id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0433	false	8391622794566887795	1	36	7	187	1550	300	سورة ال عمران الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان	433	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms070	true	3206628593680342649	251	283	1329	1496	1569	300	سورة ال عمران------------- بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان	70	-4268764310598349874	167	323.0	135	180	92.77777862548828	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0879	false	-3980253977412296685	239	263	1247	1373	1577	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	879	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms117	true	7264386609609194515	136	160	693	819	1576	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	117	-4268764310598349874	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2995	false	7912114798612702810	139	170	706	871	1545	300	قوله------ الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2995	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms117	true	7264386609609194515	134	160	682	819	1576	300	قوله تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	117	-4268764310598349874	130	235.5	105	171	76.02339172363281	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1012	false	7277604912544290022	91	133	470	709	1652	300	واذا جاء-كم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1012	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms137	true	722896909510981262	157	250	840	1343	1604	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به قال المجروران حالان اي دخلوا كافرين الخ قال احمد وفي تصدير الجملة الثانية بالضمير تاكيد لاتحاد حالهم في الكفر اي وقد دخلوا بالكفر وخرجوا وهم اولءك علي حالهم في الكفر كما تقول لقيت زيدا بعد عوده من سفره وهو هو اي علي حاله وفي المثل وعبد الحميد عبد الحميد اي حالته باقية والله اعلم قوله تعالي------ وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	137	-4268764310598349874	223	417.5	183	509	43.81139373779297	38	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2496	false	-6066230066791138277	108	142	527	688	1497	300	فما بال القرون الاول-----------ي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	2496	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms150	true	-945224254262153475	186	223	934	1106	1517	300	كما قال الله تعالي حكاية عن موسي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	150	-4268764310598349874	151	285.0	118	172	87.79069519042969	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1105	false	-6997977911689923192	200	276	1048	1454	1601	300	لو- شاهدوا الملك --بصورته الاصلية لزهفت ارواحهم من هول ما يشاهدون ا---------------------------------------------------------------------------------ن رءي----------------------ة الملك بصورته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ملجءة يزول بها الاختيار الذي هو قاعدة التكليف انهم اقترحوا ما لا يتوقف عليه الايمان فلو اعطوه ولم يجد ذلك معهم نفعا دل ذلك علي منتهي العناد الذي يستدعي الاهلاك وعدم النظرة سورة الانعام الايات 10 الي ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	1105	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms156	true	-2203477867436942894	65	129	355	687	1570	300	اذا شاهدوا الملك في صورته زهق---------ت ارواحهم من هول ما يشاهدون قال احمد ويقوي هذا الوجه قوله ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا قال ابن عباس ليتمكنوا من رءيته ولا يهلكوا من مشاهدة -------صورته عاد كلامه قال ومعني ثم بعد ما بين الامرين قضاء الامر الخ قال احمد وهذه النكتة من محاسن تنبيهاته قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	156	-4268764310598349874	113	0.5	89	618	18.2847900390625	18	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1128	false	-5137875328890960925	200	231	1058	1224	1589	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي- يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله	1128	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms158	true	5553489022020700575	142	173	748	915	1589	300	قد نعلم انه ليحزنك الذين يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله	158	-4268764310598349874	166	327.0	135	167	99.40119934082031	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1176	false	462664092391731386	7	54	47	293	1610	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا و---لا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1176	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms164	true	7072773065733059373	246	294	1311	1560	1583	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا وما لا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	164	-4268764310598349874	246	486.0	199	249	98.79518127441406	47	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1185	false	2774499162530826526	252	299	1421	1652	1657	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	1185	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms167	true	-3462428510079050475	180	227	915	1146	1497	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	167	-4268764310598349874	231	462.0	184	231	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1203	false	-5840726462880754349	237	266	1302	1462	1642	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	1203	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms169	true	1296912493298939115	27	56	159	319	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	169	-4268764310598349874	160	320.0	131	160	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1203	false	-5840726462880754349	266	296	1462	1623	1642	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو	1203	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms170	true	-2168711266112939227	94	124	491	652	1622	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون قال	170	-4268764310598349874	158	313.0	128	161	98.13664245605469	29	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1511	false	21624138133427626	219	289	1154	1526	1586	300	المراد جنس- الذكر والانثي لا يقصد فيه الي معين وكان المعني والله اعلم خلقكم جنسا واحدا وجعل ازواجكم منكم ايضا لتسكنوا اليهن فلما تغشي الجنس الذي هو الذكر الجنس------ الذي هو الانثي جري من هذين الجنسين كيت وكيت وانما نسب هذه المقالة الي الجنس وان كان فيهم الموحدون لان المشركين منهم كقوله ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا وقوله قتل الانسان ما اكفره وقوله ان الانسان لفي خسر	1511	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms206	true	962339100604965068	114	180	611	955	1591	300	المراد جنسي الذكر والانثي لا يقصد فيه الا معين وكان المعني والله----- خلقكم جنسا واحدا وجعل ازواجكم منكم ايضا لتسكنوا اليهن فلما تغشي الجنس الذي هو الذكر الجنس الاخر الذي هو الانثي جري من هذين الجنسين كيت وكيت وانما نسب هذه المقالة الي الجنس وان كان فيهم الموحدون لان المشركين منهم اء--------------------ذا ما مت لسوف اخرج حيا و---- قتل الانسان ما اكفر------ه ان الانسان لفي خسر	206	-4268764310598349874	334	623.5	269	379	88.12664794921875	59	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1619	false	-5076652087926241738	69	102	350	526	1613	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة	1619	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms212	true	-6575889459200322165	137	170	757	933	1629	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة	212	-4268764310598349874	176	352.0	143	176	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1724	false	-4539194988430208971	226	265	1190	1399	1610	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته	1724	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms218	true	-2043936584959627011	131	201	686	1071	1590	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء قال دواءر الزمان دوله وعقبه لتذهب غلبتكم عليه الخ قال احمد وفي اية براءة مزيد علي مناسبة الدعاء لحال المدعو عليهم ولقولهم وذلك ان الذي نسب اليهم تربص الدواءر مطلقا والذي دعي عليهم به داءرة السوء علي التقييد باسوا الدواءر لا علي الاطلاق والله الموفق قوله تعالي------------------------------------------------------------ وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته	218	-4268764310598349874	134	217.5	109	445	30.11236000061035	24	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1904	false	-1376344643580171827	162	195	836	1000	1529	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	1904	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms231	true	506296439096409756	37	70	188	352	1514	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	231	-4268764310598349874	164	328.0	131	164	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1918	false	5158827547711410105	220	268	1114	1363	1539	300	تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من -------------------------------------------------------------------------------------الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	1918	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms234	true	-8013113709648443009	6	62	31	312	1529	300	تعالي انا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك قال فيه معني قولهم ضعيفا اي لا قوة لك ولا عز فيما بيننا الخ قال احمد وهذا من محاسن نكته الدالة علي انه كان مليا بالحذقة في علم البيان والله المستعان قوله تعالي -----------------------------------------------------اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كذاب وارتقبوا اني معكم رقيب	234	-4268764310598349874	127	189.5	100	334	38.02395248413086	20	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2496	false	-6066230066791138277	112	142	549	688	1497	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	2496	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms285	true	2882383047811452776	250	280	1283	1422	1524	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	285	-4268764310598349874	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3196	false	649601475235374647	67	174	365	924	1575	300	سمعه المو-افق او المخالف قال لمن خوطب به لقد انصفك صاحبك الا تري------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يقول لصاحبه قد ---علم الله الصادق مني ومنك وان احدنا لكاذب وعليه قول حسان يخاطب ابا سفيان بن حرب وكان قد هجا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء وفي ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا بعد ما تقدمه من الحجج الظاهرة علي التوحيد دلاله واضحة علي تمييز المهتدي من الضال والايماء ابلغ من التصريح واوصل بالمجادل الي الغرض مع قلة شغب الخصم وفل شوكته بالهويني ثم زاد في انصافهم في المخاصمة فاسند الاجرام الي انفسهم والعمل للمخاطبين فقال قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون	3196	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms350	true	-7950565701237349559	6	119	26	649	1583	300	سمعه من مرافق او --مخالف قال للمخا-طب به -قد انصفك صاحبك والتعريض افضل بالمجادل الي الغرض واهجم به علي الغلبة مع قلة شغب الخصم وفل شوكته بالهوينا ونحوه قول الرج-----ل لصاحبه الله يعلم----- الصادق مني ومنك وان احدنا لكاذب ومنه -قول حسان---------------------------------------------------------------------------- اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء قال احمد وهذا تفسير مهذب وافتتان مستعذب رددته علي مسعي فزاد رونقا بالترديد واستعاده الخاطر كاني بطء الفهم حين يفيد ولا ينبغي ان ينكر بعد ذلك علي الطريقة التي اكثر تعاطيها متاخرو الفقهاء في مجادلاتهم ومحاوراتهم وذلك قولهم احد الامرين لازم علي الابهام فهذا المسلك من هذا الوادي غير بعيد فتام-------------------------له والله الموفق قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون	350	-4268764310598349874	209	277.5	163	911	22.941822052001953	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	false	-155636885594773212	53	87	263	432	1540	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين	3431	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms385	true	5136300530593526	168	252	891	1291	1513	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم قال المراد بنفي العلم نفي المعلوم كانه قال واشرك به ما ليس باله وما ليس باله كيف يصح ان يعلم الها قلت وهذا من قبيل علي لاحب لا يهتدي بمناره اي لا منار له فيهتدي به وكلام الزمخشري ههنا اشد من كلامه علي قوله تعالي حكاية عن فرعون ما علمت لكم من اله غيري قوله تعالي لاجرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قال فيه سياق لاجرم عند البصريين	385	-4268764310598349874	123	196.0	96	400	30.75	21	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3433	false	7950972322044720577	74	142	383	744	1575	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي تدعونني ال------ي ال--كفر بالله وال--اشراك به--- في عبادته ما لم يقم دل-----------------------------------يل علي الوهيته وانا ادعوكم الي من استجمع صفات الالوهية--------------------- من كمال القدرة والغلبة والعلم والارادة والتمكن ----من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران ثم اكد ما سلف بقوله لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	3433	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms385	true	5136300530593526	168	246	891	1259	1513	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم قال المراد بنف-------------------------ي العلم نفي المعلوم كا-نه قال واشر-ك به ما ليس باله وما ليس باله كيف يصح ان يعلم الها قلت وهذا من قبيل علي لاحب لا يهتدي بمناره اي لا منار له فيهتدي به وكلام الزمخشري ههنا اشد من كلامه علي قوله تعالي حكاية عن فرعون ما علمت لكم من اله غيري قوله تعالي لا---------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	385	-4268764310598349874	165	150.5	124	434	38.0184326171875	25	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3536	false	-3789611972470597985	191	222	978	1146	1583	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا	3536	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms402	true	8817650750256959137	165	196	880	1048	1579	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا	402	-4268764310598349874	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2496	false	-6066230066791138277	112	142	549	688	1497	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	2496	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms403	true	1653595553183860268	68	98	343	482	1576	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	403	-4268764310598349874	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4022	false	270141005215961160	236	275	1272	1482	1628	300	خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من -----------------------------------------------------------------------------فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	4022	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms464	true	-5509785355226642087	47	88	225	448	1543	300	خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت واصله ما تري في خلقهن من تفاوت ولكنه ذكرهن منسوبات لخلق الرحمن تنبيها علي السبب الذي ربا بهن علي الفطور والتفاوت قوله تعالي---------------------------------------------------------------- وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	464	-4268764310598349874	111	151.0	88	287	38.67595672607422	18	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4049	false	-3550531997654055127	25	47	145	249	1550	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	4049	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms466	true	4191425539555096086	233	281	1257	1495	1586	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم---- لما تخيرون قال هذا خطاب علي وجه الالتفات لاهل مكة اذ اعتقدوا انهم في الاخرة اكثر نعيما من المءمنين الخ قال احمد ولما كان الدرس قولا كسرها قوله تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	466	-4268764310598349874	97	181.5	77	242	40.082645416259766	19	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4050	false	-266974962187009616	185	246	973	1301	1564	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون اي افبايديكم كتاب نزل------------------------------------------------------ من السماء تدرسونه وتتداولونه ينقله الخلف عن السلف يتضمن حكما مءكدا كما تدعون ان لكم ما تختارون وتشتهون وان الامر مفوض اليكم لا الي غيركم وخلاصة هذاافسدت عقولكم حتي حكمتم بهذا ام جاءكم كتاب فيه تخييركم وتفويض الامر اليكم ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	4050	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms466	true	4191425539555096086	237	281	1275	1495	1586	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم---- لما تخيرون قال هذا خطاب علي وجه الالتفات لاهل مكة اذ اعتقدوا انهم في الاخرة اكثر نعيما من المءمنين الخ قال احمد ولما ك-------------------------------------------------------------------------ان الدرس قولا كسرها قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------- ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	466	-4268764310598349874	100	117.5	75	382	26.178010940551758	17	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4182	false	3423648199130762014	97	158	525	829	1556	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكرا--------------------------ها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كان---------هم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها AUTO شرح المفردات الساعة هي ساعة يبعث الله الخلاءق من قبورهم وهي يوم القيامة ايان اي متي مرساها اي ارساءها واقامتها اي حصولها------------------------------------------------------------ فيم انت من ذكراها اي في اي شء انت من ان تذكر	4182	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms478	true	-1949332009064132494	234	287	1185	1454	1516	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها قال فيه مرساها اي مستقرها الخ قال احمد وفيه اشعار بثقل اليوم كقوله ويذرون وراءهم يوما ثقيل----------ا الا-------- تراهم لا يستعملون الارساء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيما له ثقل كمرسي السفينة وارساء الجبال عاد كلامه قال ومعني فيم انت---------- اي في اي شء انت من ان تذكر	478	-4268764310598349874	105	120.5	79	399	26.3157901763916	17	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4249	false	-8161791770501288769	139	176	771	952	1613	300	سورة الغاشية الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم----------- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	4249	-2230790543342479406	Shia002374Vols-ara1.ms486	true	2962069383440482171	24	110	128	578	1531	300	سورة الغاشية------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة قال فيه معناه ذليلة تعمل في النار عملا تنصب منه وهو جرها السلاسل الخ قال احمد الوجه الاول متعين لان الظرف المذكور وهو قوله يومءذ مقطوع عن الجملة المضاف اليها تقديرها يوم اذ غشيت وذلك في الاخرة بلا اشكال وهو ظرف لجميع الصفات المخبر بها اعني خاشعة عاملة ناصبة فكيف يتناول اعمال الدنيا عاد كلامه قوله تعالي----------------------------------------------- ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	486	-4268764310598349874	121	33.5	96	510	23.72549057006836	23	Sham19Y0023608-ara1	Shia002374Vols-ara1