204	826	1046	1543	300	قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب اي مرجعي في اموري كلها وهو حسم لاطماعهم في مطابقتهم علي شء من دينهم وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2156	1290461796780305233	152	287.0	119	221	68.77828216552734	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0925	true	-3489069706767631777	164	199	878	1066	1600	300	الي صراط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في------- الارض وويل للكافرين من عذاب شديد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد -قوله	925	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2164	false	-9043923688611297466	2	99	12	539	1624	300	الي صراط الله وهو نهج التوحيد بشواهد التفريد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد وقوله الله الذي له ما في السماوات وما في الارض قرا نافع وابن عامر الله رفعا بالابتداء وخبره الذي وقرا الباقون بالخفض نعتا ل العزيز ال------------------------------------حميد وقوله تعالي وويل للكافرين من عذاب شديد اي واذا كان لله ما في السماوات والارض وهو خالقهما ومدبرهما وهو المستحق للعبادة فمن اشرك به غيره فله الوعيد الغليظ بالعذاب الشديد في الاخرة الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد وقوله	2164	1290461796780305233	146	258.0	119	563	25.932504653930664	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0926	true	9222890390024592867	225	271	1190	1429	1578	300	ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب وقوله	926	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2167	false	-6844562500565733674	0	46	0	238	1578	300	ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب وقوله	2167	1290461796780305233	238	471.0	192	239	99.58158874511719	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0927	true	-414083261157918444	121	157	632	823	1560	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين------------ قالت لهم رسلهم	927	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2168	false	6325234856876156510	168	205	812	1011	1476	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين وقوله تعالي قالت---- رسلهم	2168	1290461796780305233	187	357.0	152	203	92.11822509765625	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0927	true	-414083261157918444	151	183	789	949	1560	300	فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	927	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2169	false	-9079812909793261202	181	213	978	1138	1561	300	فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2169	1290461796780305233	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0928	true	8940603617842316614	263	298	1365	1542	1552	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقوله	928	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2175	false	339411637576368089	63	98	309	486	1540	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقوله	2175	1290461796780305233	177	354.0	142	177	100.0	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0933	true	-4350088820650249656	199	224	1070	1202	1617	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	933	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2185	false	7701129685949538866	215	240	1131	1263	1580	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	2185	1290461796780305233	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0938	true	6183598090279290041	27	54	153	294	1622	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وقوله	938	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2191	false	337043656929465994	155	182	849	990	1580	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وقوله	2191	1290461796780305233	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0939	true	479598392089637586	148	250	752	1308	1583	300	قوله- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت النحل سورة ابراهيم الايات 45 الي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام وقوله سبحانه وسكنتم الاية المعني بقول الله عز وجل وسكنتم ايها المعرضون عن ايات الله من جميع العالم في مساكن الذين ظلموا انفس------------------------------------هم بالكفر من الامم السالفة فنزلت بهم المثلات فكان حقكم الاعتبار والاتعاظ وقوله------ وعند الله مكرهم اي------------------------------------------------ جزاء مكرهم وقرا السبعة سوي الكساءي وان كان مكرهم لتزول	939	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2192	false	-9167488420380954145	4	150	14	788	1563	300	قولهم واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت ا---------------------------لنحل وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقوله تعالي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم قيل هو متصل بهذا الخطاب في القيامة اي وسكنتم بلاد من كان قبلكم من الامم المكذبة لانبياءها وتبين لكم كيف فعلنا بهم اي صح عندكم بظهور الاثار وتواتر الاخبار كيف اهلكناهم فلم تعتبروا بهم وضربنا لكم الامثال اي وصفنا لكم العبر فلم تعتبروا بهم وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وقد مكروا مكرهم اي احتالوا حيلتهم وقيل وسكنتم خطاب مشركي مكة وانفصل-------------------------------------------------------- عن الاول وقوله تعالي وقد مكروا اي وقد مكر بك يا محمد اهل مكة مكرهم اي مكر اولءك الامم قبل-------------------------------------------------------------هم بانبياءهم قوله تعالي وعند الله مكرهم اي علم ذلك عند الله وهو محفوظ عليهم وقيل وعند الله جزاء مكرهم قوله تعال-------------ي وان كان مكرهم لتزول	2192	1290461796780305233	267	392.5	209	931	28.67884063720703	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0943	true	-6656999507796847419	234	289	1221	1497	1556	300	الذكر وقوله وانا له لحافظون قال مجاهد وغيره الضمير في له عاءد علي القران المعني وانا ل---ه لحافظون ------------------------------------------------------من ان يبدل او يغير سورة الحجر الايات 10 الي ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	943	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2199	false	3942850867936027810	204	298	1077	1565	1575	300	الذكر-------------------------------------------------------- علي ---------محمد وانا لمحمد لحافظون من التقول علينا ومما وصفتموه به من الجنون وقيل حافظون من ان ي---كاد وينفذ فيه لمحتال مراده 10---- ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون وقوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وهنا مضمر اي ولقد ارسلنا من قبلك رسلا من قرن الاولين والشيعة الفرقة المتشايعة وهي التي يعين بعضها بعضا وقوله تعالي وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كما يستهزء بك هءلاء 12 كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2199	1290461796780305233	177	254.0	138	560	31.60714340209961	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0947	true	-7745275989393133946	98	129	490	640	1490	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	947	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2207	false	-1363231035479074975	64	140	340	726	1514	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين اضمر هنا فخلقت ادم فسجد له الملاءكة كلهم للاستيعاب فدل انه كل الملاءكة لا ملا دون ملا و اجمعون ليس بتكرار بل يدل علي الاجتماع في السجود اي سجدوا في حالة واحدة مجتمعين لا متعاقبين مترادفين هذا قول المبرد وقال سيبويه هو تاكيد بعد تاكيد 32 قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	2207	1290461796780305233	147	252.0	117	387	37.9844970703125	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0948	true	4955843446087484727	15	46	72	222	1522	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	948	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2207	false	-1363231035479074975	64	140	340	726	1514	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين اضمر هنا فخلقت ادم فسجد له الملاءكة كلهم للاستيعاب فدل انه كل الملاءكة لا ملا دون ملا و اجمعون ليس بتكرار بل يدل علي الاجتماع في السجود اي سجدوا في حالة واحدة مجتمعين لا متعاقبين مترادفين هذا قول المبرد وقال سيبويه هو تاكيد بعد تاكيد 32 قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	2207	1290461796780305233	147	252.0	117	387	37.9844970703125	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0950	true	4349752386641811538	250	293	1347	1580	1618	300	قال فما خطبك---------م ايها المرسلون قا---------------------------------------------------------------لوا انا ارسلنا ال---------------------------------------------------------------ي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون	950	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2214	false	7110943832232430425	108	258	537	1336	1539	300	قال فما خطبكم اي امركم ايها المرسلون لما بشروه بخلاف العادة علم انهم ملاءكة فخاطبهم بهذا قوله تعالي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط اجرموا اي كسبوا لانفسهم بشركهم وفواحشهم العقوبة 59 الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين اي ارسلنا لاهلاك قوم مجرمين الا اتباع لوط فانا ما بعثنا لاهلاكهم بل لانجاءهم الا امراته استثنوها من غير المهلكين وهم ال لوط اي اتباعه فصارت من المهلكين وقوله تعالي قدرنا انها لمن الغابرين اي قالت الملاءكة اعلمنا بتقدير الله تعالي كونها من الغابرين اي الباقين في العقوبة وقد غبر من باب دخل اي بقي و انها كسرت لوقوع اللام في الجواب و قدرنا اي اعلمنا بالتقدير كقوله لاهب لك مريم اي لاعلمك بانه وهب لك 61 فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون	2214	1290461796780305233	220	354.0	178	799	27.5344181060791	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0962	true	-598280363958762508	113	143	583	756	1554	300	والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	962	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2238	false	-4677080706700346148	162	279	907	1546	1661	300	وذكروا حال الكفار-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي-------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون وقوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة نعت للكافرين ظالمي انفسهم نصب علي الحال فالقوا السلم اي الاستسلام اي انقادوا وهو ماض بمعني المستقبل والحق بالماضي لانه كاءن لا محالة قوله ما كنا نعمل من سوء اي يقولون وهذا مضمر لدلالة الحال عليه وقوله تعالي من سوء اي كفر يتبرءون منه وقيل معناه ما كان ذلك عندنا سوءا فيقال لهم بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون كنتم لا تعملون الا سوءا والله عليم بما كنتم تعملون فلم ينفعكم انكاركم ولا جهلكم بالسوء اذ كانت الادلة واضحة والبراهين لاءحة فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2238	1290461796780305233	136	20.0	112	667	20.38980484008789	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0964	true	-7834436114559440141	116	287	610	1471	1547	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين وقوله سبحانه ل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم نظرون معناه ينتظرون و نظر متي كانت من رءية العين فانما تعديها العرب ب الي ومتي لم تتعد ب الي فهي بمعني انتظر ومنها انظرونا نقتبس من نو--ركم الحديد ومعني الكلام ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواح----هم ظالم--ي انفسهم وقوله و ياتي امر ربك وعيد يتضمن قيام الساعة او عذاب الدنيا ثم ذكر تعالي ان هذا كان فعل الامم قبلهم فعوقبوا وقوله سبحانه فاصابهم سيءات ما عملوا اي جزاء ذلك في الدنيا و---------------------------------------------------الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحاق معناه نزل واحاط وقوله سبحانه--------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء	964	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2240	false	4183612629855106021	56	205	309	1088	1571	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقوله تعالي هل ينظرون اي ما--------------------------------------------------------------------- ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتظر مشركو قريش ال----------------ا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وهم ظالمون لانفسهم -----او ياتي امر ربك بعذاب ينزل بهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا مثل ما نزل بمن قبلهم من الخسف والقذف ونحو ذلك او في الاخرة بما اوعدوا به قال مجاهد وقتادة امر ربك اي القيامة قوله تعالي كذلك فعل الذين من قبلهم استعجلوا العذاب وما ظلمهم الله اي ما عذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون يوردون انفسهم موارد الهلكة بالشرك وينقصون حظوظها من الجنة فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاصابهم سيءات ما عملوا اي الاجزية السيءة باعمالهم السيءة وحاق بهم-- نزل بهم ما كانوا به يستهزءون العذاب الذي كانوا لا يصدقون به ويجحدونه هزوا وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء	2240	1290461796780305233	282	303.5	223	1301	21.675634384155273	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0965	true	-6980180965823186982	8	134	43	672	1569	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------------------------------------------- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون CHECK سورة النحل الايات 41 الي وقوله سبحانه ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله الاية الي قوله------- فان الله لا يهدي من يضل وقرا ------حمزة والكساءي وعاصم لا يهدي بفتح الياء وكسر الدال وذلك علي معنيين اي ان الله لا يهدي من	965	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2241	false	2905491450603968774	80	240	397	1250	1547	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فان------------------------ظروا كيف كان عاقبة المكذبين وقوله تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله اي وحدوه واطيعوه واجتنبوا الطاغوت اي الشيطان والصنم وكل ما يدعوا الي الشرك والضلالة فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة اي اختلفت الامم فمنهم من اختاروا تصديقهم واتباعهم فارشدهم الله لذلك ومنهم من اختاروا تكذيبهم ومخالفتهم فخذلهم الله بسبب كفرهم وتحققت لهم الضلالة قوله تعالي فسيروا في الارض معاشر المءمنين فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين الذين اهلكهم الله واخلي ديارهم عنهم وجعلها معتبرا لمن بعدهم وكذلك يفعل بمن فعل فعلهم ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان تحرص علي هداهم اي يا محمد ان جهدت علي هدايتهم فليس الامر اليك فان الله لا يهدي من يضل -قرا عاصم وحمزة والكساء--------------ي بفتح الياء ---------------------------اي ان الله لا يهدي من	2241	1290461796780305233	278	122.5	218	1151	24.152910232543945	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0972	true	-7644267781481047205	62	97	339	528	1572	300	للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	972	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2249	false	1748969890343664275	169	283	829	1445	1542	300	للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم وقوله تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء اي صفة السوء وهو ما ذكر عنهم ولله المثل الاعلي اي الصفة العليا في الملك والسلطان والعزة والقدرة والتنزه عن الشركاء والانداد وهذا لا يخالف قوله فلا تضربوا لله الامثال النحل 74فنهي عن ذلك مطلقا وذكر له المثل الاعلي هاهنالان ذلك نهي عن الوصف بالاشباه وهذا اثبات للصفة العليا وهو العزيز اي الممتنع علي من رام مغالبته في تعذيب من اراد تعذيبه الحكيم في امهال العباد الي ان يحق بهم القول ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2249	1290461796780305233	189	369.0	154	616	30.68181800842285	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0972	true	-7644267781481047205	89	115	483	622	1572	300	فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون وقوله	972	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2250	false	6850069322014046199	127	153	635	774	1527	300	فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون وقوله	2250	1290461796780305233	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0974	true	1528470238570310163	0	31	0	155	1584	300	من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون---------------------------------------------------------------------------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	974	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2253	false	3391110094954638596	207	252	1057	1288	1520	300	من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون قيل يبنون وقيل يتخذون عراءش الكروم الهمها الله ان تتخذ بيوتا في هذه المواضع ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2253	1290461796780305233	155	298.0	124	231	67.09956359863281	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0978	true	-4508411453691352287	84	109	415	550	1597	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	978	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2262	false	7949097317190842140	95	120	557	692	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2262	1290461796780305233	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0979	true	-4100593697704308537	209	233	1066	1197	1535	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون وقوله	979	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2265	false	-3064235417590249883	3	57	22	313	1605	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون والقوا الي الله يومءذ السلم اي واستسلم هءلاء المشركون لحكم الله وذلوا وسقط تكبرهم وضل عنهم ما كانوا يفترون من قولهم هم شفعاءنا بطل ذلك القول فلا شفاعة ولا نصرة الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون وقوله	2265	1290461796780305233	131	228.0	107	291	45.017181396484375	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms0982	true	4851821263547238849	0	63	0	323	1597	300	فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وقوله	982	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2271	false	7752177567747898260	38	206	198	1073	1559	300	فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم وقوله تعالي ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم اي لا تعقدوا الايمان بالانطواء علي الخديعة والفساد فتزل قدم كما قال فتزل قدم بعد ثبوتها مجاز عن الصيرورة من الامن الي الخوف ومن الرشد الي الغي ومن الصواب الي الخطا ومن الحق الي الباطل وتذوقوا السوء بما ينالكم في الدنيا من السوء علي ايدي المءمنين بما صددتم عن سبيل الله اي اعرضتم عنه من الصدود ومنعتم عنه غيركم من الصد ولكم عذاب عظيم في الاخرة مع ما ينالكم من السوء في الدنيا ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون وقوله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا اي ولا تستبدلوا بنقض العهد واليمين عوضا يسيرا وهو عرض الدنيا فانه يسير خسيس فان والثواب بحفظ العهود واليمين باق وهو قوله تعالي انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون اي تنتفعون بالعلم ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعم----------------------------------------------------------------------------------------------لون وقوله	2271	1290461796780305233	229	228.5	184	969	23.632610321044922	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1004	true	-4348181129052090407	3	73	14	382	1557	300	هذه الاية------------- اذا -----لم يكن عنده ما يعطي---- يرزقنا الله واياكم من فضله والرحمة علي هذا التاويل الرزق CHECK سورة الاسراء الايات 31 الي CHECK سورة الاسراء الايات 29 الي المنتظر وهذا قول ابن عباس وغيره وال--------------------------------------------ميسور ---من اليسر سورة الاسراء الايات 29 الي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا وقوله	1004	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2305	false	-8270336826996805892	46	153	237	774	1517	300	هذه الاية فكان بعد ذلك اذا سءل ولم يكن عنده ما يعطي قال يرزقنا الله واياكم من فضله وذلك قوله فقل لهم قولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميسورا اي لا تسكت فيكون ذلك ايحاشا لهم ولا تءيسهم فيكون ذل-------ك ا-------يلاما---- لهم ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا وقوله تعالي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك اي ولا تمنع العطية بمرة منع البخيل والغل كناية عن المنع ولا تبسطها كل البسط اي ولا تجاوز الحد في الاعطاء فتقعد ملوما اي فتبقي تلومك الناس علي ذلك وقوله تعالي محسورا اي منقطعا عن الطاعة ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا وقوله	2305	1290461796780305233	210	318.5	166	663	31.67420768737793	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1005	true	5514190245766564518	1	30	7	167	1528	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا واو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا وقوله	1005	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2308	false	8464526172051108254	13	129	75	685	1574	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا وقوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن اي بالجهة التي هي احسن اي اصلح وانفع وقوله تعالي حتي يبلغ اشده اي كمال عقله وقوته وهو اذا احتلم او بلغ بالسن علي ما فسرناه في اخر سورة الانعام وقوله تعالي واوفوا بالعهد اي بعهد الله وهي اوامره ونواهيه ونذور العبد وايمانه كما قال اوفوا بالعقود الماءدة اي بعهد الله وقال واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم النحل وقوله تعالي ان العهد كان مسءولا اي مطلوبا كما يقال سالته حقي اي طلبته ولذلك لم يقل مسءولا عنه واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا وقوله	2308	1290461796780305233	159	284.5	130	610	26.065574645996094	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1010	true	-1703034065153419292	77	116	417	618	1625	300	ااذا ------كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خ--------لقا جديدا-------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا وقوله	1010	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2316	false	2528197881461618976	213	269	1091	1374	1520	300	اءذا متنا وكنا عظاما ورفاتا وترابا تحت الارض نبعث خلقا جديدا كما نحن عليه الان وهذا استفهام بمعني الاستبعاد اي ان هذا لا يكون 50 قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا -قوله	2316	1290461796780305233	185	323.0	148	284	65.1408462524414	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1016	true	7914263923539623421	276	300	1379	1495	1495	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم-	1016	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	false	-5317485946130146855	194	262	1010	1348	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم	2329	1290461796780305233	116	207.5	93	338	34.31952667236328	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1020	true	179796227652281448	120	217	622	1147	1568	300	ضعف الحياة قال ابن عباس وغيره يريد ضعف عذا-------------ب الحياة وضعف عذاب الممات سورة الاسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 76 -------الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا وقوله سبحانه وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الاية قال الحضرمي الضمير في كادوا -----------------------------------ليهود المدينة وناحيتها ذهبوا الي المكر بالنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له ان هذه الارض -----------------------------ليست بارض الانبياء-------------------------------------- فان كنت نبيا فاخرج الي الشام فانها -----ارض ال---------انبياء فنزلت الاية واخبر سبحانه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لو	1020	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2336	false	8440048099088819644	58	238	307	1248	1573	300	ضعف الحياة وضعف الممات اي لو ركنت اليهم لاذقناك ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات فمن كانت درجته ارفع ونعم الله عليه اسبغ كان وعيد الله في حقه ابلغ ولذلك قال في حق نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم يانساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين الاحزاب وقوله تعالي ثم لا تجد لك علينا نصيرا اي مانعا عذابنا عنك معينا لك وانما جاز اضمار العذاب في الضعف في هذه الاية لان الله تعالي وصف العذاب بالضعف في اية اخري فعرف هاهنا انه هو المراد به قال تعالي فزده عذابا ضعفا في النار ص وقال تعالي لكل ضعف الاعراف وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قل-----------------------------------------------------يلا وقوله تعالي- وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها اي ليستخفونك ويستعجلونك قيل نزلت في حيي بن اخطب وجدي بن اخطب ورءساء اليهود ------------------------------------------------------------قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انك لتعلم ان الحجاز ليست بارض الانبياء وانما مقام الانبياء ارض المحشر بالشام فان كنت نبيا فاخرج الي الشام وانما يمنعك من الخروج اليها مخافتك قتل الروم -اياك ----فتوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمنحو	2336	1290461796780305233	287	366.0	229	1060	27.075471878051758	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1024	true	265826082973715991	83	108	426	544	1529	300	-الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا------------------------------------------------------------- الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا وقوله	1024	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2344	false	-8916802626410069324	151	232	738	1130	1459	300	الله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا وقوله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك عدد نعمه عليه صلي الله عليه وسلمبما اتاه من القران ثم قال ونحن قادرون علي ان نذهب به بان ننسيكه والناس جميعا ونرفعه من صدوركم قوله تعالي ثم لا تجد لك به علينا وكيلا اي لا تجد من يردنا عنه وكيلا لك بذلك اي قاءما به معتمدا عليه الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا وقوله	2344	1290461796780305233	112	206.0	87	392	28.571428298950195	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1040	true	5898644818734834554	57	80	287	424	1550	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وقوله	1040	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2371	false	-349441440389206199	216	239	1117	1254	1601	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وقوله	2371	1290461796780305233	137	274.0	114	137	100.0	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1041	true	-457160617027481340	16	54	81	292	1594	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1041	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2373	false	-3448282636611648097	119	157	619	830	1567	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	2373	1290461796780305233	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1041	true	-457160617027481340	50	102	273	554	1594	300	ولا يشعرن بكم ا--------------------------------------------------------------حدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا وقوله سبحانه وكذلك	1041	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2374	false	6226328614479079253	201	293	1065	1564	1602	300	ولا يشعرن بكم احدا اي ولا يعلمن باخباره ويحتمل بترك التلطف فيشعر به فكانه اشعرهم انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وقوله انهم ان يظهروا عليكم ويستولوا عليكم يرجموكم اي يقتلوكم او يعيدوكم في ملتهم اي يردوكم الي الكفر ولن تفلحوا اذا ابدا اي ولن تفوزوا بخير ابدا اذا ارتددتم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا وقوله -تعالي وكذلك	2374	1290461796780305233	272	525.0	220	500	54.400001525878906	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1043	true	-872468602530060738	163	250	841	1323	1579	300	لنتخذن عليهم مسجدا -----------------------فاتخذوه قال قتادة الذين غلبوا هم الولاة AUTO سورة الكهف اية سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا وقوله سبحانه سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم الاية الضمير في سيقولون يراد به اهل التوراة من معاصري نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وذلك انهم اختلفوا في عدد اهل الكهف وق------------------------------------------------------------------وله رجما بالغيب معناه ظنا وهو مستعار من الرجم كا----------------ن الانسان	1043	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2376	false	6816795047123740591	111	194	599	1064	1650	300	لنتخذن عليهم مسجدا نتعبد فيه لانهم مسلمون فيتبرك المسلمون بالصلاة في مسجدهم عندهم-------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا وقوله -تعالي سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ا-------------ي سيقول بعض اه-----------------------------------------------------------------------------------ل الكتاب هم ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم اي ويقول بعض ذلك وقوله رجما بالغيب قال قتادة قذفا بالظن وذلك -----ان الغيب ما غاب عن الانسان	2376	1290461796780305233	285	447.0	232	587	48.55195999145508	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1045	true	6377391293710531040	13	122	64	571	1479	300	ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا وقوله سبحانه ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله قد تقدم ان هذه الاية عتاب من الله تعالي لنبيه حيث لم يستثن والتقدير الا ان تقول الا ان -------يشاء الله او الا ان تقول ان شاء الله والمعني الا ان--------- تذكر مشي--ءة ا--لله وقوله سبحانه واذكر ربك اذا نسيت قال	1045	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2378	false	6708305644439696482	92	155	484	784	1491	300	ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا وقوله -تعالي ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله قا----------------------------------------------------------------------------ل الاخفش والكساءي والفراء اي الا ان تقول ان شاء الله وحذف القول ثانيا تخفيفا لذكره في صدر الكلام وقوله -تعالي واذكر ربك اذا نسيت قال	2378	1290461796780305233	241	390.0	184	527	45.73054885864258	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1048	true	-304147810864062028	156	274	777	1408	1562	300	الايات 30 الي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ا--نا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا CHECK سورة الكهف الايات 33 الي وقوله سبحانه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا تقدم تفسير نظيره والله الموفق بفضله واساور جمع اسوار وهي ما كان من الحلي في الذراع------------------------------------------------------------------------------- وقيل اساور جمع-------------------------------------------------------------------------- اسورة و-------اسورة جمع اسوار و------------------------------------------------------------------- السندس--- رق-يق الديباج والاستبرق ما غلظ منه قيل------------- استبرق من البريق والار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءك جمع اريكة وهي السرير في	1048	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2385	false	9128192654778149819	62	197	306	1035	1588	300	الخواتيم يقول ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اي بالحق الذي جاءهم--- من ربهم اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولءك لهم جنات عدن اي اقامة تجري من تحتهم الانهار اي تحت قصورهم واشجارهم وسررهم وقيل بامرهم وقوله تعالي يحلون فيها اي في الجنان من اساور من ذهب جمع سوار يقال سوار ويجمع اسورة ويجمع الاسورة --الاساور وهي حلية تلبس في اليد وقوله تعالي ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق السندس ما رق من الديباج والاستبرق ما غلظ منه واصله فارسي معرب استبره قال المرقش تراهن يلبسن المشاعر مرة واستبرق الديباج طورا لباسها وقوله تعالي متكءين نصب علي الحال فيها اي في جنات عدن وقوله تعالي علي الاراءك جمع اريكة وهي السرير في	2385	1290461796780305233	303	292.5	242	998	30.360721588134766	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1049	true	-1951079591891475035	179	221	955	1169	1594	300	كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا وقوله سبحانه كلتا الجنتين اتت اك------------------لها الاكل-- ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرها الذي يءكل ولم تظلم منه شيءا اي لم تنقص عن	1049	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2386	false	-3670928434317636698	234	296	1259	1581	1600	300	كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نه---------------------------------------------------------------را وقوله تعالي- كلتا الجنتين اي كل واحدة منهما اتت اكلها اي اعطت ثمرها ويجوز في الكلام اتتا اكلهما وهو ككلمة كل تضاف الي الجمع فيفرد فعلها ويجمع قال تعالي وكلهم اتيه يوم القيامة فردا مريم وقال تعالي وكل اتوه داخرين النمل وقوله تعالي ولم تظلم منه شيءا اي لم تنقص من	2386	1290461796780305233	123	210.0	97	386	31.865285873413086	20	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1057	true	5722340153936503976	39	68	202	359	1552	300	وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا وقوله تعالي	1057	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2401	false	449812942824825558	30	148	160	769	1592	300	وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وقوله تعالي وربك الغفور ذو الرحمة اي الساتر لذنوب العباد الرحيم بترك التعجيل في العقوبة لو يءاخذهم بما كسبوا لو اراد اخذهم بما فعلوا من الذنوب لعجل لهم العذاب الاستءصال في الدنيا بل لهم موعد اي وقت للعذاب اذا جاء ذلك الوقت لم يتاخر عنهم وقوله تعالي لن يجدوا من دونه موءلا اي من دون الله ملجا يلجءون اليه ويمتنعون به اذا نزل بهم العذاب وقيل اي من دون العذاب اي لن يجدوا شيءا يلتجءون اليه سوي العذاب وقيل كان هذا العذاب يوم بدر وقال السدي هو يوم القيامة وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا وقوله تعالي	2401	1290461796780305233	157	305.0	128	609	25.779966354370117	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1059	true	7491940177059926760	12	38	61	196	1501	300	الله بن عمرو ثمانون سنة وقال مجاهد سبعون وقيل سنة سورة الكهف الايات 61--------------------------------------------------------------- الي--------------------------------- فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا	1059	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2403	false	6105389030710304906	0	46	0	231	1498	300	الله بن عمرو ثمانون سنة قيل لما اعلمه الله حال الخضر ولم يعلمه موضعه بعينه وانما جعل له علامة اخبر انه قد وطن نفسه علي طلبه وان احتاج الي قطع مسافة بعيدة وتزجية مدة طويلة فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا	2403	1290461796780305233	90	134.0	72	231	38.96104049682617	16	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1064	true	-8942117204243598327	228	254	1114	1236	1464	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1064	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2418	false	8852536046441127273	168	221	866	1116	1546	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا وقوله تعالي قال اما من ظلم اذا اصر علي الكفر فسوف نعذبه اي بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فظيعا في الاخرة واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2418	1290461796780305233	122	238.0	96	250	48.79999923706055	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1077	true	3128442618822390369	16	51	73	250	1534	300	بغي----ا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته فانتبذت به مكانا قصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	1077	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2437	false	-7618551308906867117	95	279	455	1371	1502	300	بغير زوج قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا وقوله تعالي قال كذلك قال اي قال جبريل بل هو كما قلت وقوله تعالي قال ربك هو علي هين اي خلقه من غير اب يسير علي قوله تعالي ولنجعله اية للناس ورحمة اي نهبه لك من غير اب لنجعله معجزة له وقيل اي نجعل هذا الولد اية للناس دالة علي قدرة الله تعالي ووحدانيته وقوله تعالي ورحمة منا نرحم به عبادنا وكان امرا مقضيا اي شانا كاءنا قضي الله به فحملته فانتبذت به مكانا قصيا قوله تعالي فحملته اي حملت الولد في البطن بالنفخ فانتبذت به اي تنحت بالحمل مكانا قصيا اي بعيدا عن الناس وقد قصا يقصو قصوا فهو قاص وقصي اي تباعد واقصي غيره اي ابعده وقيل اي انتبذت خوفا علي نفسها من القتل وقيل خوفا علي ولدها لو ولدته فيما بين اظهرهم وقيل كما حملت اخذها المخاض ففكرت فيما يقول لها الناس فانتبذت وقيل مكثت بعد الحمل مدة واستبان بها الحمل وقالوا فيها ما قالوا فتنحت حينءذ فاخذها المخاض في طريقها فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	2437	1290461796780305233	172	287.5	138	917	18.75681495666504	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1081	true	5389466632905793335	34	86	159	418	1501	300	وقوله تعالي ذلك عيسي ابن مريم قول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق الذي فيه يمترون المعني قل يا محمد لمعاصريك من اليهود والنصاري ذلك الذي هذه قصته عيسي بن مريم وقرا نافع وعامة الناس قول الحق برفع القول علي معني هذا هو قول الحق وقرا عاصم وابن عامر قول الحق بنصب اللام علي المصدر وقوله ان ---	1081	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2443	false	-2395192662602162326	3	69	16	330	1545	300	وقوله تعالي ذلك عيسي ابن مريم اي ذلك الموصوف بانه عبد الله وكذا وكذا هو عيسي بن مريم هو بهذه الصفة لا كما قال النصاري انه ابن الله او هو الله او هو ثالث ثلاثة ولا كما يقوله اليهود انه لغير رشدة وانه ابن يوسف النجار وقوله تعالي قول الحق الذي فيه يمترون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا عاصم وابن عامر قول الحق بنصب اللام علي المصدر اي اقول قول	2443	1290461796780305233	100	169.0	80	459	21.7864933013916	18	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1081	true	5389466632905793335	10	43	47	203	1501	300	ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم وقوله تع---------------------------------------------------------الي ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي	1081	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2444	false	-1826118220066673998	9	103	36	443	1430	300	ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقوله تعالي ما كان لله ان يتخذ من ولد اي ليس من صفة الله اتخاذ الولد سبحانه اي هو منزه عن ذلك وقوله اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي ان كون عيسي من غير اب لا يوجب ان يكون الها او ابن الله لان الله تعالي لا يتعذر عليه خلق ما يريده من غير اصل بل اذا اراد شيءا خلقه كما يريد وقيل وهو ا لاوجه قوله تعالي ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي	2444	1290461796780305233	117	200.0	89	407	28.746929168701172	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1084	true	3074747307087929996	171	242	916	1285	1585	300	وقوله تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا يريد العلم والمنزلة والشرف في الدنيا والنع--------------------------------------------------------------------------------------------------يم في الاخرة كل ذلك من رحمة الله عز وجل ولسان ال-----------------------------------------------------------------صدق هو الثناء الباقي عليهم اخر الابد قاله ابن عباس وابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم وذريته معظمة في جميع الامم والملل قال ص وكلا جعلنا نبيا ابو البقاء هو منصوب ب جعلنا انتهي سورة مريم الايات 51 الي--------------------------------- واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا	1084	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2450	false	1164252179766111906	5	80	25	416	1570	300	وقوله تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا اي من نعمتنا قيل هي المال والولد اي كثرناهم وباركنا فيهم ووسعنا عليهم وجعلنا لهم لسان صدق اي ثناء حسنا وهو الصلوات علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في الصلوات الي قيام الساعة ووصفه ب---------الصدق لانه ثناء حسن لا كذب فيه عليا اي عاليا هو نعت لسان وقيل لسان صدق هو دعاءهم الناس ال-----------------------------------------------ي الله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والرسالة في اولاده والدعاء اليهم واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا	2450	1290461796780305233	115	131.5	89	565	20.35398292541504	18	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1090	true	-6302589254051396398	165	231	889	1229	1581	300	لما نزلت هذه الاية وان منكم الا واردها ذهب ابن رواحة الي بيته فبكي فجاءت امراته فبكت وجاءت الخادم فبكت وجاء اهل البيت فجعلوا يبكون فلما انقض-ت عبرته قال يا اهلاه---- ما يبكيكم قالوا لا ندري ولكن- رايناك -بكيت فبكينا------- فقال اية ن-زلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبءن----ي فيها ربي اني وارد النار ولم ينبءني اني صادر عنها فذلك الذي ابكاني انتهي وقال	1090	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2460	false	9178779031584056534	101	163	520	847	1530	300	لما نزلت هذه الاية-------------------- ذهب ابن رواحة الي بيته فبكي فجاءت المراة فبكت فجاءت الخادم فبكت وجاء اهل البيت فجعلوا يبكون فلما انقطعت عبرته قال يا اهل البيت ما يبكيكم قالوا لا ندري ولكنا رايناك تبكي -فبكينا لبكاءك فقال اية انزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينبءني ربي فيها ا----ني وارد النار ولم ينبءني اني اصدر عنها فذلك الذي ابكان------ي وقال	2460	1290461796780305233	294	506.0	236	359	81.89414978027344	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1093	true	-6460235317032811745	212	257	1133	1370	1614	300	فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقوله سبحانه فلا تعجل عليهم اي لا تستبطء عذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم وقوله تعالي يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال	1093	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2465	false	7157336978041374719	194	259	1094	1434	1653	300	فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعجل عليهم بطلب-------- عذابهم انما نعد لهم عدا اي نعد مدتهم وهو عبارة عن القلة يقال ايام معدودة واقوام معدودون وقيل ما دخله العدد فسريعا ينفذ وقيل معناه لا تعجل عليهم فانما نءخرهم لا لخير نريده بهم ولكن ليزدادوا اثما يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا وقوله تعالي يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قيل	2465	1290461796780305233	101	130.5	79	457	22.100656509399414	18	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1094	true	2211229155031289982	253	300	1296	1516	1516	300	ابن مسعود ا---------نه قال ان الجبل ليقول للجبل يا فلان هل مر بك اليوم ذاكر لله تعالي فان قال نعم سر به ثم قرا عبد الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جءتم شيءا ادا الي قوله وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا قال اترونها تسمع- الزور-	1094	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2468	false	-7328569405739793632	150	197	752	968	1538	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الجبل -يقول للجبل يا فلان هل مر بك اليوم ذاكر لله تعالي فان قال نعم سر به ثم قرا عبد الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جءتم شيءا ادا حتي اذا بلغ------------- ان دعوا للرحمن ولدا قال فتر-اهن يسمعن الزور	2468	1290461796780305233	191	331.0	148	231	82.6839828491211	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1105	true	4196279415152210240	244	277	1223	1388	1500	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي----------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1105	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2482	false	-264552584800522990	136	201	720	1042	1562	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي وقوله تعالي ولقد مننا عليك مرة اخري اي مننا عليك الان بايتاءك سءلك وقد سبقت منا منن اخري عليك ثم فسرها فقال اذ اوحينا الي امك ما يوحي اي الهمناها قاله الحسن ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2482	1290461796780305233	165	318.0	132	322	51.24223709106445	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1109	true	-7088081920965446018	272	300	1451	1600	1600	300	كيده ثم ---------------اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان-	1109	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2497	false	-5066647740756766561	52	159	248	815	1548	300	كيده اي مكره اي هيا اسبابه قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري وقوله تعالي قال لهم موسي اي لفرعون وسحرته ويلكم اي وعيدا لكم وقوله تعالي لا تفتروا علي الله كذبا باضافتكم اليه انه اقدركم علي احداث الاعيان وقلبها بما تخيلونه وقوله تعالي فيسحتكم بعذاب قال قتادة وابن زيد والسدي اي يستاصلكم وفي قراءة حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص بضم الياء وكسر الحاء من اسحت والباقون بفتح الياء والحاء من سحت وهما لغتان وقوله تعالي خاب من افتري اي حرم خير الاخرة من كذب علي الله 62 فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان	2497	1290461796780305233	145	243.0	118	567	25.573192596435547	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1111	true	-8065298098121144585	185	240	970	1259	1560	300	حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	1111	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2501	false	1144599320243284812	20	129	99	677	1585	300	اين كنت فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي وقوله تعالي فالقي السحرة سجدا ها هنا مضمر اي القي موسي عصاه فتلقفتها فالقي السحرة سجدا اي فوقعوا لله ساجدين قال الاخفش من سرعة ما سجدوا كانهم القوا يعني علموا انه ليس بسحر بل هو معجزة فامنوا بالله وسجدوا لله وقوله تعالي قالوا امنا برب هارون وموسي الذي ارسلهما فكان ايمانا بالله ورسوليه 71 قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	2501	1290461796780305233	283	534.5	228	578	48.961936950683594	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1112	true	-7383963452672292683	97	126	502	659	1530	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ق---------------------------------------------------------------------ال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	1112	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2501	false	1144599320243284812	22	105	107	553	1585	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي وقوله تعالي فالقي السحرة سجدا ها هنا مضمر اي القي موسي عصاه فتلقفتها فالقي السحرة سجدا اي فوقعوا لله ساجدين قال الاخفش من سرعة ما سجدوا كانهم القوا يعني علموا انه ليس بسحر بل هو معجزة فامنوا بالله وسجدوا لله وقوله تعالي قالوا امنا برب هارون وموسي الذي ارسلهما فكان ايمانا بالله ورسوليه 71 قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	2501	1290461796780305233	157	251.5	128	446	35.2017936706543	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1113	true	7291884007158087588	229	269	1143	1356	1501	300	واضل فرعون قومه يريد من اول امره الي هذه النهاية وما هدي مقابل لقوله -----------------------------------------------------------وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر سورة طه الايات 80 الي يا --------------------------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي	1113	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2504	false	-4974376616982147552	50	110	251	555	1562	300	واضل فرعون قومه اي عدل بهم عن سبيل الرشاد وما هدي اي ما هداهم الي الحق اي ما ارشدهم وقيل هذا اشارة الي قوله ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر فقلدوا فرعون في ذلك فضلوا وقيل وما هدي تقرير قوله واضل يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي	2504	1290461796780305233	137	235.5	113	304	45.06578826904297	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1115	true	-4099250017862044249	170	198	834	966	1488	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1115	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2511	false	8708657378436097071	177	205	913	1045	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2511	1290461796780305233	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1118	true	5371875172556380864	197	229	998	1166	1529	300	وساء لهم يوم القيامة حملا---------------------------------------- يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما وقوله	1118	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2514	false	5021550174004765323	28	135	145	707	1556	300	وساء لهم يوم القيامة حملا اي وما اسوا هذا الوزر حملا لمن اعرض عنه يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا وقوله تعالي يوم ينفخ في الصور بدل عن قوله يوم القيامة حملا وهو بيان للنفخة الثانية التي هي للبعث وقرا ابو عمرو ننفخ بالنون مفتوحة لموافقة ما بعده وقوله تعالي ونحشر المجرمين يومءذ زرقا قيل ازرقت عيونهم من شدة العطش وقيل اي عميت كما قال ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا الاسراء كانها تري زرقا وهي عمياء وقيل اي نشوه خلقتهم فتسود وجوههم وتزرق عيونهم 103 يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما وقوله	2514	1290461796780305233	168	253.0	136	562	29.893238067626953	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1121	true	5564255443805729135	8	122	43	631	1508	300	الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم بحسب توقع البشر وترجيهم يتقون الله ويخشون عقابه فيءمنون ويتذكرون نعمه عندهم وما حذرهم من اليم عقابه هذا تاويل فرقة في قوله او يحدث لهم ذكرا وقالت فرقة معناه او يكسبهم شرفا ويبقي عليهم ايمانهم ذكرا صالحا في الغابرين وقوله تعالي ولا تعجل بالقران الاية قالت فرقة سببها ان النبي صلي ا---------------------لله عليه وسلم كان يخاف وقت تكليم جبريل له ان ينسي اول القران فكان يقرا قبل ان يستتم جبريل عليه السلام الوحي فنزلت في ذلك وهي----------------------------------------------------------------------- علي هذا في معني ق------------------------------------------------------وله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة	1121	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2518	false	-6994269575882207710	0	68	0	345	1501	300	الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقوله تعالي فتعال---------------------------------------------ي الله الملك الحق تنزه الله عما اضافه ا----------------------------------------------------------------------------ليه المشركون مما لا يليق به وهو الملك الحق فهو الغني الذي لا يلحقه حاجة وملوك الخلق محتاجون فليسوا ملوكا علي الحقيقة وقوله تعالي ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه هو كقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة	2518	1290461796780305233	144	193.5	111	734	19.618528366088867	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1122	true	-1527924915858719589	116	246	544	1185	1456	300	فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة----------------------------- وعصي ادم رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فوسوس اليه ص عدي هنا ب الي علي معني انهي الوسوسة اليه وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعراف باللام فقال ابو البقاء لانه بمعني ذكر لهما انتهي ثم اعلمهم سبحانه ان من اتبع هداه فلا يضل في الدنيا ولا يشقي في الا----------------------------------------------------------------------------------------خرة وان من اعرض عن ذكر الله وكفر به فان له معيشة ضنكا	1122	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2520	false	-2511920577362254317	3	220	17	1107	1515	300	فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة فسرناه هناك ايضا وقوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي العصيان وقوع الفعل علي خلاف الامر والنهي وقد يكون عمدا فيكون ذنبا وقد يكون خطا فيكون زلة وقد اوضحنا ذلك في سورة البقرة فغوي اي تغير حاله عليه قال الشاعر فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما جعل الغي في مقابلة لقاء الخير ويقال فغوي اي فجهل موضع الحظ قال امرء القيس فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي اي الجهالة 122 ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي وقوله تعالي ثم اجتباه ربه اي اختاره وقال القشيري رحمه الله ان الذي اصطفاه اولا بلا علة اجتباه ثانيا بعد الزلة قوله فتاب عل--------------------------------------------يه وفقه للرجوع اليه وهدي اي وهداه الي الاعتذار والاستغفار قال تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة وقال فتاب عليه وقوله تعالي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فسرناه ايضا هناك في الاعراف فلا ----------------------------------------------------------------------------------يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة وقيل لا يضل عن الجنة ولا يشقي في النار وهذا لمن اتبع الهدي اي الكتاب وقيل اي الرسول 124 و---من اعرض عن ذكر------------ي فان له معيشة ضنكا	2520	1290461796780305233	275	470.5	219	1434	19.177127838134766	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1132	true	-5626859525573750355	164	272	824	1361	1492	300	ولا يستحسرون اي لا يكلون والحسير من الابل المعيي وقوله ---------------لا يفترون وفي الترمذي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله الحديث قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وفي الباب عن عاءشة وابن عباس وانس انتهي من اصل الترمذي اعني جامعه CHECK سورة الانبياء الايات 27 الي CHECK سورة الانبياء الايات 21 الي سورة الانبياء الايات 21 الي ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون	1132	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2533	false	-6858697445906295860	68	103	336	514	1574	300	ولا يستحسرون اي لا يكلون و-لا يملون ولا يعيون 20 يسبحون الليل والنهار لا يفترون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون	2533	1290461796780305233	142	243.0	113	552	25.724637985229492	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1132	true	-5626859525573750355	267	300	1337	1492	1492	300	الله رب العرش ع-------ما يصفون ------------------------لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون-	1132	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2534	false	-2665823575594152595	1	40	6	193	1533	300	الله رب العرش العظيم عما يصفون اي من الولد والشركاء 23 لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	2534	1290461796780305233	152	279.0	120	187	81.2834243774414	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1136	true	-3392528063835275605	111	149	566	760	1596	300	بل هم عن----- ذكر ربهم-------- معرضون--- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1136	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2540	false	3400815581243478463	152	194	762	972	1541	300	بل هم عن تدبر ذكر الله اي وعظه معرضون 43 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2540	1290461796780305233	190	354.5	152	210	90.47618865966797	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1137	true	-288968802850973052	253	300	1392	1636	1636	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين--------------------------------------------- اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماث---------------------------يل------ التي انتم لها عاكفون قا----------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي-	1137	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2544	false	-5464738225125695598	233	296	1236	1582	1601	300	ولقد اخترناهم علي علم علي العال-----------مين الدخان وقيل كنا عالمين بطاعته لنا قوله تعالي اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام المصورة وتماثيل الناس التي انتم لها عاكفون اي علي تعظيمها وعبادتها مقيمون 53 قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي	2544	1290461796780305233	207	367.0	168	357	57.983192443847656	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1139	true	7237171975089658505	252	292	1292	1496	1549	300	لقد علمت ما هءلاء ينطقون--- قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	1139	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2549	false	36933339638125541	33	139	187	724	1586	300	لقد علمت ما هءلاء ينطقون 66 قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قوله تعالي قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اي جمادا لا ينطق ولا ينفع ولا يضر اف لكم كلمة توبيخ واستثقال وكراهية وقيل معناه قذرا لكم وقوله تعالي ولما تعبدون من دون الله اي انتم وهم مكروهون عند العقلاء افلا تعقلون ان عبادة من هذا وصفه لا تجوز ثم قوله في صفة الاصنام ينطقون بالواو لما انهم وصفوها بصفة العقلاء 68 قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا-نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	2549	1290461796780305233	203	386.0	164	538	37.73234176635742	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1141	true	1779024825058172878	212	254	1100	1355	1594	300	ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين------------------------------------------------- وجعلناهم اءمة يه------------------دون بامرنا----------------------------------------------------- واوحينا الي-----------هم فعل الخير-----------ات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين-------------------------------------------------------------------- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1141	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2552	false	-8123116053862502034	79	158	424	878	1649	300	ويعقوب----------- جعلنا صالحين في الدين وقيل صالحين للنبوة والسفارة وقوله تعالي وجعلناهم اءمة في الارض يءتم بهم يهدون بامرنا اي يهدون عبادنا الي الحق بامرنا اياهم به وقوله تعالي واوحينا اليهم اي امرناهم فعل الخيرات اي الطاعات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين لا للاصنام فانتم يا معاشر العرب اولاد ابراهيم فاتبعوه في ذلك كله 74 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2552	1290461796780305233	242	402.5	202	465	52.04301071166992	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1147	true	-8930402258613684083	137	246	658	1192	1495	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له رواه الترمذي واللفظ له والنساءي والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وزاد فيه من طريق اخر فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قول الله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين انتهي والغم ما كان ناله حين التقمه الحوت سورة الانبياء---------- الايات 89 الي---------------------- وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين	1147	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2563	false	4032315189984245543	119	163	644	869	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون ما دعا----------------------------------------------------------------------- بها مءمن ا-------------لا استجيب---------------------------------- له وقيل صحب ------------------------------------------------------------------------------------------يونس النون سبعة ايام فلز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه الاسم فلا يفارقه والمءمن صحبه الايمان سبعين سنة فكيف يفارقه الاسم وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين	2563	1290461796780305233	130	146.5	99	567	22.927690505981445	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1150	true	8908223058008496450	53	79	258	388	1541	300	لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون------------------------------------------------------------------------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون وقوله	1150	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2566	false	-1011992413813699266	191	266	1013	1397	1569	300	لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون وقوله تعالي لو كان هءلاء الهة ما وردوها اي لامكنها دفع النار عن انفسها فلم توقع فيها قوله وكل فيها خالدون العابدون والمعبودون وقوله تعالي لهم فيها زفير اي للكفار وهم فيها لا يسمعون اي صوتا لصممهم وفي السماع نوع تفرج فلم يعطوا ذلك وقيل لا يسمعون ما يسرهم ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون وقوله	2566	1290461796780305233	130	248.0	104	384	33.85416793823242	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1152	true	-513756588098496369	9	46	45	230	1565	300	اذنتكم علي ---------سواء وان ادري اقريب---- ام بعيد -----ما توعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون وقوله	1152	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2571	false	-1350334027247766255	232	294	1209	1527	1556	300	اذنتكم بالحرب علي السواء وما ادري اقريب ذلك ام بعيد وقيل ما توعدون من الساعة اي اذنتكم بالحرب في الدنيا وما ادري متي تكون الساعة فتعذبون في الاخرة زيادة علي عذاب القتل في الدنيا 110 انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون وقوله	2571	1290461796780305233	179	325.0	143	318	56.289306640625	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1155	true	4700408971853309690	62	141	296	667	1491	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وقوله عز وجل يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث ----------------------------------------------------------------------------------------	1155	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	false	-2130447902592297985	0	69	0	345	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي يا--ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث خاطب المجادلين في الساعة وحاجهم بوجهين من الحجة اما احدهما فقال ان كنتم في ريب من البعث	2577	1290461796780305233	249	474.0	198	459	54.24836730957031	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1156	true	2633550224913968593	158	289	843	1508	1557	300	كتاب من--------------ير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد وقوله سبحانه ومن الناس من يجادل في الله بغير علم الاية الاشارة بقوله ومن الناس الي القوم الذين تقدم ذكرهم وكرر هذه الاية علي جهة التوبيخ فكانه يقول فهذه الامثال في غاية الوضوح ومن الناس مع ذلك من يجادل وثاني حال من الضمير ف---------------------------------------------------------------------------------ي يجادل CHECK سورة الحج الايات 11 -------------------------------------------------------------------------------الي وقوله ثاني عطفه عبارة عن المتكبر المعرض قاله ابن عباس وغيره وذلك ان صاحب الكبر يرد وجهه عمن يتكبر عنه فهو يرد وجهه يصعر خده ويولي صفحته ويلوي عنقه ويثني عطفه وهذه هي عبارات المفسرين والعطف الجانب وقوله تعالي ذلك بما قدمت يداك اي يقال له ذلك واختلف في الوقف علي يداك فقيل لا	1156	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	false	608669675460869296	83	175	392	857	1475	300	كتاب منزل بنور الدعوي 9 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد وقوله تعالي ثاني عطفه نصب ع-----------------------------------------------------لي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال ومعناه معرضا متكبرا وترجمته صارف ناحيته وجنبه وقوله تعالي ليضل عن سبيل الله اي يجادل ليستزل عباد الله عن دين الله وقوله تعالي له في الدنيا خزي عقوبة مهينة فاضحة وقد قتل صبرا يوم بدر وقوله تعالي و-----------------------------------------------------نذيقه يوم القيامة عذاب الحريق بنار جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك بما قدمت يداك اي يقال له ذلك------- في النار و---------قيل له	2579	1290461796780305233	204	175.0	157	839	24.314661026000977	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1157	true	-7145525682087533904	64	131	321	676	1510	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان ا---لله علي	1157	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2581	false	-5096501488685825436	76	140	396	718	1507	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ و--------------قوله تعالي ان الله يدخل----------- الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال-----------له يفعل ما يريد وهذا وعد من عند الله علي	2581	1290461796780305233	238	427.5	189	358	66.4804458618164	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1157	true	-7145525682087533904	81	134	410	687	1510	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع-- فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ------------------ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	1157	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2582	false	-5552570098602845841	84	137	392	668	1506	300	من كان قانطا من رزق ا---لله------------------ فليمدد بسبب الي السماء اي فليختنق فلينظر هل ياتي ذلك برزق لم يقدره الله تعالي 16 وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	2582	1290461796780305233	221	399.5	177	297	74.41077423095703	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1163	true	9051529577749174288	109	149	555	759	1561	300	خير له---- عند ربه---------------------- واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الر---------جس من الاوثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجتنبوا قول الزور----------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق وقوله	1163	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2592	false	-5000675210391346425	18	126	99	665	1548	300	خير له معد عند ربه مجازيه به وقوله تعالي واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فسرناه في سورة الماءدة ان المستثني ما ذكر في قوله تعالي حرمت عليكم الميتة الاية الماءدة وقوله تعالي فاجتنبوا الرجس اي النجس من الاوثان من للتبيين هاهنا لا للتبعيض اي اجتنبوا هذا النوع من الرجس فكله خبيث اي اجتنبوا الاوثان ان تعظموها فتذبحوا لها وتذكروا علي ذباءحكم اسماءها وقوله تعالي واجتنبوا قول الزور اي الكذب وهو ما يقال علي الذباءح من ذكر الاصنام وما يتصل بها من كلمات هي شرك حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق وقوله	2592	1290461796780305233	204	339.0	164	566	36.04240417480469	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1169	true	-1850790767160650333	124	152	639	784	1590	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم	1169	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2603	false	6801678975192247451	238	265	1191	1335	1512	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا-ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم	2603	1290461796780305233	144	283.0	117	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1175	true	-5841342446726966725	15	104	81	543	1598	300	البقرة اي تلاوة--- فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي يذهبه ويزيل اللبس به ويحكم اياته وعبارة البخاري وقال ابن عباس اذا تمني القي الشيطان في امنيته اي اذا حدث القي الشيطان في حديثه------- فيبطل ال------له ما ---يلقي الشيطان و-----------------------------يحكم 27 ب اياته ويقال امنيته قراءته انتهي قال عياض وقيل معني الاية هو ما يقع للنبي صلي الله عليه وسلم من السهو اذا قرا فيتنبه لذلك ويرجع عنه انتهي سورة الحج الايات 53 الي ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد	1175	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2606	false	605223268684530333	180	258	939	1364	1600	300	البقرة وقوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي يزيله ---عن القلب ثم -يحكم الله ايا--------------------------------------------------------ته اي يلهمه صدق مواعيده وعلي التاويل الاول فيبطل الله تعالي ما تكلم به الشيطان اي يظهر بطلانه بالوحي بعده ثم يحكم الله اياته فيثبتها ويحفظها عن لحوق الزيادة من الشيطان بها وا-----------------------لله عليم حكيم عليم بوقت انزال العذاب وبقصد الشيطان حكيم لا يدعه حتي يكشفه ويزيله-- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد	2606	1290461796780305233	203	202.0	155	510	39.80392074584961	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1175	true	-5841342446726966725	141	162	733	859	1598	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وقوله	1175	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2607	false	2587297341538631293	223	244	1132	1258	1579	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وقوله	2607	1290461796780305233	126	252.0	105	126	100.0	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1175	true	-5841342446726966725	101	148	529	773	1598	300	لفي شقا-----ق بعيد---- وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا	1175	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2607	false	2587297341538631293	0	103	0	531	1579	300	لفي خلاف للحق بعيد عنه وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم وقوله تعالي وليعلم الذين اوتوا العلم اي اعطوا العلم بالله وبدينه وبالايات انه الحق من ربك اي ان نسخ ما يلقي الشيطان وقيل ان القران الحق من ربك فيءمنوا به اي فيصدقوا به فتخبت له قلوبهم اي تلين وتطمءن وقوله تعالي وان الله لهاد الذين امنوا اي لمثبتهم علي الهدي الي صراط مستقيم دين الاسلام ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم -قوله تعالي ولا يزال -------الذين كفروا	2607	1290461796780305233	218	385.5	172	539	40.44527053833008	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1177	true	8251710409022928211	183	292	911	1467	1508	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم CHECK سورة الحج الايات 72 الي CHECK سورة الحج الايات 68 الي وقوله سبحانه الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره اي سخر لنا سبحانه ما في الارض من الحيوان والمعادن وساءر المرافق وباقي الاية بين مما ذكر في غير هذا الموضع وقوله سبحانه لكل امة جعلنا منسكا الاية المنسك المصدر فهو بمعني العبادة والشرعة وهو ايضا موضع النسك وقوله هم ناسكوه يعطي ان المنسك المصدر ولو كان الموضع لقال هم ناسكون فيه سورة الحج الايات 68 الي وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	1177	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0541	false	-7690408131820387666	86	110	460	580	1559	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	541	1290461796780305233	120	228.0	96	556	21.582733154296875	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1177	true	8251710409022928211	146	237	731	1171	1508	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم CHECK سورة الحج الايات 72 الي CHECK سورة الحج الايات 68 الي وقوله سبحانه الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره اي سخر لنا سبحانه ما في الارض من الحيوان	1177	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2609	false	-4808291064405308895	231	278	1168	1388	1499	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض وهذا بيان منته بتسخير ما في ال-----------------------ارض من الحيوان	2609	1290461796780305233	186	341.5	144	441	42.17687225341797	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1177	true	8251710409022928211	160	200	793	995	1508	300	ويمسك السماء ان تق--------------------ع علي الارض الا باذنه ا--------------------------------------------------ن الله بالناس لرء-ف -------------------------------رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور------------------------------------------ لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	1177	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2610	false	7308456596908025689	35	134	187	715	1575	300	ويمسك السماء ان تقع اي يمنعها عن الوقوع علي الارض الا باذنه اي بارادته وتخليته فتقع اذا لم يمسكها وقوله تعالي ان الله بالناس لرءوف رحيم فلرافته ورحمته هيا لهم هذا كله وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور وهو الذي احياكم وكنتم مضغا وعلقا وعظاما ولولا احياءه لكنتم جمادا فعل بكم ذلك وسخر لكم هذا كله ليمتحنكم بالشكر ثم يميتكم لاجالكم ثم يحييكم للحساب والجزاء وقوله تعالي ان الانسان لكفور للنعم في الغالب وقليل من عبادي الشكور سبا لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	2610	1290461796780305233	198	357.0	158	528	37.5	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1177	true	8251710409022928211	195	300	971	1508	1508	300	ربك انك لعلي هدي مستقيم CHECK سورة الحج الايات 72 الي CHECK سورة الحج الايات 68 الي وقوله سبحانه الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره اي سخر لنا سبحانه ما في الارض من الحيوان والمعادن وساءر المرافق وباقي الاية بين مما ذكر في غير هذا الموضع وقوله سبحانه لكل امة جعلنا منسكا الاية المنسك المصدر فهو بمعني العبادة والشرعة وهو ايضا موضع النسك وقوله هم ناسكوه يعطي ان المنسك المصدر ولو كان الموضع لقال هم ناسكون فيه سورة الحج الايات 68 الي------------------------ وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه-	1177	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2611	false	7639551596758834185	0	26	0	127	1536	300	ربك انك لعلي هدي مستقيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي دلالة علي سبيل رشد 68 وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه	2611	1290461796780305233	102	-35.5	82	562	18.149465560913086	19	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1178	true	-4041367137260659428	19	108	86	557	1565	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير وقوله سبحانه وان جادلوك الاية موادعة محضة نسختها اية السيف وباقي الاية وعيد وقوله سبحانه ان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب يعني اللوح المحفوظ وقوله سبحانه ا-------------------------ن ذلك علي--------------------------------------------------------------------------------------- الله يسير يحتمل ان تكون الاشارة الي الحكم في الاختلاف سورة الحج الايات 72 الي و--اذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1178	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2612	false	5226658812452526341	97	223	531	1144	1570	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير وقو--------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا اي حجة لانهم يعبدون ما لا يضر ولا ينفع ولا يبصر ولا يسمع وهذا ما لا حجة لاحد في عبادته ولو كانت في ذلك حجة لانزلها الله تعالي في كتابه------------------ وقوله تعالي وما ليس لهم به علم اي يعبدون ذلك مقلدين اباءهم من غير علم بذلك قوله وما للظالمين من نصير وهذا وعيد لهم اي واذا نزل بهم عذاب الله------------------------------------- في الدنيا والاخرة لم يكن لهم منه مانع واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2612	1290461796780305233	282	358.5	225	760	37.105262756347656	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1180	true	-7227176291383130657	95	208	456	1032	1543	300	وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير وقوله سبحانه وجاهدوا في الله حق جهاده قالت فرقة الاية في قتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكفار وقالت فرقة بل هي اعم من هذا وهو جهاد النفس وجهاد الكفار والظلمة وغير ذلك امر الله عباده بان يفعلوا ذلك في ذات ا------------------------------------------لله حق فعله قال ع والعموم احسن وبين ان عرف اللفظة يقتضي القتال في سبيل الله وقوله هو اجتباك---------------------------------------------م اي تخيركم وما جعل عليكم في الدين من حرج اي من تضييق وذلك ان	1180	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2615	false	2484957105834481010	97	223	581	1264	1655	300	وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير وقوله -تعالي وجاهدوا في الله حق جهاده قيل اي استفرغوا جهدكم في احياء دين الله تعالي وقيل جاهدوا انفسكم وردوها عن الهوي واتباع الشهوة وقيل وجاهدوا الشيطان في رد وساوسه وقيل وجاهدوا الكفار واطلاقه يصلح لتناول الكل حق جهاده--------------------- وهو --------------------------------------------------------------بلوغ اقصاه وقيل هذا في الاءتمار باوامره وقوله تعالي اتقوا الله حق تقاته ال عمران في الانتهاء بنواهيه ق-----------------------------------وله هو اجتباكم اي اختاركم للذب عن دينه والجهاد مع اعداءه وقوله ت-عالي وما جعل عليكم في الدين من حرج اي -----ضيق وان كان	2615	1290461796780305233	361	592.0	287	808	44.678218841552734	63	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1184	true	-6065786812082086703	81	114	437	607	1592	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	1184	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2624	false	3086930014457986437	88	189	474	992	1589	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وقوله تعالي ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق ثم بين انه خلق ما به قوام معايشهم وما يتوصلون به الي اداء ما عليهم قال الفراء سبع طراءق سبع سماوات كل سماء طريقة سميت بها لان بعضها فوق بعض من قولهم طارق بين الشيءين جعل احدهما فوق الاخر وقيل سميت بها لانها طراءق ملاءكته للنزول والصعود وقوله تعالي وما كنا عن الخلق غافلين اي عما يحتاجون اليه في اقامة مصالحهم وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	2624	1290461796780305233	170	331.0	137	518	32.81853103637695	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1185	true	-5069484796204158365	160	203	852	1062	1553	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله----------------- ما لكم من اله غيره افلا تتقون ف---------قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	1185	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2626	false	-2279513990168618038	185	232	985	1220	1554	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله اي وحدوه واطيعوه ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي اتقوا فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	2626	1290461796780305233	208	398.0	166	236	88.13558959960938	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1187	true	687626922493367422	160	208	852	1101	1561	300	--الايات 31 الي ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	1187	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2629	false	-658816413396763378	39	86	191	438	1581	300	للابتلاء 31---- ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	2629	1290461796780305233	241	471.5	194	251	96.01593780517578	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1187	true	687626922493367422	176	238	935	1266	1561	300	ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-------------------------------------خرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------------------- ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تش----------------------------------------------------------------------------------ربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	1187	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2629	false	-658816413396763378	117	297	600	1564	1581	300	ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة اي البعث ولقاء ما وعد الله في الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي ووسعنا عليهم ونعمناهم وقوله تعالي ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون اي يحتاج الي غذاء يقيمه كما تحتاجون انتم ولو كان نبيا لكان ملكا مستغنيا عن هذا 34 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايع--------------------------------------------------دكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون وقوله تعالي ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون اي الانقياد للمثل والرضا بان نكون دونه خسران وقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون خبر ان المذكورة اولا قوله مخرجون و ان الثانية مكررة للتاكيد وقيل انكم مخرجون جملة تامة جعلت خبرا للاول وهو كقوله الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم التوبة ومعناه ايعدكم هذا المدعي للنبوة انكم بعد ان تصيروا ترابا وعظاما بالية لا لحوم عليها ولا جلود تخرجون من قبوركم احياء وهذا استفهام بمعني الانكار 36 هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	2629	1290461796780305233	277	232.5	224	1014	27.317554473876953	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1188	true	2319916820211250042	155	189	842	1026	1626	300	للقوم الظالمين ---------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1188	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2630	false	9118593397058981347	228	287	1171	1490	1545	300	للقوم الظالمين المشركين وقوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي امما في ازمنة شتي وهاهنا اضمار كذبوا انبياءهم فاهلكناهم والاختصار ما ذكر في اخره كل ما جاء امة رسولها كذبوه 43 ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	2630	1290461796780305233	183	341.0	149	319	57.36677169799805	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1188	true	2319916820211250042	168	216	909	1197	1626	300	وما يستاخرون ثم ارس---------------------------لنا رسلنا تترا---------------- كل ما جاء امة رسولها كذبو--------------------------------------------------ه فاتبعنا بعضهم بعضا------------------------------------------------------ وجعلناهم احاديث---------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون--- ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين وقوله	1188	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2631	false	6992155409313018591	5	145	34	864	1698	300	وما يستاخرون لا يتاخرون عنه وقوله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تتري اي تباعا متصلين كل ما جاء امة رسولها كذبوه جهلا منهم وتقليدا لاسلافهم واستثقالا للشراءع قوله فاتبعنا بعضهم بعضا في الاهلاك قال تعالي الم نهلك الاولين المرسلات الايات وجعلناهم احاديث اي صيرناهم الي حال يتحدث الناس بعدهم بذكرهم ويتعجبون منهم فبعدا لقوم لا يءمنون 45 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين وقوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا بالاعلام الدالة علي صحة نبوتهما وسلطان مبين اي حجة ظاهرة وقيل الايات المعجزات والسلطان القدرة والقوة والملك وقيل السلطان ايجاب الانقياد لهما قوله تعالي الي فرعون وملءه مر تفسيره فاستكبروا اي تعظموا عن الانقياد لهما وكانوا قوما عالين اي كانوا قد قهروا من في ناحيتهم من الناس واستعبدوهم 47 فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين وقوله	2631	1290461796780305233	281	465.0	233	831	33.81468200683594	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1193	true	-4243989454107280981	123	149	658	801	1632	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون------------------ ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	1193	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2638	false	-7479630071218308400	193	268	1004	1399	1587	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ام يقولون به جنة اي جنون فليس من حقه ان يسمع كلامه وليس كذلك بل جاءهم بالحق اي ليس به شء من هذا لكن جاءهم بالحق والانقياد للحق تنفر عنه طباعهم الجاهلية ميلا منهم الي الرءاسة في الدنيا والانهماك في لذاتها وذلك قوله واكثرهم للحق كارهون وقيل الحق التوحيد ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	2638	1290461796780305233	143	274.0	117	395	36.20252990722656	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1195	true	3130228568584720648	203	247	1115	1350	1615	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين وقوله	1195	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2641	false	-507680507571126087	51	174	267	940	1584	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون في الدر المنثور وقوله تعالي وهو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم في الارض وبثكم فيها واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للجزاء قوله تعالي وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار اي هو المالك والفاعل بمجء الليل والنهار احدهما بعد الاخر كما قال وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان وقيل الاختلاف هو التفاوت بالزيادة والنقصان وهو الفاعل ذلك بهما قوله تعالي افلا تعقلون ان اختلافهما دليل حدوثهما وان لهما محدثا لا شريك له عالما قادرا مريدا 81 بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين -قوله	2641	1290461796780305233	234	427.5	190	674	34.718101501464844	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1196	true	1470385568081729481	123	158	627	795	1551	300	سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون وقوله	1196	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2643	false	-8570657695150625360	136	242	661	1197	1462	300	سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون قوله تعالي سيقولون لله ووجهه ما مر اي لله قدرة ذلك وملك ذلك فاجتنبوا وقوله تعالي قل فاني تسحرون اي فمن اي وجه يخيل لكم الباطل حقا حتي تشركوا به غيره وقيل فكيف تخدعون عن الحق قوله بل اتيناهم بالحق اي ليس كذبهم علي الله بنسبة الولد اليه لقصور البيان فقد اتيناهم بالكتاب المبين ذلك واعطيناهم العقل الذي به يتوصل الي بطلان ذلك وانهم لكاذبون في قولهم اتخذ الله ولدا البقرة ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون وقوله	2643	1290461796780305233	168	313.0	133	536	31.34328269958496	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1200	true	-5906454987534503210	52	146	291	787	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته------ العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انتهي وهذا هو المعول عليه في فهم الاية واما قول البخاري كالحون معناه عابسونفغير ظاهر ولعله لم يقف علي الحديث سورة المءمنون الايات 105 الي الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءا فيها ولا تكلمون وقوله سبحانه الم تكن اياتي----------- اي يقال لهم	1200	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2647	false	3195964631641797377	234	279	1342	1576	1686	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------تقلص شفة الكافر العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1----05 الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالي----------------------------------------------------------------ن وقوله -تعالي الم تكن اياتي تتلي عليكم اي يقال لهم	2647	1290461796780305233	209	351.5	167	513	40.74074172973633	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1200	true	-5906454987534503210	198	237	1068	1277	1587	300	109 الي انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين	1200	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2649	false	-1113040672094258094	10	128	55	723	1657	300	109---- انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون وقوله تعالي انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا قرا حمزة والكساءي بضم السين والباقون بكسرها وهما لغتان قيل هما بمعني الهزء وقيل بالضم من التسخير وبالكسر من الهزء اي قصدتم يا معاشر الكفار هءلاء المءمنين بالاستهزاء والقهر حتي انسوكم ذكري اي انساكم ولوغكم بذلك ذكر الله واضاف اليهم بطريق التسبيب وهو كقوله في الاصنام انهن اضللن كثيرا من الناس ابراهيم وقوله تعالي وكنتم منهم تضحكون مستخفين بهم 111 اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين	2649	1290461796780305233	205	388.0	167	672	30.505952835083008	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1208	true	4554411362143594457	141	192	719	986	1568	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان-------------------- الله رءف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم وقوله سبحانه ا---ن الذين يحبون ان تشيع	1208	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2668	false	8182411202923943791	231	282	1241	1524	1629	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته بانزال الوعيد علي اشاعة الفاحشة لشاعت يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم -قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا -----	2668	1290461796780305233	234	404.5	188	290	80.68965148925781	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1215	true	-7057941043757452209	74	132	404	720	1615	300	ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم---------------------------------- وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1215	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2680	false	8526527168975888933	14	79	69	419	1549	300	ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله وقال تعالي وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته النساء وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2680	1290461796780305233	305	582.0	248	350	87.14286041259766	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1221	true	7850659378494198832	247	275	1271	1417	1531	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون----------------- ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير	1221	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2694	false	-8590663882415060368	267	300	1487	1649	1649	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه وقال وان من شء الا يسبح بحمده الاية 42 ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير-	2694	1290461796780305233	128	225.5	103	163	78.5276107788086	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1225	true	-5039501107957735669	100	162	538	878	1644	300	النور اية يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم	1225	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2700	false	-6171221728158048105	241	300	1340	1673	1673	300	النار---- يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم-	2700	1290461796780305233	332	641.5	274	340	97.64705657958984	60	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1226	true	4846002228725818813	223	300	1181	1568	1568	300	لهن وخير و------------قوله تعالي والله سميع عليم اي سميع ل-------ما يقول كل قاءل وقاءلة عليم بمقصد كل احد وفي هاتين الصفتين توعد وتحذير AUTO سورة النور اية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس-	1226	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	false	5277141063590131555	115	186	637	1000	1597	300	لهن وادفع للريبة عنهن قوله تعالي والله سميع عليم اي لا يخفي عليه ما يقلن بالسنتهن ويفعلن بانفسهن وهو ابلغ ------------------------تحذير --------------------ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس	2703	1290461796780305233	298	527.5	238	407	73.21867370605469	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1227	true	667040461054105504	0	33	0	175	1607	300	عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون وقوله تعالي ليس علي الاعمي حرج الي	1227	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	false	5277141063590131555	186	219	1000	1175	1597	300	عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون وقوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا	2703	1290461796780305233	173	344.0	140	175	98.85713958740234	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1229	true	-1827108870847367990	111	207	598	1122	1617	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم وقوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله	1229	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2706	false	-7142189765190396941	79	126	419	689	1592	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وقوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله	2706	1290461796780305233	270	534.0	223	524	51.52671813964844	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1232	true	-4821063542047710505	48	108	273	576	1580	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ومصيرا--------------------- لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا مسء-لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1232	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	false	-8132541468187211468	31	267	144	1359	1514	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا وقوله تعالي قل اذلك خير اي قل يا محمد اما سلف من ذكر النار خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون وعدها الله الذين يتقون الشرك والمعاصي كانت لهم جزاء علي اعمالهم بوعد الله ومصيرا اي مرجعا يرجعون اليه لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا وقوله تعالي لهم فيها ما يشاءون اي ما تشتهيه الانفس وتلذ به الاعين خالدين فيها لا يخرجون عنها ولا يموتون فيها وقوله تعالي كان علي ربك وعدا اي كان خلودهم فيها ومصيرهم اليها وعدا علي ربك اي وعدا حقا كما قال وعدا عليه حقا التوبة مسءولا اي كانوا يسالونه في الدنيا بقولهم واتنا ما وعدتنا علي رسلك ال عمران وقيل هو سءال الملاءكة ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم غافر وقيل هو امر بالسءال اي وعدتكم ذلك وانا منجزه لا محالة فسلوني ذلك ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل وقوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر يا محمد يوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله من الانبياء والملاءكة و وما بمعني من وهو كقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء المشركين حتي عبدوكم ام هم ضلوا السبيل اي اانتم زينتم لهم ذلك بادخال الشبه وهو استفهام بمعني التقريع قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2714	1290461796780305233	302	541.5	242	1215	24.855966567993164	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1232	true	-4821063542047710505	260	300	1370	1580	1580	300	حتي نسوا الذكر اي م---------------------------------------------------------------------------------------ا ذكر به الناس علي السنة الانبياءعليهم السلام وقرا زيد بن ثابت وجماعة نتخذ بضم النون سورة الفرقان الايات 19 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا-	1232	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2715	false	-8238342893740486654	38	134	214	710	1603	300	حتي نسوا الذكر اي ما عبدونا بامرنا لكن لما طال عمرهم وعمر اباءهم في الدنيا ممتعين بالجاه والمال والصحة نسوا ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فاشركوا بك وعبدوا غيرك وكانوا قوما بورا اي صاروا قوما هلكي وقيل كانوا في سابق القضاء كذلك والبور قيل هو جمع باءر من البوار وهو الهلاك وهو كقولهم هاءد وهود وحاءل وحول وقيل هو لفظ يصلح للواحد والجمع وهو في الاصل مصدر كالزور والنور وقال ابن الزبعري في الواحد يا رسول الاله ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2715	1290461796780305233	104	-16.0	84	602	17.275747299194336	19	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1235	true	7711847293873690831	24	91	126	487	1547	300	الملاءكة -------------تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي الكافرين عسيرا ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا ويوم تشقق السماء يريد يوم القيامة ص بالغمام الباء للحال اي متغيمة او للسبب او بمعني عن انتهي وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وكان يوما علي الكافرين عسيرا	1235	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2719	false	1357580614429537285	188	254	1041	1400	1637	300	الملاءكة فيصيرون في مكان اخر الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي الكافرين عسيرا وقوله تعالي الملك يومءذ الحق اي الملك الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة ---------------------------------------------------------------للرحمن علي الخلوص لا يبقي مدعي ملك يومءذ قال تعالي لمن الملك اليوم لله الواحد القهار غافر ووصفه بالحق لان ملك الخلق مجاز ومستعار وهو لله تعالي علي الحقيقة لا يزول ملكه ولا يرد حكمه وقوله تعالي وكان يوما علي الكافرين عسيرا	2719	1290461796780305233	125	69.5	104	556	22.482013702392578	18	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1237	true	-1705344844409223753	181	212	962	1153	1606	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	1237	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2723	false	4394543322293596987	103	187	519	1004	1602	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب يقول لست اول نبي كذب بل قد اعطينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا وقد فسرناه في طه وقوله تعالي فقلنا اي لهما اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فرعون وقومه وقوله تعالي فدمرناهم تدميرا اي قد ذهبا اليهم فدعواهم فعصوهما فاهلكناهم اهلاكا بالغرق في اليم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	2723	1290461796780305233	191	379.0	160	485	39.38144302368164	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1237	true	-1705344844409223753	215	243	1172	1323	1606	300	الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	1237	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2724	false	-9077871422859555937	125	220	658	1164	1598	300	الله وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا وقوله تعالي وكلا ضربنا له الامثال اي وصفنا له الاشباه من الامم التي كانت قبلهم فاهلكت بتكذيب الانبياء فحذرنا كل امة ان ينزل بها ما نزل بمن كان قبلها وقوله وكلا تبرنا تتبيرا اي اهلكنا اهلاكا وهذا كله تعريف للنبي صلي الله عليه وسلمان الانبياء قبله قد لقوا من اممهم نحو ما تلقاه وان الله تعالي جاعل العاقبة المحمودة له علي من كذبه تطييبا لنفسه وتثبيتا لقلبه ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2724	1290461796780305233	149	250.0	121	506	29.446640014648438	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1238	true	5775300967739507536	124	164	644	834	1534	300	ان هم الا كالانعام اي------------------------------------- بل هم كالانعام قلت وعبارة الواحدي ان هم اي ما هم الا كالانعام انتهي سورة الفرقان الايات 45 الي-------------------------------------------------------------------- الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا	1238	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2726	false	-7506844794561875695	51	99	250	489	1478	300	ان هم الا كالانعام اي لا تحسب ذلك منهم فما هم الا كالبهاءم بل هم اضل سبيلا منها ل--------------------------------------------------------ان البهاءم ان لم تعتقد صحة التوحيد والنبوة لم تعتقد بطلانهما وهءلاء يعتقدون بطلانهما الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا	2726	1290461796780305233	110	160.5	85	295	37.28813552856445	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1248	true	-2109430306061720760	240	267	1304	1442	1612	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1248	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2744	false	4209384595155895829	148	262	804	1395	1581	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون وقوله تعالي قال رب اني اخاف ان يكذبون اي لا يصدقوني فيردوا امرك وقوله تعالي ويضيق صدري اي بتكذيبهم ولا ينطلق لساني بضيق صدري وقوله تعالي فارسل الي هارون ولهم علي ذنب اي اجعله رسولا معي وعونا لي وشرحا لصدري واطلاقا للساني وتقوية لي علي القيام بامرك علي الوجه وقيل يضيق صدري غضبا لك واذا اشتد الغضب ضاق الصدر ولم ينطلق اللسان وقوله تعالي ولهم علي ذنب اي دعوي ذنب بقتل القبطي بالوكزة دفعا عن السبطي وقوله تعالي فاخاف ان يقتلون بذلك فاكفني فلا كافي الا انت قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	2744	1290461796780305233	138	254.0	111	591	23.35025405883789	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1248	true	-2109430306061720760	267	296	1442	1593	1612	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين	1248	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2745	false	600970709781932003	73	159	376	826	1547	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل وقوله تعالي فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين انما وحد لانه في معني الرسالة وهي مصدر فلا تثني قال الشاعر لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا ارسلتهم برسول اي برسالة وقوله تعالي ان ارسل معنا بني اسراءيل اي بان اطلق بني اسراءيل عن الاستعباد وخلهم يذهبوا حيث شاءوا وهو كارسال الصيد واهل القيد 18 قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين	2745	1290461796780305233	149	249.0	120	450	33.11111068725586	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1249	true	-776857796430493643	261	297	1356	1552	1565	300	ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-------- قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1249	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2747	false	1472206748594936278	59	218	289	1110	1540	300	العالم القادر قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال رب السماوات والارض وما بينهما اي مدبر ذلك ومصرفه فاليه ادعو لا الي من له ماءية وقوله تعالي ان كنتم موقنين اي ان كان قصدكم ان تعرفوا رب السماوات حتي تفيضوا الي اليقين وقيل ان كنتم موقنين بما تعاينونه فرب العا-------------------------------------------------لمين ربها 25 قال لمن حوله الا تستمعون ق---------------------------ال ربكم ورب اباءكم الاولين فوقع عند فرعون انه لم يجبه عما ساله وانه اخبره بشء اخر لم يعرف حقيقته قال لمن حوله الا تستمعون معجبا لهم من جواب موسي اي الا تستمعون ما اساله عنه وما يجيبني به فعاد موسي الي مثل قوله الاول ف قال ربكم ورب اباءكم الاولين اي هو خالقكم ومصرفكم ومدبركم علي ما يريد وخالق اباءكم الاولين ومدبرهم ومصرفهم اي ليس الطريق الي معرفته ما سالتني عنه من الماءية انما الطريق الي معرفته الاستدلال عليه بما قلت 27 قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2747	1290461796780305233	118	-4.5	96	897	13.154960632324219	20	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1251	true	-5893384727955840591	18	121	83	606	1597	300	فات به ان كنت من الصادقين--------------------- فالقي موسي عصاه فاذا هي ثعبان مبين علي ما تقدم بيانه ونزع يده من جيبه فاذا هي تتلالا------------ كانها ----------------------------------------قطعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشمس فلما راي------------------------------------------------------------------------------------- فرعون ذلك هاله ولم يكن له فيه مدفع غير انه فزع الي رميه با-------لسحر سورة الشعراء الايات 35 الي يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1251	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2749	false	-7980782510004821269	5	260	20	1334	1548	300	فات به ان كنت من الصادقين في دعواك وقوله تعالي فالق-----ي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي فتحولت عصاه ثعبانا ابان عن نفسه انه ثعبان وقال في اية اخري كانها جان النمل والجان الي الصغر ما هي فالتوفيق بينهما انه صار ثعبانا في خلقته جانا في خفته 33 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون وقوله تعالي ونزع يده من كمه فاذا هي بيضاء كالثلج للناظرين لمن نظر اليه قال فرعون للملا اي للاشراف حوله ليلبس عليهم ان هذا لساحر عليم اي في السحر وقوله تع---------------الي يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره اي يلقي العداوة والفرقة بينكم ويستميل بعضكم ليحارب به بعضكم فيخرجكم من بلادكم وقوله تعالي فماذا تامرون اي تشيرون به في امره من حبس او قتل او غير ذلك 36 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون وقوله تعالي قالوا ارجه اي اخره وقيل احبسه واخاه هارون كذلك وابعث في المداءن اي امصار ملكك حاشرين رجالا يحشرون السحرة اي يجمعون ويحضرون ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وها هنا مضمر فارسل فرعون في المداءن حاشرين فجمعوا لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة يوم عيد او يوم نيروز كما مر مرات وقيل للناس اي ان اصحاب فرعون قالوا للناس هل انتم مجتمعون اي اجتمعوا في هذا اليوم 40 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2749	1290461796780305233	374	553.5	295	1334	28.035982131958008	62	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1251	true	-5893384727955840591	103	224	512	1170	1597	300	فلما جاء السحرة قال---------------وا لفرعون اان لنا لاجرا----------------- ان كنا نحن الغالبين -------------قال------ نعم-------------- وانكم اذا لمن المقربين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون وقوله يريد ان يخرجكم---------------------------------------------- من ارضكم بسحره تقدم بيانه وكذلك قو----------------------------------------------لهم وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم تقدم بيانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله تعالي قال نعم وانكم اذا لمن المقربين يريد بتقريبهم الجاه الزاءد علي العطاء الذي طلبوه سورة الشعراء الايات 46 الي فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لا ضير انا الي ربنا	1251	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2750	false	8650920734156668221	0	300	0	1616	1616	300	فلما جاء السحرة اي جاءوا فرعون قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا اي جزاءنا بالخير ان كنا نحن الغالبين لموسي وهارون قال فرعون نعم لكم جزاء عندي وانكم اذا لمن المقربين اي وتكونون مع ذلك مقربين عندي في المنزلة والجاه فتكونون اول من دخل علي واخر من خرج وقيل تدخلون علي من غير اذن وقيل تقبل شفاعتكم فيمن تشفعون لهم 43 قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون وقوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي ما تريدون ان تلقوه من ا-------------------------لحبال والعصي فستعلمون بطلانها وغلبة الحق فالقوا حبالهم و-----------------------------------------------------عصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون قال القاسم بن ابي بزة كانوا سبعين الف ساحر والقوا سبعين الف حبل وسبعين الف عصا فجعلت تسعي فتعاظم ذلك عندهم وتوهموا انهم غلبوا موسي بكثرتها فقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وقوله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فالقي موسي عصاه اي بامر الله تعالي فاذا هي تلقف ما يافكون اي فصارت ثعبانا فجعلت تلتقم ما القوه يوهمون به الانقلاب زورا وبطلانا 46 فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي فالقي السحرة ساجدين اي لسرعة ما سجدوا صاروا كانهم القوا قوله تعالي قالوا امنا برب العالمين وكانوا حفظوا الاسم حين قال انا رسول رب العالمين فقال فرعون تعنوني فقالوا رب موسي وهارون وفيه اقرار برسالتهما فلما راي فرعون ذلك تحير قال امنتم له اي اصدقتم بذلك موسي قبل ان اذن لكم بذلك انه لكبيركم اي لاستاذكم الذي علمكم السحر وهذا تلبيس منه علي العامة ثم قال فلسوف تعلمون وهذا تهديد وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين اراد به ترهيب العامة لءلا يتبعوهم في الايمان 50 قالوا لا ضير انا الي ربنا-	2750	1290461796780305233	450	569.0	365	1802	24.972253799438477	73	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1251	true	-5893384727955840591	224	259	1170	1364	1597	300	منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين--------------------------------------- ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1251	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2751	false	8739599873524850181	0	189	0	993	1618	300	منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قالوا لا ضير اي لا نعد ذلك ضررا علينا فانه تعب ساعة ثم نصير الي كرامة الله تعالي وهو قوله تعالي انا الي ربنا منقلبون وقيل هل هو الا ان تقتلنا فتقلبنا الي ربنا وقيل انا وانت منقلبون الي ربنا فيجزي كلا علي عمله وقوله تعالي انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا المتقدمة ان كنا اول المءمنين به وبرسوله في هذا المحفل وقد مرت القصة وفواءدها مرات 52 واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اخبر بما ال اليه امر فرعون وقومه من الهلاك بالغرق وامر موسي عليه السلام وقومه من العلو والنصر فقال واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي سر ببني اسراءيل ليلا وسماهم عباده لايمانهم بنبيه انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه ليردوكم ويحاربوكم ان لم تنصرفوا وكان هذا بعد سنين من امر السحرة فارسل فرعون اي ففعل ذلك موسي وخرجوا فاخبر فرعون بذلك فارسل فرعون في المداءن اي امصار عمله حاشرين اي شرطا يحشرون الاجناد اليه للانجاد 54 ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	2751	1290461796780305233	194	343.5	159	993	19.53675651550293	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1252	true	-6895291182390899343	31	68	165	367	1650	300	فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا ضير انا الي ربنا	1252	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2750	false	8650920734156668221	173	300	921	1616	1616	300	فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي فالقي السحرة ساجدين اي لسرعة ما سجدوا صاروا كانهم القوا قوله تعالي قالوا امنا برب العالمين وكانوا حفظوا الاسم حين قال انا رسول رب العالمين فقال فرعون تعنوني فقالوا رب موسي وهارون وفيه اقرار برسالتهما فلما راي فرعون ذلك تحير قال امنتم له اي اصدقتم بذلك موسي قبل ان اذن لكم بذلك انه لكبيركم اي لاستاذكم الذي علمكم السحر وهذا تلبيس منه علي العامة ثم قال فلسوف تعلمون وهذا تهديد وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين اراد به ترهيب العامة لءلا يتبعوهم في الايمان 50 قالوا لا ضير انا الي ربنا-	2750	1290461796780305233	201	323.5	165	696	28.879310607910156	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1254	true	6454703059768114231	59	90	286	464	1517	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله	1254	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2758	false	7411584198545860588	82	157	419	854	1623	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقوله تعالي وازلفت الجنة للمتقين من صفات قوله يوم يبعثون اي قربت لهم ليدخولها وقوله تعالي وبرزت الجحيم اي ظهرت للغاوين اي للضالين وقيل للخاءبين من رحمة الله تظهر لهم قبل ان يدخلوها تعجيلا لافزاعهم واقراعهم كما قربت الجنة للمتقين تعجيلا لافراحهم وامتاعهم 92 وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون وقوله	2758	1290461796780305233	175	341.0	144	435	40.22988510131836	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1255	true	-6335101423557058073	153	175	836	952	1593	300	قالوا--- انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	1255	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1331	false	236603724995281445	19	42	97	216	1587	300	قالوا له انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	1331	1290461796780305233	116	226.0	94	119	97.47898864746094	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1255	true	-6335101423557058073	158	189	867	1018	1593	300	قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين	1255	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2760	false	1845714985571919129	49	79	263	413	1554	300	قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين	2760	1290461796780305233	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1255	true	-6335101423557058073	209	254	1122	1345	1593	300	ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1255	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2761	false	5718379825363893635	18	63	98	321	1613	300	ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2761	1290461796780305233	222	443.0	177	223	99.55156707763672	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1256	true	1696864980806602815	77	113	428	633	1631	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون------------------------------------------------------------------------------------- واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	1256	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2761	false	5718379825363893635	234	286	1239	1529	1613	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون اي تتخذون دورا وقصورا اتخاذ من يءمل الخلود في الدنيا فيحكم ويبرم ذلك ويحسن ويتقن 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	2761	1290461796780305233	205	398.0	169	290	70.68965148925781	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1256	true	1696864980806602815	86	136	486	752	1631	300	الله واطيعون واتقوا الذي امد--------------كم بما تعلمون امد------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم ع----------------ذاب يوم عظيم--------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1256	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2762	false	3947747652412501140	0	107	0	562	1555	300	الله واطيعون واتقوا الذي امدكم اي تابع عليكم بما تعلمون وقوله تعالي امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم ان دمتم علي هذا عذاب يوم عظيم في الدنيا وهو يوم اهلاككم وتلجون عذاب النار يوم القيامة وهو يوم عظيم وقوله تعالي قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فلسنا نصغي اليك ولا نقبل منك فيعاملون في النار بمثله فيقال لهم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم الطور وهم يقولون سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم 137 ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2762	1290461796780305233	262	472.0	212	562	46.61921691894531	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1257	true	4884684415787007559	73	98	397	526	1567	300	فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين	1257	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2764	false	-7041935600419010386	0	25	0	129	1549	300	فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين	2764	1290461796780305233	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1257	true	4884684415787007559	248	300	1312	1567	1567	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من-	1257	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2764	false	-7041935600419010386	146	265	743	1350	1549	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا----------------------------------------------------------------------------------------------- تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وقوله تعالي فاخذهم العذاب اي الصيحة بعدما تمتعوا ثلاثة ايام ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قد مر تفسيره وقوله تعالي كذبت قوم لوط المرسلين اي جماعة المرسلين لوطا وساءر الانبياء اذ قال لهم اخوهم لوط اي نبيهم الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين مر تفسيرها 165 اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من	2764	1290461796780305233	159	32.0	128	703	22.617353439331055	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1258	true	7662409970938385157	128	173	670	922	1580	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين---------------------------------------------------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم ول--------------------------------------------------------------------ا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين-------------------------------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من	1258	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2766	false	1760275632818236065	211	300	1095	1580	1580	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين اي اتموا الكيل في قضاء حقوق الناس ولا تنقصوهم حقوقهم قوله تعالي وزنوا بالقسطاس المستقيم قال الحسن اي القبان وقيل اي الميزان وقال ابو عبيدة اي العدل والسواء ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوا الناس في معاملتكم في مالهم وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تبالغوا فيها بالافساد وهو بالكفر والظلم 184 واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من-	2766	1290461796780305233	248	449.0	204	486	51.028804779052734	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1259	true	-583374868327630801	91	170	493	911	1571	300	علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين وقوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وانه لتنزيل رب العالمين يعني القران وقوله بلسان عربي متعلق ب نزل اي سمعه النبي صلي الله عليه وسلم من جبريل حروفا عربية وهذا هو القول الصحيح وما سوي هذا فمردود وقوله سبحانه وانه لفي زبر الاولين اي القران مذكور في الكتب -----------------المنزلة القديمة منبه	1259	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2768	false	6125283728334670737	199	282	1031	1470	1560	300	علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقوله تعالي علي قلبك اي لقنك حتي تلقنته وحفظته بقلبك فصار قلبك وعاء له فكانه ينزل علي قلبك وقوله تعالي لتكون من المنذرين اي لتنذر الناس به فتكون من المرسلين الذين كان الانذار صفتهم وقوله تعالي بلسان عربي مبين اي بلغة العرب وهو مبين ما يراد به لوضوحه ومبين للناس ما يحتاجون اليه من امر دينهم ودنياهم وقوله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وانه لفي زبر الاولين اي في ---------------كتب المرسلين الماضين المنزلة من الله -----	2768	1290461796780305233	112	148.5	90	734	15.258855819702148	17	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1260	true	-78376127909543831	46	198	258	1102	1646	300	لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون وقوله تعالي كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال ع وسلكناه معناه ادخلناه والضمير فيه للكفر الذي يتضمنه قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما كانوا به مءمنين الشعراء قاله الحسن وقيل الضمير للتكذيب وقيل للقران ورجح بانه المتبادر الي الذهن والمجرمون اراد به مجرمي كل امة اي --ان هذه --عادة الله فيهم لا يءمنون حتي يروا العذاب فكفار قريش كذلك وهل نحن منظرون اي مءخرون سورة الشعراء الايات-------------------------------------------------------------------------------------------------- 204 الي افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون وقوله سبحانه افبعذابنا يستعجلون توبيخ لقريش علي استعجالهم العذاب وقولهم للنبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------سقط علينا كسفا من السماء و-----قولهم اين ما تعدنا ثم خاطب سبحانه نبيهعليه السلامبقوله افرايت ان متعناهم سنين قال	1260	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2770	false	-1882703218996567894	71	213	397	1162	1589	300	لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم اي الهلاك المستاصل-------------------------------- الذي ينزل بهم في الدنيا ويكون ذلك ايمان ياس فلا ينفعهم وقيل هو عذاب يوم القيامة ويسالون الرجعة حينءذ ويندمون ولا ينفعهم وقيل هو قيام الساعة ودليله ما بعده فياتيهم بغت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي فجاة وهو الساعة ------وهم لا يشع-----------------------------------------------رون اي لا يعلمون فيقولوا هل نحن منظرون ونصب فيقولوا وحذف النون منه عطفا علي قوله حتي يروا فياتيهم اي يسالون الرجعة فلا يجابون اليها 204---- افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعون افبعذابنا يستعجلون توبيخ لهم وانكار-------------------------------------- عليهم قولهم فامطر علينا حجارة من السماء الانفال لن نءمن لك حتي تسقط علينا كسفا من السماء ونحو ذلك ثم بين سفههم في هذا الاستعجا--------ل فقال--------- افرايت ان متعناهم سنين قيل	2770	1290461796780305233	318	403.0	251	1134	28.042327880859375	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1260	true	-78376127909543831	237	267	1300	1457	1646	300	تعالي وما تنزلت به الشياطين الضمير في به عاءد علي القران سو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الشعراء الايات------------------------- 212 الي انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر	1260	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2771	false	9185404130430447977	31	95	157	501	1512	300	تعالي وما تنزلت به الشياطين اي ب------------------القران كما يقول هءلاء انك كاهن والكاهن يلقي عليه الشيطان بل هو تنزيل رب العالمين قوله وما ينبغي لهم اي للشياطين ان يتنزلوا به اي لم يجعلهم الله بهذا المحل فانهم ارجاس وانما جعل ذلك للملاءكة المطهرة ال-كرام البررة وما يستطيعون اي الشياطين 212 ا----نهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين انهم -	2771	1290461796780305233	117	177.0	94	368	31.79347801208496	19	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1262	true	-2801531708291377083	82	157	450	837	1542	300	بن عبد الله ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مشي سبع خطوات في شعر كتب من الغاوين ذكره اسد بن موسي وذكره النقاش AUTO سورة الشعراء اي--------ة الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون و-----------------------------------------------------------------------قوله تعالي الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية هذا الاستثناء هو في شعراء---- الاسلام ك---حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة وكل من ---	1262	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2774	false	-4389831840255924944	110	186	577	991	1638	300	بن ابي الصلت كانوا يهجون النبي صلي الله عليه وسلمويذمون الاسلام ويحرضون علي الشرك وعباد------------------------------------------------------------ة الاصنام الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وقال عبد الله بن رواحة لما نزلت هذه الاية لقد خشيت ان اموت علي هذا فنزل قوله تعالي الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية ف-----استثني------- شعراء اهل الاسلام وهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة وجماعة من	2774	1290461796780305233	265	444.0	215	486	54.52674865722656	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1264	true	-219740815487402589	0	45	0	230	1507	300	لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم وقوله تعالي وانك لتلقي القران	1264	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2777	false	3023202291421646138	91	115	499	624	1541	300	لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وانك لتلقي القران	2777	1290461796780305233	125	238.0	101	230	54.34782791137695	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1265	true	-2721926742964688859	1	39	5	209	1595	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1265	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	false	-3232721890494095182	68	192	325	961	1534	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2780	1290461796780305233	204	380.0	166	636	32.075469970703125	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1267	true	4389368367592338263	3	105	14	548	1578	300	ادخلوا--------- مساكنكم -------------لا يحطمنكم ----------سليمان وجنوده وهم لا---------------- يشع-رون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون وقوله تعالي فتبسم ضاحكا من قولها	1267	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2782	false	-1587653613551849802	227	273	1193	1456	1594	300	ادخلوا بالواو و مساكنكم بالميم وكذلك لا يحطمنكم وهو خطاب العقلاء وكن--ايتهم لانها وصفتهم بصفات العقلاء فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فتبسم ضاحكا من قولها	2782	1290461796780305233	200	321.5	162	583	34.30531692504883	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1268	true	7601807131687062102	234	283	1188	1455	1548	300	سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ع-لي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	1268	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2792	false	1023117262176104019	6	91	35	494	1621	300	سليمان وسالتهم ع----------ن الراي وذلك قوله تعالي-------------- قالت يا-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت ياايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيما حدث لي من هذا الامر ماذا اصنع ما كنت قاطعة امرا اي منفذة عزما حتي تشهدون انتم اي تحضرون فاشاوركم وامضيه علي اتفاق منكم استعطفتهم وراعتهم فاحترموها وذلك قوله تعالي 33 قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	2792	1290461796780305233	222	383.5	181	486	45.679012298583984	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1270	true	6300562512226783959	134	177	683	881	1535	300	واني عليه لقوي امين ----------------------------------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	1270	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2795	false	-6285108089914292317	197	253	987	1237	1453	300	واني عليه لقوي امين اي قادر امين علي ما فيه من ذهب وجوهر لا اخون في ذلك قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	2795	1290461796780305233	198	380.0	155	250	79.19999694824219	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1272	true	-6571457349881230059	35	95	183	477	1537	300	قال سليمان عليه السلام عند ذلك واوتينا- العلم ---من قبلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية وهذا منه علي جهة تعديد نعم الله تعالي عليه وعلي اباءه سورة النمل الايات 43 --------------------------------------------الي وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين -----------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت	1272	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2798	false	859810642038374508	179	300	892	1480	1480	300	قول سليمان علي-------- وجه الشكر اتيناه العلم به من قبل هذه المراة وكنا مسلمين منقادين لله وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين وصدها اي ومنع المراة ما كانت تعبد من دون الله في موضع الرفع اي عبادتها الشمس من دون الله عبادة الله وهو مفعول ثاني وقيل صدها عن العلم والاهتداء قوله انها كانت من قوم كافرين اي فانها كانت كذلك قيل هذه الاية قول سليمان وقيل هو قول ا----لله تع-----------------------------------------الي وقيل وصدها اي ومنعها سليمان وقيل ومنعها ال-----له ما كانت تعبد من دون الله اي من عبادة غير الله وهو في موضع المفعول قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت-	2798	1290461796780305233	174	253.0	137	647	26.893354415893555	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1273	true	8434792953797370983	33	72	169	378	1620	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1273	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2800	false	694828855129175601	33	197	182	1078	1628	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان ------------------------------------اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون وقوله تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا وهذه قصة اخري في معني ما مضي ان اعبدوا الله اي ليقول لهم وحدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون فصدقه بعضهم وكذبه بعضهم فصاروا فريقين وقال يختصمون علي الجمع لان الفريقين جمعان معناه يخاصم كل فريق الاخر في مخالفته ومحاجته في اثبات قول نفسه وهو ما قال في سورة الاعراف قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا الاعراف الايات قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة وكان من عادة الامم المكذبة استعجال العذاب كقولهم اءتنا بما تعدنا الاعراف ونحو ذلك وقيل معناه لم تفعلون ما تستحقون به ان تعاجلوا بالعذاب من الكفر والمعاصي ولم يرد به السءال لولا تستغفرون الله اي هلا تتوبون الي الله من الكفر فيكون ذلك سءال المغفرة لعلكم ترحمون اي راجين رحمة الله قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2800	1290461796780305233	172	96.5	140	933	18.435155868530273	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1276	true	-489200963926075540	26	71	145	374	1549	300	االه مع الل-------ه قليلا ما تذك-------------------------رون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1276	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2805	false	4204961326932624586	29	132	157	709	1566	300	االه مع الله فسرناه قليلا ما تذكرون اي ما يتعظون بمواعظ الله امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اال---------------------------------ه مع الله تعالي الله عما يشركون قوله تعالي امن يهديكم اي يرشدكم في ظلمات البر والبحر للطرق الي المقاصد وله وجهان كما مر ومعناه هو الذي يهديكم اليها بالنجوم والعلامات المجعولة لها والاستدلال بالدلاءل قوله ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته بينا معناه والقراءة فيه في سورة الفرقان االه مع الله تعالي الله عما يشركون وهذا ظاهر امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2805	1290461796780305233	192	184.0	154	586	32.764503479003906	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1277	true	4986486333863334676	154	249	790	1263	1527	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ا-----------ن هذا---------- الا اساطير الاولي---------------------ن قل------------------------ سيروا في الارض---------- فانظروا كيف كان عاقبة المجرم------------ين ولا تحزن عليهم و-------------------------------------لا تكن في ضيق---------------------- مما يمكرون--------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون	1277	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2807	false	8929068269799392245	15	283	65	1420	1506	300	----------------------------------------------------وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وقوله تعالي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون اي من القبور احياء لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي قبل هذا ان هذا اي ما هذا الا اساطير الاولين اكاذيب سطرها الاولون قل يا محمد لهءلاء المشركين سيروا في الارض في البلاد فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي المكذبين ولا تحزن عليهم يا محمد ان يهلكوا فانهم مستحقون لذلك ولا تكن في ضيق اي لا يضيقن عليك امرك مما يمكرون اي من مكرهم اي لا تظن ظفرهم بك فان الله ناصرك ومهلكهم 71 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ويقولون متي هذا الوعد اي العذاب الموعود ان كنتم صادقين في اخباركم عنه يخاطبون به النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قل يا محمد عسي ان يكون ردف لكم اي دنا منكم فهو اتيكم من وراءكم وهذا فعل يعدي باللام وغير اللام وما ردف الشء فقد قرب منه بعض الذي تستعجلون من العذاب في الدنيا الاسر والقتل وقيل القحط وقيل عذاب القبر وباقيه في الاخرة من عذاب النار قوله تعالي وان ربك لذو فضل علي الناس علي الكفار بتاخير العذاب عنهم وقيل ببعث الرسول ولكن اكثرهم لا يشكرون لا يءدون شكر نعمه بالايمان 74 وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون	2807	1290461796780305233	416	600.0	330	1407	29.56645393371582	75	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1277	true	4986486333863334676	249	293	1263	1491	1527	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ------------------------------------انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1277	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2808	false	9033930206418482789	131	257	678	1321	1534	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين وانه اي القران لهدي اي ارشاد ورحمة للمءمنين بما اتبعوه ان ربك يقضي بينهم فيما اختلفوا فيه بحكمه الحق في الاخرة بمجازاة كل احد علي وفق عمله وهو العزيز فلا يعارض حكمه العليم فلا يخفي عليه المطيع من العاصي وقيل يقضي بينهم في الدنيا بحكمه فيما حرفوه وهو العزيز فلا يرد باسه عمن خالف حكمه العليم فلا يخفي عليه الصواب فتوكل علي الله يا محمد فانه ناصرك علي من خالفك انك علي الحق المبين اي الظاهر لمن نظر اليه بعين قلبه 80 انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2808	1290461796780305233	228	444.0	184	643	35.45878601074219	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1279	true	4359456250910830615	124	147	645	765	1569	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1279	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2811	false	4244858656179283222	25	48	132	252	1542	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2811	1290461796780305233	120	240.0	97	120	100.0	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1281	true	-4644522990891360241	90	122	431	602	1510	300	وامرت ان اكون من المسلمين-------------------------------------- وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون وقوله	1281	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2814	false	2800458816912891376	3	41	21	228	1568	300	وامرت ان اكون من المسلمين المنقادين له والمتدينين بدينه الحق 92 وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون -قوله	2814	1290461796780305233	169	316.0	137	209	80.86124420166016	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1284	true	4156279598871115541	59	97	328	514	1508	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1284	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	false	-8382918717262140655	103	141	517	703	1538	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2822	1290461796780305233	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1284	true	4156279598871115541	164	197	838	1005	1508	300	ان تكون من المصل-حين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	1284	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2824	false	3802163004062519963	204	283	1004	1408	1490	300	ان تقتلني قول القبطي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة قال محمد بن اسحاق هو حزقيل بن سورا ابن عم فرعون وهو مءمن ال فرعون يسعي اي يسرع قال ياموسي ان الملا اي اشراف القوم ياتمرون بك اي يتشاورون ويرتءون فيك ليقتلوك بالقبطي الذي قتلته فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	2824	1290461796780305233	153	280.0	123	405	37.77777862548828	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1284	true	4156279598871115541	135	168	706	858	1508	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1284	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2824	false	3802163004062519963	3	35	14	165	1490	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا-موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2824	1290461796780305233	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1284	true	4156279598871115541	197	235	1005	1195	1508	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1284	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2825	false	4453283417721135319	132	170	688	878	1500	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	2825	1290461796780305233	190	380.0	152	190	100.0	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1287	true	1648537582973760717	113	141	559	704	1523	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قال-------ت احداهما	1287	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2827	false	4539892206233561664	208	237	1072	1224	1541	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قوله فجاءته احداهما	2827	1290461796780305233	143	276.0	115	152	94.07894897460938	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1288	true	5708555290859973311	230	257	1157	1293	1499	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1288	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2831	false	6813120235212587350	21	48	96	232	1499	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2831	1290461796780305233	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1289	true	4565951568431117428	15	60	74	317	1531	300	الي فرعون وملاء-----ه انهم كانوا قوما فا---------------------------------------------سقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1289	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2832	false	9137488985926110736	170	290	874	1494	1541	300	الي فرعون واشراف قومه انهم كانوا قوما فاسقين متقادمين في الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 33 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قوله تعالي قال رب اني قتلت منهم نفسا اي القبطي الذي مر ذكره فاخاف ان يقتلون به وهو خوف الطبع واخي هارون هو افصح مني لسانا اي ابين كلاما فارسله معي اي اجعله رسولا اليهم معي ردءا اي عونا علي تبليغ الرسالة يصدقني قرا عاصم وحمزة برفع القاف علي الصفة وقرا الباقون بالجزم علي الجزاء اني اخاف ان يكذبون فاذا كان معي اخي قمنا بمحاجتهم قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2832	1290461796780305233	235	446.0	190	620	37.90322494506836	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1289	true	4565951568431117428	71	124	374	631	1531	300	وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين و---------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظال---------------------------------------------------------------------------------------------مون و-----------------------------------------------------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1289	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2833	false	7589506425553151640	111	194	589	1011	1541	300	وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ما دعونا الي التوحيد وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون اجمل الكلام تلطفا في الخطاب ومعناه ما جءتكم به حق وهدي وليس بسحر وربي عالم بذلك وانتم ظالمون وحسن العاقبة لي في الدنيا والاخرة ولمن اتبعني لا لكم وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	2833	1290461796780305233	254	482.0	203	424	59.90565872192383	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1289	true	4565951568431117428	52	95	265	494	1531	300	فلا يصلون اليكما ب----اياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون-------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1289	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2833	false	7589506425553151640	42	91	241	488	1541	300	فلا يصلون اليكما بسبب اياتنا وكان له ثلاثة اوجه وقد مرت القصة مرات 36 فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	2833	1290461796780305233	204	380.0	164	247	82.59109497070312	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1289	true	4565951568431117428	100	148	519	768	1531	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي------------------------- واني لاظنه من الكاذبين----------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وقوله تعالي	1289	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2834	false	-3604475436384326523	41	105	199	522	1567	300	ما علمت لكم من اله غيري ثم اقر فقال ----------------------------------------الي اله موسي ثم ذكر من نفسه الظن فقال واني لاظنه من الكاذبين اي اظن موسي يكذب في دعواه ان له الها وانه ارسله الينا رسولا يدعونا الي توحيده وعبادته 39 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وقوله تعالي	2834	1290461796780305233	198	349.0	160	363	54.54545593261719	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1290	true	-123933303190323791	136	171	713	915	1609	300	وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	1290	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2834	false	-3604475436384326523	177	293	902	1534	1567	300	وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين وجعلناهم اءمة اي قادة في الشر والضلال ليقتدي بهم فيها امثالهم يدعون الي النار وفيه دلالة خلق الله تعالي افعال العباد ودلالة الارادة ويوم القيامة لا ينصرون اي لا يمنع العذاب عنهم مانع واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة اي الزمناهم طردا وتبعيدا عن كل خير وقيل هو ما يلحقهم من لعن الناس اياهم بعدهم ويوم القيامة هم من المقبوحين قال ابن كيسان اي من المهلكين وقال الخليل قبحه الله اي نحاه من كل خير وقيل من المشوهين والتشويه تقبيح الخلقة 43 ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	2834	1290461796780305233	202	395.0	167	632	31.962024688720703	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1292	true	-5505530361620302286	29	63	182	356	1608	300	لما ارسلنا الرسل سورة القصص الايات 48 الي---------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1292	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2836	false	-6581758637946514296	231	268	1217	1413	1576	300	لما ارسلنا اليهم رسولا هذا الجواب محذوف لدلالة ظاهر الكلام عليه فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2836	1290461796780305233	147	271.0	117	196	75.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1293	true	-8184231236186591393	47	85	256	440	1604	300	انك لا تهدي من اح------------------------------------ببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين------------------ وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1293	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2840	false	-4839333229824737479	4	55	20	258	1463	300	انك لا تهدي من احببت اي لا تقدر علي ان تنور قلب من احببت ولكن الله يفعل ذلك وقيل له انك شفيع الجناية لا شريك الهداية وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2840	1290461796780305233	157	272.5	122	238	65.96638488769531	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1295	true	-6746346933250427968	216	292	1188	1595	1633	300	وقوله تعالي لو انهم كانوا يهتدون ذهب الزجاج وغيره الي ان جواب لو محذوف تقديره لما نالهم العذاب وقالت فرقة لو متعلقة بما قبلها تقديره فودوا حين راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون سورة القصص الايات 65---------------- الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	1295	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2843	false	-6364198659519660853	117	286	618	1497	1557	300	وقوله تعالي ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون قيل هاهنا مضمر فودوا لو كانوا مهتدين الي الاسلام في الدنيا وقيل الاضمار في اخره لو انهم كانوا يهتدون لخرجوا من العذاب الذي راوا وقيل بل المضمر في اخره لو كانوا يهتدون لما راوا ذلك العذاب 65 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون وقوله تعالي ويوم يناديهم عطف ايضا علي الاول فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين ارسلوا اليكم فعميت عليهم الانباء يومءذ اي خفي عليهم الجواب فلم يدروا بماذا يجيبون اذ لم يكن عندهم جواب يعتذرون به فهم لا يتساءلون اي فلا يسال بعضهم بعضا عن الحجة التي يحتج بها اذ يعلم انه لا يجد ذلك عند احد وقيل فهم لا يتساءلون اي لا يسال بعضهم بعضا عن حاله لانه مشغول بامر نفسه وقال مجاهد اي لا يتساءلون بالانساب اي لا يمكنه ان يقول لاخر انصرني لقرابتك مني 67 فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	2843	1290461796780305233	256	401.0	208	1009	25.371654510498047	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1296	true	-3345728572434009751	252	292	1309	1527	1573	300	ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ت وقوله	1296	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2845	false	352478495343412988	123	229	616	1211	1559	300	ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا من فضله اي في النهار ولعلكم تشكرون ولتشكروا له علي هذه النعمة وقوله تعالي ويوم يناديهم عاد الكلام الي التخويف بيوم القيامة فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون فسرناه ومعني التكرار والله اعلم انه يامرهم بدعاءهم اولا فيدعون فلا يستجيبون فيظهر حبوط عملهم وخيبة املهم ثم يخاطبهم به فيسكتون وهو توبيخ لهم وزيادة في خزيهم ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ---قوله	2845	1290461796780305233	215	415.0	176	598	35.95317840576172	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1297	true	8540927774948736351	142	260	764	1329	1530	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم الاية كان قارون من	1297	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2846	false	5955528812743189863	19	85	96	414	1516	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي ------------------هو قارون بن	2846	1290461796780305233	314	601.5	248	565	55.57522201538086	63	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1297	true	8540927774948736351	160	225	856	1163	1530	300	اذ قال له قومه لا -----------------------------------------------------------تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة و----------------------------------------------------------------------لا تنس نصيبك من الدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واحسن-------------------- كما احسن الله ا--------------لي---------ك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين ---------قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1297	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2847	false	-6643122818003121064	107	242	581	1232	1527	300	اذ قال له قومه لا تفرح قال مجاهد اي لا تبطر وهو سوء احتمال الغني والطغيان بالدنيا ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة اي اكتسب بها ثواب الاخرة دون التجمل والتكثر بالدنيا والتكبر علي اهلها ولا تنس نصيبك من الدنيا اي خذ مع هذا من دنياك ما لا بد لك منه في معاشك فانك غير ملوم علي ذلك وقيل خذ بنصيبك في الدنيا من العمل الصالح الذي يوصلك الي ثواب الاخرة فهو نصيب المءمن من الدنيا واحسن بمالك الي عباد الله كما احسن الله اليك فيما وسع عليك وبسطه لك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين هذا ظاهر قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2847	1290461796780305233	301	542.0	236	651	46.2365608215332	58	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1300	true	-7060502329530445135	86	117	445	614	1550	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون وقوله سبحانه وقال الذين اوتوا	1300	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	false	1305182766778199043	214	245	1081	1250	1542	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون وقوله تعالي واصبح الذين تمنوا	2850	1290461796780305233	155	296.0	125	169	91.71597290039062	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1301	true	-7229920504781716582	203	251	1035	1295	1560	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون وقوله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض------------------- ولا فسادا--- الاية هذا	1301	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2851	false	6469979447622871826	121	174	599	881	1529	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون وقوله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض اي تعظما علي الناس ولا فسادا في الارض كما	2851	1290461796780305233	256	488.0	208	282	90.78014373779297	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1302	true	-2328812342134710977	33	59	158	279	1529	300	قل ربي اعلم من جاء بالهد---------------------------------------------------------------------------ي ومن هو في ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	1302	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2852	false	3474723294414388901	218	280	1118	1458	1554	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي يصلح في من النصب بكونه مفعولا والرفع بكونه مبتدا علي الاستفهام وقوله تعالي ومن هو في ضلال مبين فيفتح علي المهتدي ويقهر الضال فيدخل المهتدي الجنة والضال النار فيثيب المهتدي ويعاقب الضال فيسعد المهتدي ويشقي الضال علي اختلافهم في تفسير المعاد وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	2852	1290461796780305233	120	217.0	94	341	35.190616607666016	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1302	true	-2328812342134710977	56	184	258	908	1529	300	تكونن ظهي-----------------را للكافرين--- ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون وقوله تعالي ان الذي فرض عليك القران قالت فرقة معناه فرض عليك احكام القران وقوله تعالي لرادك الي معاد قال الجمهور معناه لرادك الي الاخرة اي باعثك بعد الموت وقال ابن عباس وغيره المعاد الجنة وقال ابن عباس ايضا ومجاهد المعاد مكة وفي البخاري بسنده عن ابن عباس لرادك الي معاد الي مكة انتهي وهذه الاية نزلت بالجحفة كما تقدم والمعاد الموضع الذي يعاد اليه وقوله تعالي وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك هو تعديد نعم والظهير المعين وقوله تعالي ولا يصدنك عن ايات الله	1302	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2853	false	8467949682321504194	2	51	8	241	1530	300	تكونن ظهيرا للكافرين اي عونا للكافرين 87 ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون وقوله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولا يصدنك عن ايات الله	2853	1290461796780305233	212	414.0	167	670	31.64179039001465	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1304	true	-3344603280928544633	30	72	161	387	1610	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا	1304	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2857	false	8555536507584009954	20	60	109	323	1673	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين و------------الذين امنوا	2857	1290461796780305233	214	417.5	174	226	94.69026184082031	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1305	true	-7743411731907381151	64	114	338	624	1563	300	فاخذهم الطوفان---------------- وهم ظالم----------ون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1305	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2860	false	-2162461100824456410	51	161	252	873	1616	300	فاخذهم الطوفان اي الماء الكثير وهم ظالمون اي مشركون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين وقوله تعالي فانجيناه اي انجينا نوحا واصحاب السفينة اي والذين حملهم نوح في السفينة وقوله تعالي وجعلناها اي السفينة اية للعالمين اي علامة لهم دالة علي صدق قول الانبياء ونجاة من امن بهم وهلاك من كذبهم وقال قتادة ابقاها الله تعالي اية فهي علي الجودي وقيل وجعلناها اي العقوبة بالطوفان عبرة للعالمين يعتبرون بها 16 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2860	1290461796780305233	286	541.5	236	621	46.05474853515625	47	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1305	true	-7743411731907381151	212	247	1140	1304	1563	300	الايات 19 الي اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	1305	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2861	false	-8070920062956710001	94	128	492	652	1558	300	الظاهر 19---- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	2861	1290461796780305233	156	301.5	122	164	95.1219482421875	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1305	true	-7743411731907381151	262	300	1377	1563	1563	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي------------- ولا نصير----------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان-	1305	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2862	false	438143162931197529	113	164	589	848	1566	300	الرحمن وما لكم من دون الله من ولي يتولي اموركم ولا نصير يمنعكم من عذاب ينزل بكم فالي الله فافزعوا واياه فاعبدوا 23 والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان	2862	1290461796780305233	182	332.0	145	259	70.27027130126953	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1306	true	6435993077934886533	0	34	0	181	1576	300	في ذلك لايات لقوم يءمنو---------------------------------------------------------ن وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين وقوله تعالي	1306	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2863	false	-8152998301205333988	4	47	21	259	1577	300	في ذلك لايات لقوم يءمنون اي لعلامات للمءمنين علي ان العاقبة المحمودة لاهل الايمان وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين وقوله تعالي	2863	1290461796780305233	181	353.0	147	238	76.05042266845703	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1307	true	-7101324014290217377	87	116	477	623	1638	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1307	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2866	false	-5779025025255925195	100	147	518	758	1542	300	تعالي الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في الهلاك وقال ابو عبيدة يعني من الذين طالت اعمارهم فبقيت بعد موت الاتراب ثم اهلكت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	2866	1290461796780305233	142	238.0	113	240	59.16666793823242	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1308	true	2504655629602055997	92	133	517	751	1636	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1308	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2868	false	-1195672260133825981	154	232	871	1324	1699	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقوله تعالي وقارون وفرعون وهامان عطف علي قوله وعادا وثمود وقيل فصدهم وصد قارون وكذا قوله تعالي ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض بالترءس علي اهلها واستعباد ضعفاءها وقوله تعالي وما كانوا سابقين اي فاءتين اخذنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2868	1290461796780305233	234	452.5	193	453	51.6556282043457	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1308	true	2504655629602055997	233	265	1301	1472	1636	300	---خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون وقوله	1308	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2869	false	-6721519706935819145	267	300	1411	1584	1584	300	44 خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون وقوله-	2869	1290461796780305233	170	329.0	139	174	97.7011489868164	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1311	true	7003118155143778814	70	191	375	1027	1597	300	46 ال---ي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن------------------------------------- هذه الاية مكية ولم يكن يومءذ قتال وكانت اليهود يومءذ بمكة وفيما جاورها فربما وقع بينهم وبين بعض المءمنين جدال واحتجاج في امر الدين وتكذيب فامر الله المءمنين الا يجادلوهم الا بالتي هي احسن ---------------دعاء الي الله تعالي	1311	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2871	false	-2271787233494113162	182	247	945	1297	1576	300	في الصلاة ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن امره بمحاجة المشركين بما مر وبمجادلة اهل الكتاب بالاحسن فقال ولا تخاصموا اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------- في---- الد--------------------------ين الا --بالجهة -----التي هي احسن من غيرها وهو الدعاء الي الله تعالي	2871	1290461796780305233	253	410.0	201	707	35.78500747680664	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1313	true	4395884539717490854	50	177	264	984	1665	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه الضمير في قالوا لقريش ولبعض اليهود لانهم كانوا يعلمون قريشا مثل هذه الحجة علي ما مر في غير ما موضع ثم احتج عليهم في اقتراحهم اية بامر----------------------------------------------------------------------- القران الذي هو اعظم الايات ومعجز للجن والانس فقال سبحانه اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب الاية وقوله--------------------------------------------------------------------------------------- امنوا بالباطل يريد الاصنام وما في معناها سورة العنكبوت الايات 53 الي---------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون وقوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب	1313	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2875	false	5989993845267585498	72	273	357	1495	1627	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اي شاهدا بصدق ما ادعيه من الرسالة وانزال القران ------------------------------------------------------------------------علي-------------- وقوله تعالي يعلم ما في السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما فيهما وهذا وعيد لهم بتعريض والذين امنوا بالباطل بالجبت والطاغوت وكفروا بالله اي اشركوا به اولءك هم الخاسرون قيل الهالكون وقيل المغبونون حرموا الجنة واستحقوا الخلود في النار ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون وقوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب ولما قال وانما انا نذير مبين اي بالعذاب قالوا متي هذا الوعد وقال النضر بن الحارث ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا الاية الانفال فنزل هذا ويستعجلونك بالعذاب ونزل سال ساءل بعذاب واقع المعارج ونزل وقالوا ربنا عجل لنا قطنا ص وقوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة الرعد قوله ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي ان لكل عذاب ينزله الله بالعصاة اجلا معلوما عنده لا يقدمه قبله ولا يءخره بعده وقوله تعالي ولياتينهم اي العذاب بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون بوقت مجيءه 54 يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تع-------------------------------------------------ملون وقوله تعالي -يستعجلونك بالعذاب	2875	1290461796780305233	368	531.5	304	1441	25.53782081604004	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1313	true	4395884539717490854	267	300	1481	1665	1665	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترج-------------------------------------------------------عون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا-	1313	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2876	false	-9095026868761037766	175	285	948	1568	1650	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون وقيل ان ارضي اي ارض الجنة واسعة فاعبدون حتي اوتيكم ذلك والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف بالثاء المعجمة فوقها بثلاث من الثواء وهو الاقامة والاثواء تعديته وقرا الباقون بالتاء من التبوءة وهي الانزال من الجنة غرفا وهي اعالي المنازل بها قوله تجري من تحتها الانهار اي من تحت اشجارها وقصورها المياه في الانهار وهي انزه ما يكون وقوله تعالي خالدين فيها لا يموتون فيها ولا يخرجون منها نعم اجر العاملين 59 الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا	2876	1290461796780305233	181	345.0	149	620	29.19354820251465	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1315	true	-2155139716291455162	178	240	891	1235	1544	300	دعوا الل-----ه مخلصين له الدين------------------------------------------------------------------------ فلما نجاه-----------------------------م الي البر------- اذا هم يشركون------------------------- ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين وقوله تعالي وما	1315	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2879	false	6155548327969413037	5	255	30	1397	1636	300	دعوا الله وحده مخلصين له الدين لا يدينون في تلك الحالة ان شيءا يفرج عنهم ذلك غير الله وحده وقوله تعالي فلما نجاهم الي البر فاذا خلصهم من البحر الي البر وامنوا اذا هم يشركون اي عادوا الي الشرك بالله ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون وقوله تعالي ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا قرا ابن كثير وحمزة والكساءي بتسكين اللام وليتمتعوا علي الامر وعلي هذا ليكفروا يكون علي صيغة الامر وهو للتهديد كما قال اعملوا ما شءتم فصلت وقال ومن شاء فليكفر الكهف فدل علي انه للتهديد وقوله تعالي فسوف يعلمون يعني في الاخرة اذا عوقبوا علي ذلك وقرا الباقون بكسر اللام وعلي هذه القراءة يجوز ان يكون علي صيغة الامر وتاويله ما مر ويجوز ان يكون بمعني كي ويتصل بقوله اذا هم يشركون كي يكفروا نعمتنا ويتمتعوا بالدنيا وسوف يعلمون سوء تدبيرهم عند تعذيبهم وتدميرهم اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون وقوله تعالي اولم يروا استفهام بمعني التقرير انا جعلنا اي لهم حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم اي وساءر اهل بلاد العرب يستلبون بالاغارة والسبي انعاما مني علي اهل الحرم وقد خلصتهم في البر كما خلصتهم في البحر فكيف صاروا يشركون بي في البر ولا يشركون بي في البحر ويدعون لي مخلصين وقوله تعالي افبالباطل يءمنون بما يعبدونه من دون الله وبنعمة الله يكفرون وهو الرسول والكتاب استفهام بمعني التوبيخ 68 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين وقوله تعالي ومن	2879	1290461796780305233	342	587.5	280	1367	25.018287658691406	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1317	true	1948564672839838690	71	96	361	496	1515	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون -قوله تعالي ا-لم	1317	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2883	false	2581339134538805087	141	166	756	893	1595	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون وقوله تعالي اولم	2883	1290461796780305233	135	260.0	110	137	98.54014587402344	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1320	true	-5513490251876016543	189	239	1019	1266	1579	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اي------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------- ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون --وله -------من في----------- السماوات والارض كل له	1320	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2889	false	9079936409844461013	6	110	29	568	1572	300	ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقوله تعالي ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها يعني ان يريكم يقول ومن اعلامه ما ينزل من المطر من السحاب ليخرج به النبات من الارض متاعا لكم ولانعامكم لحاجتكم الي ذلك في ظعنكم واقامتكم ويقدم قبل المطر البرق بشارة به وفيه طمع في الغيث وخوف من الصواعق ان في ذلك لايات لقوم يعقلون يتفكرون بعقولهم في جميع ما ذكرنا من وجوه الدلالة بهذه الايات ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وقوله تعالي ومن اياته ان تقوم السم--اء والارض بامره	2889	1290461796780305233	231	379.5	183	541	42.698707580566406	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1324	true	4954397156395106811	7	41	33	215	1569	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1324	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2894	false	-4364740588326483865	21	122	99	616	1562	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون وقوله تعالي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه اي واذا اصاب هءلاء المشركين بلاء من مرض ونحوه استغاثوا بالله في كشف ما نزل بهم مقبلين بالدعاء اليه وحده دون الاصنام لعلمهم انه لا فرج عندها وقوله تعالي ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي ثم اذا اعطاهم من ذلك الضر عافية اذا فريق منهم بربهم يشركون اي اذا وجدت فريقا منهم يشركون به في العبادة 34 ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2894	1290461796780305233	182	336.0	148	517	35.203094482421875	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1324	true	4954397156395106811	56	87	292	452	1569	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	1324	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2895	false	4726215242336946378	68	157	347	795	1538	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقوله اولم يروا ان الله يبسط الرزق اي قد راي هءلاء ان الله يوسع الرزق ابتداء لمن يشاء ويقدر اي يضيق فليس يجب ان يدعوهم التضييق في الرزق الي القنوط من رحمة الله وقوله تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي لعلامات لاهل الايمان علي ان التضييق في الرزق والتوسعة فيه علي ما سبق من علمه وارادته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	2895	1290461796780305233	160	268.5	129	448	35.71428680419922	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1324	true	4954397156395106811	99	131	510	669	1569	300	وما اتيتم من زكا--------------ة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	1324	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2896	false	-4079422650891685079	112	147	561	734	1533	300	وما اتيتم من زكاة قال هي الصدقة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	2896	1290461796780305233	159	309.0	127	173	91.90751647949219	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1326	true	-8502150616429096938	123	236	631	1204	1539	300	حقا علينا ---------------------------نصر المءمنين وحقا خبر كان قدمه اهتماما سورة الروم الايات 48 ا---------لي ا------------------------لله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون وقوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا	1326	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2899	false	5160774963693378180	69	128	404	727	1612	300	حقا علينا بوعدنا الذي لا خلف فيه ان ننصر المءمنين فعلنا ذلك بالاولين وكذلك نفعل بالاخرين وفيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلموالمءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا	2899	1290461796780305233	218	385.0	176	633	34.439178466796875	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1326	true	-8502150616429096938	203	230	1032	1170	1539	300	فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون وقوله تعالي	1326	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2900	false	-1565281103956598921	269	296	1340	1478	1497	300	فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون وقوله تعالي	2900	1290461796780305233	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1327	true	-4901821153023007055	99	161	508	824	1500	300	في كتاب الله ا--لي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون وقوله تعالي الله -------	1327	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2903	false	358792381081926534	3	136	17	685	1548	300	في كتاب الله اي في حكم ال-------------------------------له ----57 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليق----------------------------------ولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا اي كفروا معذرتهم اي عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو الارضاء لانه لا يقبل فلا يطلب وقوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي في التنبيه علي التوحيد وعلي البعث وغير ذلك ولءن جءتهم باية اي بمعجزة او اية من القران ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اتون بالباطل لا يزيدون علي الدعوي بعد اقامة البرهان منكم 59 كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون كذلك يطبع الله علي قلوب	2903	1290461796780305233	224	176.5	177	737	30.39348793029785	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1328	true	4777914349940224363	86	159	451	826	1552	300	ال-حكيم-- هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين قوله عز وجل الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين خصه للمحسنين من حيث لهم نفعه والا فهو هدي في نفسه 67 ب----------------- وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث روي ان	1328	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2904	false	-2046861413503841649	116	259	638	1415	1629	300	الاحكام 3 هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون وقوله تعالي هدي ورحمة للمحسنين قرا حمزة بالرفع علي الاستءناف اي هو هدي ورحمة وقرا الباقون بالنصب علي القطع لانه نكرة جعل نعتا للمعرفة ومعناه هذه الايات يهتدي بها الي سبيل الحق ورحم الله بها عباده بان اودعها ما بهم اليه حاجة في دينهم ومصالح دنياهم فصاروا بذلك محسنين اي يحسنون العمل لله تعالي وخصهم بالاضافة لاختصاصهم بالانتفاع بها وقوله تعالي الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون صفات المحسنين 5 اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين -----------------------------اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون وعد---- لهم اي هم علي الرشاد في الدنيا ولهم الفوز في العقبي وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث اي ومن	2904	1290461796780305233	272	456.0	217	810	33.58024597167969	47	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1329	true	-7129502156054098612	26	71	133	363	1509	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق --------	1329	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	false	6653718983176026273	93	194	478	1014	1558	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم وقوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم هو في مقابلة وعيد اولءك بالعذاب الاليم خالدين فيها اي في جنات النعيم لا يخرجون منها ولا يموتون فيها وعد الله حقا اي وعد الله ذلك وعدا صدقا وهو العزيز المنيع الذي لا يغالب فيما يفعل باولياءه واعداءه الحكيم فيما يفعل من التمييز بينهم وبينهم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله تعالي خلق	2906	1290461796780305233	222	424.5	179	536	41.417911529541016	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1329	true	-7129502156054098612	69	199	355	1010	1509	300	هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وقوله عز وجل واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم الوقر في الاذن الثقل الذي يعسر معه ادراك المسموعات و الرواسي هي الجبال و الميد التحرك يمنة ويسرة وما قرب من ذلك والزوج النوع والصنف وكريم مدحه بكرم جوهره وحسن منظره وغير ذلك ثم وقف تعالي الكفرة علي جهة التوبيخ فقال هذا خل--------------ق الله فاروني--------------- ماذا خلق الذين من دونه سورة لقما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال-----ايات 12 الي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وقوله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة اختلف في لقمان	1329	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2907	false	5298976215358541290	9	113	37	577	1558	300	هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا خلق الله اي مخلوق الله فاروني معاشر المشركين ماذا خلق الذين من دونه م--------ن الاصنام والملاءكة والشياطين فيستحقوا بذلك العبادة وقوله تعالي بل الظالمون في ضلال مبين بل رد لما قبله صريحا او تقديرا وتقديره هاهنا ليس اشراكهم بالله لان ما اشركوا به خلق شيءا بل هم واضعون العبادة في غير موضعها علي سبيل ضلال عن الحق ظاهر وجهل بين ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني ح---------------------------------------------------------------------ميد وقوله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة -ذكر قصة لقمان	2907	1290461796780305233	253	421.0	199	917	27.589967727661133	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1332	true	-3192502871653762373	252	283	1321	1485	1577	300	الي ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	1332	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2918	false	-4260740215963554598	191	283	986	1457	1534	300	ذلك ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور وقوله تعالي ومن يسلم وجهه الي الله اي ومن يخلص عمله لله ويتوجه الي طلب رضا الله وهو محسن و فيما يعمل تارك للاساءة فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد تعلق بالركن الاوثق الذي لا اوثق منه فهو مخلصه من العذاب الذي لا انقطاع له والي الله عاقبة الامور اي ومصير الامور في اواخرها الي الله وهو يحاسب بها ويجازي عليها ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	2918	1290461796780305233	162	313.0	131	471	34.39490509033203	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1333	true	7954417044158505237	100	136	524	698	1519	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	1333	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	false	-2391861859280961967	173	296	872	1487	1505	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير وقوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة في ان امري اذا اردت شيءا ان اقول له كن فيكون البقرة فلا يلحقني نصب بكثرة ولا يخف علي بقلة وقدرتي علي الكل قدرتي علي الواحد فاذا قدرت علي الواحد فانا علي الجميع قادر وقوله تعالي كنفس واحدة كقوله تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت الاحزاب اي كدوران الذي يغشي عليه ان الله سميع لافتراء المشركين علي الله في انه لا بعث ولا نشور بصير باعمالهم فهو مجازيهم عليها الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2920	1290461796780305233	174	331.0	138	615	28.292682647705078	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1333	true	7954417044158505237	113	195	583	985	1519	300	ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر-------------- كل يجري الي اجل م---------------------------------------------------------------------------سمي وان الله بما تعملون خبير------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------ر الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور وقوله تعالي	1333	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2921	false	-8311391686024315371	0	269	0	1327	1480	300	ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهذا احتجاج علي المشركين اي الم تر ان الله ياخذ من الليل فيزيد في النهار وكذا في النهار وهو كقوله تعالي يقلب الله الليل والنهار النور وسخر الشمس والقمر لمنافع العباد كل يجري الي اجل مسمي اي الي ان يكون الاجل المسمي وهو يوم القيامة فيفني الله هذا كله وقوله تعالي وان الله بما تعملون خبير اي عليم بذلك ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك بان الله هو الحق اي خلق ما خلق علي ما شاهدتموه ليدلكم بخلقه اياه علي انه هو الاله الحق لا اله غيره وان ما يدعون من دونه الباطل لا يستحق العبادة غيره لانه لا يقدر علي شء وقوله تعالي وان الله هو العلي الكبير العالي علي كل شء وكل ما دونه فهو له متذلل منقاد وهو الكبير وكل شء دونه فهو له متصاغر الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور وقوله تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر اي الم تر ان السفن تجري في البحر مع صغرها وكبر البحر وهول امواجه بنعمت الله اي بتسخيره اياها وانعامه بذلك علي خلقه ليريكم من اياته من اعلام قدرته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي لكل من هو من افاضل المءمنين لان جميع خصال الاسلام ترجع الي الصبر والشكر والصبار والشكور مبالغة في هذين الوصفين اي الانتفاع بهذه الايات انما يحصل لهءلاء فكانها لهم دون غيرهم واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور وقوله تعالي	2921	1290461796780305233	400	736.5	318	1327	30.14318084716797	76	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1340	true	-6084258000316653888	123	216	625	1090	1508	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب-------------------------------- فلا تكن في مرية من لقاءه اختلف في الضمير الذي في لقاءه علي من يعود فقال قتادة وغيره يعود علي موسي والمعني فلا تكن يا محمد في شك من انك -تلقي موسي اي في ليلة الاسراء وهذا قول جماعة من السلف----------------------- وقالت فرقة الضمير عاءد علي الكتاب اي فلا تكن في شك	1340	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2933	false	3010293877152973735	194	255	1045	1349	1584	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب اي التوراة اي كما اعطيتك القران فلا تكن في مرية من لقاءه اي في---------------------------------------------------------------------------------------------- شك من انك ستلقاه يوم القيامة وتكونان مع ساءر الانبياء في المراتب العالية التي اعدت لكم وقال ابن عباس رضي الله عنهما -----اي فلا تكن في شك	2933	1290461796780305233	181	261.0	140	521	34.740882873535156	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1347	true	1473025718927641272	0	26	0	142	1611	300	عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	1347	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2952	false	7938487381437950161	274	300	1457	1598	1598	300	عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا-	2952	1290461796780305233	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1347	true	1473025718927641272	23	57	126	310	1611	300	اولءك لم يءمنوا-------------------------- فاحبط الله اعمالهم-------------------------------------------- وكان ذلك علي الله يسيرا----------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1347	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2953	false	3567076407406068904	246	296	1335	1606	1632	300	اولءك لم يءمنوا اي في الحقيقة بل بالالسنة فاحبط الله اعمالهم اي ابطل باضمارهم الكفر ما اظهروه من الاعمال وكان ذلك علي الله يسيرا اي احباط اعمالهم يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2953	1290461796780305233	183	325.5	149	271	67.52767181396484	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1354	true	-1620244200698651696	158	194	824	1117	1697	300	ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وقوله تعالي ان المسلمين والمسلمات الاية	1354	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2962	false	2910531911943197476	264	300	1432	1724	1724	300	ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وقوله تعالي ان المسلمين والمسلمات الاية-	2962	1290461796780305233	292	579.0	257	293	99.65870666503906	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1355	true	1763447245569537589	169	225	869	1154	1524	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا وقوله تعالي واذ تقول للذي انعم الله عليه	1355	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2965	false	-1171380752835491455	62	118	319	604	1533	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا وقوله تعالي واذ تقول للذي انعم الله عليه	2965	1290461796780305233	285	570.0	229	285	100.0	56	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1356	true	-497807894978388159	173	260	886	1312	1499	300	وكان امر الله مفعولا اي كاءنا 75 الا محالة وكان قد قضي في زينب ان يتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي CHECK سورة الاحزاب الايات 40 الي CHECK سورة الاحزاب الايات 38 الي سورة الاحزاب الايات 38 ا----لي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا وقوله تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له	1356	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2966	false	-2831136204337036587	242	290	1271	1481	1521	300	وكان امر الله مفعولا اي وكان ما امر الله به مما يج-----------ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يفعل ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدور--------------------------------------------------------------------------ا وقوله تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له	2966	1290461796780305233	180	324.0	138	430	41.86046600341797	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1357	true	1855075866607532374	47	124	235	639	1546	300	تعالي الذين يبلغون رسالات الله من نعت قوله في الذين خلوا من قبل انتهي سورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب------------------------------------------------------------ الايات 40 الي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما وقوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم	1357	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2967	false	-1229931293128984620	154	252	752	1255	1532	300	تعالي الذين يبلغون رسالات الله صفة--- قوله ال---ذين خلوا من قبل ومعناه الذين كانوا يبلغون رسالات الله كقوله واتبعوا ما تتلو الشياطين البقرة اي ما كانوا يتلونه ويخشونه اي في امر الدين ولا يخشون احدا الا الله اي سوي الله فكن انت يا محمد كذلك وكفي بالله حسيبا اي حافظا لاعمال خلقه محاسبا لهم عليها ومجازيا بها فهو الاحق بان يخشي دون خلقه وقد تكلم الناس في الاية بوجوه وهذا اقومها واسلمها-------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما وقوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم	2967	1290461796780305233	186	312.5	147	700	26.571428298950195	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1358	true	-2410896224044413538	62	151	359	857	1609	300	وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا وقوله تعالي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا الاية هذه الاية فيها تانيس للنبي صلي الله عليه وسلم وللمءمنين وتكريم لجميعهم وقوله وداعيا الي الله باذنه اي بامره وسراجا منيرا استعارة للنور الذي تضمنه شرعه وقوله تعالي وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا	1358	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2970	false	1407485064248290196	126	156	612	776	1543	300	وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا	2970	1290461796780305233	164	322.0	134	498	32.93172836303711	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1359	true	8743975915773254374	0	52	0	278	1511	300	وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما وقوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك	1359	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2971	false	-6127036539707326539	61	112	322	599	1559	300	وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما وقوله تعالي يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك	2971	1290461796780305233	277	549.0	226	278	99.64028930664062	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1360	true	-5105610201185912625	52	97	277	501	1476	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما وقوله تعالي ترجي من تشاء منهن الاية ترجي معناه تءخر	1360	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2973	false	-6982254901162553503	55	101	277	498	1473	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما وقوله تعالي ترجي من تشاء منهن اي ابحت لك ان--- تءخر	2973	1290461796780305233	211	409.0	167	224	94.19642639160156	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1361	true	-5319966440917466529	177	224	901	1132	1522	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما----------------------------------------------- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1361	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2977	false	4726253468360937243	40	97	195	473	1550	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما اي عظيم الاثم وقيل اي منكرا في العقل والشرع 54 ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2977	1290461796780305233	231	453.0	184	278	83.0935287475586	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1364	true	4280349754825276378	264	299	1360	1540	1542	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون	1364	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2981	false	-6450262302720036680	173	290	900	1504	1560	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما---------------------------- يدريك لعل الساعة تكون قريبا وقوله تعالي يسالك الناس عن الساعة لما قال في وعيد المءذين لعنهم الله في الدنيا والاخرة قالوا متي الاخرة وكان ذلك كالانكار منهم كما قال فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو الاسراء فاجاب الكفار عن هذا السءال بقوله قل انما علمها عند الله هو الذي يعلمها لا انا قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي وما يعلمك لعل ما ينتظر منها قريب وليس قوله قريبا صفة للساعة فلم يءنثها لكنه صفة للزمان اي زمانا قريبا اي في زمان قريب 64 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون	2981	1290461796780305233	152	59.0	122	632	24.05063247680664	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1367	true	-4347013501588496404	250	283	1268	1427	1511	300	في العذاب --والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1367	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2990	false	-7595442822002871301	233	267	1218	1379	1548	300	في العذاب اي الشقاء الطويل افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2990	1290461796780305233	152	291.5	119	161	94.4099349975586	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1371	true	3820265212993672663	10	43	57	227	1583	300	فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وقوله تعالي فلما قضينا عليه الموت	1371	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2994	false	4454010592288234559	156	189	795	965	1497	300	فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وقوله تعالي فلما قضينا عليه الموت	2994	1290461796780305233	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1377	true	-6841068827944849372	0	88	0	469	1617	300	كلا بل هو الله العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون وقوله قل لا تسءلون الاية مهادنة ومتاركة منسوخة وقوله تعالي قل يجمع بيننا ربنا اخبار بالبعث ويفتح معناه يحكم والفتاح القاضي وهو مشهور في لغة اليمن واروني هي رءية قلب وهذا هو الصحيح اي اروني بالحجة والدليل وقوله كلا رد لما تقرر من مذهبهم في الاشراك وقوله تعالي وما ارسلناك الا كافة للناس	1377	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	false	7673892532881895136	59	117	292	615	1583	300	كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي لا معبود الا الله وهو الله المعبود المستحق للعبادة العزيز الذي لا يرام والحكيم الذي له تنفيذ الاحكام ومنه الاتقان والاحكام واراءة الايات والاعلام ----28 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقي--------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وما ارسلناك الا كافة للناس	3005	1290461796780305233	164	312.5	132	625	26.239999771118164	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1377	true	-6841068827944849372	157	194	828	1029	1617	300	31 الي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين -قال الذين استكبروا	1377	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	false	7673892532881895136	246	282	1299	1498	1583	300	الساعة وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين وقال الذين ---كفروا	3005	1290461796780305233	192	367.0	156	202	95.04950714111328	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1377	true	-6841068827944849372	183	244	958	1311	1617	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمن----------------------------ين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بل كنتم مجرمين--------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وقوله تعالي وقال الذين	1377	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3006	false	-8265705313144561823	101	191	561	1068	1673	300	الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم استفهام بمعني الانكار ومعناه ما منعناكم عن اتباع الهدي بعد اذ جاءكم وما كان لنا ولاية القهر لو امنتم ان نمنعكم بل كنتم مجرمين ثابتين علي الكفر باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعمل------------ون وقال الذين	3006	1290461796780305233	315	556.5	258	519	60.693641662597656	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1379	true	109050259966753675	91	120	450	596	1522	300	والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	1379	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3008	false	-4875006341850628361	171	233	901	1231	1552	300	والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون وقوله تعالي والذين يسعون في اياتنا معاجزين اي في ابطالها وفي صرف الناس عنها معاجزين ظانين انهم يفوتوننا اولءك في العذاب محضرون اي في النار بخلاف الفريق الاول انهم في غرفات الجنة امنون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3008	1290461796780305233	146	256.0	117	330	44.24242401123047	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1379	true	109050259966753675	136	203	689	1028	1522	300	بل كانوا يعبدون ال----جن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون----------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين CHECK سورة سبا الايات 44 الي وقوله تعالي	1379	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	false	-93070861580312758	4	115	24	602	1532	300	بل كانوا يطيعون الشياطين في عبادتهم ايان-ا فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي يقال لهم اليوم لا تجدون عند هءلاء الذين كنتم تعبدونهم من دون الله ضرا ولا نفعا مما كنتم ترجون من شفاعتهم لكم ونقول للذين ظلموا لهءلاء الكفار ولساءرهم ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون ويقولون مستهزءين متي هذا الوعد سبا واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين----------------------------- وقوله تعالي	3010	1290461796780305233	293	534.5	233	608	48.19078826904297	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1380	true	-8691646545617239579	91	123	450	605	1583	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير ق-ل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد وقوله تعالي وما ----	1380	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3011	false	-8705099778805572837	44	106	245	575	1556	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير قيل النكير جزاء المنكر وقيل هو الانكار اي التغيير اي فانظر كيف كان تغييري احوالهم عن المحبوب الي المكروه وتقديره نكيري حذفت الياء تخفيفا واكتفي بكسرة الراء لاتفاق الفواصل قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد وقوله تعالي قل انما	3011	1290461796780305233	151	291.5	120	330	45.75757598876953	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1384	true	-6756799562379772373	134	278	692	1462	1565	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا--------------------------- فسقناه الي بلد ميت-------------------------------- فاحيينا به الارض بعد موتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ال-------------------نشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور وقوله تعالي افمن زين له سوء عمله فراه حسنا توقيف وجوابه محذوف يمكن ان يقدر كمن اهتدي ونحو هذا من التقدير واحسن التقدير ما دل اللفظ بعد عليه وقرا الجمهور فلا تذهببفتح التاء والهاء نفسكبالرفع وقرا قتادة وغيره تذهب بضم التاء وكسر الهاءنفسك بالنصبورويت عن نافع والحسرة هم النفس علي فوات امر وهذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم عن كفر قومه ووجب التسليم لله عز وجل في اضلال من شاء وهداية من شاء وقوله سبحانه والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت هذه اية احتجاج علي الكفرة في انكارهم البعث من القبور وقوله تعالي من كان يريد العزة	1384	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3022	false	-3135254507983270169	106	199	542	1047	1618	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا اي تجمعه باثارته من مواضعه فسقناه الي بلد ميت اي تسوقه الرياح بامرنا وتقديرنا فاحيينا به الارض بعد موتها اي بالسحاب هذا ظاهره ومعناه بالمطر الذي في السحاب و تثير مستقبل و سقناه و احيينا ماضيان والاول اضافة الي الريح وهذا الي نفسه وهذا من تلوين الكلام ومن اقسام البلاغة والبيان كذلك النشور اي البعث بعد الموت من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور وقوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من كان يريد العزة	3022	1290461796780305233	252	447.5	205	1020	24.705883026123047	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1385	true	8703023649886377311	194	228	1021	1170	1557	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1385	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3024	false	-2042563697204725799	77	111	428	577	1463	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3024	1290461796780305233	149	298.0	115	149	100.0	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1385	true	8703023649886377311	228	256	1170	1325	1557	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1385	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3025	false	-4389404164281697208	139	167	648	803	1547	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3025	1290461796780305233	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1386	true	-6667368914245797013	4	30	21	137	1509	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره	1386	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3024	false	-2042563697204725799	77	103	428	544	1463	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره	3024	1290461796780305233	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1386	true	-6667368914245797013	122	157	569	762	1509	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون تقدم تفسير نظير هذه الاية وقوله تعالي	1386	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3025	false	-4389404164281697208	139	169	648	815	1547	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-------------------------- وقوله تعالي	3025	1290461796780305233	167	322.0	137	193	86.52849578857422	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1387	true	-1100971727546909129	0	29	0	152	1589	300	مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وقوله تعالي	1387	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3028	false	8964695737089418527	58	87	301	453	1558	300	مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وقوله تعالي	3028	1290461796780305233	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1387	true	-1100971727546909129	169	238	871	1225	1589	300	ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود	1387	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3030	false	2609070464863796498	5	204	29	1066	1565	300	ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير يقول انك يا محمد قد انذرت الكفار وما انت بقادر علي ان تسمع الموتي في القبور اي تدخل الايمان في قلوب الكفار بل ذلك من مقدور الله تعالي ولو شاء الله لهداهم اجمعين ليس اليك الا الانذار وقد انذرت انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وقوله تعالي انا ارسلناك بالحق اي بالدين الذي يحق اعتقاده بشيرا بالجنة لمن امن ونذيرا بالنار لمن كفر وقوله تعالي وان من امة اي وما من امة قبل امتك الا خلا فيها نذير مضي فيها رسول ما اخلينا امة عن رسول وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير وقوله تعالي وان يكذبوك اهل عصرك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات اي بالحجج وقيل اي بالمعجزات وقيل اي بالشراءع التي بانت صحتها وحسنها في العقول وبالزبر اي الاخبار عن الكتب المتقدمة المنزلة علي الانبياء قبلهم وبالكتاب المنير اي الكتاب المنزل عليه المنور الموضح لما يحتاجون اليه 26 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود	3030	1290461796780305233	346	648.5	278	1037	33.365478515625	65	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1392	true	308188440537834408	207	275	1107	1453	1583	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	1392	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	false	-449481819900842924	1	171	6	907	1572	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي ان الله عالم غيب السماوات والارض يعلم انه لو ردكم الي الدنيا لم تعملوا غير الذي كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور اي خفيات القلوب يعلم انكم كاذبون في هذا الكلام وقيل الاية مبتداة عامة شاملة للترغيب والترهيب هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ول-------------------------------ا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا وقوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض كما اورثكم الكتاب اورثكم الارض فجعلكم خلفاء لمن تقدمكم فيها فجعل سلطانها لكم انعم عليكم بذلك لتشكروا له وقوله تعالي فمن كفر فعليه كفره اي فمضرة كفرانه النعمة راجعة اليه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي بغضا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا الا هلاكا وقيل الا غبنا بذهاب رءوس اموالهم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل	3039	1290461796780305233	312	371.5	249	932	33.47639465332031	59	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1394	true	83066911037467032	98	153	516	787	1568	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1394	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3042	false	3419976589776875330	84	198	427	983	1504	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فيعرفوا كيف كان سنة الله فيهم وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض اي ليس من صفة الله العجز عن شء من انزال العذاب بالاعداء وغير ذلك انه كان عليما قديرا عالما بكل شء قادرا علي كل شء ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3042	1290461796780305233	271	533.0	216	556	48.74100875854492	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1397	true	9059586037403858733	246	285	1283	1487	1561	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم----- قالوا	1397	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3051	false	-7364398878911944745	79	217	412	1129	1589	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون وقوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا قال اهل انطاكية ما انتم ايها الثلاثة الا ادميون مثلنا فمن اين يجب علينا طاعتكم او يجعلكم الله رسلا الينا وما انزل الرحمن من شء اي وحيا من السماء ان انتم الا تكذبون اي ما انتم الا تكذبون في دعوي الارسال والانزال 16 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ويشهد لنا علي صدق دعوانا والاستشهاد بالله تاكيد وتحقيق وتقرير في النفوس وما علينا الا البلاغ المبين اي ليس عندنا من طاعته الا ان نبلغ رسالته اليكم ولا سلطان لنا علي اجباركم علي الايمان ولا ان نوقع في قلوبكم العلم بصدقنا قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قوله قالوا	3051	1290461796780305233	202	376.5	163	717	28.172943115234375	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1398	true	-8505841420454436850	4	43	23	216	1607	300	اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترج------------------------------------------------------------------------------------------------------عون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1398	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3053	false	-7257112034001761282	28	123	138	606	1472	300	اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون قوله تعالي وما لي لا اعبد الذي فطرني اي واي شء يمنعني من ان اعبد الله الذي هو ابتدا خلقي واليه ترجعون انتم للعرض والحساب والجزاء ولم يقل وما لكم لا تعبدون الذي فطركم ترقيقا للكلام وتلطفا في الدعاء لانه اذا ذكره في حق نفسه فقد ذكره في حقهم فحصل المقصود من غير تعنيف وتشديد 23 ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	3053	1290461796780305233	192	371.0	153	468	41.02564239501953	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1400	true	-8121180434697622946	232	287	1175	1480	1552	300	يوم القيامة --------سورة يس الايات 33 الي واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون وقوله تعالي واية لهم الارض الميتة احييناها	1400	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3055	false	2624309384881884764	187	220	950	1143	1568	300	يوم القيامة محضرون للعرض --والجزاء 33---- واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي واية لهم الارض الميتة احييناها	3055	1290461796780305233	178	322.5	146	313	56.86901092529297	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1406	true	4598577668463509012	267	294	1466	1619	1648	300	وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا	1406	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3068	false	-3511697925313940869	35	128	190	709	1614	300	وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون قوله تعالي وذللناها اي ليناها وسخرناها فمنها ركوبهم هو ما يركب ومنها ياكلون من لحومها وشحومها ولهم فيها منافع من قوله لتركبوها وزينة النحل وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها النحل ومشارب من البانها افلا يشكرون لخالق هذه النعم وباسط هذه النعم بالاخلاص والطاعة واتخذوا من دون الله الهة مع ما راوه من اياتنا في خلقنا لعلهم ينصرون اي يرجون نصرهم اي منعهم من العذاب لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون -لا	3068	1290461796780305233	152	274.5	125	520	29.230770111083984	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1409	true	-8546777119968787554	57	91	332	500	1593	300	اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون CHECK سورة الصافات الايات 14 الي وقوله تعالي فاستفتهم-------------------------- اهم اشد خلقا ام من خلقنا اي	1409	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3074	false	-8639880007080727218	81	105	423	535	1537	300	اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب---------------------------------------------------------------------------------- فاستفتهم اي فاسال المشركين يا محمد اهم اشد خلقا ام من خلقنا اي	3074	1290461796780305233	86	154.0	67	194	44.32989501953125	18	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1409	true	-8546777119968787554	252	284	1337	1508	1593	300	وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين	1409	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3075	false	-1547606267009823447	189	267	992	1423	1590	300	وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي وما هذا الا تخييل ظاهر وقوله تعالي ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اي رميما اانا لمبعوثون يسخرون بهذا ايضا منكم اواباءنا الاولون الالف للاستفهام والواو للعطف ورفعه من وجهين احدهما او اباءنا يبعثون ايضا وقيل تقديره انحن واباءنا نبعث 18 قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا-ويلنا هذا يوم الدين	3075	1290461796780305233	170	307.0	139	432	39.35185241699219	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1411	true	4252906858770008559	185	206	938	1041	1571	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1411	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	false	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1413	true	-6910619698207312689	62	90	355	498	1621	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	1413	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3079	false	7441084174178648211	32	221	177	1142	1548	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون اولءك لهم رزق معلوم اي عطية معلومة يعلمون دوامها لهم فواكه ترجمة عن قوله رزق قيل لم يرد به الفاكهة المعروفة في الدنيا لكن الفاكهة ما يتفكه به اي يتنعم به اي رزقهم ما يتنعم به في الجنة وليس ذلك كقوت الدنيا الذي يتناوله من يضطر اليه ويضيق قلبه لتاخره عنه وهو اشارة الي انه يتناول الماكولات التي يتنعم بها وهو كقوله ولحم طير مما يشتهون الواقعة اي يتناولونها مشتهين لها لا مضطرين اليها ولا كارهين لها وهم مكرمون اي بانواع الكرامات مع ذلك 43 في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين في جنات النعيم علي سرر متقابلين هو نصب علي الحال وهو صفة لهم لا لسررهم والتقابل اتم للانس واجمع للرءية وايسر للتحدث وقال مجاهد متقابلين لا ينظر بعضهم في قفا بعض يطاف عليهم بكاس هي القدح الملان شرابا من معين قال الحسن وقتادة والضحاك والسدي اي من خمر جارية في انهار ظاهرة للعيون قيل هو مفعول من عانه يعينه اي نظر اليه بعينه وقيل هو فعيل من المعن وهو الامعان في الجري اي الشدة والسرعة 46 بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	3079	1290461796780305233	143	243.5	115	965	14.818653106689453	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1414	true	-767973430443326911	202	234	1061	1226	1566	300	الايات 54 الي قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	1414	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3081	false	-7120898593245577926	150	251	786	1304	1560	300	الكافر 54---- قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين قال هل انتم مطلعون يقول لاصحابه هل انتم تتطلعون معي في النار لعلنا نري هذا القرين واضمر هاهنا فقالوا نعم فاطلع هذا المءمن فراه في سواء الجحيم اي في وسط النار الموقدة وقيل في الجنة كوي شارعة الي الجحيم فاذا ارادوا النظر الي اهل النار فتحوها ونظروا اليها قال تالله ان كدت لتردين اي اقسم بالله لقد كنت قاربت ان تهلكني باضلالك ووجه اخر ما اردت الا ان تهلكني 57 ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	3081	1290461796780305233	157	256.0	126	522	30.076627731323242	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1416	true	-6673580031067286122	145	259	803	1459	1658	300	فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وقوله تعالي فانظر كيف كان عاقبة المنذ--------------------------------رين يقتضي الاخبار بانه عذبهم ولذلك حسن الاستثناء في قوله الا عباد الله المخلصين ونداء نوح تضمن اشياء كطلب النصرة والدعاء علي قومه وغير ذلك قال -----------------------------------------------------------------ابو حيان وقوله فلنعم المجيبون جواب قسم كقوله من الطويل يمينا لنعم السيدان وجدتما CHECK سورة الصافات الايات 77 الي والمخصوص بالمدح محذوف اي فلنعم المجيبون--------------------------------------------------------------------------------------- نحن انتهي سورة الصافات الايات 77 الي وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين وقوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين	1416	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3084	false	-8191726003298677014	113	286	619	1593	1669	300	فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين وقوله تعالي ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين بتقليد الغيص وترك النظر والتامل ولقد ارسلنا فيهم منذرين رسلا مخوفين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الذين انذرهم رسلنا فلم يخافوا ولم يقبلوا كيف اهلكناهم الا عباد الله المخلصين ان حمل علي حقيقة الاستثناء فالانذار كان للكل فمن قبل الانذار امن واخلص فنجا وتخلص ومن لم يقبل منهم واصر علي كفره اهلكه الله تعالي بجرمه وان حمل علي الاستثناء المنقطع بمعني لكن فالمنذرون هم الكافرون وهم مهلكون لكن المءمنين مخلصون 75 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وقوله تعالي ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون وهذا تفصيل المنذرين والمنذرين يقول ولقد دعانا نوح كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر وقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نو-ح فلنعم المجيبون فاجبنا دعاءه ونعم المجي-------------------------------------------------------------------------------------------------بون نحن ونجيناه اي وخلصناه واهله واولاده واهل بيته ومن امن به من الكرب العظيم من الغم الذي كان فيه من اذي ال---------قوم 77---- وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا علي-----------------------------------------------------------------------------------------ه في الاخرين وقوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين	3084	1290461796780305233	255	393.0	208	1285	19.844358444213867	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1425	true	9056333124609508201	71	107	410	644	1675	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1425	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3094	false	1961035425591534095	90	201	482	1133	1692	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين قوله تعالي ولقد مننا علي موسي وهارون اي تفضلنا عليهما بايتاء النبوة والرسالة وغير ذلك مما يكثر قال الله تعالي قال قد اوتيت سءلك ياموسي طه الي قوله ولقد مننا عليك مرة اخري طه الايات وقوله تعالي ونجيناهما وقومهما اي بني اسراءيل من الكرب العظيم اي الغم الذي ياخذ بالنفس من الاستعباد من فرعون وقومه وساءر المحن وقوله تعالي ونصرناهم اي موسي وهارون وقومهما علي فرعون وقومه فكانوا هم الغالبين بالحجة والقوة ووجوه النصرة 117 واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	3094	1290461796780305233	234	445.0	198	651	35.9447021484375	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1429	true	6849444577382711045	98	134	516	713	1571	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وقوله تعالي	1429	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3100	false	8712501183710549769	150	244	783	1302	1603	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا--------------------------------------------- انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون وقوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون اي ايدعون انهم شهدوا خلقنا الملاءكة اي حضروه فراوا انا خلقناهم اناثا وهو كقوله وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم وهذا لا يمكنهم ان يدعوه واذا بطل هذا بالعقل ولا مشاهدة ثبت كذبهم وذلك قوله الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون والافك الكلام المصروف عن الحق الي الباطل 153 اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مب-----------------------------ين وقوله تعالي	3100	1290461796780305233	123	14.5	100	593	20.741989135742188	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1431	true	-6089208138179090069	183	215	956	1142	1590	300	فسوف يبصرون------------------ افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين وقوله تعالي	1431	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3103	false	6892342209213447964	147	240	757	1292	1613	300	فسوف يبصرون حين لا ينفعهم 176 افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتو--------------------------------ل عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون وقوله تعالي افبعذابنا يستعجلون قبل حينه وهو توبيخ فاذا نزل اي العذاب بساحتهم اي بعرصتهم وهو نزول بهم فساء صباح المنذرين نزل بهم ما يسوءهم وكانت عادتهم مفاجاة الاعداء صباحا فقيل هاهنا كذلك مجازا وقوله تعالي وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون قيل التكرار للتاكيد والتقرير وقيل الاول حين القتال وابصار عذاب الدنيا والثاني للاخرة 180 سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين وقوله تعالي	3103	1290461796780305233	154	92.0	128	567	27.160493850708008	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1434	true	5209768957505127413	158	260	803	1335	1549	300	بل لما يذوقوا عذاب اي لو ذاقوه لتحقق------------------------------------------وا ان -------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الرسالة حق سورة ص الايات 9 الي--------- ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وقوله تعالي ام عندهم خزاءن رحمة ربك الاية عبارة الثعلبي ام عندهم خزاءن رحمة ربك يعني مفاتيح النبوة حتي يعطوا من اختاروا نظيرها اهم يقسمون رحمت ربك الزخرف قوله تعالي ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما -------يعني ان ذلك	1434	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3108	false	7150116171856008201	32	168	169	852	1541	300	بل لما يذوقوا عذاب اي وقد راوا مع ذلك امهالي لهم اياهم وتاخيري العذاب عنهم فظنوا ان ذلك لرضاي بشركهم و بل لما يذوقوا عذاب بمعني ولم يذوقوا وما زاءدة مءكدة كما في قوله فبما رحمة من الله ال عمران و عذاب بمعني عذابي علي الاضافة ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب اي اعند هءلاء المشركين خزاءن رحمة الله فيقسمون منها ما يشاءون علي من يشاءون حتي يعطوا النبوة من يريدون اي فليس لهم ذلك بل هو لله يعطيها من يشاء وهو كقوله ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما اي ام يدعون ان ملك	3108	1290461796780305233	191	162.0	150	980	19.489795684814453	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1447	true	-293808607044830588	156	183	853	998	1571	300	سورة ص الايات 49 -الي هذا -------------ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب	1447	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3132	false	8643585655862409176	181	281	1010	1543	1645	300	سورة الانبياء في قوله وذا الكفل 49 هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب وقوله تعالي هذا ذكر هذا الذي تلوناه عليكم من قصص الانبياء ذكر اي وعظ فتذكروا به وان للمتقين اي للمتذكرين به وقيل لكل المءمنين علي العموم لا للانبياء الذين ذكرتهم علي الخصوص لحسن ماب اي مرجع ثم فسره جنات عدن وهي في محل نصب ترجمة عن الاول مفتحة لهم الابواب التفتيح تكثير الفتح وذلك لذكر الابواب اي اذا اتوها فتحوا ابوابها لدخولهم كما قال حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها الزمر 51 متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب	3132	1290461796780305233	135	211.5	109	533	25.328330993652344	20	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1448	true	-7108423348064596569	271	300	1413	1555	1555	300	وما من اله الا الله الواحد ال------------------------------قهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ-	1448	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3136	false	-3738846178967483647	2	94	9	496	1548	300	وما من اله الا الله الواحد القهار فادعوكم الي توحيده وعبادته 66 رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم وقوله تعالي رب السماوات والارض وما بينهما نعت لقوله الا الله وكذلك قوله العزيز الغفار وقوله تعالي قل هو نبا عظيم قيل اي القران الذي انذركم به والنبا الخبر وقيل هو الانذار بالساعة قال تعالي عم يتساءلون عن النبا العظيم فامر الساعة امر عظيم لما فيه من النعيم المءبد لقوم والعذاب المخلد لقوم وقيل هو الاخبار بنبوته 68 انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ	3136	1290461796780305233	138	231.0	110	487	28.336755752563477	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1450	true	-7284933608035972774	0	117	0	632	1532	300	الملا الاعلي -قلت لا قال اختصموا في الكفارات والدرجات فام----ا الكفارات ف------------اسباغ الوضوء في الغدوات الباردة ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة وام---ا الدرجات ف------------------افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام الحديث قال ابن العربي في احكامه وقد رواه الترمذي صحيحا وفيه قال سل ق-----------------------ال ال---لهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وعملا يقرب الي حبك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فارسموها ثم تعلموها انتهي سورة ص الايا-----------------------------------------------------ت 70 الي ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه	1450	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3136	false	-3738846178967483647	202	300	1029	1548	1548	300	الملا الاعلي فقلت ف---------------ي الكفارات والدرجات فقال وما الكفارات يا محمد فقلت اسباغ الوضوء في السبرات-------- ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة قال وما الدرجات فقلت اطعام الطعام وافشاء السلام-------------- والصلاة بالليل والناس نيام والاشبه بنظم الايات ما تقدم وقيل اختصموا في امر ادم قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها البقرة وقال الله لهم اني اعلم ما لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعلمون البقرة وكان في ذلك ذكر الرسل وفيهم ذكر محمد فانا ذلك المذكور في ذلك الوقت 70---- ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه-	3136	1290461796780305233	305	444.0	247	749	40.72096252441406	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1452	true	8852585410931857593	71	96	357	496	1620	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار -قوله تعالي	1452	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3141	false	-2681639650970878080	178	203	901	1041	1540	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار وقوله تعالي	3141	1290461796780305233	139	273.0	114	140	99.28571319580078	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1453	true	-4621525592977507190	146	223	766	1146	1536	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي خلقكم من نفس واحدة-------------------- ثم جعل منها زوجها	1453	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3142	false	-8724343846001165784	127	177	681	924	1608	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي خلقكم من نفس واحدة وهو ادم عليه السلام ثم جعل منها زوجها	3142	1290461796780305233	223	422.5	177	400	55.75	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1453	true	-4621525592977507190	171	215	890	1109	1536	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي	1453	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3143	false	5515656549168360808	79	143	377	692	1473	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون اي كيف ومن اين ينصرفون عن تدبر هذه الايات وعن اخلاص العبادة لله الي الشرك به والي عبادة ما سواه ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي	3143	1290461796780305233	219	429.0	175	315	69.52381134033203	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1454	true	-7258119068128027152	155	238	800	1208	1536	300	وقوله تعالي وان تشكروا يرضه لكم عموم والشكر الحقيقي في ضمنه الايمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النووي وروينا في سنن ابي داود عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا وجبت له الجنة انتهي سورة الزمر الايات 8 الي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا	1454	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3143	false	5515656549168360808	202	300	976	1473	1473	300	وقوله تعالي وان تشكروا يرضه لكم --اي -الشكر فانه حسن في نفسه فيقبله منكم ويثيبكم عليه ولا تزر وازرة وزر اخري اي ولا تحمل نفس حاملة حمل نفس اخري ثم الي ربكم مرجعكم اي ثم في القيامة الي جزاء ربكم رجوعكم فينبءكم بما كنتم تعملون اي فيخبركم باعمالكم ويجازيكم عليها انه عليم بذات الصدور اي بخفيات القلوب وقال السد-------------------------------------------ي ان تشكروا تطيعوا وقال الخليل الشكر عرفان الاحسان ونشره---------------------------------------------------------------------------------------------- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا-	3143	1290461796780305233	190	306.0	147	639	29.733959197998047	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1457	true	-9129337906040565358	55	101	290	520	1564	300	امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت----- لان اكون اول المسلمين ق------------------------ل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	1457	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3146	false	5369078593744737776	181	231	943	1193	1526	300	امرت ان اعبد الله تعالي--------- وامرت بذلك لان اكون اول المسلمين فانال شرف ذلك وثوابه 13 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	3146	1290461796780305233	215	400.5	171	259	83.01158142089844	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1458	true	5714704382050364537	92	135	464	717	1578	300	ذلك يخوف الله به عب-------------------------------------------------------------------اده يريد جميع العالم سورة الزمر -----الايات 17 الي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت	1458	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3147	false	-6504927886407991846	197	252	1024	1334	1597	300	ذلك يخوف الله به عباده يعني بما ذكر من عذاب النار ياعباد فاتقون حذرهم النار ثم حذرهم نفسه ------فهو المعذب ----بالنار من عذبه بها 17---- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو- الالباب وقوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت	3147	1290461796780305233	220	389.5	180	325	67.69230651855469	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1459	true	-2474383663807786341	0	48	0	238	1600	300	غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله المي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد--------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب وقوله تعالي	1459	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3149	false	8093020234379874270	174	279	915	1429	1528	300	غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد وقوله تعالي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية اي في الجنة علي مقابلة ما قال لاهل النار قبله وهو قوله تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل وقوله تعالي تجري من تحتها الانهار وعد الله اي وعدا حقا من الله ذلك لا يخلف الله الميعاد اي الوعد في الفريقين جميعا الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب وقوله تعالي	3149	1290461796780305233	238	466.0	190	514	46.30350112915039	47	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1460	true	-8951184522503834800	188	228	978	1177	1561	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد وقوله تعالي الله نزل احسن الحديث	1460	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3151	false	-148977023084107962	54	94	286	485	1591	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد وقوله تعالي الله نزل احسن الحديث	3151	1290461796780305233	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1462	true	-6424351733236243281	129	176	681	934	1565	300	للظالمين ذوقوا ما كنتم تك--------------------------------------------------------------------------------------------------------سبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون وقوله تعالي	1462	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3153	false	-284676170978574823	102	246	529	1289	1548	300	الظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي جزاء ذلك وهو الذي انتم فيه وقوله وقيل ماض بمعني المستقبل لانه من امور الاخرة فالحق بالكاءن لتحققه 25 كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون كذب الذين من قبلهم اي كذب الامم الذين من قبل هءلاء المشركين رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي من حيث لم يكونوا يعلمون ان ياتيهم منه وفي وقت لم يتوهموا نزوله بهم فيه وقوله تعالي فاذاقهم الله الخزي اي الفضيحة في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر من عذاب الدنيا لو كانوا يعلمون اي لو كان عند هءلاء المشركين من العلم ما يتدبرون به ويعلمون لصدقوا بهذا الوعيد ولامنوا به لكنهم لا يتدبرونه فلا يعلمونه 27 ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون وقوله تعالي	3153	1290461796780305233	248	460.5	201	760	32.6315803527832	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1464	true	-1556440950745713012	2	45	7	232	1549	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون------------------------------------ لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	1464	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3156	false	-6692738166913461750	35	144	222	791	1595	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون وقوله تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله فزعم ان له شركاء واولادا وكذب بالصدق اذ جاءه اي بالقران لما جاءه فهءلاء فريق اليس في جهنم مثوي للكافرين استفهام بمعني التقرير وهو جزاء هءلاء الفريق ثم قال والذي جاء بالصدق قيل اي بالصدق في اعتقاده ودينه فاخلص لله ووحده وصدق به اي حقق ذلك الصدق بالطاعة اولءك هم المتقون لم يظلموا انفسهم كما ظلم الاولون 34 لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3156	1290461796780305233	225	433.0	182	569	39.54305648803711	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1464	true	-1556440950745713012	235	290	1235	1500	1549	300	ومن يضلل الله فما له من هاد---------------------------------------------------------------- ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	1464	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3158	false	3773292120745626417	77	143	401	730	1538	300	ومن يضلل الله فما له من هاد اي هءلاء الذين يخوفونك قد اضلهم الله لعلمه باختيارهم الضلالة 37 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	3158	1290461796780305233	265	518.0	210	329	80.54711151123047	54	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1467	true	-8730474907316648253	71	112	373	569	1570	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا ----------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1467	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3163	false	-5575801582223772802	112	167	586	862	1544	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ظنوا انها حسنات فبدت لهم سيءات وقال سفيان حين قرا هذه الاية ويل لاهل الرياء ويل لاهل الرياء ونظيره وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا الكهف فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3163	1290461796780305233	158	275.0	124	276	57.246376037597656	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1467	true	-8730474907316648253	112	138	569	706	1570	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	1467	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3164	false	6776999725551563709	105	131	537	674	1558	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3164	1290461796780305233	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1474	true	7742783236960007029	265	290	1387	1527	1580	300	في البلاد- كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب -قوله تعالي	1474	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3180	false	6015801920874042094	37	62	215	357	1648	300	من الاولين كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وقوله تعالي	3180	1290461796780305233	134	255.0	109	142	94.36619567871094	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1478	true	-2525529004097697441	136	166	717	871	1604	300	اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع وقوله تعالي	1478	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3185	false	1385265907356177437	229	259	1256	1410	1614	300	اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع وقوله تعالي	3185	1290461796780305233	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1484	true	-5228580799759321415	260	290	1362	1497	1549	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1484	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3193	false	7571595550853352289	7	37	30	165	1483	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	3193	1290461796780305233	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1485	true	-7853623974042175504	46	90	230	447	1534	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1485	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3196	false	145258955091248884	102	232	510	1168	1515	300	وقال الذي امن يا-قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا-قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار وقوله تعالي وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي قال ذلك هذا الذي امن من ال فرعون ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لا يغرنكم ما انتم فيه من الملك في الدنيا والظهور في الارض فيشغلكم ذلك عن تدبر ايات الله فان الله تعالي خلق الدنيا دار نقلة يتمتع بها قليلا ثم تنقضي وان الاخرة هي دار القرار قال قتادة استقرت الجنة باهلها والنار باهلها وقيل اي الدنيا لا ثبات لها والاخرة دار الثبوت والخلود من استقر امره فيها علي شء خلد فيه ودام له من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3196	1290461796780305233	215	370.0	173	660	32.57575607299805	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1486	true	-3734605457236840604	103	125	534	642	1574	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	1486	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3197	false	-9203833544081784703	131	153	690	798	1559	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	3197	1290461796780305233	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1486	true	-3734605457236840604	78	103	407	534	1574	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1486	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3197	false	-9203833544081784703	0	24	0	126	1559	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	3197	1290461796780305233	126	247.0	102	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1490	true	-5559202170703147109	42	88	244	476	1566	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء	1490	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3204	false	4686952345739807634	128	300	653	1524	1524	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان ------------------------------------------------الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقوله تعالي الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا مر تفسيرها مرات وهي من الايات التي تدل علي وحدانية الله تعالي ذكرها بعد الامر بالتوحيد وهو من النعم التي يجب الشكر عليها فحث علي الشكر بعدها وهو قوله تعالي ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 62 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون وقوله تعالي ذلكم الله ربكم الذي خلق الليل والنهار لكم هو مربيكم ومصلح اموركم وقوله تعالي خالق كل شء لا اله الا هو لا يستحق العبادة غيره وقوله تعالي فاني تءفكون اي فمن اين تصرفون عن توحيده كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي كما انصرفتم عن الحق مع وضوحه صرف من قبلكم من الامم الجاحدة عن ذلك ولم يكن ذلك لقصور الادلة بل لما في صدورهم من الكبر الذي ليسوا ببالغيه الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء-	3204	1290461796780305233	180	162.5	144	920	19.565217971801758	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1491	true	-6692762535659420356	88	126	457	659	1582	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون وقوله تعالي الم تر الي -------	1491	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3207	false	7899735501816400886	121	236	599	1216	1557	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وقوله تعالي ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق اي ذلك العذاب انما نالكم بسبب اظهاركم في الدنيا السرور بالشرك وبالباطل وبما كنتم تمرحون اي بمرحكم اي بطركم وخيلاءكم وتيهكم ادخلوا ابواب جهنم اي يقال لهم يوم القيامة ادخلوا ابواب جهنم اي يدخل كل فريق الباب الذي جعل له قال تعالي لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم الحجر خالدين فيها اي في جهنم فبءس مثوي المتكبرين الذين تعظموا عن قبول الحق وجادلوا بالباطل فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون وقوله تعالي فاصبر يا محمد علي	3207	1290461796780305233	190	355.5	155	617	30.794164657592773	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1492	true	-4490169068149817419	14	89	66	456	1576	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون وقوله تعالي ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك	1492	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3208	false	6187483941177889678	42	90	227	460	1535	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقوله تعالي ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك	3208	1290461796780305233	233	460.0	185	390	59.74359130859375	47	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1492	true	-4490169068149817419	28	149	132	771	1576	300	وما كان لرسول ان ياتي باية الا -----------------------باذن الله--------------------------------- فاذا جاء امر الله--------------- قضي بالحق و-------------------------------------------------خسر ه-----------نالك المبطل-ون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون وقوله تعالي ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك هذه الاية رد علي العرب الذين استبعدوا ان يبعث الله بشرا رسولا وقوله تعالي فاذا جاء امر الله قضي بالحق الاية يحتمل ان يريد بامر الله القيامة فتكون الاية توعدا لهم بالاخرة ويحتمل ان يريد بامر الله ارسال رسول وبعثة نبي قضي ذلك وانفذه بالحق وخسر كل مبطل ت والاول ابين وقوله تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها	1492	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3208	false	6187483941177889678	215	288	1078	1473	1535	300	وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله وقد جءتهم بما اذن الله تعالي لك فيه بما فيه كفاية ومقنع فاذا جاء امر الله باقامة القيامة قضي بالواجب فيها فادخلتك واتباعك الجنة وادخلت الكفار النار وخسر هنالك من كان علي الباطل 79 الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحمل----------------------------------ون وقوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها	3208	1290461796780305233	251	420.0	204	771	32.55512237548828	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1493	true	7752931805421540941	218	242	1167	1299	1614	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1493	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3211	false	-5682355843915817543	117	217	596	1136	1553	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقوله تعالي بشيرا ونذيرا نعت قوله قرانا عربيا اي فيه بشارة المطيعين وانذار العاصين فاعرض اكثرهم عن قبوله وتدبره مع تفصيله وعلمهم بوجوه فهمه فهم لا يسمعون اي ينفرون عن سماعه كما قال واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران فصلت وقيل اي لا يقبلون وقيل اي لا يطيعون وقيل اي يتصامون ولا يفكرون فيه كانهم لم يسمعوه وقيل لا يسمعون حقيقة لاعراضهم عن التالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3211	1290461796780305233	132	232.5	108	540	24.44444465637207	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1496	true	-1259393721291350853	265	290	1425	1552	1609	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1496	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3217	false	3111948436323778795	15	40	69	196	1533	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3217	1290461796780305233	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1499	true	-6326660185814045888	0	26	0	129	1563	300	لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقوله تعالي	1499	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3222	false	-2298137407123407223	170	196	867	996	1573	300	لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقوله تعالي	3222	1290461796780305233	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1500	true	-1446224647829775040	227	272	1204	1467	1627	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين وقوله تعالي وقال الذين كفروا	1500	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3224	false	4105068062510873531	15	140	63	750	1605	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا قيل في الدنيا وكان ذلك يوم بدر وقوله تعالي ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون في الاخرة فقد حبط ما كان في صورة الحسنات وبقيت السيءات وقيل كلاهما في الاخرة ذلك جزاء اعداء الله النار اي ذلك الجزاء جزاء الكفار الذين هم اعداء الله النار ترجمة عن قوله جزاء اعداء الله لهم فيها دار الخلد اي لهم في النار مسكن الخلود جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون في الدنيا وهي ايات القران التي لغوا فيها وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين وقوله تعالي وقال الذين كفروا	3224	1290461796780305233	261	515.0	216	687	37.991268157958984	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1509	true	-7839210374586466513	65	150	352	759	1543	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم وقوله تعالي ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا الاية اية وعيد والالحاد الميل وهو هنا ميل عن الحق	1509	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3231	false	-7131988940046555415	220	262	1175	1382	1590	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا اي ان الذين يميلون----------------------- عن الحق	3231	1290461796780305233	193	356.0	153	407	47.42014694213867	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1510	true	-6864140370976420455	153	287	758	1426	1491	300	وقوله تعالي ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك يحتمل معنيين احدهما ان يكون تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم عن مقالات قومه وما يلقاه من المكروه منهم والثاني ان يكون المعني ما يقال لك من الوحي وتخاطب به من جهة الله تعالي الا ما قد قيل للرسل من قبلك سورة فصلت الايات 44 الي---------------------------------------------------------------------------------- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد وقوله تعالي ولو جعلناه قرانا اعجميا الاية---------------------------------------------------------------------------- الاعجمي هو الذي لا يفصح عربيا كان او غير عربي	1510	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3234	false	7818794219525283045	5	89	26	457	1548	300	-قوله تعالي ما يقال لك الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قد قيل للرسل من قبلك وهو قوله ان ربك لذو مغفرة للمءمنين وذو عقاب اليم للكافرين ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وقوله تعالي ولو جعلناه قرانا اعجميا العجمي المنسوب الي العجم وهم غير العرب فصيحا كان او غير فصيح والاعجمي المنسوب الي الاعجم وهو الذي لا يفصح عربيا كان او غير عربي	3234	1290461796780305233	266	343.0	215	826	32.20338821411133	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1511	true	-7433966588482196104	225	280	1213	1491	1582	300	وقوله تعالي من عمل صالحا فلنفسه الاية نصيحة بليغة للعالم وتحذير وترجية CHECK سورة فصلت الايات 47 الي سورة فصلت الايات 47 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا	1511	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3235	false	-413810689265218029	105	183	564	954	1535	300	وقوله تعالي من عمل صالحا فلنفسه ا-------------------------------------------------------------------------------------------ي فلنفسه نفعه ومن اساء فعليها اي فعليها ضرر اساءته وقوله تعالي وما ربك بظلام للعبيد اي لا يعذب احدا بغير ذنب ولا ينقص احدا ثواب طاعته ولا يزيد في العذاب علي معصيته اي يقضي بين هءلاء المختلفين في القيامة علي هذا اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد و-------لما سالوا	3235	1290461796780305233	177	187.5	140	488	36.27049255371094	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1511	true	-7433966588482196104	272	299	1458	1578	1582	300	ما منا من شهيد------------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط	1511	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	false	-1290425656631118908	118	150	611	757	1493	300	ما منا من شهيد للمشركين علي ما قالوا 48 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	3236	1290461796780305233	120	223.0	93	146	82.19178009033203	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1512	true	6224952055291074820	0	31	0	157	1500	300	اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1512	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	false	-1290425656631118908	252	283	1260	1417	1493	300	اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	3236	1290461796780305233	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1518	true	-1048362659891138083	153	183	793	937	1563	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1518	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3246	false	-404938884495609790	107	137	574	718	1585	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3246	1290461796780305233	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1518	true	-1048362659891138083	132	218	686	1126	1563	300	ان اقيموا ا---------------------لدين ولا تتفرقو----ا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الل----------------------------------------------------------------------ه يجتبي اليه من يشاء----------------- ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير وقوله	1518	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	false	-8708582188185004111	1	85	8	437	1517	300	ان اقيموا الدين يعني شهادة ان لا اله الا الله وقال قتادة كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه قولكم لا اله الا الله وقيل كبر علي المشركين انك رسول الله وقوله تعالي الله يجتبي اليه من يشاء اي يختار لرسالته ويهدي اليه من يني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من علم انه يرجع اليه---- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير وقوله	3247	1290461796780305233	285	504.5	227	552	51.630435943603516	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1520	true	7791112287402009733	180	222	903	1133	1541	300	انزل ال------كتاب بالحق والميزان---------- وما يدريك لعل الساعة ----------------------------------------------------قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز وقوله تعالي	1520	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3249	false	7921197339215410424	20	142	100	745	1538	300	انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الشوري وما يدريك لعل الساعة قريب وهي يوم الوزن والجزاء علي العدل والجور في هذا الوزن يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد وقوله تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها ويقولون ايان مرساها الاعراف ويقولون متي هذا الوعد يونس يقولون ذلك هزوا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها اي خاءفون لعلمهم بما يكون فيها من الحساب والجزاء ويعلمون انها الحق اي الصدق الذي لا كذب فيه والقضاء يقع فيها بالحق الذي لا باطل فيه الا ان الذين يمارون في الساعة اي يجادلون فيها لفي ضلال بعيد عن الرشاد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز وقوله تعالي	3249	1290461796780305233	215	385.5	173	645	33.33333206176758	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1521	true	-3752189550769064797	265	296	1367	1536	1551	300	وان الظالم------------ين لهم عذاب اليم--------------------------------- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير وقوله تعالي	1521	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3252	false	-2129988695648088817	157	197	795	1010	1590	300	وان الظالمين اي المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في الدنيا تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير وقوله تعالي	3252	1290461796780305233	169	314.0	138	215	78.60465240478516	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1528	true	885473489338211695	43	166	225	822	1510	300	عن كثير فلا يعاقب عليه بمصيبة وقا--------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصيب ابن ادم---------- خدش عود او- عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو -----عنه اكثر وقال مرة الهمداني رايت علي ظهر كف شريح قرحة فقلت ما هذا فقال ه--------------------------------------ذا بما كسبت يدي ويعفو ا---------------------------------------------لله عن كثير وقيل لابي سليمان الداراني ما بال الفضلاء لا يلومون من اساء اليهم فقال لانهم يعلمون ان الله تعالي هو الذي ابتلاهم بذنوبهم وروي علي بن ابي طالبرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء --------في الدنيافبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله------ عن----ه في الدنيا------- فالله------ احلم من ان يعود فيه بعد عفو---ه وقال	1528	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3257	false	2081079599236302383	7	128	40	612	1488	300	عن كثير فلا يعاقب عليه في الدنيا وقال الحسن لما نزلت هذه الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما من خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر وعن الحسن -----------------------------------------------قال هي الحدود في الدنيا وقال الضحاك اي الشوكة فما فوقها وقال السدي الجدب وما تصابون به في انفسكم وقال علي رضي الله عنه هي ارجي اية في القران------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ع---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمما رواه الحسن وزاد عليه في اخره وما عاقب الله عبده في الدنيا بذنب فا-----------لله ارحم من ان يثني عليه عقوبته ف--ي الاخرة وما عفا الله تعالي عن عبده في الدنيا من ذنب فالله تعالي اكرم من ان يعود فيما قد عفي عنه وقال	3257	1290461796780305233	266	328.5	206	762	34.908138275146484	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1528	true	885473489338211695	240	273	1199	1367	1510	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون	1528	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3258	false	-1249810379277152687	135	248	714	1297	1550	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص وقوله تعالي او يوبقهن بما كسبوا اي يهلكهن في البحر بذنوبهم جزم بالعطف علي يسكن وذلك جزم لانه جزاء الشرط وفي اهلاك السفن اهلاك من فيها وما فيها ويعف عن كثير اي لا يهلك بعضهم بالغرق فضلا منه ويعلم الذين يجادلون في اياتنا نصب علي الظرف لانه غير معطوف علي المجزوم فانه علي التحقيق لا علي التعليق اي وسيعلم المشركون المجادلون في ايات الله ما لهم من محيص اي معدل عما انزل الله تعالي فيخلصون لله العبادة ويمحضون له الطاعة فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون	3258	1290461796780305233	168	295.5	135	583	28.81646728515625	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1531	true	-1118113607719950528	131	162	680	830	1541	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال	1531	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3261	false	1739011464773501108	205	300	996	1468	1468	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يغوه الله ويخلق فيه فعل الضلال لعلمه باختياره ذلك فليس له من يلي ارشاده ومعونته ومنع العذاب عنه وقوله تعالي وتري الظالمين لما راوا العذاب اي يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبيل يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل لنا سبيل الي ذلك ووصول فنءمن ولا نشرك ونطيع ولا نعصي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال-	3261	1290461796780305233	149	284.0	119	473	31.501056671142578	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1532	true	-5632476645949113310	186	290	935	1488	1539	300	ينظرون من طرف خفي قال --------------------------------------------قتادة والسدي المعني يسارقون النظر لما كانوا فيه من الهم وسوء الحال لا يستطيعون النظ------------ر بجميع العين وانما ينظرون ببعضها قال الثعلبي قال يونس من بمعني الباء ينظرون بطرف خفي اي ضعيف من اجل الذل والخوف ونحوه عن الاخفش انتهي وفي البخاري من طرف خفي اي ذليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله تعالي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاي--ة وقول الذين امنوا هو في يوم القيامة عند ما عاينوا حال الكفار وسوء منقلبهم وقوله تعالي الا ان الظالمين في عذاب مقيم يحتمل ان يكون من قول المءمنين يومءذ حكاه الله عنهم ويحتمل ان يكون استءنافا من قول	1532	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	false	4858397335363819990	39	160	221	883	1524	300	ينظرون من طرف خفي قال ابن عباس رضي الله عنهما اي ذليل وقال الحسن وقتادة رحمهما الله-- يسارقون النظرة وقي---------------------------ل لا يمكنهم ان ينظروا الي النار بجميع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصارهم لما يرون من هولها وقيل اي لا يرفعون ابصارهم للنظر رفعا تاما لانهم ناكسو رءوسهم وعلي هذه الوجوه تكاد عيونهم تخفي وقيل ينظرون الي النار بقلوبهم وهي خفية لانهم حشروا عميا وقوله تعالي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي الخسران في الحقيقة لهءلاء الذين حرموا منافع انفسهم واهليهم او اهلكوها واهاليهم بالاغواء او حرموا الحور العين بترك الايمان يقولون ذلك بطريق الشكر علي حالة انفس----------------------------------هم وقوله تعالي الا ان الظالمين في عذاب مقيم ---اي ان------------ المشركين في عذاب مقيم اي داءم وي-جوز ان يكون هذ-----ا من قول	3262	1290461796780305233	234	121.5	182	902	25.942350387573242	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1533	true	5491457169678991865	2	155	7	759	1473	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور وقوله تعالي وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله الاية انحاء علي الاصنام والاوثان التي اظهر الكفار ----ولايتها واعتقدت ذلك دينا ثم امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي نبيه ان يامرهم بالاستجابة لدعوة الله وشريعته----- من قبل اتيان ------------------------------------------------------------------يوم القيامة الذي لا يرد احد بعده الي عمل قال ع في الاية الاخري في سورة الم غلبت الروم ويحتمل ان يريد لا يرده راد حتي لا يقع وهذا ظاهر بحسب اللفظ و النكير مصدر بمعني الانكار CHECK سورة الشوري الايات 49 الي ق--------------------------------------------------------ال الثعلبي ما لكم من ملجا اي -----معقل وما لكم	1533	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	false	4858397335363819990	168	300	923	1524	1524	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقوله تعالي وما كان لهم اي لهءلاء---------------------------------------------------------------- الكفار من اولياء ينصرونهم من دون الله يتولون معونتهم ويدفعون عنهم العذاب ومن يضلل الله فما له من سبيل اي وصول الي الخلاص وقيل اي من حجة وقيل اي من حيلة وقوله تعالي استجيبوا لربكم اي اجيبوه الي ما دعاكم وهو الايمان من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي قبل ان ياتي من الله يوم لا مدفع له وهو يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل اي لا مرد الي الدنيا للكافر فيه من الله تعالي اذا سال ال-رجعة ما لكم من ملجا اي حصن يومءذ وما لكم-	3262	1290461796780305233	263	244.5	200	1003	26.221336364746094	53	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1533	true	5491457169678991865	39	68	168	322	1473	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور وقوله تعالي	1533	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3263	false	-6078390820084323815	41	70	192	346	1547	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور وقوله تعالي	3263	1290461796780305233	154	308.0	125	154	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1538	true	-8510470961787619678	224	268	1130	1370	1544	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1538	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	false	-5398532062701101821	10	139	52	749	1571	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	239	471.0	195	697	34.28981399536133	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1542	true	8543157318207716040	27	67	125	327	1590	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون------------------------------------------------------------------ بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	1542	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3272	false	6369549643223327899	93	146	480	748	1551	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون فسرناه لانه متصل بالاول ومقدم في المعني وان كان مءخرا في النظم 22 بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	3272	1290461796780305233	202	392.0	162	268	75.37313079833984	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1543	true	-3926935509147870897	114	140	602	743	1569	300	عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1543	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3274	false	1090924609083478031	230	256	1208	1349	1589	300	عمرو اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3274	1290461796780305233	138	273.0	112	141	97.8723373413086	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1547	true	1840439651331205401	212	246	1086	1267	1539	300	46 الي ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	1547	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3279	false	-4462614673506034833	193	278	1005	1469	1562	300	----46 ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين اي ارسلناه كما ارسلناك فكذبوه كما كذبوك فجعلت العاقبة له وانا نجعلها لك وانتقمنا له منهم ونحن ننتقم من هءلاء لك فلما جاءهم باياتنا اي بالمعجزات من عندنا اذا هم منها يضحكون استهزاء وايماء لاتباعهم ان ذلك تمويه وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	3279	1290461796780305233	174	332.0	141	469	37.10021209716797	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1551	true	5140795913278927356	2	100	12	545	1608	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبد--------------وه هذا صراط مستقيم------------------------------------------------ فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم وقوله تعالي ولما جاء عيسي بالبينات يعني احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص وغير------------------- ذلك ----وباق-------ي الاية تكرر معناه و-------------------------------------------------------------------قوله هذا صراط مستقيم حكاية عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ع اذ اشار الي شرعه س---ورة ال------------زخرف الايات 66 ا-لي هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وقوله سبحانه هل ينظرون يعني قريشا والمعني------------- ينتظرون وبغتة معناه فجاة ثم وصف سبحانه بعض حال الق-------------------------------------------------------------------------يامة فقال- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو	1551	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3285	false	1551632759172747552	57	226	299	1179	1567	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه وحدوه واطيعوه هذا صراط مستقيم هكذا كان يقول عيسي فهو الحق دون ما تقول النصاري فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم وقوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم قيل من زاءدة ومعناه بينهم وقيل اي من جملة بني اسراءيل وقد بينا ذلك في سورة مريم علي الاستقصاء فويل للذين ظلموا اي وضعوا الامر غير موضعه من عذاب يوم اليم اي اليم العذاب كقوله في يوم عاصف ابراهيم اي عاصف الريح وقد نزلت هذه الايات حين قرا النبي صلي الله عليه وسلم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء فعارضوه بامر عيسي وقد بينا القصة في اخر سورة الانبياء ونزلت هذه الايات ايضا 66 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة اي ما ينتظر هءلاء الاحزاب الا----------------------- القيامة ان تاتيهم بغتة اي فجاءة وهم لا يشعرون فيقضي بينهم فيما اختلفوا فيه وقوله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو	3285	1290461796780305233	326	418.5	259	916	35.58951950073242	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1555	true	-6255561918104788233	247	279	1304	1481	1584	300	وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم وقوله تعالي	1555	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3294	false	795578563240355645	0	176	0	934	1600	300	وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون اني لهم الذكري اي من اين لهم ان يتذكروا وكيف يتذكرون ولم يتذكروا بالرسول الذي جاءهم وهو قوله وقد جاءهم رسول مبين اي محمد ثم تولوا عنه اي اعرضوا عن تصديقه ومتابعته وقالوا معلم علمته الشياطين ما يقول انه قران منزل من الله تعالي كما تعلم الكهنة وقيل يعلمه جبر ويسار ابو فكيهة كما قال ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر النحل مجنون لا عقل له فاذا لم يتعظوا بالقران وبما كان من رسول الله تعالي من البيان والبرهان فكيف بالدخان 15 انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم--------------------------------- نبطش البطشة الكبري انا منتقمون وقوله تعالي انا كاشفو العذاب قليلا اي بعض هذا العذاب نمتحنهم بالشكر والوفاء بالعهد او نكشفه مدة قليلة وقوله تعالي انكم عاءدون اي تعودون الي الكفر الذي كنتم فيه ثم قال نبطش البطشة الكبري انا منتقمون وفيه اختصار وتقديم وتاخير اي فاذا عدتم فانا منتقمون منكم يوم نبطش البطشة الكبري اي يوم ناخذكم الاخذة العظمي اي بعذاب هو اكبر من الاول ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم وقوله تعالي	3294	1290461796780305233	143	-140.5	117	968	14.772727012634277	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1556	true	-7401831165551180801	226	251	1165	1283	1544	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان	1556	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3296	false	-6828527159177980100	22	47	124	241	1560	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون -ان	3296	1290461796780305233	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1556	true	-7401831165551180801	229	273	1177	1402	1544	300	عباد الله ---------------اني لكم رسول امين و----------------------------ان لا تعلوا علي الله -------------------------------------------------اني اتيكم بسلطان مبين------------------------- واني عذت بربي وربكم ان تر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جمون---- وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون وقوله	1556	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3296	false	-6828527159177980100	78	244	400	1271	1560	300	عباد الله نصب علي النداء اني لكم رسول امين مءتمن غير متهم في النصح لكم وان لا تعلوا علي الله اي لا تترفعوا عن طاعة الله وطاعة من الزمكم طاعته اني اتيكم بسلطان مبين اي حجة بينة علي ما ادعيه واني عذت بربي وربكم ان ترجمون اي تقتلوني بالحجارة قاله قتادة وكانوا اعتادوا ذلك فيمن ارادوا اهلاكه وقال ابن عباس وابو صالح اي تشتموني 21 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاس-------------------------ر بعبادي ليلا انكم متبعون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون اي ان لم تصدقوني فيما اقول ففارقوني وكونوا بمعزل مني الي ان يحكم الله بيننا وقوله تعالي فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون اي مشركون مصرون علي الكفر لم يرسلوا بني اسراءيل وعلوا علي الله وقوله تعالي فاسر بعبادي ليلا اي فدعا ربه بالنصرة والنجاة فاجبنا دعاءه وقلنا له اذهب ببني اسراءيل الذين امنوا بك ليلا انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه فاجعلوا ذلك ليلا ليكون اهول عليهم واشغل عن الاستعداد وابطا للحاق واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون وقوله	3296	1290461796780305233	198	87.5	158	896	22.098215103149414	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1558	true	131448646866850022	68	91	369	491	1580	300	واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين	1558	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3298	false	-5628286425946561000	183	281	1021	1550	1656	300	واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين قوله تعالي واتيناهم من الايات اي اعطينا بني اسراءيل من العلامات الدالة علي انعامي عليهم مثل فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي ما فيه بلاء مبين اي ما يعلم به انعامي عليهم ظاهرا وقوله تعالي ان هءلاء اي ان هءلاء المشركين ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي اي لا موت سوي موتتنا الواحدة التي يموتها الناس وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين بعدها وذكر الاولي ليس لاثبات الثانية منهم بل ارادوا نفي موتة اخري بعدها فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين	3298	1290461796780305233	120	193.5	97	529	22.684310913085938	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1560	true	-4778816834394038750	254	293	1317	1520	1551	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم وقوله	1560	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3300	false	384307458817401122	169	270	859	1393	1559	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين اي عابثين لغير شء ما خلقناهما الا بالحق قيل اي بامر هو حق وقيل اي للحق وهو ما يتصرف في عباده فهو حق وقيل اي للعبرة وقيل اي للامر والنهي والترهيب والترغيب وقوله تعالي ولكن اكثرهم لا يعلمون لا ينتفعون بعلومهم وقيل اي لا يتاملون فيعلموا وقيل اكثرهم مقلدون بغير علم واقلهم عالمون معاندون 40 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم وقوله	3300	1290461796780305233	203	357.5	164	534	38.01498031616211	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1562	true	-2847494724576825888	73	96	400	518	1620	300	ان هذا ما كنتم به تمترون ان المتقين في مقام امين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين	1562	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3302	false	-7629616992616389496	83	183	421	927	1546	300	ان هذا ما كنتم به تمترون ان المتقين في مقام امين وقوله تعالي ان هذا ما كنتم به تمترون اي تشكون فيه وقيل اي تجادلون في دفعه وقرا الكساءي ذق انك بفتح الالف اي بانك او لانك ومعني الكسر فانك وقوله تعالي ان المتقين في مقام ذكر حال المءمنين بعد ذكر حال الكافرين اي ان الذين اتقوا الشرك والمعاصي في مقام قرا نافع وابن عامر في مقام بضم الميم اي موضع اقامة والباقون بالفتح اي في مكان امين ذي امن يامنون فيه الخوف والحزن والافة والعلة والمكاره 52 في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين	3302	1290461796780305233	118	218.5	95	506	23.320158004760742	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1563	true	-7625305796545622494	80	110	436	590	1609	300	--تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	1563	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	false	4659405227384605215	27	134	142	703	1559	300	6 تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك بالحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توحيد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3306	1290461796780305233	154	280.5	124	561	27.45098114013672	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1564	true	7287651185442163326	56	182	288	936	1554	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم وقوله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اي اخبر بشء من اياتنا فعلم نفس الخبر لا المعني الذي تضمنه الخبر ولو علم المعاني التي تضمنها اخبار الشرع وعرف حقاءقهالكان مءمنا ت وفي هذا نظر لانه ينحو الي القول بان الكفر لا يتصور عنادا محضا وقد تقدم اختيارهرحمه اللهلذلك في غير هذا المحل فقف عليه وخشية الاطالة منعتني من تكراره هنا سورة الجاثية الايات 11 الي هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وقوله	1564	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3307	false	-6271469548643594960	29	194	152	983	1530	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم وقوله تعالي من وراءهم جهنم--------- اي امامهم والاسم للخلف والقدام جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم لما وراءك وهو يشملهما ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا ينفعهم ما كسبوا في الدنيا من مال وولد ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا ما عبدوه في الدنيا من الاصنام ووالوها ورجوا نصرتها من دون الله ولهم عذاب عظيم في جهنم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقوله تعالي هذا هدي اي هذا القران ارشادلكم الي الحق والذين كفروا بايات ربهم اي جحدوها لهم عذاب من رجز اليم قرا ابن كثير وعاصم في رواية حفص اليم بالرفع نعتا لقوله عذاب وقرا الباقون خفضا نعتا لقوله من رجز والرجز المكروه المءذي الشاق 12 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وقوله	3307	1290461796780305233	321	350.0	254	1111	28.89288902282715	62	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1568	true	6801034596634710663	105	136	553	709	1554	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر	1568	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	false	3505431320423476635	67	98	351	507	1537	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر	3313	1290461796780305233	156	312.0	125	156	100.0	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1568	true	6801034596634710663	121	163	637	855	1554	300	قل الله يحييكم -------------ثم يميتكم -------------------ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب ---------------------------------------فيه ولكن اكثر الناس لا يع---------------------------------لمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	1568	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	false	3505431320423476635	159	259	815	1332	1537	300	قل الله يحييكم اي في الدنيا ثم يميتكم عند انتهاء اعماركم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه اي يبعثكم يوم القيامة جميعا ولا شك فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يتاملون في الدلاءل فيعلموا ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وقوله تعالي ولله ملك السماوات والارض فلا يعجزه شء من البعث وغيره ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون اي يهلك وقيل اي يظهر له ضياع سعيه في عبادة غير الله ويظهر له انا لم نسو بينهم محياهم ومماتهم وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	3313	1290461796780305233	217	404.0	175	517	41.97291946411133	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1569	true	5645668721953830855	147	300	763	1556	1556	300	رحمته ذلك هو الفوز ال-----------------مبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عل---------------------------------------يكم فاستكبرتم وك-------------------------------------------نتم قوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجرمين------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقوله عز وجل فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي في جنته CHECK سورة الجاثية الايات 34 الي واما الذين كفروا افلم تكن اي فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حمزة وحده والساعة بالنصبعطفا علي قوله وعد الله وقرا ابن مسعود وان الساعة لا ريب فيها وباقي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية بين وقوله سبحانه وبدا لهم سيءات ما عملوا الاية حكاية حال يوم القيامة وحاق معناه نزل واحاط وهي مستعملة في المكروه وفي قوله ما كانوا حذف مضاف تقديره جزاء ما كانوا به يستهزءون سورة الجاثية الايات 34 الي وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم-	1569	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	false	4277631641106748704	7	180	40	908	1547	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين اي الفلاح الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي فتعظمتم عن قبولها والانقياد لمن اتي بها وكنتم قوما مجرمين اي مكتسبين الاثام وقيل اي مشركين وقد ذكر في مقابلة المسلمين في القران فدل علي هذا قال افنجعل المسلمين كالمجرمين القلم واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل ان وعد الله حق اي وكنتم اذا قيل لكم ان وعد الله حق اي بالبعث والجزاء بالثواب والعقاب والساعة لا ريب فيها اي القيامة لا شك فيها قرا حمزة----- والساعة نصبا -عطفا علي قوله وعد الله وقرا الباقون رفعا عل----------------------ي الابتداء لتباعدها عن ان قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33--------- وبدا لهم سيءات ما عملوا---------------------------- وحاق بهم ما كا--------------------------------------------------------------------------نوا به يستهزءون وق---------------------------يل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم	3315	1290461796780305233	354	399.0	284	1264	28.006328582763672	59	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1571	true	-146080763602787334	200	264	1058	1359	1548	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات--------------------------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا س-------------------------------------------------------حر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين وقوله	1571	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	false	6808209017760804107	4	162	22	814	1492	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي ايات القران واضحات المعاني ظاهرات الاعجاز قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين وهو تلبيس منهم علي الضعفة وتنفير لهم عن السماع والقبول ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام يقولون افتراه اي ايقولون هذا ام يقولون اختلقه محمد من عند نفسه قل ان افتريته فذاك معصية والله تعالي قادر علي ان يعاقبني عليها فلا تملكون لي من الله شيءا اي فلا تقدرون انتم علي دفع عذاب الله عني هو اعلم بما تفيضون فيه اي بالكلام الذي تخوضون فيه من هذا الوجه كفي به شهيدا بيني وبينكم اي شاهدا بانه ارسلني اليكم وامرني بتبليغ وحيه اليكم وهو الغفور لمن تاب الرحيم اي الحليم فلا يعاجل بالعقاب قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين وقوله	3319	1290461796780305233	295	557.0	232	792	37.247474670410156	60	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1575	true	-4872869128354376987	110	199	600	1045	1543	300	تعالي اولءك الذين نتقبل عنهم الاية دليل علي ان الاشارة بقوله ووصينا الانسان انما اراد بها الجنس وقوله في اصحاب الجنة يريد الذين سبقت لهم رحمة الله قال ابو حيان في اصحاب الجنة قيل في علي بابها اي في جملتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تقول اكرمني الامير في ناس اي في جملة من اكرم وقيل في بمعني مع انتهي سورة الاحقاف الايات 17 الي----------------------------------------------------------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1575	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3324	false	4220451068825461825	156	266	824	1387	1556	300	تعالي اولءك الذين نتقبل عنهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن ما عملوا ويتجاوز عن سيءاتهم قرا حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص بالنون فيهما والباقون بالياء علي ما لم يسم فاعله و احسن رفع لانه اسم ما لم يسم فاعله اي يتقبل عن هءلاء الاولاد البررة حسناتهم ويتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة اي كما هو حكمنا في اصحاب الجنة وعد الصدق اي وعدناهم بذلك وعدا صدقا وهو اضافة الشء---------------- الي نعته الذي كانوا يوعدون ودلت صيغة الجمع في اخره ان الاية في كل الاولاد البررة والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3324	1290461796780305233	188	111.5	147	753	24.966798782348633	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1575	true	-4872869128354376987	184	225	970	1180	1543	300	وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد ا------------------------------------------------------------------------------------------لله ح----------------------------ق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين--------------------------- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	1575	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3325	false	4993772612369953170	9	77	44	399	1519	300	وهما يستغيثان الله ويلك امن اي والوالدان يسالان الله لهذا الولد السوء الهدي ويقولان لهذا الولد ويلك امن اي صدق بالبعث ان وعد الله حق اي ان وعد الله بالاحياء صدق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اي اباطيل كتبها الاولون 18 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	3325	1290461796780305233	206	387.5	166	355	58.028167724609375	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1577	true	-2798303136121527298	0	35	0	174	1499	300	بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	1577	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3326	false	-3302509065063772906	168	267	839	1367	1528	300	بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي يحضرون قبل ان يلقوا فيها فيقال لهم اذهبتم طيباتكم امضيتم شهواتكم واستوفيتم نهماتكم في حياتكم الدنيا اي القربي واستمتعتم بها اي الملاذ فاليوم تجزون عذاب الهون اي الذل بما كنتم تستكبرون في الارض اي تتعظمون عن قبول الحق والانقياد لمن نهاكم عن ذلك بغير الحق من غير ان يكون لكم استحقاق ذلك وبما كنتم تفسقون تجاهرون بالمعاصي واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	3326	1290461796780305233	174	339.0	139	528	32.95454406738281	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1579	true	2887429651805020445	111	204	603	1089	1569	300	وقد خلت النذر من بين يديه و----من خلفه -الا تعبدوا الا الل----------------------------------------------ه اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم خلت معناه مضت الي الارض الخلاء والنذر جمع نذير وقولهم لتافكنا معناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتصرفنا ---------------------------------وقولهم--------------- فاتنا بما تعدنا تصميم منهم علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكذيب وتعجيز له في زعمهم سورة الاحقاف الايات 23 الي قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1579	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3327	false	5511935756865355501	94	251	476	1265	1530	300	وقد خلت النذر من بين يديه وانت من خلفهم الا تعبدوا الا الله اي خاطبهم هود بهذا ان لا تعبدوا الا الله وحده اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم -------------------------------------------------------------------ان اصررتم علي شرككم 22 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي لتصرفنا عن عبادتها اي فهذا لا نجيبك اليه ولا نخاف ما تنذرنا به فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في انذارك قال انما العلم عند الله اي العلم بوقت نزول العذاب عند الله وابلغكم ما ارسلت به وانما انا مبلغ وقد بلغت ولكني اراكم قوما تجهلون اي في ظنكم انكم تنجون مع تكذيبكم اياي 24-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3327	1290461796780305233	283	358.0	226	960	29.47916603088379	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1579	true	2887429651805020445	195	236	1037	1257	1569	300	فاصبح---------وا لا يري الا مساكنهم----------------- كذلك نجزي القوم المجرمين------------------------------------------- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن -	1579	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	false	429387167298655331	52	108	260	550	1567	300	فاصبحوا اي صاروا لا يري الا مساكنهم لانها كانت قاءمة كذلك نجزي القوم المجرمين اي كل من اجرم مثل جرمهم وهو تخويف لاهل مكة ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	3328	1290461796780305233	218	408.0	178	290	75.17241668701172	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1580	true	4749173595415781651	265	299	1337	1518	1520	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون وقوله عز وجل ولقد اهلكنا ما حولكم	1580	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	false	429387167298655331	191	224	971	1151	1567	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون وقوله تعالي- ولقد اهلكنا ما حولكم	3328	1290461796780305233	175	340.0	142	181	96.6850814819336	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1582	true	-2871167734308398873	240	272	1255	1420	1568	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما	1582	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3330	false	-3550429701680823332	268	300	1316	1479	1479	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما-	3330	1290461796780305233	163	316.0	132	165	98.78787994384766	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1584	true	5824882762980634420	125	188	642	981	1532	300	الذين كفروا و----------------صدوا عن سبيل الله-------------------------- اضل اعمالهم---------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا وصدوا عن سبيل ال----له اضل اعمالهم------------------------ الذين كفروا اشارة الي اهل مكة الذين اخرجوا	1584	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3333	false	-7480588451613313247	51	181	269	996	1649	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية الانفال وقال الضحاك اضل اعمالهم اي ابطل كيدهم ومكرهم بالنبي والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم اي والمءمنون الذين خالفوا هءلاء محا الله وستر ذنوبهم التي كانت قبل الايمان واصلح بالهم قال ابن عباس رضي الله عنهما اي حالهم وقال مجاهد شانهم وقال مقاتل بن حيان عملهم ونياتهم وقال ابن كيسان اثبت اعمالهم ولم يبطلها كما ابطل اعمال الكفار ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس ام-------------------------------------------ثالهم ذلك اي ذلك التمييز بالجزاء للفريقين بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا -	3333	1290461796780305233	267	416.0	217	771	34.63035202026367	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1585	true	6734861516366275172	239	262	1243	1379	1598	300	سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم	1585	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3335	false	7128912794944526462	28	123	147	669	1620	300	سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم سيهديهم اي المجاهدين يثبتهم علي الرشد وفي حق المقتولين سيهديهم الي طريق الجنة في الاخرة ويصلح بالهم اي شانهم وهو ما بيناه وقيل اي لا يخطر ببالهم فيها الا ما يفرحون به ويدخلهم الجنة عرفها لهم قيل طيبها لهم من العرف بالفتح وقيل من المعرفة اي اذا دخلوها عرفوا منازلهم واهتدوا اليها علي ما روي ان احدهم لاعرف بمنازله في الاخرة منه بمنازله في الدنيا وقيل اعلمها لهم في الدنيا وعرفهم نعيمها 7 ياايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم	3335	1290461796780305233	133	224.0	111	522	25.478927612304688	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1588	true	-4604215200886002658	213	273	1127	1441	1572	300	والذين كفروا يتمتعون------------- وياكلون كما تاكل الانعام اي اكلا مجردا عن الفكر والنظر وهذا كما تقول الجاهل يعيش كما تعيش البهيمة والمعني يعيش عديم الفهم والنظر في العواقب سورة محمد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات 13 الي وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	1588	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3336	false	-1168156847394620634	154	298	864	1585	1596	300	والذين كفروا يتمتعون بنعيم الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام يقضون الشهوات ولا يفكرون في------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات ويختارون الراحات ولا يتعبون بالعبادات فهم كالانعام التي لا عقول لها والنار مثوي لهم في الاخرة اي مقام بدل الجنة للمءمني--------ن وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم وكاين من قرية هي اشد قوة اي كم من اهل بلدة هي اشد قوة اي هم اقوي من قريتك اي من اهل بلدتك مكة التي اخرجتك اي مكروا بك في دار الندوة وقصدوا ان يثبتوك او يقتلوك او يخرجوك فاضطررت الي الخروج منها اهلكناهم اي اهل تلك القري فلا ناصر لهم اي لا مانع لهم بدفع العذاب عنهم وله وجهان احدهما اي فما كان لهم ناصر حين نزل بهم العذاب والثاني فلا ناصر لهم الان في قبورهم يدفع عذاب القبر عنهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3336	1290461796780305233	185	274.0	148	826	22.3970947265625	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1590	true	-2687653520233064886	22	53	124	294	1633	300	يعلم------- متقلبكم-------- ومثواكم------- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة	1590	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3340	false	7929442715585082440	59	92	303	489	1568	300	-عنهما وقيل متقلبكم بالنهار ومثواكم بالليل ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم -----	3340	1290461796780305233	162	294.5	132	192	84.375	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1600	true	-3722145963785577846	13	54	62	316	1623	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله	1600	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	false	4294291528162399167	192	278	1076	1578	1733	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله	3354	1290461796780305233	252	493.0	211	502	50.19920349121094	39	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1602	true	1666029663801450974	10	63	51	321	1611	300	الي----- اوفي بما عاهد عليه الله فسنءتيه اجرا عظيما وهو الجنة سورة الفتح--------------------------------------------------------------------------- الايات 11 الي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1602	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3357	false	-9199000789204528813	7	75	32	381	1567	300	اليه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما وهو ما ذكرنا وقيل مبايعة الله تعالي هي ما ذكر في قوله ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم الاية التوبة- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3357	1290461796780305233	245	454.0	196	350	70.0	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1604	true	6382954639702021885	177	206	889	1065	1537	300	واثابهم فتحا ق----------------------------------ريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما وقوله	1604	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3361	false	-3947321062189177672	208	287	1084	1520	1586	300	واثابهم فتحا قريبا قال قتادة وابن ابي ليلي يعني خيبر ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما ومغانم كثيرة ياخذونها قيل لما سمع اهل القري المجاورة لخيبر ما جري عليها صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الشطر من قراهم وفدك في جملتها فهي من المغانم الكثيرة وكان الله عزيزا اي منيعا لا يغالب حكيما فيما يحكم به فلا يعارض وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما -قوله	3361	1290461796780305233	173	324.0	144	437	39.58810043334961	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1606	true	-843951376525380803	97	126	496	659	1538	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما وقوله	1606	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3365	false	-3783826914110618309	111	140	620	783	1629	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما وقوله	3365	1290461796780305233	163	326.0	134	163	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1622	true	484610538313529073	260	300	1352	1571	1571	300	وقوله تعالي قالت الاعراب امنا قال مجاهد نزلت في بني اسد وهي قبيلة كانت تجاور المدينة اظهروا الاسلام وفي الباطن انما يريدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغانم وعرض الدنيا ثم امر الله تعالي نبيه ان يقول لهءلاء المدعين للايمان لم تءمنوا اي لم تصدقوا-	1622	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3389	false	-8483972702017037351	19	77	101	437	1639	300	وقوله تعالي قالت الاعراب امن---------------------------------------------------------------------------------------------ا وهذا متصل بما مر في ذكر جفاء الاعراب في اخلاقهم وعقاءدهم ورءيتهم الفضل بانسابهم وعشاءرهم وقوله تعالي قالت الاعراب اي قالت طاءفة منهم امنا واختلف فيهم والاظهر انهم كانوا منافقين قالوا امنا ليلحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبمراتب المءمنين المخلصين فاطلع الله------------------ نبيه عليهم فقال قل لهم -------------لم تءمنوا اي لم تصدقوا	3389	1290461796780305233	61	-85.5	50	460	13.260869979858398	9	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1624	true	-1730573184578546759	0	28	0	150	1519	300	من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	1624	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3394	false	8780859707991124633	109	218	540	1121	1564	300	من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وان------------------------بتنا فيها من كل زوج بهيج وقوله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها اي اي عذر لهم في انكار البعث اما ينظرون بابصار قلوبهم الي اصناف ما خلقته من السماء والارض وما بينهما فيتنبهوا بذلك علي قدرتي علي اعادة الموتي اذ قد راوا بابصار رءوسهم السماء كيف جعلناها كالبناء المظل فوقهم وزيناها بالكواكب والشمس والقمر وما لها من فروج اي شقوق والارض مددناها اي بسطناها والقينا فيها رواسي اي جبالا ثوابت وانبتنا فيها من كل زوج بهيج اي من كل نوع حسن من النبات 8 تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	3394	1290461796780305233	126	7.5	103	605	20.826446533203125	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1628	true	-6031098991485586922	278	300	1430	1538	1538	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في-	1628	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	false	-5897925763640810608	60	82	317	426	1509	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في	3400	1290461796780305233	108	211.0	87	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1630	true	-3829821221740283220	68	115	350	590	1502	300	ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد وقوله سبحانه------------------------------------------------------------------------------- ما يبدل القول لدي اي لا ينقض ما ابرمه كلامي من تعذيب الكفرة ثم ازال --------سبحانه موضع ال-اعتراض بقوله وما انا بظلام للعبيد	1630	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	false	-5897925763640810608	179	235	911	1200	1509	300	ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد قال لا تختصموا لدي يقول الله تعالي للكفار وقرناءهم من الشياطين لا تختصموا عندي وقد قدمت اليكم الكتاب والرسول بالوعيد بهذا ما يبدل القول لدي اي--------------------------------------- لا يغير قول الساءق اني اخلد الكافر في النار وما انا بظلام للعبيد	3400	1290461796780305233	138	208.0	104	328	42.07316970825195	26	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1636	true	974476861419315106	189	255	997	1345	1560	300	13 الي يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وقوله------ يوم هم علي النار يفتن---------------------------------------------ون قال --الزجاج التقدير هو كاءن يوم هم علي النار يفتنون ويفتنون معناه يحرقون ويعذبون في النار قاله ابن عباس والناس وفتنت ا---------------------لذهب احرقته وذوقوا فتنتكم اي	1636	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3408	false	-9201710100634696972	21	88	124	474	1610	300	----13 يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين --------------------------------قوله تعالي يوم هم علي النار يفتنون اي يوم الدين هو اليوم الذي فيه بالنار يعذبون قال تعالي ان الذين فتنوا المءمنين البروج اي عذبوهم وقيل يفتنون اي- يحرقون وقد -----------------------------------فتنت الذهب والفضة بالنار اي اذبتهما بها ذوقوا فتنتكم اي	3408	1290461796780305233	210	319.0	169	422	49.76303482055664	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1640	true	8641813666427722218	48	77	272	423	1568	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	1640	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3411	false	-2759905156642907434	186	215	931	1082	1503	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	3411	1290461796780305233	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1642	true	-2300051809906142974	254	291	1329	1496	1540	300	الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	1642	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3416	false	-7464671396261365531	157	194	783	948	1481	300	الي الله صح قراره مع الله 51-- ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	3416	1290461796780305233	148	275.0	113	167	88.62275695800781	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1645	true	-2433578442638878919	118	148	614	765	1582	300	له من --دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا------------------------------------------------ فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	1645	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3422	false	-8748634282641362809	117	232	612	1202	1535	300	له من بعده 9 يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا وقوله تعالي يوم تمور السماء مورا اي العذاب واقع في يوم تمور السماء وقال مجاهد اي تدور وهو يوم القيامة وقال الفراء تدور بما فيها وقال القتبي يدور اهلها فيها وقال الضحاك اي يموج اهلها بعضهم في بعض وقال الاخفش تكفا وانشد بيت الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل وهو التكفء في المشي وقيل اي تضطرب وهذا كله بيان حال السماء حال زوالها وتشققها وقوله تعالي وتسير الجبال سيرا فان الله تعالي يسيرها فتصير الارض قاعا صفصفا 11 فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	3422	1290461796780305233	148	275.5	118	590	25.084745407104492	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1647	true	6672668465688087054	52	106	286	574	1605	300	او لا تصبروا سواء عليكم اي عذابكم حتم فسواء جزعكم وصبركم لا بد من جزاء اعمالكم سورة الطور الايات 17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي-------------- ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين وقوله سبحانه ان المتقين في جنات ونعيم	1647	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3423	false	7532030615609186009	91	185	485	978	1616	300	او لا تصبروا سواء عليكم اي ------------------------صبركم وجزع---------------كم سواء فلا يخفف عنكم ولا ترحمون فتخرجوا منها وكانوا يقولون في الدنيا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين الشعراء فيقال لهم في النار سواء عليكم اصبرتم ام جزعتم فلا فرج لكم من العذاب المهين وهم يقولون ايضا لانفسهم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص انما تجزون ما كنتم تعملون انتم جلبتم الي انفسكم هذا 17 ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملو----------------------------------------ن وقوله -تعالي ان المتقين في جنات ونعيم	3423	1290461796780305233	184	268.5	147	573	32.1116943359375	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1652	true	6112149933260771136	240	268	1168	1310	1485	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	1652	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3429	false	8848250354426139987	126	154	658	800	1530	300	ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	3429	1290461796780305233	141	281.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1660	true	-5641155466959415963	114	159	606	820	1560	300	الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء-------------------------------------------------------- ويرضي------------------------------------------------------------- ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا	1660	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3446	false	-5911187543109783070	208	276	1065	1396	1527	300	الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء اي من الملاءكة لتشفع وقيل اي من البشر لتشفع الملاءكة له ويرضي اي يرضي بشفاعة من الملاءكة وقيل يرضي بالشفاعة له من البشر 27 ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا	3446	1290461796780305233	214	407.0	169	331	64.6525650024414	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1660	true	-5641155466959415963	139	223	729	1144	1560	300	الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي-------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي وقوله	1660	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3447	false	7912718679880378658	64	296	291	1507	1532	300	الا ال--حياة الدنيا اي ومال اليها وقيل------ عن من تولي عن ذكرنا عن الثناء علينا والدعاء لنا وذلك مما يجتلب به الثواب في الاخرة واقتصر علي عرض الدنيا ورضي به ثوابا لنفسه ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ذلك مبلغهم من العلم وهو العمل لثواب الدنيا وهو مبلغ خسيس لا يرضي به عاقل وهو من طبع البهاءم التي لا ترغب الا في الحاضر التافه وقيل ذلك مبلغهم من العلم ان يقولوا الملاءكة بنات الله وهو جهل محض تصور عندهم بصورة العلم والاظهر هو الاول فقد كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ول------ا-------------------- مبلغ علمنا----- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي فيجزي كلا علي وفق عمله فاعرض انت عنهم ولله ما في السماوات وما في الارض ليج------------------------------------------------------زي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ولله ما في السماوات وما في الارض اي ملكا وملكا وخلقا خلقهم وتعبدهم ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فيميز بين الضال والمهتدي والمسء والمحسن فيجزي المسء المشرك في الدنيا بالسبي والقتل والهوان وفي الاخرة بالخلود في النيران ويجزي المءمن المحسن في الدنيا بالنصر والظفر والامكان وفي الاخرة بالخلود في الجنان الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي وقوله	3447	1290461796780305233	295	308.5	233	1309	22.536287307739258	55	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1669	true	-5314823941671429202	265	294	1363	1515	1549	300	االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	1669	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3463	false	-1715755383239867904	143	254	738	1291	1528	300	االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر االقي الذكر عليه من بيننا اي الوحي وذكر ما بالناس اليه حاجة من امور الدين والدنيا وفينا من هو اكثر مالا واعلي حسبا منه بل هو كذاب اي ليس كما يقول ان الوحي انزل عليه من بيننا بل هو كذاب في ذلك اشر لجوج يلتمس التجبر والتكبر علينا من غير استحقاق سيعلمون غدا اي يوم القيامة من الكذاب الاشر وقيل غدا اي يوم ينزل بهم العذاب المستاصل في الدنيا وقال الحسن قرب الله تعالي الاخرة من الدنيا كقرب الغد من اليوم 27 انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	3463	1290461796780305233	151	288.0	122	554	27.256317138671875	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1670	true	7132588806964520181	10	67	60	366	1571	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقو-ا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ولقد	1670	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3465	false	2035807361894583859	59	96	339	525	1633	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكر --وقوله تعالي----- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر و-قد	3465	1290461796780305233	179	329.5	142	307	58.306190490722656	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1672	true	-6756559618325688141	247	271	1266	1387	1530	300	وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في	1672	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3468	false	-9076920856754033340	187	300	954	1511	1511	300	وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وما امرنا الا واحدة اي قولة واحدة وامرة واحدة اي وما امرنا لشء اذا اردنا تكوينه الا ان نقول له كن فيكون كلمح بالبصر منكم لا يبطء ولا يتاخر ولا يتعذر فلو اردنا قيام الساعة او اردنا استءصالكم لكان وانما التاخير لتقدير قد سبق ولقد اهلكنا اشياعكم اي من تابعكم علي الكفر والتكذيب من هذه الامم التي ذكرنا فهل من مدكر اي متعظ اي فيتذكر وكل شء فعلوه في الزبر اي فعله اشياعكم هو في الزبر اي في الكتب التي عنده وهي ام الكتاب وقيل في كتب الحفظة 53 وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في-	3468	1290461796780305233	120	226.0	97	558	21.5053768157959	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1678	true	4467538695796826041	135	199	722	1065	1558	300	يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايه الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان و---------------------------------------------------------------------------------------قوله سبحانه يسءله من في السماوات والارض اي من	1678	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3478	false	8321133827615398215	61	100	292	493	1504	300	يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ووجه النعمة التسوية بين الخلق في الفناء والهلكة والدلالة علي ما يبقي لهم نفعه في الاخرة قوله -تعالي يساله من في السماوات والارض اي هو	3478	1290461796780305233	106	181.0	83	430	24.65116310119629	17	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1679	true	-7673065311748105699	268	300	1398	1582	1582	300	------انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان-	1679	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3481	false	-2242016602163767523	150	241	784	1322	1607	300	خلق الانس---ان 40 فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان فسرناه يعرف المجرمون بسيماهم سواد الوجوه وزرقة العيون فيءخذ بالنواصي جمع ناصية وهو شعر مقدم الراس واصله الاتصال قال الشاعر قي تناصيها بلاد قي اي يتصل بها والاقدام جمع قدم يقول ان الملاءكة اذا امروا باخذ المجرمين اي المشركين لا يحتاجون الي ان يسالوا عنهم بل يعرفونهم بعلاماتهم فياخذونهم بنواصيهم واقدامهم ويسحبونهم الي النار 42 فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	3481	1290461796780305233	177	336.0	148	541	32.71718978881836	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1693	true	8956063517113546999	180	237	965	1265	1588	300	ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين CHECK سورة الواقعة الايات 88 الي ونحن اقرب اليه منكم اي بالقدرة والعلم ولا قدرة لكم علي دفع شء عنه وقيل المعني وملاءكتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرونهم وعلي التاويل الاول من البصر بالقلب فلولا ان كنتم غير مدينين اي	1693	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3511	false	1941518996095987090	23	104	122	551	1583	300	ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين وقوله تعالي فلولا اذا بلغت الحلقو------------------------------------------م اي ----------------------------------------------------------------فهلا اذا بلغت النفس اي الروحالحلقوم ترجعونها ذكر فلولا مرتين ثم قال ترجعونها فكان جوابا لهما كما في قوله ولولا رجال مءمنون وقوله لو تزيلوا ثم قال لعذبنا الذين كفروا الفتح فكان جوابا لهما وانتم حينءذ تنظرون خطاب للذين حضروا من يموت ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون لان قربكم بمسافة وقرب الله لا بمسافة فلولا ان كنتم غير مدينين اي	3511	1290461796780305233	128	34.0	99	535	23.925233840942383	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1697	true	2044882756712024686	0	43	0	218	1649	300	من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور -قوله عز وجل سبح لله ما في السماوات والارض	1697	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3517	false	2487085066403614298	240	281	1266	1482	1569	300	من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور وقوله --تعالي هو ال-ذي خلق السماوات والارض	3517	1290461796780305233	201	372.5	162	219	91.78082275390625	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1698	true	-3774577901492789314	90	158	463	808	1550	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا ---------الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض المعني وما لكم الا تنفقوا في ---------------	1698	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3519	false	747003277292137092	165	289	859	1507	1562	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير وقوله تعالي هو الذي ي------------------------------------------نزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور اخبر بان الرسول انما لزمت دعوته لما ايده الله تعالي به من المعجزات التي اظهرها علي يديه تخليصا للناس من ظلمات الكفر الي نور الايمان ويحتمل ان تكون الايات ايات القران وهو لاعجازه من المعجزات ايضا الله بكم لرءوف رحيم لرافته ورحمته لم يخلكم فيما تعبدكم به من مواصلة الحجج وقوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض اي واي عذر لكم في ترك الانفاق من اموالكم في	3519	1290461796780305233	279	343.0	223	690	40.434783935546875	51	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1701	true	-5474508136999039665	153	273	823	1473	1627	300	بينهم بسور قال قتادة حاءط بين الجنة والنار------------------------------ له باب با---------------------------طنه فيه الرحمة يعني الج---------------نة وظاهره من قبله العذاب يعني النار انتهي قالص قال ابو البقاء الباء في بسور زاءدة وقيل ليست بزاءدة قال ابو حيان والضمير في باطنه عاءد علي الباب وهو الاظهر لانه الاقرب وقيل علي سور ابو البقاء والجملة صفة ل باب او ل سور انتهي سورة الحديد الايات 14 الي ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير وقوله تعالي ينادونهم معناه ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا فيرد المءمنون عليهم ----------------------------------------بلي كنتم ---------------------معنا ولكن-- عرضتم انفسكم	1701	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3522	false	5604619431780275891	57	146	339	827	1654	300	بينهم بسور قيل اي جعل---- بين الفريقين حاءط وقيل هو حاجز وقيل هو الاعراف له باب قيل هو باب حقيقة وقيل طريق باطنه فيه الرحمة اي مما يلي المءمنين الجنة وظاهره من قبله العذاب اي ومما يلي المنافقين النار ينادون-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله ال-------------------------------------------------------------------------------------------غرور ينادونهم اي ---ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا في-- المنازل والمساجد نصلي كما تصلون ونصوم كما تصومون قالوا بلي كنتم معنا في الظاهر دون الباطن ولكنكم فتنتم انفسكم	3522	1290461796780305233	271	441.0	218	785	34.52229309082031	40	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1703	true	3945950785723896446	173	227	898	1206	1604	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم وقوله تعالي اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها	1703	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3524	false	-1500955563215629303	184	218	959	1142	1580	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وقوله تعالي اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها	3524	1290461796780305233	183	363.0	149	308	59.415584564208984	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1703	true	3945950785723896446	193	223	1010	1186	1604	300	يضاعف لهم ولهم اجر ---------------------كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم وقوله تعالي اعلموا ----ان الله	1703	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3525	false	-8249164710544048788	49	83	273	474	1669	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم فسرناه في هذه السورة والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم وقوله تعالي والذين امنوا بالله	3525	1290461796780305233	165	312.5	136	201	82.08955383300781	27	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1709	true	-3504717342432840071	184	228	954	1213	1599	300	فمنهم ------------------------------مهتد وكثير منهم فاسقون----------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1709	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3530	false	-2126188506765402174	3	56	18	324	1608	300	فمنهم مهتد اي فاهتدي بعضهم وثبت علي دينه وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطاعة ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3530	1290461796780305233	255	493.0	211	306	83.33333587646484	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1714	true	3208032426048202125	177	261	933	1405	1620	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي	1714	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3540	false	-1797363624659613298	49	96	238	487	1547	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي	3540	1290461796780305233	247	479.0	200	473	52.219871520996094	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1714	true	3208032426048202125	213	260	1125	1398	1620	300	فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن	1714	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3541	false	7672335672620193033	182	294	990	1648	1681	300	فبءس المصير يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون وقوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وهذا نهي للمءمنين عن الاقتداء باليهود والمنافقين بالتناجي وتناجوا بالبر والتقوي وهذا امر بالتناجي فيما يءول الي الطاعة وترك المعصية ونفع المسلمين ودفع الضرر عن المءمنين وهو كما قال لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة الاية النساء واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي للحساب فيجازيكم بما تتناجون به من خير او شر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون -قوله تعالي انما النجوي من ----------	3541	1290461796780305233	244	471.0	204	670	36.417911529541016	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1715	true	-4403412937444528438	102	190	545	1001	1560	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجلس الاية وقرا عاصم في المجالس----------------------------------- قال زيد بن اسلم وقتادة هذه الاية نزلت بسبب تضايق الناس في مجلس النبي صلي الله عليه	1715	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3542	false	1104289062112094978	206	269	1089	1435	1601	300	يا-ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجلس -------قرا عاصم في المجالس جمعا والباقون في المجلس علي الواحد قال مجاهد------ وقتادة والضحاك وابن زيد هو--------------- مجلس النبي صلي الله عليه	3542	1290461796780305233	287	494.5	233	491	58.4521369934082	52	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1718	true	-5383505166291142676	81	108	401	551	1569	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي	1718	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3546	false	824164071985863226	0	26	0	150	1601	300	ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون قوله تعالي	3546	1290461796780305233	142	276.0	117	150	94.66666412353516	24	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1718	true	-5383505166291142676	105	144	540	735	1569	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1718	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3547	false	8728269185754789346	44	161	214	827	1535	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون وقوله تعالي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم الذين تولوا هم المنافقون قوما غضب الله عليهم هم اليهود ما هم اي المنافقون منكم مسلمين ولا منهم اي من اليهود لا يءمنون بكتاب ويحلفون علي الكذب للمءمنين اذا لقوهم انهم منهم ولليهود اذا لقوهم انهم منهم وهم يعلمون انهم كاذبون لانهم لا يعتقدون اسلاما ولا يهودية وهذا نهاية الخبث وسوء الديانة اعد الله لهم عذابا شديدا اي في النار انهم ساء ما كانوا يعملون بذلك استحقوها اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3547	1290461796780305233	195	378.5	156	613	31.810766220092773	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1720	true	-4316400325920843971	21	130	106	683	1571	300	سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب قوله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم الاية تقدم الكلام في تسبيح الجمادات و-----------------------الذين كفروا من اهل الكتاب هم بنو النضير و قوله لاول الحشر	1720	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3551	false	7266506203102900588	69	155	363	814	1553	300	سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا-اولي الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصار قوله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو علي ما فسرناه في اول سورة الحديد قوله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم----------- لاول الحشر	3551	1290461796780305233	382	707.5	308	600	63.66666793823242	70	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1720	true	-4316400325920843971	73	101	386	534	1571	300	ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب قوله تعالي	1720	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3554	false	2977300825351264733	38	66	222	370	1600	300	ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب قوله تعالي	3554	1290461796780305233	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1724	true	4288490701884764668	192	229	988	1174	1550	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله تعالي	1724	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3561	false	8341993917628626933	209	246	1108	1293	1584	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون -قوله تعالي	3561	1290461796780305233	185	365.0	148	186	99.46236419677734	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1730	true	6690272729668373860	109	142	574	771	1626	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير وقوله سبحانه ان يثقف---------------------وكم يكونوا لكم اعداء	1730	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3569	false	-5177655828783051686	157	193	832	1049	1643	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير وقوله تعالي- ان يثقفوكم اي يصادفوكم وياخذوكم يكونوا لكم اعداء	3569	1290461796780305233	191	360.0	158	218	87.61467742919922	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1731	true	2605762225438992718	93	184	505	981	1603	300	والله بما تعملون بصير -------------------------وعيد وتحذير سورة الممتحنة الايات 4 الي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم وقوله تعالي قد كانت لكم اسوة اي -------------------------------------------------------------------------قدوة في ابراهيم الخليل والذين معه -قيل من	1731	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3570	false	-109572975389519103	88	176	488	951	1594	300	والله بما تعملون بصير من الخير والشر وهذا وعد و----------------------------------وعيد قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ----------------------------------------------------------------------قوله تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة قرا عاصم اسوة بضم الالف والباقون بكسرها وهما لغتان ومعناهما واحد وهو القدوة في ابراهيم------- والذين معه يقول ان	3570	1290461796780305233	355	614.5	285	575	61.739131927490234	64	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1732	true	-7090329210109529434	118	158	635	835	1614	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي لقد كان لكم فيهم	1732	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3571	false	6148618939500068767	186	290	957	1486	1543	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد ربنا لا تجعلنا فتنة ل--------لذين ---------------------------------------------كفروا اي لا تظهر عدونا علينا فيفتتن بنا الكفار فيروا انهم علي حق ونحن علي باطل وقيل اصرف عنا شداءد الدنيا ولا تنزل بنا ما يشمت بنا الكفار فيظنوا انه انما نالنا ذلك بسوء منزلتنا عندك فيكون ذلك فتنة لهم من هذا الوجه وهذا معني قول مجاهد وقتادة وعكرمة وقال الضحاك اي لا تسلط علينا عدونا فيفتنوننا عن ديننا وعلي هذا الفتنة مصدر بمعني المفعول واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم هذا ظاهر قوله تعالي لقد كان لكم فيهم	3571	1290461796780305233	124	13.0	99	583	21.269296646118164	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1732	true	-7090329210109529434	118	154	635	818	1614	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان----- يرجوا الله واليوم الاخر------------------------------------------------------------- ومن يتول----------------------------- فان الله هو الغني---------------------------------------------------------- الحمي-----------------د عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم وقوله تعالي	1732	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3572	false	-5723704930903248662	74	144	387	738	1524	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان منكم يرجو ا-لله واليوم الاخر اي يرجو الله ان يثيبه به فيدخله الجنة يوم القيامة قوله تعالي ومن يتول عن الاقتداء بهم ووالي الكفار فان الله هو الغني اي غني عنه وعن نصرته وعن معونته بل هو ولي دينه وناصر حزبه الحميد هو المستحق للحمد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم -قوله تعالي	3572	1290461796780305233	179	308.0	144	353	50.708213806152344	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1733	true	8126578624818728935	0	39	0	205	1625	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1733	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	false	-6134085018854173132	62	101	352	558	1654	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	203	399.0	164	206	98.54368591308594	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1739	true	2473672510934214098	212	248	1144	1339	1610	300	وهو العزيز------------------------- الحكيم------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	1739	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3588	false	-4537018147446659091	133	178	670	909	1550	300	وهو العزيز فلا يعترض عليه فيما يفعل الحكيم المصيب فيما يفعل 4 ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	3588	1290461796780305233	195	366.0	159	239	81.58995819091797	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1745	true	2859294964746858536	31	168	166	898	1595	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين وقوله تعالي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم هذا توبيخ لهم اذ كان منظرهم يروق جمالا وقولهم يخلب بيانا لكنهم كالخشب المسندة اذ لا افهام لهم نافعة وكان عبد الله بن ابي ابن سلول من ابهي المنافقين واطولهم ويدل علي ذلك انه لم يوجد قميص يكسو العباس غير قميصه قال الثعلبي تعجبك اجسامهم لاستواء خلقها وطول قامتها وحسن صورتها قال ابن عباس وكان عبد الله بن ابي جسيما صبيحا فصيحا ذلق اللسان فاذا قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله	1745	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3594	false	-5744208630525759657	129	193	673	1028	1571	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقوله تعالي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم اي منا----------------------------------------ظرهم ------------------------------------------------------------------------وكل واحد منهم منظر بلا مخبر وان يقولوا تسمع لقول-----------------------------------------------------------------------------------هم لانهم يقولون قول المحق الصادق تلبيسا وتزويرا وروي ان ابن ابي كان رجلا جميلا لسن---ا فصيحا----------- فاذا قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوله	3594	1290461796780305233	236	349.5	193	732	32.24043655395508	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1748	true	3546010801250035776	195	255	1019	1333	1550	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور قوله ت------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي هو الذي خلق----------كم فمنكم كافر ومنكم مءمن	1748	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	false	5988023282131611091	109	179	594	945	1566	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير و---------------------------------------------------------------------------قوله تعالي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فسرناه في اولي سورة الحديد هو الذي خلقكم اي اوجدكم فمنكم كافر ومنكم مءمن	3602	1290461796780305233	234	441.5	188	426	54.9295768737793	44	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1749	true	-4037344141526588662	20	87	110	471	1624	300	خلق السماوات والارض بالحق اي لم يخلقها عبثا ولا لغير معني وقوله تعالي فاحسن صوركم هو تعديد نعم والمراد الصورة الظاهرة وقيل المراد صورة الانسان المعنوية من حيث هو انسان مدرك عاقل والاول اجري علي لغة العرب CHECK سورة التغابن الايات 11 الي CHECK سورة التغابن الايات 5 الي سورة التغابن الايات 5 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	1749	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	false	5988023282131611091	249	300	1296	1566	1566	300	خلق السماوات والارض بالحق اي بحقه وقيل للحق وصوركم------------------- فاحسن صوركم ف----------------------------------------------------الانسان----------------------------------------------- علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------احسن سورة واليه المصير اي الي جزاء الله مرجع الخلق 4 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	3602	1290461796780305233	124	67.5	99	489	25.357873916625977	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1749	true	-4037344141526588662	107	158	588	866	1624	300	لن يبعثوا------------------------- قل بلي------------- و-----------ربي لتبعثن------------ ثم لتنبءن بما عملتم------------------------- وذلك علي الله يسير------------------------------- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1749	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3603	false	7111078525179704616	207	282	1113	1508	1610	300	لن يبعثوا اي بعد الموت يوم القيامة قل بلي هو رد لقولهم وربي اي وحق ربي لتبعثن يوم القيامة ثم لتنبءن بما عملتم اي لتخبرن به للجزاء عليه وذلك علي الله يسير اي وبعثهم سهل عليه كابتداءهم 8 فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	3603	1290461796780305233	278	498.5	227	395	70.37974548339844	45	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1750	true	1265167359650854647	0	140	0	756	1605	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله تعالي ما اصاب من مصيبة يحتمل ان يريد المصاءب التي هي رزايا ويحتمل ان يريد جميع الحوادث من خير وشر والكل باذن الله والاذن هنا عبارة عن العلم والارادة وتمكين الوقوع CHECK سورة التغابن الايات 14 الي وقوله سبحانه ومن يءمن بالله يهد قلبه قال فيه المفسرون المعني ومن امن وعرف ان كل شء بقضاء الله وقدره وعلمه هانت عليه مصيبته وسلم لامر الله تعالي وقوله تعالي فان توليتم ا----------------------------------------------------------------------------------------------لي اخر الاية وعيد وتبرءة للنبي ص------------لي الله عليه وسلم سورة التغابن الايات 14 الي يا ----------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم وقوله------ يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم	1750	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3606	false	-6784276374811939889	49	147	259	824	1666	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون -قوله تعالي واطيعوا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له واطيعوا الرسول في كل امر ونهي م-----------------------------------ن الايمان والجهاد والهجرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان توليتم اي اعرضتم عن قبول ذلك فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغكم ذلك واعذر اليكم الله لا اله الا هو المستحق للايمان به ولعبادته وعلي الله فليتوكل المءمنون وليهاجروا ولا يخافوا ضياع اهاليهم واولادهم ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رح-----------------------------------------------يم وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا ان من ازواجكم	3606	1290461796780305233	315	467.0	258	890	35.39325714111328	47	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1754	true	6804112990152531905	222	268	1113	1359	1527	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1754	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3614	false	-8889100245760304421	169	215	887	1133	1573	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3614	1290461796780305233	246	492.0	200	246	100.0	46	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1756	true	-2890107790018628512	3	64	22	358	1586	300	وعذبناها عذابا نكرا------------------------------------------------------------------ فذاقت وبال امر------------------------------------------------------ها وكان عاقبة امرها خسرا--------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1756	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3616	false	-5526137558336378698	6	95	32	537	1629	300	وعذبناها عذابا نكرا اي منكرا غليظا مستعظما كالخسف والقذف والمسخ والغرق والريح العاتية فذاقت وبال امرها اي قاست ضرر عصيانها لم يعاقبها الله تعالي الا بذنوبها وكان عاقبة امرها خسرا هلاكا وقيل خسرانا حيث باعوا نعيم الاخرة بالعذاب 10 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	3616	1290461796780305233	334	616.0	274	507	65.8777084350586	57	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1759	true	-4612560479051251711	213	290	1142	1551	1616	300	واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة------------------------------------------ عليها ملاءكة غلاظ--------------------- شداد -----------------لا يعصون الله ما امر-----------هم ويفعلون ما يءمرون يا --------ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها	1759	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3627	false	-4168762951151027633	40	132	205	707	1644	300	واهلكتن----ا وقودها الناس والحجارة اي حطبها الكفار والحجارة اي حجارة الكبريت عليها ملاءكة غلاظ اي غلاظ القول والفعل شداد اي اقوياء الانفس لا يعصون الله ما امرهم من تعذيبهم ويفعلون ما يءمرون من ذلك 7 ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا-ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا-ايها	3627	1290461796780305233	398	718.0	324	508	78.3464584350586	69	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1764	true	6667598791233332810	255	297	1352	1548	1569	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	1764	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3634	false	4484043384035657022	61	103	303	499	1479	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	3634	1290461796780305233	196	392.0	154	196	100.0	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1765	true	-8483698648969049883	240	278	1233	1416	1545	300	ولقد كذب الذين من قبلهم------------------------- فكيف كان نكير----------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	1765	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3636	false	1513609228986005693	216	265	1135	1378	1576	300	ولقد كذب الذين من قبلهم اي من قبل هءلاء المشركين فكيف كان نكير اي انكاري عليهم وتغييري بالعذاب 19 اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	3636	1290461796780305233	183	345.0	145	243	75.30863952636719	36	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1767	true	-4627168112363190831	187	231	980	1198	1572	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	1767	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3638	false	936172312039391240	77	209	383	1063	1544	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين وقوله تعالي قل هو الذي انشاكم ابتدا خلقكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة وهي الات العلم والمعرفة ثم انتم قليلا ما تشكرون هذه النعم لانكم تشركون بالله ولا تخلصون له العبادة قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للحساب والجزاء ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يقولون ذلك استهزاء قل انما العلم عند الله اي علم وقته وانما انا نذير مبين اي مخوف ظاهر وعلي الانذار الذي امرت به دون الاعلام عن وقته الذي لم يعلمني الله به 27 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	3638	1290461796780305233	218	389.0	174	680	32.05882263183594	43	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1772	true	3501362151434858598	74	108	415	589	1610	300	قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	1772	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3648	false	2973498131133535456	20	138	98	739	1623	300	قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قول قال اوسطهم اي اعدلهم وانبلهم الم اقل لكم لولا تسبحون قيل هلا تعظمون الله تعالي بتفويض الامر اليه والتبري من الحول والقوة والتعليق بالاستثناء وقال مجاهد كان التسبيح منهم استثناء اشار الي ان هذا الاوسط كان امرهم بذلك اولا فامتنعوا وبنوا الامر علي قدرتهم قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين اشتغلوا بالتسبيح واعترفوا بالذنب وهو نية المنع او ترك الاستثناء فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم كل واحد منهم صاحبه علي ترك نهيه عنه وقال الكلبي اي يقول انت اشرت علينا بذلك 31 قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	3648	1290461796780305233	172	332.0	139	642	26.791276931762695	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1774	true	3086333988777947309	23	46	120	241	1543	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون	1774	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3649	false	-3368058463135886440	179	202	947	1068	1593	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون	3649	1290461796780305233	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1785	true	-8087098052135282052	118	143	575	710	1515	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	1785	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3667	false	4230083418546394350	76	101	398	533	1583	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	3667	1290461796780305233	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1788	true	5541144731929064005	175	226	938	1220	1583	300	منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم------------------------------------------ برب المشارق والمغارب ----------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم-------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	1788	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3671	false	-9199950263835099634	1	103	6	538	1618	300	مطيع ان يدخل جنة نعيم ولها قدر عظيم------------- فلا اقسم له ثلاثة اوجه كما مر في السورة التي قبلها برب المشارق والمغارب وهي مطالع الشمس ومغاربها في السنة انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم علي ان نذهب بهم ونجء بخير منهم في الفضل والمال وغير ذلك وما نحن بمسبوقين اي ما يفوتنا ما نريد منهم وبهم من خير وشر فليس تاخيرنا معاقبتهم لعجزنا بل لحكمة وهذا وعد للنبي صلي الله عليه وسلم ووعيد لاعداءه 42 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	3671	1290461796780305233	254	437.5	207	545	46.60550308227539	41	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1789	true	6327186026835640127	172	216	901	1108	1525	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	1789	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3672	false	1672858860076263738	78	214	413	1081	1532	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياق-وم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون وقوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك قيل اي امرناه ان انذر قومك والارسال يدل عليه وقيل اي ارسلناه بان انذر قومك اي خوف قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم اي وجيع قال ياقوم اي يا قومي اضافهم الي نفسه اظهارا للشفقة ولانه لا يريد بهم الا الخير اني لكم نذير مبين اي مخوف لكم عذابا اليما ينزل بكم ان اصررتم علي كفركم مبين مظهر بلسان تعرفونه ان اعبدوا الله يقع البيان علي ان وقوله اعبدوا الله اي وحدوه واتقوه ولا تخالفوا امره ولا نهيه واطيعون فيما ابينه لكم يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3672	1290461796780305233	205	374.5	162	669	30.642749786376953	42	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1795	true	-674397940647810115	160	196	833	1013	1539	300	وانا ظن------------نا ان لن نعجز الله في الارض ولن -----------------------------------نعجزه هربا و-----------------------------------------------------------------------------------------------انا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما	1795	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3687	false	-1845316660331289138	72	137	382	704	1577	300	وانا ظننا اي قد علمنا ان لن نعجز الله في الارض اي لن نفوته في الارض ان اقمنا فيها ولن نعجزه هربا ولن نفوته ولو هربنا الي البحار او الي السماء وهو تحريك للاصحاب علي الايمان خوفا عن المءاخذة 13 وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا وانا	3687	1290461796780305233	175	330.5	140	322	54.34782791137695	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1803	true	-261079984259151898	150	263	775	1366	1555	300	فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ليس معناه اباحة الامر وضده بل الكلام يتضمن الوعد والوعيد والسبيل هنا سبيل الخ------------------------------------------------------------ير والطاعة AUTO سورة المزمل اية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم وقوله سبحانه ان ربك يعلم انك تقوم الاية المعني ان --------------------------	1803	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	false	-509828994995871837	102	214	528	1098	1542	300	فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا اي فقد سهل التذك-------------------------------------------------------------ير واتضح سبيل الاخرة فمن شاء امكنه ان يتخذ لنفسه سبيلا الي نيل رضا ا-------------لله وثوابه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم وقوله تعال-----------------------------------ي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من	3698	1290461796780305233	451	824.0	362	679	66.42121124267578	84	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1810	true	-5150806411286455199	0	34	0	179	1593	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما	1810	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	266	300	1382	1560	1560	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما-	3710	1290461796780305233	178	351.0	145	179	99.44133758544922	34	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1812	true	-580152744730816797	255	277	1336	1442	1565	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1812	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3715	false	-6980749499189510325	11	33	57	163	1515	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3715	1290461796780305233	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1815	true	-6709596294610235793	129	162	692	858	1585	300	---الايات 10 الي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر يقول الانسان يومءذ اين المفر----------------------------------------------------------------- ا----ي اين الفرار كلا لا وزر اي	1815	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3718	false	1764897206743090578	32	73	173	374	1494	300	الحر فيها 10---- يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستق---------------------------------ر يقول الانسان يومءذ اين المفر اي يقول هذا الانسان المنكر يوم القيامة اين المفر اي لا فرار وقيل اي الي اين الفرار كلا لا وزر اي	3718	1290461796780305233	124	188.5	98	238	52.1008415222168	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1816	true	-6145032669112600764	169	197	864	1014	1579	300	كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة وقوله تعالي-------------------------------------------------------- كلا----- بل تحبون العاجلة اي الدنيا	1816	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3721	false	1527476513279500530	178	210	944	1103	1582	300	كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة---------------------------------------------------- كلا اي ليس الامر كما تظنون انه لا بعث ولا نشور ولا جزاء ولا حساب بل تحبون العاجلة اي الدنيا	3721	1290461796780305233	97	174.0	79	211	45.97156524658203	17	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1818	true	-7150087152989793283	175	276	862	1379	1497	300	ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي وقوله اولي لك وعيد فاولي وعيد ثان وكرر ذلك تاكيدا ومعني اولي لك الازدجار والانتهار والعرب تستعمل هذه الكلمة زجرا ومنه فاولي لهم طاعة ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم لبب ابا جهل يوما في البطحاء وقال له ان الله يقول لك اولي لك فاولي فنزل القران علي نحوها وفي شعر الخنساء المتقارب هممت بنفسي كل الهموم فاولي لنفسي اولي لها وقوله تعالي ايحسب توبيخ وسدي معناه-------------------------------------------- مهملا لا يءمر ولا ينهي	1818	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3724	false	3491970170280025979	24	74	116	355	1507	300	ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ايحسب الانسان ان يترك سدي الانسان هو ابو جهل ها هنا ان يترك سدي اي مهملا لا يءمر ولا ينهي	3724	1290461796780305233	180	335.5	142	561	32.0855598449707	35	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1825	true	-7613278484218826876	11	136	76	731	1571	300	الخلق وكل شء شددته من قتب او غبيط فهو ماسور والغبيط شء يركبه النساء شبه المحفة انتهي قال ع ومن اللفظة الاسار وهو القيد--------------------------------------- الذي يشد به ---------------------------------------------------------------------------------------------------الاسير ثم توعدهم سبحانه بالتبديل وفي الوعيد بالتبديل احتجاج علي منكري البعث اي من هذه قدرته في الايجاد والتبديل فكيف تتعذر عليه الاعادة وقال الثعلبي----------- بدلنا امثالهم تبديلا قال ابن عباس يقول------------------------------------------ اهلكناهم وجءنا باطوع لله منهم انتهي CHECK سورة الانسان الايات 29 الي سورة الانسان الايات 29 الي ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءن- الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما وقوله تعالي-- ان هذه تذكرة القول فيها كالتي في سورة ------------------المزمل وقوله سبحانه- فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	1825	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3739	false	367179561751625041	70	202	382	1061	1541	300	الخلق وكل شء شددته من قتب وغيره-- فهو ماسور وقال الخليل الاسر قوة المفاصل وشد الله تعالي اسره اي قوي خلقه وقال المبرد الاسر القوي كلها واصلها عند العرب السير الذي يشد به القتب وقيل وشددنا اسرهم اي اوثقنا عليهم الميثاق ويسمي الميثاق عقدا والاسر قريب منه لانه الربط ومنه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسير واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا قيل بدلنا امثالهم في الخلق اضدادا لهم وقيل بدلنا امثالهم اي اهلكناهم وخلقنا امثالهم في الكفر والتمرد ثم لا يزيد ذلك ولا ينقص من ملكنا 29 ان هذه تذ-------------------كرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا --------------اليما ان هذه تذكرة ا-----ي هذه ال------سورة عظة وتذكير اي من فعل فعلهم اثيب ثوابهم فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	3739	1290461796780305233	281	399.5	218	868	32.37327194213867	50	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1826	true	101921164914332858	183	222	1075	1284	1702	300	الايات 7 الي انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين وقوله تعالي انما توعدون لواقع هو الجواب---- الذي	1826	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3741	false	6729630752169237490	244	282	1401	1602	1688	300	-----------7 انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين -قوله تعالي انما توعدون لواقع القسم لهذا اي الذي	3741	1290461796780305233	187	357.0	151	213	87.79342651367188	33	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1827	true	-1740026804808593693	25	94	133	504	1634	300	وما ادراك ما يوم الفصل علي نحو قوله وما ادراك ما الحاقة الحاقة وغير ذلك ثم اثبت الويل للمكذبين والويل هو الحرب والحزن علي نواءب تحدث بالمرء ويروي انه واد في جهنم سورة المرسلات الايات 16 الي الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل	1827	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3742	false	2925861734670390029	136	191	714	1013	1601	300	وما ادراك ما يوم الفصل تعجيب اخر وتعظيم اخر لامره ويل يومءذ للمكذبين اي شدة عذاب و--------------------------------------------------------------------واد في جهنم للمكذبين بالله ورسله 16 الم ن----هلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك	3742	1290461796780305233	220	375.0	176	371	59.299190521240234	38	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1827	true	-1740026804808593693	107	136	585	733	1634	300	للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تك-------------------ذبون انطلقوا --------------الي ظل ذي------------------------------ ثلاث شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ظليل و---------------------------------لا يغني من ال-------------------------------------------لهب--------------------------------------------------------------------- انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	1827	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3744	false	3549788056524460364	59	162	313	805	1503	300	للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون من عذاب الله تعالي انطلقوا من ذلك الموضع الي ظل من دخان نار جهنم قد سطع ثم افترق ثلاث فرق وكذلك شان الدخان العظيم اذا ارتفع تشعب فيقال لهم كونوا فيه الي يفرغ من الحساب ثم يءمر بكل فريق الي مستقره من الجنة او النار وقوله تعالي لا ظليل اي مظل من حر ذلك اليوم وحر النار ولا يغني من اللهب ولا يستر ولا يكن من لهب جهنم وقيل من اللهب اي من العطش قال قطرب لهب يلهب لهبا اذا عطش ورجل لهبان وامراة لهبي 32 انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	3744	1290461796780305233	138	207.0	109	492	28.04878044128418	23	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1829	true	8130891766637450732	0	108	0	582	1583	300	هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين وقوله تعالي هذا يوم الفصل جمعناكم مخاطبة-------------------------------------------------------------------------------- للكفار يومءذ ثم وقفهم بقوله فان كان لكم كيد فكيدون اي ان كان لكم حيلة او مكيدة تنجيكم فافعلوها ثم ذكر سبحانه حالة المتقين وما اعد لهم والظلال في الجنة عبارة عن تكاثف الاشجار وجودة المباني والا فلا شمس تءذي هناك حتي يكون ظل يجير من حرها سورة المرسلات الايات 46 الي كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل	1829	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3745	false	-6302106764605505292	144	300	762	1604	1604	300	هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل اي يوم يفصل فيه بين المبطل والمحق والمحسن والمسء بالجزاء جمعناكم معاشر الكفار والاولين الذين كانوا قبلكم فان كان لكم كيد فكيدون فان كان لكم احتيال في التخلص من عذابي فاحتالوا اي ولا حيلة ويل يومءذ للمكذبين بذلك 41 ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين وهم الذين يخالفون هذا فانهم اتقوا الكفر والمعاصي في ظلال جمع ظل وهو الظل الظليل في الجنة بخلاف ظل ذي ثلاث شعب للكفار وعيون جارية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفواكه مما يشتهون لا يتناولونها عن جوع ولا عن امتلاء بل عن شهوة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون في الدنيا اي يقال لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين فاحسنوا تجزوا بهذا ويل يومءذ للمكذبين 46 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل-	3745	1290461796780305233	287	340.0	235	1081	26.54949188232422	48	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1832	true	-2934510263990238909	251	285	1365	1534	1620	300	لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا------------------------------------------------------------------------ ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	1832	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3753	false	8879487453963378087	170	216	889	1129	1544	300	لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن اي الروح والملاءكة لا يشفعون الا باذن الله وبقول الصواب وهو الشفاعة لمن يستحقها 39 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	3753	1290461796780305233	159	295.0	127	241	65.97510528564453	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1835	true	-5059197314895131278	42	70	228	362	1623	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	1835	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3757	false	-8605076976061862724	132	160	666	800	1486	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	3757	1290461796780305233	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1836	true	5571255341800033698	199	259	1089	1404	1594	300	الا-يات 42 الي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقوله تعالي يسءلونك عن الساعة يعني قريشا قال ال-بخاري عن --------------------------غيره ايان مرساها--- متي منتهاها و-مرسي السفينة حيث تنتهي انتهي ثم قال تعالي لنبيه علي جهة التوقيف فيم انت من ذكراها	1836	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3761	false	-7457144072101145810	15	77	81	419	1585	300	الاحزاب 42---- يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقوله تعالي يسالونك عن الساعة اي يسالك هءلاء المشركون عن الساعة التي فيها الطامة الكبري ايان مرساها اي متي قيامها والمرسي مصدر كالارساء وهو ا---لاثباتاو --وقت له وفي قيامها اثباتها فيم انت من ذكراها	3761	1290461796780305233	232	341.0	182	347	66.8587875366211	37	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1837	true	-2676012149349312548	67	107	337	532	1481	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي قوله تعالي عبس------------ وتولي ان جاءه الاعمي سببها ان النبي صلي الله عليه	1837	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3763	false	-1806619150120368075	31	69	175	359	1498	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزك------------------ي قوله تعالي عبس اي كلح محمد وتولي اي اعرض وهذا تشريف ل-----لنبي صلي الله عليه	3763	1290461796780305233	155	272.5	122	207	74.87922668457031	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1841	true	-1588294114355360721	127	177	671	936	1605	300	واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت واذا البحار سجرت قال ابي بن كعب وابن عباس وغيرهما معناه اضرمت نارا كما يسجر التنور ويحتمل ان يكون المعني ملكت وقيدت فتكون اللفظة ماخوذة من ساجور الكلب و-------------------------------------------------------------------------قرا ابن كثير وابو عمرو سجرت	1841	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3769	false	6469243617501490882	184	208	989	1125	1589	300	واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الصحف نشرت اي صحف الاعمال تنشر فيعطاها الناس منشورة بايمانهم وشماءلهم قرا ابن كثير وابو عمرو سجرت	3769	1290461796780305233	63	-16.5	51	338	18.639053344726562	11	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1843	true	5111097994555114878	114	136	573	682	1550	300	فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاء-ن الا ان يشاء الله رب العالمين وقوله تعالي	1843	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3772	false	-4525811019839696486	251	273	1270	1380	1512	300	فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقوله تعالي	3772	1290461796780305233	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1843	true	5111097994555114878	273	300	1393	1550	1550	300	اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت ------------------------قوله تعالي اذا السماء انفطرت اي انشقت واذا الكواكب انتثرت اي تساقطت واذا البحار فجرت-	1843	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3773	false	6974049260993030558	152	184	768	950	1520	300	اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت وقوله تعالي اذا السماء انفطرت اي انشقت واذا الكواكب انتثرت اي تساقطت واذا البحار فجرت	3773	1290461796780305233	157	298.0	131	182	86.26373291015625	25	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1844	true	6617610702171541229	268	297	1367	1508	1525	300	يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله وقوله تعالي	1844	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3775	false	-22886435967580959	156	185	787	928	1504	300	يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله وقوله تعالي	3775	1290461796780305233	141	282.0	112	141	100.0	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1849	true	6021543422223786448	154	210	835	1126	1562	300	اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت قوله تعالي اذا السماء انشقت الاية هذه اوصاف يوم القيامة واذنت معناه استمعت وسمعت امر ربها ومنه قوله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء اذنه لنبي يتغني بالقران وحقت قال ابن عباس معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحق لها ان تسمع وتطيع	1849	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3782	false	1752904196731758376	127	208	670	1087	1588	300	اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت قوله تعالي اذا السماء انشقت اي تصدعت قيل لنزول الملاءكة وقيل للسقوط والانتقاض واذنت لربها --------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس اي سمعت واطاعت من الاذن السامعة وهو قول سعيد بن جبير ومجاهد وقتادة اي لا تمتنع مما اراد الله تعالي بها من ذلك وهو كما قال تعالي فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت قوله تعالي وحقت اي وحق لها ان تسمع وتطيع	3782	1290461796780305233	161	248.5	128	491	32.79022216796875	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1851	true	3835697301835699791	206	239	1032	1209	1553	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون وقوله تعالي فلا	1851	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3786	false	3958838479729621391	223	256	1124	1301	1546	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون وقوله تعالي فما	3786	1290461796780305233	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1852	true	-4195419876596936238	236	269	1282	1455	1601	300	الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	1852	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3793	false	7001510420458309574	163	275	857	1434	1576	300	النار 5 النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود قوله تعالي النار ذات الوقود بدل عن الاخدود وتقديره قتل اصحاب النار ذات الوقود اي الحطب وذكره دليل علي كثرة حطبها اذ هم عليها قعود قيل اي الكفار قعود علي شفيرها وانث لذكر النار وقيل اي عندها كما قال ولهم علي ذنب الشعراء اي عندي وقعودهم كان لامر اتباعهم بالقاء المءمنين في النار وقيل اذ هم اي المءمنون علي النار قعود اي فيها يحرقون بها قد طرحوا فيها وقيل اي المءمنون قعود حوالي الاخدود يعرضون علي المحنة 7 وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	3793	1290461796780305233	168	287.5	135	577	29.116117477416992	31	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1861	true	5409584447703289432	219	300	1163	1567	1567	300	فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة --------------------------------------------لا تسمع- فيها لاغية قيل المعني كلمة لاغية وقيل جماعة لاغية او فءة لاغية واللغو سقط القول قال الفخر----------------------------------- قوله تعالي فيها سرر مرفوعة اي عالية في الهواء وذلك لاجل ان يري المءمن اذا جلس عليها جميع ما اعطاه الله تعالي في الجنة من -------النعيم والملك قال خارجة بن مصعب بلغنا ان بعضها فوق بعض فترتفع ما شاء الله------ فاذا جاء- ولي الله ل--يجلس عليها تطامنت له فاذا استوي عليها ارتفعت الي حيث شاء الله-	1861	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3807	false	2454659524025165828	135	221	713	1154	1598	300	فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة قوله تعالي فيها -----------------------------------عين جارية اي عين الشراب جارية علي وجه الارض من غير اخدود تجري لهم حيث ارادوا اجراءها قوله تعالي فيها سرر مرفوعة اي ف------ي الهواء عالية ل------يري المءمن اذا جلس عليها جميع ما اعطاه ربه ف-------ي الجنة من الملك والنعيم و------قال خارجة بن مصعب بلغنا ان بعضها فوق بعض فترتفع ما شاء الله تعالي فاذا اراد ولي الله ان يجلس عليها تطامنت له فاذا استوي عليها ارتفعت الي حيث شاء الله	3807	1290461796780305233	286	454.0	221	501	57.0858268737793	49	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1863	true	5828759761005312651	184	235	949	1194	1527	300	هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل في ذلك قسم لذي حجر اي	1863	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3812	false	-5344710334745673854	136	201	772	1069	1565	300	هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله تعالي والليل اذا يسر هو قسم بليلة النحر لانه يسري فيه الحاج الي المزدلفة ومعناه يسري فيه كما يقال ليل ناءم اي ينام فيه وقيل يسر اي يمضي وقيل هو كل ليل كما قال والليل اذ ادبر المدثر والليل اذا عسعس التكوير هل في ذلك قسم لذي حجر اي	3812	1290461796780305233	87	-15.0	64	455	19.120878219604492	22	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1863	true	5828759761005312651	199	228	1010	1169	1527	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1863	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3813	false	8595677122119742237	119	231	587	1170	1520	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وقوله تعالي التي لم يخلق مثلها في البلاد قيل هو وصف عاد اي لم يخلق في ساءر البلاد مثلهم في قوتهم وطول قامتهم وكذا قال الحسن وقتادة وقال قد احدهم اتنا عشر ذراعا واكثر من ذلك وقيل هو وصف ابنيتهم والتانيث راجع الي العماد وهي جمع عمد علي هذا التاويل وقوله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر قال مجاهد اي قطعوا الجبال بيوتا كما قال وتنحتون الجبال بيوتا الاعراف بالواد قال الكلبي بوادي القري وقد جاب يجوب جوبا وجاب يجيب جيبا اي قطع 10 وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	3813	1290461796780305233	159	309.0	130	583	27.272727966308594	28	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1871	true	9119907643867507184	70	102	377	550	1632	300	قد افلح من زكاها------------------------------ وقد خاب من دساها----------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها وقوله	1871	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3829	false	6863405383998647069	217	272	1053	1338	1501	300	قد افلح من زكاها من عمل خيرا وزكاها بطاعة الله وقد خاب من دساها اثمها وافجرها وقال مقاتل اي قد سعد من اصلحه الله تعالي وقنط من اغواه الله تعالي 11 كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها -قوله	3829	1290461796780305233	172	314.0	140	286	60.13985824584961	29	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0023618-ara1.ms1886	true	925141748434932011	179	224	933	1157	1531	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل عل--------ي يوم كذاك--ذا فهذه اخبارها قال ابو	1886	-6638317823423044501	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3861	false	3080513386151544660	9	56	55	282	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا هذه الاية فق------------------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذا اخبارها وعن عبد	3861	1290461796780305233	179	301.0	138	245	73.06122589111328	30	Sham19Y0023618-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed