id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0238	true	1070515966857631930	150	244	778	1310	1592	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون ف-------------------------------------------------تنة و------------------------------يكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين AUTO تفسير المفردات سبيل الله دينه لانه طريق الي مرضاته يقاتلونكم اي يتوقع منهم قتالكم ولا تعتدوا اي لا تبدءوهم بالقتال محبة الله لعباده ارادة الخير والثواب لهم والمعتدون اي الذين جاوزوا ما حده الله لهم من الشراءع والاحكام والثقف الحذق في ادراك الشء علما كان او عملا	238	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms268	false	-6241476747215389133	133	220	712	1189	1606	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قيل نزلت في رجل من الصحابة قتل رجلا من الكفار في الشهر الحرام فعيروا المءمنين بذلك فبين سبحانه ان الفتنة وهو الشرك اشد واعظم من قتل المشركين في الشهر الحرام وان كان غير جاءز ثم امر--------------------------------- الله واوجب-------------------------------------------- -----------------------------------قتال الكفار حيث وجدوا وادركوا في الحل والحرم والشهر الحرام وغيره ال---ا ما يخرج بالتخصيص واصل ---------------الثقف الحذق في ادراك الشء علما---- او عملا	268	1404673134182203607	232	303.5	185	611	37.97053909301758	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0244	true	-2479245532678050230	0	66	0	323	1587	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	244	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms198	false	-7034503583713147514	65	131	348	671	1585	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	198	1404673134182203607	323	646.0	257	323	100.0	66	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0276	true	-4140377751456159717	227	291	1183	1516	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد ا------------------------لله بن جحش------- وهو ابن عمته في ثمانية من المهاجرين في جمادي الاخرة قبل وقعة بدر بشهرين ليترصد عيرا لقريش فيها--------- عمرو ابن عبد الله الحضرمي وثلاثة معه فقتلوه واسروا اثنين واستاقوا العير وف----يها تجارة من تجارة الطاءف وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فقالت قريش قد استحل محمد الشهر الحرام	276	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms266	false	-5979938574641251498	190	255	1032	1374	1611	300	رسول الله صلي الله عليه واله سرية من المسلمين وامر عليهم عبد الله بن جحش الاسدي وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه واله وذلك---------- قبل قتال بدر بشهرين لي-رصد عير ق--ريش فوجدوها وفيهم عمرو بن---------- الحضرمي وثلاثة معه فقتلوه واسروا اثنين واستاقوا العير وكان فيها تج---------ارة الطايف وكان ذلك في غرة شهر رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فقالت قريش--- استحل محمد الشهر الحرام	266	1404673134182203607	236	375.0	188	377	62.59946823120117	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0316	true	3331841205671949166	236	269	1291	1471	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	316	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms524	false	-463747416592382977	250	283	1366	1546	1648	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	524	1404673134182203607	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	263	299	1401	1599	1603	300	امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	380	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms173	false	-9116543958916073025	0	36	0	198	1608	300	امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	173	1404673134182203607	198	396.0	162	198	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0395	true	-3761920407637551785	220	270	1170	1436	1604	300	وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسءلون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	395	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms164	false	-2566829017952915592	103	188	563	1032	1653	300	وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون فيها تحريض علي الانفاق بالخير كانه المال بان ذلك انفع للمنفق لا للمنفق عليه وبانه موجب لتوفية الاجر واشتراط القربة والاخلاص لان الظاهر ان المراد بالنفي في قوله وما تنفقون النهي فيفهم النية فافهم الثانية للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	164	1404673134182203607	265	517.5	215	469	56.503196716308594	48	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0399	true	4776985457234358739	108	163	574	858	1604	300	الدين بحفظه-- وكانوا يحفظون----------------- بيان النبي صلي الله عليه وسلم له بسنته القولية وسنته العملية---- وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف----------------------------- يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه- من رفقاءي	399	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms165	false	-106672120065958404	181	242	991	1295	1623	300	النوي بالنهار وكانوا يخرجون مع كل سرية بعثها رسول ال-له صلي الله عليه واله فمن كان عنده فضل اتاهم به اذا امسي وعن ابن عباس-------------------------------- وقف رسول الله صلي الله عليه واله يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانهم من رفقاءي	165	1404673134182203607	206	315.0	160	337	61.12759780883789	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	85	119	436	613	1574	300	ابن عباس ان هذه الاية اخر اية نزل بها جبر-يل عليه السلام وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين	415	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms402	false	-1519792791099847898	4	36	24	194	1574	300	ابن عباس انها-------- اخر اية نزل بها جبرءيل عليه السلام وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه واله بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين	402	1404673134182203607	165	312.5	133	178	92.6966323852539	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	260	292	1357	1527	1574	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	415	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms403	false	6780101388513170288	222	254	1198	1368	1631	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	403	1404673134182203607	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0595	true	5107363932517685467	134	185	675	938	1550	300	ان جارية لعلي -بن الحسين رضي- الله عنهما جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشج-ه فرفع راسه ------فقالت----------- ان الله------- يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الل-----ه عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	595	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms286	false	5237054224946202581	126	182	641	931	1528	300	ان جارية لعلي ابن الحسين عليه السلام---- جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجعه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الله الله عنك قال- والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	286	1404673134182203607	252	443.0	202	295	85.4237289428711	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0671	true	4575068170337195295	237	300	1324	1607	1607	300	قال--------- هل لك يا عاءشة ان تاذني لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك و-احب هواك ما تهوي وتريد قد اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغت الدموع حقويه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه-	671	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms118	false	4149175325374622943	2	63	9	278	1515	300	قال يا عايشة هل لك--------- ان تاذن- لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك و احب هواك-------------- قد اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ- الدموع حقويه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه	118	1404673134182203607	258	466.5	201	294	87.7551040649414	53	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0672	true	-6373992913184099316	0	72	0	338	1615	300	فجعل يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما-لي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السم-وات والارض ال--خ ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتاملها	672	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms118	false	4149175325374622943	63	136	278	619	1515	300	وجعل يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه لصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض الاية ثم قال ويل لم- قراها ولم يتفكر فيها وروي ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتاملها	118	1404673134182203607	334	644.5	262	342	97.66082000732422	66	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0690	true	7537351902317627292	214	251	1113	1336	1601	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	690	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms425	false	161594019837990471	13	50	80	303	1604	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	425	1404673134182203607	223	446.0	186	223	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0698	true	-4307425464175387131	204	267	1040	1320	1503	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	698	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms584	false	1439162377498722892	0	63	0	280	1487	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	584	1404673134182203607	280	560.0	217	280	100.0	63	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	true	-6543074401801899240	111	160	608	862	1656	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	762	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms021	false	5910334416562973290	111	160	547	801	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	21	1404673134182203607	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0837	true	-6011400300426262644	194	219	1006	1115	1539	300	هذا ايماء الي ان الرجل اذا كان في بلد لا يتمكن فيه من اقامة---- دينه كما يجب لبعض الاسباب او علم انه في غير بلده	837	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms274	false	3176981695801073841	274	300	1505	1616	1616	300	هذا دليل ع-لي ان الرجل اذا كان في بلد لا يتمكن فيه من اقامة امر دينه كما يجب لبعض الاسباب او علم انه في غير بلده-	274	1404673134182203607	101	183.0	78	113	89.38053131103516	22	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1323	true	-6971861531651102348	188	225	1033	1232	1654	300	ذلك من ايات الله لعلهم ي-ذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	1323	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms059	false	-2276443600623755774	237	274	1263	1463	1597	300	ذلك من ايات الله لعلهم يتذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يريكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	59	1404673134182203607	198	390.0	161	200	99.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1756	true	748403664721962507	151	203	750	1003	1529	300	ذلك بانهم -----------------------لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1756	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms027	false	-168280064925140106	153	208	820	1096	1587	300	ذلك بانهم اي المسلمين المجاهدين ولا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	27	1404673134182203607	253	491.0	201	276	91.66666412353516	51	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2252	true	4771194798959465697	249	283	1293	1463	1560	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2252	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms609	false	2635944865824177982	247	281	1282	1452	1564	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	609	1404673134182203607	170	340.0	136	170	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2289	true	-8156800176139449553	161	202	826	1012	1476	300	انفق درهما واحدا في معصية الله كان من المسرفين وانفق بعضهم نفقة في خير واكثر فقيل ل------ه لا خير في السرف فقال لا سرف في الخير وعن عبد الله بن عمر قال مر رسول ال-------------------له بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا	2289	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms433	false	7900999006069936094	258	300	1366	1551	1551	300	انفق م--------دا في باطل------ كان تبذيرا وقد ا--نفق بعضهم----- في خير فاكثر فقال له صاحبه لا خير في السرف فقال لا سرف في الخير وعن عبد الله بن عمر---- مر رسول الله صلي الله عليه واله بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا-	433	1404673134182203607	141	212.5	107	211	66.82464599609375	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2498	true	-7480693168039126587	116	251	591	1344	1618	300	الذي جعل لكم الارض----- كالمهاد تتمهدونها وتستقرون عليها فتقومون وتنامون وتسافرون علي ظهرها وسلك لكم فيها سبلا اي وجعل لكم فيها طرقا بين الجبال والاودية تمشون في مناكبها وتسلكونها من قطر الي قطر لتقضوا ماربكم وتنتفعوا بمرافقها ونحو الاية قوله وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي اي---------- وانزل من السماء مطرا فاخرج به مختلف انواع النبات من زروع وثمار حامضة وحلوة وهي ايضا مختلفة النفع------- واللون والراءحة والشكل------------- بعضها يصلح للانسان وبعضها يصلح للحيوان وفي هذا بيان لنعمه علي خلقه بما يحدث لهم من الغيث الذي يولد تلك المنافع كلوا وارعوا انعامكم اي فاخرج----------------------نا اصناف النبات---------------------------- قاءلين لكم كلوا وارعوا انعامكم الخ فشء منها اعد لطعامكم وفاكهتكم وشء اعد لانعامكم قوتا لها اخضر ويابسا ان في ذلك لايات لاولي النهي اي ان فيما -وصفت لكم	2498	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms556	false	5188147789408705889	117	225	627	1227	1642	300	الذي جعل لكم الارض مهدا كالمهد الذي يمهد للصبي فهي محل راحتكم------------------------------ وسلك لكم فيها سبلا اي -جعل لكم فيها طرقا بين الجبال والاودية وعرفكم اياها ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلكوها وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي اي خلق الماء وانزله ف--------------اخرج به من الارض اصنافا كثيرة مما ينبت منه------------------ا مختلفة النفع والطعم واللون والرايحة تفكها وطعاما وبقولا بعضه---------ا لكم وبعضها لبهاءمكم وبعضها لسقوفكم وغير ذلك وفيه التفات---------------------------------------- كلوا وارعوا انعامكم قيل حال من ضمير اخرجنا اي اخرجنا اصناف النباتات اذنين لكم في الانتفاع بها قاءلين هذا القول وفيه تامل فيحتمل الاستيناف وكونه مفعولا له والتقدير لتاكلوا وغيره ان-------------------- في ذلك لايات لاولي النهي اي--- فيما خلقنا لكم	556	1404673134182203607	296	340.5	234	839	35.280094146728516	42	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2667	true	-3044863343149559383	73	108	412	599	1621	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	2667	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms028	false	7123241737145116787	158	193	854	1041	1632	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	28	1404673134182203607	187	374.0	152	187	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2668	true	4689504600257149141	141	268	798	1497	1692	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب اي فاخرجنا لكم بما انزلنا من السماء بساتين فيها نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي لكم في الجنات فواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومنها تاكلون اي ومن زروع الجنات وثمارها ترزقون وتحصلون معايشكم CHECK سورة المءمنون الايات 21 الي كما يقال فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن تجارة يتربح بها اي انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين اي وانشانا لكم شجرة ---------------------الزيتون التي تنبت في هذا الجبل بتلك البقعة المباركة وتثمر زيتونا تصنع منه الزيوت التي يدهن بها وتتخذ اداما للاكلين سورة المءمنون الايات 21 الي وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	2668	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms028	false	7123241737145116787	171	223	923	1211	1632	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واع------------------------------------------------------------ناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين فيه دلالة علي اباحة الماء والنخل والعنب والزيتون وفي قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	28	1404673134182203607	228	369.0	185	720	31.66666603088379	39	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2760	true	-5299339955510085437	202	289	1037	1514	1586	300	الايضاح يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والذين لم يبلغوا الحلم --------------------------------------منكم ثلاث مرات-------------- من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء اي لا يدخل ايها المءمنون في بيوتكم عبيدكم واماءكم ثلاث مرات في ثلاثة اوقات من ساعات ليلكم ونهاركم الا باذن قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح -----------------ثياب النوم وليس ثياب اليقظة وكل ذلك مظنة انكشاف العورة وحين تخلعون ثيابكم التي تلبسو---نها وقت----------- الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت خل------ع ثياب اليقظة و-لبس------ ثياب النوم	2760	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms488	false	-7932781756895090736	70	169	347	889	1612	300	الثالثة يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم في مجمع البيان مروا عبيدكم واماءكم ان يستاذنوا عليكم اذا ارادوا الدخول الي مواضع خلواتكم عن ابن عباس وقيل اراد العبيد خاصة وهو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام والذين لم يبلغوا الحلم منكم اي الاطفال الذين لم يبلغوا من الاحرار ثلاث مرات ثم فسرها فقال من قبل صلاة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ما ينام فيه من الثياب------ ولبس ثياب اليقظ---------------------------ة وحين ت-ضعون ثيابكم من الظهيرة لانها وقت وضع الثياب للقاءلة ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت التجرد من ثياب اليقظة والاستلحاف بثياب النوم	488	1404673134182203607	242	357.0	195	747	32.3962516784668	34	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3054	true	6822807597721317781	218	249	1103	1263	1514	300	ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	3054	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms159	false	2657423962306860715	213	271	1192	1501	1638	300	ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون اي اعطاء الحقوق مستحقها خير لمن يريد رضي الله دون الرءاء والسمعة فانه شر لمن يريدهما واولءك الذين يريدون وجه الله هو الفاءزون بثواب الله والقرب لديه وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	159	1404673134182203607	157	311.0	126	309	50.80906295776367	30	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3741	true	-3311650656754546405	71	125	362	653	1553	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود اي ونزه ربك عن العجز عن كل ممكن كالبعث ونحوه حامدا له انعمه عليك وقت الفجر ووقت العصر و-----بعض الليل وفي اعقاب الصلوات وقال ابن عباس الص-----------------------------لاة قبل طلوع الشمس صلاة الفجر وقبل الغروب الظهر والعصر ومن الليل العش-------------------------اءان وادبار السجود	3741	-2230790543342479406	Shia000181-ara1.ms050	false	-6638649438063398797	172	228	981	1288	1680	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود اي سبح-------------------------------------- حامدا ربك قبل الطلوع وقبل الغروب وسبحه ايضا في بعض الليل وفي ادبار السجود والتسبيح اما محمول علي ظاهره او علي الصلاة فالصلاة قبل طلوع الشمس الف-----جر وقبل الغروب الظهر والعصر ومن الليل العشاءان فيها دلالة علي سعة وقتها وادبار السجود	50	1404673134182203607	179	285.5	145	350	51.14285659790039	28	Sham19Y0023608-ara1	Shia000181-ara1