id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0681	false	-6864839364286199497	264	300	1379	1597	1597	300	عياض---------- وجدير لمواطن عمرت بالوحي والتنزيل وتردد فيها جبريل وميكاءيل وعرجت منها الملاءكة والروح وضجت عرصاتها بالتقديس والتسبيح واشتملت تربتها علي جسد سيد البشر وانتشر عنها من دين الله وسنة رسوله ما انتشر مدارس وايات ومساجد-	681	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0039	true	-1321136432864588872	231	269	1300	1528	1733	300	عياض رحمه الله وجدير بمواطن عمرت بالوحي والتنزيل وتردد فيها جبريل وميكاءيل وعرجت منها الملاءكة والروح وضجت عرصاتها بالتقديس والتسبيح واشتملت تربتها علي جسد سيد البشر وانتشر عنها من دين الله وسنة رسوله ما انتشر مدارس -ايات ومساجد	39	-7763973464041804680	216	411.5	181	229	94.3231430053711	34	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0682	false	7549854826574835465	9	32	72	209	1660	300	وتتنسم نفحاتها وتقبل ربوعها وجدراتها الكامل---- يا دار خير المرسلين ومن به هدي الانام وخص بالايات عندي لاجلك لوعة وصبابة وتشوق متوقد الجمرات	682	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0040	true	3395245953244234334	136	160	776	917	1739	300	وتتنسم نفحاتها وتقبل ربوعها وجدراتها وانشد شعرا يا دار خير المرسلين ومن به هدي الانام وخص بالايات عندي لاجلك لوعة وصبابة وتشوق متوقد الجمرات	40	-7763973464041804680	131	249.5	108	141	92.90779876708984	22	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1809	false	125357594920768580	76	105	381	517	1500	300	وقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا هو من كلام الجن -ان له الحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق	1809	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0122	true	-1648238275215537312	30	60	164	305	1608	300	وقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا هو من كلام الجن وان له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق	122	-7763973464041804680	135	253.0	106	142	95.07041931152344	27	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1809	false	125357594920768580	122	187	608	934	1500	300	ابو جهل وجماعة حتي غضب الوليد وقال تزعمو--------ن ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط قالوا------ لا قال تزعمون ----------------------------------------------------انه شاعر فهل رايتموه ينطق بشعر قط قالوا------ لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن قط قالوا لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قط قالوا لا وكانوا يسمونه------------------------------- قبل النبوة الامين لصدقه فقالت قريش ما عندك فيه فت-فكر في نفسه	1809	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0124	true	-3355187917314291339	54	128	263	626	1512	300	ابي جهل------- حتي اتي مجلس قومه فقال لهم اتزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يجن- قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه يكهن قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال تزعمون ا--------------------------------------------------نه كذاب فهل جربتم عليه شي-ا من الكذب--- قالوا لا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمي الامين قبل النبوة من -----صدقه فقالت قريش للوليد فما هو ففكر في نفسه	124	-7763973464041804680	212	323.5	166	430	49.30232620239258	36	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0880	false	-146926584844567239	43	68	199	315	1499	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة--------------- ففتح لنا فاذ----ا بيوسف صلي الله عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	880	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0204	true	4705725924325643868	171	200	867	1002	1500	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله عليه وسلم فاذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	204	-7763973464041804680	115	213.5	90	135	85.18518829345703	23	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0122	false	6632394555752050142	182	266	939	1353	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه قال الترمذي هذا حديث حسن غريب زاد ابن ماجة ويحلي حلة الايمان قال القرطبي في تذكرته هكذا وقع في نسخ الترمذي وابن ماجة ست خصال وهي في متن الحديث سبع وعلي ما في -------	122	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0313	true	1729700100354832296	37	106	178	525	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب النار ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار ولياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه رواه------------------------------ ابن ماجه والترمذي وصححه قلت--------------------- هكذا الرواية فيها ست خ----------------صال وهي في العدد----- سبع والله اعلم فصل في	313	-7763973464041804680	282	486.5	222	423	66.66666412353516	49	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0337	false	-5425070043832073453	23	143	121	683	1494	300	معبد الخ--------------------------------------------------زاعي قد جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له والله يا محمد------ لقد ساء---نا ما اص----------ابك و--------------------------------------------------------كانت خزاعة تميل الي النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثم ركب معبد حتي لحق بابي سفيان ف------------------------------لما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد------- في اصحابه يطلبكم في------------------ جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم ق------د اجتمع معه من كان تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا ق------------------------------------ال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة الي---------------هم قال فاني انهاك عن ذلك وو الله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم شعرا قال وما قلت قال قلت البسيط كاد--------ت تهد من--------- الاصوات راحلتي------------------------ اذ سالت الارض بالجرد	337	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0324	true	-6174124034702782948	34	208	176	1037	1527	300	معبد الخزاعي اسلم بعد ذلك عده ابو الحسن العسكري في الصحابة عزي --رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال ---------يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله اعفاك فيهم كما في تفسير البغوي وغيره فلما انتهي الي قريش وهم حينءذ بالروحاء مجمعين الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد اصبنا اصحابه وقادتهم فلنكر علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم وهول بجيوشه وقال هذا جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اراك ترت--حل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فو الله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا هذا لفظ البغوي---------- كادت اي قربت تهد تدك من كثرة الاصوات راحلتي اذ مالت في تفسير البغوي اذ سالت الارض بالجرد	324	-7763973464041804680	438	659.0	336	889	49.26884078979492	78	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0332	false	-1200574041624367145	131	209	673	1039	1504	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لو-لا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل وخرجه ايضا مسلم وخرج البخاري وم-------------------------------------------------سلم من حديث CHECK سورة ال عمران الايات 144 الي انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من	332	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	39	110	197	519	1449	300	صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لو لا ان رجالا من امتي---- لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا رواه-------- البخاري ونحوه او اقرب منه في مسلم وقال صلي الله عليه واله وسلم من ----------------------------------------------------------------------------------	343	-7763973464041804680	251	454.0	194	416	60.33654022216797	53	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0437	false	-189937378819200845	43	177	225	885	1517	300	الا لبيد بن سهل رجل منا- له صلاح واسلام فسمع ذلك لبيد فاخترط سيفه ثم اتي بني ابيرق فقال والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة فقالوا اليك عنا ايها الرجل فو الله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بهذه القصة فاتيته صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال انظر في ذلك فلما سمع بذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه رفاعة عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرميانهم بالسرق-------ة علي غير بينة قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0352	true	8279861033451984565	87	211	462	1074	1523	300	علي لبيد بن سهل رجل منهم له صلاح واسلام فلما سمع لبيد -اخترط سيفه وقال انا اسرق-------- والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبي-ن هذه السرقة فقالوا اليك عنا ايها الرجل ف-------ما انت بصاحبها طعمة مثلث الطاء والكسر افصح كذا وقع في كتب التفاسير انه طعمة وفي كتب الحديث بشير وقال ابن اسحاق هو بشير او طعمة قال السهيلي فليس طعمة اذا اسم له وانما هو كنيته ففشا اي ظهر وكبر بضم الموحدة اي عظم علي قومه بني ظفر بفتح المعجمة والفاء وجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنن الترمذي انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فك-----------------------------------------------لموه الله ذهب هءلاء -----------------------------------------------------------------الي اهل بيت منا اهل -------صلاح فرمو--هم بالسرقه وكرروا علي--------ه ذلك حت----ي غضب رسول الله صلي الله عليه واله	352	-7763973464041804680	276	385.0	212	929	29.709365844726562	41	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0437	false	-189937378819200845	130	225	651	1122	1517	300	في ذلك واجتمع اليه ---ناس من اهل الدار --فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه رفاعة عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرميانهم بالسرقة علي غير بينة قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة من غير بينة --------قال فرجعت وقد وددت ان اخرج ع-ن بعض مالي ولم اكلمه فاتيت------------------------------------ عمي فقال ما صنعت----------- فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران	437	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0353	true	-6961318196057883885	73	155	362	754	1505	300	في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار حتي غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قت-------------------ادة بن النعمان زاد الترمذي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترمي-هم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال فرجعت ول--وددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي فقال ما صنعت يا ابن اخي فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران	353	-7763973464041804680	287	479.0	227	532	53.94736862182617	51	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0399	false	5448902108612449568	124	206	657	1083	1607	300	نزول هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية عن علي رضي الله عنه انه ------قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا و--------سقانا من الخمريعني وذلك قبل تحريمهاقال--- فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولو-------------------------ن الاية خرجه الترمذي وصححه انتهي وقوله ولا جنبا الا عا---بري سبيل قال علي بن ابي -----------طالب رضي الله عنه وغيره عابر السبيل	399	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0427	true	-8790238005964396863	32	150	171	762	1565	300	نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي تقدم في تحريم الخمر ثم صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما الي اخره اخرجه ابو داود والترمذي وصححه من حديث علي وحضرت الصلاة اي صلاة المغرب كما في سنن ابي داود فصلي بهم احدهم هو سيدنا علي رضي الله عنه كما فيهما قال صنع لنا ----------ابن عوف طعاما فدعانا فاكلنا واسقانا خمرا------------- قبل ان تحرم الخمر فاخذت------ مني وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فخلطت فنزلت----------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون وعند ابي داود ان رجلا م----------------------------------------------ن الانصار دعاه عب--د الرحمن بن عوف وفيه فاتاهم علي رضي الله عنه فامهم وذكر الحديث	427	-7763973464041804680	249	335.5	192	700	35.57143020629883	37	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0794	false	4286884094117225708	22	107	106	535	1524	300	اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر رواه الحاكم في مستدركه علي الصحيحين وقال صحيح علي شرط الشيخين يعني مسلما والبخاري انتهي في السلاح ووصل----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	794	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0753	true	7858883722477090582	0	92	0	453	1539	300	اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله -قال انحب ذلك قال نعم فرفع يد-ه فلم يرجعهما حتي خالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر---------------------------------------------------------------------------------- انتهي وهذا من جملة معجزاته صلي الله عليه وسلم في استجابة الدعاء وفيه منقبة ظاهرة لسيدنا ابي بكر رضي الله عنه حيث اشار علي النبي صلي الله عليه وسلم	753	-7763973464041804680	330	604.5	261	537	61.4525146484375	63	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0398	false	2724102853361805908	113	159	599	833	1572	300	صحيح البخاري عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا----- عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا	398	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0866	true	4505647373576553791	257	300	1310	1527	1527	300	صحيح البخاري عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد---------------- بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا شهيد عليكم----- وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا-	866	-7763973464041804680	212	393.5	171	239	88.70292663574219	39	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1738	false	749247670155985321	35	71	163	348	1553	300	فسمي قوم قليل من العرب ابناءهم بذلك--- رجاء ان يكون احدهم------------------------------------------ هو وهم محمد بن احيحة---------- الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن --براء البكري ومحمد بن سفيان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------اليمن ويقولون بل محمد بن اليحمد من الازد	1738	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms0972	true	-821141693023284254	157	225	882	1221	1601	300	فسمي قوم م-----ن العرب ابناءهم بذلك اي رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسالاته قال في الشفاء وهو محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن البراء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم قال ويقال اول من سمي بذلك محمد بن سفيان واليمن تقول--- بل محمد بن اليحمد من الازد	972	-7763973464041804680	168	297.5	134	347	48.41498565673828	29	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1652	false	6112149933260771136	134	169	642	813	1485	300	وفي الصحيح عن جبير بن مطعم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الي قوله المصيطرونكاد قلبي ان يطير	1652	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1014	true	-7772419964421827871	59	91	314	474	1554	300	وفي الصحيح عن جبير بن مطعم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ---------- ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون-الي قوله المصيطرونكاد قلبي ان يطير	1014	-7763973464041804680	160	305.5	128	171	93.56725311279297	30	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0973	false	1645898384907773736	217	258	1125	1332	1550	300	الله عليه وسلم- من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن	973	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1079	true	4004369639002447389	30	65	148	327	1561	300	اليه اللبن وقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال----------------------------- ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن	1079	-7763973464041804680	169	321.0	135	208	81.25	31	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1656	false	711411190251295694	250	300	1225	1474	1474	300	وقوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي قال ابن عباس المعني فاوحي الله الي عبده محمد ما اوحي وفي قوله ما اوحي ابهام علي جهة التفخيم والتعظيم قال عياض ولما كان ما كاشفه ع من ذلك الجبروت وشاهده من عجاءب الملكوت لا تحيط به العبارات ولا تستقل بحمل سماع ادناه-	1656	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1122	true	-6150776146822540991	148	178	772	924	1567	300	وقال- تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي قال القاضي---------------------------------------------------------------------------------------------- عياض ولما كان ما كاشفه-- من ذلك الجبروت وشاهد- من عجاءب الملكوت لا تحيط به العبارات ولا تستقل لحمل سماع ادناه	1122	-7763973464041804680	144	253.5	115	250	57.599998474121094	25	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0325	false	6780542727051971934	0	39	0	191	1557	300	لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض نوح الاية و--------لو دعوت علين------ا لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	325	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1125	true	7059979157774853495	173	214	847	1052	1506	300	لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين دياراو لو دعوت علينا مثلها لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1125	-7763973464041804680	181	340.5	144	205	88.29268646240234	36	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1318	false	-3136929684831823620	176	258	932	1379	1583	300	المبردرحمه اللهقسم كسري ايامه فقال يصلح يوم الريح للنوم ويوم الغيم للصيد ويوم المطر للشرب واللهو ويوم الشمس للحواءج قال ابن خالويه ما كان اعرفهم بسياسة دنياهم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون -لكن نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم جزاها---- ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ------- حاجة من لا يستطيع امنه الل-------------ه يوم	1318	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1140	true	555684195825481705	41	125	198	648	1561	300	المبرد --------قسم كسري ايامه فقال يصلح يوم الريح للنوم ويوم الغيم للصيد ويوم المطر للشرب واللهو ويوم الشمس للحواءج قال ابن خالويه ما كان اعرفهم بسياسة دنياهم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ولكن نبين------ا صلي الله عليه وسلم جزا نهاره ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-------ا لاهله وجز-ا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم	1140	-7763973464041804680	410	750.0	332	473	86.6807632446289	71	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1664	false	-1794000693611741035	139	272	732	1374	1527	300	-----لم يمتلء جوف --نبي الله صلي الله عليه وسلم شبعا قط ولم يبث شكوي الي احد----- وكانت الفاقة احب اليه من الغني وان كان ليظل جاءعا يلتوي طول ليلته من الجوع فلا يمنعه ذلك صيام يومه ولو شاء سال ربه جميع كنوز الارض وثمارها ورغد عيشها ولقد كنت ابكي له رحمة مما اري به وامسح بيدي علي بطنه مما به من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بما يقوتك فيقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم مابهم واجزل ثوابهم فاجدني استحيي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي غدا دونهم وما من شء هو احب الي من اللحوق باخواني واخلاءي قالت فما اقام بعد الا اشهرا حتي توفي-صلوات الله وسلامه عليه	1664	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1143	true	-1848779448795789688	75	206	340	966	1414	300	قالت لم يمتل- جوف النبي----- صلي الله عليه وسلم شبعا قط ولم يبث -----الي احد شكوي وكانت الفاقة احب اليه من الغني وان كان ليظل جاءعا يلتوي طول ليلته من الجوع فلا يمنعه من- صيام يوم- ولو شاء سال ربه جميع كنوز الارض وثمارها ورغد عيشها ولقد كنت ابكي له رحمة مما اري به وامسح بيدي علي بطنه مما به من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بما يقوتك فيقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني اولو--- العزم من الرسل صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم واكرم مابهم واجزل ثوابهم واجدني استحي- ان ترفهت في معيشتي ان يقصرن-ي غدا دونهم وما من شء هو احب الي من اللحوق باخواني واخلاءي قالت فما اقام بعد الا -شهرا ثم- توفي صل--ي الل-------ه عليه	1143	-7763973464041804680	601	1106.0	473	655	91.75572204589844	115	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1902	false	5503632943064840572	130	172	662	883	1539	300	الله تعالي وتعوذ تذكر فابصر كما قال تعالي ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف الاعراف الاية قال------------------------ النووي قال بعض العلماء يستحب قول لا اله الا الله لمن ابتلي بالوسوسة في الوضوء والصلاة وشب--ههما فان الشيطان اذا سمع الذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خنس اي تاخر	1902	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1179	true	-3743554718889956364	2	121	11	661	1561	300	الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------قال الامام القطب محيي الدين النووي قال بعض العلماء يستحب قول لا اله الا الله لمن ابتلي بالوسوسة في الوضوء والصلاة واشباههما فان الشيطان اذا سمع الذكر خنس والله اعلم فصل في كيفية صلاته صلي الله عليه وسلم من ابتداءه في تكبيره الاحرام الي تشهده فصل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابتداءه في تكبيرة الاحرام يرفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ويحاذي باطرافهما اذنيه ويستقبل ببطونهما القبلة فاذا فرغ من التكبير ارسلهما باناة وقبض بيمينه علي ظهر يساره وجعلهما تحت صدره ثم ان كانت الصلاة جهرية سكت سكتة طويلة ياتي فيها بدعاء الاستفتاح وثبت في مجموعة احاديث كثيرة بفتح اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه اي يخلطها علي ويشككني فيها سمع الذكر خنس اي تاخر	1179	-7763973464041804680	146	266.0	118	723	20.19363784790039	26	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0905	false	1403310891558485712	225	259	1103	1277	1500	300	الله عنه------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي --------------------يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	905	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1247	true	-936038540834738068	108	146	514	715	1572	300	الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيميقول حتي تاتي ليلة الجمعة	1247	-7763973464041804680	171	322.0	137	201	85.07462310791016	32	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0702	false	-7411886945080654039	64	130	333	625	1506	300	قال ابن عطاء الله رحمه الله لا تترك--- الذكر لعدم حضورك مع الله فيه لان غفلتك عن وجود ذكره اشد من غفلتك في وجود ذكره فعسي ان يرفعك من ذكر مع وجود غفلة الي ذكر مع وجود يقظة ومن ذكر مع وجود يقظة الي ذكر مع وجود حضور ومن ذكر مع وجود حضور الي ذكر مع وجود غيبة عما سوي المذكور وما ذلك علي الله بعزيز	702	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1261	true	-1606879586362905323	82	137	440	685	1516	300	قول ابن عطاء الله في الحكم لا يمنعك من الذكر -عدم حضورك مع الله فيه فان غفلتك عن وجود ذكره اشد من غفلتك مع وجود ذكره فعساه-- يرفعك عن ذكر مع وجود غفلة الي ذكر مع وجود ح------------------------------------------ضور ومن ذكر مع وجود حضور الي ذكر مع----- غيبة عما سوي المذكور وما ذلك علي الله بعزيز	1261	-7763973464041804680	218	400.5	167	295	73.89830780029297	42	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0438	false	781587586381810030	60	93	311	460	1581	300	وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	438	-6638317823423044501	Masaha001946Vols-ara1.ms1294	true	2182417131322051840	30	65	166	322	1559	300	وقال من جلس في مجلس -كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1294	-7763973464041804680	145	273.5	112	157	92.356689453125	31	Sham19Y0023618-ara1	Masaha001946Vols-ara1