id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms1386	true	-5248480774537785117	143	242	736	1228	1546	300	يا فلان بن فلان و---فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال راوي الحديث ابو طلحة الانصاري قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها CHECK سورة الاعراف الايات 80 الي او فيهافقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم رواه البخاري وغيره من طريق قتادة عن ابي طلحة الانصاري رضي الله عنه ثم قال قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلم توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما اه قال ------------	1386	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms489	false	-1468770091327086907	91	162	447	792	1466	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ف-----------------------------قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح---------------------------------------- لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منه----------------------------------------------------------------------م ق----ال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله------------------- توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما خرجه مسلم ايضا قال	489	1039464287388450264	310	549.5	246	512	60.546875	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2710	true	-6767301508433656456	212	275	1102	1413	1520	300	عن حذيفة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا مع-شر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة -اما ال---تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال---تي في الاخرة فسخط الله سبحانه وتعالي وسوء الحساب وعذاب -----النار وعن عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله -اي الذنب اعظم عند الله قال ان	2710	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms060	false	-4526149212920605117	20	76	115	413	1570	300	عن حذيفة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا معاشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللواتي في الاخرة فيوجب السخط------------ وسوء الحساب والخلود في النار وعن انس ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------قال ان	60	1039464287388450264	239	369.5	190	339	70.50147247314453	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2722	true	-6875507746389902609	85	152	398	737	1508	300	الله ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم----------- العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-الي قولهغفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر------ اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها منه ابدا	2722	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms133	false	6285785327155881860	0	84	0	414	1489	300	انزل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم سورة النور العشر ------------------------------------ايات قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم سورة النور قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله تعالي فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها منه ابدا	133	1039464287388450264	290	511.0	230	450	64.44444274902344	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2735	true	-4940256583795679817	12	68	59	343	1507	300	الصحيح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قا-لوا يا رسول الله لا بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2735	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms160	false	7544248616876332215	211	262	1062	1327	1534	300	الفتنة من اجله وقد قال-------------- صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا----------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	160	1039464287388450264	232	400.5	185	299	77.59197235107422	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2744	true	8220396035253794149	87	130	465	678	1613	300	قاله ابن عباس هذا مثل نور الله وهداه في قلب المءمن فكما يكاد الزيت الصافي يضء قبل ان تمسه النار فاذا مسته ازد----اد ضوءا علي ضوءيكاد قلب المءمن----- يعمل بالهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه ازداد -----هدي علي هدي ونورا علي نور	2744	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms228	false	-8461485880869391649	221	266	1184	1401	1572	300	قال- ابن عباس هذا مثل نور الله وهداه في قلب المءمن -كما يكاد الزيت الصافي يضء قبل ان تمسه النار فان- مسته النار زاد ضوءه -------كذلك قلب المءمن يكاد يعمل بالهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه العلم زاده هدي علي هدي ونورا علي نور	228	1039464287388450264	191	329.5	149	227	84.1409683227539	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2752	true	6820254619803264660	63	102	322	526	1582	300	بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين --------------------------اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم	2752	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms277	false	7828453999701828327	0	44	0	230	1607	300	بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون 48 سورة النور فيه اربع مساءل الاولي قوله تعالي واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم	277	1039464287388450264	182	345.0	147	230	79.13043212890625	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2758	true	3763099885301596680	0	31	0	155	1645	300	اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لن تصبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس ف-يه حديدة	2758	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms282	false	5816903986911015361	267	293	1443	1578	1613	300	اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع ا----لسلاح -----------------فقال-- عليه السلام لا تلبثون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس عليه حديدة	282	1039464287388450264	123	213.0	97	158	77.84809875488281	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2758	true	3763099885301596680	0	31	0	155	1645	300	اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لن تصبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس ف-يه حديدة	2758	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms285	false	3603400430021885359	216	242	1215	1350	1664	300	اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع ا----لسلاح -----------------فقال-- عليه السلام لا تلبثون الا قليلا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس عليه حديدة	285	1039464287388450264	120	204.0	94	158	75.9493637084961	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2760	true	-5299339955510085437	88	154	470	800	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث وقت الظهيرة الي عمر رضي الله عنه غلاما من الانصار يقال له مدلج وكان عمر---------------------------- ناءما------------------- فدق عليه الباب-------------- ودخل فاستيقظ---- وجلس فانكشف منه شء فقال ل---وددت ان الله تعالي نهي اباءنا وابناء--------نا وخدمنا عن الدخول علينا في هذه الساعة- الا باذن ف--انطلق معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد---- الاية قد -نزلت فخر ساجدا وهذا	2760	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms294	false	4401461250101415701	26	96	140	501	1571	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث--------------------------------- غلاما من الانصار يقال له مدلج الي عمر بن الخطاب ظهيرة ليدعوه فوجده ناءما قد اغلق عليه الباب فدق عليه الغلام الباب فناداه ودخل فاستيقظ عمر وجلس فانكشف منه شء فقال عمر وددت ان الله------ نهي --------ابناءنا ونساءنا وخدمنا عن الدخول علينا في هذه الساعات الا باذن ثم انطلق ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد هذه الاية قد انزلت فخر ساجدا شكرا	294	1039464287388450264	260	383.0	207	414	62.80193328857422	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2763	true	5647241545668606814	52	108	264	545	1552	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او	2763	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms306	false	27626462032852462	244	300	1255	1535	1535	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او-	306	1039464287388450264	280	555.0	225	281	99.64412689208984	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2782	true	-6237706341277320055	61	113	295	567	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2782	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms346	false	-2523245134279917495	51	103	264	536	1629	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	346	1039464287388450264	272	544.0	220	272	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2792	true	-2021537275172503097	125	167	612	821	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----- مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	2792	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms373	false	6480350099951876017	180	220	894	1101	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ر----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	373	1039464287388450264	196	369.5	157	216	90.74073791503906	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2808	true	8634212326018936545	72	100	401	546	1536	300	اي جعلته خلف ظهرك ولم تلتفت اليه ومنه قوله تعالي واتخذتموه وراءكم ظهريا--------- اي هينا و----قول الفرزدق تميم بن قيس لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها	2808	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms424	false	-8990367382814937162	0	31	0	158	1558	300	اي جعلته خلف ظهرك ولم تلتفت اليه ومنه قوله تعالي واتخذتموه وراءكم ظهريا سورة هود اي هينا ومنه قول الفرزدق تميم بن قيس لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها	424	1039464287388450264	145	274.5	117	158	91.77214813232422	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2813	true	1780778568418926485	246	300	1331	1617	1617	300	عليه وسلم قال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس في الايضاع السير السريع وفي صفته صلي الله عليه وسلم انه كان اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هو-نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب التقلع رفع الرجل بقوة والتكفء الميل الي سنن القصد------ والهون الرفق والوقار والذريع الواسع الخطا اي-	2813	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms434	false	724111344880442477	0	52	0	280	1522	300	عليه وسلم---- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس في الايضاع وروي ---------في صفته صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هوانا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب التقلع رفع الرجل بقوة والتكفء الميل الي سنن المشي وقصده والهون الرفق والوقار والذريع الواسع الخطي اي	434	1039464287388450264	264	486.5	215	294	89.7959213256836	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2814	true	2922078355162084992	1	28	4	134	1612	300	كان يرفع---- رجله بسرعة في مشيه ويمد خطوه خلاف مشية المختال----------------------------------------------------------------------- وكل ذلك برفق وتثبت دون عجلة ومن ثم قيل كانما ينحط من صبب قاله القاضي عياض	2814	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms434	false	724111344880442477	54	93	288	482	1522	300	كان يرفع فيه رجله بسرعة-------- ويمد خطوه خلاف مشية المختال ويقصد سمته سمته يعني جهته التي يريدها لا يحيد عن طريقه يمينا ولا شمالا وكل ذلك برفق وتثبت دون عجلة كما قا---ل كانما ينحط من صبب قاله القاضي عياض	434	1039464287388450264	115	200.0	91	205	56.09756088256836	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2814	true	2922078355162084992	112	142	587	759	1612	300	لم يءمر المسلمون يومءذ ان يسلموا علي المشرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولا نهوا عن ذلك بل امروا بالصفح والهجر الجميل وقد كان عليه الصلاة والسلام يقف علي اندية المشركين ويحييهم ويدانيهم ولا يداهنهم	2814	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms436	false	806591114774445277	181	259	935	1365	1593	300	لم يءمر المسلمون يومءذ ان يسلموا علي المشركين لكنه علي معني قوله تسلمنا منكم ولا خير ولا شر بيننا وبينكم قال المبرد كان ينبغي ان يقال لم يءمر المسلمين يومءذ بحربهم ثم امروا بحربهم وقال محمد بن يزيد المبرد المبرد معروف اخطا سيبويه في هذا واساء العبارة قال ابن العربي لم يءمر المسلمين يومءذ ان يسلموا علي المشركين ولا نهوا عن ذلك بل امروا بالصفح والهجر الجميل وقد كان عليه الصلاة والسلام-يقف علي انديتهم------- ويحييهم ويدانيهم ولا يداهنهم	436	1039464287388450264	161	303.0	133	438	36.757991790771484	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2814	true	2922078355162084992	182	214	984	1147	1612	300	وقال ابن عباس من صلي ركعتين او اكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجدا -قاءما وقال الكلبي من اقام ركعتين بعد المغرب واربعا بعد العشاء فقد بات ساجدا -قاءما ونحو الاية قوله	2814	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms439	false	8325269582580205473	198	228	1021	1175	1553	300	وقال ابن عباس من صلي ركعتين او اكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجدا وقاءما وقال الكلبي من اقام ركعتين بعد المغرب واربعا بعد العشاء فقد بات ساجدا وقاءما----------- قوله	439	1039464287388450264	152	284.0	122	165	92.1212158203125	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2815	true	-8464339823381711490	53	93	263	468	1536	300	الحسن قد علموا ان كل غريم يفارق غريمه الا غريم جهنم و------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن كعب طالبهم الله تعالي بثمن النعيم في الدنيا فلم ياتوا به فاخذ--- ثمنه- بادخالهم النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2815	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms440	false	-3370317499392228663	11	101	52	524	1513	300	الحسن قد علموا ان كل غريم يف-رق غريمه الا غريم جهنم وقال الزجاج الغرام اشد العذاب وقال ابن زيد الغرام الشر وقال ابو عبيدة الهلاك والمعني واحد وقال محمد بن كعب طالبهم الله تعالي بثمن النعيم في الدنيا فلم ياتوا به فاغرمهم ثمنها بادخالهم النار انها ساءت مستقرا ومقاما سورة الفرقان اي بءس المستقر وبءس المقام اي انهم يقولون ذلك عن علم واذا قالوه عن علم كانوا اعرف بعظم قدر ما يطلبون فيكون ذلك اقرب الي النجح قوله تعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	440	1039464287388450264	202	371.0	162	473	42.70613098144531	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2815	true	-8464339823381711490	159	227	807	1159	1536	300	يزيد بن ابي حبيب------ اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا لا ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثيابا للجمال ولكن كانوا يريدون من الطعام ما يسد عنهم الجوع ويقويهم علي عبادة ربهم ومن اللباس ما يستر عوراتهم ويكفهم من الحر والبرد وقال عبد الملك بن مروان لعمر بن عبد العزيز حين زوجه ابنته فاطمة ما نفقتك -قال--- عمر الحسنة بين سيءتين ثم تلا هذه الاية وقال	2815	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms441	false	7687127476616899643	118	187	589	950	1512	300	يزيد ايضا في هذه الاية اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمكا-نوا لا ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثيابا للجمال ولكن كانوا يريدون من الطعام ما يسد عنهم الجوع ويقويهم علي عبادة ربهم ومن اللباس ما يستر عوراتهم ويكنهم من الحر والبرد وقال عبد الملك بن مروان لعمر بن عبد العزيز حين زوجه ابنته فاطمة ما نفقتك فقال له عمر الحسنة بين سيءتين ثم تلا هذه الاية وقال	441	1039464287388450264	338	650.0	273	362	93.37016296386719	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2815	true	-8464339823381711490	133	252	680	1276	1536	300	ذميم وقيل---- اذا المرء اعطي نفسه كل ما اشتهت ولم ينهها تاقت الي كل باطل وساقت اليه الاثم والعار بالذي دعته اليه من حلاوة عاجل قال يزيد بن ابي حبيب اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا لا ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثيابا للجمال ولكن كانوا يريدون من الطعام ما يسد عنهم الجوع ويقويهم علي عبادة ربهم ومن اللباس ما يستر عوراتهم ويكفهم من الحر والبرد وقال عبد الملك بن مروان لعمر بن عبد العزيز حين زوجه ابنته فاطمة ما نفقتك قال عمر الحسنة بين سيءتين ثم تلا هذه الاية وقال لابنه عاصم يا بني كل في نصف بطنك ولا تطرح ثوبا حتي تستخلقه ولا تكن من قوم يجعلون ما رزقهم الله في بطونهم وعلي ظهورهم	2815	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms442	false	8602301473621998440	0	53	0	253	1518	300	ذميم وقال اخر اذا المرء اعطي نفسه كل ما اشتهت ولم ينهها تاقت الي كل باطل وساقت اليه الاثم والعار بالذي دعته اليه من حلاوة عاجل وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر---------------------------------------- لابنه عاصم يا بني كل في نصف بطنك ولا تطرح ثوبا حتي تستخلقه ولا تكن من قوم يجعلون ما رزقهم الله في بطونهم وعلي ظهورهم	442	1039464287388450264	246	458.5	194	600	41.0	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2854	true	3225584455525099741	76	166	407	871	1596	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	2854	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms443	false	6126078611243332389	210	300	1042	1505	1505	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم-	443	1039464287388450264	462	918.0	373	464	99.56896209716797	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2855	true	-4203792717873801775	130	243	709	1327	1648	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي لا نظنوا انكم تتركون في دياركم امنين متمتعين بالجنات والعيون والزروع والثمار اليانعة وان لا دار للجزاء علي العمل بل عليكم ان تتذكروا ان ما انتم فيه من نعيم وامن من عدو لن يدوم وانكم عاءدون الي ربكم مجازون علي اعمالكم خيرها وشرها وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون اي وتتخذون تلك البيوت المنحوتة في الجبال اشرا وبطرا من غير حاجة الي سكناها مع الجد والاهتمام في بناءها فاتقوا الله واقبلوا علي ما يعود عليكم نفعه في الدنيا والاخرة من عبادة ربكم الذي خلقكم ورزقكم وتسبيحه بكرة واصيلا ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	2855	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms443	false	6126078611243332389	238	268	1182	1352	1505	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	443	1039464287388450264	170	316.0	140	618	27.50809097290039	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2870	true	6233832568170514141	189	296	954	1451	1466	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية---------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا و---------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انفذوا انفسكم من النار فا--ني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك	2870	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms462	false	-3528867571135586370	118	197	619	1011	1536	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا -----------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني --عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك	462	1039464287388450264	218	226.0	172	637	34.22291946411133	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2871	true	-8322648099233711307	1	117	4	605	1520	300	ان لكم رحما وسابلها ببلالها-يريد اصلكم في الدنيا ولا اغني عنكم من الله شيءا وفي الحديث والاية دليل علي ان القرب في الانساب لا ينفع مع البعد في الاسباب و-----علي جواز صلة المءمن والكافر وارشاده ونصحه بدليل قوله ان لكم رحما سابلها ببلالها وروي مسلم قوله صلي ا----لله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا دخل النار وبعد ان امره بانذار المشركين من قومه امره بالرفق بالمءمنين فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين اي الن جانبك وترفق بمن اتبعك من المءمني----------------------ن فان ذلك اجدي لك واجلب لقلوبهم واكسب لمحبتهم وافضي الي معونتك والاخلاص لك فان عصو----------------------------ك فقل اني برء مما تعملون اي	2871	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms462	false	-3528867571135586370	202	297	1032	1522	1536	300	ان لكم رحما -سابلها ببلالها يعني اصلها الثانية في هذا-------------------------- الحديث والاية دليل علي ان القرب في الانساب لا ينفع مع البعد في الاسباب ودليل علي جواز صلة المءمن -الكافر وارشاده ونصيحته لق---وله ان لكم رحما سابلها ببلالها وقوله عز وجل لا ينهاكم الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين لم يقاتلوكم في الدين سورة الممتحنة الاية علي ما ياتي بيانه هناك ان شاء الله قوله تعالي واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين سورة الشعراء تقدم في سورة الحجر و سبحان يقال خفض جناحه اذا لان -------------------------------------------------------------------------فان عصوك سورة الشعراء اي خالفوا امرك فقل اني برء مما تعملون اي	462	1039464287388450264	258	262.0	206	755	34.172183990478516	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2873	true	-7475365296708081039	146	204	782	1043	1536	300	ان من الشعر ما يجوز انشاده ومنه ما يكره او يحرم روي مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي------ هذا	2873	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms464	false	8688365929349123851	52	107	277	534	1482	300	ان من الشعر ما يجوز انشاده و-------يكره و--يحرم روي مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت هكذا صواب هذا	464	1039464287388450264	247	467.0	193	267	92.50936126708984	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2873	true	-7475365296708081039	157	242	830	1247	1536	300	روي مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا دليل علي العناية بحفظ الاشعار-------------- اذا تضمنت الحكم والمعاني المستحسنة شرعا وطبعا وانما استكثر النبي صلي الله عليه وسلم من شعر امية لانه كان حكيما الا تري قوله عليه الصلاة والسلام -كاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	2873	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms464	false	8688365929349123851	150	240	746	1175	1482	300	روي مسلم من حديث عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بن الشريد عن ابيه ووقع لبعض رواة كتاب مسلم عن عمرو بن الشريد عن الشريد ابيه في اشكال في وهم طالب لا نعم ما في وهم الا ان الذي في مسلم غير هذا ان كان عن عمرو بن الشريد عن الشريد عن ابيه نعم يكون وهم وفي هذا دليل علي ---------حفظ الاشعار والاعتناء بها اذا تضمنت الحكم والمعاني المستحسنة شرعا وطبعا وانما استكثر النبي صلي الله عليه وسلم-من شعر امية لانه كان حكيما الا تري قوله عليه --------السلام وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	464	1039464287388450264	215	194.5	173	631	34.072898864746094	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2874	true	-1195764785560819090	248	300	1263	1538	1538	300	الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال انتم وذكروا الله كثيرا قال انتم وانتصروا من بعد ما ظلموا قال انتم اي بالرد علي المشركين ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انتصروا ولا تقولوا الا حقا ولا تذكروا الاباء والامهات فقال حسان لابي سفيان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء-	2874	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms474	false	-2273396290410012336	3	47	16	260	1625	300	الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية ان-------------------------تم وانتصروا من بعد ما ظلموا ا----نتم اي بالرد علي المشركينفق---ال النبي صلي الله عليه وسلم انتصروا ولا تقولوا الا حقا ولا تذكروا الاباء والامهات فقال حسان لابي سفيان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء	474	1039464287388450264	232	441.5	190	276	84.05796813964844	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2875	true	-8845239339693718641	0	136	0	715	1614	300	وان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اتشتمه ول-ست له بكفء فشركما لخيركما الفداء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء وقال كعب يا رسول الله ان الله قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بنفسه وسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل ----وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب جاءت سخينة كي تغالب ربها وليغلبن مغالب الغلاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد مدحك الله يا كعب في قولك هذا وبعد ان ذكر سبحانه من الدلاءل العقلية واخبار الانبياء المتقدمين ما يزيل الحزن عن قلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين الدلاءل علي صدق نبوته ثم ارشد الي الفارق بينه وبين الكهنة وبينه وبين الشعراءختم السورة بالتهديد العظيم والوعيد الشديد للكافرين فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2875	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms474	false	-2273396290410012336	47	252	260	1358	1625	300	وان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اتشتمه وليست له بكفء فشركما لخيركما الفداء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء وقال كعب يا رسول الله ان الله قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بنفسه وسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان-ما ترمونهم به نضح النبل طالب قال هذا مرسل ابو الحسن البراق هو مولي تميم الداري التابعي موجودة ترجمته في الميزان وقال ابن كثير في تفسيره هذه السورة مكية وبقيتها تكون سبب نزولها شعراء الانصار ولم يرد في سبب نزولها لا يعتمد عليها والله اعلم انتهي كلامه والقدر المرفوع من الحديث وهو ان المءمن يجاهد بنفسه اخرجه عبد الرزاق واحمد وصححه ابن حبان من حديث كعب بن مالك واسناده علي شرطهما قاله وصححه الالباني وقال صحيح علي شرط مسلم جاء بالامر جاهدوا الكفار بانفسكم واموالكم والسنتكم وقال كعب جاءت سخينة كي تغالب ربها وليغلبن مغالب الغلاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد مدحك الله يا كعب في قولك هذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الضحاك عن ابن عباس انه قال في قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون سورة الشعراء منسوخ بقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات سورة الشعراء قال المهدوي وفي الصحيح عن ابن عباس انه استثناء وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	474	1039464287388450264	461	673.0	369	1350	34.14814758300781	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2943	true	3120238842513107368	274	300	1354	1482	1482	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم-	2943	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms515	false	4645656161513099214	166	192	912	1041	1600	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	515	1039464287388450264	128	251.0	103	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2944	true	-3902406186805442734	203	235	1024	1183	1500	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون ا-----------------------------------------ي فلما وفي موسي الاجل	2944	-2230790543342479406	Shamela0026047-ara1.ms515	false	4645656161513099214	166	205	912	1112	1600	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون سورة القصص فيه ثلاث مساءل الاولي قوله تعالي فلما قضي موسي الاجل	515	1039464287388450264	156	294.5	124	200	78.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0026047-ara1