id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0158	false	-6406900324708767538	0	36	0	171	1550	300	الي الاسلام -قال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد من امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر AUTO -	158	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0105	true	3384876236077794459	190	225	1011	1178	1569	300	الي الاسلام وقال لهما قد علمتما ان الله ------قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد من امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر فنزلت	105	-7919821670108607479	160	300.5	126	173	92.48554992675781	32	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0051	false	7598195088076456325	156	202	884	1138	1662	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة--- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	51	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0219	true	3425117069135026458	77	121	433	677	1629	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة به فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	219	-7919821670108607479	239	453.0	196	258	92.63565826416016	40	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1521	false	-6996606501046687089	185	230	1009	1258	1653	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة--- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1521	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0219	true	3425117069135026458	77	121	433	677	1629	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة به فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	219	-7919821670108607479	241	467.5	198	252	95.63491821289062	42	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2390	false	3571012400726372486	197	244	1051	1313	1600	300	الحديث----- ان للشيطان امة بابن ادم وللملك لمة--- فاما لمة الشيطان فابعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله وليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	2390	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0219	true	3425117069135026458	75	121	421	677	1629	300	الحديث ايضا ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة به فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	219	-7919821670108607479	243	455.0	199	270	90.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3119	false	-547465254946949237	3	96	18	541	1619	300	انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق البرق الذي رايتم اضاء لي منها قصور قيصر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت الثالثة فبرق البرق الذي قد رايتم اضاء لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم -الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق -----لا تستطيعون ان تبرزوا	3119	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0251	true	2850554756101104382	66	101	361	563	1561	300	صنعاء اليمن- واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فابشروا-------------------------------------------------- فقال المنافقون الا تعجبون يمينكم ويعدكم بالباطل ويخبركم انه يبصر ما ذكر------------------------- وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من شدة الخوف ولا تستطيعون البروز ---	251	-7919821670108607479	168	265.0	137	529	31.758033752441406	22	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0636	false	672590507346438579	112	172	545	831	1500	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا-- فذكر الغلول وعظمه وعظم امره -ثم قال الا لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا	636	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0320	true	-3244954737380750379	241	300	1248	1528	1528	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال---- لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول ---لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها -ثغاء فيقول يا-	320	-7919821670108607479	260	473.0	203	289	89.96540069580078	48	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0636	false	672590507346438579	172	229	831	1104	1500	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	636	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0321	true	-59327824912243010	0	57	0	272	1548	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء ي-م القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	321	-7919821670108607479	270	533.0	213	273	98.9011001586914	54	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0728	false	-2839340744534284078	257	292	1381	1561	1598	300	الاحصان في القران لاربعة معان التزوج كما في هذه الاية العفة كما في قوله محصنين غير مسافحين الحرية كما في قوله ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات----------- الاسلام كما في قوله فاذا احصن	728	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0359	true	-2148163159644596140	171	200	861	1007	1553	300	الاحصان يطلق علي------------- التزوج كما في هذه الاية وعلي-------------------------------- الحرية كما في قوله ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت النساء وعلي الاسلام كما في قوله فاذا احصن	359	-7919821670108607479	121	197.5	95	191	63.35078430175781	23	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0763	false	-2669489235666295424	167	197	911	1059	1612	300	عن علي------------ كرم الله وجهه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا و--------سقانا من-------------- الخمر فاخذت منا وحضرت الصلاة--------------- فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما	763	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0371	true	165014621417425264	262	300	1402	1588	1588	300	عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال صنع لنا ابم---------- عوف طعاما فدعانا فاكلنا واسقانا خمرا قبل ان تحرم الخمر فاخذت منا وحضرت الصلاة اي صلاة المغرب فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا نعبد ما-	371	-7919821670108607479	131	202.0	104	197	66.4974594116211	23	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0950	false	5405801706939151938	10	96	58	532	1650	300	اسراءيل------------------ بعد هلاك فرعون امرهم الله------ بالسير الي بيت المقدس و------كان يسكنها--------- الكنعانيون الجبابرة وقال لهم اني جعلتها لكم وطنا ودار هجرة فاخر جوا اليها وجاهدوا من فيها واني ناصركم وامر نبيه موسي عليه السلام ان ياخذ من كل سبط نقيب------ا يكون كفيلا--------- بالوفاء بتنفيذ ما امروا به فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل له به النقباء وسار بهم فلما دنا من الارض المقدسة بعث النقباء يتح------سسون الاخبار فراو-----ا اجساما قوي-----------ة وشوكة وقوة فهابوهم ورجعوا وحدثوا قومهم بما راوا وقد كان موسي--- نهاهم عن	950	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0456	true	943950000666248842	214	296	1118	1567	1586	300	اسراءيل لما رجعوا الي مصر بعد هلاك فرعون امرهم الله تعالي بالسير الي اريحا بارض الشام وكان يسكنها الجبابرة الكنعانيون--------- وقال لهم اني كتبتها لكم دارا وقرارا--- فاخرج---------------وا من فيها واني ناصركم وامر----- موسي------------ ان ياخذ من كل سبط نقيبا امينا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء ب------ما امروا به فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل-------------------- وسار بهم فلما دنا من --ارض كنعان-- بعث النقباء اليهم يتجسسون احوالهم فراوا خلقا اجسامهم عظيمة ولهم قوة وشوك-----ة فهابوهم فرجعوا و-------------------------كان موسي قد نهاهم ان	456	-7919821670108607479	327	461.0	262	553	59.13200759887695	43	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1040	false	5597574577477599463	188	240	982	1262	1567	300	قريش واحلامها -زعم انه نبي وانه--- بعث اليك -رهطا--------- ليفسدوا عليك قومك فاحببنا ان ناتيك ونخبرك خبرهم قال ان جاءوني نظرت فيما يقولون فلما قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا الي باب النجاشي قالوا له استاذن لاولياء الله فقال اءذن-- لهم فمرحبا باولياء الله فلما دخلوا عليه سلموا فقال	1040	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0502	true	-4343638490696673379	245	295	1275	1553	1581	300	قريش واحلامهم وزعم انه نبي وانه قد بعث اليك برهط من اصحابه ليفسدوا عليك قومك فاحببنا ان ناتيك ونخبرك خبرهم وان قومنا يسالونك ان تردهم اليهم فقال حتي نسالهم فامر بهم فاحضروا فلما -----اتوا---- باب النجاشي قالوا ي---ستاذن -اولياء فق-----ال اءذنوا لهم فمرحبا باولياء الله فلما دخلوا عليه سلموا فقال	502	-7919821670108607479	189	292.5	154	296	63.85135269165039	26	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1040	false	5597574577477599463	239	297	1257	1557	1567	300	فقال لهم ما ي-----منعكم ان تحيوني بتحيتي قالوا انا حييناك بتحية اهل الجنة وتحية الملاءكة فقال لهم --------ما يقول صاحبكم في عيسي وامه -قالوا بقول------------------ عبد الله ورسوله وكلمة من الله وروح منه القاها الي مريم-------- ويقول في مريم انها العذراء الطيبة البتول قال فاخذ-------- عودا من الارض فقال مازاد عيسي وامه---- علي ما قال صاحبكم-- هذا العود	1040	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0503	true	-3166143638634815461	11	77	54	391	1582	300	فقال لهم الملك ما منعكم ان تحيون-------ي قالوا انا حييناك بتحية اهل الجنة وتحية الملاءكة فقال لهم النجاشي ما يقول صاحلكم في عيسي وامه فقال جعفر بن ابي طالب يقول هو عبد الله ورسوله وكلمة الل---ه وروح منه القاها الي مريم العذراء ويقول في مريم انها العذراء------- البتول قال فاخذ النجاشي عودا من الارض وقال والله ما زاد صاحبكم علي ما قال عيسي قدر هذا العود	503	-7919821670108607479	248	403.5	196	354	70.0564956665039	43	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1120	false	7705244065722332389	6	89	29	457	1600	300	ابو سفيان--------- والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث----------------------------------- والحارث بن عامر وابو جهل في جمع كثير واستمعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا القران فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا اني اراه يحرك شفتيه ويتكلم باساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم به عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي يحدث قريشا بما يستملحونه قال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا	1120	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0546	true	-322917404912648371	146	217	753	1119	1548	300	ابو سفيان وابو جهل والوليد بن المغيرة والنضر بن الحرث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف والح-رث بن عامر ي----------------------ستمعون --------------------------------------القران فقالوا للنضر يا ابا قتيبة ما يقول محمد -قال------------------------ ما ادري ما يقول غير اني اراه يحرك لسانه ويقول --اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم--- عن القروض الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القروض الماضية واخبارها فقال ابو سف--------------يان اني -اري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا	546	-7919821670108607479	281	452.5	223	472	59.533897399902344	43	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1217	false	407596656064219651	242	300	1311	1603	1603	300	قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال قالوا يا محمد لتنتهين عن سب الهتنا او لنهجون ربك فنهاهم ان يسبوا اوثانهم فيسبوا الله عدوا بغير علم واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال لما حضر ابا طالب الموت --------قالت قريش انطلقوا ف---لندخلن علي هذا الرجل فلنامرنه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله-	1217	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0595	true	6567286892463627171	163	227	867	1206	1574	300	قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله سبب نزولها انه لما نزل قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء كثر سب المسلمين للاصنام فتحزب المشركون علي كونهم يسبون الله نظير سب المسلمين لاصنامهم فنزلت الاية وقيل ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا طالب حضرته الوفاة فقالت قريش انطلقوا بنا لندخل -علي هذا الرجل فلنامر-ه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله	595	-7919821670108607479	142	194.0	114	476	29.831932067871094	25	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1218	false	-2742759224409502707	0	92	0	483	1537	300	بعد موته فتقول العرب كان---- يمنعه ويحميه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاصي والاسود بن---- البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب فقالوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم فدخلوا فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعا------ النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه فقال له هء---لاء قومك وبنو عمك	1218	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0595	true	6567286892463627171	227	300	1206	1574	1574	300	بعد موته فتقول العرب كان عمه يمنع-------ه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الح-رث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص- والاسود بن ابي البحتري ا--------------------------------------------------لي اب--------------ي طالب فقا---------------------------------------------------------لوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا و-ندعه والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب ان هءلاء قومك وبنو عمك-	595	-7919821670108607479	336	573.0	270	500	67.19999694824219	55	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1218	false	-2742759224409502707	92	229	483	1172	1537	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك -قال--- ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم لو اعطيتكم هذا -هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل---- وابيك لنعطينكها وعشر- امثالها فما هي -قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا -قال ابو طالب قل غيرها فان قومك قد فزعوا منها قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتوني بها--- فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم- الهتنا او لنشتمنك ونشتم من يامرك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم AUTO الايضاح ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله	1218	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0596	true	-197175012151871682	0	116	0	588	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك فقال له ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم فقال النبي------------------- ارايتم ان اعطيت-م هذا فهل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم---- العرب ودانت لكم---- العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل نعم وابيك لنعطينكها وعشرة امثالها فما هي فقال قولوا لا اله الا الله فابوا و--نفروا فقال ابو طالب قل غيرها يا ابن اخي ف-----------قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها-------------------------------- ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فقال-------وا لتكفن عن شتمك الهتنا او نسبن--------- من يامرك فنزلت قوله الذين يدعون اي يعبدون وقدر المفسر الضمير اشارة الي ان مفعول يدعون محذوف قوله فيسبوا الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	596	-7919821670108607479	445	623.0	352	806	55.21091842651367	74	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1352	false	-4095862313672617910	185	267	988	1424	1597	300	الله عنه قال يحاسب الله الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا قول الله فمن ثقلت موازينه الايتين ثم قال ان الميزان يخف بمثقال حبة ويرجح ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرض اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة قالو-ا سلام عل-------------------يكم واذا صرفت ابصارهم الي يسارهم راوا اهل النار فقالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1352	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0662	true	4659973584648112095	9	62	36	332	1618	300	الله-------- يحاسب -----الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر---------- بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر---------- بواحدة دخل النار --------------------------------------------------------------------------------ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الاعراف--------------------------- فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوهم سلام عليكم الاعراف سلام عليكم واذا -------نظروا الي------------ اهل النار قا-لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	662	-7919821670108607479	262	393.5	212	456	57.456138610839844	39	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1536	false	-3511398471175795100	18	159	83	781	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال له -----------------------------------------سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل فقال---- قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان- ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما امرك الله فو الذي بعثك بالحق لءن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركه الله--- فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله وعدني احدي الطاءفتين العير القادمة من الشام وعلي راسها ابو سفيان او النفير الاتي من مكة لنجدتهم وعلي راسهم ابو جهل والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم---------- يجادلونك في الحق	1536	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0729	true	-6464766430222874292	198	295	1009	1475	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثم قال ايها الناس اشيروا علي وهو يريد الانصار فقام سعد بن معاذ فقال --كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل -قال انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا انا ما جءت به ه--------------------------------------------------و ال--حق فامش يا رسول الله لما اردت فانا ل-------------------------------------------------------------------------------------ا نكره ان يلقي---- عدونا وا---نا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ثم قال رسول الله--------------------------------------------- سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله وعدني احدي الطاءفتين والله ----------------------------------------------------------------------------------------------لكاني----- انظر الي مصارع القوم 8610 قوله يجادلونك في الحق	729	-7919821670108607479	372	583.5	290	758	49.07651901245117	67	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1539	false	-8502117134516734647	58	156	319	797	1542	300	عباس رضي الله عنه قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي ------------------اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف او يزيدون فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده و-جعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداء----------ه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	1539	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0730	true	-6861561122463807300	138	230	734	1187	1540	300	عباس -------------قال حدثني عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم بدر نظر------ صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه---- ثلاثماءة---- وبضعة عشر رجلا---------------------------------------- فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه--------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	730	-7919821670108607479	380	652.0	302	548	69.34306335449219	68	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1553	false	707543807423498787	124	163	661	865	1577	300	ابن عباس قال---- امر الله المءمنين ا--لا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله بالعذاب وقال عدي بن عميرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم	1553	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0736	true	-6712820733532229250	266	300	1437	1620	1620	300	ابن عباس ان الله امر----- المءمنين ان لا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله بالعذاب فيصيب الظالم وغير الظالم وفي الحديث ان ا---------------------لله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم-	736	-7919821670108607479	137	232.5	112	210	65.23809814453125	21	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1597	false	2170348169750004618	2	132	9	642	1458	300	وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقال ان الله ليلين قلوب زجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر ك------------------------------------------------------مثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عالة فلا يفلتن احد----- الا بفداء او ضرب عنقف-قال عبد الله رضي الله عنه يا رسول الله	1597	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0755	true	7606256652398206399	0	111	0	537	1491	300	وقال -ناس ياخذ بقول ا--------بن رواحة ثم خرج رسول ال---------له علية الصلاة والسلام فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويش-----------------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و----------------مثل عيسي قال------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي قا---------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ثم قال رسول اليوم---------------------------------------------------------------------------------------- انتم عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنقه قال عمر ------بن الخطاب فهوي رسول الله	755	-7919821670108607479	412	650.5	323	709	58.110015869140625	74	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1598	false	-1021931779755481377	3	143	11	702	1541	300	فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرةش--جرة قريبة منهوانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض وفي هذا الحديث تصريح بان الذين طلبوا منه صلي الله عليه وسلم اختيار الفداء كثيرون------------------------------------------------------------------ وانما ذكر في اكثر الروايات ابو بكر رضي الله ع---------------نه لانه اول من اشار بذلك ولانه اكبرهم مقاما وروي ابن المنذر عن قتادة قال اراد اصحاب محمد الفداء يوم بدر ففادوهم باربعة الاف اربعة الاف AUTO الايضاح ما كان لنبي ان يكون له---------------------------------------------------------------------------------------- اسري ح--------------------------------------------تي يثخن في الارض اي	1598	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0755	true	7606256652398206399	166	287	803	1421	1491	300	فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------- وابو بكر------- يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض ---لاصحابي من اخذهم الفداء فقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية وهذا من باب حسنات الابرار سيءات المقربين فرسول الله لن يعمل الا ما ابيح له وانما عتابه تعليما لمن يتولي الامور من امته حسن السياسة من انه لا-------------------------------- يقبل---------------------------------------------- الفداء من الكفار حتي----------------------------------------------------- يكون قادرا عليهم وظافرا بهم قوله بالتاء والياء اي فهما سبعيتان لكن علي الفوقية تتعين الامالة في اسري وعلي التحتية تجوز الامالة وعدمها 86769 قوله حتي يثخن في الارض اي	755	-7919821670108607479	327	465.0	255	906	36.092716217041016	56	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1601	false	-563386770419383783	62	202	334	1027	1514	300	وكان احد العشرة الذين ضمن----------وا الطعام لاهل بدر فلم تبلغه النوبة حتي اسر فقال العباس كنت مسلما الا انهم اكرهوني فقال عليه الصلاة والسلا-----------م ان يكن ما تذكره حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا قال العباس فكلمت رسول الله ان يرد ذلك الذهب علي فقال اما شء خرجت--- لتستعين به علينا فلا قال وكلفني الرسول فداء ابن اخي عقيل بن ابي طالب عشرين اوقية وفداء نوفل بن الحارث فقال العباس تركتني يا محمد-------- اتكفف قريشا ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها لا ادري ما يصيبني------------ فان حدث بي حادث فهو------- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك قال اخبرني ربي قال فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله	1601	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0756	true	4799492403511672786	152	262	763	1295	1489	300	وكان احد العشرة الذين ضمنوا ان يطعموا الناس الذين خرجوا من مكة لبدر وكان معه عشرون اوقية من ذهب فلما اخذ اسيرا اخذت منه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحسبها من فداءه فابي وقال له-------------------------------------------------------------------------------------- شء خرجت به لتستعين به علينا------------------------------------------------------------------------ فلا نتركه لك فقال العباس------- يا محمد اتتركني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله ف------------------اين الذهب الذي وضعته عند ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حادث فهذا المال لك ولعبد الله ولعبيد الل ولل-فضل فقال العباس وما يدريك يا-------- ابن اخي فاني اعطيتها اياه في سواد الليل و-----------------------------لم يطلع عليه احد الا الله	756	-7919821670108607479	303	392.0	234	753	40.239044189453125	46	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1663	false	-6896037417680171873	108	249	587	1299	1566	300	كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي- بين جمادي وشعبان ثم قال الا اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه ثم قال اليس ذا الحجة قلنا بلي ثم قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البل--------------------------------------------------------------------------------------------دة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم----------واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض- الا هل بلغت الا فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فلعل---- من يبلغه--- يكون اوعي له من بعض من سمعه	1663	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0777	true	-3703419163320119757	87	221	454	1137	1547	300	كهيءة -يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذين بين جمادي وشعبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه--- قال اليس ذا الحجة قلنا بلي--- قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم -------------هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم ف---لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم----- بعضا الا -------------ليبلغ الشاهد منكم الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	777	-7919821670108607479	552	1004.0	447	838	65.87112426757812	95	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1757	false	5320027646847536352	68	98	352	513	1488	300	يصحبوه ف-ي الباساء والضراء وان يكابدوا معه الاهوال برغبة ونشاط------------------------------------------ علما بانها اعز نفس علي الله واكرمها--------- فاذا تعرضت مع -------كرامتها للخوض في شدة وهول وجب علي ساءر الانفس ان	1757	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0818	true	-3998582042663984239	109	148	569	779	1551	300	يصحبوه علي الباساء والضراء وان يكابدوا معه الاهوال برغبة ونشاط وان يتلقوا الشداءد معه صلي الله عليه وسلم علما بانه- اعز نفس--------- واكرمها عند الله فاذا تعرضت مع عزتها وكرامتها للخوض في شدة وهول وجب علي ساءر الانفس ان	818	-7919821670108607479	150	251.0	122	220	68.18181610107422	24	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0038	false	6287532879190252585	79	109	423	596	1571	300	اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك ويلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس و---------هم فيها	38	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0826	true	4808845193947144452	165	196	884	1065	1602	300	اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك -يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس قوله وتحيتهم فيها	826	-7919821670108607479	170	324.0	140	182	93.4065933227539	27	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2078	false	-2483059369731949333	18	86	96	424	1595	300	انه لو كان رسولا من عند الله لم يتوقف فيما يطلب منه من المعجزات فاجيبوا بان امر المعجزات مفوض الي ا---------------------------لله ان شاء اظهرها وان شاء لم يظهرها ولا اعتراض لاحد عليه وقولهم ان ما يخوف----------نا به من----- العذاب وظهور النصرة له ولقومه لم يتحقق بعد فليس بنبي ولا صادق فيما يقول فاجيبوا عن ذلك بقوله لكل اجل كتاب اي لكل حادث وقتا معينا لا يتقدم عنه ولا	2078	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms0985	true	-8590245490273016989	3	57	20	276	1575	300	----لو كان رسولا من عند الله لكان اي شء طلبناه م-----ن المعجزات اتي به فاجاب تعالي بقوله وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله الاية الخامسة ----------------------------------------قولهم لو كان رسولا ما اوعدنا به من نزول العذاب فاجاب الله تعالي بق---------------------------------------------------------------وله لكل اجل كتاب اي لكل حادث وقت- معين- لا يتاخر عنه ولا	985	-7919821670108607479	126	163.5	95	370	34.054054260253906	18	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2167	false	4032108490156512834	223	300	1160	1551	1551	300	العذاب روي انه--------- لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق ال------قمر قال الكافرون حين خلوا الي شياطينهم ان هذا------ يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما تعملون--- حتي ينظر-- ما هو كاءن فلما تاخرت قا--------------لوا ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزل قوله تعالي اقترب للناس حسابهم--------- فاشفقوا وانتظروا فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزل قوله اتي امر الله فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع الناس-	2167	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1026	true	4197728599523837878	212	288	1068	1448	1514	300	العذاب الخ قال ابن عباس لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر القمر قال الكفار بعضهم لبعض------------- ان هذا الرجل يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما كنتم عليه حتي تنظروا ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شء قالوا ما نري شيءا فنزل ا-------------------------قترب للناس حسابهم الانبياء فاشفق---------وا فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا ب----------ه اتي امر الله فوثب النبي---- صلي الله عليه وسلم ورفع الناس	1026	-7919821670108607479	287	454.5	225	441	65.0793685913086	51	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2243	false	-8471755484925623574	216	300	1143	1571	1571	300	فربطوا سمية بين بعيرين ووجءت--------- بحربة في موضع عفتها وقالوا انما اسلمت من اجل الرجال فقتلوها وقتلو----ا ياسرا وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار ف----اعطاهم-------------- بلسانه ما اكرهوه عليه فقيل يا رسول الله ان عم---------------ارا كفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا فعد--- لهم بما قلت-	2243	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1065	true	6580697036586086113	137	229	711	1172	1521	300	فربطوها---- بين بعيرين وضربها ابو جهل بحربة في فرجها فماتت--------------------------------------- وقتل زوجها ياسر- وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم بعض ما ارادوا بلسانه وقلبه كاره لذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر---------------------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار----------------------------- وهو يبكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله نلت منك وذكرت فقال كيف وجدت قلبك قال مطمءن بالايمان فجعل النبي----------------------- يمسح عينيه وقال له --ان عادوا لك فقل لهم -ما قلت	1065	-7919821670108607479	232	310.0	184	594	39.0572395324707	37	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2277	false	-4300475801594179939	72	129	372	653	1515	300	قال الله يا بن ادم بسطنا لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ----- سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي	2277	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1094	true	-1928198826520735547	254	299	1350	1573	1575	300	قال الحسن بسطت---------- لك صحيفة ووكل بك ملك-------ان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ عليك سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة قوله-------------- اقرا كت-بك روي	1094	-7919821670108607479	194	312.0	152	289	67.1280288696289	33	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3733	false	6755844394180186826	212	258	1064	1291	1501	300	بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ----- سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة	3733	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1094	true	-1928198826520735547	256	295	1360	1554	1575	300	بسطت لك صحيفة ووكل بك ملك-------ان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ عليك سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة	1094	-7919821670108607479	186	332.5	149	235	79.14893341064453	34	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2779	false	6178791857909849680	2	93	8	461	1520	300	كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م----------------الا جمعنا لك من اموالن---------------------ا وان كنت تطلب به الشرف --فنحن نسودك وان كنت تريد به ملكا ملكناك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي--- مما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن----- بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر -----------------حتي يحكم الله بيني وبينكم -قالوا يا محمد فان كنت	2779	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1127	true	2489663686337173893	1	116	3	573	1522	300	كنت----- جءت بهذا الحديث يعنون القران تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت ت---ريد الشرف سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي بك رءيا من الجن تراه قد غلب عليك لا تستطيع رده بذلنا لك اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي شء مما تقولون------------------------------------------------------------------ ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون---- بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني------------ فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله عز وجل حتي يحكم الله بيني وبينكم فقالوا يا محمد -ان كنت	1127	-7919821670108607479	340	546.5	270	664	51.20481872558594	57	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2796	false	-5899131223647219206	214	246	1159	1325	1606	300	مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2796	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1129	true	-6723551614615825887	0	32	0	165	1545	300	مشاة وصنفا راكب-ا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يلقون بوجوههم كل حدب وشوك	1129	-7919821670108607479	161	314.5	129	166	96.98795318603516	30	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2375	false	2059895882216309108	89	164	469	849	1545	300	عيينة بن حصن--- الفزاري اني النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم وعنده جماعة من --فقراء اصحابه فيهم سامان الفارسي وعليه شملة---- قد عرق فيها وبيده خوص يشقه ثم ينسجه فقال له--------- اما يءذيك ريح هءلاء ونحن سادات مضر واشرافها فان اسلمنا اسلم الناس وما يمنعنا من اتباعك الا هءلاء فنحهم---- حتي نتبعك او اجعل -----------لهم مجلسا ولنا مجلسا فنزلت ------الاية وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2375	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1164	true	6794007059706160076	57	136	321	722	1565	300	عيينة بن حصن اي الفزاري اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم وعنده جماعة من الفقراء------- منهم سلمان-------- وعليه شملة صوف قد عرق ف-ها وبيده خوص يشقه و--ينسجه فقال عيينة للنبي اما يءذيك ريح هءلاء ونحن سادات مضر واشرافها -ان اسلمنا تسلم الناس وما يمنعنا من اتباعك الا هءلاء فنحهم عنك حتي نتبعك او اجعل لنا مجلسا ولهم مجلسا وقد اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه وكان في حنين من المءلفة قلوبهم فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم	1164	-7919821670108607479	305	466.0	239	420	72.61904907226562	49	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2388	false	3167433789039716249	0	22	0	149	1586	300	الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبي--------------------------------------------ن احضروا حجتكم ويسروا جوابكم فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	2388	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1171	true	3053258479554420812	70	101	341	534	1548	300	الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون احضروا حجتكم ويسروا جوابكم فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	1171	-7919821670108607479	149	289.0	127	193	77.20207214355469	21	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2487	false	7808191692336810642	123	229	634	1167	1511	300	الله---------- لموسي------------ اسمع كلامي واحفظ وصيتي وانطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك يدي ونصري واني البستك جبة من سلطاني تستكمل بها القوة في امرك ابعثك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي اقسم بعزتي لولا الحجة التي وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار ولكن هان علي وسقط من عيني فبلغه رسالتي وادعه الي عبادتي وحذره نقمتي وقل له قولا لينا لا يغتر بلباس الدنيا فان ناصيته بيدي لا يطرف ولا يتنفس الا بعلمي قال فسكت موسي سبعة ايام لا يتكلم حتي جاءه --ملك فقال--- اجب ربك فيما امرك فحينءذ --قال رب اشرح لي صدري	2487	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1229	true	6625033509756236559	112	223	583	1138	1517	300	الله تعالي قال لموسي عليه السلام اسمع كلامي واحفظ وصيتي وانطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك يدي -نصري واني البس-ك جبة من سلطاني تستكمل بها القوة في امرك ابعثك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي اقسم بعزتي لولا الحجة التي وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار ولكن هان علي وسقط من عيني فبلغه رسالتي وادعه الي عبادتي وحذره نقمتي وقل له قولا لينا لا يغتر بلباس الدنيا فان ناصيته بيدي لا يطرف ولا يتنفس الا بعلمي---- فسكت موسي سبعة ايام لا يتكلم ثم- جاءه الملك فقال له اجب ربك فيما امرك فعند ذلك قال رب اشرح لي صدري	1229	-7919821670108607479	519	975.5	415	562	92.3487548828125	99	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3561	false	-6380898320167571017	12	117	61	581	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فعرض له النضر--------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الايات------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري التميمي وجلس فقال ل-----------------------------------------------------------ه الوليد بن المغيرة والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال ابن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته سلوا محمدا اكل ما يعبد من دون ا--------------------------------------------------------لله -في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح	3561	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1288	true	2466163892822952604	16	121	73	614	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فعرض له النضر بن الحرث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه- انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم---------------- الايات الثلاث ثم قال ف-----------------------------اقبل --------ابن الزبعري وهو بكسر الزاي وفتح الياء وسكون العين وفتح الراء مقصورا وقد اسلم بعد ذلك فاخبره الوليد بن المغيرة ب-----ما قاله رسول الله له--------------------------------------------------------------------------م فقال------------ اما والله لو وجدته لخصمته فدعوا رسول ا-------------------لله فقال له ابن الزبعري انت قلت انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال نعم قال اليست -------------اليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح	1288	-7919821670108607479	278	343.5	220	718	38.71866226196289	44	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2618	false	-2980223181529266750	196	236	1054	1275	1619	300	اليهود نحن اولي بالله تعالي واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله تعالي امنا ب------محمد صلي الله عليه وسلم وامنا بنبيكم وبما انزل الله تعالي من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا	2618	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1298	true	5335563536481796932	204	239	1027	1221	1545	300	الكتاب نحن اولي بالله------ واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المسلمون نحن احق بالله منكم- امنا بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ونبي------كم وبما انزل الله------ من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا----------- وكفرتم--- حسدا	1298	-7919821670108607479	174	292.0	140	227	76.65198516845703	26	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2719	false	2595922549205399568	38	131	201	661	1461	300	الله بن ابي فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك ويريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله------------------- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت مع ام م----------------------------سطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل ق-----بل ان تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التنزه في البرية وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح	2719	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1347	true	8818673286758601024	211	298	1028	1449	1456	300	البخاري وهي فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا وهم--- يفيضون من قول اصحاب الاف-------------------ك ويريبني في وجعي اني لا اري- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم -------------لا اشعر بشء من ذلك حتي------------ نقهت بفتح فكسر اي برءت من مرضي فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرزنا -لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في الت-------------------------------------------------نزه فاقبل-ت انا وام مسطح	1347	-7919821670108607479	309	492.5	241	530	58.30188751220703	50	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2719	false	2595922549205399568	156	283	774	1387	1461	300	فعثرت ام مسطح في مرطها فق--------------------------الت تعس مسطح فقل--------------ت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت اي هنتاه او----------------لم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي منزلي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قال نعم قالت وانا حينءذ اريد ان استثبت الخبر من قبلهما فجء--------------------------------------ت ابوي فقلت لامي اي اماه ماذا يتحدث--- الناس به فقالت اي بنية- هوني علي----------ك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراتر الا اكثرن عليها قالت قلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا-لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت	2719	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1348	true	129264907604505107	1	127	5	625	1476	300	فعثرت-------- في مرطها هو بكسر الميم كساء من صوف فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ماقلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت يا هنتاه اي قليلة المعرفة الم تسمعي ما قالوا---------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي --دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي ق--------الت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م----------ا يتحدث به الناس ----قالت يا بنيتي هوني علي نفسك الشان فو-الله -قلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف----قلت سبحان الله ول-قد تحدث الناس بهذا ق-------------------------------------------الت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت	1348	-7919821670108607479	478	766.5	377	723	66.11341857910156	76	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2720	false	-2357861249434410493	23	149	105	726	1453	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي ظن ابواي ان البكاء سيفلق كبدي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله هم اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي ف------------قال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وان تسال الجارية يعني بريرة تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال--------- هل رايت من شء---- يريبك من عاءشة قالت- والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا اغمصه عليها------------------------------------------------------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الدواجن فت---------------------------------------------------------------اكله فقام رسول الله صلي الله	2720	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1348	true	129264907604505107	118	255	586	1271	1476	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل -------------بنوم ثم ا------------صبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار اليه---------------------------- بالذي يعلم من--------------------- نفسه ب--الود لهم فقال اسامة------- هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرا وا---سال الجاري-----------ة تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها هو بهمزة مفتوحة فغين معجمة فضاد مهملة اي اعيبه وانكره اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين في------اتي الد-اجن وهو بدال مهملة ثم جيم ما يالف البيوت من الشاة والدجاج ونحو ذلك فياكله فقام رسول الله صلي الله	1348	-7919821670108607479	467	717.0	367	795	58.74213790893555	79	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2720	false	-2357861249434410493	194	300	932	1453	1453	300	علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك يا رسول الل--------------------ه ان كان من الاوس صربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان-------- رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال اي سعد بن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من اهلك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر-	2720	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1349	true	8692953633714032550	0	86	0	433	1466	300	علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ وقال-------------------------------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال---------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر	1349	-7919821670108607479	379	662.5	302	553	68.53526306152344	67	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2721	false	-4645816397141105493	18	214	87	1021	1438	300	هما جالسان عندي وانا ابكي--- استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس عندي ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل وقد لب--ث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي ----------------حتي ما احس منه دمعة قل--ت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -----اني والله -قد عرفت ان قد سمعتم بهذا حتي است-------قر في انفسكم حتي كدتم ان تصدقوا به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم ابي بر-يءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم	2721	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1349	true	8692953633714032550	115	300	578	1466	1466	300	هما جالسان و-----انا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة -انه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذتب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قصي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي انقطع جريانه حتي ما احس منه بقطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقات اني والله لقد علمت انكم- سمعتم ما تحدث به الناس ووقر في انفسكم------------ وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تص-قوني بذلك ولءن اعترفت لكم-	1349	-7919821670108607479	776	1338.5	609	991	78.30474090576172	138	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2722	false	-6875507746389902609	0	190	0	926	1508	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- مجلسه ولا خرج من-------- البيت احد حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حت------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان م----------ن العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك -كان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ان ا-----------------لله قد يراك فقالت لي امي قومي اليه------------------------- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ا-------ن الذين جاء-- بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته وفقره والله لا انفق عليه شيءا ا---بدا بعد الذي قال لعا--ءشة فانزل الله -------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-------الي قوله-غفور رحيم------ فقال ابو بكر--------- اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري وما سمع--------------------ت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما رايت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تسامي-ي فعصمها الله بالورع	2722	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1350	true	-768401780196185714	60	267	293	1279	1428	300	صلي الله عليه وسلم في اليوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام ان برح مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عليه الوحي--- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء او الشدة والكرب حتي انه لينحدر منه مثل الجمان اي اللءلء من العرق في --يوم --شات ف----------------------------------لما سري اي كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله قالت------------ امي قومي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله-------------------- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ------الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--ه والله لا انفق علي مسطح بشء ابدا بعدما--- قال في عاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الاية الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بل والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي----- تساميني فعصمها الله بالورع	1350	-7919821670108607479	709	1082.0	556	1138	62.302284240722656	124	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2733	false	789452457252395735	1	73	3	356	1550	300	الدخول علي عاد----------------ة الجاهلية فقد كان الرجل منهم اذا اراد ان يدخل بيتا غير بيته يقول حييت-م صباحا حييت-م مساء ثم يدخل فربما اصاب الرجل مع امراته في -لحاف واحد وقد ارشدكم رب---------------------------------------------------------كم ال--------------ي ذلك كي تتذكروا وتتعظوا وتعملوا بما امرتم به فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها ح--------------------------------------------------تي يءذن لكم اي فان لم تجدوا فيها احدا ممن يملك الاذن بان كان فيها عبد او صبي فلا تدخلوها حتي ياذن لكم	2733	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1356	true	6253559585429636059	0	74	0	367	1576	300	الدخول بغير استءذان اي ومن تحية الجاهلية حيث كان الرجل منهم اذا اراد ان يدخل بيتا غير بيته يقول حييتكم صباحا حييتكم مساء-------- فربما اصاب الرجل مع امراته في الحاف قوله بادغام التاء الثانية في الذال اي بعد قلبها دالا فذالا قوله احدا ياذن لكم السالبة تصدق بنفي الموضوع فهو صادق بان لا يكون ف----------------------------يها احد اصلا او فيها من لا يصلح للاذن او فيها من يصلح لكن لم ياذن قوله حتي يءذن لكم ------------------------------------------------------------------------------------------	1356	-7919821670108607479	167	216.0	132	493	33.87424087524414	23	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2792	false	-2021537275172503097	2	86	9	415	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر يوم بدر فامر عليا فقتله وقتل ا--بي بن خلف بيده الشريفة يوم احد طعنه بحربة فوقعت في ترقوته فلم يخرج منه دم كثير واحتقن الدم في جوفه فجعل يخور كما يخور الثور فاتي اصحابه حتي احتملوه وهو يخور فما لبث الا يوما او نحوه حتي ذهب الي النار فانزل الله الاية وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- يحشر المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من	2792	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1389	true	2895242497297970990	142	191	676	916	1462	300	صلي الله عليه وسلم لا ار-اك خارج ----مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر يوم بدر فامر عليا فقتله وطعن النبي ابيا باحد في المبازر فرجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة ومات وحكم--- الاية عام في كل صاحبين اجتمعا علي معصي الله تعالي لما روي يحشر المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من	1389	-7919821670108607479	146	204.0	113	409	35.69682312011719	26	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3374	false	-4269322774274025402	95	124	528	664	1602	300	الروح قال الخليل انشد ابو عمرو وتسالن-------------------------ي تفسير ميت وميت فدونك قد فسرت ان كنت تعقل فمن كان ذا روح فذلك ميت وما الميت الا من الي القبر يحمل	3374	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1396	true	1225120214822121542	182	216	999	1159	1598	300	الروح قال تعالي- انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال بعضهم ايا ساءلي تفسير ميت وميت فدونك قد فسرت ما عنه تسال فما كان ذا روح فذلك ميت وما الميت الا من الي القبر يحمل	1396	-7919821670108607479	108	181.0	81	161	67.08074188232422	20	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2970	false	-3875851746324962751	32	132	166	674	1505	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتي---ن غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-------------------------- فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري-------------------------- فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	2970	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1495	true	8377787575015805305	0	108	0	540	1507	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي --------------------وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في دين-------ي ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	1495	-7919821670108607479	475	875.5	381	567	83.77425384521484	90	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2984	false	-1297521124743823672	115	198	618	1053	1567	300	صلي الله عليه وسلم وهو بمكة-- في اذي وغلبة من اهلها انه يهاجر منها ويعيده اليها ظاهرا ظافرا روي مقاتل انه عليه الصلاة والسلام خرج من الغار حين الهجرة و----سار في غير الطريق مخافة الطلب فلما امن رجع الي الطريق ونزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة واشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فنزل----- جبريل عليه السلام وقال له انشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه الصلاة والسلام نعم فقال جبريل فان الله------ يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد	2984	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1502	true	6048900961648671480	40	104	197	516	1528	300	صلي الله عليه وسلم لما اذن له في الهجرة الي المدينة و-------------------------------------------------------------------------خرج من الغار مع ابي بكر ليلا سار في غير الطريق------------ فلما --------------------نزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف --طريق---- مكة -اشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فنزل عليه جبريل------------ وقال له اتشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه الس--------لام نعم فقال جبريل ا-ن الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد	1502	-7919821670108607479	263	400.0	207	452	58.18584060668945	43	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2990	false	-2499018422020130558	0	64	0	324	1598	300	روي البخاري وابو داود والنساءي عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا----لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصد-ه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا	2990	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1504	true	-690957154491122413	237	300	1267	1576	1576	300	روي البخار-------------------ي عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقال الا تستنصر ا----لا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل -يحفر له في الارض فيجعل فيها ف--يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا-	1504	-7919821670108607479	265	471.5	211	336	78.86904907226562	46	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3036	false	-1912576682571661435	71	229	388	1203	1555	300	باذرعات وبصري من---------------- ارض الشا-------م فغلبوا عليهم و----بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وهو بمكة فشق ذلك عليهم من قبل ان الفرس مجوس والروم اهل كتاب وفرح المشركون بمكة وشمتوا ولقوا اصحاب النبي وهم فرحون وقالوا--------- انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------------------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله هءلاء الايات فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي المشركين فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم لا يسرنكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس كما اخبرنا بذلك نبينا---------- صلي الله عليه وسلم فقام ال-يه ابي ابن خلف ف-------قال كذبت فقال---------- انت اكذب يا عدو الله----- اجعل بيننا اجلا انا حبك عليه ------اراهنك ------------علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظ-------------هرت الروم علي فارس غرمت---- وان ظهرت فارس---------- غرمت الي------------------- ثلاث سنين فناحبه ثم جاء-------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------زايده في الخطر وما-ده في	3036	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1522	true	8581763404699633058	127	300	654	1545	1545	300	باذرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم فغلبت فارس الروم فبلغ ذلك المسلمين بم----------------------------كة فشق---- عليهم------------------------------------- وفرح به كفار --مكة -----------------------------------وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وفارس اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم----- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله هذه-- الايات فخرج ابو بكر---- ال--صديق الي كفار مكة فقال -فرحتم بظهور اخوانكم------------ فلا تفرحوا فوا--------------------------------لله لتظهرن الروم علي فارس---- اخبرنا بذلك نبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ا ليه ابي -بن خلف الجمحي وقال كذبت فقال له الصديق انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل------ اجلا انا-حبك اي اقامرك واراهنك عليه فراهنه علي عشر قلاءص منه وعشر قلاءص من الاخر فقال ابي ان ظهرت الروم علي فارس غرمت ذلك وان ظهرت فارس علي الروم غرمت لي ففعلوا وجعلوا الاجل ثلاث سنين ف---------جاء ابو بكر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك وكان ذلك قبل تحريم القمار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر ومادده في-	1522	-7919821670108607479	544	729.5	433	1078	50.46382141113281	81	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3036	false	-1912576682571661435	229	281	1203	1454	1555	300	الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا -----تعال ازايدك في الخطر واما-دك في الاجل فاجعلها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين -------------------قال قد فعلت فلما اراد ابو بكر الهجرة طلب منه اب-------------------------------------------------------ي كفيلا بالخطر ان غلب فكفل به ابنه عبد ال---------رحمن فلما اراد ابي الخرو--------ج الي احد طلبه عبد	3036	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1523	true	-3486988517298475149	0	75	0	342	1483	300	الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا قال فتعال ازايدك في الخطر واماددك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص وماءة قلوص الي تسع سنين وقيل الي سبع سنين فقال قد علمت فلما -خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه ولزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا-------------- فكفل--ه ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد اتاه عبد	1523	-7919821670108607479	197	286.0	151	359	54.87465286254883	31	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3074	false	6482222468079348844	237	261	1257	1387	1567	300	بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيها ناس كثيرون فاجعل سفينتك فيها تقوي الله تعالي وحشوها الايمان---- وشراعها التوكل علي الله لعلك تنجو	3074	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1541	true	-8151830554197021250	38	62	179	304	1487	300	بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه- ناس كثير-- فاجعل سفينتك فيها تقوي الله------ وحشوها الايمان بها وشراعها التوكل علي الله لعلك تنجو	1541	-7919821670108607479	121	217.5	98	134	90.29850769042969	20	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3118	false	-7732538126539680953	185	300	971	1577	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم وا---------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمون واحكموه وكان رسول الله يرتجز بكلمات ابن رواحة ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا وفي اثناء العمل برزت لهم صخرة بيضاء في----- بطن الخندق ف----كسرت حديدهم وشق-----------------------------------------------------------ت عليهم فلما علم بها صلي الله عليه وسلم ---------------------اخذ المعول من سلمان وضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها جانبي المدينة حتي كانه مصباح- في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير فتح وكبر المسلمون وهكذا مرة -----ثانية و----------------------------------------------------------------------------------ثالثة فكانت تضء وكان التكبير ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضربت ضربتي الاولي فبرق البرق الذي رايتم فاضاء لي منها قصور الحيرة-	3118	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1563	true	8324672730700438567	0	162	0	817	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم واخبره بخبر هذه الصخرة فاتي سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خرجت لنا ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة بيضاء مروة من بطن الخندق صخرة كسرت حديدنا وشقت علينا فمرنا فيها بامرك فانا لا نحب ان نجاوز خطتك فهبط رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم مع سلمان الي الخندق واخذ المعول مع سلمان وضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها يعن-ي المدينة حتي كان- مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وكبر المسلمون معه ثم ضربها الثانية فبرق منها مثل الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبر المسلمون معه ثم ضربها الثالثة فكسرها فبرق منها برق مثل الاول واخذ بيد سليمان ورقي فقال يابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم وقال ارايتم ما يقول سلمان قالوا نعم قال -----------------------------ضربت ضربتي الاولي فبرق البرق الذي رايتم فاضاء لي منها قصور الحيرة	1563	-7919821670108607479	334	379.5	268	1047	31.90066909790039	52	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3119	false	-547465254946949237	0	121	0	686	1619	300	ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق البرق الذي رايتم اضاء- لي منها قصور قيصر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت الثالثة فبرق البرق الذي قد رايتم اضاء- لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده----------------- فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا فنزل----------- واذ يقول المنافقون الخ ونزل------------------------------------------------------- قل اللهم مالك الملك الاية ولما اجتمع هءلاء الاحزاب الذين حزبهم اليهود واتوا الي------------------ المدينة راوا الخندق حاءلا بينهم -----	3119	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1563	true	8324672730700438567	162	298	817	1579	1592	300	ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ------الثانية فبرق ---لي الذي رايتم اضاءت لي منها قصور قيصر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت الثالثة ف------برق الذي--- رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق-- وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمينكم ويعدكم الباطل ويخبر-- انه ينظر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفزون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا فنزل قوله تعالي واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا وقوله تعالي قل اللهم مالك الملك الاية فلما فرغوا من حفره اقبلت قريش والقباءل وجملتهم اثنا عشر الفا فنزلوا حول المدينة ----والخندق------ بينهم وبين	1563	-7919821670108607479	589	995.0	479	794	74.18135833740234	90	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3120	false	2527121341402061384	152	195	762	985	1572	300	قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل فلما رجع اخبر رسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فضحك حتي بدت انيابه في سواد الليل	3120	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1567	true	-3149292991951718502	0	68	0	340	1563	300	قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام فقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب علي ثلاث فما اطلق عقاله الا وهو الله صلي الله عليه وسلم كاني امشي في حمام فاتيته وهو قاءم يصلي فلما سلم اخبرته فضحك حتي بدت انيابه في سواد الليل	1567	-7919821670108607479	203	375.0	164	340	59.70588302612305	37	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3123	false	-8522740891368325405	200	297	1030	1504	1519	300	ان فررتم من الموت او القتل اي قل لهءلاء المستاذنين الفارين من قتال العدو ومنازلته في الميدان لن ينفعكم الهرب ولا يدفع عنكم ما ابرم في الازل من موت احدكم حتف انفه او قتله بسيف ونحوه فان المقدر كاءن لا محالة والاجل ان حضر لم يتاخر بالفرار وكان علي يقول عند اللقاء دهم الامر وتوقد الجمر اي يومي من الموت افر يوم لا يقدر ام يوم قدر يوم لا يقدر لا ارهبه ومن المقدور لا ينجي الحذر واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار بان دفع عنكم الموت فمتعتم ---------لم يكن ذلك التمتع ال-----ا قليلا	3123	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1568	true	2738182953317644488	220	250	1200	1351	1620	300	ان فررتم من الموت او القتل اي لانه مصيبكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا محالة قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار وت------------------متعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتع الا زمنا قليلا	1568	-7919821670108607479	121	174.0	94	488	24.795082092285156	23	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3131	false	8012970378963673003	212	298	1103	1526	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقول تسالان النبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده وانزل الله عز وجل الخيار--------------------------------------------------------------------- فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال لها----- اني اذكر ل----------ك امرا ما احب ان--- تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو------------- فتلا عليها	3131	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1574	true	-5202702020717134366	0	93	0	453	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن -----رسول الله---------- ما ليس عنده------------------------------------- فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا----- ما ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا ثم نزلت هذه الاية يايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة-------------- فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امر---ا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها	1574	-7919821670108607479	285	401.0	221	543	52.48618698120117	48	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3321	false	9055873584151943915	86	169	455	874	1600	300	تعليم من الله للمءمنين ان يقولوا ذلك ولا يغفلوا عنه---- روي البغوي عن علي كرم الله وجهه انه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه-------- من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين يقول في اخر صلاته او حين ينصرف سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	3321	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1692	true	-6321653821379945178	0	75	0	370	1540	300	تعليم ا--------لمءمنين ان يقولوه ----ولا يغفلوا عنه لما ر-------وي عن علي كرم الله وجه----ه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه اذا قام من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون الخ-------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين يقول في اخر صلاته او حين ينصرف سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	1692	-7919821670108607479	353	636.5	281	431	81.90254974365234	66	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3366	false	5586842149203844654	56	84	277	416	1539	300	الذي يخسر نفسه ويخسر------------------- اهله----------- لانهم ان كانوا من اهل النار فقد خسروهم كما خسروا انفسهم وان كانوا من اهل الجنة فقد ذهبوا عنهم ذهابا لا رجوع بعده	3366	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1724	true	2616322256332924915	233	266	1168	1337	1525	300	الله فخسر نفسه واهله ومنزله وقيل المراد اهلهم في الدنيا لانهم ان كانوا من اهل النار فقد خسروهم كما خسروا انفسهم وان كانوا من اهل الجنة فقد ذهبوا عنهم ذهابا لا رجوع بعده	1724	-7919821670108607479	132	233.5	104	169	78.10650634765625	24	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3371	false	-822310904421079029	253	278	1300	1433	1543	300	اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح قلنا فما علامة ذلك يا رسول الله قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل	3371	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1727	true	-2105638110148173972	105	127	572	691	1588	300	اذا دخل النور القلب انشرح وانفسخ فقيل -ما علامة ذلك------------- قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل	1727	-7919821670108607479	114	209.0	92	133	85.71428680419922	18	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3375	false	-4617775160935202772	205	279	1040	1389	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المفلس من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	3375	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1730	true	8573186302387907265	0	73	0	346	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم--- ولا متاع له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المفلس من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ع---ليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	1730	-7919821670108607479	342	668.0	270	352	97.15908813476562	70	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3416	false	7586490691059994848	270	300	1376	1539	1539	300	يحشر الناس علي ارض بيضاء مثل الفضة--- لم يعص الله عز وجل عليها فيءمر مناد ينادي لمن الملك اليوم فيقول--- العباد مءمنهم وكافرهم لله الواحد القهار -يقول المءمنون هذا الجواب-	3416	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1751	true	-3100096355497634307	81	111	402	566	1501	300	يحشر الناس علي ارض بيضاء مثل الفضة ما لم يعص الله------- عليها فيءمر مناد ينادي لمن الملك اليوم فيقول له العباد مءمنهم وكافرهم لله الواحد القهار فيقول المءمنون هذا الجواب	1751	-7919821670108607479	156	282.0	129	171	91.22807312011719	26	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3449	false	4414734907371184901	14	101	77	502	1534	300	قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك اي ولقد ارسلنا رسلا وانبياء من قبلك الي اممهم منهم من انباناك باخبارهم في القران وبما لا قوه من قومهم وهم خمسة وعشرون----- ومنهم من لم نقصص عليك فيه خبرهم ولا اوصلنا اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علم ما كان بينهم وبين اقوامهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله كم عدة الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا رواه الامام احمد وما كان لرسول ان ياتي باية ا------------لا باذن الله اي	3449	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1767	true	6197000223538215900	133	280	705	1430	1534	300	قوله منهم من قصصن----------------------ا عليك اي ذكرنا لك قصصهم و--------------------------------------------اخبارهم في القران ---------------------وهم خمسة وعشرون قوله ومنهم من لم نقصص عليك اي لم نذكر لك قصصهم في القران تخفيفا ورحمة بامتك لءلا يعجزوا عن حفظه وبهذا التقدير اندفع ما قد يتوهم ان النبي صلي الله عليه وسلم مساو لامته في عدم علك ما عدا الخمسة والعشرين فتحصل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخرج من الدنيا حتي علم جميع الانبياء تفصيلا كيف لا وهم مخلوقون منه وصلوا خلفه ليلة الاسراء في بيت المقدس ولكنه من العلم المكتوم وانما ترك بيان قصصهم للامة رحمة بهم فلم يكلفهم الا بما يطيقون قوله روي في عبارة غيره قيل والصحيح ما روي عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله كم عدة الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا قوله ----------------كان لرسول اي ما صد وما استقام قوله الا باذن الله اب	1767	-7919821670108607479	243	357.0	189	828	29.34782600402832	42	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3466	false	-6810250386676361110	241	300	1344	1629	1629	300	عن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه -يقول------ الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني قال ي-قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين------------ شهودا قال فيختم علي-	3466	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1777	true	6432759564349965017	164	226	867	1174	1593	300	عن انس بن مالك قال كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ا--تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي قال فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين البررة عليك شهودا قال فيختم علي	1777	-7919821670108607479	271	488.5	215	312	86.85897064208984	51	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4324	false	-7552461150885938323	75	96	396	501	1579	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم	4324	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1782	true	-7500602310666643911	245	266	1323	1428	1604	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما يصح به وانت سقيم	1782	-7919821670108607479	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3520	false	2513183099214169811	139	217	713	1091	1508	300	الله عنه اكثر وروي الترمذي وجماعة عن عل--ي كرم الله وجهه قال--------------------- الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله تعالي عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود---- بعد عفوه	3520	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1807	true	-3684278638248634867	155	227	792	1131	1468	300	الل-------------------------ه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي بن ابي طالب الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها----- النبي صلي الله عليه وسلم وما اص-بكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الاية------------------------- يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فيما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا -----------عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعاقب به بعد عفوه	1807	-7919821670108607479	285	476.0	220	406	70.1970443725586	52	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3523	false	-3812827498771261142	248	300	1309	1592	1592	300	صلي الله عليه وسلم يشاور------------------------------------------------ اصحابه في الكثير من الامور-------------------------- ولم يكن يشاورهم في الاحكام لانها منزلة من عند الله --------اما الصحابة فكانوا----------------- يتشاورون فيها ويستنبطونها من الكتاب والسنة واول ما تشاور فيه الصحابة الخلافة فان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينص عليها حتي انتهي امرهم الي تولية ابي بكر وتشاوروا-	3523	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1811	true	-5695009036832282906	50	113	282	635	1653	300	صلي الله عليه وسلم بذلك قال تعالي وشاورهم في الامر ال عمران تاليفا لقلوب اصحابه وذلك في -----الامور الاجتهادية كالحروب ونحوها ولم يكن يشاورهم في الاحكام لانها منزلة من عند الله تعالي وكانت الصحابة بعده صلي الله عليه وسلم يتشاورون في المهمات من امور الدين والدنيا- واول ما تشاور فيه الصحابة الخلافة لان النبي------------------- لم ينص عليها فوقع بينهم اختلاف ثم اجتمعوا----- وتشاوروا	1811	-7919821670108607479	174	225.0	140	383	45.430809020996094	28	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3566	false	-4517975247653634761	130	215	692	1099	1527	300	يا رسول الله هل في الجنة خيل فاني احب الخيل -قال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء فتطير بك في اي الجنة شءت الا فعلت وساله اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل فاني احب الابل فقال---------- ان يدخلك الله الجنة يكن لك--- ما اشتهت نفسك ولذت عينك CHECK سورة الزخرف الايات 74--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ثم ذكر ان هذا كان فضلا من ربكم اتاكموه كفاء اعمالكم التي اسلفتموها فقال وتلك الجنة التي اورثتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها بما كنتم تعملون اي	3566	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1833	true	4878994267775911974	50	170	292	921	1602	300	يا رسول الله --افي الجنة خيل فاني احب الخيل فقال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء فتعير لك في اي الجنة شءت الا فعلت فقال اعرابي--- يا رسول الله--- في الجنة--- ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك -------وتشتهي بهاء واحدة اثنتين بينهما الياء قراءتان سبعيتان قوله تلذذا اي بطعامها وشرابها لا عن عطش قوله نظرا اي واعظمه النظر الي وجه الله الكريم 437277 قوله --------------------------------------------وتلك الجنة مبتدا وخبر وفيه التفات من الغيبة الي الخطاب تشريفا لها وتعظيما لقدرها ولم يقل وتلكمو الجنة ليكون مناسبا لقوله اورثتموها اشارة الي ان كل واحد من اهل الجنة مخاكب بالاستقلال قوله اورثتموها بما كنتم تعملون اي	1833	-7919821670108607479	273	441.5	211	691	39.50796127319336	48	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3595	false	-4897455877706938301	14	87	59	421	1468	300	في غزوة بني المصطلق فانهم نزلوا علي بءر يقال لها المريسيع فارسل عبد الله -------غلامه ليستقي------ فابطا عليه فقال------------ ما حبسك قال غلام عمر قعد علي فم- البءر فما ترك احدا يستقي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر وملا لمولاه فقال عبد الله ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قيل سمن كلبك ياكلك فبلغ عمر قوله فاشتمل علي سيفه يريد التوجه اليه ليقتله فانزل الله هذه الاية وروي	3595	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1849	true	5016726039739210706	179	251	960	1305	1531	300	في غزوة بني المصطلق------ نزلوا علي بءر يقال له- المريسيع فارسل---- الله بن ابي غلامه -يستقي الماء فابطا عليه فلما اتاه قال له ما حبسك قال غلام عمر قعد علي طرف البءر فما ترك احد- يستقي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر ف------------قال عبد الله ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قيل سمن كلبك ياكلك فبلغ ذلك عمر- فاشتمل ب---سيفه يريد التوجه له فنزلت-------------- هذه الاية وقيل	1849	-7919821670108607479	295	494.0	230	388	76.03092956542969	52	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3599	false	-8890727052882471846	243	294	1361	1642	1669	300	ان نجعلهم كالذين امنوا به وصدقوا رسله فنساوي بينهم في دار الدنيا وفي الاخرةكلا لا يستوون في شء منهما فان اهل السعادة في عز الايمان والطاعة وشرفهما في المحيا وفي رحمة الله ورضوانه في الممات واهل الشقاء في ذلك الكفر والمعاصي وهو-انهما في المحيا وفي لعنة الله والعذاب الخالد في الممات	3599	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1852	true	-2949225966316271993	127	171	682	921	1601	300	ان نجعلهم كاءنين مثلهم مستويا محياهم ومماتهم ------------------------------كلا لا يستوون في شء منه-ا فان هءلاء------ في عز الايمان والطاعة وشرفهما في المحيا وفي رحمة الله ورضوانه في الممات واولءك في ظل------ الكفر والمعاصي وهو انهما في المحيا وفي لعنة الله والعذاب المخلد في الممات	1852	-7919821670108607479	196	326.5	157	282	69.50354766845703	32	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3697	false	-226354190788593267	16	90	78	427	1506	300	قال فاتيت ابا بكر----------------- فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في دينن----ا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه سر علي نهجه فو الله انه لعلي الحق قلت اليس كان يحدثنا انه سياتي البيت ويطوف به قال بلي قال فاخبر-ك انه ا-تيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	3697	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1891	true	5462174538126858925	231	292	1218	1509	1542	300	قال -اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الست--------------- نبي -لله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعط- الدنية في ديننا اذا قال اني----------- رسول الله ولست اعصي---ه وهو ناصري قلت او-----------------------------------------------ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -انا اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	1891	-7919821670108607479	232	361.0	178	372	62.36559295654297	33	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3697	false	-226354190788593267	24	90	112	427	1506	300	اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قل-ت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ----قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه سر علي نهجه فو الله انه لعلي الحق قلت ا--ليس كان يحدثنا انه سياتي البيت ويطوف به قال بلي قال فاخبرك انه اتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	3697	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1892	true	5330258668661985451	0	65	0	315	1570	300	اليس هذا نبي الله حقا قال بلي فقلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت فلم نعط- الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بامره ولا تخالفه فوا--لله انه -علي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البين فنطوف به قال بلي ا---فاخبرك ان ناتيه العام قلت لا قال فانك -اتيه فتطوف به	1892	-7919821670108607479	279	499.5	219	323	86.3777084350586	47	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3680	false	-5933589213237362212	237	258	1246	1370	1589	300	---------العقد الذي يعقده الانسان علي نفسه من بذل الطاعة للامام والوفاء بالعهد الذي التزمه له والمراد بها هنا بيعة الرضوان بالحديبية	3680	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1894	true	-2785836435946575678	38	61	209	342	1634	300	في الاصل العقد الذي يعقده الانسان علي نفسه من بذل الطاعة للامام والوفاء بالعهد الذي التزمه له والمراد بها هنا بيعة الرضوان بالحديبية	1894	-7919821670108607479	124	239.0	103	133	93.23308563232422	21	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3691	false	-653258500342817534	60	200	345	1037	1518	300	صلي الله عليه وسلم ويزيدكم يقينا بصلح الحديبية وفتح خيبر روي اياس ب---------------------ن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم ثم قال تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر قال غفر لك ربك---- وما استغفر لاحد------------------------------------ الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لو ا-متعتنا بعامر---- فلما قدمنا خيبر خرج قاءدهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحر-ب اقبلت تلتهب فبرز له عامر بن عثمان فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا -ضربتين-- فوقع سيف مرحب في ترس عامر فرجع سيف عامر	3691	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1900	true	1576460432772176964	165	300	851	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وعن سلمة بن الاكوع ----قال خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم ل-------------ولا الله ما --------ولا تصدقنا ولا----------- عن فضلك م---------ا فثبت الاقدام ا--------------ن سكينة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا متعتنا بعامر قال فلما قدمنا خيبر قدم مهلكهم مرحب يخطر بسيفه -يقول--- علمت خيبر اني----- شاكي السلاح بطل--------- الحروب اقبلت قال و--برز له ع----مي عام-ر فقال--- علمت خيبر اني----- شاكي السلاح بطل قال-- فاختلفا بضربتيهما فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر-----	1900	-7919821670108607479	499	760.5	386	762	65.48556518554688	85	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3691	false	-653258500342817534	197	300	1023	1518	1518	300	فرجع سيف عامر علي نفسه فقطع اكحله الاكحل عرق في اليد فكانت فيها نفسه قال فاتيت------------------------------------ النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله بطل---- عمل عامر فقال من قال -----------------------------ذلك قلت ناس من اصحابك قال---- من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارمد وقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله فا----تيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتفل في عينيه فبرء واعطاه الراية فخرج مرحب وقال انا الذي سمتني امي مرحب شاكي السلاح بطل مجرب فقا-------ل علي كرم الله وجهه انا الذي-	3691	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1901	true	-6697182165301820377	1	128	5	612	1465	300	فرجع سيفه ----علي نفسه فقطه اكحله------------------- فكانت فيها نفسه رضي الله عنه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله بطل عمر عمي عامر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال ذلك قلت ناس من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارمد فقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق في عينيه فبرء واعطاه الراية فخرج مرحب فقال علمت خيبر اني---------- شاكي السلاح بطل الحرب اقبلت فقال علي رضي الل-----ه عنه الذي	1901	-7919821670108607479	404	690.0	316	646	62.538700103759766	72	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3694	false	8428047091262789619	212	300	1165	1602	1602	300	روي انه---------------------------- لما هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتالهم بعثوا سهيل بن عمرو------- وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص ليسالوه ---------------------------------------------ان يرجع في عامه علي---- ان تخلي ق---ريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام فاجابهم- وكتبوا بينهم كتابا فقال عليه الصلاة -السلام لعلي ورضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا لا نعرف هذا اكتب باسمك الله- ثم قال عليه السلام اكتب هذا ما صالح عليه----- رسول الله------------------- اهل مكة فقالوا--- كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك اكتب هذا-	3694	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1904	true	8456445660962910820	175	282	962	1480	1559	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحديبية بعثت قريش سه------------------------ل بن عمرو القرشي وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص بن الاحنف علي ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامة ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام ففعل ذلك وكتبوا بينهم كتابا فقال عليه الصلاة والسلام لعلي -رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا ما نعرف هذا اكتب باسمك اللهم ثم------------ قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة فقالوا لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك اكتب هذا	1904	-7919821670108607479	353	572.5	278	555	63.60360336303711	64	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3703	false	2003592742950344294	54	79	277	394	1506	300	انه قدم ركب من---- تميم علي النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------م فقال ابو-بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع	3703	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1910	true	-1210488016435699232	270	300	1393	1533	1533	300	انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وطلبوا ان يءمر عليهم واحدا منهم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع-	1910	-7919821670108607479	101	169.5	80	154	65.58441925048828	20	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3717	false	1780448966817507389	186	222	871	1045	1431	300	الغيبة ثلاثة اوجه كلها في كتاب الله الغ------يبة والافك والبهتان فاما الغيبة فهي ان تقول في اخيك ما هو فيه واما الافك ف---ان تقول فيه ما بلغك عنه واما البهتان ف---ان تقول فيه ما ليس فيه	3717	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1921	true	5764584481039883284	198	236	997	1178	1505	300	الغيبة ثلاثة اوجه----- في كتاب الله تعالي الغيبة والافك والبهتان فاما الغيبة فهي ان تقول في اخيك ما هو فيه واما الافك فهو ان تقول فيه ما بلغك عنه واما البهتان فهو ان تقول فيه ما ليس فيه	1921	-7919821670108607479	166	311.5	131	186	89.247314453125	33	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3720	false	2150175285788670223	59	145	297	702	1519	300	الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي اي انا انشاناكم جميعا من ادم وحواء فكيف يسخر بعضكم من بعض ويلمز بعضكم بعضا وانتم اخوة في النسب وبعيد ان يعيب الاخ اخاه او يلمزه او ينبزه وعن ابي مليكة قال لما كان يوم فتح مكة رقي----------------------------- بلال فاذن علي ظهر الكعبة ف-----قال عتاب بن اسيد بن ابي العيص الحمد لله الذي قبض ابي حتي لا يري هذا اليوم وقال الحارث بن هشام ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو -ان يرد الله شيءا	3720	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1922	true	5477303383879010836	230	300	1193	1517	1517	300	الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي اختلف في سبب نزول هذه الاية فقال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا حتي علا ظهر الكعبة فاذن فقال عتاب بن اسيد بن ابي الفيض الحمد لله الذي قبض ابي حتي لا يري هذا اليوم وقال الح-رث بن هشام ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سه-ل بن عمرو وان يرد الله شيءا-	1922	-7919821670108607479	239	399.5	185	440	54.318180084228516	44	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3720	false	2150175285788670223	146	183	708	927	1519	300	فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما قالوا فدعاهم وسالهم عما قالوا فاقروا فانزل الل----------ه الاية زجرا لهم عن التفاخر بالانساب والتكاثر بالاموال والازدراء بالفقراء وبين ان-------------------------------------------- الفضل بالتقوي وروي الطبري قال خطب--------- رسول الله	3720	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1923	true	7429148130820955172	13	63	64	346	1609	300	فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما قالوا فدعاهم وسالهم عما قالوا فاقروا فانزل الله تعالي هذه الاية زجرا لهم عن التفاخر بالانساب والتكاثر بالاموال والازدراء بالفقراء وان المدار علي التقوي لان الجميع من ادم وحواء وانما الفضل بالتقوي وقيل نزلت في ابي هند حين امر رسول الله	1923	-7919821670108607479	197	353.0	163	282	69.858154296875	30	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3766	false	609318991678784744	200	256	1035	1335	1569	300	-----------------من اماكنها وتسير عن مواضعها كسير السحاب وتطير في الهواء ثم تقع علي الارض م-فتتة كالرمل ثم تصير كالعهن--- الصوف المندوف ثم تطيرها الرياح فتكون هباء منثورا كما دل علي ذلك ما جاء في سورة النمل والحكمة في مور السماء وسير الجبال-الاعلام والانذار بان لا رجوع ولا عودة الي الدنيا لخرابها وعمارة -الاخرة ثم بين من	3766	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1948	true	-6352833350273918766	250	295	1334	1582	1613	300	معناه انها تنتقل عن مكا-نها----------------------------- وتطير في الهواء ثم تقع علي الارض متفتتة كالرمل ثم تصير كالعهن اي الصوف المندوف ثم تطيرها الرياح فتصير هباء منثورا------------------------------------ والحكمة في مور السماء وسير الجبال الاعلام بانه-------- لا رجوع ولا عود- الي الدنيا وذلك لان الارض والسماء ومابينهما	1948	-7919821670108607479	197	310.0	159	323	60.9907112121582	29	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3765	false	-8885854971198630149	54	88	271	455	1627	300	في الخوض--- في الباطل كالاحضار فانه عام في كل شء ثم غلب استعماله في الاحضار للعذاب------------ يدعون اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدفعون دفعا عنيفا شديدا بان تغل ايديهم الي اعناقهم وتجمع نواصيهم الي اقدامهم ويدفعون الي النار	3765	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms1949	true	-3052749515165684524	39	104	221	555	1586	300	في --خوض هو في الاصل الدخول------------ في كل شء ثم غلب علي الدخول في الباطل فلذا فسره به قوله يدعون العامة علي فتح الدال وتشديد العين من دعه دفعه في صدره بعنف وشدة وقرء شذوذا بسكون الدال وتخفيف العين المفتوحة من الدعاء ان يقال لهم هلموا فادخلوا النار قوله يدفعون بعنف اي وذلك---- بان تغل ايديهم الي اعناقهم وتجمع نواصيهم الي اقدامهم فيدفعون الي النار	1949	-7919821670108607479	121	160.0	94	352	34.375	20	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3896	false	-7670938779582529775	46	116	222	566	1480	300	---------------الان وفي رواية ما اراك الا قد حرمت قالت ما ذكر طلاقا وجادلت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وحدتي وما يشق علي من فراقه وفي رواية انها قا-----------------------------------------------------لت اشكو الي الله فاق-------تي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم--------------------- اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك	3896	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2027	true	302786487437170466	92	161	444	786	1484	300	الله عليه وسلم الا----------- ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ---------------------------------------------------------------------------ا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاتقي ووحدتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاع---------------------وا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم---- اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك	2027	-7919821670108607479	206	343.5	162	453	45.474613189697266	36	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3904	false	7258064681371491638	116	262	638	1370	1579	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم اي يا ايها الذين امنوا بالله وصدقوا برسوله اذا قيل لكم ---توسعوا في مجالس رسول الله او في مجالس القتال فافسحوا يفسح الله في منازلكم في الجنة اخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حبان قال كان صلي الله عليه وسلم يوم جمعة في الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس منهم ثابت بن قيس وقد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالو----------------ا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد ال------------نبي صلي الله عليه ----------وسلم ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم ف--قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لبعض من ---------------حوله قم يا فلان --قم يا فلان ف-------------------------------------اقام نفرا ب--مقدار من---- قدم فشق ذلك عليهم--------------- وعرفت كراهيته------------------------ في وجوههم	3904	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2033	true	-2248828383534016456	69	228	371	1186	1534	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا الخ لما نهي الله تعالي المءمنين عما يكون سببا للتباغض والتنافر وهو التناجي بالاثم والعدون ومعصية الرسول امرهم الان بما يكون سببا لزيادة المحبة والمودة قوله يايها الذين امنوا اذا قيل -------------------------------------------------------لكم الخ وسبب نزولها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------كان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس منهم يوما------- وقد سبقوا الي المج-لس فقاموا حيا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد عليهما السلام ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم السلام ثم سلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليهم ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم ثم قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفسحوا---- وشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل----من حوله من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر اولءك النفر الذين قام---وا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهة في وجوههم	2033	-7919821670108607479	385	526.5	302	1028	37.45136260986328	64	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3916	false	-936812267604311986	45	137	247	732	1600	300	وحاصروهم احدي وعشرين ليلة وقذف الله الرعب في قلوبهم------ وايسوا من نصر المنافقين فطلبوا-------------------------------------------- الصلح فابي------ الا ا-------------------------------------------------------------لجلاء ع-لي ان----------- يحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم فجلوا ال-------------------------------------ي الشام الي اريحا واذرعات ا--------لا اهل بيتين منهم هما ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة بالحيرة وقبض النبي صلي الله عليه وسلم اموالهم وسلاحهم فوجد خمسين درعا وخمسين بيضة سورة الحشر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم------------------------------------ هو الذي اخرج الذين كفروا	3916	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2039	true	-2751765698291196309	187	299	978	1556	1560	300	فحاصر-هم احدي وعشرين ليلة فقذف الله------ في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين الذين عاهدوهم فقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي من يامرهم به فقبلوا ذلك فصالحهم علي الجلاء وعلي ان كل اهل بيت يحمل ---------------علي بعير ما شاءوا من متاعهم ما عدا السلاح ففعلوا ذلك وخرجوا من المدينة الي الشام الي -------اذرعات واريحاء الا اهل بيتين من------ ال---- الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة بالحيرة ولم يسلم من بني النضي--------------------------------------------------------------ر الا رجلان سفيان بن عمير وسعد بن وهب فاحرزا ما لهما قوله---------------- وهو العزيز الحكيم الجملة حال من لفظ الجلالة 5924 قوله هو الذي اخرج الذين كفروا	2039	-7919821670108607479	283	371.0	225	695	40.719425201416016	43	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3916	false	-936812267604311986	2	43	11	233	1600	300	ثم اءتمر امرك فقال -------------------------اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك ف--تنادوا بالحرب ودس المنافقون عبد الله بن ابي واضرابه اليهم الا يخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم CHECK سورة الحشر الايات 1 الي وان اخرجتم لنخرجن معكم	3916	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2039	true	-2751765698291196309	0	44	0	241	1560	300	ثم اءتمر امرك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك ثم تنادوا بالحرب ودس المنافقون عبد الله بن ابي واصحابه اليهم الا يخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولننصرنكم ولء--------ن اخرجتم لنخرجن معكم	2039	-7919821670108607479	189	331.5	153	249	75.90361785888672	33	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3975	false	5967168812772269273	26	162	126	829	1505	300	صلي الله عليه وسلم حين غزا بني المصطلق علا المريسيع ماء لهم وهزمهم وقتل واسرازدحم------ علي الماء جهج--------------------------------اه بن سعيد الغفاري وكان اجيرا لعمر بن الخطاب وس--------------------------نان الجهني وكان حليف-- عبد الله بن ابي واقتتلا فصرخ جهجاه وقال يا للمهاجرين وصرخ سنان وقال يا للانصار فاعان جهجاها رجل من------ المهاجرين ولطم سنانا فقال عبد الله بن ابي للمهاجرين ما صحبنا محمدا الا لنلطم وا-------لله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم قال لقوم---------------------------------------------------------------------ه لو امسكتم عن هذا وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد--------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال اذا ترعد انف كثيرة بيثرب يريد صلي الله عليه وسلم انه يهيج	3975	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2075	true	-8701939261953179097	112	245	591	1301	1588	300	صلي الله عليه وسلم لما غزا بني المصطلق و------------------------------------ازدحم الناس علي الماء اقتتل رجلان احدهما من المهاجرين جهجاه بن اسيد و--------كان اجيرا لعمر يقود له فرسه والثاني من الانصار اسمه سنان الجهني -كان حليفا لعبد الله بن ابي ا-قتتلا -صاح جهجاه -------بالمهاجرين و----سنان بالان-------صار فاعان جهجاها رجل من فقراء المهاجرين ولطم سنانا فقال عبد الله بن ابي---------- ما صحبنا محمدا الا لتلطم وجوهنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم قال لقومه ما فعلتم بانفسكم قد انزلتموهم بلادكم وقاسمتموهم في اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم-------- فضل الطعام لتحولوا من عندكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع ذلك زيد بن ارقم فبلغه ل--رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م فقال صلي الله عليه وسلم انت صاحب	2075	-7919821670108607479	479	777.5	381	872	54.93119430541992	74	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3992	false	-196611734193974263	103	162	559	844	1542	300	عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه ثم قال ---------------------------------ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء --------وخص النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء وعم بالخطاب لان النبي	3992	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2085	true	-6514461914147715469	179	241	925	1221	1568	300	عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يايها النبي ------------------	2085	-7919821670108607479	239	426.5	187	327	73.08868408203125	46	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3996	false	-4906219646452578879	123	267	661	1432	1606	300	واشهدوا ذوي عدل منكم اي واشهدوا علي الرجعة ان اخترتموها شاهدين من ذوي العدالة حسبما للنزاع -----------------------------------------------------فيما بعد اذ ربما يموت الزوج فيدعي الورثة ان مورثهم لم يراجع زوجته ليمنعوها ميراثها ودفعا للقيل والقال وتهمة الريبة ومخافة ان تنكر المراة الرجعة لتقضي عدتها وتنكح زوجا غيره--------------------------------------------------------------------------- وهذا الاشهاد----------------------------------------------------------- واجب عند الشافعي حين الرجعة مندوب حين الفرقة ويري ابو حنيفة ان الرجعة لا تفتقر الي الاشهاد كساءر الحقوق ثم خاطب الشهود زجرا لهم فقال واقيموا الشهادة لله اي واشهدوا علي الحق اذا استشهدتم وادوا الشهادة علي الصحة اذا انتم دعيتم الي اداءها وانما حث علي اداء الشهادة لما قد يكون فيه من العسر علي الشهود اذ رب--ما يءدي ذلك الي ان يترك الشاهد مهام اموره ولما فيها من عسر لقاء الحاكم الذي تءدي عنده وقد يبعد المكان او يكون للشاهد عواءق تحول بينه وبين اداءها ذلكم-------------------------------------- يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر اي	3996	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2087	true	-580144265428620033	11	140	66	731	1524	300	واشهدوا ذوي عدل منكم اي صاحبي ------------------------------------------عدالة قوله علي الرجعة اي لتظهر ثمرتها بعد ذلك في الارث اذا مات او ماتت وفيما اذا ا--------------------دعي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعة بعد انقضاء العدة وانكرت قوله او الفراق اي الطلاق لتظهر ثمرة الاشهاد بعد ذلك اذا ادعت عليه الطلاق وانكر وهذا الاشهاد مندوب عند مالك وابي حنيفة والشافعي في احد قوليه والاخر انه واجب عند الر------------جعة مندوب عند الفراق قوله----------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الشهادة لله اي لوجهه ولا تراعوا المشهود له ولا المشهود عليه----------------------------------- وانما حث علي اداء الشهادة لما فيه --------من العسر علي الشهود لانه ربما يءدي ا----لي ان يترك الشهاد مهمات----ه ولما فيه- من عسر لقاء الحاكم الذي يءدي عنده ربما بعد --مكانه وكا--ن للشاهد عواءق قوله----------------- ذلكم اي المذكور من اول السورة الي هنا قوله يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر اي	2087	-7919821670108607479	312	315.5	245	998	31.26252555847168	46	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4049	false	-3550531997654055127	145	190	760	971	1550	300	الحرب بكم فجدوا روي عن----- ابن عباس انه سءل عن هذه الاية فقال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الراجز صبرا عناق انه شر باق قد سن لي- قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق	4049	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	33	71	153	338	1474	300	الحرب كشف الحرب عن ساق وسءل ابن عباس-------- عن هذه الاية فقال اذا خفي عليكم شء من القران فاتبعوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر------------------------ سن لنا قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق	2123	-7919821670108607479	158	264.0	122	217	72.8110580444336	29	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4112	false	5425627291287571551	67	261	332	1297	1489	300	النبي- صلي الله عليه وسلم---------- قام في المسجد يصلي والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته وهو يقرا حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير فلما فطن النبي صلي الله عليه وسلم الي استماع--------ه اعاد القراء------ة فانطلق الوليد----------- حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد و-----لتصبون قريش كلهم فقال ابو جه-----ل انا اكفيكموه فانطلق حتي جلس الي ج-نب الوليد حزينا فقال الو---ليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي فقال وما يمنعني ان--- احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك ----علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانك تدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل طعام ثم اتي مجلس قومه مع ابي جهل فقا------------------ل لهم تزعمون ان محمدا مجنون	4112	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2169	true	5704924114602572032	122	300	598	1477	1477	300	العليم الي قوله اليه المصير غافر 13 قام في المسجد----- والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فطن النبي صلي الله عليه وسلم ل---استماعه لقراءته اعاد --قراءة الاية فانطلق الوليد بن المغيرة حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن ------ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقام ابو جهل وقال انا اكفيكموه فانطلق فقعد ---الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قا ل وما يمنعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانا داخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة تس-ال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم----- اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام ف---يكون لهم فضل ثم قال--------------- مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنون-	2169	-7919821670108607479	761	1332.5	602	1040	73.17308044433594	134	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4112	false	5425627291287571551	261	300	1297	1489	1489	300	فهل رايتموه يخ-نق قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه قط تكهن -قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ي--نطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من-	4112	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2170	true	1429908906455227127	0	39	0	197	1507	300	فهل رايتموه يختنق قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه قط تكهن فقالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذاب فهر جربتم عليه شيءا من	2170	-7919821670108607479	185	342.5	147	197	93.90863037109375	34	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4121	false	-5414439108950093921	156	212	781	1051	1510	300	ان ابا جهل وجماعة من قريش قالوا يا محمد لن نءمن بك حتي تاتي كل واحد منا بكتاب من السماء عنوانه من رب العالمين الي فلان -بن فلان ونومر فيه باتباعك وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان المشركين كانوا يقولون ان كان محمد صادقا فليصبح- عند راس كل واحد منا صحيفة فيها براءته من النار	4121	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2174	true	-8909101498638116317	191	239	1023	1255	1560	300	ان ابا جهل وجماعة من قريش قالوا يا محمد لن نءمن بك حتي تاتي كل واحد منا بكتاب من السماء عنوانه من رب العالمين الي فلان ابن فلان ونءمن فيه باتباعك و---------------------------------------كانوا يقولون ان كان محمد صادقا -ليصبحن عند راس كل واحد منا صحيفة فيها براءته من النار	2174	-7919821670108607479	228	424.0	180	272	83.82353210449219	44	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4131	false	982357743680501573	185	241	960	1252	1552	300	اليقين ظنا لان المرء ما---دامت روحه م-علقة ببد-----نه يطمع في الحياة لشدة حبه لهذه العاجلة كما قال كلا بل تحبون العاجلة فلا يحصل له يقين الموت بل الظن الغالب مع رجاء الحياة والتفت الساق بالساق اي التو-ت ساقه بساقه فلا يقدر علي تحريكهما قال قتادة اما رايته اذا اشرف علي الموت يضرب برجله علي الا--خري وقال	4131	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2178	true	62705530833418218	93	136	494	717	1563	300	اليقين ظنا لان الانسان ما دامت روحه متعلقة ببدنه فانه يطمع في الحياة لشدة حبه لها قوله انه اي النازل به قوله---------------------------------------------------------------- والتفت ا-------------ي التصقت ساق الانسان عند موته بالاخري ----قال قتادة اما رايته اذا اشرف علي الموت يضرب احدي رجليه بالاخري وقال	2178	-7919821670108607479	144	192.5	116	304	47.3684196472168	21	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4133	false	3681130965669224431	161	230	824	1190	1569	300	سبحانك اللهم وبلي واخرج احمد وابو داود وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون وانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4133	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2179	true	-6523934890845947068	207	254	1066	1314	1570	300	سبحانك اللهم -بلي اماما كان او غيره و----------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا----- والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا و-----------------------------------------------------------------------------------المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2179	-7919821670108607479	230	404.0	186	366	62.841529846191406	37	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4184	false	-5602693532931266989	236	300	1218	1559	1559	300	قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم للاس--------------------------------------------------------------------لام ويذكرهم بايام الله ويحذرهم بطشه وجبروته ويعدهم احسن المثوبة ان اسلموا وهو شديد الحرص علي ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه لانه يعلم ان سيسلم باسلامهم خلق كثير اذ بيدهم مقادة العرب فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك-	4184	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2209	true	4639385756878033632	0	48	0	267	1544	300	قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم اولءك الاشراف الذين كان يخاطبهم فيتايد بهم الاسلام وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم باسلامهم اتباعهم فتعلو كلمة الله تعالي فقال------------- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك	2209	-7919821670108607479	168	288.5	136	410	40.975608825683594	28	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4196	false	3523725224061603667	153	229	814	1195	1563	300	العرب في الواد فمنهم من كان اذا ولدت له بنت واراد ان يستحييها ولا يقتلها امسكها مهانة الي ان تقدر علي الرعي ثم البسها جبة من صوف او شعر وارسلها في------------- البادية ترعي ابله وان اراد ان يقتلها تركها حتي اذا كانت سداسية قا------ل لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء حتي اذا بلغها قا--------ل لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تسوي البءر بالارض	4196	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2215	true	2822974616153630202	6	71	35	366	1577	300	الرجل في الجاهلية ----------اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها------------------------------------------------- البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية واذا--------- اراد قت----لها تركها حتي اذا كانت بنت ست سنين يقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيذهب بها الي البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي----- بالارض	2215	-7919821670108607479	253	421.0	197	408	62.009803771972656	43	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4208	false	-4698101123052988253	73	115	431	639	1584	300	خمس بخمس ما نقض------ قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفا---------حشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات ------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4208	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2221	true	-7421876533767530118	35	83	187	428	1578	300	خمس بخمس ما نقض العهد قوم ------الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة اي الزنا الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين من القحط ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2221	-7919821670108607479	198	369.5	157	247	80.16194152832031	38	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2807	false	8345283116161359856	30	74	170	465	1633	300	الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت وهي منازل الكواكب------- السيارة السبعة وهي المريخ وله الحمل والعقرب والزهرة ولها الثور والميزان وعطارد وله الجوزاء والسنبلة والقمر وله السرطان والشمس ولها الاسد والمشتري وله القوس والحوت وزحل وله الجدي والدلو	2807	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2229	true	6249311415324052391	225	268	1167	1458	1630	300	الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت وهي منازل الكواكب السبعة السيارة----------- المريخ وله الحمل والعقرب والزهرة ولها الثور والميزان وعطارد وله الجوزاء والسنبلة والقمر وله السرطان والشمس ولها الاسد والمشتري وله القوس والحوت وزحل وله الجدي والدلو	2229	-7919821670108607479	284	559.0	242	302	94.03973388671875	41	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4343	false	-4926180882160191689	14	99	87	509	1543	300	---وقد فهم النبي صلي الله عليه وسلم من هذا ان الامر قد تم ولم يبق الا ان يلحق بالرفيق الاعلي فقال فيما روي عنه انه قد نعيت اليه نفسه قال ابن عمر نزلت هذه السورة بمني في حجة الوداع ثم نزلت اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي-------- فعاش بع-------------------------دها ثمانين يوما ثم نزلت اية الكلالة فعاش بعدها خمسين يوما ثم نزلت لقد جاءكم رسول من انفسكم فعاش بعدها خمسة وثلاثين يوما ثم نزلت واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله------- فعاش بعدها واحدا وعشرين يوما	4343	-2230790543342479406	Tafsir02096-ara1.ms2328	true	-1980842647616676785	231	293	1190	1508	1540	300	بل فيه نعي النبي صلي الله عليه وسلم اي اخبار بموته وعن---------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر نزلت هذه السورة بمني في حجة الوداع ثم نزل- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي الماءدة فعاش النبي صلي الله عليه وسلم بعدها ثمانين يوما ثم نزلت اية الكلالة فعاش بعدها خمسين يوما ثم نزل--------------------------------------------------------------- واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة فعاش بعدها -احدي وعشرين يوما	2328	-7919821670108607479	249	403.5	197	465	53.54838562011719	44	Sham19Y0023608-ara1	Tafsir02096-ara1
