id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0229	true	5889347097286171819	96	185	568	1056	1668	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون AUTO تفسير المفردات ليلة الصيام هي الليلة التي يصبح منها المرء صاءما------------------------------- والرفث الي النساء الافضاء اليهن قال الازهري الرفث كلمة جامعة لكل ما	229	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms026	false	-463621987326501961	204	299	1024	1533	1537	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون في قوله احل لكم دلالة علي ان هذا الذي احله الله كان حراما عليهموهكذا كانكما يفيده السبب لنزول الاية والرفث كناية عن الجماع--------- قال ال-زجاج الرفث كلمة جامعة لكل ما	26	3367812396920646747	397	728.5	321	519	76.49325561523438	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0235	true	-1490763374043163321	39	72	207	393	1649	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO تفسير المفردات الاهلة واحدها هلال	235	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms029	false	-827584339761058548	51	81	252	415	1623	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تف--------------------لحون الاهلة جمع--- هلال	29	3367812396920646747	156	299.0	126	186	83.87096405029297	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0238	true	1070515966857631930	150	181	778	963	1592	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	238	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms030	false	-2117976605564985556	139	170	791	976	1655	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	30	3367812396920646747	185	370.0	154	185	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0244	true	-2479245532678050230	0	66	0	323	1587	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	244	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms035	false	-646881924330529082	216	282	1110	1433	1535	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	35	3367812396920646747	323	646.0	257	323	100.0	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0249	true	7505006567380278465	51	89	281	478	1624	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	249	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms045	false	2944758423498327214	76	114	425	622	1592	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	45	3367812396920646747	197	394.0	159	197	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0280	true	3209562345817872540	20	46	95	244	1587	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	280	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms050	false	5259705168823447070	244	270	1308	1457	1614	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	50	3367812396920646747	149	298.0	123	149	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0280	true	3209562345817872540	34	72	174	388	1587	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	280	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms052	false	375460149029146993	174	256	942	1386	1631	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل الع----------------------------------------فو العفو ما سهل وتيسر ولم يشق علي القلب والمعني انفقوا ما فضل عن حواءجكم ولم تجهدوا فيه انفسكم وقيل هو ما فضل عن نفقة العيال وقال جمهور العلماء هو نفقات التطوع وقيل ان هذه الاية منسوخة باية الزكاة المفروضة وقيل هي محكمة وفي المال حق سوي الزكاة ايضا الاية الثانية والثلاثون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	52	3367812396920646747	174	188.0	143	484	35.95041275024414	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0311	true	-7291308711218037091	201	245	1077	1284	1583	300	فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يع-------------------------------------------------------------------------------------------لمون AUTO الايضاح فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره اي	311	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms070	false	4352979853588456782	153	214	807	1101	1522	300	فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون فان طلقها اي الطلقة الثالثة التي ذكرها سبحانه بقوله او تسريح باحسان اي فان وقع منه ذلك فقد حرمت عل---يه بالتثل-يث فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره اي	70	3367812396920646747	186	344.0	143	298	62.416107177734375	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0313	true	1319001016460736899	193	238	1013	1260	1601	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	313	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms071	false	6636303489133486957	143	188	745	992	1602	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	71	3367812396920646747	247	494.0	202	247	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0316	true	3331841205671949166	236	269	1291	1471	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	316	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms072	false	-1057588786084199362	72	105	385	565	1592	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	72	3367812396920646747	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0318	true	928500665435300573	104	140	532	711	1544	300	اخرج البخاري وخلق كثير غيره--- عن معقل بن يسار قال كان- لي اخت فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتي انقضت عدتها فهويها وهويته ثم خطبها مع	318	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms072	false	-1057588786084199362	265	300	1414	1592	1592	300	اخرج البخاري واهل السنن وغيرهم عن معقل بن يسار قال كانت لي اخت فاتاني ابن عم--- فانكحتها اياه فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقا -لم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطبها مع-	72	3367812396920646747	156	274.5	123	183	85.24590301513672	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0318	true	928500665435300573	140	190	711	967	1544	300	الخطاب فقلت له يا لكع يا لءيم اكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها ثم جءت تخطبها والله لا ترجع اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل ال-----------------------اية قال ففي نزلت---------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه وفي رواية فلما	318	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms073	false	7983389695463414516	0	51	0	268	1610	300	الخطاب فقلت له يا لكع-------- اكرمتك به- وزوجتكها فطلقتها ثم جءت تخطبها والله لا ترجع اليك ابدا وكان رجلا لا باس ---وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله واذا طلقتم النساء الاية قال ففي نزلت هذه الاية فكفرت عن يميني وانكحتها اياه الاية ---------	73	3367812396920646747	229	415.5	185	289	79.23875427246094	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0320	true	-2143671287340397276	0	25	0	140	1657	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	320	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms073	false	7983389695463414516	92	117	498	638	1610	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	73	3367812396920646747	140	280.0	115	140	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0324	true	-4781718573645823172	185	232	1038	1285	1666	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	324	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms079	false	7530083891973949148	204	251	1108	1355	1613	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	79	3367812396920646747	247	494.0	200	247	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0329	true	8772639207560536983	212	257	1138	1375	1631	300	الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسني-------------------------------------------------------------------------ن وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	329	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms083	false	-2218334716088206868	223	277	1172	1450	1574	300	الموافقة له --------------------------------حقا علي المحسنين وصف لقوله متاعا او مصدر لفعل محذوف اي حق ذلك حقا الاية التاسعة والاربعون وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	83	3367812396920646747	199	377.5	160	310	64.19355010986328	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	260	299	1387	1599	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	380	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms089	false	1857598979782911431	112	151	633	845	1619	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	89	3367812396920646747	212	424.0	173	212	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	131	202	678	1048	1574	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما	415	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms091	false	4073424280127742506	229	300	1194	1563	1563	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما-	91	3367812396920646747	369	733.0	299	370	99.72972869873047	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	202	260	1048	1357	1574	300	الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	415	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms092	false	3590090244276524631	0	58	0	309	1546	300	الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	92	3367812396920646747	309	618.0	251	309	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	260	292	1357	1527	1574	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	415	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms097	false	-1490120143139867316	228	260	1232	1402	1623	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	97	3367812396920646747	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0690	true	7537351902317627292	222	251	1160	1336	1601	300	منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	690	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms105	false	-1246349034037787583	0	29	0	176	1600	300	منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	105	3367812396920646747	176	352.0	147	176	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0698	true	-4307425464175387131	105	179	577	933	1503	300	الايات 11 الي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	698	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms107	false	7325505635110284068	174	247	954	1310	1583	300	الاية الخامسة يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	107	3367812396920646747	347	685.0	275	356	97.47190856933594	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0699	true	-7544369234982970424	207	286	1155	1548	1623	300	ما اخرجه --------------احمد وابو داود والترمذي من حديث---------------------------------------------------------------- جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله ------------------------الي عمهما فقال اعط -بنتي سعد الثلثين وامه-ا الثمن وما بقي فهو لك	699	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms110	false	-3848510909658448343	4	104	19	521	1524	300	ما اخرجه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والترمذي وابن ماجة وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم والبيهقي في سننه عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	110	3367812396920646747	385	711.0	307	502	76.69322967529297	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0714	true	5774315658869559745	167	199	980	1144	1652	300	البخاري وابو داود انه كان---------- اذا مات الرجل منهم كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت------------------------- هذه الاية	714	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms117	false	-3519717326589453318	230	269	1231	1425	1577	300	البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل ك-----ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية	117	3367812396920646747	144	261.0	116	199	72.36180877685547	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0727	true	-5230516459417984476	54	112	293	615	1663	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	727	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms132	false	-4102933694593176792	97	155	518	840	1556	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	132	3367812396920646747	322	644.0	264	322	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0745	true	-2929254333717919076	208	244	1094	1301	1595	300	بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	745	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms138	false	5176664552694031194	0	36	0	207	1655	300	بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	138	3367812396920646747	207	414.0	171	207	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	true	-6543074401801899240	111	160	608	862	1656	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	762	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms143	false	-1489898857419053464	30	79	164	418	1599	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	143	3367812396920646747	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0763	true	-2669489235666295424	167	203	911	1092	1612	300	عن علي كرم الله وجهه---------- قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون ف-نزلت	763	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms143	false	-1489898857419053464	262	298	1407	1591	1599	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال صنع لنا عبد الرحمن------- طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت منا وحضرت الصلاة وقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل -	143	3367812396920646747	158	286.0	127	192	82.29166412353516	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	true	1471989836650596075	45	132	230	740	1697	300	تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	820	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms162	false	-6921307221333751868	0	87	0	510	1649	300	تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	162	3367812396920646747	510	1020.0	423	510	100.0	87	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0841	true	9204450273997978680	181	212	997	1159	1673	300	عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا	841	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms172	false	-7910306692948187367	0	31	0	162	1569	300	عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا واذا	172	3367812396920646747	161	321.0	130	162	99.3827133178711	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0841	true	9204450273997978680	203	236	1109	1309	1673	300	وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا م-------------------------------------------------------------------هينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا AUTO تفسير المفردات ضربتم في -	841	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms174	false	555933525249656342	14	60	70	338	1644	300	وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا امر باخذ الحذر لءلا ياتيهم العدو علي غرة وهم غافلون الاية الثلاثون فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا فاذا قضيتم الصلاة اي فرغتم من	174	3367812396920646747	171	329.0	141	268	63.80596923828125	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0879	true	-3980253977412296685	239	275	1247	1444	1577	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	879	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms179	false	-1665980782209328050	251	287	1325	1522	1590	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	179	3367812396920646747	197	394.0	161	197	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0881	true	-4040037685435776200	273	300	1570	1733	1733	300	علي اجتناب كل موقف يخوض فيه اهله بما يدل علي التنقص والاستهزاء بالادلة الشرعية والاحكام الدينية كما يقع------ من اسراء التقليد الذين استبدلوا اراء العلماء بالكتاب والسنة-	881	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms178	false	-3181113257465610500	255	280	1337	1484	1578	300	علي اجتناب كل موقف يخوض فيه اهله بما يفيد ال----نقص والاستهزاء ل-لادلة الشرع-----------------ية كما يقع كثيرا من اسراء التقليد الذين استبدلوا اراء الرجال- بالكتاب والسنة	178	3367812396920646747	129	219.5	107	170	75.88235473632812	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0923	true	-4143070526265885027	51	80	287	435	1613	300	الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا	923	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms183	false	-4571039220718901973	86	115	466	614	1601	300	الاولي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا	183	3367812396920646747	144	284.0	115	148	97.29729461669922	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0923	true	-4143070526265885027	76	129	415	710	1613	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	923	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms185	false	-6015644142907829155	202	255	1124	1419	1671	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	185	3367812396920646747	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0927	true	-750937054590568734	175	261	896	1368	1567	300	الماءدة اية حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم AUTO الايضاح هذا شروع في بيان- المحرمات التي اشير اليها في اول السورة بقوله الا ما يتلي عليكم وهي عشرة انواع الاول الميتة	927	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms189	false	2389266729066745349	123	203	633	1080	1619	300	الثالث----ة حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم حرمت عليكم-- هذا شروع في تفصيل المحرمات التي اشار اليها سبحانه------- بقوله الا ما يتلي عليكم الماءدة الميتة -------------	189	3367812396920646747	411	773.5	332	473	86.89218139648438	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0935	true	-1367590736417107753	222	263	1111	1331	1540	300	الي س----ورة الماءدة الايات 4 الي- يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم الطيبات	935	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms194	false	7595699135349217852	34	73	161	375	1579	300	اليه الضرور--------ة الاية الرابعة يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب قل--- احل لكم الطيبات	194	3367812396920646747	199	369.0	162	225	88.44444274902344	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0940	true	3719953586827024098	89	195	487	1014	1538	300	كان محدثا اي--------------- اذا قمت---------م الي الصلاة محدثين فاغسلوا الخ وهذا التقييد مستفاد من السنة العملية في الصدر الاول فقد روي احمد ومسلم وا----صحاب السنن من حديث بريدة قال كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال عمدا فعلته يا عمر وروي---------------------------------------------- البخاري وا----صحاب السنن عن عمرو ابن عامر الانصاري سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم يتوضا عند كل صلاة قال قلت فانتم كيف تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث	940	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms201	false	-8341359018908164729	16	131	73	634	1511	300	كان محدثا وقال اخرون المراد اذا قمتم من النوم الي الصلاة فيعم الخطاب كل قاءم من النوم وقد اخرج -----------------------------------------------مسلم واحمد واهل السنن عن----- بريدة قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله -قال عمدا فعلته يا عمر وهو مروي من طرق كثيرة بالفاظ متفقة في المعني واخرج البخاري واحمد واهل السنن عن عمرو -بن عامر الانصاري سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يتوضا عند كل صلاة قال قلت فانتم كيف تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث	201	3367812396920646747	423	739.5	332	615	68.78048706054688	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1077	true	-1181423890207319474	3	143	17	727	1521	300	فينبءكم عند الحساب بما كنتم تعملون في الدنيا ويجزيكم به روي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن كثير ان ابا بكر------------------------------------------------------------------------------------ قام-------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايه---ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسك---------------------------م وانكم تضعونها علي غير مو-ضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقاب وروي الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امية الشيباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت ما---- تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك---- العوام فان	1077	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms222	false	-5257605267173558069	104	300	543	1572	1572	300	فينبءكم----------- بما كنتم تعملون في الدنيا فيجازي المحسن باحسانه والمسء باساءته وقد اخرج ابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد وابو داود وصححهوالنساءي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والدارقطني وايضا في المختارة وغيرهم عن قيس بن ابي حازم قال قام ابو بكر فحمد الله واثني عليه --وقال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها ف-ي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقاب واخرج وصححهوابن ماجه وابن جرير والبغوي في معجمه وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وصححهوابن مردويه والبيهقي في الشعب عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قو----------له يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان-	222	3367812396920646747	639	1115.5	512	1054	60.62618637084961	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1078	true	7847144778041668607	18	94	88	494	1604	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا	1078	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms223	false	-2913584642261835889	224	300	1164	1569	1569	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا-	223	3367812396920646747	405	805.0	330	406	99.75369262695312	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1078	true	7847144778041668607	94	118	494	628	1604	300	لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1078	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms224	false	-7538230982609323159	0	24	0	134	1561	300	لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	224	3367812396920646747	134	268.0	110	134	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1231	true	8797351147544145960	84	144	428	732	1565	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا ت----اكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	1231	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms230	false	-2779806158417383431	63	109	325	549	1491	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمع--------------------------------------------------------------------------------تدين فكلوا مما ----ذكر اسم الله عليه	230	3367812396920646747	219	424.0	174	308	71.10389709472656	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1262	true	2126016658790380874	204	238	1082	1273	1610	300	الايات 141 الي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1262	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms232	false	7040579345245415692	133	166	644	834	1538	300	الاية الخامسة- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	232	3367812396920646747	181	352.5	149	191	94.76439666748047	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1595	true	4847747498692959976	20	81	108	405	1569	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ا--لا يفر الواحد من عشرة فجاء التخفيف فقال -الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وبهذا	1595	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms247	false	-4501268426347524486	6	55	35	272	1534	300	عن ابن عباس قال------------------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر --واحد من عشرة فجاء التخفيف بقوله الان خفف الله عنكم الاية --------------------------------------------------قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم الاية	247	3367812396920646747	209	364.5	164	308	67.85713958740234	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1603	true	-2192961242602927825	138	185	736	1002	1671	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا	1603	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms247	false	-4501268426347524486	210	257	1047	1313	1534	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين امنوا	247	3367812396920646747	263	523.0	216	266	98.87217712402344	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1610	true	-2769467067332281484	272	300	1498	1644	1644	300	اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو-	1610	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms249	false	-4394126876695924362	0	28	0	147	1674	300	اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو	249	3367812396920646747	146	287.0	119	147	99.3197250366211	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1622	true	2952217939953515530	86	197	470	1104	1656	300	الايات 11 الي فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون AUTO المعني الجملي بعد ان ابان سبحانه عداوة المشركين للمءمنيناردف ذلك بما سيكون من امرهم بعد ذلك وهو لا يعدو احد امرين فصلها في هاتين الايتين AUTO الايضاح فان تابوا-------------------------------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين اي فان رجع هءلاء المشركون الذين امرتكم بقتالهم عن شركهم بالله الي الايمان به وبرسوله وانابوا اليه واطاعوه فاقاموا الصلاة اي ادوها بشروطها واركانها واتوا الزكاة المفروضة فهم اخوانكم في الدين الذي امركم به لهم ما لكم وعليهم ما عليكم	1622	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms252	false	-2236164188110999181	193	231	1010	1235	1620	300	الاية الثامنة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تابوا عن الشرك والتزموا احكام الاسلام واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين اي دين الاسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ما لكم وعليهم ما عليكم	252	3367812396920646747	174	189.5	143	666	26.12612533569336	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1717	true	8374067039915263245	104	166	592	908	1635	300	ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	1717	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms264	false	3504454153343443555	0	62	0	316	1578	300	ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	264	3367812396920646747	316	632.0	254	316	100.0	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2250	true	-1579856847082403148	241	300	1262	1547	1547	300	عن ابي نضرة قال قرات هذه الاية في سورة النحل------------------------------------------------------------------ فلم ازل اخاف الفتيا الي يومي هذاوقد---------------------------- صدق فكل --------------------------------------------من افتي بخلاف ما في كتاب الله و--سنة رسوله لجهله بما فيهما فقد ضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضل من ي---------فتيهم ولله در القاءل كبهيمة عمياء قاد زمامها اعمي علي عوج الطريق الحاءر اخرج الطبراني عن ابن مسعود قال عسي رجل يقول ان الله-	2250	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms275	false	6247396596474932397	131	257	666	1317	1518	300	عن ابي نضرة قال قرات هذه الاية في سورة النحل ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام الي اخر الاية فلم ازل اخاف الفتيا الي يومي هذا قال الشوكاني في فتح القدير قلت صدق رحمه الله فان هذه الاية تتناول بعموم لفظها فينا من افتي بخلاف ما في كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه واله وسلم كما يقع كثيرا من المءثرين للراي المقدمين له علي الرواية او الجاهلين لعلم الكتاب والسنة كالمقلدة وانهم لحقيقيون بان يحال بينهم وبين فتواهم ويمنعوا من جهالاتهم فانهم افتوا بغير علم من الله ولا هدي ولا كتاب منير فضلوا واضلوا فهم ومن يستفتيهم كما قال القاءل كبهيمة عمياء قاد زمامها اعمي علي عوج الطريق الجاءر وقال الطبراني عن ابن مسعود قال عسي رجل يقول ان الله	275	3367812396920646747	242	386.0	192	651	37.173580169677734	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2607	true	5392265317306449242	226	299	1155	1500	1503	300	الايات 5 الي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2607	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms284	false	5881710908353988424	192	264	1038	1383	1547	300	الاية الاولي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	284	3367812396920646747	339	672.0	268	345	98.26087188720703	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2618	true	-2980223181529266750	250	300	1354	1619	1619	300	المراد بالخصمين هنا هم الذين برزوا يوم بدر فمن المءمنين حمزة وعلي وعبيدة ومن الكافرين عتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة و---كان ابو ذر يقسم ان هذه الايات نزلت في هءلاء المتبارزين كما--------------------------------------------------------------- ثبت عنه في الصحيحين وغيرهما وروي البخاري وغيره عن علي------------ انه قال فينا نزلت هذه الاية-	2618	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms285	false	1630588242596736961	198	258	1100	1411	1607	300	المراد بالخصمين---- هم الذين برزوا يوم بدر فمن المءمنين حمزة وعلي وعبيدة ومن الكافرين عتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وقد كان ابو ذر يقسم ان هذه الاية ن-زلت في هءلاء المتبارزين وقال بمثل هذا جماعة من الصحابة وهم اعرف من غيرهم باسباب النزول وقد ثبت---- في الصحيح ايضا------------------------ عن علي عليه السلام انه قال فينا نزلت هذه الاية	285	3367812396920646747	222	381.5	180	344	64.53488159179688	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2620	true	-8031699947114499434	159	269	882	1488	1656	300	كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ----AUTO تفسير المفردات المراد بالمسجد الحرام مكة وعبر به عنها لانه المقصود المهم منها العاكف المقيم والبادي الطارء القادم عليها والالحاد العدول عن الاستقامة بظلم اي بغير حق AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني الجملي بعد ان ذكر مال كل فريق من ا---------لكفار-------- والمءمنيناردف ذلك بيان عظيم حرمة البيت وانكر علي الكفار صدهم المءمنين عن شهوده وقضاء مناسكهم فيه ودعواهم انهم اولياءه روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الاية نزلت في ابي سفيان بن حرب واصحابه حين صدوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واصحابه عا----م الحديبية --عن المسجد	2620	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms286	false	-5606853692152474796	0	105	0	566	1561	300	كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ان الذين كف--روا ويصدون المراد بالصد هنا الاستمرار لا مجرد ا-----------------------------------------------------------------------------------------لاستقبال فصح بذلك عطفه علي الماضي ويجوز ان تكون الواو في ويصدون واو الحال اي كفروا والحال انهم يصدون والمراد بالصد المنع عن سبيل الله اي دينه فالمعني يمنعون----------------------- من اراد الدخول في دين الله والمسجد الحرام معطوف------------------------ علي سبيل الله قيل المراد به المسجد نفسه كما هو الظاهر من هذا النظم القراني وقيل الحرم كله ل-------------ان المشرك----------------------------------ين صدوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه عنه يوم الحديبية وقيل المراد	286	3367812396920646747	249	278.0	198	751	33.155792236328125	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2738	true	-5158183204271229105	68	117	359	629	1618	300	عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2738	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms298	false	-2583709429992842146	80	129	419	689	1578	300	عشرة وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	298	3367812396920646747	267	531.0	218	270	98.88888549804688	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2759	true	4048728177141092474	78	132	441	730	1640	300	النو-ر الايات 58 الي----- يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ---	2759	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms301	false	-7033439194563327624	44	99	229	527	1630	300	التوبة الاية الثانية عشرة يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم يا	301	3367812396920646747	278	531.5	226	298	93.28858947753906	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2763	true	5647241545668606814	52	128	264	655	1552	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	2763	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms303	false	-4708728099065634739	137	213	747	1138	1593	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	303	3367812396920646747	391	782.0	315	391	100.0	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2767	true	1927126450724891315	0	33	0	180	1562	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2767	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms306	false	4272177614298036218	26	59	157	337	1567	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	306	3367812396920646747	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2815	true	-8464339823381711490	159	204	807	1047	1536	300	يزيد بن ابي حبيب اولءك اصحاب محمد صلي الله علي-----ه وسلم كانوا لا ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثيابا للجمال ولكن كانوا يريدون من الطعام ما يسد عنهم الجوع ويقويهم علي عبادة ربهم ومن اللباس ما يستر عوراتهم ويكفهم من الحر والبرد وقال عبد	2815	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms308	false	6288357556901145522	13	57	60	297	1592	300	يزيد بن---- حبيب اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم كانوا لا ياكلون طعاما للتنعم واللذة ولا يلبسون ثو-با للجمال ولكن كانوا فريدون من الطعام ما يسد عنهم الجوع ويقويهم علي عبادة الله ومن اللباس ما يستر عوراتهم ويقيهم--- الحر والبرد وقال ابو	308	3367812396920646747	222	410.5	179	245	90.61224365234375	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2995	true	7912114798612702810	140	170	711	871	1545	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2995	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms179	false	-1665980782209328050	251	275	1325	1451	1590	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	179	3367812396920646747	125	233.0	101	160	78.125	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3158	true	-5391141690728885821	18	80	84	397	1548	300	وافقت ربي عز وجل في ث-------------لاث قل-ت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو حجبتهن فانزل الله----- اية الحجاب وقلت لازواج النبي--- صلي الله علي-----ه وسلم لما تمالان عليه في الغيرة--------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	3158	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms014	false	2197920638841937721	98	164	541	875	1610	300	وافقت ربي في ثلاث ووافقني ربي في ثلاث قلنا يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت---- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نساء----------ه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	14	3367812396920646747	255	427.0	201	349	73.06590270996094	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3864	true	1738636453731214279	4	150	25	779	1549	300	الكرام لا يمسه الا المطهرون اي لا يمس هذا اللوح الا المنزهون عن دنس الارجاس والحظوظ النفسية وقد يكون المراد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينزل به الا المطهرون و-هم الملاءكة الكرام او لا يمس هذا القران الا المطهرون من الحدث الاصغر والحدث الاكبر والمراد بذلك النهي اي لا ينبغي ان يمس القران الا من هو علي طهارة اخرج ابن ابي شيبة في المصنف وابن المنذر والحاكم عن عبد الرحمن بن زيد قال كنا مع سلمان الفارسي فانطلق الي حاجة فتواري عنا ثم خرج الينا فقلنا لو توضات فسالناك عن اشياء من القران فقال سلوني فاني لست امسه انما يمسه المطهرون ثم تلا لا يمسه الا المطهرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذهب --جمهور العلماء الي منع المحدث عن مس المصحف وبذلك قال علي وابن مسعود وسعد بن ابي و--------------------------------------------قاص وجماعة من الفقهاء منهم مالك والشافعي وروي عن ابن عباس والشعبي في جماعة منهم ابو حنيفة انه يجوز للمحدث مسه يراجع شرح المنتقي للشوكاني	3864	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms314	false	2097765623561162896	12	162	74	896	1702	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي لا يمسه الا المطهرون لا يمسه الا المطهرون قال الواحدي اكثر المفسرين علي ان الضمير عاءد الي الكتاب المكنون والمطهرون هم الملاءكة وقيل هم الملاءكة والرسل من بني ادم ومعني لا يمسه المس الحقيقي وقيل المعني لا ينزل به الا المطهرون وقيل المعني لا يقرءه وعلي كون الم--------------------------------------------------------راد بالكتاب المكنو----------------------------ن هو الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران فقيل ----------------------------------------------لا يمسه الا المطهرون من الاحداث والانجاس كذا قال قتادة وغيره وقال الكلبي المطهرون من الشرك وقال الربيع بن انس المطهرون من الذنوب والخطايا وقال محمد بن الفضل وغيره معني الاية لا يقرءه الا الموحدون وقال الحسين بن الفضل لا يعرف تفسيره وتاويله الا من طهره الله من الشرك والنفاق وقد ذهب الجمهور --------الي منع المحدث من مس المصحف وبه --قال علي وابن مسعود وسعد بن ابي وقاص وابن زيد وعطاء والزهري والنخعي والحكم وحماد وجماعة من الفقهاء منهم مالك والشافعي وروي عن ابن عباس والشعبي --وجماعة منهم ابو حنيفة و---يجوز للمحدث مسه وقد اوضح ا---------لشوكاني	314	3367812396920646747	257	195.0	205	1264	20.332279205322266	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	205	244	1089	1319	1660	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3888	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms314	false	2097765623561162896	184	223	1012	1242	1702	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	314	3367812396920646747	230	460.0	191	230	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3946	true	-7132831201341478765	92	203	518	1132	1651	300	ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون--------------------- لانهم تولوا غير الذين يجوز لهم ان يتو--------------------------لوهم ووضعوا ولايتهم في غير موضعها وخالفوا امر الله في ذلك CHECK سورة الممتحنة الايات 10 الي سورة الممتحنة الايات 10 الي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	3946	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms321	false	-1815488471107495	198	299	1041	1621	1623	300	ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون اي الكاملون في الظلم لانهم تولوا من يستحق العداوة لكونه عدوا لله ولرسوله ولكتابه وجعلوهم اولياءهم الايتان الثالثة والرابعة--------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	321	3367812396920646747	478	906.0	392	661	72.3146743774414	83	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3995	true	1987453603716184203	104	177	501	876	1550	300	فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا AUTO شرح المفردات فاذا بلغن اجلهن اي قاربن انتهاء---- العدة فامسكوهن اي ف------راجعوهن ب----مع---------روف اي مع حسن ---------عشرة---- او فارقوهن بمعروف اي	3995	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms328	false	-3534629928286386039	34	111	188	581	1568	300	فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا------------------ فاذا بلغن اجلهن اي قاربن انقضاء اجل العدة فامسكوهن بمعروف اي راجعوهن بحسن معاشرة ورغبة فيهن من غير قصد الي مضارة لهن او فارقوهن بمعروف اي	328	3367812396920646747	340	613.5	272	411	82.72505950927734	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3998	true	-4112218535460698410	143	223	717	1119	1502	300	بالغ امره----------- قد جعل الله لكل شء قدرا اي ان الله تعالي منفذ احكامه في خلقه بما يشاء وقد جعل لكل شء مقدارا ووقتا فلا تحزن ايها المءمن اذا فاتك شء مما كنت تءمل وترجو فالامور مرهونة باوقاتها ومقدرة بمقادير خاصة كما قال وكل شء عنده بمقدار سورة الطلاق----------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 4 ال----ي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا	3998	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms329	false	-3051416741165663632	138	202	664	993	1521	300	نافذ امره لا يرده شء قد جعل الله لكل شء قدرا اي تقديرا وتوقيتا او---------------------------------------- مقدارا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد جعل الله سبحانه للشدة اجلا تنتهي اليه وللرخاء اجلا ينتهي اليه وقال السدي هو قد الحيض والعدة الاي---ة الرابعة واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا	329	3367812396920646747	198	227.5	156	512	38.671875	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4000	true	-757068090982657725	102	202	524	1043	1551	300	في الدنيا والاخرة فقال ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي ومن يخف الله فيءد فراءضه ويجتنب نواهيهيمح عنه ذنوبه كما وعد بذلك في كتابه ان الحسنات يذهبن السيءات ويجزل له الثواب علي يسير الاعمال سورة الطلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايات 6 الي------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4000	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms330	false	-4564088401821544230	76	169	374	855	1507	300	في الدنيا والاخرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الضحاك من يتق الله فيطلق للسنة يجعل له من امره يسرا في الرجعة وقال مقاتل من يتق الله في اجتناب معاصيه يجعل له من امره يسرا في توفيقه للطاعة الاي-تان الخامسة والسادسة اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	330	3367812396920646747	321	449.0	258	676	47.485206604003906	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4105	true	7563860434850084320	0	72	0	379	1597	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	4105	-2230790543342479406	Shamela0009759-ara1.ms335	false	-5992006943641176227	116	188	608	987	1563	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	335	3367812396920646747	379	758.0	307	379	100.0	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0009759-ara1