id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0327	true	-6932819393414341202	196	231	933	1110	1440	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي ال--------------------------له عليه وسل--م ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	327	-6638317823423044501	JK001157-ara1.ms702	false	-3771726373969983837	239	279	1307	1508	1607	300	الله عز وج---ل قال فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر ومنها قوله عليه السلام ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة -اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	702	2139260939655998468	151	264.0	119	205	73.65853881835938	27	Sham19Y0023618-ara1	JK001157-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0672	true	-7268364533000113827	55	105	279	529	1507	300	عليه وسل--م ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة قال ابو عيسي وقد روي هذا الح--ديث من	672	-6638317823423044501	JK001157-ara1.ms702	false	-3771726373969983837	252	298	1368	1600	1607	300	عليه السلام ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة -اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة--------------------- وقد صحح هذه الاحاديث من	702	2139260939655998468	220	405.5	174	254	86.61417388916016	41	Sham19Y0023618-ara1	JK001157-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1419	true	-5383037739263322779	250	300	1363	1640	1640	300	امام الحرمي---ن فعل العبد واقع بقدرته وارادته بالايجاب استقلالا لا بالاختيار فيكون موافقا لمذهب الحكماء وهذا ما اشتهر عنه بين القوم ولكن تحقيق مذهبه ان الخالق لفعل العبد الاختياري هو الله تعالي كما صرح به في الارشاد حيث قال اتفق اءمة السلف قبل ظهور البدع والاهواء علي ان الخالق هو-	1419	-6638317823423044501	JK001157-ara1.ms716	false	6348417121892083221	50	86	296	481	1643	300	امام الحرمين ان فعل العبد واقع بقدرته وارادته كما هو راي--------------------------------------- الحكماء وهذا خلاف ما ضربه الامام فيما وقع الينا من كتبه قال------------------------------------------------- في الارشاد-------- اتفق اءمة السلف قبل ظهور البدع والاهواء علي ان الخالق هو	716	2139260939655998468	130	186.0	105	281	46.263343811035156	20	Sham19Y0023618-ara1	JK001157-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1420	true	-8019117363991703883	0	60	0	323	1622	299	الله تعالي ولا خالق سواه وان الحوادث كلها حدثت بقدرة الله تعالي من غير فرق بين ما تتعلق به قدرة العباد--- وبين ما لا تتعلق به فان تعلق الصفة بشء لا يستلزم تاثيرها فيه كالعلم بال-علوم والارادة بفعل الغير فالقدرة الحادثة لا تءثر في مقدوره-----ا واتفقت المعتزلة ومن تابعهم من اهل الزيغ علي ان العباد موجدون لافعالهم مخترعون لها بقدر-هم	1420	-6638317823423044501	JK001157-ara1.ms716	false	6348417121892083221	86	144	481	801	1643	300	الله------ ولا خالق سواه وان الحوادث كلها حدثت بقدرة الله تعالي من غير فرق بين ما يتعلق--- قدرة العباد به وبين ما-لا يتعلق--- فان تعلق الصفة بشء لا يستلزم تاثيرها فيه كالعلم بالمعلوم والارادة بفعل الغير فالقدرة الحادثة لا تءثر في مقدورها اصلا واتفقت المعتزلة ومن تابعهم من اهل الزيغ علي ان العباد موجدون لافعالهم مخترعون لها بقدرتهم	716	2139260939655998468	308	566.5	252	333	92.49249267578125	51	Sham19Y0023618-ara1	JK001157-ara1