id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0030	true	832962627133323291	175	199	890	1011	1584	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	30	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms106	false	9189329212383720415	0	24	0	121	1582	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	106	-1524717992496017833	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0094	true	7723753192868980132	189	276	974	1390	1516	300	واذ قال---- موسي لقومه ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة قال---------وا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا-----------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر --عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	94	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms347	false	779572276628066974	195	296	981	1476	1490	300	----قال لهم موسي عليه السلام ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتعجبوا وقالوا اتتخذنا هزوا ناتيك بقتيل فتقول اذبحوا بقرة فقال لهم موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين فعلموا انهم قد اخطاوا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر اي لا مسنة ولا ف------------تية فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها----- صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	347	-1524717992496017833	364	640.0	285	516	70.54263305664062	72	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0255	true	-7507850004152293024	202	253	1070	1330	1580	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن النا-س من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله -------	255	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms109	false	3285093170771873365	86	137	457	721	1599	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد---- الرابع من اوصاف المنافقين انهم لم يرضوا الله	109	-1524717992496017833	227	438.5	182	268	84.70149230957031	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0313	true	1319001016460736899	202	232	1069	1232	1601	300	ب--معروف و-----لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله	313	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms329	false	3122365677955150532	92	123	480	650	1610	300	بالمعروف وقال ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله	329	-1524717992496017833	162	313.0	132	170	95.29412078857422	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0334	true	-2019536722273429364	259	300	1421	1623	1623	300	صلي الله -------------عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال- من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف-	334	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms179	false	3567287494213833182	25	70	152	369	1612	300	علي الله ابدا من هانت عليه صلاته كان علي الله عز وجل اهون من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	179	-1524717992496017833	173	314.0	138	217	79.72350311279297	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	196	249	1068	1332	1603	300	سورة البقرة الايات 261 الي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	380	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms217	false	7072887735306997543	44	95	213	463	1508	300	سورة البقرة 3------------- مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة م-ءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	217	-1524717992496017833	249	481.0	198	264	94.31818389892578	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0993	true	-4055517411069450737	44	109	225	581	1646	300	واذا وجد رجل مضطجع -مع امراة زوج- بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة والمراة فتنزع الشر من اسراءيل و----------------------اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة CHECK سورة الماءدة الايات 44 الي لرجل فوجدها رجل في المدينة فاضطجع معها فاخرجوهما كليهما الي باب---- المدينة وارجموهما بالحجارة حتي يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة والرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتن-زع الشر من وسطك	993	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms169	false	-6692569718229704768	48	112	258	609	1623	300	واذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة والمراة وفي الاصحاح الثاني والعشرون منه الايات 22 26 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة--------------------------------- لرجل فوجدها رجل في المدينة واضطجع معها فاخرجوهما كليهما الي باب تلك المدينة وارجموه-ا بالحجارة حتي يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة والرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنتزع الشر من وسطك	169	-1524717992496017833	298	536.0	244	385	77.40259552001953	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1373	true	6014137196228694137	189	267	1053	1449	1622	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا -والعشب الكثير وكان- منها اجادب التي لا تشرب ولا تنبتامسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة اخري منها انما هي قيعانارض مستويةلا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1373	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms294	false	2695658069162498253	136	210	725	1094	1610	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها فتية قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب ---------------------امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري----- انما هي قيعان ---------لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	294	-1524717992496017833	357	666.0	286	404	88.3663330078125	65	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1636	true	2513180739330334574	124	200	701	1102	1662	300	بضعة من ابيه يرث بعض صفاته وطباءعه------- من جسمية وخلقية وقد كان العرب يتفاخرون باباءهم في اسواقهم وفي معاهد الحج كما قال تعالي حاثا علي ذكره فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا ب حب الاباء للابناء وهو غريزي ايضا وحب الوالد للولد -----اقو------ي وابقي من عكسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو يحرص علي بقاءه كما يحرص علي نفسه او اشد ويحرم نفسه--- كثيرا من الطيبات ايثارا له بها في حاضر امره ومستقبله ويكابد الاهوال ويركب الصعاب	1636	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms352	false	4672490172300039437	28	110	149	559	1509	300	بضعة من ابيه يرث بعض صفاته وطباعه وشماءله من جسدية ونفسية وعقلية بيد ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ح----------------------------------ب الوالد للولد احر واقوي وانمي وابقي من عكسه وهو اشد شعورا بمعني كون ولده بضعة منه وكون وجوده مستمدا من وجوده ويشعر ما لا يشعر من معني كونه نسخة ثانية منه يرجي لها من البقاء ما لا يرجي للنسخة الاولي فهو يحرص علي بقاءه كما يحرص علي نفسه او اشد ويحرم نفسه من كثير م-ن الطيبات ايثارا له بها في حاضر امره ومستقبله ويكابد الاهوال ويركب الصعاب	352	-1524717992496017833	214	350.5	171	576	37.15277862548828	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1829	true	2272919785370846835	244	297	1380	1660	1676	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1829	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms033	false	-7377871812102161036	131	184	680	960	1581	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	33	-1524717992496017833	280	560.0	227	280	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2058	true	6329146895444683962	41	166	225	882	1577	300	هل يستوي الاعمي الذي لا يبصر شيءا ولا يهتدي لمحجة يسلكها الا بان يهدي بدليل والبصير الذي يهدي الاعمي لسلوك الطريق لا شك ان الجواب انهما غير متساويين فكذلك المءمن الذي يبصر الحق فيتبعه ويعرف الهدي فيسلكه لا يستوي واياكم وانتم --------------------لا تعرفون حقا ولا تبصرون رشدا ثم ضرب مثلا للكفر والايمان بقوله ام هل تستوي الظلمات والنور اي بل هل تستوي الظلمات التي لا تري فيها الطريق فتسلك والن--------------------------ور الذي يبصر به الاشياء ويجلو ضوءه الظلاملا شك ان الجواب عن ذلك انهما لا يستويان فكذلك الكفر بالله----- صاحبه منه في حيرة يضرب ابدا في غمرة لا يهتدي ---الي حقيقة ولا يصل الي صواب والايمان بالله صاحبه منه في ضياء فهو يعمل علي علم بربه ومعرفة منه بانه-------- يثيبه علي احسانه و-------يعاقبه علي اساءته و------يرزقه	2058	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms103	false	1581564808343273610	128	239	635	1222	1540	300	هل يستوي الاعمي الذي لا يبصر شيءا ولا يهتدي ل-حجة يسلكها الا بان يهدي------ والبصير الذي يهدي الاعمي لمحجة الطري---------------------------------------------------------------ق فيتبعه ويعرف الهدي فيسلكه---------------- وانتم ايها المشركون الذين لا تعرفون حقا ولا تبصرون رشدا و---------------------------قوله ام هل تستوي الظلمات والنور اي--- هل تستوي الظلمات التي لا تري فيها المحجة فتسلك ولا يري فيها السبيل فيركب والنور الذي يبصر به الاشياء ويجلو ضوءه الظلام يقول ان -----هذين ---لا شك غير مستويين فكذلك الكفر بالله انما صاحبه منه في حيرة يضرب ابدا في غمرة لا يرجع منه الي حق-----------------يقة والايمان بالله صاحبه منه في ضياء---- يعمل علي علم بربه ومعرفة منه بان له مثيبا يثيبه علي احسانه ومعاقبا يعاقبه علي اساءته ورازقا يرزقه	103	-1524717992496017833	473	776.5	380	732	64.61748504638672	76	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2113	true	-4526556941666554687	63	108	325	562	1625	300	والارض وانزل من السماء ماء- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2113	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms010	false	1081285616621918368	0	45	0	238	1647	300	والارض وانزل من السماء ماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	10	-1524717992496017833	236	466.0	191	238	99.15966033935547	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2221	true	-4719925757896712625	0	28	0	160	1536	300	لكم السمع الذي تسمعون به الاصوات فيفقه بعضكم عن بعض ما تتحاورون به فيما بينكم والابصار التي تبصرون بها الاشخاص فتتعارفون بها وتميزون بعضه---ا من بعض والاشياء التي ----------	2221	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms105	false	4435892210974061300	113	143	619	787	1580	300	لكم السمع الذي تسمعون به الاصوات فيفقه بعضكم عن بعض ما تتحاورون به----- بينكم والابصار التي تبصرون بها الاشخاص فتتعارفون بها وتميزون بها بعضا من بعض والافءدة اي القلوب التي	105	-1524717992496017833	144	268.0	118	173	83.23699188232422	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2274	true	3825304349448885721	235	288	1231	1511	1574	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2274	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms033	false	-7377871812102161036	131	184	680	960	1581	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	33	-1524717992496017833	280	560.0	227	280	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2286	true	5954228925046920623	71	140	370	728	1560	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	2286	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms356	false	6897104921517886067	133	202	690	1049	1551	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالسقم لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانني لاعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفضاضة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	356	-1524717992496017833	345	672.0	276	359	96.10028076171875	63	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2729	true	-8534481151269117789	137	300	747	1635	1635	300	الذنوب حين سءالهم عنها فتشهد عليهم ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون من قول او فعل اذ ينطقها الله بقدرته فتخبر كل جارحة -----بما صدر منها من افاعيل صاحبها ونحو الاية قوله تعالي وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فيجحد ويخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمهم الله فتشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم ثم يدخلهم النار ويري فريق من المفسرين ان الشهادة هنا ليست الشهادة باللسان بل شهادة الاثبات والبيان اذ كل ما يعمله الانسان في الدنيا من قول او فعل تنطبع له صورة علي العضو الذي فعله فالكلمة يقولها تنطبع لها صورة علي اللسان واليد التي تمتد لفعل شء والرجل التي تخطو الي عمل كل ذلك يحفظ علي نفس الجارحة التي فعلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اشبه ذلك بالصور التي تءخذ اليوم لاصابع المجرمين وبصمات ايديهم وارجلهم في قلم تحقيق الشخصية للرجوع اليها اذا دعت-	2729	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms129	false	-7785882100500852635	0	145	0	760	1668	300	الذنوب حين سءالهم عنها فتشهد عليهم ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون من قول او فعل اذ ينطقها الله بقدرته فتخبر كل جارحة منها بما صدر منها من افاعيل صاحبها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري فريق من المفسرين ان الشهادة هنا ليست الشهادة باللسان بل شهادة الاثبات والبيان اذ كل ما يعمله الانسان في الدنيا من قول او فعل تنطبع له صورة علي العضو الذي فعله فالكلمة يقولها تنطبع لها صورة علي اللسان واليد التي تمتد لفعل شء والرجل التي تخطو الي عمل كل ذلك يحفظ علي نفس الجارحة التي فعلته وقد المحت الرواية الي هذا المعني قال رسول الله ص ان الرجل يءتي به يوم القيامة ويءتي بكتابه فتكتب حسناته في ظهر كفه وتكتب سيءاته في بطن كفه فينظر الي سيءاته فيحزن فيقال له اقلب كفك فيري حسناته فيفرح فما اشبه ذلك بالصور التي تءخذ اليوم لاصابع المجرمين وبصمات ايديهم وارجلهم في قلم تحقيق الشخصية للرجوع اليها اذا دعت	129	-1524717992496017833	556	1079.0	452	1092	50.91575241088867	102	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2730	true	-2360382625560407055	0	25	0	144	1644	300	الحاجة الي ضبط اولءك المجرمين فما ينطبع اذ ذاك علي اللسان واليد والرجل يكون كافيا جد الكفاية في اثبات الجرم علي اولءك المجرمين والطغاة الظالمين	2730	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms129	false	-7785882100500852635	145	170	760	904	1668	300	الحاجة الي ضبط اولءك المجرمين فما ينطبع اذ ذاك علي اللسان واليد والرجل يكون كافيا حد الكفاية في اثبات الجرم علي اولءك المجرمين والطغات الظالمين	129	-1524717992496017833	142	282.0	117	144	98.61111450195312	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2905	true	-3822781745930283014	202	299	1083	1577	1582	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء- فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن	2905	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms010	false	1081285616621918368	77	173	445	935	1647	300	قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماءا فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن خلق الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي----- عما يشركون امن	10	-1524717992496017833	486	957.0	390	495	98.18181610107422	94	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2971	true	-6863595430663118504	153	207	769	1053	1541	300	الي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2971	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms033	false	-7377871812102161036	130	184	676	960	1581	300	اخر قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	33	-1524717992496017833	282	562.0	228	284	99.2957763671875	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3075	true	5690916200212860876	204	299	1026	1479	1487	300	لقمان الايات 13 الي واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه-- يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم-- ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون-- يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير-- يا بني اقم الصلاة-- وامر	3075	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms380	false	2190294440021740457	202	300	1088	1543	1543	300	لقمان الحكيم------- واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه 1 يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم 2 ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون 3 يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير 4 يا بني اقم الصلاة 5 وامر-	380	-1524717992496017833	441	837.5	349	463	95.24838256835938	87	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3075	true	5690916200212860876	100	223	522	1115	1487	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله -------------------اي ولقد اعطي سبحانه لقمان الحكمة وهي شكره وحمده علي ما اتاه من فضله بالثناء عليه ب----------------------------------------------------------------------ما هو اهل له وحب الخير للناس وتوجيه الاعضاء الي ما خلقت له -------------------------------ومن يشكر فانما يشكر لنفسه لان الله يجزل له علي شكره الثواب وينقذه من العذاب كما قال ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ومن كفر فان الله غني حميد اي ومن كفر نعم الله عليه فالي نفسه اساء لان الله معاقبه علي كفرانه اياها والله غني عن شكره لان شكره لا يزيد في سلطانه وكفرانه لا ينقص من ملكه وهو المحمود علي كل حال كفر العبد او شكر سورة--------- لقمان الايات 13 الي واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3075	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms381	false	-3159083540806458115	115	216	568	1079	1531	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله وهذا توجيه قراني ضمني ال------------------------------ي شكر الله اقتداء بذلك الرجل الحكيم المختار الذي يعرض قضيته وقوله والي جوار هذا التوجيه الضمني توجيه اخر فشكر الله انما هو رصيد مذخور للشاكر ينفعه هو والله غني عنه فالله محمود بذاته ولو لم يحمده احد من خلقه ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن ----------------------------------------------------------------------------------------كفر فان الله غني حميد واذن فاحمق الحمقي هو من يخالف الحكمة ولا يدخر لنفسه مثل ذلك الرصيد ثم تجء قضية التوح---------------------ي-----------------------------------------------------------------------د في صورة موعظة من لقمان الحكيم لابنه- واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	381	-1524717992496017833	203	226.5	153	722	28.116342544555664	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3187	true	-7584443434298820933	56	100	280	507	1566	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	3187	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms034	false	4426732585866935612	43	87	228	455	1581	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	34	-1524717992496017833	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3230	true	-1987153578324723225	250	285	1277	1470	1544	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء- فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	3230	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms303	false	-190760429560043031	202	237	1118	1312	1669	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماءا فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	303	-1524717992496017833	193	381.0	158	194	99.48453521728516	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3258	true	4867041903906149223	32	62	161	331	1594	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون------ سبحان----------- الذي	3258	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms033	false	-7377871812102161036	71	104	354	541	1581	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشركون ويقول سبحانه ايضا الله الذي	33	-1524717992496017833	168	316.5	138	187	89.83956909179688	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	205	244	1089	1319	1660	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3888	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms192	false	8102419852867375009	144	183	757	987	1625	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	192	-1524717992496017833	230	460.0	191	230	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4258	true	-2205358513610622085	103	143	547	751	1599	300	6 الي الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	4258	-2230790543342479406	Shia003986-ara1.ms234	false	8497054035525196251	245	284	1302	1506	1595	300	تعالي الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	234	-1524717992496017833	202	402.0	163	204	99.01960754394531	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia003986-ara1
