id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0086	true	-1018302425181053852	117	175	653	959	1664	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد-------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها------------------------------------------------------------------ وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني---------------- بالذي هو خير------------------------- اهبطوا------------- مصرا----------- فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة-------------- وباء- بغضب من الله ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-------------------------------------------------------------------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون	86	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0113	false	6356460127582821199	51	177	266	941	1587	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد اي المن والسلوي ولا بد لنا من خلط معه فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها في المجمع عن الباقر عليه السلام والقمي الثوم الحنطة وقيل هو الثوم وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني اتستدعون الادون بالذي هو خير ليكون لكم بدلا من الافضل اهبطوا من هذه التيه مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة الجزية والفقر وباءا بغضب احتملوا الغضب واللعنة اقول يعني ورجعوا وعليهم للغضب كما ياتي في مثله في هذه السورة فالمذكور هنا محصل المعني ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق بلا جرم منهم اليهم ولا الي غيرهم وقرء النبيءين بالهمزة حيث وقع في ساءر تصاريفها اجمع ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	113	652948406254590413	298	500.0	241	675	44.14814758300781	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0146	true	2587390066707068409	136	175	699	901	1572	300	اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	146	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0160	false	645489553559582251	157	196	813	1014	1575	300	اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي الع-لمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	160	652948406254590413	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0276	true	-4140377751456159717	229	299	1193	1559	1562	300	صلي الله عليه وسلم -بعث عبد الله-- بن جحش وهو ابن عمته في ثمانية من المهاجرين في جمادي الاخرة قبل وقعة بدر بشهرين ليترصد عيرا لقريش فيها عمرو ابن عبد الله الحضرمي وثلاثة معه فقتلوه واسروا اثنين واستاقوا العير وفيها تجارة من تجارة الطاءف وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فقالت قريش قد استحل محمد الشه------------------------ر الحرام وهو الشهر الذي يامن فيه الخاءف ويسعي---- الناس	276	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0219	false	1297462246833069091	53	121	258	612	1531	300	صلي الله عليه واله وسلم عبد الرحمن بن جحش ا----بن عمته علي سرية-------------- في جمادي الاخر- قبل قتال بدر بشهرين ليترصد عيرا لقريش فيهم عمرو -بن عبد الله الحضرمي وثلاثة معه فقتلوه واسروا اثنين واستاقوا العير وفيها تج---------ارة الطاءف وكان ذلك في غرة---- رجب وهم يظنونه من جمادي الاخري فقالت قريش قد استحل محمد صلي الله عليه واله وسلم الشهر الحرام شهرا---------- يامن فيه الخاءف ويذعر فيه الناس	219	652948406254590413	287	483.0	227	397	72.29219055175781	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0349	true	-6936536383415126525	84	143	418	745	1600	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظن--------------------ون انهم ملاقوا الله--------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	349	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0248	false	-5361693057806718781	60	141	314	765	1533	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون الذين كانوا يتيقنون انهم ملاقوا الله وهم الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	248	652948406254590413	324	601.5	265	451	71.8403549194336	55	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	231	279	1250	1493	1603	300	ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول معروف----- ومغفرة-------------------------------------------------------------- خير من صدقة يتبعها اذي والله غن--------------------------------ي حليم--------------------- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر	380	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0267	false	-284186526671754819	0	166	0	849	1568	300	ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون المن ان يعتد باحسانه علي من احسن اليه والاذي ان يتطاول عليه بسبب ما انعم عليه وثم للتفاوت بين الانفاق وترك المن والاذي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في عدة اخبار ان الله كره عدة خصال وعد منها المن بعد الصدقة وفي المجمع والقمي عن الصادق عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من اسدي الي مءمن معروفا ثم اذاه بكلام او من عليه فقد ابطل الله صدقته قول معروف جميل ومغفرة وتجاوز عن الساءل الحاجة او نيل مغفرة من الله بسبب الرد الجميل خير من صدقة يتبعها اذي والله غني لا حاجة له الي المنفق يمن ويءذي حليم عن المعاجلة بالعقوبة يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي العياشي عنهما عليهما السلام نزلت في عثمان وجرت في معاوية واتباعهما وعن الباقر عليه السلام بالمن والاذي لمحمد وال محمد قال هذا تاويله كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر	267	652948406254590413	243	405.5	195	849	28.62190818786621	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0444	true	-2709696562325628834	36	78	201	431	1626	300	الايات 10 الي- ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب----------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	444	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0292	false	2745222358457012110	39	89	198	487	1577	300	الالهية تنافيه ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب تهويل للمءاخذة وزيادة تخويف للكفرة قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	292	652948406254590413	221	400.0	181	290	76.20689392089844	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0446	true	6657956919530549753	0	77	0	417	1609	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فحذرهم----------------------------------------------------------------- ان ين-----------زل بهم ما نزل بقريش ------------------------------فقالوا له----- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة لءن--------- قاتلتنا لعلمت انا نحن الناس ف-نزلت اي قل لاولءك اليهود انكم ستغلبون في الدنيا وسينفذ فيكم وعيدي وتساقون في الاخرة الي جهنم سوقا وبءس المهاد ما مهدتموه لانفسكم وقد صدق الله--------- وعده فقتل المسلمون بني قريظة الخاءنين واجلوا بني النضير المنافقين وفتحوا خيبر وضربوا الجزية علي من	446	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0292	false	2745222358457012110	111	193	600	1001	1577	300	المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس فانزل الله هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد فعل الله ذلك وصدق وعده بقتل ب---------ني قريظة--------- واجلاء بني النضير---------- وفتح-- خيبر ووضع-- الجزية علي من	292	652948406254590413	222	293.5	174	547	40.58501052856445	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0452	true	5730559594570736147	33	74	174	426	1639	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم------------------------------------------------- للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج م---------------------طهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	452	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0293	false	-4095683278825280846	121	257	709	1464	1675	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم يريد به تقرير ان ثواب الله خير من مستلذات الدنيا للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة مما يستقذر من النساء ورضوان من الله والله بصير بالعباد باعمالهم فيثيب المحسن ويعاقب المسء علي قدر استحقاقهم في الكافي والعياشي عن الصادق عليه السلام ما تلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكبر لهم من لذة النساء وهو قول الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين الي اخر الاية ثم قال وان اهل الجنة ما يتلذذون بشء من الجنة اشهي عندهم من النكاح لا طعام ولا شراب قيل قد نبه بهذه الاية علي مراتب نعمه فادناها متاع الدنيا واعلاها رضوان الله لقوله ورضوان من الله اكبر واوسطها الجنة ونعيمها الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	293	652948406254590413	247	465.0	206	755	32.715232849121094	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0460	true	-6437228943780227885	228	289	1180	1490	1556	300	اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بمنكر و---نهي عن معروف ثم قرا الاية -------------------------------------------------------ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو- اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون ر---جلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم ويقتلون	460	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0295	false	9206685853286502447	59	129	306	663	1570	300	اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف او نهي عن منكر -ثم قرا ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ثم قال------------- قتلت بنوا اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو ----	295	652948406254590413	264	457.5	211	376	70.2127685546875	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0510	true	5769802978770073442	1	43	5	207	1576	300	لعلهم يرجعون----------- ولا تءمنوا الا لمن تب---------------------------------------------------------------------------------------------ع دينكم قل ان الهدي هد---------------------------------------------------------------------ي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------م او يحاجوكم عند ربكم قل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفضل بيد الل------------------------ه يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	510	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0319	false	7198196397208301822	4	145	24	743	1506	300	لعلهم يرجعون الي قبلتنا ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قيل هذا من تتمة كلام اليهود اي لا تصدقوا ولا تقروا بان يءتي احد مثل ما اوتيتم الا لاهل دينكم قل ان الهدي هدي الله اعتراض بين المفعول وفعله من كلام الله تعالي ومعناه ان الدين دين الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم يعني من العلم والحكمة والكتاب والحجة والمن والسلوي والفضاءل والكرامات وقرء ان يءتي بالمد علي الاستفهام او يحاجوكم عند ربكم عطف علي قوله ان يءتي احد والواو ضمير احد لانه في معني الجمع والمعني ولا تءمنوا بان يحاجوكم عند ربكم لانكم انصح دينا منهم فلا تكون لهم الحجة عليكم وفي الاية وجوه اخر وهي من المتشابهات التي لم يصل الينا عن اهل البيت شء قل ان الفضل بيد الله اي الهداية والتوفيق منه يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	319	652948406254590413	196	269.5	155	719	27.26008415222168	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0515	true	8157075190528223456	248	282	1269	1439	1538	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---------------------- كذب اعداء الله ما من شء---- في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر بلي--------------------------------- من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين	515	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0319	false	7198196397208301822	229	276	1166	1394	1506	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم لما قرا هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءدات الي البر والفاجر بلي اثبات لما نفوه اي بلي عليهم سبيل من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين	319	652948406254590413	163	281.0	130	234	69.65811920166016	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0528	true	2519024854441297630	2	44	15	246	1630	300	والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور------------ رحيم AUTO تفسير المفردات الظلم هو العدول عن الطريق	528	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0324	false	2127735535202119463	9	51	42	271	1562	300	والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور يقبل توبتهم رحيم يتفضل عليهم في المجمع-------------- عن الصادق	324	652948406254590413	194	362.5	157	243	79.83538818359375	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0595	true	5107363932517685467	134	184	675	933	1550	300	ان جارية لعلي بن الحسين رضي الله عنهما جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه ------فقالت----------- ان الله------ يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه	595	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0347	false	1596019489456789728	251	300	1363	1622	1622	300	ان جارية لعلي بن الحسين--------------- جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها--- كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال--- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه-	347	652948406254590413	236	418.0	192	281	83.98576354980469	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0620	true	611200761500836735	40	244	198	1296	1618	300	الغنيمة وتنازعتم------------------------------------------------ فقال بعضكم -ما بقاءنا --هنا وقد انهزم المشركون وقال اخرون لا نخالف امر الرسول صلي الله عليه وسلم ------------------------------وعصيتم رسولكم وقاءدكم بترك اكثر الرماة للمكان الذي اقامهم فيه يحمون ظهور المقاتلة بنصح المشركين بالنبل من بعد ما اراكم ما تحبون من النصر والظفر فصبرتم علي الضراء ولم تصبروا علي السراء وصفوة القولان الله نصركم علي عدوكم الي ان كان منكم الفشل والتنازع وعصيان امر قاءدكم صلي الله عليه وسلم فانتهي النصر لان الله تعالي انما وعدكم النصرة بشرط التقوي والصبر علي الطاعة وفي قوله من بعد ما اراكم ما تحبونتنبيه الي عظم المعصية لانه كان من حقهم حين راوا اكرام الله لهم بانجاز الوعد ان يمتنعوا عن عصيانه فلما اقدموا عليه لا جرم سلبهم الله ذلك الاكرام واذاقهم وبال امرهم منكم من يريد الدنيا وهم ال-----------------------------------------------------------------ذين تركوا مقعدهم الذي اقعدهم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب من احد وذهبوا وراء الغنيمة ومنكم من يريد الاخرة وهم الذين ثبتوا ------------من الرماة مع قاءده-------------------------م عبد الله بن جبير وهم نحو عشرة وكان الرماة قبلا نحو خمسين والذين ثبتوا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم ثلاثون رجلا ثم صرفكم عنه---------------------م ليبتليكم اي ثم كفكم عنهم حتي تحولت الحال من النصرة الي ضدها ليعاملكم معاملة من يمتحن ليستبين امركم وثباتكم علي الايمان	620	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0358	false	-3260549713861551083	85	193	494	1101	1672	300	الغنيمة وتنازعتم في الامر يعني اختلاف الرماة حين انهزام المشركين فقال بعضهم فما موقفنا هيهنا------------------- وقال اخرون لا نخالف امر الرسول فثبت مكانه اميرهم في نفر يسير ونفر الباقون للنهب وع------------------------------------------------------------------------------------------------صيتم من بعد ما اراكم ما تحبون من -------الظفر -------------------------------------------------------------------------------------------------والغنيمة وانهز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام العدو وجواب اذا محذوف وهو امتحنك---------------------------------------------------------------------------م منكم من يريد الدنيا وهم التاركون المركز لحيازة الغنيمة القمي يعني اصحاب عبد الله بن جبير الذين تركوا مراكزهم ومروا للغني------------------------------------------------------------------مة ومنكم من يريد الاخرة وهم ال---ثابتون محافظة علي امر الرسول صلي الله عليه واله وسلم القمي يعني عبد الله بن جبير واصحابه الذين بقوا حتي قتلو--------------------------------------------------------------------ا ثم صرفكم عنهم كفكم عنهم حين غلبوكم ليبتليكم علي المصاءب و---------------------------------------------------------يمتحن ---------------ثباتكم علي الايمان	358	652948406254590413	270	287.0	212	1302	20.737327575683594	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0648	true	-7199459836971610060	61	216	329	1094	1532	300	ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قد جمعوا لكم فاخشو-----------------------------هم اي وهم الذين قال لهم نعيم بن مسعود الاشجعي ومن وافقه واذاع قوله وهم اربعة ان ابا سفيان واعوانه جمعوا الجموع لقتالكم فاخشوهم ولا تخرجوا للقاءهم روي عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة ان الاية نزلت في غزوة بدر الصغري -ذاك ان ابا سفيان قال-------- حين اراد ان ينصرف من احد يا محمد مو------------عدنا موسم بدر الق-------ابل ان شءت فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم ذاك بيننا وبينك ان شاء الله فلما كان العام القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ف--القي الله----- الرعب في قلبه فبدا له الر----جوع فلقي نعيم بن مسعود --------وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان ارجع--------- واكره ان يخرج محمد ------------------------ولا اخرج---- فيزيدهم ذلك جراة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل	648	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0366	false	7901461155690165395	127	300	657	1521	1521	300	الذين استجابوا لله والرسول الايات الذين قال لهم الناس يعني نعيم بن مسعود الاشجعي كذا في المجمع عنهما عليهم السلام ان الناس قد جمعوا لكم يعني ابا سفيان اصحابه فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل في المجمع---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الباقر عليه السلام انها-------- نزلت في غزوة بدر الصغري وذلك ان ابا سفيان قال يوم احد حين اراد ان ينصرف------- يا محمد موعدنا بيننا وبينك موسم بدر الصغري القابل ان شءت فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ذلك بيننا وبينك------------ فلما كان --عام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ثم القي الله عليه الرعب-------- فبدا له في الر جوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت محمدا-------- ان نلتقي -موسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد صلي الله عليه واله وسلم ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل-	366	652948406254590413	531	833.5	415	1012	52.47035598754883	93	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0648	true	-7199459836971610060	216	295	1094	1505	1532	300	اضعها -في يدي سهيل بن عمرو فاتي نعيم المدينة فوجد المسلمين يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال لهم ما هذا بالراي------ اتوكم في دياركم وقراركم ولم يفلت منكم الا شريد فتريدون ان تخرجوا اليهم وقد جمعوا لكم الجموع عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد فكان لكلامه وقع شديد في نفوس قوم منهم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي فخرج ومعه سبعون راكبا يقولون-------------------------- حسبنا الله ونعم الوكيل------------------------------------------------- حتي وافي بدرا الصغري	648	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0367	false	5314350685706220485	0	88	0	461	1627	300	اضعها علي يد- سهيل بن عمرو فاتي نعيم المدينة فوجد الناس--- يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال بءس --------الراي رايكم اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم الا شريد فتريدون ان تخرجوا------ وقد جمعوا لكم------- عند الموسم فوا-لله لا يفلت منكم احد فكره اصحاب رسول الله الخروج ف----------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي فاما الجبان فانه رجع واما الشجاع فانه تاهب للقتال وقال حسبنا الله ونعم الوكيل فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اصحابه حتي وافي بدر- الصغري	367	652948406254590413	317	494.5	251	498	63.65461730957031	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0678	true	-9181315625543066259	153	205	822	1092	1607	300	اخر --ان بعض المءمنين قال----------------------------------------- ان اعداء الله فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت --------------الاية وبعد ان بين حال الكافرين ومال امرهم ذكر عاقبة المءمنين ليعلموا انهم في القسمة غير مغبونين فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله	678	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0374	false	-1640742730100935102	213	294	1126	1537	1564	300	--روي ان بعض المسلمين كانوا يرون المشركين في رخاء ولين عيش فيقولون ان اعداء الله فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع------- فنزلت متاع قليل ذلك التقلب متاع قصير مدته يسير في جنب ما اعد الله تعالي للمءمنين وفي الحديث النبوي ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد ما مهدوا لانفسهم لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله	374	652948406254590413	169	243.5	132	420	40.238094329833984	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0809	true	6746234245677436668	135	177	697	901	1559	300	صلي الله علي-----ه وسلم كان يقول من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون الا تسمعون الي ما يقول هذا الرجل لقد قارف الشرك --قد نهي ان نعبد غير الله ويريد ----ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي	809	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0430	false	4568796083360660857	176	210	935	1101	1605	300	صلي الله عليه واله وسلم قا-----ل من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون--------------------------------- لقد قارف الشرك وهو ينهي عنه ما -----------يريد الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي	430	652948406254590413	145	234.5	116	215	67.44186401367188	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	true	1471989836650596075	20	73	105	387	1697	300	والله اركسهم--------------------------------- بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله---------------------- ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ----------ودوا لو تكفرون كما كفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله------ فان تولوا------------------------------------ فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم------------- ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا----------------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق	820	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0435	false	3426140190696167121	89	246	461	1295	1571	300	والله اركسهم ردهم في الكفر بان خذلهم فارتكسوا بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ان تجعلوه من المهتدين ومن يضلل الله فلن---- له سبيلا الي الهدي ودوا لو تكفرون كما كفروا تمنوا ان تكفروا ككفر هم فتكونون سواء في الضلال في الكافي عن الصادق عليه السلام في حديث وان لشياطين الانس حيلة ومكرا وخداءع ووسوسة بعضهم الي بعض يريدون ان استطاعوا ان يردوا اهل الحق عما اكرمهم الله به من النصرة في دين الله الذي لم يجعل الله شياطين الانس من اهله ارادة ان يستوي اعداء الله واهل الحق في الشك والانكار والتكذيب فيكونون سواء كما وصف الله تعالي في كتابه ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء هي لله لا لغرض من اغراض الدنيا فان تولوا عن الايمان المصاحب للهجرة المستقيمة فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم كساءر الكفرة ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي جانبوهم راسا ولا تقبلوا منهم ولاية ولا نصرة الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق	435	652948406254590413	256	430.0	207	838	30.548925399780273	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0834	true	-6703834102045595670	83	117	461	615	1666	300	ان الاية- نزلت في كعب بن مالك من بني سلمة ومرارة بن الربيع من بني عمرو بن عوف والربيع وهلال بن امية من بني واقف حين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0441	false	-3259353903901203956	268	300	1313	1453	1453	300	في المجمع نزلت في كعب بن مالك من بني سلمة ومرارة بن ر--بيع من بني عمرو بن عوف-------- وهلال بن امية من بني واقف---- تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه واله-	441	652948406254590413	131	226.5	100	155	84.51612854003906	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0909	true	-8132744428251997094	72	119	359	599	1528	300	ان الذين كفروا وظلموا------------------------------ لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا --------------------------------------------------------------لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	909	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0475	false	-4727045923014225887	11	75	62	382	1552	300	ان الذين كفروا وظلموا ال محمد صلوات الله عليهم حقهم لم يكن الله الاية والقمي قرا ابو عبد الله ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم الاية------------ يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم ايمانا خيرا لكم او اتوا امرا خيرا لكم او يكن الايمان خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	475	652948406254590413	162	253.5	129	332	48.79518127441406	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0950	true	5405801706939151938	10	98	58	543	1650	300	اسراءيل بعد هلاك فرعون امرهم الله با--لسير-- الي بيت المقدس-------- وكان يسكنها الكنعانيون الجبابرة وقال لهم اني جعلتها لكم وطنا ودار هجرة فاخر جوا اليها وجاهدوا من فيها واني ناصركم وامر نبيه موسي عليه السلام -ان ياخذ من كل سبط نقيبا يكون كفيلا--------- بالوفاء بتنفيذ ما امروا به------------------------------------------------- فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل له- به النقباء وسار بهم فلما دنا من الارض المقدسة بعث النقباء يتحسسون الاخبار فراوا اجساما قوية وشوكة وقوة فهابوهم ورجعوا و---------------------------------------حدثوا قومهم بما راوا وقد كان موسي نهاهم عن ذلك فنكثوا	950	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0492	false	-9047423236536705651	165	243	939	1366	1666	300	اسراءيل بعد هلاك فرعون بم------صر بان يسيروا الي اريحا من ارض الشام وكان يسكن-----------ها الجبابرة وقال---- اني كتبتها لكم قرارا---------------------------------------------------- وامر م-----وسي عليه السلام بان ياخذ من كل سبط نقيبا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء ب------ما امروا به من الخروج الي الجبابرة والجهاد وقاءدا ورءيسا لهم فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل لهم به-------- وسار بهم فلما دنا من ارضهم-------- بعث النقباء يتجسسون-------- فراوا اجراما عظاما----- وقوة ف--------رجعوا واخبروا موسي بذلك فامرهم ان يكتموا ذلك فحدثوا ------------------------------------------------	492	652948406254590413	282	393.0	225	596	47.31543731689453	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0957	true	8838013156914530748	122	206	686	1105	1627	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه -------------------------قل فلم يعذبكم بذنوبكم-------------------------------------------------------------- بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب---------------------------------------------------------------- من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهم-----------------------------ا واليه المصير--------------------- يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم --------------------علي فترة من الرسل	957	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0495	false	4163500384578050961	61	191	346	1015	1560	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه اشياع ابنيه عزير والمسيح قل فلم يعذبكم بذنوبكم في الدنيا بالقتل والاسر والمسخ وفي الاخرة بالنار اياما معدودة بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وهم كفر والمعني انه يعاملكم معاملة ساءر الناس لا مزية لكم عليهم ولله ملك --سماوات والارض وما بينهما كلها سواء في كونه خلقا وملكا واليه المصير فيجازيكم كلا بما كسب يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم ما يحتاج الي البيان علي فترة من الرسل	495	652948406254590413	410	735.0	328	671	61.10283279418945	74	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0963	true	4639945040041098942	44	97	235	519	1614	300	من الذين يخافون----------------------- انعم الله عليهما------------------ ادخلوا عليهم الباب------------------------------------------------------------- فاذا دخلتموه فانكم غالبون--------------------------------------------------------------------- وعلي الله فتوكلوا---------------------- ان كنتم مءمنين -----------------قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ---------------------------------------------قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم	963	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0496	false	8786323896555842262	204	300	1084	1622	1622	300	من الذين يخافون اي يخافون الله ويتقونه انعم الله عليهما بالايمان والتثبيت ادخلوا عليهم الباب باب قريتهم اي باغتوهم وضاغطوهم في المضيق وامنعوهم من الاصحار فاذا دخلتموه فانكم غالبون لتعسر الكر عليهم في المضايق من عظم اجسامهم ولانهم اجسام لا قلوب فيها وعلي الله فتوكلوا في نصرته علي الجبارين ان كنتم مءمنين به ومصدقين لوعده قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هيهنا قاعدون قالوها استهانة بالله ورسوله وعدم مبالاة بهما قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم-	496	652948406254590413	282	481.0	230	539	52.31911087036133	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0970	true	6681488197914171612	102	128	561	693	1625	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	970	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0500	false	8302678717920562762	58	84	284	416	1501	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	500	652948406254590413	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0993	true	-4055517411069450737	160	228	871	1240	1646	300	بالنفس والعين بالعين والان-ف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص-------- فمن تصدق ب-------------------ه فهو كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة له ومن لم يحكم بما انزل الل----------------ه فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم-------------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين----------------------------------------------------------- وليحك---------------------------م اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	993	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0510	false	4474837081694067862	43	163	237	869	1590	300	بالحر- والعبد بالعبد والانثي بالانثي وقوله------------------- والجروح قصاص لم ينسخ فمن تصدق به بالقصاص اي عفا عنه فهو كفارة له في الكافي عن الصادق عليه السلام يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح وغيره وفي الفقيه مثله الا انه قال ما عفا عن العمد ومن لم يحكم بما انزل الله من القصاص وغيره فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي----- ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين انما خصهم بالذكر مع عموم الموعظة لانهم اختصوا بالانتفاع به وليحكم وقرء بكسر اللام وفتح الميم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	510	652948406254590413	325	542.5	263	657	49.4672737121582	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0997	true	8459598262581134027	13	102	67	570	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي وبعثنا عيسي بن مريم بعد هءلاء النبيين الذين كانوا يحكمون بالتوراة متبعا طريقهم جاريا علي هديهم مصدقا للتوراة التي تقدمته بقوله وعمله فشريعة عيسي عليه السلام هي التوراة وقد نقلوا عنه في اناجيلهم انه قال ما جءت لانقض الناموس شريعة التوراة وانما جءت لاتمماي لازيد عليها ما شاء الله ان ازيد من الاحكام والمواعظ ولكن النصاري نسخوها وتركوا العمل بها اتباعا لبولس واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	997	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0510	false	4474837081694067862	101	132	525	701	1590	300	وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار------------------------------------------------------------- النبيين الذين ------اسلموا بعيسي ابن مري-----------------------م مصدقا لما بين يديه من التور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناه الانجيل فيه هدي----- ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	510	652948406254590413	128	191.5	103	503	25.447315216064453	19	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1023	true	7634225698453814942	260	300	1366	1570	1570	300	يعصمك م-ن الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين قل يا اهل الكتاب لستم علي شء ---------------------------------------------حتي تقيموا التوراة والانجيل-------------------------------------------------------------------------- وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين-	1023	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0540	false	6507492251658079094	114	183	565	934	1608	300	-عصمني من الناس------------------------------- قل يا اهل الكتاب لستم علي شء علي دين يعتد به حتي يسمي شيءا لفساده وبطلانه حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق بما فيها من البشارة بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والاذعان بحكمه وما انزل اليكم من ربكم العياشي عن الباقر عليه السلام هو ولاية امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	540	652948406254590413	169	283.0	137	401	42.14463806152344	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1028	true	5181622086179599042	66	117	375	634	1655	300	تكون فتنة فعموا--------- وصموا--------------- ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا--------- كثير منهم-------------- والله بصير بما يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم---------------------------------------------------------------- انه من يشرك بال-------------------------------------------له فقد حرم الله عليه الجنة------------------- وماواه النار-------------------- وما للظالمين من انصار	1028	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0541	false	1571980212014358049	4	140	17	703	1521	300	يكون----- فعموا عن الدين وصموا عن استماع الحق ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كرة اخري كثير منهم بدل من الضمير والله بصير بما يعملون في الكافي عن الصادق عليه السلام وحسبوا ان لا تكون فتنة قال حيث كان النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اظهرهم فعموا وصموا حيث قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تاب الله عليهم حيث قام امير المءمنين عليه السلام ثم عموا وصموا الي الساعة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم اي اني عبد مربوب لا فرق بيني وبينكم احتج الله تعالي عليهم بقوله انه من يشرك بالله في عبادته او فيما يختص به من صفاته وافعاله فقد حرم الله عليه الجنة لانها دار الموحدين وماواه النار لانها معدة للمشركين وما للظالمين من انصار	541	652948406254590413	253	408.5	203	691	36.61360168457031	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	true	4644339677105257963	236	300	1254	1588	1588	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء ق-----------------------------------ال اتقوا الله-------------------- ان كنتم مءمنين------------ قالوا نريد ان ناكل منها------------------------------------- وتطمءن قلوبنا---------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------- ونكون عليها من الشاهدين ------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاولنا واخرن----------------------------------------------ا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم------------------------------------------ فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا-	1082	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0565	false	5500863452315575217	125	256	685	1387	1624	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء الماءدة الخوان اذا كان عليه الطعام قال اتقوا الله من امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته قالوا نريد ان ناكل منها تمهيد عذر وبيان لما دعاهم الي السءال وتطمءن قلوبنا بالمشاهدة ونعلم ان قد صدقتنا في ادعاء النبوة ونكون عليها من الشاهدين قيل نشهد عليها عند الذين لم يحضروها قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا قيل يكون يوم نزولها عيدا نعظمه وكان يوم الاحد ولهذا اتخذه النصاري عيدا وقيل بل العيد السرور العايد ومنه يوم العيد لاولنا واخرنا ناكل منها جميعا وقيل لمن في زماننا ولمن بعدنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم اجابة الي سءالكم وقرء منزلها بدون التشديد فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا	565	652948406254590413	332	527.5	269	703	47.226173400878906	52	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	true	4644339677105257963	170	236	891	1254	1588	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------------------- اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين ----------واذ اوحيت الي الحواريين------------------------------------- ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمو-------------------------------------------------------------------ن اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك	1082	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0565	false	5500863452315575217	1	101	5	548	1624	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتورية والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني مضي تفسيرها في سورة ال عمران وقرء طاءرا واذ كففت بني اسراءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتله اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقرء ساحر واذ اوحيت الي الحواريين العياشي عن الباقر عليه السلام الهموا ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون مخلصون قد مضي الوجه في تسمية الحواريين وذكر عددهم في سورة ال عمران اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك	565	652948406254590413	361	662.0	295	544	66.36029052734375	59	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1085	true	6373479814711372722	5	91	31	495	1546	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني اي واذكر نعمتي عليك اذ تجعل قطعة من الطين مثل هيءة الطير في شكلها ومقادير اعضاءها فتنفخ فيها بعد ذلك فتكون طيرا باذن الله وتكوينه فانت تفعل التقدير والنفخ والله هو الذي يكون الطير وفي قوله باذني اشارة الي ان المسيح لم يعط هذه القوة داءما بحيث جعل السبب الروحي مطردا كالاسباب الجسمانية بل كانت هذه الاية كغيرها لا تقع الا باذن من الله وتاييده وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني	1085	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0565	false	5500863452315575217	6	27	39	161	1624	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني	565	652948406254590413	122	202.0	101	464	26.29310417175293	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1104	true	3787797557059149823	273	300	1476	1622	1622	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترف---------ناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم-	1104	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1245	false	-3364826906137876820	166	194	855	1011	1572	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفنهم وانعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم	1245	652948406254590413	146	278.0	120	156	93.5897445678711	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1189	true	696632094933789463	91	161	476	820	1576	300	ابن مسعود قال لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي الناس وقالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه فقال صلي الله عليه وسلم انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا---- ما قال العبد الصالح------------ يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم انما هو الشرك والمراد بالامن الامن من عذاب الله الذي يحل بمن لا يرضي ايمانه ولا عبادته اي ان --الذين امنوا بالله تعالي ولم يخلطوا ايمانهم بظلم	1189	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0600	false	-1752707523435119639	83	147	456	779	1606	300	ابن مسعود---- لما نزلت هذه الاية شق---- علي الناس وقالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه فقال -------------------انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا الي ما قال العبد الصالح عليه السلام يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم والعياشي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال الظلم الضلال فما فوقه وعنه عليه السلام انه سءل الذين امنوا------------ ولم يلبسوا ايمانهم بظلم	600	652948406254590413	219	334.5	171	362	60.49723815917969	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1190	true	-7445280654229551894	152	206	789	1101	1608	300	والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا-------------------- لحبط عنهم ما كانوا يعملون-------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب وال--------------حكم--------------------------- والنبوة فان يكفر بها---------------------- هءلاء----------- فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	1190	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0601	false	1205634704243999698	54	128	282	701	1617	300	والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صر-ط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا مع فضلهم وعلو شانهم لحبط عنهم ما كانوا يعملون فكانوا كغيرهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب يريد به الجنس والحكم والحكمة او الحكم بين الناس والنبوة فان يكفر بها اي بالنبوة او الثلاثة هءلاء يعني قريشا فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	601	652948406254590413	308	554.0	254	420	73.33333587646484	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1196	true	5889186765142668450	165	201	828	1020	1529	300	وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذرهم في خوضهم يلعبون----------------------------------- وهذا كتاب انزلناه مبارك-------------------- مصدق الذي بين يدي----------------ه ول----------------------تنذر ام القري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حولها----------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1196	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0602	false	1329478163897787400	133	237	682	1228	1545	300	وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله اي انزله الله قيل امره بان يجيب عنهم اشعارا بان الجواب متعين لا يمكن غيره وتنبيها علي انهم بهتوا بحيث لا يقدرون علي الجواب ثم ذرهم في خوضهم يلعبون القمي يعني ما خاضوا فيه من التكذيب وهذا كتاب انزلناه مبارك كثير النفع والفاءدة مصدق الذي بين يديه الكتب التي قبله ولتنذر وقرء بالياء اي الكتاب ام القري يعني مكة سميت بها لانه دحيت الارض من تحتها فكانها تولدت منها والقمي قال سميت ام القري لانها اول بقعة خلقها الله من الارض ومن حولها اهل الشرق والغرب والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	602	652948406254590413	188	300.5	152	546	34.43223571777344	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1242	true	2098913761985546697	163	215	883	1143	1586	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن هذه الاية قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه---------------------- فينشرح ل-----ه وينفسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها -قال---- الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا	1242	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0616	false	8682803554982646717	181	235	913	1184	1506	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن شرح الصدر وما هو ق--------------------------ال نور يقذفه الله تعالي في قلب المءمن فينشرح له صدره وينفسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها فقال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا	616	652948406254590413	216	374.5	172	297	72.7272720336914	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1247	true	3823622199957364228	217	249	1120	1294	1574	300	قالوا شهدنا علي انفسنا------------------------------------------------------- وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك--------------- ان لم -----------يكن ربك مهلك القري بظلم------------------------ واهلها غافلون---------------- ولكل------------ درجات------ مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	1247	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0619	false	-804804381318483062	158	251	845	1374	1636	300	قالوا شهدنا علي انفسنا بالجرم والعصيان وهو اعتراف منهم بالكفر واستيجاب العذاب وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذم لهم علي سوء نظرهم وخطا رايهم فانهم اغتروا بالحياة الدنيا واللذات المخدجة واعرضوا عن الاخرة بالكلية حتي كان عاقبة امرهم ان اضطروا الي الشهادة علي انفسهم بالكفر والاستسلام للعذاب المخلد تحذيرا للسامعين من مثل حالهم ذلك اي ارسال الرسل ان لم يكن لان لم يكن ربك مهلك القري بظلم ظالما او بسبب ظلم فعلوه واهلها غافلون لم ينبهوا برسول ولكل من المكلفين درجات مراتب مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	619	652948406254590413	174	277.5	142	529	32.892250061035156	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1256	true	8861253859375195622	218	300	1148	1595	1595	300	زين لكثير من المشركين قتل اولاد---------------------------------------------هم شركاءهم---------------------- ليردوهم------------------ وليلبسوا عليهم دينهم----------------------------- ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه ان-------------------------عام وحرث حجر -----لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانع--------------------------------------------ام -----حرمت ظهورها وانعام لا ------------------------------------------يذكرون اسم الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء عليه سيجز----------------------------------يهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصفه-----------------------------------------------------------------------------------------------م انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم------------------------------------------------------------------------- سفها بغير علم---------------------------------------------- وحرموا ما رزقهم الله------------------ افتراء علي الله-	1256	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0621	false	-3573681278684036683	18	271	86	1493	1653	300	زين لكثير من المشركين قتل اولدهم بالواد خيفة العيلة او العار او بالنحر لالهتهم شركاءهم من الشياطين او السدنة ليردوهم ليهلكوهم بالاغواء وليلبسوا عليهم دينهم وليخلطوا عليهم ما كانوا عليه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه اشارة الي ما جعل لالهتهم انعام وحرث حجر حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم من غير حجة القمي قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت حرام ظهورها قال يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وانعام لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح والنحر وقيل لا يحجون عليها ولا يلبون علي ظهورها والمعني انهم قسموا انعامهم فقالوا هذه انعام حجر وهذه انعام محرمة الظهور وهذه انعام لا يذكر عليها اسم الله فجعلوها اجناسا بدعواهم الباطلة ونسبوا ذلك التقسيم الي الله افتراء عليه اي فعلوا ذلك كله علي جهة الافتراء سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء القمي كانوا يحرمون الجنين الذي يخرجونه من بطون الانعام علي النساء فاذا كان ميتا ياكله الرجال والنساء قيل وانث خالصة لان ما في معني الاجنة والتاء فيه للمبالغة كما في رواية الشعر او هو مصدر كالعافية وقرء تكن بالتاء وميتة بالنصب بوجوه اخر سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحريم والتحليل من قوله وتصف السنتهم الكذب هذا حلال وهذا حرام انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم كانوا يقتلون بناتهم مخافة السبي والفقر وقرء قتلوا بالتشديد بمعني التكثير سفها بغير علم لخفة عقلهم وجهلهم بان الله رازق اولادهم لا هم وحرموا ما رزقهم الله من البحاير ونحوها افتراء علي الله	621	652948406254590413	419	675.0	340	1407	29.779672622680664	63	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1318	true	-703972211131979461	20	74	105	397	1610	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين------------------------------ فوسوس لهما الشيطان-------------------------------------------------------------- ليبدي له-----------ما ما وور---ي عنهما من سوات-----------------------------------------هما-------------------- وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكو---------------نا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمه----------ما اني لكما لمن الناصحين-------- فدلاهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغرور------------------------------------------------------------- فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما	1318	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0642	false	-5569587790320541767	38	168	179	858	1584	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين قد مضي تفسيرها في سورة البقرة فوسوس لهما الشيطان الفرق بين وسوس اليه ووسوس له ان الاول بمعني الاصل الصوت الخفي ليبدي لهما ليظهر لهما ما وري غطي عنهما من سواتهما عوراتهما قيل وكانا لا يريانها من انفسهما ولا احدهما من الاخر وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا كراهة ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اقسم لهما اني لكما لمن الناصحين فدليهما فدلاهما الي الاكل من الشجرة نبه به علي انه اهبطهما بذلك من درجة عالية الي رتبة سافلة فان التدلية والادلاء ارسال الشء من اعلي الي اسفل بغرور بما غرهما به من القسم فانهما ظنا ان احدا لا يحلف بالله كاذبا فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما	642	652948406254590413	290	491.0	236	679	42.70986557006836	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1318	true	-703972211131979461	77	125	417	674	1610	300	من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين----------------------------------------------------- قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين --------------------------------------------قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	1318	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0643	false	-7003078489998806437	5	71	28	382	1657	300	من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين عتاب علي مخالفة النهي وتوبيخ علي الاغترار بقول العدو قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قد مضي تفسيرها مع تمام القصة في سورة البقرة قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	643	652948406254590413	257	493.0	209	354	72.59886932373047	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1344	true	5610776321896084040	217	258	1158	1378	1610	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا-------------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون----------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركون	1344	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1531	false	5970084966706778826	198	255	1075	1390	1626	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمنه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون	1531	652948406254590413	217	398.0	176	315	68.88888549804688	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1344	true	5610776321896084040	217	258	1158	1378	1610	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا--------------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--------------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركون	1344	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2070	false	3444888696090057646	124	182	627	946	1558	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمانه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلط-ن بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون	2070	652948406254590413	216	389.0	175	320	67.5	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1346	true	4213029353341204431	69	107	393	593	1620	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها-------------------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله	1346	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0651	false	4611730680723405347	169	252	909	1373	1649	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اعتراض بين المبتدا والخبر للترغيب في اكتساب النعيم المقيم بما يسعه طاقتهم ويسهل عليهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل علي اخوانهم في الدنيا فسلمت قلوبهم وطهرت من الحقد والحسد والشحناء ولم يكن منهم الا التعاطف والتراحم والتواد القمي عن الباقر عليه السلام العداوة تنزع منهم اي من المءمنين في الجنة تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله	651	652948406254590413	199	379.0	161	464	42.88793182373047	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1377	true	6984453068162730102	246	300	1371	1636	1636	300	عليه السلام سورة الاعراف الايات 65--------------------------- الي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ----------قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وان------------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح-	1377	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0663	false	1519676285480897310	14	84	77	420	1597	300	عليه السلام --ان الانبياء بعثوا خاصة وعامة واما هود فانه ارسل -----الي عاد بنبوة خاصة قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون عذاب الله قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة متمكنا في خفة عقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	663	652948406254590413	229	378.5	178	351	65.2421646118164	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1379	true	7257483588490211192	7	217	27	1150	1591	300	وذاك اخري قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي قال الملا الذين جحدوا توحيد الله وانكروا رسالة هود اليهم انا لنراك في ضلال عن الحق والصواب بتركك ديننا وعبادة الهتنا الذين اتخذت لهم الامة الصور والتماثيل تخليدا لذكراهم والتقرب بشفاعتهم الي ربنا وربهم ووصف الملا هنا بالكفر دون ملا قوم نوح لان منهم من كان قد امن وان-------------------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين في قيلك اني رسول من رب العالمين وفي قولهم هذا ايماء الي تكذيبهم كل رسول اذ هم قد عبروا عن اصحاب هذه الدعوي بالكاذبين وجعلوه واحدا منهم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي ليس بي اي ضلالة عن الحق والصواب كما تدعون ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم لابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم والله اعلم حيث يجعل رسالته فلا يختار لها الا من عرفوا برجحان العقل وحصافة الراي وكمال الصدق ثم بين وظيفة الرسول وحاله عليه السلام فيما بلغ فقال ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي ابلغكم ما ارسلت به من التكاليف واني ناصح لكم فيما ابلغكموه وادعوكم الي----------------ه امين فيما ابلغ عن الله ---------فلا اكذب عليه في وحيه الي -----------------------------------------------------وفي اجابة هءلاء الانبياء لاقوامهم بتلك الاجابة الصادرة عن الحكمة-------------------- والاغضاء عما قالوا من وصفهم ايا---هم بالسفاهة والضلالة-------ادب حسن وخلق عظيم و-----تعليم لعباده كيف يقابلون السفهاء	1379	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0663	false	1519676285480897310	41	141	209	738	1597	300	عذاب الله قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهة متمكنا في خفة عقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك وانا لنظنك من الكاذبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لك-------------------------------------------------م ناصح---- فيما ----------ادعوكم من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب ولا اغير اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم مضي تفسيره وفي اجابة------ الانبياء الكف-----------------------رة عن كلماتهم الحمقاء بما اجابوا والاعراض عن مقابلتهم بمثلها مع علمهم بانهم اضل الخلق واسفههم ادب حسن وحكاية الله ذلك تعليم لعباده كيف يخاطفون السفهاء	663	652948406254590413	269	117.5	212	1291	20.83656120300293	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	true	-4414576527501434211	199	294	1064	1575	1608	300	عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا-------------------------ل الملا- الذين استكبر------وا---------- من قومه للذين استضعفوا-------------------------- لمن امن منهم------------- اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا--------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم -------------------------------------------------------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمي----------------------------------------------------------------------------------------ن فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1381	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0665	false	-2510464421190113207	0	203	0	1107	1572	300	عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا في المجمع يروي انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون الي ان ينحتوا في الجبال بيوتا لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الفساد قال الملاء الذين استكبروا انفوا من اتباعه من قومه للذين استضعفوا للذين استضعفوهم واستذلوهم لمن امن منهم بدل من الذين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه علي الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم تولوا واستكبروا عن امتثاله عاتين وهو ما امر به علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذ الذين ظلموا الصيحة وفي سورة الحجر فاخذتهم الصيحة ولعلها كانت من مباديها القمي فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فهلكوا فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين ميتين لا يتحركون يقال الناس جثم اي قعود لا حراك بهم واصل الجثوم اللزوم في المكان فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	665	652948406254590413	505	905.5	411	1110	45.4954948425293	82	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1383	true	-6630803701317657049	180	287	904	1533	1616	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا اي وتذكروا نعم الله عليكم واحسانه اليكم اذ جعلكم خلفاء لعاد في الحضارة والعمران والقوة والباس وانزلكم منازلهم تتخذون من سهولها قصورا زاهية ودورا عالية بما الهمكم من حذق في الصناعة فجعلكم تضربون اللبن وتحرقونه اجرا الطوب المحرق وتستعملون الجص وتجيدون هندسة البناء ودقة النجارة وتنحتون من الجبال بيوتا اذ علمكم صناعة النحت واتاكم القوة والجلد روي ان-------------هم كانوا ي-سكنون الجبا-------ل في الشتاء لما في البيوت المنحوتة من القوة فلا تءثر فيها الامطار والعواصف ويسكنون السهول في باقي الفصول للزراعة والعمل------ فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اي	1383	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0665	false	-2510464421190113207	2	50	10	275	1572	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجبال بيوتا في المجمع ي------------------------------روي انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون الي ان ينحتوا في الجبال بيوتا لا-------------------------------------------------------------ن السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اي	665	652948406254590413	187	260.0	149	656	28.5060977935791	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1390	true	-8494024150612711857	86	132	462	710	1639	300	ان كنتم مءمنين------------------ ولا تقعدوا بكل صراط-------------------------------------------------------------------------- توع--------دون وتصدون عن سبيل الله من امن به---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبغونها عوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذكروا اذ كنتم قليلا ---------------فكثركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين----------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به------------ وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------------روا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1390	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0671	false	6002967344234375212	97	241	530	1315	1629	300	ان كنتم مءمنين مصدقين لي في قولي ولا تقعدوا بكل صراط بكل منهج من مناهج الدين مقتدين بالشيطان في قوله لاقعدن لهم صراطك المستقيم توعدون تتوعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به قيل كانوا يجلسون علي الطرق فيقولون لمن يمر بها ان شعيبا كذاب فلا يفتننكم عن دينكم كما كانت تفعل قريش بمكة وتبغونها عوجا تطلبون لسبيل الله عوجا يعني تصفونها بانها سبيل معوجة غير مستقيمة بالقاء الشبه لتصدوهم عن سلوكها والدخول فيها واذكروا اذ كنتم قليلا عددكم او عددكم فكثركم بالنسل والمال قيل ان مدين بن ابراهيم الخليل تزوج بنت لوط فولدت له فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط وكانوا قريبي العهد بهم وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وقبلوا قولي وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فتربصوا وانتظروا حتي يحكم الله بيننا -اي بين الفريقين	671	652948406254590413	239	373.5	193	786	30.40712547302246	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1394	true	2681317786679555293	18	102	95	566	1634	300	ان مدين بن ابراهيم------- تزوج بنت لوط فولدت--- فرمي الله في نسلها -البركة والنماء فكثروا وقد يكون المعنياذ كنتم مقلين فقراء فجعلكم مكثرين موسريناو المراد اذ كنتم اذلة قليلي العدد فاعزكم بكثرة العدد والعدد وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين --------------من الامم والشعوب المجاورة لكم كقوم نوح وعاد وثمود وكيف اهلكهم الله بفسادهم وبغيهم في الارض فاعتبروا بما حل بهم واحذروا ان يصيبكم مثل ما اصابهم وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به------------ وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------------روا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1394	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0671	false	6002967344234375212	182	241	993	1315	1629	300	ان مدين بن ابراهيم الخليل تزوج بنت لوط فولدت له فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من افسد قبلكم من الام---------------------م كقوم نوح وهود وصالح ولوط وكانوا قريبي العهد--------------------------------- به--------------------------------م وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وقبلوا قولي وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فتربصوا وانتظروا حتي يحكم الله بيننا -اي بين الفريقين	671	652948406254590413	234	359.0	185	525	44.57143020629883	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1400	true	-8999621466678870811	205	252	1109	1365	1627	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه-------- لءن اتبعتم شعيبا------------- انكم اذا لخاسرو--------------------------------------------------------------ن فاخذتهم الرجفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثم-------ين الذين كذبوا شعيبا كان------------------- لم يغنوا فيها--------------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم------------ فكيف اسي علي قوم كافرين	1400	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0672	false	5696937957567425037	155	273	783	1479	1633	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه اشرافهم لءن اتبعتم شعيبا وتركتم دينكم انكم اذا لخاسرون لاستبدلكم الضلالة بالهدي قالوها لمن دونهم يثبطونهم عن الايمان فاخذتهم الرجفة الزلزلة وفي سورة هود واخذت الذين ظلموا الصيحة وفي المجمع عن الصادق عليه السلام بعث الله عليهم الصيحة الواحدة فماتوا وقد سبق نظيره فاصبحوا في دارهم جاثمين خامدين الذين كذبوا شعيبا كان لم اي استاصلوا كان لم يقيموا بها والمعني المنزل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا والمعني انهم هم المخصوصون بالهلاك والاستيصال وبالخسران العظيم دون اتباع شعيب لانهم الرابحون وفي هذا الابتداء والتكرير تسفيه لراي الملا ورد لمقالتهم ومبالغة في ذلك فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فلم تصدقوني فكيف اسي علي قوم كافرين	672	652948406254590413	249	397.5	203	696	35.77586364746094	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1411	true	1703331623833754862	20	97	111	485	1580	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين----- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كنت جءت باية---------------- فات بها ان كنت من الصادقين---------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين------------------------------------------------ ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين قا-----------------------------------------------------------------------ل الملا- من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم-------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون ------------------قالوا ارجه واخاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1411	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0676	false	-2224803654594594037	33	288	169	1444	1502	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين اليك حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق وكان اصله حقيق علي ان لا اقول فقلب لامن الالتباس او لان ما الزمك فقد لزمته او للاغراق في الوصف بالصدق يعني انه حق واجب علي القول الحق ان اكون انا قاءله لا يرضي الا بمثلي او ضمن حقيق معني حريص او وضع علي مكان الباء كقولهم رميت السهم علي القوس وقرء علي علي الاصل وعن ابي انه قرء بالباء وقرء في الشواذ بحذف علي قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجعوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة قال ان كنت جءت باية من عند من ارسلك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع الشمس وكان موسي ادم شديد الادمة فيما يروي قال الملاء من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم في سورة الشعراء قال للملا حوله ولعله قاله وقالوه او قالوه عنه يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون تشيرون في ان نفعل قالوا ارجه واخاه اخرهما واصدرهما عنك حتي تري رايك فيهما وتدبر امرهما العياشي مقطوعا لم يكن في جلساءه يومءذ ولد سفاح ولو كان لامر بقتلهما قال وكذلك نحن لا يسرع الينا الا كل خبيث الولادة وقرء ارجه بحذف الهمزة الثانية وكسر الهاء مع الاشباع وبدونه وبسكون الهاء من غير همز وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	676	652948406254590413	369	609.0	293	1275	28.941177368164062	64	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1413	true	2643560084994701430	121	265	607	1287	1462	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل اي قد جءتكم ببرهان من ربكم شاهد علي صدق ما اقول وفي قوله من ربكم ايماء الي انهم مربوبون وان فرعون ليس ربا ولا الها والي ان البينة ليست من كسب موسي ولا مما يستقل به عليه السلام ثم رتب علي مجيءه بالبينة طلبه منه ان يرسل معه بني اسراءيل اي يطلقهم من اسره ويعتقهم من رقه وقهره ليذهبوا معه الي دار غير داره ويعبدوا فيها ربهم وربه ثم حكي سبحانه ما قاله فرعون حينءذ --------قال ان كنت جءت باية---------------- فات بها ان كنت من الصادقين اي قال فرعون لموسي ان كنت قد جءت مءيدا باية من عند من ارسلك كما تدعي فاتني بها واظهرها لدي ان كنت ممن يقول الصدق ويلتزم قول الحق ثم ذكر ان موسي اجابه الي ما طلبه فقال فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين------------------------------------------------ ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1413	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0676	false	-2224803654594594037	117	185	563	902	1502	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة قال ان كنت جءت باية من عند من ارسلك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	676	652948406254590413	170	216.0	131	760	22.36842155456543	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1431	true	-6760319551543940102	163	204	843	1060	1568	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد ع-----------ندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل --------------------------هم بالغوه اذا هم ينكثون-------------------------------- فانتقمنا منه---------------------م فاغرقناهم في اليم--------------------------- بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1431	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0680	false	-4731360896761951196	96	159	518	852	1564	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك بعهده عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بلغوه الي حد من الزمان هم بالغوه اذا هم ينكثون فاجاوا النكث وبادروه ولم يءخروه فانتقمنا منهم فاردنا الانتقام منهم فاغرقناهم في اليم في البحر الذي لا يدرك قعره بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	680	652948406254590413	217	410.0	176	334	64.97006225585938	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1469	true	537436366742383754	96	133	500	703	1580	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1469	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0695	false	-534206678105006674	1	43	7	243	1598	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية باضمار اذكروا والقرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	695	652948406254590413	203	394.0	166	236	86.01695251464844	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1514	true	1579386491209792945	7	78	37	409	1608	300	ان الذين تدعون من دون الل-----------------------------------------ه عباد امثالكم--------------- فادعوهم فليستجيبوا ل-----------كم ان كنتم صادقين---------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم------------------------ ثم كيدون ف--------------------------------------------------لا تنظرون---------------------------------------------------------- ان ولي-------------ي الله الذي نزل الكتاب------- وهو يتولي الصالحين--------------- والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1514	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0708	false	779085995399034152	159	272	870	1486	1621	300	ان الذين تدعون من دون الله اي تعبدونهم وتسمونهم الهة من دونه سبحانه عباد امثالكم مملوكون مسخرون فادعوهم فليستجيبوا لكم في مهماتكم ان كنتم صادقين انهم الهة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم واستعينوا بهم في عداوتي ثم كيدون فبالغوا فيما تقدرون عليه من مكر وهي انتم وشركاءكم فلا تنظرون فلا تمهلوني فاني لا ابالي بكم لوثوقي علي ولاية الله وحفظه ان وليي ناصري وحافظي الله الذي نزل الكتاب القران وهو يتولي الصالحين ينصرهم ويحفظهم والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتريهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	708	652948406254590413	371	627.0	300	616	60.227272033691406	60	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1538	true	-1144599889231567508	131	182	744	1013	1667	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان------------------------------------------------------ وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	1538	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0722	false	-1916829700478089426	33	147	177	770	1556	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم فلما امسي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجنه الليل القي الله تعالي علي اصحابه النعاس حتي ناموا فانزل الله تعالي عليهم السماء وكان نزول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في موضع لا يثبت فيه القدم فانزل الله عليهم السماء ولبد الارض حتي تثبت اقدامهم وهو قول الله تعالي اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وذلك ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم احتلم وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	722	652948406254590413	269	517.0	218	593	45.36256408691406	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1556	true	-8788250049537549893	207	267	1105	1380	1566	300	شد نفسه علي سارية من------ المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي ثم مكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هو الذي يحلني فجاء- فحله بيده	1556	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0734	false	-6324175016285499618	222	288	1179	1485	1535	300	شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي ف--مكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده	734	652948406254590413	272	495.0	213	308	88.31169128417969	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1566	true	2984292569848443111	156	179	875	1003	1639	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	1566	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0745	false	-9028724143707326064	92	115	519	647	1568	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	745	652948406254590413	128	256.0	105	128	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1641	true	-2965854619609587116	52	205	295	1107	1609	300	----ان -ناسا منهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا وقد سبي يومءذ ستة الاف ----واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال عليه الصلاة والسلام ان عندي من ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قا-لوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال--- هءلاء جاءونا مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده شء- وطابت به نفسه ان يرده فشانه ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا ف-نعطيه مكانه قا-لوا رضينا وسلمنا فقال صلي الله عليه وسلم انا لا ندري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه العرفاء انهم قد رضوا AUTO سورة التوبة اية يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس------------ فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة	1641	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0771	false	-3762116208103422790	157	291	825	1539	1582	300	روي ان اناسا منهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واسلموا -------وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر----هم وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا وقد سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال------------------------------------------------------- اختاروا اما سبايا--------كم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل -الاحساب شيءا فقام رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وقال ان هءلاء جاءو-ا مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده سبي وطابت--- نفسه ان يرده فشانه ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فلنعطيه مكانه فقالوا رضينا وسلمنا فقال اني لا ا-------------------دري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا---- الينا فرفعوا------------ انهم قد رضوا--------------------- يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس لخبث باطنهم فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة	771	652948406254590413	640	1110.0	516	850	75.29412078857422	105	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1702	true	-8590320230353727464	5	47	29	243	1780	300	ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا -----------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1702	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0540	false	6507492251658079094	14	65	64	318	1608	300	ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا نعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	540	652948406254590413	212	403.0	170	255	83.13725280761719	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1714	true	3315809775647172722	147	231	756	1200	1591	300	ولا تعجبك اموالهم وا---ولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------- وتزهق انفسهم وهم كافرون قد جاء مثل هذا النص فيما سبق الا ان زيادة لا في الاية السابقة للنهي عن الاعجاب بكل من الاموال والاولاد علي حدته وهو شامل لمن كانت له احدي المزيتين او كلاهما والنهي في هذه الاية عن الاعجاب بها مجتمعين وهذا ادعي الي الاعجاب بهما سورة التوبة الايات 86 الي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم---------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	1714	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0800	false	-8021807570149630575	232	297	1166	1522	1538	300	ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ان يعذبهم ف----ي الدنيا بما يلحقهم فيها من المصاءب والغموم وبما يشق عليهم اخراجها من الزكوات والانفاق في سبيل الله وتزهق انفسهم وهم كافرون قد مر تفسير الاية وانما كررت للتاكيد او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه في فريق غير الاول---------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة--- امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذو الفضل والسعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	800	652948406254590413	194	296.5	157	554	35.01805114746094	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1714	true	3315809775647172722	231	269	1200	1416	1591	300	رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------------------------------------------------ وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون-------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه--------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون------------------ اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1714	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0801	false	2401536396647911079	0	85	0	476	1566	300	رضوا بان يكونوا مع الخوالف جمع خالفة العياشي عن الباقر عليه السلام قال مع النساء وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدين والدنيا النصر والغنيمة في الدنيا والجنة ونعيمها في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	801	652948406254590413	213	387.0	175	476	44.74789810180664	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1716	true	8994607193693501922	68	153	410	854	1643	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم تقدم شرح هذا في ايات سابقة AUTO سورة التوبة اية وجاء المعذرون من الاعراب---------- ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم AUTO تفسير المفردات المعذر من عذر في الامر اذا قصر فيه وتواني ولم يجد وهو----------- يوهم ان له عذرا فيما يفعل ولا عذر له وقد----- يكون اصله المعتذرون من اعتذر والمع--------------------------------------------------------------------------تذر اما صادق او كاذب والاعراب هم سكان البدو وكذبوا الله ورسوله اي اظهروا الايمان	1716	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0801	false	2401536396647911079	72	143	407	779	1566	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم------------------------------------------------ وجاء المعذرون من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم المعذرون والمقصرون---------------------------------------------------------------------- من عذر في الامر اذا ---------تواني ولم يجد فيه وحقيقته ان يوهم ان له عذرا فيما يفعل ولا عذر له ويجوز ان يكون ---------------من اع---------تذر اذا مهد العذر بادغام التاء في الذال ونقل حركتها الي العين وهم الذين يعتذر---------------ون بال----باطل وقعد الذين -كذبوا الله ورسوله في ادعاء- الايمان	801	652948406254590413	231	343.5	180	544	42.463233947753906	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1803	true	-754907687866784050	222	285	1196	1481	1565	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل ال-----------------------------------------------له يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي -------------------------------------------------------الا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي-------------------------------------------- فما لكم كيف تحكمون-------- وما يتبع اكثرهم الا ظنا ا------------------------ن الظن لا يغني من ا-----------------لحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	1803	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0831	false	-3814718220159533648	10	151	55	761	1527	300	قل هل من شركاءكم من يبدء- الخلق ثم يعيده قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون جعل الاعادة كالابداء في الالزام بها لظهور برهانها وان لم يساعدوا عليها ولذلك امر الرسول بان ينوب عنهم في الجواب قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل والتوفيق للنظر والتدبر قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي لا يهتدي وقرء بفتح الهاء وتشديد الدال وبالكسر والتشديد الا ان يهدي يهديه غيره القمي عن الباقر عليه السلام فاما من يهدي الي الحق فهو محمد وال محمد عليهم السلام من بعده واما من لا يهدي فهو من خالف من قريش وغيرهم اهل بيته من بعده فما لكم كيف تحكمون بالباطل وما يتبع اكثرهم الا ظنا مستندا الي خيالات فاسدة ان الظن لا يغني من الحق من الاعتقاد الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	831	652948406254590413	277	454.5	215	708	39.12429428100586	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	true	-7172773234472112494	119	164	635	855	1574	300	امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون---------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تك------------------سبون ويستنبء----------ونك احق هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين------------ ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض-------------------- لافتدت به-------------------------- واسروا الندامة لما راوا	1813	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0834	false	4770095802503570577	206	300	1070	1559	1559	300	امنتم-------- وقد كنتم به تستعجلون تكذيبا واستهزاء ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي ويستنبءنك ويستخبرونك احق هو احق ما تقول من الوعد والوعيد وغير ذلك وفي الكافي عن الصادق عليه السلام ما تقول في علي عليه السلام وفي المجالس عن الباقر عليه السلام ويستنبءك اهل مكة عن علي امام هو والقمي مثله قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين فايتين اياه ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض من خزاءنها واموالها لافتدت به لجعلته فدية لها من العذاب واسروا الندامة لما راوا-	834	652948406254590413	207	333.0	165	498	41.56626510620117	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	true	-7172773234472112494	161	192	838	995	1574	300	الندامة لما راوا العذاب------------------------ وقضي بينهم بالقسط ------------------------وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا--------------------------------------- ان وعد الله حق----------- ولكن اكثرهم لا يعلمون-------------------------------------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1813	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0835	false	-8093343653364432275	39	94	209	506	1593	300	الندامة وهم في-- العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء وقضي بينهم بالقسط بين الظالمين والمظلومين وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض تقرير لقدرته تعالي علي الاثابة والعقاب الا ان وعد الله حق لا خلف فيه ولكن اكثرهم لا يعلمون لان علمهم لا يتجاوز الظاهر من الحياة الدنيا هو يحيي ويميت واليه ترجعون	835	652948406254590413	147	234.5	116	299	49.16387939453125	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1815	true	7209441147175288960	16	54	74	255	1471	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا وقد لقن الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1815	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1849	false	9034033852358921202	235	291	1167	1458	1498	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا هو او هم قال يعني بذلك القاءم عليه السلام وانصاره والقمي قال القاءم وامير المءمنين عليهما السلام في الرجعة وقال ايضا يعني الموت والقيامة قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا اجلا القمي لما اخبرهم------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1849	652948406254590413	136	216.5	104	316	43.0379753112793	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1845	true	3302468513059873292	5	54	27	286	1562	300	فيميز المحقين من المبطلين ويدخل الاولين الجنة والاخرين النار وبءس القرار سورة يونس الايات 94 الي فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان	1845	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0846	false	2798415177085318708	2	41	12	215	1519	300	فيميز المحق-- من المبطل بالانجاء------------- والاهلاك------------------------------------------ فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين في	846	652948406254590413	186	330.5	148	260	71.53845977783203	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	true	-5282529287831429511	65	209	323	1075	1582	300	في الاخرة الا ----النار فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك اي فلا تكن ايها المكلف في شك من امر هذا الق------------------------------------------------------------------ران انه الحق الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اتيا من ربك وخالقك الذي يربيك بما تكمل به فطرتك ويوصلك الي سعادتك في دنياك واخرتك ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي ولكن اكثر الناس لا يءمنون هذا الايمان الكامل اما المشركون منهم فلاستكبار زعماءهم ورءساءهم وتقليد مرءوسيهم وعامتهم لهم واما اهل الكتاب فلتحريفهم دين انبياءهم وابتداعهم فيه سورة هود الايات 18 الي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الل--------ه ويبغونها عوجا------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض------------------------------------------ وما كان لهم من دون الله من اولياء--------------------------------------------------------------------------------- يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع	1874	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0864	false	-7170495530187346830	107	290	512	1498	1545	300	بي الا كان من اهل النار فلا تك في مرية منه من----------------------------------------------------- القران او الموعد والعياشي عن الصادق عليه السلام من ولاية علي عليه السلام انه الحق من --------------------------------------------------رب----------------------------------------------------------------------ك ولكن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا يطلبون لسبيل الله زيغا عن الاستقامة يحرفونها بالتاويل او يبغونها بالانحراف عن الحق والصواب وهم بالاخرة هم كافرون العياشي عن الباقر عليه السلام هم اربعة ملوك من قريش يتبع بعضهم بعضا اقول الملوك الاربعة الثلاثة ومعاوية وعن الصادق عليه السلام الاشهاد هم الاءمة عليهم السلام القمي يعني بالاشهاد الاءمة عليهم السلام الا لعنة الله علي الظالمين ال محمد حقهم يصدون عن سبيل الله عن طريق الله وهي الامامة يبغونها عوجا حرفوها الي غيرها اولءك لم يكونوا معجزين في الارض ما كانوا معجزين الله في الدنيا ان يعاقبهم وما كان لهم من دون الله من اولياء يمنعونهم من العقاب لو اراد عقابهم ولكنه اخر عقابهم الي هذا اليوم ليكون اشد وادوم يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع	864	652948406254590413	367	567.5	294	1356	27.064897537231445	62	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	true	-5282529287831429511	208	253	1069	1329	1582	300	السمع- وما كانوا يبصرون اول----------------------ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون------------------------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اول-----------------------ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقي---------------ن كالاعمي وال---------------------------------اصم والبصير والسميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1874	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0865	false	6690669353871850774	5	113	31	650	1656	300	السلام وما كانوا يبصرون لتعاميهم عن ايات الله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون خسروا بما بذلوا وضاع عنهم ما حصلوا فلم يبق معهم سوي الحسرة والندامة القمي بطل الذين دعوه غير امير المءمنين عليه السلام لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون لا احد ابين واكثر خسرانا منهم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اطمانوا اليه وخشعوا له اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين الكافر والمءمن كالاعمي والاصم كالاعمي وكالاصم او كالاعمي الاصم والبصير والسميع كالبصير وكالسميع او كالبصير السميع وذلك لتعامي الكافر عن ايات الله وتصامه عن استماع كلام الله وتابيه عن تدبر معانيه هل يستويان مثلا افلا تذكرون	865	652948406254590413	253	435.5	208	619	40.87237548828125	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1890	true	-4426082161630235859	41	85	177	379	1452	300	اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ------------ما ليس لي به علم -----------------------------------------------والا تغفر لي--------------------- وترحمن--------------------ي اكن من الخاسرين--------------------------------------------------- قيل يا نوح اهبط بسلام م-------------------------------------------------نا وبركات عليك-------------------------------------- وعلي امم ممن معك------------------------------------------------------- وامم سنمتعهم---------------------------------- ثم يمسهم منا عذاب اليم	1890	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0875	false	-1172208980130294134	52	154	254	783	1540	300	اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك فيما يستقبل ما ليس لي به علم ما لا علم لي بصحته تادبا بادبك واتعاظا بموعظتك والا تغفر لي ما فرط مني من السءال وترحمني بالتوبة والتفضل علي اكن من الخاسرين اعمالا قاله علي سبيل الخضوع لله والتذلل والاستكانة قيل يا نوح اهبط بسلام منا انزل من السفينة مسلما من المكاره محفوظا من جهتنا وبركات عليك ومباركا عليك والبركات الخيرات النامية وعلي امم ممن معك يعني في السفينة لانهم كانوا جماعات او لتشعب الامم منهم وامم سنمتعهم اي وممن معك امم سنمتعهم في الدنيا ثم يمسهم منا عذاب اليم	875	652948406254590413	201	288.0	157	529	37.996219635009766	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	78	103	409	536	1513	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1897	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2160	false	-5470765047738488940	43	68	224	351	1604	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2160	652948406254590413	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1899	true	4344244642762139272	163	192	825	972	1532	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم---------- وعصوا رس---------------------------------------------له واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1899	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0880	false	-6040602556607380260	227	283	1198	1488	1581	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله واتبعوا امر كل جبار عنيد يعني رءساءهم الدعاة الي تكذيب الرسل واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة اي جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين تكبهم في العذاب الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	880	652948406254590413	143	257.5	114	290	49.31034469604492	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1900	true	9181073615861535538	203	276	1079	1431	1570	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض---------------------------------------------------------------------------- واستعمركم في------------------------------------ها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب----- مجيب--------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه------------------------------ -------------------------مريب- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي------------ واتاني منه رحم-----ة فمن ينصرني من الله-------------------- ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير	1900	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0882	false	-7135815364949941876	24	175	131	889	1528	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض هو كونكم منها لا غيره فانه خلق ادم ومواد النطف التي خلق نسله منها من التراب واستعمركم فيها استبقاكم من العمر او امركم بعمارتها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب منكم مجيب لمن دعاه قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا نرجو منك الخير لما كانت يلوح منك من مخايلة فكنا نسترشدك في تدابيرنا ونشاورك في امورنا فالان انقطع رجاءنا عنك وعلمنا ان لا خير فيك اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد والتبري عن الاوثان مريب موقع في الريبة او ذي ريبة قال يا قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي بيان وبصيرة واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذابه ان عصيته في تبليغ رسالته والنهي عن الاشراك به فما تزيدونني اذا باستتباعكم اياي غير تخسير	882	652948406254590413	350	595.5	277	758	46.17414093017578	60	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1902	true	8389667560008242724	220	300	1082	1502	1502	300	فما تزيدونني باتقاء سوء ظنكم وارتيابكم غير ايقاعي ف--------ي الخ-----------------سران- بايثار ما عندكم علي ما عند الله واشتراء رضاكم بسخطه تعالي سورة هود الايات 64 الي ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله -----------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب----- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام ----------ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ ان ربك هو القوي العزيز------------------------------ واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم-	1902	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0882	false	-7135815364949941876	168	295	846	1497	1528	300	فما تزيدونني اذا باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما من-----------حني الله به---------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ترع نباتها وتشرب ماءها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا---- برحمة منا ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وباسه او اريد بيومءذ يوم القيامة وقرء يومءذ بفتح الميم بناء علي بناءه حين اضيف الي اذ ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء والغالب عليه واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم	882	652948406254590413	318	496.5	255	712	44.66292190551758	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1903	true	4164887249915262951	145	295	773	1536	1560	300	الايضاح ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية اي يا قومي هذه ناقة ممتازة عن ساءر الابل بما ترون من اكلها وشربها وجميع شءونها قد جعلها الله لكم اية بينة منه تدل علي صدقي وعلي اهلاككم ان انتم خالفتم امره فيها فذروها تاكل في ارض الله اي فاتركوها تاكل مما في الارض من المراعي وليس عليكم مءنت------------ها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب اي ولا يمسها احد منكم باذي فياخذكم عذاب عاجل لا يتاخر عن مسكم اياها بسوء الا يسيرا ثم ذكر انهم لم يستمعوا نصحه فقال فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام ----------ذلك وعد غير مكذوب اي فكذبوه فعقروها فقال لهم صالح استمتعوا بحياتكم في دار الدنيا ثلاثة ايام وهذا الاجل الذي اجلتم وعد من الله وعدكم حين انقضاءه بالهلاك ونزول العذاب لم يكذبكم فيه من اعلمكم ذلك ثم ذكر وقوع ما اوعدوا به فقال فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ	1903	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0882	false	-7135815364949941876	187	242	949	1231	1528	300	الله به ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله ترع نبا------------------------------------------------تها وتشرب ماءها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قري----------------------------------------ب عاج-----------------------------------------------------------------------ل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا---- برحمة منا ومن خزي يومءذ	882	652948406254590413	222	329.5	178	811	27.373613357543945	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1910	true	-8515247471325494504	115	210	593	1039	1502	300	لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد اي قال لوط لقومه حين ابوا الا المضي لما قد جاءوا له من طلب الفاحشة وايس من ان يستجيبوا له الي شء مما عرض عليهم لو ان لي بكم قوة بانصار تنصرني عليكم واعوان تعينني او انضم الي عشيرة تجيرني منكم لحلت بينكم وبين ما جءتم تريدونه مني في اضيافي سورة هود الايات 81 الي قالوا يا لوط انا رسل ربك------------------------- لن يصلوا اليك---------- فاسر ب------------------------------------------------------------اهلك بقطع من الليل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلتفت منكم احد ا-------------------------------لا امراتك------------ انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1910	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0886	false	321431791435380928	37	129	173	632	1516	300	لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد اي ركن اشد من جبرءيل معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحجرة----------------------- قالوا يا لوط انا رسل ربك ارسلنا لاهلاكهم فلا تغتم لن يصلوا اليك بسوء ابدا فاسر باهلك من الاسراء وهو السير ليلا وقرء بالوصل من السري وهو بمعناه-- بقطع من الليل بطاءفة منه والعياشي عن الصادق عليه السلام بقطع من الليل مظلما قال هكذا قراءة امير المءمنين عليه السلام ولا يلتفت منكم احد ولا يتخلف او لا ينظر الي وراءه الا امراتك وقرء بالرفع انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	886	652948406254590413	194	277.0	147	687	28.238719940185547	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1918	true	5158827547711410105	209	294	1064	1504	1539	300	هود الايات 91 الي----- قالوا يا شعيب ما نفقه-------- كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا------------------------------------------------------------------------------------- ولولا رهطك----------------------------------- لرجمناك---------------- وما انت علينا بعزيز---------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط---------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم -----------------------------------------اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كا----------ذب وارتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا ف-------------------يها------ الا بعدا لمدين كما	1918	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0893	false	9135281136134555337	40	300	209	1540	1540	300	بعد الوعيد علي الاصرار قالوا يا شعيب ما نفقه ما نفهم كثيرا مما تقول وانا لنريك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا عز فلا تقدر علي الامتناع منا ان اردنا بك مكروها القمي وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك قومك وعزتهم عندنا لكونهم علي ملتنا لرجمناك لقتلناك شر قتلة وما انت علينا بعزيز فتمنعنا عزتك عن القتل بل رهطك هم الاعزة علينا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر لا يعبء به والظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغييرات النسب ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قارين علي ما انتم عليه من الشرك والعداوة اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب من المعذب والكاذب مني ومنكم سبق مثله في سورة الانعام وارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب منتظر في الاكمال والمجمع عن الرضا عليه السلام ما احسن الصبر وانتظار الفرج اما سمعت قول الله عز وجل وارتقبوا اني معكم رقيب والعياشي عنه عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ثم تلا هذه الاية وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم كان شعيب خطيب الانبياء ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما ذكر هنا وفي قصة عاد بالواو وفي قصتي صالح وهود بالفاء لسبق ذكر وعد يجري مجري السبب في قصتي صالح وهود دون الاخرين واخذت الذين ظلموا الصيحة في الجوامع روي ان جبرءيل صاح بهم صيحة فزهق روح كل واحد منهم حيث هو فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها احياء الا بعدا لمدين كما-	893	652948406254590413	423	678.0	340	1332	31.756755828857422	66	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1920	true	-7801849100458281003	37	219	219	1137	1574	300	ان ربي بما تعملون محيط اي ان ربي محيط علمه بعملكم فلا يخفي عليه شء منه وهو مجازيكم عليه واما رهطي فلا يستطيعون لكم ضرا ولا نفعا ولا يخفي ما في ذلك من التهديد والوعيد ثم هددهم مرة اخري فقال ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي ويا قوم اعملوا ما استطعتم علي منتهي تمكنكم في قوتكم وعصبيتكم وخلاصة ذلكاثبتوا علي ما انتم عليه من الكفر والمشاقة وساءر ما لا خير فيه وهذا كلام من واثق بقوته بربه وضعف قومه علي كثرتهم وادلالهم عليه وتهديدهم له بقوتهم اني عامل علي مكانتي علي قدر ما يءيدني الله به من وساءل التاييد والتوفيق سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب اي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويذله انا ام انتم ومن هو كاذب في قوله ومن هو صادق مني ومنكموهذا تصريح منه بالوعيد بعد التلميح بالامر بالعمل المستطاع تعجيزا لهم وارتقبوا اني معكم رقيب اي وانتظروا ما اقول لكم من حلول ما اعدكم به وظهور صدقه اني مرتقب منتظر ثم ذكر انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان صادقا في وعيده لهم فحل بهم سوء العذاب فقال ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا	1920	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0893	false	9135281136134555337	129	240	673	1245	1540	300	ان ربي بما تعملون محيط فلا ي---------------------------خفي عليه ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء منها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قارين ع---------------------------------------------------------------------------لي ما انتم عليه من الشرك والعداوة -------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ---------------------------------------------------------------عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب من المعذب والكاذب------------------------------------------------------------------ مني ومنكم سبق مثله في سورة الانعا-------------------------------------------م وارتقبوا و-----------------انتظروا ما اقول لكم اني معكم رقي---------------------------ب منتظر في الاكمال والمجمع عن الرضا عليه السلام ما احسن الصبر وانتظار الفرج اما سمعت قول الله عز وجل وارتقبوا اني معكم رقيب والعياشي عنه عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ثم تلا هذه الاية وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم كان شعيب خطيب الانبياء------------------------ ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا	893	652948406254590413	252	312.0	194	1134	22.22222137451172	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1930	true	7634068021178189235	62	108	313	539	1534	300	كبر علي المشركين----------------------- ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب------------ وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب والذين	1930	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2175	false	615721640937333121	165	218	833	1093	1488	300	كبر علي المشركين بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي عليه السلام هكذا في الكتاب مخطوطة وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب 14 وعن	2175	652948406254590413	184	308.5	144	261	70.49808502197266	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1932	true	80656546130604506	125	160	641	829	1625	300	قو-له فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1932	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2176	false	-6687957629630612200	153	188	786	971	1560	300	-واله فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2176	652948406254590413	184	349.0	149	189	97.35449981689453	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1999	true	-531158194388189165	30	81	146	402	1487	300	الي ولما فتحوا متا----------------عهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا------------------------------------------ ونحفظ اخان-----------------------------ا ونزداد كيل بعير ------------------------ذلك كيل يسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم ح---------------------تي تءتون موثقا من ا----------------------------------------------------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم---------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم ------قال الله علي ما نقول وكيل	1999	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0925	false	-8123125075703134251	59	216	294	1074	1494	300	علي ولما فتحوا متاعهم اي اوعية متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي ماذا نطلب هل من مزيد علي ذلك اكرمنا واحسن مثوانا وباع منا ورد علينا متاعنا او المعني لا نطلب وراء ذلك احسانا او ما نريد منك بضاعة اخري هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا فنستظهر بها ونمير اهلنا بالرجوع الي الملك ونحفظ اخانا عن المخاوف في ذهابنا وايابنا ونزداد كيل بعير وسق بعير باستصحاب اخينا ذلك كيل يسير اي مكيل قليل لا يكفينا استقلوا ما كيل لهم فارادوا ان يزدادوا اليه ما يكال لاخيهم او ارادوا ان كيل بعير يسير لا يضايقنا فيه الملك قال لن ارسله معكم اذ رايت منكم ما رايت حتي تءتون موثقا من الله حتي تعطوني تءتوني خ ل ما اتوثق به من عند الله اي عهدا مءكدا بذكر الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم الا ان تغلبوا فلا تطيقوا ذلك او الا ان تهلكوا جميعا فلما اتوه موثقهم عهدهم قال الله علي ما نقول وكيل	925	652948406254590413	254	402.0	203	780	32.56410217285156	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2004	true	1975702363713791954	100	266	523	1335	1509	300	واقبلوا عليهم ماذا تفقدون اي قال اخوة يوسف للمءذن ومن معه اي شء تفقدون وما الذي ضل عنكم فلم تجدوه قالوا نفقد صواع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ملك اي نفقد الصوا--------------------------------------------------------------------------------------------ع الذي عليه شارة الملك و-----------------------------------------لمن جاء به حمل بعير اي ولمن اتي به حمل جمل من القمح وفي هذا دليل علي ان عيرهم كانت الابل لا الحمير وانا به زعيم اي قال المءذن وانا كفيل بحمل البعير اجعله حلوانا لمن يحء به سواء اكان مفقودا ام جاء به غير سارقه قالوا ت------------------ال--له لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي قالوا لقد علمتم بما خبرتموه من امرنا وسيرتنا من حين مجيءنا في امتيارنا الاول وحين عودتنا اذ رددنا بضاعتنا التي ردت الينا مع غيرها اننا ما جءنا لنفسد في ارض مصر بسرقة ولا غيرها مما فيه تعد علي حقوق الناس قا-----------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي قال فتيان يوسف لهم فما جزاء سارقه ان كنتم كاذ-------بين في جحودكم للسرق وادعاءكم البراءة والنزاهة قالوا جزاءه من وجد في رحله---------- اي جزاء-----ه اخذ من وجد في رحله	2004	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0928	false	8405867669047971735	0	154	0	778	1538	300	واقبلوا عليهم ماذا تفقدون-------------------------------- اي شء ضاع منكم قا-------------------------لوا نفقد صواع الملك يعني صاعه المعبر عنه انفا بالسقاية لانه كان مشربته ايضا العياشي عن الباقر عليه السلام قال صواع الملك الطاس الذي يشرب منه وعن الصادق عليه السلام كان قدحا من ذهب وكان صواع يوسف اذا كيل كيل به والقمي وكان الصاع الذي يكيلون به من ذهب فجعلوه في رحله من حيث لم يقف عليه اخوته ولمن جاء به حمل بعير -----------------------من الطعام جعلا له و--------------------------------------انا به زعيم------------------- كفيل اءديه الي من رده قا--------------------------------------------------------لوا تالله قسم فيه معني التعجب لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين ا--------------------------------------------------------------------------------------------ستشهدوا بعلمهم----------------------------------------------------------------------------------- علي براءة انفسهم لما ثبت عندهم دلاءل دينهم وامانتهم وحسن سيرتهم ومعاملتهم معهم مرة بعد اخري قالوا فما جزاءه فما جزاء السرق او السارق او الصواع بمعني سرقته بحذف المضاف ان كنتم كاذبين في --------------ادعاءكم البراءة منه قا-----لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه اي جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله	928	652948406254590413	273	347.0	210	1165	23.433475494384766	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2009	true	-7115760870525125255	89	201	493	1007	1529	300	تعلموا ايها القوم ان اباكم يعقوب قد اخذ عليكم -----عهد الله وميثاق لتردنه اليه الا ان يحاط بكم وقد رايتم كيف تعذر ذلك عليكم ومن قبل ما فرطتم في يوسف اي ومن قبل هذا قد قصرتم في حفظ يوسف بعد وعدكم المءكد بحفظه وكيف ان اباكم قد قاسي من اجله من الحزن ما قاسي فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي اي فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي بتركها والرجوع اليه وبنيامين فيها او يحكم الله---------------- لي بامر من عنده مما هو غيب في علمه كان يترك العزيز لي اخي بالهام منه تعالي او بسبب اخر وهو خير الحاكمين لانه لا يحكم الا بما هو الحق	2009	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0930	false	3458857178732625846	26	80	156	405	1519	300	تعل-----------موا ان اباكم------ قد اخذ عليكم موثقا من الله عهدا وثيقا ومن قبل ومن قبل هذا----------------------------------------- ما فرطتم في يوسف------------------ قصرتم في شانه ف--------------------------------------------------------------------------لن ابرح الارض ف-----------------------------------لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في -----الرجوع اليه-------------- او يحكم الله لي او يقضي الله ل-------------------------------------------------------ي بالخروج--------------------- وهو خير الحاكمين لانه لا يحكم الا ب------الحق	930	652948406254590413	181	232.5	138	535	33.8317756652832	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2070	true	-8994471492527119337	203	260	1048	1328	1512	300	به الجبال او قطعت به الارض او كلم ب-ه الموتي بل لله الامر جميعا اف------------------------لم يياس الذين امنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا---------------------- قارعة------------------------------------------------ او تحل-------- قريبا من دار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم	2070	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0960	false	-3990396485584001174	90	285	453	1484	1572	300	به الجبال -وتقطع- به البلدان وتحيي به الموتي بل لله الامر جميعا بل لله القدرة علي كل شء افلم يياس الذين امنوا قيل اي افلم يعلم وهي لغة قوم من النخع وقيل انما استعمل الياس بمعني العلم لتضمنه معناه لان الياءس عن الشء عالم بانه لا يكون وفي المجمع قرا علي وعلي بن الحسين وجعفر بن محمد عليهم السلام افلم يتبين قيل وينسب هذه القراءة الي جماعة من الصحابة والتابعين وهو تفسيره ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا من الكفر وسوء الافعال قارعة داهية تقرعهم من صنوف المصاءب في نفوسهم واموالهم او تحل القارعة قريبا من دارهم فيفزعون منها ويتطاير اليهم شررها كالسرايا التي يبعثها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتغير احوالهم وتختطف مواشيهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد القمي عن الباقر عليه السلام ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة وهي النقمة او تحل قريبا من دارهم فتحل بقوم غيرهم فيرون ذلك ويسمعون به والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ولا يتعظ بعضهم ببعض ولن يزالوا كذلك حتي ياتي وعد الله الذي وعد المءمنين من النصر ويخزي الله الكافرين ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم	960	652948406254590413	263	423.0	210	1033	25.45982551574707	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2087	true	-6666429747178205361	98	156	489	798	1603	300	الي بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس م-------------------ن الظ-----------------------لمات الي النور------------------- باذن ربهم ----------------الي صراط العزيز الحميد الل----------------------ه الذي له ما في السماوات وما في الارض----------------- وويل للكافرين من عذاب شديد -----------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة---------------- ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوج---------------------------------------ا اولءك في ضلال بعيد -------------------------------وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	2087	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0966	false	2536782289848499984	95	194	471	1017	1570	300	اية بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس بدعوتهم الي ما فيه من الظلمات من الكفر وانواع الضلال الي النور الي الايمان والهدي باذن ربهم بتوفيقه وتسهيله الي صراط العزيز الحميد بدل من قوله الي النور الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وقرء الله بالرفع وويل للكافرين من عذاب شديد الويل الهلاك نقيض الوال وهو النجاة الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة يختارونها عليها ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يطلبون لسبيل الله اعوجاجا ليقدحوا فيها اولءك في ضلال بعيد ضلوا عن الحق ووقعوا عنه بمراحل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	966	652948406254590413	301	502.0	243	546	55.128204345703125	47	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	true	7799681585621755896	97	175	520	921	1607	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسل----هم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي------------------------------------ قالوا ان انتم الا بشر مثل-----------------------------------------نا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان ---------------------------------------------------------مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	2094	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0968	false	8483463552872613330	0	140	0	748	1600	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم القمي اي في افواه الانبياء اقول يعني منعوهم من التكلم وهو تمثيل وفي تفسير هذه الكلمة وجوه اخر ذكرها المفسرون وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت لهم رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر ل----------كم ويءخركم الي اجل مسمي الي وقت سماه الله وجعله اخر اعماركم قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فلم خصصتم بالنبوة دوننا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين بحجة واضحة ارادوا بذلك ما اقترحوه من الايات تعنتا وعنادا قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده سلموا مشاركتهم في البشرية وجعلوا الموجب لاختصاصهم بالنبوة فضل الله ومنه عليهم بخصايص فيهم ليست في ابناء جنسهم وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	968	652948406254590413	384	712.5	308	758	50.659629821777344	69	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2110	true	-8249284419721113337	69	100	369	532	1616	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل تمتعوا--------------------------------------------------------------------- فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة----------------------------------- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلاني----------------------------------------------------ة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	2110	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0973	false	-2313734060394724989	223	300	1165	1592	1592	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله الذي هو التوحيد وقرء بفتح الياء وليس الاضلال ولا الضلال غرضهم في اتخاذ الانداد لكن لما كان نتيجته جعل كالغرض قل تمتعوا ايذان بانهم كانهم مامورون بالتمتع لانغماسهم فيه وانهم لا يعرفون غيره فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة اي اقيموا الصلاة يقيموا او ليقيموا وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية العياشي مضمرا من الحقوق التي هي غير الزكاة المفروضة من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه-	973	652948406254590413	162	266.5	132	428	37.850467681884766	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2130	true	-5156878907043232893	119	224	614	1134	1522	300	يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين هذا اخبار من الله عن الكفار بانهم سيندمون في الاخرة علي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانوا عليه من الكفر ويتمنون ان لو كانوا في الدنيا مسلمين عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلا--م وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الل--------ه ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة- فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين	2130	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0983	false	3888030826694990851	65	186	343	969	1596	300	يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين اذا عاينوا حالهم وحال المسلمين قالوا يا ليتنا كنا مسلمين العياشي عن الباقر عليه السلام والقمي عن الصادق عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عند الله لا يدخل الجنة الا مسلم فيومءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وفي المجمع م-------------ا في معناه وفيه مرفوعا عن النبي------------------------------ صلي الله عليه واله وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم --اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله عز اسمه ما قالوا فامر -من كان في النار من اهل الاسلام فاخرجوا منها فحي------نءذ يقول الكفار------ يا ليتنا كنا مسلمين	983	652948406254590413	350	563.5	276	684	51.16958999633789	62	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2139	true	-3959557653877881128	242	271	1318	1488	1665	300	فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوا-----------------------------رثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين ----------------------------------------------------وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	2139	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0987	false	6463305206229901415	81	153	419	810	1627	300	فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين نفي عنهم ما اثبته لنفسه في قوله وان من شء الا عندنا خزاءنه اي نحن الخازنون للماء القادرون علي خلقه في السماء وانزاله منها ولا تقدرون علي ذلك وانا لنحن نح-ي ونميت ونحن الوارثون القمي اي نرث الارض ومن عليها ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين العياشي عن الباقر عليه السلام المءمنون من هذه الامة وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	987	652948406254590413	165	297.0	136	392	42.091835021972656	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2142	true	-3950637049314477197	61	92	307	457	1536	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك ا--لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاس-----------------------------------------------جد لبشر------------ خلقته من صلصال من حما مسنون	2142	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0993	false	6660072451668603790	61	104	326	536	1554	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما-لك ان لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لا يصح مني وينافي حالي وانا ملك روحاني ان اسجد لبشر جسماني كثيف خلقته من صلصال من حما مسنون	993	652948406254590413	149	274.0	119	211	70.6161117553711	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2144	true	4950083394379421675	5	36	24	174	1643	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك ا--لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاس-----------------------------------------------جد لبشر------------ خلقته من صلصال من حما مسنون	2144	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0993	false	6660072451668603790	61	104	326	536	1554	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما-لك ان لا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لا يصح مني وينافي حالي وانا ملك روحاني ان اسجد لبشر جسماني كثيف خلقته من صلصال من حما مسنون	993	652948406254590413	149	274.0	119	211	70.6161117553711	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2148	true	-4829584439922623262	157	241	805	1248	1560	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا او جسمانية كالاعياء والتعب والي ذلك الاشارة بقوله لا يمسهم فيها نصب ان يكون داءما غير قابل للزوال والي ذلك الاشارة بقوله وما هم منها بمخرجين سورة الحجر الايات 49 الي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم-------------------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سل----------------اما قال انا منكم وجلون قا-------------------------------------------------------لوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابشرتموني علي ان مسني الكبر------------------------------------ فبم تبشرون قا-----------------------------لوا بشرناك بالحق------------------------ فلا تكن من القانطين	2148	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0995	false	-3887361601416096288	136	281	745	1501	1603	300	ونزعنا ما في صدورهم الاية وفي رواية والله ما اراد بهذا غيركم ----------------------لا يمسهم فيها نصب تعب وعناء------------------------------------------- وما هم منها بمخرجين فان تمام النعمة بالخلود- نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم فارجوا رحمتي وخافوا عذابي ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما نسلم عليك سلاما قال انا منكم وجلون خاءفون وذلك لانهم امتنعوا عن الاكل كما سبق في سورة هود قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم العياشي عن الباقر عليه السلام الغلام العليم هو اسماعيل من هاجر وعن الصادق عليه السلام فمكث ابراهيم عليه السلام بعد البشارة ثلاث سنين ثم جاءته البشارة من الله باسمعيل مرة بعد اخري بعد ثلاث سنين قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر تعجب من ان يولد له مع مس الكبر اياه فبم تبشرون فانه مما لا يتصور وقوعه عادة قالوا بشرناك بالحق بما يكون لا محالة يقينا فلا تكن من القانطين	995	652948406254590413	306	486.0	244	822	37.22627639770508	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2149	true	-3140197230136968225	60	104	334	601	1645	300	للمتوسمين وانها لبسبيل --مقيم----------------------------------------------------- ان في ذلك لاية للمءمنين وان ---------كان اصحاب الايك---------------------------------ة لظالمين---------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم ---------وانهما------------------ لبامام مبين----------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم اياتن----------------------------ا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2149	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0998	false	-7690448363863009860	145	258	749	1414	1662	300	للمتوسمين وهو ال--سبيل المقيم ينظر بنور الله وينطق عن الله لا يعزب عنه شء مما اراد ان في ذلك لاية للمءمنين وان كان وانه كان اصحب- الايكة يعني الغيضة وهي الشجرة المتكاثفة لظالمين هم قوم شعيب كانوا يسكنون الغيضة فبعث الله اليهم فكذبوه فاهلكوا بالظلة فانتقمنا منهم بالاهلاك وانهما يعني سدوم والايكة لبامام مبين لبطريق واضح يءم ويتبع ويهتدي ولقد كذب اصح-ب الحجر المرسلين يعني ثمود كذبوا صالحا والحجر واديهم وهو ما بين المدينة والشام وكانوا يسكنونها واتيناهم اياتنا كالناقة وسقيها وشربها ودرها فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الانهدام ونقب اللصوص وتخريب الاعداء لوثاقتها او من العذاب لفرط غفلتهم فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	998	652948406254590413	258	391.0	215	669	38.56502151489258	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2169	true	-6472057206229128206	167	251	899	1344	1651	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر ف---------------يه تسيمون-------------- ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكر-----------------------------------------------------------------ون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجو-------------------م مسخرات ب-------------------------------------------------امره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في ال-----------------------------ارض--------------------- مختلفا الو------------------------------------انه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر---- البحر---------------------------------------------------------- لتاكلوا منه لحما طريا--------- وتستخرجوا منه حلية تلبسونها----------------- وتري الفلك------ مواخر فيه------------------------------------------------------------------ ولتبتغوا من فضله---------------------------- ولعلكم تشكرون ----------------------------------والقي في الارض رواسي------------ ان تميد	2169	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1005	false	-5438230949377521724	1	189	6	1037	1612	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر ومنه يكون نبات فيه تسيمون ترعون مواشيكم ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون فيستدلون بها علي عظمة خالقها وكمال قدرته وحكمته وقرء ننبت بالنون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم بان هياها لمنافعكم مسخرات بامره وقرء برفع النجوم ومسخرات وبرفع الشمس والقمر ايضا ان في ذلك لايات لقوم يعقلون جمع الايات هنا وذكر العقل دون الفكر لان في الاثار العلوية انواعا من الدلالة ظاهرة للعقلاء علي عظمة الله وما ذرا لكم في الارض وسخر لكم ما خلق لكم في الارض من حيوان ونبات ومعدن مختلفا الوانه اي اصنافه فانها تتخالف باللون غالبا ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر لكم البحر ذلله بحيث تتمكنون من الانتفاع به بالركوب والاصطياد والغوص لتاكلوا منه لحما طريا هو السمك وتستخرجوا منه حلية تلبسونها كاللءلء والمرجان وتري الفلك السفن مواخر فيه جواري فيه تشقه بحيازيمها من المخر وهو شق الماء وقيل صوت جري الفلك ولتبتغوا من فضله من سعة رزقه بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون اي تعرفون نعمة الله فتقومون بحقها والقي في الارض رواسي جبالا ثوابت ان تميد	1005	652948406254590413	438	712.5	354	1031	42.48302459716797	67	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2176	true	2102169721847133715	251	300	1290	1547	1547	300	تذكرون----------------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصو---------------------------------------------ها ان الله لغفور------------------------------------ رحيم-------------------------------------------------------- والله يعلم ما تسرون وما تعلنون----------------------------- والذين يدعون من دون الله -------------------------------------------------لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون---------------------------------------------------------------------- الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم---- ان الله-	2176	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1006	false	2237341756865855731	118	222	631	1195	1609	300	تذكرون فتعرفوا فساد ذلك وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها لا تضبطوا عددها فضلا ان تطيقوا القيام بشكرها ان الله لغفور حيث يتجاوز عن تقصيركم في اداء شكرها رحيم لا يقطعها لتفريطكم فيه ولا يعاجلكم بالعقوبة علي كفرانها والله يعلم ما تسرون وما تعلنون من عقايدكم واعمالكم وهو وعيد والذين يدعون من دون الله والالهة الذين تعبدونهم من دونه وقرء تدعون بالتاء لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون ولا يعلمون وقت بعثهم او بعث عبدتهم فكيف يكون لهم وقت جزاء علي عبادتهم الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم حقا ان الله	1006	652948406254590413	257	419.0	209	564	45.56737518310547	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2183	true	1469175913831426195	129	217	695	1183	1656	300	كحال قوم بنوا بنيانا وعمدوه بالاساطين ف--------------------------------ضعضعت اساطينه وسقط عليهم السقف فهلكوا تحته من حيث لا يشعرون بسقوطهفما نصبوه من الاساطين وظنوه سبب القوة والتحصين في البنيان صار سبب الهلاك كذلك هءلاء كانت عاقبة مكرهم وبالا عليهم ونحو الاية قولهم في المثل من حفر لاخيه جبا وقع فيه منكبا وخلاصة ذلك--ان الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبط اعمالهم وجعلها وبالا عليهم ونقمة لهم وبعد ان بي------------ن سبحانه ما حل باصحاب المكر في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من-------------- العذاب والهلاك بين حالهم في الاخرة فقال ثم يوم القيامة يخزي------هم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم	2183	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1008	false	3904666130886120009	6	130	34	713	1704	300	كحال قوم بنوا بنيانا وعمدوه بالاساطين فاتي البنيان من جهة الاساطين بان ضعضعت ف--------سقط عليهم السقف وهلكوا ومن امثالهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حفر لاخيه جبا وقع فيه منكبا والمراد باتيان الله اتيان امره من القواعد اي من جهة القواعد واتهم العذاب من حيث لا يشعرون لا يحتسبون ولا يتوقعون وفي الجوامع والعياشي عن الصادق عليه السلام انه قرا فاتي الله بيتهم وزاد العياشي يعني بيت مكرهم و-عن ا-لباقر عليه السلام ك--------ان بيت غدر يجتمعون فيه اذا ارادوا الشر والقمي عنه عليه السلام بيت مكرهم اي ماتوا فالقاهم الله في النار قال وهو مثل لاعداء ال محمد صلوات الله عليهم وفي التوحيد عن امير المءمنين عليه السلام في حديث فاتيانه بنيانهم من القواعد ارسال العذاب--------------------------------- ثم يوم القي-مة يخزيهم يذلهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم	1008	652948406254590413	208	272.5	167	886	23.47629737854004	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2199	true	-2756295450519129948	195	233	1044	1240	1610	300	فاياي فارهبون -------وله ما في السماوات والارض -----------وله الدين------- واص----------------------------------------با افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم ---------------------------------------------------------اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم	2199	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1015	false	7875979338462549473	33	118	162	610	1576	300	فاياي فارهبون لا غير وله ما في السماوات والارض خلقا وملكا وله الدين الطاعة واصبا العياشي عن الصادق عليه السلام قال واجبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله القمي النعمة الصحة والسعة والعافية وعن الصادق عليه السلام من لم يعلم ان لله عليه نعمة الا في مطعم او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون فما تتضرعون الا اليه والجور رفع الصوت بالدعاء والاستغاثة ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم	1015	652948406254590413	193	321.0	156	448	43.08035659790039	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2205	true	-4283778463189068732	1	72	4	377	1559	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلم----------------هم ما ترك ع----------ليها من داب-------------------------------ة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي------------ فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون------------------------------------------------------------------------------------- وتصف السنتهم الكذب ان له----------------------------------م الح------------------------------------------------------------سني لا جرم ان لهم النار----------------------- وانهم مفرط------------------------------------------------------------------------------ون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم------------------------------------ فهو وليهم اليو----------------------------------م ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه---------------------------------- وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2205	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1016	false	1800083204876477209	13	164	89	915	1632	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم بكفرهم ومعاصيهم ما ترك عليها علي الارض من دابة قط بشءم ظلمهم او من دابة ظالمة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي كي يتوالدوا فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون اي ما يكرهونه لانفسهم من البنات والشركاء في الرياسة والاستخفاف بالرسل واراذل الاموال وتصف السنتهم الكذب مع ذلك القمي يقول السنتهم الكاذبة ان لهم الحسني اي عند الله كقول قاءلهم ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني لا جرم ان لهم النار رد لكلامهم واثبات لضده وانهم مفرطون مقدمون الي النار معجلون وقرء بكسر الراء من الافراط في المعاصي القمي اي معذبون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فاصروا علي قبايحها وكفروا بالمرسلين فهو وليهم اليوم قرينهم او ناصرهم يعني لا ناصر لهم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه من المبدا والمعاد والحلال والحرام وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1016	652948406254590413	366	630.0	295	826	44.30992889404297	58	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2207	true	-1099860779315762164	106	146	548	753	1585	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موته---------------------------------ا ان في ذلك لاية لقوم يسمعون----------------- وان لكم في الانعام لعبرة---------------------------- نسقيكم مما في بطونه--------------------------------------------------------------------------------------- من بين فرث ودم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	2207	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1016	false	1800083204876477209	164	283	915	1540	1632	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها انبت فيها انواع النبات بعد يبسها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون سماع تدبر وانصاف وان لكم في الانعام لعبرة يعبر بها من الجهل الي العلم نسقيكم مما في بطونه تذكير الضمير هاهنا باعتبار اللفظ وتانيثه في سورة المءمنون باعتبار المعني لكونه اسم جمع من بين فرث ودم لبنا يكتنفانه خالصا صافيا لا يستصحب لون الدم ولا راءحة الفرث ولا يشوبانه شيءا القمي قال الفرث ما في الكرش ساءغا للشاربين سهل المرور في حلقهم في الكافي عن الصادق عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس احد يغص بشرب اللبن لان الله عز وجل يقول لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	1016	652948406254590413	205	368.5	165	625	32.79999923706055	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2225	true	-2497571489985952568	109	155	546	797	1634	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرو-------ن واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك----------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقوا------------------ الي الله يومءذ السلم-------------------------- وضل عنهم--------------- ما كانوا يفترون الذ-------------------------------------------ين كفروا وصدوا عن سبيل الله	2225	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1023	false	5582798021219450267	0	94	0	538	1590	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم من الاصنام والشياطين قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون يعني كذبهم الذين عبدوهم بانطاق الله اياهم في انهم شركاء الله وانهم ما عبدوهم حقيقة وانما عبدوا اهواءهم كقوله كلا سيكفرون بعبادتهم والقوا والقي الذين ظلموا الي الله يومءذ السلم الاستسلام والانقياد لامره وضل عنهم وضاع عنهم وبطل ما كانوا يفترون من ان لله شركاء وانهم ينصرونهم ويشفعون لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله	1023	652948406254590413	248	407.5	202	538	46.09665298461914	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2243	true	-8471755484925623574	206	300	1083	1571	1571	300	ان قريشا اكرهوا عمارا وابويه ياسرا وسمية علي الارتداد فابوا فربطوا سمية بين بعيرين ووجءت بحربة في موضع عفتها وقالوا انما اسلمت من اجل الرجال فقتلوها وقتلوا ياسرا وهما اول قتيلين في الاسلام واما عمار فاعطاهم----- بلسانه ما اكرهوه عليه- فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا -ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو يبكي فجعل رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا--- فعد لهم بما قلت-	2243	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1029	false	2072894727444343037	97	169	478	849	1496	300	ان قريشا اكرهوه------ وابويه ياسر- وسمية علي الارتداد فابي ابواه---------------------------------------------------------------------------- فقتلوهم------------ا وهما اول قتيلين في الاسلام و----------اعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال----------------------------- كلا ان عمارا املء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يبكي فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1029	652948406254590413	331	542.0	265	510	64.90196228027344	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2248	true	8939465796195696270	129	163	675	846	1589	300	ال--يم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل---------------------------------------------------------------- وما ظلمناه---------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة--------------------------- ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها-------------- لغفور	2248	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1032	false	8680554771720245053	125	196	673	1042	1571	300	الحديث وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اي في سورة الانعام بقوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الاية وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون حيث فعلوا ما عوقبوا به عليه وفيه دلالة علي ان التحريم عليهم كان للعقوبة لا للمضرة ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة جاهلين غير متدبرين للعاقبة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور	1032	652948406254590413	170	282.5	136	369	46.07046127319336	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2306	true	8766750025996953152	127	172	640	878	1555	300	وقل لعبادي يقو--------------لوا التي هي ا-----------------------------------------------------------------------حسن ان الشيطان ينزغ بي-------------------------------------------------------------------------نهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا------------- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلناك عليهم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	2306	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1065	false	696763327247326160	20	165	118	915	1683	300	وقل لعبادي يعني المءمنين يقولوا التي هي احسن اي يقولوا للمشركين الكلمة التي هي احسن ولا يخاطبوهم بما يغيظهم ويغضبهم ان الشيطان ينزغ بينهم يهيج بينهم المراء والشر فلعل المخاشنة بهم يفضي الي العناد وازدياد الفساد ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هي تفسير للتي هي احسن وما بينهما اعتراض اي يقولوا لهم هذه الكلمة ونحوها ولا يصرحوا بانهم من اهل النار فان لك يهيجهم علي الشر مع ان ختام امرهم غيب لا يعلمه الا الله وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدارهم ومر اصحابك بالاحتمال منهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض واحوالهم فيختار منهم لنبوته وولايته من يستاهل لهما وهو رد لاستبعاد قريش ان يكون يتيم ابي طالب نبيا وان يكون الفقراء اصحابه ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	1065	652948406254590413	230	405.0	185	797	28.858219146728516	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2308	true	7345005657551608194	99	199	512	1037	1606	300	وما ارسلناك عليهم وكيلا اي وما ارسلناك ايها الرسول حفيظا ورقيبا تقسر الناس علي ما يرضي الله وانما ارسلناك بشيرا ونذيرا فدارهم ولا تغلظ عليهم ومر اصحابك بذلك فان ذلك هو الذي يءثر في القلوب ويستهوي الافءدة ثم انتقل من عامه تعالي بهم الي علمه بجميع خلقه فقال وربك اعلم بمن في السماوات والارض وباحوالهم الظاهرة والباطنة فيختار منهم لنبوته والفقه في دينه من يراه اهلا لذلك ويفضل بعضهم علي بعض لاحاطة علمه وواسع قدرته ونحو الاية قوله الا يعلم من خلق وفي هذا رد عليهم حين قالوا يبعد كل البعد ان يكون يتيم ابن ابي طالب نبيا وان يكون	2308	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1065	false	696763327247326160	109	154	589	851	1683	300	وما ارسلناك عليهم وكيلا موكولا اليك امرهم تجبرهم علي الايمان------------------------------- وانما ارسلناك مبشرا ونذيرا فدار---------------هم ومر اصحابك بالاحتمال منهم----------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض و-احوالهم----------------- فيختار منهم لنبوته وولايت-------ه من يستاهل لهما وهو رد لاستبعاد قريش--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون يتيم---- ابي طالب نبيا وان يكون	1065	652948406254590413	184	249.0	149	525	35.0476188659668	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2329	true	-8094650921168633813	193	229	1003	1186	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وكان حول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدي الباطل وما يعيد وفي	2329	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1496	false	5351692242658742966	263	296	1336	1504	1522	300	الله- صلي الله عليه واله مكة و--------------حول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد وفي	1496	652948406254590413	162	304.0	129	183	88.52458953857422	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2329	true	-8094650921168633813	193	229	1003	1186	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وكان حول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده و---يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدي الباطل وما يعيد وفي	2329	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2029	false	-7217187087287587630	87	121	405	573	1438	300	الله- صلي الله عليه واله مكة و--------------حول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده وهو يقول جاء الحق وزهق الب-طل ان الب-طل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الب-طل وما يعيد وفي	2029	652948406254590413	159	277.0	126	186	85.48387145996094	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	true	-8945676893293796449	108	156	551	809	1611	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه----------------- فابي الظالمون -------------الا كفور----------ا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي --------------------------------اذا لامسكتم خشية الانفاق	2335	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1090	false	2782013257909984373	101	228	561	1220	1598	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اي فنفنيهم ونعيدهم ليزيد ذلك تحسرهم علي التكذيب بالبعث القمي والعياشي عن السجاد عليه السلام ان في جهنم واديا يقال له السعير اذا خبت جهنم فتح سعيرها وهو قوله تعالي كلما خبت زدناهم سعيرا اي كلما انطفت او لم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن كما قال اانتم اشد خلقا ام السماء ولا الاعادة اصعب عليه من الابداء كما قال بل هو اهون عليه وجعل لهم اجلا لا ريب فيه هو الموت القيامة فابي الظالمون مع وضوح الحق الا كفورا الا جحودا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي خزاءن ارزاق الله ونعمه علي خلقه اذا لامسكتم خشية الانفاق	1090	652948406254590413	255	443.0	207	659	38.69499206542969	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2341	true	7713187727297115972	43	183	230	985	1596	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اي ذلك العذاب الذي جاز يناهم به من البعث علي العمي والبكم والصمم هو جزاءهم الذي يستحقونه علي تكذيبهم بالبينات والحجج التي جاءتهم وعلي استبعادهم وقوع البعث وقولهم ابعد ما صرنا الي ما صرنا اليه من البلي والهلاك والتفرق في ارجاء الارض نعاد مرة اخرياستنكارا منهم وتعجبا من ان يحصل ذلك ثم استدل علي البعث فقال او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا ا-------------ن الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم -------------------------------اي الم يعلموا ويتدبروا ان الذي خلق السموات والارض ابتداعا علي غير مثال سابق واقامهما بقدرتهقادر علي ان يخلق امثالهم من الخلق بعد فناءهم وكيف لا يقدر علي اعادتهم والاعادة اهون م-----ن الابتداء وبعد ان اثبت ان البعث امر ممكن الوجود في نفسه اردف ذلك ان لحصوله وقتا معلوما عنده فقال وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	2341	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1090	false	2782013257909984373	101	199	561	1066	1598	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اي فنفنيهم ونعيدهم ليزيد ذلك تحسرهم علي ال---------------------------------------------------تكذيب-- بالب-----------------------------------------------عث القم----------------------------------------ي وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------عياشي عن السجاد عليه السلام ان في جهنم واديا يقال له السعير اذا خبت جهنم فتح سعيرها وهو قوله تعالي كلما خبت زدناهم سعيرا اي كلما انطفت او لم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن كما قال اانتم اشد خلقا ام-------------- السماء ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعادة اصعب عليه من الاب-داء كما قال بل هو اهون عليه--------------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	1090	652948406254590413	229	205.0	182	942	24.309978485107422	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	true	8477631223898705377	167	197	917	1074	1621	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوا بربهم وزدناهم هدي------------------ وربطنا علي قلوبهم--------------------------------------------------------------------------------- اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	2359	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1098	false	671777353701258431	207	299	1117	1614	1618	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية في الكافي عن الصادق عليه السلام انه قال لرجل ما الفتي عندكم فقال له الشاب فقال لا الفتي المءمن ان اصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله فتية بايمانهم والعياشي عنه عليه السلام مثله الا انه قال كانوا كلهم كهولا وزاد من امن بالله واتقي فهو الفتي امنوا بربهم وزدناهم هدي بالتوفيق والتثبيت وربطنا علي قلوبهم اي قويناها وشددنا عليها حتي صبروا علي هجر الاوطان والفرار بالدين الي بعض الغيران اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	1098	652948406254590413	157	280.0	127	497	31.589536666870117	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	true	8477631223898705377	197	234	1074	1266	1621	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا يا----------تون علي------------هم بسلطان بين------------------------------------------------------ فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب--------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم---------------- وما يعبدون الا ا--------------------------------------لله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2359	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1099	false	8536046519597232377	194	270	1045	1453	1609	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون هلا ياتون عليهم علي عبادتهم بسلطان بين ببرهان ظاهر وهو تبكيت لان الاتيان بالحجة علي ذلك محال فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشرك اليه اقول في هذه الاية دلالة علي انهم كانوا يسرون الايمان وكذا فيما بعدها واذ اعتزلتموهم خطاب بعضهم لبعض وما يعبدون الا الله واعتزلتم معبوديهم او عبادتهم الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1099	652948406254590413	192	333.0	155	408	47.05882263183594	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2373	true	-6858595695748209669	207	272	1026	1374	1518	300	وقل الحق من ربك-------------------------م فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين------------ نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق------------------------------ متكءين فيها علي الاراءك نعم	2373	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1106	false	8249893397464702200	27	107	151	556	1628	300	وقل الحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين علي ال محمد نارا والقمي عن الصادق عليه السلام مثله وقال ----المهل الذي يبقي في اصل الزيت المغلي------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه متكءين فيها علي الاراءك علي	1106	652948406254590413	272	464.0	216	415	65.54216766357422	47	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	true	-6970165519472230499	152	250	838	1305	1570	300	وما اظن الساعة قاءم------ة ولءن رددت الي ربي---------------- لاجدن خيرا منها منقلب------------------------ا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب-------------------------- ثم من نطف--------------------ة ثم سواك رجلا-------------------------------------------- لكنا هو الله ربي----------------------------------------------- ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت-------------------- ما شاء الله لا قوة الا بال--------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك------------------------------- ويرسل عليها--------------- حسبانا من السماء------------------------------------------------------------------------------ فتصبح صعيدا زل------------------------------------------------------------قا او يصبح ماءها غورا--------------- فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح يقلب كفيه -----------------------علي ما انفق فيها وهي خاوي------ة علي عروش---------------------------------------------------ها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	2378	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1107	false	2841898282547467229	31	283	157	1465	1542	300	وما اظن الساعة قاءمة كاءنة ولءن رددت الي ربي بالبعث كما زعمت لاجدن خيرا منها منقلبا مرجعا وعاقبة وقرء منهما قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب فانه اصل مادتك ومادة اصلك ثم من نطفة فانها مادتك القريبة ثم سويك رجلا ثم عدلك وكملك انسانا ذكرا بالغا مبلغ الرجال لكنا هو الله ربي اصله لكن انا وقرء بالالف في الوصل والوقف جميعا ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت وهلا قلت عند دخولها ما شاء الله كاءن اقرار بانها وما فيها بمشية الله ان شاء الله ابقاها وان شاء ابادها لا قوة الا بالله وقلت لا قوة الا بالله اعترافا بالعجز علي نفسك والقدرة لله وان ما تيسر لك من عمارتها وتدبيرها فبمعونته واقتداره ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك في الدنيا او في الاخرة لايماني ويرسل عليها علي جنتك لكفرك حسبانا من السماء مرامي من عذابه كصاعقة ونحوها وقيل هو بمعني الحساب والمراد به التقدير بتخريبها فتصبح صعيدا زلقا ارضا ملساء يزلق عليها باستيصال نباتها واشجارها القمي محترقا او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره واهلك امواله حسبما انذره صاحبه من احاط به العدو فانه اذا احاط به غلبه واذا غلبه اهلكه ونظيره اتي اذا اهلكه في المجمع وفي الخبر ان الله عز وجل ارسل عليها نارا فاهلكها وغار ماءها فاصبح يقلب كفيه ظهرا لبطن تلهفا وتحسرا علي ما انفق فيها وهي خاوية ساقطة علي عروشها يعني سقطت عروش كرومها علي الارض وسقطت الكروم فوقها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	1107	652948406254590413	456	721.0	360	1308	34.86238479614258	76	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2384	true	-5166777011784028639	21	129	109	699	1631	300	الولاية لله الحق اي في مثل هذه الشداءد والمحنالنصرة لله وحده لا يقدر عليها غيره هو -----------------------------------------------------------خير ثوابا وخير عقبا اي هو خير جزاء وخير عاقبة لاولياءه فينتقم لهم منهم ويفوض امرهم اليهم وبعد ان ضرب المثل لدنيا هءلاء الكافرين التي ابطرتهم وكانت سبب CHECK سورة الكهف الايات 45 الي شقاءهم وهم يظنون انهم يحسنون صنعاضرب مثلا لدار الدنيا عامة في سرعة فناءها وعدم دوام نعيمها فقال سورة الكهف الايات 45 الي واضرب لهم مثل الحياة الدني--------------------------------ا ك--------ماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض------------------------------------- فاصبح هشيم--------------ا تذروه الرياح ----------------------وكان الله علي كل ش--------------------ء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا --------------والباقيات الصالحات خ-----------------------------------------------ير عند ربك ثوابا و-----------------------خير املا	2384	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1108	false	8295391389511838476	37	143	191	775	1633	300	الولاية لله الحق ----------------------------النصرة -له وحده لا يقدر عليها غيره وقرء بالكسر اي السلطان والملك وقرء الحق بالرفع صفة للولاية هو خير ثوابا وخير عقبا اي----------------------- لاولياءه وقرء عقبا بالسكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرب لهم مثل الحياة الدنيا ما تشبهه في زهرتها وسرعة زوالها كماء هو كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض تكاثف بسببه والتف حتي خالط بعضه بعضا فاصبح هشيما مهشوما مكسورا تذروه الريح تفرقه فيصير كان لم يكن وكان الله علي كل شء من الانشاء والافناء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا ويفني عن قريب والباقيات الصالحات واعمال الخير والبر التي تبقي ثمرتها ابد الاباد خير عند ربك من المال والبنين ثوابا عاءدة وخير املا	1108	652948406254590413	277	424.0	226	866	31.986143112182617	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2393	true	7592978022564007391	82	235	440	1239	1617	300	-----ولم يجدوا عنها مصرفا اي وعاين المشركون النار يومءذ فعلموا ا---------------------نهم داخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها ولم يجدوا بدا من الوقوع فيها لان الله قد حتم عليهم ذلك فلا معدل لهم عنها ولا مكان لهم ينصرفون اليه ويزايلونها اذ قد احاطت بهم من كل جانب سورة الكهف الايات 54 الي ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء---------------- جدلا --------------وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم ----------الا ان تاتيهم سنة الاولين----------------------- او ياتيهم العذاب------------ قبلا ------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليدحضوا به---------------- الحق---------------- واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا-------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه---------- فاعرض عن------------------------ها ونسي ما قدمت يداه---------------------------------------- انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفق----------------------------------------------------------------هوه----------------------------- وفي اذانهم وقرا---------------------------- وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا-------------------------------------------------------------------------------- وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم الع--------------------------------------ذاب بل لهم موعد------------------------------ لن يجدوا من دونه موءل-----------ا وتلك القري----------------------- اهلكناهم لما ظلموا--------------------------------------------- وجعلنا لمهلكهم	2393	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1111	false	-4488071365596927438	1	260	7	1456	1687	300	فيها ولم يجدوا عنها مصرفا معدلا في التوحيد عن امير المءمنين عليه السلام يعني ايقنوا انهم داخلوها في الاحتجاج عنه عليه السلام وقد يكون بعض ظن الكفار يقينا وذلك قوله وراي المجرمون النار الاية اي ايقنوا انهم مواقعوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء يتاتي منه الجدل جدلا خصومة بالباطل وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم من ذنوبهم الا ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك والاستيصال او ياتيهم العذاب عذاب الاخرة قبلا عيانا وقرء بضمتين وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل مثل قولهم للانبياء ما انتم الا بشر مثلنا ولو شاء الله لانزل ملاءكة واقتراحهم الايات بعد ظهور المعجزات الي غير ذلك ليدحضوا به ليزيلوا بالجدال الحق عن مقره ويبطلوه واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا استهزاء ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه اي القران فاعرض عنها فلم يتدبرها ولم يتذكرها ونسي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي فلم يتفكر في عاقبتهما انا جعلنا علي قلوبهم اكنة تعليل لاعراضهم ونسيانهم بانهم مطبوع علي قلوبهم ان يفقهوه تمنعهم ان يفقهوه وتذكير الضمير وافراده للمعني وفي اذانهم وقرا يمنعهم ان يسمعوه حق استماعه وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا فلا يجوز منهم اهتداء البتة لا تحقيقا لانهم لا يفقهون ولا تقليلا لانهم لا يسمعون وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب فلا يءاخذهم عاجلا مع استحقاقهم العذاب بل لهم موعد يعني يوم القيامة وقيل يوم بدر لن يجدوا من دونه موءلا ملجا ومنجا وتلك القري قري عاد وثمود واضرابهم اهلكناهم لما ظلموا مثل ظلم قريش بالتكذيب والمراء وانواع المعاصي وجعلنا لمهلكهم	1111	652948406254590413	597	933.0	484	1611	37.0577278137207	88	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2412	true	2929176303229297266	167	231	881	1193	1569	300	ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا اي هذا الذي ذكرت لك من الاسباب التي من اجلها فعلت الافعال التي استنكرتها هو بيان ما تءول اليه الافعال التي ضقت بها ذرعا ولم تصبر حتي اخبرك بها ابتداء AUTO تنبيه لذكر هذه القصة في الكتاب الكريم فواءد الا يعجب المرء بعلمه وا لا يبادر الي انكار ما لا يستحسنه فلعل فيه سرا لا يعرفه -ان	2412	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1121	false	-5382420169516646845	30	67	157	328	1492	300	ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا اي ما لم تستطع فحذف التاء تخفيفا قيل ومن فواءد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه القصة ان ل---------------------ا يعجب المرء بعلمه و--لا يبادر الي انكار ما لا يستحسنه فلعل فيه سرا لا يعرفه وان	1121	652948406254590413	129	191.5	99	313	41.21405792236328	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2419	true	6061154730146417214	97	187	499	941	1533	300	في رفعة الش-ان وبسطة الملك مما لم يتح لكثير غيره---------- وقد احطنا بما لديه خبرا اي ونحن مطلعون علي جميع احواله واحوال جيشه لا يخفي علينا شء منها وان تفرقت اممهم وتقطعت بهم الارض كما قال لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء وخلاصة ذلكانه كما وصف وفوق ما وصف بما --لا يحيط بعلمه الا---- اللطيف الخبير ثم اتبع سببا اي ثم سلك طريقا ثالثا معترضا بين المشرق والمغرب اخذا من مطلع الشمس الي الشمال----------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ بين السد---------------------------------------------ين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	2419	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1125	false	-7732142978083241488	2	80	11	428	1581	300	في رفعة المكان وبسطة الملك او امره فيه كامره في اهل المغرب وقد احطنا بما لديه خبرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الجنود والايات والعدد والاسباب فانها مع كثرتها لا يحيط بها-- الا علم اللطيف الخبير ثم اتبع سببا يعني----- طريقا ثالثا معترضا بين المشرق والمغرب اخذا من الجنوب---- الي الشمال والعياشي عن امير المءمنين عليه السلام سببا في ناحية الظلمة حتي اذا بلغ بين السدين بين الجبلين المبني بينهما سده وقرء بضم السين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	1125	652948406254590413	226	339.5	178	563	40.14209747314453	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2442	true	-6479291513171605616	1	44	6	215	1524	300	----يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه-------------------------------------- قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجع--------لني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت --واوصاني بالصلاة -	2442	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1139	false	-238736319318742377	142	277	767	1454	1581	300	لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون في المجمع عن المغيرة بن شعبة مرفوعا الي النبي صلي الله عليه واله ان هارون هذا كان رجلا صالحا في بني اسراءيل ينسب اليه كل من عرف بالصلاح وفي سعد السعود لابن طاووس رحمه الله عنه عليه السلام مرفوعا ان النبي صلي الله عليه واله بعثه الي نجران فقالوا الستم تقرءون يا اخت هارون وبينهما كذا وكذا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال الا قلت انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين منهم والقمي ان هارون كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به ما كان ابوك امرء سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه الي عيسي عليه السلام اي كلموه ليجيبكم قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب الانجيل وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت في الكافي والمعاني	1139	652948406254590413	194	315.5	152	687	28.238719940185547	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2448	true	-3458825064043654486	127	174	655	873	1522	300	لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر و---------------------------------لا يغني عنك -------------------شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	2448	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1142	false	-6270289824813898276	151	209	779	1049	1518	300	لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر فيعرف حالك ويسمع ذكرك ويري خضوعك ولا يغني عنك شيءا في جلب نفع ودفع ضر يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1142	652948406254590413	213	412.0	166	270	78.88888549804688	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2472	true	2098535284325321104	59	112	301	577	1535	300	عند الله عهد فليقم قالوا يا ابا عبد الرحمن فعلمنا قال -قولوا اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا الا------------------------------------------------- تكلني الي عمل ي-قربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2472	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1154	false	-279769500205722664	187	247	923	1225	1486	300	عند الله عهدا----- قالوا وكيف ذاك---------------- قال يقول --اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفنيه--- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1154	652948406254590413	206	329.0	165	328	62.80487823486328	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2489	true	8677574234300124128	141	247	707	1226	1497	300	انك كنت بنا بصيرا اي عليما باحوالنا وان ما طلبناه مما يفيدنا في تحقيق ما كلفتنا به من اقامة مراسم الرسالة علي اتم الوجوه واكلها فان هرون نعم العون علي اداء ما امرت-- به من نشر معالم الدين وكبح جماح المضلين وارشادهم الي حق اليقين سورة طه الايات 36 الي قال قد اوتيت سءلك يا موسي---------- ولقد مننا عليك مرة اخري----------------------- اذ اوحينا الي امك ما ي----------------------وحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم--------------------------- فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له -----------------------------------------------------------------------والقيت عليك محبة مني------------------------------------------------------------------- ولتصنع علي عيني------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها------- ولا تحزن	2489	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1162	false	7945092016524754339	64	187	330	958	1528	300	انك كنت بنا بصيرا عال---ما باحوالنا وان التعاون-- مما يصلحنا وان ها------------------------------------------------------------------رون نعم المعين لي في---ما امرتني به---------------------------------------------------------------------------------- قال قد اوتيت سءلك يا موسي اي مسءولك ولقد مننا عليك مرة اخري انعمنا عليك في وقت اخر اذ اوحينا الي امك ما يوحي ما لم يعلم الا بالوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم والقذف يقال للالقاء والوضع فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له تكرير عدو للمبالغة او لان الاول باعتبار الواقع والثاني باعتبار المتوقع والقيت عليك محبة مني اي محبة كاءنة مني قد زرعتها في القلوب بحيث لا يكاد يصبر عنك من راك ولتصنع علي عيني ولتربي ويحسن اليك وانا راعيك وراغبك اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها بلقاءك ولا تحزن	1162	652948406254590413	338	525.0	266	784	43.11224365234375	58	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2491	true	2074127431690162253	133	220	676	1105	1528	300	والقيت عليك محبة مني اي والقيت عليك محبة خالصة مني قد ركزتها في القلوب وزرعتها فيها ومن ثم احبك فرعون وزوجه حتي قالت قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا ولتصنع علي عيني اي ولتربي ---برعايتي فانا مراقبك وحافظك كما يراعي الرجل الشء بعينيه اذا اراد شدة العناية به يقول الرجل للصانع اصنع هذا علي عيني انظر اليه حتي ياتي وفق ما احب وابغي اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها------- ولا تحزن اي	2491	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1162	false	7945092016524754339	141	188	732	961	1528	300	والقيت عليك محبة مني اي------------ محبة كاءنة مني قد زرعتها في القلوب بحيث لا يكاد يصبر عنك من راك---------------------------------------------------------------------- ولتصنع علي عين---ي ولتربي ويحسن اليك وانا -راعيك وراغبك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها بلقاءك ولا تحزن هي	1162	652948406254590413	176	240.0	134	439	40.09111785888672	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2496	true	-6066230066791138277	123	151	595	736	1497	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبل----------------------------------------------------------------------------------------ا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به------------------------------------------------------- ازواجا------- من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم---------------- ان في ذلك لايات لاولي النهي	2496	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1166	false	-6908473024066768386	52	109	247	554	1621	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وحصل لكم فيها سبلا بين الجبال والاودية والبراري تسلكونها من ارض الي ارض لتبلغوا منافعها وانزل من السماء ماء فاخرجنا به التفاوت من الغيبة الي التكلم وله نظاءر كثيرة في القران ازواجا اصنافا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم علي ارادة القول ان في ذلك لايات لاولي النهي	1166	652948406254590413	141	249.0	113	307	45.92833709716797	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2504	true	-1854014158555148872	0	49	0	257	1566	300	امنا برب هارون وموسي قال امنتم له----------------------------------------------------------- قبل ان اذن لكم-------------- انه لكبيرك------------------------------------م الذي علمكم السحر--------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا------------------------------ اشد عذابا وابقي----------- قالوا لن نءث----------رك علي ما جاءن------------------------------ا من البين------------------ات والذي فطرنا------------------------ فاقض ما انت قاض------------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا	2504	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1168	false	1574536482596476445	149	259	761	1334	1551	300	امنا برب هارون وموسي قال امنتم له اي لموسي واللام لتضمين الفعل معني الاتباع وقرء بدون الهمزة قبل ان اذن لكم في الايمان له انه لكبيركم لعظيمكم في فنكم واعلمكم به واستاذكم الذي علمكم السحر وانتم تواطاتم علي ما فعلتم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا يريد به نفسه وموسي او رب موسي اشد عذابا وابقي ادوم عقابا قالوا لن نءثرك لن نختارك علي ما جاءنا به موسي او المستتر في جاء لما من البينات المعجزات الواضحات والذي فطرنا عطف علي ما جاءنا او قسم فاقض ما انت قاض ما انت قاضيه اي صانعه او حاكمه انما تقضي هذه الحياة الدنيا	1168	652948406254590413	257	385.0	208	573	44.85165786743164	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2515	true	-2370798257028719838	38	300	218	1563	1563	300	افطال عليكم العهد--------------------------- ام اردتم ان يحل عل----------يكم غضب من ربكم فاخل----------------------------فتم موعدي اي افطال عليكم الزمان فنسيتم وعدكم اياي بالثبات علي ديني الي ان ارجع من الميقات ام تعمدتم فعل ما يكون سببا لحلول غضب ربكم عليكم بعبادتكم للعجل وكفركم به وخلاصة ذلكافطال عليكم العهد فنسيتم ام تعمدتم المعصية فاخلفتم قالوا ما اخلفنا موعدك بمل----------ك------نا اي قالوا ما اخلفنا عهدك بالثبات علي دينك الا لانا لم نملك امرنا فلو خلينا وانفسنا ولم يسول لنا السامري ما سوله لما اخلفنا وفي هذا ايماء الي انهم اقروا علي انفسهم بالخطا وانهم لم يطيقوا حمل انفسهم علي الصواب ومن ثم وقعوا فيما وقعوا فيه من الفتنة وقصاري كلامهم ان السامري سول لنا ماسول وغلب علي عقولنا فخالفنا عهدك ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها اي ولكن غلبنا موسي السامري اذ حملنا احمالا من حلي القبط التي استعرناها منهم حين هممن----------------------------------------ا بالخروج من مصر بعلة ان لنا عيدا غدا وقال انما حبس موسي عنكم بشءم حرمتها ثم امرنا ان نحفر حفرة ونملاها نارا وان نقذف الحلي فيها فقذفناه وسميت اوزارا اي اثاما لانه لا يحل لهم اخذها ولا تحل لهم الغناءم في شريعتهم فكذلك القي السامري اي فكما قذفنا نحن تلك الاثقال القي السامري ما كان معه منها فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار اي فاخرج لهم من تلك الاثقال التي CHECK سورة طه الايات 90 الي قذفوها جسد عجل من ذهب لا روح فيه وله خوار كخواره اذ هو قد صنعه بدقة وجعل فيه انابيب يظهر فيها الصوت بمرور الريح بعد ان جعله في اتجاهه فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي اي فقال السامري ومن افتتن به اول ما راه هذا هو الهكم-	2515	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1172	false	-9014113081528555960	125	248	634	1285	1528	300	افطال عليكم العهد اي الزمان زمان مفارقته لهم ام اردتم ان يحل عليكم يجب عليكم غضب من ربكم بعبادة ما هو مثل في الغباوة فاخلفتم موعدي----------------------------- وعدكم اياي بالثبات علي الايمان بالله والهدي والقيام علي ما امرت-------------------------------------------------------ك-------------------------------------------------------------م به قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا بان ملكنا امرنا اي --------------------------------------------------------------لو خلينا وامر-نا ولم يسول لنا السامري-------- لما اخلفنا وهو مثلثا مصدر ملكت الشء وقرء بالفتح وبالضم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم--------------------------------------------- احمالا من حلي القبط التي استعرناها منهم او القاها البحر علي الساحل بعد اغراقهم وقرء حملنا بالفتح والتخفيف فقذفناها اي في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك القي السامري اي---------------------------------------- ما كان معه منها فاخرج لهم عجلا جسدا--------------------- من تلك الحلي المذابة له خوار صوت العجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يعني السا----------------------------مري ومن افتتن به اول ما راه هذا--- الهكم	1172	652948406254590413	366	465.0	294	1467	24.948875427246094	61	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2528	true	7372606084077505672	165	239	816	1174	1474	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما----------------- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي------------------ فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان ------------------قال يا ادم هل ادلك علي شجرة ال----------------------------خلد------------- وملك لا يبلي----------------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة------------------------------------- وعصي ادم ربه	2528	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1179	false	7604151507531766948	135	274	699	1402	1543	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي قد سبق الكلام فيه فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي قيل افرده باسناد الشقاء اليه بعد اشتراكهما في الخروج اكتفاء باستلزام شقاءه شقاءها من حيث انه قيم عليها ومحافظة علي الفواصل او لان المراد بالشقاء التعب في طلب المعاش وذلك وظيفة الرجال ويءيده ما بعده ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمء- فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان فانهي اليه وسوسته قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد الشجرة التي من اكل منها خلد ولم يمت اصلا وملك لا يبلي لا يزول ولا يضعف فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة اخذا يلزقان الورق علي سواتهما للتستر وعصي ادم ربه	1179	652948406254590413	357	626.0	283	704	50.710227966308594	66	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2544	true	8351224662733071190	154	201	805	1061	1596	300	لاهية قلوبهم-------------------- واسروا النجوي------------------------------------------------- الذين ظلموا---------------------------------------------------- هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربي يعلم القول في السماء والارض-------------------------------------------- وهو السميع العليم------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو ش--------------------------------------------------------------------------------------------اعر فلياتنا باية كما ارسل--- الاولون---------------------------------------------------- ما امنت قبلهم من ق------------رية اهلكناها-------------------------- افهم يءمنون	2544	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1184	false	3346229847491870616	0	165	0	867	1542	300	لاهية قلوبهم القمي قال من التلهي واسروا النجوي بالغوا في اخفاءها او جعلوها بحيث خفي تناجيهم بها الذين ظلموا بدل من واو اسروا للايماء بانهم ظالمون فيما اسروا به هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قيل كانهم استدلوا بكونه بشرا علي كذبه في ادعاء الرسالة لاعتقادهم ان الرسول لا يكون الا ملكا واستلزموا منه ان ما جاء به من الخوارق كالقران سحر فانكروا حضوره وانما اسروا به تشاورا في استنباط ما يهدم امره ويظهر فساده للناس عامة قل ربي يعلم القول في السماء والارض جهرا كان او سرا وقرء قال بالاخبار عن الرسول وهو السميع العليم فلا يخفي عليه ما يسرون ولا ما يضمرون بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر اضراب لهم من قولهم هو سحر الي انه تخاليط الاحلام ثم الي انه كلام افتراه ثم الي انه قول شاعر فلياتنا باية كما ارسل به الاولون مثل اليد البيضاء والعصا وابراء الاكمه واحياء الموتي ما امنت قبلهم من قرية من اهل قرية اهلكناها باقتراح الايات لما جاءتهم افهم يءمنون	1184	652948406254590413	255	409.0	208	867	29.41176414489746	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2550	true	4141350579114307829	130	167	694	892	1629	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعد----------------ها قوما اخرين فل-------ما احسوا باسنا--------------------------------------------- اذا هم منها يركضو--------------ن لا تركضوا----------------------------------- وارجعوا الي ما اترفتم فيه---------------------------------------- ومساكن--------------كم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم	2550	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1185	false	5424242050038604942	21	87	125	494	1631	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها بعد اهلاك اهلها قوما اخرين مكانهم فلما احسوا باسنا فلما ادركوا شدة عذابنا ادراك المشاهد المحسوس اذا هم منها يركضون يهربون مسرعين لا تركضوا علي ارادة القول اي قيل لهم استهزاء وارجعوا الي ما اترفتم فيه من التنعم والتلذذ والاتراف ابطار النعمة ومساكنكم التي كانت لكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعويهم	1185	652948406254590413	195	331.0	158	369	52.84552764892578	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2566	true	-592203356032136183	9	59	47	310	1560	300	ساريكم اياتي فلا تستعجلون------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين-------------------- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون------------------------------- بل تاتيهم بغت-----ة فتبهت------------------هم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظر-------ون ولقد استهزء برسل من قبلك------------------------------------ فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن	2566	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1192	false	7434568129695603227	165	237	877	1270	1571	300	ساريكم اياتي فلا تستعجلون بالاتيان بها ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يعنون النبي واصحابه لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون محذوف الجواب يعني لما استعجلوا بل تاتيهم بغتة فجاة فتبهتهم فتغلبهم او تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون ولقد استهزء برسل من قبلك تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن	1192	652948406254590413	263	470.0	213	393	66.9211196899414	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2567	true	6046889602970631160	177	286	916	1505	1581	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون اي لو يعلم هءلاء الكفار المستعجلون ماذا اعد لهم ربهم من البلاء حين تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون فلا يستطيعون ردها عن تلك الوجوه ولا يدفعونها بانفسهم عن الظهور ولا يجدون ناصرا ينصرهم وينقذهم من ذلك CHECK سورة الانبياء الايات 42 الي العذابلما اقاموا علي كفرهم بربهم ولسارعوا الي التوبة منه ولما استعجلوا لانفسهم هذا النكال والوبال وانما خص الوجوه والظهور لان مس العذاب لهما اعظم موقعا ولما بين شدة العذاب في ذلك اليوم بين ان وقته لا يكون معلوما لهم فقال بل تاتيهم بغت-----ة فتبهت------------------هم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2567	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1192	false	7434568129695603227	181	216	973	1159	1571	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون محذوف الجواب يعني ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استعجلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل تاتيهم بغتة فجاة فتبهتهم فتغلبهم او تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1192	652948406254590413	146	253.5	117	612	23.85620880126953	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2570	true	-5292878650943651117	192	268	1008	1403	1571	300	لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون اي وكيف تستطيع الهتهم ان تمنعهم منا وهم لا يستطيعون نصر انفسهم ولا دفع ما ينزل بهم من البلاء ولا هم يصحبون منا بنصر فكيف يتوهم ان ينصروا غيرهم والخلاصةانهم في غاية العجز فكيف يتوهم فيهم ما يتوهمون من القدرة والسلطان ويدينون لهم بالخضوع والعبادة ثم بين سبحانه تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر اي ان	2570	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1193	false	1765309519050991792	5	41	22	202	1581	300	لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون استيناف بابطال ما اعتقدوه فان من------- لا يقدر علي نصر -نفسه- ولا يصحبه نصر من الله كيف----------------------------------------- ينصر-- غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر اضراب	1193	652948406254590413	124	160.0	96	395	31.392404556274414	19	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2576	true	3717524225879420400	70	177	351	894	1546	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي قالوا له حين سمعوا مقالته مستبعدين انهم في ضلال ومتعجبين من تضليله اياهم اجاد انت فيما تقول ام انت لاعب مازح فانا لم نسمع بمثله من قبل وخلاصة هذاانهم لما سمعوا منه ما يدل علي تحقير الهتهم وتضليله اياهم وشاهدوا منه الجد في القول والغلظة فيه طلبوا منه الدليل علي صدق ما يقول ان كان جادا ثم ارتقوا من هذا الي بيان انه هازل لاعب كما هو دابه وعادته من قبل ولا يقصد بذلك اظهار حق البتة فرد عليهم منتقلا من- تضليلهم في عبادة الاوثان الي بيان الحق وذكر المستحق للعبادة--------------- قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن	2576	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1194	false	-3733105077494545491	253	285	1367	1539	1615	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لاستبعادهم تضليل اباءهم ظنوا ان ما قاله علي وجه الملاعبة فقالوا ابجد تقوله ام تلعب به قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن	1194	652948406254590413	97	143.5	78	559	17.352415084838867	15	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2578	true	-4114695857769662006	132	170	674	878	1604	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكر-------هم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس----------- لعلهم يشهدون قالوا------------------------- اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا ف-سءلوهم ان كانوا ينطقون	2578	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1195	false	6980494976283978891	63	109	346	594	1614	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يعيبهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس بمراي منهم لعلهم يشهدون بفعله او قوله قالوا حين احضروه اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسءلوهم ان كانوا ينطقون	1195	652948406254590413	199	369.5	161	248	80.24193572998047	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2582	true	6455614676115783537	0	21	0	120	1632	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث------------------------------ انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2582	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1199	false	3552317303956097771	186	212	986	1136	1619	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث القمي قال كانوا ينكحون الرجال انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1199	652948406254590413	120	231.0	99	150	80.0	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2614	true	-2505866092907742725	187	269	1016	1446	1594	300	ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه لا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه فهو يعطي المتقين ضروبا من الفضل والاحسان زيادة علي اجورهم كما قال فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله ويدخل الكافرين نارا وقودها الناس والحجارة لما دسوا به انفسهم من انواع الرجس والفسوق سورة الحج الايات 15 الي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع---------------- فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله	2614	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1217	false	4064445009319788081	6	51	36	254	1502	300	ان الله يفعل ما يريد من اثابة الموحد الصالح وعقاب المشرك لا دافع له ولا مانع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع وقرء بكسر اللام فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قيل مع---------------ناه -ان الله	1217	652948406254590413	157	242.5	122	446	35.2017936706543	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2635	true	8058272212458144650	99	186	522	1004	1603	300	كالف سنة مما تعدون------------------------- وكاين من ق----------------رية امليت لها------------ وهي ظالمة ------ثم اخذتها و--------الي المصير---------------------- قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين---------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم-------------------------------- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم AUTO تفسير المفردات الانذار التخويف واصل السعي الاسراع في المشي ثم استعمل في الاصلاح والافساد يقال سعي في امر فلان اذا اصلحه او افسده بسعيه فيه معاجزين اي مسابقين المءمنين ومعارضين لهم فكلما طلبوا اظهار الحق طلب هءلاء ابطاله واصله من قولهم عاجزه فاعجزه اذا سابقه فسبقه	2635	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1233	false	2241212451425823987	79	158	402	832	1571	300	كالف سنة مما تعدون فيه اجزي بالحسنة اضعافها وكاين من قرية وكم من اهل قرية امليت لها كما امهلتكم وهي ظالمة مثلكم ثم اخذتها بالعذاب والي المصير والي حكمي مرجع الجميع قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اوضح لكم ما انذركم به فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم الكريم من كل نوع ما يجمع فضاءله والذين سعوا في اياتنا بالرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- والابطال معاجزين----------------------------------------------------- مسابقين مشتاقين للساعين فيها بالقبول والتحقيق من------------------------------------ عاجزه فاعجزه اذا سابقه فسبقه	1233	652948406254590413	232	334.0	186	625	37.119998931884766	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2637	true	310104348673018113	29	110	140	541	1545	300	قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي قل يا ايها المشركون المستعجلون مجء العذاب ليس ذلك الي وانما ارسلني ربي نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وليس الي من حسابكم من شء بل امر ذلك الي الله ان شاء عجل لكم العذاب وان شاء اخره عنكم وان شاء تاب علي من يتوب وينيب اليه لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ثم فصل هذا الانذار بذكر الوعد للمتقين والوعيد للكافرين فقال فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم	2637	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1233	false	2241212451425823987	110	132	566	677	1571	300	قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اوضح لكم ما انذركم به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم	1233	652948406254590413	93	160.0	74	401	23.192020416259766	17	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2638	true	5229545665576163979	0	34	0	191	1624	300	الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقي--------------------------------------م الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	2638	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1235	false	-8421024548977748467	184	235	930	1203	1566	300	الذين كفروا في مرية منه القمي اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم القمي العقيم الذي لا مثل له في الايام الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	1235	652948406254590413	191	358.0	157	273	69.96337127685547	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2641	true	1278000192035061169	149	256	802	1358	1557	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه --------------------------------------------حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي ولا يزال الكافرون في شك مما القي الشيطان في قلوبهم حين قراءة القران عليهم حتي ياتيهم الموت فجاة وهم في بيوتهم امنون او يشتبكوا مع المءمنين في قتال يهلك فيه ابطالهم وصناديدهم كما حدث يوم بدر وقد جعل هذا اليوم عقيما لان المقاتلين يسمون ابناء الحرب فاذا هم قتلوا وصف هذا اليوم بانه عقيم وخلاصة هذاانه لا مطمح في ايمانهم ولا لزوال المرية من قلوبهم فهم لا يزالون كذلك حتي يهلكوا وبعد ان بين سبحانه حال الفريقين في الدنيا ارشد الي حالهم في الاخرة فقال الملك يومءذ لله يحكم بينهم	2641	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1235	false	-8421024548977748467	182	220	921	1110	1566	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه القمي اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم القمي العقيم الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا مثل له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الايام----- الملك يومءذ لله يحكم بينهم	1235	652948406254590413	119	179.5	94	600	19.83333396911621	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2642	true	1445669920440961304	13	166	83	900	1583	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم اي فالذين امنوا بهذا القران وبمن انزله وبمن جاء به وعمل بما فيه من اوامر ونواهيثيبهم ربهم جنات النعيم يتمتعون فيها بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر جزاء وفاقا علي ما زكوا به ارواحهم واخلصوا له في اعمالهم وراقبوه في السر والعلن وخافوا عذابه في ذلك اليوم الذي تشيب من هوله الولدان والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين ا---ي والذين كفروا بالله وكذبوا رسوله وجحدوا بايات كتابه وقالوا انما هو افك افتراه محمد واعانه عليه قوم اخروناولءك لهم عذاب عند ربهم يذلهم ويخزيهم كفاء استكبارهم عن النظر فيها وجحودهم بها عنادا وقد كان لهم فيها لو تاملوا حق التامل ما يكون صادا لهم عن غيهم ورادعا لهم عن ضلالهم سورة الحج الايات 58 الي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا------------------------ او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين-------------------- ليدخلنهم مدخلا يرض-------------------------------------ونه وان الله لعليم	2642	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1235	false	-8421024548977748467	220	284	1110	1479	1566	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم--- والذين كف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين القمي قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة--------------------------------------------- عليهم السلام وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا في الجهاد وقرء بالتشديد او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة فيما يحبونه وقرء بفتح الميم وان الله لعليم	1235	652948406254590413	229	363.5	188	901	25.41620445251465	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2649	true	3175444257781129758	133	171	681	886	1566	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا---------- بينات-------------------------------------------------- تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا------------------ قل افانبءكم بشر من ذل-------------------------------------------كم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2649	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1238	false	-881790528107572829	3	72	16	415	1615	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا من القران بينات واضحات الدلالة علي العقايد الحقة والاحكام الالهية تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر الانكار لفرط نكيرهم للحق وغيظهم لاباطيل اخذوها تقليدا وهذا منتهي الجهالة يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا يثبون ويبطشون بهم قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وضجركم مما تلوا عليكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1238	652948406254590413	205	357.0	167	399	51.37844467163086	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2667	true	-3044863343149559383	73	169	412	931	1621	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب ب---------------------------------------------------ه لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة------------ ومنها تاكلون------ وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت---------------- بالدهن وصبغ للاكلين AUTO تفسير المفردات السماء هنا السحاب بقدر اي بتقدير خاص وهو مقدار كفايتهم فاسكناه في الارض اي جعلناه ثابتا قارا فيها والذهاب الازالة اما باخراجه من الماءية او بتغويره في الارض بحيث لا يمكن استخراجه والشجرة هي الزيتون وطور سيناء هو جبل الطور الذي ناجي فيه موسي ر----------------------------------------به ويسمي طور سينين ايضا والصبغ ما يصبغ فيه الخبز اي يغمس فيه للاءتدام	2667	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1243	false	9159763080473463495	191	275	1003	1451	1586	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر الاية----------- وانا علي ذهاب به بالافساد او التصعيد او التعميق بحيث يتعذر استنباطه لقادرون كما كنا قادرين علي انزاله قيل في تنكير ذهاب ايماء الي كثرة طرقه ومبالغة في الايعاد به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وشجرة تخرج من طور سيناء وقرء بكسر السين تنبت بالدهن وصبغ للاكلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي تنبت بالشء الجامع بين كونه دهنا يدهن به ويسرج منه وكونه ادا---------ما يصبغ فيه الخبز اي يغمس فيه للايتدام	1243	652948406254590413	215	208.5	170	730	29.452054977416992	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2668	true	4689504600257149141	62	221	357	1231	1692	300	وانا علي ذهاب به لقادرون اي وانا علي ذهابه وازالته لقادرون بحيث يتعذر استخراجه --------كما كنا قادرين علي انزاله ولو شءنا الا يمطر السحاب لفعلنا ولو شءنا لصرفناه عنكم الي جهات اخري لا تستفيد منه كالارضين السبخة والصحاري ولو شءنا لجعلناه اذا نزل في الارض يغور فيها الي مدي بعيد لا تصلون اليه ولا تنتفعون به ولكن بلطفنا ورحمتنا ننزل عليكم الماء العذب الفرات ونسكنه في الارض ونسلكه ينابيع فيها لتسقوا به الزرع والثمار وتشربوا منه انتم ودوابكم وانعامكم فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب اي فاخرجنا لكم بما انزلنا من السماء بساتين فيها نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي لكم في الجنات فواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومنها تاكلون اي ومن زروع الجنات وثمارها ترزقون وتحصلون معايشكم CHECK سورة المءمنون الايات 21 الي كما يقال فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن تجارة يتربح بها اي انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه وشجرة تخرج من طور سيناء---------------- تنبت بالدهن وصبغ للاكلين اي	2668	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1243	false	9159763080473463495	197	256	1036	1353	1586	300	وانا علي ذهاب به بالافساد او التصعيد او التعميق----------- بحيث يتعذر استنباطه لقادرون كما كنا قادرين علي انزاله قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في تنكير ذهاب اي------------------------------------------------------------------------------ماء الي كثرة طرقه ومبالغة في الايعاد به---------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واع------------------------------------------------------------ناب لكم فيها فواكه كث-----------------------------يرة تتفكهون بها-------------------------------- ومنها تاكلون تغذيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء وقرء بكسر السين تنبت بالدهن وصبغ للاكلين اي	1243	652948406254590413	212	270.5	166	898	23.608016967773438	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2673	true	-2954891813423957916	182	282	963	1488	1593	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين-------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم --------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترف---------ناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم ---------------اذا لخاسرون------------------ ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما ا-------------------------نكم مخرجون هي-----------هات هيهات لما توعدون ---------------------------ان هي ال----------------------------ا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما ---------------------نحن بمبعوثين ----------ان------ هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما ------------------------------------------نحن له بمءمن--------ين قال رب انصرني--------------------- بما كذبون ------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين---------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق	2673	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1245	false	-3364826906137876820	140	299	728	1568	1572	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين هم عادا وثمود فارسلنا فيهم رسولا منهم هو هودا وصالح ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفنهم وانعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم فيما يامركم به انكم اذا لخاسرون حيث اذللتم انفسكم ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما مجردة عن اللحوم والاعصاب انكم مخرجون من الاجداث هيهات هيهات لما توعدون اللام للبيان كما في هيت لك ان هي الا حيوتنا الدنيا ان الحياة الا حياتنا الدنيا نموت ونحيي يموت بعضنا ويولد بعض وما نحن بمبعوثين بعد الموت ان هو ما هو الا رجل افتري علي الله كذبا فيما يدعيه من ارسالنا فيما يعدنا من البعث وما نحن له بمءمنين بمصدقين قال رب انصرني عليهم وانتقم لي منهم بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي قال عما قليل ليصبحن نادمين علي التكذيب اذا راوا العذاب فاخذتهم الصيحة بالحق	1245	652948406254590413	510	875.5	412	840	60.71428680419922	80	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2674	true	400230467484019434	82	176	443	926	1598	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين-------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم-------------- ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي ثم اوجدنا من بعد مهلك قوم نوح قوما اخرين وهم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو هود عليه السلام داعيا لهم قاءلا يا قوم اعبدوا الله واطيعوه دون الاوثان والاصنام فان العبادة لا تنبغي الا له ولا تصلح لسواه افلا تخافون عقابه بعبادتكم غيره من وثن او صنم قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترف---------ناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	2674	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1245	false	-3364826906137876820	140	192	728	1000	1572	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين هم عادا وثمود فارسلنا فيهم رسولا منهم هو هودا وصالح ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفنهم وانعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	1245	652948406254590413	234	423.0	189	520	45.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2675	true	2252798389238393905	87	199	464	1019	1581	300	هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين اي ما هود الا رجل يختلق الكذب علي الله فتارة يقول مالكم من اله غير الله خالق السموات والارض واخري يقول انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون وما نحن بمصدقيه فيما يدعي ويزعم من التوحيد و-------------البعث ولما يءس هود من ايمانهم بعد ذكر هذه المقالة وما نحن له بمءمنين فزع الي ربه قال رب انصرني بما كذبون اي قال بعد ان يءس من ايمانهم وقد سلك في دعوتهم كل مسلك متضرعا الي ربه رب انصرني عليهم وانتقم لي منهم ب--------------تكذيبهم اياي فيما دعوتهم اليه من الحق واصرارهم علي الباطل فاجابه ربه الي ما سال قال عما قليل ليصبحن نادمين	2675	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1245	false	-3364826906137876820	254	291	1329	1519	1572	300	هو الا رجل افتري علي الله كذبا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يدعي-----ه من ارسالنا فيما يعدنا من ال--------------------------------------------بعث وما نحن له بمءمنين بمصدقين ----قال رب انص------------------------------------------------------------------------------------------رني عليهم وانتقم لي منهم بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي -------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين	1245	652948406254590413	143	212.0	112	582	24.570446014404297	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2685	true	-279338174064317586	188	224	998	1188	1596	300	فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا---------------------- فخراج ربك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير وهو خير الرازقين------------------- وانك لتدعوهم الي صراط مستقي----------------------------------------------م وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر----------- للج--------وا في طغيانهم	2685	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1250	false	-8167581696187473451	109	265	584	1444	1636	300	فهم عن ذكرهم معرضون ام تسءلهم خرجا اجرا علي اداء الرسالة فخراج ربك خير فاجره في الدنيا والاخرة خير لسعته ودوامه ففيه مندوحة لك عن عطاءهم والخرج بازاء الدخل والخراج غالب في الضريبة علي الارض ففيه اشعار بالكثرة واللزوم وقرء الخرج في الموضعين وبالخراج فيهما القمي عن الباقر عليه السلام يقول ام تسالهم اجرا فاجر ربك خير وهو خير الرازقين تقرير لخيرية خراجه وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم القمي قال الي ولاية امير المءمنين عليه السلام وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون لعادلون عنه فان خوف الاخرة اقوي البواعث علي طلب الحق وسلوك طريقه القمي قال عن الامام لحادون وفي الكافي عن الصادق عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر يعني القحط للجوا لتمادوا في طغيانهم	1250	652948406254590413	189	322.5	153	860	21.976743698120117	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2693	true	6038084330872992223	210	236	1082	1217	1613	300	بل قالوا--------- مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2693	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1251	false	-8775981655219558225	201	239	1122	1323	1645	300	بل قالوا كفار مكة مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمبعوثون استبعادا ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1251	652948406254590413	132	239.0	106	202	65.3465347290039	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2751	true	4089076755743141732	21	141	128	739	1600	300	والله خلق كل دابة من ماء اي والله خلق كل حيوان يدب علي الارض من ماء هو------------------------------------------------ جزء مادته وخص الماء بالذكر من بين ما يتركب منه من المواد لظهور احتياج الحيوان اليه ولا سيما بعد كمال تركيبه ولامتزاج الاجزاء الترابية به ثم فصل اقسام الحيوان مما يدب علي وجه الارض فقال فمنهم من يمشي علي بطنه كالحيات والسمك وغيرهما من الزواحف وسمي حركتها مشيا مع كونها تزحف زحفا اشارة الي كمال القدرة وانها مع عدم وجود الة المشي كانها تمشي ومنهم من يمشي علي رجلين كالانسان والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالانعام والوحوش ولم يذكر سبحانه ما يمشي ع----------------------------------------------------لي اكثر من ذلك كالعناكب وغيرها من الحشرات لدخوله في قوله يخلق الله ما يشاء مما ذكر ومما لم يذكر	2751	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1282	false	8332898885231292385	24	102	150	533	1610	300	والله خلق كل دابة-------------------- كل حيوان يدب علي الارض وقرء خالق بالاضافة من ماء القمي من مني وقيل من الماء الذي جزء مادته اذ من الحيوانات --------ما يتولد -لا عن النطفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يمشي علي بطنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالحية ومنهم من يمشي علي رجلين كالانس-- والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالنعم-- والوح-ش وفي المجمع عن الباقر عليه السلام والقمي عن الصادق عليه السلام ومنهم من يمشي علي اكثر من ذلك------------------------------------------ يخلق الله ما يشاء مما ذكر ومما لم يذكر	1282	652948406254590413	218	326.0	167	711	30.661041259765625	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2760	true	-5299339955510085437	208	283	1075	1482	1586	300	الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء اي لا يدخل ايها المءمنون في بيوتكم عبيدكم واماءكم ثلاث مرات في ثلاثة اوقات من------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساعات -ليلكم--- ونهاركم ال--ا با------ذن قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ثياب النوم وليس ثياب اليقظة وكل ذلك مظنة انكشاف العورة وحين تخلعون ثيابكم التي تلبسونها وق-------------------------ت الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت	2760	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1286	false	-2807897899802944887	169	239	906	1278	1618	300	الذين لم يبلغوا--- والذين لم يبلغوا الحلم منكم ----------------------الصبيان ----------------من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------احرار في الكافي عن الصادق عليه السلام قال من انفسكم قال عليكم استيذان كاستيذان من قد بلغ في هذه الثلاث ساعات ثلاث مرات يعني في اليوم والليلة من قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ثياب النوم ولبس ثياب اليقظ---------------------------ة وحين ت-ضعون ثيابكم يعني للقيلولة من الظهيرة بيان للحين اي وقت الظه--ر ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت	1286	652948406254590413	191	174.0	150	546	34.981685638427734	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2764	true	6782316884539265986	172	219	873	1108	1501	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم اي ولا حرج عليكم ان تاكلوا من البيوت التي فيها ازواجكم وعيالكم ويشمل ذلك بيو-ت الاولاد لان بيت الولد كبيته لقوله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك وقوله ان اطيب ما ياكل المرء من كسبه وان ولده من كسبه	2764	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1289	false	-4530469642051987060	5	48	26	244	1491	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم قيل يعني------------------ من البيوت التي فيها ازواجكم وعيالكم فيدخل فيها بيوت الاولاد لان بيت الولد كبيته لقوله صلي الله عليه واله انت ومالك لابيك وقوله ان اطيب ما ياكل المرء من كسبه وان ولده من كسبه	1289	652948406254590413	198	372.0	157	236	83.89830780029297	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2797	true	2441810818588728009	0	35	0	212	1637	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرن-----------------اهم تدميرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وج---------علناهم للناس اي-----ة واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود----------------------- واصحاب الرس وقرونا----------- بين ذلك كثيرا و-------------------كلا ضربنا له الامثال وكلا	2797	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1300	false	-918674781011401432	219	297	1138	1603	1619	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فدمرناهم تدميرا اي فذهبا اليهم فكذبوهما فدمرناهم وفي المجمع عن امير المءمنين عليه السلام فدمرناهم علي التاكيد بالنون الثقيلة وفي رواية فدمراهم قال وهذا كانه امر لموسي وهارون ان يدمراهم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم بالطوفان وجعلناهم للناس اية عبرة واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود وجعلنا عادا وثمود ايضا واصحاب الرس وقرونا واهل اعصار بين ذلك كثيرا لا يعلمها الا الله وكلا ضربنا له الامثال بينا	1300	652948406254590413	201	346.5	166	465	43.225807189941406	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2828	true	-8568229234729338595	167	263	854	1326	1521	300	المعجزات وخوارق العادات قال اولو جءتك بشء مبين اي اتفعل هذا ولو جءتك بحجة بينة علي صدق دعواي وهي- المعجزة الدالة -------------------علي وجود الاله القادر وحكمته و--------علي صدق دعوي من ظهرت علي يديه وحين سمع فرعون هذا الكلام من موسي قال فات به ان كنت من الصادقين في دعوي الرسالة فان من يدعي النبوة لا بد له من حجة علي صدق ما يدعي وقد امره بذلك ظنا منه انه يقدر علي معارضته CHECK سورة الشعراء الايات 32 الي سورة الشعراء الايات 32 الي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال	2828	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1318	false	-6930614527855814886	196	272	1028	1421	1556	300	المعاند المحجوج --------قال اولو جءتك بشء مبين اي اتفعل ذلك ولو جءتك بشء مبين- علي صدق دعواي يعني المعجزة فانها الجامعة بين الدلالة علي وجود الصانع------ وحكمته والدلالة علي صدق مدعي نبوته ---------------------------------------------قال فات به ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر الثعبانية في المجمع عن الباقر عليه السلام فالتقمت الايوان بلحييها فدعاه ان يا موسي اقلني الي غد ثم كان من امره ما كان ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال	1318	652948406254590413	202	305.5	158	623	32.42375564575195	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	true	738945560353220109	174	225	943	1222	1621	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا --------------------------------------------------نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين -------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقو--------------------------------------------------------ن فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	2830	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1319	false	-4678056220316719843	98	218	506	1128	1568	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم لما وقت به من ساعات يوم معين وهو وقت الضحي يوم الزينة كما سبق في سورة طه وقيل للناس هل انتم مجتمعون فيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي مبادرتهم اليه لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لعلنا نتبعهم في دينهم ان غلبوا كان مقصودهم الاصلي ان لا يتبعوا موسي لا ان يتبعوا السحرة فساقوا الكلام مساق الكناية فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين التزم لهم الاجر والقربة عنده زيادة عليه ان غلبوا قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	1319	652948406254590413	273	498.5	223	622	43.89067459106445	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	true	738945560353220109	236	282	1281	1525	1621	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون------------------------------------------------------------------------------- قال امنتم له------------- قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلسوف تعلمون-------------- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا-------------------- الي ربنا منقلبون -----------------------------------------------------------------------انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2830	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1320	false	1067597722136021432	12	119	70	639	1591	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون ابدال للتوضيح ودفع للتوهم والاشعار علي ان الموجب لايمانهم ما اجراه علي ايديهما قال امنتم له وقرء بهمزتين قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فعلمكم شيءا دون شء ولذلك غلبكم او فواعدكم ذلك تواطاتم عليه اراد به التلبيس علي قومه كي لا يعتقدوا انهم امنوا علي بصيرة وظهور حق فلسوف تعلمون وبال ما فعلتم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير لا ضرر علينا في ذلك انا الي ربنا منقلبون بما توعدنا اليه فان الصبر عليه ممحاة للذنوب موجب للثواب والقرب من الله انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	1320	652948406254590413	241	426.5	195	569	42.35500717163086	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2832	true	-2771915233224971072	103	206	536	1079	1571	300	لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين اي انا نرجو ان يكون لهم الغلبة فنتبعهم ونستمر علي د--------------------------------------------------------------------------------ينهم ولا نتبع دين موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي فلما جاء السحرة مجلس فرعون طلبوا منه الاحسان ببذل المال والتقرب اليه ان هم غلبوا فاجابهم الي ما طلبوا وزاد علي هذا ان وعدهم بانهم سيكونون من جلساءه وخاصة بطانته بعدءذ عادوا الي مقام المناظرة وقالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	2832	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1319	false	-4678056220316719843	134	218	685	1128	1568	300	لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لعلنا --------------------------نتبعهم ف--------ي دينهم ان غلبوا كان مقصودهم الاصلي ان لا يتبعوا موسي لا ان يتبعوا السحرة فساقوا الكلام مساق الكناي-----ة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين التزم لهم الاجر والقربة عنده زيادة ع--------------------------------ليه ان--- غلبوا قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي بعد ما قالوا له------------------------------------------------------------------------- اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقي---------------------------------ن فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	1319	652948406254590413	266	407.5	212	623	42.69662857055664	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2847	true	-8666167910989294879	159	221	812	1122	1551	300	ان حسابهم الا علي ربي------------------------ لو تشعر----------------------------------------------ون وما انا بطارد المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------- ان انا الا نذير مبين----------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا نوح--------- لتكونن من المرجومين----------------------------------- قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا------------------ ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون----------------------------------------------------------------------------------- ثم اغرقنا بعد ا--------------لباقين-------- ان في ذلك لاية -------------وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2847	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1328	false	-5258016092394066710	45	174	237	924	1585	300	ان حسابهم الا علي ربي فانه المطلع علي البواطن لو تشعرون لعلمتم ذلك ولكنكم تجهلون فتقولون ما لا تعلمون وما انا بطارد المءمنين جواب لما اوهم قولهم من استدعاء طردهم وتوقيف ايمانهم عليه حيث جعلوا اتباعهم المانع عنه ان انا الا نذير مبين لا يليق بي طرد الفقراء لاستتباع الاغنياء قالوا لءن لم تنته يا نوح عما تقول لتكونن من المرجومين من المشتومين او المضروبين بالحجارة قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا فاحكم بيني وبينهم ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون المملو القمي عن الباقر عليه السلام المشحون المجهز الذي قد فرغ منه ولم يبق الا دفعه ثم اغرقنا بعد اي بعد انجاءه الباقين من قومه ان في ذلك لاية شاعت وتواترت وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1328	652948406254590413	310	477.0	248	687	45.12372589111328	52	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2850	true	3683280030185604148	21	174	110	913	1577	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح--------- لتكونن من المرجو-------------مين اي قال قوم نوح له لءن لم تنته عما تدعو اليه من الطعن في الهتنا لنرجمنك بالحجارة ولنقتلنك بها ولما طال مقامه بين ظهرانيهم يدعوهم الي الله ليلا ونهارا سرا واعلانا وكلما كرر عليهم الدعوة صموا اذانهم وصمموا علي تكذيبه وتمادوا في عتوهم واستكبارهماستغاث بربه وطلب منه ان يحكم بينه وبينهم وان يهلكهم كما اهلك المكذبين من قبلهم لرسلهم وينجيه والمءمنين به قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين اي ان قومي كذبوني فيما اتيتهم به من الحق من عندك فاحكم بيني وبينهم حكما تهلك به المبطل وتنتقم منه وتنصر به الحق واهله CHECK سورة الشعراء الايات 123 الي وجاء في اية اخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر وفي ذلك ايماء الي طلب انزال العذاب بهم كما يرشد الي ذلك قوله ونجني ومن معي من المءمنين فاجاب الله دعاءه كما قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	2850	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1328	false	-5258016092394066710	95	134	510	721	1585	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح عما تقول لتكونن من المرجومين من المشتومين او المضروبين---------------------------------------------------------- بالحجارة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا--------------------------------------------------------------------------- فاحكم بيني وبينهم ونجني ومن معي من المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	1328	652948406254590413	161	254.5	129	825	19.515151977539062	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2851	true	-6098750937914819517	12	43	65	218	1625	300	كذبت عاد------------------------ المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	2851	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1328	false	-5258016092394066710	174	210	924	1100	1585	300	كذبت عاد قبيلة عاد وهو اسم ابيهم المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله و-طيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	1328	652948406254590413	152	284.5	121	177	85.8757095336914	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2854	true	3225584455525099741	76	153	407	806	1596	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم-------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فا--------------------------------رهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون-------------------------- قالوا انما انت من المسحرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا------------------------ فات باية ان كنت من الصادقين ---------قال هذه ناقة	2854	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1329	false	3544487524905010474	135	267	683	1353	1520	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في-ما هيهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين او متدلي منكسر من كثرة الحمل وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين حاذقين وقرء بحذف الالف اي بطرين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون فيه دلالة علي خلوص فسادهم قالوا انما انت من المسحرين قيل اي من الذين سحروا كثيرا حتي غلب علي عقلهم او من ذوي السحر وهي الرية اي من الاناسي القمي يقول اجوف مثل خلق الناس ولو كنت رسولا ما كنت مثلنا ما انت الا بشر مثلنا تاكيد علي المعني الثاني فات باية ان كنت من الصادقين في دعواك قال هذه ناقة	1329	652948406254590413	395	722.0	319	671	58.86736297607422	70	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2855	true	-4203792717873801775	130	243	709	1327	1648	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي لا نظنوا انكم تتركون في دياركم امنين متمتعين بالجنات والعيون والزروع والثمار اليانعة وان لا دار للجزاء علي العمل بل عليكم ان تتذكروا ان ما انتم فيه من نعيم وامن من عدو لن يدوم وانكم عاءدون الي ربكم مجازون علي اعمالكم خيرها وشرها وتنحتون من الجبال بيوتا فاره--------------------------------ين فاتقوا الله واطيعون اي وتتخذون تلك البيوت المنحوتة في الجبال اشرا وبطرا من غير حاجة الي سكناها مع الجد والاهتمام في بناءها فاتقوا الله واقبلوا علي ما يعود عليكم نفعه في الدنيا والاخرة من عبادة ربكم الذي خلقكم ورزقكم وتسبيحه بكرة واصيلا ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	2855	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1329	false	3544487524905010474	163	206	823	1062	1520	300	اتتركون في-ما هيهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم لطيف لين او متدلي منكسر من كثرة الحمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين حاذقين وقرء بحذف الالف اي بطرين فاتقوا الله واطيعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1329	652948406254590413	174	285.0	141	650	26.769229888916016	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2855	true	-4203792717873801775	17	45	98	238	1648	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2855	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1329	false	3544487524905010474	135	163	683	823	1520	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1329	652948406254590413	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2857	true	-7789617171527038130	1	113	8	596	1588	300	في ديارهم جاثمين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تقسيرها CHECK سورة الشعراء الايات 160 الي قصص لوط عليه السلام سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم ---------------من ازواجكم بل انتم قوم عادون------------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين --------------------------قال اني لعملكم من القالين----------------------- رب نجني واهلي مما يعملون------------------ فنجيناه واهله اجمعين ا---------------------------------------------------------------------لا عجوزا ف-------------ي الغابرين--------------------------- ثم دمرنا الاخرين--------- وامطرنا عليهم مطرا------ فساء مطر المنذرين	2857	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1330	false	-336390038742151730	100	241	543	1285	1585	300	في الارض الخوارة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم لاجل استمتاعكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون متجاوزون عن حد الشهوة او مفرطون في المعاصي قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين من المنفيين من بين اظهرنا قال اني لعملكم من القالين من المبغضين غاية البغض رب نجني واهلي مما يعملون اي من شءمه وعذابه فنجيناه واهله اجمعين اهل بيته والمتبعين له علي دينه باخراجهم من بينهم وقت حلول العذاب بهم الا عجوزا هي امراة لوط في الغابرين مقدرة في الباقين في العذاب ثم دمرنا الاخرين اهلكناهم وامطرنا عليهم مطرا حجارة فساء مطر المنذرين	1330	652948406254590413	481	839.5	387	837	57.46714401245117	83	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2861	true	-478903627040789988	65	145	354	781	1646	300	ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل و------لا تكونوا من المخسرين-------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم و---------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و--------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين--------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاو----------------------------------------------------------------------لين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان------------------------------------------------------------------------------------- نظنك لمن الكاذبين--------- فاسقط علينا كسفا من السماء-------------------------- ان كنت من الصادقين -----------قال ربي اعلم بما تعملون---------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2861	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1331	false	-7662954347350224188	0	194	0	1064	1650	300	ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل اتموه ولا تكونوا من المخسرين حقوق الناس بالتطفيف وزنوا بالقسطاس المستقيم بالميزان السوي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تنقصوا شيءا من حقوقهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل والغارة وقطع الطريق واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين وذوي الجبلة الاولين يعني من تقدمهم من الخلاءق القمي قال الخلق الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا قيل اتوا بالواو للدلالة علي انه جامع بين وصفين منافيين للرسالة مبالغة في تكذيبه وان وانه نظنك لمن الكاذبين في دعواك فاسقط علينا كسفا من السماء قطعة منها وقرء بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعوتك 8 قال ربي اعلم بما تعملون وبعذابه منزل عليكم ما اوجبه في وقته المقدر له فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة القمي يوم حر وسمايم قال فبلغنا والله اعلم انه اصابهم حر وهم في بيوتهم فخرجوا يلتمسون الروح من قبل السحابة التي بعث الله عز وجل فيها العذاب فلما غشيتهم اخذتهم الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين وقيل سلط الله عليهم الحر سبعة ايام حتي غلت انهارهم فاظلتهم سحابة فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1331	652948406254590413	422	728.5	342	1064	39.66165542602539	68	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2864	true	-4611842258172144482	33	95	199	533	1617	300	وان-------------ه لفي زبر--------- الاولين اولم يكن لهم اية ا-------------------------------------------------------------------------ن يعلمه علماء بني اسراءيل--------------------------------- ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك سلكناه-------------- في قلوب المجرمين ----------------------لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم------------------- فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون في--------قولوا هل نحن منظرون------------- افبعذابنا يستعج--------لون----------------------------------------------------------------------------- افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	2864	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1332	false	5114611703209218014	49	194	251	1036	1572	300	وان معناه او ذكره لفي كتب الانبياء الاولين اولم يكن لهم اية علي صحة القران ونبوة محمد صلي الله عليه واله وقرء تكن بالتاء واية بالرفع ان يعلمه علماء بني اسراءيل ان يعرفوه بنعته المذكور في كتبهم ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين لفرط عنادهم واستنكافهم من اتباع العجم القمي عن الصادق عليه السلام لو نزلنا القران علي العجم ما امنت به العرب وقد نزل علي العرب فامنت به العجم فهذه في فضيلة العجم كذلك سلكناه ادخلنا معانيه في قلوب المجرمين ثم لم يءمنوا به عنادا لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم الملجء الي الايمان فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون باتيانه فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا وتاسفا افبعذابنا يستعجلون فيقولون امطر علينا حجارة من السماء فاتنا بما تعدنا وحالهم عند نزول العذاب طلب النظرة افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	1332	652948406254590413	328	546.0	266	785	41.78343963623047	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2878	true	-6605066475984952095	3	57	16	274	1510	300	لعلكم تصطلون ف--------------------لما جاءها نودي ان بورك من في ال-----------------نار ومن---------------------------------------------------------------------------------------- حول---------------ها وسبحان الله رب العالمين يا م----------------------------------------------------------------------------وسي انه انا الله العزيز الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------- والق ع------------------صاك فلما راها تهتز-------------- كانها جان---------------- ولي مدبرا ولم يعقب يا م---------------------------------------وسي لا تخف-------------- اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2878	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1338	false	2729490162146180178	51	186	262	924	1505	300	لعلكم تصطلون رجاء ان تستدفءا بها فلما جاءها نودي ان بورك من في النار من في مكان النار وهو البقعة المباركة المذكورة في قوله تعالي نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة ومن حولها ومن حول مكانها وسبحان الله رب العالمين من تمام ما نودي به لءلا يتوهم من سماع كلامه تشبها وللتعجب من عظمة ذلك الامر يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم انا القوي القادر علي ما يبعد من الاوهام كقلب العصا حية الفاعل كل ما يفعله بحكمة وتدبير والق عصاك ونودي ان الق عصاك فلما راها تهتز تتحرك باضطراب كانها جان حية خفيفة سريعة ولي مدبرا ولم يعقب ولم يرجع من عقب المقاتل اذكر بعد ما فر يا موسي لا تخف من غير ثقة بي اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1338	652948406254590413	248	421.5	195	662	37.46223449707031	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2894	true	-6870300171150275970	220	246	1071	1203	1472	300	قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون----------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك----------------------------------- قالت كانه هو------------------------------------------------------ واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	2894	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1346	false	-6136060166949452501	212	261	1059	1310	1511	300	قال نكروا لها عرشها بتغيير هيءته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون الي معرفته فلما جاءت قيل اهكذا عرشك تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من كمال عقلها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1346	652948406254590413	132	224.0	106	251	52.58964157104492	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2899	true	-7052606995729503187	238	285	1267	1512	1581	300	روي انه كان لصالح في الحجر مسجد في شعب يصلي فيه فقالوا زعم صالح انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه ومن اهله قبل الثلاث فذهبوا الي الشعب ليقتلوه فوقعت عليهم صخرة من جبالهم -طبقت عليه---م الشعب فهلكهوا--- وهلك الباقون في اماكنهم بالصيحة ونجي الله ---صالحا	2899	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1348	false	4889603522712923946	162	207	895	1132	1654	300	روي انه كان لصالح في الحجر مسجد في شعب يصلي فيه فقالوا زعم -----انه يفرغ منا الي ف---------نفرغ منه ومن اهله قبل الثلاث فذهبوا الي الشعب ليقتلوه فوقع- عليهم صخرة--- جبالهم فطبقت عليهم فم الشعب فهلكوا ثمة وهلك الباقون في اماكنهم بالصيحة والقمي فاتوا صالحا	1348	652948406254590413	214	374.0	173	255	83.92156982421875	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2912	true	3530152385677705231	66	96	344	505	1543	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين-------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	2912	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1350	false	-4365597758225822977	233	285	1167	1464	1548	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون من الاجداث او من الفناء الي الحياة وتكرير الهمزة للمبالغة في الانكار وقرء بحذف الاولي وبحذفهما واننا بالنونين لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين اكاذيبهم التي هي كالاسمار قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	1350	652948406254590413	160	298.0	130	297	53.87205505371094	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2913	true	6373508927681621943	3	132	18	698	1549	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون اي وقال الكافرون بالله المكذبون لرسله اانا لمخرجون من قبورنا احياء كهيءتنا من بعد مماتنا وبعد ان بلينا وكنا فيها ترابا وهذا منهم استبعاد لاعادة الاجسام بعد صيرورتها عظاما ورفاتا ثم ذكروا شبهتهم علي استبعاده في زعمهم فقال------------------------------ لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي انا ما زلنا نسمع بهذا نحن واباءنا ولا نري تحقق ذلك ولا وقوعه ثم اكدوا هذا الاستبعاد بقولهم ان هذا الا اساطير الاولين اي ما هذا الوعد الا اسطورة مما سطره الاولون من الاكاذيب في كتبهم من غير ان يكون لهم بينة علي امكان تحققه ووجوده ثم امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرشدهم الي وجه الصواب مع التهديد والوعيد فقال قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي قل	2913	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1350	false	-4365597758225822977	233	286	1167	1470	1548	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخر---------------------------------------------------جون من------------------------------------------------------------------------------------------ الاجداث او من الفناء الي الحياة وتكرير الهمزة للمبالغة في الانكار وقرء بحذف الاولي وبحذفهما واننا بالنونين لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا اساطير الاولين -------------------------------------------------اكاذيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم التي هي كالاسمار---------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تهديد	1350	652948406254590413	189	241.0	150	710	26.619718551635742	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2929	true	7797523587561844854	259	299	1359	1549	1552	300	فرعون قرت عين لي ولك----- لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي ب----------------------------------------------------------------ه لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وق--الت لاخته قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب	2929	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1163	false	6052107472263645101	108	213	567	1076	1518	300	فرعون ان يقتله فقالت اسية لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون انه موسي عليه السلام ولم يكن لفرعون ولد فقال ادنوا له ظءرا لتربيته فجاءوا بعدة نساء قد قتل اولادهن فلم يشرب لبن احد من النساء وهو قول الله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل وبلغ امه ان فرعون قد اخذه فحزنت وبكت كما قال الله واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به قال كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم حفظت نفسها فكانت كما قال الله لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ثم قالت لاخته قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب	1163	652948406254590413	175	300.0	138	509	34.38113784790039	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2933	true	-4958253008691086205	5	152	22	769	1573	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي ب----------------------------------------------------------------ه لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين اي انها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها شعاعا لما دهمها من الجزع والحزن وتوقع الهلاك الذي لا مندوحة منه جريا علي عادته مع انداده ولداته ولولا ان عصمناها وثبتنا قلبها لاعلنت امرها واظهرت انه ابنها وقالت من شدة الوجد وا ولداه وقد فعلنا ذلك لتكون من المصدقين بوعدنا انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ثم اخبر عن فعلها في تعرف خبره بعد ان اخبر عن كتمها اياه بقوله وقالت لاخته قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون اي وقالت لابنتها وكانت كبيرة تعي ما يقال لها تتبعي اثره وتسمعي خبره فابصرته عن بعد وهم لا يشعرون انها تقصه وتتعرف حاله وانها اخته ثم شرع سبحانه يذكر اسباب رده اليها فقال وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	2933	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1163	false	6052107472263645101	169	245	867	1226	1518	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به قال كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم حفظت نفسها فكانت كما قال الله لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم قال------------------------------------------------------------ت لاخته قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي--------------------------------------------------------------------------------------- عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي باخذ ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديد------ا فقالت اخته فق---------------------الت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	1163	652948406254590413	199	300.5	154	837	23.775388717651367	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2934	true	7845474954695850382	204	282	1036	1412	1516	300	فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال------------------------------------------------------------------------------- رب اني ظلمت نفسي------------------------------------------------------------ فاغفر ل--------------------------------------------------------------ي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي-------------------------------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب---------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال---------------- له موسي انك لغوي مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -----------------------------------------------------------------------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض	2934	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1362	false	7644820018353896776	97	300	512	1543	1543	300	فوكزه فمات ----------قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال عليه السلام يعني الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي من قتله قال رب اني ظلمت نفسي قال عليه السلام يقول وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة فاغفر لي قال عليه السلام يعني استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي قال عليه السلام يعني من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال عليه السلام بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي في الاكمال في الحديث السابق قال وكان موسي عليه السلام قد اعطي بسطة في الجسم وشدة في البطش قال فذكره الناس وشاع امره وقالوا ان موسي قتل رجلا من ال فرعون فاصبح في المدينة خاءفا يترقب يترصد الاستفادة فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيثه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية في حديث العيون قال قال له قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاوذينك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والاسراءيلي لانه لم يكن علي دينهما ولان القبط كانوا اعداء لبني اسراءيل قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض-	1362	652948406254590413	358	595.0	283	1042	34.35700607299805	66	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2946	true	-3032190045672536684	88	157	460	819	1587	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون---- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا-------------------- يصدقني ---------------------------------------------------اني اخاف ان يكذبون------------------------------ قال سنشد عضدك باخيك---------- ونجعل لكما سلطانا----- فلا يصلون اليكما بايا---------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال م--------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	2946	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1368	false	-2479195237009298249	73	167	364	866	1538	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون بها واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا معينا وقرء بغير همز يصدقني بتخليص الحق وتقرير الحجة وتزييف الشبهة وقرء مجزوما اني اخاف ان يكذبون ولساني لا يطاوعني عند المحاجة قال سنشد عضدك باخيك سنقويك به ونجعل لكما سلطانا غلبة فلا يصلون اليكما باستيلاء باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال وقرء بغير واو موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	1368	652948406254590413	356	644.0	287	502	70.91633605957031	61	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2952	true	-6174998134555174361	140	247	777	1311	1623	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما اهلك الله قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء ولا من الارض منذ انزل التوراة CHECK سورة القصص الايات 44 الي علي موسي غير ----القرية التي مسخت- قردة الم تر الي قوله تعالي---- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي سورة القصص الايات 44 الي وما كنت بجانب الغرب---------------------------------------------ي اذ قضينا -------الي موسي الامر وما --------كنت من الشاهدين ولك--------نا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما ---------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين---------------------- تتلو--------------------ا عليهم------ اياتنا ول----------------كنا كنا مر--------------------سلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك----------------- لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك	2952	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1370	false	1292315630309000954	111	249	599	1321	1582	300	النبي صلي الله عليه واله ما اهلك الله قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء------------- منذ انزل التوراة علي وجه الارض-------------------------- غير اهل القرية التي مسخوا قردة الم تر ان ال-له تعالي قال ولقد اتينا موسي الكتاب الاية بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجان-------------ب الغربي بجانب جبل الطور الغربي حيث كلم الله فيه موسي اذ قضينا اوحينا الي موسي الامر وكلمناه وما كنت من الشاهدين لتكليمه ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر فحرفت الاخبار وتغيرت الشرايع واندرست العلوم فاوحينا اليك وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين وهم شعيب والمءمنون به تتلو عليهم قيل يعني فتقرا علي اهل مكة اياتنا التي فيها قصتهم ولكنا كنا مرسلين اياك ومخبرين لك بها وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك ولكن علمناك رحمة لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك	1370	652948406254590413	393	628.5	312	775	50.709678649902344	61	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2955	true	9207027250954510181	47	104	254	535	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي--------------------------------------------------- اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قا-----------------------------------------------------لوا-------------------------------------------------------------------------------------- سح-------------------------------------ران تظاهرا--------------------------------------------- وقالوا انا بكل------------------------- كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما ----------------------اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم--------------------------- ومن اضل ممن اتبع هواه-------------------- بغير هدي من الله ان	2955	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1372	false	-8178289007655925479	133	256	723	1370	1604	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي من الكتاب جملة واليد والعصا وغيرهما اقتراحا وتعنتا اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني باناء جنسهم في الراي والمذهب وهم كفرة زمان موسي قالوا ساحران قيل يعني موسي عليه السلام ومحمد صلي الله عليه واله والقمي قال موسي وهارون وقرء سحران مبالغة او يعنون بهما التوراة والقران تظاهرا تعاونا بتوافق الكتابين او باظهار تلك الخوارق وقالوا انا بكل منهما او بكل من الانبياء كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما مما نزل علي موسي وعلي اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم اذ لو اتبعوا حجة لاتوا بها ومن اضل ممن اتبع هواه استفهام بمعني النفي بغير هدي من الله في	1372	652948406254590413	277	438.0	220	647	42.812984466552734	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2956	true	2352493493805636654	35	131	175	669	1572	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اي فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم هءلاء القوم الذين لم ياتهم نذير من قبلهبالكتاب الكريم قالوا تمردا وعنادا وتماديا في الغي والضلال هلا اوتي مثل ما اوتي موسي من المعجزات كقلب العصا حية واليد البيضاء وتظليل الغمام الي نحو اولءك ثم ذكر ان هذه شنشنة المعاندين في كل زمان لا يريدون بما يقولون اظهار الحق بل يقصدون التمادي والانكار الا تري ان من ارسل اليهم موسي قالوا مثل هذه المقالة كما اشار الي ذلك بقوله اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل	2956	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1372	false	-8178289007655925479	133	160	723	865	1604	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي من -------------------------------------------------------------------------الكتاب جمل--------------------------------------------------------------------------------------------------ة واليد والعصا وغيرهما اقتراحا وتعنتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل	1372	652948406254590413	113	133.5	88	494	22.874494552612305	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2963	true	771761046340646827	234	266	1236	1408	1596	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها---------------------------------------- وما عند الل----------ه خير---------------------------------- وابق----------ي افلا تعق----------لون-------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا---------------------------------------------------------------------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2963	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1376	false	7843514973281712306	211	280	1111	1494	1615	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به مدة حياتكم المنقضية وما عند الله وهو ثوابه خير من ذلك لانه لذة خالصة وبهجة كاملة وابقي لانه ابدي افلا تعقلون فتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير وقرء بالتاء افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا وزينتها الذي هو مشوب بالالام مكدر بالمتاعب مستعقب للتحسر علي الانقطاع ثم هو يوم القي-مة من المحضرين	1376	652948406254590413	171	234.0	139	384	44.53125	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2965	true	-2937958938574284	177	227	944	1232	1639	300	ربنا هءلاء الذين اغو-------------------------ينا-- اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك---------------------------- ما كانوا ايانا يعبدون--------------------- وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم-------------- فلم يستجيبوا لهم-------------------------- وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدو----------------------------------------------------------------------ن ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم لا يتساءلون----------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2965	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1377	false	-7947565472196264510	15	132	79	722	1573	300	ربنا هءلاء الذين اغوينا اي هءلاء هم الذين اغويناهم اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك منهم ومما اختاروهم من الكفر ما كانوا ايانا يعبدون وانما يعبدون اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم من فرط الحيرة فلم يستجيبوا لهم لعجزهم عن الاجابة والنصرة وراوا العذاب --وانهم كانوا يهتدون لوجه من الحيل يدفعون به العذاب اولو للتمني اي تمنوا انهم كانوا مهتدين ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ لا تهتدي اليهم واصله فعموا عن الانباء لكنه عكس مبالغة ودلالة علي ان ما يحضر الذهن انما يرد عليه من خارج فاذا اخطا لم يكن له حيلة الي استحضاره فهم لا يتساءلون لا يسال بعضهم بعضا عن الجواب فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1377	652948406254590413	285	487.0	236	645	44.1860466003418	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2974	true	5049772609497274552	86	119	429	583	1572	300	ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي---------------------------------- اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	2974	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1381	false	-1908872865427883680	119	157	634	818	1534	300	عن الله ونسيان منته---- قال انما اوتيته علي علم عندي القمي يعني ماله وكان يعمل الكيميا اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1381	652948406254590413	140	254.5	108	188	74.46808624267578	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2983	true	-4031111619328570570	138	239	692	1185	1479	300	من جاء بالحسنة فله خير منها اي من جاء الله يوم القيامة بحسنة فله خير منها فهو يضاعفها له اضعافا مضاعفة تفضلا منه ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات --------الا ما كانوا يعملون اي ومن اتي بسيءة فلا يجزي عليها الا مثلها وهذا منه سبحانه رحمة وعدل ونحو الاية قوله ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم ---------------------------------------------------في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون سورة القصص الايات 85 الي ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مب-----------------------ين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك	2983	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1385	false	-588289364103188894	169	298	890	1547	1557	300	من جاء بالحسنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فله خير منها ذاتا وقدرا ووصفا وقد مضي في هذه الاية حديث في اخر سورة الانعام وفي نظيرها في اخر سورة النمل ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات وضع فيه الظاهر موضع الضمير تهجينا لحالهم بتكرير اسناد -------------------------------------------------------------------السيءة اليهم الا ما كانوا يعملون مثل ما كانوا يعملون حذف المثل مبالغة في المماثلة-------------------------------------------------- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد اي معاد القمي عن السجاد قال يرجع اليكم نبيكم وامير المءمنين والاءمة عليهم السلام وعن الباقر عليه السلام انه ذكر عنده جابر فقال رحم الله جابرا لقد بلغ من علمه انه كان يعرف تاويل هذه الاية يعني الرجعة قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين يعني به نفسه والمشركين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك	1385	652948406254590413	213	213.0	167	879	24.23208236694336	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2998	true	-590744136435420480	213	255	1134	1359	1603	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم-------------- ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا----------------------------------------------------- ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا	2998	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1390	false	6408777688768189791	93	147	520	812	1590	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم مما انتم عليه ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا وتكذبون كذبا في تسميتها الهة وادعاء شفاعتها عند الله ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا	1390	652948406254590413	225	429.5	183	292	77.05479431152344	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3000	true	-2329943106578744891	77	130	371	632	1513	300	فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة---------------------- ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب------ون وما انتم بمعجزين في الارض ----------------ولا في السماء --------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي------------------------ واولءك لهم عذاب اليم	3000	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1391	false	-2263993591553522651	12	87	64	447	1579	300	فانظروا كيف بدء الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة وقرء بفتح الشين والمد ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون وما انتم بمعجزين في الارض ربكم عن ادراككم ولا في السماء ان فررتم من قضاءه بالتواري في احديهما وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يحرسكم عن بلاءه والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي لانكار هم البعث والجزاء واولءك لهم عذاب اليم	1391	652948406254590413	260	458.0	207	383	67.88511657714844	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3007	true	201706974547272061	154	211	819	1109	1569	300	ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه --------------واهله الا امراته كانت من الغابرين------------------ ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء ---------------------------بهم وضاق بهم ذرعا--------------------------------------- وقالوا--------------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك --------------واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون-------------- علي اهل هذه القرية رجزا من السماء----------- بما كانوا يفسقون----------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3007	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1393	false	5253498947354921221	0	87	0	465	1653	300	ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه وقرء بالتخفيف واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم جاءته المساءة والغم بسببهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته وقالوا لما راوا فيه من اثر الضجرة لا تخف ولا تحزن انا منجوك وقرء بالتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون وقرء بالتشديد علي اهل هذه القرية رجزا من السماء عذابا منها بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1393	652948406254590413	290	497.0	233	465	62.36559295654297	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3009	true	3496440998295623075	52	257	259	1385	1628	300	انا منجوك-------------- واهلك الا امراتك كانت من الغابرين اي انا منجوك من العذاب الذي سينزل بقومك ومنجو اتباعك معك فلن يصيبكم ما يصيبهم منه الا امراتك فانها من الهالكين لمظاهرتها اياهم والميل الي شد ازرهم والدفاع عنهم فقد كانت تدلهم علي ضيوفه فيقصدونهم بالسوء فصارت شريكة لهم في الجرم وبعد ان بشروه بالنجاة قالوا له انا منزلون --------------علي اهل هذه القرية رجزا من السماء----------- بما كانوا يفسقون اي منزلون عليها عذابا من لدنا يرتجزون له يضطربون وتنخلع له قلوبهم لان الفسق قد تغلغل في افءدتهم وصار هجيراهم وديدنهم واشهر الاراء ان زلزلة خسفت بهم الارض وابتلعتهم في باطنها وصار مكان قريتهم بحيرة ملحة البحر الميت وبعدءذ بين ان ما حل بهم عبرة لمن اعتبر وادكر فقال ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون اي ولقد ابقينا مما فعلنا بهم عبرة بينة وعظة زاجرة لقوم يستعملون عقولهم في الاستبصار وجعلناها مثلا للاخرين ونحو الاية قوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وتقدم ان قلنا انفا عند ذكر هذه القصة ما اثبته الكشف الحديث في هذا الموضع CHECK سورة العنكبوت الايات 36 الي قصة شعيب عليه السلام سورة العنكبوت الايات 36 الي--------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر--------------------------------------------------------- ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجف---------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3009	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1393	false	5253498947354921221	52	141	272	758	1653	300	انا منجوك وقرء بالتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون وقرء بالتشديد علي اهل هذه القرية رجزا من السماء عذابا منها بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون هي منزل لوط بقي------------- عبرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للسيارة كما سبق في قصتهم المشروحة في سورة هود والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجو- اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به ثوابه وقيل انه من الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة التي فيها الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين	1393	652948406254590413	287	312.5	231	1300	22.076923370361328	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3011	true	-1204484131062053461	266	297	1456	1620	1634	300	من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال----------------------- نضربها للناس-------------------------- وما يعقلها الا العالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين-------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب	3011	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1394	false	-4526611367647553994	3	81	18	432	1552	300	من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال يعني هذا المثل ونظاءره نضربها للناس تقريبا لما بعد من افهامهم وما يعقلها الا العالمون الذين يتدبرون الاشياء علي ما ينبغي القمي يعني ال محمد صلوات الله عليهم وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله انه تلا هذه الاية فقال العالم الذي عقل عن الله فعمل بطاعته واجتنب سخطه خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين لانهم المنتفعون بها اتل ما اوحي اليك من الكتاب	1394	652948406254590413	164	280.0	133	414	39.613525390625	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3014	true	-3125050973174219626	7	54	38	273	1609	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- تلا هذه الاية فقال العالم من-- عقل عن الله تعالي فعمل بطاعته واجتنب سخطه ولما قدم سبحانه ان لا معجز له سبحانه ولا ناصر لمن خذله اقام الدليل علي ذلك بقوله خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين	3014	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1394	false	-4526611367647553994	42	72	231	385	1552	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه تلا هذه الاية فقال العالم الذي عقل عن الله------ فعمل بطاعته واجتنب سخط---------------------------------------------------------------------------------ه خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين	1394	652948406254590413	143	252.5	114	241	59.336097717285156	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3018	true	-5331924442166042538	72	127	391	689	1635	300	تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليك------------------------------------------م والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون---------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به---------------------------------- ومن هءلاء----------------------------------- من يءمن به وما يجحد باياتن----------------------ا الا الكاف--------------------------------------------------------------------رون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك--------- اذا لارتاب	3018	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1395	false	5479804266119078446	90	191	468	1024	1589	300	تصدق-وا اهل الكتاب ولا تكذبو---------------------------هم وقولوا امنا بالله وبكتبه ورسله فان قالوا باطلا لم تصدقوهم وان قالوا حقا لم تكذبوهم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون مطيعون له خاصة ولعل فيه تعريضا باتخاذهم احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به القمي هم ال محمد صلوات الله عليهم ومن هءلاء قال يعني اهل الايمان من اهل القبلة من يءمن به وما يجحد باياتنا مع ظهورها الحجة عليها الا الكافرون القمي يعني ما يجحد بامير المءمنين والاءمة عليهم السلام الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك فان ظهور هذا الكتاب	1395	652948406254590413	235	350.5	188	584	40.23972702026367	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3020	true	-6676721559259364419	181	288	974	1549	1606	300	من قبل فقال وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ----------------------------------ومن هءلاء من يءمن به اي كما انزلنا الكتب علي من قبلك ايها الرسولانزلنا اليك هذا الكتاب فالذين اتيناهم الكتب ممن تقدم عهدك من اليهود والنصاري يءمنون به اذ كانوا مصدقين بنزوله بحسب ما علموا عندهم من الكتاب ومن كفار قريش وغيرهم من يءمن به وما يجحد باياتن----------------------ا الا الكافرون اي وما يكذب باياتنا ويجحد حقها الا من يستر الحق بالباطل ويغطي ضوء الشمس بالوصاءل ويغمط حق النعمة عليه وينكر التوحيد عنادا واستكبارا ثم ذكر ما يءيد انزاله ويزيل الشبهة في افتراءه فقال -------------وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك--------- اذا لارتاب	3020	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1395	false	5479804266119078446	126	191	679	1024	1589	300	من دون الله وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به القمي هم ال محمد صلوات الله عليهم ومن هءلاء -----------------------------------------------------------------------------قال ي--عني اهل الايمان من اهل القبلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- من يءمن به وما يجحد باياتنا مع ظهورها الحجة عليها الا الكافرون القمي يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يجحد بامير المءمنين والاءمة عليهم السلام الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك فان ظهور هذا الكتاب	1395	652948406254590413	188	236.0	146	653	28.790199279785156	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3032	true	-4898107188502749888	73	152	365	825	1582	300	----الضراء اه ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا اي يشركون لتكون عاقبة امرهم الكفران بما اتيناهم من نعمة النجاة وليتمتعوا باجتماعهم علي عبادة الاصنام وتوادهم عليها ثم تهددهم وتوعدهم فقال فسوف يعلمون عاقبة ذلك حين يعاقبون يوم القيامة سورة العنكبوت الايات 67 الي اولم يروا------------- انا جعلنا حرما امنا---------------------------------------------------------------- ويتخطف الناس من حولهم------------------------------------------------------ افبالباطل-------------------------------------------------------------------------- يءمنون وبنعمة الله يكفرون------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذب--------------------ا او كذب بالحق لما جاءه--------------------------- اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا------------------------------------------- لنهدينهم سبلنا وان	3032	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1398	false	-5297850560075209733	164	290	863	1555	1607	300	الي الشرك---- ليكفروا بما اتيناهم لكي يكونوا كافرين بشركهم------------------------------------ نعمة النجاة وليتمتعوا باجتماعهم علي عبادة الاصنام وتوادهم عليها وقرء بسكون اللام------ فسوف يعلمون عاقبة ذلك حين يعاقبون---------------------------------------- اولم يروا يعني اهل مكة انا جعلنا حرما امنا اي جعلنا بلدهم مصونا عن النهب والتعدي امنا اهله عن القتل والسبي ويتخطف الناس من حولهم يختلسون قتلا وسبيا اذ كانت العرب حوله في تغاور وتناهب افبالباطل بعد هذه النعمة الظاهرة وغيرها مما لا يقدر عليه الا الله بالصنم او الشيطان يءمنون وبنعمة الله يكفرون حيث اشركوا به غيره ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا بان زعم ان له شريكا او كذب بالحق لما جاءه حين جاءه من غير تامل وتوقف اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا في حقنا يشمل جهاد الاعادي الظاهرة والباطنة لنهدينهم سبلنا سبل	1398	652948406254590413	330	502.5	271	778	42.41645431518555	47	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3040	true	-3934606492021627062	172	273	961	1525	1685	300	ثم كان عاقبة الذين اساءا السوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن اي ثم كان العذاب عاقبتهم اما في الدنيا فلهم البوار والهلاك واما في الاخرة فالنار لا يخرجون منها ولا هم يستعتمون وما ذاك الا لان كذبوا بحجج--------------------------------------------------------------------------------------------- الله واياته وهم انبياءه ورسله وسخروا منهم عنتا وكبرا سورة الروم الايات 11 الي ا------لله يبدءا الخلق------- ثم يعيده------- ثم اليه تر-------------------جعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمو---------------------ن ولم يكن لهم من شركاءهم------------------ شفعاء وكان----------------------وا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون--------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبر-------------------------------ون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3040	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1402	false	-781552285946209703	45	186	241	1028	1660	300	ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي قيل اي ثم كان عاقبتهم العقوبة وضع الظاهر موضع الضمير للدلالة علي ما اقتضي ان يكون تلك عاقبتهم والسواي تانيث اسوء وقرء عاقبة بالنصب ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون قيل ان كذبوا----------- اما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدل او هو خبر كان والسوا مصدر اساءا او مفعوله بمعني ثم كان عاقبة الذين اقترفوا الخطيءة ان طبع الله علي قلوبهم حتي كذبوا-------------------------------------- الايات واستهزءا بها الله يبدء- الخلق ينشءهم ثم يعيده يبعثهم ثم اليه ترجعون للجزاء وقرء بالياء ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون يسكتون متحيرين ايسين ولم يكن لهم من شركاءهم ممن اشركوهم بالله شفعاء يجيرونهم من عذاب الله وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون القمي قال الي الجنة والنار فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون القمي اي يكرمون واصله السرور 6 واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1402	652948406254590413	356	464.5	290	946	37.63213348388672	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3065	true	-8571815982325501934	140	230	696	1187	1569	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان------ لقد لبثتم في كتاب الل-----------------------------------ه الي يوم البعث-------------- فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم------------ ولا هم يستعتبون AUTO تفسير المفردات الساعة الاولي يوم القيامة سميت بذلك لانها تقوم في اخر ساعة من ساعات لدنيا ما لبثوا اي ما اقاموا بعد الموت غير ساعة اي غير قطعة قليلة من الزمان يءفكون اي يصرفون عن الحق المعذرة العذر يستعتبون اي يطلب منهم ازالة عتب الله وغضبه عليهم بالتوبة والطاعة فقد حق عليهم العذاب يقال-------- استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته	3065	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1410	false	7554224999946765891	132	228	681	1202	1584	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان الاية لقد لبثتم في كتاب الله في علمه وقضاءه وما اوجبه لكم وكتبه الي يوم البعث الذي انكرتموه فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق لتفريطكم في النظر فقد تبين لكم بطلان انكاركم القمي هذه الاية مقدمة ومءخرة وانما هو وقال الذين اوتوا العلم والايمان في كتاب الله لقد لبثتم الي يوم البعث فيومءذ لا تنفع الذين ظلموا معذرتهم وقرء بالياء ولا هم يستعتبون لا يدعون ال---------------------------------------------------------------------------------------------ي ما يقتضي اعتابهم اي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ازالة عتبهم من -------------التوبة والطاعة كما دعوا اليه في الدنيا من قولهم استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته	1410	652948406254590413	234	331.0	190	725	32.27586364746094	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3067	true	-672282270538648483	7	44	37	221	1567	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا--------------------------- ان انتم----------------------- الا مبطل-------ون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر---------- ان وعد ال---------------------------------له حق---------------- ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	3067	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1410	false	7554224999946765891	228	286	1202	1502	1584	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم ان انتم يعنون الرسول والمءمنين الا مبطلون مزورون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر علي اذاهم ان وعد الله بنصرتك واظهار دينك علي الدين كله حق لا بد من انجازه ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1410	652948406254590413	184	309.5	147	300	61.33333206176758	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3073	true	-4916897960535754959	95	153	516	802	1593	300	الحكيم في تدبير خلقه فلا يفعل الا ما فيه الحكمة والمصلحة لهم سورة لقمان الايات 10 الي خلق السماوات بغير عمد ترو----------------------------------------------------------نها والقي في الارض رواسي ان------------ تميد بكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم----------------------- هذا خلق الل-------ه فاروني ماذا خلق الذين من دونه-------------------------------- بل الظالمون في ضلال مبين	3073	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1412	false	4609087540327941991	61	159	313	816	1522	300	الحكيم الذي ----------لا يفعل الا ما يستدعيه حكمته خل-----------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها صفة لعمد القمي عن الرضا عليه السلام ثم عمد ولكن لا ترونها والقي في الارض رواسي جبالا شوامخ ان تميد بكم كراهة ان تميل بكم قيل ان بساطة اجزاءها تقتضي تبدل احيازها واوضاعها لامتناع اختصاص كل منها لذاته او لشء من لوازمه بحيز ووضع معينين وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم من كل صنف كثير المنفعة هذا خلق الله مخلوقه فاروني ماذا خلق الذين من دونه حتي استحقوا مشاركته في الالوهية بل الظالمون في ضلال مبين	1412	652948406254590413	218	357.0	172	548	39.78102111816406	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3090	true	3126947070122521270	65	161	369	855	1587	300	فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد --------------وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور اي فلما نجوا من الاهوال التي كانوا فيها وخلصوا الي البر فمنهم متوسط في اقواله وافعاله بين الخوف والرجاء موف بما عاهد عليه الله في البحر ومنهم من غدر ونقض عهد الفطرة وكفر بانعم الله عليه سورة لقمان الايات 33 الي------------------------ يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ---------------------------------------------ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق-------------------------------------- فلا تغرنكم الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------ولا يغرنكم بالله الغرور------------------------------------------------------- ان الله عنده علم الساعة--------------- وينزل الغيث----------------------------------------------------------- ويعلم ما في الارحام	3090	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1423	false	-5868484123034781490	22	148	114	782	1535	300	فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد القمي اي صالح وما يجحد باياتنا الا كل ختار غدار بنقض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد الفطري وما كان في البحر والختر اشد الغدر والقمي قال الختار الخداع كفور للنعم يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده لا يقضي عنه وقرء لا يجزي من اجزاء اي لا يغني ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق بالثواب والعقاب القمي قال ذلك القيامة فلا تغرنكم الحياة الدنيا بتشويقها في الكافي عن السجاد عليه السلام الدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة ولا يغرنكم بالله الغرور الشيطان بان يرجيكم التوبة والمغفرة فيجرءكم علي المعاصي ان الله عنده علم الساعة علم وقت قيامها وينزل الغيث في اناءه المقدرة له والمحل المعين له في علمه وقرء بالتشديد ويعلم ما في الارحام	1423	652948406254590413	289	441.5	230	815	35.460121154785156	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3101	true	3035432523098310567	165	300	854	1527	1527	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر بله ما اطلعتكم عليه اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وابن جرير والطبراني والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال انه لمكتوب في التوراة لقد اعد الله تعالي للذين تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر ولا يعلم ملك مقرب ولا نبي مرسل وانه لفي القران فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين سورة السجده الايات 18 ال----------------------ي افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا----------------- لا يستوون------------------ اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا--------------------------------------- بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها-	3101	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1428	false	9094910177892125873	192	280	968	1418	1520	300	عن النبي صلي الله عليه واله يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر بله ما اطلعتكم عليه اقرءا- ان شءتم فلا تعلم نفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية اقول بله ككتف بمعني دع او سوي افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا خارجا عن الايمان لا يستوون في الشرف والمثوبة اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا النزل ما يعد للنازل من طعام وشراب وصلة بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	1428	652948406254590413	342	607.5	276	770	44.415584564208984	60	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	41	155	232	811	1599	300	وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا---------- ولو دخلت عليهم من اقطار-----------ها ثم سءلوا الفتنة----------------------- لات--------وها------------ وما تلبثوا ب--------------------ها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا-------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------ واذا لا تمتعون الا قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا---------------- قد يعلم الله المعوقين منكم -------------------------------------------------------والقاءلين لاخوانهم هلم ال-------------------ينا ولا ياتون الباس الا قلي----------------------لا اشحة عليكم ف-------------------------------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين-----------هم كالذي يغشي ع-----------------ليه من الموت ف-------------------------------------اذا ذهب الخوف-------------- سلق-------وكم بالسنة حداد اشحة--------------------------------------------------------- علي الخير اولءك لم يءمنوا	3116	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1439	false	-7741104346885924678	78	299	408	1577	1583	300	وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا من القتال ولو دخلت عليهم من اقطارها من جوانبها ثم سءلوا الفتنة الردة ومقاتلة المسلمين لاتوها لاعطوها وقرء بالقصر وما تلبثوا بها بالفتنة اي باعطاءها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا عن الوفاء به قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لابد لكل احد من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوء -او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضرر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه واله وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم هلم الينا قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا ولا يقاتلون الا قليلا اشحة عليكم قيل بخلاء عليكم بالمعاونة او النفقة في سبيل الله او الظفر والغنيمة فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في احداقهم كالذي يغشي عليه كنظر المغشي عليه من الموت من معالجة سكرات الموت خوفا ولواذا بك فاذا ذهب الخوف وحيزت الغنايم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط والقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	1439	652948406254590413	570	936.0	457	1170	48.71794891357422	93	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	60	163	329	854	1599	300	الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا-------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------ واذا لا تمتعون الا قل--------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا--- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3116	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1964	false	255167735469653441	104	246	548	1254	1529	300	الا يسيرا ولقد كانوا ع-هدوا الله من قبل لا يولون الادب-ر وكان عهد الله مسءولا عن الوفاء به قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لابد لكل احد من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا اي وان نفعكم الفرار مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 17 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1964	652948406254590413	520	980.0	417	709	73.34273529052734	95	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3126	true	5758277236817401347	4	107	23	579	1684	300	الاحزاب لم يرحلوا وقد كانوا راحلين منهزمين لا يلوون علي شء وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يات الاحزاب ويع--------ودوا مرة اخري---------------- تمنوا ان لو كانوا مقيمين في البادية بعيدين عن المدينة حتي لا ينالهم اذي ولا مكروه ويكتفون بان يسالوا عن اخباركم كل قادم من جانب المدينة وفي هذا كفاية لديهم لجبنهم وخور عزاءمهم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا اي ولو كان هءلاء المنافقون فيكم في الكرة السابقة ولم يرجعوا الي المدينة وكان القتال قتال جلاد وكر وفر وطعن وضرب ومحاربة بالسيوف ومبارزة في الصفوفما قاتلوا الا قتالا يسيرا رياء- وخوفا من	3126	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1965	false	-4638808982672879465	46	165	254	903	1601	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاح-----------------------------------------زاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قتلوا الا قليلا 20 فاذا ذهب الخوف وحيزت الغنايم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط بقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا اخلاصا فاحبط الله اعملهم وكان ذلك علي الله يسيرا هينا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي هءلاء لجبنهم يظنون ان الاحزاب لم ينهزموا وقد انهزموا وان يات الاحزاب كرة ثانية يودوا لو انهم بادون في الاعراب تمنوا انهم خارجون ال------ي البدو وحاصلون بين الاعراب يسءلون--------------------------------------------------- كل قادم من جانب المدينة عن انباءك---------م ----عما جري ع--ليكم ولو كانوا فيكم هذه--------------------------------------------------- الكر--------ة ولم يرجعوا الي المدينة وكان --قتال ما قتلوا الا قليل--------------------------------------------------------------------ا رياءا وخوفا عن	1965	652948406254590413	220	238.5	171	891	24.69135856628418	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3151	true	8789643641193344704	117	215	599	1111	1564	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUTO تفسير المفردات الاجور هنا المهور وما ملكت يمينك اي ما اخذته------------------------------------------------- من المغانم خالصة لك اي هي خاصة بك حرج اي ضيق ومشقة AUTO الايضاح------------------------------------------------------- يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن	3151	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1995	false	-476796088964591119	186	292	969	1521	1560	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما 50 قدرتم علي---------------------------------------------------ه من معروف فانهن يرجعن بكابة ووحشة وهم عظيم وشماتة من اعداءهن فان الله كريم يستحيي ويحب اهل الحياء ان اكرمكم اشدكم اكراما لحلاءلهم وقد مضي تمام الكلام فيه في سورة البقرة يا ايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي اتيت اجورهن	1995	652948406254590413	384	648.5	305	616	62.33766174316406	64	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3165	true	5348894393206936415	35	96	197	538	1604	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا--- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا--- خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا--- يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا--- وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا رب---نا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا AUTO تفسير المفردات الساعة	3165	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2006	false	6592985118255012853	0	67	0	354	1589	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا 63 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا 64 خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65 يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا 66 وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا 67 ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا --68 يسءلك الناس عن الساعة	2006	652948406254590413	324	603.5	263	356	91.01123809814453	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3176	true	-33038043361821376	238	282	1317	1532	1629	300	سورة سبا الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير-- يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3176	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2010	false	-7983406955175677784	189	231	1063	1267	1596	300	سورة سبا------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير 1 يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	2010	652948406254590413	202	389.5	161	217	93.08755493164062	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3178	true	671518389112528704	47	114	234	579	1521	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم---- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم-- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد AUTO تفسير المفردات لا يعزب عنه اي لا يفوته علمه مثقال ذرة اي مقدار اصغر نملة والكتاب المبين اللوح المحفوظ رزق كريم اي حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------- لا تعب فيه ولا من عليه	3178	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2011	false	1528812994236718376	176	260	881	1297	1512	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علة لاتيانها وبيان لما يقتضيه والذين سعوا في اياتنا مع-جزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صر-ط العزيز الحميد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد 7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلل البعيد 8 اولءك لهم مغفرة ورزق كريم لا تعب فيه ولا من عليه	2011	652948406254590413	198	228.5	158	539	36.73469543457031	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3180	true	5659594025719637506	172	233	883	1176	1537	300	وقال الذين كفروا--------------- هل ندلكم علي رجل------------------------------- ينبءكم---------------------- اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد--------------------------------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3180	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2012	false	8579499699674254525	31	115	164	580	1518	300	وقال الذين كفروا قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل يعنون النبي صلي الله عليه واله ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد انكم تنشاون خلقا جديدا بعد ان تفرق اجسادكم كل تمزيق وتفريق بحيث تصير ترابا افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه-------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2012	652948406254590413	242	417.5	189	436	55.50458526611328	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3182	true	-2418651058074228598	178	270	938	1409	1567	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب اي ان في النظر الي خلق السموات والارض لدلالة لكل عبد فطن منيب الي ربه علي كمال قدرتنا علي بعث الاجساد ووقوع المعاد لان من قدر علي خلق هذه السموات علي ارتفاعها واتساعها وعلي هذه الارض علي انخفاضها وطولها وعرضهاقادر علي اعادة الاجسام ونشر الرميم CHECK سورة سبا الايات 10 الي من العظام كما قال لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون سورة سبا الايات 10 الي ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد	3182	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2012	false	8579499699674254525	108	129	552	647	1518	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد	2012	652948406254590413	94	169.0	73	471	19.957536697387695	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3189	true	5000278615918175284	200	258	1048	1370	1561	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار ---------------------------------------------------------------------شكور AUTO تفسير المفردات القري التي بارك-- فيها------------------------ هي قري ا---------------لشام قري ظاهرة اي مرتفعة علي الاكام وهي اصح القري وقدرنا فيها السير	3189	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2018	false	5366029708979578319	49	125	256	677	1619	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا ب-عد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 19 وهل نجزي الا الكفور الا البليغ في الكفران وقرء بالنون ونصب الكفور وجعلنا بي--نهم وبين القري التي باركنا فيها بالتوسعة علي اهلها وقيل هي قري الشام والقمي قال مكة قري ظاهرة ------متواصلة يظهر بعضها -----لبعض وقدرنا فيها السير	2018	652948406254590413	269	446.0	217	435	61.839080810546875	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3190	true	6127266149056163005	100	231	546	1225	1613	300	التي باركنا فيها بالتوسعة علي اهلها قري متوا---------------------------------------صلة يظهر بعضها لبعض لانها مبنية علي اكام عالية وقدرنا فيها السير اي وجعلنا بين بعضها وبعض مقادير متناسبة بحيث يقيل الغادي في قرية ويبيت الراءح في اخري الي ان يصل الي الشام وهو لا يحمل معه زادا ولا ماء سيروا فيها ليالي واياما امنين اي وقلنا لهم سيروا في هذه القري التي بين قراكم وقري الشام التي باركنا فيها ليالي واياما وانتم امنون لا تخشون جوعا ولا عطشا ولا عدوا يبطش بكم بل تغدون فتقيلون وتروحون فتبيتون في قرية ذات جنان ونهر وخلاصة هذاانهم كانوا في نعمة وغبطة وعيش هني رغد في بلاد مرضية واماكن امنة وقري متواصلة مع كثرة اشجارها وزروعها وثمارها فالمسافر لا يحتاج الي حمل زاد ولا ماء بل حيث نزل وجد ماء وثمرا فهو يقيل في قرية ويبيت في	3190	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2018	false	5366029708979578319	103	132	556	711	1619	300	التي باركنا فيها بالتوسعة علي اهلها وقيل هي قري الشام والقمي قال مكة قري ظاهرة متواصلة يظهر بعضها لبعض--------------------------- وقدرنا فيها السير---------------------------------------- بحيث يقيل الغادي في قرية وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت في	2018	652948406254590413	109	188.5	89	718	15.181058883666992	18	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3195	true	-6889947457578387592	12	44	54	215	1585	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملو--------------------------------------------------------------------------------------ن قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا بالحق وه--------------------------------------------------و الفتاح-------------- العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا--------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم	3195	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1491	false	-7802632669518049209	63	153	337	829	1626	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون هذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم الفاصل العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استفسار عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم كلا ردع لهم عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم	1491	652948406254590413	159	249.5	127	492	32.317073822021484	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3195	true	-6889947457578387592	0	32	0	155	1585	300	والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين--- قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون--- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	3195	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2021	false	-9031931553081532119	194	228	992	1152	1521	300	والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضل-ل مبين 24 قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون 25 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	2021	652948406254590413	154	291.0	122	161	95.65217590332031	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3195	true	-6889947457578387592	12	64	54	327	1585	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملو--------------------------------------------------------------------------------------ن قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بيننا ب----------------------------------------الحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم AUTO تفسير المفردات اجرمنا اي وقعنا في الجرم وهو الذنب ويفتح اي يحكم والفتا------ح الح--------------------------------------اكم اروني الذين الحقتم به شركاء	3195	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2022	false	9160504085276029990	39	123	208	655	1622	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون هذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين ال--------نار قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم 27 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون 28 وهو الفتاح الحاكم الفاصل العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء	2022	652948406254590413	186	290.0	146	455	40.879119873046875	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3196	true	649601475235374647	164	238	875	1249	1575	300	فقال قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون اي قل لهءلاء المشركين انتم لا تسالون عما اكتسبنا من الاثام وارتكبنا من الذنوب ونحن لا نسال عما تعملون من عملخيرا كان او شرا ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ثم حذرهم وانذرهم عاقبة امرهم اذ امر رسوله ان يقول لهم قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	3196	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2021	false	-9031931553081532119	206	228	1045	1152	1521	300	--24 قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	2021	652948406254590413	103	166.5	81	374	27.54010772705078	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3197	true	-1880956306108676061	28	182	164	960	1591	300	قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل لهم ما الذي عراكم ودخل في اذهانكم من الشبه حتي جعلتم هءلاء اندادا لله وشركاء وباي صفة الحقتموهم به ---في استحقاق العبادة ثم نبه الي فاحش غلطهم وعظيم خطءهم بقوله------------------------------------------------------------ كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي ليس الامر كما وصفتم فلا نظير له تعالي ولا ند بل هو الله الواحد الاحد ذو العزة التي بها قهر كل شء وهو الحكيم في افعاله واقواله وفيما شرع لهم من الدين الحق الذي يسعد من اعتنقه في حياتيه الاولي والاخرة سورة سبا الايات 28 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس---------------------------------------------------------------------------- بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون AUTO المعني الجملي بعد ان اقام الادلة علي التوحيد وضرب لذلك الامثال حتي لم يبق بعدها زيادة لمستزيدشرع يذكر الرسالة ويبين انها عامة للناس جميعا ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيحملهم ذلك --علي مخالفتك	3197	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1491	false	-7802632669518049209	115	200	621	1097	1626	300	قل اروني الذين الحقتم به شركاء لاري -------------------------------------------------------------------------------باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استفسار عن شبهتهم بعد الزام الحجة عليهم زيادة في تبكيتهم كلا ردع لهم عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموصوف بالغلبة وكمال القدرة والحكمة وهءلاء الملحقون متسمة بالذلة متابية عن قبول العلم والقدرة راسا وما ارسلناك الا كافة للناس الا لرسالة عامة لهم من الكف فانها اذا عمتهم فقد كفتهم ان يخرج منها احد منهم بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون فيحملهم جهلهم علي مخالفتك	1491	652948406254590413	187	129.0	152	1035	18.0676326751709	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	48	196	270	1066	1639	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لهم ايها الرسول ان لكم ميعاد يوم هو اتيكم لا محالة لا تستاخرون عنه ساعة اذا جاء فتنظروا للتوبة والانابة ولا تستقدمون قبله للعذاب لان الله جعل لكم اجلا لا تعدونه والخلاصةدعوا السءال عن وقت مجء الساعة فانه كاءن لا محالة وسلوا عن احوال انفسكم حين تكونون مبهوتين متحيرين من هول ما تشاهدون فهذا اليق بكم CHECK سورة سبا الايات 31 الي سورة سبا الايات 31 الي---------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم----------------- يرجع بعضهم الي بعض الق-------------------------ول يقول الذين استضعفوا------- للذين استكبروا لو--------لا انتم------------------------------------ لكنا مءمنين-------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	3198	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1492	false	5886398896105708969	134	284	689	1533	1633	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون------------------------------------------------------------------------------ اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجاكم وهو جواب تهديد في مقابل تعنتهم وانكارهم وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول يتحاورون ويتراجعون القول يقول الذين استضعفوا لاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع الرسول قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	1492	652948406254590413	440	638.0	359	1196	36.78929901123047	71	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	127	159	678	853	1639	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	3198	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2023	false	7406291316860016463	11	43	54	229	1583	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	2023	652948406254590413	175	350.0	143	175	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	127	208	678	1131	1639	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين--- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3198	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2023	false	7406291316860016463	211	280	1095	1472	1583	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث------------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2023	652948406254590413	339	640.5	276	456	74.34210205078125	59	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	151	196	801	1066	1639	300	الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا لو--------لا انتم------------------------------------ لكنا مءمنين-------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	3198	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2024	false	3285997251558929049	0	93	0	537	1643	300	الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع الرسول قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب	2024	652948406254590413	263	467.5	218	538	48.88475799560547	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	140	288	730	1569	1634	300	يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمو---نا عن ال--هدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان وا---------------لخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1492	false	5886398896105708969	190	279	991	1502	1633	300	يقول الذين استضعفوا ----------------------------------------------لاتباع للذين استكبروا----------------------------- للرءساء لولا انتم لولا اضلالكم وصدكم ايانا عن الايمان لكنا مءمنين باتباع---- ال------------------------------------رسول- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم -------------------------------------------------------------------كانوا صادين لهم عن الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن--------------------------------------------------------------------------------------- الهدي واثروا التقليد عليه------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1492	652948406254590413	295	413.0	239	953	30.954879760742188	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	181	288	963	1569	1634	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2023	false	7406291316860016463	230	263	1191	1376	1583	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	2023	652948406254590413	183	322.5	150	606	30.19801902770996	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3200	true	-4509000553931463647	89	172	501	913	1561	300	في الدنيا حين شاهدوا عذابه الذي اعده لهم وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي وجعلنا-------------------------------------------- اغلال الحديد في اعناق هءلاء في النار ثم ذكر انه لا جزاء لامثالهم الا هذا فقال هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي وما يفعل ذلك بهم --------الا جزاء لما اجترحوا من الكفر والاثام وما ربك بظلام للعبيد وقد قالوا في امثالهم انك لا تجني من الشوك العنب سورة سبا الايات 34 الي وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون	3200	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1493	false	3877413397541760320	16	68	80	354	1656	300	في العذاب قال يكرهون شماتة ال---اعد---اء وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي في اعناقهم فجاء بالظاهر تنويها بذمهم واشعارا بموجب اغلالهم---------------------------------------------------------------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي -لا يفعل---- بهم ما يفعل الا جزاء علي اعماله-----------------م --------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون	1493	652948406254590413	187	270.0	144	464	40.30172348022461	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3205	true	8588422355864646883	184	300	1007	1620	1620	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي ونقول المشركين زجرا لهم وتانيبا ذوقوا عذاب النار التي كنتم تكذبون بها في دنياكم CHECK سورة سبا الايات 43 الي فهانتم اولاء قد وردتموها وسمعتم شهيقها وزفيرها وليس الخبر كالخبر ولا السماع كالمعاينة فعضوا بنان الندم اسي وحسرة علي ما قدمتم في دنياكم فجنيتم صابه وعلقمه في اخراكم سورة سبا الايات 43 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----------------------وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------وما بلغوا معشار-	3205	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1495	false	-7021033634112937285	7	100	36	507	1542	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار	1495	652948406254590413	312	506.5	251	771	40.46692657470703	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3205	true	8588422355864646883	248	276	1363	1501	1620	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما	3205	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2026	false	-7985811755765031705	272	300	1427	1563	1563	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما-	2026	652948406254590413	136	262.0	109	138	98.55072784423828	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3205	true	8588422355864646883	184	300	1007	1620	1620	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي ونقول المشركين زجرا لهم وتانيبا ذوقوا عذاب النار التي كنتم تكذبون بها في دنياكم CHECK سورة سبا الايات 43 الي فهانتم اولاء قد وردتموها وسمعتم شهيقها وزفيرها وليس الخبر كالخبر ولا السماع كالمعاينة فعضوا بنان الندم اسي وحسرة علي ما قدمتم في دنياكم فجنيتم صابه وعلقمه في اخراكم سورة سبا الايات 43 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----------------------وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------وما بلغوا معشار-	3205	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2027	false	-6651995411119182917	34	127	165	634	1528	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتين-هم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار	2027	652948406254590413	310	492.5	249	771	40.207523345947266	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3209	true	3654935433295022493	183	250	955	1277	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---- صعد----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتن------ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	3209	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1946	false	-8632241653024203184	185	249	915	1226	1463	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول ال-له صلي الله عليه واله علي الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال------------------- فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	1946	652948406254590413	257	423.0	200	343	74.92711639404297	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3209	true	3654935433295022493	183	250	955	1277	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---- صعد----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتن------ا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	3209	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2564	false	8329377370381915348	30	94	143	453	1434	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول ال-له صلي الله عليه واله علي الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال------------------- فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	2564	652948406254590413	257	428.0	200	342	75.14620208740234	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3211	true	5458735099261943889	33	175	155	861	1519	300	قل ان ضللت فا--------نما اضل علي نفسي و---------------------ان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب اي قل ايها الرسول لقومك ان ضللت عن الهدي وسلكت غير طريق الحق فانما ضر ذلك علي نفسي وان استقمت علي الحق فبوحي الله الي وتوفيقه للاستقامة علي محجة الحق وطريق الهدي انه سميع لما اقول وتقولون ويجازي كلا بما يستحق قريب مجيب دعوة الداعي اذا دعاه روي الشيخان عن ابي موسي الاشعري قال انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا قريبا مجيبا والخلاصةان الخير كله م----------------------------------------------------------------------ن الله وفيما انزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي من الوحي والحق المبين سورة سبا الايات 51 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا ب----------------------------------------------------------ه واني لهم الت-------------------ناو--------ش من مكان بعيد و------------------------------------------------------------------------------------------------قد كفروا به من قبل------------------ ويقذفون با---------------------------------------لغيب من مكان بعيد--------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون---------------------- كما فعل باشياعهم من قبل ا----------------------------------------نهم كانوا في شك مريب	3211	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1497	false	-4087877492642630031	1	216	6	1056	1494	300	قل ان ضللت عن الحق فانما اضل علي نفسي فان وبال ضلالي عليها وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يسمع كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري كل فعل وان كان خفيا ولو تري اذ فزعوا لرايت فظيعا فلا فوت فلا يفوتون الله بهرب او حصن القمي عن الباقر عليه السلام قال اذ فزعوا من الصوت وذلك الصوت من السماء واخذوا من مكان قريب قال من تحت اقدامهم خسف بهم وعنه عليه السلام لكاني انظر الي القاءم عليه السلام وقد اسند ظهره الي الحجر وساق الحديث الي ان قال فاذا جاء الي البيداء يخرج اليه جيش السفياني فيامر الله عز وجل الارض فتاخذ باقدامهم وهو قوله عز وجل ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به قال يعني بالقاءم من ال محمد وقيل بمحمد صلي الله عليه واله واني لهم التناوش التناول يعني تناول الايمان من مكان بعيد يعني بعد انقضاء زمان التكليف قال انهم طلبوا الهدي من حيث لا ينال وقد كان لهم مبذولا من حيث ينال وقد كفروا به من قبل يعني اوان التكليف ويقذفون بالغيب ويرجمون بالظن ويتكلمون بما لم يظهر لهم من مكان بعيد من جانب بعيد من امره وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال يعني ان لا يعذبوا كما فعل باشياعهم من قبل قال يعني من كان قبلهم من المكذبين هلكوا انهم كانوا في شك مريب	1497	652948406254590413	294	268.0	229	1392	21.120689392089844	52	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3211	true	5458735099261943889	133	175	659	861	1519	300	اذ فزعوا فلا فوت---------------------- واخذوا من مكان قريب--------------------------- وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد--- وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد--- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3211	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2029	false	-7217187087287587630	177	231	834	1091	1438	300	اذ فزعوا من الصوت وذلك الصوت من السماء واخذوا من مكان قريب قال من تحت اقدامهم خسف بهم وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد 52 وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد 53 وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2029	652948406254590413	195	348.0	154	257	75.87548828125	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3216	true	-2745048923695707170	162	256	793	1312	1539	300	نعم- الله وا-----حفظوها بمعرفة حقها والاعتراف بها وخصوا خالقها بالعبادة والطاعة فهو الذي بيده ارزاقكم واقواتكم فالي--------------------------------------------- اي وجه تصرفون عنه بعد ان استبان الحق ووضح السبيل CHECK سورة فاطر الايات 4 الي والخلاصةاحفظوا نعم الله وادوا حقها ولا تشركوا به سواه من الاصنام والاوثان بعد وضوح الدليل وسطوع البرهان سورة فاطر الايات 4 الي وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك--------------------------------- والي الله ترجع الامور---------------------------------- يا ايها الناس ان وعد الله حق-------------------------- فلا تغرنكم الحياة الدنيا --------------------------------------------ولا يغرنكم بالله الغرور ا--------------------------------------------------ن الشيطان لكم عدو----------------- فاتخذوه عدوا-------------------------------------------------------- انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	3216	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1501	false	-7591179862622818001	69	192	337	997	1552	300	نعمت الله عليكم احفظوها بمعرفة حقها والاعتراف بها و------------------------طاعة منعمها هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون فمن اي وجه تصرفون عن التوحيد الي اشراك غيره به وقرء غير مجرورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك اي فتاس بهم في الصبر علي تكذيبهم والي الله ترجع الامور فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب يا ايها الناس ان وعد الله بالحشر والجزاء حق لا خلف فيه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلكم التمتع بها عن طلب الاخرة والسعي لها ولا يغرنكم بالله الغرور الشيطان بان يمنيكم المغفرة مع الاصرار علي المعصية ان الشيطان لكم عدو عدواة عامة قديمة فاتخذوه عدوا في عقايدكم وافعالكم وكونوا علي حذر منه في مجامع احوالكم انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	1501	652948406254590413	274	375.0	220	830	33.012046813964844	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3216	true	-2745048923695707170	217	256	1108	1312	1539	300	وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك--------------------------------- والي الله ترجع الامور---------------------------------- يا ايها الناس ان وعد الله حق-------------------------- فلا تغرنكم الحياة الدني--------------------------------------------ا ولا يغرنكم بالله الغرور-------------------------------------------------- ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	3216	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2034	false	7975993797704872144	70	142	349	739	1533	300	وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك اي فتاس بهم في الصبر علي تكذيبهم والي الله ترجع الامور فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب يا ايها الناس ان وعد الله بالحشر والجزاء حق لا خلف فيه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلكم التمتع بها عن طلب الاخرة والسعي لها ولا يغرنكم بالله الغرور الشيطان بان يمنيكم المغفرة مع الاصرار علي المعصية ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصح-ب السعير	2034	652948406254590413	201	341.0	162	391	51.40665054321289	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3217	true	2215490563724877818	81	268	410	1418	1591	300	والي الله مرجع امرك وامرهم فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب ثم ذكر ان البعث ات لا ريب فيه فقال CHECK سورة فاطر الايات 7 الي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور اي ان وعد الله بالحشر والجزاء حق لا شك ف-يه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلنكم التمتع بمتاعها ولا يلهينكم التلهي بزخارفها عن تدارك ما ينفعكم يوم حلول الميعاد اتباعا لوساوس-------------------- الشيطان والخلاصةانكم لا تغتروا بالحياة الدنيا وتتركوا فعل ما امرتم به وتفعلوا ما نهيتم عنه ثم ذكر العلة في عدم الاغترار بالشيطان فقال ان الشيطان لكم عدو----------------- فاتخذوه عدوا اي ان الشيطان معلن عداوته لكم بوسوسته فعادوه انتم اشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به ثم ذكر اعماله ودعوته اتباعه الي الغواية والضلالة فقال انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير اي ما ---------------غرضه من دعوة شيعته الي اتباع الهوي والركون الي لذات الدنيا الا اضلالهم والقاءهم في العذاب الداءم من حيث لا يشعرون سورة فاطر الايات 7 الي الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير----------------------------------- افمن زين له سوء عمله فراه حسنا------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء	3217	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1501	false	-7591179862622818001	121	246	598	1266	1552	300	والي الله ترجع الامور----- فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب---------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان وعد ا-------------------------------------------------------------------لله بالحشر والجزاء حق لا خلف فيه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلكم- التمتع ب--------------------------------ها عن ---------------------طلب الاخرة والسعي لها ولا يغرنكم بالله الغرور الشيطان بان يمنيكم المغفرة مع الاصرار علي المعصية------------------------------------------------------------------------------------ ان الشيطان لكم عدو عدواة عامة قديمة فاتخذوه عدوا في عقايدكم وافعالكم وكونوا علي حذر منه في مجامع احوالكم----------------------------------------------------------------------------------------- انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير تقرير لعداوته وبيان لغرضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير وعيد لمن اجاب دعاءه ووعد لمن خالفه افمن زين له سوء عمله فراه حسنا كمن لم يزين له بل وفق حتي عرف الحق فحذف الجواب لدلالة ما بعده عليه فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء	1501	652948406254590413	385	566.5	308	1163	33.104042053222656	61	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3217	true	2215490563724877818	81	278	410	1468	1591	300	والي الله مرجع امرك وامرهم فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب ثم ذكر ان البعث ات لا ريب فيه فقال CHECK سورة فاطر الايات 7 الي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور اي ان وعد الله بالحشر والجزاء حق لا شك ف-يه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلنكم التمتع بمتاعها ولا يلهينكم التلهي بزخارفها عن تدارك ما ينفعكم يوم حلول الميعاد اتباعا لوساوس-------------------- الشيطان والخلاصةانكم لا تغتروا بالحياة الدنيا وتتركوا فعل ما امرتم به وتفعلوا ما نهيتم عنه ثم ذكر العلة في عدم الاغترار بالشيطان فقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا اي ان الشيطان معلن عداوته لكم بوسوسته فعادوه انتم اشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به ثم ذكر اعماله ودعوته اتباعه الي الغواية والضلالة فقال انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير اي ما غرضه من دعوة شيعته الي اتباع الهوي والركون الي لذات الدنيا الا اضلالهم والقاءهم في العذاب الداءم من حيث لا يشعرون سورة فاطر الايات 7 الي الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير-- افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	3217	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2034	false	7975993797704872144	84	182	414	933	1533	300	والي الله ترجع الامور----- فيجازيك واياهم علي الصبر والتكذيب---------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان وعد ا-------------------------------------------------------------------لله بالحشر والجزاء حق لا خلف فيه فلا تغرنكم الحياة الدنيا فيذهلكم- التمتع ب--------------------------------ها عن ---------------------طلب الاخرة والسعي لها ولا يغرنكم بالله الغرور الشيطان بان يمنيكم المغفرة مع الاصرار علي المعصية------------------------------------------------------------------------------------ ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصح-ب السعير 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير 7 افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسر-ت ان الله عليم بما يصنعون	2034	652948406254590413	423	708.0	339	1081	39.130435943603516	71	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3219	true	-7667267807457822015	67	91	346	478	1527	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3219	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2035	false	-1203434403396832247	181	205	967	1098	1595	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2035	652948406254590413	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3219	true	-7667267807457822015	84	119	445	601	1527	300	لهم عذاب شديد--------------------------- ومكر اولءك هو يبور----------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في	3219	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2036	false	-153462182786790715	252	300	1302	1518	1518	300	لهم عذاب شديد لا يءبه دونه بما يمكرون به ومكر اولءك هو يبور يفسد ولا ينفذ وفي العاقبة يحيق بهم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في-	2036	652948406254590413	154	277.0	120	218	70.64220428466797	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3222	true	-5752818033762832669	267	295	1351	1506	1532	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3222	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2037	false	76437572910660309	7	35	28	183	1524	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2037	652948406254590413	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3223	true	9112487244413378298	0	113	0	612	1659	300	النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير-------------------------------------------- ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم----------- ولو سمعوا--------------- ما استجابوا لكم------------------ ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير AUTO تفسير المفردات عذب اي حلو لذيذ طعمه فرات اي كاسر للعطش مزيل له ساءغ اي سهل انحداره لخلوه مما تعافه النفس اجاج اي شديد الملوحة والحرارة حلية اي لءلءا ومرجانا مواخر اي شاقات للماء حين جريانها يولج اي يدخل والقطمير لفافة النبواة وهي القشرة البيضاء الرقيقة التي تكون بين التمرة والنواة يكفرون بشرككم اي يجحدون باشراككم اياهم وعبادتكم لهم ولا ينبءك مثل خبير اي ولا يخبرك بالامر مخبر مثل الخبير به	3223	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1504	false	-149512488444481486	144	208	781	1117	1613	300	النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير القمي قال الجلدة الرقيقة التي علي ظهر النوي ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم لانهم جماد ولو سمعوا علي سبيل الفرض ما استجابوا لكم لعدم قدرتهم عليها ويوم القي-مة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخبرك بالامر مخبر مثل خ--بير به	1504	652948406254590413	246	430.5	198	700	35.14285659790039	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3225	true	2347141913751626923	140	196	743	1024	1551	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد--- ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد--- وما ذلك علي الله بعزيز--- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3225	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2038	false	156536073776957152	66	125	347	637	1542	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد 15 ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد 16 وما ذلك علي الله بعزيز 17 ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2038	652948406254590413	281	544.0	225	290	96.89655303955078	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3228	true	8118158403012421793	30	75	142	368	1600	300	الظل ولا ---الحرور و--------ما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء -----------------------------------------وما انت بمسمع من في القبو------------------ر ان انت الا نذير----------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة --------الا خلا---- فيها نذير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات	3228	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1505	false	8115998141978767213	134	299	715	1544	1553	300	الظل الناس والحرور البهاءم وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته وما انت بمسمع من في القبور المصرين علي الكفر ان انت الا نذير فما عليك الا الانذار واما الاستماع فلا عليك ولا حيلة لك اليه في المطبوع علي قلوبهم انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة اهل عصر الا خلا مضي فيها نذير من نبي او وصي نبي القمي قال لكل زمان امام وفي الكافي عن الباقر عليه السلام لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قيل لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قيل وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قيل وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات	1505	652948406254590413	222	348.0	178	829	26.779253005981445	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3228	true	8118158403012421793	30	85	142	426	1600	300	الظل ولا ---الحرور --------وما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور --------------ان انت الا نذير--- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ---وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير--- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3228	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2039	false	3310389449293503931	97	169	523	921	1536	300	الظل الناس والحرور البهاءم وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكت-ب المنير 25 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2039	652948406254590413	255	432.0	206	399	63.90977478027344	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3230	true	-1987153578324723225	164	286	841	1473	1544	300	الماضين فقال ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي وبعد ان اتاهم الرسل بما اتوهم كذبوهم فيما جاءوهم به فاخذتهم بالعقاب والنكال فانظر كيف كان شديد عقابي بهم وانكاري عليهم فان تمادي قومك واصروا علي انكارهم واستمروا في عمايتهم حل بهم مثل ما حل باولءك فتلك سنة الله لا تبديل لها ولا تغيير سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا يخفي ما في هذا من شديد التهديد والوعيد CHECK سورة فاطر الايات 27 الي سورة فاطر الايات 27 الي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد------------------------ بيض وحمر مختلف الوانها-------------- وغرابيب سود وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك----------------------- انما يخشي الله من عباده العلماء ان	3230	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1506	false	4866405950981310930	7	87	48	500	1659	300	ابراهيم عليه ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انكاري بالعقوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد اي ذو جدد اي خطط وطراءق بيض وحمر مختلف الوانها بالشدة والضعف وغرابيب سود ومنها غرابيب متحدة اللون والغربيب تاكيد للاسود وحقه ان يتبع المءكد قدم لمزيد التاكيد لما فيه من التاكيد باعتبار الاضمار والاظهار ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك كاختلاف الثمار والجبال انما يخشي الله من عباده العلماء اذ	1506	652948406254590413	243	408.0	196	822	29.562044143676758	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3230	true	-1987153578324723225	136	295	672	1522	1544	300	رسلهم -الذين جاءوهم بالمعجزات الباهرة والادلة القاطعة ---وبالكتب الواضحة ك------------------------التوراة والانجيل وصحف ابراهيم وزبور داود وبعد ان سلاه هدد من خالفوه وعصوه بمثل ما فعل بمن قبلهم من الماضين فقال ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي وبعد ان اتاهم الرسل بما اتوهم كذبوهم فيما جاءوهم به فاخذتهم بالعقاب والنكال فانظر كيف كان شديد عقابي بهم وانكاري عليهم فان تمادي قومك واصروا علي انكارهم واستمروا في عمايتهم حل بهم مثل ما حل باولءك فتلك سنة الله لا تبديل لها ولا تغيير سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا يخفي ما في هذا من شديد التهديد والوعيد CHECK سورة فاطر الايات 27 الي سورة فاطر الايات 27 الي--------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود وم---ن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور AUTO تفسير المفردات الوانها اي من	3230	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2040	false	-5147025796891316563	0	72	0	402	1641	300	رسلهم بالبينات----- بالمعجزات الشاهدة علي نبوتهم وبالزبر وبالكتب المنير كصحف ابراهيم عليه السلام والتوراة والانجي-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكاري بالعقوبة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمر-ت مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود 27 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور 28 الم تر ان الله انزل من --------	2040	652948406254590413	304	517.5	249	890	34.15730285644531	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3237	true	3024898545459770509	141	175	744	922	1573	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض----------------------------------------- انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------------------------------------- فمن كفر فعليه ك----------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	3237	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1510	false	-6351172747810406235	180	234	940	1222	1589	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه خافية فلا يخفي عليه احوالهم انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض القمي اليكم مقاليد التصرف فيها او جعلكم خلفا بعد خلف فمن كفر فعليه كفره جزاء كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الي مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1510	652948406254590413	177	321.5	143	282	62.76595687866211	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3242	true	-4462555672370272039	53	108	258	529	1567	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم----- وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء ف--------------ي السماوات ولا في الارض انه كان عليم--------------ا قدير------ا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا----------- ما ترك علي ظهرها---------- من دابة----------------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3242	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1512	false	3431069404948764540	22	87	123	460	1529	300	اولهم ----------------ينظروا في القران وفي اخبار الامم الهالكة وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء ليسبقه ويفوته في السماوات ولا في ال-رض انه كان عليما بالاشياء كلها قديرا عليها ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من المعاصي ما ترك علي ظهرها ظهر الارض من دابة تدب عليها بشءم معاصيهم ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعبادة بصيرا	1512	652948406254590413	225	354.5	177	354	63.559322357177734	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3244	true	-2841018713335240886	158	215	867	1169	1598	300	فهم لا يءمنون ----------------------------------------------انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم سدا فاغشيناهم فهم -----لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون-------------------------------------------------------------------- انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم ---انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في	3244	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2049	false	1293299381280541299	175	300	875	1567	1567	300	فهم لا يءمنون بالله ولا بولاية علي عليه السلام ومن بعده قيل انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا الايتين تقرير لتصميمهم علي الكفر والطبع علي قلوبهم بحيث لا تغني الايات والنذر بتمثيلهم بالذين غلت اعناقهم والاغلال واصلة الي اذقانهم فلا يخليهم يطاطءون فهم مقمحون رافعون رءوسهم غاضون ابصارهم في انهم لا يلتفتون لفت الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له وبمن احاط بهم سدان فغطي ابصارهم بحيث لا يبصرون قدامهم ووراءهم في انهم محبوسون في مطمورة الجهالة ممنوعون عن النظر في الايات والدلاءل وقرء سدا بالضم وهو لغة فيه انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم 11 انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في-	2049	652948406254590413	243	381.5	196	693	35.06493377685547	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3246	true	3123391829532095940	25	120	129	638	1565	300	غاضو- ابصارهم --------لا يلتفتون الي الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له ثم اكد ما سبق وزاده بيانا وتفصيلا فقال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون اي انه زين لهم سوء اعمالهم واعجبوا بانفسهم واستكبروا عن اتباع الرسول وشمخوا بانوفهم ولم يخضعوا لما جاءهم به وصدوا ابواب النظر عما ينفعهم ولم يقبلوا شيءا سوي ما هم عليه فما مثلهم الا مثل من احاط به- سدان من الامام والخلف فحجباه عن النظر فهو لا يبصر شيءا والخلاصةانهم محبوسون في سجن--- الجهالة ممنوعون عن النظر في دلاءل الانفس و--دلاءل	3246	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1514	false	-3949383701491759575	50	89	294	514	1595	300	غاضون ابصارهم في انهم لا يلتفتون لفت الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احاط بهم سدان فغطي ابصارهم بحيث لا يبصرون قدامهم ووراءهم في ا------------نهم محبوسون في مطمورة الجهالة ممنوعون عن النظر في------ الايات والدلاءل	1514	652948406254590413	150	207.5	121	524	28.625953674316406	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3246	true	3123391829532095940	25	120	129	638	1565	300	غاضو- ابصارهم --------لا يلتفتون الي الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له ثم اكد ما سبق وزاده بيانا وتفصيلا فقال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون اي انه زين لهم سوء اعمالهم واعجبوا بانفسهم واستكبروا عن اتباع الرسول وشمخوا بانوفهم ولم يخضعوا لما جاءهم به وصدوا ابواب النظر عما ينفعهم ولم يقبلوا شيءا سوي ما هم عليه فما مثلهم الا مثل من احاط به- سدان من الامام والخلف فحجباه عن النظر فهو لا يبصر شيءا والخلاصةانهم محبوسون في سجن--- الجهالة ممنوعون عن النظر في دلاءل الانفس و--دلاءل	3246	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2049	false	1293299381280541299	230	269	1192	1412	1567	300	غاضون ابصارهم في انهم لا يلتفتون لفت الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احاط بهم سدان فغطي ابصارهم بحيث لا يبصرون قدامهم ووراءهم في ا------------نهم محبوسون في مطمورة الجهالة ممنوعون عن النظر في------ الايات والدلاءل	2049	652948406254590413	150	207.5	121	524	28.625953674316406	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3247	true	8377574406973509114	245	297	1205	1479	1491	300	وما انزل الرحمن من شء------------ ان انتم الا تكذبون قالوا ربن----------ا يعلم انا اليكم لمرسلون------------------------------------ وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب--------------------------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا ل--------------نرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اا----------------------------------------ن ذكرتم---------------------------------------------------------- بل انتم قوم مسرفون--------------- وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	3247	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1518	false	8062839610799712922	125	224	632	1177	1560	300	وما انزل الرحمن من شء وحي ورسالته ان انتم الا تكذبون في دعوي رسالته قالوا يعلم انا اليكم لمرسلون الاستشهاد بعلم الله يجري مجري القسم وما علينا الا البلاغ المبني قالوا انا تطيرنا بكم تشاءمنا بكم قيل ذلك لاستغرابهم ما ادعوه به وتنفرهم عنه والقمي تطيرنا بكم قال باسماءكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم هذه نرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اءن ذكرتم اءن وعظتم به تطيرتم او توعدتم بالرجم والتعذيب فحذف الجواب بل انتم قوم مسرفون عادتكم الاسراف وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	1518	652948406254590413	259	416.5	208	545	47.52293395996094	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3247	true	8377574406973509114	239	277	1177	1375	1491	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين قا---لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم	3247	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2053	false	185601781714947610	201	242	1009	1215	1510	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البل-غ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم	2053	652948406254590413	193	371.0	155	207	93.2367172241211	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3270	true	2662498027224046688	196	222	1012	1163	1622	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون--- ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون--- ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	3270	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2062	false	-3382524703433888602	239	267	1248	1405	1601	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون 66 ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون 67 ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2062	652948406254590413	151	290.0	125	157	96.1783447265625	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3290	true	8606784147137000769	261	300	1419	1623	1623	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا-------------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون----------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في-	3290	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1531	false	5970084966706778826	198	253	1075	1375	1626	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمنه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في	1531	652948406254590413	201	361.0	163	300	67.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3290	true	8606784147137000769	261	300	1419	1623	1623	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا--------------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--------------------- فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم----------------------- يومءذ في-	3290	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2070	false	3444888696090057646	124	180	627	931	1558	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمانه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلط-ن بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في	2070	652948406254590413	200	352.0	162	305	65.57376861572266	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3292	true	-2066384933490463498	5	161	35	895	1620	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي فردوا عليهم منكرين اضلالهم اياهم قالوا اننا ما اضللناكم بل انتم كنتم بطبيعة انفسكم مستعدين للكفر بما دسيتم به انفسكم من افعال الشرك والمعاصي اذ كنتم تشركون بالله سواه من الاوثان والاصنام وترتكبون انواع الفجور والاثام ما كان سببا في الطبع علي الافءدة والقلوب حتي لم تعرفوا للحق سبيلا ولا للخير طريقا وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين اي اننا علي فرض اضلالكم وتزيين الكفر لكم لم نجبركم عليه ولم نسلبكم اختياركم فقلوبكم كانت محبة لما تفعلون مسرورة مما تاتون وما تذرون ماءلة الي الكفر والعصيان تواقة للسير علي سننه واتباع طريقته فما كان منا الا ان دعوناكم لتءمنوا بما اخترناه لانفسنا وزينه الشيطان لنا ووسوس به الينا فلبيتم دعوتنا سراعا وسرتم فيما نحن فيه ساءرون اذ كنتم لذلك مستعدين ولمثله محبين فما كان منا الا الدعوة وكانت منكم الاجابة باختياركم لا جبرا لكم ثم ذكروا نتيجة لما تقدم فقالوا فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3292	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1531	false	5970084966706778826	219	240	1193	1296	1626	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1531	652948406254590413	103	185.0	82	860	11.976744651794434	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3293	true	4243004899571854498	266	298	1445	1617	1626	300	انكم لذاءقوا العذاب الاليم----------------------- وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخل--------------صين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس-------------- من معين	3293	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1532	false	-6846599437233654757	8	99	47	524	1597	300	انكم لذاءقوا العذاب الاليم بالاشراك وتكذيب الرسول وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين استثناء منقطع اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في الكافي عن الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله في حديث يصف فيه اهل الجنة قال واما قوله اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه واما قوله فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس باناء فيه خمر من معين	1532	652948406254590413	169	309.0	137	477	35.42976760864258	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3296	true	-15285575416644385	152	184	774	944	1550	300	في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين------------------------ ولولا نعمة ربي----------------- لكنت من المحضرين--------- افما نحن بمي--------------------------------------------------تين------------------ الا موتتنا الاولي-------------------- وما نحن بمعذبين-------- ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3296	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1533	false	-2544785899067858639	21	80	116	431	1597	300	في وسط- الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين اي بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين كالكفار ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1533	652948406254590413	166	261.5	134	316	52.531646728515625	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3296	true	-15285575416644385	154	184	782	944	1550	300	الجحيم قال تالله ان كدت لت------------------------ردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين--- افما نحن بميتين--- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3296	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2072	false	-5109145784870773520	79	177	424	939	1571	300	الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين 57 افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما--------------------------------- نحن بمعذبين 59 ان هذا لهو الفوز العظيم 60 لمثل هذا فليعمل العاملون 61 اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم 62 انا جعلناها فتنة للظالمين 63 ولولا نعمة ربي بالهداية والعصمة لكنت من المحضرين معك فيها افما نحن بميتين عطف علي محذوف اي نحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين اي بمن شانه الموت الا موتتنا الاولي التي كانت في الدنيا وما نحن بمعذبين كالكفار ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2072	652948406254590413	125	34.5	102	548	22.810218811035156	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3301	true	-3991470563758490445	12	101	64	549	1654	300	انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون اي ثم انهم وجدوا اباءهم علي الضلالة فاتبعوهم بلا برهان واسرع-------------------------------------------------------------------------وا الي تقليدهم بلا تدبر ولا روية وكانهم استحثوا علي ذلك وازعجوا ازعاجا وفي هذا دليل علي ان التقليد شءم علي المقلد وعلي من يتبعه فالانسان لا سعادة له الا بالنظر والبحث في الحقاءق الدنيوية والاخروية ولو لم يكن في القران اية غير هذه في ذم التقليد لكفي سورة الصافات الايات 71 الي ولقد ضل قبلهم--------- اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين-------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ------------------الا عباد الله المخلصين	3301	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1534	false	3004150337882546603	58	122	313	684	1609	300	انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون تعليل لاستحقاقهم تلك الشداءد بتقليد الاباء في الظلال والاهراع الاسراع الشديد كانهم يزعجون علي الاسراع علي اثرهم وفيه اشعار بانهم بادروا ا---------------------------------------------لي ذلك من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير توقف علي بحث ونظر و--------------------------------لقد ضل قبلهم قبل قومك اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين انبياء انذروهم من العواقب فانظر كيف كان عاقبة المنذرين من الشدة والفظاعة الا عباد الله المخلصين	1534	652948406254590413	171	227.0	136	611	27.986906051635742	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3301	true	-3991470563758490445	12	101	64	549	1654	300	انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون اي ثم انهم وجدوا اباءهم علي الضلالة فاتبعوهم بلا برهان واسرع-------------------------------------------------------------------------وا الي تقليدهم بلا تدبر ولا روية وكانهم استحثوا علي ذلك وازعجوا ازعاجا وفي هذا دليل علي ان التقليد شءم علي المقلد وعلي من يتبعه فالانسان لا سعادة له الا بالنظر والبحث في الحقاءق الدنيوية والاخروية ولو لم يكن في القران اية غير هذه في ذم التقليد لكفي سورة الصافات الايات 71 الي ولقد ضل قبلهم--------- اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين-------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ------------------الا عباد الله المخلصين	3301	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2073	false	5130757870676620528	232	296	1243	1613	1638	300	انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون تعليل لاستحقاقهم تلك الشداءد بتقليد الاباء في الظلال والاهراع الاسراع الشديد كانهم يزعجون علي الاسراع علي اثرهم وفيه اشعار بانهم بادروا ا---------------------------------------------لي ذلك من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير توقف علي بحث ونظر و--------------------------------لقد ضل قبلهم قبل قومك اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين انبياء انذروهم من العواقب فانظر كيف كان ع-قبة المنذرين من الشدة والفظاعة الا عباد الله المخلصين	2073	652948406254590413	170	220.0	135	611	27.823240280151367	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3319	true	-165416409313542099	182	225	958	1210	1645	300	صلي الله عليه وسلم سورة الصافات الايات 171 الي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلي--------------------------------------------------------ن انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول----------- عنهم حتي حين و----------------------------------------------------اب----------------------------------------------------------------صرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون---- فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين وابصر فسوف يبصرون	3319	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2089	false	5278009947061377565	104	264	564	1450	1650	300	صلي الله عليه واله فسوف يعلمون عاقبة كفرهم---- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين اي وعدنا لهم بالنصر والغلبة وهو قوله انهم لهم المنصورون انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم فاعرض عنهم حتي حين هو الموعد لنصرك عليهم قيل هو يوم بدر وقيل يوم الفتح وابصرهم علي ما ينالهم حينءذ والمراد بالامر الدلالة علي ان ذلك كاءن قر--------يب---- افبعذابنا يستعجلون 176 فاذا نزل بساحتهم فسا------------------------------ء صباح المنذرين 177 وتول عنهم حتي حين 178 وابصر فسوف يبصرون 179 كانه قدامه فسوف يبصرون ما قضينا لك من التاييد والنصرة والثواب في الاخرة وسوف للوعيد لا للتبعيد افبعذابنا يستعجلون روي انه لما نزل فسوف يبصرون قالوا متي هذا فنزل فاذا نزل بساحتهم فاذا نزل بساحتهم فاذا نزل العذاب بفناءهم شبهه بجيش هاجمهم فاناخ بفناءهم بغتة فساء صباح المنذرين صباحهم قيل الصباح مستعار من صباح الجيش المبيت لوقت نزول العذاب ولما كثرت فيهم الهجوم والغارة في الصباح سموا الغارة صباحا وان وقعت في وقت اخر وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2089	652948406254590413	181	0.5	149	932	19.42060089111328	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3322	true	-1145812550964466581	97	136	488	677	1512	300	ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اخت--------------------------------------------------لاق اانزل عليه الذكر من بيننا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هم في شك من ذكري ب-------------------------------------------------------ل لما يذوقوا عذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب----------------------------------- ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما	3322	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1551	false	7128973479245730865	124	289	599	1446	1491	300	ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله في قولهم ص والقران الي قوله الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا انكار لاختصاصه بالوحي وهو مثلهم او ادون منهم في الشرف والرياسة لقولهم لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم وامثال ذلك دليل علي ان مبدا تكذيبهم لم يكن الا الحسد وقصور النظر علي الحطام الدنيوي بل هم في شك من ذكري من القران والوحي لميلهم الي التقليد واعراضهم عن الدليل بل لما يذوقوا عذاب بل لم يذوقوا عذابي بعد فاذا ذاقوه زال شكهم والمعني انهم لا يصدقون به حتي يمسهم العذاب فيلجءهم الي تصديقه ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب بل اعندهم خزاءن رحمته وفي تصرفهم حتي يصيبوا بها من شاءوا ويصرفوها عمن شاءوا فيتخيروا للنبوة بعض صناديدهم يعني ان النبوة عطية من الله يتفضل بها علي من يشاء من عباده لا مانع له فانه العزيز الغالب الذي لا يغلب الوهاب الذي له ان يهب كل ما يشاء لمن يشاء ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما	1551	652948406254590413	188	307.0	149	847	22.195985794067383	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3326	true	2185780061370175179	0	139	0	774	1663	300	يذوقوا عذاب اي انهم لما يذوقوا عذابي بعد فاذا ذاقوه زال عنهم ما بهم من الحسد والشك والخلاصةانهم لا يصدقون الا ان يمسهم العذاب فيضطروا حينءذ الي التصديق بذكري ثم انكر عليهم استبعاد نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وطلبهم نبوة غيره من صناديد قريش فقال ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب اي بل ايملكون خزاءن رحمة الله القهار لخلقه الكثير المواهب لهم المصيب بها مواقعهافيتصرفوا فيها بحسب ما يريدون ويمنحوها من يشاءون ويصرفوها عمن لا يحبون ويتحكموا فيها بمقتضي اراءهم فيتخيروا للنبوة بعض صناديدهم والخلاصةان امر النبوة ليس بايديهم بل بيد العليم بكل شء الله اعلم حيث يجعل رسالته ونحو الاية قوله قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا ثم ارتقي الي ما هو اشد في الانكار فامرهم امر تهكم بارتقاء الاسباب فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما	3326	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1551	false	7128973479245730865	203	289	1004	1446	1491	300	يذوقوا عذاب بل لم------ يذوقوا عذابي بعد فاذا ذاقوه زال شكهم والمعني ان----------------------هم لا يصدقون به حتي يمسهم العذاب فيلجءهم الي --------تصديقه--------------------------------------------------------------------------------------------- ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب--- بل ا-عندهم خزاءن رحمته وفي تصرفهم حتي يصيبوا ---------------------ب---------------------------------------------ها من -شاءوا ويصرفوها عمن شاءوا------------------------------- فيتخيروا للنبوة بعض صناديدهم يعني ان------- النبوة عطية من------------------------- الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتفضل بها علي من يشاء من عباده لا مانع له فانه العزيز الغالب الذي لا يغلب الوهاب الذي له ان يهب كل ما يشاء لمن يشاء ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما	1551	652948406254590413	250	197.0	197	889	28.121484756469727	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3327	true	3361922307411276114	33	65	164	323	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد---------------------------------------------------- وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة--------------------------- اولءك الاحزاب----------------------------------------------------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء --------------------------------الا صيحة واحد----------ة ما لها من فواق	3327	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1552	false	-535704306643958670	94	219	515	1154	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد في العلل عن الصادق عليه السلام انه سءل عن قوله تعالي وفرعون ذو الاوتاد لاي شء سمي ذا الاوتاد فقال لانه كان اذا عذب رجلا بسطه علي الارض علي وجهه ومد يديه ورجليه فاوتدها باربعة اوتاد في الارض وربما بسطه علي خشب منبسط فوتد رجليه ويديه باربعة اوتاد ثم تركه علي حاله حتي يموت فسماه الله عز وجل فرعون ذا الاوتاد والقمي عمل الاوتاد التي اراد ان يصعد بها الي السماء وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة واصحاب الغيضة وهم قوم شعيب اولءك الاحزاب يعني المتحزبين علي الرسل الذي جعل الجند المهزوم منهم ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء وما ينتظر قومك او الاحزاب جميعا الا صيحة واحدة هي النفخة ما لها من فواق	1552	652948406254590413	159	245.0	127	639	24.88262939453125	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3350	true	8383033723831116191	79	214	385	1109	1577	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد ه----------------------------------ذا فليذوقوه حميم وغس-----------------------------------------------------------------اق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من شكله ازو--اج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا---لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار AUTO تفسير المفردات الطاغين هم الكفار الذين تجاوزوا حدود الله وكذبوا رسله يصلونها اي يدخلونها ويقاسون حرها والمهاد كالفراش لفظا ومعني والحميم الماء الشديد الحرارة والغساق شديد البرودة يغسق من صديد اهل النار يقال غسقت العين اي سال دمعها--------------------------- من شكله اي- من مثل المذوق ف----------ي الشدة والفظاعة ازواج اي اجناس فوج اي جمع كثير من اتباعك--------------------------------------------------------------------------------م في الضلال والاقتحام ركوب الشدة والدخول فيها	3350	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2109	false	-5610353923157865974	83	237	434	1212	1536	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد القمي وهم الاول والثاني وبنو امية هذا فليذوقوه حميم وغساق وقرء بالتخفيف هو ما يغسق اي يسيل من صديد النار والقمي قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماءة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماءة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماءة وثلاثون عقربا في حمة كل عقرب ثلاثماءة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضحت سمها علي اهل جهنم لوسعهم سمها واخر من شكله ازوج 58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار 59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------60 واخر وقرء واخر علي الجمع من شكله قيل من مثل المذوق او العذاب في الشدة او مثل الذاءق ازوج اصناف والقمي وهم بنو العباس هذا فوج مقتحم معكم حكاية ما يقال لرءساء الطاغين اذا دخلوا النار ودخل معهم فوج تبعهم في الضلال والاقتحام ركوب الشدة والدخول فيها	2109	652948406254590413	273	248.0	217	1175	23.23404312133789	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3357	true	-2052157139143769737	80	155	413	793	1536	300	سورة الزمر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم-- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين-- الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار AUTO	3357	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2115	false	1243863724745814084	66	222	306	1107	1532	300	سورة الزمر------------- بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكت-ب من الله العزيز الحكيم 1 انا انزلنا اليك الكت-ب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين 2 الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو ك-ذب كفار 3 سورة الزمر وتسمي ايضا سورة الغرف وهي مكية كلها وقيل سوي ثلاث ايات نزلن بالمدينة في وحشي قاتل حمزة قل يا عبادي الي اخرهن وقيل غير اية قل يا عبادي عدد ايها خمس وسبعون اية تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين من الشرك والرياء الا لله الدين الخالص لانه المتفرد بصفات الالوهية والاطلاع علي الاسرار والضماءر والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي باضمار القول لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الو-حد القهار 4 ان	2115	652948406254590413	359	660.0	287	818	43.88753128051758	64	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3359	true	-3535940087942451746	156	215	745	1047	1531	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3359	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2116	false	1426922951841814047	141	201	723	1022	1525	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفر 5 خلقكم من نفس و-حدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازو-ج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2116	652948406254590413	296	565.0	237	303	97.68976593017578	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3362	true	6249319987324169768	41	106	223	537	1551	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور-- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	3362	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2117	false	-7204310452694088309	209	275	1077	1392	1514	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصح-ب النار	2117	652948406254590413	313	615.5	248	316	99.0506362915039	63	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3365	true	-7650268406457287553	139	184	715	933	1523	300	الله واسعة- انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين--------- وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا-------------------------ني اخاف ان عصيت ربي------------- عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني-------------- فاعبدوا ما شءتم من دونه ق-----------------ل ان الخاسرين	3365	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1574	false	5044052525473933342	237	296	1256	1553	1578	300	الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين موحدا له وامرت لان اكون اول المسلمين مقدمهم في الدنيا والاخرة قل اني اخاف ان عصيت ربي بترك الاخلاص عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني امتثالا لامره فاعبدوا ما شءتم من دونه تهديد وخذلان لهم قل ان الخاسرين	1574	652948406254590413	208	360.5	164	297	70.0336685180664	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3365	true	-7650268406457287553	139	212	715	1076	1523	300	الله واسعة- انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين--------- وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا-------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ---قل الله اعبد مخلصا له ديني--- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين--- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	3365	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2120	false	-791417882695775261	71	154	364	768	1552	300	الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين موحدا له وامرت لان اكون اول المسلمين مقدمهم في الدنيا والاخرة قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 13 قل الله اعبد مخلصا له ديني 14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	2120	652948406254590413	351	656.0	279	405	86.66666412353516	65	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3369	true	6067322559510324771	79	233	431	1226	1607	300	افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار ا------------ي اانت مالك شءون الناس ومصرف امورهم فمن حقت عليه --كلمة العذاب لعدم اهليته للكمال وتدسيته نفسه بولوغها في الاثام والمعاصيفانت تنقذ من النار كلا ليس امرهم اليك بل امرهم------------------- الي ربهم يجازيهم بحكمته وعدله ثم اعاد جزاء المتقين عناية بامرهم بعد ذكر اضدادهم فقال لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار اي لكن الذين اتقوا ربهم باداء فراءضه واجتناب محارمه لهم في الجنة غرف طباق فوق طباق مبنيات محكمات تجري الانهار خلال اشجارها ثم اكد حصول ذلك لهم فقال وعد الله لا يخلف الله الميعاد اي وعد الله هءلاء المتقين بذلك ووعده الحق فهو لا يخلف ما وعدهم بل يفي بوعده AUTO سورة الزمر اية الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3369	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2121	false	6364465643309540296	115	203	622	1066	1569	300	افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار انكار واستبعاد لانقاذه ---------------------------من حق- عليه الكلمة--------------------------------------------------------------------------- من النار بالسعي في دعاءه------------ الي الايمان ودلالة علي --------ان من حكم--- عليه بالعذاب ----كالواق---ع فيه لام----------تناع الخلف فيه لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يخلف الله الميعاد 20--------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2121	652948406254590413	349	538.5	275	828	42.149757385253906	62	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3370	true	7584839217156053283	146	208	773	1093	1580	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هد-------------------------------------ي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد----------------------------------------------------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3370	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2123	false	-3730224277161781445	58	138	311	725	1563	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم تنقبض وتشمءز خوفا مما فيه من الوعيد وهو مثل في شدة الخوف وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تتحات عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24 كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2123	652948406254590413	237	387.0	188	416	56.971153259277344	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3373	true	8044710927952697071	106	175	525	913	1581	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل تهكما واستهزاء لمن ظلموا انفسهم بالشرك والمعاصيذوقوا وبال ما كسبتم في الدنيا ودسيتم به انفسكم حتي اوقعتموها في الهاوية النار الحامية ثم ذكر ما اصاب بعض الكفرة من العذاب الدنيوي اثر بيان ما يصيب الجميع من العذاب الاخروي فقال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3373	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2123	false	-3730224277161781445	108	138	564	725	1563	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2123	652948406254590413	155	284.5	126	391	39.641944885253906	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3377	true	5094184489177421810	234	277	1284	1509	1628	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا------------- ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3377	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2125	false	3739711808258126516	88	243	481	1283	1552	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 32 والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون 33 لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين 34 ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون 35 انك ميت وانهم ميتون فان الكل بصدد الموت ثم انكم يوم القيمة عند ربكم تختصمون القمي يعني امير المءمنين عليه السلام ومن غصبه حقه فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه قال يعني بما جاء به رسول الله صلي الله عليه واله من الحق وولاية امير المءمنين عليه السلام اليس في جهنم مثوي مقام للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون في المجمع عنهم عليهم السلام والقمي جاء بالصدق محمد صلي الله عليه واله وصدق به امير المءمنين عليه السلام لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا فضلا عن غيره ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	2125	652948406254590413	225	419.0	182	802	28.05486297607422	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3379	true	-7309592643127921934	138	189	734	977	1554	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او	3379	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2125	false	3739711808258126516	247	300	1306	1552	1552	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشف--ت ضره او-	2125	652948406254590413	237	453.0	187	249	95.18072509765625	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3387	true	3664069368443297036	252	300	1335	1578	1578	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم----------------------------------- القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -----------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق-	3387	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1581	false	8210594046691357930	5	89	29	455	1540	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون فانت وحدك تقدر ان تحكم بيني وبينهم فاني تحيرت في كفرهم وعجزت في عنادهم وشدة شكيمتهم ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلا-ص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق	1581	652948406254590413	233	434.0	188	428	54.43925094604492	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3389	true	3298474796226359846	186	300	921	1502	1502	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون فانا اخشي ان يبدو لي ما لم اكن احتسب---------------------------- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي وظهر لهم حين تعرض عليهم صحاءف اعمالهم ما كانوا اجترحوه من السيءات وارتكبوه من الاثام وعلموا انهم مجازون علي النقير والقطمير واحاط بهم العذاب من كل جانب وايقنوا انهم مواقعوه لا محالة لاستهزاءهم بما كان ينذرهم به الرسول صلي الله عليه وسلم سورة الزمر الايات 49 الي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة من--------------------ا قال انما اوتيته علي علم---------------------------------------------------------------- بل هي فتنة------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون---- قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين-	3389	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1581	false	8210594046691357930	61	170	323	863	1540	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحاط بهم جزاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا قال انما اوتيته علي علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لمالي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم يعني هذه الكلمة كقارون وقومه فانه قاله ورضي به قومه فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين	1581	652948406254590413	294	452.5	231	789	37.26235580444336	52	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3389	true	3298474796226359846	262	300	1314	1502	1502	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون--- قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين-	3389	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2128	false	1040292246318304614	229	269	1167	1362	1513	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين	2128	652948406254590413	188	359.0	151	195	96.4102554321289	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3390	true	4501058667904211487	158	180	822	927	1542	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3390	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2128	false	1040292246318304614	229	251	1167	1272	1513	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	2128	652948406254590413	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3391	true	-2288647489370101275	23	199	113	1041	1559	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي قد زعم مثل هذا الزعم وادعي مثل هذه الدعوي كثير ممن سبقهم من الامم فلم يغن عنهم شيءا ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا ويجمعون من حطامها حين جاءهم امر ربهم علي تكذيبهم رسله واستهزاءهم بهم ثم بين ما سلف فقال فاصابهم سيءات ما كسبوا اي فحل بهم جزاء سيءات ما كسبوا من الاعمال فعوجلوا بالخزي في الدنيا كالخسف الذي لحق بقارون والصاعقة التي نزلت بقوم لوط وسيصيبهم النكال الداءم في الاخرة ثم اوعد سبحانه مشركي قومه علي ما سينالهم في الدنيا والاخرة فقال والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا اي والذين كفروا بالله من قومك وظلموا انفسهم سيصيبهم ايضا وبال السيءات التي اكتسبوها كما اصاب الذين من قبلهم فاصابهم القحط سبع سنين متوالية وقتل صناديدهم يوم بدر واسر منهم العدد الكثير وما هم بمعجزين اي وما هم بفاءتين الله هر با يوم القيامة بل مرجعهم اليه ويصنع بهم ماشاء من العقوبة ثم اقام سبحانه الدليل علي عظيم قدرته وبديع حكمته فقال اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي	3391	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2128	false	1040292246318304614	252	290	1275	1467	1513	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما كسبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وال-------------ذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بمعجزين 51-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان	2128	652948406254590413	183	222.5	146	928	19.71982765197754	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3396	true	3370560318664583831	205	299	1049	1506	1508	300	وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ثم بين هذه المفازة فقال لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون اي لا يمسهم اذي جهنم ولا يحزنون علي ما فاتهم من مارب الدنيا اذ هم قد صاروا الي ما هو خير منه نعيم مقيم في جنات تجري من تحتها الانهار ورضوان من الله اكبر وخلاصة ذلكانهم امنوا من كل فزع وبعدوا من كل شر وفازوا بكل خير سورة الزمر الايات 62 الي الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل--- له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	3396	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2131	false	-5815734916165069351	104	137	523	692	1547	300	وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 61 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خ-لق كل شء وهو علي كل شء وكيل 62 له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	2131	652948406254590413	163	255.0	131	460	35.434783935546875	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3413	true	7596560485684912787	3	70	13	349	1646	300	بانه اذا دعي الله وحد---------------------------ه كفرتم وان يشرك به----------------- تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير----------------------------------------------------- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب--- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ---يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	3413	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2140	false	1893935610817808388	38	128	206	647	1538	300	يقول اذا ذكر الله وحده بولاية من امر الله بولايته كفرتم وان يشرك به من ليست له ولاية تءمنوا بان له ولاية وفي الكافي عنه عليه السلام اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق 15 يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الو-حد القهار	2140	652948406254590413	313	539.0	247	442	70.8144760131836	55	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3417	true	2783931006984813379	247	275	1244	1388	1520	300	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخ-------في الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	3417	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2142	false	-2569138113586328963	6	58	36	301	1569	300	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين استراق النظر في المعاني عن الصادق عليه السلام انه سءل عن معناها فقال الم تر الي الرجل ينظر الي الشء وكانه لا ينظر اليه فذلك خاءنة الاعين والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	2142	652948406254590413	134	245.5	107	265	50.566036224365234	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3419	true	360529195662611053	87	159	438	808	1563	300	لهم علي ما يقولون ويفعلون والتعريض بحال ما يدعون من دون الله CHECK سورة غافر الايات 23 الي CHECK سورة غافر الايات 21 الي سورة غافر الايات 21 الي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قب--------------------------------لهم كا-----------نوا هم اشد منهم قوة---------------------- واثارا في الارض فاخذهم الله----------------------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي---------------------------- شديد العقاب	3419	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1592	false	203495118350339480	174	253	881	1301	1567	300	لهم علي ما يقولون ويفعلون و--تعريض بحال ما يدعون من دونه او ---------------------------------------------------------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم ما لحال الذين كذبوا الرسل قبلهم كعاد وثمود كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا وقرء منكم واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب	1592	652948406254590413	264	440.5	212	509	51.86640548706055	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3420	true	767925612069937384	7	64	41	336	1667	300	الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب----------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم---------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين الا -------في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد و---قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	3420	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2143	false	-3018971111527582594	0	77	0	389	1474	300	الي فرعون وه-مان وق-رون فقالوا س-حر كذاب يعنون موسي عليه السلام فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلون بهم اولا كي يصدوا عن مظاهرة موسي وما كيد الكافرين الا في ضلل في ضياع وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد 26 وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	2143	652948406254590413	289	533.0	232	392	73.7244873046875	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3425	true	7139473416585631937	211	289	1048	1426	1475	300	قال فرعون مجيبا هذا المءمن الناهي عن قتل موسي لا اشير عليكم برا--ي سوي ما ذكرته من وجوب قتله حسما للفتنة واني لاري ان هذا هو سبيل الرشاد والصلاح ولا اعد غير هذا صوابا CHECK سورة غافر الايات 30 الي سورة غافر الايات 30 الي وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم ---------------------مثل يوم الاحزاب --------------------------------------------------------------------------------------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود---------------------------------------------------------------------------------- والذين من بعدهم و---------ما الله يريد ظلما للعباد------------------------------------------------------ ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم	3425	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1594	false	-4161175380120830639	120	221	619	1142	1533	300	قال فرعون ما اريكم م---------------------------ا اشير عليكم الا ما اري واستصوبه من----- قتله وما اهديكم الا----------------- سبيل الرشاد طريق الصواب------------------------------------------------------------------------ وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم في تكذيبه والتعرض له مثل يوم الاحزاب مثل ايام الامم الماضية المتحزبة علي الرسل يعني وقايعهم وجمع الاحزاب مع التفسير اغني عن جميع اليوم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود مثل سنة الله فيهم حين استاصلهم واهلكهم جزاء بما كانوا عليه من الكفر وايذاء الرسول والذين من بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد فلا يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم	1594	652948406254590413	214	305.5	167	644	33.22981262207031	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3425	true	7139473416585631937	29	134	141	664	1475	300	الانصاف واظهار عدم التعصب--------------------- ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب اي انه لو -----------------------------كان مسرفا كذابا لما هداه الله------------ ولما عاضده بتلك المعجزات الي انه لو كان كذلك لخذ-----له واهلكه فلا حاجة لكم الي قتله وفي هذا تعريض ب----------------------------------------------------فرعون بانه مسرف في القتل والفساد كذاب في ادعاء الربوبية لا يهديه الله الي سبيل الرشاد ولا يلهمه طريق الخير والفلاح يا قوم لكم الملك اليوم ظاهر-------------ين في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي يا قوم قد علوتم الناس وقهرتموهم فلا تفسدوا امركم علي انفسكم ولا تتعرضوا لباس الله وعذابه بقتله فانه لا قبل لكم به وان جاءنا لم يمنعه عنا- احد	3425	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1594	false	-4161175380120830639	7	109	42	560	1533	300	للانصاف و------عدم التعصب ولذلك قدم كونه كاذبا ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب قيل احتجاج ثالث ذو وجهين احدهما انه لو كان مسرفا كذابا لما هداه الله الي البينات ولما ع-ضده بتلك المعجزات وثانيهما ان من ------خذله الله واهلكه فلا حاجة لكم الي قتله ولعله اراد به المعني الاول وخيل اليهم الثاني لتلين شكيمتهم وعرض به فرعون بانه مسرف كذاب لا -----------------------------------يهديه الله---- سبيل الصواب يا -----------------------------قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي --------------------------------فلا تفسدوا امر-----------كم ولا تتعرضوا لباس الل-------ه بقتله فانه ان جا---------------ءنا لم يمنعنا منه احد	1594	652948406254590413	320	483.5	254	664	48.192771911621094	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3425	true	7139473416585631937	7	134	35	664	1475	300	بعض الذي يعدكم--------------------------------مبالغة في التحذير فانه اذا حذرهم من بعض العذاب افاد انه مهلك مخوف فما بال كله الي ما فيه من الانصاف واظهار ---------عدم التعصب--------------------- ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب اي انه لو -----------------------------كان مسرفا كذابا لما هداه الله------------ ولما عاضده بتلك المعجزات الي انه لو كان كذلك لخذ-----له واهلكه فلا حاجة لكم الي قتله وفي هذا تعريض ب----------------------------------------------------فرعون بانه مسرف في القتل والفساد كذاب في ادعاء الربوبية لا يهديه الله الي سبيل الرشاد ولا يلهمه طريق الخير والفلاح يا قوم لكم الملك اليوم ظاهر-------------ين في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي يا قوم قد علوتم الناس وقهرتموهم فلا تفسدوا امركم علي انفسكم ولا تتعرضوا لباس الله وعذابه بقتله فانه لا قبل لكم به وان جاءنا لم يمنعه عنا- احد	3425	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2144	false	-3484251724206933845	124	239	628	1214	1512	300	بعض الذي يعدكم فلا اقل من ان يصيبكم بعضه وفيه مبالغة في التحذير---------------------------------------------------------------------------------- واظهار للانصاف وعدم التعصب ولذلك قدم كونه كاذبا ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب قيل احتجاج ثالث ذو وجهين احدهما انه لو كان مسرفا كذابا لما هداه الله الي البينات ولما ع-ضده بتلك المعجزات وثانيهما ان من ------خذله الله واهلكه فلا حاجة لكم الي قتله ولعله اراد به المعني الاول وخيل اليهم الثاني لتلين شكيمتهم وعرض به فرعون بانه مسرف كذاب لا -----------------------------------يهديه الله---- سبيل الصواب ي-------------------------------قوم لكم الملك اليوم ظ-هرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي --------------------------------فلا تفسدوا امر-----------كم ولا تتعرضوا لباس الل-------ه بقتله فانه ان جا---------------ءنا لم يمنعنا منه احد	2144	652948406254590413	350	501.5	279	811	43.15659713745117	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3426	true	-7056822482688966340	5	57	19	265	1518	300	جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك---- قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله----------- من هو مسرف مرتاب ال----------------------------------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان--------- اتاهم---------------------------- كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	3426	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	18	91	85	441	1544	300	جاءكم يوسف من قبل بالبينات وقد مر تمامه في سورة يوسف ع حتي اذا هلك مات قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله في العصيان من هو مسرف مرتاب شاك فيما يشهد به البينات لغلبة الوهم والانهماك في التقليد الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان بغير حجة اتاهم بل اما بتقليد او شبهة داحضة كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	1595	652948406254590413	218	370.5	171	356	61.23595428466797	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3426	true	-7056822482688966340	4	57	14	265	1518	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ال---ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	3426	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2145	false	7008875863839333278	139	193	707	958	1466	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2145	652948406254590413	246	475.0	193	254	96.85039520263672	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	true	-155636885594773212	0	78	0	386	1540	300	الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع----------------------- وان الاخرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها-------------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب----------------------------------------------------------- ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم ان-----------------------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	3431	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	162	300	810	1544	1544	300	الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله سبحانه ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	381	661.5	305	736	51.76630401611328	68	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	true	-155636885594773212	0	100	0	496	1540	300	الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وا----------------------ن الاخرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا -قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله	3431	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2146	false	-4445081210041078408	143	249	716	1248	1528	300	الذي امن يق--وم اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يق--وم انما هذه الحياة الدنيا متع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل ص-لحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويقوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار 43 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا م--ن الله	2146	652948406254590413	435	782.0	348	541	80.40665435791016	76	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	true	-155636885594773212	65	112	321	561	1540	300	الي ال-عزيز -الغفار- لا جرم----------------------------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--------------- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقا--ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	3431	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2147	false	7111507745073120039	28	89	162	457	1575	300	علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مستجابة لها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 44 فوقه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	2147	652948406254590413	191	314.0	147	295	64.74576568603516	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3432	true	-6493673480827966328	76	223	394	1124	1529	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد اي يا قوم ان اتبعتموني فقبلتم مني ما اقول لكم سلكتم الطريق الذي به ترشدون باتباعكم دين الله الذي ابتعث به موسي ثم زهدهم في الدنيا التي قد اثروها علي الاخرة فصدوا عن التصديق برسول الله فقال يا قوم انما هذه الحياة الدنيا -----------------------متاع وان الاخرة هي دار القرار اي يا قوم ما هذا النعيم الذي عجل لكم في هذه الحياة الدنيا الا قليل المدي تستمعون به الي اجل انتم بالغوه ثم تموتون وان الاخرة هي دار الاستقرار التي لا زوال لها ولا انتقال منها ولا ظعن عنها الي غيرها وفيها اما نعيم مقيم واما عذاب اليم ثم بين كيف تحصل المجازاة في الاخرة واشار الي ان جانب الرحمة فيها غالب علي جانب العقاب فقال من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها-------------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3432	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	161	215	805	1082	1544	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد--- يا قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله سبحانه ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1595	652948406254590413	214	375.0	169	782	27.3657283782959	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3433	true	7950972322044720577	74	139	383	730	1575	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه------------------------------------------------------------------------------------------- علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي تدعونني الي الكفر بالله والاشراك به في عبادته ما لم يقم دليل علي الوهيته وانا ادعوكم الي من استجمع -صفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والعلم والارادة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران ثم اكد ما سلف بقوله لا جرم ان-----------------------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	3433	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	234	300	1191	1544	1544	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار الم---------------------------------------------------------------------------------------------ستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة---------------- والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران-------------------- لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	209	352.5	172	483	43.27122116088867	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3433	true	7950972322044720577	104	143	535	747	1575	300	وانا ادعوكم الي من ا------------ستجمع -صفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والعلم والارادة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران ثم اكد ما سلف بقوله لا جرم----------------------------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي ----	3433	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2147	false	7111507745073120039	12	55	58	286	1575	300	وانا ادعوكم الي العزيز الغفر المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة---------------- والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران-------------------- لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي	2147	652948406254590413	170	293.5	140	264	64.39393615722656	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3435	true	282591828388436135	120	179	618	926	1611	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار--- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد--- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قا---لوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	3435	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2149	false	950638279810877905	171	233	867	1184	1537	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار 47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب 49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	2149	652948406254590413	306	598.0	247	317	96.52996826171875	56	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3437	true	-6437273822388593155	41	114	247	657	1676	300	ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب فيجيبونهم اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا---------------------------------------------------------------------------------لوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال سورة غافر الايات 51 الي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد--- يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار--- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب-- هدي وذكري لاولي الالباب--- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	3437	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2150	false	4737313792660193842	40	129	202	698	1629	300	ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا---- اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات ارادوا به الزامهم الحجة وتوبيخهم علي اضاعتهم اوقات الدعاء وتعطيلهم اسباب الاجابة قالوا بلي قالوا فادعوا فانا لا نجتري فيه اذ لم يءذن لنا في الدعاء لامثالكم-- انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد 51 يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار 52 ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2150	652948406254590413	351	619.5	287	502	69.92031860351562	56	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3438	true	684350937794231399	150	231	829	1284	1617	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب ه--دي وذكري لاولي الالباب اي ولقد اعطينا موسي من المعجزات والشراءع ما يهتدي به الناس في الدنيا والاخرة وانزلنا عليه التوراة هدي لقومه فتوارثوها خلفا عن سلف وصارت هداية لهم وتذكرة لاولي العقول السليمة التي بعدت من شواءب التقليد والوهم وبعد ان بين سبحانه انه ينصر رسله والمءمنين وضرب لذلك مثلا بحال موسي خاطب نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بقوله فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	3438	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2150	false	4737313792660193842	103	129	555	698	1629	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2150	652948406254590413	135	250.5	111	457	29.540481567382812	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3439	true	-3815374959683116200	184	250	953	1308	1582	300	فقال--- فاستعذ بالله انه هو السميع البصير اي فالتجء الي الله تعالي في دفع كيد من يشنءك ويبغي عليك فهو السميع لافوالهم البصير بافعالهم لا يخفي عليه شء منها CHECK سورة غافر الايات 57 الي سورة غافر الايات 57 الي لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان	3439	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2150	false	4737313792660193842	259	294	1403	1600	1629	300	ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير 56-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون 57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58	2150	652948406254590413	185	333.5	151	361	51.24653625488281	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3441	true	4143479203996337466	162	227	869	1199	1594	300	ان الله لذو فضل علي الناس------------------ ولكن اكثر الناس لا يش---------------------------------------كرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون-------------------------------- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء- وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات-------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين---------------------------------------------- هو ------------------------الحي لا اله الا هو--------------------------------------- فادع--------وه مخلصين له الدين----------------- الحمد لله رب العالمين	3441	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1600	false	-6078287742559781244	153	273	782	1444	1574	300	ان الله لذو فضل علي الناس فضل لا يوازيه فضل ولكن اكثر الناس لا يشكرون لجهلهم بالمنعم واغفالهم عن مواقع النعم ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون تصرفون عن عبادته الي عبادة غيره كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناءا وصوركم فاحسن صوركم بان خلقكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء والتخطيطات متهيا لمزاولة الصنايع واكتساب الكمالات ورزقكم من الطيبات اللذاءذ ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب مفتقر بالذات معرض للزوال هو الحي المتفرد بالحياة الذاتية لا اله الا هو لا احد يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين من الشرك والرياء الحمد لله رب العالمين	1600	652948406254590413	323	513.5	258	662	48.791542053222656	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3444	true	-1193268889918181761	30	117	154	667	1565	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء اي الله الذي جعل لكم الارض مستقرا تعيشون عليها وتتصرفون فيها وتمشون في مناكبها وجعل لكم السماء سقفا محفوظا مزينا بنجوم ينشا عنها الليل والنهار والظلام والضياء CHECK سورة غافر الايات 66 الي وبعد ان ذكر دلاءل الافاق والاكوانذكر دلاءل الانفس فقال وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات اي وخلقكم فاحسن خلقكم اذ خلق كلا منكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء م------------هيا لمزاولة الصناعات واكتساب الكمالات ورزقكم من --طيبات المطاعم والمشارب ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين	3444	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1600	false	-6078287742559781244	199	235	1015	1243	1574	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصوركم فاحسن صوركم با------------------------------ن خلقك----------------م منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء والتخطيطات متهيا لمزاولة الصنايع- واكتساب الكمالات ورزقكم من الطيبات اللذاءذ--------- ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين	1600	652948406254590413	204	332.5	169	527	38.709678649902344	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3444	true	-1193268889918181761	251	300	1326	1565	1565	300	انه قال من قال لا اله الا الله فليقل اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين سورة غافر الايات 66 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين-	3444	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2153	false	-5162093251337410868	63	166	361	857	1516	300	اذا قال احدكم- لا اله الا الله فليقل------ الحمد لله رب الع-لمين فان الله يقول هو الحي------------------------------------------- الاية-------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 68 الم تر الي الذين يجدلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكتب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70 من ربي وامرت ان اسلم لرب الع-لمين	2153	652948406254590413	151	226.0	117	556	27.158273696899414	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3446	true	2313984719392737217	86	208	488	1105	1637	300	هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي قل لهم ايها الرسول هو الذي يحيي من يشاء بعد مماته ويميت من يشاء من الاحياء واذا اراد كون امر من الامور التي يريد تكوينها------ فانما يقول له كن فيكون بلا معاناة ولا كلفة وهذا تمثيل لتاثير قدرته في المقدورات حين تعلق ارادته بوجودها وتصوير سرعة ترتب المكونات علي تكوينه من غير ان يكون هناك امر ومامور CHECK سورة غافر الايات 69 الي سورة غافر الايات 69 الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون------------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون---- في الحميم ثم في النار يسجر-------ون ثم قيل لهم اين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنتم تشركون من دون الله	3446	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1601	false	-5753661700803128746	73	229	362	1146	1502	300	هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اذ-----------------------------------------ا اراده فانما يقول له كن فيكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير عدة وتجشم كلفه بلا صوت ولا حرف والفاء الاولي للدلالة علي ان ذلك نتيجة ما سبق- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا--- رسلنا فسوف يعلمون جزاء تكذيبهم اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون يحرقون ثم قيل لهم اينما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا ضاعوا عنا فلم نجد ما كنا نتوقع منهم بل لم نكن ندعو من قبل شيءا بل تبين لنا انا لم نكن نعبد شيءا بعبادتهم في الكافي والقمي عن الباقر عليه السلام فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خدا الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اينما كنتم تشركون من دون الله	1601	652948406254590413	278	363.5	222	1048	26.526718139648438	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3448	true	684712995174604765	105	151	580	807	1597	300	فاصبر ان وعد الله حق------------------------------------ فاما نرينك--------------------------------------------------------- بعض الذي نعدهم----------------- او نتوفينك------------ فالينا يرجعون------------------------------ ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3448	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2155	false	8204824809574358623	2	75	10	389	1602	300	فاصبر ان وعد الله بهلاك الكفار وتعذيبهم حق كاءن لا محالة فاما نرينك فان نرك و ما مزيدة لتاكيد الشرطية ولذلك لحقت النون الفعل بعض الذي نعدهم وهو القتل والاسر او نتوفينك قبل ان تراه فالينا يرجعون يوم القيامة فنجازيهم باعمالهم ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2155	652948406254590413	225	384.0	179	379	59.366756439208984	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3449	true	4414734907371184901	183	249	919	1283	1534	300	اليه فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون اي فاذا جاء امر الله وهو عذابه ونكاله المحيط بالمكذبين قضي بالعدل فنجي رسله والذين امنوا معهم واهلك الذين افتروا علي الله الكذب وجادلوا في اياته وزعموا ان له شركاء سورة غافر الايات 79 الي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون--- ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	3449	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2155	false	8204824809574358623	65	98	336	518	1602	300	الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78 الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون 79 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	2155	652948406254590413	173	328.5	141	367	47.13896560668945	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3450	true	-9023023640292813894	215	300	1188	1618	1618	300	اياته فاي ايات الله تنكرون اي انه تعالي له ايات يراها خلقه عيانا ويشاهدونها متجددة كل يوم وفي كل ان وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد CHECK سورة غافر الايات 82 الي فايا منها تنكرون وبايها تعترفون وهي ظاهرة بادية للعيان لا سبيل الي جحدها وقصاري ذلكانكم لا تقدرون علي انكار شء من اياته الا ان تعاندوا وتكابروا سورة غافر الايات 82 الي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض-	3450	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2155	false	8204824809574358623	229	254	1240	1368	1602	300	اياته فاي ايات الله تنكرون 81-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض	2155	652948406254590413	125	213.5	101	431	29.0023193359375	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3454	true	-8921157307589317454	178	223	901	1145	1549	300	سورة فصلت الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم-- تنزيل من الرحمن الرحيم كتا-ب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون-- بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون-- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3454	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2157	false	-1640899664648273389	1	47	7	245	1622	300	سورة فصلت------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل من الرحمن الرحيم 2 كتب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون 4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	2157	652948406254590413	228	422.0	186	251	90.83665466308594	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	true	-8491574857453054555	0	26	0	134	1623	300	كافرون--- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3462	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2160	false	-5470765047738488940	41	68	214	351	1604	300	كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2160	652948406254590413	134	262.0	108	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	true	-8491574857453054555	1	64	7	362	1623	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الح------------------------------------ق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدو--------------------ن فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون--- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون--- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3462	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2160	false	-5470765047738488940	166	232	846	1217	1604	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق فتعظموا فيها علي اهلها بغير استحقاق وقالوا من اشد منا ---------------------------------------------قوة اغتروا بقوتهم وشوكتهم قيل كان من قوتهم ان فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16 واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم ص-عقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2160	652948406254590413	293	532.5	241	417	70.26378631591797	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3465	true	4742331243998152717	62	155	347	863	1663	300	فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون اي فارسلنا عليهم صيحة ورجفة وذلا وهوانا بما كانوا يكسبون من الاثام بكفرهم بالله وتكذيبهم رسله ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون اي ونجينا صالحا ومن امن معه من المءمنين من ذلك العذاب فلم يمسسهم سوء ولا نزل بهم مكروه بايمانهم وتقواهم وصالح اعمالهم سورة فصلت الايات 19 الي ويوم يحشر اعداء الله الي النار---------------------- فهم يوزعون--------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ما جاءها-------------------------------------------------- شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون---------------- وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	3465	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1607	false	-9109510034626310450	7	88	46	501	1628	300	فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونج----------------------------------------------------------------------------------------------ينا الذين امنوا وكانوا يتقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار وقرء بالنون وضم الشين فهم يوزعون القمي اي يجيءون من كل ناحية وعن الباقر عليه السلام يحبس اولهم علي اخرهم يعني ليتلاحقوا حتي اذا ما جاءها اذا حضروها وما مزيدة لتاكيد اتصال الشهادة بالحضور شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون بان ينطقها الله وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	1607	652948406254590413	277	483.0	227	691	40.086830139160156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3469	true	1339200021255153234	12	138	59	727	1633	300	وتلا قول الله--- وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين ثم اخبر عن حالهم فقال فان يصبروا فالنار مثوي لهم اي فان امسكوا عن الاستغاثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا وتكون النار مثوي لهم ومقاما وان يستعتبوا-------------------------------------- فما هم من المعتبين اي وان يبدوا معاذير فلن تقبل منهم ولا تقال لهم العثرات ونحو الاية قوله تعالي سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص سورة فصلت الايات 25 الي وقيض-------نا لهم قرناء----------------------------------- فزينوا لهم ما بين ايديهم----------------------------- وما خلفهم---------------------- وحق عليهم القول--------------- في ------------امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس---------------------- انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه------------------------------------------- لعلكم تغلبون------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ---------------------------ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد	3469	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1608	false	8220739636150163275	154	300	746	1535	1535	300	وذلك قوله عز وجل وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارديكم فاصبحتم من الخاسرين ----------------------فان يصبروا فالنار مثوي لهم لا خلاص لهم عنه-------------------------------------------------------------ا وان يستعتبوا يسءلوا العتبي وهي الرجوع الي ما يحبون فما هم من المعتبين اي لا يجابوا الي ذلك ونظيره ق--------------------------------------وله تعالي حكاية----- اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص------------------------ وقيضنا وقدرنا لهم قرناء القمي يعني الشياطين من الجن والانس فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الدنيا واتباع الشهوات وما خلفهم من امر الاخرة وانكاره وحق عليهم القول اي كلمة العذاب في امم في جملة امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس وقد عملوا مثل اعمالهم انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه وعارضوه بالخرافات القمي وصيروه سخرية ولغوا لعلكم تغلبون تغلبونه علي قراءته فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يعملون سيءات اعمالهم وقد سبق مثله ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد-	1608	652948406254590413	469	727.5	379	940	49.89361572265625	72	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3469	true	1339200021255153234	86	153	447	812	1633	300	فزينوا لهم ما بين ايديهم----------------------------- وما خلفهم---------------------- وحق عليهم القول--------------- في ------------امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس---------------------- انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه------------------------------------------- لعلكم تغلبون------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون--------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون------------ وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس	3469	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2163	false	2040151521290449386	108	210	591	1157	1649	300	فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الدنيا واتباع الشهوات وما خلفهم من امر الاخرة وانكاره وحق عليهم القول اي كلمة العذاب في امم في جملة امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس وقد عملوا مثل اعمالهم انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه وعارضوه بالخرافات القمي وصيروه سخرية ولغوا لعلكم تغلبون تغلبونه علي قراءته فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون سيءات اعمالهم وقد سبق مثله ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ينكرون الحق وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس	2163	652948406254590413	365	633.5	298	566	64.48763275146484	58	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3478	true	3455681504484969451	130	190	686	987	1580	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير--- ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز ---لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO تفسير المفردات يقال الحد الحافر في الارض اذا مال------ عن الاستقامة	3478	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2167	false	405624361401214012	178	242	970	1278	1595	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القي-مة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 40 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكت-ب عزيز 41 لا ياتيه الب-طل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد --42 لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون يميلون عن الاستقامة	2167	652948406254590413	258	439.5	202	313	82.42811584472656	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3480	true	1153615167138143153	59	106	275	504	1472	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم--- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	3480	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2168	false	-3806451341087752138	45	93	228	459	1519	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم 43 ولو جعلن-ه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	2168	652948406254590413	226	439.0	180	232	97.4137954711914	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3486	true	-8369106101415922175	124	164	665	852	1546	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد--- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	3486	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2169	false	4311406368952478798	81	121	438	626	1495	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما-لهم من محيص	2169	652948406254590413	185	354.0	146	190	97.36842346191406	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3488	true	1059566555213638712	86	130	427	647	1587	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط و-------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ--- واذا	3488	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2169	false	4311406368952478798	251	300	1260	1495	1495	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير القمي اي لا يمل ولا يعي من ان يدعوا ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 واذا-	2169	652948406254590413	196	362.0	158	236	83.05084991455078	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3493	true	5236902604243552637	191	248	1066	1371	1656	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم--------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات------------ يتف--------------------------------------------------------------------طرن من فوقه-------------------------------------ن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم ---------------------------------------وما انت علي--------هم بوكيل	3493	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1616	false	2946270248547516553	11	191	56	1036	1592	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم عسق في المعاني عن الصادق عليه السلام معناه الحكيم المثيب العالم السميع القادر القوي والقمي عن الباقر عليه السلام هو حرف من اسم الله الاعظم المقطوع يءلفه الرسول والامام عليهما السلام فيكون الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب وعنه عليه السلام عس عدد سني القاءم عليه السلام وقاف جبل محيط بالدنيا من زمردة خضراء فخضرة السماء من ذلك الجبل وعلم كل شء في عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم وقرء يوحي بفتح الحاء له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات وقرء بالياء يتفطرن يتشققن من عظمة الله القمي عن الباقر عليه السلام يتصد عن وقرء ينفطرن من فوقهن من جهتهن الفوقانية او من فوق الارضين والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض القمي قال للمءمنين من الشيعة التوابين خاصة ولفظ الاية عام والمعني خاص وفي الجوامع عن الصادق عليه السلام ويستغفرون لمن في الارض من المءمنين الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم رقيب علي احوالهم واعمالهم فيجازيهم بها وما انت يا محمد عليهم بوكيل	1616	652948406254590413	302	537.0	245	980	30.816326141357422	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3493	true	5236902604243552637	196	248	1092	1371	1656	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم--------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم-- تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم-- والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	3493	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2172	false	7080168411822163158	139	197	718	1022	1578	300	عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم وقرء يوحي بفتح الحاء له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم 4 تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم 5 والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	2172	652948406254590413	279	535.0	227	304	91.77631378173828	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3498	true	6709910304520749318	94	129	471	654	1549	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب--- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له	3498	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2173	false	7606035136877681909	224	260	1127	1311	1504	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب 10 فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازو-جا ومن الانعام ازو-جا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11	2173	652948406254590413	179	340.0	144	186	96.23655700683594	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3498	true	6709910304520749318	94	141	471	719	1549	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه-------------- الي ا---------------لله ذلكم الله ربي عليه توكلت---------------- واليه انيب----- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا----------------- ومن الانعام ازواجا------------------- يذرءكم فيه----------------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	3498	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2174	false	-5692595960242724254	2	100	13	527	1574	300	وما اختلفتم فيه من تاويل المتشابه فارجعوا الي المحكم من كتاب الله ذلكم الله ربي عليه توكلت في مجامع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا القمي يعني النساء ومن الانعام ازوجا قال يعني ذكرا وانثي يذرءكم فيه يبثكم ويكثركم القمي يعني النسل الذي يكون من الذكور والاناث ليس كمثله شء---- القمي رد الله علي من وصف الله قيل الكاف زاءدة وقيل بل المراد المبالغة في نفي المثل عنه فانه اذا نفي عمن يناسبه ويسد مسده كان نفيه عنه اولي له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2174	652948406254590413	221	321.5	177	518	42.664093017578125	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3501	true	-7441605868321738568	67	112	341	560	1581	300	كبر علي المشركين----------------------- ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب------------ وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3501	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2175	false	615721640937333121	165	216	833	1086	1488	300	كبر علي المشركين بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي عليه السلام هكذا في الكتاب مخطوطة وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب	2175	652948406254590413	182	309.5	143	254	71.6535415649414	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3504	true	4115939763162341377	17	139	86	721	1587	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب اي وان اهل الكتاب الذين كانوا في عهد------ه صلي الله عليه وسلم وورثوا التوراة والانجيل عن السابقين لهم في شك من كتابهم اذ لم يءمنوا به حق الايمان فهم مقلدون اسلافهم بلا حجة ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك اقض مضاجعهم واوقعهم في اضطراب وقلق وقصاري ذلكانهم تفرقوا بعد العلم الذي حصل من النبي المبعوث اليهم المصدق لكتابهم لانهم شكوا في كتابكم فلم يءمنوا به ولم يعملوا بما فيه من امر ونهي AUTO سورة الشوري اية فلذلك فادع واستقم كما امرت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تتبع اهواءهم---- وقل امنت بما انزل الله من كتاب------------------------ وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم---------------------- لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا ----------------حجة بيننا وبينكم ا-----------------------------------------------------------لله يجمع بيننا------------ واليه المصير	3504	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1619	false	-7979324289064105984	149	257	767	1340	1554	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب قال كن-----اية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت قال يعني لهذه الامور والدين الذي تقدم ذكره وموالاة امير المءمنين عليه السلام فادع وعن الصادق عليه السلام يعني الي ولاية امير المءمنين عليه السلام ولا تتبع اهواءهم فيه وقل امنت بما انزل الله من كتاب يعني جميع الكتب المنزلة وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم خالق الكل ومتولي امره لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وكل مجازي بعمله لا حجة بيننا وبينكم لا حجاج بمعني لا خصومة اذ الحق قد ظهر ولم يبق للمحاجة مجال الله يجمع بيننا يوم القيامة واليه المصير	1619	652948406254590413	259	390.5	208	924	28.030303955078125	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3504	true	4115939763162341377	15	139	76	721	1587	300	اليه فقال و---ان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب اي وان اهل الكتاب الذين كانوا في عهد------ه صلي الله عليه وسلم وورثوا التوراة والانجيل عن السابقين لهم في شك من كتابهم اذ لم يءمنوا به حق الايمان فهم مقلدون اسلافهم بلا حجة ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك اقض مضاجعهم واوقعهم في اضطراب وقلق وقصاري ذلكانهم تفرقوا بعد العلم الذي حصل من النبي المبعوث اليهم المصدق لكتابهم لانهم شكوا في كتابكم فلم يءمنوا به ولم يعملوا بما فيه من امر ونهي AUTO سورة الشوري اية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3504	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2176	false	-6687957629630612200	129	188	672	971	1560	300	الي اجل مسمي وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب قال كن-----اية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2176	652948406254590413	261	449.5	209	654	39.90825653076172	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3506	true	-7761855163366429102	48	89	242	464	1630	300	---------داحض---------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا----------لله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان-------------------------------------------- وما يدريك لعل الساعة قريب-------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها-------- والذين امنوا مشفقون منها--------------------------------------- ويعلمون انها الحق---------------- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	3506	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1620	false	5069374181197561610	2	67	15	380	1564	300	علي الله داحضة اي باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد بمعاندتهم الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان القمي قال الميزان امير المءمنين عليه السلام وما يدريك لعل الساعة قريب اتيانها يستعجل بها الذين لا يءمنون بها استهزاء والذين امنوا مشفقون منها خاءفون منها مع اعتناء بها لتوقع الثواب ويعلمون انها الحق الكاءن لا محالة الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1620	652948406254590413	221	356.5	180	365	60.54794692993164	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3506	true	-7761855163366429102	40	89	208	464	1630	300	في الله من بعد ما استجيب ----------------له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ال------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب--- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	3506	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2177	false	-7537113480647180642	0	58	0	291	1543	300	في دينه من بعد ما استجيب له لدينه او لرسوله حجتهم داحضة عند ربهم القمي اي يحتجون علي الله بعد ما شاء الله ان الله الذي انزل الكت-ب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب 17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضل-ل بعيد	2177	652948406254590413	225	404.0	180	293	76.79180908203125	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3508	true	-2622617807179565322	176	243	873	1203	1512	300	كان يريد حرث الاخرة------------------------------------------------- نزد له في حرثه-------------------------------------- ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من ن---------------------------------------صيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله---------------------------------- ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كس-------------------ب-------وا وهو واقع بهم-------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	3508	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1621	false	-6344735284000434254	0	131	0	660	1517	300	كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله كالشرك وانكار البعث والعمل للدنيا ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم في الكافي عن الباقر عليه السلام في هذه الاية قال لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما ابقي القاءم منهم احدا اقول يعني قاءم كل عصر وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا خاءفين مما ارتكبوا وعملوا وهو واقع بهم اي ما يخافونه والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1621	652948406254590413	330	577.0	263	660	50.0	60	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3508	true	-2622617807179565322	163	296	809	1489	1512	300	الايات 19 الي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز----------------------- من كان يريد حرث الاخرة نزد له------------------------------------------------- في حرثه --------------------------------------ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم--- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير AUTO تفسير المفردات لطيف بعباده ا--ي هو بر بهم يفيض--------------------- عليهم من جوده واحسانه حرث----------------------------------------------------------------------------- الاخرة ثمرات اعمالها تشبيها لها بالغلة الحاصلة من البذور حرث الدنيا لذاتها وطيب---اتها شركاء اي في الكفر وهم الشياطين شرعوا لهم اي زينوا لهم ما لم ياذن به الله اي كالشرك وانكار البعث والعمل للدنيا -فحسب كلمة الفصل	3508	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2178	false	-8876266829596948672	87	246	449	1250	1529	300	السلام قيل له الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قيل من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا----------------------------------- ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير 22 ذلك الذي يبشر الله عب----اده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور 23 نءته منها وماله في الاخرة من نصيب قال ليس له في دو-----لة الح---ق مع ال------------------امام نصيب ام لهم شركاء------------------------- شرعوا لهم ----من الدين ما لم ياذن به الله--- كالشرك وانكار البعث والعمل للدنيا ولولا كلمة الفصل	2178	652948406254590413	459	668.0	361	898	51.11358642578125	77	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3512	true	-3698134668343680046	25	59	128	305	1613	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته--------------------- انه عليم بذات الصدور---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون	3512	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2181	false	-5719738337826820130	165	222	842	1134	1544	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك بامساك الوحي وقيل استبعاد للافتراء عن مثله بالاشعار علي انه انما يجترء عليه من كان مختوما علي قلبه جاهلا بربه فاما من كان ذا بصيرة ومعرفة فلا وكانه قال ان يشا الله خذلانك وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون	2181	652948406254590413	129	208.0	101	292	44.17808151245117	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3512	true	-3698134668343680046	25	71	128	381	1613	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا----------------- فان يشا الله يختم علي قلبك-------------- ويمح الله الباطل---------- ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور----------------------- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	3512	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2182	false	-5560630811235606182	124	182	593	902	1487	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله عز وجل فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله البطل يعني يبطله ويحق الحق بكلم-ته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد صلوات عليهم وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما------- ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	2182	652948406254590413	224	381.0	182	317	70.66246032714844	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3516	true	4557509944801863666	142	216	766	1129	1594	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد--- ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير ---وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير--- ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام --ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	3516	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2184	false	4813069809554128834	50	263	254	1322	1502	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28 ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير 29 وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير 30 وهو الذي ينزل الغيث المطر الذي يغيثهم من الجدب ولذلك خص بالنافع وقرء ينزل بالتشديد من بعد ما قنطوا ايسوا منه وينشر رحمته في كل شء من السهل والجبل والنبات والحيوان وهو الولي الذي يتولي عباده باحسانه ونشر رحمته الحميد المستحق للحمد ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فبسبب معاصيكم وقرء بدون الفاء ويعفوا عن كثير من الذنوب فلا يعاقب عليها والاية مخصوصة بالمجرمين فان ما اصاب غيرهم فلزيادة الاجر في الكافي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال ليس من التواء عرق ولا نكبة حجر ولا عثرة قدم ولا خدش عود الا بذنب ولما يعفو الله اكثر فمن عجل الله عقوبة ذنبه في الدنيا فان الله اجل واكرم من ان يعود في عقوبته في الاخرة وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 31 ومن اياته الجوار في البحر كالاعلم 32 ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2184	652948406254590413	359	664.5	286	1068	33.61423110961914	68	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3518	true	7758817446345376021	4	30	15	139	1578	300	في الاثر-------- ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسدت عليه دينه وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسدت	3518	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1626	false	6225439229111493190	54	79	291	413	1523	300	في الحديث القدسي ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسد----------ه وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده	1626	652948406254590413	110	198.0	86	132	83.33333587646484	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3518	true	7758817446345376021	4	30	15	139	1578	300	في الاثر-------- ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسدت عليه دينه وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسدت	3518	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2184	false	4813069809554128834	19	44	98	220	1502	300	في الحديث القدسي ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسد----------ه وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده	2184	652948406254590413	110	198.0	86	132	83.33333587646484	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3522	true	5043916616034497406	62	97	326	531	1673	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا--------------------- وما عند الله--------------- خير وابقي------------------ للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش و-----------------------------------------------------اذا ما غضبوا هم يغفرون والذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استجابوا لربه---------------------------------------------م واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم	3522	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1627	false	2084461645819780475	158	264	782	1351	1549	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا تمتعون به مدة حياتكم وما عند الله من ثواب الاخرة خير وابقي لخلوص نفعه ودوامه للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش وقرء كبير الاثم وقد سبق تفسير الكباءر في سورة النساء واذا ما غضبو--هم يغفرون والقمي عن الباقر عليه السلام قال من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة قال ومن ملك نفسه اذا رغب واذا رهب واذا غضب حرم الله جسده علي النار وفي هذا المعني في الكافي وغيره اخبار كثيرة والذين استجابوا لربهم قبلوا ما امروا به والقمي قال في اقامة الامام واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم	1627	652948406254590413	202	340.5	168	571	35.37653350830078	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3522	true	5043916616034497406	16	89	91	476	1673	300	ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص اي وليعلم الذين ينازعون في اياتنا علي جهة التكذيب لها انه لا مخلص لهم اذا وقفت السفن او اذا عصفت الريح فيصير ذلك سببا لاعترافهم بان النافع الضار ليس الا الله تعالي سورة الشوري الايات 36 الي فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون--- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	3522	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2185	false	-825817037875777473	162	200	771	969	1498	300	ويعلم الذين يج-دلون في اياتنا ما لهم من محيص 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اوتيتم من شء فمت-ع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون 36 والذين يجتنبون كب-ءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	2185	652948406254590413	193	348.5	156	388	49.74226760864258	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3527	true	-3725450141725139645	217	271	1056	1334	1484	300	وتري الظالمين------------------------------ لما راوا العذاب---------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل------------------------ وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----------------- ينظرون-------------------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين--------------------------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	3527	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1629	false	-4594715361286101451	118	214	639	1142	1590	300	وتري الظالمين ال محمد صلوات الله عليهم حقهم لما راوا العذاب وعلي هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي عليه السلام ينظرون الي علي عليه السلام من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليهم وشيعتهم------------- الا ان الظالمين من ال محمد صلوات الله عليهم حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	1629	652948406254590413	229	327.0	181	516	44.379844665527344	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3527	true	-3725450141725139645	205	270	1006	1329	1484	300	الايات 44 الي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وترا---هم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب ----------------------------------------مقيم وما كان لهم من اولياء ين---صرونهم من دون ال--له ومن يضلل الله فما له من	3527	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2187	false	4005263670442040948	133	208	711	1076	1566	300	الامور 4----3 ومن يضلل الله فماله- من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ينتصر ان ذلك لمن عزم الامور اي ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من	2187	652948406254590413	278	498.0	217	371	74.9326171875	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3528	true	-392000727281692054	128	284	647	1466	1559	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب---------- يقولون هل الي مرد من سبيل اي وتري الكافرين بالله حين يعاينون العذاب يوم القيامة يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل من رجعة لنا اليها ونحو الاية قوله ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون ثم ذكر حالهم حين يعرضون علي النار فقال وتراهم يعرضون عليها -------------------------------خاشعين من ا------------------------------------لذل ينظرون من طرف خفي اي وتراهم ايضا في ذلك اليوم يعرضون علي النار وهم خاشعون اذلاء لانهم عرفوا ذنوبهم وتكشفت لهم عظمة من عصوه يسارقون النظر اليها خوفا منها وحذرا من الوقوع فيها كما ينظر من قدم للقتل الي السيف فلا يقدر ان يملا عينيه منه وانما ينظر ببعضها ولما وصف حال الكفار حكي ما يقوله المءمنون فيهم فقال وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واه-----------------------ليهم يوم القيامة اي ويقول المءمنون يوم القيامة ان	3528	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1629	false	-4594715361286101451	8	77	38	415	1590	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب حين يرونه يقولون هل الي مرد من سبيل اي من ر---------------------------------------------------------جعة الي الدنيا وتري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرضون عليها اي علي النار ويدل عليها العذاب خاشعين من الذل متذللين متقاصرين مما يلحقهم من الذل ينظرون من طرف خفي اي يبتدء نظرهم الي النار من تحريك لاجفانهم ضعيف كالمصبور ي---------------------------------------------------------نظر ال-----------------------------------------------------------ي السيف------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم بالتعريض للعذاب المخلد يوم القي-مة الا ان --------------------------	1629	652948406254590413	209	298.0	167	919	22.742111206054688	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3528	true	-392000727281692054	128	212	647	1080	1559	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي وتري الكافرين بالله حين يعاينون العذاب---------------------------------------------------------------------- يوم القيامة يتمنون الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعة الي الدنيا ويقولون هل من رجعة لنا اليها ونحو الاية قوله ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون ثم ذكر حالهم حين يعرضون علي النار فقال وتراهم يعرضون عليها------------------------------- خاشعين من ا------------------------------------لذل ينظرون من طرف خفي	3528	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2187	false	4005263670442040948	143	259	756	1335	1566	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ينتصر ان ذلك لمن عزم الامور اي ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده من ناصر يتولاه من بعد خذلان الله اياه وتري الظالمين لما راوا العذاب حين يرونه يقولون هل الي مرد من سبيل اي الي رجعة الي الدنيا و------------------------------------------------تري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرضون عليها اي علي النار ويدل عليها العذاب خاشعين من الذل متذللين متقاصرين مما يلحقهم من الذل ينظرون من طرف خفي	2187	652948406254590413	151	191.0	120	825	18.303030014038086	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3529	true	5647435247436604141	11	164	66	826	1519	300	الا ان الظالمين--------------------------------- في عذاب مقيم اي الا ان الكافرين لفي عذاب سرمدي لا مهرب لهم منه ولا خلاص ثم اياسهم من الفكاك منه باي سبيل فقال ----------------------------------------------------------------------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي ولا يجدون لهم اعوانا وانصارا ينقذونهم مما حل بهم من العذاب فاصنامهم التي كانوا يعبدونها لتشفع لهم لا تستطيع ان تتقدم اليهم بشفاعة ومن يضلل الله فما له من سبيل اي ومن يضلله الله لما علم من استعداده للشر والفساد وارتكاب الشرور والاثام فلا سبيل له الي الوصول الي الحق في الدنيا ولا الي الجنة في الاخرة CHECK سورة الشوري الايات 47 الي سورة الشوري الايات 47 الي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم-------- من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف-----------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------ ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3529	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1629	false	-4594715361286101451	172	281	922	1479	1590	300	الا ان الظالمين من ال محمد صلوات الله عليهم حقهم في عذاب مقيم ---------------------------------------------------------------------------------------------قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضلل الله فما له من سبي-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي الهدي والنجاة----------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من الله من ملجا يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه لانه مثبت في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوارحكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وقد بلغت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1629	652948406254590413	338	575.0	266	963	35.09865188598633	63	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3529	true	5647435247436604141	116	164	595	826	1519	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف---ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3529	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2188	false	-3197276542545404945	16	65	71	304	1502	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2188	652948406254590413	229	449.0	181	234	97.86325073242188	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3530	true	-8570890717533179788	56	252	283	1273	1508	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا داعي الله وهو رسوله صلي الله عليه وسلم وامنوا به واتبعوه فيما جاءكم به من عند الله من قبل ان ياتي يوم لا يستطيع احد ان يرده اذا جاء به الله ما لكم-------- من ملجا يومءذ وما لكم من نكير اي ليس لكم حصن تتحصنون فيه ولا يستطيعون انكار -ما اجترحتموه من السيءات لانه قد كتب في صحفكم وتشهد به السنتكم وجوارحكم ونحو الاية قوله تعالي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------ ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما اتيتهم به من الحق ودعوتهم اليه من الرشد ولم يستجيبوا لك وابوا قبوله منك فدعهم وشانهم فانا لم نرسلك رقيبا عليهم تحفظ اعمالهم وتحصيها فما عليك الا ان تبلغهم ما ارسلناك به اليهم فاذا انت بلغته فقد اديت ما كلفت به ونحو الاية قوله لست عليهم بمصيطر وقوله ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وبعدءذ ذكر طبيعة الانسان وغريزته في هذه الحياة فقال وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3530	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1629	false	-4594715361286101451	217	281	1160	1479	1590	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما لكم من الله من ملجا يومءذ وما لكم من نكير---------------------------------------- انكار لما اقترفتموه----------- لانه مثبت-- في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوارحكم فان ------------------------------------------------------------------------------------اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاغ وقد بلغت--------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1629	652948406254590413	266	429.5	210	1005	26.467660903930664	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3530	true	-8570890717533179788	56	252	283	1273	1508	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا داعي الله وهو رسوله صلي الله عليه وسلم وامنوا به واتبعوه فيما جاءكم به من عند الله من قبل ان ياتي يوم لا يستطيع احد ان يرده اذا جاء به الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير اي ليس لكم حصن تتحصنون فيه ولا يستطيعون انكار ما اجترحتموه من السيءات لانه قد كتب في صحفكم وتشهد به السنتكم وجوارحكم ونحو الاية قوله تعالي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما اتيتهم به من الحق ودعوتهم اليه من الرشد ولم يستجيبوا لك وابوا قبوله منك فدعهم وشانهم فانا لم نرسلك رقيبا عليهم تحفظ اعمالهم وتحصيها فما عليك الا ان تبلغهم ما ارسلناك به اليهم فاذا انت بلغته فقد اديت ما كلفت به ونحو الاية قوله لست عليهم بمصيطر وقوله ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وبعدءذ ذكر طبيعة الانسان وغريزته في هذه الحياة فقال وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3530	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2188	false	-3197276542545404945	16	65	71	304	1502	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2188	652948406254590413	227	412.0	178	990	22.929292678833008	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3534	true	2420542208512226872	159	188	848	998	1587	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين-- وكم ارسلنا من نبي في الاولين-- وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن--- فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	3534	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2191	false	-7149313512430922578	200	232	1057	1214	1589	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين 5 وكم ارسلنا من نبي في الاولين 6 وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون 7 فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	2191	652948406254590413	149	280.0	120	157	94.90445709228516	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3536	true	-3789611972470597985	191	259	978	1345	1583	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا---لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وا---لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون--- لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين--- وانا الي ربنا لمنقلبون	3536	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2192	false	8780627136116817716	71	142	363	734	1570	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز ا-------لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون 12 لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبح-ن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين 13 وانا الي ربنا لمنقلبون	2192	652948406254590413	355	686.0	288	379	93.66754913330078	61	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3537	true	-3562377688508223746	214	287	1164	1560	1624	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون اي والعزيز العليم هو الذي مهد لكم الارض وجعلها لكم وطاء تطءونها باقدامكم وتمشون عليها بارجلكم وجعل لكم فيها طرقا تنتقلون فيها من بلد الي اخر ومن اقليم الي اقليم لمعاشكم ومتاجركم وابتغاء رزقكم والخلاصةان الخلق كلهم يتربون علي الارض وهي موضع راحتهم كما يربي الصبي علي مهده والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون اي وهو الذي	3537	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2192	false	8780627136116817716	81	106	423	548	1570	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 و---الذي	2192	652948406254590413	121	217.5	96	396	30.55555534362793	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	true	4505558943891093913	191	250	956	1254	1519	300	خلقه--------------------------------م ستكتب شهادتهم---------------------------- ويسءلون----------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبل------------------------------------ه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	3539	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1634	false	-5183025090282543903	70	174	393	920	1583	300	خلقهم بهمزة مضمومة بعد همزة الاستفهام ستكتب شهادتهم التي شهدوا بها علي الملاءكة ويسءلون عنها يوم القيامة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون اي لا حجة لهم علي ذلك من جهة العقل ولا من جهة النظر وانما جنحوا فيه الي تقليد اباءهم الجهلة والامة الطريقة التي تءم وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	1634	652948406254590413	298	540.0	239	527	56.54648971557617	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	true	4505558943891093913	105	174	501	862	1519	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اي وانا لصاءرون الي ربنا بعد مماتنا فيجازي CHECK سورة الزخرف الايات 15 الي كل نفس بما عملت فاستعدوا لهذا اليوم ولا تغفلوا عن ذكره في حلكم وترحالكم يوم ظعنكم ويوم اقامتكم سورة الزخرف الايات 15 الي وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين--- ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	3539	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2192	false	8780627136116817716	258	299	1356	1568	1570	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اي راجعون واتصاله بذلك لان الركوب للتنقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين 15 ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	2192	652948406254590413	170	297.5	136	367	46.32152557373047	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	true	4505558943891093913	191	271	956	1371	1519	300	خلقه--------------------------------م ستكتب شهادتهم---------------------------- ويسءلون----------------- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون-------------------- بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون--- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قا--ل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون--- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	3539	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2194	false	-7582710683488235594	38	139	216	733	1557	300	خلقهم بهمزة مضمومة بعد همزة الاستفهام ستكتب شه-دتهم التي شهدوا بها علي الملاءكة ويسءلون عنها يوم القيامة وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كت-با من قبله من قبل القران ينطق علي صحة ما قالوه بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون 22 وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون 23 قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون 24 فانتقمنا منهم فانظر كيف كان ع-قبة المكذبين	2194	652948406254590413	397	705.0	318	520	76.34615325927734	69	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3544	true	-7884316640143916133	125	283	685	1502	1601	300	مقتدون وفي هذا تسلية لرسو----له صلي الله عليه وسلم ودلالة علي ان التقليد في نحو ذلك ضلال قديم و---تخصيص المترفين بالذكر للاشعار بان الترف هو الذي اوجب البطر و-صرفهم عن النظر الي التقليد CHECK سورة الزخرف الايات 26 الي ثم حكي ما قاله كل رسول لامته قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم اي قال لهم الرسول اتبغون ذلك وتسيرون علي نهجه ولو جءتكم من عند ربكم بدين اهدي الي طريق الحق وادل علي سبيل الرشاد مما وجدتم عليه اباءكم من الدين والملة وتلخيص ذلكاتتبعون اباءكم وتقلدونهم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم فاجابوه اجابة تيءيس من اتباعهم له علي كل حال قالوا ------------------------------------------انا بما ارسلتم به كافرون اي قالوا انا ثابتون علي دين اباءنا لا ننفك عنه ولو جءتنا بما هو اهدي منه فكانهم يقولون انهم لو علموا صحة ما جءتهم به ما انقادوا لك لسوء قصدهم ومكابرتهم للحق واهله وحينءذ لم يبق لهم عذر ومن ثم قال فانتقمنا منهم----------- فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	3544	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1634	false	-5183025090282543903	173	265	913	1400	1583	300	مقتدون-------- تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله ودلالة علي ان التقليد في نحو ذلك ضلال قديم وفي تخصيص المترفين ---------اشعار بان التنعم وح--------ب البطالة صرفهم عن النظر الي التقليد ق--------------------------------------------------------------ل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم يعني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتتبعون اباءك----------م ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم وهو حكاية امر ماض اوحي الي النذير او خطاب لنبينا صلي الله عليه واله وقرء قال اي النذير قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي ---وان كان-------------------------------------------------- اهدي اقناطا للنذير من ان ينظروا او يتفكروا فيه------------------------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم بالاستيصال فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	1634	652948406254590413	321	443.5	259	878	36.56036376953125	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3544	true	-7884316640143916133	125	236	685	1266	1601	300	مقتدون وفي هذا تسلية لرسو----له صلي الله عليه وسلم ودلالة علي ان التقليد في نحو ذلك ضلال قديم و---تخصيص المترفين بالذكر للاشعار بان الترف هو الذي اوجب البطر و-صرفهم عن النظر الي التقليد CHECK سورة الزخرف الايات 26 الي ثم حكي ما قاله كل رسول لامته قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم اي قال لهم الرسول اتبغون ذلك وتسيرون علي نهجه ولو جءتكم من عند ربكم بدين اهدي الي طريق الحق وادل علي سبيل الرشاد مما وجدتم عليه اباءكم من الدين والملة وتلخيص ذلكاتتبعون اباءكم وتقلدونهم ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم فاجابوه اجابة تيءيس من اتباعهم له علي كل حال-------------------------------------------------- قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي	3544	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2194	false	-7582710683488235594	199	274	1023	1409	1557	300	مقتدون-------- تسلية لرسول الله صلي الله عليه واله ودلالة علي ان التقليد في نحو ذلك ضلال قديم وفي تخصيص المترفين ---------اشعار بان التنعم وح--------ب البطالة صرفهم عن النظر الي التقليد ق--------------------------------------------------------------ل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم يعني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتتبعون اباءك----------م ولو جءتكم بدين اهدي من دين اباءكم وقرء قل وهو حكاية امر ماض اوحي الي النذير او خطاب لنبينا صلي الله عليه واله وقرء قال اي النذير قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي	2194	652948406254590413	274	385.5	221	639	42.87949752807617	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3545	true	-661269551957975594	65	100	352	540	1612	300	---وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم------------------------ اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3545	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2196	false	3367250694587936249	1	41	11	225	1575	300	به وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين من احدي القريتين مكة والطاءف اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درج-ت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2196	652948406254590413	183	340.0	148	215	85.11627960205078	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3547	true	5924569798121357720	170	300	890	1580	1580	300	حتي جاءهم الحق ورسول مبين اي ولكني متعت هءلاء المشركين واباءهم من قبل ومددت اعمارهم واكثرت نعمهم فشغلتهم النعم والترف والشهوات فاطاعوا الشيطان ونسوا كلمة التوحيد فجريت علي سنتي ان اجعل في بني ابراهيم من يوحد الله ويدعو من كفر منهم الي الايمان فاخترت محمدا وانزلت معه الكتاب ليدعو هءلاء الي ما فيه صلاحهم في دينهم ودنياهم وسعادتهم في اخرتهم واولاهم ثم وبخهم علي اعراضهم عما جاء به من الحق وعدم النظر فيه فقال ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون اي ولما جاءهم القران والرسول الصادق بما معه من المعجزات قالوا ان ما جاءنا به سحر وليس بوحي من عند الله وانا به جاحدون فضموا الي شركهم معاندة الحق والاستخفاف به ثم ذكر ضربا اخر من كفرهم بقوله وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين-	3547	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1635	false	4033173194036709568	196	229	1044	1221	1646	300	حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق لينبههم عن غف---------------------------------------------لتهم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا هذا سحر وانا به كافرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضموا الي شركهم معاندة الحق والاستخفاف ب-------------------------------ه وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين	1635	652948406254590413	148	239.5	121	691	21.41823387145996	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3549	true	-3445796693487298682	230	287	1260	1561	1629	300	له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبي----------------------------------------------------------ل ويحسب-----------ون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا----------------------------------------------------------------------- قال يا ليت بيني وبينك بعد المشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فبءس القرين ولن ينفعكم ال-----------------------------------------------------------يوم اذ ظلمت------------------------------م انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كان في ضلال مبين-------------------------------------------------------------------------------------- فاما نذهبن بك ف-----------------------------------------------------انا منهم منتقمون----- او نرينك الذ-------------------------------ي وعدناهم---------- فانا عليهم مقتدرون	3549	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1639	false	-8410348312734665114	49	254	266	1355	1577	300	له شيطان- فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل وان الشياطين ليصدون العاشين عن الطريق الذي من حقه ان يسبل ويحسبون اي العاشون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا اي العاشي وقرء جاءانا علي التثنية اي العاشي والشيطان قال اي العاشي للشيطان يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين بعد المشرق من المغرب فبءس القرين انت ولن ينفعكم اليوم ما انتم عليه من التمني اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون القمي عن الباقر عليه السلام نزلت هاتان الايتان هكذا حتي اذا جاءانا يعني فلانا وفلانا يقول احدهما لصاحبه حين يراه يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فقال الله لنبيه صلي الله عليه واله قل لفلان وفلان واتباعهما لن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم ال محمد صلوات الله عليهم حقهم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي انكار تعجب من ان يكون هو الذي يقدر علي هدايتهم بعد تمرنهم علي الكفر واستغراقهم في الضلال بحيث صار عشاهم عمي مقرونا بالصمم ومن كان في ضلال مبين عطف علي العمي باعتبار تغاير الوصفين وفيه اشعار بان الموجب لذلك تمكنهم في ضلال لا يخفي فاما نذهبن بك اي فان قبضناك قبل ان ينصرك بعذابهم وما مزيدة للتاكيد فانا منهم منتقمون بعدك او نرينك الذي وعدناهم او ان اردنا ان نريك ما وعدناهم من العذاب فانا عليهم مقتدرون	1639	652948406254590413	282	450.0	228	1090	25.871559143066406	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3555	true	4749317626708779039	123	203	608	1009	1529	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------ وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------- اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------- ونادي فرعون في قومه-------------------------------------------------------------- قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------------------ تجري من تحتي افلا تبصرون---- ام انا خير----------------------- من هذا الذي هو مهين--------------------------- ولا يكاد يبين	3555	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1641	false	242996377525228292	151	296	786	1548	1564	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون استهزءا بها اول ما راوها ولم يتاملوا فيها وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء ونادي فرعون في قومه في مجمعهم وفيما بينهم بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار النيل وكان معظمهم اربعة تجري من تحتي افلا تبصرون ذلك ام انا خير مع هذه المسلكة والبسطة من هذا الذي هو مهين ضعيف حقير لا يستعد للرياسة ولا يكاد يبين	1641	652948406254590413	400	692.5	320	763	52.42464065551758	69	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3555	true	4749317626708779039	142	214	714	1066	1529	300	وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون------ فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون--- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون--- ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين--- فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	3555	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2202	false	-6193910863733600366	183	284	961	1470	1558	300	وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه- الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون 50 ونادي فرعون في قومه قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون 51 ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين 52 فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	2202	652948406254590413	339	615.5	269	512	66.2109375	63	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3558	true	-8602519219600319943	144	182	731	927	1489	300	فاستكبروا----------- وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد ع-----------ندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل --------------------------هم بالغوه اذا هم ينكثون	3558	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0680	false	-4731360896761951196	50	134	270	701	1564	300	فاستكبروا عن الايمان وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز العذاب العياشي عن الرضا عليه السلام الرجز هو الثلج ثم قال خراسان بلاد رجز وفي المجمع عن الصادق عليه السلام انه اصابهم ثلج احمر لم يروه قبل ذلك فماتوا فيه وجزعوا واصابهم ما لم يعهدوه قبله قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك بعهده عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بلغوه الي حد من الزمان هم بالغوه اذا هم ينكثون	680	652948406254590413	196	351.5	158	431	45.47563934326172	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3558	true	-8602519219600319943	17	94	103	466	1489	300	نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقته------------------------------------------------------------------م ادع لنا ربك بما عهد عندك اي ادع لنا ربك ليكشف عنا العذاب بما اخبرتنا من عهده اليك انا ان امنا به كشفه عنا اننا لمهتدون اي انا لمءمنون بما جءت به ان حدث ذلك ونحو ذلك ما جاء في سورة الاعراف من قولهم لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ثم بين ما حدث منهم بعد دعوة موسي وكشف العذاب فقال فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	3558	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1641	false	242996377525228292	199	239	1052	1262	1564	300	نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان -------------يكشف عنا العذاب------------------------------------------------- اننا لمهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	1641	652948406254590413	143	231.0	115	429	33.33333206176758	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	105	146	541	741	1561	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك-----------------م ملاءكة في الارض يخلفون	3560	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0742	false	-5799733952658673448	128	173	628	844	1477	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -الهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلفون	742	652948406254590413	199	384.0	158	217	91.70507049560547	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	128	210	645	1081	1561	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للس-----------------------------------------------------------------اعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصدنكم الشيطا-----------------------------------ن انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب--------------- من بينهم فويل للذين ظلموا------------- من عذاب يوم اليم-------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغت-----ة وهم لا يشعرون	3560	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1645	false	5442991424810857373	104	228	550	1217	1602	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسرا--------------------------------------------ءيل وانه لعلم للساعة القمي ثم ذكر خطر امير المءمنين عليه السلام فقال وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم قال يعني امير المءمنين عليه السلام وقيل يعني نزول عيسي بن مريم عليه السلام من اشراط الساعة يعلم به قربها فلا تمترن بها ولا يصدنكم الشيطان القمي يعني الثاني عن امير المءمنين انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون فيما ابلغه عنه ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب الفرق المتحزبة من بينهم فويل للذين ظلموا من المتحزبين من عذاب يوم اليم القيامة هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فجاة وهم لا يشعرون	1645	652948406254590413	389	679.5	315	711	54.711673736572266	65	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	149	210	758	1081	1561	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم--- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	3560	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2207	false	-5609533607838669738	4	65	21	331	1570	300	فلا تمترن بها------------------------ ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين 62 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2207	652948406254590413	298	558.0	241	335	88.9552230834961	52	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3569	true	2094560705934595220	158	198	842	1067	1584	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون----------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا---------- حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	3569	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1647	false	-2920543303824845279	189	300	988	1579	1579	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون عن كونه ذا ولد فان هذه المبدعات منزهة عن توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها فذرهم يخوضوا ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون ---------------------------------------اي القيامة وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله مستحق لان يعبد فيهما في الاحتجاج عن امير المءمنين عليه السلام قال في حديث وقوله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وقوله وهو معكم اينما كنتم وقوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم فانما اراد بذلك استيلاء امناءه بالقدرة التي ركبها فيهم علي جميع خلقه وان فعلهم فعله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه يرجعون-	1647	652948406254590413	184	156.5	153	631	29.160062789916992	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3569	true	2094560705934595220	182	233	973	1244	1584	300	وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون------------ ولا يملك الذين يدعون من دونه ----------------------------------------------------الشفاعة---------- الا من شهد بالحق وهم يعلمون--------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وق---يله يا رب ان هءلاء قوم لا يءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون فاصفح ع--------------------------------نهم وقل سل-----------------ام فسوف يعلمون	3569	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2210	false	-4001626179708945796	78	204	402	1068	1545	300	وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون وقرء بالتاء ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة القمي قال هم الذين عبدوا في الدنيا لا يملكون الشفاعة لمن عبدهم الا من شهد بالحق وهم يعلمون بالتوحيد ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 87 وقيله ي--رب ان هءلاء قوم لا يءمنون 88 فاصفح عنهم وقل سلم فسوف يعلمون 89 ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله لتعذر المكابرة فيه من فرط ظهوره فاني يءفكون يصرفون من عبادته الي عبادة غيره وقيله وقول الرسول اي ويعلم قوله او وقال قوله وقيل الهاء زاءدة وقرء بالجر عطفا علي الساعة يرب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم فاعرض عن دعوتهم ايسا عن ايمانهم وقل سلم تسلم منكم ومتاركة فسوف يعلمون	2210	652948406254590413	265	447.5	215	668	39.670658111572266	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3571	true	-3471886459597723351	13	85	77	460	1604	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون اي تنزه مالك السموات والارض وما فيهما من الخلق ورب العرش المحيط بذلك كلهعما يصفه به المشركون كذبا وعما ينسبون اليه من الولد اذ كيف تكون هذه العوالم كلها ملكا له ويكون شي منها جزءا منه تعالي ربنا عن ذلك علوا كبيرا ولما ذكر الدليل القاطع علي نفي الولد امره ان يتركهم وشانهم فيما يقولون فقال فذرهم يخوضوا ويلعبوا---------- حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	3571	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1647	false	-2920543303824845279	189	222	988	1169	1579	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون عن كونه ذا ولد فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذه المبدعات منزهة عن توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها----------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	1647	652948406254590413	109	149.0	86	393	27.735368728637695	16	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3573	true	9046117112878820933	127	198	717	1057	1586	300	يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون وحكي هنا عن اخيه موسي فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون انه قال فيما سلف فاصفح ع--------------------------------نهم وقل سلام وحكي هنا عن موسي اني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون وهو قريب من ذلك AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الدخان الايات 1 الي-------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم	3573	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1648	false	-5107353644321360700	65	168	347	869	1583	300	يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون-------------------------------------------------------------------- فاصفح عنهم فاعرض عن دعوتهم ايسا عن ايمانهم وقل سلام--------------------------------------------------------------------------------------------- تسلم منكم ومتاركة فسوف يعلمون تسلية للرسول صلي الله عليه واله وتهديد لهم وقرء بالتاء في ثواب الاعمال والمجمع عن الباقر عليه السلام من قرا حم الزخرف امنه الله في قبره من هوام الارض وضغطة القبر حتي يقف بين يدي الله عز وجل ثم جاءت حتي تدخله الجنة بامر الله تبارك وتعالي سورة الدخان مكية عدد ايها تسع وخمسون اية كوفي سبع بصري ست في الباقين بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم	1648	652948406254590413	169	115.5	134	683	24.743778228759766	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3573	true	9046117112878820933	198	234	1057	1232	1586	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين-- رحمة من ربك انه هو السميع العليم-- رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين-- بل هم في شك يلعبون	3573	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2212	false	-5425025584294966775	161	201	806	989	1496	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين 5 رحمة من ربك انه هو السميع العليم 6 رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين 7 لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين 8 بل هم في شك يلعبون	2212	652948406254590413	175	328.0	139	183	95.62841796875	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3578	true	779729952590680184	79	117	413	622	1586	300	فدعا ربه------------- ان هءلاء قوم مجرمون--------------------------------------------------------------- فاسر بعبادي ليلا------------------------- انكم متب-------------عون------------------------- واترك البحر رهوا-------------------------------------------------------------------------------- انهم جند مغرقون كم تر------------كوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم------------------------ ونعمة------ كانوا فيها فاكهين------------------------------------------------------------- كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض	3578	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1651	false	-2235454028779986749	185	284	985	1516	1608	300	فدعا ربه بعد ما كذبوه ان هءلاء قوم مجرمون قيل هو تعريض بالدعاء عليهم بذكر ما استوجبوه به ولذلك سماه دعاء فاسر بعبادي ليلا اي اوحي الله اليه ان اسر انكم متبعون يتبعكم فرعون وجنوده اذا علموا بخروجكم واترك البحر رهوا القمي اي جانبا او خذ علي الطريق وقيل اي مفتوحا ذا فجوة واسعة او ساكنا علي هيءته انهم جند مغرقون كم تركوا كثيرا تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم محافل مزينة ومنازل حسنة ونعمة وتنعم كانوا فيها فاكهين متنعمين القمي قال النعمة في الابدان فاكهين اي مفاكهين النساء كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض	1651	652948406254590413	209	330.5	171	531	39.35969924926758	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3578	true	779729952590680184	42	96	230	504	1586	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون---------- وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين--- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و---ان لم تءمنوا لي فاعتزلون--- فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون--- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون--- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	3578	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2214	false	3526495564680856092	36	119	202	625	1573	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون اختبرناهم وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله يعني ارسلوهم معي او ادوا الي حق الله من الايمان وقبول الدعوة يا عباد الله القمي اي ما فرض الله من الصلاة والزكاة والصوم والحج والسنن والاحكام وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون 23 واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	2214	652948406254590413	257	435.5	206	423	60.756500244140625	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3579	true	5330606719208395428	162	285	897	1550	1618	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون---------- وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين اي ولقد اختبرنا قبل مشركي قومكقوم فرعون وهم مثال قومك في جبروتهم وطغيانهم وعتوهم واستكبارهم فارسلنا اليهم الرسول الكريم موسي عليه السلام فقال لهم ايها القوم ارسلوا- معي بني اسراءيل واطلقوهم من اسركم وتعذيبكم اني رسول من الله مامون علي ما ابلغكم غير متهم فيه ونحو الاية قوله عز اسمه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك------------ والسلام علي من اتبع الهدي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي وان لا تطغوا وتبغوا علي ربكم فتكفروا به وتعصوه فتخالفوا امرهلاني اتيكم بحجة واضحة علي حقية ما ادعوكم اليه لمن تاملها وتدبر فيها واني عذت بربي وربكم ان ترجمون اي	3579	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2214	false	3526495564680856092	36	94	202	499	1573	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون اختبرناهم وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلوهم معي او ادوا الي حق الله من----------------------------------------------------------------------- الايمان وقبول الدعوة يا عباد الله القمي اي ما فرض الله من الصلاة والزكاة والصوم والحج والسنن والاحكام وان ل----------ا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20	2214	652948406254590413	167	193.0	128	676	24.70414161682129	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3583	true	616772219349605669	251	289	1286	1483	1542	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين------------------------------- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون----------- ان يوم الفص------------------------------------ل ميقاتهم اجمعين ----يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ---الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	3583	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2216	false	-1959609625964191813	94	149	501	783	1522	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين لاهين فيه تنبيه علي ثبوت الحشر ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون لقلة نظرهم ان يوم الفصل فصل الحق عن الباطل والمحق عن المبطل ميقاتهم وقت موعدهم يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون 41 الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2216	652948406254590413	190	332.5	153	282	67.37588500976562	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3591	true	-3649484548095112103	123	157	680	844	1633	300	اولءك لهم عذاب مهين----- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم--------- ما كسبوا-------------------- شيءا -------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم------------ هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	3591	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1656	false	6650951069676853844	8	58	40	293	1609	300	اولءك لهم عذاب مهين لذلك من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ولا يدفع ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1656	652948406254590413	164	263.0	130	253	64.82213592529297	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3591	true	-3649484548095112103	86	116	490	644	1633	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون-- ويل لكل افاك اثيم --يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3591	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2219	false	-6976898981085999003	46	78	239	397	1541	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون 6 ويل لكل افاك اثيم 7 يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	2219	652948406254590413	154	297.0	124	158	97.46835327148438	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3591	true	-3649484548095112103	89	157	504	844	1633	300	نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يءمنون------------ ويل لكل افاك----- اثيم -----------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر-------------- مستكبرا--------------------------------------------------------- كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم--- هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	3591	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2219	false	-6976898981085999003	132	240	693	1236	1541	300	نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته اي بعد ايات الله وتقديم اسم الله للمبالغة والتعظيم كما في قولك اعجبني زيد وكرمه او بعد حديث الله وهو القران يءمنون وقرء بالياء ويل لكل افاك كذاب اثيم كثير الاثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا عن الايمان بالايات و ثم لاستبعاد الاصرار بعد سماع الايات كان لم يسمعها اي كانه--------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2219	652948406254590413	324	568.5	258	552	58.69565200805664	57	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3593	true	4655705041461255103	3	148	20	769	1613	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا يدفع العذاب عنهم ما كسبوا من الاموال والاولاد ------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم اصنامهم التي عبدوها من دون الله شيءا------------- ولهم عذاب عظيم اي ولهم من الله يومءذ عذاب عظيم لا يقدر قدره هذا هدي اي هذا القران الذي انزلناه اليك ايها الرسول هاد الي الحق والي صراط مستقيم لمن اتبعه وعمل بما فيه والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي والذين جحدوا باياته الكونية في الانفس والافاق واياته المنزلة علي السنة رسله لهم العذاب المءلم الموجع يوم القيامة سورة الجاثية الايات 12 الي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------------ ولعلكم تشكرون---------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا ------------------------------منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ----------قل للذين امنوا يغفر-------------------------------------------وا للذين لا يرجون ايام الل--------------------------ه ليجزي قوما بما كانوا يكسبون	3593	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1656	false	6650951069676853844	16	137	80	727	1609	300	ولا يغني عنهم و-----------------لا يدفع ما كس------------بوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من ال-----------------------------------------------اصنام والرءساء ولهم عذاب ع--------------------------------ظيم لا يتحملون-ه هذا هدي اي---- القران وال-----------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع والرجز اشد العذاب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا بان خلقها نافعة لكم منه كاءنة منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في صناءعه قل للذين امنوا يغفروا اي قل لهم اغفروا يغفروا يعني يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون ايام الله لا يتوقعون وقاءعه باعداءه ليجزي قوما بما كانوا يكسبون	1656	652948406254590413	392	605.0	311	951	41.21976852416992	64	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3593	true	4655705041461255103	10	159	51	824	1613	300	ولا يدفع العذاب عنهم ما كسبوا من الاموال والاولاد ------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم اصنامهم التي عبدوها من دون الله شيءا------------- ولهم عذاب عظيم اي ولهم من الله يومءذ عذاب عظيم لا يقدر قدره هذا هدي اي هذا القران الذي انزلناه اليك ايها الرسول هاد الي الحق والي صراط مستقيم لمن اتبعه وعمل بما فيه والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي والذين جحدوا باياته الكونية في الانفس والافاق واياته المنزلة علي السنة رسله لهم العذاب المءلم الموجع يوم القيامة سورة الجاثية الايات 12 الي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون--- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون ---من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	3593	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2220	false	-752122739991958160	0	100	0	506	1585	300	ولا يدفع------------ ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من ال-----------------------------------------------اصنام والرءساء ولهم عذاب ع--------------------------------ظيم لا يتحملون-ه هذا هدي اي---- القران وال-----------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع و الرجز اشد العذاب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم----------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14 من عمل ص-لحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	2220	652948406254590413	411	680.0	325	810	50.74074172973633	74	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	true	-8112898369695172372	0	45	0	223	1562	300	ربهم في رحمته ---------------------ذلك هو الفوز المبين------------------ واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم----------------- فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين--------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------ قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا --------لهم سيءات ما	3607	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1659	false	4082955182655661220	235	300	1169	1497	1497	300	ربهم في رحمته التي من جملتها الجنة ذلك هو الفوز المبين لخلوصه عن الشواءب واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم ذلك فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين عادتكم الاجرام واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها وقرء بالنصب قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم ظهر لهم سيءات ما-	1659	652948406254590413	222	365.5	178	329	67.47720336914062	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	true	-8112898369695172372	46	95	229	502	1562	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------ وقيل اليوم ننساكم -----------------------------كما نسيتم لقاء يومكم هذا----------------------------- وماواكم النار وما لكم من ناصرين-------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا-------------------------------------------------------- وغرتكم الحياة الدني------------------------ا فاليوم لا يخرجون منها -----------------------------------ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------ فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين----------------- وله الكبرياء في السماوات والارض	3607	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1660	false	-3576790823686559737	7	113	44	616	1568	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وهو الجزاء وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب ترك ما ينسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا كما تركتم عدته ولم تبالوا به وماواكم النار وما لكم من ن-صرين يخلصونكم منها ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا القمي وهم الاءمة عليهم السلام اي كذبتموهم واستهزاتم بهم وغرتكم الحياة الدنيا فحسبتم ان لا حياة سواها فاليوم لا يخرجون منها من النار وقرء بفتح الياء وضم الراء ولا هم يستعتبون لا يطلب منهم ان يعتبوا ربهم اي يرضوه لفوات اوانه والقمي ولا يجاوبون ولا يقبلهم الله فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اذ الكل نعمة منه وله الكبرياء في السماوات والارض	1660	652948406254590413	271	434.0	222	573	47.29493713378906	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	true	-8112898369695172372	0	41	0	205	1562	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين--- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين--- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3607	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2224	false	-5974185123171581773	107	150	514	725	1521	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2224	652948406254590413	205	398.0	164	211	97.1563949584961	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	true	-8112898369695172372	45	82	223	425	1562	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3607	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2225	false	-1711043296914811459	0	39	0	208	1581	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	2225	652948406254590413	200	381.5	163	209	95.69377899169922	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3608	true	-5271001480212722189	30	179	159	957	1601	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي فاما الذين امنت قلوبهم وعملت جوارحهم صالح الاعمال التي امر ب--ها الدين فيكافءهم ربهم علي ما عملوا ويدخلهم جنات النعيم جاء في الحديث الصحيح ان الله تعالي قال للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء ثم بين خطر ما نالوا وعظيم ما اوتوا فقال ذلك هو الفوز المبين اي هذا هو الظفر بالبغية التي كانوا يطلبونها والغاية التي كانوا يسعون في الدنيا لبلوغها وهو فوز لا فوز بعده واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم----------------- فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين اي واما الذين جحدوا وحدانية الله فيقال لهم تانيبا وتوبيخا الم تكن تاتيكم رسلي فتتلوا عليكم ايات كتبي فتستكبرن عن الايمان بها ولا عجب فديدنكم الاجرام وارتكاب الاثام والكفر بالله لا تصدقون بميعاد ولا تءمنون بثواب ولا عقاب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------ قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3608	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1659	false	4082955182655661220	230	294	1133	1472	1497	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رح-----------------------------------------------------مته التي من جملتها ا--------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ------------------------------------------------------------------ذلك هو الفوز المبين لخلوصه عن الشواءب واما ال-----------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم ذلك فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين عادت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الاجرام----------------------------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها وقرء بالنصب قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1659	652948406254590413	262	422.0	210	844	31.042654037475586	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3608	true	-5271001480212722189	107	179	566	957	1601	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين اي واما الذين جحدوا وحدانية الله فيقال لهم تانيبا وتوبيخا الم تكن تاتيكم رسلي فتتلوا عليكم ايات كتبي فتستكبرن عن الايمان بها ولا عجب فديدنكم الاجرام وارتكاب الاثام والكفر بالله لا تصدقون بميعاد ولا تءمنون بثواب ولا عقاب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3608	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2224	false	-5974185123171581773	115	150	551	725	1521	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2224	652948406254590413	172	327.0	137	391	43.989768981933594	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3609	true	8815379321957047517	26	180	138	975	1619	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي وقيل لهم تغليظا في العقوبة وامعانا في التهكم والسخرية اليوم نترككم في العذاب كما تركتم العمل للقاء يومكم هذا وليس لكم مستنقذ ينقذكم منه ولا مستنصر يستنصر لكم ممن يعذبكم والخلاصةانه تعالي جمع لهم ثلاثة الوان من العذاب قطع الرحمة عنهم وجعل ماواهم النار وعدم وجود الانصار والاعوان من قبل انهم اتوا بثلاثة ضروب من الاجرام الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به والاستغراق في حب الدنيا وهذا ما عناه سبحانه بقوله ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي هذا الذي حل بكم من عذاب الله بانكم في الدنيا اتخذتم حجج الله وايات كتابه التي انزلها علي رسوله سخرية تسخرون منها وخدعتكم زينة هذه الحياة فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم من عذابه ظنا منكم انه لا حياة بعد هذه الحياة ولا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون اي فاليوم لا يخرجون من	3609	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2225	false	-1711043296914811459	8	44	39	227	1581	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين 34--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35 قلتم ما ندري ما ----	2225	652948406254590413	162	288.0	131	837	19.354839324951172	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3616	true	-2152296985005288652	27	52	141	265	1503	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	3616	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1625	false	-8296939220563989806	56	81	275	399	1552	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1625	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3616	true	-2152296985005288652	27	52	141	265	1503	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	3616	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2183	false	7568846044637981673	0	25	0	124	1568	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2183	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3616	true	-2152296985005288652	13	193	68	974	1503	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين-- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم-- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين AUTO تفسير المفردات المراد بالحق ايات القران ---------------------------------------------------------------------------------افتراه كذب عليه عمدا-------------------------------------------------------------------------------- فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا تغنون عني من الله شيءا ان اراد عقابي تفيضون فيه اي تخوضون فيه من تكذيب القران يقال افاض القوم في الحديث اي اندفعوا فيه والبدع والبديع من كل شء المبتدع المحدث دون سابقة له AUTO المعني الجملي بعد ان تكلم في تقرير التوحيد ونفي الاضداد والانداداعقب هذا بالكلام في النبوة وبين انه كلما تلا عليهم الرسول شيءا من القران قالوا انه سحر بل زادوا في الشناعة وقالوا انه مفتري فرد عليهم بانه لو افتراه علي الله فمن يمنعه من عقابه لو عاجله به وهو العليم بما----------------------------------------------------------------------------------- تندفعون فيه من الطعن في نبوتي و------------------------يشهد لي بالصدق والبلاغ وعليكم بالكذب	3616	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2227	false	7654579570231991223	14	176	83	859	1463	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين 9 واذا تتلي عليهم--------------- اياتنا بينت قال الذين كفروا للحق لاجله وفي شانه لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه اضراب عن ذكر تسميتهم اياه سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له وتعجب قل ان افتريته علي الفرض فلا تملكون لي من الله شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ان عاجل------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله بالعقوبة فلا تقدرون علي دفع شء منها فكيف اجترا عليه واعرض نفسي للعقاب من غير توقع نفع ولا دفع ضر من قبلكم هو اعلم بما تفيضون فيه تندفعون فيه من القدح في اياته كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق والبلاغ وعليكم بالكذب	2227	652948406254590413	415	686.5	322	1178	35.22920227050781	78	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3619	true	6979098838686664850	91	150	446	764	1518	300	القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا---------------- لو كان خيرا------------------------------------------------ ما سبقونا اليه---------------------- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك---- ق--------------------------ديم ومن قبله كتاب م--------------وسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق----------- لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا------------ وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا خوف عليهم-------------- ولا هم يحزنون--------------- اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	3619	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1662	false	6154125856819588462	141	278	712	1439	1566	300	الستم --ظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لاجلهم ومن قبله لو كان خيرا اي الايمان او ما جاء به محمد صلي الله عليه واله ما سبقونا اليه وهم فقراء وموال ودعاة واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك كذب قديم وهو كقولهم اساطير الاولين ومن قبله ومن قبل القران كتب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لكتاب موسي لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وقرء بالتاء وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قيل اي اجمعوا بين التوحيد الذي هو خلاصة العلم والاستقامة في الامور التي هي منتهي العمل وثم للدلالة علي تاخر رتبة العمل وتوقف اعتباره علي التوحيد والقمي قال استقاموا علي ولاية امير المءمنين عليه السلام وقد مر له بيان في حم السجدة فلا خوف عليهم من لحوق مكروه ولا هم يحزنون علي فوات محبوب اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	1662	652948406254590413	306	493.0	248	729	41.97530746459961	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3619	true	6979098838686664850	69	112	342	556	1518	300	قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين--- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم	3619	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2227	false	7654579570231991223	234	278	1151	1368	1463	300	قل ارءيتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 10 وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم	2227	652948406254590413	213	419.0	170	217	98.15668487548828	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3619	true	6979098838686664850	86	150	420	764	1518	300	واستكبرتم ا-----------ن الله لا يهدي القوم الظال-------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال الذين كفروا للذين امنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان خيرا------------------------------------------------ ما سبقونا اليه---------------------- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك---- ق--------------------------ديم ومن قبله كت---------------------------------------------------اب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا------------ وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا خوف عليهم-------------- ولا هم يحزنون--------------- اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	3619	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2228	false	-4451337539841415082	93	283	470	1477	1569	300	واستكبرتم عن الايمان ان الله لا يهدي القوم الظالمين استءناف مشعر بان كفرهم به لضلالهم المسبب عن ظلمهم ودليل علي الجواب المحذوف اي الستم ظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لاجلهم ومن قبله كتب موسي اماما ورحمة وهذا كتب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين 12 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 13 لو كان خيرا اي الايمان او ما جاء به محمد صلي الله عليه واله ما سبقونا اليه وهم فقراء وموال ورعاة واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك كذب قديم وهو كقولهم اساطير الاولين ومن قبله ومن قبل القران كتب موسي اماما ورحمة وهذا كتب مصدق لكت---------------------------اب موسي لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وقرء بالتاء وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قيل اي اجمعوا بين التوحيد الذي هو خلاصة العلم والاستقامة في الامور التي هي منتهي العمل و ثم للدلالة علي تاخر رتبة العمل وتوقف اعتباره علي التوحيد والقمي قال استقاموا علي ولاية امير المءمنين عليه السلام وقد مر له بيان في حم السجدة فلا خوف عليهم من لحوق مكروه ولا هم يحزنون علي فوات محبوب اولءك اصح-ب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	2228	652948406254590413	308	473.5	249	1035	29.758453369140625	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	221	283	1159	1474	1575	300	17 الي-- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني---------------------- ان اخرج----- وقد خلت القرون من قبلي------------------ وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-------------------------------------------------------------- اولءك الذين حق عليهم القول ----------------في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات----------------- مما عم---------------------------------------------------لوا-------------------------------------------------- وليوفيهم اعمالهم------------------- وهم لا يظلمون---------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار	3626	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1664	false	-7801925248134896723	71	187	371	969	1569	300	في النزع والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني وقرء بنون واحدة مشددة ان اخرج ابعث وقد خلت القرون من قبلي فلم يرجع احد منهم وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اباطيلهم التي كتبوها القمي قال نزلت في عبد الرحمان بن ابي بكر اولءك الذين حق عليهم القول بانهم اهل النار في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل من الفريقين درجت مراتب مما عملوا من جزاء ما عملوا من الخير والشر او من اجل ما عملوا والدرجات غالبة في المثوبة وهاهنا جاءت علي التغليب وليوفيهم اعم-لهم جزاءها وقرء بالنون وهم لا يظلمون بنقص ثواب وزيادة عقاب ويوم يعرض الذين كفروا علي النار	1664	652948406254590413	307	502.5	245	599	51.2520866394043	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	223	277	1166	1442	1575	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين--- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين--- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	3626	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2230	false	1005257654681855906	124	180	662	941	1545	300	والذي قال لو-لديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18 ولكل درج-ت مما عملوا وليوفيهم اعم-لهم وهم لا يظلمون	2230	652948406254590413	273	519.0	219	282	96.80850982666016	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3631	true	-5033843269073749641	222	272	1134	1388	1528	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم--- قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين--- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	3631	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2231	false	-7955512871262692316	164	216	893	1152	1569	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون	2231	652948406254590413	252	486.0	202	260	96.92308044433594	47	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	true	4899661337308009528	4	63	25	340	1580	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه-------------------------------------------------- وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من ش-----------ء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء----ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون--- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	3632	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2233	false	5008317265181583550	38	121	215	655	1587	300	ولقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه ان نافية او شرطية محذوفة الجواب اي كان بغيكم اكثر وجعلنا لهم سمعا وابص-را وافءدة ليعرفوا تلك النعم ويستدلوا بها علي مانحها ويواظبوا علي شكرها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء من الاغناء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2233	652948406254590413	311	556.5	252	444	70.0450439453125	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3633	true	6866366522633673713	116	186	573	937	1520	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- قومه له اجءتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لتصرفنا---------- عن عبادة الهتنا الي عبادة ما تدعونا اليه والي اتباعك فيما تقول هلم فهات ما تعدنا به من العذاب علي عبادة ما نعبد من الالهة ان كنت صادقا في قولك وعدتك والخلاصةاتزيلنا بضروب من الكذب عن الهتنا وعبادتها فاتنا بما تعدنا من معالجة العذاب علي الشرك ان كنت صادقا----- في وعيدك وقد	3633	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2231	false	-7955512871262692316	190	295	1016	1547	1569	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون 23 واذكر اخا عاد يعني هودا اذ انذر قومه بالاحقاف قيل هي جمع حقف وهي رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء القمي الاحقاف من بلاد عاد من الشقوق الي الاجفر وهي اربعة منازل وقد خلت النذر الرسل من بين يديه ومن خلفه قبل هود وبعده الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم هاءل بسبب شرككم قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن الهتنا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادتها فاتنا بما تعدنا من------- العذاب علي الشرك ان كنت من الصدقين في وع-دك قال	2231	652948406254590413	150	195.5	118	728	20.604394912719727	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3636	true	-6239683406633345391	128	233	665	1231	1601	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري اي ولقد اهلكنا يا اهل مكة ما حول قريتكم من القري المكذبة للرسل كعاد وقد كانوا بالاحقاف بحضرموت وثمود وكانت منازلهم بينهم وبين الشام وسبا باليمن ومدين وكانت في طريقهم في رحلاتهم صيفا وشتاء بعد ان انذرناهم بالمثلات فلم يغن ذلك عنهم شيءا فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر وصرفنا الايات لعلهم يرجعون اي وبينا لهم دلاءل قدرتنا وبديع حججنا ليرجعوا عن غيهم الذي استمسكوا به لمحض التقليد او لشبهة عرضت لهم فحل بهم سوء العذاب ولم يجدوا لهم نصيرا ولا دافعا لعذاب الله وهذا ما عناه سبحانه بقوله فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم	3636	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2233	false	5008317265181583550	93	116	505	627	1587	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم	2233	652948406254590413	120	190.0	97	566	21.201414108276367	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3640	true	8565474982140176009	137	204	725	1063	1575	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقا-----------------در علي ان يحيي الموتي -----------------------------------بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق------------------- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون----------------- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	3640	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2235	false	2767129527611414179	72	155	386	811	1617	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن ولم يتعب ولم يعجز بقدر علي ان يحيي الموتي الباء مزيدة لتاكيد النفي وقرء بقدر بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق الاشارة الي العذاب قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اهانة وتوبيخ لهم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بل-غ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	2235	652948406254590413	334	614.5	267	426	78.40375518798828	62	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3651	true	-5568526100619175432	260	300	1383	1603	1603	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله علي-------------------------------------------------------هم وللكافرين امثالها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله مولي الذين امنوا------------------------------------------------------------------------------ وان الكافرين لا مولي لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين-	3651	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1671	false	2322852819684017354	101	203	543	1103	1622	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم القمي اولم ينظروا في اخبار الامم الماضية اهلكهم وعذبهم وللكافرين امث-لها قال يعني الذين كفروا وكرهوا ما انزل الله في علي عليه السلام لهم مثل ما كان للامم الماضية من العذاب والهلاك ذلك بان الله مولي الذين امنوا ناصرهم علي اعداءهم القمي يعني الذين ثبتوا علي امامة امير المءمنين عليه السلام وان الكافرين لا مولي لهم فيدفع العذاب عنهم قيل هذا لا يخالف قوله تعالي وردوا الي الله مولاهم الحق فان المولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين	1671	652948406254590413	218	354.0	179	562	38.790035247802734	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	255	282	1345	1489	1578	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	3659	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2244	false	7451696685125591998	96	123	517	661	1602	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	2244	652948406254590413	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	true	-223587401894653129	153	188	802	981	1633	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم--------------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان س--------ول لهم واملي لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	3662	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1677	false	-9032291346185417862	40	107	193	528	1542	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم الي ما كانوا عليه من الكفر من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم سهل لهم واملي لهم قيل وامد لهم في الامال والاماني وياتي له معني اخر وقرء واملي لهم اي وانا املي لهم اي امهلهم واملي لهم علي البناء للمفعول ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	1677	652948406254590413	178	320.0	143	335	53.13432693481445	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	true	-223587401894653129	153	205	802	1087	1633	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم--------------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان س--------ول لهم واملي لهم ذلك با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم--- ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	3662	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2246	false	-2714154970493526244	33	115	153	575	1528	300	ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادب-رهم الي ما كانوا عليه من الكفر من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم سهل لهم واملي لهم قيل وامد لهم في الامال والاماني وياتي له معني اخر وقرء واملي لهم اي وانا املي لهم اي امهلهم واملي لهم علي البناء للمفعول ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر------------------- فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادب-رهم 27 ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعم-لهم	2246	652948406254590413	258	455.5	209	444	58.10810852050781	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3666	true	148460922575368126	253	291	1283	1489	1544	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهن-----------وا وتدعوا الي السلم------------------------------------------------ وانتم الاعل---------ون والله مع-------كم ولن يتركم اعمالكم	3666	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1679	false	6985802591243672901	120	171	580	861	1568	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا فلا تضعفوا وتدعوا الي السلم ولا تدعوا الي الصلح خورا وتذللا وقرء بكسر السين وانتم الاعلون الاغلبون والله معكم ناصركم ولن يتركم اعمالكم	1679	652948406254590413	206	388.0	168	281	73.30960845947266	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3666	true	148460922575368126	155	264	739	1349	1544	300	ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم اي ولنختبرنكم بالامر بالجهاد وساءر التكاليف الشاقة حتي يتميز المجاهد الصابر من غيره ويعرف ذو البصيرة في دينه من ذي الشك والحيرة فيه والمءمن من المنافق ونبلو اخباركم فنعرف الصادق منكم في ايمانه من الكاذب قال ابراهيم بن الاشعث كان الفضيل بن عياض اذا قرا هذه الاية بكي وقال اللهم لا تبتلنا فانك اذا بلوتنا فضحتنا وهتكت استارنا CHECK سورة محمد الايات 32 الي سورة محمد الايات 32 الي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم--- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم	3666	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2247	false	-8285246638623744173	254	296	1369	1605	1621	300	ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم 31--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعم-لهم 32 يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعم-لكم	2247	652948406254590413	231	419.0	190	613	37.68352508544922	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3666	true	148460922575368126	119	264	564	1349	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعدا لك ساءر الدهر ثم وعد سبحانه واوعد وبشر وانذر فقال والله يعلم اعمالكم فيجازيكم بما قدمتم من خير او شر اذ لا يضيع عمل عامل عدلا منه ورحمة ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم اي ولنختبرنكم بالامر بالجهاد وساءر التكاليف الشاقة حتي يتميز المجاهد-------- الصابر من غيره ويعرف ذو البصيرة في دينه من ذي الشك والحيرة فيه والمءمن من المنافق ونبلو اخباركم فنعرف الصادق منكم في ايمانه من الكاذب قال ابراهيم بن الاشعث كان الفضيل بن عياض اذا قرا هذه الاية بكي وقال اللهم لا تبتلنا فانك اذا بلوتنا فضحتنا وهتكت استارنا CHECK سورة محمد الايات 32 الي سورة محمد الايات 32 الي-------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله--------------------------------------- وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي------------------------------------------------ لن يضروا الله شيءا------------- وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم	3666	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2248	false	-883584408544782890	0	114	0	654	1585	300	رسول الله صلي الله عليه واله بعد هذه الاية---------------------------------------------- والله يعلم اعم-لكم فيجازيكم علي حسب قصدكم اذ الاعمال بالنيات------------------------- ولنبلو---------------------------------------------------------------نكم بالامر بالجهاد وساءر التكاليف الشاقة حتي -نعلم المجاهدين منكم والصابرين علي مشاقها ونبلوا اخباركم عن------------------------------------------------------------------------------- ايمانكم وموالاتكم المءمنين في صدقها وكذبها وقرءت الافع----------------------------ال الثلاثة بالياء ليوافق ما قبلها ونسبه في المجمع --------------------------------------------------------الي الباقر عليه السلام ايضا وقرء ونبلوا بسكون الواو اي ونحن نبلوا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله القمي قال عن امير المءمنين عليه السلام وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي قال قطعوه في اهل بيته بعد اخذه الميثاق عليهم له لن يضروا الله شيءا بكفرهم وصدهم وسيحبط اعم-لهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعم-لكم	2248	652948406254590413	322	412.5	262	955	33.71727752685547	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3669	true	-6149330899934394181	165	214	882	1160	1617	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو و------------ان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموال--كم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم--- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	3669	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2249	false	6452972343584638534	31	84	156	450	1622	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو لا ثبات لها وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ثواب ايمانكم وتقواكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم	2249	652948406254590413	261	495.5	214	295	88.47457885742188	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3671	true	-5386104725963015431	80	113	439	610	1573	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله اي هانتم ايها المءمنون تدعون الي النفقة في جهاد اعداء الله ونصرة دينه فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم	3671	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2249	false	6452972343584638534	54	74	292	393	1622	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الل----------------------------------------------------------------------ه فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم	2249	652948406254590413	101	190.0	81	171	59.064327239990234	19	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3675	true	5649897347620426547	181	214	948	1153	1665	300	عند الله فوزا عظيما---------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-------------------------------يهم داءرة السوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	3675	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1688	false	-366500974201789256	0	71	0	406	1626	300	عند الله فوزا عظيما لانه منتهي ما يطلب من جلب نفع او دفع ضر ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء وهو ان لا ينصر رسوله والمءمنين عليهم داءرة السوء داءرة ما يظنونه ويتربصونه بالمءمنين لا يتخطاهم وقرء السوء بالضم القمي وهم الذين انكروا الصلح واتهموا رسول الله صلي الله عليه واله وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	1688	652948406254590413	203	360.0	170	406	50.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3675	true	5649897347620426547	154	206	781	1105	1665	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وك--------ان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	3675	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2257	false	3587653839365000846	146	197	775	1096	1678	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم يقينا مع يقينهم برسوخ العقيدة واطمينان النفس----------- ليدخل المءمنين والمءمنات جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا	2257	652948406254590413	282	512.0	237	334	84.43113708496094	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	true	4513911814889144040	126	189	623	943	1532	300	فمن يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	3681	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1689	false	8093568762653631161	136	255	758	1377	1637	300	فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	1689	652948406254590413	320	543.5	257	619	51.696285247802734	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	true	4513911814889144040	109	146	523	711	1532	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3681	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2258	false	7642253509794450188	183	220	1036	1224	1638	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2258	652948406254590413	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	true	4513911814889144040	127	188	627	937	1532	300	يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا----------------------------- وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	3681	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2259	false	4056919103850082286	212	300	1148	1605	1605	300	يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيه---------------------ا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	2259	652948406254590413	279	475.5	224	479	58.24634552001953	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	true	4513911814889144040	160	189	784	943	1532	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	3681	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2260	false	-3102390168394971532	34	87	183	464	1597	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	2260	652948406254590413	159	287.0	130	281	56.5836296081543	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3683	true	197125008938882532	49	183	227	932	1501	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم ان تخلفكم لم يكن لما اظهرتم من المعاذير بل كان شكا ونفاقا كما فصل ذلك بقوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا و-----------------------------زين ذلك في قلوبكم وظن-----------نتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي ان تخلفكم لم يكن لما ابديتم من الاسباب بل انكم اعتقدتم ان الرسول والمءمنين سيقتلون وتستاصل شافتهم فلا يرجعون الي اهليهم ابدا وزين لكم الشيطان ذلك الظن حتي قعدتم عن صحبته وظننتم ان الله لن ينصر محمدا وصحبه المءمنين علي اعداءهم بل سيغلبون ويقتلون وبلغ الامر بكم ان قلتم ان محمدا واصحابه اكلة راس قليلو العدد فاين يذهبون وقد صرتم بما قلتم قوما هلكي لا تصلحون لشء من الخير مستوجبين سخط الله وشديد عقابه ثم اخبر سبحانه عما اعده للكافرين به فقال---------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	3683	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1689	false	8093568762653631161	172	227	930	1232	1637	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم--- تخلفكم وقصدكم في-------------------------------------------------------ه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	1689	652948406254590413	199	168.0	159	785	25.350318908691406	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3683	true	197125008938882532	86	183	411	932	1501	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي ان تخلفكم لم يكن لما ابديتم من الاسباب بل انكم اعتقدتم ان الرسول والمءمنين سيقتلون وتستاصل شافتهم فلا يرجعون الي اهليهم ابدا وزين لكم الشيطان ذلك الظن حتي قعدتم عن صحبته وظننتم ان الله لن ينصر محمدا وصحبه المءمنين علي اعداءهم بل سيغلبون ويقتلون وبلغ الامر بكم ان قلتم ان محمدا واصحابه اكلة راس قليلو العدد فاين يذهبون وقد صرتم بما قلتم قوما هلكي لا تصلحون لشء من الخير مستوجبين سخط الله وشديد عقابه ثم اخبر سبحانه عما اعده للكافرين به فقال---------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	3683	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2260	false	-3102390168394971532	34	59	183	319	1597	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	2260	652948406254590413	84	0.5	68	561	14.973261833190918	14	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3684	true	-2540507418383445191	68	99	362	534	1631	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	3684	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2260	false	-3102390168394971532	2	33	9	180	1597	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2260	652948406254590413	171	337.0	140	172	99.4186019897461	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3689	true	-3423857053982979513	189	264	1001	1386	1583	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها---------------------------------------- فعجل لكم هذه---------------- وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا--- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا--- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا--- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	3689	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2261	false	-7668733975228250803	187	274	1020	1449	1591	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفء علي المءمنين الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خيبر وحلفاءهم------------------- واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا 21 ولو ق-تلكم الذين كفروا لولوا الادب-ر ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا 22 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 23 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	2261	652948406254590413	342	605.0	272	450	76.0	62	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3690	true	8515874984679752185	62	104	341	579	1648	300	لولوا الادبار اي لانهزموا والولي الحارس الحامي والنصير المعين والمساعد سنة الله------------------- اي سن سبحانه غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم كما قال لا----------غلبن انا ورسلي --------------------------------------------ايديهم عنكم اي ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة يعني بالحديبية------- اظفركم عليهم	3690	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1691	false	5633730726462680780	17	79	80	381	1587	300	لولوا الادبار--- لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة ا----لله التي قد خلت من قبل اي سن------- غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم كما قال كتب الله لا غلبن انا ورسلي ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا وهو الذي كف ايديهم عنكم ---ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة في داخل مكة من بعد ان اظفركم عليهم	1691	652948406254590413	161	242.0	129	318	50.628929138183594	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3690	true	8515874984679752185	49	104	281	579	1648	300	احاط الله بها اي اعدها لكم وهي تحت قبضته يظهر عليه----------ا من اراد--------------- لولوا الادبار اي لانهزموا والولي الحارس الحامي والنصير المعين والمساعد سنة الله------------------- اي سن سبحانه غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم كما قال--------- لاغلبن انا ورسلي --------------------------------------------ايديهم عنكم اي ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة يعني بالحديبية------- اظفركم عليهم	3690	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2262	false	-6964159515765545023	0	79	0	384	1611	300	احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قتلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا لولوا الادبر---- لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة ا----لله التي قد خلت من قبل اي سن------- غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم كما قال كتب الله لاغلبن انا ورسلي ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا وهو الذي كف ايديهم عنكم ---ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة في داخل مكة من بعد ان اظفركم عليهم	2262	652948406254590413	183	245.5	144	402	45.52238845825195	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3693	true	-6297696301680758483	245	273	1240	1397	1536	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	3693	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2263	false	-1280605903232381609	206	234	1052	1209	1568	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2263	652948406254590413	157	314.0	129	157	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3697	true	-226354190788593267	188	269	949	1369	1506	300	ذلك فجعل من دون دخولهم المسجد فتحا قريبا هو صلح الحديبية وفتح خيبر لتستروح اليه قلوب المءمنين الي ان يتيسر اليوم الموعود ثم اكد صدق الرسول في الرءيا بقوله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق-------------- ليظهره علي الدين كله اي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الاسلام ليبطل به المثل كلها بنسخ ساءر الديانات واظهار فساد العقاءد الزاءفات حتي لا يكون---------------------- دين سواه ولما كان هذا وعدا لا بد من تحققه اعقبه بقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكفي بالله شهيدا علي ان ما وعده	3697	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1693	false	3108630336998357133	110	220	576	1128	1566	300	ذلك فجعل من دون ذلك---------- فتحا قريبا هو --------------فتح خيبر ليستروح اليه قلوب المءمنين الي ان يتيسر------ الم----------------------------------وعود هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق وبدين الاسلام ليظهره علي الدين كله ليغلبه علي جنس الدين كله------------------------------------- بنسخ ما كان حقا--- واظهار فساد ما كان باطلا ثم بتسليط المسلمين علي اهله اذ ما اهل دين -------------------------------------------------الا وقد قهر بالاسلام او سيقهر وفيه تاكيد لما وعده بالفتح القمي وهو الامام عليه السلام الذي يظهره الله عز وجل علي الدين كله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال وهذا مما ذكرناه ان تاويله بعد تنزيله اقول قد سبق تمام الكلام فيه في سورة التوبة وكفي بالله شهيدا علي ان ما وعده	1693	652948406254590413	206	142.0	161	705	29.219858169555664	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3703	true	2003592742950344294	201	274	1018	1369	1506	300	نزلت هذه الاية تخلف ثابت بن قيس عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فدعاه اليه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد انزلت هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال عليه الصلاة والسلام--------- لست هناك -انك تعيش بخير وتموت بخير وانك في اهل الجنة فقال رضيت ببشري رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ارفع صوتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3703	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1696	false	-5398535695923417485	7	84	33	424	1610	300	نزلت---- الاية فقد- ثابت فتفق--------ده رسول الله صلي الله عليه واله فاخبر بشانه فدعاه فساله ف------------------قال يا رسول الله لقد انزلت هذه الاية واني جهوري--- الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال رسول الله صلي الله عليه واله لست هناك فانك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------وفي تفسير الامام عليه السلام في سورة البقرة عند قوله تعالي لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا عن الكاظم عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله	1696	652948406254590413	187	173.5	144	516	36.24031066894531	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3703	true	2003592742950344294	201	255	1018	1278	1506	300	نزلت هذه الاية تخلف ثابت بن قيس عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فدعاه اليه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد انزلت هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال عليه الصلاة والسلام--------- لست هناك -انك تعيش بخير وتموت بخير وانك في اهل الجنة	3703	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2267	false	3428535993072334858	231	281	1212	1460	1563	300	نزلت---- الاية فقد- ثابت فتفق--------ده رسول الله صلي الله عليه واله فاخبر بشانه فدعاه فساله ف------------------قال يا رسول الله لقد انزلت هذه الاية واني جهوري--- الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال رسول الله صلي الله عليه واله لست هناك فانك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	2267	652948406254590413	187	295.5	144	282	66.31205749511719	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3721	true	-4881736553694749868	191	236	999	1229	1563	300	قل اتعلمون الله بد---------------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ---ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	3721	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2277	false	-4505730969720002666	1	71	7	375	1522	300	قل اتعلمون الله بدينكم اتخبرونه بقولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم لا تخفي عليه خافية وهو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمن- ان كنتم صادقين 17 ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2277	652948406254590413	223	420.0	178	369	60.4336051940918	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3724	true	-3778301299004852653	267	294	1395	1531	1558	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض------------- والله بصير بما تعملون اي ان الله يعلم ما غاب فيهما وهو بصير بسركم وعلانيتكم لا-- يخفي عليه ما في ضماءركم	3724	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1704	false	-8543940819073119814	241	263	1261	1376	1554	300	ان الله يعلم غيب السماوات والارض ما غاب فيهما والله بصير بما تعملون في ------------------------------------سركم وعلانيتكم فكيف يخفي عليه ما في ضماءركم	1704	652948406254590413	97	154.0	78	151	64.23841094970703	15	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3724	true	-3778301299004852653	8	161	47	826	1558	300	بقولكم امنا حقا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض فلا يخفي عليه مثقال ذرة فيهما وفي هذا تجهيل وتوبيخ لهم لا يخفي امره والله بكل شء عليم فاحذر-----------------------------------------------------------------------------وا ان تقولوا خلاف ما يعلم من ضماءر صدوركم فتنالكم عقوبته اذ لا يخفي عليه شء يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون اسلامهم ومتابعتهم لك ونصرتهم اياك منة يطلبون منك اجرها فقد قالوا جءناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان ثم امر الله سبحانه رسوله صلي الله عليه وسلم بما يقوله لهم عند المن عليه بما يدعونه من الاسلام فقال قل لا تمنوا علي اسلامكم اي لا تعدوا اسلامكم الذي سميتموه ايمانا منة علي فان الاسلام هو المنة التي لا يطلب موليها ثوابا لمن انعم بها عليه ومن ثم قال بل الله يمن عليكم ان هداك---------------------------------------------م للا-يمان ان كنتم صادقين اي بل الله هو الذي يمن عليكم اذ امدكم بتوفيقه وهدايته للايمان ان كنتم صادقين في ايمانكم وفي هذا ايماء	3724	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1704	false	-8543940819073119814	74	146	406	783	1554	300	بقولكم امن----ا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض وا--------------------------------------------------------------------لله بكل شء عليم لا تخفي عليه خافية وهو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا--- يعدون اسلامهم علي---------------------ك منة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا تمنوا علي اسلامكم اي --------باسلامكم بل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له يمن عليكم ان هديكم للايمان علي ما زعمتم مع ان الهداية لا تستلزم الاهتداء ان كنتم صاد-----------------------------------------------------------------------------قين في ادعاء الايمان --------	1704	652948406254590413	197	258.5	155	902	21.840354919433594	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3726	true	-3618450082708620635	36	66	216	364	1585	300	سورة ق الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ق والقر-ان المجيد-- بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب-- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد	3726	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2277	false	-4505730969720002666	255	284	1301	1441	1522	300	سورة ق------------- بسم الله الرحمن الرحيم ق والقرءان المجيد 1 بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب 2 ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد	2277	652948406254590413	135	243.0	108	153	88.23529052734375	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3734	true	3149912182325716095	0	135	0	735	1531	300	عليه وسلم قال كاتب الحسنات---------------------------------------------------- امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر والحكمة في هذا ان----------------------- الله لم يخلق الناس لتعذيبهم بل خلقهم لتربيتهم وتهذيبهم فكل الم فهو لرقي النفس والعالم المادي من طبعه ان يكون نفعه اكثر من ضره والله تعالي خلقنا لغاية شريفة لنا والحسنات هي الاصل والسيءات عارضة كما ان المنافع في الطبيعة هي الاصل والمضار عارضة فالنار خلقت لنفعه والماء لنفعه والهواء لنفعه فاذا احرق ثوب الناسك او اغرق رب صبية لا عاءل لهم فهذا عارض والاصل في ذلك المنافع وهكذا خلق نوع الانسان للخير والشر عارض ولفعل الحسنات والسيءات عارضة وبعد ان----------------------- ذكر استبعادهم البعث للجزاء وازاح ذلك بتحقيق قدرته وعلمه اعلمهم بانهم يلاقون صدق ذلك حين ال--------موت وحين قيام الساعة	3734	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1707	false	5971800059061952399	106	194	555	1034	1609	300	عليه واله قال كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شماله وصاحب اليمين امير علي صاحب ال-شمال فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر وفي الكافي عن الصادق عليه السلام عنه صلي الله عليه واله ما يقرب منه ويستفاد من--------------------------------------------------------------ه ان كليهما ملكان كاتبان فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل الكتابين غير الامر والزاجر وجاءت سكرة الموت بالحق لما ذكر استبعادهم البعث------- وازاح ذلك بتحقيق قدرته وعلمه اعلمهم بانهم يلاقون---- ذلك عن قريب عند الموت و----قيام الساعة	1707	652948406254590413	269	378.0	216	841	31.98573112487793	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3734	true	3149912182325716095	25	135	132	735	1531	300	سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر والحكمة في هذا ان الله لم يخلق الناس لتعذيبهم بل خلقهم لتربيتهم وتهذيبهم فكل الم فهو لرقي النفس والعالم المادي من طبعه ان يكون نفعه اكثر من ضره والله تعالي خلقنا لغاية شريفة لنا والحسنات هي الاصل والسيءات عارضة كما ان المنافع في الطبيعة هي الاصل والمضار عارضة فالنار خلقت لنفعه والماء لنفعه والهواء لنفعه فاذا احرق ثوب الناسك او اغرق رب صبية لا عاءل لهم فهذا عارض والاصل في ذلك المنافع وهكذا خلق نوع الانسان للخير والشر عارض ولفعل الحسنات والسيءات عارضة وبعد ان----------------------- ذكر استبعادهم البعث للجزاء وازاح ذلك بتحقيق قدرته وعلمه اعلمهم بانهم يلاقون صدق ذلك حين ال--------موت وحين قيام الساعة	3734	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2281	false	-2745308348694806541	0	54	0	296	1567	300	سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكافي عن الصادق عليه السلام عنه صلي الله عليه--------------- واله ما يقرب منه ويستفاد منه ان كليهما ملكان كاتبان فل-----------------------------------------------------------------------------------عل الكتابين غير الامر والزاجر وجاءت سكرة الموت بالحق لما ذكر استبعادهم البعث------- وازاح ذلك بتحقيق قدرته وعلمه اعلمهم بانهم يلاقون---- ذلك عن قريب عند الموت و----قيام الساعة	2281	652948406254590413	145	150.5	118	634	22.870662689208984	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3735	true	-4423142313545704260	120	175	589	858	1485	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد----------------------------------------------------------------- مناع للخير----------------------------------- معت-----د مريب--------------------- الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرين---------------------ه ربنا ما اطغ----------------------------------------------يته ولكن كان في ضلال بعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد--- ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد--- يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	3735	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2282	false	-6300994783417397689	72	193	375	965	1505	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد وفي رواية اخري في الامالي قال نزلت في وفيك يا بن ابي طالب الحديث مناع للخير كثير المنع للمال عن حقوقه المفروضة معتد متعد مريب شاك في الله وفي دينه الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه اي الشيطان المقيض له ربنا ما اطغيته كان الكافر قال هو اطغاني فقال قرينه ما اطغيته ولكن كان في ضل-ل بعيد فاعنته عليه فان اغواء الشيطان انما يءثر فيمن كان مختل الراي ماءلا الي الفجور كما قال وما كان لي عليكم من سلطن الا ان دعوتكم قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد 28 ما يبدل القول لدي وما انا بظل-م للعبيد 29 يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	2282	652948406254590413	267	443.0	212	592	45.10135269165039	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3738	true	-6367711074734592368	223	266	1123	1349	1526	300	السجود واستمع يوم يناد المناد------------------------------------- من مكان قريب ي---------------------------------وم يسمعون الصيحة بالحق --------------------------------ذلك يوم الخروج------------------------------------------ انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ---يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ---نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد	3738	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2285	false	5267554829710378133	156	228	811	1188	1555	300	القضاء والقمي قال يناد المنادي باسم القاءم واسم ابيه عليهما السلام من مكان قريب بحيث يصل نداءه الي الكل علي سواء يوم يسمعون الصيحة بالحق القمي قال صيحة القاءم من السماء ذلك يوم الخروج القمي عن الصادق عليه السلام قال هي الرجعة انا نحن نحيي ونميت والينا المصير 43 يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد	2285	652948406254590413	215	363.5	172	377	57.029178619384766	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3743	true	-8461871849139850079	107	138	600	756	1667	300	انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الخراصون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم في غمرة-------------------- ساهون-------------------- يسءلون ايان يوم الدين -----------------------------يوم هم علي النار يفتن---------------ون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	3743	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1713	false	-8186271033938102964	25	122	143	644	1603	300	انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك يصرف عنه من صرف في الكافي عن الباقر عليه السلام لفي قول مختلف في امر الولاية قال من افك عن الولاية افك عن الجنة والقمي ما في معناه قتل الخراصون الكذابون من اصحاب القول المختلف واصله الدعاء بالقتل اجري مجري اللعن القمي الخراصون الذين يخرصون الدين باراءهم من غير علم ولا يقين الذين هم في غمرة في جهل وضلال يغمرهم ساهون غافلون عما امروا به يسءلون ايان يوم الدين متي يكون يوم الجزاء اي وقوعه يوم هم علي النار يفتنون يحرقون ويعذبون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1713	652948406254590413	156	219.0	125	501	31.137723922729492	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3743	true	-8461871849139850079	105	138	590	756	1667	300	--ذات الحبك------- انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الخراصون ----------------------------------------------------الذين هم في غمرة ساهون--- يسءلون ايان يوم الدين ---يوم هم علي النار يفتنون--- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	3743	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2287	false	5822524642332917748	176	249	988	1355	1608	300	ارضا بالاضافة اليه انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك يصرف عنه من صرف في الكافي عن الباقر عليه السلام لفي قول مختلف في امر الولاية قال من افك عن الولاية افك عن الجنة والقمي ما في معناه قتل الخراصون الكذابون من اصحاب القول المختلف واصله الدعاء بالقتل الذين هم في غمرة ساهون 11 يسءلون ايان يوم الدين 12 يوم هم علي النار يفتنون 13 ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2287	652948406254590413	160	255.0	128	367	43.59672927856445	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3746	true	-5970994006481131804	52	115	276	609	1655	300	يوم القيامة فقال يوم هم علي النار يفتنون اي يوم الجزاء هو يوم نعذب الكفار وتقول لهم الخزنة ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون اي ذوقوا هذا العذاب الذي كنتم تستعجلون وقوعه استهزاء وتظنون انه غير كاءن سورة الذاريات الايات 15 الي ان المتقين في جنات وعيون--- اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كان---وا قليلا من الليل ما يهجعون	3746	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2287	false	5822524642332917748	233	272	1276	1465	1608	300	يوم الدين 12 ----يوم هم علي النار يفتنون 13 ذو-----------------------------------------------قوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون 14-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المتقين في جن-ت وعيون 15 اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين 16 كانوا قليلا من الليل ما يهجعون	2287	652948406254590413	169	270.5	134	339	49.852508544921875	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3749	true	343542088427809865	188	217	928	1081	1498	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال ---------------------------------------------------------------------سلام قوم منك-------------------رون فراغ الي اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بعجل سمين------------------------- فقربه اليهم قال الا تاكلون------- فاوجس منهم خيفة	3749	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1714	false	-4620717883626950172	208	283	1111	1481	1562	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام عدل به الي الرفع لقصد الثبات حتي تكون تحيته اكثر من تحيتهم وقرء سل-م قوم منكرون اي انتم قوم منكرون فراغ الي اهله فذهب اليهم في خفية من ضيفه فان من ادب المضيف ان يبادر بالقري حذرا من ان يكفه الضيف او يصير منتظرا فجاء بعجل سمين لانه كان عامة ماله البقر فقربه اليهم قال الا تاكلون اي منه فاوجس منهم خيفة	1714	652948406254590413	152	268.0	123	371	40.97035217285156	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3756	true	5352312374496104047	152	191	826	1021	1607	300	تذر من شء اتت ع---------ليه الا جعلته كالرميم---------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--------------------------- فعتوا عن امر ربهم--------------------- فاخذتهم الصا-----------------------عقة------------------- وهم ينظرون---------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين---------------------------------- وقوم------------------ نوح من قبل------ انهم كانوا قوما فاسقين	3756	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1716	false	-2717927359319845189	0	80	0	420	1614	300	تذر من شء اتت عليه مرت عليه الا جعلته كالرميم كالرماد من الرم وهو البلي والتفتت وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصعقة بعد الثلاثة وقرء الصعقة وهي المرة من الصعق وهم ينظرون اليها فانها جاءتهم معاينة بالنهار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقد مضت قصتهم غير مرة وقوم نوح وقرء بالجر من قبل من قبل هءلاء انهم كانوا قوما فاسقين	1716	652948406254590413	191	301.5	152	420	45.47618865966797	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3758	true	5309825994653051594	8	156	42	830	1592	300	الا جعلته كالشء الهالك البالي وبعدءذ ذكر قصص ثمود فقال وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون اي وفي ثمود عظة لمن تدبر وفكر في ايات ربه اذ قال لهم نبيهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم يحل بكم من العذاب ما لا قبل لكم به فكذبوه واستكبروا وعتوا عن امر ربهم فارسل عليهم صاعق----------------------------------------------------ة من السماء اهلكتهم جميعا وهم ينظرون اليهاجزاء ما اكتسبت ايديهم من الاثام وارتكاب الخطايا والاوزار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين اي فما استطاعوا هربا ولم يجدوا مفرا ولا نصيرا يدفع عنهم عذاب الله ثم ذكر موجزا لقصص قوم نوح فقال وقوم نوح----------- من قبل------------- انهم كانوا قوما فاسقين اي واهلكنا قوم نوح بالطوفان قبل هءلاء بسبب فسقهم وفجورهم وانتهاكهم حرمات الله سورة الذاريات الايات 47 الي والسماء بنيناها بايد----- وانا لموسعون -------------------------------------------------------والارض فرشنا-----------------------ها فنعم الماهدو----ن ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	3758	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1716	false	-2717927359319845189	7	116	28	640	1614	300	الا جعلته كالرميم كالرماد من الرم وهو البلي والتفتت وفي ث---مود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمت--------------------------------------------------------------------------------------عوا في داركم ثلاثة ايام ف-------------------------------------------------------------------------عتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصعقة بعد الثلاثة وقرء الصعقة وهي المرة من ال---------------صعق وهم ينظرون اليها فانها جاءتهم معاينة بالنه----------------------------ار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقد مضت قصتهم غير مرة--------------------------------------------------------------- وقوم نوح وقرء بالجر من قبل من قبل هءلاء انهم كانوا قوما فاسقين خارجين عن الاستقامة بالكفر والعصيان---------------------------------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد بقوة وانا لموسعون قيل اي لقادرون من الوسع بمعني الطاقة او لموسعون السماء والارض فرشناها مهدناها لتستقروا عليها فنعم الم-هدون نحن ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	1716	652948406254590413	301	380.5	243	951	31.650894165039062	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3763	true	-9014718759719803847	16	99	92	529	1609	300	فان للذين ظل--------------------------------------------------موا انفسهم باشتغالهم بغير ما خلقوا له من العبادة واشراكهم بالله عز وجل وتكذيبهم رسوله نصيبا من العذاب ----------------مثل نصيب نظراءهم من الامم السالفة التي كذبت رسلها ف------------------------------------------------------------لا يستعجلون اي فلا يطلبوا مني ان اعجل بالاتيان به فاني لا اخاف الفوت ولا يلحقني عجز وهذا جواب عن قولهم فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ونحو الاية قوله اتي امر الله فلا تستعجلوه فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون اي فويل لهم من حلول ذلك العذاب الذي وعدوه يوم القيامة	3763	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1718	false	-9198013577161553933	145	203	758	1081	1591	300	فان للذين ظلموا رسول الله بالتكذيب وغصب حقوق اهل بيته القمي ظلموا ال محمد صلوات ا-----------------------------------------لله عليهم حقهم ذنوبا -----نصيبا من العذاب مثل ذنوب اصحبهم مثل نصيب نظراءهم من الامم السالفة وهو ماخوذ من مقاسمة السقاة الماء بالدلاء فان الذنوب هو الدلو العظيم المملوء فلا يستعجلون القمي العذاب فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون من--------------------------------------- يوم القيامة	1718	652948406254590413	136	200.5	110	563	24.15630531311035	19	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	66	104	369	565	1654	300	يوم تمور السماء مورا------ وتسير الجبال سيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون---------------------------- يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	3764	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1719	false	-2145176550586659183	200	294	1042	1518	1544	300	يوم تمور السماء مورا تضطرب وتسير الجبال سيرا القمي اي تسير مثل الريح وعن السجاد عليه السلام في حديث النفختين وقد سبق في سورة الزمر قال يعني تبسط فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي قال يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	1719	652948406254590413	196	302.0	158	476	41.17647171020508	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	73	111	408	602	1654	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون---------------------------- يوم يدعون الي نار جهنم دعا------------------ هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون------------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3764	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2296	false	-6954409398933274516	24	97	124	492	1589	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي قال يخوضون في المعاصي يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2296	652948406254590413	194	317.5	156	368	52.71739196777344	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3776	true	-302605883724776099	180	272	927	1398	1548	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم -------------------------------سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام--- له البنات ولكم البنون--- ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون--- ام عندهم الغيب فهم يكتبون--- ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون AUTO تفسير المفردات من غير شء اي من غير خالق خزاءن ربك اي خزاءن رزقه المسيطرون اي القاهرون المسلطون عليها من قولهم سيطر علي كذا اذا راقبه واقام عليه سلم اي------------------ مرتقي الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء بسلطان مبين اي بحجة واضحة تصدق استماعه مغرم اي	3776	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2299	false	-8084362814978358214	0	102	0	527	1528	300	ام عندهم خزاءن ربك خزاءن رزقه حتي يرزقوا النبوة من شاءوا او خزاءن ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين 38 ام له البن-ت ولكم البنون 39 ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون 40 ام عندهم الغيب فهم يكتبون 41 ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون 42 علمه حتي يختاروا لها من شاءوا ام هم المصيطر------------------------------------------------------------------------------------ون الغالبون-------------------- علي الاشياء يدبرونها كيف شاءوا وقرء بالسين ام لهم سلم مرتقي الي السماء يستمعون فيه صاعدين فيه الي كلام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب حتي يعلموا ما هو كاءن فليات مستمعهم بسلطان مبين--- بحجة واضحة تصدق استماعه ام له --	2299	652948406254590413	255	387.5	203	637	40.03139877319336	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3778	true	3005277312122095413	35	215	160	1061	1507	300	السماوات والارض بل لا يوقنون---------------------------------- ام عندهم خزاءن ربك----------------------------------------------------------------------------- ام هم المصيطرون كاد قلبي يطير وكان جبير بن مطعم قد قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا فكان سماعه هذه الاية من جملة ما حمله علي الدخول في الاسلام بعد ذلك ام -----------------------لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين اي ام لهم مرتقي الي السماء يستمعون فيه ك---------------لام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب فهم لذلك مستمسكون بما هم عليه فان كانوا يدعون ذلك فلياتوا بحجة تبين انهم علي الحق كما اتي محمد صلي الله عليه وسلم بالبره--ان الدال علي صدق قوله فيما جاءهم به من عند ربه وبعد ان رد علي الذين انكروا الالوهية بتاتا رد علي من قالوا الملاءكة بنات الله وسفه احلامهم اذ اختاروا له البنات ولانفسهم البنين فقال ام له البنات ولكم البنون اي بل الربكم البنات ولكم البنون تلك اذا قسمة ضيزي وفي هذا ايماء الي -----ان من كان هذا رايه لا يعد من العقلاء فضلا عن الترقي ------الي عالم الملكوت وسماع كلام رب العزة والجبروت ام تسءلهم اجرا ------------------فهم من مغ--------------رم مثقلون	3778	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1722	false	-6970978691714690467	0	125	0	650	1568	300	السماوات والارض بل لا يوقنون اذ لو ايقنوا لما اعرضوا عن عبادته ام عندهم خزاءن ربك خزاءن رزقه حتي يرزقوا النبوة من شاءوا او خزاءن علمه حتي يختاروا لها من شاءوا ام هم المصيطرون الغالبون عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشياء يدبرونها كيف شاءوا وقرء بالسين ام لهم سل------------------------------------------------م مرتقي الي السماء يستمعون فيه صاعدين فيه الي كلام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب حتي يعلموا ما هو كاءن فليات مستمعهم بسلطان مبين---------- بحجة واضحة تصدق استماعه ام له البنت ولكم البنون هو ما قالت قريش ان الملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة بنات الله كذا رواه القم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفيه تسفيه لهم واشعار بان م----ن هذا رايه لا يعد من العقلاء فضلا ان ي-ترقي بروحه الي عالم الملكوت فيتطلع علي الغيوب----------- ام تسءلهم اجرا علي تبليغ الرسالة فهم من مغرم من التزام غرم مثقلون	1722	652948406254590413	289	344.5	224	1095	26.3926944732666	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3778	true	3005277312122095413	86	215	406	1061	1507	300	ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين اي ام له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مرتقي الي السماء يستمعون فيه ك---------------لام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب فهم لذلك مستمسكون بما هم عليه فان كانوا يدعون ذلك فلياتوا بحجة تبين انهم علي الحق كما اتي محمد صلي الله عليه وسلم بالبره--ان الدال علي صدق قوله فيما جاءهم به من عند ربه وبعد ان رد علي الذين انكروا الالوهية بتاتا رد علي من قالوا الملاءكة بنات الله وسفه احلامهم اذ اختاروا له البنات ولانفسهم البنين فقال ام له البنات ولكم البنون اي بل الربكم البنات ولكم البنون تلك اذا قسمة ضيزي وفي هذا ايماء الي -----ان من كان هذا رايه لا يعد من العقلاء فضلا عن الترقي ------الي عالم الملكوت -وسماع كلام رب العزة والجبروت ام تسءلهم اجرا------------------ فهم من م--------------غرم مثقلون	3778	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2299	false	-8084362814978358214	13	151	66	775	1528	300	ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين 38 ام له البنت ولكم البنون 39 ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون 40 ام عندهم الغيب فهم يكتبون 41 ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون 42 علمه حتي يختاروا لها من شاءوا ام هم المصيطرون الغالبون علي الاشياء يدبرونها كيف شاءوا وقرء بالسين ام لهم سلم مرتقي الي السماء يستمعون فيه صاعدين فيه الي كلام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب حتي يعلموا ما هو كاءن فليات مستمعهم بسلطان مبين---------- بحجة واضحة تصدق استماعه ام له البنت ولكم البنون هو ما قالت قريش ان الملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة بنات الله كذا رواه القم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفيه تسفيه لهم واشعار بان م----ن هذا رايه لا يعد من العقلاء فضلا ان ي-ترقي بروحه الي عالم الملكوت فيتطلع عل----ي ال--------غيوب ام تسالهم اجرا علي تبليغ الرسالة فهم من مغرم من التزام غرم مثقلون	2299	652948406254590413	271	274.5	210	954	28.406707763671875	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3779	true	-885342937916841881	121	194	616	1003	1567	300	اله غير الله يعينهم ويحرسهم من عذاب------- الله تنزه ربنا عن الشريك و-----------------------------عما يعبدونه سواه وفي هذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم للاصنام والانداد مع الله تعالي سورة الطور الايات 44 الي وان يروا كسفا----- من السماء ساقطا يقولوا س-----------------------حاب مركوم----------------------------------------------------------------------- فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا------------- ولا هم ينصرون --------------------وان للذين ظلموا ------------------------------------------عذابا دون ذلك------------------------------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون---- واصبر لحكم ربك--------------------------- فانك باعيننا	3779	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1722	false	-6970978691714690467	178	289	924	1503	1568	300	اله غير الله يعينهم ويحرسهم من عذابه سبحان الله ---------------------عما يشركون عن اشراكهم او شركة ما يشركونه به -----------------------------------------------------------------------------------------------------وان يروا كسفا قطعة من السماء ساقطا يقولوا من فرط طغيانهم وعنادهم سحاب مركوم هذا سحاب تراكم بعضها علي بعض وهو جواب قولهم فاسقط علينا كسفا من السماء فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون قيل هو عند النفخة الاولي يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا القمي ظلموا ال محمد صلوات الله عليهم حقهم عذابا دون ذلك اي دون عذاب الاخرة القمي قال عذاب الرجعة بالسيف ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك واصبر لحكم ربك بامهالهم وابقاءك في عناءهم فانك باعيننا	1722	652948406254590413	257	331.5	207	701	36.66191101074219	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3779	true	-885342937916841881	164	204	848	1056	1567	300	حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون----------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا------------- ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون------ واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم--- ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	3779	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2300	false	495629526717492776	0	57	0	290	1540	300	حتي يل-قوا يومهم الذي فيه يصعقون وقرء بفتح العين قيل هو عند النفخة الاولي يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا القمي ظلموا ال محمد صلوات الله عليهم حقهم واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم 48 ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	2300	652948406254590413	174	275.0	138	291	59.79381561279297	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3795	true	-8511206512074167591	209	276	1064	1426	1554	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني--- الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي AUTO تفسير المفردات بما عملوا اي بال-----------------------------------------عقاب علي عملهم بالحسني اي------------------------- بالمثوبة الحسني وهي الجنة كباءر ال---اثم ما يكبر عقابه	3795	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2311	false	1509524959744397065	74	155	361	793	1521	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني 31 الذين يجتنبون كب-ءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك و-سع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي 32 ولله ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا ليجزي الذين اساءوا بما عملوا بعقاب -ما عملوا من السوء ويجزي الذين احسنوا بالحسني بالمثوبة الحسني الذين يجتنبون كبءر الاثم ما يكبر عقابه	2311	652948406254590413	294	531.0	235	435	67.5862045288086	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3798	true	8259146048214533108	223	274	1129	1388	1516	300	وان الي ربك المنتهي وانه --------------------هو اضحك وابكي وانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------هو امات واحيا و----------------------------------انه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عليه النشاة الاخري وانه -----------------------------هو اغني واقني--- وانه هو رب الشعري و---انه اهلك عادا الاولي--- وثمود- فما ابقي--- وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي--- والمءتفكة اهوي	3798	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2314	false	-5172013081906504363	123	254	616	1285	1518	300	وان الي ربك المنتهي تكلموا فيما دون ذلك وانه هو اضحك وابكي القمي قال ابكي السماء بالمطر واضحك الارض بالنبات قال الشاعر كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء وانه هو امات واحيا لا يقدر علي الاماتة والاحياء غيره وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني القمي قال تتحول النطفة من الدم فتكون اولا دما ثم تصير النطفة في الدماغ في عرق يقال له الوريد وتمر في فقار الظهر فلا تزال تجوز فقرا فقرا حتي تصير في الحالبين فتصير ابيض واما نطفة المراة فانها تنزل من صدرها وان عليه النشاة الاخري الاحياء بعد الموت وفاء بوعده وانه هو اغني واقني 48 وانه هو رب الشعري 49 وانه اهلك عادا الاولي 50 وثمودا فما ابقي 51 وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي 52 والمءتفكة اهوي	2314	652948406254590413	242	424.5	194	669	36.17339324951172	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3808	true	7840652147752805616	124	160	668	857	1619	300	الساعة وانش----ق القمر--------------- وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر-- وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر-- ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر-- حكمة بالغة فما تغن النذر-- فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر	3808	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2317	false	-4857484073658857382	0	44	0	215	1580	300	الساعة مع انشقاق القمر لان انشقاقه من وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر 2 وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر 3 ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر 4 حكمة ب-لغة فما تغن النذر 5 فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر	2317	652948406254590413	184	326.0	148	216	85.18518829345703	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3813	true	-1454265291612876797	130	226	690	1182	1582	300	ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الا---------------------------------------------------رض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر AUTO تفسير المفردات وازدجر اي وزجر عن التبليغ بانواع الاذي والتخويف فانتصر اي فانتقم لي منهم منهمر اي كثير كما قال اعيناي جودا بالدموع الهوامر علي خير باد من معد وحاضر---------------------------------------------------------------- فالتقي الماء اي ماء السماء وماء الارض علي امر اي علي حال قد قدر اي قد قدره الله في -------	3813	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2318	false	-6600696555186930665	112	159	583	848	1545	300	رب- اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر منصب وهو مبالغة وتمثيل لكثرة الامطار وشدة انصبابها وفجرنا الارض عيونا -----------وجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض كلها كانها عيون منفجرة واصله وفجرنا عيون الارض فغير للمبالغة فالتقي الماء--- ماء السماء وماء الارض علي امر----------- قد قدر------ قدره الله عز وجل في	2318	652948406254590413	129	84.5	103	614	21.0097713470459	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3815	true	1871391596366098607	0	29	0	148	1609	300	وفجرنا الارض عيونا اي وجعلنا الارض كلها كانها عيون متفجر--------------------------------------ة فالتقي الماء علي امر قد قدر اي فالتقي الماء اي ماء السماء وماء الارض علي امر قد---- قدره الله	3815	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1739	false	-8085144541061930734	34	61	187	340	1561	300	وفجرنا الارض عيونا--- وجعلنا الارض كلها كانها عيون منفجرة واصله وفجرنا عيون الارض فغير للمبالغة فالتقي الماء---------------------------------- ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر قدره الله	1739	652948406254590413	110	188.5	90	190	57.894737243652344	18	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3815	true	1871391596366098607	0	29	0	148	1609	300	وفجرنا الارض عيونا اي وجعلنا الارض كلها كانها عيون متفجر--------------------------------------ة فالتقي الماء علي امر قد قدر اي فالتقي الماء اي ماء السماء وماء الارض علي امر قد---- قدره الله	3815	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2318	false	-6600696555186930665	129	156	685	838	1545	300	وفجرنا الارض عيونا--- وجعلنا الارض كلها كانها عيون منفجرة واصله وفجرنا عيون الارض فغير للمبالغة فالتقي الماء---------------------------------- ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر قدره الله	2318	652948406254590413	110	188.5	90	190	57.894737243652344	18	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3818	true	2195575998447064820	176	232	924	1234	1621	300	االقي الذكر --------------عليه من بيننا------------------------- بل هو كذاب اشر----------------------------------- سيعلمون غدا من الكذاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر--- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر--- فنادوا صاحبهم فتعاطي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر--------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر AUTO تفسير المفردات بالنذر	3818	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2320	false	-853157302488536027	73	266	382	1430	1603	300	االقي الذكر الكتاب والوحي عليه من بيننا وفينا من هو احق منه بذلك بل هو كذاب اشر حمله بطره علي الترفع علينا بادعاءه سيعلمون غدا من الكذاب الاشر الذي حمله اشره علي الاستكبار علي الحق وطلب الباطل اصالح امن كذبه وقرء ستعلمون علي الالتفات او حكاية ما اجابهم به صالح انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر 27 ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر 28 فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 29 فكيف كان عذابي ونذر 30 انا ارسلنا عليهم صيحة وحدة فكانوا كهشيم المحتظر 31 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 32 كذبت قوم لوط بالنذر 33 انا مرسلوا الناقة مخرجوها وباعثوها فتنة لهم اختبارا فارتقبهم فانتظرهم وتبصر ما يصنعون واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم مقسوم لها يوم ولهم يوم كل شرب محتضر يحضره صاحبه في نوبته فنادوا صاحبهم قدار بن سالف احيمر ثمود فتعاطي فعقر فاجترا علي تعاطي قتلها فقتلها او فتعاطي السيف فقتلها والتعاطي تناول الشء بتكلف فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر كالحشيش اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعراف ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط------- بالنذر	2320	652948406254590413	286	486.0	231	1056	27.08333396911621	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3821	true	-4140440499123322839	50	148	270	798	1632	300	انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر اي انا ارسلنا جبريل فصاح بهم صيحة فصاروا كالحشيش البالي الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته وكانهم هلكوا من امد بعيد CHECK سورة القمر الايات 33 الي وقصاري ذلكانهم بادوا عن اخرهم ولم تبق منهم باقية وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر مر بيان هذا قصص قوم لوط سورة القمر الايات 33 الي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا -------------------------------الا ال -لوط نجيناهم بسحر------------- نعمة من عند-----------نا كذلك نجزي من شكر و-------------------------------لقد انذرهم---- بطشتنا--------------- فتماروا بالنذر و----------------------------------------------------------------لقد راودوه عن ضيفه----------------- فطمسنا اعينهم	3821	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1741	false	8133758400647488296	0	91	0	523	1648	300	انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر----------------------------------------- كالحشيش------- الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعراف و----------------------------------------------------------------------------------------------لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر------------------------------------------------- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا تحصبهم بالحجارة اي ترميهم الا الا لوط نجيناهم بسحر في اخر الليل نعمة من عندنا انعاما منا كذلك نجزي من شكر من شكر نعمتنا بالايمان والطاعة ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر فكذبوا بالنذر متشاكسين وتدافعوا بالانذار علي وجه الجدال بالباطل ولقد راودوه عن ضيفه قصدوا الفجور بهم فطمسنا اعينهم	1741	652948406254590413	287	409.0	236	715	40.13985824584961	41	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3821	true	-4140440499123322839	37	151	209	816	1632	300	فكيف كان عذابي ونذر قد سبق تفسير هذا ثم فصل هذا العذاب بقوله انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر اي انا ارسلنا جبريل فصاح بهم صيحة فصاروا كالحشيش البالي الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته وكانهم هلكوا من امد بعيد CHECK سورة القمر الايات 33 الي وقصاري ذلكانهم بادوا عن اخرهم ولم تبق منهم باقية وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر مر بيان هذا قصص قوم لوط سورة القمر الايات 33 الي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر--- نعمة من عندنا كذ-لك نجزي من شكر و---لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر و---لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر	3821	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2320	false	-853157302488536027	227	300	1213	1603	1603	300	فكيف كا-----------------------------------------ن عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر----------------------------------------- كالحشيش اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعراف و----------------------------------------------------------------------------------------------لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر------------------------------------------------- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر 34 نعمة من عندنا كذ لك نجزي من شكر 35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر 36 ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر-	2320	652948406254590413	321	548.5	264	617	52.02593231201172	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3822	true	-4735689379147244870	43	135	217	697	1562	300	انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر اي انا عاقبناهم بارسال ريح تحمل الحصباء وما زالت بهم حتي دمرتهم الا من امن منهم فانا امرناهم بالخروج اخر الليل لينجوا من الهلاك ثم بين ان سبب انجاء المءمنين هو شكرانهم للنعمة فقال نعمة من عندنا كذ-لك نجزي من شكر اي انعمنا عليهم بالنجاة كرامة لهم منا وهكذا نجزي من شكرنا علي نعمتنا واطاعنا فاءتمر بامرنا وانتهي عما نهينا عنه ثم ذكر انه ما اهلك من اهلك الا بعد ان انذرهم عذابه وخوفهم باسه فقال ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر اي ولقد	3822	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2320	false	-853157302488536027	266	292	1430	1557	1603	300	انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر 34--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعمة من عندنا كذ لك نجزي من شكر 35 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر 36 ولقد	2320	652948406254590413	119	199.0	94	481	24.74012565612793	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3834	true	-617189345006490389	198	230	1040	1223	1622	300	من مارج من نا---ر فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين------------------------------- يلتقي---------ان بينهما برزخ لا ------------------يب--------------------------------------------------غيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي	3834	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1745	false	-7821001288938458530	52	193	254	1025	1640	300	من م-رج اذا اضطرب فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين مشرقي الشتاء والصيف ومغربيهما في الاحتجاج عن امير المءمنين عليه السلام انه سءل عن هذه الاية فقال ان مشرق الشتاء علي حدة ومشرق الصيف علي حدة اما تعرف ذلك من قرب الشمس وبعدها قال واما قوله رب المشارق والمغارب فان لها ثلاث ماة وستين برجا تطلع كل يوم من برج وتغيب في اخر فلا تعود اليه الا من قابل في ذلك اليوم والقمي بعد ما فسرهما بما فسرنا روي عن الصادق عليه السلام ان المشرقين رسول الله وامير المءمنين صلوات الله عليهما والمغربين الحسن والحسين عليهما السلام قال وفي امثالهما يجري فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين ارسل البحر العذاب والبحر الملح يلتقيان يتجاوران بينهما برزخ حاجز من قدرة الله لا يبغيان لا يبغي احدهما علي الاخر بالممازجة وابطال الخاصية فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان كبار	1745	652948406254590413	169	278.0	139	772	21.891191482543945	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3841	true	7289648205706367897	227	264	1204	1412	1620	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	3841	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1748	false	-3121955531240567340	14	207	66	1087	1546	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان قيل لانهم يعرفون بسيماهم والقمي قال منكم يعني من الشيعة قال معناه من تولي امير المءمنين عليه السلام وتبرا من اعداءه وامن بالله واحل حلاله وحرم حرامه ثم دخل في الذنوب ولم يتب في الدنيا عذب بها في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسءل عنه يوم القيامة وفي المجمع عن الرضا عليه السلام قال في هذه الاية ان من اعتقد الحق ثم اذنب ولم يتب في الدنيا عذب عليه في البرزخ ويخرج يوم القيامة وليس له ذنب يسءل عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	1748	652948406254590413	203	179.5	166	1021	19.88246726989746	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3841	true	7289648205706367897	233	264	1237	1412	1620	300	يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	3841	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2329	false	-937665268663079609	166	272	860	1453	1599	300	يس----------------ءل عنه فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال عليه السلام وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا عليه السلام اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان	2329	652948406254590413	149	272.5	122	609	24.466339111328125	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3844	true	-1531064565247392561	9	78	47	434	1676	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني -------------------------------الجنتين----------------------------------- دان فباي الاء ربكما تكذبان فيه----------ن قاصرات الطرف ------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا-------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان	3844	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1749	false	4488244347217725541	20	223	94	1170	1546	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم او انواع من الاشجار والثمار جمع فن او اغصان جمع فنن وهي الغصنة التي تتشعب من فرع الشجر وتخصيصها بالذكر لانها التي تورق وتثمر وتمد الظل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان صنفان غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق من ديباج ثخين فما ظنك بالظهاير وجنا الجنتين دان مجنيهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان قاصرات الطرف نساء قصرن ابصارهن علي ازواجهن لم يردن غيرهم والقمي قال الحور العين يقصر الطرف عنها من ضوء نورها لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان لم يمس الانسيات انس ولا الجنيات جن وقرء بضم الميم فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان في حمرة الوجنة وبياض البشرة وصفاءهما في المجمع في الحديث ان المراة من اهل الجنة يري مخ ساقها وراء سبعين حلة من حرير وفي الكافي عن الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله في حديث مثله بدون قوله من حرير والقمي عن الصادق عليه السلام ما في معناه مع زيادات وقد مضي في سورة الحج فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان	1749	652948406254590413	363	667.5	297	1077	33.704734802246094	58	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3844	true	-1531064565247392561	9	82	47	457	1676	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان--- فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان--- فباي الاء ربكما تكذبان--- كانهن الياقوت والمرجان--- فباي الاء ربكما تكذبان--- هل جزاء الاحسان ال-------------------------------------------------------------------------------------ا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	3844	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2330	false	4061847505642898087	141	268	684	1362	1519	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان ذواتا الوان من النعيم او انواع من الاشجار والثمار جمع فن او اغصان جمع فنن وهي الغصنة التي تتشعب من فرع الشجر وتخصيصها بالذكر لانها التي تورق وتثمر وتمد الظل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان صنفان غريب ومعهود او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من اس-----------------تبرق فباي الاء ربكما تكذبان 55 فيهن قصر -ت الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان 56 فباي الاء ربكما تكذبان 57 كانهن الياقوت والمرجان 58 فباي الاء ربكما تكذبان 59 هل جزاء الاحسن- الا الاحسن 60 من ديباج ثخين فما ظنك بالظهاير وجني الجنتين دان مجناهما قريب يناله القاعد والمضطجع فباي الاء ربكما تكذبان	2330	652948406254590413	369	676.0	300	698	52.86532974243164	57	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3847	true	3176558223681260809	21	49	101	266	1638	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضا-----------------------------------------ختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي	3847	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1750	false	-5869210385069909846	166	266	876	1463	1652	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان خضراوتان تضربان الي السواد من شدة الخضرة القمي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال يتصل ما بين مكة والمدينة نخلا فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فوارتان القمي عنه عليه السلام قال تفوران فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان عطفهما علي الفاكهة بيانا لفضلهما فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء والرمان فاكهة ودواء في الكافي عن الصادق عليه السلام الفاكهة ماءة وعشرون لونا سيدها الرمان وعنه عليه السلام خمس من فواكه الجنة في الدنيا الرمان الامليسي والتفاح الشيسقان والسفرجل والعنب الرازقي والرطب المشان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان في --	1750	652948406254590413	154	296.5	127	589	26.14600944519043	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3847	true	3176558223681260809	52	73	284	396	1638	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف	3847	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1751	false	-3096814200517818633	243	264	1262	1374	1553	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف	1751	652948406254590413	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	258	290	1327	1483	1547	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال---------- اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في	3867	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1899	false	4339606696029093131	238	265	1239	1372	1538	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت--------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في	1899	652948406254590413	123	218.5	98	166	74.09638214111328	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	258	291	1327	1490	1547	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال---------- اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم	3867	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2511	false	-1302903944968783236	126	154	657	797	1500	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت--------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم	2511	652948406254590413	130	232.5	104	173	75.1445083618164	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3872	true	9140818097084950212	2	48	13	253	1575	300	فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما ----------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد -------------------------------------------------------------اخذ ميثاقكم-------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين----------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور------------------------------- وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنف---------------------------قوا في سبيل الله	3872	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1762	false	-9077398078401605020	208	300	1102	1574	1574	300	فالذين امنوا معكم وانفقوا لهم اجر كبير وعد فيه مبالغات وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي عذر لكم في ترك الايمان والرسول يدعوكم اليه بالحجج والايات وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك وقرء علي البناء للمفعول ان كنتم مءمنين لموجب ما فان هذا موجب لا مزيد عليه هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور من ظلمات الكفر الي نور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا واي شء لكم في ان لا تنفقوا في سبيل الله-	1762	652948406254590413	232	396.5	188	473	49.04862594604492	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3872	true	9140818097084950212	2	72	13	377	1575	300	فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما ----------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد -------------------------------------------------------------اخذ ميثاقكم-------------------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين----------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم-- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد	3872	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2346	false	-7566364054180329617	194	300	1015	1551	1551	300	فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وعد فيه مبالغات وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي عذر لكم في ترك الايمان والرسول يدعوكم اليه بالحجج والايات وقد اخذ ميثاقكم وقد اخذ الله ميثاقكم بالايمان قبل ذلك وقرء علي البناء للمفعول ان كنتم مءمنين لموجب ما فان هذا موجب لا مزيد عليه هو الذي ينزل علي عبده ايات بين-ت ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم 9 وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير ث السمو -ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد-	2346	652948406254590413	350	622.5	282	541	64.69500732421875	57	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3872	true	9140818097084950212	0	24	0	136	1575	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير-- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	3872	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2346	false	-7566364054180329617	82	107	413	551	1551	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	2346	652948406254590413	136	266.5	112	138	98.55072784423828	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3876	true	-2337727256155354265	260	300	1301	1542	1542	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني-	3876	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2348	false	-7117893794654947306	2	43	8	252	1666	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني	2348	652948406254590413	240	464.0	201	245	97.95918273925781	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	191	225	1001	1211	1660	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها	3888	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1768	false	-2349521244738110879	155	239	856	1344	1684	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها	1768	652948406254590413	209	395.0	175	489	42.74028778076172	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	191	244	1001	1319	1660	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون--- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3888	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2353	false	702500884043937313	241	296	1318	1637	1656	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكت-ب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26 ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2353	652948406254590413	315	613.0	262	321	98.13084411621094	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	194	244	1018	1319	1660	300	وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم----------- مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبناها علي-----------------هم الا ابتغاء---------------------------------- رضوان الله فما رعوه------------------ا حق رعايته-----------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3888	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2354	false	6276774098144886518	0	184	0	1028	1637	300	وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكت-ب فمنهم فمن الذرية مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قيل هي للمبالغة في العبادة والرياضة والانقطاع عن الناس منسوبة الي الرهبان وهو المبالغ في الخوف من رهب في الكافي والفقيه والعيون عن ابي الحسن عليه السلام قال صلاة الليل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم 28 ما كتبناها عليهم ما فرضناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله ولكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله فما رعوها اي فما رعوا جميعا حق رعايتها لتكذيبهم بمحمد صلي الله عليه واله كذا في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله مرفوعا فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2354	652948406254590413	299	466.0	249	1030	29.02912712097168	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3890	true	-4115084273024534687	219	281	1149	1495	1604	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه فقتلتهم الملوك بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام-- بين ظهراني قومهم يدعونهم الي دين الله------ ودين عيسي صلوات الله عليه فلحقوا بالبراري والجبال فترهبوا فيها فهو قو-ل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الاية ف-------------------------من امن ب-------ي واتبعني وصدقني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الفاسقون	3890	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1769	false	6268017743588162842	52	115	270	606	1582	300	عيسي عليه السلام------------ فقتلوهم----------------- وفرقة لم تكن لهم طاقة لموازاة الملوك ولا ان يقيموا بين ظهراني----هم يدعونهم الي دين الله تعالي ودين عيسي عليه السلام فساحوا في البلاد و-----------ترهبوا وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قال النبي صلي الله عليه واله من امن بي وصدقني واتبع-------ني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الهالكون	1769	652948406254590413	229	364.5	184	387	59.173126220703125	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3890	true	-4115084273024534687	219	281	1149	1495	1604	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه فقتلتهم الملوك بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام-- بين ظهراني قومهم يدعونهم الي دين الله------ ودين عيسي صلوات الله عليه فلحقوا بالبراري والجبال فترهبوا فيها فهو قو-ل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الاية ف-------------------------من امن ب-------ي واتبعني وصدقني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الفاسقون	3890	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2354	false	6276774098144886518	223	286	1223	1559	1637	300	عيسي عليه السلام------------ فقتلوهم----------------- وفرقة لم تكن لهم طاقة لموازاة الملوك ولا ان يقيموا بين ظهراني----هم يدعونهم الي دين الله تعالي ودين عيسي عليه السلام فساحوا في البلاد و-----------ترهبوا وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قال النبي صلي الله عليه واله من امن بي وصدقني واتبع-------ني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الهالكون	2354	652948406254590413	229	364.5	184	387	59.173126220703125	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3894	true	-403766007254073048	210	235	1127	1260	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركم------------------------------------------------------ا ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم	3894	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1772	false	1733623273639778464	85	121	419	606	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاور كما يعني محاورتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم	1772	652948406254590413	131	245.0	106	187	70.05347442626953	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3901	true	2496321710822615045	151	189	801	1005	1635	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	3901	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2360	false	5473264767315730248	168	206	898	1103	1595	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	2360	652948406254590413	203	400.0	165	205	99.0243911743164	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3903	true	8601926890101995211	173	261	956	1436	1653	300	الذين امنوا بايهامهم ان ذلك في نكبة اصابتهم وليس الشيطان ------------------بضار المءمنين شيءا الا بارادة الله ومشيءته وعلي الله فليتوكل المءمنون اي ان ما يتناجي به المنافقون مما يحزن المءمنين ان وقع فانما يكون بارادة الله ومشيءته فلا يكترثن المءمنون بتناجيهم وليتوكلن علي الله ولا يحزنن وقد وردت السنة بالنهي عن التناجي اذا كان في ذلك اذي لمءمن اخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود عن ابن مسعود ان رس----ول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه	3903	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1775	false	-5112824695308318474	24	86	140	482	1609	300	الذين امنوا بتوه-مهم انها-- في نكبة اصابتهم وليس الشيطان او التناجي بضارهم بضار المءمنين شيءا الا ب--اذن الله بمشيءته وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يبالوا بنجواه--------------------------------------------------------------------م والقمي عن الباقر عليه السلام انه سءل عن قول الله انما النجوي من الشيطان قال الثاني وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما--------- فان ذلك يحزنه	1775	652948406254590413	208	282.0	167	556	37.410072326660156	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3903	true	8601926890101995211	173	261	956	1436	1653	300	الذين امنوا بايهامهم ان ذلك في نكبة اصابتهم وليس الشيطان ------------------بضار المءمنين شيءا الا بارادة الله ومشيءته وعلي الله فليتوكل المءمنون اي ان ما يتناجي به المنافقون مما يحزن المءمنين ان وقع فانما يكون بارادة الله ومشيءته فلا يكترثن المءمنون بتناجيهم وليتوكلن علي الله ولا يحزنن وقد وردت السنة بالنهي عن التناجي اذا كان في ذلك اذي لمءمن اخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود عن ابن مسعود ان رس----ول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه	3903	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2361	false	8855338714081236186	202	264	1116	1458	1646	300	الذين امنوا بتوه-مهم انها-- في نكبة اصابتهم وليس الشيطان او التناجي بضارهم بضار المءمنين شيءا الا ب--اذن الله بمشيءته وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يبالوا بنجواه--------------------------------------------------------------------م والقمي عن الباقر عليه السلام انه سءل عن قول الله انما النجوي من الشيطان قال الثاني وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما--------- فان ذلك يحزنه	2361	652948406254590413	208	282.0	167	556	37.410072326660156	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3908	true	1418718554778120018	50	106	252	537	1572	300	الم تر الي الذين تو------لوا قوما غضب الله عليهم------------ ما هم منكم ولا منهم------------------------------ ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فص--------------------------دوا عن سبيل الله-------------------------------------------------------- فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------- يوم يبعثهم	3908	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1778	false	-5926054678103725628	212	300	1075	1539	1539	300	الم تر الي الذين تولوا والوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان المحلوف عليه كذب كمن يحلف بالغموس اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة وقاية دون دماءهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فصدوا الناس في خلال امنهم عن دين الله بالتحريش والتثبيط فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقد سبق مثله يوم يبعثهم-	1778	652948406254590413	282	502.0	227	465	60.64516067504883	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3908	true	1418718554778120018	49	92	248	460	1572	300	الي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون--- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون--- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هين لن تغني عنهم	3908	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2365	false	3142255092723947172	164	300	841	1535	1535	300	ذلك الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16 لن تغني عنهم اموالهم ولا اولدهم من الله شيءا اولءك اصحب النار هم فيها خلدون 17 والله خبير بما تعملون ظاهرا وباطنا الم تر الي الذين تولوا والوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان المحلوف عليه كذب كمن يحلف بالغموس اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمنهم جنة وقاية دون دماءهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فصدوا الناس في خلال امنهم عن دين الله بالتحريش والتثبيط فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم-	2365	652948406254590413	208	389.0	166	696	29.88505744934082	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3916	true	-936812267604311986	112	235	606	1263	1600	300	سورة الحشر الايات 1 الي--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين AUTO شرح المفردات الذين كفروا هم بنو النضير بزنة امير قبيلة عظيمة من اليهود كبني قريظة-- والحشر اخراج جمع من مكان الي اخر	3916	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1781	false	6678370996284938667	96	157	506	819	1548	300	سورة الحشر مدنية عدد ايها اربع وعشرون اية بالاجماع بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر اي لاول جلاءهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال--شام واخر حشر-------------هم ال-------------------يه يكون في الرجفة كما مرت الاشارة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه في سورة الدخان والحشر اخراج جمع من مكان الي اخر	1781	652948406254590413	216	313.0	169	686	31.486881256103516	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3916	true	-936812267604311986	124	235	664	1263	1600	300	في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين AUTO شرح المفردات الذين كفروا هم بنو النضير بزنة امير قبيلة عظيمة من اليهود كبني قريظة والح---شر اخراج جمع من مكان الي اخر	3916	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2369	false	-3986038746047219133	0	47	0	226	1552	300	في السمو -ت وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكت-ب من دي-رهم لاول الحشر اي لاول جلاءهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال--شام واخر حشر-------------هم ال-------------------يه يكون في الرجعة كما مرت الاشارة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه في سورة الدخان و الحشر اخراج جمع من مكان الي اخر	2369	652948406254590413	158	215.0	122	602	26.245847702026367	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3928	true	5885122543952065023	190	268	1028	1431	1614	300	ليولن الادبار------- ثم لا ينصرون---- لانتم اشد رهب--------ة في صدور---------------------------هم م----------------------------------ن الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون -------------------------------------------------------------------لا يقاتل--------------------ونكم جميعا-------- الا في قري محصنة----------------- او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث---ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بر--ء منك اني اخاف الله رب العالمين--- فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	3928	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2375	false	-8164930026699868289	55	160	282	836	1574	300	ليولن الادبر انهزاما ثم لا ينصرون بعد لانتم اشد رهبة مرهوبية في صدورهم فانهم كانوا يضمرون مخافتهم من المءمنين من الله علي ما يظهرونه نفاقا ذ لك بانهم قوم لا يفقهون لا يعلمون عظمة الله حتي يخشوه حق خشيته ويعلموا انه الحقيق بان يخشي لا يق-تلونكم اليهود والمنافقون-- جميعا مجتمعين الا في قري محصنة بالدروب والخنادق او من وراء جدر لفرط رهبتهم وقرء جدار كمث--------------------------------------------ل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 15 كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بري ء منك اني اخاف الله رب الع-لمين 16 فكان ع-قبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2375	652948406254590413	322	523.0	256	603	53.3996696472168	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3938	true	-7313065205606925990	163	221	908	1227	1673	300	سورة الممتحنة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	3938	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2378	false	-842107117803444733	37	92	209	514	1589	300	سورة الممتحنة------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2378	652948406254590413	305	594.0	250	319	95.61128234863281	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3938	true	-7313065205606925990	169	247	939	1383	1673	300	الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمو------------------------------------------دة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم---------- ان تءمنوا بالله ربكم------------- ان كنتم خرجتم جها----------دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي----------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم---------------------------------------- ومن يفعله منكم---------------- فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3938	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2379	false	6997075824876508530	98	192	486	993	1576	300	الله عليه واله---- يا ايها الذين امنوا الاية----------------------- تلقون اليهم بالمودة تفضون اليهم المودة بالمكاتبة والباء مزيدة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم اي من مكة ان تءمنوا بالله ربكم بسبب ايمانكم ان كنتم خرجتم من اوطانكم جهدا في سبيلي وابتغاء مرضاتي جواب الشرط محذوف دل عليه لا تتخذوا تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي منكم او اعلم فعل مضارع و الباء مزيدة ومن يفعله منكم اي يفعل الاتخاذ فقد ضل سواء السبيل اخطاه--------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2379	652948406254590413	321	503.0	260	610	52.62295150756836	50	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3941	true	1174113312366933829	183	235	952	1225	1573	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3941	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2379	false	6997075824876508530	193	247	995	1267	1576	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2379	652948406254590413	267	524.0	215	273	97.80220031738281	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3946	true	-7132831201341478765	126	184	705	1028	1651	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذ-لكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم	3946	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2381	false	-5662440453036948426	201	260	1038	1362	1577	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذ لكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم 10 دياركم	2381	652948406254590413	316	620.0	259	324	97.5308609008789	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3953	true	3948984273114820541	219	268	1140	1387	1561	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما زاغوا-------- ازاغ الله قلو---------------------------------------------------------بهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد	3953	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1796	false	1161808955733784242	74	158	387	818	1576	300	واذ قال موسي لقومه ي--قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم والعلم بالرسالة يوجب التعظيم ويمنع الايذاء في المجمع روي في قصة قارون انه دس اليه امراة وزعم انه زني بها ورموه بقتل هارون فلما زاغوا عن الحق ازاغ الله قلوبهم صرفها عن قبول الحق والميل الي الصواب القمي اي شكك قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي -بن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التورية ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد	1796	652948406254590413	243	417.0	195	434	55.99078369140625	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3965	true	-1656350304329255668	8	46	44	254	1607	300	بالظالمين-- قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون AUTO شرح المفردات حملوا التوراة اي علموها وكلفوا العمل بها لم يحملوها اي لم يعملوا بها ولم ينتفعوا بما	3965	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2391	false	-1779057457323890756	0	30	0	153	1545	300	بالظالمين 7 قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي ع-لم الغيب والشه-دة فينبءكم بما كنتم تعملون 8 ثم ------------------------------------------------------لم يحملوها ---لم يعملوا بها ولم ينتفعوا بما	2391	652948406254590413	147	256.5	119	212	69.3396224975586	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3971	true	4070871198620445647	12	72	70	404	1644	300	المنافقو----ن قالوا------------------------------ نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم------------- جنة---------------------- فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون-- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	3971	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2394	false	-1926369917062089283	227	290	1215	1552	1599	300	المنافقون حين قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله نشهد انك لرسول الله------------------------------------------------------ اتخذوا ايم-نهم حلفهم الكاذب جنة وقاية عن القتل والسبي فصدوا عن سبيل الله صدا او صدودا------------ ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 3 واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ق-تلهم الله اني يءفكون	2394	652948406254590413	254	406.0	207	405	62.71604919433594	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3971	true	4070871198620445647	1	39	10	223	1644	300	سورة المنافقون الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون-- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون	3971	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2394	false	-1926369917062089283	123	159	639	838	1599	300	سورة المنافقون------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنف-قون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المن-فقين لكاذبون 1 اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون	2394	652948406254590413	196	362.5	161	215	91.16278839111328	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3980	true	2020452911145787305	131	159	721	855	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن	3980	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1806	false	1305910625920948913	257	285	1347	1481	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن	1806	652948406254590413	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3980	true	2020452911145787305	159	186	855	1011	1574	300	والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم----------------------------------------------------------------------------------------- واليه المصير-------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	3980	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1807	false	2019918320251439925	13	61	71	360	1662	300	والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم حيث زينكم بصفوة او صاف الكاءنات وخصكم بخلاصة خصاءص المبدعات وجعلكم انموذج جميع المخلوقات واليه المصير فاحسنوا سراءركم حتي لا تمسح بالعذاب ظواهركم يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1807	652948406254590413	156	285.0	129	289	53.97924041748047	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3980	true	2020452911145787305	126	186	695	1011	1574	300	سورة التغابن الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير-- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير-- خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	3980	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2399	false	3202464374748927531	97	247	485	1259	1533	300	سورة التغابن------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 1 هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير 2 خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3 سورة التغابن مدنية وقال ابن عباس مكية غير ثلاث ايات من اخرها عدد ايها ثماني عشر اية بالاجماع يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في الكافي والقمي عن الصادق عليه السلام انه سءل عن هذه الاية فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم وهم ذر والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم حيث زينكم بصفوة اوصاف الكاءنات وخصكم بخلاصة خصاءص يعلم ما في السم-و ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	2399	652948406254590413	301	562.0	244	788	38.19797134399414	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3983	true	2062552566203628158	208	239	1099	1280	1605	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابد------------------ا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3983	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1808	false	5804118099319673575	30	64	148	347	1605	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقرء بالنون فيهما ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1808	652948406254590413	181	353.0	150	199	90.95477294921875	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3985	true	6391766449973460654	99	286	554	1563	1634	300	لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة ليز--------داد حسرة والخلاصةانه لا ------------------------غبن اعظم من ان قوما ينعمون وقوما يعذبون وان قوما مغبونين في الدنيا اصبحوا في الاخرة غابنين لمن غبنوهم فيها ثم بين هذا التغابن وفصله بقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابد------------------ا ذلك الفوز العظيم اي ومن يصدق بالله ويعمل بطاعته وينته الي امره ونهيهيمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحت اشجارها الانهار لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده لا نطواءه علي النجاة من اعظم المهالك واجل المخاطر والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير اي والذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا بادلته واي كتابه الذي انزله علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم اولءك اصحاب النار خالدين فيها ابدا وبءس النار مصير---ا لهم سورة التغابن الايات 11 الي ما اصاب من مصيبة الا با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن الله------- ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء --------------------عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تو-ليتم------------- فانما علي رسولنا البلاغ المبين ال--------له لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	3985	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1808	false	5804118099319673575	0	171	0	899	1605	300	لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة وفي المعاني عن الصادق عليه السلام يوم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبن اهل ال---جنة اهل- النار ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقرء بالنون فيهما ذلك الفوز العظيم وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير الايتان بيان للتغابن وتفصيل له---- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله الا بتقديره ومشيءته ومن يءمن بالله يهد قلبه القمي اي يصدق الله في قلبه فاذا بين الله له اختار الهدي ويزيده الله كما قال ويزيد الله الذين اهتدوا هدي وفي الكافي عن الصادق عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم حتي القلوب واحوالها واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تو ليتم فلا باس عليه فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغ الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1808	652948406254590413	460	786.5	367	1394	32.998565673828125	74	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3987	true	5033350359572717904	199	234	1017	1219	1562	300	وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله	3987	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2402	false	5672533055925665158	90	122	469	656	1628	300	وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة اختبار لك---------م فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون 16 ------والله	2402	652948406254590413	175	323.0	144	202	86.6336669921875	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3989	true	2363401644307795781	94	126	537	730	1674	300	وان تعفوا عن ذنوبهم التي ارتكبوها بترك المعاقبة وتصفحوا بالاعراض وترك التثريب عليها وتغفروا باخفاءها وتمهيد معذرتهم فيها فهو خير لكم فان الله----- رحيم بكم وبهم ويعاملكم بمثل ما عاملتم ويتفضل عليكم	3989	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1808	false	5804118099319673575	200	226	1062	1224	1605	300	وان تعفوا عن ذنوبهم-------------- بترك المعاقبة وتصفحوا بالاعراض وترك التثريب عليها وتغفروا باخفاءها وتمهيد معذرتهم فيها------------ فان الله غفور رحيم ----------يعاملكم بمثل ما عاملتم ويتفضل عليكم	1808	652948406254590413	157	277.0	132	198	79.29293060302734	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4000	true	-757068090982657725	65	177	323	928	1551	300	ذلك امر الله انزله اليكم اي هذا الذي شرع لكم من الاحكام السالفة في الطلاق والسكني والعدةهو امر الله الذي امركم به وانزله اليكم لتاتمروا به وتعملوا وفق نهجه ثم كرر الامر بالتقوي لانها ملاك الامر وعماده في الدنيا والاخرة فقال ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي ومن يخف الله فيءد فراءضه ويجتنب نواهيهيمح عنه ذنوبه كما وعد بذلك في كتابه ان الحسنات يذهبن السيءات ويجزل له الثواب علي يسير الاعمال سورة الطلاق الايات 6 الي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4000	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2407	false	-3344182291427741500	102	149	498	745	1498	300	ذلك امر الله انزله اليكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2407	652948406254590413	245	443.0	198	605	40.49586868286133	44	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4003	true	4790667091614214049	21	77	112	423	1589	300	وكاين من ق---------رية عتت عن امر ربها ورسله----------------------- فحاسبناها حسابا شديدا--------------------- وعذبناها عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فذاقت وبال ام------------ر---------ها وكان عاقبة امرها خسر-----------------ا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور--------------------- ومن يءمن بالله	4003	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1814	false	7737042849617187497	155	300	802	1590	1590	300	وكاين من قرية اهل قرية عتت عن امر ربها ورسله اعرضت عنه اعراض العاتي فحاسبن-ها حسابا شديدا بالاستقصاء والمناقشة وعذبن-ها عذابا نكرا منكرا او المراد اما حساب الاخرة وعذابها وانما عبر بالماضي لتحققه واما استقصاء ذنوبهم وما اصيبوا به عاجلا فذاقت وبال امرها عقوبة كفرها ومعاصيها وكان ع-قبة امرها خسرا لا ربح فيها اصلا اعد الله لهم عذابا شديدا فات--------------------------------------------------------------------------------------------قوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات في العيون الرضا عليه السلام في قوله تعالي فاسالوا اهل الذكر ان الذكر رسول الله صلي الله عليه واله ونحن اهله قال وذلك بين في كتاب الله عز وجل حيث يقول في سورة الطلاق فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومن يءمن بالله-	1814	652948406254590413	215	109.0	177	884	24.321266174316406	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4003	true	4790667091614214049	21	93	112	506	1589	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا-- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا-- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا--- رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4003	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2408	false	5163292395176867743	173	248	893	1291	1565	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان ع-قبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2408	652948406254590413	391	750.0	319	401	97.50623321533203	66	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4003	true	4790667091614214049	35	93	190	506	1589	300	فذاقت وبال ام------------ر---------ها وكان عاقبة امرها خسر----------------ا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ---------------------ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ق------------------د احسن الله له رزقا	4003	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2409	false	72259138123069603	17	168	103	879	1552	300	فذاقت وبال امرها عقوبة كفرها ومعاصيها وكان ع-قبة امرها خسرا لا ربح فيه اصلا اعد الله لهم عذابا شديدا فات--------------------------------------------------------------------------------------------قوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات في العيون عن الله الذي خلق سبع سموت ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما 12 الرضا عليه السلام في قوله تعالي فاسءلوا اهل الذكر ان الذكر رسول الله صلي الله عليه واله ونحن اهله قال وذلك بين في كتاب الله عز وجل حيث يقول في سورة الطلاق فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقرء ندخله بالنون قد احسن الله له رزقا	2409	652948406254590413	220	94.5	179	871	25.258323669433594	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4004	true	5832870065117383175	60	223	306	1187	1578	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا اي فخافوا ايها المءمنون عقاب الله فانتم اصحاب العقول الراجحة والفطر السليمة واحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بمن قبلكم وتذكروا فان الذكري تنفع المءمنين ثم بين ما يكون مذكرا لهم وداعيا لتقوي الله فقال قد انزل الله اليكم ذكرا--- رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور اي قد انزل الله اليكم يا ذوي البصاءر ذكرا لكم وهو القران الكريم يذكركم به لتستمسكوا بحبله المتين وتعملوا بطاعته وارسل اليكم رسولا يتلو عليكم ايات هذا الكتاب الذي انزل عليه وهي واضحات لمن تدبرها وعقلها كي يخرج من لديه استعداد للهدي من ظلمات الكفر الي نور الايمان اذا هو انعم في النظر فيها واجال الفكر في اسرارها ومغازيها فهي النبراس الساطع والضوء اللامع لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ثم بين جزاء الايمان والعمل الصالح فقال ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا اي	4004	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2408	false	5163292395176867743	201	249	1038	1294	1565	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد --انزل الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا 11	2408	652948406254590413	243	433.0	196	884	27.48868751525879	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4007	true	-4523262114857702460	81	121	428	631	1580	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم-- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	4007	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2410	false	1851711751229664755	176	217	913	1117	1539	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم 2 واذ اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	2410	652948406254590413	202	393.5	162	205	98.53658294677734	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4012	true	4922126206508455477	13	109	62	569	1613	300	عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازوا-------------جا خيرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكن الاية سورة التحريم الايات 6 ال----ي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم-------------------------- واهليكم---------------- نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون-- يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	4012	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2413	false	6667767871010880179	123	240	644	1298	1591	300	عسي ربه ان طلقكن ان يبدله وقرء بالتخفيف ازوجا خيرا منكن مسلمت مءمنات قانتات تاءبات عبدت ساءحات صاءمات ثيبت وابكارا وسط العاطف بينهما لتنافيهما ولانهما في حكم صفة واحدة اذ المعني مشتملات علي الثيبات والابكار يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم بترك المعاصي وفعل الطاعات واهليكم بالنصح والتاديب نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة تلي----------------------- امرها -----وهم الزبانية يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون 7 يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جن-ت تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	2413	652948406254590413	435	756.5	350	683	63.689605712890625	74	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4016	true	-7367778589598732989	151	191	858	1070	1645	300	الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين--- ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	4016	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2415	false	2361798618206081497	211	252	1143	1358	1620	300	الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين 11 ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	2415	652948406254590413	212	418.0	172	215	98.60465240478516	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4026	true	5021731607163645772	226	299	1298	1673	1675	300	لهم عذاب السعير في الاخرة لان هذا يشاكل حالهم في الدنيا اذ هم فيها قد حبسوا انفسهم في نيران البخل والحقد والطمع فتحولت الي نار مبصرة يرون عذابها في الاخرة سورة الملك الايات 6 الي وللذين كفروا بربهم ع-------------------ذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا----------------- وهي تفور------------------------------ تكاد تميز من الغيظ--------------------------------------------------------------------------- كلما القي فيها فوج----------- سالهم خزنتها الم ياتكم نذير----------------------------------- قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله	4026	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1822	false	-8157085777766160825	218	300	1138	1575	1575	300	لهم عذاب السعير في الاخرة بعد الاحراق بالشهب ف-ي الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا صوتا كصوت الحمير وهي تفور تغلي بهم غليان المرجل بما فيه تكاد تميز من الغيظ تتفرق غضبا عليهم وهو تمثيل لشدة اشتعالها القمي قال من الغيض علي اعداء الله كلما القي فيها فوج جماعة منهم سالهم خزنتها الم ياتكم نذير يخوفكم هذا العذاب وهو توبيخ وتبكيت قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله-	1822	652948406254590413	231	376.5	186	562	41.10320281982422	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4026	true	5021731607163645772	226	300	1298	1675	1675	300	لهم عذاب السعير في الاخرة لان هذا يشاكل حالهم في الدنيا اذ هم فيها قد حبسوا انفسهم في نيران البخل والحقد والطمع فتحولت الي نار مبصرة يرون عذابها في الاخرة سورة الملك الايات 6 الي وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير-- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور-- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير-- قالوا بلي قد جاء-نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من-	4026	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2418	false	8917226440093573842	123	176	681	942	1569	300	لهم عذاب السعير في الاخرة بعد الاحراق بالشهب ف-ي الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاء نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من	2418	652948406254590413	235	422.0	189	385	61.03895950317383	40	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4027	true	-269304240792956708	226	292	1165	1499	1543	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اي قد سبق قضاءنا وجرت سنتنا ان من اشرك بنا وكذب رسلنا فقد استحق عذاب جهنم وبءس المال والمنقلب ثم ذكر فظاءع احوال هذه النار فقال اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طرح المجرمون فيها سمعوا لها صياحا وصوتا كصوت المتغيظ من شدة الغضب وهي تغلي بهم كغلي-- المرجل بما فيه تكاد تميز من الغيظ	4027	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2418	false	8917226440093573842	133	227	736	1189	1569	300	وللذين كفروا بر--------------------------------------------------------------------------------------بهم عذاب جهنم وبءس الم---------------صير -------------------------6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاء نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلل كبير 9 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحب السعير 10 وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا ف-------يها سمعوا لها شهيقا -صوتا كصوت الحمير وهي تفور--------- تغلي بهم -غليان المرجل بما فيه تكاد تميز من الغيظ	2418	652948406254590413	160	227.0	124	597	26.800670623779297	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4034	true	-7249090122635460858	49	109	238	543	1555	300	يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي-------------- سويا علي صراط مستقي-------------------------------------------م قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة---------------------------------------------------- قليلا ما تش----------------------------كرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون------- ويقولون متي هذا الوعد--------- ان كنتم صادق-----------------------------------------ين قل انما العلم------------ عند الل------------------ه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة---------- سيءت وجوه الذين كفروا------------------------------- وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	4034	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1825	false	-9077793191178538418	0	104	0	565	1598	300	يمشي -----علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لتسمعوا مواعظه وتنظروا الي صنايعه وتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون باستعمالها فيما خلقت لاجلها قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون للجزاء ويقولون متي هذا الوعد اي الحشر ان كنتم صادقين يعنون النبي صلي الله عليه واله والمءمنين قل انما العلم اي علم وقته عند الله لا يطلع عليه سواه وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة اي ذا قرب سيءت وجوه الذين كفروا بان عليها الكابة وساءتها رءيته وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1825	652948406254590413	285	450.5	227	570	50.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4036	true	-7534577832178244090	151	235	791	1244	1605	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي قل لهم ان ربكم هو الذي براكم وجعل لكم السمع لتسمعوا به المواعظ والابصار لتنظروا بها بداءع صنع الخالق والافءدة لتتفكروا في كل هذا وتستفيدوا منه الفواءد العقلية والمادية ثم ابان ان الانسان لنعمة ربه لكنود فقال قليلا ما تشكرون اي قلما تستعملون هذه القوي التي انعم بها ربكم عليكم في طاعته وامتثال اوامره وترك زواجره وذلك هو شكرانها ثم لخص هذا كله بقوله امرا رسوله قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	4036	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1825	false	-9077793191178538418	19	50	106	292	1598	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة----------------------------------------------- لتسمعوا -----مواعظه و--------تنظروا الي صنايعه و-------------------تتفكروا وتعتبروا-------------------------------------------------------------------------------- قليلا ما تشكرون باستعمالها فيما خلقت لاجلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	1825	652948406254590413	142	175.0	115	453	31.34657859802246	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4037	true	6057085136916155673	205	233	1029	1164	1506	300	قل ارايتم ان اهلكني الله------- ومن معي------------ او رحم--------------نا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمن--------------------------------- امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	4037	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1825	false	-9077793191178538418	232	287	1250	1528	1598	300	قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي لا ينجيهم احد من العذاب متنا او بقينا وهو جواب لقولهم نتربص به ريب المنون قل هو الرحمن الذي ادعوكم اليه مولي النعم كلها امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	1825	652948406254590413	135	225.0	107	278	48.56114959716797	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4037	true	6057085136916155673	30	128	150	620	1506	300	قل انما العلم عند الله اي انما علم ذلك علي وجه التعيين عند ربي لا يعلمه الا هو وقد امرني ان اخبركم بان ذلك كاءن لا محالة فاحذروه ونحو الاية قوله انما علمها عند ربي ثم بين وظيفة الرسول فقال وانما انا نذير مبين اي وانما انا منذر من عند ربي ابين لكم شراءعه ما حلل منها وما حرم لتكونوا علي بينة من امركم وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم CHECK سورة الملك الايات 28 الي ثم بين حالهم حين نزول ذلك الوعد الموعود فقال فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	4037	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2421	false	1276604241019871351	132	155	702	813	1591	300	قل انما العلم عند الله --وانما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نذير مبين 26------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	2421	652948406254590413	108	191.5	85	470	22.978723526000977	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	7	80	44	434	1603	300	فطاف عليها ط--------------------اءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم--------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما را-------------وها قالوا انا لضالون بل -----------------------------نحن محرومون---------------------------------------------------------------------------- قال اوسط------هم الم اقل لكم لولا تسبحون قا--------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا-----------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا من--------------------------------------------------------------ها انا الي ربنا راغبون	4045	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1830	false	-3552676828255003181	12	224	60	1220	1591	300	فطاف عليها علي الجنة طاءف بلاء طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس والصريمان الليل والنهار لانصرام احدهما من الاخر فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي بعلي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها اول ما راوها قالوا انا لضالون اخطانا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون اي بعدما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن حرمنا خيرها لجنايتنا علي انفسنا قال اوسطهم خيرهم الم اقل لكم لولا تسبحون لولا تذكرون الله وتشكرونه باداء حقه وتتوبون اليه من خبث نيتكم قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون يلوم بعضهم بعضا فان منهم من اشار بذلك ومنهم من استصوبه ومنهم من سكت راضيا ومنهم من انكره قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين متجاوزين حدود الله عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها ببركة التوبة والاعتراف بالخطيءة وقد روي انهم ابدلوا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	1830	652948406254590413	382	633.0	310	1160	32.931034088134766	58	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	0	38	0	217	1603	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ---------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	4045	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1831	false	2307649451198233116	216	290	1110	1506	1551	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقيل لابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء به ولا نور فلما اصبح القوم تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخ-فتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1831	652948406254590413	212	379.5	175	397	53.40050506591797	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	9	80	55	434	1603	300	طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم--------------------------------------------------------- ان كنتم صارمين---------- فانطلقوا وهم يتخافتون------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حر--------------د قادري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما را-------------وها قالوا انا لضالون----------------------------- بل نحن محرومون--- قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قا---لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين--- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا---لوا يا ويلنا انا كنا طاغين--- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	4045	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2427	false	-3259283175462637393	95	249	502	1329	1600	300	طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس والصريمان الليل والنهار لانصرام احدهما من الاخر فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم اخرجوا اليه غدوة ضمن معني الاقبال او الاستيلاء فعدي بعلي ان كنتم صارمين قاطعين له فانطلقوا وهم يتخافتون يتسارون فيما بينهم ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قدرين علي نكد قادرين لا غير مكان قدرتهم علي الانتفاع يعني انهم عزموا ان يتنكدوا علي المساكين فتنكد عليهم بحيث لم يقدروا فيها الا علي النكد والحرمان فلما راوها اول ما راوها قالوا انا لضالون اخطانا طريق جنتنا وما هي بها بل نحن محرومون 27 قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قالوا سبح-ن ربنا انا كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتل-ومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2427	652948406254590413	373	638.5	302	829	44.99396896362305	56	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	0	88	0	481	1603	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصري------------------------------------------------------------------------------------------------م فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان-------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون--------- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4045	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2429	false	-216434170734752376	35	130	186	689	1542	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقيل لابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء به ولا نور فلما اصبح القوم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين وفي انفسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2429	652948406254590413	271	452.5	220	670	40.44776153564453	43	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4049	true	-3550531997654055127	29	76	163	405	1550	300	ام لكم كتاب ---------فيه تد-------رسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم اي-------------------------------------------------------------------------------------------------مان علينا-------------------- ب-------------------الغة الي يوم -------------------------------القيامة ان -----------------------------------------لكم لما تحكمو----------------------------------ن سلهم ايهم بذلك زعيم -----------------------------ام لهم شركاء-------------------------------------------------------------------------------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين ----------يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة	4049	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1832	false	7122292400642202245	114	233	593	1224	1598	300	ام لكم كتب من السماء فيه تدرسون تقرءون ان لكم فيه لما تخيرون ان لكم ما تختارونه وتشتهونه يقال تخير الشء واختاره اخذ خيره وكسر ان لمكان اللام ويحتمل الاستءناف ام لكم ايمان علينا عهود مءكدة بالايمان بالغة متناهية في التوكيد الي يوم القيمة ثابتة لكم علينا الي يوم القيامة لا تخرج عن عهدته حتي نحكمكم في ذلك اليوم ان لكم لما تحكمون جواب القسم المضمن في ام لكم ايمان سلهم ايهم بذلك زعيم بذلك الحكم كفيل يدعيه ويصححه ام لهم شركاء يجعلونهم في الاخرة مثل المءمنين او يشاركونهم في هذا القول فهم يقلدونهم اذ لا اقل من التقليد فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين في دعواهم يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة	1832	652948406254590413	229	384.0	183	631	36.29159927368164	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4049	true	-3550531997654055127	39	110	208	587	1550	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم--- ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين ---يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خا--شعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون AUTO شرح المفردات تدرسون اي تقرءون تخيرون اي تختارون ايمان اي عهود بالغة اي متناهية في التوكيد موثقة الي يوم القيامة اي ثابتة لكم علينا الي هذا	4049	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2430	false	-1536467426257109509	13	68	78	364	1613	300	ام لكم ايم-ن علينا عهود مءكدة بالايما--------------------ن سلهم ايهم بذلك زعيم 40 ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 41 يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون 42 خشعة ابص-رهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم س-لمون 43 بلغة-------------------------------------------------------------------- متناهية في التوكيد------ الي يوم القيمة---- ثابتة لكم علينا الي يوم	2430	652948406254590413	247	402.0	198	387	63.82429122924805	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4052	true	-1921308170171077731	2	34	10	188	1592	300	لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم--- فاجتباه ربه فجعله من الصالحين--- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون--- وما هو الا ذكر للعالمين	4052	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2431	false	-2350251338084515525	218	253	1132	1317	1568	300	لولا ان تد-ركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم 49 فاجتباه ربه فجعله من الصالحين 50 وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون 51 وما هو الا ذكر للع-لمين	2431	652948406254590413	176	324.0	144	187	94.11764526367188	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4055	true	-4529512518021250145	113	156	605	825	1560	300	المراد انهم يكادون يصيبونك بالعين و--روي انه كان في بني اسد عيانون فاراد بعضهم---- ان يعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمه الله وانزل عليه هذه الاية وقد صح هذا الحديث من عدة طرق ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر وروي	4055	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1834	false	6280184548444177842	178	207	944	1097	1565	300	المعني انهم يكادون يصيبونك بالعين اذ روي انه كان في بني اسد عيانون فاراد بعضهم علي ان يعينه فنزلت وفي------------------------------------------------------------- الحديث----------- ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر وفي -	1834	652948406254590413	129	210.0	105	226	57.079647064208984	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4055	true	-4529512518021250145	113	156	605	825	1560	300	المراد انهم يكادون يصيبونك بالعين و--روي انه كان في بني اسد عيانون فاراد بعضهم---- ان يعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمه الله وانزل عليه هذه الاية وقد صح هذا الحديث من عدة طرق ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر وروي	4055	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2432	false	-6034400042767108759	164	193	878	1031	1567	300	المعني انهم يكادون يصيبونك بالعين اذ روي انه كان في بني اسد عيانون فاراد بعضهم علي ان يعينه فنزلت وفي------------------------------------------------------------- الحديث----------- ان العين لتدخل الرجل القبر والجمل القدر وفي -	2432	652948406254590413	129	210.0	105	226	57.079647064208984	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4056	true	5998348038189332878	178	214	972	1176	1646	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية--------------------------------------------------------------------------------------- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية-- سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية-- فهل تري لهم من باقية-- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	4056	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2433	false	-5351046035076328898	75	129	405	702	1605	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية بالواقعة المجاوزة للحد في الشدة وهي الصيحة والرجفة كما مضي بيانه في سورتي الاعراف وهود واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية 6 سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية 7 فهل تري لهم من باقية 8 وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	2433	652948406254590413	204	379.5	168	297	68.6868667602539	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4060	true	7402525627322530897	2	119	12	655	1606	300	النفخة الاولي التي عندها خراب العالم وحملت الارض والجبال اي رفعت من اماكنها ولا ندري كيف رفعت فذلك من انباء الغيب فقد يكون ذلك بريح يبلغ من قوة عصفها ان تحملهما او ان ملكا يحملهما او بقدرة الله من غير سبب ظاهر او بمصادمة بعض الاجرام كذوات الاذناب فتنفصل الجبال وترتفع من شدة المصادمة وترتفع الارض من حيزها فدكتا دكة واحدة اي فضرب----------- بعضهما ببعض ضربة واحدة حتي تقطعت اوصالهما وصارتا كثيبا مهيلا وهباء منبثا لا يتميز شء من اجزاءهما عن الاخر فيوم-------ءذ وقعت الواقعة اي فحينءذ تقوم القيامة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية اي وتصدعت السماء لانها يومءذ ضعيفة المنة كالعهن المنفوش بعد ان كانت شديدة الاسر عظيمة القوة وال-----------------------ملك علي ارجاءها اي والملاءكة علي جوانب	4060	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1836	false	2086278638964867190	117	159	567	818	1602	300	النفخة الاولي التي عندها خراب العالم وحملت الارض والجبال ر---فعت من اماكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فدكتا دكة و-حدة القمي قال وقعت فدك بعضها علي بعض-------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ فحينءذ وقعت الواقعة قامت---------- القيامة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية----------------------------- ضعيفة مسترخي-------------------------------------------------ة والملك والجنس المتعارف بالملك علي ارج-------------اءها علي ------	1836	652948406254590413	183	251.5	150	684	26.75438690185547	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4060	true	7402525627322530897	2	119	12	655	1606	300	النفخة الاولي التي عندها خراب العالم وحملت الارض والجبال اي رفعت من اماكنها ولا ندري كيف رفعت فذلك من انباء الغيب فقد يكون ذلك بريح يبلغ من قوة عصفها ان تحملهما او ان ملكا يحملهما او بقدرة الله من غير سبب ظاهر او بمصادمة بعض الاجرام كذوات الاذناب فتنفصل الجبال وترتفع من شدة المصادمة وترتفع الارض من حيزها فدكتا دكة واحدة اي فضرب----------- بعضهما ببعض ضربة واحدة حتي تقطعت اوصالهما وصارتا كثيبا مهيلا وهباء منبثا لا يتميز شء من اجزاءهما عن الاخر فيوم-------ءذ وقعت الواقعة اي فحينءذ تقوم القيامة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية اي وتصدعت السماء لانها يومءذ ضعيفة المنة كالعهن المنفوش بعد ان كانت شديدة الاسر عظيمة القوة وال-----------------------ملك علي ارجاءها اي والملاءكة علي جوانب	4060	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2434	false	-8013595746649851042	219	261	1124	1375	1592	300	النفخة الاولي التي عندها خراب العالم وحملت الارض والجبال ر---فعت من اماكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فدكتا دكة و-حدة القمي قال وقعت فدك بعضها علي بعض-------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ فحينءذ وقعت الواقعة قامت---------- القيامة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية----------------------------- ضعيفة مسترخي-------------------------------------------------ة والملك والجنس المتعارف بالملك علي ارج-------------اءها علي ------	2434	652948406254590413	183	251.5	150	684	26.75438690185547	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4062	true	-589756951139107492	103	186	516	932	1556	300	واما من اوتي كتابه بشماله------------------------- فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا------------------------------ لي------------------------تها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءن AUTO شرح المفردات القاضية اي القاطعة للحياة فلم ابعث بعدها ما اغني عني ماليه اي لم يغن عني مالي--------------------------------- الذي	4062	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1837	false	-2874629947146145804	202	254	1079	1346	1588	300	واما من اوتي كتابه بشماله القمي قال نزلت في معاوية فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر-ما حسابيه يقولها لما يري من سوء العاقبة يا ليتها يا ليت الموتة التي متها كانت القا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضية ---القاطعة لامري- فلم ابعث بعدها ما اغني عني ماليه قيل ----------مالي من المال والتبع والقمي يعني ماله الذي	1837	652948406254590413	147	233.5	118	528	27.840909957885742	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4062	true	-589756951139107492	108	186	542	932	1556	300	فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا------------------------------ لي------------------------تها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءن AUTO شرح المفردات القاضية اي القاطعة للحياة فلم ابعث بعدها ما اغني عني ماليه اي لم يغن عني مالي--------------------------------- الذي	4062	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2436	false	7965975184974544964	105	148	507	724	1481	300	فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يقولها لما يري من سوء العاقبة يا ليتها يا ليت الموتة التي متها كانت القا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضية ---القاطعة لامري- فلم ابعث بعدها ما اغني عني ماليه قيل ----------مالي من المال والتبع والقمي يعني ماله الذي	2436	652948406254590413	122	203.5	97	477	25.576519012451172	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4073	true	5547559631736616268	76	99	401	519	1633	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	4073	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0038	false	3432108019849171791	0	23	0	117	1549	300	فما ل-لذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	38	652948406254590413	115	226.0	93	118	97.45762634277344	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4073	true	5547559631736616268	104	137	549	734	1633	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا م-------------------------------نهم وما نحن بمسبوقين---------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث---------- سراعا------- كانهم الي نصب يوفضون--------------------------------------------------------------------------------------- خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم	4073	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1843	false	5350417603816870092	238	300	1247	1587	1587	300	انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بخلق امثل منهم وما نحن بمسبوقين بمغلوبين ان اردنا ذلك فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يل-قوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث من القبور سراعا مسرعين كانهم الي نصب يوفضون الي منصوب للعبادة او علم يسرعون القمي قال الي الداعي يبادرون وقرء نصب بضمتين علي الجمع خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم-	1843	652948406254590413	183	311.5	151	342	53.50877380371094	27	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4076	true	7181828501572566897	87	142	444	708	1512	300	الكفار AUTO سورة نوح الايات 1 الي----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو---------------بكم---------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي ----------------------------------------ان اجل ال------------------------له اذا جاء لا يءخ----------------------------------ر لو كنتم تعلمون	4076	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1844	false	4676625547412274640	43	129	221	653	1572	300	السلام مثله سورة نوح عليه السلام مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي--قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر فبادروا في اوقات الامهال والتاخير لو كنتم تعلمون	1844	652948406254590413	245	420.5	193	434	56.45161437988281	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4076	true	7181828501572566897	87	178	444	890	1512	300	الكفار AUTO سورة نوح الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم-- قال يا قوم اني لكم نذير مبين --ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون-- يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون AUTO المعني الجملي اخبر سبحانه انه-------------------------------------------- ارسل-- نوحا الي قومه وامره ان ينذرهم باسه- قبل حلوله بهم فقال نوح يا ---قوم اني---- نذير لكم فعليكم ان تعبدوا الله و--حده وتطيعوه فان فعلتم ذلك غفر لكم--- ذنوبكم	4076	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2444	false	-4258484773849029278	17	111	86	535	1511	300	السلام مثله سورة نوح------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم 1 قال ي--قوم اني لكم نذير مبين 2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون 3 يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون ----------------------4 سورة نوح عليه السلام مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية انا ارسلنا نوحا الي قوم------ه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يقوم اني لكم نذير مبين ان ا------عبدوا الله واتقوه واطيعون ي-------------غفر لكم من ذنوبكم	2444	652948406254590413	328	518.5	256	511	64.1878662109375	54	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4079	true	2778033849746814402	41	119	206	649	1638	300	واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا اي---------------------------------------------------- واني كلما دعوتهم الي الاقرار بوحدانيتك والعمل لطاعتك والبراءة من عبادة كل ما سواك لتغفر لهم ذنوبهم------------------------سدوا مسامعهم حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يسمعوا دعاءي وتغطوا بثيابهم كراهة النظر الي واكبوا علي الكفر والمعاصي وتعاظموا عن الاذعان للحق وقبول ما دعوتهم اليه من النصح ثم بين انه ما ترك وسيلة في الدعوة الا فعلها فقال ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا	4079	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2444	false	-4258484773849029278	177	287	856	1449	1511	300	واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا 7 ثم اني دعوتهم جهارا 8 ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا 9 فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا 10 يرسل السماء عليكم مدرارا 11 حب الحياة كانهم شاكون في الموت قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا اي داءما فلم يزدهم دعاء ي الا فرارا عن الايمان والطاعة واني كلما دعوتهم -----------------------------------------------------الي الايمان لتغفر لهم بسببه جعلوا اصابعهم في اذانهم سدوا مسامعهم عن استماع حق الدعوة واستغشوا ثيابهم القمي قال استتروا بها واصروا واستكبروا استكبارا قال اي عزموا علي ان لا يس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معوا شيءا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا	2444	652948406254590413	205	284.5	166	808	25.371286392211914	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4085	true	-2097305420061026399	81	182	416	923	1597	300	سورة الجن الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا-- يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و--انه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا --------------------------------------------------------وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا AUTO شرح المفردات النفر ما بين الثلاثة والعشرة والجن واحدهم جني كروم ورومي عجبا اي عجيبا بديعا مباينا لكلام الناس في حسن النظم- ودقة	4085	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2447	false	662985369106557586	108	179	558	896	1488	300	سورة الجن------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا 1 يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا 2 وانه تع-لي جد ربنا ما اتخذ ص-حبة ولا ولدا 3 سورة الجن هي مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية قل اوحي الي انه استمع نفر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجن فقالوا انا سمعنا قرانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبا كتا---با بديعا مباينا لكلام الناس في حسن --نظمه ودقة	2447	652948406254590413	243	390.5	192	568	42.78168869018555	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4089	true	668766822760350284	32	74	175	371	1575	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و-----انا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا و-----------------------------------------------انا ظن------نا ان لن نعجز الله في الارض---------------------- ولن نعجزه هربا وا----------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه	4089	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1848	false	-2171782466769162646	19	92	94	440	1607	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة من قد اذا قطع القمي اي علي مذاهب مختلفة وانا ظننا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا فيها ولن نعجزه هربا هاربين منها الي السماء او لن نعجزه في الارض هربا ان طلبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه	1848	652948406254590413	193	336.5	151	346	55.78034591674805	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4091	true	-2744054519961347488	72	233	361	1185	1563	300	ام اراد بهم ربهم الهدي بان يبعث منهم رسولا مرشدا يهديهم الي الحق والي طريق مستقيم وانا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا اي وانا منا المسلمون العاملون بطاعة الله ومنا قوم دون ذلك وانا كنا اهواء مختلفة وفرقا شتي فمنا المءمن والفاسق والكافر كما هي الحال في الانس وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي وانا علمنا ان لن نعجز الله في الارض------- اينما كنا في اقطارها ولن نعجزه هر-------------------------------------------------با ان طلبنا فلا نفوته بحال والخلاصةان الله قادر علينا حيث كنا فلا نفوته هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي وانا لما سمعنا القران الذي يهدي الي الطريق المستقيم صدقنا به واقررنا بانه من عند الله ومن يصدق بالله وبما انزله علي رسله فلا يخاف نقصا- من حسناته ولا ذنبا يحمل------------------------------------------------------------- عليه ---------------------------------------من سيءات غيره قاله قتادة وقصاري ذلكانه ينال جزاءه وافرا كاملا---- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون ف----------------------من اسلم فاولءك تحروا رشدا اي	4091	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1848	false	-2171782466769162646	27	149	129	745	1607	300	ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا من-------------------------------------------------------ا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة من قد اذا قطع القمي اي علي مذاهب--------------------------------- مختلفة و------------------------------------------------------------انا ظن------------------------------------------------نا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا في------ها ولن نعجزه هربا هاربين منها الي السماء او لن نعجزه في الارض هربا ان ط-----------------------------------------------------------------لبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقصان في الجزاء ولا ان يرهقه ذلة القمي قال البخس النقصان والرهق العذاب في الكافي عن الكاظم عليه السلام قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قيل تنزيل قال لا تاويل وانا منا المسلمون ومنا القاسطون الجاءرون عن طريق الحق فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا ---	1848	652948406254590413	300	367.0	232	1019	29.440628051757812	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4091	true	-2744054519961347488	72	234	361	1190	1563	300	ام اراد بهم ربهم الهدي بان يبعث منهم رسولا مرشدا يهديهم الي الحق والي طريق مستقيم وانا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا اي وانا منا المسلمون العاملون بطاعة الله ومنا قوم دون ذلك وانا كنا اهواء مختلفة وفرقا شتي فمنا المءمن والفاسق والكافر كما هي الحال في الانس وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي وانا علمنا ان لن نعجز الله في الارض------- اينما كنا في اقطارها ولن نعجزه هر----------------------------------------------------------------------------با ان طلبنا فلا نفوته بحال والخلاصةان الله قادر علينا حيث كنا فلا نفوته هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي وانا لما سمعنا القران الذي يهدي الي الطريق المستقيم صدقنا به واقررنا بانه من عند الله ومن يصدق بالله وبما انزله علي رسله فلا يخاف نقصا من حسناته ولا ذنبا يحمل عليه من سيءات غيره قاله قتادة وقصاري ذلكانه ينال جزاءه وافرا كاملا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا اي وانا	4091	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2449	false	3627102168948461021	119	207	570	994	1514	300	ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا من-------------------------------------------------------ا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة من قد اذا قطع القمي اي علي مذاهب--------------------------------- مختلفة و------------------------------------------------------------انا ظنن -----------------------------------------------ا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا في------ها ولن نعجزه هربا هاربين منها الي السماء او لن نعجزه في الارض ان اراد بنا امرا ولن نعجزه هربا ان ط-----------------------------------------------------------------لبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا 14 واما	2449	652948406254590413	275	438.5	215	924	29.761905670166016	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4105	true	7563860434850084320	0	72	0	379	1597	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	4105	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2455	false	-5216217924302395091	97	169	514	894	1568	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2455	652948406254590413	378	741.0	306	381	99.21260070800781	69	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4112	true	5425627291287571551	118	178	599	895	1489	300	الوليد حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد ولتصبون قريش كلهم فقال ابو جهل انا اكفيكموه	4112	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1856	false	-6674992520477008771	190	238	890	1127	1440	300	الوليد قال ل----------------بني مخزوم وا-----لله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن------ ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي ------------------------فقالت قريش صبا والله --وليد ليصبا-ن قريش ف-----قال ابو جهل اني اكفيكموه	1856	652948406254590413	224	401.0	176	296	75.67567443847656	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4112	true	5425627291287571551	118	168	599	838	1489	300	الوليد حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا	4112	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2459	false	-3316778647748788988	261	300	1234	1421	1421	300	الوليد قال ل----------------بني مخزوم وا-----لله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن------ ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي ------------------------فقالت قريش صبا-	2459	652948406254590413	181	322.5	143	239	75.73221588134766	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4116	true	7743427957190341148	257	300	1302	1547	1547	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء-	4116	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2460	false	4258438385068762947	137	180	685	927	1493	300	وما جعلنا اصح-ب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكت-ب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتو- الكت-ب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء	2460	652948406254590413	241	457.0	199	246	97.96747589111328	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4119	true	1165520864294728836	245	267	1287	1393	1567	300	كلا بل لا يخافون الاخرة--- كلا انه تذكرة--- فمن شاء ذكره--- وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	4119	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2463	false	-5966177618112788995	148	173	775	890	1524	300	كلا بل لا يخافون الاخرة 53 كلا انه تذكرة 54 فمن شاء ذكره 55 وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2463	652948406254590413	106	194.0	84	115	92.17391204833984	19	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4124	true	-3358348444567006790	73	109	399	567	1548	300	عدي بن ابي ربيعة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم القيامة متي يكون وما حاله وامره فاخبره به فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك ولم اومن بك او يجمع الله هذه العظام	4124	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1860	false	906126316632920960	111	138	573	701	1557	300	عدي بن---- ربيعة سال رسول الله صلي الله عليه واله عن امر القيامة------------------------ فاخبره به فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدق------------ك او يجمع الله هذه العظام	1860	652948406254590413	123	214.5	96	168	73.21428680419922	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4124	true	-3358348444567006790	73	109	399	567	1548	300	عدي بن ابي ربيعة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم القيامة متي يكون وما حاله وامره فاخبره به فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك ولم اومن بك او يجمع الله هذه العظام	4124	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2464	false	2809443899284798670	135	162	694	822	1521	300	عدي بن---- ربيعة سال رسول الله صلي الله عليه واله عن امر القيامة------------------------ فاخبره به فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدق------------ك او يجمع الله هذه العظام	2464	652948406254590413	123	214.5	96	168	73.21428680419922	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4132	true	-6773928307953853021	53	163	263	807	1436	300	وما صلي وادي فراءضه التي اوجبها عليه بل اعرض- وتولي عن الطاعة ثم ذهب الي اهله يتمطي اي ليته اقتصر علي الاعراض والتولي عن الطاعة بل هو قد------------------- ذهب الي اهله جذلان فرحا يمشي الخيلاء متبخترا والخلاصةان هذا الكافر كان في الدنيا مكذبا للحق بقلمه متوليا عن العمل بجوارحه معجبا بما فعل فلا خير فيه لا باطنا ولا ظاهرا ثم هدده وتوعده --------------فقال-- اولي لك فاولي---- اي ويل لك مرة بعد احري واهلكك الله هلاكا اقرب لك من كل شر وهلاك ويري قوم ان معني اولي اجمل وامري فيكون المرادالنار اولي بك واجمل ثم كرر هذا الوعيد فقال ثم اولي لك فاولي اي يتكرر هذا الدعاء عليك مرة بعد اخري	4132	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2467	false	-5547685665496036547	147	206	740	1002	1462	300	ولا صلي ما-- فرض--------------- عليه ولكن كذب وتولي عن الطاعة ثم ذهب الي اهله يتمطي 33 اولي لك فاولي 34 ثم اولي لك فاولي 35 ايحسب الانسان ان يترك سدي 36 ثم ذهب الي اهله يتمطي ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبختر افتخارا بذلك من المط اولي لك فاولي قيل اي وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لك ثم اولي لك فاولي اي يتكرر ذلك------- عليك مرة بعد اخري	2467	652948406254590413	149	161.5	109	584	25.51369857788086	26	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4140	true	-4158841845255800818	226	258	1171	1356	1580	300	ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا--- قواريرا من فضة قدروها تقديرا اي يدير عليهم خدمهم كءوس السراب والاكواب من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضة وقد---------------------------------------------------------------------------------------- تكونت وهي جامعة ل---صفاء الزجاجة وشفيفها وبياض الفضة ولينها	4140	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2472	false	-6591336228891510689	171	259	916	1407	1642	300	ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا 15 قواريرا من فضة قدروها تقديرا ----------------------------------------------16 ودانية عليهم ظللها قريبة منهم وذللت قطوفها تذليلا سهل التناول القمي ذلت عليهم ثمارها ينالها القاءم والقاعد وفي الكافي عن النبي صلي الله عليه واله وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفيه وهو متكء ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب القمي الاكواب الاكواز العظام التي لا اذان لها ولا عري كانت قواريرا قواريرا من فضة اي تكون----- جامعة بين صفاء الزجاجة وشفيفها وبياض الفضة ولينها	2472	652948406254590413	131	73.5	108	542	24.169742584228516	18	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4143	true	2256450687110840672	212	269	1124	1421	1585	300	عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك------------------------ ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكر-------------------------ة واصيلا----- ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراء---------------------هم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسره--------------------------------------------م واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا --------------------------------------------------------------وما تشاءن الا ان يشاء الله ان	4143	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1869	false	4677648269943694346	1	143	4	780	1603	300	عليه السلام------- فاصبر لحكم ربك بتاخير نصرك علي الاعداء ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا القمي قال بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا قال صلاة الليل في المجمع عن الرضا عليه السلام انه سءل وما ذلك التسبيح قال صلاة الليل وقيل بكرة صلاة الفجر واصيلا الظهران ومن الليل فاسجد له العشاءان وسبحه ليلا طويلا اي وتهجد له طاءفة طويلة من الليل ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم امامهم او خلف ظهورهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واحكمنا ربط مفاصلهم بالاعصاب القمي اي خلقهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا اهلكناهم وبدلنا امثالهم في الخلقة وشدة الاسر يعني النشاة الاخرة والمراد تبديلهم بغيرهم ممن يطيع في الدنيا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا تقرب اليه بالطاعة في الكافي عن الكاظم عليه السلام قال الولاية وما تشاءن الا ان يشاء الله في	1869	652948406254590413	281	471.0	225	783	35.887611389160156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4151	true	4802647240989212035	150	189	831	1042	1637	300	ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر--------------------------------------------- كانه جمالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون و-------------------------------------------------لا يءذن لهم فيعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرون ويل يومءذ للمكذبين--- هذا يوم الفصل جمعناكم والاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين فان كان لكم كيد فكيدون----------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين	4151	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2478	false	319115293585134992	0	187	0	974	1563	300	ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر في عظمها القمي قال شرر النار كالقصور والجبال كانه جملت جمع جمال جمع جمع جمل صفر القمي اي سود قيل وذلك لان سواد الابل يضرب الي الصفرة والاول تشبيه في العظم وهذا في اللون والكثرة والتتابع والاختلاط وسرعة الحركة وقرء جمالة ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون من فرط الحيرة والدهشة يعني في بعض مواقفه كما ورد ولا يءذن لهم فيعتذرون عطف علي يءذن ليس بجواب له ليوهم ان لهم عذرا في الكافي عن الصادق عليه السلام الله اجل واعدل واعظم من ان يكون لعبده عذر لا يدعه ويل يومءذ للمكذبين 37 هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين 38 فان كان لكم كيد فكيدون 39 ويل يومءذ للمكذبين 40 ان المتقين في ظلل وعيون 41 وفواكه مما يشتهون 42 كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون 43 انا كذلك نجزي المحسنين 44 ويل يومءذ للمكذبين 45 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون 46 يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين	2478	652948406254590413	199	312.5	161	974	20.431211471557617	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4153	true	-221788947141830793	111	198	560	1038	1571	300	فان كان لكم كيد فكيدون اي فان كان لكم حيلة في دفع العذاب عنكم فاحتالوا لتخلصوا انفسكم من العذاب وفي هذا تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم وقصورهم حينءذ ويل يومءذ للمكذبين بالبعث لانه قد ظهر لهم عجزهم وبطلان ما كانوا عليه في الدنيا سورة المرسلات الايات 41 الي ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون----------------- انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------رمون ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------- واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	4153	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1872	false	-5760907804894570628	29	157	147	839	1580	300	فان كان لكم كيد فكيدون--------------------------------------------------------------------------------- تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يوم--------ءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب----------------------------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون مستقرون في انواع الترفه القمي قال في ظلال من نور انور من الشمس في الكافي عن الكاظم عليه السلام في هذه الاية قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم عليه السلام غيرنا وساءر الناس منها براء كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون اي مقولا لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون يقال لهم ذلك تذكيرا لهم بحالهم في الدنيا وبما جنوا علي انفسهم من ايثار المتاع القليل علي النعيم المقيم ويل يومءذ للمكذبين حيث عرضوا انفسهم للعذاب الداءم بالتمتع القليل واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	1872	652948406254590413	295	485.0	240	834	35.3717041015625	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4153	true	-221788947141830793	111	205	560	1079	1571	300	فان كان لكم كيد فكيدون اي فان كان لكم حيلة في دفع العذاب عنكم فاحتالوا لتخلصوا انفسكم من العذاب وفي هذا تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم وقصورهم حينءذ ويل يومءذ للمكذبين بالبعث لانه قد ظهر لهم عجزهم وبطلان ما كانوا عليه في الدنيا سورة المرسلات الايات 41 الي ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون----------------- انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مج-----------------------------------------------------------------رمون ويل يومءذ للمكذبين--- واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون--- ويل يومءذ للمكذبين--- فباي حديث بعده يءمنون	4153	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2478	false	319115293585134992	169	294	873	1530	1563	300	فان كان لكم كيد فكيدون--------------------------------------------------------------------------------- تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يوم--------ءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب----------------------------------------------------- ان المتقين في ظل-ل وعيون وفواكه مما يشتهون مستقرون في انواع الترفه القمي قال في ظلال من نور انور من الشمس في الكافي عن الكاظم عليه السلام في هذه الاية قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم عليه السلام غيرنا وساءر الناس منها براء كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون اي مقولا لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون يقال لهم ذلك تذكيرا لهم بحالهم في الدنيا وبما جنوا علي انفسهم من ويل يومءذ للمكذبين 47 واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون 48 ويل يومءذ للمكذبين 49 فباي حديث بعده يءمنون	2478	652948406254590413	336	572.5	274	800	42.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4182	true	3423648199130762014	96	123	521	658	1556	300	ال--ي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها--------------------------------------------------- فيم انت من ذكراها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ربك منتهاها--------------------------------------- انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثو-------------ا الا عشية او ضحاها	4182	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1879	false	-3192877389136830361	83	154	410	756	1521	300	الهوي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها متي ارساءها اي اقامتها واثباتها القمي قال متي تقوم فيم انت من ذكراها في اي شء انت من ان تذكر وقتها لهم اي ما انت من ذكرها لهم وتبيين وقتها في شء فانه مما استاثره الله بعلمه الي ربك منتهاها اي منتهي علمها القمي اي علمها عند الله انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا اي في الدنيا الا عشية او ضحاها	1879	652948406254590413	137	226.5	110	346	39.595375061035156	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4226	true	6719932142533712980	31	66	176	359	1636	300	قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4226	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1894	false	-636824840798690130	89	138	477	731	1550	300	قتل اصحاب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	1894	652948406254590413	183	339.0	148	254	72.0472412109375	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4226	true	6719932142533712980	31	66	176	359	1636	300	قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4226	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2505	false	-9205977771476406196	84	133	454	707	1551	300	قتل اصح-ب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	2505	652948406254590413	182	332.0	147	254	71.6535415649414	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4240	true	4298221897805329490	247	300	1268	1518	1518	300	قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انها--------------------- ستكون-------- فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من- قبلكم------- وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم -هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار----------- قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين-	4240	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms0009	false	-1224477379202825763	49	110	252	545	1532	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اتاني جبرءيل فقال يا محمد ستكون في امتك فتنة قلت فما المخرج منها ف------------قال كتاب الله فيه بيان ما قبلكم من خبر وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من وليه من جبار فعمل بغيره قصمه الله ومن التمس الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين	9	652948406254590413	223	367.0	175	305	73.11475372314453	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4260	true	8875151378345148090	96	133	464	673	1546	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية--------------------------------------------------------------------------------------- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية-- سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية-- فهل تري لهم من باقية وقال وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	4260	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2433	false	-5351046035076328898	75	129	405	702	1605	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية بالواقعة المجاوزة للحد في الشدة وهي الصيحة والرجفة كما مضي بيانه في سورتي الاعراف وهود واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية 6 سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية 7 فهل تري لهم من باقية 8--- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	2433	652948406254590413	205	380.0	168	300	68.33333587646484	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4339	true	-1203614694456586035	252	285	1295	1450	1519	300	1 الي---- بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	4339	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms1944	false	7690209438983273611	41	73	210	368	1515	300	-بالاجماع بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	1944	652948406254590413	152	295.5	120	159	95.59748077392578	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4339	true	-1203614694456586035	254	285	1301	1450	1519	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	4339	-2230790543342479406	Shia002382Vols-ara1.ms2561	false	8370469858701707044	69	148	340	706	1466	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون 1 لا اعبد ما تعبدون 2 ولا انتم عبدون ما اعبد 3 ولا انا عابد ما عبدتم 4 ولا انتم عبدون ما اعبد 5 لكم دينكم ولي دين 6 سورة الكافرون وتسمي سورة الجحد وعن ابن عباس وقتادة انها مدنية وهي ست ايات بالاجماع قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم ع-بدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم ع-بدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	2561	652948406254590413	147	281.0	116	368	39.94565200805664	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia002382Vols-ara1