id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0273	false	-2910974272140109262	138	188	723	951	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال تصدقوا فقال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به	273	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms1419	true	6578569168690842169	237	285	1203	1416	1494	300	صلي الله عليه وسلم ----تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به	1419	-5100015737941019365	200	352.5	155	241	82.987548828125	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1688	false	-8672162916024746125	14	83	67	419	1553	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من اهل الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواها من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود	1688	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms1443	true	-4924341024091806900	220	287	1141	1474	1553	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان ف-اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكله- صاحبه- سحتا رواه ------مسلم--------- وابو داود	1443	-5100015737941019365	323	608.5	257	352	91.76136016845703	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1573	false	6495325413616859484	192	239	1058	1285	1585	300	جبير من بني نوفل--------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان من بني عبد شمس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1573	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms1447	true	-1275544346653395398	248	294	1263	1491	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان--------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1447	-5100015737941019365	195	332.0	155	249	78.3132553100586	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1573	false	6495325413616859484	197	241	1079	1293	1585	300	مشيت انا وعثمان بن عفان من بني عبد شمس الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ---------فقلنا يا رسول الله اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وسر- هذا	1573	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms1448	true	1310363630402462647	75	245	391	1292	1575	300	مشيت انا وعثمان بن -----------------------------عفان الي النبي عليه الصلاة والسلامفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة لانه من بني عبد مناف جبير بن مطعم من بني عبد مناف وعبد مناف وعبد المطلب والمطلب واحد بمنزلة واحدة لانهم ابناء عم فهم بمنزلة واحدة فما المبرر لتخصيص بني المطلب والحاقهم ببني هاشم هم ما يستدلون ببني هاشم لانهم اصل بنو هاشم اصله عليه الصلاة والسلاملكن الاشكال في بني المطلب وهم بمنزلة عبد مناف فما الذي يخصص هءلاء من هءلاء اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واح-----------------------------------------دة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من اولاد نوفل بن عبد مناف وعثمان من اولاد عبد شمس بن عبد مناف ويستوون مع بني المطلب وبني هاشم لكن هم لا ينظرون الي بني هاشم لانهم اصل النبي عليه الصلاة والسلامفهم يحتجون ببني المطلب اعطاهم النبي عليه الصلاة والسلاممن خمس خيبر وترك هءلاء وهم بمنزلة واحدة فكان الجواب النبوي منه عليه الصلاة والسلامفقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد يعني هذا	1448	-5100015737941019365	129	-25.5	100	971	13.285272598266602	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1072	false	-2374064866450301228	143	190	678	904	1460	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	1072	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms1618	true	2022182039965512671	9	48	48	239	1560	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت و--------لما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	1618	-5100015737941019365	188	340.0	150	229	82.0960693359375	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1688	false	-8672162916024746125	14	62	67	308	1553	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من اهل الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1688	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms2055	true	1682923818344961071	246	294	1299	1540	1571	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	234	461.0	186	241	97.0954360961914	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1051	false	7338068147519838811	264	288	1352	1464	1537	300	فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ عن------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داود والنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير ودل اختلاف الرواية	1051	-2230790543342479406	Shamela0022644-ara1.ms2467	true	5274965285717848703	21	61	118	310	1558	300	فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك قد يقول قاءل ان الواو لا تقتضي ترتيب فتحمل الرواية الثانية علي الاولي او العكس لا سيما وانه في رواية ابي داود قال----- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير -----فتحمل الرواية	2467	-5100015737941019365	88	114.5	66	202	43.56435775756836	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0022644-ara1