id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023618-ara1.ms0187	true	2836243445590952692	89	160	469	869	1603	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين	187	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms020	false	-788660902277030718	163	226	898	1253	1612	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف قال--------------------------------------------- تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين	20	7821103291334775047	353	677.0	290	400	88.25	62	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0191	true	1979428444837516303	0	59	0	307	1581	300	ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير وقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او	191	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms025	false	8972849761905814415	44	98	210	490	1527	300	ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم قال-------------------------- تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن اي	25	7821103291334775047	276	531.0	222	307	89.90228271484375	51	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0209	true	-2584185480392681076	26	95	135	482	1520	300	وعن انس بن مالك قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما -منعك ان تسمعي ما اوصيتك به--- تقولين اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين رواه النساءي واللفظ له-------------- والحاكم في المستدرك علي الصحيحين وقال صحيح علي شرط الشيخين يعني البخاري ومسلما انتهي من السلاح وعن ا---بن مسعود--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	209	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	86	154	403	726	1470	300	وعن انس بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصي-ك به ان تقولي- اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين رواه النساءي والبزار باسناد حسن صحيح والحاكم------------------------- وقال صحيح علي شرطهما----------------------------------------- وعن انس بن مالك- ان ام سليم غدت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	361	7821103291334775047	257	410.5	201	394	65.22842407226562	46	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0253	true	-6830550318890787946	242	274	1236	1386	1522	300	النطفة اذا وقعت في الرحم مكثت نطفة اربعين يوما ثم تكون علقة اربعين يوما ثم----- مضغة مثل ذلك ثم------------------------ يبعث الله اليها ملكا--------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد	253	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms310	false	7854166005938181704	126	172	653	887	1534	300	النطفة صار----ت في الرحم---------- اربعين يوما ثم تكون علقة اربعين يوما ثم تكون مضغة اربعين يوما فاذا بلغت ان تخلق نفسا يبعث الله------ ملكا يصورها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلطه في المضغة ثم يعجنه ثم يصورها كما يءمر فيقول------ اذكر ام انثي اشقي ام سعيد	310	7821103291334775047	112	150.5	88	260	43.07692337036133	20	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0271	true	-3106857859616131848	267	300	1375	1562	1562	300	فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا-	271	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms029	false	-2773814137777329188	168	201	908	1096	1572	300	فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا	29	7821103291334775047	187	369.0	155	188	99.46808624267578	32	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0374	true	7458736237267864304	135	195	676	940	1465	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله	374	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms039	false	-4088668290448172444	43	103	213	477	1433	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله	39	7821103291334775047	264	528.0	204	264	100.0	60	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0380	true	-5627060886091954881	99	207	506	1092	1579	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء ك------------------------رها الاية قال------------------------------------------------- ابن عباس---- كانوا في الجاهلية اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من اهلها ان شاءوا---- تزوجها احدهم وان شاءوا زوجو---------------------------------ها من غيرهم وان شاءوا منعوها الزواج فنزلت الاية -في	380	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	76	198	389	1038	1566	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا قال- تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي مكرهين علي ذلك ومعني الاية يتضح بمعرفة سبب نزولها وهو ما اخرجه البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا------------ اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته--------- ان شاء بعضهم تزوجها------ وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها------------------------ فنزلت الاية وفي	41	7821103291334775047	521	944.5	422	701	74.32239532470703	91	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0381	true	7709074525435705114	3	127	15	655	1570	300	الاقوال ودليل ذلك قوله الا ان ياتين بفاحشة و-----------اذا اتت بفاحشة فليس للولي حبسها حتي يذهب بمالها اجماعا من الامة وانما ذلك للزوج علي ما سنبينه الان ان شاء الله وكذلك قوله عاشروهن الي اخر الاية يظهر منه تقوية ما ذكرته واختلف في معني الفاحشة هنا فقال الحسن بن ابي الحسن هو الزنا قا------------------------------------ل ابو قلابة اذا زنت امراة الرجل فلا باس ان يضارها ويشق عليها حتي تفتدي منه وقال السدي اذا فعلن ذلك فخذوا مهورهن قلت وحديث المتلاعنين يضعف هذا القول لقوله صلي الله عليه وسلم فذاك بما استحللت من فرجها الحديث وقال ابن عباس وغيره الفاحشة في هذه الاية البغض والنشوز فاذا نشزت حل له ان ياخذ مالها قال ع وهو مذهب مالك وقال قوم الفاحشة البذاء باللسان وسوء العشرة قولا وفعلا	381	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms042	false	229687884879092024	13	84	70	442	1574	300	الازواج ودليل ذلك قوله الا ان ياتين بفاحشة مبينة فانها اذا اتت بفاحشة فليس للولي حبسها حتي يذهب بمالها اجماعا من الامة وانما ذلك للزوج قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن اذا زنت البكر تجلد ماءة وتنفي ويرد الي زوجها ما اخذت منه وقال ابو قلابة اذا زنت امراة الرجل فلا باس ان يضارها ويشق عليها حتي تفتدي منه وقال السدي اذا فعلن ذلك فخذوا مهورهن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قوم الفاحشة البذاء باللسان وسوء العشرة قولا وفعلا	42	7821103291334775047	296	533.5	239	687	43.085880279541016	52	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0384	true	1050640793159756864	119	179	619	953	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم وقوله تعالي	384	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms049	false	4554389814516053882	93	150	484	800	1600	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم قال------------------ تعالي	49	7821103291334775047	315	615.5	258	334	94.3113784790039	56	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0694	true	-1934435796700832548	122	153	627	793	1561	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما	694	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms064	false	2263316800766746038	269	300	1397	1562	1562	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما-	64	7821103291334775047	165	325.0	135	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0695	true	-3117832056852275603	105	144	518	705	1525	300	سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد الحارث---------- فسمته عبد الحارث فعاش ذلك وكان ذلك من وحي الشيطان وامره قال --------الترمذي	695	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms065	false	-4232944319888706690	117	155	580	769	1582	300	سمرة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش ف----كان ذلك من وحي الشيطان وامره اخرجه احمد والترمذي	65	7821103291334775047	163	278.5	129	205	79.51219177246094	30	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0695	true	-3117832056852275603	104	144	515	705	1525	300	عن سمرة بن جندب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لما حملت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد الحارث---------- فسمته عبد الحارث فعاش ذلك وكان ذلك من وحي الشيطان وامره قال-- الترمذي	695	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms385	false	-7701605406368340174	207	248	1014	1215	1459	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته----------- فعاش و----كان ذلك من وحي الشيطان وامره اخرجه الترمذي	385	7821103291334775047	155	243.0	121	224	69.19642639160156	29	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0852	true	-1251894861620023155	41	77	202	393	1566	300	وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	852	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms066	false	-3282152884858880286	244	280	1342	1533	1633	300	وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	66	7821103291334775047	190	379.0	154	191	99.4764404296875	35	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0875	true	-4579383593858906671	7	40	33	189	1478	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	875	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms068	false	-8738471667709424073	264	297	1368	1524	1541	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	68	7821103291334775047	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0878	true	-3333414537856834956	0	74	0	345	1499	300	الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	878	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	104	178	512	857	1494	300	الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	69	7821103291334775047	345	690.0	271	345	100.0	74	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0879	true	-6176281454493744789	0	72	0	371	1562	300	لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	879	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	192	264	928	1299	1494	300	لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	69	7821103291334775047	370	739.0	298	371	99.73046112060547	71	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms0887	true	-3116902018703915350	60	147	320	751	1531	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقوله سبحانه وقال الملك اءتوني به--------- فلما جاءه الرسول	887	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms074	false	8043861703604682273	168	242	850	1219	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين قال تعالي------------------------------------------------------------------------ وقال الملك اءتوني به اي بيوسف فلما جاءه الرسول	74	7821103291334775047	347	663.5	275	441	78.68480682373047	68	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	129	198	632	974	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان الله ليرفع العبد الدرجة فيقول اي رب اني لي هذه الدرجة فيقال باستغفار ولدك لك انتهي من التمهيد وروينا في سن----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي داود---------------------- ان رجلا من بني سلمة قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	70	156	341	753	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------- اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك-- من ام قال لا قال هل لك من خالة قال نعم قال فبرها اخرجه الترمذي وصححه وزاد في الاخري عن البراء بن عازب الخالة بمنزلة الام وعن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا ------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	174	7821103291334775047	229	376.0	180	465	49.247310638427734	44	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	161	198	788	974	1515	300	رجلا من بني سلمة -قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	216	250	1035	1206	1445	300	رجل -من بني سلمة فقال يا رسول----- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	415	7821103291334775047	169	320.0	136	187	90.37432861328125	31	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1077	true	3128442618822390369	6	51	29	250	1534	300	قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	1077	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms082	false	8179144215349335706	225	270	1135	1356	1507	300	قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	82	7821103291334775047	221	442.0	176	221	100.0	45	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1080	true	-2926359800958479353	48	121	238	606	1529	300	ما كان ابوك امرا سوء المعني ما كان ابوك ولا امك اهلا لهذه الفعلة فكيف جءت انت بها والبغي التي تبغي الزنا اي تطلبه سورة مريم الايات 29 الي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	1080	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms083	false	-8080300869760692075	20	73	98	367	1496	300	ما كان ابوك امرا سوء ------وما كانت-------- امك بغيا------------------------------------------------------------------------------------- فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	83	7821103291334775047	264	493.0	211	368	71.73912811279297	52	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1105	true	4196279415152210240	249	294	1247	1467	1500	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	1105	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms085	false	1297105534604150820	181	214	903	1065	1511	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل---------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	85	7821103291334775047	162	312.0	129	220	73.63636016845703	33	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1203	true	-8971146514942843487	183	226	1008	1235	1610	299	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه---- مثل هدبة الثوب -------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1203	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms018	false	-3915042094943659455	29	80	169	433	1560	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني---- عبد الرحمن بن الزبير و--ما معه الا مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	18	7821103291334775047	216	382.0	174	271	79.70479583740234	35	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1241	true	4066554939027087762	31	102	170	527	1572	300	وعن جويريةرضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع------ بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته -رواه الجماعة الا البخاري	1241	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms214	false	-1838215859782981238	29	101	181	536	1520	300	وعن جويرية----------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع اليها بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال------------------------- لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---- اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اجرجه الخمس-ة الا البخاري	214	7821103291334775047	306	548.5	243	396	77.2727279663086	57	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1268	true	7601807131687062102	223	291	1139	1502	1548	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1268	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	80	148	408	770	1531	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	108	7821103291334775047	362	719.0	294	363	99.72451782226562	67	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1272	true	-6571457349881230059	41	104	214	527	1537	300	واوتينا العلم من قبلها الاية وهذا منه علي جهة تعديد نعم الله تعالي عليه وعلي اباءه سورة النمل الايات 43 الي وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقوله تعالي	1272	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	156	203	808	1041	1531	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان --سورة النمل---- قال- تعالي	108	7821103291334775047	215	389.0	170	313	68.69009399414062	42	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1283	true	-889480927353104457	134	194	719	1012	1533	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1283	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	214	274	1106	1399	1536	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	111	7821103291334775047	293	586.0	233	293	100.0	60	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1287	true	1648537582973760717	113	137	559	676	1523	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	1287	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	276	300	1338	1454	1454	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	112	7821103291334775047	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1331	true	-7266707425175103314	49	114	228	556	1550	300	صلي الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالي ومن دعا لوالديه في ادبار الصلوات------ فقد شكرهما وقوله سبحانه---------------- وان جاهداك علي ان تشرك بي الاية روي ان هاتين الايتين نزلتا في شان سعد بن ابي وقاص وامه حمنة بنت ابي سفيان علي ما تقدم بيانه--------------------------------------------------------- وجملة هذا الباب ان طاعة الابوين لا تراعي في ركوب كبيرة ولا في ترك فريضة علي الاعيان وتلزم طاعتهما في المباحات	1331	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms117	false	-746668418345826852	0	62	0	307	1657	300	صلي الصلوات الخمس فقد شكر الله------ ومن دعا لوالديه في ادبار الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين الي المصير لا الي غيري وان جاهداك علي ان تشرك ب------------------------------------------------------------------------------------ي ما ليس لك به علم فلا تطعهما في ذلك لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وجملة هذا الباب ان طاعة الابوين لا تراعي في ركوب كبيرة ولا--- ترك فريضة وانما -------تلزم طاعتهما في المباحات	117	7821103291334775047	198	310.0	157	407	48.64864730834961	35	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1352	true	-7697661844624504601	55	119	309	653	1617	300	يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا وقوله تعالي يا ايها النبي	1352	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms120	false	3864771953333654764	16	80	81	423	1567	300	يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا قال-- تعالي يا نساء النبي	120	7821103291334775047	335	659.0	271	344	97.38372039794922	62	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1353	true	2760972734687429689	130	166	724	913	1598	300	قال ع------- والذي يظهر عندي انه اشار الي الجاهلية التي لحق---------نها فامرن بالنقلة عن سيرتهن فيها وهي ما كان قبل الشرع من سيرة الكفر---------------------------------------------------ة وجعلها اولي بالاضافة الي حالة الاسلام وليس المعني ان ثم جاهلية اخرة	1353	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms121	false	119546880515941784	97	146	513	764	1589	300	قال ابن عطية والذي يظهر ل--ي انه اشار الي الجاهلية التي لحقنها وادركنها فامرن بالنقلة عن سيرتهن فيها وهي ما كان قبل الشرع من سيرة الكفرة لانهم كانوا لا غيرة عندهم فكان امر النساء دون حجبة وجعلها اولي بالنسب-ة الي ما كن عليه-- وليس المعني ان ثم جاهلية اخري	121	7821103291334775047	169	293.0	134	256	66.015625	28	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1359	true	8743975915773254374	0	52	0	278	1511	300	وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما وقوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك	1359	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms129	false	-5957343217987172372	187	231	946	1180	1552	300	وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم قال-------------------------------------------- تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك	129	7821103291334775047	231	445.0	187	278	83.0935287475586	43	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1360	true	-5105610201185912625	2	116	12	599	1476	300	المءمنين لم يبح لهم الزيادة علي اربع وقوله تع---------------الي قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم يريد هو كون ال-----------------------------نكاح بال--ولي والشاهدين وال---------------------مهر------------------------------------------------------------------------------------------------------ والاقتصار علي اربع قاله قتادة ومجاهد وقوله لكيلا اي بينا هذا البيان لكيلا يكون عليك حرج ويظن بك انك قد اثمت عند ربك AUTO سورة الاحزاب اية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما وقوله تعالي ترجي من تشاء منهن الاية ترجي معناه تءخر وتءوي معناه---------- تضم وتقرب و-معني هذه الاية ان الله تعالي فسح لنبيه فيما يفعله في جهة النساء والضمير في	1360	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms131	false	4174885845537971406	115	233	576	1149	1491	300	المءمنين والحق ان ذلك خاص به صلي الله عليه وسلم ولهذا قال تعالي قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم قال ابن عمر في الاية فرض الله عليهم انه لا نكاح الا بولي و--شاهدين ومثله عن ابن عباس وزاد ومهر وما ملكت ايمانهم ممن يجوز سبيه وحربه وان تستبرء قبل الوطء 143 باب ما نزل في التصرف في النساء بالارجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والايوا----ء ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم قال تع------------------------الي ترجي من تشاء منهن اي-------------- تءخر وتءوي اليك من تشاء اي تضم اليك والمعني---------- ان الله تعالي وسع عليه------------ في جعل الخيار -ال--يه في	131	7821103291334775047	306	443.5	238	767	39.89569854736328	51	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1575	true	-4872869128354376987	171	200	904	1051	1543	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك	1575	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms141	false	2143947735829441283	256	285	1344	1489	1563	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين قال --	141	7821103291334775047	142	278.5	114	147	96.59864044189453	28	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1712	true	-2961658958206932634	25	124	124	642	1539	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم قوله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	1712	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms145	false	8834686775520578443	186	277	1046	1519	1637	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال تعالي في سورة المجادلة--------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	145	7821103291334775047	449	872.5	360	518	86.67953491210938	86	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1733	true	8126578624818728935	0	96	0	516	1625	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون وقوله تعالي لا ينهاكم الله عن--------- الذين لم يقاتلوكم الاية اختلف في هءلاء الذين لم ينه عنهم ان يبروا فقيل اراد المءمن---------------ين التاركين للهجرة وقيل خزاعة وقباءل من العرب كانوا مظاهرين للنبي صلي الله عليه وسلم	1733	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	69	146	393	802	1603	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا قال---------------------------------- تعالي --في سورة الممتحنة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم------------------------------------------------------ المءمنات مهاجرات من بين الكفار وذلك ان ا------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	149	7821103291334775047	343	586.5	277	541	63.40110778808594	58	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1754	true	6804112990152531905	236	268	1181	1359	1527	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1754	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	195	227	1035	1213	1579	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	155	7821103291334775047	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1757	true	1530671656114728635	109	181	562	942	1527	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا قوله تعالي يا ايها النبي	1757	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms158	false	2772540875360152869	1	73	3	382	1522	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا قال- تعالي واذ اسر النبي	158	7821103291334775047	372	732.0	301	380	97.89473724365234	69	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0023618-ara1.ms1886	true	925141748434932011	178	222	930	1149	1531	300	عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل علي يوم كذا-----------كذا فهذه اخبارها	1886	-6638317823423044501	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	71	116	338	554	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم هو------------- ان تشهد علي كل امة وعبد بما عمل علي ظهرها تقول عمل---- يوم كذا وكذا كذا وكذا فهذه اخبارها	187	7821103291334775047	184	317.0	145	243	75.72016143798828	34	Sham19Y0023618-ara1	JK000961-ara1