id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0030	false	832962627133323291	171	198	864	1006	1584	300	والله محيط بالكافرين--------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	30	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0026	true	-6013766546430138832	129	161	682	851	1616	300	والله محيط بالكافرين اي مهلكهم وجامعهم في النار يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	26	-4648797783834778194	142	272.0	115	169	84.02366638183594	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0036	false	-6460713911975019487	79	142	456	784	1597	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر الكافرين وما اعد لهم من العقاب قفي علي ذلك ببشارة الذين امنوا وعملوا الصالحات وما اعد لهم من نعيم مقيم في الدار الاخرة	36	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0029	true	-6252431306239210782	209	259	1132	1402	1615	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون25 وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ال-------------------------------------بشارة هنا تظهر من سرور المخير فان كان خيرا اثر المسرة ---------------------	29	-4648797783834778194	194	335.5	154	328	59.14634323120117	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0061	false	4646932554092392183	199	231	1084	1268	1665	300	اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون --وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون-- ول-ا تلبسوا	61	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0038	true	-5087405915371854268	264	295	1424	1613	1641	300	اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبوني40وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون41 قلنا اهبطوا	38	-4648797783834778194	179	337.0	148	189	94.70899200439453	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0068	false	734241321119443451	126	207	709	1131	1628	300	امر فزع الي الصلاة وروي ان ابن عباس نعيت له بنت ----------وهو في سفر فاسترجع ثم تنحي عن الطريق وصلي ثم انصرف ----------------------الي راحلته وهو يقرا واستعينوا بالصبر والصلاة وانها -------------لكبيرة الا ----------علي الخاشعين اي وان الصلاة لشاقة صعبة الاحتمال الا علي CHECK سورة البقرة الايات 47 الي المخبتين لله الخاءفين من شديد عقابه وانما لم تثقل علي هءلاء لانهم مستغرقون في مناجاة ربهم فلا يشعرون بشء من المتاعب و----------------------------------------------------------المشاق --------------------------------------------------------------------------ومن ثم قال صلي الله علي-----ه وسلم و-----قرة عيني في الصلاة	68	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0042	true	-7112977766771200603	0	92	0	484	1576	300	امر فرغ الي الصلاة وع----ن ابن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع و--تنحي عن الطريق وصلي ركعتين اطال فيها الجلوس ثم قام الي راحلته وهو يقرا واستعينوا بالصبر والصلاة وانها تعني الصلاة الكبيرة اي الشاقة الا علي الخاشعين فانها لا تقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليهم---- لانهم يتوقعون ما ادخر للصابرين علي ---------------متاعبها فتهون عليهم لان من توقع حصول الثواب وظن ملاقته هانت عليه المشاق وسهلت عليه الامور ومن لم يوقن بالجزاء ولم يرج الثواب كانت عليه مشقة خالصة ومن ثم قال صلي الله عليه واله وسلم وجعلت قرة عيني في الصلاة	42	-4648797783834778194	218	314.0	176	619	35.21809387207031	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0074	false	4343408038595746098	172	200	971	1123	1697	300	فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون-- واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون -ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم	74	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0043	true	7283146298358306921	4	31	23	178	1611	300	فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون50 واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون51ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم	43	-4648797783834778194	151	290.5	124	155	97.41935729980469	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0082	false	-5728741931634674709	146	235	794	1283	1645	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون لم يعين الكتاب هذا الرجز فنتركه مبهما وان كان كثير من المفسرين قالوا انه الطاعون وقد ابتلي الله بني اسراءيل بضروب من النقم عقب كل نوع من انواع الفسوق والظلم فاصيبوا بالطاعون كثيرا وسلط عليهم اعداءهم وقوله بما كانوا يفسقون اي بسبب تكرار فسقهم وعصيانهم ومخالفتهم اوامر دينهم AUTO سورة البقرة اية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض	82	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0047	true	-7569420316965660166	71	107	369	565	1554	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون59-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض	47	-4648797783834778194	194	343.0	158	489	39.67280197143555	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0086	false	-1018302425181053852	115	174	644	952	1664	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا	86	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0048	true	7387221067683940221	184	242	925	1234	1552	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا	48	-4648797783834778194	307	603.5	249	310	99.03225708007812	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0094	false	7723753192868980132	189	250	974	1269	1516	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون-- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ------	94	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0051	true	-2054365257610801929	234	295	1269	1573	1595	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين67قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون68 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين69 واذ	51	-4648797783834778194	293	569.0	234	304	96.38157653808594	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0094	false	7723753192868980132	245	292	1239	1473	1516	300	صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قال------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون -قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ	94	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0052	true	2922462150252717059	254	300	1291	1530	1530	300	صفر-- فاقع لونها سوداء شديدة السواد قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون70قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون71واذ	52	-4648797783834778194	210	396.5	168	241	87.13693237304688	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0096	false	4489856829033341490	54	264	296	1396	1592	300	يامركم ان تذبحوا بقرة روي في سبب الذبح انه كان في بني اسراءيل شيخ موسر -قتل----ه بنو عمه طمعا في ميراثه وحملوه الي قرية اخري والقوه بفناءها ثم جاءوا يطالبون بديته وادعوا علي ناس منهم انهم قتلوه فسالهم موسي فجحدوا فاشتبه الامر فسالوا موسي ان يدعو ا-لله ليبي----------------------------------------ن لهم ما خفي من امر القاتل فاوحي الله --اليه ان يذبحوا بقرة ويضربوه ببعضها فيحيا ويخبر-- بقاتله قالوا اتتخذنا هزوا اي قالوا اتجعلنا موضع سخرية وتهزا بنا---- نسالك عن امر القتيل فتامرنا بذبح --بقرة وهذا غاية في الغرابة وبعيد كل البعد عما نريد وقد كان الواجب عليهم ان يتمثلوا امره ويقابلوه بالتجلة والاحترام ثم ينظروا ما يحدث بعد فهذا القول منهم دليل علي السفه وخفة الاحلام وجفاء الطبع والجهل بقدرة الله تعالي قال اعوذ بالله -------------------ان اكون من الجاهلين اي التجء الي الله م-------ن الهزء------------------------ والسخرية بالناس اذ هو في مقام تبليغ احكام الله دليل السفه والجهل قالوا ادع لنا ربك------------------- يبين لنا ما هي اي سله لاجلنا ان يكشف لنا عن الصفات المميزة لها وقد سالوا عن صفتها لما قرع اسماعهم بما لم يعهدوه فان بقرة ميتة يضرب ب---ها ميت فيحيا موضع-------------------- العجب والغرابة والحيرة والدهشة ومن ثم اكثروا من الاسءلة فاجيبوا باجوبة فيها تغليظ عليهم قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك اي ليست بالكبيرة	96	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0052	true	2922462150252717059	0	155	0	794	1530	300	يامركم ان تذبحوا بقرة روي -------------انه كان في بني اسراءيل شيخ موسر فقتل ابنه بنو -------اخيه ليرثوه وطرحوه علي باب مدينة--------------- ثم جاءوا يط-لبون بديت-------------------------------ه فسا--------------------------------لوا موسي ان يدعوا الله ليبين لهم فسال موسي ربه فامرهم بذبح بقرة فقال لهم م--وسي ان----------------- الله يامركم ان تذبحوا بقرة وتضربوه ببعضها ليحيي ويخبركم بقاتله قالوا اتتخذنا هزوا اي تستهزء------------------------ بنا حين نسالك عن---- القتل و-تامرنا بذبح البقرة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعوذ بالله اي امتنع به واعتصم ان اكون من الجاهلين اي المستهزءين بالمءمنين لان الهزء في مثل هذا من باب الجهل والسفه فلما علموا ان ذلك عزم من الله تعالي سالوه الوصف فقال---------وا ادع لنا ربك اي سله بدعاءك اياه يبين لنا ما هي اي ما تلك البقرة وكيف هي وكم سنها وذلك انهم تعجبوا م-----------------------------------------------ن بقر-----ة يضرب ببعضها ميت -يحيي فسالوه عن صفة هذه البقرة العجيبة الشان الخارجة عما عليه البقر وهذا التشديد منهم علي انفس----------------------هم قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر الفارض هي ------------الكبيرة	52	-4648797783834778194	429	486.0	334	1248	34.375	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0098	false	-513347021848788926	207	242	1136	1304	1645	300	قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما	98	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0054	true	-4180983691920001855	61	96	343	511	1573	300	قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما	54	-4648797783834778194	168	336.0	133	168	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0110	false	5726802352422440282	52	118	286	659	1657	300	الا-يات 84 الي----- واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم -تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما	110	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0059	true	-5415407282245289039	93	159	517	899	1683	300	الاعراض عن المواثيق واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون84 ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تتظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما	59	-4648797783834778194	367	708.5	302	382	96.07329559326172	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0118	false	3308347527560138467	55	108	313	585	1620	300	ان كنتم مءمنين قل ان كانت-------- لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين -ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما	118	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0063	true	3269602642922037248	213	256	1056	1287	1520	300	ان كنتم صادقين في دعواكم ان الجنة لكم---------------------- خالصة--- دون المسلمي-------------------------ن ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين95ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما	63	-4648797783834778194	203	358.5	162	281	72.24198913574219	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0129	false	-1565312746268362102	98	133	568	754	1666	300	الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم--- ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل	129	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0068	true	-7358406554644261349	121	156	631	820	1585	300	الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم104 ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل	68	-4648797783834778194	186	366.0	151	189	98.4126968383789	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0131	false	6590628053406264059	149	177	759	895	1561	300	السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير --ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء	131	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0070	true	5956637936775674573	0	27	0	138	1515	300	السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير107ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء	70	-4648797783834778194	134	260.5	107	138	97.10144805908203	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0134	false	4690500779227235453	80	128	421	661	1576	300	كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير --واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون	134	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0070	true	5956637936775674573	28	75	150	392	1515	300	كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير109واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون	70	-4648797783834778194	239	471.5	192	242	98.76033020019531	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0164	false	-76930465625728662	75	119	399	618	1581	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون--- تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا	164	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0088	true	1787649609650069756	79	123	419	641	1568	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون140 تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا	88	-4648797783834778194	218	429.0	174	222	98.19819641113281	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0168	false	-3360545589749264213	143	187	815	1050	1712	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف -	168	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0089	true	-667380222944308413	133	177	719	955	1639	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف	89	-4648797783834778194	233	465.0	190	236	98.72881317138672	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0173	false	3836151959674010407	90	168	493	895	1615	300	لجبريل------------ وددت لو ان الله صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها------------------------------------------------------------------------ وجعل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يديم النظر الي السماء -رجاء ان ياتيه جبريل بالذي كان يرجوه فانزل الله تعالي هذه الايات AUTO الايضاح قد نري تقلب وجهك في السماء اي قد نري تردد نظرك جهة السماء حينا بعد حين تطلعا للوحي بتحويل القبلة الي الكعبة فلنولينك قبلة ترضاها اي فلنجعلنك تلي جهة--------------- تحبها وتتشوف لها غير جهة بيت المقدس فول وجهك شطر المسجد الحرام اي	173	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0091	true	6597445511923747011	18	97	86	494	1553	300	لجبريل عليه السلام وددت--- ان الله صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها فقال له جبريل انما انا عبد مثلك وانت كريم علي ربك فاساله ثم ارتفع جبريل وجعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يديم النظر الي السماء ورجاء ان ياتيه جبريل بالذي سال------ فانزل الله تعالي قد ن------------------------ري تقلب وجهك في السماء اي في النظر في -----جهة السماء-------------------------------------------------- فلنولينك قبلة ترضاها اي فلنصيرنك مستقبلا قبلة ترضاها اي تحبها وتهواها وهي الكعبة----------- فول وجهك شطر المسجد الحرام اي	91	-4648797783834778194	262	417.0	208	507	51.67652893066406	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0177	false	-6231551611876881337	31	97	173	511	1622	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير--- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون-- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم	177	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0093	true	153611680071577087	49	114	240	583	1596	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير148 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون149ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم	93	-4648797783834778194	337	661.5	272	343	98.250732421875	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0207	false	901798836080217327	27	72	143	390	1598	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم او--لءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار------------------- ذلك بان الله نزل الكتاب	207	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0102	true	-4182643627219514655	68	115	343	610	1570	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم174اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار175 ان الذين يكتمون ما انزل الله -من الكتاب	102	-4648797783834778194	234	437.5	191	268	87.31343078613281	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0208	false	8483394788712706414	122	300	640	1572	1572	300	ولا يزكيهم اي ولا يطهرهم من دنس الذنوب بالمغفرة والصفح عنهم اذا ماتوا وهم مصرون علي كفرهم ولهم عذاب اليم اي ولهم عذاب شديد الالم موجع اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي ان اولءك الذين جزاءهم ما تقدم هم الذين تركوا الهدي الواضح البين الذي لا خلاف فيه وهو ما جاء به الرسل عن ربهم واتبعوا اراء الناس في الدين وهي لا ضابط لها وهي مشتبه الاعلام يضل بها الفهم ومن ثم كان اهلها في خلاف وشقاق والعذاب بالمغفرة اي ان متبع الضلال استحق العذاب بدل المغفرة وهو باختياره اياه بعد قيام الحجة قد اشتري العذاب بالمغفرة وكان هو الجاني علي نفسه حين اغتر بالعاجل واستهان بالاجل----------------------------- فما اصبرهم علي النار اي ان انهماكهم في العمل الذي يوصلهم الي النار المبين في الايتين السالفتين هو مثار العجب فسيرهم في الطريق التي يجرهم اليها وعدم مبالاتهم بمال اعمالهم دليل علي انهم يطيقون الصبر عليها وتلك حال تستحق العجب اشد العجب وا-------------------------------------عجب من ذلك ان يرضاها عاقل لنفسه ومثل هذا الاسلوب ما يقال ل-------من يتعرض لما يوجب غضب ملك من الملوك ما اصبرك علي القيد والسجن اي-- انه لا يتعرض-	208	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0102	true	-4182643627219514655	197	290	1008	1522	1570	300	ولا يزكيهم اي ولا يطهرهم من دنس --ذنوبهم وهذا تعريض بحرمانهم وهوان---------------------هم ولهم عذاب اليم اي---------- شديد متنو-----ع اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي استبدلوا الكفر بالايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعذاب بالمغفرة اي وغضب الله برضوانه وعذابه بثواب------------------------------------------------------------------------------------------ه حين جحدوا امر محمد صلي الله عليه واله وسلم وكتموا صفته ونعته فما اصبرهم علي النار اي فاي شء صبرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها حتي تركوا الحق واتبعوا الباطل وهذا استفهام معناه التوبيخ لهم وقيل هو تعجب من حالهم في التباسهم بموجبات النار من غير مبالاة منهم كقولك بمن يتعرض ل--------غضب السلطان------ ما اصبرك علي القيد والسجن يريد انه لا يتعرض	102	-4648797783834778194	239	223.5	189	1008	23.710317611694336	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0235	false	-1490763374043163321	159	209	864	1106	1649	300	ان معاذ بن جبل وثعلبة ابن غنيمة قالا ي-----ا رسول الله------------------------ ما بال الهلال يبدو- دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كان -لا يكون علي حال فنزلت الاية AUTO الايضاح يسءلونك عن الاهلة------------- قل هي مواقيت للناس والحج اي	235	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0115	true	3994379012223173389	212	266	1122	1381	1573	300	ان معاذ بن جبل وثلعبة -بن غنيم الانصاري سالا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بال الهلال يبدوا دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلا-------------- ثم لا يزال ينقص حت-----ي يعود كما بدا ولا يكون علي حالة واحدة فانزل الله يسا-------لونك عن الاهلة وهو جمع هلال قل هي مواقيت للناس والحج اي	115	-4648797783834778194	176	262.5	136	286	61.53845977783203	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0235	false	-1490763374043163321	40	65	215	347	1649	300	عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم	235	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0115	true	3994379012223173389	53	78	288	420	1573	300	عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم	115	-4648797783834778194	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0238	false	1070515966857631930	137	181	706	963	1592	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين --واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ف---ان انتهوا فان الله غفور رحيم ---	238	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0116	true	3837407111161578189	99	142	501	766	1598	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين190واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين191 فان انتهوا فان الله غفور رحيم192	116	-4648797783834778194	253	493.5	212	265	95.47169494628906	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0244	false	-2479245532678050230	0	65	0	316	1587	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد	244	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0118	true	-6051178206908506040	54	119	304	621	1559	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد	118	-4648797783834778194	316	627.0	251	317	99.68453979492188	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0259	false	-6240636009856977851	71	96	376	507	1677	300	الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين --فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز	259	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0124	true	-1860608714232770345	123	147	659	792	1601	300	الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين208فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز	124	-4648797783834778194	130	253.5	106	133	97.7443618774414	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0262	false	-2680584352138227627	81	119	409	608	1567	300	بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب --زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير	262	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0125	true	6633676266402282896	123	160	634	835	1531	300	بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب211زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير	125	-4648797783834778194	198	389.5	161	201	98.50746154785156	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0276	false	-4140377751456159717	225	299	1176	1559	1562	300	روي ان رسول الله- صلي الله علي-----ه وسلم بعث عبد الله بن جحش وهو ابن عمته في ثمانية من المهاجرين في جمادي الاخرة قبل وقعة بدر بشهرين ليترصد عيرا لقريش فيها عمرو ابن عبد الله الحضرمي وثلاثة معه فقتلوه واسروا اثنين واستاقوا العير وفيها تجارة من تجارة الطاءف وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فقالت قريش قد استح-ل محمد الشهر الحرام وهو الشهر الذي يامن فيه الخاءف ويسعي----- الناس	276	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0129	true	8568784796336201034	159	225	854	1194	1574	300	روي انه بعث النبي صلي الله عليه واله وسلم---- عبد الله بن جحش علي سرية--------------------------- في جمادي الاخر- قبل----- بدر بشهرين ل-ترصد عيرا لقريش فيها عمروا بن عبد الله الحضرمي وثلاثة معه فقتلوا واسروا اثنين واستاقوا العير وفيها------ من تجارة الطاءف وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخر- فقالت قريش قد استحيل محمد الشهر الحرام شهرا---------- يامن فيه الخاءف ويتفرق فيه الناس	129	-4648797783834778194	305	511.0	243	395	77.2151870727539	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0280	false	3209562345817872540	21	71	103	383	1587	300	عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون --في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز	280	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0130	true	-2659506307363763495	210	259	1165	1447	1652	300	عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون219في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز	130	-4648797783834778194	277	545.5	228	282	98.2269515991211	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0282	false	8580939203077557725	16	103	73	537	1633	300	وكانوا يجعلون هذه الازلام في الربابة وهي الخريطة توضع ----علي يد عدل--- يجلجلها ويدخل يده ويخرج منها واحدا باسم رجل ثم واحدا باسم رجل اخر وهكذا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح---- لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجذور كله-وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها شيءا ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم الوغد اللءيم عديم المروءة واتفق العلماء علي ان كل قمار حرام كالقمار علي--- النرد والشطرنج وغيرهما	282	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0132	true	-5876167740801324302	17	90	105	481	1648	300	سبعة-- يجعلونها في ------------------------خريطة ويضعونها علي يد عدل ثم يجلجلها ويدخل يدخ فيخرج----------- باسم رجل قدح منه-------------------ا فمن خرج له قدح من ذوات الانصبة- اخذ النصيب المرسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصبة- الي الفقراء ولا ياكلون منه-----ا ويفتخرون بذلك ويظنون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وفي حك----------م الميسر انواع ------------------------------القمار كله من النرد والشطرنج وغيرهما	132	-4648797783834778194	315	503.5	253	479	65.76200103759766	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0313	false	1319001016460736899	193	278	1013	1465	1601	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم AUTO تفسير المفردات يقال بلغ البلد اذا وصل اليه ويقال ايضا بلغه اذا شارفه ودنا منه يقول الرجل لصاحبه اذا بلغت مكة فاغتسل بذي طوي يريد دنوت منها لان ذا طوي قبلها والاجل يطلق علي المدة كلها وعلي اخرها -----فيقال	313	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0142	true	-430735021379196084	41	105	215	571	1669	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------231 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي اخر عدتهن وشارفن منتها---ها والاجل يقع- علي المدة كلها وعلي اخرها ولذلك يقال	142	-4648797783834778194	297	535.0	243	457	64.98905944824219	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0316	false	3331841205671949166	244	286	1336	1573	1658	300	ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون AUTO تفسير المفردات البلوغ الانتهاء والاجل هنا اخر المدة المضروبة لانقضاء العدة لا قربها----- كما في الاية	316	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0143	true	-6183928386706827816	0	39	0	211	1602	300	ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون232 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن-------------- اخر عدتهن حقيق-----------------ة لا علي المجاز كما في الاية	143	-4648797783834778194	164	269.5	130	242	67.76859283447266	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0320	false	-2143671287340397276	0	24	0	135	1657	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون	320	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0143	true	-6183928386706827816	243	267	1286	1421	1602	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون	143	-4648797783834778194	135	270.0	111	135	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0324	false	-4781718573645823172	173	231	972	1280	1666	300	فلا جناح عليكم ف----------------------------يما فعلن في انفسهن------------------ بالمعروف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون خبير --------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور	324	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0146	true	-7935906974920809630	78	167	459	937	1588	300	فلا جناح عليكم ايها الاءمة وجماعة المسلمين فيما فعلن في انفسهن من التعريض للخطاب بالمعروف بالوجه الذي لا ينكره الشرع ومعناه انهن لو فعلن ما هو منكر كان علي الاءمة ان يكفوهن وان فرطوا كان عليهم الجناح والله بما تعملون خبير عالم فيجازيكم ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور	146	-4648797783834778194	307	562.0	249	478	64.22594451904297	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0344	false	4360659048201661461	233	285	1261	1518	1590	300	تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم	344	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0153	true	-1173070343178790164	40	92	208	465	1537	300	تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم	153	-4648797783834778194	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0349	false	-6936536383415126525	51	118	259	597	1600	300	لكم ان كنتم مء------------------------منين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين--- ولما برزوا لجالوت	349	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0156	true	8925527295805792972	25	96	122	483	1513	300	لكم ان كنتم مءمنين اي مصدقين بتمليكه عليكم فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين249 فلما فصل طالوت ---	156	-4648797783834778194	318	621.0	254	365	87.123291015625	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0352	false	1743206266889360196	1	131	8	657	1570	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده -----------------------اي فلما خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالوت من البلد يصحبه هءلاء الجند قال لهم هذه المقالة وقد روي انهم لما راوا التابوت لم يشكوا في النصر فسارعوا الي الجهاد فقال لهم طالوت لا يخرج معي شيخ ولا مريض ولا رجل بني بناء ولم يفرغ منه ولا صاحب ---------تجارة مشتغل بها ولا رجل عليه دين ولا رجل تزوج -امراة لم يب-ن --بها ولا ابتغي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع اليه ممن اختاره ثمانون الفا وكان الوقت قيظا شديد الحر وسلكوا مفازة فشكوا قلة الماء وسالوا الله ان يجري -----لهم نهرا فقال لهم ان الله سيختبر حالكم ويعلم المطيع منكم من العاصي والراضي من الساخط وستقابلون نهرا فمن شرب منه فليس	352	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0156	true	8925527295805792972	33	165	165	832	1513	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين249 فلما فصل طالوت بالجنود يعني انفصل عن بلده وخرج------------------- روي انه قال لقومه------------------------------------------------------------ لا يخرج معي -----------------رجل بنا بناء -لم يفرغ منه ولا تاجر مشغول بالتجارة ولا م------------------------------تزوج بامراة لم يبين عليها ولم ابتغي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع اليه ممن اختار- ثمانون الفا وكان الوقت قضي----------- وسلكوا مغازه ف----------------سالوا----- ان يجري الله لهم نهرا فقال---- ان الله مبتليكم بنهر قيل هو نهر فلسطين اي مختبركم بما طلبتم فمن شرب منه فليس ----------------------	156	-4648797783834778194	342	510.5	263	853	40.093788146972656	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0349	false	-6936536383415126525	115	156	579	810	1600	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين --فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي	349	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0157	true	1355691882082781066	77	117	444	678	1645	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين250فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي	157	-4648797783834778194	230	448.5	190	234	98.29059600830078	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0369	false	-3791852229399244939	179	240	985	1319	1654	300	الب------------قرة الايات 256 ال---ي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم ا--لله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون AUTO تفسير المفردات لا اكراه في الدين اي لا	369	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0162	true	-7322768938399443563	111	169	561	888	1635	300	البقرة وسيد البقرة ا-------ية الكرسي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم256الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خ-----------------الدون257 لا اكراه في الدين اي لم	162	-4648797783834778194	299	570.5	243	351	85.18518829345703	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	false	1985308460060068474	243	298	1304	1590	1603	300	ولا خوف عليهم --------------------------------------ولا هم يحزنون----------------------------- قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا --ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم	380	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0168	true	2576240473652727614	200	268	1077	1432	1585	300	ولا خوف عليهم يعني انهم لا يتوقعون محذورا في الاخرة ولا هم يحزنون اي لا هم يغتمون لامر نزل بهم قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم263 ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم	168	-4648797783834778194	283	535.0	229	355	79.71830749511719	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0386	false	3640557620802599933	236	297	1244	1569	1587	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير --ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	386	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0169	true	7693872286915469855	194	254	1030	1357	1622	300	ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير265ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	169	-4648797783834778194	323	638.5	263	327	98.7767562866211	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0395	false	-3761920407637551785	213	239	1136	1265	1604	300	عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا	395	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0173	true	1338707988042592845	3	29	22	151	1602	300	عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا	173	-4648797783834778194	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0396	false	-184772368331888842	176	212	917	1100	1571	300	ليس عليك هداهم اي لا يجب عليك ان تجعل الناس مهديين ان انت الا بشير ونذير وما عليك الا الارشاد والحث علي الفضاءل والنهي عن الرذاءل كالمن والاذي و--انفاق--- الخبيث--------------------------------------------- ولكن الله يهدي من يشاء اي	396	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0173	true	1338707988042592845	137	173	777	955	1602	300	ليس عليك هداهم اي لا يجب عليك ان تعجل----هم مهتدين ا-------------------------------------------------لي الاهتداء عما نهوا عنه من --المن والاذي والانفاق من الخبيث وغير ذلك وما عليك الا ان تبلغهم النواهي فحسب ولكن الله يهدي من يشاء اي	173	-4648797783834778194	100	126.0	78	233	42.918453216552734	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0399	false	4776985457234358739	105	163	559	858	1604	300	والعمل به وحفظ الدين بحفظه-- وكانوا يحفظون بي------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم له بسنته القولية وسنته العملية-------- وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف---------------------------------- يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي	399	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0174	true	848895569766561140	126	191	706	1032	1611	300	بالليل ويرضحون النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية يبعثها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فمن كان معه فصل اتاهم به اذا امسي وعن ابن عباس-------------------------------- وقف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما علي ا--هل الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن نفي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا لما فيه فانه من رفقاءي	174	-4648797783834778194	207	300.5	159	361	57.340721130371094	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	85	215	436	1113	1574	300	ابن عباس ان هذه الاية اخر اية نزل بها جبريل عليه السلام وقال -------ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يوما CHECK سورة البقرة الايات 282 الي سورة البقرة الايات 282 الي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او	415	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0178	true	4402237173151317991	139	300	703	1529	1529	300	ابن عباس انها-------- اخر اية نزل بها جبريل------------ وقال يا محمدضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعدها احدي وعشرين يوما وقيل احدي وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات والمعني تاهبوا للقاء هذا اليوم العظيم بما تقدمون من العمل الصالح توفي كل نفس ما كسبت اي جزاء ما عملت من الاعمال ان خيرا فخير وان شرا فشر وهم لا يظلمون اي لا ينقصون لا اهل الثواب ولا اهل العقاب يا-----------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او-	178	-4648797783834778194	580	962.0	469	918	63.18082809448242	103	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	215	273	1113	1422	1574	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان ام-------------------------------ن بعضكم بعضا	415	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0179	true	1672093061904913814	0	57	0	307	1568	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم282 يا ايها الذي---------------------------------ن امنوا اذا تداينتم بدين اي اذا داين بعضكم بعضا	179	-4648797783834778194	260	488.5	212	340	76.47058868408203	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	247	291	1289	1522	1574	300	وان تفعلوا فانه ----------فسوق بكم-------------------------- واتقوا الل-----------------------------ه ويعلمكم الله وال------------------------------له بكل شء عليم------------------------------------------- وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون	415	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0182	true	-258179335571640730	41	109	201	572	1585	300	وان تضاروا فانه يعني الضررفسوق بكم خروج منكم عن حدود الشريعة واتقوا الله بترك الضرر وترك ما نهيتم عنه ويعلمكم الله هذه الاحكام التي فيها مصالحكم والله بكل شء عليم قد علم مصالحكم وامركم بالقيام بها فامتثلوا وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون	182	-4648797783834778194	227	397.5	183	371	61.18598556518555	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0445	false	-7087968945403293058	209	257	1123	1371	1576	300	المدينة لما شاهدوا غلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للمشركين يوم بدر قالو----ا والله انه النبي الامي الذي بشرنا به موسي وفي التوراة نعته وهموا باتباعه فقال بعضهم لا تعجلوا حتي تنظروا الي و-قعة اخري فلما كان يوم احد شكوا وقد كان بينهم وبين رسول الله عهد	445	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0189	true	2089969932557353581	232	268	1237	1419	1566	300	ولم--------------ا غلب رسول الله ----------------------------يوم بدر قالوا هذا والل----ه النبي الامي الذي بشرنا به موسي----------------- وهموا باتباعه فقال بعضهم لا تجعلوا حتي تنظروا الي واقعة اخري فلما كان يوم احد شكوا وق---يل جمعهم----- رسول الله صلي	189	-4648797783834778194	166	257.0	131	253	65.6126480102539	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0455	false	-3701144365157567351	144	197	774	1061	1674	300	العزيز الحكيم- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب -فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن- وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير	455	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0192	true	-5882466188190990603	232	284	1358	1648	1735	300	العدل والتوحيد ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب19فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعني وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير	192	-4648797783834778194	278	535.0	227	290	95.86206817626953	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0460	false	-6437228943780227885	219	294	1139	1519	1556	300	ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل امر بمنكر و------نهي عن معروف -ثم قرا الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم ----ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس	460	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0194	true	-353693102421939818	89	161	516	896	1642	300	ابي عبيدة بن الجراح---- قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة-قال رجل قتل نبيا و--رجل امرا بالمعروف او نهي عن المنكر ثم قراها ----ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بني اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثني عشر- رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت---هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار فهو معني قوله 142ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس	194	-4648797783834778194	321	556.5	259	395	81.26582336425781	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0465	false	4212523596684878545	152	220	804	1136	1524	300	علي الله ما لا تعلمون ف---كيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه اي فكيف يصنعون اذا جمعناهم للجزاء في يوم لا ريب فيه وفي هذا الاستفهام تهويل لما سيكون واستعظام لما اعد له-----------م وانهم سيقعون فيما لا حيلة في دفعه والخلاص منه وان ما حدثوا به انفسهم وسهلوه عليها بتعللاتهم واباطيلهم تطمع بما لا يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووفيت كل نفس ما كسبت اي ورات كل نفس ما عملت من خير	465	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0195	true	-7140227504922240684	146	229	785	1197	1543	300	علي الله شفاعة رسوله فيهافكيف اذا جمعناهم معن--------------ي فكيف يصنعون وكيف يكون حالهم------------------------- هذا ---------------------------استعظام لما اعد لهم وتهويل لهم وانهم -يقعون فيما لا حيلة في دفعه والمخلص منه وان ما حدثوا به انفسهم وسهلوه عليها -تعلل بباطلهم و-----تطمع بما لا يكون وروي ان اول راية ترفع لاهل الموقف من رايات الكفار اليهود فيفضحهم الله علي رءوس الاشهاد ثم يامرهم الي النار ليوم لا ريب فيه اي لجزاء يوم لا شك فيه ووفيت كل نفس ما كسبت اي جزاء------- ما عملت من خير	195	-4648797783834778194	206	301.5	160	492	41.86991882324219	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3119	false	-547465254946949237	2	100	12	565	1619	300	كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق البرق الذي رايتم اضاء- لي منها --قصور قيصر -من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت الثالثة فبرق البرق الذي قد رايتم اضاء لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي-----ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا فنزل- و---------اذ يقول المنافقون	3119	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0196	true	2062634723157845653	101	167	522	889	1587	300	كانها انياب الكلاب ثم ضرب -----------------------------------------الثانية ف---قال-------------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-----------------------------------------------------لروم ثم ضرب -الثالثة فقال اضاءت لي ق------------------------صور ص-------------------نعاء فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها كلها فابشروا فق--------------------------------------------------ال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ايخبركم انه ينظر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الخوف لا تستطيعون ان تبرزوا فنزلت وتعز من تشاء يريد المهاجرين	196	-4648797783834778194	305	496.5	247	572	53.321678161621094	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0475	false	-2071607536782833408	159	206	833	1072	1590	300	بعضها من بعض وا---------لله سميع عليم------------------------------------------------------- اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم -فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان	475	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0200	true	-3529648103989173572	107	167	547	851	1501	300	بعضها من بعض في الدين والله سميع عليم يعلم من يصلح للاصطفاء او يعلم ان بعضهم من بعض في الدين اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم35فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان	200	-4648797783834778194	235	447.0	189	304	77.3026351928711	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0479	false	-3375340531206372122	140	206	747	1073	1557	300	رب- هب لي من لدنك ذرية طيبة--------------------------------------------------------------- انك سميع الدعاء------ فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين- قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء- قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي	479	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0203	true	6346815366734439874	176	253	863	1261	1508	300	ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة اي ولدا او ذرية تقع علي الواحد والجمع والمعني نسلا مباركا طيبا انك سميع الدعاء مجيبه فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين39قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء40قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي	203	-4648797783834778194	324	620.5	260	398	81.40703582763672	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0084	false	-4164370613327535193	20	46	110	244	1537	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	84	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0206	true	-70580933522121518	197	223	1029	1163	1570	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	206	-4648797783834778194	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0485	false	7439816893500854696	0	40	0	201	1628	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم	485	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0206	true	-70580933522121518	197	237	1029	1230	1570	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم	206	-4648797783834778194	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0497	false	-5348523127339250759	232	273	1247	1459	1609	300	وكلوا به من يقتله غيلة ومكر الله فابطل مكرهم فلم ينجحوا فيه ورفع عليه السلام الي السماء والقي شبهه علي من قص-د اغتياله حتي قتل والله خير الماكرين اي اقواهم مكرا وانفذهم كيدا واقدرهم علي ايصال الضر اليهم من حيث لا	497	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0208	true	5447884726712506925	214	247	1213	1385	1656	300	وكلوا به من يقتله غيلة ومكر الله يعني ان --------------------رفع عيسي------- الي السماء والقي شبهه علي من اراد اغتياله حتي قتل-والله خير الماكرين--- اقواهم مكرا وانفذهم كيدا واقدرهم علي العقاب---------- من حيث لا	208	-4648797783834778194	153	242.0	122	213	71.83098602294922	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0510	false	5769802978770073442	3	42	18	200	1576	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم -يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل	510	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0214	true	-152541536660173854	245	283	1378	1561	1648	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم73يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل	214	-4648797783834778194	181	356.0	143	183	98.9071044921875	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0513	false	-2671359531598135985	257	300	1359	1571	1571	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون -بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله-	513	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0215	true	-4378200916614423999	225	267	1231	1445	1612	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون75بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله	215	-4648797783834778194	211	411.0	170	214	98.59812927246094	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0513	false	-2671359531598135985	78	123	439	681	1571	300	تظهروا ايمانكم بان----- احدا يءتي مثل ما اوتيتم الا لاهل دينكم دون غيرهم بل اسروا ----تصديقكم بان المسلمين قد اوتوا من كتب الله مثل ما اوتيتم ولا تفشوه الا الي اشياعكم وحدهم دون المسلمين لءلا يزيدهم ذلك ثباتا ودون المشركين لءلا يدعوهم ذلك الي الاسلام	513	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0215	true	-4378200916614423999	46	88	249	489	1612	300	تظهروا ايمانكم بان يءتي احدا----- مثل-ما اوتيتم الا لاهل دينكم دون غيرهم والمعني امر وتصديقكم بان المسلمين قد اوتوا من كتب الله مثل-ما اوتيتم ولا تفشوه الا الي اشياعكم وحدهم دون المسلمين لءلا يزيدهم---- ثباتا ودون المشركين لءلا يدعوكم ذلك الي الاسلام	215	-4648797783834778194	221	399.5	182	251	88.04780578613281	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0518	false	2042861666658050785	156	210	813	1093	1604	300	علي الله ما لم يقله روي -----------------عن ابن عباس ان هذا الفريق هم اليهود الذين قدموا علي كعب بن الاشرف وكان شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا الايذاء له والاغراء به غيروا التوراة وكتبوا كتابا بدلوا --فيه صفة النبي صلي الله عليه وسلم ف-------اخذت قريظة ما كتبوه فخلطوه بالكتاب الذي عندهم	518	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0217	true	464157181471979203	191	233	1017	1239	1601	300	علي الله وقساوة قلوبهم وياسهم من الاخرة وعن ابن عباس-------------- هم اليهود الذين قدموا علي كعب بن الاشرف لعنه الل-------------------------------------------------------------------ه غير-- التوراة وكتبوا فيها وبدلوا اصفي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ثم اخذت قريظة ما كتبوه فخلطوه بالكتاب الذي عندهم	217	-4648797783834778194	160	228.0	127	306	52.28758239746094	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0532	false	8990095545973209237	97	143	501	732	1574	300	عليهم اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين يدفعون------- العذاب عنهم او يخففونه كما كانوا ينصرونهم في الدنيا اذا حاول احد اذاهم او ايقاع المكروه بهم AUTO سورة ال عمران اية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به	532	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0222	true	1559005156484367485	199	226	1048	1181	1576	300	علي الكفر --لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ينصرونهم بدفع العذاب عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به	222	-4648797783834778194	116	205.5	92	238	48.73949432373047	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0538	false	-5673547072229746076	0	30	0	151	1568	300	لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين-- فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم	538	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0222	true	1559005156484367485	230	260	1205	1358	1576	300	لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين93 فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم	222	-4648797783834778194	151	296.5	121	153	98.69281005859375	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0538	false	-5673547072229746076	17	76	90	385	1568	300	ان كنتم صادقين------------------------- فمن افتري علي الله الكذب من --------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك---------------------------------- فاولءك ه----------م الظالمون------------------------------------ قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين -ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين -فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن	538	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0224	true	-5055803915644216690	143	235	765	1247	1607	300	ان كنتم صادقين في دعواكم انه تحريم قديم فمن افتري علي الله الكذب اي كذب علي الله متعمدا لزعمه ان ذلك كان محرما علي بني اسراءيل قبل انزال التوراة من بعد ذلك اي من بعد ما لزمتهم الحجة القاطعة فاولءك المفترون 1هم الظالمون المكابرون الذين لا ينصفون من انفسهم قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين95ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين96فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن	224	-4648797783834778194	290	519.5	233	482	60.16597366333008	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0542	false	-5246648617380432906	104	168	579	873	1516	300	بفضل دعوة ابراهيم عليه السلام رب- اجعل هذا بلدا- امنا ---------------------------------------------------وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو ظفرت فيه بقاتل الخطاب ما مسسته حتي يخرج منه ومن ثم قال ابو حنيفة رحمه الله من وجب قتله في الحل بقصاص او ردة او زنا فالتجا الي الحرم لم يتعرض له الا انه لا يءوي ولا يطعم ولا يسقي ولا يبايع حتي يضطر الي الخروج	542	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0226	true	2228952653899766048	186	250	955	1254	1494	300	ب----دعوة ابراهيم عليه السلام ربي اجعل هذا البلد امنا وكان الرجل لو جر كل جريرة ثم لجا الي الحرم لم يطلب وعن عمر---------- رضي الله عنه لو ظفرت فيه بقاتل الخطاب ما مسسته حتي يخرج منه وعن ابي ح من لز--------مه القتك-------------- الحل يتقاص اورد اوزني--- فالتجا الي الحرم لم يتعرض له الا انه لا يسقي ولا يطعم و---------لا يبايع حتي يضطر الي الخروج	226	-4648797783834778194	215	364.0	167	347	61.95965576171875	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0544	false	-5724130571145066987	210	242	1062	1215	1555	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما	544	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0228	true	-8491230692802402930	47	76	222	374	1599	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون98قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما	228	-4648797783834778194	150	284.0	121	154	97.40259552001953	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0546	false	-2852163769118167203	100	180	523	921	1571	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون اي لاي سبب تكفرون بتلك الايات والله مطلع علي اعمالكم لا تخفي عليه خافية من امركم وهو مجازيكم بها وذلك مما يوجب عليكم الا تجترءوا علي الكفر باياته ولا يخفي ما في هذا من التوبيخ والايماء الي تعجيزهم عن اقامة العذر علي كفرهم كانه قيل هاتوا عذركم ان كان ذلك في مكنتكم---- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	546	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0228	true	-8491230692802402930	47	72	222	355	1599	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عملون98قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	228	-4648797783834778194	127	235.5	102	402	31.592039108276367	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0545	false	-2789861127459354268	144	300	749	1595	1595	300	شابا م-ن اليهودوكان معهفقال اعمد اليهم فاجلس معهم وذكرهم يوم بعاث وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار ففعل وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر---- للاوس علي الخزرج فقيل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحي علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة شابة فتية يعنون الحرب وغضب الفريقان وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة هي الحرة وهي ارض مستوية بظاهر المدينة فخرجوا اليها وتجاوب الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداك-م الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر-	545	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0229	true	-3541889898134623624	0	62	0	352	1630	300	شابا 3من اليهود--------- ان يجلس اليهم وي----------ذكرهم يوم بغاة وينشدهم ما قيل من------------------ الاشعار و-----كان--------- يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس ففعل فتنازع---------- القوم عند ذلك--------- وتفاخروا وتغاضبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالو---------ا السلاح-السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغ النبي-------- صلي الله عليه واله وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار-------------------------------------- فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام----------- وقطع به عنكم امر	229	-4648797783834778194	280	364.5	224	858	32.634033203125	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0546	false	-2852163769118167203	14	44	77	237	1571	300	فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0229	true	-3541889898134623624	65	89	372	498	1630	300	فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح---------- وبكوا وعانق------------------------ بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه واله	229	-4648797783834778194	124	224.5	100	160	77.5	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0549	false	-5839834982277731328	177	204	949	1073	1565	300	القران حبل الله المتين لا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد من قال به صدق ومن عمل به رشد ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	549	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0230	true	-4602349462786659406	91	118	490	613	1654	300	القران حبل الله المتين لا تنقضي عجاءبه ولا تخلق عن- كثرة الرد من قال به صدق ومن عمل به رشد ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	230	-4648797783834778194	121	235.0	94	124	97.58064270019531	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0555	false	-6365541338984539059	40	111	216	593	1630	300	صلي الله علي-----ه وسلم--- سءل ع---------------ن خير الناس فقال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم للرحم وعنه -----انه قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم وعن علي كرم الله وجهه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن غضب لله ------غضب الله---------------------------------------------------------------- له وبعد ان امر سبحانه بالامر بالمعروف و-النهي عن المنكر بين	555	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0231	true	3550339079749966268	139	215	745	1167	1609	300	صلي الله عليه واله وسلمانه سءل وهو علي المنبر من خير الناس--قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم للرحم وعنه عليه السلاممن امر------------------ بالمعروف ونهي--- عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسول الله وخليفة كتابه ---------------وعن علي عليه السلام-- افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن شني الفاسقين وغضب الله له وعن حذيفة ياتي علي الناس زمان تكون فيه جيفة الحمار احب اليهم من مءمن --يامر------------هم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وعن	231	-4648797783834778194	236	312.0	185	476	49.579830169677734	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0558	false	-1387120678649553643	112	169	587	894	1616	300	بالله ولو امن اهل الكتاب ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خيرا لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم المءمنون-------------------------- واكثرهم الفاسقون------------------- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون--- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا	558	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0234	true	-6081766129457021176	47	161	235	850	1584	300	بالله ولو امن اهل الكتاب هم اليهود بمحمد وما جاء به لكان الايمان خيرا لهم مما هم عليه لانهم انما اثروا دينهم علي دين الاسلام حبا للرءاسة واستتباع العوام ولو امنوا لكان خيرا لهم من الرءاسة والاتباع وحضوض الدنيا ما هو خير مما اثروا دين الباطل لاجله مع الفوز بما وعدوا علي الايمان من ايتاء الاجر مرتين منهم المءمنون كعبد الله بن سلام واصحابه واكثرهم --فاسقون المتمردون في الكفر لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون111 ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا	234	-4648797783834778194	304	551.0	247	617	49.27066421508789	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0566	false	-3144928694863412926	224	263	1189	1395	1600	300	الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون --مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم	566	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0236	true	-629494850698991103	114	152	624	832	1617	300	الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون116مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم	236	-4648797783834778194	205	403.5	167	208	98.55769348144531	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0569	false	-1104212421205994224	203	261	1072	1376	1592	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها -انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات	569	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0237	true	6274620069837002469	74	129	400	704	1652	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون118هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات	237	-4648797783834778194	299	585.5	244	305	98.03278350830078	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0596	false	1101417832327058979	91	224	505	1202	1593	300	ومن يغفر الذنوب الا الله جملة جاءت معترضة بين ما قبلها وما بعدها تصويبا لفعل التاءبين وتطييبا لقلوبهم وبشارة لهم بسعة الرحمة وقرب المغفرة واعلاء لقدرهم بانهم علموا ان--- لا مفزع للمذنبين الا فضله وكرمه وان -------من كرمه ان التاءب من الذنب عنده كمن لا ذنب له وان العبد اذا التجا اليه و-------تنصل عن الذنب باقصي ما يقدر عليه عفا عنه-- وتجاوز عن ذنوبه ------------------------------------------------------------------------وان جلت فان عفوه اجل وكرمه اعظم كما ان فيها تحريضا للعباد علي التوبة وحثا لهم عليها وتحذيرا من الياس والقنوط ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اي ولم يقيموا علي القبيح من غير----------------------------------------------------- استغفار ورجوع بالتوبة وقد قال عليه الصلاة والسلام لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار يريد صلي الله عليه وسلم ان الصغيرة مع الاصرار كبيرة وقوله وهم يعلمون اي------------------------------------------- بقبحه و--النهي عنه- والوعيد	596	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0244	true	5810620906162377205	150	268	790	1403	1569	300	ومن يغفر الذنوب الا الله وصف لذاته------------------------------------------------------------------------------ بسعة الرحمة وقرب المغفرة والتاءب عنده كمن لا ذنب له وانه لا مفزع للمذنبين الا فضله وكرمه وان عدله يوجب المغفرة للتاءب لا----------------------------ن العبد اذا جاء في الاعتذار والتنصل في -------اقصي ما يقدر عليه وجب العفو وتجاوز وفيه تطييب لنفوس العباد وتنشط للتوبة وبعث عليها وردع عن الياس والقنوط وان الذنوب وان جلت فان عفوه اجل وكرمه اعظم و-----------------------------------------------------------------------------لم يصروا علي ما فعلوا اي ------------لم يقيموا علي قبح فعلهم غير مستغفرين وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم ما اضر من استغفر ان عاب في اليوم سبعين مرة وروي------------ لا كبير- مع الاستغفار ولا---------------------------------------------- صغير- مع الاصرار------------ وهم يعلمون المعني وليسوا ممن يصرون علي الذنوب وهم عالمون بقبحها وبالنهي عنها والوعيد	244	-4648797783834778194	305	366.5	239	887	34.38557052612305	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0602	false	-3708440714385554325	94	196	540	1049	1611	300	دول فيوما لنا ويوما علينا ويوما نساء ويوما نسر ومن امثال العرب الحرب سجال روي ان ابا سفيان---- صعد الجبل يوم احد فمكث ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وابو كبشة زوج حليمة السعدية وهو ابوه من الرضاعاين ابن ابي قحافة ابو بكراين ابن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وهانذا عمر فقال ابو سفيان يوم بيوم والايام دول والحرب سجال فقال عمر رضي الله عنه لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم تزعمون ذلك فقد خبنا اذن وخسرنا وليعلم الله الذين امنوا اي وتلك	602	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0246	true	5432221755125095314	183	254	988	1332	1585	300	قيل ي-وما لنا ويوم- علينا ويوم- نساء ويوما نسر وفي المثل------ الحرب سجال ---وعن ابي سفيان انه صعد الجبل يوم احد فمكث ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ----------------------------------------------------------------------------ابي قحافة اين ا-------بن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله------------------- وهذا ابو بكر وهاانا عمر ق-ال ابو سفيان يوم بيوم والايام دول والحرب سجال فقال عمر------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار----------------------------------------- وليعلم الله الذين امنوا اي يعلم	246	-4648797783834778194	313	533.0	245	513	61.01364517211914	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0608	false	8696851701353678559	249	300	1321	1564	1564	300	بعض ضعفاء المءمنين ليت لنا رسولا الي عبد الله -بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من اهل النفاق ان كان محمد -قد قتل فالحقوا ب--------------د-----------------------------------ينكم الاول ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقاتلوا-	608	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0248	true	-6656517243879774639	153	213	786	1068	1486	300	بعض المسلم------ين ليت ان----------- عبد الله ابن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من ا-لمنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم الي دينكم فقال انس بن النضر عم انس ابن مالك يا قوم ان كان قتل محمدا------ فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقاتلوا	248	-4648797783834778194	173	243.5	131	307	56.35179138183594	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0615	false	4243783912067236289	114	140	616	758	1668	300	فتنقلبوا خاس----------------رين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين --سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي	615	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0251	true	-6253757357148314476	73	101	405	565	1638	300	فتنقلبوا خاسرين في ثواب الدارين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين150سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي	251	-4648797783834778194	141	272.5	116	160	88.125	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0617	false	8259468388908368015	199	298	1147	1635	1644	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون --ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	617	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0253	true	-5299436505507128998	37	135	189	679	1547	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون153ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	253	-4648797783834778194	487	967.5	389	490	99.38775634765625	97	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0622	false	2387878767460810069	67	141	331	695	1536	300	النفوس وعن ابي طلحة رضي الله عنه غشينا النعاس ونحن في مصافنا فكان السيف يسقط من يد احدنا فياخذه ثم يسقط فياخذه وما من احد الا -يميل تحت حجفته ترسه وعن الزبير رضي الله عنه لقد رايتني مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حين اشتد علينا الخوف فارسل الله علينا النوم والله اني لاسمع---- معتب بن قشير والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	622	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0254	true	-7640938587559356118	30	92	171	483	1538	300	النوم و-عن ابي طلحة------------- غشينا النوم- ونحن في مصافناو-كان السيف يسقط من يد احدنا فياخذه ثم يسقط فياخذه وما--- احد الا ويميل تحت حجفت-----ه وعن الزبير------------- لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين اشتد علينا الخوف فارسل----- علينا النوم والله اني لاسمع قول معتب بن بشير والنعاس يغشاني-------------------- يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	254	-4648797783834778194	294	502.5	235	374	78.60962677001953	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0632	false	415294136708811310	40	94	227	471	1506	300	وعن الحسن رضي الله عنه قد علم الله ان ما به اليهم حاجة ولكن اراد ان يستن به من بعده وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما تشاور قوم قط الا هدوا لارشد امرهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ما رايت احدا اكثر مشاورة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	632	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0257	true	-2087401952704804280	197	243	1011	1224	1512	300	وعن الحسن------------- قد علم الله--- ما به اليهم حاجة ولكن اراد ان يستر به من بعده وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم--- ما تشاور قوم قط الا هدوا لارشد امرهم وعن ابي هريرة------------- ما رايت الم---كثر مشاورة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله	257	-4648797783834778194	195	326.5	150	249	78.3132553100586	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0635	false	-3878935738771922918	58	115	309	587	1540	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون اي فليخصه المءمنون بالتوكل لانه لا ناصر لهم سواه سورة ال عمران الايات 161 الي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون --افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله	635	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0258	true	-6079419144876016525	24	63	124	328	1530	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون160----------------------------------------------------------------------------وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون161افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير162 ان ينصركم الله	258	-4648797783834778194	186	328.5	148	280	66.42857360839844	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0635	false	-3878935738771922918	99	143	508	737	1540	300	اتبع رضوان الله ك----------------------------من باء------------- بسخط------- من الل-----------------ه وماواه جهنم---------------- وبءس المصير------------------ هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون --لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال	635	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0259	true	-4498530931376065837	234	295	1152	1482	1517	300	اتبع رضوان الله بالورع والاعمال الصالحة وبين من باء اي صار حقيقا بسخط اي غضب من الله في ارتكاب محارمه وماواه جهنم اي مصيره ومقامه وبءس المصير اي المرجع والمقام هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون163لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال	259	-4648797783834778194	227	375.0	184	330	68.78787994384766	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0636	false	672590507346438579	22	102	110	493	1500	300	المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال لهم -------بل ظننتم انا نغل ولا نقسم AUTO الايضاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنبي ان يغل اي ما كان من شان اي نبي ولا من سيرته ان يغل لان الله عصم انبياءه منه فهو لا يليق بمقامهم ولا يقع منهم لان النبوة اعلي المناصب الانسانية فصاحبها لا يرغب فيما فيه دناءة وخسة ومن يغلل يات- بما غل يوم القيامة اي وكل من يقع منه غلول ياتي ب-------ما غل- ب-------------------------------ه يوم القيامة حاملا	636	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0259	true	-4498530931376065837	0	87	0	456	1517	300	المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال عليه السلامبل ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم والثاني ان يكون مبالغة في النهي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ما روي انه بعث طلاءع فغنمت غناءم فقسمها ولم يقسم للطلاءع فنزلت يعني وما كلن لنبي ان يعطي قوما ويمنع اخرين بل علي-----------ه ان يقسم بالسوية وسمي حرمانهم غلولا تغليظا وتقبيحا لصورة الامر------------------------------------------------------------------------- ومن يغلل ياتي بما غل يوم القيام--------------------ة اي ياتي بالشء الذي غله بعينه يحمله كما جاء في الحديث جاء يوم القيامة يحمله	259	-4648797783834778194	179	206.0	138	560	31.964284896850586	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0639	false	-1639344767404008523	56	132	276	637	1594	300	خطب ابو--- طالب في تزويج خديجة رضي الله عنها للنبي صلي الله عليه وسلم بمحضر من بني-- هاشم ورءساء مضر فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء اصل معد وجع----------لنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان هذا ابن اخي---- محمد بن عبد الله من لا يوزن به فتي من قريش الا رجح به وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	639	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0260	true	-2447506230283918282	142	210	729	1053	1518	300	خطب به ابي طالب في تزويج خديجة وقد -------------------------------------حضر معه بنوا هاشم ورءساء مضر----- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل ص26-------معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان---- ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من لا يوزن به فتا من قريش الا رجح--- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخبر جليل	260	-4648797783834778194	287	506.5	224	380	75.52631378173828	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0640	false	5613049218847540957	209	256	1168	1424	1672	300	ان الله علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------ وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين-- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما	640	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0261	true	-8414044513175490629	49	109	269	593	1637	300	ان الله علي كل شء قدير فهو يقدر علي النصر وعلي منعه وعلي من يصب بكم تارة ويصيب منكم اخري وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين166وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما	261	-4648797783834778194	255	491.5	209	324	78.70370483398438	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0646	false	2278625374959706116	239	300	1280	1615	1615	300	ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم اي ويسرون باخوانهم المجاهدين الذين -----------لم يقتلوا بعد في سبيل الله فيلحقوا بهم من خلفهم اي انهم--------------- بقوا بعدهم وهم قد تقدموهم وق-------------------------------------------------------------وله من--------------------------------------------------- خلفهم اشارة الي----- انهم وراءهم يقتفون اثرهم ويحذون حذوهم قدما بقدم------------------ وفي ذكر حال الشهداء واستبشارهم بمن خلفهم حث ل-لباقين بعدهم علي زيادة- الطاعة والجد في الجهاد والرغبة في نيل-	646	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0263	true	3703790472434873878	166	247	873	1318	1618	300	ويستبشرون بالذين اي------------------------------ باخوانهم المجاهدين لم يلحقوا بهم اي لم يقتلوا----------------- فيلحقوا بهم من خلفهم يريد الذين من خلفهم قد بقوا بعدهم وهم قد تقدموهم وقيل معني لم يلحقوا بهم لم يدركوا فضلهم ومنزلتهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون معناه يستبشرون بما تبين لهم من حال من تركوا خلفهم من المءمنينوهم -------انهم يبعثون امنين يوم القيامة بشرهم الله بذلك فيستبشرون به وفي ذكر حال الشهداء واستبشارهم بمن خلفهم بعد الباقين بعدهم علي ازدياد الطاعة والجد في الجهاد والرغبة في نيل	263	-4648797783834778194	217	309.0	174	499	43.48697280883789	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0648	false	-7199459836971610060	0	213	0	1080	1532	300	حضر يومنا بالامس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مع----- جماعة من اصحابه حتي بلغوا حمراء الاسد موضع ----------علي ثمانية اميال من المدينة وكان باصحابه القرح----------------- فتحاملوا علي انفسهم حتي لا يفوتهم الاجر والقي الله الرعب في قلوب المشركين فذهبوا الي مكة مسرعين فنزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وتسمي هذه الغزوة غزوة حمراء الاسد وهي متصلة بغزوة احد الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم اي وهم الذين قال لهم نعيم بن مسعود الاشجعي ومن وافقه واذاع قوله وهم اربعة ان ابا سفيان واعوانه جمعوا الجموع لقتالكم فاخشوهم ولا تخرجوا للقاءهم روي عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة ان الاية نزلت في غزوة بدر الصغري ذاك ان ابا سفيان قال حين اراد ان ينصرف من احد يا محمد موعدنا موسم بدر القابل ان شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك بيننا وبينك ان شاء الله فلما كان العام القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له الرجو-ع فلقي نعيم -بن مسعود --------وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي --بموسم بدر وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان ارجع واكره ان يخرج محمد ولا اخرج فيزيدهم ذلك جرا-ة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي	648	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0264	true	8331818278183720060	115	300	601	1536	1536	300	حضر يومنا بالامس فخرج---------- صلي الله عليه واله وسلم في جماعة ----------حتي بلغوا حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال----------- وكان باصحابه القرح اي الجراح والالم فتحاملوا علي انفسهم حتي لا يفوتهم الاجر والقي الله الرعب في قلوب المشركين فذهبوا--------------- فنزلت ومعني استجابتهم طاعتهم لله ولرسوله من بعد ما اصابهم القرح الجراح والالم للذين احسنوا منهم من في قوله منهم للتثبيت وليست للتبعيض لانهم كلهم قد احسنوا اذا اتقوا مع احسانهم في العمل فلهم اجر عظيم اي ثواب جزيل------------------------------------------------------------ الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------------------- روي ان ابا سفيان نادي عند انصرافه -----من احد يا محمد موعدنا موسم بدر القادم ان شءت فقال------ صلي الله عليه واله وسلم -----------ان شاء الله فلما كان الق------ابل خرج ابو سفيان ب--اهل مكة حتي------------------ مر الظهران فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم ابن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم----- اني و-عدت محمدا-------- ان نلتقي في موسم بدر وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ولكن ان ----------خرج محمد ولم نخرج زاده--- ذلك جراءة فالحق بالمدينة وثبطهم ولك عندي-	264	-4648797783834778194	622	882.5	491	1331	46.731781005859375	102	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0648	false	-7199459836971610060	213	299	1080	1526	1532	300	عشرة من الابل اضعها في يدي سهيل بن عمرو فاتي نعيم المدينة فوجد المسلمين يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال لهم ما هذا بالراي اتوكم في دياركم وقراركم ولم يفلت منكم----- الا شريد -فتريدون ان تخرجوا اليهم وقد جمعوا لكم الجموع عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد فكان لكلامه وقع شديد في نفوس قوم منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي فخرج ومعه سبعو-----------ن راكبا---- يقولون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي وافي- بدرا الصغري بدر الموعد فاقام بها	648	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0265	true	6225758597582283776	0	67	0	350	1654	300	عشر- من الابل فخرج-------------------------- نعيم-------- فوجد المسلمين يتجهزو-----------------ن فقال لهم ما هذا بالراي اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم احدا الا شريد افتر--ون ان يخرجوا او ----قد جمعوا لكم------- عند الموسم فو الله لا يغلب منكم احد فكره المسلمون الخروج فقال------------------------------------ عليه السلاموالذي نفسي بيده لاخرجن ولو --لم يخرج معي احد فخرج في سبعين راكبا وهم يقولون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي وافوا بدرا واقاموا---------------- بها	265	-4648797783834778194	272	411.5	213	469	57.99573516845703	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0651	false	2569227827497058840	209	270	1090	1407	1579	300	الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم --ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين-- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر	651	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0267	true	-6492422510279962154	0	59	0	321	1669	300	الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم177ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين178ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر	267	-4648797783834778194	315	617.0	256	321	98.13084411621094	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0656	false	-4117368814276809383	222	273	1124	1386	1525	300	ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير --لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب	656	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0268	true	-2769657232959137401	197	247	1045	1309	1570	300	ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير180لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب	268	-4648797783834778194	261	515.5	211	264	98.86363983154297	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0669	false	786454667405642552	125	162	733	926	1650	300	روي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سال اليهود عن شء---- في التوراة فكتموا الحق واخبروه بخلافه واروه انهم قد صدقوا واستحمدوا اليه وفرحوا بما فعلوا فاطلع الله رسوله علي ذلك وسلاه بما انزل من وعيدهم	669	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0273	true	-6202942528151450836	130	169	633	835	1504	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سال اليهود عن شء مما في التوراة فكتموا الحق واخبروه بخلافه واروا انهم قد صدقوه واستحمدوا اليه وفرحوا بما فعلوا فاطلع الله رسوله علي ذلك وسلاه بما انزل من وعيدهم	273	-4648797783834778194	191	366.5	154	202	94.55445861816406	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0671	false	4575068170337195295	230	300	1292	1607	1607	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- قال هل لك يا عاءشة------ ان تاذني لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك ما تهوي وتريد -------قد اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغت الدموع حقويه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه-	671	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0274	true	-652414351260897855	118	192	692	1027	1540	300	من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبكت واطالت ثم قالت كل امره عجب اتاني في ليلة فدخل في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال------ يا عاءشة هل لك ان تاذني لي الليلة بعب--ادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك واحب----- ما تهواه من العبادة فقد اذنت لك فقام الي قربة من ماء--------- فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل ي------------------------------------------------------------بكي ثم رفع يديه	274	-4648797783834778194	221	367.5	172	417	52.99760055541992	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0672	false	-6373992913184099316	1	64	5	298	1615	300	يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه-------- بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال ومالي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السموات والارض الخ ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها	672	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0274	true	-652414351260897855	193	256	1031	1328	1540	300	يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بالصلاة بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال ومالي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السموات والارض---- ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها	274	-4648797783834778194	289	563.0	227	301	96.01329040527344	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0677	false	-5322747520042721774	41	75	193	364	1594	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد --متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد--- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير	677	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0278	true	-5010522980661504463	38	71	181	357	1552	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد196متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد197 لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير	278	-4648797783834778194	170	327.5	137	176	96.59091186523438	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0690	false	7537351902317627292	198	265	1018	1417	1601	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا AUTO تفسير المفردات السفهاء واحدهم سفيه وهو المبذر للمال المنفق له- فيما لا ينبغي	690	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0285	true	-4162723895560027484	135	199	674	1061	1618	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا5 وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا6 ولا ت---------ءتوا السفهاء اموالكم هم----- المبذرون الذين ينفقونها فيما لا ينبغي	285	-4648797783834778194	354	657.0	294	401	88.27930450439453	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0698	false	-4307425464175387131	108	178	591	927	1503	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما	698	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0290	true	-2863349282078113722	117	187	632	968	1556	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما	290	-4648797783834778194	336	672.0	266	336	100.0	70	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0698	false	-4307425464175387131	170	266	890	1315	1503	300	نفعا فريضة من الله------------ ان الله كان عليما------------ حكيم------------------------------------ا ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم	698	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0292	true	-8392118929716921499	170	278	858	1343	1445	300	نفعا فريضة من الله فرضها عليكم ان الله كان عليما بمصالح خلقه حكيما في كل ما فرض وقسم من الموارث وغيرها ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم	292	-4648797783834778194	425	820.0	329	485	87.62886810302734	95	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0713	false	-3639613244467764386	148	208	788	1093	1622	300	يموتون وهم كفار اي لا تقبل توبة لهءلاء ولا لهءلاء وقد سوي الله بين الذين س-وفوا توبتهم الي ان حضر- الموت وبين الذين ماتوا علي الكفر في ان توبتهم لا تقبل---- فكما ان الماءت علي الكفر قد فاتته التوبة علي اليقين -كذلك المس-وف- الي حضرة الموت فكل------------ منهما جاوز الحد المضروب للتوبة اذ هي لا تكون الا عند التكليف والاختيار	713	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0296	true	2424128832852604273	247	293	1274	1522	1562	300	يموتون وهم كفار عطف علي الذين يتوفي--------------------------- بين الذين يتوفوا توبتهم الي--- حضرة الموت وبين الذين ماتوا علي الكفر في ان-----هم لا توبة لهم فكما ان الماءت علي الكفر قد فاتته التوبة علي اليقين فكذلك المستوفي الي حضرة الموت لمجاوزة كل واحد منهما وان------------------------------------------- التكليف والاختيار	296	-4648797783834778194	201	312.5	161	326	61.65644073486328	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0727	false	-5230516459417984476	12	53	66	287	1663	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	727	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0301	true	4285318808167273409	79	120	421	642	1613	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	301	-4648797783834778194	221	442.0	180	221	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0727	false	-5230516459417984476	54	111	293	610	1663	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور	727	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0302	true	-6677502437549866468	207	264	1040	1357	1564	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور	302	-4648797783834778194	317	634.0	260	317	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0745	false	-2929254333717919076	204	243	1069	1295	1595	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا	745	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0307	true	467281897440560642	261	300	1341	1566	1566	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا-	307	-4648797783834778194	225	445.0	187	226	99.55752563476562	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0751	false	-2294897520819077543	102	156	610	915	1784	300	الله ل-ا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا -والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا -وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم	751	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0311	true	-7626038160628377579	205	257	1114	1419	1648	300	الله بما يحب له الله من نعمته--- الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا37والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا38وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم	311	-4648797783834778194	284	533.5	234	308	92.20779418945312	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0756	false	7394646038708173688	116	207	583	1108	1614	300	اليهود------ ياتون رجالا من الانصار يتنصحون لهم فيقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله تعالي الذين يبخلون الي قولهوكان ا-----------------------------------------لله بهم عليما والمراد بالبخل في الاية البخل بالاحسان الذي امر به فيما تقدم فيشمل البخل بلين الكلام والقاء السلام والنصح في التعليم وانقاذ المشرف علي التهلكة وكتمان ما اتاه------------------------------------------------------------م الله من فضله يشمل كتمان المال وكتمان العلم ثم بين عاقبة امرهم وعظيم نكالهم----------------------- فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا اي وهيانا لهءلاء بكبرهم وبخلهم وعدم شكرهم عذابا يهي-هم	756	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0312	true	-1835597053872646077	34	138	157	703	1567	300	اليهود كانوا ياتون رجالا من الانصار يتنصحون لهم ويقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر---------- و---------------------------لا تدرون ما يكون ويكتمون ما اتاهم الله من فضله اي يجحدون ما اتاهم الله من فضله من الوجد والغني عابهم الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتمان نعمته وبالتفاقر الي الناس وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا انعم الله علي عبد نعمة احب ان يري نعمته علي عبده وبنا عاملا للرشيد قصرا حذا قصره فوشا به اليه وهو عنده فقال يا امير المءمنين ان الكريم يسره ان تري اثر نعمته فاحببت ان اسرك بالنظر الي اثار نعمتك فاعجبه كلامه واعتدنا للكافرين عذابا مهينا اي -هيانا لهم في الاخرة عذ------------------ابا يهينهم	312	-4648797783834778194	198	150.5	156	755	26.22516632080078	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	false	-6543074401801899240	95	159	527	856	1656	300	عليهم -تمنوا لو كانوا قد سويت بهم الارض وما افتروا ذلك الكذب AUTO سورة النساء اية يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا	762	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0314	true	7156129855915455912	24	77	139	417	1558	300	عليهم يتمنون ان تسوا--------- بهم الارض يا-------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا	314	-4648797783834778194	268	506.5	215	330	81.21212005615234	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0519	false	4199501899445468950	10	39	50	218	1599	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	519	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0316	true	4871528265041609909	41	70	234	402	1664	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	316	-4648797783834778194	168	336.0	139	168	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0766	false	8907168955206337698	189	257	934	1314	1534	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل -والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا م-ن الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا AUTO تفسير المفردات الم تر اي الم	766	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0316	true	4871528265041609909	19	81	98	460	1664	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل44والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا45من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا------------------46 الم تر--ي الي	316	-4648797783834778194	354	676.0	292	382	92.67015838623047	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0770	false	-2742134611701652673	3	199	13	1049	1602	300	انهم قا-------------لوا سمعنا قولك واطعنا امرك لعلمهم بصدقك ولوجود الادلة والبينات المتظاهرة علي ذلك وكذلك لو قالوا اسمع منا ما نقول وانظرنا اي امهلنا وانتظرنا ولا تعجل علينا حتي نتفهم عنك ما تقول- لكان ------ذلك خيرا لهم واصوب مما قالوه لما فيه من الادب والفاءدة وحسن العاقبة ثم بين عاقبة امرهم فقال ولكن لعنهم الله بكفرهم اي ولكن خذلهم الله------ وابعدهم عن الطاعة بسبب كفرهم اذا مضت سنة الله في البشر بان الكفر يمنع صاحبه من التفكر والتروي والادب في الخطاب ويجعله بعيدا من الخير والرحمة فلا يمت اليهما بسبب ولا يصل اليهما برحم ولا نسب فلا يءمنون الا قليلا اي فهم لا يءمنون الا ايمانا قليلا ------لا يعتد به فهو لا يصلح عملا ولا يطهر نفسا ولا يرقي عقلا ولو كان ايمانهم بنبيهم وكتابهم ايمانا كاملا لهداهم الي التصديق بمن -------------------------------------------------جاء مصدقا لما معهم من الكتاب وبين لهم ما نسوا منه وما حرفوا فيه كما جاءهم بمكارم الاخلاق والنظم الكاملة في الاجتماع والتشريع وبما ان اتبعوه كانوا علي الهدي والرشاد وعلي الحق والسداد AUTO سورة النساء اية يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله	770	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0317	true	-4397060600341372744	134	233	730	1253	1602	300	انهم عكسوا امرهم وقالوا سمعنا قولك واطعنا امرك وجاءوا بها بما لا يحتمل الذنب فقا--------------------------------لوا اسمع------------ وانظرنا نكلمك كما كان المسلمون يقولون اذا القي عليكم شء من العلم لكان قولهم ذلك خير -لهم واقوم اي اعدل واصلح واسد و------------------------------------------------------لكن لعنهم الله بكفرهم اي----- خذلهم بسبب كفرهم وابعدهم عن اللطاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلا يءمنون الا قليلا اي ايم------------------انا قليلا ضعيفا لا يعتد به وهو ا-------------------------------------------------يمانهم----------------------------------------------- بمن خلقهم مع كفرهم بغيره او اراد بالقلة لقلة العدم يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله	317	-4648797783834778194	332	332.5	261	1117	29.722471237182617	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2753	false	7075434552105952232	97	182	520	945	1605	300	وسلم ودعا هو اليهودي الي كعب بن الاشرف ثم تحا------كما الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فحكم لليهودي فلم يرض المنافق بقضاءه عليه السلام فقال نتحاكم الي عمر رضي الله عن---------------------------------ه فلما ذهبا اليه قال له اليهودي قضي لي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال عمر للمنافق اكذلك قال بلي فقال---- مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل رضي الله عنه بيته وخرج بسيفه------- فضرب به عنق المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2753	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0324	true	5191423283085589346	0	77	0	389	1606	300	وسلم-ودعاه المنافق --الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقضي لليهودي فلم يرض المنافق وقال تع--------------ال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال اليهودي لعمر قضي لنا رسول الل--------------------------------------------------------------ه فلم يرض بقضاءه فقال---- المنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكم- فدخل عمر فاشتمل علي ---------سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي يرد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله صلي الله عليه واله	324	-4648797783834778194	276	446.0	218	482	57.261409759521484	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0797	false	5566535722339638056	118	153	653	821	1691	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا	797	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0328	true	-6898361527251233539	264	298	1382	1551	1562	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا72 ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا	328	-4648797783834778194	167	323.5	133	170	98.23529052734375	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0799	false	-82143566774709612	151	216	841	1162	1577	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا اي قال ذلك المبطء فرحا بما فعل حامدا رايه شاكرا ربه اذا اصابتكم المصيبة من قتل او هزيمةان الله قد انعم علي بالقعود فلم اكن حاضرا معهم فيصيبني مثل ما اصابهم من البلاء والشدة ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا	799	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0328	true	-6898361527251233539	268	298	1402	1551	1562	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا72--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا	328	-4648797783834778194	147	272.5	117	321	45.79439163208008	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0803	false	5166545550127510273	47	89	248	459	1641	300	والاخرة خير لمن اتقي--------------------- ولا تظلمون فتيلا---------------------------------------------------------------------------- اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون	803	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0332	true	4646619071309902603	62	123	315	622	1550	300	والاخرة خير لمن اتقي الله بالقيام لما كلف ولا تظلمون فتيلا اي لا تنقصون ادني شء من اجوركم علي ميثاق القتال فلا ترغبوا عنه ففيه سعادتكم اينما تكونوا يدر-كم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون	332	-4648797783834778194	210	397.0	168	308	68.18181610107422	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0808	false	-520028822849588415	144	182	776	976	1603	300	عليهم حفيظا--- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا -افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	808	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0333	true	-7641799396222430649	228	265	1161	1365	1556	300	عليها وتعافيهم ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا81افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	333	-4648797783834778194	193	374.0	156	204	94.60784149169922	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0809	false	6746234245677436668	135	177	697	901	1559	300	صلي الله علي-----ه وسلم كان يقول من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون الا تسمعون الي ما يقول هذا الرجل لقد قارف الشرك قد --نهي ان نعبد غير الله و--يريد --------ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي	809	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0333	true	-7641799396222430649	162	202	819	1013	1556	300	صلي الله عليه واله وسلم--------- من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المشركون --لا تسمعون هذ------------ا الرجل لقد فارق الشرك وهو ينهي ان يعبد---- الله ما يريد هذا الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي	333	-4648797783834778194	162	264.0	128	221	73.30316925048828	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	false	1471989836650596075	51	102	264	554	1697	300	سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا -الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون	820	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0339	true	-1038609759817933228	0	50	0	292	1642	300	سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا89الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا90 ودوا	339	-4648797783834778194	284	552.0	235	292	97.2602767944336	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0824	false	1599927156936407685	89	123	442	598	1599	300	صلي الله علي-----ه وسلم------------- وادع وقت خروجه الي مكة هلال بن عويمر الاسلمي علي ا--لا يعينه ولا يعين عليه وعلي ان كل من وصل الي هلال ولجا اليه فله من الجوار مثل ما-- لهلال	824	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0339	true	-1038609759817933228	180	218	1025	1200	1642	300	صلي الله عليه واله وسلم عهد وذلك انه وادع وقت خروجه الي مكة هلال بن عديمر الاسلمي علي ان لا يعينه ولا يعين عليه وعلي ان--- من وصل الي هلال ولجا اليه فله من الجوار مثل الذي لهلال	339	-4648797783834778194	150	262.0	117	178	84.26966094970703	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	false	1471989836650596075	90	132	486	740	1697	300	فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم -----------------------فما جعل الله لكم عليهم س-------------------------------------------------------------بيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لكم عليهم سلطانا مبينا	820	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0340	true	1163757032389945470	7	149	44	862	1602	300	فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم اي الاستسلام والانقياد فما جعل الله لكم عليهم سبيلا اي طريقا الي قتالهم والمعني فما اذن الله لكم في اخذهم وقتلهم ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا91 ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم هم قوم من اسد وغطفان كانوا ذا اتوا المدينة اسلموا وعاهدوا ليامنوا المسلمين فاذا رجعوا الي قومهم كفروا ونكثوا عهودهم كلما ردوا الي الفتنة اي كلما دعاهم قومهم الي قتال المسلمين اركسوا فيها اي غلبوا فيها اقبح قلب واشنعه وكانوا شرا فيها من كل عدو فان لم يعتزلوكم اي يعتزلوا قتالكم ويلقوا اليكم السلم اي الانقياد ويكفوا ايدهم عن قتالكم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي حيث تمكنتم منهم اولءك يعني الذين ارتدوا جعلنا لكم عليهم سلطانا م---------------------بينا	340	-4648797783834778194	229	167.5	191	839	27.294397354125977	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0830	false	-4318381640654816270	100	149	530	807	1537	300	والعجب من قوم يقرءون هذه الاية ويرون ما فيها ويسمعون هذه الاحاديث الاحاديث التي تقدم ذكرها وقول ابن عباس بمنع التوبة ثم لا تدع-هم اشعبيتهم وطماعيتهم الفارغة واتباعهم هواهم وما يخيل اليهم منالهم ان يطمعوا في العفو عن قاتل المءمن بغير توبة افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	830	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0343	true	2094369334385230974	213	259	1035	1293	1497	300	والعجب من قوم يقرءون هذه الاية ويرون ما فيها ويسمعون هذه الاحاديث الفظيعة----------------- وقول ابن عباس -منع التوبة ثم لا تدعوهم اشيع-تهم وطماعيتهم الفارغة واتباعهم هواهم وما يحيل اليهم منا-هم ان يطمعوا في العفو عن قاتل المءمن بغير توبة افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	343	-4648797783834778194	249	457.0	203	278	89.56834411621094	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0830	false	-4318381640654816270	72	100	385	530	1537	300	قال -في الكشاف-- هذه الاية فيها من التهديد والايعاد والابراق والارعاد امر عظيم وخطب جليل ومن ثم روي عن ابن عباس ا-------ن توبة قاتل المءمن عمدا غير مقبولة	830	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0343	true	2094369334385230974	73	104	350	505	1497	300	قال رضي الله عنه هذه الاية فيها من التهديد والايعاز والابراق والارعاد امر عظيم وخطب غليظ ومن ثم روي عن ابن عباس ما روي عن توبة قاتل المءمن عمدا غير مقبولة	343	-4648797783834778194	136	244.5	108	155	87.74193572998047	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0837	false	-6011400300426262644	193	226	1002	1152	1539	300	وفي هذا ايماء الي ان الرجل اذا كان في بلد لا يتمكن فيه من اقامة---- دينه كما يجب لبعض الاسباب او ---------------------علم انه في غير بلده اقوم بحق الله وادوم علي العبادة وجبت	837	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0346	true	-3817792913724940715	262	299	1465	1638	1643	300	وفي هذا دليل ع-لي ان الرجل اذا كان في بلد لا يتمكن فيه من اقامة امر دينه كما يجب لبعض الاسباب والعواءق التي لا تنحصر وعلم انه في غير بلده اقوم بحق الله وادوم علي العبادة حقت -	346	-4648797783834778194	135	235.0	105	175	77.14286041259766	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0837	false	-6011400300426262644	13	132	69	692	1539	300	الذين تتوفاهم الملاءكة وتقبض ارواحهم حين انتهاء اجالهم حالة كونهم---- ظالمي انفسهم برضاهم بالاقامة في دار الذل والظلم حيث لا حرية لهم في اعمالهم الدينية ولا يتمكنون من اقامة دينهم ونصره وتاييده قالوا فيم كنتم اي تقول لهم الملاءكة بعد توفيها لهم ---------في اي شء كنتم من امر دينكم اي انهم ----------------------------------------------------------------------------------لم يكونوا في شء منه ا----ذ هم قد--روا علي اله--جرة ولم يهاجروا قالوا كنا مستضعفين في الارض هذا اعتذار عن تقصيرهم الذي وبخوا عليه اي اننا لم نستطع ان نكون في شء يعتد به من امر ديننا لاستضعاف الكفار لنا فعجزنا عن القيام بواجبات الدين بين اهل مكة وهذه حجة لم تتقبله---------------------------------ا الملاءكة ومن ثم ردوا عليهم المعذرة فقالوا لهم الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها وترحلوا	837	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0346	true	-3817792913724940715	128	229	751	1298	1643	300	الذين -توفاهم الملاءكة معناه ان الله يمكنهم من توفي انفسهم فيستوفونها ظالمي انفسهم اي في حال ظلمهم انفسهم---------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يعني---------------- الملاءكة قالت للمتوفين فيما كنتم في اي شء كنتم من امر دينكم وهم ناس من اهل مكة اسلموا ولم يهاجروا حين كانت الهجرة فريضة ومعني فيما كنتم التوبيخ بانهم لم يكونوا في شء من- الدين حيث قد راوا علي المهاجرة ولم يهاجروا قالوا كنا مستضعفين في الارض---- اعتذارا بما دعوا به واعتلالا با-------------------------------------------------------لاستضعاف وانهم لم يتمكنوا من الهجرة حتي يكونوا في شء من الدين حيث قد راوا علي المهاجرة فبكتهم الملاءكة بقولهم قالوا---------------------------------------------- الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها ارادوا -	346	-4648797783834778194	223	271.0	176	759	29.38076400756836	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0835	false	-3889524632278444711	254	294	1386	1583	1618	300	فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا و-من يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا	835	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0347	true	6046305763027679869	220	259	1195	1393	1599	300	فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا99ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا	347	-4648797783834778194	195	386.0	156	198	98.48484802246094	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0841	false	9204450273997978680	178	213	981	1165	1673	300	كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا--- فاذا قضيتم	841	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0349	true	-3753234306714716640	0	35	0	187	1598	300	كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا102 واذا ضربتم	349	-4648797783834778194	180	350.0	145	187	96.25668334960938	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	false	8797447106924595221	77	124	437	666	1599	300	ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها -انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم	849	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0353	true	6357517698279119220	179	223	924	1152	1529	300	ان الله لا يءاخذ عبده باول سرقة يستخفون م--ن الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا108هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم	353	-4648797783834778194	195	380.5	155	230	84.78260803222656	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	false	8797447106924595221	103	195	557	1021	1599	300	بما يعملون محيطا ها ----------انتم هءلاء جادلتم عنهم ف-ي الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام م------------------------------------------------------------------ن يكون عليهم وكيلا و--------------------------------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما-- ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما--- ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا --ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك	849	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0354	true	-7866638970675021318	44	153	225	810	1564	300	بما يعملون-محيطا لا يفوته شء هانتم هءلاء جادلتم عنهم91في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة معناها انكم خاصمتم عن طعمة وقومه في الدنيا فمن يخاصم عنهم في الاخرة امن يكون عليهم وكيلا حافظا ومحاميا من ما بين الله وانتقامه ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما110ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما111 ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا112ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك	354	-4648797783834778194	453	847.0	366	586	77.30375671386719	78	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0868	false	-3998257277375814675	82	143	437	760	1616	300	وما تفعلوا م----------------------------------------ن خير فان الله كان به--------------------------------- عليما ----------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا --ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما--- وان	868	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0361	true	1395707966643235908	4	85	24	465	1522	300	وما تفعلوا من خير الي النساء والولدان والقيام بحق اليتامي فان الله كان به اي بالخير وهو عام في وجوه الصلاح عليما اي يعلمه ولا ينساه فهو يوفر ثوابكم عليه وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا128ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما129 وان	361	-4648797783834778194	317	594.5	258	441	71.88208770751953	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0871	false	6950814756300423818	97	132	461	624	1544	300	روي ان امراة اراد زوجها ان يطلق------ها لرغبته عنها وكان لها منه ولد فقالت له لا تطلقني ودعني اقوم علي ولدي وتقسم لي في كل شهرين فقال ان كان هذا يصلح فهو احب الي فاقرها	871	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0361	true	1395707966643235908	193	226	999	1157	1522	300	روي ان امراة الاد-------ان يطلقها زوجها لرغبته عنها وكان لها منه ولد فقالت--- لا تطلقني ودعني اقوم علي ولدي وتقسم لي في كل شهرين فقال ان كان هذا يصلح فهو احب -لي فاقرها	361	-4648797783834778194	151	276.0	119	169	89.34911346435547	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0874	false	81185281774836344	7	55	34	279	1611	300	تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله--------------------------------------- غني--------------------------ا حميدا-------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا --ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا --من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا	874	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0364	true	-4866438433884256986	25	92	138	502	1623	300	تكفروا فان لله ما في سمواته وارضه من الملاءكة والثقلين يوحده ويعبده ويتقيه وكان الله مع ذلك غنيا عن خلقه وعن عبادتهم جميعا حميدا مستحقا لانه يحمد لكثرة نعمه وان لم يحمده احد منهم ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا132ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا133من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا	364	-4648797783834778194	216	380.0	173	364	59.340660095214844	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0879	false	-3980253977412296685	206	274	1077	1438	1577	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا --الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين	879	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0367	true	-5999942643084185228	1	68	10	373	1647	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا140الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين	367	-4648797783834778194	360	713.5	293	363	99.17355346679688	66	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2995	false	7912114798612702810	141	170	717	871	1545	300	يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2995	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0367	true	-5999942643084185228	34	57	188	308	1647	300	يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	367	-4648797783834778194	119	221.0	96	154	77.2727279663086	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0885	false	5835001520080778645	121	268	639	1420	1602	300	الي هءلاء ولا الي هءلاء اي مضطربين ماءلين تارة الي المءمنين وتارة الي الكافري------ن لا يخلصون الي احد الفريقين لانهم طلاب منافع------------ ولا يدرون لمن تكون العاقبة فمتي ظهرت الغلبة لاحدهما ادعوا انهم منه كما بين الله ذلك فيما سلف ومن يض-------------------------------------------------------لل الله فلن تجد له سبيلا اي ومن قضت سنته ان يكون ضالا عن الحق موغلا في الباطل بما قدم من عمل وتخلق به من خلق فلن تجد له سبيلا للهداية باجتهادك والمبالغة في اقناعه بالحجة والدليل فان سنة الله لا تتبدل ولا تتحول سورة النساء الايات 144 الي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا--- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا --الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما --ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا	885	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0369	true	-8398491288213402343	7	107	40	610	1683	300	ال------------------------------------------------------------------ي الكفر والايمان لا -------الي هءلاء اي منسوبين الي هءلاء فيكونوا مءمنين ولا الي هءلاء اي منسوبين الي هءلاء فيسموا مشركين --------------------------------------------ومن يضلل الله اي يحكم عليه بالضلال لاختياره له والخذ له بسبب التوفيق فلن تجد له سبيلا اي طريقا الي النجاة لان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يقبل اللطف يا---------------------------------ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا144 ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا145الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما146ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا	369	-4648797783834778194	378	634.5	308	861	43.90243911743164	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0890	false	-8773959095078323259	238	267	1335	1470	1659	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما--- ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا AUTO	890	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0370	true	2716802329305836278	239	267	1279	1417	1592	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما148 ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا149ان	370	-4648797783834778194	130	249.0	102	138	94.20289611816406	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0894	false	-3110216345539081097	262	289	1403	1565	1619	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا--- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء	894	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0372	true	-7485795564472671949	273	300	1503	1667	1667	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا154 فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء-	372	-4648797783834778194	161	311.0	135	165	97.57575988769531	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0908	false	-6213136827922154138	113	170	599	882	1597	300	من السماء يثبت دعواه ويكون شاهدا له فكانه تعالي يقول لرسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ انهم مع وضوح نبوتك لا يشهدون ب------ما انزل اليك لكن الله يشهد به ثم اكد هذه ال--------------------------------------------------------------ش---------------------------------------------------------------هادة فقال انزله بعلمه اي فانه انزله بعل-------مه الخاص الذي لم تكن تعلمه انت ولا قومك بتاليفه علي نظم واسلوب يعجز عنه كل بليغ وصاحب بيان	908	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0378	true	3343990547960328141	120	195	626	1024	1612	300	من السماء وتعنتوا بذلك واحتج---------------------------------------- عليهم بقوله اناء اوحينا اليك قال لن الله يشهد بمعني انهم --------------لا يشهدون باثبات ما انزل اليك لكن الله يشهد وقيل لما انزل اناء اوحينا اليك قالوا ما نشهد لك بهذا فنزل لكن الله يشهد ومعني شهادة الله بما نزل اثباته بصحته باظهار المعجزات كما تثبت الدعاوي بالبينات انزله بعلمه معنا--ه انزله ملتبسا بعلمه الخاص الذي ل----ا يعلمه غيره وهو -----تاليفه علي نظم واسلوب يعجز عنه كل بليغ وصاحب بيان	378	-4648797783834778194	155	194.5	121	463	33.47732162475586	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0909	false	-8132744428251997094	100	183	499	926	1528	300	الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما AUTO المعني الجملي بعد ان ازال سبحانه في الايات السالفة ما كان لليهود من شبهة في نبوة محمد صلي الله عليه وسلم بشهادة الله بما انزل عليه مما لم يستطع البشر ان ياتوا بمثلهانذر في هذه الايات من يصر منهم علي الكفر ويستمر علي الاعراض والظلم وبين لهم سوء العاقبة AUTO الايضاح ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل ا------------------------------------------------لله قد ضلوا ضلالا بعيدا اي	909	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0379	true	8500663892072289913	0	41	0	208	1552	300	الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما170 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اي جمعوا بين الكفر والمنع من الدخول في دين الله قد ضلوا ضلالا بعيدا اي	379	-4648797783834778194	155	295.5	125	475	32.6315803527832	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0923	false	-4143070526265885027	42	128	240	703	1613	300	AUTO سورة الماءدة الايات 1 الي------------ بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد	923	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0383	true	-1694982693955755389	87	171	481	954	1660	300	AUTO سورة الماءدة ماءة وعشرون وايتان مدنية بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد1يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد	383	-4648797783834778194	448	870.0	367	475	94.31578826904297	78	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0934	false	676302692022065413	190	276	1011	1475	1615	300	الكشاف اليوم اكملت لكم دينكم كفيتكم امر عدوكم وجعلت اليد العليا لكم كما تقول الملوك اليوم كمل لنا الملك وكمل لنا ما نريد اذا كفوا من ينازعهم الملك ووصلوا الي اغراض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ومنافعهم واتممت عليكم نعمتي بفتح مكة ودخولها امنين ظاهرين وهدم منار- الجاهلية وابطال مناسكها وان لم يحج معكم مشرك ولم يطف بالبيت عريان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورضيت -لكم الاسلام دينا يعني اخترته لكم من بين الاديان واذنتكم بانه هو الدين المرضي وحده ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه اه-------------------- فمن اضطر ---------------------------في مخمص--------------ة غير متجانف لاثم	934	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0387	true	-1301057791541826162	61	202	324	1090	1622	300	الخشية اليوم اكملت لكم دينكم كفيتكم امر عدوكم وخفلت اليد العليا لكم كما يقول الملوك اليوم كمل لنا الملك وكمل لنا ما نريد اذ- كفوا من ينازعهم الملك ووصلوا الي اغراضهم ومباغيهم او اكملت لكم ما تحاجون اليه في تكفيتكم من تعليم الحلال والحرام والتوقيف علي الشراءع وقوانين القياس واصول الاجتهاد واتممت عليكم نعمتي بفتح مكة ودخولها امنين ظاهرين وهدم منازل الجاهلية و------مناسكهم وان لم يحج معكم مشرك ولم يطف بالبيت عريان او اتممت نعمتي عليكم بكمال امر الدين والشراءع كانه قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي بذلك لا له لا نعمة اتم من نعمة الاسلام ورضيتم لكم الاسلام دينا معني اخترته لكم من بين الاديان وعلمتكم بانه ال---دين المرضي وحده ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ان هذه امتكم امة واحدة فمن اضظر الي الميتة او الي غيرها 121في مخمصة يعني في مجاعة غير متجانف لاثم	387	-4648797783834778194	427	757.0	344	776	55.02577209472656	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0935	false	-1367590736417107753	228	300	1141	1540	1540	300	يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة-	935	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0387	true	-1301057791541826162	217	288	1161	1561	1622	300	يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب4اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة	387	-4648797783834778194	397	787.0	327	400	99.25	69	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0949	false	-7898789633078515570	0	59	0	328	1703	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل -فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب	949	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0394	true	-919728526419141621	170	228	934	1263	1661	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل12فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب	394	-4648797783834778194	327	648.0	269	329	99.39209747314453	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1646	false	-7942436113077133084	266	296	1485	1644	1668	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب	1646	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0394	true	-919728526419141621	198	228	1104	1263	1661	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب	394	-4648797783834778194	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0957	false	8838013156914530748	123	163	690	879	1627	300	كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء	957	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0397	true	-4848090903622017897	85	125	430	619	1496	300	كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء	397	-4648797783834778194	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0957	false	8838013156914530748	159	222	863	1178	1627	300	والله علي كل شء قدير------------------------------------ وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء	957	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0398	true	-1804625752254888165	26	94	114	465	1558	300	والله علي كل شء قدير لا يعجزه شء يدبره من جميع المخلوقات وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير18يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء	398	-4648797783834778194	311	606.0	250	351	88.60398864746094	60	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0970	false	6681488197914171612	59	127	338	684	1625	300	انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يد-ك لتقتلني------------------------ ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين -فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين-- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من	970	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0404	true	8564738986350293538	77	178	376	892	1508	300	انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يديك لتقتلني بسط اليد عبارة عن البطش ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك قيل كان هابيل اقوي من اخيه القاتل وابطش منه ولكنه تحرج عن قتل اخيه واستسلم له خوفا من الله لان الدم لم يكن مباحا في ذلك الوقت قاله مجاهد وغيره اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين29فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين30 فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من	404	-4648797783834778194	342	639.5	276	517	66.15087127685547	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0981	false	-6223855879070692971	191	227	1051	1237	1618	300	الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم	981	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0407	true	-4835090771104788863	264	300	1301	1486	1486	300	الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم-	407	-4648797783834778194	185	365.0	150	186	99.46236419677734	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0985	false	1536654988556901382	247	293	1328	1557	1593	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	985	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0409	true	-5079329531215436786	65	109	342	555	1570	300	والسارق والسارقة---------------- جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	409	-4648797783834778194	213	414.0	169	229	93.01309967041016	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0988	false	6972282982717316038	0	55	0	282	1590	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	988	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0410	true	3141753850531217716	184	239	959	1241	1582	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	410	-4648797783834778194	282	564.0	227	282	100.0	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0988	false	6972282982717316038	32	96	175	503	1590	300	فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	988	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0412	true	2556564247563842234	2	58	15	306	1564	300	فلن تملك له من الله شيءا يعني فلن تستطيع له من لطف الله وتوفيقه شيءا-------------------------------------- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	412	-4648797783834778194	250	454.0	200	329	75.98783874511719	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0993	false	-4055517411069450737	155	212	844	1158	1646	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	993	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0414	true	8806773388936985169	151	208	817	1131	1647	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	414	-4648797783834778194	314	628.0	257	314	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0997	false	8459598262581134027	13	102	67	570	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي وبعثنا عيسي بن مريم بعد هءلاء النبيين الذين كانوا يحكمون بالتوراة متبعا طريقهم جاريا علي هديهم مصدقا للتوراة التي تقدمته بقوله وعمله فشريعة عيسي عليه السلام هي التوراة وقد نقلوا عنه في اناجيلهم انه قال ما جءت لانقض الناموس شريعة التوراة وانما جءت لاتمماي لازيد عليها ما شاء الله ان ازيد من الاحكام والمواعظ ولكن النصاري نسخوها وتركوا العمل بها اتباعا لبولس واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	997	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0414	true	8806773388936985169	182	208	988	1131	1647	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	414	-4648797783834778194	143	219.5	117	503	28.429424285888672	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1003	false	-7205678541636738346	239	293	1362	1625	1654	300	عبادة بن الصامت من بني ال-------خزرج الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من اليهود كثير عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولاية يهود واتولي الله ورسوله فقال عبد الله ---بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من موالاة موالي فقال رسول الله صلي الله ---------------------------------	1003	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0418	true	-970310634491573949	184	239	999	1264	1571	300	عبادة بن الصامت--- رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------ ان لي موالي من --يهود----------- واني ابرا الي الله ورسوله من ولا-- يتهم واو رس---------وله فقال راس النفاق ابن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاي-ة موالي وهم يهود بني قينقاع فعسي الله ان ياتي بالفتح لرسوله الله	418	-4648797783834778194	168	245.5	131	311	54.019290924072266	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1008	false	-823090840667309709	229	298	1178	1538	1547	300	ارتدت احدي عشرة فرقة منها ثلاث في عهد----- النبي صلي الله عليه و-----سلم وهم بنو- مدلج ورءيسهم ذو الخمار وهو الاسود العنسي وكان كاهنا تنبا باليمن واستولي علي بلاده واخرج عما-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم فكتب النبي صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل وسادات اليمن فاهلكه الله علي يدي فيروز الديلمي بيته فقتله واخبر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بقتله فسر ب-------ه المسلمون وقبض عليه	1008	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0419	true	7104336747822301172	190	255	1074	1423	1649	300	الردة احد- عشرة فرقة قلت-------في عهد رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهم بنوا مدلج ورءيسهم-------------- الاسود العنسي وكان كاهنا تنبا-باليمن واستولي علي بلاده واخرج عمال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فكتب رسول الله--------------- الي معاذ والي ---سادات اليمن فاهلكه الله علي يد- فيروز الديلمي بيته فقتله واخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بقتله فسر رسول الله المسلمين وقبض رسول	419	-4648797783834778194	287	447.5	230	393	73.02799224853516	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1009	false	-5157254359536191643	73	225	360	1109	1490	300	الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وكان ذلك سنة عشر وحاربه ابو بكر--------------- وقتله------ وحشي قاتل حمزة وكان يقول قتلت------------------------------------------------ في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس بنو اسد وزعيمهم طليحة بن خويلد وقد تنبا فبعث اليه ابو بكر-- خالد بن الوليد فانهزم وهرب------ الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وارتدت سبع في عهد ابي بكر وهم فزارة قوم عينية بن حصن غطفان قوم قرة بن سلمة القشيري بنو سليم قوم الفجاءة بن عبد ياليل بنو يربوع قوم مالك بن نويرة بعض بني تميم وزعيمته سجاح بنت المنذر الكاهنة وقد تنبات وزوجت نفسها من مسيلمة ولها قصص طويل في التاريخ وصح انها اسلمت بعد ذلك وحسن اسلامها كندة قوم الاشعث بن قيس بنو بكر بن واءل بالبحرين قوم الحطم بن زيد وقد كفي الله المءمنين شرهم علي يد ابي بكر رضي الله عنه وارتدت قبيلة واحدة في عهد عمر رضي الله عنه وهم غسان قوم جبلة ب-ن الايهم	1009	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0420	true	4031150183360677718	1	82	4	417	1656	300	الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ف-----------------حاربه ابو-بكر بجنود المسلمين وقتل علي يد وحشي قاتل حمزه وكان يقول قتلت خير الناس في الجاهلية وشر الناس في الاسلام اراد في جاهليتي وا-------------سلامي و--------بنو اسد قو----م طليحة بن خويلد ----تنبا فبعث اليه رسول الله خالدا--------- فانهزم بعد القتال الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وتشي-----ع في عهد ابي بكر وكف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ام--------رهم علي يد------يه رضي الله عنه وفرقه في -------------عهد عمر رضي الله عنه وهم غسان قوم جبله ابن الايهم	420	-4648797783834778194	298	411.0	234	827	36.03385543823242	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1012	false	7277604912544290022	64	120	333	629	1652	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاء-كم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون	1012	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0423	true	1919270982641168164	84	140	447	744	1633	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون	423	-4648797783834778194	296	587.0	240	297	99.66329956054688	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1017	false	-171233324574503594	212	262	1184	1460	1679	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين -ولو ان اهل	1017	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0424	true	-6880452269300456948	133	182	757	1034	1674	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين لولا ينهاهم	424	-4648797783834778194	272	535.0	223	277	98.1949462890625	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1017	false	-171233324574503594	228	289	1271	1619	1679	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيا---------------------------نا وكفرا ----------والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة	1017	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0425	true	-7012473220299814145	247	300	1286	1591	1591	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك اي يزدادون عند نزول القرانطغيا نا وكفرا بايات اللهوالقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة ول-------------------------------------------------------------------------------و ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة-	425	-4648797783834778194	263	489.5	217	385	68.31169128417969	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1023	false	7634225698453814942	244	300	1293	1570	1570	300	يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين-	1023	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0427	true	-3854441050337235761	18	72	94	370	1475	300	يا-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين قل يا-اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	427	-4648797783834778194	275	535.0	222	278	98.92086029052734	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1028	false	5181622086179599042	64	117	364	634	1655	300	وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار	1028	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0429	true	7380709109164144268	18	70	111	380	1557	300	وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا-بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار	429	-4648797783834778194	269	533.0	217	270	99.62963104248047	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1028	false	5181622086179599042	117	175	634	926	1655	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	1028	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0429	true	7380709109164144268	234	292	1231	1523	1557	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	429	-4648797783834778194	292	584.0	234	292	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1033	false	-3539097928965834981	182	226	959	1193	1607	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1033	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0432	true	-9069414012955036741	56	100	291	525	1622	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	432	-4648797783834778194	234	468.0	190	234	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1047	false	-1351036637323544795	196	230	1027	1193	1557	300	فعصوه وعنه انه قيل له فلان لا ياكل الفالوذج ويقول لا ا-ءدي شكره قال افيشرب الماء البارد قالوا-- نعم قال انه جاهل- ان نعمة الله عليه في الماء البارد اكثر من نعمته عليه في	1047	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0435	true	-1224017117571179274	71	106	376	542	1566	300	بعيبه وعنه انه قيل له فلان لا ياكل الفالود --يقول لا اءءدي شكره قال ف--شرب الماء البارد قيل قال نعم قال امر جاهلا ان نعمة الله عليه في الماء البارد اكثر من نعمته عليه في	435	-4648797783834778194	151	264.5	118	170	88.82353210449219	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1065	false	-5221464102182368847	226	297	1136	1485	1496	300	ليذوق وبال امره اي اوجبنا ما اوجبنا من الجزاء او الكفارة كي يذوق وبال امره اي سوء عاقبة هتكه لحرمة الاحرام اما بدفع الغرم واما بالعمل ببدنه بما يتعبه ويشق ع-------------ليه عفا الله عما سلف -----------لكم من الصيد في حال الاحرام قبل ان تراجعوا رسول الله صلي الله عليه وت----------سالوه عن جوازه ومن عاد فينتقم الله--------- منه اي ومن --------------------------------------------------------عاد الي قتل الصيد وهو محرم- بعد ورود النهي فان الله ينتقم	1065	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0441	true	8364976343069174679	151	233	793	1213	1571	300	ليذوق وبال امره-اي علي القاتل للصيد ان يجازي او يكفر ليذوق -------------------سوء عاقبة هتكه لحرمة الاحرام والوبال المكروه والضرر الذي ينال من العاقبة من عمل سوء لثقله عليه عفي الله عما سلف اي عما مضي لكم من الصيد في حال الاحرام قيل ان يراجعوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويسالوه عن جوازه وقيل عما سلف لكم في الجاهلية منه لانهم كانوا لمتعمدين بشراءع من قبلهم وكان الصيد فيها محرما ومن عاد الي قتل الصيد وهو محرما بع-----د النهي عنه ----فينتقم	441	-4648797783834778194	206	283.5	161	449	45.87973403930664	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1068	false	-630329121693430935	169	205	820	1011	1527	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون	1068	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0443	true	23770449837883377	207	242	1136	1326	1616	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا-اولي الالباب لعلكم تفلحون	443	-4648797783834778194	190	375.0	155	191	99.4764404296875	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1074	false	-3373051922064143383	104	145	563	781	1531	300	ولدت الشاة ذكرا كان لالهتهم واذا ولدت انثي كانت لهم وان ولدت ذ-------------------------كرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم والحامي-----------الفحل يولد من ظهره عشرة ابطن فيقولون- حمي ظهره ف---------لا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي AUTO المعني	1074	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0445	true	-4018073699497952615	171	215	905	1122	1558	300	ولدت الشاة--------------------------- انثي فهي- لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم فان ولد ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واذا انتجت من صلب الفحل------------- عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي و------معني	445	-4648797783834778194	156	242.0	124	264	59.09090805053711	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1078	false	7847144778041668607	18	101	88	534	1604	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين --فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة	1078	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0447	true	-5761859944335110002	91	172	470	916	1541	300	يا-ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين106فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين -يا ايها الذين امنوا شهادة	447	-4648797783834778194	429	827.5	350	448	95.75892639160156	75	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1078	false	7847144778041668607	87	118	458	628	1604	300	احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا--------------------- لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1078	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0449	true	3155568521737585793	251	284	1372	1551	1646	300	احق من شهادتهم------------ا انا اذا اي لو اعتدينا بالحلف لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	449	-4648797783834778194	158	295.0	129	191	82.7225112915039	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	149	233	788	1240	1588	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم	1082	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0451	true	4360307272811614751	4	74	25	397	1599	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبي--------------------------------------------------------------------------ن اذ قال ال-----له يا عيسي ابن مريم	451	-4648797783834778194	370	717.0	300	452	81.85840606689453	67	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1085	false	6373479814711372722	5	92	31	499	1546	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني اي واذكر نعمتي عليك اذ تجعل قطعة من الطين مثل هيءة الطير في شكلها ومقادير اعضاءها فتنفخ فيها بعد ذلك فتكون طيرا باذن الله وتكوينه فانت تفعل التقدير والنفخ والله هو الذي يكون الطير وفي قوله باذني اشارة الي ان المسيح لم يعط هذه القوة داءما بحيث جعل السبب الروحي مطردا كالاسباب الجسمانية بل كانت هذه الاية كغيرها لا تقع الا باذن من الله وتاييده وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني جاء	1085	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0451	true	4360307272811614751	29	51	161	287	1599	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ	451	-4648797783834778194	124	204.0	102	468	26.495725631713867	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	201	264	1072	1399	1588	300	اذ جءتهم بالبين------------ات فقال الذين كفروا منهم --------------ان هذا الا سحر مبين -----------------واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال	1082	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0452	true	-3996563758942328820	18	89	78	447	1539	300	اذ جءتهم بالبينات اي المعجزات فقال الذين كفروا منهم يعني من اليهودان هذا الا سحر مبين اي بين لا شك فيه واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين واذ	452	-4648797783834778194	324	614.5	262	370	87.56756591796875	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1089	false	3247496827083550912	5	40	27	205	1543	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	1089	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0456	true	5701882656377579116	9	44	50	228	1591	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	456	-4648797783834778194	178	356.0	143	178	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1099	false	-6387222443756067484	158	196	810	1017	1586	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1099	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0458	true	5394214875124748418	148	213	775	1130	1598	300	فسوف يتيسهم انباء ما كانوا به يستهزءن اي تاتيهم اخبار القران واحواله بمعني سيعلمون باي شء استهزءا وسيظهر لهم انه لم يكن بموضع استهزء وذلك عند ارسال العذاب عليهم في الدنيا او يوم القيامة الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	458	-4648797783834778194	204	396.0	166	355	57.46479034423828	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	128	157	680	819	1500	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في	1107	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0460	true	-8831598324556876148	168	196	870	1007	1555	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون قل سيروا في --	460	-4648797783834778194	126	249.0	101	139	90.6474838256836	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	140	186	736	967	1500	300	ليجمعنكم الي يوم القيامة------------------- لا ريب -----------------فيه الذين خسروا انفسهم------------------------------------------- فهم لا يءمنون----------------------------------------------------------------------- وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1107	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0461	true	3239983242390713796	86	155	420	801	1558	300	ليجمعنكم الي يوم القيامة فيجازيكم علي شرككم لا ريب فيه اي الجمع والجزاء الذين خسروا انفسهم اي انتم الذين خسروا انفسهم لاختيارهم الكفر فهم لا يءمنون لسبب اختيارهم الكفر ومعني حسرانهم انفسهم اهلاكهم بالكفر وتعريضها للنار وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	461	-4648797783834778194	228	419.5	182	381	59.8425178527832	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	182	229	945	1164	1500	300	ولا تكونن من المشركين------------------------------------ قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل	1107	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0462	true	-4249823670289242149	36	89	181	436	1451	300	ولا تكونن من المشركين ومعناه امرت بالاسلام ونهيت عن الشرك قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل	462	-4648797783834778194	219	428.5	172	255	85.88235473632812	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	211	263	1081	1322	1500	300	الا هو وان يمسسك بخير-------------- فهو علي كل شء قدير وه------------------------و القاهر فوق ع-------------------------------------------------------------------باده وهو الحكيم----------------- الخبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء	1107	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0462	true	-4249823670289242149	206	300	989	1451	1451	300	الا هو وان يمسسك يخير من غني او صحة فهو علي كل شء قدير يقدر علي ادامته وازالته وهو القاهر فوق عباده تصوير للقهر والعلو بالعلية والقدرة لان القاهر في العلي فوق المقهور وهو الحكيم فلا يقهر الا بحق الخبير يعمل كما عامل وفيجزي ويحاسبه او الحكيم فيما يصيب به من ضراو خير بمصالح العباد فيصيب كلا بحسب مصلحته قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء-	462	-4648797783834778194	232	408.5	181	463	50.10799026489258	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1113	false	3047875840213791235	117	229	601	1156	1518	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين اي من يحول عنه هذا العذاب في ذلك اليوم فقد رحمه الله اذ انجاه من الهول الاكبر ومن نجا منه فقد دخل الجنة والنجاة من العذاب والتمتع بالنعيم في دار البقاء هو الفوز المبين الظاهر الذي لا فوز اعظم منه وقد سبق ان قلنا ان الفوز انما ينال بحصول مطلوبين احدهما سلبي وهو النجاة من العذاب والثاني ايجابي وهو الظفر بالنعيم المقيم في الجنة وبعد ان بين ان صرف العذاب والفوز بالنعيم من رحمته في الاخرةبين ان الامر كذلك في الدنيا وان التصرف فيها له وحده وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير	1113	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0462	true	-4249823670289242149	55	81	277	394	1451	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير	462	-4648797783834778194	111	196.0	86	555	20.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1116	false	-4352871070021612520	74	155	388	824	1566	300	الدال علي -----الانكار والاستبعاد لما --------------------------------------------------------------------------------------------------تضمنته ثم امر نبيه ان يجيب بانه لا يشهد كما يشهدون ثم امره بامر اخر بان يشهد بنقيض ما يزعمون وبتبرا مما يزعمون فيصرح بان الاله لا يكون الا واحدا ويتبرا مما ي----------------شركون به من الاصنام والاوثان وغيرهما CHECK سورة الانعام الايات 20 الي سورة الانعام الايات 20 الي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1116	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0463	true	-5930396167700240279	125	195	635	988	1547	300	التقرير لهم مع الانكار و--استبعاد لما هم عليه من الشرك قل لا اشهد مثل شهادتكم هذهقل انما هو اله واحد اي ما هو الا اله واحد لا شريك له في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالهية خلاف ما شهدتم واكد ذلك بقوله وانني برء مما تشركون من--- الاصنام ال-----------------------------------------------------------------------------ذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	463	-4648797783834778194	193	240.5	158	555	34.774776458740234	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	false	-6543074401801899240	0	30	0	154	1656	300	نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	762	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0464	true	-750349745237243171	43	73	252	406	1616	300	نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	464	-4648797783834778194	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1116	false	-4352871070021612520	150	189	796	999	1566	300	باياته انه لا يفلح الظالمون------------------------------------------- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1116	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0464	true	-750349745237243171	26	73	160	406	1616	300	بالرسل انه لا يفلح الظالمون اي لا يظفر هءلاء الظلمة بمطلبوبهم عند الله ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	464	-4648797783834778194	199	382.0	160	246	80.8943099975586	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1119	false	6663628251511647091	142	177	748	926	1646	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه	1119	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0464	true	-750349745237243171	265	300	1438	1616	1616	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه-	464	-4648797783834778194	177	344.0	143	179	98.88268280029297	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1122	false	3164059459607113510	3	45	14	223	1615	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1122	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0466	true	1047125767366463788	236	277	1231	1439	1570	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا-ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	466	-4648797783834778194	208	411.0	167	209	99.52153015136719	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1124	false	2108809485311571262	199	298	1113	1631	1641	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الد------------------------------------------------------------------------------ني---------------ا وما نحن بمبعوثين اي لو ردوا الي الدنيا لعادوا الي ما نهوا عنه من الكفر وسء الاعمال ولانكروا البعث والحساب وال-جزاء وقالوا لا ثواب ولا عقاب في الدار الاخرة سورة الانعام الايات 30 الي ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1124	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0467	true	1955402877813608540	137	225	716	1177	1536	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا كما كانوا يقولون قبل معاينة القيمة اي ما الحياة الا حياتنا هذه التي في الدنيا ولا حياة بعدها وما نحن بمبعوثبن -----------------------------------------------------------------------------------لحساب ولا جزاء------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	467	-4648797783834778194	364	684.0	295	612	59.47712326049805	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1128	false	-5137875328890960925	220	264	1167	1392	1589	300	علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1128	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0469	true	5129137009827160971	0	44	0	225	1635	300	علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	469	-4648797783834778194	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1130	false	1272574882223370993	9	61	49	313	1546	300	ان الاخنس بن شريق وابا جهل التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ا-با الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد يسمع كلامك غيري قال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1130	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0469	true	5129137009827160971	146	187	791	999	1635	300	ان الاخنس ين شريك قال-------------------------لابي جهل يا اطبا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب قال- ليس------ احد عندنا غيرنا فقا-----------ل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن -----هب بني قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذ- يكون لساءر قريش	469	-4648797783834778194	185	300.5	146	265	69.81131744384766	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1134	false	-1339211278871848763	71	100	397	543	1682	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1134	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0470	true	-3350325665000320328	138	167	698	844	1544	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	470	-4648797783834778194	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1135	false	8662805273309842797	158	266	888	1474	1650	300	يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون اي والذين لا ترجي استجابتهم لانهم كالموتي لا يسمعون السماع النافع يترك امرهم الي الله فهو الذي يبعثهم بعد موتهم ويرسلهم الي موقف الحساب فينالون ما يستحقون علي كفرهم وسء اعمالهم فلا تبخع نفسك عليهم حسرات اذ ليس في استطاعتك هدايتهم ولا ارجاعهم الي محجة الرشاد ثم ذكر شيءا من عنادهم الدال علي عظيم جحودهم فقال وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه اي وقال الظالمون لانفسهم الذين يجحدون بايات ربهم ويعاندون رسوله اليهم هلا انزل عليه اية من ربه من الايات التي اقترحناها عليه وجعلناها شرطا لايماننا به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1135	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0470	true	-3350325665000320328	141	167	716	844	1544	300	يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا لولا نزل عليه اية من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	470	-4648797783834778194	128	208.5	102	586	21.84300422668457	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1144	false	2332309969906686378	16	76	99	412	1632	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصار-----------------------كم وختم علي قلوب-----------------------------------------كم من اله غير الله ياتيكم ب-----------------ه انظر كيف نصر-ف الايات--------------------------------- ثم هم يصدفون------------------------------- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون -والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1144	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0473	true	5354102192964007286	185	273	987	1447	1572	300	قل اراءتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم يعني بان يصمكم ويعميكم وختم علي قلوبكم بان يغطي عليها ما يذهب عنها فهمكم وعقلكم من اله غير الله ياتيكم به اي اخذ وختم عليه انظر كيف نصر ف الايات اي نكررها عليهم واضحة بينة قاطعة ثم هم يصدفون اي يعرضون عن الايات بعد ظهورها قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون48والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	473	-4648797783834778194	311	559.0	252	460	67.60869598388672	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1146	false	-6617721378639546377	28	119	130	625	1602	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما كانوا يفسقون اي والذين كذبوا باياتنا التي ارسلنا بها الرسل يصيبهم ا------------------------------------------------------------------------------------لعذاب في الدنيا احيانا عند الجحود والعناد وفي الاخرة علي سبيل الدوام والاطراد جزاء كفرهم وافسادهم وخروجهم عن امر الله وطاعته وارتكابهم مناهيه ومحارمه سورة الانعام الايات 50 الي قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	1146	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0474	true	-8356338480493644672	75	169	381	851	1543	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب جعل العذاب ماسا كانه حي يفعل بهم ما يريد به من الالام ومثله اذا راتهم من كان بعيد سمعوا لها تغظيا وزفيرا بما كانوا يفسقون-اي بسبب تكذ-------------------------------------يبهم الذي هو من اعظم الكفر واستعمال الفسق في الكفر علي اعظمه كما يقع في المعاصي علي اعظمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	474	-4648797783834778194	273	355.5	218	684	39.91228103637695	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1155	false	4391409586297818358	199	286	1063	1537	1595	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين اي ومثل ذلك التفصيل البديع الواضح نفصل لك ادلتنا في بيان الحقاءق التي يهتدي بها اهل النظر والفكر لما فيها من العلم والحكمة والموعظة والعبرة ولتتضح لك وللمءمنين طريق المجرمين اذ يعلم من هذا التفصيل ان ما خالفه هو سبيل المجرمين والاشياء تعرف باضدادها كما قيل وبضدها تتميز الاشياء CHECK سورة الانعام الايات 56 الي سورة الانعام الايات 56 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	1155	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0477	true	8125494114790911259	155	181	793	930	1542	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين55-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	477	-4648797783834778194	135	230.5	109	474	28.48101234436035	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1156	false	883474491509932865	0	22	0	113	1579	300	الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1156	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0478	true	1275587157055437457	49	71	226	339	1491	300	الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	478	-4648797783834778194	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1158	false	4324743936498023015	168	221	868	1129	1554	300	وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون	1158	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0478	true	1275587157055437457	231	284	1140	1401	1491	300	وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون	478	-4648797783834778194	261	522.0	208	261	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1158	false	4324743936498023015	202	250	1029	1277	1554	300	بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي------------------------------------------------------------------------------------- ثم اليه -مرجعكم ----------------ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه-----------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1158	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0479	true	-4301847639104940048	156	222	794	1153	1559	300	بالليل وكسب الاثا---م بالنهار ومن اجل-----ه ليقضي اجل مسمي وهو الاجل الذي سماه وضربه لبعث الموتي وجزاءهم علي اعمالهم ومعني ليقضي ليتم ويفزع منه ثم اليه38مرجعكم الي موقف الحساب ثم ينبءكم بما كنتم تعملون في ليلكم ونهاركم وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	479	-4648797783834778194	223	383.0	180	367	60.762943267822266	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1171	false	5524854382628220014	55	118	264	573	1598	300	فلا تقعد بعد الذكري--------------------------------- مع القوم الظالمين--------------------------------------------------------- وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا	1171	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0482	true	-491449994499409457	51	127	272	667	1624	300	فلا تق----عد الذكري بعد ان ذكرناك قبحها ونبهناك عليه مع القوم الظالمين يعني المستهزءين وصفهم بالظلم لانفسهم زيادة للتشنيع عليهم وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا	482	-4648797783834778194	305	580.0	243	399	76.44110107421875	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1176	false	462664092391731386	8	78	50	423	1610	300	اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1176	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0482	true	-491449994499409457	128	198	678	1050	1624	300	اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	482	-4648797783834778194	372	739.0	302	373	99.73190307617188	69	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1179	false	-8151506804446547163	121	172	659	897	1578	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	1179	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0485	true	8652369680200228306	69	119	408	645	1604	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون	485	-4648797783834778194	236	469.0	186	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1190	false	-7445280654229551894	156	222	811	1183	1608	300	واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين---------------------------------------------------- ومن اباءهم وذرياتهم واخوا--------------------------------------------نه----------------------------------------------م واجتبين------------اهم وهديناهم الي صراط مستقي-----------------------------------------م ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1190	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0488	true	-4843021659721771703	124	226	671	1237	1634	300	واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين اي كل فضلنا علي ساءر الناس لان الانبيا اشرف بني ادم ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم بمعني وفضلنا بعض اباءهم وهم اهل الصلاح منهم وكذلك بعض ذرياتهم وهم اولادهم واخوانهم اخوتهم واجتبيناهم اي اخترناهم وهدين-هم الي صراط مستقيم الي طريق ثابت وهو طريق الحق ودين الاسلام ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	488	-4648797783834778194	370	668.0	304	567	65.25572967529297	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1196	false	5889186765142668450	86	201	426	1020	1529	300	قل لا اسءلكم عليه اجرا ا--لا المودة في القربي--------------------------- ان هو الا ذكري للعالمين اي ما هو الا تذكير وموعظة لارشاد العالمين كافة لا لكم خاصة وفي هذا تصريح بعموم بعثته صلوات الله عليه للناس جميعا اسودهم واحمرهم CHECK سورة الانعام الايات 91 الي سورة الانعام الايات 91 الي وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1196	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0489	true	-1213121722289670232	118	208	661	1118	1599	300	قل لا اسالكم عليه اجرا اي لا اطلبكم علي الايمان بالقران والاهتدي به اجرا ان هو الا ذكري للعالمين اي ما-هو الا موغظه لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	489	-4648797783834778194	405	751.5	321	623	65.00802612304688	78	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1203	false	-5840726462880754349	245	282	1340	1547	1642	300	الميت ومخرج ال-ميت من الحي ذلكم الله فاني------ تءفكون--------------------------------------- فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون	1203	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0493	true	3411753742110365624	69	114	371	619	1651	300	المحي و-----المميت هو الذي يحق له الربوبية فانا تءفكون اي فكيف تصرفون عنه وعن عبادته الي غيره فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون	493	-4648797783834778194	184	332.0	150	253	72.7272720336914	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1204	false	2569433358799630587	5	39	23	206	1662	300	شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1204	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0494	true	7569847828396339049	0	34	0	183	1573	300	شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	494	-4648797783834778194	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1214	false	-9025073932999043086	69	111	384	601	1658	300	فلنفسه---------------- ومن عم--------------ي فعليها وما -----------------انا عليكم بحفيظ---------------------------------------------------------------- وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل	1214	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0497	true	6502270280588684391	1	64	7	335	1622	300	فلنفسه ابصر واياها نفع ومن عمي عنه فعليها اي فعلي نفسه عمي واياها ضر وما انا عليكم بحفيظ احفظ اعمالكم واجازيكم عليها انما انا منذر والله هو الحفيظ عليكم وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل	497	-4648797783834778194	210	382.0	170	328	64.0243911743164	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1217	false	407596656064219651	48	107	272	584	1603	300	ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون --ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون	1217	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0497	true	6502270280588684391	229	287	1240	1554	1622	300	ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون109ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون	497	-4648797783834778194	311	615.5	253	314	99.04458618164062	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1228	false	4821900058688114353	112	184	662	1065	1721	300	لانفسهم بلا بحث ولا تمحيص فيه وان يكتسبوا معه من الاثام والمعاصي ما هم مكتسبون بغرورهم به ورضاهم عنه سورة الا-نعام الايات 114 الي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم AUTO تفسير المفردات الحكم من يتحاكم اليه الناس ويرضون حكمهمف---------------------------------------------------------------------------------------------صلا مبينا فيه---------- الحق والباطل	1228	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0500	true	-441089578457030200	108	187	573	1019	1609	300	لانفسهم وليقترفوا اي ول-----------يكتسبوا م----ن الاثام--------- ما-------------------------- هم مقترفون والاقتراف الا------كتساب افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم----- افغير الله ابتغي حكمااي وقل يا محمد افغير الله اطلب حاكما يحكم بيني وبينكم ويفصل المحق منا من المبطل وهو الذي انزل اليكم الكتاب المعجز وهو القران مفصلا مبينا فيه الفصل بين الحق والباطل	500	-4648797783834778194	272	417.0	221	507	53.6489143371582	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1231	false	8797351147544145960	85	144	434	732	1565	300	مما ذكر اسم الله ع-------------------------ليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ------------------------الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقتر---------------------------------------------فون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	1231	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0501	true	-4594438760306836449	181	260	907	1294	1483	300	وما ذكر اسم الله المذكا ببسم الله وما ذكر عليه اسم الهتم عند الذبح هو قولهم بسم اللات والعزي وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون وما لكم ان لا تاكلوا معناه واي عرض لكم في ان -لا تاكلوا مما ----ذكر اسم الله عليه	501	-4648797783834778194	260	488.0	208	392	66.32653045654297	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1237	false	-7636476997024890266	3	33	13	175	1675	300	في الناس كمن مثله-- في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1237	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0503	true	-4544953114832476519	37	87	202	497	1638	300	في الضلمات بمعني هو في الضلمات-ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ماكا-نوا يعملون اي زينة الشيطان للمشركين زين للكافرين ماكانوا عليه من الكفروالمزين هوالشيطان حقيقة او الله تعالي مجاز بمعني انه مكن الشيطان ولم يكفه وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	503	-4648797783834778194	145	262.5	119	297	48.82154846191406	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1239	false	-8104674536146443282	211	258	1140	1379	1633	300	فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	1239	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0504	true	6113282312441928538	6	53	33	272	1556	300	فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	504	-4648797783834778194	239	478.0	192	239	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1244	false	2968032038795976598	205	241	1140	1327	1675	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1244	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0504	true	6113282312441928538	245	280	1254	1440	1556	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	504	-4648797783834778194	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1253	false	-3310350460919845065	4	48	23	240	1603	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1253	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0507	true	-449775001898622358	1	44	7	223	1553	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل ياق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	507	-4648797783834778194	215	427.0	172	217	99.07833862304688	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1255	false	6235661201574297675	122	189	636	1008	1607	300	اعملوا علي مكانتكمتحتمل وجهيناعملوا علي تمكنكم من امركم واقصي استطاعتكم وامكانكم او اعملوا علي جهتكم وحال-كم التي انتم عليها يقال للرجل اذا امر ان يث-بت علي حال- علي مكان-ك يا- فلان اي اثبت علي ما انت عليه لا تنحرف عنه اني عامل علي مكانتي التي انا عليها والمعني-اثبتوا علي كفركم وعداوتكم--- فاني ثابت علي الاسلام وعلي مصابرتكم فسوف تعلمون اينا تكون له العاقبة المحمودة ثم قال وهذا	1255	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0507	true	-449775001898622358	222	286	1146	1482	1553	300	اعملوا علي مكانتكم اي علي اقص---------ي تمكنكم من امركم واعملوا ---------------------------علي جهتكم وحالتكم التي انتم ف-يها يقال للرجل اذا امر ان يث بت علي حاله علي مكانتك يال فلان اي اثبت علي ما انت عليه لا تنحرف عنه اني عامل علي مكانتي التي انا عليها و-لمعني اثبتوا علي كفركم وعداوتكم لي فاني ثابت علي الاسلام وعلي مصابرتكم فسوف تعلمونافينا تكون له العاقبة المحمودة------- وهذا	507	-4648797783834778194	308	541.5	251	381	80.83989715576172	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1255	false	6235661201574297675	181	278	966	1488	1607	300	اينا تكون له العاقبة المحمودة ثم قال وهذا طريق-------- من الانذار لطيف المسلك- فيه انصاف في المقال وادب حسن مع- تضمن شدة الوع-د والوثوق بان المنذر محق والمنذر مبطل اه يقصد بذلك رحمه اللهان في هذا الانذار احالة علي المستقبل ليتم وعده لرسوله بالنصر والتاييد وليظهر صدق وعيده لاعداءه بقهرهم في الدنيا بحيث يرونه باعينهم واذا صدق في الدنيا صدق في الاخرة وان كلا منهما كان بانباء الغيب وان السبب الذي لاجله كانت عاقبة الرسول ومن اتبعه الحسني في الدنيا والاخرة واحد وكذلك عاقبة من ناواه وكفر به وقد اشار اليه بقوله انه لا يفلح الظالمون اي	1255	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0508	true	-120458080303783018	39	76	192	378	1503	300	اينا تكون له ال--جنة التي هي عاق بة دار الدنيا وهذ نوع من الانذار لطيف المسلكة فيه انصاف في المقال وادب حسن معم تضمن شدة الوعيد والوثوق بان المنذر محق والمنذر مبطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون اي	508	-4648797783834778194	153	252.0	122	533	28.705440521240234	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1256	false	8861253859375195622	237	292	1258	1555	1595	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير	1256	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0509	true	5054355717869655782	245	300	1298	1594	1594	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير-	509	-4648797783834778194	296	587.0	242	297	99.66329956054688	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1262	false	2126016658790380874	207	239	1097	1277	1610	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن	1262	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0511	true	-7074626385460235075	41	73	217	397	1581	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين وهو	511	-4648797783834778194	178	354.0	146	180	98.88888549804688	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1262	false	2126016658790380874	234	278	1253	1492	1610	300	انه لا يحب المسرفين وم-----------------------------------------------------ن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن	1262	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0512	true	-4091640576357432571	84	137	444	737	1635	300	انه لا يحب المسرفين في الصدقه والاسراف الزيادة في الشيي ومجاوزة الحد فيه ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن	512	-4648797783834778194	237	467.0	193	293	80.88737487792969	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1272	false	-6605549818072504723	177	220	942	1170	1634	300	ان تتبعون الا الظن------------- وان انتم الا تخرص--------------------------------------ون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1272	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0516	true	-8600182377972623545	197	250	1008	1287	1559	300	ان تتبعون الا الظن في قولكم هذا وان انتم الا تخرصون اي تقدرون ان الامر كما تزعمون وتكذبون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	516	-4648797783834778194	228	439.0	185	279	81.72042846679688	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1276	false	-6967568633713083099	57	122	308	652	1640	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم تعقلون ول-------------------------------------------------ا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	1276	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0518	true	2158957758263669102	176	277	938	1473	1594	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق يعني الا بالامر كفر بعد ايمان وزنا بعد احصان او بقتل نفس بغير حق فيقتل بها وذكر القتل وان المذكور الذي نهيانهم عنه وصابكم به اي امركم الله به وبامتثال حكمه لعلكم تعقلون اي ارادة ان تعقلوا فتمتثلوا لطاعته لتظفروا بجنته ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	518	-4648797783834778194	327	634.0	264	535	61.12149429321289	60	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	false	3771971985126783418	16	58	98	313	1612	300	من قبل----نا وان كنا عن دراستهم لغافلين----------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1285	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0521	true	-7484702158907968774	5	53	30	272	1572	300	من قبل عصرنا وان كنا عن دراستهم لغافلين اي لم نعرف مثل دراستهم او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	521	-4648797783834778194	215	414.5	173	242	88.84297180175781	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1288	false	3993006728213222192	156	193	832	1007	1588	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1288	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0521	true	-7484702158907968774	205	242	1082	1257	1572	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	521	-4648797783834778194	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1295	false	-2489128714269205730	64	138	317	706	1589	300	ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم AUTO تفسير المفردات قيما اي يقوم به امر الناس في معاشهم ومعادهم حنيفا اي ماءلا عن الاديان الباطلة والن----------------------------------------------------سك العبادة ومحياي ومماتي لله اي وما اتي-ه في حياتي وما اموت عليه من الايمان والعمل الصالح كله لله رب العالمين	1295	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0524	true	-5313480527983177940	0	77	0	394	1522	300	ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قل ان صلاتي ونسكي اي عبادتي وتقربي كله وقيل دعا وجمع بين الصلا----------------------------------ة والذبح كما في قوله فصل لربك وانحر وقيل صلاتي وحجي من مناسك الحج--- ومحياي ومماتي---- اي وما اتيته في حياتي و---اموت عليه من الايمان والعمل الصالح ----لله رب العالمين	524	-4648797783834778194	279	470.0	224	442	63.12217330932617	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1302	false	5265842460177181544	58	96	309	502	1645	300	AUTO سورة الاعراف الايات 1---------------------------- الي------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون	1302	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0525	true	5279455669522145730	60	110	307	563	1535	300	AUTO سورة الاعراف مكية غير ثمان ايات وامثالها عن الفرق الي واذ نتقنا الجبل وهب ماءتان وخمس ايات بسم الله الرحمن الرحيم المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليك- من ربك- ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون	525	-4648797783834778194	183	329.0	146	258	70.93022918701172	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1318	false	-703972211131979461	19	61	101	318	1610	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الش-----------------------------------جرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	1318	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0530	true	495566789197871510	24	72	129	380	1550	300	ويا-ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين	530	-4648797783834778194	216	424.0	175	252	85.71428680419922	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1318	false	-703972211131979461	57	94	297	507	1610	300	او تكونا من الخالدين-------------------------------------------------------------- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	1318	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0531	true	1221824533736433333	81	130	427	699	1575	300	او تكونا من الخالدين اي من الذين لا يموتون ويبقون في الجنة ساكنين مخلدين في نعيمها وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	531	-4648797783834778194	210	407.5	173	272	77.20587921142578	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1341	false	-6738830399911487075	226	261	1208	1391	1588	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا	1341	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0537	true	6474857958122595744	238	273	1270	1453	1612	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا	537	-4648797783834778194	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1341	false	-6738830399911487075	256	300	1362	1588	1588	300	وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ---------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن-	1341	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0538	true	4830181900777122728	116	166	572	838	1543	300	وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافريناي حققوا ذلك بالشهادة علي انفسهم بالكفر قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن	538	-4648797783834778194	225	435.0	183	266	84.58646392822266	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1344	false	5610776321896084040	159	295	857	1575	1610	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبون اي اذا كان الامر كما ذكرتم من اننا اضللناكم فما كان لكم علينا ادني فضل تطلبون به ان يكون عذابكم دون عذابنا مع ان الذنب واحد وقد اعترفتم بتلبسكم بالض---------لال المقتضي له فذوقوا العذاب بكسبكم له مهما يكن سببه وقد جاء في سورة الصافات واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون سورة الاعراف الايات 40 الي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين -لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي	1344	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0539	true	-5973989372226315608	37	137	204	734	1569	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون39 وقالت اولاهم لاخراهم اي وقالت الرءساء للاتباع فما كان لكم علينا من فضل عطفوا هذا الكلام علي قول الله للسفلة لكل ضعف اي فقد ثبت ان لا فضل لكم علينا وانا متساوون في استحقاق الضعف فذوقوا العذاب من قول الرءساء ومن قول الله لهم جميعا بما كنتم تكسبون اي بسبب ما كسب----------تم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضلال والاضلال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين40لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي	539	-4648797783834778194	261	481.5	211	975	26.769229888916016	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1346	false	4213029353341204431	69	119	393	657	1620	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم	1346	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0540	true	-4888068392265117333	55	105	293	559	1590	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون42 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم	540	-4648797783834778194	264	522.5	214	266	99.24812316894531	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1348	false	-9044950513807695872	155	217	793	1130	1580	300	ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين-- الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون -وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون-- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار	1348	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0541	true	857280371930637601	38	98	195	531	1586	300	ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين44 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون45وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون46 و----نادي اصحا--ب الجنة اصحاب النار	541	-4648797783834778194	319	598.0	259	342	93.27485656738281	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1354	false	8559362279986164977	76	296	433	1622	1640	300	الدنيا مثل ما اعطيتم من الاتباع والاشياع وكثرة المال ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون اي قال الله تعالي------------------------------- لاصحاب الاعراف------------------ بعد ان يحبسوا علي الاعراف وينظروا الي الفريقين ويعرفو-هم بسيماهم ويقولوا ما يقولون ادخلوا الجنة لا خوف عليكم مما يكون في مستقبل امركم ولا انتم تحزنون مما ينغص عليكم حاضركم وفاءدة هذه المقالة بيان ان الجزاء علي قدر الاعمال و-----------------------------ان احدا لا يسبق عند الله الا بسبقه في العمل ولا ي-تخلف عنده الا بتخلفه فيه وليرغب السامعون في حال السابقين وليعرفوا-------------------------- ان كل احد يعرف في ذلك اليوم بسيماه التي---------- يوسم بها سواء اكان من اهل الخير ام من اهل الشر فيزيد المحسن في احسانه ويرتدع المسء عن اساءته -----------------------وليعلموا ان العصاة يوبخهم كل احد حتي اق-ل الناس عملا CHECK سورة الاعراف الايات 50 الي -سورة الاعراف الايات 50 الي----------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين -الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه مقال اهل الجنة لاهل ال-------------------------نار ومقال اصحاب الاعراف لاهل الناراردف ذلك ما قال اهل النار لاهل الجنةوطلبهم منهم بعض ما عندهم من نعم الله عليهم AUTO الايضاح ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله	1354	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0543	true	-7943073256233616951	11	204	69	1122	1646	300	الدنيا وكانوا يقسمون ان------------------------------------------------------------------------------ الله لا يدخلهم الجنة ادخلوا الجنة اي يقال لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة وذلك بعد ان يحبسوا علي الاعراف وينظروا الي الفريقين ويعرفونهم بسيماهم ويقولون ما يقولون ولا --------------------------------------------------------------------------------------فاءدة في ذلك----- بيان ان الجزاء علي قدر الاعمال وان التقدم والتاخر علي حسبها وان احدا لا يسبق عند الله الا يسبقه في العمل ولا ي تخلف عنده الا بتخلفه فيه وليرغب السامعون في حال السابقين و-يحرصوا علي مثل اعمالهم وليتصوروا ان كل احد يعرف ---ذلك اليوم بسيماه التي استوجب ان يوسم بها---------- من اهل الخير و---------الشر ف-----------------------يرتدع المسء عن اساءته ويزيد المحسن في احسانه وليعلم ا--ن العصاة يوبخهم كل احد حتي اقصر الن-س عملا ----------------------------يعني اصحاب الاعراف لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هذا تيسر لاصحاب الاعراف والخطاب لهم ومعناه انهم دخلوا الجنة مقولا لهم هذا القول ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين50الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون51 نادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء فيه دليل علي ان الجنة فوق الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ومعني ا------جر علينا من الماء او مما رزقكم الله	543	-4648797783834778194	673	1079.5	542	1451	46.381805419921875	106	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1356	false	1722207457273467108	138	213	767	1161	1640	300	وكما كانوا بايات الله وحججه التي احتج بها عليهم الانبياء والرسل يجحدون ولا يصدقون بشء منها سورة الاعراف الايات 52--------------- الي ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون -هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO تفسير المفردات الكتاب هو القران	1356	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0544	true	5568627178781856180	18	82	92	430	1561	300	وكما كانوا باياتنا--------------------------------------------- يجحدون مع قيام الدليل الموصل--------------------- الي العلم لانها حق ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون52هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون53 ولقد جءناهم بكتاب و------هو القران	544	-4648797783834778194	277	482.0	222	410	67.56097412109375	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1365	false	7414726485250824626	62	122	311	616	1596	300	وما يشعر به الناس--- وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده ال--زور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون---- ان يعلموه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية	1365	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0546	true	-1664198658362919694	0	57	0	289	1529	300	ولا يشعر--- الناس به وان كان الرجل ليصلي الصلاة---------------- وعنده الجماعة وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون علي ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء ولا يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله------ يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية	546	-4648797783834778194	273	495.5	218	314	86.94267272949219	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1374	false	-3224661950991860681	137	176	767	960	1638	300	انا لنراك في ضلال مبين----------------------------------------------------------- قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين -ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون -اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم	1374	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0548	true	-1780524169382554687	10	57	54	307	1574	300	انا لنراك في ضلال مبيناي في ضلال عن طريق الحق والصواب والمراد رءية القلب لا البصر قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين61ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون62اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم	548	-4648797783834778194	190	351.0	154	254	74.80314636230469	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1379	false	7257483588490211192	99	165	510	853	1591	300	قال يا قوم ليس بي سف----------------------------------------اهة ولكني رسول من رب العالمين اي ليس بي اي ضلالة عن الحق والصواب كما تدعون ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم لابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم والله اعلم حيث يجعل رسالته فلا يختار لها الا من عرفوا برجحان العقل وحصافة الراي وكمال الصدق ثم بين وظيفة الرسول وحاله عليه السلام فيما بلغ فقال ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	1379	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0550	true	-5387048873698465293	8	41	49	215	1620	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة هذا رد لتكذيبهم اي ليس بي شء من السفاهة ولكني رسول من رب العالمينيعني متحمل الرسالة راجح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقل برء من السفاهة-------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	550	-4648797783834778194	94	108.0	73	383	24.543081283569336	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1378	false	6218772095644670868	28	82	145	437	1618	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين -قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين -فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا	1378	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0551	true	425979027139270001	114	166	588	882	1656	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين70قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين71فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا	551	-4648797783834778194	290	568.0	238	294	98.63945770263672	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1380	false	-1203143241128586082	76	257	409	1352	1586	300	قالوا ا-جءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا يقال جاء يعلم الناس كيف يحاربون وذهب يقيم قواعد العمران علي معني شرع يفعل ذلك والمعنياجءتنا لاجل ان نعبد الله وحده ونترك ما كان يعبد اباءنا معه من الاولياء والشفعاء وهم الوسيلة عنده وهم الذين يقربوننا اليه زلفي وهل يقبل الله عبادتنا مع ذنوبنا الا بهم ولاجلهم وبعد ان استنكروا التوحيد واحتجوا عليه بما لا يصلح عقلا ولا شرعا ان يكون حجة من تقليد الاباء والاجداد استعملوا الوعيد فقالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي فجءنا بما تعدنا به من العذاب علي ترك الايمان بك والعمل بما جءت به من التوحيد واخلاص العبادة لله وحدهان كنت صادقا في قولك ووعيدك فاجابهم هود علي مقالتهم بقوله قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قال هود لقومه قد قضي عليكم ربكم مالك امركم بعذاب وطرد من رحمته وقد كان عذابهم ريحا صرصرا ذات صوت شديد عاتية تنزع الناس من الارض ثم ترميهم بها صرعي كانهم اعجاز نخل منقعر اي قد قلع من منابته وزال من اماكنه اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان اي	1380	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0551	true	425979027139270001	47	200	264	1080	1656	300	قالوا اقصدتنا لنعبد الله وحده وتعرضت لنا بتكليف-------------------------------------------------------------------------------- ذلك و----------نذر ما كان يعبد اباءنا اي ونترك ما كان يعبد اباءنا---- من الالهة فاتنا بما تعدنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعجال منهم للعذاب ان كنت من الصادقين في انك رسولا يعذب من كمذبك قال قد قوقع عليكم من ربكم اي حق وو جب عليكم اي قد نزل عليكم جعل المتوقع الذي لا بد من نزوله بمنزلة الواقع رجس وغضب اي عذاب وسخط قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين70قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين71فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين72 اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكمالمعني اتخاصمونني في شان اشياء ما هي الا اسما ليس تحتها مسميات لانكم تسمونها الهة والمعني الالهية فيها معدوم محال وجوده ما نزل الله بها من سلطان اي	551	-4648797783834778194	220	248.5	175	1467	14.996591567993164	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	false	-4414576527501434211	106	228	580	1222	1608	300	وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كا------نوا ----------------------------------------------------------مءمنين اي فلما جاء امرنا ووقع ما وقعانجينا هودا والذين امنوا به وبما دعا اليه من توحيد الله وهجر الاوثانبرحمة عظيمة منا واستاصلنا دابر الذين جحدوا باياتنا ولم نبق منهم احدا بريح صرصر عاتية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم قصص صالح عليه السلام سورة الاعراف الايات 73 الي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم -واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا --	1381	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0552	true	1781378041327890195	168	249	871	1301	1563	300	وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا منهم ولم يكونوا مثل من امن منهم لا يءذن ان الهلاك خص المكذبين ونجا الله المءمنين والي ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم73واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين74 والي ثمود	552	-4648797783834778194	339	649.0	276	709	47.81382369995117	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	false	-4414576527501434211	211	293	1124	1566	1608	300	تتخذون من سهولها قصورا----------------------------------------------------------------- وتنحتون الجبال بيوتا--------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء ا-------------------لله ولا تعثوا ف---ي الارض مفسدين قا-------------------------------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا-ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون -فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين -فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين-- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون	1381	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0555	true	-8424700677884251784	17	136	88	756	1657	300	تتخذون من سهولها قصورا اي تبنونها من سهولة الارض بما يعملون منها من الرهص واللبن والاجر وتنحتون الجبال بيوتا اي تنقبون الجبال بيوتا قيل كانوا في كنون السهول في الصيف والجبال في الشتاء فاذكروا الا الله اي فاشكروا نعم الله ولا تعثوا في في الارض مفسدين العثي اشد الفساد ومفسدين بيان كانهم التي نهو ان يكونوا عليها قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون75قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون76فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين78 فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون	555	-4648797783834778194	430	756.5	354	670	64.17910766601562	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1387	false	2473310825348009997	9	74	47	396	1574	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين -انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون -وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون -فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين-- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين AUTO تفسير المفردات لوط هو لوط بن حاران ابن اخي ابراهيم عليه السلام	1387	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0556	true	-7759529198072457145	192	251	992	1330	1579	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين80انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون81وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون82فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين83 وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين84 ولوطا اذ قال لقومه لوط--------------- ابن اخ- ابراهيم عليه السلام	556	-4648797783834778194	306	564.0	251	354	86.44068145751953	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1390	false	-8494024150612711857	51	131	283	701	1639	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و-لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين -وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير	1390	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0558	true	-5091676861172184898	78	155	438	857	1626	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين85ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين86وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير	558	-4648797783834778194	414	813.0	337	420	98.57142639160156	74	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1394	false	2681317786679555293	18	101	95	557	1634	300	ان مدين بن ابراهيم تزوج بنت لوط فولدت فرمي الله في نسلها -البركة والنماء فكثروا وقد يكون المعنياذ كنتم مقلين فقراء------ فجعلكم مكثرين موسرين-او المراد اذ كنتم----- اذلة قليلي العدد فاعزكم بكثرة العدد والعدد وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين ------------------------من الامم والشعوب المجاورة لكم كقوم نوح وعاد وثمود وكيف اهلكهم الله بفسادهم وبغيهم في الارض فاعتبروا بما حل بهم واحذروا ان يصيبكم مثل ما اصابهم------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير	1394	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0560	true	5614543070942438805	63	137	341	746	1639	300	ان مدين بن ابراهيم تزوج بنت لوط فولدت قومي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانتشروا ويجوز اذ كنتم مقلين فقرا فكثركم فجعلكم مكثرين موسرين او ك----------نتم اقلة اذلة------------ فاعزكم بكثرة العدد والعدد وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي اجرموا من افسد قبلكم من الام---------------------م كقوم نوح وهود وصالح ولوط وكانوا قريبي العهد م----------------------------------------------------------ما اصاب المءتفكة وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير	560	-4648797783834778194	315	505.0	253	506	62.25296401977539	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1396	false	-611363490225949718	204	251	1075	1295	1556	300	في ملتنا قال اولو ك------------نا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير	1396	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0561	true	-8620055928605832546	85	134	468	700	1517	300	في ملتكم في حال كراهتنا وما كوننا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير	561	-4648797783834778194	209	402.5	164	232	90.0862045288086	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1400	false	-8999621466678870811	205	251	1109	1358	1627	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون -فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين- الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم	1400	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0562	true	114848546778127202	43	86	242	494	1686	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون90فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين91الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين92 فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم	562	-4648797783834778194	246	469.5	203	253	97.23320007324219	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1408	false	634340719444311668	107	138	565	732	1590	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين --وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم	1408	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0565	true	5131739008212525954	11	41	58	227	1637	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين101وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم	565	-4648797783834778194	166	325.5	136	169	98.224853515625	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1411	false	1703331623833754862	14	71	78	350	1580	300	بها فانظ--------------------------ر كيف كان عاقبة المفسدين و----------------------قال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين --حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل --قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين --فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين --ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين---- قال	1411	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0566	true	-5724012152591930497	13	74	66	397	1510	300	بها فانظر يا مخاطب نظر اعتبار وتفكر كيف كان عاقبة المفسدين اي اخر امرهم واغراقهم وقال موسي يا-فرعون اني رسول من رب العالمين104حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل105قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين106فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين107ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين108 وقال	566	-4648797783834778194	265	472.5	214	332	79.81927490234375	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1414	false	-9221068893886972771	246	282	1331	1505	1595	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم --يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اي قال الاشراف من قوم فرعون وهم اهل مشورته ورءساء دولته ان هذا لساحر عليم اي ماهر في فنون السحر	1414	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0567	true	4916106346811757314	216	279	1091	1450	1544	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم109يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون110 قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين111ياتوك بكل ساحر عليم112وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين113قال نعم وانكم لمن المقربين114قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين115 قال الملا من قوم فرعون اي ------اشراف قوم------------------------------------ه ان هذا لساحر عليم اي عالم با-------لسحر	567	-4648797783834778194	116	185.0	91	408	28.431371688842773	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1421	false	-2200462873769410678	151	233	816	1245	1620	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون اي قالوا صدقنا بما جاءن----------------------------------------------------ا به موسي و---------------------------------------------------------------ان الذي علينا ان نعبده هو رب الانس والجن وجميع الاشياء المدبر لها رب موسي وهارون سورة الاعراف الايات 123 الي قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون --لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قال--وا انا الي ربنا منقلبون--- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا	1421	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0570	true	8143134849331822023	82	163	421	882	1611	300	قالوا امنا برب العالمي---------------ن اي------ صدقنا برب الخلق كلهم رب موسي وهارون هذا ايضاح منهم وتحقيق لمن امنوا به لءلا يتوهم انه فرعون وخصوهما بالذكر لانهما رسولا والمءمنان به والداعيان اليه وقيل خصوهما تعظيما وتشريفا لهما--------------------------------------------------------------------- قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون123لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين124قالوا انا الي ربنا منقلبون125 وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا	570	-4648797783834778194	292	495.5	233	551	52.99455642700195	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1427	false	3307206702961556562	4	36	20	195	1635	300	اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون --فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون-- وقالوا	1427	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0572	true	-8710416750088606990	141	172	766	945	1601	300	اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون130فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون131 قالوا	572	-4648797783834778194	172	330.0	142	179	96.08938598632812	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3558	false	-8602519219600319943	135	181	667	920	1489	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين --ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل --فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم	3558	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0573	true	-7288051413187626277	234	277	1224	1480	1600	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين133ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل134فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم	573	-4648797783834778194	250	482.0	207	257	97.2762680053711	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1452	false	5654040531417408591	133	275	717	1478	1613	300	ولا ينفعهم بشء و--لما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي ولما اشتد ندمهم وازدادت حسرتهم علي ما فرط منهم CHECK سورة الاعراف الايات 150 الي في جنب الله وعلموا انهم قد ضلوا ضلالا بعيدا بعبادة العجل قالوا ان ذنبنا لعظيم وان جرمنا لكبير وانه لن يسعهم بعد هذا الذنب الا رحمة الله التي وسعت كل شء ولءن لم يرحمنا ربنا بقبول توبتنا والتجاوز عن جريمتنا لنكونن من الذين خسروا سعادة الدنيا وهي الحرية والاستقلال في ارض الموعد وخسروا سعادة الاخرة وهي دار الكرامة والنعيم المقيم وجنات النعيم سورة الاعراف الايات 150 الي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	1452	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0584	true	-4226797070216733453	240	299	1224	1537	1548	300	ولا اول منا كبره ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين149و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	584	-4648797783834778194	295	566.0	239	763	38.663169860839844	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1457	false	-2958866444846730989	88	300	474	1561	1561	300	الكشاف هذا مثل كان الغضب كان يغريه علي ما فعل ويقول له قل ل-قومك كذا والق الالواح وجر براس اخيك اليك فترك النطق بذلك وقطع الاغراء اه وفي نسختها اي ما نسخ وكتب منها فهي م-------------------------------------------------------------------------ن الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سخ كالخطبة من الخطاب وهدي بيان للحق ورحمة بالارشاد الي ما فيه الخير والاصلاح والرهبة اشد الخوف CHECK سورة الاعراف الايات 155 الي AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر حال القوم وقسمهم قسمين مصر علي الذنب وعبادة العجل وتاءب منيب الي ربه وبين مال كل من القسمينذكر هنا بيان حال موسي بعد ان سكنت سورة غضبه وهدا روعه AUTO الايضاح ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح----------------- وفي نسختها هدي ورحم----------------------------------------------------------ة للذين هم لربهم يرهبون اي ولما سكن غضب موسي باعتذار اخيه اليه ولجا الي رحمة ربه وفضله وجار بالدعاء له ان يغفر له ولاخيه خطاياهما عاد الي الالواح فاخذها وفيها الهدي والرشاد من بارء النسم لمن يرهب الله ويخشي عقابه ويرجو ثوابه سورة الاعراف الايات 155 الي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين --واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء-	1457	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0587	true	-8510611180535549738	64	228	329	1168	1534	300	الغضب وهذا مثل كان الغضب كان يغريه علي ما فعل ويقول له قل ل قومك كذا والق الالواح وجر براس اخ-----يك فترك النطق بذلك فاستحسنت هذه الكلمة واستفحصها كل ذي طبع سليم وذوق صحيح لارتفاعها في درج البلاغة بخلاف قراءه من قراء ولما سكن عن موسي الغضب لان النفس لا تجد عندها شيءا من تلك الهزات ولا طرفا من من تلك الروعة وقرء ولما سكت واسكت اي اسكته الله او اخوه باعتباره اليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني ولما طفء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غضبه بتوبتهم-------------------------------------- اخذ الالواح اي القاها وطرحها وفي نسختها ايما نسخ فيها اي كتب ورحمة اي دلالا وبينات لامور الدين ونعمة ومنفعة للذين هم لربهم يرهبون اي يخشونه ويعلمون بما فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين155واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء	587	-4648797783834778194	472	640.5	374	1357	34.78260803222656	87	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1459	false	-6437371600511085764	206	299	1088	1543	1549	300	و-تطهروا وطه-روا ثيابكم ف--خرج بهم الي طور سيناء لميقات وقته ربه وكان لا----------------------------------------------------------- ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه يا موسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا-- موسي- من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الليل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا	1459	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0588	true	460915392711281959	8	65	46	343	1593	300	ويتطهروا ويطهروا ثيابهم ثم خرج به- الي طور سينا- لميقاتنا اي بميقات ربه قيل الميقات الثاني بعد عبادة العجل ليتوبوا وكان امرة ربه ان ياتي- في سبعين من بني اسراءي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما -نادي موسيا من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل---- ودني موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا فدنوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سج-دا	588	-4648797783834778194	184	255.0	145	521	35.31669998168945	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1467	false	7353800190278167765	80	121	426	653	1646	300	اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم	1467	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0591	true	6235911958320835386	72	113	398	625	1628	300	اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم	591	-4648797783834778194	227	454.0	186	227	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1469	false	537436366742383754	96	132	500	696	1580	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين --فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا	1469	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0593	true	2723580057825617167	72	107	415	613	1616	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين161فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا	593	-4648797783834778194	195	383.5	160	198	98.48484802246094	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1471	false	-2427723515272410780	21	123	119	658	1632	300	عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون --واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين AUTO تفسير المفردات القرية هي ايلة و------قيل مدين وقيل طبرية والعرب تسمي المدينة قرية---------- حاضرة البحر اي قريبة منه -علي -شاطءه --ويعدون في السبت اي يتجاوزون حكم الله	1471	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0594	true	8631762811972705144	34	144	187	769	1600	300	عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون163واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون164 واسالهم يعني اليهود ومعني السءال لهم التوبيخ بقدم كفرهم وتجوزهم بحدود الله والاعلام بان هذا من علومهم التي لا تعلم الا بكتاب او وحي فاذا اعلمهم به من لم يقرا كتباهم علم انه من جهة الوحي عن الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية هي بيت المقدس وقيل مدين وقيل طبرية والعرب تسمي المدينة قرية التي كانت حاضرة البحر اي قريبة منه مثلا صفة له اذ يعدون في السبت-اي يتجاوزون ح-د الله	594	-4648797783834778194	361	624.0	292	709	50.91678237915039	60	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1474	false	7281952563207073996	131	162	713	890	1686	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم --وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات	1474	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0596	true	689368857620573635	270	300	1443	1621	1621	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم167وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات-	596	-4648797783834778194	175	338.5	146	179	97.76536560058594	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1474	false	7281952563207073996	162	203	890	1108	1686	300	لعلهم يرجعون --فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1474	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0597	true	3885147417564711921	0	40	0	220	1587	300	لعلهم يرجعون168فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	597	-4648797783834778194	217	427.5	177	220	98.63636016845703	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1478	false	2146470190996976229	146	269	820	1471	1624	300	واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه---------------------------------------- ظلة-------------------------------------------------- وظنوا انه واقع بهم اي واذكر ايها الرسول اذ رفعنا جبل الطور فوقهم كما روي عن ابن عباس او اقتلعناه وجعلناه فوقهم كانه غمامة وايقنوا انهم ان خالفوا اوامر دينهم وقع لا محالة عليهم ذاك انه اخذ عليهم الميثاق لياخذن الشريعة بقوة وعزم فخالفوا الميثاق فرفع فوقهم الطور واوقع في قلوبهم الرعب خوف وقوعه بهم فخر كل واحد منهم ساجدا لربه وقبل العمل بالميثاق روي ان بني اسراءيل ابوا ان يقبلوا------ التوراة ف--------------رفع الجبل فوقهم----------------------------------------- وقيل لهم ان قبلتم العمل ب--ها والا ليقعن عليكم فوقع ك-----------------------ل منهم ساجدا علي حاجب-ه الايسر وهو ينظر بعينه اليمني الي الجبل فرقا من سقوطه فلذلك لا تري يهوديا يسجد الا علي حاجبه الايسر ويقولون هي السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة	1478	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0599	true	2136107098195133139	72	171	412	927	1619	300	واذ نتقنا الجبل فوقهم اي قلعناه ورفعناه فوق بني اسراءيل كانه فوقهم ظلة يظللهم والظلة كلما اظلك من سقف او سحاب او غير ذلك وظنوا انه واقع بهم اي وعلموا انه صادق عليهم وذلك--------------------------------------------------------------------------------- انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابوا ان يقبلوا احكام التوراة لغلضها وثقلها فرفع الله الطور علي رءسهم مقدار عسكرهم فكان فرسخا في فرسخ وقيل لهم عن قبلتموها بما فيها والا ليقعن عليكم فلما نظروا الي الجبل خر كل رجل منهم ساجدا علي حاجبيه الايسر وهو ينظر بعينه اليم----ني الجبل خوفا من سقوطه فلذلك لا تري يهوديا يسجد الا علي جاجبه الايسر ويقولون هي السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة	599	-4648797783834778194	282	430.5	223	828	34.0579719543457	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1494	false	967622953479835112	206	254	1097	1338	1586	300	بالحق وبه يعدلون --والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون --واملي لهم ان كيدي متين او--لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او--لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده	1494	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0604	true	-3533245992532020618	0	44	0	249	1570	300	بالحق وبه يعدلون181والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون182واملي لهم ان كيدي متين183اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين184اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده	604	-4648797783834778194	233	448.0	189	249	93.57429504394531	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1500	false	5173552432867280309	88	123	496	671	1665	300	عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا	1500	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0605	true	-4530623213432889518	202	237	1035	1210	1517	300	عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا	605	-4648797783834778194	174	347.0	139	175	99.42857360839844	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1509	false	-5625985534012674105	194	238	1027	1272	1586	300	ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين---------------------------------- فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون --ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون --ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون --وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم	1509	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0608	true	-1345201619720239155	184	229	914	1187	1553	300	------لءن اتيتن------ا لنكونن من الشاكرين لنعمتك بصفة الولد الصالح من النعم فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون190ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون191ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون192وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم	608	-4648797783834778194	230	413.5	191	285	80.70175170898438	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1514	false	1579386491209792945	7	50	37	253	1608	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين --الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون- فلا تنظرون ---ان وليي الله	1514	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0609	true	3467231346603734252	259	300	1382	1603	1603	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين194الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدوني فلا تنظروني195ان وليي الله-	609	-4648797783834778194	213	402.5	173	222	95.9459457397461	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1530	false	-5646646171891798164	120	208	607	1013	1507	300	سعد بن ابي وقاص انه قال قتل اخي عمير يوم بدر فق-لت به سعيد بن العاص واخذت سيفه فاعجبني فحءت به الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقلت ان الله شفي صدر----ي من المشركين فهب لي هذا السيف فقال -----------لي عليه الصلاة والسلا--م ليس هذا لي ولا لك اطرحه في القبض فطرحته وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي فما جاوزت الا قليلا حتي ---------------------------------------------نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد---- سالتني السيف وليس لي وقد صا-ر لي	1530	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0615	true	8306887824423831709	69	163	358	792	1540	300	سعد بن ابي --------وقاص قتل اخي عمير يوم بدر فقتلت به سعد -بن العاص واخذت سيفه فاعجبني فجءت به الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقلت ان الله قد شفاء قلبي من المشركين فهب لي هذا السيف وقال رسول الله صلي الله --عليه واله وسلم ليس ----لي ولا لك اطرحه في القبط فطرحته وبي ما لا يعلم -الا الله من قتل اخي واخذ سلبي فما جاوزت الا قليل- حتي جاءني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد انزلت سورة الانفال فقال-------------------------------- يا سعد الك سالتني السيف وليس لي وانه قدر لي	615	-4648797783834778194	326	526.5	252	484	67.3553695678711	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1534	false	7348408190639923630	90	131	448	666	1589	300	يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره	1534	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0617	true	1857412261763534825	228	267	1128	1346	1527	300	يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون6واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين7ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره	617	-4648797783834778194	216	430.0	177	218	99.08256530761719	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1536	false	-3511398471175795100	27	156	123	764	1526	300	سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما امرك الله فو الذي بعثك بالحق لءن استعرضت بنا- هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصب-ر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركه الله فسر- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لقول------ سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين العير القادمة من الشام وعلي راسها ابو سفيان او النفير الاتي من مكة لنجدتهم وعلي راسهم ابو جهل والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1536	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0617	true	1857412261763534825	74	181	378	903	1527	300	سعد بن معاذ فقال لك--نك تريدنا يا رسول الله ف--------قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهود-ا ومواثيق --علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو------الذي بعثك بالحق لو- استعرضت بجهة هذا البحر فخضته لخضناه ما -----تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدون----ا انا لصبور عند الحرب صدق عن- اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبسطه قوله سعد---------- ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله ----------------------------------------------------------------------------------------------لكاني الان انظر الي مصارع القوم	617	-4648797783834778194	478	844.0	378	659	72.53414154052734	83	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1538	false	-1144599889231567508	24	78	129	445	1667	300	يعني انكم تريدون الفاءدة العاجلة وسفساف الامور وا------------------------------لا تلقوا ما يرزءكم في ابدانكم واموالكم والله عز وجل- يريد معالي الامور وما يرجع الي عمارة الدين ونصرة الحق وعلو- الكلمة-------------- والفوز في الدار-ين وشتان-- بين المرادين ولذلك اختار لكم الطاءفة ذات الشوكة وكسر قوتهم بضعفكم وغلب كثرتهم بقلتكم واعزكم واذلهم اه ليحق ال--------------------------------------------------حق ويبطل الباطل	1538	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0618	true	2661007249768366627	185	256	999	1412	1654	300	يعني انكم تريدون الفاءدة العاجلة وسف-اف الاموال الدينية وتكرهون لقاء العدو وان لا تلقوا ما يراءكم في ابدانكم واحوالكم والله عز وعلي يريد معالي الامور وما يرجع الي عمارة الدين ونصرة الحق وعلوا الكلمة وظهور الاسلام والفوز في الداريين وشتي ما بين المرادين و-ذلك اختار لكم الطاءفة ذات الشوكة وكسر قوتهم بضعفكم وغلب كثرتهم بقلتكم واعزكم واذلهم وحصل لكم من الاغراض ما لا يعارض ادناه العير وما فيهاليحقف الحق ويبطل الباطل	618	-4648797783834778194	297	529.0	246	415	71.5662612915039	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1539	false	-8502117134516734647	67	169	361	870	1542	300	رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله علي-----ه وسلم ا--------------------------لي اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف او يزيدون فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب ل---------------كم اني ممدكم--------------------------------------------------------- بالف من الملاءكة	1539	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0619	true	3687337293340102229	90	176	488	927	1530	300	رضي الله عنه ان رسول الله----------------- صلي الله عليه واله وسلم نظر الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة -----------------------------------------------------------فاستقبل--------- القبلة و--مد يديه يدعوا الله--------م انجز لي ما وعدتني الله ع-ن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك------------------------------ حتي سقط رداءه فاخذه ابو بكر----------- فالقاه علي منكبيه و--التزمه نم وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك ----------------------------------فاستجاب لكم اي اجاب دعاءكم اني ممدكم اي ناصركم ومرسل اليكم مددا واصله باني ممددكم فحذفت الباء بالف من الملاءكة	619	-4648797783834778194	299	477.0	236	612	48.85620880126953	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1538	false	-1144599889231567508	139	223	788	1240	1667	300	من الملاءكة مردفين -وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من----------------------------- عند ال--------------------له ان الله عزيز حكيم -------------------------------------------------------------اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام -اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان -ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب -ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب	1538	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0620	true	-989669941189286515	140	237	763	1316	1649	300	من الملاءكة ---فان الناصر هو الله والملاءكة ومعناه ----------وما النصر الا بالله وغيره من اسباب النصر لانه عند الله والمنصور ينصره الله ان الله عزيز غالب لا يغالب في النصر للمسلمين حكم عادل فيما يفعل بالكفار وغيرهم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام11اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان12ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب13ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب	620	-4648797783834778194	406	724.0	330	566	71.7314453125	66	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1543	false	-5797245312141210281	253	300	1371	1612	1612	300	وبءس المصير فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم -ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين -ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا-	1543	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0623	true	-7445378633786016967	152	197	791	1035	1600	300	وبءس المصير فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم17ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين18ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا	623	-4648797783834778194	239	461.0	195	244	97.95082092285156	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1556	false	-8788250049537549893	200	267	1072	1380	1566	300	الله ورسوله وقد روي ان ابا لبابة شد نفسه علي سارية من------ المسجد وقال والله لا اذوق- طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي ثم مكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب علي---------ك فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو الذي يحلني فجاء------------------------------- فحله بيده	1556	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0628	true	4997804278961773510	141	209	717	1044	1513	300	الله ورسوله فنزلت فشد ابو- لبابة--- نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوقن طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي ف--مكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد ثبت عليك فحل نفسك فقال لا والله احلها ------حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني فجاءه النبي صلي الله عليه واله وسلم فحله بيده	628	-4648797783834778194	249	414.0	195	363	68.59503936767578	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1566	false	2984292569848443111	141	199	788	1117	1639	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون-- ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون AUTO المعني الجملي لما بين سبحانه احوال هءلاء المشركين في الطاعات البدنية بقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء	1566	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0632	true	3688825967788678294	134	179	718	971	1619	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون37------------------------------------------------------------------------------ وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء	632	-4648797783834778194	249	475.5	204	331	75.2265853881836	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1567	false	-3835938233626469503	0	89	0	486	1682	300	سوي من استجاش من العرب وانفق عليهم اربعين اوقية والاوقية اثنان واربعون مثقالا من الذهب AUTO الايضاح ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله سبيل الله دينه واتباع رسوله اي -ان مقصدهم بالان-فاق الصد عن اتباع محمد وهو سبيل الله وان لم يكن عندهم كذلك فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة------------------------------------------------------------------- ثم يغلبون اي انه سيقع هذا الانفاق وتكون عاقبته الحسرة لانه سيذهب المال ولا يصلون الي المقصود بل يغلبون كما قال تعالي كتب الله لاغلبن انا ورسلي وسينكسرون المرة بعد المرة والذين كف---------------روا الي جهنم يحشرون اي	1567	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0633	true	-5152446992012532243	6	76	34	418	1611	300	سوي من استجاش من العرب وانفق عليهم اربعين اوقية والاوقية اثنان واربعون مثقالا وقوله---------------------------------------------- ليصدوا عن سبيل ال----------------------------له اي كان غرضهم في الانفاق الصد عن اتباع----- وهو سبيل الله وان لم يكن عندهم كذلك فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة اي تكون عاقبة انفاقها ندما وحسرة فكان عين الاموال تتقلب حسرة وندما ثم يغل-----------------------------------------------------------------------بون اخر الامر وان كانت الحرب بينهم وبي------------------------------------ن المءمنين سجالا فالعاقبة للمتقين الذين كفروا الا جهنم يحشرون اي	633	-4648797783834778194	229	374.5	183	570	40.175437927246094	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1568	false	8972498897346497996	23	64	118	324	1511	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين -وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير -وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم	1568	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0633	true	-5152446992012532243	174	213	953	1161	1611	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين38وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير39وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم	633	-4648797783834778194	203	393.0	164	208	97.59615325927734	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1572	false	-7173262868722369084	171	238	926	1286	1630	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير -اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع	1572	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0634	true	-1695149724044576747	127	193	674	1035	1564	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير41اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع	634	-4648797783834778194	358	709.0	292	361	99.16897583007812	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1572	false	-7173262868722369084	239	277	1291	1499	1630	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور -واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع	1572	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0637	true	-91092898192280593	184	221	960	1169	1608	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور43واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع	637	-4648797783834778194	207	408.0	170	209	99.04306030273438	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1582	false	-1544979782400493683	19	50	99	264	1621	300	لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم -كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا	1582	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0642	true	-3100355155809886561	0	30	0	166	1596	300	لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم53كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا	642	-4648797783834778194	164	322.0	134	166	98.79518127441406	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1601	false	-563386770419383783	76	192	408	978	1514	300	العباس------- كنت مسلما الا انهم اكرهوني فقال عليه الصلاة والسلا--------------م ان يكن ما تذكره حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا قال العباس فكلمت-------------------------------------------- رسول الله ان يرد ذلك الذهب علي فقال اما شء خرجت لتستعين به علينا فلا قال وكلفني الرسول فداء ابن اخي- عقيل بن ابي طالب عشرين اوقية وفداء نوفل بن الحارث فقال العباس- تركتني يا محمد اتكفف قريشا-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها لا ادري ما يصيبني------------ فان حدث -بي حادث فهو لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك ق--------ال اخبرني --ربي قال ف-------انا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله	1601	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0649	true	7906209948322383418	179	300	917	1495	1495	300	العباس له قال كنت مسلما لك---نهم استزلهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يكن ما تذكر- حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا وقد كان احد الذين ظلموا طعام اهل بدر فخرج بالذهب بذلك وري ان رسول الله صلي الل----------------------------------------ه عليه واله وسلم قال للعباس افد--- ابن اخيك عقيل بن ابي طالب و-----------------نوفل بن الحارث وقال يا محمد تركتني-------- اتكفف قريشا ما بقيت فقال له ف-------------------------اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث ابي حادث فهو لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك يا محمد قال اخبرني بعربي قال العباس وانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله-	649	-4648797783834778194	394	574.0	307	676	58.28402328491211	66	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1601	false	-563386770419383783	192	251	978	1269	1514	300	وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذ- اخبرتني بذلك فلا ريب قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك لي الان عشرون عبدا وان ادناهم ليضرب في عشرين الفا واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموا----ل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي	1601	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0650	true	1129118121845758674	0	57	0	283	1589	300	وانك عبده ورسوله والله ما اطلع عليه احد الا الله فلقد دفعته اليها في سواد الليل فس---كنت مرتءبا في امرك فاما اذا اخبرتني بذلك فلا ريب قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك لي -لان عشرون عبدا -ان ادناهم ويضرب في عشرين الفا واعطاني زمزم-------- ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي	650	-4648797783834778194	270	496.0	214	296	91.21621704101562	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1603	false	-2192961242602927825	138	183	736	989	1671	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير --	1603	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0650	true	1129118121845758674	144	189	733	988	1589	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير72	650	-4648797783834778194	252	500.5	208	255	98.82353210449219	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1603	false	-2192961242602927825	161	235	871	1274	1671	300	من ولايتهم من شء -------حتي يهاجروا--------------------------- وان استنصروكم في الدين فعليكم ال------------------نصر ا-----------------------لا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق------------------------------------------------------------------------------------ والله بما تعملون بصير وال--------------------ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير-- والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم- والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء	1603	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0651	true	787707921706768689	33	138	192	777	1733	300	من ولايتهم بالفتح والكسرحتي يهاجروا يعني فحينءذ يحصوا الله ذلك وان استنصروهم في الدين فعليكم النصر فواجب عليكم النصر ان تنصروهم علي المشركين لا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي عهد فانه لا يجوز لكم نصرهم عليهم لانه لا يتبدلون بالكتاب اذا الميثاق مانع من ذلك والله بما تعملون بصيرعليم لا يخفي عليه شء والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير73 والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم74والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء	651	-4648797783834778194	391	699.5	321	585	66.83760833740234	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1610	false	-2769467067332281484	237	300	1293	1644	1644	300	الانفال------- سورة واحدة وقيل لانها جاءت لرفع الامان والابتداء بالبسملة مذكورا فيها ا----------سم الله -موصوفا بالرحمة يوجبه سورة التوبة الايات 1 الي براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو-	1610	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0653	true	2291617443531779517	35	99	190	539	1620	300	الانفال وبراءة سورة واحدة وقال بعضهم هما سورتان وتركت بينهما فرجة لقول من قال هما سورتان وتركت بسم الله لقول من قال هم------ا سورة واحد--------------- براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين1فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين2واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو	653	-4648797783834778194	264	437.5	214	370	71.35134887695312	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1619	false	-5076652087926241738	69	107	350	564	1613	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم	1619	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0657	true	-5165405084344697114	185	222	944	1158	1587	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين7كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم	657	-4648797783834778194	213	425.0	176	214	99.53270721435547	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1626	false	-5771570295965138448	5	103	29	582	1647	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم اي واما غيرهم فسيتوب الله عليهم من شركهم ويوفقهم للايمان ويتقبله منهم وهو العليم بما لا تعلمون من استعدادهم في الحال والاستقبال الحكيم فيما يشرع لهم من الاحكام لاقامة دينه واظهاره علي الدين كله ومن سننه تعالي تفاوت البشر في العقاءد والاخلاق والاعمال وقابلية التحول من حال الي حال بما يطرا عليهم من الاسباب والمءثرات بحسب المقادير الالهية الثابتة بايات التنزيل ونظم الاجتماع AUTO سورة التوبة اية ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما	1626	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0661	true	749868104061636035	10	41	68	228	1560	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم15--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما	661	-4648797783834778194	158	299.0	127	553	28.571428298950195	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1641	false	-2965854619609587116	52	215	295	1152	1609	300	----ان ناسا منهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعوه---------------------------------- علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا وقد سبي يومءذ-------- ستة الاف واخذ---- من الابل والغنم ما لا يحصي فقال عليه الصلاة والسلام ان عندي من ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال هءلا---ء جاءونا مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده شء وطابت به نفسه ان يرده فشانه---------- ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه قالوا رضينا وسلمنا فقال صلي الله عليه وسلم انا لا ندري -لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه العرفاء انهم قد رضوا AUTO سورة التوبة اية يا --------------------------ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم	1641	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0668	true	4425975883937466026	43	209	211	1072	1570	300	روي ان ناسا منهم جاءا---------------------------------- وبايعوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلن-ا واولادنا واخذت اموالنا قيل سبي منهم يوم حنين ستة الاف نفس واحد من الابل والغنم ما لا يحصي فقال-------------------- ان عندي ما ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم وا----موالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحسان شيءا فقام رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال ان هءالء جاء--ا مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري وان--------- يعدلوا بالاحسان شيءا فمن كان بيده شء وطابت--- نفسه ان يرده فشانه اي فليفعل ومن لم فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه قالوا رضينا وسلمنا فقال------------------- اني لا ادري فلعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفا-كم فليرفعوا ذلك النيا فرفعت اليه العرفان ان-- قد رضوا والله غفور رحيم يغفر لمن امن ويرحمه بقبول توبته ياايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم	668	-4648797783834778194	707	1221.5	565	957	73.87670135498047	114	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1676	false	-9217302907643087182	2	34	7	183	1660	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين -لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم	1676	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0682	true	2548729053117750115	197	228	1133	1310	1690	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين47لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم	682	-4648797783834778194	175	344.0	144	177	98.87005615234375	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1678	false	6426720611770106441	80	140	462	772	1587	300	تفتني الا في الفتنة س--------------------------قطوا ----------------------------------وان جهنم لمحيطة بالكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون -قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون -قل هل ت-ربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم	1678	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0684	true	-5194603001545105823	154	245	761	1245	1540	300	تعالي الا في الفتنة سقطوااي ان الفتنة هي التي سقطوا فيها وهي فتنة التخلف ومخالفة امرك وان جهنم لمحيطة بالكافرين يعني انها تحيط بهم يوم القيامة او هي محيطةة بهم الان لان اسباب الاحاطة معهم فكانهم وسطها وهي تحدف به جامعة لهم ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون50قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون51قل هل تتربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم	684	-4648797783834778194	305	563.0	247	484	63.01652908325195	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1691	false	5243570568529444718	110	137	574	714	1558	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين -الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي	1691	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0691	true	-962394148808049276	79	105	421	562	1621	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين62الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي	691	-4648797783834778194	139	272.0	113	141	98.58155822753906	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1693	false	-8830039968010479184	28	73	144	385	1662	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزء-ا ان الله مخرج ما تحذرون -ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن --لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا	1693	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0691	true	-962394148808049276	106	149	571	816	1621	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون64ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون65لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا	691	-4648797783834778194	238	457.5	195	245	97.14286041259766	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1695	false	-4077068965443591517	34	155	174	868	1703	300	ان نعف عن طاءفة منكم ن-------------------------------------------عذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين اي ان نعف عن بعضكم لتوبتهم وانابتهم الي ربهم كمخش بن حمير نعذب بعضا اخر لاجرامهم واصرارهم عليه وخلاصة ذلكان من تاب من كفره ونفاقه عفي عنه ومن اصر عليه واظهره عوقب به CHECK سورة التوبة الايات 67 الي سورة التوبة الايات 67 الي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون -وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون --	1695	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0693	true	6041817922180780160	20	132	110	799	1754	300	غن نعف عن طاءفة منكمباحداثهم التوبة واخلاصهم الايمان بعد النفاق نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين مصرين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي النفاق غير تاءبين وان نعف عن طاءفة منكم لم يءذوا رسول الله ولم يستهزءوا به فلم يعذبهم في العاجل تعذب في العاجل طاءفة بانهم كانوا مجرمين مءذين لرسول الله مستهزءين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون67وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم68كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون69	693	-4648797783834778194	468	817.5	393	903	51.82724380493164	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1697	false	5888568323478393516	34	173	188	968	1722	300	الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها اي وعد الله هءلاء جميعا نار جهنم يصلونها ما كثين فيها ابدا وقدم المنافقين في الوعيد علي الكفار للايذان بانهم وان اظهروا الايمان وعملوا اعمال الاسلامشر من الكفار ولا سيما المتدينين منهم باديان محرفة او منسوخة كاهل الكتاب هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم اي ان نار جهنم فيها من الجزاء ما يكفيهم عقابا لهم في الاخرة علي اعمالهم وعليهم لعنة الله في الدنيا والاخرة بحرمانهم من رحمته التي لا يستحقها الا المءمنون الصادقون ولهم عذاب مقيم غير عذاب جهنم كالسموم الذي يلفح وجوههم والحميم الذي يصهر ما في بطونهم والضريع الذي لا يسمن ولا يغني من جوع وحرمانهم من لقاء الله وكرامته والحجاب دون رءيته كما قال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم	1697	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0693	true	6041817922180780160	86	112	505	671	1754	300	الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم68----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم	693	-4648797783834778194	164	264.5	138	780	21.0256404876709	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1695	false	-4077068965443591517	123	187	668	1052	1703	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد م--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قوة--------------- واكثر اموالا واولادا فاس---------------------------------------تمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------خضتم كالذي------------------------------------------------- خاضوا---------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة -----------------------واولءك هم الخاسرون-------------------------------------------------------------------- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO تفسير المفرد-ات بعضهم من---- بعض	1695	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0694	true	-522727051162248175	96	225	517	1310	1737	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم واكثر اموالا واولادا المعني انتم مثل الذين من قبلكم من الكفار وفعلتم افعالهم وقوله كانوا اشد منكم قوةيعني في الابدان واكثر اموالا واولادا وهو تفسير لتشبيههم وتمثيل فعلهم بفعلهم فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقهم كما استمتع الذي- من قبلكم بخلاقهممعناه انكم مثلهم وهو انكم استمتعتم والاستمتاع بملاذ الدنيا المنقطع والخوض الدخول في الباطل والمعني خضتم في الطعن والعيب لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما خاضوا في الطعن علي او اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرةاي بطلت فلا ينتفعون بها واولءك هم الخاسرون لاختيارهم الفاني علي الباقي والعقاب علي الثواب والاهانة علي الكرامة الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون70والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض	694	-4648797783834778194	352	565.0	292	794	44.33249282836914	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1698	false	5071869640035127634	61	168	334	948	1645	300	اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة----------------------- واولءك هم الخاسرون اي ان اولءك المستمتعين بخلاقهم وحظهم والخاءضين في الباطل حبطت اعمالهم الدنيوية فكان ضررها اكبر من نفعها لهم لاسرافهم وافسادهم في الارض وكذلك اعمالهم الدينية في الاخرة من عبادات وصلة رحم وصدقة وقري ضيف فلم يكن لهم اجر عليها ينقذهم من عذاب النار ويدخلهم الجنة اذ شرط قبولها في الاخرة الايمان والاخلاص فهم خسروا في مظنة الربح والمنفعة ونحو الاية قوله هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ثم نبههم وحذرهم سوء عاقبة اعمالهم فقال الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات	1698	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0694	true	-522727051162248175	172	210	974	1205	1737	300	اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرةاي بطلت فلا ينتفعون بها واولءك هم الخاسرون لاختيارهم الفاني عل-----------------------------ي البا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي والعقاب علي الثواب------------------------------------------------------------------------------- والاهانة علي الكرامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات	694	-4648797783834778194	158	239.5	128	637	24.803768157958984	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1702	false	-8590320230353727464	0	46	0	238	1780	300	المصير -يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك- خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	1702	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0697	true	7252114743509529326	30	75	161	401	1613	300	المصير73يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يكن خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	697	-4648797783834778194	237	463.0	192	240	98.75	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1708	false	8129016689990968760	39	143	191	747	1590	300	الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب اي الم يعلم هءلاء المنافقون الذين يعلنون غير ما يسرون ويتناجون فيما بينهم بالاثم والعدوان ولمز الرسولان الله يعلم السر الكامن في اعماق نفوسهم الذي يخصون به من يثقون به CHECK سورة التوبة الايات 79 الي ممن هو مشارك لهم في النفاق وان الله يعلم الغيوب كلها لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فكيف يكذبون علي الله فيما يعاهدونه به وعلي الناس فيما يحلفون عليه باسمه سورة التوبة الايات 79 الي الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب	1708	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0699	true	-6026154595233275500	6	35	34	201	1521	300	الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب78الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب	699	-4648797783834778194	162	307.5	133	556	29.136690139770508	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1710	false	3336326312266939764	171	205	935	1124	1665	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون -فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا	1710	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0701	true	-1919170938543083732	126	159	710	900	1595	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون81فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا	701	-4648797783834778194	188	370.0	155	190	98.9473648071289	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1712	false	5850468943688356300	98	200	505	1072	1597	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين اي انكم رضيتم لانفسكم بخزي القعود اول مرة دعيتم فيها الي الخروج اذ طلب اليكم ان تنفروا فلم تنفروا وعصيتم الله ورسوله فاقعدوا ابدا مع الذين تخلفوا عن النفر من الاشرار المفسدين الذين خرجوا عن سبيل المهتدين وربما كان المراد بالخالفين الصبيان والعجزة والنساء الذين لا يكلفون القيام بشرف الجهاد دفاعا عن الحق واعلاء لكلمة الله سورة التوبة الايات 84 الي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون و-لا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم	1712	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0703	true	4433792886357725640	91	131	472	694	1579	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين83 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون84ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم	703	-4648797783834778194	215	409.0	176	568	37.85211181640625	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1714	false	3315809775647172722	213	268	1099	1409	1591	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين-- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون -لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون -اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز	1714	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0705	true	-2791755964058994915	174	227	939	1253	1648	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين86 رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون87لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون88اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز	705	-4648797783834778194	308	598.5	255	314	98.08917236328125	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1716	false	8994607193693501922	69	132	414	735	1643	300	الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين في----------------------------------------------------------------------------------------ها ذلك--------------------- الفوز العظيم تقدم شرح هذا في ايات سابقة AUTO سورة التوبة اية وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم AUTO تفسير المفردات المعذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عذر في الامر اذا قصر فيه وتواني ولم يجد وهو يوهم ان له عذرا فيما يفعل و-لا عذر له	1716	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0706	true	4609319973359639810	119	250	717	1403	1664	300	الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيهافسر الخيرات الذي اعد لهم جزاء علي الايمان والجهاد بانها الجنات التي لا ينقطع عنهم نعيمها ذلك يعني الذي اعد لهم هو الفوز العظيم------------- اي الظفر الذي ---------لا اعظم منه وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم90 ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم91ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون92 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهمهم الذين يعتذرون بالباطل من عذر في الامر اذ- قصر فيه وتوانا وحقيقته ان- يوهم ان له عذرا فيما يفعل والا عذر له	706	-4648797783834778194	246	385.5	194	710	34.64788818359375	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1722	false	-5256129449043073082	14	60	80	333	1572	300	اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون -سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا	1722	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0707	true	159478504394968217	250	295	1380	1634	1664	300	اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون94سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا	707	-4648797783834778194	252	498.0	207	254	99.21260070800781	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1724	false	-4539194988430208971	197	268	1044	1412	1610	300	عنه ابدا وطلب ان يرضي عنه فلم يفعل سورة التوبة الايات 97 الي الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم- ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور	1724	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0709	true	-8707731957715431296	7	70	41	391	1658	300	عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين96الاع--------------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم97ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم98ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور	709	-4648797783834778194	316	598.0	256	370	85.40540313720703	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1732	false	-6173139816106499835	39	66	209	345	1615	300	يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها ع------------------------نا واستغفر لنا فقال------------------------ ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	1732	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0712	true	-1832974736572235183	217	253	1197	1381	1663	300	يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك فخذها منا صدقة زطهرنا واستغفر لنا فقال صلي الله عليه واله وسلم ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	712	-4648797783834778194	125	226.5	100	184	67.93478393554688	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1744	false	-4595786087792889533	245	296	1319	1585	1601	300	عبد الله بن رواحة قال لرسول الله------------------------------ صلي الله علي-----ه وسلم ليلة العقبة اشترط لنفسك ولربك فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فم---------------ا لنا قال---- الجنة قال-- ربح البيع لا نقيل ولا نستقبل فنزلت---- الاية	1744	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0718	true	5006311529360503538	179	234	950	1227	1580	300	عبد الله بن رواحة -----رحمه الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال صلي الله عليه واله وسلم اشترط----------------------------------- لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قالوا فاذا فعلنا ذلك يا رسول الله فماذا لنا قال لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت هذه الاية	718	-4648797783834778194	206	338.5	163	326	63.190185546875	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1754	false	3996507598336030902	236	300	1259	1566	1566	300	الثلاثة ما حدثه كعب قال لما قفل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سلمت عليه فرد علي كالمغضب بعد ما ذكرني وقال ليت شعري ما خلف كعبا فقيل له ما خلفه الا حسن برديه والنظر في عطفيه فقال معاذ الله ما اعلم الا فضلا واسلاما ونهي عن كلامنا ايها الثلاثة فتنكر لنا الناس ولم يكلمنا احد من قريب او- بعيد فلما مضت اربعون ليلة-	1754	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0724	true	-7464432016952926022	85	147	417	722	1506	300	الثلاثة قال---- كعب---- لما قفل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سلمت عليه فرد علي كالمغضب بعد-ما ذكرني وقال ليت شعري ما خلف كعبا فقيل له ما خلفه الا حسن برديه والنظر في عطفيه فقال معاذ الله ما اعلم الا فضلا واسلاما ونهي عن كلامنا ايها الثلاثة فتنكر لنا الناس ولم يكلمنا احد من قريب ولا بعيد فلما مضت اربعون ليلة	724	-4648797783834778194	294	550.0	234	314	93.63056945800781	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1755	false	-5496848986722411892	0	97	0	492	1576	300	امرنا ان نعتزل نساءنا ولا نقربهن فلما تمت خمسون ليلة اذا انا بنداء من ذروة سلع جبل بالمدينة ابشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وكنت كما وصفني ربي و ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وتتابعت البشارة فلبست ثوبي وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون فقام الي طلحة بن عب-د الله يهرول حتي صافحني وقال لتهنك توبة الله----- فلن انساها لطلحة و--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----هو يستنير استنارة القمر ابشر يا كعب بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ثم تلا علينا	1755	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0724	true	-7464432016952926022	147	243	722	1213	1506	300	امرنا ان نعتزل نساءنا ولا نقربهن فلما تمت خمسون ليلة اذ- انا بنداء من ذروة سلع------------- ابشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وكنت كما وصفني ربي و-ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وتتابعت البشارة فلبست ثوبي وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون فقال الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وقال ليهنك توبة الله عليك فلن انساها لطلحة ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهو يستنير استنارة القمر ابشر يا كعب بخير يوم مر عليك---- ولدتك امك ياايها الذين	724	-4648797783834778194	458	848.0	366	510	89.80392456054688	80	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1757	false	5320027646847536352	17	180	85	932	1488	300	حولهم من الاعراب كمزينة و-جهينة------ واشجع وغفار واسلمان يتخلفوا عن رسول الله في غزو في سبيل الله كما فعل بعضهم في غزوة تبوك ولا في غيره من شءون الامة ومصالح الملة ولا ان يفضلوا انفسهم علي نفسه فيرغبوا في الراحة والسلامة ولا يبذلوها فيما يبذل فيها نفسه الشريفة بل عليهم ان يصحبوه في الباساء والضراء وان يكابدوا معه الاهوال برغبة ونشاط علما -------------------------------------------------------------بانها اعز نفس علي الله واكرمها----- فاذا تعرضت مع كرام-------تها للخوض في شدة وهول وجب علي ساءر الانفس ان تتهافت فيما تعرضت له ولا يكترث لها اصحابها---------------------------------------------- فضلا عن ان يرباوا بانفسهم عن متابعت-------------ها ويضنوا بها علي ما سمح بنفسه عليه والخلاصةان المتخلف يفضل نفسه ويءثرها علي نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم التي لا يكمل ايمان احد حتي يحبه اكثر من حبه لنفسه وفي ذلك نهي شديد عن عمل---هم وتوبيخ لهم عليه وته-يج لمتابعته صلي الله عليه وسلم بانفة وحمية ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله و-----------------------------------------------------------------------------لا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار--- ولا ينالون	1757	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0725	true	-5108911781658732976	87	229	473	1221	1586	300	حولهم من الاعراب الذين هم جهينة واسلم واشجع وغفار -----ان يتخلفوا عن رسول اللهاي عن-------------------------------- غزوة تبوك ولا ------------------------------------------------------------------يرغبوا بانفسهم عن نفسهامروا -----------------------------------------------ان يصحبوه في الباساء والضراء و---يكابدون معه الاهوال برغبة ونشاط واغتباط وان يلقوا انفسهم من الشداءد ما تلقاه نفسه الشريفة لعلهمهم بانها اعز نفس عند الله واكرمها عليه فاذا تعرضت مع كرامتها وعزتها للخوض في شدة وهول وجب علي ساءر الانفس ان تتهافت فيما تعرضت له ولان كثرت لها اصحابها ولا يقيموا لها وزنا ويكون اخف شء عليهم واهونه فضلا ان---------- بانفسهم عن متابعة نفسه ومصاحبتها ويضنوا بها علي ما سمح ن-فسه عليه وهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي بليغ تقبيح امرهم وتوبيخ لهم عليه وتهييج لمتابع--------------------------------ة ذلك بانهم لا يصيبهم ضما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله اي ذلك النهي عن بسبب انه لا يصيبهم شء من عطش ولا تعب ولا مجاعة في طريق الجهادولا يطاون موطءا يغيظ الكفار اي ولا يدوسون	725	-4648797783834778194	462	670.5	371	1071	43.13725662231445	71	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1756	false	748403664721962507	180	244	882	1234	1529	300	الله لا يضيع اجر المح------------------------------سنين----------- ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO تفسير المفردات رغب في الشء احبه واثره ورغب عنه كرهه وقد جمع بينهما في الاية والظما شدة العطش والنصب الاعياء والتعب والمخمصة الجوع الشديد والغيظ الغضب ونيلا اي اسرا وقتلا وهزيمة والوادي كل منفرج بين جبال واكام يكون منفذا للس-يل	1756	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0726	true	8347001882189129402	87	189	444	1024	1616	300	الله لا يضيع اجر المحسنينتعليل اي لا يضيع ثواب المحسنين في الاعمال ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون121وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون122ياايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا ان الله مع المتقين123 ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرةثمرة او علاقة سوط فما فوقها ولا كبيرة مثل ما انفق عثمان في جيش العسرة ولا يقطعون واديااي ارضا في ذهابهم ومجيءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوادي كل منعطف بين جبال واكام يكون منفذا للسبيل	726	-4648797783834778194	167	30.0	135	762	21.9160099029541	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1758	false	7004630221410249155	2	118	9	573	1567	300	من قيام او قعود او مشي او كلام او نحو ذلك--------- مشكورا مثابا عليه وا-----------------------لي ان المدد القادم بعد انقضاء الحرب يشارك الجيش في الغنيمة لان وطء ديارهم مما يغيظهم ولقد اس--------------------------------------------------------هم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم لا بني عامر وقد قدما بعد تقضي الحرب ثم علل هذا الاجر العظيم بقوله ان الله لا يضيع اجر المح------------------------------سنين اي ان الله لا يدع محسنا احسن في عمله فاطاعه فيما امره وانتهي عما نهاه عنهان يجازيه علي احسانه ويثيبه علي صالح عمله ومن ثم كتب لمن اطاعه من اهل المدينة ومن حولهم من الاعراب الثواب علي كل ما فعلوا فلم يضع لهم اجرا علي عمل عملوه ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم	1758	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0726	true	8347001882189129402	16	111	73	572	1616	300	من قيام او قعود --ومشي و--كلام وغير-- ذلك كان سعيه مشكورا وكذلك الشر وبهذه الاية استشهد اص ح علي ان المدد القادم بعد انقضا- الحرب يشارك الجيش في الغنيمة لان وطء ديارهم -ما يغيظهم وينكي قلوبهم وعند ش لا يشارك المدد الغانميم وهو مذهب اباءنا عليهم السلام لان المعتبر في استحقاق النصيب في الغنيمة حضور الوقعة وما في حكمه مما له تاثير في الاغتنام نحو ان يكون ردا للجيش ياخذون بقوتها------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يضيع اجر المحسنينتعليل اي لا يضيع ثواب المحسني-----------------------------ن في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاعمال و------------------------------------------------------لا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم	726	-4648797783834778194	227	220.0	179	812	27.955665588378906	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1770	false	-2351383597888974574	138	165	717	865	1633	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا	1770	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0733	true	-905248903229494658	103	130	552	699	1660	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا	733	-4648797783834778194	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1779	false	6429599407988190134	146	189	766	990	1591	300	يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون -واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا	1779	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0735	true	-8322632596175652911	118	160	641	866	1653	300	يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون11واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا	735	-4648797783834778194	223	440.0	181	225	99.11111450195312	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1791	false	3446598226736594644	0	52	0	272	1599	300	طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين -فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم	1791	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0741	true	3285075750227628911	191	241	1015	1287	1635	300	طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين22فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم	741	-4648797783834778194	270	529.0	220	273	98.9011001586914	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1792	false	-7604940582750385878	182	221	952	1143	1561	300	يطعنون في ايات الله ويعادون رسوله صلي الله علي-----ه وسلم ويكذبونه قل الله اسرع مكرا اي قل لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله اسرع منكم مكرا فهو قد دبر عقابكم وهو موقعه بكم قبل ان تدبروا كيف تعملون في اطفاء نور الاسلام	1792	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0741	true	3285075750227628911	81	133	426	698	1635	300	يطعنون في ايات الله ويعادون رسوله صلي الله عليه واله وسلم ويكيدونه والمعني انهم اذا اخصبوا بطروا لدفع ايات الله وتكذيبها قللهم يا محمد العقاب اسرع في اهلاككم علي من المكر في ابطال ايات الله او ان الله تعالي---------------- دبر عقابكم وهو------ بكم قبل ان تدبروا كيف تعملون في اطفاء نور الاسلام	741	-4648797783834778194	139	214.5	108	294	47.27891159057617	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1797	false	-6237891590864402315	167	220	968	1251	1710	300	والله-- يدعوا ------------الي دار السلام ويهدي من يشاء ----------الي صراط مستقيم-------------------------------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون -والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	1797	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0744	true	5650089365132277278	47	109	264	610	1630	300	والمعني يدعوا العباد كلهم الي دار السلام ولا يدخلها الا المهتدون الي صراط مستقيم وهو طريق الحق الثابت الموصل الي الجنة للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون26والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	744	-4648797783834778194	269	486.0	220	346	77.74566650390625	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1799	false	7310910339908348343	152	195	793	1029	1620	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون-- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين -هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا	1799	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0745	true	2640608515312713513	51	93	275	513	1628	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون28 فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين29هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا	745	-4648797783834778194	234	451.5	192	239	97.90795135498047	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1803	false	-754907687866784050	223	284	1199	1474	1565	300	هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون -قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون -وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	1803	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0747	true	-1333763362807829899	15	74	81	356	1517	300	هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فانا تءفكون34قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون35وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	747	-4648797783834778194	270	517.0	211	277	97.4729232788086	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1806	false	9201135751682303980	234	293	1240	1532	1570	300	الايات 37 الي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين -ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين -بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة	1806	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0748	true	-4173426049504050521	156	211	803	1090	1552	300	الاياء------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين37ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين38بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة	748	-4648797783834778194	282	543.0	227	294	95.91836547851562	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1812	false	5446110748276171152	54	173	283	956	1648	300	ولكن الناس انفسهم يظلمون اي ------انهم يظلمون انفسهم وحدها دون غيرها لان عقاب --------------------------------------------------------------------------------------------------ظلمهم واقع عليها فهم يجنون عليها بكفرهم بما انعم الله ---------------------------------------------------------عليهم من هدايات المشاعر والعقل والدين بعدم استعمالها فيما خلقت لاجله من اتباع الحق في الاعتقاد والهدي في الاعمال وذلك هو الصراط المستقيم الموصل لسعادة الدارين AUTO سورة يونس اية ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين AUTO المعني الجملي لما وصف الله هءلاء المشركين بترك التدبر والاصغاء وتكذيبهم لل----------رسول صلي الله عليه وسلم والقران قبل ان ياتيهم تاويلهقفي علي ذلك بالوعيد بما سيكون لهم من الجزاء علي هذا ----------يوم -القيامة AUTO الايضاح ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون	1812	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0751	true	7782028072417045949	87	191	471	1054	1639	300	ولكن الناس انفسهم يظلمون اي ولكن الناس يظلمون انفسهم بالظلم والتكذيب ويجوز ان يكون وعيده للمكذبين يعني انما يلحقهم يوم القيامة من العذاب لاحقبهم علي سبيل العدل ولا يستجاب ولا يظلمهم -------------------------------------------الله به ولكنهم ظلموا انفسهم باقتراف ما كان سببا فيه يوم نحشرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين45واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون46ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون47ويقولون مت-----------------------------------ي هذا الوعد ان كنتم صادقين48 --------------يوم نحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من --نهار يت-قربون	751	-4648797783834778194	240	136.0	188	855	28.070175170898438	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	48	80	281	445	1574	300	نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون -ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون -ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم	1813	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0751	true	7782028072417045949	150	180	829	995	1639	300	نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون46ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون47ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم	751	-4648797783834778194	162	312.0	132	166	97.59036254882812	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	71	125	401	661	1574	300	وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوع----------------------د ان كنتم------------------- صادقين--------------------------------------- قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون-- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون -اثم اذا ما وقع امنتم به -الان وقد كنتم به	1813	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0752	true	-7791783465625416993	153	220	851	1195	1590	300	لهم واما نرينك فقالوا متي هذا العذاب الذي تعدنا به يامحمد ان كنتم يامحمد انت واتباعك صادقين فيما تعدوننا به وهذه مبالغة في التكذيب قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون49 قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون50اثم اذا ما وقع امنتم به االان وقد كنتم به	752	-4648797783834778194	244	421.5	193	344	70.93022918701172	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	105	186	565	961	1574	300	ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اث------------م اذا ما وقع-------------------- امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون -ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين -ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون- الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا	1813	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0753	true	4018025621910923529	78	172	426	913	1568	300	ان اتاكم عذابه امتم به بعد وقوعه حين لا ينفعكم الايمان الان اي قيل لهم اذا امنوا بعد وقوع العذاب الان امنتم به----- وقد كنتم به تستعجلون بمعني وقد كنتم تكذبون لان استعجالهم علي وجه التكذيب والانكار ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون52ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين53ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون54الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا	753	-4648797783834778194	345	605.5	275	492	70.1219482421875	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	false	-1529958894014666424	133	175	720	921	1597	300	هو السميع العليم ا-------------------------------------------------------------لا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ه-و الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	1827	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0758	true	-4564106296055150376	180	232	992	1255	1609	300	هو السميع العليم يسمع ما يقولون ويعلم ما يريدون ويعزمون عليه وهو مكافيهم بذلك الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون66هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	758	-4648797783834778194	198	382.0	157	263	75.28517150878906	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1831	false	5710643229597525236	250	284	1296	1478	1580	300	ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين-- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة	1831	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0761	true	-5854813600356122705	55	89	290	474	1611	300	ولا تمهلون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين72 فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة	761	-4648797783834778194	179	349.5	145	184	97.28260803222656	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1833	false	-381405107520906729	72	178	420	976	1637	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين اي فان اعرضتم عن تذكيري بعد دعاءي اياكم وتبليغ رسالة ربي اليكم فلن يضرني فاني لم اسالكم علي ما دعوتكم اليه اجرا ولا جزاءا وما جزاء عملي وثوابي الا علي ربي الذي ارسلني اليكم فهو يوفيني اياه امنتم او توليتم وامرت ان اكون من المنقادين بالفعل لما ادعوكم اليه فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك اي فاصروا علي تكذيبه بعد ان اقام عليهم الحجة بقوله وعمله علي حقيقة دعوته فنجيناه هو ومن امن معه في السفينة التي كان يصنعها بامرنا وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة	1833	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0761	true	-5854813600356122705	57	89	301	474	1611	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين72------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة	761	-4648797783834778194	171	313.0	139	556	30.755395889282227	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1409	false	-3135463716741184395	229	250	1226	1331	1608	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	1409	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0762	true	7548934792064304950	78	99	432	538	1687	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	762	-4648797783834778194	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1833	false	-381405107520906729	238	259	1305	1410	1637	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	1833	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0762	true	7548934792064304950	78	99	432	538	1687	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	762	-4648797783834778194	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1834	false	-8093146002434515305	230	263	1181	1360	1573	300	بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين -قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح	1834	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0762	true	7548934792064304950	100	132	551	732	1687	300	بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين76قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح	762	-4648797783834778194	177	337.5	145	182	97.25274658203125	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1837	false	3395193488103828409	152	195	787	1005	1637	300	امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين -وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين -فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم	1837	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0763	true	7019200097440016229	215	255	1166	1384	1619	300	امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين83وقال موسي يا-قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين84فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم	763	-4648797783834778194	214	406.0	174	220	97.2727279663086	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1841	false	-399325688723863925	232	264	1242	1412	1605	300	قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون اي قال لهما عز اسمه قد قبلت دعوتكما في فرعون وملءه واموالهم فامضيا لامري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثبتا علي ما انتما عليه من الدعوة	1841	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0766	true	-3115732369696021454	187	259	1036	1432	1636	300	قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون89 وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم-- فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين90 قال سبحانه قد اجيبت دعوتكما قيل كان موسي يدعوا وهارون يءمن ويجوز ان يكونا جميعا يدعوان والمعني ان دعاءكما مستجاب وما طلبتما كاءن وكل في وقته فاستقيما فاثبتا علي ما انتما عليه من الدعوة	766	-4648797783834778194	112	161.5	90	398	28.140703201293945	17	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1849	false	224711439034935098	109	146	641	837	1673	300	انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون --فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين --ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج	1849	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0772	true	6859800524807825968	177	212	911	1111	1601	300	انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون101فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين102ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج	772	-4648797783834778194	194	375.0	159	200	97.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1854	false	-8764217505296052256	84	116	442	596	1537	300	يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل--- واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير	1854	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0774	true	4486396673840971441	172	203	863	1019	1482	300	يا-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل108 واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير	774	-4648797783834778194	153	295.0	122	157	97.45223236083984	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1856	false	6075829805011512740	38	96	194	480	1568	300	الذي علم الانسان البيان------ سورة هود الايات 1 الي------------------ بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير- الي	1856	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0776	true	-4825759707423350694	87	147	438	748	1578	300	ال-ي يوم التغابن والخصام AUTO سورة هود مكية وهي ماءة وثلاث وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير1الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير2وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير3 الر	776	-4648797783834778194	259	470.0	204	311	83.27973937988281	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1856	false	6075829805011512740	193	277	994	1451	1568	300	من لدن حكيم خبير اي هذا كتاب عظيم الشان جليل القدر جعلت اياته محكمة النظم والتاليف واضحة المعاني لا تقبل شكا ولا تاويلا ولا تبديلا كانها الحصن المنيع الذي لا يتطرق اليه خللوجعلت فصولا متفرقة في سورة تبين حقاءق العقاءد والاحكام والمواعظ وجميع ما انزل له الكتاب من الحكم والفواءد فكانها العقد المفصل بالفراءد ولا عجب فقد انزلت من لدن حكيم يقدر حاجة عباده ويعطيهم ما فيه الخير لهم خبير بعواقب ذاك ومصادره وموار-------------------------------------------ده الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير اي	1856	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0776	true	-4825759707423350694	226	270	1165	1392	1578	300	من لدن حكيم خبير اي من عنده احكامها وتفاصيلها وفيه طباق حسن لان------------------------- المع-ني احكمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حكيم وفصلها اي ثبتها وشرحها------------------ خبير عالم بكيفيات الامور الا تعبدوا الا الله اي احكم الايات وفصلها من عنده الا تعبدوا الا الله ا-ني لكم منه نذير وبشير اي	776	-4648797783834778194	99	84.5	73	500	19.799999237060547	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1861	false	-857780840572808165	156	193	783	976	1561	300	ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين وه--------------------------------------------و الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر	1861	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0778	true	-1140952790181048602	113	156	581	810	1586	300	و-----مستقرها ومستودعها--- في كتاب مبين وهو اللوح المحفوظ يعني ذكرها مكتوب فيه مبين وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر	778	-4648797783834778194	185	358.0	150	237	78.05907440185547	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1861	false	-857780840572808165	179	215	907	1087	1561	300	ولءن قلت------------ انكم مبعوثون من بعد الموت ليق------------------------------------------------------------------------------ولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	1861	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0779	true	-8079523971267113210	10	86	56	445	1579	300	ولءن قلت لهم يا محمد انكم مبعوثون من بعد الموت اي ولءن قلت لهم لعلكم مبعوثون بمعني توقعوا بعثكم ظنوه وظنوه ولا القول بانكاره ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين اي باطل وخداع واشاروا بهذا الي القران لانه هو الناطق بالبعث فاذا جعلوه سحرا فقد اندرج تحته انكار ما فيه من البعث وغيره ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	779	-4648797783834778194	177	325.5	141	389	45.501285552978516	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1864	false	8445652830222394809	53	276	292	1447	1576	300	ولءن قلت------------ انكم مبعوثون من بعد الموت ليقو------------------------------------------------------------------------------لن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين اي ولءن اخبرت هءلاء المشركين ان الله سيبعثهم بعد مماتهم كما بداهم ليجزيهم فيما بلاهم به كما قال ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ليجيبنك الذين كذبوا بلقاء الله قاءلين ما هذا الذي جءتنا به من هذا القران ل-------------------------------------------------------------------------------تسحرنا لطاعتك وتمنعنا عن لذات الدنياالا سحر بين ظاهر تسحر به العقول وتسخر به الضماءر والقلوب وبعد ان ذكر ما يقوله المنكرون للبعث ذكر ما يقوله المنكرون لانذار الرسول صلي الله عليه وسلم اياهم عذاب الدنيا والاخرة بتكذيبهم له فقال ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه اي ولءن اخرنا CHECK سورة هود الايات 9 الي عنهم عذابنا الذي توعدهم به الرسول صلي الله عليه وسلم الي حين من الزمن مقدر في علمنا وهو مقتضي سنتنا في خلقنا وبيناه في كتابنا بقولنا لكل اجل كتاب ليقولن استهزاء اي شء يمنع هذا العذاب من الوقوع ان كان حقا ثم توعدهم نزوله ف----قال الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان له يوما ياتيهم فيه حين تنتهي المدة المضروبة دونه ويومءذ لا يصرفه صارف ولا يحبسه حابس وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي وسيحيط بهم يومءذ من كل جانب ما كانوا يستهزءون به من العذاب قبل وقوعه فلا هو يصرف عنهم ولا ينجون منه سورة هود الايات 9 الي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة	1864	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0779	true	-8079523971267113210	10	216	56	1147	1579	300	ولءن قلت لهم يا محمد انكم مبعوثون من بعد الموت اي ولءن قلت لهم لعلكم مبعوثون بمعني توقعوا بعثكم ظنوه وظنوه ولا القول بانكاره ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين اي باطل وخداع واشاروا بهذا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القران لانه هو الناطق بالبعث فاذا جعلوه سحرا فقد اندرج تحته انكار ما فيه من البعث وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون8ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور9ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور10 ولءن اخرنا عنهم العذاب اي عذاب الاخرة وقيل عذاب يوم بدر وعن ابن عباس هو قتل جبريل للمستهزءين منهم الي امة معدودة اي الي اجل وحين معلوم ليقولن ما يحبسه اي ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنعه مكن النزول واستعجالا له علي وجه التكذيب والاستهزاء فقال الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم اي اذا اخذتهم سيوف المسلمين لم تغمد عنهم حتي يباد اهل الكفر وتعلو كلمة الاخلاص وحاق بهم اي احاط بهم ما كانوا به يستهزءن وهو العذاب في القتل الذي كانوا به يستعجلون وانما وضع يستعجلون مكان يستجعلون لان استعجالهم كان علي جهة الاستهزاء والمعني ويحيق بهم الا انه جاء علي عا---------------------دة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في اخباره--------------------------------------------------------------- ولءن اذقنا الانسان منا رحمة	779	-4648797783834778194	235	177.0	184	1916	12.265135765075684	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1872	false	-4333027255932272506	256	294	1387	1565	1601	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك- في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا	1872	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0783	true	3174978820179622619	24	62	123	302	1483	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تكن في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا	783	-4648797783834778194	178	351.0	140	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	69	176	343	898	1582	300	------فلا تك- في مرية منه انه الحق من ربك اي فلا تكن ايها المكلف في شك من امر هذا القران انه الحق الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اتيا من ربك وخالقك الذي يربيك بما تكمل به فطرتك ويوصلك الي سعادتك في دنياك واخرتك ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي ولكن اكثر الناس لا يءمنون هذا الايمان الكامل اما المشركون منهم فلاستكبار زعماءهم ورءساءهم وتقليد مرءوسيهم وعامتهم لهم واما اهل الكتاب فلتحريفهم دين انبياءهم وابتداعهم فيه سورة هود الايات 18 الي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي	1874	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0783	true	3174978820179622619	48	84	241	424	1483	300	موعده فلا تكن في مرية منه انه الحق من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب----------------------------------------------------------------------ك ولكن اكثر الناس لا يءمنون17----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي	783	-4648797783834778194	174	271.0	139	562	30.960853576660156	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	194	240	1000	1245	1582	300	وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كان-------------وا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول--------------------------------------------------------ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون -لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون -ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم	1874	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0784	true	1794701722282470881	243	300	1316	1630	1630	300	فما كان لهم في الحقيقة- من اولياء ثم بين نفي كونهم اولياء بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون فكيف يصلحون للولاية وهم لا يقدرون علي سمع ولا بصر وقوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون21لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون22ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم-	784	-4648797783834778194	207	372.5	168	316	65.50633239746094	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	158	215	803	1110	1582	300	علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد-------------------------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظا---------------------لمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او-لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا ---	1874	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0784	true	1794701722282470881	43	106	236	592	1630	300	علي الله بانه اتخذ ولا او شريكا---- ويقول الاشهاد وهم الملاءكة والنبيين والمءمنين هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين فوا خزياه ووافضيحتاه الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون19اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون----20 الذين يصدون عن	784	-4648797783834778194	267	476.5	215	364	73.35164642333984	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1876	false	2765992045445079572	79	192	407	1038	1598	300	ثم بين علة هذه المضاعفة بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما------------------------------------------------ كانوا يبصرون اي ما كانوا يستطيعون القاء اسماعهم الي القران اصغاء لدعوة الحق لاستحواذ الباطل علي انفسهم ورين الكفر والظلم علي قلوبهم كما حكي الله عنهم بقوله وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون وما كانوا يبصرون ما يدل علي صدقه في الانفس وفي الافاق واجمال المعنيانهم لشدة انهماكهم في الكفر واتباع الهوي والشهوات صاروا يكرهون الحق والهدي فيثقل عليهم سماع ما يبينه من الايات السمعية وما يثبته من الايات البصرية فهم قد ختم الله علي سمعهم وعلي ابصارهم فلا يسمعون الحق سماع منتفع ولا يبصرون حجج الله ابصار مهتد اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا	1876	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0784	true	1794701722282470881	250	282	1349	1519	1630	300	ثم بين نفي كونهم اولياء بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون فكيف يصلحون للولاية وهم لا يقدرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سم------------------------------------------ع ولا -بصر وقوله---------------- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا	784	-4648797783834778194	101	-100.0	80	679	14.874815940856934	17	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1877	false	2967245801514441437	241	288	1387	1612	1691	300	ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم -فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم	1877	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0785	true	-693714231774354024	198	243	1162	1389	1689	300	ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين25ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم26فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم	785	-4648797783834778194	223	434.0	178	227	98.23788452148438	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1878	false	-1210596572157574609	99	265	509	1346	1535	300	ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قاءلا لهم اني لكم نذير من الله انذركم باسه علي كفركم به فامنوا به واطيعوا امره ثم فسر هذا الانذار بقوله ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي بالا تعبدوا الا الله ولا تشركوا به شيءا وكانوا اول من اشرك بالله واتخذوا الانداد وكان هو اول رسول ارسله الله الي اهل الارض CHECK سورة هود الايات 28 الي ثم علل هذا بقوله اني اخاف عليكم الخ اي ان لم تخصوه بالعبادة وتفردوه بالتوحيد وتخلعوا ما دونه من الانداد والاوثاناخف عليكم من الله عذاب يوم مءلم عقابه وعذابه لمن عذب فيه وقد اجابوه عن مقالته باربع حجج داحضة ظنا منهم انها تكفي في رد دعوته فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا اي ان الاشراف والزعماء بادروا الي الجواب بقولهم ما انت الا بشر مثلنا في الجنس لا مزية لك علينا تجعلنا نطيعك ونذعن لنبوتك وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	1878	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0785	true	-693714231774354024	198	235	1162	1355	1689	300	ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	785	-4648797783834778194	189	329.0	152	837	22.580644607543945	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1879	false	-4025797985074857541	92	144	454	712	1517	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون-- ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا	1879	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0786	true	-466754976457550047	228	276	1189	1446	1562	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون28 ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون29وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا	786	-4648797783834778194	249	471.5	201	260	95.76923370361328	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1879	false	-4025797985074857541	131	175	647	864	1517	300	ولكني اراكم قوما تجهلون------------------------------------------------------------ ويا قوم من ينصرني من الله ان طردت-------------------------------------------هم افلا تذكرون ولا اق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	1879	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0787	true	-925188518236895972	158	247	867	1326	1598	300	ولكني اراكم قوما تجهلون تتسافهون علي المءمنين وتدعوهم ارذال او تجهلون انهم خير منكم ويا قوم من ينصرني من الله اي من يمنعني من انتقامه ان طردتهم لتءمنوا بسبب طردهم افلا تذكرون اي افلا تفكرون لتعلموا ان انفتكم منهم لا توجب طردهم ولا تمنعني من عقاب الله ان طردتهم لان اكرمكم عند الله اتقاكم والطرد لهم يوجب عقاب الله ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	787	-4648797783834778194	206	378.5	163	459	44.88017272949219	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1882	false	-7331498720207028190	123	279	605	1406	1533	300	ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا اي ولا اقول للذين اتبعوني وامنوا بالله وحده وانتم تنظرون اليهم نظرة استصغار واحتقار فتزدريهم اعينكم لفقرهم ورثاثة حالهم لن يءتيهم الله خيرا وهو ما وعدوه علي الايمان والهدي من سعادة الدنيا- وال---------------------------------------------------اخرة الله اعلم بما في انفسهم اي الله اعلم بما في صدو-رهم وبما اتاهم من الايمان علي بصيرة ومن اتباع رسوله باخلاص وصدق سريرة لا كما زعمتم من اتباعهم اياي بادي الراي بلا بصيرة ولا علم اني اذا لمن الظالمين اي اني اذا قضيت علي سراءرهم بخلاف ما ابدته لي السنتهم علي غير علم مني بما في نفوسهم اكون ظالما لهم بهضم حقوقهم CHECK سورة هود الايات 32 الي سورة هود الايات 32 الي------------------------------ قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدا---------------------------------------لنا-------- فاتنا بما تعدنا -----------------ان كنت من الصادقين---------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين -ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه	1882	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0788	true	1401681621526015505	24	162	123	832	1534	300	ولا اقول للذين تزد-ي اعينكم لن يءتيهم الله خيرا اي ولا احكم من استرذلتم من المءمنين---------------------------------------------------------------- لفقرهم -----ان الله لن يءتيهم----- خيرا في-------------------------------------- الدنياء والاخرة لهوانهم عليه كما تقولون مساعد لكم ونزولا علي هواكم الله اعلم بما في انفسهم اي ----------بما في ضماءرهم وليس علي ان اشق علي قلوبهم واتعرف سر ذلك منهم حتي اطرده-------------------------------------------------------------------م اني اذا لمن الظالمين ان قلت شيءا من ذلك وان طرتهم تكذيب-----------------------------------------------------------ا لهم بعد ما ظهر لي منهم الايمان ومعني تزدري تغيب من زري عليه اذا عابه ويقال ازدريه عينه ايواحتقرته قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا المجادلة المخاصمة اي قد شرعت في جدالنا فاكثرته فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل ان كنت من الصادقين فيما تقول قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين33ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه	788	-4648797783834778194	369	470.5	287	959	38.47758102416992	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1885	false	-6461113053941636629	1	29	6	151	1542	300	الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون -ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما	1885	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0789	true	3069340959805172439	107	134	553	699	1534	300	الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون37ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما	789	-4648797783834778194	144	282.0	117	146	98.63013458251953	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1886	false	6956967619987627171	239	275	1203	1377	1491	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل -وقال اركبوا فيها ب-سم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور	1886	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0791	true	-2568098197887597257	12	47	65	241	1501	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل40وقال اركبوا فيها باسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور	791	-4648797783834778194	173	335.0	138	176	98.29545593261719	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1890	false	-4426082161630235859	47	103	206	465	1452	300	قال رب- اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم------------------------------------------------------------------------------------------- والا تغفر لي------------------ وترحمني-------- اكن من الخاسرين----------- قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم -تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة	1890	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0795	true	-8180180375869561939	219	298	1077	1463	1480	300	قال ربي ان- اعوذ بك ان اس-لك ما ليس لي به علم اي استجرتك واعتصم من ان اطلب منك في المستقبل مالا علم لي بصحته تادبا بادبك واتعاظا بموعظتك والا تغفر لي ما فرط مني في ذلك وترحمني بالتوبة اكن من الجاهلين مزين للعمل قيل يا-نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم48تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة	795	-4648797783834778194	252	432.5	198	389	64.781494140625	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1899	false	4344244642762139272	150	191	755	968	1532	300	جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ -وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد- واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم	1899	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0800	true	-3128643733703268375	61	100	309	524	1586	300	جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ58وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد59واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم	800	-4648797783834778194	211	410.0	172	215	98.13953399658203	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1900	false	9181073615861535538	223	275	1177	1425	1570	300	فاستغفروه ثم توب---------وا اليه------------------------------------ ان ربي قريب مجيب--------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب -قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير	1900	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0802	true	-4946112312855015046	110	175	570	907	1526	300	واستغفروه من الشرك ثم قوموا اليه بالطاعة واستقيموا علي توحيده وطاعته ان ربس قريب مجيب اي دان الرحمة سهل المطلب مجيب لمن دعاه وساله قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب62قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير	802	-4648797783834778194	238	424.0	189	339	70.20648956298828	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1908	false	-1505573519304063351	206	256	1007	1235	1469	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون- في ضيفي اليس منكم رجل رشيد -قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد --قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن	1908	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0807	true	-9046382888253009567	199	247	1025	1256	1551	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد78قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد79 قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن	807	-4648797783834778194	225	430.5	178	232	96.98275756835938	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1909	false	6856186692577475472	161	190	840	992	1621	300	وجاءه قومه يهرعون اليه اي وجاء---------------------------------------------------------------------------- لوطا قومه يهرولون كان ساءقا يسوقهم مما بهم من طلب الفاحشة ومن قبل كانوا يعملون السيءات اي ومن قبل هذا المجء كانوا يعملون	1909	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0807	true	-9046382888253009567	248	289	1263	1478	1551	300	وجاءه قومه يهرعون اليه اي يسرعون الي بيته قيل لما اضافهم لوط مظت امراته عجوز السوء فقالت لقومها لقد استظاف لوطا قوما لم ارا احسن وجها منهم فجاءه يسرعون ومن -------------قبل كانوا يعملون السيءات اي ومن قبل ذلك الوقت كانوا يعملون	807	-4648797783834778194	91	140.0	71	228	39.91228103637695	14	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1910	false	-8515247471325494504	177	229	877	1141	1502	300	الايات 81 الي-- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب -فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود -مسومة عند ربك وما هي من الظالمين	1910	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0809	true	584982390134530356	42	91	204	471	1571	300	السلام من الكرب قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود82مسومة عند ربك وما هي من الظالمين	809	-4648797783834778194	255	481.5	206	268	95.14925384521484	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1911	false	3486346363509448052	40	171	184	855	1518	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك اي قالت الملاءكة للوط بعد ان راوا شديد الكرب الذي لحقه بسببهم وتمنيه ان يجد قوة تدفعهم عن اضيافه انا رسل ربك ارسلنا لاهلاكهم وتنجيتك من شرهم لن يصلوا اليك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا الي ضيفك بمكروه فهون عليك الامر وحينءذ ---------------------------------------------طمس الله اعينهم فلم يعودوا يبصرون لوطا ولا من معه كما جاء في سورة القمر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فانقلبوا عميا يتخبطون لا يعرفون الطريق ولا يهتدون الي بيوتهم وصاروا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط قوما سحرة----------------------------------------------------- فاسر باهلك------------------------------------------------------------------------------------- بقطع من الليل اي فاخرج من هذه القري انت واهلك ببقية من الليل تكفي لتجاوز حدودها وجاء في سورة الذاريات فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ولا يلتفت منكم احد اي ولا ينظر احد الي ما وراءه	1911	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0809	true	584982390134530356	92	201	479	1064	1571	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لننصرك علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لن يصلوا اليك بسوء نكره وانا لنحول بينه وبين ذلك فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبريل ربه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها وفرش جنحاه وله جناحان وعليه وشاح منظوم وهو براق فضرب بجناحيه وجوههم ف---------------------------------------------------------------------------------------------طمس-- اعينهم فعماهم فصاروا --------لا يعرفون الطريق فخرجوا وهم------------------ يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط قوما سحرة ولما اراد الله سبحانهامر لوطا بالخروج من بينهم بقوله فاسر باهلك قيل لم يءمن بلوط الا ابنته الكبري اسمها ربة والصغري اسمها عروبة والمراد بالاهل ابنته بقطع من الليل والقع ظلمة اخر الليل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلتفت منكم احد اي -لا ينظر----------- وراءه	809	-4648797783834778194	191	218.5	150	980	19.489795684814453	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1913	false	-3142289145126279020	178	292	916	1514	1550	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ AUTO المعني الجملي تقدم ذكر قصة شعيب في سورة الاعراف وذكرت هنا مرة اخري وقد جاء في كل موضع منهما من العظات والاحكام والحكم ما ليس في الاخرة مع الاحكام في السبك وحسن الرصف والسلامة من التعارض والاختلاف والتفاوت AUTO الايضاح والي مدين اخاهم شعيبا اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره	1913	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0810	true	1045326560699504160	192	260	949	1325	1541	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط84وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين85بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ86----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره	810	-4648797783834778194	366	696.0	298	599	61.101837158203125	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1915	false	8818961611442336875	146	233	770	1187	1518	300	وما انا عليكم بحفيظ اي وما انا بالذي استطيع ان احفظكم من القباءح-- وانما انا ناصح مبلغ------------------------- وقد اع-ذرت اذ- انذرت ولم ال جهدا في ذلك سورة هود الايات 87 الي قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد -قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه	1915	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0812	true	604139211937151505	32	108	163	562	1546	300	وما انا عليكم بحفيظ اي وما بعثت لاحفظ عليكم اعمالكم واجازيكم عليها وانما بعثت---- مبلغا ومنبها علي الخير وناصحا وقد اعتذرت حين انذرت------------------------------------------ قالوا يا-شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد87قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه	812	-4648797783834778194	326	557.0	258	447	72.93064880371094	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1918	false	5158827547711410105	232	267	1180	1358	1539	300	قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم	1918	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0814	true	-2515539359360135891	261	293	1392	1569	1602	300	قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط92وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم	814	-4648797783834778194	171	334.0	139	178	96.06741333007812	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1919	false	-3339135398764755750	173	259	965	1398	1622	300	وانا لنراك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا قدرة علي شء من الضر والنفع ولا تستطيع ان تمتنع منا ان اردنا ان نبطش بك ولولا رهطك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرجمناك اي ولولا عشيرتك الاقربون لقتلناك بالحجارة حتي تدفن فيها وما --انت علينا بعزيز اي وما انت بذي عزة ومنعة تحول بيننا وبين رجمك وانما نعز رهطك علي قلتهم لا----------نهم منا وعلي ديننا الذي نبذته وراء ظهرك واهنته ودعوتنا الي تركه لبطلانه في زعمك فوبخهم شعيب علي سفاهتهم كما حكي سبحانه عنه قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله	1919	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0814	true	-2515539359360135891	171	268	923	1426	1602	300	وانا لنراك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا عز فيما بيننا فلا تقدر علي الامتنا-----------ع منا ان اردنا بك مكروها ول-ولا رهطك اي عشيرتك والرهط من الثلاثةالي العشرة وقيل الي التسعة وانما قالوا ولولاهم احتراما لهم واعتدادا بهم لانهم كانوا علي ملتهم لا خوف من شكوتهم وعزتهم لرجمناك------------------------- لقتلناك شر قتلة وهي القتل بالرجم وما انت علينا بعزيز اي لا تعز علينا ولا تكرم حتي نكرمك من القتل ونرفعك عن الرجم وانما يعز علينا رهطك لانهم من اهل-- ديننا لم يختاروك علينا ولم يتبعوك دوننا فهم السبب في نجاتك منا----------------------------------------------- قال يا-قوم ارهطي اعز عليكم من الله	814	-4648797783834778194	159	164.5	120	590	26.94915199279785	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1918	false	5158827547711410105	255	295	1297	1509	1539	300	سوف تعلمون من-------- ياتيه عذاب يخزيه ومن-- هو كاذب---- وارتقبوا--------------------------------- اني معكم رقي------------------------------ب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين -كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	1918	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0815	true	1409710026475121107	143	195	750	1040	1639	300	سوف تعلمون الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه والذي هو كاذب منا وارتقبوا اي وانتظروا العاقبة وما اقول لكم اني معكم رقيب اي منتظر والرقيب بمعني الراقب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين94كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	815	-4648797783834778194	207	365.5	168	290	71.37931060791016	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1923	false	-5700717896078816797	78	121	426	635	1578	300	من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد --وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب --وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم	1923	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0816	true	2191532019089160753	257	298	1373	1586	1601	300	من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد100وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب101وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم	816	-4648797783834778194	207	401.0	166	213	97.18309783935547	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1929	false	4673635882808160861	0	161	0	827	1589	300	تك- في مرية مما يعبد هءلاء اي اذا كان امر الامم المشركة الظالمة في الدنيا ثم في الاخرة كما قصصناه عليك فلا تكن في ادني ريب مما يعبد قومك هءلاء في عاقبته بمقتضي تلك السنن التي لا تبديل لها وفي ذلك تسلية له صلي الله عليه وسلم ووعيد لقومه كما لا يخفي ثم بين حالهم في عبادتهم وجزاءهم عليها فقال ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص اي انهم اشبهوا اباءهم في الجهل والتقليد فهم مقلدون لهم وانا لمعطوهم نصيبهم من جزاء اعمالهم في الدنيا وافيا تاما لا ينقص منه شء كما وفينا اباءهم الاولين من قبل فاعمال الخير التي يعملونها في الدنيا كبر الوالدين وصلة الارحام واغاثة الملهوف يوفون جزاءهم عليها بسعة الرزق وكشف الضر جزاء تاما وافيا ولا يجزون عليها في الاخرة ومثل هذا الجزاء متاع عاجل لا يلبث ان يزول سورة هود الايات 110 الي ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه	1929	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0819	true	-4828686564151951892	37	72	184	365	1533	300	تكن في مرية مما يعبد هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص109-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه	819	-4648797783834778194	177	313.0	142	828	21.376811981201172	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1935	false	2806600919400827310	15	110	93	555	1575	300	واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين اي ووطن نفسك علي احتمال المشقة في سبيل ما امرت به وما نهيت عنه في هذه الوصايا وفي غيرها فان الله لا يضيع اجر من احسن عملا بل يوفيه ثواب عمله من غير بخس له وفي الاية ايماء الي ان الصبر من باب الاحسان CHECK سورة هود الايات 116 الي سورة هود الايات 116 الي فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ---وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها	1935	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0823	true	3672561747783597877	131	170	636	850	1552	300	واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين115-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين116 وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها	823	-4648797783834778194	207	392.0	169	465	44.51612854003906	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1938	false	-8074515658160471394	42	85	216	450	1621	300	نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين --وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون--- وانتظروا انا منتظرون --ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما	1938	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0824	true	3892815999524470266	206	247	1136	1377	1673	300	نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين120وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون121 وانتظروا انا منتظرون122ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما	824	-4648797783834778194	232	445.0	191	241	96.26556396484375	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1948	false	-4987638204668254208	139	189	725	984	1593	300	اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر ر----------------------ايتهم لي ساجدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم	1948	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0827	true	-2511230610649895333	179	252	974	1364	1624	300	اني رايت احد عشر كوكبا كيف رايتها ساءلا عن حال رءيتها فقال رايتهم لي ساجدين واجراها مجري العقلاء في انهم لي ساجدين لانه لما وصفها بما خاص للعقلاء وهو السجود اجري عليها حكمهم كانها عاقلة قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين5وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم	827	-4648797783834778194	242	430.5	196	391	61.892581939697266	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1951	false	-3184279016047800720	113	157	572	794	1534	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	1951	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0829	true	8549152692685188039	154	197	790	1013	1578	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين8 اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين9قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	829	-4648797783834778194	220	433.0	177	223	98.65470886230469	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1953	false	8273191933549428161	68	144	368	758	1555	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي يخل لكم وجه ابيكم من شغله بيوسف فيكن كل توجهه اليكم وكل اقباله عليكم بعد ان تخلو الديار ممن يشغله عنكم او يشارككم في عطفه وحبه وتكونوا من بعد قتله قوما صالحين تاءبين الي الله مصلحين لاعمالكم بما يكفر اثمها مع عدم التصدي لمثلها وبذا يرضي عنكم ابوكم ويرضي عنكم ربكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	1953	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0829	true	8549152692685188039	174	197	890	1013	1578	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	829	-4648797783834778194	121	203.0	98	390	31.0256404876709	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1955	false	7834955534730451218	52	103	274	539	1580	300	في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا----------------------------- وهم لا يشعرون وجاء-- اباهم عشاء يبكون -قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين- وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	1955	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0833	true	2533252757001516972	18	72	91	390	1501	300	في غيابة الجب وقلتم لابيكم اكله الذءب وبعتموه بثمن بخس فهذا معني انباءه لهم وهم لا يشعرون وجاءوا اباهم عشاء يبكون16قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين17وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	833	-4648797783834778194	231	407.0	187	300	77.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1956	false	3707705837023366255	0	113	0	595	1595	300	يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين اي جاءوه وقت العشاء حين خالط سواد الليل بياض النهارحال كونهم يبكون ليقنعوه بما يريدون قاءلين له انا ذهبنا من موضع اجتماعنا نتسابق ونترامي بالنبال وتركنا يوسف عند ثيابنا وازوادنا ليحفظها اذ لا يستطيع مجاراتنا في استباقنا الذي يرهق القوي فاكله الذءب اذ بعدنا عنه ولم نسمع استغاثته ولا صراخه ونحن نعلم انك لا تصدقنا ولو كنا عندك صادقين فكيف وانت تتهمنا في ذلك ولك العذر في هذا لغرابة ما وقع وعجيب ما اتفق لنا في ذلك الامر وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	1956	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0833	true	2533252757001516972	39	72	212	390	1501	300	يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين-17وجاءوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	833	-4648797783834778194	174	314.0	141	595	29.243698120117188	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1956	false	3707705837023366255	224	248	1163	1293	1595	300	سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون -وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من	1956	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0834	true	8547072575555936945	114	136	586	716	1557	300	سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا-بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون19وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من	834	-4648797783834778194	128	245.0	106	131	97.70992279052734	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1958	false	-1785502412410812645	58	88	299	457	1597	300	الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا	1958	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0834	true	8547072575555936945	137	167	731	889	1557	300	الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا	834	-4648797783834778194	158	316.0	128	158	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1945	false	6928440053112602029	75	111	394	578	1574	300	فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم -قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين-- فلما	1945	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0841	true	9011743885666922439	235	270	1206	1392	1563	300	فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم31قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكون- من الصاغرين32 فلما	841	-4648797783834778194	182	347.5	147	187	97.32620239257812	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1968	false	3959582302135254936	68	136	355	703	1609	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد شغفها حبا-------------------------------------------------------- انا لنراها في ضلال مبين ف-----------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم ق-الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من	1968	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0841	true	9011743885666922439	163	268	816	1376	1563	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه المدينة مصر والنسوة القاءلات حمس نساء امراة الساقي وامراة الجبار وامراة صاحب الدواب وامراة صاحب السجن وامراة الحاجب قد شغفها حبا اي دخل حبه شغاف قلبها وهو موضع الدم الذي يكون داخلالقلب انا لنر-ها في ضلال مبين اي في خطا وبعد عن طريق الصواب بحبها اياه فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم31قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكون- من	841	-4648797783834778194	342	626.0	275	562	60.85409164428711	62	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1974	false	-5625127334429958609	236	267	1216	1376	1555	300	الايات 36 الي ----------ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين-- قال	1974	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0843	true	6247925635188930786	230	261	1149	1321	1522	300	الايات ليسجننه حتي حين35ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين36 قال	843	-4648797783834778194	153	288.5	124	172	88.9534912109375	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1945	false	6928440053112602029	209	257	1103	1351	1574	300	وما كان ذلك الا باستنزال المراة لزوجها وفتلها منه في الذروة والغارب وكان مطواعة لها وجم-لا ذلولا زمامه في يدها حتي انساه -ذلك ما عاين من الايات وعمل برايها في سجنه لالحاق الصغار به كما اوعدت---ه وذلك لما ايست من طاعته وطمعت في---- ان يذلله السجن ويسخره لها	1945	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0844	true	-3334562881940751464	225	270	1173	1408	1565	300	عنه كان ذلك---- باستنزال المراة لزوجها ومعالجتها له---------------- وكان مطاوعة لها وجميلا ذلولا زمامه في يدها حتي -نساها ذلك ما عاين من الايات وعمل برايها في سجنه والحاق الصغار به كما اوعدته به وذلك لما ايست من طاعته لها ولطماعها ان يذ-له السجن ويسخره لها	844	-4648797783834778194	200	333.0	159	257	77.82101440429688	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1983	false	-3090664607428455496	2	49	11	270	1595	300	سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان ورايت سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر- يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فجمع الكهنة والعلماء و-------------------------------------------------قال يا ايها المل-------------------------------ا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	1983	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0849	true	5153677276455153415	237	300	1206	1542	1542	300	سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي- سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبع- اخري يابسات قد احت-صدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فعهاله ذلك ولم يجد في قومه من يحسن عبارتها وعجب من غلبة الضعاف السمان فقال يا ايها الملا اراد الاعيان من الحكما والعلما افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون-	849	-4648797783834778194	233	420.0	190	340	68.52941131591797	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1982	false	7943715229459200729	16	49	85	242	1635	300	يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون-- ثم ياتي من	1982	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0850	true	4415291981130155456	268	300	1484	1643	1643	300	يعلموا قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون47ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون48 ثم ياتي من-	850	-4648797783834778194	154	290.5	123	160	96.25	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1983	false	-3090664607428455496	190	281	1006	1485	1595	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون اي ان عجز الملا كان فرصة سانحة للذي نجا من الفتيين ان يخبر الملك بان في الحبس رجلا صالحا عالما كثير الطاعةخبيرا بتاويل الرءي فان انت اذنت لي مضيت اليه وجءتك بالجواب وكان ذلك الفتي تذكر بعد مدة من الزمن وصية يوسف له بان يذكره عند سيده الملك فانساه الشيطان ذلك فارسلوه اليه فجاءه فاستفتاه فيما عجزوا عنه وقال يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم	1983	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0850	true	4415291981130155456	45	76	272	446	1643	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني45ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم	850	-4648797783834778194	170	327.0	139	479	35.490604400634766	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1985	false	776649762440598839	29	69	144	333	1516	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين-- ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	1985	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0852	true	6047325106434362123	225	265	1125	1316	1491	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين51 ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	852	-4648797783834778194	189	372.5	149	191	98.952880859375	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1999	false	-531158194388189165	52	180	268	879	1487	300	كيل بعير ذلك كيل يسير --------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون- موثقا من الله لتات-نني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل AUTO تفسير المفردات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اع ما ينتفع به والمراد هنا وعاء الطعام والبضاعة ثمن ما كانوا اعطوه من الطعام ونمير اهلنا اي نجلب لهم الميرة بالكسر وهي الطعام يجلبه الانسان من بلد الي بلد كيل بعير اي حمل جمل فكيل ب-------------------------معني مكيل ويسير اي قليل لا يكثر علي سخاءه كما جاء في قوله وما تلبثوا بها الا يسيرا او سهل لا عسر فيه كما في قوله وكان ذلك علي الله يسيرا والموثق العهد -----المو----------ثق الا ان يحاط بكم اي الا ان تغلبوا علي امركم------------ او الا ان تهلكوا فان من يحيط به العدو يهلك غالبا و-------------------------------كيل اي مطلع رقيب فان ---	1999	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0860	true	-5024481150957185265	150	289	764	1448	1503	300	حمل بعير -----شء يسير ليخاطر بمثله بالولد قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله لتاتونني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل66وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون67 قال يعقوب لن ارسله معكم يعني بنيامين4 حتي تءتوني موثقا من الله اي لن ارسله معكم وقد رايت منكم في يوسف ما رايت من التفريط حتي تءتوني ما اتوثق ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه من عند الله اراد ان يحلفوا بالله لتاتنني به هذا جواب اليمين لان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني حتي تحلفوا لتاتنني به الا ان يحاط بكم اي ----ان تغلبوا فلا تطيقوا الاتيان به او الا ان تموتوا فلما اتوه موثقهم اي عهدهم علي اخيهم قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل اي مطلع رقيب علي كل	860	-4648797783834778194	220	185.5	165	934	23.554603576660156	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2000	false	7825631086651229083	139	295	680	1453	1480	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون- موثقا من الله اي لن ارسله معكم حتي تعطوني عهدا موثقا بتاكيده باشهاد الله عليه بالقسم به لتات-نني به الا ان يحاط بكم اي حتي تحلفوا بالله لترجعن به علي كل حال تعرض لكم الا ان تهلكوا فيكون ذلك عندي عذرا علي نحو ما جاء في قوله واحيط بثمره وقوله وظنوا انهم احيط بهم وقد يكون المعنيالا ان تغلبوا علي امركم وتقهروا فلا تقدرون علي الرجوع CHECK سورة يوسف الايات 67 الي فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل اي فلما اعطوه العهد الموثق الذي اشترطه عليهم قال الله شهيد علي ما قاله واشترطه وعلي ما اجابوه به اي انه سبحانه رقيب عليه وامره موكول اليه فهو الذي يوفق للوفاء بالوعد والصدق فيما اعطوه من عهد سورة يوسف الايات 67 الي وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل	2000	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0860	true	-5024481150957185265	157	206	801	1043	1503	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الل--------------------------------------------------------------------------ه لتاتونني به الا ان يحاط بكم فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل66----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال يا-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل	860	-4648797783834778194	236	412.0	187	775	30.45161247253418	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2001	false	1308408198516529583	0	25	0	114	1475	300	امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا	2001	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0861	true	-6351879567492762235	271	296	1410	1524	1551	300	امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا	861	-4648797783834778194	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2002	false	-8553601972837610252	210	282	1062	1426	1521	300	اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون -فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون-- قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون-- قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا-لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا-لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي	2002	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0862	true	6970517441079547022	0	68	0	372	1532	300	اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون69فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون71 قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين73قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين74قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي	862	-4648797783834778194	354	685.0	286	372	95.16129302978516	62	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2003	false	2545139947679229825	104	300	556	1522	1522	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اي ولما دخلوا عليه في مجلسه الخاص بعد دخولهم باحة القصر من حيث امرهم ابوهم ضم اليه اخاه الشقيق بنيامين وقد حصل ما كان يتوقع يعقوب او فوق ما كان يتوقع من الحدب عليه والعناية التي خصه بها قال اني انا اخوك يوسف الذي فقد تموه صغيرا فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي فلا يلحقنك بعد الان بءس اي مكروه ولا شدة بسبب ما كانوا يعملون من الجفاء وسوء المعاملة بحسدهم لي ولك روي انهم قالوا له هذا اخونا قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون اجر ذلك عندي فانزلهم واكرمهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يءاكله وقال انتم عشرة----- فلينزل كل اثنين منكم بيتا حجرة وهذا لاثاني له فيكون معي فبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح و-ساله عن ولده فقال لي عشرة بنين اشتققت اسماءهم من اسم اخ لي هلك فقال له----- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك-	2003	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0862	true	6970517441079547022	160	290	844	1485	1532	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اي ضمه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وانزله عند نفسه وهو بنيامين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي انهم قالوا--- هذا اخونا قد جءنا- به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون---- ذلك عندي فانزلهم واكرمهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال انتم عشرة بنين فلينزل كل اثنين----- بيتا وهذ لا -----ثاني له فيكون معي فبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح ويساله عن ولده فقال لي عشرة بنين اشتققت اسماءهم من اسم اخ لي هلك فقال له يوسف اتحب ان اكون اخوك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه -قال له اني انا اخوك	862	-4648797783834778194	590	1078.0	470	978	60.32719802856445	110	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2007	false	-4509915250443432468	29	252	133	1245	1489	300	عنه فلما ----خرج يعقوب من عندها -------عمدت الي- منطقة اسحاق عليه السلام فحزمتها علي يوسف عليه السلام من تحت ثيابه ثم قالت فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت اكشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها م--------ع يوسف عليه- السلام فقالت والله انه ل--سلم لي اصنع في--------ه ما شءت فاتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه حتي ماتت وهذا هو الذي عناه اخوته بقولهم ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل وهذه الروايات لا يوثق بها كما لا يدل شء منها علي سرقة حقيقية فاسرها يوسف في نفسه اي فاضمر مقالتهم في نفسه ولم يجبهم عنها ولم يبدها لهم اي ولم يءاخذهم بها لا قولا ولا فعلا صفحا عنهم وحلما ثم فسر ما اسره بقوله قال انتم شر مكانا اي قال في نفسه انتم شر في مكانتكم ومنزلتكم ممن تعرضون به او تفترون عليه اذ انكم سرقتم ----------------------من ابيكم احب اولاده اليه وعرضتموه للهلاك والرق وقلتم لابيكم قد اكله الذءب الخ والله اعلم بما تصفون اي والله اعلم منكم بما ت--------------------------------صفونه به لانه سبحانه هو العليم بحقاءق الاشياء فيعلم كيف كانت سرقة الذي احلتم سرقته عليه ثم ارادوا ان يستعطفوه ليطلق لهم اخاه بنيامين فيرجعوا به الي ابيهم لانه قد اخذ عليهم الميثاق بان يردوه اليه قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا	2007	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0866	true	-8146316050851611552	32	156	177	794	1524	300	عنه فلما شب اراد يعقوب ان ينتزعه منها فعمدت اليالمنطقة------------------ فحزمتها علي يوسف--------------- تحت ثيابه وق--الت فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذها---------------------------------------------------- فوجدوها محزومة علي يوسف عليهم السلام فقالت------ انه لي سلم اي مسلم الي افعل به ما شءت فخلاه- يعقوب عندها--------------------------------------------------------------------------------------- حتي ماتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه اي سر الكلمة التي كانت جواب قولهم هذ--ا ولم يبدها لهم وهو انه --------------------------------------------------------------------------------------قال في نفسه انتم شر--- مكانا انتم شر منزلة في السرق ل-------------------انكم سارقون بالصحة لسرقتكم اخاكم من ابيكم وانتم شر مكانا ومعناه عند الله بما صنعتم من ظلم اخيكم وعقوق ابيكم والله ا---علم بما تصفون اي------ يعلم انه لم يصح لي ولا لاخي سرقة وعلم ان الذي يصفونه كذب فلما عزم يوسف علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ اخ------------------------يه قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا	866	-4648797783834778194	337	350.5	263	1197	28.153717041015625	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2008	false	-2220281302211831181	113	148	580	742	1542	300	استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير	2008	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0866	true	-8146316050851611552	175	210	901	1063	1524	300	استيءسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير	866	-4648797783834778194	161	321.0	126	162	99.3827133178711	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2008	false	-2220281302211831181	149	194	751	978	1542	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء--ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون -قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو	2008	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0867	true	-4226669373616906502	258	300	1293	1521	1521	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين81واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون82قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو-	867	-4648797783834778194	220	417.5	179	230	95.65217590332031	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2009	false	-7115760870525125255	71	228	407	1154	1529	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا م-ن الله اي قال كبيرهم عقلا ورايا وهو يهو-------------ذا الم تعلموا ايها القوم ان اباكم يعقوب قد اخذ عليكم عهد الله وميثاق لتردنه اليه الا ان يحاط بكم وقد رايتم كيف تعذر ذلك عليكم ومن قبل ما فرطتم في يوسف اي ومن قبل هذا قد قصرتم في حفظ يوسف بعد وعدكم المءكد بحفظه وكيف ان اباكم قد قاسي من اجله من الحزن ما قاسي فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي اي فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي بتركها والرجوع اليه وبني----امي--ن فيها او يحكم الله----------------------------- لي بامر من عنده مما هو غيب في علمه كان يترك العزيز لي اخي بالهام منه تعالي او بسبب اخر -------وهو خير الحاكمين----------- لانه لا يحكم -----الا بما هو الحق والعدل وهو المسخر للاسباب والمقدر للاقدار ثم امرهم ان يقولوا لابيهم ما يزيلون به التهمة عن انفسهم قال------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق	2009	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0867	true	-4226669373616906502	156	266	812	1337	1521	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا9 من الله في حفظ بنيامين ورده اليه ومن قبل اي ومن قبل هذا الامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فرطتم في يوسف اي--------------- قصرتم في ---------------------------حفظه وخنتموه فيه وما زاءدة ف-------------------------لن ابرح الارض-------------------------------- اي فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي ---في الانصراف اليه او يبعث الي ان اتيه او يحكم الله اي يقضي في امري شيءا او يحكم لي بالخروج منها او بالانتصاف ممن اخذ----------------- اخي او بخلاصه من يده--- بسبب من الاسباب وهو خير الحاكمين اي اعد لهم لانه لا يحكم ابدا الا ب------------العدل والحق ولما طال كلامهم في هذا وامتدت مشورت-----------------------------------------------هم قال روبيل لاخوته ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق	867	-4648797783834778194	288	283.0	218	832	34.61538314819336	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2010	false	-3150883443301497431	0	250	0	1237	1492	300	واسال اهل القرية التي كنا نمتار فيها وهي مصر فقد اشتهر فيهم امر هذه السرقة حتي لو سءلوا لشهدوا والعير التي اقبلنا فيها اي واسال اصحاب العير الذين كانوا يمتارون معنا ثم اكدوا صدق مقالهم بقولهم------------------- وانا لصادقون في------------ما اخبرناك به سواء اسالت غيرنا ام لم تسال اذ ان من عادتنا الصدق فلا نخبرك الا به ولا نظنك في مرية من هذا وبعد ان انتهي تعالي من سرد مقال كبيرهم عاد الي ذكر مقال ابيهم فقال ---------------------------------قال بل-- سولت لكم انفسكم امرا اي فرجع الاخوة الي ابيهم وقالوا له مالقنهم كبيرهم فلم يصدقهم فيما قالوا بل قال لهم بل زينت لكم انفسكم كيدا اخر فنبذتموه و----مما يقوي ذلك عندي انكم لقنتم هذا الرجل حكم شريعتنا وافتيتموه به وليس ذلك من شريعته فصبر جميل اي فحالي علي ما نالني من فقده صبر جميل لا جزع فيه ولا شكاية لاحد بل اشكو الي الله وحده واعلق رجاءي به عسي الله ان ياتيني بهم جميعا اي اطلب من الله ان يرجع الي يوسف وبنيامين والاخ الثالث الباقي بمصر وقد كان لديه الهام بان يوسف لم يمت وان غاب عنه خبره انه هو العل----------------------------يم الحكيم اي انه العليم بوحدتي وفقدهم والحزن عليهم وله فينا حكمة -بالغة وهو الحكيم في افعاله فيبتلي ويرفع البلاء علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقتضي سننه وحكمته في تدبير خلقه وقد جرت سنته ان الشدة اذا تناهت جعل وراءها فرجا والمصيبة اذا عظمت جعل بعدها المخلص منها كما قال فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا وتولي عنهم اي اعرض عنهم كراهة لما جاءوا به وقا-----------------ل يا---------------------- اسفي علي يوسف اي يا حزني	2010	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0868	true	-5523146510116041692	97	265	479	1338	1505	300	واسا----ل القرية التي كنا------ فيها -هي مصر اي ارسل الي اهلها فاسالهم عن حقيقة القصة--------- والعير التي اقبلنا فيها اي واسال اصحاب العير و-----كانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب عليه السلام وقيل من اهل صنعاء وانا لصادقون في وصفنا لك ولما رجعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي--------- ابيهم يعقوب واخبروه بما قال لهم اخوهم روبيل قال بل10 سولت لكم انفسكم امرا اي سهلت لك امرا رايت------------------------------------------------------------------------------------------------موه والا فما ادري ملك مصر ان السارق يءخذ بسرقته لولا فتواكم وتعليمكم----------------------- فصبر جميل اي اجمل لي فاعتمده وهو الذي لا شكوي---------- فيه علي احد-------------------------------------------- عسي الله ان ياتيني بهم جميعا اي بيوسف واخيه وبكبيرهم -----------------------------------------------------------------------------------------------انه هو العليم غالي في الحزن والاسف الحكيم الذي لم يبلني بذلك الا ل---------------------------------حكمة ومصلحة وتولي عنهم وقال يااسفي------------------ علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم84قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين85قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتولي عنهم اي اعرض عنهم كراهة لما جاء-ا به وتجدد وجده بيوسف وقال يا اسفا علي يوسف وقرء يا اسفي --------------------	868	-4648797783834778194	321	118.0	244	1535	20.912052154541016	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2012	false	1680280859850595037	64	139	346	708	1488	300	حتي تكون حرضا ------------------------------------------او تكون من الهالكين اي قال ولد يعقوب الذين جاءوا من مصر حين قال يا اسفا علي يوسف تالله لا تزال تذكر يوسف وتلهج ب-------ه حتي تصير بذلك الي مرض لا تنتفع بنفسك معه او تموت من الغم وخلاصة ذلكانك الان في بلاء شديد ونخاف ان يحصل لك ماهو اكثر واقوي منه وهم يريدون بذلك منعه من البكاء والاسف فاجابهم والتمس لنفسه معذرة علي الحزن ال انما اشكوا بثي وحزني الي الله	2012	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0870	true	865818824158703622	85	131	428	651	1476	300	حتي تكون حرضا اي مشافيا علي الهلاك او مقاربا للوقوع فيه او تكون من الهالكين اي ----------------------------------------------------------------لا تزال تذكره بالحزن والبكاء عليه حتي تصير بذلك الي مرض لا تنتفع -نفسك معه او تموت بغمه فلما غلظوا له في القول ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما اشكوا بثي وحزني الي الله	870	-4648797783834778194	137	201.0	107	411	33.33333206176758	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2015	false	-7673408465459375183	6	103	31	562	1570	300	اتاهم من جهة الدين وكان حليما موفقا فكلمهم مستفهما عن معرفة وجه القبح الذي يجب ان يراعيه التاءب------------------------------------------------------------------- فقال هل علمتم -قبح ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاه-------------------لون لا تعلمون قبحه فلذلك اقدمتم عليه ي---عني هل علمتم قبحه فتبتم الي الله منه لان علم القبح يدعو الي الاستقباح والاستقباح يجر الي التوبة فكان كلامه شفقة عليهم وتنصحا لهم في الدين لا معاتبة وتثريبا ايثارا لحق الله علي حق نفسه في ذلك المقال الذي يتنفس فيه المكروب وينفث المصدور ويتشفي المغيظ المحنق ويدرك ثاره الموتور فلله اخلاق الانبياء ما اوطاها واسجحها ولله حصا عقولهم ما اوزنها وارجحها	2015	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0872	true	-572010398128267032	74	187	399	1012	1576	300	اتاهم من جهة الدين وكان حليما موفقا وكلمهم مستفهما عن معرفة وجه القبح الذي يجب علي------ التاءب ان يهتم به اراد نصيحتهم بالتوبة الي الله تعالي وتفريطهم في حق الله فقال هل علمتم بقبح ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون اي وقت انتم جاهلون لا تعلمون قبحه فلذلك اقدمتم عليه والمعني هل علمتم قبحه فتبتم الي الله منه لان علم القبح يدعو الي الاستقباح والاستقباح يجر الي التوبة فكان كلامه شفقة عليهم و-نصحا لهم في الدين لا معاتبة وتوبيخا ايثارا لحق الله علي حق نفسه في ذلك المقام الذي يتنفس فيه المكروب وينفث المصدور وي-شفي المغيض المحنق ويدرك ثاره الموتور فلله اخلاق الانبياء ما اوطاها واسمحها ولله حصر عقولهم ما ارزنها وارجحها	872	-4648797783834778194	510	966.5	414	621	82.12560272216797	83	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2022	false	1463643532789834537	26	85	139	412	1580	300	دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين -ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم	2022	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0875	true	2791826159829803350	157	214	779	1052	1497	300	دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين99ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم	875	-4648797783834778194	271	531.0	214	274	98.90511322021484	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2030	false	6552928567115586078	34	67	193	363	1584	300	الله و---------------------ما انا من المشركين و-------------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا	2030	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0880	true	-152514433715269815	238	280	1242	1458	1568	300	الله تنزيها له عما اشركوا وما انا من المشركين الذين اتخذوا مع الله ندا وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا	880	-4648797783834778194	168	316.0	135	216	77.77777862548828	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2038	false	1378451557359157389	150	199	815	1073	1670	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم	2038	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0882	true	4465682321098529056	54	103	289	548	1591	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون2 وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم	882	-4648797783834778194	258	511.0	209	259	99.61389923095703	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2043	false	-2144549651987890636	197	245	1044	1305	1600	300	اولءك الذين كفروا ب-------------------------------------ربهم واولءك الاغلال في-- اعناقهم واول---------------------------------------------------------------------------------------ءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم	2043	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0884	true	-3222818777764318117	96	168	467	855	1582	300	اولءك الذين كفروا بربهم اي اولءك الكاملون المتمادون في كفرهم واولءك الاغلال في22 اعناقهم هي جمع غل وهو طوق تغل به اليد الي العنق وهذا وصف لهم بالاصرار كانهم ممنوعون عن الاسلام واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب6 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم	884	-4648797783834778194	255	496.5	207	388	65.72164916992188	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2053	false	-1687640876137198778	59	114	308	597	1657	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال -ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال -له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2053	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0887	true	720909870913911564	92	145	468	759	1546	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال12ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال13له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال	887	-4648797783834778194	287	562.0	234	291	98.62542724609375	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2057	false	-1581373115289135365	13	70	74	367	1583	300	من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه ان كل من في السم-وات والارض	2057	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0889	true	6490299542995909204	25	75	140	403	1654	300	من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار16 ولله يسجد------------------------------- من في السماوات والارض	889	-4648797783834778194	250	474.5	202	294	85.03401184082031	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2059	false	7596566977412367948	42	110	201	563	1625	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال -للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	2059	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0890	true	2260927410939799515	76	143	393	756	1600	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال17للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	890	-4648797783834778194	361	716.0	294	363	99.44903564453125	66	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2062	false	-7758996361774670192	77	99	451	561	1625	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	2062	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0890	true	2260927410939799515	121	143	646	756	1600	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	890	-4648797783834778194	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	171	249	895	1266	1512	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحم-ن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب-- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف	2070	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0895	true	5291992406861614723	109	187	584	957	1555	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمان قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب30 ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييءس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف	895	-4648797783834778194	368	721.5	291	374	98.39572143554688	74	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	236	300	1210	1512	1512	300	او تحل قريب------------ا من دارهم----------------------- حتي ياتي وعد الله---------------------------------- ان الله لا يخلف الميعاد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب-- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له-	2070	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0897	true	5796982438558848287	32	133	171	648	1484	300	او تحل انت يا محمد قريبا من دارهم بجيشك كما حل بالحديبية حتي ياتي وعد الله وهو فتح مكة وكان الله قد وعده ذلك ان الله لا يخلف الميعاد اي لا يخلف ما اوعدهم به من اصابة القارعة وحلولها قريبا منهم ولا يخلف ما وعدك يا محمد من النصر وفتح مكة ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب32 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له	897	-4648797783834778194	298	547.0	235	477	62.473793029785156	62	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2077	false	3931676704509498572	60	103	284	515	1573	300	مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار-- والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه	2077	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0898	true	-1505220299910461442	197	240	1011	1243	1537	300	مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار35 والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه	898	-4648797783834778194	230	449.5	187	233	98.71244812011719	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2077	false	3931676704509498572	91	136	460	676	1573	300	قل انما امرت-------------- ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق-- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول	2077	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0899	true	1997030841307963793	232	300	1231	1579	1579	300	قل انما امرت فيما انزل الي ان اعبد الله ولا اشرك به فانكاركم له انكار لعبادة الله وتوحيده فانظروا ماذا تنكرون مع ادعاءكم وجوب عبادة الله وان لا يشرك به وانتم تقولون مثل ذلك فلا معني لانكاركم وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد-ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق37 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول-	899	-4648797783834778194	195	333.5	155	350	55.71428680419922	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2082	false	3082960126046677137	235	296	1198	1514	1540	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب-- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب-- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار-- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم	2082	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0901	true	2669827706089046381	50	111	281	603	1605	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب40 اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب41 وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار42 ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم	901	-4648797783834778194	316	615.5	255	322	98.13664245605469	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2087	false	-6666429747178205361	93	132	462	667	1603	300	AUTO سورة ابراهيم الايات 1 الي---------------- بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد- الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب	2087	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0902	true	3794852349103702643	223	264	1092	1314	1510	300	AUTO سورة ابراهيم عليه السلام خمسون واربع مكية بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد1 الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب	902	-4648797783834778194	195	365.5	158	222	87.83783721923828	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2087	false	-6666429747178205361	111	167	561	851	1603	300	الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله ----------------------------------الذي له ما في-- السماوات وما في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------- وويل للكافرين من عذاب شديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد -وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز	2087	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0903	true	7837594855707763706	31	131	177	711	1609	300	ذلك النور فقال -----الي صراط العزيز الحميد اي الي طريقه التي هي حق وما سواها باطل الذي له ما في38 السماوات وما في الارض من العباد والاموال وساءر المخلوقات بمعني انه خالق لها ومالك للتصرف فيها لاينازع فيما يريد بها وويل للكافرين من عذاب شديد الويل اسم معني وهو الهلاك نقيض الوال وهو النجاة ولما ذكر الخارجين من ظلمات الكفر الي نور الايمان توعد الكافرين بالويل الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد3 وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز	903	-4648797783834778194	274	495.5	221	539	50.83488082885742	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	false	7799681585621755896	80	120	436	646	1607	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي	2094	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0906	true	-8747656614766840697	164	204	886	1095	1589	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب9 الم ياتكم نبا	906	-4648797783834778194	199	383.0	160	210	94.76190185546875	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	false	7799681585621755896	102	195	555	1033	1607	300	في افواههم------------------------------------ وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا الي-----------------ه مريب ق-----------------------------------------------------------------------------------الت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين ق--الت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون --وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل	2094	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0907	true	-6697977511815071509	135	249	756	1350	1621	300	في افواههم ورجعوها الي حيث جاءت علي طريق المثل وقالوا------------------------ وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من الايمان بالله مريب اي موقع في الريبة وهي التهمة وقلق النفس نقيض الطمانينة التي هي سكون النفس الي الشء قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين10 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون11 وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل	907	-4648797783834778194	450	856.5	364	618	72.81553649902344	82	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2096	false	7204734089277771174	134	255	715	1379	1602	300	للكافرين جاء بلفظ من كقوله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم وقوله يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم لانه يخاطبهم في امر الايمان وحده وفي المواضع التي يذكر فيها مغفرة الذنوب للمءمنين تجء بدون ذكر من كقوله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم -لان المغفرة منصرفة الي المعاصي ومتوجهة اليها------------------------------------------------------------------------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي اي الي وقت--- سماء الله وجعله منتهي اعماركم ان انتم امنتم به والا عاجلكم بالهلاك وعذاب الاستءصال جزاء كفرانكم بدعوة الرسل الي التوحيد واخلاص العبادة للواحد القهار ثم حكي سبحانه رد الامم علي مقالة الرسل وهو يتضمن ثلاثة اشياء قالوا ان ان-----------------------------تم الا بشر مثلنا فلا ---------------------فضل لكم علينا فلم خصصتم بالنبوة --------اطلعكم الله علي ال-----غيب وجعلكم مخالطين لزمرة -------	2096	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0908	true	-2596905270864018484	17	134	76	677	1586	300	الكا------------فرين كقوله فاتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم وقوله يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم وقال في خطاب ا------------------------------------------------------------لمءمنين هل ادلكم علي تجارة تنجيكم الي ان قال يغفر -------------لكم ذنوبكم وكان ذلك للتفرقة بين الخطابين ولءلا يسوي بين الفريقين في الميعاد وقيل اريد به انه يغفر لهم ما بينهم وبين الله بخلاف ما بينهم وبين العباد ويءخركم الي اجل مسمي اي الي وقت قد سماه وبين مقداره يبلغكموه اي--------- امنتم--- والا عاجلكم -الهلاك قبل ذلك الوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يعني الكفار للرسل ان انتم اي ما انتم الا بشر مثلنا -لا فضل بيننا وبينكم ولا فضل لكم علينا فلم تخصون بالنبوة دوننا ولو ارسل الله الي البشر رسلا لجعلهم من جنس افضل منكم وهم	908	-4648797783834778194	272	322.0	211	829	32.81061553955078	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2098	false	-4909132949872269633	13	158	74	877	1627	300	ولنصبرن علي ما اذيتمونا اي ولنصبرن علي ا----------------------------------------------------------------------------------يذاءكم بالعناد واقتراح الايات ونحو ذلك مما لا خير فيه وندعوكم لعبادة الله وحده ليكون ذلك منا شكرا علي نعمة الهداية ثم ختموا كلامهم بمدح التوكل وبيان ان ايذاءهم لا يثنيهم عن تبليغ رسالة ربهم فقالوا وعلي الله فليتوكل المتوكلون اي وعلي الله وحده فليثبت المتوكلون علي توكلهم وليحتملوا كل اذي في جهادهم ولا يبالوا بما يصيبهم من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ولا بما يلاقون من صعاب وعقبات ومن عنده مال او علم فلينفع به الناس وليكن كالنهر يسقي الزرع والشمس تضء العباد وليصبر علي اذي الناس كما صبر الانبياء واوذوا فالهداة ما خلقوا الا ليعملوا فهم هداة بطباعهم ولذاتهم في قلوبهم ومنهم تنتقل الي الناس سورة ابراهيم الايات 13 الي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين-- ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد-- واستفتحوا وخاب كل جبار	2098	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0909	true	2617454137004485979	45	129	214	700	1634	300	ولنصبرن علي ما اذيتمونا اي --------علي اذاكم لنا في الدين لانهم كانوا يءذونهم بانواع الاذي والاهانة والضرب والتكذيب والقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الله فليتوكل المتوكلون اي--------------- فليثبت--------وا علي ما احدثوه---------------------------------------------- من التوكل قال رضي الله عنه كرر الامر بالتوكل لان الاول امر باحداث التوكل والثاني امر بالثبات عليه والدوام وقصدوا بذلك انفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تقد---------------------------------------------------------------------م في الاول-------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين13 ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد14 واستفتحوا وخاب كل جبار	909	-4648797783834778194	264	177.5	213	1009	26.164520263671875	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2098	false	-4909132949872269633	128	181	707	987	1627	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين-- ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد-- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد-- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب	2098	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0910	true	-8180902978806724375	59	112	312	600	1584	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين13 ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد14 واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد15 من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد16 يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب	910	-4648797783834778194	280	538.0	227	288	97.22222137451172	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2103	false	-530177584705206536	19	52	109	275	1669	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من	2103	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0912	true	2568475467843985324	27	60	142	308	1583	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من	912	-4648797783834778194	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2105	false	7225114866925670067	64	129	374	711	1651	300	ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اي ما انا بمغيثكم مما انتم فيه من العذاب فازيل صراحكم وما انتم بمغيثي مما انا فيه من العذاب والنكال اني ك-------------------فرت بما اشركتمون من قبل اي اني جحدت اليوم ان اكون شريكا ----لله فيما اشركتموني فيه من قبل هذا اليوم اي في الدنيا وهذا كقوله ويوم القيامة يكفرون بشرككم ومعني كفره باشراكهم----- تبرءه منه واستنكاره له وهذا كقوله	2105	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0914	true	6747476039111838449	123	173	670	924	1613	300	ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اي لا ينجي بعضنا بعضا من ع--------------------------------------------------------------ذاب ولا يغيثه والاصراخ الاغاثة اني كفرت بما اشركتمون من قبل اي اني كفرت اليوم باشراككم اياي مع الله في الطاعة من ---------قبل هذا اليوم اي في الدنيا-------------------------------------- ومعني كفر- باشراكهم اياه تبرءه منه واستنكاره له وقيل -قوله	914	-4648797783834778194	170	254.0	134	365	46.57534408569336	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2110	false	-8249284419721113337	67	101	357	536	1616	300	وبءس القرا-----------ر وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار-- قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا	2110	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0918	true	-8390521414005021331	89	125	484	676	1648	300	وبءس القرار اي المستقر وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار30 قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا	918	-4648797783834778194	179	343.5	145	192	93.22916412353516	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2113	false	-4526556941666554687	30	83	151	426	1625	300	الذين كفروا وقال ا----------نفقوا مما رزقناكم------------ من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة ادلة التوحيد المنصوبة في الافاق والانفس سورة ابراهيم الايات 32 الي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم	2113	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0918	true	-8390521414005021331	107	149	584	806	1648	300	الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال31---------------------------------------------------------------------------الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم	918	-4648797783834778194	188	335.0	150	297	63.29966354370117	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2121	false	-8481174819810285604	200	264	1055	1404	1586	300	انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار اي انما يمهلهم ويمتعهم بكثير من لذات الحياة ولا يعجل عقوبتهم ليوم شديد---------------------- الهول ترتفع فيه ابصار اهل الموقف وتبقي مفتوحة لا تطرف من الفزع والاضطراب---------------------------- مهطعين اي ياتون مسرعين الي الداعي بالذلة والاستكانة كما يسرع الاسير والخاء----------------------------------ف مقنعي رءسهم اي رافعيها مع دوام النظر من غير التفات الي شء لا يرتد اليهم طرفهم اي لا يرجع اليهم	2121	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0924	true	-8493858090892326933	175	249	921	1304	1586	300	انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار اي ابصارهم يعني انها لا تقر في اماكنها من هول ما تري وقيل ابصار الخلاءق لانها تذهب شاخصة الي الهوي حيرة ودهشا قيل عند خروجهم---------------------- من القبور وقيل انها لا تغمض ابدا من شدة ما تري مهطعين اي------ مسرعين الي الداعي وهو جبريل واسرافيل عليهما السلام وقيل المهطعي الداءم النظر الي الشء لا يطرف مقنعي رءسهم اي رافعيها وقيل ناكسيها ل----------------------ا يرتد اليهم طرفهم اي لا يرجع اليهم	924	-4648797783834778194	148	157.0	117	433	34.180137634277344	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2119	false	-2905343291062721195	262	300	1362	1562	1562	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال -وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا-	2119	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0925	true	5549076235856846727	13	50	59	261	1601	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال44وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا	925	-4648797783834778194	199	387.0	163	202	98.51485443115234	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2122	false	-5907961843549780993	20	126	97	653	1590	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اي وحوف ايها الرسول القوم الظالمين وازجرهم عما هم عليه من الظلم شفقة بهمهول يوم العذاب وشدته حين يقولون من الهلع والجزع ربنا ا-رجعنا الي الدنيا وامهلنا ا----مدا-------------- قريبا نجب فيه دعوة الرسل الي توحيدك واخلاص العبادة لك بعد ان جحدنا ذلك ثم رد عليهم مقالتهم بقوله اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال اي وحينءذ يقال لهم علي سبيل التوبيخ والتقريع الم تحلفوا------------- في الدنيا انكم ---------اذا متم لا تخرجون -------------------------------------------------------------------لبعث ولا حساب كما حكي الله عنهم واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت	2122	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0925	true	5549076235856846727	13	158	59	830	1601	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال44وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال45وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال46 وانذر يا محمد الناس وهم اهل مكة بالقران يوم ياتيهم العذاب وهو يوم القيامة او عند الموت فيقول الذين ظلموا اي اشركوا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل اي ردنا الي الدنيا وامهلنا الي امد واحد من الزمان قريب نتدارك ما فرط من ترك اجابة دعوتك واتباع رسلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------يقال لهم اولم تكونوا اقمستم من قبل ما لكم من زوال اي حلفتم في الدنيا انكم باقون فيها وانكم لا تزالون بالموت والفناء وانكم لا تبعثون فلا تنتقلون الي الاخرة يعني كفركم بالبعث وهو قوله------------------ واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت	925	-4648797783834778194	173	7.0	136	1053	16.429248809814453	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2123	false	8481032856389444777	136	229	709	1181	1585	300	وقد مكروا مكرهم اي وقد مكروا في ابطال الحق وتقرير الباطل مكرهم الذي استفرغوا فيه كل جهدهم واحكموا اسبابه حتي لم يبق في قوس الحق منزع ثم ذكر بعدءذ ان الله عليم بكل------- ما دبروا -----فقال----------- وعند الله مكرهم اي ومكتوب عند الله مكرهم وهو لا محالة لمجازيهم عليه ومعذبهم----------------------------------------------------------------------------------- من حيث لا يشعرون والخلاصةعند الله جزاءهم وما هو اعظم منه فرايهم افن اذ هم سلكوا طريقا كان ينبغي البعد عنها بعد ان استبان فسادها ثم ذكر ان عاقبة مكرهم الخسران والبوار فقال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال اي وما كان مكرهم	2123	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0925	true	5549076235856846727	225	292	1220	1560	1601	300	وقد مكروا مركهم اي مكرهم العظيم ا-------------------------------لذي استفرغوا فيه--- جهدهم وهو مكرهم بالنبي صلي ا--------------------------------------لله عليه واله وسلم وما -هموا به من قتله او نفيه54 وعند الله مكرهم اي ومكتوب عند الله مكرهم فهو ----------مجازيهم عليه بمكرهم اعظم منه او معناه وعند الله مكرهم الذي يمكرهم به وهو عذابهم الذي يستحقونه ياتيهم به من حيث لا يشعرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال اي -ان عظم مكرهم	925	-4648797783834778194	183	225.0	143	578	31.660900115966797	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2124	false	-8267883166464282279	47	114	226	588	1577	300	--------------فقال يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اي انه تعالي ذو انتقام يوم تبدل الارض غير ال-----ارض بان تتطاير هذه الارض كالهباء وتصير كالدخان المنتشر ثم ترجع ارضا اخري بعد ذلك وتبدل السموات بانتشار كواكبها وانفطارها وتكوير شمسها وخسوف قمرها قال ابن عباس رضي الله عنهما هي تلك الارض الا انها تغيرت في صفاتها فتسير عن الارض جبالها وتفجر بحارها وتسوي فلا يري فيها عوج ولا امت	2124	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0926	true	5354565916077298144	148	195	781	1040	1620	300	لاولياءه من اعداءه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اي تغير عما كانت عليه وعن علي عليه السلام تبدل الارض ب----------------ارض كالفضة البيضاء النقية يحشر الناس علي-----------------------------------------------ها والسماوات سماوات من ذهب وقيل تبدل اوصاف-----------------------------------------------------------ها فتسير عن الارض جبالها وتفجر بحارها وتسوي فلا تري فيها عوج ولا امت	926	-4648797783834778194	135	164.5	104	381	35.43307113647461	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2146	false	2564710882146374437	163	292	848	1604	1649	300	فاعلاها للعصاة الموحدين والثانية لليهود والثالثة للنصاري والرابعة للصابءين والخامسة للمجوس والسادسة للمشركين والسابعة للمنافقين فجهنم اعلي الطبقات ثم ما بعدها تحتها وهكذا CHECK سورة الحجر الايات 45 الي وروي عن ابن عباس ان جهنم لمن ادعي الربوبية ولظي لعبدة النار والحطمة لعبدة الاصنام وسقر لليهود والسعير للنصاري والجحيم للصابءين والهاوية للموحدين ------------العصاة وهءلاء يرجي لهم-------- ولا يرجي لغيرهم ابدا وليس في هذا اثر مرفوع يمكن ان يركن اليه ويجعل حجة فيه سورة الحجر الايات 45 الي ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين AUTO تفسير المفردات المتقون هم الذين اتقوا الكفر والفواحش ولهم ذنوب من الصغاءر تكفرها الصلوات وغيرها ج---نات اي بساتين و--عيون اي-- انهار جارية بسل------------------ام اي بسلامة	2146	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0935	true	-4103969815200319097	168	264	897	1484	1651	300	فاعلاها ل-------لموحدين والثاني- لليهود والثالث- للنصاري والرابع- للصابءين والخامس- للمجوس والسادس- للمشركين والسابع- للمنا------------------------------------------------------------------------------فقين وعن ابن عباس ان جهنم لمن ادعي الربوبية ولظي لعبدة النار والحطمة لعبدة الاصنام وسقر لليهود والسعير للنصاري وجهن--م للصابءين والهاوية للموحدين وهم الفساق والعصاة ممن يشهد لله بالوحدانية ولا يعمل بمقتضي شهادته لكل باب منهم اي من اتباع ابليس جزء مقسوم------------------------------------ ان المتقين في جنات وعيون المتقي---------------------------------------------- علي الاطلاق من يتقي ما يجب اتقاءه مما نهي عنه وعن ابن عباس--------------------------- الذين اتقوا الكفر والفواحش ولهم ذنوب----------- تكفرها الصلوات وغيرها والجنات ال-بساتين والعيون عيون الماء والخمر يقال لهم ادخلوها بسلام اي بسلامة	935	-4648797783834778194	399	561.0	330	801	49.8127326965332	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2149	false	-3140197230136968225	19	65	108	365	1645	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون--- واتقوا الله ولا تخزون--- قالوا اولم ننهك عن العالمين --قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين-- لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون-- فاخذتهم الصيحة مشرقين-- فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل-- ان في ذلك لايات للمتوسمين-- وانها لبسبيل مقيم------ ان	2149	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0939	true	4506645131177222275	34	81	174	455	1612	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحوني68 واتقوا الله ولا تخزوني69 قالوا اولم ننهك عن العالمين70 قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين71 لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون72 فاخذتهم الصيحة مشرقين73 فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل74 ان في ذلك لايات للمتوسمين75 وانها لبسبيل مقيم76 قال ان	939	-4648797783834778194	256	461.5	211	281	91.10320281982422	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2167	false	4032108490156512834	224	286	1167	1484	1551	300	روي انه لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر قال الكافرون حين خلوا الي شياطينهم ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما تعملون حتي ينظر ما هو كاءن فلما تاخرت قالوا ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزل قوله تعالي اقترب للناس حسابهم------------------- فاشفقوا وانتظرو------ا فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به	2167	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0944	true	6287267526295702815	177	233	927	1210	1554	300	روي انه لما نزلت ا----------قتربت الساعة------------ قال الكفار فيما ب-------------ينهم ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما تعملون حتي ننطر ما هو كاءن فلما تاخرت قالوا ما نري شيءا-------------- فنزلت ا----------قترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون فاشفقوا وانتظروا قربها فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به	944	-4648797783834778194	241	410.5	194	342	70.46783447265625	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2169	false	-6472057206229128206	141	200	755	1069	1651	300	الا بشق الانفس-------------------- ان ربكم لرءف---------------------------------------------------------------------- رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون- وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين- هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون-- ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون-- وسخر لكم الليل والنهار	2169	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0946	true	-2801314722586942362	190	262	1061	1463	1669	300	الا بشق الانفس وعن عكرمة البلد مكة ان ربكم لرءف رحيمحيث رحمكم بخلق هذه الحوامل وتيسير هذه المصالح ومن عليكم بهذه المرافق72 والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون8 وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين9 هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون10 ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون11 و--------الخيل والبغال	946	-4648797783834778194	297	543.5	241	410	72.43902587890625	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2169	false	-6472057206229128206	180	244	959	1308	1651	300	ينبت لكم به الزرع---------------------------------------- والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمر---------------------------------------------------------------------------------------ات ان في ذلك لاية لقوم-------------------- يتفكرون-------------------------------------------------------------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون-- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم	2169	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0948	true	228452429618378429	2	105	17	579	1662	300	ينبت لكم به الزرع هو ما يزرع الناس لاقواتهم واقوات دوابهم والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات انما قال من لان كل الثمرات لا تكون الا في الجنة وانما انبت في الارض بعض من كلها للذكره ان في ذلك لاية دلالة واضحة القوة لقوم73 يتفكرون اي ينظرون فيستدلون بها عليه وعلي قدرته الباهرة وحكمته البالغة وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون12 وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون13 وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم	948	-4648797783834778194	343	635.0	279	562	61.03202819824219	60	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2181	false	-6951825504015554166	46	109	256	603	1705	300	فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر-------------------- عليهم السقف من فوقهم----------------------------------------- واتاهم-- العذاب من حيث لا يشعرون----------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	2181	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0952	true	-7794188494342480302	26	115	145	619	1675	300	فاتي ال---بنيان-- من جهت بيت الاساطين بان ضعضعت فسقط عليهم السقف فهلكوا ونحوه قولهم من حفر لاخيه جبا وقع فيه منكبا واتاهم77 العذاب من حيث لا يشعرون اي من حيث لا يحتسبون ولا يتوقعون او من حيث ظنوا انهم في امان منه ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين27 الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون28 فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	952	-4648797783834778194	325	572.5	264	479	67.84968566894531	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2183	false	1469175913831426195	120	217	640	1183	1656	300	ليمكروا بها رسل الله فابطلها الله وجعلها سبيلا ل--هلاكهم----------------- كحال قوم بنوا بنيانا وعمدوه بالاساطين ف------------------------------------ضعضعت اساطينه وسقط عليهم السقف فهلكوا تحته من حيث لا يشعرون بسقوطهفما نصبوه من الاساطين وظنوه سبب القوة والتحصين في البنيان صار سبب الهلاك كذلك هءلاء كانت عاقبة مكرهم وبالا عليهم ونحو الاية قولهم في المثل من حفر لاخيه جبا وقع فيه منكبا وخلاصة ذلكان الله احبط اعمالهم وجعلها وبالا عليهم ونقمة لهم وبعد ان بين سبحانه ما حل باصحاب المكر في الدنيا من العذاب والهلاك بين حالهم في الاخرة فقال------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم	2183	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0952	true	-7794188494342480302	10	79	50	415	1675	300	لينكروا ب-----------------ها الله ورسله فجعل الله هلاكهم في تلك المنصوبات كحال قوم بنوا بنيانا وعمدوه بالاساطين فاتي البنيان من جهت بيت الاساطين بان ضعضعت ف--------سقط عليهم السقف فهلكوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحوه----- قولهم ---------من حفر لاخيه جبا وقع فيه منكبا واتاهم77------------------------------------------------------------------------------------------------------ العذاب من حيث لا يشعرون اي من حيث لا يحتسبون ولا يتوقعون او من حيث ظنوا انهم في امان منه ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم	952	-4648797783834778194	211	308.5	173	647	32.612056732177734	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2184	false	-1674008825691957330	15	204	87	1177	1719	300	قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين اي قال الذين اوتوا العلم بدلاءل التوحيد وهم الانبياء صلوات الله عليهم والمءمنون الذين كانوا يدعونهم في الدنيا الي دينهم فيجادلون وينكرون عليهم ان الذل والهوان والعذاب يوم الفصل علي الكافرين بالله واياته ورسلهومرادهم بهذه المقالة الشماتة وزيادة الاهانة للكافرين ثم بين ان الكافرين الذين يستحقون هذا العذاب هم الذين استمر كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالموا انفسهم فقال الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم اي الكافرين الذين تقبض ملاءكة الموت ارواحهم وهم ظالموا انفسهم ومعرضوها للعذاب المخلد بكفرهم واي ظلم للنفس اشد من الكفر ثم ذكر حالهم حينءذ من الخضوع والمذلة فقال فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء اي فاستسلموا وانقادوا حين عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا وهم قد كذبوا علي ربهم واعتصموا بالباطل رجاء النجاة ونحو الاية قوله تعالي حكاية عنهم والله ربنا ما كنا مشركين ثم اكذبهم سبحانه فيما قالوا فقال بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون اي بل كنتم تعملون اعظم السوء واقبح الاثام والله عليم بذلك فلا فاءدة لكم في الانكار والله مجازيكم بافعالكم ثم بين ما يترتب علي قبيح افعالهم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	2184	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0952	true	-7794188494342480302	79	115	415	619	1675	300	قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين27 الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون28---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	952	-4648797783834778194	196	294.0	161	1090	17.981651306152344	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2184	false	-1674008825691957330	197	300	1135	1719	1719	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي -المتكبرين اي -------------------------------فادخلوا طبقات جهنم وذوقوا الوانا من العذاب بما دنستم به انفسكم من الاشراك بربكم واجتراحكم عظيم الموبقات والمعاصيخالدين فيها ابدا وبءس المقيل والمقام دار الذل والهوان لمن كان متكبرا عن اتباع الرسل والاهتداء بالايات التي انزلت عليهم وما افظعها من دار وصفها ربنا بقوله لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها CHECK سورة النحل الايات 30 الي سورة النحل الايات 30 الي وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين-- جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما-	2184	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0953	true	2218106114603252838	4	48	23	275	1652	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي78المتكبرين اي هي بءس منزل المتعظمين قبول الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين30 جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما	953	-4648797783834778194	216	211.5	178	619	34.89499282836914	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	false	2072247631309087542	152	210	807	1101	1592	300	قال اذا اشرف العبد المءمن علي الموت جاءه ملك------ فقال السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام و-بشره بالجنة اه سورة النحل الايات 33 الي----------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون-- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2187	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0953	true	2218106114603252838	190	252	1066	1390	1652	300	قيل اذا اشرف العبد المءمن علي الموت جا-ه ملك الموت فقال السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام ويبشر- بالجنة بقوله ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون اي جزاء اعمالكم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	953	-4648797783834778194	265	479.0	212	326	81.28834533691406	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2188	false	3631041503724764849	233	292	1230	1519	1557	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين-- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة	2188	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0954	true	6267014801348393699	64	123	354	645	1606	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين35 ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة	954	-4648797783834778194	289	572.5	230	291	99.31271362304688	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2029	false	-7202163284137466495	147	177	769	920	1579	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	2029	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0957	true	2872379017639231631	240	270	1277	1433	1610	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	957	-4648797783834778194	149	286.0	120	156	95.5128173828125	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2195	false	-459872798143429522	241	298	1258	1559	1568	300	وما ارسلنا من قبلك --------الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اه----------------------------ل الذكر----------------------------------------------------------------- ان كنتم لا تعلمون----------------------------------------------------------------------- بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون-- افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	2195	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0957	true	2872379017639231631	182	270	953	1433	1610	300	وما ارسلنا من قبلك يا محمد الا رجالا نوحي اليهم علي السنة الملاءكة فاسالوا يا قريش اهل الذكر يعني اهل التوراة ليعلموكم انه لم يبعث الي الامم السالفة الا بشرا ان كنتم لا تعلمون بان الرسل بشر لا ملاءكة وقيل الكتاب الذكر لانه موعظة وتنبيه للغافلين83 بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون44 افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	957	-4648797783834778194	290	519.0	235	480	60.41666793823242	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2198	false	-1306498158592543022	100	130	576	727	1598	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	2198	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0957	true	2872379017639231631	240	270	1277	1433	1610	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	957	-4648797783834778194	149	286.0	120	156	95.5128173828125	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2205	false	-4283778463189068732	1	40	4	204	1559	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون-- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم	2205	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0961	true	6601449748324771138	224	263	1164	1366	1553	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم	961	-4648797783834778194	200	394.5	161	202	99.00990295410156	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2206	false	-6165635199250670852	98	218	508	1115	1539	300	ما يكرهون لانفسهم من البنات والشركاء في الرياسة--------------------------------- وتصف السنتهم الكذب ان له-----------------------------------------م الحسني اي ويكذبون فيما يدعون اذ يزعمون ان ---------------لهم العاقبة الحسني عند الله وهي الجنة علي تقدير وجودها فقد روي -----------------------------------------------------------------------------------------------انهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ان كان محمد صادقا في البعث فلنا الجنة بما نحن عليه فرد الله عليهم مقالهم بقوله لا جرم------- ان لهم النار وانهم مفرطون اي حقا ان لهم النار وليس بعد عذابها عذاب وانه معجل بها اليهم وهم------------------------------ مقدمون -------------------لها ثم بين سبحانه ان هذا الصنيع الذي صدر من قريش قد حدث مثله م-----------------------------------------------------------------------------ن الامم السالفة في حق انبياءهم فقال مسليا رسوله علي ما كان يناله من الغم بسبب جهالانهم تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب	2206	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0962	true	1110431003501641951	58	232	284	1230	1604	300	ما يكرهون لانفسهم من البنات اي يحكمون او يجعلون به ارذل اموالهم ولاصنامهم اكرمها وتصف السنتهم الكذب اي تقوله وتنطق به ثم فسر ذلك الكذب بقوله ان لهم الحسني في الجنة والمعني يصف---------ون ان لهم مع القبح قول----------------------------هم الجنة وعن بعضهم انه قال لرجل من ذوي اليسار كيف يكون يوم القيامة اذا قال الله لملاءكته هاتوا ما دفع هذا الرجل الي السلاطين واعوانهم فيءتي بالدوار والثياب وانواع الاموال الفاخرة واذا قال هاتوا ماذا دفع الي فيءتي بالكسر والخرق وما لا يعتد به اما تستحي من ذلك الموقف وقرا هذه الاية ويجعلون لله ما يكرهون------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم اي حقا ان لهم النار وانهم مفرطون اي مكثرون في المعاصي وقرء مفتوح الراء ومكسورها مخففا ومشددا فالمفتوح مع التخفيف والتشديد بمعني مقدمون الي النار معجلون اليها من افرطت فلانا وافرطته في طلب الماء اذا قدمته وقيل منسيون متروكون من افرطت فلانا خلفي اذا خلفته ونسبته والمكسور المخفف وهي قراءة نافع من الافراط في المعاصي والمشدد من التفريط في الطاعات وما يلزم-------------------------هم تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب	962	-4648797783834778194	238	115.5	184	1092	21.794872283935547	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2207	false	-1099860779315762164	24	166	120	851	1585	300	وهدي ورحمة لقوم يءمنون اي وما انزلنا عليك كتابنا وما بعثناك به الي عبادنا الا لتبين لهم ما اختلفوا فيه من دين الله فيعرفوا الحق من الباطل وتقيم عليهم حجة الله التي بعثك بها وهو هدي للقلوب الضالة ورحمة لقوم يءمنون به فيصدقون بما فيه ويقرون بما تضمنه من امر الله ونهيه ويعملون به وخلاصة ذلكان هذا الكتاب هو الفاصل بين الناس فيما يتنازعون فيه وانه الهادي لهم الي سبيل الرشاد CHECK سورة النحل الايات 65 الي سورة النحل الايات 65 الي-------------------------- والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض---------------------------------------- بعد موتها------- ان في ذلك لاية لقوم يسمعون------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين --ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون-- واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما	2207	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0963	true	1207196445800480059	45	135	253	720	1550	300	وهدي ورحمة لقوم يءمنون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والهداية والرحمة للمءمنين والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض اي احياها بما وقع فيها من الخصب والنبات بعد موتها بالجدب ان في ذلك لاية لقوم يسمعون يعني سماع تدبر وانصاف لان من لم يسمع بقلبه فكانه اسم لا يسمع وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين66 ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون67 واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما	963	-4648797783834778194	328	609.5	264	869	37.74453353881836	62	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2207	false	-1099860779315762164	168	190	861	967	1585	300	كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم	2207	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0964	true	5109214484154205333	197	219	1043	1149	1553	300	كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم	964	-4648797783834778194	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2213	false	-2054411756504792882	0	39	0	189	1598	300	ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير-- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله	2213	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0964	true	5109214484154205333	222	261	1171	1362	1553	300	ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير70 والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله	964	-4648797783834778194	189	372.5	150	191	98.952880859375	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2216	false	-115585583188225845	110	175	620	931	1560	300	فلا تضربوا لله الامثال------- ان الله يعلم----------------- وانتم لا تعلمون------------------------------- ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون-- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط	2216	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0968	true	6813781111501769027	43	118	222	589	1511	300	فلا تضربوا لله الامثال بشرككم ان الله يعلم كيف يضرب الامثال وانتم لا تعلمون ثم علمهم كيف تضرب الامثال فقال ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوج-ه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط	968	-4648797783834778194	310	571.5	245	368	84.23912811279297	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2218	false	3087727493214922841	46	152	215	743	1502	300	ان الله يعلم كنه ما تفعلون من الاجرام وعظيم الاثام وهو معاقبكم عليه-------------------- اشد العقاب---------------- وانتم لا تعلمون حقيقته ولا مقدار عقابه وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم صدر ذلك منكم وتجاسرتم عليه ونسبتم الي الاصنام ما لم يصدر منها ولا هي منه في قليل ولا كثير وبعد ان نهاهم سبحانه عن الاشراك اعقبه بمثل يكشف عن فسادما ارتكبوه من الحماقات والجهالات فقال ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون اي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلكم في اشراككم بالله الاوثان مثل من سوي بين عبد مملوك عاجز عن التصرف و----حر ------------------مالك ما لا ينفق منه كيف يشاء و---يتصرف فيه	2218	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0968	true	6813781111501769027	4	170	19	845	1511	300	ان الله يعلم حقيقة شركك--------------------------م وهو معاقبكم عليه بما يوزانه في العظم لان العقاب علي مقدار الاثم وانتم لا تعلمون حقيقة قبح فعلكم ومقدار ما تستحقون عليه من العقاب فذلك هو الذي جركم اليه وجزاكم عليه ويجوز ان يراد فلا تضربوا لله الامثال بشرككم ان الله يعلم كيف يضرب الامثال وانتم لا تعلمون ثم علمهم كيف تضرب الامثال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم76 ضرب الله مثلا اي بين شبها فيه بيان للمقصود ثم ذكر ذلك فقال عبدا مملوكا لا يقدر92علي شء ومن رزقناه رزقا حسنا اي مثلكم وا--شراككم بالله الاوثان مثل من سوي بين عبد مملوك عاجز عن التصرف وبين حر مالك قد رزقه الله مالا --فهو ينفق منه سرا وجهرا اي يتصرف فيه	968	-4648797783834778194	269	388.0	210	1011	26.607318878173828	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2219	false	3359925851513452112	158	209	781	1039	1532	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير-- والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون-- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم	2219	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0969	true	676336536074994001	171	222	841	1103	1489	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير77 والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون78 الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم	969	-4648797783834778194	258	505.0	207	262	98.47328186035156	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2222	false	1683625516065666665	83	132	430	702	1659	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين-- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم	2222	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0970	true	-8662248045786931219	163	212	885	1159	1653	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين80 والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم	970	-4648797783834778194	272	538.5	223	274	99.27007293701172	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2225	false	-2497571489985952568	95	119	481	595	1634	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون-- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم	2225	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0971	true	-4400253214615645425	181	205	969	1085	1631	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون84 واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم	971	-4648797783834778194	114	222.5	90	116	98.27586364746094	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2225	false	-2497571489985952568	103	161	513	831	1634	300	يءذن ل--لذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب------------------ فلا يخفف عنهم ولا ------------------هم ين------------------------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون-- والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون-- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا	2225	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0972	true	2658835769886422090	76	148	374	766	1637	300	يءذن لهم لقا معذرة ولا--- ادلا حجة واذا راي الذين ظلموا العذاب بعينهم وثقل عليهم فلا يخفف عنهم ما ثقل عليهم منه96ولا هم ينظرون اي لا يملهون بل ياتيهم بغتة فتبهتهم واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون86 والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون87 الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا	972	-4648797783834778194	289	512.0	233	396	72.97979736328125	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2235	false	-2783677470513413895	160	200	919	1120	1653	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم-- ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله	2235	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0975	true	-6203564472856017756	193	230	1006	1197	1560	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم94 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمو------------ن95 ولو شاء الله	975	-4648797783834778194	182	341.0	145	203	89.6551742553711	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2243	false	-8471755484925623574	216	300	1143	1571	1571	300	فربطوا سمية بين بعيرين ووجءت-------- بحربة في موضع عفتها وقالوا انما اسلمت من اجل الرجال فقتلوها وقتلوا ياسرا وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فاعطاهم---------- بلسانه ما اكرهوه عليه فقيل يا رسول الله ان عم------------------------ارا كفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا فعد لهم بما قلت-	2243	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0980	true	-6354244717986294543	0	82	0	416	1597	300	فربطت------ بين نف-رين ووجء في قتلها بحربة --------------وقالوا انك- اسلمت من اجل الرجال فقتلت-- وقتل-- ياسر- وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فاعطاهم ما ارادوا بلسانه م---كره------ا فقالوا لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان عمارا كفر فقال----------------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه واتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا فعد لهم بما قلت	980	-4648797783834778194	345	563.0	277	481	71.72557067871094	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2248	false	8939465796195696270	130	163	680	846	1589	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل------------------------------------------------------ وما ظلمنا----------------------هم ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	2248	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0984	true	-5524654253076795994	1	51	6	268	1575	300	يعني اليهود حر-----منا ما قصصنا عليك من قبل يعني في سورة الانعام وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر وما ظلمناهم بتحريم ما حرمنا عليهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بانواع المعاصي وارتكابها ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	984	-4648797783834778194	152	273.0	121	267	56.92884063720703	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2267	false	-7807859107127053553	244	283	1345	1574	1670	300	وامددناكم باموال وبنين وج---------------------علناكم اكثر نفيرا------------------------------------------------------- ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين	2267	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0992	true	-1044928874927168613	52	106	288	594	1674	300	وامدنناكم باموال وبنين حتي عاد امركم كما كانوجعلناكم اكثر نفيرا اي اكثر عددا من عدوكم والنفير من ينفر مع الرجل من قومه ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا7عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين	992	-4648797783834778194	225	423.0	187	306	73.52941131591797	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2282	false	-6921548381404150688	174	285	918	1505	1589	300	انهم دعوا ودعينا يعني ----الي الاسلام فاسرعوا وابطانا وهذا باب عمر فكيف التفاوت في الاخرة ولءن حسدتموهم علي باب عمر لما اعد الله لهم في الجنة اكبر وعن بعضهم انه قال ايها المباهي بالرفع منك في مجالس الدنيا اما ترغب في المباهاة بالرفع في مجالس الاخرة وهي اكبر وافضل سورة الاسراء الايات 22 الي لا تجعل مع الله الها اخر----------- فتقعد مذموما مخذولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما -واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا -ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين	2282	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms0997	true	6541712868299958601	49	171	262	927	1587	300	انهم دعوا ودعينا يعني ذلك الي الاسلام فاسرعوا وابطلنا وهذا باب عمر فكيف التفاوت --بالاخرة ولان حسدتموهم علي باب---- لما اعد----- لهم في الجنة اكثر وعن بعضهم-------- ايها المباهي بالرفع منك في مجالس الدنيا اما ترغب في المباهات بالرفع في مجالس الاخرة وهو اكبر وافضل----------------------------لا تجعل مع الله اله- اخر اي لا تترك فتقعد مذموما مخذولا يعني فتصير جامعا علي نفسك الذنب وما يتبعه من الهلاك من الاهلاك والخذلان والعجز عن النصرة مما جعلته مثل نكاله وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما23واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا24ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين	997	-4648797783834778194	531	974.0	433	713	74.47405242919922	85	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2289	false	-8156800176139449553	171	216	879	1070	1476	300	بعضهم نفقة في خير واكثر فقيل ل-ه لا خير في السرف فقال لا س-رف في الخير وعن عبد الله بن عمر قال مر رسول الله------------------------ بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال او في الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر	2289	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1002	true	5686709337115885022	58	102	309	505	1524	300	بعضهم نفقة في خير فاكثر له صاحبه لا خير في السرف فقال لا تسرف في الخير وعن ا--------بن عمر---- مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف -------قال اف--ي الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر	1002	-4648797783834778194	160	265.5	122	217	73.73271942138672	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2301	false	356027129815878698	71	251	390	1338	1621	300	لا تفقهون تسبيحهم اي ولكن لا تفهمون ايها المشركون تلك الدلالة لانكم -----------------------------------------------لما جعلتم مع الله الهة----------- فكانكم لم تنظروا ولم تفكروا اذ------- النظر الصحيح والتفكير الحق يءدي الي غير ما انتم فيه فانتم اذا لم تفقهوا التسبيح ولم تستوضحوا الدلالة علي الخالق انه كان-------- حليما غفورا فمن حلمه ان امهلكم ولم يعاجلكم بالعقوبة علي غفلتكم وسوء -------جهلكم بهذا التسبيح باشراككم به سواه وعبادتكم معه غيره ومن مغفرته لكم انه لا يءاخذ من تاب منكم اخرج احمد وابن مردويه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان CHECK سورة الاسراء الايات 45 الي نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنيه امر كما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء سورة الاسراء الايات 45 الي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا -وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا -نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا -انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون	2301	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1008	true	4536990198600357973	173	287	984	1664	1759	300	لات-فقهون تسبيحهملان الخطاب ل-------------لمشركين وهم وان كانوا اذا سءلوا عن خالق السموات والارض قالواالله الاانهم لما جعلوا مع----ه الهة مع ابراهيم فكانهم لم ينظروا ولم -يقروا لان فاءدة النظر-الصحيح والاقرار الثابت خلاف ماكانوا عليه فلذلك لم ي---------فقهوا التسبيح اي لم يفهموا الدلالة علي الخالق لشدة غفلتهم انه حليما-غفورا حين لا---------------- يعاجلكم بالعقوبة علي غفلتكم وسوء نظركم وجهلكم ب----التسبيح -وشر-ككم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا45وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا46نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا47انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون	1008	-4648797783834778194	499	789.5	409	1031	48.39961242675781	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2303	false	6754906449806337595	222	269	1164	1413	1584	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا -قل كونوا حجارة او حديدا -او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا -يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	2303	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1009	true	-7289220432919239367	215	259	1219	1472	1697	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا49قل كونوا حجارة او حديدا50او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا51يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	1009	-4648797783834778194	244	463.0	200	253	96.44268798828125	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2306	false	8766750025996953152	127	160	640	810	1555	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا -ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا-- وربك اعلم بمن	2306	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1010	true	3155415999575230223	268	300	1490	1662	1662	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا53ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا54 وربك اعلم بمن-	1010	-4648797783834778194	168	319.5	137	173	97.10982513427734	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2309	false	3429077589066602522	159	209	814	1084	1560	300	كان ذلك ف--------------------ي الكتاب------------------- مسطورا ---------------وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا -واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا	2309	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1012	true	-7933892786478661353	233	289	1338	1663	1730	300	كان ذلكيعني الاهلاك والعذاب في الكتاباي في اللوح المفقوظ مسطورااي مثبتا مكتوبا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا59واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا	1012	-4648797783834778194	266	497.0	219	325	81.84615325927734	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2318	false	-3091065850573076041	144	248	731	1262	1538	300	ليس لك عليهم تسلط فلا ---تقدر ان تغويهم وتحملهم علي ذنب لا يغفر فاني قد وفقتهم بالتوكل علي فكفيتهم امرك وكفي بربك وكيلا فهم يتوكلون عليه ويستمدون منه العون في الخلاص من اغواءك ووسوستك وفي الاية ايماء الي ان الانسان لا يمكنه ان يحترز بنفسه من مواقع الضلال وانما المعصوم من عصمه الله سورة الاسراء الايات 66 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما -واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا -افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم	2318	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1016	true	-1078451880853658942	126	217	799	1283	1779	300	ليس لك عليهم -سلطانااي لاتقدر ان تغويهم---------------------------------------------------------------- وكفي بربك وكيلا لهم يتوكلون به ف--------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستعاذة منك قال رضي الله عنه وامر الله تعالي لابليس بان يتسلط علي عباده اذعانا لهم الي الشر صاد عن الخير من الاوامر الواردة علي سبيل الخذلان والتخلية كما قال للعصاة اعملوا ماشءتم130 ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما66واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا67افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم	1016	-4648797783834778194	291	505.5	233	698	41.69054412841797	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2320	false	1477548950204566468	182	226	923	1151	1540	300	لم يصبكم بالهلاك من تحتكم بالخسف اصابكم--- من فوقكم بريح يرسلها عليكم فيها الحصباء يرجمكم بها فيكون اشد عليكم من الغرق في البحر ام------------------------------------------------- امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كف------------------رتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	2320	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1017	true	-4681266937535983553	111	168	575	871	1623	300	لم يصبكم بالهلاك من تحتكم بالخسف اصابكم به من فوقكم بريح مرسلها عليكم فيها الحصي-- يرجمكم بها فتكون اشد عليكم من الغرق في البحرثم لا تجدوا لكم وكيلااي من يتوكل يصرف ذلك عنكم ام131 امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	1017	-4648797783834778194	220	407.5	177	298	73.82550048828125	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2321	false	-7679229076462468127	160	198	914	1119	1661	300	يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرء-ن كتابهم ولا يظلمون فتيلا -ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا-- وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك	2321	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1018	true	-986314355683705526	189	226	1051	1259	1651	300	يوم ندعو- كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا71ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا72 وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك	1018	-4648797783834778194	203	384.5	166	209	97.12918853759766	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2328	false	-8858057612879277243	24	82	123	421	1561	300	حذيفة رضي الله عنه قال يجمع الله الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه فينادي يا محمد------------------------ فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب---- البيت---- فهذا	2328	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1022	true	-5863102217683476498	119	164	613	839	1525	300	حذيفة----------------- يجمع الله الناس في صعيد فلا ت---------------------------------------------------------تكلم نفس فاول مدعو---------- محمد صلي الله عليه واله وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس منك- والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا ----الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب هذا البيت قال فهذا	1022	-4648797783834778194	176	269.0	140	330	53.33333206176758	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2334	false	-3353536892601573819	13	60	62	265	1577	300	ثم لا تجد لك به علينا وكيلا اي ثم لا تجد ناصرا ينصرك فيحول بيننا وبين ما نريد بك ولا قيما لك يمنعنا من فعل ذلك بك الا رحمة من ربك ا-------------------------------------------------------------------------------------ي ولكن رحمة من ربك ترك-ه ولم يذهب به وفي -------------هذا امتنان من الله------ ببقاء القران	2334	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1025	true	-3723022606270001483	166	228	838	1137	1503	300	ثم لا تجد لك به علينا وكيلا اي ثم لا تجد لك بعد الذهاب به من يتوكل علينا باسترداده واعادته محفوظا مسطورا ---------الا رحمة من ربك اي الا ان يرحمك ربك فيرده عليك كان من رحمته يتوكل عليه بالرد او يكون استثني منقطع بمعني ولكن رحمة من ربك تركته نحو مذهوبه قال رضي الله عنه وهذا امتنان من الله تعالي ببقاء القران	1025	-4648797783834778194	119	159.0	90	308	38.6363639831543	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	10	80	57	404	1611	300	او تاتي بالله و-------الملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا -وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا -قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا-- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا	2335	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1027	true	-263742273494774903	25	94	130	488	1505	300	او تاتي بالله قبيلا وبالملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا93وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا94قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا95 قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا	1027	-4648797783834778194	344	661.5	276	358	96.08938598632812	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	71	126	355	654	1611	300	كفي بالله شهيدا بيني وبينك---------------------------------------------------م انه كان --بعباده--------- خبيرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------صيرا ومن يهد الله فهو المهتد و-من يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا -ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا- اولم يروا ان الله	2335	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1028	true	1820667644922037617	130	211	686	1147	1601	300	كفي بالله شهيدا بيني وبينكم علي اني بلغت ما ارسلت به اليكم وانكم كذبتم وكابرتم انه كان139بعباده المنذرين خبيرا بصيرا اي عالما باحوالهم فهو يجازيهم بما يستحقون وهذه تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووعيد للكفرة ومن يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا97ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا98 ومن ي----هد الله	1028	-4648797783834778194	280	506.0	230	465	60.21505355834961	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2340	false	-5031326616387790274	32	99	180	547	1594	300	فلن تجد لهم------------------ انصارا ينصرونهم من دونه يهدونهم الي الحق ويمنعون عنهم العذاب الذي يقتضيه ضلالهم ونحشرهم يوم القيامة علي وجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ههم عميا وبكما وصما اي ونجمعهم في موقف الحساب بعد تفرقهم في القبورعميا وبكما وصما كما كانوا في الدنيا لا يستبصرون ولا ينطقون بالحق ويتصامون عن استماعه فهم في الاخرة لا ----يبصرون ما تقر به اعينهم ولا يسمعون ما يلذ لمسامعهم ولا ينطقون بما يقبل منهم كما	2340	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1028	true	1820667644922037617	231	300	1238	1601	1601	300	فلن تجد لهم اولياء من دونه اي انصارا ينصرونهم من دون الله---------------------------------------------------- ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم عميا وبكما وصما اي -----------------------------------------------------------كما كانوا في الدنيا لا-يستبصرون ولا ينطقون بالحق ويتصامون عن استماعه فهم في الاخرة كذلك لايبصرون ما يقر--- اعينهم ولا ينطق---------------------------ون بما يقبل منهم ولا-	1028	-4648797783834778194	210	347.5	171	506	41.501976013183594	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	108	158	551	822	1611	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا----------- وقالوا ا-----------اذا كنا عظام-------------ا ورفاتا اا---------------نا لمبعوثون خلقا جديد---------------------------------ا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا -قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان	2335	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1029	true	5837486683179856194	112	177	616	967	1597	300	----جزاءهم بانهم كفروا باياتنا اي بالقران وقالوا اءذا اي هلا اذا كنا عظاما لا لحم عليها ورفاتا اي بارية دامرة اءنا لمبعوثون خلقا جديدااي حياة مستجدة كما نحيا في الدنيا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا99قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان	1029	-4648797783834778194	265	469.5	217	355	74.64788818359375	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2344	false	8760277668902581387	212	280	1144	1482	1578	300	اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا اي فاسالهم يخبروك لانه جاءهم اي جاء اباءهم بهذه الايات وابلغها فرعون فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مخلط العقل ومن ثم ادعيت ما ادعيت مما لا يقول مثله كامل العقل حصيف الراي قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي لفرعون لقد علمت يا فرعون ما انزل الله هذه الايات	2344	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1030	true	-2354910217847045291	59	171	339	957	1611	300	اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا-موسي مسحورا101 ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا102فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا103 ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات هي العصا واليد والجراد والقمل والضفادع والحجر والبحر والطور الذي نتقه علي بني اسراءيل والدم141 فاسال يا محمد بني اسراءيل يعني المءمنين من قريظة والنظير اذا جاءهم اي حين جاء اباءهم وهذا سءال استشهاد لتعرف اليهود حجة ما جاء به محمد صلي الله عليه واله وسلم يقول علماءهم ليزدادوا يقينا وطمانينة قلب فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا اي سحرت فخولط عقلك قال موسي لقد ع-------لمت يا فرعون ما انزل ---هءلاء الايات	1030	-4648797783834778194	142	202.5	113	799	17.772214889526367	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2345	false	3381740902184455361	75	217	369	1138	1597	300	فاغرقناه ومن معه جميعا اي فاراد فرعون ان يخرج موسي وبني اسراءيل من ارض مصر بقتلهم واستءصالهم بحيث لا يبقي منهم احدا فعكسنا عليه مكره واغرقناه في البحر ومن معه من جنده جميعا فاخرجناه من ارضه افظع اخراج وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض اي ونجينا موسي وبني اسراءيل وقلنا لهم من بعد هلاك فرعون اسكنوا ارض الشام وهي الارض المقدسة التي وعدتهم بها فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا اي فاذا جاءت الساعة الاخرة حشرناكم من قبوركم الي موقف القيامة مختلطين انتم وهم ثم نحكم بينكم وبينهم ونميز سعداءكم من اشقياءكم سورة الاسراء الايات 105 الي وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا --وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا --قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا --ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا	2345	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1031	true	-3332234619404106826	1	78	11	441	1595	300	فاغرقناه ومن معه جميعا اي حاق به مكره بان استفزه الله باغراقه مع قبطه ولم ينج---------------------------- منهم احد وكان يريد بهم السوء فوقع به وق----------------------------------------------------------لنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا104وبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا105وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا106قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا107ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا	1031	-4648797783834778194	334	562.0	273	775	43.09677505493164	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2351	false	2690191114194765879	243	287	1286	1519	1578	300	AUTO سورة الكهف الايات 1 الي---------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا- قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا- ماكثين فيه ابدا- وينذر الذين قالوا اتخذ الله	2351	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1034	true	1548528322596340972	50	97	246	498	1552	300	AUTO سورة الكهف مكية وهي ماءة واحدي عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا1 قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا2 ماكثين فيه ابدا3 وينذر الذين قالوا اتخذ الله	1034	-4648797783834778194	222	410.0	179	252	88.0952377319336	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2353	false	-7467841213790862664	65	209	381	1077	1539	300	ما لهم به من علم اي ليس لهم باتخاذ الولد برهان بل هو قول لم يصدر عن علم يءيده ولا عقل يظاهره ول------------------------------------------------ا لاباءهم اي وكذلك ليس لاباءهم الذين قالوا مثل هذه المقالة وهم القدوة لهمبه علم- كبرت كلمة تخرج من افواههم اي عظمت مقالتهم هذه في الكفر وليتهم اكتفوا بخطورها بالبال وترددها في الصدور بل تلفظوا بها علي مراي من الناس ومسمع وكثير مما يوسوس به الشيطان وتحدث به النفس لا يتلفظ به------------------------- بل يكتفي بما يعتقده القلب---------- فكيف ساغ لهم ان يجرءوا علي التلفظ بهذا المنكر الذي لا مستند له من عقل ولا نقل ثم اكد هذا الانكار وبين انه كما لا علم لهم ولاباءهم بهلا علم لاحد به لانه لا وجود له وما هو الا محض اختلاق بقوله ان يقولون الا كذبا اي ما يقولون الا قولا لا حقيقة له بحال-------------------------------- فلعلك باخع نفسك عل------------------ي اثارهم----------------------------------------------------- ان لم يءمنوا بهذا الحديث	2353	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1035	true	6196546185044354874	34	162	179	868	1590	300	ما-لهم به-من علم اي بالولد وباتخاذه يعني ان قولهم هذا ---لم يصدر عن علم ولكن عن جهل مفرط وتقليد للاباء وقد استملته اباءهم من الشيطان وتسويله ولا لاباءه---------------------م الذين قالوا ذلك لانهم قالوه جهلا وافتراء علي الله كبرت كلمة تخرج من افواههم اي عظمت مقالتهم تلك وقوله تخرج من افواههم وصف للكلمة تفيد استعظام اجتراءهم علي النطق- بها واخراجها من افواههم فان كثيرا مما يوسوس--ه الشيطان في قلوب النا-س لا يتجاسرون علي ان يطلقوا به السنتهم بل يسكتون عليه حياء وخجلا من اظهاره فكيف بمثل هذ-------------------------ا المنكر العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقولون الا كذبا اي ما يقولون الا قولا كذبا لان الله تعالي منزه عن اتخاذ الصاحبة والولد فلعلك باخع نفسك اي قاتلها ومهلكها علي اثارهم اي علي اثر توليهم واعراضهم عنك لشدة حرصك علي ايمانهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث	1035	-4648797783834778194	276	291.5	207	883	31.257078170776367	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	151	214	829	1162	1621	300	ذلك لطفا لمءمني زمانهم واية بينة لكفارهم تفصيل ذلك القصص وبسطه سورة-------------------------- الكهف الايات 13 الي نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي-- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا-- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله	2359	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1037	true	8944920956804784812	89	151	453	789	1591	300	----لطفا لمءمني زمانهم واية بينة لكفار-------- ذلك الزمان فتعظم الحجة عليهم والنعمة علي اصحاب الكهف-------------- نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي13 وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا14 هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله	1037	-4648797783834778194	292	524.0	236	363	80.4407730102539	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	209	267	1138	1422	1621	300	اظلم ممن افتري علي الله كذب-------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا-- وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد- ومن يضلل فلن تجد له وليا	2359	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1038	true	-1949325196497510852	83	143	437	731	1556	300	اظلم ممن افتري ذلك وقال ان معه الها واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا16 وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا	1038	-4648797783834778194	275	527.0	217	294	93.53741455078125	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	252	289	1357	1554	1621	300	ذلك من ايات الله من يهد ا-لله فهو المهتد -ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم	2359	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1039	true	-3632371763623050153	126	213	660	1137	1633	300	ذلك من ايات الله من يهدي الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا هذا ثناء من الله عليهم بانهم جاهدوا فيه واسلموا له وجوههم فلطف بهم واعانهم وارشدهم الي نيل تلك الكرامة السنية والاختصاص بالاية العظيمة وتنبيه علي ان كل من سلك طريقة المهتدين الراشدين فهو الذي اصاب الفلاح واهتدي الي السعادة ومن تعرض للخذلان فلن يجد من يليه ويرشده بعد خذلان الله وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم	1039	-4648797783834778194	194	372.0	159	477	40.670860290527344	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	169	206	903	1109	1627	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم	2364	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1039	true	-3632371763623050153	214	251	1144	1350	1633	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم	1039	-4648797783834778194	206	412.0	169	206	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	207	251	1114	1351	1627	300	انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا-- وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم	2364	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1041	true	-4136727653890249285	154	198	783	1022	1563	300	انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا20 وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم	1041	-4648797783834778194	237	468.5	193	239	99.16317749023438	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2366	false	8733299508458504777	189	225	993	1189	1578	300	ولا يشعرن بكم احدا اي وليترفق في دخول المدينة وفي شراءه وفي ايابه منها ولا يخبرن بمكانكم احدا من اهلها ثم ذكروا تعليل الامر والنهي السالفين بقولهم انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	2366	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1041	true	-4136727653890249285	135	163	697	832	1563	300	ولا يشعرن بكم احدا اي --------------------------------------------------لا يخبرن بمكانكم ولا يفعلن ما يءدي الي العلم بكم من غير قصد منه----------- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	1041	-4648797783834778194	93	139.0	74	196	47.448978424072266	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2355	false	-3337405385998576506	36	82	180	438	1621	300	قصة اهل الكهف كما اثر عن العرب روي ان النصاري---- عظمت فيهم الخطايا وطغت ملوكهم حتي عبدوا الاصنام واكرهوا الناس علي عبادتها واصدر الم---لك دقيانوس الاوامر المشددة في ذلك ومعاقبة من يخالفه واراد ان يلزم فتية من اشراف قومه عبادتها-- وتوعدهم بالقتل فابوا الا الثبات علي	2355	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1042	true	9178699972576406646	131	167	750	945	1641	300	قصة اهل الكهف----------------- روي ان اهل الانجيل عظمت فيهم الخطايا وطغت ملوكهم حتي عبدوا الاصنام واكرهوا ------علي عبادتها ومن شدد في ذلك دقيانوس ف-----------------------------------------اراد-------- فتية من اشراف قومه علي الشرك وتوعدهم بالقتل فابوا الا الثبات علي	1042	-4648797783834778194	166	266.0	135	267	62.17228317260742	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	250	284	1345	1536	1627	300	عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم	2364	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1043	true	2169322139387500975	43	77	229	420	1690	300	الكهف مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم	1043	-4648797783834778194	188	373.0	154	191	98.4293212890625	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2371	false	-5632023547012741178	207	260	994	1261	1462	300	الكهف الايات 25 الي ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا -قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه---------------------------------------------------------------------- احدا AUTO الايضاح ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا اي ولبثوا في الكهف حين ضربن----------------------------ا علي اذانهم	2371	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1045	true	3229873562873127579	137	203	679	1025	1543	300	الكهف فقا---------ل ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا25قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا26واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا-----------27 ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا اي وازدادوا بعدها تسع سنين واراد بهذا لبثهم احياء مضروبا علي اذانهم	1045	-4648797783834778194	216	382.0	173	366	59.01639175415039	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2373	false	-6858595695748209669	214	271	1058	1370	1518	300	ومن شاء فليكفر -----انا اعتد------نا للظالم-----------ين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا -ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا -اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	2373	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1047	true	-7269066619643947542	99	158	520	856	1592	300	وما شاء من الطريقين انا اعتدنا هيءنا للظالمين اي للعاصين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا29ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا30اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	1047	-4648797783834778194	302	571.0	248	336	89.88095092773438	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	102	139	577	780	1570	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا -كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا -وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز	2378	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1048	true	4597827186440608581	102	137	530	735	1621	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا32كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا33وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز	1048	-4648797783834778194	201	390.0	166	205	98.04878234863281	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	134	187	757	1004	1570	300	انا اكثر منك مالا واعز نفرا--------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا -وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا --قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا -لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي	2378	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1049	true	-961439266876219223	171	225	900	1166	1537	300	انا اكثر منك مالا واعز نفرا اي رهطا وعشيرة ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا35وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا36 قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا37لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي	1049	-4648797783834778194	244	463.5	194	266	91.72932434082031	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	215	250	1128	1305	1570	300	عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا -او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا-- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا --	2378	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1051	true	949177035157783454	0	33	0	181	1499	300	عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا41 واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا42	1051	-4648797783834778194	174	328.0	142	182	95.6043930053711	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2383	false	-6789693130915388374	51	171	265	881	1521	300	عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا -او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا اي ان ترني ايها الرجل افقر منك فاني ارجو الله ان يقلب الاية ويجعل ما بي بك ويرزقني الغني ويرزقني لايماني جنة خيرا من جنتك ويسلبك بكفرك نعمته ويخرب جنتك بان يرسل عليها مطرا من السماء يقلع زروعها واشجارها او يجعل ماءها يغور في الارض فلن تطيق ان تدركه بعد غوره بطلبك اياه وخلاصة ذلكان المءمن رجا هلاك جنة صاحبه الكافر اما باقة سماوية او بافة ارضية وهي غور ماءها وكلناهما تتلف الشجر والزرع والكرم ثم اخبر سبحانه بانه قد حقق ما قدره هذا المءمن فقال واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي	2383	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1051	true	949177035157783454	0	32	0	174	1499	300	عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا41---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي	1051	-4648797783834778194	170	312.5	138	617	27.55267333984375	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	232	269	1218	1396	1570	300	فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها -------------وهي خاوية علي عروشها ---------------------------------------------------------------------------------------------------ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا -هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير	2378	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1052	true	-5761257333095658196	6	82	29	418	1544	300	فاصبح يندم -----علي ما انفق فيها اي في عمارتهاوهي خاوية علي عروشها يعني ان كرومها المعرشة سقطت عروشها علي الارض وسقطت فوقها الكروم قيل ان الله ارسل عليها نارا فاكلتهاويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا تذكر موعظة اخيه فعلم انه اتي من قبل شركه وطغيانه فتمني لو لم يكن مشركا حتي لا يهلك حين لم ينفعه التمني ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا43هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير	1052	-4648797783834778194	169	275.0	134	394	42.893402099609375	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2386	false	6559832576508576095	18	101	87	521	1543	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا -وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا -ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا-- AUTO تفسير المفردات با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزة اي ظاهرة اذ لم يبق علي وجهها شء من العماءر ولا من الجبال والاشجار وحشرناهم اي سقنا-هم الي الموقف ----من----- كل اوب فلم نغادر	2386	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1053	true	-3458480882954881518	160	250	867	1380	1637	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا47وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا48ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا-ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا49 ويوم -نسير الجبال تسير في الهواء ويذهب بها بان تجعل هباء منبثا والمعني واذكر يوم نسير الجبال عن وجه الارض كما نسير السحابوتريالارض بارزة اي ظاهرة ليس علي----------ها شء وحشرنا----------------------------------هم اي جمعناهم الي الموقف المءمنين والكافرين فلم يغادر	1053	-4648797783834778194	350	617.5	283	559	62.6118049621582	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2389	false	-7631877430468989823	174	201	896	1055	1604	300	وما كنت متخذ المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا-- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	2389	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1055	true	-4597460716289536631	189	217	1027	1187	1646	300	وما ينبغي لك ان تغتر بهم- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا52 وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	1055	-4648797783834778194	142	257.5	116	161	88.19876098632812	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2392	false	1143674861809612881	128	253	654	1341	1598	300	ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ------------------ولا خلق انفسهم اي ما احضرت ابليس وذريته خلق السموات والارض ولا اشهدت بعضهم خلق بعض فكيف تطيعونهم وتعبدو---------------------ن الاصنام من دوني وهم عبيد امثالكم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا وقصاري ذلكما اطلعتهم علي اسرار التكوين وما خصصتهم بخصاءص لا تكون لسواهم حتي يقتدي الناس بهم فانا المستقل بخلق الاشياء كلها ومدبرها ليس لي في ذلك شريك ولا وزير وما كنت متخذ المضلين عضدا اي وما كنت متخذ من لا يهدون الي الحق اعوانا وا---نصارا لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يضلون فمتبعهم يجور عن قصد السبيل ولا يصل الي هدي فكيف اتبعوهم وعبدوا الاصنام علي مقتضي وسوستهم ثم اخبر سبحانه عما يخاطب به المشركين يوم القيامة علي رءوس الاشهاد تقريعا لهم وتوبيخا فقال ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم	2392	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1055	true	-4597460716289536631	125	205	683	1111	1646	300	ما اشهدتهم خلق السماوات والارض لاعتقدتم في خلقها ولا خلق انفسهم اي و-----------------------------------------لا اشهدت بعضهم خلق بعض اخبار منه تعالي عن كمال قدرته واستغناءه عن الانصار والاعوان فيما خلق ووما كنت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخذ المضلين عضدا اي -ما كنت متخذهب------------------- اعوانا ولا انصارا لاستغناءي بقدرتي عنهم وقرء وما كنت بالفتح علي ان الخطاب لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم والمعني وما صح لك الاعتضاد بهم وما ينبغي لك ان تغتر بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم	1055	-4648797783834778194	188	125.0	152	873	21.534936904907227	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	76	160	400	837	1617	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا اي وعاين المشركون النار يومءذ فعلموا انهم داخلوها ولم يجدوا بدا من الوقوع فيها لان الله قد حتم عليهم ذلك فلا معدل لهم عنها ولا مكان لهم ينصرفون اليه ويزايلونها اذ قد احاطت بهم من كل جانب سورة الكهف الايات 54 الي ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا -وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب	2393	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1055	true	-4597460716289536631	208	248	1132	1359	1646	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا54وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب	1055	-4648797783834778194	223	423.0	183	438	50.91324234008789	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	77	208	405	1095	1617	300	المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يج------------------------------------------دوا عنها مصرفا اي وعاين المشركون النار يومءذ فعلموا انهم داخلوها ولم يجدوا بدا من الوقوع فيها لان الله قد حتم عليهم ذلك فلا معدل لهم عنها ولا مكان لهم ينصرفون اليه ويزايلونها اذ قد احاطت-- بهم من كل جانب سورة الكهف الايات 54 الي ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل---------------------------------------------------------------------------------------- وكان الانسان اكثر شء جدلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------وما منع الناس -------------ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين-------------------------------------------------------------------------------------- او ياتيهم العذاب---------------- قبلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا-- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا	2393	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1056	true	-2379224996152569268	18	203	112	1124	1638	300	المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها اي ايقنوا انهم مخالطوها او واقعون فيها 161ولم يجدوا عنها مصرفا اي معد لا يعدلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليه ل----------------احاطتها بهم من كل جانب------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل اي كررنا ورددنا لهم فيه من كل موعظة ومعني حسن هو في حسنه وغرابته كالمثل في حسنه وغرابته وكان الانسان اكثر شء جدلا يعني اكثر الاشياء التي يتاتي منها الجدل خصومه ومما راه بالباطل والمعني ان جدل الانسان اكثر من جدل كل شء وما منع الناس يعني اهل مكة ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفرون ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين المعني ما منع الناس الايمان والاستغفار والانتظار ان تاتيهم سنة الاولين وهو في الاهلاك او ياتيهم العذاب نحو عذاب الاخرة قبلا اي عيانا يقابلونه وينظرونه بعيونهم والمعني ان الحجة قد لزمتهم بالقران المعجز وغيره فيما ينتظرون الا عقوبة الامتناع من الايمان والاستغفار وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا56 ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا	1056	-4648797783834778194	504	878.5	408	1180	42.71186447143555	90	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2395	false	-1452373218918745030	11	106	64	573	1632	300	جدل الانسان اكثر من جدل كل مجادل لما اوتيه من سعة الحيلة وقوة المعارضة واختلاف النزعات والاهواء وقوة العزيمة الي غير حد فلو اتجه الي سبل الخير وتاقت نفسه الي سلوك طريقه ارتقي الي حظيرة الملاءكة ولو نزعت نفسه الي اتباع وساوس الشيطان انحط الي الدرك الاسفل ولحق بانواع الحيوان يفعل ما يشاء غير مقيد بوازع من الدين ولازمام من العقل وصادق العريمة ولما بين سبحانه وتعالي اعراضهم ذكر علة ذلك فقال وما منع الناس------------- ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا اي وما منع هءلاء	2395	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1056	true	-2379224996152569268	89	118	485	628	1638	300	جدل الانسان اكثر من جدل كل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما منع الناس يعني اهل مكة ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفرون ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين المعني ما منع الناس -------------------	1056	-4648797783834778194	112	200.5	89	522	21.4559383392334	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	209	235	1100	1239	1617	300	وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا -وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم	2393	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1057	true	1596051302420800013	157	182	825	965	1594	300	وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا58وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم	1057	-4648797783834778194	138	270.0	113	140	98.57142639160156	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2398	false	-1410929411552746234	47	82	254	432	1504	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا ف-لما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا ف-لما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا	2398	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1057	true	1596051302420800013	183	216	973	1153	1594	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا60فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا61فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا	1057	-4648797783834778194	174	340.0	141	180	96.66666412353516	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2410	false	4068324957891137819	0	86	0	469	1568	300	الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا --فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا AUTO---------------------------------------------------------------- تفسير -المفردات ا----------------------------------لمساكين واحدهم مسكين وهو الضعيف العاجز عن الكسب لامر في نفسه وفي بدنه يعملون في البحر اي يءاجرون ويكتسبو--------------ن اعيبها اي اجعلها ذات عيب بنزع ما نزعته منها وراءهم اي	2410	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1065	true	-2488752020265604116	21	99	122	554	1647	300	الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا80 فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما81 قال الخضر هذا وقت فراق بيني وبينك 1سامبءك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاويل ما-لم تستطع عليه صبرا اي لا اصحبك بعد هذا السءال الثالث او هذا الاعتراض سبب الفراق وساخبرك تفسير مالم تصبر عليه وانكرته علي اما السفينة فكانت لمساكين قيل كانت لعشرة اخوة خمسة منهم وخسمة-------------------------- يعملون في البحر اي يغوص-ون ويحملون الناس فاردت ان اعيبها اي اجعلها ذات عيب وكان-------------- وراءهم اي	1065	-4648797783834778194	217	275.5	175	585	37.094017028808594	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2410	false	4068324957891137819	18	52	105	283	1568	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه	2410	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1066	true	-3417798636616294827	70	104	378	557	1584	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تستطع عليه	1066	-4648797783834778194	178	351.0	144	179	99.44133758544922	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2413	false	8044510550037055313	208	277	1075	1394	1504	300	---------------سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا -قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا -ثم اتبع سببا- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها	2413	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1068	true	-3365718544115660569	14	81	69	406	1485	300	سببا اي طريقا يوصله حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا87واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا88ثم اتبع سببا89حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها	1068	-4648797783834778194	310	587.0	246	338	91.71597290039062	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2418	false	-6695550501669088889	144	270	741	1372	1523	300	من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي قال ذو القرنين لبعض خاصته وبطانته اما من ظلم نفسه فاصر علي الشرك بربه فسنعذبه بالقتل ثم يرجع الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا منكرا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي واما من صدق بالله ووحدانيته وعمل عملا صالحا في الدارين فله المثوبة الحسني جزاء وفاقا علي تلك الخلال الجميلة التي عملها في دنياه وسنعلمه في الدنيا ما يتيسر لنا تعليمه مما يقربه الي ربه ويلين له قلبه ولا يشق عليه فعله مشقة كبيرة كالصلاة والزكاة والجهاد ونحوها ثم اتبع سببا- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي ثم قفل راجعا من مغرب الشمس	2418	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1068	true	-3365718544115660569	43	87	213	436	1485	300	من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا87واما م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا88--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتبع سببا89حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا90 حتي اذا بلغ----- مغرب الشمس	1068	-4648797783834778194	200	355.5	158	632	31.64556884765625	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2414	false	-5228406722343439798	1	31	6	154	1522	300	يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -قال ما مك-ني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم	2414	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1069	true	7891027659327348547	227	255	1203	1352	1588	300	يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94قال ما مكنني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم	1069	-4648797783834778194	146	276.0	118	150	97.33333587646484	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2414	false	-5228406722343439798	32	84	159	416	1522	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا -فما اسطا-عوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا -قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا -وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم	2414	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1072	true	2693804252688321908	76	125	409	670	1606	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا96فما استطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا97قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا98وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم	1072	-4648797783834778194	252	485.0	203	261	96.55172729492188	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2420	false	-2087883442185219157	116	263	606	1379	1552	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا اي جيءوني بقطع الحديد فلم--------------------------------------------ا جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه بها اخذ يبني شيءا فشيءا حتي اذا جعل ما ب---------------------------ين جانبي الجبلين من البنيان مساويا لهما في العلو قال للعملة انفخوا-------------------- بالكيران في زبر الحديد التي وضعت بين الصدفين ففعلوا ومازالوا كذلك حتي صارت كالنار اشتعالا وتوهجا فصب------------------------------------------- النحاس المذاب ---------------------------------------علي الحديد المحمي فالتصق بعضه ببعض وسد الفجوات التي بين الحديد وصار جبلا صلدا فما اسطا-عوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا اي ان ياجوج وماجوج ما قدروا ان يصعدوا من فوق السد لارتفاعه و--ملاسته ولا استطاعوا نقب----------------------ه لصلابته وثخانته قال هذا---------- رحمة من ربي اي قال ذو القرنين لاهل تلك الديار هذا السد نعمة من الله ورحمة-------------------------------------------------------- بعباده اذ صار حاجزا بينكم وبين ياجوج وماجوج يمنعهم من ان يعيثوا في الارض فسادا------------------------ فاذا جاء وعد ربي-------------------------- جعله دكاء اي فاذا دنا	2420	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1072	true	2693804252688321908	76	277	409	1486	1606	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا96فما استطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا97قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا98وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا99 اتوني زبر الحديد اي اعطوني قطر الحديد لانه بناء كما يبناء بالحجارة فاتوه-------------- بها فبناه حتي اذا ساوي بين الصدفين اي سد بينهما بفتحتين جانبا الجبلين لانهما يتصادفان لانهما يتقابلان قال------- انفخوا يعني علي زبر الحديد بالكير والنار حتي اذا جعله يعني الحديد نارا يعني-------------------------- كالنار قال اتوني افرغ عليه قطرا اي اصب علي السد الموقد عليه قطرا وهو النحاس المذاب لانه يقطر والتقدير فيه اتوني قطرا افرغ عليه قطرا فحذف الاول لدلالة الثاني عليه-------------------------------------- فما استطاعوا ان يظهروه اي ف------------------------------------ما قدروا ان ي-علوا عليه------- لارتفاعه وانملاس-ه وما استطاعوا له نقبا اي ينقبوه من اسفله لصلابته وثخانته قال هذا يعني السد رحمة من ربي اي هذ-------------------------------ا السد نعمة من الله علي عباده او يعني هذا الاقتدار والتمكين من تسويته من رحمة ربي بعباد----------ه من حيث انه مع ياجوج وماجوج------- من الخروج فكف شرهم عن الناس بالالهام والايعانة عليه فاذا جاء وعد ربياي اجله بخروج ياجوج وماجوج جعله دكا يعني اذا دني	1072	-4648797783834778194	373	393.5	293	1255	29.721115112304688	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2444	false	-7051768090829956873	211	253	1090	1294	1532	300	عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون -ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون -وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم -فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم	2444	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1088	true	116653352590549836	25	64	130	336	1516	300	ع-سي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون34ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون35وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم36فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم	1088	-4648797783834778194	200	379.0	161	207	96.61835479736328	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2450	false	-7021339045890331386	108	172	530	845	1490	300	يا ابت لا تعبد الشيطان اي لا تطع الشيطان في عبادة هذه الاصنام فانه هو الداعي الي عبادتها والموسوس بها ونحو الاية قوله الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا ثم بين سبب النهي عن طاعته بقوله ان الشيطان كان للرحمن عصيا ا---------------------ي ان الشيطان	2450	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1092	true	-2650320533063618967	100	129	523	673	1529	300	يا ابت لا تعبد الشيطان اي لا تطعه------- في عبادة---- الاصنام التي لا تستحق عبادة وعلل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي--------- بقوله ان الشيطان كان للرحمن عصيا اي شديد العصيان والمعني ان الشيطان	1092	-4648797783834778194	106	149.0	82	336	31.547618865966797	17	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2448	false	-3458825064043654486	193	233	969	1170	1522	300	انه كان بي حفيا--------------------------------------------------- واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا -فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا -ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق	2448	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1094	true	-8252912899017625997	142	190	770	1023	1624	300	انه كان بي حفيا الحفي البليغ في البر والالطاف يقال حفي به وتحفي به واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا48فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا49ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق	1094	-4648797783834778194	197	370.5	160	254	77.55905151367188	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2457	false	-421510958175565164	88	179	473	955	1635	300	اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا اي اذا تتلي علي--------------------------------------- هءلاء الانبياء الذين انعم الله عليهم ادلة الله وحججه التي انزلها عليهم في كتبهخروا لله سجدا استكانة له وتذللا وخضوعا لامره وانقيادا له وهم باكون خشية منه وحذرا من عقابه قال ص-------------------------------------------------------------الح المري ----قرات القران علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في المنام فقال--- يا صالح هذه القراءة فاين البكاء وفي الحديث اتلوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وعن ابن عباس اذا قراتم سجدة سبحان فلا تعجلوا بالسجود حتي تبكوا فان لم تبك- عين احدكم فليبك- قلبه	2457	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1098	true	3879221661898493970	10	99	71	533	1584	300	اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خرو س-جدا وبكيا خرو اي سقطوا بالسجود والبكي جمع باك اخبر الله تعالي ان هءلاء الانبياء عليهم السلام كانوا اذا سمعوا ايات ا---------------------------------لله سجدوا وبكوا م-------------------------------------------ن خشيته وعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقرءا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وعن صالح المري قال قرات القران علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المنام فقال لي يا صالح هذه القراءة فاين البكاء ----------------------------------------------------وعن ابن عباس اذا قراتم----- سبحان فلا تعجلوا بالسجود حتي تبكوا فان لم تبكي عين احدكم فليبكي قلبه	1098	-4648797783834778194	269	403.0	215	596	45.13422775268555	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2461	false	5643788658901607430	28	96	133	481	1494	300	جبريل عليه السلام ا---------------------------------------------------------حتبس عنه صلي الله عليه وسلم اياما-- حين سءل عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح ولم يدر عليه الصلاة والسلام كيف يجيب فحزن واشتد عليه----------- ذلك---------------- وقال المشركون ان-- ربه ودعه وقلاه فلما نز------ل قا---------ل له عليه السلام يا جبريل احتبست عني حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال اني اليك لاشوق ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست وانزل الله هذه الاية	2461	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1101	true	-3050363189864192762	30	113	163	573	1499	300	جبريل صلي- الله عليه حتي استبطاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم روي انه احتبس اربعين يوما وقيل خمسة عشر وذلك حين سءل عن قصة اهل-- الكهف وذي القرنين والروح فلم يدري------------------- كيف يجيب ورجاء ان يوحي اليه فيه فشق ذلك عليه مشقة شديدة وقال المشركون ودعه رب-----ه وقلاه فلما نزل جبريل قال له صلي الله عليه واله وسلم ابطات -----------حتي ساء ظني واشتقت اليك ق-ال اني كنت --اشوق ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست وانزل الله هذه الاية	1101	-4648797783834778194	233	308.0	182	451	51.66297149658203	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2465	false	-6430004143340170810	67	95	359	510	1629	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا -ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير	2465	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1107	true	111904757557703090	121	148	612	764	1580	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا75ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير	1107	-4648797783834778194	150	294.0	123	152	98.68421173095703	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2467	false	2263194568270290247	7	144	36	746	1554	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي قل ايها الرسول لهءلاء المدعين انهم علي الحق وانكم علي الباطل ان ما افتخرتم به من ------------------------------------------------------زخرف الدنيا وزينتها لا يدل علي حسن الحال في الاخرة فقد جرت سنة الله بان من كانوا منهمكين في الضلالة مرخين لانفسهم الاعنة في سلوك المعاصي والاثام يبسط لهم نعيم الدنيا ويطيب عيشهم فيها ويمتعهم بانواع اللذات ولا يزال يمهلهم استدراجا لهم------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان يشاهدوا ما وعدوا به --راي العين------- اما --عذابا--- في الدنيا كما حصل يوم بدر----------------------------------------------------------------- واما مجء الساعة وهم بها مكذبون وعن الاستعداد لها مفرطون واذ ذاك----------------------------------------- يعلمون من هو شر من الفريقين مكانا وان الامر علي عكس ما كانوا يقدرون وسيرون انهم شر مكانا واضعف جندا واقل ناصرا من المءمنين وهذا رد علي قولهم اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا	2467	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1107	true	111904757557703090	121	267	612	1395	1580	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا75ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا76افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا77ااطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا78كلا سنكتب ما يقول ونمد ل--------------------------------------------------------------------------------ه من العذاب مدا79 حتي اذا راوا ما يوعدون هذا بيان لغاية ضلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اي لا ينفكون عن ضلالتهم حتي اذا راوا ما يوعدون اي لا يبرحون يقولون هذا القول ويتولعون به لا يتكافون عنه الي ان يشاهدوا ما وعدوا به ويرونه بعيونهم وهو اما العذاب لهم في الدنيا وهو غلبة المسلمين عليهم وتعذيبهم اياهم قتلا واسرا واظهار الله دينه علي الدين كله واما---- الساعة اي القيامة ومقدماتها من الموت وما بعده وقوله فسيعلمون من هو شر مكانا جواب اذا اي فحين اذ يعلمون عند المعاينة ---------------ان الامر علي عكس ما -------قدروه وا------نهم شر مكانا واضعف جندا لا خ--------------------------------------------------ير مقام- واحسن نديا	1107	-4648797783834778194	237	27.0	186	1163	20.378332138061523	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2471	false	1979179944275317675	10	139	54	707	1571	300	الغي وانهما كهم في الضلال وتصميمهم علي الكفر بدون رادع ولا زاجر ومدافعتهم للحق مع وضوحه وتنبيه له الي ان ذلك انما كان باضلال---- الشياطين واغواءهم لا لقصور في التبليغ وفي هذا تسلية للرسول صلي الله عليه وسلم وتهوين للامر علي نفسه فلا تعجل عليهم بان تطلب اهلاكهم وابادتهم بعذاب الاستءصال حتي ------تطهر الارض من خباءث اعمالهم ثم علل هذا النهي بان حين هلاكهم قريب فقال انما نعد لهم عدا اي انه لم يبق ل------------------هم الا ايام------- وانفاس قليلة نعدها عدا وعن ----------------------------------------ابن عباس انه كان اذا قرا هذه الاية بكي وقال اخر العدد خروج نفسك اخر العدد فراق اهلك اخر العدد دخول قبرك-وعن ابن السماك انه كان عند المامون فقرا الاية ثم قال اذا كانت الانفاس بالعدد ولم يكن لها مدد فما اسرع ما تنفذ ان الحبيب من	2471	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1112	true	-8312985324955812479	16	126	105	676	1600	300	الغي وافراط--هم في العناد وتصميمهم علي الكفر واخضاعهم علي دفع الحق بعد----------- وضوحه وانتفاء الشك عنه وانهماكهم لذلك في اتباع الشياطين وما تسول لهم------------------------------------------------------------------------------ فلا تعجل عليهم يا محمد بان يهلكوا فتستريح انت والمسلمون من شرورهم وتطهر الارض باستءص------الهم ا------------------------------------------نما نعد لهم عدا اي فليس بينك وبين ما تطلب من هلاكهم الا ايام محصورة وانفاس معدودة كانها في سرعة نقضيها الساعة التي تعد فيها لو عدت وعن ابن عباس انه كان اذا قراها-------- بكي وقال اخر العدد خروج نفسك اخر العدد فراق اهلك اخر العدد دخول قبرك وعن -بن السماك انه كان عند المامون فقراها فق------ال اذا كانت الانفاس بالعدد ولم يكن لها مدد فما اسرع ما تنفذ ويقال ان ----	1112	-4648797783834778194	330	463.0	261	729	45.26749038696289	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2472	false	2098535284325321104	59	112	301	577	1535	300	عند الله عهد فليقم قالوا يا ابا عبد الرحمن فعلمنا قال -قولوا --------------اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا الا تكل------------------------------------------------ني الي عمل ي-قربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2472	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1113	true	-6200181553851083305	31	93	170	483	1624	300	عند الله عهدا----- قالوا وكيف ذلك---------------- قال يقول كل 27صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي ع-----هدا توفينيه-- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1113	-4648797783834778194	198	298.0	159	341	58.064517974853516	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2475	false	-8443862824175916697	22	55	120	284	1588	300	قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المءمنين ودا- فانزل الله سبحانه الاية وكان هرم بن حيان-------------------------------------------------------------------- يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اقبل --عبد بقلبه الي الله الا اقبل الله بقلوب المءمنين اليه	2475	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1116	true	8394109465792359755	7	94	33	458	1560	300	قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المءمنين مودة فانز- الله هذه--- الاية وعن ابن عباس يعني يحبهم الله ويجتبيهم الي خلقه وعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الله عزوجل يا جبريل قد احببت فلان فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبوه اهل السماء ثم تضع له المحبة في الارض وفي حيث توضع محبته في الماء فيحبه من شرب منه وعن قتادة ما اقبل العبد ------الي الله الا اقبل الله بقلوب العباد-- اليه	1116	-4648797783834778194	130	187.5	101	437	29.74828338623047	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2489	false	8677574234300124128	140	254	698	1266	1497	300	الانفراد انك كنت بنا بصيرا اي عليما باحوالن------------------------ا وان ما طلبناه مما يفيدنا في تحقيق ما كلفتنا به من اقامة مراسم الرسالة علي اتم الوجوه واكلها فان هرون نعم العون علي اداء ما امرت به من نشر معالم الدين وكبح جماح المضلين وارشادهم الي حق اليقين سورة طه الايات 36 الي-- قال قد اوتيت سءلك يا موسي------------------------------------------------------------------------------------- ولقد من----------نا عليك مرة اخري----------------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي -ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني -اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	2489	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1127	true	3628534170769389294	116	222	610	1170	1537	300	الاذكار- انك كنت بنا بصيرا اي عالما باحوالنا وبان التعاضد مما يصلحنا وان ها-------------------------------------------------------------------------------------------رون نعم المع--------------------------------------------------------ين والشاد لعضدي لانه اكبر مني سنا وافصح مني لسانا قال قد اوتيت سءلك يا موسي سءلك اي مطلوبك والسءل تمني المسءل والمعني قد استجبنا دعاءك واتيناك مطلوبك الذي طلبته ولقد مننا اي انعمنا عليك مرة اخري يعني قبل هذه وهي اذ اوحينا الي امك ما يوحي38ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	1127	-4648797783834778194	375	647.0	297	708	52.966102600097656	65	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2503	false	-9128569407675582926	246	296	1349	1581	1604	300	يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي -قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي -فاوجس في نفسه خيفة موسي -قلنا لا تخف انك انت الاعلي -والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي --	2503	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1137	true	8226998862074440332	146	191	807	1044	1607	300	يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي65قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي66فاوجس في نفسه خيفة موسي67قلنا لا تخف انك انت الاعلي68والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي69	1137	-4648797783834778194	225	419.5	181	238	94.5378189086914	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2505	false	-1384146602270701227	80	185	378	937	1531	300	حسن ادب معه وتواضع منهم-------- وتنبيه الي اعطاءه- النصفة من انفسهم وكان الله-------- الهمهم ذلك وعلم موسي ان من الخير له اختيار القاءهم اولا لانهم اذا ا-----------------------برزوا ما معهم من مكايد السحر واستنفذوا اقصي -------مجهودهم----------- اظهر الله سلطانه وقذف بالحق علي الباطل فدمغه------------- وسلط المعجزة علي السحر فمحقته -وكانت اية نيرة للناظرين وعبرة بينة للمعتبرين ومن ثم حكي عنه قال بل القوا اي بل القوا انتم اولا لنري ما تصنعون من السحر ويظهر للناس حقيقة امركم وحين القوا قالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------ا حبالهم وعصيهم يخيل- اليه---------------------------------------------------------------- من سحرهم انها تسعي اي فالقوا ما معهم من الحبال والعصي فخيل الي موسي انها تمشي	2505	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1138	true	1400953452541093621	1	110	4	590	1612	300	حسن مع موسي وتواضع له وخفض جناح وتنبيه علي اعطاءهم النصفة من انفسهم وكان الله عز وعلي الهمهم ذلك وعلم موسي--------------- اختيار القاءهم اولا مع ما فيه من مقابلة ادب بادب حتي يبرزوا ما معهم من مكايد السحر ويستنفذوا اقصي طوقهم ومجهودهم فاذا فعلوا اظهر الله سلطانه وقذف بالحق علي الباطل فدمغه فاذا هو زاهق وسلط المعجزة علي-السحرة بحقيقة وكانت اية بينة للناظرين وعبرة بينة للمعتبرين--------------- قال بل الق------------وا انتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------فاذ حبالهم وعصيهم اذا بمعني الوقت اي ففاجا موسي وقت تخيل سعي حبالهم وعصيهم والمعني ان موسي فاجا حبالهم وعصيهم مخيلة اليه السعي اي فالقوا فنظر اليها علي هذه الصفة يخل اليه اي تشبه لموسي من سحرهم انها تسعي -----------------------------------------------------------	1138	-4648797783834778194	327	440.5	267	787	41.55018997192383	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2504	false	-1854014158555148872	32	97	171	499	1566	300	نءثرك علي- ما جاءنا من البينات----------------------------------------------------------------- والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا-- انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي -انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي -ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي -جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من	2504	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1140	true	3481862284107727152	98	170	512	910	1596	300	نءثر- عليك ما جاءنا من البينات وهي الدلاءل والمعجزات المصدقة لموسي لان العقل يقضي باتباع الدليل والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا72 انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي73انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا74ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلا75جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من	1140	-4648797783834778194	322	599.5	260	399	80.70175170898438	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2509	false	7690948304737066908	252	297	1297	1535	1550	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي -فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم -واضل فرعون قومه وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن	2509	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1141	true	-1216492143030171440	221	262	1131	1371	1559	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي77فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم78واضل فرعون قومه وما هدي79يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن	1141	-4648797783834778194	232	448.0	191	240	96.66666412353516	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2511	false	-757763581632127110	40	219	210	1116	1576	300	الايضاح ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي اي ولقد اوحينا الي نبينا موسي حين تابعنا له الحجج علي فرعون فابي ان يستجيب لامر ربه وتمادي في طغيانه ان اسر بعبادي الذين ارسلتك لانقاذهم من هذا الطاغية واخرج بهم من مصر فاتخذ لهم طريقا يابسا في البحر ولا تخف من فرعون وقومه ان يدركوك ولا تخش ان يغرقك البحر وفي التعبير عن بني اسراءيل بعبادي اظهار للعناية بامرهم والرحمة لهم وتنبيه الي قبح صنيع فرعون بهم اذ هو قد استعبدهم وفعل بهم من ضروب الظلم ما فعل ولم يراقب فيهم مولاهم الحق فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم اي ولما سري بهم موسي اتبعهم فرعون بجنوده حين قطعوا البحر فغشيهم من اليم ما لا سبيل الي ادراك كنهه فغرقوا جميعا واضل فرعون قومه وما هدي اي وقد سلك بقومه سبيل الضلال في دينهم ودنياهم وما هداهم الي سبيل الرشاد وفي هذا تهكم به اذ قال وما اهديكم الا سبيل الرشاد ثم شرع سبحانه يعدد نعمه علي بني اسراءيل فقال يا -------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم	2511	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1141	true	-1216492143030171440	220	255	1123	1325	1559	300	الحكاية ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي77-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم78--------------------------------------------------------------------------------------------------------------واضل فرعون قومه وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هدي79يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم	1141	-4648797783834778194	186	325.5	151	913	20.372398376464844	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2512	false	3558964113831018437	123	230	621	1191	1561	300	قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قا-لوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري -فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا ير-------------------------------------------------------------------------------------------ون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا AUTO تفسير المفردات يقال جاء علي اثره بفتحتين وبكسر فسكون اذا جاء لاحقا به بلا تاخير فتنا قومك اي اختبرناهم واضلهم اي اوقعهم في الضلال والخسران والسامري من شعب اسراءيل من بطن يقال له السامرة واسمه موسي والاسف الحزين والوعد الحسن اعطاء التوراة التي فيها هدي ونور	2512	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1145	true	-2198998753820061244	139	220	738	1173	1603	300	قال يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي86قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري87فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي88 قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا لانهم لما رجعوا الي مصر بعد هلاك فرعون ولم يكن لهم كتاب ينتهون--------- اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امر دينهم وعدهم الله سبحانه ان يعطيهم التوراة التوراة------------------------------------------------------------- التي فيها هدي ونور	1145	-4648797783834778194	282	498.0	228	663	42.533935546875	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2516	false	2602522657175681538	100	181	505	885	1454	300	موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضل----------وا-------------------- الا تتبعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افعصيت امري قال يا بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي ق-ال فما خطبك يا سامري -قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي ق-ال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظ-لت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	2516	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1148	true	7718400498878259049	2	143	9	728	1567	300	موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا اي اخطاوا الطريق بعبادة العجل الا تتبعني لا زاءدة والمعني ما منعك ان تتبعني في الغضب لله وشدة الزجر علي الكفر والمعاصي وهلا قاتلت من كفر بمن امن ومالك لم تباشر الامر كما كنت اباشره انا لو كنت شاهدا او اراد مالك لم تلحقني الي الطور افعصيت امري حيث اقمت فيما بينهم وهم يعبدون غير الله عزوجل ثم اخذ موسي بشعر راس اخيه بيمينه ولحيته بشماله غضبا وانكارا عليه فيحنءذ قال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي94قال فما خطبك يا-سامري95قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي96قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظللت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	1148	-4648797783834778194	364	662.5	289	720	50.55555725097656	67	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2518	false	-8241381266558026658	254	300	1252	1487	1487	300	كان موسي عليه السلام رجلا حديدا مجبولا علي الحدة والخشونة والتصلب في كل شء شديد الغضب لله ولدينه فلم يتمالك حين راي قومه يعبدون عجلا من دون الله بعد ما راوا من الايات العظام ان القي الواح التوراة لما غلب---- ذهنه من الدهشة العظيمة غضبا لله-	2518	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1148	true	7718400498878259049	181	225	926	1161	1567	300	كان موسي عليه السلام رجلا حديدا مجبولا علي الحدة والخشونة والتصلب في كل شء شديد الغضب لله ولدينه فلا يتمالك حين راي قومه يعبدون عجلا من دون الله بعد-ما راوا--- الايات العظام ان القي الواح التوراة لما-غلب علي ذهنه من الدهشة العظيمة غظبا لله	1148	-4648797783834778194	228	428.0	186	240	95.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2519	false	-6745252695007651241	0	74	0	381	1554	300	واستنكافا وحمية وعنف باخيه وخليفته علي قومه فاقبل عليه اقبال العدو المكاشف قابضا علي شعر راسه وكان افرع وعلي شعر وجهه يجره اليه اه ثم بين علة هذا النه-----------ي باني لست عاصيا امرك ولا مقصرا في المصلحة بل ني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي اي اني خشيت لو قاتلت بعضهم ببعض---- لتفرقوا فتريثت حتي -------تكون انت المتدارك ذلك بنفسك المتلافيه برايك وخشيت عتابك علي اطراح ما وصيتني ب----------ه ولم	2519	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1148	true	7718400498878259049	225	285	1161	1484	1567	300	واستنكافا وحمية وعنف باخيه وخليفته علي قومه فاقبل عليه اقبال العدو المكاشف قابضا علي شعر راسه وكان اقرع وعلي شعر وجهه يجره اليه ومعني اني خشيت اي اني خفت عتابك لي ب---------------------------------------------------ان تقول فرقت بينهم لاني------------------------------- لو قاتلت من كفر بمن امن لتفرقوا وتفانوا فانتظرتك لتكون انت المتدار----ك بنفسك المتلافي- برايك ولا تعاتبني علي اطراح--- وصيتك وهو معني قوله ولم	1148	-4648797783834778194	234	353.0	188	413	56.65859603881836	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2521	false	-6402731100366978175	72	192	370	929	1495	300	الحق فقال انما الهكم الله الذي لا اله الا هو اي ليس هذا بالهكم وانما المستحق للعبادة والتعظيم الله الذي لا اله الا هو ولا تنبغي العبادة الا له فكل شء فقير اليه وهو الخالق لكل شء وسع كل شء علما اي هو العالم بكل شء وقد احاط بكل شء عدا فلا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الارض وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين سورة طه الايات 99 الي كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا -من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا --خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا --يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ	2521	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1150	true	-3712607590088122721	151	196	786	1024	1568	300	الها فقال انما الهكم الله الذي لا اله الا------------------------------------------------------------------------- هو------------------------------------------------------------ وسع كل شء علما98-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا99من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا100خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا101يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ	1150	-4648797783834778194	226	407.5	181	564	40.0709228515625	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2526	false	5986103325241827244	204	237	1050	1218	1563	300	الايات 113 الي وكذلك ان-زلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الو-----------------------------------------------------------------------------------عيد لعلهم --يتقون--------------------------------------------------------- او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني	2526	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1154	true	5456651088372708548	13	103	62	565	1582	300	الايات المضمنة للوعيد انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد اي انزلنا القران كله علي هذه الطريقة مكررين فيه الوعيد ومعنيصرفنا كررنا فيه الوعيد لعلهم 48يتقون اي ليكونوا بحيث يراد منه ترك المعاصي اوفعل الخير والطاعة او يحدث لهم ذكرا اي طاعة وعبادة لانها ثمرة التدبير والتذكر وهذا استعظام له تعالي ولما يصرف عليه عباده من اوامره ونواهيه ووعده ووعيده والادارة بين ثوابه وعقابه علي حسب اعمالهم وغير ذلك مما يجري عليه امر ملكوته فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني	1154	-4648797783834778194	153	265.5	122	503	30.417495727539062	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2531	false	-4702702223803701677	14	75	64	360	1509	300	فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي اي فلا يكونن سببا لاخ--راجكما من الجنة فتتعبا بمتاعب الدنيا التي لا تكاد تحصي وخلاصة ذلكاياك ان تسعي------------------------ في اخراجك منها فتتعب وتشقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزقك وانت هاهنا في عيش رغد هنء بلا كلفة ولا مشقة ثم علل ما يوجبه النهي عن ذلك فقال ان لك الا تجوع فيها ولا تعري --وانك لا تظمءا فيها ولا	2531	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1156	true	4332880818629017182	6	118	30	608	1532	300	فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي اي فلا تكو-ن سببا في اخراجكما ----------------------قال رضي الله عنه انما اسند فعل الشقاء الي ادم وحده دون حوي بعد اشتراكهما في الخروج لان في شقاء الرجل وهو قيم اهله واميرهم شقاهم كما ان في سعادته سعادتهم فاختصر الكلام باسناد الشقاء اليه دونها مع المحافظة علي الفاصلة واريد بالشقاء التعب في طلب القوت والرزق وذلك معصوب براس الرجل وراجع اليه ويءيده ما روي انه اهبط الي ادم صلي الله عليه وسلم ثور احمر فكان يحرث عليه ويمسح العرق من جبينه ولما كان كفاف الانسان يدور علي الشبع والزي والكسوة ولكن وعد الله تعالي بها ادم----------------------------------------------------------------------------- فقال ان لك الا تجوع فيها ولا تعري118وانك لا تظم-ا فيها ولا	1156	-4648797783834778194	128	25.5	97	679	18.85125160217285	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2528	false	7372606084077505672	243	300	1193	1474	1474	300	فتاب عليه وهدي --------------------------------------------------قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي --ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي ---قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا --قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وك--ذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه-	2528	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1158	true	-6616356503385273066	5	68	29	370	1600	300	فتاب عليه وهدا اي وفقه لحفظ التوبة وغيره من اسباب العصمة والتقوي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي123ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي124 قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا125قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي126وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه	1158	-4648797783834778194	274	510.5	222	341	80.3519058227539	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2544	false	8351224662733071190	156	200	818	1054	1596	300	واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم	2544	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1165	true	8739586443196904588	194	236	1094	1331	1703	300	واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون3قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم4 بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون5ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم	1165	-4648797783834778194	234	461.0	192	237	98.73417663574219	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2545	false	8836516737739807297	119	202	644	1093	1610	300	غافلون عن حسابهم ساهون لا يتفكرون في عاقبت-------------------------------------هم مع ان قضية العقل تقضي ب------جزاء المحسن والمس-ء واذا هم -------------نبهوا من غفلتهم بما ---------------يتلي عليهم من الايات والنذر اعرضوا وسدوا اسماعهم عن سماعه ثم ذكر ما يدل علي غفلتهم واعراضهم بقوله ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم اي ما ينزل الله من- قران ويذكرهم به الا استمعوه وهم لاهون لاعبون مستهزءون والخلاصةانه ما جدد لهم الذكر وقتا فوقتا و----------------------------------------------كرر علي اسماعهم التنبيه والموعظة لعلهم يتعظون الا -زادهم	2545	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1165	true	8739586443196904588	20	110	111	617	1703	300	غافلون عن حسابهم ساهون لا يتفكرون في عاقبتهم ولا ينفطنون لماترجع اليه خاتمة امرهم مع اقتضاء عقولهم انه لابد من جزاء المحسن والمسيء واذا قرعت لهم العصا ونبهوا عن سنة الغفلة وفطنوا لذلك بمايتلي عليهم من الايات والنذر اعرضوا وسدوا اسماعهم ونفروا ------------------------------------------ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم--- قال رضي الله عنه قرر اعراضهم عن تنبيه المنبه واقاض الموقض بان الله ي------------------جدد لهم الذكر وقتا فوقتا ويحدث لهم الاية بعد الاية والسورة بعد السورة ليكرر علي اسماعهم التنبيه والموعظة لعلهم يتعضون فما يزيدهم	1165	-4648797783834778194	297	427.0	240	569	52.19683837890625	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2555	false	5648219215006357857	1	109	7	544	1539	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون -وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون --وقالوا اتخذ الرحم-ن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون -لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون-- يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين AUTO تفسير المفردات ينشرون من انشره اي احياه لفسدتا اي لخرجتا عن نظامهما وخربتا فسبحان الله اي تنزيها له عما وصفوه ب--------------------------------------ه هذا ذكر من معي اي هذا الوحي	2555	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1173	true	-4892980167830661485	8	120	34	628	1534	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون24وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدوني25وقالوا اتخذ الرحمان ولدا سبحانه بل عباد مكرمون26لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون27 ام اتخذوا من58دونه الهة قل هاتوا برهانكم كرر ام اتخذوا---------------------------------------- من دونه الهة استفظاعا لشانهم واستعظاما لكفرهم اي وصفهم الله تعالي بان له شريكا فهاتوا برهانكم علي ذلك اما من جهة العقل واما من جهة الوحي كانكم لا تجدون كتابا من كتب الاولين الا وتوحيد الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنزيهه عن الانداد مدعوا اليه والاشراك به منهي عنه متوعد عليه هذا ذكر من معي اي هذا الوحي	1173	-4648797783834778194	302	359.0	239	765	39.47712326049805	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2568	false	-2617491347025780978	167	240	876	1254	1565	300	لهم الهة تمنعهم من دوننا------------------------------------------------------- لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون -قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون -ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين -ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا	2568	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1179	true	-6968669751142617912	167	267	866	1404	1572	300	لهم الهة تمنعهم من دوننا اي تمنعهم من العذاب ويتجاوز منعها حفظنا ثم استانف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بين ان ما ليس بقادر علي نصر نفسه ومنعها ولا بمصحوب من الله بالنصر والتسديد كيف يمنع غيره وينصره ثم قال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون44قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون45ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا-ويلنا انا كنا ظالمين46ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا	1179	-4648797783834778194	374	704.0	305	539	69.38775634765625	65	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2570	false	-5292878650943651117	52	276	253	1437	1571	300	بل هم عن ذكر ربهم معرضون اي ان هءلاء القوم قد الهتهم النعم عن المنعم فلا يذكرون الله حتي يخافوا باسه -----او يعدوا ما كانوا فيه---- من الامن والدعة كلاءة وحفظا لهم حتي يسالوا عن الكالء الحافظ وخلاصة ذلكانهم علي وجود الدلاءل العقلية والنقلية الدالة علي انه تعالي هو الكالء الحافظمعرضون عنها لا يتاملون فيها وفي ذكر الرب ايماء الي انهم خا---ضعون لسلطانه وانهم في ملكوته وتدبيره وجميل رعايته وتربيته وهم علي ذلك معرضون فهم في الغاية القصوي من الضلال وفي النهاية من الجهل والغباء ثم انتقل من وصفهم بالاعراض الي توبيخهم باعتمادهم علي الهة لا تضر ولا تنفع فقال ام له----------------م الهة تمنعهم من دوننا اي بل الهءلاء المستعجلي عذابنا الهة تمنعهم منا ان نحن انزلناه بهم وتدفع عنهم باسنا ان حل بساحتهم ومجمل ذلكان الهتهم لا تمنعهم باسنا ان اردنا ثم وصف تلك الالهة التي اتخذوها بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون اي وكيف تستطيع الهتهم ان تمنعهم منا وهم لا يستطيعون نصر انفس------هم ولا دفع ما ينزل بهم من البلاء ولا هم يصحبون منا بنصر فكيف يتوهم ان ينصروا غيرهم والخلاصةانهم في غاية العجز فكيف يتوهم فيهم ما يتوهمون من القدرة والسلطان ويدينون لهم بالخضوع والعبادة ثم بين سبحانه تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر اي ان الذي غرهم وحملهم علي ما هم فيه من	2570	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1179	true	-6968669751142617912	108	282	581	1475	1572	300	بل هم عن ذكر ربهم معرضون اي لايخطرونه ببالهم فضلا ان------------------------------------ يخافوا باسه حتي اذا عرفوا الكلاة منه عرفوا م-------------------------------------------ن الكالي وصلحوا للسءال عنه والمراد----------------------------------------- انه امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لسءالهم عن الكالي ثم بين---------- انهم لا يصلحون لذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعراضهم عن ذكر من يكلءهم ثم اضرب عن ذلك بقوله------------ ام لهم ا لهة اي بل لهم الهة تمنعهم من دونن-------------------------------ا ا--ي تمنعهم من العذاب ويتجاوز منعها حفظ--------------------------------------------------------------------نا ثم استان----------------------------ف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بين ان ما ليس بقادر علي---------------------------- نصر -نفسه ومنعها ولا بمصحوب--------- من الله بالنصر والتسديد ----------كيف يمنع----------- غيره وينصره ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون44قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون45ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين46ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين47 بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم الع-------------------------------------مر اي بل--------------------- ما هم فيه من	1179	-4648797783834778194	245	-50.0	180	1578	15.525981903076172	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2574	false	-9010434334980257722	144	186	777	1002	1654	300	قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين -قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين -قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين -وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين -فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	2574	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1183	true	-1412882245809077050	54	92	312	541	1648	300	قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين54قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين55قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين56وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين57فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	1183	-4648797783834778194	221	418.0	183	229	96.50655364990234	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2584	false	3655996301341420171	66	265	361	1445	1646	300	فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم اي واذكر ايها الرسول نبا نوح اذ نادي ربه من قبلك ومن قبل ابراهيم فسالنا ان نهلك قومه الذين كذبوا الله فيما توعدهم به من وعيده وكذبوه فيما اتاهم به من الحق من عند ربه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وقال اني مغلوب فانتصر فاستجبنا له دعاءه ونجيناه واهل الايمان من ولده وازواجهم مما حل بالمكذبين من الغرق روي انه بعث وهو ابن الاربعين ومكث في قومه الف سنة الا خمسين عاما وعاش بعد الطوفان ستين سنة فذلك الف وخمسون سنة كذا في التحبير ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتن------------------------------------------ا اي ونصرناه علي القوم الذين كذبوا بحججنا وادلتنا انهم كانوا قوم سوء-------------- فاغرقناهم اجمعين لانهم كانوا يسيءون الاعمال فيعصون الله ويخالفون اوامره ويتصدون لاذي نبيهم ويتواصون جيلا بعد جيل بمخالفة امره ورفع راية العصيان في وجهه CHECK سورة الانبياء الايات 78 الي سورة الانبياء الايات 78 الي ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين -ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين -وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون -ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء	2584	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1190	true	-398266077549743177	108	209	578	1162	1679	300	فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطوفان وما كان فيه من تكذيب قومه واذاهم له ونصرناه م--------ن القوم الذين كذبوا باياتنا اي جعلناه منتصرا منهم يقال نصرته علي عدوه اي --اعنته عليه ثم علل الانتصار منهم بقوله----- انهم كانوا قوم سوء اي فساد وقبيح فاغرقناهم اجمعينبسبب فسادهم وتكذيبهم وما كانوا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين78ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين79وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون80ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء	1190	-4648797783834778194	411	695.5	337	1145	35.89519500732422	60	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2588	false	-4140869916005139132	120	213	605	1071	1481	300	له------ يوما لو دعوت الله فقال---- كم كانت مدة الرخاء فقالت ثمانين سنة فقال---- استحيي من الله ان ادعوه -ما بلغت مدة بلاءي مدة رخاءي فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر اي فاستجبنا له دعاءه فكشفنا ضره وقد كان الذي نزل به امتحانا من الله واختبارا له--------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه اهل-----------------ه ومثلهم معهم اي واعطيناه في الدنيا مثل اهله عددا مع زيادة مثل اخر فولد له من الاولاد ضعف ما كان رحم---------------------------ة من عندنا وذكري للعابدين اي اتيناه ما ذكر رحم--------------------------------------ة منا لايوب وتذكرة للعاب---------دين ليصبروا كما صبر ف---يثابوا كما اثيب في الدنيا والا-خرة	2588	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1194	true	-175086735253325214	77	181	390	934	1511	300	له امراة يوما لو دعوت الله فقال لها كم كانت مدة الرخاء فقالت ثمانين سنة فقال انا استح-ي من الله ان ادعوه وما بلغت مدة بلاءي مدة رخاءي ف--------لما كشف----------------------------------------------------------------------------- الله عنه الضر احيا ولده ورزقه مثلهم ونوافل منهم اي اولاد اولاد وروي ان امراته ولدت بعدد ستة وعشرين ابنا واتيناه اهله اي احيينا اولاده ومثلهم معه- اي ووهب له اولاد-------------------------------- اخر مثلهم ورردناه الي الصحة بعد المرض والي الرخاء بعد الشدة رحمتة من عندنا وذكري للعابدين اي لرحمتنا للعابدين وانا نذكرهم بالاحسان لا ننساهم او رحمتة منا لايوب ونذكره لغيره من العابدين ليصبروا كما صبر حتي يثابوا كما اثيب في الدنيا والا خرة	1194	-4648797783834778194	268	387.0	212	663	40.42232131958008	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2593	false	6488035335584698442	135	218	687	1124	1563	300	امة واحدة وانا ربكم ف----------اعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون -فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون -وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون -حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون-- واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين------ AUTO تفسير المفردات الامة القوم المجتمعون علي امر ثم شاع استعمالها في الدين وتقطعوا امرهم بينهم اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا	2593	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1198	true	8805198741603595246	132	244	687	1301	1629	300	امة واحدة وروي عنه رفعهما جميعا خبرين وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون93فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون94وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون95حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون96 واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين97انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون98 و--------------------------تقطعوا امرهم بينهم وكان الاصل وتقطعتكم الا ان الكلام عرف الي الغيبة علي طريقة الالتفات كانه ينعي عليهم ما افسدوه الي اخرين ويقبح عندهم فعلهم ويقول الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء في دين الله والمعني انهم جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا	1198	-4648797783834778194	347	605.0	279	641	54.1341667175293	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3561	false	-6380898320167571017	12	117	61	581	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م فعرض له النضر---------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي افحمه ثم تلا عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الايات ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري --التميمي وجلس فقال ل---------------ه الوليد بن المغيرة والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال ابن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته سلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد-- عزيرا والنصاري تعبد --المسيح	3561	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1200	true	-5119097397434719495	205	300	1077	1581	1581	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاث ماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي افحمه ثم تلا عليهم انكم وما تعبدون من دون الله------------------------- الاية ف-------------------------------------اقبل عبدا-لله بن الزبعري فراهم يتهامسون فقال فيما خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بقول رسول الله صلي الله عليه واله وسل---------------------------------------------------------------م فقال عبدالله---- اما والله لو وجدته لخصمته فدعوه فقال بن الزبعري انت قلت كذلك قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليس --اليهود -عبدوا عزيرا والنصاري -عبدوا المسيح-	1200	-4648797783834778194	267	275.5	210	639	41.78403854370117	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2607	false	5392265317306449242	229	298	1168	1495	1503	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	2607	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1206	true	5416178254755109399	210	278	1071	1397	1502	300	يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	1206	-4648797783834778194	326	647.0	258	327	99.6941909790039	67	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2618	false	-2980223181529266750	8	68	40	352	1619	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم -يصهر به ما في بطونهم والجلود -ولهم مقامع من حديد-- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق -ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها	2618	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1214	true	-924947740570837341	69	126	361	679	1604	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم19يصهر به ما في بطونهم والجلود20ولهم مقامع من حديد21 كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق22ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها	1214	-4648797783834778194	309	589.5	252	318	97.16981506347656	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2618	false	-2980223181529266750	197	236	1061	1275	1619	300	نحن اولي بالله تعالي واقدم منكم كتابا ونب------ينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله تعالي امنا بمحمد صلي الله عليه وسلم وامنا بنبيكم وبما انزل الله تعالي من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا	2618	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1214	true	-924947740570837341	145	178	788	970	1604	300	نحن ا-حق بالله------ واقدم منكم كتابا ونبيا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله------ امنا بمحمد------------------- وامنا بنبيكم وبما انزل الله------ من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا	1214	-4648797783834778194	174	303.5	142	220	79.09091186523438	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2620	false	-8031699947114499434	15	164	88	908	1656	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري- من تحتها الانهار ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان الله يدخل من امن به وبرسله وعمل صالح الاعمال التي تزكي نفوسهم وتقربهم الي ربهمجنات تجري من تحت قصورها و------------اشجارها الوارفة الظلال الانهار الواسعة يتمتعون بها كما شاءوا يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا اي يلبسون في ايديهم حلية من ذهب وفي رءوسهم تيجانا م----------------------------------------------------------------------------------ن لءلء- ولباسهم فيها--- حرير اي ويلبسون-------------------------------------------------------------------------------------------- الحرير الذي حرم عليهم لبسه في الدنيا وكان فيها عنوان العزة والكرامة فاوتوه في الاخرة اجلالا وتعظيما لهم وهدوا الي الطيب من القول اي وارشدوا الي القول الطيب وهو قولهم حين دخول الجنة الحمد لله الذي صدقنا وعده ----واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء وهدوا الي صراط الحميد اي وارشدوا الي ال--طريق ال-------حميد -------------------------------------الذي يجعل اقوالهم وافعالهم مرضية عند ربهم محمودة لدي معاشريهم واخوانهم لما فيها مما يجمل في المعاشرة والاجتماع AUTO سورة الحج اية ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله	2620	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1215	true	-8527122209093547476	81	255	456	1413	1638	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري85من تحتها الانهار لما فرغ من بيان ما استحقه اهل العذاب من الخصمين بين مايستحقه الخصم الاخر وهم المءمنون من الثواب والمعني ان الله يثيب الذين جمعوا بين الايمان والاع--مال ال----------------------صالحة ب--جنات تجري من تحتها الانهار كما تري الاشج-------------------------ار الثابتة علي شواطء الانهار يح----لون فيها من اساور من ذهب ولءلءا اي يلبسون في ا-لجنة حلية وقرء يحلون من حلية المراة تحلي فهي حال اي محلية والاسوار جمع سوار وهي حلية اليد وقرا نافع ولءلءا بمعني ويءتون لءلءا ولباسهم فيها من حرير وهو الديباج وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد24ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والبادي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم25----------- وهدوا الي الطيب من القول اي هداهم الله والهمهم ان يقولوا --------------------الحمد لله الذي صدقنا وعده بالثواب علي الايمان- وصالح ال-------اعمال وهدوا الي صراط الحميد اي وهداهم الله الي طريق الجنة والحميد هو الله تعالي واضيف الصراط اليه لانه الذي رضيه ودعي اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله	1215	-4648797783834778194	377	384.0	297	1162	32.444061279296875	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2623	false	499843210363218290	68	171	375	938	1646	300	وكلوا من لحومها واطعموا ذوي الحاجة الفقراء الذين مسهم الضر والبءس ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق اي ثم ليزيلوا ما علق بهم من الاوساخ فيحلقوا الشعر ويقلموا الاظفار وياخذوا من الشوارب والعارضين وليوفوا ما نذروه من اعمال البر وليطوفوا طواف الوداع بالبيت العتيق اذ هو اقدم بيت للعبادة في حياة البشر سورة الحج الايات 30 الي ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور -حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان	2623	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1217	true	-9188982927424714678	49	104	271	583	1617	300	فكلوا من-----ها واطعموا الباءس---- الفقير28 ث----------------------م ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق29-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور30حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان	1217	-4648797783834778194	295	523.0	241	564	52.30496597290039	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2627	false	-7542783313254751787	119	243	629	1297	1616	300	اذا ذكر الله وجلت قلوبهم اي انهم اذا ذكر الله عرتهم رهبة------------------- من خشيته وخوف من عقابه والصابرين علي ما اصابهم من النواءب والمحن في طاعة الله والمقيمي الصلاة اي والمءدين حقه تعالي فيما اوجبه عليهم من فريضة الصلاة ف--------------------------------ي الاوقات التي حددها لهم ومما رزقن------------------اهم ينفقون اي وينفقون بعض ما اتاهم الله من طيب الرزق في وجوه البر وعلي اهليهم واقاربهم وعلي الخلق كافة ومن ذلك اهداء الهدايا التي يغالون في اثمانها سورة الحج الايات 36 الي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون -لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر	2627	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1224	true	-4299328164010035250	45	147	257	844	1624	300	اذا ذكر الله وجلت قولبهم اي فزعت هيبة لجلاله وخافت ذلة لبطشه فتقشعر اجسامهم من خشيته-------------- والصابرين علي ما اصابهم من المصاءب والمحن والم-------------قيمي الصلاة اي يفعلون الصلاة قاءمة الاركان كاملة الفراءض والشراءط وقرا ابن مسعود والمقيمين الصلاة علي الاصل89--------------- ومما رزقناهم اي بعض ما رزقناهم ينفقون يريد الزكاة او هي وغيرها والمعني لا يسرف-----------------------------------------------------------------------------------ون في انفاق-------------------------- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون36لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر	1224	-4648797783834778194	391	632.5	315	738	52.98102951049805	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2630	false	-6610298582286109883	25	167	145	879	1642	300	كما قال انا لننصر رسلنا والذين امنوا ثم ذكر السبب في وعيدهم بقوله ان الله لا يحب كل خوان كفور اي وانما دفعهم وقهرهم لانهم خانوا امانة الله وهي اوامره ونواهيه وكفروا انعمه التي يسديها اليهم بكرة وعشيا وعبدوا غيره مما لا يضر ولا ينفع وفي هذا ايماء الي ان المءمنين هم احباء الله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا اي رخص للمءمنين وابيح لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقاتلوا المشركين لظلمهم اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فقد كانوا يءذون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اذي---------------------------- شديدا ف----ياتون اليه-------------------------------- بين مضروب ومشجوج في راسه ويتظلمون اليه فيقول لهم -صبرا صبرا فاني لم اوذن بالقتال حتي هاجر-- وانزل الله هذه الاية وهي اول اية نزلت بالاذن بالقتال بعد ما نهي عنه في نيف وسبعين اية------------------------------------------- كما رواه الحاك-م في المستدرك عن ابن عباس ثم وعدهم بالنصر ودفع اذي المشركين عنهم ف---قا----ل وان الله علي نصرهم لقدير اي وان الله علي ----	2630	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1226	true	-6638963646387647090	36	219	189	1191	1619	300	كما قال انا لننصر رسلنا والذين امنوا ان ال-----------------------------له لا يحب كل خوان كفور جعل العلة في اختصاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين بالمدافعة عن-------------------------------------------------------هم انه لا يحب اضدادهم لكن الكفرة الذين يخونون الله والرسول ويخونون اماناتهم ويكفرون نعيم الله ويغمطونها اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير39 الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يق-ولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز40الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور41 اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا اي بسبب كونهم مظلومين وهم اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم كان مشركوا مكة يءذونهم اذا شديدا وكان ياتون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بين مضروب ومشجوج ---------يتظلمون اليه فيقول لهم اصبروا---- فاني لم ا-مر بالقتال حتي هاجروا فانزلت---- هذه الاية وهي انه اذن فيها بالق-------تال بعد ما نهي عنه في نيف وسبعين اية وقيل نزلت في قوم خرجوا مهاجرين فاعترضهم مشركوا مكة فاذن له---------------------------------------------------------------م في مقاتلتهم وان الله علي نصرهم لقديراخبر بكونه قادرا علي	1226	-4648797783834778194	304	365.0	235	1315	23.117870330810547	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2635	false	8058272212458144650	50	138	263	728	1603	300	ان مكان العمي هو القلوب--------------- لا الابصار وهذا--------- علي سنن قولهم ليس المضاء للسيف ولكن للسان الذي بين فكيك فكانهم قالوا ما نفينا المضاء عن السيف واثبتناه للسان فلتة وسهوا بل تعمدنا ذلك تعمدا سورة الحج الايات 47 الي ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون -وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير -قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين -فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم -والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب	2635	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1229	true	2504899111216048463	73	132	397	737	1614	300	ان مكان العمي هو القلوب التي في الصدور لا الابصار التي هي مكانه علي الحقيقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون47وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير48قل يا-ايها الناس انما انا لكم نذير مبين49فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم50والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب	1229	-4648797783834778194	297	529.5	243	493	60.243408203125	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2638	false	5229545665576163979	0	33	0	186	1624	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم -الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم -والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب	2638	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1232	true	-2270880333887484576	74	105	410	598	1667	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم55الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم56والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب	1232	-4648797783834778194	184	356.0	153	188	97.8723373413086	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2642	false	1445669920440961304	81	197	441	1047	1583	300	باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين اي والذين كفروا بالله وكذبوا رسوله وجحدوا بايات كتابه وقالوا انما هو افك افتراه محمد واعانه عليه قوم اخروناولءك لهم عذاب عند ربهم يذلهم ويخزيهم كفاء استكبارهم عن النظر فيها وجحودهم بها عنادا وقد كان لهم فيها لو تاملوا حق التامل ما يكون صادا لهم عن غيهم ورادعا لهم عن ضلالهم سورة الحج الايات 58 الي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين -ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم -ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور -ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع	2642	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1233	true	1325521932629513208	0	62	0	342	1567	300	باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين اي يهينهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذلهم وهوعذاب النار وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين58ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم59ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور60ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع	1233	-4648797783834778194	314	580.0	253	609	51.559932708740234	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2644	false	8268030463027831128	180	300	971	1562	1562	300	ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي ذلك النصر الذي انصره لمن بغي عليه لاني انا القادر علي ما اشاء الا ترونني ادخل ما ينقص من ساعات الليل في ساعات النهار وادخل ما ينقص من ساعات -النهار في ساعات ال-----------------ليل وبهذه القدرة التي تفعل ذلك انصر محمدا وصحبه علي الذين قد بغوا عليهم واخرجوهم من ديارهم واموالهم واذوهم اشد الاذي ع---------------------------------لي ايمانهم بي وحدي وان الله سميع بصير اي وان الله سميع للاقوال وان اختلفت في النهار الاصوات بفنون اللغات بصير بما يعملون لا يغيب عنه شء ولا يعزب عنه شء وان كان مثقال ذرة ولما وصف نفسه بما لا يقدر عليه غيره علل ذلك بقوله ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من-	2644	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1234	true	-4577486704309707231	75	145	372	725	1515	300	ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي ذلك النصر بسبب انه --------------------------قادر ومن اياته قدرته البالغة ان يولج الليل في النه------------------------------------------ار والنهار في الليل او بسبب انه خالق الليل والنهار ومصرفهما فلا يخفي عليه ما يجري فيهم-----------------ا ع---------------------------------------------------لي ايدي عباده من الخير والشر والبغي والان-------صاف وان الله سميع بصير اي س---------ميع لما يقولون ب---------------------------------------صير بما يفعلون ذلك بان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله هو الحق وان ما يدعون من	1234	-4648797783834778194	177	217.5	135	643	27.5272159576416	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2645	false	479064432493916667	114	228	535	1091	1460	300	تر- ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير -له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد- الم تر- ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم-- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور AUTO الايضاح بعد ان ذكر سبحانه فيما سلف عظيم قدرته وبالغ حكمته في ولوج الليل في النهار وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهار في الليل ونبه بذلك علي سابغ نعمه علي عباده اردف ذلك بذكر انواع اخري من الدلاءل علي قدرته فقال الم تر- ان الله انزل م-ن السماء ماء فتصبح الارض مخضرة اي الم تبصر	2645	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1234	true	-4577486704309707231	153	271	770	1369	1515	300	تري ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير63له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد64الم تري ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم65 ذلك ب-------------------------------ان الله هو الحق اي الثابت الالهية وانما يدعون من دونه هو الباطلاي ذلك الوصف بخلق------- الليل والن--هار والاحاطة بما يجري فيهما وادراك كل قول وفعل بسبب ان الله الحق الثابت الالهية وان كل ما يدعي الها دونه باطل الدعوة وان الله هو العلي الكبير وانه لا شء اعلي منه شانا واكبر سلطانا-------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تري ان الله انزل97من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة اي ذات نبات	1234	-4648797783834778194	331	418.5	258	737	44.91180419921875	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2647	false	-915553199256689481	111	278	592	1469	1578	300	الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه سورة الحج الا-يات 67 الي لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم -وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون-- الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون AUTO تفسير المفردات المنسك الشريعة والمنهاج ناسكوه اي عاملون به والهدي الطريق الموصل الي الحق مستقيم اي سوي لا عوج فيه AUTO المعني الجملي بعد ان قدم عز اسمه ذكر نعمه وانه رءوف بعباده رحيم بهم وان الانسان -------------------------------كفور بطبعه ومن ثم جحد الخالق لهذه--- النعماتبعه بزجر معاصريه عليه السلام من اهل الاديان السماوية عن منازعته بذكر خطءهم فيما تمسكوا به من الشراءع وبيان ان لكل امة شريعة خاصة ثم امره بالثبات علي ما هو عليه من الحق وانه لا يضره عناد الجاحدين فالله هو الحكم بينهم وبينه يوم القيامة AUTO الايضاح لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه اي انا انزلنا لاهل كل دين من الاديان السماوية شريعة خاصة يعملون بها ويسيرون علي ن---هجه-ا لا يتخطونها الي	2647	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1235	true	-7031835987066775771	173	261	888	1360	1553	300	الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ا----------------------------------ن الانسان لكفور66لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم67وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون68 الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون69 وهو الذي احياكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد ان كنتم جمادا ترابا ونطفة وعلقة ومضغة98 ثم يميتكم في الدنيا ثمي يحييكم يوم البعث ان الانسان لكفور اي لجحود ولما افاض عليه من ضروب النعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة جعلنا منسكا هم ناسكوه اي شريعة هم عاملو---------------------------------------------ن بها والمراد بالمنسك هاهنا ما يتقرب به الي	1235	-4648797783834778194	286	412.5	224	919	31.12078285217285	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2648	false	-8807185396264718378	144	287	739	1468	1546	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي وادع هءلاء المنازعين الي توحيد الله وعبادته انك لعلي طريق يهدي الي الحق وشريعة توصل الي السعادة ونحو الاية قوله ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون اي وان جادلك هءلاء المشركون في نسكك بعد ان ظهر الحق ولزمتهم الحجةفقل لهم علي سبيل التهديد والوعيد الله عليم بما تعملون وبما اعمل ومجاز كلا بما هو له اهل ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون وقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وبعد ان امر رسوله صلي الله عليه وسلم بالاعراض عنهم وكان ذلك شديد الوقع علي النفس سلاه بان الله سيجازيهم لا محالة يوم القيامة علي ما يقولون ويفعلون فقال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه	2648	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1235	true	-7031835987066775771	191	212	989	1103	1553	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم67وان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون68 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه	1235	-4648797783834778194	104	163.0	85	729	14.266118049621582	17	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2648	false	-8807185396264718378	172	297	887	1529	1546	300	ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادع الي ربك وان ----------------------------------------------------------------------------------------------جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون اي وان جادلك هءلاء المشركون في نسكك بعد ان ظهر الحق ولزمتهم الحجةفقل لهم علي سبيل التهديد والوعيد الله عليم بما تعملون وبما اعمل ومجاز كلا بما هو له اهل ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون وقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وبعد ان امر رسوله صلي الله عليه وسلم بالاعراض عنهم وكان ذلك شديد الوقع علي النفس سلاه بان الله سيجازيهم لا محالة يوم القيامة علي ما يقولون ويفعلون فقال ال--------------------------------------------له يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون--------- اي الله يقضي بين المءمنين منكم والكافرين-------------- يوم القيامة	2648	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1236	true	-3328478014841464841	74	230	383	1195	1555	300	ولا يصدنك عن ايات الله ولا تكونن من المشركين فلا تكونن ظهيرا للكافرين وهيهات ان همة رسول الله حول ذلك الحمي ولكنه وارد علي ما قلت لك من ارادة التهييج والالهاب قال رضي الله عنه جاءت هذه الاية هنا لكلامه بغير واو وفي اول السورة ولكل امة بالواو لان تلك وقعت مع ما يناسبها من الاي الواردة في النساءك فعطفت علي اخواتها واما هذه فلم يتقدمها ما يقرب من معناها فلم تحسن العطف وادع الي ربك اي الي دينه الذي شرعه انك لعلي هدي اي لعلي حق يهدي الي الفوز والنجاة مستقيم اي ثابت لازيغ فيه وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعلمون--- وان ابوا للجاج----------------------------------------هم الا المجادلة بعد اجتهادك ان لا يكون بينك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينهم تنازع فادفعهم------------------------------------------------------------------------ بان الله اعلم باعمالكم وبقبيحها وبما يستحقون عليها من الجزاء فهو مجازيكم به وهذا وعيده وانذاره ولكن برفق ولين الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون هذا خطاب من الله ل---------لمءمنين----- والكافرين اي يفصل بينكم يوم القيامة	1236	-4648797783834778194	190	187.5	148	1130	16.814159393310547	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2649	false	3175444257781129758	106	164	562	845	1566	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير -ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير -واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم	2649	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1236	true	-3328478014841464841	244	300	1271	1555	1555	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير70ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير71واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم-	1236	-4648797783834778194	280	543.0	225	285	98.24561309814453	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2662	false	3210095331287963756	115	189	654	1023	1637	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكث-- ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ف---------قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال لقد انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر سورة المءمنون --------	2662	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1241	true	3235644324941445883	192	260	1046	1387	1635	300	عمر بن الخطاب--------------------- كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا نزل عليه الوحي -سمع عند----ه دوي كدوي النحل---------------- فمكثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة ورفع يده وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر التي في اولها قد افلح	1241	-4648797783834778194	296	496.5	235	401	73.81546020507812	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2667	false	-3044863343149559383	73	129	412	717	1621	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون -فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين AUTO تفسير المفردات السماء هنا السحاب بقدر اي بتقدير خاص وهو ---------------------------------------مقدار كفايت---------------------هم فاسكناه في الارض اي جعلناه ثابتا قارا فيها	2667	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1246	true	9050647695250479924	161	208	904	1159	1640	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون18فانشانا لكم به جنات من نخيل وانزلنا من السماء ماء ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر اي بتقدير تسلمون معه من المضرة وتصلون به الي المنفعة او بمقدار ما علمنا من حاجاتهم ومصالحهم فاسكناه في الارض اي جعلناه ثابت-----ا فيها	1246	-4648797783834778194	162	262.5	130	366	44.26229476928711	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2669	false	-9029484015451274290	214	300	1200	1619	1619	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ف-قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين -ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين -قال رب انصرني بما كذبون --فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في-	2669	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1248	true	-2234240683945070951	19	100	104	528	1550	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون23فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين24ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين25قال رب انصرني بما كذبوني26فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في	1248	-4648797783834778194	413	793.5	333	425	97.17646789550781	76	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2670	false	8842537504894028967	4	33	24	170	1571	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين -وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين -ان في ذلك لايات وان كنا	2670	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1250	true	-2035559715439538382	77	104	432	580	1607	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين28وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين29ان في ذلك لايات وان كنا	1250	-4648797783834778194	144	276.0	117	148	97.29729461669922	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2673	false	-2954891813423957916	182	242	963	1281	1593	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين------------------------------------------------------------------------ فارسلنا فيهم رسولا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اعبدوا ا---------------------------------------------------------لله ما لكم من اله غير----------------------ه افلا تتقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون -ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون -ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم	2673	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1251	true	-5586616051061951049	6	141	35	749	1585	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين القرن الامة والمعني ثم اخذنا من بعد قوم نوح ناسا اخذين وهم عاد وقوم هود فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو هود تشهد له حكاية الله تعالي قول هود واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح ومجء قصة هود علي اثر قصة نوح في سورة الاعراف وهود والشعراء ان اعبدوا الله ان مفسرة لارسلنا اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره فلاتحق العبادة الا له افلا تتقوناي افلا تخافون الله حيث تعرضون عن عبادته وشكره الواجب عليكم وتقبلون علي عبادة الاصنام التي لا تضر ولا تنفع وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون33ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون34ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم	1251	-4648797783834778194	315	565.0	258	715	44.05594253540039	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2674	false	400230467484019434	82	175	443	919	1598	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي ثم اوجدنا من بعد مهلك قوم نوح قوما اخرين وهم عا---------د فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو ------------------------------------------------------------------------------------هود عليه السلام داعي--------------------------------------------------------------------ا لهم قاءلا يا قوم اعبدوا الله واطيعوه دون الاوثان والاصنام فان-------------------------------------------- العبادة لا تنبغي الا له -ولا تصلح لسواه افلا تخافون عقابه ب------------عبادتكم غيره من وثن او صنم -----------------------------------------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما	2674	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1251	true	-5586616051061951049	6	127	35	657	1585	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين القرن الامة والمعن----------------------------------------------------ي ثم ا-خذنا من بعد----- قوم نوح ناسا اخذين وهم عاد وقوم هود فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو هود تشهد له حكاية الله تعالي قول هود واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح ومجء قصة هود علي اثر قصة نوح في سورة الاعراف وهود والشعراء ان اعبدوا الله ان مفسرة لارسلنا اي قلنا لهم علي لس-------------------------------------------------ان الرسول اعبدوا الله مالكم من اله غيره فلاتحق العبادة ---------الا له افلا تتقوناي اف---لا تخافون الله حيث تعرضون عن عبادته وشكره الواجب عليكم وتقبلون علي عبادة الاصنام التي لا تضر ولا تنفع وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما	1251	-4648797783834778194	282	402.5	223	741	38.056678771972656	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1497	false	2926753129251620216	149	177	758	902	1536	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين -ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون -ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون وقوله	1497	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1258	true	5152070044238016371	219	245	1199	1345	1664	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين68ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون70 ولو	1258	-4648797783834778194	138	260.0	113	146	94.52054595947266	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2685	false	-279338174064317586	149	191	789	1011	1596	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين -ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون -ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم	2685	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1258	true	5152070044238016371	219	259	1199	1425	1664	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين68ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون70 ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم	1258	-4648797783834778194	220	422.5	180	226	97.34513092041016	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2691	false	-8733276530904391913	68	159	319	820	1602	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم اي وانك لتدعو هءلاء المشركين من قومك الي ذلك الدين القيم الذي تشهد العقول السليمة باستقامته وبعده عن الضلال والهوي والاعوجاج والزيغ وخلاصة ما سبق ما قاله صاحب الكشاف قد الزمهم----------- الحجة في هذه الايات وقطع معاذيرهم وعللهم-بان الذي ارسل اليهم رجل معروف امره وحاله مخبور سره وعلن---ه خليق بان يجتبي مثله للرسالة من بين ظهرانيهم وانه لم يعرض له حتي يدعي بمثل هذه الدعوي العظيمة بباطل ولم يجعل ذلك سلما الي النيل من دنياهم واستعطاء اموالهم ولم يدعهم الا الي دين الاسلام الذي هو الصراط	2691	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1260	true	-6319642431187086939	226	300	1210	1606	1606	300	وانك لتدعوهم الي صارط مستقيم اي الي طريق ثابت موصل الي الفوز والنجاة قال رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمهم الله تعالي الحجة في هذه الايات وقطع معاذيرهم وعللهم بان الذي ارسل اليهم رجل معروف امره -حاله مخبور سرة وعلانيته خليق بان يجتبي مثله للرسالة من بين ظهرانيهم وانه لم يعرض له حتي يدعي -مثل هذه الدعوي-العظيمة بباطل ولم يجعل ذلك سلما الي النيل من دنياهم واستعطاء اموالهم ولم يدعهم ----الي دين الاسلام الذي هو الصراط-	1260	-4648797783834778194	327	570.5	266	516	63.372093200683594	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2691	false	-8733276530904391913	159	254	820	1350	1602	300	المستقيم مع ابراز المكنون من ادواءهم وهو اخلالهم بالتدبر والتامل واستهتارهم بدين الاباء الضلال من غير برهان وتعللهم بانه مجنون بعد ظهور الحق وثبات التصديق من الله------ بالمعجزات-------- والايات النيرة وكراهتهم للحق واعراضهم عما فيه حظهم من الذكر اه ثم بين ان الذين ينكرون البعث هم في ضلال مبين فقال وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون اي وان------ الذين لا يصدقون بالبعث بعد الموت وبقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الاخرة-----------------------------------------------عاد-------لون عن محجة الحق وعن قصد السبيل وهو دين الله الذي ارتضاه لعباده ونصب الادلة عليه----------- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر	2691	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1261	true	1796681195199385158	0	92	0	515	1675	300	المستقيم مع ابراز المكنون من ادواءهم وهو اخلالهم بالتدبر والتامل واستهتارهم بدين الاباء الضلال من غير برهان وتعللهم بانه مجنون بعد ظهور الحق وثبات التصديق من الله عزوجل بالمعجزات الواضحة والايات النيرة وكراهتهم للحق واعراضهم عما فيه حظهم من ا-----------------------------------------------------لذكر وان الذين لا يءمنون بالاخرة------------------ اي وان هءلاء الذين لا يصدقون بالاخرة اي بحسابها وثوابها وعقابها عن الصراط اي عن هذا الصراط المذكور وهو قوله الي صراط مستقيم لناكبون اي عادلون ماءلون عن----------------------------- دين الاسلام وان كل من لا يءمن بالاخرة فهو عن القصد ناكب ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر	1261	-4648797783834778194	338	540.5	278	615	54.9593505859375	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2693	false	6038084330872992223	68	292	363	1568	1613	300	وهو الذي ذراكم في الارض------------------------ واليه تحشرون اي وهو الذي خلقكم في الارض وبثكم فيها علي اختلاف اجناسكم ولغاتكم ثم يجمعكم لميقات يوم معلوم في دار لا حاكم فيها سواه وهو الذي يحيي ويميت اي وهو الذي جعل الخلق احياء بنفخ الروح فيهم بعد ان لم يكونوا شيءا ثم يميتهم بعد ان احياهم ثم يعيدهم تارة اخري للثواب والجزاء وله اختلاف الليل والنهار اي وهو الذي سخر الليل والنهار وجعلهما متعاقبين يطلب كل منهما الاخر طلبا حثيثا لا يملان ولا يفترقان كما قال لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ثم انب من ترك النظر في كل هذا فقال CHECK سورة المءمنون الايات 81 الي افلا تعقلون اي ----------------------------------------------------------------------------------------------افلا تتفكرون في هذه الموجودات لتعلموا ان هذه صنع الاله العليم القادر علي كل شء وان كل شء خاضع له تحت قبضته دال علي وجوده سورة المءمنون الايات 81 الي بل قالوا مثل ما قال الاولون قا-لوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون-- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين AUTO تفسير المفردات الاساطير الاكاذيب واحدها اسطورة كاحدوثة واعجوبة قاله المبرد وجماعة AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر ادلة التوحيد المبثوثة في الاكوان والانفس والتي يراها الناس في كل اناعقبها بذكر البعث والحشر وانكار المشركين لهما وتردادهم مقالة من سبقهم من الكافرين الجاحدين في استبعادهما والتكذيب بحصولهما AUTO الايض----------------------------------------------------اح بل قالوا مثل ما قال الاولون اي	2693	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1262	true	1507084863802713252	160	267	870	1445	1620	300	وهو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم وبثكم بالتناسل واليه تحشرون اي تجمعون------------------------------------------------------------------------ يوم القيامة بعد تفريقكم وهو ا-----------لذي يح-ي ويميت اي يختص بالقدرة علي الاحياء والاماتة---------------------------------------------------------------------------------------- وله اختلاف الليل والنهار اي -هو مختص به وهو متوليه -------------------------------------------------------------ولا يقدر علي تصريفهما غيره اف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعقلون اي تشركون به وتعرضون عن شكر نعمه مع معرفتكم بذلك كانكم لا عقول لكم وقرء يعقلون بالياء عن ابي عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون81قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون82 لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين83قل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون84سيقولون لله قل افلا تذكرون85 بل قالوا مثل ما قال الاولون اي	1262	-4648797783834778194	291	266.5	229	1378	21.11756134033203	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2697	false	2701104772994188444	64	239	326	1175	1522	300	غني عن كل شء وما كان معه من اله يش-ركه في الالوهية لا قبل خلق العالم ولا حين خلقه له ولا بعد خلقه ثم ذكر دليلين علي بطلان تعدد الالهة فقال ا اذا لذهب كل اله بما خلق اي لو قدر تعدد الالهة لا نفرد كل منهم بما خلق اذ لكل صانع ضرب من الصنعة يغاير صنعة سواه فكان يحصل التباين في نظم الخلق والايجاد ويوجد الاختلاف بين المخلوقات المتحدة الانواع فلا ينتظم الكون والمشاهد انه منتظم متسق وهو الغاية في الكمال كما قال ما تري في خلق الرحمن من تفاوت ب---------------------------------------- ولعلا بعضهم علي بعض اي ولكان لكل منهم ان يطلب قهر الاخر وغلبته فيعلو بعضهم علي بعض- كما هو-- حال ملوك ال-----------------------------دنيا واذا لم تروا اثرا للتحارب------- والتغالب فاعلموا انه اله واحد بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون وبعد ان وضح الحق وصار كفلق الصبح جاء بما هو كالنتيجة لذلك فقال سبحان ال-------------له عما يصفون اي تنزه ربنا وتقدس عما يقوله الكافرون من ان له ولدا او شريكا ثم وصف نفسه بصفات الكمال فقال عالم الغيب والشهادة اي هو العالم بما غاب عن	2697	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1264	true	-7598351436788226629	104	195	548	1001	1506	300	----من ولد-- وما كان معه من اله مشاركه في الال-هية ا------------------------------------------------------------------------------------------ذا لذهب كل اله بما خلق اي اذا لا----------------نفرد كل واحد من الالهة بخلقه الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خلقه واستبد به ولرايتم ملك كل واحد منهم متميزا عن ملك الاخرين ولعلي بعضهم علي بعض ----------------------------------------اي ولغلب بعضهم---- بعضا كما ترون حال ملوك الدنيا ممالكهم متمايزة وهم متغالبون وحين لم يروا شيءا من ذلك التمايز والتغالب فاعلموا انه اله واحد بيده ملكوت كل شء---------------------------------------------------------------------------- سبحان الله اي تنزيها له عما يصفون اي عما يصفونه من الانداد والاولاد ع---------------------------------------------------------الم الغيب والشهادة اي -----عالم -ما غاب عن	1264	-4648797783834778194	252	327.5	190	942	26.7515926361084	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2701	false	-245725580445011994	222	260	1143	1351	1578	300	فان عدنا------------------- فانا ظالمون------------------------------ قال اخسءا- فيها ولا تكلمون ---انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين --فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون--- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم	2701	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1268	true	-616457990195753583	178	224	960	1226	1655	300	فان عدنا الي شء مما كنا فيه فانا ضالمون لانفسنا بالعود اليما كنا عليه قال اخسءوا فيها ولا تكلموني108انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين109فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون110 اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم	1268	-4648797783834778194	204	357.5	168	266	76.69172668457031	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2704	false	-3315954113236503934	104	292	538	1578	1625	300	كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين اي ان فريقا من عبادي ممن كان يءمن بالله واليوم الاخر في الدنيا يقولون ربنا امنا بك وبرسلك وبما جاءوا به من لدنك فاستر زلاتنا وامن روعاتنا ولا تخزنا يوم العرض ولا تعذبنا بعذابك فانك ارحم من رحم اهل البلاء فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اي فتشاغلتم بهم ساخرين منهم ودابتم علي هذا حتي نسيتم ذكري ولم تخافوا عقابي وكنتم تضحكون منهم استهزاء بهم والخلاصةانكم اضفتم الي سيءاتكم الاستهزاء بمن يفعلون الحسنات ويتقربون الي رب الارض والسموات روي انها نزلت في كفار قريش وقد كانوا يستهزءون بالفقراء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبلال وعمار وصهيب ونحو الاية قوله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون ثم ذكر ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون اي اني جزينهم بصبرهم علي الاذي والسخرية بهمبالفوز بالنعيم المقيم والخلاصةانهم صبروا فجوزوا احسن الجزاء سورة المءمنون الايات 112 الي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين --قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قا--ل ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم	2704	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1268	true	-616457990195753583	197	245	1064	1350	1655	300	كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين109----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون110 اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون111----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين112قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين113قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم	1268	-4648797783834778194	263	462.5	215	1045	25.167463302612305	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2710	false	-6767301508433656456	197	261	1027	1353	1520	300	يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما وروي عن حذيفة ان---------------------------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط الله سبحانه وتعالي وسوء الحساب وعذاب -----النار و---عن عبد الله	2710	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1274	true	-7155897946877729723	178	244	933	1275	1590	300	وقتل-- النفس في قوله ----------------ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما وقال ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم---- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخط------------ وسوء الحساب والخلود في النار ولعظمه وفي الله	1274	-4648797783834778194	251	401.5	199	376	66.75531768798828	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2712	false	743060397532093808	0	142	0	765	1644	300	من شانه الزنا وال-فسق لا يرغب في نكاح الصوالح من النساء CHECK سورة النور الايات 4 الي وانما يرغب في فاسقة خبيثة او -------في مشركة مثلها -------------------------------والفاسقة ال---مستهترة لا يرغب في نكاحها الصالحون من الرجال بل ينفرون منها وانما يرغب فيها من هو من جنسها من الفسقة ولقد قالوا في امثالهم ان الطيور علي اشكالها تقع ولا شك ان هذا حكم الاعم الاغلب كما يقال لا يفعل الخير الا الرجل التقي وقد يفعل الخير من ليس بتقي فكذا هذا فان الزاني قد ينكح المءمنة العفيفة والزانية قد ينكحها المءمن العفيف وحرم ذلك علي المءمنين اي ---------------------------------------ان نكاح المءمن المتسم بالصلاح الزا--نية ورغبته فيها واندماجه في سلك الفسقة المشهورين بالزنامحرم عليه------ لما فيه من التشبه بالفساق ومن -------------------------------حضور مواضع الفسق والفجور التي قد تسبب له سوء القالة واغتياب الناس له وكم في ----مجالسة الفساق من---------- التعرض لاقتراف الاثام فما بالك بمزاوجة الزواني والفجار	2712	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1275	true	-4573281705238290182	60	166	331	948	1660	300	من شانه الزنا والتقحب لا يرغب في نكاح الصوالح من النساء ---------واللاتي عليخلاف صفته وانما يرغب في فاسقة خبيثة من شكله اوفي مشركة والزانية لا ينكحها الا زان اومشرك اي والفاسقة الخبيثة كذلك لا يرغب في نكاحها الص-لحاء من الرجال و--ينفرون عنها وانما يرغب فيها من هو من شكلها من الفسقة والمشركين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم ذلك علي المءمنين اي حرم نكاح الزواني والخباءث عليالمءمنين لان نكاح المءمن الممدوح عند الله الزانية ورغبته فيها ---------------------------------------محرم عليه محظور لما فيه من التشبه بالفساق والانخراط في سلك المتسمين بالزناء وحضور مواقع الشبهة وال------------تسبب ل--سوء القالة فيه والتعرض وانواع المفاسد ومجالسة الخطاءين كم فيها من التعرض لاقتراف الاثام فكيف---- بمزاوجة الزواني القحاب -	1275	-4648797783834778194	369	521.5	296	899	41.04560470581055	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2718	false	6237069724217307703	142	276	753	1480	1613	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن حرجت قرعتها استصحبها فاقرع بيننا في غزوة غزاها------ فخرج سهمي نصيبي فخرجت معه بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج----------------- فسرنا حتي اذا قفلنا ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي------------------ بالرحيل فقمت ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه لخفتي فلم يستنكروا خفة الهودج وذهبوا بالبعير و-------------------------وجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيها داع ولا مجيب فتيممت منزلي وظننت انهم سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي من وراء الجيش فلما راني عرفني	2718	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1283	true	-5436592303758975851	45	156	208	788	1537	300	عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج ---بها فخرج سهمي-- في غزوة بني المصطلق فخرجت وذلك بعدما انزل----------------- الحجاب فكنت اجعل في هودجي فاحمل فيه وانزل فسرنا ---فلما قربنا راجعين من المدينة اذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالرحيل فخرجت من الجيش لقضاء بعض------------ شاني فلما رجعت لم-----ست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت لطلبه فرح------------------------------------------------------لوا هودجي--------------------- يحسبون--ني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهتلهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت مكان--------------------------------------ي وظننت انهم سيرجعون لي ف---------------------------------------غلبتني عيناي و----كان صفوان عرش---------------- وراء الجيش فمر بي و--عرفني	1283	-4648797783834778194	324	352.0	254	803	40.34869384765625	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2724	false	-6305246888814247610	80	300	415	1547	1547	300	الله وشرعه ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اي ولولا تفضله سبحانه عليكم في الدنيا بضروب النعم التي من اجل-ها الامهال للتوبة ورحمته في الاخرة------------------------- بالعفو بعد التوبةلعجل لكم العقاب في الدنيا من جراء ما خضتم فيه من حديث الافك والبهتان ثم بين سبحانه وقت حلول العذاب الذي كانوا يستحقونه لولا الفضل والرحمة بقوله اذ تلقونه بالسنتكم-------------------------------- وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم اي ولولا تفضله ورحمته لمسكم ذلك العذاب وقت تلقيكم -----ما افضتم فيه من الافك واخذ بعضكم اياه م--ن بعض بالسءال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه وقولكم قولا بالافواه دون ان يكون له منشا في القلوب يءيده وظنكم اياه هينا سهلا لا يعبا به وهو من العظاءم والكباءر عند الله وخلاصة ذلكانه وصفهم----------- بارتكاب ثلاثة اثام وعلق مس العذاب العظيم بها ----ا تلقي الافك بالالسنة فقد---------- كان الرجل يلقي اخاه- فيقول له ما وراءك فيحدثه -حديث الافك حتي شاع وانتشر حتي لم يبق بيت ولا ناد الا طار فيه فهم قد فعلوا جهد المستطاع في نشره ب انه قول بلا روية ولا فكر فهو قول باللسان لا يترجم عما في القلب اذ ليس هناك علم يءيده ولا قراءن احوال وشواهد تصدقه ج استصغار ---ذلك وحسبانه مما لا يءبه له وهو عند الله عظيم الوزر مستحق لشديد العقوبة ه ولولا اذ- سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم-	2724	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1285	true	3011872433695139566	17	243	97	1255	1514	300	الله عزوجل ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة اي لولا قضيت ان الفضل عل-------------------------------يكم في الدنيا بضروب النعم التي من جملتها الامهال للتوبة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اي لعاجلكم ب-------------------------العقاب علي-------------- ما خضتم فيه من حديث الافك ومعني فيما افضتم فيه اي في------------ الذي تكلمتم ب------------------------------ه اذ تلقونه بالسنتكم اي تاخذونه وتروونه بعضكم عن بعض وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم قال رضي الله عنه القول لا يكون الا بالفم لكن المعني ان الشء المعلوم يكون علمه في القلب فيترجم عليه اللسان وهذا الافك ليس الا قولا يجري علي السنتكم ويدور في افواهكم من غير ترجمة عن علم به كقوله تعالي يقولون بافواههم ماليس في قولبهم وتحسبونه اي تحسبون خوضكم في الافك و----------------------------------------تلقيكم له هينا اي صغيرة وهو عند الله عظيم اي كبيرة وعن بعضهم انه جزع عند الموت فقيل له فقال اخاف ذنبا لم يكن مني علي بال وهوعند الله عظيم وفي كلام بعضهم لا تقولن لشء من سيءاتك حقير فلعله عند الله نخلة وهوعندك نقير قال رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وصفهم الله تعالي بارتكاب ثلاثة اثام وعلق مس العذاب العظيم بها احدها تلقي الافك بالسنتهم وذلك ان الرجل كان------ يلقي الرجل فيقول له ما وراءك فيحدثه بحديث الافك حتي شاع وانتشر ف---لم يبق بيت ولا ناد الا طار فيه والثاني التكلم بمالا علم لهم به والثالث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استصغارهم لذلك وهوعظيم من العظام لو----------------------------------------------------لا اذا سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان -تكلم	1285	-4648797783834778194	457	554.5	361	1620	28.209877014160156	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2727	false	-4677585911948622402	11	143	58	761	1570	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان اي يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله لا تسلكوا سبل الشيطان وطرقه ولا تقتفوا اثاره باشاعتكم الفحشاء في الذين امنوا واذا عتكموها فيهم بروايتكم اياها عمن نقلها اليكم ثم ذكر سبب النهي فقال ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر اي ومن اتبع الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارتكب الفحشاء والمنكر فانه لا يامر الا بهما ---------ومن هذا شانه لا ينبغي اتباعه- ولا طاعته ثم اكد منته علي عباده فقال ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زك------------ي منكم من احد ابد--------------------------------------------------------------------------------------ا اي ولولا فضل الله عليكم ورحمته بكم بتوفيقكم للتوبة التي تمحو الذنوب وتغسل ادرانها ما طهر احد منكم من ذنبه وكانت عاقبته النكال والوبال ولعاجلكم بالعقوبة كما قال ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك علي ظهرها من دابة و---------لكن الله يزكي من يشاء اي ولكن	2727	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1287	true	5118530558925372740	59	179	333	991	1642	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان خطوات الشيطان --------------------------------------------طرقه وما يامر به والمعني لاتستنوا بسنته ولا تتبعونه فيما يامركم مقتدين به ---------------------------------------------------ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر الفحشاء والفاحشة ما افرط قبحه والمنكر ما تنكره النفوس لقبحه فتنفر عنه ولا ترتضيه ومعني امره بالفحشاء والمنكر انه يغري علي ارتكا----------------------------------بهما بتزيينه لهما فلا تطيعوه فيما يزينه لكم ولا تقتدوا به فانه عدو لكم---------- ولولا فضل الله عليكم ورحمته بقبول التوبة مازكي منكم من احد ابدا اي ماصلح وماظهر يعني من الذين خاضوا في الافك وقرء زكي بالتشديد والضمير لله عزوجل والمعني -لولا -ان الله عزوجل تفضل عليكم بالت--------وبة المحصنة ل----------------------ما طهر---- منكم احد الي اخر الدهر----------------------------------------------------------------------------------------- من دنس اثم الافك ولكن الله يزكي من يشاء اي يطهر	1287	-4648797783834778194	252	253.5	197	922	27.331886291503906	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2730	false	-2360382625560407055	124	216	653	1143	1644	300	ولو قلبت القران كله وفتشت عما اوعد به العصاة لم تر ان الله------ قد غلظ في شء تغليظه في افك عاءشة رضوان الله عليها ولا انز-ل من الايات القوارع المشحونة بالوعيد الشديد والعقاب البليغ والزجر العنيف واستعظام ما ركب من ذلك واستفظاع ما اقدم عل------------يه علي طرق مختلفة واساليب مفتنة كل واحد منها كاف في بابه ولو لم ينزل الا هذه الثلاث لكفي بها حيث جعل القذفة ملعونين في الدارين جميعا وتوعدهم- بالعذاب العظيم في الاخرة -بان السنتهم وايديهم وارجلهم تشهد عليهم بما افكوا وبهتوا وانه يوفيهم جزاءهم الحق------- الذي هم اهله	2730	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1289	true	5386745655804880900	112	206	609	1114	1576	300	ولو فليت القران كله وفتشت عما اوعد به العصاة لم تر----الله عزوجل قد غلظ في شء تغليظه في افك عاءشة رضوان الله عليها ولا انزال من الايات القوارع المشحونة بالوعيد الشديد والعقاب البليغ والزجر العنيف واستعظام ما ركب من ذلك واستقطاع ما اقدم عليه ما انزل فيه علي طرق مختلفة واساليب مفننة كل واحد منها كاف في بابه ولو لم تنزل الا هذه الثلاث لكفي بها حيث جعل القذفة مغلوبين في الدارين جميعا وتوعدهما بالعذاب العظيم في الاخرة وبان السنتهم وايديهم وارجلهم تشهد عليهم بما افك-------وا وانه يوفيهم جزاء-- الحق الواجب الذي هم اهله	1289	-4648797783834778194	468	877.5	379	518	90.34748840332031	77	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2731	false	-7582622403710774467	200	248	1158	1406	1711	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون -فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم----- لي-س عل-يكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير	2731	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1291	true	8395509651109497637	27	74	137	392	1577	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون27فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم28 يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير	1291	-4648797783834778194	235	431.0	190	256	91.796875	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2733	false	789452457252395735	261	293	1355	1515	1550	300	ان ابا بكر-------------------- قال يا رسول الله ان الله قد انزل عليك اية في الاستءذان وانا لنختلف في تجار-تنا فننزل هذه الخانات افلا ندخلها الا باذن فنزلت الاية--------------- والله يعلم ما تبدون	2733	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1293	true	-5387595630373917117	205	244	1155	1350	1655	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله ان الله قد انزل عليك اية في الاستءذان وانا -نختلف في تجاراتنا فننزل هذه الخانات افلا ندخلها الا باذن فنزلت ليس عليكم جناح وقوله والله يعلم ما تبدون	1293	-4648797783834778194	154	272.0	122	196	78.57142639160156	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2748	false	-2921716396289803238	43	119	231	596	1578	300	ظلمات بعضها فوق بعض اي ما تقدم ذكره------------ ظلمات متراكمة فان---------------------------------------- البحر يكون مظلم القعر جدا بسبب غور الماء فاذا ترادفت الامواج ازدادت الظلمة فاذا كان فوق الماء سحاب يغطي النجوم ويحجب انوارها بلغت الظلمة حدا عظيما اذا اخرج يده لم يكد يراها اي اذا اخرج الناظ---------ر يده وهي اقرب ما يري اليه لم يقرب ان يراها فضلا عن ان يراها ومن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يجعل الله له نورا فما له من نور اي ومن لم يرزقه الله	2748	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1304	true	4682292355023814160	169	290	850	1439	1487	300	ظلمات بعضها فوق بعض اي هذا الذي شبهت به اعمالهم ظلمات متراكمة بعضها فوق بعض ظلمة السحاب وظلمة الموج وظلمة البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اخرج يده لم يكد يراها اي اذا اخرج الواقع في البحر يده لم يكد يراها اي -----لم يقرب ان يراها فضلا عن ان يراها قال رضي الله عنه شبه اعمالهم اولا في فوات نفعها وحصور ضررها بسراب لم يجده من خدعه من بعيد شيءا ولم يكفه خيبة انه لم يجده شيءا كغيره من السراب حتي وجد عنده الزبانية تعتله الي النار وتسقيه الحميم وشبهها ثانيا في ظلمتها وسوادها لكونها باطلة في خلوها عن نور الحق بظلمات متراكمة من لج البحر والامواج والسحاب ثم قال ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور اي ومن لم يءت-ه الله	1304	-4648797783834778194	182	269.5	137	736	24.728260040283203	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1370	false	-2254550038915272873	245	281	1293	1474	1574	300	تر- ان الله يسوق-سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله مجتمعافتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والمراد ---	1370	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1305	true	-8764135503921669957	258	297	1408	1594	1612	300	تري ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار43 ولله ملك	1305	-4648797783834778194	164	302.5	130	186	88.17204284667969	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2749	false	-8995686608754784275	95	300	547	1659	1659	300	كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون اي كل مصل منهم ومسبح------ قد علم الله صلاته وتسبيحه لا يخفي عليه شء من افعالهم طاعتها ومعصيتها وعلمه محيط بها ومجازيهم عليها وقد يكون المعنيان كل مصل ومسبح يعلم ما يجب عليه من الصلاة والتسبيح اللذين كلف بهما وليس بالبعي-----د ان يلهم الله الطير دعاءه وتسبيحه كما الهمها ساءر العلوم الدقيقة التي لا يكاد العقلاء يهتدون اليها انظر ال------------ي النحل ---كيف تبني بيوتها السداسية الاشكال الت------------------------------------------ي لا يتمكن من بناءها فطاحل المهندسين الا بدقيق الال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات والي العنكبوت كيف تفعل الحيل اللطيفة لاصطياد الذباب والي الدب يستلقي في ممر الثور حتي اذا قرب منه ورام نطحه شبث ذراعيه بقرنيه ولا يزال ينهش ما بين ذراعيه حتي يثخنه ثم يفترسه ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير اي ان لله تعالي ملك السموات والارض وهو الحاكم المتصرف فيهما ايجادا واعداما بدءا واعادة واليه وحده مصيركم ومعادكم فيوفيكم اجور اعمالكم التي عملتموها في الدنيا فاحسنوا عبادته واجتهدوا في طاعته وقدموا لانفسكم صالح الاعمال سورة النور الايات 43 الي الم تر- ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله	2749	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1305	true	-8764135503921669957	148	296	812	1590	1612	300	كل قد علم صلاته وتسبيحه---------------------- اي كل ----من العباد والطير قد علم صل-----اته وتسبيحه ومعني صلاته دعاءه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة هنا بمعني الدعاء قال رضي الله عنه ولا يبعد ان يلهم الله الطير دعا-ه وتسبيحه كما الهمها ساءر العلوم الدقيقة التي لا يكاد العقلاء يهتدون اليها نحو ما اوحي الله الي النحل في كيفية صنعه العسل وكذلك ساءر الهاماته للطير الي مصالحها والله عليم بما يفعلون اي لا يعزب عنه كبيرة ولا صغيرة مما يفعلونه من التسبيح والدعاء وساءر افعالهم ويجوز ان يكون الضمير في علم الله تعالي ويكون التقدير كل قد علم الله صلاته وتسبيحه ثم اخبر تعالي انه مالك لجميع السماوات والارض فقال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ملك السماوات والارض والي الله المصير42---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم تري ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار43 ولله --	1305	-4648797783834778194	407	625.5	325	1322	30.786685943603516	67	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2751	false	4089076755743141732	224	276	1196	1481	1600	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم AUTO المعني الجملي--------------------------------------- بعد -------------------------------------------------------------------------------------ان ساق سبحانه ما يدل علي وجوده من احوال السماء والارض والاثار العلوية واحوال الحيوانذكر هنا ان هذه وغيرها ايات واضحات دالة علي وجود الخالق المدبر للكون لا خفاء فيها AUTO الايضاح لقد انزلنا ايات مبينات اي	2751	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1307	true	-6373253733124344731	242	282	1216	1448	1548	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم46ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين47واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون48--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا ايات مبينات اي	1307	-4648797783834778194	91	18.0	73	409	22.2493896484375	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2756	false	-4883000945476829275	102	218	542	1179	1615	300	فقد عرضتم انفسكم لسخط الله------ وعذابه ---------------------وان اطعتموه فقد خرجت--------م م----------ن الضلال الي الهدي فالنفع والضرر عاءدان اليكم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين اي وان تطيعوا الرسول فيما امركم به ونهاكم عنهتهتدوا الي الحق الموصل الي كل خير المنجي من كل شر وما الرسول الا ناصح وهاد وم--------------------------------------------------------------------------------------بلغ لكم فان اطعتموه لحظوظ انفسكم اصبتم طريق الصواب وان خالفتموه اوقعتم انفسكم في الهلكة والخلاصةان الرسول فعل ما يجب عليه من اداء الرسالة وقد بقي ما يجب عليكم ان تفعلوه ونحو الاية قوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وقوله فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر AUTO سورة النور اية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من	2756	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1311	true	-6313175458864687797	0	79	0	443	1670	300	فقد عرضتم انفسكم لسخط الله عزوجل وعذابه وان تطيعوه تهتدوا اي وان اطعتموه فقد احرزتم نصيبكم من الخروج عن الضلال الي الهدي فالنفع والضرر عاءدان اليكم وما------------------ علي الرسول الا البلاغ المبين اي --------------------------------------------------------------------------------------------وما الرسول الا ناصح وهاد وما عليه الا ان يبلغ ماله نفع في قلوبكم ولا ضرر عليه في توليكم والبلاغ بمعني التبليغ كال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اداء بمعني التادية ومعني المبين هو كونه مقرونا بالايات المعجزات------------------------------------------------------------------------------------------ وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من	1311	-4648797783834778194	251	304.5	204	768	32.68229293823242	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2758	false	3763099885301596680	1	33	4	166	1645	300	ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لن تصبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس فيه حديدة فانزل الله	2758	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1311	true	-6313175458864687797	261	288	1458	1598	1670	300	ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع ا----لسلاح فقال------------------- عليه السلام لا تعبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم مختبيا ليس فيه حديد- فانجز الله	1311	-4648797783834778194	130	222.0	103	164	79.26829528808594	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2759	false	4048728177141092474	78	131	441	725	1640	300	النور الايات 58 الي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم	2759	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1312	true	-7673879371533363017	188	238	1032	1315	1652	300	النار ولبءس المصير57يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم	1312	-4648797783834778194	269	520.5	220	284	94.71830749511719	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2759	false	4048728177141092474	128	173	707	957	1640	300	الايات والله عليم حكيم-------------- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم -والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	2759	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1314	true	-9175030890876180020	54	101	268	533	1609	300	الايات المنزلة بسبب عمر رضي الله عنه واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم59والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	1314	-4648797783834778194	235	449.0	193	265	88.67924499511719	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2763	false	5647241545668606814	64	127	321	648	1552	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	2763	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1316	true	-2153986566276096449	0	63	0	327	1616	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	1316	-4648797783834778194	327	654.0	264	327	100.0	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2767	false	1927126450724891315	0	32	0	175	1562	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور	2767	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1316	true	-2153986566276096449	69	101	374	549	1616	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور	1316	-4648797783834778194	175	350.0	143	175	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2767	false	1927126450724891315	32	81	175	429	1562	300	رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم -الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء	2767	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1320	true	-3030328829114724165	51	99	265	520	1589	300	رايه لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم63الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء	1320	-4648797783834778194	251	494.0	203	255	98.4313735961914	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2774	false	5098599665711071436	187	226	975	1181	1593	300	الايات 4 الي -وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا	2774	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1323	true	6663914328815381901	37	74	199	408	1606	300	الا الله اعجز وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا4وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا5قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا	1323	-4648797783834778194	197	377.5	162	209	94.25836944580078	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2783	false	-2310219658475636016	64	177	357	1003	1680	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا اي فقد كذبكم ايها الكافرون من زعمتم انهم اضلوكم ودعوكم الي عبادتهمفيما تقولون فما تستطيعون صرف العذاب عن انفسكم ولا تجدون من ينصركم ويدفع عقاب الله عنكم والخلاصةانكم لا تستطيعون النجاة لا بالهرب ولا بالانتصار لانفسكم فانتم معذبون لا محالة ثم عمم سبحانه الحكم وخاطب جميع المكلفين فقال ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا اي ومن يكفر منكم ايها المكلفون فيعبد الله الها غيره كهءلاء الذين كذبوا بيوم القيامةنذقه في الاخرة عذابا كبيرا بقدر قدره ولا تصل العقول الي معرفة كنهه AUTO سورة الفرقان اية وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك	2783	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1329	true	-4046741027662061445	23	56	110	301	1623	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا19---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك	1329	-4648797783834778194	188	330.0	155	646	29.1021671295166	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2791	false	-5682042387188851737	233	299	1210	1530	1534	300	عقبة بن ابي معيط --------------------كان يكثر مجالسة النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فدعاه الي ضيافت---------------------ه فابي ان ياكل من طعامه حتي ينطق بالشهادتين ففعل وكان ابي------- صديق---ه فعاتبه وقال له صبات فقال------- لا والله ولكن ابي ان--- ياكل من طعامي وهو في بيتي فاستحييت منه فشهدت له فقال لا ارضي منك الا ان تاتيه فت----------------------------طا قفاه وتبزق في وجه-----------ه فوجده ساجدا في دار الندوة ففعل ذلك	2791	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1333	true	-2779355297788059160	83	172	430	848	1482	300	عقبة بن ابي معيط بن امية بن عبد شمس وكان يكثر مجالسة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقيل اتخذ ضيافتا فدعي اليها رسول الله فابي ان ياكل من طعامه حتي ينطق بالشهادتين ففعل وكان ابي بن خلف صديقا له فعاتبه وقال--- صبات يا عقبة قال لا------ ولكن حلف ان لا ياكل من طعامي وهو في بيتي فاستح-يت منه فشهدت له الشهادة ليس في نفسي فقال وجه من وجهك حرام ان لقيت محمدا فلم طا قفاه فتبين في وجهه وتلطم عينه فوجل- ساجدا في دار الندوة ففعل ذلك	1333	-4648797783834778194	253	372.0	196	429	58.97435760498047	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2797	false	2441810818588728009	0	53	0	310	1637	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باي-------------------اتنا فدمرناهم تدمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية- التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2797	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1337	true	-1478452753422244515	23	110	120	627	1686	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا وهم القبط فكذبوهما فدمرناهم تدميرا اي فاهلكناهم والمعني فذهبنا اليهم فكذبوهما فدمرناهم وفي هذا الكلام اختصار واحالة عن المعني لان اتيا الكتاب لم يكن الا بعد اهلاك فرعون وقومه ولذلك قال اذهبا الي القوم الذين كذبوا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعاد- وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القريتي التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	1337	-4648797783834778194	305	587.0	252	508	60.039371490478516	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2798	false	2446279336542118581	21	90	101	491	1611	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باي-------------------اتنا فدمرناهم تدميرا اي فقلنا لهما اذهبا الي فرعون وقومه الذين كذبوا بدلاءل التوحيد المودعة في الانفس والافاق فلما ذهبا اليهم كذبوهما فاهلكناهم اش---------------------------------------------------------------------------------------------------------د اهلاك ونحو الاية قوله دمر الله عليهم وللكافرين امثالها وفي ذلك تسلية لرسوله وانه ليس اول من كذب من الرسل فله اسوة بمن سلف منهم AUTO قصة نوح عليه السلام وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	2798	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1337	true	-1478452753422244515	23	75	120	428	1686	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا وهم القبط فكذبوهما فدمرناهم تدميرا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهلكناهم والمعني فذهبنا اليهم فكذبوهما فدمرناهم وفي هذا الكلام اختصار واحالة عن المعني لان اتيا الكتاب لم يكن الا بعد اهلاك فرعون وقومه ولذلك قال اذهبا الي القوم الذين كذبوا ------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	1337	-4648797783834778194	133	200.0	111	514	25.875486373901367	18	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2799	false	9190190071804560916	167	276	902	1436	1558	300	بل كانوا لا يرجون نشورا اي انهم ما كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم فيما جاءهم به من عند الله لانه----------------------------------------م لم ي-------------------------------------------------------------------كونوا راوا ما حل بالقرية التي وصفت بل كذبوه من قبل انهم قوم لا يخافون نشورا بعد الممات ولا يوقنون بعقاب ولا ثواب فيردعهم ذلك عما ياتون من معاصي الله سورة الفرقان الايات 41 الي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا- ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا	2799	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1338	true	-7699935155051019485	191	284	1070	1536	1614	300	بل كانوا لا يرجون نشورا اي بل كانوا قوما كفره بالبعث لا يتوقعون نشورا وعاقبة فوضع الرجل موضع التوقيع لنه انما يتوقع افجابة من يءمن فمن ثم لم ينظروا ولم يذكروا ومروا بها كما مرت وكان بهم غير معتبرين ولا متفكرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راوك ان يحدثونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لو لا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان-هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا	1338	-4648797783834778194	293	398.0	230	642	45.63862991333008	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2802	false	8190403612341827712	84	130	483	715	1603	300	ال--ي الم تر- الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	2802	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1340	true	-1570630886397632637	128	173	690	924	1560	300	الروي الم تري الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا-والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1340	-4648797783834778194	230	443.5	185	235	97.8723373413086	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2802	false	8190403612341827712	130	178	715	975	1603	300	لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	2802	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1342	true	4893003996888309285	227	274	1207	1465	1609	300	لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا-كبيرا وهو الذي مد- البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	1342	-4648797783834778194	257	503.0	210	260	98.84615325927734	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2805	false	-3980937120796720863	178	285	1005	1620	1703	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا اي فلا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه من موافقتهم علي مذاهبهم واراءهم وجاهدهم بالشدة والعنف لا بالملاينة والمداراة لتكسب ودهم ومحبتهم وعظهم بما جاء به القران من المواعظ والزواجر وذكرهم باحوال الامم المكذبة لرسلها وذلك منتهي الجهاد الذي لا يقادر قدره ونحو الاية قوله تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم والخلاصةانك مبعوث الي الناس كافة لتنذرهم ما بين ايديهم وما خلفهم فاجتهد في دعوتك ولا تتوان فيها ولا تحفل بوعيدهم فان الله ناصرك عليهم ومظهر دينك علي الدين كله ولو كره المشركون وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	2805	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1342	true	4893003996888309285	253	274	1348	1465	1609	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا-كبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي مد- البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	1342	-4648797783834778194	116	209.0	95	615	18.861787796020508	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2806	false	-9166879977931889968	193	247	1034	1320	1609	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن ف-سءل به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا	2806	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1347	true	-5521831666377836970	48	101	257	541	1583	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسءل به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا لر-حمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا تبارك الذي جعل في السماء بروجا-وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا	1347	-4648797783834778194	282	546.0	229	287	98.25784301757812	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2812	false	-1512393914241992011	113	170	589	901	1625	300	الا من تاب و-امن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما	2812	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1352	true	-6349407591120497008	137	194	691	1002	1597	300	الا من تاب وءامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مرو- باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازو-جنا وذرياتنا قرت اعين واجعلنا للمتقين اماما	1352	-4648797783834778194	309	602.0	252	313	98.7220458984375	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2812	false	-1512393914241992011	170	196	901	1043	1625	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لو-لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2812	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1354	true	-6917239525653474915	138	165	741	883	1641	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنة مستقرا ومقاما قل ما يعبء- بكم ربي لو لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1354	-4648797783834778194	140	269.0	114	143	97.902099609375	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2820	false	2679127121549675113	0	51	0	261	1587	300	تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك ا--لا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء -اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزءن اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	2820	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1355	true	9176041571231112920	199	251	1002	1263	1540	300	تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك ان لا يكونوا مءمنين ان شاء ننزل عليهم من السماء لاية فضلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتهم- من ذكر من الرحم- محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن اولم يرو- الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	1355	-4648797783834778194	250	472.5	199	264	94.69696807861328	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2823	false	1900524692964190116	63	95	319	477	1610	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين -قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	2823	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1357	true	-6621136362394379113	25	57	134	293	1545	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين وقوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	1357	-4648797783834778194	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2850	false	3683280030185604148	213	256	1131	1367	1577	300	ان في ذلك لاية اي ان في انجاء المءمنين وانزال سطوتنا وباسنا بالكافرين لعبرة وعظة لقومك المصدقين منهم والمكذبين علي ان سنتنا انجاء رسلنا واتباعهم اذا نزلت نقمتنا بالمكذبين من قومهم وكذلك هي سنتي فيك وفي قومك وما كان اكثرهم مءمنين اي ومع	2850	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1357	true	-6621136362394379113	57	82	293	411	1545	300	ان في ذلك لاية اي ان في النبات تلك الاصناف لاية اي الدلالة علي ما تشابه فراي ----------------------------------علي احياءها------------------------------------------------------------------------------------ وما كان اكثرهم مءمنين اي ومع	1357	-4648797783834778194	65	69.0	50	236	27.542373657226562	13	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2823	false	1900524692964190116	93	137	467	699	1610	300	---ان يقتلون --------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب- العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	2823	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1359	true	-5279204025051024074	219	267	1172	1421	1577	300	من ان يقتل قبل ادا الرسالة قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رس-ل ربي العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	1359	-4648797783834778194	228	428.5	185	250	91.19999694824219	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2826	false	2594198407055797398	253	294	1323	1534	1565	300	قال ----ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	2826	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1363	true	6732647847070797938	198	239	1035	1249	1586	300	قال موسيربكم ورب اباءكم ال-ولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	1363	-4648797783834778194	210	408.5	169	215	97.6744155883789	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2829	false	-5504877773957188779	39	92	214	470	1542	300	فالق-----ي عصا----------------ه فاذا هي ثعبان مبين اي فبعد ان قال له فرعون مقالته القي عصاه فاذا هي ثعبان واضح لا لبس فيه ولا تخييل ولا تمويه وقد روي انها لما صار--ت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة الي فرعون فقال------------------------------------------------------ بالذي ارسلك الا اخذتها فاخذها موسي فعادت عصا كما كانت	2829	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1365	true	-6663088701858635212	128	189	634	952	1515	300	فالقي موسي عصاه اي طرحها من يده فاذا هي ثعبان مبين اي بين بين الثعابنه لا شء يشبه الثعابين كما تكون الاشياء المزورة الشعوذه والسحر--------------- روي انها لما انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبله الي فرعون وجعلت تقول ياموسي امرني بما شءت وسرخ فرعون وجعل يقول سالتك بالذي ارسلك الي اخذتها فاخذها موسي فعادة عصي كما كانت	1365	-4648797783834778194	163	231.5	126	333	48.94894790649414	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	false	738945560353220109	191	240	1038	1305	1621	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة- فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين	2830	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1367	true	3269091644847296877	92	141	500	768	1582	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزتي فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين	1367	-4648797783834778194	265	523.0	216	268	98.88059997558594	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2832	false	-2771915233224971072	103	210	536	1095	1571	300	لعلنا نتبع السحرة ----------ان كانوا هم الغالبين اي انا نرجو ان يكون لهم الغلبة فنتبعهم ونستمر علي دينهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نتبع دين -موسي------------ فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي فلما جاء السحرة مجلس فرعون طلبوا منه الاحسان ببذل المال والتقرب اليه ان هم غلبوا فاجابهم الي ما طلبوا وزاد علي هذا ان وعدهم بانهم سيكونون من جلساءه وخاصة بطانته بعدءذ عادوا الي مقام المناظرة وقالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعز-ة فرعون انا لنحن الغالبون اي قال لهم موسي	2832	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1367	true	3269091644847296877	48	128	264	696	1582	300	لعلنا نتبع السحرة في دينهما ان كانوا هم الغالبين اي ان غلبوا موسي--------------------------------------- ولا نتبع موسي في دينه وليس غرضهم اتباع السحرة وانما الغرض الحلي ان لا يتبعوا موسي في دينه فساقوا الكلام مساق الكنايه لانهم اذا اتبعوهم لم يكونوا متبع--ين لموسي عليه السلام فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزتي فرعون انا لنحن الغالبون -----فالقي موسي	1367	-4648797783834778194	248	419.0	199	724	34.25414276123047	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	false	738945560353220109	236	262	1281	1420	1621	300	قالوا ام---------نا برب العالمين--------------------------- رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	2830	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1368	true	-4702253224990783037	267	300	1373	1547	1547	300	قالوا امنا اي صدقنا برب العالمين اي بربهم علي الحقيقة وقوله رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-	1368	-4648797783834778194	138	253.0	113	175	78.85713958740234	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2834	false	3952828936158859019	183	225	948	1193	1610	300	فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز- ومقام- كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين	2834	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1370	true	-8504885032141668029	93	135	511	756	1635	300	فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءضون وانا لجميع ح-ذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوزا ومقاما كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراي- الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين	1370	-4648797783834778194	241	460.0	199	247	97.57084655761719	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2839	false	-5676167964784150178	153	198	787	1029	1561	300	اذ قال لابيه وقومه ما --------------تعبدون قا--------------لوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين	2839	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1373	true	-2730437341568209477	4	54	19	288	1737	300	اذ قال لابيه وقومه اي حين قال لهم ماتعبدون اي ما ماوعدكم قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ-تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين	1373	-4648797783834778194	237	448.0	193	270	87.77777862548828	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2844	false	-1366769544270268401	55	153	284	774	1557	300	وما احسن ما رتب-------- عليه السلام من كلامه مع المشركين حيث سالهم اولا عما يعبدون سءال مقرر- لا مستفهم ثم اقبل- علي الهته------م فابطل امرها بانها لا تضر ولا تنفع ولا --------تسمع وعلي تقليدهم اباءهم الاقدمين ف------اخرجه من ان يكون شبهة فضلا عن ان يكون حجة ثم صور- المسالة في نفسه دونهم حتي تخلص منها الي ذكر الله تعالي فعظم شانه وعدد نعم-ه من حين ------انشاء-ه الي وقت وفاته مع ما يرجي في الاخرة من رحمته ثم اتبع ذلك ان دعا- بدعوات المخلصين وابتهل اليه ابتهال الادب-- ثم وصله بذكر يوم القيامة وثواب الله وعذابه وما يفعل ال-----مشركون	2844	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1376	true	-3093377058362400085	205	299	1038	1557	1560	300	وما احسن ما-رتب ابراهيم عليه السلام----كلامه مع المشركين حين سالهم اولا عما يعبدون سءال مقررا لا-مستفهم ثم انحني علي الهتهم بالذم فابطل امرها بانها لاتطرولا---تنفع ولا تبصر ولاتسمع وعلي تقليدهم ابا-هم الاقدمين فكسره واخرجه من ان يكون شبهه فصلا ان ي---كون حجه ثم صورا المسءلة في نفسه دونهم حتي تخلص منها الي ذكر الله تعالي فعطم شانه وعدد نعمته من لدن خلقه وانشا به اليحين- وفاته ما----يرجي في الاخرة من رحمته ثم اتبع ذلك ان دعاه بدعوات المخلصين وابتهل اليه ابتهال الاوبين ثم وصله بذكر يوم القيامة وثواب الله وعقابه وما يدفع اليه المشركون	1376	-4648797783834778194	443	743.5	356	537	82.49534606933594	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2844	false	-1366769544270268401	255	296	1331	1532	1557	300	تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2844	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1377	true	-3214268650585943369	194	232	1145	1343	1712	300	تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الي المجرمون فما-لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا-كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان-ربك لهو العزيز الرحيم	1377	-4648797783834778194	197	378.0	159	201	98.00994873046875	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1881	false	2751343969554626149	118	140	596	712	1545	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	1881	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1379	true	4217292952230704245	41	63	218	334	1554	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	1379	-4648797783834778194	116	232.0	94	116	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2847	false	-8666167910989294879	120	170	611	867	1551	300	اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	2847	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1379	true	4217292952230704245	14	63	79	334	1554	300	اذ-قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	1379	-4648797783834778194	254	502.0	205	256	99.21875	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2847	false	-8666167910989294879	168	221	852	1122	1551	300	بطارد المءمنين--------------------------------- ان انا ال-ا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2847	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1380	true	1512065463847286160	165	224	872	1175	1548	300	بط-رد المءمنين الذين صح ايمانهم طمعا في ايمانكم ان انا الاا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1380	-4648797783834778194	269	522.0	216	304	88.4868392944336	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2850	false	3683280030185604148	21	179	110	938	1577	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين اي قال قوم نوح له لءن لم تنته عما تدعو اليه من الطعن في الهتنا لنرجمنك بالحجارة ولنقتلنك بها ولما طال مقامه بين ظهرانيهم يدعوهم الي الله ليلا ونهارا سرا واعلانا وكلما كرر عليهم الدعوة صموا اذانهم وصمموا علي تكذيبه وتمادوا في عتوهم واستكبارهماستغاث بربه وطلب منه ان يحكم بينه وبينهم وان يهلكهم كما اهلك المكذبين من قبلهم لرسلهم وينجيه والمءمنين به قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين اي ان قومي كذبوني فيما اتيتهم به من الحق من عندك فاحكم بيني وبينهم حكما تهلك به المبطل وتنتقم منه وتنصر به الحق واهله CHECK سورة الشعراء الايات 123 الي وجاء في اية اخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر وفي ذلك ايماء الي طلب انزال العذاب بهم كما يرشد الي ذلك قوله ونجني ومن معي من المءمنين فاجاب الله دعاءه كما قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين اي	2850	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1380	true	1512065463847286160	178	212	941	1115	1548	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان	1380	-4648797783834778194	173	324.0	139	828	20.893720626831055	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2851	false	-6098750937914819517	12	53	65	280	1625	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذ-ا بطشتم بطشتم جبارين	2851	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1381	true	-2389941328573798325	156	195	868	1082	1622	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا-تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون-وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذتا بطشتم بطشنم جبارين	1381	-4648797783834778194	211	405.0	172	216	97.68518829345703	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2851	false	-6098750937914819517	53	99	280	527	1625	300	فا-تقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	2851	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1382	true	-7251255127258448593	194	240	1042	1285	1620	300	فا تقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعملون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عطيم قالوا----- علينا اوعطت ام لم تكن من الواعطين ان هذا الي خلق الاولين وما تحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	1382	-4648797783834778194	235	451.0	190	248	94.75806427001953	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2854	false	3225584455525099741	26	116	137	609	1596	300	وما كان اكثرهم مءمنين اي وما كان اكثر من اهلكنا بالذين يءمنون في سابق-------- علمنا-- وان ربك لهو العزيز الرحيم اي وان ربك لهو الشديد في انتقامه من اعداءه الرحيم باولياءه المءمنين ان تابوا واصلحوا CHECK سورة الشعراء الايات 141 الي قصص صالح عليه السلام سورة الشعراء الايات 141 الي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول- امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	2854	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1383	true	6484756629881282287	230	283	1219	1493	1594	300	وما كان اكثرهم مءمني----------------------------------------ن اي مصدقين بالله وباياته وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسولا امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزر-ع ونخل طلعها هضيم	1383	-4648797783834778194	254	457.0	202	483	52.58799362182617	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2857	false	-7789617171527038130	8	107	40	559	1588	300	وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تقسيرها CHECK سورة الشعراء الايات 160 الي قصص لوط عليه السلام سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسل------------------------------------------------------------------------ين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول- امين فاتقوا الله واطيعون وم-ا اسءلكم عليه من اجر ان اج--------ري الا علي رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرج-ين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين	2857	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1386	true	-5761845778350237570	5	142	28	745	1591	300	وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين لوط بن اخت ابراهيم وقد كان امن بابراهيم عليه السلاموهاجر معه الي فلسطين اذ قال لهم اخوهم لوط لا--تتقون اني لكم رسولا امين فاتقوا الله واطيعون ومعا اسالكم عليه من اجر ان اجري ان اجري الا علي رب العالمين الكلام في هذا الكلام فيما قبله من مقدمات قصص الانبيا عليهم السلام انه كما قال الثعلبي وقيل للوط اخوهم لانه نزل بينهم ولم يكن عن نسبهم ولا علي ديتهم لكنها اخوه مجاوره كما يكون شركه في قوله ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازو-جكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يال-وط لتكونن من المرجومين قال ان- لعملكم من القالين-رب نجني واهلي مما يعملون-فنجيناه واهله اجمعين الي عجوزا في الغابرين ثم دمرنا -لاخرين	1386	-4648797783834778194	408	736.5	330	820	49.75609588623047	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2861	false	-478903627040789988	44	96	245	537	1646	300	اصحاب الا--------------------------------------------------يكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين---------------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم علي-------------------ه من اجر---------------------- ان اجري الا علي رب العالمين-------------------- اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما	2861	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1388	true	-4068714725476083663	229	300	1205	1597	1597	300	اصحاب الايكة وفي الحديث لرخا مدين ارسل اليهم والا اصحاب الايكة----------------------------------- اني لكم رسولاامين ايثقة علي ما ارسلت به اليكم فاتقوا الله بطاعته- وما اسالكم عليه اي علي ما ارسلت به من اجر ايمن جزا تعطونني اياه ان اجري الا-علي رب العالمين وهو الجنة ورضاه عني اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين و-تقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما-	1388	-4648797783834778194	245	418.0	203	431	56.844547271728516	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2861	false	-478903627040789988	104	145	575	781	1646	300	وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من -السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب ----يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2861	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1389	true	7184494676590448092	238	280	1271	1481	1584	300	وان نضنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من تالسما- ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1389	-4648797783834778194	204	390.5	163	211	96.68246459960938	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2864	false	-4611842258172144482	27	74	165	415	1617	300	لتكون من المنذرين------ بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2864	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1391	true	-7746598481993027797	86	134	437	692	1570	300	لتكون من المنذرين للناس بلسان عربي مبين -انه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون	1391	-4648797783834778194	249	485.5	202	256	97.265625	46	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2864	false	-4611842258172144482	62	118	352	650	1617	300	لا يءمنون به----- حتي يروا------- العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون---------------------------------- فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين وما -تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع	2864	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1393	true	-535868707554454909	238	300	1278	1617	1617	300	لا-يءمنون بالقران حتي يكون رويتهم العذاب فماهو اشدمنه رويته وهو اثباته اليهم مفاجءة فما هو اشد منه وهو سءلهم فيقولوا هل نحن منطرون افبعذابنا يستعجلون افراءت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية لا--لها منذرين ذكري وما كنا ظالمين وما تتنزل- به الشياطين وما ي-بغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع-	1393	-4648797783834778194	252	425.5	204	345	73.0434799194336	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2868	false	-7674512551797744861	94	274	512	1417	1566	300	ثم جاءهم ما كانوا يوعدو------------------------------------------------ن ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون اي هل الامر كما يعتقدون- من طول ع--يشهم في النعيم فاخبرني ان متعناهم في الدنيا برغد العيش وصافي الحياة ثم جاءهم بعد تلك السنين المتطاولة ما كانوا يوعدون به من العذاب فهل ما كانوا فيه من النعيم يدفع عنهم شيءا منه او يخففه عنهم والخلاصةان طول التمتع ليس بدافع شيءا من عذاب الله وكانهم لم يمتعوا بنعيم قط كما قال كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقال يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر وقال وما يغني عنه ماله اذا تردي وعن ميمون بن مهران انه لقي الحسن البصري ف----------ي الطواف بالكعبة وكان يتمني لقاءه فقال--- عظني فلم يزد ان تلا---- هذه الاية فقال ميمون لقد وعظت فابلغت ثم بين سبحانه انه لا يهلك قرية الا بعد الانذار واقامة الحجة عليها فقال وما اهلكنا من قرية الا -لها منذرون ذكري وما كنا ظال--------------مين اي وما اهلكنا قرية من القري الا بعد ------------------ارسالنا------- اليهم رسلا ينذرونهم باسنا علي كفر------هم تذكرة لهم وتنبيها الي ما فيه النجاة من ع-ذابنا وما كنا ظالمين	2868	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1394	true	-2101818064758295066	124	230	643	1182	1534	300	ثم جاء-م ما كانوا يوعدون به من عذاب الاخرة بعد طول الاعمار في سلامة وامن ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون اي ما ينفعهم حيءذ ما مطي من طيب معايشهم --------------------------------------------------و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طول اعمارهم ف ي النعم واغني من الغني النقع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ميمون بن مهران انه لقي الحسن البصري رحمه الله في الطواف --------وكان يتمني لقاءه فقال له عظني فلا يزده علي تلاوة هذه الاية فقال ميمون لقد وعطت فا-----------------------------------------------------------------------بلغت وما اهلكنا من قرية الي ولها منذرون ذكري اي ما اهلكني اهل قرية ظال----------------------------مين الي بعد ما لزمناهم الحجة بارسال المنذرين اليهم ذكري تعليل لاهلاكنا اي لكون اهلاكهم تذكرة ------وعبرة لغيرهم ولا يعصوا مثل عصيانهم وما كنا ظالمين	1394	-4648797783834778194	291	356.5	223	1020	28.52941131591797	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2869	false	-742502451940623810	166	300	903	1616	1616	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني بر-ء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم AUTO المعني الجملي بعد ان بالغ سبحانه في تسلية رسوله صلي الله عليه وسلم واقام الحجة علي نبوته ثم اورد سءال المنكرين واجاب عنهاردف ذلك امره بعبادته وحده وانذار--------------- العشيرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقربين ومعاملة المءمنين بالرفق ثم ختم هذه الاوامر بالتوكل عليه تعالي وحده فانه هو العليم بكل شءونه واحواله روي البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين اني النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادي يا صباحاه فاجتمع الناس اليه بين رجل يجء اليه ورجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني -فهر يا بني-	2869	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1395	true	-2979483590680015234	97	231	503	1213	1546	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني بريء مما تعملون فتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم هل انبءكم-------------------------------------------------------------------------- علي من تنزل الشياط-----------ين------------------------------------ وانذر عشيرتك الاقربين العشيرة القرابة وفي هذا وجهان احدهما ان يءمر بانذار الاقرب فالاقرب من قومه ويبدا في ذلك بمن هو اولي بالبداءة ثم من يليه وان يقدم انذارهم علي انذار غيرهم كما روينا عنه عليه السلامانه لما دخل مكة قال كل ربا في الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين فاول ما اضعه ربا العباس والثاني ان يءمر بان لا ياخذه ما ياخذ القريب للقريب من العطف والرافة ولا يجابههم في الانذار والتخويف وروي انه عليه السلام لما نزلن------------------------------------- هذه الاية صعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفا ف------------نادي الاقرب فالاقرب فخذا فخذا اقال يا -----------------------------------------------------------------بني عبد المطلب يا بني هاشم يا بني	1395	-4648797783834778194	245	172.0	197	1112	22.032373428344727	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2872	false	-46684139005306094	14	85	73	480	1604	300	هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون AUTO تفسير المفردات انبءكم اي اخبركم والافاك كثير الافك والكذب والاثيم كثير الذنوب والفجور يلقون السمع اي يصغون اشد الاصغاء ال----------------------ي الشياطين	2872	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1397	true	150710110235657811	199	272	1048	1454	1611	300	هل اخبركم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب بنقلبون تنزل علي كل افاك اثيم ----------------الافاك عظيم -------الكذب والاثيم كبير الاثم والمراد كل افاك هم الكهنة كشق وسطيح ومسيلمة وطليحة يلقون السمع يعني الشياطين	1397	-4648797783834778194	310	556.5	252	429	72.26107025146484	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2877	false	-6113844863215032623	218	300	1189	1592	1592	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب في الدنيا بقتلهم واسرهم حين قتال المءمنين كما حدث يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون اي وهم في الاخرة اعظم خسرانا مما هم فيه في الدنيا لان---------------------------------------------------------------------------------- عذابهم فيها مستمر لا ينقطع وعذابهم في الدنيا ليس بداءم بل هو زاءل لا بقاء له CHECK سورة النمل الايات 6 الي قصص موسي عليه السلام سورة النمل الايات 6 الي وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او-	2877	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1401	true	6904309368580242198	7	62	41	322	1519	300	اولءك------ لهم سوء العذاب اي اشده وافظعه وهو القتل والاسوا----------------- يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون اي اشد الناس خ---------سران---------------------ا لانهم لو امنوا لكانوا من الشهداء علي جميع الامم فخسروا ذلك مع خسران النجاة وثواب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او	1401	-4648797783834778194	163	143.5	129	486	33.539093017578125	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2878	false	-6605066475984952095	19	76	99	365	1510	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	2878	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1403	true	-3639236837200757739	69	126	385	651	1527	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1403	-4648797783834778194	266	532.0	209	266	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2880	false	-5600062549885700164	36	152	195	753	1479	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم اي يا موسي ان الذي يخاطبك ويناجيك هو ربك الذي عز كل شء وقهره وهو الحكيم في اقواله وافعاله ثم اري موسي اية تدل علي قدرته ليعلم ذلك علم شهود فقال---- والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب اي والق عصاك فلما القاها انقلبت حية سريعة الحركة فلما راها كذلك ولي هاربا خوفا منها ولم يلتفت وراءه من شدة فرقه وحينءذ تاقت النفس الي معرفة ما قيل اذ ذاك فقال يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فاني لا يخاف عندي رسلي وانبياءي الذين اختصهم واصطفيهم بالنبوة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2880	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1403	true	-3639236837200757739	69	107	385	560	1527	300	يا موسي انه انا الله العزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون-------------------------------------------------------------------------------- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1403	-4648797783834778194	166	311.5	129	562	29.53736686706543	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2878	false	-6605066475984952095	66	95	314	478	1510	300	في تسع ايات الي فرعون وقومه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم كانوا قوما فاسقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2878	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1404	true	3286039852126723088	139	228	723	1221	1608	300	في تسع ايات الي فرعون وقومه وهي العصي واليد والجراد والقمل والضفادع والدم وفلق البحر والطوفان والطمسة قال رضي عنه ولقاءل ان يقول كانت الايات احدي عشرة وزاد اثنتين الجدب في بواديهم والنقصان في مزارعهم وقولهانهم كانوا قوما فاسقين تعليلا للامر للذهاب اليهم والمراد بفسقهم خروجهم عن الحد في الكفر ومجاوزتهم فيه كل غاية ويجوز ان لا يقدر بحذف قيل قوله في تسع ايات اي في جملة تسع ايات وعددهن فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1404	-4648797783834778194	164	309.0	135	498	32.93172836303711	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2881	false	8733029825209861020	249	283	1356	1533	1621	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	2881	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1404	true	3286039852126723088	228	262	1221	1398	1608	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	1404	-4648797783834778194	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2884	false	5858924518410220408	30	102	150	528	1607	300	حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون اي حتي اذا اشرفوا علي وادي النمل صاحت نملة بما فهم منه سليمان انها تامرهم بان يدخلوا مساكنهم خوفا من تحطيم سليمن وجنوده لهم وهم لا يشعرون بذلك فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	2884	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1407	true	-1966485572533163973	206	250	1035	1270	1528	300	حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنم -لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	1407	-4648797783834778194	232	448.0	189	379	61.21371841430664	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2886	false	2045736921753827377	216	271	1070	1364	1505	300	الهم الله------- الهدهد فكافح سليمان بهذا الكلام ---------------------علي ما اوتي من فضل النبوة والحكمة والعلوم الجمة والاحاطة بالمعلومات الكثيرة ابتلاء له في علمه وتنبيها علي ان في ادني خلقه واضعفه من احاط----- بما لم يحط به لتتحاقر اليه نفسه ويتصاغر اليه علمه ويكون لطفا له في تر-ك الاعجاب الذي هو فتنة العلماء واعظم بها فتنة	2886	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1412	true	-4611906877569851737	15	78	63	390	1497	300	الهم الله عز وجل الهدهد فكافح سليمان بهذا الكلام فرد عليه بهذه الجواب علي ما اوتي من فضل النبوة والحكمة والعلوم الجمة والاحاطة بالمعلومات الكبيرة ابتلاء له في علمه وتنبيها علي ان في ادني خلقه واضعفه من احاط علما بما لم يحط به لتتحاقر اليه نفسه ويتصاغر اليه علمه ويكون لطفا له في تر ك الاعجاب الذي هو فتنة الع-ماء واعظم بها فتنة	1412	-4648797783834778194	292	549.0	237	328	89.0243911743164	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2887	false	-6845148269944732847	239	291	1286	1535	1580	300	الله لا اله الا هو رب العرش العظيم اي -----------هو الله الذي لا تصلح العبادة الا له وهو رب العرش --------------العظيم فكل عرش وان عظم فهو دونه فافردو----------------------------------------------------------------ه بالطاعة ولا تشركوا به شيءا سورة النمل الايات 27 الي قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول	2887	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1414	true	-688299395039610899	235	300	1211	1542	1542	300	الله لا اله الا هو رب العرش العظيم اي مالكه قال رضي الله عنه سوي الهدهد بين عرش بلقيس وعرش الله تعالي في الوصف بالعظيم وبين الوصفين بون عظيم لانه وصف عرشها بالعظم الاضافة الي عروش ابناء جنسها من الملوك ووصف عرش الله بالعظيم بالنسبة الي ساءر ما خلق السموات والارض -----قال ست-ظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول-	1414	-4648797783834778194	130	173.5	101	338	38.46154022216797	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2888	false	-6602097916363180745	20	47	109	239	1567	300	تول عنهم اي تنح عنهم الي مكان قريب تتواري فيه ليكون ما يقولونه بمسمع منك---- فانظر اي تامل وفكر يرجعون ا--------ي يرجع- بعضهم الي بعض من القول	2888	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1415	true	-7397132180335917537	139	167	721	856	1513	300	تول عنهم اي تنح عنهم الي مكان قريب تتواري فيه لتسمع ما يقولونه وهو معني قوله فانظر ماذا --------يرجعون اي ما الذي يرجعه بعضهم الي بعض من القول	1415	-4648797783834778194	104	166.0	81	143	72.7272720336914	18	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2889	false	3022364693620765262	118	164	643	894	1648	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت قاطعة امرا ح-------------------------------تي تشهدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	2889	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1416	true	5166300889877798956	170	281	931	1553	1654	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري الفتوي الجواب في المحادثة المراد بها هاهنا الاشارة عليها بما عندهم فيما حدث لها من الراي والتدبير وقصدت بالانقطاع اليهم والرجوع الي اشارتهم واستطلاع اراءهم واستعطافهم وتطييب نفوسهم ليعينوها في امرها ويقوموا معها ما كنت قاطعة امرا اي ما كنت فاصلة امرا من الامور حتي تشهدون اي حتي تحضرون والمعني اني لا اقطع رايا الا بحضوركم ومشورتكم قيل كان اهل مشورتها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا كل واحد علي عشرة الاف قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرون قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1416	-4648797783834778194	246	457.5	201	622	39.54983901977539	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2894	false	-6870300171150275970	220	246	1071	1203	1472	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	2894	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1420	true	-2281126540573501137	264	290	1337	1469	1511	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1420	-4648797783834778194	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2894	false	-6870300171150275970	241	286	1176	1396	1472	300	العلم من------------ قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب- اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2894	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1422	true	1029355969847802871	249	293	1313	1534	1571	300	العلم بالله والاسلام قبلها------------ وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت ربي اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1422	-4648797783834778194	206	385.5	163	233	88.41201782226562	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2897	false	3703618601350421244	43	92	219	480	1624	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون	2897	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1424	true	-2506027304951979341	53	102	291	552	1625	301	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون	1424	-4648797783834778194	261	522.0	212	261	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2897	false	3703618601350421244	87	138	453	740	1624	300	يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن------ لوليه ما شهد-نا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوي-ة بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2897	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1425	true	4051560944965591198	187	254	986	1365	1632	300	يفسدون في الارض ولا يصلحون يعني ان شاءنهم الافسادالبحث الذي لايخلط معه شء من الصلاحكما تري بعض المفسدين قد يندر منه بعض الصلاح قال تقاسموا بالله ل-بيتنه واهله ثم لنقولن لاهله لوليه ما شهدانا مهلك اهله وغنا لصادقون ومكروا مك------------را وهم لا-يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجععين فتلك بيوتهم خاويتة بما طلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1425	-4648797783834778194	265	486.5	217	393	67.43002319335938	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2905	false	-3822781745930283014	202	262	1083	1385	1582	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير ا--ما يشركون ا--من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	2905	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1428	true	-8723514126040525532	166	229	898	1205	1595	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير ام ما يشركون ام من خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارص قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	1428	-4648797783834778194	300	577.5	240	308	97.40259552001953	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2907	false	-716196767067569425	5	57	34	320	1604	300	قلوبهم المنزلة التي يبغيها المستمع ولقد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابرا عن كابر هذا الادب فحمدوا الله------- وصلوا علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم امام كل علم مفاد وقبل كل عظة------ وفي مفتتح كل خطبة وتبعهم المتزسلون فاجروا عليه اواءل كتبهم في الفتوح والتهاني وغير ذلك من الحوادث التي لها شان	2907	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1429	true	-382732729703388807	0	55	0	298	1545	300	قلوبهم المنزلة التي يبغيها المستمع ولقد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابرا عن كابر هذا الادب بحمد-- الله عز وجل وصلوا علي رسو----له صلي الله عليه واله وسلم امام كل علم مفاد وقيل كل تذكر وعظه وفي مفتتح كل خطبة وتبعهم المترسلون فاجروا عليه اواءل كتبهم في الفتوح والتهاني وغير ذلك من الحوادث التي لها شان	1429	-4648797783834778194	274	514.5	223	304	90.13157653808594	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2905	false	-3822781745930283014	262	299	1385	1577	1582	300	امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن	2905	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1430	true	1398463415745731939	224	261	1171	1363	1548	300	امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون امن	1430	-4648797783834778194	189	375.0	152	192	98.4375	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2910	false	-8734169378085816803	17	68	73	353	1566	300	تعالي الله عما يشركون اي -------تنزه ربنا المنفرد بالالوهية وم---------------------ن له صفات الكمال والجلال ومن تخضع له جميع المخلوقات وتذل لقهره وجبروتهعن شرككم الذي تشركونه به وعبادتكم معه ما تعبدون ثم اضاف الي ذلك برهانا اخر لعلهم يرتدعون عن غيهم فقال امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض	2910	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1431	true	-8121324440027446245	218	249	1186	1340	1589	300	تعالي الله عما يشركون اي ارتفع وتنزه عن الاصنام التي يجعلونها له شريكا او عن ان يكون له شريك في الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن يبدء- الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض	1431	-4648797783834778194	91	123.0	71	308	29.545454025268555	15	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2912	false	3530152385677705231	78	120	411	615	1543	300	نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي	2912	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1433	true	-6441038553070117044	258	300	1412	1615	1615	300	نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي-	1433	-4648797783834778194	203	401.0	162	204	99.50980377197266	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2913	false	6373508927681621943	121	282	643	1462	1549	300	قل سيروا في الارض فانظ-----------------روا كيف كان عاقبة المجرمين اي قل لهءلاء المكذبين بما جءتهم به من الانباء من عند ربك سيروا في الارض فانظروا الي ديار من كان قبلكم من المكذبين كيف هي الم يخر بها الله ويهلك اهلها بتكذيبهم رسلهم وردهم عليهم نصاءحهم فخلت منهم الديار وعفت منها الرسوم والاثار وكان ذلك عاقبة اجرامهم وتلك سنة الله في كل من سلك سبيلهم في تكذيب رسله وسيفعل ذلك بكم ان انتم لم تبادروا الي الانابة من كفركم وتكذيبكم رسوله ثم صلي رسوله صلي الله عليه وسلم علي ما يناله من عماهم عن السبيل الذي هدي اليه الدليل فقال ولا تحزن عليهم و----------------------------------------------لا تكن في ضيق مما يمكرون اي ولا تحزن علي ادبار هءلاء المشركين عنك وتكذيبهم لك ولا يضق صدرك من مكرهم------------------------- فان الله نا----------------صرك عليهم ومظهر دينك علي من خالفه في المشارق والمغارب ثم اشار الي انهم لم يقصروا انكارهم علي الساعة بل كان انكارهم لغيرها من عذاب الله اشد بقوله ويقولون متي هذا الوعد---------------------------- ان كنتم صادقين اي	2913	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1434	true	8266528489447486092	113	206	581	1071	1571	300	قل سيروا في الارض لتنظروا الاعتبار فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي كيف------------------------------------------------------------------------------------- كان -----------------------------اخر امرهم واراد بالمجرمين الكافرين وانما عبر عنه الكفر بلفظ ال-------------------------------------------------------اجرام ليكون لطفا للمسلمين---------------- في ت-----------------------------------------رك الحرام ويخوف عاقبتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تحزن عليهم كونهم لم يتبعوك ولم يسلموا يسلموهم قومهم قريش ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي في ضي---------------------------------------------------ق صدرك من مكرهم وكيدهم لكن لا تبالي بذلك فان الله يعصمك من الناس وينصرك عليهم يقال ضاق المعني ضيقا وضيقا بالفتح واذا كسر وقد قرء بهما------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد اي وعد العذاب الذي وعدتم به ان كنتم صادقين ان	1434	-4648797783834778194	200	178.0	152	951	21.030494689941406	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2912	false	3530152385677705231	121	149	624	758	1543	300	وان ربك لذو فضل علي الناس --------------------------------------------------------------------------------ولكن اكثرهم لا يشكرون----------------------------------------------------------------------------------- وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	2912	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1435	true	4100346434014288714	17	73	86	383	1543	300	وان ربك لذو فضل علي الناس الفضل والفضلة الافضال ومعناه انه متفضل عليهم بتاخير العقوبة وانه لا يعاجلهم بها ولكن اكثرهم لا يشكرون اي لا يعرفون حق النعمة فيه ولا يشكرونه ولكنهم بجهلهم يستعجلون وقوع العذاب وهم قريش وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1435	-4648797783834778194	134	247.0	106	297	45.11784362792969	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2914	false	-354560117222774930	88	169	448	863	1494	300	عدوهم لا يفوتهم وان الرمزة الي الاغراض كافية من جهتهم وعلي ذلك جري وعد الله ووعيده اه ثم بين سبحانه السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون اي وان ربك لهو المنعم المتفضل علي الناس جميعا بتركه المعاجلة بالعقوبة ----علي المعصية والكفر ولكن اكثرهم ل-------------ا يعرفون حق فضله عليهم فلا يشكره الا القليل منهم ثم ابان سبحانه انه مطلع علي ما في قلوبهم فقال وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	2914	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1435	true	4100346434014288714	1	63	4	336	1543	300	عدوهم لا يفوتهم وان الرمز- الي الاعراض كافية من جهتهم فعلي ذلك جري وعد الله ووعيده وان ر------------------------------------------------بك لذو فضل علي الناس الفضل والفضلة الافضال ومعناه انه -------------متفضل عليهم بتاخير -------------------العقوبة وانه لا يعاجلهم ---بها ولكن اكثرهم لا يشكرون اي لا يعرفون حق النعمة فيه ولا يشكرونه ولكنهم بجهلهم يستعجلون وقوع العذاب وهم قريش وان ر----------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	1435	-4648797783834778194	198	267.0	153	432	45.83333206176758	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2915	false	7248123422121743862	31	68	150	341	1496	300	بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2915	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1436	true	-3958559269128310239	28	63	147	327	1569	300	بينهم وبين المحقين----------- فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1436	-4648797783834778194	168	324.5	134	191	87.95811462402344	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2918	false	-717742863148090083	38	112	191	554	1555	300	يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه----------------------------------------------------- والنهار مبصرا---------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات------------------------------------------------------------------------------------------------ لقوم يءمنون----------------------------- ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات و-من في الارض الا من شاء الله وكل- اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	2918	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1439	true	-5399142202436082165	52	172	284	901	1584	300	يرو- انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه يعني من حركان النهار وكذلك المعاش والاضظرار في الارض والنهار مبصرا جعل الابصار للنهار وهو لاهله لان معني مبصرا يتصرف فيه طرق التقلب في المكاسب ان في ذلك المذكور من سكونهم في الليل وتقلبهم في النهار وابصارهم فيه لاية اي لدلال ليدل علي قدرة الله وعظم نعمته لقوم يءمنون اي يرجا منهم الايمان والقبول ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السم-وات وخمن في الارض الا من شاء الله وكلا اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1439	-4648797783834778194	356	633.0	282	619	57.512115478515625	69	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2922	false	-5984017791101700712	108	151	533	751	1544	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2922	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1441	true	526896734486149831	201	244	1014	1232	1524	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرن ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1441	-4648797783834778194	217	433.0	174	218	99.5412826538086	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2929	false	7797523587561844854	230	292	1196	1516	1552	300	عليه- فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين------ فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه و-لدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	2929	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1445	true	-4609301599193500537	224	288	1158	1484	1541	300	اليها فالقته في اليم وقد روي انها ارضعته ثلاثة اشهر في تابوت مطلي بالقاز من داخله فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين -قالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل-ه عسي ان ينفعنا او نتخذه والدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1445	-4648797783834778194	269	470.5	214	328	82.01219177246094	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2930	false	4656706939977971057	0	35	0	172	1547	300	لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر- عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2930	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1447	true	3630363529766152057	227	262	1178	1351	1545	300	لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل وقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له تاصحون فرددناه الي امه كي تقرا عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1447	-4648797783834778194	170	333.0	135	173	98.26589965820312	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2934	false	7845474954695850382	179	230	911	1156	1516	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	2934	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1449	true	-6183113014604072701	249	298	1308	1543	1555	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاس-غاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مظل مبين قال رب اني ظلمت نفس---------ي فغفر لي انه هو الغفور الرحيم	1449	-4648797783834778194	233	453.0	184	245	95.10204315185547	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2934	false	7845474954695850382	230	285	1156	1424	1516	300	قال رب- بما انعمت علي- فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو- لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان	2934	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1450	true	-3981907298599433324	246	300	1242	1510	1510	300	قال ربي بما انعمت عليا فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءف- يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدوا لهما قال يامو-سي اتريد ان نقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان-	1450	-4648797783834778194	262	497.0	209	271	96.67897033691406	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2938	false	-4274916089536658484	121	173	589	845	1491	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا- ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب- نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون و----وجد من	2938	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1452	true	5192361169256148056	82	134	422	682	1571	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا-موسي ان الملاء ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال ربي نجني من القوم الظالمين فلما توجه تلقا م-دين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون وجاء رجل من	1452	-4648797783834778194	249	472.5	199	262	95.03816986083984	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2938	false	-4274916089536658484	171	229	837	1123	1491	300	ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب- اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	2938	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1453	true	-9053281858804000199	81	139	392	677	1522	300	ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعا- وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال ربي اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحيا -قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1453	-4648797783834778194	283	553.0	226	287	98.60626983642578	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2941	false	455562570518387121	11	55	51	275	1482	300	ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير اي ولم وصل ---------------------------------------الي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين ورد ماءها وقد كان لها بءر يرده رعاء الشاء فوجد جماعة منهم يسقون نعمهم ومواشيهم ووجد------------ في مكان اسفل من مكانهم امراتين	2941	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1453	true	-9053281858804000199	81	149	392	725	1522	300	ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعا- وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال ربي اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحيا قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين---------------------------------------------------------------------------------- ووجد من دونهم اي في مكان اسفل من مكانهم امراتين	1453	-4648797783834778194	130	114.5	104	416	31.25	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2943	false	3120238842513107368	226	300	1122	1482	1482	300	صلي الله علي-----ه وسلم سءل اي الاجلين قضي موسي -قال اوفاهما واب------------------------------------------------------------------------رهما رواه الخطيب في تاريخه ثم جعل الله شهيدا علي صدق ما يقول كل منهما فقال والله علي ما نقول وكيل اي والله شهيد علي ما اوجب كل منهما علي نفسه لصاحبه سورة القصص الايات 29 الي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم-	2943	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1458	true	-2028503243522504942	173	221	899	1160	1599	300	صلي الله عليه واله وسلم---- اي الاجلين قضي موسي فقال ابعدهما وابطاهما وروي انه قالقضي اوقاتهما وتزوج صغراهما وهذا خلاف الرواية التي سبقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا-قال لاهله امكثوا غني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	1458	-4648797783834778194	178	197.0	143	439	40.546695709228516	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2944	false	-3902406186805442734	203	232	1024	1168	1500	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون اي فلما	2944	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1458	true	-2028503243522504942	196	222	1032	1171	1599	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا-قال لاهله امكثوا غني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون----فلما	1458	-4648797783834778194	138	263.5	112	144	95.83333587646484	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2944	false	-3902406186805442734	17	66	88	328	1500	300	انا الله رب العالمين---------------------------------------------------------------- وان الق- عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه- انهم كانوا قوما فاسقين	2944	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1460	true	-3365939309219892250	135	195	698	1002	1586	300	انا الله رب العالمينايمالك المليكة والتغلب او مالك كل خلق لان العالم عام في كل مخلوق وان القي عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين-اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءهم انهم كانوا قوم- فاسقين	1460	-4648797783834778194	238	441.0	190	306	77.77777862548828	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2946	false	-3032190045672536684	118	160	611	831	1587	300	فلا يصلون اليكما بايا--------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي رب----ي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح	2946	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1462	true	82784973146754037	132	175	738	968	1608	300	بلا يصلون ايتمتنعون منهم باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما -معنا بهذا في اباءنا الاولين-وقال موسي ربي اني اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح	1462	-4648797783834778194	207	395.0	167	232	89.22413635253906	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0355	false	-1315340218144851056	81	112	433	598	1588	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	355	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1466	true	4262891075477660722	164	195	925	1088	1649	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكن- انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكن- كنا مرسلين	1466	-4648797783834778194	163	316.0	132	165	98.78787994384766	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2952	false	-6174998134555174361	183	230	984	1232	1623	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي سورة القصص الايات 44 الي وما -----------كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما	2952	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1466	true	4262891075477660722	148	196	835	1092	1649	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر لناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكن- انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكن- كنا مرسلين كما	1466	-4648797783834778194	221	409.0	179	259	85.32818603515625	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2956	false	2352493493805636654	35	132	175	672	1572	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي ا--------------------------------------------------------------------------ي ف-لما جاء محمد صلي الله عليه وسلم هءلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم ---الذين -لم- ياتهم نذير من قبله-------------------بالكتاب الكريم قالوا تمردا وعنادا وتماديا في الغي والضلال هلا اوتي مثل ما اوتي موسي من المعجزات ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب العصا- حية واليد البيضاء وتظليل الغمام الي نحو اولءك ثم ذكر ان هذه شنشنة المعاندين في كل زمان لا يريدون بما يقولون اظهار الحق بل يقصدون التمادي والانكار الا تري ان من ارسل اليهم موسي قالوا مثل هذه المقالة كما اشار الي ذلك بقوله اولم يكفروا ---------------------------------------------------------بما اوتي موسي من قبل اي	2956	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1468	true	-3962276161362531849	144	274	810	1506	1638	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالواساحران تضاهرا وقالوا انا بكل كافرونقال فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقينفان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدا من الله ان الله لا يهدي القوم الضالمين فلما جاءهم الحق من عندنا وهو الرسل المصدق بالكتاب المعجز مع ساءر ال----------------------------------------------------------------معجزات وقطعت معاذيرهم وسد طريق احجتاجهم قالوا لولا اوتيت مثل ما اوتي موسي ايهلا اوتي محمد مثل ما اوتي موسي من الكتاب المنزل جملة واحدة وفي قلب العصاء حية و-فلق البحر وغيرهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الايات فجاءوا بالاقتراحات النبوية علي التعتب والعناد ---------ولم يكفروا يعني ابناء جنسهم الذين علي مذهبهم وهم الكفرة من زمن موسي بما اوتي موسي من قبل اي	1468	-4648797783834778194	178	161.0	135	903	19.71207046508789	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2962	false	3528568082347888595	95	132	484	677	1542	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2962	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1472	true	507357534701503776	71	108	367	559	1547	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلك- القري الا واهلها ظالمون	1472	-4648797783834778194	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2963	false	771761046340646827	168	266	869	1408	1596	300	فقال وما كنا مهلكي القر-------------ي الا واهلها ظالمون اي ولا نهلك القري التي نبعث فيها الرسل الذين يدعونهم الي الحق ويرشدونهم الي سبيل السداد الا اذا ظلموا بتكذيب الرسول وكفروا بالايات فلا نهلك قرية بايمان ولكن نهلكها بظلمها واجترامها المعاصي وارتكابها الاثام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله بظلم اشارة الي انه لو اهلكهم وهم مصلحون لكان ذلك ظلما منه تعالي ربنا عن ذلك علوا كبيرا سورة القصص الايات 60 الي وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا- وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لا-قيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2963	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1473	true	959006274858482987	12	127	67	667	1607	300	-بها وما كنا مهلك- القري اي اهل القري الا واهلها ظالمون اي في حال ظلمهم هذا بيان لعدله وتقديسه عن الظلم حيث اخبرنا بانه تعالي وتقدس لا يهلكهم --الا اذا استحقو-----------------------------------------------------------------------------------------------ا الاهلاك بظلمهم ولا يهلكهم مع كونهم ظالمين غلا بعد تاكيد الحجة والالزام ببعثة الرسل ولا يجعل علمه باحوالهم حجة عليهم ونزه ذاته ان يهلكهم وهم غير ظالمين كما قال وما كان ربك ايهلك القري بظلم واهلها مصلحون فنص في قوله بظلمهم-------- انه لو اهلكهم وهم مصلحون لكان ذلك ظلما منه تعا------------------------------------------------لي وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنياء وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا يعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لا قيه كمن متعناه متاع الحيات الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1473	-4648797783834778194	290	435.0	232	755	38.41059494018555	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2967	false	-8929265231200211012	1	111	4	590	1639	300	داعيا---- الي الكفر فقد كان في مقابلته دعاء ا-لله لهم الي الايمان بما وضع من ال---ادلة العقلية و-بعث اليهم من الرسل وانزل اليهم من الكتب المشحونة بالوعد والوعيد والمواعظ والزواجر وناهيك بذلك صارفا عن الكفر -داعيا الي الايمان ونحو ذلك قوله حكاية عن الشيط----------ان ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم وقوله----------------------------------------- لابليس ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين فقوله الا من اتبعك يدل علي ان ذلك الاتباع من قبل انفسهم لا من الجاء الشيطان الي ذلك ثم زاد الجملة الاولي توكيدا بقوله تبرانا اليك منهم ومما اختاروه من الكفر	2967	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1474	true	-4146165028864065457	153	254	792	1316	1590	300	داعيا لهم الا الكفر-فقد كان في مقابل-ة دعاية الله لهم الي الايمان بما وضع فيهم من ادلة العقل وما بعث اليهم من الرسل وانزل عليهم من الكتب المشحونة بالوعد والوعيد والمواعظ والزو-جر وناهيك بذلك صارفل عن الكفر وداعيا الي الايمان وهذا معني ما حكاه الله عز وجل عم الشيطان ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليك- من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم والله عز وجل قد هدم هذا المعني اول شيء حيث قال لابليس ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برانا اليك منهم -مما اختاروا من الكفر	1474	-4648797783834778194	419	744.5	340	647	64.76042938232422	64	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2965	false	-2937958938574284	190	227	1021	1232	1639	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا الع-ذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول-- ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2965	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1475	true	-4527293155635358901	0	32	0	208	1690	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراو- العدذاب لو انهم كانوا يعتدون-ويوم يناديهم فيقولوا ماذا اجبتم المرسلين-فعميت عليهم الانباءيء-مءذ فهم لا-يتساءلون-فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1475	-4648797783834778194	202	363.5	170	214	94.39252471923828	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2977	false	-1676553056900628641	185	223	926	1115	1510	300	الي فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا- يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	2977	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1481	true	2163843727791432125	27	64	159	348	1599	300	ذلك فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنياء يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم-وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1481	-4648797783834778194	186	360.0	149	190	97.89473724365234	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2977	false	-1676553056900628641	223	266	1115	1336	1510	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون وي-كان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويك-انه لا يفلح الكافرون	2977	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1482	true	-1732735297663840617	139	183	752	974	1573	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين-واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون وي كان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا وي كانه لا يفلح الكافرون	1482	-4648797783834778194	219	425.0	177	223	98.2062759399414	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2983	false	-4031111619328570570	209	259	1050	1286	1479	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	2983	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1485	true	-4768632213592447247	77	126	432	667	1567	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين-وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ضهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1485	-4648797783834778194	234	462.0	185	236	99.15254211425781	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2994	false	8111396737752852342	20	91	97	501	1640	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا بالله وصدقوا رسوله وعملوا ما يصلح نفوسهم ويزكي ارواحهم ويطهرها لندخلنهم في زمرة الصالحين ونجعلهم في عدادهم فندخلهم الجنة معهم سورة العنكبوت الايات 10 الي---- ومن الناس من يقول-- امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر- من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن	2994	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1490	true	-8944439699159829883	184	255	915	1322	1597	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ايفي جملتهم والصلاح من ابلغ صفات المءمنين وهو متني انبياء الله قال الله تعاليحكاية عن سليمانوادخلني في رحمتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عبادك الصالحين وقال في ابراهيموانه في الاخرة لمن الصالحين ومن الناس من يقولوا امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصرو من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين-وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن	1490	-4648797783834778194	246	324.0	200	518	47.49034881591797	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2998	false	-590744136435420480	213	282	1134	1502	1603	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ -المبين AUTO الايضاح وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اي واذكر لقومك قصص ابراهيم حين كمل	2998	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1493	true	-8512962940059444998	59	122	334	678	1630	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلك- خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا-ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون-وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ سالمبين------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله وت-قوه اي وارسلنا-------- ابراهيم حين قال	1493	-4648797783834778194	335	622.0	272	369	90.7859115600586	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3002	false	-5135669265748406442	2	99	12	520	1616	300	من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم اي والذين كفروا بالدلاءل التي نصبها سبحانه في الكون دالة علي توحيده والدلاءل التي انزلها علي رسله مرشدة الي ذلك وجحدوا لقاءه والورود اليه يوم تقوم الساعة اولءك لا امل لهم في رحمته لانهم لم يخافوا عقابه ولم يرجوا ثوابه ولهم عذاب مءلم موجع في الدنيا والاخرة ونحو الاية قوله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون CHECK سورة العنكبوت الايات 24 الي سورة العنكبوت الايات 24 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال	3002	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1496	true	2110149648732762506	42	69	236	365	1578	300	من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايه- لقوم يءمنون وما -	1496	-4648797783834778194	126	235.0	100	508	24.803150177001953	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3003	false	5122466172486352539	198	300	1043	1605	1605	300	ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي ثم تنعكس الحال يوم القيامة فتنقلب الصداقة والمودة بغضا CHECK سورة العنكبوت الايات 26 الي وشنانا وتتجاحدون ما كان بينكم ويلعن بعضكم بعضا فيلعن الاتباع المتبوعين والمتبوعون الاتباع كما قال الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ثم مرجعكم الي النار وما لكم من ناصر ينصركم ولا منقذ ينقذكم من عذاب الله سورة العنكبوت الايات 26 الي فامن له لوط وقال اني مهاجر -الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته- النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن-	3003	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1497	true	8608786583200897497	87	129	472	704	1670	300	ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامن له لوط وقال اني مهاجرو الي ربي انه هو العزيز الحكيم-ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريتهم النبوة والكتاب واتيناه اجرا في الدنيا وانه في الاخرة لمن	1497	-4648797783834778194	227	423.0	187	565	40.1769905090332	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3007	false	201706974547272061	138	204	729	1072	1569	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا س-ء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون---- علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	3007	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1499	true	-958924295051156286	128	187	685	1007	1647	300	-----جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين-قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرينو-لما ان جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قال ربي انصرني علي القوم المفسدين كا-------------------نوا يفسدون	1499	-4648797783834778194	293	541.0	236	348	84.19540405273438	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3009	false	3496440998295623075	107	257	561	1385	1628	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون اي منزلون عليها عذابا من لدنا يرتجزون له يضطربون وتنخلع له قلوبهم لان الفسق قد تغلغل في افءدتهم وصار هجيراهم وديدنهم واشهر الاراء ان زلزلة خسفت بهم الارض وابتلعتهم في باطنها وصار مكان قريتهم بحيرة ملحة البحر الميت وبعدءذ بين ان ما حل بهم عبرة لمن اعتبر وادكر فقال ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون اي ولقد ابقينا مما فعلنا بهم عبرة بينة وعظة زاجرة لقوم يستعملون عقولهم في الاستبصار وجعلناها مثلا للاخرين ونحو الاية قوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وتقدم ان قلنا انفا عند ذكر هذه القصة ما اثبته الكشف الحديث في هذا الموضع CHECK سورة العنكبوت الايات 36 الي قصة شعيب عليه السلام سورة العنكبوت الايات 36 الي والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3009	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1501	true	-351207151193054041	15	57	87	321	1671	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد تركنا منها اية بينة لقوم يعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعيبد- الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين-فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحول في دارهم جاثمين	1501	-4648797783834778194	229	426.5	187	824	27.791261672973633	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3010	false	2124770308463903985	67	128	371	714	1665	300	فاصبحوا في دارهم جاثمين اي فكذبوه فيما جاءهم به من عند ربهم فاهلكهم بزلزلة عظيمة ارتجفت لها القلوب واضطربت الافءدة فاصبحوا في دارهم ميتين لا حراك بهم وقد تقدمت هذه القصة مبسوطة في السور الاعراف وهود والشعراء قصص هود وصالح عليهما السلام AUTO سورة العنكبوت اية وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا	3010	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1501	true	-351207151193054041	222	252	1247	1411	1671	300	فاصبحوا في دارهم جاثمين اي باركين علي الركب---------------------------------------------------------------------------------------- ميتين ومعتي في دارهم في بلدهم وارضهم------------------------------------------------------------------------------------------ وعاد- وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا	1501	-4648797783834778194	119	186.0	95	343	34.693878173828125	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3014	false	-3125050973174219626	8	184	41	976	1609	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- تلا هذه الاية فقال العالم من عقل عن الله تعالي فعمل بطاعته واجتنب سخطه ولما قدم سبحانه ان لا معجز له سبحانه ولا ناصر لمن خذله اقام الدليل علي ذلك بقوله خلق الله السماوات والارض بالحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية للمءمنين اي -------------------------خلق-- السموات والارض لحكم وفواءد دينية ودنيوية ولم يخلقها عبثا ولهوا فبخلقها امكن ايجاد كل ممكن تعلق به العلم واقتضت الارادة ايجاده وامكن معرفة الخالق الذي اوجدها وعبادته كفاء نعمه كما جاء في الحديث القدسي حكاية عن الله عز وجل كنت كنزا مخفيا فاردت ان اعرف فخلقت الخلق فبي عرفوني ولا يفهم هذه الاسرار الا من امن-وا بالله وصدقوا رسوله لانهم هم الذين يستدلون بالاثار علي مءثرها كما اثر عن بعض العرب البعرة تدل علي البعير واثار الاقدام تدل علي السير ثم خاطب رسوله مسليا له بقوله اتل-- ما اوحي اليك من الكتاب اي ادم تلاوة الكتاب تقربا الي الله ب----------------تلاوته وتذكرا لما في تضاعيفه من الاسرار والفواءد وتذكيرا للناس وحملا لهم علي العمل بما فيه من احكام واداب ومكارم اخلاق واقم الصلاة --------------------------------------------------------------ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر	3014	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1504	true	2475643276020178104	91	199	518	1089	1655	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه تلا هذه------ فقال العالم من عقل عن الله------ فعمل بطاعته واجتنب بخطاءه1 خل------------------------------------------------------------------------------ق الله السماوات والارض يالحق اي بالغرض الصحيح الذي هو حق لا باطل وان يكون امساكا عبادة وعبره للمعتبرين منهم ودلاءل علي عظم مقدرته الا تري الا قوله ان في ذلك لاية للمءمنين اي لعبرة لهم ونحوه قوله وما خلقنا السماء- والارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما بينهما باطلا ثم قال ذلك ظن --------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين كفرواواتلوا ما اوحي اليك من الكتاب اي اقرا ما اوحي اليك من القرءان لانك متعبد بقراءته وتلاوته و---------------------------------------------------------------------العمل بما فيه---------------------------- واقم الصلاة ايوصل الصلاة كاملة قاءمة الاركان ثم علل ذلك وبين فاءدته بقوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر	1504	-4648797783834778194	267	368.0	213	1170	22.820512771606445	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3026	false	7754480148599995057	47	80	237	424	1609	300	يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها -نعم اجر العاملين	3026	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1509	true	5538196188465689783	108	141	565	752	1538	300	يا عباد- الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها فنعم اجر العاملين	1509	-4648797783834778194	186	362.0	153	188	98.93617248535156	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3026	false	7754480148599995057	63	97	321	519	1609	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا------------------------------------------- تجري من تحتها الانهار خالدين -----------------------فيها نعم اجر العام------------------------------------------لين-------------- الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3026	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1511	true	-1399624305326083393	15	71	76	395	1588	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا اي لننزلنهم منها علالي مرتفعة وقصورا شامخة تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي داءمين في تلك الغرف نعم اجر العاملين نعم كلمة تستعمل للمدح اي نعم اجر العاملين اجرهم وجزاءهم الذين صبروا -علي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	1511	-4648797783834778194	193	356.0	159	320	60.3125	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3032	false	-4898107188502749888	115	155	622	843	1582	300	يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	3032	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1513	true	4349330614408623317	196	233	1043	1257	1656	300	يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون-ومن اظلم ممن افتري علي----- كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1513	-4648797783834778194	214	411.0	177	221	96.83258056640625	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3037	false	5739675098986448599	155	240	778	1190	1507	300	لله الامر من قبل ومن بعد اي ---لله الامر--------------------------------------------- من قبل غلب دولة الروم علي فارس----------- ومن بعدها فمن غلب فهو--------------------------------------------------------------------- بامر الله وقضاءه وقدره كما قال وتلك الايام نداولها بين الناس فهو يقضي في خلقه بما يشاء ويحكم بما يريد ويظهر من شاء منهم علي من احب اظهاره عليه ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله اي ويوم تغلب الروم---- فارس ----------------------------------يفرح المءمنون بنصر الله وتغليبه من له كتاب علي من لا كتاب له وغيظ من شمتوا-- من كفار مكة وانه سيكون فالا حسنا لغلبة المءمنين	3037	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1516	true	727959923963268567	178	268	905	1359	1529	300	----الامر من قبل ومن بعد اي في اول الوقتين وفي اخرهما حين غلبوا اوحين يغلبون كانه قيل من قبل كونهم غالبين وهو وقت كونهم مغلوبين ومن بعد كونهم مغلوبين وهو وقت كونهم غالبين يعني ان كونهم مغلوبين اولا وغالبين اخر اليس الا بامر الله وقضاءه---------------وتلك الايام نداولها بين الناس ----------------------------------------------------------------------------------ويومءذ اي يوم ي-------------------------غلب الروم علي فارس ويحل ما وعد الله عزوجل من غلبتهم ويفرح المءمنون بنصر الله وتغليبه من له كتاب علي من لا كتاب له وغيظ من شمت بهم من كفار مكة وقيل نصر الله هو اظهار صدق المءمنين	1516	-4648797783834778194	210	278.0	163	580	36.2068977355957	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3040	false	-3934606492021627062	234	282	1290	1582	1685	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين- ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون-- واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب--------------------------------------------- محضرون-- AUTO تفسير المفردات يبلس المجرمون اي يسكتون وتنقط---------ع حجتهم	3040	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1519	true	-164509594628549499	220	268	1210	1515	1679	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين13ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون14------------------------------------------- يحبرون15 واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة محضرون16 ويوم ت-قوم ال--ساعة يبلس المجرمون اي يسكتون متحيرين لانقطاع حجتهم	1519	-4648797783834778194	228	383.0	189	351	64.95726776123047	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3042	false	-9136863955208834020	127	200	689	1096	1641	300	واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك ف-----------------------------------------ي العذاب محضرون اي واما الذين جحدوا توحيد الله وكذبوا رسله وانكروا البعث بعد الممات والنشور للدار الاخرة فاولءك في عذاب الله محضرون لا يغيبون عنه ابدا CHECK سورة الروم الايات 17 الي سورة الروم الايات 17 الي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون -وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخر-ج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك	3042	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1520	true	3572341868173882797	234	290	1292	1614	1664	300	واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة اي لقاء ما فيها من الحساب والثواب والعقابفاولءك في العذاب محضرون اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغيبون عنه ولا يخفف عنهم كقوله وما هم بخارجين لا يفرعنهم--------------- فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون17وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون18يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك	1520	-4648797783834778194	224	380.0	184	450	49.77777862548828	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3044	false	7038230842072480101	70	170	403	955	1663	300	ان خلق----كم من تراب-------------------- ثم اذا انتم بشر تنتشرون اي ومن حججه الدالة علي انه القادر علي ما يشاء من انشاء وافناء وايجاد واعدام ان خلقكم من تراب بتغذيتكم اما بلحوم الحيوان والبانها واسمانها واما من النبات والحيوان غذاءه النبات والنبات من التراب فان النواة لا تصير شجرة الا بالتراب الذي ينضم اليه اجزاء ماءية تجعلها صالحا للتغذية ثم بعد اخراجكم منه اذا انتم بشر تنتشرون في الارض تتصرفون فيها في اغراضكم المختلفة واسفاركم البعيدة تكدحون وتجدون لتحصيل ارزاقكم من فيض ربكم وواسع نعمه عليكم ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتسكنوا ال-----------------ي------------------ها وجعل بينكم مودة ورحمة اي	3044	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1522	true	8527281096046037029	34	126	177	657	1611	300	ان خلق اصلكم من تراب وهو ادم عليه السلام ثم اذا انتم بشر تنتشرون اي ثم فاجاءتم كونكم بشرا تنتش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون في الارض كقولهوبث منهما رجالا كثيرا ونساء اي نشرهم متفرعين عن ادم وحوي ----------------------------------------------ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لان حوي خلقت من ضلع ادم والنساء من بعدها خلقن من اصلاب الرجال او معناه من شكل انفسكم وجنسها لا من جنس اخر وذلك لما بين الالفين في الجنس من الالف والسكون وما بين الجنسين المختلفين من التنافر ولذلك قاللتسكنوا اليها اي لتميلوا اليها وترتاحه بمعاشرتها وجعل بينكم مودة ورحمة اي	1522	-4648797783834778194	147	192.0	115	810	18.148147583007812	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3045	false	6122887584670470394	225	297	1286	1646	1664	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون اي ان في فعل الله ذلك لعبرا وادلة لمن يسمعون ---------مواعظه فيتعظون بها ويفهمون حججه عليهم علي ان صانع ذلك لا يعجزه بعث العالم واعادته سورة الروم الايات 24 الي ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد مو-----------------------تها------- ان في ذلك لايات لق---------------------------------------وم يع------------------------------------------------------------------قل-ون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم	3045	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1523	true	-7857464017259330268	161	252	952	1451	1713	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون اي----------------------------------- يسمعون بالاذان الواعية ويتلقونه بالاذهان الصافية-------------------------------------------------------------------------- ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا اي يخافه المسافر ويطمع فيه الحاضر او اراد خوفكم او اراد طمعكم اي لاجل ارادته خوفكم الصاعقة فطمعكم الغيث وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها احياءها بالنبات وموتها بالجدب ان في ذلك لايات اي لدلاءل علي قدرته علي الغيث والاعادة لقوم يعقلون اي يتدبرون وينظرون بعيون عقولهم لان الغافل عن التدبير كمن لاعقل له ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم	1523	-4648797783834778194	223	350.0	177	609	36.61740493774414	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3052	false	5835640849927377187	47	94	243	490	1593	300	مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون -ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون-- ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون -واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم	3052	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1526	true	2782632455269457122	99	144	523	774	1608	300	مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون33ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون34 ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون35واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم	1526	-4648797783834778194	245	472.5	200	251	97.60955810546875	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3054	false	6822807597721317781	209	270	1057	1362	1514	300	38 الي ----------فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون-- وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون ا-لله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما	3054	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1528	true	226162408952997036	220	279	1179	1493	1613	300	----لقوم يءمنون37فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون38 وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون39الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما	1528	-4648797783834778194	297	576.5	239	318	93.39622497558594	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3058	false	4415170255722718251	140	252	793	1364	1609	300	قال قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي قل ايها الرسول لهءلاء المشركين من قومك سيروا في البلاد فانظروا الي مساكن الذين كفروا بالله من قبلكم وكذبوا رسله كيف اهلكناهم بعذاب منا وجعلناهم عبرة لمن بعدهم CHECK سورة الروم الايات 43 الي ثم بين سبب ما حاق بهم من العذاب فقال كان اكثرهم مشركين فما حل بهم من العذاب كان جزاء وفاقا لكفرهم بايات ربهم وتكذيبهم رسله سورة الروم الايات 43 الي فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون -من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون -ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب	3058	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1531	true	4389017842374731263	128	175	683	934	1561	300	قال قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان اكثرهم مشركين42--------------------------------------------------------------------------------------------فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون43من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون44ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب	1531	-4648797783834778194	245	437.0	198	573	42.757415771484375	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3061	false	6729490288998835014	229	287	1228	1512	1582	300	الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون-- وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين -فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا --------	3061	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1532	true	9063982708239034412	204	263	1106	1402	1608	300	الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون48 وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين49فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير50 ومن اياته ان يرسل	1532	-4648797783834778194	270	514.0	215	296	91.21621704101562	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3065	false	-8571815982325501934	125	186	615	947	1569	300	الايات 55 الي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون -وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون-- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون AUTO تفسير المفردات الساعة الاولي يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة سميت بذلك لانها تقوم في اخر ساعة من ساعات -لدنيا	3065	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1536	true	460333496158126704	3	95	16	525	1617	300	العليم القادر ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون55وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون56 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون57ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون58 كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون59فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون60 ويوم تقوم الساعة وهي القيامة سميت بذلك لانها تقوم في اخر ساعة من ساعات الدنيا	1536	-4648797783834778194	287	525.5	234	509	56.385066986083984	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3071	false	6816539126797911399	18	49	98	262	1598	300	اشتري قينة مغنية وكان لا يسمع باحد يريد الاسلام الا انطلق بها الي------ه فيقول اطعميه واسقيه وغنيه ويقول هذا خير--- مما يدعوك ا-ليه محمد من الصلاة والصيام وان تقاتل بين يديه	3071	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1538	true	3174920446726080411	261	291	1486	1651	1696	300	يشتري المغنيات فلا يظفر------ باحد يريد الاسلام الا انطلق به- الي قينيته فيقول اطعميه واسقيه وغنيه ويقول هذا خير من مما يدعوكم اليه محمد من الصلاة والصيام والقتا--ل بين يديه	1538	-4648797783834778194	132	231.5	107	174	75.86206817626953	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3073	false	-4916897960535754959	113	152	606	797	1593	300	السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم -هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال	3073	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1539	true	-3290377524715795503	178	216	997	1189	1627	300	السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال	1539	-4648797783834778194	190	374.0	152	192	98.95833587646484	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3074	false	6482222468079348844	6	53	40	295	1567	300	الذي فطرها وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من----------- كل زوج كريم اي وانزلنا من السماء مطرا فكان ذلك سببا لانبات كل صنف كريم من النبات ذ-------------------------------------------------------------------------------ي المنافع الكثيرة ثم------------------------------- بكتهم بان هذه الاشياء العظيمة مما خلقه الله وانشاه فاروني ماذا خلقته الهتكم حتي استوجبوا عندكم العبادة	3074	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1540	true	-8847621455684099470	131	194	685	1015	1561	300	ادمي وغيره وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها بسبب الماء من كل زوج كريم من-------------------------------------------- كل صنف حسن مرضي هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه هذا اشارة الي ماذكر من مخلوقاته والخلق بمعني المخلوق والذين من دونه هم الهتهم قال رضي الله عنه بكتهم بان هذه الاشياء العظيمة مما خلقه الله وانشاه فاروني ما-- خلقته الهتكم حتي استوجبوا عندكم العبادة	1540	-4648797783834778194	169	253.0	134	376	44.946807861328125	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3074	false	6482222468079348844	148	210	807	1112	1567	300	عليه-------- فقال بل الظالمون في ضلال مبين اي بل المشركون بالله العابدون معه غيره في جهل وعمي واضح لا اشتباه فيه لمن تامله ونظر فيه فاني لهم ان يرعووا عن غي او يهتدوا الي رشد وحق AUTO سورة لقمان اية ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد AUTO تفسير المفردات لقمان	3074	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1540	true	-8847621455684099470	200	234	1046	1217	1561	300	عليهم بالظلم فقال بل الظالمون في ضلال مبين اي في ضلال ليس بعده ضلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد12واذ -----------قال لقمان	1540	-4648797783834778194	139	226.5	108	313	44.4089469909668	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3076	false	4747344519236276266	0	84	0	410	1519	300	وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور و--لا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور -واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير AUTO تفسير المفردات العظة تذكير بالخير يرق له القلب والوهن الضعف والفصال الفطام جاهداك اي حرصا علي متابعتك لهما في الكفر اناب اي رجع المثقال ما يوزن به غيره ومثقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبة الخردل مثل في الصغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطيف اي ي--صل علمه الي كل خفي خبير اي عليم	3076	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1544	true	3103130456344574020	20	139	103	712	1559	300	وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور17 ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور18واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير19 يابني انها ان تكن مث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض قرء مثقال بالنصب والرفع فمن نصب كان الضمير الفعلة من الاساءة والاحسان اي ان كانت مثلا في الصغر والحقارة كحبة الخردل والمراد بمثقالها مقدارها ومثلها في الحقارة فكانت مع صغرها وحقارتها في اخفي موضع واحرازه كجوف الصخرة او حيث كانت في العالم العلوي والسفلي يات بها الله يوم القيامة فيحاسب بها عاملها ان الله لطيف اي يتوصل علمه الي كل خفي خبير اي عالم	1544	-4648797783834778194	235	406.5	184	747	31.459169387817383	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3081	false	-3052030943961398315	241	291	1227	1469	1517	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير -واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب	3081	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1546	true	-3239715103712901438	13	62	62	305	1593	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير20واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب	1546	-4648797783834778194	241	476.0	192	243	99.17695617675781	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3088	false	-5557762885845544928	0	44	0	202	1490	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير --ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير -الم تر- ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار	3088	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1549	true	7246911802597227961	203	246	1037	1243	1520	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير30الم تري ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار	1549	-4648797783834778194	199	382.5	157	206	96.60194396972656	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3090	false	3126947070122521270	67	149	380	792	1587	300	الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور اي فلما نجوا من الاهوال التي كانوا فيها وخلصوا الي البر فمنهم متوسط في اقواله وافعاله بين الخوف والرجاء موف بما عاهد عليه الله في البحر ومنهم من غدر ونقض عهد الفطرة وكفر بانعم الله عليه سورة لقمان الايات 33 الي يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله	3090	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1550	true	-987860668322178065	259	299	1352	1554	1564	300	الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور32 يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله	1550	-4648797783834778194	197	381.0	158	412	47.81553268432617	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3109	false	3570181203410323569	87	265	454	1342	1519	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك اي واعمل بما ينزله عليك ربك من وحيه واي كتابه ثم علل ذلك بما يرغبه في اتباع الوحي وبما يناي به عن طاعة الكافرين والمنافقين فقال ان ا----لله كان بما تعملون خبيرا اي ان الله ---------------خبير بما ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل انت واصحابك لا يخفي عليه شء منه ثم يجازيكم علي ذلك بما وعدكم به من الجزاء ثم امر رسوله بتفويض اموره اليه وحده فقال وتوكل علي الله اي وفوض امورك اليه وحده واعتمد عليه في شءونك وكفي بالله وكيلا اي وكفي به حافظا يوكل اليه جميع الشءون فلا تلتفت في شء من امرك الي غيره والخلاصة حسبك الله فانه ان اراد لك نفعا لم يدفعه عنك احد وان اراد ضرا لم يمنعه منك احد سورة الاحزاب الايات 4 الي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا	3109	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1565	true	-5365708359707690256	178	292	949	1565	1604	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك في ترك------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة الكافرين والمنافقين وغير ذلك ان الله كان بما تعملون خبيرا اي ان الله الذي يوحي اليك خبير بما تعملون فهو موح اليك ما يصلح به اعمالكم فلا حاجة بكم الي الاستماع من الكفرة والمنافقين وقرء يعملون بالياء اي ما يعمل المنافقون من كيدهم لكم ومكرهم بكم--------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي الله وك---------------------------------------------في بالله وكيلا3ما ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل4ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا	1565	-4648797783834778194	436	770.0	353	1018	42.82907485961914	73	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3111	false	-739516183275091508	206	297	1062	1512	1525	300	لم ير في حكمته ان يجعل للانسان قلبين لانه------- اما ان يفعل باحدهما مثل ما يفعل بالاخر فاحدهما يكون نافلة غير محتاج اليه واما ان يفعل بهذ---ا غير ما يفعل بذاك وهذا-- يءدي الي التناقض في اعمال الانسان فيكون مريدا للشء كارها له و--ظانا له موقنا به --في حال- واحدة وهذا لن يكون انه لم ير----- ان تكون المرا--------ة اما لرجل وزوجا له لان الام مخدومة مخفوض لها الجناح والمرا-----ة مستخدمة في المصالح الزوجية علي وجوه شتي لم يشا في حكمته ان يكو-----------ن الرجل الواحد دعيا لرجل وابنا له لان البنوة	3111	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1566	true	-2175697074040408240	53	136	267	708	1535	300	لم ير في حكمته ان يجعل للانسان قلبين لانه لايخلو اما ان يفعل باحدهما مثل ما يفعل بالاخر فاحدهما فض------لة غير محتاج اليه واما ان يفعل باحدهما غير ما يفعل بالاخر فذلك يءدي الي ان ي-----------------------كون مريدا----- كارها عالما ظانا--- موقنا شاكا في حالة واحدة ولم---------------- ير ايضا ان تكون المراة الواحدة اما لرجل وزوجة له لان الام مخدومة مخفوض لها --جناح الذل والزوجة مستخدمة متصرف فيها بالافتراش وغيره كالمملوكة وهما حالتا متنافيتان وان يكون الرجل الواحد دعيا لرجل وابنا له لان البنوة	1566	-4648797783834778194	316	493.0	247	496	63.709678649902344	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3117	false	-1099121111231626388	82	124	441	661	1637	300	من فوقكم اي من اعلي الوادي من جهة المشرق وكانوا بني غطفان ومن اسفل منكم اي من اسفل الوادي من قبل المغرب وكانوا قريشا ومن شايعهم وبني كنانة واهل تهامة------------------ زاغت الابصار اي انحرفت عن -------مستوي نظرها حيرة ودهشة------------------------------------------------------------- وبلغت القلوب الحناجر	3117	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1571	true	-6879049003527991122	90	148	466	760	1624	300	من فوقكم اي من اعلي الوادي من قبل المشرق وهم------- غطفان ومن اسفل منكم اي من اسفل الوادي من قبل المغرب وهم--- قريش تحزبوا وقالوا سنكون حملة واحدة حتي نستاصل محمدا واذ زاغت الابصار اي --طالت عن سننها ومستوي نظرها حيرة وشخوصا وقيل معناه عدلت عن كل شء فلم تلتفت الا الي عدوها لشدة الفزع وبلغت القلوب الحناجر	1571	-4648797783834778194	161	242.5	126	306	52.6143798828125	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	20	74	124	400	1599	300	الا---- غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا-- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا -ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله	3116	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1572	true	2766261407562035650	16	69	80	361	1626	300	الا وعد غرور- واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا13 ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا14ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله	1572	-4648797783834778194	273	518.0	221	283	96.4664306640625	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	71	127	386	658	1599	300	وكان عهد الله مسءلا------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا -قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا-- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا	3116	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1573	true	-4255868604268225784	97	156	523	823	1527	300	وكان عهد الله مسءولا اي مطلوبا مقتضيحتي يوفي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا16قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا17 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا	1573	-4648797783834778194	269	509.5	214	300	89.66666412353516	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	122	202	632	1056	1599	300	الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا -يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا-- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله	3116	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1574	true	-4310838235316338084	46	145	257	799	1681	300	الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اي الا اتيانا قليلا يخرجون مع المءمنين يوهمونهم انهم معهم ولا تراهم يباروزن ويقاتلون الا شيءا قليلا اذا اضطروا اليه اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا19يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا20 لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر وذكر الله	1574	-4648797783834778194	416	802.0	338	543	76.61141967773438	74	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3124	false	2583217698703879178	235	276	1205	1431	1566	300	المنافقون-- يقولون لاخوانهم من ساكني المدينة من الانصار---------------------------------- ما محمد واصحابه الا اكلة راس يريدون انهم قليلو العدد ولو كانوا لحما لا لتهمهم ابو سفيان واصحابه فدعوه فانه هالك ولا ياتو--------------------------ن الباس الا قليلا اي ولا ياتون الحرب الا زمنا قليلا	3124	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1574	true	-4310838235316338084	12	56	71	309	1681	300	الينا كانوا يقولون لاخوانهم من ساكني المدينة من --انصار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما محمد واصحابه الا اكلة راس------------------------ ولو كانوا لحما---------- ابو سفيان واصحابه فخلوهم وهلموا الينا اي قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اي الا اتيا--------------نا قليلا	1574	-4648797783834778194	149	222.5	120	288	51.73611068725586	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3137	false	-9218551501876775711	120	215	657	1186	1632	300	النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا -وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا AUTO تفسير المفردات اصل احد وحد بمعني الواحد وهو في النفي عام للمذكر والمءنث والواحد والكثير اي لس-----------------تن كجماعة واحدة من جماعات النساء فاذا استقرءت امة النساء جماعة جماعة لم يوجد منهن جماعة واحدة تساويكن في الفضل والمسابقة ---	3137	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1581	true	-3441693665230592680	145	270	780	1488	1644	300	النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا32وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا33 ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين القنوت الطاعة لله ولرسوله وانما ضوعف اجرهن لطلبهن رضا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بحسن الخلق وطيب المعاشرة والقناعة وتوفرهن علي عبادة الله والتقوي واعتدنا لها هيانا واخرجنا لها رزقا كريما اي حسنا محمودا ترضي به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الجنة لانها اكرم الارزاق يانساء النبي لستن كاحد من النساء معناه لستن كجماعة واحدة من جماعات النساء اي اذا تقصيت امة النساء جماعة جماعة لم يوجد منهن جماعة واحدة تساويكن في الفضل وال-سابقة ان	1581	-4648797783834778194	362	472.5	299	824	43.932037353515625	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3143	false	8894509819481971173	185	287	912	1411	1477	300	لمءمن ولا مءمنة فيها وهي ما حكم الله فيه فما امر به فهو المتبع وما اراد النبي صلي الله عليه وسلم فهو الحق ومن خالفهما فقد ضل ضلالا مبينا وقد نزلت هذه الايات في------------------------------- زينب بنت جحش بنت عمة النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت عبد المطلب وقد خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولاه زيد بن حارثة فابت وابي اخوها عبد الله بن جحش فنزل وما كان لمءمن ولا مءمنة الخ فلما نزلت قالا رضينا يا رسول الله فانكحها اياه وساق عنه اليها مهرها ستين درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر	3143	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1584	true	-1294711534872103754	178	251	1016	1382	1620	300	لمءمن ولا مءمنة --------اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم قال رضي الله السبب في----------------------------------------------- هذه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خطب زينب بنت جحش بنت عمته------------------------ اميمة بنت عبد المطلب ل------------------------------------------مولاه زيد بن حارثة فابت وابي اخوها عبد الله------- فنزلت ف------------------------------------قالا رضينا يا رسول الله فانكحها اياه وساق عنه اليها مهرها ستين درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر	1584	-4648797783834778194	260	414.0	206	530	49.056602478027344	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3142	false	7647825604893101781	204	300	1051	1527	1527	300	الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل-------------------- ضلالا مبين--------------------ا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا -ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا-	3142	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1585	true	6387677738018309298	30	130	161	673	1556	300	الله ورسوله بخروجه عن الطاعة باختياره خلاف ماقضي به رس-------وله فقد ضل اي ذهب عن طريق الحق ضلالا مبينا اي ذهابا بينا ظاهرا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا37ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا38الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا	1585	-4648797783834778194	428	794.0	343	519	82.46627807617188	80	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3151	false	8789643641193344704	117	178	599	922	1564	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	3151	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1593	true	-3393314168461026026	181	241	959	1281	1564	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	1593	-4648797783834778194	322	639.0	262	323	99.69039916992188	59	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3153	false	-9088860703147552848	12	46	63	229	1462	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	3153	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1593	true	-3393314168461026026	242	276	1289	1455	1564	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضون بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	1593	-4648797783834778194	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3152	false	-363010102112710895	33	99	188	519	1518	300	المهاجرات معك دون من لم يهاجرن روي السدي عن ابي صالح عن ام هانء ق-------------الت خطبني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجكالي قولهاللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن احل له ----ولم اكن ممن هاجر معه------ كنت من الطلقاء وامراة مءمنة ان وهبت--------------------------- نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين اي	3152	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1594	true	7508241466322142980	200	255	1051	1318	1543	300	المهاجرات معه و--------------------------------------عن ام هاني بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله هذه الاية---------------------------------------------- فلم---- احل له لاني لم ا-------هاجر معه وانما كنت من الطلقاء وامراة مءمنة اي واحللنا لك من وقع لها ان تهب لك نفسها ولا تطلب مهرا من النساء------------------------ المءمنين ان	1594	-4648797783834778194	174	228.5	135	386	45.077720642089844	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3155	false	-9051599389630430458	184	215	954	1097	1553	300	وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما -ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	3155	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1599	true	365410650730351367	0	30	0	144	1568	300	وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما53ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	1599	-4648797783834778194	142	278.0	112	144	98.61111450195312	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3157	false	-4508681117198979002	176	284	895	1467	1544	300	وعن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهما حسبك في الثقلاء ان الله عز وجل لم يحتملهم وعلي الجملة فللدعوة الي المادب نظم واداب خاصة افردت بالتاليف ولا سيما في العصر الحديث وجعلوا التحلل منها وترك اتباعها مما لا تسامح فيه واذا سالتموهن---------------------------------------- متاعا فسء--------لوهن من وراء حجاب اي واذا سالتم ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونساء المءمنين اللواتي لسن لكم بازواج شيءا تتمتعون به من ماعون وغيره فاطلبوا منهن ذلك من وراء س-تر بينكم وبينهن اخرج البخاري وابن جرير وابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب	3157	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1600	true	3655285562092701529	5	83	23	431	1480	300	وعن عاءشة---------- رضي الله عنه-ا حسبك في الثقلاء ان الله تعالي- لم يحتملهم وقال فاذا طعمتم فانتشروا واذا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------التموهن يعني نساء النبي صلي الله عليه واله وسلم متاعا اي حاجةفاسالوهن من وراء حجاب اي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء ساتر يحجبهن عنكم قيل كان-------------------------------------------------------- عمر----------- رضي الله عنه يحب ضرب الحجاب عليهن محبة شديدة وكان يذكره كثيرا ويود ان ينزل فيه قران وكان يقول لو اطاع فيكن ماراتكن عين وقال يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب	1600	-4648797783834778194	192	286.0	152	732	26.229507446289062	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3165	false	5348894393206936415	34	91	191	505	1604	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا -ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا -خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا -يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا	3165	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1606	true	1811172210462376543	54	105	280	596	1647	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا63ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا64خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا65يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسول66وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيل67ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا	1606	-4648797783834778194	305	582.0	254	317	96.21450805664062	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3178	false	671518389112528704	16	56	84	289	1521	300	الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق	3178	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1610	true	-4408573682304636556	100	139	532	737	1573	300	الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين3ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق	1610	-4648797783834778194	204	407.0	165	205	99.51219177246094	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3178	false	671518389112528704	52	83	268	426	1521	300	اولءك لهم مغفرة-------- ورزق كريم------------------ والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز	3178	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1611	true	5813718810651990975	231	266	1235	1419	1599	300	اولءك لهم مغفرة لذنوبهم ورزق كريم اي مرضي وهو الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم5ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز	1611	-4648797783834778194	157	292.5	127	184	85.32608795166016	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3181	false	-6750909934837155470	62	226	349	1201	1585	300	وقال الذين كفروا--------------------------- هل ندلكم علي رجل------------------------------------ ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد ا-------------------------------------------------------------------------ي وقال قريش بعضهم لبعض تعجبا واستهزاء وتهكما وانكارا هل سمعتم برجل يقول انا اذا تقطعت اوصالنا وتفرقت ابداننا وبليت عظامنا نرجع كرة اخري احياء كما كنا ونحاسب علي اعمالنا ثم نثاب علي الاحسان احسانا ويجزي علي اجتراح الاثام الاما بنار تلظي تشوي الوجوه والاجسام وخلاصة ذلكانه يقول اذا اكلتكم الارض وصرتم رفاتا وعظاما وقطعت------كم ال---------------------------------------------------------------------------------------------سباع والطير ستحيون وتبعثون ثم تحاسبون علي ما فرط منكم من صالح العمل وسيءه ثم قال ان مقالا كهذا لا يصدر الا من احد رجلين افتري علي الله كذبا ام به جنة اي ان قوله هذا داءر بين امرين اما ان يكون قد تعمد-------------------------------------------------------------- الافتراء علي الله انه اوحي اليه ذلك او انه لبس عليه كما يلبس علي المعتوه والمجنون واجمال ذلكانه اما ان يكون مفتريا علي الله واما ان يكون مجنونا فرد الله عليهم مقالهم واثبت لهم ما هو اشد وانكي فقال بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد اي	3181	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1612	true	335699136317218023	149	261	774	1346	1562	300	وقال الذين كفروا من قريش انه قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل يعنون محمدا صلي الله عليه واله وسلم ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد اي يحدثكم باعجوبة من الاعاجيب انكم تبعثون وتنشءون خلقا جديدا بعد ان تكونوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفاتا وترابا ويمزق اجسادكم البلاء كل ممزق اي يفركم ويبدد اجزاءكم كل تبديد وهذه منهم مبالغة في التكذيب والانكار ولهذا قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة اي اهو مفتر علي الله كذبا فيما ينسب اليه من ذلك ام به جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه ثم قال سبحانه ليس محمد من الافتراء والجنون في شء وهو مبرا منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد اي	1612	-4648797783834778194	202	0.5	158	1149	17.58050537109375	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3180	false	5659594025719637506	204	232	1042	1171	1537	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	3180	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1613	true	2583233636952050046	14	42	80	209	1529	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	1613	-4648797783834778194	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3182	false	-2418651058074228598	178	281	938	1467	1567	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب اي ان في النظر الي خلق السموات والارض لدلالة لكل عبد فطن منيب الي ربه علي كمال قدرتنا علي بعث الاجساد ووقوع المعاد لان من قدر علي خلق هذه السموات علي ارتفاعها واتساعها وعلي هذه الارض علي انخفاضها وطولها وعرضهاقادر علي اعادة الاجسام ونشر الرميم CHECK سورة سبا الايات 10 الي من العظام كما قال لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون سورة سبا الايات 10 الي ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد -ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون	3182	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1613	true	2583233636952050046	36	64	186	338	1529	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد اتينا داوود منا فضلا يا-جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد10ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون	1613	-4648797783834778194	148	263.0	120	531	27.87194061279297	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3189	false	5000278615918175284	200	249	1048	1320	1561	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين -فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور------ AUTO تفسير المفردات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القري التي بارك-- فيها هي قري الشام قري ظاهرة اي	3189	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1620	true	-451600894230479300	22	134	107	745	1648	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين18فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور19ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين20 ذلك جزيناهم بما كفروا اي ذلك الجزاء المذكور والجزاء العام للكافر والمءمن يصلح للعقاب والثواب ولكنه لم يرد الجزاء العام وانما اراد العقاب الخاص وهو العقاب ولهذا قال وهل نجازي الا الكفور اي وهل نعاقب الا الكافر وقرء وهل نجازي بالنون والمعني ان مثل هذا الجزاء الذي هو العقاب العاجل لا يستحقه الا الكافر بنعم الله وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قر---ي الشام قري ظاهرة اي	1620	-4648797783834778194	248	464.5	203	641	38.68954849243164	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3195	false	-6889947457578387592	189	273	988	1453	1585	300	من يرزقكم من السماوات والارض اي قل ايها الرسول لهءلاء المشركين بر-------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم الاوثان والاصنام من يرزقكم من السموات بانزال الغيث عليكم حياة لحروثكم وصلاحا لمعايشكم وتسخير الشمس والقمر والنجوم لمنافعكمومن الارض باخراج اقواتكم واقوات انعامكم فان هم قالوا لا ندري فاجبهم قل الله هو الذي يرزقكم اذ لا جواب عندهم سواه في قرارة انفسهم الا انهم ربما ابوا ان يتكلموا به عنادا--------------------------------------------------------------------- مع علمهم بصحته ولانهم لو تفوهوا به لقي----------------------ل لهم فما لكم لا تعبدون من يرزقكم وتءثرون عليه من لا يقدر علي الرزق	3195	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1623	true	-8287396561396584570	51	129	272	675	1550	300	من يرزقكم من السماوات والارض--- قل الله امره ان يحتج عليهم بقوله من يرزقكم ثم امره بان يتولي الاجابة والاقرار عنهم بقوله قل الله يرزقكم ذلك بالاشعار بانهم مقرون به بقلوبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انهم ربما ابوا ان يتكلموا به لان الذي تمكن في صدورهم من العناد وحب الشرك قد الجم افواههم عن النطق بالحق مع علمهم بصحته ولانهم ان تفوهوا بان الله رازقهم لزمهم ان يقال لهم فما لكم لا تعبدون من يرزقكم وتءثرون عليه من لا-يقد- علي الرزق	1623	-4648797783834778194	172	252.0	136	659	26.10015106201172	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3197	false	-1880956306108676061	29	147	167	758	1591	300	اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل لهم ما الذي عراكم ودخل في اذهانكم من الشبه حتي جعلتم هءلاء اندادا لله وشركاء وباي صفة الحقتموهم به في استحقاق العبادة ثم نبه الي فاحش غلطهم وعظيم خطءهم بقوله كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي ليس الامر كما وصفتم فلا نظير له تعالي ولا ند بل هو الله الواحد الاحد ذو العزة التي بها قهر كل شء وهو الحكيم في افعاله واقواله وفيما شرع لهم من الدين الحق الذي يسعد من اعتنقه في حياتيه الاولي والاخرة سورة سبا الايات 28 الي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون -ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين -قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا	3197	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1624	true	8636040724904975237	21	57	116	321	1653	300	اروني الذين الحقتم به شركاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا بل هو الله العزيز الحكيم27--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون28ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين29قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا	1624	-4648797783834778194	199	351.5	163	593	33.55817794799805	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	false	-3313335667644867412	127	213	678	1158	1639	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO المعني الجملي لما ذكر -	3198	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1625	true	2916981731767252023	30	115	173	657	1650	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون33وما ارسلنا في قرية من نذير	1625	-4648797783834778194	458	887.5	376	484	94.62809753417969	77	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	false	-4374959155491772701	0	190	0	1019	1634	300	وقال الذين كفروا----------- لن نءمن بهذا القران ولا-------------- بالذي بين يديه اي وقال قوم من مشركي العرب لن نءمن بهذا القران ولا بالكتب التي سبقته ولا بما اشتملت عليه من امور الغيب التي تتصل بالاخرة من بعث وحساب وجزاء روي ان كفار مكة سالوا اهل الكتاب عن وصف الرسول----- صلي الله عليه و-----سلم فاخبروهم انهم يجدون صفته في كتبهم فاغضبهم ذلك وقالوا ما قالوا ثم ذكر ما يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من حوار بين ضاليهم ومضليهم حين الوقوف بين يدي الملك الديان للحساب والجزاء------------------------------------ فقال--------------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي ا-لذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذل-------------ك ال-حوار فقال- يقول الذين استضعفوا -----------للذين استكبروا لولا ا----------------------نتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي ل--كنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي	3199	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1625	true	2916981731767252023	123	294	700	1622	1650	300	وقال الذين كفروا من اهل مكة لن نءمن بهذا القران اي لن نصدق به ولا بالذي بين يديه اي مانزل قبله من كتب الله عزوجل وذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كفار مكة سالوا اهل الكتاب عن ------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخبروهم انهم يجدون صفته في كتبهم فاعضبهم ذلك فقرنوا الي كفرهم بالقران جميع ماتقدمه من كتب الله عزوجل فكفروا بها جميعا وقيل الذي بين يديه يوم القيامة والمعني انهم جحدوا ان يكون القران من ----------الله وان يكون لما دل عليه من الاعادة ل-----------------لجزاء حقيقة ثم اخبر سوء عاقبتهم في الاخرة فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم او للخاطب ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي -لو تري في الاخرة موقفهم عن الجزاء وهم يتجاذبون اطراف المحاورة ويتراجعونها--------------------------- بينهم -------------------------------------------------------لرايت العجب فحذف الجواب وفسر القول ا----------------------------------لذي يرجعه بعضهم الي بعض بقوله يقول الذين استضعفوا وهم الاتباعللذين استكبروا وهم الرءوس والمتقدمون لولا انتم لكنا مءمنين اي----------------------------------------------------------------- لولا منعكم لنا من الايمان لسلمنا من العذاب وكنا مصدقين باللهو-------------------------------------------------قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي	1625	-4648797783834778194	426	520.5	338	1293	32.94663619995117	61	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	false	-4374959155491772701	225	293	1208	1596	1634	300	بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم ال-كفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار------------------------- اذ تامرون----------------نا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا اي وقال الاتباع للرءساء في	3199	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1626	true	-964220075225044136	48	161	255	901	1696	300	بل انتم منعتم انفسكم حظها وا-----------ثرتم الضلال علي الهدي واطعتم امر الشهوة دون امر النهي ف-----------------------------------كنتم مجرمين كافرين لاختياركم لا لقولنا وتسويلنا لكم وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار قال رضي الله عنه لما انكر المستكبرون بقوله انحن صددناكم ان يكونوا هم السبب في كفر المستضعفين واثبتوا ان كفرهم بكسبهم واختيارهم كر عليهم المستضعفون بقولهم بل مكر الليل والنهار فابطلوا اضرابهم باضرابهم كانهم قالوا ما كان الاجرام من جهتنا بل من جهة مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا وحملكم ايانا علي الشرك واتخاذ الانداد ومعني مكر الليل والنهار مكركم في الليل والنهار الا انه اتسع فيه باضافته اذ تامروننا اي حين تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا اي --امثالا في ------------	1626	-4648797783834778194	161	182.5	129	789	20.405576705932617	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3200	false	-4509000553931463647	161	224	859	1192	1561	300	قرية من نذير الا---------------- قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون--------------------------------- وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين-- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون -وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون -والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب	3200	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1627	true	4559314161540541757	40	112	226	612	1645	300	قرية من نذير الا قالوا له مثل ما قال اهل مكة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكادوه بنحو ماكادوه به وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين35 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون36وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون37والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب	1627	-4648797783834778194	302	556.5	244	386	78.23834228515625	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3205	false	8588422355864646883	249	300	1368	1620	1620	300	تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين و-ما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير -وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار-	3205	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1630	true	8982118377414466902	101	150	576	831	1582	300	تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين43وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير44وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار	1630	-4648797783834778194	249	483.0	201	255	97.64705657958984	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3206	false	-6123027332424697508	2	78	11	356	1484	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد-- قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل- ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب -قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع	3206	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1631	true	2668575704703799331	143	294	746	1519	1548	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير اي فحين كذبوا رسلهم جاءهم انكاري بالتدمير والاستءصال ولم يغن عنهم استنظارهم بما هم به مستظهرون فما بال هءلاء لا يحذرون من مثل انكاري علي اولءك والمعشار كالمرباع وهما العشر والربع قال رضي الله عنه وفاءدة قوله فكذبوا رسلي بعد قوله وكذب الذين من قبلهم انه لماكان معني قوله وكذب الذين من قبلهم اي فعلوا التكذيب واقدموا عليه جعل تكذيب الرسل مسببا عنه ونظيره ان يقول القاءل اقدم فلان علي الكفر فكفر بمحمد صلي الله عليه واله وسلم قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد46 قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد47قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب48قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد49قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع	1631	-4648797783834778194	337	648.5	264	773	43.596378326416016	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2329	false	-8094650921168633813	118	228	651	1182	1559	300	بقوله وقل جاء الحق وزهق الباطل اي وقل للمشركين مهددا لهم انه قد جاءهم الحق الذي لا مرية فيه ولا قبل لهم به وهو ما بعثه الله به من القران والايمان والعلم النافع واضمحل باطلهم وهلك اذ لا ثبات له مع الحق كما قال بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ان الباطل كان زهوقا اي مضمحلا لا ثبات له في كل ان اخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي صلي الله علي-----ه وسلم مكة يوم الفتح وكان حول البيت- ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدي الباطل وما يعيد	2329	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1634	true	-334326683034563176	14	57	71	291	1512	300	كقوله---- جاء الحق وزهق الباطل اي ذهب وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود---- دخل النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة و--------------حول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود مع---ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	1634	-4648797783834778194	198	332.0	157	537	36.87150955200195	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3211	false	5458735099261943889	131	174	651	856	1519	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب -وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد -وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد -وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	3211	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1634	true	-334326683034563176	192	232	952	1160	1512	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب51وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد52وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد53وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	1634	-4648797783834778194	202	386.0	162	208	97.11538696289062	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3320	false	-5666434357553822379	142	237	801	1342	1661	300	فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين اي فاذا نزل العذاب بمحلتهم فبءس اليوم يومهم لهلاكهم ودمارهم وفي الصحيحين عن انس قال صبح رسول الله خيبر فلما خرجوا بفءوسهم ومساحيهم وراوا الجيش رجعوا وهم يقولون محمد والله محمد والخميسالجيش فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين رواه البخاري قال صاحب الكشاف مثل العذاب النازل بهم بعد ما انذروه فانكروه بجيش انذر بهجومه قوما بعض نصا-حهم فلم يلتفتوا الي انذاره ولا اخذوا اهبتهم ولا دبروا امرهم تدبيرا يبجيهم حتي اناخ بفناءهم بغتة فشن عليهم الغارة وقطع دابرهم	3320	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1640	true	-8187547890641259492	184	224	1036	1270	1676	300	فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل العذاب النازل بهم بعد-ما انذروه فانكروه بجيش انذر بهجومه قومه بعض نصاءحهم فلم يلتفتوا الي انذاره ولا اخذوا اهبتهم ولا دبروا امرهم تدبيرا ينجيهم حتي اناخ بفناءهم بغتة فشن عليهم الغارة وقطع دابرهم	1640	-4648797783834778194	231	428.0	191	542	42.61992645263672	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3322	false	-1145812550964466581	91	144	461	719	1512	300	علي الهتكم ان هذا لشء يراد------------------------------------- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب -جند ما هنالك مهزوم من	3322	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1643	true	-2250771237878016882	227	282	1187	1483	1571	300	علي الهتكم اي اصبروا علي عبادتها والتمسك بها حتي لا تزالوا عنها ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق7اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب8ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب9ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب10جند ما هنالك مهزوم من	1643	-4648797783834778194	240	450.0	193	296	81.0810775756836	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3325	false	8375170298007636603	109	197	587	1030	1535	300	ان هذا الا اختلاق اي ما هذا الا افتراء وكذب لا حقيقة له وليس له مستند من دين سماوي ولا من عقل فيما يزعمون ثم اخذوا ينكرون اختصاص محمد صلي الله عليه وسلم بالوحي وهو مثلهم او ادون منهم في الشرف والرياسة فيما يزعمون فقالوا اانزل عليه الذكر من بيننا اي انه من البعيد ان يختص --محمد من بيننا بانزال القران عليه وفينا ذو الجاه والشرف والرياسة والكياسة كما حكي الله عنهم انهم قالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم ثم نعي عليهم تعرضهم لهذا	3325	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1644	true	-5605829567872087157	32	80	168	409	1582	300	ان هذا الا اختلاق اي ما هذا الا افتعال وكذلك اختلقه----------------------------------- من عند نفسه اءنزل علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذكر من بيننا فانكروا--------- ان يختص بالشرف من بين اشرافهم ورءساءهم وينزل عليه الكتاب من بينهم----------------- كما------------------- قالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم قال رضي الله عنه وهذا ---	1644	-4648797783834778194	141	174.5	106	445	31.685392379760742	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3335	false	2654402472697059410	176	300	922	1536	1536	300	فضلا عن---------- الانبياء الذين اصطفاهم الله لرسالاته ومن ثم اثر عن علي رضي- الله عنه انه قال من حدثكم بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته -ماءة وستين AUTO سورة ص اية يا داود انا جعلناك خليفة ف-------ي الارض فاحكم بين الناس ب---------------------------------------------------------الحق ----------------------------------------------------------------------------------------------ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب AUTO المعني الجملي بعد ان قص سبحانه علينا قصص داود والخصميناردف ذلك بيان انه فوض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي داود خلافة الارض واوصاه بالحكم بين الناس بالحق وعدم اتباع الهوي حتي لا يضل عن سبيل الله ثم ذكر ان من ضل عن سبيله فله شديد العذاب وسوء المنقلب اذ قد نسي يوم الحساب والجزاء AUTO الايضاح يا داود انا جعلناك خليفة في الارض اي-	3335	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1654	true	2303003863431963762	22	142	113	699	1492	300	فضلا عن بعض اعلام الانبياء و--------------------------------------عن علي عليه السلام --انه قال من حدثكم بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته بماءة وستين ----------------------------جلدة وهو حد الفرية علي الانبياء صلوات الله عليهم ورو ي انه حدث بذلك عمر بن عبد العزيز وعنده رجل من اهل الحق فكذب المحدث به وقال ان كانت القصة علي ما كتب الله فما ينبغي ان يلتمس خلافها واعظم بان يقال غير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وان كانت علي ما ذكرت وكفي الله عنها سترا علي نبيه فما ينبغي اظهارها عليه فقال عمر لسامعي هذا الكلام احب لي مما طلعت عليه الشمس والذي يدل عليه المثل الذي ضربه الله لقصته عليه السلام ليس الا طلب الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج المراة ان ينزل له عنها فحسب ياداو----------------------ود انا جعلناك خليفة في الارض اي	1654	-4648797783834778194	157	45.0	123	965	16.26943016052246	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3339	false	-5300211061727089029	266	300	1428	1594	1594	300	حروفه وضيعوا حدوده حتي ان احدهم ليقول والله لقد قرات القران فما اسقطت منه حرفا وقد والله اسقطه كله ما يري للقران عليه اثر في خلق ولا عمل والله ما هو بحفظ حروفه وا-ضاعة-	3339	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1656	true	-7291923004269109775	1	35	6	173	1590	300	حروفه وضيعوا حدوده حتي ان احدهم ليقول والله لقد قرات القران فما اسقطت من- حرفا وقد والله اسقطه كله ما يري للقران عليه اثر في خلق ولا عمل والله ما هو يحفظ حروفه وايضاعة	1656	-4648797783834778194	164	312.0	131	168	97.61904907226562	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3340	false	-4324329598219730401	0	57	0	298	1610	300	حدوده والله ما هءلاء بالحكماء ولا الوزعة لا اكثر الله في الناس من مثل هءلاء قصص سليمان عليه السلام حين عرض الصافنات الجياد سورة ص الايات 30 الي---------------------------------------------- ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد---------------------------------------------------------- انه او-----------------------------------------------------------------------اب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد -فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب -ردوها علي فطفق مسحا بالسوق	3340	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1656	true	-7291923004269109775	35	117	173	644	1590	300	حدوده والله ما هءلاء بالحكماء ولا الورعة ل--اكثر الله في الناس--- مثل هءلاء اللهم اجعلنا من العلماء المتدبرين واعذنا من القراء المتكبرين وليتذكر اولوا الالباب اي وليتعظ بالتفكر اصحاب العقول ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد معني نعم المدح اي نعم العبد سليمان وعلل كونه ممدوحا بقوله انه اواب اي راجع اليه بالتوبة او مستحبا مءربا للتسبيح مرجعا له لان كل مءرب اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد31فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب32ردوها علي فطفق مسحا بالسوق	1656	-4648797783834778194	229	349.0	186	476	48.10924530029297	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3347	false	-1490856961106799676	151	212	762	1078	1566	300	يقول في مناجاته الهي قد علمت انه لم يخالف لساني قلبي ولم يتبع قلبي بصري ولم يلهني ما -ملكت يميني ولم اكل الا ومعي يتيم ولم ابت شبعان ولا كاسيا ومعي جاءع او عريان CHECK سورة ص الايات 45 الي قصص ابراهيم واسحق ويعقوب واسماعيل واليسع وذي الكفل سورة ص الايات 45 الي واذكر---------- عبادنا ابراهيم واسحاق ويع------------------------------------قوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولي الايدي والابصار	3347	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1661	true	-6105569743555449089	189	264	974	1374	1553	300	-قال في مناجاته الهي قد علمت انه لم يخالف لساني قلبي ولم يتبع قلبي بصري ولم يهبني ما املكت يميني ولم اكل الا ومعي يتيم ولم ابت شبعان ولا كاسيا ومعي جاءع او عريان فكشف الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------واذكر عبادنا اي عبيدنا ابراهيم واسحاق ويعقوب يريد ابرهيم وابنه اسحاق وابنه يعقوب ابن اسحاق وابراهيم واسحاق ويعقوب عطف بيان لعبادنا ومن قرء عبدنا ابراهيم وحده عطف بيان له ثم عطف ذريته وهي اسحاق ويعقوب عليه اولي الايدي والابصار	1661	-4648797783834778194	212	369.5	170	487	43.53182601928711	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3350	false	8383033723831116191	29	116	143	575	1577	300	ان هذا لرزقنا------------------- ما له من نفاد اي ان هذا النعيم وتلك الكرامةلعطاء داءم غير مجذوذ ولا منقطع ونحو الاية قوله ما عندكم ينفد وما عند الله باق وقوله عطاء غير مجذوذ اي مقطوع وقوله لهم اجر غير ممنون اي منقطع وقوله اكلها داءم وظلها سورة ص الايات 55 الي هذا وان للطاغين لشر ماب -جهنم يصلونها فبءس المهاد ه-ذا فليذوقوه حميم وغساق -واخر من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار -قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس	3350	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1663	true	5488478713726824173	152	222	806	1174	1581	300	ان هذا لرزقنا اي الذي عددناه لكم ما له من نفاد اي ماله انقطاع قال ابن عباس ليس لشء في الجنة نفاذ ما اكل من اثمارها خلف في مكانه مثله---- وما اكل من حيوانها وطيرها عاد مكانه حيا ------------------------------------------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب55جهنم يصلونها فبءس المهاد56هذا فليذوقوه حميم وغساق57واخر من شكله ازواج58هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار59قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس	1663	-4648797783834778194	230	347.5	185	456	50.438594818115234	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3354	false	-5168612650708609774	41	117	203	555	1459	300	قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون اي قل لهم ان ما انباتكم به من كوني رسولا منذرا ومن ان الله واحد لا شريك له-------------خبر عظيم الفاءدة لكم فهو ينقذكم مما انتم فيه من الضلال لكنكم معرضون عنه لا تفكرون فيه لتماديكم في الغفلة وفي هذا تنبيه الي ما هم فيه من الخطا علهم يرجعون عن غيهم ثم ذكر من الادلة ما يرشد الي نبوته فقال-------------------- ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون اي	3354	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1666	true	6422298336645522287	82	135	446	691	1527	300	قل هو نبا عظيم---------------- اي قل الذي----- انباتكم به من كوني رسولا منذرا و---ان الله واحد لا-شريك له نبا عظيم اي خبر عظيم انتم عنه معرضون ولا يعرض عن مثله الا غافل شديد------------------------------------------ الغفلة ثم احتج بصحة------------------------------------------------------------------------- نبوته وصدقه فيما يخبر به بقوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون اي	1666	-4648797783834778194	150	192.0	114	385	38.96104049682617	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3357	false	-2052157139143769737	79	274	408	1413	1536	300	AUTO سورة الزمر الايات 1 الي---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار AUTO الايضاح تنزيل الكتاب------------------------- من الله العزيز الحكي--------------------------------------------------------------------------------------------------م اي هذا الكتاب العظيم منزل من عنده تعالي فهو الحق الذي لا مرية فيه كما جاء في اية وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وجاء في قوله وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد وبعد ان بين شان المنزل وانه من عند اللهذكر ما اشتمل عليه ذلك المنزل من الحق والعدل فقال انا انزلنا اليك الكتاب بالحق اي انا انزلنا اليك القران ايها الرسول امرا بالحق والعدل الواجب اتباعهما والعمل بهما ثم امر رسوله بعبادته والاخلاص له فقال فاعبد الله مخلصا له الدين اي فاعبده تعالي ممحضا له العبادة من شواءب الشرك والرياء	3357	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1670	true	-906054138211592801	137	254	702	1325	1555	300	AUTO سورة الزمر مكية وتسمي سورة الغرق وهي خمس وسبعون اية بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم1انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين2الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب----------------------------------------------------------------------------------------- كفا--ر3 تنزيل الكتاب وهو القران او هذه السورة من الله العزيز الحكيم اي القادر علي كل شء المصيب وجه الحكمة في افعاله التي من جملتا تنزيل الكتاب لمصالح العباد انا انزلنا اليك الكتاب بالحق اي بالغرض الصحيح------------ الذي هو حق وهو انزاله للمصالح----------------- العا-مة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعبد الله مخلصا له الدين ا-------------ي ممحضا له الدين من-------- الشرك والرياء	1670	-4648797783834778194	395	665.5	317	1156	34.169551849365234	66	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3359	false	-3535940087942451746	157	178	749	866	1531	300	السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز	3359	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1671	true	4048013728614981250	223	244	1246	1363	1663	300	السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز	1671	-4648797783834778194	117	234.0	96	117	100.0	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3359	false	-3535940087942451746	186	214	904	1040	1531	300	زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	3359	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1673	true	2147020859797062122	0	28	0	136	1540	300	زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	1673	-4648797783834778194	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3359	false	-3535940087942451746	207	264	1012	1337	1531	300	له الملك لا اله الا هو----------------------------------------- فاني تصرفون AUTO تفسير المفردات التكوير في الاصل اللف واللي من كار العمامة علي راسه وكورها والمراد يذهب الليل ويغشي مكانه النهار والعكس بالعكس وسخر الشمس والقمر جعلهما منقادين له والاجل المسمي يوم القيامة والظلمات الثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة تصرفون اي----- يعدل بكم عن عبادته الي عبادة غيره	3359	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1674	true	5485908519107706983	64	91	314	432	1521	300	له الملك لا اله الا هو وحده اي له الملك وحده كله لا شريك له فيه فاني تصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون اي وكيف يعدل بكم عن عبادته الي عبادة غيره	1674	-4648797783834778194	72	122.0	56	371	19.407007217407227	15	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3367	false	3753796589409312626	6	119	32	588	1546	300	باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان -يصب عليهم الاجر صبا ثم تلا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قال النحاس من صبر علي المعاصي يقال صابر ومن صبر علي المصيبة يقال صابر علي كذا ثم ذكر ما امر به نبيه من الاخلاص في الطاعة فقا-----------------------------------------------------ل قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي قل ايها الرسول لمشركي قومك ان ا----------------------------------------لله امرني ان اعبده مفردا له الطاعة دون كل ما تدعون من دونه من الالهة والانداد وفي هذا نعي لهم علي تماديهم في عبادة الا------------------------------------------------------------وثان والكلام عليه من وادي قولهم اياك اعني واسمعي يا جاره وامرت لان اكون اول المسلمين اي------------------ وامرت---------- ان اكون اول المسلمين---------- وسابقهم في	3367	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1677	true	8996687204365501480	98	203	567	1119	1615	300	باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا حتي يتمني اهل العافية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدينا ان اجسادهم تقرض بالمقاريض مما يذهب به اهل البلاء من الفضل قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين11وامرت لان اكون اول المسلمين12 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم13قل ا---------لله اعبد- مخلصا له ديني14فاعبدوا ما شءتم- من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيام--ة الا ذلك هو الخسران المبين15 قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وا----------------------------------------------------مرت لان اكون اول المسلمين اي امرت باخلاص الدين وامرت بذلك لاجل ان اكون اول المسلمين اي مقدمهم وسابقهم في	1677	-4648797783834778194	229	260.0	176	748	30.614973068237305	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3366	false	5586842149203844654	61	84	303	416	1539	300	لانهم ان كانوا من اهل النار فقد خسروهم كما خسروا انفسهم وان كانوا من اهل الجنة فقد ذهبوا عنهم ذهابا لا رجوع بعده	3366	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1678	true	8568751008004613687	247	270	1265	1378	1537	300	لانهم ان كانوا من اهل النار فقد خسروهم كما خسروا انفسهم وان كانوا من اهل الجنة فقد ذهبوا عنهم ذهابا لا رجوع بعده	1678	-4648797783834778194	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3369	false	6067322559510324771	135	232	735	1218	1607	300	الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار اي لكن الذين اتقوا ربهم باداء فراءضه واجتناب محارمه لهم في الجنة غرف طباق فوق طباق مبنيات محكمات تجري الانهار خلال اشجارها ثم اكد حصول ذلك لهم فقال وعد الله لا يخلف الله الميعاد اي وعد الله هءلاء المتقين بذلك ووعده الحق فهو لا يخلف ما وعدهم بل يفي بوعده AUTO سورة الزمر اية الم تر- ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ------------------------------ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي	3369	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1680	true	-4741878903078967027	57	111	316	587	1551	300	الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يخلف الله الميعاد20-----------------------------------------------------------------------------------------------الم تري ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي	1680	-4648797783834778194	233	434.0	186	514	45.33073806762695	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3370	false	7584839217156053283	119	174	635	903	1580	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين ا-لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد-- افمن	3370	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1681	true	1865232287018649278	196	250	1011	1282	1516	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين22الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد23 افمن	1681	-4648797783834778194	266	522.5	212	271	98.15498352050781	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3371	false	-822310904421079029	239	292	1233	1497	1543	300	صلي الله علي-----ه وسلم هذه الاية فقلنا يا نبي ا-لله كيف انشراح --صدره قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح قلنا فما علامة ذلك يا رسول الله قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول- الموت واخرج الترمذي------------- عن-------------- ا-بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله اي -	3371	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1682	true	619945740507357823	25	80	130	411	1585	300	صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية فق-يل يا رسول الله كيف انشراح الصدر ق-ال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسخ فقيل فما علامة ذلك ق-------------ال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزوله الله نزل احسن الحديث يعني القران عن ابن مسعود رضي الله عنه ان ------اصحاب رسول الله صلي	1682	-4648797783834778194	201	321.0	158	302	66.55628967285156	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3370	false	7584839217156053283	170	218	888	1140	1580	300	له من هاد--------------------------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون -كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون -فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون -ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم	3370	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1684	true	5594614081326918585	0	52	0	282	1578	300	له من هاد اي من مءثر يءثر فيه بشء قط افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون24كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون25فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون26ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم	1684	-4648797783834778194	249	471.0	204	282	88.2978744506836	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3373	false	8044710927952697071	106	174	525	906	1581	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل تهكما واستهزاء لمن ظلموا انفسهم بالشرك والمعاصيذوقوا وبال ما كسبتم في الدنيا ودسيتم به انفسكم حتي اوقعتموها في الهاوية النار الحامية ثم ذكر ما اصاب بعض الكفرة من العذاب الدنيوي اثر بيان ما يصيب الجميع من العذاب الاخروي فقال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون -فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا	3373	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1684	true	5594614081326918585	17	42	76	227	1578	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون24---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون25فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا	1684	-4648797783834778194	147	271.0	122	382	38.48167419433594	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3374	false	-4269322774274025402	265	300	1422	1602	1602	300	العبدين احسن حالا واحمد شانا الجواب لا يحتاج الي بيانهكذا حال المشرك الذي يعبد الهة شتي -------------------------------------------------------------------------------------يبقي ضالا حاءر----ا لا يدري اي تلك الالهة يعبد ولا علي-------- ايهم يعتمد وممن يطلب رزقه وممن يلتمس رفده-	3374	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1685	true	-8408488988038366051	175	221	930	1173	1560	300	العبدين احسن حالا واحمد شانا والمراد تمثيل--------------- حال ---------من يثبت الهه شتقي وما يلزمه علي قياس مذهبه من ان يدعي كل واحد منهم عبوديته ويتشاكسوا في ذلك وتغالبوا ويبقي هو متحير ضايعا لا يدري ---------انهم يعبدو--ا علي ربوبيته ايهم يعتمد وممن يطلب رزقه وممن يلتمس رفقه	1685	-4648797783834778194	113	120.5	89	278	40.647483825683594	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3375	false	-4617775160935202772	1	56	4	275	1493	300	من لم يثبت الا الها واحدا فهو قاءم بما كلفه عارف -ما يرضيه وما يسخطهلا شك ان البون بين حاليهما شاسع وقو-----له هل يستويان مثلا اي هل تستوي صفتاهما وحالاهما الحمد لل-----------------------------------------ه اي بعد ان بطل القول باثبات الشركاء والانداد وثبت ان------- لا اله الا هوثبت ان الحمد لله لا لغيره بل اكثرهم لا يعلمون	3375	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1685	true	-8408488988038366051	228	289	1206	1505	1560	300	من لا يثبت الا الها واحدا فهو قاءم بما كلفه عارف بما ارضاه وما اسخطه وماتفضل عليه في عاجله مءمل للثواب في اجله هل يستويان مثلا اي هل تستوي صفاتهما وحالاهما الحمد لله الواحد الذي لا شريك له دون كل معبود سواه اي يجب ان يكون الحمد متوجها اليه وحده والعبادة فقد ثبت انه لا اله الا هو--------------------------بل اكثرهم لا يعلمون	1685	-4648797783834778194	162	256.5	125	325	49.846153259277344	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3379	false	-7309592643127921934	139	164	739	852	1554	300	الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و-من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي	3379	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1687	true	-6272959913583705758	81	105	451	565	1610	300	الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد36ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي	1687	-4648797783834778194	111	218.0	87	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1177	false	7817574233257110865	66	111	337	550	1537	300	لا يقدر علي نفع ولا ضر انه نكوص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاعقاب وتقهقر الي الوراء ان من انقذه الله القدير الرحيم من الضلالة بما اراه من اياته في الانفس والافاق لا يقدر احد ان يضله و-------------------من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي انتقام	1177	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1688	true	-4152265561460018753	95	161	485	805	1519	300	لا يقدر علي نفع ولا ضر ومعناه او ليس الله بكاف انبياءه ولقد قالت اممهم نحو ذلك فكفاهم الله وذلك نحو قوله قوم هود ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء ويجوز ان يريد بالعبد العباد علي الاطلاق لانه كافيهم------------------------------------------------------------------ في الشداءد وكافل مصالحهم وم----ن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز اي بغالب منيع ذي انتقام	1688	-4648797783834778194	100	109.0	76	390	25.64102554321289	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3379	false	-7309592643127921934	146	218	778	1128	1554	300	ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي انتقا----------------------------------------------------------------------------------------------م ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون -قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون-- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب	3379	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1688	true	-4152265561460018753	139	229	710	1170	1519	300	ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز اي بغالب منيع ذي انتقام اي ينتقم من اعداءه لاولياءه وفي هذا وعيد لقريش ووعد للمءمنين بان ينتقم لهم منهم وينصرهم عليهم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون38قل يا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون39 من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب	1688	-4648797783834778194	348	661.5	278	461	75.48806762695312	66	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3384	false	7943021194227189445	33	190	162	990	1554	300	وما انت عليهم بوكيل اي وما انت ايها الرسول برقيب علي من ارسلت اليهم ترقب اعمالهم وتحفظ عليهم افعالهم انما عليك البلاغ وعلينا الحساب ونحو الاية قوله انما انت نذير والله علي كل شء وكيل وقوله فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر ثم ذكر سبحانه نوعا من انواع قدرته البالغة وصفته العجيبة فقال الله يتوفي الانفس حين موتها اي الله هو الذي يقبض الانفس حين انقضاء اجالها بالموت ويقطع تعلقها بالاجساد تعلق المتصرف فيه والتي لم تمت في منامها اي ويتوفي الانفس التي لم يحضر اجلها فيقبضها عن التصرف في الاجساد مع بقاء الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواح متصلة -بها فيمسك------- التي قضي عليها الموت اي فيمسك التي قضي عليها الموت ف----------لا يردها الي الاجساد ويرس-ل الاخري الي اجل مسمي اي ويرسل الناءمة الي الاجساد حين اليقظة الي اجل مسمي وهو--- وقت ----الموت روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس انه قال ان في ابن ادم نفسا وروحا بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح هي التي بها النفس والتحريك	3384	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1690	true	5715125175743645065	96	256	511	1362	1601	300	وما انت عليهم بوكيل اي وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل-----------------------------ت عليها لاتجبرهم علي الهدي فان التكليف مبني علي الاختيار دون الاجبار ا-------لله يتوفي الانفس ا-----------------------ي يقبض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارواح حين موتها اي عند موتها والتي لم تمت في منامها يريد ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها اي يتوفاها حين تنام تشيبها لاناءمين بالموتي كما قال وهو الذي يتوفاكم بالليل حيث لا تمرون ولا تنصرفون كما ان الموت كذلك فيمسك الانفس التي قضي عليها الموت اي------ التي ختم عليها الموت الحقيقي اي لا يردها في وقتها حية ويرسل الاخري---------------------- الناء-----------------------مة الي اجل مسمي اي الي وقت ضربه لموته وقيل معني يتوفي الانفس يستوفها ويقبضها وهي الانفس التي تكون معها الحياة والحركة ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها وهي انفس التمييز وقالوا والتي تتوفي في النوم هي نفس التمييز لا نفس الحياة لان نفس الحياة اذا زالت زال معها النفس والناءم يتنفس ورووا عن ابن عباس -----------في ابن ادم نفس- وروح وبينهما مثل شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح--- التي بها النفس والتحرك -	1690	-4648797783834778194	279	385.0	222	1295	21.544401168823242	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3387	false	3664069368443297036	249	300	1321	1578	1578	300	الايات 46 الي-------- قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون -ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق-	3387	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1692	true	-6645211874964524930	45	95	241	509	1541	300	الانقباض في اديم وجهه قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون46ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون47وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق	1692	-4648797783834778194	245	465.0	199	268	91.41790771484375	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3389	false	3298474796226359846	120	300	598	1502	1502	300	وظهر لهم من عذاب الله الذي اعده لهم ما لم يكن--- في حسبانهم ولم يحدثوا --انف-سهم به وفي هذا وعيد عظيم لهم وتهديد بالغ غاية لاغاية وراءها قال مجاهد عملوا اعمالا توهموا انها حسنات فاذا هي سيءات وقال عكرمة بن CHECK سورة الزمر الايات 49 الي عمار جزع محمد بن المنكدر عند موته جزعا شديدا فقيل له ما هذا الجزع قال اخاف اية من كتاب الله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون فانا اخشي ان يبدو لي ما-------- لم اكن احتسب- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي وظهر ل---هم حين تعرض --------------------عليهم صحاءف اعمالهم ما كانوا اجترحوه من السيءات وارتكبوه من الاثام وعلموا انهم مجازون---- علي النقير والقطمير-------------- واحاط بهم العذاب من كل جانب وايقنوا انهم مواقعوه لا محالة لاستهزاءهم بما كان ينذرهم به الرسول صلي الله عليه وسلم سورة الزمر الايات 49 الي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون -قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون -فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين-	3389	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1693	true	7803758353177662220	23	167	113	855	1533	300	وظهر لهم من -سخط الله وعذابه ما ل-------م يكن قط في حساب-هم ولم يحدثوا به نفوسهم وقيل------------------------------------------------------------- عملوا اعمالا حسبو-----ها حسنة ف-اذا هي سيءات وعن سفيان الثوري انه قراها فقال ويل لاهل الرياء و-جزع محمد بن المنكدر عند موته----------- فقيل له اخشي----------------- اية من كتاب الله وتلا هذه----------------------------- فانا اخشي ان يبدو لي من الله ما لم---- احتسبه وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي سيءات اعمالهم التي كسبوها او سيءات كسبهم حين تعرض صحاءفهم وكانت خافية عليهم كقوله احصاه الله ونسوه واراد ب----السيءات انواع العذاب التي ي-------------جازون بها علي ما كسبوا وحاق بهم اي ونزل بهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي جزاء --------------------استهزاءهم بالمءمنين ودين الاسلام ف----------------------------------------------اذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون49قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون50فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين	1693	-4648797783834778194	465	581.5	363	963	48.28660583496094	71	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3391	false	-2288647489370101275	24	127	116	656	1559	300	قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي قد زعم مثل هذا الزعم وادعي مثل هذه الدعوي كثير ممن سبقهم من الامم فلم يغن عنهم شيءا ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا ويجمعون من حطامها حين جاءهم امر ربهم علي تكذيبهم رسله واستهزاءهم بهم ثم بين ما سلف فقال فاصابهم سيءات ما كسبوا اي فحل بهم جزاء سيءات ما كسبوا من الاعمال فعوجلوا بالخزي في الدنيا كالخسف الذي لحق بقارون والصاعقة التي نزلت بقوم لوط وسيصيبهم النكال الداءم في الاخرة ثم اوعد سبحانه مشركي قومه علي ما سينالهم في الدنيا والاخرة فقال والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا	3391	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1693	true	7803758353177662220	153	174	773	893	1533	300	قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون50-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصابهم سيءات ما كسبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------- والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا	1693	-4648797783834778194	118	152.0	97	540	21.851852416992188	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3391	false	-2288647489370101275	51	199	244	1041	1559	300	عنهم شيءا ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا ويجمعون من حطامها حين جاءهم امر ربهم علي تكذيبهم رسله واستهزاءهم بهم ثم بين ما سلف فقال فاصابهم سيءات ما كسبوا اي فحل بهم جزاء سيءات ما كسبوا من الاعمال فعوجلوا بالخزي في الدنيا كالخسف الذي لحق بقارون والصاعقة التي نزلت بقوم لوط وسيصيبهم النكال الداءم في الاخرة ثم اوعد سبحانه مشركي قومه علي ما سينالهم في الدني--ا والاخرة فقال والذين ظلموا من ه----------------ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا اي والذين كفروا بالله من قومك وظلموا انفسهم سيصيبهم ايضا وبال السيءات التي اكتسبوها كما اصاب الذين من قبلهم فاصابهم القحط سبع سنين متوالية وقتل صناديدهم يوم بدر واسر منهم العدد الكثير وما -------------------هم بمعجزين اي وما هم--------------- بفاءتين الله هر با يوم القيامة بل مرجعهم اليه ويصنع بهم ماشاء من العقوبة ثم اقام سبحانه الدليل علي عظيم قدرته وبديع حكمته فقال اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي	3391	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1694	true	-798986762733828963	34	103	185	541	1571	300	عنهم -----ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا ويجم--------------------------------------------------------------------عون م--------نه فاصابهم سيءات ما كسبوا اي------------- سيءات --------------اعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم التي كسبوها وال-------------ذين ظلموا من هءلاء اي من مشركي مكة سيصيبهم سيءات ما كسبوا اي سيصيبهم مثل ----------------------------------------------------------------------ما اصاب اولءك وهو -------------------------------------قتل صناديدهم ب---بدر وجبس الرزق عندهم هو المطر فقحطوا بسع سنين وما هم بمعجزين اي وما هم سابقين لله ولا بفاءتين عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان	1694	-4648797783834778194	240	315.0	190	849	28.268550872802734	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3396	false	3370560318664583831	206	298	1055	1497	1508	300	الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ثم بين هذه المفازة فقال لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون اي لا يمسهم اذي جهنم ولا يحزنون علي ما فاتهم من مارب الدنيا اذ هم قد صاروا الي ما هو خير منه نعيم مقيم في جنات تجري من تحتها الانهار ورضوان من الله اكبر وخلاصة ذلكانهم امنوا من كل فزع وبعدوا من كل شر وفازوا بكل خير سورة الزمر الايات 62 الي الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل -له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم	3396	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1697	true	-4221558604802208148	82	109	432	583	1640	300	الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون61ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل62له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم	1697	-4648797783834778194	146	228.0	119	443	32.95711135864258	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3404	false	-7339390566842976417	31	212	163	1192	1629	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين --وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين -وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه احوال الاشقياء وما يلاقونه يوم القيامة من الاهوالاردفها ذكر احوال السعداء وما يلاقونه اذ ذاك من النعيم وما يقال لهم وما يقولون ثم اخبر بان ملاءكته محدقون حول العرش يسبحون بحمد ربهم ويعظمونه وينزهونه عن النقاءص وانه سيقضي بين الخلاءق بالعدل وان اولءك المتقين سيقولون الحمد لله رب العالمين علي ما تفضل به علينا وانعم AUTO الايضاح وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا اي وسيق المتقون الي الجنة جماعة اثر جماعة علي النجاءب وفودا الي الجنة المقربون فالابرار ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم كل طاءفة منهم مع من يشاكلهم الانبياء مع الانبياء والصديقون مع اشكالهم والشهداء مع اضرابهم والعلماء مع اقرانهم والمراد بالسوق هنا ال--------------------------------------------------------اسراع- بهم الي دار الكرامة والرضوان كما يفعل بمن ------يكرم من الوافدين علي بعض الملوك	3404	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1703	true	-7567053222986911217	117	207	672	1179	1669	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين73 وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين74وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين75--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا اي جماعات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد ب--سوق اهل الجنة سوق مراكبهم لانه لا يذهب بهم الا راكبين تعظيما لهم واسراعا بهم الي دار الكرامة والرضوان كما يفعل بمن يشرف ويكرم من الوافدين علي ----الملوك	1703	-4648797783834778194	427	744.0	350	1096	38.95985412597656	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3413	false	7596560485684912787	17	54	85	269	1646	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب -فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	3413	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1711	true	-3854145688617691530	71	106	377	563	1575	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب13فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون14رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	1711	-4648797783834778194	182	352.0	147	186	97.8494644165039	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3419	false	360529195662611053	117	158	588	801	1563	300	يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق -ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	3419	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1714	true	5908100636853791883	75	115	377	591	1552	300	يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	1714	-4648797783834778194	212	418.0	172	214	99.06542205810547	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3425	false	7139473416585631937	90	137	449	680	1475	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علوتم الناس وقهرتموهم فلا تفسدوا امركم علي انفسكم ولا تتعرضوا لباس الله وعذابه بقتله فانه لا قبل لكم به وان جاءنا -لم يمنعه عنا- احد وفي قوله ينصرنا	3425	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1718	true	-4959319939109989179	184	300	907	1498	1498	300	يا-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد29وقال الذي امن ياقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب30مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد31 وياقوم اني اخاف عليكم يوم التنادي32 ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض اي عالين في ارض مصر علي بني اسراءيل وغالبين لهم فمن ينصرنا من باس الله اي من يمنعنا من عذاب الله ان جاءنا يعني ان لكم ملك مصر وقد علوتم الناس -قهرتموهم فلا تفسدوا امركم علي انفسكم ولا تتعرضوا لباس الله وعذاب------ه فانه لا قبل لكم به -ان جاءكم ولا يمنعكم منه احد و---قال- ينصرنا-	1718	-4648797783834778194	203	279.5	162	605	33.55371856689453	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3423	false	-335302616255920307	56	128	263	645	1507	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري------------------------------------------------------------------------------------------------ وما اهديكم -----------الا سبيل الرشاد AUTO تفسير المفردات الرجل المءمن هو ابن عم فرعون وولي عهده وصاحب شرطته وهو الذي نجامع موسي وهو المراد بقوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي والبينات هي الشواهد الدالة علي صدقه والمسرف المقيم علي المعاصي المستكثر منها والكذاب المفتري ظاهرين اي غالبين عالين علي بني اسراءيل ما اريكم الا ما اري اي ما -------------اعلمكم الا ما اعلم من الصواب	3423	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1719	true	2853778276023212911	13	60	72	298	1559	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري اي ما اشير اليكم برايي الا بما اري من قتله يعني لا استصوب الا قتله وهذا الذي تقولونه غير الصواب وما اهديكم بهذا الراي الا سبيل الرشاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي-------------------------------------- الا طريق الصواب والصلاح او ما اعلمكم الا ما اعلم من الصواب	1719	-4648797783834778194	93	113.0	73	502	18.525896072387695	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3426	false	-7056822482688966340	0	33	0	143	1518	300	فما له من هاد -ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف	3426	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1720	true	-3237971560628194701	52	84	259	403	1471	300	فما له من هاد33ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف	1720	-4648797783834778194	142	278.0	110	144	98.61111450195312	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	false	-155636885594773212	0	42	0	207	1540	300	الذي امن يا قوم اتبعون- اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من -عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	3431	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1722	true	-769912020711462862	95	133	482	690	1540	300	الذي امن ياق-وم اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد38ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار39من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	1722	-4648797783834778194	197	382.0	160	209	94.25836944580078	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3432	false	-6493673480827966328	124	222	636	1119	1529	300	انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار اي يا قوم ما هذا النعيم الذي عجل لكم في هذه الحياة الدنيا الا قليل المدي تستمعون به الي اجل انتم بالغوه ثم تموتون وان الاخرة هي دار الاستقرار التي لا زوال لها ولا انتقال منها ولا ظعن عنها الي غيرها وفيها اما نعيم مقيم واما عذاب اليم ثم بين كيف تحصل المجازاة في الاخرة واشار الي ان جانب الرحمة فيها غالب علي جانب العقاب فقال من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	3432	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1722	true	-769912020711462862	102	133	530	690	1540	300	انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار39من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	1722	-4648797783834778194	155	300.0	125	483	32.09109878540039	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	false	-155636885594773212	43	101	212	501	1540	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار -لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار -فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير	3431	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1723	true	-6408814440656796639	30	84	162	453	1586	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار41تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار42لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار43فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير	1723	-4648797783834778194	285	547.0	231	292	97.60273742675781	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3434	false	8757360891573405272	38	129	196	672	1540	300	وافوض امري الي الله اي----------- واتوك----------------ل علي ربي وافوض اليه امري واستعين به ليعصمني من كل سوء قيل انه قال ذلك لما ارادوا قتله والايقاع به وقال مقاتل هرب هذا المءمن الي الجبل فطلبوه فلم يقدروا عليه ثم ذكر ما هو كالعلة لذلك فقال ان الله بصير بالعباد اي انه خبير ب-----------------------------------------------------------------هم فيهدي من يستحق الهداية ويضل من يستحق الاضلال لسوء استعداده وتدسيته نفسه وله الحجة الدامغة والحكمة البالغة والقدرة النافذة ثم اخبر سبحانه انه قد كانت النصرة له والهلاك لعدوه فقال فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء	3434	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1724	true	6974382518547947162	76	116	408	615	1580	300	وافوض امري الي الله اي اسنده اليه واتوكل في جميع الاحوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه------------------------------ ان الله بصير بالعباد اي---- خبير بما يستحقون من الجزاء فهو يجازي كلا بفعله قال ذلك لانهم تهددوه وتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدوه----- فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء	1724	-4648797783834778194	115	64.0	92	568	20.246479034423828	19	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3437	false	-6437273822388593155	80	136	463	766	1676	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار -ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب-- هدي وذكري لاولي الالباب -فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار -ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع	3437	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1726	true	5801634530855576012	126	179	677	985	1638	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار52ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب53 هدي وذكري لاولي الالباب54فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار55ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع	1726	-4648797783834778194	300	576.5	247	308	97.40259552001953	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3438	false	684350937794231399	151	230	834	1275	1617	300	اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب ه--دي وذكري لاولي الالباب اي ولقد اعطينا موسي من المعجزات والشراءع ما يهتدي به الناس في الدنيا والاخرة وانزلنا عليه التوراة هدي لقومه فتوارثوها خلفا عن سلف وصارت هداية لهم وتذكرة لاولي العقول السليمة التي بعدت من شواءب التقليد والوهم وبعد ان بين سبحانه انه ينصر رسله والمءمنين وضرب لذلك مثلا بحال موسي خاطب نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بقوله فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي	3438	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1726	true	5801634530855576012	136	157	739	866	1638	300	اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب53 هدي وذكري لاولي الالباب54----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي	1726	-4648797783834778194	121	223.5	101	443	27.313770294189453	18	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3439	false	-3815374959683116200	185	259	958	1352	1582	300	فاستعذ بالله انه هو السميع البصير اي فالتجء الي الله تعالي في دفع كيد من يشنءك ويبغي عليك ---فهو السميع لافوالهم الب--------صير بافعالهم لا يخفي---------- عليه شء منها CHECK سورة غافر الايات 57 الي سورة غافر الايات 57 الي لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون-- وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون -ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا	3439	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1727	true	-5217248098185340704	178	238	971	1304	1633	300	فاستعذ بالله--------------------- اي فال-جء اليه من-------------- كيد يحسد---ك ويبغي عليك انه هو السميع لما تقول ويقولون البصير بما تعمل ويعملون فهو ناصرك عليهم وعاصمك من شرهم---------------------------------------------- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون58ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا	1727	-4648797783834778194	260	420.0	209	418	62.200958251953125	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3441	false	4143479203996337466	42	184	232	966	1594	300	فقال ان الساعة لاتية لا ريب فيها اي ان يوم القيامة الذي يحيي فيه الله الموتي للثواب والعقاب لات لا شك فيه فايقنوا بمجيءه وانكم مبعوثون من بعد مماتكم CHECK سورة غافر الايات 60 الي ومجازون باعمالكم فتوبوا الي ربكم واشكروا له جزيل انعامه ليدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وفيها ترون ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي ولكن اكثر الناس لا يصدقون بمجيءه ومن ثم ركبوا رءوسهم وعاثوا في الارض فسادا واجترحوا السيءات دون خوف الرقيب الحسيب سورة غافر الايات 60 الي وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الل-ه الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون -ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني	3441	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1728	true	-6268118282204670848	97	169	572	933	1642	300	فقال ان الساعة لاتية لا ريب فيها اي واقعة------------------------------------------------------ لا شك في- ---------مجيءها وليس بمرتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها لانه لا بد من جزاء-------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي ----------------لا يصدقون بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين60الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون61ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فانا	1728	-4648797783834778194	319	540.5	250	736	43.34239196777344	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3444	false	-1193268889918181761	248	299	1313	1557	1565	300	وعن ابن عباس انه قال----- من قال لا اله الا الله فليقل---- اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين سورة غافر الايات 66 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب	3444	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1730	true	8912895691826866836	126	168	677	869	1560	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه من قال لا اله الا----- فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين كانه اخذه من هذه------------------------------------------------ الاية-------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب	1730	-4648797783834778194	165	270.0	126	253	65.21739196777344	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3446	false	2313984719392737217	46	197	258	1056	1637	300	ذلك لتبلغوا الاجل المسمي----------------------------- وهو يوم القيامة ولت--------------------------عقلوا ما في التنقل في هذه الاطوار المختلفة من فنون العبر و-------------------------------الحكم وكما استدل بهذه التغيرات علي وجود الاله القادراستدل علي ذلك بانتقال الانسان من الحياة الي الموت ومن الموت الي الحياة فقال هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي قل لهم ايها الرسول هو الذي يحيي من يشاء بعد مماته ويميت من يشاء من الاحياء واذا اراد كون امر من الامور التي يريد تكوينها فانما يقول له كن فيكون بلا معاناة ولا كلفة وهذا تمثيل لتاثير قدرته في المقدورات حين تعلق ارادته بوجودها وتصوير سرعة ترتب المكونات علي تكوينه من غير ان يكون هناك امر ومامور CHECK سورة غافر الايات 69 الي سورة غافر الايات 69 الي الم تر- الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال-ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون -اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في- الحميم ثم في النار	3446	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1731	true	4459534586902307961	157	229	787	1177	1530	300	ذلك لتبلغوا اجلا ---مسمي اي معلوم له او سماه الملاءكة وهو وقت الموت ولعلكم تعقلون اي ولا رادته ان تعقلوا ما في ذلك م--------------------------------ن العبر والحجج وما في ذلك من التدريج من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم والمصالح-------- هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون68-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم تري الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون69الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون70اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون71في الحميم ثم في النار	1731	-4648797783834778194	265	376.5	216	888	29.842342376708984	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3447	false	-4086790412195495488	199	274	1073	1443	1585	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون-- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا اي ثم يسالون ويقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم---------------- اين الاصنام التي كنتم تعبدونها من دون الله ليغيثوكم وينقذوكم مما انتم فيه من البلاء والعذاب فيجيبون ويقولون غابوا عنا واخذوا طريقا غير طريقنا وتركونا في البلاءلا بل الحق اننا م---------------------------------ا كنا ندعوا في الدنيا شيءا يعتد به وهذا كما نقول حسبت ان فلانا شء-- فاذا هو ليس بشء اذا	3447	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1732	true	-4150699851110867091	187	300	1011	1575	1575	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين74ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون75ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين76فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون77 ثم قيل لهم علي وجه التوبيخ اين ----------ما كنتم تشركون-- من دون الله فيشفعون لكم كما زعمتم قالوا ضلوا عنا اي------------------------- غابوا عن اعيننا فلا نراهم ولا ننتفع بهم بل لم نكن ندعو من قبل شيءا اي تبين لنا انهم لم يكونوا شيءا وما كنا نعبد بعبادتهم شيء---------------ا كما تقول حسبت ان فلانا شيءا فاذا هو ليس بشء اذا-	1732	-4648797783834778194	185	222.0	138	618	29.93527603149414	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3448	false	684712995174604765	111	150	606	798	1597	300	نرينك بعض الذي نعد--هم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	3448	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1733	true	3834741565599943500	163	200	854	1038	1551	300	نرينك---- الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدر------ون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	1733	-4648797783834778194	167	302.5	131	194	86.08247375488281	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3449	false	4414734907371184901	183	248	919	1276	1534	300	اليه فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون اي فاذا جاء امر الله وهو عذابه ونكاله المحيط بالمكذبين قضي بالعدل فنجي رسله والذين امنوا معهم واهلك الذين افتروا علي الله الكذب وجادلوا في اياته وزعموا ان له شركاء سورة غافر الايات 79 الي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون -ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك	3449	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1733	true	3834741565599943500	191	219	994	1165	1551	300	الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون78الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون79ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك	1733	-4648797783834778194	163	308.0	135	358	45.53072738647461	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	78	103	409	536	1513	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون --	1897	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1741	true	6387919375800676824	143	168	799	928	1602	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون15	1741	-4648797783834778194	126	248.5	102	129	97.6744155883789	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	false	-8491574857453054555	0	107	0	578	1623	300	كافرون-- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون-- فارسلنا---------------------------------------- عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذته--------------م صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون AUTO تفسير المفردات صاعقة--------------------------------------------- اي عذابا شديد الوقع كانه صا---------عقة قال المبرد الصاعقة المرة المهلكة لاي شء كان وهي في الاصل ال---------------------------------------------------------صيحة التي يحصل بها الهلاك او قطعة نار تنزل من السماء معها رعد شديد------------------------------------------------------------ من بين ايديهم ومن خلفهم اي----- من كل	3462	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1741	true	6387919375800676824	142	259	790	1389	1602	300	كافرون14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون15 فان اعرضوا فان اعرض قومك يا محمد بعد ان ما تتلو عليهم -------------------------------من هذه الحجج------------------------------------------------------------------------------------ علي وحدانيته وقدرته فقل انذرتكم صاع----------------------------------------------------------------------------------------قة اي فحذرهم ان تصيبهم صاعة مثل صاعقة عاد وثمود اي عذاب ش-ديد الوقع كانه صاعقة والصاعقة قصفة رع معها نار لا تقع عل---------ي شء الا اهلكته وعاد قوم هود وكان عذابهم الريح الصرصر وثمود قوم صالح وكان عذابهم صيحة جبريل ولم يرد بالصاعقة حقيقة الصاعقة وانما اراد فقل انذرتكم عذاب مءبد كالعذاب اولءك في شدته اذ جاءتهم الرسل اي حين جاءتهم من بين ايديهم ومن خلفهم اي اتوه من كل	1741	-4648797783834778194	250	315.5	194	812	30.788177490234375	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3463	false	-6022103994808518962	0	285	0	1428	1515	300	فانا بما ارسلتم به كافرون اي قالوا انا لا نصدق برسالتكم فما ارسل الله بشرا ولو ارسل رسلا لانزل ملاءكة واذا فلا نتبعكم وانتم بشر مثلنا وقد تقدم في غير موضع دفع هذه الشبهة الداحضة التي جاءوا بها وقوله بما ارسلتم به ليس ---اقرارا منهم بكونهم رسلا بل ذكروه استهزاء بهم----------- كما قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اخرج البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال قال ابو جهل والملا من قريش قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم---- رجلا عالما بالسحر والكهانة والشعر ف-كلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه فقال---- يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب فلم يجبه قال ل--------م تشتم الهتنا وتضللنا -ان كنت تريد- الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان تكن بك الباءة الميل الي قربان النساء زوجناك عشر نسوة تختارهن اي بنات من-- شءت من قريش وان كان--- المال مرادك جمعنا لك ما تستغني به ورسول الله----------------------- ساكت فلما فرغ قال صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربياحتي بلغفان اعرضوا فقل انذرتكم ------صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي--- فيه وناشده -الرحم فرجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا لا نري عتبة الا قد صبا فانطلقوا اليه وقالوا يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبات فغضب واقسم -لا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد كلمته فاجابني بشء------ ما هو بشعر ----------ولا سحر ولا كهانة ولما بلغ صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود امسكت بفيه وناشدته -الرحم ول--------قد علمت- ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	3463	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1742	true	4070470248778742633	17	264	84	1296	1489	300	فانا بما ارسلتم به كافرون خطاب منهم لهود وصالح ومعناه فاذا ------------------------------------------------------------انتم بشر ولستم بملاءكة فانا لا نءمن بكم وبما جءتم به--------------------- وقوله---م ارسلتم به ليس بالاقرار بالارسال وانما هو علي كلام الرسل وفيه تهكم بالرسل كما قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رضي الله عنه ان ابا جه-------------------------------ل قال في --------ملا من قريش قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر والهكانة والسحر فيكلمه ثم اتانا ببيان عن امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي------------ فاتاه فقال انت يا محمد خير---- ام هاشم انت خير ام عبد-المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا و-ضللنا فان كنت نذيرا الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان تك ب-ك الباة------------------------ زوجناك عشر نسوة-------- اي بنات قريش شءت --------وان كان بك المال------ جمعنا لك ما تستغني به ورسول الله صلي الله عليه اله وسلم ساكت فلما فرغ قال------------------- بسم الله الرحمن الرحي-----------------------------------------------------------------------------------م حم الي قوله مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي ما فيه وناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما اح-بس عنهم قالوا ما نري عتبة الا قد صبا فانطل-وا اليه وقالوا يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبات فغض- واقسم الا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد كلمته فاجابني بشء والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر---------- ولما بل----------غ صاعقة عاد وثمود امسكت بفيه وناشدته بالحرم ان يكفيه وقد علمتم ان محمد- اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	1742	-4648797783834778194	936	1471.0	731	1526	61.336830139160156	154	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	90	121	469	637	1513	300	اولم يروا- ان الله الذ----ي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	1897	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1743	true	3246793608314698318	30	81	153	432	1630	300	اولم يعلوم ان الله قادر علي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون اي كانوا يعرفون انها حق ولكنهم جحدوها كما يجحد المودع الوديعة وهذا معطوف علي فاستكبروا ان كانوا كفرة فسقة فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	1743	-4648797783834778194	162	297.5	131	279	58.064517974853516	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	false	-8491574857453054555	13	63	67	356	1623	300	اولم يروا- ان الله الذ----ي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون -واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون-- ونجينا الذين امنوا وكانوا	3462	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1743	true	3246793608314698318	30	99	153	556	1630	300	اولم يعلوم ان الله قادر علي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون اي كانوا يعرفون انها حق ولكنهم جحدوها كما يجحد المودع الوديعة وهذا معطوف علي فاستكبروا ان كانوا كفرة فسقة فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون16واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون17 ونجينا الذين امنوا وكانوا	1743	-4648797783834778194	282	526.0	233	403	69.97518920898438	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3469	false	1339200021255153234	93	158	482	842	1633	300	وحق عليهم القول---------------- في ---------------امم قد خلت من قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------هم من الجن والانس ا--نهم كانوا خا----------------------------------------------------------------------------------سرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون -فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون -ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون- وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من	3469	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1746	true	-5143380629300573902	47	148	241	814	1625	300	وحق عليهم القوليعني كلمة العذاب في امم اي في جملة امم قد خلت من قبلهم اي مضت من قبلهم علي الكفر وقوله من الجن والانس بيان للامم اي حق عليهم كاءنين في جملة امم غيرهم من الثقلين وقوله انهم كانوا خاسرين تعليل لاستحقاقهم العذاب والمراد بقوله انهم مشركوا مكة والامم الذي دخلوا في جملتهم وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون26فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون28وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من	1746	-4648797783834778194	342	620.5	282	573	59.68586349487305	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3470	false	-7876169486264311391	0	81	0	403	1597	300	ما بين ايديهم وما خلفهم اي وسلطنا عليهم اخوانا واعوانا من شياطين الجن والانس فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الدنيا من الضلالة والكفر واتباع الشهوات وما خلفهم من امر الاخرة فالقوا اليهم ان لا جنة ولا نار ولا بعث ولا حساب ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر فسهل عليهم فعل ما يشهون وركوب كل ما يتلذذون به من الفواحش وحق عليهم القول---------------- في ---------------امم قد خ----------------لت من قبلهم---------------- من الجن والانس----------- اي ووجب عليهم	3470	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1746	true	-5143380629300573902	13	77	76	381	1625	300	ما بين ايديهم وما خلفهم اي ما تقدم من اعمالهم القبيحة وما هم عازمون عليها او----------- ما بين ايديهم من امر الدينا------------------ واتباع الشهوات وما خلفهم من امر العاقبة و-----------ان ----------------لا بعث ولا حساب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحق عليهم القوليعني كلمة العذاب في امم اي في جملة امم قد خلت من قبلهم اي مضت من قبلهم علي الكفر وقوله من الجن والانس بيان للامم اي --حق عليهم	1746	-4648797783834778194	172	219.0	132	477	36.05870056152344	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3471	false	4177803329359276996	128	232	696	1265	1634	300	الذين كانوا يزينون لهم الكفر والشيا------------------------------طين الذين كانوا يوسوسون لهم ويحملونهم علي المعاصي والشياطين علي ضر----بين جني وانسي قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن وقال الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس وقال علي كرم الله وجهه هما ابن ادم الذي قتل اخاه وابليس اي---- لانهما هما اللذان سنا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعصية CHECK سورة فصلت الايات 30 الي سورة فصلت الايات 30 الي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون -نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون -نزلا من غفور	3471	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1747	true	-4484352945749782133	10	140	52	782	1634	300	الذين كفروا اي قالوا وهم في النار ربنا ارنا الذين اضلانا اي الشياطين الذين اضلانا في الدنيا من الجن والانس لان الشيطان---------- ضربين بين جني وانسي قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن وقال الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس وقيل ه------------------ما -----------------------ابليس وقابيل لانهما----------- سنا الكفر والقتل بغير حق نجعلهما تحت اقدامنا في النار ليكونا من الاسفلين اي من اهل الدرك الاسفل تحتنا لضلالهما واضلالهما وقرء ارنا بسكون الراء وقيل معني ارنا اعطنا وحكوا عن الخليل ان اذا قتل ارنا بالكسر فالمعني نصرنية وان قلته بالسكون فمعناه اعطنيه -------------------------------------------------------------ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون30نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون31نزلا من غفور	1747	-4648797783834778194	375	497.5	305	853	43.962486267089844	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3478	false	3455681504484969451	126	193	667	998	1580	300	فصلت الا-يات 40 ----------الي ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير- ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز -لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO تفسير المفردات يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحد الحافر في الارض اذا مال عن الاستقامة فحفر في شق	3478	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1751	true	-8606303229118625939	66	161	357	839	1538	300	وبعث الاموات من جملة مقدوراته ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير40ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز41لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد42ما---------------- يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم43 ان الذين يلحدون في اياتنا اي يجعلون الكلام فيها علي غير جهته بان ينسبوها الي الكذب والسحر من قولهم الحد الحافر--------- اذا مال عن الاستقامة فحفر في شق	1751	-4648797783834778194	291	510.0	231	507	57.39645004272461	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3480	false	1153615167138143153	59	134	275	644	1472	300	ما يقال لك----- الا---- ما قد قيل للرسل من قبلك---------------- ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم---------------------------------------------------------------- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد -ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب -من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام	3480	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1752	true	491351629753339397	120	209	608	1065	1569	300	ما يقول لك الله الا مثل ما قا---ل للرسل من قبلك والمقول هو قوله ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم فمن حق ان يرجوه اهل طاعته ويخافه اهل معصيته والغرض تخويف العصاة ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد44ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب45من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام	1752	-4648797783834778194	360	671.0	289	460	78.26087188720703	67	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3486	false	-8369106101415922175	124	161	665	840	1546	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد -وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما	3486	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1753	true	-237582895493576749	264	300	1338	1513	1513	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد47وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما-	1753	-4648797783834778194	173	335.0	138	176	98.29545593261719	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3487	false	-4197827593210648666	44	151	233	754	1528	300	اليه يرد علم الساعة اي اذا سءل عنها احد رد --------------علمها اليه تعالي فانه لا يعلم متي قيامها سواه وقد جاء في الحديث ان جبريل عليه السلام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ونحو الاية قوله تعالي الي ربك منتهاها وقوله لا يجليها لوقتها الا هو وبعد ان ذكر انه استاثر بعلم الساعة بين انه اختص ايضا بعلم الغيب ومعرفة ما سيحدث في مستانف الازمنة فقال وما تخرج من ثمرات من اكمام-----------------------------------------------------ها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي وما تبرز ال------ثمرة من وعاءها الذي هي مغلفة به وما تحمل انثي ولا تضع ولدها الا	3487	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1754	true	2112981353259827047	3	56	14	257	1508	300	اليه يرد علم الساعة اي اذا سءل عنها قيل الله يعلم او لا يعلمها الا الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تخرج من ثمرات من اكمامها الكم بكسر الكاف وعاء التمر اي عشاوتها التي تخرج منها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي -ما يحدث من خروج ---------------------------ثمرة ولا -حمل حامل ولا وضع و-اضع الا	1754	-4648797783834778194	137	191.5	102	594	23.06397247314453	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3488	false	1059566555213638712	27	153	144	769	1587	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي وغابت عنهم الهتهم التي كان----وا يعبدونها ف----------ي الدنيا ------------------------------------------فاخذ بها طريق غير طريقهم فلم تنفعهم ولم تدفع عنهم شيءا من عذاب الله الذي حل ب--------------------هم وظ-----------نوا ما لهم من محيص اي وايقنوا حينءذ انه لا ملجا لهم من عذاب الله CHECK سورة فصلت الايات 49 الي سورة فصلت الايات 49 الي لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط و-لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و-اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض AUTO تفسير المفردات لا يسام---------------------- اي ---------لا يمل والخير--------- المال والصحة -	3488	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1754	true	2112981353259827047	125	253	632	1277	1508	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي وغاب- عنهم ساعة التوبيخ ما كانوا يعبدون من قبل يعني في الدنيا وقيل هو من كلام الشركاء اي ما منا من شهيد يشهد بما اضافوا الينا من الشركة ومعني ضلالهم عنهم علي هذا التفسير انهم لا ينفعونهم فكانهم ضلوا عنهم وظنوا اي وايقنوا ما لهم من --------------------------------------------------------------------------------------------محيص من مهرب لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط49ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض------------------51 لا يسام الانسان من دعاء الخير اي لا يفتر ولا يمل من طلب السعة في المال والنعمة	1754	-4648797783834778194	405	656.0	319	756	53.57143020629883	70	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3493	false	5236902604243552637	220	247	1218	1365	1656	300	من فوقه------ن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم- والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم	3493	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1758	true	-7090370634134833905	148	176	781	935	1634	300	من فوق الارضين والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم5 والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم	1758	-4648797783834778194	146	278.5	119	154	94.80519104003906	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3498	false	6709910304520749318	103	164	513	843	1549	300	----------------الله ربي عليه توكلت واليه ا-------------------نيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير -له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم AUTO تفسير المفردات الولي الناصر والمعين انيب اي ارجع فاطر السموات والارض اي مبدعهما ل--ا علي---- مثال ---سابق من انفسكم اي-------- من جنسكم	3498	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1761	true	7223992418544270490	172	240	864	1224	1573	300	الي علمه فقولوا ---------------------الله اعلم كمعرفة الروح وغيره فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير11له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم12 شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك فاطر --السموات والارض اي مبتدء خلقهما علي غير مثال جعل لكم من انفسكم اي خلق لكم من جنسكم	1761	-4648797783834778194	239	385.5	194	383	62.4020881652832	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1932	false	80656546130604506	127	164	652	850	1625	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير ولا تركنوا الي الذين	1932	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1763	true	-9051869773703142377	169	204	883	1072	1562	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير15 وان--------- الذين	1763	-4648797783834778194	183	354.0	149	198	92.42424011230469	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3504	false	4115939763162341377	17	138	86	714	1587	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب اي وان اهل الكتاب الذين كانوا في عهده صلي الله عليه وسلم وورثوا التوراة والانجيل عن السابقين لهم في شك من كتابهم اذ لم يءمنوا به حق الايمان فهم مقلدون اسلافهم بلا حجة ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك اقض مضاجعهم واوقعهم في اضطراب وقلق وقصاري ذلكانهم تفرقوا بعد العلم الذي حصل من النبي المبعوث اليهم المصدق لكتابهم لانهم شكوا في كتابكم فلم يءمنوا به ولم يعملوا بما فيه من امر ونهي AUTO سورة الشوري اية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	3504	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1763	true	-9051869773703142377	159	201	827	1053	1562	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	1763	-4648797783834778194	224	432.5	182	628	35.66878890991211	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3505	false	6966624605584281246	0	74	0	386	1567	300	ذلك التفرق ولما حدث بسببه من تشعب الكفر في الامم السالفة شعبا--ادع الي الاتفاق والاءتلاف علي الملة الحنيفية ملة ابراهيم واستقم كما------------------------ امرت اي واثبت انت ومن اتبعك علي عبادة الله كما امركم ولا تت-------------------بع اهواءهم اي ولا تتبع ايها الرسول اهواء الذين شكوا في الحق الذي شرعه الله لكم من الذين اورثوا الكتاب من قبلكم فتشكوا فيه كما شكوا وقل امن--------ت بما انزل الله من كتاب اي وقل صدقت بجيم------------------------------ع الكتب المنزلة علي	3505	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1764	true	-4592687547620545048	24	82	135	444	1617	300	ذلك التفرق ولما حدث بسببه من تشعب الكفر----------------- شعبا فادع الي الاتفاق والاءتلاف علي الملة الحن-فية القديمة---- واستقم عليها وعلي الدعوة اليها كما امرت اي كما----------------------------------- امرك الله فيما انزل عليك ولا تتبع اهواءهم المختلفة الباطلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل امنت اي صدقت بما انزل الله من كتاب اي باي كتاب صح ان الله انزله يعني الايمان بجميع الكتب المنزلة لان	1764	-4648797783834778194	180	257.0	141	469	38.37953186035156	26	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3506	false	-7761855163366429102	38	106	194	557	1630	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO تفسير المفردات يحاجون في الله اي يخاصمون في دينه---------- استجيب له اي ----------استجاب--- الناس لدينه ودخلوا	3506	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1764	true	-4592687547620545048	201	273	1091	1458	1617	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد ----------وال---ذين يحاجون في الله اي يخاصمون في دينه من بعد ما استجيب له اي من بعد ما استجاب له الناس------ ودخلوا	1764	-4648797783834778194	340	628.0	275	386	88.08290100097656	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3508	false	-2622617807179565322	166	218	823	1068	1512	300	الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز- من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب -ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب	3508	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1765	true	1289598539641438392	189	239	1004	1251	1542	300	الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز19من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب20ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب	1765	-4648797783834778194	243	474.0	193	247	98.38056945800781	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3511	false	1176369241800695191	89	187	492	1039	1599	300	الفصل لقضي بينهم اي ولولا القضاء السابق منه تعالي بتاخ----------------ير الع---ذاب ال-------ي يوم القيامة لعوجلوا بالعذاب كما قال سبحانه بل الساعة موعده--------------م وان الظالمين لهم عذاب اليم اي وان الظالمين انفسهم بشرع ما لم ياذن به الله مما ابتدعوه من التحليل والتحريملهم عذاب شديد الايلام في جهنم وبءس المصير ثم ذكر احوال اهل العقاب واهل الثواب يوم القيامة مبتدءا بالاولين ف-قال---- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تري الظالمين-------------------- خاءفين اشد الخوف مما كس------------بوا من السيءات وهو واقع ب---------------------------------هم لا محالة----- اشفقوا او لم يشفقوا وذكر الاخرين بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات	3511	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1767	true	5194007705251146080	0	114	0	629	1558	300	الفصل اي----------------- القضاء السابق---------- بتاخير الجزاء او ولولا العدة بان الفصل يكون يوم القيامة لقضي بينهم اي بين الكافرين والمءمنين او بين المشركين وشركاءهم وان الظالمين لهم عذاب اليم اي ------------------------------------------------------------------------------------شديد الال--------------------------------------------------------------------------------------م في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير22ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي تري الظالمين في الاخرة مشفقين اي خاءفين خوفا شديدا ارق قلوبهم مما كسبوا من السيءات وهو واقع بهم يريد ووباله واقع بهم وواصل اليهم لا بد لهم منه اشفقوا او لم يشف------------------قو-ا والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات	1767	-4648797783834778194	258	308.5	208	845	30.53254508972168	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3513	false	3410010916731552108	178	252	894	1291	1528	300	الانصار------ فعلنا وفعلنا وكانهم ف--خروا فقال العباس لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله--- قالوا بلي يا رسول الله ق-----------------------------------------------------------ال افلا تجيبون-- قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك ا-لم يكذبوك فصدقناك ال-م يخذلوك فنصرناك---- فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله فنزلت هذه الاية	3513	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1768	true	4038467452438918092	127	214	645	1111	1481	300	الانصار قالوا فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال العباس لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا ما نقول قا-------------ل الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اولم يكذبوك فصدقناك اولم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله فنزلت هذه الاية	1768	-4648797783834778194	380	697.0	309	480	79.16666412353516	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3514	false	-3091236401642463778	48	179	256	930	1557	300	علي مقالهم فقال ام يقولون افتري علي الله كذبا اي ايقع في قلوبهم ويجري علي السنتهم----------------------------------------------------------------------- ان ينسبوا مثل----------------ه الي الافتراء علي الله ----وهو اقبح انواع الفرية وافحشها وهذا المقال منهم افظع من الشرك الذي جعلوه شرعا لهم فانهم قد جعلوا الحق الابلج الذي يعاضده الدليل ويءيده البرهانافتراء علي الله واختلافا للكذب عليهوفي ذلك اتم دلالة علي بعده صلي الله عليه وسلم من الافتراء وخلاصة ذلكانهم قالوا ان هذا الذي يتلوه علينا من القران ما هو الا اختلاق من قبل نفسه وليس بوحي من عند ربه كما يدعي ثم زاد في استبعاد الافتراء من مثله عليه السلام والانكار له علي اتم وجه فقال فان يشا الله يختم علي قلبك اي فان يشا الله خذلانك -----يخت-م علي قلبك لتجترء بالافتراء عليه -فانه لا يفعل مثل هذا -------------------الا من كان في مثل حالهم	3514	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1769	true	3612758695037162602	209	284	1054	1438	1524	300	علي المثاب----- ام يقولون افتري علي الله كذبا هذا استفهام ومعناه الانكار عليهم والتوبيخ لهم علي نسبة الافتراء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قيل لكون ان ينسبوا مثله الي الافتراء ثم الي الافتراء علي الله الذي هو اعظم------ الفري- واف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حشها فان يشا الله يختم علي قلبك اي فان يشا الله -يجعلك من المختوم علي قلوبهم حتي تفتري عليه الكذب فانه لا يجتري علي افتراء الكذب علي الله الا من كان في مثل حالهم	1769	-4648797783834778194	179	244.0	137	791	22.62958335876465	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3515	false	-6087229263056247065	214	299	1111	1578	1582	300	جابر- ان اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي كرم الله وجهه----- ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين -ما التوبة قال التوبة اسم يقع علي ستة معان علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم ---------------------------------------------واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية واذابتها في الطاعة كما ربيتها في المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته ويعفوا عن السيءات اي	3515	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1770	true	-8442324040240425746	184	271	950	1424	1597	300	جابرا ان اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي عليه السلام يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين وما التوبة قال------- اسم يقع علي ستة معان علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما رتبتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصي-----------------------------------------ة والبكاء بدل كل ف-ك ضحكته ويعفو- عن السيءات اي	1770	-4648797783834778194	404	751.0	329	524	77.09923553466797	67	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	157	207	841	1090	1594	300	خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير و-ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير و-ما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير -ومن اياته الجوار ف-ي البحر كالاعلام-- ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد	3516	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1772	true	-2273183605811437891	95	142	482	736	1528	300	خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير29وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير30وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير31ومن اياته الجواري في البحر كالاعلام32 ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد	1772	-4648797783834778194	241	456.5	195	255	94.50980377197266	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3518	false	7758817446345376021	155	264	807	1362	1578	300	عنهم فقال وهو الذي ينزل الغيث---------- من بعد ما قنطوا وي----------------------------------------------نشر رحمته وهو الولي الحميد اي وهو الذي ينزل المطر من السماء فيغيثهم به من بعد ياسهم من نزوله حين حاجتهم اليه وينشر بركات الغيث ومنافعه وما يحصل به من الخصب وهو الذي يتولي عباده باحسانه ويحمد علي ما يوصله اليهم من رحمته قال قتادة ذكر لنا ان رجلا قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قحط المطر------------ وقنط الناس يا امير المءمنين فقال عمر مطرتم ثم قرا-- الاية ثم اقام الادلة علي الوهيته فقال ومن اي-----------------------------------------اته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة اي ومن دلاءل عظمته وقدرته وسلطانه القاهر--خلق السم-وات والارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نشر فيهما من دابة	3518	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1772	true	-2273183605811437891	21	151	111	774	1528	300	عليه الان وهو الذي ينزل الغيث وهو المطر من بعد ما قنطوا القنوط الياس اي من بعد ما يءس العباد من الغيث وينشر رحمته وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------- بركات الغيث ومنافعه وما يحصل به من الخصب وعن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قيل له اشتد القحط وقنط ا-----------------لناس فقال مطروا اذا اراد هذه الاية وهو الولي الذي تولي عباده باحسانه الحميد المحمود علي ذلك يحمده اهل طاعته ومن اياته خلق السم-وات والارض اي ----------------------من دلاءل -------قدرته --------الباهرة خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير29وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير30وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير31ومن اياته الجواري في البحر كالاعلام32 ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد وما بث فيهما اي وما نشر فيهما من دابة	1772	-4648797783834778194	220	293.0	170	919	23.939064025878906	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	181	231	962	1202	1594	300	وما انتم بمعجزين في----------------------------------- الارض وما لكم من دون ا---------------لله من ولي-------------------- ولا نصير---------------------------------- ومن اياته الجوار ف----------------------ي البحر كالاعلام----------- ان يشا يسكن الري-ح فيظللن رواكد----------------------- علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور -او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير -ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من	3516	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1773	true	1632642986302721907	185	265	927	1330	1524	300	وما انتم بمعجزين اي بفاءتين ما قضي عليكم من المصاءب في الارض وما لكم من دون الله اي من غير الله من ولي اي متول لكم بالرحمة ولا نصير ينصركم بدفع العذاب عنكم في الاخرة ومن اياته الجواري وهي السفن لانها تجري في البحر كالاعلام اي كالجبال ان يشا يسكن الرياح فيظللن رواكد اي سواكن ثوابت لا تجري علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور33او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير34ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من	1773	-4648797783834778194	235	387.0	188	403	58.31265640258789	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3522	false	5043916616034497406	17	88	97	469	1673	300	الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص اي وليعلم الذين ينازعون في اياتنا علي جهة التكذيب لها انه لا مخلص لهم اذا وقفت السفن او اذا عصفت الريح فيصير ذلك سببا لاعترافهم بان النافع الضار ليس الا الله تعالي سورة الشوري الايات 36 الي فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون -والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم	3522	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1773	true	1632642986302721907	258	290	1296	1480	1524	300	الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص35---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون36والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم	1773	-4648797783834778194	180	339.5	148	373	48.25737380981445	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3527	false	-3725450141725139645	208	270	1020	1329	1484	300	ومن يضلل الله فما له-------------------------------------------- من ولي من بعد----------------------------------------ه وتري الظالمين لما راوا العذاب---------- يقولون هل الي مرد من سبيل-------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم -وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	3527	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1777	true	1646298188103257917	153	247	791	1257	1537	300	ومن يضلل الله اي ومن يخذله الله بان لا يمنحه اللطف والهدي فما له من ولي من بعده اي فليس له من ناصر يتولاه من بعد خذلانه وتري الظالمين لما راوا العذاب في الاخرة يقولون هل الي مرد اي الي مرجع الي الدنيا من طريق اي من طريق لصلاح الامر واستدراك ما فات وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم45وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	1777	-4648797783834778194	297	535.5	237	466	63.73390579223633	55	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3529	false	5647435247436604141	11	163	66	821	1519	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي -----الا ان الكافرين لفي عذاب سرمدي لا مهرب لهم منه ولا خلاص ثم اياسهم من الفكاك منه باي سبيل فقال وما كان لهم من اولياء------------ ينصرونهم------------------ من دون الله اي ولا يجدون لهم اعوانا وانصارا ينقذونهم مما حل بهم من العذاب فاصنامهم التي كانوا يعبدونها لتشفع لهم لا تستطيع ان تتقدم اليهم بشفاعة ومن يضلل ال---------له فما له من سبيل اي ومن يضلله الله لما علم من استعداده للشر والفساد وارتكاب الشرور والاثام فلا سبيل له الي الوصول الي الحق في الدنيا ولا الي الجنة في الاخرة CHECK سورة الشوري الايات 47 الي سورة الشوري الايات 47 الي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف-ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	3529	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1778	true	-4812169575840170197	73	174	399	874	1515	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي لداءم لا انقطاع له --------------------------------------------------------------------------------وما كان لهم من اولياء اي من انصار ينصرونهم يدفع المكروه عنهم من دون الله اي من غير الله الذي خذلهم والمعني لا ملجا لهم منه الا------------------------------------------------------------------ اليه-------- ومن يضلل الله اي يخذله فما له من سبيل اي -من طريق الي هاد او ناصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	1778	-4648797783834778194	353	566.5	277	800	44.125	69	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3530	false	-8570890717533179788	56	251	283	1268	1508	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا داعي الله وهو رسوله صلي الله عليه وسلم وامنوا به واتبعوه فيما جاءكم به من عند الله من قبل ان ياتي يوم لا يستطيع احد ان يرده اذا جاء به الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير اي ليس لكم حصن تتحصنون فيه ولا يستطيعون انكار ما اجترحتموه من السيءات لانه قد كتب في صحفكم وتشهد به السنتكم وجوارحكم ونحو الاية قوله تعالي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما اتيتهم به من الحق ودعوتهم اليه من الرشد ولم يستجيبوا لك وابوا قبوله منك فدعهم وشانهم فانا لم نرسلك رقيبا عليهم تحفظ اعمالهم وتحصيها فما عليك الا ان تبلغهم ما ارسلناك به اليهم فاذا انت بلغته فقد اديت ما كلفت به ونحو الاية قوله لست عليهم بمصيطر وقوله ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وبعدءذ ذكر طبيعة الانسان وغريزته في هذه الحياة فقال وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	3530	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1778	true	-4812169575840170197	128	174	647	874	1515	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاغ------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	1778	-4648797783834778194	221	410.5	176	985	22.436548233032227	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	false	4505558943891093913	88	197	424	994	1519	300	ركوبه ذلك من اسباب موته في علم الله وهو غافل عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اه ولاجل ما تقدم اشار بقوله وانا الي ربنا لمنقلبون اي وانا لصاءرون الي ربن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعد مماتنا فيجازي CHECK سورة الزخرف الايات 15 الي كل نفس بما عملت فاستعدوا لهذا اليوم ولا تغفلوا عن ذكره في حلكم وترحالكم يوم ظعنكم ويوم اقامتكم سورة الزخرف الايات 15 الي وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين -ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين -واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم -اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين-- وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون-- وقالوا لو	3539	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1785	true	-2020768052274266388	0	146	0	783	1597	300	ركوبه ذلك من اسباب موته في علم الله وهو غافل عنه وليستعين بالله من مقام من يقول لقرباءه تعالوا نتنزه عليالخيل اوفي بعض الزوارق فيركبون حاملين مع انفسهم اواني الخمر والمعزف فلا يزالون يستمعون حتي تميل وهم علي ظهور الدواب اوفي بطون السفن وهي تجري بهم لايذ----------------------------------------------------------------رون الا الشيطان ولايمتثلون الا اوامره قال رضي الله عنه ولقد بلغني ان بعض السلاطين ركب وهو يشرب من بلد الي بلد وبينهما مسيرة شهر فلم يصح الا بعد ما اطمانت به الدار فلم يشعر بمسيره----------------------------------------------- ولا احس به فكم بين فعل اولءك الراكبين وبين ما امر الله به في هذه الاية جعلوا--------------- له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين15ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين16واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم17اومن ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين18 وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون19 وجعلوا له	1785	-4648797783834778194	334	404.5	266	910	36.70329666137695	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	false	4505558943891093913	241	271	1206	1371	1519	300	انا وجدنا اباءنا علي ام-----------------ة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرون----------------------------------------------------- فانتقمنا--------------------- منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	3539	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1788	true	5477085559695810737	6	120	45	687	1703	300	انا وجدنا اباءنا علي امة اي علي دين وعادة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون24فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين25واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون26الا الذي فطرني فانه سيهدين27 وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون28بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين29 قال اولوجءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قرء قل وقال وجءتكم وجءناكم ومعني تتبعون اباءكم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم فما اجابوا الا ان قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي لانءمن بدينكم ولا نخرج عن ديننا اليه وان كان اهدي فانتقمنا منهم اي فنصرنا الرسل منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	1788	-4648797783834778194	165	297.0	135	642	25.70093536376953	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3544	false	-7884316640143916133	202	284	1080	1505	1601	300	مما وجدتم عليه اباءكم من الدين والملة وتلخيص ذلكا------تتبعون اباءكم وتقلدونهم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم ف---اجابوه اجابة تيءيس من اتباعهم له علي كل حال قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي قالوا انا ثابتون علي دين اباءنا لا ننفك عنه ولو جءتنا بما هو---------------- اهدي منه فكانهم يقولون انهم لو علموا صحة ما جءتهم به ما انقادوا لك لسوء قصدهم ومكابرتهم للحق واهله وحينءذ لم يبق لهم عذر ومن ثم قال فانتقمنا م---------------------نهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين اي	3544	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1788	true	5477085559695810737	69	121	418	690	1703	300	مما وجدتم عليه اباءكم قرء قل وقال وجءتكم وجءناكم ومعني تتبعون اباءك----------م ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم فما اجابوا الا ان قالوا ------------------------------انا بما ارسلتم به كافرون اي-------------------------------- لانءمن بدينكم ولا نخرج عن ديننا اليه وان كان اهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم اي فنصرنا الرسل منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين اي	1788	-4648797783834778194	163	245.5	132	471	34.60721969604492	23	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3555	false	4749317626708779039	123	173	608	872	1529	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي --------فرعون وملاءه-------------------- فقال---- اني رسول رب العالمين ف----------------------لما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون -وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون-- وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون ف-لما كشفنا عنهم العذاب اذا هم	3555	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1794	true	-3516670117257636182	149	205	784	1105	1601	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا المعجزات اليفرعون وملاءه اي اشراف قومه اليكم فقال لهم اني رسول رب العالمين والذي اجابوا به محذوف فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون47وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون48 وقالوا يا-ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون49فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم	1794	-4648797783834778194	257	459.0	211	322	79.81366729736328	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3558	false	-8602519219600319943	26	99	153	495	1489	300	ادع لنا ربك بما عهد عند---------------------------------------------------------------------------ك اي ادع لنا ربك ليكشف عنا العذاب بما اخبرتنا من عهده اليك انا ان امنا به كشفه عنا اننا لمهتدون اي انا ل----------مءمنون بما جءت به ان حدث ذلك ونحو ذلك ما جاء في سورة الاعراف م-------------------------------ن قوله--------------------------م لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ثم بين ما حدث منهم بعد دعوة موسي وكشف الع---------------------------------------ذاب فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ين------------------كثون اي فدعانا ف----كشفنا عنهم العذاب	3558	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1795	true	-2650024535985323063	171	280	927	1513	1614	300	ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بعهده عندك من ان دعوتك مستجابة او بعهده عندك وهو النبوة او بما عهد عندك من --------------كشف---- العذاب عمن اهتد-------------------------------------------------------ي انا لمهتدون اي مءمنون سموا موسي ساحرا وطلبوه ان يدعوا الله لهم بكشف العذاب وقالوا اننا لمهتدون ووجه الجمع بين قولهم اننا لمهتدون وبين تسميتهم له ساحرا والساحر لا يهدي هو انهم وعدوه الاهداء وعدا منويا خلافه وهو وعد مشروط فيه ان يدعو لهم وينكشف عنهم العذاب فليس في تسميتهم له بالساحر منافاة لقولهم اننا لمهتدون وقيل كانوا يقولون للعالم الماهر ساحرا لاستعظامهم علم السحر وقوله فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون بنص التفسير الاول لان معناه فحين كشفنا عنهم العذاب	1795	-4648797783834778194	138	104.5	105	659	20.940818786621094	17	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3561	false	-6380898320167571017	226	267	1103	1308	1470	300	ولما ضرب ابن الزب--------عري عيسي بن مريم مثلا وجادل رسول الله صلي الله علي----ه وسلم بعبادة النصاري ل--ه اذا ق----------------------------------------------------------------ومك من---- هذا المثل يرت--------------------------------------------------------------فع لهم -------ضجيج وجلبة فرحا وسرورا------------------------------------------------------------------- كما يرتفع لغط القوم ولجبهم اذا اع-يوا في حجة ثم فتحت عليهم	3561	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1798	true	4660908382634803954	72	155	382	798	1536	300	ولما ضرب عبد الله بن الزبعري عيسي بن مريم مثلا وجادل رسول الله صلي الله علي واله وسلم-بعبادة النصاري اياه اذا قومك يا محمد وهم قريش منه اي من هذا المثل يصدون من الصدد اي اذا قومك من اجل هذا المثل يصدون عن الحق اي يعرضون عنه وقرء يصدونمن الصديد وهي الحلية اي ترتفع لهم اصوات وضجيج------ فرحا وضحكا بما سمعوا من اسكات رسول الله صلي الله علي واله وسلمبجدل ابن الزبعري كما يرتفع لغط القوم ولجبهم اذا تعييوا ال-حجة ثم فتحت عليهم	1798	-4648797783834778194	182	259.0	144	424	42.924530029296875	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3562	false	2523826700290264038	19	145	101	753	1547	300	وقالوا االهتنا خير ام هو اي ا--------------ن الهتنا----- ليست -خيرا من عيسي فاذا كان عيسي من حصب جهنم كان امر الهتنا اهون ما ---------------ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون اي ما ضربوا لك- المثل ---الا لاجل الجدل والغلبة في القول لا لاظهار-------- الحق ف------------------------------------------------------------ان قوله------ انكم وما تعبدون من دون الله------------------------------------------------------------------------------------- انما ينطلق علي الاصنام والاوثان ولا يتناول عيسي والملاءكة ولكنهم قوم ذوو لدد في الخصومة مجبولون علي سوء الخلق واللجاج قال صاحب الكشاف ان ابن الزبعري بخب-ه وخداعه وخبث دخلته لما راي كلام الله ورسوله محتملا لفظه وجه العموم مع علمه بان المراد به اصنامهم لا غير-وجد للحيلة مساغا فصرف معناه الي الشمول والاحاطة بكل معبود--- غير الله علي طريقة المحك والجدال وحب المغالبة والمكابرة وتوقح في ذلك فتوفر رسول الله صلي الله	3562	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1798	true	4660908382634803954	155	299	798	1533	1536	300	وقالوا االهتنا خير ام هو يعنون عيسي اردوا ان الهتنا عندك ليست بخير- من عيسي فاذا كان عيسي من حصب جهنم كان امر الهتنا هينا لانها اخف عندك ما ضربوه لك الا جدلا---------------- اي ما ضربوا هذا المثل لك الا لاجل الجدل والغلبة في القول لا لطلب المين بين الحق والباطل بل هم قوم خصمون اي لد شداد الخصومة دابهم اللجاج وذلك ان قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله ما اريد به الا الاصنام وكذلك قوله صلي الله علي واله وسلمهو لكم ولالهتكم ولجميع الامم انما ---قصد به الاصنام ومحال ان يقصد الانبياء --والملاءكة الا ------------------------------------------------------------------------ان ابن الزبعري بخبثه وخداع-----------ه لما راي كلام الله ورسوله محتملا لفظ----- العموم مع علمه بان المراد به اصنامهم لا غير وجد للحيلة مساغا فصرف معناه الي العموم والاحاطة بكل معبود من دون الله علي طريقة -------الجدال و---المغالبة والمكابرة وتوقح في ذلك فتوقر رسول الله صلي الله	1798	-4648797783834778194	482	737.5	385	855	56.374267578125	81	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	false	5811783597760715742	146	188	741	966	1561	300	وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون- هذا صراط مستقيم-- ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين -ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون --ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط	3560	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1799	true	-2944235650947140125	117	157	630	861	1609	300	وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعوني هذا صراط مستقيم61 ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين62ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعوني63ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط	1799	-4648797783834778194	223	423.0	183	231	96.53679656982422	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3578	false	779729952590680184	170	209	918	1119	1586	300	امين اي------------------ اءتمنه الله علي وحيه ورسالته وان لا تعلوا علي الله-------------------------------------------- اي لا نستكبروا علي الله بالاستهانة بوحيه--------------------------------------------- بسلطان مبين اي بحجة واضحة لا سبيل الي انكارها عذت بربي وربكم اي التجات اليه وتوكلت عليه ان ترجمون اي	3578	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1809	true	-5495496481427822340	228	287	1236	1536	1605	300	امين اي مامون غير متهم قد اءتمنه الله علي وحيه ورسالته وان لا-تعلوا علي الله ان هذه مفسرة مثل الاولي اي وقال لاتعلوا علي اي لا-تستكبروا علي الله بالاستهانة برسوله ووحيه او لا تستكبروا علي نبي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة واضحة علي صدقي واني------ عذت بربي وربكم ان ترجون اي اعتصمت بربي من ان ترجمون اي	1809	-4648797783834778194	151	219.5	120	308	49.02597427368164	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3578	false	779729952590680184	43	84	235	435	1586	300	فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم -ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و-ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين -واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و--ان لم تءمنوا لي فاعتزلون --فدعا ربه ان هءلاء قوم	3578	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1809	true	-5495496481427822340	61	97	334	541	1605	300	فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين19واني عذت بربي وربكم ان ترجموني20وان لم تءمنوا لي فاعتزلوني21فدعا ربه ان هءلاء قوم	1809	-4648797783834778194	193	359.0	157	207	93.2367172241211	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3579	false	5330606719208395428	163	253	902	1381	1618	300	فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم -ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين اي ولقد اختبرنا قبل مشركي قومكقوم فرعون وهم مثال قومك في جبروتهم وطغيانهم وعتوهم واستكبارهم فارسلنا اليهم الرسول الكريم موسي عليه السلام فقال لهم ايها القوم ارسلوا معي بني اسراءيل واطلقوهم من اسركم وتعذيبكم اني رسول من الله مامون علي ما ابلغكم غير متهم فيه ونحو الاية قوله عز اسمه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان	3579	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1809	true	-5495496481427822340	61	83	334	453	1605	300	فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان	1809	-4648797783834778194	115	213.0	93	480	23.95833396911621	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3582	false	-4409618130304760408	104	134	582	737	1601	300	الايات 34 الي -----------ان هءلاء ليقولون -ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين -فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين-- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا	3582	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1811	true	855787346588198432	198	227	1087	1257	1629	300	الايات ما فيه بلاء مبين33ان هءلاء ليقولون34ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين35فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين36 اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا	1811	-4648797783834778194	148	263.5	120	170	87.05882263183594	22	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3583	false	616772219349605669	159	288	808	1476	1542	300	اهم خير ام قوم تبع والذين من قبل-----------------------------------هم اهلكناهم-------------------- انهم كانوا مجرمين اي ان نظراءهم المشركين المنكرين للبعث كقوم تبع اهلكهم الله وخرب ديارهم وشردهم في البلاد شذر مذر وقد كانوا اقوي منهم جندا واكثر عددا وكانت لهم دولة وصولة وهءلاء ليسوا في شء من ذلكوكذلك فعل بمن قبلهم كعاد وثمود اذ كانوا في خسران مبين بكفرهم وانكارهم للبعث والنشور فليحذر هءلاء ان يحل بهم مثل ما حل باولءك سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا CHECK سورة الدخان الايات 38 الي سورة الدخان الايات 38 الي وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون -ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين -يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون -الا من رحم الله انه هو العزيز	3583	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1813	true	500426653963176385	104	160	518	829	1622	300	اهم اشد ام قوم تبع والذين من قبلهم يعني من الامم كقوم نوح وعاد وغيرهم اهلكناهم ثم علل هلاكهم بقوله انهم كانوا محرمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين38ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون39ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين40يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون41الا من رحم الله انه هو العزيز	1813	-4648797783834778194	244	414.0	199	727	33.56258773803711	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3591	false	-3649484548095112103	124	156	686	839	1633	300	لهم عذاب مهين----------------- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم -هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز	3591	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1817	true	-8930649089575195717	192	226	1020	1191	1567	300	لهم عذاب مهين اي يهينهم ويذلهم من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم10هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز	1817	-4648797783834778194	152	286.0	121	171	88.88888549804688	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3591	false	-3649484548095112103	90	126	511	695	1633	300	عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب	3591	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1817	true	-8930649089575195717	0	33	0	184	1567	300	عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون6ويل لكل افاك اثيم7يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم8واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب	1817	-4648797783834778194	181	359.0	148	184	98.36956787109375	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3593	false	4655705041461255103	10	133	51	686	1613	300	ولا يدفع العذاب عنهم ما كسبوا من الاموال والاولاد ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم اصنامهم التي عبدوها من دون الله شيءا ولهم عذاب عظيم اي ولهم من الله يومءذ عذاب عظيم لا يقدر قدره هذا هدي اي هذا القران الذي انزلناه اليك ايها الرسول هاد الي الحق والي صراط مستقيم لمن اتبعه وعمل بما فيه والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي والذين جحدوا باياته الكونية في الانفس والافاق واياته المنزلة علي السنة رسله لهم العذاب المءلم الموجع يوم القيامة سورة الجاثية الايات 12 الي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون -وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم	3593	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1817	true	-8930649089575195717	201	255	1066	1344	1567	300	ولا يغني ع-------نهم ما كسبوا شيءا ---------------ولا ما اتخذوا من دون الله او------------------------------------------------------لياء ولهم عذاب عظيم10--------------------------------------------هذا هدي وال-------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم11 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم	1817	-4648797783834778194	255	450.0	203	636	40.09434127807617	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3596	false	8892285784730513739	14	101	71	550	1644	300	ثم الي ربكم ترجعون اي ثم تصيرون الي ربكم حين العرض للحساب فيجازي المحسن منكم باحسانه والمسء باساءته سورة الجاثية الايات 16 الي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب----------------------- والحك----------------------------------------------------------------م والنبوة ورزقناهم من الطيبات-------------------------------------- وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون -ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون ا-نهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي	3596	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1819	true	4750243250756928660	91	217	461	1141	1573	300	ثم الي ربكم ترجعون اي لا ترجعون الا الي جزاءه في الاخره فيجزي كل عامل بعمله--------------------------------------------------- ولقد اتينا بني اسراء-ل الكتاب والنبوة الكتاب التوارة والحكم الحكمة والفقه والسنة وفصل الخصومات بين الناس لان الملك كان فيهم والنبوة ورزقناهم من الطبيات اي مما احله الله لهم واطاب من الارزاق وفضلناهم علي العالمين حيث لم يءت غيرهم مثلما اوتي غيرهم مثلما اثيناهم قال ابن عباس لم يكن احد من العالمين في زمانهم اكرم علي الله ولا احب اليه منهم واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون17ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون18انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي	1819	-4648797783834778194	380	666.0	308	732	51.912567138671875	62	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3598	false	-8628487095282941197	2	278	14	1483	1590	300	ولا تتبع ا--------------------------------------------------هواء الذين لا يعلمون اي ثم جعلناك بعد بني اسراءيل الذين وصفت لك صفتهمعلي نهج خاص من امر الدين فاتبع ما اوحي اليك ولا تتبع ما دعاك اليه الجاهلون الذين لا يعلمون توحيد الله ولا شراءعه لعباده وهم كفار-- قريش ومن وافقهم فتهل----------------ك ثم علل النهي عن اتباع اهواءهم فقال- انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا اي ان هءلاء الجاهلين بربهم لا يدفعون عنك شيءا مما اراده بك ان اتبعت اهواءهم وخالفت شريعته ثم بين اولياء الكافرين واولياء المءمنين فقا-----ل وان الظالمين بعضهم اولياء بعض اي -----------------وا-ن الكافرين ليتولي بعضهم شءون بعض في الدنيا اما في الاخرة فلا ولي ولا شفيع ولا نصير يجلب لهم ثوابا ولا يدفع عنهم عقابا والله ولي المتقين اي وا----لمتقون المهتدون وليهم الله وهو ناصرهم ومخرجهم من الظلمات الي النور والكافرون اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فما ابعد الفرق بين الولايتين شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر وقصاري ما سلفدم علي ما انت عليه من اعتمادك علي ولاية ربك ونصرته واعرض عما سواه ثم بين فضل القران وذكر ما يجلبه التمسك بحبله المتين فقال هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون اي هذا القران دلاءل للناس فيما يحتاجون اليه من امر الدين وبينات تبصرهم وجه الفلاح وتعرفهم سبيل الهدي وهو هدي ورحمة لقوم يوقنون بصحته وهو تنزيل من رب العالمين وانما خص الموقنين بانه لهم هدي ورحمة لانهم هم الذين ينتفعون بما فيه دون من كذب به من اهل الكفر فانه عليهم عمي CHECK سورة الجاثية الايات 21 الي سورة الجاثية الايات 21 الي ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون -وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا	3598	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1820	true	-6423853459873743832	3	129	24	705	1655	300	ولا تتبع اهوء الذين لا يعلمون اي لا تتبع ما لا حجة عليه من اهواء الجهوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي- لا -علم عندهم فدينهم مبني علي هوي وبدعة وهم رءساء قريش الذي قالوا له ارجع الي دين اباءك ثم علل النهي عن اتباع اهواءهم بقوله انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا اي لن ينفعوك ولا -------------يدفعوا عنك ش---------------------------------------------------------------------------------يءا من عذاب الله وان الظالمين بعضهم اولياء بعض اي ولاقوالهم فانما يوالي الظالمين من هو ظالم مثلهم والموالاة هي الموادة والمناصرة----------------------------------------------------------- والله ولي المتقين اي واما المتقون فلو--------يهم الله وهم موالوه و--------------------------------------------------------------------------------------ما ابين الفصل بين الولايتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون20---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون21وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا	1820	-4648797783834778194	445	606.0	357	1566	28.41634750366211	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3602	false	2725058908587632317	219	254	1078	1247	1481	300	ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون -واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم	3602	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1821	true	-2761852979159028961	112	146	582	752	1531	300	ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون24واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم	1821	-4648797783834778194	168	330.0	134	170	98.82353210449219	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	false	-8112898369695172372	19	65	105	326	1562	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين -وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن --وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من	3607	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1824	true	-1457019168240627050	1	45	8	232	1597	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين32وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون33وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من	1824	-4648797783834778194	218	422.5	174	224	97.32142639160156	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	false	-8112898369695172372	47	94	234	495	1562	300	بهم ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------- وقيل ال----يوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذ------------------------------------------------------------------------------------------ا وماواكم الن-----------------------------------ار وما لكم من نا-------------------------------------صرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين -وله الكبرياء في السماوات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3607	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1824	true	-1457019168240627050	117	297	585	1575	1597	300	بهم ما كانوا به يستهزءون اي جزاء استهزاءهم بالقران والمرسل به وقيل لهم اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي نترككم في العذاب كما تركتم لقاء يومكم هذا او لم يحضروه ببال كالشء الذي يطرح نسيا منسيا وماواكم النار اي مصيركم الذي تاوون اليه هو النار وما لكم من ناصرين ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او بتخفيفه ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون35 فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين36وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم37 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا اي ذلكم العقاب ونسيان الله لكم بسبب انكم اتخذتم ايات الله هزوا بها وكذبتموها وغرتكم الحياة الدنيا اي غركم زهرتها ونعيمها فبطرتم وغفلتم عن الايمان والطاعة فاليوم لا يخرجون منها اي من النار ولا هم يستعتبون اي ولا يطلب منهم ان يعتبوا ربهم اي يرضوه والاستعتاب طلب ازالة العتاب وعتاب الله غضبه وعذابه فلا يطلب منهم ازالته ذلك اليوم لان رضاه لا سبيل اليه بعد زوال التكليف فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي فاحمدوا الله الذي هو ربكم ورب كل شء من السماوات	1824	-4648797783834778194	253	436.0	207	990	25.55555534362793	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3608	false	-5271001480212722189	157	271	857	1453	1601	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين اي وكنتم اذا قال لكم المءمنون انه سبحانه وتعالي باعثكم من قبوركم بعد موتكم وان الساعة التي اخبركم انه سيقيمها لحشركم وجمعكم للحساب والثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية اتية لا ريب فيها فاتقوا الله وامنوا به وصدقوا برسوله واعملوا لما ينجيكم من عذابهقلتم لعتوكم واستكباركم متعجبين مستغربين ما الساعة نحن لا علم لنا بها وما نظنها اتية الا ظنا لا يقين فيه ثم ذكر انهم يقفون موقف المتهم المسءول زيادة في تانيبهم ثم يحل بهم ما كانوا يستهزءون به من العذاب وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	3608	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1824	true	-1457019168240627050	1	32	8	154	1597	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين32------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1824	-4648797783834778194	144	271.0	113	596	24.161073684692383	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3609	false	8815379321957047517	27	255	143	1382	1619	300	اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل لهم تغليظا في العقوبة وامعانا في التهكم والسخرية اليوم نترككم في العذاب كما تركتم العمل للقاء يومكم هذا وليس لكم مستنقذ ينقذ-------------------------------------------------------------------------------كم منه ولا مستنصر يستنصر لكم ممن يعذبكم والخلاصةانه تعالي جمع لهم ثلاثة الوان من العذاب قطع الرحمة عنهم وجعل ماواهم النار وعدم وجود الانصار والاعوان من قبل انهم اتوا بثلاثة ضروب من الاجرام الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به والاستغراق في حب الدنيا وهذا ما عناه سبحانه بقوله ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي هذا الذي حل بكم من عذاب الله بانكم في الدنيا اتخذتم حجج الله وايات كتابه التي انزلها علي رسوله سخرية تسخرون منها وخدعتكم زينة هذ------ه الحياة فاثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تموها علي العمل لما ينجيكم من عذابه ظنا منكم انه لا حياة بعد هذه ا-----------------------------------------------لحياة ولا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون اي فاليوم لا يخرجون من النار ولا هم يردون الي الدنيا ليتوبوا ويراجعوا الانابة مما عوقبوا عليه والخلاصةانهم لا يخرجون ولا يطلب منهم ان يزيلوا عتب ربهم عليهم اي ----------------------------------------------------------لا يطلب منهم ارضاءه لفوات اوانه وبعد ان ذكر ما حوته السورة من الاءه تعالي واحسانه وما اشتملت عليه من الدلاءل التي في الافاق والانفس وما انطوت عليه من البراهين الساطعة علي المبدا والمعاداثني علي نفسه بما هو له اهل فقال----- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي فلله --------	3609	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1824	true	-1457019168240627050	33	289	169	1540	1597	300	اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين34 واذا قيل ان وعد الله حق وهو البعث والجزاء والساعة لا ريب فيها اي لا شك في وقوعها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي ما نظن الا ظنا والمعني لا نعلم علما بان الساعة لا ريب فيها واكدوا ذلك بقولهم وما نحن بمستيقنين اي بمتحققين لصدق قولكم وبدي لهم اي ظهر لهم سيءات ما عملوا اي قباءح اعمالهم وعقوبات اعمالهم السيءة وحاق بهم اي ورجع عليهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي جزاء استهزاءهم بالقران والمرسل به وقيل لهم اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي---------- نترككم في العذاب كما تركتم -------لقاء يومكم هذا او لم يحضروه ببال كالشء الذي يطرح نسيا منسيا وماواكم النار اي مصيركم الذي تاوون اليه هو النار وما لكم من ناصرين ينصرونكم بدفع------------------------------------------------------ العذاب عنكم او بتخفيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرج----------------------------------------------------------------------------------------------ون منها ولا هم يستعتبون35 فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين36وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم37 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا اي ذلكم العقاب ونسيان الله لكم بسبب انكم اتخذتم ايات الله هزوا بها وكذبتموها --------------وغرتكم-------------------------------------- الحياة الدنيا اي غركم زهرتها ونعيمها فبطرتم وغفلتم عن الايمان و-الطاعة فاليوم لا يخرجون منها اي م---------------------------------ن النار ولا هم يستعتبون اي ---------------------------------------------------------------------ولا يطلب منهم ان يعتبوا---- ربهم ------اي يرضوه والاستعتاب طلب ازالة العتاب وعتاب الله غضبه وعذابه فلا يطلب منهم ازالته ذلك اليوم لان رضاه لا سبيل اليه بعد زوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل --التكليف فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي فاحمدوا الله	1824	-4648797783834778194	371	410.0	292	2033	18.24889373779297	56	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3612	false	1806650558040148583	212	272	1194	1501	1644	300	AUTO سورة الاحقاف الايات 1 الي------------ بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم	3612	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1825	true	-3043299154282397470	49	108	263	582	1557	300	AUTO سورة الاحقاف مكية وهي خمس وثلاثون اية بسم الله الرحمن الرحيم حم1تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم2ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون3قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم	1825	-4648797783834778194	293	567.5	237	319	91.84953308105469	51	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3616	false	-2152296985005288652	13	75	68	358	1503	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بين-----------------ات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبي--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير	3616	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1826	true	-4714803721043590053	209	293	1095	1501	1534	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي مبينات واضحات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين اراد انهم بادهوه بالجحود اول ما سمعوه من غير تدبر لصحته وسموه سحرا مبينا اي ظاهرا امره في البطلان ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير	1826	-4648797783834778194	290	558.0	228	406	71.42857360839844	59	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3617	false	-3247774692163606737	192	243	983	1234	1518	300	هو اعلم بما تفيضون فيه اي هو اعلم من كل احد بما تخوضون فيه من التكذيب بالقران-- والطعن في اياته وتسميته سحرا تارة وفرية اخري ثم اكد صدق ما يقول بنسبة علم ذلك الي الله فقال كفي به شهيدا بيني وبينكم فهو يشهد لي بالصدق في البلاغ ويشهد--- عليكم بالكذب والجحود	3617	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1827	true	1761673788899779770	88	124	455	640	1523	300	هو اعلم بما تفيضون في-----------------ه ا-ي بما تدفعون فيه من القدح في وحي الله والطعن في اياته وتسميته سحرا تارة وفرية اخري----------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم---- يشهد لي بالصدق و--البلاغ ويشهد لي عليكم بالكذب والجحود	1827	-4648797783834778194	162	265.5	130	256	63.28125	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3619	false	6979098838686664850	75	131	366	662	1518	300	الله وكفرتم به------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن--------------------------- واستكبرتم ا--------------ن الله لا يهدي القوم الظ------------------------------المين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم -ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين---- ان الذين قالوا	3619	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1829	true	4384262883838655015	9	79	40	419	1583	300	الله بن سلام وفيه نزل وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن بسبب شهادته وعلمه بانه وحي واستكبرتم عن الايمان به ان الله لا يهدي القوم الظالميناي لا يلطف بهم لانهم لايقبلونه وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم11ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين12 وقال الذين كفروا	1829	-4648797783834778194	276	495.0	223	379	72.8232192993164	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	false	-649921921554328598	217	253	1133	1319	1575	300	الجنة سورة الاحقاف الايات 17 الي -----والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-- اولءك الذين	3626	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1831	true	1852992373128160148	22	57	124	314	1562	300	الجنة -وعد الصدق-- الذي كانوا يوعدون16والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين17 اولءك الذين	1831	-4648797783834778194	168	301.0	135	193	87.046630859375	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3631	false	-5033843269073749641	247	289	1254	1476	1528	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين -قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	3631	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1833	true	-7150061730678516707	223	264	1153	1378	1572	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين22قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	1833	-4648797783834778194	221	430.5	180	225	98.22222137451172	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	false	4899661337308009528	72	140	387	729	1580	300	والاحقاف واحدها حقف بالكسر والسكون وهو رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء سمي به واد ------------------------------------------------------------------------------------------------------بين عمان و-مهرة كانت تسكنه عاد وكانوا اهل عمل سيارة في الربيع فاذا هاج العود رجعوا الي منازلهم وهم من قبيلة ارم والنذر واحدهم نذي-------------ر اي -----------منذر من بين يديه اي من قبله ومن خلفه اي من بعده لتاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا اي لتصرفنا عن الهتنا اي عن عبا------دتها بما تعدنا اي من معاجلة العذاب علي الشرك	3632	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1833	true	-7150061730678516707	110	284	579	1487	1572	300	والاحقاف جمع--- حقف ---------------وهو رمل مستطيل مرتفع فيه انحنا من احقوقف الشء اذا اعوج وكانت عاد اصحاب عمد يسكنون بي رمال مشرفين علي البحر بارض يقال لها الشحر من ارض اليمن وقيل بين عمان المهرة وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه النذر جمع----------------------------------------------------------------- نذير بمعني المنذر اي وقد تقدمت النذر من بين يديه اي من قبله ومن خلفه اي من بعده ان لاتعبدوت الا الله هذا تفسير لانذاره ومعني ان هود عليه السلام قد انذرهم وقال لهم لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم وهو يوم القيامة ووصف بالعظم لما فيه من الشداءد والاهوال واعملهم ان الرسل الذين بعثوا قبله والرسل الذين سيبعثون بعدهخ كلهم منذرين نحو انذاره قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين22قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 قالوا اجءتنا لتافكنا اي لتصرفنا عن الهتنا اي عن عبادتها فاتنا بما تعدنا به من معاجلة العذاب علي الشرك	1833	-4648797783834778194	192	287.5	148	991	19.37436866760254	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3633	false	6866366522633673713	80	188	405	951	1520	300	فقال لهم ناصحا------------- اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الهول يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وحين نصحهم بذلك اجابو-----------------------------------------------------------ه قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي قال قومه له اجءتنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتصرفنا------------- عن عبادة الهتنا الي عبادة ما تدعونا اليه والي اتباعك فيما تقول هلم فهات ما تعدنا به من العذاب علي عبادة ما نعبد من الالهة ان كنت صادقا في قولك وعدتك والخلاصةاتزيلنا بضروب من الكذب عن الهتنا وعبادتها فاتنا بما تعدنا--- من معالجة العذاب علي الشرك ان كنت -----صادقا --في وعيدك وقد استعج-------لوا عذاب	3633	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1833	true	-7150061730678516707	187	294	956	1541	1572	300	وقال لهم لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم -وهو- يوم القيامة ووصف بالعظم لما فيه----------------------------------------- من الشداءد والاهوال واعملهم ان الرسل الذين بعثوا قبله والرسل الذين سيبعثون بعدهخ كلهم منذرين نحو انذاره قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين--22قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 قالوا اجءتنا لتافكنا اي لتصرفنا عن الهتنا اي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادتها فاتنا بما تعدنا به من معاجلة العذاب علي الشرك ان كنت من الصادقين وفي وعدكم هذا استعجال منهم بالعذاب	1833	-4648797783834778194	222	250.0	175	818	27.13936424255371	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	false	4899661337308009528	0	45	0	243	1580	300	كذلك نجزي القوم المجرمين و-لقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و---لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم	3632	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1834	true	-2219879997964629591	167	211	838	1085	1561	300	كذلك نجزي القوم المجرمين25ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم	1834	-4648797783834778194	238	469.0	195	247	96.35627746582031	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3634	false	6217616670088450190	189	237	960	1232	1540	300	ان اول ما عرفوا--- انه عذاب اليم انهم راوا ما كان في الصحراء من رحالهم ومواشيهم تطير به- الري-ح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم و-غلقوا --ابوابهم فقلعتها الريح-------- وصرعتهم واحال الله عليهم الرمال- فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايا--------------م ثم كشفت الري-ح عنهم الرمال فاحتملتهم فطرحتهم في البحر	3634	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1835	true	789782394914625216	17	68	88	373	1586	300	ان اول ما عرفوا به انه عذاب----- انهم راو- ما كان في الصحراء من رحالهم ومواشيهم تطير بهم الرياح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم واغلقوا الابواب-- فقلعت-- الريح الابواب وصرعتهم وامال الله عليهم الاحقاف فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام لهم انين عظيم ثم كشفت الرياح عنهم فح---------ملتهم فطرحتهم في البحر	1835	-4648797783834778194	246	402.0	200	304	80.92105102539062	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3640	false	8565474982140176009	137	203	725	1054	1575	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير -ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون -فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	3640	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1838	true	3083030201640486761	166	230	853	1184	1546	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير33ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	1838	-4648797783834778194	327	642.0	263	331	98.79154205322266	62	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3644	false	4143735430698195985	2	105	6	548	1588	300	AUTO سورة محمد صلي الله عليه وسلم وتسم-------------------ي سورة القتال -هي مدنية الا اية 13 فقد نزلت في الطريق اثناء الهجرة وايها ثمان وثلاثون اية نزلت بعد الحديد ولا تخفي قوة ارتباطها بما قبلها فان اولها متلاحم باخر السورة السابقة حتي لو اسقطت البسملة من البين لكان الكلام متصلا بسابقه لا تنافر فيه ولكان بعضه اخذا بحجز بعض اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرءها في صلاة المغرب سورة محمد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل	3644	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1839	true	-534905633453164570	264	300	1382	1582	1582	300	AUTO سورة محمد صلي الله عليه واله وسلم مدنية وقيل مكية وهي سورة القتال وهي تسع-------------------------------------------------------- وثلاثون اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم1والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل-	1839	-4648797783834778194	172	286.0	141	562	30.604982376098633	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3655	false	7499895083746745105	0	41	0	198	1570	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع	3655	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1844	true	-5395855958194454868	35	76	184	382	1527	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع	1844	-4648797783834778194	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3656	false	7989453504228842878	109	235	578	1225	1566	300	كمن هو خالد في النار اي -------ام من هو خالد في الجنة بحسب ما جري به الوعد كمن هو خالد في النار كما نطق به الكتاب في قوله والنار مثوي لهم اي ليس هءلاء كاولءك فليس من هو في الدرجات العلي كمن هو في الدركات السفلي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم اي وسقوا ماء حارا لايستساغ واذا دنوا منه- شوي وجو-------------------------------ههم وقطع امعاءهم سورة محمد الايات 16 الي ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم -والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم -فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم-- فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم	3656	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1845	true	1579041024275645579	42	131	221	712	1651	300	كمن هو خالد في النار اي كمثل جزاء من هو خالد وسقو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء حميما اي شدشد الحر قيل ------------------------اذا دن-ا منهم شوي وجوههم وانحلقة فروة رءسهم واذا اشربوه فقطع امعاءهم فيخرج من ادبارهم------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم16والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم17فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم18 فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم	1845	-4648797783834778194	406	702.0	329	690	58.840579986572266	65	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	false	-7996667906296160972	202	293	1055	1545	1578	300	-----------------------------------------ومثواكم اي والله يعلم تصرفكم في نهاركم ومستقركم في ليلكم فاتقوه واستغفروه فهو جدير بان يتقي ويخشي وان يستغفر ويسترحم ونحو الاية-------------------------------------------- قوله وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار وقوله وما من دابة في الارض الا--------------------------------------------- علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها ك-----ل في كتاب مبين سورة محمد الايات 20 الي ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم -طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	3659	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1846	true	-882096229631150527	105	204	644	1174	1685	300	وموثواكم في القبور او متقلبكم في اعمالكم ومثواكم في الجنة والنار ومثله حقيق------------------------------------------------ بان يتقي ويخشي وان يستغفر ويسترحم وعن سفيان ابن عيينة انه سءل عن فضل العلم فقال الم تسمع قوله حين بداه به فاعلم انه لااله---------------------------------------------- الا الله واستغفر لذنبك فامر بالعمل بعد العلم ودل علي ان الاشتغال بالعلم اولي من الاشتغال بالعمل في ما ليس بواجب من العبادات والقرب-- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم20طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	1846	-4648797783834778194	282	406.5	225	626	45.04792404174805	47	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	false	-223587401894653129	157	227	822	1208	1633	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم ----------------------------------------------من بعد ما تبين لهم الهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشيطان سول لهم و--املي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم-- فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم- ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم -ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم -ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم	3662	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1848	true	-7941904723420982297	83	183	467	1036	1684	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم وهم اليهود كفروا بمحمد صلي الله عليه واله وسلممن بعد ما تبين لهم الهدي وهو نعته في التوراة الشيطان سل لهم اي سهل لهم من السول وهذا الاسترخاء واملي لهم اي ومد لهم في الامال والاماني وقرء واملي لهم بمعني الشيطان -يغويهم وانا انظرهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم26 فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم27ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم28ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم29ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم	1848	-4648797783834778194	373	670.0	308	570	65.4385986328125	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3666	false	148460922575368126	232	278	1176	1415	1544	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله	3666	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1849	true	4211725734158155776	188	231	1060	1300	1668	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم32ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم33ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله	1849	-4648797783834778194	234	458.0	191	240	97.5	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3668	false	-3689112675699566755	157	268	885	1418	1566	300	وعن ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت هذه الاية فخافوا ان يبطل الذنب العمل------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نري انه ليس شء من الحسنات ا-لا مقبولا حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فقلنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والفواحش فكنا اذا راينا من اصاب شيءا منها قلنا قد هلك حتي نزل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذ-لك لمن يشاء فكففنا عن القول في ذ-لك وكنا	3668	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1850	true	3284403990339315095	84	163	474	875	1619	300	وعن ابي العالية---- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلميرون انه لا يضر مع الايمان-------- ذنب كما لا-ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت هذه الاية فكانوا يخافون الكباءر علي اعمالهم وعن ابن عمر------------------- كنا---------------------------------------- نري انه ليس شء من --حسناتنا لا مقبول- حتي نزل قوله----------------------- ولا تبطلوا اعمالكم فقلنا ما-هذه التي تبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الم-جبات والفواحش حتي ---------------------------------------------نزل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما-دون ذالك لمن يشاء فكففنا عن القول في ذالك فكنا	1850	-4648797783834778194	343	551.0	270	547	62.705665588378906	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3675	false	5649897347620426547	16	79	72	405	1665	300	لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا قال صاحب الكشاف فان قلت كيف جعل فتح مكة علة للمغفرةقلت لم يجعله علة للمغفرة ولكنه جعله علة لاجتماع ما عدد من الامو-ر الاربعة وهي المغفرة واتمام النعمة وهداية الصراط المستقيم والنصر العزيز كانه قيل يسرنا لك فتح مكة ونصرناك علي عدوك لنجمع لك بين عز الدارين واغراض ال-اجل والعاجل	3675	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1852	true	-6605186233669943383	109	163	589	870	1585	300	لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال رضي الله عنه لم يرد ان فتح ------------------------------مكة علة للمغفرة وحدها------------------ ولكنه -عله---- لاجتماع ما عدد من الاموار الاربعة وهي المغفرة واتمام النعمة وهداية الصراط المستقيم والنصر العزيز كانه قيل يسرنا لك فتح مكة ونصرناك علي عدوك للجمع لك بين عز الدارين واغراض العاجل وال-اجل	1852	-4648797783834778194	245	443.5	199	335	73.13433074951172	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3675	false	5649897347620426547	157	205	800	1099	1665	300	ايمانهم ولله جنود السماوات والارض و------------------------------------------------------------كان الله عليما حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت	3675	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1853	true	-2685497044533007638	207	288	1092	1571	1649	300	ايمانهم ولله جنود السماوات والارض اي ما فيهما من العباد فسلط بعضها علي بعض يقتضية علمه وحكمته وكان الله عليما حكيما فلا يسلط بعضهم علي بعض الي بحسب المصلحة ومن علمه بالمصالح وحكمته ان تسكن قلوب المءمنين بصلح الحديبية ووعدهم ان يفتح لهم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما5ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت	1853	-4648797783834778194	297	571.0	250	479	62.00417709350586	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	false	4513911814889144040	36	145	177	705	1532	300	فمن نكث فانما ينكث علي نفسه اي فمن نقض العهد الذي عقده مع النبي------------------------------------------ صلي الله علي-----ه وسلم فان ضرر ذلك راجع اليه ولا يضرن الا نفسه -----------------------------------------------------------------------------------ومن اوفي بما عاهد عليه الله فس------------------------------------يءتيه اجرا عظيما اي ومن وفي بعهد البيعة فله الاجر والثواب في الاخرة وسيدخله جنات يجد فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر CHECK سورة الفتح الايات 11 الي سورة الفتح الايات 11 الي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	3681	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1855	true	-724899004081254437	32	143	174	716	1570	300	فمن نكث فانما ينكث علي نفسه اي لا يعود ضر نكثه الي عليه قال جابر بن عبدالله رضي الله عنه بايعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحت الشجرة علي الموت وعلي ان لا نتر فما نكث احد منا البيعة الي جد بن قيس وكان منافقا اختبءا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم ومن اوفي بما عاهد عليه الله من امر البيعة في النصحة لرسوله89 فسوف يءتيه اجرا-عظيما اي ثوابا جزيلا وهو الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	1855	-4648797783834778194	287	472.5	225	694	41.35446548461914	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	false	4513911814889144040	129	188	636	937	1532	300	------من الله شيءا-- ان اراد بكم ضرا---------------------------- او اراد بكم نفعا---------------------- بل كان الله بما تعملون خبيرا-------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا -ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا -ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	3681	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1856	true	7643585458490460746	3	80	15	408	1657	300	من مشيءة الله وقضاءه ان اراد بكم ضرا اي ما يضركم من قتل او هزيمة او اراد بكم نفعا من ظفر او غنيمة وقوله بل كان الله بما تعملون خبيرا وعيد لهم علي ما يسرون من النفاق بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا12ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا13ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1856	-4648797783834778194	294	532.5	237	393	74.80915832519531	53	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3683	false	197125008938882532	45	246	206	1227	1501	300	من الشك والنفاق فقال- بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم ان تخلفكم لم يكن لما اظهرتم من المعاذير بل كان شكا ونفاقا كما فصل ذلك بقوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي ان تخلفكم لم يكن لما ابديتم من الاسباب بل انكم اعتقدتم ان الرسول والمءمنين سيقتلون وتستاصل شافتهم فلا يرجعون الي اهليهم ابدا وزين لكم الشيطان ذلك الظن حتي قعدتم عن صحبته وظننتم ان الله لن ينصر محمدا وصحبه المءمنين علي اعداءهم بل سيغلبون ويقتلون وبلغ الامر بكم ان قلتم ان محمدا واصحابه اكلة راس قليلو العدد فاين يذهبون وقد صرتم بما قلتم قوما هلكي لا تصلحون لشء من الخير مستوجبين سخط الله وشديد عقابه ثم اخبر سبحانه عما اعده للكافرين به فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا اي ومن لم يصدق بما اخبر الله به ويقر بصدق ما جاء به رسوله من الحق من عنده فانا اعتدنا له سعيرا من النار تستعر عليه في جهنم اذا وردها يوم القيامة جزاء كفره ثم بين قدرته علي ذلك وانه يفعل ما يشاء لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه فقال ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء --اي ولله	3683	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1856	true	7643585458490460746	22	79	97	402	1657	300	من ظفر او غنيمة وقوله بل كان الله بما تعملون خبيرا وعيد لهم علي ما يسرون من النفاق-------------------------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا12ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا13و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله	1856	-4648797783834778194	251	422.0	201	1024	24.51171875	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3684	false	-2540507418383445191	68	98	362	528	1631	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا	3684	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1856	true	7643585458490460746	211	241	1158	1324	1657	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا	1856	-4648797783834778194	166	332.0	136	166	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3689	false	-3423857053982979513	190	286	1007	1503	1583	300	الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما -واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان ا---------------------------------------------------------ظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا AUTO تفسير المفردات المغا------------------------------نم الكثيرة ما وعد به المءمنون الي يوم القيامة فعجل لكم هذه ا--ي مغانم خيبر---- ايدي الناس ا-------ي ايدي	3689	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1859	true	-5716456758484150582	148	246	804	1353	1633	300	الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما20واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا21 ومغانم كثيرة93 تاخذونها ومغانم كثير ة ياخذونها وهي ارض خيبر وكانت ارضا ذات عقار واموال فقسمها عليهمثم اتاه عثمان بالصلح فصالحه وانصرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان نحر بالحديبية وحلق وكان الله عزيزا اي قاهرا قادرا علي ان يظفركم بالفتح والغناءم حكيما لا يفعل الا بحكمه وتدبير وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يغنم------------------ المءمنين الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم يعني ايدي	1859	-4648797783834778194	255	271.5	205	733	34.78853988647461	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3689	false	-3423857053982979513	208	263	1114	1380	1583	300	لم تقدروا عليها----------------------------- قد احاط الله ب--------------------------------------------ها وكان الله علي كل شء------------- قديرا-------------------------------------------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا -وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون	3689	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1860	true	8807991869814458516	49	126	262	666	1567	300	لن تقدروا عليها لما لحقهم في حنين من الهزيمة قد احاط الله بها اي قدر عليها واستولي واظهركم عليها وغنمكوها وكان الله علي كل شي من المقدورات قديرا والوفاء بما يعدكم من هذه الغناءم من جملة مقدوراته ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا22سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا23وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون	1860	-4648797783834778194	262	469.5	209	404	64.85148620605469	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3692	false	2936442860195860865	22	195	118	1023	1553	300	لم تقدروا عليها----------------------------- قد احاط الله بها اي ووعدكم الله فتح بلاد اخري لم تقدروا عليها قد حفظها لكم حتي تفتحوها ومنعها من غيركم حتي تاخذوها كفارس والروم اقدركم عليهم بعز الاسلام وقد كنتم قبل ذلك مستضعفين امامهم لا تستطيعون دفعهم عن انفسكم وكان الله علي كل شء------------- قديرا اي وكان الله علي كل ما يشاء من الاشياء ذا قدرة لا يتعذر عليه شء ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يقول سبحانه مبشرا عباده المءمنين بانه لوناجزهم المشركون لنصرهم عل-------------------------------------------------------يهم ولا نهزم جيش الكفر فارا مدبرا لا يجد و---------------------------------------------------------------------------------------ليا يتولي رعايته ويكلءه ويحرسه ولا نصيرا يساعده لانه محارب لله ولرسوله ولحزبه المءمنين----- سنة الله التي قد خلت من قبل-------------------------------------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا اي هذه هي سنة الله في خلقه ما تقابل الكفر والايمان في موطن فيصل الا نصر الله المءمنين علي الكافرين ورفع الحق ووضع الباطل كما نصر يوم بدر اولياءه المءمنين علي قلة عددهم وعددهم وكثرة المشركين وكثرة عددهم وهو الذي كف ايديهم عنكم---------------- وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم اي	3692	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1860	true	8807991869814458516	49	203	262	1062	1567	300	لن تقدروا عليها لما لحقهم في حنين من الهزيمة قد احاط الله بها اي قدر عليها واستولي واظهركم عليها وغنمك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها وكان الله علي كل شي من المقدورات قديرا والوفاء بما يعدكم من هذه الغناءم من جملة مقدوراته-------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا22سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا23وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا24 ولوا قاتلوكم الذين94 كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا لولوا الادبار اي لغلبوا وانهزموا ثم لا يجدون وليا يتول----اهم بالاعانة و---- ولا نصيرا ينصرهم بدفع------------------------- المءمنين عنهم سنة الله التي قد خلت من قبل سنة الله عادته والمعني سن الله غلبة انبياءه سنة وهي قوله لاغلين انا ورسلي ولن تجد لسنة الله تبديلا اي تغيير او تحويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم اي ايدي اهل مكة وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم اي	1860	-4648797783834778194	308	379.0	238	1184	26.013513565063477	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3693	false	-6297696301680758483	239	272	1204	1391	1536	300	لعذبنا الذين كفروا منهم---------------- عذابا اليما-------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء	3693	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1862	true	2993008924736337799	43	81	230	447	1597	300	لعذبنا الذين كفروا منهم ايمن الذين بمكة عذابا اليما بالقتل والاسر اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء	1862	-4648797783834778194	187	353.0	154	217	86.17511749267578	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3694	false	8428047091262789619	213	300	1169	1602	1602	300	انه--------------------------------- لما هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتالهم بعثوا سهيل بن عمرو ------وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص ليسالوه ------------------------------------------ان يرجع في عامه ع----لي ان تخلي ق---ريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام فاجابهم- وكتبوا بينهم كتابا فقال عليه الصلاة السلا---------------م لعلي ورضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا ل---ا نعرف هذا اك----تب باسمك الله ثم قال عليه السلام اكتب هذا ما صالح عليه رسول الله اهل مكة فقالوا--- كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك----- اكتب هذا-	3694	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1862	true	2993008924736337799	138	241	764	1287	1597	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزل بالحديبية بعثة قريش اليه رسل منهم س--------هيل بن عمرو القرشيوحويطب بن عبد العزي-ومكرز بن حفصامروهم ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام ففعل ذلك وكتبوا------ كتابا-فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام اك--تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما نعرف هذاولكن اكتب باسمك اللهمثم------------ قال اكتب هذا ما صالح عليه رسول الله اهل مكة فقالوا لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب هذا	1862	-4648797783834778194	310	475.0	247	553	56.057865142822266	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3703	false	2003592742950344294	202	255	1023	1278	1506	300	هذه الاية تخلف-------- ثابت بن قيس عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فدعاه اليه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد انزلت----- هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال عليه الصلاة والسلام لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك في اهل الجنة	3703	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1868	true	-3270271973358491003	212	264	1064	1317	1510	300	هذه الاية لما نزلت فقد ثابت فتقدمه رسول ا--------لله صلي الله عليه واله وسلم فاخبر بشانه فدعاه فساله ف------------------قال يا رسول الله لقد انزلت عليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال رسول الله انك------ لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	1868	-4648797783834778194	186	310.5	143	285	65.2631607055664	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3706	false	3508780970921643308	183	217	916	1078	1518	300	الصياح برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في حال خلوته -------------من وراء الجد-ر كما يصاح باهون الناس قدرا لينب-ه الي فظاعة ما ------------جسروا عليه لان من رفع الله قدره عن ان يجهر له بالقول	3706	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1871	true	-2582476705607501551	103	142	522	716	1522	300	الصياح برسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حال خلوته ببعض حرماته ومن وراء الجدار كما يصاح باهون الناس قدرا لينبءه علي فضاعة ما اجروا عليه وجسروا عليه لان من رفع الله قدره عن ان يجهر له بالقول	1871	-4648797783834778194	160	279.5	126	194	82.47422790527344	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3719	false	-1524662121233597133	105	230	569	1261	1655	300	من ذكر وانثي اي من ادم وحو-----------------------------اء قال اسحاق الموصل-------------------------------------------------------------------------ي الناس في عالم التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء والشعوب واحدهم شعب بفتح الشين وسكون العين وهو الحي العظيم المنتسب الي اصل واحد كربيعة ومضر والقبيلة دونه كبكر من ربيعة وتميم من مضر وحكي ابو عبيدة ان طبقات النسل التي عليها العرب سبع ال----------شعب ثم القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ ثم الفصيلة ثم العشيرة وكل واحد منها يدخل فيما قبله فالقباءل تحت الشعوب والعماءر تحت القباءل والبطون تحت العم--اءر والافخاذ تحت الب-طون والفصاءل تحت الافخاذ والعشاءر تحت الفصاءل ف------خزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة بفتح العين وكسرها وقصي بطن وعبد مناف فخذ وهاشم فصيلة والعباس عشيرة وسمي- الشع-ب شعبا لتشعب القباءل منه كتشعب	3719	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1883	true	-7511747627721179021	135	235	711	1254	1602	300	من ذكر وانثي اي من ادم وحوي وقيل خلقنا كل واحد منكم من اب وام فما منكم احد الي وهو يدلي بمثل ما يدلي به الاخر سوء او سوء فلا وجه للتفاخر والتفاضل في النسق وجعلناكم شعوبا وقباءل الشعوب جمع شعب وهو اعمر من القبيلة------------------------------------ والشعب الطبقة الاولي من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبقات الست- التي عليها العرب في النسق واعمها شعب ثم القبيلة-ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ ثم الفصيلة فالشعب تجمع القبا-------------------------------------------------------------ءل والقبيلة بجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع- الافخاذ وال-فخذ يجمع الفصاءل ومثاله خزيمة شعب وكانه- قبيلة وقريش عمارة------------------ وقصي بطن-------------- وهاشم فهر --والعباس فصيلة وسميت الشعوب -------لان القباءل -----تشعب	1883	-4648797783834778194	257	282.0	205	815	31.533742904663086	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3721	false	-4881736553694749868	191	235	999	1222	1563	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم -يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين -ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما	3721	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1886	true	6384400014744216049	167	209	948	1173	1643	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم16يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين17ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما	1886	-4648797783834778194	221	430.0	179	225	98.22222137451172	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3724	false	-3778301299004852653	53	142	269	727	1558	300	يمنون عليك ان اسلموا اي --يعدون اسلامهم ومتابعتهم لك ونصرتهم اياك منة يطلبون منك اجرها فقد قالوا جءناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان ثم امر الله سبحانه----------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلم بما يقوله لهم عند المن عليه بما يدعونه من الاسلام فقال قل لا تمنوا علي اسلامكم اي لا تعدوا اسلام-----------------------------------كم الذي سميتم--وه ايمانا منة علي فان الاسلام هو المنة التي لا يطلب موليها ثوابا لمن انعم بها عليه ومن ثم قال بل الله يمن عليكم----------------------------- ان هداكم للايمان---------- ان كنتم صادقين اي	3724	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1887	true	-7821856899321584306	45	149	212	742	1528	300	يمنون عليك ان اسلموا اي لاجل ان اسلموا يعني الاعراب الذين--------------------------------- قالوا امنا ونفي الله ايمانهم وسماه اسلا--ما قال رضي الله عنهوسياق هذه الاية فيه لطفا ورشاقة وذلك ان الكاءن من الاعراب قدسماه الله اسلاما ونفي ان يكونوا كما زعموا ايمانا فلما منوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما كان منهم قال الله تعالي لرسوله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------- قل لا تمنوا علي اسلامكم-اي لا تعدوا عليا ما ليس حقيقا بالاعتداد به وهو اسلامكم الذي زعمتم انه ايمانا----------------------------------------------------------------------------- ثم قال بل الله يمن عليكم اي يعتد عليكم بما هو منه وهو ان هداكم للايمان كما زعمتم ان كنتم صادقين اي	1887	-4648797783834778194	191	187.0	148	693	27.56132698059082	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3734	false	3149912182325716095	4	31	19	162	1531	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	3734	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1892	true	-166441971688250924	245	272	1357	1500	1668	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا فاذا عمل سيءه قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1892	-4648797783834778194	141	280.0	114	143	98.60140228271484	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3738	false	-6367711074734592368	231	265	1166	1344	1526	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج-- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير -يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير -نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف	3738	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1898	true	-6433761579511414785	250	282	1396	1578	1680	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج42 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير43يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير44نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف	1898	-4648797783834778194	176	334.5	144	182	96.70330047607422	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3749	false	343542088427809865	9	114	40	558	1498	300	الاصمعي ق----ال اقبلت من جامع البصرة فطلع اعرابي علي قعود فقال مم---ن الرجل قلت من بني اصمع قال من اين اقبلت قلت من موضع يتلي فيه كلام الرجل قلت من بني اصمع قال من اين اقبلت قلت من موضع يتلي فيه كلام الرحمن قال اتل --علي فتلوت والذاريات----- فلما بلغت----- وفي السماء رزقكم قال ----------حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها------------------ وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلما حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت رقيق فالتفت فاذ----ا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقرا السورة-------------- فلما بلغت الاية صاح وقال لقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا	3749	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1903	true	-4371160859359663363	200	300	1109	1621	1621	300	الاصمعي انه قال اقبلت من جامع البصرة فطلع اعرابي علي قعود فقال من اين الرجل فقلتمن بني اصمع قال من اين اقبلت قلت-من موضع يتلي فيه كلام----------------------------------------------------------------- الرحمن قال اتلوا علي فتلوت والذاريات ذروا فلما بلغت قوله وفي السماء رزقكم وما توعدون قالحسبك فقام الي ناقته فنحرها وفرقها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلما حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت دقيق فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقري السورة اي طلب قراتها فلما بلغت الاية صاح وقال---- وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال فهل غير هذا-	1903	-4648797783834778194	431	761.0	346	583	73.9279556274414	72	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3749	false	343542088427809865	114	142	558	693	1498	300	فقرات فو ----رب السماء والارض انه لحق فصاح وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف لم يصدقو------ه حتي حلف------------- قالها ثلاثا وخرجت معها نفسه	3749	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1904	true	-7796533683625297456	0	31	0	158	1585	300	فقرات عليه فورب السماء والارض انه لحق فصاح وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف لم يصدقوه بقوله حتي الجءه الي اليمين قالها ثلاثا وخرجت معها نفسه	1904	-4648797783834778194	130	231.5	103	158	82.27848052978516	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3756	false	5352312374496104047	151	190	823	1014	1607	300	ما تذر- من شء اتت ----------عليه---------- الا جعلته كالرميم---------------------------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين -فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون -فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين -وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما	3756	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1907	true	-1667104208598499187	136	189	734	1001	1606	300	ما تترك من شي اتت عليهايجرت عليه في مرورها الا جعلته كالرميم وهو كل ما رم اي بلي وتفتت من عظم او نبات او غير ذلك وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين43فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون44فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين45وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما	1907	-4648797783834778194	186	325.5	150	267	69.66291809082031	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3758	false	5309825994653051594	18	121	97	619	1592	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون اي وفي ثمود عظة لمن تدبر وفكر في ايات ربه اذ قال لهم نبيهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم يحل بكم من العذاب ما لا قبل لكم به فكذبوه واستكبروا وعتوا عن امر ربهم فارسل عليهم --صاعقة من السماء اهلكتهم جميعا وهم ينظرون اليهاجزاء ما اكتسبت ايديهم من الاثام وارتكاب الخطايا والاوزار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين اي فما استطاعوا هربا ولم يجدوا مفرا ولا نصيرا يدفع عنهم عذاب الله ثم ذكر موجزا لقصص قوم نوح فقال وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما	3758	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1907	true	-1667104208598499187	162	189	847	1001	1606	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين43ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتوا عن امر ربهم فا----خذتهم الصاعقة------------------------ وهم ينظرون44فما استطا-------------------------------------------------------------عوا من قيام وما كانوا منتصرين45------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما	1907	-4648797783834778194	133	195.0	107	524	25.38167953491211	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3758	false	5309825994653051594	118	192	603	1014	1592	300	انهم كانوا قوما فاسقين اي واهلكنا قوم نوح بالطوفان قبل هءلاء بسبب فسقهم وفجورهم وانتهاكهم حرمات الله سورة ا-لذار---يات الاي-------ات 47 ال--ي والسماء بنيناها باي-د وانا لموسعون -والارض فرشناها فنعم الماهدون -ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون -ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين -ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين AUTO تفسير المفردات -----------------------------------------------------------------------الايد والاد القوة---- لموسعون اي لذو سعة يخلقها وخلق غيرها من الوسع بمعني الطاقة	3758	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1908	true	-5813388357079911532	16	82	93	492	1690	300	انهم كانوا قوما فاسق-----------------------------------------------------------------------------------ين اي خارجين عن الدين متوغلين في الكفر والسماء بنيناها باييد وانا لموسعون47والارض فرشناها فنعم الماهدون48ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون49ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين50ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين51كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون52 والسماء بنيناها بايداي بقوة والايد والاد القوةوانا لموسعونايلقادرون-------------------- من الوسع وهو-- الطاقة	1908	-4648797783834778194	256	364.0	210	504	50.79365158081055	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3776	false	-302605883724776099	180	221	927	1139	1548	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ا-م لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ا-م له البنات ولكم البنون -ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون- ام عندهم الغيب فهم يكتبون -ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون-- ام	3776	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1916	true	-4431502952974017652	185	221	1001	1220	1671	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون37ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين38ام له البنات ولكم البنون39ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون40ام عندهم الغيب فهم يكتبون41ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون42 ام	1916	-4648797783834778194	203	372.5	167	219	92.69406127929688	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3778	false	3005277312122095413	40	111	189	536	1507	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي يطير وكان جبير بن مطعم قد قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا فكان سماعه هذه الاية من جملة ما حمله علي الدخول في الاسلام بعد ذلك ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين اي ام لهم مرتقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي السماء يستمعون فيه----------- كلام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب	3778	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1916	true	-4431502952974017652	185	284	1001	1591	1671	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون37ام لهم سلم يستمعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين--38ام له البنات ولكم البنون39ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون40ام عندهم الغيب فهم يكتبون41ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون42 ام عندهم خزاءن ربكاي خزاءن رزقه حتي يرزقوا النبوة من شاوا او عندهم خزاءن علمه حتي يختاروا لها من اختياره حكمة ومصلحة ام هم المصيطرونايالارباب الغالبون حتي يدبروا امر النبوة وينبءوا الامور علي ارادتهم ومشيءتهم وقرء المصيطرون بالصاد والمعني واحد وهو المتسلط الغالب ام لهم سلم يستمعون فيهاي سلم منصوب الي السماء مستمعون صاعدين فيه الي كلام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب	1916	-4648797783834778194	131	228.5	106	773	16.94696044921875	20	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3789	false	-1922264620245378565	97	193	484	968	1503	300	ما ي-------------------------------------غشي اي راه حين غطي السدرة ما غطاها من الخلاءق الدالة علي عظمة الله وجلاله ومن الاشراق والحسن ومن-------------------------- الملاءكة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ابهم ذلك الكتاب الكريم فعلينا ان نكتفي بهذا الابهام ولا نزيده ايضاحا بلا دليل قاطع ولا حجة بينة ولو علم الله الخير لنا في البيان لفعل ما زاغ البصر وما طغي اي ما مال بصر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- عن رءية- العجاءب التي امر برءيتها ومكن منها ----------وما جاوزها الي رءية ما لم يءمر برءيته والخلاصةانه راي رءية المستيقن المحقق لما راي لقد راي من ايات ربه الكبري اي ولقد راي الايات	3789	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1921	true	-2952094466983990153	175	289	984	1576	1630	300	ما يغشي عبارة تفيد التعظيم والتكبير لما يغش---------------ي السدرة م---------ن الخلاءق الدالة علي عظمة الله وجلاله وانها لا يحيط بها وصف وقيل يغشاها الجم الغفير من الملاءكة يعبدون الله عندها وعن النبي صلي الله عليه واله وسلمرايت علي كل ورقة من ورقها ملكا قاءما يسبح الله وعنه صلي الله عليه واله وسلم يغشاها رفرف من طير خضر وعن ابن عباس وغيره يغشاها فراش من ذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زاغ البصراي---------------- بصر رسول الله صلي الله عليه واله وسلموما طغياي اثبت ما راه وتيقنه من غير ان يزغ بصره عنه او يتجاوزه ومعناه ما عدل عن رءيته العجاءب التي امر برءيتها ومكن منهاوما طغي اي وما جاوز----------- ما ----امر برءيتهلقد راياي والله------------------------------ لقد راي-من ايات ربه الكبري----------اي الايات	1921	-4648797783834778194	209	93.5	169	826	25.302663803100586	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3792	false	-7132834207603873778	258	300	1281	1482	1482	300	الذين لا يءمنون بالاخرة---------------- ليسمون المل---------------------------------------------------------------------------------------------اءكة تسمية الانثي--- وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا -فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا -ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو-	3792	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1923	true	-1970255777808273652	111	171	620	936	1639	300	الذين لا يءمنون بالاخرةاي لا يصدقون بها ليسمون الملاءكةاي كل واحد منهم تسمية الانثيلانهم اذا قالوا الملاءكة بنات الله فقد سموا كل واحد منهم بنتا وهي تسمية الانثي134 وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا28فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا29ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو	1923	-4648797783834778194	195	347.5	156	316	61.7088623046875	35	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3795	false	-8511206512074167591	225	255	1152	1307	1554	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن	3795	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1924	true	-5711351195197704757	173	203	919	1074	1631	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن	1924	-4648797783834778194	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3818	false	2195575998447064820	166	206	873	1083	1621	300	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اا-لقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر-- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر -انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر -ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر-- فنادوا	3818	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1933	true	-146259441547650375	136	173	795	1011	1688	300	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر24اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر25 سيعلمون غدا من الكذاب الاشر26انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر27ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر28 فقالوا	1933	-4648797783834778194	203	369.0	166	217	93.54838562011719	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3328	false	3241256230951572450	122	166	646	868	1551	300	ان قالانا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر وقوم لوط وقد سبق ذكر قصصهم في عدة سور من الكتاب الكريم وذكر ما حل بهم من العذاب فمنها قوله في سورة القمر كذبت قوم لوط بالنذر-- انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم	3328	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1934	true	-2339339994838675382	163	188	912	1069	1726	300	ونذر30انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر31ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر32-------------------------------------------------------------------كذبت قوم لوط بالنذر33 انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم	1934	-4648797783834778194	111	183.5	92	224	49.55356979370117	16	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3821	false	-4140440499123322839	38	136	214	726	1632	300	كان عذابي ونذر قد سبق تفسير هذا ثم فصل هذا العذاب بقوله انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر اي انا ارسلنا جبريل فصاح بهم صيحة فصاروا كالحشيش البالي الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته وكانهم هلكوا من امد بعيد CHECK سورة القمر الايات 33 الي وقصاري ذلكانهم بادوا عن اخرهم ولم تبق منهم باقية وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر مر بيان هذا قصص قوم لوط سورة القمر الايات 33 الي كذبت قوم لوط بالنذر-- انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر -نعمة من عندنا كذلك نجزي من	3821	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1934	true	-2339339994838675382	161	194	902	1102	1726	300	كان عذابي---------------------------------------- ونذر30انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر31-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر32------------------------------------------------كذبت قوم لوط بالنذر33 انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر34نعمة من عندنا كذلك نجزي من	1934	-4648797783834778194	186	322.0	153	515	36.11650466918945	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3844	false	-1531064565247392561	27	75	148	414	1676	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان --------------------------------------متكءين علي فرش بطاءنها من اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان- فباي الاء ربكما تكذبان -كانهن الياقوت والمرجان- فباي الاء ربكما تكذبان -هل جزاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3844	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1945	true	5624883824989201224	79	244	467	1462	1767	300	فباي الا- ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذباناي صنفان صنف معروف وصنف غريب لا يعرفونهمتكءين علي فرش بطاءنها من استبرقوهو ما غلظ وتحسن من الديباج واذا كانت البطاءن من استبرق فما ظنك بالظهاءر وقيل ظهاءرها من سندس وقيل من نور وجنا الجنتيناي ثمرهما المجتني من اشجارهما داناي قريب يناله القاعد والقاءم و----ال-----ناءم فباي الا- ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان56فباي الاء ربكما تكذبان57كانهن الياقوت والمرجان58فباي الاء ربكما تكذبان59هل جزاء الاحسان الا الاحسان60فباي الاء ربكما تكذبان61ومن دونهما جنتان62فباي الاء ربكما تكذبان63 فيهن153اي في هذه الالاء المعدودة من الجنتين والعينين والفاكهة والفرش وفي الجنتين لاشتمالهما علي اماكن وقصور ومجالس قاصرات الطرفاي نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لا ينضرن الا غيرهملم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الا ربكما تكذبانالطمث عبارة عن الجماع اي لم يطمث الانسيات منهن احد من الانس ولا الجنيات احد من الجن قال رضي الله عنه وهذا دليل علي ان الجن يطمثون كما تطمث الانس كانهن الياقوت والمرجانفباي الاء ربكما تكذبانقيل هن في صفاء	1945	-4648797783834778194	242	389.0	201	1006	24.055665969848633	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3858	false	-3762274550368198573	195	272	1011	1452	1617	300	وكنا اذا الجبار بالجيش ضافنا جعلنا القنا -والمرهفات له نزلا CHECK سورة الواقعة الايات 57 الي سورة الواقعة الايات 57 الي نحن خلقناكم----- فلولا تص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقون افرايتم ما ت-----------------------------------------------------------------------منون اان----------------------------------تم تخلقونه ام نح-----------------------ن الخالقون --------------------------------------نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين ع-لي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون -ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون- افرايتم ما تحرثون-- اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون -لو نشاء لجعلناه حطاما فظ-لتم -تفكهون -انا لمغرمون -بل نحن محرومون- افرايتم الماء الذي	3858	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1954	true	-225779465118065236	101	228	539	1344	1752	300	وكنا اذا الجبار بالجيش ضافنا حعلنا القناء والمرهفات له نزلا وقرء نزلهم بالتخفيف ----------------------------------------نحن خلقناكمابتدا فلولا تصدقونايفهلا تصدقون بالخلق الثاني وهو البعث وهذا تخصيص لهم علي التصديق اما بالخلق لانهم وان كانوا مصدقين به الا انهم لما كان مذهبهم خلاف ما يقتضيه التصديق فكانهم مكذبون به واما بالبعث لان من خلق اولا لم يمتنع عليه ان يخلق ثانيا افرايتم ما تمنونافرايتم اي فاخبروني عما تمنونه اي تصبونه في الارحام من المني وقري تمنون بفتح التاء يقال امني النطفة ومناهااءنتم تخلقونهاي تقدرونه وتصورونه بشراام نحن الخالقوناي المقدرون له والمصورون في الارحام161 نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين60علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون61ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون62افرايتم ما تحرثون63 اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون64لو نشاء لجعلناه حطاما فظللتم تتفكهون65انا لمغرمون66بل نحن محرومون67افرايتم الماء الذي	1954	-4648797783834778194	358	572.5	302	845	42.36686325073242	39	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3872	false	9140818097084950212	0	40	0	216	1575	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءف -	3872	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1961	true	4937732336217090665	216	255	1180	1398	1669	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين8هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف	1961	-4648797783834778194	213	419.0	175	218	97.7064208984375	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3872	false	9140818097084950212	41	77	221	406	1575	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون	3872	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1962	true	117496932698945614	253	289	1401	1586	1642	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون	1962	-4648797783834778194	185	370.0	149	185	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3876	false	-2337727256155354265	238	300	1170	1542	1542	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني-	3876	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1963	true	-3699685010452449343	234	294	1222	1590	1618	300	----تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم-يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهرة من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني	1963	-4648797783834778194	366	714.5	307	373	98.12332153320312	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	false	-5118764745901705269	188	237	987	1278	1660	300	الايات 26 الي------- ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا	3888	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1970	true	-3076867983875896753	252	300	1498	1786	1786	300	الامر فيه الي الثواب ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكث-ر منهم فاسقون-ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها الي------ ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا-	1970	-4648797783834778194	274	505.5	229	298	91.9463119506836	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3896	false	-7670938779582529775	0	143	0	698	1480	300	وسلم فقالت يا رسول الله ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونث-------------رت بطن---ي كثر ولدي ----------جعلني عليه كامه الي غير احد فان كنت تجد لي رخصة تنعشني بها واياه فحدثني بها فقال عليه الصلاة والسلام والله ما امرت في شانك بشء حتي الان وفي رواية ما اراك الا قد حرمت قالت ما ذكر طلاقا وجادلت رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وحدتي وما يشق علي من فراقه وفي رواية انها قالت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسه-------------------------------------------------------------------------ا الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك وما برحت حتي نزل القران فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خولة ابشري قالت خيرا فقرا عليها----------- قد سمع الله---- الايات---- روي البخاري في	3896	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1974	true	5677877727776866883	69	159	334	764	1547	300	وسلم فقالت------------- ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلي سني سنين جمع سنة وفترت بطني اي كثر ولدي ظاهر مني وجعلني----- كامه وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها قالت له ----------------------------ان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال صلي الله عليه واله وسلم ما عندي في امرك شي وروي انه قال لها قد حرمت عليه فقالت اشكوا الي الله فاقتي ووجدي وكلما ------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حرمت عليه هتفت وشكت الي الله فنزلت الاية قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجهااي في	1974	-4648797783834778194	227	276.5	176	816	27.818628311157227	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3898	false	-8408569975030133593	64	200	320	1037	1541	300	فمن لم يستطع صيام الشهرين المتتابعين لكبر سن او مرض لا يرجي زوالهفعليه اطعام ستين مسكينا لكل منهم نصف صاع من بر او صاع من شعير او تمر قبل التماس ايضا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم اي ذلك CHECK سورة المجادلة الايات 5 الي الذي بيناه لكم من وجوب الكفارة حين الظهار لتقروا بتوحيد الله وتصدقوا رسوله وتنتهوا عن قول الزور والكذب وتتبعوا ما حده الدين من حدود وبينه لكم من فراءض وللجاحدين بهذه الحدود وغيرها من فراءض الله عذاب مءلم علي كفرهم بها واطلق اسم الكافر علي متعدي هذه الحدود تغليظا للزجر كما قال في المتهاون في اداء فريضة الحج ومن كفر فان الله غني عن العالمين سورة المجادلة الايات 5 الي ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين	3898	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1976	true	2926120925123486654	101	144	542	781	1537	300	فمن لم يجد ف-صيام --شهرين --متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع ف---اطعام ستين مسكين-------------------------------------------------------------ا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين	1976	-4648797783834778194	203	360.0	168	717	28.31241226196289	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3901	false	2496321710822615045	151	192	801	1019	1635	300	الم تر- الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير -----يا ايها الذين	3901	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1979	true	8300802277838438709	145	187	772	996	1635	300	الم تري الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير الم تري ا-لي الذين	1979	-4648797783834778194	213	400.0	172	225	94.66666412353516	37	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3903	false	8601926890101995211	265	296	1459	1629	1653	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	3903	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1981	true	976369228360027674	6	37	36	205	1624	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين ا-توا العلم درجات والله بما تعملون خبير	1981	-4648797783834778194	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3908	false	1418718554778120018	51	79	256	394	1572	300	تر- الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	3908	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1983	true	-6153115113973496432	156	183	826	964	1659	300	تري الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون-اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	1983	-4648797783834778194	137	264.0	110	139	98.56114959716797	25	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3914	false	-7989487645400220011	27	129	145	622	1518	300	صلي الله عليه وسلم ------------------اللهم لا تجعل -لفاجر ولا لغاش علي يدا ولا نعمة فيوده قلبي فاني وجدت فيما اوحيت الي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله -قيل ان الايات نزلت في ابي بكر رضي الله عنه اخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال حدثت ان -----ابا قحافة سب----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فصكه ابو بكر صكة سقط بها علي وجهه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلت يا ابا بكر قال نعم قال ------------------------------------------------------لا تعد قال والله لو كان السيف قريبا مني لقتلته وقيل نزلت في ابي عبيدة بن----------- عبد الله--- الجراح	3914	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1987	true	-5588329979103448957	30	111	154	548	1512	300	صلي الله عليه واله وسلم انه كان يقول اللهم لا تجعل الفاجر ولا الفاسق عندي----- نعمة----------- فاني وجدت فيما اوحيت اليل-ا تجد ----------------------------------------------------قوما وروي انها----- نزلت في ابي بكر رضي الله عنه وذلك --------------------------------ان اباه ابا قحافة سب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فصكه-------- صكة سقط منها------------------------------------------ ف-----------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او فعلتهقالنعمقاللا تعد قال والله لو كان السيف قريبا مني لقتلته وقيل نزلت في ابي عبيدة لانه قتل اباه عبد الله بن الجراح	1987	-4648797783834778194	257	363.0	196	580	44.31034469604492	44	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3915	false	-3043683596658644877	167	231	912	1231	1579	300	صالحوا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي ا--لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهر يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعت -في التوراة لا نرد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا--------------------------------------------------- فخرج كعب بن الاشرف --------في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا عليه قريشا عند الكعبة فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فامر بقتل كعب فقتله------------------- محمد بن -سلمة	3915	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1988	true	-2483721158830059901	10	81	63	421	1572	300	صالحوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما غلب يوم بدر قالوا-هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونقضوا العهد بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج كعب بن الاشرف اليهودي في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا----- قريشا عند الكعبة------------------------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم محمد بن مسلمة	1988	-4648797783834778194	252	413.0	200	406	62.068965911865234	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3916	false	-936812267604311986	4	99	20	532	1600	300	--امرك فقال ----اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك فتناد-وا بالحرب ودس المنافقون---------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي واضر--------ابه اليهم الا يخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم CHECK سورة الحشر الايات 1 الي وان اخرجتم لنخرجن معكم فحصنوا---- الازقة وحاصروهم--------------------------------------------- احدي وعشرين ليلة و----قذف الله الرعب في قلوبهم وايسوا من نصر المنافقين فطلبوا الصلح فابي ا------لا الجلاء علي ان يحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم فجلوا الي الشام الي اريحا واذرعات الا اهل بيتين منهم هما ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة بالحيرة	3916	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1988	true	-2483721158830059901	94	206	492	1103	1572	300	حمار --فقال لهم اخرجوا--- المدينة-فقالوا-الموت اح-ب الينا من ذلك فتناذروا بالحرب وقيل استمهلوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عشرة ايام ليتجهزوا للخروج فدس عبد الله بن ابي المنافق واصحابه اليهم -لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم لا نخذلكم ولءن --------------------خرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصنوها فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله الرعب في قلوبهم وايسوا من نصر المنافقين -طلبوه الصلح فابا عليهم الا الجلاء علي ان تحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم فجلوا الي الشام الي اريحا واذرعات الا اهل بيتين منهم---- ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر و-----طاءفة بالحيرة	1988	-4648797783834778194	424	701.0	343	650	65.23076629638672	63	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3928	false	5885122543952065023	180	230	970	1229	1614	300	اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليول-ن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	3928	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1996	true	-5701247423912860761	0	48	0	257	1747	300	اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولون الادبار ثم لا ينصرون-لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون-لا يقاتلو-كم جميعا الا في قرا محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1996	-4648797783834778194	255	489.0	207	260	98.07691955566406	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3928	false	5885122543952065023	231	268	1234	1431	1614	300	الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	3928	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1997	true	7330652561046495071	0	35	0	195	1685	300	الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين-فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1997	-4648797783834778194	195	380.0	160	197	98.98477172851562	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3935	false	944753095351295680	27	123	160	677	1616	300	الجنة هم الفاءزون اي اصحاب الجنة هم الفاءزون بكل مطلوب الناجون من كل مكروه وفي هذا تنبيه الي ان الناس------------- لفرط غفلتهم وقلة تفكرهم في العاقبة وتهالكهم علي ايثار العاجلة واتباعهم للشهوات الفانية كانهم لا يعرفون الفرق بين الجنة والنار وشاسع البون ب-------ين اصحابهما وان الفوز --لاصحاب الجنة فمن حقهم ان يعلموا ذلك بعد ان نبهوا له كما تقول لمن ع--ق اباه هو ابوكت-جعله كان-----ه لا يعرف ذلك فتنبهه ا----لي حق الابوة الذي يقتضي البر وال-عطف سورة الحشر------------------ الايات 21 الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو انزلنا هذا القر-ان علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها	3935	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms1998	true	8038767201650873395	132	243	735	1354	1678	300	الجنة--------------- اصحاب الجنة هم الفاءزونقال رضي الله عنه ------------------هذا تنبيه ل-------لناس وايذان بانهم لفرط غفلتهم وقلة -فكرهم في العاقبة وتهالكهم علي ايثار العاجل- واتباع ا--لشهوات --------كانهم لا يعرفون الفرق بين الجنة والنار و-----البون العظيم بين اصحابهما وان الفوز مع اصحاب الجنة فمن حقهم ان يعلموا ذلك وينبهون علي---ه كما تقول لمن يعتق اباه هو ابوك يجعله بمنزلة من لا يعرفه--- فتنبء بذلك علي حق الابوة التي تقتضي البر والتعطف وقد استدل اصحاب الشافعي بهذه الاية علي ان المسلم لا يقتل بالكافر وهو مذهب اباءنا عليهم السلاموان الكفار لا يملكون اموال المسلمين بالقهر وهو خلا ف مذهبنا ولو انزلنا هذا القرءان علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها	1998	-4648797783834778194	391	602.5	319	682	57.33137893676758	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3938	false	-7313065205606925990	162	221	903	1227	1673	300	AUTO سورة الممتحنة الايات 1 الي------ بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	3938	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2000	true	-8944610477948131537	107	167	528	856	1572	300	AUTO سورة الممتحنة ثلاث عشرة اية مكية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي -ابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم -ما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2000	-4648797783834778194	313	599.5	256	330	94.8484878540039	54	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3939	false	-8552960415117350919	120	300	633	1530	1530	300	فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ موضع فان بها ظعينة امراة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة فخذوه منها وخلوها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها فجحدت وحلفت فهموا بالرجوع فقال علي -----------والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وسل سيفه وقال لها اخرجي الكتاب او القي ما معك من الثياب فاخرجته من عقاص شعرها فا---------------------------------------------------------------------------------------حضر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حاطبا وقال له ما حمل---------------ك عليه فقال يا رسو------------ل الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحم-ون بها اهلهم واموالهم فاحببت اذ فاتني النسب فيهم ان اصطنع الي----------------------------------------هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني-------------- فصدقه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وقبل عذره فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال افع----لوا ما شءتم فقد غفرت لك-------------------------------------م فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا-	3939	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2001	true	-5982861047472919883	0	205	0	1036	1605	300	فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ -----فان بها ضعين------ة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة فخذوه منها وخلوها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها فجحدت وحلفت فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلاموالله ما كذبنا ولا كذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسل سيفه وقال-----اخرجي الكتاب او تضعي راسك------------ فاخرجته من عقاص شعرها وروي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امن جميع الناس يوم الفتح الا اربعة هي احدهم فستحضر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حاطبا وقال--- ما حملك علي ما فعلت يا حاطب فقال-يا رسو عليهم السلام الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يجمعون ا-----------موالهم واه---------------------------------اليهم غيري فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم من الله شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقيل عذره فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق-فقال --------------------------------وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	2001	-4648797783834778194	716	1177.5	572	1145	62.532752990722656	120	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3941	false	1174113312366933829	234	266	1218	1380	1573	300	المصير ر---------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول- فان الله هو الغني	3941	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2004	true	2374507287164829693	54	88	323	506	1679	300	المصيراي المرجع يوم القيامة ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم-لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتولي فان الله هو الغني	2004	-4648797783834778194	159	297.0	129	184	86.41304016113281	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3946	false	-7132831201341478765	126	182	705	1018	1651	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان- علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3946	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2006	true	-293482471358105993	151	207	838	1152	1678	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فاذا علمت-وهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2006	-4648797783834778194	309	600.0	253	315	98.0952377319336	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3947	false	4528310190799668698	18	93	106	503	1529	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن اي اذا جاءكم ايها المءمنون النساء اللاتي نطقن بالشهادة ولم يظهر منهن ما يخالف ذلكمهاجرات من بين الكفار ف------------------------------اختبروا حالهن وانظروا هل توافق قلوبهن السنتهن او هن منافقات---- وكان رسو-ل الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول للمتحنة بالله الذي لا اله الا هو ما خرجت من بغض زوج- بالله ما خرجت رغبة بارض عن --------ارض بالله ما خرجت التماسا لدنيا بالله ما خرجت الا حبا لله	3947	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2006	true	-293482471358105993	207	284	1152	1577	1678	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجراتسماهن مءمنات لتصديقهن بالسنتهن ونطقهن بكلمة --------------الشهادة ولم يظهر منهن ما ينافي ذلك او لانهن مشاركات لثبات ايمانهن بالامتحان فامتحنوهناياختبروهن بالحلف والنظر في الامارات ليغلب علي ظنونكم صدق ايمانهن وكان رسو ل الله صلي الله عليه واله وسلم يقول للمتحنة بالله الذي لا اله الا هو ما خرجت من بغض زوجا بالله ما خرجت رغبة----- عن ارض الي ارض بالله ما خرجت التماس-- ذنبا بالله ما خرجت الا حبا لله	2006	-4648797783834778194	258	392.0	206	446	57.8475341796875	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3950	false	-8744701620422990568	133	176	698	914	1611	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور AUTO شرح المفردات----------- غضب الله عليهم اي طردهم من رحمته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي من ثوابها ونعيمها من اصحاب القبور اي من رجوع موتاهم	3950	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2012	true	-8077984759149746893	151	250	771	1282	1542	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور يا ايها الذين لا تتولوا قوما غضب الله عليهم روي ان بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود ليصيبوا من ثمارهم فقيل لهم لا تتولوا قوما اي لا تصافوا قوما مغضوبا عليهم والمعني لا توادوهم لتوصلوا الي منافع دنيوية مضمونة لكم قد يءسوا من الاخرة اي من ان يكون لهم حظ فيها لعنادهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يعلمون انه الرسول المنعوت في التوراة كما يءس الكفار اي م-ثلما يءس الكفار من اصحاب القبور اي من----- موتاهم	2012	-4648797783834778194	161	244.5	127	517	31.141199111938477	30	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3953	false	3948984273114820541	218	275	1136	1426	1561	300	الي واذ قال موسي لقومه يا قوم- لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	3953	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2014	true	5453408898950843148	62	118	332	621	1545	300	اخر واذ قال موسي لقومه يا قومي لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين-واذ قال عيسي -بن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	2014	-4648797783834778194	286	555.0	230	291	98.28178405761719	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3956	false	-4190130938330504144	161	262	822	1383	1603	300	فلما جاءهم----- بالبينات----------------------------- قالوا هذا سحر مبين اي فحين جاءهم احمد المبشر به بالادلة الواضحة والمعجزات الباهرة فاجءوه بالتكذيب والاعراض عنه استكبارا وعنادا وقالوا ان ما جءت به ما هو الا ترهات واباطيل وسحر واضح لا شك فيه ونحو الاية قوله تعالي الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل الاية سورة الصف الايات 7 الي ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	3956	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2015	true	-398757972777723326	95	160	508	858	1575	300	فلما جاءهم عيسي بالبينات وهي المعجزات الدالة علي صدقه قالوا هذا سحر مبين اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضح بين وقرء هذا ساحر مبين اي مبين السحر للناظرين-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	2015	-4648797783834778194	271	460.5	219	596	45.46979904174805	48	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3967	false	637835192909477070	44	106	242	589	1596	300	ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم اي ولا يتمنونه ابدا لعلمهم بسوء اعمالهم لكفرهم بايات الله وتدسبتهم انفسهم بالمعاصي والشرور والاثام روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم---------------------------------- والذي نفسي بيده لا يقولها احد منكم الا غص بريقه فلم يتمن احد لعلمهم--- بصدقه وايقن--------------------------------------------وا انهم لو تمنوه لماتوا ل--ساعتهم وحق عليهم الوعيد وحل بهم العذاب الشديد------------------------------------------ والله عليم بالظالمين	3967	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2021	true	-4911805686232537955	25	94	126	490	1550	300	ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم اي بسبب ما قدموا من الكفر وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لا يقولها احد منكم الا غص بريقهفلولا انهم كانوا موقنين بصدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتمنوا لكنهم علموا انهم لو تمنوا لماتوا من ساعتهم ولحقه---م الوعيد فلم يتمنوا وهي احدي المعجزات لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم والله عليم بالظالمين	2021	-4648797783834778194	166	218.5	131	472	35.169490814208984	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3971	false	4070871198620445647	1	51	10	283	1644	300	سورة المنافقون الايات 1 الي---------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا	3971	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2029	true	-1063478884182583618	116	168	608	890	1608	300	سورة المنافقين مدنية وهي احدي عشر اية بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون -اذا	2029	-4648797783834778194	260	502.5	212	283	91.87279510498047	45	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3975	false	5967168812772269273	23	110	113	577	1505	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حين غزا بني المصطلق علا المريسيع-------- ماء لهم وهزمهم وقتل واسر-ازدحم علي الماء جهجاه بن سعيد الغفاري وكان اجيرا لعمر بن الخطاب وسنان الجهني وكان حليف -عبد الله بن ابي واقتتلا فصرخ جهجاه وقال يا للمهاجرين وصرخ سنان وقال يا للانصار فاعان جهجاها رج-ل من------ المهاجرين ولطم سنانا فقال عبد الله بن ابي للمهاجرين---------- ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	3975	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2031	true	3802984724066368337	197	284	1051	1507	1588	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين لقي بني المصطلق علي المريسيع وهو اسم ماء لهم فهزمهم وقتل منهم ازدحم علي الماء جهجاة بن سعيد------------- اجير- لعمر يقود فرسه وسنان الجهني----- حليف لعبد الله بن ابي واقتتلا فصرخ جهجاة ي-----ا للمهاجرين و----سنان ي-----ا للانصار واعان جهجاها جعال من فقراء المهاجرين ولطم سنانا فقال عبد الله لجعال وانت هناك وقال والله ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قا-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	2031	-4648797783834778194	384	639.5	307	496	77.41935729980469	59	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3975	false	5967168812772269273	113	254	590	1269	1505	300	لو امسكتم عن هذا-- وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقاب-------------------------كم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فبلغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق -قال اذا--- ترعد ان-ف كثيرة بيثرب يريد صلي الله عليه وسلم انه يهيج الشر قال فان كرهت ان يقتله مهاجر- فامر به انصاريا ق-ال فكيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ثم قال لعبد الله ------------------------انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني قال والله الذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا يريد زيد بن ارقم الذي بلغ الرسول صلي الله عليه وسلم لك-------------------------------------------------------------------------اذب فنزلت هذه الايات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لزيد يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين--------------------------------------- فلما بان كذب عبد الله قيل له قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3975	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2032	true	788805152952355438	7	183	54	913	1481	300	لو امسكتم علي جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عنكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال لابن ابي انت والله الذليل المبغض في قومك في عز من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال يا عمر ترعد انوف كثيرة ق--------------------------------------------ال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا فقال فكيف اذا تح-ث الناس ان محمدا يقتل اصحابه --وقال -صلي الله عليه واله وسلم لابن ابي انت صاحب---- الكلام الذي بلغني-قال وا-----لذي انزل عليك الكلام ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا---------------------------------------------------- لكاذب فقال الحاضرون يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون قد وهم فروي---- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لزيد لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا فلما--------------------------- نزلت --الاي----------ة لحق رسول الله صلي الله عليه واله	2032	-4648797783834778194	448	662.5	349	1012	44.268775939941406	70	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3974	false	-8551070162849306536	59	111	300	577	1635	300	واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون---------------------------------------------------- سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون	3974	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2033	true	2925192789115174585	31	94	158	487	1692	300	واذا قيل لهم تعالوا ولم يلبث الا اياما قلاءل حتي اشتكي ومات ثم اخبر الله تعالي ان استغفار الرسول لهم لا ينفعهم لفسقهم وكفرهم فنزلت سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون	2033	-4648797783834778194	220	415.5	176	329	66.86930084228516	42	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3975	false	5967168812772269273	245	281	1225	1402	1505	300	شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يستغفر لك فلوي راسه وقال امرتموني ان اومن فامنت وامر تموني ان ازك-----ي فزكيت وما بقي الا ان اسجد لمحمد-------------------------- ولم يلبث الا اياما------ حتي اشتكي ومات	3975	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2033	true	2925192789115174585	0	43	0	218	1692	300	شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستغفر لك فلوي راسه وقال امرتموني ان اومن فامنت وامر-تموني ان ازكي مالي فزكيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزلت واذا قيل لهم تعالوا ولم يلبث الا اياما قلاءل حتي اشتكي ومات	2033	-4648797783834778194	175	311.5	140	219	79.90867614746094	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3980	false	2020452911145787305	124	195	685	1055	1574	300	ايضا AUTO سورة التغابن --الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات ال---------------------------------------------------------------صدور AUTO الايضاح يسبح لله ما في السماوات وما في	3980	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2035	true	5485058636284225166	68	148	362	793	1604	300	الله AUTO سورة التغابن ثماني عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير-هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير-خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير-يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور سورة التغابن وهي ثماني عشرة اية قيل مكية وقيل مدنية بسم الله الرحمن ال-رحيم يسبح لله ما في السماوات وما في	2035	-4648797783834778194	341	631.5	275	435	78.39080810546875	58	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3983	false	2062552566203628158	187	228	981	1210	1605	300	وذلك علي الله يسير------------------------ فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	3983	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2038	true	3284570799113761408	73	118	412	664	1672	300	وذلك علي الله يسيراي سهل لا يصرفه عنه صارف فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير-يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	2038	-4648797783834778194	228	439.0	188	253	90.11857604980469	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3985	false	6391766449973460654	235	286	1291	1563	1634	300	اولءك اصحاب النار خالدين فيها ابدا وبءس النار مصيرا لهم سورة التغابن الايات 11 الي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	3985	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2039	true	7814332325320505795	19	59	111	339	1698	300	اولءك اصحاب النار خالدين فيه-----ا وبءس ال----مصير---------------------------------ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم-واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبينا-لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	2039	-4648797783834778194	227	420.5	187	272	83.45587921142578	36	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3987	false	5033350359572717904	144	231	732	1204	1562	300	صلي الله عليه وسل------م علي التوكل CHECK سورة التغابن الايات 14 الي عليه والتقوي به في امره حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه وكانها تشير الي ان من لا يتوكل عليه فليس بمءمن وهي كالخاتمة والفذلكة لما تقدم سورة التغابن الايات 14 الي يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	3987	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2039	true	7814332325320505795	221	281	1244	1580	1698	300	صلي الله عليه وسلم اليهم علي التوكل عل---------------------------------يه والتقوي به في امره حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدو- لكم ف-حذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم-انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم-فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	2039	-4648797783834778194	328	608.5	269	478	68.61924743652344	52	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3993	false	8930923407383858756	0	34	0	167	1566	300	واحدة ثم لا يطلقون غير ذلك حتي تنقضي العدة وما كان اخس- عندهم من ان يطلق الرجل ثلاث تطليقات-------- وقال مالك ابن انس لا اعرف طلاقا----- الا واحدة وكان يكره الثلاث متفرقة او مجموعة	3993	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2042	true	-3163562371150357520	124	158	678	845	1542	300	واحدة ثم لا يطلقوا غير ذلك حتي تنقضي العدة و---كان احسن عندهم من ان يطلق الرجل ثلاثا في ثلاثة اطهار وقال مالك -بن انس لا اعرف طلاق السنة الا واحدة وكان يكره الثلاث---------- مجموعة	2042	-4648797783834778194	142	241.5	112	181	78.45304107666016	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4000	false	-757068090982657725	161	202	837	1043	1551	300	حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو- سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4000	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2048	true	8894532849164327149	0	41	0	207	1600	300	حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذوا سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	2048	-4648797783834778194	206	407.0	165	207	99.51690673828125	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4003	false	4790667091614214049	21	101	112	546	1589	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بال-------له ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا AUTO شرح المفردات وكاين من قرية اي ---------كثير	4003	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2050	true	8703315955945118974	140	217	741	1172	1672	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا-اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ورسوله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا------------------ وكاين من قريةمعني كاين التكثير	2050	-4648797783834778194	411	798.0	337	450	91.33333587646484	70	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4004	false	5832870065117383175	60	224	306	1191	1578	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا اي فخافوا ايها المءمنون عقاب الله فانتم اصحاب العقول الراجحة والفطر السليمة واحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بمن قبلكم وتذكروا فان الذكري تنفع المءمنين ثم بين ما يكون مذكرا لهم وداعيا لتقوي الله فقال قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور اي قد انزل الله اليكم يا ذوي البصاءر ذكرا لكم وهو القران الكريم يذكركم به لتستمسكوا بحبله المتين وتعملوا بطاعته وارسل اليكم رسولا يتلو عليكم ايات هذا الكتاب الذي انزل عليه وهي واضحات لمن تدبرها وعقلها كي يخرج من لديه استعداد للهدي من ظلمات الكفر الي نور الايمان اذا هو انعم في النظر فيها واجال الفكر في اسرارها ومغازيها فهي النبراس الساطع والضوء اللامع لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ثم بين جزاء الايمان والعمل الصالح فقال ومن يءمن بال-------له ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا --اي ومن	4004	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2050	true	8703315955945118974	165	214	882	1150	1672	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد --انزل الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يءمن بالله ورسوله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا وكاين من	2050	-4648797783834778194	249	452.5	202	894	27.85234832763672	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4007	false	-4523262114857702460	56	121	302	631	1580	300	AUTO سورة التحريم الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	4007	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2052	true	8236831831449205518	94	157	464	792	1532	300	AUTO سورة التحريم سبع عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي لا تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم-قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم-واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	2052	-4648797783834778194	316	606.0	254	330	95.75757598876953	57	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4007	false	-4523262114857702460	114	159	594	843	1580	300	من انباك هذا قال نباني العليم ال--------------------------خبي------------------ر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4007	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2055	true	-3706875404375287183	169	219	868	1159	1565	300	من انباك هذا-قال نباني العليم الخبيراي العليم بكل معلوم الخبير بالضماءر والسراءر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منك- مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	2055	-4648797783834778194	247	472.0	203	293	84.30033874511719	41	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4012	false	4922126206508455477	28	122	137	640	1613	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير AUTO شرح المفردا---ت قوا انفسكم اي اجعلوا لها وقاية من النار ب-------------------------------ترك المعاصي	4012	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2057	true	3185305369696771570	101	198	570	1104	1688	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون-يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون-يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يجزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير -يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم ناراايخذوا انفسكم واهليكم بما يقرب الي الله تعالي من ترك المعاصي	2057	-4648797783834778194	458	857.0	373	537	85.28864288330078	80	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4018	false	-7681049043404172965	210	250	1116	1334	1609	300	ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين اي وضرب الله مثلا للذين امنوا----------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال مريم----------- وما اوتيت من كرامة الدنيا وكرامة الاخرة ف--اصطفاها ربها------------ مع ان اكثر قومها كانوا كفارا	4018	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2061	true	-2886977960702347608	4	94	24	510	1577	300	ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين--- وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابني لي عندك بيتا في الجنةاي ومثل الله في حال المءمنين في ان وصلة الكافرين لا تضرهم ولا تنقص شيءا من ثوابهم وقربهم من الله بحال امراة فرعون ومنزلتها عند الله مع كونها زوجة اعداء اعداء الله الناطق بالكلمة قوله انا ربكم الاعلي العظمي وبحال مريم ابنت عمران وما اوتيت من كرامة الدنيا و------الاخرة والاصطفاء علي نساء العالمين مع ان----- قومها كانوا كفارا	2061	-4648797783834778194	196	325.0	160	500	39.20000076293945	31	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4019	false	-426666755032638306	21	53	103	271	1591	300	من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنة- عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة----------- كفضل الثريد علي ساءر الطعام وانما فضل	4019	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2063	true	-1229267755426082726	25	59	128	306	1565	300	من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم ابنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام قال رضي --	2063	-4648797783834778194	156	297.0	126	180	86.66666412353516	29	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4022	false	270141005215961160	205	263	1110	1402	1628	300	AUTO سورة الملك الايات 1 الي------- بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	4022	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2063	true	-1229267755426082726	144	200	752	1048	1565	300	AUTO سورة الملك مكية وهي ثلاثون اية بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير-الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور-الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور-ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	2063	-4648797783834778194	279	528.0	225	299	93.31103515625	49	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4026	false	5021731607163645772	261	289	1477	1624	1675	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	4026	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2065	true	-7687927022411478205	223	251	1162	1309	1622	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	2065	-4648797783834778194	147	294.0	119	147	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4032	false	-4342483719990441780	11	57	56	281	1542	300	اامنتم من----------- في السماء ان يخسف بكم الارض-------------------------- فاذا هي تمور------------------------------------- ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا------------------------------------------ فستعلمون كيف نذير---------------------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او-لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	4032	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2069	true	6650727662024491416	97	174	515	915	1584	300	ءامنتم من تزعمون انه في السماء وهو متعال عن المكان ان يعذبكم بخسف او بحاصب فاذا هي تموراي تضطرب لانخسافها بكم كما فعل بقارون ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا والحاصب الرمي بالحصي كما فعل باصحاب الفيل فستعلمون كيف نذيراياذا رايتم المنذر به علمتم كيف انذاري حين لا ينفعكم العلم ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	2069	-4648797783834778194	207	346.5	164	400	51.75	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4034	false	-7249090122635460858	22	97	114	483	1555	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ------------------------------------------ان الكافرون الا في غرور --------------------------------امن هذا ا------------------------------لذي يرزقكم ان امسك------- رزقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لجوا في عتو ونفور ا-----------------------------------------------------------فمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما	4034	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2070	true	-2383016551005334558	38	173	202	901	1545	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن يعني من دون الله ان ارسل عليكم عذابه وكذلكان الكافرون الا في غروراي ماهم الا في غفلة وجهل قد غرهم امن هذا الذياي من يشار اليه ويقال هذا الذي يرزقكم ان امسك الرحمن رزقه وهذا علي التقدير ويجوز ان يكون علي التقدير وان يكون هذا اشارة الي جميع الاوثان لاعتقادهم انهم يحفظون من النواءب ويرزقون ببركة الهتهم فكانهم الجند الناصر والرازق بل لجوا في عتو ونفوراي بل تمادوا في عناد وشراد عن الحق لثقله عليهم فلم يتبعوه67 افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع -الابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين افمن	2070	-4648797783834778194	362	652.5	289	700	51.71428680419922	68	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4034	false	-7249090122635460858	72	214	359	1079	1555	300	قل هو الذي ذراكم في الارض ----------------------------------------------------------واليه تحشرون -------------------------------ويقولون متي هذا الوعد ----------------------------------------------------------------ان كنتم صادقين --------قل------- انما العلم عند الله ------------------------وانما انا-- نذير مبين فلما ر--------------------------------------------------------------------------------------اوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون AUTO شرح المفردات جند اي عون ينصركم اي يساعدكم فيدفع العذاب عنكم من دون------- الرحمن اي من غيره في غرور اي في خداع من الشيطان الذي يغركم بان لا عذاب ولا حساب امسك رزقه اي بامساك المطر وغيره من الاسباب التي ينشا منها الرزق لجوا اي تمادوا في عتو اي تكبر وعناد عن قبول الحق ونفور اي اعراض وتباعد منه مكبا علي وجهه اي واقعا عليه -----------------------------------------------------------سويا اي معتدلا منتصبا والافءدة العقول واحدها فءاد ذراكم اي خلقكم الوعد اي الحشر الموعود انما العلم اي العلم بوقته ز-----لفة اي مزدلفا قريبا----- سيءت وجوه الذين كفروا اي تبين فيها -----السوء والقبح اذ علتها الكابة --------------والقترة و-يقال ساء	4034	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2071	true	-7382031914615715127	63	206	348	1144	1616	300	قل هو الذي ذراكم في الارضاي خلقكم فيها وجعلكم متوالين كما يذر الزارع فيخلف بعضه بعضاواليه تحشروناي والي جزاءه تجمعون يوم القيامةويقولون متي هذا الوعد القاءل الكفار علي جهة التكذيب والاستهزاء والوعد البعث الموعود بهان كنتم صادقين انه كاءنقليا محمد انما العلم عند اللهايعلم الوقت بمجيءه ووقوعهوانما انا68 نذير مبيناي ليس علي الا الانذار البين بالمعجزات وما علي ان اعلمكم بالغيب الذي استاثر الله بعلمه فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين فلما راوه يعن-------------------------------------------------------------ي العذاب في الاخرة زلفة اي------- قريبا منهم سيءت وجوه الذين كفروا اي تبين في وجوههم السوء بان------ علتها الكابة وغشيها الكسوف والقترة وهي السواد	2071	-4648797783834778194	286	329.0	228	1096	26.094890594482422	38	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4037	false	6057085136916155673	115	243	555	1214	1506	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون اي فلما راوا العذاب الموعود قريبا وكل ات قريب وان طال زمنه ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والخسران وغشيتها القترة والسواد اذ جاءهم من امر الله ما لم يكونوا يحتسبون ويقال لهم علي سبيل التقريع والتوبيخ هذا الذي كنتم تستعجلون وقوعه وتقولون لرسوله فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ونحو الاية قوله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن سورة الملك الايات 28 الي قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	4037	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2071	true	-7382031914615715127	128	179	747	997	1616	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	2071	-4648797783834778194	246	488.0	195	659	37.329288482666016	50	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4169	false	-5167970584121348420	233	281	1232	1484	1617	300	السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	4169	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2083	true	5083495407888834740	180	224	1025	1274	1684	300	السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطاباي-وم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا-ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا-انا انذرناكم عذابا قريباي-وم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2083	-4648797783834778194	246	471.0	202	253	97.23320007324219	40	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4184	false	-5602693532931266989	225	300	1165	1559	1559	300	ان- اتي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم وهو بمكة ومع-----------------------------------ه صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم ل----لاسلام ويذكرهم بايام الله ويحذرهم بطشه وجبروته ويعدهم احسن المثوبة ان اسلموا وهو شديد الحرص علي ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه لانه يعلم ان سيسلم باسلامهم خلق كثير اذ بيدهم مقادة العرب فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك-	4184	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2092	true	6067246878411380411	152	207	850	1135	1634	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمابن ام مكتوم واسمه عبد الله بن شريح بن مالك وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء لان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم باسلامهم غيرهم------------------------ فقال------------- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك	2092	-4648797783834778194	204	312.0	165	444	45.945945739746094	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4196	false	3523725224061603667	159	229	842	1195	1563	300	اذا ولدت له بنت واراد ان يستحييها ولا يقتلها امسكها مهانة الي ان تقدر علي الرعي ثم البسها جبة من صوف--- او شعر وارسلها في -----------البادية ترعي ابله وان اراد ان يقتلها تركها حتي اذا كانت سداسية قا---------------ل لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي ا--حماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء حتي اذا بلغها قا----ل لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تسوي البءر بالارض	4196	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2099	true	8229803638889830421	7	70	38	363	1589	300	اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحببها------------------------------------------------- البسها جبة من صوف139 او شعر ترعا له الابل والغنم بالبادية---------- وان اراد قت----لها تركها حتي اذا كانت سداسية اي ستة اشبار فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي ان حماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها البير فيقول لها انضري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي يسوي البءر بالارض	2099	-4648797783834778194	255	425.5	202	388	65.72164916992188	43	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4208	false	-4698101123052988253	80	115	461	639	1584	300	سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا -فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا -فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات ---------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4208	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2107	true	-1896973135239143118	0	37	0	195	1584	300	سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا افشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا افشي فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2107	-4648797783834778194	175	328.0	140	195	89.74359130859375	32	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4209	false	8629395202022291682	189	234	1011	1234	1581	300	وعن ابن عمر انه كان يمر بالباءع فيقول اتق- الله تعالي واوف- الكيل فان المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحمن حتي ان العرق ليلجمهم وعن عكرمة انه قال اشهد ان كل كيال ووزان في النار فقيل له ان ابنك كيال--------- فقال اشهد انه في النار	4209	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2107	true	-1896973135239143118	101	144	538	754	1584	300	وعن ابن عمر انه كان يمر بالبايع فيقول اتقي الله------ واوفي الكيل فان المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحمن حتي ان العرق -يلجمهم وعن عكرمة اشه--------د ان كل كيال ووزان في النار-فقيل له ان ي--ك كيال او وزانا فقال اشهد انه في النار	2107	-4648797783834778194	202	353.5	161	234	86.32478332519531	33	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4218	false	6802652725842388856	205	232	1137	1260	1595	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	4218	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2114	true	7925481480468441360	268	292	1422	1542	1583	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا-ويصلي سعيرا-انه كان في اهله مسرورا-انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	2114	-4648797783834778194	120	225.0	96	123	97.56097412109375	21	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4235	false	-3042882936063550787	148	215	778	1134	1577	300	والمراد --من بين صلب الرجل وتراءب المراة وقال الحسن وروي عن قتادة يخرج من صلب كل واحد م-----ن الرج---------------ل والمراة وتراءب كل منهما وهو الموافق لما اثبته العلم حديثا كما سياتي ورجعه اي اعادته تبلي اي تختبر وتمتحن والمراد تظهر--------------------------------------------------------------------------------------- والسراءر ما يسر في القلوب من العقاءد والنيات وما -----خفي من الاعمال واحدها سريرة قال الاحوص-------------------------------------------------------------- سيبقي لها في مضمر القلب والحشا سريرة ود يوم تبلي السراءر	4235	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2123	true	1977335516844451509	139	225	711	1193	1588	300	والتراءبايمن بين صلب الرجل وتراءب المراة وهي عظام الصدر حيث يكون القلادة وقيل العظم والعصب من الرجل واللحم والدم من المراة انه علي رجعهاي عل--------------------------------------------------ي اعادته خصوصا لقادراي لبين القدرة لا يلتات عليه ولا يعجز عنه لان الاعادة اهون من الابتداء يوم تبلي السراءراي يوم تخبر ويعلم فيها والسراءر ما اسر في القلوب من العقاءد والنيات وغيرها واخفي من الاعمال وبلاءها تعرفها وتصفحها والتمييز بين ما طاب منها وما خبث وعن الحسن155انه سمع رجلا ينشد سيبقي لها في مضمر القلب والحشا سريرة ود يوم تبلي السراءر	2123	-4648797783834778194	185	263.0	147	532	34.774436950683594	27	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4286	false	2945635381193128318	61	100	322	527	1495	300	AUTO سورة الضحي الايات 1 الي- بسم الله الرحمن الرحيم والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي ول--لاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي AUTO شرح المفردات الضحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدر النهار حين ترتفع الشمس وتلقي اشعتها	4286	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2148	true	-6664890422084234131	196	252	1029	1369	1641	300	AUTO سورة الضحي احدي عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم والضحي والليل اذا سجي-ما ودعك ربك وما قليولا الاخرة خير لك من الاولي-ولسوف يعطيك ربك فترضيالم يجدك يتيما فاويووجدك ضالا فهديووجدك عاءلا فاغنيفاما اليتيم فلا تقهرواما الساءل فلا تنهرواما بنعمة ربك فحدث 171والضحياقسم سبحانه بالضحي والمراد به وقته وهو صدر النهار حين ترتفع الشمس وتلقي شعاعها	2148	-4648797783834778194	165	266.0	135	342	48.24561309814453	24	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4303	false	6698719320390663673	203	243	1047	1244	1543	300	AUTO سورة القدر ال--ايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	4303	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2160	true	-2960147065261710729	72	110	403	600	1614	300	AUTO سورة القدر خمس ايات مدنية بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر-وما ادراك ما ليلة القدر-ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	2160	-4648797783834778194	188	353.5	151	199	94.47235870361328	34	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4334	false	-1051000741957397799	156	290	853	1565	1617	300	جار الله ----ولا يكون الرجل مراءيا باظهار العمل الصالح ان كان فريضة فمن حق الفراءض الاعلان بها وتشهيرها لقوله عليه ال---صلاة والسلا--م ولا غمة في فراءض الله لانها اعلام الاسلام وشعاءر الدين ولان تاركها يستحق الذم والمقت فوجب اماطة التهمة بالاظهار وان كان تطوعا فحقه ان يخفي لانه مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه فان اظهره قاصدا الاقتداء به كان جميلا وانما الرياء ان يقصد بالاظهار ان تراه الاعين فيثني عليه بالصلاح وعن بعضهم انه راي رجلا في المسجد قد سجد سجدة الشكر واطالها فقال ما احسن هذا لو كان في بيتك وانما قال هذا لانه توسم فيه الرياء والسمعة علي ان اجتناب الرياء صعب الا علي المرتاضين بالاخلاص ومن ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الرياء اخفي من د-يب النملة السوداء في الليلة الظلماء علي المسح الاسود اه المسح--- كساء	4334	-2230790543342479406	Zaydiyya0000062-ara1.ms2179	true	-5420208404127285871	99	235	505	1225	1573	300	-رضي لله عنه ولا يكون الرجل مراءيا باظهار العمل الصالح ان كان فريضة فمن حق الفراءض الاعلان بها وتشهيرها لقوله صلي- الله عليه واله وسلم ولا غمة في فراءض الله لانها اعلان الاسلام وشعاءر الدين ولان تاركها يستحق الذم والمقت فوجب اماطة التهمة بالاظهار وان كان تطوعا فحقه ان يخفي----- مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه فان اظهره قاصدا للاقتداء به كان جهيلا وانما الرياء ان يقصد بالاظهار ان تراه الاعين فيثني عليه بالصلاح وعن بعضهم انه راي رجلا في المسجد قد سجد سجدة الشكر واطالها فقال ما احسن هذا لو كان في نيتك وانما قال هذا لانه توسم فيه الرياء والسمعة علي ان اجتناب الرياء صعب الا علي المرتاضين بالاخلاص ومن ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الرياء اخفي من دبيب النملة السوداء في الليلة المظلمة علي المسح الاسود---والمسح هو كساء	2179	-4648797783834778194	681	1289.0	551	730	93.28767395019531	118	Sham19Y0023608-ara1	Zaydiyya0000062-ara1