id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0589	true	-1401600737404199405	273	300	1410	1551	1551	300	النسيءة وهو الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية وهو ان يءخر دينه ويزيده في المال وكلما اخره زاد في المال حتي تصير الماءة----- الافا مءلفة وفي الغالب لا-	589	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms504	false	-6005428337077822045	33	61	184	331	1552	300	النسيءة وهو الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية مثل ان يءخر دينه ويزيده في المال وكلما اخره زاد في المال حتي تصير الماءة عنده الافا مءلفة وفي الغالب لا	504	-2210038886680268137	138	261.0	112	147	93.87754821777344	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0590	true	-5364074736887930779	0	83	0	429	1575	300	يفعل مثل ذلك الا معد-م محتاج فهو يبذل ال----------------------------------زيادة---------------------- ليفتدي من اسر المطالبة ولا يزال كذلك ----------------------------------------يعلوه الدين حتي يستغرق جميع موجوده فيربو المال علي المحتاج من غير نفع يحصل له ويزيد مال المرابي من غير نفع يحصل منه لاخيه فياكل مال اخيه بالباطل ويوقعه في المشقة و--الضرر فمن رحمة الله--------- وحكمته واحسانه الي خلقه ان حرم الربا ولعن اكله ومءكله وكاتبه وشاهد-ه واذن من لم يدعه بحربه وحرب رسوله------------------- ولم يجء مثل هذا الوعيد في كبيرة غيره ولهذا كان من اكبر الكباءر	590	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms504	false	-6005428337077822045	61	166	331	884	1552	300	يفع----ل ذلك الا معدوم محتاج فاذا راي ان المستحق يءخر مطالبته ويصير عليه بزيادة يبذلها له تكليف بذلها ليفتدي من اسر المطالبة والحبس ويدافع من وقت الي وقت فيشتد ضرره وتعظم مصيبته ويعلوه الدين حتي يستغرق جميع موجوده فيربو المال علي المحتاج من غير نفع يحصل له ويزيد مال المرابي من غير نفع يحصل منه لاخيه فياكل مال اخيه بالباطل ويحصل اخوه علي غاية الضرر فمن رحمة ارحم الراحمين وحكمته واحسانه الي خلقه ان حرم الربا ولعن اكله وموكله وكاتبه وشاهديه واذن من لم يدعه بحربه وحرب رسوله صلي الله عليه وسلم ولم يجء مثل هذا الوعيد في كبيرة غيره ولهذه كان من اكبر الكباءر	504	-2210038886680268137	384	657.0	308	557	68.94075775146484	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1195	true	-319844711671639494	170	240	935	1301	1625	300	صلي الله عليه وسلم---- يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقول------ون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون--- يا ادم انت ابو البشر خلقك الله------- بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك- حتي تريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم-ويذكر ذنبه الذ------ي اصابه فيستحي من ربه عز وجلولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي الارض فياتون نوحا	1195	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms288	false	-6522293304089775576	2	70	9	358	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال يجمع المءمنون يومءذ فيهي--------مون لذلك اليوم ويقولون لو استشفعنا علي رب--------نا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت ابو الناس خلقك الله عز وجل بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ---------------------ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي الارض فياتون نوحا	288	-2210038886680268137	289	494.5	231	394	73.35025024414062	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1794	true	-8037445443520194495	102	196	536	1012	1546	300	في تفسيره وانت خبير بان الناس اليوم اذا اعتراهم امر خطير وخطب جسيم في بر او بحر -دعوا من لا يضر ولا ينفع ولا يري ولا يسمع فمنهم -------------------------------------------------------------من يستغيث باحد الاءمة ومنهم من يضرع الي شيخ من مشايخ الامة ولا تري فيهم احدا يخص مولاه بتضرعه ودعاه ولا يكاد يمر له ببال انه لو دعا الله تعالي وحده ينجو من هاتيك الاهوال فبالله تعالي عليك قل لي اي الفريقين--------------- اهدي سبيلا واي الداعيين اقوم قيلا والي الل-------ه المشتكي من زمان عصفت فيه ريح الجهالة وتلاطمت امواج الضلال--------------------ة واتخذت الاستعانة بغير الله------ للنجاة ذريعة	1794	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms459	false	3721794277743808459	128	241	697	1280	1577	300	في تلك--- وانت خبير بان الناس اليوم اذا اعتراهم امر خطير وخطب جسيم في بر او بحر ودعوا من لا يضر ولا ينفع ولا يري ولا يسمع فمنهم من يدعو الخضر والياس ومنهم من ينادي ابا الخميس والعباس ومنهم من يستغيث باحد الاءمة ومنهم من يضرع الي شيخ من مشايخ الامة ولا تري فيهم احدا يحص مولاه بتضرعه ودعاه ولا يكاد يمر له ببال انه لو دعا الله تعالي وحده ينجو من هاتيك الاهوال فبالله تعالي عليك قل لي اي الفريقين من هذه الحيثية اهدي سبيلا واي الداعيين اقوم قيلا والي الله سبحانه المشتكي من زمان عصفت فيه ريح الجهالة وتلاطمت امواج الضلالة وغرقت سفينة الشريعة واتخذت الاستغاثة بغير الله تعالي للنجاة ذريعة	459	-2210038886680268137	468	886.5	374	586	79.86347961425781	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2332	true	4202003660994430564	76	134	419	741	1602	300	قولان------ ان الروح----------- جسم نوران-----ي حي متحرك من العالم العلوي مخالف بطبعه--- لهذا الجسم المحسوس سار فيه سريان الماء في الورد والدهن في الزيتون والنار في الفحم لا يقبل --------التبدل والتفرق والتمزق يفيد الجسم المحسوس الحياة وتوابعها ما دام صالحا لقبول الفيض وعدم حدوث ما يمنع--- السريان والا----------------- حدث-------- الموت واختاره الرازي و-------------------------------------------------------------------ابن القيم في كتاب- الروح انه	2332	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms128	false	-4469096242260912845	222	299	1199	1633	1639	300	قولان الاول ان الانسان عبارة عن جسم نوراني علوي حي متحرك----------------- مخالف بالماهية لهذا الجسم المحسوس سار فيه سريان الماء في الورد والدهن في الزيتون والنار في الفحم لا يقبل التحلل والتبدل والتفرق والتمزق مفيد للجسم المحسوس الحياة وتوابعها ما دام صالحا لقبول الفيض لعدم حدوث ما يمنع من السريان كالاخلاط الغليظة ومتي حدث ذلك حصل الموت لانقطاع السريان والروح عبارة عن ذلك الجسم واستحسن هذا الامام فخر الدين وقال المحقق ابن القيم في كتابه الروح انه	128	-2210038886680268137	282	453.5	228	451	62.52771759033203	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2905	true	-3822781745930283014	215	258	1148	1365	1582	300	خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله	2905	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms403	false	-3552676475469016681	6	50	33	251	1537	300	خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل ال-رض قرارا ودعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله	403	-2210038886680268137	215	418.5	172	219	98.17351531982422	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2924	true	344916175731842091	141	171	776	918	1626	300	الامام احمد كثيرا ما ينشد هذين البيتين اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	2924	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms188	false	953606165556280704	109	138	634	768	1638	300	للامام احمد من الشعر قوله طويل-------- اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	188	-2210038886680268137	118	213.0	90	142	83.09859466552734	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3384	true	7943021194227189445	163	198	854	1038	1554	300	روي عن ابن عباس انه قال------- ان في ابن ادم نفسا وروحا بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس--- التي بها العقل والتمييز والروح هي التي بها النفس والتحريك فيتوفيان عند الموت وتتوفي النفس وحدها حين النوم	3384	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms127	false	-9092587920084912209	80	117	431	624	1640	300	روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان في ابن ادم نفسا وروحا بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس هي التي بها العقل والتمييز والروح هي التي بها النفس والتحر-ك فيتوفيان عند الموت وتتوفي النفس وحدها عند النوم	127	-2210038886680268137	175	323.0	140	194	90.20618438720703	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3385	true	2361664759819064302	41	153	208	798	1575	300	واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب------------- قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء ولم يخطر ---علي باله فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي كرم الله وجهه افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي------ فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده سبحانه في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها فهي الكاذبة لانها اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله	3385	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms127	false	-9092587920084912209	190	300	1064	1640	1640	300	واخرج ابن ابي حاتم---------------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء -لم يخطر له علي بال- فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الر-يا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي كرم الله وجهه افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي الزمر فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده سبحانه في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها فهي الكاذبة لا----نها ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله-	127	-2210038886680268137	552	1048.5	448	612	90.19607543945312	98	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3387	true	3664069368443297036	110	240	598	1276	1578	300	وقد راينا كثيرا من الناس علي نحو هذه الصفة التي وصف الله تعالي بها المشركين يهشون لذكر اموات يستغيثون بهم ويطلبون منهم ويطربون من سماع حكايات كاذبة عنهم توافق اهواءهم ومعتقداتهم فيهم ويعظمون من يحكم لهم ذلك وينقبضون من ذكر الله تعالي وحده ونسبة الاستقلال بالتصرف اليه عز وجل وسرد ما يدل علي مزيد عظمته وجلاله وينفرون ممن يفعل ذلك كل النفرة وينسبونه الي ما يكره وقد قلت يوما لرجل يستغيث في شدة ببعض الاموات وينادي يا فلان اغثني فقلت له قل يا الله فقد قال سبحانه واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فغضب وبلغني انه قال فلان منكر علي الاولياء وسمعت من بعضهم انه قال الولي اسرع اجابة من الله عز وجل وهذا من الكفر بمكان نسال الله تعالي ان يعصمنا من الزيغ والطغيان	3387	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms446	false	3722038169387772599	70	200	362	1036	1563	300	وقد راينا كثيرا من الناس علي نحو هذه الصفة التي وصف الله تعالي بها المشركين يهشون لذكر اموات يستغيثون بهم ويطلبون منهم ويطربون من سماع حكايات كاذبة عنهم توافق -هوا-هم واعتقاد-هم فيهم ويعظمون من يحكي لهم ذلك وينقبضون من ذكر الله تعالي وحده ونسبة الاستقلال بالتصرف اليه عز وجل وسرد ما يدل علي مزيد عظمته وجلاله وينفرون ممن -فعل ذلك كل النفرة وينسبونه الي ما يكره وقد قلت يوما لرجل يستغيث في شدة ببعض الاموات وينادي يا فلان اغثني فقلت له قل يا الله فقد قال سبحانه واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فغضب وبلغني انه قال فلان منكر علي الاولياء وسمعت عن بعضهم انه قال الولي اسرع اجابة من الله عز وجل وهذا من الكفر بمكان نسال الله تعالي ان يعصمنا من الزيغ والطغيان	446	-2210038886680268137	669	1316.0	539	678	98.67256927490234	125	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3467	true	5901140263396832339	261	284	1406	1509	1597	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	3467	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms188	false	953606165556280704	115	138	665	768	1638	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	188	-2210038886680268137	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3992	true	-196611734193974263	95	162	509	844	1542	300	اخرج ---------------الشيخان وابو داود والترمذي والنساءي في اخرين عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه----------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء وخص النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء وعم بالخطاب لا--ن النبي	3992	-2230790543342479406	Shamela0009943-ara1.ms201	false	4873477914227640850	120	184	589	910	1495	300	اخرج الشافعي ومالك والشيخا-------------------------------------ن عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض وذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها طاهر---ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء و--------------قرا عليه ------الصلاة و----السلام يايها النبي	201	-2210038886680268137	245	399.0	191	387	63.3074951171875	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009943-ara1