id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0028	true	-771091468164686216	167	283	995	1606	1699	300	فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين اي هءلاء قد رغبوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهدي وسلوك الطريق المستقيم ومالوا الي الضلال واشتروه ولكن لم تكن تجارتهم رابحة اذ هم اضاعوا راس المال وهو ما كان له-----------------م من الفطرة السليمة والاستعداد لادراك الحقاءق ونيل الكمال فاصبحوا خاسرين ايسين من الربح وان من كانت هذه حالهم فلا علم لهم بطرق التجارة فان التاجر ان فاته الربح في صفقة فربما تداركه في اخري ما دام راس المال موجودا اما وقد فقد راس المال فلا سبيل الي الربح بحال سورة البقرة الايات 17 الي--------------------------------------------- مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون AUTO تفسير المفردات المثل والمثل والمثيل	28	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0213	false	5517389737688860597	79	179	422	932	1560	300	-----------------------------------------------------فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين اي ما ربحت صفقتهم في هذه البيعة وما كانوا مهتدين اي راشدين في صنيعهم ذلك قال ابن جرير حدثنا بشر حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتادة فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين قد واللهرايتموهم خرجوا من الهدي ال-----------------------------ي الضلالة ومن الجماعة الي الفرقة ومن الامن الي الخوف ومن السنة الي البدعة وهكذا رواه ابن ابي حاتم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة بمثله سواء مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون يقال مثل ومثل و---------------------مثيل	213	1158351618597886217	151	-79.0	117	892	16.928251266479492	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0030	true	832962627133323291	155	199	780	1011	1584	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	30	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0217	false	-2053365163459095402	83	127	382	613	1544	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	217	1158351618597886217	231	462.0	187	231	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0036	true	-6460713911975019487	79	125	456	696	1597	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر---------------------------------- الكافرين وما اعد لهم من العقاب	36	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0234	false	9132259847912999139	171	218	880	1130	1584	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون لما---------------------- ذكر تعالي ما اعده لاعداءه من الاشقياء الكافرين به وبرسله م--ن العذاب	234	1158351618597886217	202	366.0	163	274	73.72262573242188	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0038	true	6287532879190252585	159	218	845	1141	1571	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	38	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0237	false	-3066416598455168463	196	255	965	1261	1487	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	237	1158351618597886217	296	592.0	237	296	100.0	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0051	true	7598195088076456325	156	202	884	1138	1662	300	ان للشيطان -لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	51	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0823	false	3795344890309913195	137	180	693	935	1513	300	ان للشيطان للمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	823	1158351618597886217	239	454.0	196	256	93.359375	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0061	true	4646932554092392183	197	229	1077	1257	1665	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	61	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0280	false	8321217138385260678	76	108	404	584	1575	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	280	1158351618597886217	180	360.0	148	180	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0077	true	-2990828386961881055	196	229	1091	1269	1693	300	فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تش-------------------كرون وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم	77	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0305	false	-6222033668925963315	3	36	15	190	1497	300	فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون يقول تعالي واذكروا -نعمتي عليكم ---------------------	305	1158351618597886217	150	288.5	120	197	76.14213562011719	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0081	true	-7129534994327342916	70	108	331	541	1555	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	81	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0315	false	3515273893700787184	166	204	900	1110	1625	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	315	1158351618597886217	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0082	true	-5728741931634674709	208	236	1144	1290	1645	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	82	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0320	false	7639791943761678477	189	217	919	1065	1504	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	320	1158351618597886217	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0086	true	-1018302425181053852	115	152	644	827	1664	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	86	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0322	false	685140518385190566	146	183	759	942	1583	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	322	1158351618597886217	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0086	true	-1018302425181053852	138	175	758	959	1664	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالت--------------------------------------------------------------------------------------------م وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	86	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0324	false	-1940974710232394988	205	261	1039	1334	1545	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم اي ما طلبتم ولما كان سءالهم هذا من باب البطر والاشر ولا ضرورة فيه لم يجابوا اليه والله اعلم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	324	1158351618597886217	201	390.5	164	295	68.13558959960938	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0092	true	41919843305122332	103	196	524	1047	1622	300	ثم توليتم من بعد ذلك ا--------ي ثم اعرضتم وانصرف---------------------تم عن الطاعة بعد ان اخذ عليكم الميثاق واراكم من الايات ما فيه عبرة لمن ادكر فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم م-----------------------------------------------ن الخاسرين اي فلولا لطف الله بكم وامهاله اياكم اذ لم يعاملكم بما تستحقون لكنتم من الهالكين بالانهماك في المعاصي والخلاصةانكم بتوليكم استحققتم العقاب ولكن فضل الله عليكم ورحمته ابعده عنكم ولولا ذلك لخسرتم سعادتي الدنيا والاخرة سورة البقرة الايات 65 الي ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين	92	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0331	false	-6501824706595007417	66	125	354	698	1638	300	ثم توليتم من بعد ذلك يقول تعالي ثم بعد هذا الميثاق المءكد العظيم توليتم عنه وانثنيتم ونقضتموه فل---------------------------------------------------ولا فضل الله عليكم ورحمته اي توبته عليكم وارساله النبيين والمرسلين اليكم لكنتم من الخاسرين بنقضكم ذلك الميثاق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا والاخرة-------------------------- ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين	331	1158351618597886217	208	314.5	169	599	34.72454071044922	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0094	true	7723753192868980132	211	292	1087	1473	1516	300	لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض -------------ولا بكر--------------- عوان بين ذلك فافعلوا ما -------تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو-------------نها تسر الناظ-----------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذ-----------------------------------------------لول تثير الارض ولا تسقي ال-----------------------حرث مسلمة--------------------- لا شية ف------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ	94	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0339	false	-1343465920919014468	0	117	0	560	1493	300	لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض يعني لا هرمة ولا بكر يعني ولا صغيرة عوان بين ذلك اي نصف بين البكر والهرمة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي صاف لونها تسر الناظرين اي تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول اي لم يذللها العمل تثير الارض يعني وليست بذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث يقول ولا تعمل في الحرث مسلمة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها يقول لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون قال	339	1158351618597886217	369	662.5	289	560	65.89286041259766	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0094	true	7723753192868980132	191	288	982	1452	1516	300	موسي لقومه ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا ق-----------------------------------------ال اعوذ بالله ان اكون من الجاه-----------------------------------------------------------------------------------------------لي--ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------نها تس------------------ر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال--------------------------وا الان جءت بالحق فذبحوها	94	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0341	false	5725427113121870849	57	214	297	1081	1501	300	موسي عليه السلام ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا نسالك عن القتيل وعمن قتله وتقول اذبحوا بقرة اتهزا بنا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قال ابن عباس فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكنهم شددوا وتعنتوا علي موسي فشدد الله عليهم فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك والفارض الهرمة التي لا تلد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها قال نقي لونها تسر الناظرين قال تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا الان جءت بالحق فطلبوها	341	1158351618597886217	440	817.5	347	784	56.1224479675293	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0094	true	7723753192868980132	209	250	1077	1269	1516	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	94	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0343	false	-101611095021997016	88	129	458	650	1492	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	343	1158351618597886217	192	384.0	151	192	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0098	true	-513347021848788926	206	243	1133	1311	1645	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	98	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0349	false	6743732853363230041	185	222	935	1113	1520	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	349	1158351618597886217	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0100	true	-4374957458255428302	1	52	4	269	1633	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	100	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0353	false	5897519475992861979	156	207	747	1012	1516	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	353	1158351618597886217	265	530.0	214	265	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0100	true	-4374957458255428302	20	52	100	269	1633	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	100	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0355	false	949947645498352145	148	208	777	1085	1563	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم اي تقرون بانه نبي وقد علمتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبرهم انه النبي الذي كنا ننتظر ونجد في كتابنا اجحدوه ولا تقروا به يقول الله تعالي اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	355	1158351618597886217	159	310.0	128	308	51.623374938964844	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0105	true	-5705880169866916276	184	232	976	1205	1589	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان العبد- اذا اذنب ذنبا نكتت في قلبه نكتة سوداء --------فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان عاد زادت حتي تعلو قلبه فذلك الران الذي ذكر الله في القران كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون والذين ----	105	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5027	false	-6662902163061842426	206	255	1041	1275	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان المءمن اذا اذنب كانت------------- نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه فان زاد زادت حتي تعلو قلبه وذاك الران الذي ذكر الله في القران كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون وقال الحسن	5027	1158351618597886217	187	319.0	145	251	74.50199127197266	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0110	true	5726802352422440282	55	132	300	742	1657	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	110	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0366	false	8276657873615897294	47	124	240	682	1683	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	366	1158351618597886217	442	884.0	365	442	100.0	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0110	true	5726802352422440282	50	119	274	666	1657	300	سورة البقرة الايات 84 الي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	110	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1563	false	-4820258130274336537	138	206	704	1091	1592	300	سورة البقرة حيث يقول----- واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	1563	1158351618597886217	379	743.0	312	392	96.68367004394531	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0115	true	4728162622925462456	192	229	1020	1205	1574	300	فلما جاءهم ما عرفوا---------------------------------------- كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء-- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	115	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0376	false	-8663267452756410695	172	218	866	1093	1511	300	فلما جاءهم ما عرفوا اي من الحق وصفة محمد صلي الله عليه وسلم كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	376	1158351618597886217	185	352.5	148	227	81.49779510498047	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0116	true	-243485000055147900	21	155	108	823	1536	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين هذا مرتبط معني بقوله وقالوا قلوبنا غلف اي وقالوا قلوبنا غلف وكذبوا لما جاءهم------------ كتاب الخ وقوله--------------------------------------------------- مصدق لما معهم اي موافق له في التوحيد واصول الدين ومقاصده وقوله وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا اي و---كانوا---------------------------------- يستنصرون ب----ه علي -------------مشركي- العرب وكفار مكة ويقولون ان كتابه سينصر التوحيد الذي جاء به موسي ويخذل الوثنية التي تنتحلونها روي ابن جري------------ر عن قتادة الانصاري عن شيو-خ منهم انهم قا----لوا فينا------ وفيهم ف-----ي الانصار-- واليهود-------------------- نزلت هذه القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا--- علوناهم دهرا في الجاهلية ونحن اهل الشرك وهم اهل الكتاب وكانوا يقولون ان نبيا -----------------الان مبعثه قد اظل زمانه يقتلكم---- قتل عاد وارم فلما بعث----- رسول الله -----اتبعناه وكفروا به	116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0374	false	4073145902121988743	0	182	0	936	1548	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين ---------------يقول تعالي و----------------------------------------لما جاءهم يعني اليهود كتاب من عند الله وهو القران الذي انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم مصدق لما معهم يعني من------- التوراة وقو--------------------له وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا اي وقد كانوا من قبل مجء هذا الرسول بهذا الكتاب يستنصرون بمجيءه علي اعداءهم من المشركين اذا قاتلوهم -----يقولون ان-----ه سيبعث نبي في اخر الزمان نقتلكم معه قتل عاد وارم كما قال محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن قتادة الانصاري عن اشياخ م-----نهم قال قالوا فينا والله وفيهم يعني في الانصاروفي اليهود الذين كانوا جيرانهم نزلت هذه القصة يعني ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به قالوا كنا قد علوناهم دهرا في الجاهلية ونحن اهل --شرك وهم اهل --كتاب فكانوا يقولون ان نبيا من الانبياء يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما بعث الله رسوله من قريش واتبعناه -كفروا به	374	1158351618597886217	492	689.0	393	1038	47.39884567260742	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0118	true	3308347527560138467	31	58	170	328	1620	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0379	false	8344694911547997169	17	44	91	249	1511	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	379	1158351618597886217	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0118	true	3308347527560138467	50	109	286	592	1620	300	قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0380	false	300679298917193672	76	190	372	1015	1553	300	قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين اي بءسما تعتمدونه في قديم الدهر وحديثه من كفركم بايات الله ومخالفتكم الانبياء ثم اعتمادكم في كفركم بمحمد صلي الله عليه وسلم وهذا اكبر ذنوبكم واشد الامور عليكماذ كفرتم بخاتم الرسل وسيد الانبياء والمرسلين المبعوث الي الناس اجمعين فكيف تدعون لانفسكم الايمان وقد فعلتم هذه الافاعيل القبيحة من نقضكم المواثيق وكفركم بايات الله وعبادتكم العجل قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	380	1158351618597886217	306	600.0	247	643	47.58942413330078	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0118	true	3308347527560138467	58	109	328	592	1620	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4771	false	-3341975583484747150	243	294	1278	1542	1574	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	4771	1158351618597886217	264	528.0	213	264	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0121	true	-8879411491149088935	178	265	922	1371	1573	300	ان يعمر اي وما بقاءه فيها بمنجيه ولا بمبعده من العذاب المعد له فان العمر مهما طال فهو منته لا محالة والله بصير بما يعملون اي والله عليم بخفيات اعمالهم وبجميع ما يصدر منهم وهو مجازيهم به فطول العمر لا يخرجهم من قبضته ولا ينجيهم من عقابه فالمرجع اليه والامر كله بيديه سورة البقرة الايات 97 الي قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين	121	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0385	false	-8071678524940932714	176	242	825	1152	1438	300	ان يعمر احدهم الف سنة وليس ذلك بمزحزحه----- من العذاب لو عمر كما عمر ابليس لم ينفعه اذ كان كافرا وا---لله بصير بما يعملون اي خبير بما يعمل عباده من خير وشر وسيجازي كل عامل بعمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين	385	1158351618597886217	208	342.0	165	449	46.32516860961914	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0129	true	-1565312746268362102	96	134	560	761	1666	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	129	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0429	false	-1777670141141615056	207	245	1071	1272	1591	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	429	1158351618597886217	201	402.0	163	201	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0131	true	6590628053406264059	124	160	656	811	1561	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	131	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0432	false	1719103449132572793	20	56	104	259	1445	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	432	1158351618597886217	155	310.0	119	155	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0134	true	4690500779227235453	0	129	0	666	1576	300	الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل اي ومن يترك الثقة بالايات البينة المنزلة بحسب المصالح ويطلب غيرها تعنتا وعنادا للنبي صلي الله عليه وسلم فقد اختار الكفر علي الايمان واستحب العمي علي الهدي وبعد عن الحق والخير ومن حاد عن الحق وقع في الضلال فماذا بعد الحق الا الضلال وسبب نزول هذه الاية ان رافع بن خزيمة ووهب بن زيد قالا للنبي صلي الله عليه وسلم اءتنا بكتاب من السماء نقرءه وفجر الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار نتبعك سورة البقرة الايات 109 الي-------------------------------------------- ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	134	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0440	false	4093572956681580925	113	228	569	1199	1591	300	الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقد خرج عن الطريق المستقيم الي الجهل والض----------------------------------------------------------------------------------لال وهكذا حال الذين عدلوا عن تصديق--------------------------------------------------------------------------------- الانبياء واتباعهم والانقياد لهم الي مخالفتهم وتكذيبهم والاقتراح عليهم بالاسءلة التي لا يحتاجون اليها علي وجه التعنت والكفر كما قال تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار ابراهيم وقال ابو العالية يتبدل الشدة بالرخاء ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	440	1158351618597886217	311	549.0	247	894	34.787471771240234	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0137	true	-156697445782086984	11	77	57	392	1572	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	137	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0443	false	9089242707982021500	86	152	409	744	1492	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	443	1158351618597886217	335	670.0	269	335	100.0	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0140	true	7853258061848370021	78	104	392	525	1575	300	عليم وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	140	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0456	false	-6288183692452064979	103	129	530	663	1559	300	عليم وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	456	1158351618597886217	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0146	true	2587390066707068409	139	179	715	924	1572	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون AUTO المعني الجملي هذه	146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0466	false	7766472188475905692	153	226	832	1189	1594	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون كما قال تعالي ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده هود وفي الصحيح والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا دخل النار يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون قد تقدم نظير هذه ------	466	1158351618597886217	187	353.5	151	363	51.51515197753906	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0168	true	-3360545589749264213	122	191	705	1075	1712	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم AUTO تفسير المفردات	168	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0522	false	3643828625528083985	124	192	663	1025	1564	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم قيل المراد ---------	522	1158351618597886217	351	691.5	284	371	94.60916137695312	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0172	true	6991170232546169803	192	228	1047	1231	1640	300	الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين	172	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0533	false	-285931977732555799	172	208	911	1095	1556	300	الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين	533	1158351618597886217	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0172	true	6991170232546169803	196	249	1069	1352	1640	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين الذ-------ين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين	172	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0534	false	-7410910310081264830	58	112	319	609	1520	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين	534	1158351618597886217	282	560.0	229	290	97.24137878417969	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0177	true	-6231551611876881337	35	99	193	522	1622	300	فاستبقوا الخيرات اين ----------------------------------------ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء ---------------------------------------------------------قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما	177	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0535	false	7385474235224634410	117	197	624	1049	1568	300	فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا الماءدة وقال هاهنا اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير اي هو قادر علي جمعكم من الارض وان تفرقت اجسادكم وابدانكم ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون هذا	535	1158351618597886217	320	617.0	257	426	75.11737060546875	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0186	true	6576570556129805967	108	161	538	798	1553	300	عنها انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها واخرج البيهقي في شعب ال------ايمان عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	186	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0542	false	5212965646887167198	188	241	901	1159	1442	300	عنها انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله من مصيبته واخلف له خيرا منها قا-لت فل-ما توفي ابو سلمة قلت كما---- امرني رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم	542	1158351618597886217	225	389.0	176	266	84.58646392822266	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0207	true	901798836080217327	26	81	139	438	1598	300	الي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	207	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0560	false	-7646648684320759790	30	85	172	471	1617	300	ذلك ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	560	1158351618597886217	297	592.0	242	299	99.33110046386719	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0219	true	-1112637243815754065	2	48	8	240	1611	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	219	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0570	false	713626462274243477	199	244	1002	1233	1538	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد-ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	570	1158351618597886217	231	457.0	186	232	99.56896209716797	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0230	true	9203914298048582155	103	136	543	708	1545	300	ياكلون ويشربون وياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له قيس بن صرمة بكسر الصاد ----------------------------صلي العشاء ثم نام فلم ياكل ولم يشرب حتي اصبح فاصبح	230	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0578	false	3475891946659685025	260	297	1268	1454	1469	300	ياكلون ويشربون وياتون النساء ما لم يناموا فاذا ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له------- صرمة كان يعمل صاءما حتي امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل ولم يشرب حتي اصبح فاصبح	578	1158351618597886217	147	266.0	118	193	76.16580200195312	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0235	true	-1490763374043163321	39	66	207	354	1649	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	235	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0607	false	8165584392600217965	7	34	32	179	1540	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	607	1158351618597886217	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0238	true	1070515966857631930	0	62	0	290	1592	300	عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخرج معه قطبة ابن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة -بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما فعلت قال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت -قال اني رجل احمسي قال له فان ديني دينك فانزل الله الاية------------------------------- ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	238	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0608	false	-1596805762481272615	42	110	215	536	1529	300	عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخرج معه قطبة -بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة ابن عامر رجل تاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما صنعت قال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني رجل احمس- قال له فان ديني دينك فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	608	1158351618597886217	280	513.5	218	323	86.68730926513672	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0238	true	1070515966857631930	137	173	706	919	1592	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك	238	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0608	false	-1596805762481272615	264	300	1317	1529	1529	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك-	608	1158351618597886217	212	419.0	177	213	99.530517578125	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0244	true	-2479245532678050230	0	66	0	323	1587	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	244	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0617	false	4453513136844472019	207	273	1075	1399	1551	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	617	1158351618597886217	323	641.0	257	324	99.69136047363281	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0247	true	4840862649749292407	76	142	394	750	1586	300	واتقوا الله واعلموا------------------------ ان الله شديد العقاب اي اخشوا الله وحافظوا علي امتثال اوامره والانتهاء عن نواهيه واحذروا ان تعتدوا في ذلك واعلموا انه تعالي شديد العقاب لمن انتهك حرماته وركب معاصيه AUTO سورة البقرة اية الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	247	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0630	false	4407653012553320253	121	171	590	841	1523	300	واتقوا الله اي فيما امركم وما نهاكم واعلموا ان الله شديد العقاب اي لمن خالف -----------------------امره وارتكب ما عنه زجره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	630	1158351618597886217	197	352.5	157	380	51.842105865478516	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0250	true	-4142919423109254902	35	82	182	409	1526	300	ابي امامة التيمي قال قلت لابن عمر انا نكري اي الرواحل للحجاج فهل لنا من حج فقال---------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الذي سالتني عنه فلم يجبه حتي نزل عليه جبريل بهذه الاية-------------------------------------- فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتم حجاج	250	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0641	false	2151952239583272096	214	280	1033	1363	1455	300	ابي امامة التيمي قال قلت لابن عمر انا نكري------------------ فهل لنا من حج -قال اليس تطوفون بالبيت وتاتون المعرف وترمون الجمار وتحلقون رءوسكم قال قلنا بلي فقال ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الذي سالتني---- فلم يجبه حتي نزل عليه جبريل بهذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتم حجاج	641	1158351618597886217	204	359.0	161	353	57.790367126464844	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0251	true	1219726634838131057	115	161	622	857	1629	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	251	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0648	false	5937041773632294877	237	283	1202	1437	1537	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	648	1158351618597886217	235	470.0	189	235	100.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0251	true	1219726634838131057	125	161	680	857	1629	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	251	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1384	false	-945981591337351220	199	235	995	1172	1495	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1384	1158351618597886217	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0253	true	-4862563352964687207	38	112	201	550	1499	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال له هل كنت------------------------- تدعو الله بشء --------------قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله اذا لا تطيق ذلك ولا تستطيعه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---- ودعا --له فشفاه	253	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0651	false	-7477593857381530041	71	149	360	728	1475	300	عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ ف--------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ----لا تطيقه او -لا تستطيعه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله فشفاه	651	1158351618597886217	308	549.0	241	394	78.17259216308594	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0255	true	-7507850004152293024	202	256	1070	1348	1580	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رء-ف بالعباد	255	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0654	false	8658791850506208701	158	212	841	1120	1580	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد	654	1158351618597886217	277	548.0	223	279	99.28315734863281	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0259	true	-6240636009856977851	69	97	368	512	1677	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	259	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0658	false	6798679380309930958	251	279	1252	1396	1521	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	658	1158351618597886217	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0262	true	-2680584352138227627	88	120	444	613	1567	300	ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	262	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0662	false	-2248515719090519410	0	32	0	169	1570	300	ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	662	1158351618597886217	169	338.0	137	169	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0265	true	452946285747520096	0	47	0	242	1577	300	فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	265	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2432	false	-3981298909846816637	10	57	47	289	1546	300	فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2432	1158351618597886217	242	484.0	195	242	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0265	true	452946285747520096	0	47	0	242	1577	300	فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	265	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4239	false	5700098933710708734	30	77	162	404	1542	300	فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	4239	1158351618597886217	242	484.0	195	242	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0274	true	5487191111568355082	81	155	401	800	1611	300	تعلمون يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	274	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0668	false	5893936623461124639	19	93	110	509	1535	300	ترشدون يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم	668	1158351618597886217	394	783.0	320	399	98.74686431884766	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0280	true	3209562345817872540	20	72	95	388	1587	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	280	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0674	false	8881242428479477173	204	256	1004	1297	1515	300	يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	674	1158351618597886217	290	577.0	238	293	98.97611236572266	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0280	true	3209562345817872540	172	244	916	1291	1587	300	الاية---------- فقال الناس ما حرم علينا انما قال------ اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يو-----------م صلي رجل من المهاجرين وام الناس- في المغرب فخلط في قراءته فانزل الله------- اية اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ثم ---------------------------------------------------------نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا	280	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1667	false	-7391303723260488265	2	88	8	470	1556	300	الاية البقرة219 فقال الناس ما حرم علينا انما قال فيهما اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوما من الايام صلي رجل من المهاجرين -ام اصحابه في المغرب -خلط في قراءته فانزل الله عز وجل اية اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء وكان الناس يشربون حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مفيق ثم انزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلح---ون قالوا انتهينا ربنا	1667	1158351618597886217	349	617.0	281	467	74.73233032226562	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0289	true	-561500433817109188	46	107	272	577	1588	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن واية----- ان الذين ياكلون اموال اليتامي----------------------------------------------------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم وذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ويسءلونك عن اليتامي	289	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0678	false	3532705055060539673	41	111	220	579	1554	300	عن ابن عباس قال لما نزلت---- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ويسالونك عن اليتامي	678	1158351618597886217	295	545.5	235	363	81.26721954345703	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0289	true	-561500433817109188	46	107	272	577	1588	300	عن ابن عباس قال لما -نزلت اية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن واية ان الذين ياكلون اموال اليتامي-------------------------------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم وذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ويسءلونك عن اليتامي	289	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1030154028670758677	203	258	1000	1281	1502	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله--------------------------------------------- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل--- الشء--------- فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ويسالونك عن اليتامي	1131	1158351618597886217	241	423.5	193	338	71.30177307128906	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0292	true	1003995383091617610	180	299	985	1619	1623	300	ماجه عن ابن عمر رضي الله عن--هما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن علي اموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن علي الدين فلامة سود------اء ذات دين افضل واخرج الشيخا---------------------ن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك -------------------------------------------------اي افتقرت وظاهر هذا الاسلوب الدعاء عليه و-------------------------------------المراد الدعاء له وهو كثير الاستعمال في كلام العرب ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا اي لا تزوجوهم---------------------- المءمنات الا اذا امنوا وتركوا م-------ا هم عليه من الكفر وحينءذ يصيرون اكفاء لهن---------------------- ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اي ولمملوك مءمن مع ما به من الذلة والمهانة خير من مشرك	292	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0681	false	-2710197231209999368	93	227	476	1174	1578	300	يزيد عن عب--------د الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن علي اموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن علي الدين فلامة سوداء خرماء ذات دين افضل والافريقي ضعيف وقد ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ولمسلم عن جابر مثله وله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله--------------------------- عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة وقوله----------------------------- ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا اي لا تزوجوا الرجال المشركين النساء المءمنات كما قال تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون---------------------------- لهن الممتحنة ثم قال تعالي ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اي ولرجل-- مءمن --------ولو كان عبدا حبشيا خير من مشرك	681	1158351618597886217	452	692.5	357	800	56.5	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0313	true	1319001016460736899	193	238	1013	1260	1601	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	313	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0734	false	242696088210508162	115	160	599	846	1578	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	734	1158351618597886217	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0316	true	3331841205671949166	222	269	1228	1471	1658	300	شء ---------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء AUTO سورة البقرة اية--------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	316	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0736	false	7500592370483606199	159	206	824	1076	1549	300	شء عليم اي فلا يخفي عليه شء من اموركم السر---------------------------ية والجهرية وسيجازيكم علي ذلك واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	736	1158351618597886217	205	373.5	165	279	73.47669982910156	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0318	true	928500665435300573	109	178	560	904	1544	300	عن معقل -بن يسار قال كان لي اخت فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه--------------------- فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتي انقضت عدتها فهويها وهويته ثم خطبها مع الخطاب فقلت له يا لكع يا لءيم اكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها ثم جءت تخطبها والله لا ترجع اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل	318	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0737	false	-8416594216055952205	158	219	804	1112	1502	300	عن معقل ابن يسار انه زوج اخته رجلا من المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة -لم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع-------- اكرمتك بها وزوجتكها فطلقت--------------ها والله لا ترجع اليك ابدا اخر ما عليك قال----------------------------------- فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل	737	1158351618597886217	224	357.5	177	366	61.202186584472656	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0320	true	-2143671287340397276	0	25	0	140	1657	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0738	false	1968040888835188433	141	166	737	877	1540	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	738	1158351618597886217	140	280.0	115	140	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0324	true	-4781718573645823172	172	232	966	1285	1666	300	--اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ------------------------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	324	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0746	false	-2938110208200196150	37	105	188	549	1544	300	مجاهد-- فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف قال هو النكاح الحلال الطيب وروي عن الحسن والزهري والسدي نحو ذلك ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	746	1158351618597886217	296	564.0	240	363	81.5427017211914	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0327	true	6963326920178815824	11	48	55	238	1572	300	يا رسول الله ان ابنتي توفي----- زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثاكل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت المراة في الجاهلية	327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0745	false	-5789029506843176138	19	52	89	249	1547	300	يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاث--------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية	745	1158351618597886217	138	234.5	108	188	73.40425872802734	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0336	true	-5623645259352421475	127	209	684	1132	1629	300	فاذا امنتم فاذكروا الله ---------------------------------------------------------------------------------كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون اي فاذا زال الخوف وامنتم فاشكروه علي الامن واذكر----------------------------وه بالعبادة كما احسن اليكم بما علمكم من الشراءع-------------------------------------------------------------------------- علي لسان نبيه كيف تصلون حين الامن وحين الخوف CHECK سورة البقرة الايات 240 ال-------ي سورة البقرة الايات 240 الي -----------------------------------------------والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين	336	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0768	false	-864933352119838342	189	300	972	1620	1620	300	فاذا امنتم فاذكروا الله اي اقيموا صلاتكم كما امرتم فاتموا ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها وخشوعها وهجودها كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون اي مثل ما انعم عليكم وهداكم للايمان وعلمكم ما ينفعكم في الدنيا والاخرة فقابلوه بال------------------------------------شكر والذكر كقوله بعد ذكر صلاة الخوف فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء103 وستاتي الاحاديث الواردة في صلاة الخوف وصفاتها في سورة النساء عند قوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية النساء102 والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين-	768	1158351618597886217	285	429.0	230	685	41.605838775634766	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0344	true	4360659048201661461	232	287	1257	1533	1590	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال	344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0777	false	1493458826790575189	193	248	943	1218	1453	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين -قال	777	1158351618597886217	275	545.0	220	276	99.63768005371094	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0349	true	-6936536383415126525	50	114	254	570	1600	300	لاية لكم-- ان كنتم مءمنين ف----------------------لما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	349	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0781	false	6302784117580398635	232	300	1222	1560	1560	300	طاعة طالوت ان كنتم مءمنين اي بالله واليوم الاخر فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع-	781	1158351618597886217	306	588.5	244	340	90.0	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0349	true	-6936536383415126525	84	124	418	631	1600	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا	349	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1753686179358581137	238	300	1173	1494	1494	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده اي استقلوا انفسهم عن لقاء عدوهم لكثرتهم فشجعهم علماءهم وهم العالمون بان وعد الله حق فان النصر من عند الله ليس عن كثرة عدد ولا عدد ولهذا قالوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا-	782	1158351618597886217	183	311.0	148	322	56.832298278808594	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0349	true	-6936536383415126525	124	166	631	869	1600	300	وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين	349	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0783	false	5559783735479547771	0	42	0	238	1550	300	وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين	783	1158351618597886217	238	476.0	196	238	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0354	true	5801043230448541556	201	296	1088	1593	1614	300	ولكن الله ذو فضل علي العالمين اي ولولا دفع الله اهل البغي والجور والشرور والاثام باهل الاصلاح والخير لغلب اهل الفساد وبغوا علي الصالحين واوقعوا بهم وصار لهم السلطان في الارض فكان من رحمة الله لعباده وفضله عليهم ان اذن للمصلحين بقتال البغاة المفسدين وهو سبحانه جعل اهل الحق حربا لاهل الباطل وهو ناصرهم ما نصروه واصلحوا في الارض وقد نسب عز اسمه الدفع الي نفسه لانه سنة من سننه في المجتمع البشري وعليه بني نظام هذا العالم حتي يرث الله الارض ومن عليها-------------------------------------------------- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين اي هذه	354	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0784	false	5029670828296189237	193	232	954	1155	1512	300	ولكن الله ذو فضل علي العالمين اي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم ورحمة بهم يدفع عنهم ببعضهم بعضا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحكم والحكمة والحجة علي خلقه في جميع افعاله واقواله ثم قال تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين اي هذه	784	1158351618597886217	104	143.5	82	555	18.738739013671875	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0355	true	-1315340218144851056	81	112	433	598	1588	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	355	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3604	false	6200516592150974990	221	252	1117	1281	1536	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	3604	1158351618597886217	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	218	299	1179	1599	1603	300	والله يضاعف لمن -----------------------يشاء والله واسع عليم ال-----------------------------------------------------------ذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	380	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0815	false	3504282510974621105	9	108	44	546	1452	300	والله يضاعف لمن يشاء اي بحسب اخلاصه في عمله والله واسع عليم اي فضله واسع كثير اكثر من خلقه عليم بمن يستحق ومن لا يستحق الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	815	1158351618597886217	415	819.0	334	502	82.66931915283203	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	260	299	1387	1599	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	380	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2619	false	6163476044824767402	166	205	853	1065	1575	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	2619	1158351618597886217	212	424.0	173	212	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0382	true	5162630687051897062	143	186	752	955	1575	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم------------ ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة د----رهم ثم تلا هذه الاية	382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0814	false	-5693255749856321798	110	153	508	708	1419	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم يوم القيامة ومن غزا------ في سبيل الله وانفق في جهة- ذلك فله بكل درهم------------ سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية	814	1158351618597886217	180	325.0	140	219	82.19178009033203	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0394	true	-176638349396226307	18	125	97	668	1568	300	ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه ان الله يعلم ما تنفقون ويجازيكم عليه ان خيرا وان شرابين هنا سبيل اعطاء الصدقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يتبع في ذلك من ا-لسر ------والعلا--نية وايهم-------ا الافضل AUTO الايضاح ان تبدوا الصدقات فنعما هي اي ان تظهروا الصدقات فنعم عملا------------------------------------------------------------------------------------ اظهارها لما فيه من الاسوة الحسنة فيقتدي بالمتصدق كثير من الناس ولان الصدقة من شعاءر الاسلام التي لو اخفيت لتوهم منعها وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم اي وان تعطوها الفقراء خفية فهو افضل لما في ذلك من البعد عن شبهة الرياء	394	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0825	false	-4730100991397590300	123	228	599	1165	1536	300	ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير يخبر تعالي بانه عالم بجميع ما يفعله العاملون من الخيرات من النف-------------------------------------------------قات والمنذورات وتضمن ذلك مجازاته علي ذلك اوفر الجزاء للعاملين لذلك ابتغاء وجهه ورجاء موعوده وتوعد من لا يعمل بطاعته بل خالف امره وكذب خبره وعبد معه غيره فقال وما للظالمي---ن من انصار اي يوم القيامة ينقذونهم من عذاب ال--له ونقمته وقوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي اي ان اظهرتموها -----فنعم شء هي وقوله وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فيه دلالة علي ان اسرار الصدقة افضل من اظهارها لانه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد عن----- الرياء	825	1158351618597886217	205	245.5	161	825	24.84848403930664	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0395	true	-3761920407637551785	132	270	711	1436	1604	300	ويكفر عنكم من سيءاتكم اي ويمحو ع-------------------------------------------------------------------------------------------نكم بعض ذنوبكم لان الصدقة لا تكفر جميع الذنوب------------------------------------------------- والله بما تعملون خبير اي فما تفعلونه في صدقاتكم من الاسرار والاعلان فالله خبير به عليم بامره ومجازيكم عليه وفي هذا ترغيب في اعطاء الصدقات سرا CHECK سورة البقرة الايات 272 الي وقد روي انه لما نزل قوله وما انفقتم من نفقة الاية قالوا يا رسول الله اصدقة السر افضل ام صدقة العلانية فنزلت الاية ان تبدوا الصدقات الي اخرها سورة البقرة الايات 272 الي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسءلون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	395	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0827	false	3814432782789891856	139	254	662	1260	1497	300	ويكفر عنكم من سيءاتكم اي بدل الصدقات ولا سيما اذا كانت سرا يحصل لكم الخير في رفع الدرجات ويكفر عنكم السيءات وقد قرء ويكفر عنكم بالضم وقرء ونكفر بالجزم عطفا علي جواب الشرط وهو قوله فنعما هي كقوله فاصدق واكون واكن وقوله والله بما تعملون خبير اي لا يخفي عليه من ذلك شء وسيج---------------------------------------------زيكم عليه سبحانه وبحمده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	827	1158351618597886217	375	662.5	300	865	43.35260009765625	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0401	true	-62081069750625514	106	185	537	934	1556	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	401	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0843	false	-1106483781057867348	131	210	665	1063	1510	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	843	1158351618597886217	397	789.0	318	398	99.74874114990234	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0407	true	6636598469924115081	86	146	433	724	1524	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	407	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0843	false	-1106483781057867348	150	210	771	1063	1510	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	843	1158351618597886217	291	577.0	231	292	99.65753173828125	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	131	260	678	1357	1574	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	415	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0851	false	2478092968168170410	12	141	50	729	1470	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	851	1158351618597886217	678	1355.0	549	679	99.85272216796875	128	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0415	true	-5559336608860426966	260	296	1357	1555	1574	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم AUTO تفسير المفردات --------------------تداينتم	415	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0859	false	4853602679085576426	18	59	99	317	1540	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم يقول تعالي وان كنتم علي سفر اي مسافرين وتداينتم	859	1158351618597886217	182	341.5	146	218	83.48623657226562	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0424	true	7732505230780113564	236	294	1268	1544	1589	300	عن ابي هريرة قال لما نزل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله-------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جثوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال	424	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0860	false	5455744724720081541	231	300	1178	1504	1504	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جثوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال-	860	1158351618597886217	271	516.0	215	327	82.87461853027344	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0425	true	-8006800890055445678	1	60	5	317	1597	300	هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراه--ا القوم وذلت لانت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	425	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5348905399735363643	9	89	53	476	1514	300	هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقر بها القوم وذل-----ت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	861	1158351618597886217	293	539.0	237	428	68.45794677734375	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0433	true	8391622794566887795	10	48	50	248	1550	300	الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	433	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0873	false	8534643792028129345	254	292	1284	1482	1520	300	البقرة الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	873	1158351618597886217	194	384.0	156	198	97.97979736328125	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0443	true	6674013410782657638	206	267	1093	1376	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله CHECK سورة ال عمران الايات 10 الي ما اكثر ما تدعو بهذا الدعاء فقال ليس من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن ا-ن شاء ان يقيمه اقامه وا-ن شاء ان يزيغه ازاغه	443	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0884	false	5976130273146494573	238	292	1102	1353	1391	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله---------------------------------- ما اكثر ما تدعو بهذا الدعاء فقال ليس من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه	884	1158351618597886217	247	460.5	193	285	86.66666412353516	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0444	true	-2709696562325628834	55	107	297	576	1626	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	444	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0888	false	6635497623450030473	1	85	6	418	1477	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب اي شديد الاخذ اليم العذاب لا يمتنع منه احد ولا يفوته شء بل هو الفعال لما يريد الذي قد غلب كل شء وذل له كل شء لا اله غيره ولا رب سواه قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	888	1158351618597886217	279	549.0	227	412	67.71844482421875	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0455	true	-3701144365157567351	128	180	697	960	1674	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن	455	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0895	false	1730109588471165125	248	300	1255	1516	1516	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو- العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن-	895	1158351618597886217	261	512.0	210	263	99.23954010009766	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0460	true	-6437228943780227885	218	290	1136	1496	1556	300	عن ابي عبيدة بن الجراح -------------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل امر بمنكر--- ونهي عن معروف -ثم قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية ثم قال----------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم ويقتلون الذين	460	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0900	false	6539633983557523122	73	183	373	929	1514	300	عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او من- امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم الي قوله وما لهم من ناصرين الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- وسبعون رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم ----فهم الذين	900	1158351618597886217	330	564.0	261	571	57.7933464050293	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0462	true	-8568311577463162769	195	220	1035	1158	1610	300	النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	462	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0901	false	3830659550819591876	0	25	0	123	1550	300	النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	901	1158351618597886217	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0470	true	3228882009472275834	74	127	370	618	1587	300	الله نفسه والي الله المصي----------------ر قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رء-ف بالعباد	470	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0904	false	-7216976484356591155	246	300	1290	1539	1539	300	ا---------------لله الي الجنة او الي النار قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد-	904	1158351618597886217	229	438.0	180	265	86.41509246826172	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0475	true	-2071607536782833408	163	207	852	1079	1590	300	سميع عليم- اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	475	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0907	false	-8090428184834501863	173	217	856	1083	1507	300	-وبه الثقة اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	907	1158351618597886217	219	426.0	175	228	96.0526351928711	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0477	true	-664498742541254079	63	108	341	619	1648	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	477	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3037	false	4163516606174271407	205	250	1016	1294	1529	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	3037	1158351618597886217	278	556.0	233	278	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0478	true	2990591110800585799	184	256	994	1346	1572	300	كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا اي كلما دخل زكريا محرابها------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد الوانا من الطعام لم تكن توجد في مثل تلك الاحيان روي انه كان يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف وليس لدينا مستند صحيح من كتاب او سنة يءيد هذه الرواي--------------------------------------------------ات الاسراءيلية -------------------------------------------------قال يا مريم اني لك هذا اي قا-ل من اين لك هذا والايام ايام جدب وقحط قالت هو من عند الله الذي--- يرزق	478	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0910	false	7280524343342554441	132	223	678	1144	1506	300	كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير وابو الشعثاء وابراهيم النخعي والضحاك وقتادة والربيع بن انس وعطية العوفي والسدي والشعبي يعني و----------------------------------------------------------------جد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف وعن مجاهد وجد عندها رزقا اي علما او قال صحفا فيها علم رواه ابن ابي حاتم والاول اصح وفيه دلالة علي كرامات الاولياء وفي السنة لهذا نظاءر كثيرة فاذا راي زكريا هذا عندها قال يا مريم اني لك هذا اي يقول من اين لك هذا---------------------- قالت هو من عند الله ان الله يرزق	910	1158351618597886217	180	242.0	139	552	32.60869598388672	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0479	true	-3375340531206372122	135	207	723	1082	1557	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	479	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0911	false	5001251730234728594	199	271	986	1345	1491	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	911	1158351618597886217	359	718.0	287	359	100.0	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0484	true	1539370635687051023	240	291	1233	1487	1549	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	484	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0918	false	-9124881953851256351	90	141	509	763	1549	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	918	1158351618597886217	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0485	true	7439816893500854696	0	42	0	215	1628	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا	485	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0919	false	789767356349759987	258	300	1235	1450	1450	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا-	919	1158351618597886217	214	418.0	173	216	99.0740737915039	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0485	true	7439816893500854696	42	68	215	349	1628	300	لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	485	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4028332608996948027	0	26	0	134	1592	300	لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	920	1158351618597886217	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0485	true	7439816893500854696	26	65	134	333	1628	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم--------------------------------------------------------- ان في ذلك-------------- لاية لكم-------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة------------------ ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجءتكم باية من ربك---------------------------------------م فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه	485	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0921	false	3821225812785771646	29	157	136	759	1511	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم اي اخبركم بما اكل احدكم الان وما هو مدخر له في بيته لغده ان في ذلك اي في ذلك كله لاية لكم اي علي صدقي فيما جءتكم به ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي مقرر لهم ومثبت ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم فيه دلالة علي ان عيسي عليه السلام نسخ بعض شريعة التوراة وهو الصحيح من القولين ومن العلماء من قال لم ينسخ منها شيءا وانما احل لهم بعض ما كانوا يتنازعون فيه فاخطءوا فكشف لهم عن المغطي في ذلك كما قال في الاية الاخري ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه الزخرف والله اعلم ثم قال وجءتكم باية من ربكم اي بحجة ودلالة علي صدقي فيما اقوله لكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه	921	1158351618597886217	199	336.0	160	623	31.942214965820312	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0495	true	-1865285183388659386	148	188	803	1020	1649	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين اذ قال الله يا عيسي -----	495	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0921	false	3821225812785771646	170	210	832	1054	1511	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين يقول تعالي فلما احس عيسي	921	1158351618597886217	200	392.5	164	222	90.090087890625	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0495	true	-1865285183388659386	198	249	1076	1368	1649	300	اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم AUTO تفسير المفردات في	495	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0923	false	-2719813927789108484	0	50	0	287	1559	300	اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم اختلف----- المفسرون في	923	1158351618597886217	278	540.0	228	292	95.20548248291016	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0495	true	-1865285183388659386	196	227	1064	1236	1649	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم--------------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	495	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0925	false	-3158672704379747706	190	224	1029	1216	1637	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم اي يوم القيامة فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	925	1158351618597886217	172	332.0	141	187	91.97860717773438	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0499	true	7512435303576972599	215	266	1155	1446	1642	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين اي فاما الذين كذبوك وهم----------- اليهود فاعذ---------------------------بهم في الدنيا باذلالهم بالقتل والاسر وتسليط الامم عليهم ولعذاب------------------------ الاخرة------- اشد وانكي وهم لا يجدون حينءذ نصيرا كما لم يجدوا ذلك في الدنيا واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم اي	499	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0925	false	-3158672704379747706	211	270	1143	1470	1637	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين وكذلك فعل تعالي بمن كفر بالمسيح من اليهود او غلا فيه واطراه من النصاري عذبهم في الدنيا--------- بالقتل والسبي واخذ-- الاموال وازالة الايدي عن الممالك وفي الدار الاخرة عذابهم اشد واشق وما لهم من الله من واق الرعد34---------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم اي	925	1158351618597886217	181	259.5	146	360	50.27777862548828	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0500	true	-3992685347998530453	129	197	654	990	1538	300	ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممت-رين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين	500	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0926	false	2958039909521193207	62	131	294	631	1413	300	ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممت رين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين	926	1158351618597886217	335	664.0	267	337	99.40652465820312	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0505	true	6003890136194714872	0	59	0	313	1609	300	اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا	505	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0936	false	-8186653246014046215	241	300	1194	1506	1506	300	اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا-	936	1158351618597886217	312	619.0	254	313	99.68051147460938	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0507	true	-5149093521674746970	258	300	1332	1554	1554	300	جرير--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله------ يا اهل الكتاب لم-	507	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0937	false	-3018152893298635112	39	81	196	419	1566	300	جبير او عكرمة عن ابن عباس--------------- قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله تعالي يا اهل الكتاب لم	937	1158351618597886217	206	380.5	168	238	86.55461883544922	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0509	true	134852777858168421	242	300	1337	1643	1643	300	ال عمران الايات 69 الي سورة ال عمران الايات 69 الي ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا-	509	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0938	false	-3606329144026002387	151	204	744	1036	1531	300	المءمنين ا-------ي ولي جميع المءمنين برسله-------- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا	938	1158351618597886217	272	506.5	220	307	88.59934997558594	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0510	true	5769802978770073442	0	60	0	299	1576	300	اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم AUTO تفسير المفردات ود الشء احبه طاءفة اي جماعة وهم الاحبار والرءساء و-الايات هنا ما يدل- علي	510	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0938	false	-3606329144026002387	204	263	1036	1330	1531	300	اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم يخبر تعالي عن حسد اليهود للمءمنين وبغيهم ايا-----هم الاضلال واخبر ان وبال ذلك --انما يعود علي	938	1158351618597886217	237	416.0	185	301	78.73754119873047	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0512	true	5950804800179112766	212	269	1052	1311	1472	300	قل ان الهدي هدي الله اي ليس الهدي مقصورا علي شعب معين او واحد بذاته بل الله سبحانه يهدي من يشاء من عباده علي لسان من يريد من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبياءه ومن يهد الله فلا مضل له فكيدهم لا يضير من اراد الله به الخير بل يحبط تدبيرهم له ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم	512	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0939	false	1781503569792208009	195	252	1036	1345	1603	300	قل ان الهدي هدي الله اي هو الذي--------------------------------------------------- يهدي قلوب المءمنين الي اتم الايمان بما ينزله علي عبده ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم من الايات البينات والدلاءل القاطعات والحجج الواضحات وان كتمتم ايها اليهودما بايديكم من صفة محمد في كتبكم التي نقلتموها عن الانبياء الاقدمين وقو------------------------------------------------------------------له ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم	939	1158351618597886217	90	100.5	69	426	21.126760482788086	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0513	true	-2671359531598135985	178	300	959	1571	1571	300	يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم اي ان فضله الواسع ورحمته العامة يعطيهما بحسب مشيءته لا كما يزعم اهل الكتاب من قصرها علي الشعب المختار من بني اسراءيل فهو يبعث من يشاء نبيا ويبعثه رسولا ومن اختصه بهذا فانما يختصه بمزيد فضله وعظيم احسانه لا بعمل قدمه ولا لنسب شرفه فالله لا يحابي احدا لا فردا ولا شعبا تعالي ا---------------------لله عن ذلك علوا كبيرا CHECK سورة ال عمران الايات 75 الي سورة ال عمران الايات 75 الي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله-	513	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0940	false	-3391400275872656508	37	114	203	594	1533	300	يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختصكم ايها المءمنونمن الفضل بم-------------------------------------------------------------ا لا يحد- ولا يوصف بما شرف به نبيكم محمدا صلي الله عليه وسلم علي ساءر الانبياء وهداكم به لاحمد الشراءع و----------------------------من اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله	940	1158351618597886217	286	480.0	225	634	45.110408782958984	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0515	true	8157075190528223456	230	278	1186	1418	1538	300	عن سعيد بن جبير قال لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي----- صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء ف----ي الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر------------- بلي من اوفي بعهده واتقي	515	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5634472820976516596	120	170	611	849	1536	300	عن سعيد بن جبير قال لما قال----- اهل الكتاب--------- ليس علينا في الاميين سبيل قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر ثم قال تعالي بلي من اوفي بعهده واتقي	942	1158351618597886217	213	382.0	168	254	83.85826873779297	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0519	true	4199501899445468950	8	39	41	218	1599	300	--تعالي من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	519	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1250	false	-8296894190132485119	2	33	11	188	1628	300	نصيرا-- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	1250	1158351618597886217	173	339.0	142	179	96.6480484008789	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0520	true	-8948744658958885997	99	131	526	685	1527	300	عن ابن عباس قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان	520	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0946	false	-3926239161722284960	269	300	1407	1562	1562	300	عن ابن عباس قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---دعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان-	946	1158351618597886217	155	299.0	125	159	97.4842758178711	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0520	true	-8948744658958885997	131	270	685	1368	1527	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم وقال رجل نصراني من اهل نجران---------------------- او ذاك تريد فق-------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او--- نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني الله ولا بذلك ا------------------------------مرني فانزل الله ------------------------------------------------------------------------الاية واخرج عبد الرزاق عن الحسن قال بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانه لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله تعالي فانزل الله ما كان لبشر الايتين AUTO الايضاح ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله اي لا ينبغي لاحد من البشر ان ينزل الله عليه كتابه ويعلمه فقه دينه ومعرفة اسراره ويعطيه النبوة ثم يدعو الناس الي عبادة نفسه دون الله لان من اتاه ------------------------------------------------------------------------	520	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0947	false	-5456369451281693560	0	120	0	579	1590	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل -------من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعوننا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني----- ولا بذلك امرني او كما قال صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة الاية الي قوله بعد اذ انتم مسلمون فقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله اي ما ينبغي لبشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه الله الكتاب والحكم والنبوة ان يقول للناس اعبدوني من دون الله اي مع الله	947	1158351618597886217	299	476.5	234	919	32.53536605834961	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0521	true	6645221100128531437	126	192	650	968	1563	300	صلي الله عليه وسلم -----قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك -من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه وفي رواية فانا منه برء هو للذي عمله رواه مسلم وغيره وقال---------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- اذا جمع الله الناس يوم القيامة ----------------نادي مناد م----ن اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه احمد	521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2547	false	-7371405747055932461	182	252	865	1201	1434	300	صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ انا اغني الشركاء عن الشرك ومن عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشرك------------------------------------ه رواه مسلم وعن ابي سعيد بن ابي فضالة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله----- فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه احمد	2547	1158351618597886217	246	407.0	194	383	64.22976684570312	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0528	true	2519024854441297630	0	36	0	200	1630	300	وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	528	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0952	false	-985399062977903624	139	175	671	870	1472	300	وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة -لله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	952	1158351618597886217	199	393.0	163	200	99.5	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0530	true	-5750934029659401151	0	25	0	123	1582	300	الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	530	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0953	false	-4321610000894720463	187	212	965	1088	1544	300	الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	953	1158351618597886217	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0532	true	8990095545973209237	98	144	507	737	1574	300	اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين يدفعون العذاب عنهم او يخففونه كما كانوا ينصرونهم في الدنيا اذا حاول احد اذاهم او ايقاع المكروه بهم AUTO سورة ال عمران اية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	532	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8579576075114867090	133	170	618	789	1427	300	اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين اي وما لهم من------------------------------------------------------ احد ينقذهم من عذاب الله ولا يجيرهم من اليم عقابه----- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	955	1158351618597886217	120	195.0	92	230	52.173912048339844	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0533	true	-7749551032245041646	51	138	274	717	1516	300	انس رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار نخلا بالمدينة----- وكان احب امواله اليه بيرحاء موضع وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء طيب فيها----------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله-------------------------------------------------- ان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث اراك الله تعالي فقال عليه السلا-------------م بخ بخ كلمة تقال عند الرضا والاعجاب بالشء ذاك مال ر-------------ابح وقد سمعت	533	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8579576075114867090	205	299	951	1423	1427	300	انس بن مالك يقو----ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري---- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء -----وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء---- فيها طيبقال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------ ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث اراك الله تعالي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م بخ ذاك مال رابح ذاك مال رابح وقد سمعت	955	1158351618597886217	356	629.0	286	535	66.54205322265625	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0534	true	-5544778986032309678	49	89	253	444	1471	300	بن حميد عن ا----------------بن عمر قال------------- حضرتني هذه الاية لن تنالوا البر الاية--------------- فذكرت ما اعطاني الله تعالي فلم اجد----- احب الي من مرجانة جارية رومية فقلت هي حرة لوجه الله فلو اني اعود في شء جعلته لله تعالي لنكحتها	534	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0956	false	7292973646921798017	74	122	356	577	1502	300	بن حماس عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال عبد الله حضرتني هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فذكرت ما اعطاني الله------ فلم اجد شيءا احب الي من------- جارية رومية فقلت هي حرة لوجه الله فلو اني اعود في شء جعلته لله------ لنكحتها	956	1158351618597886217	164	254.5	127	240	68.33333587646484	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0538	true	-5673547072229746076	0	42	0	218	1568	300	لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	538	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0956	false	7292973646921798017	128	170	608	826	1502	300	لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	956	1158351618597886217	218	436.0	176	218	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0544	true	-5724130571145066987	210	252	1062	1274	1555	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون AUTO تفسير المفردات ايات الله هي الدل-----اءل الدالة علي	544	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0969	false	-5525361961488960618	30	72	143	348	1583	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون -هذا تعنيف -----------من الله تعالي لكفرة اهل الكتاب علي	969	1158351618597886217	181	321.0	141	217	83.41014099121094	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0546	true	-2852163769118167203	100	180	523	921	1571	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون اي لاي سبب تكفرون بتلك الايات والله مطلع علي اعمالكم لا تخفي عليه خافية من امركم وهو مجازيكم بها وذلك مما يوجب عليكم الا تجترءوا علي الكفر باياته ولا يخفي ما في هذا من التوبيخ والايماء الي تعجيزهم عن اقامة العذر علي كفرهم كانه قيل هاتوا عذركم ان كان ذلك في مكنتكم قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	546	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0969	false	-5525361961488960618	30	58	143	277	1583	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	969	1158351618597886217	134	256.0	106	398	33.66834259033203	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0549	true	-5839834982277731328	24	55	115	273	1565	300	ابن عباس ان------------------------ه قال هي------------------- ان يجاهدوا في الله- حق جهاده ولا تاخذهم في الله لومة لاءم ويقوموا لله بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم وامهاتهم و------لا تموتن الا وانتم مسلمون اي	549	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0971	false	-1209596481500961088	83	123	425	629	1508	300	ابن عباس في قوله اتقوا الله حق تقاته قال لم تنسخ ولكن حق تقاته ان يجاهدوا في سبيله حق جهاده ولا تاخذهم في الله لومة لاءم ويقوموا---- بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم وابناءهم وقوله ولا تموتن الا وانتم مسلمون اي	971	1158351618597886217	143	237.5	113	208	68.75	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0552	true	-5997296310538166687	193	270	1040	1469	1643	300	ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	552	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0975	false	-8096135160720819297	8	85	42	471	1593	300	ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	975	1158351618597886217	428	855.0	351	429	99.76689910888672	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0555	true	-6365541338984539059	60	180	325	959	1630	300	قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم وعن علي كرم الله وجهه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن غضب لله غضب الله له وبعد ان امر سبحانه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر بين ما يجب ان تكون عليه الامة الداعية الامرة الناهية من وحدة المقصد واتحاد الغرض لان الذين سبقوهم من الامم لم يفلحوا لاختلاف نزعاتهم وتفرق اهواءهم لان كلا منهم يذهب الي تاييد رايه وارضاء هواه اما المتفقون في القصد فاختلافهم في الراي لا يضيرهم بل ينفعهم اذ هو امر طبيعي لا بد منه لتمحيصه وتبين وجوه الصواب فيه ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال تعالي ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما	555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0975	false	-8096135160720819297	239	300	1270	1593	1593	300	قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وابن ماجه من حديث عمرو بن ابي عمرو به وقال الترمذي حسن والاحاديث في هذا الباب كثيرة مع الايات الكريمة كما سياتي تفسيرها في اماكنها ثم قال تعالي ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما-	975	1158351618597886217	183	210.0	148	771	23.735408782958984	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0555	true	-6365541338984539059	60	85	325	455	1630	300	قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم و-------------عن علي	555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1646	false	-3691088969330753043	222	249	1115	1258	1478	300	قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم ورواه الترمذي عن علي	1646	1158351618597886217	128	243.0	103	143	89.51049041748047	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0555	true	-6365541338984539059	37	85	203	455	1630	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن خير الناس فقال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم للرحم وعنه انه قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم و-----عن علي	555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2127	false	1907770542313843401	23	56	119	286	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم ورواه عن ابي	2127	1158351618597886217	158	293.0	126	257	61.478599548339844	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0558	true	-1387120678649553643	86	170	436	901	1616	300	الدنيا والاخرة وبعبارة اخري هو ما يخالف النظام والاحكام سورة ال عمران الايات 110 الي- كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	558	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0977	false	2619670160104210290	148	223	690	1112	1511	300	الدنيا والاخ----------------------------------------------رة الحاكم في الدنيا والاخرة كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	977	1158351618597886217	399	757.0	327	468	85.25640869140625	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0563	true	5500024584857756198	186	224	957	1178	1607	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	563	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0991	false	3626221458018272391	52	90	260	481	1540	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	991	1158351618597886217	221	442.0	183	221	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0566	true	-3144928694863412926	223	264	1186	1402	1600	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	566	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0991	false	3626221458018272391	90	131	481	697	1540	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	991	1158351618597886217	216	432.0	175	216	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0569	true	-1104212421205994224	203	283	1072	1492	1592	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	569	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0993	false	5586910452435566334	10	90	52	472	1574	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	993	1158351618597886217	420	840.0	340	420	100.0	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0575	true	8112858190101779588	171	209	936	1146	1627	300	-----------ال عمران الايات 121 الي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون	575	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0996	false	4448402310586418696	155	191	813	1019	1576	300	الصابرين فقال تع---------------الي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون	996	1158351618597886217	193	378.5	158	221	87.33031463623047	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0575	true	8112858190101779588	205	240	1121	1317	1627	300	فاتقوا الله لعلكم تشكرون----------------- اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله	575	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0999	false	8520128538544795719	262	300	1348	1560	1560	300	فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي تقومون بطاعته اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله-	999	1158351618597886217	195	376.0	161	213	91.5492935180664	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0575	true	8112858190101779588	240	291	1317	1573	1627	300	الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم	575	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1000	false	2855655510238369356	0	51	0	256	1538	300	الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم	1000	1158351618597886217	256	512.0	205	256	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0585	true	2210883528565644985	135	246	682	1223	1531	300	الاخر--ة او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون اي ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم او يتوب عليهم او يعذبهم ليس لك من الامر شء روي احمد والبخاري والترمذي والنساءي عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يوم احد اللهم العن ابا سفيان- اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو اللهم العن صفوان بن امية فنزلت هذه الاية فتاب الله عل---------------------------------------------------يهم كلهم وروي احمد ومسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجهه حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا بنبيهم هذا وهو يدعوهم الي ربهم----- فانزل الله ليس لك من الامر شء	585	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1003	false	-4860558992718381201	149	283	727	1385	1472	300	الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وهكذا رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي من حديث عبد الله بن المبارك وعبد الرزاق كلاهما عن معمر به وقال الامام احمد حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل قال احمد وهو عبد الله بن عقيل صالح الحديث ثقةقال حدثنا عمر بن حمزة عن سالم عن ابيه قال سم--عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- اللهم العن -----فلانا اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو اللهم العن صفوان بن امية فنزلت هذه الاية ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فتيب عليهم كلهم وقال احمد حدثنا ابو معاوية الغلابي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا محمد بن عجلان عن نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------------------------------------------ يدعو-- علي اربعة قال فانزل الله ليس لك من الامر شء	1003	1158351618597886217	259	344.0	199	864	29.976852416992188	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0585	true	2210883528565644985	208	246	1048	1223	1531	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجه-ه حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلو----ا بنبيهم هذا وهو يدعوهم الي ر-------------------------------------------------------------------به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فانزل الله ليس لك من الامر شء	585	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1005	false	7832229781012657674	10	139	55	672	1559	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم---- وهو يدعوهم الي ربهم عز وجل فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون انفرد به مسلم فرواه عن القعنبي عن حماد عن ثابت عن انس فذكره وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا يحيي بن واضح حدثنا الحسين بن واقد عن مطر عن قتادة قال اصيب النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وكسرت رباعيته وفرق حاجبه فوقع وعليه درعان والدم يسيل فمر به سالم مولي ابي حذيفة فاجلسه ومسح عن وجهه فافاق وهو يقول كيف بقوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله فانزل الله ليس لك من الامر شء	1005	1158351618597886217	168	301.0	131	621	27.05314064025879	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0587	true	-6355570354673553966	120	205	597	1101	1650	300	يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين	587	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1005	false	7832229781012657674	197	282	954	1457	1559	300	يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الرب-ا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين	1005	1158351618597886217	503	1001.0	418	504	99.80158996582031	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0597	true	-5515979231194435301	208	271	1124	1468	1627	300	ال عمران الايات 137 الي-- قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	597	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1016	false	3493107220521629864	183	245	941	1287	1570	300	العاملين يمدح تعالي الجنة قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	1016	1158351618597886217	330	640.5	269	346	95.37572479248047	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0602	true	-3708440714385554325	110	190	621	1017	1611	300	ابا سفيان صعد الجبل يوم احد فمكث ساعة ثم ق---ال اين ابن ابي كبشة يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وابو كبشة زوج حليمة السعدية وهو ابوه من الرضاعاين ابن ابي قحافة ابو بكراين ابن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وهان----ذا عمر فق----ال ابو سفيان يوم بيوم و---الايام دول و---الحرب ----سجال فقال عمر رضي الله عنه لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم تزعمون ذلك فقد خبنا اذن وخسرنا	602	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1026	false	-2912402398445907590	55	119	260	561	1445	300	ابو سفيان قد انعمت عينها فعاد عنها او فعال فقال اين ابن ابي كبشة اين ابن ----------------------------------------------------------------------------ابي قحافة اين ا-------بن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله------------------- وهذا ابو بكر وها انا ذا عمر قال فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الايام دول وان الحرب سجال قال فقال عمر------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ق-ال انكم تزعمون ذلك لقد خبنا اذا وخسرنا	1026	1158351618597886217	230	379.0	180	417	55.15587615966797	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0604	true	-6850926671846819108	217	300	1165	1587	1587	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا-	604	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1018	false	5578288445134131995	119	202	690	1113	1600	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا	1018	1158351618597886217	422	839.0	340	423	99.76359558105469	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0615	true	4243783912067236289	103	141	555	767	1668	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1022	false	-3568179646773094546	255	293	1336	1548	1585	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	1022	1158351618597886217	212	424.0	174	212	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0615	true	4243783912067236289	107	141	575	767	1668	300	ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين--------------------------------------------------------- بل الله مولاكم وهو خير الناصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1023	false	-3364720332030309613	75	143	403	783	1592	300	ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين ثم امرهم بطاعته وموالاته والاستعانة به والتوكل عليه فقال بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ثم بشرهم بانه سيلقي في قلوب اعداءهم الخوف منهم والذلة لهم بسبب كفرهم وشركهم مع ما ادخره لهم في الدار الاخرة من العذاب والنكال فقال سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	1023	1158351618597886217	192	360.0	158	380	50.52631759643555	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0616	true	-7436878571709081308	141	239	848	1365	1702	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين اي لا تفكروا في ولاية ابي سفيان وشيعته ولا عبد الله بن ابي وحزبه ولا تابهوا لاغواءهم فانهم لا يستطيعون لكم نصرا وانما الله هو الذي ينصركم بعنايته التي وعدكم بها في قوله فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير فقد جرت سنته ان يتولي الصالحين ويخذل الكافرين كما قال افلم يسيروا------------------------------------------------------- في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	616	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1023	false	-3364720332030309613	93	138	517	750	1592	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ثم بشرهم بانه سيلقي في قلوب اعد-------------------------------------------------اءهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخوف منهم والذلة لهم بسبب كفرهم وشركهم مع ما ادخره لهم في الدار الاخرة من العذاب والنكال فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	1023	1158351618597886217	119	54.0	93	572	20.804195404052734	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0617	true	8259468388908368015	166	224	979	1278	1644	300	حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	617	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1023	false	-3364720332030309613	0	58	0	299	1592	300	حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	1023	1158351618597886217	299	598.0	241	299	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0617	true	8259468388908368015	212	300	1216	1644	1644	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتك----------------------------------م ولا ما اصابكم وا-----------------------------------------------------------------------لله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان-	617	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1039	false	2587106813660578737	15	124	73	608	1497	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم اي علي ما فاتكم من الغنيمة بعدوكم ولا ما اصابكم من القتل والجراح قاله ابن عباس وعبد الرحمن بن عوف والحسن وقتادة والسدي والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	1039	1158351618597886217	426	817.5	339	535	79.62616729736328	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0622	true	2387878767460810069	98	141	481	695	1536	300	الزبير رضي الله عنه-- لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد علينا الخوف ف-----ارسل الله علينا النوم -------------------------------------والله اني لاسمع---- معتب بن قشير والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	622	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1041	false	1492529799577396234	89	140	407	648	1443	300	الزبير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد------ الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير--------------- ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1041	1158351618597886217	182	299.5	143	262	69.46565246582031	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0626	true	-2744777699389124372	0	130	0	703	1593	300	يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون AUTO تفسير المفردات المراد بالذين كفروا هنا المنافقون كعبد الله بن ابي واصحابه ضربوا في الارض اي سافروا فيها للتجارة والكسب لاخوانهم اي في شانهم والاخوة تشمل اخوة النسب واخوة الدين والمودة وغزي واحدهم غاز وهو المقاتل في الحرب AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه فيما سلف لعباده المءمنين ان الهزيمة التي حلت بهم يوم احد كانت بوسواس من الشيطان استزلهم به فزلواحذرهم هنا من مثل هذه الوسوسة التي افسد بها الشيطان قلوب الكافرين AUTO الايضاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوان--------------هم اذا ضربوا في الارض------------------------- او كانوا------------ غزي لو كانوا عندنا------------ ما ماتوا وما قتلوا اي لا	626	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1042	false	1910008272545117534	199	295	959	1457	1481	300	يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون ينهي تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباده المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مشابهة الكفار في اعتقادهم الفاسد الدال عليه قولهم عن اخوانهم الذين ماتوا في الاسفار وفي الحروب لو كانوا تركوا ذلك لما اصابهم ما اصابهم فقال يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اي عن اخوانهم اذا ضربوا في الارض اي سافروا للتجارة ونحوها او كانوا غزي اي في الغزو لو كانوا عندنا اي في البلد ما ماتوا وما قتلوا اي ما	1042	1158351618597886217	282	347.0	225	908	31.057268142700195	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0629	true	-1131702532285247142	115	163	590	834	1590	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	629	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1043	false	410151733228989649	140	188	687	931	1484	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	1043	1158351618597886217	244	488.0	196	244	100.0	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0635	true	-3878935738771922918	58	144	309	742	1540	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون اي فليخصه المءمنون بالتوكل لانه لا ناصر لهم سواه سورة ال عمران الايات 161 الي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين	635	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1043	false	410151733228989649	184	255	904	1258	1484	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------------------------------------------------------ وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو- عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين	1043	1158351618597886217	354	680.0	283	433	81.75519561767578	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0636	true	672590507346438579	112	231	545	1114	1500	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر الغلول وعظمه وعظم امره ثم قال الا لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	636	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1050	false	-5328074508449723445	69	186	330	889	1427	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-ا فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال---- لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول ---لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك	1050	1158351618597886217	555	1078.5	438	569	97.53954315185547	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0640	true	5613049218847540957	194	254	1095	1415	1672	300	الي اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله	640	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1055	false	6791106545078315944	240	300	1302	1621	1621	300	احد اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله-	1055	1158351618597886217	317	627.0	258	320	99.0625	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0645	true	-2005715831665677643	45	101	237	544	1635	300	لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين	645	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1059	false	-1213022489917398150	0	56	0	307	1514	300	لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين	1059	1158351618597886217	307	614.0	251	307	100.0	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0646	true	2278625374959706116	0	56	0	300	1615	300	الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشرب--------هم وحسن مقيل-هم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا------------------------------------------ فقال الله تعالي- انا ابلغهم عنكم-فانزل الله------- هءلاء الايات AUTO الايضاح ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	646	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1061	false	-2031781046120618991	106	171	512	845	1457	300	الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل هءلاء الايات -------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	1061	1158351618597886217	266	463.0	214	360	73.88888549804688	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0650	true	5536715908313177680	196	244	1001	1264	1578	300	انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه اي ليس ذلك الذي قال لكم ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم الا الشيطان يخوفكم اولياءه وانصاره المشركين ويوهمكم انهم عدد كثير واولو قوة وباس شديد وان من مصلحتكم ان تقعدوا عن لقاءهم وتحبنوا عن مدافعتهم فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين اي --	650	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1072	false	5430174776821373839	221	246	1130	1263	1571	300	انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه اي ---------------------------------------------------------------يخوفكم اولياءه----------------- ويوهمكم انهم ذوو باس وذوو شدة قال الله تعالي---------------------------------------------------- فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين اي ف	1072	1158351618597886217	103	153.0	84	265	38.867923736572266	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0651	true	2569227827497058840	184	271	965	1412	1579	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	651	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1073	false	6960476769255302395	57	144	327	774	1584	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1073	1158351618597886217	447	894.0	360	447	100.0	87	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0656	true	-4117368814276809383	140	252	725	1276	1525	300	وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم اي وان تءمنوا بما جاءوا به من اخبار الغيب مع تقوي الله بترك ما نهي عنه وفعل ما امر به فلكم اجر عظيم لا يستطاع الوصول الي معرفة كنهه CHECK سورة ال عمران الايات 180 الي وقل ان ذكر القران الايمان الا اذا قرن به التقوي كما قل ان ذكر الصلاة الا قرن بها الزكاة حثا علي عمل البر والرافة بالفقراء والباءسين واشارة الي ان الايمان لا يكمل الا بهما سورة ال عمران الايات 180 الي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير	656	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1073	false	6960476769255302395	138	174	742	926	1584	300	وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير	1073	1158351618597886217	184	331.0	148	551	33.393829345703125	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0656	true	-4117368814276809383	248	300	1254	1525	1525	300	والله بما تعملون خبير-------------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم-	656	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2023468525353326005	66	121	346	638	1534	300	والله بما تعملون خبير اي بنياتكم وضماءركم لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم	1077	1158351618597886217	271	525.0	220	292	92.80821990966797	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0666	true	-694115970747081836	48	129	276	728	1639	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير AUTO تفسير المفردات الميثاق------------------------- العهد المءكد والذين اوتوا الكتاب هم اليهود والنصاري لتبيننه للناس اي لتظهرن جميع ما فيه من الاحكام والاخبار التي من جملتها نبوة محمد صلي الله عليه وسلم	666	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1083	false	-6015416782170081430	88	159	426	811	1562	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير هذا توبيخ من الله وتهديد لاهل الكتاب الذين اخذ عليهم العهد علي السنة الانبياء ان يءمنوا ب--------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	1083	1158351618597886217	304	561.0	247	477	63.73165512084961	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0671	true	4575068170337195295	112	184	626	1020	1607	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا بم جاءكم موسي من الايات فقالوا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت هذه الاية ان في خلق السموات الخ فليتفكروا فيها AUTO الايضاح ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	671	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1086	false	8117789364930518323	222	281	1171	1494	1597	300	جبير---- عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا بم جاءكم موسي قا-----------لوا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت هذه الاية ان في خلق --------------------------------------------------السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات------ الالباب	1086	1158351618597886217	319	613.5	260	394	80.96446990966797	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0671	true	4575068170337195295	112	184	626	1020	1607	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا بم- جاءكم موسي من الايات فقالوا عصاه ويده --بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي قال-----وا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه------- فنزلت هذه الاية ان في خلق السموات الخ فليتفكروا فيها AUTO الايضاح ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	671	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1092	false	8245702670832037461	197	260	939	1283	1501	300	جبير---- عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا بما جاءكم موسي من الايات قا-لوا عصاه ويده البيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه عز وجل فنزلت---------- ان في خلق --------------------------------------------------السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	1092	1158351618597886217	322	603.5	262	409	78.72860717773438	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0677	true	-5322747520042721774	41	76	193	372	1594	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	677	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1096	false	666663692884270736	68	103	325	504	1538	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	1096	1158351618597886217	179	358.0	144	179	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0677	true	-5322747520042721774	76	117	372	591	1594	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	677	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1097	false	-4350251681092496072	251	292	1233	1452	1490	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	1097	1158351618597886217	219	438.0	178	219	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0684	true	1464509671040424938	118	260	590	1361	1563	300	وبث منهما رجالا كثيرا ونساء اي ونشر ---------من ادم وحواء نوعي جنس الانس وهما الذكور والاناث فجعل النسل من الزوجين كليهما فجميع سلاءل البشر متوالدة من زوجين ذكر وانث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام اي واتقوا الله الذي يسال به بعضكم بعضا بان يقول سالتك بالله ان تقضي هذه الحاجة وهو يرجو بذلك اجابة سءله والمراد من سءاله بالله سءاله بايمانه به وتعظيمه اياه اي--------------------------------------------------- اسالك ب-----سبب ذلك ان تفعل كذا واتقوا اضاعة حق---------------------------- الارحام فصلوها بالبر والاحسان ولا تقطعوها وكرر الامر بالتقوي للحث عليها وعبر اولا بلفظ الرب الذي يدل علي التربية-------------------------------------- والاحسان ثم بلفظ --------------------------------------الله الذي يدل علي الهيبة والقهر للترغيب اولا والترهيب ثانيا CHECK سورة النساء الايات 2 الي كما قال تعالي يدعوننا رغبا ورهبا كانه قيل انه رباك واحسن اليك فاتق مخالفته لانه شديد العقاب عظيم السطوة ان الله كان عليكم رقيبا اي انه مشرف علي-- اعمالكم	684	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6266653916776460983	86	198	439	1076	1574	300	وبث منهما رجالا كثيرا ونساء اي وذرا منهما اي من ادم وحواء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------رجالا كثيرا ونساء ونشرهم في اقطار العالم علي اختلاف اصنافهم وصفاتهم والوانهم ولغاتهم ثم اليه بعد ذلك المعاد والمحشر ثم قال تعالي واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام اي واتقوا الله بطاعتكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياه قال ابراهيم ومجاهد والحسن الذي تساءلون به اي كما يقال اسالك بالله وبالرحم وقال الضحاك واتقوا الله الذي به تعاقدون وتعاهدون واتقوا الارحام ان----------------------- تقطعوها -------------------ولكن بروها وصلوها قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن والضحاك والربيع وغير واحد وقرا بعضهم والارحام بالخفض علي العطف علي الضمير في به اي تساءلون بالله وبالارحام ----------------------------------------------------------------------------كما قال مجاهد وغيره وقوله------------------------------------------------------------------------------ ان الله كان عليكم رقيبا اي هو مراقب لجميع اعمالكم	1112	1158351618597886217	214	61.5	165	1069	20.018709182739258	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0685	true	-1181424905545678486	9	70	52	377	1653	300	الايات 2 الي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا	685	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1113	false	4848524604172453782	61	120	304	622	1593	300	الاي-------ة واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا	1113	1158351618597886217	317	625.0	258	325	97.53845977783203	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0690	true	7537351902317627292	198	255	1018	1364	1601	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا AUTO تفسير المفردات السفهاء	690	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1120	false	5572811099007437955	159	217	814	1160	1606	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا ينهي تعالي عن تمكين السفهاء	1120	1158351618597886217	330	644.0	273	346	95.37572479248047	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0695	true	7847351717774999521	244	300	1283	1612	1612	300	للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في-	695	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1126	false	-1306378586353498759	78	134	390	719	1594	300	للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في	1126	1158351618597886217	328	646.0	273	330	99.39393615722656	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0698	true	-4307425464175387131	137	179	739	933	1503	300	ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	698	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1132	false	5529847255193689441	0	42	0	194	1487	300	ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1132	1158351618597886217	194	388.0	152	194	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0698	true	-4307425464175387131	174	267	909	1320	1503	300	ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	698	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1138	false	8199254613787439941	88	181	438	849	1446	300	ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1138	1158351618597886217	411	822.0	318	411	100.0	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0699	true	-7544369234982970424	215	286	1196	1548	1623	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما م----ال فقال يقضي الله في ذلك---- فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله -------------------الي عمهما فقال اعط -بنتي سعد الثلثين وامه-ا الثمن وما بقي فهو لك	699	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1133	false	-761319200480693597	52	124	239	591	1533	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال فقال يقضي الله في ذلك قال فنزلت اية الميراث----------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1133	1158351618597886217	322	597.5	256	381	84.51443481445312	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0714	true	5774315658869559745	0	47	0	272	1652	300	اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا	714	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1149	false	2521008301973331862	208	255	1036	1308	1533	300	اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا	1149	1158351618597886217	272	544.0	225	272	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0714	true	5774315658869559745	171	201	1002	1151	1652	300	كان-- اذا مات الرجل منهم كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	714	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1150	false	-6139177921543245313	14	43	65	211	1472	300	كانوا اذا مات الرجل----- كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1150	1158351618597886217	144	275.5	115	151	95.3642349243164	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0718	true	491748647326650443	246	297	1292	1546	1563	300	في الصداق------ علي اربعماءه درهم---- ثم نزل فاعترضته امراة من قري------------------------------------------------------------------------------------ش فقالت اما س--------------------------------------------------معت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فق-----------------------------------------------------------ال اللهم عفوا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله فله ما احب	718	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1155	false	-7739667542951443220	70	159	345	802	1473	300	في --صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا النساء صداقهم علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك فقالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا النساء قال فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صداق-هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ما----له ما احب	1155	1158351618597886217	240	431.5	190	464	51.72413635253906	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0727	true	-5230516459417984476	12	54	66	293	1663	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	727	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2968750983770597194	256	298	1289	1516	1525	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1159	1158351618597886217	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0727	true	-5230516459417984476	40	112	223	615	1663	300	ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة-------------------------------------------------------------------- ان الله كان عليما حكيما---------------------------------------------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	727	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1174	false	8266038573887784612	165	258	828	1340	1552	300	ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة والتراضي ان يوفيها صداقها ثم يخيرها ويعني في المقام او الفراق وقوله ان الله كان عليما حكيما مناسب ذكر هذين الوصفين بعد شرع هذه المحرمات العظيمة ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1174	1158351618597886217	392	766.0	320	512	76.5625	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0735	true	1245432333483010504	91	126	492	682	1611	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	735	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1182	false	-3348948436167737049	246	281	1282	1472	1566	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	1182	1158351618597886217	190	380.0	155	190	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0742	true	-5342105978981530929	20	90	99	471	1562	300	الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اجتنبوا السبع الموبقات قالوا----------- وما هي يا رسول الله قال الشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق والسحر و-----------اكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ----------------------------------------------------------------وفي رواية--- لهما عن ابي بكرة قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله	742	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1188	false	-855246769596775725	143	226	695	1115	1503	300	---الغيث عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قا-------------ل الشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم----------- والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات طريق اخري عنه قال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا فهد بن عوف حدثنا ابو عوانة عن عمرو بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- الكباءر سبع اولها---------------- الاشراك بالله	1188	1158351618597886217	270	439.0	214	481	56.133056640625	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0742	true	-5342105978981530929	67	106	357	566	1562	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين-وكان متكءا فجلس وقالالا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	742	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3236	false	2663818044894613975	250	291	1288	1502	1555	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقالالا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	3236	1158351618597886217	208	403.5	169	214	97.19625854492188	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0745	true	-2929254333717919076	204	244	1069	1301	1595	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	745	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1212	false	-4023660230112295568	155	195	809	1041	1594	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1212	1158351618597886217	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0751	true	-2294897520819077543	102	157	610	921	1784	300	الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	751	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1224	false	3987738627365589989	94	146	469	768	1620	300	الله لا يحب المخيلة------------ الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1224	1158351618597886217	292	572.5	240	311	93.89067840576172	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0761	true	-3271049523103268350	94	144	528	762	1581	300	مسعود انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم---- احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد الخ ف--------------------قال حسبك الان فاذا عيناه تذرفان	761	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1229	false	-8346495231882067191	92	145	490	740	1473	300	مسعود ----قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فاذا عيناه تذرفان	1229	1158351618597886217	216	398.5	169	258	83.72093200683594	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	true	-6543074401801899240	123	160	671	862	1656	300	تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	762	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1232	false	-2417565939563425994	0	37	0	191	1537	300	تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1232	1158351618597886217	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	true	-6543074401801899240	115	160	628	862	1656	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	762	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1249	false	-5337092681729400508	229	274	1164	1398	1534	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1249	1158351618597886217	234	468.0	189	234	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0762	true	-6543074401801899240	0	30	0	154	1656	300	نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	762	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1745	false	3389647315902095552	114	144	593	747	1562	300	نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1745	1158351618597886217	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0763	true	-2669489235666295424	167	235	911	1267	1612	300	عن علي كرم الله وجهه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت------ منا وحضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فنزلت الاية وروي ابن جرير عن علي ان الامام كان يومءذ عبد الرحمن وان الصلاة صلاة المغربوكان ذلك قبل ان تحرم الخمر ويفترق المعني بين الاسلوبين لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ولا تقربوا	763	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1233	false	2795978006834696827	55	108	270	538	1469	300	عن علي بن ابي طالب --قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون ما اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا	1233	1158351618597886217	196	291.5	154	371	52.8301887512207	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0766	true	8907168955206337698	228	250	1159	1280	1534	300	وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	766	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0430	false	-2990421763592810220	0	22	0	121	1536	300	وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	430	1158351618597886217	121	242.0	99	121	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0766	true	8907168955206337698	209	250	1048	1280	1534	300	وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	766	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1250	false	-8296894190132485119	0	41	0	232	1628	300	وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1250	1158351618597886217	232	464.0	191	232	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0770	true	-2742134611701652673	99	200	525	1056	1602	300	فلا يءمنون الا قليلا اي فهم لا يءمنون الا ايمانا قليلا لا يعتد به فهو لا يصلح عملا ولا يطهر نفسا ولا يرقي عقلا ولو كان ايمانهم بنبيهم وكتابهم ايمانا كاملا لهداهم الي التصديق بمن جاء مصدقا لما معهم من الكتاب وبين---- لهم ما نسوا منه وما حرفوا فيه كما جاءهم بمكارم الاخلاق والنظم الكاملة في الاجتماع والتشريع وبما ان اتبعوه كانوا علي الهدي والرشاد وعلي الحق والسداد AUTO سورة النساء اية يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	770	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1251	false	3716789710976180480	25	88	134	469	1549	300	فلا يءمنون الا قليلا اي قلوبهم مطرودة عن الخير مبعدة منه فلا يدخلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الايمان شء نافع لهم وقد تقد-------------------------------------------------م الكلام علي قوله تعالي فقليلا ما يءمنون البقرة88 والمقصود انهم لا يءمنون ايمانا نافعا---------------------- يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	1251	1158351618597886217	199	287.5	155	535	37.19626235961914	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0776	true	8183992735937184543	254	300	1333	1570	1570	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما-	776	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1265	false	6556455634645028019	54	169	274	899	1563	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله عز وجل واتيناهم ملكا عظيما وهذا لعن لهم واخبار بانهم لا ناصر لهم في الدنيا ولا في الاخرة لانهم انما ذهبوا يستنصرون بالمشركين وانما قالوا لهم ذلك ليستميلوهم الي نصرتهم وقد اجابوهم وجاءوا معهم يوم الاحزاب حتي حفر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حول المدينة الخندق فكفي الله شرهم ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب25 ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما	1265	1158351618597886217	237	457.0	192	625	37.91999816894531	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0777	true	-5140186902773641668	172	225	959	1237	1647	300	بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو عمارة وهوذة بن قيس وباقي-------------------------------------------هم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار اليهود واهل العلم بالكتب الاولي فاسالوهم ادينكم خير ام دين محمد فسالوهم فقالوا--- دينكم خير من دينه وانتم اهدي منه وممن اتبعه فانزل الله------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من	777	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1265	false	6556455634645028019	2	61	11	306	1563	300	بن عامر وه-------------------------------وذة بن قيس فاما وحوح وابو عمار وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار --يهود واهل العلم بالكتب الاول فسل---وهم ادينكم خير ام دين محمد فسالوهم فقالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اهدي منه وممن اتبعه فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من	1265	1158351618597886217	228	413.0	182	331	68.88217163085938	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0780	true	6102886021961101870	240	280	1237	1472	1589	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	780	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1266	false	6861389547829725663	198	238	1010	1245	1578	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	1266	1158351618597886217	235	470.0	195	235	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0783	true	-4108377255093351167	152	204	823	1077	1567	300	قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان ابن ط-------------لحة فلما اتاه قال ارني المفتاح مفتاح الكعبة فلما بسط يده اليه قام العباس فقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هات المفتاح يا عثمان	783	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1271	false	-507093316461324616	142	197	695	958	1479	300	قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة دعا عثمان -بن طلحة ابن ابي طلحة فلما اتاه قال ارني المفتاح فاتاه به ف----لما بسط يده اليه قام العباس فقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني المفتاح يا عثمان	1271	1158351618597886217	239	457.5	188	268	89.17910766601562	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0784	true	9007527890613683597	248	283	1406	1583	1682	300	فقال- ان الله نعما يعظكم به اي نعم الشء الذي يعظكم به اداء الامانات والحكم بالعدل بين الناس اذ لا يعظكم الا بما فيه صلاحكم وفلاحكم وسعادتكم في الدارين ان الله كان سميعا بصيرا اي	784	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1272	false	8953838580278706664	127	158	616	782	1502	300	وقوله ان الله نعما يعظكم به اي يامركم به من---------- اداء الامانات والحكم بالعدل بين الناس وغير ذلك من اوامره وشراءعه الكاملة العظيمة الشاملة وقوله ان ا--لله كان سميعا بصيرا اي	1272	1158351618597886217	95	143.5	74	178	53.370784759521484	16	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0787	true	6879925796170363149	121	185	601	944	1536	300	قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	787	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1278	false	3185939171599243753	0	64	0	344	1602	300	قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1278	1158351618597886217	343	681.0	279	344	99.70930480957031	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0788	true	1586666536302658098	50	84	267	451	1614	300	عن ابن عباس قال كان ابو برزة الاسلمي كاهنا يقضي بين اليهود فيما يتنافرون فيه فتنافر اليه ناس من المسلمين فانزل الله تعالي- الم تر الي الذين يزعمون انهم امن--------------------------------------------------وا ------------الي قوله----------الا احسانا وتوفيقا	788	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1279	false	-2516089049850041337	87	137	472	729	1552	300	عن ابن عباس قال كان ابو برزة الاسلمي كاهنا يقضي بين اليهود فيما يتنافرون فيه فتنافر اليه ناس من المسلمين فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت الي قوله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا	1279	1158351618597886217	179	329.5	145	257	69.6498031616211	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0794	true	7924414546921517115	49	85	236	427	1545	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	794	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2263	false	6357552201094532859	113	149	570	761	1554	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2263	1158351618597886217	191	382.0	155	191	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0796	true	-505240643792635282	144	192	781	1020	1556	300	ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتي- فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني اذا دخلت الجنة خشيت الا اراك فلم يرد ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول	796	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1288	false	-74827221730407610	0	45	0	224	1474	300	ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان----- دخلت الجنة خشيت الا اراك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي نزلت عليه----------- ومن يطع الله والرسول	1288	1158351618597886217	212	386.5	169	245	86.53060913085938	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0797	true	5566535722339638056	107	154	593	827	1691	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	797	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1291	false	-1368390344199458005	45	92	229	463	1524	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1291	1158351618597886217	234	468.0	187	234	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0799	true	-82143566774709612	151	217	841	1168	1577	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا اي قال ذلك المبطء فرحا بما فعل حامدا رايه شاكرا ربه اذا اصابتكم المصيبة من قتل او هزيمةان الله قد انعم علي بالقعود فلم اكن حاضرا معهم فيصيبني مثل ما اصابهم من البلاء والشدة ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	799	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1291	false	-1368390344199458005	60	92	309	463	1524	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1291	1158351618597886217	154	299.0	122	327	47.09480285644531	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0800	true	-4398128506570107305	126	179	657	956	1600	300	اجرا عظيما-- وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	800	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1292	false	5992229632922818126	136	190	663	964	1532	300	اجر او غنيمة وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	1292	1158351618597886217	292	580.5	240	301	97.00996398925781	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0802	true	-3497748550167783853	76	141	436	808	1693	300	قال------ الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت اي ان المءمنين انما يقاتلون لاجل اعلاء كلمة الحق والكافرين انما يقاتلون اتباعا لوسوسة الشيطان وتزيينا للكفر فلو ترك المءمنون القتال لغلب الطغيان وعم الفساد ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ثم حث مرة اخري علي القتال وبين لهم ضعف عدوهم فقال فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	802	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1293	false	5077695042365451182	14	56	67	314	1609	300	قال تعالي الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت--- اي المءمنون----- يقاتلون في طاعة الله ورضوانه والكافرون----- يقاتلون في طاع------ة الشيطان ثم هيج تعالي المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي --قتال اعداءه بقوله----------- فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	1293	1158351618597886217	181	259.5	148	378	47.88359832763672	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0803	true	5166545550127510273	6	108	34	556	1641	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا	803	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1293	false	5077695042365451182	56	158	314	836	1609	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا	1293	1158351618597886217	522	1044.0	420	522	100.0	102	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0803	true	5166545550127510273	29	63	158	335	1641	300	او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة	803	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4758	false	2297068170338943878	0	34	0	177	1506	300	او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة	4758	1158351618597886217	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0808	true	-520028822849588415	134	170	727	913	1603	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	808	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1299	false	9061412295214316475	87	123	451	637	1488	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1299	1158351618597886217	186	372.0	150	186	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0816	true	-6415880883855596096	0	38	0	175	1534	300	وكان الله علي كل شء مقيتا واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	816	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1303	false	786463936003687873	54	92	264	439	1454	300	وكان الله علي كل شء مقيتا واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	1303	1158351618597886217	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	true	1471989836650596075	15	109	78	597	1697	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما	820	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1307	false	-7338699224366738477	206	300	1018	1537	1537	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما-	1307	1158351618597886217	518	1026.0	425	520	99.61538696289062	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	true	1471989836650596075	109	132	597	740	1697	300	ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	820	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1308	false	-8107793265455843963	0	23	0	143	1550	300	ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1308	1158351618597886217	143	286.0	120	143	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	true	1471989836650596075	24	74	128	390	1697	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا------------------------------------------------ ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء----------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا---------------------------------------------------------------- فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او	820	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1309	false	-2020808049511698168	40	150	221	783	1517	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي لا طريق له الي الهدي ولا مخلص له اليه ثم قال ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي هم يودون لكم الضلالة لتستووا انتم واياهم فيها وما ذاك الا لشدة عداوتهم وبغضهم لكم ولهذا قال فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا اي تركوا الهجرة قاله العوفي عن ابن عباس وقال السدي اظهروا كفرهم فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا توالوهم ولا تستنصروا بهم علي الاعداء ما داموا كذلك ثم استثني الله سبحانه من هءلاء فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي	1309	1158351618597886217	261	479.0	211	562	46.441280364990234	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0820	true	1471989836650596075	37	114	188	625	1697	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلو----------------------------كم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم------------ فما جعل الله لكم عليهم سبيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها	820	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1310	false	-6607789071626720605	17	230	86	1218	1617	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء ورواه ابن مردويه من طريق حماد بن سلمة وقال فانزل الله----------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق فكان من وصل اليهم كانوا معهم علي عهدهم وهذا انسب لسياق الكلام وفي صحيح البخاري في قصة صلح الحديبية فكان من احب ان يدخل في صلح قريش وعهدهم ومن احب ان يدخل في صلح محمد واصحابه وعهدهم وقد روي عن ابن عباس انه قال نسخها قوله فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة وقوله او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم الاية هءلاء قوم اخرون من المستثنين عن الامر بقتالهم وهم الذين يجيءون الي المصاف وهم حصرة صدورهم اي ضيقة صدورهم مبغضين ان يقاتلوكم ولا يهون عليهم ايضا ان يقاتلوا قومهم معكم بل هم لا لكم ولا عليكم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم اي من لطفه بكم ان كفهم عنكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم اي المسالمة فما جعل الله لكم عليهم سبيلا اي فليس لكم ان تقتلوهم ما دامت حالهم كذلك وهءلاء كالجماعة الذين خرجوا يوم بدر من بني هاشم مع المشركين فحضروا القتال وهم كارهون كالعباس ونحوه ولهذا نهي النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن قتل العباس وعبر باسره وقوله ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها	1310	1158351618597886217	347	577.5	284	1173	29.58226776123047	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0822	true	3341056245166017761	132	260	693	1386	1604	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي ان هءلاء لا يقنعون بما هم عليه من الضلال والغواية بل يطمعون ان تكونوا امثالهم وتحذوا حذوهم حتي يقضي علي الاسلام الذي انتم عليه وهذا منتهي ما يكون من الغلو والتمادي في الكفر حيث لا يكتفون بضلالهم بل يرجون اضلال غيرهم ثم حذر المءمنين من غواءل نفاقهم فقال فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله اي واذا كانت هذه حالهم فلا تتخذوا منهم انصارا يساعدونكم علي المشركين حتي يءمنوا ويهاجروا ويشاركوكم في ساءر شءونكم فان الصادقين في ايمانهم لا يدعون النبي صلي الله عليه وسلم ومن معه عرضة للخطر ولا يتركون الهجرة الا اذا عجزوا عنها واذا فتركهم لها علامة علي نفاقهم الذي اختلفتم فيه فان تولوا---------------------------------------------------------------- فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي	822	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1309	false	-2020808049511698168	65	124	329	647	1517	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي هم يودون لكم--------------------- الضلالة لتستووا------------------------------------------------------------------- انتم واياهم فيها وما ذاك الا لشدة عداوتهم وبغضهم لكم ولهذا -------------------------------------------------------------------------قال فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان تولوا اي تركوا الهجرة قاله العوفي عن ابن عباس وقال السدي اظهروا كفرهم فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي	1309	1158351618597886217	186	266.5	148	757	24.5706729888916	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0823	true	3341010765320492563	245	300	1404	1674	1674	300	روي ابن ابي حاتم وابن مردويه------------------------------------------------------- عن الحسن ان سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال لما ظهر رسول الله- صلي الله عليه وسلم علي اهل بدر واحد واسلم من حولهم قال سراقة بلغني انه عليه الصلاة والسلام يريد ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي من بني مدلج فاتيته فقلت انشدك النعمة فقالوا مه فقال-	823	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1309	false	-2020808049511698168	173	237	905	1209	1517	300	روي ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا ابو سلمة حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن ان سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال لما ظهر يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل بدر واحد واسلم من حولهم قال سراقة بلغني انه-------------------- يريد ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي--- بني مدلج فاتيته فقلت انشدك النعمة فقالوا صه فقال	1309	1158351618597886217	230	405.0	181	327	70.33638763427734	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0823	true	3341010765320492563	31	206	177	1197	1674	300	حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم اي او جاءوكم قد ضاقت صدورهم عن قتالكم وعن قتال قومهم فلا تنشرح لاحد----------------------- الامرين وخلاصة ذلكا---ن يجيءوا المسلمين مسالم---------------------------------------ين لا يقاتلونهم ولا------------------- يقاتلون قومهم معهم بل يكونون علي الحياد فهم لا يقاتلون المسلمين حفظا للعهد ولا يقاتلون قومهم لانهم قومهم وقبول معذرة الفريقين موافق لما بني عليه الاسلام من التسامح والسماحة وعدم الاعتداء كما قال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم اي ان الله تعالي رحمكم بان كف باس هاتين الفءتين وصرفهم عن قتالكم وقذف الرعب في قلوبهم ولو شاء لسلطهم عليكم بان يلهمهم من الاراء ويسوق اليهم من الاخبار ما به يرجحون ذلك فيقاتلوكم ولكنه بتوفيقه ونظامه في الاسباب والمسببات وسننه في الافراد والجماعات جعل الناس في ذلك العصر اصنافا ثلاثة سليمو الفطرة الذين حصفت اراءهم فسارعوا الي الايمان واستناروا بنور الاسلام المسالمون الذين رجحوا ان يكونوا علي الحياد لا مع المشركين ولا مع المءمنين الموغلون في الضلال والشرك والمحافظون علي القديم وهم المحاربون فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم------------ فما جعل الله لكم عليهم سبيلا اي	823	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1310	false	-6607789071626720605	105	178	541	930	1617	300	حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قو-----------------------------------------------------مهم الاية هءلاء قوم اخرون من المستثنين عن الامر بقتالهم وهم الذين يجيءون ال-------ي المصاف وهم حصرة صدورهم اي ضيقة صدورهم مبغضين ان يقاتلو-كم ولا يهون عليهم ايضا ان يقاتلوا قومهم معكم بل ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا ل--كم ولا -عليكم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم اي من لطفه بكم ---------ان ك-----------------------فهم عنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم اي المسالمة فما جعل الله لكم عليهم سبيلا اي	1310	1158351618597886217	242	300.5	195	1116	21.684587478637695	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0824	true	1599927156936407685	0	53	0	256	1599	300	دعوه ما تريد قلت بلغني انك تريد ان تبعث الي قومي وانا اريد ان توادعهم فان اسلم قومك اسلموا------------------ وان لم يسلموا لم تخش بقلوب قومك عليهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد خال----------د فقال اذهب معه فافعل ما يريد فصالحهم خالد علي الا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه	824	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1309	false	-2020808049511698168	242	300	1234	1517	1517	300	دعوه ما تريد قال بلغني انك تريد ان تبعث الي قومي وانا اريد ان توادعهم فان اسلم قومك اسلموا ودخلوا في الاسلام وان لم يسلموا لم تخشن قلوب قومك عليهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال اذهب معه فافعل ما يريد فصالحهم خالد علي الا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه-	1309	1158351618597886217	251	474.5	200	284	88.38027954101562	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0824	true	1599927156936407685	53	86	256	426	1599	300	وسلم وان اسلمت قريش اسلموا معهم ومن وصل اليهم من الناس كان له--- مثل عهدهم فانزل الله تعالي ودوا لو تكفرونحتي بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون--------------------------- فكان من وصل اليهم كانوا معهم علي عهدهم وقال	824	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1310	false	-6607789071626720605	0	56	0	288	1617	300	وسلم وان اسلمت قريش اسلموا معهم ومن وصل اليهم من الناس كانوا علي مثل عهدهم فانزل الله------ ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء ورواه ابن مردويه من طريق حماد بن سلمة وقال فانزل الله الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق فكان من وصل اليهم كانوا معهم علي عهدهم وهذا	1310	1158351618597886217	151	254.5	121	294	51.36054611206055	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0824	true	1599927156936407685	175	291	891	1537	1599	300	عن مجاهد ان ناسا-------------------- كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا هاهنا وهاهنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصلحوا كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها اي كلما دعوا الي الشرك كما روي عن السدي اركسوا فيه وتحولوا اليه اقبح تحول فهم يريدون ان يامنوا جانب المسلمين اما باظهار الاسلام واما بالعهد علي السلم وترك القتال ثم يفتنهم المشركون اي يحملونهم علي الشرك او علي مساعدتهم علي قتال المسلمين فيرتكسون ويتحولون شر التحول معهم وهكذا يفعلون ذلك المرة بعد المرة فهم قد مردوا علي النفاق وقد بين الله حكمهم بقوله فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم------------- فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي فان	824	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1311	false	6339582260282967485	10	67	57	367	1529	300	عن مجاهد انها نزلت في قوم من اهل مكة كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا هاهنا وهاهنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصلحوا ولهذا قال تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم اي عن القتال فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي اين	1311	1158351618597886217	256	466.0	210	679	37.7025032043457	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0832	true	3652981180218430943	8	50	52	257	1554	300	عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية	832	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1322	false	9183913184611482402	154	197	774	983	1480	300	عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية	1322	1158351618597886217	205	403.5	163	209	98.08612060546875	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0832	true	3652981180218430943	119	207	613	1044	1554	300	عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فيها المقدا----------د فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير فق--------ال اشهد ان لا اله الا الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقتله المقدا------------------------------------------د فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف لك بلا اله الا الله غدا و----انزل الله هذه الاية ولا مانع من تعدد الوقاءع قبل نزول الاية وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقروها علي اصحاب كل واقعة فيرون انهم سبب نزولها AUTO الايضاح يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا	832	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1325	false	2459027346285340283	1	118	5	562	1506	300	عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فيها المقداد بن الاسود فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال اشهد ان لا اله الا الله واهوي اليه المقداد فقتله فقال له رجل من اصحابه اقتلت رجلا شهد ان لا اله الا الله والله لاذكرن ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله ان رجلا شهد ان لا اله الا الله فقتله المقداد فقال ادعوا لي المقداد يا مقداد اقتلت رجلا يقول لا ال--ه الا الله ف---------كيف لك بلا اله الا الله غدا قال فانزل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا	1325	1158351618597886217	265	465.0	207	712	37.21910095214844	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0835	true	-3889524632278444711	230	295	1242	1589	1618	300	الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	835	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1330	false	-9134665768337690512	0	65	0	347	1588	300	الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1330	1158351618597886217	347	694.0	282	347	100.0	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0840	true	-256229022394199034	85	133	434	663	1519	300	البيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة	840	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1335	false	7345594173537912541	99	147	502	730	1473	300	الليث-ي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة	1335	1158351618597886217	226	445.0	178	229	98.68995666503906	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0841	true	9204450273997978680	149	211	811	1154	1673	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	841	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1341	false	2965830062490004401	133	195	660	1003	1590	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1341	1158351618597886217	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0845	true	-4589525836174328163	240	300	1309	1621	1621	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عسفان فاستقبلنا المشركون وعليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا -قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم ثم قالوا ياتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم---- فنزل جبريل بين الظهر والعصر بهذه الايات----------------- واذا كنت فيهم فاقمت لهم-	845	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1345	false	-2101357791352521128	0	60	0	315	1523	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--عسفان فاستقبلنا المشركون عل-يهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا لقد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم ثم قالوا تاتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم قال فنزل جبريل----------------- بهذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم	1345	1158351618597886217	288	530.0	233	335	85.97014617919922	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0846	true	-3875470409990897464	261	300	1444	1618	1618	300	ابن جرير عن ابن عباس انه قال لا------------------------------------- يفرض الله علي عباده فريضة الا جعل لها جزاء معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان الله لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه-	846	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3832	false	-9061316539683024281	105	150	521	725	1603	300	ابي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي اذكروا الله ذكرا كثيرا ان الله لم يفرض----- علي عباده فريضة الا جعل لها حدا- معلوما ثم عذر اهلها في حال --عذر غير الذكر فان الله لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه	3832	1158351618597886217	150	258.5	114	212	70.75471496582031	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0847	true	-901445984391555792	0	29	0	169	1616	300	الا مغلوبا علي عقله فقال فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم اي------- بالليل والنهار في البر والبحر وفي السفر والحضر والغني والفقر والسقم والصحة -------والسر والعلانية وعلي كل حال	847	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3832	false	-9061316539683024281	150	179	725	901	1603	300	الا مغلوبا علي تركه فقال فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم النساء103 بالليل والنهار في البر والبحر وفي السفر والحضر والغني والفقر------- والصحة والسقم والسر والعلانية وعلي كل حال	3832	1158351618597886217	158	298.0	130	183	86.33879852294922	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	true	8797447106924595221	49	125	284	672	1599	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7254464577067759847	149	225	774	1162	1517	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	1349	1158351618597886217	388	776.0	312	388	100.0	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	true	8797447106924595221	49	163	284	860	1599	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما--------------------------------------- واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا ا--------------------------------------------------------------ثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا و--------------------------------------------------------------------------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما ----يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن ي--------------------كسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1351	false	-6931702573150243837	3	154	17	784	1509	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما يقول احكم بما انزل الله اليك في الكتاب واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما ثم قال للذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفين بالكذب يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا يعني الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفين يجادلون عن الخاءنين ثم قال ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما---- يعني الذين اتوا رسول الله صلي---------- الله عليه وسلم مستخفين بالكذب ثم قال ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	1351	1158351618597886217	528	983.5	421	781	67.60563659667969	99	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	true	8797447106924595221	49	94	284	517	1599	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا---------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم	849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1353	false	-4689433419299945461	59	109	283	541	1476	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم	1353	1158351618597886217	229	445.0	185	258	88.75968933105469	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	true	8797447106924595221	97	128	530	686	1599	300	لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا----------------------- ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ومن يعمل سوءا	849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1354	false	-6308942527125365799	207	300	1022	1483	1483	300	لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا تهديد لهم ووعيد ثم قال ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا اي هب ان هءلاء انتصروا في الدنيا بما ابدوه او ابدي لهم عند الحكام الذين يحكمون بالظاهر وهم متعبدون بذلك فماذا يكون صنيعهم يوم القيامة بين يدي الله عز وجل الذي يعلم السر واخفي ومن ذا الذي يتوكل لهم يومءذ في ترويج دعواهم اي لا احد يكون يومءذ لهم وكيلا ولهذا قال ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا-	1354	1158351618597886217	155	290.0	125	462	33.549781799316406	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0849	true	8797447106924595221	128	196	686	1027	1599	300	او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1355	false	5886630827931788000	0	68	0	341	1460	300	او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	1355	1158351618597886217	341	682.0	273	341	100.0	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0857	true	-3595084771509288335	226	300	1184	1579	1579	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا-	857	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1361	false	-6079847388338069580	139	213	757	1153	1568	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1361	1158351618597886217	395	785.0	322	396	99.74747467041016	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0857	true	-3595084771509288335	246	293	1271	1541	1579	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	857	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1819	false	-6520837876170364646	82	129	447	717	1603	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	1819	1158351618597886217	270	540.0	223	270	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0863	true	1612442978010309602	209	274	1097	1417	1553	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء محيطا	863	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1365	false	4994601097618259969	47	112	227	547	1546	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء محيطا	1365	1158351618597886217	320	640.0	255	320	100.0	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0868	true	-3998257277375814675	82	148	437	783	1616	300	وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما و--------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من	868	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1376	false	-6940959903683374280	216	300	1082	1525	1525	300	وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما تهييجا علي فعل الخيرات وامتثال الامر وان الله عز وجل عالم بجميع ذلك وسيجزي عليه اوفر الجزاء واتمه وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من-	1376	1158351618597886217	344	676.0	279	444	77.47747802734375	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0873	true	-683864615101343392	261	300	1411	1618	1618	300	وكان الله واسعا حكيما اي وكان الله ولا يزال واسع الفضل والرحمة حك--يما فيما -------------------شرعه من الاحكام التي جعلها وفق مصالح العباد سورة النساء الايات 131 الي ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب-	873	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1383	false	-8653712718457834212	199	226	999	1143	1530	300	وكان الله واسعا حكيما اي -------------------واسع الفضل عظيم المن حكيما في جميع افعاله واقداره وشرعه------------------------------------------------------------------ ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب	1383	1158351618597886217	109	176.0	89	229	47.5982551574707	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0874	true	81185281774836344	0	56	0	285	1611	300	من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1383	false	-8653712718457834212	226	282	1143	1428	1530	300	من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1383	1158351618597886217	285	570.0	229	285	100.0	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0874	true	81185281774836344	6	52	30	263	1611	300	وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وك---------------------------------------------------------------يلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1384	false	-945981591337351220	18	174	84	873	1495	300	وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا كما قال تعالي اخبارا عن موسي انه قال لقومه ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد ابراهيم وقال فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد التغابن اي غني عن عباده حميد اي محمود في جميع ما يقدره ويشرعه وقوله ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا اي هو القاءم علي كل نفس بما كسبت الرقيب الشهيد علي كل شء وقوله ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا اي هو قادر علي اذهابكم وتبديلكم بغيركم اذا عصيتموه وكما قال تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد وقال بعض السلف ما اهون العباد علي الله اذا اضاعوا امره وقال تعالي ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ابراهيم اي ما هو عليه بممتنع وقوله من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	1384	1158351618597886217	231	436.0	185	789	29.27756690979004	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0875	true	-3056735048244555984	259	297	1345	1534	1545	300	وكان الله علي ذلك قديرا اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الله قديرا علي-------------------------------------------------- ذلك الافناء وايجاد خلق اخر اذ بيده ملكوت كل شء لكنه لحكم يعلمها لم تتعلق ارادته بذلك من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة اي	875	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1384	false	-945981591337351220	106	175	521	876	1495	300	وكان الله علي ذلك قديرا اي هو قادر علي اذهابكم وتبديلكم بغيركم اذا عصيتموه وكما قال تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد وقال بعض السلف ما اهون العباد علي الله اذا اضاعوا امره وقال تعالي ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ابراهيم اي ما هو عليه بممتنع وقوله------------------------------- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة اي	1384	1158351618597886217	104	154.5	78	386	26.943004608154297	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0875	true	-3056735048244555984	0	48	0	234	1545	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد- مسالته ما نقص ذلك مما عندي---- الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر	875	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2612	false	564887957310042396	104	152	495	729	1500	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر	2612	1158351618597886217	218	409.5	172	239	91.21338653564453	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0879	true	-3980253977412296685	166	239	860	1247	1577	300	ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1387	false	7681682547839052893	162	235	890	1277	1573	300	ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	1387	1158351618597886217	387	774.0	314	387	100.0	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0879	true	-3980253977412296685	239	275	1247	1444	1577	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1389	false	8391277577837207728	163	199	861	1058	1635	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1389	1158351618597886217	197	394.0	161	197	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0879	true	-3980253977412296685	239	263	1247	1373	1577	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3635	false	4052631889970245118	89	113	425	551	1575	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	3635	1158351618597886217	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0882	true	-8514745035231051956	114	216	580	1121	1584	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا اي انهم كما اجتمعوا علي الاستهزاء بايات الله في الدنيا سيجتمعون في---------------------------- العقاب يوم القيامة ولا يخفي ما في هذا من الوعيد للكفار والمنافقين ثم بين بعض احوال المنافقين فقال الذين يتربصون بكم يتربصون ينتظرون ما يحدث من خير او شر اي ان هءلاء المنافقين ينتظرون ما يحدث لكم من كسر او نصر وشر او خير فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم اي فان نصركم الله وفتح عليكم ادعوا انهم كانوا معكم فيستحقون مشاركتكم في النعمة واعطاءهم من الغنيمة وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	882	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1389	false	8391277577837207728	127	187	659	987	1635	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا اي----- كما اشركوهم في الكفر كذلك شارك الله بينهم في الخلود في نار جهنم ابدا وجمع بينهم في دار العقوبة والنكال والقيود والاغلال وشراب الحميم والغسلين لا الزلا---------------------------------ل الذين يتربصون بكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	1389	1158351618597886217	199	299.0	160	569	34.973636627197266	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0885	true	5835001520080778645	161	244	855	1281	1602	300	ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي ومن قضت سنته ان يكون ضالا عن الحق موغلا في الباطل بما قدم من عمل وتخلق به من ------خلق فلن تجد- له سبيلا للهداية باجتهادك والمبالغة في اقناعه بالحجة والدليل فان سنة الله لا تتبدل ولا تتحول سورة النساء الايات 144 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا	885	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1395	false	3546334262624250279	216	300	1087	1507	1507	300	ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي ومن صرفه عن طريق الهدي فلن تجد له وليا مرشدا فان------------------------ه من يضلل الله فلا هادي له----------------------- والم-----------------------------------------------------------------------------------------نافقون الذين اضلهم عن سبيل النجاة فلا هادي لهم ولا منقذ لهم مما هم فيه فانه تعالي لا معقب لحكمه ولا يسال عما يفعل وهم يسالون يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا-	1395	1158351618597886217	243	303.5	194	557	43.62657165527344	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0885	true	5835001520080778645	244	269	1281	1426	1602	300	واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	885	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1396	false	-6344550398597653126	0	25	0	145	1552	300	واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	1396	1158351618597886217	145	290.0	120	145	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0890	true	-8773959095078323259	238	268	1335	1477	1659	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا AUTO المعني	890	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1397	false	7012338796122135276	255	285	1252	1390	1455	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا ----قال علي	1397	1158351618597886217	135	260.5	106	142	95.07041931152344	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0892	true	2501825981341748182	244	291	1252	1520	1566	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	892	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1400	false	8275043669756310026	124	171	602	870	1582	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1400	1158351618597886217	268	536.0	221	268	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0894	true	-3110216345539081097	185	254	1000	1356	1619	300	وكان الله غفورا رحيما اي وكان الله غفورا لهفوات من صح ايمانه ولم يشرك بربه احدا ولم يفرق بين احد من رسله رحيما به يعامله بالاحسان ويضاعف حسناته ويزيد علي ما وعد تفضلا منه ورحمة سورة النساء الايات 153 الي يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم	894	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1401	false	-588568694633689929	260	300	1387	1593	1593	300	وكان الله غفورا رحيما اي لذنوبهم اي ان كان لبعضهم ذنوب يسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم-	1401	1158351618597886217	176	321.0	143	356	49.438201904296875	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0894	true	-3110216345539081097	254	281	1356	1512	1619	300	البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	894	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1402	false	5965846242231253998	0	27	0	156	1538	300	البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	1402	1158351618597886217	156	312.0	129	156	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0895	true	170674334955572488	3	65	17	327	1537	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتل-----وه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	895	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0923	false	-2719813927789108484	218	261	1144	1371	1559	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله الي قوله تعالي وما قت----------------------------------------------------------------------------------------لوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	923	1158351618597886217	214	406.0	172	315	67.93650817871094	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0895	true	170674334955572488	0	65	0	327	1537	300	يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	895	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1403	false	1102555820765212774	209	274	1118	1445	1602	300	يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	1403	1158351618597886217	327	654.0	262	327	100.0	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0902	true	1088803770263672123	28	82	149	473	1659	300	فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	902	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1429	false	-7861816140651664510	142	196	682	1005	1543	300	فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	1429	1158351618597886217	323	641.0	269	324	99.69136047363281	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0904	true	7916081004958866709	220	288	1224	1607	1674	300	سنعطيهم اجرا عظيما لا يدرك وصفه الا علام الغيوب سورة النساء الايات 163 الي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	904	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1431	false	6703544845961091567	136	195	777	1115	1626	300	سنءتيهم اجرا عظيما يعني الجنة--------------------------------------------- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	1431	1158351618597886217	327	633.5	269	383	85.37859344482422	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0906	true	-8902997547169369270	97	142	547	808	1643	300	كقوله ------في سورة الانعام في سياق الكلام عن- ابراه---------------------------------------------يم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	906	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3037	false	4163516606174271407	186	241	916	1229	1529	300	كقوله تعالي في سورة الانعام وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	3037	1158351618597886217	244	457.0	202	313	77.95526885986328	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0909	true	-8132744428251997094	61	119	305	599	1528	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	909	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1440	false	-7273663631900947653	164	222	829	1123	1505	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	1440	1158351618597886217	294	588.0	236	294	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0912	true	5500853544228930691	0	33	0	200	1594	300	يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	912	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1446	false	-2094802984263528675	253	286	1354	1554	1620	300	يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1446	1158351618597886217	200	400.0	167	200	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0923	true	-4143070526265885027	52	108	294	588	1613	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان	923	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1456	false	-3665382274116277919	244	300	1179	1472	1472	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان-	1456	1158351618597886217	293	581.0	238	294	99.65986633300781	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0936	true	5259553105610192097	123	174	701	953	1683	300	عن سعيد بن جبير ان عدي بن حاتم وزيد بن --مهلهل الطاءيين سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله قد حرم الله الميتة فماذا يحل لن-----ا فنزلت الايات AUTO الايضاح يسءلونك ماذا احل لهم اي يسالك المءمنون ماذا احل الله لهم من الطعام قل احل لكم الطيبات	936	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1488	false	4526529507250108828	33	73	163	356	1488	300	عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم وزيد بن المهلهل الطاءيين سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله قد حرم الله الميتة فماذا يحل لنا منها فنزلت يسا--------------------لونك ماذا احل له----------------------------------------------م قل احل لكم الطيبات	1488	1158351618597886217	183	332.5	144	259	70.6563720703125	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0940	true	3719953586827024098	116	162	631	854	1538	300	بريدة --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال---- عمدا فعلته يا عمر وروي البخاري واصحاب- السنن عن	940	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1502	false	1676637207872859446	231	281	1192	1427	1512	300	بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله -قال اني عمدا فعلته يا عمر وهكذا رواه مسلم واهل السنن من	1502	1158351618597886217	204	371.0	160	236	86.44068145751953	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0945	true	5328397861002785694	21	89	109	488	1669	300	يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	945	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1523	false	-5678432653615817519	109	177	527	906	1604	300	يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1523	1158351618597886217	378	755.0	310	379	99.73614501953125	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0947	true	8058131706977972501	169	300	911	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم سلاح وكان منفردا روي-------------------- الحاكم من حديث جابر قال قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وقال من يمنعك ق----ال الله فوقع السيف من يده فاخذه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال -من يمنعك ----قال كن خير اخذ قال -تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال--------- اعاهدك الا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي قومه وقال جءتكم من عند خير الناس وفي رواية اخري ------------------------------------------------ان السي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الذي كان بيد الاعرابي كان سيف النبي صلي الله عليه وسلم علقه في شجرة وقت الراحة فاخذه الرجل وجعل يهزه ويهم بقتل النبي صلي الله عليه وسلم ثم سقط من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني قال لا احد ثم صاح رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------	947	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1346	false	6022770524234273569	150	288	760	1457	1519	300	صلي الله عليه وسلم محارب خصفة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتي------------- قام علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده فاخذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ومن يمنعك مني قال كن خير اخذ قال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكني اعاهدك الا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فات----ي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فكان الناس طاءفتين طاءفة بازاء العدو وطاءفة صلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالطاءفة الذين معه ركعتين وانصرفوا فكانوا بمكان اولءك الذين بازاء عدوهم وانصرف الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بازاء عدوهم فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين فكان لرسول الله صلي الله عليه	1346	1158351618597886217	305	288.5	236	960	31.77083396911621	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0949	true	-7898789633078515570	0	85	0	481	1703	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	949	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	false	-8771916678396889495	180	265	922	1403	1608	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	1526	1158351618597886217	481	962.0	396	481	100.0	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0957	true	8838013156914530748	119	159	672	863	1627	300	الايات 17 الي---------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء	957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1531	false	-7506213378552527058	260	300	1345	1535	1535	300	----------الي اقوم حالة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء-	1531	1158351618597886217	180	351.0	143	201	89.55223846435547	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0957	true	8838013156914530748	159	194	863	1048	1627	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1532	false	220265841723423244	0	35	0	185	1550	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	1532	1158351618597886217	185	370.0	150	185	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0960	true	814813265348572448	0	33	0	185	1623	300	وكلموه ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالو- ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كما قالت النصاري ذلك فانزل الله فيهم وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه الي اخر الاية	960	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1533	false	-6051116696499675724	195	226	933	1109	1504	300	وسلم-- ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول---- النصاري---- فانزل الله فيهم وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه الي اخر الاية	1533	1158351618597886217	171	316.0	140	186	91.93548583984375	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0963	true	4639945040041098942	0	107	0	573	1614	300	وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	963	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1536	false	275650367795291859	151	259	763	1337	1555	300	وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	1536	1158351618597886217	573	1141.0	466	574	99.8257827758789	106	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0963	true	4639945040041098942	25	102	138	546	1614	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين وا-------نا -----لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين------------------------ قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اربعين سنة يتيهون في الارض	963	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3094	false	-7122453583780729541	124	249	649	1320	1581	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين لا طاقة لنا بهم ولا ندخلها ما داموا فيها-- فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافونقيل ليزيد هكذا قراه قال نعم من الجبارين امنا بموسي وخرجا اليه فقالوا نحن اعلم بقومنا ان كنتم انما تخافون ما رايتم من اجسامهم وعددهم فانهم لا قلوب لهم ولا منعة عندهم فادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبونويقول اناس انهم من قوم موسي فقال الذين يخافون بنو اسراءيل قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ------------------------------------------------------------------------------------الماءدة فاغضبوا موسي فدعا عليهم وسماهم فاسقين ولم يدع عليهم قبل ذلك لما راي منهم من المعصية واساءتهم حتي كان يومءذ فاستجاب الله له وسماهم كما سماهم فاسقين فحرمها عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض	3094	1158351618597886217	260	308.5	208	757	34.34610366821289	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0964	true	409463335908135836	140	169	747	885	1583	300	ابو سعيد الخدري مرفوعا -----------------------------كان بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا وما رواه------------------------------------------------------------ ابو داود عن------------------ زيد بن ا------------------------------------------------------------------------سلم من كان له بيت وخادم فهو	964	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1538	false	4059241348490708880	3	70	14	331	1534	300	ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا وهذا حديث غريب من هذا الوجه وقال ابن جرير حدثنا الزبير بن بكار حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض قال سمعت زيد بن اسلم يقول وجعلكم ملوكا فلا اعلم الا انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له بيت وخادم فهو	1538	1158351618597886217	118	176.0	91	317	37.223976135253906	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0970	true	6681488197914171612	40	103	242	566	1625	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث	970	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1547	false	2246406528858407789	237	300	1277	1600	1600	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث-	1547	1158351618597886217	323	641.0	261	324	99.69136047363281	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0970	true	6681488197914171612	103	128	566	693	1625	300	الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	970	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1548	false	5718680161808200522	0	25	0	127	1531	300	الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1548	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0970	true	6681488197914171612	102	128	561	693	1625	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	970	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1558	false	-414229682388613867	203	229	953	1085	1435	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1558	1158351618597886217	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0981	true	-6223855879070692971	189	239	1043	1298	1618	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم	981	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1575	false	-8857481172628603158	26	76	140	395	1559	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم	1575	1158351618597886217	255	510.0	205	255	100.0	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0985	true	1536654988556901382	250	293	1353	1557	1593	300	ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	985	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1580	false	6807353258289259309	0	43	0	204	1521	300	ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	1580	1158351618597886217	204	408.0	161	204	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0988	true	6972282982717316038	0	96	0	503	1590	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين--- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	988	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1586	false	-1670843207608867249	167	264	844	1351	1557	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين 42 وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	1586	1158351618597886217	503	995.0	407	507	99.21104431152344	94	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0988	true	6972282982717316038	172	223	907	1175	1590	300	احمد ومسلم وابو داود و---------ابن جرير وابن المنذر------------------------------------------------------ عن البراء بن عازب قال مر النبي-------- صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال	988	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1589	false	-3678381141110371906	237	300	1208	1534	1534	300	احمد------ وابو داود وهذا لفظهوابن جرير وقال الامام احمد حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال-	1589	1158351618597886217	241	393.0	194	341	70.67448425292969	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0988	true	6972282982717316038	222	298	1171	1580	1590	300	قال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه و----امر به فرجم---- فانزل الله------- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر-الي قوله--------ان اوتيتم هذا فخذوه	988	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1590	false	-6382633961065510808	0	81	0	423	1553	300	لا والله---- ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	1590	1158351618597886217	373	665.0	303	439	84.96582794189453	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0993	true	-4055517411069450737	174	228	957	1240	1646	300	فهو كفارة ------له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون----------------------------------------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	993	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1603	false	2779256578956381330	77	148	351	711	1507	300	كان كفارة له وقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون قد تقدم عن طاوس وعطاء انهما قالا كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1603	1158351618597886217	280	542.0	226	360	77.77777862548828	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0997	true	8459598262581134027	13	105	67	590	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي وبعثنا عيسي بن مريم بعد هءلاء النبيين الذين كانوا يحكمون بالتوراة متبعا طريقهم جاريا علي هديهم مصدقا للتوراة التي تقدمته بقوله وعمله فشريعة عيسي عليه السلام هي التوراة وقد نقلوا عنه في اناجيلهم انه قال ما جءت لانقض الناموس شريعة التوراة وانما جءت لاتمماي لازيد عليها ما شاء الله ان ازيد من الاحكام والمواعظ ولكن النصاري نسخوها وتركوا العمل بها اتباعا لبولس واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين اي واعطيناه- الانجيل	997	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1603	false	2779256578956381330	106	135	486	648	1507	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين --وليحكم اهل الانجيل	1603	1158351618597886217	154	224.0	126	524	29.389312744140625	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms0998	true	4531606451057089520	66	160	394	897	1683	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	998	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1604	false	-6255442038923218975	131	225	735	1238	1644	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1604	1158351618597886217	503	1006.0	409	503	100.0	94	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1001	true	9148987614637279258	263	300	1462	1642	1642	300	جرير والبيهقي عن ابن عباس قال قال كعب بن اسد----------- وعبد الله ابن صوريا وشاس بن قيس من اليهود- اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد انك--- عرفت انا احبار يهود واشرافهم-	1001	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1609	false	5927278465256149880	90	131	456	651	1561	300	جبير او عكرمة عن ابن عباس قال قال كعب بن اسد وابن صلوبا وعبد الله -بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم	1609	1158351618597886217	161	274.0	126	196	82.14286041259766	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1002	true	-2253213679660561862	0	38	0	207	1606	300	وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن لك ونصدقك فابي----------------------------- ذلك وانزل الله عز وجل فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله-------------------------------------------------------------الي قوله لقوم يوقنون --اه	1002	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1609	false	5927278465256149880	131	188	651	950	1561	300	وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن لك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك الي قوله لقوم يوقنون رواه	1609	1158351618597886217	201	380.0	164	299	67.22408294677734	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1003	true	-7205678541636738346	102	168	589	955	1654	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	1003	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2237233985342219638	226	292	1106	1472	1523	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	1610	1158351618597886217	366	732.0	300	366	100.0	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1003	true	-7205678541636738346	233	300	1339	1654	1654	300	عن عطية بن سعد قال جاء عبادة بن الصامت من بني الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من اليهود كثير عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولاية يهود واتولي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من موالاة موالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن ابي يا-	1003	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1613	false	4015476005413690643	23	90	103	416	1450	300	عن عطية بن سعد قال جاء عبادة بن الصامت من بني الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من ي--هود كثير عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولاية يهود واتولي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاي-ة موالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن ابي يا	1613	1158351618597886217	308	599.5	242	316	97.46835327148438	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1004	true	-2223700376466622036	0	33	0	165	1608	300	ابا الحباب ارايت الذي نفست به من ولاء يهود علي عبادة---------- فهو لك دونه -قال اذن اقب----ل فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري------------------------ الي قوله والله يعصمك من الناس	1004	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1613	false	4015476005413690643	250	290	1194	1398	1450	300	ابا الحباب ارايت الذي نفست به من ولاء يهود علي عبادة بن الصامت فهو لك دونه فقال اذا اقبل قال فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الي قوله والله يعصمك من الناس	1613	1158351618597886217	164	298.0	131	204	80.39215850830078	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1012	true	7277604912544290022	43	133	235	709	1652	300	قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاء-كم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1012	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1623	false	8105425204480217943	187	277	895	1370	1483	300	قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1623	1158351618597886217	474	943.0	384	475	99.78947448730469	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1017	true	-171233324574503594	212	295	1184	1651	1679	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1017	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1627	false	9138532778241333686	135	218	632	1099	1512	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1627	1158351618597886217	467	934.0	384	467	100.0	83	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1023	true	7634225698453814942	41	154	234	808	1570	300	عن جبير بن نفير-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان يرفع العلم قلت وكيف-------------------------------------- وقد قرانا القران وعلمناه ابناءنا فقال ثكلتك امك يا ابن نفير ان كنت لاراك من افقه اهل المدينة او ليست التوراة والانجيل بايدي اليهود والنصاري فما اغني ذلك عنهم حين تركوا امر الله ثم قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل الاية واخرج احمد وابن ماجه عن زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال وذلك عند ذهاب العلم قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك يا ابن ام لبيد ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة او	1023	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1630	false	-1907566188886847990	253	299	1342	1560	1566	300	بن جبير بن نفير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان يرفع العلم فقال زياد بن لبيد يا رسول الله وكيف يرفع العلم وقد قرانا القران وعلمناه ابناءنا -قال ثكلتك امك يا ابن لبيد ان كنت لاراك من افقه اهل المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1630	1158351618597886217	161	279.5	126	620	25.967741012573242	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1023	true	7634225698453814942	79	228	415	1210	1570	300	التوراة والانجيل بايدي اليهود والنصاري فما اغني ذلك عنهم حين تركوا امر الله ثم قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل الاية واخرج-------------------------------------------------------------------- احمد وابن ماجه--------------------------------------------------------------- عن زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال وذلك عند ذهاب العلم---- قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك يا ابن ام لبيد ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة او ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل ولا ينتفعون مما فيهما بشء ومغزي ----------------------------------------------------------هذا ان العبرة في الاديان هو العمل بها والاهتداء بهديها وقد كان اهل الكتاب في ذلك العصر ابعد ما كانوا عن هداية دينهم مع شدة عصبيتهم الجنسية له كما هو شان المسلمين اليوم وهذه الشهادة لبعض اهل الكتاب بالقصد والاعتدال لها نظاءر في ايات اخري CHECK سورة الماءدة الايات 67 الي-------------------------------------------------------- كقوله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون	1023	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1631	false	-7321840654721477935	0	149	0	774	1569	300	التوراة والانجيل بايدي اليهود والنصاري فما اغني---- عنهم حين تركوا امر الله ثم قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل هكذا اورده ابن ابي حاتم حديثا معلقا من اول اسناده مرسلا في اخره وقد رواه الامام احمد --بن حنبل متصلا موصولا فقال حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال وذاك عند ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك يا ابن ام لبيد ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة او ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل ولا ينتفعون مما فيهما بشء وكذا رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع باسناده نحوه وهذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناد صحيح وقوله منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون كقوله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون	1631	1158351618597886217	505	752.0	408	1044	48.371646881103516	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1023	true	7634225698453814942	269	300	1412	1570	1570	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين-	1023	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1638	false	3927927788350624629	238	269	1146	1305	1464	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	1638	1158351618597886217	158	311.0	128	159	99.3710708618164	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1025	true	3494624014019685342	258	299	1355	1538	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحرس وروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا طالب------------------------------------- كان يبعث مع رسول الله من يحرسه---------- اذا خرج-------------------------- حتي نزل- والله يعصمك من الناس فذهب ليبعث معه فقال يا عم ان الله حفظ---ني لا حاجة لي الي من تبعث	1025	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1636	false	-1732732436403184365	0	85	0	397	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحرس حدثنا علي بن ابي حامد المديني حدثنا احمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن مفضل بن ابراهيم الاشعري حدثنا ابي حدثنا محمد بن معاوية بن عمار حدثنا ابي قال سمعت ابا الزبير المكي يحدث عن جابر بن عبد الله قال كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج بعث معه ابو طالب من يكلءه حتي نزلت والله يعصمك من الناس فذهب ليبعث معه فقال يا عم ان الله قد عصمني لا حاجة لي الي من تبعث	1636	1158351618597886217	155	223.5	118	405	38.2716064453125	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1028	true	5181622086179599042	40	83	229	461	1655	300	سورة الماءدة الايات 70 الي---- لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1028	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1639	false	-1030676418213421066	251	295	1366	1602	1627	300	سورة البقرة بما اغني عن اعادته لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1639	1158351618597886217	213	412.5	173	236	90.25423431396484	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1028	true	5181622086179599042	53	175	303	926	1655	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تاب الله عليهم----------------- ثم عموا وص-----------------موا كثير منهم والله بصير بما يع--------------------------------------------------------ملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	1028	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1640	false	-406425712210620135	28	188	176	982	1554	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة اي وحسبوا الا يترتب لهم شر علي ما صنعوا فترتب وهو انهم عموا عن الحق وصموا فلا يسمعون حقا ولا يهتدون اليه ثم تاب الله عليهم اي مما كانوا فيه ثم عموا وصموا اي بعد ذلك وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون اي مطلع عليهم وعليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	1640	1158351618597886217	610	1164.5	489	806	75.68238067626953	117	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1033	true	-3539097928965834981	141	226	758	1193	1607	300	قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1033	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1644	false	-4827861815510883207	74	159	363	798	1529	300	قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1644	1158351618597886217	435	870.0	350	435	100.0	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1035	true	7235072516946343503	234	300	1254	1563	1563	300	مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا---------------------------------------------الي قوله فاسقون ثم-	1035	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1645	false	4684798271336649783	57	128	277	611	1451	300	مسعود ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم	1645	1158351618597886217	288	533.0	228	355	81.12676239013672	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1039	true	-3154194934196992479	84	158	438	843	1679	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها	1039	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1098	false	-3365198314808251187	206	280	1108	1513	1618	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها	1098	1158351618597886217	405	810.0	331	405	100.0	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1039	true	-3154194934196992479	82	168	431	909	1679	300	82 الي--------- لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1039	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1650	false	-3978809499360452979	180	266	918	1402	1569	300	---وحيه وتنزيله لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1650	1158351618597886217	473	941.0	388	487	97.12525939941406	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1045	true	-9047491351066272989	18	89	87	447	1638	300	يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------- نزلت هذه الاية في رهط من الصحابة------------------------ قالوا نقطع مذاكيرنا ونترك شهوات الدنيا ونسيح في الارض كما تفعل الرهبان فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم فذكر لهم ذلك فقالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكني اصوم وافطر واصلي وانام وانكح النساء فمن اخذ بسنتي فهو مني ومن لم ياخذ بسنتي فليس مني -واخرج ابن	1045	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1654	false	-7023641444839821701	176	278	959	1468	1571	300	يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس نزلت هذه الاية في رهط من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا نقطع مذاكيرنا ونترك شهوات الدنيا ونسيح في الارض كما يفعل الرهبان فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم فذكر لهم ذلك فقالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكني اصوم وافطر واصلي وانام وانكح النساء فمن اخذ بسنتي فهو مني ومن لم ياخذ بسنتي فليس مني روا--ه ابن	1654	1158351618597886217	354	652.0	283	512	69.140625	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1045	true	-9047491351066272989	94	209	475	1103	1638	300	عن عكرمة ان عثمان بن مظعون وعلي ابن ابي طالب وابن مسعود والمقداد بن الاسود وسالما مولي ابي حذيفة وقدامة-- تبتلوا فجلسوا في البيوت واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح وحرموا طيبات الطعام واللباس الا ما ياكل ويلبس اهل السياحة من بني اسراءيل وهموا بالاختصاء واجمعوا علي القيام بالليل وصيام النهار فنزلت الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما نزلت----- بعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لانفسكم حقا وان لاعينكم حقا وان لاهلكم حقا فصلوا وناموا وصوموا وافطر-------------وا فليس منا من ترك سنتنا فقالوا اللهم صدقنا واتبعنا ما انزلت--------------------------- مع الرسول AUTO الايضاح------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا	1045	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1657	false	3070443615036121865	91	261	478	1381	1565	300	عن عكرمة ان عثمان بن مظعون وعلي -بن ابي طالب وابن مسعود والمقداد بن الاسود وسالما مولي ابي حذيفة في اصحاب تبتلوا فجلسوا في البيوت واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح وحرموا طيبات الطعام واللباس الا ما ياكل ويلبس اهل السياحة من بني اسراءيل وهموا بالاخ-صاء واجمعوا -----لقيام -الليل وصيام النهار فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين يقول لا تسيروا بغير سنة المسلمين يريد ما حرموا من النساء والطعام واللباس وما اجمعوا عليه من قيام الليل وصيام النهار وما هموا به من الاخصاء فلما نزلت فيهم بعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لانفسكم حقا وان لاعينكم حقا -----------------------------صوموا وافطروا وصلوا وناموا فليس منا من ترك سنتنا فقالوا اللهم سلمنا واتبعنا ما انزلت وقد ذكر هذه القصة غير واحد من التابعين مرسلة ولها شاهد في الصحيحين من رواية عاءشة ام المءمنين كما تقدم ذلك ولله الحمد والمنة وقال اسباط عن السدي في قوله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا	1657	1158351618597886217	556	1004.5	450	946	58.77378463745117	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1050	true	-8657890529121560962	224	282	1173	1469	1571	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت اية الكفارة -قال حذيفة يا رسول الله نحن بالخيار فقال صلي الله عليه وسلم انت بالخيار ان شءت اعتقت وان شءت كسوت وان شءت اطعمت فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتابعات------------------------- ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم با لله او باحد اسماءه وحنثتم او اردتم الحنث باليمين واحفظوا ايمانكم	1050	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1664	false	4211477322894996773	195	241	1003	1238	1580	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت اية الكفارات قال حذيفة يا رسول الله نحن بالخيار -قال------------------- انت بالخيار ان شءت اعتقت وان شءت كسوت وان شءت اطعمت فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتابعات وهذا حديث غريب جدا وقوله ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم---------------------------------------------------- واحفظوا ايمانكم	1664	1158351618597886217	207	355.0	167	322	64.28571319580078	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1052	true	1890540286683536177	122	210	585	996	1482	300	عن زيد بن اسلم----- ان عبد الله بن رواحة ضافه ضيف من اهله وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجدهم لم يطعموا ضيفهم انتظارا له فقال لامراته حبست ضيفي من اجلي هو علي حرام فقالت امراته هو علي حرام قا-ل الضيف هو علي حرام فلما راي ذلك وضع يده وقال كلوا باسم الله ثم ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اصبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1052	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1656	false	5653069123467237705	86	171	406	799	1435	300	ان زيد بن اسلم حدثه ان عبد الله بن رواحة ضافه ضيف من اهله وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجدهم لم يطعموا ضيفهم انتظارا له فقال لامراته حبست ضيفي من اجلي هو علي حرام فقالت امراته هو علي حرام وقال الضيف هو علي حرام فلما راي ذلك وضع يده وقال كلوا باسم الله ثم ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الذي كان منهم ثم ------------------------انزل الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1656	1158351618597886217	364	699.5	284	417	87.29016876220703	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1054	true	1477351317998001919	243	300	1247	1524	1524	300	عن ابن عباس قال انما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قباءل الانصار شربوا فلما ان ثمل القوم عبث بعضهم ببعض فلما ان صحوا جع------ل يري الرجل منهم الاثر بوجهه وبراسه ولحيته فيقول صنع بي هذا اخي فلا--------------------------------ن والله لو كان--- رءوفا رحيما ما صنع بي هذا حتي وقعت الضغاءن في قلوبهم فانزل الله هذه الاية يا-	1054	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1674	false	-3118747245338676519	29	91	146	447	1529	300	عن ابن عباس قال انما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قباءل الانصار شربوا فلما ان ثمل------ عبث بعضهم ببعض فلما ان صحوا جعل الرجل يري----------- الاثر بوجهه و-راسه ولحيته فيقول صنع هذا بي اخي فلان وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن والله لو كان بي رءوفا رحيما ما صنع هذا بي حتي وقعت الضغاءن في قلوبهم فانزل الله هذه الاية يا	1674	1158351618597886217	247	439.0	196	319	77.4294662475586	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1055	true	318093943307089337	4	41	22	206	1563	300	الخمر والميسر الي قوله--------------------- فهل انتم منتهون فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان---- قتل يوم بدر وفي بطن فلان قتل يوم احد فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1055	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1674	false	-3118747245338676519	115	151	594	778	1529	300	الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان وقد قتل -------------------------يوم احد فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1674	1158351618597886217	151	276.5	121	209	72.2488021850586	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1062	true	-6654310454721833060	196	272	978	1356	1512	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل	1062	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1679	false	4090079669371309373	221	297	1122	1500	1514	300	يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام قال	1679	1158351618597886217	376	750.0	300	378	99.47090148925781	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1065	true	-5221464102182368847	112	239	603	1201	1496	300	او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما اي فعلي من قتل الصيد وهو محرم متعمدا جزاء من النعم مماثل له او كفارة طعام مساكين او ما يعادل ذلك الطعام من الصيام روي ابن جرير عن ابن عباس انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قتل المحرم شيءا من الصيد فع---ليه فيه الجزاء فان قتل ظبيا او نحوه فعليه ذبح شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا من بقر الوحش فعليه بقرة فان لم يجدها ---------------------------صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش او نحو ذلك فعليه بدنة من الابل فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يجد صام ثلاثين يوما--------------------------------- والطعام مد مد يشبعهم لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوق وبال امره اي اوجبنا ما اوجبنا من الجزاء او الكفارة كي يذوق	1065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1686	false	-8412091269216663545	94	291	429	1397	1444	300	او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما قال انما اريد بالطعام -------------------------------------------------------------------------------------الصيام------------------------- انه اذ وجد الطعام وجد جزاءه ورواه ابن جرير من طريق جرير وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان -------قتل ظبيا او نحوه فعليه---- شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ابلا او نحوه فعل-----يه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش او نحو---ه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يجد صام ثلاثين يوما رواه ابن ابي حاتم وابن جرير وزاد والطعام مد مد تشبعهم وقال جابر الجعفي عن عامر الشعبي وعطاء ومجاهد او عدل ذلك صياما قالوا انما الطعام لمن لا يبلغ الهدي رواه ابن جرير وكذا روي ابن جريج عن مجاهد واسباط عن السدي انها علي الترتيب وقال عطاء وعكرمة ومجاهد في رواية الضحاكوابراهيم النخعي هي علي الخيار وهو رواية الليث عن مجاهد عن ابن عباس واختار ذلك ابن جرير رحمه الله تعالي وقوله ليذوق وبال امره اي اوجبنا عليه------------------ الكفارة --ليذوق	1686	1158351618597886217	398	649.5	312	1117	35.63115310668945	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1071	true	5298384141201297757	218	300	1187	1584	1584	300	عن انس بن مالك قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها وقال فيها لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله------------------- وجوههم لهم حنين وبكاء مرتفع من الصدر فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسءلوا عن اشياء وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير-------------------------------- عن قتادة في قوله يا ايها الذين امنوا ال------------------------------------اية قال فحدثنا ان انس بن مالك حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه حتي احفوه بالمسالة فخرج-	1071	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1696	false	-1893271784606219340	57	177	284	868	1467	300	عن انس بن مالك قال خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال--- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم حنين--------------------- فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة وقد رواه البخاري في غير هذا الموضع ومسلم واحمد والترمذي والنساءي من طرق عن شعبة بن الحجاج به2 وقال ابن جرير حدثنا بشر حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتادة في قوله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية قال فحدثنا ان انس بن مالك حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه حتي احفوه بالمسالة فخرج	1696	1158351618597886217	353	587.5	278	613	57.58564376831055	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1072	true	-2374064866450301228	139	173	661	824	1460	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله	1072	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0964	false	-9071196589897028370	267	300	1330	1487	1487	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله-	964	1158351618597886217	157	302.0	125	163	96.31901550292969	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1072	true	-2374064866450301228	0	103	0	484	1460	300	عليهم ذات يوم فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فاشفق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون بين يدي امر قد حضر فجعلت لا التفت لا يمينا ولا شمالا الا وجدت كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان يلاحي فيدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة قال ثم قام عمر فق----------------ال رضينا با لله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا------------------- اعوذ با لله من شر الفتن ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار في الخير والشر كاليوم قط صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط	1072	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1696	false	-1893271784606219340	177	283	868	1382	1467	300	عليهم ذات يوم فصعد المنبر فقال لا تسالوا- اليوم عن شء الا بينته لكم فاشفق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون بين يدي امر قد حضر فجعلت لا التفت--- يمينا ولا شمالا الا وجدت كلا--- لافا راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان يلاحي فيدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة قال ثم قام عمر او قال فانشا عمرفقال رضينا با-لله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا عاءذا بالله او قال اعوذ بالله--من شر الفتن قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار في الخير والشر كاليوم قط صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط	1696	1158351618597886217	468	885.0	370	524	89.31298065185547	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1072	true	-2374064866450301228	106	150	501	713	1460	300	ام عبد الله بن حذافة ما رايت ولدا اعق منك--- اكنت تامن ا-----ن امك قد قارفت ما قارف اهل الجاهلية فتفضحها علي رءوس الناس فقال والله لو الحقني بعبد اسود للحقته وروي مسلم عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1072	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1697	false	1951015263735800712	0	61	0	291	1468	300	ام عبد الله بن حذافة ما رايت ولدا اعق منك قط اكنت تامن ان تكون امك قد قارفت ما قارف اهل الجاهلية فتفضحها علي رءوس الناس فقال والله لو الحقني بعبد اسود للحقته وقال ابن جرير ايضا حدثنا الحارث حدثنا عبد العزيز حدثنا قيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال خرج-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1697	1158351618597886217	197	365.5	155	293	67.2354965209961	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1073	true	-8854611589857578321	7	50	32	252	1517	300	تستانفوا السءال عنها فلعله قد ينزل بسبب سءالكم تشديد او تضييق وقد ورد في الحديث اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحر لم فحرم من اجل مسالته ولكن اذا نزل القران بها مجملة فسالتم عن بيانها بينت الكم حينءذ---------- لاحتياجكم اليها	1073	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1699	false	-8445318880450768205	251	293	1236	1454	1482	300	تستانفون السءال عنها فلعله قد ينزل بسبب سءالكم تشديد او تضييق وقد ورد في الحديث اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحر--م فحرم من اجل مسالته ولكن اذا نزل القران بها مجملة فسالتم عن بيانها---------- حينءذ تبينت لكم لاحتياجكم اليها	1699	1158351618597886217	207	389.0	167	230	90.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1075	true	5432183734328458795	99	132	489	651	1494	300	فقال اكتم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي	1075	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1703	false	4433992493352185965	0	33	0	162	1484	300	فقال اكثم تخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين ابراهيم وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي	1703	1158351618597886217	156	306.0	123	162	96.29629516601562	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1077	true	-1181423890207319474	65	159	334	817	1521	300	الترمذي عن ابي امية الشيباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت ما---- تصنع في هذه الاية ق-ال اية اية قلت قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون كعملكم	1077	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1707	false	-3761047348258477424	117	211	607	1089	1511	300	اللخم-ي عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية فقال اية اية قلت قو----له تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون كعملكم	1707	1158351618597886217	465	878.0	373	493	94.32048797607422	83	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1077	true	-1181423890207319474	166	232	856	1173	1521	300	ابن جرير عن ا-----بن عقال قال قيل لابن عمر لو جلست في هذه الايام فلم تامر ولم تنه فان الله قال عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ابن عمر انها ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا -ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	1077	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1708	false	-5204201180187625541	226	293	1135	1456	1490	300	-بن صبيح عن سفيان بن عقال قال قيل لابن عمر لو جلست في هذه الايام فلم تامر ولم تنه فان الله قال عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ابن عمر انها ليست لي ولا لاصحابي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا فليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	1708	1158351618597886217	311	601.0	245	323	96.28482818603516	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1078	true	7847144778041668607	18	118	88	628	1604	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1078	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1710	false	224101897964573733	122	222	599	1139	1547	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1710	1158351618597886217	540	1080.0	440	540	100.0	100	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	true	4644339677105257963	143	233	760	1240	1588	300	علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مس-------------------لمون اذ قال -الحواريون يا عيسي ابن مريم	1082	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1719	false	1923570565833132280	105	198	484	979	1514	300	علم ف---انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون يذكر تعالي ما امتن به علي عبده ورسو--له عيسي ابن مريم	1719	1158351618597886217	459	885.5	371	500	91.80000305175781	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	true	4644339677105257963	222	300	1182	1588	1588	300	امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا-	1082	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1721	false	-1873858311566770317	160	238	859	1266	1607	300	امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا	1721	1158351618597886217	406	807.0	329	407	99.75430297851562	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	true	4644339677105257963	245	300	1299	1588	1588	300	ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل م------------------------------نها وتطمءن قلوبنا------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------------------------- ونكون عليها من الشاهدين -------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا واية م-------------------------------------------------------------------------------نك وارزقنا--------------------------------------- وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم--------------------------------------- فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا-	1082	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1722	false	1040349220655554447	83	244	430	1253	1551	300	ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها اي نحن محتاجون الي الاكل منها وتطمءن قلوبنا اذا شاهدنا نزولها رزقا لنا من السماء ونعلم ان قد صدقتنا اي ونزداد ايمانا بك وعلما برسالتك ونكون عليها من الشاهدين اي ونشهد انها اية من عند الله ودلالة وحجة علي نبوتك وصدق ما جءت به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال السدي اي نتخذ ذلك اليوم الذي نزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا وقال سفيان الثوري يعني يوما نصلي فيه وقال قتادة ارادوا ان يكون لعقبهم من بعدهم وعن سلمان الفارسي عظة لنا ولمن بعدنا وقيل كافية لاولنا واخرنا واية منك اي دليلا تنصبه علي قدرتك علي الاشياء وعلي اجابتك دعوتي فيصدقوني فيما ابلغه عنك وارزقنا اي من عندك رزقا هنيءا بلا كلفة ولا تعب وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم اي فمن كذب بها من امتك يا عيسي وعاندها فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا	1722	1158351618597886217	289	504.0	235	823	35.11543273925781	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1082	true	4644339677105257963	234	300	1243	1588	1588	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا-	1082	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1723	false	936820268281403355	93	160	450	801	1485	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا	1723	1158351618597886217	345	678.0	280	351	98.29059600830078	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1085	true	6373479814711372722	5	92	31	499	1546	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني اي واذكر نعمتي عليك اذ تجعل قطعة من الطين مثل هيءة الطير في شكلها ومقادير اعضاءها فتنفخ فيها بعد ذلك فتكون طيرا باذن الله وتكوينه فانت تفعل التقدير والنفخ والله هو الذي يكون الطير وفي قوله باذني اشارة الي ان المسيح لم يعط هذه القوة داءما بحيث جعل السبب الروحي مطردا كالاسباب الجسمانية بل كانت هذه الاية كغيرها لا تقع الا باذن من الله وتاييده وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني جاء	1085	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1719	false	1923570565833132280	136	158	646	772	1514	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ	1719	1158351618597886217	124	204.0	102	468	26.495725631713867	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1087	true	6345046531868812081	94	209	493	1124	1635	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين اي قالوا نطلبها لفواءد اننا نريد ان ناكل منها لاننا محتاجون الي الطعام فان الجوع قد غلبنا ولا نجد طعاما اخر اننا اذا شاهدنا نزولها ازداد اليقين وقويت الطمانينة اذ ينضم علم المشاهدة باللمس والذوق والشم الي علم السمع منك وعلم النظر والاستدلال ان نكون من الشاهدين علي هذه الاية عند بني اسراءيل الذين لم يحضروها او من الشاهدين لله بكمال القدرة ولك بالنبوة وبذا يءمن المستعد للايمان ويزداد الذين امنوا ايمانا قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين اي ان عيسي عليه السلام لما	1087	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1721	false	-1873858311566770317	186	227	991	1211	1607	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها -------	1721	1158351618597886217	200	367.5	163	631	31.695720672607422	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1087	true	6345046531868812081	2	197	15	1062	1635	300	اي هل ينافي الحكمة ان ينزل علينا ماءدة من السماء فان ما ينافي الحكمة لا يقع وان كان مما تتعلق به القدرة كعقاب المحسن علي احسانه واثابة الظالم علي ظلمه ان المراد هل تستطيع سء---ال ربك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين اي قال لهم عيسي اتقوا الله ان تقترحوا عليه امثال هذه المقترحات التي كان سلفكم يقترحها علي موسي لءلا تكون فتنة لكم فان من شان المءمن الصادق الا يجرب ربه باقتراح الايات وقد يكون المعنياتقوا الله وقوموا بما يوجبه الايمان من العمل والتوكل عليه تعالي عسي ان يوفقكم الي ذلك قالوا نريد ان ناكل من------------------------------ها وتطمءن قلوبنا------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------------------------- ونكون عليها من الشاهدين اي قالوا نطلبها لفواءد اننا نريد ان ناكل منها لاننا محتاجون الي الطعام فان الجوع قد غلبنا ولا نجد طعاما اخر اننا اذا شاهدنا نزولها ازداد اليقين وقويت الطمانينة اذ ينضم علم المشاهدة باللمس والذوق والشم الي علم السمع منك وعلم النظر والاستدلال ان نكون من الشاهدين علي هذه الاية عند بني اسراءيل الذين لم يحضروها او من الشاهدين لله بكمال القدرة ولك بالنبوة وبذا يءمن المستعد للايمان ويزداد الذين امنوا ايمانا قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا	1087	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1722	false	1040349220655554447	16	151	80	778	1551	300	اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تسال ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء والماءدة هي الخوان عليه طعام وذكر بعضهم انهم انما سالوا ذلك لحاجتهم وفقرهم فسالوا ان ينزل عليهم ماءدة كل يوم يقتاتون منها ويتقوون بها علي العبادة قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين اي فاجابهم المسيح ع--------------------ليه السلام قاءلا لهم اتقوا الله ولا تسالوا هذا فعساه ان ي-----كون فتنة لكم وتوكلوا علي الله في طلب الرزق ان كنتم مءمنين قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نريد ان ناكل منها اي نحن محتاجون الي الاكل منها وتطمءن قلوبنا اذا شاهدنا نزولها رزقا لنا من السماء ونعلم ان قد صدقتنا اي ونزداد ايمانا بك وعلما برسالتك ونكون عليها من الشاهدين اي ونشهد انها اية من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الله ودلالة وحجة علي نبوتك وصدق ما جءت به -----------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا	1722	1158351618597886217	261	316.5	202	1327	19.668424606323242	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1087	true	6345046531868812081	94	209	493	1124	1635	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين اي قالوا نطلبها لفواءد اننا نريد ان ناكل منها لاننا محتاجون الي الطعام فان الجوع قد غلبنا ولا نجد طعاما اخر اننا اذا شاهدنا نزولها ازداد اليقين وقويت الطمانينة اذ ينضم علم المشاهدة باللمس والذوق والشم الي علم السمع منك وعلم النظر والاستدلال ان نكون من الشاهدين علي هذه الاية عند بني اسراءيل الذين لم يحضروها او من الشاهدين لله بكمال القدرة ولك بالنبوة وبذا يءمن المستعد للايمان ويزداد الذين امنوا ايمانا قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين اي ان عيسي عليه السلام لما	1087	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1723	false	936820268281403355	108	149	526	746	1485	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها -------	1723	1158351618597886217	200	367.5	163	631	31.695720672607422	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1088	true	-5848296528020359828	215	300	1091	1483	1483	300	سورة الماءدة الايات 116 الي واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر-	1088	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1429	false	-7861816140651664510	53	135	265	643	1543	300	سورة الماءدة--------------- واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر	1429	1158351618597886217	377	737.0	296	393	95.92875671386719	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1088	true	-5848296528020359828	220	300	1119	1483	1483	300	واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر-	1088	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1730	false	-3200906779838396465	163	243	842	1207	1499	300	واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر	1730	1158351618597886217	364	723.0	285	365	99.72602844238281	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1089	true	3247496827083550912	5	40	27	205	1543	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	1089	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1735	false	4280026612381685577	70	105	352	530	1565	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	1735	1158351618597886217	178	356.0	143	178	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1093	true	5223623336583209228	94	190	457	941	1505	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم صلي الله عليه وسلم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه الي السماء وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد-وربك اعلمفس--له ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قالوهو اعلمفقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1093	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1734	false	-4135856727460200105	110	180	535	880	1443	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قول عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه فقال -----------اللهم ا-----متي وبكي فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلمفاساله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قا-------ل فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1734	1158351618597886217	334	619.0	267	487	68.58316040039062	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1093	true	5223623336583209228	103	203	495	1002	1505	300	صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم صلي الله عليه وسلم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية------------------- وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه الي السماء وقال اللهم امتي ا-----------------متي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد-وربك اعلمف-سله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قالوهو اعلمفقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك وما رواه البخاري عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1093	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2650	false	3001836582159971148	0	73	0	369	1519	300	صلي الله عليه وسلم تلا قول-------------- ابراهي-------------------م رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ورفع يديه ---------ثم قال اللهم امتي اللهم امتي اللهم امتي وبكي فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم وسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2650	1158351618597886217	309	521.0	248	557	55.47576141357422	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1096	true	263935306227425603	40	74	216	383	1615	300	عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة فقالت--- يا جبير تقرا الماءدة -قلت نعم فقالت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه	1096	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1456	false	-3665382274116277919	171	206	818	989	1472	300	عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة فقالت لي يا جبير تقرا الماءدة فقلت نعم فقالت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه	1456	1158351618597886217	167	323.0	133	171	97.66082000732422	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1099	true	-6387222443756067484	142	196	731	1017	1586	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزء-ن الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1099	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1739	false	2547189798542099671	50	104	266	553	1658	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1739	1158351618597886217	286	567.0	232	287	99.65156555175781	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1099	true	-6387222443756067484	165	196	848	1017	1586	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1099	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8338845690384444140	189	220	944	1113	1551	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1981	1158351618597886217	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1102	true	4752705423885865211	184	222	992	1193	1619	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1102	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1740	false	-8182431820451558350	23	61	131	332	1616	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1740	1158351618597886217	201	402.0	163	201	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1104	true	3787797557059149823	273	300	1476	1622	1622	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم-	1104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3291	false	2680926399044581022	91	118	487	634	1629	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم	3291	1158351618597886217	146	287.0	120	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1107	true	-2983161441355030693	38	204	213	1050	1500	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي قل لاولءك للمكذبين الجاحدين حقيقة ما جءتهم به سيروا في الارض كما هو دابكم وعادتكم وتنقلوا في ديار اولءك القر--------ون الذين مكناهم في الارض ومكنا---------------------------------------------- لهم م--الم نمكن لكم ثم انظروا في ا----------ثناء رحلاتكم اثار ما حل بهم من الهلاك وتاملوا كيف كانت عاقبتهم بما تشاهدون من اثارهم وما تسمعون من اخبارهم ثم اعتبروا ان لم تنهكم حلومكم ولم تزجركم حجج الله عليكم واحذروا مثل مصارعهم واتقوا ان يحل بكم مثل ما حل بهم سورة الانعام الايات 12 الي قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1107	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1741	false	1644124367030913037	110	230	580	1191	1544	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبي----------------------------------------------ن اي فكروا في انفسكم وانظروا ما احل الله ب---------------------القرون الماضية الذين كذبوا رسله وعاندوهم من العذاب والنكال والعقوبة في الدنيا مع ما ادخر لهم من العذاب الاليم--------- في الاخرة وكيف نجي رسله وعباده المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1741	1158351618597886217	461	848.5	364	903	51.05204772949219	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1107	true	-2983161441355030693	179	265	933	1333	1500	300	اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم----------------- من يصرف عنه------------ يومءذ فقد رحم-------------------ه وذلك الفوز المبين وان يم-----------------------------------------------------------------------------------------سسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1107	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1743	false	8008781391500275237	99	212	491	1022	1452	300	اول من اسلم اي من هذه الامة ق------ل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم يعني يوم القيامة من يصرف عنه يعني العذاب يومءذ فقد رحمه يعني فقد رحمه الله وذلك الفوز المبين كما قال فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران والفوز هو حصول الربح ونفي الخسارة وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1743	1158351618597886217	372	698.5	289	537	69.27374267578125	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1116	true	-4352871070021612520	52	156	279	829	1566	300	اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون بدا الجملة بالاستفهام الدال علي الانكار والاستبعاد لما تضمنته ثم امر نبيه ان يجيب بانه لا يشهد كما يشهدون ثم امره بامر اخر بان يشهد بنقيض ما يزعمون وبتبرا مما يزعمون فيصرح بان الاله لا يكون الا واحدا ويتبرا مما يشركون به من الاصنام والاوثان وغيرهما CHECK سورة الانعام الايات 20 الي سورة الانعام الايات 20 الي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون ويوم	1116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1743	false	8008781391500275237	193	240	935	1176	1452	300	اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون يقول	1743	1158351618597886217	237	455.0	190	550	43.09090805053711	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1116	true	-4352871070021612520	141	189	756	999	1566	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته انه لا يفلح الظالمون--------------------------------------------- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1745	false	3389647315902095552	62	144	342	747	1562	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اي لا اظلم ممن تقول علي الله فادعي ان الله ارسله ولم يكن ارسله ثم لا اظلم ممن كذب بايات الله وحججه وبراهينه ودلالاته انه لا يفلح الظالمون اي لا يفلح هذا ولا هذا لا المفتري ولا المكذب ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1745	1158351618597886217	243	472.0	195	405	60.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1118	true	-2219929097703862306	251	278	1298	1449	1557	300	لا يدخل الجنة الا اهل الاسلام قالوا تعالوا -لنجحد قا-لوا والله ربنا ما كنا مشركين فختم الله علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم ولا يكتمون الله حديثا وقال	1118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1231	false	1316045834771674562	0	27	0	153	1527	300	لا يدخل الجنة الا اهل الاسلام قالوا تعالوا فلنجحد فقالوا والله ربنا ما كنا مشركين فختم الله علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم ولا يكتمون الله حديثا وقال	1231	1158351618597886217	149	292.0	122	153	97.3856201171875	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1118	true	-2219929097703862306	225	277	1176	1444	1557	300	عن ابن عباس انه سءل عن هذه الاية وعن قوله ولا يكتمون الله حديثا فق--------------------------------------------------------ال اما قوله والله ربنا ما كنا مشركين فانهم لما راوا انه لا يدخل الجنة الا اهل الاسلام قالوا تعالوا -لنجحد قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فختم الله علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم ولا يكتمون الله حديثا	1118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1746	false	-2638670045744299762	25	75	115	374	1509	300	عن ابن عباس قال اتاه رجل ---------------------------------------فقال يا ابا عباس سمعت الله يقول والله ربنا ما كنا مشركين قال اما قوله والله ربنا ما كنا مشركين فانهم---- راوا انه لا يدخل الجنة الا اهل الصلاة فقالوا تعالوا فلنجحد فيجحدون في----------------------ختم الله علي افواههم وتشهد- ايديهم وارجلهم ولا يكتمون الله حديثا	1746	1158351618597886217	171	272.5	137	325	52.61538314819336	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1118	true	-2219929097703862306	246	278	1272	1449	1557	300	مشركين فانهم لما راوا انه لا يدخل الجنة الا اهل الاسلام قالوا تعالوا ل---نجحد قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فختم الله علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم ولا يكتمون الله حديثا وقال	1118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3362	false	-6822422794363667278	20	46	89	232	1531	300	--------اذ-----ا راوا انه لا يدخل الجنة الا اهل ال-صلاة قالوا تعالوا حتي نجحد فيجحدون في----------------------ختم الله علي افواههم وتشهد- ايديهم وارجلهم ولا يكتمون الله حديثا وقال	3362	1158351618597886217	123	201.0	99	180	68.33333587646484	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1119	true	6663628251511647091	110	185	573	970	1646	300	انظر كيف كذبوا باليمين الفاجرة بانكار صدور ما صدر عنهم وكيف ذهب عنهم ما كانوا يفترونه من الاشراك حتي نفوا صدوره عنهم بتاتا وتبرءوا منه غاية البراءة سورة الانعام الايات 25 الي ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1119	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1745	false	3389647315902095552	134	187	696	970	1562	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عن----------------------------------هم ما كانوا يفترون------------------------------------------------------------------------------------------ ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1745	1158351618597886217	256	482.5	206	398	64.32160949707031	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1122	true	3164059459607113510	3	45	14	223	1615	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1122	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6220734339758560771	238	280	1196	1405	1504	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1747	1158351618597886217	209	418.0	167	209	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1122	true	3164059459607113510	3	45	14	223	1615	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1122	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3305	false	277279059026234022	127	169	647	856	1543	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	3305	1158351618597886217	209	418.0	167	209	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1122	true	3164059459607113510	3	45	14	223	1615	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1122	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3745	false	1169286492373924455	222	264	1149	1358	1536	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	3745	1158351618597886217	209	418.0	167	209	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1124	true	2108809485311571262	199	298	1113	1631	1641	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين اي لو ردوا الي الدنيا لعادوا الي ما نهوا عنه من الكفر وسء الاعم---------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولانكروا البعث والحساب والجزاء وقالوا لا ثواب ولا عقاب في الدار الاخرة سورة الانعام الايات 30 الي ولو تري اذ وقفوا علي ربهم -------------------قال اليس هذا بالحق قا-------------------------------------------------لوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون------------------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1124	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1749	false	862143372844547480	40	167	206	844	1506	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين اي------------------- لعادوا ل---ما نهوا عنه انهم لكاذبون ولقالوا ان هي الا حياتنا اي ما هي الا هذه الحياة الدنيا ثم لا معاد بعدها ولهذا قال وما نحن بمبعوثين ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي اوقفوا بين يديه قال اليس هذا بالحق اي اليس هذا المعاد بحق وليس بباطل كما كنتم تظنون قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي بما كنتم تكذبون به فذوقوا اليوم مسه افسحر هذا ام انتم لا تبصرون الطور قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1749	1158351618597886217	380	680.0	305	758	50.131927490234375	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1128	true	-5137875328890960925	200	264	1058	1392	1589	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1128	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1750	false	5043224678178030356	141	205	700	1034	1553	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1750	1158351618597886217	334	668.0	270	334	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1130	true	1272574882223370993	94	164	485	857	1546	300	يقول تعالي مسليا لنبيه صلي الله عليه وسلم في تكذيب قومه له ومخالفتهم اياه---------------------------------- قد احطنا علما بتكذيبهم--- لك وحزنك و-اسفك عليهم كما جاء في قوله فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ووفي قوله------------------------------------------------------------------ فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا ثم بين ان هذا التكذيب منشءه العناد والجحود لاخفاء الدليل فقال فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون اي لا يتهمونك بالكذب في نفس الامر	1130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1750	false	5043224678178030356	215	292	1094	1504	1553	300	يقول تعالي مسليا لنبيه صلي الله عليه وسلم في تكذيب قومه له ومخالفتهم اياه قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون اي قد احطنا علما بتكذيب قومك لك وحزنك وتاسفك عليهم---------------- فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فاطر كما قال تعالي في الاية الاخري لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين الشعراء فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا الكهف وقوله-------------------------------------------------- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون اي لا يتهمونك بالكذب في نفس الامر	1750	1158351618597886217	286	509.0	230	476	60.08403396606445	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1130	true	1272574882223370993	166	251	872	1300	1546	300	الحق ويدفعونه بصدودهم روي---- سفيان الثوري----------------------------- عن علي -------------قال قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون وروي--------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------------------------------------ابي يزيد المدني ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ابا جهل فصافحه فقال له رجل الا اراك تصافح هذا الصابء فقال والله اني لاعلم انه لنبي ولكن متي كنا لبني عبد مناف تبعا وتلا ابو يزيد فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	1130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1751	false	-5266555807195584594	0	127	0	631	1503	300	الحق ويدفعونه بصدورهم كما قال سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب -ما جءت به فانزل الله فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ورواه الحاكم من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال ابن ابي حاتم حدثنا محمد بن الوزير الواسطي بمكة حدثنا بشر بن المبشر الواسطي عن سلام بن مسكين عن ابي يزيد المدني ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ابا جهل فصافحه -قال له رجل الا اراك تصافح هذا الصابء فقال والله اني -اعلم انه لنبي ولكن متي كنا لبني عبد مناف تبعا وتلا ابو يزيد فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	1751	1158351618597886217	417	777.5	333	634	65.77287292480469	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1130	true	1272574882223370993	10	61	52	313	1546	300	الاخنس بن شريق وابا جهل التقيا فقال الاخنس لابي جه-----ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد--------------- يسمع كلامك غيري قال ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1752	false	5164652141965295581	158	210	769	1034	1494	300	الاخنس-------- وابو جهل فخلا------- الاخنس بابي جهل فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا من قريش غيري وغيرك يسمع كلامنا فق---ال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجاب ---------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1752	1158351618597886217	219	362.5	175	292	75.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1134	true	-1339211278871848763	75	100	422	543	1682	300	والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون--------------------------------------- وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1134	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1753	false	-4890639177014565051	241	273	1232	1392	1523	300	والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وهذا من باب التهكم بهم والازدراء عليهم وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1753	1158351618597886217	121	233.0	96	160	75.625	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1135	true	8662805273309842797	96	266	521	1474	1650	300	انما يستجيب الذين يسمعون اي انما يستجيب لله ولرسوله الذين يسمعون كلام ------------------------------------------------------------------------------------الله سماع فهم وتدبر فيعقلون الايات ويذعنون لما عرفوا بها من الحق لسلامة فطرتهم وصفاء نفوسهم وطهارة قلوبهم دون الذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون كالمقلدين الذين لا يفكرون في الاشياء بعقولهم ودون الذين قالوا سمعنا وعصينا من المستكبرين الجاحدين فهءلاء وهءلاء من موتي القلوب واب-عد ال---ناس عن الانتفاع بما يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون اي والذين لا ترجي استجابتهم لانهم كالموتي لا يسمعون السماع النافع يترك امرهم الي الله فهو الذي يبعثهم بعد موتهم ويرسلهم الي موقف الحساب فينالون ما يستحقون علي كفرهم وسء اعمالهم فلا تبخع نفسك عليهم حسرات اذ ليس في استطاعتك هدايتهم ولا ارجاعهم الي محجة الرشاد ثم ذكر شيءا من عنادهم الدال علي عظيم جحودهم فقال وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه اي وقال الظالمون لانفسهم الذين يجحدون بايات ربهم ويعاندون رسوله اليهم هلا انزل عليه اية من ربه من الايات التي اقترحناها عليه وجعلناها شرطا لايماننا به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1135	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1753	false	-4890639177014565051	201	273	1006	1392	1523	300	انما يستجيب الذين يسمعون اي انما يستجيب لدعاءك يا محمد من يسمع الكلام ويعيه ويفهمه كقوله لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين يس وقوله والموتي يبعثهم الله يعني بذلك الكفار لانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موتي القلوب فشبههم الله باموات الا-جساد فقا------ل والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وهذا من باب التهكم بهم والازدراء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا لولا نزل عليه اية من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1753	1158351618597886217	211	218.5	167	1041	20.268972396850586	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1135	true	8662805273309842797	221	276	1237	1519	1650	300	وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه اي وقال الظالمون لانفسهم الذين يجحدون بايات ربهم ويعاندون رسوله اليهم هلا انزل عليه اية من ربه من------------- الايات التي اقترحناها عليه وجعلناها شرطا لايماننا به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون اي قل لهم ايها الرسول ان الله تعالي قادر علي	1135	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1754	false	1325046269917243422	19	65	99	318	1517	300	يقولون لولا نزل عليه اية من ربه اي خارق علي مقتضي ما كانوا يريدون ومما يتعنتون كما قالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا-------------- من الارض ينبوعا الايات الاسراء-------------------------------------- قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون اي هو------------------------ تعالي قادر علي	1754	1158351618597886217	126	173.0	96	295	42.71186447143555	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1138	true	8401063199776451842	41	89	224	473	1614	300	ما فرطنا في الكتاب من شء اي الجميع علمهم عند الله -لا ينسي واحدا من جميعها من رزق--------ه سواء كان بريا او بحريا كقوله-- وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين---- اي مفصح باسماءها واعدادها ونظامها وحاصر لحركاتها وسكناتها	1138	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1754	false	1325046269917243422	163	214	840	1104	1517	300	ما فرطنا في الكتاب من شء اي الجميع علمهم عند الله ولا ينسي واحدا من جميعها من رزقه وتدبيره سواء كان بريا او بحريا كما قال وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين هود اي مفصح باسماءها واعدادها ومظانها وحاصر لحركاتها وسكناتها	1754	1158351618597886217	243	456.0	195	264	92.04545593261719	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1139	true	1977247345328466726	0	81	0	429	1595	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1139	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1756	false	8910917405735272899	217	298	1036	1465	1475	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1756	1158351618597886217	429	858.0	348	429	100.0	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1143	true	-7617624812713791261	121	183	634	918	1561	300	نسوا ما ذكروا به الاية وروي مالك عن الزه---------ري انه قال فتحنا عليهم ابواب كل شء اي رخاء الدنيا وسترها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن البصري من وسع الله عليه فلم يرا-نه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم يرا-نه ينظر له فلا راي له ثم قرا فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء الاية ثم قال------------------------------------------------- مكر بالقوم ورب	1143	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1757	false	3040190467312173079	180	300	909	1488	1488	300	نسوا ما ذكروا به --اي اعرضوا عنه وتناسوه وجعلوه وراء ظهورهم فتحنا عليهم ابواب كل شء اي فتحنا عليهم ابواب الرزق من كل ما يختارون وهذا استدراج منه تعالي واملاء لهم عياذا بالله من مكره ولهذا قال حتي اذا فرحوا بما اوتوا اي من الاموال والاولاد والارزاق اخذناهم بغتة اي علي غفلة فاذا هم مبلسون اي ايسون من كل خير قال الوالبي عن ابن عباس المبلس الايس وقال الحسن البصري من وسع الله عليه فلم ير انه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر له فلا راي له ثم قرا فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون قال الحسن مكر بالقوم ورب-	1757	1158351618597886217	227	356.5	174	582	39.00343704223633	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1143	true	-7617624812713791261	92	137	492	709	1561	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما نسوا ما ذكروا به الاية وروي مالك عن الزهري انه قال فتحنا عليهم ابواب كل شء	1143	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1758	false	-7062412362359440278	82	121	414	598	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به---------------------------------- فتحنا عليهم ابواب كل شء	1758	1158351618597886217	182	346.0	144	218	83.48623657226562	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1144	true	2332309969906686378	16	76	99	412	1632	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1144	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1758	false	-7062412362359440278	237	297	1162	1475	1490	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1758	1158351618597886217	313	626.0	253	313	100.0	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1146	true	-6617721378639546377	61	159	333	839	1602	300	وخروجهم عن --امر الله وطاعته وارتكابهم -------مناهيه ومحارمه سورة الانعام الايات 50 الي قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين	1146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1760	false	4395346959457280024	3	98	14	508	1465	300	وخرجوا- عن اوامر الله وطاعته وارتكبوا محارمه ومناهيه وانتهاك حرماته-------------------- قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين	1760	1158351618597886217	465	892.0	372	515	90.291259765625	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1151	true	-4750483746239072367	15	78	74	414	1608	300	مسعود قال مر الملا من قريش علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده ------صهيب------ وعمار وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك اهءلاء من الله عليهم من بيننا انحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل الله فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم-الي قوله-اليس الله باعلم بالشاكرين واخرج ابن جرير	1151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1761	false	-3999040115462351316	242	285	1236	1461	1527	300	مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار------------------------------- فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين ورواه ابن جرير	1761	1158351618597886217	195	318.0	157	358	54.46927261352539	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1151	true	-4750483746239072367	23	66	111	340	1608	300	صلي الله عليه وسلم وعنده صهيب------ وعمار وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك اهءلاء------ من الله عليهم من بيننا انحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل الله فيهم القران وانذر به الذين	1151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1762	false	5094255784384095771	0	44	0	234	1525	300	صلي الله عليه وسلم وعنده صهيب وبلال وعمار وخباب وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك اهءلاء الذين من الله عليهم من بيننا ونحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك ف-نزلت هذه الاية ولا تطرد الذين ------	1762	1158351618597886217	194	358.0	156	241	80.4979248046875	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1151	true	-4750483746239072367	84	243	443	1281	1608	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وقرظة بن عمرو والحارث بن عامر --------------------------في اشراف الكفار من بني عبد مناف -------------الي ابي طالب فقالوا له--------- لو ان ابن اخيك -------طرد عنا هءلاء الاعبد فان-------هم عبيدنا وعسفاءنا واحدهم عسيف وهو الاجير كان اعظم له في صدورنا واطوع له عندنا وادني لاتباعنا اياه وتصديقه فذكر ذلك---- ابو طالب للنبي صلي الله عليه وسلم ------------------فقال عمر بن الخطاب------------- لو فعلت يا رسول الله حتي تنظر-------------------- ما يريدون بقولهم وما يصيرون اليه من امرهم فانزل الله----------------- وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم-----------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين قال وكانوا بلالا وعمار بن ياسر وسالما مولي ابي حذيفة وصبيحا مولي اسيد ومن الحلفاء ابن مسعود والمقداد بن عمرو----------------- وواقد بن عبد الله الحنظلي وعمرو بن عبد عمرو -ذو الشمالين ومرثد بن ابي مرثد----------------------------------------- واشباههم----------- ونزلت في اءمة الكفر من قريش والموالي والحلفاء وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا ال------------------------------اية فلما نزلت اقبل عمر بن الخطاب--- فاعتذر---------- فانزل الله------- واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا--------- الاية	1151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1764	false	629948255415034079	1	222	4	1134	1532	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي -والحارث بن نوفل وقرظة بن عبد عمرو بن نوفل في اشراف -------من بني عبد مناف من اهل الكفر الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب لو ان ابن اخيك محمدا يطرد عنه موالينا وحلفاءنا فانما هم عبيدنا وعسفاءنا----------------------- كان اعظم--- في صدورنا واطوع له عندنا وادني لاتباعنا اياه وتصديقنا له قال فاتي ابو طالب النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلموه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو فعلت ذلك--------- حتي تنظر ما الذي يريدون والي ------------------ما يصيرون من قول-----هم فانزل الله عز وجل هذه الاية وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين قال وكانوا بلالا وعمار بن ياسر وسالما مولي ابي حذيفة وصبيحا مولي اسيد ومن الحلفاء ابن مسعود والمقداد بن عمرو ومسعود بن القاري وواقد بن عبد الله الحنظلي وعمرو بن عبد عمرو وذو الشمالين ومرثد بن ابي مرثد وابو مرثد من غني حليف حمزة بن عبد المطلب واشباههم من الحلفاء ونزلت في اءمة الكفر من قريش والموالي والحلفاء وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا الاية فلما نزلت اقبل عمر رضي الله عنه فاعتذر من مقالته فانزل الله عز وجل واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام الاية	1764	1158351618597886217	714	1187.5	574	1196	59.698997497558594	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1155	true	4391409586297818358	199	300	1063	1595	1595	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين اي ومثل ذلك التفصيل البديع الواضح نفصل لك ادلتنا في بيان الحقاءق التي يهتدي بها اهل النظر والفكر لما فيها من العلم والحكمة والموعظة والعبرة ولتتضح لك وللمءمنين طريق المجرمين اذ يعلم من هذا التفصيل ان ما خالفه هو سبيل المجرمين والاشياء تعرف باضدادها كما قيل وبضدها تتميز الاشياء CHECK سورة الانعام الايات 56 الي سورة الانعام الايات 56 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان-	1155	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1766	false	-3421974608254664910	34	75	156	351	1479	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان	1766	1158351618597886217	192	345.0	152	533	36.02251434326172	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1158	true	4324743936498023015	180	250	927	1277	1554	300	وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1769	false	-8810381002049298725	108	168	490	797	1490	300	وما تسقط من ورقة الا يعلمها الي اخر الاية وه-------------------------------------------و الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1769	1158351618597886217	294	572.0	235	350	84.0	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1158	true	4324743936498023015	199	238	1012	1217	1554	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	1158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4125	false	7939214606114494214	258	297	1308	1513	1536	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	4125	1158351618597886217	205	410.0	166	205	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1158	true	4324743936498023015	221	250	1129	1277	1554	300	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4634	false	-8768219801345657866	15	44	75	223	1607	300	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	4634	1158351618597886217	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1158	true	4324743936498023015	220	250	1122	1277	1554	300	تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4957	false	-5607126176062185455	165	195	878	1032	1541	300	تعالي و-هو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	4957	1158351618597886217	150	297.0	121	155	96.7741928100586	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1168	true	4467423644048068464	258	300	1357	1554	1554	300	قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله-	1168	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1773	false	-3784221663568854615	192	233	952	1146	1460	300	قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك---- او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله	1773	1158351618597886217	193	374.5	153	198	97.47474670410156	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1169	true	8397410369028119984	31	88	164	439	1550	300	عن ابن عباس من طريق ابي بكر بن مردويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوت ------الله ان يرفع عن امتي اربعا فرفع----- عنهم اثنتين واب----ي ان يرفع عنهم اثنتين دعوت الله ان يرفع عنهم الرجم من السماء والخسف من الارض والا يلبسهم شيعا و-لا يذيق بعضهم باس بعض فرفع----- عنهم الخسف -------------------والرجم وابي----- ان يرفع	1169	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1779	false	5327752223611015472	218	279	1074	1366	1470	300	عن ابن عباس ان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم قال دعوت ربي عز وجل ان يرفع عن امتي اربعا فرفع الله عنهم اثنتين وابي علي ان يرفع عنهم اثنتين دعوت -ربي ان يرفع----- الرجم من السماء والغرق من الارض والا يلبسهم شيعا والا يذيق بعضهم باس بعض فرفع الله عنهم الرجم من السماء والغرق من الارض وابي الله ان يرفع	1779	1158351618597886217	222	337.5	171	320	69.375	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1169	true	8397410369028119984	48	76	239	380	1550	300	الله ان يرفع عن امتي اربعا فرفع عنهم اثنتين وابي ان يرفع عنهم اثنتين دعوت الله ان يرفع عنهم الرجم من السماء والخسف من الارض والا يلبسهم شيعا	1169	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2333	false	8065743157494162728	272	300	1342	1480	1480	300	-ربي ان يرفع عن امتي اربعا فرفع عنهم اثنتين وابي ان يرفع عنهم اثنتين دعوت -ربي ان يرفع عنهم الرجم من السماء والغرق من الارض والا يلبسهم شيعا-	2333	1158351618597886217	129	239.0	102	141	91.48936462402344	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1171	true	5524854382628220014	72	119	348	580	1598	300	لعلهم يتقون-------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1171	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1784	false	8863435803672778729	225	276	1125	1377	1512	300	لعلهم يتقون ذلك ولا يعودون اليه وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1784	1158351618597886217	232	452.0	185	252	92.06349182128906	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1176	true	462664092391731386	7	78	47	423	1610	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1176	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1785	false	6356211258054673831	173	244	864	1239	1526	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1785	1158351618597886217	375	745.0	304	376	99.73403930664062	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1179	true	-8151506804446547163	98	184	528	962	1578	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	1179	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1796	false	592933551259628738	197	283	1011	1445	1522	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	1796	1158351618597886217	434	868.0	348	434	100.0	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1185	true	2774499162530826526	252	277	1421	1537	1657	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1185	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0521	false	-3870827637592805769	139	164	741	857	1572	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	521	1158351618597886217	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1185	true	2774499162530826526	252	300	1421	1657	1657	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين-	1185	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1802	false	-3739755847070793225	173	221	872	1109	1515	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين	1802	1158351618597886217	236	467.0	189	237	99.57805633544922	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1189	true	696632094933789463	93	161	486	820	1576	300	قال لما نزلت هذه الاية------------------------------------ شق ذلك علي الناس وقالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه فقال صلي الله عليه وسلم انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم انما هو الشرك والمراد بالام-------------------------------------------------ن الامن من عذاب الله الذي يحل بمن لا يرضي ايمانه ولا عبادته اي ا--------ن الذين امنوا بالله -------تعالي ولم يخلطوا ايمانهم بظلم	1189	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1804	false	-5097678995455907515	56	130	284	647	1496	300	قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي الناس وقالوا يا رسول الله فاينا لا يظلم نفسه -قال------------------- انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم انما هو الشرك وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا وكيع وابن ادريس ع---------------------------------------------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم	1804	1158351618597886217	226	357.5	175	434	52.073734283447266	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1190	true	-7445280654229551894	143	222	731	1183	1608	300	ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1190	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1807	false	-3683885034876017152	0	79	0	452	1614	300	ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1807	1158351618597886217	451	901.0	372	452	99.77876281738281	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1190	true	-7445280654229551894	128	222	650	1183	1608	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1190	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3037	false	4163516606174271407	205	269	1016	1387	1529	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم الي ان قال اولءك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3037	1158351618597886217	355	700.5	294	533	66.6041259765625	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1195	true	-319844711671639494	160	240	889	1301	1625	300	حديث الشفاعة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يج-----مع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي تريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم-ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي من ربه عز وجل--------------ولكن اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله الي---- الارض فياتون نوحا	1195	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2881	false	-2862473542630028329	168	250	833	1250	1510	300	حدثنا قتاد-ة عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيلهمون -ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب- فيستحيي-- ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا	2881	1158351618597886217	362	634.5	289	441	82.08616638183594	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1196	true	5889186765142668450	78	178	387	889	1529	300	صلي الله عليه وسلم في سور متعددة ك-------قوله قل لا اسءلكم عليه اجرا ا--لا المودة في--------------------- القربي-------------------------------- ان هو الا ذكري للعالمين اي ما هو الا تذكير وموعظة لا----------------------------رشاد العالمين كافة لا لكم خاصة وفي هذا تصريح بعموم بعثته صلوات الله عليه للناس جميعا اسودهم واحمرهم CHECK سورة الانعام الايات 91 الي سورة الانعام الايات 91 الي وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم	1196	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1810	false	-9117473727406632650	205	300	1078	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم وقوله قل لا اسالكم عليه اجرا اي لا اطلب منكم علي ابلاغي اياكم هذا القران اجرا اي اجرة ولا اريد منكم شيءا ان هو الا ذكري للعالمين اي يتذكرون به فيرشدوا من العمي الي الهدي ومن الغي الي الرشاد ومن الكفر الي الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم-	1810	1158351618597886217	300	499.0	236	592	50.67567443847656	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1196	true	5889186765142668450	178	201	889	1020	1529	300	يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1196	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1811	false	-1294732472594393014	0	23	0	131	1533	300	يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1811	1158351618597886217	131	262.0	108	131	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1203	true	-5840726462880754349	233	282	1280	1547	1642	300	الانعام ----الايات 95 الي---------- ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون	1203	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1815	false	8222577099217929707	123	175	670	951	1618	300	الانعام 22 والايات في هذا كثيرة جدا ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون	1815	1158351618597886217	262	503.0	213	281	93.23843383789062	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1204	true	2569433358799630587	0	39	0	206	1662	300	ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1204	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1817	false	2843459384358756394	131	170	707	913	1613	300	ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1817	1158351618597886217	206	412.0	167	206	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1214	true	-9025073932999043086	62	85	352	478	1658	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1214	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1824	false	4920213830656085751	250	273	1282	1408	1550	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1824	1158351618597886217	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1218	true	-2742759224409502707	0	218	0	1113	1537	300	بعد موته فتقول العرب كان يمنعه ويحميه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاصي والاسود بن البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب فقالوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم----- فدخلوا فقا-----لوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فجاءه فقال له هء---------لاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا و-ندعك والهك قال--- ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم لو اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل وابيك لنعطينكها وعشر- امثالها---- فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا قال ابو طالب----------- قل غيرها فان قومك قد فزعوا منها قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتوني بها-- فوضعوها في يدي ما قلت غيرها---------------- فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم الهتنا او لنشتمنك ونشتم من يامرك فانزل الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم	1218	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1828	false	8520721379373614193	42	264	206	1333	1505	300	بعد موته فتقول العرب كان يمنعهم------ فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص- والاسود بن البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب قا-لوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم عليه فدخلوا عليه فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعاه------------------------ فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا ولندعك والهك قال له ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل وابيك لاعطينكها وعشرة امثالها قال فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا قال ابو طالب يا ابن اخي قل غيرها فان قومك قد فزعوا منها قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتوا بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها ارادة ان يءيسهم فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم الهتنا او لنشتمنك ونشتم من يامرك فذلك قو-----------------------------------له فيسبوا الله عدوا بغير علم	1828	1158351618597886217	1013	1891.5	811	1195	84.7698745727539	184	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1220	true	4003654915631245668	15	223	80	1159	1580	300	قل انما الايات عند الله اي قل -----------------------------------------------------ايها الرسول------------------- انما--------- الايات عند الله وحده فهو القادر عليها والمتصرف فيها يعطيها من يشاء ويمنعها من يشاء بحكمته وقضاءه كما قال وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فلا يمكنني ان اتصدي لانزالها بالاستدعاء والطلب روي ان قريشا اقترحوا بعض ايات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني فقالوا نعم واقسموا لءن فعلت لنءمنن جميعا فسال المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلها طمعا في ايمانهم فهم عليه الصلاة والسلام بالدعاء فنزلت الاية واخرج ابن جري---------------------------------------------ر عن محمد بن كعب القرظي قال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان معه عصا يضرب بها الحجر و-----------------------------------ان عيسي كان يحيي الموتي و-------ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا ببعض تلك الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تحول لنا الصفا ذهبا فقال---- فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو فجاءه جبريل عليه السلام فقال ان ش-------------ءت اصبح الصفا ذهبا فان -----------لم يصدقوا عند ذلك لنعذبنهم اي عذاب الاستءصال وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم فانزل	1220	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1829	false	-8085809024188305799	128	300	700	1557	1557	300	قل انما الايات عند الله اي قل يا محمد لهءلاء الذين يسالونك الايات تعنتا وكفرا وعنادا لا علي سبيل الهدي والاسترشاد انما مرجع هذه الايات الي الله ان شاء اجابكم وان شاء ترككم----------------------------------------------------- كما قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان معه عصا يضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا من الا------يات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا فقال لهم فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبع-ك اجمعين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو فجاءه جبريل عليه السلام فقال له لك ما شءت ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولءن ارسل اية فلم يصدقوا عند ذلك ليعذبنهم وان ------------------شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------بل يتوب تاءبهم فانزل-	1829	1158351618597886217	590	1017.5	465	1285	45.914398193359375	106	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1228	true	4821900058688114353	141	170	817	978	1721	300	الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	1228	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1836	false	1642797090296390770	0	29	0	161	1516	300	الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	1836	1158351618597886217	161	322.0	132	161	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1231	true	8797351147544145960	65	144	341	732	1565	300	ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون -ان --ربك هو ا-------------------------------------------------------------------------------علم من يضل عن سبيله ------------وهو اعلم بالمهتدين--------------------------------- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ا--------------------------ن الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	1231	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1837	false	-5284855553560755194	1	111	5	538	1537	300	ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون فان الخرص هو الحزر ومنه خرص النخل وهو حزر ما عليها من التمر وكذلك كله قدر الله ومشيءته و هو اعلم من يضل عن سبيله فييسره لذلك وهو اعلم بالمهتدين فييسرهم لذلك وكل ميسر لما خلق له فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين هذا اباحة من الله تعالي لعباده المءمنين ان ياكلوا من الذباءح ما ذكر عليه اسمه ومفهومه انه لا يباح -----------ما لم يذكر اسم الله عليه	1837	1158351618597886217	314	536.5	247	544	57.72058868408203	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1231	true	8797351147544145960	128	156	648	811	1565	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1231	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1838	false	-3703761622564694653	19	108	100	546	1550	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون اي سواء كان ظاهرا او خفيا فان الله سيجزيهم عليه قال ابن ابي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاثم فقال الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع الناس عليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1838	1158351618597886217	163	314.0	135	446	36.54708480834961	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1236	true	6960143327424924710	159	195	875	1059	1601	300	فارس فكتبوا ال---------ي قريش وكانت بينهم مكاتبة ان محمدا واصحابه يزعمون انهم يتبعون امر الله ثم يزعمون ان ما يذبحونه حلال--------------------------- وما يذبحه الله حرا----------------------------------------------------------------م فوقع في انفس ناس من المسلمين من ذلك شء فانزل الله	1236	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1844	false	5659322801390983276	243	295	1213	1477	1506	300	فارس وكتب فارس الي مشركي قريش -------------------ان محمدا واصحابه يزعمون انهم يتبعون امر الله فما ذبح الله بسكين من ذهب فلا ياكله محمد واصحابه للميتة وما -ذبحوه هم ياكلون فكتب بذلك المشركون الي اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في انفس ناس من المسلمين من ذلك شء فانزل الله	1844	1158351618597886217	124	181.0	98	284	43.66197204589844	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1237	true	-7636476997024890266	0	33	0	175	1675	300	نورا يمشي به في الناس كمن مثله ف-------------------ي الظلمات ليس بخارج منها----------------------------------------------------------------------------------------- كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون--------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1237	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1846	false	-6762572702273350675	109	185	578	954	1579	300	نورا يمشي به في الناس وقيل عمار بن ياسر واما الذي في الظلمات ليس بخارج منها ابو جهل عمرو بن هشام لعنه الله والصحيح ان الاية عامة يدخل فيها كل مءمن وكافر وقوله تعالي كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون اي حسنا لهم ما هم فيه من الجهالة والضلالة قدرا من الله وحكمة بالغة لا اله الا هو ولا رب سواه وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1846	1158351618597886217	165	294.0	134	376	43.88298034667969	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1240	true	7236220472816670561	24	54	132	277	1523	300	سال اعرابيا من بني مدلج عن الحرجة فقال هي الشجرة تكون بين الاشجار لا تصل اليها راعية ولا وحشية ف-------قال عمر------------- كذلك قلب المنافق لا يصل اليه شء من الخير	1240	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1852	false	-535990788500201680	231	265	1157	1317	1490	300	اهل البادية من---- مدلج ما الحرجة -قال هي الشجرة تكون بين الاشجار لا تصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء فقال عمر رضي الله عنه كذلك قلب المنافق لا يصل اليه شء من الخير	1852	1158351618597886217	131	230.5	102	165	79.39393615722656	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1241	true	-3644268717527414198	41	132	217	718	1606	300	يضع رسالته ومن يصلح لها من خلقه وهذا كقوله حكاية عنهم وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك الاية يريد------ون لولا نزل هذا القران علي رجل عظيم----- مبجل في اعينهم من القريتين--- مكة والطاءف -ذلك -انهمجازاهم الله بما يستحقونكانوا يزدرون -الرسول صل--ي الل-------ه عليه وسلم بغيا وحسدا وعنادا واستكبارا كما قال تعالي واذ-----------ا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرون -وهم مع ذلك كانوا---------------------------- يعترفون -------شرفه ونسبه وطهارة بيته ومرباه ومنشءه وكان--------وا يسمونه بالامين فكان	1241	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1848	false	878918999470626077	0	128	0	691	1525	300	يضع رسالته ومن يصلح لها من خلقه كما قال تعالي --------وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك الاية الزخرف يعنون لولا نزل هذا القران علي رجل عظيم كبير مبجل في اعينهم من القريتين اي مكة والطاءف وذلك لانهم قبحهم الله كان-----------وا يزدرون بالرسول صلوات الله وسلامه عليه----- بغيا وحسدا وعنادا واستكبارا كما قال تعالي مخبرا عنهم واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون الانبياء وقال تعالي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا الفرقان وقال تعالي ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم م----ا كانوا به يستهزءون الانعام هذا وهم يعترفون بفضله وشرفه ونسبه وطهارة بيته ومرباه ومنشءه حتي انهم كانوا يسمونه بينهم قبل ان	1848	1158351618597886217	427	715.5	344	719	59.388038635253906	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1242	true	2098913761985546697	165	207	893	1107	1586	300	صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية قا-----------------------------------------لوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت	1242	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1851	false	8445290010746778780	0	50	0	255	1455	300	صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام وقالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	1851	1158351618597886217	208	407.0	166	255	81.5686264038086	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1244	true	2968032038795976598	77	241	412	1327	1675	300	علي كرم الله وجهه في نعت القران هو صراط الله المستقيم وحبل الله المتين وهو الذكر الحكيم------------------------- قد فصلنا الايات لقوم يذكرون اي قد وضحنا اياته---- وفسرناها لقوم يتذكرون ما بلغوه منها كلما عرضت الحاجة اليه فيزدادون بذلك يقينا ورسوخا في الايمان كما يزدادون موعظة تبعثهم علي الاذعان والعمل الصالح لهم دار السلام---------- عند ربهم اي لهءلاء السالكين صراط ربه----------------------------------------------------------------م المستقيم دار السلام عنده بسلوكهم صراطه الموصل اليه بما اسلفوا من عمل اذ هم قد اقتفوا اثار الانبياء وطراءقهم و----سلموا من----- الاعوجاج فوصلوا الي دار السلام وهو ولي----------------------------------------------------هم بما كانوا يعملون اي انه تعالي متولي امورهم وكافيهم كل ما يعنيهم جزاء علي صالح اعمالهم التي تزكي نفوسهم وتصلح حالهم في الدنيا والاخرة فيتولي رعايتهم وتوفيقهم في الدنيا وينيلهم الثواب ويدخلهم جنات النعيم بمنه وكرمه AUTO سورة الانعام اية ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1244	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1854	false	-4332285642323203503	7	143	36	778	1584	300	علي رضي الله عن-ه في نعت القران هو صراط الله المستقيم وحبل الله المتين وهو الذكر الحكيم رواه احمد والترمذي بطوله قد فصلنا الايات------------ اي قد وضحناها وبيناها وفسرناها لقوم ي-ذكرون اي لمن له فهم ووعي يعقل عن الله------------------------ ورسوله-------------------------------------------------------------- لهم دار السلام وهي الجنة عند ربهم اي يوم القيامة وانما وصف الله الجنة هاهنا بدار السلام لسلامتهم فيما سلكوه من الصراط المستقيم المقتفي اث------------------------------------------------------------------------------ر الانبياء وطراءقهم فكما سلموا من افات الاعوجاج افض-وا الي دار السلام وهو وليهم اي والسلام وهو الله وليهم اي حافظهم وناصرهم ومءيدهم بما كانوا يعملون اي-------------------------------------------- جزاء علي----- اعمالهم الصالحة تولاهم واثابهم الجنة--------------------------------------------------------------------------------------- بمنه وكرمه---------------------- ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1854	1158351618597886217	485	722.5	387	1079	44.94902801513672	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1245	true	8075068246466675234	91	197	493	1057	1635	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي ويوم يحشر---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ----------------------تعالي الانس والجن----------------------------------------- جميعا يقول لمعشر الجن منهم يا معشر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن قد استكثرتم من الانس اي استكثرتم من -------------------------------------------------------------------------------------اغواءهم واضلالهم كما قال تعالي الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون -------والمراد انهم استتبعوهم بسبب اضلالهم اياهم فحشروا معهم لان المكلفين يحشرون يوم القيامة مع من اتبعوهم في الحق والخير او في الباطل والشر وق-----------------ال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض اي وقال الذين تولوا- الجن من الانس ----في جواب الرب تعالي	1245	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1854	false	-4332285642323203503	107	278	591	1483	1584	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم يقول تعالي واذكر يا محمد فيما تقصه عليهم وتذكرهم به ويوم يحشرهم جميعا ي------عني الجن واولياءهم من الانس الذين كانوا يعبدونهم في الدنيا ويعوذون بهم ويطيعونهم ويوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي ثم يقول يا معشر الجن وسياق الكلام يدل علي المحذوف ومعني قوله قد استكثرتم من الانس اي من اضلالهم واغواء---------هم كما قال تعالي الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون يس 60 وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس يا معشر الجن قد استكثرتم-------------------------------- من الانس يعني اضللتم منهم كثيرا وكذلك قال مجاهد والحسن وقتادة وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض يعني ا------ن اولياء الجن من الانس قالوا مجيبين لله تعالي	1854	1158351618597886217	360	478.0	282	945	38.095237731933594	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1252	true	-6707309936485978831	183	210	998	1129	1635	300	ولكل درجات مما عملوا اي ولكل عامل في طاعة الله او معصيته منازل ومراتب من عمله يبلغه الله اياها ويثيبه بها ان خيرا فخير وان شرا فشر	1252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1858	false	-6261015380328822693	218	245	1137	1268	1544	300	ولكل درجات مما عملوا اي ولكل عامل من طاعة الله او معصيته منازل ومراتب من عمله يبلغه الله اياها ويثيبه بها ان خيرا فخير وان شرا فشر	1858	1158351618597886217	129	256.0	102	131	98.47328186035156	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1253	true	-3310350460919845065	3	48	19	240	1603	300	الي- وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1253	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1859	false	-3790826237538352385	17	62	92	314	1490	300	اليه وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1859	1158351618597886217	221	437.0	176	222	99.54955291748047	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1256	true	8861253859375195622	234	263	1241	1401	1595	300	فذرهم وما يفترون----------------------------------------------------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1256	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1862	false	7477291096495786874	256	295	1370	1583	1602	300	فذرهم وما يفترون اي فدعهم واجتنبهم وما هم فيه فسيحكم الله بينك وبينهم وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1862	1158351618597886217	160	296.0	131	213	75.11737060546875	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1256	true	8861253859375195622	248	285	1313	1518	1595	300	وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا افتراء عليه سيجز-----------------------------------------------------------------------------------------------يهم بما كانوا يفترون ---------------------وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1256	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1863	false	6877229029754411884	165	268	848	1355	1511	300	وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قلت لا قال هي البحيرة كانوا لا يحجون عليها وقال مجاهد كان من ابلهم طاءفة لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شء من شانها لا ان ركبوا ولا ان حلبوا ولا ان حملوا ولا ان سحبوا ولا ان عملوا شيءا افتراء عليه اي علي الله وكذبا منهم في اسنادهم ذلك الي دين الله وشرعه فانه لم ياذن لهم في ذلك ولا رضيه منهم سيجزيهم بما كانوا يفترون اي عليه ويسندون اليه وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1863	1158351618597886217	202	331.5	165	507	39.84220886230469	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1258	true	9161833791761909339	61	178	299	899	1575	300	علي بن ابي طلحة والعوفي عن ابن عباس انه قال في تفسير---- الاية ان اعداء الله كانوا اذا حرثوا حرثا او كانت لهم ثمرة جعلوا لله منه جزءا وللوثن جزءا فما كان من حرث او ثمرة او شء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه وان سقط منه شء فيما سمي للصمد ردوه الي ما جعلوه للوثن وان سبقهم الماء الذي جعلوه للوثن فسقي شيءا جعلوه لله جعلوا ذلك للوثن وان سقط شء من الحرث والثمرة الذي جعلوه لله فاختلط بالذي جعلوه للوثن قالوا هذا فقير ولم يردوه الي ما جعلوه لله وان سبقهم الماء الذي جعلوه لله فسقي ما سمي للوثن تركوه للوثن وكانوا يحرمون من اموالهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فيجعلونه للاوثان ويزعمون انهم يحرمونه قربة لله	1258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1861	false	211929015614404979	89	206	453	1051	1505	300	علي بن ابي طلحة والعوفي عن ابن عباس انه قال في تفسير هذه الاية ان اعداء الله كانوا اذا حرثوا حرثا او كانت لهم ثمرة جعلوا لله منه جزءا وللوثن جزءا فما كان من حرث او ثمرة او شء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه وان سقط منه شء فيما سمي للصمد ردوه الي ما جعلوه للوثن وان سبقهم الماء الذي جعلوه للوثن فسقي شيءا جعلوه لله جعلوا ذلك للوثن وان سقط شء من الحرث والثمرة الذي جعلوه لله فاختلط بالذي جعلوه للوثن قالوا هذا فقير ولم يردوه الي ما جعلوه لله وان سبقهم الماء الذي جعلوه لله فسقي ما سمي للوثن تركوه للوثن وكانوا يحرمون من اموالهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحام- فيجعلونه للاوثان ويزعمون انهم يحرمونه----- لله	1861	1158351618597886217	594	1169.5	478	604	98.34436798095703	114	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1260	true	1241939134800729557	233	285	1198	1478	1570	300	لكم ام علي الله تفترون سيجز--يهم بما كانوا يفترون اي سيجزيهم الجزاء الذي يستحقونه وينكل بهم شر النكال بسبب هذا الافتراء القبيح ثم ذكر ضربا اخر من احكامهم في التحريم والتحليل ينبء عن سخفهم فقال وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء	1260	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1863	false	6877229029754411884	232	263	1167	1327	1511	300	لهم في ذلك ولا رضيه منهم سيجزيهم بما كانوا يفترون اي عليه ويسندون اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء	1863	1158351618597886217	122	216.0	96	282	43.262413024902344	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1262	true	2126016658790380874	207	254	1097	1359	1610	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين	1262	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1865	false	-624456173541562167	45	92	221	483	1544	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين	1865	1158351618597886217	262	524.0	215	262	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1262	true	2126016658790380874	254	300	1359	1610	1610	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا-	1262	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1869	false	-1708550764675314448	94	140	511	763	1631	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا	1869	1158351618597886217	251	497.0	206	252	99.6031723022461	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1266	true	-8652599860104340248	240	280	1282	1504	1619	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين اي	1266	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1869	false	-1708550764675314448	94	134	511	733	1631	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام	1869	1158351618597886217	221	441.0	181	222	99.54955291748047	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1272	true	-6605549818072504723	146	220	795	1170	1634	300	148 الي-------------- سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1272	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1876	false	-2391569818085514990	121	197	647	1031	1535	300	-----في هذا كثيرة جدا سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1876	1158351618597886217	369	732.0	296	389	94.85861206054688	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1275	true	-1043682127087754003	160	279	852	1519	1639	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا اي احضروا شهداءكم الذين يخبرون عن مشاهدة وعيان ان الله حرم عليكم ه-ذا الذي زعمتم تحريمه والخلاصةعليكم ان تحضروا من اهل العلم الذين تتلقي عنهم الامم الاحكام الدينية وغيرها بالادلة الصحيحة التي تجعل النظريات العلمية كانها مشاهدات حسية من يشهد لكم بصحة ما تدعون فان شهدوا فلا تشهد معهم اي فان فرض احضار هءلاء الشهود فلا تصدقهم ولا تقبل لهم شهادة ولا تسلمها لهم بالسكوت عليها فان السكوت علي الباطل كالشهادة به ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا اي ولا تتبع اهواء هءلاء الذين كذبوا باياتنا المنزلة وبما ارشدت اليه من الايات الكونية في الانفس والافاق CHECK سورة الانعام الايات 151 الي والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون اي	1275	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1877	false	-3358501264845660496	238	286	1237	1496	1565	300	قل هلم شهداءكم----------------------------- اي احضروا شهداءكم الذين يشهدو----------------ن ان الله حرم هذا اي هذا الذي حرمتموه وكذبتم وافتريتم علي الله فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان شهدوا فلا تشهد معهم اي لانهم انما يشهدون والحالة هذه كذبا وزورا ولا تتبع اه-------------------------------------------------------------------------------واء الذين كذبوا باياتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون اي	1877	1158351618597886217	165	185.0	133	668	24.700599670410156	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1276	true	-6967568633713083099	66	106	354	564	1640	300	وصاكم به لعلكم تعقلون--------------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان	1276	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1883	false	1081089909400969435	93	136	454	679	1560	300	وصاكم به لعلكم تعقلون عنه امره ونهيه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون قال	1883	1158351618597886217	208	402.0	168	225	92.44444274902344	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1282	true	-3065020128338491273	247	299	1289	1534	1538	300	عن عبد الله ----بن مسعود -------------قال خط رسول الله------------------- خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	1282	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1885	false	1571254205747680627	106	161	556	818	1455	300	عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط علي------- يمينه و-----------شماله ثم قال -هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	1885	1158351618597886217	216	375.5	171	281	76.86832427978516	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1283	true	514636887363093576	4	83	30	462	1680	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول--- ايها الناس هلموا ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال له ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	1283	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0159	false	-4106695013997799161	206	283	1029	1447	1533	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس------ ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال--- ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	159	1158351618597886217	406	770.5	330	436	93.1192626953125	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1283	true	514636887363093576	4	83	30	462	1680	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول ايها الناس هلموا ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرق-وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال له ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	1283	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1887	false	785697475312319571	139	216	672	1096	1537	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول ايها الناس------ ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تتفرجوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال--- ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	1887	1158351618597886217	418	818.5	341	433	96.53579711914062	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1284	true	3910182350510646582	169	232	963	1264	1603	300	عن عبادة ابن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا----------------------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الل---ه في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	1284	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1878	false	-1529270369370335257	180	245	893	1199	1487	300	عن عبادة -بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي ث---------------لاث ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي فرغ من الايات--- فمن وفي---- فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله به في الدنيا كانت عقوبته ومن اخر- الي الاخرة ف---امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء عفا عنه	1878	1158351618597886217	255	443.0	199	333	76.57657623291016	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1284	true	3910182350510646582	169	300	963	1603	1603	300	عن عبادة ابن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي------- ثلاث ا--يات ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه ما اخرجه عبد بن حميد وابو عبيد وابن المنذر عن منذر الثوري قال قال الربيع بن خيثم ايسرك ان تلقي صحيفة من محمد صلي الله عليه وسلم بخاتمه قلت نعم فقرا هءلاء الايات من اخر سورة الانعام قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي اخر الايات سورة الانعام الايات 154 الي ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم-	1284	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1888	false	2158385234107393143	25	106	133	522	1542	300	عن عبادة ب-ن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي ه--ذه الايات الثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي فرغ من ثلاث الايات ثم قال ومن وفي بهن -اجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا -ادركه الله في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم	1888	1158351618597886217	373	695.0	295	650	57.38461685180664	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	true	3771971985126783418	251	300	1362	1612	1612	300	اخبر سبحانه---- عن القران بقوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه قفي بمدح التو--------------------------------------------------------------------------------راة كما جاء مثل هذا في قوله ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا---------- وقوله------------------ قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس ثم قال وهذا كت--------------------------------------------اب انزلناه مبارك الاية-	1285	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1888	false	2158385234107393143	174	244	856	1251	1542	300	اخبر الله تعالي عن القران بقوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه عطف بمدح التوراة ورسولها فقال ثم اتينا موسي الكتاب وكثيرا ما يقرن سبحانه بين ذكر القران والتوراة كقوله تعالي------------ ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا الاحقاف12 وقوله في اول هذه السورة قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا الاية91 وبعدها وهذا كتاب انزلناه مبارك الاية	1888	1158351618597886217	206	353.0	166	407	50.61425018310547	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	true	3771971985126783418	0	58	0	313	1612	300	يءمنون وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------ ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1285	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1890	false	-6928714602772050776	34	106	178	569	1573	300	يءمنون وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون فيه الدعوة الي اتباع القران ووصفه بالبركة لمن اتبعه وعمل به في الدنيا والاخرة ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1890	1158351618597886217	313	614.0	255	391	80.0511474609375	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	true	3771971985126783418	1	58	7	313	1612	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1285	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3135	false	-2852503984180331273	151	208	772	1078	1573	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3135	1158351618597886217	306	612.0	249	306	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	true	3771971985126783418	2	40	12	218	1612	300	كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1285	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3606	false	-4276535296442506795	248	283	1236	1420	1512	300	كتابه ال-----مبارك وهو القرا-----------------ن ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3606	1158351618597886217	171	321.0	138	206	83.00971221923828	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	true	3771971985126783418	9	42	59	227	1612	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم	1285	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3974	false	-7146577583271201357	267	300	1335	1502	1502	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم-	3974	1158351618597886217	167	329.0	135	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1285	true	3771971985126783418	26	58	147	313	1612	300	انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1285	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4064	false	-4776299474212086244	0	32	0	166	1691	300	انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	4064	1158351618597886217	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1294	true	4165195446406333897	187	218	947	1102	1537	300	كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	1294	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0865	false	-6942832424793657061	0	29	0	149	1482	300	كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله ع---نده حسنة كاملة وان ---هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	865	1158351618597886217	146	280.0	117	155	94.19355010986328	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1299	true	3956371929213502480	132	219	685	1130	1574	300	ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون اي ثم ان رجوعكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحياة الاخرة الي ربكم دون غيره مما عبدتم من دونه فينبءكم بما كنتم تختلفون فيه من امر اديانكم المختلفة ويتولي جزاءكم عليه وحده بحسب علمه وارادته القديمين ويضل عنكم ما كنتم تزعمون من دونه ونحو الاية قوله الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم اي ا---------------------------ن ربكم الذي هو رب كل شء هو الذي جعلكم خلاءف هذه الارض	1299	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1907	false	-3720364247569038141	45	130	237	685	1601	300	ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون اي اعملوا علي مكانتكم انا عاملون علي ما نحن عليه فستعرضون ونعرض عليه وينبءنا واياكم باعمالنا واعمالكم وما كنا نختلف فيه في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار الدنيا كما قال تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم سبا وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ---ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم يقول تعالي -----وهو الذي جعلكم خلاءف---- الارض	1907	1158351618597886217	161	73.0	126	708	22.7401123046875	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1302	true	5265842460177181544	59	96	314	502	1645	300	سورة الاعراف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون	1302	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1908	false	-3399834724091858169	254	288	1321	1496	1556	300	سورة الاعراف------------- بسم الله الرحمن الرحيم المص كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمءمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون	1908	1158351618597886217	175	339.0	141	188	93.0851058959961	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1309	true	4389829892650299363	8	43	36	207	1599	300	ابن عمر ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع يسال عن الناس والرجل راع يسال عن اهله والمراة تسال عن بيت زوجها والعبد يسال عن مال سيده	1309	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1911	false	-5570919675239178330	31	68	166	348	1565	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام---- يسال عن الرجل والرجل---- يسال عن اهله والمراة تسال عن بيت زوجها والعبد يسال عن مال سيده	1911	1158351618597886217	155	275.5	122	190	81.57894897460938	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1312	true	-8751716976500099735	15	37	67	176	1607	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	1312	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1915	false	6029906674964119376	256	278	1313	1422	1535	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	1915	1158351618597886217	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1318	true	-703972211131979461	19	66	101	349	1610	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1318	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1919	false	7210894398721143056	144	191	787	1035	1592	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1919	1158351618597886217	248	496.0	201	248	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1318	true	-703972211131979461	66	107	349	577	1610	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	1318	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1920	false	1546776550508489952	90	131	469	697	1524	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	1920	1158351618597886217	228	456.0	187	228	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1323	true	-6971861531651102348	183	225	1006	1232	1654	300	وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	1323	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1924	false	-6531358750739533388	127	232	630	1181	1545	300	وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله قال السمت الحسن هكذا رواه ابن جرير من رواية سليمان بن ارقم وفيه ضعف وقد روي الاءمة الشافعي واحمد والبخاري في كتاب الادب من طرق صحيحة عن الحسن البصري انه سمع امير المءمنين عثمان بن عفان يامر بقتل الكلاب وذبح الحمام يوم الجمعة علي المنبر واما المرفوع منه فقد روي الحافظ ابو القاسم الطبراني في معجمه الكبير له شاهدا من وجه اخر حيث قال حدثنا يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	1924	1158351618597886217	215	407.5	174	551	39.019962310791016	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1327	true	-3975111346421038449	1	47	6	253	1661	300	امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون	1327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1925	false	2580849628165802620	0	46	0	247	1563	300	امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون	1925	1158351618597886217	247	494.0	201	247	100.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1341	true	-6738830399911487075	225	262	1204	1398	1588	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1341	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1932	false	4732590090639927486	247	284	1283	1477	1549	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1932	1158351618597886217	194	388.0	157	194	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1341	true	-6738830399911487075	240	300	1281	1588	1588	300	حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالوا ضلوا عنا-------------------------------------- وشهدوا علي انفس-----------------------------هم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن-	1341	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1933	false	6561322720729018713	172	280	873	1448	1554	300	حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله الاية يخبر تعالي ان الملاءكة اذا توفت المشركين تفزعهم عند الموت وقبض ارواحهم الي النار يقولون لهم اين الذين كنتم تشركون بهم في الحياة الدنيا وتدعونهم وتعبدونهم من دون الله ادعوهم يخلصوكم مما انتم فيه قالوا ضلوا عنا اي ذهبوا عنا فلا نرجو نفعهم ولا خيرهم وشهدوا علي انفسهم اي اقروا واعترفوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن	1933	1158351618597886217	307	564.5	248	575	53.39130401611328	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1341	true	-6738830399911487075	262	300	1398	1588	1588	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن-	1341	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2621	false	-2398053471650926425	187	225	945	1136	1563	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن	2621	1158351618597886217	190	375.0	153	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1344	true	5610776321896084040	263	296	1405	1584	1610	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	1344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1935	false	-4223857047949070588	58	91	338	517	1534	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	1935	1158351618597886217	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1344	true	5610776321896084040	217	258	1158	1378	1610	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	1344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	15	56	80	300	1637	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	4024	1158351618597886217	220	440.0	179	220	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1344	true	5610776321896084040	223	258	1193	1378	1610	300	انكم كنتم تاتوننا عن اليمين------------------------ قالوا بل لم تكونوا مءمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما كان لنا عليكم من سلطان ----------------------------------بل كنتم قوما طاغين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	1344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4025	false	2492410415065256465	10	134	51	726	1556	300	انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قال من حيث نامنكم وقوله قالوا بل لم تكونوا مءمنين تقول القادة من الجن والانس للاتباع ما الامر كما تزعمون بل كانت قلوبكم منكرة للايمان قابلة للكفر والعصيان وما كان لنا عليكم من سلطان اي من حجة علي صحة ما دعوناكم اليه بل كنتم قوما طاغين اي بل كان فيكم طغيان ومجاوزة للحق فلهذا استجبتم لنا وتركتم الحق الذي جاءتكم به الانبياء واقاموا لكم الحجج علي صحة ما جاءوكم به فخالفتموهم فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين يقول الكبراء للمستضعفين حقت علينا كلمة الله انا من الاشقياء الذاءقين العذاب يوم القيامة فاغويناكم اي دعوناكم الي الضلالة انا كنا غاوين اي دعوناكم الي ما نحن فيه فاستجبتم لنا قال الله تعالي فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	4025	1158351618597886217	185	301.5	150	675	27.407407760620117	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1346	true	4213029353341204431	69	120	393	664	1620	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1346	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1939	false	2993433201623250633	126	177	641	912	1552	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1939	1158351618597886217	271	542.0	220	271	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1348	true	-9044950513807695872	193	224	989	1169	1580	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1348	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1942	false	-6192339880379594533	5	36	28	208	1551	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1942	1158351618597886217	180	360.0	149	180	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1348	true	-9044950513807695872	193	224	989	1169	1580	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم-------------------------------------------------------- ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1348	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1945	false	1998963422556870945	255	297	1270	1506	1525	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال هم رجال من الملاءكة يعرفون اهل الجنة واهل النار قال ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1945	1158351618597886217	180	348.0	149	236	76.27118682861328	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1348	true	-9044950513807695872	12	49	70	247	1580	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	1348	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3281	false	-5659629306559288885	33	73	179	368	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان- مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	3281	1158351618597886217	175	333.0	138	190	92.10526275634766	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1352	true	-4095862313672617910	178	300	958	1597	1597	300	سعيد بن جبير ا-------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال يحاسب الله الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا قول الله فمن ثقلت موازينه الايتين --------------------------------------------------------------------------------ثم قال ان الميزان يخف بمثقال حبة ويرجح ----ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عر--ض اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة قالوا سلام عليكم واذا صرفت- ابصارهم الي يسارهم -راوا ا--هل النار فقالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين -تعوذوا بالله من منازلهم قال فاما اصحاب الحسنات فانهم يعطون نورا -يمشون به بين ايديهم وبايمانهم ويعطي كل عبد يومءذ نورا وكل امة نورا فاذا اتوا علي الصراط سلب الله نور كل منافق-	1352	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1944	false	-5557075429004982281	25	160	121	847	1560	300	سعيد بن جبير وهو يحدث ذلك عن ابن مسعود -------------قال يحاسب -----الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا قول الله فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون المءمنون102 ثم قال ان الميزان يخف بمثقال حبة ويرجح قال ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوا سلام عليكم واذا صرفوا ابصارهم الي يسارهم نظروا اصحاب النار قا-لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فتعوذوا بالله من منازلهم قال فاما اصحاب الحسنات فانهم يعطون نورا فيمشون به بين ايديهم وبايمانهم ويعطي كل عبد يومءذ نورا وكل امة نورا فاذا اتوا علي الصراط سلب الله نور كل منافق	1944	1158351618597886217	601	1093.0	485	745	80.671142578125	105	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1353	true	-8554390159208871392	0	72	0	359	1643	300	ومنافقة فلما راي اهل الجنة ما لقي المنافقون قالوا ربنا اتمم لنا نورنا--------- واما اصحاب الاعراف فان النور كان في ايديهم فلم ينزع من ايديهم فهنالك يقول الله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون فكان الطمع دخولا CHECK سورة الاعراف الايات 48 الي قال سعيد فقال ابن مسعود علي ان العبد اذا عمل حسنة كتب له بها عشر واذا عمل سيءة لم تكتب الا واحدة ثم قا-ل هلك من غلب وحدان-ه اعشاره --اه	1353	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1944	false	-5557075429004982281	160	224	847	1171	1560	300	ومنافقة فلما راي اهل الجنة ما لقي المنافقون قالوا ربنا اتمم لنا نورنا التحريم8 واما اصحاب الاعراف فان النور كان في ايديهم فلم ينزع---------- فهنالك يقول الله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون فكان الطمع دخولا قال و--------------------------------------قال ابن مسعود علي ان العبد اذا عمل حسنة كتب له بها عشر واذا عمل سيءة لم تكتب الا واحدة ثم يقول هلك من غلبت واحدته اعشاره رواه	1944	1158351618597886217	298	554.0	237	372	80.10752868652344	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1354	true	8559362279986164977	209	296	1143	1622	1640	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه مقال اهل الجنة لاهل النار ومقال اصحاب الاعراف لاهل الناراردف--------------------- ذلك ما قال اهل النار لاهل الجنةوطلبهم منهم بعض ما عندهم من نعم الله عليهم AUTO الايضاح ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله	1354	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1948	false	5946660737734457869	206	278	1048	1440	1555	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون يخبر تعالي عن ذلة اهل ال-----------------------------------نار وسءالهم اهل الجنة من شرابهم وطعامهم وانهم لا يجابون الي ذلك--- قال السدي---------------------------------------------------------------------- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله	1948	1158351618597886217	316	566.5	256	500	63.20000076293945	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1356	true	1722207457273467108	126	207	701	1124	1640	300	نتركهم في العذاب كما تركوا العمل في الدنيا ل------------------------لقاء الله ي-----------------وم القيامة وكما كانوا بايات----------------------------------------------------------------------------------------------- الله وحججه التي احتج بها عليهم الانبياء والرسل يجحدون ولا يصدقون بشء منها سورة الاعراف الايات 52 الي ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1356	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1950	false	5706768076425072383	1	94	6	484	1533	300	نتركهم من الرحمة كما تركوا ان يعملو------ا للقاء يومهم هذا وفي الصحيح ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة ---الم ازوجك الم اكرمك الم اسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول الله فاليوم انساك كما نسيتن------------------------------------------------------------------------ي ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1950	1158351618597886217	291	520.0	230	559	52.05724334716797	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1358	true	-6926314304124799415	0	58	0	300	1659	300	حتي يتم تاويله يوم القيامة حين يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار فيتم تاويله يومءذ يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق اي ياتي تاويله ونهايته يوم القيامة وتزول كل شبهة فيقول الذين نسوه من قبل اي تركوه وجع----------لوه --كال-شء المنسي واعرضوا عنه فلم يهتدوا به قد جاءت رسل ربنا بالحق	1358	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1950	false	5706768076425072383	246	288	1268	1480	1533	300	حتي يتم------- يوم الحساب حتي- يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار فيتم تاويله يومءذ يوم ياتي تاويله---------------------------------------------------------------- اي-- يوم القيامة قاله ابن عباس -يقول الذين نسوه من قبل اي تركوا العمل به وتناسوه في الدار الدن--------------------------يا قد جاءت رسل ربنا بالحق	1950	1158351618597886217	171	228.5	135	313	54.63258743286133	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1362	true	5031335042907731086	64	126	327	646	1541	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الرواسي يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1362	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0249	false	7883151406566743211	50	108	260	561	1539	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-م الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة من ----------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	249	1158351618597886217	293	567.5	237	319	91.84953308105469	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1362	true	5031335042907731086	64	120	327	614	1541	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الرواسي يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات	1362	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1951	false	-7132476391993439081	246	300	1250	1528	1528	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-م الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات-	1951	1158351618597886217	273	532.0	221	287	95.1219482421875	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1362	true	5031335042907731086	120	220	614	1111	1541	300	الجمعة فيما بين العصر الي الليل فهو من الاسراءيليات التي لم يصح فيها حديث مرفوعالي ان هذا الحديث مردود من جهة متنه لمخالفته لنص كتاب الله ومن جهة سنده لانه مروي عن حجاج -----بن محمد الاعور عن ابن جريج وقد اختلط عقله في اخر عمره ومن ثم قال الحافظ ابن كثير بعد ان اورد الحديث في تفسيره وفيه استيعاب الايام السبعة والله تعالي ---قال في ستة ايام ولهذا تكلم البخاري وغير واحد من الحفاظ فيه---------- وجعلوه من رواية ابي هريرة عن كعب الاحبار وليس مرفوعا اه------------------------ ثم استوي علي العرش اي انه تعالي قد استوي علي عرشه بعد تكوين هذا	1362	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1952	false	3655103210677150438	0	70	0	351	1526	300	الجمعة فيما بين العصر الي الليل فقد رواه مسلم بن الحجاج في صحيحه والنساءي من غير وجه---------------------------------------------------------------------------- عن حجاج وهو ابن محمد الاعور عن ابن جريج ب--------------------------------------------------------------------------------ه وفيه استيعاب الايام السبعة والله تعالي قد قال في ستة ايام ولهذا تكلم البخاري وغير واحد من الحفاظ في هذا الحديث وجعلوه من رواية ابي هريرة عن كعب الاحبار -ليس مرفوعا والله اعلم واما قوله تعالي ثم استوي علي العرش فللناس في هذا -------------------------------	1952	1158351618597886217	247	379.0	195	539	45.82560348510742	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1363	true	-907851605012869562	26	112	147	600	1645	300	مذهب السلف الصالح مالك والاوزاعي والثوري والليث ابن سعد والشافعي واحمد-------- واسح-ق بن راهويه وغيرهم من اءمة المسلمين قديما وحديثا---- امرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تشبيه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن حماد-------- شيخ البخاري من شبه الله بخلقه ك----فر ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس فيما وصف الله به نفسه ولا رسولهتش-بيه فمن اثبت ----------ما وردت به الاثار الصريحة والاخبار الصحيحة علي الوجه الذي يليق بجلال الله------ ونفي عن الله------ النقاءص فقد سلك سبيل الهدي اه--------- يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا اي	1363	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1952	false	3655103210677150438	83	210	419	1082	1526	300	مذهب السلف الصالح مالك والاوزاعي والثوري والليث -بن سعد والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وغيرهم من اءمة المسلمين قديما وحديثا وهو امرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل والظاهر المتبادر الي اذهان المشبهين منفي عن الله فان الله لا يشبهه شء من خلقه و ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري11 بل الامر كما قال الاءمة منهم نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري من شبه الله بخلقه فقد كفر ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس فيما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيه فمن اثبت لله تعالي ما وردت به الايات الصريحة والاخبار الصحيحة علي الوجه الذي يليق بجلال الله تعالي ونفي عن الله تعالي النقاءص فقد سلك سبيل الهدي وقوله تعالي يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا اي	1952	1158351618597886217	443	792.5	357	664	66.71686553955078	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1365	true	7414726485250824626	40	122	206	616	1596	300	عن الحسن البصري انه قال ان كان الرجل لقد جمع القران وما يشعر به الناس وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون ان يعلموه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية	1365	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1954	false	-8244886707033826096	15	95	79	478	1491	300	عن الحسن----------- قال ان كان الرجل لقد جمع القران وما يشعر به الناس وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية	1954	1158351618597886217	397	782.0	317	410	96.82926940917969	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1369	true	1185252092647594284	0	28	0	150	1642	300	الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون	1369	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1955	false	-15828320102494197	252	280	1288	1438	1547	300	الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون	1955	1158351618597886217	150	300.0	122	150	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1370	true	-2254550038915272873	244	285	1289	1495	1574	300	الم تر ان الله يسوق-سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله مجتمعافتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والمرا-د بالسماء السحاب اذ هي	1370	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3407	false	5206126568753869995	212	256	1099	1307	1526	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في	3407	1158351618597886217	181	327.0	142	208	87.01923370361328	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1373	true	6014137196228694137	185	267	1034	1449	1622	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان م-نها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب التي لا تشرب ولا تنبتامسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة اخري منها انما هي قيعانارض مستويةلا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1373	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1957	false	-2156202149056971678	0	77	0	383	1448	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب ---------------------امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري----- انما هي قيعان ---------لا تمسك ماء ولا تنبت---- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1957	1158351618597886217	373	700.5	299	422	88.38862609863281	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1374	true	-3224661950991860681	112	164	652	895	1638	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1374	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1957	false	-2156202149056971678	89	141	439	682	1448	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1957	1158351618597886217	243	486.0	191	243	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1374	true	-3224661950991860681	117	191	677	1052	1638	300	فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قا-----------------------------------------------------ل الملا من قومه -----------------------------------------انا لنراك في ضلال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين----------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	1374	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1958	false	-4783654848033134923	48	273	278	1427	1565	300	فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي من عذاب يوم القيامة ان لقيتم الله وانتم مشركون به قال الملا من قومه اي الجمهور والسادة والقادة والكبراء منهم انا لنراك في ضلال مبين اي في دعوتك ايانا الي ترك عبادة هذه الاصنام التي وجدنا عليها اباءنا وهكذا حال الفجار انما يرون الابرار في ضلالة كما قال تعالي واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون المطففين32 وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف11 الي غير ذلك من الايات قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين اي ما انا ضال ولكن انا رسول من رب كل شء ومليكه ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون وهذا شان الرسول ان يكون بليغا فصيحا ناصحا بالله لا يدركهم احد من خلق الله في هذه الصفات كما جاء في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يوم عرفة وهم اوفر ما كانوا واكثر جمعا ايها الناس انكم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك بلغت واديت ونصحت فجعل يرفع اصبعه الي السماء وينكتها عليهم ويقول اللهم اشهد اللهم اشهد اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	1958	1158351618597886217	369	696.0	295	1149	32.11488342285156	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1377	true	6984453068162730102	118	184	669	1024	1636	300	فانجيناه والذين معه في الفلك اي فكذبه جمهورهم واصروا علي ذلك وخالفوا امر ربهم ولجوا في طغيانهم يعمهون فانجيناه من الغرق والذين سلكهم معه في الفلك من المءمنين وما امن معه الا قليل وقد جاءت القصة مفصلة في سورة هود قيل كانت عدتهم ثلاث عشرة نوح وبنوه الثلاثة سام وحام ويافث وازواجهم وستة ممن كانوا امنوا به واغرقنا الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------------------------------------- انهم كانوا قوما عمين اي	1377	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1959	false	-3747776241918331049	46	84	233	455	1549	300	فانجيناه والذين معه في الفلك وهي السفينة كما قال----------------------------------------------------- فانجيناه واصحاب السفينة العنكبوت15---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا كما قال مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا نوح25 وقوله انهم كانوا قوما عمين اي	1959	1158351618597886217	92	101.0	75	441	20.861677169799805	14	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1377	true	6984453068162730102	253	300	1410	1636	1636	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح-	1377	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1959	false	-3747776241918331049	239	286	1251	1478	1549	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح	1959	1158351618597886217	226	447.0	180	227	99.5594711303711	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1378	true	6218772095644670868	19	155	93	870	1618	300	وزاد----كم في الخلق بصطة------------ فاذكروا الاء الله-------------------- لعلكم تف-----------------------لحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين AUTO تفسير المفردات الاخ هنا الاخ في النسب وتقول العرب في اخوة الجنس يا اخا العرب والسفاهة خفة العقل والالاء واحدها الي وهي النعمة والرجس ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب والغضب الانتقام والمجادلة المماراة والمخاصمة والسلطان الحجة والدليل والدابر الاخر ويراد به الاستءصال اي اهلكناهم جميعا AUTO المعني الجملي اخرج ابن اسحق من طريق الكلبي قال ان عادا كانوا اصحاب اوثان يعبدونهااتخذوها علي مثال ود وسواع ويغوث ونسر فاتخذوا صنما يقال له صمود واخر يقال له	1378	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1961	false	1637724001743668510	150	300	732	1528	1528	300	وزاده بسطة في العلم والجسم البقرة247 فاذكروا الاء الله اي نعمه ومننه عليكم لعلكم تفلحون والاء جمع الي وقيل الي قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي مخبرا عن تمردهم وطغيانهم وعنادهم وانكارهم علي هود عليه السلام قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين كما قال الكفار من قريش واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-- الانفال32 وقد ذكر محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وغيره انهم كانوا ---------------------------يعبدون اصناما فصنم يقال له صداء واخر يقال ---------------------له صمود واخر يقال له-	1961	1158351618597886217	384	451.0	313	1101	34.877384185791016	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1378	true	6218772095644670868	46	83	237	444	1618	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغ--------------------------------------------------------------------------------------------------ضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين------------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1378	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1962	false	-628795376860481420	6	99	33	519	1591	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم بمقالتكم هذه من ربكم رجس وغضب قيل هو مقلوب من رجز وعن ابن عباس معناه السخط والغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي اتحاجوني في هذه الاصنام التي سميتموها انتم واباءكم الهة وهي لا تضر ولا تنفع ولا جعل الله لكم علي عبادتها حجة ولا دليلا ولهذا قال ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين وهذا تهديد ووعيد من الرسول لقومه ولهذا عقب بقوله فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1962	1158351618597886217	207	316.0	170	486	42.592594146728516	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1379	true	7257483588490211192	9	166	37	858	1591	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي قال الملا الذين جحدوا توحيد الله وانكروا رسالة هود اليهم انا لنراك في ضلال عن الحق والصواب بتركك ديننا وعبادة الهتنا الذين اتخذت لهم الامة الصور والتماثيل تخليدا لذكراهم والتقرب بشفاعتهم الي ربنا وربهم ووصف الملا هنا بالكفر دون ملا قوم نوح لان منهم من كان قد امن وانا لنظنك من الكاذبين في قيلك اني رسول من رب العالمين وفي قولهم هذا ايماء الي تكذيبهم كل رسول اذ هم قد عبروا عن اصحاب هذه الدعوي بالكاذبين وجعلوه واحدا منهم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي ليس بي اي ضلالة عن الحق والصواب كما تدعون ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم لابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم والله اعلم حيث يجعل رسالته فلا يختار لها الا من عرفوا برجحان العقل وحصافة الراي وكمال الصدق ثم بين وظيفة الرسول وحاله عليه السلام فيما بلغ فقال ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين	1379	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1959	false	-3747776241918331049	255	287	1324	1483	1549	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين	1959	1158351618597886217	156	215.5	124	821	19.001218795776367	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1379	true	7257483588490211192	97	279	499	1472	1591	300	واحدا منهم------------- قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي ليس بي اي ضلالة عن الحق والصواب كما ت-دعون ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم لابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم والله اعلم حيث يجعل رسالته فلا يختار لها الا من عرفوا برجحان العقل وحصافة الراي وكمال الصدق ثم بين وظيفة الرسول وحاله عليه السلام فيما بلغ فقال ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي ابلغكم ما ارسلت به من التكاليف واني ناصح لكم فيما ابلغكموه وادعوكم اليه امين فيما ابلغ عن الله فلا اكذب عليه في وحيه الي وفي اجابة هءلاء الانبياء لاقوامهم بتلك الاجابة الصادرة عن الحكمة والاغضاء عما قالوا من وصفهم اياهم بالسفاهة والضلالةادب حسن وخلق عظيم وتعليم لعباده كيف يقابلون السفهاء وكيف يغضون عن قالة السوء التي تصدر عنهم----------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اي اكذبتم وعجبتم ان انزل ربكم وحيه بتذكيركم وعظتكم علي ما انتم عليه مقيمون من الضلالة علي لسان رجل منكم لينذركم باسه ويخوفكم عقابه---------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة اي واذكروا -فضل الله عليكم ونعمته اذ جعلكم	1379	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1961	false	1637724001743668510	21	116	101	565	1528	300	واحدا ان هذا لشء عجاب ص قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي ليست--------------------------- كما تزعمون بل جءتكم بالحق من -------------------------------------------------------الله الذي خلق كل شء فهو رب كل شء ومليكه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وهذه الصفات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي يتصف بها الرسل البلاغة والنصح والامانة اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اي ----لا تعجبوا ان بعث الله اليكم رسولا---------------------------------- من انفس-------------------كم لينذركم ايام الله ولقاءه بل احمدوا الله علي ذاكم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح--------------------- اي واذكروا نعمة الله عليكم------- اذ جعلكم	1961	1158351618597886217	279	349.0	210	1039	26.85274314880371	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	true	-4414576527501434211	166	279	907	1497	1608	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	1381	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1966	false	-8577169423988730141	52	165	237	827	1512	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	1966	1158351618597886217	590	1180.0	477	590	100.0	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	true	-4414576527501434211	165	190	903	1016	1608	300	الي والي- ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	1381	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1968	false	-48548885400382623	22	91	108	447	1500	300	الي قبيلة ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره جميع الرسل يدعون الي عبادة الله وحده لا شريك له كما قال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون الانبياء25 وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت النحل36 وقوله قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	1968	1158351618597886217	109	203.0	84	339	32.15339279174805	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	true	-4414576527501434211	226	257	1212	1376	1608	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	1381	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3555	false	-991577934267436159	131	162	665	829	1534	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	3555	1158351618597886217	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1381	true	-4414576527501434211	227	257	1216	1376	1608	300	الملا الذين استكبروا من قومه---- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	1381	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3930	false	4308879658962877687	108	137	558	709	1558	300	الكبراء------------- من قوم صالح للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	3930	1158351618597886217	141	272.5	113	164	85.9756088256836	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1385	true	1904191200034450091	81	146	428	752	1617	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت----- الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وك--------انت تشرب ي------وما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اخمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم اللهوهو--------------------------- ابو رغال-فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب	1385	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1967	false	2239258805195941105	224	300	1120	1490	1490	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت يعني الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله فقالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب-	1967	1158351618597886217	315	592.5	251	371	84.9056625366211	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1387	true	2473310825348009997	1	61	4	328	1574	300	لوط عليه السلام سورة الاعراف الايات 80 الي ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1387	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1974	false	-2708122382696954311	74	261	342	1325	1519	300	لوط عليه السلام---------------------------------------------- اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون ا-------------------------لنساء اي عدلتم عن النساء وما خلق لكم ربكم منهن الي الرجال وهذا اسراف منكم وجهل لانه وضع الشء في غير محله ولهذا قال لهم في الاية الاخري قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين الحجر71 فارشدهم الي نساءهم فاعتذروا اليه بانهم لا يشتهونهن قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد هود79 اي لقد علمت انه لا ارب لنا في النساء ولا ارادة وانك لتعلم مرادنا من اضيافك وذكر المفسرون ان الرجال كانوا قد استغني بعضهم ببعض وكذلك نساءهم كن قد استغني بعضهن ببعض ايضا وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي ما اجابوا لوطا الا ان هموا باخراجه ونفيه ومن معه من المءمنين من بين اظهرهم فاخرجه الله تعالي سالما واهلكهم في ارضهم صاغرين مهانين وقوله تعالي انهم اناس يتطهرون قال قتادة عابوهم بغير عيب وقال مجاهد انهم اناس يتطهرون من ادبار الرجال وادبار النساء وروي مثله عن ابن عباس ايضا فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1974	1158351618597886217	253	213.0	207	1054	24.003795623779297	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1390	true	-8494024150612711857	46	89	256	477	1639	300	سورة الاعراف الايات 85 الي والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1390	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1975	false	8652283975685278689	254	294	1304	1510	1533	300	سورة البقرة--------------- والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1975	1158351618597886217	203	391.0	163	221	91.8552017211914	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1390	true	-8494024150612711857	89	132	477	710	1639	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1390	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1976	false	-7803324249232002233	164	207	875	1108	1612	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1976	1158351618597886217	233	466.0	190	233	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1396	true	-611363490225949718	188	252	989	1304	1556	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1396	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	false	599804323256530926	62	126	343	658	1546	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1977	1158351618597886217	315	630.0	251	315	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1400	true	-8999621466678870811	160	233	854	1267	1627	300	احكم بيننا وبين قومنا بالحق الذي مضت به سنتك في التنازع بين المرسلين والكافرين وبين المحقين والمبطلين وانت خي----------------ر الحاكمين لاحاطة علمك بما يقع به التخاصم وتنزهك عن اتباع الظلم واتباع الهوي في الحكم CHECK سورة الاعراف الايات 90 الي سورة الاعراف الايات 90 الي وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا	1400	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	false	599804323256530926	248	300	1258	1546	1546	300	افتح بيننا وبين قومنا بالحق اي افصل بيننا وبين قومنا وانصرنا عليهم----------------------------------- وانت خير الفاتحين اي خير الحاكمين فانك العادل الذي لا يجور ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا-	1977	1158351618597886217	208	353.0	169	429	48.48484802246094	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1405	true	3445454698042349892	59	105	345	598	1650	300	ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	1405	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1980	false	2405245486015367672	15	61	79	332	1626	300	ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	1980	1158351618597886217	253	506.0	207	253	100.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1408	true	634340719444311668	107	139	565	740	1590	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1408	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1982	false	7928005209804958627	85	117	462	637	1622	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1982	1158351618597886217	175	350.0	143	175	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1409	true	-3135463716741184395	229	251	1226	1340	1608	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1409	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	15	37	91	206	1595	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	2404	1158351618597886217	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1410	true	489083208967996353	162	229	839	1192	1565	300	عليهم و------هم في الاصلاب انه ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو واقروا بذلك وشهدوا علي انفسهم به وخالفوه وتركوه وراء ظهورهم وعبدوا مع----ه غيره بلا دليل ولا حجة--- من عقل ولا شرع وقد------------------------------------------------------------------------------- جاء في صحيح مسلم يقول الله------ اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وفي الصحيحين كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه	1410	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1983	false	-606175269630387425	7	91	35	482	1559	300	عليه واخذ عليهم في الاصلاب انه ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو فاقروا بذلك وشهدوا علي انفسهم به فخالفوه وتركوه وراء ظهورهم وعبدوا مع الله غيره بلا دليل ولا حجة لا من عقل ولا شرع وفي الفطر السليمة خلاف ذلك وجاءت الرسل الكرام من اولهم الي اخرهم بالنهي عن ذلك كما جاء في صحيح مسلم يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وفي الصحيحين كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه	1983	1158351618597886217	340	622.5	276	451	75.38802337646484	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1410	true	489083208967996353	164	216	849	1117	1565	300	في الاصلاب ان-ه ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو واقروا ب----------------ذلك وشهدوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي انفسهم به وخالفوه وتركوه وراء ظهورهم وعبدوا معه غيره بلا دليل ولا حجة من عقل ولا شرع وقد جاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح م-----------------------------------------------------سلم يقول الله------ اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1410	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2039	false	-1790638476150192609	154	260	792	1337	1523	300	--------ان الله ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو كما انه تعالي فطرهم علي ذلك وجبلهم عليه قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم30 وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------لفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	2039	1158351618597886217	153	143.5	122	645	23.720930099487305	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1411	true	1703331623833754862	19	58	102	284	1580	300	المفسدين--- وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	1411	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1984	false	5831208373731602125	65	105	346	531	1497	300	المءمنين به وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	1984	1158351618597886217	179	349.0	140	185	96.75675964355469	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1413	true	2643560084994701430	111	219	561	1071	1462	300	ان الله ايده ببينة تدل علي صدقه في دعواه فقال قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل اي قد جءتكم ببرهان من ربكم شاهد علي صدق ما اقول وفي قوله من ربكم ايماء الي انهم مربوبون وان فرعون ليس ربا ولا الها والي ان البينة ليست من كسب موسي ولا مما يستقل به عليه السلام ثم رتب علي مجيءه بالبينة طلبه منه ان يرسل معه بني اسراءيل اي يطلقهم من اسره ويعتقهم من رقه وقهره ليذهبوا معه الي دار غير داره ويعبدوا فيها ربهم وربه ثم حكي سبحانه ما قاله فرعون حينءذ ------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين اي قال فرعون	1413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1984	false	5831208373731602125	231	284	1150	1418	1497	300	من الله اعطانيها دليلا علي صدقي في------------ما جءتكم به----------- فارسل معي بني اسراءيل اي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلقهم من اسرك--------------- وقهرك ودعهم وعبادة ربك------------------------------ وربهم فانهم من سلالة نبي كريم اسراءيل وهو يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن عليهم صلوات الرحمن قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين اي قال فرعون	1984	1158351618597886217	138	170.0	105	570	24.210525512695312	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1413	true	2643560084994701430	18	130	94	652	1462	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق اي ان موسي صلي الله عليه وسلم بلغ فرعون انه رسول من رب العالمين كلهم اي سيدهم ومالكهم ومدبر جميع امورهم فهو لا يقول علي الله الا الحق اذ لا يمكن ان يبعث الله رسولا يكذب عليه وهو الذي بيده ملكوت كل شء فهو معصوم من الكذب والخطا في التبليغ والخلاصةان كلامه اشتمل علي عقيدة الوحدانية وهي ان للعالمين ربا واحدا وعلي عقيدة الرسالة المءيدة منه تعالي بالعصمة في التبليغ والهداية ثم ذكر بعد هذا ان الله ايده ببينة تدل علي صدقه في دعواه فقال قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	1413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1984	false	5831208373731602125	67	94	358	484	1497	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	1984	1158351618597886217	126	206.0	99	558	22.580644607543945	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1415	true	3091784115328979133	64	248	339	1310	1591	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون وقد رددوه بعده وصار بعضهم يلقيه الي بعض كما هي عادة الناس في ترديد كلام الملوك والرءساء اظهارا للموافقة عليه وتعميما لتبليغه وبعد ان اتموا مقالتهم موافقين ما قال-ه فرعون تشاوروا في امره بماذا يحتالون ل--------------------------اطفاء نوره واخماد نار دعوته متخوفين ---------------------------ان يستميل الناس بسحره فاتفقت كلمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي ما حكاه الله------ عنهم --بقوله------ قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين اي----------------- قال الملا لفرعون حين استشارهم بقوله فماذا تامرون اخر الفصل في امره وامر اخيه وارسل في ----------مداءن----------------------- ملكك جماعات من رجال شرطتك وجندك جاشرين اي جامعين- لك السحرة منها وساءقيهم اليك ----وقد كان السحر في زمانهم غالبا كثيرا ظاهرا ومن ثم خيل الي كثير م---------------نهم ان ما جاء به موسي------------ من قبيل ما تشعبذ به سحرتهم فلهذا جمعوا له السحرة ليعارضوه بنظير ما اراهم من البينات كما حكي الله-- عن فرعون حيث ق----ال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	1415	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1986	false	1214625165273599954	38	237	189	1248	1604	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم فوافقوه وقالوا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------قالته -----وتشاوروا في امره وماذا يصنعون في امره وكيف تكون حيلتهم في اطفاء نوره واخماد كلمته وظهور كذبه وافتراءهم وتخوفوا من معرفته ان يستميل الناس بسحره فيما يعتقدون فيكون ذلك سببا لظهوره عليهم واخراجه اياهم من ارضهم والذي خافوا منه وقعوا فيه كما قال تعالي ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص6 فلما تشاوروا في شانه واءتمروا فيه اتفق رايهم علي ما حكاه الله تعالي عنهم في قوله تعالي قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم قال ابن عباس ارجه اخره وقال قتادة احبس-------------------------------------ه وارسل اي ابعث في المداءن اي في الاقاليم ومعاملة ---------------------------ملكك حاشرين اي من يحشر لك السحرة من ساءر البلاد ويجمعهم وقد كان السحر في زمانهم غالبا كثيرا ظاهرا واعتقد من اعتقد منهم واوهم من اوهم منهم ان ما جاء--- موسي عليه السلام من قبيل ما تشعبذ--ه سحرتهم فلهذا جمعوا له السحرة ليعارضوه بنظير ما اراهم من البينات كما اخبر تعالي عن فرعون حيث قال قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	1986	1158351618597886217	574	872.5	457	1317	43.58390426635742	95	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1415	true	3091784115328979133	212	244	1124	1293	1591	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي-------------- فرعون	1415	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3102	false	4580129674277658132	9	44	53	236	1519	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي يقول تعالي مخبرا عن فرعون	3102	1158351618597886217	166	317.5	134	183	90.71038055419922	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1418	true	3362988484314402553	268	300	1367	1524	1524	300	اي خيلوا الي الابصار ان ما فعلوه له حقيقة في الخارج ولم يكن الا مجرد صنعة وخيال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه انهم القوا حبالا غلاظا وخشبا طوالا---- فاقبلت يخيل اليه-	1418	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1987	false	5706673301207002148	96	174	511	890	1509	300	اي خيلوا الي الابصار ان ما فعلوه له حقيقة في الخارج ولم يكن الا مجرد صنعة وخيال كما قال تعالي فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه66 قال سفيان بن عيينة حدثنا ابو سعيد عن عكرمة عن ابن عباس------------------ القوا حبالا غلاظا وخشبا طوالا قال فاقبلت يخيل اليه	1987	1158351618597886217	136	230.5	109	397	34.256927490234375	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1420	true	-5593938706447371860	2	80	13	396	1541	300	واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوحي الله الي عبده ورسوله موسي عليه السلام في ذلك الموقف العظيم الذي قرن----------- فيه بين الحق والباطل--------ان يلقي ما في يمينه وهي عصاه فاذا هي تبتلع --------------------ما يلقون- ويوهمون به انه حق وهو باطل-قال ابن عباس فجعلت لا تمر بشء من حبالهم ولا--- خشبهم الا التقمته فعرفت السحرة ان هذا شء- من السماء وليس---- بسحر فخروا سجدا و قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	1420	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1988	false	7989059522625484180	36	145	183	737	1531	300	واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون يخبر تعالي انه اوحي -----الي عبده ورسوله موسي عليه السلام في ذلك الموقف العظيم الذي فرق الله تعالي فيه بين الحق والباطل يامره بان يلقي ما في يمينه وهي عصاه فاذا هي تلقف اي تاكل ما يافكون اي ما يلقونه ويوهمون ---انه حق وهو باطل قال ابن عباس فجعلت لا تمر بشء من حبالهم ولا من خشبهم الا التقمته فعرفت السحرة ان هذا امر من السماء وليس هذا بسحر فخروا سجدا و-قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	1988	1158351618597886217	363	609.5	289	563	64.47602081298828	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1421	true	-2200462873769410678	151	234	816	1252	1620	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون اي قا--لوا صدقنا بما جاءنا به موسي و-----------------------------ان الذي علينا ان نعبده هو رب الانس والجن وجميع الاشياء المدبر لها رب موسي وهارون سورة الاعراف الايات 123 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1421	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1988	false	7989059522625484180	178	274	899	1400	1531	300	قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون لو كان هذا ساحرا -ما غلبنا وقال القاسم بن ابي بزة اوحي الله اليه ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عصاك فالقي عصاه فاذا هي ثعبان فاغر فاه يبتلع حبالهم وعصيهم فالقي السحرة عند ذلك سجدا فما رفعوا رءوسهم حتي راوا الجنة والنار وثواب اهلهما قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1988	1158351618597886217	311	453.5	249	605	51.40495681762695	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1422	true	633039777492972039	97	240	503	1246	1576	300	في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي ان ------------------هذا الذي فعلتموه انتم وهوليس الا مكرا مكرتموه واتفاقا دبرتموه من قبل بما اظهرتم من المعارضة والرغبة في الغلب عليهمع اسرار اتباعه بعد ادعاء ظهور حجته كما جاء في سورة طه انه لكبيركم الذي علمكم السحر فاجمعتم كيدكم لنا في هذه المدينة لاجل ان تخرجو المصريين منها بسحركم ويكون لكم فيها مع بني اسراءيل ما هو لنا الان من الملك والرياسة والتصرف في البلاد وكل ذي لب وفطنة يعلم ان هذه مقالة لا نصيب لها من الصحة ولا ظل لها من الحقيقة فان موسي اثر مجيءه--------------- من مدين دعا فرعون الي الله واظهر المعجزات الباهرة فلم يكن من فرعون الا ان------------------ ارسل في ال----مداءن حاشرين--------------------------------------------------------------------------------------------------- ووعدهم بالعطاء الجزيل---------------------------------------------------------------------------- وموسي------------ لا يعرف منهم احدا -----ولا راه ولا اجتمع به وفرعون يعلم ذلك وانما قال ذلك تسترا وتدليسا علي رعاع دولته وجهلتهم كما قال تعالي فاستخف قومه فاطاعوه	1422	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1989	false	-2840796667805262448	0	139	0	714	1558	300	في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي ان غلبه لكم في يومكم هذا انما كان عن تشاور منكم ورضا منكم لذلك كقوله---------------------------------------------------- في الاية الاخري---------------------------------------------------- انه لكبيركم الذي علمكم السحر طه70 وهو يعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل من له --------لب ان هذا الذي قاله من ابطل الباطل------------------------ فان موسي عليه السلام بمجرد ما جاء من مدين دعا فرعون الي الله واظهر المعجزات الباهرة والحجج القاطعة علي صدق ما جاء به فعند ذلك ارسل فرعون في مداءن ملكه ومعاملة سلطنته فجمع سحرة متفرقين من ساءر الاقاليم ببلاد مصر ممن اختار هو والملا من قومه واحضرهم عنده ووعدهم بالعطاء الجزيل وقد كانوا من احرص الناس علي ذلك وعلي الظهور في مقامهم ذلك والتقدم عند فرعون وموسي عليه السلام لا يعرف----- احدا منهم ولا راه ولا اجتمع به وفرعون يعلم ذلك وانما قال هذا تسترا وتدليسا علي رعاع دولته وجهلتهم كما قال تعالي فاستخف قومه فاطاعوه	1989	1158351618597886217	337	442.0	263	990	34.0404052734375	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1424	true	-8048793202627290999	54	164	295	886	1651	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون AUTO المعني الجملي يخبر سبحانه عما تمالا عليه فرعون وملءه وما اضمروه لموسي وق------------ومه من الاذي والبغض وما كان من تاثير جوابه في موسي وقومه لقد نصح موسي قومه ودار بينهم حوار قصه الله علينا في تلكم الايات AUTO الايضاح وقال الملا من قوم ----------فرعون اتذر موسي وقومه---------- ليفسدوا في الارض	1424	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1990	false	8820973407322434780	128	218	669	1159	1577	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون------------------- يخبر تعالي- عما تمالا عليه فرعون وملءه وما اظهروه لموسي عليه السلام وقومه من الاذي والبغضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا من قوم فرعون اي لفرعون اتذر موسي وقومه اي اتدعهم ليفسدوا في الارض	1990	1158351618597886217	448	839.5	364	623	71.91011047363281	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1427	true	3307206702961556562	3	35	15	188	1635	300	ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	1427	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1991	false	-584221828643803904	222	254	1142	1315	1559	300	ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	1991	1158351618597886217	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1427	true	3307206702961556562	16	60	91	340	1635	300	قالوا لنا هذ----------------------ه وان تصبهم سيءة------------ يطيروا بموسي ومن مع---------------------------ه الا انما طاءرهم عند ال----------------------------------------------------------------------------------------له ولكن اكثرهم لا يعلمون ---------------------------------------------------------------------------وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	1427	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1992	false	-4142108700487988571	2	96	13	486	1515	300	قالوا لنا هذه اي هذا لنا بما نستحقه وان تصبهم سيءة اي جدب وقحط يطيروا بموسي ومن معه اي هذا بسببهم وما جاءوا به الا انما طاءرهم عند الله قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس الا انما طاءرهم عند الله يقول مصاءبهم عند الله قال الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال ابن جريج عن ابن عباس قال الا انما طاءرهم عند الله قال الا من قبل الله وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	1992	1158351618597886217	249	446.5	205	473	52.64270782470703	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1431	true	-6760319551543940102	159	193	822	989	1568	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1431	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1992	false	-4142108700487988571	96	130	486	653	1515	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1992	1158351618597886217	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1431	true	-6760319551543940102	159	193	822	989	1568	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1431	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4277	false	5515103497630212716	32	66	190	357	1546	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	4277	1158351618597886217	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1437	true	2562462301754528630	2	46	14	227	1578	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلت يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط---------------------------------------------- فقال ال-------------------------له اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم	1437	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1999	false	-3163677783493369795	244	300	1201	1483	1483	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلت يا نبي ال-له اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم-	1999	1158351618597886217	205	369.5	163	284	72.18309783935547	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1439	true	2455335647708458575	78	113	412	599	1598	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	1439	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2006	false	8204048490308726352	197	232	986	1173	1558	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	2006	1158351618597886217	187	374.0	152	187	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1442	true	2898701670412672687	90	161	450	806	1482	300	فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين اي فلما افاق من غشيه قال سبحانك اي تنزيها لك وتقديسا عما لا ينبغي في شانك مما سالت واكثر المفسرين يجعلون وجه التنزيه والتوبة انه سال الرءية بغير اذن من الله تعالي فتاب ورجع عما طلب -قال مجاهد تبت اليك ان اسالك الرءية وانا اول المءمنين اي----------------- من بني اسراءيل----------------- وفي رواية----- عن ابن عباس وانا اول المءمنين انه لا يراك احد	1442	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2004	false	-6944209809560208420	134	187	656	928	1474	300	فلما افاق والافاقة انما تكون-------------------------------- من غشي- قال سبحانك--- تنزيها--- وتعظيما واجلالا ان يراه احد---------------------------------------------------------------------------- من الدنيا الا مات وقوله تبت اليك قال مجاهد--------- ان اسالك الرءية وانا اول المءمنين قال ابن عباس ومجاهد من بني اسراءيل واختاره ابن جرير وفي رواية اخري عن ابن عباس وانا اول المءمنين انه لا يراك احد	2004	1158351618597886217	173	226.0	134	396	43.68687057495117	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1443	true	-5955649978903628180	163	299	875	1501	1503	300	مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا اماه------- هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقالت---- لقد قف شعري مما قلت اي- انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وفي رواية فقد اعظم الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبيروما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك --------انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك انه---------------------------------------------------- كتم شيءا من الدين فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق ---وكنت متكءا فجلست وقلت الم يقل الله----- ولقد ---------------------------------راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما	1443	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4531	false	6087333317413313658	36	194	180	926	1430	300	مسروق ---------عاءشة فقال ---------يا ام المءمنين هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه عز وجل قالت سبحان الله لقد قف شعري لما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم ق--------------------------رات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام ---------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن اخبرك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الاية لقمان34 ومن اخبرك ان محمدا قد كتم-------------- فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة ولكنه راي جبريل في صورته مرتين وقال احمد ايضا حدثنا محمد بن ابي عدي عن داود عن الشعبي عن مسروق قال كنت عند عاءشة فق--لت ال---يس الله يقول ولقد راه بالافق المبين التكوير23 ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فق--ال انما	4531	1158351618597886217	428	652.5	327	839	51.01311111450195	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1446	true	5226368133441746843	0	33	0	176	1628	300	يصبر الي الهلاك والدمار --------قال ابن جرير وانما قال ساريكم دار الفاسقين كما يقول القاءل لمن يخالفه ساريك غدا ما-- يصير اليه حال من خالف امري-علي وجه التهديد والوعيد لمن عصاه -خالف امره	1446	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2007	false	-8557659883388244689	151	186	763	951	1559	300	يصير الي الهلاك والدمار والتباب قال ابن جرير وانما قال ساريكم دار الفاسقين كما يقول القاءل لمن يخاطبه ساريك غدا الام يصير اليه حال من خالف امري علي وجه التهديد والوعيد لمن عصاه وخالف امره	2007	1158351618597886217	171	313.0	138	188	90.95744323730469	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1447	true	-3249095029691409307	0	35	0	198	1689	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1447	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2007	false	-8557659883388244689	246	281	1258	1456	1559	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2007	1158351618597886217	198	396.0	163	198	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1450	true	-7721063578541923621	80	120	435	638	1628	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين	1450	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2008	false	-712864763326491016	242	282	1215	1418	1504	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين	2008	1158351618597886217	203	406.0	163	203	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1451	true	-8247050705857132271	86	115	438	578	1536	300	وقد اختلف المفسرون في ذلك العجل هل صار لحما ودما له خوار او استمر علي كونه من ذهب الا انه يدخل فيه الهواء فيصوت كالبقر علي قولين والله اعلم	1451	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2009	false	5768018755378982225	66	95	341	481	1534	300	وقد اختلف المفسرون في هذا العجل هل صار لحما ودما له خوار او استمر علي كونه من ذهب الا انه يدخل فيه الهواء فيصوت كالبقر علي قولين والله اعلم	2009	1158351618597886217	137	271.0	108	140	97.85713958740234	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1452	true	5654040531417408591	136	287	732	1544	1613	300	ولما سقط في ايديهم---------------------- وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر --------------------------------------------------------------------لنا لنكونن من الخاسرين اي ولما اشتد ندمهم وازدادت حسرتهم علي ما فرط منهم CHECK سورة الاعراف الايات 150 الي في جنب الله وعلموا انهم قد ضلوا ضلالا بعيدا بعبادة العجل قالوا ان ذنبنا لعظيم وان جرمنا لكبير وانه لن يسعهم بعد هذا الذنب الا رحمة الله التي وسعت كل شء ولءن لم يرحمنا ربنا بقبول توبتنا والتجاوز عن جريمتنا لنكونن من الذين خسروا سعادة الدنيا وهي الحرية والاستقلال في ارض الموعد وخسروا سعادة الاخرة وهي دار الكرامة والنعيم المقيم وجنات النعيم سورة الاعراف الايات 150 الي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1452	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2009	false	5768018755378982225	201	299	1017	1530	1534	300	ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي ما فعلوا وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا وقرا بعضهم لءن لم ترحمنا بالتاء المثناة من فوق ربنا منادي وتغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي من الهالكين وهذا اعتراف------------------ منهم بذنبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتجاء الي الله عز وجل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2009	1158351618597886217	381	687.5	307	902	42.23946762084961	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1452	true	5654040531417408591	259	287	1392	1544	1613	300	--قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1452	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2010	false	6463551125826524417	186	268	936	1364	1509	300	هاهنا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تسقني مساقهم ولا تخلطني معهم وانما قال ابن ام لتكون اراف وانجع عنده والا فهو شقيقه لابيه وامه فلما تحقق موسي عليه السلام براءة ساحة هارون عليه السلام كما قال تعالي ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه90 فعند ذلك قال موسي رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2010	1158351618597886217	146	276.0	118	428	34.11214828491211	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1454	true	-1490777535258603562	27	214	120	1093	1507	300	قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امر-----------------------------ي ولا شك ان سياسة الامم تختلف باختلاف احوال رعاتها وساءسيها فالقوي منهم الشديد الغضب للحق كموسي يشعر بما لا يشعر به من يغلب عليه الحلم ولين العريكة كهرون عليه السلام ثم ذكر سبحانه جواب هرون لموسي فقال قال ابن------------------------------------------------------------------------------- ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني اي يا ابن امي لا تعجل بلومي وتعنيفي وتظنن تقصيري في جنب الله فاني لم ال جهدا في الانكار علي القوم والنصح لهم لكنهم قد استضعفوني ولم يرعووا لنصحي ولم يمتثلوا لامري بل اوشكوا ان يقتلوني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي فلا تفعل بي من اللوم والتقريع ما يجعل الاعداء يشمتون بي ولا تجعلني في زمرة القوم الظالمين لانفسهم وهم الذين عبدوا العجل فتغضب مني كما غضبت منهم وتءاخذني كما اخذتهم فاني لست منهم في شء وفي هذا دليل علي ان هرون كان دون موسي في شدة العزيمة وقوة الارادة واخذ الامور بالحزم وهذا ما اطبق عليه المسلمون واهل الكتاب ثم ابان سبحانه اثر هذا الاستعطاف في قلب م---------------------------------------------------------------------------------------وسي عليه السلام فقال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين اي قال	1454	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2010	false	6463551125826524417	152	269	775	1368	1509	300	قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي طه9294 وقال هاهنا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي -لا تسقني مساقهم--------------------------------------- ولا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلطني معهم وانما قال ابن ام لتكون اراف وانجع عنده والا فهو شقيقه لابيه وامه فلما تحقق موسي عليه السلام براءة ساحة هارون عليه السلام كما قال تعالي ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه90 فعند ذلك قال موسي رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين--- قال	2010	1158351618597886217	238	43.0	190	1310	18.167938232421875	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1456	true	-8206273817102867966	132	194	703	1027	1592	300	في الحياة الدنيا بالخروج---------------------------- من الديار والغربة عن الوطن وكذلك نجزي المفترين اي ومثل هذا الجزاء في الدنيا نجزي المفترين علي الله في كل زمان اذا فضحوا بظهور افتراءهم-------------------------------------------------------- كما فضح هءلاء قال الحسن البصري ان ذل البدعة علي اكتافهم وان هملجت بهم البغال- وطقطقت بهم البراذين ورو--------------------ي عن ابي قلابة------- انه قرا هذه الاية و-------------------قال هي والله لكل مفتر الي يوم	1456	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2011	false	5422395039308304638	100	160	531	853	1531	300	في الحياة الدنيا وقوله وكذلك نجزي المفترين ناءلة لكل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتري بدعة فان ذل البدعة ومخالفة الرسالة متصلة من قلبه علي كتفيه كما ----------قال الحسن البصري ان ذل البدعة علي اكتافهم وان هملجت بهم البغلات وطقطقت بهم البراذين وهكذا روي ايوب السختياني عن ابي قلابة الجرمي انه قرا هذه الاية وكذلك نجزي المفترين قال هي والله لكل مفتر الي يوم	2011	1158351618597886217	176	251.0	139	455	38.68132019042969	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1457	true	-2958866444846730989	242	300	1271	1561	1561	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء-	1457	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2013	false	3647202450752958871	108	166	533	824	1503	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء	2013	1158351618597886217	290	575.0	233	291	99.65635681152344	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1459	true	-6437371600511085764	167	300	870	1549	1549	300	عبادة العجل حين ذهبوا للاعتذار وتاكيد التوبة وطلب الرحمة قال محمد بن اسحق------------ اختار موسي من بني اسراءيل سبعين رجلا الخير فالخير وقال انطلقوا الي الله فتوبوا الي----ه مما صنعتم واسالوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء لميقات وقت---ه ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه------- يا موسي اطلب لنا-------- نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الليل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه-	1459	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0306	false	-3926923130917622369	2	135	8	679	1521	300	عبادة العجل وقال لاخيه وللسامري ما---------------------- قال وحرق العجل وذراه في اليم اختار موسي منهم---------- سبعين رجلا الخير فالخير وقال انطلقوا الي الله وتوبوا الي الله مما صنعتم وس--لوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امروا به وخرجوا---- للقاء الله قالوا يا موسي اطلب لنا الي ربك نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه	306	1158351618597886217	592	1077.0	471	714	82.91316223144531	109	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1459	true	-6437371600511085764	177	300	931	1549	1549	300	محمد بن اسح-ق اختار موسي من بني اسراءيل سبعين رجلا الخير فالخير وقال انطلقوا الي الله فتوبوا اليه مما صنعتم واسالوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء لميقات وقت---ه ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه يا مو-----سي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الليل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته---- نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه-	1459	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2014	false	8423457015995850616	16	139	82	702	1518	300	محمد بن اسحاق اختار موسي من بني اسراءيل سبعين رجلا الخير فالخير وقال انطلقوا الي الله فتوبوا اليه مما صنعتم وس--لوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه فقالوا لموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهة موسي نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا---------- وقعوا سجودا فسمعوه	2014	1158351618597886217	597	1145.0	478	632	94.46202850341797	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1460	true	-2221829109277498160	0	64	0	324	1585	300	وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره وانكشف عن موسي الغمام -اقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فاتلفت ارواحهم فماتوا جميعا فقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي-------- قد سفهوا ا-تهلك من وراءي من بني اسراءيل اه ولا شك-------------- ان هذه	1460	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0306	false	-3926923130917622369	135	200	679	1011	1521	300	وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره -انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة--------------- فماتوا جميعا وقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي الاعراف قد سفهوا افتهلك من وراءي من بني اسراءيل بما يفعل السفهاء منا اي ان هذا	306	1158351618597886217	297	551.0	237	348	85.3448257446289	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1460	true	-2221829109277498160	0	59	0	307	1585	300	وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره وانكشف عن موسي الغمام -اقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فاتلف-ت ارواحهم فماتوا جميعا فقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي قد سفهوا ات-هلك من وراءي من بني اسراءيل	1460	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2014	false	8423457015995850616	139	198	702	1011	1518	300	وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره -انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فافتلتت ارواحهم فماتوا جميعا فقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي قد سفهوا افنهلك من وراءي من بني اسراءيل	2014	1158351618597886217	302	586.0	243	310	97.41935729980469	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1463	true	-3663227981024961727	179	257	913	1344	1601	300	عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم اي انه يضع عنهم التكاليف الشاقة كاشتراط قتل الانفس في صحة التوبة والقصاص في القتل العمد او الخطا من غير شرع الدية وقطع الاعضاء الخاطءة وقطع موضع النجاسة من الثوب وتحريم السبت وقال ابن كثير اي انه جاء بالتيسير والسماحة كما ورد في الحديث----------------------------------------------- بعثت بالحنيفية السمحة وقال صلي الله عليه وسلم لاميريه معاذ بن جبل وابي موسي الاشعري لما بعثهما الي اليمن بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا	1463	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2025	false	3074233278839656365	27	74	142	398	1564	300	عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه جاء بالتيسير والسماحة كما ورد--- الحديث من طرق عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالحنيفية السمحة وقال------------------- لاميريه معاذ------- وابي موسي الاشعري لما بعثهما الي اليمن بشر-ا ولا تنفر-ا ويسر-ا ولا تعسر-ا وتطاوعا ولا تختلفا	2025	1158351618597886217	209	357.0	173	478	43.72385025024414	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1467	true	7353800190278167765	79	117	417	628	1646	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما	1467	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2029	false	-4509036277073323431	262	300	1401	1611	1611	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما-	2029	1158351618597886217	210	415.0	173	211	99.52606964111328	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1469	true	537436366742383754	96	142	500	754	1580	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون AUTO الايضاح تقدم مثل هاتين الايتين في سورة البقرة	1469	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2030	false	-2532031872862943124	5	49	32	269	1572	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون------------- تقدم تفسير هذا كله---- في سورة البقرة	2030	1158351618597886217	226	426.5	183	254	88.97637939453125	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1471	true	-2427723515272410780	47	99	256	532	1632	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين AUTO تفسير المفردات-- القرية	1471	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2031	false	-3716588273202846581	118	172	624	902	1588	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين يخبر تعالي عن اهل هذه القرية	2031	1158351618597886217	260	498.5	208	278	93.52517700195312	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1474	true	7281952563207073996	150	214	812	1177	1686	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	1474	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2036	false	1451370509047190429	83	147	436	801	1631	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	2036	1158351618597886217	365	730.0	301	365	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	216	288	1113	1481	1533	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما ت-لد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------- اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1364	false	-5693501015013580458	4	68	18	352	1568	300	الصحيحين عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطر------------------------ة فابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل يحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله عز وجل اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1364	1158351618597886217	322	591.0	260	376	85.63829803466797	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	241	283	1234	1456	1533	300	فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تلد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1928	false	3980364843998233710	0	31	0	173	1544	300	فابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه--------------------------------------------------- وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم	1928	1158351618597886217	165	297.5	135	228	72.36842346191406	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	180	288	936	1481	1533	300	علي انفسهم ان الل-------ه ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو ---كما انه تعالي فطرهم علي ذلك وجبلهم عليه قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله -----------------------------------------------------------------------وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تلد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1983	false	-606175269630387425	9	80	45	411	1559	300	علي-----هم في الاصلاب انه ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو فاقروا ب-------------------ذلك و--------------------------------------------------------------شهدوا علي انفسهم به فخالفوه وتركوه وراء ظهورهم وعبدوا مع الله غيره بلا دليل ولا حجة لا من عقل ولا شرع وف------------------------------------------------------------------------------------------ي الفطر السليمة خلاف ذلك وجاءت الرسل الكرام من اولهم الي اخرهم بالنهي عن ذلك كما جاء -------------------------------------في صحيح م-----------------------------------------------------سلم يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1983	1158351618597886217	174	217.5	140	632	27.531644821166992	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	169	290	878	1489	1533	300	يخبر الله تعالي انه استخرج ذرية بني ادم من اصلابهم شاهدين علي انفسهم ان الله ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو كما انه تعالي فطرهم علي ذلك وجبلهم عليه قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله --------وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما ت-لد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم اه وقال	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2039	false	-1790638476150192609	142	261	728	1342	1523	300	يخبر----- تعالي انه استخرج ذرية بني ادم من اصلابهم شاهدين علي انفسهم ان الله ربهم ومليكهم وانه لا اله الا هو كما انه تعالي فطرهم علي ذلك وجبلهم عليه قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم30 وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم--- وقال	2039	1158351618597886217	596	1144.0	479	626	95.2076644897461	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	186	288	968	1481	1533	300	وانه لا اله الا هو كما انه تعالي فطرهم علي ذلك وجبلهم عليه قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ----------------------وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما ت-لد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2432	false	-3981298909846816637	141	231	694	1158	1546	300	بانه لا اله الا هو كما ------------------------------------قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم الروم وفي الصحيحين عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطر------------------------ة فابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	2432	1158351618597886217	425	755.0	341	546	77.83882904052734	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	258	288	1326	1481	1533	300	صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------- اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2869	false	-8754623427021478489	65	97	308	469	1521	300	صحيح مسلم عن عياض بن حمار ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	2869	1158351618597886217	148	275.5	119	166	89.15662384033203	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1480	true	3516607242677475289	199	283	1027	1456	1533	300	قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما ت-لد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء --------------------------وفي صحيح مسلم عن------ عياض بن حمار قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------- اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم	1480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5092	false	-4818702790265975713	185	265	996	1413	1607	300	قال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخل-----------------------------------ق الله -----الروم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطر------------------------ة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء اخرجاه من رواية ابي هريرة وفي صحيح مسلم من رواية عياض بن حمار -المجاشعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم	5092	1158351618597886217	357	630.5	288	482	74.06639099121094	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1482	true	6434051303888403623	216	272	1239	1557	1705	300	الاعراف الايات 175 الي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	1482	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2047	false	-9124619616877547143	152	206	785	1093	1549	300	اباءنا- الاية--------- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	2047	1158351618597886217	304	590.0	250	318	95.59748077392578	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1484	true	5141657315698720736	150	186	771	953	1549	300	الفطري كما قال من كان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء	1484	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1021	false	-8021207628765808428	35	94	156	449	1486	300	الدنيا كما قال من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب الشوري20 وقال تعالي من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا الاسراء ------	1021	1158351618597886217	167	320.5	133	299	55.85284423828125	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1487	true	2519085170355011560	30	52	156	263	1649	300	الاية واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال قال ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو رجل من بني اسراءيل يقال له بلعم بن	1487	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2047	false	-9124619616877547143	153	251	792	1312	1549	300	الاية وات-----------------------------------------------------------ل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون قال عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن الاعمش ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الاية قال هو رجل من بني اسراءيل يقال له بلعم بن	2047	1158351618597886217	48	-174.5	37	579	8.290155410766602	10	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1490	true	-3140390405414084496	30	67	163	352	1662	300	-----قال تعالي اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	1490	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3756	false	-4589573533497188946	221	257	1183	1371	1591	300	والاعمال او------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	3756	1158351618597886217	180	359.0	144	194	92.78350830078125	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1492	true	-8111608671506390517	151	224	776	1192	1699	300	ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وفي رواية له ان لله تسعة وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة وان الله وتر يحب الوتر وقد سرد الاسماء التسعة والتسعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي والحاكم من طريق----------------- الوليد بن مسلم قال ه--------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل	1492	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2057	false	1972417290861029460	203	300	1039	1563	1563	300	ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وهو------------------------------------------------------------- وتر يحب الوتر اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عنه رواه البخاري عن ابي اليمان عن شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد به واخرجه الترمذي عن الجوزجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب فذكر بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل-	2057	1158351618597886217	304	511.0	252	586	51.877132415771484	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1492	true	-8111608671506390517	224	296	1192	1678	1699	300	اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1492	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2058	false	1629864253490410454	0	74	0	499	1553	300	اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2058	1158351618597886217	486	958.0	414	499	97.39479064941406	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1492	true	-8111608671506390517	143	296	737	1678	1699	300	الله عليه وسلم ان لله------ تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وفي رواية له ان لله تسعة وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة وان الله وتر يحب الوتر وقد سرد الاسماء التسعة والتسعين الترمذي والحاكم من طريق الوليد بن مسلم قال ه-------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1492	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4728	false	660766487350342364	0	147	0	908	1683	300	الله عليه وسلم ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احص--------------------------------------------------------اها دخل الجنة و-----هو وتر يحب الوتر وتقدم سياق--------------------- الترمذي وابن ماجه له عن ابي هريرة ايضا وزاد بعد قوله وهو وتر يحب الوتر واللفظ للترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	4728	1158351618597886217	817	1556.0	685	991	82.44197845458984	122	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1494	true	967622953479835112	228	255	1216	1345	1586	300	ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1494	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2061	false	2453114654701385776	0	27	0	129	1502	300	ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	2061	1158351618597886217	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1497	true	2926753129251620216	149	176	758	896	1536	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1497	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3301	false	7924295764410122802	80	107	435	573	1622	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	3301	1158351618597886217	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1500	true	5173552432867280309	87	128	488	705	1665	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO تفسير --المفردات الساعة	1500	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2062	false	2517314634835550132	18	60	102	321	1551	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون يقول تعالي يسالونك عن الساعة	2062	1158351618597886217	201	380.5	160	219	91.78082275390625	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1501	true	304560658146185551	101	212	524	1139	1573	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها اي يسالونك ايها الرسول عن الساعةيقولون متي ارساءها واستقرارها والساءلون هم قريش لان السورة مكية ولم يكن في مكة احد من الي----------------------------------هود وسءالهم عن هذا الوقت- استبعاد منهم لوقوعه- وتكذيب- بوجوده- كما جاء حكاية عنهم ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين----------- وقال تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد وفي التعبير عن زمن وقوعها بالارساء الدال علي استقرار ما شانه الحركة والاضطراب ايماء الي ان قيام الساعة------------- هو انتهاء امر هذا العالم وانقضاء عمر هذه الارض التي تدور بما فيها من العوالم المتحركة المضطربة قل انما علمها عند ربي	1501	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2062	false	2517314634835550132	57	156	303	831	1551	300	يسالونك عن الساعة كما قال تعال-ي يسال--ك النا------س عن الساعة الاحزاب63 قيل نزلت في-------------------- قريش وقيل في نفر م-----------------------ن اليهود والاول اشبه لان الاية مكية وكانوا يس-الون عن وقت الساعة استبعادا---- لوقوعها وتكذيبا بوجودها كما قال تعالي----- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين الانبياء38 وقال تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الشوري18 وقوله ايان مرساها ق----------ال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس منتهاها اي متي محطها وايان اخر مدة الدنيا الذي هو اول وقت الساع-----------------------------------------------------------------------------ة قل انما علمها عند ربي	2062	1158351618597886217	313	414.5	246	677	46.23338317871094	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1501	true	304560658146185551	149	172	795	919	1573	300	تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1501	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2692	false	-5079667684758766131	259	282	1443	1567	1640	300	تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2692	1158351618597886217	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1502	true	-7534468223486290454	242	274	1291	1486	1622	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهم----ا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن السا----------------------------------------------------عة وهو يليطيطلي حجارته بجص ونحوه ليمسك الماءحوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	1502	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2063	false	-502765657465956202	161	199	826	1045	1563	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط --------------------------------حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	2063	1158351618597886217	156	271.5	130	257	60.70038986206055	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1503	true	-3774088818776624286	75	120	395	623	1560	300	محمدا حفي بهم فاوحي الله اليه-انما علمها عنده استاثر به فلا---- يطلع عليه------ ملكا مقربا ولا رسولا وما روي عن قتادة قال قالت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم ان بيننا وبينك قرابة فاشر الينا متي الساعة فقال الله عز وجل يسءلونك كانك حفي عنها	1503	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2064	false	-5409803428701405337	3	47	14	243	1485	300	محمدا حفي بهم فاوحي الله اليه انما علمها عنده استاثر بعلمها فلم يطلع الله عليها ملكا مقربا ولا رسولا وقال------ قتادة---- قالت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم ان بيننا وبينك قرابة فاسر الينا متي الساعة فقال الله عز وجل يسالونك كانك حفي عنها	2064	1158351618597886217	208	384.0	167	239	87.02928924560547	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1508	true	5991286186074732806	187	273	949	1369	1500	300	اي لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا ولا --اعلم الغيب ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير كالمال ونحوه ولما مسني السوء الذي يمكن الاحتياط لدفعه بعلم الغيب قال ابن كثير امره الله تعالي ان يفوض الامر- اليه وان يخبر عن نفسه انه لا يعلم الغيب في المستقبل ولا اطلاع له علي شء من ذلك الا -ما اطلعه الله عليه كما قال------ عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا---------------------------------------------------------------- وقوله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك عن ابن عباس ولو كنت اعلم الغيب	1508	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2068	false	3854194573425777738	117	300	600	1469	1469	300	قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء ال-له ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و--------------ما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يءمنون--------------- امره الله تعالي ان يفوض الامور اليه وان يخبر عن نفسه انه لا يعلم الغيب و------------لا اطلاع له علي شء من ذلك الا بما اطلعه الله عليه كما قال تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا الجن26 وقوله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير قال عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير قال لو كنت اعلم متي اموت لعملت عملا صالحا وكذلك روي ابن ابي نجيح عن مجاهد وقال مثله ابن جريج وفيه نظر لان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ديمة وفي رواية كان اذا عمل عملا اثبته فجميع عمله كان علي منوال واحد كانه ينظر الي الله عز وجل في جميع احواله اللهم الا ان يكون المراد ان يرشد غيره الي الاستعداد لذلك والله اعلم والاحسن في هذا ما رواه الضحاك عن ابن عباس ولو كنت اعلم الغيب-	2068	1158351618597886217	332	520.5	259	912	36.403507232666016	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1508	true	5991286186074732806	273	300	1369	1500	1500	300	لاستكثرت من الخير اي من المال وفي رواية لعلمت اذا اشتريت شيءا ما اربح فيه فلا ابيع شيءا الا ربحت فيه------------------- ولا يصيبني الفقر وقال ابن جرير-	1508	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2069	false	-4398899194604458387	0	31	0	151	1567	300	لاستكثرت من الخير اي من المال وفي رواية لعلمت اذا اشتريت شيءا ما اربح فيه فلا ابيع شيءا الا ربحت فيه وما مسني السوء قال ولا يصيبني الفقر وقال ابن جرير	2069	1158351618597886217	131	248.0	105	151	86.75496673583984	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1509	true	-5625985534012674105	172	213	915	1136	1586	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	1509	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2069	false	-4398899194604458387	100	141	507	728	1567	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	2069	1158351618597886217	221	442.0	180	221	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1509	true	-5625985534012674105	1	34	3	167	1586	300	لو كنت اعلم الغيب لاعددت للسنة المجدبة من المخصبة ولوق-ت الغلاء من ال---------------------رخص وقال عبد الله-- بن زيد بن اسلم وما مسني السوء قال لاجتنبت ما يكون من الشر قبل ان يكون واتقيته	1509	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2069	false	-4398899194604458387	35	72	171	359	1567	300	لو كنت اعلم الغيب لاعددت للسنة المجدبة من المخصبة ولعرفت الغلاء من الرخص فاستعددت له من الرخص وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وما مسني السوء قال لاجتنبت ما يكون من الشر قبل ان يكون واتقيته	2069	1158351618597886217	160	302.5	127	188	85.10638427734375	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1509	true	-5625985534012674105	209	239	1113	1279	1586	300	فتعالي الله عما يشركون------- ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1509	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2073	false	-6740709797632690827	228	260	1120	1293	1495	300	فتعالي الله عما يشركون ثم قال ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	2073	1158351618597886217	166	324.0	136	173	95.9537582397461	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1511	true	21624138133427626	171	198	902	1038	1586	300	نحن فعلي مذهب الحسن البصري---------- في هذا----------- وانه ليس المراد من---- السياق ادم وحواء وانما المراد من ذلك------------ ذريته ولهذا قال----- فتعالي الله عما يشركون ثم قال	1511	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2073	false	-6740709797632690827	199	234	972	1150	1495	300	نحن فعلي مذهب الحسن البصري رحمه الله في هذا والله اعلم وانه ليس المراد من هذا السياق ادم وحواء وانما المراد من ذلك المشركون من ذريته ولهذا قال الله فتعالي الله عما يشركون ثم قال	2073	1158351618597886217	136	232.5	109	178	76.40449523925781	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1512	true	-8366619168114827898	116	206	588	1046	1550	300	وهذه الاثار يظهر عليها والله اعلم انها من اثار اهل الكتاب وقد صح الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم و--اخبار اهل الكتاب ثلاثة اقسام فمنها ما علمنا صحته بما دل عليه الدليل من كتاب الله و--سنة رسوله ومنها ما علمنا كذبه بما دل الدليل علي خلافه من الكتاب والسنة ايضا ومنها ما هو مسكوت عنه فهو الماذون في روايته بقوله عليه السلام حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج وهو----- لا يصدق ولا يكذب لقوله فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم	1512	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2073	false	-6740709797632690827	83	174	402	857	1495	300	وهذه الاثار يظهر عليها والله اعلم انها من اثار اهل الكتاب وقد صح الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم ثم اخبارهم علي----- ثلاثة اقسام فمنها ما علمنا صحته بما دل عليه الدليل من كتاب الله او سنة رسوله ومنها ما علمنا كذبه بما دل -------علي خلافه من الكتاب والسنة ايضا ومنها ما هو مسكوت عنه فهو الماذون في روايته بقوله عليه السلام حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج وهو الذي لا يصدق ولا يكذب لقوله فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم	2073	1158351618597886217	438	839.5	351	467	93.79015350341797	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1514	true	1579386491209792945	7	47	37	240	1608	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1514	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2073	false	-6740709797632690827	260	300	1293	1495	1495	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون-	2073	1158351618597886217	202	399.0	163	203	99.50739288330078	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1514	true	1579386491209792945	47	78	240	409	1608	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1514	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2074	false	8051323515170217928	0	31	0	169	1621	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	2074	1158351618597886217	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1516	true	1509705192904454513	141	203	784	1132	1614	300	فجعلهم جذاذا فما استطاعوا ان يدفعوه عن انفسهم ولا ان ينتقموا منه لها وقد روي عن معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما-وكانا شابين من الانصار قد اسلما لما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينةانهما كانا يعدوان في الليل علي اصنام المشركين يكسرانها ويتلفانها ويتخذانها حطبا للارامل ليعتبر قومهما بذلك ويرتءوا لانفسهم رايا اخر وكان لعمرو بن	1516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2074	false	8051323515170217928	245	300	1308	1621	1621	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء58 وكما كا---------------ن معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما وكانا شابين----------- قد اسلما لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فك----انا يعدوان في الليل علي اصنام المشركين يكسرانها ويتلفانها ويتخذانها حطبا للارامل ليعتبر قومهما بذلك ويرتءوا لانفسهم ف---------كان لعمرو بن-	2074	1158351618597886217	254	424.0	209	353	71.95467376708984	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1516	true	1509705192904454513	203	286	1132	1544	1614	300	الجموح-وكان سيد---- قومه--------صنم يعبد-------ه فكانا يجيءان في الليل فينكسانه علي راسه ويلطخانه بالعذرة فيجء عمرو---------- فيري ما صنع به فيغسله ويطيبه ويضع عنده سيفا ويقول له انتصر ثم يعودان لمثل ذلك ويعود الي صنيغه ايضا حتي اخذاه مرة فقرناه مع----- كلب ميت ودلياه في حبل في بءر هناك فلما جاء--------------- وراي ذلك -----علم ان ما كان عليه من الدين باطل وانشد تالله لو كنت الها مستدن لم تك والكلب جميعا في قرن ثم اسلم وحسن اسلامه وقتل يوم احد شهيدا رضي الله عنه	1516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2075	false	3644380091104573531	0	96	0	465	1517	300	الجموح وكان سيدا في قومه كان له صنم يعبده ويطيبه فكانا يجيءان في الليل فينكسانه علي راسه ويلطخانه بالعذرة فيجء عمرو بن الجموح فيري ما صنع به فيغسله ويطيبه ويضع عنده سيفا ويقول له انتصر ثم يعودان لمثل ذلك ويعود الي صنيعه ايضا حتي اخذاه مرة فقرنا- معه جرو كلب ميت ودلياه في حبل في بءر هناك فلما جاء عمرو بن الجموح وراي ذلك نظر فعلم ان ما كان عليه من الدين باطل وقال- تالله لو كنت الها مستدن لم تك والكلب جميعا في قرن ثم اسلم فحسن اسلامه وقتل يوم احد شهيدا رضي الله عنه	2075	1158351618597886217	405	731.5	322	467	86.72377014160156	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1519	true	2621516390489833713	6	29	33	151	1620	300	فقال خذ العفو وامر بعرف كما امرت واعرض عن الجاهلين ولن في الكلام لكل الانام فمستحسن من ذوي الجاه لين وقال بعض العلماء	1519	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2079	false	-9142605733688775181	4	27	20	138	1526	300	فقال خذ العفو وامر بعرف كما امرت واعرض عن الجاهلين ولن في الكلام لكل الانام فمستحسن من ذوي الجاه لين وقال بعض العلماء	2079	1158351618597886217	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1521	true	-6996606501046687089	179	230	980	1258	1653	300	صلي الله عليه وسلم ذلك بقوله ان للشيطان -لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0823	false	3795344890309913195	133	180	674	935	1513	300	صلي الله عليه وسلم---------- ان للشيطان للمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	823	1158351618597886217	260	497.5	213	279	93.1899642944336	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1522	true	-8836261734000818462	51	155	309	843	1584	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه في الاية السالفة ان شياطين الجن والانس لا يقصرون في الاغواء والاضلالقفي علي ذلك بذكر نوع خاص من هذا الاغواء وهو طلبهم ايات معينة ومعجزات مخصوصة تعنتا كما قال تعالي حكاية عنهم وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا اي اذا لم تاتهم بما طلبوا قالوا -هلا افتعلتها واتيت بها من عند نفسك لانهم كانوا يقولون ما هذا الا افك مفتري AUTO الايضاح---------------------------------------------------------------------- واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قال	1522	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2082	false	-4866979489698294775	40	107	202	534	1521	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -----------------بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله--------------------------------- تعالي------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لولا اجتبيته----------------------------------ا يقول لولا تلقيتها وقال مرة اخري لولا احدثتها فانشاتها وقال ابن جرير عن عبد الله بن كثير عن مجاهد في قوله تعالي واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قال	2082	1158351618597886217	199	275.0	154	605	32.89256286621094	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1530	true	-5646646171891798164	119	199	604	974	1507	300	عن سعد بن ابي وقاص انه قال قتل اخي عمير يوم بدر فقلت به------------ سعيد بن العاص واخذت ---------------------سيفه فاعجبني فحءت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال لي عليه الصلاة والسلام ليس هذا لي ولا لك اطرحه في القبض فطرحته--- وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي---- فما جاوزت الا قليلا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2089	false	8844360606287701833	76	142	393	700	1437	300	عن سعد بن ابي وقاص---- قال لما كان----- يوم بدر وقتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فا-------تيت به نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اذهب ف--------------------------------------------------------------------------------------اطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2089	1158351618597886217	232	368.5	175	410	56.585365295410156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1533	true	-4153530378680372325	56	164	340	897	1620	300	اولءك هم المءمنون حقا اي اولءك الذين اتصفوا بتلك الصفات هم دون من سواهم هم المءمنون حق الايمان وهو نتيجة لتصديق اذعاني له اثر في اعمال القلوب والجوارح وبذل المال في سبيل الله روي الطبراني عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث بن مالك الانصاري رضي الله عنه انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ماذا تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارثة عرفت فالزم ثلاثا وروي	1533	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2096	false	1494455045050419847	132	250	757	1359	1610	300	اولءك هم المءمنون حقا اي المتصفون بهذه---------- الصفا----------------ت هم المءمنون حق الايمان وق-----------------------------------ال الحافظ ابو القاسم-------------------------- الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن الحباب حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد السكسكي عن سعيد بن ابي هلال عن محمد بن ابي الجهم عن الحارث بن مالك الانصاري------------- انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث ق-ال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ماذا تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث- عرفت فالزم ثلاثا وقال	2096	1158351618597886217	419	777.5	336	704	59.51704406738281	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1534	true	7348408190639923630	79	132	390	675	1589	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون	1534	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2097	false	7743687189763600180	139	191	692	976	1567	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد-ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون	2097	1158351618597886217	284	563.0	232	285	99.64912414550781	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1535	true	-6816402085360102342	19	112	106	591	1521	300	رسول الله لما سمع----------- بابي سفيان مقبلا بعيره من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها------------- فخف بعضهم وثقل بعضهم ظنا منهم---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلقي حربا-وكان ابو سفيان قد استنفر حين دنا من الحجاز من يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعير-------------ك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي اهل مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا	1535	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2101	false	4677834927228883046	200	300	983	1503	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا م------ن الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد استنفر حين دنا من الحجاز--- يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي اهل مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا-	2101	1158351618597886217	457	848.5	369	533	85.7410888671875	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1535	true	-6816402085360102342	112	300	591	1521	1521	300	قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي بلغ واديا يقال له ذفران ---------حتي اذا كان ببعضه نزل واتاه الخبر عن مسير قريش الي--هم ليمنعوا عيرهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بذلك واستشارهم--------------------------------------------- فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام------------- عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك -------انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد----- مدينة باليمن لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك ا--------------------------نهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه اباء-نا ونساءنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري------ نصرته-	1535	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2102	false	-3779451491018910275	0	201	0	1003	1478	300	قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي بلغ واديا يقال له ذفران فخرج منه حتي اذا كان ببعضه نزل واتاه الخبر عن----- قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم ف----------------------------------------------استشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذم-منا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصرته	2102	1158351618597886217	861	1609.5	685	1056	81.53408813476562	162	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1536	true	-3511398471175795100	59	121	284	574	1526	300	يا رسول الله لما امرك الله فو الذي بعثك بالحق لءن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركه الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول سعد ونشطه ذلك ثم قال	1536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1542	false	2936229042660916814	193	251	1004	1274	1525	300	يا رسول ال--------------له فو-الذي بعثك بالحق لو- استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك --وقال	1542	1158351618597886217	260	455.0	203	292	89.04109954833984	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1536	true	-3511398471175795100	0	99	0	475	1526	300	الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اج----ل فقال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما امرك الله فو الذي بعثك بالحق لءن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك	1536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2102	false	-3779451491018910275	201	300	1003	1478	1478	300	الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو------الذي بعثك بالحق ا-ن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله ان يريك-	2102	1158351618597886217	461	883.0	365	483	95.44513702392578	92	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1536	true	-3511398471175795100	99	156	475	764	1526	300	منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركه الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين العير القادمة من الشام وعلي راسها ابو سفيان او النفير الاتي من مكة لنجدتهم وعلي راسهم ابو جهل والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2103	false	-4473291901964576588	0	41	0	199	1513	300	منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين---------------------------------------------------------------------------------------------- والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	2103	1158351618597886217	193	361.0	154	293	65.87030792236328	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1538	true	-1144599889231567508	160	224	892	1246	1667	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار	1538	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2108	false	-3018907137759518772	78	142	423	777	1544	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار	2108	1158351618597886217	354	708.0	290	354	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1539	true	-8502117134516734647	63	197	341	1016	1542	300	حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف او يزيدون فاستقبل --نب----ي الله الق----------بلة ثم مد يد-ه وجعل يهتف بربه الله-------------------------------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة ----------------لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه و--قال يا نبي ا-لله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فلما كان يومءذ والتقوا -هزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا واسر----- سبعون وروي البخاري عن ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر	1539	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2103	false	-4473291901964576588	119	259	601	1304	1513	300	حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلاثماءة ونيف-------------- ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة ---فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم اين ما وعدتني اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه عز وجل ويدعوه---------- حتي سقط رداءه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرداه------------ ثم التزمه من وراءه ثم قال يا رسول الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فلما كان يومءذ والتقوا فهزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا واسر منهم سبعون رجلا ----------------واستشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر	2103	1158351618597886217	536	890.5	422	759	70.61923217773438	94	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1539	true	-8502117134516734647	185	220	963	1131	1542	300	عن ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1539	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2105	false	-8938943563935512921	149	184	733	901	1500	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2105	1158351618597886217	159	301.5	125	172	92.44186401367188	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1541	true	3597447181645628675	5	37	32	180	1565	300	عن علي كرم الله وجهه قال ما كان فينا فارس بوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا الا ناءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تحت شجرة------ حتي اصبح	1541	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2108	false	-3018907137759518772	233	266	1226	1379	1544	300	عن علي رضي الله عن-ه قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا الا ناءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تحت شجرة ويبكي حتي اصبح	2108	1158351618597886217	141	263.5	109	154	91.55844116210938	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1543	true	-5797245312141210281	268	300	1449	1612	1612	300	المءمنين منه بلاء حسنا------------ ان الله سميع عليم------------------------------------------------- ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا-	1543	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2120	false	2949390440212286227	15	87	79	448	1556	300	الحديث وكل-- بلاء حسن ابلانا وقوله ان الله سميع عليم اي سميع الدعاء عليم بمن يستحق النصر والغلب وقوله ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين هذه بشارة اخري مع ما حصل من النصر انه اعلمهم تعالي بانه مضعف كيد الكافرين فيما يستقبل مصغرا امرهم وانهم كل ما لهم في تبار ودمار ولله الحمد والمنة ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا	2120	1158351618597886217	152	226.0	122	371	40.97035217285156	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1546	true	7357313527029516348	134	203	698	1031	1549	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قال في استغاثته يوم بدر----- يا رب ان تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الارض ابدا -قال له جبريل خذ قبضة من التراب فارم بها--- وجوههم ففعل---------------------------------- فما من احد من المشركين---- الا اصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة فولوا مدبرين والفرق بين قتل المسلمين للكفار وبين -رمي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	1546	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2118	false	-2927794036713993577	17	90	79	426	1455	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يديه يعني---------- يوم بدر فقال يا رب ان تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الارض ابدا فقال له جبريل خذ قبضة من التراب فارم بها في وجوههم فاخذ قبضة من التراب فرمي بها في وجوههم فما م-------ن المشركين احد الا اصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة فولوا مدب------------------------------------رين وقال السدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	1158351618597886217	257	415.0	199	401	64.08977508544922	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1547	true	1828947925060325640	271	300	1467	1641	1641	300	وقال السدي كان المشركون حين خرجوا من مكة الي بدر اخذوا باستار الكعبة فاستنصروا الله وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واكرم الفءتين وخير القبيلتين فاجابهم الله بقوله ان تستفتحوا-	1547	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2120	false	2949390440212286227	235	263	1220	1386	1556	300	وقال السدي كان المشركون حين خرجوا من مكة الي بدر اخذوا باستار الكعبة فاستنصروا الله وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واكرم الفءتين وخير القبيلتين فقال ال---------له ان تستفتحوا	2120	1158351618597886217	159	302.5	133	175	90.85713958740234	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1547	true	1828947925060325640	152	271	811	1467	1641	300	المءمنين منه بلاء حسنا بالنصر والغنيمة وحسن السمعة ان ا------لله سميع عليم اي انه تعالي سميع لما كان من استغاثة الرسول والمءمنين ربهم ودعاءهم اياه وحده ولكل نداء وكلام عليم ب--نياتهم الباعثة عليه والعواقب التي تترتب عليه ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين اي ذلكم البلاء الحسن هو الذي سمعتمالي انه تعالي-------- مضعف كيد الكافرين ومكرهم بالنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ومحاولتهم القضاء علي دعوة التوحيد والاصلاح قبل ان يقوي امرها وتشتد وبعد ان ذكر خذلانهم واضعاف كيدهمانتقل منه الي توبيخهم علي استنصارهم اياه علي رسوله صلي الله عليه وسلم وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق------ عن الزهري -----------------------------ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم اينا كان اقطع-- للرحم واتي-- بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان ذلك منه استفتاحا	1547	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2120	false	2949390440212286227	15	146	79	758	1556	300	الحديث وكل-- بلاء ----------------------حسن ابلانا وقوله ان الله سميع عليم ا----------ي سميع الدعاء ع--------------------------------------------------------------------ليم بمن يستحق النصر والغلب وقول-------------------ه ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين هذه بشارة اخري مع ما حصل من النصر انه اعلمهم تعالي بانه مضعف كيد الكافرين فيما يستقبل مصغرا-------------------------------------------------------------------------------- امر--------------------------هم وا---------------------------------------------------------------------------------------نهم كل ما لهم في تبار ودمار ولله الحمد والمنة ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يقول تعالي للكفار ان تستفتحوا اي تستنصروا وتستقضوا الله وتستحكموه ان يفصل بينكم وبين اعداءكم المءمنين فقد جاءكم ما سالتم كما قال محمد بن اسحاق وغيره عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم--------- اقطعنا للرحم واتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة وكان ذلك---- استفتاحا	2120	1158351618597886217	225	45.5	173	1006	22.36580467224121	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1548	true	-3324251217129864531	95	210	498	1105	1588	300	ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت اي ول---------ن يدفع عنكم رهطكم شيءا من باس------- الله وشديد نقمته ولو كثرت عددا اذ لا تكون الكثرة وسيلة من وساءل النصر امام القلة الا اذا تساوت معها في امور كثيرة كالصبر والثبات والثقة بالله تعالي فهو الذي بيده النصر والقوة وان الله مع المءمنين بمعونته وتوفيقه فلا تضرهم قلتهم ولا كثرة عددكم فهو يءتي النصر من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين سورة الانفال الايات 20 الي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	1548	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2121	false	-7388148756054172434	74	148	389	769	1580	300	ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت اي ولو جمعتم من الجموع ما عسي ان تجمعوا فان من كان الله معه فلا غالب له فان الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مع المءمنين وهم الحزب النبوي والجناب المصطفو-----------------------------------------------------------------------------------------ي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	2121	1158351618597886217	289	531.5	230	623	46.38844299316406	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1553	true	707543807423498787	139	208	745	1095	1577	300	عدي بن ع-----------------ميرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكرو------------ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة و----------رو-ي احمد والبزار وابن مردويه عن مطرف قال قلنا للزبير يا ابا عبد الله ضيعتم الخليفة عثمان حتي قتل ثم جءتم تطلبون بدمه فقال انا قرانا علي عهد------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1553	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1647	false	-7804289662077358823	101	177	493	864	1452	300	عدي بن عميرة رضي الله عنهيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الع--------امة والخاصة ثم رواه احمد عن احمد بن الحجاج عن------------------------------ عبد الله بن المبارك عن سيف بن ابي سليمان عن عدي بن عدي الكندي حدثني مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	1158351618597886217	222	345.0	173	409	54.27872848510742	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1553	true	707543807423498787	178	230	948	1205	1577	300	مردويه عن مطرف قال قلنا للزبير يا ابا عبد الله----------- ضيعتم الخليفة عثمان حتي قتل ثم جءتم تطلبون بدمه فقال --------------------انا قرانا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ولم نكن نحسب انا اهلها حتي وقعت فينا حيث وقعت	1553	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2125	false	1444071442442284595	128	189	641	934	1473	300	جرير-- عن مطرف قال قلنا للزبير يا ابا عبد الله ما جاء بكم ضيعتم الخليفة الذ-----ي قتل ثم جءتم تطلبون بدمه فقال الزبير رضي الله عنه انا قرانا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة -لم نكن نحسب انا اهلها حتي وقعت م-نا حيث وقعت	2125	1158351618597886217	241	427.5	190	302	79.80132293701172	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1553	true	707543807423498787	139	174	745	925	1577	300	عدي بن عميرة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكر-----------وه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	1553	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2126	false	6091618153761015570	241	281	1235	1438	1532	300	عدي بن عميرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	2126	1158351618597886217	180	342.0	145	203	88.66995239257812	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1555	true	62695214845105716	0	94	0	467	1589	300	كان هذا الحي--------- اذل الناس ذلا واشقاه عيشا واجوعه بطونا واعراه جلودا وابينه ضلالة معكوفين علي راس حجر ب--------ين فارس والروم -لا والله ما في بلادهم ما--------- يحسدون عليه من عاش منهم عاش شقيا ومن مات منهم ردي في النار يءكلون ولا ياكلون لا والله ما نعلم قبيلا من حاضر---- الارض يومءذ كان-- اشر منهم منزلا----- حتي جاء الله بالاسلام فمكن به في البلاد ووسع به في الرزق وجعلكم به ملوكا علي رقاب الناس وبالاسلام اعطي الله ما رايتم فاشكروا لله نعمه فان ربكم منعم يحب الشكر واهل الشكر في مزيد من نعم الله	1555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2129	false	2570346792096173290	44	142	236	729	1521	300	كان هذا الحي من العرب اذل الناس ذلا واشقاه عيشا واجوعه بطونا واعراه جلودا وابينه ضلالا مكعومين علي راس حجر بين الاسدين فارس والروم ولا والله ما في بلادهم يومءذ من شء يحسدون عليه من عاش منهم عاش شقيا ومن مات منهم ردي في النار يءكلون ولا ياكلون--- والله ما نعلم قبيلا من حاضر اهل الارض يومءذ كانوا اشر----- منزلا منهم حتي جاء الله بالاسلام فمكن به في البلاد ووسع به في الرزق وجعلهم به ملوكا علي رقاب الناس وبالاسلام اعطي الله ما رايتم فاشكروا لله نعمه فان ربكم منعم يحب الشكر واهل الشكر في مزيد من---- الله	2129	1158351618597886217	448	823.0	357	505	88.7128677368164	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1556	true	-8788250049537549893	54	94	322	530	1566	300	ان ابا سفيان خرج من مكة وكان لا يخرج الا في عداوة الرسول صلي الله عليه وسلم والمءمنين فاعلم الله رسوله بمكانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب رجل من المنافقين الي ابي سفيان ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله------- لا تخونوا الله والرسول	1556	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2130	false	-2230492728801588736	75	131	374	653	1530	300	ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبريل-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابا سفيان في كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان ابا سفيان في موضع كذا وكذا فاخرجوا اليه واكتموا فكتب رجل من المنافقين اليه--------- ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله عز وجل لا تخونوا الله والرسول	2130	1158351618597886217	120	183.0	95	350	34.28571319580078	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1561	true	-6131268573644872632	136	300	701	1515	1515	300	ان نفرا من قريش ومن اشراف كل قبيلة اجتمعوا ليدخلوا دار الندوة واعتراضهم ابليس في صورة شيخ جليل فلما راواه قالوا من انت قال شيخ من اهل نجد سمعت بما ا-جتمعتم له فاردت ان احضركم ولن يعدمكم مني راي ونصح- قالوا اجل فادخل فدخل معهم فقال انظروا في شان هذا الرجل فو الله ليوشكن ان يءاتيكم في امركم بامره---- فقال قاءل----- احبسوه في وثاق ثم تربصوا به---- المنون حتي يهلك كما هلك من كان قبله من الشعراء زهير والنابغة فانما هو كاحدهم فقال----- عدو الله الشيخ النجدي --لا والله ما هذا لكم براي والله ليخرجن راءد من محبسه ل---اصحابه فليوشكن ان يثبوا عليه حتي ياخذوه من ايديكم ثم يمنعوه منكم فما امن عليكم ان يخرجوكم من بلادكم---- فانظروا في غير هذا الراي فقال قاءل ف----اخرجوه من بين اظهركم فاستريحوا منه فانه اذا خرج لم يضركم ما صنع واين وقع واذا غاب عنكم اذاه -استرحتم منه فانه اذا خرج لم يضركم ما صنع وكان امره في غيركم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم-	1561	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2133	false	1791680588151507374	123	280	597	1386	1492	300	ان نفرا من قريش -من اشراف كل قبيلة اجتمعوا ليدخلوا دار الندوة فاعتر-ضهم ابليس في صورة شيخ جليل فلما راو-ه قالوا من انت قال شيخ من---- نجد سمعت انكم اجتمعتم--- فاردت ان احضركم ولن يعدمكم راي---ي ونصحي قالوا اجل -ادخل فدخل معهم فقال انظروا في شان هذا الرجل والل--ه ليوشكن ان يواثبكم في امركم بامره قال فقال قاءل منهم احبسوه في وثاق ثم تربصوا به ريب المنون حتي يهلك كما هلك من كان قبله من الشعراء زهير والنابغة -انما هو كاحدهم -قال فصرخ عدو الله الشيخ النجدي فقال والله ما هذا لكم براي والله ليخرجنه ربه من محبسه الي اصحابه فليوشكن ان يثبوا عليه حتي ياخذوه من ايديكم ف--يمنعوه منكم فما امن عليكم ان يخرجوكم من بلادكم قال فانظروا في غير هذا --قال فقال قاءل منهم اخرجوه من بين اظهركم ت-ستريحوا منه فانه اذا خرج لن يضركم ما صنع واين وقع -اذا غاب عنكم اذاه واسترحتم--------------------------------- وكان امره في غيركم فقال الشيخ النجدي--- والله ما هذا لكم	2133	1158351618597886217	725	1271.5	578	849	85.39458465576172	124	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1562	true	8797070739486894537	21	191	113	978	1541	300	ليسيرن اليكم حتي يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا رايا غير هذا فق----ال ابو جهل وال----------له لاشيرن عليكم ---------------------براي لا اري غيره قالوا وما هذا قال ناخذ من كل قبيلة غلاما وسطا شاب------ا نهدا ثم يعطي كل غلام منهم سيفا صارما ثم يضربونه به ضربة رجل واحد فاذا قتلتموه تفرق دمه في القباءل كلها فلا اظن هذا الحي من بني هاشم يقدرون علي حرب قريش كلهم وانهم اذا راوا ذلك قبلوا العقل الدية واسترحنا وقطعنا عنا اذاه فقا----ل الشيخ النجدي هذا والله هو الراي القول ما قال الفتي لا اري غيره و----تفرقوا علي ذلك وهم مجتمعون له فاتي جبريل عليه السلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره الا يبيت في مضجعه الذي كان يبيت فيه واخبره بمكر القوم فلم يبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته تلك الليلة واذن الله له عند ذلك في الخروج وامره وصحبه بالهجرة وافترض عليهم القتال فانزل اذن للذين يقاتلون الايتين فكان اول ما انزل في الحرب وانزل ----------بعد قدومه المدينة-------- يذكره نعمته علي------------ه واذ يمكر بك الذين كفروا	1562	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2134	false	3440077440882276068	2	162	9	813	1522	300	لياتين اليكم حتي يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا بابا غير هذا قال فقال ابو جهل لعنه الله والله لاشيرن عليكم براي ما اراكم تصرمونه بعد ما اري غيره قالوا وما هو -قال ناخذ من كل قبيلة غلام-----ا شابا وسيطا نهدا ثم يعطي كل غلام منهم سيفا صارما ثم يضربون---ه ضربة رجل واحد فاذا قتل--وه تفرق دمه في القباءل كلها فلا اظن هذا الحي من بني هاشم يقو-ون علي حرب قريش كلها فانهم اذا راوا ذلك قبلوا العقل------ واسترحنا وقطعنا عنا اذاه قال فقال الشيخ النجدي هذا والله--- الراي القول ما قال الفتي لا راي غيره قال فتفرقوا علي ذلك وهم مج-معون له فاتي ج-----------------بريل النبي صلي الله عليه وسلم فامره الا يبيت في مضجعه الذي كان يبيت فيه واخبره بمكر القوم فلم يبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته تلك الليلة واذن الله له عند ذلك ب--الخروج-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله عليه بعد قدومه المدينة الانفال يذكر- نعم-ه عليه وبلاءه عنده واذ يمكر بك الذين كفروا	2134	1158351618597886217	692	1240.5	548	945	73.2275161743164	120	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1563	true	3846895484017835230	259	293	1371	1556	1590	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1563	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2141	false	6026562306825432179	4	38	19	204	1584	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	2141	1158351618597886217	185	370.0	151	185	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1564	true	1117575303261565033	270	300	1344	1490	1490	300	ابن جرير قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة فانزل الله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ثم --خرج------------------------- الي المدينة فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم-	1564	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2141	false	6026562306825432179	186	220	994	1164	1584	300	ابن ابزي قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فانزل الله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم	2141	1158351618597886217	132	226.5	105	175	75.42857360839844	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1565	true	2876223537891507021	0	33	0	170	1589	300	يستغفرون---- وكان من بقي في مكة من المءمنين---------------- يستغفرون ---------فلما خرجوا انزل الله وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية---------------- فاذن الله في فتح مكة فهو العذاب الذي وعدهم	1565	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2141	false	6026562306825432179	220	259	1164	1378	1584	300	يستغفرون قال وكان اولءك البقي-ة من المءمنين الذين بقوا فيها يستغفرون يعني بمكةفلما خرجوا انزل الله وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه قال فاذن الله في فتح مكة فهو العذاب الذي وعدهم	2141	1158351618597886217	154	252.5	124	215	71.6279067993164	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1566	true	2984292569848443111	140	275	785	1509	1639	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون AUTO المع------------ني الجملي لما بين سبحانه احوال هءلاء المشركين في الطاعات البدنية بقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصديةقفي علي ذلك بذكر احوالهم في الطاعات المالية روي عن ابن عباس ومجاهد ان الاية نزلت في ابي سفيان وما كان من انفاقه علي المشركين في بدر ومن اعانته علي ذلك في احدذلك انه لما نجا بالعير بطريق البحر الي مكة--------------------- مشي ومعه نفر من المشركين يستنفرون الناس للقتال فجاءوا ك----------ل --------------------------------------------------------------------من كان- لهم-------------------- تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل رجالكم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا--- ندرك منه ثار-------------ا ففعلوا وقال	1566	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2144	false	-5834004677222599023	153	293	792	1498	1528	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون قال محمد بن اسحاق حدثني الزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعيد بن معاذ قالوا لما اصيبت قريش يوم------------- بدر ورجع فلهم --------------------------------------------------الي مكة ورجع ابو سفيان بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه -لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا -قال	2144	1158351618597886217	385	555.0	308	872	44.15137481689453	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1568	true	8972498897346497996	19	119	96	613	1511	300	الانفال الايات 38 الي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير AUTO المعني الجملي بعد ان ابان سبحانه حال من يصر علي--------------------------------------------------------- الكفر والصد عن سبيل الله وقتال رسوله والمءمنين وعاقبة اعمالهم في الدنيا والاخرةقفي علي ذلك ببيان من يرجعون عنه ويدخلون في الاسلام لان الانفس في حاجة الي هذا البيان فقال AUTO الايضاح قل للذين كفروا ان ينتهوا-------------- يغفر لهم ما قد سلف اي	1568	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2146	false	-8595632385324022137	120	195	648	1035	1559	300	الدنيا والا-------خرة قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير يقول تعالي لنبيه ص--------------------------------لي الله عليه وسلم قل للذين كفروا ان ينتهوا اي عما هم فيه من الكفر------------------------------- والمشاقة والعناد--------------------------------------------------------- ويدخلوا في الا--------------------------------------------------------------------------سلام والطاعة والانابة يغفر لهم ما قد سلف اي	2146	1158351618597886217	273	460.5	217	588	46.42856979370117	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1569	true	-7306405533116243877	137	215	729	1099	1551	300	رجلان في فتنة ابن الزبير الي عبد الله بن عمر فقالا ان الناس قد صنعوا ما تري وانت ابن عمر بن الخطاب وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج قال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا ولم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله قال قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله فان	1569	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0612	false	6959321658329094766	161	220	842	1130	1508	300	رجلان في فتنة ابن الزبي--------------------ر فقالا ان الناس--- صنعوا و-------انت ابن عمر و--------------صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج قال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي------- قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة --------------------قال--- قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله زاد	612	1158351618597886217	278	474.5	219	370	75.1351318359375	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1569	true	-7306405533116243877	135	177	721	912	1551	300	انه جاء- رجلان في فتنة ابن الزبير الي عبد الله بن عمر فقالا ان الناس قد صنعوا ما تري وانت ابن عمر بن الخطاب وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج قال يمنعني ان الله حرم علي	1569	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2147	false	-1657525715462354159	263	300	1260	1431	1431	300	انه اتاه رجلان في فتنة ابن الزبي--------------------ر فقالا ان الناس قد صنعوا ما تري وانت ابن عمر بن الخطاب وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج قال يمنعني ان الله حرم علي-	2147	1158351618597886217	167	315.0	131	192	86.97916412353516	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1569	true	-7306405533116243877	177	214	912	1095	1551	300	دم اخي المسلم قالا و---لم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله قال قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين ل----له وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	1569	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2148	false	5125831741028162806	0	39	0	190	1445	300	دم اخي المسلم قالوا او لم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله قال قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين كله لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	2148	1158351618597886217	179	347.5	143	190	94.21052551269531	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1572	true	-7173262868722369084	199	239	1086	1291	1630	300	والله علي كل شء قدير اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1572	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2159	false	5648845859814840093	218	255	1093	1288	1527	300	والله اعلم---------- اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	2159	1158351618597886217	190	367.0	153	205	92.68292999267578	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1572	true	-7173262868722369084	239	278	1291	1506	1630	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1572	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2163	false	-3074861993626320399	64	103	334	549	1545	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	2163	1158351618597886217	215	430.0	176	215	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1579	true	-1159648017523328679	0	56	0	279	1621	300	يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم	1579	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2166	false	3776076621536879898	129	185	726	1005	1606	300	يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم	2166	1158351618597886217	279	558.0	223	279	100.0	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1580	true	1344759614307761117	61	116	343	640	1646	300	راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم فقد نجاها الله-- فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد- بدرا-وكان موسم----ا من مواسم العرب يجتمع لهم بها سوق كل عامفنقيم---- ثلاثا فننحر الجزور ونطعم---- الطعام---------------- ونسقي---- الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب-------- فلا يزالون يهابونن------ا ابدا	1580	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1234586555018145627	21	77	107	401	1549	300	راي ان----------- قد احرز عيره بعث- الي قريش فقال ان الله قد نجي---- عيركم واموالكم ورجالكم فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي ناتي بدرا وكانت بدر سوقا من اسواق العرب ------------------------فنقيم بها ثلاثا ف-------------نطعم بها الطعام وننحر بها الجزر ونسقي بها الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبسيرنا فلا يزالون يهابوننا بعدها ابدا	2161	1158351618597886217	200	255.0	158	347	57.63688659667969	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1581	true	5690165964846565031	85	203	509	1119	1629	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم اي واذ زين لهم الشيطان اعمالهم حين يقول المنافقون ومن في حكمهم من مرضي القلوب ما حمل هءلاء المءمنين علي الاقدام علي ما اقدموا عليه مع قلة عددهم وكثرة عدوهمالا غرورهم بدينهم ولا غرو ان تصدر هذه المقالة ممن حرم الايمان الكامل والثقة بالله والتوكل عليه روي عن مجاهد انه قال هم فءة من قريش---- قيس بن الوليد بن المغيرة------------------------------ والحارث ابن زمعة بن الاسود بن المطلب ويعلي بن امية------- والعاص بن منبه---------- خرجوا مع قريش من مكة وهم علي الارتياب فحبسهم ارتيابهم فلما راوا قلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا غر هءلاء دينهم حتي اقدموا علي ما اقدموا عليه مع قلة عددهم وكثرة عدوهم	1581	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2171	false	4049185199742473054	14	92	70	457	1555	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--- فءة من قريش ابو قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة والحارث -بن زمعة بن الاسود بن المطلب و-علي بن امية بن خلف والعاص بن منبه بن الحجاج خرجوا مع قريش من مكة وهم علي الارتياب فحبسهم ارتيابهم فلما راوا قلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا غر هءلاء دينهم حتي -قدموا علي ما -قدموا عليه مع قلة عددهم وكثرة عدوهم	2171	1158351618597886217	336	576.5	269	661	50.83207321166992	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1582	true	-1544979782400493683	3	51	16	271	1621	300	من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	1582	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2173	false	-1107266164977139793	0	111	0	592	1549	300	من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب يقول تعالي فعل هءلاء المشركون المكذبون بما ارسلت به يا محمد كما فعل الامم المكذبة قبلهم ففعلنا بهم ما هو دابنا اي عادتنا وسنتنا في امثالهم من المكذبين من ال فرعون ومن قبلهم من الامم المكذبة بالرسل الكافرين بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم اي بسبب ذنوبهم اهلكهم فاخذهم اخذ عزيز مقتدر ان الله قوي شديد العقاب اي لا يغلبه غالب ولا يفوته هارب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	2173	1158351618597886217	255	486.5	207	592	43.07432556152344	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1583	true	-5725387399869691403	1	48	3	232	1560	300	ابي ذر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه---------------- كداب ال فرعون والذين	1583	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2172	false	4941647476450549704	245	300	1277	1544	1544	300	ابي ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ولهذا قال تعالي كداب ال فرعون والذين-	2172	1158351618597886217	220	400.5	175	268	82.08955383300781	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1583	true	-5725387399869691403	48	128	232	656	1560	300	من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ا--------------------------------ي فعل هءلاء المشرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من قريش الذين قتلوا ببدر كعادة قوم فرعون وفعلهم وفعل من قبلهم من الامم الخالية ----------كفروا بايات رب------------------------------------------هم فاخذهم بذنوبهم اخذ عزيز مقتدر ولم يظلم احدا منهم مثقال ذرة ونصر رسله والمءمنين وكما كانت سنته تعالي في اولءك ان اخذهم بذنوبهم فسنته في هءلاء كذلك فقد نصر رسوله والمءمنين في بدر واهلك هءلاء بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب اي ان الله قوي لا يغلبه غالب ولا يفوته	1583	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2173	false	-1107266164977139793	0	75	0	402	1549	300	من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب يقول تعالي فعل هءلاء المشركون المكذبون بما ارسلت به يا محمد كما فعل الامم المكذبة قبلهم ففعلنا بهم ما هو دابنا اي عادتنا وسنتنا في امثالهم من المكذبين من ال----------------------------- فرعون و-----------من قبلهم من الامم المكذبة بالرسل الكافرين بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم اي بسبب ذنوبهم اهلكهم فاخذ--------هم اخذ عزيز م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتدر ان الله قوي شديد العقاب ا------------ي لا يغلبه غالب ولا يفوته	2173	1158351618597886217	182	242.5	144	629	28.934816360473633	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1588	true	-3152941973883584560	215	271	1171	1450	1641	300	وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون -------------------------------------------وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	1588	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2178	false	215067497580335007	226	292	1101	1423	1460	300	وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم فامر بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين وهذا ايضا غريب وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	2178	1158351618597886217	264	507.0	211	322	81.98757934570312	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1592	true	1043533990688417627	199	231	1095	1247	1611	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الرحم لتقطع وان النعمة لتكفر وان الله اذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شء ثم قرا لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم	1592	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2181	false	5032449806801244550	6	36	23	164	1498	300	ابن عباس قال----------- ان الرحم لتقطع وان النعمة لتكفر وان الله اذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شء ثم قرا لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم	2181	1158351618597886217	138	264.5	108	152	90.78947448730469	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1595	true	4847747498692959976	20	82	108	412	1569	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض----- عليهم الا يفر الواحد من عشرة ف--جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة -نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وبهذا ال--------حديث	1595	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2183	false	8142211862967430127	7	62	37	302	1444	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر --واحد من عشرة ثم جاء التخفيف فقال الان خفف الله -------------------------------عنكم -الي -قوله يغلبوا ماءتين قال----- خفف الله عنهم من العدة ونقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي البخاري من حديث	2183	1158351618597886217	234	397.0	184	320	73.125	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1596	true	-606654832459749670	33	71	186	378	1530	300	ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	1596	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2184	false	1770108502266616751	0	38	0	192	1438	300	ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	2184	1158351618597886217	192	384.0	154	192	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1596	true	-606654832459749670	216	296	1120	1512	1530	300	عن ابن مسعود قال لما كان يوم بدر جء ب------------------------------------------------الاساري فق----ال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك استبق---------هم لعل الله ان يتوب عليهم وق----ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعناقهم وق----ال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه انت في واد كثير الحطب فاضرمه عل------يهم نارا فق-----------------ال العباس رضي الله عنه وهو يسمع ما يقول اقطعت رحمك--------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال ا-----------ناس ياخذ بقول ابي	1596	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2184	false	1770108502266616751	207	300	988	1438	1438	300	عن عبد الله -قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري قال فقال ابو------------- بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستتبهم لعل الله ان يتوب عليهم قال وقال عمر يا رسول الله -------اخرجوك وكذبوك فقدمهم فاضرب اعناقهم قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انت في واد كثير الحطب فاضرم الوادي عليهم نارا ثم القهم فيه قال فقال العباس -------------------------------قطعت رحمك قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا ثم قام فدخل فقال ناس ياخذ بقول ابي-	2184	1158351618597886217	283	443.0	222	504	56.150794982910156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1597	true	2170348169750004618	246	300	1186	1458	1458	300	ما تري يا ابن الخطاب قال لا- والله لا اري الذي راي ابو بكر ولكنني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فت---------------مكن عليا من عقيل------------------------------ اخيه فيضرب عنقه وتمكنني من فلاننسيب لعمرفاضرب عنقه ومكن فلانا من فلان قرابته فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم-	1597	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2104	false	-5923829701295129966	0	62	0	301	1466	300	ما تري يا ابن الخطاب قال قلت والله ما اري ما-- راي ابو بكر ولك-ني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركي-------------------ن هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم	2104	1158351618597886217	174	245.0	135	335	51.94029998779297	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1597	true	2170348169750004618	0	191	0	918	1458	300	بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة --فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب زجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم ------------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور --------رحيم و---مثلك يا ابا بكر -مثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -----------ومثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم----- وان مثلك يا عمر -مثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---- انتم عالة فلا ي-فلتن احد -----الا بفداء او ضرب- عنقفقال عبد الله رضي الله عنه يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي الحجارة ----------مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي اخر الايتين وروي----- احمد--------- من حديث ابن	1597	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2185	false	2424107113038369005	4	206	18	997	1470	300	بقول عمر وقال -ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الل-------ه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور-رحيم ابراهيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر -مثل موسي عليه السلام قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس وان مثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق قال ابن مسعود قلت-------- يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فان------ه يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ---ان تقع علي --حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي اخر الاية رواه الامام احمد والترمذي من حديث ابي	2185	1158351618597886217	858	1523.0	676	1011	84.86647033691406	154	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1603	true	-2192961242602927825	138	181	736	977	1671	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما	1603	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2192	false	-4166632771324876597	257	300	1238	1478	1478	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما-	2192	1158351618597886217	240	475.0	198	241	99.5850601196289	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1603	true	-2192961242602927825	196	242	1059	1316	1671	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم AUTO المعني الجملي قسم الله المءمنين	1603	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2196	false	2575229756281348544	244	289	1193	1439	1492	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم لما ذكر تعالي حكم ال----------مءمنين	2196	1158351618597886217	226	435.5	185	257	87.937744140625	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1613	true	4566763013714057945	9	76	44	397	1594	300	اختلف المفسرون في هذه الاية اختلافا كثيرا فقال قاءلون هذه الاية لذوي العهود المطلقة غير المءقتة و--من له عهد دون اربعة اشهر فيكمل له اربعة اشهر فاما من كان له عهد مءقت فاجله الي مدته مهما كانت لقوله تعالي فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم---------------------------- ولما سياتي في الحديث ومن كان بينه وبين رسول ا---------لله ----------عهد فعهده الي مدته وهذا احسن الاقوال واقواها و---اختاره ابن جرير رحمه الله	1613	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2199	false	-7810445702504803370	158	235	816	1214	1541	300	اختلف المفسرون ها هنا------ اختلافا كثيرا فقال قاءلون هذه الاية لذوي العهود المطلقة غير المءقتة او من له عهد دون اربعة اشهر فيكمل له اربعة اشهر فاما من كان له عهد مءقت فاجله الي مدته مهما كان- لقوله تعالي فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين التوبة4 ولما سياتي في الحديث ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته وهذا احسن الاقوال واقواها وقد اختاره ابن جرير رحمه الله	2199	1158351618597886217	341	632.0	275	405	84.1975326538086	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1615	true	-2331842735309591077	181	232	971	1219	1608	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان--------- ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببر--------------------------------------------------------اءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2201	false	4828477240721913291	141	208	732	1056	1510	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2201	1158351618597886217	236	432.5	186	328	71.95121765136719	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1619	true	-5076652087926241738	92	154	478	814	1613	300	كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون AUTO تفسير المفردات ظهر عليه غلبه وظفر به ورقب الشء رعاه وحاذره لان الخاءف يرقب العقاب ويتوقعه ومنه فلان------------------------------------------------------ لا يرقب--------------------------------------------- الله في اموره اي لا ينظر الي عقابه فيركب راسه في المعصية وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال القرابة ------------------قال ا--------------------------بن مقبل افسد الناس خلوف خلفوا قطعوا الال واعراق الرحم	1619	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2214	false	7165412697973804422	126	213	648	1125	1549	300	كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون ----------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي محرضا للمءمنين علي معاداة المشركين والتبري منهم ومبينا انهم لا يستحقون ان يكون لهم عهد لشركهم بالله وكفرهم برسول الله ولو انهم اذ ظهروا عل----------------------ي المسلمين واديلوا عليهم لم يبقوا ولم يذروا ولا راقبوا فيهم الا ولا ذمة قال علي بن ابي طلحة وعكرمة والعوفي عن ابن عباس الال القرابة والذمة العهد وكذا قال الضحاك والسدي كما قال تميم بن مقبل افسد الناس خلوف خلفوا قطعوا الال واعراق الرحم	2214	1158351618597886217	185	259.5	149	587	31.516183853149414	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1623	true	8015802932282249940	163	205	879	1117	1641	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	1623	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2216	false	-7962638638491088259	158	200	764	1003	1572	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	2216	1158351618597886217	238	471.0	196	239	99.58158874511719	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1626	true	-5771570295965138448	5	104	29	589	1647	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم اي واما غيرهم فسيتوب الله عليهم من شركهم ويوفقهم للايمان ويتقبله منهم وهو العليم بما لا تعلمون من استعدادهم في الحال والاستقبال الحكيم فيما يشرع لهم من الاحكام لاقامة دينه واظهاره علي الدين كله ومن سننه تعالي تفاوت البشر في العقاءد والاخلاق والاعمال وقابلية التحول من حال الي حال بما يطرا عليهم من الاسباب والمءثرات بحسب المقادير الالهية الثابتة بايات التنزيل ونظم الاجتماع AUTO سورة التوبة اية- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1626	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3251	false	151939109027181615	17	51	100	277	1594	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التوبة وقال ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	3251	1158351618597886217	173	329.0	139	561	30.83778953552246	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1646	true	-7942436113077133084	265	300	1480	1668	1668	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا-	1646	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	false	-8771916678396889495	208	243	1086	1275	1608	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا	1526	1158351618597886217	188	371.0	154	189	99.47090148925781	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1652	true	-7650617027633882182	276	300	1594	1707	1707	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه انه لما بلغته دعوة الرسول----- صلي الله عليه وسلم فر الي الشام وكان قد تنصر في الجاهلية فاسرت-	1652	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2235	false	-2402943850418954014	0	25	0	117	1541	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه انه لما بلغته دعوة --رسول الله صلي الله عليه وسلم فر الي الشام وكان قد تنصر في الجاهلية فاسرت	2235	1158351618597886217	111	204.5	88	119	93.27731323242188	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1653	true	7349494392282741815	0	139	0	718	1551	300	اخته وجماعة من قومه ثم من رسول الله عليها---------------------- واعطاها فرجعت الي اخيها ورغبته في الاسلام وفي القدوم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عدي المدينة وكان رءيسا في قومه ط-ء وابوه حاتم الطاءي المشهور بالكرم فتحدث الناس بقدومه فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا----------------------------------------------------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال فقلت انهم لم يعبدوهم فقال بلي انهم حرموا عليهم الحلال واحلوا---- الحرام فاتبعوهم فذلك عبادتهم اياهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عدي ما تقول ايضرك ان يقال الله اكبر فهل تعلم شيءا اكبر من الله ما يضرك ايضرك ان يقال لا اله الا الله فهل تعلم الها غير ا--لله ثم دعاه الي الاسلام فاسلم وشهد شهادة الحق قال فلقد رايت وجهه استبشر ثم قال ان اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا اي	1653	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2235	false	-2402943850418954014	25	220	117	1130	1541	300	اخته وجماعة من قومه ثم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اخته واعطاها فرجعت الي اخيها ورغبته في الاسلام وفي القدوم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عدي المدينة وكان رءيسا في قومه طيء وابوه حاتم الطاءي المشهور بالكرم فتحدث الناس بقدومه فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي عنق عدي صليب من فضة فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال فقلت انهم لم يعبدوهم فقال بلي انهم حرموا عليهم الحلال واحلوا لهم الحرام فاتبعوهم فذلك عبادتهم اياهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عدي ما تقول ايفرك ان يقال الله اكبر فهل تعلم شيءا اكبر من الله ما يفرك ايفرك ان يقال لا اله الا الله فهل تعلم من اله الا الله ثم دعاه الي الاسلام فاسلم وشهد شهادة الحق قال فلقد رايت وجهه استبشر ثم قال ان اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون وهكذا قال حذيفة بن اليمان وعبد الله بن عباس وغيرهما في تفسير اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله انهم اتبعوهم فيما حللوا وحرموا وقال السدي استنصحوا الرجال وتركوا كتاب الله وراء ظهورهم ولهذا قال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا اي	2235	1158351618597886217	699	1337.0	562	1013	69.00296020507812	127	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1656	true	-7205309318976730680	2	181	8	882	1574	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عدي اسلم تسلم قل-ت اني من اهل دين قال انا اعلم بدينك منك فقلت انت اعلم بديني مني قال نعم الست من الركوسية دين بين الصابءة والنصرانية وانت تاكل مرباع قومك والمرباع ما كان ياخذه رءيس القوم من الغناءم وهو من عادات الجاهلية قلت بلي قال فان هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد ان قالها فتواضعت لها قال اما اني اعلم ما الذي يمنعك من الاسلام تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب اتعرف الحيرة قلت لم ارها ولكن سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الدين حتي تخرج الظعينة من الحيرة حتي تطوف بالبيت من غير جوار احد ولتفتحن كنوز كسري ابن هرمز قلت كسري بن هرمز قال نعم كسري بن هرمز وليبذلن المال حتي لا يقبله احد CHECK سورة التوبة الايات 34 الي قال عدي-------- فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت من غير جوار احد ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسري بن هرمز والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قالها	1656	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2237	false	-6308102898761743682	88	248	427	1186	1439	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عدي اسلم تسلم فقلت اني من اهل دين قال انا اعلم بدينك منك فقلت انت اعلم بديني مني قال نعم الست من الركوس---------------------------ية وانت تاكل مرباع قومك ------------------------------------------------------------------قلت بلي قال فان هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد ان قالها فتواضعت لها قال اما اني اعلم ما الذي يمنعك من الاسلام تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب اتعرف الحيرة قلت لم ارها وقد- سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة حتي تطوف بالبيت في غير جوار احد ولتفتحن كنوز كسري -بن هرمز قلت كسري بن هرمز قال نعم كسري بن هرمز وليبذلن المال حتي لا يقبله احد --------------------------------قال عدي بن حاتم فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار احد ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسري بن هرمز والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قالها	2237	1158351618597886217	736	1410.5	579	886	83.06997680664062	148	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1656	true	-7205309318976730680	103	181	493	882	1574	300	نفسي بيده ليتمن الله هذا الدين حتي تخرج الظعينة من الحيرة حتي تطوف بالبيت من غير جوار احد ولتفتحن كنوز كسري ابن هرمز قلت كسري بن هرمز قال نعم كسري بن هرمز وليبذلن المال حتي لا يقبله احد CHECK سورة التوبة الايات 34 الي قال عدي-------- فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت من غير جوار احد ولقد كنت فيمن ف--تح كنوز كسري بن هرمز والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قالها	1656	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3417	false	1484704339351758418	0	75	0	369	1420	300	نفسي بيده ليتمن الله هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة حتي تطوف بالبيت في غير جوار احد ولتفتحن كنوز كسري -بن هرمز قلت كسري بن هرمز قال نعم كسري بن هرمز وليبذلن المال حتي لا يقبله احد --------------------------------قال عدي بن حاتم فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار احد ولقد كنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قالها	3417	1158351618597886217	348	654.0	276	402	86.5671615600586	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1660	true	6118427305788044700	107	153	542	749	1478	300	عن ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين---------- وما لم تءد- زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا واخرج ابن عدي والخطيب عن جابر---------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مال اديت زكاته فليس بكنز	1660	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2239	false	5004847193258689815	98	144	515	731	1467	300	عن ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا لا تءدي زكاته فهو كنز وقد روي --هذا ---عن ابن عباس و---------جابر وابي هريرة موقوفا ومرفوعا وعمر بن الخطاب نحوه رضي الله عنهم ايما---------------------------------- مال اديت زكاته فليس بكنز	2239	1158351618597886217	137	214.0	104	264	51.89393997192383	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1660	true	6118427305788044700	187	265	920	1303	1478	300	فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق و-----تبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال---------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث عن اموال تبقي بعدكم---- فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز ------المراة الصالحة التي اذا نظر اليها الرجل سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1660	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2241	false	8823841652071973400	0	83	0	407	1520	300	فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر------------- ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها------ سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2241	1158351618597886217	362	674.0	288	426	84.97652435302734	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1660	true	6118427305788044700	14	92	75	462	1478	300	بن وهب قال مررت بابي--- ذر بالربذة موضع بين مكة والمدينة فقلت يا ابا ذر ما انزلك -هذه البلاد فقال كنت بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة فق--------------------------------------------ال مع---------------اوية هذه الاية نزلت في اهل الكتاب فقل---ت انها ف-ينا وفيهم فصار ذلك سببا للوحشة--------------------------------------------------------------------------------------- بيني وبينه------ فكتب الي عث----------------------مان ان اقبل الي------------ فلما قدمت المدينة انحرف الناس عني كانهم لم يروني من قبل------ فشكوت ذلك الي عثمان فقال لي تنح قريبا فقلت اني والله لن ادع ما كنت اقول	1660	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2243	false	8663191572283900264	33	143	162	696	1474	300	بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذ----------------------ة فقلت---------- ما انزلك بهذه الارض --قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فقال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا------- في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم ورواه ابن جرير من حديث عبثر بن القاسم عن حصين عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه فذكره وزاد فارتفع في ذلك بيني وبينه القول فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقبل اليه قال فاقبلت فلما قدمت المدينة ركبني الناس---- كانهم لم يروني--- قبل يومءذ فشكوت ذلك الي عثمان فقال لي تنح قريبا -قلت---- والله لن ادع ما كنت اقول	2243	1158351618597886217	292	452.5	229	587	49.74446487426758	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1663	true	-6896037417680171873	84	167	475	882	1566	300	عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع بمني في اوسط ايام التشريق قال الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال الا اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت	1663	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5014833314562072812	224	300	1131	1503	1503	300	عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ا-------------------------------لا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال---- اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت-	2245	1158351618597886217	362	700.0	289	408	88.7254867553711	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1663	true	-6896037417680171873	145	249	779	1299	1566	300	حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه ثم قال اليس ذا الحجة قلنا بلي ثم قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-----واحسبه قال-واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت الا فليبلغ الشاهد منكم الغاءب----- فلعل من يبلغه يكون اوعي له من بعض من -سمعه	1663	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2246	false	-9215154382833839616	0	84	0	420	1460	300	حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي ثم قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت الا -ليبلغ الشاهد----- الغاءب منكم فلعل من يبلغه يكون اوعي له من بعض من يسمعه	2246	1158351618597886217	408	774.0	328	532	76.69172668457031	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1671	true	-1725883062666397382	4	59	20	316	1654	300	قال الله انفروا خفافا وثقالا فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا وروي عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------- راشد الح-راني قال وافيت المقداد بن الاسود فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي تابوت من توابيت الصيارفة بحمص-وقد فضل عنها من عظمهي-ريد الغزو فقلت ----قد اعذر الله اليك فقال ابت علينا سورة البعوث يريد براءة انفروا خفافا وثقالا	1671	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2260	false	-3291662268329450822	12	84	55	433	1491	300	قال الله انفروا خفافا وثقالا فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا وقال ابن جرير حدثني سعيد بن عمر السكوني حدثنا بقية حدثنا حريز حدثني عبد الرحمن بن ميسرة حدثني ابو راشد الحبراني قال وافيت المقدام بن الاسود فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي تابوت من توابيت الصيارفة بحمص وقد فضل عنها من عظمه يريد الغزو فقلت له لقد اعذر الله اليك فقال اتت علينا سورة البعوث----------- انفروا خفافا وثقالا	2260	1158351618597886217	273	500.0	221	389	70.17994689941406	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1672	true	4335550457538637965	57	93	319	520	1645	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	1672	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2261	false	-4900357180963042545	10	136	49	716	1575	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهل-------------------------------كون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون يقول تعالي موبخا للذين تخلفوا عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وقعدوا عن النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما استاذنوه في ذلك مظهرين انهم ذوو اعذار ولم يكونوا كذلك فقال لو كان عرضا قريبا قال ابن عباس غنيمة قريبة وسفرا قاصدا اي قريبا ايضا لاتبعوك اي لكانوا جاءوا معك لذلك ولكن بعدت عليهم الشقة اي المسافة الي الشام وسيحلفون بالله اي لكم اذا رجعتم اليهم لو استطعنا لخرجنا معكم اي لو لم تكن لنا اعذار لخرجنا معكم قال الله تعالي يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	2261	1158351618597886217	170	71.0	139	698	24.355300903320312	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1678	true	6426720611770106441	85	119	488	665	1587	300	وان جهنم لمحيطة بالكافرين-------------------------------------- ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	1678	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2264	false	-5964865291007111360	217	260	1000	1215	1413	300	وان جهنم لمحيطة بالكافرين اي لا محيد لهم عنها ولا محيص ولا مهرب ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	2264	1158351618597886217	177	345.0	143	215	82.3255844116211	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1682	true	-8978500877953640369	215	266	1163	1437	1625	300	وتزهق انفسهم وهم كافرون اي ويموتون ويهلكون وهم كافرون فيعذبون بها في الاخرة اثر ما عذبوا بها في الدنيا لموتهم علي الكفر الذي يحبط اعمالهم سورة التوبة الايات 56 الي-------------------------------------------------- ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	1682	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2266	false	-9037154991900853976	78	130	429	697	1581	300	وتزهق انفسهم وهم كافرون اي ويريد ان يميتهم حين يمي--------------------------------------------------------تهم علي الكفر ليكون ذلك انكي لهم واشد لعذابهم عياذا بالله من ذلك وهذا يكون من باب الاستدراج لهم فيما هم فيه ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	2266	1158351618597886217	164	265.0	131	324	50.61728286743164	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1683	true	-1721128076649085236	82	133	474	738	1675	300	ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون اي ويحلفون بالله لكم كذبا انهم منكم في الدين والملة وهم ليسوا من اهل دينكم وملتكم بل هم اهل شك ونفاق ولكنهم يخافونكم فيقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون اي	1683	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2266	false	-9037154991900853976	109	202	587	1067	1581	300	ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون لو يجدون مل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون يخبر الله تعالي نبيه صلوات الله وسلامه عليه عن جزعهم وفزعهم وفرقهم وهلعهم انهم يحلفون بالله انهم لمنكم يمينا مءكدة وما هم منكم اي في نفس الامر ولكنهم قوم يفرقون اي فهو الذي حملهم علي الحلف لو يجدون ملجا اي حصنا يتحصنون به وحرزا يحترزون به او مغارات وهي التي في الجبال او مدخلا وهو السرب في الارض والنفق قال ذلك في الثلاثة ابن عباس ومجاهد وقتادة لولوا اليه وهم يجمحون اي	2266	1158351618597886217	103	179.0	82	631	16.32329559326172	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1684	true	-4094374475357373425	184	216	959	1115	1563	300	ابن جرير عن---- داود بن ابي عاصم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصدقة فقسمها هاهنا وهاهنا حتي ذهبت وراي ذلك-- رجل من الانصار فقال ما هذا بالعدل فنزلت هذه الاية	1684	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2267	false	3059271636040940937	42	74	215	377	1484	300	ابن جريج اخبرني داود بن ابي عاصم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصدقة فقسمها هاهنا وهاهنا حتي ذهبت قال ووراءه رجل من الانصار فقال ما هذا بالعدل فنزلت هذه الاية	2267	1158351618597886217	145	271.5	114	162	89.50617218017578	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1687	true	9091331695764010912	176	300	921	1560	1560	300	عن البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال دلني علي عمل يقربني من الجنة ويب-عدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا عتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين ب--ثمنها و----الغارمين وهم الذين عليهم ديون ركبتهم وتعذر عليهم اداءها وقد كان العرب اذا وقعت بينهم فتنة اقتضت غرامة في دية او غيرها قام احدهم فتبرع بالتزام ذلك والقيام به حتي ترتفع تلك الفتنة الثاءرة وكانوا اذا علموا ان واحدا منهم التزم غرامة او تحمل حمالة بادروا الي معونته عل------------------ي اداءها وان لم يسال وكانوا يعدون سءال المساعدة علي ذلك فخرا لا ذلا فعن-- قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1687	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2271	false	-1256408651999178798	182	273	940	1386	1512	300	عن البراء بن عازب قال جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- دلني علي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها واما الغارمون فهم اقسام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم من ------------تحمل حمالة او ضمن دينا فلزمه فاجحف بماله او غرم في اداء دينه او في معصية ثم تاب فهءلاء يدفع اليهم والاصل في هذا الباب حديث قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	1158351618597886217	312	456.0	247	667	46.776611328125	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1687	true	9091331695764010912	176	223	921	1151	1560	300	عن البراء بن عازب قال جاء رجل--- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال دلني عل----------ي عمل يقربني من الجنة ويبعدني من النار فقال---------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا -واحدا قال لا--- عتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين بثمنها --	1687	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5089	false	1411360290986747369	94	148	448	721	1499	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني-- الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله اوليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	5089	1158351618597886217	171	253.5	132	275	62.181819915771484	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1688	true	-8672162916024746125	26	88	123	444	1553	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من اهل الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواها من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم والنساءي وابو دا-----------ود وفي سبيل الله وسبيل الله	1688	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2272	false	233641236718987172	0	74	0	361	1467	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه فيقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة ----------سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه ------مسلم و-عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله --صلي الله	2272	1158351618597886217	275	457.0	216	380	72.36842346191406	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1691	true	5243570568529444718	109	263	570	1381	1558	300	الي- يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم AUTO تفسير المفردات المحادة من الحد وهو طرف الشء كالمشاقة من الشق بالكسر وهو الجانب ونصف الشء المنشق منه وهما بمعني المعاداة من العدوة بالضم وهي جانب الوادي لان العدو يكون في غاية البعد عمن يعاديه عداء البغض بحيث لا يتزاوران ولا يتعاونان فكان كلا منهما في شق وعدوة غير التي فيها الاخر اذ هما علي طرفي نقيض وهكذا المنافقون يكونون في الجانب المقابل للجانب الذي يحب الله لعباده والرسول لامته من الحق والخير والعمل الصالح AUTO المعني الجملي روي ابن المنذر عن قتاد---------------------------------------------ة قال ذكر لنا ان رجلا من المنافقين قال في شان المتخلفين في غزوة تبوك الذين نزل فيهم ما نزل والله ان هءلاء لخيارنا واشرافنا وان كان ما يقول محمد حقا لهم شر من الحمر----- فسمعها رجل من المسلمين فقال والله ان	1691	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2273	false	3804782806160221985	230	300	1142	1500	1500	300	اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة في قوله تعالي يحلفون بالله لكم ليرضوكم الاية قال ذكر لنا ان رجلا من المنافقي----------------------------------------------------ن قال والله ان هءلاء لخيارنا واشرافنا وان كان ما يقول محمد حقا لهم شر من الحمير قال فسمعها رجل من المسلمين فقال والله ان-	2273	1158351618597886217	300	556.5	240	862	34.80278396606445	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1691	true	5243570568529444718	263	300	1381	1558	1558	300	ما يقول محمد لحق ولانت -شر من الحمار و----سعي بها الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فارسل الي الرجل فدعاه فقال ما حملك علي الذي قلت فجعل يتلعن يلعن نفسه ويحلف بالله ما قال-	1691	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2274	false	7001381188373189177	0	35	0	170	1550	300	ما يقول محمد لحق ولانت اشر من الحمار قال فسعي بها الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فاخبره فارسل الي الرجل فدعاه فقال ما حملك علي الذي قلت فجعل يلتعن---------- ويحلف بالله ما قال	2274	1158351618597886217	159	276.5	126	185	85.9459457397461	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1695	true	-4077068965443591517	0	123	0	668	1703	300	لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم اي لا تذكروا هذا العذر لدفع هذا الجرم لان الاقدام علي الكفر لاجل اللعب لا ينبغي ان يكون فاعتذاركم اقرار بذنبكم فهو كما يقال عذر اقبح من الذنب ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة------------------------------------------ بانهم كانوا مجرمين اي ان نعف عن بعضكم لتوبتهم وانابتهم الي ربهم كمخش بن حمير نعذب بعضا اخر لاجرامهم واصرارهم عليه وخلاصة ذلكان من تاب من كفره ونفاقه عفي عنه ومن اصر عليه واظهره عوقب به CHECK سورة التوبة الايات 67 الي سورة التوبة الايات 67 الي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	1695	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2276	false	-3088734560859814938	183	256	904	1319	1568	300	لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم اي ---------بهذا المقال الذي استهزاتم به ان نعف----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاءفة منكم نعذب طاءفة اي لا يعفي عن جميعكم ولا بد من عذاب بعضكم بانهم كانوا مجرمين اي ----------------------------------------مجرمين بهذه المقالة الفاجرة الخاطءة الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2276	1158351618597886217	314	569.5	258	710	44.2253532409668	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1695	true	-4077068965443591517	103	155	548	868	1703	300	ان المنافقين هم الفاسقون-------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهن--------------------------------م خالدين فيها--------------------------------- هي حسبهم--------------------- ولعنهم الله----------------- ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1695	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2277	false	-4951201292513122823	13	95	74	553	1588	300	ان المنافقين هم الفاسقون اي الخارجون عن طريق الحق الداخلون في طريق الضلالة وقوله وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم اي علي هذا الصنيع الذي ذكر عنهم خالدين فيها اي ماكثين فيها مخلدين هم والكفار هي حسبهم اي كفايتهم في العذاب ولعنهم الله اي طردهم وابعدهم ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2277	1158351618597886217	320	578.5	268	479	66.80584716796875	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1695	true	-4077068965443591517	125	181	678	1019	1703	300	قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم--------------------------- وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم-------------------------------------------------------------- في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1695	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2278	false	6384694316574272079	0	71	0	403	1733	300	قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم قال ابو هريرة الخلاق الدين وخضتم كالذي خاضوا قالوا يا رسول الله كما صنعت فارس والروم قال فهل الناس الا هم وهذا الحديث له شاهد في الصحيح--------------------------- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2278	1158351618597886217	297	533.0	246	430	69.06977081298828	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1700	true	-6432621018816279419	26	70	140	386	1662	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1700	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3412	false	8894477966483244962	61	105	318	564	1578	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	3412	1158351618597886217	246	492.0	202	246	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1700	true	-6432621018816279419	26	70	140	386	1662	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1700	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4719	false	3481613363282241433	224	268	1158	1404	1563	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	4719	1158351618597886217	246	492.0	202	246	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1701	true	-8810922259024823961	107	142	606	799	1653	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله---- كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه ------------اوسط الجنة واعلي الجنة ومنه تفجر انهار الجنة وفوقه عرش الرحمن	1701	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2280	false	8099024685797695648	12	46	58	245	1459	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اعلي الجنة واوسط الج------------نة ومنه تفجر انهار الجنة وفوقه عرش الرحمن	2280	1158351618597886217	171	312.5	140	209	81.81818389892578	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1702	true	-8590320230353727464	0	47	0	243	1780	300	المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1702	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2282	false	4036341592319915469	200	247	982	1225	1511	300	المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2282	1158351618597886217	243	486.0	196	243	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1704	true	-5032641694169280006	50	100	261	528	1562	300	عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان -ينظر اليكم بعيني --شيطان فاذا جاء فلا تكلموا فلم يلبثوا ان طلع رجل ارزق فدعاه رسول الله فقال -له--------------- علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا ف---تجاوز عنهم فانزل الله------- يحلفون بالله ما قالوا الاية	1704	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2286	false	-9091674929817943112	0	56	0	296	1507	300	عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان فينظر اليكم بعيني الشيطان فاذا جاء فلا تكلموه فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا حتي تجاوز عنهم فانزل الله عز وجل يحلفون بالله ما قالوا الاية	2286	1158351618597886217	258	473.0	209	296	87.16216278076172	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1706	true	-1044656568738926167	45	148	251	777	1629	300	وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة اي وان اعرضوا عما دعوا اليه من التوبة واصروا علي النفاق وما ينشا منه من المساوي الخلقية------------------------------------------- والنفسيةيعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا بما يلازم قلوبهم من الخوف والهلع كما قال سبحانه لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون وقال يحسبون كل صيحة عليهم فهم في جزع داءم وهم ملازم واما في الاخرة فحسبك ما تقدم من وعيدهم بتلك النار التي تطلع علي الافءدة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير اي و-ما لهم في الارض كلها من يتولي امورهم ولا من ينصرهم ويدافع عنهم -------اذ من خذله الله	1706	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2289	false	-4227805979774357863	34	91	175	475	1510	300	وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة اي وان يستم------------------------------روا علي طريقهم يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا اي بالقتل والهم والغم والاخرة اي بالعذاب والن----------كال-------------------------------------------------- والهوان والصغار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم في الارض من ولي ولا نصير اي وليس لهم احد يسعدهم ولا ينجدهم ولا يحصل لهم خيرا ولا يد--فع عنهم شرا ومنهم من عاهد الله	2289	1158351618597886217	148	185.0	112	577	25.649913787841797	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1710	true	3336326312266939764	175	206	961	1131	1665	300	رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	1710	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2296	false	-3511484869115024533	0	31	0	170	1477	300	رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	2296	1158351618597886217	170	340.0	139	170	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1711	true	7633162380982869655	83	188	437	1007	1625	300	قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون اي وقالوا لاخوانهم في النفاق اغراء لهم بالثبات علي المنكر وتثبيطا لعزاءم المءمنين لا تنفروا في الحر قل لهم ايها الرسول مفندا اراءهم ومسفها احلامهم نار جه--نم التي اعدها الله لمن عصاه وعصي رسوله اشد حرا من تلك الايام في اواءل فصل الخريف اذ هذا الحر مما تحتمله الجسوم ولا يلبث ان يخف ويزول ونار جهنم حرها شديد داءم يلفح الوجوه وينضج الجلود فهم لو كانوا يعقلون ذلك ويعتبرون به لما خالفوا وقعدوا ولما فرحوا بقعودهم بل لحزنوا وبكوا كما فعل المءمنون الذين ارادوا الخروج والنفقة فعجزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون اي ان --	1711	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2298	false	-621293278526753161	82	159	448	857	1567	300	قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون اي لو --------انهم يفقهون ويفهمون ل---------------------------------------------------نفروا مع----------------- الرسول في سبيل الله في الحر ليتقوا به حر جهنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي هو اضعاف اضعاف هذا ولكنهم كما قال الاخر كالمستجير من الرمضاء بالنار وقال الاخر عمرك بالحمية افنيته مخافة البارد والحار وكان اولي بك ان تتقي من المعاصي حذر النار ثم قال الله تعالي جل جلاله متوعدا لهءلاء المنافقين علي صنيعهم هذا فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون قال ابن	2298	1158351618597886217	125	139.5	99	771	16.212711334228516	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1713	true	2451070323298968851	80	211	414	1026	1486	300	للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اتصلي ------------------------------------------------علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا وكذا والقاءل كذا وكذا اعدد ايامه---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خي-------رت قد قيل لي-استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهمف---------لو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه ومشي معه حتي قام علي قبره الي ان فرغ منه---- فعجبت لي ولجراءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله رس-وله اعلم فو ا---لله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره------------------------------------------ فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي منافق بعده ح------------تي قبضه الله عز وجل	1713	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2301	false	269082979651647883	4	159	19	750	1410	300	للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم -كذا-------- كذا وكذا يعدد ايامه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة80 لو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال-- ثم صلي عليه ومشي معه ---وقام علي قبره حتي--- فرغ منه قال فعجب- لي و-جراءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم قال فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله عز وجل	2301	1158351618597886217	543	922.0	421	752	72.20744323730469	99	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1714	true	3315809775647172722	147	242	756	1257	1591	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون قد جاء مثل هذا النص فيما سبق الا ان زيادة لا في الاية السابقة للنهي عن الاعجاب بكل من الاموال والاولاد علي حدته وهو شامل لمن كانت له احدي المزيتين او كلاهما والنهي في هذه الاية عن الاعجاب بها مجتمعين وهذا ادعي الي الاعجاب بهما سورة التوبة الايات 86 الي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1714	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2304	false	-4702771024394653574	141	195	718	1013	1603	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون قد تقدم تفسير نظير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية الكريمة ولله الحمد--------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2304	1158351618597886217	263	474.5	213	501	52.49501037597656	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1714	true	3315809775647172722	242	269	1257	1416	1591	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1714	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	84	111	432	591	1570	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2305	1158351618597886217	159	318.0	132	159	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1716	true	8994607193693501922	68	108	410	624	1643	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم تقدم شرح هذا في ايات سابقة AUTO سورة التوبة اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	1716	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	98	167	522	903	1570	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم -----------------------------------------------لما ذكر تعالي ذم المنافقين بين ثناء المءمنين وما لهم في اخرتهم فقال لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا الي اخر الايتين من بيان حالهم ومالهم وقوله واولءك لهم الخيرات اي في الدار الاخرة في جنات الفردوس والدرجات العلي وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	2305	1158351618597886217	167	198.5	136	428	39.01869201660156	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1717	true	8374067039915263245	12	166	69	908	1635	300	الذين كذبوا الله ورسوله اي وقعد----------------- عن القتال وعن المجء للاعتذار الذين اظهروا الايمان بهما كذبا وايهاما علي غير اعتقاد صادق قال ابو عمرو بن العلاء كان كلا الفريقين مسيءا قوم تكلفوا عذرا بالباطل وهم الذين عناهم الله بقوله وجاء المعذرون وقوم تخلفوا من غير عذر فقعدوا جراة علي الله تعالي فاوعد المكذبين وبعض المعتذرين بقوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم اي سيصيب الذين كذبوا الله ورسوله من المنافقين والكاذبين من المعتذرين الذين في قلوبهم مرضعذاب اليم في الدنيا والاخرة سورة التوبة الايات 91 الي ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	1717	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2306	false	4318108342875859617	0	91	0	477	1512	300	الذين كذبوا الله ورسوله اي وقعد اخرون من الاعراب عن----------- المجء للاعتذار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اوعدهم بالعذاب الاليم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	2306	1158351618597886217	438	816.0	352	856	51.1682243347168	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1722	true	-5256129449043073082	13	75	72	413	1572	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1722	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2308	false	8170901914767797955	227	289	1144	1485	1549	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2308	1158351618597886217	341	682.0	279	341	100.0	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1722	true	-5256129449043073082	177	297	962	1556	1572	300	السفر قل لا تعتذروا لن نءمن لكم اي قل لهم ايها الرسول لا تعتذروا انا لن نصدقكم في معاذيركم ابدا ولن نطمءن اليكم ثم بين السبب في عدم تصديقهم فقال قد نبانا الله من اخباركم اي قد انبانا الله بوحيه الي رسوله بعض اخباركم التي تسرونها في ضماءركم وهي مخالفة لظواهركم التي تعتذرون بها ونبا الله هو الحق الذي لا شك فيه ومن عرف الحق لا يقبل الباطل ولا يصدق الكاذب وانما قال نبانا ولم يقل نباني ايماء الي انه امره ان ينبء بذلك اصحابه ولم يكن هذا النبا خاصا به كما ان اعتذارهم للجميع يقتضي ان يكونوا كلهم عالمين بما فضحهم الله به وفي هذا من التشهير بهم والخزي لهم ما لا خفاء فيه وسيري الله عملكم ورسوله اي	1722	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2309	false	-8259084161049660092	0	25	0	123	1591	300	اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم اي ----------------------------------لن نصدقكم------------------------------------------------------------------ قد نبانا الله من اخباركم اي قد اعلمنا الله احوالكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيري الله عملكم ورسوله اي	2309	1158351618597886217	110	153.5	85	594	18.518518447875977	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1724	true	-4539194988430208971	206	273	1084	1445	1610	300	التوبة الايات 97 الي الاع------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO تفسير المفردات الاعراب	1724	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2309	false	-8259084161049660092	114	183	633	997	1591	300	الرطبة اذا خرجت من اكمامها الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم اخبر تعالي ان ف---ي الاعراب	2309	1158351618597886217	329	638.0	265	367	89.6457748413086	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1731	true	-8704489691732195272	42	247	219	1274	1574	300	سمرة بن جندب ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة اي في المنام ملكان فابتعثاني فانتهيا بي الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء CHECK سورة التوبة الايات 103 الي عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قالا واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا لقد تجاوز الله عنهم ولا شك ان هذا تمثيل في الرءيا لتجميل العمل الصالح للنفس وتشويه العمل القبيح لها ولتطهيرها بالتوبة وصالح العمل حتي تكون كلها جميلة واهلا للكرامة بعد ان تبعث كلها في الصورة التي كانت عليها قبل التوبة وقد شبه النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس بنهر جار يفيض علي عتبة الانسان كل يوم خمس مرات فهل يبقي عليها وسخا او قذرا وفي الحديث اتبع السيءة الحسنة تمحها سورة التوبة الايات 103 الي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله	1731	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2315	false	4599980763112395633	132	261	697	1348	1557	300	سمرة بن جندب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتي-------------ان فابتعثاني فانتهينا --الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء ع---------------------------------نهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قالا -اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ف---تجاوز الله عنهم هكذا رواه مختصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في تفسير هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية--------- خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم امر الله تعالي --------------رسوله	2315	1158351618597886217	593	1056.0	471	1065	55.68075180053711	110	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1737	true	-8302280616441609893	49	128	294	727	1656	300	قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة------------------ هم الثلاثة الذين خلفوا--- عن التوبة وهم مرارة ابن الربيع وكعب بن مالك وهلال بن امية قعدوا عن غزوة تبوك في جملة من قعد كسلا وميلا الي الدعة والتمتع بطيب الثمار والتفيء بالظلال لا شكا ونفاقا وكانت منهم طاءفة ربطوا انفسهم بالسواري كما فعل ابو لبابة واصحابه وطاءفة لم يفعلوا ذلك وهم هءلاء الثلاثة المذكورون فنزلت توبة الاولين قبل توبة هءلاء وارجءت توبة هءلاء---------- حتي نزلت --اية التوبة--------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين	1737	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2319	false	-2953816975310537252	55	139	278	730	1549	300	قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة والضحاك وغير واحد هم الثلاثة الذين خلفوا اي عن التوبة وهم مرارة -بن الربيع وكعب بن مالك وهلال بن امية قعدوا عن غزوة تبوك في جملة من قعد كسلا وميلا الي الدعة والحفظ و-طيب الثمار و--------الظلال لا شكا ونفاقا فكانت منهم طاءفة ربطوا انفسهم بالسواري كما فعل ابو لبابة واصحابه وطاءفة لم يفعلوا ذلك وهم هءلاء الثلاثة المذكورون فنزلت توبة اولءك-- قبل هء-----لاء وارج------ي هءلاء عن التوبة حتي نزلت الاية الاتية وهي قوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين	2319	1158351618597886217	394	709.0	319	475	82.9473648071289	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1738	true	-1226552171922638249	136	181	746	969	1654	300	والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	1738	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2327	false	-290793900983944982	181	225	927	1142	1518	300	والله اعلم-------- افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	2327	1158351618597886217	211	411.0	167	223	94.61883544921875	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1739	true	-4956974796552867129	16	47	98	250	1566	300	سبب نزول---- الاي---------ات انه كان بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها رجل من الخزرج يقال له ابو عامر الراهب -كان قد تنصر------------ وقرا علم اهل الكتاب وكان	1739	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2319	false	-2953816975310537252	260	295	1346	1524	1549	300	سبب نزول هذه الايات الكريمات انه كان بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها رجل من الخزرج يقال له ابو عامر الراهب وكان قد تنصر في الجاهلية وقرا علم اهل الكتاب وكان	2319	1158351618597886217	152	279.0	121	178	85.39325714111328	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1739	true	-4956974796552867129	53	173	279	902	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الي المدينة مهاجرا واجتمع عليه المسلمون وعلت كلمة الاسلام واظهره الله علي اهل الشرك خرج فارا الي مكة والب المشركين علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم في وقعة احد وخاطب قومه الانصار ليستميلهم الي نصره فسبوه وردوه اقبح رد ولما فرغ الناس من الموقعة فر ----------------------------------------------------الي هرقل ملك الروم يستنصره----------------------------- فوعده وحبا-----------ه وكتب ابو عامر الي جماعة من قومه -----------من اهل النفاق ---------------------انه سيقدم بجيش يقاتل به محمدا----------------------- ويغلب-----------------ه وامرهم ان يتخذوا له معقلا ياوي اليه----- من يقوم من عنده لاداء كتبه ويكون مرصدا له اذا قدم عليهم بعد ذلك فشرعوا في بناء مسجد مجاور لمسجد قباء فبنوه واحكموا بناءه وفرغوا منه قبل خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي تبوك وجاءوا فسالوه	1739	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2320	false	-4100592132135443243	148	289	782	1492	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دعاه الي ا-------------------------------------------------------------لله قبل فراره وقرا عليه من القران فابي ان يسلم وتمرد فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يموت بعيدا طريدا فنالته هذه الدعوة وذلك انه ------------------------لما فرغ الناس من احد وراي امر الرسول صلوات الله وسلامه عليه في ارتفاع وظهور ذهب الي هرقل ملك الروم يستنصره علي النبي صلي الله عليه وسلم فوعده ومناه واقام عنده وكتب ---------الي جماعة من قومه من الانصار من اهل النفاق والريب يعدهم ويمنيهم انه سيقدم بجيش يقاتل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ويغلبه ويرده عما هو فيه وامرهم ان يتخذوا له معقلا يقدم عليهم فيه من يقدم من عنده لاداء كتبه ويكون مرصدا له اذا قدم عليهم بعد ذلك فشرعوا في بناء مسجد مجاور لمسجد قباء فبنوه واحكمو------ه وفرغوا منه قبل خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي تبوك وجاءوا فسالوا	2320	1158351618597886217	400	595.5	312	815	49.07975387573242	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1739	true	-4956974796552867129	180	290	936	1519	1566	300	الي تقريره لاثباته وذكروا انهم انما بنوه للضعفاء منهم واهل العلة في الليلة الشاتية فعصمه الله من الصلاة فيه فقال انا علي جناح سفر ولكن اذا رجعنا ان شاء الله ولما قفل عليه السلام راجعا الي المدينة من تبوك ولم يبق بينه وبينها الا يوم او بعض يوم نزل عليه جبريل بخبر مسجد الضرار وما اعتمده بانوه من الكفر والتفريق بين جماعة المءمنين في مسجدهم مسجد قباء الذي اسس من اول يوم علي التقوي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك المسجد من يهدمه قبل مقدمه المدينة وامر ان يتخذ كناسة تلقي فيها القمامة اهانة لاهله AUTO الايضاح والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن	1739	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2321	false	-4346387432700243667	6	116	38	597	1513	300	علي تقريره واثباته وذكروا انهم انما بنوه للضعفاء منهم واهل العلة في الليلة الشاتية فعصمه الله من الصلاة فيه فقال انا علي----- سفر ولكن اذا رجعنا ان شاء الله فلما قفل عليه السلام راجعا الي المدينة من تبوك ولم يبق بينه وبينها الا يوم او بعض يوم نزل عليه الوحي بخبر مسجد الضرار وما اعتمده بانوه من الكفر والتفريق بين جماعة المءمنين في مسجدهم مسجد قباء الذي اسس من اول يوم علي التقوي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك المسجد من -هدمه قبل مقدمه المدينة كما قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله------------------ والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وهم اناس من	2321	1158351618597886217	510	948.5	409	583	87.47856140136719	91	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1744	true	-4595786087792889533	245	295	1319	1579	1601	300	عبد الله بن رواحة قال--------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليلة العقبة اشترط ------لنفسك ولربك- فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قال-- ربح البيع لا نقيل ولا نستقبل فنزلت	1744	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2328	false	-4399454204937007731	231	286	1189	1471	1553	300	عبد الله بن رواحة رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ليلة العقبة اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك ق--------ال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت	2328	1158351618597886217	242	428.0	194	290	83.44827270507812	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1748	true	2126838978579895376	261	300	1383	1554	1554	300	عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها-	1748	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2331	false	-3302510319185836584	177	215	909	1077	1484	300	عن ا----بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها	2331	1158351618597886217	166	320.0	129	172	96.51162719726562	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1748	true	2126838978579895376	67	106	363	541	1554	300	ان ابراهيم لاواه حليم وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1748	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2338	false	279865784163226456	68	107	344	522	1531	300	ان ابراهيم لاواه حليم وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2338	1158351618597886217	178	356.0	139	178	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1753	true	2946953939000621111	108	174	590	910	1551	300	ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرج----------------------------------------------------------------ل لينحر بعيره ليعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان الله------- قد عودك في الدعاء خيرا فادفع لنا-------------------- فرفع يديه فلم يرجعهما حتي سالت السماء فاهطلت ثم سكنت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم اي	1753	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2340	false	-2050379795279382617	0	106	0	523	1448	300	ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق------------- يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في الدعاء خيرا فاد-ع لنا قال تحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظ-لت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر وقال ابن جرير في قوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة اي من النفقة والظهر والزاد والماء من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم اي	2340	1158351618597886217	301	545.0	238	538	55.94795608520508	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1761	true	-4312848118099704557	228	265	1274	1446	1644	300	اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	1761	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2354	false	-1146508278658541103	212	249	1113	1285	1546	300	اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	2354	1158351618597886217	172	344.0	135	172	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1766	true	-4825842886450153777	102	182	531	938	1550	300	عباد بن عبد الله بن الزبير -------------قال اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر براءة لقد جاءكم رسول من انفسكمالي قوله وهو رب العرش العظيم الي عمر ف----------قال من معك علي هذا فقال لا ادري والله الا اني -اشهد لسمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيتهما وحفظتهما فقال عمر وانا اشهد لسمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لو كانت ثلاث ايات لجعلتهما سورة علي حدة فانظروا سورة من القران فالحقوها -بها فالحقت- في اخر براءة	1766	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2359	false	-1531862568133199223	187	268	887	1286	1438	300	عباد بن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال اتي الحارث بن خز-مة بهاتين الايتين من اخر براءة لقد جاءكم رسول من انفسك----------------------------م الي عمر بن الخطاب فقال من معك علي هذا ق-ال لا ادري والله---- اني لاشهد لسمعته-ا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيته-ا وحفظته-ا فقال عمر وانا اشهد لسمعته-ا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لو كانت ثلاث ايات لجعلته-ا سورة علي حدة فانظروا سورة من القران ف--ضعوها فيها فوضعوها في اخر براءة	2359	1158351618597886217	356	606.0	282	440	80.90908813476562	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1768	true	1219502965422053908	0	31	0	152	1597	300	الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	1768	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2360	false	-2702805016343028584	216	247	1009	1161	1442	300	الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2360	1158351618597886217	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1770	true	-2351383597888974574	132	166	682	872	1633	300	ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون---------------------------------------------- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1770	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2363	false	8986404646984326273	30	118	142	627	1599	300	ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اي افردوه بالعبادة وحده لا شريك له افلا تذكرون اي ايها المشركون في امركم تعبدون مع الله غيره وانتم تعلمون انه المتفرد بالخلق كقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله الزخرف وقوله قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون المءمنون 86 وكذا الاية التي قبلها والتي بعدها اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2363	1158351618597886217	189	348.0	155	486	38.88888931274414	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1774	true	6327714779303695236	156	193	877	1077	1647	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	1774	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2363	false	8986404646984326273	210	247	1115	1315	1599	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	2363	1158351618597886217	200	400.0	163	200	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1779	true	6429599407988190134	61	92	332	475	1591	300	تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن	1779	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0362	false	7000099404824161319	269	300	1331	1473	1473	300	تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن-	362	1158351618597886217	142	279.0	112	143	99.30069732666016	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1790	true	-1601900018097760858	264	300	1355	1527	1527	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح-	1790	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2374	false	8176443078565701236	253	289	1341	1514	1569	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح	2374	1158351618597886217	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1791	true	3446598226736594644	11	53	56	279	1599	300	وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1791	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2375	false	-4783306361939279409	0	42	0	223	1526	300	وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2375	1158351618597886217	223	446.0	181	223	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1797	true	-6237891590864402315	194	221	1113	1258	1710	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1797	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2380	false	-4261451741434937696	163	190	804	949	1537	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2380	1158351618597886217	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1797	true	-6237891590864402315	194	221	1113	1258	1710	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1797	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4578	false	-2239243913821441506	116	143	604	749	1518	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4578	1158351618597886217	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1799	true	7310910339908348343	117	287	602	1555	1620	300	وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة وقوله وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة سورة --يونس الايات 28 الي ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO تفسير المفردات الحشر الجمع من كل جانب الي موقف واحد ومكانكم كلمة يراد بها التهديد والوعيد اي الزموا مكانكم وزيلنا فرقنا وميزنا وتبلو تختبر واسلفت قدمت وضل ضاع وذهب AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه وتعالي جزاء الذين كسبوا السيءات وما يكون لهم من الذلة والهوانقفي علي ذلك بذكر اليوم الذي يحصل فيه هذا الجزاء AUTO الايضاح ويوم نحشرهم جميعا اي واذكر ايها الرسول الكريم لكلام الفريقين الذين احسنوا الحسني والذين كسبوا السيءاتيوم نحشرهم جميعا بلا تخلف احد في موقف الحساب----------------------------------------------------------- ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم اي	1799	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2381	false	6201266405182486540	55	146	300	794	1645	300	وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة ال-----------------------------------------------------------------------------------فجرة عبس 38 الاي--------ة ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي ويوم نحشرهم اي اهل الارض ك--------لهم من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس وجن وبر وفاجر كما قال وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا الكهف ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم اي	2381	1158351618597886217	399	578.5	323	1014	39.34911346435547	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1799	true	7310910339908348343	152	196	793	1036	1620	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1799	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2956	false	-5047399388475986375	220	264	1154	1396	1584	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	2956	1158351618597886217	242	479.0	198	243	99.5884780883789	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1801	true	-5067459749053324274	32	127	167	683	1619	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون AUTO المعني الجملي بعد ان بين جنايات المشركين علي انفسهم وبين فساد معتقداتهم وما سيلقونه من الجزاء علي ما فعلواقفي علي ذلك باقامة الحجج علي المشركين في اثبات التوحيد والبعث ثم اردفه باثبات النبوة والرسالة والقران AUTO الايضاح قل من يرزقكم من السماء والارض اي قل ايها	1801	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2383	false	-3725284362986454112	38	106	196	556	1562	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا------ فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون يحتج تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عل---------------------ي المشركين باعترافهم بوحدانيته وربوبيته علي وحدانية الاله فقال------------------------- قل من يرزقكم من السماء والارض اي من ذا --	2383	1158351618597886217	296	508.0	234	518	57.14285659790039	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1803	true	-754907687866784050	203	285	1102	1481	1565	300	حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا--------------------- العذاب الاليم سورة يونس الايات 34 ال--ي قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	1803	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2384	false	-5218127507633445243	109	191	555	936	1480	300	حقت عليهم كلمة الله انهم اشقياء من ساكني النار كقوله قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب عل-------------ي ال-كافرين الزمر قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف------- وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	2384	1158351618597886217	310	532.0	239	404	76.73267364501953	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1803	true	-754907687866784050	6	101	38	539	1565	300	الحي المحيي لغيره المستحق ل---------لعبادة دون سواه فماذا بعد الحق الا الضلال اي فماذا بعد الرب الحق الثابتة ربوبيته الا الضلال اي الباطل الضاءع المضمحل فالذي يفعل تلك الامور هو الرب الحق وعبادته وحده هي الهدي وما سواها من عبادة الشركاء والوسطاء ضلال وكل من يعبد غيره معه فهو مشرك مبطل ضال فاني تصرفون اي فكيف تتحولون عن --الحق الي الباطل وعن الهدي الي الضلال مع علمكم بما كان به الله هو الرب الحق فما بالكم تقرون بتوحيد الربوبية دون توحيد الالوهية فتتخذون مع الله الهة اخري كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا اي --	1803	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2384	false	-5218127507633445243	24	80	126	393	1480	300	الحق الذي ي----------ستحق ان يفرد بالعبادة--------- فماذا بعد الحق الا الضلال اي فكل معبود سواه باطل لا ال---------ه الا هو واحد لا شريك له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاني تصرفون اي فكيف تصرف-ون عن عبادته الي عبادة ما سواه وانتم تعلمون انه -------------------------الرب الذي خلق كل شء والمتصرف في كل شء وقوله------------------------------------------- كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم	2384	1158351618597886217	146	129.5	110	514	28.4046688079834	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1806	true	9201135751682303980	232	275	1230	1441	1570	300	سورة يونس الايات 37 الي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	1806	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0228	false	-2432701068307074470	209	249	1053	1250	1503	300	سورة يونس-------------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	228	1158351618597886217	197	382.5	157	211	93.36492919921875	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1806	true	9201135751682303980	237	294	1254	1541	1570	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	1806	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2385	false	2302366656105205793	148	205	737	1024	1508	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	2385	1158351618597886217	287	574.0	230	287	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1809	true	-2769523295910624496	50	161	243	822	1549	300	ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم الي الان ما يءول اليه ويكون مصداقا له بالفعل ويقع ما اخبر به من الامور المستقبلة CHECK سورة يونس الايات 40 الي وخلاصة ذلكانهم علي اعجاز القران من جهة اللفظ والمعني والاخبار بالغيبقد اسرعوا في تكذيبه قبل ان يتدبروا امره او ينتظروا وقوع ما اخبر بهوفي تكذيب الشء قبل علمه المتوقع حصولهشناعة وقصر نظر لا تخفي علي عاقل وفيه دليل علي انهم مقلدون كذلك كذب الذين من قبلهم اي مثل هذا التكذيب بلا تدبر ولا تامل كذب الذين من قبلهم من مشركي الامم رسلهم بما لم يحيطوا بعلمه قبل ان ياتيهم تاويله من عذاب الله الذي اوعدهم به فانظر كيف كان عاقبة الظالمين اي فانظر	1809	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2387	false	2888075424343191334	155	189	787	957	1529	300	ولما ياتهم تاويله اي ولم يحصلوا ما فيه من الهدي ودين الحق الي حين ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذيبهم به جهلا وسفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك كذب الذين من قبلهم اي من -----------------------------------------------------------الامم السالفة فا-------------------------------------------------------------------نظر كيف كان عاقبة الظالمين اي فانظر	2387	1158351618597886217	110	134.5	85	579	18.998271942138672	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1810	true	-1519898938817639566	184	294	990	1546	1582	300	ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون AUTO المعني الجملي بعد ان انبا الله رسوله صلي الله عليه وسلم بان من قومه م------------------------------------------------------------------------------------ن لا يءمن به لا --حالا ولا استقبالا بل يصرون علي التكذيب بعد ما جاءت-----------------------------------------------------------------------------------------هم البينات وكان ذلك من شانه صلي الله عليه وسلم ان يثير عجبه ويجعله يطيل الحزن والاسف ان لم ي-------------ءمنوا بهذا الحديثذكر سبب هذا وهو انهم قوم طبع الله علي قلوبهم وفقدوا الاستعداد للايمان فلا وسيلة له صلي الله عليه وسلم في اصلاح حالهم ولا قدرة له علي هدايتهم AUTO الايضاح ومنهم من يستمعون اليك اي	1810	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2388	false	-1960346063698806518	0	108	0	577	1586	300	ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون ----------يقول تعالي لنبي---------------ه صلي الله عليه وسلم وان كذبك هءلاء المشركون فتبرا منهم ومن عملهم فقل لي عملي ولكم عملكم كقوله تعالي قل ياايها الكافرون لا ---اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين سورة الكافرون وقال ابراهيم الخليل واتباعه لقومهم المشركين انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الممتحنة وقوله ومنهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يستمعون اليك اي	2388	1158351618597886217	218	275.0	169	744	29.301074981689453	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1812	true	5446110748276171152	107	282	587	1544	1648	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين AUTO المعني الجملي لما وصف الله هءلاء المشركين بترك التدبر والاصغاء وتكذيبهم للرسول صلي الله عليه وسلم والقران قبل ان ياتيهم تاويلهقفي علي ذلك بالوعيد بما سيكون لهم من الجزاء علي هذا يوم القيامة AUTO الايضاح ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم الساعة يضرب بها المثل في القلة اي وانذرهم ايها الرسول يوم يجمعهم الله بالبعث بعد الموت ويسوقهم الي مواقف الحساب والجزاء وكانهم------------- لم يلبثوا في الدنيا الا مدة قليلة ثم تقضت وخلاصة ذلكان هذه الدنيا التي غرتهم بمتاعها الحقير الزاءل قصيرة الامد ستزول بموتهم وسيقدرون يوم القيامة قصرها بساعة من النهار لا تسع لاكثر من التعارف والاية بمعني قوله كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار وقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1812	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	51	208	247	1075	1600	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يقول تعالي مذكرا للناس قيام الساعة وحشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من اجداثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي عرصات --------القيامة كانهم يوم يوافونها لم يلبثوا في الدنيا الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعة من النهار كما قال تعالي---------------------------- كانهم يوم يرون-ها------- لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات وقال تعالي يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما طه 102 وقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم وهذا كله دليل علي استقصار الحياة الدنيا في الدار الاخرة كما قال قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2389	1158351618597886217	389	625.0	308	1310	29.694656372070312	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1812	true	5446110748276171152	240	282	1333	1544	1648	300	الا ساعة من نهار وقوله---- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله -----------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1812	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2859	false	-3611781488244129787	250	295	1265	1492	1522	300	الا يوما طه 102 وقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم وقال تعالي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2859	1158351618597886217	188	348.0	147	227	82.81938171386719	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1812	true	5446110748276171152	245	282	1356	1544	1648	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1812	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3120	false	7993584664046306597	181	256	933	1326	1577	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم وقال تعالي اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير فاطر وقال تعالي كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	3120	1158351618597886217	180	345.0	144	393	45.8015251159668	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	true	-7172773234472112494	47	74	276	415	1574	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	1813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2390	false	-7932124688362418905	10	37	52	191	1521	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	2390	1158351618597886217	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	true	-7172773234472112494	90	139	489	735	1574	300	شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2391	false	9029280779224859529	0	49	0	246	1531	300	شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2391	1158351618597886217	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	true	-7172773234472112494	139	171	735	894	1574	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	1813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2392	false	2948915165834813650	3	35	16	175	1534	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	2392	1158351618597886217	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1813	true	-7172773234472112494	157	192	815	995	1574	300	الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط--------- وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2392	false	2948915165834813650	151	187	759	943	1534	300	الارض ذهبا----- واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط اي بالحق وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2392	1158351618597886217	171	325.0	137	189	90.47618865966797	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1820	true	9168458452480285767	20	148	94	741	1652	300	الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون اي ان كل ما وعد به علي السنة رسله حق لا ريب فيه لانه وعد المالك--------------------------------------------------------------------------- القادر علي كل شء ولا يعجزه شء ولكن اكثر الكفار منكري البعث والجزاء لا يعلمون امر الاخرة لغفلتهم عنها وقصور انظارهم عن الوصول الي ما يكون فيها ثم اقام الدليل علي قدرته علي ذلك فقال هو يحيي ويميت واليه ترجعون اي انه تعالي هو المحيي المميت لا يتعذر عليه فعل ما اراد من الاحياء والاماتة ثم اليه ترجعون حين يحييكم بعد موتكم ويحشركم اليه للحساب والجزاء باعمالكم CHECK سورة يونس الايات 57 الي سورة يونس الايات 57 الي----------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون	1820	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2392	false	2948915165834813650	173	251	875	1291	1534	300	الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون يخبر تعالي انه -----------------مالك السموات والارض وان وعده حق كاءن لا محالة وانه يحيي ويميت واليه مرجعهم وانه القادر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك العليم بما تفرق------------------------------------------------------------------------ من الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جسام وتمزق في ساءر اقطار الارض والبحار والقفار سبحانه وتعالي تقدست اسماءه وجل ثناءه يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون	2392	1158351618597886217	204	232.5	162	805	25.341615676879883	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1822	true	8729382905544744947	26	65	146	334	1601	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	1822	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2393	false	4444936444860137175	196	235	984	1172	1518	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2393	1158351618597886217	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1823	true	-1119826736196612813	260	294	1296	1456	1495	300	الله عليه وسلم وانا رث- الهيءة فقال هل لك مال ----قلت نعم قال من اي المال ----قلت من كل المال من الابل والرقيق والخيل والغنم فقال اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمته عليك	1823	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2394	false	-7907299727325330786	0	33	0	154	1447	300	الله عليه وسلم وانا قشف الهيءة فقال هل لك مال قال قلت نعم قال من اي المال قال قلت من كل المال من الابل والرقيق والخيل والغنم فقال اذا اتاك----- مالا فلير---------- عليك	2394	1158351618597886217	143	253.0	112	169	84.61538696289062	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	true	-1529958894014666424	28	67	156	372	1597	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2400	false	-5472727679236284331	120	159	621	837	1571	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2400	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	true	-1529958894014666424	126	162	685	855	1597	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو	1827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2400	false	-5472727679236284331	264	300	1402	1571	1571	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو-	2400	1158351618597886217	169	333.0	134	170	99.4117660522461	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	true	-1529958894014666424	28	67	156	372	1597	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	123	162	646	862	1620	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2707	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	true	-1529958894014666424	28	67	156	372	1597	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3442	false	-9100520267713957151	207	246	1166	1382	1677	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3442	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	true	-1529958894014666424	28	67	156	372	1597	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4213	false	6139807478767615677	120	159	595	811	1495	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4213	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1827	true	-1529958894014666424	40	67	225	372	1597	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4637	false	4540792919120971995	0	27	0	147	1464	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4637	1158351618597886217	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1829	true	2272919785370846835	243	297	1374	1660	1676	300	تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1829	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2818	false	-3153768705401703374	179	233	998	1284	1652	300	تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2818	1158351618597886217	286	572.0	232	286	100.0	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1829	true	2272919785370846835	244	297	1380	1660	1676	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1829	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3619	false	-773613171696789624	160	213	819	1099	1563	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3619	1158351618597886217	280	560.0	227	280	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1830	true	8813631830290680298	2	49	7	244	1553	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	1830	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2401	false	-2723774946985747399	126	173	706	943	1555	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	2401	1158351618597886217	237	474.0	190	237	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1831	true	5710643229597525236	218	285	1137	1487	1580	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1831	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2402	false	-8800197891952262248	68	135	353	703	1549	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2402	1158351618597886217	350	700.0	283	350	100.0	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1833	true	-381405107520906729	72	179	420	985	1637	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين اي فان اعرضتم عن تذكيري بعد دعاءي اياكم وتبليغ رسالة ربي اليكم فلن يضرني فاني لم اسالكم علي ما دعوتكم اليه اجرا ولا جزاءا وما جزاء عملي وثوابي الا علي ربي الذي ارسلني اليكم فهو يوفيني اياه امنتم او توليتم وامرت ان اكون من المنقادين بالفعل لما ادعوكم اليه فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك اي فاصروا علي تكذيبه بعد ان اقام عليهم الحجة بقوله وعمله علي حقيقة دعوته فنجيناه هو ومن امن معه في السفينة التي كان يصنعها بامرنا وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1833	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2402	false	-8800197891952262248	102	135	523	703	1549	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2402	1158351618597886217	180	339.0	147	565	31.858407974243164	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1833	true	-381405107520906729	172	260	942	1419	1637	300	كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي وجعلنا الذين نجينا مع نوح في السفينة خلاءف في الارض من قومه الذين كذبوه بعد ان انذرناهم فاغرقناهم وحقت عليهم كلمة ربك فانظر ايها الرسول بعين بصيرتك وعقلك كيف كانت عاقبة الذين انذرهم رسولهم وقوع عذاب الله بهم واصروا علي تكذيبه وهكذا تكون عاقبة من يصرون علي تكذيبك من قومك وعاقبة المءمنين المتقين لك AUTO سورة يونس اية ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1833	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	0	37	0	206	1595	300	كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي يا محمد كيف انجينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين واهلكنا المكذبين------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	2404	1158351618597886217	177	304.0	143	478	37.02928924560547	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1834	true	-8093146002434515305	64	204	336	1044	1573	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات ا--------------------------------------------------------------------------ي ثم بعثنا من بعد نوح رسلا مثله الي اقوامهم الذين كانوا مثل قومه في تكذيب رسلهم فقد ارسل هود الي عاد وصالح الي ثمود ولم يرسل رسول منهم الي كل الاقوام الذين كانوا في زمانه الا شعيبا فانه ارسل الي قومه اهل مدين والي جيرانهم اصحاب المءتفكة فقد كانوا متحدين معهم لغة ووطنا فجاء كل رسول منهم قومه بالحجج الدالة علي صدقه في رسالته بحسب ما يتسني لهم فهمه من الادلة العقلية والحسية CHECK سورة يونس الايات 75 الي----------------- فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي فما استقام لقوم من اولءك الاقوام ان---------------------------------------------------------------------------------------- يءمن المتاخر منهم بما كذب به المتقدم من قبل ممن كان مثله في سبب كفره وهو استكبار الرءساء وتقليد الدهماء كذلك نطبع علي قلوب المعتدين اي مثل هذا الطبع وعلي ذلك النهج نطبع علي قلوب	1834	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	15	107	91	568	1595	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين يقول تعالي ثم بعثنا من بعد نوح رسلا----- الي -قو-مهم فجاءوهم بالبينات اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالحجج و---------------------------------------------------الادل-------------------------------ة والبرا-هين علي صدق ما جاءوهم به فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي فما كانت الامم لتءمن بما جاءتهم به رسلهم بسبب تكذيبهم اياهم اول ما ارسلوا اليهم كما قال تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا-------------------------------------------------------------- به- اول مرة الانعام وقول---------ه كذلك نطبع علي قلوب المعتدين اي ------كما طبع--------- الله------ علي قلوب	2404	1158351618597886217	218	195.5	169	888	24.549549102783203	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1834	true	-8093146002434515305	229	276	1178	1441	1573	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض	1834	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	253	300	1334	1595	1595	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2404	1158351618597886217	261	512.0	215	263	99.23954010009766	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1834	true	-8093146002434515305	229	280	1178	1462	1573	300	ثم بعثنا من بعدهم م--------وسي وهارون الي فرعون وملاء-------ه بايات-------------------نا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين--------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفت----------نا عما وجدنا عليه اباءنا------------------------- وتكون لكما-------------- الكبرياء------------------- في الارض وما نحن لكما بمءمنين	1834	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2405	false	167343080180039523	6	115	32	628	1597	300	ثم بعثنا من بعد تلك الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه اي قومه باياتنا اي حججنا وبراهيننا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين اي استكبروا عن اتباع الحق والانقياد له فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين كانهم قبحهم الله اقسموا علي ذلك وهم يعلمون ان ما قالوه كذب وبهتان كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين النمل قال لهم موسي منكرا عليهم اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا اي تثنينا عما وجدنا عليه اباءنا اي الدين الذي كانوا عليه وتكون لكما اي لك ولهارون الكبرياء اي العظمة والرياسة في الارض وما نحن لكما بمءمنين	2405	1158351618597886217	272	457.5	223	596	45.6375846862793	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1835	true	-7225670682455816274	50	195	267	1077	1629	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين اي ثم بعثنا من بعد اولءك الرسل صلوات الله عليهم موسي وهارون الي فرعون مصر واشراف قومه وخصهم بالذكر لان قومهم القبط كانوا تبعا لهم يكفرون بكفرهم ويءمنون بايمانهم ان امنوا ويرجعون اليهم في اقامة المصالح والمهمات مءيدين له باياتنا التسع المبينة في سورة الاعراف فاعرضوا عن الايمان كبرا وعلوا مع علمهم بان ما جاءا به هو الحق لما كانوا عليه من العلم بصناعة السحر ولكنهم كانوا راسخين في الاجرام والظلم والفساد في الارض كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين اي فلما جاءهم موسي بالحجج والبينات الدالة علي الربوبية والالوهية قالوا من فرط عتوهم وعنادهم ان هذا لسحر واضح لمن راه وعاينه قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	1835	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	253	288	1334	1524	1595	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	2404	1158351618597886217	190	358.0	155	810	23.456790924072266	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1835	true	-7225670682455816274	50	195	267	1077	1629	300	ثم بعثنا من بعد--------هم موسي وهارون الي فرعون ومل-------اءه بايات-------------------نا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين اي ثم بعثنا من بعد اولءك الرسل صلوات الله عليهم موسي وهارون الي فرعون مصر واشراف قومه وخصهم بالذكر لان قومهم القبط كانوا تبعا لهم يكفرون بكفرهم ويءمنون بايمانهم ان امنوا ويرجعون اليهم في اقامة المصالح والمهمات مءيدين له باياتنا التسع المبينة في سورة الاعراف فاعرضوا عن الايمان كبرا وعلوا مع علمهم ب--------------------------------------------------------------------------------------ان ما جاءا به هو الحق لما كانوا عليه من العلم بصناعة السحر ولكنهم كانوا راسخين في الاجرام والظلم والفساد في الارض كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين اي فلما جاءهم موسي بالحجج والبينات الدالة علي الربوبية والالوهية قالوا من فرط عتوهم وعنادهم ان هذا لسحر واضح لمن راه وعاينه قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	1835	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2405	false	167343080180039523	6	86	32	467	1597	300	ثم بعثنا من بعد تلك الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه اي قومه باياتنا اي حججنا وبراهيننا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين اي استكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن اتباع الحق والانقياد له فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين كانهم قبحهم الله اقسموا علي ذلك وهم يعلمون ان ما قالوه كذب وبهتان------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المف------------------------------------------------سدين النمل قال لهم موسي منكرا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	2405	1158351618597886217	241	344.0	195	930	25.913978576660156	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1837	true	3395193488103828409	173	201	891	1045	1637	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1837	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1905	false	3034328659241562719	4	32	29	183	1604	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1905	1158351618597886217	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1837	true	3395193488103828409	74	173	367	891	1637	300	ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته اي ان الله لا يجعل عمل المفسدين صالحا للبقاء فيقويه بالتاييد الالهي ويديمه بل يزيله ويمحقه ويثبت الحق الذي فيه صلاح الخلق وينصره علي ما يعارضه ما يعارضه من الباطل بكلماته التكوينية وهي مقتضي ارادته التشريعية التي يوحيها الي رسله ومن ثم سينصر موسي علي فرعون وينقذ قومه من عبوديته ولو كره المجرمون اي ولو كره كل من اتصف بالاجرام كفرعون وملءه سورة يونس الايات 83 الي------------------------------------------ فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين	1837	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2407	false	3967269996072333112	31	87	145	431	1525	300	ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ولو كره المجرمون والاية الاخري فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون الاعراف 118 وقوله انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين	2407	1158351618597886217	182	297.0	143	566	32.15547561645508	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1837	true	3395193488103828409	173	203	891	1057	1637	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الي	1837	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2408	false	1783519933324323468	148	178	719	884	1521	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين يقول تعالي -	2408	1158351618597886217	155	307.0	127	166	93.37349700927734	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1838	true	-7441094326544352416	171	277	903	1465	1582	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين اي وقال موسي لمن امن من قومه وقد راي خوفهم من الفتنة والاضطهاد ان كنتم امنتم بالله حق الايمان فعليه توكلوا وبوعده فثقوا ان كنتم مستسلمين مذعنين اذ لا يكون الايمان يقينا الا اذا صدقه العمل وهو الاسلام وليس في الاية دلالة علي ايمان جميع قومه اذ الايمان بالله غير الايمان لموسي المتضمن معني الاسلام والاتباع الذي اشير اليه بقوله ان كنتم مسلمين فهم قد طلبوا منه بعد ما نجاهم من الغرق ان يجعل لهم الهة من الاصنام ثم اتخذوا العجل المصنوع وعبدوه فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	1838	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1905	false	3034328659241562719	4	27	29	152	1604	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	1905	1158351618597886217	123	228.0	100	562	21.88612174987793	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1842	true	-4667365638561082486	82	130	437	693	1623	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1842	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2411	false	1769409721320247950	168	216	873	1128	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	2411	1158351618597886217	255	505.0	207	256	99.609375	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1849	true	224711439034935098	31	147	195	846	1673	300	ويجعل ا-------------------لرجس علي الذين لا يعقلون اي واذا كان كل شء باذنه وتيسيره ومشيءته التي تجري بقدره فهو يجعل الاذن وتيسير الايمان للذين يعقلون اياته ويوازنون بين الامور فيختارون خير الاعمال ويتقون شرها ويرجحون انفعها علي اضرها باذنه تعالي وتيسيره ويجعل الخذلان والخزي المرجح للكفر والفجور علي الذين لا يعقلون ولا يتدبرون اذ هم لخطل رايهم وسلوك سبيل الهوي يرجحون الكفر علي الايمان والفجور علي التقوي CHECK سورة يونس الايات 101 الي سورة يونس الايات 101 الي----------------------------------------------------------------- قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2419	false	-8598777124624500674	236	300	1180	1507	1507	300	ويجعل الرجس وهو الخبال والضلال علي الذين لا يعقلون اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجج الله وادلته وهو العادل في كل ذلك في هداية من هدي واضلال من ضل قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين-	2419	1158351618597886217	239	228.0	193	735	32.517005920410156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1850	true	4877146496914095085	1	111	6	599	1634	300	وايلاج احدهما في الاخر حتي يطول هذا ويقصر ذاك -------------------------------------------------------------وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها واخرج فيها من افانين الثمار والزروع والازاهير وصنوف النبات وما-ذرا فيها من دواب مختلفة الاشكال والالوان والمنافع وما فيها من جبال وسهول وقفار وعم------ران وما في البحر من --عجاءب--------- وهو------- مسخر مذلل للسالكين يحمل سفنهم ويجري بها برفق بتسخير القدير العليم الذي لا اله غيره-- ولا رب سواه وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون انه يريكم كل هذه الايات ثم انتم تشركون وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون تغني تنفع وتفيد والنذر واحدها نذير اي ان الايات الكونية علي ظهور دلالتها والرسل علي بلاغة حجتها	1850	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2420	false	4171833406958608257	30	132	178	731	1568	300	وايلاج احدهما في الاخر حتي يطول هذا ويقصر هذا ثم يقصر هذا ويطول هذا وارتفاع السماء واتساعها وحسنها وزينتها وما انزل الله منها----- من مطر فاحيا به الارض بعد موتها واخرج فيها من افانين الثمار والزروع والازاهير وصنوف النبات وما ذرا فيها من دواب مختلفة الاشكال والالوان والمنافع وما فيها من جبال وسهول وقفار وعمران وخراب وما في البحر من العجاءب والامواج وهو مع هذا مسخر مذلل للسالكين يحمل سفنهم ويجري بها برفق بتسخير القدير له--------- لا اله الا هو ولا رب سواه وقوله --------------------------------------------------------------------------------وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون اي واي شء تجدي الا--------------------------يات السماوية والارضية------- والرسل باياتها- وحججها	2420	1158351618597886217	409	682.5	329	681	60.058738708496094	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1851	true	-3634616364826196747	8	109	47	549	1488	300	رسلنا والذين امنوا بهم CHECK سورة يونس الايات 104 الي كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي ومثل هذا الانجاء ننجي المءمنين معك ايها الرسول ونهلك المصرين علي تكذيبك وعدا حقا علينا لا نخلفه كما قال تعالي سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا سورة يونس الايات 104 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك	1851	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2420	false	4171833406958608257	201	300	1082	1568	1568	300	رسلنا والذين امنوا اي ونهلك المكذبين بالرسل---------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي حقا اوجبه---------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي ----------------------------------------------------------------------------علي نفسه الكريمة كقوله كتب علي نفسه الرحمة الانعام كما جاء في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك-	2420	1158351618597886217	289	409.0	228	667	43.32833480834961	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1856	true	6075829805011512740	47	300	240	1568	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير AUTO تفسير المفردات الر تقدم ان قلنا انها حرف تنبيه كالا وتقرا باسماءها ساكنة فيقال الف لام را واحكام البناء كالقصر والحصن اتقانه حتي لا يقع فيه خلل وتفصيل العقد بالفراءد جعل خرزة او مرجانة بلون بين كل خرزتين من لون اخر والمتاع كل ما ينتفع به في المعيشة وحاجة البيوت والاجل المسمي هو العمر المقدر AUTO المعني الجملي جاءت هذه الايات في اصول الدين وهي القران وما بين فيه من توحيد الله وعبادته وحده والايمان برسله والبعث والجزاء في ا---ليوم الاخر AUTO الايضاح -----------------------------الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير اي هذا كتاب عظيم الشان جليل القدر جعلت اياته محكمة النظم والتاليف واضحة المعاني لا تقبل شكا ولا تاويلا ولا تبديلا كانها الحصن المنيع الذي لا يتطرق اليه خللوجعلت فصولا متفرقة في سورة تبين حقاءق العقاءد والاحكام والمواعظ وجميع ما انزل له الكتاب من--------------------------------------------- الحكم والفواءد فكانها العقد المفصل بالفراءد ولا عجب فقد انزلت من لدن حكيم يقدر حاجة عباده ويعطيهم ما فيه الخير لهم خبير بعواقب ذاك ومصادره وموارده الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير اي احكمت وفصلت بالا تعبدوا الا الله اي نزل هذا القران المحكم المفصل لعبادة الله وحده لا شريك له وهذا كقوله ---وما ارسلنا من-	1856	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2423	false	-108146922266365153	27	166	125	814	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير قد--------------------- تقدم الكلام علي حروف الهج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في اول سورة البقرة بما اغني عن اعادته هاهنا وبالله التوفيق واما قوله احكمت اياته ثم فص--------------------------------------------------------لت اي هي محكمة --------------------------في لفظها مفصل----------------------------------------------------------------------------------ة في معناها فهو كامل صورة ومعني هذا معني ما روي عن مجاهد وقتادة واختاره ابن جرير وقوله من لدن حكيم خبير اي من عند الله الحكيم في اقواله واحكام--------------------------------------------------------------------------------ه الخ--------بير بعواقب -------------الامور الا تعبدوا الا ال------------------------------------------------------------له اي نزل هذا القران المحكم المفصل لعبادة الله وحده لا شريك له كما قال تعالي وما ارسلنا من	2423	1158351618597886217	456	674.0	357	1409	32.36337661743164	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1861	true	-857780840572808165	160	215	810	1087	1561	300	في كتاب مبين---------- وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	1861	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2426	false	1573805599932100412	65	121	308	595	1456	300	في كتاب مبين الانعام59 وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	2426	1158351618597886217	277	544.5	222	287	96.51567840576172	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1864	true	8445652830222394809	53	159	292	872	1576	300	ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين اي ولءن اخبرت هءلاء المشركين ان الله سيبعثهم بعد مماتهم كما بداهم ليجزيهم فيما بلاهم به كما قال ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ليجيبنك الذين كذبوا بلقاء الله قاءلين ما هذا الذي جءتنا به من هذا القران لتسحرنا لطاعتك وتمنعنا عن لذات الدنياالا سحر بين ظاهر تسحر به العقول وتسخر به الضماءر والقلوب وبعد ان ذكر ما يقوله المنكرون للبعث ذكر ما يقوله المنكرون لانذار الرسول صلي الله عليه وسلم اياهم عذاب الدنيا والاخرة بتكذيبهم له فقال ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه	1864	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2426	false	1573805599932100412	85	110	415	543	1456	300	ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه	2426	1158351618597886217	125	244.0	100	580	21.55172348022461	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1864	true	8445652830222394809	53	81	292	440	1576	300	ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ا--------ي ولءن اخبرت-------- هءلاء المشركين ان الله سيبعثهم بعد مماتهم كما بداهم ليجزيهم	1864	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2428	false	7851226379223861842	133	165	689	853	1578	300	ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين يقول تعالي ولءن اخبرت يا محمد هءلاء المشركين ان الله سيبعثهم بعد مماتهم كما بداهم مع انهم	2428	1158351618597886217	142	261.0	114	164	86.58536529541016	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1866	true	-3062782145299003698	170	275	906	1434	1575	300	تعالي والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ووصف الاجر بالكبيرلما حواه من نعيم سر مدي وامن من العذاب ورضا من الله عز وجل ونظر الي وجهه الكريم ورضوان من الله اكبر سورة هود-------------------------------------------------------------------------------------- الايات 12 الي-- فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فا--لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1866	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2430	false	3259065298708086381	120	217	578	1078	1511	300	تعالي والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر سورة العصر وقال تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الاية المعارج19 فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	2430	1158351618597886217	399	756.5	320	618	64.5631103515625	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1870	true	-4525375004850309185	27	64	139	338	1675	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	1870	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3433	false	-7872404816451953521	15	52	64	264	1583	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السم-وات والارض انه كان غفورا رحيما	3433	1158351618597886217	198	385.5	161	201	98.50746154785156	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1872	true	-4333027255932272506	256	295	1387	1572	1601	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1872	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2432	false	-3981298909846816637	84	123	417	602	1546	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2432	1158351618597886217	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1872	true	-4333027255932272506	101	155	560	837	1601	300	تعالي من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	1872	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2432	false	-3981298909846816637	3	57	12	289	1546	300	تعالي من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2432	1158351618597886217	277	554.0	223	277	100.0	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1872	true	-4333027255932272506	100	155	555	837	1601	300	قوله تعالي من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	1872	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4239	false	5700098933710708734	22	77	122	404	1542	300	قوله تعالي من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	4239	1158351618597886217	282	564.0	227	282	100.0	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	true	-5282529287831429511	69	228	343	1176	1582	300	فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك اي فلا تكن ايها المكلف في شك من امر هذا القران انه الحق--- الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اتيا من ربك وخالقك الذي يربيك بما تكمل به فطرتك ويوصلك الي سعادتك في دنياك واخرتك ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي ولكن اكثر الناس لا يءمنون هذا الايمان الكامل اما المشركون منهم فلاستكبار زعماءهم ورءساءهم وتقليد مرءوسيهم وعامتهم لهم واما اهل الكتاب فلتحريفهم دين انبياءهم وابتداعهم فيه سورة هود الايات 18 ا-----------------------------------------------------------------------------لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	1874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2434	false	3891463468532943267	58	217	273	1081	1510	300	فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك اي------------------------------------- القران ------حق من الله لا مرية ف----------------يه ولا شك كما قال تعالي الم تنزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين السجدة1 وقال تعالي الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة1 وقوله ولكن اكثر الناس لا يءمنون كما قال تعالي وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين يوسف وقال تعالي وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله الانعام116 وقال تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين سبا ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	2434	1158351618597886217	470	827.0	374	1086	43.27808380126953	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	true	-5282529287831429511	165	221	839	1142	1582	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال-------------------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون او------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2435	false	-3621173945412630551	38	268	187	1422	1577	300	فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث قتادة به وقوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اي يردون الناس عن اتباع الحق وسلوك طريق الهدي الموصلة الي الله عز وجل ويجنبونهم الجنة ويبغونها عوجا اي ويريدون ان يكون طريقهم عوجا غير معتدلة وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون بها مكذبون بوقوعها وكونها اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء اي بل كانوا تحت قهره وغلبته وفي قبضته وسلطانه وهو قادر علي الانتقام منهم في الدار الدنيا قبل الاخرة ولكن يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ابراهيم وفي الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ولهذا قال تعالي يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اي يضاعف عليهم العذاب وذلك لان الله تعالي جعل لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء بل كانوا صما عن سماع الحق عميا عن اتباعه كما اخبر تعالي عنهم حين دخولهم النار وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون النحل ولهذا يعذبون علي كل امر تركوه وعلي كل نهي ارتكبوه ولهذا كان اصح الاقوال انهم مكلفون بفروع الشراءع امرها ونهيها بالنسبة الي الدار الاخرة وقوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2435	1158351618597886217	297	532.5	241	1235	24.048582077026367	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1874	true	-5282529287831429511	222	253	1145	1329	1582	300	جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2436	false	-7330858810619193797	158	189	875	1059	1753	300	جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2436	1158351618597886217	184	368.0	153	184	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1875	true	-892572310792377076	216	277	1161	1475	1619	300	له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال-------------------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون اي	1875	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2435	false	-3621173945412630551	0	98	0	516	1577	300	له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث قتادة به وقوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اي يردون الناس عن اتباع الحق وسلوك طريق الهدي الموصلة الي الله عز وجل ويجنبونهم الجنة ويبغونها عوجا اي ويريدون ان يكون طريقهم عوجا غير معتدلة وهم بالاخرة هم كافرون اي	2435	1158351618597886217	298	534.0	238	516	57.75193786621094	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1875	true	-892572310792377076	194	265	1048	1411	1619	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن حتي يضع-- كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1875	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4685	false	8287715297028410833	91	162	501	865	1591	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنف-----ه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان- قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	4685	1158351618597886217	336	626.5	268	370	90.8108139038086	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1876	true	2765992045445079572	7	194	39	1048	1598	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب اي ان هءلاء الذين يصدون عن سبيل الله لم يكونوا بالذين يعجزون ربهم بهربهم منه في الارض اذا اراد عقابهم بل هم في قبضته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكه لا يمتنعون منه --اذا ارادهم ولا يفوتونه هربا اذا طلبهم ولم يكن لهم انصار ينصرونهم من دونه ويحولون بينهم وبينه اذا هو عذبهم ويضاعف لهم العذاب من اجل ضلالهم واضلالهم ثم بين علة هذه المضاعفة بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اي ما كانوا يستطيعون القاء اسماعهم الي القران اصغاء لدعوة الحق لاستحواذ الباطل علي انفسهم ورين الكفر والظلم علي قلوبهم كما حكي الله عنهم بقوله وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون وما كانوا يبصرون ما يدل علي صدقه في الانفس وفي الافاق واجمال المعنيانهم لشدة انهماكهم في الكفر واتباع الهوي والشهوات صاروا يكرهون الحق والهدي فيثقل عليهم سماع ما يبينه من الايات السمعية وما يثبته من الايات البصرية فهم قد ختم الله علي سمعهم وعلي ابصارهم فلا يسمعون الحق------------------ سماع منتفع ولا يبصرون حجج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ابصار مهتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي	1876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2435	false	-3621173945412630551	103	269	549	1425	1577	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء اي بل كانوا تحت قهره وغلبته و------------------------------------------------------------------------------------------------في قبضته وسلطانه وهو قادر علي الانتقام منهم في الدار الدنيا قبل الاخرة ولكن يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ابراهيم وفي الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ولهذا قال تعالي -------------------------------------------------------------------------يضاعف لهم الع-----------------------------------------------------ذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اي يضاعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم العذاب وذلك لان الله تعالي جعل لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم----------- سمعهم ولا ا-بصارهم ولا افءدتهم من شء بل كانوا صما عن سماع الحق عميا عن اتباعه كما اخبر تعالي عنهم حين دخولهم النار وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون النحل ولهذا يعذبون علي كل امر تركوه وعلي كل نهي ارتكبوه ولهذا كان اصح الاقوال انهم مكلفون بفروع الشراءع امرها ونهيها بالنسبة الي الدار الاخرة وقوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي	2435	1158351618597886217	247	311.5	193	1455	16.97594451904297	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1876	true	2765992045445079572	253	298	1363	1591	1598	300	لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون اي حقا انهم في الاخرة اشد---- الناس خسرانا اذ هم قد -----------------------------------------اعتاضوا عن نعيم الجنان بحميم ان وعن شرب الرحيق المختوم بسموم وحميم وظل من يحموم وعن الحور العين بطعام من غسلين ----------------------------وعن قرب الرحمن بعقوبة الملك الديان	1876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2436	false	-7330858810619193797	102	156	563	863	1753	300	لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون يخبر تعالي عن حالهم انهم اخسر الناس صفقة في الدار الاخرة لانهم استبدلوا بالدركات عن الدرجات واعتاضوا عن نعيم الجنان بحميم ان وعن شرب الرحيق المختوم بسموم وحميم وظل من يحموم وعن الحور العين بطعام من غسلين وعن القصور العالية بالهاوية وعن قرب الرحمن ورءيته بغضب- الديان	2436	1158351618597886217	179	300.5	143	301	59.46843719482422	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1877	true	2967245801514441437	240	289	1382	1619	1691	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1877	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2437	false	1330441636981059565	122	171	642	879	1531	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2437	1158351618597886217	237	474.0	188	237	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1878	true	-1210596572157574609	98	265	504	1346	1535	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قاءلا لهم اني لكم نذير من الله انذركم باسه علي كفركم به فامنوا به واطيعوا امره ثم فسر هذا الانذار بقوله ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي بالا تعبدوا الا الله ولا تشركوا به شيءا وكانوا اول من اشرك بالله واتخذوا الانداد وكان هو اول رسول ارسله الله الي اهل الارض CHECK سورة هود الايات 28 الي ثم علل هذا بقوله اني اخاف عليكم الخ اي ان لم تخصوه بالعبادة وتفردوه بالتوحيد وتخلعوا ما دونه من الانداد والاوثاناخف عليكم من الله عذاب يوم مءلم عقابه وعذابه لمن عذب فيه وقد اجابوه عن مقالته باربع حجج داحضة ظنا منهم انها تكفي في رد دعوته فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا اي ان الاشراف والزعماء بادروا الي الجواب بقولهم ما انت الا بشر مثلنا في الجنس لا مزية لك علينا تجعلنا نطيعك ونذعن لنبوتك وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	1878	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2437	false	1330441636981059565	122	162	642	838	1531	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	2437	1158351618597886217	196	350.0	156	842	23.277910232543945	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1879	true	-4025797985074857541	145	176	719	873	1517	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	1879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2439	false	-7584092798776325596	220	251	1166	1320	1541	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	2439	1158351618597886217	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1879	true	-4025797985074857541	89	147	440	728	1517	300	الايات 28 الي----- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول	1879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2439	false	-7584092798776325596	9	121	62	627	1541	300	الاخرة هم الاخسرون قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون يقول تعالي مخبرا عن نوح ما رد علي قومه في ذلك ارايتم ان كنت علي بينة من ربي اي علي يقين وامر جلي ونبوة صادقة وهي الرحمة العظيمة من الله به وبهم فعميت عليكم اي خفيت عليكم فلم تهتدوا اليها ولا عرفتم قدرها بل بادرتم الي تكذيبها وردها انلزمكموها اي نغضبكم بقبولها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون---- يقول	2439	1158351618597886217	275	520.5	218	570	48.24561309814453	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1882	true	-7331498720207028190	238	280	1208	1413	1533	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1882	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2440	false	381285474081380032	63	105	310	515	1508	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2440	1158351618597886217	205	410.0	163	205	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1883	true	-2260263962179123941	106	273	606	1430	1562	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قومه له قد---------------------------------------------------------------------------------- حاججتنا فاكثرت جدالنا واستقصيت فيه فلم تدع حجة الا ذكرتها حتي مللنا وسءمنا ولم يبق لدينا شء نقوله كما قال في سورة نوح حكاية عنه قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا اي فاتنا بما تعدنا من ع-------------ذاب الله الدنيوي الذي تخافه علينا ----------------------وهو الذي اراده بقوله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم ان كنت -----صادقا في دعواك ان الله يعاقبنا علي عصيانه في الدنيا قبل عقاب الاخرة قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين اي قال لهم نوح حين استعجلوا العذاب يا قوم ان هذا العذاب بيد الله لا املكه وهو الذي ي-اتيكم به ان تعلقت مشيءته في الوقت الذي تقتضيه حكمته ولستم بفاءتيه هربا منه ان اخره لحكمة يعلمها وهو واقع لا محالة متي شاء لانكم في ملكه وسلطانه وقدرته نافذة عليكم ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم اي ان	1883	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2440	false	381285474081380032	63	190	310	937	1508	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون يقول تعالي مخبرا عن استعجال قوم نوح نقمة الله وعذابه وسخطه والبلاء موكل بالمنطق قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا اي حاججتنا فاكثرت من ذلك ونحن لا نتبعك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتنا بما تعدنا اي من النقمة والعذاب ادع-------------------- علينا بما شءت فلياتنا ما تدعو به--------------------------------------------- ان كنت من الصادقين------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين اي انما ا----------------------------------------------------------------------لذي يعاقبكم ويعجلها لكم الله----------- الذي لا يعجزه شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم اي اي	2440	1158351618597886217	279	335.0	214	1100	25.363636016845703	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1884	true	4491255488258577090	58	109	331	593	1562	300	هو ربكم واليه ترجعون اي هو مالك اموركم ومدبرها بحسب سننه المطردة في------------------------------------------------------ الدنيا ولكل شء عنده قدر ولكل قدر اجل واليه ترجعون في الاخرة فيجازيكم بما كنتم تعملون من خير وشر ولا تظلمون نقيرا AUTO سورة هود اية ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	1884	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2440	false	381285474081380032	204	241	1015	1215	1508	300	هو ربكم واليه ترجعون اي هو مالك ازمة الامور والمتصرف الحاكم العادل الذي لا يجور له الخلق وله الامر وهو المبدء المعيد مالك الدنيا و---------------------------------------------الاخر-----------------------------------------------------------------------ة ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	2440	1158351618597886217	114	173.5	92	316	36.075950622558594	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1885	true	-6461113053941636629	0	40	0	210	1542	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1885	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2441	false	5205118367666929771	15	55	65	275	1527	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2441	1158351618597886217	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1886	true	6956967619987627171	265	300	1323	1491	1491	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل-	1886	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2444	false	-6436132103410671466	142	177	730	899	1557	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل	2444	1158351618597886217	168	331.0	134	169	99.40828704833984	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1889	true	-8248554045378743248	121	151	631	792	1590	300	فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر	1889	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3501	false	5229647724282673123	29	59	146	307	1624	300	فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر	3501	1158351618597886217	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1889	true	-8248554045378743248	130	161	682	841	1590	300	منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر	1889	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4557	false	3525979905017145110	0	31	0	159	1572	300	منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر	4557	1158351618597886217	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1890	true	-4426082161630235859	8	66	35	288	1452	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	1890	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2448	false	1356369683228582801	155	213	757	1010	1426	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	2448	1158351618597886217	251	500.0	193	253	99.20948791503906	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1890	true	-4426082161630235859	66	104	288	473	1452	300	قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1890	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2451	false	-947040745465298879	128	162	620	783	1527	300	قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك الي اخر الاية---------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2451	1158351618597886217	150	286.0	118	185	81.0810775756836	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1896	true	1866336306411727569	11	61	54	301	1528	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	1896	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2452	false	604742609732186019	11	61	70	317	1518	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2452	1158351618597886217	246	491.0	196	247	99.59513854980469	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	155	212	811	1086	1513	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1803	false	-932412073915378148	102	159	501	776	1473	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1803	1158351618597886217	275	550.0	218	275	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	75	103	395	536	1513	300	كما قال تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1960	false	9099821794576416330	88	116	422	563	1493	300	كما قال تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1960	1158351618597886217	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	156	212	817	1086	1513	300	يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء--------- قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1963	false	-3125143108184539545	0	58	0	278	1551	300	يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء اي بجنون قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1963	1158351618597886217	269	529.0	213	278	96.76258850097656	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	171	212	888	1086	1513	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2075	false	3644380091104573531	227	268	1130	1328	1517	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2075	1158351618597886217	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	155	277	811	1405	1513	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر تبليغ هود عليه السلام قومه دعوة ربه ذكر هنا رد قومه لتلك الدعوة في جحودهم للبينة ثم انذاره لهم AUTO الايضاح قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما ------------------------------------------نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما -----------------------------نحن لك بمءمنين اي	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2452	false	604742609732186019	183	277	946	1406	1518	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم يخبر تعالي اخبارا عن قوم هود انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لنبيهم ما جءتنا ببينة اي بحجة ولا دلالة ولا وبرهان علي ما تدعيه وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بمجرد قولك اتركوهم نتركهم وما نحن لك بمءمنين اي	2452	1158351618597886217	344	638.5	271	665	51.72932434082031	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	78	103	409	536	1513	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3504	false	1021190323089123627	72	97	355	482	1524	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3504	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1897	true	-8018998693557624790	78	122	409	644	1513	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4205	false	5811625279581115531	107	151	556	791	1584	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	4205	1158351618597886217	235	470.0	191	235	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1899	true	4344244642762139272	149	192	750	972	1532	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1899	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2453	false	-8579893906258959521	209	252	1010	1232	1474	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2453	1158351618597886217	222	444.0	179	222	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1899	true	4344244642762139272	100	192	521	972	1532	300	ان ربي علي كل شء حفيظ اي ان ربي رقيب علي كل شء قاءم بالحفظ CHECK سورة هود الايات 58 الي عليه علي ما اقتضته سننه وتعلقت به ارادته ومن ذلك انه ينصر رسله ويخذل اعداءهم اذا اصروا علي الكفر بعد قيام الحجة عليهم سورة هود الايات 58 الي----------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم------------- وعصو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسله واتبعوا امر كل جبار عن--------------------------يد واتب------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة و--------------------------------------------------يوم القيامة -----------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1899	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	2	142	10	721	1524	300	ان ربي علي كل شء حفيظ اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاهد وحافظ لاقوال عباده وافعالهم ويجزيهم عليها ان خيرا فخير وان شرا فشر ولما جاء امرنا وهو ما ارسل الله عليهم من الريح العقيم التي لا تمر بشء الا جعلته كالرميم فاهلكهم الله عن اخرهم ونجي من بينهم رسولهم هودا واتباعه المءمنين------------------- من عذاب غليظ برحمته تعالي ولطفه وتلك عاد جحدوا بايات ربهم اي كفروا بها وعصوا رسل الله وذلك ان من كفر بنبي فقد كفر بجميع الانبياء لانه لا فرق بين احد منهم في وجوب الايمان به فعاد كفروا بهود فنزل كفرهم به منزلة من كفر بجميع الرسل- واتبعوا امر كل جبار عنيد تركوا اتباع رسولهم الرشيد واتبعوا امر كل جبار عنيد فلهذا اتبعوا في هذه الدنيا لعنة من الله ومن عباده المءمنين كلما ذكروا وينادي عليهم يوم القيامة علي رءوس الاشهاد الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2454	1158351618597886217	207	156.0	162	934	22.16274070739746	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1900	true	9181073615861535538	159	266	840	1380	1570	300	الا ان عادا كفروا ربهم اي ان عادا كفروا نعمه عليهم بجحودهم باياته وتكذيبهم لرسله كبرا وعنادا الا بعدا لعاد قوم هود هذا دعاء عليهم بالهلاك والبعد من الرحمة وهو تسجيل عليهم باستحقاقه واعلام بدوامه قصة صالح عليه السلام سورة هود الايات 61 الي------ والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة	1900	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	132	300	676	1524	1524	300	الا ان عادا كفروا ربهم ----------------------------------------------------------------------الا بعدا لعاد قوم هود قال السدي ما بعث نبي بعد عا---------------------------------------------------------------------------------د الا لعنوا علي لسانه والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب يقول تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود وهم الذين كانوا يسكنون مداءن الحجر بين تبوك والمدينة وكانوا بعد عاد فبعث الله منهم اخاهم صالحا فامرهم بعبادة الله وحده لا شريك له الخالق الرازق ولهذا قال هو انشاكم من الارض اي ابتدا خلقكم منها من الارض التي خلق منها اباكم ادم واستعمركم فيها اي جعلكم فيها عمارا تعمرونها وتستغلونها لسالف ذنوبكم ثم توبوا اليه فيما تستقبلونه ان ربي قريب مجيب كما قال تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان الاية البقرة قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة-	2454	1158351618597886217	355	612.0	279	1000	35.5	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1901	true	5418808731412356480	60	100	338	538	1545	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الكلام في هذا كالكلام في نظيره السابق في تبليغ هود عليهما السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو انشاكم من الارض اي ابتدا خلقكم منها فهي المادة الاولي التي خلق منها	1901	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	153	228	770	1157	1524	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ----------------------------------------------------------------هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب يقول تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود وهم الذين كانوا يسكنون مداءن الحجر بين تبوك والمدينة وكانوا بعد عاد فبعث الله منهم اخاهم صالحا فامرهم بعبادة الله وحده لا شريك له الخالق الرازق ولهذا قال هو انشاكم من الارض اي ابتدا خلقكم منها من الارض--------- التي خلق منها	2454	1158351618597886217	119	61.5	92	460	25.869565963745117	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1902	true	8389667560008242724	246	300	1224	1502	1502	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم-	1902	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2455	false	1424365869932567430	113	167	544	823	1521	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم	2455	1158351618597886217	278	551.0	225	279	99.6415786743164	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1903	true	4164887249915262951	146	295	781	1536	1560	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية اي يا قومي هذه ناقة ممتازة عن ساءر الابل بما ترون من اكلها وشربها وجميع شءونها قد جعلها الله لكم اية بينة منه تدل علي صدقي وعلي اهلاككم ان انتم خالفتم امره فيها فذروها تاكل في ارض الله اي فاتركوها تاكل مما في الارض من المراعي وليس عليكم مءنتها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب اي ولا يمسها احد منكم باذي فياخذكم عذاب عاجل لا يتاخر عن مسكم اياها بسوء الا يسيرا ثم ذكر انهم لم يستمعوا نصحه فقال فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب اي فكذبوه فعقروها فقال لهم صالح استمتعوا بحياتكم في دار الدنيا ثلاثة ايام وهذا الاجل الذي اجلتم وعد من الله وعدكم حين انقضاءه بالهلاك ونزول العذاب لم يكذبكم فيه من اعلمكم ذلك ثم ذكر وقوع ما اوعدوا به فقال فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ	1903	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2455	false	1424365869932567430	113	155	544	758	1521	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله -----------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ	2455	1158351618597886217	210	353.0	168	755	27.8145694732666	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1904	true	-1376344643580171827	2	233	7	1202	1529	300	فلما جاء ثمود عذابنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة خاصة منا ونجيناهم من عذاب ذلك اليوم ونكاله باستءصالهم من الوجود وبما يتبعه من سوء الذكر والطرد من رحمة الله ثم بين عظيم قدرته علي التنكيل بامثالهم من المشركين فقال ان ربك هو القوي العزيز اي ان ربك ايها الرسول الذي فعل هذا بهم قادر ان يفعل مثل ذلك بقومك اذا اصروا علي الجحود اذ لا يعجزه شء وهو الغالب علي امره ثم ذكر مال امرهم وشديد عقابه بهم فقال واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي فاخذتهم صيحة الصاعقة التي نزلت بهم فاحدثت رجفة في القلوب وزلزلة في الارض وصعقوا بها جميعا فانكبوا علي وجوههم لم ينج منهم احد كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود اي كانهم لسرعة زوالهم وعدم بقاء احد منهم لم يقيموا في ديارهم البتة وما سبب هذا الا ان كفروا بايات ربهم فجحدوها الا بعدا وهلاكا لهم بشارة الملاءكة لابراهيم وامراته باسحاق سورة هود الايات 69 الي------------------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد AUTO تفسير	1904	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2455	false	1424365869932567430	142	268	690	1343	1521	300	فلما جاء امر------نا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحم-----ة منا ومن خزي يومءذ ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك هو القوي العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود وتقدم الكلام علي هذه القصة مستوفي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الاعراف بما اغني عن اعادته ها هنا وبالله التوفيق ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد يقول تعالي	2455	1158351618597886217	546	970.0	436	1226	44.535072326660156	100	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1904	true	-1376344643580171827	177	231	914	1191	1529	300	فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها--------------------------------------------------------------- باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1904	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4497	false	1793823651770432186	179	244	914	1254	1543	300	فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت هود اي استبشرت بهلاكهم لتمردهم وعتوهم علي الله فعند ذلك بشرتها الملاءكة باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	4497	1158351618597886217	269	515.0	215	340	79.11764526367188	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1905	true	-3332072721500235866	88	180	496	957	1558	300	فما لبث ان جاء بعجل حنيذ اي فما ابطا ان جاءهم بعجل مشوي علي الحجارة المحماة وقد اهتدي البشر الي شيي اللحم من صيد------------------------------------------------------------------------------------------ وغيره علي الحجارة المحماة بحر الشمس قديما قبل الاهتداء الي انضاجه بالنار وجاء في سورة الذاريات فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون وفي هذا دليل علي انه كان مشويا معدا لمن يجء من الضيوف وربما كان قد شوي عند وصولهم بلا ابطاء ولا تريث فلما راي ايديهم لا تصل اليه نك-------رهم واوجس منهم خيفة اي فلما راي ابراهيم ايديهم لا تمتد الي الطعام	1905	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2456	false	-5444330159033050010	18	102	89	522	1533	300	فما لبث ان جاء بعجل حنيذ اي ذهب سريعا فاتاهم بالضيافة وهو عجل فت--------------------ي البقر حنيذ وهو مشوي شيا ناضجا علي الرضف وهي الحجارة المحماة هذا معني ما روي عن ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك والسدي وغير واحد كما قال في الاية الاخري------------------------------------------------------------- فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون الذاريات26 وقد تضمنت هذه الاية اداب----------- الضيافة من وجوه كثيرة وقوله فلما ر--------------------------اي ايديهم لا تصل اليه نكرهم تنكرهم واوجس منهم خيفة وذلك ان الملاءكة لا همة لهم ال-------ي الطعام	2456	1158351618597886217	174	199.5	130	558	31.182796478271484	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1908	true	-1505573519304063351	71	246	341	1199	1469	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود اي يا ابراهيم اعرض عن الجدال في امر قوم لوط والاسترحام لهم انه قد نفذ فيهم القضاء وحقت عليهم الكلمة بالهلاك وحلول الباس الذي لا يرد عن القوم المجرمين وانهم اتيهم عذاب لا سبيل الي دفعه ورده بجدل ولا شفاعة ولا بغيرهما وفي هذه الاية عبرة لمن يتخذ من الله اندادا من اولياءه ويزعم انهم يتصرفون في الكون كما يريدون ولا يرد لهم طلب كما قال لهم ما يشاءن عند ربهم وفيها اكبر رد عليهم فيما يتخرصون به فهذا جد الانبياء وافضلهم بعد محمد صلي الله عليه وسلم وهو ابراهيم نهاه الله عن التعرض لما قضي به فاراده قصة لوط عليه السلام سورة هود الايات 77 الي ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	1908	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2459	false	6339660233624885154	62	148	337	752	1527	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود اي انه-------------------------------------------------------- قد نفذ فيهم القضاء وحقت عليهم الكلمة بالهلاك وحلول الباس الذي لا يرد عن القوم المجرمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	2459	1158351618597886217	412	809.0	326	858	48.018646240234375	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1910	true	-8515247471325494504	6	210	37	1039	1502	300	اليس منكم رجل رشيد اي اليس منكم رجل ذو رشد وحكمة ينهي من ارادوا ركوب الفاحشة من ضيوفي فيحول بينهم وبين ما يريدون قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي لقد علمت من قبل انه ليس لنافي بناتك من رغبة في تزوجهن فتصرفنا بعرضهن علينا عما نريده وقد يكون المعنيلقد علمت الذي لنا في نساءنا اللواتي تسميهن بناتك من حق الاستمتاع وما نحن عليه معهن فلا ينبغي عرضك اياهن علينا لتصرفنا عما نريده وانك لتعلم ما نريد اي وانك لتعرف حق المعرفة ما نريد من الاستمتاع بالذكران واننا لا نءثر عليه شيءا والخلاصةانهم اجمعوا امرهم علي فعل ما يريدون CHECK سورة هود الايات 81 الي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد اي قال لوط لقومه حين ابوا الا المضي لما قد جاءوا له من طلب الفاحشة وايس من ان يستجيبوا له الي شء مما عرض عليهم لو ان لي بكم قوة بانصار تنصرني عليكم واعوان تعينني او انضم الي عشيرة تجيرني منكم لحلت بينكم وبين ما جءتم تريدونه مني في اضيافي سورة هود الايات 81 الي قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1910	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2461	false	-8436400528481260368	43	153	227	726	1413	300	اليس منكم رجل رشيد اي -ليس منكم رجل فيه خير يقبل ما امره به ويترك ما انهاه عنه قا----------------------------------لوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي انك تعلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا ------------------------------------------------------------------------------------------ارب لنا فيهن ولا نشتهيهن وانك لتعلم ما نريد اي ليس لنا غرض الا في الذكور وانت تعلم ذلك فاي حاجة في تكرار القول علينا في ذلك قال السدي وانك لتعلم ما نريد انما نريد الرجال قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	2461	1158351618597886217	277	340.0	210	1174	23.59454917907715	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1910	true	-8515247471325494504	179	233	887	1167	1502	300	الي قالوا يا ------لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد AUTO تفسير المفردات	1910	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2463	false	-5277115630919729314	186	273	972	1412	1567	300	الي الخضرة فقال يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك امض يا لوط عن الباب ودعني واياهم فتنحي لوط عن الباب فخرج اليهم فنشر جناحه فضرب به وجوههم ضربة شدخ اعينهم فصاروا عميا لا يعرفون الطريق ولا يهتدون بيوتهم ثم امر لوط فاحتمل باهله في ليلته قال فاسر باهلك بقطع من الليل وروي عن محمد بن كعب القرظي وقتادة والسدي نحو هذا فلما -----------------------------------جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد يقول تعالي فلما جاء	2463	1158351618597886217	175	295.5	137	475	36.842105865478516	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1915	true	8818961611442336875	181	236	937	1200	1518	300	-تامر-ك ان نترك-- ما---- يعبد اباءنا-------------------- او ان نفعل في اموالنا ما نشءا-------------------- انك لانت الحليم الرشيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه ---------------انيب ويا قوم	1915	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2467	false	-7479523208040535422	6	98	30	491	1499	300	لتامرهم ان يتركوا ما كان يعبد اباءهم وقال الثوري في قوله او ان نفعل في اموالنا ما نشاء يعنون الزكاة وقولهم انك لانت الحليم الرشيد قال ابن عباس وميمون بن مهران وابن جريج وابن اسلم وابن جرير يقولون ذلك اعداء الله علي سبيل الاستهزاء قبحهم الله ولعنهم عن رحمته وقد فعل قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب يقول لهم ارايتم يا قوم	2467	1158351618597886217	252	445.0	198	461	54.66377258300781	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1915	true	8818961611442336875	212	266	1081	1339	1518	300	وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد ال--------------------------------------------------------------------------------------ا الاصلاح ما استطعت ---------------------------------------------------وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	1915	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2469	false	3816426379059358765	5	87	27	422	1495	300	وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه وقال عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن ابي سليمان العتبي قال كانت تجيءنا كتب عمر بن عبد العزيز فيها الامر والنهي فيكتب في اخرها وما كانت من ذلك الا كما قال العبد الصالح وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	2469	1158351618597886217	235	444.5	186	395	59.49367141723633	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1918	true	5158827547711410105	66	233	333	1184	1539	300	ف--يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح من الغرق او قوم هود من العذاب او قوم صالح من الرجفة وما قوم لوط منكم ببعيد زماما ولا مكانا اي ان لم تعتبروا بمن ذكرنا قبل لقدم عهد او بعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكان فاعتبروا بهءلاء فانهم بمراي منكم ومسمع وقد يكون المعنيليسوا ببعيد منكم في الكفر والمساوي فاحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بهم من العذاب واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه اي واطلبوا من ربكم المغفرة مما انتم عليه من عبادة الاوثان وبخس الناس حقوقهم في المكيال والميزان ثم ارجعوا الي طاعته والانتهاء الي امره ونهيه CHECK سورة هود الايات 91 الي--------------------------------------------------------------- ان ربي رحيم ودود اي ان ربي رحيم بمن تاب واناب اليه ان يعذبه بعد التوبة كثير الود والمحبة فيحب من يتوب ويرجع اليه وفي الاية ارشاد الي ان الندم علي فعل الفساد والظلم بالتوبة واستغفار الرب تعالي من اسباب خير الدنيا وخير الاخرة سورة هود الايات 91 الي قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال	1918	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2469	false	3816426379059358765	200	300	991	1495	1495	300	ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او ---------قوم هود او ----------قوم صالح ------------------------------------------------------------------------------------------------يا قوم لا تقتلوني انكم ان تقتلوني كنتم هكذا وشبك بين اصابعه وقوله وما قوم لوط منكم ببعيد قيل المراد في الزمان كما قال قتادة في قوله وما قوم لوط منكم ببعيد يعني انما اهلكوا بين ايديكم بالامس وقيل في المكان ويحتمل الامران واست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفروا ربكم ثم توبوا اليه اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استغفروه من سالف الذنوب وتوبوا فيما تستقبلونه من الاعمال السيءة ان ربي رحيم ودود اي ل------------من تاب واناب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال-	2469	1158351618597886217	216	110.5	169	1116	19.354839324951172	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1918	true	5158827547711410105	227	296	1152	1514	1539	300	لرجمناك وما انت علينا بعزيز--------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله و-------------------------------------------------------------------------------اتخذتمو--------ه وراءكم ظهريا---------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1918	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2470	false	-3975968447458719435	96	200	493	1040	1557	300	لسببناك وما انت علينا بعزيز اي ليس لك عندنا معزة قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله يقول اتتركوني لاجل قومي ولا تتركوني اعظاما لجناب الله ان تنالوا نبيه بمساءة وقد اتخذتم جانب الله وراءكم ظهريا اي نبذتموه خلفكم لا تطيعونه ولا تعظمونه ان ربي بما تعملون محيط اي هو يعلم جميع اعمالكم وسيجزيكم بها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2470	1158351618597886217	357	650.0	288	547	65.26508331298828	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1919	true	-3339135398764755750	128	214	739	1170	1622	300	يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول اي ما نعلم ---حقيقة كثير مما تقول وتخبرنا به من بطلان عبادة الهتنا وقبح حرية التصرف في اموالنا ومجء عذاب يحيط بنا واصابتنا بمثل الاحداث التي اصابت من قبلنا---------------------------------------------------------------------------------- كان امرها بيدك يصيب بها ربك من يشاء لاجلك وانا لنراك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا قدرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شء من الضر والنفع ولا تستطيع ان تمتنع منا ان اردنا ان نبطش بك ولولا رهطك------------------------------------- لرجمناك اي ولولا عشيرتك الاقربون لقتلناك بالحجارة حتي تدفن فيها وما انت علينا بعزيز اي	1919	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2470	false	-3975968447458719435	16	102	84	524	1557	300	يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول اي ما نفهم ولا نعقل كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قولك وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب وانا لنراك فينا ضعيفا قال سعيد بن جبير والثوري كان ------------------------------------------------------------------------------ضرير البصر قال الثوري وكان يقال له خطيب الانبياء وقال السدي وانا لنراك فينا ضعيفا قال انت واحد وقال ابو روق وانا لنراك فينا ضعيفا يعنون ذليلا لان عشيرتك ليسوا علي دينك فانت ذليل ضعيف ول------------------------------------------ولا رهطك اي قومك وعشيرتك لولا معزة قومك علينا لرجمناك قيل----------------------------- بالحجارة وقيل لسببناك- وما انت علينا بعزيز اي	2470	1158351618597886217	118	-7.5	90	711	16.596343994140625	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1920	true	-7801849100458281003	37	146	219	769	1574	300	ان ربي بما تعملون محيط اي ان ربي محيط علمه بعملكم فلا يخفي عليه شء منه وهو مجازيكم عليه واما رهطي فلا يستطيعون لكم ضرا ولا نفعا ولا يخفي ما في ذلك من التهديد والوعيد ثم هددهم مرة اخري فقال ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي ويا قوم اعملوا ما استطعتم علي منتهي تمكنكم في قوتكم وعصبيتكم وخلاصة ذلكاثبتوا علي ما انتم عليه من الكفر والمشاقة وساءر ما لا خير فيه وهذا كلام من واثق بقوته بربه وضعف قومه علي كثرتهم وادلالهم عليه وتهديدهم له بقوتهم اني عامل علي مكانتي علي قدر ما يءيدني الله به من وساءل التاييد والتوفيق سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	1920	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2470	false	-3975968447458719435	140	168	727	866	1557	300	ان ربي بما تعملون محيط اي هو يعلم جميع اعمالكم وسيج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيكم بها- ويا قوم اعملوا علي مكانتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني عامل--------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	2470	1158351618597886217	110	168.0	85	550	20.0	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1921	true	9182514158333755797	88	122	457	655	1648	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	1921	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2471	false	-934538198795163375	118	152	646	843	1648	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2471	1158351618597886217	197	389.0	163	198	99.49494934082031	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1923	true	-5700717896078816797	77	110	422	584	1578	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1923	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2472	false	6890686946164936008	150	183	832	994	1615	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2472	1158351618597886217	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1925	true	1106657977130285237	22	54	119	267	1570	300	الي------ ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1925	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2473	false	1152382063203028796	62	95	322	476	1562	300	اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	2473	1158351618597886217	148	288.5	116	154	96.10389709472656	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1926	true	3655264222522857821	203	300	1023	1547	1547	300	فمنهم شقي وسعيد اي فمن -----يجمع في ذلك اليوم شقي مستحق للعذاب الاليم الذي اوعد به الكافرون وسعيد مستحق لما وعد به المتقون من الثواب والنعيم الداءم والاطفال والمجانين لا يدخلون في هذا التقسيم لعدم التكليفويدخل فيه من استوت حسناتهم وسيءاتهم من المءمنين ومن تغلب سيءاتهم ويعاقبون عليها الي حين ثم يدخلون الجنة لانهم من فريق السعداء باعتبار العاقبة فالسعداء درجات والاشقياء دركات روي الترمذي وابو يعلي وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما نزلت فمنهم شقي وسعيد------------------------------ قلت يا رسول الله فعلام نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ-	1926	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2474	false	4828654015884264462	24	103	128	494	1504	300	فمنهم شقي وسعيد اي فمن اهل الجمع------------- شقي ومنهم -------------------------------------سعيد كما قال فريق في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة وفريق في----- السعير الشوري7 وقال الحافظ -----------------------------------------ابو يعلي في مسنده حدثنا موسي بن حيان حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا سليمان بن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر---------- رضي الله عنه قال لما نزلت فمنهم شقي وسعيد سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله -علام نعمل علي شء قد فرغ منه ام علي شء لم يفرغ	2474	1158351618597886217	173	211.0	131	661	26.172466278076172	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1929	true	4673635882808160861	60	172	290	885	1589	300	ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص اي انهم اشبهوا اباءهم في الجهل والتقليد فهم مقلدون لهم وانا لمعطوهم نصيبهم من جزاء اعمالهم في الدنيا وافيا تاما لا ينقص منه شء كما وفينا اباءهم الاولين من قبل فاعمال الخير التي يعملونها في الدنيا كبر الوالدين وصلة الارحام واغاثة الملهوف يوفون جزاءهم عليها بسعة الرزق وكشف الضر جزاء تاما وافيا ولا يجزون عليها في الاخرة ومثل هذا الجزاء متاع عاجل لا يلبث ان يزول سورة هود الايات 110 الي ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1929	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2476	false	6843130325335753300	227	268	1160	1370	1525	300	ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2476	1158351618597886217	210	408.0	169	595	35.29411697387695	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1930	true	7634068021178189235	161	230	818	1159	1534	300	وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير اي وان كل اولءك المختلفين الذين قصصنا عليك قصصهم ليوفيهم ربك جزاء اعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر اذ لا يخفي عليه شء منها سورة هود------------------------------------- الايات 112 الي----------------------------------------------------------------------------------------- فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون	1930	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2477	false	-5760470674682167719	200	269	1002	1362	1539	300	وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليم باعمالهم جميعها جليلها وحقيرها صغيرها وكبيرها وفي هذه الاية قراءات كثيرة ويرجع معناها الي هذا الذي ذكرناه كما في قوله تعالي وان كل لما جميع لدينا محضرون يس32 فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون	2477	1158351618597886217	209	366.5	166	467	44.753746032714844	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1930	true	7634068021178189235	83	107	413	532	1534	300	جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1930	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4235	false	-6923811021771233289	0	24	0	119	1570	300	جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	4235	1158351618597886217	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1932	true	80656546130604506	126	160	646	829	1625	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1932	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3269	false	-3606720952141438404	66	100	342	525	1474	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3269	1158351618597886217	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1932	true	80656546130604506	126	160	646	829	1625	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1932	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4236	false	3900153904968601698	33	67	164	347	1570	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	4236	1158351618597886217	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1938	true	-8074515658160471394	55	86	275	457	1621	300	وموعظة------------------- وذكري ل----------لمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1938	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2488	false	-7273447071730289645	85	183	448	992	1599	300	وموعظة يرتدع بها الكافرون وذكري يتوقر بها المءمنون وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون يقول تعالي امرا رسوله ان يقول للذين لا يءمنون بما جاء به من ربه علي وجه التهديد اعملوا علي مكانتكم اي علي طريقتكم ومنهجكم انا عاملون اي علي طريقتنا ومنهجنا وانتظروا انا منتظرون اي فستعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقد انجز الله لرسوله وعده ونصره وايده وجعل كلمته هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلي والله عزيز حكيم ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2488	1158351618597886217	180	278.5	149	544	33.088233947753906	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1945	true	6928440053112602029	75	173	394	909	1574	300	فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين فلما هددته بالسجن والاذلال بعد ان هتك سترها وكاشفت النسوة في امرها وتواطان معها علي كيدهااثر عليه السلام الاعتقال في السجن علي ما يدعونه اليه من الفحش والخنا قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم وانه ليستبين من هذا القصص ان امراة العزيز	1945	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2509	false	-4715905892901941195	118	187	576	928	1502	300	فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم يخبر تعالي ان خبر يوسف و-----امراة العزيز	2509	1158351618597886217	329	625.0	264	515	63.88349533081055	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1948	true	-4987638204668254208	165	190	858	989	1593	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1948	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2495	false	-6553476961414189879	202	227	1033	1164	1548	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2495	1158351618597886217	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1951	true	-3184279016047800720	103	158	522	801	1534	300	الايات 7 الي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1951	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2496	false	-2017652708770030988	4	58	19	298	1555	300	الاية الاخري لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2496	1158351618597886217	271	534.0	218	279	97.13261413574219	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1953	true	8273191933549428161	68	145	368	765	1555	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي يخل لكم وجه ابيكم من شغله بيوسف فيكن كل توجهه اليكم وكل اقباله عليكم بعد ان تخلو الديار ممن يشغله عنكم او يشارككم في عطفه وحبه وتكونوا من بعد قتله قوما صالحين تاءبين الي الله مصلحين لاعمالكم بما يكفر اثمها مع عدم التصدي لمثلها وبذا يرضي عنكم ابوكم ويرضي عنكم ربكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1953	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2496	false	-2017652708770030988	33	58	168	298	1555	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2496	1158351618597886217	129	217.5	104	397	32.49370193481445	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1954	true	-709258739364451470	0	36	0	187	1590	300	تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1954	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2497	false	-2407148357001241530	184	300	927	1528	1528	300	تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون لما تواطءوا علي اخذه وطرحه في البءر كما اشار عليهم اخوهم الكبير روبيل جاءوا اباهم يعقوب عليه السلام فقالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون وهذه توطءة وسلف ودعوي وهم يريدون خلاف ذلك لما له في قلوبهم من الحسد لحب ابيه له ارسله معنا اي ابعثه معنا غدا نرتع ونلعب وقرا بعضهم بالياء يرتع ويلعب قال ابن عباس يسعي وينشط وكذا قال قتادة والضحاك والسدي وغيرهم وانا له لحافظون يقولون ونحن نحفظه ونحوطه من اجلك قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون-	2497	1158351618597886217	185	340.0	150	602	30.730897903442383	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1955	true	7834955534730451218	57	104	301	545	1580	300	لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1955	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2499	false	8991609707854429447	165	212	818	1066	1530	300	لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2499	1158351618597886217	243	477.0	197	248	97.98387145996094	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1956	true	3707705837023366255	0	82	0	450	1595	300	يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين اي جاءوه وقت العشاء حين خالط سواد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليل بياض النهارحال كونهم يبكون ليقنعوه بما يريدون قاءلين له انا ذهبنا من موضع اجتماعنا نتسابق و-----------------------------------نترامي بالنبال وتركنا يوسف عند---------- ثيابنا وازوادنا ليحفظها اذ لا يستطيع مجاراتنا في استباقنا الذي يرهق القوي فاكله الذءب اذ بعدنا عنه ولم نسمع استغاثته ولا صراخه----------------------------------------------------------------------- ونحن نعلم انك لا تصدقنا ولو -----------كنا عندك صادقين فكيف وانت تتهمنا في ذلك	1956	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2499	false	8991609707854429447	176	299	882	1526	1530	300	يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين --وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يقول تعالي مخبرا عن الذي اعتمده اخوة يوسف بعدما القوه في غيابة الجب انهم رجعوا الي ابيهم في ظلمة الليل--------------------- يبكون ويظهرون الاسف والجزع علي يوسف ويتغممون لابيهم وقالوا معتذرين عما وقع فيما زعموا انا ذهبنا نستبق اي نترامي-------- وتركنا يوسف عند متاعنا اي ثيابنا وامتع------------------------------تنا ف----------------------------اكله الذءب وهو الذي كان قد جزع منه وحذر عليه وقولهم وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين تلطف عظيم في تقرير ما يحاولونه يقولون ونحن نعلم انك لا تصدقنا والحالة هذه لو كنا عندك صادقين فكيف وانت تتهمنا في ذلك	2499	1158351618597886217	236	290.5	187	733	32.19645309448242	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1956	true	3707705837023366255	223	249	1157	1302	1595	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	1956	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2500	false	454649521704987442	248	274	1219	1364	1496	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	2500	1158351618597886217	145	290.0	119	145	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1956	true	3707705837023366255	86	212	467	1103	1595	300	لغرابة ما وقع وعجيب ما اتفق لنا في ذلك الامر وجاء-- علي قميصه بدم كذب قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون اي انهم جاءوا بقميصه ملطخا ظاهره بدم غير دم يوسف وهم يدعون انه دمه ليشهد بصدقهم فكان دليلا علي كذبهم ومن ثم قال علي قميصه ليستبين للقارء والسامع انه موضوع وضعا متكلفا اذ لو كان من افتراس الذءب لتمزق القميص وتغلغل الدم في كل قطعة منه ومن اجل هذا كله لم يصدقهم وقال هيهات ليس الامر كما تدعون بل سهلت لكم انفسكم الامارة بالسوء امرا نكرا وزينته في قلوبكم فطوعته لكم حتي اقترفتموه وساصبر صبرا جميلا علي هذا الامر الذي ---اتفقتم عليه حتي يفرجه الله بعونه ولطفه وا-ني ا--ستعين به علي ان يكفين--ي -شر ما تصف-ون من الكذب	1956	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2500	false	454649521704987442	11	129	57	642	1496	300	لغرابة ما وقع وعجيب ما اتفق لنا في امرنا هذا وجاءوا علي قميصه بدم كذب اي مكذوب مفتري وهذا من الافعال التي يءكدون بها ما تمالءوا عليه من المكيدة وهو انهم عمدوا الي سخلة فيما ذكره مجاهد والسدي وغير واحد فذبحوها ولطخوا ثوب يوسف بدمها موهمين ان هذا قميصه الذي اكله فيه الذءب وقد اصابه من دمه ولكنهم نسوا ان يخرقوه فلهذا لم يرج هذا الصنيع علي نبي الله يعقوب بل قال لهم معرضا عن كلامهم الي ما وقع في نفسه من تمالءهم عليه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل اي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساصبر صبرا جميلا علي هذا الامر الذي قد اتفقتم عليه حتي يفرجه الله بعونه ولطفه والله المستعان--- علي ما تصفون اي علي ما تذكرون من الكذب	2500	1158351618597886217	204	313.0	159	989	20.626895904541016	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1958	true	-1785502412410812645	57	98	294	516	1597	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	1958	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2502	false	5427788761662143956	236	277	1227	1449	1565	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	2502	1158351618597886217	222	444.0	181	222	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1959	true	-4287258103068840536	8	43	43	221	1524	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال افرس الناس ثلاثة عزيز مصر حين قال لامراته اكرمي مثواه والمراة التي قالت لابيها-------- يا ابت استاجره الاية------------------------------- وابو بكر -------حين استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنهما	1959	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2503	false	-4892879243690504471	99	143	492	716	1517	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال افرس الناس ثلاثة عزيز مصر حين قال لامراته اكرمي مثواه والمراة التي قالت لابيها عن موسي يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين القصص وابو بكر الصديق حين استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنهما	2503	1158351618597886217	174	321.5	139	224	77.67857360839844	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1964	true	-4870362561679255854	59	143	321	774	1586	300	كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء اي جرت افعالنا واقدارنا كذلك لنصرف عنه دواعي ما ارادت به من السوء وما راودته عليه قبله من الفحشاءبعصمة منا تحول دون تاثير دواعيهما الطبيعية في نفسه حتي لا يخرج من جماعة المحسنين الي جماعة الظالمين الذين ذمهم وشهد هو في رده عليها بانهم لا يفلحون وقال لنصرف عنه السوء والفحشاء ولم يقل لنصرفه ع-------------------ن السوء والفحشاء لانه لم يعزم عليهما بل لم يتوجه اليهما فيصرف عنهما انه من عبادنا المخلصين اي انه من جماعة المخلصين وهم اباءه الذين ---	1964	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2507	false	5737277289178278286	74	104	350	523	1494	300	كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء اي ك-----------------------------------------ما اريناه برهانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرفه عما كان فيه كذلك نقيه السوء والفحشاء في جميع اموره انه------------------------------------- من عبادنا المخلصين اي من- المجتبين المطهرين المختارين المصطفين	2507	1158351618597886217	100	99.5	79	475	21.052631378173828	13	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1966	true	6081992675399426316	0	33	0	154	1505	300	وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1966	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2507	false	5737277289178278286	151	184	753	907	1494	300	وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	2507	1158351618597886217	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1968	true	3959582302135254936	68	164	355	848	1609	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم	1968	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2509	false	-4715905892901941195	84	180	398	891	1502	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم	2509	1158351618597886217	492	983.0	396	493	99.79715728759766	95	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1974	true	-5625127334429958609	239	267	1230	1376	1555	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال	1974	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2512	false	5638861435679991550	177	205	885	1031	1542	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال	2512	1158351618597886217	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1974	true	-5625127334429958609	248	300	1277	1555	1555	300	خمرا وقال الاخر ا-----------ني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان-	1974	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2513	false	8952265906135055843	116	211	578	1085	1548	300	خمرا وقال الاخر وهو الخباز اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين والمشهور عند الاكثرين ما ذكرناه وانهما رايا مناما وطلبا تعبيره وقال ابن جرير حدثنا ابن وكيع وابن حميد قالا حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابراهيم عن عبد الله قال ما راي صاحبا يوسف شيءا انما كانا تحالما ليجربا عليه قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان	2513	1158351618597886217	277	532.0	226	507	54.635108947753906	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1978	true	-5529141441830054296	52	103	287	550	1667	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO المعني الجملي بعد ان ابطل يوسف عليه السلام	1978	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2514	false	-4837412213794307691	246	293	1240	1478	1521	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ثم ان------------------------- يوسف عليه السلام	2514	1158351618597886217	233	449.5	187	263	88.59315490722656	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1980	true	4863011524677181024	183	247	942	1279	1545	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين تاويل يوسف عليه السلام رءيا صاحبي السجن ووصيته للناجي منهما AUTO الايضاح يا صاحبي السجن اما احدكم---------------ا وهو الساقي الذي راي انه يعصر خمرا و-----لم يعينه	1980	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2515	false	2852321802646502738	213	252	1105	1304	1525	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان يقول لهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا وهو ا-------لذي راي انه يعصر خمرا ولكنه لم يعينه	2515	1158351618597886217	174	295.0	139	357	48.73949432373047	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1981	true	7822151752723827586	251	300	1305	1570	1570	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في-	1981	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2517	false	-1265019071982861038	59	108	287	553	1530	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في	2517	1158351618597886217	265	525.0	217	266	99.62406158447266	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1982	true	7943715229459200729	0	57	0	281	1635	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1982	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2517	false	-1265019071982861038	108	165	553	834	1530	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	2517	1158351618597886217	281	562.0	224	281	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1982	true	7943715229459200729	21	55	112	269	1635	300	-دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شداد يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد -----------------------------------ذلك عام فيه يغاث الناس	1982	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2518	false	4478005550769206977	78	185	418	993	1558	300	فقال- فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون اي مهما استغللتم في هذه السبع السنين الخصب فاخزنوه في سنبله ليكون ابقي له وابعد عن اسراع الفساد اليه الا المقدار الذي تاكلونه وليكن قليلا قليلا لا تسرفوا فيه لتنتفعوا في السبع الشداد وهن السبع السنين المحل التي تعقب هذه السبع متواليات وهن البقرات العجاف اللاتي ياكلن السمان لان سني الجدب يءكل فيها ما جمعوه في سني الخصب وهن السنبلات اليابسات واخبرهم انهن لا ينبتن شيءا وما بذروه فلا يرجعون منه الي شء ولهذا قال ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم بشرهم بعد الجدب العام المتوالي بانه يعقبهم بعد ذلك عام فيه يغاث الناس	2518	1158351618597886217	119	191.0	92	576	20.65972137451172	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1983	true	-3090664607428455496	190	282	1006	1492	1595	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون اي ان عجز الملا كان فرصة سانحة للذي نجا من الفتيين ان يخبر الملك بان في الحبس رجلا صالحا عالما كثير الطاعةخبيرا بتاويل الرءي فان انت اذنت لي مضيت اليه وجءتك بالجواب وكان ذلك الفتي تذكر بعد مدة من الزمن وصية يوسف له بان يذكره عند سيده الملك فانساه الشيطان ذلك فارسلوه اليه فجاءه فاستفتاه فيما عجزوا عنه وقال يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	1983	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2517	false	-1265019071982861038	92	125	466	645	1530	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	2517	1158351618597886217	178	346.0	145	486	36.62551498413086	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1984	true	152030742746217321	136	255	707	1320	1566	300	ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون اي ثم تاتي بعد ذلك سبع سنين كلهن جدب وقحط ياكل اهلها كل ما ادخرتم في تلك السنين لاجلهم الا قليلا مما تحزنون وتدخرون للبذر ونسبة الاكل الي السنين هو ما جرت به عادتهم فيقولون اكلت هذه السنة كل شء ولم تبق لنا خفا ولا حافرا ولا سبدا ولا لبدا اي لا شعرا ولا صوفا فهذا تاويل البقرات السبع العجاف واكلهن للسبع السمان وللسنبلات اليابسات CHECK سورة يوسف الايات 50 الي ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون اي ثم-------------------------------------- يعقبهم بعد تلك الشداءد عام فيه يغاث الناس اي يغيثهم الله من تلك الشدة اتم اغاثة ويعينهم بجميع انواع المعونة فتغل البلاد وتكثر المحصولات بجميع انواعها --------------------ويعصرون	1984	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2518	false	4478005550769206977	163	197	880	1059	1558	300	ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم بشرهم بعد الجدب العام المتوالي بانه يعقبهم بعد ذلك-------- عام فيه يغاث الناس اي ياتيهم الغيث وهو المطر و----------------------------------------تغل البلاد------------------------------ ويعصر الناس ما كانوا يعصرون	2518	1158351618597886217	101	-69.0	80	671	15.05216121673584	16	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1985	true	776649762440598839	7	70	31	342	1516	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1985	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2518	false	4478005550769206977	223	286	1183	1495	1558	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	2518	1158351618597886217	307	614.0	244	312	98.3974380493164	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1994	true	-1351910335385428279	44	78	267	429	1571	300	انه ما اضاع- صبر يوسف علي اذي اخوته وصبره علي الحبس بسبب امراة العزيز بل كان جزاءه ما مكن له في الارض ولدي ملك مصر------------------------- ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون ا--------ي ان	1994	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2522	false	5730437422537944262	31	67	160	356	1534	300	اي وما اضعنا صبر يوسف علي اذي اخوته وصبره علي الحبس بسبب امراة العزيز فلهذا اعقبه الله عز وجل السلامة والنصر والتاييد ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون يخبر تعالي ان	2522	1158351618597886217	119	173.5	94	196	60.71428680419922	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1994	true	-1351910335385428279	273	300	1431	1571	1571	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان-	1994	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2523	false	3540504573771652366	6	33	42	183	1612	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان	2523	1158351618597886217	140	275.0	114	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1994	true	-1351910335385428279	143	268	757	1407	1571	300	عن ابي هريرة---- قال قال فقراء المهاجرين للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور واحدها دثر بالفتح المال الكثير بالدرجات العلي والنعيم المقيم -قال -ما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون كما نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من CHECK سورة يوسف الايات 58 الي صنع مثلكم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين -ال---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1994	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4486	false	6483061737293745012	24	107	124	562	1548	300	عن ابي هريرة انه قال جاء فقراء المهاجرين --------فقال----------وا يا رسول الله ذهب اهل الدثور------------------------------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال------------------- افلا اعلمكم شيءا اذا فعلتموه سبقتم----------- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من فعل مثل ما فعلتم-------------------------------------------------- تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثل--------------------------------------اثين قال فقالوا يا رسول الله-------------------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله -قال----------------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	4486	1158351618597886217	374	576.0	298	669	55.904335021972656	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1994	true	-1351910335385428279	148	268	778	1407	1571	300	فقراء المهاجرين للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور واحدها دثر بالفتح المال الكثير بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال -ما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون كما نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من CHECK سورة يوسف الايات 58 الي صنع مثلكم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1994	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4663	false	2308721540027642084	10	92	53	488	1485	300	فقراء المهاجرين ---------قال----------وا يا رسول الله ذهب اهل الدثور------------------------------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال------------------- افلا ادل-كم علي شء اذا فعلتموه سبقتم--------- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من------------------------------ صنع مثل ما صنعتم-------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون----- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال------------- فرجعوا -----------------------------------------------فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال -ما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	4663	1158351618597886217	391	636.0	316	630	62.06349182128906	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1995	true	-1943973737946943042	0	29	0	164	1616	300	لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	1995	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2523	false	3540504573771652366	33	62	183	347	1612	300	لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2523	1158351618597886217	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1998	true	4630708881287160657	28	68	151	356	1496	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين AUTO الا---يضاح فلما رجعوا الي ابيهم	1998	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2524	false	5539118768177275650	259	300	1351	1558	1558	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يخبر تعالي عنهم انهم رجعوا الي ابيهم-	2524	1158351618597886217	190	355.0	151	208	91.34615325927734	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms1999	true	-531158194388189165	31	83	150	413	1487	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل AUTO تفسير	1999	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2525	false	-8752249825475754364	110	162	544	807	1494	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل يقول تعالي	2525	1158351618597886217	255	502.0	203	263	96.95817565917969	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2000	true	7825631086651229083	268	300	1325	1480	1480	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث-	2000	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2526	false	-6880042241690532938	28	60	130	286	1505	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث	2526	1158351618597886217	155	305.0	124	156	99.35897064208984	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2002	true	-8553601972837610252	222	254	1120	1288	1521	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	2002	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2527	false	-652806038807443418	40	72	188	356	1490	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	2527	1158351618597886217	168	336.0	136	168	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2002	true	-8553601972837610252	233	300	1175	1521	1521	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم-------- ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك--------------------- ولمن جاء به حمل بعير-------------------- وانا به زعيم قا----------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه-	2002	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2527	false	-652806038807443418	159	241	772	1196	1490	300	ايتها العير انكم لسارقون فالتفتوا الي المنادي وقالوا ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك اي صاعه الذي يكيل به ولمن جاء به حمل بعير وهذا من باب الجعالة وانا به زعيم وهذا من باب الضمان والكفالة قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه	2527	1158351618597886217	330	611.0	266	424	77.83018493652344	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2004	true	1975702363713791954	120	261	621	1316	1509	300	قالوا نفقد صواع الملك اي نفقد الصواع الذي عليه شارة الملك ولمن جاء به حمل بعير اي ولمن اتي به حمل جمل من القمح وفي هذا دليل علي ان عيرهم كانت الابل لا الحمير وانا به زعيم----- اي قال المءذن وانا كفيل بحمل البعير اجعله حلوانا لمن يحء به سواء اكان مفقودا ام جاء به غير سارقه قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي قالوا لقد علمتم بما خبرتموه من امرنا وسيرتنا من حين مجيءنا في امتيارنا الاول وحين عودتنا اذ رددنا بضاعتنا التي ردت الينا مع غيرها اننا ما جءنا لنفسد في ارض مصر بسرقة ولا غيرها مما فيه تعد علي حقوق الناس قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي قال فتيان يوسف لهم فما جزاء سارقه ان كنتم كاذبين في جحودكم للسرق وادعاءكم البراءة والنزاهة قالوا جزاءه من وجد في رحله -اي جزاءه	2004	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2527	false	-652806038807443418	169	221	837	1090	1490	300	قالوا نفقد صواع الملك اي صاعه------- الذي يكيل به و--------لمن جاء به حمل بعير وهذا من باب الجعالة و-----------------------------------------------------------انا به زعيم وهذا من باب الضمان والكفالة قا--------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا----------------------------------------------------------------------------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	2527	1158351618597886217	198	283.0	151	701	28.245363235473633	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2006	true	-3875613345349161950	213	300	1010	1454	1454	300	يوسف عليه السلام------------------------------------------ صنما لجده ابي امه من ذهب وفضة فكسره والقاه في الطريق فعيره بذلك اخوته واخرج ابن اسحاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان اول ما دخل علي يوسف عليه السلام من البلاء فيما بلغني ان عمته وكا-----------نت اكبر ولد اسحاق عليه السلام وكانت اليها منطقة اسحاق اذ كانوا يتوارثونها بالكبر --------------------------------------------------------------------وكان يعقوب حين ولد له يوسف عليه السلام قد حضنته عمته فكان مع-------ها فلم يحب احد شيءا من الاشياء كحبها اياه حتي اذا ترعرع و----------وقعت نفس يعقوب عليه السلام عليه فاتاها-	2006	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2529	false	5903119464178137445	41	142	186	675	1432	300	يوسف عليه السلام قال سعيد بن جبير عن قتادة كان يوسف قد سرق صنما لجده ابي امه------------ فكسره وقال محمد -------------------------------بن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال كان اول ما دخل علي يوسف م------------ن البلاء فيما بلغني ان عمته ابنة اسحاق وكانت اكبر ولد اسحاق وكا------------نت اليها منطقة اسحاق و--كانوا يتوارثونها بالكبر فكان من اختباها ممن وليها كان له سلما لا ينازع فيه يصنع فيه ما يشاء وكان يعقوب حين ولد له يوسف------------ قد حضنته عمته فكان منها واليها فلم يحب احد شيءا من الاشياء -حبها اياه حتي اذا ترعرع وبلغ سنوات وقعت نفس يعقوب ع------------ليه فاتاها	2529	1158351618597886217	317	484.5	251	583	54.37392807006836	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2006	true	-3875613345349161950	100	144	466	681	1454	300	فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال------------ انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2006	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2530	false	3544067078318776246	34	78	184	397	1525	300	فاسرها يوسف في نفسه --------------قال اسر في نفسه انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2530	1158351618597886217	201	381.5	160	227	88.54625701904297	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2007	true	-4509915250443432468	0	135	0	654	1489	300	فقال يا اخية سلمي الي يوسف فو الله ما اقدر علي ان يغيب عني ساعة قالت فو الله ما انا بتاركته-------- فدعه عندي اياما انظر الي----------ه لعل ذلك يسليني عنه------------ فلما خرج يعقوب من عندها------ عمدت الي منطقة اسحاق عليه السلام فحزمتها علي يوسف عليه السلام من تحت ثيابه ثم قالت فقدت منطقة اسحاق------------ فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت اكشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف عليه السلام فقالت والله انه--- لسلم لي اصنع فيه ما شءت فاتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل ----فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه------ حتي ماتت وهذا هو الذي عناه اخوته بقولهم ---------------------------ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل وهذه الروايات لا يوثق بها كما لا يدل شء منها علي سرقة حقيقية فاسرها يوسف في نفسه	2007	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2529	false	5903119464178137445	142	275	675	1315	1432	300	فقال يا اخيه سلمي الي يوسف فو-الله ما اقدر علي ان يغيب عني ساعة قالت فو-الله ما انا بتاركته ثم قالت فدعه عندي اياما انظر اليه واسكن عنه لعل ذلك يسليني عنه او كما قالت فلما خرج------ من عندها يعقوب عمدت الي منطقة اسحاق------------ فحزمتها علي يوسف------------ من تحت ثيابه ثم قالت فقدت منطقة اسحاق عليه السلام فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت اكشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف ------------فقالت والله انه لي لسلم--- اصنع فيه ما شءت فاتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت قال فهو الذي يقول اخوة يوسف حين صنع باخيه ما صنع حين اخذه ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل وقوله------------------------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه	2529	1158351618597886217	528	888.5	418	742	71.15902709960938	100	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2008	true	-2220281302211831181	34	178	193	904	1542	300	قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده اي حاش لله ان ناخذ الا من وجدنا الصواع عنده لانا قد اخذناه بفتواكم من وجد في رحله فهو جزاءه فلا يسوغ لنا ان نخل بموجبها ولم يقل الا من سرق متاعنا اتقاء للكذب لانه يعلم انه ليس بسارق انا اذا لظالمون اي انا اذا اخذنا غيره لظالمون من وجهين مخالفة شرعكم ونص فتواكم ومخالفة شريعة الملك CHECK سورة يوسف الايات 80 الي سورة يوسف الايات 80 الي فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	2008	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2530	false	3544067078318776246	133	221	686	1124	1525	300	قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده اي كما قلتم واعترفتم انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لظالمون اي ان ا-----خذنا بريءا بسقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	2530	1158351618597886217	403	765.0	320	712	56.60112380981445	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2008	true	-2220281302211831181	155	209	784	1056	1542	300	ان ابنك سرق وما شهدنا الا ب----------------ما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-------------------------------------ل القرية التي كنا فيه-------------------------------------ا والعير التي اقبلنا فيه---------------------------------------------------ا وانا لصادقون----------------------------------------- قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	2008	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2531	false	-1557248558701080035	60	148	295	744	1494	300	ان ابنك سرق وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ما علمنا في ا-----لغيب انه يسرق له شيءا انما سالنا ما جزاء السارق واسال القرية التي كنا فيها قيل المراد مصر قاله قتادة وقيل غيرها والعير التي اقبلنا فيها اي التي رافقناها عن صدقنا وامانتنا وحفظنا وحراستنا وانا لصادقون فيما اخبرناك به من انه سرق واخذوه بسرقته قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	2531	1158351618597886217	241	395.0	193	454	53.083702087402344	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2011	true	-3105295810128366732	157	237	820	1221	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان داود عليه السلام قال يا رب ان بني اسراءيل يسالونك بابراهيم واسحاق ويعقوب فاجعلني لهم رابعا فاوحي الله------ اليه ان يا داود ان ابراهيم القي في النار بسببي فصبر وتلك بلية لم تنلك وان اسحاق بذل مهجة دمه --بسببي فصبر وتلك بلية لم تنلك وان يعقوب اخذ- منه حبيبه ف---ابيضت عيناه من الحزن----- وتلك بلية لم تنلك قال الحافظ ابن كثير وهذا حديث مرسل وفيه نكارة فان الصحيح ان اسماعيل هو الذبيح	2011	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2532	false	-6374494016399002369	96	175	466	859	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان داود عليه السلام قال يا رب ان بني اسراءيل يسالونك بابراهيم واسحاق ويعقوب فاجعلني لهم رابعا فاوحي الله تعالي اليه ان يا داود ان ابراهيم القي في النار بسببي فصبر وتلك بلية لم تنلك وان اسحاق بذل مهجة دمه في سببي فصبر وتلك بلية لم تنلك وان يعقوب اخذت منه حبيبه حتي ابيضت عيناه من الحزن فصبر وتلك بلية لم تنلك-------------------- وهذا----- مرسل وفيه نكارة فان الصحيح ان اسماعيل هو الذبيح	2532	1158351618597886217	373	690.5	298	418	89.23445129394531	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2013	true	4602937850160463166	105	167	531	842	1534	300	فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	2013	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2534	false	-732807947794909630	172	277	927	1458	1576	300	فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين رواه ابن جرير عن الحارث عن القاسم عنه وقال ابن جرير حدثنا الحارث حدثنا القاسم حدثنا مروان بن معاوية عن عثمان بن الاسود سمعت مجاهدا وسءل هل يكره ان يقول الرجل في دعاءه اللهم تصدق علي فقال نعم انما الصدقة لمن يبتغي الثواب قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	2534	1158351618597886217	310	607.0	248	531	58.38041305541992	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2018	true	-6483379177538275808	171	300	849	1484	1484	300	ابن عباس انه--------------------- لما خرجت العير هاجت ريح فجاءت يعقوب بريح قميص يوسف ق-ال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون---- فوجد ريحه من ث------مانية ايام و-في رواية من ثماني----------------------------------------------------------------------ن فرسخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والمراد من مسافات بعيدة جدا قال--------وا تالله- انك لفي ضلالك القديم اي قال حاضرو مجلسه تالله انك لفي خطءك الذي طال امده باعتقادك ان يوسف حي يرحي لقاءه وقد قرب ولا غرو فللخلي ان يقول في الشجي ما شاء فاذنه عن العذل صماء سلوتي عنكم احتمال بعيد وافتضاحي بكم ضلال قديم كل من يدعي المحبة فيكم ثم يخشي الملام فهو مليم قال قتادة في تفسيرها تالله انك لفي ضلالك القديم اي من حب يوسف لا تنساه ولا تسلوه اه قالوا لوالدهم كلمة غليظة لم يكن ينبغي لهم ان يقولوها ل-----------------------------------------------------------ه فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد-	2018	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2536	false	-8257510659895879332	142	269	731	1385	1532	300	ابن عباس يقول ولما فصلت العير قال لما خرجت العير هاجت ريح فجاءت يعقوب بريح قميص يوسف فقال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قال فوجد ريحه من مسيرة ثمانية ايام وكذا رواه سفيان الثوري وشعبة وغيرهما عن ابي سنان به وقال الحسن وابن جريج كان بينهما ثمانون فرسخا وكان بينه وبينه منذ افترقا ثمانون سنة وقوله لولا ان تفندون قال ابن عباس ومجاهد وعطاء وقتادة وسعيد بن جبير تسفهون وقال مجاهد ايض----------------------------ا والحسن تهرمون وقولهم انك لفي ضلالك القديم--- قال ابن عباس -------------لفي خطءك القديم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة-------------------------------------- اي من حب يوسف لا تنساه ولا تسل---اه قالوا لوالدهم كلمة غليظة لم يكن ينبغي لهم ان يقولوها لوالدهم ولا لنبي الله صلي الله عليه وسلم وكذا قال السدي وغيره فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد	2536	1158351618597886217	316	481.5	250	936	33.760684967041016	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2022	true	1463643532789834537	25	80	134	389	1580	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف	2022	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2537	false	2247036114734107767	245	300	1205	1459	1459	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف-	2537	1158351618597886217	254	503.0	200	255	99.60784149169922	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2022	true	1463643532789834537	80	205	389	1072	1580	300	لما يشاء انه هو العليم الحكيم AUTO تفسير المفردات اوي اليه ابويه اي ضمهما اليه واعتنقهما ورفع ابويه اي اصعدهما والعرش كرسي تدبير الملك لا كل سرير يجلس عليه الملك وخروا له سجدا اي اهوي ابواه واخوته الي الارض وخروا له سجدا تاويل رءياي اي مالها وعاقبتها واصل النزغ نخس الراءض الفرس بالمهماز لازعاجه للجري ثم قيل نزغه الشيطان كانه نخسه ليحثه علي المعاصي ونزغ بين الناس افسد بينهم بالحث علي الشر AUTO المعني الجملي بعد ان اخبر فيما سلف -------------------------------------------------------------------------------ان يوسف ق-------ال لاخوته اءتوني-- باهلكم اجمعيناخبر هنا انهم ------رحلوا من بلاد كنعان قاصدين بلاد مصر فلما اخبر يوسف بقرب مجيء----------هم خرج للقاءهم وامر الملك امراءه واكابر دولته بالخروج معه للقاء---- نبي الله يعقوب عليه السلام ----AUTO ال--------ايضاح فلما دخلوا عل------------ي يوسف اوي اليه ابويه	2022	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2538	false	1607975061257399290	0	77	0	413	1520	300	لما يشاء انه هو العليم الحكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخبر تعالي عن ورود يعقوب عليه السلام علي يوسف عليه السلام وقدومه بلاد مصر لما كان يوسف قد تقدم الي اخوته ان ياتوه باهلهم اجمعين فتحملوا عن اخرهم وترحلوا من بلاد كنعان قاصدين بلاد مصر فلما اخبر يوسف عليه السلام باقترابهم خرج لتلقيهم وامر الملك امراءه واكابر الناس بالخروج مع يوسف لتلقي نبي الله يعقوب عليه السلام ويقال ان الملك خرج ايضا لتلقيه وهو- الاشبه وقد اشكل قوله اوي اليه ابويه	2538	1158351618597886217	220	78.5	175	815	26.993865966796875	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2025	true	-4122403172956857076	181	281	977	1487	1576	300	عليه- السلام سورة يوسف الايات 102 الي ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين AUTO الايضاح ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك اي ان--------------- نبا ي-----وسف ووالده يعقوب واخوته وكيف مكن ليوسف في الارض وجعل له العاقبة والنصر واتاه الملك والحكمة فساس ملكا عظيما واحسن ادارته وتنظيمه وكان خير قدوة للناس في جميع ما دخل فيه من اطوار الحياة بعد ان ارادوا به--- السوء والهلاك حين عزموا ان يجعلوه في غيابة الجب كل ذلك من اخبار الغيب -	2025	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2544	false	-4667806212902533325	144	216	721	1097	1520	300	عليهم ال-------------------------سلام ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين يقول تعالي لعبده ورسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه لما قص عليه نبا اخوة يوسف-------------------- وكيف رفعه الله عليهم--- وجعل له العاقبة والنصر و-----الملك والحكم م---------------------------------------------------------------ع ما------------------------------- ارادوا به من السوء والهلاك والاعدام هذا وامثاله يا محمد ------------من اخبار الغيوب	2544	1158351618597886217	258	378.5	203	535	48.224300384521484	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2026	true	-4499524192980818916	77	195	396	970	1512	300	القصة -----وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتن----------------------------------------------------ا الاية وخلاصة هذاان الله اطلع ---------------------------------------رسوله عل--------------ي انباء ما--- سبق ليكون فيها عبرة للناس---------- في دينهم ودنياهم ومع هذا ما امن اكثرهم ومن ---ثم قال وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين اي وما ا------كثر مشركي قومك ولو حرصت علي ان يءمنوا بك ويتبعوا ما جءتهم به من عند ربك بمصدقيك ولا متبعيك قال الرازي ان كفار قريش وجماعة من اليهود طلبوا ذكر هذه القصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبيل التعنت فلما ذكرها اصروا علي كفرهم فنزلت هذه الاية وكانه اشارة الي ما ذكر الله تعالي في قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وما تسءلهم عليه من اجر اي وما	2026	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2545	false	2479945265865948425	3	97	12	456	1575	300	القصص وقال وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو -عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين القصص وقال ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مب ص يقرر تعالي انه رسوله وانه قد اطلعه علي انباء ما قد سبق مما فيه--- عبرة للناس ونجاة لهم في دينهم ودنياهم ومع هذا ما امن اكثر الناس ولهذا قال وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الل---------------------------------------ه الانعام الي غير ذلك من الايات و------------قوله --------------------------------------------وما تسالهم عليه من اجر اي وما	2545	1158351618597886217	215	278.5	168	706	30.453258514404297	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2027	true	-1588608590834182584	45	171	240	942	1637	300	وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون AUTO تفسير المفردات وكاين بمعني كثير والاية هنا الدليل الذي يرشد الي وجود الصانع ووحدته وكمال علمه وقدرته يمرون عليها يشاهدونها معرضون اي لا يعتبرون بها والغاشية العقوبة تغشاهم وتعمهم بغتة فجاة AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه ان اكثر الناس لا يءمنون مهما حرصت علي ايمانهم ولا يتاملون في الدلاءل الدالة علي نبوتكذكر هنا ان هذا ليس ببدع منهم فاكثرهم في غفلة عن التفكر في ايات الله ودلاءل توحيده بما خلق-----ه في السموات------- من كواكب------- ثوابت وسيارات وافلاك داءرات وف------------------ي الارض من --------------حداءق وجنات وجبال راسيات وبحار زاخر----------------ات وقفار شاسعا--------------------ت وحيوان ونبات	2027	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2545	false	2479945265865948425	137	219	656	1114	1575	300	وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون يخبر تعالي عن غفلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن التفكر في ايات الله ودلاءل توحيده بما خلقه الله في السموات والارض من كواكب زاهرات ثوابت وسيارات وافلاك داءرات والجميع مسخرات وكم في الارض من قطع متجاورات وحداءق وجنات وجبال راسيات وبحار زاخرات وامواج متلاطمات وقفار شاسعات وكم من احياء واموات وحيوان ونبات	2545	1158351618597886217	354	622.5	288	789	44.866920471191406	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2028	true	-5107524994989949737	102	161	522	786	1505	300	لك تملكه وما ملك وهذا هو الشرك الاعظم اذ يعبد مع الله غيره وفي صحيح مسلم انهم كانوا اذا قالوا لبيك لا شريك لك قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قد اي حسب حسب لا تزيدوا علي هذا وفي ال----------------------------------------------------------------------------------------صحيحين عن ابن مسعود قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك	2028	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2546	false	-2130696271853701747	0	67	0	308	1451	300	لك تملكه وما ملك وفي ال----------------------------------------صحيح----- انهم كانوا اذا قالوا لبيك لا شريك لك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قد اي حسب حسب لا تزيدوا علي هذا وقال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان وهذا هو الشرك الاعظم الذي يعبد مع الله غيره كما في الصحيحين عن ابن مسعود قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك	2546	1158351618597886217	207	391.5	160	353	58.640228271484375	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2029	true	-7202163284137466495	147	178	769	925	1579	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	2029	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1910	false	-4578782636117293465	27	58	145	302	1544	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	1910	1158351618597886217	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2029	true	-7202163284137466495	97	173	496	901	1579	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون اي افامن هءلاء الذين يءمنون بالله ربهم ويشركون به في عبادته غيره ان تاتيهم عقوبة تغشاهم وتغمرهم او تاتيهم الساعة فجاة حيث لا يتوقعون وهم مقيمون علي شركهم وكفرهم بربهم فيخلدهم في نار جهنم والاية كقوله افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي	2029	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2549	false	394024729186385454	244	300	1152	1438	1438	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون اي افامن هءلاء المشرك----ون بالل-------------------------------ه ان ياتيهم امر ي--غ-------------------------شاهم --من حيث لا يشعرون كما قال تعالي اف------------------------------------------------------امن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي-	2549	1158351618597886217	249	436.5	199	405	61.48147964477539	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2030	true	6552928567115586078	39	79	218	425	1584	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون AUTO المعني الجملي بعد ان ابان سبحانه ان اكثر الناس لا -----------	2030	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2550	false	1071440061694705581	182	220	900	1095	1514	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون يخبر تعالي -----------------------انه انما ارسل رسله من الرجال لا	2550	1158351618597886217	161	297.0	130	218	73.85321044921875	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2031	true	-4452890153968842956	183	215	987	1141	1581	300	يخبر تعالي انه انما ارسل رسله من الرجال لا من النساء وهذا قول الجمهور-------- كما دل عليه سياق هذه الاية الكريمة ف--الله------ لم يوح الي امراة من بنات بني ادم وحي تشريع	2031	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2550	false	1071440061694705581	211	246	1052	1220	1514	300	يخبر تعالي انه انما ارسل رسله من الرجال لا من النساء وهذا قول --جمهور العلماء كما دل عليه سياق هذه الاية الكريمة ان الله تعالي لم يوح الي امراة من بنات بني ادم وحي تشريع	2550	1158351618597886217	151	274.0	119	170	88.82353210449219	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2033	true	987526998274657447	198	257	1065	1377	1584	300	عروة بن الزبير----------------- وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية----- هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عليهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم-جاءهم نصر الله عند ذلك وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا وظنوا انهم قد كذ-------------بوا مخففة	2033	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2553	false	4070370046729116136	30	137	157	706	1483	300	عروة بن الزبير عن عاءشة قالت له وهو يسالها عن قول الله------ حتي اذا استيءس الرسل قال قلت اكذبوا ام كذبوا فقالت عاءشة كذبوا فقلت فقد استيقنوا ان قومهم قد كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنه-م النصر حتي اذا استيءس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك حدثنا ابو اليمان انبانا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة فقلت لعلها قد كذبوا مخففة	2553	1158351618597886217	248	379.5	201	556	44.60431671142578	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2037	true	6444332888659613296	100	203	526	1054	1549	300	سورة الرعد ا-----ية بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO الايضاح المر قلنا فيما سلف ان هذه الحروف ف--------ي اواءل السور حروف تنبيه كالا ونحوها وتقرا باسماءها ساكنة فيقال الف لام ميم را كما قلنا ان كل سورة بدءت- بهذه الحروف ففيها --انتصار للقران وتبيان ان نزوله من عند الله حق لا شك--------------------------- فيه تلك ايات الكتاب اي ايات هذه السورة ايات القران البالغ حد الكمال المستغني عن الوصف بين الكتب السماوية الجدير بان يختص باسم الك----------------------------------------------------------------------------------------------------تاب والذي انزل اليك من -----------ربك الحق -------------اي وكل القران -الذي انزله اليك--- ربك	2037	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2556	false	6579533873712553686	33	142	202	741	1599	300	سورة الرعد وهي مكية بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يء------------------------منون اما الكلام علي الحروف المقطعة في اواءل السور فقد تقدم في اول سورة البقرة وقدم---------------------------------------نا ان كل سورة تبتدا بهذه الحروف ففيها الانتصار للقران وتبيان ان نزوله من عند الله حق لا شك فيه ولا مرية ولا ريب ولهذا قال تلك ايات الكتاب اي -----هذه------- ايات ----------------------------------------------------------------------------------الكتاب وهو القران وقيل التوارة والانجيل قاله مجاهد وقتادة وفيه نظر بل هو بعيد ثم عطف علي ذلك عطف صفات قوله والذي انزل اليك اي يا محمد من ربك الحق خبر تقدم مبتدءه وهو --قوله والذي انزل- اليك من ربك	2556	1158351618597886217	306	466.0	237	699	43.776824951171875	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2038	true	1378451557359157389	136	176	735	956	1670	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين دلاءل الوحدانية والقدرة سورة الرعد الايات 2 الي---------------------------------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2038	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2556	false	6579533873712553686	182	230	960	1221	1599	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين يوسف اي مع هذا البيان والجلاء والوضوح لا يءمن اكثرهم لما فيهم من الشقاق والعناد والنفاق الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2556	1158351618597886217	175	321.0	142	261	67.0498046875	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2038	true	1378451557359157389	169	227	914	1219	1670	300	الامر-------- يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2038	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2558	false	-5494693625391437589	204	282	1089	1495	1591	300	الاعراف وقوله يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون اي يوضح الايات والدلالات الدالة علي انه لا اله الا هو وانه يعيد الخلق اذا شاء كما ابتدا خلقه وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2558	1158351618597886217	304	586.5	246	406	74.87684631347656	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2041	true	-5441484341131155228	82	178	491	1026	1660	300	اي جعلها متسعة ممتدة في الطول والعرض لتثبت عليها الاقدام ويتقلب عليها الحيوان وينتفع الناس بخيراتها زرعها وضرعها وبما في باطنها من معادن جامدة وساءلة ويسيرون في اكنافها يبتعون رزق ربهم منها ولا شك ان الارض لعظم سطحها هي في راي العين كذلك وهذا لا يمنع كرويتها التي قد قامت عليها الادلة لدي علماء الفلك ولم يبق لديهم فيها ريب وجعل فيها رواسي اي وارساها بجبال راسيات شامخات لا تنتقل ولا تتحرك حتي لا تميد وتضطرب وانهارا اي و-جعل فيها --انهارا جارية لمنافع الانسان والحيوان فيسقي الانسان ما جعل الله فيها من الثمرات المختلفة الالوان والاشكال	2041	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2559	false	4305447378418528720	0	25	0	155	1566	300	اي جعلها متسعة ممتدة في الطول والعرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارساها بجبال راسيات شا-------------------------------------------------مخات واجري فيها الانهار والجداول والعيون لسقي----------------------- ما جعل ف-----يها من الثمرات المختلفة الالوان والاشكال	2559	1158351618597886217	128	203.0	106	538	23.79182243347168	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2043	true	-2144549651987890636	220	246	1183	1309	1600	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2043	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2562	false	-2705562526927702385	19	118	88	566	1473	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا عفو الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ولولا وعيده وعقابه لاتكل كل احد وروي الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسن بن عثمان ابي حسان الزيادي انه راي رب العزة في النوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بين يديه يشفع في رجل من امته فقال له الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم قال ثم انتبهت ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2562	1158351618597886217	126	240.0	100	478	26.359832763671875	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2046	true	-1681242328878461656	94	126	492	658	1528	300	ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقوله------- نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم-------- الي امثال ذلك من الايات التي تجمع الخوف والرجاء روي-------- ابن ابي حاتم	2046	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2561	false	-5288066954481622754	264	298	1432	1614	1623	300	ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم الاعراف وقال نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم الحجر49 الي امثال ذلك من الايات التي تجمع -------الرجاء والخوف وقال ابن ابي حاتم	2561	1158351618597886217	151	265.5	120	189	79.89418029785156	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2046	true	-1681242328878461656	126	209	658	1064	1528	300	عن سعيد بن المسيب قال لما نزلت هذه الاية وان ربك لذو مغفرة الخ ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا عفو الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ولولا وعيده وعقابه لا تكل كل واحد و--------------------------------------بعد ان ذكر طعنهم في نبوة محمد------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقوله بالحشر والمعاد ثم طعنهم فيه لانه انذرهم بحلول عذاب الاستءصال ذكر انهم طعنوا فيه لانه لم يات لهم بمعجزة مبينة كما فعل الرسل من قبله فقال----------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه	2046	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2562	false	-2705562526927702385	10	112	47	539	1473	300	عن سعيد بن المسيب قال لما نزلت هذه الاية وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا عفو الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ولولا وعيده وعقابه لا-تكل كل -احد وروي الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسن بن عثمان ابي حسان الزيادي انه راي رب العزة في النوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بين يديه يشفع في رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من امته فقال له الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم قال ثم انتبهت ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه	2562	1158351618597886217	248	408.0	194	597	41.541038513183594	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2046	true	-1681242328878461656	126	162	658	828	1528	300	عن سعيد بن المسيب قال لما نزلت هذه الاية وان ربك لذو مغفرة الخ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا عفو الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ولولا وعيده وعقابه لا تكل كل واحد	2046	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4223	false	4382727064661240765	60	94	284	447	1516	300	عن سعيد بن المسيب قال لما نزلت هذه الاية -ان ربك لذو مغفرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا غفر الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ولولا وعيده وعقابه لا-تكل كل -احد	4223	1158351618597886217	161	298.5	127	170	94.70587921142578	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2049	true	-8143356667659137241	9	54	44	262	1530	300	وفي الحديث -------ان احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم بعثت اليه رسولا ان ابنا لها في الموت وانها تحب ان تحضره فبعث اليها يقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمر-ها فلتصبر ولتحتسب ع--------------------الم الغيب والشهادة اي عالم	2049	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2565	false	-4586335109795092186	153	201	742	982	1434	300	وفي الحديث الصحيح ان احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم بعثت اليه ------ان ابنا لها في الموت وانها تحب ان يحضره فبعث اليها يقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمروها فلتصبر ولتحتسب الحديث بتمامه وقوله عالم الغيب والشهادة اي يعلم	2565	1158351618597886217	208	384.5	164	246	84.55284881591797	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2049	true	-8143356667659137241	232	300	1195	1530	1530	300	من اسر قوله واخفاه ولم يتلفظ به او جهر به واظهره فهو سواء عند الله يسمعه ولا يخفي عليه شء منه كما قال وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي ---وقال ويعلم ما تخفون وما تعلنون -------قالت عاءشة-------------- سبحان الذي وسع سمعه الاصوات والله لقد جاءت المجادلة تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في جنب البيت وانه ليخفي علي بعض كلامها فانزل الله قد-	2049	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2566	false	340381047625876808	0	64	0	315	1573	300	من اسر قول--------------------ه او جهر به فان--------------------ه يسمعه -لا يخفي عليه شء---- كما قال وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي طه وقال ويعلم ما تخفون وما تعلنون النمل وقالت عاءشة رضي الله عنها سبحان الذي وسع سمعه الاصوات والله لقد جاءت المجادلة تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في جنب البيت وانه ليخفي علي بعض كلامها فانزل الله قد	2566	1158351618597886217	288	508.5	230	360	80.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2050	true	-5929838314567322432	137	168	747	936	1642	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر فيصعد اليه الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون	2050	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0064	false	1378796147565877987	103	134	534	723	1548	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر فيعرج اليه الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون	64	1158351618597886217	185	366.0	154	189	97.88359832763672	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2050	true	-5929838314567322432	0	168	0	936	1642	300	سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير ---------------ومن هو مستخف بالليل اي مختف في عقر داره في ظلام الليل وسارب بالنهار اي ظاهر ماش في بياض النه-----------ار فكلاهما عند--- الله ------سواء وروي عن ابن عباس في تفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك هو صاحب ريبة مستخف بالليل واذا خرج بالنهار اري الناس انه برء من الاثم له معقبات من بين يديه ومن خلف--------------------ه اي للانسان ملاءكة يتعاقبون عليه حرس بالليل وحرس بالنهار يحفظونه من المضار ويراقبون احواله كما يتعاقب ملاءكة اخرون لحفظ --اعماله من خير او شر ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار فاثنان عن اليمين و----الشمال يكتبان الاعمال صاحب اليمين يكتب الحسنات وصاحب الشمال يكتب السيءات وملكان اخران يحفظانه ويحرسانه واحد- من وراءه واخر من قدامه فهو بين اربعة املاك بالنهار واربعة اخرين بالليل بدلا حافظان وكاتبان كما جاء في الحديث الصحيح يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر فيصعد اليه الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون	2050	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2566	false	340381047625876808	64	280	315	1468	1573	300	سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادلة وقوله ومن هو مستخف بالليل اي مختف في قعر بيته في ظلام الليل وسارب بالنهار اي ظاهر ماش في بياض النهار وضياءه فان -كليهما في علم الله علي السواء كما قال تعالي الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون هود وقال تعالي وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين يونس وقوله--------------------------------- له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله اي للعبد ملا--ءكة يتعاقبون عليه حرس بالليل وحرس بالنهار يحفظونه من الاسواء والحادثات -----كما يتعاقب ملاءكة اخرون لحفظ الاعمال- من خير او شر ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار فاثنان عن اليمين و عن الشمال يكتبان الاعمال صاحب اليمين يكتب الحسنات وصاحب الشمال يكتب السيءات وملكان اخران يحفظانه ويحرسانه واحدا من وراءه واخر من قدامه فهو بين اربعة املاك بالنهار واربعة اخرين بالليل بدلا حافظان وكاتبان كما جاء في------- الصحيح يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر فيصعد اليه الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون	2566	1158351618597886217	802	1454.5	653	1202	66.72212982177734	131	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2054	true	5333381196402858822	25	67	135	349	1571	300	عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة اخا لبيد وفدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وسالاه ان يجعل لهما نصف الامر فابي عليهما ذلك فقال------------------------- له عامر---------- لعنه الله اما والله لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا فقال له رسول	2054	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2572	false	-7697566869259162489	252	300	1213	1455	1455	300	عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة لما قدما ع-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة فسالاه ان يجعل لهما نصف الامر فابي عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عامر بن الطفيل لعنه الله اما والله لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا فقال له رسول-	2572	1158351618597886217	192	347.5	153	249	77.10843658447266	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2054	true	5333381196402858822	67	158	349	831	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم يابي الله عليك ذلك وابنا- قيلة----- الانصار من الاوس والخزرج ثم انهما هما بالفتك برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما يخاطبه والاخر يستل سيفه ليقتله من وراءه فحماه الله تعالي منهما وعصمه فخرجا من المدينة وانطلقا في احياء العرب يجمعان------ لحربه------------ فارسل الله علي اربد سحابة فيها صاعقة فاحرقته وارسل------------------------------ الطاعون علي عامر فخرجت فيه غدة كغدة البكر فاوي الي بيت سلولية وجعل يقول----------- غدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية حتي مات------------- وانزل الله في مثل ذلك ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء	2054	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2573	false	6410824501505263350	0	94	0	499	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم يابي الله عليك ذلك وابناء قيلة يعني الانصار----------------- ثم انهما هما بالفتك ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وجعل احدهما يخاطبه والاخر يستل سيفه ليقتله من وراءه فحماه الله------ منهما وعصمه فخرجا من المدينة فانطلقا في احياء العرب يجمعان الناس لحربه عليه السلام فارسل الله علي اربد سحابة فيها صاعقة فاحرقته واما عامر بن الطفيل فارسل الله عليه الطاعون ---------فخرجت فيه غدة عظيمة ف-------------------------جعل يقول يا ال عامر غدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية حتي ماتا لعنهما الله وانزل الله في مثل ذلك ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء	2573	1158351618597886217	406	686.0	328	561	72.37076568603516	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2057	true	-1581373115289135365	12	45	71	241	1583	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا	2057	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2575	false	4229993176109250258	267	300	1328	1497	1497	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا-	2575	1158351618597886217	169	333.0	137	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2059	true	7596566977412367948	84	111	425	570	1625	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2059	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	197	224	983	1128	1541	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2579	1158351618597886217	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2060	true	7513421817737412	0	165	0	872	1671	300	ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله اي ومن الذي يطرحه الناس في النار من ذهب او فضة وكذلك من ساءر الفلزات كالحديد والنحاس والرصاصزبد راب ----------------------كما يطفو علي الماء في الاودية زبد مثله ويتخذ من الذهب والفضة حلي ومن الحديد والرصاص والنحاس وما اشبه ذلك متاع وهو ما يتمتع به الناس كالاواني والقدور وغيرها من الات الحرث والحصد وادوات المصانع وادوات القتال والنزال وهذا هو المثل الثاني كذلك يضرب الله الحق والباطل اي وما مثل الحق والباطل اذا اجتمعا الا مثل السيل والزبد ف------كما ان الزبد لا يثبت مع الماء ولا مع الذهب والفضة ونحوهما مما يسبك في النار بل يذهب ويضمحل فالباطل لاثبات له ولا دوام امام الحق ثم فصل هذا بقوله فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ين-فع الناس فيمكث في الارض اي فاما الزبد الذي يعلو السيل فيذهب في جانبي الوادي ويعلق بالشجر وتنسفه الرياح وكذلك خبث الذهب والفضة والحديد والنحاس يذهب ولا يرجع منه------------------------------------------------------- شء واما ما ينفع الناس من الماء والذهب والفضة فيمكث في الارض	2060	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2577	false	6334265849446737063	129	249	669	1257	1520	300	ومما يوقدون عليه في النار هذا هو المثل الثاني وهو ما يسبك في ال---------------------نار من ذهب او فضة ابتغاء حلية اي ليجعل حلية او نحاسا او حديدا فيجعل متاعا فانه يعلوه زبد منه كما يعلو-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك زبد منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يضرب الله الحق والباطل اي--------------------- اذا اجتمعا -لا ثبات للباطل ولا دوام له كما ان الزبد لا يثبت مع الماء ولا مع الذهب ونحوه--------- مما يسبك في النار بل يذهب وي------------------------------------------ضمحل ولهذا -قال- فاما الزبد فيذهب جفاء --اي لا ينتفع به بل يتفرق ويتمزق وي--------------------------------ذهب في جانبي الوادي ويعلق بالشجر وتنسفه الرياح وكذلك خبث الذهب والفضة والحديد والنحاس يذهب -لا يرجع منه شء ولا يبقي الا الماء وذلك الذهب ونحوه ينتفع به ولهذا قال واما ما ينفع الناس----------------------- فيمكث في الارض	2577	1158351618597886217	364	523.0	283	956	38.075313568115234	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2061	true	1736527617197515308	145	290	820	1558	1602	300	المنكر وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكان منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب------- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا ورعوا وسقوا وزرعوا واصابت طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا-فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني به ونفع به الناس فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وروي----------------------------------------------- احمد عن ابي---------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها-----فذلك- مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار----------------- فتغلبوني فتقتحمون فيها	2061	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	20	190	89	944	1541	300	النو-ر وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكان منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا ورعوا وسقوا وزرعوا واصابت طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني ---ونفع به------ فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به فهذا مثل ماءي وقال في الحديث الاخر الذي رواه الامام احمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم فتغلبوني فتقتحمون فيها	2579	1158351618597886217	697	1285.0	558	878	79.38496398925781	127	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2061	true	1736527617197515308	242	290	1298	1558	1602	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب ال--تي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها-----فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها	2061	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3429	false	-2705012391948456655	118	168	579	847	1556	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب اللاتي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه ويتقحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار فتغلبوني وتقتحمون فيها	3429	1158351618597886217	249	468.0	202	272	91.54412078857422	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2062	true	-7758996361774670192	77	108	451	612	1625	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد اي والذين لم يطي----------------------------------------------------عوا الله ولم يمتثلوا -----اوامره	2062	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	201	240	1011	1229	1541	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد يخبر تعالي عن مال السعداء والاشقياء فقال للذين استجابوا لربهم اي اطاعوا الله ورسوله وانقادوا لاوامره	2579	1158351618597886217	134	242.0	108	218	61.467891693115234	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2063	true	-1680374046927516393	4	151	18	820	1650	300	ومن لا يعلم فهو اعمي لا يهتدي الي خير---- يفهمه ولو فهمه ما انقاد اليه ولا صدقه فيبقي حاءرا في ظلمات الجهل وغياهب الضلالة قال قتادة هءلاء قوم انتفعوا بما سمعوا من كتاب الله وعقلوه ووعوه وهءلاء كمن هو اعمي عن---------------------------------------------------------------- الحق فلا يبصره ولا يعقله اه CHECK سورة الرعد الايات 20 الي انما يتذكر اولوا الالباب اي انما ------يعتبر بهذه الامثال ويتعظ بها ويصل الي لبها وسرها الا اولوا العقول السليمة والافكار الرجيحة الجامع لصفات الخير كتبت له حسني العقبي سورة الرعد الايات 20 الي الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2063	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2580	false	3331215632301264957	157	290	750	1470	1523	300	ومن هو ا---------عمي لا يهتدي الي خير ولا يفهمه ولو فهمه ما انقاد له --ولا صدقه ولا اتبعه كما---------------------------- قال تعالي لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزو------------------ن الحشر وقال في هذه الاية الكريمة افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي اي افهذا كهذا لا استواء وقوله انم------------ا يتذكر اولو- الالباب اي انما يتعظ ويعتبر ويعقل اولو ------------------------------------------العقول السليمة--------- الصحيحة جعلنا الله منهم بفضله وكرمه------------------------------------ الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2580	1158351618597886217	488	806.0	394	877	55.64424133300781	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2065	true	-4329713254718390063	237	266	1299	1474	1660	300	والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب------------------------------------- اي وتدخل عليهم الملاءكة من هاهنا و--هنا للتسليم عليهم والتهنءة بدخول الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------والاقامة في دار السلام في جوار الصديقين والانبياء والرسل الكرام سلام	2065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2582	false	-4850568532357659356	46	97	241	535	1571	300	والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار اي وتدخل عليهم الملاءكة من هاهنا وهاهنا ل---------------لتهنءة بدخول الجنة فعند دخولهم اياها تفد عليهم الملاءكة مسلمين مهنءين لهم بما حصل لهم من الله من التقريب والانعام والاقامة في دار السلام في جوار الصديقين والانبياء والرسل الكرام وقال	2582	1158351618597886217	157	276.0	130	309	50.80906295776367	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2067	true	2239925794651852136	69	107	371	566	1546	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	2067	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2585	false	1623915252231644902	2	40	10	205	1508	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	2585	1158351618597886217	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2068	true	4190094670635100446	77	188	417	976	1566	300	فقال وما الحياة الدنيا في الاخرة الا م----------------تاع اي وما نعيم الدنيا اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس علي نعيم الاخرة الا نزر يسير سريع الزوال فهو كعجالة الراكب وزاد الراعي فلا حق لهم في البطر والاشر بما اوتوا من حظوظها وانتفعوا به من خيراتها فهم قد اعتزوا بالقليل السريع الزوال اخرج الترمذي عن المستورد ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا كمثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه في اليم فلينظر بم يرجع واشار بالسبابة و--------------------------------اخرج الترمذي وصححه عن ابن مسعود قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك فقال مالي وللدنيا ما انا في	2068	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2584	false	7360990085265330872	191	295	1013	1548	1568	300	فقال وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع كما قال قل م------------تاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا النساء وقال بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي الاعلي وقال الامام احمد حدثنا وكيع ويحيي بن سعيد قالا حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المستورد اخي بني فهر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا كمثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه في اليم فلينظر بم ترجع واشار بالسبابة ورواه مسلم في صحيحه وفي الحديث الاخر ان رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم مر بجدي اسك ميت والاسك الصغير الاذنين------------------------ فقال والله للدنيا اهون علي -	2584	1158351618597886217	234	377.0	186	795	29.433961868286133	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2069	true	-108636197194878121	154	288	796	1502	1572	300	كما قال وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون وق-----ال ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم وق-----ال ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون اما من اقبلوا الي الله وتاملوا في دلاءله الواضحة وسلكوا طرقه المعبدة فالله ينير بصاءرهم ويشرح صدورهم وهم لا بد واصل-----------------------------------------------------------------------------ون الي الفوز بالحسني وحاصلون علي السعادة في الدنيا والاخرة وهم من اشار اليهم بقوله الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله اي هم الذين امنوا وركنت قلوبهم الي جانب الله و-سكنت حين ذكره واذا عرض لهم الشك في وجوده ظهرت لهم دلاءل وحدانيته في الايات وعجاءب الكاءنات فرضي به مولي ورضي به نصيرا ومن ثم قال الا بذكر الله تطمءن القلوب اي الا بذكر ----	2069	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2585	false	1623915252231644902	171	278	861	1400	1508	300	كما قال وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون يونس وقال ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم يونس وقال ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الانعام ولهذا قال قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب اي ويهدي من اناب الي الله ورجع اليه واستعان به وتضرع لدي---------------------------------------ه الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله اي تطيب وتركن -----------------الي جانب الله وتسكن عند- ذكره وترضي---------------------------------------------------------------------------- به مولي و-------نصيرا ولهذا ق-ال الا بذكر الله تطمءن القلوب اي هو حقيق بذلك	2585	1158351618597886217	376	652.0	300	798	47.117794036865234	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2070	true	-8994471492527119337	171	199	895	1030	1512	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2070	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2591	false	-3064414400440640202	78	106	379	513	1547	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2591	1158351618597886217	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2070	true	-8994471492527119337	189	250	987	1274	1512	300	هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت----------------- واليه متاب---------------------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2070	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2592	false	1971973380073074425	22	97	102	452	1447	300	هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت اي في جميع اموري واليه متاب اي اليه ارجع وانيب فانه لا يستحق ذلك احد سواه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2592	1158351618597886217	287	553.0	226	350	82.0	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2070	true	-8994471492527119337	263	300	1342	1512	1512	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له-	2070	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2595	false	-9206718942802383255	23	60	105	276	1452	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له	2595	1158351618597886217	170	335.0	134	171	99.41520690917969	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2072	true	7547401286915562343	9	59	52	325	1584	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك اي --------------------------------------------------------------------------كما ارسلنا الي الامم الماضية رسلا فكذبوهم كذلك ارسلناك-------- في هذه الامة لتبلي------------------------------غهم رسالة الله اليهم وك------------------------------------------------------------------------------ما اوقعنا باسنا ونقمتنا باولءك فليحذر هءلاء من حلول النقم بهم وخلاصة ذلكاننا كما ارسلنا ا---------------------------------------------------لي امم من قبلك	2072	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2591	false	-3064414400440640202	78	170	379	849	1547	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب يقول تعالي وكما ار-------------------------------------------سلناك يا محمد في هذه الامة لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك اي تبلغهم رسالة الله اليهم كذلك ارسلنا في الامم الماضية الكافرة بالله وقد كذب الرسل من قبلك فلك بهم اسوة وكما اوقعنا باسنا ونقمتنا باولءك فليحذر هءلاء من حلول النقم بهم فان تكذيبهم لك اشد من تكذيب غيرك من المرسلين قال الله تعالي تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك	2591	1158351618597886217	196	330.0	157	514	38.13229751586914	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2073	true	-3910149560657346236	233	263	1253	1376	1567	300	بل لله الامر جميعا اي بل مرجع الامور كلها بيد الله------- ما شاء----- كان وما لم يشا لم يكن ومن يضلل فلا هادي له ومن يهد فما له من- مضل	2073	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2592	false	1971973380073074425	187	218	903	1034	1447	300	بل لله الامر جميعا اي--- مرجع الامور كلها الي الله عز وجل ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ومن يضلل فلا هادي له ومن يهد --الله فلا مضل	2592	1158351618597886217	112	186.5	84	136	82.35294342041016	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2074	true	6730821589957397310	5	103	24	502	1522	300	--------ان الله تعالي لو شاء هداية الناس اجمعين لهداهم فانه ليس ثمة حجة ولا معجزة--------- انجع في --------العقول من هذا القران الذي لو انزل ------علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله لكنه لم يشا ذلك روي البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا وقد اوتي ما امن علي مثله البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة يريد ان------- كل نبي انقرضت معجزته بموته وهذا القران حجة باقية علي وجه الدهر لا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد ولا يشبع منه العلماء	2074	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2593	false	4299809499499450349	2	98	11	480	1455	300	ان لو يشاء الله لهدي-------------- الناس جميعا-------- فانه ليس ثم -حجة ولا معجزة ابلغ ولا انجع في النفوس والعقول من هذا القران الذي لو انزله الله علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وثبت في الصحيح------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا وقد اوتي ما امن علي مثله البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة معناه ان معجزة كل نبي انقرضت------- بموته وهذا القران حجة باقية علي الاباد--- لا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا يشبع منه العلماء	2593	1158351618597886217	395	682.5	309	516	76.55038452148438	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2074	true	6730821589957397310	151	292	769	1483	1522	300	حتي ياتي وعد الله اي حتي ينجز الله وعده الذي وعدك فيهم بظهورك عليهم وفتحك ارضهم وقهرك اياهم بالسيف ان الله لا يخلف الميعاد اي ان الله منجزك ما وعدك من النصر عليهم لانه لا يخلف وعده كما قال-- فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام ولما كان الكفار يسالون النبي صلي الله عليه وسلم هذه الايات علي سبيل الاستهزاء والسخرية وكان ذلك يشق عليه ويتاذي منه انزل الله تسلية له علي سفاهة قومه قوله ولقد استهزء برسل من قبلك اي ان يستهزء بك هءلاء المشركون من قومك ويطلبوا منك الايات تكذيبا لما جءتهم به فاصبر علي اذاهم وامض لامر ربك فلقد استهزات امم من قبلك برسلهم ثم بين سبحانه شانه مع المكذبين فقال فامليت للذين كفروا اي فتركتهم ملاوة اي مدة من الزمان في امن ودعة كما يملي للبهيمة في المرعي ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	2074	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2594	false	-139751417741535614	183	237	932	1214	1535	300	حتي ياتي وعد الله يعني فتح مكة وقال الحسن البصري يوم القيامة وقوله ان ا--------------------------------لله لا يخلف الميعاد اي لا ينقض وعده لرسله ب-----النصرة ل-هم ولاتباعهم في الدنيا والاخرة فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للذين كفروا------------------------------------------------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	2594	1158351618597886217	180	237.0	141	716	25.139665603637695	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2076	true	772870952439613282	203	284	1020	1409	1496	300	بما زين لهم من صحة ما هم عليه CHECK سورة الرعد الايات 35 الي ومن يضلل الله فما له من هاد اي ومن يخذله الله لسوء اعتقاده وفساد اعماله واجتراحه للاثام والمعاصي فلا هادي له يوفقه الي النجاة ويوصله الي طرق السعادة ونحو الاية قوله ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا وقوله------- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين ثم بين عاقبة امرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------------------------------------------فقال لهم عذاب في الحياة الدنيا اي	2076	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2596	false	6388622163233698439	84	192	419	939	1499	300	بما زين لهم من صحة ما هم عليه صدوا به عن سبيل الله ولهذا قال ومن يضلل الله فما له من هاد كما قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا الماءدة وقال ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين النحل لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار ذكر تعالي عقاب الكفار وثواب الابرار فقال بعد اخباره عن حال المشركين وما هم عليه من الكفر والشرك لهم عذاب في الحياة الدنيا اي	2596	1158351618597886217	197	323.5	146	649	30.35439109802246	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2077	true	3931676704509498572	69	124	333	613	1573	300	اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار------------------ والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2077	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2599	false	-3893244917156589829	92	150	478	774	1550	300	اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار رواه ابن ابي حاتم والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد-ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2599	1158351618597886217	278	534.0	224	298	93.28858947753906	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2078	true	-2483059369731949333	279	300	1484	1595	1595	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القران لما في كتبهم من الشواهد علي صدقه والبشارة به كما قال تعالي-	2078	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2599	false	-3893244917156589829	106	177	555	919	1550	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعدما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق يقول تعالي والذين اتيناهم الكتاب وهم قاءمون بمقتضاه يفرحون بما انزل اليك اي من القران لما في كتبهم من الشواهد علي صدقه والبشارة به كما قال تعالي	2599	1158351618597886217	110	208.0	90	364	30.21977996826172	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2079	true	7298554746062653107	87	280	489	1476	1588	300	قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اي قل لهم صادعا بالحق ولا تكترث بمن ينكره اني امرت فيما انزل الي بان اعبد الله وحده ولا اشرك به شيءا سواه وذلك ما لا سبيل الي انكاره واطبقت عليه الشراءع والكتب كما قال يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا وذلك ما دلت الدلاءل التي في الافاق والانفس علي وجوب الاذعان له والاعتراف به وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد اليه ادعوا اي الي طاعته واخلاص العبادة --له وحده اد------------------------------------------------------------عو الناس واليه ماب اي واليه وحده مرجعي ومصيري ومصيركم للجزاء ولا خلاف بيننا في هذا فالعجب لكم ان تنكروا المتفق عليه وتختلفوا فيما لا محل للخلاف فيه وهذه الاية جامعة لشءون النشاة الاولي والاخرة فقوله قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به توحي الي ما جاء به التكليف وقوله اليه ادعوا تشير الي مهام الرسالة وقوله واليه ماب تشير الي البعث والجزاء للحساب يوم القيامة ثم بين سبحانه انه ارسل رسوله بلغة قومه كما ارسل من قبله رسلا بلغات اقوامهم فقال وكذلك انزلناه حكما عربيا اي وكما ارسلنا قبلك المرسلين وانزلنا عليهم الكتب انزلنا--------------- عليك القران -حكما	2079	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2600	false	8764482258684023809	30	85	153	438	1554	300	قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اي انما بعثت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة الله وحده لا شريك له كما ارسل الانبياء من قبلي اليه ادعو اي الي سبيله ادعو الناس واليه ماب اي----------- مرجعي ومصيري وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك انزلناه حكما عربيا اي وكما ارسلنا قبلك المرسلين وانزلنا عليهم الكتب من السماء كذلك انزلنا عليك القران محكما	2600	1158351618597886217	188	304.5	151	1065	17.6525821685791	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2080	true	-7823343279388979636	163	217	816	1111	1553	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكما ارسلناك --------رسولا بشريا كذلك--- بعثنا المرسلين قبلك بشرا ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وياتون الزوجات ويولد لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما انا فاصوم وافطر واقوم وانام واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2080	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2600	false	8764482258684023809	166	263	849	1358	1554	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب يقول تعالي وكما ارسلناك يا محمد رسولا بشريا كذلك قد بعثنا المرسلين قبلك بشرا ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وياتون الزوجات ويولد لهم وجعلنا لهم ازواجا وذرية وقد قال الله تعالي لاشرف الرسل وخاتمهم قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي الكهف وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما انا فاصوم وافطر واقوم وانام واكل الدسم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2600	1158351618597886217	292	504.5	238	509	57.36738586425781	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2082	true	3082960126046677137	235	264	1198	1353	1540	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	2082	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2604	false	-2104647522551820590	187	216	893	1048	1476	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	2604	1158351618597886217	155	310.0	126	155	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2083	true	5157200284063307650	196	287	1073	1552	1618	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اي ان اريناك ايها ا----------------------------------------------------------------------------لرسول----- في حياتك-------- بعض الذي--------- نعد هءلاء المشركين بالله من العقاب علي كفرهم او توفيناك---------- قبل ان نريك ذلك ف--ما عليك الا تبليغ--------------------- رسالة ربك لا طلب صلاحهم ولا فسادهم وعلينا محاسبتهم ومجازاتهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر ونحو الاية قوله تعالي فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسا-----------------بهم اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2083	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2604	false	-2104647522551820590	187	295	893	1458	1476	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب يقول تعالي لرسوله وان ما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم اي نعد اعداءك --------------من الخزي والنكال في الدنيا او نتوفينك اي قبل-------- ذلك فانما عليك البلاغ اي انما ارسلناك لتبلغهم رسالة الله وقد بلغت ما امرت به وعلينا الحساب اي حسابهم وجزاءهم كما قال تع----------------------------------------الي فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم الغاشية 21 وقوله اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2604	1158351618597886217	294	427.0	234	627	46.88995361328125	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2087	true	-6666429747178205361	113	254	571	1354	1603	300	باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم AUTO تفسير المفردات الظلمات الضلالات والنور الهدي واذن ربهم تيسيره وتوفيقه والعزيز الغالب والحميد المحمود المثني عليه بحمده لنفسه ازلا وبحمد عباده له ابدا ويل هلاك يستحبون يختارون سبيل الله هو دينه الذي ارتضاه يبغونها يطلبون لها عوجا زيغا واعوجاجا واللسان اللغة AUTO الايضاح الر تقدم ان بينا في سورتي يونس وهود طريق قراءته والمعني المراد منه بما اغني عن اعا-دته هنا كتاب انزلناه اليك اي هذا كتاب انزلناه اليك ايها الرسول لتخرج الناس م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الظلمات الي النو--------------------------------ر اي لتنقذ الناس من ظلم-----ات الضلالة والكفر الي	2087	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2608	false	-9076212646894191767	0	100	0	522	1591	300	باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت------------------------------------قدم الكلام علي الحروف -----المقطعة في اواءل السور كتاب انزلناه اليك اي هذا كتاب انزلناه اليك يا محمد وهو القران العظيم الذي هو اشرف كتاب انزله الله من السماء علي اشرف رسول بعثه الله في الارض الي جميع اهلها عربهم وعجمهم لتخرج الناس من الظلمات الي النور اي انما بعثناك يا محمد بهذا الكتاب لتخرج الناس مما هم فيه من الضلال- وال-غي الي	2608	1158351618597886217	302	481.5	241	935	32.29946517944336	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2091	true	-8753620022116039828	211	260	1147	1431	1647	300	الايضاح ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور اي ---------------------------------------------------------كما ارسلناك ايها الرسول وانزلنا عليك الكتاب لتخرج ا-----------------------لناس من الظلمات الي النور----- ارسلنا موسي الي بني اسراءيل وايدناه بالايات------ التسع التي سلف ذكرها في سورة الاعراف و--ام-----------------------------------------رناه بان يدعوهم الي الايمان بالله وتوحيده ليخرجوا من	2091	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2609	false	7704461118682006227	226	300	1095	1489	1489	300	الاعراف ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور يقول تعالي وكما ارسلناك يا محمد---- وانزلنا عليك الكتاب لتخرج الناس كلهم تدعوهم الي الخروج من الظلمات الي النور كذلك ارسلنا موسي ف-ي بني اسراءيل باياتنا قال مجاهد وهي التسع الايات ان اخرج قومك من الظلمات اي امرناه قاءلين له اخرج قومك من الظلمات الي النور -اي ادع-هم الي الخير---------------- ليخرجوا من-	2609	1158351618597886217	202	258.5	161	418	48.32535934448242	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2091	true	-8753620022116039828	8	58	35	300	1647	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد	2091	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2610	false	-6238362972885721937	227	277	1115	1380	1493	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد	2610	1158351618597886217	265	530.0	215	265	100.0	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2092	true	-3192784498263482338	63	138	335	696	1538	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي ان ف----------------------ي ذلك التنبيه والتذكير لدلاءل علي وحدانية الله وقدرته---------------------------- لكل صبار--- في المحنة والبلية شكور--- في المنحة والعطية قال قتادة نعم العبد عبد اذا ابتلي صبر واذا اعطي شكر و--------في الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ان امر المءمن كله عجب لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا--- ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له	2092	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2610	false	-6238362972885721937	138	227	695	1115	1493	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي ان فيما صنعنا باولياءنا بني اسراءيل حين انقذناهم من يد فرعون وانجيناهم مما كانوا فيه من العذاب المهين لعبرة لكل صبار اي في الضراء-------- شكور اي في السراء كما ----قال قتادة نعم العبد عبد اذا ابتلي صبر واذا اعطي شكر وكذا جاء في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان امر المءمن كله عجب لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا له ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له	2610	1158351618597886217	286	478.0	218	432	66.20370483398438	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2093	true	-3792772867824653645	15	85	81	475	1567	300	وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم اي-------------------------------------------------------------- وفيما ذكر ابتلاء و------------------------------------اختبار عظيم من ربكم لما فيه من نقمة التعذيب والاذلال وقتل الاولاد واستحياء البنات ثم نعمة الانجاء من كل ذلك العسف والقهر فالابتلاء كما يكون بالنقمة يكون بالنعمة كما قال------ وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون وقال ونبلوكم بالشر والخير ف---تنة واذ تاذن ربكم اي واذكروا يا بني اسراءيل حين اذنكم ربكم واعلمكم بوعده فقال لءن شك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتم لازيدنكم اي لءن شكرتم	2093	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2611	false	-8753070623588495205	22	113	122	611	1560	300	وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم اي نعمة عظيمة منه عليكم في ذلك انتم عاجزون عن القيام بشكرها وقيل وفيما كان يصنعه بكم قوم فرعون من تلك الافاعيل بلاء اي اختبار عظيم ويحتمل ان يكون المراد هذا وهذا والله اعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال تعالي وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون --------------------الاعراف وقوله واذ تاذن ربكم اي--------------------------- اذنك-----م واعلمكم بوعده لكم ويحتمل ان يكون المعني واذ اقسم ربكم والي بعزته وجلاله وكبرياءه كما قال واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب الاعراف وقوله لءن شكرتم لازيدنكم اي لءن شكرتم	2611	1158351618597886217	169	226.5	138	648	26.080245971679688	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	true	7799681585621755896	80	117	436	631	1607	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2612	false	564887957310042396	156	193	757	951	1500	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2612	1158351618597886217	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	true	7799681585621755896	101	171	548	900	1607	300	-ايديهم ف-ي افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ق-----------------------------------------------------الت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم	2094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2613	false	-8378681182058065500	219	300	1114	1520	1520	300	بايديهم الي افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب يقولون لا نصدقكم فيما جءتم به فان عندنا فيه شكا قويا قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم-	2613	1158351618597886217	349	675.0	280	407	85.74938201904297	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	true	7799681585621755896	171	196	900	1043	1607	300	بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	2094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2614	false	6474282679190710018	0	25	0	143	1546	300	بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	2614	1158351618597886217	143	286.0	118	143	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2094	true	7799681585621755896	44	150	229	807	1607	300	فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد وقد يكون موسي قال هذه المقالة حين عاين منهم دلاءل العناد ومخايل الاصرار علي الكفر والفساد وتيقن انه لا ينفعهم الترغيب ولا التعريض بالترهيب سورة ابراهيم الايات 9 الي الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب----- قالت رس-------لهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	2094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2901	false	5766111868266473025	167	204	821	1037	1566	300	فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد التغابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون وملءه انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون المءمنون وكذلك قالت الامم لرسلهم--------------------------------------------------------------------------------------- ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	2901	1158351618597886217	143	208.5	113	590	24.237287521362305	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2095	true	2893547783000052361	238	293	1269	1553	1585	300	قالت --رسلهم افي الله شك اي ---------------------افي وجود الله شك وكيف ذلك والفطرة شاهدة بوجوده ومجبولة علي الاقرار به ف---الاعتراف به ضروري لدي كل ذي راي حصيف كما جاء في الحديث كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ولكن قد يعرض لبعضها شك واضطراب فتحتاج الي النظر في الادلة الموصلة الي	2095	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2614	false	6474282679190710018	51	91	273	487	1546	300	قالت الرسل --افي الله شك وهذا يحتمل شيءين احدهما افي وجود----ه شك فان الفطر------- شاهدة بوجوده ومجبولة علي الاقرار به فان الاعتراف به ضروري ف----------------------------------------------------ي الفطر السليمة------------------------------ ولكن قد يعرض لبعضها شك واضطراب فتحتاج الي النظر في الدليل الموصل- الي	2614	1158351618597886217	162	234.0	130	310	52.25806427001953	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2098	true	-4909132949872269633	128	182	707	992	1627	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2098	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2615	false	-7259874465839111749	49	103	270	555	1592	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2615	1158351618597886217	285	570.0	231	285	100.0	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2099	true	-8633559668429414448	57	144	324	786	1659	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا اي وقال الذين كفروا بالله لرسلهم حين دعوهم الي توحيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي وترك عبادة الاصنا----------------------------------م والاوثان لنخرجنكم من بلادنا مطرودين منها الا ان تعودوا في ديننا الذي نحن عليه من عبادة الاصنام كما قال قوم شعيب له ولمن امن به لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قر-------------------يتنا الاية وكما قال قوم لوط اخرجوا ال لوط من قريتكم الاية وقال------------------------ اخبارا عن مشركي قريش وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا	2099	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2615	false	-7259874465839111749	49	171	270	908	1592	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا -----------------------------------------------------فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ يخبر تعالي عما توعدت به الامم الكافرة رسلهم من الاخراج من ارضهم والنفي من بين اظهره--------------------------------------------------------------------------م كما قال قوم شعيب له ولمن امن به لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا الاعراف وقال --قوم لوط اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون النمل وقال تعالي اخبارا عن مشركي قريش وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا	2615	1158351618597886217	281	360.0	225	767	36.63624572753906	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2100	true	-7238734724426160195	78	196	403	1008	1544	300	ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد اي هكذا افعل بمن خاف مقامه بين يدي يوم القيامة وخاف--- وعيدي فاتقاني بطاعتي وتجنب سخطيانصره علي من اراد به سوءا وبغي به مكروها من اعداءي واورثه ارضه ودياره ثم بين ان كلا من الفريقين الامم والرسل طلبوا المعونة والتاييد من ربهم والي ذلك اشار بق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله واستفتحوا اي واستفتحت الرسل علي اممها اي استنصرت الله عليها واستفتح--------------------------------------------------------------------ت الامم علي انفسها كما قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ثم ذكر مال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمشركين وبين ان النصر للمتقين فقال------------------------------------------------- وخاب كل جبار عنيد اي وهلك كل متكبر مجانب-------- للحق منحرف عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من وراءه جهنم اي ومن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء الجبار العنيد جهنم اي هي له	2100	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2616	false	2205139016575808644	65	300	380	1584	1584	300	ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد اي وعيدي هذا لمن خاف مقامي بين يدي يوم القيامة وخشي من وعيدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو تخويفي وعذابي كما قال تعالي فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي النازعات 37 وقال ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن وقوله واستفتحوا---------------------------- اي استنصرت الرسل ربها علي قومها قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم استفتحت الامم علي انفسها كما قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال ويحتمل ان يكون هذا مرادا وهذا مرادا كما انهم استفتحوا علي انفسهم يوم بدر واستفتح رسول الله واستنصر وقال الله تعالي للمشركين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم الاية الانفال والله اعلم وخاب كل جبار عنيد اي-------- متجبر في نفسه معاند للحق كما قال تعالي القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد ق 24 وفي الحديث انه يءتي بجهنم يوم القيامة فتنادي الخلاءق فتقول اني وكلت بكل جبار عنيد الحديث خاب وخسر حين اجتهد الانبياء في الابتهال الي ربها العزيز المقتدر وقوله من وراءه جهنم ووراء ها هنا بمعني امام كما قال تعالي وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف وكان ابن عباس يقرءها وكان امامهم ملك اي من وراء الجبار العنيد جهنم اي هي له-	2616	1158351618597886217	303	309.0	237	1422	21.30801773071289	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2101	true	8907508629426546077	87	124	407	601	1492	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم----------- وقال---------- وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج سورة ابراهيم------- الايات 18 الي	2101	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2618	false	-280440839281079365	247	291	1217	1439	1491	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم الواقعة 41 وقال تعالي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج ص 55 الي غير ذلك من الايات الدالة	2618	1158351618597886217	181	321.5	145	222	81.53153228759766	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2102	true	-2480254766055005835	164	238	839	1215	1528	300	ذلك هو الضلال البعيد اي ذلك السعي والعمل --علي غير اساس ولا استقامة حتي فقدوا ثوابهم منه احوج ما كانوا اليه---- هو الضلال البعيد عن طريق الحق والصواب ثم ذكر دليل وحدانيته فقال الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز اي الم تعلم ايها الرسول ان الله انشا ---------------------------السموات والارض بالحكمة وعلي الوجه الصحيح------ الذي يحق ان يخلقا عليه ومن قدر علي	2102	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2619	false	6163476044824767402	210	276	1090	1423	1575	300	ذلك هو الضلال البعيد اي ------سعيهم وعملهم علي غير اساس ولا استقامة حتي فقدوا ثوابهم---- احوج ما هم--- اليه ذلك هو الضلال البعيد ا-----------------------------------------------لم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز يقول تعالي مخبرا عن قدرته علي معاد الابدان يوم القيامة بانه خلق السموات والارض التي هي اكبر من خلق الناس افليس الذي---------------------- قدر علي	2619	1158351618597886217	230	340.0	182	415	55.421688079833984	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2103	true	-530177584705206536	243	294	1355	1627	1669	300	وبرزوا لله جميعا اي برزت الخلاءق كلها برها وفاجرها لل-----ه الواحد القهار اي اجتمعت---- في براز من الارض وهو المكان الذي ليس فيه شء يستر احدا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا اي فقال الاتباع لقادتهم وسادته---------م الذين استكبروا عن عبادة الله وحد-----------ه وعن اتباع قول الرسل----------- انا كنا	2103	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2620	false	8524065431010143262	250	300	1274	1540	1540	300	وبرزوا لله------ اي برزت الخلاءق كلها برها وفاجرها لله وحده الواحد القهار اي اجتمعوا له في براز من الارض وهو المكان الذي ليس فيه شء يستر احدا فقال الضعفاء وهم------------------------------------ الاتباع لقادتهم وسادتهم وكبراءهم الذين استكبروا عن عبادة الله وحده لا شريك له وعن موافقة--- الرسل فقالوا لهم انا كنا-	2620	1158351618597886217	216	347.0	175	312	69.23076629638672	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2103	true	-530177584705206536	19	54	109	285	1669	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال	2103	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2620	false	8524065431010143262	215	250	1098	1274	1540	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص يقول	2620	1158351618597886217	174	346.0	139	176	98.86363983154297	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2103	true	-530177584705206536	53	114	280	611	1669	300	وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام	2103	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2622	false	-132357945689048469	52	113	292	623	1609	300	وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام	2622	1158351618597886217	331	662.0	270	331	100.0	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2104	true	-7057151375872454161	0	141	0	735	1600	300	فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء اي فهل تدفعون عنا اليوم شيءا من ذلك العذاب -----كما كنتم تعدوننا وتمنوننا في الدنيا وقد حكي الله رد اولءك السادة عليهم قالوا لو هدانا الله لهديناكم اي لو ارشدنا الله تعالي واضاء انوار بصاءرنا وافاض علينا من توفيقه ومعونته لارشدناكم ودعوناكم الي سبل الهدي ووجهنا انظاركم الي طريق الخير والفلاح ولكنه لم يهدنا فضللنا السبيل فاضللنا-----------------------------------------------------كم ولما ---كان هذا القول منهم امارة الجزع قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص اي ليس لنا مهرب ولا خلاص مما نحن فيه ان صبرنا----- او جزعنا وخلاصة ذلكسيان الجزع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------صبر فلا نجاة لنا من عذاب الله وفي مثل الاية قوله-------------------------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2621	false	-2398053471650926425	7	184	41	929	1563	300	فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء اي فهل تدفعون عنا------ شيءا من ------عذاب الله كما كنتم تعدوننا وتمنوننا فقالت القادة لهم---------------------------------- لو هدانا الله لهدينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ولكن حق علينا قول ربنا وسبق فينا وفيكم قدر الله وحقت كلمة العذاب علي الكافرين-------------------- سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص اي ليس لن---------ا خلاص مما نحن فيه ان صبرنا عليه او جزعنا منه قال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ان اهل النار قال بعضهم لبعض تعالوا فانما ادرك اهل الجنة الجنة ببكاءهم وتضرعهم الي الله عز وجل تعالوا نبك ونتضرع الي الله فبكوا وتضرعوا فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا تعالوا فانما ادرك اهل الجنة الجنة بالصبر تعالوا حتي نصبر فصبروا صبرا لم ير مثله فلم ينفعهم ذلك فعند ذلك قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبر--نا --ما لنا من محيص قلت والظاهر ان هذه المراجعة في النار بعد دخولهم اليها كما قال تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2621	1158351618597886217	394	631.0	307	1151	34.231101989746094	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2104	true	-7057151375872454161	111	141	581	735	1600	300	يتحاج-ون في ال------نار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	90	121	489	650	1637	300	يتخاصمون في دركات النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4024	1158351618597886217	150	289.5	120	161	93.1677017211914	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2104	true	-7057151375872454161	110	141	577	735	1600	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4182	false	1372596223175593391	138	169	690	848	1529	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4182	1158351618597886217	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2106	true	-4946571098817103523	96	154	520	825	1636	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	2106	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0240	false	-2473436467117460753	1	59	6	311	1581	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	240	1158351618597886217	305	610.0	247	305	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2107	true	-6378722154385591923	242	300	1273	1555	1555	300	ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني عن شجرة تشبه ----الرجل المسلم لا يتحات ورقها لا صيفا ولا شتاء وتءتي اكلها كل حين باذن ربها قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا-بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2107	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2625	false	3019614281045543392	70	127	337	609	1440	300	ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني عن شجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا ------تءتي اكلها كل حين ق----------ال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2625	1158351618597886217	259	480.5	206	288	89.93055725097656	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2108	true	-1991998659176048189	0	41	0	190	1604	300	النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تتكلم قلت لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا رواه	2108	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2625	false	3019614281045543392	128	169	612	800	1440	300	النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتا- والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان ت-كلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا وقال	2625	1158351618597886217	183	351.0	142	190	96.31578826904297	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2109	true	6420429308679824100	250	300	1337	1588	1588	300	الكافر اذا حضره الموت تنزل عليه الملاءكة عليهم السلام------------------ يضربون وجهه ودبره--------------- فاذا -دخل قبره اقعد فقيل له من ربك -لم يرجع اليهم شيءا وانساه الله تعالي ذكر ذلك واذا قيل له من الرسول الذي بعث اليك لم يهتد له ولم يرجع اليه شيءا فذلك قوله تعالي ويضل الله الظالمين-	2109	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2637	false	2581380343102834620	1	49	5	257	1459	300	الكافر ف--------------تنزل عليه الملاءكة فيبسطون ايديهم والبسط هو الضرب يضربون وجوههم وادبارهم عند الموت فاذا ادخل قبره اقعد فقيل له من ربك فلم يرجع اليهم شيءا وانساه الله------ ذكر ذلك واذا قيل--- من الرسول الذي بعث اليك لم يهتد له ولم يرجع اليه شيءا كذلك ------------يضل الله الظالمين	2637	1158351618597886217	195	306.5	155	287	67.94425201416016	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2110	true	-8249284419721113337	69	102	369	541	1616	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل تمتعوا فان مصيركم الي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	2110	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2646	false	-3324354307321920223	29	132	138	670	1561	300	وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله اي جعلوا له شركاء عبدوهم معه ودعوا الناس الي ذلك ثم قال تعالي مهددا لهم ومتوعدا لهم علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قل تمتعوا فان مصيركم الي النار اي مهما قدرتم عليه في الدنيا فافعلوا فمهما يكن من شء فان مصيركم الي النار اي مرجعكم وموءلكم اليها كما قال تعالي نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ لقمان وقال تعالي متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون يونس قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	2646	1158351618597886217	172	284.0	139	532	32.33082580566406	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2112	true	-2647632619479221776	199	299	1086	1602	1606	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم اي قل لهم اقيموا الصلاة علي وجهها وادوها كما طلب ربكم فهي عماد الدين وهي التي تنهي عن الفحشاء والمنكر وهي المصباح للمءمن يستضء به للقرب من ربه وادوا الزكاة شكرا له علي نعمه الجزيلة رافة بعباده الفقراء سدا لخلتهم وايجادا للتضامن والتعاون بين الاخوة في الدين انما المءمنون اخوة سرا وعلانية اي انفقوا ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السر------------- والعلن ولكل منهما حال تستحب فيها وقد تقد------------------------------------م القول في تفصيل ذلك من قبل ان يا----تي يوم لا بيع فيه ولا خلال اي من -قبل ان ياتي ---------------------------------اليوم الذي لا تنفع فيه فدية ولا	2112	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2646	false	-3324354307321920223	111	226	563	1176	1561	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال يقول تعالي امرا العباد بطاعته والقيام بحقه والاحسان الي خلقه بان يقيموا الصلاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وان ينفقوا مما رزقهم الله باداء الزكوات والنفقة علي القرابات والاحسان الي الاجانب والمراد باقامتها هو المحافظة علي وقتها وحدودها وركوعها وخشوعها وسجودها وامر تعالي بالانفاق مما رزق في السر اي في الخفية والعلانية وهي الجهر وليبادروا الي ذلك لخلاص انفسهم من قبل ان ياتي يوم وهو يو--------------------------م القيامة وهو يوم لا بيع فيه ولا خلال اي لا يقبل من احد فدية بان تباع نفسه كما قال تعالي فاليوم لا يءخذ منكم ف----دية ولا	2646	1158351618597886217	140	160.5	108	919	15.233949661254883	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2113	true	-4526556941666554687	30	108	151	562	1625	300	الذين كفروا وقال انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة ادلة التوحيد المنصوبة في الافاق والانفس سورة ابراهيم الايات 32 الي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2113	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2647	false	-4788052391978528798	67	137	322	690	1561	300	الذين امنوا----- انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون البقرة ا--------------------------------------لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2647	1158351618597886217	340	642.5	272	411	82.72505950927734	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2114	true	-817295412989841889	69	281	368	1524	1614	300	والاية كقوله وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي اي م-ن ثمار وزروع مختلفة الالوان والاشكال والطعوم والرواءح والمنافع وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره اي وذلل لكم السفن بان اقدركم علي صنعها وجعلها طافية علي وجه الماء----- تجري عليه بامر----ه تعالي وسخر البحر لحملها ليقطع المسافرون بها المسافات الشاسعة من اقليم الي اقليم---- لجلب ما هناك الي هنا ونقل ما هنا الي هناك وسخر لكم--------------- الانهار تشق الارض شقا من قطر الي قطر لانتفاعكم بها حيث تشربون منها وتتخذون جداول تسقون بها زروعكم وجناتكم وما اشبه----------------- ذلك وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي داءمين في الحركة لا يفتران الي انقضاء عمر الدنيا كما قال لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون وقال يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان فالنهار لسعيكم في امور معاشكم وما تحتاجون اليه في امور دنياكم والليل لتسكنوا فيه كما جاء في الاية الاخري ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله فالشمس والقمر يتعاقبان والليل والنهار يتعارضان فتارة ياخذ هذا من ذاك فيطول ثم ياخذ الاخر من هذا فيقصر كما قال تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري	2114	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2647	false	-4788052391978528798	148	300	748	1561	1561	300	والارض فراشا وانزل من السماء ماء فاخرج-- به ازواجا من نبات شتي ما بين ثمار وزروع مختلفة الالوان والاشكال والطعوم والرواءح والمنافع وسخر---- الفلك--------------------------------------- بان ------------------جعلها طافية علي تيار ماء البحر تجري عليه بامر الله تعالي وسخر البحر يحملها ليقطع المسافرون بها -----------------من اقليم الي اقليم اخر لجلب ما ---------------------هنا الي هناك وما هناك الي هاهنا وسخر الانهار تشق الارض---- من قطر الي قطر رزقا للعباد من شرب وسقي وغير------------------------------------------------- ذلك من انواع المنافع وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي يسيران---------- لا ي-قران ليلا ولا نهارا--------------- لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يس-- يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين الاعراف------------------------------------------------------------ فالشمس والقمر يتعاقبان والليل والنهار --عارضان فتارة ياخذ هذا من هذا فيطول ثم ياخذ الاخر من هذا فيقصر-------------- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري-	2647	1158351618597886217	678	1139.5	546	1202	56.40599060058594	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2115	true	-6925317702743087580	114	137	582	688	1496	300	لو كل جارحة مني لها لغة تثني عليك بما اوليت من حسن لكان ما-زاد شكري اذ شكرت به اليك ابلغ في الاحسان والمنن	2115	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2649	false	5686247848845005685	2	26	7	114	1477	300	لو كل جارحة مني لها لغة تثني عليك بما اوليت من حسن لكان ما زاد شكري اذ شكرت به اليك ابلغ في الاحسان والمنن	2649	1158351618597886217	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2115	true	-6925317702743087580	270	298	1359	1487	1496	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان	2115	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2650	false	3001836582159971148	272	300	1392	1519	1519	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان-	2650	1158351618597886217	127	249.0	100	128	99.21875	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2117	true	-2981948671848216287	74	142	370	730	1560	300	ربنا ليقيموا الصلاة----------------------------------- اي انما جعلته محرما ليتمكن اهله من اقامة الصلاة عنده ويعمروه بذكرك وعبادتك فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم اي فاجعل قلوب بعض الناس محترقة شوقا اليهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارزقهم من الثمرات اي وارزق ذريتي الذين اسكنتهم هناك من انواع الثمار بان تجبي اليهم ذلك من شاسع الاقطار وقد استجاب الله ذلك كما قال اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا	2117	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2650	false	3001836582159971148	152	244	760	1235	1519	300	ربنا ليقيموا الصلاة قال ابن جرير هو متعلق بقوله المحرم اي انما جعلته محرما ليتمكن اهله من اقامة الصلاة عنده فا----------------------جعل افءدة من الناس تهوي اليهم قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير لو قال افءدة الناس لازدحم عليه فارس والروم واليهود والنصاري والناس كلهم ولكن قال من الناس فاختص به المسلمون وقوله وارزقهم من الثمرات اي ليكون ذلك عونا لهم علي طاعتك وكما انه واد غير ذي زرع فاجعل لهم ثمارا ياكلونها---- وقد استجاب الله ذلك كما قال اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا	2650	1158351618597886217	223	334.5	177	501	44.51097869873047	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2119	true	-2905343291062721195	225	268	1154	1398	1562	300	----تحاسب عبادك فتجازيهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر سورة ابراهيم الايات 42 الي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول	2119	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2651	false	2885797121885786142	167	208	839	1070	1544	300	يوم تحاسب عبادك فتج-زيهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر والله اعلم---------------- ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب -يقول	2651	1158351618597886217	216	395.5	177	249	86.74698638916016	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2119	true	-2905343291062721195	0	81	0	415	1562	300	وهب لي وانا ايس من الولد لكبر سنيولدين اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء اي ان ربي لسميع دعاءي الذي ادعو به من قولي اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقد كان ابراهيم ساله الولد CHECK سورة ابراهيم الايات 42 الي بقوله رب هب لي من الصالحين فلما استجاب الله دعاءه--------------- قال الحمد لله الخ رب اجعلني مقيم الصلاة اي رب اجعلني مءديا ما الزمتني من فريضتك التي فرضتها علي---------------- ومن ذريتي اي واجعل ايضا ذريتي مقيمي- الصلاة	2119	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2651	false	2885797121885786142	89	129	443	652	1544	300	وهب لي علي ا-------------لكبر--------- اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء اي انه ليستجيب لمن دعاه-------------------------------------------------------------------- وقد---------------------------------------------------------------------------------------- استجاب لي فيما سالته من الولد ثم-------------- قال رب اجعلني مقيم الصلاة اي محافظ------------------------------------------ا عليها مقيما لحدودها ومن ذريتي اي واجعلهم كذلك ----مقيمين الصلاة	2651	1158351618597886217	129	143.5	102	447	28.859060287475586	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2119	true	-2905343291062721195	262	300	1362	1562	1562	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا-	2119	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2652	false	7659213899529832164	113	151	587	788	1568	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا	2652	1158351618597886217	200	395.0	163	201	99.50248718261719	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2120	true	-8027896493118717832	35	57	188	309	1616	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	2120	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2659	false	7591625619435960963	0	22	0	121	1617	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	2659	1158351618597886217	121	242.0	99	121	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2122	true	-5907961843549780993	156	254	813	1347	1590	300	ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فيجيبهم الله عز وجل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون فيجيبهم جل شانه فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا الاية ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم تبارك وتعالي اولم تكونوا اقسمتم من قبل الاية ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيجيبهم جل جلاله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	2122	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3313	false	-2757470208506298543	214	269	1111	1411	1579	300	ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبي--------------------ل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر11 وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي وهم يصطرخون فيها ربنا------------------------- اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل ا-----------------ولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	3313	1158351618597886217	269	485.5	218	534	50.37453079223633	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2130	true	-5156878907043232893	148	253	762	1286	1522	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلام وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم-الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	2130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2662	false	-1535007851469256594	50	156	247	772	1519	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلام فقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	2662	1158351618597886217	523	1040.0	418	525	99.61904907226562	103	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2132	true	377819638600337665	161	187	804	940	1536	300	وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	2132	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2561	false	-5288066954481622754	44	70	246	382	1623	300	وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	2561	1158351618597886217	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2132	true	377819638600337665	83	178	423	892	1536	300	------------------------لها اجل لا يمكن التقدم عليه ولا التاخر عنه فقال ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون اي لا يجء هلاك امة قبل مح----------------------------------ء اجل---------------------------------------ها ولا يتاخر الهلاك متي حل الاجل وفي هذا تنبيه لاهل مكة وارشاد لهم الي الاقلاع عما هم عليه من الشرك-------- والالحاد CHECK سورة الحجر الايات 6 الي الذي يستحقون به الهلاك وزجر لهم بان هذا الامهال لا ينبغي ان يغتروا به فالهلاك مدخر لهم لا يتقدم ولا يتاخر سورة الحجر الايات 6 الي وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	2132	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2663	false	7797999457434445455	224	300	1159	1549	1549	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ---------------------------------ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون يقول تعالي انه ما اهلك قرية الا بعد قيام الحجة عليها وانتهاء اجلها وانه لا يءخر امة حان هلاكها عن ميقاتها ولا يتقدمون عن مدتهم و------------هذا تنبيه لاهل مكة وارشاد لهم الي الاقلاع عما هم ف-يه من الشرك والعناد والالحاد ا------------------------------لذي يستحقون به الهلاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين-	2663	1158351618597886217	235	368.0	187	574	40.940765380859375	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2132	true	377819638600337665	194	221	976	1112	1536	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2132	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2664	false	-1565334662603549532	179	206	939	1076	1570	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2664	1158351618597886217	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2136	true	1691843989149190108	169	207	916	1126	1669	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	2136	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2665	false	-6995291224404067452	61	99	326	536	1600	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	2665	1158351618597886217	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2139	true	-3959557653877881128	192	271	1031	1488	1665	300	يسر لكم--- اسباب المكاس--------------ب وصنوف المعايش و----سخر لكم--- الدواب التي تركبونها والانعام التي تاكلونها والعبيد-------- التي تستخدمونها فكل اولءك رزقهم علي خالقهم لا عليكم فلكم منها المنفعة و--رزقها علي الله تعالي سورة الحجر الايات 21 الي ------وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	2139	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2666	false	2477770007212915780	184	263	957	1416	1593	300	يسر لهم من اسباب المكاسب ووجوه الاسباب وصنوف المعايش وبما سخر لهم من الدواب التي يركبونها والانعام التي ياكلونها والعبيد والاماء التي يستخدمونها و---------رزقهم علي خالقهم لا عليهم فلهم هم-- المنفعة والرزق --علي الله تع-------------------------الي وقوله وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	2666	1158351618597886217	408	744.0	337	497	82.0925521850586	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2142	true	-3950637049314477197	40	83	205	414	1536	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم	2142	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2670	false	9143531329614919525	257	300	1327	1535	1535	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم-	2670	1158351618597886217	208	411.0	166	209	99.52153015136719	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2142	true	-3950637049314477197	117	159	585	803	1536	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	2142	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2672	false	5959829041343576790	16	58	87	305	1549	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	2672	1158351618597886217	218	436.0	176	218	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2143	true	54539354877641082	188	300	920	1472	1472	300	مسعود----- هذه السموم جزء من سبعين جزءا من السموم التي خلق منها الجان ثم قرا والجان خلقناه من قبل من نار السموم---------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ورد في الصحيح خلقت الملاءكة من نور وخلقت الجان من مارج من نار وخلق ----ادم مما وصف لكم وفي--- الاية ايماء ا--لي شرف ادم عليه السلام وطيب عنصره وطهارة محتده وعلينا ان نءمن بان الجن خلقت من النار ولكنا لا نعرف كنه ذلك ولا حقيقته فذلك ما لا سبيل الي معرفته الا من طريق الوحي وبعد ان ذكر سبحانه في معرض الدليل علي قدرتهخلق الانسان الاول ذكر بعد مقاله للملاءكة والجن بشانه فقال واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه-	2143	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2670	false	9143531329614919525	181	273	961	1405	1535	300	مسعود يقول هذه السموم جزء من سبعين جزءا من السموم التي خلق منها الجان ثم قرا والجان خلقناه من قبل من نار السموم وعن ابن عباس ان الجان خلق من لهب النار وفي رواية من احسن النار وعن عمرو بن دينار من نار الشمس وقد ورد في الصحيح خلقت الملاءكة من نور وخلقت الجان من مارج من نار وخلق بنو ادم مما وصف لكم ومقصود الاية التنبيه علي شرف ادم عليه السلام وطيب عنصره وطهارة محتده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه	2670	1158351618597886217	327	601.0	260	661	49.47050094604492	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2144	true	4950083394379421675	27	97	131	486	1643	300	اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون اي واذكر ايها الرسول لقومك حين نوه ربكم بذكر ابيكم ادم في ملاءكته قبل خلق---ه وتشريف-----ه بامر- الملاءكة بالسجود له و-----تخلف ابليس عدوه عن السجود له من بين ساءر الملاءكة حسد------ا وعنادا واستكب---------ارا بالباطل ف-----قال لم اكن لاسجد الخ وحكي عنه---------------------------- في --اية --اخري انه قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين وتقدم هذا القصص في سورة الاعراف	2144	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2671	false	6902233083742311007	0	69	0	361	1525	300	اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون ----يذكر تعالي تنويهه------------------ بذكر------ ادم في ملاءكته قبل خلقه له وتشريفه اياه بامره الملاءكة بالسجود له ويذكر تخلف ابليس عدوه عن السجود له من بين ساءر الملاءكة حسدا وكفرا وعنادا واستكبارا وافتخارا بالباطل ولهذا قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون كما قال في الاية الاخري-------- انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين------------------------ الاعراف	2671	1158351618597886217	269	409.0	215	421	63.89548873901367	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2145	true	5630310776686170843	48	104	242	540	1534	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم امره سبحانه ا-----مرا كونيا لا يخالف---------- بالخروج من المنزلة التي كانت فيها من الملا الاعلي ثم جعله----- مرجوما مطرودا واتبعه لعنة لا تزال متواصلة--- لاحقة به متواترة عليه الي يوم القيامة	2145	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2671	false	6902233083742311007	192	254	992	1309	1525	300	قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم يقول امرا لابليس امرا كونيا لا يخالف ولا يمانع بالخروج من المنزلة التي كان- فيها من الملا الاعلي وانه رجيم اي مرجوم وانه قد -اتبعه لعنة لا تزال مت--صلة به لاحقة له متواترة عليه الي يوم القيامة	2671	1158351618597886217	267	476.0	214	321	83.17756652832031	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2146	true	2564710882146374437	55	137	291	717	1649	300	وان جهنم لموعدهم اجمعين اي وان جهنم موعد جميع من اتبع ابليس وهي مقرهم وبءس المهاد جزاء ما اجترحوا من السيءات وكفاء ما دنسوا به انفسهم من قبيح المعاصي لها سبعة ابواب اي لها سبع طبقات ينزلونها بحسب مراتبهم في الغواية والضلالة اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما انها جهنم والسعير ولظي والحطمة وسقر والجحيم والهاوية وهي اسفلها لكل باب منهم جزء مقسوم اي--- كتب لكل باب منها فريق معين من اتباع ابليس يدخلونه ولا محيد لهم عند	2146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2673	false	2836638841640112131	122	171	597	828	1452	300	وان جهنم لموعدهم اجمعين اي ج----هنم موعد جميع من اتبع ابليس كما قال عن القران ومن يكفر به --------من الاحزاب فالنار موعده هود ثم اخبر ان لجهنم----------- سبعة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بواب لكل باب منهم جزء مقسوم اي قد كتب لكل باب منها جزء من------ اتباع ابليس يدخلونه -لا محيد لهم عنه	2673	1158351618597886217	157	234.0	117	429	36.596736907958984	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2146	true	2564710882146374437	240	266	1318	1451	1649	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2674	false	-6218693412398117900	169	195	826	959	1477	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2674	1158351618597886217	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2147	true	7743505086468086907	124	220	660	1156	1557	300	ادخلوها بسلام امنين اي ويقال لهم ادخلوها وانتم سالمون من الافات والمنغصات امنون من سلب تلك النعم التي انعم بها ربكم عليكم واكرمكم بها ---------ولا تخافو--ن اخراجا ----------ولا فناء ولا زوالا ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين اي واخرجنا ما في صدور هءلاء المتقين الذين ذكرت صفتهممن الحقد والضغينة من بعضهم لبعض روي القاسم عن ابي امامة قال يدخل اهل الجنة الجنة علي ما في صدورهم في الدنيا من الشحناء والضغاءن حتي اذا توافوا وتقابلوا نزع الله ما في صدورهم في الدنيا من غل ثم قرا ونزعنا ما في صدورهم من غل	2147	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2674	false	-6218693412398117900	222	294	1094	1447	1477	300	ادخلوها بسلام اي------------------------------ سالمين من الافات مسلما---------------------------------------------- عليكم امنين من كل خوف وفزع ولا تخشوا من اخراج ولا انقطاع ولا فناء و----قوله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين------------------------------------------------------------------------------------ روي القاسم عن ابي امامة قال يدخل اهل الجنة الجنة علي ما في صدورهم في الدنيا من الشحناء والضغاءن حتي اذا توافوا وتقابلوا نزع الله ما في صدورهم في الدنيا من غل ثم قرا ونزعنا ما في صدورهم من غل	2674	1158351618597886217	309	528.0	245	517	59.76789093017578	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2148	true	-4829584439922623262	227	293	1170	1523	1560	300	ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال----------------------------------------------------وا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن---------------------------- يقنط من رحمة ربه الا الضالون ----------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر	2148	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2678	false	5294271622410158753	124	271	634	1423	1582	300	ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون فاجابوه مءكدين لما بشروه به تحقيقا وبشارة بعد بشارة قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين وقرا بعضهم القنطين فاجابهم بانه ليس يقنط ولكن يرجو من الله الولد وان كان قد كبر واسنت امراته فانه يعلم من قدرة الله ورحمته ما هو ابلغ من ذلك قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين يقول تعالي اخبارا عن ابراهيم عليه السلام لما ذهب عنه الروع وجاءته البشري انه شرع يسالهم عما جاءوا له فقالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين يعنون قوم لوط واخبروه انهم سينجون ال لوط من بينهم الا امراته فانها من المهلكين ولهذا قالوا الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين اي الباقين المهلكين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون يخبر	2678	1158351618597886217	318	578.5	257	789	40.30418395996094	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2148	true	-4829584439922623262	206	249	1063	1285	1560	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	2148	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2678	false	5294271622410158753	7	50	34	256	1582	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	2678	1158351618597886217	222	444.0	179	222	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2149	true	-3140197230136968225	3	45	15	247	1645	300	وامضوا حيث تءمرون------------------------------- وقضينا اليه ذلك الامر---------------------- ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين--------------------------------------------------------------------------- وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	2149	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2679	false	-4803158074180842582	120	187	641	1000	1556	300	وامضوا حيث تءمرون كانه كان معهم من يهديهم السبيل وقضينا اليه ذلك الامر اي تقدمنا اليه في هذا ان دابرهء-لاء مقطوع مصبحين اي وقت الصباح كما قال في الاية الاخري ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	2679	1158351618597886217	229	424.0	188	360	63.61111068725586	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2149	true	-3140197230136968225	40	69	218	386	1645	300	لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمه------------ون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2149	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2680	false	7891269198948459964	112	143	566	746	1558	300	لعيشك انهم لفي سكرتهم يعمهون قال يتحيرون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2680	1158351618597886217	166	324.0	137	180	92.22222137451172	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2149	true	-3140197230136968225	79	104	448	601	1645	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2149	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2682	false	6362399316159502321	60	85	331	484	1616	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2682	1158351618597886217	153	306.0	128	153	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2151	true	-8237851231486190123	97	200	532	1018	1531	300	ابي رباح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الباب الذي يدخل منه بنو شيبة فقال الا تراكم تضحكون ثم ادبر حتي اذا كان عند الحجر رجع الينا القهقري فقال اني لما خرجت من الباب جاء جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله يقول لك لم تقنط عبادي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم واخرج عبد بن حميد عن قتادة انه قال في قوله------ نبء عبادي الاية-------------------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورع من	2151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2677	false	-75038185273695262	199	300	986	1469	1469	300	ابي رباح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الباب الذي يدخل منه بنو شيبة فقال الا اراكم تضحكون ثم ادبر حتي اذا كان عند الحجر رجع الينا القهقري فقال اني لما خرجت--------- جاء جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله يقول--- لم تقنط عبادي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم وقال سع--------يد عن قتادة-------- في قوله تعالي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورع من-	2677	1158351618597886217	447	825.0	353	512	87.3046875	91	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2152	true	-4391178327019553286	110	156	593	845	1552	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما اي اخبر عبادي عن ضيوف ابراهيم خليل الرحمن وهم الملاءكة الذين ارسلهم الله الي قوم لوط ليستاصلوا شافتهم ويبيدوهم علي ظلمهم فقالوا حين دخلوا عليه سلاما اي سلمت----------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الافات والالام سلاما قال انا منكم وجلون اي	2152	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2678	false	5294271622410158753	7	76	34	396	1582	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلا--------------------------------------------------------------م عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون يقول تعالي وخبرهم يا محمد عن قصة ضيف ابراهيم والضيف يطلق علي الواحد والجمع كالزور والسفر وكيف دخلوا عل---يه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون اي	2678	1158351618597886217	94	92.0	73	427	22.01405143737793	16	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2157	true	-2812230801798767851	114	196	619	1060	1625	300	ولقريتهم فقال فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل اي فجعلنا عالي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ما علي وجه الارض سافلها فانقلبت عل----------------------------------------------------------يهم وامطرنا عليهم اثناء ذلك حجارة من طين متحجر وقد تقدم ذكر ذلك---------- في سورة هود وخلاصة ذلكانه تعالي ارسل عليهم ثلاثة الوان من العذاب الصيحة المنكرة الهاءلة والصوت المفزع المخيف انه قلب عليهم القرية فجعل عاليها سافلها انه امطر عليهم حجارة من سجيل ثم ذكر ان في هذا القصص عبرة لمن اعتبر فقال ان في ذلك لايات للمتوسمين اي ان	2157	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2680	false	7891269198948459964	120	193	615	1007	1558	300	الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين يقول تعالي فاخذتهم الصيحة وهي ما جاءهم من الصوت القاصف عند شروق الشمس وهو طلوعها وذلك مع رفع بلادهم الي عنان السماء ثم قلبها وجعل عاليها سافلها وارسال حجارة السجيل عليهم------------------------------------------- وقد تقدم الكلام علي السجيل في سورة هود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما فيه كفاية وقوله ان-------------------------------------------------------- في ذلك لايات للمتوسمين اي ان	2680	1158351618597886217	128	167.0	98	624	20.512821197509766	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2158	true	3481060464026149129	26	108	128	594	1611	300	وانها لبسبيل مقيم اي وان هذه المدينةمدينة سدوم-التي اصابها ما اصابها من العذاب-----------------------------------------------------------لبطريق واضح لا تخفي علي السالكين فاثارها باقية الي اليوم لم تندثر ولم تخف فالذين يمرون عليها من الحجاز الي الشام يشاهدون اثارها كما قال في الاية الاخري وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون ثم اياس من اعتبارهم بها اذ هي لا يعتبر بها الا المءمنون ف-------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في ذلك لاية للمءمنين اي ان فيما فعلناه بقوم لوط من الهلاك والدمار وانجاءنا لوطا واهله-لدلال------ة جلية للمءمنين المصدقين بالله ورسله	2158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2681	false	-676558056261212588	174	278	870	1443	1575	300	وانها لبسبيل مقيم اي وان قري------------ة سدوم التي اصابها ما اصابها من القلب الصوري والمعنوي والقذف بالحجارة حتي صارت بحيرة منتنة خبيثة لبطريق مهيع مسالكه مستمر---------------------ة الي اليوم----------------------------------------------------------------------- كما قال تعالي---------- وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون الصافات وقال مجاهد والضحاك وانها لبسبيل مقيم قال معلم وقال قتادة بطريق واضح وقال قتادة ايضا بصقع من الارض واحد وقال السدي بكتاب مبين يعني كقوله وكل شء احصيناه في امام مبين يس ولكن ليس المعني علي ما قال هاهنا والله اعلم وقوله ان في ذلك لاية للمءمنين اي ان الذي صنعنا- بقوم لوط من الهلاك والدمار وانجاءنا لوطا واهله لدلالة واضحة جلية للمءمن---------ين بالله ورسله	2681	1158351618597886217	260	326.0	209	697	37.30272674560547	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2159	true	132597511020210047	167	252	898	1326	1581	300	تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير م---------------------------------------------------------------------كذوب فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي فما دفع عنهم ما نزل بهم ما كانوا يكسبون من تحت البيوت وجمع الاموال وكثرة العدد وجمع العدد بل خروا حاثمين هلكي حين حل بهم قضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله وروي البخاري وغيره عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بالحجر وهو ذاهب الي تبوك فقنع راسه واسرع براحلته وقال لاصحابه لا تدخلوا بيوت القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تبكوا فتباكوا خشية ان يصيبكم ما اصابهم	2159	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2682	false	6362399316159502321	144	230	789	1236	1616	300	تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود وقال تعالي واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فصلت وذكر تعا---لي انهم--- كانوا ينحت-------------------------------------------ون من ----------------------------------------------------------------------------------الجبال بيوتا امنين اي من غير خوف ولا احتياج اليها بل اشرا وبطرا وعبثا كما هو المشاهد من صنيعهم في بيوتهم بوادي الحجر الذي مر به رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------- وهو ذاهب الي تبوك فقنع راسه واسرع داب--ته وقال لاصحابه لا تدخلوا بيوت القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تبكوا فتباكوا خشية ان يصيبكم ما اصابهم	2682	1158351618597886217	233	281.5	185	629	37.04292678833008	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2163	true	-924894390641018524	188	268	986	1405	1600	300	وفي الصحيحين عن ابي موسي ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين اي	2163	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2686	false	-5316043703002461445	213	291	1154	1562	1615	300	وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق وقوله------------------- الذين جعلوا القران عضين اي	2686	1158351618597886217	395	766.5	318	427	92.50585174560547	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2164	true	2779322260098312993	64	129	347	676	1563	300	ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية في تفسير الاية قال يسال الله العباد كلهم عن خلتين يوم القيامة عما كانوا يعبدون وعماذا اجابوا المرسلين -----------------------و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ان المرء ي--سال يوم القيامة عن جميع سعيه حتي كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبع-ه فلا الفينك يوم القيامة واحد غيرك اسعد بما اتاك الله منك	2164	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2688	false	-5827852383524313807	141	227	664	1096	1463	300	ابو جعفر عن الربيع عن ابي العال---------------ية قال يسال----- العباد كلهم عن خلتين يوم القيامة عما كانوا يعبدون و-ماذا اجابوا المرسلين وقال ابن عيينة عن عملك وعن مالك وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا احمد بن ابي الحواري حدثنا يونس الحذاء عن ابي حمزة الشيباني عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ان المءمن ليسال يوم القيامة عن جميع سعيه حتي كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبعيه فلا الفينك يوم القيامة واحد----- اسعد بما اتي ا-لله منك	2688	1158351618597886217	295	536.0	237	459	64.27014923095703	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2164	true	2779322260098312993	88	130	474	681	1563	300	المرسلين وعن معاذ بن جبل -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ان المرء- يسال يوم القيامة عن جميع سعيه حتي--- كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبع-ه فلا الفينك----- يوم القيامة واحد غيرك اسعد بما اتاك الله منك وبعد	2164	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3637	false	-30018296966025272	92	139	479	705	1525	300	الثمالي --عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ان المءمن يسال يوم القيامة عن جميع سعيه حتي عن كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبعيه فلا الفينك تاتي يوم القيامة واحد----- اسعد بما اتاك الله منك ولقد	3637	1158351618597886217	192	325.5	152	233	82.40343475341797	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2169	true	-6472057206229128206	196	224	1046	1194	1651	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2169	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2699	false	-5753737642390762663	155	183	793	941	1601	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2699	1158351618597886217	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2169	true	-6472057206229128206	218	260	1167	1401	1651	300	ان في ذلك لاية لقوم يذكرون----------------------------- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	2169	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2700	false	5568382296640507890	32	79	198	461	1620	300	ان في ذلك لاية لقوم يذكرون اي الاء الله ونعمه فيشكرونها وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	2700	1158351618597886217	234	459.5	192	263	88.97338104248047	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2171	true	1529076355071565123	63	112	304	578	1614	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون امتن سبحانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عباده بما خلق لهم من الانعام وهي الابل والبقر والغنم كما تقدم تفصيل ذلك في سورة الانعام اذ عدها ثمانية ازواج وبما جعل لهم فيها من ---------المنافع من الاصواف والاوبار والاشعار--- لباسا و--فراشا ومن الالبان شرابا ومن الاولاد --	2171	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2694	false	-4998559729174770090	229	297	1128	1511	1526	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم يمتن تعالي علي عباده بما خلق لهم من الانعام وهي الابل والبقر والغنم كما فصلها--------- في سورة الانعام الي---- ثمانية ازواج وبما جعل لهم فيها من المصالح والمنافع من --اصوافها واوبارها واشعارها يلبسون ويفترشون ومن --البانها يشربون وياكلون من	2694	1158351618597886217	207	313.5	168	400	51.75	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2171	true	1529076355071565123	194	300	1034	1614	1614	300	الضروع وتحمل اثقالكم ------------------------------------------------الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس -----اي وهي ايضا تحمل امتعتكم واحمالكم من بلد الي اخر لم تكونوا بالغيه بدونها الا بكلفة ومشقة وجهد شديد ونحو الاية قوله------ وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحمل---------ون وقوله ا-----لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون--------------------------------------------------------------------------- ان ربكم لرء-ف رحيم ومن ثم اسبغ عليكم نعمه الجليلة ويسر لكم الامور الشاقة العسيرة ومن رافته ورحمته بكم ا--ن خلق لكم---- الانعام لمنافعكم ومصالحكم كما قال اولم يروا انا خلقنا لهم-	2171	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2695	false	3993248574587532732	33	149	177	818	1631	300	المرعي وتحمل اثقالكم وهي الاحمال المثقلة التي تعجزون عن نقلها وحملها الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وذلك في الحج والعمرة والغزو والتجارة وما جري مجري ذلك تستعمل-------------ونها في انواع الاستعمال من ركوب وتحميل كما قال تعالي وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون المءمنون وقال تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون غافر ولهذا قال هاهنا بعد تعداد هذه النعم ان ربكم لرءوف رحيم اي ر---------------------------------------------------------------------------بكم الذي قيض لكم هذه الانعام وسخرها ل-------كم كما قال اولم يروا انا خلقنا لهم	2695	1158351618597886217	373	555.0	301	736	50.67934799194336	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2172	true	1873912069011412921	105	279	609	1547	1677	300	فقال وعلي الله قصد السبيل اي وعلي الله بيان الطريق المستقيم الموصل من ملكه الي الحق بنصب الادلة وارسال الرسل عليهم السلام وانزال الكتب لدعوة الناس اليه فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ونحو الاية قوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله-------- وقوله هذا صراط علي مستقيم ومنها جاءر اي ومن السبل سبيل جاءر عن الاستقامة معوج زاءغ عن ------------------------------الحق ---فالسبيل القاصد هو الاسلام والجاءر منها هو غيره من الاد-------------------------------------------يان الاخري سماوية كانت او ارضية وخلاصة هذا----------------------------------------------------------------------------------------ان ثمة طرقا تسلك للوصول الي الله وليس يصل اليه منها الا الطريق الحق وهي الطريق التي شرعها ورضيها وامر بها وهي طريق الاسلام له والاخبات اليه وحده كما ارشد الي ذلك بقوله فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة وما عداها ----------------فهو ------------------------------جاءر وعلي الله بيان ذلك ليهتدي اليه الناس ويبتعدوا عن سواه-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبر سبحانه بان الهداية والضلال بقدرته ومشيءته فقال ولو شاء لهداكم اجمعين -----اي ولو شاء	2172	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2698	false	-9094618690792318038	66	223	371	1195	1577	300	فقال وعلي الله قصد السبيل كما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الانعام وقال- هذا صراط علي مستقيم الحجر قال مجاهد في قوله وعلي الله قصد السبيل قال طريق------ الحق علي الله وقال السدي وعلي الله قصد السبيل قال ------الاسلام وقال العوفي عن ابن عباس في قوله وعلي الله قصد السبيل يقول وعلي الله البيان اي تبين الهدي والضلال وكذا روي علي بن ابي طلحة عنه وكذا قال قتادة والضحاك وقول مجاهد هاهنا اقوي من حيث السياق لانه تعالي اخبر ان ثم- طرقا تسلك اليه ف-----------ليس يصل اليه منها الا --طريق الحق وهي الطريق التي شرعها ورضيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عداها مسدودة والاعمال فيها مردودة ولهذا قال تعالي ومنها جاءر اي حاءد ماءل زاءغ عن الحق قال ابن عباس وغيره هي الطرق المختلفة والاراء والاهواء المتفرقة كاليهودية والنصرانية والمجوسية وقرا ابن مسعود ومنكم جاءر ثم اخبر ان ذلك كله كاءن عن ---------قدرته ومشيءته فقال ولو شاء لهداكم اجمعين كما قال ولو شاء	2698	1158351618597886217	314	349.0	242	1253	25.059856414794922	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2173	true	-8149870185156597534	93	199	497	1065	1615	300	نعمته عليهم في انزال المطر--------------------------------------------------------- فقال هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون اي ان الذي خلق لكم الانعام والخيل وساءر البهاءم لمنافعكم ومصالحكمهو الذي انزل المطر من السماء عذبا زلالا تشربون منه وتسقون اشجاركم ونباتكم التي تسيم-------------------------------------ون فيها انعامكم وفيها ترعي ينبت لكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات اي ينبت لكم بال-----------ماء الذي انزله من السماء زرعكم وزيتونكم ونخيلكم واعنابكم ومن كل الثمرات غير ذلكارزاقا لكم واقواتا نعمة منه عليكم وحجة علي من كفر به ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون اي ان فيما ذكر من انزال الماء وغيره لادلة وحججا علي انه لا اله الا	2173	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2699	false	-5753737642390762663	0	120	0	624	1601	300	نعمته عليهم في انزال المطر من السماء وهو العلو مما لهم فيه بلغة ومتاع لهم ولانعامهم فقال ---------------------------لكم منه شراب اي جعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذبا زلالا يسوغ لكم شرابه ولم يجعله ملحا اجاجا ومنه شجر فيه تسيمون اي واخرج لكم به شجرا ترعون فيه- انعامكم كما قال ابن عباس وعكرمة والضحاك وقتادة وابن زيد في قوله فيه تسيمون اي ترعون ومنه الابل الساءمة والسوم الرعي وروي ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السوم قبل طلوع الشمس وقوله ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات اي يخرجها من الارض بهذا الماء الواحد علي اختلاف صنوفها وطعومها والوانها ورواءحها واشكالها ولهذا قال ا----------------------------------------------------------ن في ذلك لاية لقوم يتفكرون اي دلا---------------------------------لة وحجة ع-لي انه لا اله الا	2699	1158351618597886217	201	213.5	161	850	23.647058486938477	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2176	true	2102169721847133715	37	123	191	632	1547	300	وانهارا ------اي وجعل فيها انهارا تجري من مكان الي -----اخر رزقا للعباد فهي تنبع في مواضع وهي رزق لاهل مواضع اخري فهي تقطع البقاع والبراري وت--------خترق الجبال والاكام حتي تصل الي البلاد التي سخر لاهلها ان تنتفع بها كما يشاهد في نهر النيل اذ ينبع من اواسط افريقية ويمر بجبال ووهاد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السودان ويستفيد منه الفاءدة الكبري اهل مصر دون---------------- سواها وكل ذلك بتقدير اللطيف الخبير وسبلا اي وكذلك جعل فيها سبلا اي طرقا نسلك فيها من بلاد الي اخري وقد تحدت ثلمة في ---الجبل لت---كون	2176	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2701	false	2499279347286489538	205	299	1031	1505	1507	300	وانهارا وسبلا اي وجعل فيها انهارا تجري من مكان الي مكان اخر رزقا للعباد ي----نبع في مو-ضع وهو رزق لاهل مو-ضع اخر فيقط----ع البقاع والبراري والقفار ويخترق الجبال والاكام في---صل الي البل-د الذي سخر لاهله--------------------------------------------------------------------------------- وهي ساءرة في الارض يمنة ويسرة وجنوبا وشمالا وشرقا وغربا ما بين صغار وكبار واودية تجري حينا وتنقطع في وقت وما بين نبع وجمع وقوي السير وبطيءه بحسب ما اراد وقدر وسخر ويسر فلا اله الا هو ولا رب سواه--------------------------------------- وكذلك جعل فيها سبلا اي طرقا يسلك فيها من بلاد الي بلاد حتي انه تعالي ليقطع الجبل حتي يكون	2701	1158351618597886217	235	237.0	186	608	38.65131759643555	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2181	true	-6951825504015554166	26	83	150	460	1705	300	ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	2181	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2704	false	8569381017031398306	66	142	327	759	1553	300	ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم انها كقوله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم العنكبوت وقال مجاهد يحملون اثقالهم ذنوبهم وذنوب من اطاعهم ولا يخفف عمن اطاعهم من العذاب شيءا قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	2704	1158351618597886217	296	571.0	241	432	68.51851654052734	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2181	true	-6951825504015554166	46	110	256	613	1705	300	فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ---------------------------------------اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذين اوتوا العلم ا-------------------------------------------------------------------------------ن الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ال--------------------------------------------------------------------------ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2181	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2705	false	-1224475538398418613	61	262	345	1433	1652	300	فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم اي يظهر فضاءحهم وما كانت تجنه ضماءرهم فيجعله علانية كما قال تعالي يوم تبلي السراءر الطارق اي تظهر وتشتهر كما في الصحيحين عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه بقدر غدرته فيقال هذه غدرة فلان بن فلان وهكذا هءلاء يظهر للناس ما كانوا يسرونه من المكر ويخزيهم الله علي رءوس الخلاءق ويقول لهم الرب تبارك وتعالي مقرعا لهم وموبخا اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم تحاربون وتعادون في سبيلهم اي اين هم عن نصركم وخلاصكم هاهنا هل ينصرونكم او ينتصرون الشعراء فما له من قوة ولا ناصر الطارق فاذا توجهت عليهم الحجة وقامت عليهم الدلالة وحقت عليهم الكلمة واسكتوا عن الاعتذار حين لا فرار قال الذين اوتوا العلم وهم السادة في الدنيا والاخرة والمخبرون عن الحق في الدنيا والاخرة فيقولون حينءذ ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين اي الفضيحة والعذاب اليوم محيط بمن كفر بالله واشرك به ما لا يضره ولا ينفعه الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2705	1158351618597886217	355	654.0	291	1088	32.62867736816406	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2182	true	-1631838526721498790	0	171	0	933	1588	300	المشركين اي شء انزله ربكم قالوا----------------------------------- لم ينزل شيءا انم----ا الذي يتلي علينا اساطير الاولين اي هو ماخوذ من كتب المتقدمين ونحو الاية قوله حكاية عنهم وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا وكانوا---- يفترون علي الرسول صلي الله عليه وسلم اقوالا مختلفة فتارة يقولون انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساحر واخري انه شاعر او كاهن وثالثة انه مجنون ثم قر قر--ارهم علي ما اختلقه زعيمه---م ---------------الوليد بن المغيرة المخزومي كما حكي عنه الكتاب الكريم انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ----------اي ينقل ويحكي فتفرقوا معتقدين صحة قوله وصدق رايه قبحهم الله وكان المشركون يقتسمون مداخل مكة ينفرون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سالهم وفود الحاج ويقولون هذه المقالة ثم بين عاقبة امرهم فقال ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم اي وانما قدرنا عليهم ان يقولوا ذلك لتكون عاقبتهم انهم يتحملون ا-ثامهم و----اثام الذين يتبعونهم ويوافقونهم اي يصير عليهم خطيءة ضلالهم في انفسهم وخطيءة اغواءهم واضلالهم لغيرهم	2182	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2703	false	2106170832519219725	134	300	707	1612	1612	300	المكذبين ماذا- انزل- ربكم قالوا معرضين عن الجواب اساطير الاولين اي لم ينزل شيءا انما هذا الذي يتلي علينا اساطير الاولين اي--- ماخوذ من كتب المتقدمين كما قال تعالي------------- وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا الفرقان اي يفترون علي الرسول ويقولون فيه------- اقوالا مختلفة متضادة كلها باطلة كما قال تعالي انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا الفرقان وذلك ان كل من خرج عن الحق فمهما قال اخطا وكانوا يقولون ساحر و---------شاعر و--كاهن و----------مجنون ثم استقر امرهم الي ما اختلقه لهم شيخهم الوحيد المسمي بالوليد بن المغيرة المخزومي لما-------------------------- فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر المدثر 18 اي ينقل ويحكي فتفرقوا عن ق---------وله و----رايه قبحهم الله قا-------------------------------------------ل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------ ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم اي ا-نما قدرنا عليهم ان يقولوا ذلك ف------------------يتحملوا اوزارهم ومن اوزار الذين يتبعونهم ويوافقونهم اي يصير عليهم خطيءة ضلالهم في انفسهم وخطيءة اغواء---------هم لغيرهم-	2703	1158351618597886217	620	964.5	501	1140	54.385963439941406	97	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2182	true	-1631838526721498790	171	228	933	1216	1588	300	واقتداءهم---- بهم كما جاء في الحديث من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا ونحو الاية قوله تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون	2182	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2704	false	8569381017031398306	0	57	0	281	1553	300	واقتداء اولءك بهم كما جاء في الحديث من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا وقال ال------له تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	2704	1158351618597886217	271	522.0	215	287	94.42508697509766	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2184	true	-1674008825691957330	19	205	109	1187	1719	300	ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين اي قال الذين اوتوا العلم بدلاءل التوحيد وهم الانبياء صلوات الله عليهم والمءمنون الذين كانوا يدعونهم في الدنيا الي دينهم فيجادلون وينكرون عليهم ان الذل والهوان والعذاب --يوم الفصل علي الكافرين بالله واياته ورسلهومرادهم بهذه المقالة الشماتة وزيادة الاهانة للكافرين ثم بين ان الكافرين الذين يستحقون هذا العذاب هم الذين استمر كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالموا انفسهم فقال الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم اي الكافرين الذين تقبض ملاءكة الموت ارواحهم وهم ظالموا انفسهم ومعرضوها للعذاب المخلد بكفرهم واي ظلم للنفس اشد من الكفر ثم ذكر حالهم حينءذ من الخضوع والمذلة فقال فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء اي فاستسلموا وانقادوا حين عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا وهم قد كذبوا علي ربهم واعتصموا بالباطل رجاء النجاة ونحو الاية قوله تعالي حكاية عنهم والله ربنا ما كنا مشركين ثم اكذبهم سبحانه فيما قالوا فقال بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون اي بل كنتم تعملون اعظم السوء واقبح الاثام والله عليم بذلك فلا فاءدة لكم في الانكار والله مجازيكم بافعالكم ثم بين ما يترتب علي قبيح افعالهم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2184	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2705	false	-1224475538398418613	214	262	1171	1433	1652	300	ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين اي الفضيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعذاب اليوم محيط بمن كفر------ بالله واشرك به ما لا يضره ولا ينفعه الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2705	1158351618597886217	211	300.5	171	1080	19.537036895751953	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2184	true	-1674008825691957330	163	300	958	1719	1719	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون اي بل كنتم تعملون اعظم السوء واقبح الاثام والله عليم بذلك فلا فاءدة لكم في الانكار والله مجازيكم بافعالكم ثم بين ما يترتب علي قبيح افعالهم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين اي فادخلوا طبقات جهنم وذوقوا الوانا من العذاب بما دنستم به انفسكم من الاشراك بربكم واجتراحكم عظيم الموبقات والمعاصيخالدين فيها ابدا وبءس المقيل والمقام دار الذل وال---هوان لمن كان متكبرا عن اتباع الرسل والاهتداء بالايات التي انزلت عليهم وما افظع----------------------------------------------------ها من دار وصفها ربنا بقوله------------------------------------------------------- لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها CHECK سورة النحل الايات 30 الي سورة النحل الايات 30 الي----------------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما-	2184	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2706	false	4561932183314048125	16	131	85	705	1586	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بءس المقيل والمقام والمكان من دار هوان لمن كان متكبرا عن ا-------------------------يات الله واتباع رسله وهم يدخلون جهنم من يوم مماتهم بارواحهم وياتي اجسادهم في قبورها من حرها وسمومها فاذا كان يوم القيامة سلكت ارواحهم في اجسادهم وخلدت في نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها فاطر كما قال الله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما	2706	1158351618597886217	358	562.5	287	919	38.955387115478516	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	true	2072247631309087542	11	50	55	271	1592	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2400	false	-5472727679236284331	120	159	621	837	1571	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2400	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	true	2072247631309087542	8	50	40	271	1592	300	بالموت كما قال------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	119	162	625	862	1620	300	بالجنة كما قال تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2707	1158351618597886217	228	445.5	186	237	96.20252990722656	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	true	2072247631309087542	179	210	944	1101	1592	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	196	227	1052	1209	1620	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2707	1158351618597886217	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	true	2072247631309087542	11	50	55	271	1592	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3442	false	-9100520267713957151	207	246	1166	1382	1677	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3442	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	true	2072247631309087542	11	50	55	271	1592	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4213	false	6139807478767615677	120	159	595	811	1495	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4213	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2187	true	2072247631309087542	23	50	124	271	1592	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4637	false	4540792919120971995	0	27	0	147	1464	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4637	1158351618597886217	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2188	true	3631041503724764849	42	164	217	865	1557	300	الا ان تاتيهم الملاءكة تقبض ارواحهم و ياتي امر ربك بالعذاب في الدنيا كما فعل باسلافهم من الكفار فيرسل عليهم الصواعق او يخسف------------------------------------ بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون وهذا تهديد لهم علي تماديهم في الباطل واغترارهم بالدنيا وخلاصة هذاحثهم علي الايمان بالله ورسوله والرجوع الي الحق قبل ان بنزل بهم ما نزل بمن قبلهم---------------- من السالفين المكذبين لرسلهم ثم ذكر انهم ليسوا باول من كذب الرسل فقال ذلك فعل الذين من قبلهم اي هكذا تمادي اسلافهم في شركهم-------------------------------------- حتي ذاقوا باسنا وحل بهم عذابنا ونكالنا ثم ذكر ان ما يصيبهم جزاء لما كسبت ايديهم فقال ما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ------------اي وما ظلمهم الله بانزال العذاب بهم لانه------ اعذر اليهم واقام حججه عليهم بارسال رسله وانزال	2188	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	198	300	1062	1620	1620	300	الا ان تاتيهم الملاءكة او ------------ياتي امر ربك كذلك----------------- فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون يقول تعالي متهددا للمشركين -------علي تماديهم في الباطل واغترارهم بالدنيا هل ينتظر هءلاء الا الملاءكة ان تاتيهم بقبض ارواحهم قاله قتادة او ياتي امر ربك اي يوم القيامة وما يعاينونه من الاهوال وقوله ك---------------------------------------------------ذلك فعل الذين من قبلهم اي هكذا تمادي-------- في شركهم اسلافهم ونظراءهم واشباههم من المشركين حتي ذاقو------------------------------------------------------------------------------ا --باس الله وحلوا فيما ----هم فيه من العذاب والنكال وما ظلمهم الله------------------ لانه تعالي اعذر اليهم واقام حججه عليهم بارسال رسله وانزال-	2707	1158351618597886217	252	265.5	197	756	33.33333206176758	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2188	true	3631041503724764849	189	300	997	1557	1557	300	كانوا به يستهزءن اي فلهذا اصابتهم CHECK سورة النحل الايات 35 الي عقوبة الله علي ما فعلوا و------احاط بهم -----عذابه الاليم جزاء ما كانوا--------------- يسخرون من الرسل حين توعدوهم بعقابه ونحو الاية قوله----------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون سورة النحل الايات 35 الي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا-	2188	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2708	false	2372213647705770336	10	116	60	591	1510	300	جاءوا به فل-----------هذا اصابتهم------------------------------- عقوبة الله علي ذلك وحاق بهم اي احاط بهم من العذاب- الاليم----- ما كانوا به يستهزءون اي يسخرون من الرسل اذا توعدوهم بعقاب الله فلهذا يقال يوم القيامة هذه النار التي كنتم بها تكذبون الطور------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا	2708	1158351618597886217	457	805.5	364	598	76.42140197753906	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2191	true	4195099562539780298	3	164	13	884	1579	300	الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقوله وسء---------------ل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون واجمال القولا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشيءة------------------------------------------------------------------ الشرعية للكفر منتفية لانه تعالي نهاهم عن ذلك علي السنة رسله و--المشيءة- الكونية وهي تمكين عباده من الكفر وتقديره لهم بحسب اختيارهم وصرف همتهم الي تحصيل اسبابه لا حجة لهم فيها لانه تعالي خلق النار وجعل اهلها من الشياطين واهل الكفر- وهو لا يرضي لعباده الكفر وله في ذلك حجة ناصعة وحكمة بالغ------------ة ثم بين سبحانه انه ------------------انكر علي عباده المكذبين كفرهم بانزال العقوبة بهم في الدنيا بعد انذار الرسل ف-----قال فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة اي فممن بعثنا فيهم رسلنا من هداه الله ووفقه لتصديقهم وقبول ارشادهم والعمل بما جاءوا به ففازوا وافلحوا ونجوا من عذابه ومنهم من جاروا عن قصد السبيل فكفروا بالله وكذبوا رسله واتبعوا الطاغوت فاهلكهم بعقابه وانزل بهم شديد باسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي فسيروا	2191	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2709	false	-5457496686503724706	7	148	33	758	1475	300	الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون الانبياء وقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون الزخرف وقال تعالي في هذه الاية الكريمة ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فكيف يسوغ لاحد من المشركين بعد هذا ان يقول لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء فمشيءته تعالي الشرعية------ منتفية لانه------ نهاهم عن ذلك علي السنة رسله واما مشيءته الكونية وهي تمكين----هم من ذلك قدرا ف--------------------------------------------------لا حجة لهم فيها لانه تعالي خلق النار و----اهلها من الشياطين و----الكفرة وهو لا يرضي لعباده الكفر وله في ذلك حج------------ة بالغة وحكمة قاطعة ثم انه تعالي قد اخبر انه عير عليهم وانكر علي-------------------هم ب------العقوبة ف----ي الدنيا بعد انذار الرسل فلهذا قال فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي اسالوا	2709	1158351618597886217	447	687.0	356	1092	40.93406677246094	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2192	true	3134787748025781634	47	150	263	784	1537	300	وما لهم من ناصرين اي وما لهم ناصر ينصرهم من الله ان اراد عقوبتهم كما قال الا له الخلق والامر سورة النحل الايات 38 الي------ واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون AUTO تفسير المفردات الجهد بفتح الجيم المشقة وبضمها ----الطاقة و--------جهد ايمانهم اي غاية اجتهادهم فيها وبلي كلمة جواب كنعم لكنها لا تقع الا بعد النفي فتثبت ما بعده وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا عليه- حقا اي وعد ذ------لك وعدا عليه حقا اي ثابتا	2192	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2710	false	-6543785930070643769	7	117	28	598	1512	300	وما لهم من ناصرين اي ينقذونهم من عذابه ووثاقه ---------------------------الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون يقول تعالي مخبرا عن----------------- المشركين انهم حلفوا فاقسموا بالله جهد ايمانهم اي----- اجته-------------------------------------------------------------------------دوا في الحلف وغلظوا الايمان علي انه لا يبعث الله من يموت اي استبعدوا ذلك فكذبوا الرسل في اخبارهم لهم بذلك وحلفوا علي نقيضه فقال تعالي مكذبا لهم وردا عليهم بلي اي بلي سيكون ذلك وعدا عليه حقا اي لا بد	2710	1158351618597886217	312	395.0	244	692	45.08670425415039	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2193	true	4754610551774549880	169	300	847	1541	1541	300	بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بلي سيبعثه الله بعد مماته وقد وعد بذلك وعدا----- حقا--- لا بد منه ولكن اكثر الناس --------------لجهلهم بشء--ون الله وصفات كماله من علم وقدرة وحكمة ونحوها لا يعلمون ان وعد الله لا بد من نفاذه وانه باعثهم بعد مماتهم يوم القيامة احياء ومن قبل هذا جرءوا علي مخالفة الرسل ووقعوا في الكفر والمعاصي ثم ذكر سبحانه الحكمة في المعاد وقيام الاجساد يوم التناد فقال ليبين لهم--------- الذي يختلفون فيه اي بل يبعثهم ليبين لهم وجه الحق فيما جاء به الرسل وخالفتهم فيه اممهم فيمتاز الخبيث من الطيب والمطيع من العاصي والظالم من المظلوم الي نحو اولءك مما كان مدار دعوة اولءك الرسل وانكرته الامم الذين ارسلوا اليهم ويجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني------ وليعلم الذين كفروا انهم كانوا-	2193	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2710	false	-6543785930070643769	34	168	172	870	1512	300	بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون يقول تعالي مخبرا عن المشركين انهم حلفوا فاقسموا بالله جهد ايمانهم اي اجتهدوا في الحلف وغلظوا الايمان علي انه لا يبعث الله من يموت اي استبعدوا ذلك فكذبوا الرسل في اخبارهم لهم بذلك وحلفوا علي نقيضه فقال تعالي مكذبا لهم وردا عليهم بلي اي بلي سيكون ذ-------------------------لك وعدا عليه حقا اي لا بد منه ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي فلجهلهم يخالف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الرسل ويقعون في الكفر--------- ثم ذكر تعالي حكمته ف--ي المعاد وقيام الاجساد يوم التناد فقال ليبين لهم اي للناس الذي يختلفون في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي من كل شء -----------و ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم وليعلم الذين كفروا انهم كانوا	2710	1158351618597886217	281	443.0	225	1076	26.11524200439453	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2193	true	4754610551774549880	60	124	305	608	1541	300	ابي هريرة قا-ل قال الله------ سبني ابن ادم ولم يكن ينبغي له ان يسبني وكذبني ولم يكن ينبغي له ان يكذبني فاما تكذيبه اياي فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت و----قلت بلي وعدا عليه حقا-------------------------- واما سبه اياي فقال ان الله ثالث ثلاث--------ة وقلت--- هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد AUTO الايضاح	2193	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2711	false	7151398488357291487	67	140	317	668	1543	300	ابا هريرة يقول قال الله تعالي سبني ابن ادم ولم يكن ينبغي له ان يسبني وكذبني ولم يكن ينبغي له ان يكذبني فاما تكذيبه اياي فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت قال وقلت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون واما سبه اياي فقال ان الله ثالث ثلاثة الماءدة وقلت قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد سورة الاخلاص	2711	1158351618597886217	292	536.5	228	351	83.19087982177734	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2194	true	-3370694383909960192	2	127	10	627	1566	300	وليعلم الذين جحدوا وقوع البعث والجزاء انهم كانوا كاذبين في قول--------------هم لا يبعث الله من يموت وس----يدعون------------ الي نار جهنم دعا وتقول لهم الزبانية هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصل-ها فاصبروا او-لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون--------- ثم اخبر سبحانه عن كامل قدرته------------ وانه لا يعجزه شء في الارض ولا في السماء فقال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون اي انا اذا اردنا ان نبعث من يموت فلا تعب علينا ولا نصب في احياءه ولا بعثه لانا اذا اردنا ذلك فانما نقول له كن فيكون لا معاناة فيه ولا كلفة علينا ونحو الاية قوله فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقوله---------------------------------------------------------------------- وما امرنا الا واحدة كلمح با------لبصر وقوله ما	2194	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2710	false	-6543785930070643769	163	267	840	1356	1512	300	وليعلم الذين كفروا------------------- انهم كانوا كاذبين اي في ايمانهم واقسامهم لا يبعث الله من يموت ولهذا يدعون يوم القيامة الي نار جهنم دعا وتقول لهم الزبانية هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون الطور 14 ثم اخبر تعالي عن------ قدرته علي ما يشاء وانه لا يعجزه شء في الارض ولا في السماء ----وانما -----امره اذا اراد شيء----------------------------------ا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول له كن فيكون والمعاد من ذلك اذا اراد كونه فانما يامر به مرة واحدة فيكون كما يشاء كما قال وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر القمر وقال- ما	2710	1158351618597886217	353	549.0	278	746	47.319034576416016	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2195	true	-459872798143429522	268	299	1408	1564	1568	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	2195	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1910	false	-4578782636117293465	27	58	145	302	1544	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	1910	1158351618597886217	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2195	true	-459872798143429522	268	294	1408	1540	1568	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي	2195	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2549	false	394024729186385454	274	300	1307	1438	1438	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي-	2549	1158351618597886217	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2195	true	-459872798143429522	71	268	397	1408	1568	300	عوضهم الله خيرا منها في الدنيا فمكن لهم ف------------------ي البلاد وحكمهم ف-ي رقاب العباد وصاروا امراء وحكاما وكان كل منهم للمتقين اماما CHECK سورة النحل الايات 43 الي ثم اخبر سبحانه ان ثوابه لهم في------ الدار الاخرة اعظم مما اعطاهم في الدنيا فقال ولاجر الاخرة اكبر-------------------------- لو كانوا يعلمون اي ولثواب---------------------------------------- الله اياهم علي هجرتهم من اجله في الاخرة اكبر لان ثوابه اياهم هنالك الجنة التي لا يفني نعيمها ولا يزول خيرها اخرج ابن جرير وابن المنذر عن عمر بن الخطاب ا---------نه كان اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاءه يقول خذ بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله في الدنيا وما ذخره لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه ا------------------------------------------------------------------------------لاية الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون اي هءلاء هم الذين صبروا علي ما نالهم من اذي----- قومهم ولم يرجعوا القهقري وعلي مفارقة الوطن المحبوب وعلي احتمال الغربة بين ناس لم تجمعهم بهم الفة نسب ولا جوار في دار وقد فوضوا امرهم الي ربهم الذي احسن لهم العاقبة في الدنيا والاخرة واعرضوا عن كل ما سواه سورة النحل الايات 43 الي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون	2195	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2712	false	2644260342822679138	5	177	20	910	1524	300	عوضه- الله بما هو خير له منه وكذلك وقع فانهم مكن الله لهم في البلاد وحكمهم علي رقاب العباد فصاروا امراء -حكاما و----كل منهم للمتقين اماما و---------------------------------اخبر------- ان ثوابه للمهاجرين في الدار الاخرة اعظم مما اعطاهم في الدنيا فقال ولاجر الاخرة اكبر اي مما اعطيناهم في الدنيا لو كانوا يعلمون اي لو كان المتخلفون عن الهجرة معهم يعلمون ما ادخر الله لمن اطاعه واتبع رسوله ولهذا قال هشيم عن العوام عمن حدثه ا-------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاءه يقول خذ بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله في الدنيا وما ادخر لك في الاخرة افضل ثم قرا هذه الاية لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ثم وصفهم تعالي فقال الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون اي صب---------------روا علي اقل -----من اذاهم من قومهم متوكلين علي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي احسن لهم العاقبة في الدنيا والاخرة و-----------------------------------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون	2712	1158351618597886217	575	957.0	456	1195	48.11715316772461	98	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2196	true	-6740169651049592781	0	37	0	190	1597	300	يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2196	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0950	false	-3474442037800572729	225	262	1169	1358	1564	300	يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	950	1158351618597886217	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2196	true	-6740169651049592781	0	37	0	190	1597	300	يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2196	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2715	false	-1552731787078546181	49	86	245	434	1552	300	يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2715	1158351618597886217	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2197	true	-4934972349973483656	163	297	813	1500	1519	300	الضحاك عن ابن عباس ان الله لما بعث -----محمدا صلي الله عليه وسلم------ انكر- العرب ذلك وقال----------------وا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا فانزل الله اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس الاية ونحو الاية قوله وقالوا لولا انزل عليه ملك وقوله ما هذا----------- الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون وقوله لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون اي فاسالوا اهل الكتب السابقة من اليهود والنصاري ابشرا كانت الرسل اليه-----م ام ملاءكة فان كانوا ملاءكة انكرتم وان كانوا بشرا فلا تنكروا ان يكون محمد صلي الله عليه وسلم رسولا بالبينات والزبر تقول العرب زبرت الكتاب اي كتبته كما قال تعالي وكل شء فعلوه في الزبر اي وما ارسلنا--- رسلا الا رجالا	2197	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2712	false	2644260342822679138	178	270	914	1373	1524	300	الضحاك عن ابن عباس-------- لما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب ذلك او من انكر منهم وقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا فانزل الله اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم يونس--------------------------------------------------------- وقال وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم فاسا------------------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون يعني اه------ل الكتب الماضية------------------- ابشر- كانت الرسل التي اتتكم ام ملاءكة فان كانوا ملاءكة انكرتم وان كانوا بشرا فلا تنكروا ان يكون محمد صلي الله عليه وسلم رسولا و-------------------------------------------------- قال تعال-------------------------ي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا	2712	1158351618597886217	366	576.0	288	734	49.86376190185547	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2198	true	-1306498158592543022	95	131	549	732	1598	300	فيه من العصيان والكفر فقال افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	2198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1910	false	-4578782636117293465	24	58	125	302	1544	300	يلعبون الاعراف و-------قال افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	1910	1158351618597886217	167	312.0	133	184	90.76087188720703	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2198	true	-1306498158592543022	100	126	576	708	1598	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي	2198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2549	false	394024729186385454	274	300	1307	1438	1438	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي-	2549	1158351618597886217	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2199	true	-2756295450519129948	149	236	772	1260	1610	300	ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال ومجمل القولانه تعالي نبه الي انه لعظمته وكبرياءه تدين له المخلوقات باسرها جمادها ونباتها وحيوانها ومكلفوها من الانس والجن والملاءكة سورة النحل الايات 51 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي--------------------------- وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	2199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2715	false	-1552731787078546181	190	290	970	1510	1552	300	ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال الرعد وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والملاءكة وهم لا يستكبرون اي تسجد لله اي غير مستكبرين عن عبادته يخافون ربهم من فوقهم اي يسجدون خاءفين وجلين من الرب جل جلاله ويفعلون ما يءمرون اي مثابرين علي طاعته تعالي وامتثال اوامره وترك زواجره وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	2715	1158351618597886217	347	647.0	281	650	53.38461685180664	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2202	true	-2288283803910541849	85	144	478	788	1608	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	2202	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2716	false	8038280597410836558	224	283	1159	1469	1568	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	2716	1158351618597886217	309	617.0	250	310	99.67742156982422	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2203	true	-659326431765302801	227	300	1250	1631	1631	300	الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا------------------ وعبدوها مع الله وقد اخطءوا في ذلك خطا كبيرا وضلوا ضلالا بعيدا اذ --------------نسبوا اليه الاولاد--------- ولا اولاد له و--اعطوه------------ منها اخسها وهي البنات وهم لا يرضونها لانفسهم بل لا يرضون الا البنين كما قال تعالي الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي------ وقال ا---------------------------------------------------لا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون والمراد من --قوله ولهم ما-	2203	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2717	false	-2672893810924095055	67	152	371	822	1567	300	الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا وجعلوها بنات الله وعبدوها معه ف-------اخطءوا------- خطا كبيرا في كل مقام من هذه المقامات الثلاث فنسبوا اليه تعالي ان له ولدا ولا ول--د له ثم اعطوه اخس القسمين من الاولاد وهو البنات وهم لا يرضونها لانفسهم----------------------- كما قال------ الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي النجم وقال هاهنا ويجعلون لله البنات سبحانه اي عن قولهم وافكهم الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون الصافات 151 وقوله ولهم ما	2717	1158351618597886217	290	431.0	233	496	58.467742919921875	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2204	true	-1599633068222621026	0	199	0	1008	1564	300	يشتهون انهم يختارون لانفسهم الذكور ويانفون-------- من البنات التي نسبوها الي الله تعالي الله عن ذلك-- علوا كبيرا قال ابن عباس يقول تجعلون لي البنات ترتضونهن لي ولا ترتضونهن لانفسكم ثم اكد ما سلف بقوله واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب اي واذا بشر احد هءلاء الذين جعلوا لله البنات بولادة انثي ظل وجهه مسودا كءيبا من الهم ممتلءا غيظا وحنقا من شدة ما هو فيه من الحزن يتواري من الناس حجلا واستحياء ولا يود ان يراه ا--حد من مساءته بما بشر بها ويدور بخلده احد امرين اما ان يمسكها ويبقيها بقاء ذلة وهوان فلا يورثها ولا يع-ني بها بل يفضل الذ-------كور عليها واما --------------------------ان يدسها في التراب ويدفنها وهي حية وذلك هو الواد المذكور في قوله تعالي واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت ومعني قوله-------- الا ساء ما يحكمون--- بءس ما قالوا وبءس ما قسموا وبءس ما نسبوه اليه فانهم بالغوا في الاستنكاف من البنت من وجوه اسوداد الوجه الاختفاء من القوم من شدة نقرتهم منها انهم يقدمون علي قتلها ووادها خشية العار او خوف الجوع والفقر ثم جعل تذييلا لما تقدم قوله----------------------------------------------------------------------------------------- للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء اي	2204	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2717	false	-2672893810924095055	152	292	822	1525	1567	300	يشتهون اي-- يختارون لانفسهم الذكور ويانفون لانفسهم من البنات التي نسبوها الي الله تعالي الله عن قولهم علوا كبيرا فان-----------------------------------------------------------------------------------ه واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كءيبا من الهم وهو كظيم ساكت من ----شدة ما هو فيه من الحزن يتواري من القوم اي يكره --------------ان يراه الناس من -سوء--- ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب اي ان ابقاها ابقاها مهانة ل--ا يورثها ولا يعتني بها و--يفضل اولاده الذكور عليها ام يدسه في التراب اي يءدها وهو ان -----------------يدفنها فيه حية كما كانوا يصنعون في الجاهلية افمن يكرهونه هذه الكراهة ويانفون لانفسهم عنه يجعلونه لله الا ساء ما يحكمون اي بءس ما قالوا وبءس ما قسموا وبءس ما نسبوا اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال تعالي واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم الزخرف وقال هاهنا للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء اي	2717	1158351618597886217	376	404.0	292	1154	32.58232116699219	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2205	true	-4283778463189068732	156	298	839	1550	1559	300	حلمه بخلقه مع ظلمهم وانه يمهلهم بالعقوبة اظهارا لفضله ورحمته ولو اخذهم بما كسبت ايديهم ما ترك علي ظهر الارض--- دابة اما الظالم فبظلمه واما غيره فبشءمه كما قال سبحانه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة لكنه سبحانه يحلم ويستر وينظر الي اجل مسمي ثم سلي رسوله صلي الله عليه وسلم علي ما كان يناله من اذي عشيرته بان قومه ليسوا ببدع في الامم فقد ارسلنا رسلا الي امم من قبلك فكذبوهم فلك بهم اسوة فلا يحزننك تكذيبهم ولا تبخع نفسك عليهم اسي وحسرة AUTO الايضاح ولو يءاخذ ا-----------------------------------لله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة اي ولو يءاخذ الله عصا---------------------------------------------------------------------ة بني ادم بمعاصيهم ما ترك علي ظهر الارض دابة اخرج البيهقي وغيره--------------------------------------------------------- عن ابي----------------- هريرة انه سمع رجلا---- يقول ان الظالم لا يضر الا نفس----------------ه فقال لا- والله بل ا-ن الحباري------ في وكرها لتموت من ظلم الظالم و-عن ابن	2205	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2718	false	4645915631149547046	54	207	278	1008	1464	300	حلمه بخلقه مع ظلمهم وانه لو يء-----------------------------------اخذهم بما كسب-وا----- ما ترك علي ظهر الارض من دابة اي لاهلك جميع دواب الارض تبعا لاهلاك بني ادم ولكن الرب جل جلال-----------------------------------------ه يحلم ويستر وينظر الي اجل مسمي اي لا يعاجلهم بالعقوبة اذ لو فعل ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------لك بهم لما ابقي احدا قال سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص انه قال كاد الجعل ان يعذب بذنب بني ادم وقرا ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة وكذا روي الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة قال قال عبد الله كاد الجعل ان يهلك في جحره بخطيءة بني ادم وقال ابن جرير حدثني محمد بن المثني حدثنا اسماعيل بن حكيم الخزاعي حدثنا محمد بن جابر الحنفي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سمع ابو هريرة-------- رجلا وهو يقول ان الظالم لا يضر الا نفسه قال فالتفت اليه فقال بلي والله حتي ان الحباري لتموت في وكرها هزالا ب--ظلم الظالم وقال ابن	2718	1158351618597886217	276	274.0	209	921	29.967426300048828	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2205	true	-4283778463189068732	1	41	4	211	1559	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	2205	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2718	false	4645915631149547046	11	51	57	264	1464	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	2718	1158351618597886217	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2206	true	-6165635199250670852	106	215	556	1099	1539	300	وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني اي ويكذبون فيما يدعون اذ يزعمون ان لهم العاقبة الحسني -----------------------------------------------------------عند الله وهي الجنة علي تقدير وجودها فقد روي انهم قالوا ان كان محمد صادقا في البعث فلنا الجنة بما نحن عليه فرد الله عليهم مقالهم بقوله- لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون اي حقا ان لهم النار وليس بعد عذابها عذاب وانه معجل بها اليهم وهم مقدمون لها ثم بين سبحانه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الصنيع الذي صد----------------------------------ر من قريش قد حدث مثله من الامم---- السالفة في حق انبياءهم فقال مسليا رسوله علي ما كان يناله من الغم بسبب جهالانهم----------------------------------------------------- تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم	2206	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2719	false	-274368323821064323	191	300	981	1546	1546	300	وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني اي الغلمان وقال ابن جرير------- ان لهم --------الحسني اي يوم القيامة كما قدمنا بيانه وهو الصواب ولله الحمد ولهذا قال الله تعالي رادا -----------------------------------------------------------------------------------------------عليهم في تمنيهم ذلك لا جرم-------------------------- اي حقا لا بد م-------------------------------------------------------------------------نه ان لهم النار اي يوم القيامة وانهم مفرطون قال مجاهد وسعيد بن جبير وقتادة وغيرهم منسيون فيها مضيعون وهذا كقوله تعالي فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا الاعراف وعن قتادة ايضا مفرطون اي معجلون الي النا--------------------ر من الفرط وهو السابق الي الورد ولا منافاة ---------------------------------------------لانهم يعجل بهم يوم القيامة الي النار وينسون فيها اي يخلدون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم-	2719	1158351618597886217	184	188.0	140	840	21.904762268066406	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2207	true	-1099860779315762164	153	195	784	1002	1585	300	يعقلون------ واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون AUTO تفسير المفردات المراد	2207	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2721	false	1653889896043575813	235	276	1224	1428	1561	300	يعلمون يس 34 واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون-------------------- المراد	2721	1158351618597886217	196	370.5	157	224	87.5	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2209	true	-4729886500258725546	103	179	559	961	1606	300	ذكر اللبن وبين انه-- جعله شرابا ساءغا للناس ثلث------ بذكر ما يتخذ م-------ن الاشربة من ثمرات النخيل والاعناب----------------------------------------------------------------- فقال ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا ورزقا حسنا اي ولكم ايضا عبرة فيما نسقيكم من ثمرات النخيل والاعناب مما تتخذونه خمرا وخلا ودبا عسل التمر وتمرا روي عن ابن عباس انه قال السكر ما حرم من ثمرتيهما والرزق الحسن ما احل من ثمرتيهما كالخل والرب المربة والتمر وال--------------------------------------زبيب ونحو ---------------------------------------------------------------------------ذلك ان في ذلك لاية لقوم يعقلون	2209	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2721	false	1653889896043575813	40	183	197	944	1561	300	ذكر اللبن وانه تعالي جعله شراب------ا للناس ساءغا ثني بذكر ما يتخذه الناس من الاشربة من ثمرات النخيل والاعناب وما كانوا يصنعون من النبيذ المسكر قبل تحريمه ولهذا امتن به عليهم فقال ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا دل علي اباحته شرعا قبل تحريمه ودل علي التسوية بين السكر المتخذ من العنب والمتخذ من النخل كما هو مذهب مالك والشافعي واحمد وجمهور العلماء وكذا حكم ساءر الاشربة المتخذة من الحنطة والشعير والذرة والعسل كما جاءت السنة بتفصيل ذلك وليس هذا موضع بسط ذلك كما قال ابن عباس في قوله سكرا ورزقا حسنا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السكر ما حرم من ثمرتيهما والرزق الحسن ما احل من ثمرتيهما وفي رواية السكر حرامه والرزق الحسن حلاله يعني ما يبس منهما من تمر وزبيب وما عمل منهما من طلاء وهو الدبس وخل ونبيذ حلال يشرب قبل ان يشتد كما وردت السنة بذلك ان في ذلك لاية لقوم يعقلون	2721	1158351618597886217	233	356.0	187	871	26.7508602142334	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2211	true	3521810545044528673	0	134	0	693	1668	300	ثم جاء فقال يا رسول الله سقيته عسلا فما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله ما زاده ذلك الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا فبرء وعلل هذا بعض الاطباء الماضين قال كان لدي هذا الرجل----- فضلات في المعدة فلما سقاه عسلا-------- تحللت فاسرعت الي الخروج-- فزاد اسهاله فاعتقد الاعرابي ان هذا يضره وهو فاءدة لاخيه ثم سقاه فازداد التحل-ل والدفع وكلما سقاه حدث مثل هذا حتي اندفعت الفضلات الفاسدة المضرة بالبدن فاستمسك بطنه وصلح مزاجه وزال--ت الالام والا--------سقام بار----شا-ده عليه --------------------السلام وروي البخاري ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي	2211	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2723	false	-7161959120610841795	79	248	409	1274	1509	300	ثم جاء فقال يا رسول الله سقيته عسلا فما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه----- ثم جاء فقال يا رسول الله ما زاده---- الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه----- فبرء قال----- بعض العلماء بالطب كان ----------هذا الرجل عنده فض----------لات فلما سقاه عسلا وهو حار تحللت فاسرعت -في الاندفاع فزاد اسهاله فاعتقد الاعرابي ان هذا يضره وهو مصلحة لاخيه ثم سقاه فازداد التحليل والدفع ---ثم سقاه فكذلك فلما----- اندفعت الفضلات الفاسدة المضرة بالبدن -استمسك بطنه وصلح مزاجه واندفعت --------الاسقام والالام ببركة اشارته عليه من ربه افضل الصلاة والسلام و-في الصحيحين من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الحلواء والعسل هذا لفظ البخاري وفي صحيح البخاري من حديث سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي	2723	1158351618597886217	582	980.5	463	923	63.05525588989258	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2216	true	-115585583188225845	65	198	383	1063	1560	300	وبنعمت الله هم يكفرون اي وهم بهذه النعم المتظاهرة عليهم من ربهم يكفرون فيضيفونها الي غير الخالق وينسبونها الي غير موجدها من صنم او وثن سورة النحل الايات 73 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجه-----------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم AUTO تفسير المفردات رزق--------------- السماء ال---------------------------------مطر ورزق الارض ال--------------------------------------------------------------------نبات والثمار التي تخرج منها فلا تضربوا لله الامثال اي لا تجعلوا له الانداد -	2216	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2728	false	1026269695835761182	123	257	666	1356	1565	300	وبنعمة الله هم يكفرون اي يسترون نعم الله ---------عليهم و---------------يضيفونها------------------------------------------------------------------------------- الي غيره وفي الحديث الصحيح ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة ممتنا عليه الم ازوجك الم اكرمك الم اسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول تعالي اخبارا عن المشركين الذين عبدوا معه غيره مع انه هو المنعم المتفضل الخالق الرازق وحده لا -------------شريك له ومع هذا يعبدون من دونه من الاصنام والانداد والاوثان ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا اي لا يقدر علي انزال مطر ولا ا--------نبات زرع ولا شجر ولا يملكون ذلك اي ليس لهم ذلك ولا يقدرون عليه لو ارادوه و-لهذا قال-- ت----عالي فلا تضربوا لله الامثال اي لا تجعلوا له --اندادا	2728	1158351618597886217	242	85.0	193	1029	23.51797866821289	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2219	true	3359925851513452112	158	210	781	1046	1532	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2219	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2730	false	1970081776437655353	7	59	45	310	1547	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2730	1158351618597886217	265	530.0	213	265	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2221	true	-4719925757896712625	61	139	368	760	1536	300	بها من عباد---ته تعالي وتستعينوا بكل جارحة وعضو----- علي طاعته روي----------------- البخاري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء افضل من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن دعاني لاج-بته ولءن	2221	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2730	false	1970081776437655353	218	300	1140	1547	1547	300	بها من عبادة ربه تعالي فيستعين-- بكل جارحة وعضو وقوة علي طاعة مولاه كما جاء في صحيح البخاري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يقول تع-----الي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل------- اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطيته ولءن دعاني لاجيبنه ولءن-	2730	1158351618597886217	360	648.0	287	422	85.30805969238281	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2221	true	-4719925757896712625	139	207	760	1072	1536	300	استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت CHECK سورة النحل الايات 80 الي واكره مساءته ولا بد له منه اي---------- ان العبد اذا اخلص الطاعة صارت افعاله كلها لله عز وجل فلا يسمع الا -لله ولا يبصر الا -لله اي لما شرعه الله له ولا يبطش ولا يمشي الا في طاع----ته عز وجل مستعينا ب---ه في ذلك كله	2221	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2731	false	-2849110343931769542	0	64	0	299	1559	300	استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت------------------------------- واكره مساءته ولا بد له منه فمعني الحديث ان العبد اذا اخلص الطاعة صارت افعاله كلها لله عز وجل فلا يسمع الا الله ولا يبصر الا الله اي -ما شرعه الله له ولا يبطش ولا يمشي الا في طاعة الله عز وجل مستعينا بالله في ذلك كله	2731	1158351618597886217	277	502.0	215	331	83.68579864501953	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2222	true	1683625516065666665	81	146	423	790	1659	300	-----80 الي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	2222	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2731	false	-2849110343931769542	192	257	958	1330	1559	300	لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	2731	1158351618597886217	360	713.0	296	372	96.7741928100586	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2225	true	-2497571489985952568	95	208	481	1077	1634	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون ------------------------------------------------------ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين AUTO تفسير المفردات الامة الجيل من الناس وشهيد كل امة ن-----------------------------------------------بيها ثم لا يءذن للذين كفروا اي -------------انهم يستاذنون فلا يء-------------------------------------ذن لهم	2225	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2733	false	-7658641481694125229	160	275	852	1449	1578	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون يخبر تعالي عن شان المشركين يوم معادهم في الدار الاخرة وانه يبعث من كل امة شهيدا وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبيها يشهد عليها بما اجابته فيما بلغها عن الله تعالي ثم لا يءذن للذين كفروا اي في الاعتذار لانهم يعلمون بطلانه وكذبه كما قال هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم	2733	1158351618597886217	420	797.0	336	747	56.22489929199219	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2227	true	-7642026765037759548	19	171	113	933	1620	300	فقال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قا----------------------------------لوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك اي واذا راي هءلاء المشركون بالله يوم القيامة ما كانوا يعبدون من دونه من الاوثان والالهة التي عبدوهاقالوا هءلاء شركاءنا في الكفر بك والذين كنا ندعوهم الهة من دونك وربما يكونون قد قالوا هذه المقالة طمعا في توزيع العذاب بينهم او احالة الذنب عليهم تعللا بذلك واسترواحا مع كونهم يعلمون ان العذاب واقع بهم لا محالة ولكن الغريق يتعلق بكل ما تقع يده عليه ثم ذكر تبرا الهتهم منهم وهم احوج ما يكونون الي نصرتهم لو كانوا ينصرون فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون اي قالت لهم الالهة كذبتم ما نحن امرناكم بعبادتنا ونحو الاية قوله ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين وقوله------------- واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا	2227	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2734	false	-1673420422670585732	156	238	806	1253	1606	300	فقال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي الذين كانوا يعبدونهم في الدنيا قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون اي قالت لهم الالهة كذبتم ما نحن امرناكم بعبادتنا كما قال تعالي-- ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين الاحقاف وقال تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا	2734	1158351618597886217	382	682.0	310	867	44.05997848510742	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2227	true	-7642026765037759548	186	281	1013	1519	1620	300	مطيع ونحو الاية قوله اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا----- اي ما اسمعهم و---ابصرهم حينءذ وقوله----- ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا وقوله------------------------------------ وعنت الوجوه للحي القيوم--- اي خضعت ---------------------واستسلمت---------------------------- وضل عنهم ما كانوا يفترون اي وذهب عنهم-- ما كانوا يعبدونه افتراء علي الله فلا ناصر لهم ولا معين ولا شفيع ولا ولي مما كانوا يزعمونه في الدنيا كما قال تعالي حكاية عنهم هءلاء شفعاءنا عند الله وبعد ان ذكر عذاب المضادين بين عذاب الضالين المضلين فقال الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون اي	2227	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2735	false	254909391188825693	0	89	0	473	1576	300	مطيع كما قال --------اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا مريم اي ما اسمعهم وما ابصرهم يومءذ وقال تعالي ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون السجدة وقال وعنت الوجوه للحي القيوم طه اي خضعت وذلت واستكانت وانابت واستسلمت والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي -ذهب واضمحل ما كانوا يعبدونه افتراء علي الله فلا ناصر لهم ولا معي------------------------------------ن ولا مجيز ثم- قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون اي	2735	1158351618597886217	341	556.5	274	610	55.90163803100586	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2228	true	-3215786355615747219	106	181	590	971	1581	300	عبده ورسوله محمدا صلي الله عليه وسلم فقال ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء اي و---------اذكر ايها الرسول ذلك اليوم وهوله يوم يبعث الله نبي كل امة شاهدا عليهم فيكون اقطع للمعذرة واظهر في اتمام الحجة عليهم وجءنا بك شهيدا علي امتك بما اجابوك وبما عملوا فيما ارسلتك به اليهم وهذه الاية شبيهة بالاية التي انتهي اليها عبد الله بن مسعود حين قرا علي رسول الله صلي	2228	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2735	false	254909391188825693	246	300	1305	1576	1576	300	عبده ورسوله محمدا صلي الله عليه وسلم----- ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء يعني امته اي اذكر------------ ذلك اليوم وهوله وما منحك الله فيه من الشرف العظيم والمق-----------------------------ام الرفيع------------------------------------------------------------------------ وهذه الاية شبيهة بالاية التي انتهي اليها عبد الله بن مسعود حين قرا علي رسول الله صلي-	2735	1158351618597886217	225	369.0	177	390	57.69230651855469	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2229	true	-5633053432923398340	1	55	5	287	1629	300	ان الذي فرض عليك تبليغ الكتاب الذي انزله عليك ساءلك يوم القيامة عن ذلك كما قال---- فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين وقال فو --ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يع----------------------------------------------------------------------------------------ملون وقال------ ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد------ اي ان الذي اوجب عليك تبليغ القران لرادك اليه------------------- وساءلك عن اداء ما فرض عليك	2229	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2736	false	427191868561616254	135	208	678	1073	1561	300	ان الذي فرض عليك تبليغ الكتاب الذي انزله عليك ساءلك------------ عن ذلك يوم القيامة فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين الاعراف فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب الماءدة وقال تعالي ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد القصص اي ان الذي اوجب عليك تبليغ القران لرادك اليه ومعيدك يوم القيامة وساءلك عن اداء ما فرض عليك	2736	1158351618597886217	251	439.5	200	407	61.67076110839844	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2229	true	-5633053432923398340	188	256	1027	1396	1629	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون----------------------------------------------------------------- واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2229	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2739	false	5324520181902244762	143	225	705	1139	1554	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وهذا اسناد لا باس به ولعله عند شهر بن حوشب من الوجهين والله اعلم واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2739	1158351618597886217	369	729.0	301	434	85.02304077148438	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2231	true	-1209715400205866546	117	160	571	778	1481	300	الصحابة عن علي بن عبد الملك بن عمير عن ابيه قال بلغ اكثم بن صيفي مخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاراد ان ياتيه فاتي قومه ان يدعوه وقالوا انت كبيرنا لم تكن لتخف اليه قال فلياته من يبلغه عني ويبلغني عنه فانتدب	2231	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2737	false	-5071471344953482643	257	300	1329	1535	1535	300	المقدمي عن علي بن عبد الملك بن عمير عن ابيه قال بلغ اكثم بن صيفي مخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاراد ان ياتيه فابي قومه ان يدعوه وقالوا انت كبيرنا لم تكن لتخف اليه قال فلياته من يبلغه عني ويبلغني عنه فانتدب-	2737	1158351618597886217	200	389.0	158	207	96.61835479736328	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2231	true	-1209715400205866546	160	258	778	1270	1481	300	رجلان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما من انا فانا محمد بن عبد الله واما ما انا فانا عبد الله ورسوله قال ثم تلا عليهم---------- ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية-------------------------------------------------------------- قالوا -ردد علين----ا القول فردده عليهم حتي حفظوه فاتيا اكثم فقالا ابي ان يرفع نس---------------به فوجدناه زاكي النسب وسطا في مضر وقد رمي الينا بكلمات قد سمعناها فلما سمعهن اكثم قال اني--- اراه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملاءمها فكونوا في هذا الامر رءوسا ولا تكونوا فيه اذنابا	2231	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2738	false	9009531554069641826	0	115	0	587	1497	300	رجلان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما من انا فانا محمد بن عبد الله واما ما انا فانا عبد الله ورسوله قال ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قالوا اردد علينا هذا القول فردده عليهم حتي حفظوه فاتيا اكثم فقالا ابي ان يرفع نسبه فسالنا عن نسبه فوجدناه زاكي النسب وسطا في مضر وقد رمي الينا بكلمات قد سمعناها فلما سمعهن اكثم قال اني قد اراه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملاءمها فكونوا في هذا الامر رءوسا ولا تكونوا فيه اذنابا	2738	1158351618597886217	487	925.5	389	587	82.96422576904297	92	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2234	true	3105004596932840692	129	232	720	1295	1673	300	ان تكون امة هي اربي من امة اي تجعلون ايمانكم التي تحلفون بها علي انكم موفون بالعهد لمن عاقدتمخديعة وغرورا ليطمءنوا اليكم وانتم مضمرون لهم الغدر وترك الوفاء بالعهد والنقلة الي غيرهم من اجل انهم اكثر منهم عددا وعددا واعز نفرا بل عليكم بالوفاء بالعهود والمحافظة عليها في كل حال قال مجاهد كانوا يحالفون الحلفاء فيجدون اكثر منهم واعز نفرا فينقضون حلف هءلاء ويحالفون اولءك الذين هم اكثر واعز نفرا فنهوا عن ذلك وقيل هو تحذير للمءمنين ان يغتروا بكثرة قريش وسعة اموالهم فينقضوا بيعة النبي صلي الله عليه وسلم انما يبلوكم الله به اي انما يعاملكم الله معاملة المختبر----------------------------- بامره اياكم بالوفاء	2234	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4012662221292147931	30	88	146	445	1519	300	ان تكون امة هي اربي من امة اي اكثر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد كانوا يحالفون الحلفاء فيجدون اكثر منهم واعز في-----نقضون حلف هءلاء ويحالفون اولءك الذين هم اكثر واعز----- فنهوا عن ذلك وقال الضحاك وقتادة وابن زيد نحوه وقوله ان--------------------------------------------------------ما يبلوكم الله به قال سعيد بن جبير يعني بالكثرة رواه ابن ابي حاتم وقال ابن جرير اي بامره اياكم بالوفاء	2742	1158351618597886217	194	304.0	154	604	32.119205474853516	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2235	true	-2783677470513413895	160	209	919	1172	1653	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2235	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4012662221292147931	121	170	613	866	1519	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2742	1158351618597886217	253	506.0	204	253	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2235	true	-2783677470513413895	169	219	969	1218	1653	300	وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم -------------ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا انما عند الله هو خير لكم------------------------------------------------------------------------------ ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد--------------------------------------------------- وما عند الله باق---------------------------------------------------------------------------- ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------- من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه	2235	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2743	false	-103409179970223966	3	134	18	677	1518	300	وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ثم قال تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا اي لا تعتاضوا عن الايمان بالله عرض الحياة الدنيا وزينتها فانها قليلة ولو حيزت لابن ادم الدنيا بحذافيرها لكان ما عند الله هو خير له اي جزاء الله وثوابه خير لمن رجاه وامن به وطلبه وحفظ عهده رجاء موعوده ولهذا قال ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد اي يفرغ وينقضي فانه الي اجل معدود محصور مقدر متناه وما عند الله باق اي وثوابه لكم في الجنة باق لا انقطاع ولا نفاد له فانه داءم لا يحول ولا يزول ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قسم من الرب عز وجل متلقي باللام انه يجازي الصابرين باحسن اعمالهم اي ويتجاوز عن سيءها من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه	2743	1158351618597886217	242	417.0	193	659	36.72230529785156	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2238	true	2112615192792886624	53	161	264	802	1556	300	الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو فيقول اللهم قنعني------------------- بما رزقتني وبارك لي فيه والخلف علي كل غاءبة لي بخير واخرج-- الترمذي والنساءي من حديث------------------------------ فضالة بن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه سورة النحل الايات 98 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون	2238	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2744	false	-4872486609242796692	5	161	25	795	1558	300	الله بن عمرو ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه ورواه مسلم من حديث عبد الله بن يزيد المقرء به وروي الترمذي والنساءي من حديث ابي هانء عن ابي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به وقال الترمذي هذا حديث صحيح وقا----------------------------------------------------------------------------------ل الامام احمد حدثنا يزيد حدثنا همام عن يحيي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم المءمن حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطيه حسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا انفرد باخراجه مسلم فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون	2744	1158351618597886217	340	541.0	269	855	39.766082763671875	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2239	true	7283725318267129135	85	149	455	812	1607	300	انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين -----------------------------------------------------هم به مشركون اي انما تسلطه بالغواية والضلالة علي الذين يجعلونه نصيرا لهم فيحبونه ويطيعونه ويستجيبون دعوته والذين هم بسبب اغواءه يشركون بربهم سورة النحل الايات 101 الي----------------------------------- واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	2239	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2745	false	1004309869279643217	22	98	107	515	1584	300	انما سلطانه علي الذين يتولونه قال مجاهد يطيعونه وقال اخرون اتخذوه وليا من دون الله والذين هم به مشركون اي اشركوا في عبادة الله تعالي ويحتمل ان تكون الباء سببية اي صاروا------------------------------------- بسبب طاعتهم للشيطان مشركين بالله تعالي وقال اخرون معناه انه شركهم في الاموال والاولاد واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	2745	1158351618597886217	215	357.5	171	445	48.314605712890625	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2241	true	844281477176397589	179	229	967	1224	1595	300	لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبي------------ن اي ان لسان الذي تميلون اليه بانه يعلم محمدااعجمي فهو عبد رومي فيما تزعمون والقران لسان عربي مبين فكيف يتعلم من جاء بهذا القران في فصاحته وبلاغته ومعانيه------- الشاملة--------------------------------------------------------- من رجل اعجمي لا يقول هذا من له ادني مسكة من --عقل	2241	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2746	false	-3941752725901955856	2	51	13	254	1541	300	لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين يعني القران اي---------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف يتعلم من جاء بهذا القران في فصاحته وبلاغته ومعانيه التامة الشاملة التي هي اكمل من معاني كل كتاب نزل علي نبي ارسل كيف يتعلم من رجل اعجمي لا يقول هذا من له ادني مسكة من العقل	2746	1158351618597886217	163	283.0	130	335	48.656715393066406	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2243	true	-8471755484925623574	0	49	0	267	1571	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2243	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2747	false	-6334765942338428220	180	229	901	1168	1550	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2747	1158351618597886217	267	534.0	218	267	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2243	true	-8471755484925623574	160	205	861	1078	1571	300	حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فلما اتي--- رسول الله قال له ما وراءك قال شر ما تركت نلت من--ك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءن- بالايمان -قال ان عادوا فعد فنزلت------------ الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	2243	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2748	false	6020427354846887785	179	222	892	1105	1503	300	انه سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير وانه قال يا رسول ال-------له---------------- ما تركت حتي سببتك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان فقال ان عادوا فعد وفي ذلك انزل الله الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	2748	1158351618597886217	174	289.5	135	236	73.72881317138672	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2245	true	3939958659568065552	147	294	783	1584	1617	300	ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون AUTO تفسير المفردات اصل الفتن ادخال الذهب في النار لتظهر جودته من رداءته ثم استعمل في المحنة والابتلاء يصيب الانسان تجادل اي تدفع وتسعي في خلاصها والنفس الاولي الجثة والبدن والنفس الثانية عينها وذاتها وتوفي تعطي AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه فيما سلف حال من كفر بالله من بعد ايمانه وحكم بانه استحق غضب الله وعذابه الاليم يوم القيامة ثم ذكر حال من اكره علي اجراء كلمة الكفر علي لسانه وقلبه ملء بالايماناردف ذلك بذكر طاءفة من المسلمين كانوا مستضعفين بمكة مهانين في قومهم فوافقوا المشركين علي الفتنة في الدين والرجوع الي دين اباءهم واجدادهم ثم فروا وتركوا بلادهم واهلي---------هم ابتغاء رضوان الله وطلب غفرانه وانتظموا في سلك المسلمين وجاهدوا معهم الكافرين	2245	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2750	false	-1037875191263041387	101	167	486	840	1489	300	ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون هءلاء صنف اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانوا مستضعفين بمكة مهانين في قومهم قد واتوهم عل-------ي الفتنة ثم انهم امكنهم الخلاص بالهجرة ف-------------------تركوا بلادهم واهليهم واموالهم ابتغاء رضوان الله و----غفرانه وانتظموا في سلك المءمنين وجاهدوا معهم الكافرين	2750	1158351618597886217	289	514.0	232	810	35.679012298583984	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2248	true	8939465796195696270	68	130	363	680	1589	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	2248	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2752	false	-2092874172181878585	105	167	534	851	1540	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	2752	1158351618597886217	316	631.0	254	317	99.68453979492188	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2248	true	8939465796195696270	117	164	614	851	1589	300	ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم ----------------------------عذاب اليم------------------------ وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2248	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2753	false	-7919481529171476375	79	135	373	662	1514	300	ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون يونس وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2753	1158351618597886217	226	420.5	180	289	78.20069122314453	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2252	true	4771194798959465697	171	210	880	1088	1560	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0467	false	-6899015985806437667	118	157	632	840	1613	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	467	1158351618597886217	208	416.0	169	208	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2252	true	4771194798959465697	168	210	865	1088	1560	300	الايات 120 ------------الي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1801	false	8619767061859002887	254	297	1338	1573	1587	300	الايات الانبياء وقال تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1801	1158351618597886217	219	423.5	178	235	93.19149017333984	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2252	true	4771194798959465697	178	210	915	1088	1560	300	ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1903	false	-14363505973999439	0	32	0	173	1537	299	ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1903	1158351618597886217	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2252	true	4771194798959465697	171	210	880	1088	1560	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2754	false	6877537278187906444	29	68	144	352	1551	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2754	1158351618597886217	208	416.0	169	208	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2252	true	4771194798959465697	249	283	1293	1463	1560	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2757	false	-7143806901349356497	36	70	176	346	1483	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2757	1158351618597886217	170	340.0	136	170	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2253	true	7519237826124463402	243	280	1407	1618	1713	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين مدح الله----------------------------------------------------------------------- عبده ورسوله وخليله ابراهيم امام الحنفاء ووالد الانبياء	2253	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2754	false	6877537278187906444	29	80	144	426	1551	300	ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين يمدح تبارك و تعالي عبده ورسوله وخليله ابراهيم امام الحنفاء ووالد الانبياء	2754	1158351618597886217	203	393.0	167	282	71.9858169555664	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2254	true	8541189881509433489	157	218	808	1118	1541	300	الله عليه كما قال وابراهيم الذي وفي------ اي قام بجميع ما امره الله تعالي به وفي هذا تعريض بكفار قريش الذين جحدوا بانعم الله فاصابهم الجوع والخوف كما تقدم ذكره في المثل السابق انه اجتباه ربه واختاره -للنبوة كما قال ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين انه -------------هداه الي صراط مستقيم وهو عبادة الله وحده لا شريك له	2254	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2755	false	2692986898030814186	4	50	18	249	1559	300	الله عليه كما قال وابراهيم الذي وفي النجم اي قام بجميع ما امره الله تعالي به وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------ه اجتباه اي --اختاره واصطفاه كما قال ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين الانبياء ثم قال وهداه الي صراط مستقيم وهو عبادة الله وحده لا شريك له	2755	1158351618597886217	196	335.5	155	330	59.39393997192383	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2255	true	2595801924735890981	64	153	346	840	1623	300	الانعام قل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين وخلاصة ذلكانه عليه الصلاة والسلام امر باتباع ملة ابراهيم بنفي الشرك واثبات التوحيد وان كان قد ثبت ذلك بالدليل العقلي ليظاهر الدليل النقلي الدليل العقلي وقوله وما كان من المشركين تكرير لزيادة التوكيد وتقرير لنزاهته عليه الصلاة والسلام عما هم عليه من عقيدة وعمل ثم نعي علي----------------------------------------------- اليهود ما اختلفوا فيه وهو يوم السبت فقال انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2255	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2755	false	2692986898030814186	125	166	634	854	1559	300	الانعام قل انني هداني ربي الي صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من المشركين الانعام ثم قال تعالي منكرا علي اليهود---------------------------------- انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2755	1158351618597886217	173	162.0	141	541	31.977819442749023	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2263	true	5110299182098634920	47	97	233	474	1453	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها لم اعرفها حق المعرفة فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن شء الا انباتهم به	2263	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2806	false	-2774976842229480609	32	80	141	369	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها--------------------- فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه -ما سالوني عن شء الا انباتهم به	2806	1158351618597886217	217	406.0	171	250	86.80000305175781	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2263	true	5110299182098634920	0	135	0	654	1453	300	الامور العظام-ولو كان ذلك مناما لم يكن فيه كبير شان ولم يكن مستعظما ب انه لو كان مناما ما كانت قريش تبادر الي تكذيبه ولما ارتد جماعة ممن كانوا قد اسلموا ولما قالت ام هانء لا تحدث الناس فيكذبوك ولما فضل ابو بكر بالتصديق وجاء في الحديث عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها لم اعرفها حق المعرفة فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن شء الا انباتهم به الحديث ج ان قوله بعبده يدل علي مجموع الروح والجسد د ان ابن عباس قال في قوله-------------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس------------------------------------ هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	2263	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2811	false	8990419391728208231	166	238	843	1200	1519	300	الامور العظام ولو كان من----اما لم يكن فيه كبير شء- ولم يكن مستعظما ولما بادرت كفار----------- قريش------ الي تكذيبه ولما ارتد جماعة ممن كان-- قد اسلم وايضا فان العبد عبارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجموع الروح والجسد وقد قال عز شانه اسري بعبده ليلا وقد قال تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال ابن عباس رضي الله عنهما هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	2811	1158351618597886217	238	372.5	188	711	33.47397994995117	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2264	true	-7708800759652794643	262	293	1280	1441	1473	300	عليه السلام-------- يقظة لا مناما من مكة الي بيت المقدس راكبا البراق فلما انتهي الي باب المسجد ربط الدابة عند الباب ودخله يصلي في قبلته تحية المسجد ركعتين ثم ركب البراق -	2264	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2810	false	1630718881393277117	44	77	221	391	1589	300	عليه السلام اسري به يقظة لا مناما من مكة الي بيت المقدس راكبا البراق فلما انتهي الي باب المسجد ربط الدابة عند الباب ودخله فصلي في قبلته تحية المسجد ركعتين ثم اتي المعراج	2810	1158351618597886217	152	290.5	122	170	89.4117660522461	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2267	true	-7807859107127053553	209	284	1154	1580	1670	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2267	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2815	false	-7301661298322077351	34	109	172	599	1621	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2815	1158351618597886217	426	847.0	351	427	99.76580810546875	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2272	true	7798418750431167603	88	126	509	716	1679	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما -مدح الله سبحانه كتابه العزيز الذي انزله علي رسوله----- صلي الله عليه وسلم	2272	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2817	false	8825791110908522186	136	174	715	922	1600	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما يمدح تعالي------ كتابه العزيز الذي انزله علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	2817	1158351618597886217	196	370.5	159	213	92.0187759399414	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2274	true	3825304349448885721	221	292	1170	1528	1574	300	لو كان الزمان كله نسقا واحد----------------ا لما عرف شء من هذا كما قال تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--------- وقال هو--------- الذي جعل	2274	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2818	false	-3153768705401703374	164	240	927	1319	1652	300	لو كان الزمان كله نسقا واحدا واسلوبا متساويا لما عرف شء من ذلك كما قال تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون القصص 71 وقال تعالي تبارك الذي جعل	2818	1158351618597886217	353	677.0	282	392	90.05101776123047	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2274	true	3825304349448885721	235	289	1231	1516	1574	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وقال	2274	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3619	false	-773613171696789624	160	214	819	1104	1563	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يقول	3619	1158351618597886217	283	564.0	229	285	99.29824829101562	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2275	true	-3632142140945683120	135	188	698	969	1553	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2275	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2432	false	-3981298909846816637	4	57	18	289	1546	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2432	1158351618597886217	271	542.0	218	271	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2275	true	-3632142140945683120	135	188	698	969	1553	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2275	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4239	false	5700098933710708734	24	77	133	404	1542	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	4239	1158351618597886217	271	542.0	218	271	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2277	true	-4300475801594179939	68	140	355	707	1515	300	عن الحسن انه قال قال الله يا ---بن ادم بسطنا لك صحيفة- ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا قد عدل والله----- من جعلك حسيب نفسك	2277	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2821	false	6002986030802554403	146	219	702	1062	1446	300	عن اليمين وعن الشمال قعيد ق يا ابن ادم بسطت- لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا قد عدل والله عليك من جعلك حسيب نفسك	2821	1158351618597886217	328	614.5	260	361	90.85872650146484	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2277	true	-4300475801594179939	83	140	420	707	1515	300	كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القي-------------------------------------------------------------------امة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا قد------------- عدل والله--- من جعلك حسيب نفسك	2277	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4474	false	6803965486360825713	0	72	0	370	1432	300	كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا الاسراء ثم يقول عدل واللهفيك من جعلك حسيب نفسك	4474	1158351618597886217	277	524.0	220	370	74.8648681640625	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2278	true	8320609006994045340	39	189	205	987	1578	300	ولا منافاة بين هذه الاية وبين قوله -------ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة---------------------- ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم وقوله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم فان الدعاة الي الضلال عليهم اثم ضلالتهم في انفسهم واثم اخر بسبب اضلالهم -من اضلوا من غير ان ينقص اوز---ار اولءك ولا يرفع-- عنهم منها شيءا وهذا--- عدل من الله ورحمة منه بعباده ثم ذكر عنايته ورحمته بهم فقال وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ا-----------------ي وما كنا مهلكي قوم الا بعد الاعذار اليهم بالرسل واقامة الحجة عليهم بالايات التي تقطع اعذارهم وبمعني الاية قوله تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصي-----ر الي نحو ذلك من الايات الدالة علي ان الله ------لا يدخل احدا النار الا بعد ارسال الرسول اليه	2278	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2822	false	2998021072450549241	13	207	58	1062	1525	300	ولا منافاة بين هذا------ وبين قوله تعالي وليحمل-ن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم العنكبوت وقوله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم النحل----------------------------------- فان الدعاة عل-----------يهم اثم ضلال-هم في انفسهم واثم اخر بسبب ما اضلوا من اضلوا من غير ان ينقص من اوزار اولءك ولا يحملوا عنهم----- شيءا وهذا من عدل ا---لله ورحمت---ه بعباده وكذا قوله تعالي وما ك--------------نا معذبين حتي نبعث رسولا اخبار عن عدله تعالي وانه لا يعذب احدا الا بعد قيام----------------------- الحجة عليه- بارسال الرسول اليه كما قال تع-----------------الي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير الملك وكذا قوله تعالي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر وقال تعالي وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير فاطر الي غير ذلك من الايات الدالة علي ان الله تعالي لا يدخل احدا النار الا بعد ارسال الرسول اليه	2822	1158351618597886217	552	876.0	435	1124	49.110321044921875	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2282	true	-6921548381404150688	50	84	285	473	1589	300	والاغلال-- ومنهم من يكون في الدرجات العليا في نعيم-- وحبور----- وكل ---فريق يتفاوتون فيما بينهم فف-------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين ان اهل الدرجات العلي ليرون اهل عليين كما ترون الكوكب الغابر في---- السماء وفيهما ان الله تعالي	2282	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2835	false	8480334442075930133	1	53	9	291	1545	300	و--اغلالها ومنهم من يكون في الدرجات العلي--- ونعيمها وسرورها ثم اهل الدركات يتفاوتون فيما ---هم فيه كما ان اهل الدرجات يتفاوتون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض وفي الصحيحين ان اهل الدرجات العلي ليرون اهل عليين كما ترون الكوكب الغابر في افق السماء ولهذا قال----- تعالي	2835	1158351618597886217	157	236.0	127	295	53.220340728759766	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2288	true	2913184383961700866	81	130	363	606	1532	300	ابن ماجه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل-------------------------------------- هل بق----ي من بر ابوي شء----------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهذا الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما	2288	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2838	false	-762619414227462620	8	64	41	317	1477	300	انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل من الانصار فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر ابوي شء بعد موتهما ابرهما به----------- قال نعم خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهو- الذي بقي عليك--------- بعد موتهما	2838	1158351618597886217	212	357.5	167	297	71.3804702758789	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2289	true	-8156800176139449553	219	300	1084	1476	1476	300	عن انس بن مالك انه قال اتي رجل من---- تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ذو مال كثير وذو اهل وولد وحاضرة فاخبرني كيف انفق وكيف اصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الزكاة من مالك ان كان فانها طهرة تطهرك وتصل اقرباءك وتعرف حق الساءل والجار والمسكين فقال يا رسول الله اقلل لي -قال فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا فقال حسبي يا رسول الله اذا اديت-	2289	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2841	false	-2233949093694734669	10	90	40	431	1530	300	عن انس بن مالك انه قال اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ذو مال كثير وذو اهل وولد وحاضرة فاخبرني كيف انفق وكيف اصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الزكاة من مالك------- فانها طهرة تطهرك وتصل اقرباءك وتعرف حق الساءل والجار والمسكين فقال يا رسول الله اقلل لي فقال وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا فقال حسبي يا رسول الله اذا اديت	2841	1158351618597886217	384	742.5	306	398	96.48241424560547	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2290	true	-8263479332084690007	0	31	0	151	1577	300	الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله و----رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها ولك اجرها واثمها علي من بد لها	2290	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2841	false	-2233949093694734669	90	121	431	585	1530	300	الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها فلك اجرها واثمها علي من بد-لها	2841	1158351618597886217	149	285.5	119	155	96.12903594970703	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2294	true	-3059163619681950987	14	154	73	797	1558	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق اي ولا تقتلوا النفس التي حرم الاسلام قتلها الا قتلا متلبسا بالحق وهو احد امور ثلاثة كفر بعد ايمان وزنا بعد احصان وقتل مءمن معصوم عمدا كما جاء--------------- في الحديث الذي رواه الشيخان وغيرهم-----ا عن ابن مسعود--------------------------------------------------------------------- لا يحل دم امرء----- يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني------- والتارك لدينه المفارق للجماعة والسبب في هذا التحريم وجوه انه افساد فوجب حرمته لقوله ولا تفسدوا في الارض انه ضرر والاصل في المضارة الحرمة لقوله يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر وقوله صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار انه اذا ابيح القتل زال هذا النوع من الوجود ففتك القوي بالضعيف وحدث الاضطراب في المجتمع فلا يستقيم للناس حال ولا ينتظم لهم معاش ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا اي	2294	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2845	false	7135174276444988694	6	94	21	465	1486	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا با-----------------------------------------------------------------لحق و-----------------------------من ----------------قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا يقول تعالي ناهيا عن قتل النفس بغير حق شرعي كما ثبت في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس و------الزاني المحصن والتارك لدينه المفارق للجماعة وفي السنن لزوال الدنيا اهون عن--------------------------------------------------------------------------------------د الله من قتل مسلم----------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا اي	2845	1158351618597886217	241	314.0	187	825	29.212121963500977	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2296	true	7601650170326290671	186	237	959	1202	1482	300	قتادة لا تقل -------------سمعت ولم تسمع ولا رايت ولم تر ولا علمت ولم تعلم ج وقيل المراد ال----------------------------------------نهي عن القول بلا علم بل بالظن و-------التوهم-------- كما قال------ اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم --------وفي الحديث اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث وفي سنن ابي داود بءس مطية الرجل زعموا	2296	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2847	false	8971000071792229886	70	133	310	616	1474	300	قتادة لا تقل رايت ولم تر وسمعت ولم تسمع و-------------------علمت ولم تعلم فان الله ساءلك عن ذلك كله ومضمون ما ذكروه ان الله تعالي نهي عن القول بلا علم بل بالظن الذي هو التوهم والخيال كما قال تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم الحجرات وفي الحديث اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث وفي سنن ابي داود بءس مطية الرجل زعموا	2847	1158351618597886217	208	337.0	165	325	64.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2298	true	-1951653180265704021	249	278	1284	1435	1546	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يزيد-----------------هم الا نفورا--------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا	2298	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2850	false	1048822744093782354	1	59	6	308	1570	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا اي صرفنا فيه من الوعيد لعلهم يذكرون ما فيه من الحجج والبينات والمواعظ فينزجروا عما هم فيه من الشرك والظلم والافك وما يزيدهم اي الظالمين منهم الا نفورا اي عن الحق وبعدا منه قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا	2850	1158351618597886217	151	275.0	122	302	50.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2300	true	3662105750619815833	14	281	63	1522	1631	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا اي ولقد بينا في هذا القران الايات والحجج وضربنا لهم الامثال وحذرناهم وانذرناهم ليتذكروا ويتعظوا فيقفوا علي بطلان ما يقولونفان التكرار يقتضي الاذعان واطمءنان النفسوهم مع ذلك لا يعتبرون ولا يتذكرون بما يرد عليهم من الاي-ات والنذر بل -------------------------------------------ما يزيدهم التذكير--------- الا نفورا وبعدا عن الحق وهربا منه ثم رد علي هءلاء الذين يشركون بربهم ويتخذون الشفعاء والانداد وندد عليهم وسفه احلامهم فقال قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا ا--------------------------------------------ي قل ايها الرسول لهءلاء المشركين ال---ذين------- جعلوا مع الله الها اخر لو كان ---------------------------الامر كما تقولون وان معه الهة تعبد لتقرب اليه وتشفع لديه-لكان اولءك المعبودون يعبدونه ويتقربون اليه ويبتغون لديه الوسيل--------ة فاعبدوه----- وحده كما يعبد- من تدعونه من دونه ولا حاجة لكم الي معبود يكون واسطة بينكم وبينه فانه لا يحب ذلك ولا يرضاه بل يكرهه وياباه وقد نهي عن ذلك علي السنة----- رسله وانبياءه و--نزه نفسه عن ذلك ف--------قال سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كب--------------------------------------------------------------يرا اي تنزيها لله وعلوا له عما تقولون ايها القوم من الفرية والكذب فهو الله الواحد الاحد الفرد الصمد----- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي الاية ايماء الي وجود البون الشاسع بين ذاته وصفاته سبحانه وبين ثبوت الصاحبة والولد والشركاء والاضداد للمنافاة التي لا غاية وراءها بين القديم والمحدث والغني والمحتاج ثم بين سبحانه عظمة ملكه وكبير سلطانه فقال تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن -اي ان ------------------------------------------------------------------------------السموات السبع والارض ومن فيهن من--- المخلوقات -تنزهه وت-------------عظمه عما يقول هءلاء المشركون وتشهد له بالوحدانية في ربوبيته والوهيته كما قال ابو نواس وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد	2300	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2850	false	1048822744093782354	1	233	6	1230	1570	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا اي صرفنا فيه من الوعيد لعلهم يذكرون ما فيه من ----------الحجج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البينات والمواعظ فينزجروا عما هم فيه من الشرك والظلم والافك وما يزيدهم اي الظالمين منهم الا نفورا اي--- عن الحق وبعدا منه----------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا يقول تعالي قل يا محمد---- لهءلاء المشركين الزاعمين ان لله شريكا من خلقه العابدين معه غيره ليقربهم اليه زلفي لو كان الامر كما تقولون وان معه الهة تعبد لتقرب اليه وتشفع لديه لكان اولءك المعبودون يعبدونه ويتقربون اليه ويبتغون اليه الوسيلة والقربة فاعبدوه انتم وحده كما يعبده من تدعونه من دونه ولا حاجة لكم الي معبود يكون واسطة بينكم وبينه فانه لا يحب ذلك ولا يرضاه بل يكرهه وياباه وقد نهي عن ذلك علي السنة جميع رسله وانبياءه ثم نزه نفسه الكريمة وقدسها فقال سبحانه وتعالي عما يقولون اي هءلاء المشركون المعتدون الظالمون في زعمهم ان معه الهة اخري علوا كبيرا اي تعاليا كبيرا بل --------------------------------------------هو الله------- الاح------د الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا يقول تعالي تقدسه السموات السبع والارض ومن فيهن اي من المخلوقات وتنزهه وتعظمه وتجله وتكبره عما يقول هءلاء المشركون وتشهد له بالوحدانية في ربوبيته وال-هيته ف-----------------في كل شء له اية تدل علي انه واحد	2850	1158351618597886217	767	1194.5	612	1786	42.94512939453125	119	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2301	true	356027129815878698	155	189	836	1005	1621	300	صلي الله عليه وسلم قا------ل ان CHECK سورة الاسراء الايات 45 الي نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنيه امر ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء سورة -	2301	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2852	false	7226636977626871630	81	164	376	820	1474	300	صلي الله عليه وسلم فجلس فقال ان--------------------------------- نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة دعا -ابنيه فقال اني قاص عليكما الوصية امركما باثنتين وانهاكما عن اثنتين انهاكما عن الشرك بالله والكبر وامركما بلا اله الا الله فان السماوات والارض وما بينهما لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت ارجح ولو ان السماوات والارض كانتا حلقة فوضعت لا اله الا الله عليهما لفصمتهما او لقصمتهما وامركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء ورواه	2852	1158351618597886217	120	201.5	94	478	25.104602813720703	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2303	true	6754906449806337595	222	270	1164	1419	1584	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2303	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2857	false	7897888952831968928	134	182	649	905	1509	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2857	1158351618597886217	253	499.0	205	256	98.828125	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2306	true	8766750025996953152	56	109	268	541	1555	300	الدنيا الا زمنا قليلا ونحو الاية قوله-- كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2306	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	89	208	457	1075	1600	300	الدنيا الا ساعة من النهار كما قال تعالي كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات وقال تعالي يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما طه 102 وقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم وهذا كله دليل علي استقصار الحياة الدنيا في الدار الاخرة كما قال قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2389	1158351618597886217	239	423.5	189	618	38.67313766479492	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2306	true	8766750025996953152	3	109	14	541	1555	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة عند الموت ولا في القبر ولا في الحشر وكاني باهل لا اله الا الله قد خرجوا من قبورهم ينفضون رءوسهم من التراب---------- يقولو---------------------------------ن الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وتظ-------------------------------------------------نون ان لبثتم الا قليلا اي وتظنون حين تقومون من قبوركم انكم ما اقمتم في -----دار الدنيا الا زمنا قليلا ونحو الاية قوله كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله--------------- كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2306	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2859	false	-3611781488244129787	151	295	765	1492	1522	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم-------------------------- وكاني باهل لا اله الا الله --يقومون من قبورهم ينفضو----------ن التراب عن رءوسهم يقولون لا اله الا الله وفي رواية يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن فاطر وسياتي في سورة فاطر ان شاء الله تعالي وقوله وتظنون اي يوم --------------------------تقومون من قبور-----كم ان لبثتم اي في الدار الدنيا الا قل-----يلا وكما قال------- كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات وقال تعالي يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما طه 102 وقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم وقال تعالي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2859	1158351618597886217	398	675.5	311	808	49.25742721557617	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2306	true	8766750025996953152	143	172	727	878	1555	300	ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	2306	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2860	false	198366586201591024	196	225	1021	1172	1562	300	ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	2860	1158351618597886217	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2306	true	8766750025996953152	73	109	357	541	1555	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	2306	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3120	false	7993584664046306597	181	256	933	1326	1577	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم وقال تعالي اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير فاطر وقال تعالي كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	3120	1158351618597886217	180	342.0	144	393	45.8015251159668	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2307	true	4244538987545220675	140	243	760	1265	1564	300	الشر--- بينهم فينتقل الحال من الكلام الي الفعال ويقع الشر والمخاصمة ومن ثم------------------------------------------------------------------------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشير الرجل الي اخيه المسلم بحديدة فان الشيطان ينزغ في يده فر --بما اصابه بها --------روي احمد ------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يشيرن احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري------ لعل الشيط---ان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار وروي ايضا عن----------------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني سليط قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في -رفلة جماعة من الناس فسمعته يقول والمسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوي هاهنا ووضع يده ع----------لي صدره	2307	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2860	false	198366586201591024	40	180	221	932	1562	300	الشيطان بينهم واخرج---------- الكلام الي الفعال ووقع الشر والمخاصمة والمقاتلة فان الشيطان عدو لادم وذريته من حين امتنع من السجود لادم فعداوته ظاهرة بينة ولهذا نهي -----------------------------ان يشير الرجل الي اخيه المسلم بحديدة فان الشيطان ينزغ في يده اي فربما اصابه بها وقال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا يشيرن احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري احدكم لعل الشيطان ان ينزع في يده فيقع في حفرة من --نار اخرجاه من حديث عبد الرزاق وقال الامام احمد حدثنا عفان حدثنا حماد انبانا علي بن زيد عن الحسن قال حدثني رجل من بني سليط قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ازفلة من ------الناس فسمعته يقول -المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوي هاهنا قال حماد وقال بيده الي صدره	2860	1158351618597886217	414	663.5	324	760	54.47368240356445	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2309	true	3429077589066602522	3	60	11	304	1560	300	اولي العزم من-------هم وهم الخمسة الذين ذكرو--ا------------------- في سورة الش--------------------------------------------------------------------------------------------وري في قوله شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه افضل من بقيتهم ولا خلاف في ان محمدا صلي الله عليه وسلم افضلهم ثم----- ابراهيم فموسي فعيسي عليهم السلام------------------------------------------------------------ واتينا داود زبورا	2309	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2861	false	6211718007467756215	51	138	258	719	1558	300	اولي العزم منهم افضلهم وهم الخمسة المذكورون نصا في ايتين من القران في سورة الاحزاب واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم الاحزاب وفي الشوري في قوله شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه الشوري --------ولا خلاف--- ان محمدا صلي الله عليه وسلم افضلهم ثم بعده ابراهيم ثم مو----سي علي-- المشهور وقد بسطنا هذا بدلاءله في غير هذا الموضع والله الموفق وقوله واتينا داود زبورا	2861	1158351618597886217	253	423.5	202	478	52.928871154785156	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2311	true	5605453848874739347	196	300	1063	1569	1569	300	عن الامم الماضية وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقال فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا وقال وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله الاية كان ذلك في الكتاب مسطورا اي كان ذلك مثبتا في علم الله او في اللوح المحفوظ عن عبادة بن الصامت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال ما اكتب قال اكتب المقدر وما هو كاءن الي يوم القيامة اخرجه الترمذي وكان كفار قريش يقولون يا محمد انك تزعم انه كان قبلك انبياء -منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي فان سرك ان-	2311	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2863	false	-8521938065751390086	1	91	4	464	1468	300	عن الامم الماضين وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم ---هود وقال تعالي-------------------------------------- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله ---------------------------------------------------------------------------------------------------فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا الطلاق وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا قال سنيد عن حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير قال ------------------------------------------قال المشرك-------------------------------------------------------------------ون يا محمد انك تزعم انه كان قبلك انبياء فمنهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي فان سرك ان	2863	1158351618597886217	199	151.0	155	709	28.06770133972168	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2312	true	5618639015123370487	109	169	555	840	1534	300	عن ابن عباس قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي الجبال عنهم فيزرعوا فقيل له ان شءت ان نستاني بهم وان شءت ان ياتيهم الذي سالوا فان كفروا -هلكوا كما اهلكت م----ن قبلهم من الامم قال--- بل نستاني بهم وانزل الله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون	2312	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2863	false	-8521938065751390086	163	225	811	1103	1468	300	عن ابن عباس قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي الجبال عنهم فيزرعوا فقيل له ان شءت ان نستاني بهم وان شءت ان نءتيهم الذي سالوا فان كفروا اهلكوا كما اهلكت من كان قبلهم من الامم قال لا بل استان- بهم وانزل الله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون	2863	1158351618597886217	281	536.5	221	293	95.90443420410156	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2312	true	5618639015123370487	258	300	1305	1534	1534	300	وجعلنا لها -الناقة حجة واضحة دالة علي وحدانية من خلقها وصدق --رسوله الذي اجيب دعاءه فيها ف-------------كفروا بها ومنعوها شربها وقتلوها فابادهم الله--------- وانتقم منهم واخذهم اخذ عزيز مقتدر------ وما نرسل بالايات الا تخويفا اي------- ان الله تعالي يخوف الناس بما -شاء-	2312	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2865	false	-2128334089045129707	66	113	337	591	1557	300	واتينا ثمود الناقة اي------- دالة علي وحدانية من خلقها وصدق الرسول- الذي اجيب دعاءه فيها فظلموا بها اي كفروا بها ومنعوها شربها وقتلوها فابادهم الله عن اخرهم وانتقم منهم واخذهم اخذ عزيز مقتدر وقوله وما نرسل بالايات الا تخويفا قال قتادة ان الله -------خوف الناس بما يشاء	2865	1158351618597886217	203	321.0	165	269	75.46468353271484	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2313	true	-3171523460908441127	0	141	0	725	1588	300	من الايات لعلهم يعتبرون ويذكرون فيرجعوا ذكر المءرخون ان الكوفة رجفت زلزلت في عهد ابن مسعود فقال--- ايها الناس ان ربكم يستعتبكم فاعتبوه و-----روي ان المدينة زلزلت في -عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرات فقال عمر احدثتم والله لءن عادت لافعلن ولافعلن وف-------------------------------------ي الحديث الصحيح ا-----ن الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكن الله--------------- يخوف بهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره-ثم قال يا امة محمد والله ما احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ثم قال سبحانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محرضا رسوله علي ابلاغ رسالته ومخبرا له بانه قد عصمه من الناس واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس اي واذكر اذ اوحينا اليك ان ربك هو القادر علي عباده وهم في قبضته وتحت قهره وغلبته	2313	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2865	false	-2128334089045129707	113	279	591	1453	1557	300	من اياته- لعلهم يعتبرون ويذكرون ويرجعون ذكر لنا ا-----ن الكوفة رجفت علي -----عهد ابن مسعود فقال يا ايها الناس ان ربكم يستعتبكم فاعتبوه وهكذا روي ان المدينة زلزلت علي عهد عمر بن الخطاب------------- مرات فقال عمر احدثتم والله لءن عادت لافعلن ولافعلن وكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلهما يخوف بهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره ثم قال يا امة محمد والله ما احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم محرضا له ---علي ابلاغ رسالته ومخبرا له بانه قد عصمه من الناس فانه------------------------------------------------------------ القادر عليهم---- وهم في قبضته وتحت قهره وغلبته	2865	1158351618597886217	592	1040.5	476	953	62.11962127685547	103	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2315	true	-9117755454384965093	10	48	54	264	1573	300	قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2315	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1919	false	7210894398721143056	104	142	566	776	1592	300	قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1919	1158351618597886217	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2315	true	-9117755454384965093	0	48	0	264	1573	300	علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2315	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2867	false	5421023048665913906	53	218	284	1177	1597	300	علي لءن اخرتن الي--------------------------------- يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا يذكر تعالي عداوة ابليس لعنه الله لادم عليه السلام وذريته وانها عداوة قديمة منذ خلق ادم فانه تعالي امرالملاءكة بالسجود فسجدوا كلهم الا ابليس استكبر وابي ان يسجد له افتخارا عليه واحتقارا له قال ااسجد لمن خلقت طينا كما قال في الاية الاخري انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين الاعراف وقال ايضا ارايتك يقول للرب جراءة وكفرا والرب يحلم وينظر قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتني الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس يقول لاستولين علي ذريته الا قليلا وقال مجاهد لاحتوين وقال ابن زيد لاضلنهم وكلها متقاربة والمعني انه يقول ارايتك هذا الذي شرفته وعظمته علي لءن انظرتني لاضلن ذريته الا قليلا منهم قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2867	1158351618597886217	231	208.0	189	926	24.94600486755371	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2316	true	-7612656948149508028	17	87	80	448	1497	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا اي واذكر ايها الرسول لقومك عد---------------------------------------------------------------اوة ابليس لاد----------------------م وذريته وانها عداوة قديمة منذ خلق ادم فانه تعالي امر الملاءكة بالسجود فسجدوا كلهم الا ابليس استكبر وابي ان يسجد له افتخارا عليه واحتقارا له وقال ااسجد لمن خلقته من الطين وانا مخلوق من النار كما جاء في الاية الاخري انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	2316	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2867	false	5421023048665913906	35	115	188	614	1597	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا يذكر تعالي عداوة ابليس لعنه الله لادم عليه السلام وذريته وانها عداوة قديمة منذ خلق ادم فانه تعالي امر-الملاءكة بالسجود فسجدوا كلهم الا ابليس استكبر وابي ان يسجد له افتخارا عليه واحتقارا له -قال ااسجد لمن خلقت طينا------------------------- كما قال في الاية الاخري انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	2867	1158351618597886217	306	529.5	248	453	67.54966735839844	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2318	true	-3091065850573076041	219	271	1120	1377	1538	300	في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2318	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1773	false	-3784221663568854615	0	52	0	257	1460	300	في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1773	1158351618597886217	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2320	true	1477548950204566468	113	227	581	1157	1540	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي افحسبتم انكم بخروجكم الي البر امنتم من انتقام الله وعذابه فهو ان شاء خسف بكم جانب البر وغيبه في اعماق الارض وانتم عليها وان شاء امطر عليكم حجارة من السماء تقتلكم كما فعل بقوم لوط ثم لا تجدون من تكلون اليه اموركم فيحفظكم من ذلك او يصرفه عنكم غيره جل وعلا وخلاصة ذلكان لم يصبكم بالهلاك من تحتكم بالخسف اصابكم من فوقكم بريح يرسلها عليكم فيها الحصباء يرجمكم بها فيكون اشد عليكم من الغرق في البحر ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1773	false	-3784221663568854615	15	52	76	257	1460	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1773	1158351618597886217	181	353.0	144	576	31.42361068725586	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2320	true	1477548950204566468	41	129	194	656	1540	300	فلما نجاكم الي البر اعرضتم اي ومن عجيب امركم انكم حين دعوتموه واغاثكم واجاب دعاءكم ونجاكم من هول ما كنتم فيه في البحر -اعرضتم عن الاخلاص ورجعتم الي الاشراك به كفرا منكم بنعمته ثم علل هذا الاعراض بقوله وكان الانسان كفورا اي وكانت سجية الانسان وطبيعته ان ينسي النعم ويجحدها الا من عصم الله وخلاصة ما سلفانكم حين الشداءد تجارون طالبين رحمته وحين الرخاء تعرضون عنه ثم حذر من كفران نعمته فقال افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا اي	2320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2870	false	8903154616781006896	154	287	743	1405	1472	300	فلما نجاكم الي البر اعرضتم اي نسيتم ما عرفتم من توحيد------------------------------------------------------ه في البحر واعرضتم عن دعاءه وحده لا شريك --------------------------------------------------له وكان الانسان كفورا اي سجيته هذا-------------------- ينسي النعم ويجحدها الا من عصم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا يقول تعالي افحسبتم ان نخرجكم الي البر امنتم من انتقامه وعذابه ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا وهو المطر الذي فيه حجارة قاله مجاهد وغير واحد كما قال تعالي انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر القمر وقد قال في الاية الاخري وامطرنا عليها حجارة من سجيل هود وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير الملك وقوله ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي	2870	1158351618597886217	196	305.5	152	886	22.121896743774414	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2320	true	1477548950204566468	208	277	1060	1423	1540	300	يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ا--------ي ام امنتم ايها المعرضون عنا بعد ما اعترفتم بتوحيدنا في البحر حتي خرجتم الي البر-ان يعيدكم فيه----- مرة -اخري فيرسل عليكم ريحا ت-------------قصف السواري وتغرق المراكب------------------------------------------------------------------------------------------ بسبب كفركم واعراضكم عن ال------------له ثم لا تجدوا لكم نصيرا يعينكم و----------------------------------------------ياخذ بثاركم -------قال قتادة في تفسيرها اي لا نخاف احدا يتبعنا بشء	2320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2871	false	-332532093172744239	0	99	0	529	1665	300	يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا يقول تعالي ام امنتم ايها المعرضون عنا بعد-ما اعترفوا بتوحيدنا في البحر وخرجوا--- الي البر ان يعيدكم في البحر مرة ثانية فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي يقصف الصواري ويغرق المراكب قال ابن عباس وغيره القاصف ريح البحار التي تكسر المراكب وتغرقها وقوله فيغرقكم بما كفرتم اي بسبب كفركم واعراضكم عن الله تعالي وقوله ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا قال ابن عباس نصيرا وقال مجاهد نصيرا ثاءرا اي ياخذ بثاركم بعدكم وقال قتادة و-------------لا نخاف احدا يتبعنا بشء	2871	1158351618597886217	313	494.0	251	546	57.32600784301758	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2321	true	-7679229076462468127	156	264	892	1468	1661	300	الاسراء الايات 71 --الي يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرء-ن كتابهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا AUTO تفسير المفردات امامهم هو كتابهم فهو كقوله وكل شء احصيناه في امام مبين والفتيل--- الخيط المستطيل في شق النواة	2321	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2873	false	3929502404780673174	219	298	1127	1536	1543	300	الاعمال ولهذا قال تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءون كتابهم اي من فرحته وسروره بما فيه من العمل الصالح يقرءه ويحب قراءته كما قال تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه الي ان قال واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه الحاقة 19 وقوله ولا يظلمون فتيلا قد تقدم ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفتيل هو الخيط المستطيل في شق النواة	2873	1158351618597886217	133	192.5	107	833	15.966386795043945	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2321	true	-7679229076462468127	175	239	999	1329	1661	300	ومن كان في هذه اعمي----------------------------------------------- فهو في الاخرة اعمي و-------------اضل س-------------------------------------------------بيلا وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من	2321	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2874	false	7013544512510175442	156	300	762	1507	1507	300	ومن كان في هذه اي في الحياة الدنيا اعمي عن حجج الله واياته وبيناته فهو في الاخرة اعمي اي كذلك يكون واضل سبيلا اي واضل منه كما كان في الدنيا عياذا بالله من ذلك وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا يخبر تعالي عن تاييد رسوله صلوات الله عليه وسلامه وتثبيته وعصمته وسلامته من شر الاشرار وكيد الفجار وانه تعالي هو المتولي امره ونصره وانه لا يكله الي احد من خلقه بل هو وليه وحافظه وناصره ومءيده ومظفره ومظهر دينه علي من عاداه وخالفه وناواه في مشارق الارض ومغاربها صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا الي يوم الدين وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من-	2874	1158351618597886217	318	599.0	255	746	42.62734603881836	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2321	true	-7679229076462468127	220	244	1231	1357	1661	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2321	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2907	false	-3090855060395617209	130	154	672	798	1611	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2907	1158351618597886217	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2325	true	2254141531621904013	88	195	458	989	1542	300	سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا اي هكذا عادتنا في الذين كفروا برسلنا واذوهم بخروج الرسول من بين اظهرهم ان ياتيهم العذاب ولولا انه صلي الله عليه وسل-----------م رسول الرحمة لجاءهم من النقم---------- ما لا قبل لهم- به ومن ثم قال تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية CHECK سورة الاسراء الايات 78 الي ولا تجد لسنتنا تحويلا اي ان ما اجري الله به العادة لا يتسني لاحد سواه ان يغيره ولا ان يحوله سورة الاسراء الايات 78 الي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	2325	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2876	false	-5148251538477156214	45	127	227	650	1495	300	سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا اي هكذا عادتنا في الذين كفروا برسلنا واذوهم يخر-ج الرسول من بين اظهرهم و--ياتيهم العذاب ولولا ان---------ه عليه الصلاة و السلام رسول الرحمة لجاءهم من النقم في الدنيا ما لا قبل لاحد به ولهذا- قال تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	2876	1158351618597886217	352	621.5	280	553	63.652801513671875	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2327	true	6734643248845017004	40	113	216	619	1597	300	ان قران الفجر كان مشهودا اي ففي الفجر تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار وتشهده جميعا ثم يصعد اولءك ويقيم هءلاء روي ابو هريرة -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وفي صلاة العصر فيعرج----- الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون وروي الترمذي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0064	false	1378796147565877987	72	143	379	763	1548	300	ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء وجاء في بعض التفاسير ان الملاءكة -------تشهده وقد جاء في--- ا---لصحيحين -------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلا---ة العصر فيعرج اليه الذين باتوا فيكم فيساله-----م وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون -من قال لم ي-------------ترك النبي صلي الله عليه وسلم	64	1158351618597886217	284	441.0	229	430	66.0465087890625	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2327	true	6734643248845017004	70	103	373	570	1597	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وفي صلاة العصر فيعرج----- الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون وروي	2327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2566	false	340381047625876808	249	281	1279	1472	1573	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلا---ة العصر فيصعد اليه الذين باتوا فيكم فيساله-----م وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون وفي -	2566	1158351618597886217	179	340.0	149	202	88.61386108398438	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2327	true	6734643248845017004	40	102	216	565	1597	300	ان قران الفجر كان مشهودا اي ففي الفجر تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار وتشهده جميعا ثم يصعد اولءك ويقيم هءلاء روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وفي صلاة العصر فيعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون	2327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2877	false	-409642035487195720	198	281	1015	1464	1569	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال --------------------------------------------تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار ورواه الترمذي والنساءي وابن ماجه ثلاثتهم عن عبيد بن اسباط بن محمد عن ابيه به وقال الترمذي حسن صحيح وفي لفظ في الصحيحين من طريق مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة -الليل وملاءكة -النهار ويجتمعون في صلاة الصبح وفي صلاة العصر فيعرج الذين باتوا فيكم فيساله-----م وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون	2877	1158351618597886217	256	450.0	210	500	51.20000076293945	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2328	true	-8858057612879277243	0	89	0	457	1561	300	الله عليه وسلم يوم القيامة للشفاعة للناس ليريحهم ربهم من عظيم ما هم فيه من شدة في ذلك اليوم اخرج النساءي والحاكم وجماعة---------------------------------------------------------- عن حذيفة رضي الله عنه قال يجمع الله الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه فينادي يا محمد فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي--------- منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فهذا هو المقام المحمود الذي ذكره الله اه	2328	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2879	false	1233404788792387191	15	113	76	566	1486	300	الله عليه وسلم يوم القيامة للشفاعة للناس ليريحهم ربهم من عظيم ما هم فيه من شدة ---ذلك اليوم ذكر من قال ذلك حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة -------------قال يجمع----- الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه -ينادي يا محمد فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ---------لا منجي ولا ملجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فهذا--- المقام المحمود الذي ذكره الله عز	2879	1158351618597886217	396	718.0	317	524	75.57251739501953	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2329	true	-8094650921168633813	118	229	651	1186	1559	300	بقوله وقل جاء الحق وزهق الباطل اي وقل للمشركين مهددا لهم ------------------انه قد جاءهم ا--------لحق الذي لا مرية فيه ولا قبل لهم به وهو ما بعثه الله به من القران والايمان والعلم النافع واضمحل باطلهم--------- وهلك --------اذ لا ثبات له مع الحق كما قال- بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ان الباطل كان زهوقا اي مضمحلا لا ثبات له في كل ان اخرج البخاري ومسلم--------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وكان حول البيت ------ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدي الباطل وما يعيد وفي -	2329	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2889	false	6809159257278211146	41	158	226	805	1520	300	وقوله وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا تهديد ووعيد لكفار قريش فانه قد جاءهم من الله الحق الذي لا مرية فيه ولا قبل لهم به وهو ما بعثه الله به من القران والايمان والعلم النافع وزهق-- باطلهم اي اضمحل وهلك فان الباطل لا ثبات له مع الحق ولا بقاء بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق الانبياء وقال----------------------------------------- البخاري حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة و--------------حول البيت ستون وثلاثماءة نصب------- فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد وكذا	2889	1158351618597886217	414	701.0	323	643	64.38568878173828	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2330	true	-673400780926180489	44	203	244	1074	1564	300	كما قال------ قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد----- وقال وا------ذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون ق----------------------------ال قتادة في قوله وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة ---------اذا سمعه المءمن انتفع به وحفظه ووعاه ولا يزيد الظالمين الا خسارا اي -لا ينتفعون به ولا يحفظونه ولا يعونه فان الله جعل هذا القران شفاء ورحمة للمءمنين اه واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه اي واذا انعمنا علي الانسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال وعافية وفتح----- ونصر وفعل ما يريدا-عرض عن طاعتنا--- وعبادتنا وناي بجانبه---------------------- وهذا كقوله ف------لما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه----- وقوله فلما نجاكم الي البر اعرضتم -------------واذا مسه الشر كان يءسا اي واذا اصابته الجواءح وانتابته النواءب كان يءوسا قنوطا من حصول الخير ---بعد ذلك ونحو الاية قوله-- ولءن	2330	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2890	false	6599253067673007258	52	263	272	1341	1535	300	كما قال تعالي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد فصلت وقال تعالي واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون التوبة والايات في ذلك كثيرة قال قتادة في قوله وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين اذا سمعه المءمن انتفع به وحفظه ووعاه ولا يزيد الظالمين الا خسارا انه لا ينتفع --به ولا يحفظ--ه ولا يعي-ه فان الله جعل هذا القران شفاء ورحمة للمءمنين--- واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه--- واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا يخبر تعالي عن نقص الانسان من حيث هو الا من عصم الله تعالي في حالتي سراءه وضراءه بانه اذا انعم الله عليه بمال وعافية وفتح ورزق ونصر ونال ما يريد اعرض عن طاعة الله وعبادت-ه وناي بجانبه قال مجاهد بعد عنا قلت وهذا كقوله تعالي فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه يونس وقوله فلما نجاكم الي البر اعرضتم الاسراء وبانه اذا مسه الشر وهو المصاءب والحوادث و-------------------النواءب كان يءوسا اي قنط ان يعود يحصل له بعد ذلك خير كما قال تعالي ولءن	2890	1158351618597886217	715	1220.5	572	1100	65.0	120	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2332	true	4202003660994430564	160	254	886	1377	1602	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا اي وما اوتيتم من العلم الا علما قليلا تستفيدونه من طرق الحس فعلومنا ومعارفنا النظرية طريق حصولها الحواس ومن ثم قالوا من فقد حسا فقد علما روي انه لما نزلت الاية قالت اليهود اوتينا علما كثيرا اوتينا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فنزل قوله قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا وخلاصة ذلكانه ما اطلعكم من علمه الا علي الق----------------------------------------------------------------------------------------ليل و----الذي تسالون عنه من امر الروح مما استاثر بعلمه تبارك وتعالي ولم يطلعكم عليه	2332	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2894	false	-5318887988845471267	92	139	447	672	1459	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا اي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اطلعكم من علمه الا علي القليل فانه لا يحيط احد بشء من علمه الا بما شاء تبارك وتعالي والمعني ان علمكم في علم الله قليل وهذا الذي تسالون عنه من امر الروح مما استاثر ب---ه تعا-------لي ولم يطلعكم عليه	2894	1158351618597886217	132	236.5	105	583	22.641510009765625	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2332	true	4202003660994430564	263	300	1430	1602	1602	300	86 الي-- ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون-	2332	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2895	false	-3071058131735021706	125	162	617	792	1485	300	في الروح ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون	2895	1158351618597886217	169	324.5	133	175	96.57142639160156	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2334	true	-3353536892601573819	144	198	711	1006	1577	300	اجتمعت الانس والجن كلهم واتفقوا علي ان ياتوا بمثل ما انزل -علي رسوله بلاغة وحسن معني وتصرفا واحكاما ونحو ذلك لا ياتون بمثله وفيهم العرب الفصحاء وارباب البيان ولو تعاونو---------ا وتظاهروا CHECK سورة الاسراء الايات 90 الي فان هذا غير ميسور لهم فكيف يشبه كلام المخلوقين كلام الخالق الذي لا نظير له ولا مثيل	2334	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2895	false	-3071058131735021706	259	298	1267	1479	1485	300	اجتمعت الانس والجن كلهم واتفقوا علي ان ياتوا بمثل ما انزله علي رسوله لما اطاقوا------------------------- ذلك ولما استطاعوه----------------------------------- ولو تعاونوا وتساعدوا وتظافروا--------------------------------- فان هذا امر لا يستطاع وكيف يشبه كلام المخلوقين كلام الخالق الذي لا نظير له ولا مثال	2895	1158351618597886217	165	249.5	131	305	54.09836196899414	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	true	-8945676893293796449	0	41	0	205	1611	300	الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2335	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0460	false	-2725919270665403115	177	218	892	1097	1528	300	الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	460	1158351618597886217	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	true	-8945676893293796449	0	41	0	205	1611	300	الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2335	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2896	false	-7457804394120093476	117	158	564	769	1474	300	الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2896	1158351618597886217	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	true	-8945676893293796449	60	108	291	551	1611	300	الارض ملاءكة يمشون مطمءنين----------------- لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا----------------------------------------------------------------- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهد الله فهو المهتد و-من يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2335	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2902	false	-3128776630404632743	0	132	0	701	1552	300	الارض ملاءكة يمشون مطمءنين اي كما انتم فيها لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا اي من جنسهم ولما كنتم انتم بشرا بعثنا فيكم رسلنا منكم لطفا ورحمة قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا يقول تعالي مرشدا نبيه الي الحجة علي قومه في صدق ما جاءهم به انه شاهد علي وعليكم عالم بما جءتكم به فلو كنت كاذبا عليه انتقم مني اشد الانتقام كما قال تعالي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين الحاقة 44 وقوله انه كان بعباده خبيرا بصيرا اي عليم بهم بمن يستحق الانعام والاحسان والهداية ممن يستحق الشقاء والاضلال والازاغة ولهذا قال ومن يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2902	1158351618597886217	257	440.0	210	701	36.66191101074219	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2335	true	-8945676893293796449	108	145	551	751	1611	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	2335	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2903	false	-3777283424930791884	82	119	421	621	1584	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	2903	1158351618597886217	198	394.0	161	200	99.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2337	true	7741262627243970453	71	300	356	1492	1492	300	الانهار خلاله تفجيرا لسقيه او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا تقول العرب جاءنا بثريد كسف ----------------------------------------------------------اي قطع من الخبز اي او تسقط علينا جرم السماء اسقاطا مماثلا لما زعمت في قولك او نسقط عليهم كسفا من السماء وخلاصة ذلكاو تسقط السماء علينا متقطعة قطعا قطعا ونحو الاية قوله اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء وك----------------------------------ذلك سال قوم شعيب منه فقالوا فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين او تاتي بالله والملاءكة قبيلا اي او تاتي بالله والملاءكة نقابلهم معاينة ومواجهة قاله مجاهد وعطاء ونحو الاية قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا------------------------------------- او يكون لك بيت من زخرف اي او يكون لك بيت من ذهب روي ذلك عن ابن عباس------- وقتادة وغيرهما ---------------------------------------------------او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه اي او تصعد في سلم الي السماء ونحن ننظر اليك ولن نصدقك من اجل رقيك وحده بل لا بد ان تنزل علينا كتابا نقرءه بلغتنا علي نهج كلامنا وفيه تصديقك---------------------------------------------------------------------- قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا اي قل لهم متعجبا من مقترحاتهم ومنزها ربك من ان يقترح عليه احد او يشاركه في القدرة ما انا الا كساءر الرسل وليس للرسل ان ياتوا الا بما يظهره الله علي ايديهم بحسب ما تقتضيه المصلحة من غير تفويض اليهم فيه ولا تحكم منهم عليه وخلاصة ذلكسبحانه -------------ان يتقدم احد بين يديه في امر من امور-	2337	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2900	false	-5260106141424771375	44	266	230	1313	1479	300	الانعام وقوله ت-------عالي او تسقط السماء كما زعمت اي انك وعدتنا ان يوم القيامة تنشق فيه السماء وتهي وتدلي اطرافها فعجل ذلك في الدنيا واسقطها كسفا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قطعا كقولهم --------------اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الاية الانفال وكذلك سال قوم شعيب منه فقالوا -اسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعراء فعاقبهم الرب بعذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم واما نبي الرحمة ونبي التوبة المبعوث رحمة للعالمين فسال انظارهم وتاجيلهم لعل الله ان يخرج من اصلابهم من يعبده لا يشرك به شيءا وكذلك وقع فان من هءلاء الذين ذكروا من اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه حتي عبد الله بن ابي امية الذي تبع النبي صلي الله عليه وسلم وقال له ما قال اسلم اسلاما تاما واناب الي الله عز وجل او يكون لك بيت من زخرف قال --------------------------------ابن عباس ومجاهد وقتادة هو الذهب وكذلك هو في قراءة ابن مسعود او يكون لك بيت من ذهب او ترقي في السماء اي--------------------------------------------- تصعد في سلم----------- ونحن ننظر اليك ولن نءمن ل-------رقيك حتي------------- تنزل علينا كتابا نقرءه قال مجاهد اي مكتوب فيه الي كل واحد واحد صحيفة هذا كتاب من الله لفلان بن فلان تصبح موضوعة عند راسه وقوله قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا اي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحانه وتعالي وتقدس ان يتقدم احد بين يديه في امر من امور	2900	1158351618597886217	398	395.5	305	1688	23.57819938659668	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2338	true	7673510325177947894	0	34	0	167	1597	300	سلطانه وملكوته بل هو الفعال لما يشاء ان شاء اجابكم الي ما سالتم وان شاء لم يجبكم وما انا الا رسول اليكم ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم وقد فعلت ذلك وامركم فيما سالتم الي	2338	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2900	false	-5260106141424771375	266	300	1313	1479	1479	300	سلطانه وملكوته بل هو الفعال لما يشاء ان شاء اجابكم الي ما سالتم وان شاء لم يجبكم وما انا الا رسول اليكم ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم وقد فعلت ذلك وامركم فيما سالتم الي-	2900	1158351618597886217	166	327.0	133	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2338	true	7673510325177947894	121	168	613	872	1597	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وقوله--------------------------- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا الاية و--------------------------------------------قال فرعون وملءه انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابد---------ون وكذلك قالت الامم لرسلهم ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا	2338	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2901	false	5766111868266473025	141	201	679	1018	1566	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا يونس وقال تعالي ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد التغابن وقال فرعون وملءه انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون المءمنون وكذلك قالت الامم لرسلهم ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا	2901	1158351618597886217	248	470.5	202	339	73.15634155273438	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2338	true	7673510325177947894	133	168	672	872	1597	300	ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا الاية وقال فرعون وملءه انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون وكذلك قالت الامم لرسلهم ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا	2338	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3985	false	1112088237587662357	247	275	1328	1488	1626	300	ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا التغابن فاستعجبوا من ذلك وانكروه وقوله قالوا---------------------------------------- ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا	3985	1158351618597886217	122	214.5	100	200	61.0	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2339	true	7739770302595953179	127	299	696	1559	1562	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم اي قل لهم ان الله لما اظهر المعجزة وفق دعواي كان ذلك شهادة منه علي صدقي ومن شهد له الله فهو صادق فادعاءكم ان الرسول يجب ان يكون ملكا تحكم منكم وتعنت وخلاصة ذلكان الل------------------------------ه شاهد علي وعليكم عالم بما جءتكم به فلو كنت كاذبا عليه لا نتقم مني اشد الانتقام كما قال سبحانه ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم ذكر سبحانه ما هو كالتهديد والوعيد بقوله انه كان بعباده خبيرا بصيرا اي انه محيط باحوال عباده الظاهر منها والباطن واعلم بمن يستحق ---------الاحسان والرعاية ومن هو اهل للشقاء وال-ضلال وفي هذا ايماء الي انه ما دعاهم الي انكار نبوته صلي الله عليه وسلم الا الحسد وحب الرياسة والتكبر عن قبول الحق كما ان فيه تسلية له صلي الله عليه وسلم علي ما يلقاه من الاصرار والعناد والامعان في ايذاءه ثم اخبر سبحانه بانه لا معقب لحكمه ولا سلطان لاحد من خلقه في شء فقال ومن يهد الله فهو المهتد- ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه اي	2339	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2902	false	-3128776630404632743	27	160	143	825	1552	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انه كان بعباده خبيرا بصيرا يقول تعالي مرشدا نبيه الي الحجة علي قومه في صدق ما جاءهم به انه شاهد علي وعليكم عالم بما جءتكم به فلو كنت كاذبا عليه ا--نتقم مني اشد الانتقام كما قال تعالي- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين الحاقة 44 و---------------------------قوله انه كان بعباده خبيرا بصيرا اي عليم به---------------------------------------م بمن يستحق الانعام والاحسان والهداية ممن يستحق ا-لشقاء والاضلال والازاغة ولهذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا يقول تعالي مخبرا عن تصرفه في خلقه ونفوذ حكمه وانه لا معقب له بانه من يهده فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه اي	2902	1158351618597886217	340	520.0	270	1106	30.741411209106445	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2341	true	7713187727297115972	43	135	230	736	1596	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اي ذلك العذاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي جاز يناهم به من البعث علي العمي والبكم والصمم هو جزاءهم الذي يستحقونه علي تكذيبهم بالبينات والحجج التي جاءتهم وعلي استبعادهم وقوع البعث وقولهم ا------------------------------------------------------------بعد ما صرنا الي ما صرنا اليه من البلي والهلاك والتفرق-------- في ارجاء الارض نعاد مرة اخرياستنكارا منهم وتعجبا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحصل ذلك ثم استدل علي البعث فقال اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم ا------------------------------ي الم يعلموا ويتدبروا ان الذي خلق السم-وات والارض	2341	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2903	false	-3777283424930791884	82	230	421	1226	1584	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا يقول تعالي هذا الذي جاز-يناهم به من البعث علي العمي والبكم والصمم جزا---ءهم الذي يستحقونه لانهم كذبوا باياتنا اي بادلتنا وحججنا و------استبعدوا- وقوع البعث وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا بالية نخرة اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اي بعد ما صرنا الي ما صرنا اليه من البلي والهلاك والتفرق والذهاب في------ الارض نعاد مرة ثانية فاحتج تعالي عليهم ونبههم علي قدرته علي ذلك بانه خلق السماوات والارض فقدرته علي اعادتهم اسهل من ذلك كما قال لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس غافر وقال اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحي-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ال---احقاف وقال او-ليس الذي خلق السماوات والارض	2903	1158351618597886217	290	372.0	235	923	31.41928482055664	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2341	true	7713187727297115972	113	192	620	1037	1596	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم اي الم يعلموا ويتدبروا ان الذي خلق السموات والارض ابتداعا علي غير مثال سابق واقامهما بقدرتهقادر علي ان يخلق امثالهم من الخلق بعد فناءهم وكيف لا يقدر علي اعادتهم والاعادة اهون من الابتداء وبعد ان اثبت ان البعث امر ممكن الوجود في نفسه اردف ذلك ان لحص---------------------------------------------------------------وله وقتا معلوما عنده فقال وجعل لهم اجلا لا ريب فيه اي وجعل لاعادتهم وقيامهم- من قبورهم اجلا مضروبا ومدة	2341	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2903	false	-3777283424930791884	260	300	1372	1584	1584	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة يعيد ابدانهم وينشءهم نشاة اخري ويعيدهم كما بداهم وقوله وج----------------------عل لهم اجلا لا ريب فيه اي ج-عل لاعادتهم واقامتهم من قبورهم اجلا مضروبا ومدة-	2903	1158351618597886217	142	107.0	113	481	29.52182960510254	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2342	true	4105968857914089980	22	300	113	1525	1525	300	قل له----------------م ايها الرسول لو انكم تملكون التصرف في خزاءن الله لامسكتم خشية------------------------------- الفقر اي خشية ان تزول وتذهب مع انها لا تفرغ ولا تنفد ابدا وقصاري ذلكانكم لو ملكتم من الخير والنعم خزاءن لا نهاية لها لبقيتم علي والشح والبخل وفي هذا ايماء الي ان الله لا يجيبكم الي ما طلبتم من نبيه صلي الله عليه وسلم من بساتين وعيون تنبع لا بخلا منه ولكن اقتضت الحكمة ان يكون نظام الدنيا هكذا ولا رقي للانسان الا علي هذا المنوال فهو يوسع الرزق علي قوم ويضيقه علي اخرين علي مقتضي الحكمة والمصلحة ومن ثم لم ينزل ما اقترحتموه------------------------------------ وكان الانسان قتورا اي وكان الانسان------- بخيلا منوعا بطبعه كما قال-- ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا------- اي لو ان لهم نصيبا في ملك الله لما اعطوا احدا شيءا ولا مقدار نقير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي البخاري ومسلم يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء اخذ الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم يغض ما في يمينه واجمال المعنيان الله لم يجب محمدا الي ما طلبتم لا هوانا لنبيه ولا لانه ليس بنبي ولا بخلا منه حاشاه بل لحكمة منه فر بما كانت وفرة العطاء اذا نزلت علي غير وجهها مصايب علي الناس فاما انتم فمنعكم يجري علي طريق البخل فلو سلم لكم السموات والارض وادارستموها لم تفهموا الا الامساك ومن ثم لا يسلمكم مفاتيح خزاءنه لءلا تمسكوا المال لانفسكم ولا تنفعوا خلقه CHECK سورة الاسراء الايات 101 الي سورة الاسراء الايات 101 الي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسء-ل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض-	2342	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2904	false	-3023176494987045354	50	244	268	1245	1556	300	قل لهم يا محمد لو انكم ايها الناس--------- تملكون التصرف في خزاءن الله لامسكتم خشية الانفاق قال ابن عباس وقتادة اي الفقر اي خشية ان تذهبوها--- مع انها لا تفرغ ولا تنفد ابدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان هذا من طباعكم وسجاياكم ولهذا قال وكان الانسان قتورا قال ابن عباس وقتادة اي بخيلا منوعا وقال الله تعالي ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا النساء اي لو ان لهم نصيبا في ملك الله لما اعطوا احدا شيءا ولا مقدار نقير والله تعالي يصف الانسان من حيث هو الا من وفقه الله وهداه فان البخل والجزع والهلع صفة له كما قال تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين المعارج 19 ولهذا نظاءر كثيرة في القران العزيز ويدل هذا علي كرمه وجوده واحسانه وقد جاء في الصحيحين-- يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء---- الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض	2904	1158351618597886217	573	815.0	451	1767	32.4278450012207	107	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2344	true	8760277668902581387	88	166	500	896	1578	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------------------------م لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقلو-ا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا مخصنة------------------------------------ وانتم يا يهود عليكم خاصة ا--لا تعدوا في السبت فقبلا يد-ه ورجل-ه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعك-ا ان تسلما-- قالا -ان داود------------ دعا الا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	2344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2906	false	140164269768525709	1	105	6	521	1537	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربع اعين فسالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول-----------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من الزحف شعبة الشاك وانتم يا يهود عليكم خاصة ان لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا لان داود عليه السلام دعا الا يزال من ذريته نبي وانا نخشي ان اسلمنا -ان تقتلنا يهود	2906	1158351618597886217	354	613.5	281	527	67.17267608642578	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2345	true	3381740902184455361	50	147	239	752	1597	300	الا رب السم-وات والارض------ واني لاظنك يا فرعون مثبورا اي واني لاظنك يا فرعون مصروفا عن الخير مطبوعا علي الشر فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا اي فاراد فرعون ان يخرج موسي وبني اسراءيل من ارض مصر بقتلهم واستءصالهم بحيث لا يبقي منهم احدا فعكسنا عليه مكره واغرقناه في البحر ومن معه من جنده جميعا فاخرجناه من ارضه افظع اخراج وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض اي ونجينا موسي وبني اسراءيل وقلنا لهم من بعد هلاك فرعون اسكنوا ارض الشام وهي الارض المقدسة التي وعدتهم بها فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2345	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2904	false	-3023176494987045354	229	262	1163	1343	1556	300	الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فا-------------------------------------------------------راد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2904	1158351618597886217	169	282.0	137	520	32.5	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2345	true	3381740902184455361	113	192	570	1015	1597	300	وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض اي ونجينا موسي وبني اسراءيل وقلنا لهم من بعد هلاك فرعون اسكنوا ارض الشام وهي الارض المقدسة التي وعدتهم بها فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا اي فاذا جاءت الساعة الاخرة حشرناكم من قبوركم الي موقف القيامة مختلطين انتم وهم ثم نحكم بينكم وبينهم ونميز سعداءكم من اشقياءكم سورة الاسراء الايات 105 الي وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا	2345	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2907	false	-3090855060395617209	200	245	1076	1332	1611	300	وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا اي جميعكم------------------------------------------------------------ انتم وعدوكم قال ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك لفيفا اي جميعا وبا----------------------لحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا	2907	1158351618597886217	193	305.0	155	445	43.370784759521484	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2348	true	-158850309963113370	226	300	1150	1547	1547	300	المشركين المنكرين اطلاق اسم الرحمن عليه عز----------------------- وجل فقال قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني اي قل ايها الرسول لمشركي قومك الذين انكروا اسم الرحمن سموا الله ايها القوم او سموا الرحمن فباي اسماءه جل جلاله تسمونه فهو حسن لان كل اسماءه حسني اذ فيها التعظيم والتقديس لاعظم موجود وهو خالق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السم-وات والارض وهذان الاسمان منها------------ روي مكحول ان رجلا من المشركين سمع النبي صلي الله عليه وسلم-	2348	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2909	false	5285098418159403683	83	166	417	842	1507	300	المشركين المنكرين------ صفة الرحمة لل-ه عز وجل المانعين من تسميته بال----رحمن ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني اي لا فرق بين دعاءكم له باسم الله او باسم الر-----------------------------------------حمن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------انه ذو الاسماء الحسني كما قال تعالي هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم الي ان قال له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الحشر 22 وقد روي مكحول ان رجلا من المشركين سمع النبي صلي الله عليه وسلم	2909	1158351618597886217	182	163.0	146	576	31.59722137451172	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2349	true	-3985891265917524507	0	70	0	353	1518	300	وهو يقول في سجوده يا رحمن يا رحيم فقال انه يزعم انه يدعو واحدا وهو يدعو اثنين فانزل الل----ه الاية ثم امر رسوله صلي الله عليه وسلم بالتوسط في القراءة فلا يجهر بصوته ولا يخافت به فقال ولا تجهر بصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيلا اي ولا تجهر---------- بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك بل ابتغ طريقا بين	2349	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2909	false	5285098418159403683	166	283	842	1428	1507	300	وهو يقول في سجوده يا رحمن يا رحيم فقال انه يزعم انه يدعو واحدا وهو يدعو اثنين فانزل الله هذه الاية وكذا روي عن ابن عباس رواهما ابن جرير وقول-----------------------------------------ه ولا تجهر بصلاتك الاية قال الامام احمد حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية وهو متوار بمكة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فلما سمع ذلك المشركون سبوا القران وسبوا من انزله ومن جاء به قال فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك --وابتغ------ بين	2909	1158351618597886217	257	437.0	205	635	40.472442626953125	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2351	true	2690191114194765879	251	300	1324	1578	1578	300	الرحمن الرحيم------------------------------------- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم-	2351	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0001	false	-9124572034344687535	40	96	222	514	1598	300	الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 24 وقال تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم	1	1158351618597886217	254	491.0	206	292	86.98629760742188	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2351	true	2690191114194765879	249	300	1315	1578	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم--------- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم-	2351	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2915	false	6714647867984756892	30	83	140	413	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم رب وفقني الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم	2915	1158351618597886217	263	512.0	213	273	96.33699798583984	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2351	true	2690191114194765879	251	282	1324	1491	1578	300	الرحمن الرحيم-------------- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	2351	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3431	false	-2963612889991680396	40	74	205	386	1623	300	القران العظيم كما قال تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	3431	1158351618597886217	162	307.5	131	181	89.50276184082031	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2352	true	-8911684611742057393	167	275	856	1410	1557	300	حمد الله نفسه علي انزاله كتابه العزيز الي رسوله صل--------------ي الل-------ه عليه وسلم لانه اعظم نعمة انزلها ع-----لي اهل الارض اذ اخرجهم به من الظلمات الي النور وج---عله كتابا مستقيما لا اعوجاج فيه ولا زيغ بل يهدي الي الحق والي صراط مستقيم وخلاصة ذلكانه تعالي انزل الكتاب علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم مستقيما لا اختلاف فيه ولا تفاوت بل بعضه يصدق بعضا وبعضه يشهد لبعض ولا---------------------------------------------------------------------------------------- اعوجاج فيه ------ولا ميل عن الحق------------------------------------------ لينذر باسا شديدا من لدنه اي ليخوف الذين كفروا به عذابا شديدا صادرا من عنده اي نكالا ف-ي الدنيا ونار جهنم في الاخرة----------------------------------------------------------------- ويبشر المءمني---------------ن الذين يعملون-------------- الصالحات ان لهم اجرا حسنا------------------------ ماكثين فيه	2352	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2915	false	6714647867984756892	112	244	568	1246	1522	300	حمد----- نفسه علي انزاله كتابه العزيز علي رسوله الكريم محمد صلوات الله وسلامه عليه ف-----انه اعظم نعمة انعمها الله علي اهل الارض اذ اخرجهم به من الظلمات الي النور حيث جعله كتابا مستقيما لا اعوجاج فيه ولا زيغ بل يهدي ----------الي صراط مستقيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا واضحا جليا نذيرا للكافرين وبشيرا للمءمنين ولهذا قال ولم يجعل له عوجا اي لم يجعل فيه اعوجاجا ولا زيغا ولا ميلا بل جعله معتدلا مستقيما ولهذا قال قيما اي مستقيما لينذر باسا شديدا من لدنه اي لمن خالفه وكذبه ولم يءمن به ينذره باسا شديدا عقوبة عاجلة في الدنيا واجلة ف----ي الاخرة من لدنه اي من عند الله الذي لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد ويبشر المءمنين اي بهذا القران الذين صدقوا ايمانهم بالعمل الصالح-- ان لهم اجرا حسنا اي مثوبة عند الله جميلة ماكثين فيه	2915	1158351618597886217	307	344.0	244	838	36.63484573364258	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2357	true	898164953610727156	223	265	1143	1357	1548	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2357	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2918	false	8911723797864998696	129	171	677	891	1561	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2918	1158351618597886217	214	428.0	172	214	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2358	true	2539403408936733570	132	231	740	1281	1658	300	ام حسبت------------- ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اي لا تحسب ان قصة اصحاب الكهف والرقيم المذكورة في الكتب السالفة حين استمروا احياء امدا طويلاعجيبة بالاضافة الي ما جعلناه علي ظهر الارض من الزينة فليست هي بالعجب وحدها من بين اياتنا بل زينة الارض وعجاءبها ابدع واعجب من قصة اصحاب الكهف فاذا وقف علماء الاديان الاخري لدي امثالها دهشين حاءرين فانا ادعوك وامتك الي ما هو اعظم منها وهو النظر في الكون وعجاءبه م------------------------------------ن خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار وتسخير الشمس والقمر والكواكب الي نحو اولءك من الايات-------- الدالة علي قدرة الله------ وانه يفعل ما يشاء	2358	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2918	false	8911723797864998696	187	232	977	1225	1561	300	ام حسبت يعني يا محمد ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اي ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس امرهم عجيبا في قدرتنا وسلطاننا فان خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار وتسخير الشمس والقمر والكواكب وغير ذل-----ك من الايات العظيمة الدالة علي قدرة الله تعالي وانه علي- ما يشاء	2918	1158351618597886217	176	110.0	143	604	29.13907241821289	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	true	8477631223898705377	167	234	917	1266	1621	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2359	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2920	false	-4344900055158658172	129	196	664	1012	1574	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2920	1158351618597886217	348	691.0	281	349	99.71347045898438	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	true	8477631223898705377	0	82	0	442	1621	300	وهيء لنا من امرنا رشدا اي اذكر ايها الرسول حين اوي اولءك الفتية الي الكهف هربا بدينهم من ان يفتنهم عباد الاصنام والاوثان وقالوا اذ ذاك ربنا يسر لنا بما نبتغي من رضاك وطاعتك رشدا من امرنا وسدادا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العمل الذي نحب وارزقنا المغفرة والامن من الاعداء----------------------------------------------------- فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا اي فضربنا علي اذانهم حجابا يمنعهم السماع وانمناهم --نوما لا ينبههم فيه مختلف الاصوات في الكهف س-------نين كثيرة معدودة ثم بعثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم لنعلم اي الحزبين------------------ احصي لما لبثوا امدا	2359	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2920	false	-4344900055158658172	5	115	28	590	1574	300	وهيء لنا من امرنا رشدا اي وقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لنا ------------------------------من امرنا هذا رشدا اي اجعل عاقبتنا رشدا كما جاء في الحديث وما قضيت لنا من قضاء فاجعل عاقبته رشدا وفي المسند من حديث بسر بن ابي ارطاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة وقوله فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا اي القينا علي----------------------------------هم النو-----------م حين دخلوا ال-------ي الكهف فناموا سنين كثير-------ة ثم بعثناهم اي من رقدتهم تلك وخرج احدهم بدراهم معه ليشتري لهم بها طعاما ياكلونه كما سياتي بيانه وتفصيله ولهذا قال ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين اي المختلفين فيهم احصي لما لبثوا امدا	2920	1158351618597886217	176	200.5	136	764	23.036649703979492	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	true	8477631223898705377	178	215	976	1167	1621	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها------------------------------------------------------------------------------------ لقد قلنا اذا شطط-----------------------ا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين------------------------------------------------------ فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2359	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2922	false	-8387375835501935595	191	261	958	1309	1522	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها ولن لنفي التابيد اي لا يقع منا هذا ابدا لانا لو فعلنا ذلك لكان باطلا ولهذا قال عنهم لقد قلنا اذا شططا اي باطلا وكذبا وبهتانا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين اي هلا اقاموا علي صحة ما ذهبوا اليه دليلا واضحا صحيحا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2922	1158351618597886217	190	345.0	153	352	53.977272033691406	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2359	true	8477631223898705377	234	290	1266	1559	1621	300	وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن ك-----------------------------هفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منه ذلك من ايات الله------- من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	2359	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2925	false	-5661277484850035128	28	154	147	782	1555	300	وتري الشمس اذا طلعت -تزاور عن كهفهم قال مالك عن زيد بن اسلم تميل ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه اي في متسع منه داخلا بحيث لا تمسهم اذ لو اصابتهم لاحرقت ابدانهم وثيابهم قاله ابن عباس ذلك من ايات الله حيث ارشدهم تعالي الي هذا الغار الذي جعلهم فيه احياء والشمس والريح تدخل عليهم فيه لتبقي ابدانهم ولهذا قال ذلك من ايات الله ثم قال من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا اي هو الذي ارشد هءلاء الفتية الي الهداية من بين قومهم فانه من هداه الله اهتدي ومن اضله فلا هادي له وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	2925	1158351618597886217	284	535.0	228	636	44.65408706665039	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2361	true	3737833348017237952	5	75	25	401	1605	300	احبار اليهود كانوا يحفظون اخبارهم ويعنون بها فقد روي----------- عن ابن عباس ان قريشا بعثوا الي احبار اليهود بالمدينة يطلبون منهم اشياء يمتحنون بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا اليهم ان يسالوه عن خبر هءلاء الفتية وعن خبر ذي القرنين وعن الروح وفي هذا اعظم الادلة علي ان ذلك كان محفوظا عند-- اهل الكتاب وانه مق-دم علي---- النصرانية----------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض	2361	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2921	false	-2114352321272370368	68	140	387	769	1633	300	احبار اليهود بحفظ خب----------رهم وامرهم لمباينتهم لهم وقد تقدم عن ابن عباس ان قريشا بعثوا الي احبار اليهود بالمدينة يطلبون منهم اشياء يمتحنون بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا اليهم ان يسالوه عن خبر هءلاء -------وعن خبر ذي القرنين وعن الروح فدل هذا ع------------لي ان هذا امر محفوظ في كتب اهل الكتاب وانه متقدم علي دين النصرانية والله اعلم وقوله وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض	2921	1158351618597886217	308	542.0	246	411	74.93917083740234	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	true	-2234925404864706448	252	285	1357	1541	1627	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2364	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0006	false	308885363558594818	45	78	222	406	1501	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	6	1158351618597886217	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	true	-2234925404864706448	79	220	445	1183	1627	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا اي لو شاهدتهم في رقدتهم التي رقدوها في الكهف لادبرت عنهم هاربا فارا منهم ولملءت منهم رعبا اي ولملءت نفسك حين اطلاعك عليهم خوفا وفزعا لان الله قد البسهم هيبة ووقارا كي لا ي--------صل اليهم واصل -----------------------------------------------------ولا تلمسهم يد لامس حتي يبلغ الكتاب اجله وتوقظهم من رقدتهم قدرته وسلطانه في الحين الذي اراد ان يجعلهم فيه عبرة لمن شاء من خلقه واية لمن اراد الاحتجاج عليهم من عباده وليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة اتية لا ريب فيها سورة الكهف الايات 19 الي وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	2364	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2926	false	8770521860278270668	168	276	870	1450	1601	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولم-------------------------------------------------------------------------لءت منهم رعبا اي انه تعالي القي عليهم المهابة بحيث---------------------------------------- لا يقع نظر احد عليهم الا هابهم لما البسوا من المهابة والذعر لءلا يدنو منهم احد ولا ت-مسهم يد لامس حتي يبلغ الكتاب اجله وتنق----ضي رقدتهم التي--------------------------------------------------- شاء تبارك وتعالي فيهم لما له في ذلك من الحجة والحكمة البالغة والرحمة الواسعة-------------------------------------------------- وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	2926	1158351618597886217	403	669.5	322	799	50.43804931640625	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	true	-2234925404864706448	203	252	1095	1357	1627	300	ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجمو----------------------------كم او يعيدوكم في ملتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2364	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2927	false	3346490892340271093	180	274	958	1460	1587	300	ولا يعلمن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم اي ان علموا بمكانكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم يعنون اصحاب دقيانوس يخافون منهم ان يطلعوا علي مكانهم فلا يزالون يعذبونهم بانواع العذاب الي ان يعيدوهم في ملتهم التي هم عليها او يموتوا وان واتوهم علي العود في الدين فلا فلاح لكم في الدنيا ولا في الاخرة ولهذا قال ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2927	1158351618597886217	259	484.0	210	502	51.593624114990234	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2364	true	-2234925404864706448	252	285	1357	1541	1627	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2364	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2929	false	6805522677286004714	199	232	1032	1216	1550	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2929	1158351618597886217	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2369	true	4859849271723903717	38	109	198	582	1544	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه لما وجد قبر دانيال في عهد-ه بالعراق امر ان يسوي بالارض-- وان تدفن تلك الرقعة التي وجدوها عنده وفيها شء من الملاحم وغيرها من الاخبار ولما ذكر سبحانه القصة ونزاع المتخاصمين فيما بينهمشرع يقص علينا ما دار في عهد النبي صلي الله عليه وسلم من الخلاف في عدد اصحاب الكهف فقال سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم	2369	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2929	false	6805522677286004714	168	213	881	1124	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه لما وجد قبر دانيال في زمانه بالعراق امر ان يخفي عن الناس وان تدفن تلك الرقعة التي وجدوها عنده -فيها شء من الملاحم وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم	2929	1158351618597886217	226	414.5	183	391	57.80051040649414	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2369	true	4859849271723903717	193	257	1024	1317	1544	300	ارشاد لنا الي ان الاحسن في مثل هذا المقام رد العلم الي الله تعالي اذ لا احتياج الي الخوض في مثل ذلك بلا علم فان---- اطلعنا علي امر قلنا به والا توق---------فنا ولم نجزم بشء ما يعلمهم الا قليل اي ما يعلم عددهم الا قليل من الناس روي قتادة عن- ابن عباس انه قال انا من القليل الذي استثني الله عز وجل كانوا سبعة	2369	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2930	false	-3545969023388098974	0	57	0	265	1486	300	ارشاد ا----لي ان الاحسن في مثل هذا المقام رد العلم الي الله تعالي اذ لا احتياج الي الخوض في مثل ذلك بلا علم لكن اذا اطلعنا علي امر قلنا به والا وقفنا حيث وقفنا وقوله ما -------يعلمهم الا قليل اي م-----------------------ن الناس قال قتادة قال ابن عباس-------- انا من القليل الذي استثني الله عز وجل كانوا سبعة	2930	1158351618597886217	233	419.0	180	307	75.89576721191406	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2370	true	8840467854664751610	25	157	128	774	1489	300	فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا اي فلا تجادل في شان الفتية الا جدلا سهلا لينا وقص عليهم ما جاء في الكتاب الكريم دون تكذيب لهم في تعيين العدد ولا تجهيل لهم في الحديث اذ لا يترتب علي ذلك كبير فاءدة لان المقصد من القصة هو العظة والاعتبار ومعرفة ان البعث حاصل لا محالة وهذا لا يتوقف علي عدد معين الي ان ذلك مما يخل بمكارم الاخلاق التي بعث لاتمامها ونحو الاية قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ولا تستفت فيهم منهم احدا اي ولا تستفت النصاري في شانهم فانهم لا علم لهم بذلك الا ما يقولونه من تلقاء انفسهم رجما بالغيب--- من غير استناد الي دليل قاطع ولا نص صريح وقد جاءك ربك--------- بالحق الذي ل-----------ا مرية فيه فهو------- الحاكم المقدم علي كل ما تقدمه من الكتب والاقوال	2370	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2930	false	-3545969023388098974	229	296	1150	1469	1486	300	فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا اي--------------------------------- سهلا هينا فان الامر في معرفة ذلك ل-------------------------------------------------------------------ا يترتب عليه--- كبير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءدة ولا تستفت فيهم منهم احدا اي--------------------------- فانهم لا علم لهم بذلك الا ما يقولونه من تلقاء انفسهم رجما بالغيب اي من غير استناد الي كلام معصوم----------- وقد جاءك الله يا محمد بالحق الذي لا شك فيه ولا مرية---- فهو المقدم الحاك-------م علي كل ما تقدمه من الكتب والاقوال	2930	1158351618597886217	253	375.0	195	676	37.4260368347168	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2370	true	8840467854664751610	181	274	893	1360	1489	300	فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا AUTO المعني الجملي جاءت هاتان الايتان ارشادا وتاديبا من الله لرسوله صلي الله------ عليه وسلم يعلمه بانه اذا اراد ان يخبر عن شء س-------يفعله في --مستانف الايام ان يقرن قوله بمشيءة------------ علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وجاءتا معترضتين اثناء القصة لما تضمنتاه من تعليم عباده تفويض الامور كلها اليه وبيان انه لا يحدث في ملكه الا ما يشاء روي انهما نزلتا حين سالت قريش------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2370	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2931	false	220627378417476854	0	81	0	370	1429	300	فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا هذا---------------------------------- ارشاد--------- من الله لرسوله---- الله صلوات الله وسل----امه عليه الي الادب فيما اذا عزم علي شء ليفعله في المستقبل ان يرد ذلك الي ------مشيءة الله عز وجل علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما ي-كون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لم يكن لو كان كيف كان يكون كما ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2931	1158351618597886217	223	229.5	171	572	38.98601531982422	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2371	true	-5632023547012741178	211	242	1014	1163	1462	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2371	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2933	false	-7367944028454873524	1	32	5	154	1497	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2933	1158351618597886217	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2373	true	-6858595695748209669	129	207	640	1026	1518	300	الي ولا يشرك في حكمه احدا اي انه تعالي هو الذي له الخلق والامر -----لا معقب لحكمه وليس له وزير ولا نصير ولا ---------شريك تعالي الله وتقدست اسماءه سورة الكهف الايات 27 الي واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا	2373	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2934	false	-6679327852866432757	41	115	181	543	1492	300	ولي ولا يشرك في حكمه احدا اي انه تعالي هو الذي له الخلق والامر الذي لا معقب لحكمه وليس له وزير ولا نصير ولا شريك ولا مشير تعالي----- وتقدس--------------------------------- واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا	2934	1158351618597886217	344	655.0	273	400	86.0	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2373	true	-6858595695748209669	235	275	1183	1394	1518	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2373	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2939	false	2154518061001344251	99	139	538	749	1648	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2939	1158351618597886217	211	422.0	171	211	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2377	true	-2743957909486460772	120	216	608	1089	1508	300	النار من-------زلا ومرتفقا وجاء------------------- في الاية الاخري انها ساءت مستقرا ومقاما ثم ثني بذكر السعداء فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا اي ان الذين امنوا بالحق الذي يوحي اليك وعملوا ----------------ما امر-هم به ربهم فالله لا يضيع اجرهم علي ما احسنوا من الاعمال ولا يظلمهم علي ذلك نفيرا ولا قطميرا CHECK سورة الكهف الايات 32 الي ثم بين ما اعد لهم من النعيم بقوله ا--ولءك -لهم جنات عدن--------------- تجري من تحتهم الانهار اي انه لهم جنات يقيمون فيها تجري من تحت----------------------------- غرفها الانهار---------------------- يحلون------------- فيها من اساور من ذهب	2377	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2939	false	2154518061001344251	83	194	437	1046	1648	300	النار منزلا ومقيلا ومجتمعا وموضعا للارتفاق كما قال في الاية الاخري انها ساءت مستقرا ومقاما------------ الفرقا---ن66 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا لما ذكر تعالي حال الاشقياء ثني بذكر السعداء الذين امنوا بالله وصدقوا المرسلين فيما جاءوا به وعملوا بما امروهم به من--------------------------------------- الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------عمال الصالحة فلهم جنات عدن والعدن الاقامة تجري من تحتهم الانهار اي من------------------------------ تحت غرفهم ومنازلهم قال لهم فرعون وهذه- الانهار تجري من تحتي الزخرف51 يحلون اي من الحلية فيها من اساور من ذهب	2939	1158351618597886217	238	335.0	187	795	29.93710708618164	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	true	-6970165519472230499	83	166	468	907	1570	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما سورة الكهف الايات 32 الي واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا -قال --له	2378	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2940	false	-650129242410639804	34	113	192	619	1658	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما الفرقان76--------------- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا يقول الله	2940	1158351618597886217	415	801.5	336	442	93.89140319824219	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	true	-6970165519472230499	164	230	900	1206	1570	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2378	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2941	false	-6672508852890642328	105	171	533	839	1467	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2941	1158351618597886217	306	612.0	240	306	100.0	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	true	-6970165519472230499	222	270	1168	1401	1570	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2378	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2943	false	700460303958517488	191	259	914	1255	1461	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا والغور مصدر بمعني غاءر وهو ابلغ منه كما قال الشاعر تظل جياده نوحا عليه تقلده اعنتها صفوفا بمعني ناءحات عليه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2943	1158351618597886217	233	460.0	185	341	68.32844543457031	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2378	true	-6970165519472230499	243	265	1272	1378	1570	300	ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة------------------------------------- ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق	2378	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2944	false	3735413806418620542	12	42	69	212	1556	300	ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة اي عشيرة او ولد كما افتخر بهم واستعز ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق	2944	1158351618597886217	106	200.0	84	143	74.1258773803711	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2381	true	5709309725883606668	38	128	223	687	1520	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا اي فقال لصاحبه المءمن حين حاوره وراجعه الحديث مذكرا له بالايمان بالله والبعث والقيامة انا اكثر منك مالا كما تري من جناتي وزروعي المختلفة واعز عشيرة ورهطا تقوم بالذب عني ودفع خصومتي وتنفر معي عند الحاجة الي ذلك ثم زاد فخرا علي صاحبه المسلم واراه عيانا ما يتمتع به من المناظر البهيجة في تلك الجنان التي لا تفني وذلك ما اخبر عنه سبحانه بقوله ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة	2381	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2940	false	-650129242410639804	77	103	443	568	1658	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة	2940	1158351618597886217	125	238.0	99	464	26.939655303955078	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2382	true	-3444420295159309890	74	185	355	917	1481	300	صاحبه المءمن واعظا--- وزاجرا عما هو فيه من الكف----------------ر اكفرت بالذي خلقك من التراب اذ غذاء والديك من النبات والحيوان وغذاء النبات من التراب والماء وغذاء الحيوان من النبات ثم يصير هذا الغذاء دما يتحول بعضه الي نطفة يكون منها خلقك بشرا سويا علي اتم حال واحكمه بحسب ما تقتضيه الحكمةفهذا الذي خلقك علي هذه الحال قادر علي ان يخلقك مرة اخري والخلاصةك-------------------------------------------------------------------------------------------------------يف تجحدون ربكم ودلالة خلقكم علي وجوده ظاهرة جلية يعلمها كل احد من ن-------فسه ف----ما من احد الا --------------يعلم انه كان معدوما ثم وجد وليس وجوده من نفسه ولا مستندا الي شء من المخلوقات لانها مثله وقد اشار الي ذلك بقوله-------------------------------------------------- لكنا هو الله ربي اي لكن انا لا	2382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2941	false	-6672508852890642328	176	300	866	1467	1467	300	صاحبه المءمن واعظا له وزاجرا عما هو فيه من الكفر بالله والاغترار اكفرت بالذي خلقك من --تراب ثم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نطفة ثم سواك رجلا وهذا انكار وتعظيم لما وقع فيه من جحود ربه--------------- الذي خلقه وابتدا خلق الانسان من طين وهو ادم ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين كما قال تعالي كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة280 اي كيف تجحدون ربكم ودلالته عليكم--------- ظاهرة جلية------- كل احد يعلمها من نفسه فانه ما من احد من المخلوقات الا ويعلم انه كان معدوما ثم وجد وليس وجوده من نفسه ولا مستندا الي شء من المخلوقات لانه بمثابته فعلم اسناد ايجاده الي خالقه وهو الله لا اله الا هو خالق كل شء ولذا قال لكنا هو الله ربي اي---- انا لا-	2941	1158351618597886217	262	325.0	203	759	34.51910400390625	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2382	true	-3444420295159309890	185	275	917	1357	1481	300	اقول بمقالتك بل اعترف ب--------------الوحدانية والربوبية واقول هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا فهو---------- المعبود وحده لا شريك له وفي هذا تعريض بان صاحبه لما عجز الله عن البعث فقد جعله مساويا لخلقه في هذا العجز واذا اثبت المساواة فقد اثبت الشريك ثم زاد في عظة صاحبه فقال له ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله اي و---------------------------------------------------هلا اذ- اعجبتك جنتك حين دخلتها ونظرت اليها-حمدت الله علي ما انعم به عليك واعطاك من المال والولد ما لم يعط- غيرك وقلت الامر ما شاء الله	2382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2942	false	-3986383903466347446	0	73	0	342	1368	300	اقول بمقالتك بل اعترف لله بالربوبية والوحدانية---------------------------- ولا اشرك بربي احدا اي بل هو الله المعبود وحده لا شريك له ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا هذا تحضيض وحث علي ذلك اي هلا اذا اعجب-----تك حين دخلتها ونظرت اليها حمدت الله علي ما انعم به عليك واعطاك من المال والولد ما لم يعطه غيرك وقلت------ ما شاء الله	2942	1158351618597886217	252	418.0	198	518	48.64864730834961	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2383	true	-6789693130915388374	36	66	198	343	1521	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2383	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2941	false	-6672508852890642328	141	171	694	839	1467	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2941	1158351618597886217	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2383	true	-6789693130915388374	58	250	305	1277	1521	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا اي ان ترني ايها الرجل افقر منك فاني ارجو الله ان يقلب الاية ويجعل ما بي بك ويرزقني الغني ويرزقني لايماني جنة خيرا من جنتك ويسلبك بكفرك نعمته ويخرب جنتك بان يرسل عليها مطرا من السماء يقلع زروعها واشجارها او يجعل ماءها يغور في الارض فلن تطيق ان تدركه بعد غوره بطلبك اياه وخلاصة ذلكان المءمن رجا هلاك جنة صاحبه الكافر اما باقة سماوية او بافة ارضية وهي غور ماءها وكلناهما تتلف الشجر والزرع والكرم ثم اخبر سبحانه بانه قد حقق ما قدره هذا المءمن فقال---------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا اي واحاطت الجواءح بثمار جنته التي كان يقول فيها ما اظن ان تبيد هذه ابدافاصبح يقلب كفيه ندما واسفا علي ضياع نفقته التي انفقها في عمارتها حين راها ساقطة علي عروشها ويتمني ان لم يكن قد اشرك بربه احدا ولخلاصةانه لما انفق عمره في تحصيل الدنيا واعرض عن الدين ثم ضاعت منه الدنيا حرم الدين والدنيا معا ومن ثم عظمت حسرته وقال ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2383	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2943	false	700460303958517488	191	250	914	1209	1461	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غور مصدر بمعني غاءر وهو ابلغ منه كما قال الشاعر تظل جياده نوحا عليه تقلده اعنتها صفوفا بمعني ناءحات عليه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2943	1158351618597886217	201	314.0	156	982	20.46843147277832	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2383	true	-6789693130915388374	165	250	853	1277	1521	300	ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا اي واحاطت الجواءح بثمار جنته التي كان يقول فيها ما اظن ان تبيد هذه ابدافاصبح يقلب كفيه ندما واسفا علي ضياع نفقته التي انفقها في عمارتها حين راها ساقطة علي عروشها ويتمني ان لم يكن قد اشرك بربه احدا ولخلاصةانه لما انفق عمره في تحصيل الدنيا واعرض عن الدين ثم ضاعت منه الدنيا حرم الدين والدنيا معا ومن ثم عظمت حسرته وقال ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة------------------------------------- ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2383	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2944	false	3735413806418620542	12	38	69	189	1556	300	ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم تكن له فءة اي عشيرة او ولد كما افتخر بهم واستعز ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2944	1158351618597886217	83	151.0	65	461	18.00433921813965	16	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2386	true	6559832576508576095	18	73	87	379	1543	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	2386	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2949	false	-1396373787487649776	181	236	935	1227	1574	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	2949	1158351618597886217	292	584.0	237	292	100.0	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2387	true	-4492094433091796203	4	230	17	1177	1545	300	تذهب الجبال وتتساوي المهاد وتبقي الارض-------------- سطحا مستويا لا عوج فيه و-----------لا وادي ولا جبل وقال وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وقال وبست الجبال بسا فكانت هب---------اء منبثا وتري الارض بارزة اي وتري ايها الراءي جميع جوانب الارض بادية ظاهرة اذ لم يبق علي وجهها شء من العماءر ولا شء من الجبال ولا شء من الاشجار فليس عليها ما يسترها فيكون جميع الخلق ضاحي-----------------ن لربهم لا تخفي عليه----- خافية من امرهم وهذا هو المراد من قوله لا تري فيها عوجا ولا امتا------------------------------ وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا اي وجمعنا-- الاولين----- والاخرين للحساب بعد ان اقمناهم من قبورهم فلم نترك منهم احدا لا صغيرا ولا كبيرا كما قال قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم و----------قال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس حفاة عراة غرلا الغرلة القلفة فقلت الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذلك زاد النساءي في رواية لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه ولما ذكر سبحانه حشر الخلق بين كيفية عرضهم علي ربهم فقال عرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة اي يعرض الخلق كلهم علي الله صفا واحدا كما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وجاء ربك والملك صفا صفا ويقال لهم علي طريق التوبيخ والتقريع لقد جءتمونا ايها الناس احياء كهيءتكم حين خلقناكم اول مرة	2387	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2950	false	-4775171124525567493	4	166	24	869	1562	300	تذهب الجبال وتتساوي المهاد وتبقي الارض قاعا صفصفا اي سطحا مستويا لا عوج فيه ولا امتا اي لا وادي ولا -------------------------------------------------------------------------------جبل ولهذا قال تعالي وتري الارض بارزة اي---------------------------------- بادية ظاهرة ليس ف-----------------------------------------------------------------------يها معلم لاحد ولا مكان يواري احدا بل الخلق كلهم ضاحون لربهم لا تخفي عليه منهم خافية قال مجاهد وقتادة وتري الارض بارزة لا خمر فيها ولا غيابة قال قتادة لا بناء ولا شجر وقوله وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا اي وجمعناهم الاولين منهم والاخرين ف--------------------------------لم نترك منهم احدا لا صغيرا ولا كبيرا كما قال قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم الواقعة50 وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود هود103 وقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضوا علي ربك صفا يحتمل ان يكون المراد ان جميع الخلاءق يقومون بين يدي ال---له صفا واحدا كما قال تعالي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا النبا38 ويحتمل انهم يقومون صفوفا صفوفا كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا------------------- الفجر22 و---قوله لقد جءتمونا ----------------------كم---ا خلقناكم اول مرة	2950	1158351618597886217	446	660.0	354	1388	32.132564544677734	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2388	true	3167433789039716249	42	136	265	760	1586	300	زعمتم الن نجعل لكم موعدا اي ما كان ظنكم ان هذا واقع بكم ولا هو---- كاءن وكنتم مع الافتخار علي المءمنين بالاموال تنكرونه فالان قد استبان لكم انه حق وانه لا مال ولا ولد بين ايديكم ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه اي ووضع كتاب الاعمال الذي فيه الجليل والحقير --في يد صا-----حب اليمين والشمال فتري المجرمين جميعا نادمين علي ما فيه من قباءح اعمالهم وسء ----افعالهم واقوالهم وظهور ذلك لاهل الموقف خاءفين من عقاب الحق والفضيحة عند الخلق ويقولون يا ويلت--------------------------------------------نا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها اي	2388	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2950	false	-4775171124525567493	180	245	947	1293	1562	300	زعمتم الن نجعل لكم موعدا اي ما كان ظنكم ان هذا واقع بكم ولا ان هذا كاءن وقوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------وضع الكتاب اي---------------------------------- كتاب الاعمال الذي فيه الجليل والحقير والفتيل والقطمير والصغير والكبير فتري المجرمين------ مشفقين ---مما فيه اي من ا---عمالهم السيءة وافعالهم القبيحة-------------------------------------------------------------- ويقولون يا ويلتنا اي يا حسرتنا وويلنا علي ما فرطنا في اعمارنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها اي	2950	1158351618597886217	242	351.5	190	554	43.68231201171875	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2389	true	-7631877430468989823	174	202	896	1061	1604	300	وما كنت متخذ المضلين عضد----------------ا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2389	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2955	false	3678683777155168234	178	209	937	1118	1619	300	وما كنت متخذ المضلين عضدا قال مالك اعوانا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2955	1158351618597886217	165	321.0	137	181	91.16021728515625	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2389	true	-7631877430468989823	179	202	922	1061	1604	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2389	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3618	false	7358968859318984064	30	53	162	301	1550	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	3618	1158351618597886217	139	278.0	116	139	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2390	true	3571012400726372486	198	244	1058	1313	1600	300	ان للشيطان ا-مة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فابعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله وليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	2390	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0823	false	3795344890309913195	137	180	693	935	1513	300	ان للشيطان للمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	823	1158351618597886217	236	449.0	193	256	92.1875	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2392	true	1143674861809612881	128	249	654	1317	1598	300	ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم اي ما احضرت ابليس وذريته خلق السموات والارض ولا اشهدت بعضهم خلق بعض فكيف تطيعونهم وتعبدون الاصنام من دوني وهم عبيد امثالكم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا وقصاري ذلكما اطلعتهم علي اسرار التكوين وما خصصتهم بخصاءص لا تكون لسواهم حتي يقتدي الناس بهم فانا المستقل بخلق الاشياء كلها ومدبرها------------- ليس ل-ي في ذلك شريك ولا وزير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت متخذ المضلين عضدا اي وما كنت متخذ من لا يهدون الي الحق اعوانا وانصارا لانهم يضلون فمتبعهم يجور عن قصد السبيل ولا يصل الي هدي فكيف اتبعوهم وعبدوا الاصنام علي مقتضي وسوستهم ثم اخبر سبحانه------------------------------------------------------------------ عما يخاطب به المشركين يوم القيامة علي رءوس الاشهاد تقريعا لهم وتوبيخا فقال ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم	2392	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2955	false	3678683777155168234	81	228	439	1230	1619	300	ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا يقول تعالي هءلاء الذين اتخذتموهم اولياء من-------------------------------- دوني---- عبيد امثالكم لا يملكون شيء--------ا ولا اشهدتهم خلقي للسموات والارض ولا كانوا اذ ذاك موجودين يقول تعالي ---------------------------------انا المستقل بخلق الاشياء كلها ومدبرها ومقدرها وحدي ليس معي في ذلك شريك ولا وزير ولا مشير ولا نظير كما قال قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له الاية سبا ولهذا قال وما كنت متخذ المضلين عضدا قال مالك---------------------------- اعوانا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد----------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا يقول تعالي مخبرا عما يخاطب به المشركين يوم القيامة علي رءوس الاشهاد تقريعا لهم وتو---------------بيخا نادوا شركاءي الذين زعمتم	2955	1158351618597886217	293	378.5	235	945	31.005290985107422	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2393	true	7592978022564007391	137	179	714	952	1617	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا -------------------وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2393	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2957	false	-5762260666543805912	248	293	1250	1507	1540	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا اخرجاه في الصحيحين وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2957	1158351618597886217	238	464.0	196	257	92.60700225830078	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2393	true	7592978022564007391	152	294	794	1588	1617	300	الا ان تاتيهم سنة الاولين----------------------------------- او ياتيهم العذاب قبلا -------------------------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا AUTO تفسير المفردات صرفنا اي رددنا وكررنا والمثل الصفة الغريبة والجدل المنازعة بالقول ويراد به هنا المماراة والخصومة بالباطل وسنة الاولين الاهلاك بعذاب الاستءصال والقبل بضمتين الانواع والالوان واحدها قبيل ليدحضوا به الحق اي ليبطلوه ويزيلوه من قولهم دحضت رجله اي زلقت ودحضت حجته بطلت وما انذروا اي ما خوفوه من انواع العقاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسي ما قدمت يداه اي	2393	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2958	false	-1995211908747048026	101	289	547	1544	1607	300	الا ان تاتيهم سنة الاولين من غشيانهم بالعذاب واخذهم عن اخرهم او ياتيهم العذاب قبلا اي يرونه عيانا مواجهة ومقابلة ثم قال وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا اي قبل العذاب مبشرين من صدقهم وامن بهم ومنذرين من كذبهم وخالفهم ثم اخبر عن الكفار بانهم يجادلون بالباطل ليدحضوا به اي ليضعفوا به الحق الذي جاءتهم به الرسل وليس ذلك بحاصل لهم واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا اي اتخذوا الحجج والبراهين وخوارق العادات التي بعث بها الرسل وما انذروهم وخوفوهم به من العذاب هزوا اي سخروا منهم في ذلك وهو اشد التكذيب ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي واي عباد الله اظلم ممن ذكر بايات الله فاعرض عنها اي تناساها واعرض عنها ولم يصغ لها ولا القي اليها بالا ونسي ما قدمت يداه اي	2958	1158351618597886217	473	630.5	383	1318	35.8877067565918	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2394	true	-8371248738214334751	125	175	657	899	1560	300	عن علي كرم الله وجه----ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا--------------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	2394	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2957	false	-5762260666543805912	194	253	993	1276	1540	300	ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	2957	1158351618597886217	222	409.5	174	284	78.16901397705078	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2395	true	-1452373218918745030	143	285	797	1547	1632	300	اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم واما ان تاتيهم بانواع من العذاب والبلاء يتلو بعضها بعضا حين وجودهم في الدنيا كقولهم يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين وقولهم اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ولما كان مجء ذلك بيد الله وامره مفوض اليه لا الي الرسول نبه الي ذلك بقوله وما ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين اي وما نرسل رسلنا الا ليبشروا اهل الايمان والتصديق بالله ورسله بجزيل ثوابه في الاخرة وينذروا اهل الكفر به وتكذيب رسله بعظيم عقابه واليم عذابه ولم نرسلهم ليقترح عليهم الظالمون من اممهم الايات بعد ظهور المعجزات ويطلبوا منهم ما لا قبل لهم به ثم ذكر ان من شان المشركين كثرة الجدل للرسول صلي الله عليه وسلم فقال ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق	2395	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2958	false	-1995211908747048026	55	136	317	747	1607	300	اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال32 وقالوا------------------------------------------------------------------- يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين الحجر7 الي غير ذلك من الايات الدالة ع-------------------------------------------------------------------لي ذلك ثم قال الا ان تاتيهم سنة الاولين من غشيانهم بالعذاب واخذهم عن اخرهم او ياتيهم العذاب قبلا اي يرونه عيانا مواجهة ومقابلة ثم قال وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق	2958	1158351618597886217	251	435.0	201	871	28.81745147705078	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2397	true	6057774590568749275	201	288	1079	1493	1564	300	ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة------- وقوله وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب الي نحو ذلك من الايات الكثيرة في هذا الباب CHECK سورة الكهف الايات 60 الي ثم ابان ان هذا امهال لا اهمال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا اي بل لهم موعد ليس لهم منه--------- محيص ولا ملجا يلجءون اليه من عذابه ثم ذكر ما هو كالدليل علي ما سلف فقال وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا------------------------------------------------------------- وجعلنا لمهلكهم موعدا اي	2397	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2959	false	5395703499942082661	50	144	256	736	1523	300	ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة فاطر45 وقال- وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب الرعد6 والايات--------------- في هذا كثيرة------------------------------- ثم اخبر انه يحلم ويستر ويغفر وربما هدي بعضهم من الغي الي الرشاد ومن استمر منهم فله يوم يشيب فيه الوليد وتضع كل ذات حمل حملها ولهذا قال بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا اي------------ ليس لهم عنه محيد ولا محيص ولا معدل وقوله---------------------------------------------------- وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا اي الامم السالفة والقرون الخالية اهلكناهم بسبب كفرهم وعنادهم وجعلنا لمهلكهم موعدا اي	2959	1158351618597886217	253	385.5	197	591	42.808799743652344	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2398	true	-1410929411552746234	47	127	254	660	1504	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال -له موسي	2398	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2959	false	5395703499942082661	178	258	916	1323	1523	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سبب قول موسي	2959	1158351618597886217	401	792.0	321	407	98.52579498291016	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2398	true	-1410929411552746234	111	171	580	855	1504	300	قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا --وعلمناه من لدنا علما -----------------قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	2398	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2970	false	146521962716724431	0	59	0	264	1393	300	قصصا فوجد------------------------------ا عبدنا خضرا فكان من شانهما ما قص في الله كتابه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	2970	1158351618597886217	230	426.5	177	294	78.23129272460938	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2402	true	-4519925220236369960	38	286	200	1418	1486	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا اي فانطلقا يمشيان فلما بلغا مجمع بينهما وهو المكان الذي وعده الله بلقاءه عندهنسيا حوتهما فاتخذ الحوت طريقه في البحر مسلكا وصار الماء كالقنطرة عليه فكان ذلك للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا ولا شك ان حياة الحوت بعد موته كانت لموسي معجزة واما كون ماء البحر صار كالقنطرة عليه او كاي وضع اخر فليس بالواجب علينا ان نعتقده الا اذا ثبت بالنص القاطع روي ان موسي عليه السلام امر بحمل حوت مملوح معه وقيل له متي فقدت الحوت فهو ثمة فاخذ حوتا وجعله في مكتل قفة ثم انطلق ومعه فتاه حتي اذا اتيا الصخرة وكانت عند مجمع البحرين -------------------------------ناما و------------------------------------اضطرب الحوت في --------------------------------المكتل وخرج منه-------------------------- وسقط في البحر روي البخاري ومسلم ان الله تعالي قال لموسي خذ نونا حوتا ميتا فهو حيث ينفخ فيه الروح فاخذ ذلك فجعله في مكتل وقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فبينما هما في ظل صخرة اذ تسرب الحوت حتي دخل البحر وموسي ناءم ف------------------------------------------قال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره واخرج ----ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ع------------------------------باس جعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا ييس حتي يكون صخرة وحدث محمد--- بن اسحاق عن الزه-------------------------ري عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر حديث ذلك ما انجاب ماء منذ كان الناس غير مسير ال-----حوت الذي فيه فانجاب كالكوة حتي رجع اليه موسي فراي مسلكه فقال ذلك ما كنا نبغ	2402	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2960	false	-1148531742322291299	117	284	564	1360	1429	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوت------------------------------------------------------------------هما وذلك انه كان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امر بحمل حوت مملوح معه وقيل له متي فقدت الحوت فهو ثمة فسارا حتي بلغا م--------------------------------------------------------------جمع البحرين وهناك عين يقال لها عين الحياة فناما هنالك واصاب الحوت من رشاش ذلك الماء فاضطرب وكان في مكتل مع يوشع عليه السلام وطفر من المكتل الي البحر فاستيقظ يوشع عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسقط الحوت في ال-----------------------------------------------------------بحر وجعل يسير فيه والماء له مثل الطاق لا يلتءم بعده ولهذا قال فاتخذ سبيله في البحر سربا اي مثل السرب في الارض قال ابن جريح قا-ل ابن عباس صار اثره كانه حجر وقال العوفي عن ابن عباس جعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس حتي يكون صخرة وقال محمد هو بن اسحاق-عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر حديث ذلك ما انجاب ماء منذ كان الناس غيره ثبت مكان الحوت الذي فيه فانجاب كالكوة حتي رجع اليه موسي فراي مسلكه فقال ذلك ما كنا نبغ	2960	1158351618597886217	428	644.5	329	1452	29.47658348083496	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2402	true	-4519925220236369960	164	217	853	1107	1486	300	لموس--ي خذ نونا حوتا ميتا فهو حيث ينفخ فيه الروح فاخذ ذلك- فجعله في مكتل وقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا------------------------------------------------------------------- فبينما هما في ظل صخرة-------------- اذ تسرب الحوت حتي دخل البحر وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره واخرج	2402	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2964	false	7606086157357634390	89	156	400	712	1385	300	لي يعلي خذ ح-----وتا ميتا ح----يث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني ح-يث يفارقك الحوت قال ما كلفت كبيرا فذلك قوله واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عند سعيد بن جبير قال فبين-ا هو- في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت-------------- وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب	2964	1158351618597886217	212	348.5	164	338	62.721893310546875	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2404	true	-4208285314746467651	92	154	468	762	1472	300	مسجي بثوب ابيض فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اصحبك لتعلمني مما علمك الله شيءا استرشد به في امري من علم نافع وعمل صالح قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي فاني علي علم من---- الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من---- الله علمكه----- لا اعلمه	2404	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2962	false	1978581706137855598	88	140	455	703	1501	300	مسجي بثوب----- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيت-------ك لتعلمني مما علمت رشدا قا---------------------------------------------ل انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي -اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	2962	1158351618597886217	222	392.0	173	307	72.31270599365234	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2410	true	4068324957891137819	0	53	0	288	1568	300	الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امر--------------------ي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2410	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2968	false	4782195966512224867	35	93	179	487	1495	300	الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري اي ما فعلته عن نفسي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2968	1158351618597886217	288	567.0	235	308	93.5064926147461	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2410	true	4068324957891137819	9	53	56	288	1568	300	فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2410	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2974	false	-2145970442782478477	184	261	902	1294	1493	300	فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما اي ولدا ازكي من هذا وهما ارحم به منه قاله ابن جريج وقال قتادة ابر بوالديه وقد تقدم انهما بدلا جارية وقيل لما قتله الخضر كانت امه حاملا بغلام مسلم قاله ابن جريح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2974	1158351618597886217	232	452.0	188	392	59.18367385864258	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2411	true	-140772963732079060	226	300	1270	1644	1644	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا اي وام--------------------------------------------------------ا الغلام فانه كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك----------------------------------------------------------------افرا- وكان ابواه مءمنين فخ-فنا ان------------------------ يحملهما حبه علي متابعته علي الكفر قال قتادة قد فرح به ابواه حين ولد وحزنا عليه حين قتل ولو بقي لكان فيه هلاكهما فليرض امرء بقضاء الله فان قضاء الله للمءمن فيما يكره خير له من قضاءه فيما يحب و---في الحديث لا يقضي الله لم-ءمن قضاء الا كان خيرا له وقال تعالي وعسي-	2411	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2974	false	-2145970442782478477	46	175	219	853	1493	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما قد تقدم ان هذا الغلام كان اسمه جيسور وفي الحديث عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا رواه ابن جرير من حديث ابن اسحاق عن سعيد عن ابن عباس به ولهذا قال فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا اي يحملهما حبه علي متابعته علي الكفر قال قتادة قد فرح به ابواه حين ولد وحزنا عليه حين قتل ولو بقي -كان فيه هلاكهما فليرض امرء بقضاء الله فان قضاء الله للمءمن فيما يكره خير له من قضاءه فيما يحب وصح في الحديث لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له وقال تعالي وعسي	2974	1158351618597886217	356	622.0	285	635	56.062992095947266	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2413	true	8044510550037055313	223	260	1147	1318	1504	300	----يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	253	284	1308	1452	1541	300	عن ذي---- القرنين انه قال ---------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2579	1158351618597886217	134	249.0	105	175	76.57142639160156	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2413	true	8044510550037055313	207	263	1069	1331	1504	300	فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا -----------ثم اتبع سببا	2413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2981	false	5137153237876696130	130	188	642	915	1482	300	فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قال ابن عباس فاتبع سببا	2981	1158351618597886217	259	505.0	204	273	94.87179565429688	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2413	true	8044510550037055313	240	284	1222	1428	1504	300	ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا----------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا----------------------------------------------- فله جزاء الحسني----------------------------------- وسنقول له من امرنا يسر-----------------ا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	2413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2984	false	3300047624141980041	75	151	378	742	1503	300	ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بليغا وجيعا اليما وفيه اثبات المعاد والجزاء وقوله واما من امن اي تابعنا علي ما ندعوه اليه من عبادة الله وحده لا شريك له فله جزاء الحسني اي في الدار الاخرة عند الله عز وجل وسنقول له من امرنا يسرا قال مجاهد معروفا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	2984	1158351618597886217	196	340.0	153	364	53.846153259277344	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2414	true	-5228406722343439798	0	51	0	255	1522	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2414	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2985	false	4768008338202413988	213	264	1048	1303	1489	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2985	1158351618597886217	255	510.0	204	255	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2414	true	-5228406722343439798	28	52	136	259	1522	300	اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انفخوا حتي اذا جع-----------------له نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما	2414	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2987	false	732685364012097571	50	122	261	626	1543	300	اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد والزبر جمع زبرة وهي القطعة منه قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة وهي كاللبنة يقال كل لبنة زنة قنطار بالدمشقي او تزيد عليه حتي اذا ساوي بين الصدفين اي وضع بعضه علي بعض من الاساس حتي اذا حاذي به رءوس الجبلين طولا وعرضا واختلفوا في مساحة عرضه وطوله علي اقوال قال انفخوا اي اجج عليه النار حتي صار كله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا قال	2987	1158351618597886217	105	185.0	84	365	28.76712417602539	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2414	true	-5228406722343439798	51	76	255	375	1522	300	فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم	2414	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2987	false	732685364012097571	275	300	1424	1543	1543	300	فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم-	2987	1158351618597886217	119	233.0	95	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2414	true	-5228406722343439798	60	85	302	421	1522	300	هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	2414	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3183	false	990445264277819607	206	231	997	1116	1466	300	هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	3183	1158351618597886217	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2415	true	3176791036675781964	2	28	13	138	1593	300	ما يمتحنون به النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن رجل طواف في الارض وعن فتية لا يدري ما صنعوا وعن الروح فنزلت سورة الكهف	2415	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2979	false	2540422266682432942	2	28	12	137	1545	300	ما يمتحنون به النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن رجل طواف في الارض وعن فتية لا يدري ما صنعوا وعن الروح فنزلت سورة الكهف	2979	1158351618597886217	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2418	true	-6695550501669088889	142	197	733	1000	1523	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي قال ذو القرنين لبعض خاصته وبطانته اما من ظلم نفسه فاصر علي الشرك بربه فسنعذبه بالقتل ثم يرجع الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا منكرا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2418	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	258	284	1330	1452	1541	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2579	1158351618597886217	122	232.0	96	267	45.6928825378418	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2418	true	-6695550501669088889	99	197	505	1000	1523	300	قوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اي قلنا له بطريق الالهام اما ان تقتلهم ان هم لم يقروا بوحدانيتي ويذعنوا لك فيما تدعوهم اليه من طاعتي واما ان تامر بتعليمهم طريق الهدي والرشاد وتبصيرهم بالشراءع والاحكام قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي قال ذو القرنين لبعض خاصته وبطانته اما من ظلم نفسه فاصر علي الشرك بربه فسنعذبه بالقتل ثم يرجع الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا منكرا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2418	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2981	false	5137153237876696130	144	183	710	891	1482	300	قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2981	1158351618597886217	173	335.0	135	495	34.949493408203125	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2418	true	-6695550501669088889	148	300	759	1523	1523	300	ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي قال ذو القرنين لبعض خاصته وبطانته اما من ظلم نفسه فاصر علي الشرك بربه فسنعذبه بالقتل ثم يرجع الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا منكرا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا -----------------------------------------------فله جزاء الحسني----------------------------------- وسنقول له من امرنا يسرا اي واما من صدق بالله ووحدانيته وعمل عملا صالحا في الدارين فله المثوبة الحسني جزاء وفاقا علي تلك الخلال الجميلة التي عملها في دنياه وسنعلمه في الدنيا ما يتيسر لنا تعليمه مما يقربه الي ربه ويلين له قلبه ولا يشق عليه فعله مشقة كبيرة كالصلاة والزكاة والجهاد ونحوها ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي ثم قفل راجعا------------------------------------ من مغرب الشمس وسلك طريقا موصلا الي مشرقها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بل----------------------------غ الموضع الذي تطلع عليه الشمس اولا --------------من ال---معمور وجدها تطلع علي قوم------------------------------------ ليس لهم بناء يكنهم ولا اشجار تظلهم وتسترهم عن حر-	2418	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2984	false	3300047624141980041	75	247	378	1230	1503	300	ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بليغا وجيعا اليما وفيه اثبات المعاد والجزاء وقوله-------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن اي تابعنا علي ما ندعوه اليه من عبادة الله وحده لا شريك له فله جزاء الحسني اي في الدار الاخرة عند الله عز وجل وسنقول له من امرنا يسرا قال مجاهد معروف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا يقول ثم سلك طريقا فسار من مغرب الشمس -----------------الي مطلعها وكان كلما مر بامة قهرهم وغلبهم ودعاهم الي الله عز وجل فان اطاعوه والا اذلهم وارغم انافهم واستباح اموالهم وامتعتهم واستخدم من كل امة ما يستعين به مع جيوشه علي اهل الاقليم المتاخم لهم وذكر في اخبار بني اسراءيل انه عاش الفا وستماءة سنة يجوب الارض طولها والعرض حتي ----بلغ المشارق والمغارب ولما انتهي ال--------ي مطلع----- الشمس -----من الارض كما قال الله تعالي وجدها تطلع علي قوم اي امة لم نجعل لهم من دونها سترا اي ليس لهم بناء يكنهم ولا اشجار تظلهم وتسترهم من حر	2984	1158351618597886217	291	372.0	225	1221	23.832923889160156	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2419	true	6061154730146417214	107	281	547	1433	1533	300	وقد احطنا بما لديه خبرا اي و---------------------نحن مطلعون علي جميع احواله واحوال جيشه لا يخفي علينا شء منها--- وان تفرقت اممهم وتقطعت بهم الارض --كما قال- لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء وخلاصة ذلكانه كما وصف وفوق ما وصف بما لا يحيط بعلمه الا اللطيف الخبير ثم اتبع سببا اي ثم سلك طريقا ثالثا معترضا بين المشرق والمغرب اخذا من مطلع الشمس الي الشمال حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا اي حتي اذا وصل بين الجبلين وقد تقدم وصف مكانهما بالتحديد كما راه الساءحون في القرن الخامس عشر الميلادي وجد من دونهما امة من الناس لا يكادون يفهمون كلام اتباعه ولا كلام غيرهم لبعد لغتهم عن لغات غيرهم مع قلة فطنتهم اذ لو كان لهم فطنة لفهموا ما يراد من القول بالقراءن وفحوي الحال قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض اي قال مترجموهم ان ياجوج وماجوج يفسدون ارضنا بالقتل والتخريب واخذ الاقوات وساءر ضروب الافساد تقدم تحقيق القوم في ذلك فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	2419	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2985	false	4768008338202413988	156	233	769	1146	1489	300	وقد احطنا بما لديه خبرا قال مجاهد والسدي علما اي نحن مطلعون علي جميع احواله واحوال جيشه لا يخفي علينا--- منها شء وان تفرقت اممهم وتقطعت بهم الارض فانه تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء ال عمران------------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا حتي ------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	2985	1158351618597886217	329	570.5	261	913	36.03504943847656	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2420	true	-2087883442185219157	11	135	51	702	1552	300	يجعل بينهم وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير اي قال ذو القرنين ان ما مكنني فيه ربي من بسطة الملك والسلطان ووفرة المالخير مما تبذلونه لي من الخراج فلا حاجة بي اليه وهذا نحو ما قاله سليمان عليه السلام اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم والدول القوية يجب ان تحافظ علي الدول الضعيفة ولا تاخذ منها مالا مادامت قادرة علي اغاثتها وخلاصة ذلكما انا فيه خير مما تبذلونه فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اي ولكن ساعدوني بفعلة وصناع يحسنون العمل والبناء اجعل بينكم وبين ياجوج وماجوج سدا منيعا وحاجزا حصينا امنع مما تريدون ثم بين تلك القوة التي طلبها فقال اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2420	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2985	false	4768008338202413988	229	264	1124	1303	1489	300	تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2985	1158351618597886217	175	326.5	140	651	26.8817195892334	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2420	true	-2087883442185219157	32	135	143	702	1552	300	الملك والسلطان ووفرة المالخير مما تبذلونه لي من الخراج فلا حاجة بي اليه وهذا نحو ما قاله سليمان عليه السلام اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم والدول القوية يجب ان تحافظ علي الدول الضعيفة ولا تاخذ منها مالا مادامت قادرة علي اغاثتها وخلاصة ذلكما انا فيه خير م----ما تبذلونه فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اي ولكن ساعدوني بفعلة وصناع يحسنون العمل والبناء اجعل بينكم وبين ياجوج وماجوج سدا منيعا وحاجزا حصينا امنع مما تريدون ثم بين تلك القوة التي طلبها فقال اتوني زبر الحديد حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انفخوا حتي اذا جع-----------------له نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2420	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2987	false	732685364012097571	7	121	30	622	1543	300	الملك والتمكين خير----------------------- لي من الذي تجمعونه ك-------------------ما قال- سليمان عليه السلام اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون النمل وهكذا قال ذو القرنين الذي----------------------------------------------- انا فيه خير من الذي تبذلونه---------------------------------------- ولكن ساعدوني بقوة اي بعملكم والات -----البناء اجعل بينكم وبينهم ردما ات------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد والزبر جمع زبرة وهي القطعة منه قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة وهي كاللبنة يقال كل لبنة زنة قنطار بالدمشقي او تزيد عليه حتي اذا ساوي بين الصدفين اي وضع بعضه علي بعض من الاساس حتي اذا حاذي به رءوس الجبلين طولا وعرضا واختلفوا في مساحة عرضه وطوله علي اقوال قال انفخوا اي اجج عليه النار حتي صار كله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2987	1158351618597886217	230	270.0	185	805	28.571428298950195	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2422	true	630760914733298625	61	91	330	499	1611	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	2422	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2992	false	-7847185395774635925	3	33	16	185	1581	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	2992	1158351618597886217	169	338.0	139	169	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2422	true	630760914733298625	73	130	396	720	1611	300	وكانوا لا يستطيعون سمعا--------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعت-دنا جهنم للكافرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	2422	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2992	false	-7847185395774635925	131	217	684	1152	1581	300	وكانوا لا يستطيعون سمعا اي لا يعقلون عن الله امره ونهيه ثم قال افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء ا-ي اعتقدوا انهم يصح لهم ذلك وينتفعون بذلك كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا مريم ولهذا اخبر انه قد اعد لهم جهنم يوم القيامة منزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	2992	1158351618597886217	309	573.5	253	469	65.8848648071289	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2423	true	-996567285621794717	101	227	545	1214	1631	300	الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا اي ان هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب انما ب-------------------------------------الهم من جراء انهم كانوا لا ينظرون في ايات الله فيتفكروا فيها ولا يتاملون حججه فيعتبروا بها وينيبوا الي ربهم وينقادوا لامره ونهيه وكانوا لا يطيقون ان يسمعوا ذكر الله الذي ذكرهم به وبيانه الذي بينه لهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اي كتابه ف-تغافلوا وتعاموا وتصاموا عن قبول الهدي واتباع الحق كما قال------ ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ذاك انهم لما دنسوا انفسهم باجتراح المعاصي والاثام واطاعوا وساوس الشيطان وما نصبه لهم من الحباءل طبع الله علي قلوبهم وجعل علي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ثم بين ان ما اعتمدوا عليه من المعبودات الاخري لا يجديهم نفعا ف----------------قال افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء اي	2423	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2992	false	-7847185395774635925	8	154	48	799	1581	300	الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا يقول تعالي مخبرا عما يفعله بالكفار يوم القيامة انه يعرض عليهم جهنم اي يبرزها لهم ويظهرها ليروا ما فيها من العذاب والنكال قبل دخولها ليكون ذلك ابلغ في تعجيل الهم ----------------والحزن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بجهنم تقاد يوم القيامة بسبعين الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها ثم قال مخبرا عنهم الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري اي تعاموا وتغافلو--------ا وتصاموا عن قبول الهدي واتباع الحق كما قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف وقال هاهنا وكانوا لا يستطيعون سمعا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا يعقلون عن الله امره ونهيه ثم قال افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء اي	2992	1158351618597886217	250	319.0	196	1094	22.851919174194336	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2424	true	-8045254170217947428	234	294	1255	1597	1625	300	ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا اي انما جازيناهم بهذا الجزاء----- بسبب كفرهم واتخاذهم رسل- الله ومعجزاتهم التي اظهرها علي ايديهم هزءا وسخرية فلم يكتفوا بالكفر بها بل ارتكبوا هذه الحماقة التي هي اعظم انواع الاحتقار سورة الكهف الايات 107 الي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا	2424	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2994	false	-77562477354046482	178	217	853	1076	1527	300	ذلك جزاءهم جهنم بما كفرو-------------------------ا اي انما جازيناهم بهذا الجزاء جهنم بسبب كفرهم واتخاذهم ايات الله ورسله هزوا استهزءوا بهم وكذبوهم اشد التكذيب---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا	2994	1158351618597886217	173	290.5	141	348	49.712642669677734	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2426	true	-7600826035429718986	5	155	30	773	1535	300	لا يبغون عنها حولا اي لابثين فيها ابدا لا يبغون عنها تحولا الي غيرها قال ابن عباس لا يريدون ان يتحولوا عنها كما ينتقل الرجل من دار اذا لم توافقه الي دار اخري وخلاصة هذاان-----------------------------ه لا ----------------------------------------------------------------------------------مكان ---------------------------------------------------------------------------اعز منها عندهم -------ولا ارفع شانا حتي تنازعهم اليه انفسهم وتطمح اليه ابصارهم ثم نبه الي عظيم شان القران بقوله قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا ا--------ي قل لهم ايها الرسول لو كان ماء البحر مدادا للقلم الذي تكتب به كلمات ربي وعلوم------------------ه لنفد ----------ماء البحر قبل ان تنفد تلك الكلمات ولو مددنا ماء البحر بمثل -----------------------------------------------ما فيه من الماء مددا وعونا لان مجموع المتناهيين متناه وعلوم الله وحكمته لا نهاية لها والمتناهي لا يفي البتة بغير المتناهي ونحو الاية قوله ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله روي ان	2426	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2995	false	8691104365444343109	51	212	271	1052	1478	300	لا يبغون عنها حولا اي لا يختارون------------------------------ غيرها ولا يحبون سوا-----------------------ها كما--------------- قال الشاعر فحلت سويدا القلب لا انا باغيا سواها ولا عن حبها اتحول وفي قوله لا يبغون عنها حولا تنبيه علي رغبتهم فيها وحبهم لها مع انه قد يتوهم فيمن هو مقيم في المكان داءما انه يسامه او يمله فاخبر انهم مع هذا الدوام والخلود السرمدي لا يختارون عن مقامهم ذلك متحولا ولا انتقالا ولا ظعنا ولا رحلة ولا بدلا ---------------------------------------------------قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا يقول تعالي قل يا محمد لو --------كان ماء البحر مدادا للقلم الذي تكتب به كلمات ربي وحكمه واياته الدالة عليه لنفد البحر اي لفرغ البحر قبل ان يفرغ من كتابة ذلك ولو جءنا بمثله اي -بمثل البحر اخر ثم اخر وهلم جرا بحور تمده ويكتب بها لما نفدت كلمات---------------------------------------------- الله كما قال تعالي -----------------------------------------------------------ولو انم-ا في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ----	2995	1158351618597886217	326	415.0	247	1019	31.992149353027344	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2430	true	8127569625620920182	103	157	559	821	1515	300	مريم الايات 1 الي---------------- بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	2430	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3001	false	-5088702122649244986	124	177	575	839	1457	300	--------------علي النجاشي واصحابه بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	3001	1158351618597886217	246	480.0	195	278	88.48921203613281	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2431	true	2976285813678799407	126	289	637	1459	1517	300	روي محمد بن اسحاق في السيرة من حديث ام سلمة واحمد بن حنبل عن ابن مسعود في قصة الهجرة الي ارض الحبشة من مكة-ان جعفر بن ابي طالب------------- قرا صدر هذه السورة علي النجاشي واصحابه AUTO الايضاح---------- كهيعص تقدم الكلام في المراد من اواءل السور وان المختار ان المقصود بها التنبيه كحروف التنبيه التي تقع اول الكلام نحو الا ويا وغيرهما وتقرا باسماءها فيقال كاف ها يا عيين صاد ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا اي مما نقص عليك ذكر رحمة ربك عبده زكريا حين دعا ربه دعاء خفيا مستورا عن اعين الناس وانما اخفي دعاءه لانه ادل علي الاخلاص وابعد من الرياء واقرب الي الخلاص من لاءمة الناس علي طلب الولد وقت الكبر والشيخوخة وقصاري ذلكان في هذه السورة ذكر الرحمة التي رحم الله بها عبده زكريا حين اسر بدعاءه اليه ثم فصل كيفية دعاءه بقوله قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا	2431	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3001	false	-5088702122649244986	88	164	416	781	1457	300	روي محمد بن اسحاق في السيرة من حديث ام سلمة واحمد بن حنبل عن ابن مسعود في قصة الهجرة الي ارض الحبشة من مكة ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قرا صدر هذه السورة علي النجاشي واصحابه بسم الله الرحمن الرحيم ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا	3001	1158351618597886217	325	589.5	256	846	38.41607666015625	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2432	true	5113961420729736268	32	60	173	315	1530	300	الراس واضطرامه------------ في السواد كما قال ابن دريد----------- اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جمر الغضا	2432	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3002	false	-3944057245174272803	22	55	95	260	1493	300	الراس شيبا اي اضطرم المشيب في السواد كما قال ابن دريد في مقصورته اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جمر الغضا	3002	1158351618597886217	135	248.0	107	165	81.81818389892578	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2433	true	-6124488132388816765	193	219	938	1059	1444	300	حين اجيب الي ما سال وبشر بالولد وفرح فرحا شديدا وسال عن ------------------الوجه الذي ياتيه منه الولد مع ان امراته----- عاقر- لم تلد من اول عمرها	2433	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3004	false	4233243301157674202	268	299	1298	1443	1445	300	حين اجيب الي ما سال وبشر بالولد ففرح فرحا شديدا وسال عن كيفية ما يولد له والوجه الذي ياتيه منه الولد مع ان امراته كانت عاقرا لم تلد من اول عمرها	3004	1158351618597886217	120	213.5	94	145	82.75862121582031	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2434	true	7535149307333804959	173	259	874	1304	1491	300	عنه قال رب اجعل لي اية اي قال رب اجعل لي علامة تدلني علي تحقق المسءول في زمن معين اذ كانت البشارة غير مقيدة بوقت والحمل خفي في مبدءه ولا سيما ممن انقطع حيضها لكبرهاالي انه اراد ان يطلعه علي ذلك ليتلقي تلك النعمة الجليلة بالشكر حين حدوثها ثم بين انه اجابه الي ما طلب فقال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اي----------تك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا اي علامتك علي وجود المبشر به وحصول الحمل الا تقدر علي تكليم الناس بكلامهم المعروف في محاوراتهم وثلاث ليال وانت صحيح سوي	2434	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3005	false	-1528542701007598404	207	267	972	1268	1423	300	انه قال رب اجعل لي اية اي ---------------علامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودليلا علي وجود ما وعدتني لتستقر نفسي ويطمءن قلبي بما وعدتني كما قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي الاية البقرة قال ايتك اي علامتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا اي ان تحبس لسانك عن الكلام ثلاث ل---------------------------------------------------------------------يال وانت صحيح سوي	3005	1158351618597886217	91	-44.0	70	605	15.041322708129883	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2435	true	-3649140847746756629	69	168	351	841	1529	300	فاوحي اليهم------------------------- ان سبحوا بكرة وعشيا اي فاوما اليهم واشار كما جاء في الاية الاخري الا رمزا اي سبحوا الله ونزهوه عن الشريك والولد وعن كل نقص طرفي النهار وقد كان اخبرهم بما بشر به قبل وجود الاية فلما تعذر عليه الكلام اشار اليهم بحصول ما بشر به من ذلك الامر العجيب في مجري العادة فسروا به فلما ولد وبلغ سنا يءمر فيه مثله قلنا سورة مريم الايات 12 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	2435	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3006	false	6112199473888352350	96	179	467	878	1522	300	فاوحي اليهم اي اشار اشارة خفية سريعة ان سبحوا بكرة وعشيا اي موافقة له فيما امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به في هذه ----------------------------------------الايام الثلاثة زيادة علي اعماله وشكرا لله علي ما اولاه قال مجاهد فاوحي اليهم اي اشار وبه قال وهب وقتادة وقال مجاهد في رواية عنه فاوحي اليهم اي كتب لهم في الارض كذا قال السدي يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	3006	1158351618597886217	199	323.0	159	675	29.481481552124023	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2437	true	7030813032451521379	0	176	0	882	1523	300	مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا AUTO تفسير المفردات انتبذت اي اعتزلت وتنحت مكانا شرقيا اي شرقي بيت المقدس حجابا اي ساترا تورات به منهم روحنا هو جبريل عليه السلام سويا اي سوي الخلق كامل البنية اعوذ اي اعتصم والتجء تقيا اي مطيعا لاهب لك اي لاكون سببا في هبته غلاما اي ولدا ذكرا زكيا اي طاهرا من الادناس والارجاس اني اي كيف يكون ذلك اية اي علامة علي قدرة خالقكم مقضيا اي محتوما قد تعلق به قضاءنا الازلي AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر قصص------ زكريا عليه السلام وانه اوجد منه في حال كبره وعقم زوج-ه ولدا زكي------ا مباركااردف ذلك بذكر قصص مريم وانه انجب------------------------- منها ولدا من غير اب و---بين القصصين مناسبة ظاهرة ومن ثم- ذكرهما مقترنين في سورة ال عمران و--هنا وفي----- الانبياء	2437	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3009	false	-4127044104966169606	0	103	0	519	1566	300	مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر تعالي قصة زكريا عليه السلام وانه اوجد منه في حال كبره وعقم زوجته ولدا زكيا طاهرا مباركا عطف---- بذكر قصة مريم في ايجاده ولدها عيسي عليهما السلام منها----- من غير اب فان بين القصتين مناسبة ومشابهة ولهذا ذكرهما في------------- ال عمران وهاهنا وفي سورة الانبياء	3009	1158351618597886217	435	751.5	343	931	46.72395324707031	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2437	true	7030813032451521379	258	300	1307	1523	1523	300	ابن عباس انه قال اني لاعلم خلق الله لاي شء اتخذ- النصاري المشرق قبلة لقول الله عز وجل اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذوا ميلاد عيسي عليه السلام قبلة فات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذت من دونهم حجابا---------------------- فارسلنا--------- اليها روحنا------------ فتمثل لها بشرا سويا اي-	2437	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3010	false	828404676502498885	73	144	349	732	1515	300	ابن عباس---- قال اني لاعلم خلق الله لاي شء اتخذت النصاري المشرق قبلة لقول الله تعالي---- انتبذت من اهلها مكانا شرقيا واتخذوا ميلاد عيسي قبلة وقال قتادة مكانا شرقيا شاسعا متنحيا وقال محمد بن اسحاق ذهبت بقلتها تستقي من الماء وقال نوف البكالي اتخذت لها منزلا تتعبد فيه فالله اعلم وقوله فاتخذت من دونهم حجابا اي استترت منهم وتوارت فارسل الله تعالي اليها جبريل عليه السلام فتمثل لها بشرا سويا اي	3010	1158351618597886217	179	290.0	143	391	45.780052185058594	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2438	true	-7405791574801507815	189	300	970	1476	1476	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا اي فقال---- الملك مجيبا لها ومزيلا لما حصل عندها من الخوف علي نفسها لست ممن تظنين ولا يقع مني ما تتوهمين من الشر ولكني رسول ربك--- بعثني اليك لاهب لك غلاما طاهرا مبرا من العيوب وقد اضاف الهبة الي نفسه من قبل انها جرت علي يده بان نفخ في جيبها بامر الله ولما عجبت مريم مما سمعت قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا اي قالت لجبريل من -------اي وجه يكون لي غلام---------------------------------- ولست بذات زوج ولا يتصور مني الفجور ---------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين اي -قال---- الملك مجيبا لها عما سالت ان الله قد قال-	2438	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3011	false	-7798923061420084887	37	184	170	872	1446	300	قال انما انا رسول ربك------------------- اي فقال لها الملك مجيبا لها ومزيلا -ما حصل عندها من الخوف علي نفسها لست مما تظنين------------------------------- ولكني رسول ربك اي بعثني اليك ويقا------------------------------------------------------------ل انها ------------------------------------------------------------------لما ذكرت الرحمن انتفض جبريل فرقا وعاد الي هيءته وقال انما انا رسول ربك ليهب لك غلاما زكيا هكذا قرا ابو عمرو بن العلاء احد مشهوري القراء وقرا الاخرون لاهب لك غلاما زكيا وكلا القراءتين له وجه حسن ومعني صحيح وكل تستلزم الاخري قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا اي فتعجبت مريم من هذا وقالت كيف يكون لي غلام اي علي اي صفة يوجد هذا الغلام مني ولست بذات زوج ولا يتصور مني الفجور ولهذا قالت ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا والبغي هي الزانية ولهذا جاء في الحديث نهي عن مهر البغي قال كذلك قال ربك هو علي هين اي فقال لها الملك مجيبا لها عما سالت ان الله قد قال	3011	1158351618597886217	310	344.5	239	879	35.26734924316406	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2439	true	8467156060206225000	166	202	815	1000	1538	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	2439	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3015	false	7431265647704114147	201	237	993	1178	1501	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	3015	1158351618597886217	185	370.0	149	185	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2442	true	-6479291513171605616	171	212	865	1089	1524	300	مريم حين امرت ان تصوم يومها و-----لا تكلم احدا من البشر وانها ستكفي امرها ويقام بحجتها--سلمت -امرها الي الله -------واستسلمت لقضاءه فاخذت ولدها واتت به قومها تحمله فلما راوها كذلك اعظموا ما راوا واستنكرو----ا وقالوا يا مريم لقد جءت------------- امرا عظيما	2442	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3018	false	4525063759002144239	160	207	778	1026	1479	300	مريم حين امرت ان تصوم يومها ذلك والا تكلم احدا من البشر فانها ستكفي امرها ويقام بحجتها فسلمت لامر------ الله عز وجل واستسلمت لقضاءه واخذت ولدها فاتت به قومها تحمله فلما راوها كذلك اعظموا امره--ا واستنكروه جدا وقالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا اي امرا عظيما	3018	1158351618597886217	208	353.5	169	256	81.25	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2442	true	-6479291513171605616	0	63	0	314	1524	300	قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	2442	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3018	false	4525063759002144239	93	156	444	758	1479	300	قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	3018	1158351618597886217	314	628.0	251	314	100.0	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2444	true	-7051768090829956873	210	254	1086	1299	1532	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	2444	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3023	false	8420110521598900031	36	80	183	396	1467	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	3023	1158351618597886217	213	426.0	169	213	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2444	true	-7051768090829956873	259	285	1326	1458	1532	300	لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	2444	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3026	false	-2066484224240032193	0	26	0	132	1511	300	لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	3026	1158351618597886217	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2446	true	2923417944303363636	196	226	996	1140	1513	300	الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	2446	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2715	false	-1552731787078546181	3	33	20	164	1552	300	الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	2715	1158351618597886217	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2446	true	2923417944303363636	193	232	985	1171	1513	300	كما جاء في الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد وفي الصحيحين ايضا ان رسول الله	2446	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2853	false	3484796295711828	255	292	1244	1419	1458	300	كما جاء في الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود ال-------اي----ة وقال الله	2853	1158351618597886217	168	314.5	131	186	90.32257843017578	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2446	true	2923417944303363636	139	251	708	1266	1513	300	كذب علي الله وافتري وزعم ان له ولدا فقال فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اي فعذاب شديد للكافرين من شهود ذلك اليوم وهو يوم القيامة لشدة باسه وعذابه فالايدي والارجل والالسن تشهد علي اصحابها وقد اجل الله عقابهم الي هذا اليوم حلما منه وثقة بقدرته عليهم فهو------ لا يعجل عقوبة من عصاه كما جاء في الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شدي----د وفي الصحيحين ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا احد اصبر علي اذي سمعه من الله-انهم يجعلون له ولدا وهو يرزقهم ويعافيهم	2446	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3025	false	5096724899520641208	101	188	570	990	1544	300	كذب علي الله وافتري وزعم ان له ولدا ولكن انظرهم تعالي الي --------------------------------------------------------------يوم القيامة واجله-------------------------------------------------------------------------------------م حلما---- وثقة بقدرته عليهم فانه الذي لا يعجل علي-- من عصاه كما جاء في الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود وفي الصحيحين ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا احد اصبر علي اذي سمعه من الله انهم يجعلون له ولدا وهو يرزقهم ويعافيهم	3025	1158351618597886217	375	662.5	294	573	65.44502258300781	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2448	true	-3458825064043654486	114	211	592	1055	1522	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا	2448	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1798	false	-709262168984691156	38	135	188	650	1491	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا	1798	1158351618597886217	461	919.0	365	463	99.56803131103516	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2448	true	-3458825064043654486	114	176	592	883	1522	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب -	2448	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3028	false	-9044952844817733210	165	227	819	1111	1461	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا يقول تعالي	3028	1158351618597886217	281	562.0	221	292	96.23287963867188	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2448	true	-3458825064043654486	174	211	873	1055	1522	300	قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا	2448	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3029	false	7409183884570867433	176	213	859	1040	1495	300	قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا	3029	1158351618597886217	180	357.0	144	182	98.9011001586914	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2449	true	4398289125457784186	131	215	719	1122	1580	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابية يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتل ايها الرسول علي قومك ال------ذين يعبدون الاصنام---------- ما كان من خبر ابراهيم خليل الرحمن الذين هم من ذريته ويدعون انهم علي ملته وهو --الصديق النبي حين نهي قوم----ه عن عبادتها------ وقال لابيه ما الذي حبب اليك ان تعبد ما لا يسمع ثناءك علي حين عبادتك له ولا يبصر خشوعك وخضوعك بين يديه ولا ينفعك ف---يدفع عنك ضرا اذا	2449	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3028	false	-9044952844817733210	165	293	819	1433	1461	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا يقول تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واذكر في الكتاب ابراهيم واتله -----------علي قومك هءلاء الذين يعبدون الاصنام واذكر لهم ما كان من خبر ابراهيم خليل الرحمن الذين هم من ذريته ويدعون انهم علي ملته وهو كان صديق-ا نبيا مع ابيهكيف نهاه عن عبادة الاصنام فقال------ يا ا----------بت لم تعبد ما لا يسمع------------------------ ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا اي --لا ينفعك ولا يدفع عنك ضررا يا	3028	1158351618597886217	299	451.5	233	668	44.76047897338867	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2450	true	-7021339045890331386	41	239	207	1171	1490	300	وان كنت من صلبك وترا--ني اصغر منك لاني ولدك فاعلم اني قد اطلعت من العلم --------علي ما لم تعلمه انت ولا اطلعت عليه------------- فاتبعني اهدك-------------- طريقا مستقيما لا زيغ فيه يوصلك الي نيل المطلوب و-ينجيك من كل مرهوب وفي قوله قد جاءني ايماء الي ان هذه المحاورة كانت بعد ان نبء ولم يعين ما جاءه ليشمل كل ما يوصله الي الجنة ونعيمها ويبعد به عن النار وعذابها يا ابت لا تعبد الشيطان اي لا تطع الشيطان في عباد-ة هذه الاصنام فانه هو الداعي الي عبادتها والموسوس بها ونحو الاية قوله الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا ثم بين سبب النهي عن طاعته بقوله ان الشيطان كان للرحمن عصيا اي ان الشيطان عاص مستكبر عمن شملته رحمتك وعمته نعمتك ولا ريب في ان من اطاع العاصي يكون عاصيا وجديرا بان تسترد منه النعم وحقيقا بان تنزل عليه النقم ثم حذره من سوء عاقبة ما هو فيه من عبادة الاصنام فقال يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن اي يا ابي اني اخاف لمحبتي لك وغيرتي عليك ان يصيبك عذاب من الرحمن علي شركك وعصيانك------------ فتكون للشيطان وليا	2450	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3029	false	7409183884570867433	3	129	13	628	1495	300	فان كنت من صلبك وتري اني اصغر منك لاني ولدك فاعلم اني قد اطلعت من العلم من الله علي ما لم تعلمه انت ولا اطلعت عليه ولا جاءك بعد فاتبعني اهدك صراطا سويا اي طريقا مستقيما موصلا -----------الي نيل المطلوب والنجاة من ال-مرهوب يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت لا تعبد الشيطان اي لا تطعه------- في عبادتك هذه الاصنام فانه هو الداعي الي ذلك والراضي به كما قال تعالي-------- الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان --------------يس وقال- ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا----------- الن--------ساء وقوله ان الشيطان كان للرحمن عصيا اي مخالفا-------- مستكبرا عن طاعة ربه فطرده وابعده فلا تتبعه تصر مثله يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن ا---------------------------------ي -----------------------------علي شركك وعصيانك لما امرك به فتكون للشيطان وليا	3029	1158351618597886217	462	727.0	363	1015	45.517242431640625	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2454	true	4710598959160463436	88	142	475	743	1552	300	شفع احد في احد ف------ي الدنيا اعظم من شفاعة موسي في هر-ون ان يكون نبيا قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------------------------------------كان هر-ون اكبر من موسي باربع سنين قصص اسماعيل عليه السلام سورة مر-------------------------------يم الايات 54 الي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا	2454	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3033	false	-1778594563562897716	0	94	0	461	1453	300	شفع احد في احد شفاعة في الدنيا اعظم من شفاعة موسي في هارون ان يكون نبيا قال الله تعالي ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا قال ابن جرير حدثنا يعقوب حدثنا ابن علية عن داود عن عكرمة قال قال ابن عباس قوله ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا قال كان هارون اكبر من موسي ولكن اراد وهب له نبوته وقد ذكره ابن ابي حاتم معلقا عن يعقوب وهو ابن ابراهيم الدورقي به--- واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا	3033	1158351618597886217	215	330.5	168	464	46.33620834350586	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2458	true	-8117912337501847541	62	104	318	539	1602	300	ابي سعيد الخدري قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلا هذه الاية قال يكون خلف من بعد --ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرء-ن القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	2458	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0102	false	2552971862831980244	157	196	794	1005	1500	300	ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------ل يكون خلف من بعد الستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرءون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	102	1158351618597886217	201	375.0	162	225	89.33333587646484	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2458	true	-8117912337501847541	34	104	173	539	1602	300	من هذه الامة يتراكبون في الطرق كما تراكب الانعام لا يستحيون من الناس ولا يخافون من الله في السماء واخرج--------------------------------------------- احمد وابن حبان والحاكم في جماعة اخرين عن ابي----------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلا هذه الاية قال يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرء-ن القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	2458	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3039	false	8922925446412084509	185	271	946	1402	1547	300	في هذه الامة يتراكبون------------- تراكب الانعام والحمر في الطرق -----لا يخافو---ن الله في السماء ولا يستحيون الناس في الارض وقال ابن ابي حاتم حدثنا احمد --بن سنان الواسطي حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء حدثنا حيوة حدثنا بشير بن ابي عمرو الخولاني ان الوليد بن قيس حدثه انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------ل يكون خلف--- بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرءون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	3039	1158351618597886217	270	430.0	216	496	54.435482025146484	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2460	true	-708699482498766232	138	210	745	1121	1589	300	السراء والضراء والمراد اننا نجعلها ملكا لهم كملك الميراث الذي هو اقوي تمليك وجاء بمعني الاية قوله قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الي ان قال اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون سورة مريم الايات 64 الي وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	2460	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3044	false	-8565890750013552636	1	67	6	358	1463	300	السراء والضراء والكاظمون الغيظ والعافون عن الناس وكما قال تعالي في اول سورة المءمنين------------- قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الي ان قال اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون المءمنون 111 -----------وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	3044	1158351618597886217	278	494.0	222	376	73.93617248535156	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2461	true	5643788658901607430	255	292	1286	1456	1494	300	عن ابي الدرداء مرفوعا قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرمه فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا ----------وما كان ربك نسيا	2461	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3046	false	-8250939493087355649	56	95	270	448	1476	300	عن ابي الدرداء يرفعه- قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم ف-هو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	3046	1158351618597886217	163	311.5	127	180	90.55555725097656	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2462	true	1580254696727459961	117	162	624	846	1556	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	2462	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3046	false	-8250939493087355649	157	201	765	986	1476	300	ويقول الانسان اءذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	3046	1158351618597886217	220	434.0	176	222	99.0990982055664	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2463	true	3559399876967520609	195	290	962	1450	1500	300	وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه------ وفي الحديث القدسي يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ان يكذبني واذاني ابن ادم ولم يكن له ان يءذيني اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اخره واما اذاه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ولما قرر القضية واقام عليها الدليل اردفها بالتهديد من وجوه فقال فو ربك لنحشرنهم والشياطين اقسم الرب بذات-------------ه الكريمة انه حا---------شرهم جميعا وشياطينهم الذين كانوا يعبدونهم من دون الله	2463	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3047	false	-1968123212924991561	3	92	14	461	1501	300	وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم وفي الصحيح------- يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ان يكذبني واذاني ابن ادم ولم يكن له ان يءذيني اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اخره واما اذاه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وقوله فو-----------------------------------------------------------ربك لنحشرنهم والشياطين اقسم الرب تبارك وتعالي بنفسه الكريمة انه لا بد ان يحشرهم جميعا وشياطينهم الذين كانوا يعبدون-- من دون الله	3047	1158351618597886217	405	745.0	323	516	78.48837280273438	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2464	true	5897542335620467178	214	264	1107	1358	1538	300	مفروغا منه روي---------- السدي عن ا---------------بن مسعود قال يرد الناس جميعا الصراط ويقومون------- حول النار ثم يصدرون عن الصراط باعمالهم فمنهم من يمر مثل البرق ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الطير ومنهم من يمر كاجود الخيل ومنهم من يمر كاجود الابل ومنهم من يمر كعدو الرجل	2464	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3050	false	2106944477548591673	57	114	275	558	1542	300	مرفوعا وقد رواه اسباط عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال يرد الناس جميعا الصراط وورودهم قيامهم حول النار ثم يصدرون عن الصراط باعمالهم فمنهم من يمر مثل البرق ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الطير ومنهم من يمر كاجود الخيل ومنهم من يمر كاجود الابل ومنهم من يمر كعدو الرجل	3050	1158351618597886217	238	437.0	188	283	84.09893798828125	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2465	true	-6430004143340170810	33	62	183	330	1629	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا-------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في	2465	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1763	false	-3386902240049686701	174	209	903	1082	1593	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا مريم قال الله تعالي في جواب ذلك وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا مريم وقال في	1763	1158351618597886217	140	261.0	113	179	78.21228790283203	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2465	true	-6430004143340170810	33	58	183	317	1629	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	2465	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3053	false	8141199454088471513	149	174	779	913	1600	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	3053	1158351618597886217	134	268.0	109	134	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2466	true	1041260178459247081	105	209	551	1115	1572	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا اي واذا تتلي علي المشركين اياتنا واضحات الدلالة قالوا مفتخرين علي المءمنين ومحتجين علي صحة ما هم عليه من الباطل اي الفريقين منا ومنكم اوسع عيشا وانعم بالا وافضل مسكنا واحسن مجلسا واجمع عددا انحن ام انتم فكيف نكون ونحن بهذه المثابة علي باطل واولءك المستخفون المستترون في دار الارقم ابن ابي الارقم ونحوها من الدور علي الحق ونحو الاية قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه وقد رد الله عليهم شبهتهم بقوله وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	2466	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1763	false	-3386902240049686701	174	206	903	1069	1593	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا مريم قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي في جواب ذلك--------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	1763	1158351618597886217	147	253.0	119	564	26.06382942199707	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2466	true	1041260178459247081	105	194	551	1040	1572	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا اي واذا تتلي علي المشركين اياتنا واضح---------------------------------------------ات----------- الدلالة قال--------------------------------------------------------------------وا مفتخرين علي المءمنين ومحتجين علي صحة ما هم عليه م------ن الباطل اي الفريقين منا ومنكم اوسع عيشا وانعم بالا وافضل مسكنا واحسن مجلسا واجمع عددا انحن ام انتم------------------------------------------------------------- فكيف نكون ونحن بهذه المثابة علي باطل واولءك المستخفون ال----مستترون في دار الارقم ابن ابي الارقم ونحوها من الدور علي الحق ونحو الاية قوله تعالي----------- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه	2466	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3053	false	8141199454088471513	149	271	779	1432	1600	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا يخبر تعالي عن الكفار حين تتلي عليهم ايات الله ظاهرة الدلالة بينة الحجة واضحة البرهان انهم يصدون عن ذلك ويعرضون ويقولون عن الذين امنوا مفتخرين عليهم------- ومحتجين علي صحة ما هم عليه من الدين الباطل بانهم خير مقاما واحسن نديا اي ا--------------------------حسن منازل وارفع دورا واحسن نديا وهو مجمع الرجال للحديث اي ناديهم اعمر واكثر واردا وطارقا يعنون فكيف نكون ونحن بهذه المثابة علي باطل واولءك الذين هم مختفون مستترون في دار الارقم -بن ابي الارقم ونحوها من الدور علي الحق كما قال-------- تعالي مخبرا عنهم وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه	3053	1158351618597886217	352	524.5	281	695	50.647483825683594	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2467	true	2263194568270290247	0	36	0	184	1554	300	كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ا--------ي قل ايها الرسول لهءلاء--------------- المدعين انهم علي الحق وانكم علي الباطل ان	2467	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3054	false	2569791699919915777	191	230	1031	1234	1583	300	كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا يقول تعالي قل يا محمد---- لهءلاء المشركين بربهم المدعين انهم علي الحق وانكم علي الباطل من	3054	1158351618597886217	171	318.0	136	207	82.60869598388672	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2468	true	923249987756000429	70	99	397	546	1563	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	2468	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3056	false	-5249179126542753347	65	94	313	462	1488	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3056	1158351618597886217	149	298.0	120	149	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2468	true	923249987756000429	221	288	1172	1502	1563	300	عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا حدادا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذ- مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطي-ك فانزل الله تعالي افرايت الاية AUTO الايضاح افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	2468	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3056	false	-5249179126542753347	106	167	526	820	1488	300	عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قين------ا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيتك فانزل الله------ افراي--------------------------ت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3056	1158351618597886217	292	551.5	231	332	87.9518051147461	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2469	true	7704144015862734765	168	235	821	1159	1554	300	ونرثه ما يقو--------------------------------------ل وياتينا فردا اي ونسلبه ما عنده من المال والولد وناخذه منه اخذ الوارث ما يرث وياتينا اذ ذاك فردا لا يصحبه ما-ل ولا ولد مما كان له في الدنيا سورة مريم الايات 81 الي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	2469	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3058	false	2580816979074929122	57	110	269	535	1549	300	ونرثه ما يقول قال ما جمع من الدنيا وما عمل فيها قال وياتينا فردا قال فردا من ذلك------------------------------------------------------------------- لا يتبعه قليل ولا كثير-------------------------------------------- واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	3058	1158351618597886217	203	361.5	162	377	53.846153259277344	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2472	true	2098535284325321104	40	112	215	577	1535	300	ابن مسعود قرا هذه الاية---------------------------- ثم قال اتخذ-- عند الله عهدا فان الله يقول يوم القيامة من كان له عند الله عهد فليقم قالوا يا ابا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة -اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا الا--- تكلني الي عمل يقربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2472	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3062	false	2200167727214106184	118	195	563	955	1498	300	ابن مسعودهذ-----ه الاية الا من اتخذ عند الرحمن عهدا ثم قال اتخذوا عند الله عهدا فان الله يقول يوم القيامة من كان له عند الله عهد فليقم قالوا يا ابا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة فاني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا انك ان تكلني الي عمل تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	3062	1158351618597886217	351	661.5	281	397	88.41310119628906	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2472	true	2098535284325321104	69	112	351	577	1535	300	قال قولوا- اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا الا--------------------------------------------------------------------- تكلني الي عمل ي-قربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2472	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4128	false	6557493500939836682	70	128	346	634	1462	300	قال من قال اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه------- الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه-- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	4128	1158351618597886217	200	351.5	160	297	67.3400650024414	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2474	true	-4913878549132829056	109	135	579	705	1596	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2474	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3065	false	-7761290194195412926	0	26	0	126	1493	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3065	1158351618597886217	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2478	true	8602430527982895909	11	62	49	312	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	2478	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3068	false	-7526427097601836037	136	187	674	937	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلا الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	3068	1158351618597886217	262	523.0	211	263	99.6197738647461	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2480	true	8429827243577852519	76	152	388	760	1519	300	الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني اي ان ما ذكر من صفات الكمال التي تقدمت ليس باهل لها الا ذلك المعبود الحق الذي لا رب غيره ولا اله سواه وله -----------------الصفات الحسني الدالة علي التقديس والتمجيد والافعال التي هي غاية في الحكمة والسداد قصص موسي عليه السلام سورة طه الايات 9 الي---------- وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي	2480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3073	false	3327079718356904752	17	79	74	389	1458	300	الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني اي الذي انزل القران عليك هو الله ا----------------------------------------لذ------------ي لا اله الا هو ذو الاسماء الحسني والصفات العلي وقد تقدم بيان الاحاديث الوارد--------------------ة في الاسماء الحسني في اواخر------------ سورة الاعراف ولله الحمد والمنة وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي	3073	1158351618597886217	192	274.0	149	399	48.12030029296875	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2480	true	8429827243577852519	168	204	842	1020	1519	300	فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي AUTO تفسير	2480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3074	false	899077205079528008	0	36	0	178	1485	300	فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي يقول تعالي	3074	1158351618597886217	170	332.0	134	178	95.505615234375	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2481	true	-5494869144983413769	75	228	378	1138	1526	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا اي وهل بلغك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف كان ابتداء الوحي الي موسي وتكليم الله اياه ومن سنن العربية انه اذا اريد تثبيت الخبر وتقرير الجواب في نفس المخاطب ان يلقي اليه بطريق الاستفهام فيقول المرء لصاحبه هل بلغك كذا وكذا فيتطلع السامع الي معرفة الخبر ويصغي اليه اتم الاصغاء روي ان موسي عليه السلام استاذن شعيبا في الرجوع الي والدته فاذن له بعد ان قضي----- الاجل الذي كان بينه وبين صهره في رعاية الغنم فخرج وسار---------- قاصدا----- مصر بعد ان طالت --غيبته عنها فقد زادت علي عشر سنين ومعه زوج-ه فولد له ابن في الطريق في--- ليلة شاتية ذات ثلج وبرد وسحاب وضباب وظلام ونزل منزلا بين شعاب وجبال------------------------------- وجعل يقدح بزند كان معه ليوري نارا فلم تور المقدحة------------------ شيءا و------------------------بينا هو يزال ذلك ويعالجه اذ راي نارا من بعد-------------------------------------- عن يس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الطريق فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي اي	2481	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3073	false	3327079718356904752	57	231	284	1125	1458	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي من هاهنا شرع تبارك وتعالي في ذكر قصة موسي عليه السلام وكيف كان ابتداء الوحي اليه---- وتكليم----ه اياه وذلك بعد ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي موسي الاجل الذي كان بينه وبين صهره في رعاية الغنم----- وسار باهله قيل قاصدا بلاد مصر بعدما- طالت الغيبة- عنها اكثر من----- عشر سنين ومعه زوجته ف----------اضل الطريق وكانت ليلة شاتية------------------------------- ونزل منزلا بين شعاب وجبال في برد وشتاء وسحاب وظلام وضباب وجعل يقدح بزند م----عه ليوري نارا كما جرت له العادة به فجعل لا يقدح شيءا ولا يخرج منه شرر ولا شء فبينا هو ----كذلك اذ انس من جانب الطور نارا اي ظهرت له نار من جانب الجبل الذي هناك عن يمينه فقال لاهله يبشرهم اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس اي شهاب من نار وفي الاية الاخري او جذوة من النار القصص وهي الجمر الذي معه لهب لعلكم تصطلون القصص دل علي وجود البرد وقوله بقبس دل علي وجود الظلام وقول-----------------------------------------------ه او اجد علي النار هدي اي	3073	1158351618597886217	312	338.0	240	1206	25.870647430419922	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2483	true	-4451713493448324766	142	300	714	1487	1487	300	ذرة شرا يره وقال----- انما تجزون ما كنتم تعملون ثم خاطب سبحانه موسي محذرا له فقال فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي اي فلا يردنك يا موسي عن التاهب للساعة من لا يقر بقيامها ولا يصدق بالبعث ولا يرجو ثوابا ولا يخاف عقابا بل يركب راسه ويخالف امر ربه ونهيه فانك ان فعلت ذلك وقعت CHECK سورة طه الايات 17 الي في هاوية الخذلان والعصيان وهذا الخطاب من وادي قولهم اياك اعني واسمعي يا جاره فالمراد بمثل هذا الخطاب جميع المكلفين كما تقدم غير مرة وخلاصة ذلكلا تتبعوا سب-ل من كذب بالساعة واقبل علي لذاته في دنياه وعصي امر ربه واتبع هواه فان من سلك سبيلهم----- خاب وخسر كما قال ---------------------------وما يغني عنه ماله اذا تردي سورة طه الايات 17 الي وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها-	2483	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3076	false	-6298853579008921430	0	97	0	479	1481	300	ذرة شرا يره الزلزلة و انما تجزون ما كنتم تعملون الطور وقوله فلا---------------------- يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد ب----هذا الخطاب احاد المكلفين اي ------------------------لا تتبعوا سبيل من كذب بالساعة واقبل علي ملاذه في دنياه وعصي مولا--ه واتبع هواه فمن وافقهم علي ذلك فقد خاب وخسر فتردي اي تهلك وتعطب قال الله تعالي وما يغني عنه ماله اذا تردي الليل ----------------وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا- عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها	3076	1158351618597886217	381	632.5	299	812	46.921180725097656	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2487	true	7808191692336810642	0	125	0	645	1511	300	ادخل يده في جيبه ثم اخرجها------تتلالا كانها فلقة قمر قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن البصري اخرجها والله كانها مصباح فعلم انه----- قد لقي ربه اية اخري اي وهذه علامة اخري غير الاية التي ارينا كها من قبل من تحويل العصا حية تسعيتدل علي صدقك فيما بعثناك به من الرسالة لمن بعثناك اليهم لنريك من اياتنا الكبري اي افعل ذلك كي نريك بعض ادلتنا علي عظيم سلطاننا وكامل قدرتنا وبديع تصرفنا في ملكوت السموات والارض وبعد ان اظهر له هذه الايات امره بالذهاب الي فرعون المتكبر الجبار فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب الي فرعون انه طغي اي اذهب اليه بما رايته من اياتنا الكبري و------------ادعه الي عبادتي وحذره نقمتي----------------------------------------------- فانه قد تجاوز قدره وتمرد علي ربه حتي تجاسر علي دعوي الربوبية وقال انا ربكم الاعلي قال وهب بن منبه قال الله لموسي	2487	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3078	false	4134173050570376966	169	299	818	1467	1472	300	ادخل يده في جيبه ثم اخرجها تخرج تتلالا كانها فلقة قمر وقوله تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص ولا اذي ومن غير شين قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك والسدي وغيرهم وقال الحسن البصري اخرجها واللهكا-نها مصباح فعلم موسي انه قد لقي ربه عز وجل ولهذا قال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنريك من اياتنا الكبري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال وهب قال له ربه ادنه فلم يزل يدنيه حتي شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت عنه الرعدة وجمع يده في العصا وخضع براسه وعنقه وقوله اذهب الي فرعون انه طغي اي اذهب الي فرعون ملك مصر الذي خرجت فارا منه وهاربا فادعه الي عبادة الله وحده لا شريك له ومره فليحسن الي بني اسراءيل ولا يعذبهم فانه قد طغي وبغي واثر الحياة الدنيا ونس-----------ي الرب------------------ الاعلي قال وهب بن منبه قال الله لموسي	3078	1158351618597886217	233	181.5	182	962	24.220375061035156	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2487	true	7808191692336810642	130	209	675	1075	1511	300	برسالتي فانك بعيني وسمعي وان- معك ي-دي ونصري واني ا---لبستك جبة من سلطاني -تستكمل بها القوة في امرك ابعث----------------------ك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا---- حتي جحد حقي وانكر ربوبيت------------------------ي اقسم بعزتي لولا الحجة التي وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن- هان علي وسقط من عين------------------------------------------------------------ي فبلغه رسالتي وادعه الي عبادت----------------------------ي وحذره نقمتي ----------------------------------وقل له------------- قولا لينا لا يغتر ب-------------------------------------------------------------------------------------------لباس الدنيا فان ناصيته بيدي ----------لا يطرف ولا يتنفس الا بعلمي قال	2487	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3079	false	4674070117201268183	0	158	0	824	1555	300	برسالتي فانك بعيني وسمعي واني معك ايدي ونصري واني قد البستك جنة من سلطاني لتستكمل بها القوة في امري فانت جند عظيم من جندي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وزعم انه لا يعرفني فاني اقسم بعزتي لولا القدر الذي وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار غرقته ولكنه هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحقي اني انا الغني لا غني غيري فبلغه رسالتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي واخلاصي وذكره ايامي وحذره نقمتي وباسي واخبره انه لا يقوم شء لغضبي وقل له فيما بين ذلك قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وخبره اني الي العفو والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة ولا يروعنك ما البسته من لباس الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني وقل	3079	1158351618597886217	375	620.5	298	824	45.509708404541016	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2488	true	-1995758414129556501	252	300	1266	1491	1491	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها خرج----------ت تعتمر فنزلت ببعض الاعراب فسمعت رجلا يقول اي اخ كان في الدنيا انفع لاخيه قالوا لا ندري قال انا والله---- ادري قالت فقلت في نفسي في حلفه لا يستثني انه ليعلم اي اخ كان في الدنيا انفع لاخيه قال-	2488	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3081	false	-4916355609147535262	238	288	1119	1355	1411	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها خرجت فيما كانت تعتمر فنزلت ببعض الاعراب فسمعت رجلا يقول اي اخ كان في الدنيا انفع لاخيه قالوا ما ندري قال---- والله انا ادري قالت فقلت في نفسي في حلفه لا يستثني انه ليعلم اي اخ كان في الدنيا انفع لاخيه قال	3081	1158351618597886217	220	412.0	174	240	91.66666412353516	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2489	true	8677574234300124128	141	254	707	1266	1497	300	انك كنت بنا بصيرا اي عليما باحوالنا وان ما طلبناه مما يفيدنا في تحقيق ما كلفتنا به من اقامة مراسم الرسالة علي اتم الوجوه واكلها فان هرون نعم العون علي اداء ما امرت به من نشر معالم الدين وكبح جماح المضلين وارشادهم الي حق اليقين سورة طه الايات 36 الي قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	2489	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3082	false	3861727133890291743	47	130	249	660	1518	300	انك كنت بنا بصيرا اي في اصطفاءك لنا وا------------------------------------------------عطاءك ايانا النبوة وبعثتك لنا------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عدوك فرعون فلك الحمد علي ذلك--- قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	3082	1158351618597886217	353	643.5	277	559	63.14847946166992	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2493	true	7180685785592219861	0	47	0	227	1560	300	ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	2493	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3097	false	-6482560381779279706	200	247	969	1196	1476	300	ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	3097	1158351618597886217	227	454.0	180	227	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2495	true	-6103148568078585616	153	272	805	1418	1549	300	بقولهما قد جءناك باية من ربك اي قد جءناك بالحجة البالغة والبرهان الساطع علي انه ارسلنا اليك وان لم تصدقنا فيما نقول اريناكها---------------------- والسلام علي من اتبع الهدي اي والسلامة والامن من العذاب في الدنيا والاخرة علي من اتبع رسل ربه واهتدي باياته التي ترشد الي الحق وتنيل البغية وتبعد عن الغي والضلال قال الزجاج اي من اتبع- الهدي سلم من سخط الله وعذابه وليس بتحية والدليل علي ذلك انه ليس بابتداء لقاء ولا خطاب اه ويمثل هذا كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل -ملك الروم قال----------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام فاسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين	2495	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3099	false	7072051460373329048	21	88	98	434	1482	300	وقوله-- قد جءناك باية من رب----------------------------------------------------------------------------------------------ك اي بدلالة ومعجزة من ربك والسلام علي من اتبع الهدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي والسلام ---------عليك ان اتبعت الهدي ولهذا لم-----------------------------------------------------------------------------------ا كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل عظيم الروم كتابا كان اوله بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام فاسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين	3099	1158351618597886217	278	461.5	219	648	42.9012336730957	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2496	true	-6066230066791138277	7	123	39	595	1497	300	انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي اي انا قد اخبرنا الله فيما اوحاه الينا ان عذابه الذي لا نفاد له ولا انقطاع في الدنيا والاخرة علي من كذب بما ندعو اليه من توحيده وطاعته واجابة رسله وادبر معرضا عما جءناه به من الحق وجاء بمعني الاية قوله تعال---------------------------------------------ي فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي وقوله----------------- فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وقوله-------------- فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي سورة طه الايات 49 الي قا-----------ل فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	2496	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3099	false	7072051460373329048	171	275	855	1361	1482	300	انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي اي ----قد اخبرنا الله فيما اوحاه الينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الوحي المعصوم ان العذاب متحمض لمن كذب بايات الله وتولي عن طاعته كما قال تعالي فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي النازعات 37 وقال تعالي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي الليل 14 وقال تعالي فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي القيامة اي كذب بقلبه وتولي بفعله قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	3099	1158351618597886217	360	642.0	280	643	55.98755645751953	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2496	true	-6066230066791138277	123	159	595	785	1497	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	2496	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3101	false	8211112098754634849	3	39	12	202	1591	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3101	1158351618597886217	190	380.0	154	190	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2497	true	7709804169405722796	198	300	997	1496	1496	300	اخبر- موسي فرعون بان ربه الذي ارسله هو الذي خلق ورزق وقدرشرع فرعون يحتج بالقرون الاولي الذين لم يعبدوا هذا الاله وهذا ما اشار اليه بقوله قال فما بال القرون الاولي------------------------ اي فما حال-- ا-لقرون الماضية كعاد وثمود الذين لم يعبدوا الله بل عبدوا غيره فاجاب موسي قال علمها عند رب----------------------------------------------------------------------------ي في كتاب -------------------------------------لا يضل ربي ولا ينسي اي ان ذلك من علوم الغيب التي لا يعلمها الا الله فهو الذي ضبط اعمالهم واحصاها في كتاب لا يشذ عنه شء ولا يفوته شء ---لا كبير ولا صغير ولا ينسي شيءا وسيجزيهم بما عملوا جزاء وفاقا وقصاري ذلكان علمه تعالي محيط بكل شء-	2497	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3100	false	-2075616029835465495	193	278	900	1305	1430	300	اخبره موسي------ بان ربه الذي ارسله هو الذي خلق ورزق وقدر فهدي شرع يحتج بالقرون الاو----------------------------------------------------------------------------لي اي الذين لم يعبدوا الله اي فما بالهم اذا كان ال--امر كما-------- تقول لم يعبدوا ربك- بل عبدوا غيره فقال له موس----------------ي في جواب ذلك هم وان لم يعبدوه فان عملهم عند الله مضبوط عليهم وسيجزيهم بعملهم في كتاب الله وهو اللوح المحفوظ وكتاب الاعمال لا يضل ربي ولا ينسي ا--------------------------ي --------------------------------------------------------لا يشذ عنه شء ولا يفوته صغير ولا كبير ولا ي---------نسي شيءا يصف ---------------------------------------علمه تعالي بانه بكل شء	3100	1158351618597886217	211	267.5	161	644	32.76397705078125	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2498	true	-7480693168039126587	116	247	591	1327	1618	300	الذي جعل لكم الارض كالمهاد تتمهدونها و--------------------تستقرون عليها فتقومون وتنامون------ وتسافرون علي ظهرها وسلك لكم فيها سبلا اي وجعل لكم فيها طرقا بين الجبال والاودية تمشون في مناكبها وتسلكونها من قطر الي قطر لتقضوا ماربكم وتنتفعوا بمرافقها ونحو الاية قوله وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون--------- وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي اي وانزل من السماء مطرا فاخرج به مختلف انواع النبات من زروع وثمار---- حامضة وحلوة وهي ايضا مختلفة النفع واللون والراءحة والشكل بعضها يصلح للانسان وبعضها يصلح للحيوان وفي هذا بيان لنعمه علي خلقه بما يحدث لهم من الغيث الذي يولد تلك المنافع كلوا وارعوا انعامكم اي فاخرجنا اصناف النبات قاءلين لكم كلوا وارعوا انعامكم الخ فشء منها اعد لطعامكم وفاكهتكم وشء اعد لانعامكم قوتا لها اخضر- ويابسا ان في ذلك لايات------------------------- لاولي النهي اي	2498	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3101	false	8211112098754634849	75	160	364	831	1591	300	الذي جعل لكم الارض ---مهادا وفي قراءة بعضهم مهدا اي قرارا تستقرون عليها وتقومون وتنامون عليها وتسافرون علي ظهرها وسلك لكم فيها سبلا اي -جعل لكم----- طرقا-------------------- تمشون في مناكبها كما قال تعالي -----------------------------------------------------------وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون الانبياء وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي اي من الوان النبات-------------------------------ات من زروع وثمار ومن حامض- وحلو وساءر الانوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كلوا وارعوا انعامكم اي شء------------------------------------------------------------------ لطعامكم وفاكهتكم وشء---- لانعامكم لاقواتها -خضرا ويابسا ان في ذلك لايات اي لدلالات وحججا وبراهين لاولي النهي اي	3101	1158351618597886217	346	524.0	281	801	43.196006774902344	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2499	true	7954710088850186687	177	207	954	1111	1586	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	2499	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1986	false	1214625165273599954	201	231	1062	1219	1604	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	1986	1158351618597886217	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2499	true	7954710088850186687	38	122	211	678	1586	300	نشاتكم ومنها نخرجكم تارة اخري-------------------------------------------------------------------------- اي وسنخرجكم منها بعد مماتكم مرة اخري بتاليف اجزاءكم المتفتتة المختلطة بالتراب علي الهيءة السابقة ثم نرد الارواح من مقرها اليها وجاء بمعني الاية قوله فيها تحي-ون وفيها تموتو----ن ومنها تخرجون وقوله---- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا-------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حضر جنازة فلما دفن الميت اخذ قبضة من التراب فالقاها في القبر و--قال منها خلقناكم ثم اخذ اخري وقال وفيها نعيدكم ثم اخذ اخري وقال ومنها نخرجكم تارة اخري	2499	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3101	false	8211112098754634849	176	270	916	1416	1591	300	نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري اي من الارض مبدءكم فان اباكم ادم مخلوق من تراب من اديم الارض وفيها نعيدكم اي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------ليها تصيرون --اذا متم وبليتم ومنها نخرجكم تارة اخري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا الاسراء وهذه الاية كقوله تعالي قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون الاعراف وفي الحديث الذي في السنن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حضر جنازة فلما دفن الميت اخذ قبضة من التراب فالقاها في القبر ثم قال منها خلقناكم ثم اخذ اخري وقال وفيها نعيدكم ثم اخذ اخري وقال ومنها نخرجكم تارة اخري	3101	1158351618597886217	300	511.5	240	646	46.43962860107422	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2499	true	7954710088850186687	177	297	954	1574	1586	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي AUTO تفسير المفردات ابي امتنع موعد اي ميعادا معينا سوي مستويا لا جبال فيه ولا وهاد بحيث يستر النظارة يوم الزينة يوم عيد كان لهم يحشر الناس اي يجمعون والضحي وقت ارتفاع النهار AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه سءال فرعون عن رب موسيقفي علي ذلك ببيان انه بصره بالايات الدالة علي توحيد الله كقوله ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي وقوله الذي جعل لكم الارض مهدا والدالة علي نبوته كالقاء العصا وصيرورتها ثعبان------ا ونزع يده من تحت جناحه فتخرج- بيضاء من غير سوء فعلم كل هذا	2499	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3102	false	4580129674277658132	9	69	53	360	1519	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي يقول تعالي مخبرا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعو----------------------------ن انه قال لموسي حين اراه الاية الكبري وهي ---------------------------------------------------------------------------------------القاء --عصاه فصارت--- ثعبانا عظيما ونزع يده من تحت جناحه ف-خرجت بيضاء من غير سوء فقا---ل هذا	3102	1158351618597886217	242	378.5	192	627	38.596492767333984	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2500	true	4572165364104508472	209	249	1107	1301	1573	300	بسحر مثل سحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فان عندن-----ا مثل ما عندك فلا يغرنك ما انت فاعل فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت اي فاجعل بيننا وبينك ميقاتا وموعدا نجتمع نحن وانتم فيه فنعارض ما جءت به بما عندنا من السحر	2500	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3102	false	4580129674277658132	18	112	104	569	1519	300	بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي يقول تعالي مخبرا عن فرعون انه قال لموسي حين اراه الاية الكبري وهي القاء عصاه فصارت ثعبانا عظيما ونزع يده من تحت جناحه فخرجت بيضاء من غير سوء فقال هذا سحر جءت به لتسحرنا وتستولي به علي الناس فيتبعونك وتكاثرنا بهم ولا يتم هذا معك فان عندنا سحرا مثل سحر---ك فلا يغرنك ما انت ف-يه فاجعل بيننا وبينك موعدا اي يوم------------------------------------------------ا نجتمع نحن وانت ف-يه فنعارض ما جءت به بما عندك- من السحر	3102	1158351618597886217	123	176.0	95	519	23.69942283630371	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2501	true	6048703039865809256	107	156	535	805	1570	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	2501	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3103	false	4329910974657413908	5	54	20	290	1587	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	3103	1158351618597886217	270	540.0	221	270	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2502	true	-7757585381089266955	85	159	467	857	1597	300	وجلس ------علي سرير ملكه وحو-----له اكابر دولته واصطفت الرعية- يمنة ويسرة واقبل موسي------------ يتوكا علي عصاه ومعه اخوه هارون ووقف السحرة صفوفا بين يدي فرعون---------- يحرضهم ويستحثهم ويرغبهم في -جودة العمل--------------- ويتمنون عليه وهو يعدهم ويمنيهم وقد جاء في سورة الشعراء قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ثم ذكر سبحانه ما كان من موسي حينءذ فقال قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا	2502	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3103	false	4329910974657413908	115	183	588	956	1587	300	وجلس فرعون علي سرير مملكته واصطف له اكابر دولته ووق-فت الرعايا يمنة ويسرة واقبل موسي عليه السلام يتوكا علي عصاه ومعه اخوه هارون ووقف السحرة------ بين يدي فرعون صفوفا وهو يحرضهم وي--حثهم ويرغبهم في اجادة --عملهم في ذلك اليوم ويتمنون عليه وهو يعدهم ويمنيهم فيقولون اء-----------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين الشعراء --------------------------------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا	3103	1158351618597886217	290	466.5	233	440	65.90908813476562	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2503	true	-9128569407675582926	257	296	1394	1581	1604	300	قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2503	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1987	false	5706673301207002148	114	152	595	779	1509	300	قال تعالي--- فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	1987	1158351618597886217	179	348.5	141	187	95.721923828125	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2503	true	-9128569407675582926	245	296	1343	1581	1604	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبا---------------------------------------------------------------------------لهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي--------------------------------- فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2503	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2406	false	-1563314416070909443	173	242	928	1273	1559	300	قالوا يامو-سي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه فاراد موسي ان تكون البداءة منهم ليري الناس ما صنعوا ثم ياتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم ولهذا لما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم الاعراف فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2406	1158351618597886217	193	337.5	150	346	55.78034591674805	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2503	true	-9128569407675582926	147	300	834	1604	1604	300	فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا اي لا تدعوا شيءا من كيدكم الا جءتم به كما جاء في اية اخري فجمع كيده ثم اءتوا مصطفين مجتمعين والقوا ما في ايديكم دفعة واحدة لتبهروا الابصار وتعظم هيبتكم لدي النظارة في هذا المشهد الحافل وقد افلح اليوم من استعلي اي وقد فاز بالمطلوب من غلب منا -----اما نحن فقد وعدنا ب---------العطاء الجزيل والقرب من الملك قال نعم وانكم اذا لمن المقربين واما هو فسينال الرياسة وما مقصدهم من ذلك الا تشديد العزاءم وحفز الهمم ليبذلوا اقصي الجهد للفوز والفلج بالمطلوب CHECK سورة طه الايات 65 الي سورة طه الايات 65 الي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا-	2503	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3104	false	-687679956906380892	159	256	918	1406	1616	300	فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا اي -اجتمعوا كلكم صفا واحدا -----------------------------------------------------------------والقوا ما في ايديكم مر-ة واحدة لتبهروا الابصار وتغلبوا هذا واخاه ----------------------------وقد افلح اليوم من استعلي اي------------------------ منا ومنه اما نحن فقد وعدنا هذا الملك العطاء الجزيل و-----------------------------------------------اما هو ف-ينال الرياسة العظيمة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا	3104	1158351618597886217	428	753.0	341	785	54.52229309082031	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2503	true	-9128569407675582926	209	296	1151	1581	1604	300	قال نعم وانكم اذا لمن المقربين واما هو فسينال الرياسة وما مقصدهم من ذلك الا تشديد العزاءم وحفز الهمم ليبذلوا اقصي الجهد للفوز والفلج بالمطلوب CHECK سورة طه الايات 65 الي سورة طه الايات 65 الي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2503	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3487	false	6520916887424410946	69	191	356	983	1601	300	قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي واخص مما تطلبون اجعلك--------م من المقربين عندي وجلساءي فعادوا الي مقام المناظرة----------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه وقد اختصر هذا هاهنا فقال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وهذا كما يقوله الجهلة من العوام اذا فعلوا شيءا هذا بثواب فلان وقد ذكر الله في سورة الاعراف انهم سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم الاعراف116 وقال في سورة طه فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	3487	1158351618597886217	284	482.0	220	712	39.88764190673828	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2504	true	-1854014158555148872	40	86	213	443	1566	300	فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي	2504	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1990	false	8820973407322434780	55	100	297	526	1577	300	فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم-الدرجات العلا	1990	1158351618597886217	227	447.0	182	230	98.6956558227539	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2504	true	-1854014158555148872	4	63	21	332	1566	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2504	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3106	false	381548072460302114	160	219	792	1103	1530	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	3106	1158351618597886217	311	622.0	252	311	100.0	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2506	true	1151809230772126095	155	194	798	990	1555	300	ليس من فنون السحر التي حذقوها ولا من انواع الحيل التي عرفوها وانه الحق الذي لا مرية فيه ولا يقدر علي مثله الا من-- يقول للشء كن فيكون حينءذ--- وقعوا سجدا لله وقالوا امنا برب العالمين رب موسي وه-رون	2506	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3105	false	-8889200224082755059	256	288	1365	1519	1584	300	ليس من قبيل السحر و------------------------الحيل------------ وانه حق------- لا مرية فيه ولا يقدر علي هذا- الا الذي يقول للشء كن فيكون فعند ذلك وقعوا سجدا لله وقالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	3105	1158351618597886217	132	194.5	101	198	66.66666412353516	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2507	true	7643499712583419350	144	267	749	1417	1580	300	فقال فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي اقسم بالله لاقطعنها مختلفات بان تقطع الايدي اليمني والارجل اليسري وانما اختار ذلك دون القطع من وفاق لان فيه اهلاكا وتفويتا للمنفعة ولاصلبنكم في جذوع النخل زيادة في ايلامكم وتشهيرا بكم وخلاصة ذلكلاجعلنكم مثلة ولازيلن مالكم من منافع ولاشهرن بكم قال ابن عباس فكان اول من عذب بهذا العذاب ولتعل----------------من اينا اشد عذابا وابقي اي ولت----علمن انا او موسي اشد عذابا وابقي وفي ذلك ايماء الي اقتداره وقهره وبيان ما الفه وضري به من تعذيب الناس بانواع العذاب كما فيه تحقير لشان موسي واستضعاف له مع السخرية منه ثم ---------------------------لما صال عليهم بذلك وتوعدهم هانت عليهم انفسهم في الله--------- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي لن نختارك بالايمان والانقياد علي ما --جاءنا من	2507	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3107	false	645918098163769306	31	114	171	592	1518	300	فقال فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل اي ------------------------------------لاجعلنكم مثلة ولاقتلنكم------------- ولاشهرن--كم قال ابن عباس فكان اول من فعل ذلك رواه ابن ابي حاتم وقوله ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي اي انتم تقولون اني --وقومي علي ضلالة وانتم مع م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي وقومه علي الهدي فسوف تعلمون من يكون له العذاب ويبقي فيه فلما صال عليهم بذلك وتوعدهم هانت عليهم انفسهم في الله عز وجل و قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي لن نخ-------------------تارك علي ما حصل لنا من	3107	1158351618597886217	284	402.0	225	726	39.11845779418945	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2508	true	-2180789701528507732	6	135	27	697	1552	300	فاطرنا وخالقنا الذي انشانا من العدم اذ ---------------------هو المستحق للعبادة والخضوع لا انت ولما علموا انهم متي اصروا علي الايمان فعل فرعون ما اوعدهم به قالوا فاقض ما انت قاض اي فافعل ما شءت وما وصلت اليه يدك فوعيدك لا يزحزحنا عن ايماننا واطمءناننا بما صرنا اليه ثم بينوا ما لاجله يسهل عليهم احتمال ذلك فقالوا انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما لك تسلط علينا في هذه الدار دا----ر الزوال ونحن نرغب---- في دار البقاء وقصاري ردهمانك انما تصنع ما تهوي في هذه الدنيا فحسب وانا لا نابه بنعيمها ولا نرهب عذابها انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر اي انا امنا بربنا المحسن الينا طوال اعمارنا ليستر ما اجترحنا من الذنوب والاثام ولا سيما ما اكرهتنا عليه من السحر لنعارض به ايات الله ------	2508	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3107	false	645918098163769306	132	204	691	1048	1518	300	فاطرنا وخالقنا الذي انشانا من العدم المبتدء خلقنا من الطين فهو المستحق للعبادة والخضوع لا انت------------------------------------------------------------------- فاقض ما انت قاض اي فافعل ما شءت وما وصلت اليه يدك ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما لك تسلط------ في هذه الدار وهي دار الزوال ونحن قد رغبنا في دار القرار انا امنا بر-----------------------------------------------------------------------------------------بنا ليغفر لنا خطا----------------------------------------------------------------------يانا اي--- ما كان منا من --------الاثام ---خصوصا ما اكرهتنا عليه من السحر لنعارض به اية- الله تعالي	3107	1158351618597886217	285	458.5	223	705	40.425533294677734	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2509	true	7690948304737066908	129	213	655	1089	1550	300	وفي الصحيحين ان اهل عليين ليرون من فوقهم كما ترون الكوكب العابر في افق السماء لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي السنن -ان ابا بكر وعمر لمنهم و-نعما ثم فسر تلك الدرجات العلي بقوله جنات عد---------------------------------------ن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي تلك الدرجات العلي هي جنات اقامة تجري من تحت غرفها الانهار ماكثين فيها ابدا ثم بين سبب فوزهم بهذا النعيم فقال وذلك جزاء من تزكي اي	2509	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3109	false	2436009782882073904	224	292	1154	1507	1548	300	وفي الصحيحين ان اهل عليين ليرون من فوقهم كما ترون الكوكب الغابر في افق السماء لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي السنن وان ابا بكر وعمر لمنهم وانعما و-------------------------قوله جنات عدن تجري اي اقامة وهو بدل من الدرجات العلي تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي---------------------------------------------------------- ماكثين----- ابدا---------------------------------- وذلك جزاء من تزكي اي	3109	1158351618597886217	309	568.0	249	475	65.0526351928711	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2509	true	7690948304737066908	234	283	1206	1453	1550	300	وحده لا شريك له واتباعهم للنبيين والمرسلين فيما جاءوا به من عند ربهم سورة طه الايات 77 الي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	2509	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3110	false	3351791776330633028	0	43	0	212	1538	300	وحده لا شريك له وصدق -------------المرسلين فيما جاءوا به من خبر وطلب---------------------- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	3110	1158351618597886217	201	369.0	159	247	81.37651824951172	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2511	true	-757763581632127110	41	151	218	778	1576	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي اي ولقد اوحينا الي نبينا موسي حين تابعنا له الحجج علي فرعون فابي ان يستجيب لامر ربه وتمادي في طغيانه ان اسر بعبادي الذين ارسلتك لانقاذهم من هذا الطاغية واخرج بهم من مصر فاتخذ لهم طريقا يابسا في البحر ولا تخف من فرعون وقومه ان يدركوك ولا تخش ان يغرقك البحر وفي التعبير عن بني اسراءيل بعبادي اظهار للعناية بامرهم والرحمة لهم وتنبيه الي قبح صنيع فرعون بهم اذ هو قد استعبدهم وفعل بهم من ضروب الظلم ما فعل ولم يراقب فيهم مولاهم الحق فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	2511	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3110	false	3351791776330633028	12	38	56	188	1538	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	3110	1158351618597886217	132	252.0	106	560	23.571428298950195	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2512	true	3558964113831018437	93	183	478	929	1561	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	2512	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3112	false	-334582569573571841	122	212	576	1027	1469	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	3112	1158351618597886217	451	902.0	361	451	100.0	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2512	true	3558964113831018437	120	149	605	752	1561	300	قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افطال عليكم العهد------------------------------------------------------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم فاخلفتم موعدي قالوا --------------------------------------------ما اخلفنا موعدك بملكنا	2512	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3113	false	-13488494049108270	170	273	883	1393	1538	300	قومه من بعده--- قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي اما وعدكم علي لساني كل خير في الدنيا والاخرة وحسن العاقبة كما شاهدتم من نصرته اياكم علي عدوكم واظهاركم عليه وغير ذلك من اياديه عندكم افطال عليكم العهد اي في انتظار ما وعدكم الله ونسيان ما سلف من نعمه وما بالعهد من قدم ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم ام هاهنا بمعني بل وهي للاضراب عن الكلام الاول وعدول الي الثاني كانه يقول بل اردتم بصنيعكم هذا ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا اي بنو اسراءيل في جواب ما انبهم موسي وقرعهم ما اخلفنا موعدك بملكنا	3113	1158351618597886217	137	235.0	109	513	26.705652236938477	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2515	true	-2370798257028719838	38	166	218	909	1563	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي اي افطال عليكم الزمان فنسيتم وعدكم اياي بالثبات علي ديني الي ان ارجع من الميقات ام تعمدتم فعل ما يكون سببا لحلول غضب ربكم عليكم بعبادتكم للعجل وكفركم به وخلاصة ذلكافطال عليكم العهد فنسيتم ام تعمدتم المعصية فاخلفتم قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا اي قالوا ما اخلفنا عهدك بالثبات علي دينك الا لانا لم نملك امرنا فلو خلينا وانفسنا ولم يسول لنا السامري ما سوله لما اخلفنا وفي هذا ايماء الي انهم اقروا علي انفسهم بالخطا وانهم لم يطيقوا حمل انفسهم علي الصواب ومن ثم وقعوا فيما وقعوا فيه من الفتنة وقصاري كلامهم ان السامري سول لنا ماسول وغلب علي عقولنا فخالفنا عهدك ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها اي ولكن غلبنا موسي السامري	2515	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3112	false	-334582569573571841	160	188	755	911	1469	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملك----------------------------------------------------------------------------------نا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك الق--------ي السامري	3112	1158351618597886217	143	254.0	116	691	20.694644927978516	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2516	true	2602522657175681538	77	189	388	922	1454	300	لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما لم يبصروا به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبضت قبضة من اثر الرسول فنبذ----------------------تها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا	2516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3093	false	1747333260714839960	11	147	62	712	1506	300	لهم هارون------- يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن طه------------------- قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما بال موسي وعدنا ثلاثين يوما ثم اخلفنا هذه اربعون يوما قد مضت وقال سفهاءهم اخطا ربه فهو يطلبه ويتبعه فلما كلم الله موسي وقال له ما قال اخبره بما لقي قومه من بعده فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا طه فقال لهم ما سمعتم في القران واخذ براس اخيه يجره اليه والقي الالواح من الغضب ثم انه عذر اخاه بعذره واستغفر له وانصرف الي السامري فقال له ما حملك علي ما صنعت قال قبضت قبضة من اثر الرسول وفطنت لها وعميت عليكم فقذفتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه ولو كان الها لم يخلص الي ذلك	3093	1158351618597886217	256	414.0	198	868	29.493087768554688	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2516	true	2602522657175681538	75	133	379	658	1454	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا -بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	2516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3115	false	-5041297765099568528	151	278	736	1368	1471	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قا-----------------------------------------------لوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي يخبر تعالي عما كان من نهي هارون عليه السلام لهم عن عبادة العجل واخباره اياهم انما هذا فتنة لكم وان ربكم الرحمن الذي خلق كل شء فقدره تقديرا ذو العرش المجيد الفعال لما يريد فاتبعوني اي فيما امركم به واتركوا ما انهاكم عنه قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي اي لا نترك عبادته حتي نسمع كلام موسي فيه وخالفوا هارون في ذلك وحاربوه وكادوا ان يقتلوه قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	3115	1158351618597886217	232	231.0	183	679	34.16789245605469	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2516	true	2602522657175681538	133	194	658	940	1454	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	2516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3116	false	5678038360710108109	159	220	776	1058	1429	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3116	1158351618597886217	282	564.0	221	282	100.0	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2521	true	-6402731100366978175	185	211	890	1026	1495	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	109	135	562	698	1600	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2389	1158351618597886217	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2521	true	-6402731100366978175	185	211	890	1026	1495	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2859	false	-3611781488244129787	226	252	1138	1274	1522	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2859	1158351618597886217	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2521	true	-6402731100366978175	149	185	722	890	1495	300	في كتاب مبين سورة طه الايات 99 الي---------- كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	2521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3119	false	7254636384938142699	21	58	105	280	1468	300	في كتاب مبين هود و---الايات في هذا كثيرة جدا كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	3119	1158351618597886217	156	287.5	122	178	87.64044952392578	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2521	true	-6402731100366978175	170	209	814	1017	1495	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه------------------------------ وساء لهم يوم القيامة حملا -------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم	2521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3119	false	7254636384938142699	250	300	1217	1468	1468	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه اي لا محيد لهم عنه ولا انفكاك وساء لهم يوم القيامة حملا اي بءس الحمل حملهم يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم-	3119	1158351618597886217	202	379.0	164	252	80.15872955322266	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2522	true	4451531386669271980	153	300	815	1550	1550	300	لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه و----------------------------لم يعط نبي قبلك-------------------------------------------------------------------- مثله فهو جامع للاخبار حاو للاحكام التي فيها صلاح حال البشر في دينهم ودنياهم مشتمل علي مكارم الاخلاق وسامي الاداب التي بها يرتفع قدر الامم وينبه ذكرها------------------------------------------------------------------------------------------ من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا اي من كذب به واعرض عن اتباعه----------- وابتغي الهدي من غيره فان الله يضله ويهديه الي سواء الج-------------------------حيم وسيحمل يوم القيامة من الاوزار والاثام ما لا يقدر علي حمله بل ينقض ظهره وبمعني الاية قوله ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده ---------------وكل من بلغه القران من العرب والعجم من اهل الكتاب وغيرهم ------------------------------------------------------------فهو نذير له----- فمن اتبعه هدي ومن -------اعرض عنه ضل وشقي في الدنيا والنار موعده يوم القيامة --كما قال لانذركم به ومن بلغ-------------------- خالدين فيه اي مقيمين في ذلك الوزر اي في عقوبته لا يجدون عنها محيصا و-------لا انفكاكا وساء لهم يوم القيامة حملا اي وبءس-	2522	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3119	false	7254636384938142699	105	274	517	1330	1468	300	لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فصلت الذي لم يعط نبي من الانبياء منذ بعثوا الي ان ختموا بمحمد صلي الله عليه وسلم تسليما كتابا مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا اكمل منه ولا اجمع لخبر ما سبق وخبر ما هو كاءن وحكم الفصل بين الناس منه ولهذا قال تعالي من اعرض عنه اي------------------------------ كذب به واعرض عن اتباعه امرا وطلبا وابتغي الهدي في غيره فان الله يضله ويهديه الي سواء الجحيم ولهذا قال من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا اي اثما كما قال الله تعالي --------------------------------------ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده هود وهذا عام في كل من بلغه القران من العرب والعجم--- اهل الكتاب وغيرهم كما قال تعالي لانذركم به ومن بلغ الانعام فكل من بلغه القران فهو نذير له وداع فمن اتبعه هدي ومن خالفه واعرض عنه ضل وشقي في الدنيا والنار موعده يوم القيامة ولهذا قال من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه اي ل--------------------------------------------ا محيد لهم عنه ولا انفكاك- وساء لهم يوم القيامة حملا اي -بءس	3119	1158351618597886217	406	484.5	319	1074	37.802608489990234	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2523	true	-6071574828821021046	28	208	158	1119	1572	300	ونحشر المجرمين يومءذ زرقا اي وفي هذا اليوم يساق المجرمون الي المحشر شاحبي الالوان زرق الوجوه ل------ما هم فيه من مكابدة الاهوال ومقاساة الشداءد التي تحل بهم يتخافتون بين---------------------------هم اي يخفضون اصواتهم ويهمس بعضهم في اذن بعض لما امتلات به قلوبهم من الرعب والذعر وبمعني الاية قوله تعالي فلا تسمع الا همسا ان لبثتم الا عشرا اي يقول بعضهم لبعض ما لبثتم------------ في------ الدنيا الا--------------------- عشرة ايام ذاك انهم لما عاينوا تلك الاهوال ذهلوا عن مقدار عمرهم في الدنيا ولم يذكروا الا القليل فقالوا ما عشنا الا تلك الايام القلاءل والانسان حين الشداءد والاهوال تغيب عنه اظهر الاشياء واكثرها خطورا بباله CHECK سورة طه الايات 105 الي نحن اعلم بما يقولون------------------------ اذ يقول امثلهم طر----------------------يقة ان لبثتم الا يوما اي نحن اعلم بالذي يقولونه في مدة لبثهم لا هم حين يقول اعدلهم رايا واكملهم عقلا ما لبثتم الا يوما واحدا ذاك ان الدني-----ا وان تكررت اوقاتها وتعاقبت لياليها وايامهاقصيرة المدي اذا قيست بالنظر الي يوم------------------------ القيامة وكان غرضهم ب--ذلك درء قيام الحجة عليهم لقصر الاجل علي نحو ما جاء في قوله ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة	2523	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3120	false	7993584664046306597	73	190	365	982	1577	300	ونحشر المجرمين يومءذ زرقا قيل معناه---------------------------------------------- زرق العيون من شدة ما هم فيه من------- الاهوال----------------------------- يتخافتون بينهم قال ابن عباس يتسارون بينهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يقول بعضهم لبعض ان لبثتم الا عشرا اي في الدار الدنيا لقد كان لبثكم فيها قليلا عشرة ايام او نحوها قال الله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نحن اعلم بما يقولون اي في حال تناجيهم بينهم اذ يقول امثلهم طريقة اي العاقل الكامل فيهم ان لبثتم الا يوما اي لقصر مدة الدنيا في انفسهم يوم المعاد ل------------------------------------------------------------------ان الدنيا كلها وان تكررت اوقاتها وتعاقبت لياليها وايامها وساعاتها كانها يوم واحد ولهذا تستقصر مدة الحياة الدنيا يوم القيامة وكان غرضهم في ذلك درء قيام الحجة عليهم لقصر المدة ولهذا قال تعالي------- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة	3120	1158351618597886217	349	477.5	276	1110	31.44144058227539	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2523	true	-6071574828821021046	258	300	1372	1572	1572	300	يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما-	2523	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3122	false	7264384439577127561	11	53	50	251	1461	300	يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	3122	1158351618597886217	200	395.0	159	201	99.50248718261719	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2525	true	-1075560927552392751	0	121	0	634	1511	300	فقل ينسفها ربي نسفا اي ويسالك المشركون ايها الرسول عن الجبال كيف تكون يوم القيامة فقل مجيبا لهم يدكها ربي دكا ويصيرها هباء تذروه الرياح فيذرها--------- قاعا صفصفا لا تر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيها عوجا ولا امتا اي فيدع اماكنها من الارض بعد نسفها ملساء مستوية لا نبات فيها ولا بناء ولا ارتفاع ولا انخفاض وخلاصة هذالا تري في الارض يومءذ واديا ولا رابية ولا مكانا مرتفعا ولا منخفضا يو-------------------------------------------------------------------------------------------مءذ يتبعون الداعي لا عوج له اي يوم يري الناس هذه ---------الاهوال يتبعون صوت داعي الله الذي يجمعهم الي موقف الحساب والجزاء ولا يكون لهم ميل عنه ولا انحراف ولكنهم سراعا اليه يقبلون اذا امروا بشء قالوا لبيك ونحن بين يديك والامر منك واليك--------------------- كما قال مهطعين الي الداع وقال اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا	2525	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3162051449398277758	22	139	110	730	1545	300	فقل ينسفها ربي نسفا اي يذهبها--------------------- عن اماكنها ويمحقها ويس----------------------------------------يرها تسييرا----------- فيذرها اي الارض قاعا صفصفا اي بساطا واحدا والقاع هو المستوي من الارض والصفصف تاكيد لمعني ذلك وقيل الذي لا نبات فيه والاول اولي وان كان الاخر مرادا ايضا باللازم ولهذا قال لا تري فيها عوجا ولا امتا اي لا تر---------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الارض يومءذ واديا ولا رابية ولا مكان-----------ا منخفضا ولا مرتفعا كذلك قال ابن عباس وعكرمة ومجاهد والحسن البصري والضحاك وقتادة وغير واحد من السلف يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له اي يوم يرون----- هذه الاحوال والاهوال يستجيبون مسارعين الي الداعي حيثم------------------------------------------------------------------------------------ا امروا بادروا اليه ولو كان هذا في الدنيا لكان انفع لهم ولكن حيث لا ينفعهم كما قال تعالي---------------- اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا	3121	1158351618597886217	240	297.0	185	907	26.460859298706055	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2526	true	5986103325241827244	207	238	1065	1223	1563	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	2526	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3123	false	-11212634390720650	142	173	718	876	1530	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	3123	1158351618597886217	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2528	true	7372606084077505672	57	205	273	1005	1474	300	تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا ---------------------------------------------------------------قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه وخلاصة ذلكانصت حين نزول الوحي بالقران عليك حتي ----------------------------اذا فرغ الملك من قراءته ------اقراه بعده وقل رب زدني علما اي سل الله------------------------------------------------------------ زيادة في العلم دون استعجال بتلاوة الوحي فان ما ا------------------------------------------------وحي اليك يبقي لا محالة روي الترمذي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله علي كل حال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعوذ بالله من حال اهل النار وكان ابن مسعود اذا قرا هذه الاية قال اللهم زدني ايمانا وفقها ويقينا وعلما سورة طه الايات 115 الي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري	2528	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3124	false	-1436191838604068926	59	300	284	1400	1400	300	فقال- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه اي ان نجمعه في صدرك ثم تقراه علي الناس من غير ان تنسي منه شيءا فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه وقال في هذه الاية ولا تعجل--- بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه اي بل انصت فاذا فرغ الملك من قراءته عليك فاقراه بعده وقل رب زدني علما اي زدني منك علما قال ابن عيينة رحمه الله ولم يزل صلي الله عليه وسلم في زيادة من العلم حتي توفاه الله عز وجل ولهذا جاء في الحديث ان الله تابع الوحي علي رسوله حتي كان الوحي اكثر ما كان يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن ماجه حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن موسي بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله علي كل حال واخرجه الترمذي عن ابي كريب عن عبد الله بن نمير به وقال غريب من هذا الوجه ورواه البزار عن عمرو بن علي الفلاس عن ابي عاصم عن موسي بن عبيدة به وزاد في اخره واعوذ بالله من حال اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري-	3124	1158351618597886217	523	896.0	412	1218	42.93924331665039	97	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2528	true	7372606084077505672	205	247	1005	1212	1474	300	وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال	2528	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3125	false	5215397068372690091	0	42	0	206	1504	300	وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال	3125	1158351618597886217	206	407.0	164	207	99.51690673828125	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2533	true	7561053067523416023	131	176	644	866	1495	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المءمن في قبره في روضة خضراء ويرحب له ق---بره سبعين ذراعا ويضء حتي يكون كالقمر ليلة البدر وهل تدرون فيم انزلت---------- فان له معيشة ضنكا------------------------ قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره	2533	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3128	false	-3763370653217771115	244	295	1171	1426	1451	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن في قبره في روضة خضراء ويرحب له في قبره سبعون ذراعا وينور له قبره كالقمر ليلة البدر اتد---رون فيم انزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا اتدرون ما المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره	3128	1158351618597886217	197	344.0	155	263	74.90494537353516	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2533	true	7561053067523416023	220	300	1093	1495	1495	300	في الدنيا معيشة وما المعيشة و-الحياة الا في الاخرة ولعذاب الاخر---------------------------------------------------------ة اشد وابقي اي ---------------------------------------------------ولعذا-----------------------------------------------------------------------ب الاخرة في النار اشد مما نعذبهم به في الدنيا واكثر بقاء لانه لا امد له ولا نهاية سورة طه الايات 128 الي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف-	2533	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3130	false	-909008747160297196	58	152	290	770	1545	300	في الدنيا والاخرة لهم عذاب في الحي-------اة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق الرعد ولهذا قال ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي اشد الما من عذاب الدنيا وادوم عليهم فهم مخلدون فيه ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------ افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف	3130	1158351618597886217	273	493.5	220	583	46.826759338378906	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2536	true	6272292449140723354	169	265	835	1322	1505	300	تعالي ولسوف يعطيك ربك فترض------ي وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا ومالنا لا ترضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اني اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ولما صبر رسوله علي ما --------------------------------------------------------------------يقولون وامره بالتسبيحاتبع ذلك بنهيه عن مد عينيه الي ما متعوا به من زينة الدنيا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم	2536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3131	false	-3737182754069390634	192	300	936	1502	1502	300	تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي وفي ال------------------------------------صحيح يقول الله------ يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما ----لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اني اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا و---------------في الحديث الاخر يقال يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون و---------------------------------------------------------------------------ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم خيرا من النظر اليه وهي الزيادة ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم-	3131	1158351618597886217	337	512.0	270	703	47.93741226196289	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2536	true	6272292449140723354	87	119	455	605	1505	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا -بن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لم تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك	2536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3133	false	6269453810056277698	258	290	1258	1409	1454	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لم تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك	3133	1158351618597886217	150	295.0	118	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2536	true	6272292449140723354	120	185	609	915	1505	300	زيد بن ثابت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له لعلك ترض--------------------------------------------------------------------------------ي اي سبحه رجاء ان تنال عنده تعالي ما ترضي به نفسك من الثواب ونحو الاية قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول	2536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3134	false	-3815186133501758600	50	120	233	575	1499	300	زيد بن ثابت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة والعاقبة للتقوي اي وحسن العاقبة في الدنيا والاخرة وهي الجنة لمن اتقي الله-------------------------------------------- وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت	3134	1158351618597886217	201	341.0	152	386	52.072540283203125	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2538	true	-1629538251097905859	37	86	181	438	1581	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي AUTO تفسير المفردات لو----------------لا اي هلا	2538	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3134	false	-3815186133501758600	146	199	698	971	1499	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي يقول تعالي مخبرا عن الكفار في قولهم لولا اي هلا	3134	1158351618597886217	239	458.0	190	273	87.54578399658203	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2539	true	-6400233720075556450	19	50	103	262	1626	300	ونحو الاية -قوله------ في سورة العنكبوت وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان	2539	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3134	false	-3815186133501758600	268	300	1334	1499	1499	300	وهذه الاية كقوله تعالي في سورة العنكبوت وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان-	3134	1158351618597886217	155	289.5	125	166	93.37349700927734	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2539	true	-6400233720075556450	227	253	1207	1357	1626	300	اهلكنا هءلاء المكذبين قبل ان نرسل اليهم هذا الرسول الكريم وننزل عليهم---- الكتاب العظيمل-------قالوا ربنا ه-لا ارسلت الينا رسولا قبل ان تهلكنا حتي نءمن به ونتبعه	2539	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3135	false	-2852503984180331273	92	121	455	617	1573	300	اهلكنا هءلاء المكذبين قبل ان نرسل اليهم هذا الرسول الكريم وننزل عليهم هذا الكتاب العظيم لكانوا قالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا قبل ان تهلكنا حتي نءمن به ونتبعه	3135	1158351618597886217	148	274.5	122	162	91.35802459716797	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2544	true	8351224662733071190	129	201	678	1061	1596	300	-------------الايات 1 ال------ي بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	2544	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3136	false	-8440783438265549124	60	136	322	724	1537	300	هن من العتاق الاول وهن من تلادي بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	3136	1158351618597886217	375	740.5	305	402	93.28358459472656	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2544	true	8351224662733071190	17	61	76	290	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت--- رسول الله------------------- واديا ما في ديار العرب واد افضل وقد اردت ان اقطع اليك-- قطعة تكون لك ولعقبك من بعدك فقال عامر لا حاجة لي في قط-عتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدنيا	2544	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3137	false	-2452349564390526947	0	46	0	222	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وادي---ا في----- العرب--------- وقد اردت ان اقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك من بعدك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدنيا	3137	1158351618597886217	193	329.5	153	239	80.75313568115234	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2548	true	1833923219633590286	86	117	437	613	1553	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	2548	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3139	false	-1187153655132427336	54	85	291	468	1605	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا يوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	3139	1158351618597886217	173	341.0	142	177	97.7401123046875	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2550	true	4141350579114307829	130	171	694	917	1629	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	2550	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1910	false	-4578782636117293465	90	131	464	685	1544	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانش--ا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1910	1158351618597886217	220	433.5	179	223	98.65470886230469	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2550	true	4141350579114307829	130	171	694	917	1629	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	2550	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3140	false	2936663434086466389	77	118	412	635	1609	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3140	1158351618597886217	222	443.0	181	223	99.55156707763672	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2551	true	4247909737057869714	74	259	438	1455	1677	300	وانشانا بعدها قوما اخرين اي وكثير من اهل القري اهلكناهم بكفرهم بالله وتكذيبهم رسله ثم انشانا بعد اهلاكهم امما اخري سواهم ونحو الاية قوله وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وقوله فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها ثم بين حالهم حين حلول الباس بهم فقال فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون اي فلما ايقنوا ان العذاب واقع بهم لا محالة كما اوعدهم انبياءهماذا هم يهربون سراعا عجلين يعدون منهزمين والخلاصةانهم لما علموا شدة باسنا وبطشنا علم حس ومشاهدة ركضوا في ديارهم هاربين من قواهم بعد ان كانوا قد تجبروا علي رسلهم وقالوا لهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا ثم ذكر انهم في ذلك الحين ينهون عن الهرب ويقال لهم لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون اي يقال لهم علي طريق الاستهزاء والتهكم لا ترك-------------------------ضوا هاربين من نزول العذاب وارجعوا الي ما كنتم فيه من النعمة والسرور ---------والمساكن الطيبة والفرش المنجدة الوثيرة لعلكم تقصدون للسءال عما جري عليكم ونزل باموالكم ومساكنكم فتجيبوا الساءلين عما تشاهدون وتعلمون ثم حكي عنهم ما اجابوا به القاءلين لهم لا تركضوا وارجعوا فقال------------------------------------------------------------------ قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين	2551	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3140	false	2936663434086466389	190	270	1016	1434	1609	300	وانشانا بعدها قوما اخرين اي امة ------------------------------------------------------------------------------اخري بعدهم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احسوا باسنا اي ت------------------------يقنوا ان العذاب واقع بهم--------- كما -وعدهم- نبيهم -اذا هم منها يركضون اي يفرون----------------------------------------------------------------------------------- هاربين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم هذا -------------------------------------------تهكم بهم قدرا اي قيل لهم قدرا لا تركضوا هاربين من نزول العذاب وارجعوا الي ما كنتم فيه من النعمة والسرور والمعيشة والمساكن الطيبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة استهزاء بهم لعلكم تسالون اي عما كنتم فيه من اداء شكر النعمة قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين	3140	1158351618597886217	272	405.5	221	1117	24.350940704345703	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2552	true	-8945641404621160060	69	118	388	650	1616	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون	2552	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3141	false	-6839207355318133357	0	49	0	262	1581	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون	3141	1158351618597886217	262	524.0	213	262	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2555	true	5648219215006357857	1	40	7	191	1539	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ --	2555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3143	false	-5253441389838178431	111	151	581	767	1524	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون يقول تعالي بل	3143	1158351618597886217	175	338.5	138	186	94.08602142333984	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2556	true	-5697469752634971670	172	265	915	1403	1572	300	قال-- فسبحان الله رب العرش عما يصفون اي فتنزيها لله رب العرش المحيط بهذا الكون ومركز تدبير العالم عما يقول هءلاء المشركون من ان له ولدا او شريكا ثم اكد هذا التنزيه بق-----------------------------------------وله لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون اي هو الحاكم الذي لا معقب لحكمه ولا يعترض عليه احد لعظمته وجلال---------ه وعلمه وحكمته وعدله ولطفه --------------وهو ساءل خلقه عما يعملون كما قال فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون وقال --------------------وهو يجير ولا يجار عليه ثم اعاد الانكار مرة اخري استفظاعا لشانهم واستعظاما لكفرهم واظهارا لجهلهم فقال ام اتخذوا من دونه الهة	2556	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3143	false	-5253441389838178431	36	116	174	604	1524	300	هاهنا فسبحان الله رب العرش عما يصفون اي ع----------------------------------------------------------ما يقولو----------------ن ان له ولدا او شريكا سبحانه وتعالي وتقدس وتنزه عن الذي يفترون ويافكون علوا كبيرا وقوله لا يسال عما يفعل وهم يسالون اي هو الحاكم الذي لا معقب لحكمه ولا يعترض عليه احد لعظمته وجلاله وكبرياءه وعلوه وحكمته وعدله ولطفه وهم يسالون اي وهو ساءل خلقه عما يعملون كقوله فو---ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر92 وهذا كقوله تعالي وهو يجير ولا يجار عليه المءمنون88------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دونه الهة	3143	1158351618597886217	295	475.5	233	574	51.39372634887695	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2558	true	-3970456330530960093	48	140	255	742	1528	300	بل عباد مكرمون اي ليس الملاءكة كما قالوا بل هم عباد مخلوقون له تعالي فهم ملكه لكنهم مقربون عنده في منازل عالية ومقامات سامية ثم بين سبحانه كمال طاعتهم وانقيادهم لامره وتادبهم معه تعالي فقال لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون اي لا يتكلمون الا بما يامرهم به ربهم ولا يخالفونه فيما امرهم به بل يبادرون الي فعله وخلاصة ذلكانهم في نهاية المراقبة لربهم يجمعون بين الطاعة في القول والفعل ثم علل هذه الطاعة بعلمهم بان ربهم محيط بهم -لا تخفي عليه----- خافية من امرهم فقال يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم	2558	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3144	false	-4034127346557059614	45	103	224	521	1536	300	بل عباد مكرمون اي---- الملاءكة عباد الله مكرم-------------------------------------------ون عنده في منازل عالية ومقامات سامية وهم له في غاية الطاعة قولا وفعلا --------------------------------لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون اي لا يتقدمون بين يديه بامر--------- ولا يخالفونه فيما امر-- به بل يبادرون الي فعله وهو تعالي علمه-------------------------------------------------------------------------------------------- محيط بهم فلا يخفي عليه منهم خافية-------------- يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم	3144	1158351618597886217	222	328.5	175	493	45.030426025390625	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2559	true	-6303238623148538509	98	148	519	791	1608	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	2559	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3144	false	-4034127346557059614	194	244	955	1227	1536	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	3144	1158351618597886217	272	544.0	222	272	100.0	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2563	true	1219314932527711769	209	274	1187	1572	1716	300	والينا تر---------------------جعون واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون AUTO تفسير المفردات الخلد الخلود والبقاء الذوق هنا الادراك والمراد من الموت مقدماته من الالام العظيمة والمدرك لذلك هي النفس المفارقة التي تدرك مفارقتها للبدن ونبلوكم اي نختبركم والمراد نعاملكم معاملة من يختبركم بالخير والشر اي المحبوب والمكروه فتنة اي ابتلاء-------------------------------------------------------------------------- ان يتخذونك الا هزوا اي	2563	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3148	false	1196450288432798295	228	280	1192	1477	1594	300	والينا ترجعون اي فنجازيكم باعمالكم واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي-------------------------------------------------------اتي فلا تستعجلون يقول تعالي لنبيه صلوات الله وسلامه عليه واذا راك الذين كفروا يعني كفار قريش كابي جهل واشباهه ان يتخذونك الا هزوا اي	3148	1158351618597886217	134	187.5	107	480	27.91666603088379	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2566	true	-592203356032136183	5	46	28	242	1560	300	خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2566	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3149	false	8801109622424320412	189	288	936	1463	1535	300	خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون والحكمة في ذكر عجلة الانسان هاهنا انه لما ذكر المستهزءين بالرسول صلوات الله وسلامه عليه وقع في النفوس سرعة الانتقام منهم واستعجلت فقال الله تعالي خلق الانسان من عجل لانه تعالي يملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته يءجل ثم يعجل وينظر ثم لا يءخر ولهذا قال ساوريكم اياتي اي نقمي وحكمي واقتداري علي من عصاني فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	3149	1158351618597886217	214	425.0	173	527	40.60721206665039	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2568	true	-2617491347025780978	153	180	810	942	1565	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	2568	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3150	false	4821357134085516063	161	188	816	948	1549	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	3150	1158351618597886217	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2568	true	-2617491347025780978	176	241	924	1261	1565	300	ولا هم منا يصحب-------ون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	2568	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3151	false	-3941199531368054324	86	152	440	784	1593	300	ولا هم منا يصحبون يمنعون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	3151	1158351618597886217	337	668.0	272	344	97.96511840820312	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2570	true	-5292878650943651117	152	292	796	1524	1571	300	ام لهم الهة تمنعهم من دوننا اي بل الهءلاء المستعجلي عذابنا الهة تمنعهم منا ان نحن انزلناه بهم وتدفع عنهم باسنا ان حل بساحتهم ومجمل ذلكان الهتهم لا تمنعهم باسنا ان اردنا ثم وصف تلك--- الالهة التي اتخذوها ---بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم------ ولا هم منا يصح-----------------------------------------بون اي وكيف تستطيع الهتهم ان تمنعهم منا وهم لا يستطيعون نصر انفسهم ولا دفع ما ينزل بهم من البلاء ولا هم يصحبون منا بنصر فكيف يتوهم ان ينصروا غيرهم والخلاصةانهم في غاية العجز فكيف يتوهم فيهم ما يتوهمون من القدرة والسلطان ويدينون لهم بالخضوع والعبادة ثم بين سبحانه تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر اي ان الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غرهم وحملهم علي ما هم فيه من الضلال انهم متعوا في الحياة الدنيا ونعموا بها وطال عليهم العمر حتي ---------اعتقدوا انهم علي شء	2570	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3151	false	-3941199531368054324	20	182	98	939	1593	300	ام لهم الهة تمنعهم من دوننا استفهام انكار وتقريع وتوبيخ اي الهم الهة تمنع------------------هم وتكلءهم غيرنا ليس الامر كما توهموا ولا كما زعموا ولهذا قال لا يستطيعون نصر انفسهم اي هذه الالهة التي استندوا اليها غير الله لا يستطيعون نصر انفسهم وقوله ولا هم منا يصحبون قال العوفي عن ابن عباس ولا هم منا يصحبون اي يجارون وقال قتادة لا يصح----------------------------------------------------------------------------بو------------------------------------------------------------------------------------------ن من الله بخير وقال غيره ولا هم منا يصحبون يمنعون------------------------------------------------------------ بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين يقول تعالي مخبرا عن المشركين انما غرهم وحملهم علي ما هم فيه من الضلال انهم متعوا في الحياة الدنيا ونعمو----ا وطال عليهم العمر فيما هم فيه فاعتقدوا انهم علي شء	3151	1158351618597886217	279	353.0	216	1089	25.619834899902344	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2573	true	2171122584538300916	150	251	820	1353	1606	300	الفرقان وضياء وذكرا للمتقين اي قسما لقد اتيناهم كتابا جامعا لاوصاف كلها مدح وفخار فهو كتاب فارق بين الحق والباطل وضياء يستضاء به في ظلمات الجهل والغواية وعظة يتعظ بها من يتعظ ويتذكر بها ما يجب لله من اعتقاد وعمل وما ينبغي سلوكه من ادب وفضيلة ثم ذكر اوصاف المتقين فقال الذين يخشون ربهم بالغيب اي ان المتقين يخافون عذاب ربهم وهو غاءب عنهم غير مرءي لهم ونحو الاية قوله تعالي من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب---- وقوله--- الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير وهم --------من الساعة مشفقون اي وهم من عذاب يوم القيامة وساءر احوالها خاءفون وجلون	2573	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3154	false	-5783497506533818552	76	118	432	661	1609	300	الفرقان وضياء وذكرا للمتقين اي تذكيرا لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعظ------------------------------------------------------------------------------------ة ثم وصفهم------------ فقال الذين يخشون ربهم بالغيب كقوله-------------------------------------------------------------------------- من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ق33 وقوله ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير الملك12 وهم من الساعة مشفقون اي-------------------------------------- خاءفون وجلون	3154	1158351618597886217	191	271.5	154	548	34.8540153503418	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2574	true	-9010434334980257722	119	172	645	922	1654	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	2574	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3154	false	-5783497506533818552	152	205	837	1114	1609	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	3154	1158351618597886217	277	554.0	224	277	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2576	true	3717524225879420400	70	269	351	1377	1546	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي قالوا له حين سمعوا مقالته مستبعدين انهم في ضلال ومتعجبين من تضليله اياهم اجاد انت فيما تقول ام انت لاعب مازح-------- فانا لم نسمع بمثله من قبل وخلاصة هذاانهم لما سمعوا منه ما يدل علي تحقير الهتهم وتضليله اياهم وشاهدوا منه الجد في القول والغلظة فيه طلبوا منه الدليل علي صدق ما يقول ان كان جادا ثم ارتقوا من هذا الي بيان انه هازل لاعب كما هو دابه وعادته من قبل ولا يقصد بذلك اظهار حق البتة فرد عليهم منتقلا من تضليلهم في عبادة الاوثان الي بيان الحق وذكر المستحق للعبادة قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي قال لهم بل جءتكم بالحق لا ال----لعبان الذي يستحق العبادة من انشا السموات والارض علي غير مثال يحتذي وانتم مغمورون بجميل عطفه وعظيم جوده وبره وصفوة هذاان الجدير بالعبادة هو من رباكم تحت ظلال عطفه وانعم عليكم بجزيل بره ولطفه واوجدكم واوجد السموات والارض من العدم لا من كان بمعزل عن كل ذلك وفي هذا ارشاد الي انه ينبغي لهم ان يرعووا عن غيهم ويعلموا من يستحق العبادة فيعبدونه ويخضعون له وبذلك يهتدون الي الطريق السوي ثم ختم مقاله بنفي اللعب والهزل عن نفسه فقال---------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين اي	2576	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3155	false	-1514810243181363029	242	300	1238	1535	1535	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يقولون هذا الكلام الصادر عنك------------------------------------------------------------- تقول------ه لاعبا او محقا فيه فانا لم نسمع به قبلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي ربكم الذي------------- لا اله غيره هو الذي خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق السموات والارض وما حوت من المخلوقات الذي ابتدا خلقهن وهو الخالق لجميع الاشياء وانا علي ذلكم من الشاهدين اي-	3155	1158351618597886217	157	180.0	123	1066	14.727954864501953	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2577	true	6485847980508586150	234	293	1258	1556	1597	300	ابراهيم ا------------لي بيت الالهة وهي---- في بهو عظيم وكان مستقبل هذا البهو صنم عظيم الي جنب-------يه اصغر منه والاصنام بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه الي------ باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين -يدي الالهة وقالوا اذا رجعنا وبا---------ركت الالهة عليه----- اكلنا منه فلما نظر ابراهيم اليهم و------الي ما بين ايديهم من الطعام قال	2577	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4041	false	-8423830319668389888	226	294	1118	1453	1480	300	ابراهيم عليه السلام الي بيت الالهة فاذا هم في بهو عظيم واذا مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه صنم اخر اصغر منه--------- بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما -وضعوه بين ايدي الالهة وقالوا اذا كان حين نرجع وقد بركت الالهة في طعامنا اكلنا---ه فلما نظر ابراهيم عليه والسلام الي ما بين ايديهم من الطعام قال	4041	1158351618597886217	254	412.5	199	348	72.9885025024414	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2578	true	-4114695857769662006	131	170	668	878	1604	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون	2578	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3156	false	-4658201049823647240	24	63	125	336	1572	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون	3156	1158351618597886217	208	412.0	169	211	98.57820129394531	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2581	true	-6034653753802235286	0	87	0	477	1640	300	و---------------------------------لا تضركم شيءا فتخافوها------------------ اف لكم ولما تعبدون من دون الله اي تبا لكم وقبحا لمعبوداتكم التي اتخذتموها من دون الله افلا تعقلون اي افلا تتدبرون ما انتم فيه من الضلال والكفر -------الذي لا يروج الا علي جاهل----- فاجر وانتم الشيوخ الذين بلوا الزمان حلوه ومره وحنكتهم تجارب---------------------------- الايام فمن حقكم ان تعاودوا الراي وتقلبوه ظهرا لبطن لعلكم ترشدون بعد الضلال وتهتدون بعد الغي والعمي ولما بان عجزهم وحصحص الحق لجءوا الي الغلظة واستعمال القسوة وذلك ما اشار اليه بقوله قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين	2581	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3158	false	9096085686516678324	206	273	1067	1413	1565	300	ولا يضركم اي اذا كانت لا تنطق وهي لا تضر ولا تنفع فلم تعبدونها من دون الله اف لكم ولما تعبدون من دون الل-------------------------------------------------------ه افلا تعقلون اي افلا تتدبرون ما انتم فيه من الضلال والكفر الغليظ الذي لا يروج الا علي جاهل ظالم فاجر فاقام عل-يهم الحجة والزمهم بها ولهذا قال تعالي وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه الاية الانعام83---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين	3158	1158351618597886217	188	260.5	147	568	33.09859085083008	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2581	true	-6034653753802235286	268	300	1440	1640	1640	300	ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا-	2581	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3161	false	-8332389998165023451	15	47	86	287	1592	300	ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا	3161	1158351618597886217	200	395.0	169	201	99.50248718261719	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2582	true	6455614676115783537	0	21	0	120	1632	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2582	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3161	false	-8332389998165023451	47	68	287	407	1592	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3161	1158351618597886217	120	240.0	99	120	100.0	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2584	true	3655996301341420171	220	278	1193	1515	1646	300	اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	2584	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3163	false	-7675053923560182463	0	58	0	322	1554	300	اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3163	1158351618597886217	322	644.0	264	322	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2587	true	1425351965187942031	0	39	0	192	1545	300	فتدخل تحته ثم تحركه ثم ترفعه وتسير به وتظله الطير لتقيه الحر الي حيث يشاء من الارض ثم ينزل وتءخذ الالات الي حيث شاء كما قال----------- فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب وقال غدوها شهر ورواحها شهر	2587	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3167	false	-7950898311321658695	15	51	83	268	1492	300	فتدخل تحته ثم تحمله ف--ترفعه وتسير به وتظله الطير من--- الحر الي حيث يشاء من الارض ف--ينزل وتوضع الاته وخشبه----------- قال الله تعالي فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب وقال غدوها شهر ورواحها شهر	3167	1158351618597886217	157	260.0	124	203	77.33990478515625	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2587	true	1425351965187942031	68	177	350	929	1545	300	ومن الشياطين من يغوصون له اي وسخرنا له من الشياطين من يغوصون له في البحار ويستخرجون منها اللءلء والمرجان ونحو ذلك ويعملون عملا دون ذلك اي ويعلمون له غير ذلك ك--------------------------بناء المحاريب والتماثيل والقصور والجفان ونحو ذلك وكنا لهم حافظين اي وكنا حافظين لاعمالهم فلا يناله احد منهم------- بسوء ف--كل في قبضته وتحت قهره لا يجسر----------- علي الدنو------------ منه وهو المتحكم فيهم ان شاء حبس وان شاء اطلق كما ---------------------------قال واخرين مقرنين في الاصفاد سورة الانبياء الايات 83 الي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين AUTO تفسير المفردات ايوب	2587	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3167	false	-7950898311321658695	173	281	857	1396	1492	300	ومن الشياطين من يغوصون ل-----------------------------------ه اي في الماء --يستخرجون----- اللالء وغير ذ---------لك ويعملون عملا دون ذلك اي----------- غير ذلك كما قال تعالي والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد ص وقوله و-----كنا لهم حافظين اي يحرسه الله ان----------- يناله احد من الشياطين بسوء بل كل في قبضته وتحت قهره لا يتجاسر احد منهم علي الدنو اليه والقرب منه بل هو م-حكم فيهم ان ------------شاء اطلق وان شاء حبس منهم من يشاء ولهذا قال واخرين مقرنين في الاصفاد---------------------------- وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين يذكر تعالي عن------ ايوب	3167	1158351618597886217	367	545.0	289	664	55.27108383178711	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2590	true	-4390009235984225646	102	267	528	1431	1617	300	يونس------- عليه السلام حين بعثه الله الي اهل----- نينو----ي قرية ب------الموصل فدعاهم الي توحيد الله وعبادته فابوا عليه وتمادوا ف-ي كفرهم فخرج من بين -ظهرانيهم مغاضبا لهم واوعدهم بالعذاب بعد ثلاث فلما تحققوا انه كاءن لا محالة وعلموا ان النبي لا يكذب خرجوا الي الصحراء باطفالهم وانعام---------هم وفرقوا بين الامهات واولادها ثم تضرعوا الي الله------- وجاروا اليه ورغت الابل وفصلانها وخارت البقر وعجاجيلها وثغت الغنم وسخال-ها فرفع الله عنهم العذاب كما قال------- فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين------- واما يونس عليه السلام فانه ذهب فركب مع قوم في سفينة فلما وصلوا اللجة تكفات بهم واشرفوا علي الغرق فاقترعوا علي رجل منهم يلقونه في البحر يتخففون منه فوقعت القرعة علي يونس فابوا ان يلقوه ثم اعادوها فوقعت القرعة------ عليه ايضا فابوا ثم اعادوها فوقعت عليه ايضا كما يرشد الي ذلك قوله فساهم فكان من المدحضين ثم -----------------------------قام يونس------------ وتجرد من ثيابه و--القي بنفسه في البحر ف---ارسل الله اليه --------------------------------------------حوتا يشق البحر ---------	2590	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3176	false	-3145717412972054135	73	255	364	1356	1576	300	يونس بن متي عليه السلام---- بعثه الله الي اهل قرية نينوي وهي قرية من ارض الموصل فدعاهم الي الل--------------ه فابوا عليه وتمادوا علي كفرهم فخرج من بين اظهر---هم مغاضبا لهم و-وعدهم بالعذاب بعد ثلاث فلما تحققوا منه ذلك---------- وعلموا ان النبي لا يكذب خرجوا الي الصحراء باطفالهم وانعامهم ومواشيهم وفرقوا بين الامهات واولادها ثم تضرعوا الي الله عز وجل وجاروا اليه ورغت الابل وفضلانها وخارت البقر واولاد-ها وثغت الغنم وحملانها فرفع الله عنهم العذاب قال الله تعالي فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس98 واما يونس عليه السلام فانه ذهب فركب مع قوم في سفينة فلجج-----------------ت بهم و-خافوا ان يغرقوا فاقترعوا علي رجل -----يلقونه من بينهم يتخففون منه فوقعت القرعة علي يونس فابوا ان يلقوه ثم اعادو-------ا القرعة فوقعت عليه ايضا فابوا ثم اعادوها فوقعت عليه ايضا قال الله تعالي------- فساهم فكان من المدحضين الصافات141 اي وقعت عليه القرعة فقام يونس عليه السلام وتجرد من ثيابه ثم القي -نفسه في البحر وقد ارسل الله سبحانه وتعالي من البحر الاخضر فيما قاله ابن مسعودحوتا يشق البحار حتي جاء	3176	1158351618597886217	763	1249.5	614	1063	71.77798461914062	115	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2591	true	-1622750061228732137	140	242	691	1176	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون------------------------------------------- في بطن الحوت---------- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم ربه في شء قط الا استجاب له وروي عن انس مرفوعا انه عليه الصلاة والسلام حين دعا بذلك اقبلت دعوته----- تحف بالعرش فقالت الملاءكة هذا-- صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالو---ا يا رب -من هو قال ذاك عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مجابة يا-------------- رب افلا ترحم من كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه فذلك ------قو------------له ونجيناه	2591	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3178	false	2968912891599948848	204	300	956	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلمان يونس النبي عليه السلام حين بدا له ان يدعو بهذه الكلمات وهو في بطن الحوت قال اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت هذه الدعوة تحف بالعرش فقالت الملاءكة يا رب صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال----------- اما تعرفون ذاك قالوا لا يا رب ومن هو قال---- عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مجابة قال نعم قالوا يا رب اولا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه في العراء وقوله فاستجبنا له ونجيناه-	3178	1158351618597886217	336	550.0	265	581	57.83132553100586	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2591	true	-1622750061228732137	139	239	685	1158	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون------------------ في بطن الحوت----------- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم ربه في شء قط الا استجاب له وروي عن انس مرفوعا انه عليه الصلاة والسلام حين دعا بذلك اقبلت --دعوته تحف بالعرش فقالت الملاءكة------ هذا صوت ضعيف معروف من بلاد------ غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب -من هو قال ذاك عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة م--جابة يا------ رب اف-لا ترحم من كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه	2591	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4058	false	4172237444762689837	23	109	111	522	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين بدا له ان يدعو بهذه الكلمات وهو في بطن الحوت فقال اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت الدعوة- تحف بالعرش -قالت الملاءكة يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة فقال----------- اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال---- عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة قالوا يا رب او لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه في البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه	4058	1158351618597886217	335	554.0	262	526	63.68821334838867	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2591	true	-1622750061228732137	151	238	741	1152	1503	300	لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم ربه في شء قط الا استجاب له وروي عن انس مرفوعا انه عليه الصلاة والسلام حين دعا بذلك اقبلت دعوته تحف ب---العرش فقالت الملاءكة ------هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب من هو قال ذاك عبدي يونس قالوا------ عبدك يونس الذي لم يز-ل يرفع له عمل متقبل ودعوة مجابة يا رب-------- افلا ترحم من كان يصنع- في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر----- الحوت	2591	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4867	false	-7157510025306915179	133	197	691	999	1549	300	لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين خرجت الكلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------- تحف حول العرش فقالت الملاءكة يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله------ اما تعرفون هذا قالوا لا قال هذا ي--------------ونس قالوا يا رب عبدك----- الذي لا يزال يرفع له عمل صالح- ودعوة مجابة قال نعم قالوا افلا ترحم ما كان يعمله في الرخاء فتنجيه من البلاء-------- فامر الله الحوت	4867	1158351618597886217	240	363.0	187	441	54.42176818847656	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2592	true	4553863195413087690	2	115	7	580	1584	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين AUTO المعني الجملي بين سبحانه في هذا القصص انقطاع زكريا الي ربه لما مسه الضر بتفرده واحب ان يكون معه من يءنسه ويقويه علي امر دينه ودنياه ويقوم مقامه بعد موته فدعا ربه دعاء مخلص عارف بانه قادر علي ذلك وانه قد انتهت الحال به وبزوجه من كبر وغيره الي الياس من الولد علي مجري العادة AUTO الايضاح وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اي واذكر خبر زكريا حين طلب ان يهبه الله ولدا يكون من بعده نبيا	2592	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3180	false	-5245826068755148997	251	296	1167	1401	1423	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين يخبر تعالي عن عبده زك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا حين طلب ان يهبه الله ولدا يكون من بعده نبيا	3180	1158351618597886217	215	411.0	172	573	37.52181625366211	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2592	true	4553863195413087690	116	228	585	1169	1584	300	خفية عن قومه رب لا تدعني وحيدا-- لا ولد لي ولا وارث يقوم بعدي في النادي فان لم ترزقني من يرثني فلا اب------------------------الي فانك خير وارث وقد تقدم هذا القصص مبسوطا في سورتي ال عمران ومريم فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه اي فاجبنا سءله ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه بان ازلنا عنها الموانع التي كانت تمنعها من الولادة فولدت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بعد ان كانت عقيما ثم ذكر السبب في اجابة مطلبهم فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات اي لان زكريا وزوجه ويحيي كانوا يسارعون في طاعتنا والعمل بما يقربهم الينا ويدعوننا رغبا ورهبا اي ويعبدوننا رغبة منهم فيما يرجون من رحمتنا وفضلنا وخوفا من عذابنا وعقابنا وكانوا لنا خاشعين	2592	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3181	false	-1303148513307124453	16	126	73	632	1543	300	خفية عن قومه رب لا تذرني فردا اي لا ولد لي ولا وارث يقوم بعدي في الناس وانت خير الوارثين دعاء وثناء مناسب للمسالة قال الله تعالي---------------------------------------------------------------- فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه اي امراته قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير كانت عاقرا لا تلد----------------------------------- فولدت وقال عبد الرحمن بن مهدي عن طلحة بن عمرو عن عطاء كان في لسانها طول فاصلحها الله وفي رواية كان في خلقها شء فاصلحها الله وهكذا قال محمد بن كعب والسدي والاظهر من السياق الاول وقوله---- انهم كانوا يسارعون في الخيرات اي في عمل القربات وفعل الطاعات------------------------------------------ ويدعوننا رغبا ورهبا قال الثوري رغبا------- فيما عندنا ورهبا مما عند-------------------------نا وكانوا لنا خاشعين	3181	1158351618597886217	222	266.0	169	736	30.163043975830078	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2593	true	6488035335584698442	12	158	65	812	1563	300	والتي احصنت فرجها --اي ومريم التي منعت نفسها من قربان الرجال سواء اكان من حلال ام من حرام كما قالت ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا وجاء في سورة التحريم ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا اي فنفخنا الروح في عيسي في بطنها وجعلناه يجري في جوفها وجعلناها وابنها اية للعالمي---------------------------------------------------ن اي وجعلنا امرهما اي--------------------------------------------------------ة للناس --يستدلون به----------------------------------- علي قدرة الله وحكمته ويتدبرون فيما خصا به من الايات اما ايات مريم فمنها ظهور الحمل من غير ذكر ان الملاءكة كانت تاتيها برزقها كما حكي القران قول زكريا لها وردها عليه يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله واما ايات عيسي فقد سبق تفصيلها في سورتي ال عمران ومريم سورة الانبياء الايات 92 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون	2593	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3182	false	-2031504317469709895	44	162	202	804	1499	300	والتي احصنت فرجها يعني -مريم عليها السل------------------------------------------------ام كما قال في سور---------------------------------ة التحريم ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه- من روح----------نا التحريم12 وقوله وجع-----------------------------لناها وابنها اية للعالمين اي دلالة علي ان الله علي كل شء قدير وانه يخلق ما يشاء و انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون يس82 وهذا كقوله ولنجعله اية للناس مريم21 قال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا عمرو بن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن شبيب يعني ابن بشر عن عكرمة عن ابن عباس في قوله للعالمين قال العالمين الجن والانس ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون	3182	1158351618597886217	290	287.0	235	1006	28.827037811279297	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2593	true	6488035335584698442	146	195	751	993	1563	300	فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن -----------------------------فلا كفران لس-----------------------------------------------------------عيه---------------------------------------------- وانا له كاتبون--------------------------------------- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	2593	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3183	false	990445264277819607	30	117	145	560	1466	300	فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن اي قلبه مصدق وعمل عملا صالحا فلا كفران لسعيه كقوله انا لا نضيع اجر من احسن عملا الكهف30 اي لا يكفر سعيه وهو عمله بل يشكر فلا يظلم مثقال ذرة ولهذا قال وانا له كاتبون اي يكتب جميع عمله فلا يضيع عليه منه شء وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	3183	1158351618597886217	242	448.0	193	415	58.31325149536133	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2596	true	8530800497869218217	274	300	1447	1570	1570	300	حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا-	2596	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3189	false	-7455788963535916900	0	26	0	124	1552	300	حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا	3189	1158351618597886217	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2601	true	-65999860793796714	258	295	1401	1584	1613	300	فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	2601	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3201	false	-8194707339693792702	0	37	0	183	1519	300	فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	3201	1158351618597886217	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2602	true	-1491079852204472083	191	295	1047	1536	1557	300	فان تولوا------------------------ فقل اذنتكم علي سواء اي فان اعرضوا عن اتباع ما اوحي اليك فقل لهم هانذا اعلمكم باني حرب لكم كما انكم حرب لي فانا برء منكم كما انكم براء مني وانتم سواء في هذا الاعلام لا اخص احدا منكم دون احد ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون اي وان ما توعدون من غلب المسلمين عليكم واقع لا محالة ولكن لا علم لي بقربه ولا ببعده لان الله لم يطلعني علي ذلك انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون اي ان الله يعلم	2602	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3201	false	-8194707339693792702	65	174	333	872	1519	300	فان تولوا اي تركوا ما دعوتهم اليه فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم -----------------------------------------------اني حرب لكم كما انكم حرب لي ب-----رء منكم كما انكم براء مني كقوله -------------------------------------------------------------وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون يونس وقال واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الانفال ليكن علمك وعلمهم بنبذ العهود علي السواء وهكذا هاهنا فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم ببراءتي منكم وبراءتكم مني لعلمي بذلك وقوله وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون اي هو--------------------------------- واقع لا محالة ولكن لا علم لي بقربه ولا ببعده--------------------------- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون اي ان الله يعلم	3201	1158351618597886217	300	499.5	233	712	42.134830474853516	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2603	true	-4982883119924936706	12	135	80	734	1625	300	علي ----------قليل ذلك وجلي---له وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين اي وما ادري سبب-------------------------------------------- تاخير جزاءكم ولعل ذلك زيادة في افتتانكم وامتحانكم لينظر كيف تعملون وانه ليءخركم الي حين كي تتمتعوا بلذات الدنيا مع اعراضكم عن الايمان فيكون في ذلك زيادة عذابكم لان المعرض عن الايمان مع توالي الايات وتتابع البينات والنذر يكون عقابه اشد قال رب احكم بالحق اي قال الرسول رب افصل بي-ني وبين من كذبني من مشركي قومي وكفر بك وعبد غيرك باحلال عذابك ونقمتك به بالعدل الذي يقتضي تعجيل العذاب به وتشديده عليه وخلاصة ذلكرب عجل بعذابهم وقد اجاب الله دعوته وانزل بهم العذاب الاليم يوم بدر قال قتادة كان الانبياء -------------يقولون ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين ف--------امر رسول الله------------------- ان يقول ذلك	2603	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3201	false	-8194707339693792702	196	278	1007	1419	1519	300	علي ذلك علي القليل والجليل وقوله وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين اي وما ادري لعل هذا فتنة لكم ومتاع الي حين قال ابن جرير لعل تاخير ذلك عنكم فتنة لكم ومتاع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اجل مسمي وحكاه عون عن ابن عباس والله اعلم --قال رب احكم بالحق اي-------------- افصل بيننا وبين قومنا المكذبين بالحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة كان الانبياء عليهم السلام يقولون ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الاعراف وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ذلك	3201	1158351618597886217	218	282.5	172	752	28.989360809326172	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2605	true	9135404965300985225	236	290	1312	1600	1651	300	الي يوم-- القيامة ثم علل هذا الامر بقوله ان زلزلة الساعة شء عظيم اي ان الزلزلة التي تكون حين قيام الساعة قبل قيام الناس من اجداثهم كما قال ------اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال-------------- وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة ال-اية وقال ------اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا	2605	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3202	false	5085452233864255441	93	139	499	757	1549	300	الي عرصات القيامة او ذلك عبارة ع----------ن زلزلة الارض------------------------------------------------- قبل قيام الناس من اجداثهم كما قال تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها الزلزلة وقال تعالي وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة الحاقة وقال تعالي اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا	3202	1158351618597886217	209	342.0	168	317	65.93060302734375	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2606	true	4128483779661077007	77	269	385	1371	1519	300	وتضع كل ذات حمل حملها اي وتسقط كل ذات حمل الجنين الذي في بطنها قبل التمام رعبا وفزعا قال الحسن تذهل المرضعة عن ولدها بغير فطام وتضع الحامل ما في بطنها بغير تمام------------ وتري النا-------------------------------------------------------------------------------------------------س سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد اي وتري الناس حينءذ كانهم سكاري وما هم بسكاري علي التحقيق ولكن شدة العذاب هي التي اذهلت عقولهم واذهبت تمييزهم وقد يكون المراد من ذهول الحامل ووضع المرضع ضرب المثل لشدة الامر وبلوغه اقصي الغايات كما يءول به ايضا قوله تعالي يوما يجعل الولدان شيبا سورة الحج الايات 3 الي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير AUTO المعني الجملي بعد ان اخبر فيما سلف باهوال يوم القيامة وشدتها ودعا الناس الي تقوي اللهبين انه مع هذا التحذير الشديد فان كثيرا من الناس ينكرون هذا البعث ويجادلون في امور الغيب بغير علم اخرج ابن ابي حاتم ان هذه الايات نزلت في النضر بن الحارث وكان جدلا يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين ولا يقدر الله علي احياء ---------------------------------------------------------------------------------من بلي وصار ترابا AUTO الايضاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم اي	2606	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3208	false	-8281134105940848643	21	155	98	790	1488	300	وتضع كل ذات حمل حملها اي-------------------------------------- قبل----------------------------------------------------------------------------------------- تمامه لشدة الهول وتري الناس سكاري وقرء سكري اي من شدة الامر الذي قد صاروا فيه قد دهشت عقولهم وغابت اذهانهم فمن راهم حسب انهم سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير يقول تعالي ذاما لمن كذب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البعث وانكر قدرة الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي احياء الموتي معرضا عما انزل الله علي انبياءه متبعا في قوله وانكاره وكفره كل شيطان مريد من الانس والجن وهذا حال اهل الضلال والبدع المعرضين عن الحق المتبعين للباطل يتركون ما انزله الله علي رسوله من الحق المبين ويتبعون اقوال رءوس الضلالة الدعاة الي البدع بالاهواء والاراء ولهذا قال في شانهم واشباههم ومن الناس من يجادل في الله بغير علم اي	3208	1158351618597886217	259	285.5	203	1355	19.114391326904297	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2607	true	5392265317306449242	231	300	1176	1503	1503	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك-	2607	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3209	false	7572146672583303377	0	69	0	328	1482	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك	3209	1158351618597886217	327	649.0	259	328	99.69512176513672	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2610	true	-1519964777457269973	133	291	666	1521	1572	300	الممكنات وان الساعة اتية لا شك- فيها وان----ه يبعث من في القبور للحساب والجزاء ولولا ذلك ما اوجد هذا العالم لان افعاله تعالي مبنية علي الحكم الباهرة والغايات السامية CHECK سورة الحج الايات 8 الي سورة الحج الايات 8 الي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد AUTO تفسير المفردات الهدي الاستدلال والنظر الصحيح الموصل الي المعرفة والكتاب المنير الوحي المظهر للحق ثاني عطفه اي لاويا جانبه متكبرا مختالا ونحوه تصعير الخد ولي الجيد والخزي الهوان والذل عذاب الحريق اي عذاب النار التي تحرق داخليها AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر في الاية قبلها حال الضلا-------ل المقلدين الذين يتبعون اهل الكفر والمعاصياردف ذلك بذكر حا------------------------------ل الدعاة الي الضلال من رءوس الكفرة والمبتدعين AUTO الايضاح ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير اي	2610	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3214	false	4742225826852611345	144	245	671	1157	1428	300	المبين-- وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ---------------------------------دخل الجن------------------------------------------ة والله اعلم---------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد لما ذكر تعالي حا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضلال الجهال المقلدين في قوله ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد ذكر في هذه حال الدعاة الي الضلال من رءوس الكفر- وال--بدع---------- فقال ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير اي	3214	1158351618597886217	363	613.5	285	897	40.46822738647461	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2614	true	-2505866092907742725	69	287	354	1535	1594	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد CHECK سورة الحج الايات 15 الي AUTO المعني الجملي لما ذكر في الاية السالفة حال عباده المنافقين وحال معبوديهمعطف علي ذلك بذكر ----حال ال--مءمنين الذين امنوا بقلوبهم وصدقوا ايمانهم بافعالهم وعملوا الصالح----------------------ات وتركوا المنكرات AUTO الايضاح ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار اي ان الله سبحانه يتفضل علي المءمنين الذين عملوا صالح الاعمال ويكافءهم لقاء احسانهم بدخول الجنات التي تجري من تحت اشجارها الانهار جزاء وفاقا علي ما قاموا به من جليل الاعمال وما زكوا به انفسهم من جميل الخصال ولما بين سبحانه حال الفريقين ذكر انه قادر علي ان يفعل بهما ما يشاء فقال ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه لا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه فهو يعطي المتقين ضروبا من الفضل والاحسان زيادة علي اجورهم كما قال فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله ويدخل الكافرين نارا وقودها الناس والحجارة لما دسوا به انفسهم من انواع الرجس والفسوق سورة الحج الايات 15 الي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد AUTO تفسير المفردات بس----------------------------------------------------------------------بب اي بحبل الي السماء اي الي سقف بيته--- ليقطع اي----- ليختنق	2614	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3217	false	4819374258213552651	155	280	795	1453	1557	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد لما ذكر اهل الضلالة الاشقياء عطف-------------------------------------------------------------------------------------- بذكر الابرار السعداء من الذين امنوا بقلوبهم وصدقوا ايمانهم بافعالهم فعملوا الصالحات من جميع انواع القربات وتركوا المنكرات فاورثهم ذلك سكني الدرجات العاليات في روضات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ذ------------------------كر انه اضل اولءك وهدي هءلاء ق----------ال ان الله يفعل ما يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد قال ابن عباس من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب اي بحبل الي السماء اي سماء--- بيته ثم ليقطع يقول ثم ليختنق	3217	1158351618597886217	429	650.5	344	1287	33.33333206176758	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2615	true	654106145300825444	94	140	482	702	1530	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ اي من كان يحسب -----------ان الله لن ----------------------------------------ينصر----- محمدا صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة فليمدد-------- بحبل ال----------ي سماء بيته ث--------------م ليختنق به	2615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3217	false	4819374258213552651	217	281	1148	1456	1557	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد قال ابن عباس من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب اي بحبل الي السماء اي سماء بيته ثم ليقطع يقول ثم ليختنق به	3217	1158351618597886217	203	352.0	161	308	65.90908813476562	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2616	true	1145198149694536262	172	293	995	1622	1655	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد --------اي ان الله يقضي بين هذه الفرق ويجازي كلا بما يفعل ويضعه في الموضع اللاءق به اذ ليس شء من احوالهم بغاءب عنه بل هو عليم باقوالهم مراقب لافعالهم وخلاصة ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه تعالي ------------------------يحك------م بالعدل فيدخل من امن به الجنة ويلقي من كفر به في جهنم وبءس القرار وهو الشهيد علي اعمالهم الحفيظ لافعالهم العليم بسراءرهم وما تكنه ضماءرهم AUTO سورة الحج اية الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	2616	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3218	false	8131342324114513401	168	288	857	1512	1575	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد يخبر تعالي عن اهل---------- هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اديان المختلفة من المءمنين ومن سواهم من اليهود والصابءين وقد قدمنا في سورة البقرة التعريف بهم واختلاف الناس فيهموالنصاري والمجوس والذين اشركوا فعبدوا غير الله معه فانه تعالي يفصل بينهم يوم القيامة ويحكم بينهم بالعدل فيدخل من امن به الجنة و-----من كفر به النار فانه تعالي ش---------هيد علي افعالهم --حفيظ لاقوالهم عل--يم بسراءرهم وما تكن- ضماءرهم------------------- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	3218	1158351618597886217	429	613.0	344	829	51.74909591674805	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2618	true	-2980223181529266750	3	47	16	237	1619	300	سورة الحج الايات 19 الي------------------- هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	2618	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3221	false	1227327921192358376	98	145	475	716	1504	300	سورة الحج سجدتان فهذه شواهد يشد بعضها بعضا هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3221	1158351618597886217	210	390.5	167	241	87.13693237304688	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2619	true	-1930711042705057029	93	229	482	1168	1549	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار اي فالكافرون اعدت لهم نيران تحيط بهم كانها ثياب قدرت علي قدر اجسامهم ولا يخفي ما في هذا الاسلوب من التهكم بهم واحتقار شانهم والتعبير بثياب للاشارة الي تراكم طبقات النار المحيط بهم وكون بعضها فوق بعض وشبيه بالاية قوله لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غوا---------ش يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود اي يصب من فوق رءوسهم----------- الماء الحار الذي يذيب -----------------------------------------------------------------------امعاءهم واحشاءهم كما يحرق--------------------------------- جلودهم فله اثر في الباطن والظاهر اخرج عبد بن حميد والترمذي في جماع------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي هريرة انه تلا هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ من الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان ولهم مقامع--- من حديد	2619	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3222	false	7782208855453524392	115	256	626	1323	1536	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار اي فصل----------ت لهم مقطعات من نار قال سعيد بن جبير من نحاس وهو اشد الاشياء حر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة اذا حمي يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود اي اذا صب علي رءوسهم الحميم وهو الماء الحار في غاية الحرارة وقال سعيد بن جبير هو النحاس المذاب اذاب ما في بطونهم من الشحم والامعاء قاله ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وغيرهم وكذلك تذوب جلودهم ---------وقال ابن عباس وسعيد تساقط وقال ابن جرير حدثني محمد بن المثني حدثنا ابراهيم ابو اسحاق الطالقاني حدثنا ابن المبارك عن سعيد بن زيد عن ابي السمح عن ابن حجيرة عن ابي هريرة عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفد--- الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان ورواه الترمذي من حديث	3222	1158351618597886217	317	442.5	242	916	34.60698699951172	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2620	true	-8031699947114499434	99	299	551	1652	1656	300	وهدوا الي الطيب من القول اي وارشدوا الي القول الطيب وهو قولهم حين دخول الجنة الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء وهدوا الي صراط الحميد اي وارشدوا الي الطريق الحميد الذي يجعل اقوالهم وافعالهم مرضية عند ربهم محمودة لدي معاشريهم واخوانهم لما فيها مما يجمل في المعاشرة والاجتماع AUTO سورة الحج اية------- ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم AUTO تفسير المفردات المراد بالمسجد الحرام مكة وعبر به عنها لانه المقصود المهم منها العاكف المقيم والبادي الطارء القادم عليها والالحاد العدول عن الاستقامة بظلم اي بغير حق AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر مال كل فريق من الكفار والمءمنيناردف ذلك بيان عظيم حرمة البيت وانكر علي الكفار--- صدهم المءمنين عن شهوده-------------- وقضاء مناسكهم فيه ودعواهم انهم اولياءه روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ---------------------------------------------الاية نزلت في ابي سفيان بن حرب واصحابه حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه عام الحديبية عن المسجد الحرام وقد كره عليه الصلاة والسلام ان يقاتلهم وكان محرما بعمرة ثم صالحوه علي ان------------------------------- يعود في العام المقبل AUTO الايضاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام	2620	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3225	false	-558158665159776653	13	148	75	798	1573	300	وهدوا الي الطيب من القول ا------------ي القران وقيل لا اله الا الله وقيل الاذكار المشروعة--------------------------------------------------- وهدوا الي صراط الحميد اي------------ الطريق ال-مستقيم-------------------------------------------------------------------------------------- في الدنيا وكل هذا لا ينافي ما ذكرناه والله اعلم ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم يقول تعالي منكرا عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكفار في صدهم المءمنين عن اتيان المسجد الحرام وقضاء مناسكهم فيه ودعواهم انهم اولياءه وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون الانفال وفي هذه الاية دليل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انها مدنية كما قال في سورة البقرة يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله البقرة وقال هاهنا ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام	3225	1158351618597886217	355	515.5	281	1305	27.203065872192383	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2623	true	499843210363218290	127	172	717	943	1646	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2623	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3236	false	2663818044894613975	0	45	0	226	1555	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	3236	1158351618597886217	226	452.0	181	226	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2626	true	6277708671398361315	228	300	1251	1610	1610	300	ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام اي وانما شرعنا لهم ذلك كي يذكروا الله حين ذبحها ويشكروه علي ما انعم به عليهم اذ هو المقصود الاهم وفي الصحيحين عن انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين فيهما بياض يخالطه سواد اقرنين فسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما وروي------- احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ارقم قال قلت--------- يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم-	2626	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3241	false	-8513891298195275658	69	142	354	718	1578	300	ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام كما ثبت ------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين عن انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين----------------------- اقرنين فسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما وقال الامام احمد بن حنبل حدثنا يزيد بن هارون انبانا سلام بن مسكين عن عاءذ الله المجاشعي عن ابي داود وهو نفيع بن الحارثعن زيد بن ارقم قال قلت او قالوا يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم	3241	1158351618597886217	235	403.0	188	477	49.2662467956543	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2627	true	-7542783313254751787	0	148	0	780	1616	300	قالوا ما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة CHECK سورة الحج الايات 36 الي ثم اخبر سبحانه بتفرده بالالوهية وانه لا شريك له فقال----- فالهكم اله واحد فله اسلموا اي فان معبودكم واحد وان اختلفت العبادات بحسب الازمنة والامكنة ونسخ بعضها بعضا فما المقصد منها جميعا الا عبادة الله وحده لا شريك له كما قال وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون ف--------------------------------اخلصوا له العمل واستسلموا لحكمه وانقادوا له في جميع ما كلفكم به وبشر المخبتين اي وبشر ايها الرسول الخ---------------------اضعين لله بالطاعة المذعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين له بالعبودية المنيبين اليه بالتوبة بما اعد لهم من جزيل ثوابه وجليل عطاءه ثم بين سبحانه علاماتهم فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم اي انهم اذا ذكر الله عرتهم رهبة من خشيته وخوف من عقابه والصابرين علي ما اصابهم--- من النواءب والمحن في طاعة الله --------------------والمقيمي الصلاة	2627	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3241	false	-8513891298195275658	142	294	718	1538	1578	300	قالوا ما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة واخرجه الامام ابو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه في سننه من حديث سلام بن مسكين به وقوله فالهكم اله واحد فله اسلموا اي---- معبودكم واحد وان تنوعت شراءع الانبياء----------------- ونسخ بعضها بعضا فالجميع يدعون الي-------- عبادة الله وحده لا شريك له-------- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون الانبياء ولهذا قال فله اسلموا اي اخلصوا--------- واستسلموا لحكمه وطاعت-------------------------ه وبشر المخبتين قال مجاهد المطمءنين وقال الضحاك وقتادة المتواضعين وقال السدي الوجلين وقال عمرو بن اوس المخبتون الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وقال الثوري وبشر المخبتين قال المطمءنين الراضين بقضاء الله المستسلمين له واحسن ما يفسر------------------ بما بعده وهو قوله ال------------------------------------------------ذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم اي خافت منه قلوبهم------------------------------------ والصابرين علي ما اصابهم اي من المصاءب قال الحسن البصري والله لتصبرن او لتهلكن والمقيمي الصلاة	3241	1158351618597886217	397	531.0	312	993	39.9798583984375	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2627	true	-7542783313254751787	148	224	780	1197	1616	300	اي والمءدين حقه تعالي فيما اوجبه عليهم من فريضة الصلاة في الاوقات التي حددها لهم ومما رزقناهم ينفقون اي وينفقون بعض ما اتاهم الله من طيب الرزق في وجوه البر وعلي اهليهم واقاربهم وعلي الخلق كافة ومن ذلك اهداء الهدايا التي يغالون في اثمانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الحج الايات 36 الي----- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون	2627	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3242	false	-7203544585790877955	28	109	171	628	1595	300	اي -المءدين حق الله-- فيما اوجب -عليهم من اداء فراءضه--------------------------- ومما رزقناهم ينفقون اي وينفقون---- ما اتاهم الله من طيب الرزق ع--------------لي اهليهم وا-------------------------------------------------------------------رقاءهم وقراباتهم وفقراءهم ومحاويجهم ويحسنون الي خلق الله مع محافظتهم علي حدود الله وهذه بخلاف صفات المنافقين فانهم بالعكس من هذا كله كما تقدم تفسيره في سورة براءة فلله الحمد والمنة والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون	3242	1158351618597886217	265	350.0	215	573	46.24781799316406	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2627	true	-7542783313254751787	219	246	1167	1317	1616	300	كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين AUTO تفسير	2627	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3247	false	-8709075523656231942	158	185	814	964	1563	300	كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين يقول تعالي	3247	1158351618597886217	142	276.0	115	150	94.66666412353516	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2630	true	-6610298582286109883	221	300	1193	1642	1642	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم------- وقوله ام حسبتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصاب----------------------------------------------------------رين---------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما شرع----------- الجهاد بعد الهجرة الي المدينة لانهم لما كانوا بمكة كان المشركون اكثر من المءمنين عددا حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجوا النبي صلي الله عليه وسلم من بين اظهرهم وهموا بقتله وشردوا اصحابه-------- فذهبت---- طاءفة منهم الي الحبشة وذهب اخرون الي المدينة فلما استقروا بالمدينة-	2630	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3251	false	151939109027181615	3	192	13	1041	1594	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم التوبة وقال- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون التوبة ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ال عمران وقال ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم محمد والايات في هذا كثيرة ولهذا قال ابن عباس في قوله وان الله علي نصرهم لقدير وقد فعل وانما شرع الله تعالي الجهاد في الوقت الاليق به---- لانهم لما كانوا بمكة كان المشركون اكثر------------ عددا فلو امر المسلمين وهم اقل من العشر بقتال الباقين لشق عليهم ولهذا لما بايع اهل يثرب ليلة العقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا نيفا وثمانين قالوا يا رسول الله الا نميل علي اهل الوادي يعنون اهل منيليالي مني فنقتلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر بهذا فلما بغي المشركون واخرجوا النبي صلي الله عليه وسلم من بين اظهرهم وهموا بقتله وشردوا اصحابه شذر مذر فذهب منهم طاءفة ال-----ي الحبشة و----اخرون الي المدينة فلما استقروا بالمدينة	3251	1158351618597886217	401	686.0	330	1054	38.04553985595703	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2631	true	394293926836985864	29	75	174	402	1633	300	ماجه-- عن ابن عباس انه قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن القوم------- فانزل الله------- اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير قال ابو بكر------------------- فعرفت انه سيكون قتال	2631	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3250	false	6666308456248044392	117	170	604	861	1528	300	--جبير عن ابن عباس ----قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن قال ابن عباس فانزل الله عز وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فعرفت انه سيكون قتال	3250	1158351618597886217	216	386.0	171	263	82.12928009033203	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2631	true	394293926836985864	1	131	7	696	1633	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتمعوا اليه وقاموا بنصره وصارت المدينة لهم دار اسلام ومعقلا يلجءون اليه-شرع ال---جهاد ونزلت-------------- الاية مرخصة فيه روي احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه عن ابن عباس انه قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن القوم فانزل الله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير قال ابو بكر فعرفت انه سيكون قتال ثم وصف سبحانه هءلاء المءمنين بقوله الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق ال----------------------------------------------------------------------------ا ان يقولوا ربنا الله اي اولءك المظلومون هم الذين اخرجهم المشركون من مكة الي المدينة وعذبوا بعضهم وسبوا بعضا اخر وما كان لهم من------- اساءة اليهم ولا-------- ذنب جنوه الا انهم عبدوا الله وحده لا شريك له ونحو الاية قوله------------------------------------------------------------------------------- يخرجون الرسول واياكم	2631	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3251	false	151939109027181615	193	300	1049	1594	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتمعوا عليه وقاموا بنصره وصارت --------لهم دار اسلام ومعقلا يلجءون اليه شرع الله جهاد --الاعداء فكانت هذه الاية اول ما نزل في ذلك فقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم ل--------------------------------------------------------------------قدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق قال العوفي عن ابن عباس اخرجوا من مكة الي المدينة بغير حق يعني محمدا واصحابه الا ان يقولوا ربنا الله اي -----------------------------------------------------------------------------------------ما كان لهم الي قومهم اساءة------ ولا كان لهم ذنب ال-----ا انهم عبدوا الله وحده لا شريك له وهذا استثناء منقطع بالنسبة الي ما في نفس الامر واما عند المشركين فهو اكبر الذنوب كما قال تعالي يخرجون الرسول واياكم-	3251	1158351618597886217	309	476.0	246	877	35.2337532043457	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2631	true	394293926836985864	131	231	696	1236	1633	300	ان تءمنوا بالله ربكم وقوله-------------- في قصة اصحاب الاخدود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد و------------لما كان المسلمون ينشدون حين بناء الخندق-------- لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي--- بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا كان----- رسول الله يوافقه-----------م ويقول معهم اخر كل قافية فاذا قالوا اذا ارادوا فتنة ابينا يقول ابينا ويمد بها صوته ثم حرض المءمنين علي القتال وبين انه اجري العادة به في الامم الماضية لينتظم امر الجماعات وتقوم الشراءع وتصان بيوت العبادة من الهدم فقال ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض	2631	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3252	false	-6668104279902447787	0	88	0	470	1651	300	ان تءمنوا بالله ربكم الممتحنة وقال تعالي في قصة اصحاب الاخدود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج ولهذا لما كان المسلمون يرتجزون في بناء الخندق ويقولون لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا فيوافقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول معهم اخر كل قافية فاذا قالوا اذا ارادوا فتنة ابينا يقول ابينا -يمد بها صوته ثم قال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض	3252	1158351618597886217	385	684.0	307	593	64.92411804199219	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2632	true	7398191491973590535	81	170	465	939	1696	300	يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم----------- ان الله لقوي عزيز اي ان الله لقوي علي نصر من جاهد في سبيله من اهل طاعته منيع في سلطانه لا يقهره قاهر ولا يغلبه غالب ونحو الاية قوله كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز وقوله----------------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون ثم وصف الله الذين اخرجوا من ديارهم بقوله الذي---------------------------------------ن ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر	2632	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3253	false	7755447314203464199	32	132	169	719	1600	300	يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم محمد وقوله ان الله لقوي عزيز وصف نفسه بالقوة والعزة فبقوته خلق كل شء فقدره تقديرا وبعزت---------ه لا يقهره قاهر ولا يغلبه غالب بل كل شء ذليل لديه فقير اليه ومن كان القوي العزيز ناصره فهو المنصور وعدوه هو المقهور قال الله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون الصافات 171 وقال الله تعالي كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز المجادلة الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر	3253	1158351618597886217	308	514.5	250	559	55.098388671875	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2633	true	-5881838108103753535	0	58	0	309	1574	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور	2633	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3254	false	398705039084417169	40	98	227	536	1567	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور	3254	1158351618597886217	309	618.0	251	309	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2635	true	8058272212458144650	89	114	467	597	1603	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	2635	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3255	false	-4732983350346608338	272	297	1443	1573	1589	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	3255	1158351618597886217	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2636	true	-6096530828225636106	82	161	439	850	1544	300	ويستعجلونك بالعذاب اي ويستعجلك كفار قريش---- المكذبون بالله وكتابه ورسوله واليوم الاخرمجء العذ-----------------------------------------------------------------------------------------------اب الذي تحذرهم منه وتوعدهم اياه انكارا منهم لوقوعه واستهزاء بحلوله ثم بين انه ات لا محالة فقال ولن يخلف الله وعده اي وكيف ينكرون مجء ذلك العذاب وقد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الله به و---------ما وعد به كاءن لا محالة وهو كما فعل بمن قبلهم يفعل بهم لان ذلك هو نهجه الثابت وصراطه المستقيم وسيحل بهم مثل ما حل بغيرهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون اي	2636	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3256	false	4777550027228511993	4	140	23	723	1507	300	ويستعجلونك بالعذاب اي هءلاء ال-كفار الملحدون المكذبون بالله وكتابه ورسوله واليوم الاخر كما قال الله تعالي واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب ص وقوله------------------------------- ولن يخلف الله وعده اي الذي -----------------------قد وعد من اقامة الساعة والانتقام من اعداءه والاكرام لاولياءه قال الاصمعي كنت عند ابي عمرو بن العلاء فجاء عمرو بن عبيد فقال يا ابا عمرو وهل يخلف الله الميعاد فقال لا فذكر اية وعيد فقال له امن العجم انت ان العرب تعد الرجوع عن الوعد لءما وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الايعاد كرما اوما سمعت قول الشاعر لا يرهب ابن العم مني سطوتي ولا اختتي من سطوة المتهدد فاني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي وقوله وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون اي	3256	1158351618597886217	154	66.0	122	871	17.68082618713379	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2637	true	310104348673018113	25	81	117	379	1545	300	العذاب من الرسول بقوله قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي قل يا ايها المشركون المستعجلون مجء العذاب ليس ذلك الي وانما ارسلني ربي -------نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وليس الي من حسابكم من شء بل امر ذلك الي الله ان شاء عجل لكم العذاب وان شاء اخره عنكم وان شاء تاب	2637	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3257	false	-3749461644185634647	256	300	1243	1448	1448	300	العذاب واستعجلوه ب---ه قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي ان-------------------------------------------------------ما ارسلني الله اليكم نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وليس الي من حسابكم من شء امركم -----الي الله ان شاء عجل لكم العذاب وان شاء اخره عنكم وان شاء تاب-	3257	1158351618597886217	179	313.5	139	269	66.5427474975586	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2637	true	310104348673018113	33	298	157	1537	1545	300	انما انا لكم نذير مبين اي قل يا ايها المشركون المستعجلون مجء العذاب ليس ذلك الي وانما ارسلني ربي نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وليس الي من حسابكم من شء بل امر ذلك الي الله ان شاء عجل لكم العذاب وان شاء اخره عنكم وان شاء تاب علي من يتوب وينيب اليه لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ثم فصل هذا الانذار بذكر الوعد للمتقين والوعيد للكافرين فقال فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم اي فالذين امنت قلوبهم وصدقوا ايمانهم باعمالهم-لهم مغ-------------------فرة لما سلف من سيءاتهم وثواب عند ربهم علي ما قدموا من حسناتهم ولهم رزق ك----------------------------------------------ريم في- الجنة يفوق وصف الواصفين ومقال المادحين كما قال تعالي فيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وفي الحديث فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم اي والذين اجتهدوا في رد دعوة الدين والتكذيب بها وثبطوا الناس عن متابعة النبي صلي الله عليه وسلم ظنا منهم انهم يعجزوننا وانهم لا يبعثون فاولءك هم المقيمون ف---------------------------ي النار المصاحبون لها لا يخرجون------------------------- منها ونحو الاية قوله الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون CHECK سورة الحج الايات 52 الي سورة الحج الايات 52 الي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	2637	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3258	false	1716164353057116441	26	195	122	1034	1563	300	انما انا لكم نذير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات اي--------------------------- امنت قلوبهم وصدقوا ايمانهم باعمالهم لهم مغفرة ورزق كريم اي مغفرة لما سلف من سيءاتهم ومجازاة حسنة علي القليل م----ن حسناتهم و قال محمد بن كعب القرظي اذا سمعت الله تعالي يقول ورزق كريم فهو الجنة وقوله وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين سعوا في اياتنا معاجزين قال مجاهد يثبطون ---------------------------------------------------------الناس عن متابعة النبي صلي الله عليه وسلم وكذا قال عبد الله بن الزبير مثبطين وقال ابن عباس معاجزين مراغمين اولءك اصحاب الجحيم وهي النار الحارة الموجعة الشديد عذابها ونكالها اجارنا الله منها قال الله تعالي ال-ذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون النحل------------------------------------------------ وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	3258	1158351618597886217	638	1104.0	516	1499	42.56170654296875	108	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2638	true	5229545665576163979	0	34	0	191	1624	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	2638	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3262	false	-5527569468264140962	195	229	1049	1240	1593	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	3262	1158351618597886217	191	382.0	157	191	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2641	true	1278000192035061169	67	256	355	1358	1557	300	وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم اي وان الله لمرشد الذين امنوا به وصدقوا برسوله وموفقهم الي الحق الواضح بنسخ ما القي الشيطان في امنية رسوله حين تلاوة الوحي وحفظ اصول الدين الصحيحة في نفوسهم والعمل بها ما استطاعوا الي ذلك سبيلا وخلاصة ذلكان الله ليهدي الذين امنوا الي تاويل ما تشابه من الدين وتفصيل ما اجمل منه بما تقتضيه الاصول المحكمة فلا تلحقهم حيرة ولا تعتريهم شبهة ولا تزلزل اقدامهم تره--------------------------------------------------------------------------------------------ات المبطلين ثم اردفه بيان مال الفريق الاول فقال ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي ولا يزال الكافرون في شك مما القي الشيطان في قلوبهم حين قراءة القران عليهم حتي ياتيهم الموت فجاة وهم في بيوتهم امنون او يشتبكوا مع المءمنين في قتال يهلك فيه ابطالهم وصناديدهم كما حدث يوم بدر وقد جعل هذا اليوم عقيما لان المقاتلين يسمون ابناء الحرب فاذا هم قتلوا وصف هذا اليوم بانه عقيم وخلاصة هذاانه لا مطمح في ايمانهم ولا لزوال المرية من قلوبهم فهم لا يزالون كذلك حتي يهلكوا وبعد ان بين سبحانه حال الفريقين في الدنيا ارشد الي حالهم في الاخرة فقال الملك يومءذ لله يحكم بينهم	2641	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3262	false	-5527569468264140962	155	214	809	1147	1593	300	وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم اي في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فيرشدهم ال------------ي الحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واتباعه ويوفقهم لمخالفة الباطل واجتنابه وفي الاخرة يهديهم الي الصراط المستقيم الموصل الي درجات الجنات ويزحزحهم عن العذاب الاليم والدركات ولا يزا---ل الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم	3262	1158351618597886217	162	76.5	130	1095	14.794520378112793	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2642	true	1445669920440961304	73	183	395	977	1583	300	الذي تشيب من هوله الول------دان والذين كفروا وكذبوا باياتنا---------------------------------------------------------------------------- فاولءك لهم عذاب مهين اي والذين كفروا بالله وكذبوا رسوله وجحدوا بايات كتابه وقالوا انما هو افك افتراه محمد واعانه عليه قوم اخروناولءك لهم عذاب عند ربهم يذلهم ويخزيهم كفاء استكبارهم ---------عن النظر فيها وجحودهم بها عنادا وقد كان لهم فيها لو تاملوا حق التامل ما يكون صادا لهم عن غيهم ورادعا لهم عن ضلالهم سورة الحج الايات 58 الي وال---------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	2642	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3263	false	-1102636332009321145	106	194	566	1043	1590	300	الذي لا يحول -ولا يزول ولا يبيد والذين كفروا وكذبوا باياتنا اي كفرت قلوبهم بالحق وجحدوا به وكذبوا به وخالفوا الرسل واستكبروا عن اتباعهم فاولءك لهم عذاب مهين اي مقابلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استكبارهم واعراضهم عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق كقوله تعالي ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر اي صاغرين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	3263	1158351618597886217	286	405.5	229	754	37.931034088134766	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2642	true	1445669920440961304	142	215	768	1129	1583	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	2642	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3265	false	-7917724374673986009	64	228	333	1177	1533	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه فما تبتغي ايها العبد اذا ادخلت مدخلا ترضاه ورزقت رزقا حسنا والله ما ابالي من اي حفرتيهما بعثت ورواه ابن جرير عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن شريح عن سلامان بن عامر قال كان فضالة برودس اميرا علي الارباع فخرج بجنازتي رجلين احدهما قتيل والاخر متوفي فذكر نحو ما تقدم وقوله ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ذكر مقاتل بن حيان وابن جريج انها نزلت في سرية من الصحابة لقوا جمعا من المشركين في شهر محرم فناشدهم المسلمون لءلا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابي المشركون الا قتالهم وبغوا عليهم فقاتلهم المسلمون فنصرهم الله عليهم و ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	3265	1158351618597886217	344	650.0	273	844	40.75829315185547	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2643	true	-2720860198963703316	24	126	108	659	1588	300	سلمان---- الفارسي قال----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات مرابطا ا------------------------------جري عليه الرزق وامن من الفتانين واقرءوا ان شءتم والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم واخرج ابن جرير وابن المنذر عن فض---------------------------------------------------------------------------------------الة بن عبيد الانصاري الصحابي انه كان بموضع فمروا--------- بجنازتين احداهما قتيل والاخري متوفي فمال الناس علي القتيل فقال فضالة ما-لي اري الناس مالوا مع هذا وتركوا هذا فقالوا هذا القتيل في سبيل الله ف------قال والله لا ابالي من اي حفرتيهما بعثت اسمعوا كتاب الله والذين هاجروا في	2643	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3264	false	-2934313747691853245	157	285	804	1488	1565	300	سلمانيعني الفارسيرضي الله عنه فقال اني سمعت رسول الله -------------------يقول من مات مرابطا اجري الله عليه مثل ذلك الاجر واجري عليه الرزق وامن من الفتانين واقرءوا ان شءتم والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم وقال ايضا حدثنا ابو زرعة حدثنا زيد بن بشر اخبرني همام انه سمع ابا قبيل وربيعة بن سيف المعافري يقولان كنا برودس ومعنا فضالة بن عبيد الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمفمر بجنازتين احداهما قتيل والاخري متوفي فمال الناس علي القتيل فقال فضالة ما لي اري الناس مالوا مع هذا وتركوا هذا فقالوا هذا قت--يل في سبيل الله تعالي فقال والله ما ابالي من اي حفرتيهما بعثت اسمعوا كتاب الله والذين هاجروا في	3264	1158351618597886217	469	841.5	380	705	66.52482604980469	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2645	true	479064432493916667	113	178	531	843	1460	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور AUTO	2645	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3266	false	-5832580790962293515	169	234	835	1148	1511	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور وهذا	3266	1158351618597886217	308	607.0	243	313	98.40255737304688	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2646	true	2432772590527036314	8	199	32	973	1521	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد اي ان كل ما في السموات وما في الارض منقاد له غير ممتنع من التصرف فيه وهو الغني عن حمد الحامدين لانه كامل لذاته غني عن كل ما عداه وقد فعل ما فعل احسانا منه الي عباده وتفضلا عليهم ج الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض اي انه تعالي سخر ما في ظاهر الارض وباطنها لينتفع به الانسان في مصالحه ومرافقه المختلفة ويصرفه فيما اراد من شءون معايشه ولا يزال العلم يهديه الي غريب الامور مما لم يكن يخطر لاسلافه علي بال مما لو حدث به السالفون لقالوا انه ترهات واباطيل وما صدقه بشر ولا يزال العلم يولد كل يوم جديدا وما اوتيتم من العلم الا قليلا ويهتدي العقل الي ما هو اشبه بالمعجزات لولا ان سدت ابواب النبوات ونحو الاية قوله---------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه د---------------------------------- والفلك تجري في البحر بامره اي -وسخر لكم السفن تجري في البحار ب-------------------------------------------------رفق وتءدة حاملة ما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريدون من ناءي الاصقاع وبعيد المسافات من سلع وحيوان واناسي وبذلك يتم تبادل مرافق الحياة بالاخذ والعطاء ه ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه اي	2646	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3267	false	-1760670349069082393	166	289	798	1416	1468	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد اي ملكه جميع الاشياء------------------------------------------------ وهو-------------------------------------- غني ع-----ما سواه وكل شء فقير اليه عبد لديه وقوله------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حيوان وجماد وزروع وثمار كما قال وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه الجاثية اي من احسانه وفضله وامتنانه والفلك تجري في البحر بامره اي بتسخ--يره وتسييره اي في البحر العجاج وتلاطم الامواج تجري الفلك باهلها بريح طيبة ورفق وتءدة فيحملون فيها ما شاءوا من تجاءر وبضاءع ومنافع من بلد الي بلد وقطر الي قطر وياتون بما عند اولءك الي هءلاء كما ذهبوا بما عند هءلاء الي اولءك مما يحتاجون اليه ويطلبونه ويريدون-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه اي	3267	1158351618597886217	274	154.5	210	1215	22.551441192626953	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2647	true	-915553199256689481	11	161	72	845	1578	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم اي وهو الذي انعم عليكم بهذه النعم وجعلكم اجساما حية بعد ان كنتم ترابا ثم يميتكم حين انقضاء اجالكم ثم يحييكم بالبعث والنشور الي عالم اخر تلقون فيه حسابكم وجزاءكم من نعيم او جحيم ثم بين طبيعة الانسان التي فطر عليها فقال ان الانسان لكفور اي ان الانسان لم يوجه همه الي كل هذه الالاء التي يتقلب فيها ليل نهار بل جحدها وجحد خالقها علي وضوح امرها وعبد غيره وجعل له الانداد من الاصنام والاوثان ونحو الاية قوله كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون وقو-------له قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه سورة الحج الايات 67 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	2647	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3268	false	6333795532256441034	40	160	200	846	1561	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ان الانسان لكفور كق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون البقرة وقوله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الجاثية وقوله قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين غافر ومعني الكلام كيف تجعلون مع الله اندادا وتعبدون معه غيره وهو المستقل بالخلق والرزق والتصرف وهو الذي احياكم اي خلقكم بعد ان لم تكونوا شيءا يذكر فاوجدكم ثم يميتكم ثم يحييكم اي يوم القيامة ان الانسان لكفور اي جحود لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	3268	1158351618597886217	365	679.0	292	1025	35.60975646972656	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2648	true	-8807185396264718378	178	288	914	1476	1546	300	اذ انزلت اليك وادع الي ربك وان ------------جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون اي وان جادلك هءلاء المشركون في نسكك بعد ان ظهر الحق ولزمتهم الحجةفقل لهم علي سبيل التهديد والوعيد الله عليم بما تعملون وبما اعمل ومجاز كلا بما هو له اهل ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون وق------------------------------------------------------وله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وبعد ان امر رسوله صلي الله عليه وسلم بالاعراض عنهم وكان ذلك شديد الوقع علي النفس سلاه بان الله سيجازيهم لا محالة يوم القيامة علي ما يقولون ويفعلون فقال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	2648	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3269	false	-3606720952141438404	0	64	0	331	1474	300	اذ انزلت اليك وادع الي ربك القصص وقوله وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون كقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون يونس وقوله الله اعلم بما تعملون تهديد شديد ووعيد اكيد كقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم الاحقاف ولهذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	3269	1158351618597886217	241	400.0	192	628	38.375797271728516	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2649	true	3175444257781129758	142	171	721	886	1566	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2649	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0657	false	3911220210548384816	104	133	535	700	1557	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	657	1158351618597886217	165	330.0	136	165	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2649	true	3175444257781129758	115	178	604	928	1566	300	ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير AUTO تفسير المفردات سلطانا ا--------------------------------------------------------------ي حجة وبرهانا	2649	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3270	false	-1586691821245255732	69	145	354	740	1552	300	ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يقول تعالي مخبرا عن المشركين فيما جهلوا وكفروا وعبدوا من دون الله ما لم ينزل به سلطانا يعني حجة وبرهانا	3270	1158351618597886217	301	576.5	239	386	77.9792709350586	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2650	true	1116091340733652442	150	268	743	1324	1508	300	ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم اي ويعبد هءلاء المشركون بالله من دونه ما لم ينزل بجواز عبادته حجة وبرهانا من السماء في كتاب من كتبه التي انزلها الي رسله وما ليس لهم بجواز عبادته علم من ضرورة العقل وانما هو امر تلقوه عن اباءهم واسلافهم بغير حجة ولا برهان والخلاصةويعبدون من دون الله ما لم يقم دليل من الوحي ولا من العقل علي صحة عبادته ونحو الاية ----------------قوله ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وما للظالمين من نصير اي وليس للظالمين من ينصرهم يوم ال--قيامة فينقذهم من --عذاب الله ويدفع عنهم عقابه اذا اراد ذلك ب واذا تتلي عليهم اياتنا بينات	2650	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3270	false	-1586691821245255732	168	230	852	1159	1552	300	ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم اي ولا علم لهم فيما اختلقوه واءتفكوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما هو امر تلقوه عن اباءهم واسلافهم بلا----------------------------------------------------- دليل ولا حجة واصله مما سول لهم الشيطان وزينه لهم ولهذا توعدهم تعالي بقوله و---------------------------------------------------------------------------------ما للظالمين من نصير اي من ناصر--------- ينصرهم -من الله فيما يحل بهم من العذاب والنكال ثم قال---------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات	3270	1158351618597886217	183	210.0	139	601	30.449251174926758	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2651	true	1840569469331354752	135	213	721	1141	1577	300	المءمنين في الدنيا و--------------------------------مما تنالون منهم ان نلتم ب-------ارادتكم واختياركم CHECK سورة الحج الايات 73 الي وبءس المصير اي وبءس النار ---------------------موءلا ومقاما لهءلاء المشركين بالله ونحو الاية قوله انها ساءت مستقرا ومقاما سورة الحج الايات 73 الي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الله يصطفي	2651	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3271	false	-5348728269278196441	0	72	0	392	1549	300	المءمنين في الدنيا وعذاب الاخرة علي صنيعكم هذا اعظم مما تنالون منهم ان نلتم بزعمكم وارادتكم وقوله وبء----------------------------------س المصير اي وبءس النار منزلا ومقيلا ومرجعا وموءلا ومقاما-------------------------------------- انها ساءت مستقرا ومقاما الفرقان---------------- يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز يقول تعالي	3271	1158351618597886217	310	534.0	249	480	64.58333587646484	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2652	true	-4337316579483451514	109	220	594	1161	1590	300	ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له اي لو اجتمع جميع ما تعبدون من الاصنام والاوثان علي ان يخلقوا-------- ذبابة واحدة علي صغر حجمها وحقارة شانها ما قدروا وما استطاعوا ال---------------------------------------------------------------------------------ي ذلك سبيلا روي عن ابي هريرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة وان ------------------يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه اي وان يسلب الذباب الالهة والاوثان شيءا مما عليها من طيب وما اشبههلا تستنقذ ذلك منه علي ضعفه والخلاصةان-----هم عاجزون عن خلق ذباب واحد بل اعجب من ذلك انهم عاجزون عن مقاومته والانتصار منه لو سلبهم شيءا م----ما عليهم من --طيب	2652	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3271	false	-5348728269278196441	96	232	528	1191	1549	300	ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له اي لو اجتمع جميع ما تعبدون من الاصنام والانداد علي ان يقدروا علي خلق ذباب- واحد---------------------------- ما قدروا ع-------------لي ذلك كما قال الامام احمد حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن عمارة بن القعقاع عن ابي ---------زرعة عن ابي هريرة رفع الحديثقال ومن اظلم ممن خلق خلقا كخلقي فليخلقوا مثل خلقي ذرة او ذبابة او حبة واخرجه صاحبا الصحيح من طريق عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة ثم قال تعالي ايضا وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اي هم عاجزون عن خلق ذباب واحد بل ابلغ من ذلك----- عاجزون عن مقاومته والانتصار منه لو سلبها شيءا من الذي عليها من الطيب	3271	1158351618597886217	384	671.0	303	824	46.6019401550293	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2653	true	1416035948749218979	134	300	653	1526	1526	300	ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين وبعد ان ذكر ما يتعلق بالالهيات ذكر ما يتعلق بالنبوات فقال ال------------------------------------------له يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس اي الل----------------------------------------------------------------------------ه يختار من الملاءكة رسلا يتوسطون بينه وبين الانبياء بالوحي ويصطفي من الناس رسلا يدعون عباده الي ما يرضيه ويبلغونهم ما نزله عليهم من وحيه ارشادا لهم وتشريعا للاحكام التي فيها سعادتهم في دنياهم واخرتهم ان الله سميع بصير اي انه تعالي سميع لاقوال عباده بصير بهم فيعلم من يستحق ان يختار منهم لهذه الرسالة ---CHECK سورة --الحج الايات 77 الي يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم---------------------- اي يعلم ما كان بين ايدي ملاءكته ورسل-----------------------------ه من قبل ان يخلقهم ويعلم ما هو كاءن بعد فناءهم وخلاصة ذلكيعلم مستقبل احوالهم وماضيها والي الله ترجع الامور اي واليه ترجع الامور يوم القيامة فلا امر ولا نهي لاحد سواه وهو يجازي كلا----------------------------------------------------------------------------- بما عمل ان خيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان شرا سورة الحج الايات 77 الي يا ايه-------------------------------ا الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما-	2653	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3272	false	1986149100443097369	30	232	141	1157	1514	300	ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات وقوله عزيز اي قد عز كل شء فقهره وغلبه فلا يمانع ولا يغالب لعظمته وسلطانه وهو الواحد القهار الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور يخبر تعالي انه يختار من الملاءكة رسلا فيما يشاء من شرعه وقدره و----------------من الناس لابلاغ رسالاته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله سميع بصير ا----------ي سميع لاقوال عباده بصير بهم عليم بمن يستحق ذلك----- منهم كما قال الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام وقوله يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور اي يعلم ما يفعل ب----------------رسله فيما ارسلهم به فلا يخفي عليه من -------------------------------------------------------------------------------------------------امورهم شء كما قال عالم الغيب--------- فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا الجن 26 فهو سبحانه رقيب عليهم شهيد علي ما يقال لهم حافظ لهم ناصر لجنابهم يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الاية الماءدة يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما	3272	1158351618597886217	377	444.0	292	1279	29.476152420043945	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2654	true	3247793437839198573	218	300	1208	1607	1607	300	وجاهدوا في الله حق جهاده اي وجاهدوا في سبيل الله جهادا حقا خالصا لوجهه لا تخشون فيه لومة لاءم ---------هو اجتباكم اي هو ------------------------اختاركم من- ساءر الام--------------م وخصكم باكرم رسول واكمل شرع وما جعل عليكم في الدين من حرج اي وما جعل عليكم في الدين الذي تعبدكم به ضيقا لا مخرج لكم منه بل وسع عليكم وجعل لكم من كل ذنب مخلصا فرخص لكم في المضايق- فالصلاة ----وهي اعظم اركان الاسلام بعد الشهادتين تجب في الحضر اربعا وفي السفر تقصر الي اثنتين-	2654	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3273	false	-5211372201828062294	13	91	71	480	1570	300	وجاهدوا في الله حق جهاده اي باموالكم والسنتكم وانفسكم كما قال تعالي اتقوا الله حق تقاته ال عمران وقوله هو اجتباكم اي يا هذه الامة الله اصطفاكم واختاركم علي ساءر الامم وفضلكم وشرفكم وخصكم باكرم رسول واكمل شرع وما جعل عليكم في الدين من حرج اي -ما كلفكم م------------------------------ا لا تطيقون وما الزمكم بشء فشق عليكم الا جعل الله -----------لكم فرجا ومخرجا فالصلاة التي هي اكبر اركان الاسلام بعد الشهادتين-تجب في الحضر اربعا وفي السفر تقصر الي -ثنتين	3273	1158351618597886217	228	307.5	179	453	50.33112716674805	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2659	true	-3707400314281390379	231	297	1251	1624	1643	300	سورة المءمنون الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون	2659	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3275	false	3511594751132049744	185	249	1010	1375	1616	300	سورة المءمنون مكية-------- بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون	3275	1158351618597886217	361	709.5	297	373	96.78284454345703	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2661	true	-6601681525112332916	166	299	899	1613	1620	300	والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون اي والذين اذا اءتمنوا لم يخونوا بل يءدون الامانة لاهلها واذا عاهدوا او عاقدوا اوفوا بما عاهدوا عليه اذ الخيانة وخلف العهد من صفات المنافقين كما جاء في الحديث-------------------------- اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذ ا-ءتمن خان وقصاري ذلكانهم يءدون ما اءتمنوا وعوهدوا عليه من الرب او العبد كالتكاليف الشرعية والاموال المودعة والعقود التي عاقدوا الناس عليها المحافظة علي الصلوات والذين هم علي صلواتهم يحافظون اي والذين يواظبون عليها علي اكمل وجه في الاوقات التي رسمها الدين روي عن ابن مسعود انه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله --رواه--- ال-شيخان وقد افت-تح سبحانه هذه الصفات	2661	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3280	false	2859016512038753238	99	199	519	1034	1596	300	والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون اي------- اذا اءتمنوا لم يخونوا بل يءدونها الي ---اهلها واذا عاهدوا او عاقدوا اوفوا بذلك لا كص--------------------------------فات المنافقين الذين قال فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وقوله والذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم علي صلواتهم يحافظون اي------- يواظبون عليها في مواقيتها كما قال---------------------------- ابن مسعود-------- سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله اخرجاه في الصحيحين وفي مستدرك الحاكم قال الصلاة	3280	1158351618597886217	400	639.0	317	749	53.404541015625	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2662	true	3210095331287963756	143	187	786	1009	1637	300	فمكث-- ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة---------- فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال لقد انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	2662	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3276	false	2212812512203718858	1	43	6	230	1522	300	فمكثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال-اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	3276	1158351618597886217	204	364.0	165	243	83.95061492919922	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2664	true	308933343490269894	141	181	758	959	1633	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون اي ثم انكم بعد---- النشاة الاولي من العدم تصيرون الي الموت ثم انكم يوم القيامة تبعثون من قبوركم للحساب --ث--------------------------------------------م المجا----زاة بالثواب والعقاب اذ --------------يوفي كل عامل جزاء عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر	2664	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3286	false	4307525902512973293	22	69	117	375	1548	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون------ يعني بعد هذه النشاة الاولي من العدم تصيرون الي الموت ثم انكم يوم القيامة تبعثون يعني النشاة الاخرة ثم الله ينشء النشاة الاخرة العنكبوت20 يعني يوم المعاد وقيام الارواح والاجساد فيحاسب الخلاءق ويوفي كل عامل----- عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر	3286	1158351618597886217	154	238.0	122	269	57.24906921386719	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2667	true	-3044863343149559383	79	108	447	599	1621	300	في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	2667	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3287	false	9073348044349775237	0	29	0	152	1613	300	في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	3287	1158351618597886217	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2668	true	4689504600257149141	141	280	798	1564	1692	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب اي فاخرجنا لكم بما انزلنا من السماء بساتين فيها نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي لكم في الجنات فواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومنها تاكلون اي ومن زروع الجنات وثمارها ترزقون وتحصلون معايشكم CHECK سورة المءمنون الايات 21 الي كما يقال فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن تجارة يتربح بها اي انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين اي وانشانا لكم شجرة الزيتون التي تنبت في هذا الجبل بتلك البقعة المباركة وتثمر زيتونا تصنع منه الزيوت التي يدهن بها وتتخذ اداما للاكلين سورة المءمنون الايات 21 الي وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكرنا سبحانه بنعمة----- انزال- الماء من السماء	2668	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3287	false	9073348044349775237	7	63	34	331	1613	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واع------------------------------------------------------------ناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون يذكر تعالي نعمه علي عبيده التي لا تعد ولا تحصي في انزاله القطر من السماء	3287	1158351618597886217	235	372.5	188	772	30.440414428710938	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2669	true	-9029484015451274290	114	267	636	1450	1619	300	وتركبون ظهورها وتحملونها الاحمال الثقيلة الي البلاد الناءية----- كما قال في اية اخري وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس------------------------- وقال------ اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون وقصاري ذلكان في خلق الانعام عبرا ونعما من وجوه شتي ففيه دلاءل علي قدرة الخالق بخلق الالبان من مصادر هي ابعد ما تكون منهاونعما لنا في مرافقها واعيانها فننتفع بالبانها واصوافها ولحومها ونجعلها مطايا لنا في اسفارنا الي نحو اولءك من شتي المنافع قصة نوح عليه السلام سورة المءمنون الايات 23 الي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	2669	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3289	false	-6541854241579806422	83	191	439	1001	1553	300	ويركبون ظهورها ويحملونها الاحمال الثقال ا-لي البلاد الناءية عنهم كما قال تعال------ي وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم النحل وقال تعالي اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون يس 7173----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	3289	1158351618597886217	510	961.0	411	850	60.0	91	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2669	true	-9029484015451274290	263	300	1431	1619	1619	300	فتربصوا به حتي حين----------------------------------------------------------- قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في-	2669	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3290	false	8618705433692158568	15	63	73	321	1545	300	فتربصوا به حتي حين اي انتظروا به ريب المنون واصبروا عليه مدة حتي تستريحوا منه قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في	3290	1158351618597886217	188	362.0	152	248	75.80644989013672	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2670	true	8842537504894028967	0	34	0	178	1571	300	الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	2670	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3290	false	8618705433692158568	63	97	321	499	1545	300	الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	3290	1158351618597886217	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2673	true	-2954891813423957916	182	295	963	1571	1593	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO تفسير المفردات القرن الامة و--------------المراد بهم عاد	2673	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3291	false	2680926399044581022	71	189	388	1010	1629	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين يخبر تعالي انه انشا بعد قوم نوح قرنا اخرين قيل المراد بهم عاد	3291	1158351618597886217	581	1129.5	469	622	93.40836334228516	107	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2674	true	400230467484019434	82	176	443	926	1598	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي ثم اوجدنا من بعد مهلك قوم نوح قوما اخرين وهم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو هود عليه السلام داعيا لهم قاءلا يا قوم اعبدوا الله واطيعوه دون الاوثان والاصنام فان العبادة لا تنبغي الا له ولا تصلح لسواه افلا تخافون عقابه بعبادتكم غيره من وثن او صنم قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	2674	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3291	false	2680926399044581022	71	116	388	623	1629	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	3291	1158351618597886217	234	455.0	189	483	48.44720458984375	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2676	true	-5972857652168795506	27	148	137	790	1589	300	المءمنون الاي---ات 42 الي ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون AUTO تفسير المفردات تتري من المواترة وهي التتابع بين الاشياء مع فترة ومهلة بينها قاله الاصمعي احاديث واحدها احدوثة وهي ما يتحدث به تعجبا منه وتلهيا به وقد جمعت العرب الفاظا علي افاعيل كاباطيل واقاطيع وقال الزمخشري الاحاديث اسم جمع للحديث ومنه احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الجمهور علي انه جمع كما علمت AUTO الايضاح ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي ثم انشانا من بعد هلاك عاد اقواما اخرين كقوم صالح ولوط وشعي----ب وغيرهم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	2676	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3292	false	4481645077830789979	69	123	400	686	1680	300	السامعون ان يكذبوا رسولهم ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشانا من بعدهم قرونا اخري-----------------------------------------------------------ن اي امما وخلاءق ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	3292	1158351618597886217	248	444.0	197	660	37.57575607299805	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2677	true	7676218932201209813	0	26	0	166	1704	300	وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	2677	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3292	false	4481645077830789979	248	274	1348	1513	1680	300	وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3292	1158351618597886217	165	325.0	139	166	99.39759063720703	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2678	true	8720848484508379118	262	300	1441	1639	1639	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به-	2678	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3294	false	-4845130852570564584	201	239	997	1196	1528	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به	3294	1158351618597886217	198	391.0	161	199	99.49748992919922	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2680	true	7752403625099332033	55	131	272	652	1519	300	عن ابي هريرة قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم--------- وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر-------------------------------- ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه الي السماء يا رب يا رب فاني يستجاب	2680	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0557	false	1938127241574490643	75	152	378	765	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله------ طيب لا يقبل الا طيبا وان الله ------امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام-------------------------------- فاني يستجاب	557	1158351618597886217	336	614.5	270	431	77.95823669433594	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	139	203	774	1080	1617	300	الله عنه -----قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه	2682	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0820	false	-7419449319121430549	137	203	730	1048	1525	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا نبي ال-له قال غشمه وظلمه	820	1158351618597886217	291	546.0	230	323	90.09288024902344	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	139	203	774	1080	1617	300	الله عنه ق-----ال قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالو---ا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	2682	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2481	false	2526462413549837309	64	131	319	638	1474	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلنا وما بواءقه يا نبي ال-له قال غشه وظلمه	2481	1158351618597886217	289	547.0	228	324	89.1975326538086	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	116	242	640	1289	1617	300	مكر ال-له بالقوم في اموالهم واولادهم يا ابن ادم -لا تعتبر الناس باموالهم واولادهم ولكن اعتبرهم بالايمان والعمل الصالح وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه سورة المءمنون الايات 57 --------------------------------------------------------------------------------الي ا-----------------------------------------------------------------------------------ن الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	2682	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3297	false	212665667935319857	24	204	116	1036	1528	300	مكر والله بالقوم في اموالهم واولادهم يا ابن ادم فلا تعتبر الناس باموالهم واولادهم ولكن اعتبرهم بالايمان والعمل الصالح وقال الامام احمد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني حدثنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه-قالوا وما بواءقه يا نبي ال-له قال غشمه وظلمهولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	3297	1158351618597886217	605	1125.5	488	926	65.33477020263672	110	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2685	true	-279338174064317586	107	149	574	789	1596	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	2685	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3299	false	5977738302557561711	109	151	592	807	1530	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	3299	1158351618597886217	215	430.0	173	215	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2685	true	-279338174064317586	120	145	628	764	1596	300	عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	2685	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3300	false	-1216898245548316535	65	169	318	866	1567	300	-وقوله حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون يعني حتي اذا جاء مترفيهم وهم السعداء المنعمون في الدنياعذاب الله وباسه ونقمته بهم اذا هم يجارون اي يصرخون ويستغيثون كما قال تعالي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما المزمل 1113 وقال تعالي كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص ص وقوله لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون اي لا نجيركم مما حل بكم سواء جارتم او سكتم لا محيد ولا مناص ولا وزر لزم الامر ووجب العذاب ثم ذكر اكبر ذنوبهم فقال قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	3300	1158351618597886217	130	203.5	105	549	23.67941665649414	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2685	true	-279338174064317586	149	225	789	1195	1596	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	2685	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3301	false	7924295764410122802	80	156	435	841	1622	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	3301	1158351618597886217	406	812.0	330	406	100.0	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2688	true	4008545779454673362	12	100	63	491	1554	300	لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون اي قلنا لهم هيهات هيهات قد فات ما فات الان لا يجديكم البكاء والعويل فهذا وقت الجزاء علي ما كسبت ايديكم وقد حقت عليكم كلمة ربكم ولا مغيث من امره ولا ناصر يحول بينكم وبين باسه ولا يخفي ما في ذلك من التهويل الشديد لذلك اليوم وانه لا تجدي فيه ضراعة ولا استغاثة ولا ينفع فيه ولي ولا نصير ثم ذكر سببا اخر يبين ان البكاء والصراخ لا ينفع شيءا فقال قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون اي	2688	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3300	false	-1216898245548316535	128	170	667	869	1567	300	لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون اي لا نجيركم مما حل بكم سواء جارتم او سكتم لا محيد ----------------------------------------------------------------------------ولا مناص ولا وزر لزم الامر ووجب العذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر اكبر ذنوبهم--------------------------------- فقال قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون اي	3300	1158351618597886217	124	150.0	92	428	28.971961975097656	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2691	true	-8733276530904391913	207	258	1096	1374	1602	300	مبين فقال- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون اي وان الذين لا يصدقون بالبعث بعد الموت وبقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الاخرةعادلو-----------------------------------ن عن محجة الحق وعن قصد السبيل وهو دين الله الذي ارتضاه لعباده ونصب الادلة عليه ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	2691	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3305	false	277279059026234022	56	91	257	445	1543	300	حبان وقوله وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون اي ل------------------------------------------------------------------------------عادلون جاءرون منحرفون تقول العرب نكب فلان عن الطريق اذا زاغ عنها وقول------------------------------------------------ه ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	3305	1158351618597886217	125	194.0	100	314	39.80891799926758	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2692	true	1122864650340397782	46	113	242	604	1654	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون اي حتي اذا جاءهم امر الله وجاءتهم الساعة بغتة واخذهم من العذاب ما لم يكونوا يحتسبونايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم سورة المءمنون الايات 78 الي وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	2692	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3305	false	277279059026234022	206	245	1031	1238	1543	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انشا لكم -لسمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3305	1158351618597886217	202	397.0	164	362	55.80110549926758	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2693	true	6038084330872992223	210	236	1082	1217	1613	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2693	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3305	false	277279059026234022	245	271	1238	1373	1543	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	3305	1158351618597886217	133	264.0	107	135	98.51851654052734	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2693	true	6038084330872992223	80	236	421	1217	1613	300	الارض وبثكم فيها علي اختلاف اجناسكم ولغاتكم ثم-------------------- يجمعكم-------------------- لميقات يوم معلوم في دار لا حاكم فيها سواه وهو ا------------------------------------------------------------------------لذي يحيي ويميت اي وهو الذي جعل الخلق احياء بنفخ الروح فيهم بعد ان لم يكونوا شيءا ثم يميتهم بعد ان احياهم ثم يعيدهم تارة اخري للثواب والجزاء وله اختلاف الليل والنهار اي وهو الذي سخ--ر الليل والنهار وجعلهما متعاقبين يطلب كل منهما----- الاخر طلبا حثيثا--------- لا يمل-ان ولا يفترقان كما قال----------------- لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ثم انب من ترك النظر في كل هذا فقال CHECK سورة المءمنون الايات 81 الي افلا تعقلون اي افلا تتفكرون في هذه الموجودات لتعلموا ان هذه صنع الاله العليم ال-قادر علي كل شء وان كل شء خاضع له تحت قبضته دال علي وجوده سورة المءمنون الايات 81 الي---------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2693	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3307	false	-5107439702452043437	33	188	168	976	1540	300	الارض ع-----------لي اختلاف اجناسهم ولغاتهم وصفاتهم ثم يوم القيامة يجمع الاولين منهم والاخرين لميقات يوم معلوم فلا يترك منهم صغيرا ولا كبيرا ولا ذكرا ولا انثي ولا جليلا ولا حقيرا الا اعاده كما بداه ولهذا قال وهو الذي يحيي ويميت اي يحيي الرمم ويميت الامم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وله اختلاف الليل والنهار اي وعن امره تسخير الليل والنهار---------------------- كل منهما يطلب الاخر طلبا حثيثا يتعاقبان لا يفتران ولا يفترقان بزمان غيرهما كقوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يس وقوله اف------------------------------------------لا تعقلون اي افليس لكم عقول تدلكم علي العزيز----------------------- العليم الذي قد قهر كل شء وعز كل شء وخضع له كل شء ثم قال مخبرا عن منكري البعث الذين اشبهوا من قبلهم من المكذبين بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون يعني يستبعدون وقوع ذلك بعد صيرورتهم الي البلي لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	3307	1158351618597886217	413	574.0	324	1005	41.09452819824219	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2694	true	-9025414444242977241	84	253	458	1275	1523	300	وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل اي قالوا لقد وعدنا هذا الوعد الذي تعدنا به ووعد اباءنا من قبل مثل هذا علي ايدي قوم زعموا انهم رسل الله ثم لم يوجد ذلك مع طول العهد ثم زادوا في تاكيد الانكار فقالوا ان هذا الا اساطير الاولين اي ما هذا الذي تعدنا به من البعث بعد الممات الا اكاذيب الاولين قد تلقفناها منهم دون ان يكون لها ظل من الحقيقة ولا نص----------------------------------------------------يب من الصحة ونحو الاية قوله حكاية عنهم ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة وقوله------------------- اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم سورة المءمنون الايات 84 الي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه	2694	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3307	false	-5107439702452043437	177	300	921	1540	1540	300	وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا اساطير الاولين يعن------------------------------------------------------------------------------ون ان الاعادة محال انما يخبر بها من تلقاها عن كتب الاولين واختلاقهم وهذا الانكار والتكذيب منهم كقوله تعالي اخبارا------- عنهم اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة النازعات 1114 وقال تعالي اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس 7779-------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه-	3307	1158351618597886217	484	855.5	380	889	54.44319534301758	97	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2698	true	-1348309703603710433	2	42	7	199	1545	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	2698	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3311	false	5301890083008858573	192	232	995	1187	1530	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	3311	1158351618597886217	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2700	true	-5228074246348728052	27	92	151	469	1514	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولها عند النوم خوف الفزع بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه و---شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قال فكان ا--------بن عمرو يعلمها من بلغ من اولاده ان يقولها عند نومه ومن كان منهم صغيرا لا يعقل ان يحفظها كتبها له فعلقها في عنقه	2700	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3312	false	8946800012393019494	203	271	1039	1365	1514	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات يقولهن عند النوم من- الفزع بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قال فكان عبد الله بن عمرو يعلمها من بلغ من ول--ده ان يقولها عند نومه ومن كان منهم صغيرا لا يعقل ان يحفظها كتبها له فعلقها في عنقه	3312	1158351618597886217	308	585.5	243	329	93.61701965332031	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2701	true	-245725580445011994	5	82	26	428	1578	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ومن كل هذا تعلم انهم يطلبون الرجعة حين----------- الاحتضار وحين النشور وحين CHECK سورة المءمنون الايات 101 الي العرض علي الملك الجبار وحين يعرضون علي النار وهم في غمرات جهنم فلا يجابون اليها في كل حال كلا انها كلمة هو	2701	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3313	false	-2757470208506298543	199	300	1029	1579	1579	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل الشوري44 وقال تعالي قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر11 وقال تعالي وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير فاطر فذكر تعالي انهم يسالون الرجعة فلا يجابون عند الاحتضار ويوم النشور ووقت----------------------------------- العرض علي------ الجبار وحين يعرضون علي النار وهم في غمرات عذاب الجحيم وقوله هاهنا-------- كلا انها كلمة هو-	3313	1158351618597886217	300	493.0	240	600	50.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2701	true	-245725580445011994	171	203	859	1039	1578	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	2701	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3315	false	5423043834673399532	119	151	623	803	1542	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	3315	1158351618597886217	180	360.0	148	180	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2701	true	-245725580445011994	226	261	1164	1360	1578	300	قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2701	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3319	false	-6110914401243723083	92	127	483	680	1564	300	قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	3319	1158351618597886217	196	387.0	161	197	99.49238586425781	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2701	true	-245725580445011994	234	261	1203	1360	1578	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2701	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5031	false	-3789111087702474950	0	27	0	157	1516	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	5031	1158351618597886217	157	314.0	130	157	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2703	true	921216759139460609	117	196	599	991	1570	300	الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون اي قد ارسلت اليكم الرسل وانزلت عليكم الكتب وازلت عنكم الشبه ولم يبق لكم حجة---------- كما قال لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل و-------قال وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا فكذبتم بها واعرضتم عنها واذيتم من جاء بها ونحو الاية قوله كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ثم ذكر جوابهم عن ذلك فقال ------قالوا	2703	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3318	false	-4814721534478013155	217	288	1095	1448	1506	300	الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون اي قد ارسلت اليكم الرسل وانزلت------ الكتب وازلت شبهكم----- ولم يبق لكم حجة تدلون بها كما قال لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل النساء وقال وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء وقال--------------------------------------------- كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان ------انتم الا في ضلال كبير وقالوا	3318	1158351618597886217	300	527.0	235	415	72.28915405273438	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2704	true	-3315954113236503934	103	249	534	1338	1625	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين اي ان فريقا من عبادي ممن كان يءمن بالله واليوم الاخر في الدنيا يقولون ربنا امنا بك وبرسلك وبما جاءوا به من لدنك فاستر زلاتنا وامن روعاتنا ولا تخزنا يوم العرض ولا تعذبنا بعذابك فانك ارحم من رحم اهل البلاء فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اي فتشاغلتم بهم ساخرين منهم ودابتم علي هذا حتي نسيتم ذكري ولم تخافوا عقابي وكنتم تضحكون منهم استهزاء بهم والخلاصةانكم اضفتم الي سيءاتكم الاستهزاء بمن يفعلون الحسنات ويتقربون الي رب الارض والسموات روي انها نزلت في كفار قريش وقد كانوا يستهزءون بالفقراء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبلال وعمار وصهيب ونحو الاية قوله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون ثم ذكر ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2704	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3319	false	-6110914401243723083	97	127	510	680	1564	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	3319	1158351618597886217	170	319.0	140	804	21.14427947998047	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2704	true	-3315954113236503934	221	300	1187	1625	1625	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون ثم ذكر -------------------------------ما جازي به اولءك المستضعف-------ين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا--------------------------------- انهم هم الفاءزون اي اني جزينهم بصبرهم علي الاذي والسخرية بهمبالفوز بالنعيم المقيم والخلاصةانهم صبروا فجوزوا احسن الجزاء سورة المءمنون الايات 112 الي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا-	2704	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3320	false	-4609982310097316310	140	220	739	1182	1583	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون المطففين اي يلمزونهم استهزاء ثم اخبر عما جازي به اولياءه وعباده الصالحين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا اي علي اذاكم لهم واستهزاءكم منهم انهم هم الفاءزون اي جعلتهم هم الفاءزين بالسعادة---------------------------------- والسلامة والجنة الناجين من النار ----------------------------------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا	3320	1158351618597886217	299	512.0	242	511	58.51272201538086	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2704	true	-3315954113236503934	106	249	547	1338	1625	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين اي ان فريقا من عبادي ممن كان يءمن بالله واليوم الاخر في الدنيا يقولون ربنا امنا بك وبرسلك وبما جاءوا به من لدنك فاستر زلاتنا وامن روعاتنا ولا تخزنا يوم العرض ولا تعذبنا بعذابك فانك ارحم من رحم اهل البلاء فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اي فتشاغلتم بهم ساخرين منهم ودابتم علي هذا حتي نسيتم ذكري ولم تخافوا عقابي وكنتم تضحكون منهم استهزاء بهم والخلاصةانكم اضفتم الي سيءاتكم الاستهزاء بمن يفعلون الحسنات ويتقربون الي رب الارض والسموات روي انها نزلت في كفار قريش وقد كانوا يستهزءون بالفقراء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبلال وعمار وصهيب ونحو الاية قوله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون ثم ذكر ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2704	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5031	false	-3789111087702474950	0	27	0	157	1516	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	5031	1158351618597886217	157	293.0	130	791	19.84829330444336	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2706	true	2904481727169220226	47	148	229	740	1504	300	ان الله تعالي اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال يا اهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما انجزتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس-ما انجزتم في يوم او بعض يوم ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم زاد في توبيخهم علي تماديهم في الغفلة وتركهم النظر الصحيح فيما يرشد الي حقية البعث والقيامة فقال افحسبتم انما خلقناكم عبث-----------------------------------------------------------------ا وانكم الينا لا ترجعون اي	2706	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3321	false	4290066245522611615	63	160	335	813	1498	300	ان الله------ اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال يا اهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم في يوم او بعض يوم ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين مخلدين وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------- افحسبتم انما خلقناكم عبثا اي افظننتم انكم مخلوقون عبثا بلا قصد ولا ارادة منكم ولا حكمة لنا وانكم الينا لا ترجعون اي	3321	1158351618597886217	403	723.0	320	577	69.8440170288086	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2717	true	-944473454260985350	154	202	803	1055	1582	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رء-ف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم --ولا ياتل اولوا الفضل	2717	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3357	false	-8260662135859358763	197	245	1005	1258	1531	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم يقول- تعالي ولو-لا فضل	3357	1158351618597886217	242	455.5	196	255	94.90196228027344	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2718	true	6237069724217307703	161	298	854	1603	1613	300	فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي نصيبي فخرجت معه بعد نزول اية الحجاب فحملت---------------------------------------- في هودج فس------------رنا حتي اذا قفلنا---------------------------------------- ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت و------------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فل-ست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه لخفتي------------------------------------------------------------------------------ فلم يستنكروا خفة---- الهودج وذهبوا بالبعير-------------------------------------------- ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيها داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------- وظننت انه----م سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------------- من وراء الجيش فلما-------------------------------------------------------- راني عرفني------------------------------- فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي وو الله ما تكلمت بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطء علي يديها	2718	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3343	false	-6760981683263497928	3	211	15	1122	1559	300	فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي و------خرجت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرح-----------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد- من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهلبهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس ب-ها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدو-ني فيرجعون ال----ي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب علي الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي وا--لله ما -كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها	3343	1158351618597886217	625	945.5	503	1144	54.63286590576172	92	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2719	true	2595922549205399568	0	91	0	457	1461	300	فركبتها وانطلق يقود ب--الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا------- في نحر الظهيرة وافتقدني الناس حين نزلوا وماج القوم في ذكري فبينا الناس كذلك اذ هجمت عليهم فخاضوا في حديثي فهلك من هلك-------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي-------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك ويري---بني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله------------------- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل----------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت	2719	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3343	false	-6760981683263497928	211	300	1122	1559	1559	300	فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في نحر الظهيرة------------------------------------------------------------------------------------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي بن سلول فقدمت- المدينة فاشتكيت حين قدمنا شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت-	3343	1158351618597886217	346	576.0	275	535	64.67289733886719	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2719	true	2595922549205399568	91	283	457	1387	1461	300	وخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل ق-----بل ان تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه في البرية وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح -هي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق ----------------------------------------------------------------قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت ا-------------تسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي منزلي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قال نعم قالت وانا حينءذ اريد ان استثبت الخبر من قبلهما------------------------------------- فجءت ابوي فقلت لامي اي ام-اه ماذا يتحدث الناس به فقالت اي بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراتر الا اكثرن عليها قالت -قلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا-لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت	2719	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3344	false	4445918137689080983	0	202	0	983	1457	300	وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه---------- وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها -في بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءسما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا -قالت اي هنتاه ا-لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي --دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي ق--------الت وانا حينءذ اريد ان اتيقن- الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس--- فقالت اي بنية هوني عليك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او-قد تحدث الناس بهذا قا-------------------------------------------لت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت	3344	1158351618597886217	827	1503.0	654	1061	77.9453353881836	151	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2720	true	-2357861249434410493	23	125	105	601	1453	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي ظن ابواي ان البكاء سيفلق كبدي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي----- في نفس---ه من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي ف------------قال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية يعني بريرة تصدقك----------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال--------- هل رايت من شء يريبك من عاءشة -قالت--------- والذي بعثك بالحق	2720	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3344	false	4445918137689080983	193	299	944	1455	1457	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل -------------بنوم ثم اصب-------حت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه له من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجاري-----------ة تصدقك الخبر قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة فقالت له بريرة والذي بعثك بالحق	3344	1158351618597886217	441	781.5	348	553	79.74683380126953	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2720	true	-2357861249434410493	126	300	604	1453	1453	300	رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الدواجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن------------- ابي فقال -----------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك---- يا رسول الله ان كان من الاوس صربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال اي سعد -بن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من اهلك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير --وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر-	2720	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3345	false	-7735884636276204782	0	173	0	856	1456	299	رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الد-اجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فق-------------ال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال --لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير _ وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر	3345	1158351618597886217	779	1460.5	622	914	85.2297592163086	144	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2721	true	-4645816397141105493	2	104	8	498	1438	300	يخفضهم حتي سكتوا ثم اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في بيت ابوي -----------------------------------------------------------------------فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس عندي ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف	2721	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3345	false	-7735884636276204782	181	299	893	1456	1456	299	يخفضهم حتي سكتوا ----وسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي -----فبينا نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف-	3345	1158351618597886217	455	813.0	359	574	79.26829528808594	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2721	true	-4645816397141105493	104	300	498	1438	1438	300	بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه دمعة قل-ت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول -لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله -قد عرفت ان-- قد سمعتم بهذا حتي استقر في انفسكم حتي كدتم ان تصدقوا به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم ابي بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله------- يعلم اني منه بريءة لتصدقني- واني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تولي----------ت فاضطجعت علي فراشي و-----انا والله------ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكني والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام رءيا يبرءني الله بها قالت -والله ما دام رسول الله-	2721	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3346	false	1427904363600673004	0	185	0	893	1432	300	بذنب -ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال والله ما ادري ما اقول للرسول فقل------------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله -------------------فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قا-------------------لت فقلت وانا جارية حديثة السن لا احفظ كثيرا من القران اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي استقر في انفسكم------------ وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله عز وجل يعلم اني---- بريءة -تصدقوني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء--ي ببراءتي ولكن- والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النو-م رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله	3346	1158351618597886217	808	1446.0	635	986	81.94725799560547	148	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2722	true	-6875507746389902609	0	106	0	502	1508	300	صلي الله عليه وسلم--- مجلسه ولا خرج من---- البيت احد حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك كان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد يراك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- هو الذي انزل براءتي فانزل الله ا-------ن الذين جاء-- بالافك عصبة منكم العشر-------------------- الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قا------ل ابو بكر------------- وكان ينفق	2722	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3346	false	1427904363600673004	185	300	893	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج من اهل البيت احد حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه لينحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك كان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل هو الذي انزل براءتي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم --عشر ايات فانزل الله هذه الايات------------------------ في براءتي قالت فقال ابو بكر رضي الله عنه وكان ينفق-	3346	1158351618597886217	469	841.5	369	566	82.86219024658203	87	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2722	true	-6875507746389902609	106	198	502	968	1508	300	علي مسطح لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------- ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-الي قولهغفور رحيم ------------------------فقال ابو بكر------ اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش----------------------------- عن امري وما سمعت ----------------------------فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما رايت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميي----------------------------------- فعصمها الله------ بالورع وطفقت احبها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2722	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3347	false	-5980029148130322892	0	125	0	611	1421	300	علي مسطح لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم النور فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن امري يا زينب ما علمت اوما رايت او ما بلغك فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله تعالي بالورع-وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3347	1158351618597886217	440	754.5	352	614	71.66123962402344	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2728	true	-5410137839781305002	3	229	11	1192	1547	300	انزلت---- براءة------------ عاءشة وطابت ال----------------نفوس وتاب الله علي م----ن تكلم من المءمنين في ذلك واقيم الحد علي من اقيم عليهتفضل------------- وله الحمد والمنة فعطف الصديق علي ق-------ريبه---- مسطح وك-------------ان ابن خالته وك------ان مسكينا لا مال له وك--------------------------------------ان من المهاجرين في سبيل الله وقد زلق زلقة تاب الله عليه منها وضرب الحد عليها و---------------------------------ليعفوا وليصفحوا اي وليتركوا عقوبتهم علي ذلك بحرمانهم مما كانوا يءتونهم وليعودوا لهم الي مثل الذي كان لهم عليهم من الافضال ثم رغبهم في العفو والتفضل فقال الا تحبون ان يغفر الله لكم اي الا تحبون ان يستر الله عليكم ذنوبكم بافضاله عليكم و----------------------الجزاء من جنس العمل فكما تغفر ذنب من اذنب اليك يغفر الله لك وكما تصفح يصفح الله عنك فحينءذ قا--ل الصديق بلي والله---- نحب-------- ان تغفر لنا ربنا ثم رجع الي مسطح ما كان يصله من النفقة وقال والله لا انزعها منه ابدا ----والله غفور رحيم اي والله غفور لذنوب من اطاعه واتبع امره رحيم ب-------------------------------ه ان يعذبه علي ما كان له من زلة قد استغفر منها وتاب اليه من فعلها وفي هذا ترغيب عظيم في العفو ووعد كريم عليه بالمغفرة من الذنوب وحث علي مكارم الاخلاق سورة النور الايات 23 الي ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق ال------------مبين AUTO تفسير ال---مفردات المحصنات العفيفات الغافلات	2728	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3359	false	-4778465172618462662	40	251	200	1285	1530	300	انزل الله براءة ام المءمنين عاءشة وطابت النفوس المءمنة واستقرت وتاب الله علي من كان تكلم من المءمنين في ذلك واقيم الحد علي من اقيم عليه شرع تبارك وتعالي وله الفضل والمنة يعطف الصديق علي قريبه ونسيبه وهو مسطح بن اثاثة فانه كان ابن خالة الصديق وكان مسكينا لا مال له الا ما ينفق عليه ابو بكر رضي الله عنه وكان من المهاجرين في سبيل الله وقد ولق ولقة تاب الله عليه منها وضرب الحد عليها وكان الصديق رضي الله عنه معروفا بالمعروف له الفضل والايادي----------- علي الاقارب والاجانب فلما نزلت هذه الاية------- الي قوله------------------------------------------------------------ الا تحبون ان يغفر الله ل-----------------------------------------------------كم والله غفور رحيم اي فان الجزاء من جنس العمل فكما تغفر عن الم--ذنب اليك نغفر----- لك وكما تصفح نصفح----- عنك فعند ذلك قال الصديق بلي والله انا نحب يا ربنا ان تغفر ل-----نا ثم رجع الي مسطح ما كان يصله من النفقة وقال والله لا انزعها منه ابدا في مقابلة --ما كان قال والله لا انفعه بنافعة ابدا فلهذا كان الصديق هو الصديق رضي الله عنه وعن بنته ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين هذا وعيد من الله تعالي للذين يرمون المحصن---------ات الغافلات	3359	1158351618597886217	695	1079.5	548	1417	49.04728317260742	108	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2731	true	-7582622403710774467	200	258	1158	1458	1711	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2731	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3364	false	-6964564412462901949	155	213	798	1098	1532	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3364	1158351618597886217	300	600.0	242	300	100.0	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2731	true	-7582622403710774467	229	258	1310	1458	1711	300	وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم------------------------------------------------------------------------------- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2731	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3371	false	-3624037418221194306	63	108	310	537	1476	300	وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم وقال سعيد بن جبير وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا اي لا تقفوا علي ابواب الناس وقوله ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3371	1158351618597886217	148	284.0	119	227	65.19823455810547	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2732	true	-8915177328492404375	204	272	1036	1359	1509	300	وينبغي ان يكون الاستءذان ثلاث مرات فان اذن له دخل والا انصرف فقد ثبت في الصحيح ان ابا موسي الاشعري حين استاذن علي عمر ثلاثا فلم يءذن له انصرف ثم قال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس يعني ابا موسي يستاذن اءذنوا له فطلبوه فوجدوه قد ذهب فلما جاء بعد ذلك قال ما ارجعك قال اني استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي واني سمعت النبي صلي الله	2732	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3364	false	-6964564412462901949	240	300	1254	1532	1532	300	وينبغي ان يستاذ--------ن ثلاثا---- فان اذن له---- والا انصرف كما ثبت في الصحيح ان ابا موس--------ي حين استاذن علي عمر ثلاثا فلم يءذن له انصرف ثم قال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس يست--------------اذن اءذنوا له فطلبوه فوجدوه قد ذهب فلما جاء بعد ذلك قال ما -رجعك قال اني استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي واني سمعت رسول الله------	3364	1158351618597886217	260	468.5	202	323	80.49535369873047	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2735	true	-4940256583795679817	0	68	0	343	1507	300	علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليس لك الاخرة----------------------------------------------------------- وفي الصحيح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله لا بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2735	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3372	false	4476627525889165252	85	167	424	836	1504	300	علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليس لك الاخرة ورواه الترمذي من حديث شريك وقال غريب لا نعرفه الا من حديثه وفي الصحيح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله لا بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3372	1158351618597886217	343	667.5	275	412	83.25242614746094	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2736	true	-811877181039031512	0	38	0	200	1673	300	مكتوم فدخل عليه بعد ----ما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-عمياوان انتما اولستما تبصرانه	2736	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3375	false	180477544974900803	56	95	274	478	1526	300	مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او عمياوان انتما ا-لستما تبصرانه	3375	1158351618597886217	195	374.0	158	205	95.1219482421875	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2738	true	-5158183204271229105	52	133	264	723	1618	300	وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين AUTO تفسير المفردات	2738	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3382	false	4584544366971437098	183	264	928	1384	1595	300	وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكر-هن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين اشتملت هذه الايات --	3382	1158351618597886217	442	868.5	363	459	96.29629516601562	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2749	true	-8995686608754784275	223	300	1238	1659	1659	300	تعالي------ ملك السموات والارض وهو الحاكم المتصرف فيهما ايجادا واعداما بدءا واعادة--------------------------------- واليه وحده --مصيركم ومعادكم فيوفيكم اجور اعمالكم التي عملتموها ف----------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا فاحسنوا عبادته واجتهدوا في طاعته وقدموا لانفسكم صالح الاعمال سورة النور الايات 43 الي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله-	2749	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3407	false	5206126568753869995	156	252	793	1287	1526	300	تعالي ان له ملك السموات والارض فهو الحاكم المتصرف الذي لا معقب لحكمه وهو الاله المعبود الذي لا تنبغي العبادة الا له والي- الله المصير اي يوم القيامة فيحكم فيه بما يشاء ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم فهو الخالق المالك الا له الحكم في الدنيا والاخري وله الحمد في الاولي والاخ------------------------------رة-------------------- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله	3407	1158351618597886217	260	404.0	206	545	47.7064208984375	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2752	true	6820254619803264660	11	119	52	623	1582	300	قال والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم اي والله يرشد من يشاء الي الطريق الذي لا عوج فيه وهو اخلاص العبادة له وحده والانابة اليه سورة النور الايات 47 الي ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	2752	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3409	false	-1674341477322730520	102	187	554	1011	1626	300	قال والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	3409	1158351618597886217	457	902.0	372	571	80.03502655029297	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2754	true	-1036740188071014191	176	226	899	1148	1547	300	يخرج امرهم عن ان يكون في القلوب مرض لازم بالكفر والنفاق او عروض شك في الدين او خوف من ان يجور الله ورسوله عليه---------م واي---ا كان الامر فهو كفر وضلال والله عليم بما انطوت ------عليه قلوبهم من المرض ثم ابطل السببين الاولين واثبت الثالث فقال بل اولءك هم الظالمون اي	2754	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3410	false	2110129174798359571	116	165	561	782	1455	300	يخرج امرهم عن ان يكون في القلوب مرض لازم لها او قد عرض لها----- شك في الدين او يخافون ان يجور الله ورسوله عليهم في الحكم وايا ما كان------ فهو كفر محض-- والله عليم بكل منهم وما هو عليه منطو من هذه الصفات وقوله--------------------------------- بل اولءك هم الظالمون اي	3410	1158351618597886217	151	220.5	114	267	56.55430603027344	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2755	true	1811162561096227203	53	111	286	601	1643	300	ومن يطع الله ورسوله ف---يما امراه به وترك ما نهياه عنه ويخش الله فيما صدر منه من الذنوب فيحمله ذلك علي الطاعة وترك المعاصي ويتقه في مستانف امور--ه فاولءك الذين وصفوا بكل هذا هم الفاءزون برضاه عنهم يوم القيامة---------------------------- والامنون من عذابه ثم حكي سبحانه نوعا اخر من اكاذيب المنافقين بقوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن	2755	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3411	false	7220869414395235641	192	236	1012	1241	1576	300	ومن يطع الله ورسوله اي فيما امراه به وترك ما نهياه عنه ويخش الله فيما---- مضي من --ذنوبه---------------------------------- ويتقه فيما يستقبل وقوله فاولءك-------------------- هم الفاءزون يعني الذين فازوا بكل خير وامنوا من كل شر في الدنيا والاخرة----------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن	3411	1158351618597886217	158	214.5	126	348	45.40229797363281	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2757	true	-3934643340353252891	100	135	574	763	1664	300	فانه لم يمت عليه الصلاة والسلا---------م حتي فتح الله عليه مكة وخيبر والبحرين وساءر جزيرة العرب------------------- واخذ الجزية من مجوس هجر ومن بعض اطراف الشام وهاداه هرقل ملك الروم و-------------------------المقوقس في مصر---- والنجاشي ملك الحبشة	2757	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3413	false	-1822174257043288221	254	299	1367	1613	1617	300	فانه لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فتح الله عليه مكة وخيبر والبحرين وساءر جزيرة العرب وارض اليمن بكمالها واخذ الجزية من مجوس هجر ومن بعض اطراف الشام وهاداه هرقل ملك الروم وصاحب مصر والاسكندرية وهو المقوقس وملوك عمان والنجاشي ملك الحبشة	3413	1158351618597886217	169	292.0	136	246	68.69918823242188	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2757	true	-3934643340353252891	212	300	1210	1664	1664	300	وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا اي وليغيرن حالهم من الخوف الي الامن قال الربيع من انس كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة نحوا من عشر سنين يدعون الي الله وحده والي عبادته وحده لا شريك له---- وهم خاءفون لا يءمرون بالقتال CHECK سورة النور الايات 56 الي حتي امروا بعد بالهجرة الي المدينة فقدموها------- فامرهم الله بالقتال فكانوا بها خاءفين يمسون في السلاح ويصبحون في السلاح فصبروا علي ذلك ما شاء الله ثم ان رجلا من الصحابة قال يا رسول الله ابد الدهر نحن خاءفون هكذا-	2757	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3416	false	6047809250885279667	3	76	15	398	1577	300	وليبدلنهم من بعد خوفهم ا------------------------------منا الاية قال-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة نحوا من عشر سنين يدعون الي الله وحده و----عبادته وحده لا شريك له سرا وهم خاءفون لا يءمرون بالقتال------------------------------- حتي امروا بعد بالهجرة الي المدينة فقدموا المدينة فامرهم الله بالقتال فكانوا بها خاءفين يمسون في السلاح ويصبحون في السلاح فغيروا ب---ذلك ما شاء الله ثم ان رجلا من ا-صحابه قال يا رسول الله ابد الدهر نحن خاءفون هكذا	3416	1158351618597886217	360	640.5	290	466	77.25321960449219	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2758	true	3763099885301596680	0	62	0	331	1645	300	اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا الس----لاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تصبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس- فيه- حديدة فانزل الله وعد الله الذين ----------------------------امنوا الي اخر الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-----------------ة ونحو الاية ---------قوله------ واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	2758	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3416	false	6047809250885279667	76	207	398	1083	1577	300	اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا فيه السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تغبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليست فيهم حديدة وانزل الله هذه الاية فاظهر الله نبيه علي جزيرة العرب فامنوا ووضعوا السلاح ثم ان الله عز وجل قبض نبيه صلي الله عليه وسلم فكانوا كذلك امنين في امارة ابي بكر وعمر وعثمان حتي وقعوا فيما وقعوا فادخل الله عليهم الخوف فاتخذوا الحجزة والشرط وغيروا فغير بهم وقال بعض السلف خلافة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما حق في كتابه ثم تلا هذه الاية وقال البراء بن عازب نزلت هذه الاية ونحن في خوف شديد وهذه الاية الكريمة كقوله تعالي واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	3416	1158351618597886217	299	535.5	241	685	43.649635314941406	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2759	true	4048728177141092474	82	139	461	773	1640	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما	2759	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3418	false	906884643321934024	243	300	1297	1608	1608	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما-	3418	1158351618597886217	311	617.0	255	312	99.67948913574219	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2759	true	4048728177141092474	139	174	773	962	1640	300	استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	2759	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3419	false	-2216344476455431246	0	35	0	189	1523	300	استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	3419	1158351618597886217	189	378.0	154	189	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2761	true	-6999630903302195444	222	300	1193	1598	1598	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية وقوله في النساء واذا حضر القسمة اولوا القربي الاية وقوله في الحجرات ان اكرمكم عند الله اتقاكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في العورات الثلاث------ التي امر الله بها في القران فقال ا---------ن الله ستير يحب الستر كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما ف-جا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات-	2761	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3420	false	-7852909403919368366	126	220	643	1112	1537	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم قال لم تنسخ قلت فان الناس لا يعملون بها فقال-------------------------------------------- الله المستعان وقال ابن ابي حاتم حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في-------- الثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال ابن عباس ان الله ستير يحب الستر كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات	3420	1158351618597886217	309	537.5	247	521	59.30902099609375	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2763	true	5647241545668606814	52	114	264	580	1552	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي	2763	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3422	false	3165228993818712081	238	300	1215	1530	1530	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي-	3422	1158351618597886217	315	625.0	254	316	99.68354797363281	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2766	true	-4977890394879725176	165	243	826	1213	1517	300	عب-د الله قال---------------- اذا دخلت علي اهلك فسلم عليهم تحية من عند الله مباركة طيبة اخرجه البخاري وغيره روي------------------------------------------------------------------- الحافظ ابو بكر البزار ------------------------------------------------------------عن انس قال اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بخمس خصال قال يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي من لقيك من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت يعني بيتك فسلم علي اهل----ك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك يا انس ارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقاءي يوم القيامة	2766	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3426	false	1571165443023805836	37	143	189	724	1559	300	عباد الله الصالحين وقال قتادة اذا دخلت علي اهلك فسلم عليهم واذا دخلت بيتا ليس فيه احد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يءمر بذلك وحدثنا ان الملاءكة ترد عليه وقال الحافظ ابو بكر البزار حدثنا محمد بن المثني حدثنا عوبد بن ابي عمران الجوني عن ابيه عن انس قال اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بخمس خصال قال يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي من لقيك من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت يعني بيتك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك يا انس ارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقاءي يوم القيامة	3426	1158351618597886217	335	605.5	264	535	62.6168212890625	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2767	true	1927126450724891315	152	200	798	1038	1562	300	المءمنين---------------- بالاستءذان عند الدخول----- امرهم بالاستءذان حين الخروج و-لا سيما اذا كانوا في امر جامع مع الرسول صل--ي الل-------ه عليه وسلم كتشاور في قتال احد او في حادث عرض وبين ---------------------------------------------------------------------------------------ان من يفعل ذلك فهو من -----------كاملي الايمان ثم امر رسوله ان ياذن لمن شاء منهم --اذا استاذنه	2767	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3427	false	2861913493843336696	28	94	156	516	1528	300	المءمنين اليه فكما امرهم بالاستءذان عند الدخول كذلك امرهم بالاستءذان عند الانصراف لا سيما اذا كانوا في امر جامع مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه من صلاة جمعة او عي----د او جماعة او اجتماع لمشورة ونحو ذلك امرهم الله تعالي الا ينصرفوا عنه والحالة هذه الا بعد استءذانه ومشاورته وان من يفعل ذلك فهو من المءمنين الكاملي-------ن ثم امر رسوله صلوات الله وسلامه عليه اذا استاذنه	3427	1158351618597886217	164	212.0	131	371	44.20485305786133	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2770	true	-5962879123629631148	0	47	0	208	1563	300	تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين----- وقال تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت	2770	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3430	false	-7154993849387379103	54	102	271	483	1507	300	تتلو- منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين يونس وقال تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت	3430	1158351618597886217	207	402.0	160	213	97.18309783935547	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2773	true	-7659773956501269706	170	299	900	1596	1600	300	وخلق كل شء فقدره تقديرا اي واوجد كل شء بحسب ما اقتضته ارادته المبنية علي الحكم البالغة وهياه لما اراد به من الخصاءص والافعال التي تليق به فاعد الانسان للادراك والفهم والتدبر في امور المعاش والمعاد واستنباط الصناعات المختلفة والانتفاع بما في ظاهر الارض وباطنها واعد صنوف الحيوان للقيام باعمال مختلفة تليق بها وبادراكها والخلاصةان كل شء مما سواه مخلوق مربوب وهو خالق كل شء وربه ومليكه والهه وكل شء تحت قهره وتسخير--------ه وتقديره ومن كان كذلك فكيف يخطر بالبال او يدور في الخلد كونه سبحانه والدا له او شريكا له في ملكه كما قال بديع السماوات والارض اني يكون له ولد الاية AUTO سورة الفرقان اية واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا	2773	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3432	false	-2281485566789209838	88	136	435	676	1459	300	وخلق كل شء فقدره تقديرا اي كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء مما سواه مخلوق مربوب وهو خالق كل شء وربه ومليكه والهه وكل شء تحت قهره وتسخيره وتدبيره وتقديره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا	3432	1158351618597886217	231	442.0	184	704	32.8125	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2773	true	-7659773956501269706	89	112	488	621	1600	300	الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين	2773	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4060	false	541650049257897185	109	132	573	706	1627	300	الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين	4060	1158351618597886217	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2774	true	5098599665711071436	189	227	984	1187	1593	300	الي وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	2774	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3433	false	-7872404816451953521	14	52	60	264	1583	300	احد وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السم-وات والارض انه كان غفورا رحيما	3433	1158351618597886217	200	387.5	162	205	97.56097412109375	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2776	true	-4985812352762371161	237	300	1280	1592	1592	300	7 الي وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا-	2776	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2899	false	4593427838106616782	188	250	951	1264	1530	300	تعالي وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا	2899	1158351618597886217	308	607.0	248	313	98.40255737304688	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2776	true	-4985812352762371161	239	300	1286	1592	1592	300	وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا-	2776	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3434	false	1346476711884774437	125	186	702	1009	1622	300	وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا	3434	1158351618597886217	306	607.0	246	307	99.67427062988281	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2777	true	-5098192687680326747	0	28	0	156	1610	300	بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا	2777	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2596	false	6388622163233698439	272	300	1344	1499	1499	300	بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا-	2596	1158351618597886217	155	305.0	128	156	99.35897064208984	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2777	true	-5098192687680326747	0	32	0	181	1610	300	بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2777	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3434	false	1346476711884774437	186	218	1009	1190	1622	300	بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	3434	1158351618597886217	181	362.0	149	181	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2778	true	-8957749246946177391	222	293	1099	1467	1502	300	ابن عباس قال ان عتبة بن-------- ربيعة وابا سفيان بن حرب والنضر بن الحرث و-------ابا البحتري------------ والاسود بن المطلب------- وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية -بن خلف والعاص بن واءل------- ومنبه بن--- الح---------جاج اجتمعوا----------------------------------------------- فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا--- ليكلموك قال فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2778	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2896	false	-7457804394120093476	185	275	893	1357	1474	300	ابن عباس---- ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب ورجلا من بني عبد الدار وابا البختري اخا بني اسد والاسود بن المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية ابن خلف والعاص بن واءل ونبيها ومنبها ابني الحجاج السهميين اجتمعوا او من اجتمع منهم بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك---- فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2896	1158351618597886217	332	568.0	267	472	70.33898162841797	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2778	true	-8957749246946177391	101	144	525	730	1502	300	لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا اي ف---هلا انزل اليه ملك من عند الله -يكون--- شاهدا علي صدق ما يدعيه ويرد علي من يخالفه وشبيه بهذا -ما قال فرعون عن موسي فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	2778	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3434	false	1346476711884774437	257	294	1409	1589	1622	300	لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا يقولون هلا انزل اليه ملك من عند الله فيكون له شاهدا علي صدق ما يد-------------------------عيه وهذا كما قال فرعون-------- فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	3434	1158351618597886217	166	295.5	131	213	77.93427276611328	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2779	true	6178791857909849680	1	100	4	495	1520	300	فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالن---------------------ا وان كنت----- تطلب به الشرف فنحن نسود--------ك وان كنت تريد به ملكا ملكنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي مما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر ----------حتي يحكم الله بيني وبينكم ------------------------------------------------قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك	2779	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2897	false	-3450447860073065604	41	189	207	939	1480	300	فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف ف-ينا سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي -ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليما فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا- عليك	2897	1158351618597886217	471	839.0	376	747	63.052207946777344	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2779	true	6178791857909849680	78	170	386	844	1520	300	والاخرة وان تردوه علي اصبر ----------حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فسل لربك وسل لنفسك ----------ان يبعث معك ملكا يصدقك فيما تقول ويراجعنا عنك وسله ان يجعل لك جنان-------ا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك---- عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا	2779	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2898	false	9195918263306864535	0	88	0	443	1455	300	والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا-------- فان لم تفعل لنا هذا فخذ------------------------------- لنفسك فاسال ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك ب-ما تقول ويراجعنا عنك وتساله فيجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا	2898	1158351618597886217	385	685.5	308	489	78.73210906982422	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2780	true	-6185717260974069003	253	280	1307	1455	1570	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا	2780	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2596	false	6388622163233698439	273	300	1352	1499	1499	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا-	2596	1158351618597886217	147	289.0	121	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2780	true	-6185717260974069003	253	284	1307	1480	1570	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2780	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3434	false	1346476711884774437	187	218	1017	1190	1622	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	3434	1158351618597886217	173	346.0	142	173	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2782	true	-6237706341277320055	0	47	0	221	1600	300	ما يشتهون------------- من ماكل ومشارب وملابس ومساكن ومراكب ونحو -------ذلك مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وهم فيها-- خالدون اب------------دا بلا انقطاع ولا زوال كان علي ربك وعدا مسءلا اي--- وهذا من وعد الله الذي تفضل به عليهم واحسن به اليهم	2782	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3438	false	-6742082006295342069	178	232	920	1178	1497	300	ما يشاءون اي من الملاذ من ماكل ومشارب وملابس ومساكن ومراكب ومناظر وغير ذلك مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب احد وهم في ذلك خالدون ابدا داءما سرمدا بلا انقطاع ولا زوا ولا انقضاء لا يبغون عنها حولا وهذا من وعد الله الذي تفضل به عليهم واحسن به اليهم	3438	1158351618597886217	184	311.5	144	258	71.31783294677734	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2782	true	-6237706341277320055	58	113	281	567	1600	300	ال-ايات 17 الي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2782	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3439	false	4696878441392985837	107	161	557	840	1530	300	الصافات 62---- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3439	1158351618597886217	279	543.5	225	287	97.2125473022461	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2783	true	-2310219658475636016	67	178	372	1009	1680	300	تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا اي فقد كذبكم ايها الكافرون من زعمتم انهم اضلوكم ودعوكم الي عبادتهمفيما تقولون فما تستطيعون صرف العذاب عن انفسكم ولا تجدون من ينصركم ويدفع عقاب الله عنكم والخلاصةانكم لا تستطيعون النجاة لا بالهرب ولا بالانتصار لانفسكم فانتم معذبون لا محالة ثم عمم سبحانه الحكم وخاطب جميع المكلفين فقال ومن يظلم منكم-------------- نذقه عذابا كبيرا اي ومن يكفر منكم ايها المكلفون فيعبد الله الها غيره كهءلاء الذين كذبوا بيوم القيامةنذقه في الاخرة عذابا كبيرا بقدر قدره ولا تصل العقول الي معرفة كنهه AUTO سورة الفرقان اية وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا	2783	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3440	false	-7443606783692192831	233	278	1158	1406	1526	300	وقول-ه فما تستطيعون صرفا ولا نصرا اي لا يقدرون علي-------------------------------------------------------------------------- صرف العذاب عنه-----م ولا ------------------------------------------------------------------------------------الانتصار لانفسهم و-------------------------------------------------------------------من يظلم منكم اي يشرك بالله نذقه عذابا كبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا	3440	1158351618597886217	217	325.5	176	651	33.33333206176758	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2784	true	4635872209732883425	17	122	86	625	1558	300	-----------------الفاضلة وخصاءصهم السامية وادابهم العالية وبما ظهر علي ايديهم من خوارق العادات وباهر المعجزات مما يستدل به كل ذي لب سليم وبصيرة نافذ--ة علي صدق ما جاءوا به من عند ربهمفمحمد صلي الله عليه وسلم ليس بدعا من الرسل اذ ياكل ويمشي في الاسواق وليس هذا بذم له ولا مطعن في صدق رسالته كما تزعمون ونحو الاي--------ة قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري وقوله وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام ثم سلي رسوله علي قولهم او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها بقوله وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون اي وامتحنا ايها الناس بعضكم ببعض فجعلنا	2784	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3441	false	-5529007987743615815	15	81	88	458	1580	300	الجميلة والاقوال الفاضلة والاعمال الكاملة وال------------------------------------خوارق الباهرة والادلة القاهرة ما يستدل به كل ذي لب سليم وبصيرة مستقيمة علي صدق ما جاءوا به من------------------ الله عز وجل ونظير هذه------------------------------------------------------------------------------------------- الاية الكريمة قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري يوسف -وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين الانبياء وقو---------------------------------------له وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون اي اختبرنا بع-----------ضكم ببعض وبلونا	3441	1158351618597886217	255	353.5	200	566	45.05300521850586	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2787	true	-7086568047209997884	206	281	1112	1524	1615	300	لو شءت ان اجعل الدنيا مع رسلي------------ لفعلت CHECK سورة الفرقان الايات 21 الي الجزء التاسع عشر AUTO تتمة سورة الفرقان بسم ا-------------------------------------لله الرحمن الرحيم سورة الفرقان الايات 21 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	2787	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3441	false	-5529007987743615815	135	257	726	1355	1580	300	لو شءت ان اجعل الدنيا مع رسلي فلا يخالفون لفعلت ولكني قد اردت ان ابتلي العباد بهم وابتليهم بهم وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله اني مبتليك ومبتل بك وفي المسند عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة وفي الصحيح انه عليه افضل الصلاة والسلام خير بين ان يكون نبيا ملكا او عبدا رسولا فاختار ان يكون عبدا رسولا وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	3441	1158351618597886217	304	511.0	246	629	48.330684661865234	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2791	true	-5682042387188851737	70	174	380	906	1534	300	وكان يوما علي الكافرين عسيرا اي وكان ذلك اليوم شديد الهول علي الكافرين لانه يوم عدل وفصل للقضاء -----------------------------------وهو------------------- علي--------------------------------------------------------------- المءمنين يسير لما ينالهم فيه من الكرامة والبشري وفي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يهون يوم القيامة علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة صلا-ها في الدنيا ونحو الاية قوله فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير ثم بين شدة ندم المشركين وعظيم حسرتهم في هذا اليوم ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا اي وفي هذا اليوم يعض المشرك بربه علي يديه ندما واسفا علي ما فرط في جنب الله وعلي ما اعرض عنه من الحق الواضح الذي	2791	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3449	false	4121411582661281606	78	221	429	1158	1573	300	وكان يوما علي الكافرين عسيرا اي--------------- شديدا صعبا------------- لانه يوم عدل و------قضاء فصل كما قال تعالي فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير المدثر 8 فهذا حال الكافرين في هذا اليوم واما المءمن----------------------------------------------------ون فكما قال تعالي لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون الانبياء وقال الامام احمد حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه -----------ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا و----------قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يخبر تعالي عن ندم الظالم الذي فارق طريق الرسول وما جاء به من عند الله م-----------------------ن الحق المبين الذي	3449	1158351618597886217	221	129.0	174	951	23.238697052001953	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2792	true	-2021537275172503097	181	253	884	1254	1503	300	لقد اضلني عن الايمان بالق-ران بعد اذ جاءني من ربي ثم اخبر عن طبيعة الشيطان ودابه فقال وكان الشيطان للانسان خذولا اي وكان من عادة الشيطان ان يخذل الانسان فيصرفه عن الحق------------------------------ ويدعوه الي الباطل ثم لا ينقذه مما يحل به من البلاء ولا ينجيه منه سورة الفرقان الايات 30 الي وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفي بربك هاديا ونصيرا	2792	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3450	false	7490294041916715117	44	96	209	481	1546	300	لقد اضلني عن الذكر وهو القران بعد اذ جاءني اي بعد بلوغه الي قال الله تعالي و-----------كان الشيطان للانسان خذولا اي------------------------ يخذل--------------ه عن الحق ويصرفه عنه ويستعمله في الباطل ويدعوه اليه-------------------------------------------------------------------------------- وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفي بربك هاديا ونصيرا	3450	1158351618597886217	201	343.5	160	401	50.12468719482422	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2794	true	339940648062114394	31	65	170	358	1612	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	2794	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3451	false	-5199016001035124690	74	108	420	608	1640	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	3451	1158351618597886217	188	376.0	154	188	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2797	true	2441810818588728009	0	53	0	310	1637	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2797	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3452	false	3201400022651477091	202	255	1071	1381	1634	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	3452	1158351618597886217	310	620.0	257	310	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2798	true	2446279336542118581	55	166	308	892	1611	300	دمر الله عليهم وللكافرين امثالها وفي ذلك تسلية لرسوله وانه ليس اول من كذب من الرسل فله اسوة بمن سلف منهم AUTO قصة نوح عليه السلام وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية اي وكذلك فعلنا بقوم نوح حين كذبوا رسولنا نوحا عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد لبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله ويحذرهم نقمته وما امن معه الا قليل -----فاغرقناهم ولم نترك م----------نهم احدا الا-------------------------------- اصحاب السفينة---- وجعلناهم------------- عبرة للناس------ كما قال------ انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية اي -----------ابقينا لكم--- السفينة---------------------- لتذكروا نعمة الله عليكم ب--انجاءكم من الغرق وجعلكم من ذرية من امن به وصدق بامره وفي قوله	2798	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3453	false	-6683444020286074107	3	146	15	730	1472	300	دمر الله عليهم وللكافرين امثالها محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك فعل-- بقوم نوح حين كذبوا رسوله- نوحا عليه السلام ومن كذب برسول فقد كذب بجميع الرسل اذ لا فرق بين رسول ورسول ولو فرض ان الله بعث اليهم كل رسول فانهم كانوا يكذبونه ولهذا قال وقوم نوح لما كذبوا الرسل ولم يبعث اليهم الا نوح فقط وقد لبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله ويحذرهم نقمه ف-ما امن معه الا قليل ولهذا اغرق--هم الله جميعا ولم يبق منهم احد ولم يبق علي وجه الارض من بني ادم سوي اصحاب السفينة فقط وجعلناهم للناس اية اي عبرة يعتبرون بها كما قال تعالي انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية الحاقة 11 اي وابقينا لكم من السفن ما تركبون في لجج البحار لتذكروا نعمة الله عليكم في انجاءكم من الغرق وجعلكم من ذرية من امن به وصدق -امره و---قوله	3453	1158351618597886217	392	604.5	317	873	44.90263366699219	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2799	true	9190190071804560916	224	289	1180	1504	1558	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر مطاعن المشركين في النبي صلي الل--------ه عليه	2799	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3455	false	-8806610475957748660	175	237	967	1285	1618	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا يخبر تعالي عن استهزاء-------------- المشركين بالرسول صلوات الله وسلامه عليه	3455	1158351618597886217	275	514.5	218	332	82.8313217163086	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2801	true	-3531439932704066209	113	153	581	777	1596	300	قال ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يعبد الحجر الابيض زمانا فاذا راي غيره احسن منه عبد الثاني وترك الاول فانزل الله الاية ح ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا اي	2801	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3456	false	9185461848170850959	99	137	495	679	1520	300	قال ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يعبد الحجر الابيض زمانا فاذا راي غيره احسن منه عبد الثاني وترك الاول ثم قال------------ ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا اي	3456	1158351618597886217	178	342.0	141	196	90.81632995605469	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2802	true	8190403612341827712	84	117	483	647	1603	300	الي-- الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	2802	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3456	false	9185461848170850959	167	200	833	999	1520	300	اليهم الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	3456	1158351618597886217	164	322.5	131	166	98.79518127441406	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2802	true	8190403612341827712	108	149	596	823	1603	300	جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا------------------------------------------- وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	2802	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3457	false	-6708415295338858403	144	188	753	1000	1567	300	جعل لكم الليل------ و-----------------النهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون القصص وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	3457	1158351618597886217	199	367.5	162	270	73.70370483398438	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2802	true	8190403612341827712	149	190	823	1034	1603	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا	2802	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3459	false	4251532164732594820	226	267	1149	1360	1526	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا	3459	1158351618597886217	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2804	true	-7710552493519703790	170	234	943	1303	1648	300	لنحيي به بلدة ميتا اي وانزلناه لنحيي به ارضا--- طال انتظارها للغيث فهي هامدة لا نبات فيها وبذلك الماء تزدهر بالشجر والنبات والازهار وذلك اشبه بالحياة للانسان والحيوان ونحو الاية قوله---------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج وقوله فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا اي وليشرب منه الحيوان والانسان	2804	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3458	false	6345953593435023114	193	246	941	1223	1511	300	لنحيي به بلدة ميتا اي------------------ ارضا قد طال انتظارها للغيث فهي هامدة لا نبات فيها ولا شء فلما جاءها -----------------------------------الحيا عاشت واكتست رباها انواع الازاهير والالوان كما قال تعالي فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج-------------------------------------------------- ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا اي وليشرب منه الحيوان من انعام	3458	1158351618597886217	203	324.5	162	385	52.727272033691406	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2805	true	-3980937120796720863	178	285	1005	1620	1703	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا اي فلا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه من موافقتهم علي مذاهبهم واراءهم وجاهدهم بالشدة والعنف لا بالملاينة والمداراة لتكسب ودهم ومحبتهم وعظهم بما جاء به القران من المواعظ والزواجر وذكرهم باحوال الامم المكذبة لرسلها وذلك منتهي الجهاد الذي لا يقادر قدره ونحو الاية قوله تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم والخلاصةانك مبعوث الي الناس كافة لتنذرهم ما بين ايديهم وما خلفهم فاجتهد في دعوتك ولا تتوان فيها ولا تحفل بوعيدهم فان الله ناصرك عليهم ومظهر دينك علي الدين كله ولو كره المشركون وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	2805	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3459	false	4251532164732594820	233	255	1182	1301	1526	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	3459	1158351618597886217	119	226.0	97	615	19.349594116210938	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2805	true	-3980937120796720863	132	280	733	1589	1703	300	قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا وجاء ----في الصحيحين بعثت الي الاحمر والاسود ---------اي -------------------------------الي العجم والعرب والخلاصةانا عظمناك بهذا الامر وجعلناك مستقلا باعباءه لتحوز ما ادخر لك من عظيم جزاءه وكبير مثوبته فعليك بالمجاهدة والمثابرة ولا عليك من تلقيهم الدعوة بالاعراض والمشاكسة فلا تطع الكافرين وجاهدهم به--------------------------- جهادا كبيرا اي فلا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه من موافقتهم علي مذاهبهم واراءهم وجاهدهم بالشدة والعنف لا بالملاينة والمداراة لتكسب ودهم ومحبتهم وعظهم بما جاء به القران من المواعظ والزواجر وذكرهم باحوال الامم المكذبة لرسلها وذلك منتهي الجهاد الذي لا يقادر قدره ونحو الاية قوله تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم والخلاصةانك مبعوث الي الناس كافة لتنذرهم ما بين ايديهم وما خلفهم فاجتهد في دعوتك ولا تتوان فيها ولا تحفل بوعيدهم فان الله ناصرك عليهم ومظهر دينك علي الدين كله ولو كره المشركون وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج	2805	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3460	false	-3840361165604226430	15	80	82	439	1635	300	قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الاعراف وفي الصحيحين بعثت الي الاحمر والاسود وفيهما وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ولهذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تطع الكافرين وجاهدهم به يعني بالقران قاله ابن عباس جهادا كبيرا كما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة 73التحريم وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج	3460	1158351618597886217	238	380.0	191	927	25.674217224121094	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2806	true	-9166879977931889968	49	236	281	1261	1609	300	احدهما ب---الاخر ولا يفسده ونحو الاية قوله في سورة الرحمن مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبان وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا اي وهو الذي جعل الماء جزءا من مادة الانسان ليقبل الاشكال المختلفة والاوضاع المنوعة وقسمه قسمين ذوي نسب ينسب اليهم وهم الذكور وذوات صهر يصاهر بهن وهن CHECK سورة الفرقان الايات 55 الي الاناث كما قال فجعل منه الزوجين الذكر والانثي وكان الله قديرا اذ خلق من مادة واحدة بشرا عجيب الصنع بديع-- الخلق كبير العقل عظيم التفكير سخر ما علي ظاهر الارض وباطنها لنفعه وفاءدته وسخر لكم ما في الارض جميعا منه سورة الفرقان الايات 55 الي--------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسء-ل به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	2806	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3461	false	-156623728283161647	43	219	226	1124	1546	300	احدهما الي الاخر كما قال--------------------------------- مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن 19 وقال تعالي امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون النمل وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا اي خلق ----------------------------الانسان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نطفة ضعيفة فسواه وعدله وجعله كامل الخلقة ذكرا او انثي كما يشاء فجعله نسبا وصهرا فهو------------------------------------ في ابتداء امره ولد نسيب ثم يتزوج فيصير صهرا ثم يصير له اصهار واختان وقرابات وكل ذلك من ماء مهين ولهذا قال وكان ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	3461	1158351618597886217	556	951.0	438	1204	46.17940139770508	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2812	true	-1512393914241992011	0	88	0	462	1625	300	ان عمر بن الخطاب اطال صلاة الضحي فقيل له صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال انه بقي علي من وردي شء فاحببت ان اتمه او قال اقضيه وتلا هذه الاية وجعلنا الليل والنهار الخ سورة الفرقان الايات 63 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله	2812	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3465	false	-4641223313066417442	136	275	704	1412	1536	300	ان عمر بن الخطاب اطال صلاة الضحي فقيل له صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال انه بقي علي من وردي شء فاحببت ان اتمه او قال اقضيه وتلا هذه الاية و--------------------------------------------------هو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة يقول من فاته شء من الليل ان يعمله ادركه بالنهار او من النهار ادركه بالليل وكذا قال عكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقال مجاهد وقتادة خلفة اي مختلفين هذا بسواده وهذا بضياءه وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما سب هذه صفات عباد-- الله	3465	1158351618597886217	396	593.5	318	760	52.105262756347656	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2812	true	-1512393914241992011	170	196	901	1043	1625	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2812	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3479	false	5468737511525597924	83	109	417	558	1554	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3479	1158351618597886217	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2814	true	2922078355162084992	43	79	217	411	1612	300	واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما اي واذا سفه عليهم السفهاء بالقول السء لم يقابلوهم----- بمثله بل يعفون ويصفحون ولا يقولون الا خيرا و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزيده شدة الجاهل عليه الا حلما	2814	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3466	false	2300859509631068752	217	254	1110	1304	1546	300	واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما اي -اذا سفه عليهم ال-جهال بالسي-----ء لم يقابلوهم عليه بمثله بل يعفون ويصفحون ولا يقولون الا خيرا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزيده شدة الج-هل عليه الا حلما	3466	1158351618597886217	181	322.0	146	202	89.60395812988281	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2816	true	-433955007118602893	22	72	120	343	1551	300	ابن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك ف-------------انزل الله تصديق ذلك والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2816	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3469	false	814716982219744716	166	219	817	1052	1457	300	ابن مسعود قال سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال عبد الله وانزل الله تصديق ذلك والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3469	1158351618597886217	216	410.0	166	236	91.52542114257812	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2816	true	-433955007118602893	136	196	700	1000	1551	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما ونزل- قل يا عبادي الذين اسرفوا	2816	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3471	false	-4340089721629029945	5	61	22	302	1463	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون----------------------- ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا	3471	1158351618597886217	276	531.5	221	303	91.089111328125	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2816	true	-433955007118602893	136	196	700	1000	1551	300	عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما ونزل----- قل يا عبادي الذين اسرفوا	2816	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4131	false	-4635685530639542349	159	221	782	1097	1491	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان68------------- ونزل قوله قل يا عبادي الذين اسرفوا	4131	1158351618597886217	277	504.0	221	329	84.19452667236328	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2818	true	7323307915747818307	83	229	433	1273	1656	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث ولد صالح يدعو له و--علم ينتفع به من بعده و--صدقة جارية والخلاصةانهم طلبوا من ربهم امرينان يكون لهم من ازواجهم وذرياتهم من يعبدونه فتقربهم اعينهم في الدنيا والاخرة وان يكونوا هداة مهتدين دعاة الي الخير امرين بالمعروف ناهين عن المنكر ولما بين سبحانه صفات المتقين المخلصين ذكر احسانه اليهم بقوله اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما اي اولءك المتصفون بصفات الكمال الموسومون بفضاءل الاخلاق والاداب يجزون المنازل الرفيعة والدرجات العالية بصبرهم علي فعل الطاعات واجتنابهم للمنكرات ويبتدرون فيها بالتحية والاكرام ويلقون التوفير والاحترام فلهم السلام وعليهم السلام ونحو الاية قوله والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار ثم بين ان هذا النعيم داءم لهم لا ينقطع فقال خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما اي	2818	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3479	false	5468737511525597924	46	98	255	504	1554	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث ولد صالح يدعو له او علم ينتفع به من بعده او صدقة جارية او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل	3479	1158351618597886217	239	443.0	189	844	28.317535400390625	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2820	true	2679127121549675113	0	64	0	324	1587	300	تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزء-ن اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2820	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3480	false	-3445423401938585741	105	169	566	891	1577	300	تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3480	1158351618597886217	322	637.0	258	325	99.07691955566406	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2822	true	-1120028858405677752	196	223	1079	1211	1623	300	تامل في رياض الورد و-نظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات علي اهدابها ذهب --سبيك علي قضب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	2822	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7454451353260660997	113	140	599	734	1623	300	تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات باحداق هي الذهب السبيك علي قضب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	227	1158351618597886217	117	208.5	92	135	86.66666412353516	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2823	true	1900524692964190116	63	156	319	796	1610	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2823	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3482	false	-7569589563243728850	13	106	64	541	1515	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	3482	1158351618597886217	477	954.0	384	477	100.0	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2826	true	2594198407055797398	112	274	579	1436	1565	300	فوهب لي فهم الامور علي حقاءقها وجعلني من زمرة عباده المخلصين ثم بين له انه وان اسدي النعمة اليه فقد اساء الي شعبه عامة فقال------------------------------------ وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل يقال عبدت الرجل واعبدته اذا اتخذته عبدا وتمن من المنة بمعني الانعام اي وما احسنت الي وربيتني الا- وقد اسات الي بني اسراءيل جملة فجعلتهم عبيدا وخدما تصرفهم في اعمالك واعمال رعيتك الشاقة CHECK سورة الشعراء الايات 23 الي وخلاصة ذلكافيفي احسانك الي رجل----- منهم بما اسات به الي مجموعهم فهو ليس بشء اذا قيس ب-------------ما فعلته بالشعب اجمع وكانه قال ان هذا ليس بنعمة لان الواجب عليك الا تقتلهم ولا تستعبدهم فانهم قومي فكيف تذكر احسانك الي علي الخصوص وتنسي استعباد الشعب كله سورة الشعراء الايات 23 الي قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2826	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3483	false	455390350377000834	174	288	900	1487	1550	300	فوهب لي ربي حكم--------------ا وجعلني من المرسلين اي الحال الاول انفصل وجاء امر اخر------------ فقد ارسلني الله اليك فان اطعته سلمت وان خالفته عطبت ثم قال موسي وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------- اي وما احسنت الي وربيتني مقابل ما اسات الي بني اسراءيل----- فجعلتهم عبيدا وخدما تصرفهم في اعمالك ومشاق- رعيتك --------------------------------------------------افيفي احسانك الي رجل واحد منهم بما اسات ا---لي مجموعهم -اي ليس ما ذكرته شيءا بالنسبة الي ما فعلت بهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون وما رب العالمين قال رب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	3483	1158351618597886217	435	690.0	347	912	47.69736862182617	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2827	true	6174997587316799268	57	297	281	1512	1532	300	موسي عن سءاله قال ر---------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين اي قال رب العالمين هو خالق العال------------------------------------------م العلوي وما فيه من الكواكب الثوابت والسيارات النيرات والعالم السفلي وما فيه من بحار وقفار وجبال واشجار وحيوان ونبات وما------ بين ذلك من --هواء وطير ----------------------------------------------------------------------ان كانت لكم قلوب موفقة وابصار نافذة حينءذ عجب فرعون من كلام موسي والتفت الي الملا حوله معجبا لهم من ذلك المقال قال لمن حوله الا تستمعون اي التفت فرعون الي الملا وال--------رءساء من حوله وقال لهم علي سبيل التهكم والاستهزاء ا----------------------------------------لا تعجبون من مقالته و-----زعمه ان لكم الها غيري --ثم زاد موسي وصف الههم ايضاحا وبيانا قال ربكم ورب اباءكم الاولين اي قال انه هو خالقكم وخالق من قبلكم من اباءكم واجدادكم وقد انتقل بهم موسي من النظر في الافاق وما فيها من باهر الادلة الي النظر في الانفس وما فيها من عجيب الصنع فان التناسل المستمر في النبات والحيوان والانسان وما فيها من العجاءب لاوضح دلالة من النظر في الافاق ولما لم يستطع ردا لما جاء به اورد ما يشكك قومه في حسن تقديره للامور وفهمه لما يقول----------------------------------- قال--------------- ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي قال فرعون لقومه ان رسولكم لا عقل له اذ يقول قولا لا نعرفه ولا نفهمه فهو يدعي ان ثمة الها غيري ثم وصف موسي الاله بانه خالق الاكوان ورب الزمان والمكان قال ر------------------ب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي قال موسي ان ربكم هو الذي جعل المشرق مشرقا تطلع منه الكواكب والمغرب مغربا تغرب فيه الكواكب	2827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3484	false	8248967970713109847	115	300	574	1544	1544	300	موسي لما ساله عن رب العالمين قال رب السم-وات والارض وما بينهما اي خالق جميع ذلك ومالكه والمتصرف فيه والهه لا شريك له هو الله الذي خلق الاشياء كلها العالم العلوي وما فيه من الكواكب الثوابت والسيارات النيرات والعالم السفلي وما فيه من بحار وقفار وجبال واشجار وحيوان ونبات وثمار وما بين ذلك من الهواء والطيور وما يحتوي عليه الجو الجميع عبيد له خاضعون ذليلون ان كنتم موقنين اي ان كانت لكم قلوب موقنة وابصار نافذة فعند -----------------------------------------------------------ذلك----------------------------------- التفت فرعون الي من حوله من ملءه ورءساء دولته قاءلا -لهم علي سبيل التهكم والاستهزاء والتكذيب لموسي فيما قاله الا تستمعون اي الا تعجبون مما يقول هذا في زعمه ان لكم الها غيري فقال لهم موسي ر----------------------------بكم ورب اباءكم الاولين اي -----------خالقكم وخالق------------ اباءكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولين الذي كانوا قبل فرعون وزمانه قال اي فرعون لقومه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ليس له---------------------- عقل في دعواه----------------------------------- ان ثم-- ربا غيري قال اي موسي لاولءك الذين اوعز اليهم فرعون ما اوعز من الشبهة فاجاب موسي بقوله رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي ه-----------------و الذي جعل المشرق مشرقا تطلع منه الكواكب والمغرب مغربا تغرب فيه الكواكب-	3484	1158351618597886217	553	638.0	442	1489	37.13901901245117	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2828	true	-8568229234729338595	95	288	493	1459	1521	300	عنه قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين اي قال له لاجعلنك في زمرة الذين في سجوني علي ما تعلم من فظاعة احوالها وشديد اهوالها وكانت سجونه اشد من القتل لانه اذا سجن احدا لم يخرجه حتي يموت وكان يطرحه في هوة عميقة تحت الارض وحده وفي توعده بالسجن ضعف منه لما يروي انه كان يفزع من موسي فزعا شديدا وحينءذ اضطر موسي ان يترك الادلة العقلية وراءه ظهريا ويلجا الي المعجزات وخوارق العادات قال اولو جءتك بشء مبين اي اتفعل هذا ولو جءتك بحجة بينة علي صدق دعواي وهي المعجزة الدالة علي وجود الاله القادر وحكمته وعلي صدق دعوي من ظهرت علي يديه وحين سمع فرعون هذا الكلام من موسي قال فات به ان كنت من الصادقين في دعوي الرسالة فان من يدعي النبوة لا بد له من حجة علي صدق ما يدعي وقد امره بذلك ظنا منه انه يقدر علي معارضته CHECK سورة الشعراء الايات 32 الي سورة الشعراء الايات 32 الي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2828	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3485	false	4178968887027081534	97	156	514	815	1550	300	عنه قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اولو جءتك بشء مبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فات به ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	3485	1158351618597886217	301	569.0	242	966	31.159420013427734	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2829	true	-5504877773957188779	151	259	754	1315	1542	300	يده--- من جيبه فاذا هي بيضاء تلمع للناظرين لها شعاع كشعاع الشمس يكاد يعشي الابصار ويسد الافق ولما راي فرعون هذه الحجج بادر ب----------------التكذيب والعناد وذكره لاشراف قومه امورا ثلاثة قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم اي قال لرءساء دولته واشراف قومه الذين حوله ليروج عليهم بطلان ما يدعيه موسي ان هذا الرجل لبارع في السحر حاذق في الشعوذة ومراده من هذا ان ما ظهر علي يديه انما هو من قبيل السحر لا من وادي المعجزات ثم هيجهم وحرضهم علي مخالفته والكفر به والتنفير منه بقوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره اي يريد -------------ان يذهب بقلوب الناس معه بسبب هذا السحر فيكثر اعوان--------ه واتباعه ويغلبكم علي	2829	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3485	false	4178968887027081534	226	300	1168	1550	1550	300	يده اي من جيبه فاذا هي بيضاء----- للناظرين اي تتلالا كقطعة من القمر ف-------------------------------------------------بادر فرعون بشقاءه الي التكذيب والعناد فق-----------------------------ال للملا حوله ان هذا لساحر عليم اي فاضل بارع في السحر ف----------------------روج عليهم فرعون-------------- ان هذا من قبي------------------------------------------------------------------------------ل السحر لا من قبيل المعجزة- ثم هيجهم وحرضهم علي مخالفته والكف------------ر -به فقال- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون اي اراد ان يذهب بقلوب الناس معه بسبب هذا------ فيكثر اعوانه وانصاره واتباعه ويغلبكم علي-	3485	1158351618597886217	270	392.0	216	601	44.92512512207031	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	true	738945560353220109	35	244	209	1324	1621	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اي قالوا اخر البت في امرهما ولا تعاجلهما بالعقوبة حتي تجمع لهما من مداءن مملكتك واقاليم دولتك كل سحار عليم ثم تقابلهم به وجها لوجه وياتون من ضروب السحر ما يستطيعون به التغلب عليه فتكون قد قابلت الحجة بالحجة وقرعت الدليل بمثله ويكون لك النصر- والتاييد عليه وتجتذب قلوب الشعب اليك CHECK سورة الشعراء الايات 38 الي وقد كان هذا من تسخير الله تعالي له-------- ليجتمع الناس في صعيد واحد و-تظهر ايات الله وحججه------------- للناس في وضح النهار جهرة روي ان فرعون اراد قتله فقال له الملا لا تفعل فانك ان قتلته ادخلت علي الناس شبهة في امره واشاروا عليه بانفاذ حاشرين يجمعون له كل سحار عليم ظنا منهم انهم اذا كثروا غلبوه علي امره وتم لفرعون الغلب فاخذ بمشورتهم واجابهم الي طلبتهم سورة الشعراء الايات 38 الي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال	2830	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3486	false	4830188991056396255	10	144	54	772	1609	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اي اخره واخاه------------------------------------ حتي تجمع له-- من مداءن مملكتك واقاليم دولتك كل سحار علي---م يقابلون------------ه وياتون بنظي--------ر ما جاء به فتغلبه انت و------ت-----------------------------------------------كون لك النصرة والتاييد فاجابهم الي ذلك و------------------------------------------------كان هذا من تسخير الله تعالي لهم في ذلك ليجتمع الناس في صعيد واحد ولتظهر ايات الله وحججه وبراهينه علي الناس في---- النهار جهرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون ذكر	3486	1158351618597886217	642	1154.0	519	1138	56.414764404296875	109	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	true	738945560353220109	195	243	1060	1320	1621	300	لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	2830	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3487	false	6520916887424410946	62	235	322	1220	1601	300	-------اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي واخص مما تطلبون اجعلكم من المقربين عندي وجلساءي فعادوا الي مقام المناظرة قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه وقد اختصر هذا هاهنا فقال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وهذا كما يقوله الجهلة من العوام اذا فعلوا شيءا هذا بثواب فلان وقد ذكر الله في سورة الاعراف انهم سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم الاعراف116 وقال في سورة طه فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه66 وقال هاهنا فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون اي تختطفه وتجمعه من كل بقعة وتبتلعه فلم تدع منه شيءا قال تعالي فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	3487	1158351618597886217	248	440.5	201	905	27.4033145904541	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2830	true	738945560353220109	243	282	1320	1525	1621	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2830	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3488	false	-3528198144093255584	16	55	95	300	1536	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3488	1158351618597886217	205	410.0	166	205	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2831	true	3955281467922896031	57	142	298	760	1579	300	ذكر سبحانه هذ----ه المناظر--------ة بين موسي عليه السلام والقبط في سورة الاعراف وس---ورة طه وفي هذه السورة وخلاصتهاان فرعون وقومه ارادوا ان يطفءوا نور الله بافواههم فابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون وذلك شان الايمان والكفر والحق والباطل ما --------تقابلا الا غلب- الايمان الكفر بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ومن ثم----------------------------------------------------------------- لما جاء السحرة وقد جمعوهم من اقاليم----- مصر العليا وكانوا ابرع------- الناس في فن السحر واشدهم -خداعا وتخيلا وكانوا----- جمعا كثيرا وجما غفيرا	2831	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3486	false	4830188991056396255	143	239	768	1285	1609	300	ذكر الله تعالي هذه المناظرة الفعلية بين موسي------------ والقبط في سورة الاعراف وفي سورة طه وفي هذه السورة وذلك ان القبط--------- ارادوا ان يطفءوا نور الله بافواههم فابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون وهذا شان ال---------كفر والايمان----- ما تواجها وتقابلا الا غلبه الايمان------ بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون الانبياء18 وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء81 ولهذا لما جاء السحرة وقد جمعوهم من اقاليم بلاد مصر وكا-------نوا اذ ذاك اسحر الناس واصنعهم---- واشدهم تخييلا في ذلك وكان السحرة جمعا كثيرا وجما غفيرا	3486	1158351618597886217	354	549.5	281	569	62.214412689208984	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2831	true	3955281467922896031	186	260	1015	1373	1579	300	انه لكبيركم الذي علمكم السحر ولكن ذلك----------------------------- لم يرد---------------------------------------هم الا ايمانا وتسليما لعلمهم ما جهله قومهم من ان هذا لا يصدر عن بشر الا اذا ايده الله وجعله حجة علي صدق ما يدعي ومن ثمة قالوا له بعد ان توعدهم------ بقطع الايدي والارجل ان ذلك لا يضيرنا وان------------------------------------------------------------- المرجع الي الله وهو لا يضيع اجر من احسن عملا وانا لنرجو---------------------------------------------------------------- ان يغفر ل-----نا خطايانا لانا سبق------------------------------------------------------------------------------نا قومنا من القبط الي الايمان ويروي انه قتلهم	2831	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3488	false	-3528198144093255584	144	251	717	1260	1536	300	انه لكبيركم الذي علمكم السحر وهذه مكابرة يعلم كل احد بطلانها فانهم لم يجتمعوا بموسي قبل ذلك اليوم فكيف يكون كبيرهم الذي افادهم صناعة السحر---------------------- هذا لا يقوله عاقل ثم------------------------------------------------------------------ توعدهم فرعون بقطع الايدي والارجل والصلب فقالوا لا ضير اي لا حرج ولا يضرنا ذلك ولا نبالي به انا الي ربنا منقلبون اي المرجع الي الله وهو لا يضيع اجر من احسن عملا ولا يخفي عليه ما فعلت بنا وسيجزينا علي ذلك اتم الجزاء ولهذا قالوا انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا اي ما قارفناه من الذنوب وما اكرهتنا عليه من السحر ان كنا اول المءمنين اي بسبب انا بادرنا قومنا من القبط الي الايمان ف---------قتلهم	3488	1158351618597886217	188	227.5	146	640	29.375	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2832	true	-2771915233224971072	103	210	536	1095	1571	300	لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين اي انا نرجو ان يكون لهم الغلبة فنتبعهم ونستمر علي دينهم ولا نتبع دين موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي فلما جاء السحرة مجلس فرعون طلبوا منه الاحسان ببذل المال والتقرب اليه ان هم غلبوا فاجابهم الي ما طلبوا وزاد علي هذا ان وعدهم بانهم سيكونون من جلساءه وخاصة بطانته بعدءذ عادوا الي مقام المناظرة وقالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون اي قال لهم موسي	2832	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3486	false	4830188991056396255	84	127	447	681	1609	300	لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء الس--------------------------------------------------------------------------حرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون -----فالقي موسي	3486	1158351618597886217	216	408.5	175	559	38.64043045043945	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2832	true	-2771915233224971072	129	289	671	1516	1571	300	لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي فلما جاء السحرة مجلس فرعون طلبوا منه الاحسان ببذل المال والتقرب اليه ان هم غلبوا فاجابهم الي ما طلبوا وزاد علي هذا ان وعدهم بانهم سيكونون من جلساءه وخاصة بطانته بعدءذ عادوا الي مقام المناظرة وقالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان --------------------------------------------------نكون نحن الملقين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون اي قال لهم موسي القوا ما تريدون القاءه مما يكون حجة لكم علي ابطال ما ادعيه من المعجزات فالقوا ما معهم من الحبال والعصي وقد كانت مطلية بالزءبق والعصي مجوفة مملوءة به وقالوا بقوة فرعون وجبروته انا لنحن الغالبون فلما حميت حرارة الشمس اشتدت حركتها وصارت كانها حيات تدب من كل جانب وسحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم----------- وجاء في سورة طه فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي	2832	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3487	false	6520916887424410946	62	175	322	908	1601	300	-------اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي واخص مما تطلبون اجعلكم من المقربين عندي و----------------------------------------------------------------------------------------------------جلساءي ف------------------عادوا الي مقام المناظرة قا-لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه وقد اختصر هذا هاهن-------------ا فقال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وهذا كما يقوله الجهلة من العوام اذا فعلوا شيءا هذا بثواب فلان--------------------------------------------------------- وقد ذكر الله في سو-------------------------------------------------------------------------------------رة الاعراف انهم ---------------------------------------سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم الاعراف116 وقال في سورة طه فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي	3487	1158351618597886217	398	637.0	315	906	43.929359436035156	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2834	true	3952828936158859019	1	209	8	1105	1610	300	فانهم لم يجتمعوا بموسي قبل ذلك اليوم فكيف يكون هو كبيرهم الذي افادهم صناعة السحر------------------ ثم توعدهم--------------------------------- فقال فلسوف تعلمون وبال ما فعلتم وسوء عاقبة ما اجترحتم ثم بين ذلك بقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين اي لاقطعن اليد اليمني من كل منكم والرجل اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين بعد ذلك فاجابوه غير مكترثين بقوله ولا عابثين بتهديده بامرين في كل منهما دليل علي اطمءنان النفس وبرد اليقين CHECK سورة الشعراء الايات 52 الي قالوا لا ضير انا -------------------------------------الي ربنا منقلبون اي قالوا لا ضرر علينا في تنفيذ وعيدك ولا نبالي به لان كل حي لا محالة ماءت ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الاسباب والموت واحد ونحو ذلك قول علي كرم الله وجهه لا ابالي اوقعت علي الموت ام وقع الموت علي ا-------------------------------------------------نا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا --------------------------------------------------اول المءمنين اي ولانا نءمل ان يغفر لنا ربنا ما فعلنا من السحر واعتقدناه من الكفر من اجل ان كنا اول من امن من الجماعة الذين شهدوا الموقف انقياد للحق واعراضا عن زخرف الدنيا وزينتها سورة الشعراء الايات 52 الي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	2834	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3488	false	-3528198144093255584	155	286	778	1465	1536	300	فانهم لم يجتمعوا بموسي قبل ذلك اليوم فكيف يكون--- كبيرهم الذي افادهم صناعة السحر هذا لا يقوله عاقل ثم توعدهم فرعون بقطع الايدي والارجل والصلب فقالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ضير اي لا حرج ولا يضرنا ذلك ولا نبالي به انا الي ربنا منقلبون اي المرجع الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله و-هو لا يضيع اجر من احسن عملا ولا يخفي عليه ما فعلت بنا وسيجزينا علي ذلك اتم الجزاء ولهذا قالوا انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا اي ما قارفناه من الذنوب وما اكرهتنا عليه من السحر ان كنا اول المءمنين اي بسبب انا بادرنا قومن---------------ا من القبط الي الايمان فقتلهم كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	3488	1158351618597886217	399	665.0	320	1284	31.074766159057617	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2834	true	3952828936158859019	209	262	1105	1391	1610	300	فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2834	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3490	false	-2757495579574701942	214	267	1198	1484	1665	300	فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3490	1158351618597886217	285	569.0	232	286	99.65035247802734	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2835	true	-2596625683763008266	98	125	533	656	1582	300	الله-- ان يخرج -بني اسراءيل ليلا من مصر وان يمضي بهم حيث يءمر ففعل -----------------ما امر- به وخ----------رج بهم بعد ما استعاروا من قوم فرعون حليا كثيرة	2835	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3489	false	-4045473208962251158	17	49	90	243	1470	300	السلام ان يخرج ببني اسراءيل ليلا من مصر وان يمضي بهم حيث يءمر ففعل موسي عليه السلام ما امره به ربه عز وجل خرج بهم بعد-ما استعاروا من قوم فرعون حليا كثيرا	3489	1158351618597886217	117	195.5	91	154	75.97402954101562	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2838	true	-3960484790697369081	10	121	51	627	1566	300	فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون اي فلما راي كل من الفريقين صاحبه ---------قال بنو اسراءيل ان فرعون وجنوده سيلحقوننا ويقتلوننا وكانوا قد قالوا لموسي من قبل انا قد اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا فقد كانوا يذبحون ابناءنا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا يدركوننا ويقتلوننا والخلاصةانا لمتابعون وسنهلك علي ايديهم حتي لا يبقي منا احد لاناقد انتهي بنا السير الي سيف البحر ساحله و---------------------------------قد ادركنا فرعون وجنوده فاجابهم موسي وطمانهم وقوي نفوسهم قال كلا ان معي ربي سيهدين اي قال لهم موسي انه لن يصلكم شء مما تحذرون فان الل-------ه هو الذي امرني ان اسير------ بكم الي هنا وهو سبحانه لا يخلف	2838	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3491	false	-5072961346189291697	67	131	348	667	1489	300	فلما تراءي الجمعان اي-------------------------------- راي كل من الفريقين صاحبه فعند ذلك قال اصحاب -----------------------------------------------------------موسي------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لمدركون وذلك انه------------------------------------- انتهي بهم السير الي سيف البحر وهو بحر القلزم فصار امامهم البحر وفرعون قد ادركهم بجن------وده فلهذا قالوا انا لمدركون ---------قال كلا ان معي ربي سيهدين اي لا يصل الي-------------كم شء مما تحذرون فان الله سبحانه هو الذي امرني ان اسير هاهنا بكم وهو ---------------لا يخلف	3491	1158351618597886217	194	258.0	150	631	30.744850158691406	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2838	true	-3960484790697369081	148	252	781	1322	1566	300	فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم اي واوحينا اليه ان اضرب بعصاك البحر فضرب فانفلق فكان كل قطعة من الماء كالجبل العالي وصار فيه اثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر طريقا لكل سبط منهم طريق وصار -----------فيه طاقات ينظر منها بعضهم الي بعض----------------------------- وبعث الله الريح الي قعر البحر فلفحته فصار يبسا كوجه الارض كما قال في اية اخري فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخش-------------------------------------------------------------------------------------------ي وازلفنا ثم الاخرين اي وقربنا فرعون وجنوده من البحر وادنيناهم من-ه وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين اي وانجينا موسي وبني اسراءيل ومن اتبعهم علي دينهم فلم يهلك منهم احد واغرقنا فرعون وجنوده ولم نبق منهم	2838	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3492	false	-338629852267422583	79	208	385	1074	1507	300	فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم اي------------------------------------------------------------------- كالجبل الكبير قاله ابن مسعود وابن عباس ومحمد بن كعب والضحاك وقتادة وغيرهم وقال عطاء الخراساني هو الفج بين الجبلين وقال ابن عباس صار البحر اثني عشر طريقا لكل سبط -----طريق وزاد السدي وصار فيه طاقات ينظر----- بعضهم الي بعض وقام الماء علي حيله كالحيطان وبعث الله الريح الي قعر البحر فلفحته فصار يبسا كوجه الارض---- قال الله تعال-ي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي طه77 وقال في هذه القصة وازلفنا اي هنالك الاخرين قال ابن عباس وعطاء الخراساني وقتادة والسدي وازلفنا اي ------------قربنا فرعون وجنوده من البحر وادنيناهم اليه وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين اي -انجينا موسي وبني اسراءيل ومن م--عهم علي دينهم فلم يهلك منهم احد واغرق-- فرعون وجنوده فلم يبق منهم	3492	1158351618597886217	410	702.5	326	788	52.03045654296875	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2838	true	-3960484790697369081	155	277	817	1459	1566	300	واوحينا--- اليه---- ان اضرب بعصاك البحر فضرب------------ فانفلق فكان كل قطعة من الماء كالجبل العالي وصار فيه اثنا عشر طريقا لكل سبط منهم طريق وصار فيه طاقات ينظر منها بعضهم الي بعض وبعث الله الريح الي قعر البحر فلفحته فصار يبسا كوجه الارض كما قال في اية اخري فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي وازلفنا ثم الاخرين اي وقربنا فرعون وجنوده من البحر وادنيناهم منه وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين اي وانجينا موسي وبني اسراءيل ومن اتبعهم علي دينهم فلم يهلك منهم احد واغرقنا فرعون وجنوده ولم نبق منهم احدا CHECK سورة الشعراء الايات 69 الي والخلاصةانه لما خرج اصحاب موسي وتتام اصحاب فرعون انطبق عليهم البحر------ فاغرقهم جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية اي	2838	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3493	false	-5788114203874311547	69	144	310	686	1509	300	فاوحي الله الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فضربه موسي بعصاه فانفلق فكان ------------------------------------فيه اثنا عشر طريقا لكل سبط -----طريق يتراءون فلما خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج اصحاب موسي وتتام اصحاب فرعون ا------لتقي البحر عليهم فاغرقهم وفي رواية اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال فلما خرج اخر اصحاب موسي وتكامل اصحاب فرعون اضطم عليهم البحر فما رءي سواد اكثر من يومءذ وغرق فرعون لعنه الله ثم قال تعالي ان في ذلك لاية اي	3493	1158351618597886217	148	209.5	117	846	17.494089126586914	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2839	true	-5676167964784150178	149	194	764	1008	1561	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	2839	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3493	false	-5788114203874311547	172	217	845	1089	1509	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	3493	1158351618597886217	244	488.0	199	244	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2840	true	-5511203640954391999	74	128	372	656	1553	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون اي واتل علي امتك-------------------------------------- اخبار ابراه------------------------------------يم امام الحنفاء-------------------------------------------------------------- ليقتدوا به في الاخلاص والتوكل علي الله وعبادت----ه وحده لا شريك له والتبري من الشرك واهله وقد اوتي الرشد--------------------------- من صغره فهو من حين---------- نشا وترعرع انكر علي قومه عبادة الاصنام ----------فقال لابيه وقومه ماذا تعبدون	2840	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3493	false	-5788114203874311547	172	287	845	1443	1509	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين هذا اخبار من الله تعالي عن عبده ورسوله وخليله ابراهيم امام الحنفاء امر الله رسوله محمدا صلوات الله وسلامه عليه ان يتلوه علي امته ليقتدوا به في الاخلاص والتوكل--------- وعبادة الله وحده لا شريك له والتبرء من الشرك واهله فان الله تعالي اتي ابراهيم رشده من قبل اي من صغره الي كبره فانه من وقت نشا وشب--- انكر علي قومه عبادة الاصنام مع الله عز وجل لابيه وقومه م--ا تعبدون	3493	1158351618597886217	224	294.5	176	612	36.6013069152832	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2841	true	-9005021991943406369	131	175	678	919	1542	300	الذي خلقني فهو يهدين اي هو الخالق الذي خلقني وصورني فاحسن صورتي ----------------------وهو الذي يهديني الي كل ما يهمني من امور المعاش والمعاد هداية تتجدد علي جهة الدوام والاستمرار والذي هو يطعمني ويسقين اي وهو -------رازقي بما -----يسر من الاسباب السماوية والارضية فساق المزن	2841	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3494	false	1907400072783703209	257	300	1359	1574	1574	300	الذي خلقني فهو يهدين اي هو الخالق الذي قدر قدرا وهدي الخلاءق اليه فكل يجري علي ما قدر وهو الذي يهد------------------ي من يشاء ويضل من يشاء---------------------------------------- والذي هو يطعمني ويسقين اي -هو خالقي ورازقي بما سخر ويسر من الاسباب السماوية والارضية فساق المزن-	3494	1158351618597886217	141	203.0	113	275	51.272727966308594	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2841	true	-9005021991943406369	21	121	108	624	1542	300	اباءنا كذلك يفعلون -----------------------------------------------قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين اي ان كانت هذه الاصنام شيءا ولها تاثير كما تدعون وتستطيع ان تضر وتنفع فلتخلص الي بالمساءة فاني عدو لها لا ابالي بها ولا ابه بشانها ولكن رب العالمين هو ولي في الدنيا والاخرة ولا يزال متفضلا علي فيهما ونحو هذا قول نوح عليه السلام فاجمعوا امركم وشركاءكم وقو---------------------------------------------------------ل هود ------------اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2841	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3494	false	1907400072783703209	32	138	173	718	1574	300	اباءهم كذلك يفعلون فهم علي اثارهم يهرعون فعند ذلك قال لهم ابراهيم قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين اي ان كانت هذه الاصنام شيءا ولها تاثير------------------------------- فلتخلص الي بالمساءة فاني عدو لها لا اباليه--ا ولا افكر فيها وهذا كما قال تعالي مخبرا عن------------------------------------------------------ نوح عليه السلام فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون يونس71 وقال هود عليه السلام اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	3494	1158351618597886217	389	710.0	311	632	61.55063247680664	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2841	true	-9005021991943406369	175	300	919	1542	1542	300	وانزل الماء فاحيا به الارض واخرج به من كل الثمرات رزقا للعباد وانزل الماء عذبا زلالا ي--سقيه -ما خلق من الانعام والا----------------------ناسي واذا مرضت فهو يشفين اي وهو الذي ينعم علي بالشفاء اذا حصل لي مرض واضاف المرض الي نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو حادث بقدرة --ربه ادبا منه مع ربه كما------------- قالت الجن وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا والخلاصةان------------------------------------ي اذا-------- مرض----ت لا يقدر علي شفاءي احد غيره بما يقدر من الاسباب الموصلة الي ذلك والذي يميتني ثم يحيين اي وهو الذي يحييني ويميتني ولا يقدر علي ذلك احد الا هو ف----هو الذي يبدء ويعيد وقد يكون المراد بالاحياء البعث بعد الموت ويءيده عطفه بثم لا تساع الوقت بين الاماتة والاحياء والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين اي-	2841	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3495	false	-4975602523756101477	0	150	0	773	1549	300	وانزل الماء واحيا به الارض واخرج به من كل الثمرات رزقا للعباد وانزل الماء عذبا زلالا ل نسقيه مما خلق---نا انعاما و-اناسي كثيرا الفرقان49 وقوله واذا مرضت فهو يشفين اسند ---------------------------------------------المرض الي نفسه وان كان عن قدر الله وقضاءه وخلقه ولكن اضافه الي نفسه ادبا كما قال تعالي امرا للمصلي ان يقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة6 فاسند الانعام الي الله سبحانه وتعالي والغضب حذف فاعله ادبا واسند الضلال الي العبيد كما قالت الجن وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا الجن10 ولهذا قال ابراهيم واذا مرضت فهو يشفين اي اذا وقعت في مرض فانه لا يقدر علي شفاءي احد غيره بما يقدر من الاسباب الموصلة الي---ه والذي يميتني ثم يحيين اي -هو الذي يحي--ي ويميت--- لا يقدر علي ذلك احد سوا--ه فانه هو الذي يبدء ويعيد وا--------------------------------------------------------------------------------------------لذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين اي	3495	1158351618597886217	414	652.5	327	925	44.75675582885742	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2842	true	-9025957651786125250	87	137	436	681	1567	300	رب اغ---فر لي خطيءتي يوم الدين سو-----------------------------------------------رة الشعراء الايات 83 الي------------------------------ رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	2842	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3495	false	-4975602523756101477	143	210	742	1064	1549	300	---ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين اي هو الذي لا يقدر علي غفر الذنوب في الدنيا والاخرة الا هو ومن يغفر الذنوب الا الله وهو الفعال لما يشاء رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	3495	1158351618597886217	221	405.5	175	325	68.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2843	true	-5887886768552652962	121	244	641	1288	1548	300	في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين ومن ثم لا نري امة الا محبة لابراهيم وتدعي انها علي ملته وقد جاء من ذريته كملة الانبياء واولو العزم منهم وختم ذلك بمجدد دينه وداعية الناس الي التوحي--------------------------------------------------------------------------------------د وهو محمد صلي الله عليه وسلم وبعد ان طلب سعادة الدنيا طلب ثواب الاخرة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجعلني من ورثة جنة النعيم اي واجعلني ممن يدخلون الجنة ويتمتعون بنعيمها كما يتمتع المالك بما يملكه ميراثا ويءول اليه امره من شءون الدنيا وبعد ان طلب السعادة الدنيوية والاخروية لنفسه طلبها لاقرب الناس اليه وهو ابوه فقال واغفر لابي انه كان من الضالين -------اي واغفر له ذنوبه انه كان ضالا عن طريق الهدي وهذه الدعوة وفاء بما وعده من قبل كما جاء في اية اخري وما كان استغفار ابراهيم لابيه	2843	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3496	false	-1041525045062305638	0	110	0	609	1580	300	في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصافات108110 قال مجاهد وقتادة واجعل لي لسان صدق في الاخرين يعني الثناء الحسن قال مجاهد وهو---------------------------------------------------------------------- كقوله تعالي واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين العنكبوت27 وكقوله واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين النحل122 قال ليث بن ابي سليم كل ملة تحبه وتتولاه وكذا قال عكرمة وقوله واجعلني من ورثة جنة النعيم اي -انعم علي في ا---------------------------------------------------------------------------------------لدنيا ببقاء الذكر الجميل بعدي وفي --الاخرة بان تجعلني من ورثة جنة النعيم وقوله واغ---------فر لابي انه كان من الضالين كقوله ربنا اغفر لي ولوالدي ابراهيم41 وهذا مما رجع عنه ابراهيم عليه السلام كما قال تعال-----------------ي وما كان استغفار ابراهيم لابيه	3496	1158351618597886217	175	-19.5	140	942	18.577495574951172	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2844	true	-1366769544270268401	224	296	1155	1532	1557	300	الي------ وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2844	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3498	false	9056876226060844262	91	164	452	835	1575	300	الي السنة وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3498	1158351618597886217	377	746.5	305	383	98.43341827392578	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2845	true	7821776150241440385	213	286	1140	1551	1639	300	النار تقريعا لهم وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون اي اين الهتكم التي كنتم تعبدونها هل ينفعونكم بنصرتهم لكم او هل ينفعون انفسهم بانتصارهم لانفسهم لاانهم والهتهم وقود النار والخلاصةليست الالهة التي عبدتموها من دون الله من---- الاصنام والاوثان بمغنية عنكم اليوم شيءا ولا هي بدافعة عن نفسها شيءا فانكم واياها اليوم حصب جهنم انتم لها واردون ثم ذكر مالهم بعدءذ فقال فكبكبوا فيها هم والغاوون	2845	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3498	false	9056876226060844262	206	252	1074	1323	1575	300	------تقريعا وتوبيخا -----اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليست الالهة التي عبدتموها من دون الله من تلك الاصنام والانداد تغني-- عنكم اليوم شيءا ولا تدفع عن ا----نفسه-----ا فانكم واياها اليوم حصب جهنم انتم لها واردون وقوله------------------ فكبكبوا فيها هم والغاوون	3498	1158351618597886217	216	362.0	174	415	52.04819107055664	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2846	true	-5111949455065472550	43	150	254	845	1592	300	تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالم---------------------------------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجرمون اي قال الغاوون وهم يخاصمون من معهم من الاصنام والشياطين تالله اننا كنا في ضلال واضح لا لبس فيه حين سويناكم برب العالمين في استحقاق العبادة وعظمناكم تعظيم المعبود الحق وما اضلنا الا المجرمون من الرءساء والكبراء كما جاء في اية ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا وخلاصة ذلكانهم حين راوا صور تلك الالهة اعترفوا بالخطا العظيم --------------------------------------------------------------------------------------الذي كان منهم وندموا علي طاعتهم لاولءك الرءساء والسادة الذين حملوهم علي عبادتها وتعظيم شانها ثم اكدوا ندمهم علي ما فرط منهم وحسرتهم علي ما صنعوا فما لنا من شافعين ولا صديق حميم اي فليس	2846	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3499	false	7109956751785003863	24	94	136	488	1533	300	تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي نجعل امركم مطاعا كما يطاع امر رب العالمين وعبدناكم مع رب العالمين وما اضلنا الا المجرمون اي ما دع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا الي ذ--------------------------------------------------------------لك الا المجرمون فما لنا من شافعين قال بعضهم يعني من الملاءكة كما يقولون فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل الاعراف53 وكذا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فما لنا من شافعين ولا صديق حميم اي قريب	3499	1158351618597886217	138	185.0	108	746	18.498659133911133	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2847	true	-8666167910989294879	116	148	589	751	1551	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	2847	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3499	false	7109956751785003863	205	237	1046	1208	1533	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	3499	1158351618597886217	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2847	true	-8666167910989294879	159	221	812	1122	1551	300	ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءم----------------------------------------------------------------------------------نين ان انا الا نذير مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2847	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3500	false	-3064874814689091551	161	259	818	1314	1533	300	ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين كانهم سالوا منه ان يبعدهم عنه ليتابعوه فابي عليهم ذلك وقال وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين اي انما بعثت نذيرا فمن اطاعني واتبعني وصدقني كان مني وكنت منه سواء كان شريفا او وضيعا او جليلا او حقيرا قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3500	1158351618597886217	310	605.0	248	496	62.5	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2847	true	-8666167910989294879	185	221	937	1122	1551	300	رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2847	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3501	false	5229647724282673123	11	108	56	571	1624	300	رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين كما قال في الاية الاخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر1014 وقال هاهنا فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين والمشحون هو المملوء بالامتعة والازواج التي حمل فيه من كل زوجين اثنين اي نجيناه ومن معه كلهم واغرقنا من كذبه وخالف امره كلهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3501	1158351618597886217	185	340.0	149	515	35.92232894897461	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2848	true	4188213866947532965	211	299	1081	1528	1532	300	اني لكم رسول امين اي اني رسول من الله اليكم امين فيما بعثني به ابلغكم رسالات---ه لا ازيد فيها ولا انقص منها فاتقوا الله واطيعون اي خافوا عقاب الله واطيعوني فيما امركم به من التوحيد وقدم الامر بتقوي الله علي الامر بطاعته لان التقوي هي ملاك الامر كله في هذه الحياة وكرر الامر بها لانها العمدة في جميع الاعمال فيجب علي العامل ملاحظتها اذا اراد الاحسان وتجويد العمل وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اي لا اطلب منكم جزاء علي نصحي لكم بل	2848	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3500	false	-3064874814689091551	8	54	41	257	1533	300	اني لكم رسول امين اي اني رسول من الله اليكم امين فيما بعثني به ابلغكم رسالة الله لا ازيد فيها ولا انقص منها فاتقوا الله واطيعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اي لا اطلب منكم جزاء علي نصحي لكم بل	3500	1158351618597886217	210	402.0	165	450	46.66666793823242	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2850	true	3683280030185604148	0	179	0	938	1577	300	مني وانا منه--------- شريفا كان او وضيعا--- جليلا كان او حقيرا ولما اجابهم بهذا الجواب وايسوا مما راموا لجءوا الي التهديد قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين اي قال قوم نوح له لءن لم تنته عما تدعو اليه من الطعن في الهتنا لنرجمنك بالحجارة ولنقتلنك بها ولما طال مقامه بين ظهرانيهم يدعوهم الي الله ليلا ونهارا سرا واعلانا وكلما كرر عليهم الدعوة صموا اذانهم وصمموا علي تكذيبه وتمادوا في عتوهم واستكبارهماستغاث بربه وطلب منه ان يحكم بينه وبينهم وان يهلكهم كما اهلك المكذبين من قبلهم لرسلهم وينجيه والمءمنين به قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين اي ان قومي كذبوني فيما اتيتهم به من الحق من عندك فاحكم بيني وبينهم حكما تهلك به المبطل وتنتقم منه وتنصر به الحق واهله CHECK سورة الشعراء الايات 123 الي وجاء في اية اخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر وفي ذلك ايماء الي طلب انزال العذاب بهم كما يرشد الي ذلك قوله ونجني ومن معي من المءمنين فاجاب الله دعاءه كما قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين اي	2850	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3500	false	-3064874814689091551	201	247	1025	1254	1533	300	مني وكنت منه سواء كان شريفا---- او وضيعا او جليلا---- او حقيرا----------------------------------------------------------- قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان	3500	1158351618597886217	214	364.0	171	950	22.526315689086914	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2850	true	3683280030185604148	93	194	506	1020	1577	300	رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين اي ان قومي كذبوني فيما اتيتهم به من الحق من عندك فاحكم بيني وبينهم حكما تهلك به المبطل وتنتقم منه وتنصر به الحق واهله CHECK سورة الشعراء الايات 123 الي وجاء في اية --اخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر وفي ذلك ايماء الي طلب انزال العذاب بهم كما يرشد الي ذلك قوله ونجني ومن معي من المءمنين فاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الله دعاءه كما قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الب---------------------------------------------------------------------اقين اي فانجينا نوحا ومن اتبعه علي الايمان بالله وطاعة رسوله واغرقنا من كفر به وخالف امره	2850	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3501	false	5229647724282673123	11	94	56	503	1624	300	رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين كما قال في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية الاخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابو--------------------------------------------------------------------------------اب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر1014 وقال هاهنا---------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين والمشحون هو المملوء بالامتعة والازواج التي حمل فيه من كل زوجين اثنين اي --نجينا----ه ومن --معه كلهم------------------------- واغرقنا من كذ--به وخالف امره	3501	1158351618597886217	207	250.5	165	719	28.78998565673828	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2851	true	-6098750937914819517	12	72	65	389	1625	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	2851	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3501	false	5229647724282673123	108	168	571	895	1624	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	3501	1158351618597886217	323	645.0	263	324	99.69136047363281	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2851	true	-6098750937914819517	49	104	256	553	1625	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين------------------------------ فاتقوا الله واطيعون---------------------------------------------------------------- واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظي-------------------------------------------------------------------م قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2851	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3502	false	7435558609313371508	208	291	1115	1573	1614	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين وصفهم بالقوة والغلظة والجبروت فاتقوا الله واطيعون اي اعبدوا ربكم واطيعوا رسولكم ثم شرع يذكرهم نعم الله عليهم فقال واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي ان كذبتم وخالفتم فدعاهم الي الله بالترغيب والترهيب فما نفع فيهم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3502	1158351618597886217	297	564.0	242	458	64.84716033935547	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2852	true	924144715583573593	138	227	759	1234	1632	300	ان ابا الدرداء رضي الله عنه لما راي ما احدث المسلمون في --غوطة دمشق من البنيان ونصب الشجر قام في مسجدهم فنادي يا اهل دمشق فاجتمعوا اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال الا تستجيبون الا تستجيبون تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاكلون ما لا تدركون انه قد كانت قبلكم قرون يجمعون فيوعون ويبنون فيوثقون وياملون فيطيلون فاصبح املهم غرورا واصبح جمعهم بورا واصبحت مساكنهم قبورا الا ان عادا ملكت ما بين عدن وعمان خيلا وركابا فمن يشتري مني ميراث عاد بدرهمين------ واذا بطشتم بطشتم جبارين	2852	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3502	false	7435558609313371508	124	212	666	1139	1614	300	ان ابا الدرداء رضي الله عنه لما راي ما احدث المسلمون في الغوطة----- من البنيان ونصب الشجر قام في مسجدهم فنادي يا اهل دمشق فاجتمعوا اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال الا تستحي-ون الا تستحي-ون تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاملون ما لا تدركون انه--- كانت قبلكم قرون يجمعون فيرعون ويبنون فيوثقون وياملون فيطيلون فاصبح املهم غرورا واصبح جمعهم بورا واصبحت مساكنهم قبورا الا ان عادا ملكت ما بين عدن وعمان خيلا وركابا فمن يشتري مني ميراث عاد بدرهمين وقوله واذا بطشتم بطشتم جبارين	3502	1158351618597886217	461	882.0	374	483	95.44513702392578	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2853	true	3918441567531818522	33	236	181	1253	1572	300	فقال واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اي واتقوا عقاب الله بطاعتكم اياه فيما امركم به ونهاكم عنه فابتعدوا عن اللعب واللهو وظلم الناس والفساد في الارض واحذروا سخط من اعطاكم من عنده ما تعلمون من الانعام والبنين والبساتين والانهار تتمتعون بها كما شءتم حتي صرتم مضرب الامثال في الغني والثروة والزخرف والزينة فاجعلوا كفاء هذا عبادة من انعم بها وتعظيمه وحده ثم بين السبب في امرهم بالتقوي فقال اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي اني اخاف عليكم ان اصررتم علي كفركم ولم تشكروا هذه النعم عذاب يوم شديد الهول تذهل فيه المرضعة عما ارضعت وتري الناس فيه سكاري حياري وما هم بكاري ولكن عذاب الله شديد وبعد ان بلغ الغاية في انذارهم وتخويفهم وترغيبهم وترهيبهم كانت خاتمة مطافه ان قابلوه بالاستخفاف وقلة الاكتراث والاستهانة بما سمعوا كما اشار الي ذلك بقوله قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين اي هون عليك وارح نفسك فكل هذا تعب ضاءع وجهاد في غير عدو وضرب في حديد بارد فانا لن نرجع عما نحن عليه وقد حكي سبحانه قولهم في سورة هود وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ثم ذكروا السبب في ان الوعظ وعدمه سواء بقولهم ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	2853	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3502	false	7435558609313371508	230	276	1248	1493	1614	300	فقال واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي ان كذبتم وخالفتم فدعاهم الي الله بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترغيب والترهيب فما نفع فيهم------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين	3502	1158351618597886217	193	324.0	156	1072	18.00373077392578	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2853	true	3918441567531818522	170	224	942	1190	1572	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين اي هون عليك وارح نفسك فكل هذا تعب ضاءع وجهاد في غير عدو وضرب في حديد بارد فانا لن نرجع عما نحن عليه وقد حكي سبحانه قولهم في سورة هود وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ثم ذكروا السبب في ان -	2853	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3503	false	-4782606697438346416	8	37	48	187	1558	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين اي لا---------------------------------------------------------------------------- نرجع عما نحن -فيه وما ---------------------------------نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين هود53 وهكذا الامر فان	3503	1158351618597886217	114	189.5	88	249	45.78313064575195	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2854	true	3225584455525099741	104	134	547	717	1596	300	اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	2854	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3505	false	-4260172602723653672	85	116	442	613	1533	300	اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	3505	1158351618597886217	170	335.0	140	171	99.41520690917969	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2854	true	3225584455525099741	124	184	660	971	1596	300	ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون--------------------------------------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2854	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3506	false	5382646955272109335	103	173	555	929	1579	300	ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون يعني رءساءهم وكبراءهم الدعاة لهم الي الشرك والكفر ومخالفة الحق قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3506	1158351618597886217	311	612.0	251	374	83.15508270263672	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2855	true	-4203792717873801775	129	243	704	1327	1648	300	فقال اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي لا نظنوا انكم تتركون في دياركم امنين متمتعين بالجنات والعيون والزروع والثمار اليانعة وان لا دار للجزاء علي العمل بل عليكم ان تتذكروا ان ما انتم فيه من نعيم وامن من عدو لن يدوم وانكم عاءدون الي ربكم مجازون علي اعمالكم خيرها وشرها وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون اي وتتخذون تلك البيوت المنحوتة في الجبال اشرا وبطرا من غير حاجة الي سكناها مع الجد والاهتمام في بناءها فاتقوا الله واقبلوا علي ما يعود عليكم نفعه في الدنيا والاخرة من عبادة ربكم الذي خلقكم ورزقكم وتسبيحه بكرة واصيلا ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	2855	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3505	false	-4260172602723653672	84	116	437	613	1533	300	فقال اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	3505	1158351618597886217	175	321.0	144	624	28.044872283935547	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2855	true	-4203792717873801775	186	248	1003	1353	1648	300	وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون اي وت-------------------------------------------------------------------------------------------تخذون تلك البيوت المنحوتة في الجبال اشرا وبطر------ا من غير حاجة الي سك--------------------------------------------------ناها مع -الجد والاهتمام في بنا-----------ءها فاتقوا الله و----------اقبلوا علي---- ما يعود----- عليكم نفعه في الدنيا والاخرة من عبادة ربكم الذي خلقكم ورزقكم---------------- وتسبيحه بكرة واصيلا ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون اي ولا تطيعوا امر رءساءكم	2855	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3506	false	5382646955272109335	23	115	104	625	1579	300	وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين قال ابن عباس وغير واحد يعني حاذقين وفي رواية عنه شرهين اشرين وهو اختيار مجاهد وجماعة ولا منافاة بينهما فانهم كانوا يتخذون تلك البيوت المنحوتة في الجبال اشرا وبطرا وعبثا من غير حاجة الي سكناها وكانوا حاذقين متقنين لنحتها ونقشها كما هو المشاهد من حالهم -----لمن راي منازلهم ولهذا قال فاتقوا الله واطيعون اي اقبلوا علي عمل ما يعود نفعه عليكم ف-----ي الدنيا والاخرة من عبادة ربكم الذي خلقكم ورزقكم لتوحدوه وتعبدوه وتسبحوه بكرة واصيلا ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون يعني------------- رءساءهم	3506	1158351618597886217	283	438.5	229	544	52.02206039428711	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2856	true	-816165716061234160	40	92	194	439	1490	300	ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين اي انك بشر مثلنا فكيف اوحي اليك دوننا كما حكي عنهم في --اية --اخري االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر فاجابهم الي ما اقترحوا من الايات الدالة علي------- صدقه فيما جاء-- به من	2856	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3506	false	5382646955272109335	255	298	1355	1568	1579	300	ما انت الا بشر مثلنا يعني---------------------------------------- فكيف اوحي اليك دوننا كما قالوا--- في الاية الاخري اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر القمر ثم انهم- اقترحوا عليه اية ياتيهم بها ليعلموا صدقه ب-ما جاءهم به من	3506	1158351618597886217	160	239.0	123	258	62.0155029296875	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2856	true	-816165716061234160	204	300	994	1490	1490	300	ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم -----------------عظيم اي ولا تمسوها بسوء كضرب او عقر فيحل بكم عذاب لا قبل لكم به ثم حكي عنهم انهم خالفوا امر نبيهم فقال فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب اي فعقروا الناقة بعد ان مكثت بين اظهرهم حينا من الدهر ترد الماء وتاكل -------المرعي ثم ندم---------------------------------------------------------------------------------وا علي ما فعلوا حين علموا ان العذاب نازل بهم اذ انظرهم ثلاثة ايام وفي كل يوم منها تظهر مقدمات نزوله فندموا حيث لا ينفع الندم فاخذهم العذاب وزلزلت ارضهم------ زلزالا شديدا وجاءتهم صيحة عظيمة اقتلعت منها قلوبهم ونزل ب------هم من الله- ما لم يكونوا يحتسبون-	2856	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3507	false	-6101952009886458286	90	158	468	863	1602	300	ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فحذرهم نقمة الله ان اصا---بوها بسوء فمكثت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناقة------------ بين اظهرهم حينا من الدهر ترد الماء وتاكل الورق والمرعي وينتفعون بلبنها يحتلبون منها ما يكفيهم شربا وريا فلما طال عليهم الامد وحضر شقاءهم تمالءوا علي قتلها وعقرها فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم الع----------------------------------------------------------------------------------ذاب وهو ان ارضهم زلزلت زلزالا شديدا وجاءتهم صيحة عظيمة اقتلعت ---القلوب عن محالها واتاهم من الامر ما لم يكونوا يحتسبون	3507	1158351618597886217	202	266.0	162	615	32.84552764892578	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2857	true	-7789617171527038130	0	63	0	325	1588	300	فاصبحوا في ديارهم جاثمين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تقسيرها CHECK سورة الشعراء الايات 160 الي قصص لوط عليه السلام سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2857	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3507	false	-6101952009886458286	158	204	863	1093	1602	300	فاصبحوا في ديارهم جاثمين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	3507	1158351618597886217	229	445.0	183	325	70.46154022216797	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2857	true	-7789617171527038130	63	126	325	659	1588	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2857	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3508	false	5295700282530978671	4	67	23	357	1553	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3508	1158351618597886217	334	668.0	271	334	100.0	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2858	true	-4752424690692832315	120	293	647	1534	1568	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط------------------- لتكونن من المخرجين اي لءن لم تنته عما انت فيه من انكارك ما تنكره من امرنا لننفينك -------------------------------------------------------------------من قريتنا وليكونن شاننا معك شان من اخرجناهم من قبلك بالعنف والعسف واحتباس الاموال كما هو شان الظلمة اذا اجلوا بعض من يبغضونهم صادروا املاكهم حينءذ اجابهم بان ابعاده لا يقف به عن الانكار عليهم ق------------------------------------ال اني لعملكم من القالين اي اني برء مما تعملون مبغض له لا احبه ولا ارضاه ولا يضيرني تهديدكم ولا وعيدكم واني لراغب في الخلاص من سوء حواركم وقال من القالين دون قال ايماء الي انه من القوم الذين لو سمعوا بما تفعلون لابغضوه كما يقال فلان من العلماء فانه اشد مدحا من قولك فلان عالم اذ الاولي تدل علي انه في عداد زمرة العلماء المعروفين بمساهمته لهم في العلم ثم اعرض عنهم وتوجه الي الله ان ينجيه من اعمال السوء هو واهله قال رب نجني واهلي مما يعملون اي رب نجني من شءم اعمالهم وابعدني من عذابك الدنيوي والاخروي فاجاب الله دعاءه واغاثه بعد ان استغاثه قال فنجيناه واهله اجمعين --------الا عجوزا في الغابرين	2858	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3508	false	5295700282530978671	90	177	482	921	1553	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط يعنون عما جءتنا به لتكونن من المخرجين اي ننفي------------------------------------------------------ك من بين اظهرنا كما قال تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون الاعراف82 فلما راي انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرتدعون عما هم فيه وانهم مستمرون علي ضلالتهم تبرا منهم فقال قال اني لعملكم من القالين اي المبغضين------------------ لا احبه ولا ارضي به فانا برء منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم دعا الله عليهم -------------------------------------------قال رب نجني واهلي مما يعملون قال الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- فنجيناه واهله اجمعين اي كلهم الا عجوزا في الغابرين	3508	1158351618597886217	192	206.5	148	1017	18.879056930541992	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2861	true	-478903627040789988	94	145	526	781	1646	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2861	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3510	false	-5250502236568914804	137	188	775	1030	1598	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3510	1158351618597886217	255	510.0	204	255	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2862	true	-1226598569689417943	32	116	173	629	1588	300	من المخسرين اي اذا -بعتم لل----ناس فكيلوا------ لهم الكيل كاملا ولا تبخسوهم حقهم فتعطوه ناقصا واذا اشتريتم فخذوا كما لو كان البيع لكم وخلا----صة ذلك--خذوا كما تعطون واعطوا كما تاخذون وزنوا بالقسطاس المستقيم اي وزنوا ب--الميزان السوي ال------------------------------------------------------------------------------------------------عدل وقد جاء في سورة المطففين مثل هذا مع التحذير منه فقال ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم ثم عمم النهي عن البخس في كل حق فقال ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي ولا	2862	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3510	false	-5250502236568914804	0	58	0	337	1598	300	من المخسرين اي اذا دفعتم الي الناس فكملوا الكيل لهم ولا تخسروا الكيل------------ فتعطوه ناقصا وتاخذوه اذا-------------- كان------ لكم تاما وافيا ولكن خذوا كما تعطون واعطوا كما تاخذون وزنوا بالقسطاس المستقيم والقسطاس هو الميزان وقيل القبان قال بعضهم هو معرب من الرومية قال مجاهد القسطاس المستقيم العدل بالرومية وقال قتادة القسطاس العدل وقوله ولا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخسوا الناس اشياءهم اي ----	3510	1158351618597886217	162	222.5	131	571	28.371278762817383	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2864	true	-4611842258172144482	67	106	374	587	1617	300	العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	2864	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3515	false	-3455670271614947776	0	39	0	213	1635	300	العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	3515	1158351618597886217	213	426.0	174	213	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2864	true	-4611842258172144482	95	119	533	659	1617	300	وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون	2864	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3516	false	3527061196859402401	161	218	770	1071	1490	300	وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين كما قال تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء15 وقال تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون القصص59 وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون	3516	1158351618597886217	126	240.5	102	301	41.86046600341797	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2865	true	591439016708477012	201	247	1070	1312	1584	300	لان السماء ملءت حرسا شديدا وشهبا--- مدة انزال القران علي رسوله صلي الله عليه وسلم فلم يخلص احد من الشياطين الي استراق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------السمع--------- كما قال و--------------------انا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا	2865	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3517	false	8807113328400381216	45	113	236	599	1548	300	لان السماء ملءت حرسا شديدا وشهبا في مدة انزال القران علي رسوله------------------- فلم يخلص احد من الشياطين الي استماع حرف واحد منه لءلا يشتبه الامر وهذا من رحمة الله بعباده وحفظه لشرعه وتاييده لكتابه ولرسوله ولهذا قال انهم عن السمع لمعزولون كما قال تعالي مخبرا عن الجن وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا	3517	1158351618597886217	220	380.5	178	382	57.59162139892578	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2866	true	1836771131318678027	137	277	704	1445	1565	300	وان ذكر هذا القران والتنويه بشانه لفي--- كتب الاولين الماثورة عن انبياءهم الذين بشروا به في قديم الدهر وحديثه وقد اخذ عليه-----م الميثاق بذلك وبه بشر------------------------------------------- عيسي بقوله------------------------------------------------------------------- ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل اي او ليس بكاف لهم شهادة علي صدقه ان-------- العلماء من بني اسراءيل نصوا علي ان مواضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التوراة والانجيل فيها ذكر الرسول صلي الله عليه وسلم بصفته ونعته وقد كان مشركو قريش يذهبون اليهم ويتعرفون منهم ه-ذا الخبر ذكر الثعلبي عن ابن عباس ان اهل مكة بعثوا الي احبار يثرب يسالونهم عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذا اوانه وذكروا نعته وبعد ان اثبت بالدليلين السالفين نبوة محمد صلي الله عليه وسلم ذكر ان هءلاء المشركين لا تنفعهم الدلاءل ولا تجديهم البراهين ف-----------------------------------------قال ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	2866	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3514	false	-5617273519427019421	9	226	51	1187	1582	300	وان ذكر هذا القران والتنويه به لموجود في كتب الاولين الماثورة عن انبياءهم الذين بشروا به في قديم الدهر وحديثه كما اخذ الله عليهم الميثاق بذلك حتي قام اخرهم خطيبا في ملءه بالبشارة باحمد واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد الصف والزبر هاهنا هي الكتب وهي جمع زبور وكذلك الزبور وهو كتاب داود وقال تعالي وكل شء فعلوه في الزبر القمر52 اي مكتوب عليهم في صحف الملاءكة ثم قال تعالي اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل اي او ليس يكفيهم من الشاهد الصادق علي ذلك ان العلماء من بني اسراءيل يجدون ذكر هذا القران في كتبهم التي يدرسونها والمراد العدول منهم الذين يعترفون بما في ايديهم من صفة محمد صلي الله عليه وسلم ومبعثه وامته كما اخبر بذلك من امن منهم كعبد الله بن سلام وسلمان الفارسي عمن ادركه منهم ومن شاكلهم وقال الله تعالي الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل الاية الاعراف157 ثم قال تعالي مخبرا عن شدة كفر-------------- قريش -------------------وعنادهم لهذا القران انه لو انزله علي رجل من الاعاجم مم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يدري من العربية كلمة وانزل عليه هذا الكتاب ببيانه وفصاحته لا يءمنون به ولهذا قال ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين	3514	1158351618597886217	360	521.5	284	1337	26.925952911376953	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2869	true	-742502451940623810	0	111	0	609	1616	300	ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا ولما كان المشركون يقولون ان محمدا كاهن وما يتنزل عليه من نوع ما تتنزل به--- ال-شياطين اكذبهم سبحانه --بقوله وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون اي وما نزلت الشياطين بالقران ليكون كهانة او شعرا او سحرا وما ينبغي لهم ان ينزلوا به وما يستطيعون ذلك وان عالجوه بكل وسيلة وانهم عن سمع الملاءكة لمحجوبون بالشهب والخلاصةان الشياطين لا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل به لوجوه---------------------------------------------------------------------- ثلاثة انه--------------------------- ليس من مبتغاهم اذ----------------- من سجاياهم الاضلال والافساد والقران----------- فيه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو هدي ونور----- وبرهان متين فبينه وبين مقاصد الشياطين منافاة عظيمة انه------------- لو انبغي لهم	2869	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3516	false	3527061196859402401	186	299	897	1485	1490	300	ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم ايا------------------------------------------------------------تنا وما --كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون القصص59 وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول تعالي مخبرا عن كتابه العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد انه نزل به الروح الامين المءيد من الله وما تنزلت به الشياطين ثم ذكر انه يمتنع عليهم من ثلاثة اوجه احدها انه ما ينبغي لهم اي ليس هو من بغيتهم ولا من طلبتهم لان من سجاياهم ال----------فساد واضلال العباد وهذا فيه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------- ونور وهدي وبرهان عظيم فبينه وبين------ الشياطين منافاة عظيمة ولهذا قال تعالي وما ينبغي لهم	3516	1158351618597886217	277	239.5	219	860	32.20930099487305	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2869	true	-742502451940623810	107	197	592	1074	1616	300	انه لو انبغي لهم -ما استطاعوا حمله وتاديته كما قال لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله CHECK سورة الشعراء الايات 213 الي انهم لو انبغي---- واستطاعوا حمله وتاديته لما وصلوا الي ذلك لانهم بمعزل عن استماع القران حال نزوله سورة الشعراء الايات 213 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	2869	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3517	false	8807113328400381216	2	167	13	878	1548	300	اي ولو انبغي لهم لما استطاعوا ذلك قال الله تعالي ل--و انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله----------- الحشر21 --------ثم بين انه- لو انبغي لهم واستطاعوا حمله وتاديته لما وصلوا الي ذلك لانهم بمعزل عن استماع القران حال نزوله ---------------------------لان السماء ملءت حرسا شديدا وشهبا في مدة انزال القران علي رسوله فلم يخلص احد من الشياطين الي استماع حرف واحد منه لءلا يشتبه الامر وهذا من رحمة الله بعباده وحفظه لشرعه وتاييده لكتابه ولرسوله ولهذا قال انهم عن السمع لمعزولون كما قال تعالي مخبرا عن الجن وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا الجن810 فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	3517	1158351618597886217	405	514.0	326	914	44.31072235107422	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2869	true	-742502451940623810	248	300	1368	1616	1616	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين اني النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادي يا صباحاه فاجتمع الناس اليه بين رجل يجء اليه ور----جل يبعث رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني-	2869	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3518	false	8245922198583061332	54	106	259	506	1473	300	عن ابن عباس------------- قال لما انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين اتي النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادي يا صباحاه فاجتمع الناس اليه بين رجل يجء اليه وبين رجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني	3518	1158351618597886217	233	436.5	185	260	89.61538696289062	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2870	true	6233832568170514141	188	278	951	1370	1466	300	عن ابي هريرة------------- قال لما نزلت هذه الاية---------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا وعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انفذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نف----------عا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار	2870	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3518	false	8245922198583061332	232	298	1137	1465	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر ------------------------------بني كعب------- انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا معشر بني ---------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار	3518	1158351618597886217	253	416.5	199	464	54.52586364746094	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2870	true	6233832568170514141	0	43	0	207	1466	300	لءي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اما دعوتنا الا لهذا وانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب	2870	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3518	false	8245922198583061332	106	148	506	707	1473	300	لءي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اما دعوتنا الا لهذا وانزل الله------ تبت يدا ابي لهب وتب	3518	1158351618597886217	201	396.0	159	207	97.10144805908203	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2872	true	-46684139005306094	257	300	1413	1604	1604	300	زعم من المشركين من ما جاء به الرسول ليس بحق وانه شء---------------------------- اتاه به رءي من الجن فنزه الله------------ رسوله عن قولهم وافتراءهم ونبه الي ان ما جاء به انما هو----- من عند الله وانه تنزيله ووحيه نزل به ملك كر----------يم وانه ليس-	2872	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3525	false	-1087617219462950179	184	237	955	1198	1529	300	زعم من المشركين ان ما جاء به الرسول ليس حقا وانه شء افتعله من تلقاء نفسه او انه اتاه به رءي من الجن فنزه الله سبحانه جناب رسوله عن قولهم وافتراءهم ونبه---- ان ما جاء به انما هو الحق من عند الله وانه تنزيله ووحيه نزل به ملك كريم امين عظيم وانه ليس	3525	1158351618597886217	183	318.0	142	247	74.08906555175781	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2872	true	-46684139005306094	14	63	73	343	1604	300	هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2872	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3525	false	-1087617219462950179	131	180	663	933	1529	300	هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3525	1158351618597886217	270	540.0	221	270	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2874	true	-1195764785560819090	186	267	960	1365	1538	300	بقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وروي ابن جرير عن محمد بن اسحق انه----------------------------------------------------------------------- لما نزلت هذه الاية-------------- جاء حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون -قالوا قد علم الله حين انزل هذه الاية انا شعراء فتلا النبي صلي الله عليه وسلم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال انتم وذكروا الله كثيرا قال انتم وانتصروا من بعد ما ظلموا قال انتم	2874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3529	false	-9069911990314220348	105	191	541	976	1515	300	وقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال-------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي الحسن سالم البراد مولي تميم الداري قال لما نزلت والشعراء يتبعهم الغاوون جاء حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقالوا قد علم الله حين انزل هذه الاية انا شعراء فتلا النبي صلي الله عليه وسلم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال انتم وذكروا الله كثيرا قال انتم وانتصروا من بعد ما ظلموا قال انتم	3529	1158351618597886217	332	589.5	264	491	67.61711120605469	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2875	true	-8845239339693718641	29	62	149	308	1614	300	ان الله------- قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بنفسه وسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	2875	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3531	false	-7203921594053948306	43	68	207	326	1524	300	ان الله عز وجل قد انزل في الشعر ما انزل---------------- فقال------------------------- ان المءمن يجاهد ب------سيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	3531	1158351618597886217	108	175.5	85	166	65.06024169921875	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2876	true	-6846947281118425768	79	138	411	735	1635	300	سورة النمل الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون AUTO الايضاح طس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم القول في المراد من فواتح-------------------------- السور وان الاصح انها حروف مقطعة جاءت للتنبيه نحو الا ويا التي للنداء وينطق باسماءها فيقال طاسين تلك------------ ايات القران وكتاب مبين اي	2876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3532	false	-8917251983079261426	51	126	267	671	1586	300	سورة النمل وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم قد تقدم الكلام في سورة البقرة علي الحروف المتقطعة في اواءل ال------------------------------------------------------------------------------------سور وقوله تلك ايات اي هذه ايات القران وكتاب مبين اي	3532	1158351618597886217	185	304.0	149	492	37.601627349853516	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2877	true	-6113844863215032623	145	239	794	1300	1592	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا -------------------------------لهم اعمالهم فهم يعمهون اي ان الذين لا يصدقون بالاخرة وقيام الساعة والمعاد الي الله بعد الموت وبالثواب والعقابحببنا اليهم قبيح اعمالهم ومددنا لهم في غيهم فهم------- في ضلالهم حياري تاءهون يحسبون انهم يحسنون صنعا لا يفكرون في عقبي امرهم ولا ينظرون الي ما يءول اليه سلوكهم قال الزجاج اي جعلنا جزاءهم علي كفرهم ان زينا لهم ما هم فيه بان جعلناه مشتهي بالطبع محبوبا الي النفس------------------------------------------------------ اولءك الذين لهم سوء العذاب ف---ي الدنيا بقتلهم واسرهم حين قتال المءمنين كما حدث يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون	2877	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3532	false	-8917251983079261426	201	271	1080	1443	1586	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة اي يكذبون بها ويستبعدون وقوعها زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اي حسنا لهم ما هم فيه----------------------------------------------------------------------------------------- ومددنا لهم في غيهم فهم يتيهون في ضلالهم وكان هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جزاء-- علي ما كذبوا به من الدار الاخرة كما قال تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون الانعام اولءك الذين لهم سوء العذاب اي في الدنيا والاخرة---------------------------------------- وهم في الاخرة هم الاخسرون	3532	1158351618597886217	174	210.0	133	601	28.95174789428711	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2878	true	-6605066475984952095	26	76	134	365	1510	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	2878	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2905	false	5761750001210558992	140	190	772	1003	1592	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	2905	1158351618597886217	231	462.0	181	231	100.0	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2878	true	-6605066475984952095	0	95	0	478	1510	300	اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2878	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3533	false	381880480598965709	47	142	241	719	1532	300	اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3533	1158351618597886217	478	956.0	383	478	100.0	95	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2879	true	-898426839270887496	217	281	1135	1447	1547	300	عن ابي موسي الاشعري -----قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل --------------حجابه النو---------ر لو كشفه- لاحرقت سبحات انوار وجهه كل شء ادركه بصره ثم قرا ابو عبيدة ان بورك من في النار ومن حولها------------------------------------------------------------------ وسبحان الله رب العالمين وفي	2879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3534	false	5225659203739096507	61	142	294	683	1477	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل زاد المسعودي وحجابه النور او النار لو كشفها لاحرقت سبحات------ وجهه كل شء ادركه بصره ثم قرا ابو عبيدة ان بورك من في النار ومن حولها واصل هذا الحديث مخرج في الصحيح لمسلم من حديث عمرو بن مرة به وقوله وسبحان الله رب العالمين اي -	3534	1158351618597886217	282	502.0	223	407	69.28746795654297	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2880	true	-5600062549885700164	74	152	374	753	1479	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب اي والق عصاك فلما القاها انقلبت حية سريعة الحركة فلما راها كذلك ولي هاربا خوفا منها ولم يلتفت وراءه من شدة فرقه وحينءذ تاقت النفس الي معرفة ما قيل اذ ذاك فقال يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فاني لا يخاف عندي رسلي وانبياءي الذين اختصهم واصطفيهم بالنبوة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2880	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2905	false	5761750001210558992	140	171	772	912	1592	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون-------------------------------------------------------------------------------- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2905	1158351618597886217	140	262.0	109	379	36.93931579589844	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2880	true	-5600062549885700164	36	152	195	753	1479	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم اي يا موسي ان الذي يخاطبك ويناجيك هو ربك الذي عز كل شء وقهره وهو الحكيم في اقواله وافعاله ثم اري موسي اية تدل علي قدرته ليعلم ذلك علم شهود فقال---- والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب اي والق عصاك فلما القاها انقلبت حية سريعة الحركة فلما راها كذلك ولي هاربا خوفا منها ولم يلتفت وراءه من شدة فرقه وحينءذ تاقت النفس الي معرفة ما قيل اذ ذاك فقال يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فاني لا يخاف عندي رسلي وانبياءي الذين اختصهم واصطفيهم بالنبوة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2880	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3533	false	381880480598965709	66	104	340	515	1532	300	يا موسي انه انا الله العزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون-------------------------------------------------------------------------------- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	3533	1158351618597886217	166	311.5	129	562	29.53736686706543	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2880	true	-5600062549885700164	34	132	178	650	1479	300	المعجزات الباهرة يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم اي يا موسي ان الذي يخاطبك ويناجيك هو ربك ا------------لذي عز كل شء وقهره و--هو الحكيم في اقواله وافع--------اله ثم ار--------------------------------------------------------------------------------------------ي موسي اية تدل علي قدرته ليعلم ذلك علم شهود فقال والق عصاك فلما ر-----------------------------------------اها تهتز كانها جان ----------------------------------------------------------------------------------------------------ولي مدبرا ولم يعقب اي والق عصاك فلما القاها انقلبت حية سريعة الحركة فلما راها كذلك ولي هاربا خوفا منها ولم يلتفت وراءه من شدة فرقه وحينءذ تاقت النفس الي معرفة ما قيل اذ ذاك فقال يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فاني	2880	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3534	false	5225659203739096507	174	292	856	1433	1477	300	المحدثات وقوله-- يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم اعلمه----- ان الذي يخاطبه ويناجيه هو ربه الله العزيز الذي عز كل شء وقهره وغلبه الحكيم في --------افعاله واقواله ثم امره ان يلقي عصاه من يده ليظهر له دليلا واضحا علي انه الفاعل المختار القادر علي كل شء فلما القي موسي تلك العصا من يده انقلبت في الحال حية عظيمة هاءلة في غاية الكبر وسرعة الحركة مع ذلك ولهذا قال فلما راها تهتز كانها جان والجان ضرب من الحيات اسرعه حركة واكثره اضطرابا وفي الحديث نهي عن قتل جنان البيوت فلما عاين موسي ذلك ولي مدبرا ولم يعقب اي ----------------------------------------------------------------------------------لم يلتفت------ من شدة فرقه يا م-----------------------------------------------وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فاني	3534	1158351618597886217	248	368.5	187	727	34.11279296875	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2880	true	-5600062549885700164	141	243	707	1189	1479	300	الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم اي لكن من ظلم من ساءر العباد فانه يخاف الا اذا تاب فبدل بتوبته حسنا بعد سوء فاني اغفر له وامحو ذنوبه وجميع اثارها كما فعل السحرة الذين امنوا بموسي وفي هذا بشارة عظيمة لساءر البشر ف----ان من-------- عمل ذنبا ثم اقلع عنه وتاب واناب فان الله يتوب عليه كما قال------ واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي--- وقال------ ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ثم اراه جلت قدرته اية اخري ذكرها بقوله وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء	2880	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3535	false	-482082021280067878	0	78	0	368	1551	300	الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم هذا استثناء منقطع وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشارة عظيمة ل------لبشر وذلك ان من كان علي عمل شء --ثم اقلع عنه ورجع واناب فان الله يتوب عليه كما قال تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي طه وقال تعالي ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما النساء والايات في هذا كثيرة جدا و-قوله وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء	3535	1158351618597886217	284	466.0	220	509	55.795677185058594	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2881	true	8733029825209861020	249	300	1356	1621	1621	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة-	2881	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3536	false	1976640631959536208	2	53	15	282	1564	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة	3536	1158351618597886217	265	520.0	215	267	99.25093841552734	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2884	true	5858924518410220408	30	102	150	528	1607	300	حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون اي حتي اذا اشرفوا علي وادي النمل صاحت نملة بما فهم منه سليمان انها تامرهم بان يدخلوا مساكنهم خوفا من تحطيم سليمن وجنوده لهم وهم لا يشعرون بذلك فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	2884	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3536	false	1976640631959536208	45	89	244	480	1564	300	حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	3536	1158351618597886217	235	455.0	191	379	62.00527572631836	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2884	true	5858924518410220408	0	143	0	751	1607	300	علي اخراها لءلا تتقدمها في ال-سير كما يصنع الملوك وقال الحسن لا بد للناس من وازع اي سلطان يكفلهم وقال عثمان بن عفان ما يزع السلطان اكثر مما يزع القران حتي اذا اتوا علي واد- ال--------------------------------------------------------------------------نمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون ا--------------------------------------------------------------ي حتي اذا اشرفوا---------------------------------------------------------------------------------- علي وادي النمل صاحت نملة بما فهم منه سليمان انها تامرهم بان يدخلوا م-ساكنهم خوفا من تحطيم سليمن وجنوده لهم وهم لا يشعرون بذلك فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين اي فضحك متعجبا من حذرها وتحذيرها والهداية التي غرسها الله فيها مسرورا بما خصه الله من فهم مقاصدها وقال رب الهمني ان اشكر نعمتك التي انعمت بها علي وعلي والدي وان اعمل عملا تحبه وترضاه وتوفني مسلما والحقني بالصالحين من عبادك	2884	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3538	false	-671211092169438106	99	254	523	1344	1587	300	علي اخراها لءلا يتقدموا في المسير كما يفعل الملوك اليوم وقوله حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------ذا اتوا علي وادي النمل اي حتي اذا مر سليمان عليه السلام بمن معه من الجيوش والجنود علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون اورد ابن عساكر من طريق اسحاق بن بشر عن سعيد عن قتادة عن الحسن ان اسم هذه النملة حرس وانها من قبيلة يقال لهم بنو الشيصان وانها كانت عرجاء وكانت بقدر الذيب اي خافت عل-----ي النمل ان تحطمها الخيول بحوافرها فامرت-------هم بالدخول الي مساكنها ففهم ذلك سليمان عليه السلام منها----------------- فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه اي الهمني ان اشكر نعمتك التي مننت بها علي من تعليمي منطق الطير والحيوان وعلي والدي بالاسلام لك والايمان بك وان اعمل صالحا ترضاه اي عملا تحبه وترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين اي اذا توفيتني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحقني بالصالحين من عبادك	3538	1158351618597886217	339	503.5	270	1120	30.26785659790039	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2885	true	-2186128419383235602	49	122	253	625	1545	300	لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين---------------------------------------------------- فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	2885	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3541	false	-4225845584756956267	109	193	526	949	1463	300	لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فقال نجوت اذا قال مجاهد انما دفع الله عنه ببره بامه فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السم-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3541	1158351618597886217	371	728.0	298	424	87.5	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2886	true	2045736921753827377	56	160	264	772	1505	300	او لاذبحن----------ه او لياتيني بسلطان مبين اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاعذبنه بحبسه مع ضده في قفص ومن ثم قيل اضيق السجون معاشرة الاضداد او بابعاده من خدمتي او بالزامه بخدمة اقرانه او نحو ذلك او لاذبحنه ليعتبر به سواه او لياتيني ب--حجة تبين عذره والخلاصةانه ليعذبنه باحد الامرين الاولين ان لم يكن الامر الثالث ثم ذكر انه جاء بعد قليل وبين ان غيابه كان لامر هام لدي سليمان فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اي فغاب مدة قصيرة بعد سءال سليمان عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء فساله ما الذي ابطا بك عني فقال---- اطلعت علي ما لم تطلع----- انت ولا جنودك	2886	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3541	false	-4225845584756956267	71	222	342	1082	1463	300	او لاذبحنه يعني قتله او لياتيني بسلطان مبين اي بعذر واضح بين وقال سفيان بن عيينة وعبد الله بن شداد لما قدم الهدهد قال له الطير ما خلفك فقد نذر سليمان دمك فقال هل استثني فقالوا نعم قال لاعذبنه عذابا شديدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------او لاذبحنه ---------------او لياتيني بسلطان مبين فقال نجوت اذا قال مجاهد انما دفع الله عنه ببره بامه ف-------------------------------------------------------------------------------مكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين ا------------------------------------ني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم يقول تعالي فمكث الهدهد غير بعيد اي غاب زمانا يسيرا ثم جاء فقال لسليمان احطت بما لم تحط به اي اطلعت علي ما لم تطلع عليه انت ولا جنودك	3541	1158351618597886217	187	31.5	142	971	19.25849723815918	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2887	true	-6845148269944732847	153	300	832	1580	1580	300	ويعلم ما تخفون وما تعلنون اي فصدهم عن السبيل حتي لا يهتدوا ويسجدوا لله الذي يظهر المخبوء في السموات والارض كالمطر والنبات والمعادن المخبوءة في الارض ويعلم ما يخفيه العباد وما يعلنونه من الاقوال والافعال كما قال--------- سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار ولما بين ان كل العوالم مفتقرة اليه ومحتاجة الي تدبيره ذكر ما هو كالدليل علي ذلك فابان ان اعظمها قدرا وهو العرش الذي هو مركز تدبير شءون العالم هو الخالق له وهو محتاج اليه فقال الله لا اله الا هو رب العرش العظيم اي ه-------و الله ال----ذي لا تصلح ال-------------------------------------------------------------------------------------عبادة الا له وهو رب العرش العظيم فكل عرش وان عظم فهو دونه فافردوه بالطاعة ولا تشركوا به شيءا سورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النمل الايات 27 الي ق-----------------------ال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني-	2887	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3543	false	1129704374644565822	95	225	481	1136	1525	300	ويعلم ما تخفون وما تعلنون اي يعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يخفيه العباد وما يعلنونه من الاقوال والافعال وهذا كقوله تعالي سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار الرعد وقوله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو رب العرش العظيم اي هو المدعو الله وهو الذي لا -اله الا هو رب العرش العظيم الذي ليس في المخلوقات اعظم منه ولما كان الهدهد داعيا الي الخير وعبادة ال-----------------------------------------------------------------------------------------له وحده والسجود له نهي عن قتله كما رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد واسناده صحيح قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني	3543	1158351618597886217	335	450.5	266	1029	32.555877685546875	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2889	true	3022364693620765262	118	188	643	1028	1648	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون AUTO تفسير المفردات------------------------------------------------------------------------------ افتوني اي اشيروا علي بما عندكم من الراي والتدبير فيما حدث قاطعة امرا اي باتة فيه منفذته تشهدون ا----ي تحضروني والمراد	2889	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3545	false	-967929864278035878	30	106	161	562	1600	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون ------------لما قرات عليهم كتاب سليمان استشارتهم في امرها وما قد نزل بها ولهذا قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت------------------------------------ قاطعة امرا حتي تشه---------------دون اي حتي تحضرون وتشيرون -	3545	1158351618597886217	287	520.0	233	467	61.45610427856445	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2892	true	5994617161714920752	4	69	20	324	1578	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	2892	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3547	false	7687085204010405777	120	185	641	944	1497	300	قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	3547	1158351618597886217	303	601.0	238	304	99.67105102539062	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2893	true	-6227808366168914446	75	115	384	583	1507	300	رجعت------ الرسل الي بلقيس واخبرتها بما قال سليمان قالت قد والله عرفت ما هذا بملك وما لنا به--- طاقة وما نصنع بمكاثرته شيءا وبعثت اليه اني قادمة اليك باشراف قومي لانظر ما امرك وما تدعونا اليه من دينك ثم شخصت	2893	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3547	false	7687085204010405777	195	234	988	1176	1497	300	رجعت اليها الرسل------------------- بما قال سليمان قالت قد والله عرفت ما هذا بملك وما لنا به من طاقة وما نصنع بمكاثرته شيءا وبعثت اليه اني قادمة عليك بملوك- قومي لانظر ما امرك وما تدعونا اليه من دينك ثم امرت	3547	1158351618597886217	171	305.0	134	208	82.21154022216797	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2894	true	-6870300171150275970	134	194	660	943	1472	300	لغني حميد وروي------------ مسلم قو------------------له صلي الله عليه وسلم حكاية -----عن ربه CHECK سورة النمل الايات 41 الي يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم ما زاد دلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي	2894	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2612	false	564887957310042396	57	123	284	585	1500	300	-غني حميد التغابن وفي صحيح مسلم عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه ----عز وجل ا-نه قال----------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي	2612	1158351618597886217	243	416.0	188	318	76.41509246826172	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2894	true	-6870300171150275970	152	286	748	1396	1472	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم ما زاد دلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه سورة النمل الايات 41 الي قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2894	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3550	false	1463377568993688919	6	135	30	653	1459	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه -------------------------قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3550	1158351618597886217	622	1231.0	493	648	95.98765563964844	128	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2894	true	-6870300171150275970	240	270	1168	1318	1472	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصد------------------------------------------------------ها ما كانت تعبد من دون-------------------------- الله انها كانت من قوم كافرين--------------------------------------------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال -	2894	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3551	false	-4781151034214491249	20	122	100	596	1503	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وهي كانت قد صدها اي منعها من عبادة الله وحده ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين وهذا الذي قاله مجاهد وسعيد حسن وقاله ابن جرير ايضا ثم قال ابن جرير ويحتمل ان يكون في قوله وصدها ضمير يعود الي سليمان او الي الله عز وجل تقديره ومنعها ما كانت تعبد من دون الله اي صدها عن عبادة غير الله انها كانت من قوم كافرين قلت ويءيد قول مجاهد انها انما اظهرت الاسلام بعد دخولها الي الصرح كما سياتي وقوله قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها وذلك	3551	1158351618597886217	147	244.5	118	496	29.637096405029297	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2896	true	6701289745853032263	29	102	152	515	1502	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين اي واوتينا العلم بكمال قدرة الله وصدق نبوتك من قبل هذه المعجزة بما شاهدناه من امر الهدهد وبما سمعناه من رسلنا اليك من الايات الدالة علي ذلك وكنا منقادين لك من ذلك الحين فلا حاجة بي الي اظهار معجزات اخري ثم ذكر سبحانه ما منعها عن اظهار ما ادعت من الاسلام الي ذلك الحين فقال وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	2896	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3551	false	-4781151034214491249	20	47	100	229	1503	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وهي كانت قد صدها اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منعها من عبادة الله وحده---------------------------------- ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	3551	1158351618597886217	96	143.0	73	363	26.44628143310547	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2897	true	3703618601350421244	92	131	480	695	1624	300	قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية	2897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1970	false	-4987242465373959110	247	283	1274	1480	1578	300	قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ا---------لاية	1970	1158351618597886217	206	403.0	170	215	95.81395721435547	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2897	true	3703618601350421244	3	82	15	428	1624	300	رب اني ظلمت نفسي------------------------------------------------------------- واسلمت مع سليمان لله رب العالمين اخرج البخاري في تاريخه والعقيلي عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من صنعت له الحمامات سليمان قصص صالح سورة النمل الايات 45 الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3555	false	-991577934267436159	18	96	89	489	1534	300	رب اني ظلمت نفسي اي بما سلف من كفرها وشركها وعبادتها وقومها الشمس من دون الله واسلمت مع سليمان لله رب العالمين اي متابعة لدين سليمان في عبادته لله وحده لا شريك---------------------------------------------------- له الذي خلق كل شء فقدره تقديرا---------------------- ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	3555	1158351618597886217	273	474.0	218	474	57.59493637084961	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2897	true	3703618601350421244	70	138	370	740	1624	300	اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله------------------------ بل انتم قوم تفتنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3556	false	-4575689925999187246	2	92	11	506	1596	300	اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله اي الله يجازيكم علي ذلك بل انتم قوم تفتنون قال قتادة تبتلون بالطاعة والمعصية والظاهر ان المراد بقوله تفتنون اي تستدرجون فيما انتم فيه من الضلال وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3556	1158351618597886217	370	704.0	302	495	74.74747467041016	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2897	true	3703618601350421244	106	138	562	740	1624	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية---------------------- بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2897	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3558	false	-4602365020904970248	46	83	238	438	1613	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية اي فارغة ليس فيها احد بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3558	1158351618597886217	178	344.0	146	200	89.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2905	true	-3822781745930283014	55	135	279	740	1582	300	انهم اناس يتطهرون اي انهم يتحرجون من فعل ما تفعلون- ومن اقراركم علي صنيعكم فاخرجوهم من بين اظهركم فانهم لا يصلحون لجوار--كم في بل-دكم ولما وصلوا الي هذا الحد من قبح الافعال والاقوال دمر الله عليهم وللكافرين امثالها والي هذا اشار بقوله فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين اي فاهلكناهم وانجينا لوطا واهله الا امراته جعلناها بتقديرنا وحكمتنا من الباقين في العذاب لانها كانت --------------------علي طريقتهم راضية بقبيح افعالهم وك--------انت ترشد قومها الي صيفان لوط لياتوا اليهم لا انها	2905	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3558	false	-4602365020904970248	232	300	1231	1613	1613	300	انهم اناس يتطهرون اي----- يتحرجون من فعل ما تفعلونه ومن اقراركم علي صنيعكم فاخرجوهم من بين اظهركم فانهم لا يصلحون لمجاورتكم في بلادكم ----فعزموا علي ذلك ف----------------------------دمر الله عليهم وللكافرين امثالها قال الله تعالي----- فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين اي من الهالكين مع قومها----------------------------------------------------------------- لانها كانت ردءا لهم علي دينهم وعلي طريقتهم في رضاها با--فعالهم القبيحة فكانت ت-دل قومها علي ضيفان لوط لياتوا اليهم لا انها-	3558	1158351618597886217	292	455.5	236	493	59.229209899902344	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2905	true	-3822781745930283014	135	241	740	1275	1582	300	كانت تفعل الفواحش تكرمة لنبي الله صلي الله عليه وسلم لا كرامة لها ثم بين ما اهلكوا به- فقال- وامطرنا عليهم مطرا------------------------------------------------------------------------ فساء مطر المنذرين اي------ وامطرنا عليهم مطرا غير ما عهد CHECK سورة النمل الايات 59 الي من نوعه فقد كان حجارة من سجيل فبءس ذلك المطر مطر الذين انذرهم الله عقابا لهم علي معصيتهم اياه وخوفهم باسه بارسال الرسول اليهم سورة النمل الايات 59 الي قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير ا--ما يشركون ا--من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون	2905	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3559	false	-8788625479504062979	0	91	0	466	1542	300	كانت تفعل الفواحش تكرمة لنبي الله صلي الله عليه وسلم لا كرامة--------------------- لها وقوله وامطرنا عليهم مطرا اي حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد ولهذا قال فساء مطر المنذرين اي الذين قام---ت عليهم الحجة ووصل اليهم الانذار فخالفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرسول وكذبوه وهموا باخراجه من بينهم- قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير ام ما يشركون ام من خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون	3559	1158351618597886217	322	499.5	256	619	52.019386291503906	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2908	true	-3922433031522043806	55	157	279	815	1591	300	بل هم قوم يعدلون اي بل هءلاء المشركون قوم دابهم العدول عن طريق الحق والانحراف عن جادة الاستقامة في جميع شءونهم ومن ثم يفعلون ما يفعلون من العدول عن الحق الواضح وهو التوحيد ويعكفون علي الضلال المبين وهو الاشراك وفي معني الاية قوله امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه وقوله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين وقوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعلوا لله شركاء قل سموهم ثم اعاد التوبيخ بوجه اخر فقال ا---------من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا	2908	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3561	false	2534257736846022655	8	141	35	706	1558	300	بل هم قوم يعدلون اي --------------------------------------------------------------------------------------------------يجعلون لله عدلا ونظيرا وهكذا قال تعالي ام من ه-----------------------------------------------------------------------و قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو- رحمة ربه الزمر اي امن هو هكذا كمن ليس كذلك ولهذا قال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب الزمر افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين الزمر وقال افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت الرعد اي امن هو شهيد علي افعال الخلق حركاتهم وسكناتهم يعلم الغيب جليله وحقيره كمن هو لا يعلم ولا يسمع ولا يبصر من هذه الاصنام التي عبدوها ولهذا قال وجعلوا لله شركاء قل سموهم الرعد وهكذا هذه الايات الكريمات كلها ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا	3561	1158351618597886217	292	486.5	232	841	34.7205696105957	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2911	true	5600452636516290016	8	166	39	822	1483	300	قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله يقول سبحانه-------------------------------------------------------------------------------- امرا رسوله صلي الله عليه وسلم ان يعلم -------جميع خلقه- انه لا يعلم الغيب احد من اهل السموات والارض بل الله-------------------------------------------------------------------------------- وحده هو الذي يعلم ذلك كما قال وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو الاية-------- وقال ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية والمراد بالغيب الشءون التي تتعلق بامور الاخرة واحوالها وشءون الدنيا التي لا تقع تحت حسنا وليست في مقدورنا وعن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت من زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم يعلم ما يكون في غد فقد اعظم الفرية علي الله ل-------------------------------------------------------ان الله يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله ثم ذكر بعض ذلك الغيب فقال وما يشعرون ايان يبعثون اي وما يدري --------------من في السموات والارض من خلقه متي هم مبعوثون من قبورهم لقيام الساعة كما قال ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة-------- اي ثقل علمها علي اهل السموات والارض	2911	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3566	false	3431357977002436522	149	297	731	1466	1478	300	قل لا يعلم من في السم-وات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون يقول تعالي امرا رسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول معلما لجميع الخلق انه لا يعلم ------احد من اهل السموات والارض الغيب وقوله الا الله استثناء منقطع اي لا يعلم احد ذلك الا الله عز وجل فانه المنفرد بذلك وحده لا شريك ------له كما قال وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو الاية الانعام وقال ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ما ----------------------------في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان--------------- والايات في هذا كثيرة وقوله ---------------------وما يشعرون ايان يبعثون اي وما يشعر الخلاءق الساكنون في السموات والارض بوقت الس----------------------------------اعة كما قال ثقلت في السم-وات والارض لا تاتيكم الا بغتة الاعراف اي ثقل علمها علي اهل السموات والارض	3566	1158351618597886217	397	540.5	309	1036	38.320465087890625	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2912	true	3530152385677705231	37	105	213	546	1543	300	بل هم منها عمون اي بل هم في عماية وجهل عظيم من امرها وعن كل ما يوصلهم الي الحق في شانها والنظر في دلاءلها سورة النمل الايات 67 الي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	2912	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3568	false	1253362453069140573	94	145	468	723	1514	300	بل هم منها عمون اي------ في عماية وجهل كبير في امرها و----------------------------شانها------------------------------------------- وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تك- في ضيق مما يمكرون	3568	1158351618597886217	248	452.5	197	333	74.47447204589844	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2912	true	3530152385677705231	105	149	546	758	1543	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	2912	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3569	false	7720598341232210498	22	66	109	321	1483	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	3569	1158351618597886217	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2913	true	6373508927681621943	3	138	18	730	1549	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون اي وقال الكافرون بالله المكذبون لرسله اانا لمخرجون من قبورنا احياء كهيءتنا من بعد مماتنا وبعد ان بلينا وكنا فيها ترابا وهذا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم استبعاد لاعادة الاجسام بعد صيرورتها عظاما ورفات-------ا ثم ذكروا شبهتهم علي استبعاده في زعمهم فقال لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي انا ما زلنا نسمع بهذا نحن واباءنا ولا نري تحقق ذلك ولا وقوعه ثم اكدوا هذا الاستبعاد بقولهم ان هذا الا اساطير الاولين اي--- ما هذا الوعد الا اسطورة مما سطره الاولون من الاكاذيب في كتب-----------------------هم من غير ان يكون----------------------------------------------- لهم بينة علي امكان تحققه ووجوده ثم امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرشدهم الي وجه الصواب مع التهديد والوعيد فقال قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي قل لهءلاء ال-------------------------------------------------مكذبين بما جءت--------هم به من	2913	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3568	false	1253362453069140573	106	243	522	1232	1514	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباء-------------------------------------------------نا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون يقول تعالي مخبرا عن منكري البعث من المشركين انهم استبعدوا اعادة الاجساد بعد صيرورتها عظاما ورفاتا وترابا ثم ------------------------------------قال لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي---- ما زلنا نسمع بهذا نحن واباءنا ولا نري له حقيقة ولا وقوعا و-----------------------قولهم ان هذا الا اساطير الاولين يعنون ما هذا الوعد باعادة الابدا----------------ن الا اساطير الاولين اي اخذه قوم عمن قبلهم من قبلهم يتلقاه بعض عن بعض وليس له حقيقة قال الله تعالي مجيبا لهم عما ظنوه من الكفر وعدم المعاد قل يا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهءلاء سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي المكذبين بالرسل وما جاءوهم به من	3568	1158351618597886217	294	380.0	230	966	30.434782028198242	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2915	true	7248123422121743862	14	68	61	341	1496	300	القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2915	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3570	false	-9131601666964576620	0	54	0	280	1581	300	القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	3570	1158351618597886217	280	560.0	226	280	100.0	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2918	true	-717742863148090083	0	53	0	271	1555	300	كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما -ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم	2918	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3575	false	-3246330681340680097	109	162	540	814	1539	300	كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يقول	3575	1158351618597886217	266	516.5	214	274	97.08029174804688	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2918	true	-717742863148090083	29	112	146	554	1555	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه------------------------------------------------------------------------------ والنهار مبصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	2918	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3576	false	1522041013921912374	23	190	121	996	1534	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي بهتوا فلم يكن لهم جواب لانهم كانوا في الدار الدنيا ظلمة لانفسهم وقد ردوا الي عالم الغيب والشهادة الذي لا تخفي عليه خافية ثم قال تعالي منبها علي قدرته التامة وسلطانه العظيم وشانه الرفيع الذي تجب طاعته والانقياد لاوامره وتصديق انبياءه فيما جاءوا به من الحق الذي لا محيد عنه فقال الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه اي فيه ظلام تسكن بسببه حركاتهم وتهدا انفاسهم ويستريحون من نصب التعب في نهارهم والنهار مبصرا اي منيرا مشرقا فبسبب ذلك يتصرفون في المعايش والمكاسب والاسفار والتجارات وغير ذلك من شءونهم التي يحتاجون اليها ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	3576	1158351618597886217	407	783.5	324	876	46.461185455322266	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2919	true	-4243843606671696797	146	300	827	1652	1652	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء ق--ال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون اي ويوم نجمع من كل اهل قرن جماعة كثيرة ممن كذبوا باياتنا ودلاءلنا ونحبس اولهم علي اخرهم ليجتمعوا في موقف التوبيخ والاهانة حتي اذا جاءوا ووقفوا بين يدي الله في مقام السءال والجواب ومناقشة الحساب قال لهم ربهم مءنبا وموبخا لهم علي تكذيبهم اكذبتم باياتي الناطقة بلقاء يومكم هذا بادي الراي غير ناظرين فيها نظرا يوصلكم الي العلم بحقيقتها ام ماذا كنتم تعملون فيها من تصديق وتكذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي وحل باولءك المكذبين بايات اللهالسخط والغضب بتكذيبهم بها فهم لا ينطقون بحجة يدفعون بها عن انفسهم عظيم ما حل بهم من العذاب الاليم ونحو الاية قوله هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون وبعد ان خوفهم من اهوال يوم القيامة ذكر الدليل علي التوحيد والحشر والنبوة فقال الم يروا انا جعلنا الليل-	2919	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3575	false	-3246330681340680097	113	151	564	755	1539	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ام ماذا كنتم تعملون--------------------- ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل	3575	1158351618597886217	186	341.5	150	828	22.463768005371094	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2919	true	-4243843606671696797	238	300	1322	1652	1652	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي وحل باولءك المكذبين بايات اللهالسخط والغضب بتكذيبهم بها فهم لا ينطقون بحجة يدفعون بها عن انفسهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم ما حل بهم -----------------------------------------------------------------من العذاب الاليم ونحو الاية قوله هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون وبعد ان خوفهم من اهوال يوم القيامة ذكر الدليل علي التوحيد والحشر والنبوة فقال الم يروا انا جعلنا الليل-	2919	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3576	false	1522041013921912374	23	88	121	467	1534	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي بهتوا فلم يكن لهم جواب لانهم كانوا في الدار الدنيا ظلمة ل--------------------------------انفسهم وقد ردوا الي عالم الغيب والشهادة الذي لا تخفي عليه خافية ثم قال تعالي منبها علي قدرته التامة وسلطانه العظيم وشانه الرفيع الذي تجب طاعته والانقياد لاوامره وتصديق انبياءه فيما جاءوا به من الحق الذي لا محيد عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الم يروا انا جعلنا الليل	3576	1158351618597886217	96	93.5	76	499	19.23847770690918	15	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2921	true	9001417535278827703	59	300	322	1560	1560	300	يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون ولما ذكر دخورهم اتبعه بدخور ما هو اعظم منهم فقال وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب اي وتري الجبال كانها ثابتة باقية علي ما كانت عليه وه-----------------ي تزول عن اماكنها وتسير حثيثا كمر السحاب لان الاجرام الكبار اذا تحركت في سمت واحد لا تكاد تبين حركتها ونحو الاية قوله يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا وقوله ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وقوله وسيرت الج-----------------------بال فكانت سرابا وهذا يقع بعد النفخة الثانية عند حشر الخلق فيبدل الله الارض غير الارض ويغير هيءتها ويسير الجبال عن مقارها ليشاهدها اهل المحشر وهي وان دكت عند النفخة الاولي فتسييرها انما يكون لدي النفخة الثانية كما نطق به قوله فقل ينسفها ربي نسفا وقوله يوم تبدل الارض غير الارض ثم علل امكان ذلك وسرعة حصوله بق--------------------------------------وله صنع الله الذي اتقن كل شء اي----- ذلك الصنع- العظيم صنع الله الذي--- احكم كل شء---- واودع فيه من الحكمة ما اودع ثم علل ما تقدم من النفخ في الصور والقيام للحساب ومجازاة العباد علي اعمالهم بقوله انه خبير بما تفعلون اي انه تعالي ذو علم وخبرة بما يفعل عباده من خير وشر وطاعة ومعصية وهو مجازيهم علي ذلك اتم الجزاء ثم بين------ حال السعداء والاشقياء يومءذ فقال من جاء بالحسنة فله خير منها اي من امن با----------------------------------------لله وعمل صالحا فله علي ذلك جزيل الثواب من عند ربه في جنات النعيم يامن من الفزع الاكبر يوم القيامة--------- كما جاء في الاية------- لا يحزنهم الفزع الاكبر و---------قال افمن-	2921	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3578	false	7391476056803323347	106	270	568	1397	1541	300	يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون المعارج وقوله وتري الج-----------------------------------بال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب اي تراها ------كانها ثابتة باقية علي ما كانت عليه وهي تمر مر السحاب اي تزول عن اماكنها كما قال تعالي ي--------------------------------------------------------------------------------------وم تمور السماء مورا وتسير الجبال ----------------------------------------------------سيرا الطور وقال ويسالونك عن الجبال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا طه وقال تعالي ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة الكهف وقوله صنع الله الذي اتقن كل شء اي يفعل ذلك بقدرته العظيم--------ة الذي قد اتقن كل ما خلق واودع فيه من الحكمة ما اودع ---------------------------------------------------------------------------------انه خبير بما تفعلون اي هو عليم ---------------بما يفعل عباده من خير وشر في----------------جازيهم عليه-------------- ثم بين تعالي حال السعداء والاشقياء يومءذ فقال من جاء بالحسنة فله خير منها قال قتادة بالاخلاص وقال زين العابدين هي لا اله الا الله و--------------------------------------قد بين في المكان الاخر ان له عشر امثالها وهم من فزع يومءذ امنون كما قال في الاية الاخري لا يحزنهم الفزع الاكبر الانبياء وقال افمن	3578	1158351618597886217	490	730.0	385	1401	34.97501754760742	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2922	true	-5984017791101700712	108	151	533	751	1544	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2922	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3579	false	5720278985993946487	64	107	328	545	1502	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3579	1158351618597886217	217	429.0	174	218	99.5412826538086	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2924	true	344916175731842091	58	173	348	929	1626	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق ثم ذيل هذا بتقرير ما قبله من الوعد والوعيد بقوله وما ربك بغافل عما تعملون اي وما ربك بغافل عما يعمله هءلاء المشركون ولكنه مءخر عذابهم الي اجل هم بالغوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستاخرون عنه ساعة ولا يستقدمون فلا يحزنك تكذيبهم فاني لهم بالمرصاد وايقن باني ناصرك وخاذل عدوك ومذيقهم الذل والهوان روي ان --------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز قال فلو كان الله مغفلا شيءا لاغفل ما تعفي الرياح من اثر قدمي ابن ادم وكا------ن الامام احمد كثيرا ما--------- ينشد هذين البيتين---------------- اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب والحمد لله	2924	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3580	false	1460697678203817220	105	260	557	1279	1472	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فصلت و--------------------------------------قوله وما ربك بغافل عما تعملون اي --------------------------------------------------------------------------بل هو شهيد علي كل شء قال ابن ابي حاتم ذكر عن ابي عمر الحوضي حفص بن عمر حدثنا ابو امية بن يعلي الثقفي حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يغترن احدك----------------------------------------------م بالله فان الله لو كان غافلا شيءا لاغفل البعوضة والخردلة والذرة قال ايضا حدثنا محمد بن يحيي حدثنا نصر بن علي قال ابي اخبرني خالد بن قيس عن مطر عن عمر بن عبد العزيز قال فلو كان الله مغفلا شيءا لاغفل ما تعفي الرياح من اثر قدمي ابن ادم وقد ذكر عن الامام احمد رحمه الله انه كان ينشد هذين البيتين اما له او لغيره اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب --بسم الله	3580	1158351618597886217	334	434.5	262	882	37.86848068237305	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2924	true	344916175731842091	140	178	771	957	1626	300	وكان الامام احمد كثيرا ما ينشد هذين البيتين اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب والحمد لله وصلاته علي النبي الامي وعلي	2924	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4644	false	2544905865814879226	87	122	407	579	1494	300	وكان الامام احمد--------- ينشد هذين البيتين اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب و-----قوله له ملك السماوات والارض والي	4644	1158351618597886217	153	274.0	120	186	82.25806427001953	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2925	true	-5328211339802552584	192	249	993	1310	1581	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	2925	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3581	false	6876070155107479615	29	86	141	457	1549	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	3581	1158351618597886217	316	627.0	259	317	99.68453979492188	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2929	true	7797523587561844854	222	275	1157	1432	1552	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	2929	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3582	false	1316695645898208628	177	230	936	1211	1579	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	3582	1158351618597886217	273	544.0	220	275	99.2727279663086	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2929	true	7797523587561844854	275	300	1432	1552	1552	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم-	2929	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3584	false	-3209134905998277544	218	243	1112	1233	1502	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم	3584	1158351618597886217	120	235.0	96	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2930	true	4656706939977971057	0	35	0	172	1547	300	لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2930	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3584	false	-3209134905998277544	243	278	1233	1405	1502	300	لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3584	1158351618597886217	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2933	true	-4958253008691086205	5	152	22	769	1573	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين اي انها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها شعاعا لما دهمها من الجزع والحزن وتوقع الهلاك الذي لا مندوحة منه جريا علي عادته مع انداده ولداته ولولا ان عصمناها وثبتنا قلبها لاعلنت امرها واظهرت انه ابنها وقالت من شدة الوجد وا ولداه وقد فعلنا ذلك لتكون من المصدقين بوعدنا انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ثم اخبر عن فعلها في تعرف خبره بعد ان اخبر عن كتمها اياه بقوله وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون اي وقالت لابنتها وكانت كبيرة تعي ما يقال لها تتبعي اثره وتسمعي خبره فابصرته عن بعد وهم لا يشعرون انها تقصه وتتعرف حاله وانها اخته ثم شرع سبحانه يذكر اسباب رده اليها فقال وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	2933	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3584	false	-3209134905998277544	218	261	1112	1323	1502	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	3584	1158351618597886217	207	372.0	164	747	27.710844039916992	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2933	true	-4958253008691086205	188	267	967	1390	1573	300	لما قالت ذلك اخذوها وشكوا في امرها وقالوا لها -ما يدريك بنصحهم له وشفقتهم عليه فقالت هم يفعلون ذلك رغبة من-----هم في سرور- الملك ورجاء عطاءه وبذا ------------------------خلصت من اذاهم وذهبوا معها الي منزلهم ودخلوا به علي امه فاعطته ثديها فالتقمه ففرحوا بذلك فرحا شديدا وذهب البشير الي امراة الملك CHECK سورة القصص الايات 14 الي فاستدعت ام موسي واحسنت اليها واعطتها العطاء الجزيل------------------------------------------------------- ثم سالتها----- ان تقيم عندها وترضعه فابت ذلك عليها وقالت ان لي بعلا واولادا ولا	2933	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3585	false	7064307709038950303	212	300	1070	1542	1542	300	لما قالت ذلك اخذوها وشكوا في امرها وقالوا لها وما يدريك -نصحهم له وشفقتهم عليه فقالت نصحهم له وشفقتهم عليه رغبتهم في ظءورة الملك ورجاء منفعته فارسلوها فلما قالت لهم ذلك وخلصت من اذاهم -ذهبوا معها الي منزلهم فدخلوا به علي امه فاعطته ثديها فالتقمه ففرحوا بذلك فرحا شديدا وذهب البشير الي امراة الملك------------------------------- فاستدعت ام موسي واحسنت اليها واعطتها --عطاء --جزيلا وهي لا تعرف انها امه في الحقيقة ولكن لكونه وافق ثديها ثم سالتها اسية ان تقيم عندها فترضعه فابت ----عليها وقالت ان لي بعلا واولادا ولا-	3585	1158351618597886217	346	563.5	281	514	67.31517791748047	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2933	true	-4958253008691086205	268	300	1397	1573	1573	300	المقام عندك ولكن ان احببت ان ارضعه في بيتي فعلت فاجابتها الي ما طلبت-------- واجرت عليها النفقة والصلات والكسا و------------جزيل العطايا ورجعت-------- بولدها الي بيتها راضية مرضية قد ابدلها الله--- بعد خوفها-	2933	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3586	false	-3411338535109964777	2	36	9	199	1517	300	المقام عندك ولكن ان احببت ان ارضعه في بيتي فعلت فاجابتها امراة فرعون الي ذلك واجرت عليها النفقة والصلات والكساوي والاحسان الجزيل ف--------رجعت ام موسي بولد----------ها راضية مرضية قد ابدلها الله من بعد خوفها	3586	1158351618597886217	145	231.5	120	208	69.71154022216797	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2934	true	7845474954695850382	45	239	229	1201	1516	300	عينها بابنها اذ رجع اليها سليما ولا تحزن--- علي فراقه اياها ولتعلم ان وعد الله حق اي ولتعلم ان وعد الله الذي وعدها حين قال لها انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين حق لامرية فيه ولا خلف وقد شاهدت بعضه وقاست الباقي عليه وبرده اليها تحققت انه سيكون-------------- رسولا فربته علي------------------- ما ينبغي لمثله من كامل الاخلاق وفاضل الاداب ولكن اكثرهم لا يعلمون--- حكم الله في افعاله وعواقبه-----------------ا المحمود-----ة في الدنيا والاخرة اذ قد يكون الشء بغيضا الي النفوس ظاهرا-- محمود العاقبة اخرا- كما قال-------------------------------------------------------------------------------------- فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وقد حدث هذا في امر موسي فقد القي في اليم ثم رد الي امه مكرما ثم كان له من الوجاهة في الدنيا والاخرة ما كان سورة القصص الايات 14 الي ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	2934	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3586	false	-3411338535109964777	106	275	531	1387	1517	300	عي-------نها اي به -------------ولا تحزن اي علي-----------ه ولتعلم ان وعد الله حق اي فيما------------------- و------------عدها من- ر--ده اليها وجعل-ه من المرسلين فحينءذ------------------------------------------------------------ تحققت برده اليها انه كاءن منه رسول من المرسلين فعاملته في تربيته ما ينبغي له طبعا وشرعا وقوله--------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون اي حكم الله في افعاله وعواقبها المحمودة التي هو المحمود عليها في الدنيا والاخرة فربما يقع الامر كريها الي النفوس وعاقبته محمودة في نفس الامر كما قال تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم البقرة وقال تعالي فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	3586	1158351618597886217	607	965.0	478	1122	54.099822998046875	106	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2934	true	7845474954695850382	206	288	1047	1441	1516	300	فقضي عليه قال--------------------------- هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي--------------------------------------- فلن اكون ظهير---------ا للمجرمين------------------------------- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2934	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3587	false	-7290189629368691965	130	233	666	1166	1492	300	فقضي عليه اي كان فيها حتفه فمات قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي اي بما جعلت لي من الجاه والعزة والمنعة فلن اكون ظهيرا اي معينا للمجرمين اي الكافرين بك المخالفين لامرك فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3587	1158351618597886217	391	742.0	309	500	78.19999694824219	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2938	true	-4274916089536658484	14	85	71	415	1491	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس اي فلما اراد موسي ان ياخذ الفرعوني عدوهما بالشدة والعنف قال له منكرا اتريد ان تفعل معي كما فعلت بالامس وتقتلني كما قتلت من قتلت وكان قد عرف ذلك من حديث المصريين عنه ثم زاد الانكار توكيدا فقال ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2938	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3587	false	-7290189629368691965	200	233	1014	1166	1492	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3587	1158351618597886217	152	295.0	119	344	44.1860466003418	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2938	true	-4274916089536658484	121	203	589	991	1491	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	2938	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3588	false	-6824001668516996764	65	187	331	937	1496	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين قال تعالي وجاء رجل وصفه بالرجولية لانه خالف الطريق فسلك طريقا اقرب من طريق الذين بعثوا وراءه فسبق الي موسي فقال له يا موسي ان الملا ياتمرون بك اي يتشاورون فيك ليقتلوك فاخرج اي من البلد اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	3588	1158351618597886217	402	801.0	320	606	66.33663177490234	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2938	true	-4274916089536658484	195	284	958	1395	1491	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير------------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	2938	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3590	false	-3001546233201226132	14	105	67	516	1506	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير اسمع المراة فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	3590	1158351618597886217	437	863.5	348	449	97.327392578125	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2943	true	3120238842513107368	274	300	1354	1482	1482	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم-	2943	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3597	false	7772826547587454164	127	153	618	747	1488	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	3597	1158351618597886217	128	251.0	103	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2944	true	-3902406186805442734	0	68	0	339	1500	300	تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين AUTO------ تفسير	2944	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3597	false	7772826547587454164	153	223	747	1091	1488	300	تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين قد تقدم في تفسير	3597	1158351618597886217	334	651.5	266	345	96.81159210205078	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2944	true	-3902406186805442734	241	298	1211	1490	1500	300	باهله وما كان معه من الغنم التي وهبها له صهره وسلك بهم الطريق في ليلة مط-رة وظلمة باردة ونزل منزلا فجعل كلما اوري زنده لا يضء شيءا ف-عجب --لذلك وبين-ا هو كذلك----------------------------- راي نارا تضء عن---- بعد فقال لاهله انتظروا قليلا اني ابصرت نار------------------ا لعلي اتيكم منها -----------------بخبر الطريق وكانوا قد ضلوا عنه او اتيكم بقطعة من --------------	2944	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3598	false	3950921641652985310	1	71	6	330	1461	300	باهله وما كان معه من الغنم التي وهبها له صهره فسلك بهم------- في ليلة مطيرة مظلمة باردة فنزل منزلا فجعل كلما اوري زنده لا يضء شيءا فتعجب من ذلك فبينما هو كذلك اذ انس من جانب الطور نارا اي راي نارا تضء له علي بعد -قال لاهله امكثو-------ا اني انس-ت نارا اي حتي اذهب اليها لعلي اتيكم منها بخبر وذلك لانه قد اضل الطريق او جذو--------------------------ة من النار اي قطعة	3598	1158351618597886217	214	302.0	165	366	58.46994400024414	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2945	true	7301417605662290106	8	150	43	755	1440	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين اي فلما جاء الي النار التي ابصرها من جانب الطور ناداه ربه من جانب الوادي الايمن اي عن يمين موسي في البقعة المباركة من ناحية الشجرة يا موسي اني انا الله ربك ورب العالمين جميعا وقد خلق الله فيه علما يقينيا بان المتكلم هو الله تعالي وان ذلك الكلام كلامه وقد جعلت الشجرة مباركة لانه تعالي كلم موسي هناك وبعثه نبيا ثم امره الله ان يلقي عصاه لديه اية علي نبوته فقال وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب اي ونودي بان الق عصاك فالقاها فصارت حية تسعي فلما راها تتحرك وتضطرب كانها جان من الحيات لسرعة عدوها وخفة حركتهاولي هاربا منها ولم يرجع ثم نودي بما يهدء زوعه يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	2945	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3597	false	7772826547587454164	154	194	754	949	1488	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا مو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي اقبل ولا تخف انك من الامنين	3597	1158351618597886217	191	346.5	151	712	26.825841903686523	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2946	true	-3032190045672536684	17	127	83	668	1587	300	بيضاء من غير سوء بعد وضع اليد في الجيبدليل-------ان واضحان علي قدرة ربك----------- وصحة نبوة من جريا ----------علي يديه ارسلناهما الي فرعون--------- وقومه ثم ذكر العلة له في اظهار -الايات لهم بقوله انهم كانوا قوما فاسقين اي انهم كانوا قوما خارجين عن طاعة الله مخالفين CHECK سورة القصص الايات 33 الي لامره منكرين لكل دين جاء به الرسل فكانوا جديرين بان نرسلك اليهم بهاتين المعجزتين الباهرتين سورة القصص الايات 33 الي قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما	2946	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3600	false	6853607160815041678	4	87	18	463	1515	300	بيضاء من غير سوء ---------------------دليلان قاطعان واضحان علي قدرة الفاعل المختار وصحة نبوة من جري هذا الخارق علي يديه ولهذا قال الي فرعون وملءه اي وقومه من الر-----ءساء والكبراء والا---------تباع انهم كانوا قوما فاسقين اي---------------- خارجين عن طاعة الله مخالفين لدين الله والله اعلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون -لما	3600	1158351618597886217	356	577.5	285	623	57.14285659790039	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2946	true	-3032190045672536684	115	161	593	840	1587	300	ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بايا---------------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	2946	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3601	false	-5789190650541885851	174	246	922	1306	1614	300	ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ثم يبتدء فيقول باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون تقديره انتما ومن اتبعكما الغالبون باياتنا ولا شك ان هذا المعني صحيح وهو حاصل من التوجيه الاول فلا حاجة الي هذا والله اعلم فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	3601	1158351618597886217	243	433.5	197	384	63.28125	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2947	true	933667793850550463	41	167	231	894	1579	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون اي قال يا رب اني قتلت من قوم فرعون نفسا فاخاف ان اتيتهم ولم ابن عن نفسي بحجة ان يقتلوني لان ما في لساني من عقدة يحول بيني وبين ما اريد من الكلام واخي هرون هو افصح مني لسانا واحسن بيانا فارسله معي عونا يلخص بلسانه الفصيح وجوه الدلاءل ويجيب عن الشبهات ويجادل هءلاء الجاحدين المعاندين واني اخاف ان يكذبوني ولساني لا يطاوعني حين المحاجة فاجابه سبحانه الي ما طلب قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اي سنقويك ونعينك باخيك ونجعل لكما تسلطا عظيما وغلبة علي عدوكما فلا يصلون اليكما بوسيلة من وساءل الغلب باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2947	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3600	false	6853607160815041678	48	86	256	459	1515	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون الي--------------------------------------------------------------------------------كما---------------------- باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3600	1158351618597886217	203	382.0	165	663	30.61840057373047	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2948	true	250475598815188587	136	250	674	1276	1540	300	انه لا يفلح الظالمون اي انه لا ينجح الكافرون ولا يدركون طلبتهم وفي هذا ايماء الي انهم لا يظفرون بالفوز والنجاة بل يحصلون علي ضد ذلك وهذا غاية الزجر والتهديد لكفهم عن العناد CHECK سورة القصص الايات 38 الي سورة القصص الايات 38 الي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2948	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3602	false	-884324223877581378	79	156	408	820	1593	300	انه لا يفلح الظالمون اي المش-----------------------رك----------------------------------------ون بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3602	1158351618597886217	407	779.0	330	602	67.60797119140625	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2948	true	250475598815188587	180	266	903	1367	1540	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم----------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي ا------------------------------------------------------------لنا-ر ويوم القيامة لا ينصرون و--------------------------------------------------------------------------------------------اتبعناهم في هذه الدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين---------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	2948	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3603	false	-7909422959481364008	115	291	574	1536	1579	300	وقال------ يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري وهذا قول ابن جرير وقوله---------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي طغوا وتجبروا واكثروا في الارض الفساد واعتقدوا انه لا معاد ولا قيامة فصب عليهم ربك سوط عذابان ربك لبالمرصاد الفجر ولهذا قال ها هنا فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم اي اغرقناهم في البحر في صبيحة واحدة فلم يبق منهم احد فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار اي لمن سلك وراءهم واخذ بطريقتهم في تكذيب الرسل وتعطيل الصانع ويوم القيامة لا ينصرون اي فاجتمع عليهم خزي الدنيا موصولا بذل الاخرة كما قال تعالي اهلكناهم فلا ناصر لهم محمد وقوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة اي وشرع الله لعنتهم ولعنة ملكهم فرعون علي السنة المءمنين من عباده المتبعين رسله وكما انهم في الدنيا ملعونون علي السنة الانبياء واتباعهم كذلك ويوم القيامة هم من المقبوحين قال قتادة وهذه الاية كقوله تعالي واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود هود ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	3603	1158351618597886217	365	636.0	295	1032	35.36821746826172	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2950	true	7310235480804088646	127	242	655	1256	1563	300	واني لاظنه من الكاذبين اي واني لاظنه كاذبا فيما يدعي من ان له معبودا في السماء ينصره ويءيده وانه هو الذي ارسله ثم ذكر سبحانه ما هو كالسبب في العناد والجحود فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي----- وراي هو وجنوده كل من سواهم في --ارض مصر حقيرا عتوا منهم علي ربهم وحسبوا انهم بعد مماتهم لا يبعثون ولا يثابون ولا يعاقبون ومن ثم ركبوا اهواءهم ولم يعلموا ان الله لهم بالمرصاد وانه مجازيهم علي خبيث اعمالهم وسيء اقوالهم ثم اخبر بما نالهم من عقاب الدنيا بعد ان توعدهم بعقاب الاخرة فقال فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم اي فجمعنا فرعون وجنوده من القبط فالقيناهم جميعا في البحر وفي	2950	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3603	false	-7909422959481364008	76	177	378	894	1579	300	واني لاظنه من الكاذبين اي في قوله ان ثم ربا غيري لا انه كذبه في ان الله--------------------------------- ارسله لانه لم يكن يعترف بوجود الصانع فانه ----------قال وما رب العالمين الشعراء وقال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين الشعراء وقال يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري وهذا قول ابن جرير وقوله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي طغوا وتجبروا واكثروا----------- في الارض الفساد واعتقدو--------------------ا انه لا معاد ولا قيامة فصب عليهم ربك سوط عذابان ربك ل-----------------------------------------بالمرصاد الفجر ولهذا قال ها هنا------------------------------------------------------------------------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم اي اغرقناهم ف------------------------------------ي البحر -في	3603	1158351618597886217	190	201.0	149	753	25.232402801513672	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2952	true	-6174998134555174361	137	267	761	1429	1623	300	سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم ما ---اهلك الله قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء ولا من الارض منذ انزل التوراة CHECK سورة القصص الايات 44 الي علي موسي غير القرية التي مسخت قردة الم تر الي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي سورة القصص الايات 44 الي وما كنت بجان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	2952	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3604	false	6200516592150974990	163	290	816	1482	1536	300	سعيد رفعه الي-- النبي صلي الله عليه وسلم قالما اهلك الله قوما------------------------------ بعذاب من السماء ولا من ا--------------------------------------------لارض الا قبل موسي ثم قرا----------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي وقوله بصاءر للناس اي من العمي والغي وهدي الي الحق ورحمة اي ارشادا الي الاعمال الصالحة لعلهم يتذكرون اي لعل الناس يتذكرون به ويهتدون بسببه وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	3604	1158351618597886217	493	920.5	394	784	62.882652282714844	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2954	true	-3140917204980830303	130	239	696	1306	1661	300	ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون اي ولكن ارسلناك بالقران الناطق بتلك الاخبار وبغيرها مما فيه صلاح البشر وسعادتهم في معاشهم ومعادهم لتنذر قوما لم ياتهم قبلك نذير وتحذرهم باس الله وشديد عقابه علي اشراكهم به وعبادتهم الاوثان والانداد لعلهم يرجعون عن غيهم ويتذكرون عظيم خطءهم وكبير جرمهم فينيبوا الي ربهم ويقروا بوحدانيته ويفردوه بالعبادة دون سواه من الالهة ثم ذكر الحكمة في ارسال الرسول صلي الله عليه وسلم اليهم وان في ذلك قطعا لمعذرتهم حتي اذا جاءهم باسنا لم يجدوا حجة فقال ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	2954	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3604	false	6200516592150974990	258	290	1311	1482	1536	300	ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	3604	1158351618597886217	171	318.0	139	610	28.032787322998047	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2954	true	-3140917204980830303	134	247	713	1349	1661	300	لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون اي ولكن ارسلناك بالقران الناطق بتلك الاخبار وبغيرها مما فيه صلاح البشر وسعادتهم في معاشهم ومعادهم لتنذر قوما لم ياتهم قبلك نذير وتحذرهم باس الله وشديد عقابه علي اشراكهم به وعبادتهم الاوثان والانداد لعلهم يرجعون عن غيهم ويتذكرون عظيم خطءهم وكبير جرمهم فينيبوا الي ربهم ويقروا بوحدانيته ويفردوه بالعبادة دون سواه من الالهة ثم ذكر الحكمة في ارسال الرسول صلي الله عليه وسلم اليهم وان في ذلك قطعا لمعذرتهم حتي اذا جاءهم باسنا لم يجدوا حجة فقال ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين اي ولولا ان يقول هءلاء الذين ارسلناك اليهم	2954	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3606	false	-4276535296442506795	183	224	893	1109	1512	300	لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون اي لعلهم يهتدون بما جءت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ا-----------------------------------------لله عز وج------------------------------------------------------------------------ل ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين اي وارسل-------------------------ناك اليهم	3606	1158351618597886217	190	304.5	152	636	29.87421417236328	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2955	true	9207027250954510181	47	73	254	386	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موس----------ي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2955	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1888	false	2158385234107393143	250	278	1290	1432	1542	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي قال تعالي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1888	1158351618597886217	132	254.5	106	142	92.95774841308594	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2955	true	9207027250954510181	47	115	254	598	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	2955	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3607	false	-5930815143047020986	35	103	172	515	1596	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من -لله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	3607	1158351618597886217	343	681.0	275	344	99.70930480957031	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2956	true	2352493493805636654	35	167	175	864	1572	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اي فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم هءلاء القوم الذين لم ياتهم نذير من قبلهبالكتاب الكريم قالوا تمردا وعنادا وتماديا في الغي والضلال هلا اوتي مثل ما اوتي موسي من المعجزات كقلب العصا حية واليد البيضاء وتظليل الغمام الي نحو اولءك ثم ذكر ان هذه شنشنة المعاندين في كل زمان لا يريدون بما يقولون اظهار الحق بل يقصدون التمادي والانكار الا تري ان من ارسل اليهم موسي قالوا مثل هذه المقالة كما اشار الي ذلك بقوله اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل اي ان المعاندين الذين مذهبهم كمذهبكم وهم الكفار الذين كانوا في زمن موسي كفروا بما جاء به موسي فانتم متبعون نهجهم وسالكون سبيلهم ثم بين طريق كفرهم به فقال قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2956	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1888	false	2158385234107393143	250	278	1290	1432	1542	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال تعالي----------------------------------- اولم يكفروا بما اوتي موسي من قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1888	1158351618597886217	136	210.5	109	689	19.738752365112305	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2957	true	8266929724385110235	180	215	927	1115	1554	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	2957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0193	false	7854271926561045545	164	199	902	1091	1602	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	193	1158351618597886217	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2957	true	8266929724385110235	180	215	927	1115	1554	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	2957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0466	false	7766472188475905692	91	126	489	678	1594	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	466	1158351618597886217	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2957	true	8266929724385110235	175	209	902	1073	1554	300	سورة القصص الايات 52 الي الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	2957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1098	false	-3365198314808251187	64	95	333	490	1618	300	سورة القصص-------------- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	1098	1158351618597886217	157	308.0	126	171	91.8128662109375	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2957	true	8266929724385110235	180	230	927	1204	1554	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم--------- لا نبتغي الجاهلين	2957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1654	false	-7023641444839821701	50	102	258	545	1571	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم الي قوله لا نبتغي الجاهلين	1654	1158351618597886217	277	540.0	227	287	96.51567840576172	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2957	true	8266929724385110235	180	215	927	1115	1554	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	2957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2029	false	-4509036277073323431	49	84	256	445	1611	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	2029	1158351618597886217	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2957	true	8266929724385110235	180	229	927	1195	1554	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي	2957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3609	false	3301803735120257036	251	300	1265	1533	1533	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي-	3609	1158351618597886217	267	524.0	219	269	99.25650787353516	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2958	true	-4842685046205457149	206	300	1062	1546	1546	300	اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا------------------------------------------------------------ اي هم يءتون ثواب عملهم مرتين مرة علي ايمانهم بكتابهم ومرة علي ايمانهم بالقران بسبب صبرهم وثباتهم علي الايمانين---------------------- فان تجشم مثل هذه المشاق شديد علي النفوس فقد يصيبهم من جراء ذلك اذي من قومهم او من المشركين في اتباعهم محمدا صلي الله عليه وسلم ونحو الاية قوله تعالي في شانهم يءتكم كفلين من رحمته وفي الحديث الصحيح عن ----------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي وعبد مملوك-	2958	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3610	false	-3402352900808211346	177	258	950	1368	1585	300	اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا اي هءلاء المتصفون بهذه الصفة الذين امنوا بالكتاب الاول ثم بالثاني يءتون----- اجرهم مرتين -------بايمان-------------------------هم بالرسول الاول ثم بالثاني ولهذا قال بما صبروا اي علي اتباع الحق فان تجشم مثل هذا------- شديد علي النفوس وقد ورد------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------في------- الصحيحين من حديث عامر الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي وعبد مملوك	3610	1158351618597886217	248	386.0	197	601	41.26456069946289	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2958	true	-4842685046205457149	28	70	132	358	1546	300	قال سعيد بن جبير نزلت هذه الاية في سبعين من القسيسين بعثهم النجاشي ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدموا عليه قرا عليهم يس والقران الحكيم حتي ختمها فجعلوا يبكون واسلموا AUTO الايضاح--------------- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون	2958	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3610	false	-3402352900808211346	105	147	578	804	1585	300	قال سعيد بن جبير نزلت---------- في سبعين من القسيسين بعثهم النجاشي فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قرا عليهم يس والقران الحكيم حتي ختمها فجعلوا يبكون واسلموا ونزلت فيهم هذه الاية الاخري الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون	3610	1158351618597886217	187	328.0	151	252	74.20635223388672	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2959	true	7481744205155341155	0	24	0	123	1580	300	ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت له امة فادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها فتزوجها وروي ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- امامة قال اني لتحت راحلة رسول الله	2959	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3610	false	-3402352900808211346	258	300	1368	1585	1585	300	ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت له امة فادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها فتزوجها وقال الامام احمد حدثنا يحيي بن اسحاق السيلحيني حدثنا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم عن ابي امامة قال اني لتحت راحلة رسول الله-	3610	1158351618597886217	117	215.0	94	218	53.66972351074219	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2959	true	7481744205155341155	24	300	123	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال قولا حسنا جميلا وقال فيما قال من اسلم من اهل الكتابين فله اجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ثم-- ذكر من اوصافهم ما يءهلهم للزلفي والقرب من ربهم فقال----- ويدرء-ن بالحسنة السيءة اي وهم يدفعون ما سمعوا من الاذي والشتم بالصفح والعفو عنه ومما رزقناهم ينفقون اي وينفقون مما اعطاهم الله من فضله من المال الحلال -----------------------النفقات الواجبة لاهلهم وذوي قرباهم ويءدون الزكاة المفروضة عليهم ويساعدون الباءسين وذوي الخصاصة المعوزين واذا سمعوا---- اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين اي واذا سمعوا ما لا ينفع في دين ولا دنيا من السب والشتاءم وتكذيب الرسول اعرضوا عن قاءليه ولم يخالطوهم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سفه عليهم سفيه وكلمهم بما لا ينبغي رده من القول -------------لم يقابلوه بمثله اذ ---------------لا يصدر منهم الا----- طيب -------الكلام و-----قالوا لنا اعمالنا لا تثابون علي شء منها ولا تعاقبون ولكم اعمالكم لا نطالب بشء منها فنحن لا نشغل انفسنا بالرد عليكم سلام عليكم سلام متاركة وتوديع فانا لا نريد طريق الجاهلين ونحو الاية قوله تعالي واذا مروا باللغو مروا كراما روي محمد بن اسحق انه---------- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا او يزيدون من ---------نصاري الحبشة حين بلغهم خبره---------- فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسا-لوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلت---------ه عما ارادوا دعاهم الي الله وتلا عليهم القران فلما سمعوه------- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا الله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره CHECK سورة القصص الايات 56 الي فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم-	2959	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3611	false	-6919517504453385388	0	258	0	1359	1570	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال قولا حسنا جميلا وقال فيما قال من اسلم من اهل الكتابين فله اجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن اسلم من المشركين فله اجره وله ما لنا وعليه ما علينا وقوله ويدرءون بالحسنة السيءة اي لا يقابلون السيء بمثله ولكن يعفون ويصفحون------------ ومما رزقناهم ينفقون اي ومن الذي رزقهم من----------------------- الحلال ينفقون علي خلق الله في النفقات الواجبة لاهلهم واقاربهم و---------الزكاة المفروضة والمستحبة من التطوعات وصدقات النفل والقربات وقوله واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه اي لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخالطون اهله ولا يعاشرونهم بل كما قال تعالي واذا مروا باللغو مروا كراما 0الفرقان وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين اي اذا سفه عليهم سفيه وكلمهم بما لا يليق بهم الجواب عنه اعرضوا عنه ولم يقابلوه بمثله من الكلام القبيح ولا يصدر عنهم الا كلام طيب ولهذا قال عنهم انهم قالوا لنا اعمالنا---------------------------------- ولكم اعمالكم س--------------------------------------------------لام عليكم لا نبتغي الجاهلين اي ---لا نريد طريق الجاهلين ولا نحبها قال---------------------------------------- محمد بن اسحاق في السيرة ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا او قري--ب من ذلك من النصاري------- حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وساءلوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلة رسول الله عما ارادوا دعاهم الي الله وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لل-ه وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره ف-------------------------------لما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم	3611	1158351618597886217	861	1365.0	686	1719	50.08726119995117	143	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2960	true	8483190575519276936	0	38	0	196	1553	300	من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ما راينا ركبا احمق منك-----------------م فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم	2960	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3611	false	-6919517504453385388	258	300	1359	1570	1570	300	من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ما نعلم- ركبا احمق منكم او كما قالوا لهم فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم-	3611	1158351618597886217	190	357.0	153	213	89.2018814086914	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2960	true	8483190575519276936	46	84	236	420	1553	300	انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2960	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3612	false	8630067562412106554	77	115	403	587	1506	300	انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	3612	1158351618597886217	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2961	true	-8337261616659316769	13	67	68	319	1506	300	عن ابي هريرة قال لما حضرت ابا----- طالب الوفاة اتاه النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال يا عماه قل لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني---- قريش يقولون ما حمله علي ذلك الا جزعه من الموت لاقررت بها ع----------------------------ينك فانزل الله انك لا تهدي من احببت	2961	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3613	false	5606842911540922322	130	188	608	877	1405	300	عن ابي هريرة قال لما حضرت وفاة ابي طالب------- اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عماه قل لا اله الا الله اشهد لك بها--------- يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني بها قريش يقولون ما حمله عليه ---الا جزع---- الموت لاقررت بها عينك لا اقولها الا لاقر بها عينك فانزل الله انك لا تهدي من احببت	3613	1158351618597886217	218	381.0	170	292	74.65753173828125	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2961	true	-8337261616659316769	165	300	813	1506	1506	300	ولكن الله يهدي من يشاء وقوله وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين CHECK سورة القصص الايات 58 الي وهو اعلم بالمهتدين اي وهو اعلم بالمستعدين للهداية فيمنحونها ومنهم الذين ذكرت اوصافهم من اهل الكتاب دون من هم من اهل الغواية كقومك وعشيرتك ثم اخبر سبحانه------------------------------------------------------- عن اعتذار بعض الكفار في عدم اتباعهم للهدي فقال وقالوا------------------------------ ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اي وقالوا نخشي ان اتبعنا ما جءت به من الهدي وخالفنا من حولنا من احياء العرب المشركين ان يقصدونا بالاذي و--يحاربونا ويجلونا من ديارنا فرد الله عليهم مقالتهم وابان لهم ضعف شبهتهم فقال--------------------- اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا اي ان ما اعتذرتم به لا يصلح ان يكون عذرا لانا جعلناكم في بلد امين وحرم معظم---- منذ وجد فكيف يكون هذا الحرم امنا لكم حال كفركم-	2961	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3614	false	2133373567829046015	63	162	302	799	1489	300	ولكن الله يهدي من يشاء وقوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا يقول تعالي مخبرا عن اعتذار بعض الكفار في عدم اتباع-- الهدي --حيث قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اي------- نخشي ان اتبعنا ما جءت به من الهدي وخالفنا من حولنا من احياء العرب المشركين ان يقصدونا بالاذي والمحاربة ويتخطفونا اينما كنا ف--------------------------------------------قال الله تعالي مجيبا لهم اولم نمكن لهم حرما امنا يعني هذا الذي ------------------------------اعتذروا به كذب وباطل لان الله جعله---------م في بلد امين وحرم معظم امن منذ وضع فكيف يكون هذا الحرم امنا في- حال كفرهم	3614	1158351618597886217	323	347.5	255	806	40.074440002441406	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2962	true	3528568082347888595	95	132	484	677	1542	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2962	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3614	false	2133373567829046015	245	282	1208	1400	1489	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3614	1158351618597886217	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2964	true	3311756243864402644	85	187	453	987	1570	300	فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي اي وما اعطيتم ايها الناس من شء من الاموال والاولاد فانما هو متاع تتمتعون به في الحياة الدنيا وتتزينون به فيها وهو لا يغني عنكم شيءا عند ربكم ولا يجديكم شروي نقير لديه وما عنده خير لاهل طاعته وولايته لدوامه وبقاءه بخلاف ما عندكم فانه ينفد وينقطع بعد امد قصير ونحو الاية قوله ما عندكم ينفد وما عند الله باق وقوله وما عند الله خير للابرار وقوله بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفي الحديث والله ما الحياة الدنيا في الاخرة الا كما يغمس احدكم اصبعه في اليم فلينظر ماذا يرجع اليه	2964	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1081	false	3235246176476579691	0	28	0	149	1544	300	فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي القصص60---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث والله ما الد-------نيا في الاخرة الا كما يغمس احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم ت--رجع اليه	1081	1158351618597886217	138	253.0	111	534	25.842697143554688	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2964	true	3311756243864402644	81	192	436	1012	1570	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي اي وما اعطيتم ايها الناس من شء من الاموال والاولاد فانما هو متاع تتمتعون به في الحياة الد---------------------------------------------------------------نيا وتتزينون به فيها وهو لا يغني عنكم شيءا عند ربكم ولا يجديكم شروي نقير لديه وما عنده خير لاهل طاعته وولايته لدوامه وبقاءه بخلاف ما عندكم فانه ينفد وينقطع بعد امد قصير ونحو الاية قوله ما عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم ينفد وما عند الله باق------ وقوله وما عند الله خير للابرار وقوله-------------------------------------------------------- بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفي الحديث------------------------------ والله ما الحياة الدنيا في الاخرة الا كما يغمس احدكم اصبعه في اليم فلينظر ماذا يرجع الي------ه افلا تعقلون اي افلا عقول	2964	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3616	false	-5796677516201811459	43	167	246	907	1596	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه----- متاع-------------- الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين يقول تعالي مخبرا عن حقارة الدنيا وما-------- فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الزينة الدنيءة والزهرة الفانية بالنسبة الي ما اعده الله لعباده الصالحين في الدار الاخرة من النعيم العظيم المقيم كما قال ما عندكم ينفد وما عند الله باق النحل وقال- وما عند الله خير للابرار ال عمران وقال وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع الرعد وقال بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي الاعلي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما------- الدنيا في الاخرة الا كما يغمس احدكم اصبعه في اليم فلينظر ماذا يرجع اليه وقوله افلا يعقلون اي افلا يعقل	3616	1158351618597886217	300	321.5	238	865	34.68207931518555	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2965	true	-2937958938574284	170	227	907	1232	1639	300	كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2965	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3617	false	5810779066105946594	0	57	0	325	1671	300	كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	3617	1158351618597886217	325	650.0	268	325	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2967	true	-8929265231200211012	249	284	1351	1555	1639	300	اي وايقن الداعون والمدعوون انهم صاءرون الي النار لا محالة و------------------------------ودوا حين عاينوا العذاب لو انهم كانوا من المهتدين المءمنين في------ الدنيا ونحو الاية قوله------------------------------------------------------------------------------- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2967	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3618	false	7358968859318984064	1	53	7	301	1550	300	اي وتيقنوا ا----------------نهم صاءرون الي النار لا محالة وقوله لو انهم كانوا يهتدون اي فودوا حين عاينوا العذاب لو انهم كانوا من المهتد---------ين في الدار الدنيا وهذا كقوله تعالي ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	3618	1158351618597886217	163	269.0	132	319	51.0971794128418	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2968	true	-9093137088741198528	198	300	1066	1582	1582	300	فاما من تاب وامن وعمل صالح-------------ا فعسي ان يكون من المفلحين اي فاما من تاب من المشركين وراجع الحق واخلص لله بالالوهة وافرد له العبادة وصدق نبيه وعمل بما امر به في كتابه علي لسان نبيه فهو من الفاءزين الذين ادركوا طلبتهم وفازوا بجنات النعيم خالدين فيها ابدا وقد تقدم ان ذكرنا في كثير من المواضع ان عسي يراد بها في الكتاب الكريم الاعداد وتوقع حصول ما بعدها من الفوز والنجح لما طلبوا سورة القصص الايات 68 الي ور----------------------------------------------------------------------بك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا-	2968	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3618	false	7358968859318984064	151	204	817	1073	1550	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا اي في الدنيا فعسي ان يكون من المفلحين اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة وعسي من الله موجبة فان هذا واقع بفضل الله ومنه لا محالة وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا	3618	1158351618597886217	172	118.5	137	600	28.66666603088379	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2971	true	-6863595430663118504	154	207	773	1053	1541	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2971	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2818	false	-3153768705401703374	180	233	1004	1284	1652	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2818	1158351618597886217	280	560.0	227	280	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2971	true	-6863595430663118504	25	298	140	1531	1541	300	سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار ولما كان علمه بذلك جاء من كونه الها واحدا فردا صمدا وكان غيره لا يعلم من علمه الا ما علمه قال وهو الله لا اله الا هو اي وهو المنفرد بالالهية فلا معبود سواه ولا يحيط الواصفون بكنه عظمته وهو العليم بكل شء القادر علي كل شء ثم ذكر بعض صفات كماله فقال له الحمد في الاولي والاخرة اي هو المحمود في جميع ما يفعل- في الدنيا والاخرة لانه المعطي لجميع النعم عاجلا واجلا وله الحكم النافذ في كل شء فلا معقب لحكمه وهو القاهر فوق عباده وهو الحكم العدل اللطيف الخبير واليه تر----------جعون يوم القيامة فيج-زي كل عامل جزاء عمله ان خيرا وان شرا ولا يخفي عليه منهم خافية ---سورة القصص الايات 71 الي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO تفسير المفردات ارايتم اي اخبروني والسرمد الداءم المتصل قال طرفة لعمرك ما امري علي بغمة نهاري ولا ليلي علي بسرمد تسكنون فيه اي تستقرون فيه من متاعب الاعمال AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه--------------------------------------------------------------------------------------- انه المستحق للحمد علي ما اولاه من النعم وتفضل به من المنناردف هذا تفصيل ما يجب ان يحمد عليه منها ولا يقدر عليها سواه AUTO الايضاح قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل------------ سرمدا الي يوم القيامة م--------------------------------------------------------ن اله غير الله ياتيكم بضياء اي قل ايها الرسول لهءلاء المشركين بالله ايها القوم اخبر-وني ان جعل	2971	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3619	false	-773613171696789624	78	268	411	1383	1563	300	سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار الرعد وقوله وه----------------------------------------------------------------------------------و الله لا اله الا هو اي -هو المنفرد بالالهية فلا معبود سواه كما لا رب يخلق ويختار سواه---------------------------------------------------------------- له الحمد في الاولي والاخرة اي----------- في جميع ما يفعله هو المحمود عليه لعدله وحكمته------------------------- وله الحكم اي الذي ل---------ا معقب له لقهره وغلبته وحكمته ورحمته--------------------------- واليه ترجعون اي جميعكم يوم القيامة فيجازي كل عامل ب----عمله من خير وشر و-----لا يخفي عليه منهم خافية في ساءر الاعمال------------ قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي ممتنا علي عباده بما سخر لهم من الليل والنهار اللذين لا قوام لهم بدونهما وبين انه لو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جع-----------ل الليل داءما عليهم سرمدا الي يوم القيامة لاضر ذلك بهم ولسءمته النفوس وانحصرت منه ولهذا قال تعالي من اله غير الله ياتيكم بضياء اي تبصرون به وتستانسون بسببه افلا تسمعون ث-------م اخبر انه لو جعل	3619	1158351618597886217	647	914.5	511	1562	41.4212532043457	112	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2973	true	-3540538281539861090	6	119	25	628	1574	300	القصص ---الايات 74 ------الي ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO تفسير المفردات ونزعنا اي احضرنا من قولهم نزع فلان بحجة كذا اذا احضرها واخرجها والشهيد هو نبي الامة يشهد عليها بما اجابته حين ارسل اليها وضل اي غاب AUTO المعني الجملي بعد ان وبخ المشركين اولا علي فساد رايهم في اتخاذ الشركاء لله ثم ذكر التوحيد ودلاءلهعاد الي تقريعهم وتبكيتهم ثانيا ببيان ان اشراكهم لم يكن عن دليل صحيح بل كان عن محض الهوي كما يرشد الي ذلك قوله فقلنا هاتوا برهانكم AUTO الايضاح ويوم يناديهم----------------------------------- فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اي	2973	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3620	false	5690067636947089761	71	129	387	702	1520	300	الفرقان والايات في هذا كثيرة ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون وهذا ايضا نداء ثان علي سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقريع-- والتوبيخ لمن عبد مع الله الها اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------- يناديهم الرب تبارك وتعالي علي رءوس الاشهاد فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اي	3620	1158351618597886217	203	325.5	163	647	31.375579833984375	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2974	true	5049772609497274552	10	92	49	457	1572	300	وضل عنهم ما كانوا يفترون اي وغاب عنهم ما كانوا يتخرصون به في الدنيا ويكذبون به علي ربهم من الاباطيل والاضاليل سورة القصص الايات 76 الي ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال	2974	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3620	false	5690067636947089761	167	232	886	1205	1520	300	وضل عنهم ما كانوا يفترون اي ذهبوا فلم ينفعوهم----------------------------------------------------------------------------------------- ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال	3620	1158351618597886217	303	579.0	239	408	74.26470947265625	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2974	true	5049772609497274552	55	119	279	583	1572	300	قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	2974	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4130	false	-1173150769244603698	191	255	951	1255	1493	300	قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	4130	1158351618597886217	303	605.0	239	304	99.67105102539062	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2976	true	9119867015724185980	2	164	13	842	1488	300	وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة اي و-----------------------استعمل ما وهبك الله من هذا المال الجزيل والنعمة الطاءلة في طاعة ربك والتقرب اليه بانواع القربات التي يحصل لك بها الثواب في الدنيا والاخرة وفي الحديث اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك ولا تنس نصيبك من الدنيا اي ولا تترك حظك من لذات الدنيا في ماكلها ومشاربها وملابسها---------------- فان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا وروي عن ابن عمر اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا وعن الحسن قدم الفضل وامسك ما يبلغ واحسن كما احسن الله اليك اي واحسن الي خلقه كما احسن هو اليك فيما انعم به عليك فاعن خلقه بمالك وجاهك وطلاقة وجهك وحسن لقاءهم والثناء عليهم في غيبتهم ولا تبغ الفساد في الارض اي ولا تصرف همتك بما انت فيه الي الفساد في الارض والاساءة الي خلق الله ثم اتبعوا هذه المواعظ بعلتها فقالوا ان الله لا يحب المفسدين اي ان	2976	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3621	false	4432797933384274303	176	286	869	1414	1475	300	وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا اي استعمل ما وهبك الله من هذا المال الجزيل والنعمة الطاءلة في طاعة ربك والتقرب اليه بانواع القربات التي يحصل لك بها الثواب في الد--ار الاخرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنس نصيبك من الدنيا اي مما اباح الله فيها من الماكل وال-------مشارب والملابس والمساكن والمناكح فان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولزورك عليك حقا فات كل ذي حق حقه وا-----------------------------------------------------------------------حسن كما احسن الله اليك اي -احسن الي خلقه كما احسن هو اليك و----------------------------------------------------------------------------------------لا تبغ الفساد في الارض اي -لا تكن- همتك بما انت فيه ان تفسد به ال---ارض وتسء الي---- خلق الله------------------------------------ ان الله لا يحب المفسدين قال --	3621	1158351618597886217	412	663.5	325	868	47.46543884277344	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2977	true	-1676553056900628641	186	223	930	1115	1510	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	2977	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3623	false	-379036951435252444	216	253	1027	1212	1438	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3623	1158351618597886217	185	370.0	148	185	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2977	true	-1676553056900628641	223	266	1115	1336	1510	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2977	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3624	false	9061447444151111740	131	174	661	882	1496	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3624	1158351618597886217	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2981	true	6840351066446556454	222	300	1164	1571	1571	300	بقوله------ واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------لون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر اي فلما خسف الله بقارون الارض اصبح قومه يقولون ان كثرة المال والتمتع بزخارف الدنيا لا تدل علي رضا الله عن صاحبه فالله ي-------------عطي ويمنع ويوسع ويضيق ويرفع ويخفض------ وله الحكمة التامة والحجة البالغة لا معقب لحكمه وقد روي----- عن ابن مسعود مرفوعا ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا-	2981	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3626	false	-5165398718539242463	193	282	930	1374	1457	300	وقوله تعالي واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس اي الذين لما راوه في زينته قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم فلما خسف به اصبحوا يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر اي ليس المال بدا------------------------------------------------------------------------ل علي رضا الله عن صاحبه وعن عباده فان الله يعطي ويمن------ع ويضيق ويوسع ويخفض ويرفع وله الحكمة التامة والحجة البالغة وهذا كما في الحديث المرفوع عن ابن مسعود------- ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قس------م ارزاقكم وان الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا	3626	1158351618597886217	269	462.0	215	535	50.280372619628906	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2982	true	216609742819655830	85	154	406	791	1505	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه قول اهل العلم بالدين ثواب الله خيراعقب ذلك بذكر محل هذا الجزاء وهو الدار الاخرة وجعله------------------------------------- لعباده المءمنين المتواضعين الذين لا يترفعون---------------------- علي الناس ولا يتجبرون علي-----------هم ولا يفسدون فيهم	2982	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3627	false	-1686589713067476220	146	212	725	1088	1527	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون يخبر تعالي ان الدار الا------------------------------------------------------------------------------------------خرة ونعيمها المقيم الذي لا يحول ولا يزول جعلها لعباده المءمنين المتواضعين الذين لا يريدون علوا في الارض اي ترفعا علي خلق الله وتعاظما- عليهم وتجبرا بهم ولا فسادا- فيهم	3627	1158351618597886217	243	434.0	196	455	53.406593322753906	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2983	true	-4031111619328570570	137	278	687	1367	1479	300	فقال من جاء بالحسنة فله خير منها اي من جاء الله يوم القيامة بحسنة فله خير منها فهو-------------------------------------- يضاعفها له اض-----------عافا مضاعفة تفضلا منه ورحمة ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون اي ومن اتي بسيءة فلا يجزي عليها الا مثلها وهذا منه سبحانه رحمة وعدل ونحو الاية --قوله ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون سورة القصص الايات 85 الي---- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2983	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3628	false	3449286934361629236	83	214	389	1021	1489	300	وقال من جاء بالحسنة اي------------------------- يوم القيام------ة فله خير منها اي ثواب الله خير من حسنة العبد فكيف والله يضاعف----ه اضعافا كثيرة فهذا مقا-م الفضل ثم---- قال ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون كما قال في --------------------------------------------------------------الاية الاخري ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون النمل وهذا مقام الفصل والعدل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	3628	1158351618597886217	522	899.5	409	735	71.0204086303711	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2984	true	-1297521124743823672	216	292	1147	1525	1567	300	الله صلي------ الله عليه وسلم انك لفي ضلال مبين نزل قوله تعالي قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي قل لمن خالفك وكذبك-------- من قومك--- المشركين ومن تبعهم ربي ا-------------علم بالمهتدي مني ومنكم----- وستعلمون -من تكون له عاقبة الدار و-من تكون له الغلبة والنصرة في الدنيا والاخرة ثم ذكره سبحان----------ه نعمه ونهاه عن معاونة المشركين ومظاهرتهم فقال وما ك-نت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب------------------------------------------------------ الا رحمة من ربك اي وما كنت -	2984	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3630	false	2166002624461953769	160	250	804	1249	1506	300	الله واشرف خلق الله علي الاطلاق و-------------------قوله------ قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي قل لمن خالفك وكذبك يا محمد من قومك من المشركين ومن تبعهم علي كفرهم قل ربي اعلم بالمهتدي -----منكم ومني وستعلمون لمن تكون--- عاقبة الدار ولمن تكون العاق--بة والنصرة في الدنيا والاخرة ثم قال تعالي مذكرا لنبيه نعمته العظيمة عليه وعلي العباد اذ ارسله اليهم وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب اي ما كنت تظن قبل انزال الوحي اليك ان الوحي ينزل عليك الا رحمة من ربك اي انما نزل	3630	1158351618597886217	261	383.5	205	481	54.26195526123047	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2985	true	6235443883414186804	103	275	519	1346	1477	300	الله مع------ك ومءيد----ك ومظهر ما ارسلك به علي ساءر الاديان ثم امره ان يصدع بالدعوة ولا يالو جهدا في تبليغ الرسالة فقال وادع الي ربك اي وبلغ رسالة ربك الي من ارسلك اليهم واعبده وحده لا شريك له ولا تكونن من المشركين اي ولا تتركن الدعاء الي ربك وتبليغ المشركين رسالتك فتكون ممن فعل فعل المشركين بمعصيته ومخالفة امره ثم فسر هذا وبينه بقوله ولا تدع مع الله الها اخر اي ولا تعبد ايها الرسول مع الله الذي له عبادة كل شءمعبودا اخر سواه ثم علل هذا بقوله----- لا اله الا هو اي لانه لا معبود تصلح له العبادة الا الله ونحو الاية قوله رب المشرق والمغرب لا اله الا --هو فاتخذه وكيلا ثم بين صفاته فقال- كل شء هالك الا وجهه اي هو----- الداءم الباقي الحي القيوم الذي لا يموت اذا ماتت الخلاءق--------- كما قال------ كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام------------------------------------------------------------------------------ وقد ثبت في الصحيح -----------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها---------- لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	2985	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3631	false	-3826361025310109851	0	130	0	613	1465	300	الله معل كلمتك ومءيد دينك ومظهر ما ارسلت به علي ساءر الاديان ولهذا --------------------------------------------------قال وادع الي ربك اي الي عباد-ة ربك-------------------------- وحده لا شريك له ولا تكونن من المشركين وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ولا تدع مع الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------ها اخر لا اله الا هو اي لا تليق-------------- العبا------------------------------------------دة الا -له ولا تنبغي الالهية الا ------لعظمته وقوله كل شء هالك الا وجهه اخبار بانه الداءم الباقي الحي القيوم الذي ت---مو---------ت الخلاءق ولا يموت كما قال تعالي كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن فعبر بالوجه عن الذات وهكذا قوله ها هنا كل شء هالك الا وجهه اي الا اياه وقد ثبت في الصحيح من طريق ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	3631	1158351618597886217	421	627.0	327	970	43.402061462402344	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2994	true	8111396737752852342	55	92	317	511	1640	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	2994	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3634	false	8586604441285012652	215	252	1132	1326	1578	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	3634	1158351618597886217	194	388.0	157	194	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2995	true	7912114798612702810	140	170	711	871	1545	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2995	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1389	false	8391277577837207728	163	187	861	987	1635	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	1389	1158351618597886217	125	233.0	101	160	78.125	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2995	true	7912114798612702810	81	271	413	1399	1545	300	ونحو الاية -قوله ------ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي -----------------------------------------------------وجهه ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اي ولءن جاء نصر قريب من لدي ربك بال------فتح والمغانم ليقولن هءلاء المنافقون انا كنا معكم------- اخوانا ف-ي الدين ننصركم علي اعداءكم وهم كاذبون فيما يدعون ونحو الاية قوله الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين ثم توعدهم وذكر انه عليم بم------------------------------------------------------------------ا في صدورهم لا يخفي عليه شء من امرهم فقال------------------------------------------------------------------ اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين اي او ليس الله -اعلم بما في قلوب المنافقين وما تكنه صدو-رهم وان اظهروا لكم الموافقة علي الايمان فكيف يخادعون من لا تخفي عليه خافية ولا يستتر عنه سر ثم ذكر ان هذه الفتنة انما هي ابتلاء واختبار من الله ليستبين صادق الايمان من المنافق الذي لا يتجاوز الايمان طرف لسانه ولا يعدوه الي قلبه فقال- وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين اي وليختبرن الله عباده ب--------السراء والضراء لي-ميز صادق الايمان من المنافق من يطيع الله في كل حال	2995	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3635	false	4052631889970245118	23	193	108	983	1575	300	وهذه الاية كقوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين الحج ثم قال ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اي ولءن جاء نصر قريب من---- ربك يا محمد وفتح و--مغانم ليقولن هءلاء لكم------ انا كنا معكم اي كنا اخوانكم في الدين كما قال تعالي ال-------------------------------------------ذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين ---------------النساء وقال تعالي فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين الماءدة وقال تعالي مخبرا عنهم هاهنا ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم ثم قال تعالي اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين اي او-ليس الله باعلم بما في قلوبهم-------- وما تكنه ضماءرهم وان اظهروا لكم المو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افقة وقوله وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين اي وليختبرن الله الناس بالضراء والس--------راء ليتميز هءلاء من هءلاء و--------من يطيع الله في الضراء	3635	1158351618597886217	549	886.5	435	1204	45.59800720214844	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2997	true	-7522177938281776935	81	126	442	643	1591	300	الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلال -كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص ----من اثامهم شيءا	2997	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1466	false	-7583154971383384103	94	137	452	648	1485	300	الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه الي يوم القيامة------- لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه الي يوم القيامة------- لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا	1466	1158351618597886217	182	328.0	142	210	86.66666412353516	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2997	true	-7522177938281776935	35	144	184	741	1591	300	وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم اي وليحملن الدعاة الي الكفر والضلال------ يوم القيامة اوز-------ار انفسهم واوزارا اخري بما--- اضلوا من الناس من غير ان ينقص من اوزار اولءك شيءا كما جاء في الاية الاخري ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير--------------------- عل--م وفي الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلال- كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اثامهم شيءا ثم ذكر انهم يوم القيامة يسالون -----علي افتراءهم علي ربهم فقال------------------------------ وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون اي	2997	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3636	false	540384911013055814	63	188	313	933	1498	300	وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم اخبار ع--ن الدعاة الي الكفر والضلالة انهم يوم القيامة يحملون اوزار انفسهم واوزارا اخر بسبب من اضلوا من الناس من غير ان ينقص من اوزار اولءك شيءا كما قال تعال----------ي ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون النحل وفي الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اثامهم شيءا وفي الصحيح ما قتلت نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل وقوله وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون اي	3636	1158351618597886217	473	841.0	376	632	74.8417739868164	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2997	true	-7522177938281776935	167	284	879	1506	1591	300	السلام سورة العنكبوت الايات 14 الي---------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين AUTO الايضاح بعد ان ذكر افتتان المءمنين باذي الكفار وارشد الي ان من قبلهم من الامم قد فتنوا اعقبه بتفصيل من فتنوا من الانبياء كنوح وابراهيم وهود ولوط وشعيب تسلية له صلي الله علي------------------------------ه وسلم فقد ابتلوا بما اصابهم من المكاره وصبروا عليها فليكن ذلك قدوة للمءمنين وقد بدا بذكر ابي الانبياء نوح عليه السلام فذكر انه مكث في قومه الف سن--ة يدعوهم الي الله ليلا ونهارا -سرا وجه-را و-------ما زادهم ذلك الا فرارا من الحق واعراضا عنه وتكذيبا له وما امن معه -----الا قليل منهم فانزل الله عليهم	2997	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3637	false	-30018296966025272	131	213	664	1095	1525	300	---------------------القيامة واحد اسعد بما اتاك الله منك ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسلية ----من الله تعالي لعبده ورسوله محمد صلوات الل--------------------------------------ه وسلامه عليه يخبره عن------------------------------------------ نوح عليه السلام----- انه مكث في قومه هذه المدة يدعوهم الي الله ليلا ونهارا وسرا وجهارا ومع هذا ما زادهم ذلك الا فرارا عن الحق واعراضا عنه وتكذيبا له وما امن معه منهم الا قليل ولهذا قال فلبث فيهم --	3637	1158351618597886217	307	485.5	245	695	44.17266082763672	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2998	true	-590744136435420480	213	276	1134	1470	1603	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO الايضاح و---------------------------ابراهيم اذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اي	2998	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3639	false	-1144928051067809169	39	139	204	723	1562	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين --------يخبر تعالي عن عبده ورسوله وخليله ابراهيم امام الحنفاء انه دعا قومه الي عبادة الله وحده لا شريك له والاخلاص له في التقوي وطلب الرزق منه وحده لا شريك له وتوحيده في الشكر فانه المشكور علي النعم لا مسد لها غيره فقال لقومه اعبدوا الله واتقوه اي	3639	1158351618597886217	322	612.5	261	527	61.10057067871094	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms2999	true	-2888760692887204636	1	33	5	165	1564	300	قومه الي عبادة الله وحده لا شريك له والاخلاص له في السر والعلن واتقاء سخطه باداء فراءضه واجتناب معاصيه ثم بين لهم فاءدة ذلك--------------------- فقال----------------------------------------------------- ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون اي	2999	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3639	false	-1144928051067809169	103	150	545	779	1562	300	قومه الي عبادة الله وحده لا شريك له والاخلاص له في التقوي وطلب الرزق منه وحده لا شريك له وتوحيده في الشكر فانه المشكور علي النعم لا مسد لها غيره فقال لقومه اعبدوا الله واتقوه اي اخلصوا له العبادة والخوف ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون اي	3639	1158351618597886217	96	128.5	73	234	41.02564239501953	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3000	true	-2329943106578744891	60	258	293	1312	1513	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم AUTO تفسير المفردات النشاة الخلق والايجاد تقلبون اي تردون بعد موتكم بمعجزين اي جاعلين الله عاجزا من ولي اي قريب ولا نصير اي معين AUTO المعني الجملي بعد ان اقام الادلة علي الوحدانية ثم الرسالة بقوله وما علي الرسول الا البلاغ المبين شرع يبين الاصل الثالث وهو البعث والنشور وقد قلنا فيما سلف ان هذه الاصول الثلاثة لا يكاد ينفصل بعضها من بعض في الذكر الالهي فاينما تجد اصلين منها تجد الثالث AUTO الايضاح اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير ارشد ابراهيم ----------------------خليل الرحمن قومه -----------الي اثبات المعاد الذي ينكرونه بما يشاهدونه في انفسهم من خلق---------هم بعد ان لم يكونوا شيءا مذكورا ثم اعطاءهم السمع والبصر والافءدة وتصرفهم في الحياة الي حين ثم موتهم بعد ذلك والذي بدا هذا قادر علي	3000	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3640	false	7429003469710046884	110	219	551	1099	1532	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي مخبرا عن الخليل عليه السلام انه ارشدهم الي اثبات المعاد الذي ينكرونه بما يشاهدونه في انفسهم من خلق الله اياهم بعد ان لم يكونوا شيءا مذكورا ثم وجدوا وصاروا اناسا سامعين مبصرين فا----------------------------------------لذي بدا هذا قادر علي	3640	1158351618597886217	463	619.0	368	1061	43.63807678222656	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3000	true	-2329943106578744891	92	130	443	632	1513	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون ----------------------------وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه------------------------- اولءك يءسوا من رحمتي-------------------- واولءك لهم عذاب اليم	3000	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3641	false	-6452128709770815439	127	202	626	993	1519	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون اي ترجعون يوم القيامة وقوله وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء اي لا يعجزه احد من اهل سماواته وارضه بل هو القاهر فوق عباده وكل شء خاءف منه فقير اليه وهو الغني عما سواه وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اي جحدوها وكفروا بالمعاد اولءك يءسوا من رحمتي اي لا نصيب لهم فيها واولءك لهم عذاب اليم	3641	1158351618597886217	189	339.0	151	367	51.49863815307617	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3001	true	2715950568441926778	0	67	0	359	1503	300	الاعتبار بما في الافاق من الايات المشاهدة فقال قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان---- الله علي كل شء قدير اي سيروا في الارض وشاهدوا السموات وما فيها من الكواكب النيرة --ثوابتها وسياراتها والارض-- وما فيها من جبال ومهاد------------- وبراري وقفار واشجار وثمار وانه------ار وبحار فكل ذلك شاهد علي حدوثها في انفسها وعلي -جود صانعها--------------- الذي يقول للشء كن فيكون	3001	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3640	false	7429003469710046884	228	277	1144	1424	1532	300	الاعتبار بما في الافاق من الايات المش------------------------------------------------------------------------اهدة من خلق الله الاشياء--------------------------------- السموات وما فيها من الكواكب النيرة الثوابت والسيارات-- والارضين وما فيها من ------مهاد وجبال واودية وبرار- وقفار واشجا------ر وانهار وثمار وبحار -كل ذلك دال -علي حدوثها في انفسها وعلي وجود صانعها الفاعل المختار الذي يقول للشء كن فيكون	3640	1158351618597886217	221	341.0	180	402	54.97512435913086	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3001	true	2715950568441926778	83	300	434	1503	1503	300	علي كل شء و----------------شبيه بالاية قوله في الاية الاخري سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق ولما اقام الدليل علي الاعادة رتب عليها ما سيكون بعدها فقال يعذب من يشاء ويرحم من يشاء اي يعذب من يشاء منكم وم----------------------ن غيركم في الدنيا- والاخرة بعدله -----------في حكمه بحسب سننه في خلقه ويرحم من يشاء بفضله ورحمته فهو الحاكم المتصرف الذي يفعل ما يشاء ويحكم بما يريد لا معقب لحكمه ولا يسال عما يفعل وهم يسالون وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه تقلبون اي واليه تردون بعد موتكم والمراد انه ان تاخر ذلك عنكم فلا تظنوا انه قد فات فان اليه ايابكم وعليه حسابكم وعنده يدخر ثوابكم وعقابكم وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء اي انه تعالي لا يعجزه احد من اهل سم-واته ولا ارضه بل هو القاهر فوق عباده فكل شء--------- فقير اليه فلو صعد الي السماكين او هبط الي موضع السموك في الماء ما خرج من قبضته وما استطاع الهرب منه ولما بين انه مقدور عليهم جميعا لا يفلتون منه ذكر انه لا يستطيع احد نصرهم فقال وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير اي وما كان لكم ايها الناس ولي بلي اموركم ويحرسكم من ان يصيبكم بلاء ارضي او سماوي ولا نصير يدفع عذاب الله عنكم ان قدر لكم ولما قرر التوحيد والبعث هدد من خالفهما وتوعده فقال والذين كفروا بايات الله ولقاءه-	3001	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3641	false	-6452128709770815439	24	185	119	906	1519	300	علي كل شء قدير وهذا المقام شبيه ب------قوله تعال----------ي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فصلت وكقوله تعالي ام خلقوا ---------------------------------------------------------------------------------من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والا-رض بل لا يوقنون الطور وقوله يعذب من----- يشاء ويرحم من يشاء اي ه-----------و الحاكم المتصرف الذي يفعل ما يشاء ويحكم -ما يريد لا معقب لحكمه ولا يسال عما يفعل وهم يسالون فله الخلق والامر مهما فعل فعدل لانه المالك الذي لا يظلم مثقال ذرة كما جاء في الحديث الذي رواه اهل السنن ان الله لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولهذا قال تعالي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون اي ترجعون يوم القيامة وقوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء اي ----------لا يعجزه احد من اهل سماواته وا---رضه بل هو القاهر فوق عباده وكل شء خاءف منه فقير اليه وهو الغني عما سواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه	3641	1158351618597886217	414	564.0	322	1338	30.94170379638672	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3002	true	-5135669265748406442	0	125	0	659	1616	300	اولءك يءسوا من رحمتي-------------------- واولءك لهم عذاب اليم اي والذين كفروا بالدلاءل التي نصبها سبحانه في الكون دالة علي توحيده والدلاءل التي انزلها علي رسله مرشدة الي ذلك وجحدوا لقاءه والورود اليه يوم تقوم الساعة اولءك لا امل لهم في رحمته لانهم لم يخافوا عقابه ولم يرجوا ثوابه ولهم عذاب مءلم موجع في الدنيا والاخرة ونحو الاية قوله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون CHECK سورة العنكبوت الايات 24 الي سورة العنكبوت الايات 24 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3002	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3641	false	-6452128709770815439	189	254	931	1259	1519	300	اولءك يءسوا من رحمتي اي لا نصيب لهم فيها واولءك لهم عذاب اليم اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موجع في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3641	1158351618597886217	308	583.0	248	679	45.36082458496094	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3003	true	5122466172486352539	198	266	1043	1426	1605	300	ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي ثم تنعكس الحال يوم القيامة فتنقلب الصداقة والمودة بغضا CHECK سورة العنكبوت الايات 26 الي وشنانا وتتجاحدون ما كان بينكم ويلعن بعضكم بعضا فيلعن الاتباع المتبوعين والمتبوعون الاتباع كما قال الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ثم مرجعكم ------------------الي النار وما لكم من ناصر ينصركم ولا منقذ ينقذكم من عذاب الله	3003	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3642	false	8096348144100355707	223	257	1219	1398	1612	300	ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي ومصيركم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرجعكم بعد عرصات القيامة الي النار وما لكم من ناصر ينصركم ولا منقذ ينقذكم من عذاب الله	3642	1158351618597886217	153	277.0	123	401	38.15461349487305	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3003	true	5122466172486352539	271	300	1454	1605	1605	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن-	3003	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3643	false	-60504575070258521	85	114	435	587	1497	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن	3643	1158351618597886217	151	297.0	123	152	99.34210205078125	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3005	true	8069273761628569770	89	175	428	885	1574	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب اي ورزقناه من لدنا اسحاق ولدا ويعقوب من بعده حفيدا ونحو الاية قوله فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا --------------------وقو-----------------------------------------------------------------------------له ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة CHECK سورة العنكبوت الايات 28 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الصحيحين ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعلنا في ذريته النبوة والك----------------------------------------------------------------------------------------------تاب فلم يوجد نبي بعده------------------- الا وهو من سلاءله فجميع انبياء بني اسراءيل من اولاد يعقوب-------------------- حتي كان اخرهم عيسي -بن مريم	3005	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3646	false	5419866820242156434	51	266	266	1372	1563	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كقوله تعالي------------------------------------------------------- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا مريم اي انه لما فارق قومه اقر الله عينه بوجود ولد صالح نبي وولد له ولد صالح في حياة جده وكذلك قال الله ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة ---------------------------------الانبياء اي زيادة كما قال فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب اي ويولد لهذا الولد ولد في حياتكما تقر به اعينكما وكون يعقوب ولد لاسحاق نص عليه القران وثبتت به السنة النبوية قال الله ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون البقرة وفي الصحيحين ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فاما ما رواه العوفي عن ابن عباس في قوله ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة قال هما ولدا ابراهيم فمعناه ان ولد الولد بمنزلة الولد فان هذا امر لا يكاد يخفي علي من هو دون ابن عباس وقوله وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب هذه خلعة سنية عظيمة مع اتخاذ الله اياه خليلا وجعله للناس اماما ان جعل في ذريته النبوة والكتاب فلم يوجد نبي بعد ابراهيم عليه السلام الا وهو من سلالته فجميع انبياء بني اسراءيل من سلالة يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم حتي كان اخرهم عيسي ابن مريم	3646	1158351618597886217	350	359.5	281	1194	29.313232421875	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3006	true	-6847196719506437426	7	50	40	270	1713	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	3006	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3647	false	1559467825248246992	128	171	704	934	1633	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	3647	1158351618597886217	229	457.0	186	230	99.56521606445312	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3007	true	201706974547272061	78	211	398	1109	1569	300	كفر-----------هم وعظيم عنادهم ولما يءس من هدي قومه واتباعهم نصحه طلب من الله نصره فقال قال رب انصرني علي القوم المفسدين اي قال رب انصرني علي هءلاء الذين ابتدعوا الفواحش وجعلوها سنة فيمن بعدهم واصروا عليها وجعلوا وعيدنا لهم تهكما وسخرية فانزل عليهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون CHECK سورة العنكبوت الايات 31 الي سورة العنكبوت الايات 31 الي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3007	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3648	false	-8074063289364039901	132	219	645	1111	1549	300	كفرهم واستهزاءهم و-----عنادهم ولهذا استنصر عليهم نبي------------------- الل-----ه ----فقال رب انصرني علي القوم المفسدين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3648	1158351618597886217	434	814.0	351	722	60.110801696777344	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3007	true	201706974547272061	155	211	822	1109	1569	300	فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا--------------------------------------------------------------------------------------------------- سء بهم وضاق بهم ذرعا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بين---------ة لقوم يعقلون	3007	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3649	false	-5055374355706224929	2	155	7	789	1597	300	فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي من الهالكين لانها كانت تمالءهم علي كفرهم وبغيهم ودبرهم ثم ساروا من عنده فدخلوا علي لوط في صورة شباب حسان فلما راهم كذلك سء بهم وضاق بهم ذرعا اي اهتم بامرهم ان هو اضافهم خاف عليهم من قومه وان لم يضفهم خشي عليهم منهم ولم يعلم بامرهم في الساعة الراهنة قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وذلك ان جبريل عليه السلام اقتلع قراهم من قرار الارض ثم رفعها الي عنان السماء ثم قلبها عليهم وارسل الله عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد وجعل الله مكانها بحيرة خبيثة منتنة وجعلهم عبرة الي يوم التناد وهم من اشد الناس عذابا يوم المعاد ولهذا قال تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي واضحة لقوم يعقلون	3649	1158351618597886217	264	439.5	212	782	33.75959014892578	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3009	true	3496440998295623075	52	175	259	924	1628	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين اي انا منجوك من العذاب الذي سينزل بقومك ومنجو اتباعك معك فلن يصيبكم ما يصيبهم منه الا امراتك فانها من الهالكين لمظاهرتها اياهم والميل الي شد ازرهم والدفاع عنهم فقد كانت تدلهم علي ضيوفه فيقصدونهم بالسوء فصارت شريكة لهم في الجرم وبعد ان بشروه بالنجاة قالوا له انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون اي منزلون عليها عذابا من لدنا يرتجزون له يضطربون وتنخلع له قلوبهم لان الفسق قد تغلغل في افءدتهم وصار هجيراهم وديدنهم واشهر الاراء ان زلزلة خسفت بهم الارض وابتلعتهم في باطنها وصار مكان قريتهم بحيرة ملحة البحر الميت وبعدءذ بين ان ما حل بهم عبرة لمن اعتبر وادكر فقال ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3009	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3648	false	-8074063289364039901	192	219	968	1111	1549	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3648	1158351618597886217	142	268.0	115	665	21.353384017944336	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3009	true	3496440998295623075	52	257	259	1385	1628	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين اي انا منجوك من العذاب الذي سينزل بقومك ومنجو اتباعك معك فلن يصيبكم ما يصيبهم منه الا امراتك فانها من الهالكين لمظاهرتها اياهم والميل الي شد ازرهم والدفاع عنهم فقد كانت تدلهم علي ضيوفه فيقصدونهم بالسوء فصارت شريكة لهم في الجرم وبعد ان بشروه بالنجاة قالوا له انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون اي منزلون عليها عذابا من لدنا يرتجزون له يضطربون وتنخلع له قلوبهم لان الفسق قد تغلغل في افءدتهم وصار هجيراهم وديدنهم واشهر الاراء ان زلزلة خسفت بهم الارض وابتلعتهم في باطنها وصار----------------------------------------------------------------------------------------------------- مكان قريتهم بحيرة ملحة البحر الميت وبعدءذ بين ان ما حل بهم عبرة لمن اعتبر وادكر فقال و----------------------لقد تركنا منها اية بينة لق---------وم يعقلون اي ولقد ابقينا مما فعلنا بهم عبرة بينة وعظة زاجرة لقوم يستعملون عقولهم في الاستبصار وجعلناها مثلا للاخرين ونحو الاية قوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وتقدم ان قلنا انفا عند ذكر هذه القصة ما اثبته الكشف الحديث في هذا الموضع CHECK سورة العنكبوت الايات 36 الي قصة شعيب عليه السلام سورة العنكبوت الايات 36 الي والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3009	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3649	false	-5055374355706224929	72	189	357	988	1597	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وذلك ان جبريل عليه السلام اقتلع ق-----------------------------------------------------------------------راهم من قرا-------------------------------ر الارض ثم رفعها الي عنان السماء ثم قلبها عليهم وارسل الله عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد وجعل الله مكانها----- بحيرة خبيثة منتنة وجعلهم عبرة الي يوم التناد وهم من اشد الناس عذابا يوم المعاد ولهذا قال تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي واضحة لقوم يعقلون كما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون الصافات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3649	1158351618597886217	363	528.5	290	1258	28.85532569885254	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3010	true	2124770308463903985	98	174	541	970	1665	300	مبسوطة في السور- الاعراف وهود والشعراء قصص هود وصالح عليهما السلام AUTO سورة العنكبوت اية--------------------------- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO AUTO الايضاح اي واهلكنا ايضا عادا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم هود عليه السلام وكانوا يسكنون الاحقاف وهي قريبة من------- بلاد اليمن وثمود قوم صالح وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القري مع ما كانوا عليه من العتو والتكبر وكانت العرب تعرف مساكنهم معرفة تامة وتمر عليهم كثيرا	3010	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3650	false	-2999027674702329807	0	123	0	700	1668	300	مبسوطة في --سورة الاعراف وهود والشعراء وقوله فاصبحوا في دارهم جاثمين قال قتادة ميتين وقال غيره قد القي بعضهم علي بعض وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين ---------------------------------------وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون يخبر تعالي عن هءلاء الامم المكذبة للرسل كيف ابادهم وتنوع في عذابهم فاخذهم بالانتقام منهم فعاد قوم هود------------ وكانوا يسكنون الاحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن وثمود قوم صالح وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القري ----------------------------------وكانت العرب تعرف مساكنهما جيدا----- وتمر عليها كثيرا	3650	1158351618597886217	283	288.5	232	792	35.732322692871094	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3011	true	-1204484131062053461	21	155	114	850	1634	300	فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO تفسير المفردات الحاصب الريح العاصفة فيها حصباء اي حجارة صغيرة AUTO الايضاح فكلا اخذنا بذنبه اي اهلك الله الامم المكذبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باربعة الوان من العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا كقوم عاد اذ------- قالوا من اشد منا قوة فجاءتهم ريح صرصر عاتية باردة شديد------------------ة الهبوب---- تحمل ال----حصباء فالقت------ها عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ومنهم من اخذته الصيحة كقوم ثمود حين قامت عليهم الحجة ولم يء--------------------------------------------------------------------------------------منوا بل استمروا في- طغيانهم وكفرهم وتهددوا نبي الله صالحا ومن امن معه فجاء------------------------------تهم صيحة اخمدت منهم الاصوات----- والحركات ومنهم من خسفنا به الارض كقا---رون الذي طغي وبغي----- وعصي الرب الاعلي ومشي في الارض مرحا---------- وتاه بنفسه عجبا----------------------------------- فخسف الله به وبدا------------------------------ره ال--ارض ومنهم من اغرقنا	3011	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3650	false	-2999027674702329807	50	297	290	1652	1668	300	فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون يخبر تعالي عن هءلاء ------------------------------------------------------------------------------------------الامم المكذبة للرسل كيف ابادهم وتنوع في عذابهم فاخذهم بالانتقام منهم فعاد قوم هود وكانوا يسكنون الاحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن وثمود قوم صالح وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القري وكانت العرب تعرف مساكنهما جيدا وتمر عليها كثيرا وقارون صاحب الاموال الجزيلة ومفاتيح الكنوز الثقيلة وفرعون ملك مصر في زمان موسي ووزيره هامان القبطيان الكافران بالله ورسوله فكلا اخذنا بذنبه اي كانت عقوبته بما يناسبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا وه-م عاد وذلك انهم قالوا من اشد منا قوة فجاءتهم ريح صرصر------ باردة شديدة البرد عاتية شديدة الهبوب جدا تحمل عليهم حصباء الارض فتقلبها عليهم وتقتلعهم من الارض فترفع الرجل منهم الي عنان السماء ثم تنكسه علي ام راسه فتشدخه فيبقي بدنا بلا راس كانهم اعجاز نخل منقعر ومنهم من اخذته الصيحة وه-م ثمود---- قامت عليهم الحجة وظهرت لهم الدلالة من تلك الناقة التي انفلقت عنها الصخرة مثل ما سالوا سواء بسواء ومع هذا ما امنوا بل استمروا علي طغيانهم وكفرهم وتهددوا نبي الله صالحا ومن امن معه وتوعدوهم بان يخرجوهم ويرجموهم فجاءتهم صيحة اخمدت----- الاصوات منهم والحركات ومنهم من خسفنا به الارض وهو قارون الذي طغي وبغي وعتا وعصي الرب الاعلي ومشي في الارض مرحا وفرح ومرح وتاه بنفسه واعتقد انه افضل من غيره واختال في مشيته فخسف الله به وبداره الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ومنهم من اغرقنا	3650	1158351618597886217	562	922.5	450	1469	38.25731658935547	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3011	true	-1204484131062053461	273	300	1488	1634	1634	300	وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان-	3011	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3652	false	1700975249074810270	101	128	506	652	1561	300	وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السم-وات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان	3652	1158351618597886217	145	280.0	119	147	98.63945770263672	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3020	true	-6676721559259364419	131	241	730	1296	1606	300	حميد بن عبد الرحمن---- سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلوا عليه الكذب ثم بين--- انه لا عجب في انزال القران علي الرسول فهو علي مثال ما انزل من الكتب من قبل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به اي كما انزلنا الكتب علي من قبلك ايها الرسولانزلنا اليك هذا الكتاب فالذين اتيناهم الكتب ممن تقدم عهدك من اليهود والنصاري يءمنون به اذ كانوا مصدقين بنزوله بحسب ما علموا عندهم من الكتاب ومن كفار قريش وغيرهم من يءمن به وما يجحد باياتنا	3020	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3657	false	5034414501593160596	193	300	952	1495	1495	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو- عليه الكذب قلت معناه انه ---------------------------------------------------------------------------يقع منه الكذب لغة من غير قصد لانه يحدث عن صحف هو يحسن بها الظن وفيها اشياء موضوعة ومكذوبة لانهم لم يكن في ملتهم حفاظ متقنون كهذه الامة العظيمة ومع ذلك وقرب العهد وضعت احاديث كثيرة في هذه الامة لا يعلمها الا الله ومن منحه الله علما بذلك كل بحسبه ولله الحمد والمنة وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما يجحد باياتنا-	3657	1158351618597886217	268	334.0	216	835	32.09580993652344	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3020	true	-6676721559259364419	199	286	1067	1538	1606	300	كما انزلنا الكتب علي من قبلك ايها------ الرس-----ولانزلنا اليك هذا الكتاب--------------------------------------------- فالذين اتيناهم الكتب ممن تقدم عهدك من اليهود والنصاري يءمنون به اذ كانوا مصدقين بنزوله بحسب ما علموا عندهم من الكتاب------------------------------------------------------- ومن كفار-------------------------- قريش وغيرهم من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون اي وما يكذب باياتنا ويجحد حقها الا من يستر الحق بالباطل ويغطي ضوء الشمس بالوصاءل ويغمط حق النعمة عليه وينكر التوحيد عنادا واستكبارا ثم ذكر ما يءيد انزاله ويزيل الشبهة في افتراءه فقال وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك	3020	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3658	false	-3479864699048570466	35	125	180	657	1564	300	كما انزلنا الكتب علي من قبلك يا محمد من الرسل كذلك انزلنا اليك هذا الكتاب وهذا الذي قاله حسن ومناسبة وارتباط جيد وقوله فالذين اتيناهم الكتاب --------------------------------يءمنون به اي الذين اخذوه فتلوه حق تلاوته من احبارهم العلماء الاذكياء كعبد الله بن سلام وسلمان الفارسي واشباههما وقوله ومن هءلاء من يءمن به يعني العرب من قريش وغيرهم و-----------ما يجحد باياتنا الا الكافرون اي -ما يكذب به----ا ويجحد حقها الا من يستر الحق بالباطل ويغطي ضوء الشمس بالوصاءل وهيهات ثم قال تعالي ----------------------------------------------------------------------------------وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك	3658	1158351618597886217	261	363.5	208	608	42.92763137817383	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3021	true	-8752983357047189238	143	229	717	1145	1526	300	وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا ثم اكد ما سلف وبين---------------------------------------------- انه منزل من عند الله حقا فقال ---------بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم اي بل هذا القران ايات----- واضحات-- الدلالة علي الحق يسر الله حفظها وتفسيرها للعلماء------------------------------------ كما قال------ ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر روي البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا وقد اعطي ما امن علي مثله البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا	3021	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3659	false	-5351610256696437692	102	202	516	1040	1528	300	وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا الفرقان قال الله تعالي قل انزله الذي يعلم السر في السموات والارض انه كان غفورا رحيما الفرقان وقال هاهنا بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم اي--- هذا القران ايات بينة واضحة في الدلالة علي الحق امرا ونهيا وخبرا يحفظه ا-لعلماء يسره الله عليهم حفظا وتلاوة وتفسيرا كما قال تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي الا وقد اعطي ما امن علي مثله البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا	3659	1158351618597886217	334	549.0	267	532	62.78195571899414	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3021	true	-8752983357047189238	229	300	1145	1526	1526	300	وما يجحد باياتنا الا الظالمون اي وما يكذب اياتنا ويبخس حقها ويردها الا------------ المعتدون المكابرون الذين يعلمون الحق ويحيدون عنه ونحو الاية قوله ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم CHECK سورة العنكبوت الايات 50 الي سورة العنكبوت الايات 50 الي وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك-	3021	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3660	false	-7872531988515698986	45	108	230	561	1541	300	وما يجحد باياتنا الا الظالمون اي -ما يكذب به---ا ويبخس حقها ويردها الا الظالمون اي المعتدون المكابرون الذين يعلمون الحق ويحيدون عنه كما قال تعالي-- ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم يونس--------------------------------------------------------- وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك	3660	1158351618597886217	300	545.5	242	394	76.14213562011719	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3022	true	-4773740609724843971	0	93	0	484	1526	300	الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر الدليل ع---------------------------لي ان القران من عند الله وليس بمفتري من عند محمد صلي الله عليه وسلماردف هذا شبهة اخري لهم وهي انهم طلبوا من النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي لهم بمعجزة محسوسة كما اتي بذلك الانبياء السابقون كناقة صالح وعصا موسي فاجابهم بان---------------------------------------- امر ذلك الي الله لا اليه فلو علم انكم تهتدون بها لاجابكم الي	3022	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3660	false	-7872531988515698986	108	180	561	937	1541	300	الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم-وات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون يقول تعالي مخبرا عن المشركين في تعنتهم وطلبهم ايات يعنون ترشدهم الي ان محمدا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما جاء----------------------------- صالح بناقته قال الله تعالي قل يا محمد انما الايات عند الله اي انما امر ذلك الي الله فانه ----لو علم انكم تهتدون---- لاجابكم الي	3660	1158351618597886217	231	351.5	184	551	41.92377471923828	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3023	true	-8089352475755604597	54	174	282	907	1544	300	لولا انزل عليه ايات من ربه-------------------------------------------------- اي وقال كفار قريش تعنتا وعنادا هلا انزل --------------------علي محمد اية من الايات التي انزل مثلها علي رسل الله الماضين كناقة صالح وعصا موسي واشباههما من المعجزات المحسوسة التي تري راي العين فيكون ذلك اقبل لدي النفوس وادهش للعقول فتلجء الي التصديق بمن تظهر علي يده المعجزة فامره الله ان يجيبهم بقوله قل انما الايات عند الله اي قل لهم انما امر الايات ونزول المعجزات الي لله ولو علم انكم تهتدون لاجابكم الي ما سالتم لان ذلك سهل يسير عليه ولكنه يعلم انكم انما قصدتم بذلك التعنت والامتحان فهو لا يجيبكم الي ما طلبتم كما قال سبحانه -------------------------------------------------------------------------------------------------وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وانما	3023	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2373	false	-1334518641017980600	163	264	827	1349	1539	300	لولا انزل عليه اي-ة من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين اي ويقول هءلاء الكفرة الملحدون المكذبون المعاندون لولا انزل علي محمد اية من ربه يعنون كما اعطي ------------الله ثمود ال--ناقة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحو--------------------------------------ل لهم الصفا ذهبا او يزيح عنهم جبال مكة ويجعل مكانها بساتين وانهارا ونحو ذلك مما الله عليه قادر------------- ولكنه حكيم في افعاله واقواله -----------------------------------------------كما قال تعالي تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا الفرقان وقال تعالي وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها و--ما	2373	1158351618597886217	188	188.5	143	792	23.73737335205078	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3023	true	-8089352475755604597	113	223	592	1144	1544	300	انما الايات عند الله اي قل لهم انما امر الايات ونزول المعجزات الي لله ولو علم انكم تهتدون لاجابكم الي ما سالتم لان ذلك سهل يسير عل----------يه ولكنه يعلم انكم انما قصدتم بذلك التعنت والامتحان فهو لا يجيبكم الي ما طلبتم كما قال سبحانه وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها-------------- وانما انا نذير مبين اي وليس من شاني الا الانذار بما اوتيت من الايات لا الاتيان بما اقترحتموه منها فعلي ان ابلغكم رسالة ربي وليس علي هداكم كما قال من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا------ وقال------ ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء	3023	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3660	false	-7872531988515698986	163	259	855	1339	1541	300	انما الايات عند الله اي ان-------ما امر ذلك الي الله فانه -------------لو علم انكم تهتدون لاجابكم الي سءالك--م لان ذلك سهل----- عليه يسير لديه ولكنه يعلم منكم انما قصدكم----- التعنت والامتحان ف---لا يجيبكم الي -----ذلك كما قال تعالي- وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها الاسراء وقوله وانما انا نذير مبين اي انما بعثت نذيرا لكم بين النذارة------------------------------------------- فعلي ان ابلغكم رسالة الله و --------------------من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا الكهف وقال تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء	3660	1158351618597886217	380	622.5	299	588	64.62584686279297	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3023	true	-8089352475755604597	236	292	1213	1505	1544	300	فقال------ اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم اي اما كفاهم دليلا علي صدقك انزلن---ا الكتاب عليك يتلونه ويتدارسونه ليل نهار------------------------- وانت رجل امي لا تقرا ولا تكتب ولم تخالط احدا من اهل الكتاب وقد جءتهم باخبار ما في الصحف الاولي وبينت الصواب فيما اختلفوا فيه-------------------------- كما قال او----------------------------------------------------------------------------------------------------لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي	3023	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3661	false	-8328392067079247318	20	107	96	544	1544	300	فقال تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم اي اولم يكفهم اية انا انزلنا عليك هذا الكتاب العظيم الذي فيه خبر ما قبلهم ونبا ما بعدهم وحكم ما بينهم وانت رجل امي لا تقرا ولا تكتب ولم تخالط احدا من اهل الكتاب ف---جءتهم باخبار ما في الصحف الاولي ببيان الصواب م-ما اختلفوا فيه وبالحق الواضح البين الجلي كما قال تعالي اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل الشعراء وقال تعالي وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي	3661	1158351618597886217	227	360.5	179	452	50.22123718261719	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3024	true	-8844148470487543839	0	225	0	1193	1633	300	في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون اي ان في هذا الكتاب الباقي علي وجه الدهرلرحمة لمن امن به ببيان الحق وازالة الباطل وتذكرة ب----------------------------عقاب الله الذي حل بالمكذبين قبلكم وبما سيحل بهم من النكال والوبال وبما سيكون لمن اتبع سنتهم وكذب بالايات بعد وضوحها وبعد ان اقام الادلة علي صدق رسالته وبين ان المعاندين من اهل الكتاب والمشركين لم يءمنوا بهامره ان يكل علم ذلك الي الله وهو العليم بصدقه وكذبه فقال قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اي كفي الله عالما بما صدر مني من التبليغ والانذار وبما صدر منكم من مقابلة ذلك بالتكذيب والانكار وهو المجازي كلا بما يستحق واني -----لو كنت كاذبا عليه لا نتقم مني كما قال------ ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين بل اني--------------- صادق----- فيما اخبرتكم به ومن ثم ايدني بالمعجزات الواضحات والدلاءل القاطعات CHECK سورة العنكبوت الايات 53 الي ثم علل كفايته واكدها بقوله يعلم ما في السماوات والارض اي هو العليم بكل ما فيهما ومن جملته شاني وشانكم فيعلم ما تنسبونه الي من التقول عليه وبما انسبه اليه من القران الذي يشهد لي به عجزكم عن الاتيان بمثله فهو حجتي الفالجة عليكم التي لم تستطيعوا لها ردا ولا دفعا ولما بين طريق الجدل مع كل من اهل الكتاب والمشركينعاد الي تهديد المشركين وبين مال امرهم فقال والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون اي	3024	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3661	false	-8328392067079247318	174	292	867	1500	1544	300	في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون اي ان في هذا القران لرحمة اي بيانا ل----------------------------لحق وازاحة للباطل و ذكري بما فيه حلول النقمات ونزول العقاب -------------بالمكذبين ------------------------------والعاصين لرحمة وذكري لقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يءمنون ثم قال تعالي---------------------------------------------- قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اي -------هو اعلم بما تفيضون فيه من -------------------------------------------التكذيب ويعلم ما اقول لكم من اخباري عنه بانه ارسلني فلو كنت كاذبا عليه لا-نتقم مني كما قال تعالي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين الحاقة 4447 وانما انا صادق عليه فيما اخبرتكم به ولهذا- ايدني بالمعجزات الواضحات والدلاءل القاطعات------------------------------------------------------------- يعلم ما في السم-وات والارض اي لا تخفي عليه خافية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون اي	3661	1158351618597886217	442	652.0	353	1252	35.30351257324219	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3025	true	-419710840358818411	3	162	14	933	1662	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون AUTO المعني الجملي بعد ان انذر المشركين بالعذاب وهددهم اعظم تهديد------------------------------------------------- قالوا له تهكما واستهزاء ان كان هذا حقا فاتنا به وهم يقطعون بعدم حصوله فاجابهم بانه لا ياتيكم بسءالكم ولا يعجل باستعجالكم لان الله اجله لحكمة ولولا ذلك الاجل المسمي الذي قتضته حكمته وارتضته رحمته لعجله لكم ولاوقعه بكم وانه لياتينكم فجاة وانتم لا تشعرون به ثم تعجب منهم في طلبهم الاستعجال وهو سيحيط بهم في جميع نواحيهم ويقال لهم علي طريق الاهانة والتوبيخ ذوقوا جزاء ما كنتم تعملون AUTO الايضاح ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي ويستعجلك كفار قريش بنزول العذاب بنحو قولهم متي هذا الوعد وقولهم فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم --------------------------------------ولولا اجل مسمي ضربه------------------------ الله ----------لعذاب--------------هم لجاءهم حين------------------- استعجاله--م اياه ولياتينهم بغت--------ة وهم لا يشعرون اي وليات---ينهم العذاب	3025	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3662	false	-4633833293065966012	26	135	149	754	1576	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون يقول تعالي مخبرا عن جهل------- المشركين في استعجالهم عذاب الله ان يقع بهم وباس الله ان يحل عليهم كما قال تعالي واذ قالوا اللهم------------ ان كان هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الحق من عندك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال وقال هاهنا ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي لولا ما حتم الله من تاخير العذاب الي يوم القيامة لجاءهم العذاب قريبا سريعا كما استعجلوه ثم -قال ولياتينهم بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون -----يستعجلونك بالعذاب	3662	1158351618597886217	358	526.0	292	1086	32.96500778198242	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3026	true	7754480148599995057	0	97	0	519	1609	300	النار ومن تحتهم ظلل وقوله----- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهوره----------------------------------------------------------م الاية وقوله ي--------------------------------------------------------------------------------وم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر وقوله ي---------------------------وم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون سورة العنكبوت الايات 56 الي---------------------------------------------------------------------------- يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3026	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3663	false	5280747067299452953	10	153	48	813	1602	300	النار ومن تحتهم ظلل الزمر وقال لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم الانبياء فالنار تغشاهم من ساءر جهاتهم وهذا ابلغ في العذاب الحسي وقوله ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون تهديد وتقريع وتوبيخ وهذا عذاب معنوي علي النفوس كقوله يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر وقال يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون الطور 1316 يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3663	1158351618597886217	476	903.0	383	765	62.22222137451172	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3027	true	3314072298898580410	0	111	0	601	1600	300	الله عليه وسلم قال البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم ومن ثم لما ضاق علي المستضعفين----- مقامهم بمكة خرجوا مهاجرين الي ارض الحبشة ليامنوا علي دينهم هناك فوجدوا----- خير المنزلين لدي اصحمة النجاشي ملك الحبشة ف---------اواهم وايدهم بنصره وانزلهم ضيوفا مكرمين ببلاده ثم-------- هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحابة الباقون الي المدينة والخلاصة ان الله امر المءمنين بالهجرة ان لم يتسن لهم اقامة شعاءر دينهم الي ارض يستطيعون ذلك فيها ثم حث علي اخلاص العبادة له والهجرة من الوطن فبين ان الدنيا ليست دار بقاء وان وراءها دار الجزاء التي يءتي فيها كل عامل جزاء عمله فقال كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون اي	3027	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3663	false	5280747067299452953	227	300	1196	1602	1602	300	الله عليه وسلم---- البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم ولهذا- لما ضاق علي المستضعفين بمكة مقامهم بها- خرجوا مهاجرين الي ارض الحبشة ليامنوا علي دينهم هناك فوجدوا هناك خير المنزلين---- اصحمة النجاشي ملك الحبشة رحمه الله اواهم وايدهم بنصره و-جعلهم شيوما------- ببلاده ثم بعد ذلك هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-صحابه الباقون الي المدينة النبوية يثرب المطهرة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون اي-	3663	1158351618597886217	345	572.0	282	628	54.93630599975586	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3027	true	3314072298898580410	111	257	601	1377	1600	300	اينما تكونوا يدرككم الموت فكونوا في طاعة الله وافعلوا ما امركم به فذلك -خير لكم فان الموت لا محالة ات ولله در القاءل الموت في كل حين ينشد الكفنا ونحن في غفلة عما يراد بنا لا تركنن الي الدنيا وزهرتها وان توشحت من اثوابها الحسنا اين الاحبة والجيران ما فعلوا اين الذين هم كانوا لها سكنا سقاهم الموت كاسا غير صافية صيرتهم تحت اطباق الثري رهنا ثم الي الله --مرجعكم----- فمن كان مطيعا له جازاه خير- الجزاء وات-اه اتم الثواب والخلاصة لا يصعبن عليكم ترك الاوطان مرضاة للرحمن بل هاجروا الي اوفق البلاد وان بعدت فان مدي الدنيا قريب والموت لا محيص منه ثم الي ربكم ترجعون فيوفيكم جزاء ما تعملون فقدموا له خير العمل تفوزوا بنعيم مقيم وجنة عرضها السموات والارض ثم بين جزاء المءمن بربه المهاجر بدينه فرارا من شرك المشركين فقال والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار	3027	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3664	false	4249036593262867796	0	51	0	268	1584	300	اينما كنتم-- يدرككم الموت فكونوا في طاعة الله وحيث------ امركم الله فهو خير لكم فان الموت لا بد منه ولا محيد عنه ثم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله المرجع والماب فمن كان مطيعا له جازاه افضل الجزاء ووافاه اتم الثواب ولهذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار	3664	1158351618597886217	207	325.5	166	786	26.335878372192383	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3028	true	-2964880834785808172	216	272	1169	1457	1606	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون AUTO المعني الجملي لما بين الامر ل------لمشركين	3028	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3666	false	7053828258724127695	76	135	405	698	1626	300	ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون يقول تعالي مقررا انه لا اله الا هو لان المشركين	3666	1158351618597886217	254	486.5	203	294	86.3945541381836	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3030	true	-3122740404612875382	129	187	681	1002	1616	300	الي وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون AUTO تفسير المفردات اللهو الاستمتاع باللذات واللعب هو العبث وما لا فاءدة فيه الحيو-------------------------------------------ان اي الحياة التا-مة الت-----ي لا فناء	3030	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3666	false	7053828258724127695	232	299	1260	1623	1626	300	ملك وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون يقول تعالي مخبرا عن حقارة الدنيا وزوالها وانقضاءها وانه-------ا لا دوام لها وغاية ما فيها لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان اي الحياة الداءمة الحق الذي لا زوال	3666	1158351618597886217	245	428.0	193	370	66.21621704101562	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3031	true	-3180018245153626815	170	300	887	1543	1543	300	فهلا يكون هذا منهم داءما ثم بين سرعة رجوعهم وعودتهم الي ما كانوا عليه وشيكا فقال فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون اي فلما خلصهم مما كانوا فيه من الضيق ونجاهم من الهلاك ووصلوا الي البر رجعوا القهقري وعادوا سيرتهم الاولي وجعلوا مع الله الشركاء ودعوا الالهة والانداد ونحو الاية قوله واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا روي---------------------------------------- محمد بن اسحاق في السيرة عن عكرمة بن ابي جهل قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ذهبت فارا منها فلما ركب--ت البحر ال------ي الحبشة اضطربت بنا السفينة فقال اهلها يا قوم اخلصوا لربكم الدعاء فانه لا منجي هاهنا الا هو فقال عكرمة لء-----ن كان لا ينجي في البحر غيره فانه لا ينجي----- في البر ايضا-	3031	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3667	false	-7572204962714890320	31	134	154	654	1556	300	فهلا يكون هذا منهم داءما فاذا ركب-------------------------------------------------------------------------------------------------------وا في الفلك ------------------------------------------------------------------------------------------------دعوا الله مخلصين له الدين ك-----قوله واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم الاسراء67 وقال هاهنا فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون وقد ذكر محمد بن اسحاق---------- عن عكرمة بن ابي جهل انه لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ذهب- فارا منها فلما ركب في البحر ليذهب الي الحبشة اضطربت بهم السفينة فقال اهلها يا قوم اخلصوا لربكم الدعاء فانه لا ينجي هاهنا الا هو فقال عكرمة والله ان كان لا ينجي في البحر غيره فانه لا ينجي غيره في البر ايضا	3667	1158351618597886217	376	638.5	295	715	52.5874137878418	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3032	true	-4898107188502749888	114	155	617	843	1582	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	3032	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3667	false	-7572204962714890320	202	243	1026	1252	1556	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	3667	1158351618597886217	226	452.0	185	226	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3033	true	4182802170475564600	12	74	67	385	1562	300	تعالي يمتن- علي قريش ب-ما احلهم من حرمه الذي جعله للناس سواء العاكف فيه والباد- ومن دخله كان امنا فهم في امن عظيم والاعراب حولهم نهب مقسم -------يقتل بعضهم بغضا ويسبي بعضهم بعضا ثم هم مع ذلك يكفرون به ويعبدون معه سواه ونحو الاية قوله لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف	3033	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3667	false	-7572204962714890320	244	295	1257	1526	1556	300	تعالي ممتنا علي قريش فيما احلهم من حرمه الذي جعله للناس سواء العاكف فيه والبادي ومن دخله كان امنا فهم في امن عظيم والاعراب حوله ينهب بعضهم بعضا ويقت-----------------ل بعضهم بعضا كما قال تعالي------------------------------------------ لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف	3667	1158351618597886217	237	412.5	191	328	72.25609588623047	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3033	true	4182802170475564600	95	224	495	1166	1562	300	وبنعمة الله يكفرون اي افكان شكرهم علي هذه النعمة العظيمة ان اشركوا به وعبدوا معه غيره من الاصنام والانداد و-بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار ف--------كفروا بنبي الله وعبده ورسوله والخلاصة انه كان من حق شكرهم له علي هذه النعم اخلاص العبادة له -والا يشركوا به وان يصدقوا برسوله ويعظموه ويوقروه لكنهم كذبوه فقاتلوه واخرجوه من بين اظهرهم ومن ثم سلبهم الله ما كان انعم به عليهم بقتل من قتل منهم ببدر واسر من اسر حتي قطع دابرهم يوم الفتح---------------------- وارغم انافهم واذل رقابهم ولما استنارت الحجة وظهر الدليل ولم يكن لهم فيه مقنع بين انهم قوم ظلمة مفترون وضعوا الامور في غير مواضعها بكذبهم علي الله فقال- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اي ومن اظلم --------ممن كذبوا علي الله	3033	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3668	false	3030000075917145169	0	104	0	555	1538	300	وبنعمة الله يكفرون اي افكان شكرهم علي هذه النعمة العظيمة ان اشركوا به وعبدوا معه غيره من الاصنام والانداد و بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم وكفروا بنبي الله وعبده ورسوله فكان اللاءق به------------------------------م اخلاص العبادة لله والا يشركوا به و---تصديق الرسول- وتعظيمه وتوقيره ف-----كذبوه وقاتلوه واخرجوه من بين -ظهرهم ولهذا- سلبهم الله ما كان انعم به عليهم وقتل من قتل منهم ببدر وصارت الدولة لله ولرسوله وللمءمنين ففتح الله علي رسوله مكة وارغم انافهم واذل رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابهم ثم قال-- تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اي لا احد اشد عقوبة ممن كذب-- علي الله	3668	1158351618597886217	429	698.5	345	712	60.2528076171875	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3034	true	-5259333027147150498	199	224	1075	1194	1646	300	عن الشعبي قال قال عيسي بن مريم عليه السلام انما الاحسان ان تحسن الي من اساء اليك وليس الاحسان ان تحسن الي من احسن اليك	3034	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3668	false	3030000075917145169	270	295	1398	1516	1538	300	عن الشعبي قال قال عيسي بن مريم عليه السلام انما الاحسان ان تحسن الي من اساء اليك -ليس الاحسان ان تحسن الي من احسن اليك	3668	1158351618597886217	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3035	true	-6977602144207434962	234	295	1291	1598	1627	300	سورة الروم الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون	3035	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3669	false	3506504200659829149	32	91	165	464	1499	300	سورة الروم مكية-------- بسم الله الرحمن الرحيم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون	3669	1158351618597886217	295	577.5	236	307	96.09120178222656	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3036	true	-1912576682571661435	99	133	530	720	1555	300	وفرح المشركون بمكة وشمتوا ولقوا اصحاب النبي وهم فرحون--------- وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	3036	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3672	false	3386982292466992813	241	276	1241	1433	1549	300	ولقي المشركون------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	3672	1158351618597886217	161	283.0	130	210	76.66666412353516	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3036	true	-1912576682571661435	132	256	715	1335	1555	300	الله هءلاء الايات فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي المشركين فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم لا يسرنكم فو الله لتظهرن----- الروم علي فارس كما اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي ابن خلف فقال كذبت فقال----------------------- انت اكذب يا عدو الله اجعل بيننا اجلا انا حبك عليه اراهنك علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين فناحبه ثم جاء ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال عليه السلام -------------------------------------زايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين قال قد فعلت	3036	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3673	false	-2584678146431943864	0	131	0	645	1505	300	الله ينصر من يشاء فخرج ابو بكر---- ال--صديق الي الكفار فق--ال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعي----------نكم فوا-لله ليظهرن الله الروم علي فارس---- اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي -بن خلف فقال كذبت يا ابا فضيل فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال انا------------حبك---------------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين------- ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص لماءة قلوص الي تسع سنين قال قد فعلت	3673	1158351618597886217	515	902.5	408	704	73.15341186523438	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3038	true	-4723564865690976183	275	300	1400	1534	1534	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في-	3038	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3679	false	4355583690435617893	265	290	1391	1525	1577	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في	3679	1158351618597886217	133	256.0	109	135	98.51851654052734	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3039	true	-4896426157648199983	10	95	53	520	1602	300	منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن AUTO المعني الجملي لما انكر المشركون الاله بانكار وعده وانكروا البعث كما قال وهم عن الاخرة هم غافلوناردف هذا ان الادلة متظاهرة في الانفس والافات علي وجوده وتفر--ده بخلقها وانه لا اله غيره ولا رب سواه -وانها لم تخلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدي ولا باطلا بل خلقت بالحق وانها مءجلة الي اجل مسمي -هو يوم القيامة	3039	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3680	false	1515078549915638989	0	92	0	528	1674	300	منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون يقول تعالي منبها علي التفكر في مخلوقاته الدالة -------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجوده وانفراده بخلقها وانه لا اله غيره ولا رب سواه فقال اولم يتفكروا في انفسهم يعني به النظر والتدبر والتامل لخلق الله الاشياء من العالم العلوي والسفلي وما بينهما من المخلوقات المتنوعة والاجناس المختلفة فيعلموا انها ما خلقت سدي ولا باطلا بل----- بالحق وانها مءجلة الي اجل مسمي وهو يوم القيامة	3680	1158351618597886217	308	535.5	250	630	48.88888931274414	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3040	true	-3934606492021627062	172	277	961	1550	1685	300	ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا با--------------------------يات الله وكانوا بها يستهزءن اي ثم--------------------------- كان العذاب عاقبتهم اما في الدنيا فلهم البوا-----------------------------------------------------------ر والهلاك واما في الاخرة فالنار لا يخرجون منها ولا هم يستعتمون وما ذاك الا لان كذبوا بحجج الله واياته وهم انبياءه ورسله وسخروا منهم عنتا وكبرا سورة الروم الايات 11 الي الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون AUTO تفسير المفردات يبلس	3040	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3681	false	-7964647397220810437	21	121	116	678	1627	300	ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي اي كانت السوءي عاقبتهم لانهم كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون فعلي هذا تكون السوءي منصوبة خبر كان هذا توجيه ابن جرير ونقله عن ابن عباس وقتادة ورواه ابن ابي حاتم عنهما وعن الضحاك بن مزاحم وهو الظاهر والله اعلم وكانوا بها يستهزءون الله يبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون يقول تعالي الله يبدا ----	3681	1158351618597886217	347	625.5	284	702	49.430198669433594	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3040	true	-3934606492021627062	248	273	1373	1525	1685	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3040	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3926	false	7392311053719924229	211	236	1047	1199	1522	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3926	1158351618597886217	152	304.0	127	152	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3045	true	6122887584670470394	196	298	1114	1653	1664	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي ومن علامات-------------- قدرته نومكم بالليل واستقراركم فيه حتي لا تكون --------حركة ولا حس وسعيكم للارزاق نهارا بمزاولة --------------اسباب------------ المعاش ووسا------ءله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون اي -----------------------------------------------------------------------------------ان في فعل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لعبرا وادلة لمن يسمعون مواعظه فيتعظون بها ويفهمون حججه عليهم علي ان صانع ذلك لا يعجزه بعث العالم واعادته سورة الروم الايات 24 الي ومن اي--------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	3045	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3685	false	8539967963425186715	73	236	343	1161	1483	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي ومن الايات ما جعل لكم من صفة النوم في الليل والنهار--- فيه تحصل الراحة وسكون الحركة وذهاب الكلال والتعب وجعل لكم الانتشار والسعي في الاسباب والاسفار في النهار وهذا ضد النوم ان في ذلك لايات لقوم يسمعون اي يعون قال الطبراني حدثنا حجاج بن عمران السدوسي حدثنا عمرو بن الحصين العقيلي حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان سمعت عبد الملك بن مروان يحدث عن ابيه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال اصابني ارق من الليل فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الل--------------------------------ه عليه وسلم فقال قل اللهم غارت النجوم وهدات العيون وانت حي قيوم يا حي يا قيوم انم عيني و اهدء ليلي فقلتها فذهب عني ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	3685	1158351618597886217	343	490.0	270	853	40.211021423339844	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3046	true	324265324613159279	47	134	254	697	1606	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن اياته الدالة علي عظيم قدرته انه يريكم البرق ف------------------تخافون مما ------فيه من ال-------------صواعق وتطمعون فيما يجلبه م-------------------ن المطر ال--------------ذي -----ينزل من الس----ماء فيحيي--- الارض الميتة التي لا زرع فيها ولا شجر ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي ان في ذلك الذي سلف ذكره لبرهانا قاطعا ودليلا ساطعا علي البعث والنشور وقيام الساعة فان ارضا هامدة لا نبات فيها ولا شجر يجي---ءها الماء فتهتز وتربو وتنب-ت من كل زوج بهيج	3046	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3685	false	8539967963425186715	199	300	974	1483	1483	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون يقول تعالي ومن اياته الدالة علي عظمت-----ه انه يريكم البرق خوفا وطمعا اي تارة تخافون مما يحدث بعده من امطار مزعجة او صواعق متلفة وتارة ترجون وميضه وما ياتي بعده من المطر المحتاج اليه ولهذا قال وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها اي بعدما كانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هامدة لا نبات فيها ولا شء فلما جاءها الماء -اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج-	3685	1158351618597886217	248	305.0	197	646	38.39009475708008	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3047	true	4817798228711112940	231	286	1182	1444	1521	300	صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا----- الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وله	3047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0457	false	-7551888294147154452	87	225	423	1086	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا انفرد به البخاري من هذا الوجه وقال ابن مردويه حدثنا احمد بن كامل حدثنا محمد بن اسماعيل الترمذي حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم ينبغ له ان يكذبني وشتمني ولم ينبغ له ان يشتمني اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله الاحد الصمد----- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي	457	1158351618597886217	249	480.0	196	668	37.275447845458984	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3047	true	4817798228711112940	235	286	1201	1444	1521	300	يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ------ذلك وشتمني-------- ولم يكن له ذلك ف-----اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد --وله	3047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3047	false	-1968123212924991561	15	70	74	332	1501	300	يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ان يكذبني واذاني ابن ادم ولم يكن له ان يءذيني اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اخر--ه واما اذاه اياي فقوله ان لي---- ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وقوله	3047	1158351618597886217	217	379.5	168	264	82.19696807861328	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3047	true	4817798228711112940	223	276	1147	1404	1521	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي	3047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3686	false	-3270436484982521795	247	300	1282	1535	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي-	3686	1158351618597886217	229	421.5	181	260	88.07691955566406	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3047	true	4817798228711112940	223	285	1147	1440	1521	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يقول الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	3047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5215	false	5494377342097021288	121	182	658	942	1522	300	عن ابي هريرة عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	5215	1158351618597886217	266	500.5	208	297	89.56228637695312	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3048	true	5491939433911219475	12	81	55	410	1589	300	-----العزيز الحكيم اي وهو العزيز الذي لا يغالب ولا يغلب الح-------------------------------------------كيم-------------------------------------- في تدبير خلقه وتصريف شءونه فيما اراد وفق الحكمة والسداد سورة الروم الايات 28 الي---------- ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	3048	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3687	false	8429974737559197848	177	266	857	1298	1474	300	الله العظيم---------- وهو العزيز الذي لا يغالب ولا يمانع بل قد غلب كل شء وقهر كل شء بقدرته وسلطانه الحكيم في افعاله واقواله شرعا وقدرا وعن مالك في تفسيره المروي عنه عن محمد بن المنكدر في قوله تعالي وله المثل الاعلي قال لا اله الا الله ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	3687	1158351618597886217	269	475.5	213	451	59.645233154296875	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3048	true	5491939433911219475	71	161	367	842	1589	300	علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين AUTO تفسير المفردات من انفسكم اي منتزعا من احوال انفسكم التي هي اقرب الامور اليكم واعرفها عندكم ملكت ايمانكم اي مماليككم وعبيدكم فيما رزقناكم اي من العقار والمنقول فانتم فيه سواء اي تتصرفون فيه كتصرفكم تخافونهم اي تخافون ان يستبدوا بالتصرف فيه كخيفتكم انفسكم اي كما يخاف الاحرار بعضهم من بعض نفصل الايات اي نبيتها بالتمثيل الكاشف للمعاني فمن يهدي من اضل الله اي -لا احد يهدي---------------------هم وما لهم من ناصرين اي ليس لهم من قدرة الله منقذ ولا مجير	3048	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3689	false	-1877523038920313311	0	27	0	120	1552	300	علم فمن يهدي من اضل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي فلا احد يهديهم اذا كتب الله اضلالهم وما لهم من ناصرين اي ليس لهم من قدرة الله منقذ ولا مجير	3689	1158351618597886217	98	182.0	75	497	19.71830940246582	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3049	true	-1700541375837218203	200	299	1119	1618	1622	300	ذلك فمن يهدي من اضل الله اي ف----من يهدي م---ن خلق الله فيه الضلال وجعله كاسباله باختياره لسوء استعداده وميله بالفطرة اليه وعلم الله فيه ذلك وما لهم من ناصرين اي وليس لهم ناصر ينقذهم من -باس الله وشديد انتقامه اذا حل بهم------ لانه ما شاء كان وما لم يشا لم يكن سورة الروم الايات 30 الي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون	3049	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3689	false	-1877523038920313311	0	82	0	398	1552	300	علم فمن يهدي من اضل الله اي فلا احد يهديهم اذا كتب الله اضلالهم و-----------------------------------------------------------------------------ما لهم من ناصرين اي -لي------------س لهم من قدرة الله منقذ ولا مجير ولا محيد لهم عنه لانه ما شاء كان وما لم يشا لم يكن------------------------- فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون	3689	1158351618597886217	338	582.0	264	513	65.8869400024414	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3052	true	5835640849927377187	46	110	238	569	1593	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3052	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3693	false	-8116249227494837636	13	77	70	401	1515	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3693	1158351618597886217	331	662.0	267	331	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3053	true	4898429368051865821	2	84	12	430	1570	300	اليه من شركهم وكفرهم ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون اي ثم اذا كشف ربهم عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الضر وفرجه عنهم واصابهم برخاء وخصب وسعة اذا جماعة منهم يشركون به فيعبدون معه الالهة والاوثان والخلاصة انهم حين الضر------ر يدعون الله وحده لا شريك له وا----ذا اسبغ عليهم --نعمه اذا فريق منهم-------------------- يشركون به سواه ويعبدون معه غيره ثم امرهم امر تهديد كما يقول السيد لعبده متوعدا اذا راه قد خالف امره اعصني ما شءت قال- ليكفروا بما اتيناهم اي	3053	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3693	false	-8116249227494837636	20	114	104	594	1515	300	اليه ثم اذا---------------- اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يقول تعالي مخبرا عن الناس---------------------------------------------------------- انهم في حال الاضطرار يدعون الله وحده لا شريك له وانه اذا اسبغ عليهم النعم- اذا فريق منهم اي في حالة الاختبار يشركون بالل--ه ويعبدون معه --------------------------------------------------------------------------------غيره وقوله ليكفروا بما اتيناهم هي	3693	1158351618597886217	179	217.0	139	647	27.66615104675293	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3054	true	6822807597721317781	209	294	1057	1487	1514	300	38 الي--------- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون AUTO تفسير المفردات حقه هو صلة الرحم و-----البر ----به والمسكين -هو المعدم الذي لا مال ل----------------------------------ه وابن السبيل هو- المسافر الذي احتاج الي	3054	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3694	false	6197050756987118151	26	119	129	597	1483	300	----لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون يقول تعالي امرا باعطاء ذي القربي حقه اي من البر والصلة والمسكين وهو ا-------لذي لا شء له ينفق عليه او له شء لا يقوم بكفايته وابن السبيل وهو المسافر الم---حتاج الي	3694	1158351618597886217	371	653.5	294	484	76.65289306640625	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3056	true	4995588200657634959	7	182	33	866	1453	300	الناس فلا يربوا عند الله اي ومن اهدي هدية يريد ان ترد ----------باكثر منها فلا ث------------واب له عند الله وقد حرم الله ذلك علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم علي الخصوص كما قال تعالي و-----لا تمنن تستك-------ثر اي ولا تعط العطاء تريد اكثر منه روي عن ابن عباس انه ---------قال الربا رب-وان -ربا لا يصح وهو رب-ا البيع وربا لا باس به وهو هدية الرجل يريد فضلها واضعافها ثم تلا هذه الاية وقال عكرمة الربا --ربوان ربا حلال وربا حرام فا-------------ما الربا الحلال فهو الذي يهدي يلتمس ما هو افضل منه وعن الضحاك في هذه الاية هو الربا الحلال الذي يهدي ليثاب ما هو افضل منه لا له ولا عليه ليس له اجر وليس عليه فيه اثم وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون اي ومن اعطوا صدقة يبتغون بها وجه الله تعالي خالصا فاولءك من الذين يضاعف -----لهم الثواب والجزاء كما قال تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة وجاء في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وما تصدق احد بعدل تمرة من كسب	3056	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3694	false	6197050756987118151	156	300	781	1483	1483	300	الناس فلا يربو- عند الله اي -من اعطي عطية يريد ان يرد الناس عليه اكثر مما اهدي لهم فهذا لا ثواب له عند الله بهذا فسره ابن عباس ومجاهد والضحاك وقتادة وعكرمة ومحمد بن كعب والشعبي وهذا الصنيع مباح وان كان لا ثواب فيه الا انه قد نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قاله الضحاك واستدل بقوله ولا تمنن تستكثر المدثر اي -لا تعط العطاء تريد اكثر منه و-------------------قال ابن عباس الربا رباءان فربا لا يصح يعني ربا البيع وربا لا باس به وهو هدية الرجل يريد فضلها واضعافها ثم تلا هذه الاية وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وان------ما الثواب عند الله في الزكاة ولهذا قال وما اتيتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون اي ---------------------------------------------------------الذين يضاعف الله لهم الثواب والجزاء كما ------------------------------------------------------------------جاء في الصحيح --------------------------------وما تصدق احد بعدل تمرة من كسب-	3694	1158351618597886217	389	569.0	303	1007	38.62959289550781	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3057	true	-4996851218923369536	36	99	178	500	1619	300	سبحانه وتعالي عما يشركون اي -------------تنزه--------------- عن ال---------شريك ف---------------------------------هو الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد CHECK سورة الروم الايات 41 الي سورة الروم الايات 41 الي ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين	3057	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3695	false	287440932018618819	164	232	822	1151	1518	300	سبحانه وتعالي عما يشركون اي تعالي وتقدس وتنزه وتعاظم وجل وعز عن ان يكون له شريك او نظير او مساو او ولد او والد بل هو------- الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد-------------------------------------------------------- ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين	3695	1158351618597886217	257	453.0	206	392	65.56122589111328	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3058	true	4415170255722718251	140	253	793	1373	1609	300	قال------ قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي قل ايها الرسول لهءلاء المشركين من قومك سيروا في البلاد فانظروا الي مساكن الذين كفروا بالله من قبلكم وكذبوا رسله كيف اهلكناهم بعذاب منا وجعلناهم عبرة لمن بعدهم CHECK سورة الروم الايات 43 الي ثم بين سبب ما حاق بهم من العذاب فقال كان اكثرهم مشركين فم------------ا حل بهم من العذاب كان جزاء وفاقا لكفرهم بايات ربهم وتكذيبهم رسله سورة الروم الايات 43 الي فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	3058	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3697	false	777409645844820435	33	98	206	530	1610	300	قال تعالي قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي من------------------------------------------------------------------------------------------- قبلكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اكثرهم مشركين اي فانظروا ماذا حل بهم من -----------------------------------------تكذيب الرسل وكفر النعم--------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	3697	1158351618597886217	289	502.0	230	598	48.3277587890625	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3061	true	6729490288998835014	164	294	918	1550	1582	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من----- مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا -----------كان حقا علينا نصر المءمنين ولا يخفي ما في هذا من الوعد والبشارة بالظفر علي اعداءه والوعيد والنكال والخسران في المال لمن كذب به من قومه سورة الروم الايات 48 الي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي- الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	3061	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3698	false	-5491550077076936773	91	198	479	996	1518	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	3698	1158351618597886217	497	956.0	393	650	76.46154022216797	98	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3062	true	-7340346631039219822	120	263	635	1360	1556	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الودق يخرج من خ-----------------------------------------------لاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون اي الله الذي يرسل الرياح فتنشء سحابا فينشره ويجمعه جهة السماء تارة ساءرا واخري واقفا وحينا قطعا فتري المطر يخرج من وسطه فاذا اصاب به بعض عباده فرحوا به لحاجتهم الي---------------------------------------ه وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين اي وقد كانوا من قبل ان ينزل عليهم قانطين ياءس--------------------------------------------------------------------ين من نزوله------------------- فلما جا------ءهم علي فاقة وحاجة وقع منهم موقعا عظيما والخلاصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم كانوا محتاجين اليه قبل نزوله ومن قبل ذلك ايضا اذ هم ترقبوه ---------------------------في ابانه فتاخر ثم مضت فترة فترقبوه فيها فتاخر ثم جاء-- بغتة بعد ال-ياس---- والقنوط وبعد ان كانت ارضهم------- هامدة اصبحت وقد اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج---------- فانظر الي اثار رحمت الله ك-----------يف يح-ي الارض بعد موتها	3062	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3699	false	-3360796057787799708	0	221	0	1141	1533	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا قال مجاهد وابو عمرو بن العلاء ومطر الوراق وقتادة يعني قطعا وقال غيره متراكما قاله الضحاك وقال غيره اسود من كثرة الماء تراه مدلهما ثقيلا قريبا من الارض وقوله فتري الودق يخرج من خلاله اي فتري المطر وهو القطر يخرج من بين ذلك السحاب فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحاجتهم اليه يفرحون بنزوله عليهم ووصوله اليهم وقوله وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبل------------------------------------------------سين معني الكلام ان هءلاء القوم الذين اصابهم هذا المطر كانوا قنطين ازلين من نزول المطر اليهم قبل ذلك فلما جاءهم جاءهم علي فاقة ف-----وقع منهم موقعا عظيما وقد اختلف النحاة في قوله من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فقال ابن جرير هو تاكيد وحكاه عن بعض اهل العربية وقال اخرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم المطر من قبله اي الانزال لمبلسين ويحتمل ان يكون ذلك من دلالة التاسيس ويكون معني الكلام انهم كانوا محتاجين اليه قبل نزوله ومن قبله--- ايضا قد فات عندهم نزوله وقتا بعد وقت فترقبوه في ابانه فتاخر --فمضت مد-ة فترقبوه----- فتاخر ثم جاءهم بغتة بعد الاياس منه والقنوط فبعد ما كانت ارضهم مقشعرة هامدة اصبحت وقد اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ولهذا قال فانظر الي اثار رحمة الله يعني المطر كيف يحيي الارض بعد موتها	3699	1158351618597886217	476	765.0	376	1354	35.155094146728516	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3065	true	-8571815982325501934	128	160	629	802	1569	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	139	171	716	889	1600	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	2389	1158351618597886217	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3065	true	-8571815982325501934	128	160	629	802	1569	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3120	false	7993584664046306597	181	213	933	1106	1577	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3120	1158351618597886217	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3065	true	-8571815982325501934	128	169	629	853	1569	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	3065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3706	false	303620674571618075	1	42	6	230	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	3706	1158351618597886217	224	448.0	183	224	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3065	true	-8571815982325501934	128	160	629	802	1569	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4001	false	-5879045716058483058	144	176	759	932	1573	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	4001	1158351618597886217	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3067	true	-672282270538648483	0	198	0	1023	1567	300	من المعتبين سورة الروم الايات 58 -الي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر من الادلة علي الوحدانية والبعث ما ذكر واعاد وكرر بشتي البراهين وبديع الامثالاردف ذلك انه لم يبق بعد هذا زيادة لمستزيد وان الرسول صلي الله عليه وسلم قد ادي واجبه وان من طلب شيءا بعد ذلك فهو معاند مكابر فان من كذب الدليل الواضح اللاءح لا يصعب عليه تكذيب غيره من الدلاءل قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم AUTO الايضاح ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي ولقد اوضحنا لهم الحق------------ وضربنا لهم الا----مثال الدالة علي وحدانية الخالق الرازق وعلي البعث وصدق الرسول ليستبينوا الحق ويتبعوه لكنهم اعرضوا عن ذلك استكبارا وعنادا كما اشار الي ذلك بقوله ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اي والله لءن جءتهم بالايات لا يءم------------------------نون بها بل يعتقدون انها سحر مفتري وما هي الا اساطير الاولين ونحو- هذا ق----------وله ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم	3067	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3706	false	303620674571618075	187	300	980	1552	1552	300	من المع---------------------تبين فصلت ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي --قد --بينا لهم الحق ووضحناه لهم وضربنا لهم فيه الامثال لي---------------------------------------------------------تبينوا الحق ويتبعو-----------------------------------------------------------ه ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اي لو راوا اي اية كانت سواء كانت باقتراحهم او غيره لا يءمنون بها و--يعتقدون انها سحر وباطل كما قالوا في انشقاق القمر ونحوه كما قال الله تعالي ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم-	3706	1158351618597886217	440	755.5	347	1075	40.930233001708984	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3070	true	4706200991883153881	0	300	0	1647	1647	300	ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون AUTO الايضاح الم تقدم تفسير------------------------------------------------------- هذا مرارا باسهاب تلك ايات الكتاب الحكيم اي هذه ايات الكتاب الحكيم بيانا وتفصيلا هدي------ ورحمة للمحسنين---- الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اي هذه ايات الكتاب الهادي من الزيغ الشافي من الضلال لمن احسنوا العمل وانبعوا- الشريعة فاقاموا الصلاة علي الوجه الاكمل الذي رسمه الدين في اوقاتها------------------------------------- واتوا الزكاة المفروضة عليهم الي مستحقيها------------------------- وايقنوا بالجزاء في الدار الاخرة ورغبو- الي الله في ثواب ذلك لم يراءوا به ولا ارادوا به جزاء ---------ولا شكورا ولما كان المتصفون بهذه الخلال هم الغاية في الهداية والفلاح قال----------- اولءك علي هدي من ربهم----------------------------------- واولءك هم المفلحون اي ان هءلاء الذين ذكرت اوصافهم علي نور من ربهم واولءك الذين رجوا ما املوا من ثوابه يوم القيامة وقد تقدم مزيد ايضاح لهذا اول سورة البقرة سورة لقمان الايات 6 الي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم AUTO تفسير المفردات المراد بلهو الحديث الجواري المغنيات وكتب الاعاجم وقد اشتريت حقيقة وقال ابن مسعود لهو الحديث الرجل يشتري جارية تغنيه ليلا ونهارا وعن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في لهو الحديث انما ذلك شراء الرجل اللعب والباطل وسبيل الله هو دينه والهزو السخرية مهين اي تلحقهم به الاهانة وقرا اي صمما يمنعهم من السماع AUTO المعني الجملي بعد ان بين حال السعداء الذ----ين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه وهم الذين قال الله فيهم ا-لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اردف ذلك ----------------------------------------------------------------ذكر حال الاشقياء الذين اعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله واقبلوا-	3070	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3708	false	-1225349098070577240	78	295	407	1577	1604	299	ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون تقدم في اول سورة البقرة عامة الكلام علي ما يتعلق بصدر هذه السورة وهو انه تعالي جعل هذا القران ---------------------------------------------------------------------هدي وشفاء ورحمة للمحسنين وهم الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احسنوا العمل في اتباع الشريعة فاقاموا الصلاة المفروضة بحدودها و------------------اوقاتها وما يتبعها من نوافل راتبة وغير راتبة واتوا الزكاة المفروضة عليهم الي مستحقيها ووصلوا قراباتهم وارحامهم وايقنوا بالجزاء في الدار الاخرة فرغبوا الي الله في ثواب ذلك لم يراءوا به ولا ارادوا--- جزاء من الناس ولا شكورا --------------فمن فعل ذلك كذلك فهو من الذين--------------- قال الله تعالي اولءك علي هدي من ربهم اي علي بصيرة وبينة ومنهج واضح وجلي واولءك هم المفلحون اي في الدنيا والاخرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم لما ذكر تعالي حا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السعداء وهم الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه ------كما قال الله تعالي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله----- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد الزمر عطف بذكر حال الاشقياء الذين اعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله واقبلوا	3708	1158351618597886217	794	1261.5	645	1901	41.76749038696289	127	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3072	true	5368374830081244623	102	161	525	844	1571	300	اولءك لهم عذاب مهين اي انه كتب لهم العذاب والخزي يو------------م القيامة لانهم لما اهانوا الحق باختيارهم الباطلجوزوا باهانتهم يوم الجزاء بعذاب يفضحهم ويخزيهم امام الخلاءق ثم اشار سبحانه الي ان هذا داء قد استشري في نفسه فكلما تليت عليه اية ازداد اباء ونفورا فقال واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا اي	3072	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3710	false	-9156608306972595582	82	116	427	607	1587	300	اولءك لهم عذاب مهين اي كما استهانوا بايات الله وسبيله اهينوا يوم القيامة في العذاب الداءم المستمر ثم قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا اي	3710	1158351618597886217	113	167.5	86	331	34.138973236083984	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3073	true	-4916897960535754959	0	82	0	451	1593	300	امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها اي ان ------------------------------------------------------------------------الذين امنوا بالله وصدقوا المرسلين وعملوا الاعمال الصالحة فاتوا بما امرهم به ربهم في كتابه علي لسان رسله وانتهوا عما نهاهم عنهلهم جنات ينعمون فيها بانواع اللذات والمسار من الماكل والمشارب والملابس ---------والمراكب مما------------------------- لم يخطر لاحدهم ببال---- وهم فيها-- مقيمون داءم-----ا لا يظعنون ولا يبغون عنها ح------ولا وعد الله حقا اي ما اخبرنا به كاءن لا محالة لانه--- وعد الله الذي -لا يخلف وعده وهو---- الكريم ال-----------------------منان علي عباده وهو العزيز	3073	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3710	false	-9156608306972595582	166	264	862	1415	1587	300	امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم هذا ذكر مال الابرار من السعداء في الدار الاخرة الذين امنوا بالله وصدقوا المرسلين وعملوا الاعمال الصالحة المتابعة لشريعة الله لهم جنات النعيم اي يت------------------------------------نعمون فيها بانواع الملاذ والمسار من الماكل والمشارب والملابس والمساكن والمراكب والنساء والنضرة والسماع الذي لم يخطر------- ببال احد وهم في ذلك مقيمون داءما فيها لا يظعنون ولا يبغون عنها حولا وقوله وعد الله حقا اي هذا--------- كاءن لا محالة لانه من وعد الله والله لا يخلف الميعاد لانه الكريم المنان الفعال لما يشاء القادر علي كل شء وهو العزيز	3710	1158351618597886217	322	506.0	260	605	53.223140716552734	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3073	true	-4916897960535754959	109	153	588	802	1593	300	الايات 10 الي خل--------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3073	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3711	false	5639968257947844159	9	53	51	268	1509	300	----------الا خسارا الاسراء خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3711	1158351618597886217	201	393.5	159	228	88.15789794921875	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3074	true	6482222468079348844	0	92	0	501	1567	300	يعلم عددها ومقادير اشكالها والوانها ا--------------------------------------------------------لا --الذي فطرها وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي وانزلنا من السماء مطرا فكان ذلك سببا لانبات كل صنف كريم من النبات ذي--------- المنافع الكثيرة ثم بكتهم بان هذه الاشياء العظيمة مما خلقه الله وانشاه فاروني ماذا خلقته الهتكم حتي استوجبوا عندكم العبادة فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------هذا خلق الله اي هذا الذي تشاهدونه من ------السموات والارض وما في-هما من الخلقخلق الل--------------ه وحده دون ان يكون له شريك--- في ذلك---------- فاروني ماذا خلق الذين من دونه اي فاخبروني ايها المشركون الذين تعبدون هذه------ الاصنام والاوثان	3074	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3711	false	5639968257947844159	141	237	716	1194	1509	300	يعلم عدد---------- اشكالها والوانها الا الذي خلقها ولما قرر انه الخالق نبه علي انه الرازق بقوله تعال-------ي وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي من كل زوج م----------------------------------------------ن النبات كريم اي حسن المن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر وقال الشعبي والناس ايضا من نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم وقوله هذا خلق الله اي هذا الذي ذكره تعالي من خلق السموات والارض وما بينهما صادر عن فعل الله وخلقه وتقديره وحده لا------------ شريك له في ذلك ولهذا قال فاروني ماذا خلق الذين من دونه اي مما------------------------- تعبدون وتدعون من الاصنام والانداد	3711	1158351618597886217	230	196.0	181	701	32.810272216796875	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3075	true	5690916200212860876	234	269	1177	1349	1487	300	ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	3075	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1880	false	-6935674903504999571	124	159	660	832	1573	300	ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1880	1158351618597886217	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3075	true	5690916200212860876	220	269	1099	1349	1487	300	الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	3075	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3715	false	-5769922338040714489	0	49	0	250	1535	300	الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	3715	1158351618597886217	250	500.0	201	250	100.0	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3076	true	4747344519236276266	0	39	0	181	1519	300	وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3076	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3717	false	5321412837868363963	57	96	255	436	1462	300	وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3717	1158351618597886217	181	362.0	142	181	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3077	true	528754341226278606	23	151	118	747	1521	300	تشرك ب------------------الله ان الشرك لظلم عظيم اي واذكر ايها الرسول الكريم موعظة لقمان لابنه وهو اشفق الناس عليه واحبهم لديه حين امره ان يعبد الله وحده ونهاه عن الشرك وبين له انه ظلم عظيم اما كونه ظلما فلما فيه من وضع الشء في غير موضعه واما انه عظيم فلما فيه من التسوية بين من لا نعمة الا منه وهو سبحانه وتعالي ومن لا نعمة لها وهي الاصنام والاوثان روي البخاري ---------------------------------عن ابن مسعود --------------------------------قال لما نزل قوله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذلك الا تسمعون ل-قول لقمان يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3077	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3715	false	-5769922338040714489	103	186	520	920	1535	300	يشرك به شيءا ثم قال محذرا له ان الشرك لظلم عظيم اي هو اعظم الظلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت---------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل----------م الانعام--------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3715	1158351618597886217	280	461.5	222	713	39.270687103271484	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3079	true	4426399335800175710	89	176	467	887	1511	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يات بها الله اي يا بني ان الفعلة من الاساءة والاحسان ان تك وزن حبة من خردل فتكن في اخفي مكان واحرزه كجوف الصخرة او في اعلي مكان كالسموات او في اسفله كباطن الارضيحضرها الله يوم القيامة حين يضع الموازين القسط ويجازي عليها ان خيرا فخير وان شرا فشر كما قال تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا ان الله لطيف خبير اي ان الله لطيف	3079	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3717	false	5321412837868363963	111	254	520	1221	1462	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل اي ان المظلمة او الخطيءة لو كانت مثقال حبة من خردل وجوز بعضهم ان يكون الضمير في قوله انها ضمير الشان والقصة وجوز علي هذا رفع مثقال والاول اولي وقوله يات بها الله اي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضرها الله يوم القيامة حين يضع الموازين القسط و-جازي عليها ان خيرا فخير وان شرا فشر كما قال تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء وقال تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة7 ولو كانت تلك الذرة محصنة محجبة في داخل صخرة صماء او غاءبة ذاهبة في ارجاء السموات او الارض فان الله ياتي بها لانه لا تخفي عليه خافية ولا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الارض ولهذا قال ان الله لطيف خبير اي-------- لطيف	3717	1158351618597886217	225	374.5	176	854	26.346603393554688	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3081	true	-3052030943961398315	261	292	1323	1476	1517	300	يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3081	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3728	false	6977605512847649784	0	31	0	153	1517	300	يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3728	1158351618597886217	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3083	true	-5956357547854859104	72	182	344	912	1548	300	في ذلك ب-لا علم من عقل ولا مستند من حجة صحيحة ولا كتاب ماثور يءيد صحة ما يدعون ثم بين انه لا مطمع في ايمان مثل هءلاء لانهم قد بلغوا الغاية في الغباوة واستسلموا للتقليد وتركوا الدليل وان كان لاءحا ظاهرا فقال واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اي واذا قيل لهءلاء المجادلين الجاحدين لوحدانية الله اتبعوا ما انزل الله ---علي رسوله من الشراءعلم يجدوا ردا لذلك-------------------------------------------- الا قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انا نتبع ما وجدنا عليه اباءنا من دين فانهم كانوا اهل حق ودين صحيح فوبخهم سبحانه علي تلك المقالة التي هي من حباءل الشيطان ووساوسه فقال اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3083	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3728	false	6977605512847649784	111	215	569	1089	1517	300	في ذلك بغير علم -------ولا مستند من حجة صحيحة ولا كتاب ماثور صحيح ولهذا قال تعالي ومن الناس من يجادل --------------------------------------في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير اي مبين مضء واذا قي-----------------ل لهم اي---------------------------------------------------------------- لهءلاء المجادلين في توحيد ال---------له اتبعوا ما انزل الله اي علي رسوله من الشراءع المطهرة قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اي لم يكن لهم حجة الا اتباع الاباء الاقدمين قال الله اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون البقرة اي فما ظنكم ايها المحتجون بصنيع اباءهم ا--------------------------------------نهم كانوا علي ضلالة وانتم خلف لهم فيما كانوا فيه ولهذا ق------------------------------------ال اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3728	1158351618597886217	214	214.0	161	729	29.355281829833984	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3083	true	-5956357547854859104	270	300	1389	1548	1548	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور-	3083	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3728	false	6977605512847649784	215	245	1089	1249	1517	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	3728	1158351618597886217	159	313.0	130	160	99.375	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3084	true	9073787403631721657	215	258	1126	1336	1545	300	ومن كفر فلا يحزنك كفره اي لا تحزن عل-------------ي كفرهم بالله وبما جءت به ولا تذهب نفسك عليهم حسرات فان قدر الله نافذ فيهم ثم بين لرسوله انه لا يهملهم علي اعمالهم بل هو مجازيهم عليها فقال الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا اي	3084	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3729	false	6976394455714470754	0	29	0	136	1491	300	ومن كفر فلا يحزنك كفره اي لا تحزن يا محمد عليهم في كفرهم بالله وبما جءت به-------------------------- فان قدر الله نافذ فيهم والي الله------------------------------------------------------------- مرجعهم فينبءهم بما عملوا اي	3729	1158351618597886217	112	186.5	87	223	50.22421646118164	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3085	true	3703785485858965096	37	124	175	629	1583	300	نمتعهم قليلا -------------ثم نضط----------رهم الي عذاب غليظ اي نمهلهم في الدنيا زمنا قليلا يتمتعون فيه بزخارفها ثم نلجءهم علي كره منهم الي عذاب شاق علي --نفوسهم ونحو الاية قوله قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون CHECK سورة لقمان الايات 25 الي سورة لقمان الايات 25 الي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	3085	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3729	false	6976394455714470754	42	110	201	548	1491	300	نمتعهم قليلا اي في الدنيا ثم نضطرهم اي نلجءهم الي عذاب غليظ اي فظيع صعب مش------------------------------------------------------------------------ق علي النفوس كما قال تعالي ا-------ن الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون يونس--------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السم-وات والارض ان الله هو الغني الحميد	3729	1158351618597886217	290	507.5	233	479	60.54279708862305	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3086	true	1499452413368653330	203	264	1035	1338	1513	300	عن الروح الاية و--------هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار اليهود وقالوا -------------بلغنا ا----نك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا اتعني-نا ام تعني- قومك -قال كلا عن---يت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا اوتينا التوراة -فيها علم-- كل شء فقال---------- صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم	3086	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2892	false	4325988265737527191	229	297	1127	1460	1474	300	من العلم الا قليلا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار --يهود وقالوا يا محمد الم يبلغنا عنك انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام -عنيت قومك فقال كلا قد عنيت قالوا انك- تتلو---------- انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به استقمتم	2892	1158351618597886217	269	435.0	211	347	77.52161407470703	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3086	true	1499452413368653330	23	107	127	550	1513	300	لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد اي له سبحانه كل ما في السموات والارض ملكا وخلقا وتصرفا وليس ذلك لاحد سواه فلا يستحق العبادة فيهما غيره وهو الغني عن عبادة جميع خلقه لانهم ملكه وهم المحتاجون اليه ---------------------------------------------------------------------المحمود علي نعمه التي انعمها عليهم سورة لقمان الايات 27 الي ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير	3086	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3729	false	6976394455714470754	100	237	499	1168	1491	300	لله ما في السم-وات والارض ان الله هو الغني الحميد يقول تعالي مخبرا عن هءلاء المشركين به انهم يعرفون ان الله خالق السموات والارض وحده لا شريك له ومع هذا يعبدون معه شركاء يعترفون انها خلق له وملك له ولهذا قال ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل الحمد لله اي اذ قامت عليكم الحجة باعترافكم بل اكثرهم لا يعلمون ثم قال لله ما في السموات والارض اي هو خلقه وملكه ان الله هو الغني الحميد اي الغني عما-------------------------------------------------------- سواه وكل شء فقير----------------------------------------------------------------------- اليه الحميد في جميع ما خلق له الحمد في السموات والارض علي ما خلق وشرع وهو المحمود في الامور كلها------------------------------------- ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير	3729	1158351618597886217	227	379.0	177	834	27.218225479125977	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3087	true	6270652234208638390	161	300	839	1509	1509	300	ان الله عزيز حكيم اي ان الله قد عز كل شء وقهر------ه فلا مانع لما اراد و----------لا معقب لحكمه وهو الحكيم في خلقه وامره واقواله وافعاله وشرعه وجميع شءونه ثم ابان ان هذا الخلق الذي لا حصر له محيط به علما ولا يعجزه شء فيه متي اراد فقال- ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي ما خلق جميع الناس ولا بعثهم CHECK سورة لقمان الايات 29 الي يوم المعاد بالنسبة الي قدرته الا ك-----خلق نفس واحدة فالكل- هين عليه كما قال انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون وقال وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر وقال------------------------------------------------------------------------- فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالسا---------------هرة ان الله سميع بصير اي ان الله سميع لاقوال عباده بصير بافعالهم سورة لقمان الايات 29 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر-	3087	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3731	false	8391158313209070047	69	221	339	1099	1488	300	ان الله عزيز حكيم اي عزيز--- قد عز كل شء وقهره وغلبه فلا مانع لما اراد ولا مخالف ولا معقب لحكمه ح------كيم في خلقه وامره واقواله وافعاله وشرعه وجميع ش---------------------------------------------------------------------------ءونه وقوله ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي ما خلق جميع الناس و---بعثهم------------------------------- يوم المعاد بالنسبة الي قدرته الا كنسبة خلق نفس واحدة الجميع هين عليه و------ انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون يس-- وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر القمر اي لا يامر بالشء الا مرة واحدة فيكون ذلك الشء لا يحتاج الي تكرره وتوكده فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة النازعات وقوله ان الله سميع بصير اي كما هو س-ميع لاقوالهم ب----صير بافعالهم كسمعه وبصره بالنسبة الي نفس واحدة كذلك قدرته عليهم كقدرته علي نفس واحدة ولهذا قال ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر	3731	1158351618597886217	478	815.0	376	891	53.647586822509766	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3088	true	-5557762885845544928	0	26	0	120	1490	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3088	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3731	false	8391158313209070047	221	247	1099	1219	1488	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3731	1158351618597886217	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3088	true	-5557762885845544928	10	63	46	304	1490	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكب---------------------------------ير---------------------------------------------------- الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا	3088	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3732	false	-8655150673419482114	228	300	1117	1459	1459	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير اي العلي الذي لا اعلي منه الكبير الذي هو اكبر من كل شء فكل شء خاضع حقير بالنسبة اليه الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا-	3732	1158351618597886217	256	500.0	204	343	74.63556671142578	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3088	true	-5557762885845544928	59	153	281	764	1490	300	مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور AUTO تفسير المفردات يولج اي يدخل والمراد انه يضيف الليل الي النهار والعكس بالعكس فيتفاوت بذلك حال احدهما زيادة ونقصانا تجري اي تسير سيرا سريعا بنعمة الله اي بما تحمله من الطعام والمتاع ونحوهما غشيهم اي غطاهم والظلل واحدها ظلة وهي كما قال الراغب السحابة تظل مقتصد اي سالك للقصد اي للطريق المستقيم وهو التوحيد لا يعدل عنه الي غيره وما يجحد اي ما ينكر وختار من الختر وهو اشد الغدر -------قال عمرو بن معد يكرب فانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر	3088	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3733	false	4093426841005642652	201	246	1028	1249	1529	300	وقوله وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور فالختار هو الغدار قاله مجاهد والحسن وقت--------------------------------------------------------------------ادة ومالك عن زيد بن اسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهو الذي كلما عاهد نقض عهده و---------------------------------الختر اتم ----الغدر وابلغه قال عمرو بن معد يكرب وانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر	3733	1158351618597886217	136	157.5	103	490	27.755102157592773	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3089	true	6334010398426923986	48	170	246	841	1485	300	وان الله بما تعملون خبي---------------ر اي وان الله باعمالكم من خير وشر خبير بها لا تخفي عليه خافية من امرها وهو مجازيكم بها ثم بين الحكمة في اظهار اياته للناس فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل اي انما يظهر---- اياته للناس ليستدلوا بها علي انه هو المستحق للعبادة -------------وان كل ما سواه هو الباطل الذي يضمحل ويفني فهو الغني عما سواه وكل شء فقير اليه وان الله ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العلي الكبير اي وانه تعالي المرتفع علي كل شء والمتسلط علي كل ----شء فكل شء خاضع له وهو الحكم العدل اللطيف الخبير وبعد ان ذكر الايات السماوية الدالة علي وحدانيته اشار الي اية ارضية فقال الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته اي	3089	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3732	false	-8655150673419482114	105	276	517	1336	1459	300	وان الله بما تعملون خبير كقوله الم تعلم ----ان الله يعلم ما------------------------------------------------------------------------------- في السماء والارض الحج ومعني هذا انه تعالي الخالق العالم بجميع الاشياء كقوله الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما الطلاق وقوله ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل اي انما يظهر لكم اياته لت------ستدلوا بها علي انه الحق اي الموجود الحق الاله الحق وان كل ما سواه -----باطل فانه---------------- الغني عما سواه وكل شء فقير اليه لان كل ما في السموات والارض الجميع خلقه وعبيده لا يقدر احد منهم علي تحريك ذرة الا باذنه ولو اجتمع كل اهل الارض علي ان يخلقوا ذبابا لعجزوا عن ذلك ولهذا قال ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير اي العلي الذي لا اعلي منه الكبير الذي هو اكبر من كل شء فكل شء خاضع حقير بالنسبة اليه ا---------------------------------------------------------------------------------------لم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان	3732	1158351618597886217	286	413.0	217	1016	28.149606704711914	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3090	true	3126947070122521270	70	150	395	799	1587	300	مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور اي فلما نجوا من الاهوال التي كانوا فيها وخلصوا الي البر فمنهم متوسط في اقواله وافعاله بين الخوف والرجاء موف بما عاهد عليه الله في البحر ومنهم------------------------------------------------------------- من غدر ونقض عهد الفطرة وكفر بانعم الله عليه سورة لقمان الايات 33 الي- يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	3090	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3733	false	4093426841005642652	201	288	1028	1460	1529	300	وقوله وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور فالختار هو الغدار قاله مجاهد والحسن وقتادة ومالك عن زيد بن اسلم وهو الذي كل----------------------------------ما عاهد نقض عهده والختر اتم الغدر وابلغه قال عمرو بن معد يكرب وانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر وقوله كفور اي جحود للنعم لا يشكرها بل يتناساها ولا يذكرها يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	3733	1158351618597886217	220	320.0	169	466	47.21030044555664	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3090	true	3126947070122521270	119	142	646	750	1587	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق	3090	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4892	false	5148156112080585597	225	248	1213	1317	1578	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق	4892	1158351618597886217	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3094	true	247732590675442545	33	80	162	396	1504	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	3094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3741	false	-1575425722944273843	233	280	1122	1355	1462	300	الله الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	3741	1158351618597886217	233	461.0	186	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3094	true	247732590675442545	194	295	974	1480	1504	300	ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع اي ليس لكم ايها الناس من يلي اموركم وينصركم منه ان اراد بكم ضرا ولا يشفع لكم عنده ان هو عاقبكم علي معصيتكم اياه والخلاصة فاياه فاتخذوه وليا وبه وبطاعته فاستعينوا علي اموركم فانه يمنعكم ممن ارادكم بسوء ولا يقدر احد علي دفع السوء عنكم اذا هو اراد وقوعه بكم لانه لا يقهره قاهر--------------------------------------------------------------- ولا يغلبه غالب ثم امرهم بالتذكر والتدبر في الادلة فقال افلا تتذكرون اي افلا تعتبرون وتتفكرون ايها العابدون غيره المتوكلون علي من عداه تعالي الله وتقدس------ ان يكون له نظير او شريك------------------------ لا اله الا هو ولا رب سواه	3094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3742	false	7759509620112772558	2	68	8	308	1494	300	ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع اي بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ا-------------لمالك لازمة الامور الخالق لكل شء المدبر لكل شء القادر علي كل شء فلا ولي لخلقه سواه ولا شفيع الا من بعد اذنه اف------------------------------لا تتذكرون يعني ايه--------------------ا العابدون غيره المتوكلون علي من عداه تعالي----- وتقدس وتنزه ان يكون له نظير او شريك او نديد او وزير او عديل لا اله الا هو ولا رب سواه	3742	1158351618597886217	161	244.5	123	599	26.878129959106445	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3094	true	247732590675442545	66	112	322	548	1504	300	في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة -----------------------------------------------------------------------------------------------العزيز -----------------------------------------------------الرحيم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	3094	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3743	false	6250236872446465312	38	134	213	698	1522	300	في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة اي المدبر لهذه الامور الذي هو شهيد علي اعمال عباده يرفع اليه جليلها وحقيرها وصغيرها وكبيرها هو العزيز الذي قد عز كل شء فقهره وغلبه ودانت له العباد والرقاب الرحيم بعباده المءمنين فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته وهذا هو الكمال العزة مع الرحمة والرحمة مع العزة فهو رحيم بلا ذل الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	3743	1158351618597886217	225	426.0	179	485	46.391754150390625	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3095	true	3061676046219027340	201	290	1047	1521	1567	300	الذي احسن خلق الاشياء-------- واحكمها و-----------------------------------------------------------------------------------------------لما ذكر خلق السموات والارض شرع --يذكر خلق الانسان فقال وبدا خلق الانسان من طين اي وبدا خلق ادم ابي البشر من الطين وقد يكون CHECK سورة السجده الايات 10 الي المعني ان الطين ماء وتراب مجتمعان والادمي اصله مني والمني من الغذاء والاغذية اما حيوانية واما نباتية والحيوانية ترجع الي النباتية والنبات وجوده بالماء والتراب وهو الطين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين اي ثم جعل ذريته يتناسلون كذلك من نطفة تخرج من بين الصلب والتراءب في كل من الرجل و------المراة	3095	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3743	false	6250236872446465312	137	208	713	1050	1522	300	الذي احسن خلق الاشياء واتقنها واحكمها وقال مالك عن زيد بن اسلم الذي احسن كل شء خلقه قال احسن خلق كل شء كانه جعله من المقدم والمءخر ثم لما ذكر خلق السموات والارض شرع في ذكر خلق الانسان فقال وبدا خلق الانسان من طين--- يعني خلق ابا---- البشر ادم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين اي------------- يتناسلون كذلك من نطفة تخرج من بين صلب-------------------- الرجل وتراءب المراة	3743	1158351618597886217	210	323.0	166	585	35.89743423461914	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3097	true	-7798694727265978827	86	155	477	864	1636	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون AUTO المعني الجملي بعد ان اثبت البعث والرجوعبين حال المشركين------------------- حين معاينة العذاب ووقوفهم بين يدي الله اذلاء --------ناكسي رءوسهم م---ن الحياء والخجل	3097	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3745	false	1169286492373924455	66	135	305	686	1536	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون يخبر تعالي ع----------------------------------ن حال المشركين يوم القيامة وحالهم حين -عاينوا البعث وقاموا- بين يدي الله حقيرين ذليلين ناكسي رءوسهم اي من الحياء والخجل	3745	1158351618597886217	319	563.0	258	418	76.31578826904297	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3099	true	5421936236140413639	0	118	0	627	1589	300	لانه تعالي لا ينسي شيءا ولا يضل عنه شء وهذا اسلوب في الكلام يسمي اسلوب المشاكلة ونحوه-------- اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وقوله تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك وقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون اي وذوقوا عذابا تخلدون فيه الي غير نهاية بسبب كفركم وتكذيبكم بايات ربكم واجتراحكم للشرور والاثام سورة السجده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 15 ال-------ي انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون AUTO تفسير المفردات ذكروا -------------------------------------------------------------بها اي وعظوا خروا اي سقطوا سبحوا بحمد ربهم	3099	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3746	false	-5150668433218582123	54	187	294	999	1620	300	لانه تعالي لا ينسي شيءا ولا يضل عنه شء بل من با----------------------ب المقابلة كما قال تعالي اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا الجاثية وق-------------------------------------------------------وله- وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون اي-------------------------------------- بسبب كفركم وتكذيبكم كما قال في------------------------------------- الاية الاخري لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا النبا 2430 انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون يقول تعالي انما يءمن باياتنا اي انما يصدق بها الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا اي استمعوا لها واطاعوها قولا وفعلا و--سبحوا بحمد ربهم	3746	1158351618597886217	393	641.5	313	860	45.69767379760742	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3100	true	8316250228756523856	118	300	636	1544	1544	300	عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار من وطاءه ولحافه -من ---------------------------------------------------------------------------------------بين حبه واهله الي ضلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله تعالي- فانهزم-- فعلم ما عليه من الفرار وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي فيقول الله عز وجل للملاءكة انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتي اهريق دمه واخرج ابن جرير والحاكم وابن مردويه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله اخبرني عما- يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه -يسير علي من يسره الله تعالي عليه-تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع-حتي بلغجزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر-	3100	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3747	false	-974789358317441221	72	297	383	1486	1507	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار من وطاءه ولحافه ومن بين اهله وحيه الي صلاته فيقول ربنا ايا ملاءكتي انظروا الي عبدي ثار من فراشه ووطاءه ومن بين حيه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزموا فعلم ما عليه من الفرار وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي فيقول الله عز وجل للملاءكة انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتي اهريق دمه وهكذا رواه ابو داود في الجهاد عن موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة به بنحوه وقال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ-------------- يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر	3747	1158351618597886217	846	1588.5	671	1123	75.33392333984375	158	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3101	true	3035432523098310567	3	52	22	258	1527	300	وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك مملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار ------------------علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	3101	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3748	false	545924726200841715	0	53	0	254	1455	300	وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	3748	1158351618597886217	235	466.0	186	254	92.51968383789062	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3101	true	3035432523098310567	115	263	602	1322	1527	300	بقوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون اي فلا يعلم احد عظيم ما اخفي----- لهم من---------- النع-------يم واللذات التي لم يطلع علي مثلها احد جزاء وفاقا بما كانوا يعملون من صالح الاعمال اخفوا اعمال-------------------------------------------------------------------------------------------هم فاخفي الله ثوابهم روي الشيخان وغيرهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر بله ما اطلعتكم عليه اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وابن جرير والطبراني والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال انه لمكتوب في التوراة لقد اعد الله تعالي للذين تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر ولا يعلم ملك مقرب ولا نبي مرسل وانه ل---في القران فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	3101	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3749	false	2977001222801693754	130	214	655	1050	1457	300	وقوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون اي فلا يعلم احد عظمة ما اخفي الله لهم في الجنات من النعيم المقيم واللذات التي لم يطلع علي مثلها احد لما---------------------------------------- اخفوا اعمالهم اخفي الله لهم من الثواب جزاء وفاقا فان الجزاء من جنس العمل قال الحسن البصري اخفي قوم عملهم فاخفي الله لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لم تر عين -------------ولم يخطر علي قلب بشر روا-------------ه ابن ابي حاتم قال البخاري --قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	3749	1158351618597886217	249	383.0	189	836	29.78468894958496	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3101	true	3035432523098310567	257	300	1298	1527	1527	300	ما اخفي لهم من قرة اعين سورة السجده الايات 18-- الي-------------------------------------------------------- افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها-	3101	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3753	false	-5862336352986806668	0	56	0	288	1618	300	ما اخفي لهم من قرة اعين قال العبد يعمل سرا اسره الي الله لم يعلم به الناس فاسر الله له يوم القيامة قرة اعين افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	3753	1158351618597886217	210	388.5	170	288	72.91666412353516	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3102	true	-9100203862526968762	0	31	0	168	1667	300	وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	3102	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3753	false	-5862336352986806668	56	87	288	456	1618	300	وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	3753	1158351618597886217	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3103	true	8017944294515172145	108	140	601	772	1609	300	قال الفضيل بن عياض والله ان الايدي لموثقة وا------------------ن اللهب ليرفعهم والملاءكة تقمعهم ثم ذكر ما يقال لهم علي سبيل التقريع والتوبيخ وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون اي	3103	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3753	false	-5862336352986806668	264	290	1414	1558	1618	300	قال الفضيل بن عياض والله ان الايدي لموثقة وان الارجل لمقيدة وان اللهب ليرفعهم والملاءكة تقمعهم--------------------------------------------- وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون اي	3753	1158351618597886217	126	237.0	103	189	66.66666412353516	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3103	true	8017944294515172145	225	272	1246	1465	1609	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها اي لا اظلم ممن ذكره الله ب-حججه واي كتابه ورسله- ثم اعرض عن ذلك كله ولم يتعظ به بل ------تناساه- كانه لا يعرفه ثم بين جزاءه علي ذلك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا من المجرمين منتقمون اي انا سننتقم اش------------د الانتقام	3103	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3754	false	-8752735748483113081	220	293	1146	1511	1544	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها اي لا اظلم ممن ذكره الله باياته وبينها له ووضحها ثم ----بعد ذلك تركها وجحدها واعرض عنها وتناساها كانه لا يعرفها قال قتادة رحمه الله اياكم والاعراض عن ذكر الله فان من اعرض عن ذكره فقد اغتر اكبر الغرة واعوز اشد العوز وعظم من اعظم الذنوب ولهذا قال تعالي متهددا لمن فعل ذلك انا من المجرمين منتقمون اي سا----نتقم ممن فعل ذلك اشد الانتقام	3754	1158351618597886217	152	215.0	117	373	40.75067138671875	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3104	true	-3546580445218159471	0	61	0	312	1549	300	اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم ينصره--------- يقول الله------ انا من المجرمين منتقمون سورة السجده الايات 23 الي--------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3755	false	-3040822964040665119	41	114	195	561	1488	300	اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم ينصره فقد اجرم يقول الله تعالي انا من المجرمين منتقمون ورواه ابن ابي حاتم من حديث اسماعيل بن عياش به وهذا حديث غريب جدا ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3755	1158351618597886217	290	529.0	231	366	79.23497009277344	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3105	true	-6417548611607170437	54	238	300	1259	1604	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اي ان ربك يقضي بين خلقه يوم القيامة فيما كانوا فيه في الدنيا يختلفون من امور الدين والثواب والعقاب فيدخل الجنة اهل الحق ويدخل النار اهل الباطل سورة السجده الايات 26 الي اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون AUTO المعني الجملي بعد ان اعاد ذكر الرسالة في قوله ولقد اتينا موسي الكتاب اعاد هنا ذكر التوحيد مع ذكر البرهان عليه بما يرونه من المشاهدات التي يبصرونها AUTO الايضاح اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم اي او لم يبين لهم طريق الحق كثرة من اهلكنا من القرون الماضية الذين يمشون في ارضهم ويشاهدون اثار هلاكهم كعاد وثمود وقوم لوط والخلاصة او لم يرشد هءلاء المكذبين بالرسل ما اهلك الله قبلهم من الامم الماضية بتكذيبهم -لرسلهم ومخالفتهم اياهم فيما جاءوهم به من سبل الحق-- فلم يبق منهم باقية ونحو الاية قوله هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3105	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3756	false	-4589573533497188946	207	298	1110	1581	1591	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اي ------------------------------------------------------------------من الاعتقادات والاعمال----------------------------------------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرون يقول تعال----ي اولم يهد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هءلاء المكذبين بالرسل ما اهلك الله قبلهم من الامم الماضية بتكذيبهم الرسل-- ومخالفتهم اياهم فيما جاءوهم به من قويم السبل فلم يبق منهم باقية ولا عين ولا اثر هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3756	1158351618597886217	424	761.5	339	962	44.07484436035156	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3107	true	6356749046440507375	90	159	497	851	1633	300	فاعرض عن هءلاء المشركين ولا تبال بهم وبلغ ما انزل اليك من ربك وانتظر ما- الله صانع بهم فانه سينجز--ك ما وعد- وسينصرك علي من خالفك انه لا يخلف الميعاد-------------------------------- وهم منتظرون -يتربصون بكم الدواءر كما قال ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون-------- وستري---- عاقبة صبرك عليهم وعلي اداء رسالة ربك بنصر----ك وتاييدك وسيجدون نحب ما ينتظرون- فيك وفي اصحابك من وبيل عقاب الله لهم وحلول عذابه بهم	3107	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3760	false	-6483302461079233247	6	71	21	370	1524	300	واعرض عن------ المشركين الانعام------------------------------ وانتظر فان الل--------------ه سينجز لك ما وعدك وسينصرك علي من خالفك انه لا يخلف الميعاد وقوله انهم منتظرون اي انت منتظر وهم منتظرون ويتربصون بكم الدواءر-------- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون الطور30 وستري انت عاقبة صبرك عليهم وعلي اداء رسالة الله في نصرتك وتاييدك وسيجدون غ-ب ما ينتظرونه فيك وفي اصحابك من وبيل عقاب الله لهم وحلول عذابه بهم	3760	1158351618597886217	279	440.5	225	408	68.38235473632812	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3108	true	5590620489440974121	44	112	250	590	1612	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا AUTO تفسير المفردات--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال طلق بن حبيب التقوي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله علي نور من الله مخافة عذاب الله وتوكل علي	3108	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3760	false	-6483302461079233247	179	266	906	1345	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا هذا تنبيه بالاعلي علي الادني فانه تعالي اذا كان يامر عبده ورسوله بهذا فلان ياتمر من دونه بذلك بطريق الاولي والاحري وقد قال طلق بن حبيب التقوي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله علي نور من الله مخافة عذاب الله وقوله ولا	3760	1158351618597886217	318	604.5	252	439	72.4373550415039	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3109	true	3570181203410323569	119	266	608	1348	1519	300	ان الله كان بما تعملون خبيرا اي ان الله خبير بما تعمل انت واصحابك لا يخفي عليه شء منه ثم يجازيكم علي ذلك بما وعدكم به من الجزاء ثم امر رسوله بتفويض اموره اليه وحده فقال وتوكل علي الله اي وفوض ---امورك اليه وحده واعتمد عليه في شءونك وكفي بالله وكيلا اي وكفي به حافظا---- يوكل اليه جميع الشءون فلا تلتفت في شء من امرك الي غيره والخلاصة حسبك الله فانه ان اراد لك نفعا لم يدفعه عنك احد وان اراد ضرا لم يمنعه منك احد سورة الاحزاب الايات 4 الي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3109	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3761	false	4473225750490316514	7	94	28	488	1540	300	ان الله كان بما تعملون خبيرا اي فلا ت---------------------------------خفي عليه خافية------------------------------------------------------------------------------------ وتوكل علي الله اي في جميع امورك واحوال-----------------------ك وكفي بالله وكيلا اي وكفي به وكيلا لمن توكل عليه وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اليه-------- ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3761	1158351618597886217	421	734.5	338	747	56.358768463134766	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3113	true	402783101844047973	150	215	772	1061	1509	300	وفي الصحيح----- ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء حتي من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم الان يا عمر AUTO------------------ الايضاح النبي اولي بالمءمنين من انفسهم اي --	3113	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3766	false	1855493613908547870	25	86	136	404	1490	300	وفي الصحيح ايضا ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال------------------- لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال يا رسول ------الله لانت احب الي من كل شء حتي من نفسي فقال------------------- الان يا عمر ولهذا قال تعالي في هذه الاية-- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وقال	3766	1158351618597886217	235	401.0	180	314	74.84076690673828	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3114	true	-9182580045325015157	209	297	1148	1604	1622	300	كان ذلك في الكتاب مسطورا اي ان هذا الحكم وهو ان اولي الارحام بعضهم اولي ببعض-حكم من الله مقدر مكتوب في الكتاب------ الذي لا يبدل ولا ي----------------غير----- وان كان-------- قد شرع غيره- في وقت -ما لمصلحة عارضة و-حكمة --بالغة وهو يعلم انه سيغيره الي ما هو جار في قدره الازلي وقضاءه التشريعي CHECK سورة الاحزاب الايات 7 الي سورة الاحزاب الايات 7 الي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسءل الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	3114	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3768	false	-8150594069505085673	93	180	501	942	1581	300	كان ذلك في الكتاب مسطورا اي--- هذا الحكم وهو ان اولي الارحام بعضهم اولي ببعض حكم من الله مقدر مكتوب في الكتاب الاول الذي لا يبدل ولا يغير قاله مجاهد وغير واحد وان كان قد يقال قد شرع خلافه في وقت لما له في ذلك من الحكمة البالغة وهو يعلم انه سينسخه الي ما هو جار في قدره الازلي وقضاءه القدري الشرع-----------------------------------------------------ي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	3768	1158351618597886217	372	656.5	297	497	74.8490982055664	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	3	48	21	265	1599	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	3116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3777	false	-7624204741202535041	24	69	133	377	1556	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	3777	1158351618597886217	244	488.0	199	244	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	41	114	232	582	1599	300	وما هي بعورة------------------- ان يريدون الا فرارا----------------- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3778	false	-1043931267879903743	101	182	524	911	1490	300	وما هي بعورة اي ليست كما يزعمون ان يريدون الا فرارا اي هربا من الزحف ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3778	1158351618597886217	348	674.0	275	387	89.92247772216797	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	85	163	453	854	1599	300	----واذا لا تمتعون الا قليلا ----------------------------------------------------------------------------قل من ذا الذي يعصمكم من الله---------- ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا------------------------------------------------ قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3779	false	-8504038736580617730	4	111	22	561	1590	300	قال واذا لا تمتعون الا قليلا اي بعد هربكم وفراركم قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي النساء ثم قال قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي ليس لهم ولا لغيرهم من دون الله مجير ولا مغيث قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3779	1158351618597886217	401	747.0	323	539	74.39703369140625	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	163	221	854	1164	1599	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	3116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3780	false	-8953296399851266092	4	141	18	743	1612	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم و------------------------------لو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا وهذا ايضا من صفاتهم القبيحة في الجبن والخوف والخور يحسبون الاحزاب لم يذهبوا بل هم قريب منهم وان لهم عودة اليهم وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم اي ويودون اذا جاءت الاحزاب انهم لا يكونون حاضرين معكم في المدينة بل في البادية يسالون عن اخباركم وما كان من امركم مع عدوكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا اي ولو كانوا بين اظهركم لما قاتلوا معكم الا قليلا لكثرة جبنهم وذلتهم وضعف يقينهم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	3780	1158351618597886217	278	309.0	226	756	36.77248764038086	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3116	true	-665536624176532512	128	165	664	869	1599	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب	3116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4780	false	6633039892367551122	150	186	794	992	1595	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا------- الاحزاب	4780	1158351618597886217	198	388.0	162	205	96.58536529541016	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3120	true	2527121341402061384	147	188	739	951	1572	300	ابا سفيان يقول يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما-- ترون------------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل فلما رجع اخبر------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3120	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3773	false	2953066457680999131	102	174	475	829	1442	300	ابو سفيان----- يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح الذي ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3773	1158351618597886217	191	331.5	153	359	53.20334243774414	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3121	true	4862787594339507579	16	84	80	416	1582	300	حتي اذا دنوت من عسكر القوم نظرت في ضوء نار لهم توقد واذا رجل ادهم ضخم ابو------------------------------------------------------------------ س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيان يقول الرحيل الرحيل لا مقام لكم واذا الرجل في عسكرهم ما يجاوز عسكرهم شبرا فو الله اني لاسمع صوت الحجارة في رحالهم وفرشهم والريح تضربهم ثم رجع----ت نحو النبي صلي الله عليه وسلم فلما ---صرت في منتصف الطريق او نحو ----ذلك اذا انا بنحو--- عشرين فارسا----------- معتمين -قالوا اخبر صاحبك	3121	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3775	false	-2863384331596023223	164	300	802	1478	1478	300	حتي اذا دنوت من عسكر القوم نظرت في ضوء نار لهم توقد واذا رجل ادهم ضخم يقول بيده علي النار ويمسح خاصرته ويقول الرحيل الرحيل ولم اكن اعرف ابا سفيان قبل ذلك فانتزعت سهما من كنانتي ابيض الريش فاضعه في كبد قوسي لارميه به في ضوء النار فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحدثن فيهم شيءا حتي تاتيني فامسكت ورددت سهمي الي كنانتي ثم اني شجعت نفسي حتي دخلت العسكر فاذا ادني الناس مني بنو عامر يقولون يا ال عامر الرحيل الرحيل لا مقام لكم واذا الريح في عسكرهم ما تجاوز عسكرهم شبرا فوا-لله اني لاسمع صوت الحجارة في رحالهم وفرستهم الريح تضربهم بها ثم خرجت نحو النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتصفت في------ الطريق او نحوا من ذلك اذا انا بنحو من عشرين فارسا او نحو ذلك معتمين فقالوا اخبر صاحبك-	3775	1158351618597886217	302	527.0	240	684	44.15204620361328	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3122	true	8976151916257504978	240	295	1296	1583	1607	300	ان يريدون الا فرارا اي وما يريدون بالاستءذان الا الفرار من القتال والهرب من عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدم مساعدة المءمنين ثم بين وهن الدين وضعفه في قلوبهم اذا ذاك وانه معلق بخيط دقيق ينقطع بادني هزة فقال ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	3122	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3778	false	-1043931267879903743	108	130	556	667	1490	300	ان يريدون الا فرارا اي هربا ----------------------------من الزحف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	3778	1158351618597886217	103	182.0	82	287	35.88850021362305	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3125	true	4771859646597832122	2	195	12	1041	1600	300	اشحة عليكم اي بخلاء عليكم بالنفقة والنصرة فهم لا يودون مساعدتكم لا بنفس ولا بمال ف---اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي فاذا بدا الخوف بكر الشجعان وفرهم في ميدا---ن القتالرايتهم ينظرون اليك وقد دارت اعينهم في رءوسهم فرقا وخوفا كدوران عين الذي قرب من الموت وغشيته اسبابه فانه اذ ذاك يذهب لبه ويشخص بصره فلا يتحرك طرفه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اي فاذا كان الامن تكلمو------------ا فصيح الكلام وفخروا بما لهم من المقامات المشهودة في النجدة والشجاع--------ة وهم------- في ذلك كاذبون ----------------------------قال قتادة اما عند الغنيمة فاشح قوم واسوءه مقاسمة يقولون اعطونا اعطونا قد شهدنا معكم واما عند الباس فاجبن قوم واخذ له للحق اه ثم بين ما دعاهم الي بسط السنتهم فيهم فقال اشحة علي الخير اي هم بخلاء حريصون علي الغناءم اذا ظفر بها المءمنون لا يريدون ان يفوتهم شء مما وصل الي ايديهم والخلاصة انهم حين الباس جبناء وحين الغنيمة اشحاء--------------------------------------------------------------------------- افي السلم اعيار- جفاء وغلظة وفي الحرب امثال النساء العواتك وبعد ان وصفهم بما وصفهم به من دنء الصفاتبين ما دعاهم اليها وهو قلة ثقتهم بالله لعدم تمكن الوازع النفسي في قلوبهم فقال اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم	3125	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3779	false	-8504038736580617730	147	295	758	1567	1590	300	اشحة عليكم اي بخلاء------ بالمودة والشفقة عليكم وقال السدي اشحة عليكم اي في الغناءم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي من شدة خوفه وجزعه وهكذا خوف هءلاء الجبناء من القتال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اي فاذا كان الامن تكلموا كلاما بليغا فصيحا عاليا وادعوا لانفسهم--- المقامات العالي-ة في --------الشجاعة والنجدة وهم يكذبون في ذلك وقال ابن عباس سلقوكم اي استقبلوكم وقال قتادة اما عند الغنيمة فاشح قوم واسواه مقاسمة اعط-------ونا اعطونا قد شهدنا معكم واما عند الباس فاجبن قوم واخذ-له للحق وهم مع ذلك اشحة عل----------------------------------ي الخير اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس فيهم خير قد جمعوا الجبن والكذب وقلة الخير فهم كما قال في امثالهم الشاعر افي السلم اعيارا جفاء وغلظة وفي الحرب امثال النساء العوارك اي في حال المسالمة كانهم الحمير والاعيار جمع عير---------- وهو الحمار وفي الحرب كانهم النساء الحيض ولهذا قال تعالي--- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم	3779	1158351618597886217	450	553.0	362	1166	38.593482971191406	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3127	true	-2733423486685638273	170	257	910	1324	1539	300	قال غاب عمي انس بن النضر عن------------------------------------------------- بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غ-بت عنه لءن اراني الله تعالي مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد-------------------------------- ليرين الله تعالي ما اصنع----------------------- فشهد --------------------------------يوم احد فاستقبله سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال------- يا ابا عمرو الي اين قال واها لريح الجنة اجدها دون احد---- فقاتل-- حتي قت----ل فوجد في جسده بضع وثمانون من ضربة وطعنة ورمية و--------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3127	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3782	false	8453216444092498509	12	129	62	613	1459	300	قال انس عمي انس بن النضر سميت به لم يشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غيبت عنه لءن اراني الله ------مشهدا-------------------------------- فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرين الله------ ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فاستقبل- سعد بن معاذ -------------فقال له انس يا ابا عمرو ابن-------- واها لريح الجنة اجده- دون احد قال فقاتلهم حتي قتل قال فوجد في جسده بضع وثمانون من ضربة وطعنة ورمية فقالت اخته عمتي الربيع ابنة النضر فما عرفت اخي الا ببنانه قال فنزلت هذه الاية------------ رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3782	1158351618597886217	327	485.5	256	630	51.904762268066406	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3128	true	-8127747005828656757	2	118	14	666	1656	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم اي انه سبحانه انما يختبر عباده بالخوف والزلزال ليميز الخبيث من الطيب ويظهر امر كل منهما جليا واضحا----------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال------ ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم وقال------------------------------------------------------------------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ثم يثيب اهل الصدق منهم بصدقهم ب-----------------------------------ما عاهدوا الله عليه ووفاءهم له ب---------------ه ويعذب المنافقين---- الناقضين لعهد----ه المخالفين لاوامره اذا----------------------------------------------------------- استمر--وا علي نفاقهم ح--تي يلقوه فان تابوا ونزعوا عن نفاقهم--------------------------------------------------- وعملوا صالح الاعمال غفر لهم ما اسلفوا من السيءات واجترحوا من الاثام والذنوب ولما كانت رحمته ورافته بخلقه هي الغالبة ------قال ان الله كان غفورا رحيما	3128	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3784	false	-8406116325868719910	86	261	440	1391	1608	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم اي----------- انما يختبر عباده بالخوف والزلزال ليميز الخبيث من الطيب فيظهر امر هذا بالفعل وامر هذا بالفعل مع انه تعالي يعلم الشء قبل كونه ولكن لا يعذب الخلق بعلمه فيهم حتي يعملوا بما يعلمه فيهم كما قال تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم محمد فهذا علم بالشء بعد كونه وان كان العلم السابق حاصلا به قبل وجوده وكذا قال تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ال عمران ولهذا قال هاهنا ليجزي الله الصادقين بصدقهم اي بصبرهم علي ما عاهدوا الله عليه وقيامهم--- به ومحافظتهم عليه ويعذب المنافقين وهم الناقضون لعهد الله المخالفون لاوامره فاستحقوا بذلك عقابه وعذابه ولكن هم تحت مشيءته في الدنيا ان شاء استمر بهم علي ما فعلوا حتي يلقوه به فيعذبهم عليه وان شاء تاب عليهم بان ارشدهم الي النزوع عن النفاق الي الايمان وعمل الصالح بعد الفسوق والعصيان-------------------------------------------- ولما كانت رحمته ورافته بخلقه هي الغالبة لغضبه قال ان الله كان غفورا رحيما	3784	1158351618597886217	480	782.0	390	1010	47.52475357055664	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3128	true	-8127747005828656757	212	290	1190	1613	1656	300	وكفي الله المءمنين القتال اي فارسلنا ريحا وجنودا لم تروها ورددنا الذين كفروا بالله ورسوله من قريش وغطفان بغمهم بفوت ما املوا من الظفر وخيبتهم فيما كانوا طمعوا فيه من الغلبة والنصر علي محمد وصحبه اذ لم يصيبوا مالا ولا اسارا ولم يحتج المءمنون الي منازلتهم ومبارزتهم لاجلاء--هم عن بلادهم بل كفي الله المءمنين القتال ونصر عبده واعز جن-----------------------------------------------------------------------------------------ده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده روي الشيخان من حديث ابي ه----------------------------------------------------------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3128	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3785	false	-2154659042647655392	101	175	538	905	1555	300	وكفي الله المءمنين القتال اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------لم يحتاجوا------ الي منازلتهم ومبارزتهم حتي يجلوهم عن بلادهم بل كفي الله -----------وحده ونصر عبده واعز جنده ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده -----اخرجاه من حديث ابي هريرة وفي الصحيحين من حديث اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3785	1158351618597886217	180	292.5	142	584	30.821918487548828	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3129	true	-1299619065904765272	268	299	1375	1532	1534	300	لا يصلين احد منكم العصر الا في بني قريظة فسار الناس فادركتهم الصلاة فصلي بعض في الطريق---------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخرون لا نصليها الا في بني قريظة فلم يعنف واحدا من الفريقين وقذف	3129	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0768	false	-864933352119838342	57	104	304	534	1620	300	لا يصلين احد منكم العصر الا في بني قريظة فمنهم من--- ادركته- الصلاة--------- في الطريق فصلوا وقالوا لم يرد منا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجيل السير ومنهم من ادركته فلم يصل ا--لي ان غربت الشمس في بني قريظة فلم يعنف واحدا من الفريقين وهذا	768	1158351618597886217	116	173.0	91	245	47.34693908691406	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3129	true	-1299619065904765272	0	86	0	432	1534	300	عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده ورويا ايضا------------------------------------------------------- عن عبد الله بن---- اوفي قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن اسحاق انه لما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم وقد تحقق هذا فلم تغزهم قريش بعد ذلك بل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزوهم-------- حتي فتح الله تعالي مكة وكان	3129	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3785	false	-2154659042647655392	139	255	733	1327	1555	300	عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده اخرجاه من حديث ابي هريرة وفي الصحيحين من حديث اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم وفي قوله وكفي الله المءمنين القتال اشارة الي وضع الحرب بينهم وبين قريش وهكذا وقع بعدها لم يغزهم المشركون بل غزاهم المسلمون في بلادهم قال محمد بن اسحاق---- لما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم------------- فلم تغز-- قريش بعد ذلك --وكان هو-------------------------- يغزوهم بعد ذلك حتي فتح الله عليه- مكة وهذا	3785	1158351618597886217	362	606.5	287	642	56.38629150390625	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3129	true	-1299619065904765272	83	244	417	1254	1534	300	تعالي مكة وكان الله قويا عزيزا اي وكان الله عزيزا بحوله وقوته فردهم خاءبين لم ينالوا خيرا ولما قص امر الاحزاب وذكر ما انتهي اليه امرهم ذكر حال من عاونوهم من اليهود فقال وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم اي وانزل الله يهود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني قريظة -الذين عاونوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم بعد ان نقضوا العهد----------------------------------------------------------- بسفارة حيي بن اخطب النضيري اذ لم ------------------يزل بزعيمهم كعب بن اسد حتي نقض العهد وكان م----ما قاله له---- جءتك بعز الدهر اتيتك بقريش واحابيشها وغطفان واتباعها ولا يزالون هاهنا حتي يستاصلوا محمدا واصحابه فقال له كعب بل والله جء-تني بذل الدهر ويحك يا حيي انك مشءوم فدعنا منك فلم يزل يفتل له في الذورة والغارب يخادعه حتي اجابه واشترط له حيي ان ذهب الاحزاب ولم يكن من امرهم شء ان يدخل معهم في الحصن فيكون--- اسوتهم و--------------------------------------------------------------------------------------لما ايد الله المءمنين وكبت --اعداءهم وردهم خاءبين----------- ورجعوا ---------------------------الي المدينة------------- ووضع الناس السلاحاوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3129	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3786	false	6930675344951399441	7	217	38	1135	1535	300	تعالي---- وكان الله قويا عزيزا اي---------------- بحوله وقوته -ردهم خاءبين لم ينالوا خيرا و--اعز الله الاسلام واهله وصدق وعده ونصر رسوله وعبده فله الحمد والمنة وانز---------ل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا قد تقدم ان بني قريظة لما قدمت جنود الاحزاب ونزلوا علي المدينة------------------------------- نقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد وكان ذلك بسفارة حيي بن اخطب النض-ري لعنه الله دخل حصنهم ولم يزل بسيد-هم كعب بن اسد حتي نقض العهد وقال له فيما قال ويحك قد جءتك بعز الدهر اتيتك بقريش واحابيشها وغطفان واتباعها ولا يزالون هاهنا حتي يستاصلوا محمدا واصحابه فقال له كعب بل والله اتيتني بذل الدهر ويحك يا حيي انك مشءوم فدعنا منك فلم يزل يفتل ف---ي الذروة والغارب -------حتي اجابه واشترط له حيي ان ذهب الاحزاب ولم يكن من امرهم شء ان يدخل معهم في الحصن فيكون له اسوتهم فلما نقضت قريظة وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءه وشق عليه وعلي المسلمين جدا فلما ايد الله ونصر---- وكبت الاعداء-- وردهم خاءبين باخسر صفقة ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة مءيدا منصورا ووضع الناس السلاح فبي-نما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3786	1158351618597886217	610	946.0	487	1179	51.73876190185547	97	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3129	true	-1299619065904765272	238	298	1225	1527	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انهض الي بني قريظة من فورك فامر الناس بال-سير اليهم-------- وكانوا علي اميال من المدينة----- بعد صلاة الظهر وقال صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد منكم العصر الا في بني قريظة فسار الناس فادركتهم الصلاة---------- فصلي بعض-- في الطريق و---------------------------------------------------------------قال اخرون لا نصليها الا في بني قريظة فلم يعنف واحدا من الفريقين	3129	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3787	false	-5928117581131603094	2	71	11	360	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- من فوره وامر الناس بالمسير الي بني قريظة وكانت- علي اميال من المدينة وذلك بعد صلاة الظهر وقال------------------- لا يصلين احد منكم العصر الا في بني قريظة فسار الناس فادركتهم الصلاة في الطريق فصلي بعضهم في الطريق وقالوا لم يرد منا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجيل السير وقال اخرون لا نصليها الا في بني قريظة فلم يعنف واحدا من الفريقين	3787	1158351618597886217	255	432.5	204	391	65.21739196777344	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3130	true	-7864738567720585534	12	66	69	342	1646	300	نازلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة ف--------------------نزلوا علي حكم سعد بن معاذ سيد الاوس لانهم كانوا حلفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم فاحضره رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت فقال------------------------------- رضي الله عنه وحكمي نا---------------فذ فيهم --------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3787	false	-5928117581131603094	92	181	465	903	1504	300	نازلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة فلما طال عليهم الحال نزلوا علي حكم سعد بن معاذ سيد الاوس لانهم كانوا حلفاءهم في الجاهلية واعتقدوا انه يحسن اليهم في ذلك كما فعل عبد الله بن ابي بن سلول في مواليه بني قينقاع حين استطلقهم ----من رسول الله صلي الله عليه وسلم فظ-------ن هءلاء -------ان سعدا سيفعل فيهم كما فعل ابن ابي في اولءك ولم يعلموا ان سعدا رضي الله عنه كان قد اصابه سهم في اكحله ايام الخندق فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3787	1158351618597886217	217	318.5	167	456	47.58771896362305	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3130	true	-7864738567720585534	13	123	76	643	1646	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة فنزلوا علي حكم سعد بن معاذ سيد الاوس لانهم كانوا حلفاءهم فاحضره رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له----------------------------- ان هءلاء--------------- نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت فقال رضي الله عنه وحكمي ---------------------------------------------------------------------------------------نافذ- فيهم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نعم فقال اني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذريتهم واموالهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله------------------------------------- ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخاديد فخدت في الارض وجء بهم مكتوفي الايدي فضربت اعناقهم وكانوا ما بين --سبعماءة و-----ثمانماءة وسبي من لم ينبت منهم مع النساء وسبي اموالهم	3130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3788	false	-1083952480904536661	7	166	33	842	1583	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فقام اليه المسلمون فانزلوه اعظاما واكراما واحتراما له في محل ولايته ليكون انفذ لحكمه فيهم فلما جلس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء واشار اليهم قد نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت -قال -------------وحكمي نافذ عليهم قال نعم قال وعلي من في هذه الخيمة قال نعم قال وعلي من هاهنا واشار الي الجانب الذي فيه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض بوجهه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا واكراما واعظاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال اني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذريتهم واموالهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت بحك-----م الله من فوق سبعة ارقعة وفي رواية لقد حكمت بحكم الملك ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخاديد فخدت في الارض وجء بهم مكتفين------- فضرب- اعناقهم وكانوا ما بين السبعماءة الي الثمانماءة وسبي من لم ينبت منهم مع النساء و----اموالهم	3788	1158351618597886217	363	474.5	289	994	36.51911544799805	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3131	true	8012970378963673003	127	300	683	1533	1533	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبل ابو بكر رضي الله عنه يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ببابه جلوس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فلم يءذن له ثم اقبل عمر رضي الله عنه فاستاذن فلم يءذن له ثم اذن لابي بكر وعمر رضي الله عنهما فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه وهو ساكت فقال عمر لاكلمن النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك -قال---- يا رسول الله لو رايت ابنة زيد-امراة عمر-سالتني النفقة انفا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حولي يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة ليضربها وقام عمر -------------الي حفصة كلاهما يقول-- تسالان النبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن------ والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده---- وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال لها اني اذكر لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو---- فتلا عليها يا ايها-	3131	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3794	false	-6084977589246669924	50	218	258	1079	1494	300	عن جابر ق-------------ال اقبل ابو بكر رضي الله عنه يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ببابه جلوس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فلم يءذن له ثم اقبل عمر------------- فاستاذن فلم يءذن له ثم اذن لابي بكر وعمر--------------- فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه وهو ساكت فقال عمر لاكلمن النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انفا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدا ن-اجذه وقال هن حولي يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة ليضربها وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة كلاهما يقولان تسالان النبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نساءه والله لا نسال رسول الله------------------- بعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة فقال------------------ اني اذكر لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو قال فتلا عليها يا ايها	3794	1158351618597886217	765	1398.5	610	900	85.0	142	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3132	true	-4342658511745796927	0	51	0	272	1626	300	النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة رضي الله عنها افيك استامر ابوي بل اختار الله تعالي ورسوله واسالك الا تذكر لامراة من نساءك ما اخترت فقال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يبعثني معنفا ولكن بعثني معلما ميسرا لا تسالني امراة منهن عما اخترت الا اخبرتها روا---------ه مسلم--------------------- والنساءي	3132	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3794	false	-6084977589246669924	218	269	1079	1356	1494	300	النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة رضي الله عنها افيك استامر ابوي بل اختار الله------ ورسوله واسالك الا تذكر لامراة من نساءك ما اخترت فقال------------------- ان الله تعالي لم يبعثني معنفا ولكن بعثني معلما ميسرا لا تسالني امراة منهن عما اخترت الا اخبرتها انفرد باخراجه مسلم دون البخاري فرواه هو والنساءي	3794	1158351618597886217	244	447.5	198	302	80.7947006225586	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3137	true	-9218551501876775711	126	177	686	967	1632	300	اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	3137	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3803	false	4388009904264876104	0	51	0	281	1534	300	اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	3803	1158351618597886217	281	562.0	230	281	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3140	true	-7869028546992507528	197	271	1125	1493	1661	300	عبد الرحمن بن شيبة قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القران كما يذكر الرجال قالت فلم يرعني منه ذات يوم الا -نداءه علي المنبر----- وانا اسرح راسي فلففت شعري ثم خرجت الي حجرة من حجرهن--- فجعلت سمعي عند الجريد فاذا هو يقول علي المنبر يا ايها الناس ان الله يقول في كتابه ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الي	3140	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3813	false	-2340970506554228716	145	218	840	1204	1609	300	عبد الرحمن بن شيبة---- سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القران كما يذكر الرجال قالت فلم يرعني منه ذات يوم الا ونداءه علي المنبر قالت وانا اسرح شعري فلففت شعري ثم خرجت الي حجرة من حجر بيتي فجعلت سمعي عند الجريد فاذا هو يقول عند المنبر يا ايها الناس ان الله يقول ا---------ن المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الي	3813	1158351618597886217	347	655.5	276	377	92.04244232177734	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3140	true	-7869028546992507528	50	112	242	651	1661	300	ان الله كان لطيفا خبيرا اي ان الله كان ذا لطف بكن اذ جعلكن في البيوت التي تتلي فيها اياته وشراءعه خب----------يرا بكن اذ اختار كن لرسوله ازواجا AUTO سورة الاحزاب اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	3140	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3813	false	-2340970506554228716	28	130	147	762	1609	300	ان الله كان لطيفا خبيرا اي------------ ذا لطف بكن اذ جعلكن في البيوت التي تتلي فيها اياته والحكمة وهي السنة خبيرا بكن اذ اختار-كن لرسوله ازواجا وقال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة قال يمتن عليهن بذلك رواه ابن جرير وقال عطية العوفي في قوله ان الله كان لطيفا خبيرا يعني لطيف باستخراجها خبير بموضعها رواه ابن ابي حاتم ثم قال وكذا روي الربيع بن انس عن قتادة ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	3813	1158351618597886217	371	686.5	314	628	59.07643127441406	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3141	true	-8246209632861181484	69	217	407	1176	1628	300	الكذب امارة---- النفاق فمن صدق نجا وفي الحديث عليكم بالصدق فان-----ه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر علي المكاره وتحمل المشاق------------------------------------------------------------------------------------ في اداء العبادات وترك الشهوا---------------------------------------------ت الخشوع ----------------------------------والتواضع لله تعالي بالقلب والجوارح ابتغاء ثوابه وخوفا من عقابه كما جاء في الحديث اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك -ال-تصدق-- بالمال و-------------الاحسان الي------ المحاويج-------- الذين لا كسب لهم ولا كاسب------------------------------------------------ وقد ثبت في الصحيح-- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله---------- ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي --حديث --اخر والصدقة تطفء الخطية -كما يطفء الماء النار الصوم فانه نعم العون علي كسر الشهوة كما روي ابن ماجه من قوله صلي الله عليه وسلم والصوم زكاة البدن اي انه يزكيه ويطهره من الاخلاط الرديءة طبعا وشرعا وجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم يا	3141	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3815	false	-7249516053648857312	0	222	0	1185	1548	300	الكذب امارة علي النفاق ومن صدق نجا----------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا والاحاديث فيه كثيرة جدا والصابرين والصابرات هذه سجية الاثبات وهي الصبر علي المصاءب والعلم بان المقدور كاءن لا محالة وتلقي ذلك بالصبر والثبات وانما الصبر عند الصدمة الاولي اي اصعبه في اول وهلة ثم ما بعده اسهل منه وهو صدق السجية وثباتها والخاشعين والخاشعات الخشوع السكون والطمانينة والتءدة والوقار والتواضع والحامل عليه الخوف من الله ومراقبت------------------ه كما---- في الحديث اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك والمتصدقين والمتصدقات الصدقة هي الاحسان الي الناس المحاويج الضعفاء الذين لا كسب لهم ولا كاسب يعطون من فضول الاموال طاعة لله واحسانا الي خلقه وقد ثبت في الصحيحين سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فذكر منهم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي الحديث الاخر والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وفي الترمذي عن انس --------------------------بن ما--------لك رضي الله----------------------------------------------------------------------------------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء وفي الصحيحين عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	3815	1158351618597886217	519	732.5	414	1335	38.87640380859375	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3142	true	7647825604893101781	48	133	259	673	1527	300	عن سهل بن معاذا------ الجهني عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ساله فقال اي المجاهدين اعظم اجرا يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم اكثرهم لله تعالي ذكرا قال فاي الصاءمين اكثر اجرا قال صلي الله عليه وسلم اكثرهم لله عز وجل ذكرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرهم لله ذكرا فقال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ذهب الذاكرون بكل خير فقال---------- صلي الله عليه وسلم اجل	3142	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3818	false	-1509363524234555061	30	107	156	532	1490	300	عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان رجلا ساله فقال اي المجاهدين اعظم اجرا يا رسول الله فقال------------------- اكثرهم لله ذ------كرا قال فاي الصاءمين اكثر اجرا قال------------------- اكثرهم لله ذ-------كرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرهم لله ذكرا فقال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ذهب الذاكرون بكل خير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل	3818	1158351618597886217	356	643.0	283	431	82.5986099243164	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3146	true	2455077842917736	49	127	239	619	1494	300	بد منه روي البخاري والترمذي----------------------------- ان زينب رضي الله عنها كانت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ت-قول زوجكن اهلو-كن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ج--------------------------رير ع-----------ن الشعبي قال كانت ت-----قول للنبي صلي الله عليه وسلم اني لادل عليك بثلاث ما من نساءك امراة تدل بهن ان جدي وجدك واحد واني انكح--ك الله اياي من السماء وان السفير لجبريل عليه السلام ثم اكد ما سلف بقوله ما كا-----ن علي النبي من حرج ---	3146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3824	false	8560602461182481902	161	290	817	1447	1497	300	به وقد روي البخاري رحمه الله عن انس بن مالك رضي الله عنه ان زينب بنت جحش كا------نت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فتقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله------ من فوق سبع سموات وقد قدمنا في سورة النور عن محمد بن عبد الله بن جحش قال تفاخرت زينب وعاءشة فقالت زينب رضي الله عنها انا التي نزل تزويجي من السماء وقالت عاءشة انا التي نزل عذري من السماء فاعترفت لها زينب رضي الله عنها وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن المغيرة عن الشعبي قال كانت زينب تقول للنبي صلي الله عليه وسلم اني لادل عليك بثلاث ما من نساءك امراة تدل بهن ان جدي وجدك واحد واني انكحنيك الله----- من السماء وان السفير -جبريل عليه السلام و--------------قوله لكي لا يكون علي المءمنين حرج في	3824	1158351618597886217	307	499.5	240	662	46.3746223449707	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3146	true	2455077842917736	86	293	426	1454	1494	300	-للنبي صلي الله عليه وسلم اني لادل عليك بثلاث م-----------------------------------------ا من -------نساءك امراة تدل بهن ان جدي وجدك واحد واني انكحك الله اياي من السماء وان السفير لجبريل عليه السلام ثم اكد ما سلف بقوله ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي ليس علي النبي حرج فيما احل الله له من نكاح امراة من تبناه بعد فراقه اياها ثم بين ان الرسول صلي الله عليه وسلم ليس بدعا في الرسل فيما اباح له من الزوجات والسراري فقال سنة الله في الذين خلوا من قبل اي -----ان الله سن بك ايها الرسول سنة اسلافك من الانبياء الذين مضوا من قبل فيما اباح لهم من الزوجات والسراري فقد كان لسليمان وداود وغيرهما عدد كثير منهن وفي هذا رد علي اليهو----د ال----ذين --عابوه ---صلي الله عليه وسلم وحاشاه بكثرة ال----------ازواج وكان امر الله قدرا مقدورا اي وكان امر الله الذي يقدره كاءنا لا محالة وواقعا لا محيد عنه--------- فما شاء -----كان وما لم يشا لم يكن ثم وصف الذين خلوا بصفات الكمال والتقوي واخلاص العبادة له وتبليغ رسالته فقا------ل الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله اي هءلاء الذين جعل----- --------------------------------------------------------------------------محمد متبعا سنتهم وسالكا سبيلهم هم الذين يبلغون رسالات ربهم--- الي من ارسلوا اليهم ويخافون الله في تركهم تبليغ ذلك ولا يخافون----- سواه	3146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3825	false	6322068768457947662	129	300	663	1487	1487	300	ال-نبي صلي الله عليه وسلم ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان---- امر --------------------------------------الله قدرا مقدورا يقول تعالي------------------------------------------ ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي في------------------ما احل --له وامره به-------- من تزويج زينب التي طلقها دعيه زيد بن حارثة وقوله-------------------------------------------------------------------- سنة الله في الذين خلوا من قبل اي هذا حكم الله في----------------------------- الانبياء قبله لم يكن ليامرهم بشء وعليهم في ذلك حرج و---------------------------------------------------------هذا رد علي من توهم من المنافقين نقصا في تزويجه امراة زيد مول------اه ودعيه الذي كان قد تبناه وكان امر الله قدرا مقدورا اي وكان امره ا----لذي يقدره كاءنا لا محالة وواقعا لا محيد عنه ولا معدل فما شاء الله كان وما لم ي----------------------------------------------------------------------------------شا لم يكن الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما يمدح ت-عا---------------------لي الذين يبلغون رسالات الله اي الي خلقه ويءدونها بامانتها ويخشونه اي يخافونه ول------ا يخافون احدا سواه-	3825	1158351618597886217	402	438.5	305	1212	33.16831588745117	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3147	true	4553859414708277594	255	287	1322	1505	1566	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	3147	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3830	false	-7524096058748546890	186	218	1035	1218	1649	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	3830	1158351618597886217	183	366.0	151	183	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3148	true	3352678071735586873	202	267	1095	1464	1643	300	ليخرجكم من الظلمات الي النور اي انه برحمته وهدايته--------- ودعاء الملاءك-ة لكم-اخرجكم من ظلمة الكفر ---------الي نور الايما------ن وكان بالمءمنين رحيما--- في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فانه هداهم الي الحق الذي جهله غيرهم وبصصرهم الطريق الذي --------حاد عنه--- سواهم من الدعاة الي الكفر----------------------------- واما ف----------ي الاخرة فانه امنهم من الفزع الاكبر وامر الملاءكة ان يتلقو-هم بالبشارة بالفوز بالجنة والنجاة من النار وهذا ما اشار	3148	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3833	false	2175345735936356361	128	206	696	1129	1583	300	ليخرجكم من الظلمات الي النور اي بسبب رحمته بكم وثناءه عليكم ودعاء --ملاءكته لكم يخرجكم من ظلمات الجهل والضلال الي نور الهدي واليقين وكان بالمءمنين رحيما اي في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فانه هداهم الي الحق الذي جهله غيرهم وب-صرهم الطريق الذي ضل عنه وحاد عنه من سواهم من الدعاة الي الكفر او البدعة واشياعهم من الطغام واما رحمته بهم في الاخرة ف----امنهم من الفزع الاكبر وامر --ملاءكته-- يتلقونهم بالبشارة بالفوز بالجنة والنجاة من النار وما ذاك -----	3833	1158351618597886217	318	504.0	260	449	70.82405090332031	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3149	true	7790015733775015912	0	115	0	603	1596	300	لهم اجرا كريما اي وهيا لهم ثوابا حسنا في الاخرة ياتيهم بلا طلب بما يتمتعون به من لذات الماكل والمشارب والملابس والمساكن في فسيح الجنات م-----------ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر سورة الاحزاب الايات 45 الي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر عز اسمه تاديبه لنبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ابتداء السورة وذكر ما ينبغي ان يكون عليه مع اهلهذكر ما ينبغي ان يكون عليه مع الخلق كافة AUTO الايضاح يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا	3149	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3834	false	291495532281283745	118	236	610	1227	1548	300	لهم اجرا كريما يعني الجنة وما فيها من------------------------------------------------ الماكل والمشارب والملابس والمساكن والمناكح والملاذ والمناظر وما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب--------------------------- بشر يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا -------------------------------------------------قال الامام احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة بصفت---------------------------------------------------------------------------------------------ه في ال-قران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا	3834	1158351618597886217	337	485.0	273	835	40.35927963256836	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3151	true	8789643641193344704	65	108	340	551	1564	300	روي البخاري--------- عن سهل بن سعد وابي اسيد رضي الله عنهما قالا ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج اميمة بنت شراحيل فلما ان دخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين ضرب من	3151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0750	false	5768585331385120413	51	91	270	476	1538	300	روي البخاري في صحيحه عن سهل بن سعد وابي اسيد ا---------نهما قالا تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اميمة بنت شراحيل فلما ا--دخلت عليه بسط يده اليها فكانما كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين والقول	750	1158351618597886217	185	324.0	147	222	83.33333587646484	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3151	true	8789643641193344704	66	106	344	544	1564	300	البخاري عن سهل بن سعد وابي اسيد رضي الله عنهما قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج اميمة بنت شراحيل فلما ان دخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	3151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3838	false	5970153178462535056	254	289	1252	1430	1476	300	البخاري عن سهل بن سعد وابي اسيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج اميمة بنت شراحيل فلما ا--دخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	3838	1158351618597886217	178	336.0	143	200	89.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3151	true	8789643641193344704	115	296	587	1540	1564	300	ال--احزاب اية يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUTO تفسير المفرد---------ات الاجور هنا المهور وما ملكت يمينك اي ما اخذته من المغانم خالصة لك اي هي خاصة بك حرج اي ضيق ومشقة AUTO الايضاح يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي يا ايها النبي انا احللنا لك الازواج اللاتي اعطيتهن مهورهن ------------------------------------------وقد كان مهره عليه الصلاة والسلام لنساءه اثنتي عشرة اوقية ونصفا اي------------------ خمسماءة درهم الا ام حبيبة بنت ابي سفيان فانه امهرها عنه النجاشي رحمه الله اربعماءة دينار وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك اي واحللنا لك الاماء اللواتي سبيتهن فملكتهن بالسباء وصرن لك من الفء بفتح الله عليك وقد ملك صفية بنت حيي ابن اخطب في---- سبي خيبر ثم اعتقها وجعل------ صداقها عتقها وجويرية بنت الحارث من بني	3151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3839	false	-4573261389140777203	21	157	96	828	1628	300	السراح الجميل يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما يقول تعالي مخاطبا نبيه صلوات الله وسلامه عليه بانه قد احل ل-------------ه من النساء ازواجه اللا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اعطا-هن مهورهن وهي الاجور هاهنا كما قاله مجاهد وغير واحد وقد كان مهره-------------------- لنساءه اثنتي عشرة اوقية ونشا وهو نصف اوقية فالجميع خمسماءة درهم الا ام حبيبة بنت ابي سفيان فانه امهرها عنه النجاشي رحمه الله اربعماءة دينار والا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفية بنت حيي فانه اصطفاها من سبي خيبر ثم اعتقها وجعل عتقها صداقها وكذلك -جويرية بنت الحارث -------	3839	1158351618597886217	567	978.0	455	1034	54.83559036254883	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3152	true	-363010102112710895	40	82	223	432	1518	300	السدي عن ابي صالح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك----------------------------------------------------------------الي قوله-اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن احل له ولم اكن ممن هاجر معه كنت من الطلقاء	3152	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3840	false	-2273076265813684152	39	94	214	481	1488	300	السدي عن ابي صالح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه بعذر-ي ثم انزل الله------ انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن احل له ولم اكن ممن هاجر معه كنت من الطلقاء	3840	1158351618597886217	201	368.5	160	274	73.357666015625	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3152	true	-363010102112710895	88	206	465	1041	1518	300	ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين اي واحللنا لك التمتع بالمراة المءمنة التي تهب نفسها لك بلا مهر ان اردت ذلك وهذه الاباحة خا-صة لك من دون المءمنين فلو-------------------------------------------- وهبت ام--------------------------------------------------------------------------------------راة نفسها لرجل-------------------- وجب---- عليه لها مهر مثلها كما حكم بذلك رسول الله------------------- في بروع بنت واشق لما فوضت نفسها ومات عنها زوجها فحكم لها----------------------------- بصداق مثل--------------------ها والموت والدخول سواء في تقرير --مهر المثل وثبوت مهر المثل في المفوضة لغير النبي صلي الله عليه وسلم فاما هو ف----------------لا يجب عليه للمفوضة شء -لو دخل بها لان له ان يتزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود كما في قصة زينب بنت جحش رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم	3152	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3843	false	6409833794130142738	42	215	194	1029	1448	300	ان اراد النبي ان يستنكحها اي ان اختار------------------------------------------------------------------------------------ ذلك و-------قوله خالصة لك من دون المءمنين قال عكرمة اي لا تحل الموهوبة لغيرك ولو ان امراة وهبت نفسها لرجل لم تحل له حتي يعطيها شيءا وكذا قال مجاهد والشعبي وغيرهما اي انها اذا فوضت المراة نفسها الي رجل فانه متي دخل بها وجب لها عليه بها مهر مثلها كما حكم ب--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق لما فوضت---------------------- فحكم لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بصداق مثلها لما توفي عنها زوجها والموت والدخول سواء في تقرير المهر------ وثبوت مهر المثل في المفوضة لغير النبي صلي الله عليه وسلم فاما هو عليه السلام فانه لا يجب عليه للمفوضة شء ولو دخل بها لان له ان يتزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود كما في قصة زينب بنت جحش رضي الله عنها ولهذا قال قتادة في قوله خالصة لك من دون المءمنين يقول ليس لامراة تهب نفسها لرجل بغير ولي ولا مهر الا للنبي صلي الله عليه وسلم وقوله تعالي قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم	3843	1158351618597886217	429	662.5	334	956	44.87447738647461	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3153	true	-9088860703147552848	229	300	1119	1462	1462	300	ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن اي انهن اذا علمن ان الله قد وضع عنك الحرج في القسم فان شءت قسمت وان شءت لم تقسم لا جناح عليك في اي ذلك فعلت وانت مع هذا تق----سم لهن اختيارا منك لا وجوبا عليك----------فرحن بذلك واستبشرن به------------------- واعترفن بمنتك عليهن في قسمك لهن وتسويتك بينهن وانصافك لهن وعدلك بينهن----- والله يعلم ما في قلوبكم--- من الميل الي بعضهن-	3153	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3845	false	837917783946032488	80	160	387	765	1445	300	ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن اي----- اذا علمن ان الله قد وضع عنك الحرج في القسم فان شءت قسمت وان شءت لم تقسم لا جناح عليك في اي ذلك فعلت ثم-- مع هذا انت تقسم لهن اختيارا منك لا انه علي سبيل الوجوب فرحن بذلك واستبشرن به وحملن جميلك في ذلك واعترفن بمنتك عليهن في قسمك لهن وتسويتك بينهن وانصافك لهن وعدلك فيهن وقوله والله يعلم ما في قلوبكم اي من الميل الي بعضهن	3845	1158351618597886217	318	577.5	250	385	82.59740447998047	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3154	true	8748280958419444205	23	53	102	244	1463	300	عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يقسم بين نساءه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب	3154	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1382	false	655390473178563820	236	270	1169	1330	1470	300	عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم بين نساءه فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب	1382	1158351618597886217	139	261.0	109	161	86.33540344238281	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3154	true	8748280958419444205	0	151	0	717	1463	300	دون بعض مما لا يمكن دفعه ومن الرضا بما دبر له في حقهن من تفويض الامر اليه صلي الله عليه وسلم روي احمد ---------------------------------------------------عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يقسم بين نساءه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ملك يعني القلب وزيادة الحب لبعض دون بعض وفي هذا حث علي تحسين ما في القلوب ووعيد لمن لم يرض منهن بما دبر الله له من ذلك وفوضه الي مشيءته وبعث علي تواطء قلوبهن والتصافي بينهن والتوافق علي رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الله عليما حليما اي وكان الله عليما بالسراءر حليما فلا يعاجل اهل الذنوب بالعقوبة ليتوب منهم من شاء له ان يتوب وينيب من ذنوبه من ينيب AUTO سورة الاحزاب اية لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	3154	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3845	false	837917783946032488	160	279	765	1332	1445	300	دون بعض مما لا يمكن دفعه كما قال------------------------------ الامام--------------------------- احمد حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم بين نساءه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ورواه اهل السنن الاربعة من حديث حماد بن سلمة وزاد ابو داود بعد قوله فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب واسناده صحيح ورجاله كلهم ثقات ولهذا عقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بقوله وكان الله عليما اي بضماءر ----------------السراءر حليما اي يحلم ويغفر ------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	3845	1158351618597886217	330	503.0	255	884	37.330318450927734	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3155	true	-9051599389630430458	135	216	691	1103	1553	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	3155	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3849	false	-472603922855884393	174	255	822	1235	1454	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	3849	1158351618597886217	410	816.0	329	413	99.27360534667969	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3156	true	7341081696547660613	91	171	471	877	1545	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلق-----ت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	3156	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3850	false	8426593238754965218	161	242	817	1228	1494	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	3850	1158351618597886217	405	803.0	325	411	98.54014587402344	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3157	true	-4508681117198979002	254	300	1313	1544	1544	300	البخاري وابن جرير وابن مردويه ع-----ن انس رضي الله عنه قال قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب---------------- في صبيحة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش-	3157	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3850	false	8426593238754965218	54	101	283	517	1494	300	البخاري حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد ان انس بن مالك -----قال قال عمر -بن الخطاب------------- يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وكان وقت نزولها في صبيحة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش	3850	1158351618597886217	185	307.5	149	253	73.12252807617188	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3158	true	-5391141690728885821	11	81	52	400	1548	300	قول عمر كما في الصحيحين عنه قال وافقت ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو حجبتهن فانزل الله----- اية الحجاب وقلت لازواج النبي--- صلي الله عليه وسلم لما تمالان عليه في الغيرة--------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن--------زلت كذلك ثم	3158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8756795310001630964	214	284	1096	1444	1511	300	قال عمر رضي الله------- عنه---- وافقت ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت---- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء----------ه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت كذلك ثم	478	1158351618597886217	279	463.5	217	374	74.59893035888672	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3158	true	-5391141690728885821	7	39	31	183	1548	300	وهي مما وافق تنزيلها قول عمر----------------------- كما-------- في الصحيحين ع----نه قال وافقت ربي عز وجل في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام	3158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3849	false	-472603922855884393	262	300	1274	1454	1454	300	وهي مما وافق تنزيلها قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما ثبت ذلك في الصحيحين عنه انه قال وافقت ربي------- في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام-	3849	1158351618597886217	144	249.5	115	188	76.59574127197266	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3158	true	-5391141690728885821	39	80	183	397	1548	300	ابراهيم مصلي و-------قلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو حجبتهن فانزل الله اية الحجاب وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لما تمالان عليه في الغيرة عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن--------- فنزلت كذلك	3158	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3850	false	8426593238754965218	0	43	0	230	1494	300	ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو حجبتهن فانزل الله اية الحجاب وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لما تمالان عليه في الغيرة عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم5 فنزلت كذلك	3850	1158351618597886217	213	411.0	172	230	92.60869598388672	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3159	true	-3041363390680046369	23	55	121	280	1520	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما اي ان ما تكنه ضماءركم وتنطوي عليه سراءركم فا---لله يعلمه اذ-- لا تخفي عليه خافية يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	3159	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3856	false	4948374614198401803	146	178	691	854	1499	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما اي مه-ما تكنه ضماءركم وتنطوي عليه سراءركم فان الله يعلمه فانه لا تخفي عليه خافية يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	3856	1158351618597886217	154	287.5	123	164	93.90243530273438	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3159	true	-3041363390680046369	233	263	1163	1318	1520	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3159	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3856	false	4948374614198401803	179	209	859	1014	1499	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3856	1158351618597886217	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3159	true	-3041363390680046369	233	263	1163	1318	1520	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3159	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3857	false	6006988701937504498	16	106	82	559	1592	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن قلت ما شان العم والخال لم يذكرا قالا هما ينعتانها لابناءهما وكرها ان تضع خمارها عند خالها وعمها وقوله ولا نساءهن يعني بذلك عدم الاحتجاب من النساء المءمنات وقوله ولا ما ملكت ايمانهن يعني به ارقاءهن من الذكور والاناث كما تقدم التنبيه عليه وايراد الحديث فيه قال سعيد بن المسيب انما يعني به الاماء فقط رواه ابن ابي حاتم وقوله واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3857	1158351618597886217	155	260.0	125	477	32.49475860595703	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3161	true	-2712113369128243109	39	100	193	474	1590	300	عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشري تري في وجهه فقلنا-------------- انا لنري البشري في وجهك فقال جاءني جبريل ف----قال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول اما يرضيك ان-------------------- لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	3161	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3867	false	3631040000775505245	206	271	954	1247	1382	300	عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والسرور يري في وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد-------------------------- اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	3867	1158351618597886217	230	418.0	176	319	72.10031127929688	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3162	true	-888367139546027552	92	239	471	1225	1565	300	ابو هريرة انه قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل ا-رايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ورو--------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا سورة الاحزاب الايات 59 الي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	3162	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3884	false	7499483997497149690	45	220	263	1146	1607	300	ابي هريرة انه قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته وهكذا رواه الترمذي عن قتيبة عن الدراوردي به قال حسن صحيح وقد قال ابن ابي حاتم حدثنا احمد بن سلمة حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن انس عن ابن ابي مليكة عن عاءشة----- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا--------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	3884	1158351618597886217	719	1398.0	578	915	78.57923126220703	137	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3163	true	-3335119503594045835	179	264	997	1453	1642	300	ابن عباس قال امر الله نساء المءمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان رءو----سهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها واجمال ذلكان ----------------------------------------------------------------------------------------علي ال-------مسلمة اذا خرجت من بيتها لحاجة ان تسدل عليها ملابسها بحيث تغطي الجسم والراس ولا تبدي شيءا من مواضع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتنة كالراس والصدر والذراعين ونحوها ثم علل ذلك بق---------------------------وله ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين اي	3163	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3885	false	1130272660910705403	0	195	0	1033	1597	300	ابن عباس---- امر الله نساء المءمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة وقال محمد بن سيرين سالت عبيدة السلماني عن قول الله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن فغطي وجهه وراسه وابرز عينه اليسري وقال عكرمة تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها وقال ابن ابي حاتم اخبرنا ابو عبد الله الظهراني فيما كتب الي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا ابو صالح حدثني الليث حدثنا يونس بن يزيد قال وسالناه يعني الزهري هل علي الوليدة خمار متزوجة او غير متزوجة قا---------ل عليها -----------------------------------------------------الخمار ان كانت متزوجة وتنهي عن الجلباب لانه يكره لهن ان يتشبهن بالحراءر الا محصنات وقد قال الله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن وروي عن سفيان الثوري انه قال لا باس بالنظر الي زينة نساء اهل الذمة انما ينهي عن ذلك لخوف الفتنة لا لحرمتهن واستدل------------------------ بقوله تعالي ونساء المءمنين وقوله ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين اي	3885	1158351618597886217	313	377.0	251	1123	27.87177276611328	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3165	true	5348894393206936415	2	92	14	511	1604	300	ولم يرجعوا عما هم عليه ان يسلط عليهم اهل الايمان فيذلو-----هم ويقهرو-هم وهذه ا--لسنة-------------------------------- لا تغير ولا تبدل لابتناءها علي الحكمة والمصلحة ولا يقدر غيره علي تغييرها سورة الاحزاب الايات 63 الي يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3165	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3886	false	-3155534931889030407	130	213	691	1131	1570	300	ولم يرجعوا عما هم ف-يه ان----------- اهل الايمان يسلطون عليهم ويقهرونهم ولن تجد لسنة الله تبديلا اي وسنة الله في ذلك ---------لا تبدل ولا تغير يسا--------------------------------------------------------------------------لك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسول- وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيل- ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3886	1158351618597886217	378	677.5	307	537	70.39105987548828	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3168	true	-3962351672237490348	48	160	227	762	1462	300	عن عبد الله بن مسعود قال قسم رسول الله------------------- ذات يوم قسما فقال رجل من الانصار ان هذه القسمة ما اريد بها وجه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي فقد اوذي باكثر من هذا فصبر وروي--------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه لا يبلغني احد عن احد من اصحابي------- شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر CHECK سورة الاحزاب الايات 70 الي وعنه ايضا انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مال فقسمه قال فمررت برجلين واحدهما يقول لصاحبه والله ما اراد محمد بقسمته وجه الله ولا الدار الاخرة قال ف-ثبت حتي سمعت ما قالا ثم اتيت رسول الله صلي	3168	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3890	false	-4981590271364848917	139	300	674	1446	1446	300	عن عبد الله ق---------ال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم قسما فقال رجل من الانصار ان هذه القسمة ما اريد بها وجه الله قال فقلت يا عدو الله اما لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قلت قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاحمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي فقد اوذي باكثر من هذا فصبر اخرجاه في الصحيحين من حديث سليمان بن مهران الاعمش به طريق اخري قال الامام احمد حدثنا حجاج سمعت اسراءيل بن يونس عن الوليد بن ابي هاشم مولي الهمداني عن زيد بن زاءد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاصحابه لا يبلغني -------احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر ف--------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مال فقسمه قال فمررت برجلين واحدهما يقول لصاحبه والله ما اراد محمد بقسمته وجه الله ولا الدار الاخرة قال فتثبت حتي سمعت ما قالا ثم اتيت رسول الله صلي-	3890	1158351618597886217	451	786.0	355	843	53.49940872192383	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3168	true	-3962351672237490348	160	201	762	956	1462	300	الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انك قلت لنا لا يبلغني احد عن اصحابي شيءا واني مررت بفلان وفلان وهما يقولان كذا وكذا فاحمر وجه رسول الله------------------- وشق عليه ثم قال دعنا منك لقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	3168	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3891	false	8040020846133618094	0	45	0	213	1478	300	الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انك قلت لنا لا يبلغني احد عن اصحابي شيءا واني مررت بفلان وفلان وهما يقولان كذا وكذا فاحمر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وشق عليه ثم قال دعنا منك لقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	3891	1158351618597886217	194	374.0	153	213	91.0798110961914	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3176	true	-33038043361821376	238	282	1317	1532	1629	300	سورة سبا الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3176	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3898	false	5215859363016067992	243	286	1265	1475	1550	300	سورة سبا وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السم-وات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3898	1158351618597886217	202	386.0	160	215	93.9534912109375	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3178	true	671518389112528704	0	84	0	433	1521	300	التاءبين اليه المتوكلين عليه CHECK سورة سبا الايات 3 الي سورة سبا الايات 3 الي وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	3178	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3899	false	-4784709655191516800	158	231	809	1191	1546	300	التاءبين اليه المتوكلين عليه-------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السم-وات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	3899	1158351618597886217	382	749.0	309	433	88.22171020507812	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3179	true	-2645165814488565663	12	60	58	301	1577	300	احدي --ايات --ثلاث--------------------- امر الله فيها رسوله------------------- ان يقسم بربه العظيم علي وقوع المعاد حين انكره من انكره من اهل الشرك والعناد فاحداهن في سورة يونس ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين وثانيتها في سورة---------------------------------------------------------------------- التغابن زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل	3179	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3899	false	-4784709655191516800	232	300	1195	1546	1546	300	احدي الايات الثلاث التي لا رابع لهن مما امر الله----- رسوله صلي الله عليه وسلم ان يقسم بربه العظيم علي وقوع المعاد لما انكره من انكره من اهل الكفر والعناد فاحداهن في سورة يونس ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين يونس53 والثانية هذه وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم والثالثة في التغابن زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل-	3899	1158351618597886217	215	365.5	171	357	60.224090576171875	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3179	true	-2645165814488565663	88	255	454	1310	1577	300	عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين -اي ---ان وقت مجيءها لا يعلمه سوي علام الغيوب الذي لا يغيب عن--------------------- علم------------------ه شء في السموات ولا في الارض من ذرة فما دونها ولا ما فوقها اين كانت واين ذهبت فكل ذلك محفوظ في كتاب مبين فالعظام وان تلاشت واللحوم وان تفرقت وتمزقت فهو عالم اين ذهبت واين تفرقت ف--يعيدها كما بداها اول مرة وهو- بكل شء عليم ثم بين الحكمة -في اعادة الاجسام وقيام الساعة بقوله ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم اي ببعثهم من قبورهم يوم القيامة ليثيب الذين امنوا بالله وعملوا بما امرهم به وانتهوا عما نهاهم عنه واولءك لهم مغفرة لذنوبهم من لدنه وعيش هنء في الجنة لا تعب فيه ولا من عليه والخلاصةان الحكمة تقتضي وجودها وليس هناك مانع منها فالعلم المحيط بالغيب موجود فقد وجد المقتضي لوجودها وارتفع المانع من اتيانها والذين سعوا في اياتنا معاج-----------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز اليم اي وليجزي	3179	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3900	false	-1567036599749139404	23	126	119	627	1547	300	عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السم-وات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين قال مجاهد وقت----ادة لا يعزب عنه ------------------لا يغيب عنه اي الجميع مندرج تحت علمه فلا يخفي عليه منه شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------فالعظام وان تلاشت وتف-----------رقت وتمزقت فهو عالم اين ذهبت واين تفرقت ثم يعيدها كما بداها اول مرة فانه بكل شء عليم ثم بين --حكمته في اعادة الابدان وقيام الساعة بقوله ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اي سعوا في الصد عن سبيل الله وتكذيب رسله اولءك لهم عذاب من رجز اليم اي لينعم -	3900	1158351618597886217	387	647.0	306	944	40.99576187133789	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3180	true	5659594025719637506	2	193	11	983	1537	300	ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار وقوله لا يستوي اصحاب الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وا-----------------------------صحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون ثم استشهد باعتراف اولي العلم ممن امن من اهل الكتاب كعبد الله بن سلام وكعب واضرابهما بصحة ما انزل اليك ليرد به علي اولءك الجهلة الساعين في الايات الذين انكروا الساعة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد اي وقال الجهلة المنكرون للبعث والحشر والحسابانه لا رجعة بعد هذه الدنيا وقال العالمون من اهل الكتاب ومن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن ياتي من بعدهم من امته ان الذي انزل اليك من ربك مثبتا لقيام الساعة ومجازاة كل عامل بما عمل من خير او شرهو الحق الذي لا شك فيه وانه هو الذي CHECK سورة سبا الايات 7 الي يرشد من اتبعه وعمل به الي سبيل الله الذي لا يغالب ولا يمانع وهو القاهر لكل شء والغالب له وهو المحمود علي جميع اقواله وافعاله وما انزله من شرع ودين سورة سبا الايات 7 الي وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام	3180	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3900	false	-1567036599749139404	148	300	757	1547	1547	300	ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار وقوله ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق هذه حكمة اخري معطوفة علي التي قبلها وهي ان المءمنين بما انزل علي الرسل اذا شاهدوا قيام الساعة ومجازاة الابرار والفجار بالذي كانوا قد علموه من كتب الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدنيا راوه حينءذ عين اليقين ويقولون يومءذ ايضا لقد جاءت رسل ربنا بالحق الاعراف ويقال ايضا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون يس52 لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث الروم56 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد العزيز هو----- المنيع الجناب الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغالب ولا يمانع بل قد قهر --كل شء الحميد ف-----------------ي جميع اقواله وافعاله وشرعه وقدره وهو المحمود في ذلك كله وقال ال---------ذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام-	3900	1158351618597886217	340	552.5	271	1299	26.173980712890625	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3180	true	5659594025719637506	193	233	983	1176	1537	300	به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3180	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3901	false	-8739903742537367736	0	40	0	193	1510	300	به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3901	1158351618597886217	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3181	true	-6750909934837155470	171	248	923	1314	1585	300	-امرين اما ان يكون قد تعمد الافتراء علي الله انه--- اوحي اليه ذلك او انه------------- لبس عليه كما يلبس علي المعتوه والمجنون واجمال ذلكانه اما ان يكون مفتري-----------------------------ا علي الله واما ان يكون مجنونا فرد الله عليهم مقالهم واثبت لهم ما هو اشد وانكي فقال بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد اي ليس الامر كما زعموا ولا كما ذهبوا اليه بل ان محمدا ------------------هو الب--------ر الرشيد الذي جاء بالحق وانهم هم الكذبة الجهلة الاغبياء	3181	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3901	false	-8739903742537367736	105	180	523	901	1510	300	قسم-ين اما ان يكون قد تعمد الافتراء علي الله انه قد اوحي اليه ذلك او انه لم يتعمد لكن لبس عليه كما يلبس علي المعتوه والمجنون ولهذا قالوا افتري علي الله كذبا ام به جنة قال الله تعالي رادا --------------------------------------عليهم --------------------------------------بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد اي ليس الامر كما زعموا ولا كما ذهبوا اليه بل--- محمد صلي الله عليه وسلم هو الصادق البار الراشد الذي جاء بالحق و-----هم الكذبة الجهلة الاغبياء	3901	1158351618597886217	274	442.5	220	463	59.179264068603516	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3182	true	-2418651058074228598	178	282	938	1472	1567	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب------------------------------------------------------------------------------ اي ان في النظر الي خلق السموات والارض لدلالة لكل عبد فطن منيب----- الي -ربه علي كمال قدرتنا علي بعث الاجساد ووقوع المعاد لان من قدر علي خلق هذه السموات علي ارتفاعها واتساعها وعلي هذه الارض عل-ي انخفاضها وطو--لها و-عر-ضها------قادر علي اعادة الاجسام ونشر الرميم CHECK سورة سبا الايات 10 الي من العظام كما ------------------------------------------------------------------------قال لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون سورة سبا الايات 10 الي ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	3182	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3902	false	8959570783469453835	9	135	49	695	1556	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب قال معمر عن قتادة منيب تاءب وقال سفيان عن قتادة المنيب المقبل الي الله عز وجل اي ان في النظر الي خلق السم-اء والارض لدلالة لكل عبد فطن لبيب رجاع الي الله علي قدرة الله --علي بعث الاجساد ووقوع المعاد لان من قدر علي خلق هذه السموات ف-ي ارتفاعها واتساعها وهذ----ه الارضين في انخفاضها واطوالها واعراضها انه لقادر علي اعادة الاجسام ونشر الرميم----------------------------- من العظام كما قال تعالي اوليس الذي خلق السموات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي يس وقال لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون غافر------------------ ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	3902	1158351618597886217	453	786.5	362	701	64.6219711303711	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3183	true	554762079420420765	157	300	830	1571	1571	300	ان اعمل سابغات وقدر في السرد اي وجعلنا الحديد في يده لينا يسهل تصويره وتصريفه كما يشاء فيعمل منه الدروع والات الحرب علي اتم النظم واحكم الاوضاع فيجعل حلقاتها علي قدر الحاجة فلا هي بالضيقة فتضعف ولا تءدي وظيفتها لدي الكر والفر والشد والجذب ولا هي بالواسعة التي ربما ينال صاحبها من خلالها الاذي وهذا تعليم من الله له في اجادة نسج الدروع قال قتادة ان داود اول--------- من عملها حلقا وكانت قبل ذلك صفاءح فكانت ثقالا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعملوا صالحا اي واعمل يا داود انت والك بطاعة الله فاجازيكم كفاء ما عملتم ثم علل هذا الامر بقوله اني بما تعملون بصير اي اني مراقب لكم بصير باعمالكم واقوالكم لا يخفي علي شء منها وفي هذا ما لا يخفي من التنبيه والاغراء باصلاح العمل والاخلاص فيه سورة سبا الايات 12 الي ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل-	3183	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3904	false	2982937711650231145	45	174	222	899	1543	300	ان اعمل سابغات وقدر في السرد يعني مسامي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكان يعمل الدرع فاذا ارتفع من عمله---------------------------------------- درع باعها فتصدق بثلثها واشتري بثلثها ما يكفيه وعياله وامسك الثلث يتصدق به يوما بيوم الي ان يعمل غيرها وقال ان الله اعطي داود شيءا لم يعطه غيره من حسن الصوت انه كان اذا قرا الزبور تسمع الوحش حتي يءخذ باعناقها وما تنفر وما صنعت الشياطين المزامير والبرابط والصنوج الا علي اصناف صوته وكان شديد الاجتهاد وكان اذا افتتح الزبور بالقراءة كانما ينفخ في المزامير وكان قد اعطي سبعين مزمارا في حلقه وقوله واعملوا صالحا اي في الذي اعطاكم الله من النعم ---------------------------------------------------اني بما تعملون بصير ا----ي مراقب لكم بصير باعمالكم واقوالكم لا يخفي عل---------------------------ي من ذلك شء----------------------------------------------------------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل	3904	1158351618597886217	217	90.5	173	1146	18.935426712036133	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3184	true	-8574931440107036664	0	32	0	165	1619	300	بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	3184	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3904	false	2982937711650231145	174	206	899	1064	1543	300	بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	3904	1158351618597886217	165	330.0	133	165	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3185	true	-3842498120880214946	171	273	913	1456	1588	300	ال المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقدور الثواب-------------ت في اماكنها التي لا تتحرك ولا تتحول لكبرها و--------------عظمها اعم------------------------------------------------------------لوا ال داود شكرا اي وقلنا لهم اعملوا يا ال داود بطاعة الله شكرا له علي نعمه التي انعمها--------------- عليكم في الدين والدنيا رو------------------------------------------------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فتلا هذه الاية ثم قال ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود فقلنا ما هن فقال العدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية اخرجه الترمذي والشكر ------------كما يكون بالفعل يكون بالقول ويكون بالنية كما قال افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	3185	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3906	false	2975361046069008259	18	121	91	656	1534	300	ال المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كالجواب اي كالجوبة من الارض وقال العوفي عنه كالحياض وكذا قال مجاهد والحسن وقتادة والضحاك وغيرهم والقدور الراسيات اي الثابتات في اماكنها----- لا---------- تتحول ولا تتحرك عن اماكنها لعظمها كذا قال مجاهد والضحاك وغيرهما وقال عكرمة اثافيها منها وقوله اعملوا ال داود شكرا اي وقلنا لهم اعملوا شكر----------------------------------------------ا علي ما انعم به عليكم في -------الدنيا والدين وشكرا مصدر من غير الفعل او انه مفعول له وعلي التقديرين فيه دلالة علي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشكر يكون بالفعل كما يكون------------ بالقول و-----بالنية كما قال افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	3906	1158351618597886217	230	345.0	187	858	26.80652618408203	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3187	true	-7584443434298820933	56	100	280	507	1566	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	3187	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3910	false	-3219122369384599813	41	85	192	419	1513	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	3910	1158351618597886217	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3189	true	5000278615918175284	200	230	1048	1226	1561	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان	3189	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3915	false	-1567347530097351677	270	300	1473	1650	1650	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان-	3915	1158351618597886217	177	349.0	148	178	99.43820190429688	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3190	true	6127266149056163005	192	238	1032	1263	1613	300	كانوا في نعمة وغبطة و----------عيش --هني رغد في ---بلاد مرض-ية و--اماكن --امنة و--قري --متواصلة----------------------- مع كثرة اشجارها وزروعها وثمارها فال-----مسافر-- لا يحتاج الي حمل زاد ولا ماء بل حيث نزل وجد ماء وثمرا فهو يقيل في قرية ويبيت في اخري بمقدار ما يحتاجون اليه في مسيرهم	3190	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3916	false	-7911590430479036823	9	60	41	322	1613	300	كانوا فيه من الغبطة والنعمة والعيش الهني الرغيد والبلاد الرخية والاماكن الامنة والقري المتواصلة المتقاربة بعضها من بعض مع كثرة اشجارها وزروعها وثمارها بحيث ان مسافرهم لا يحتاج الي حمل زاد ولا ماء بل حيث نزل وجد ماء وثمرا و---يقيل في قرية ويبيت في اخري بمقدار ما يحتاجون اليه في -سيرهم	3916	1158351618597886217	207	318.0	165	285	72.63157653808594	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3191	true	-7890805441682366455	187	218	975	1120	1566	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	3191	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1918	false	3954466798307513709	11	42	50	195	1500	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	1918	1158351618597886217	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3191	true	-7890805441682366455	22	55	122	325	1566	300	فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق اي فجعلناهم احاديث للناس يسمر-------ون بها ويعتبرون بامرهم وكيف مكر الله بهم وفرق شملهم بعد الاجتماع والالفة والعيش الهني وصاروا مضرب الامثال فقيل ل-------------------------لقوم ---يتفرقون تفرقوا ايدي سبا	3191	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3917	false	7915408287490486201	13	53	71	299	1510	300	فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق اي -جعلناهم حديثا- للناس وسمرا يتحدثون به من خب--------رهم وكيف مكر الله بهم وفرق شملهم بعد الاجتماع والالفة والعيش الهنء تفرقوا في البلاد هاهنا وهاهنا ولهذا تقول العرب في القوم اذا تفرقوا تفرقوا ايدي سبا	3917	1158351618597886217	157	248.0	129	238	65.96638488769531	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3191	true	-7890805441682366455	80	278	456	1440	1566	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي ان في ذلك الذي حل بهءلاء من النقمة والعذاب بعد ا---لنعمة و------العافية عقوبة لهم علي ما اجترحوه من -------الاثام-لعبر-------ة لكل عبد صبار علي المصايب شكور علي النعم روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عجبت من قضاء الله تعالي للمءمن ان اصابه خير حمد ربه وشكر وان اصابته مصيبة حمد ربه وصبر يءجر المءمن في كل شء حتي--- اللقمة يرفعها الي في امراته وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مطرف بن الشخير يقول نعم العبد الصبار الشكور الذي اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر CHECK سورة سبا الايات 20 الي سورة سبا الايات 20 الي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ AUTO تفسير المفردات صدق عليهم ابليس ظنه اي وجد ظنه فيهم صادقا لانهما كهم في الشهوات واستفراغ الجهد في اللذات سلطان اي تسلط واستغواء بالوسوسة حفيظ اي وكيل قاءم علي شءون خلقه AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر جلت قدرته قصص -سبا وما كان من امرهم في اتباع-- الهوي والشيطاناردف ذلك الاخبار بانهم صدقوا ظن ابليس فيهم وفي امثالهم ممن	3191	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3920	false	-4780423490978958016	14	261	63	1260	1459	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي ان في هذا الذي حل بهءلاء من النقمة والعذاب وتبديل النعمة وتحويل العافية عقوبة ----علي ما ارتكبوه من الكفر والاثام لعبرة ودلالة لكل عبد صبار علي المصاءب شكور علي النعم قال الامام احمد حدثنا عبد الرحمن وعبد الرزاق المعني قالا اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد عن ابيه هو سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عجبت من قضاء الله تعالي للمءمن ان اصابه خير حمد ربه وشكر وان اصابته مصيبة حمد ربه وصبر يءجر المءمن في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي في امراته وقد رواه النساءي في اليوم والليلة من حديث ابي اسحاق السبيعي به وهو حديث عزيزمن رواية عمر بن سعد عن ابيه ولكن له شاهد في الصحيحين من حديث ابي هريرة عجبا للمءمن لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن قال عبد حدثنا يونس عن شيبان عن قتادة ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قال كان مطرف---------- يقول نعم العبد الصبار الشكور الذي اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر---------------------------------------------------- ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الله تعالي قصة سبا وما كان من امرهم في اتباعهم الهوي والشيطان اخبر عنهم وعن-------------------------------- امثالهم ممن	3920	1158351618597886217	640	1119.0	506	1494	42.83802032470703	120	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3195	true	-6889947457578387592	0	44	0	215	1585	300	والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3195	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3925	false	-616583263573577223	199	243	971	1186	1483	300	والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3925	1158351618597886217	213	424.0	169	215	99.06977081298828	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3197	true	-1880956306108676061	0	93	0	482	1591	300	امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون ثم استفسر عن شبهتهم بعد الزامهم الحجة تبكيتا لهم فقال----------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل لهم ما الذي عراكم ودخل في اذهانكم من الشبه حتي جعلتم هءلاء- اندادا لله وشركاء وباي صفة الحقتموهم به في استحقاق العبادة ثم نبه الي فاحش غلطهم وعظيم خطءهم بقوله كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي ليس الامر كما وصفتم فلا نظير له تعالي و------------------لا ند------------ بل هو الله--- الواحد الاحد--------------------------------- ذو العزة التي بها قهر	3197	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3926	false	7392311053719924229	218	299	1089	1519	1522	300	امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم 1416 ولهذا قال تعالي وهو الفتاح العليم اي الحاكم العادل العالم بحقاءق الامور وقوله قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي اروني هذه الالهة ال----------------------------تي جعلتموها لله اندادا وصيرتموها له عدلا-------------------------------------------------------------------------- كلا------------------------- اي ليس له----------------- نظير ---------ولا نديد ولا شريك ولا عديل ولهذا قال بل هو الله اي الواحد الاحد الذي لا شريك له العزيز الحكيم اي ذو العزة التي قد- قهر	3926	1158351618597886217	237	309.5	187	584	40.582191467285156	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3197	true	-1880956306108676061	93	148	482	767	1591	300	كل شء وهو-------- الحكيم في افعاله واقواله وفيما شرع لهم من الدين الحق الذي يسعد من اعتنقه في حياتيه الاولي والاخرة سورة سبا الايات 28 الي------ وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3197	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3927	false	-8965996596928249849	0	42	0	221	1541	300	كل شء وغلبت كل شء الحكيم في افعاله واقواله وشرعه وقدره تع------------------------------------------------------------------------------الي وتقدس وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3927	1158351618597886217	193	343.5	155	299	64.54849243164062	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	138	208	734	1131	1639	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0553	false	6210258751055292648	26	96	144	541	1607	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	553	1158351618597886217	397	794.0	327	397	100.0	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	138	208	734	1131	1639	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1847	false	4940630038648649762	94	164	514	911	1600	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1847	1158351618597886217	397	794.0	327	397	100.0	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	151	208	801	1131	1639	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1935	false	-4223857047949070588	0	57	0	330	1534	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1935	1158351618597886217	330	660.0	273	330	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	158	213	846	1158	1639	300	مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO المعني الجملي لما ذكر -	3198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2622	false	-132357945689048469	0	56	0	313	1609	300	مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا 31 وقال الشيطان لما قضي	2622	1158351618597886217	288	565.0	237	313	92.01277923583984	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	9	208	53	1131	1639	300	متي هذا الذي توعدوننا به مبشرين ومنذرين ان كنتم ايها الرسول والمءمنين صادقين فيما تقولون ونحو الاية قوله يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق ثم امر رسوله ان يجيبهم عن سءالهم فقال قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لهم ايها الرسول ان لكم ميعاد يوم هو اتيكم لا محالة لا تستاخرون عنه ساعة اذا جاء فتنظروا للتوبة والانابة ولا تستقدمون قبله للعذاب لان الله جعل لكم اج--------------------------لا لا تعدونه والخلاصةدعوا السءال عن وقت مجء الساعة فانه كاءن لا محالة وسلوا عن احوال انفسكم حين تكونون مبهوتين متحيرين من هول ما تشاهدون فهذا اليق بكم CHECK سورة سبا الايات 31 الي سورة سبا الايات 31 الي---------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3928	false	-4729770220143932379	35	197	188	1035	1602	300	متي هذا الوعد-------------------------- ان كنتم---------------------- صادقين كما قال تعالي-------------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الاية الشوري ثم ------------------قال قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمو----------------------ن اي لكم ميعاد مءجل معدود محرر لا يزداد ولا ينتقص فاذا -------جاء فلا يءخر ساعة ولا يقدم كما قال تعالي ان اجل--------- الله اذا جاء لا يءخر نوح وقال وما نءخره الا لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد هود وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3928	1158351618597886217	648	1029.0	521	1162	55.76592254638672	113	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	128	208	683	1131	1639	300	الذين ---كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه-------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3198	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	110	193	597	1059	1637	300	الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم--- بين العباد غافر47 وقال ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4024	1158351618597886217	417	788.5	341	465	89.67742156982422	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	82	288	418	1569	1634	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي الذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذلك الحوار فقال يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم ------بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0553	false	6210258751055292648	26	79	144	445	1607	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	553	1158351618597886217	290	521.5	238	1157	25.064823150634766	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	82	288	418	1569	1634	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي الذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذلك الحوار فقال يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم ------بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1847	false	4940630038648649762	94	147	514	815	1600	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1847	1158351618597886217	290	521.5	238	1157	25.064823150634766	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	141	288	735	1569	1634	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم ------بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1935	false	-4223857047949070588	0	40	0	234	1534	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1935	1158351618597886217	223	393.5	184	840	26.547618865966797	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	181	288	963	1569	1634	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2622	false	-132357945689048469	1	33	7	189	1609	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	2622	1158351618597886217	182	324.0	150	606	30.033002853393555	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	82	288	418	1569	1634	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي الذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذلك الحوار فقال يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم ------بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3928	false	-4729770220143932379	127	180	638	939	1602	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3928	1158351618597886217	290	521.5	238	1157	25.064823150634766	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3199	true	-4374959155491772701	81	288	413	1569	1634	300	فقال ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي الذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذلك الحوار فقال يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم ------بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	122	176	657	963	1637	300	وقال ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4024	1158351618597886217	294	528.5	241	1162	25.301204681396484	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3200	true	-4509000553931463647	50	128	283	698	1561	300	الندامة لما راوا العذاب اي واضمر كل من الفريقين المستكبرين والمستضعفينالندم علي ما فرط منهم في الدنيا حين راوا العذاب اذ هم بهتوا مما عاينوا فلم يستطيعوا ان ينطقوا ببنت شفة والخلاصةانهم ندموا علي ما فرطوا من طاعة الله في الدنيا حين شاهدوا عذابه الذي اعده لهم وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي وجعلنا اغلال الحديد في اعناق هءلاء في النار ثم ذكر انه لا جزاء لامثالهم الا هذا فقال هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي	3200	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3929	false	8125361852369517068	96	131	527	710	1549	300	الندامة لما راوا العذاب اي الجميع-- من السادة والاتباع كل --------------ندم علي ما سلف منه وجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الاغلال في اعناق الذين كفروا وهي السلاسل التي تجمع ايديهم مع اعناقهم------------------------------------------------ هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي	3929	1158351618597886217	117	148.0	91	415	28.192771911621094	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3200	true	-4509000553931463647	180	245	960	1291	1561	300	قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3200	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3930	false	4308879658962877687	0	65	0	331	1558	300	قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3930	1158351618597886217	331	662.0	266	331	100.0	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3201	true	5458880865538674080	0	132	0	670	1573	300	بالتاسي بمن قبله من الرسل فهو ليس بدعا من بينهم فما من نبي بعث----- في قرية الا كذبه مترفوها واتبعه ضعفاءها كما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها ثم ذكر حجتهم بانهم لا حاجة لهم الي الايمان به فما هم فيه من مال وولد برهان ماطع علي محبة الله اياهم فرد عليهم بان بسط الرزق وتقنيره كما يكون للبر يكون للفاجر لان ذلك مرتبط بسنن طبيعية واسباب قدرها سبحانه في هذه الحياة فمن احسن استعمالها استفاد منها ثم ذكر ان المتقين يمتعون اذ ذاك بغرف الجنان وهم في امن ودعة وان الذين يصدون عن سبيل الله في نار جهنم يصلونها ابدا ثم وعد المنفقين في سبيل الله بالاخلاف واوعد الممسكين بالاتلاف AUTO الايضاح وما ارسلنا في قرية من نذير ---------------الا قال مترفوها انا بما ---------------------------------------------------------------------------------------ارسلتم به كافرون اي	3201	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3930	false	4308879658962877687	71	216	363	1148	1558	300	بالتاسي بمن قبله من الرسل ومخبره بانه ما------------------ بعث نبيا في قرية الا كذبه مترفوها واتبعه ضعفاءهم كما قال قوم نوح انءمن لك واتبعك الارذلون الشعراء وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي هود وقال الكبراء من قوم صالح للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف وقال تعالي وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين الانعام وقال وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها الانعام وقال واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق------------------------------------- عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القول الاسراء وقال هاهنا --------------------------وما ارسلنا في قرية من نذير اي نبي او رسول الا قال مترفوها وهم اولو النعمة والحشمة والثروة والرياسة قال قتادة هم جبابرتهم وقادتهم ورءوسهم في الشر انا بما ارسلتم به كافرون اي	3930	1158351618597886217	215	315.0	170	1143	18.810148239135742	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3203	true	1902545498804244519	67	109	355	565	1548	300	عن علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي ------------------لمن هي -قال لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام ثم بين	3203	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2281	false	-686620772575848805	146	192	737	965	1495	300	عن علي رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اعرابي فقال يا رسول الله لمن هي فقال لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام ثم قال	2281	1158351618597886217	199	366.0	157	229	86.89956665039062	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3203	true	1902545498804244519	30	208	161	1095	1548	300	من امن وعمل صالحا فايمانهم وعملهم يقربانهم مني واولءك ا-------------------------------------------------------ضاعف لهم ثواب اعمالهم فاجازيهم بالحسنة -عشر- امثالها او اكثر الي سبعماءة ضعف وهم في --غرفات الجنات ام--------------------------------نون من كل -----خوف واذي ومن كل شر يحذر منه روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي قال لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام ثم بين حال المسء الذي يبعده ماله وولده من الله فقال والذين يسعون في اياتنا معاجزين----------------------------------------------------------- اولءك في العذاب محضرون اي والذين يصدون عن ايات كتابنا بالطعن فيها يبتغون ابطالها ويريدون اطفاء انوارها ظانين انهم يفوتوننا واننا لن نقدر عليهم فاولءك في عذاب جهنم يوم القيامة تحضرهم الزبانية اليها ولا يجدون عنها محيصا ولا يجديهم نفعا ما عولوا عليه من شفاعة الاصنام والاوثان ثم زهد عباده في الدنيا وحضهم علي التقرب اليه بالانفاق فقال قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له اي قل لهم ايها الرسول ان ربي يوسع الرزق علي من يشاء من عباده حينا ويضيقه	3203	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3932	false	-3619390898191866909	36	202	171	1010	1487	300	من امن وعمل صالحا -اي انما------- يقربكم عندنا زلفي الايمان والعمل الصالح فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا اي تضاعف لهم -----------------------الحسنة بعشرة امثالها-------- الي سبعماءة ضعف وهم في الغرف-------ات امنون اي في منازل الجنة العالية امنون من كل باس وخوف واذي ومن كل شر يحذر منه قال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا فروة بن ابي المغراء الكندي حدثنا القاسم وعلي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي رضي الله عنه ق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي قال لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام والذ----------------------------------------------------ين يسعون في اياتنا معاجزين اي يسعون في الصد عن سبيل الله واتباع الرسل والتصديق باياته اولءك في العذاب محضرون اي جميعهم مجزيون باعمالهم------------ فيها بحسبهم وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له اي بحسب ما له في ذلك من الحكمة يبسط علي هذا من المال كثير-------ا ويضيق -	3932	1158351618597886217	451	700.5	353	1212	37.211219787597656	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3205	true	8588422355864646883	77	300	420	1620	1620	300	كانوا يعبدو-----------ن الشياطين لانهم هم الذين -زينوا لهم عبادة الاوثان واضلوهم واكثر المشركين مءمنون بالجن مصدقون لهم فيما يقولون اذ كانوا يعبدون غير الله بوسوستهم ويستغيثون بهم في قضاء حاجتهم كما هو مشهور لدي ارباب العزاءم والسحرة ونحو الاية قوله ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعن------ه الله ولما ابطل تمسكهم بهم بعد تقريعهم وتانيبهم زادهم اسي وحسرة فقال فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي فاليوم لا يقع لكم نفع ممن كنتم ترجون نفعه------ من الاوثان والانداد الذين-------- ادخرتم عبادتهم لشداءدكم وكروبكم لان الامر في ذلك اليوم لله الواحد القهار لا يملك احد فيه منفعة لاحد ولا مضرة له ونقول للذين ظلموا ------------ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي ونقول المشركين زجرا لهم وتانيبا ذوقوا عذاب النار التي كنتم تكذبون بها في دنياكم CHECK سورة سبا الايات 43 الي فهانتم اولاء قد وردتموها وسمعتم شهيقها وزفيرها وليس الخبر كالخبر ولا السماع كالمعاينة فعضوا بنان الندم اسي وحسرة علي ما قدمتم في دنياكم فجنيتم صابه وعلقمه في اخراكم سورة سبا الايات 43 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار-	3205	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3934	false	274494256134827443	96	232	516	1235	1588	300	كانوا يعبدون الجن يعنون الشياطين لانهم هم الذين يزينون لهم عبادة الاوثان ويضلونهم اكثرهم بهم--- مءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال تعالي ان يد-----------------------------------------عون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا النساء قال الله تعالي فاليوم لا ي---------------------------------------------------------ملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي -------لا يقع لكم نفع ممن كنتم ترجون نفعه اليوم من ---------الانداد والاوثان التي ادخرتم عبادتها لشداءدكم وكر-بكم----------------- اليوم لا يملكون لكم نفعا ولا ضرا ون------------------------------قول للذين ظلموا وهم المشركونذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار	3934	1158351618597886217	574	979.0	461	1245	46.10441589355469	97	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3206	true	-6123027332424697508	31	87	150	403	1484	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر ان المشركين	3206	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3937	false	-2332332214104565656	34	89	183	433	1463	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يقول تعالي امرا رسوله ان يقول ل---لمشركين	3937	1158351618597886217	221	425.0	170	253	87.35177612304688	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3209	true	3654935433295022493	183	250	955	1277	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	3209	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1025250983405694543	166	224	833	1114	1515	300	عن ابن عباس ق---------------ال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال------------------- فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله------- تبت يدا ابي لهب وتب	3936	1158351618597886217	280	528.0	222	322	86.9565200805664	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3209	true	3654935433295022493	174	299	903	1502	1506	300	بعثت انا والساعة جميعا ان كادت لتسبقني وروي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب ولما نفي عن رسوله الجنون واثبت له النبوةذكر وجها اخر يءكد ذلك فقال---------------------------- قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد اي قل لهم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا اريد منكم اجرا ولا عطاء علي اداء رسالة ربي- اليكم ونصحي ل--كم وامري- بعبادته -------	3209	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3937	false	-2332332214104565656	21	113	115	548	1463	300	بعثت انا والساعة جميعا ان كادت لتسبقني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرد به الامام احمد في مسنده قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يقول تعالي امرا رسوله ان يقول للمشركين ما سالتكم من اجر فهو لكم اي لا اريد منكم جعلا ولا عطاء علي اداء رسالة الله اليكم ونصحي اياكم وامركم بعبادة الله ان	3937	1158351618597886217	178	85.0	135	834	21.342926025390625	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3210	true	6055972697290410412	199	300	990	1488	1488	300	قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد اي قل جاء الاسلام ورفعت رايته وعلا ذكره وذهب الب-------------------------------------------اطل فلم تبق منه بقية تبدي شيءا او تعيده CHECK سورة سبا الايات 51 الي واصله في هلاك الحي فانه اذا هلك لم يبق له ابداء اي فعل امر ابتداء ولا اعادة اي فعله ثانيا وانشدوا لعبيد بن الابرص اقفر من اهله عبيد فاليوم لا يبدي ولا يعيد روي البخاري ومسلم انه لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد الحرام يوم الفتح ووجد---- الاصنام منصوبة حول الكعبة جعل يطعن الصنم منها بسية قوسه ويقرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان-	3210	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3937	false	-2332332214104565656	190	253	910	1237	1463	300	قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد اي--- جاء الحق من الله والشرع العظيم--- وذهب الباطل وزهق واضمحل كقوله بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه ف---------------------------------------------------------------------------------اذا هو زاهق الانبي---------------------اء ولهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد الحرام يوم الفتح ووجد تلك الاصنام منصوبة حول الكعبة جعل يطعن الصنم----- بسية قوسه ويقرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان	3937	1158351618597886217	235	372.5	187	546	43.0402946472168	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3211	true	5458735099261943889	81	175	390	861	1519	300	انه س-------------ميع لما اقول وتقولون ويجازي كلا بما يستحق قريب مجيب دعوة الداعي اذا دعاه---- روي الشيخان عن-------- ابي موسي الاشعري----------------------------------------- قال انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا قريبا مجيبا والخلاصةان الخير كله من الله وفيما انزله علي من الوحي والحق المبين سورة سبا الايات 51 الي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3211	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3938	false	-6613353058663403396	106	192	515	937	1472	300	انه سميع قريب اي سميع لاقوال عباده ق-------------------------ريب مجيب دعوة الداعي اذا دعاه وقد روي النساءي هاهنا حديث ابي موسي الذي في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا قريبا مجيبا------------------------------------------------------------------------------------------ ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3938	1158351618597886217	333	603.5	263	537	62.011173248291016	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3211	true	5458735099261943889	131	175	651	861	1519	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3211	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4299	false	-2243040921292583390	32	76	179	389	1564	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	4299	1158351618597886217	210	420.0	166	210	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3212	true	6336880035236499116	182	254	952	1333	1563	300	وقد كفروا به من قبل اي وكيف يحصل لهم الايمان في الاخرة وقد كفروا بالحق في الدنيا وكذبوا -الرسل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد اي وهم قد كانوا يرجمون بظنون لا مستند لهم فيها فيتكلمون في الرسول بمطاعن ليس لها ما يءيدها فتارة يقولون انه شاعر واخري انه--- كاهن وثالثة انه-- ساحر------------------- الي نحو ذلك من الاقوال الباطلة ويكذبون بالبعث والنشو-----------------------------------------------------------------------------------------------ر والحساب والجزاء وحيل بينهم وبين ما يشتهون ا------------------------------------------------------ي وحيل بينهم وبين	3212	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3939	false	-3698151797855492019	163	263	852	1394	1575	300	وقد كفروا به من قبل اي -كيف يحصل لهم الايمان في الاخرة وقد كفروا بالحق في الدنيا وكذبوا بالرسل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد قال مالك عن زيد بن اسلم ويقذفون بالغيب قال بالظن قلت كما قال تعالي رجما بالغيب الكهف------ فتارة يقولون---- شاعر وتارة يقولون كاهن وتارة يقولون ساحر وتارة يقولون مجنون الي غير ذلك من الاقوال الباطلة ويكذبون بالغيب والنشور والمعاد ويقولون ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين الجاثية قال قتادة يرجمون بالظن لا بعث ولا جنة ولا نار و--قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال الحسن البصري والضحاك وغيرهما يعني الايمان وقال السدي وحيل بينهم وبين	3939	1158351618597886217	257	372.0	202	555	46.306304931640625	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3216	true	-2745048923695707170	200	256	1016	1312	1539	300	ولا تشركوا به سواه من الاصنا---------م والاوثا---------------------------------------------------ن بعد ------------وضوح الدليل وسطوع البرهان سورة فاطر الايات 4 الي--------------- وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	3216	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3944	false	-5677896809044377644	152	222	747	1118	1547	300	ولا يشرك-- به غيره من الاصنام والانداد والاوثان ولهذا قال لا اله الا هو فاني تءفكون اي فكيف تءفكون بعد هذا البيان ووضوح هذا--------- البرهان وانتم بعد هذا تعبدون الانداد والاوثان وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	3944	1158351618597886217	256	428.0	204	383	66.84072875976562	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3217	true	2215490563724877818	173	216	912	1148	1591	300	فقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا اي ان الشيطان معلن عداوته لكم بوسوسته- فعادوه انتم اشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به ثم ذكر اعماله ودعوته اتباعه الي الغواية والضلالة فقال انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير اي --ما غرضه من	3217	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3945	false	-8332673448079482475	97	129	537	707	1611	300	فقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا اي هو مبارز --------------لكم بالعداوة فعادوه انتم اشد العداوة وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به ان------------------------------------------------------ما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير اي انما يقصد ان	3945	1158351618597886217	146	241.0	115	239	61.087867736816406	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3217	true	2215490563724877818	240	278	1277	1468	1591	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	3217	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3945	false	-8332673448079482475	224	262	1219	1410	1611	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	3945	1158351618597886217	191	382.0	153	191	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3218	true	5757736527715566758	150	279	830	1461	1600	300	افمن زين له سوء عمله فراه حسن-----------------------------------------------------------------------------------ا اي افمن حسن ----------له الشيطان سيء الاعمال من معاصي الله والكفر به وعبادة مادونه من الالهة والاوثان فحسب سيء ذلك حسنا وظن قبيحه جميلا الك فيه حيلة ثم ذكر السبب في اتجاه كل من الفريقين الي ما اتجه اليه فقال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء اي ف------ان ذلك الاضلال بمشيءة الله تعالي التابعة لعلمه باستعداد النفوس للخير وللشر وقد تقدم ذلك غير مرة فلا حاجة الي الاطناب فيه CHECK سورة فاطر الايات 9 الي ثم اتي بما هو كالنتيجة لما سلف فقال فلا تذهب نفسك عليهم حسرات اي فلا تاسف علي عدم ايمانهم وعدم اجابتهم دعوتك فان الله حكيم في قدره -فهو يضل من يضل من عباده ويهدي من يشاء لما له في ذلك من الحجة البالغة والعلم التام	3218	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3946	false	-1545533594902718850	11	89	44	409	1441	300	افمن زين له سوء عمله فراه حسنا يعني كالكفار والفجار يعملون اعمالا سيءة وهم في ذلك يعتقدون ويحسون انهم يحسنون صنعا اي افمن كان هكذا قد اضله الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الك فيه حيلة لا حيلة لك فيه فان ا--------------------------------------------لله يضل من يشاء ويهدي من يشاء اي بقدره كان ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تذهب نفسك عليهم حسرات اي -لا تاسف علي ذل---------------------------ك فان الله حكيم في قدره انما يضل من يضل--------- ويهدي من يهدي لما له في ذلك من الحجة البالغة والعلم التام	3946	1158351618597886217	235	336.0	178	731	32.147743225097656	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3219	true	-7667267807457822015	50	110	253	564	1527	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما	3219	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3946	false	-1545533594902718850	240	300	1131	1441	1441	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما-	3946	1158351618597886217	310	615.0	251	311	99.67845916748047	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3220	true	283741586297536462	223	266	1128	1326	1495	300	قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه قال صلي الله عليه وسلم يا ابا رزين اما مررت بوادي قومك ممحلا------------ ثم مررت به يهتز خضرا قلت بلي قال صلي الله عليه وسلم فكذلك يحيي الله الموتي	3220	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3214	false	4742225826852611345	5	40	24	183	1428	300	قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه قال------------------------------- اما مررت بوادي اهلك -محلا قال بلي قال ثم مررت به يهتز خضرا قال بلي قال------------------- فكذلك يحيي الله الموتي	3214	1158351618597886217	142	234.5	110	210	67.61904907226562	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3220	true	283741586297536462	221	286	1119	1424	1495	300	ابي رزين قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه قال صلي الله عليه وسلم يا ابا رزين اما مررت بوادي قومك ممحلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت بلي قال صلي الله عليه وسلم فكذلك يحيي الله الموتي------ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اي من كان يود ان يكون عزيزا في الدنيا والاخرة فليلزم طاعة الله	3220	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3947	false	5764486783754203691	110	167	548	816	1529	300	ابي رزين ----قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه قال------------------- يا ابا رزين اما مررت بوادي قومك -محلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت بلي قال------------------- فكذلك يحيي الله الموتي وقوله من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اي من كان يحب ان يكون عزيزا في الدنيا والاخرة فليلزم طاعة الله	3947	1158351618597886217	260	474.0	204	311	83.60128784179688	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3221	true	8375730299843059339	229	295	1168	1506	1536	300	العذاب الشديد يوم القيامة ومكر اولءك هو يبور اي ومكر هءلاء المفسدين يظهر زيفه- عن قريب لاولي البصاءر------- فانه ما اسر احد سريرة الا ابداها الله تعالي علي صفحات وجهه وفلتات لسانه وما اسر احد سريرة الا كساه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر فالمراءي لا يروج امره ولا يتفق الا علي غبي اما المءمنون المتفرسون فلا يروج ذلك عليهم بل ينكشف---- عن قريب	3221	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3949	false	7652952239934691873	71	134	389	706	1493	300	--عذاب --شديد و------------مكر اولءك هو يبور اي يفسد ويبطل و--------يظهر زيفهم عن قريب لاولي البصاءر والنهي فانه ما اسر عبد سريرة الا ابداها الله ------علي صفحات وجهه وفلتات لسانه وما اسر احد سريرة الا كساه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر فالمراءي لا يروج امره ويستمر --الا علي غبي اما المءمنون المتفرسون فلا يروج ذلك عليهم بل ي-كشف لهم عن قريب	3949	1158351618597886217	286	494.5	226	350	81.71428680419922	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3222	true	-5752818033762832669	11	193	50	959	1532	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم---------------------------------------------------------------- جعلكم ازواجا اي والله خلق الناس من النطفة والنطفة من الغذاء والغذاء ينتهي اخرا الي الماء والتراب فهم من تراب صار نطفة ثم جعلهم اصنافا ذكرانا واناثا بقدر معلوم بحيث يكاد الفريقان يستويان عددا ولو لم يكن كذلك لفني الانسان والحيوان اذ حفظ النوع لا يتم CHECK سورة فاطر الايات 12 الي الا بتلك المساواة علي وجه التقريب ولا تكون المساواة الا بتدبير وعلم والي ذلك اشار ب------------------------------------------------------------قوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي ولا تحمل الانثي ولا تضع الا وهو عليم بذلك لا يخفي عليه ولو لم يكن كذلك وكانت المصادفة العمياء هي صاحبة السلطان في هذا العالم لم يتم التوازن في العدد بين الزوجين فيفني الانسان والحيوان ونحو الاية قوله------ الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ------------وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب اي لا احد يقضي له بطول ال-عمر ال---------ا وهو بالغ ما قدر له لا يزيد علي ذلك ولا ينقص منه ولا احد مقدر له قصر العمر بزاءد علي	3222	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3949	false	7652952239934691873	141	280	743	1396	1493	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة اي ابتدا خلق ابيكم ادم من تراب ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم جعلكم ازواجا اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر--ا وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثي لطفا منه ورحمة ان جعل لكم ازواجا من جنسكم لتسكنوا اليها وقوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي هو عال-----------------------------م بذلك لا يخفي عليه من ذلك شء بل ما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب م-ب--------------ين الانعام وقد تقدم الكلام علي قوله تعالي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال الرعد وقوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب اي ما يعطي بعض النطف من العمر الطويل يعلمه وهو عنده في --------الكتاب ال--اول ولا ينقص من عمره الضمير ع----------------اءد علي	3949	1158351618597886217	342	359.0	260	1061	32.233741760253906	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3222	true	-5752818033762832669	243	295	1232	1506	1532	300	ان ذلك علي الله يسير اي ان ذلك النظام البديع للعالمهين علي الله لعلمه ال----------------شامل وعدم خفاء شء عليه سورة فاطر الايات 12 الي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3222	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3951	false	7223880700304304937	113	167	543	821	1559	300	ان ذلك علي الله يسير اي سهل عليه يسير لديه علمه بذلك وبتفصيله في جميع مخلوقاته فان علمه شامل لجميع ذلك لا يخفي منه عليه شء------------ وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3951	1158351618597886217	191	322.5	150	290	65.86206817626953	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3225	true	2347141913751626923	83	196	466	1024	1551	300	ويكونون عليهم ضدا CHECK سورة فاطر الايات 15 الي ثم اكد صدق ما حكاه عنهم من احوالهم بقوله ولا ينبءك مثل خبير اي ولا يخبرك عن امر هذه الالهة وعن امر عبدتها يوم القيامة الا ذو خبرة بامرها وامرهم وهو الله الذي لا يخفي عليه شء كان او سيكون في مستانف الازمان سورة فاطر الايات 15 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3225	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3953	false	-3613401064318965647	0	88	0	450	1492	300	ويكونون عليهم ضدا مريم و------------------------------------------------------------قوله ولا ينبءك مثل خبير اي ولا يخبرك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعواقب الامور ومالها وما تصير اليه مثل خبير بها قال قتادة يعني نفسه تبارك وتعالي فانه اخبر بالواقع لا محالة يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3953	1158351618597886217	337	523.0	269	665	50.676692962646484	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3227	true	9192369910081407448	37	153	180	743	1524	300	الوالد ليتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول له يا بني اني قد احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك انجو بها مما تري فيقول له ولده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني اتخوف مثل ما تتخوف فلا استطيع ان اعطيك شيءا ثم يتعلق بزوجته فيقول يا فلانة ---------اي زوج كنت لك فنثني خيرا فيقول لها اني اطلب اليك حسنة واحدة تهبينها لي لعلي انجو بها مما ترين---- فتقول ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيءا اني اتخوف مثل الذي تتخوف ثم سلي رسوله صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم علي عدم قبولهم دعوته واصرارهم علي عنادهم ف-------------------قال انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة اي انما	3227	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3954	false	2283435799884119727	15	183	68	867	1470	300	الوالد ليتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول له يا بني اني قد احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك انجو بها مما تري فيقول له ولده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني اتخوف مثل ما تتخوف فلا استطيع ان اعطيك شيءا ثم يتعلق بزوجته فيقول يا فلانة او يا هذهاي زوج كنت لك فتثني خيرا فيقول لها اني اطلب اليك حسنة واحدة تهبينها لي لعلي انجو بها مما ترين قال فتقول ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيءا اني اتخوف مثل الذي تتخوف يقول الله وان تدع مثقلة الي حملها الاية ويقول الله لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا لقمان ويقول تعالي يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه رواه ابن ابي حاتم رحمه الله عن ابي عبد الله الطهراني عن حفص بن عمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة به ثم قال انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة اي انما	3954	1158351618597886217	495	912.5	390	799	61.95244216918945	98	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3227	true	9192369910081407448	34	86	167	408	1524	300	قال عكرمة ان الوالد ل----------يتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول له يا بني اني قد احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك----- انجو بها مما تري فيقول له ولده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني اتخوف مثل ما-- تتخوف فلا استطيع ان اعطيك شيءا	3227	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5001	false	-2169901029473401224	102	152	518	750	1469	300	قال و-----ان الرجل ليلقي ابنه فيتعلق به في---------------قول يا بني اي والد كنت لك فيثني بخير فيقول له يا بني اني--- احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك لعلي انجو بها مما تري فيقول--- ولده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني اتخوف مثل الذي تتخوف فلا استطيع ان اعطيك شيءا	5001	1158351618597886217	199	341.0	154	258	77.13178253173828	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3228	true	8118158403012421793	21	65	91	312	1600	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	3228	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2437	false	1330441636981059565	77	121	414	635	1531	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	2437	1158351618597886217	221	442.0	177	221	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3228	true	8118158403012421793	21	85	91	426	1600	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3228	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3954	false	2283435799884119727	231	295	1112	1447	1470	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3954	1158351618597886217	335	670.0	271	335	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3229	true	-7311824941696009167	2	269	10	1398	1556	300	ضربها الله للمءم--ن و---الايمان والكافر والكفر ونحو الاية قوله--- اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها وقوله------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا والخلاصةان المءمن بصير سميع نير القلب ي--مشي علي صراط مستقيم في الدنيا والاخرة حتي يستقر به الحال في الجنات ذات الظلال والعيون والكافر اعمي واصم يمشي في ظلمات----- لا خروج له منها ف--هو يتيه في غيه وضلاله في الدنيا والاخرة حتي يفضي به ذلك الي --حرور و--سموم و--حميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم ثم بين ان الهداية والتوفيق بيده سبحانه وحده فقال ان الله يسمع من يشاء اي ان الله يهدي من يشاء الي سماع الحجة وقبولها بخلق الاستعداد فيه للهداية ثم ضرب مثلا لهءلاء المشركين وجعلهم كالاموات لا يسمعون فقال وما انت بمسمع من في القبور اي فكما لا تقدر ان تسمع من في القبور كتاب الله فتهديهم به الي سبيل الرشاد لا تقدر ان تنفع بمواعظ الله وحججه من كان ميت القلب لا يستطيع فهم كتابه ومعرفة مغازي الدين واسراره والخلاصةكما لا ينتفع الاموات بعد ان صاروا -------الي قبورهم وهم كفار بالهداية والدعوة اليها-كذلك هءلاء المشركون------------------------ لا حيلة لك فيهم ولا تستطيع هدايتهم ثم بين عمل الرسول فقال ان انت الا نذير اي ما انت الا منذر عقاب ---------الله لهءلاء المشركين الذين طبع علي قلوبهم ولم تكلف هدايتهم وقبولهم ما جءتهم به فان ذلك بيده تعالي لا بيدك ولا بيد غيرك فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان هم لم يستجيبوا لك ثم بين سبحانه انه ليس نذيرا من تلقاء نفسه بل باذن ربه وارادته وانه ما جاء الا بالحق فقال انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا اي	3229	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3955	false	1341278503304772930	31	201	177	1083	1609	300	ضربه- الله للمءمنين وهم الاحياء وللكافرين وهم الاموات كقوله تعالي اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها الانعام وقال تعالي مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا هود ف------المءمن----- سميع بصير في نور يمشي علي صراط مستقيم في الدنيا والاخرة حتي يستقر به الحال في الجنات ذات الظلال والعيون والكافر اعمي -اصم----- في ظلمات يمشي لا خروج له منها بل هو يتيه في غيه وضلاله في الدنيا والاخرة حتي يفضي به ذلك الي الحرور والسموم والحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم الواقعة وقوله ان ال-----------------------------------له يسمع من يشاء اي-------- يهديهم ا------لي سماع الحجة وقبولها والانقياد لها------------------------------------------------------------------------ وما انت بمسمع من في القبور اي -كما لا يسمع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتفع الاموات بعد موتهم وصيرورتهم الي قبورهم وهم كفار بالهداية والدعوة اليها كذلك هءلاء المشركون الذين كتب عليهم الشقاوة لا حيلة لك فيهم ولا تستطيع هدايتهم -----------------------ان انت الا نذير اي--- انما عليك البلاغ والانذار والله يضل من يشاء ويهدي من يشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا اي	3955	1158351618597886217	700	1130.0	563	1465	47.78157043457031	114	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3230	true	-1987153578324723225	21	119	103	586	1544	300	وان من امة الا خلا فيها نذير اي وما من امة خلت من بني ادم الا وقد بعث الله اليهم النذر وازاح عنهم العلل كما قال لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل و----قال وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة ثم سلي رسوله علي ما يلاقيه من قومه من الاصرار علي العناد والتكذيب وابان له انه ليس ببدع من بين الرسل فقال وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبين---------------------------------------ات وبالزبر ----------وبالكتاب المنير اي	3230	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3955	false	1341278503304772930	205	292	1114	1570	1609	300	وان من امة الا خلا فيها نذير اي وما من امة خلت من بني ادم الا وقد بعث الله اليهم النذر وازاح عنهم العلل كما قال تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد الرعد وكما قال تعالي----------------------------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة الاية النحل136 والايات في هذا كثيرة وقوله تبارك وتعالي--------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وهي المعجزات الباهرات والادلة القاطعات وبالزبر وهي الكتب وبالكتاب المنير اي	3955	1158351618597886217	322	532.5	253	536	60.07462692260742	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3230	true	-1987153578324723225	250	289	1277	1488	1544	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	3230	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3956	false	-8335881031441317089	23	62	124	335	1633	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	3956	1158351618597886217	211	422.0	172	211	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3232	true	8252287497838110853	25	86	120	425	1544	300	عن ابن عباس انه قال العالم بالرحمن من عباده من لم يشرك به شيءا واحل حلاله وحرم حرامه وحفظ وصيته وايقن انه ملاقيه ومحاسبه بعمله CHECK سورة فاطر الايات 29 الي وقا------------------------------------ل الحسن البصري العالم من خشي الرحمن بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما سخط الله فيه ثم تلا الاية وعن عاءشة قالت صنع رسول الله صل-------------------------ي الله عليه	3232	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3957	false	-5649735906724066747	175	241	896	1225	1513	300	عن ابن عباس---- قال العالم بالرحمن--------- من لم يشرك به شيءا واحل حلاله وحرم حرامه وحفظ وصيته وايقن انه ملاقيه ومحاسب- بعمله وقال سعيد بن جبير الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل وقال الحسن البصري العالم من خشي الرحمن بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما سخط الله فيه ثم تلا الحسن انما يخش-----------------------ي الله من عباده العلماء ان الله عزيز	3957	1158351618597886217	223	389.5	177	366	60.92896270751953	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3234	true	434032094073749676	44	218	247	1174	1637	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اي ان القران الذي انزلناه اليك هو الحق-------------------- من ربك وعليك وعلي امتك ان تعمل به وتتبع ما فيه دون غيره من الكتب التي اوحيت الي غيرك وهو مصدق لما مضي بين يديه مما انزل الي الرسل من قبله فصار اماما لها ان الله بعباده لخبير بصير اي ان الله خبير باحوال عباده بصير بما يصلح لهم فيشرع لهم من الاحكام ما يناسب احوا-------------------------------------------------------ل الناس في كل زمان ومكان ويرسل من الرسل من هو حقيق بتبليغ ذلك للناس الله اعلم حيث يجعل رسالته----------------------------------------------------------------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله اي اوحي------------------------------نا اليك القران ثم اورثنا---------------------ه م------------ن اصطفينا من عبادنا وهم هذه الامة التي هي خير الامم بشهادة الكتاب كنتم خير امة اخرجت للناس وجعلناهم اقساما ث-----------------لاثة ظالم لنفسه ------مفرط--- فعل بعض الواجبات --مرتكب لبعض المحرمات------ مقتصد ------مءد- للواجبات --تارك للمحرمات تقع منه تارة بعض الهفوات وحينا يترك بعض المستحسنات سابق بالخيرات باذن الله يقوم باداء الواجبات والمستحب---------------------------------------------------------------------------------ات ويت-رك المحرمات والمكروهات وبعض المباحات	3234	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3959	false	1038366992998212007	0	180	0	999	1629	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير يقول تعالي والذي اوحينا اليك يا محمد من الكتاب وهو القران هو الحق مصدقا لما بين يديه اي من الكتب المتقدمة يصدقها كما شهدت له بالتنويه وانه منزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رب------- ا-لعالمين ان الله بعباده لخبير بصير اي هو----- خبير بهم ب---------صير بمن يستحق------------------------ ما يفضله به علي من سواه ولهذا فضل الانبياء والرسل علي جميع البشر وفضل الن------------------------------------------------بيين بعضهم علي بعض ورفع بعضهم درجات وجعل منزلة محمد صلي الله عليه وسلم فوق جميعهم صلوات الله عليهم اجمعين ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير يقول تعالي ثم جعلنا القاءمين بالكتاب العظيم المصدق لما بين يديه من الكتب الذين اصطفينا من عبادنا وهم هذه الامة ثم قسمهم الي------------------------------------------------------------ ثلاثة انواع فقال فمنهم ظالم لنفسه وهو المفرط في فعل بعض الواجبات المرتكب لبعض المحرمات ومنهم مقتصد وهو المءدي للواجبات التارك للمحرمات وقد--------------------------- يترك بعض المستحب--------------------------------------------------------ات ويفعل بعض المكروهات ومنهم سابق بالخيرات باذن الله وهو الفاعل للواجبات والمستحبات التارك للمحرمات والمكروهات وبعض المباحات	3959	1158351618597886217	421	565.0	336	1366	30.81991195678711	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3235	true	7653850454637413516	42	126	243	649	1605	300	الحمد لله الذي اذهب عنا---------- الخوف من كل ما نحذر------- واراحنا مما كنا نتخوف-------- من هموم الدنيا والاخرة ثم ذكر السبب في ذهاب الحزن عنهم فقال ان ربنا لغفور شكور اي ان ربنا لغفور لذنوب المذنبين شكور للمطيعين روي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في نشورهم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان --	3235	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3965	false	5479778326786202153	176	248	887	1239	1484	300	الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وهو الخوف من المحذور ازاحه عنا واراحنا مما كنا نتخوفه ونحذره من هموم الدنيا والاخرة وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه ع-------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه	3965	1158351618597886217	267	446.5	209	433	61.662818908691406	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3235	true	7653850454637413516	159	279	866	1490	1605	300	من-- فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب اي ان ربنا لغفور شكور لانه انزلنا الجنة التي لا تحول عنها ولا نقلة ولا يصيبنا فيها تعب ولا وجع ولا اعياء ولا فتور والخلاصةانهم اتعبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفسهم في العبادة في دار الدنيا فاستراحوا-------------------------- راحة داءمة في الاخرة كما قال----------- كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية وقيل للربيع بن خيثمة وقد كان يقوم ليله ويصوم نهاره اتعب نفسك فقال راحتها اطلب سورة فاطر الايات 36 الي والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	3235	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3966	false	-2398044425089530460	93	206	471	1069	1532	300	منه وفضل- لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ا-----------------------------------------------------------------ي لا ي-مسنا فيها عناء و-------لا اعياء والنصب واللغوب كل منهما يستعمل في التعب وكان المراد ينفي هذا وهذا عنهم انهم لا تعب علي ابدانهم ولا ارواحهم والله اعلم فمن ذلك انهم كانوا يدءبون انفسهم في العبادة في---- الدنيا فسقط عنهم التكليف بدخولها وصاروا في راحة داءمة مستمرة------- قال الله تعالي كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية الحاقة----------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	3966	1158351618597886217	387	665.5	310	778	49.7429313659668	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3236	true	-3036172585729081231	131	261	684	1335	1526	300	في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وقوله------ كلما خبت زدناهم سعيرا وقوله-- فذوقوا فلن نزيدكم الا عذا------با ثم بين ان هذا جزاء كل كافر بنعمة ربه جاحد بوحدانيته فقال كذلك نجزي كل كفور اي وهكذا نكافي كل جاحد لالاء الله منكر لرسله فندخله نار جهنم بما قدم من سيءات في الدنيا وهم يصطرخون فيها ربنا اخر-----------------------------------------------جنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اي وهم يستغيثون ويضجون في النار يقولون ربنا اخرجنا منها واعدنا الي دار الدنيا نطعك ونعمل غير الذي كنا نعمل من معصيتك وقد علم منهم--------- انه لو ردهم الي هذه الدار------- لعادوا الي ما نهوا عنه وحينءذ يقال لهم تقريعا وتوبيخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر اي --ما عشتم في الدنيا اعمارا لو كنتم ممن ينتفعون بالحق لا نتفعتم به--- مدة عمركم	3236	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3967	false	-5647736540511108735	0	155	0	773	1465	300	في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون الزخرف وقال كلما خبت زدناهم سعيرا الاسراء فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا النبا ثم ق--------------------------------------------------ال كذلك نجزي كل كفور اي --هذا جزا-ء كل من كفر بربه وكذب بالحق وقوله و-----------------------------------------هم يصطرخون فيها اي ينادون فيها يجارون الي الله عز وجل باصواتهم ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعم-----------------------------ل اي يسالون----- الرج------------عة الي---- الدنيا ليعملو---ا غير عملهم الاول------------ وقد علم الرب جل جلاله انه لو ردهم الي---- الدار الدنيا لعادوا لم---ا نهوا عنه وانهم لكاذبون فلهذا لا يجيبهم الي سءالهم كما قال تعالي مخبرا عنهم في قولهم فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا غافر اي لا يجيبكم الي ذلك لانكم كنتم كذلك ولو رددتم لعدتم الي ما نهيتم عنه ولهذا قال هاهنا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر اي اوما عشتم في الدنيا اعمارا لو كنتم ممن ينتفع-- بالحق لا-نتفعتم به في مدة عمركم	3967	1158351618597886217	376	529.0	292	942	39.91507339477539	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3237	true	3024898545459770509	38	122	205	638	1573	300	احتج عليهم بامرين طول الامل وارسال الرسل ونح--------------------و الاية قوله-------- ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير CHECK سورة فاطر الايات 38 الي وقد استبان مما تقدم انهم لا يخرجون منها ومن ثم قال فذوقوا فما للظالمين من نصير اي فذوقوا عذاب النار جزاء---- مخالفتكم للانبياء في	3237	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3971	false	3982222615273346117	204	297	1028	1527	1542	300	احتج عليهم بالعمر وال----------------رسل وهذا اختيار ابن جرير وهو الاظهر لقوله تعالي ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون الزخرف اي لقد بينا لكم الحق علي السنة الرسل فابيتم وخالفتم وقال تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء وقال تبارك وتعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير الملك وقوله فذو---------------------------------------------------------------------قوا فما للظالمين من نصير اي فذوقوا عذاب النار جزاء علي مخالفتكم للانبياء في	3971	1158351618597886217	313	553.5	250	585	53.5042724609375	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3237	true	3024898545459770509	127	175	666	922	1573	300	ناصرا ينقذكم مما انتم فيه من العذاب والسلاسل والاغلال سورة فاطر الايات 38 الي ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	3237	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3972	false	-3213672440815754749	2	45	10	239	1574	300	ناصر- ينقذكم مما انتم فيه من العذاب والنكا-ل والاغلال------------------------ ان الله عالم غيب السم-وات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	3972	1158351618597886217	227	426.0	184	256	88.671875	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3238	true	-7483766286505718570	57	259	306	1353	1563	300	لانه عليم بما تكنه السراءر وما تنطوي عليه الضماءر وسيجازي كل عامل بما عمل وفي هذا ايماء الي انه لو مد اعمارهم لم يرجعوا عن الكفر ابدا فلا مطمع في صلاحهم ثم ذكر ما هو سبب اخر لعلمه بالغيب فقال هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي هو الذي القي اليكم مقاليد التصرف والانتفاع بما في الارض لتشكروه بالتوحيد والطاعة فمن كفر فعليه كفره اي فمن غمط مثل هذه النعمة العظيمة فانما يعود وبال ذلك الي نفسه دون غيره لانه هو المعاقب لا سواه ثم فصل ذلك وبينه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي وكلما استمروا -في كفرهم ابغضهم ربهم وغضب عليهم ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي وكلما اطمانوا الي كفرهم خسروا انفس--------هم يوم القيامة وحق عليهم سوء العذاب والتكرير للتنبيه الي اقتضاء الكفر لكل من الامرين القبيحين البغض والخسران علي سبيل الاستقلال CHECK سورة فاطر الايات 40 الي سورة فاطر الايات 40 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	3238	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3972	false	-3213672440815754749	51	199	275	1059	1574	300	وانه يعلم -ما تكنه السراءر و---تنطوي عليه الضماءر وسيجازي كل عامل بعمله ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي يخلف قوم لاخرين قبلهم وجيل لجيل قبلهم كما قال ويجعلكم خلفاء الارض النمل62 -------فمن كفر فعليه كفره اي------------------------------- فانما يعود وبال ذلك علي نفسه دون غير-----------------------------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي -كلما استمروا علي كفرهم اب----------------------------------------غضهم ال--------له وكلما استمروا فيه------ خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخلاف المءمنين فانهم كلما طال عمر احدهم وحسن عمله ارتفعت درجته ومنزلته في الجنة وزاد اجره واحبه خالقه وبارءه رب العالمين فسبحان المقدر المدبر رب العالمين قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السم-وات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	3972	1158351618597886217	526	747.0	419	1209	43.50703048706055	91	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3239	true	-1303379702265574449	10	101	63	547	1594	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض اي اخبروني ايها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمشركون ----عن شركاءكم الذين تدعونهم من دون الله من--- الاصنام والاوثان----اروني اي جزء من---- الارض او من الاناسي والحيوان خلقوا حتي يستحقوا الالهية والشركة والخلاصةاعلمتم هذه الالهة ما هي وعلي اي حال هي فان كنتم تعلمون انها عاجزة فكيف تعبدونها وان كنتم توهمتم فيها القدرة فاروني اثرها ام لهم شرك في السماوات اي -ام لهم شركة مع الله في خلق السموات حتي يستحقوا ما زعمتم -فيهم ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي ام	3239	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3972	false	-3213672440815754749	147	250	801	1309	1574	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول للمشركين ارايتم شركاءكم الذين تدعون-- من دون الله اي من الاصنام وال---انداد اروني ماذا خلقوا من الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام لهم شرك في السمو-ات اي ليس لهم ش--ء من ذلك ما يمل------------------كون من قطمير وقوله ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي ام	3972	1158351618597886217	222	318.0	171	720	30.83333396911621	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3240	true	3396954351246314121	104	170	557	911	1610	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا AUTO تفسير المفردات واقسموا اي حلف المشركون جهد ايمانهم اي غاية اجتهادهم فيها نذير اي ------------------------------رسول منذر اهدي من احدي الامم	3240	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3974	false	-7146577583271201357	187	254	906	1265	1502	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا يخبر تعالي عن قريش والعرب ا-------------------------نهم اقسموا بالله جهد ايمانهم قبل ارسال الرسول اليهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم	3974	1158351618597886217	273	474.0	219	384	71.09375	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3242	true	-4462555672370272039	8	108	47	529	1567	300	فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اي وهذه سنة الله في كل مكذب فلا تغير ولا تبدل ولن يجعل الرحمة موضع العذاب ولن يحول العذاب من نفس الي اخري كما قال ولا تزر وازرة وزر اخري سورة فاطر الايات 44 الي----------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3242	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3975	false	829294474068720186	199	293	997	1444	1481	300	فلن تجد لسنة الله تب-------------------------ديلا اي --------------------------لا تغير ولا تبدل بل هي جارية كذلك في كل مكذب ولن تجد لسنة الله تحويلا اي واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له الرعد ولا يكشف ذلك عنهم ويحوله عنهم احد اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3975	1158351618597886217	326	557.5	256	499	65.33065795898438	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3242	true	-4462555672370272039	139	174	708	883	1567	300	منهم منازلهم وسلبوا ما كانوا فيه من النعيم بعد كمال القوة وكثرة العدد والعدد وكثرة الم--ال والولد و--ما اغني ذلك عنهم شيءا ولا دفع عنهم من عذابه---------- لما جاء امره--- لانه------ لا يعجزه شء اذا	3242	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3976	false	6602556285201500250	22	61	122	314	1485	300	منهم منازلهم وسلبوا ما كانوا فيه من النع-م بعد كمال القوة وكثرة العدد والعدد وكثرة الاموال والاولاد فما اغني ذلك----- شيءا ولا دفع عنهم من عذاب الله من شء لما جاء امر ربك لانه تعالي لا يعجزه شء اذا	3976	1158351618597886217	161	275.5	128	198	81.3131332397461	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3244	true	-2841018713335240886	130	161	712	881	1598	300	بسم الله الرحمن الرحيم يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون	3244	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3978	false	-7921754151483505022	123	154	616	785	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون	3978	1158351618597886217	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3244	true	-2841018713335240886	158	217	867	1179	1598	300	فهم لا يءمنون ----------------------انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	3244	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3979	false	1706360085455861186	59	122	299	634	1559	300	فهم لا يءمنون بالله ولا يصدقون رسله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	3979	1158351618597886217	312	603.5	253	335	93.13433074951172	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3245	true	3680464561776413215	76	166	388	862	1530	300	والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم اي اقسم بالقران المحكم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه انك ايها الرسول لمن المرسلين لذين هم علي -----------------دين قويم وشرع مستقيم تنزيل العزيز الرحيم اي هذا الصراط -المستقيم والدين القويم تنزيل من ذي ----العزة والرحمة بعباده ونحو الاية قوله------- وانك لتهدي الي صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الارض الا الي الله تصير الامور لت---------------------نذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون اي انا ارسلناك لتنذر العرب الذين لم ياتهم-- نذير من قبلك	3245	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3978	false	-7921754151483505022	200	290	1006	1466	1516	300	والقران الحكيم اي---------------------------------------------- المحكم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه انك ----يا محمد لمن المرسلين علي صراط مستقيم اي علي منهج ودين قويم وشرع مستقيم تنزيل العزيز الرحيم اي هذا الصراط والمنهج-- والدين الذي جءت به منزل من رب العزة -الرحيم بعباده المءمنين كما قال تعالي وانك لتهدي الي صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السم-وات وما في الارض الا الي الله تصير الامور الشوري52 وقوله تعالي لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون يعني بهم------------ العرب فانه ما اتاهم من نذير من قبله	3978	1158351618597886217	330	544.0	263	526	62.73764419555664	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3247	true	8377574406973509114	220	265	1063	1308	1491	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	3247	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3985	false	1112088237587662357	12	57	63	308	1626	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	3985	1158351618597886217	245	490.0	200	245	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3247	true	8377574406973509114	240	286	1183	1422	1491	300	ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما علينا الا البلاغ المبين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3247	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3986	false	9221075831316364452	11	130	58	716	1601	300	ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون اي اجابتهم رسلهم الثلاثة قاءلين الله يعلم انا رسله اليكم ولو كنا كذبة عليه لانتقم منا اشد الانتقام ولكنه سيعزنا وينصرنا عليكم وستعلمون لمن تكون عاقبة الدار كقوله تعالي قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السموات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون العنكبوت وما علينا الا البلاغ المبين يقولون انما علينا ان نبلغكم ما ارسلنا به اليكم فاذا اطعتم كانت لكم السعادة في الدنيا والاخرة وان لم تجيبوا فستعلمون غب ذلكوالله اعلم قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3986	1158351618597886217	236	454.0	190	658	35.86626052856445	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3248	true	-3026054219134735377	0	37	0	184	1609	300	يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل	3248	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3987	false	3722410638634433822	20	57	100	284	1481	300	يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قال	3987	1158351618597886217	182	362.0	145	184	98.91304016113281	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3249	true	-4938284754282661866	85	170	477	957	1676	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون اي حين ارسلنا اليهم رسولين من عندنا فاسرعوا في تكذيبهما فقويناهما وشددنا ازرهما برسول ثالث فقالوا لاهل القرية انا اليكم مرسلون من ربكم الذي خلقكم بان تخلصوا له العبادة وتتبرءوا مما تعبدون من الالهة والاصنام والمشهور ان الرسولين الاولين كانا يوحنا وبولس والرسول الثالث شمعون ثم ذكر شبهة كثيرا ما تمسك بها المكذبون للرسل من الامم الماضية قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون اي قال	3249	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3985	false	1112088237587662357	20	46	109	246	1626	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون -------	3985	1158351618597886217	137	225.0	111	480	28.54166603088379	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3249	true	-4938284754282661866	154	300	887	1676	1676	300	ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون اي قال اصحاب القرية للثلاثة الذين ارسلوا اليهم ما انتم الا بشر مثلنا من غير مزية دعية لاختصاصكم بما تدعون وما انزل الرحمن اليكم رسالة ولا كتابا ولا امركم فينا بشء ما انتم الا كاذبون في قيلكم انا مرسلون اليكم وفي قولهم ما انزل الرحمن ايماء الي انهم يعترفون بالالوهية لكنهم ينكرون الرسالة ويتوسلون بالاصنام وحينءذ رد عليهم الرسل مءكدين رسالتهم قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون اي فاجاب-------هم الرسل-- قاءلين الله يعلم انا رسله اليكم ولو كنا كذبة عليه لا نتقم منا اشد الانتقام ولكنه سيعزنا وينصرنا عليكم وستعلمون لمن تكون عقبي- الدار ونحو الاية قوله------ قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ثم ذكر الرسل ما امروا به فقالوا وما علينا الا البلاغ المبين اي---- انما علينا ان-	3249	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3986	false	9221075831316364452	11	89	58	490	1601	300	ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون اي -اجابتهم رسلهم الثلاثة قاءلين الله يعلم انا رسله اليكم ولو كنا كذبة عليه لا-نتقم منا اشد الانتقام ولكنه سيعزنا وينصرنا عليكم وستعلمون لمن تكون عاقبة الدار ك----------قوله تعالي قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم-وات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون العنكبوت -----------------------وما علينا الا البلاغ المبين يقولون انما علينا ان	3986	1158351618597886217	394	693.5	320	810	48.64197540283203	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3249	true	-4938284754282661866	22	78	127	445	1676	300	لو كانوا رسل المسيح لما قالوا لهم ان انتم الا بشر مثلنا ------------ان اهل انطاكية امنوا برسل المسيح اليهم فقد كانوا اول اهل مدينة امنت بالمسيح ومن ثم كانت------------ احدي المد--ن الاربع- اللاتي فيهن بطارقة وهن القدس----------------- وانطاكية و-----------------------------------------الاسكندرية ورو----------------------------------------------------------------------------------------مية لانها مدينة الملك قسطنطين الذي نصر دينهم ووطده ولما ابتني القسطنطينية نقلوا البطرين من رومية اليها	3249	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3991	false	-8296988288912854542	14	94	77	559	1645	300	لو كانوا رسل المسيح لما قالوا لهم ما انتم الا بشر مثلنا يس15 الثاني ان اهل انطاكية امنوا برسل المسيح اليهم وكا---نوا او----ل مدينة امنت بالمسيح ولهذا- كانت عند النصاري احدي المداءن الاربعة اللاتي فيهن بتاركة وهن القدس لانها بلد المسيح وانطاكية لانها اول بلدة امنت بالمسيح عن اخر اهلها والاسكندرية لان فيها اصطلحوا علي اتخاذ البتاركة والمطارنة والاساقفة والقساوسة والشمامسة والرهابين ثم رومية لانها مدينة الملك قسطنطين الذي نصر دينهم واطده ولما ابتني القسطنطينية نقلوا البترك- من رومية اليها	3991	1158351618597886217	291	482.5	238	491	59.26680374145508	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3250	true	-5788380468272681780	0	82	0	476	1654	300	نبلغكم ما ارسلنا به اليكم فان- اطعتم ربحتم وكانت لكم --سعادة الدارين---------- وان لم تجيبوا فستعلمون عاقبة تكذيبكم حين يحيق بكم الوبال والنكال والتبليغ المبين انما يكون اذا صحبته الايات الباهرة والمعجزات الدالة علي انهم رسل من عند الله والخلاصةما علينا من جهة ربنا الا التبليغ المعزز بالايات البينات وقد فعلنا فاي شء تطلبون منا حتي تصدقوا دعوانا ولما ضاقت بهءلاء المكذبين الحيل واعيتهم الحجج لجءوا الي التهديد والوعيد قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم اي	3250	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3986	false	9221075831316364452	89	183	490	983	1601	300	نبلغكم ما ارسلنا به اليكم فاذا اطعتم -------كانت لكم السعادة في الدنيا والاخرة وان لم تجيبوا فستعلمون غب ذلكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون فعند ذلك قال لهم اهل القرية انا تطيرنا بكم اي لم نر علي وجوهكم خيرا في عيشنا وقال قتادة يقولون ان اصابنا شر فانما هو من اجلكم وقال مجاهد يقولون لم يدخل مثلكم الي قرية الا عذب اهلها لءن لم تنتهوا لنرجمنكم قال قتادة بالحجارة وقال مجاهد بالشتم وليمسنكم منا عذاب اليم اي	3986	1158351618597886217	150	239.5	121	800	18.75	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3251	true	-8179323952047032542	126	222	633	1121	1489	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون اي وما يمنعني من اخلاص العبادة للذي خل----------------قني واليه المرجع للجزاء يوم المعاد فيجازيكم علي اعمالكم ان خيرا فخير وان شرا فشر وفي هذا تقريع لهم بتركهم عبادة الخالق وعبادة غيره وتهديد بتخويفهم بالرجوع الي شديد العقاب ثم اعاد التوبيخ مرة اخري مبينا عظيم حمقهم فقال ااتخذ من دونه الهة---------------------------- ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اي ----------ااعبد من دون الله الهة لا تملك --من الامر شيءا وهو----- لو ارادني بسوء فلا كاشف له ال-----------------ا هو ولا تملك الالهة دفعه عني ولا منعه	3251	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3987	false	3722410638634433822	214	296	1057	1461	1481	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني------------- اي وما يمنعني من اخلاص العبادة للذي خلقني وحده لا شريك له واليه ترجعون اي---- يوم المعاد فيجازيكم علي اعمالكم ان خيرا فخير وان شرا فشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااتخذ من دونه الهة استفهام انكار وتوبيخ وتقريع ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اي هذه الالهة التي تعبدونها من دونه لا يملكون من الامر شيءا فان الله لو ارادني بسوء فلا كاشف له الا هو يونس وهذه الاصنام لا تملك دفع ذلك --------ولا منعه	3987	1158351618597886217	282	460.5	220	566	49.82332229614258	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3252	true	-4292956021288925420	0	58	0	291	1568	300	ذلك وثبوا عليه وثبة رجل واحد فقتلوه ولم يجد من يداف---ع عنه ق-ال قتادة جعلوا يرجمونه بالحجارة وهو يقول اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون فلم يزالوا به-------------------- كذلك حتي فارق الحياة ثم ذكر مال امره وما قاله حين وجد النعيم والكرامة فقال قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	3252	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3988	false	6804491728299141857	106	158	531	793	1470	300	ذلك وثبوا عليه وثبة رجل واحد فقتلوه ولم يكن له احد يمنع عنه وقال قتادة جعلوا يرجمونه بالحجارة وهو يقول اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون فلم يزالوا به حتي اقعصوه وهو يقول كذلك فقتلوه رحمه الله----------------------------------------------------- قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	3988	1158351618597886217	213	380.5	168	315	67.61904907226562	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3256	true	4646914278642005030	54	83	296	439	1580	300	يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون	3256	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3992	false	3660038167338308041	22	51	106	250	1507	300	يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون	3992	1158351618597886217	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3257	true	1888568667952451024	98	273	511	1461	1584	300	يا حسرة علي العباد المراد بالعباد هنا مكذبو الرسل اي يا حسرتهم وندامتهم يوم القيامة اذا عاينوا العذاب علي تكذيبهم رسل الله ومخالفة اوامره ثم بين سبب الحسرة والندامة فقال-------------- ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن اي ما جاءهم رسول الا استهزءوا به وكذبوه وجحدوا ما ارسل به من الحق والخلاصة ان المستهزءين بالناصحين المخلصين المنوط بنصحهم خير الدارين جديرون ان يتحسروا علي انفسهم اذ فوتوا عليها السعادة الابدية وعرضوها لعذاب مقيم وكانه قيل يا حسرة احضري فهذه شدة لا سبيل للخلاص منها ولما بين حال الاولين نبه الحاضرين فقال الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون اي الم يعتبروا بمن اهلك الله قبلهم من المكذبين للرسل كعاد وثمود وانهم ------------------لا رجعة لهم الي الدنيا كما يعتقد------------------------------------------------------------------------------------------------- الدهرية------------------ جهلا منهم بانهم يعودون اليها -----كما كانوا وبعد ان ذكر انه اهلكهم وبين طريق ذلك اعقب هذا بان لهم حسابا وعقابا فقال ----------------------------وان كل لما جميع لدينا محضرون اي وان جميع الامم --ماضيها وحاضرها CHECK سورة يس الايات 33 الي واتيها ستحضر------- يوم القيامة بين يدي الله------- فيجازيهم باعمالهم----- خيرها وشرها	3257	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3992	false	3660038167338308041	95	256	446	1296	1507	300	يا حسرة---- العباد علي انفسها ومعني هذا يا------------- حسرتهم وندامتهم يوم القيامة اذا عاينوا العذاب كيف كذبوا-- رسل الله و-خالف-وا امر الله فانهم كانوا في الدار الدنيا المكذبون منهم ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون اي يكذبونه ويستهزءون--------- به ويجحدون------ ما ارسل به من الحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال تعالي---------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون اي الم يتعظ-وا بمن اهلك الله قبلهم من المكذبين للرسل كيف لم تكن لهم الي هذه الدنيا كرة ولا رجعة ولم يكن ال-امر كما زعم كثير من جهلتهم وفجرتهم من قولهم ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا المءمنون وهم القاءلون بالدور من الدهرية وهم الذين يعتقدون جهلا منهم ا-نهم يعودون الي الدنيا كما كانوا فيها فرد الله تعالي عليهم باطلهم فقال الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وقوله وان كل لما جميع لدينا محضرون اي وان جميع الامم الماضية والاتية------------------------------------ ستحضر للحساب يوم القيام -بين يدي الله عز وجل فيجازيهم باعمالهم كلها خيرها وشرها	3992	1158351618597886217	452	610.0	356	1152	39.23611068725586	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3258	true	4867041903906149223	32	60	161	320	1594	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	3258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0349	false	6743732853363230041	53	81	254	413	1520	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	349	1158351618597886217	159	318.0	131	159	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3258	true	4867041903906149223	35	73	176	389	1594	300	الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	3258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0550	false	-2364526022069251357	0	38	0	213	1595	300	الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	550	1158351618597886217	213	426.0	175	213	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3258	true	4867041903906149223	29	73	147	389	1594	300	الايات 33 الي واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	3258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1815	false	8222577099217929707	221	265	1203	1445	1618	300	الميت كما قال واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	1815	1158351618597886217	233	457.0	190	242	96.28099060058594	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3258	true	4867041903906149223	39	60	205	320	1594	300	حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	3258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3759	false	1548580589723605	0	21	0	115	1566	300	حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	3759	1158351618597886217	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3258	true	4867041903906149223	32	257	161	1356	1594	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه ان العباد كلهم محضرون اليه يوم القيامة للحساب والجزاء علي ما قدموا من عملاردف ذلك ما يدل علي ان البعث ممكن وليس بمستحيل واية ذلك ان------------------------------------------------------- الارض الميتة--------------------------------------------- اذا -نزل علي-----ها المطر تحيا وتنبت------- من كل زوج بهيج ثم ذكر انه كان يجب عليهم شكران هذه النعم بعبادة خالقها وترك عبادة غيره مما لا يجديهم نفعا ولا يدفع عنهم ضرا AUTO الايضاح واية لهم الارض -الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون اي ومن الادلة علي قدرتنا علي البعث احياء الارض الهامدة التي لا نبات فيها بانزالنا الماء عليها فتهتز وتربو وتنبت نباتا مختلفا الوانه واشكاله وتخرج حبا هو قوت لكم ولانعامكم وبه قوام حياتكم وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم اي وانشانا في هذه الارض التي احييناها بساتين من نخيل واعناب وجعلنا فيها انهارا سارحة في امكنة تنتشر ف---يها لياكلوا من ثمر الجنات ومما عملت ايديهم مما غرسوا وزرعوا ثم لما عدد النعم طلب منهم الشكر فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افلا يشكرون اي افلا يشكرون خالق هذه النعم علي ما تفضل به عليهم من نعم----------- لا تعد ولا تحصي	3258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3993	false	-3698750774318063170	8	178	50	949	1582	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون ----------يقول تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واية لهم اي دلالة لهم علي وجود الصانع وقدرته التامة واحياءه الموتي الارض الميتة اي اذا كانت ميتة هامدة لا شء فيها من النبات فاذا انزل الله عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهيج ولهذا قال---- احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون اي جعلناه رزقا لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولانعامه----------------م وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون اي -------------------------------------------------------------------------------------------جعلنا فيها انهارا سارحة في امكنة يحتاجون اليها لياكلوا من ثمره------------------------------------------- لما امتن علي خلقه بايجاد الزروع لهم عطف بذكر الثمار وتنوعها واصنافها وقوله وما عملته ايديهم اي وما ذاك كله الا من رحمة الله بهم لا بسعيهم ولا كدهم ولا بحولهم وقوتهم قاله ابن عباس وقتادة ولهذا قال افلا يشكرون اي فهلا يشكرون--------------ه علي ما انعم به عليهم من هذه النعم التي لا تعد ولا تحصي	3993	1158351618597886217	517	814.0	412	1485	34.814815521240234	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3259	true	-1242743055668836494	84	123	439	649	1597	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	3259	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1952	false	3655103210677150438	244	283	1238	1448	1526	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	1952	1158351618597886217	210	420.0	171	210	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3259	true	-1242743055668836494	84	122	439	642	1597	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك	3259	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3993	false	-3698750774318063170	262	300	1380	1582	1582	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك-	3993	1158351618597886217	202	399.0	165	203	99.50739288330078	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3263	true	-1686767713291397968	256	285	1299	1441	1531	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3263	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3638	false	295736655156001753	217	246	1080	1222	1531	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3638	1158351618597886217	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3263	true	-1686767713291397968	256	285	1299	1441	1531	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3263	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3998	false	6809582522624544582	115	144	602	744	1562	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3998	1158351618597886217	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3265	true	49848019493993811	9	55	39	264	1577	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3265	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3999	false	3006559377530764356	112	158	562	787	1556	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3999	1158351618597886217	225	450.0	179	225	100.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3266	true	1286954036729698269	228	272	1185	1402	1545	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	3266	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4000	false	-4348546518465538179	214	258	1111	1328	1557	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	4000	1158351618597886217	217	434.0	173	217	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3269	true	-1055633813991439383	25	50	112	235	1479	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	3269	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4001	false	-5879045716058483058	242	267	1283	1407	1573	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	4001	1158351618597886217	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3270	true	2662498027224046688	139	175	702	889	1622	300	سورة يس الايات 59 الي وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون	3270	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2955	false	3678683777155168234	46	79	260	433	1619	300	سورة يس-------------- وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون	2955	1158351618597886217	173	334.5	140	187	92.51336669921875	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3270	true	2662498027224046688	144	172	724	870	1622	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا	3270	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4003	false	852259437498182395	272	300	1368	1513	1513	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا-	4003	1158351618597886217	145	285.0	118	146	99.31507110595703	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3270	true	2662498027224046688	174	215	882	1126	1622	300	تعقلون-------- هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	3270	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4005	false	-7869847304278718174	2	44	8	260	1584	300	تعملون الجاثية هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	4005	1158351618597886217	243	476.5	202	252	96.42857360839844	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3273	true	6482751665634896752	264	296	1415	1582	1599	300	العبد---- يوم القيامة اني------------------------------------------ لا اجد -علي شاهدا الا من نفسي----------------------------------------------------- فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينها وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3273	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3362	false	-6822422794363667278	178	228	912	1171	1531	300	العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول لا اجيز علي شاهدا الا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام عليك شهودا فيختم -----علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه- وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3362	1158351618597886217	151	250.0	121	267	56.55430603027344	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3277	true	-7980264304050799571	3	155	14	830	1682	300	لينذر من كان حيا اي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينتفع بنذارته من كان حي القلب مستنير البصيرة يعرف مواقع الهدي والرشاد فيسترشد بهديه وليس له من صوارف الهوي ما يصده عن اتباع الحق ولا من نوازع الاستكبار والاعراض ما يكون حاءلا بينه وبين CHECK سورة يس الايات 71 الي الهدي فهو يتواثب علي الاقرار بالحق اذا لاح له بريق من نوره فتمتلء جوانبه اشراقا وضياء ويخر له مذعنا مستسلما وكان طاءفا من السماء نزل عليه فاثلج صدره والان قلبه فاطمان له وركن اليه وذلك من رزقه الله التوفيق والهداية وكتب له الفوز والسعادة وبعدءذ بين عاقبة من اعرض عنه فقال------------------------------------------------------ ويحق القول علي الكافرين اي وتجب كلمة ال-----عذاب علي الكافرين به الذين هم كانهم اموات لخلوهم من النفوس الحساسة اليقظة التي من دابها اتباع الحق ومخالفة الهوي سورة يس الايات 71 الي اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون	3277	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4012	false	6539845680183507452	179	263	863	1303	1480	300	لينذر من كان حيا اي لينذر هذا القران البين كل حي علي وجه الارض كقوله لانذركم به ومن بلغ الانعام وقال ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده هود وانما ينتفع بنذارته من -هو حي القلب مستنير البصيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال قتادة حي القلب حي البصر وقال الضحاك يعني عاقلا ويحق القول علي الكافرين اي --هو رحمة للمءمن وحجة علي الكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون	4012	1158351618597886217	244	166.0	196	1001	24.37562370300293	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3278	true	5738331469162972666	43	204	274	1144	1663	300	واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه انهم كفروا بانعم الله عليهم وانكروهااردف ذلك بيان انهم زادوا في ضلالهم واقبلوا علي عبادة من لا يضر ولا ينفع وتوقعوا منه النصرة مع انهم هم الناصرون لهم كما قال تعالي حاكيا عنهم قالوا حرقوه وانصروا الهتكم والحقيقة انها لا هي ناصرة ولا منصورة AUTO الايضاح واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون اي واتخذ هءلاء المشركون من دون الله الهة يعبدونهم طمعا في نصرتهم ودفع العذاب عن------------------------------------------هم وتقريبهم الي الله زلفي ثم بين بطلان اراءهم وخيبة رجاءهم وانعكاس تدبيرهم فقال----------- لا يستطيعون نصرهم اي لا تقدر هذه الالهة علي نصر عابديها ف--هي اضعف من ذلك---------- واحقر ولا ت--------قدر علي الاستنصار لانفسها ولا الانتقام ممن ارادها بسوء لانها جماد لا تسمع ولا تعقل------ وهم لهم جند محضرون اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشركون يغضبون للالهة في الدنيا وهم لا يسوقون اليهم خيرا ولا يدفعون عنهم	3278	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4013	false	-4350442437912978863	75	216	418	1166	1588	300	واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون يقول تعالي منكر---------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي المشركين في اتخاذهم الانداد اله-----------ة مع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبتغون بذلك ان تنصرهم تلك الالهة وترزقهم وتقر-بهم الي الله --------------------------------------------------زلفي قال الله تعالي لا يستطيعون نصرهم اي لا تقدر الا----لهة علي نصر عابديها بل هي اضعف من ذلك واقل واذل واحقر وادخر بل لا تقدر علي الانت-صار لانفسها ولا الانتقام ممن ارادها بسوء لانها جماد لا تسمع ولا تعقل وقوله وهم لهم جند محضرون قال مجاهد يعني عند الحساب يريد ان هذه الاصنام محشورة مجموعة يوم القيامة محضرة عند حساب عابديها ليكون ذلك ابلغ في خزيهم وادل عليهم في اقامة الحجة عليهم وقال قتادة لا يستطيعون نصرهم يعني الالهة وهم لهم جند محضرون والمشركون يغضبون للالهة في الدنيا وهي لا تسوق-- اليهم خيرا ولا تدفع-- عنهم	4013	1158351618597886217	401	534.0	317	1157	34.658599853515625	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3279	true	507950596267573829	70	145	369	738	1583	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	3279	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2620	false	8524065431010143262	39	114	224	594	1540	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	2620	1158351618597886217	369	733.0	294	370	99.72972869873047	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3279	true	507950596267573829	0	88	0	453	1583	300	ما يسرون وما يعلنون اي انا نعلم ان الذي يدعوهم الي قيل ذلك CHECK سورة يس الايات 77 الي انما هو الحسد وانهم يعتقدون ان الذي جءتهم به ليس بشعر ولا يشبه الشعر وانك لست بكذاب والخلاصةانا نعلم ما يسرون من معرفتهم حقيقة ما تدعوهم اليه وما يعلنون من جحود ذلك بالسنتهم علانية وسنجزيهم وصفهم ونعاملهم بما يستحقون يوم يجدون جليل-- اعمالهم وحقيرها حاضرا لديهم سورة يس الايات 77 الي------------------------------------------ اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من	3279	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4013	false	-4350442437912978863	244	299	1311	1584	1588	300	ما يسرون وما يعلنون اي نحن نعلم جميع ما هم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه--------------------------------------- وسنجزيهم وصفهم ونعاملهم علي ذلك---- يوم لا يفقدون من اعمالهم جليلا ولا حقيرا ولا صغيرا ولا كبيرا بل يعرض عليهم جميع ما كانوا يعملون قديما وحديثا اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من	4013	1158351618597886217	160	239.5	123	497	32.19315719604492	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3280	true	1167001739569024626	144	215	697	1057	1493	300	اولم ير الانسان------------------------ انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين اي او لا يستدل من انكر البعث بسهولة المبدا علي سهولة الاعادة فان من ب----دا خلق الانسان من سلالة من ماء مهين ثم جعله بشرا سويا يخاصم ربه فيما قال اني فاعل فيقول من يحيي العظام وهي رميم انكارا منه لقدرته علي احياءهاقادر علي اعادته بعد موته وحسابه وجزاءه علي اعماله ونحو الاية قوله الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه	3280	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4014	false	4346604898325826912	250	300	1169	1412	1412	300	اولم ير الانسان للجنس يعم كل منكر للبعث انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين اي اولم- يستدل من انكر البعث ب------ال-بدء علي------ الاعادة فان الله ابتدا خلق الانسان من سلالة من ماء مهين فخلقه من شء حقير ضعيف مهين ك--ما قال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه-	4014	1158351618597886217	177	257.0	140	388	45.61855697631836	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3280	true	1167001739569024626	77	142	372	684	1493	300	قال مجاهد وعكرمة وعروة بن الزبير------- وقتادة جاء ابي بن خلف ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده عظم رميم وهو يفته بيده ويذروه في الهواء و---يقول اتزعم يا محمد------ ان الله يبعث هذا -قال صلي الله عليه وسلم نعم يميتك الله ------ثم يبعثك ثم يحشرك الي النار ونزلت هذه الايات من سورة يس اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة الي اخرهن	3280	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4014	false	4346604898325826912	24	89	118	433	1412	300	قال مجاهد وعكرمة وعروة بن الزبير والسدي وقتادة جاء ابي بن خلف لعنه الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده عظم رميم وهو يفتت----ه ويذريه في الهواء وهو يقول------ يا محمد اتزعم ان الله يبعث هذا فقال------------------- نعم يميتك الله تعالي ثم يبعثك ثم يحشرك الي النار ونزلت هذه الايات من اخر- يس اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة الي اخرهن	4014	1158351618597886217	278	476.0	219	345	80.5797119140625	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3281	true	2386152233702793823	269	300	1482	1624	1624	300	الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اي وهو الذي بدا خلق ال----شجر من ماء حتي صار اخضر ناضرا------------ ثم اعاده الي ان صار حطبا يابسا توقد-	3281	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4016	false	1095805463268727319	63	97	288	442	1494	300	الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اي---- الذي بدا خلق هذا الشجر من ماء حتي صار -خضرا نضرا ذا ثمر وينع ثم اعاده الي ان صار حطبا يابسا توقد	4016	1158351618597886217	132	231.5	104	159	83.01886749267578	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3284	true	-9145745990104372455	223	256	1295	1463	1719	300	6 الي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3284	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0133	false	-1795859414791663916	170	202	862	1030	1517	300	تعالي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	133	1158351618597886217	166	330.0	134	168	98.80952453613281	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3284	true	-9145745990104372455	225	268	1301	1532	1719	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب AUTO ت--------فسير المفردات الدنيا مءنثة الادني اي اقرب السموات من اهل الارض	3284	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4020	false	5006775225209985007	41	83	239	462	1655	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب يخبر تعالي انه زين ال--سماء الدنيا للناظرين اليها-------------- من اهل الارض	4020	1158351618597886217	194	343.0	155	239	81.17154693603516	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3284	true	-9145745990104372455	221	256	1280	1463	1719	300	الصافات الايات 6 الي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3284	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4842	false	4419306907273176492	25	57	133	303	1532	300	الصافات------------- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	4842	1158351618597886217	170	331.0	138	183	92.89617156982422	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3286	true	784180195328705302	130	179	786	1045	1712	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	3286	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4021	false	6853323125338936835	181	230	915	1174	1551	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	4021	1158351618597886217	257	512.0	208	259	99.22779846191406	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3287	true	7089166043916800935	18	67	97	373	1618	300	الايضاح فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل هءلاء المنكرين للبعث اي اصعب ايجادا اهم ام السم-وات والارض وما بينهما من الملاءكة---------- والمخلوقات العظيمة والسءال للتوبيخ والتبكيت -فانهم يقرون ان هذه المخلوقات اشد----- منهم خلقا اي واذا فكيف-------------- ينكرون البعث وهم يشاهدون ما هو اعظم مما انكروا	3287	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4021	false	6853323125338936835	180	277	907	1438	1551	300	الجن810 فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون يقول تعالي فسل هءلاء المنكرين للبعث ايما اشد خلقا --هم ام السماوات والارض وما بينهما من الملاءكة والشياطين والمخلوقات العظيمة وقرا ابن مسعود ام من عددنافانهم يقرون ان هذه المخلوقات اشد خلقا منهم-------- واذا كان الامر كذلك فلم ينكرون البعث وهم يشاهدون ما هو اعظم مما انكروا	4021	1158351618597886217	221	350.0	181	541	40.850276947021484	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3288	true	-2224269040798622282	188	300	975	1573	1573	300	قل نعم وانتم داخرون اي قل لهم ايها الرسول نعم تبعثون يوم القيامة بعد ما تصيرون ترابا وعظاما وانتم صاغرون اذلاء امام--- القدرة البالغة CHECK سورة الصافات الايات 20 الي ونحو الاية قوله وكل اتوه داخرين وقوله------- ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ثم بين سهولة ذلك امام قدرة الله فقال فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي لا تستصعبوا البعث فانما يكون بصيح----------------------------ة واحدة بالنفخ في الصور--- فاذا الناس قيام من مراقدهم احياء ينظرون الي ما كانوا يوعدون به من قيام الساعة سورة الصافات الايات 20 الي وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من-	3288	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4022	false	-2687739967852499991	122	220	627	1132	1584	300	قل نعم وانتم داخرون اي قل لهم يا محمد ----نعم تبعثون يوم القيامة بعد ما تصيرون ترابا وعظاما وانتم داخرون اي حقيرون تحت القدرة العظيمة كما قال تعالي----------------------------------- وكل اتوه داخرين النمل87 وقال ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر60 ثم -----------------------قال فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي -------------------انما هو امر واحد من الله عز وجل يدعوهم دعوة واحدة ان يخرجوا من الارض فاذا هم--- قيام بين يديه-------- ينظرون الي اهوال يوم القيامة -------------------------------------------وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من	4022	1158351618597886217	362	552.0	287	640	56.5625	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3290	true	8606784147137000769	211	300	1156	1623	1623	300	بل هم اليوم مستسلمون اي بل هم منقادون لامر الله لا يخالفونه ولا يحيدون عنه اذ قد سدت امامهم وجوه الحيل وعجزوا عن الوصول الي السلام من اي طريق يلتمسونها فلا فاءدة في المنازعة ولا سبيل الي الجدل والمخاصمة CHECK سورة الصافات الايات 27 الي سورة الصافات الايات 27 الي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في-	3290	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	2	54	11	285	1637	300	بل هم اليوم مستسلمون اي------ منقادون لامر الله لا يخالفونه ولا يحيدون عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في	4024	1158351618597886217	273	524.5	222	468	58.33333206176758	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3290	true	8606784147137000769	267	297	1454	1609	1623	300	انكم كنتم تاتوننا عن اليمين------------------------ قالوا بل لم تكونوا مءمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما كان لنا عليكم من سلطان ----------------------------------بل كنتم قوما طاغين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	3290	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4025	false	2492410415065256465	10	96	51	507	1556	300	انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قال من حيث نامنكم وقوله قالوا بل لم تكونوا مءمنين تقول القادة من الجن والانس للاتباع ما الامر كما تزعمون بل كانت قلوبكم منكرة للايمان قابلة للكفر والعصيان وما كان لنا عليكم من سلطان اي من حجة علي صحة ما دعوناكم اليه بل كنتم قوما طاغين اي بل كان فيكم طغيان ومجاوزة للحق فلهذا استجبتم لنا وتركتم الحق الذي جاءتكم به الانبياء واقاموا لكم الحجج علي صحة ما جاءوكم به فخالفتموهم فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	4025	1158351618597886217	155	274.0	125	456	33.99122619628906	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3291	true	7260823908783237200	0	27	0	154	1653	300	العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	3291	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	54	81	285	438	1637	300	العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	4024	1158351618597886217	152	298.0	125	154	98.70130157470703	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3292	true	-2066384933490463498	5	164	35	908	1620	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي فردوا عليهم منكرين اضلالهم اياهم قالوا اننا ما اضللناكم بل انتم كنتم بطبيعة انفسكم مستعدين للكفر بما دسيتم به انفسكم من افعال الشرك والمعاصي اذ كنتم تشركون بالله سواه من الاوثان والاصنام وترتكبون انواع الفجور والاثام ما كان سببا في الطبع علي الافءدة والقلوب حتي لم تعرفوا للحق سبيلا ولا للخير طريقا وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين اي اننا علي فرض اضلالكم وتزيين الكفر لكم لم نجبركم عليه ولم نسلبكم اختياركم فقلوبكم كانت محبة لما تفعلون مسرورة مما تاتون وما تذرون ماءلة الي الكفر والعصيان تواقة للسير علي سننه واتباع طريقته فما كان منا الا ان دعوناكم لتءمنوا بما اخترناه لانفسنا وزينه الشيطان لنا ووسوس به الينا فلبيتم دعوتنا سراعا وسرتم فيما نحن فيه ساءرون اذ كنتم لذلك مستعدين ولمثله محبين فما كان منا الا الدعوة وكانت منكم الاجابة باختياركم لا جبرا لكم ثم ذكروا نتيجة لما تقدم فقالوا فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون -اي ولاجل انا	3292	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	26	49	143	260	1637	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا	4024	1158351618597886217	110	188.0	87	874	12.58581256866455	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3293	true	4243004899571854498	200	300	1100	1626	1626	300	في قولهم اانا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون ثم كذبهم سبحانه فيما قالوا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل جاء بالحق----------------------------------------------------------------------------------- وصدق المرسلين اي انه صلي الله عليه وسلم جاء بالحق الذي لا شك فيه وهو التوحيد الذي يثبته العقل ويءيده البرهان وبمثله جاء الانبياء السابقون فهو لم يكن بدعا بين الرسل بل سار علي شاكلتهم واتبع نهجهم فكيف يكون من هذه حاله شاعرا او مجنونا سورة الصافات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 38 الي انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة-	3293	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4026	false	7328754900036087182	88	207	465	1089	1594	300	-ويقولون اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون اي انحن نترك عبادة الهتنا والهة اباءنا عن قول هذا الشاعر المجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي تكذيبا لهم وردا عليهم بل جاء بالحق يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بالحق في جميع شرعة الله له من الاخبار والطلب وصدق المرسلين اي صدقهم فيما اخبروه عنه من الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فات الحميدة والمناهج السديدة واخبر عن الله في شرعه وقدره وامره كما اخبروا ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك الاية فصلت43- انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة	4026	1158351618597886217	258	390.0	208	824	31.310680389404297	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3295	true	2878674615176546237	80	199	417	1039	1561	300	يطاف عليهم بكاس من معين اي وكما يتمتعون بطيب الماكل يتمتعون بجيد الشراب تتميما للنعمة كما هو حال العظماء في الدنيا فيءتي لهم بصنوف الخمور علي سبيل السعة والكثرة كانها تءخذ من نهر جار فلا تقتير ولا بخل بل كلما طلبوا وجدوا وفي ذلك اشارة الي انها رقيقة لطيفة وانها ليست كخمر الدنيا تداس بالاقدام كما قال شاعرهم وشمولة من عهد عاد قد غدت صرعي تداس بارجل العصار لانت لهم حتي انتشوا فتمكنت منهم فصاحت فيهم بالثار بيضاء لذة للشاربين اي لونها مشرق حسن بهي لا كخمر الدنيا ذات المنظر البشع واللون الاسو--------د او الاصفر او الذي فيه كدورة الي نحو ذلك مما ينفر الطبع السليم وهي لذيذة----------------------------------------- الطعم كما ه--ي طيبة اللون وطيبة الريح وقد وصفوا خمر الدنيا	3295	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4027	false	1034637156069384780	193	262	1022	1360	1557	300	يطاف عليهم بكاس من معين اي بخمر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهار جارية لا يخافون انقطاعها ولا فراغه----------------ا قال مالك عن زيد بن اسلم خمر جارية--------------------------------------------------------------------------- بيضاء------------- اي لونها مشرق حسن بهي لا كخمر الدنيا في منظرها- البشع الردء من حمرة او سواد او اصفرار او--------- كدورة الي غير ذلك مما ينفر الطبع السليم وقوله عز وجل لذة للشاربين اي طعمها طيب كلونها وطيب الطعم دليل علي طيب------------- الريح---- بخلاف خمر الدنيا	4027	1158351618597886217	173	169.0	131	673	25.705795288085938	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3296	true	-15285575416644385	150	175	763	895	1550	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	3296	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1941	false	4974585182021896714	78	103	395	527	1540	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	1941	1158351618597886217	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3296	true	-15285575416644385	123	184	621	944	1550	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3296	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4029	false	5233554453933836880	137	198	661	984	1497	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4029	1158351618597886217	320	637.0	259	323	99.07120513916016	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3296	true	-15285575416644385	131	184	664	944	1550	300	اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرا--------------------ه في سواء الجحيم قا----------------------------------------ل تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3296	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4035	false	-2668917589393932007	1	64	6	345	1567	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال فالجنة عالية والنار هاوية قالفيريه الله شريكه في وسط- الجحيم من بين اهل النار فاذا راه المءمن عرفه فيقول تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4035	1158351618597886217	248	450.0	199	340	72.94117736816406	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3298	true	-105654488060919669	14	134	76	694	1548	300	ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين اي ولولا فضل ربي بارشاده لي الي الحق وعصمتي من الباطل لكنت مثلك من المحضرين ل-----------------------لعذاب ثم ذكر ما ي------------------------------------------------------------------------------------------قوله ذلك المءمن لجلساءه تحدثا بنعمة ربه عليه واغتباطا لحاله بمسمع من قرينه ليكون توبيخا له فيزيد به تعذيبه افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين اي يقول لهم انحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين ولا بمعذبين الا موتتنا الاولي بخلاف الكفار فانهم يموتون مثلنا ثم هم في جهنم يتمنون الموت كل ساعة ولا يخفي ما في ذلك من سوء الحال وقد قيل لحكيم ما شر من الموت قال الذي يتمني معه الموت والخلاصةان المءمن غبط نفسه بما اعطاه الله من الخلد في الجنة والاقامة في دار الكرامة بلا موت فيها ولا عذاب	3298	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4030	false	-4943874785031861024	193	264	1045	1415	1585	300	ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين اي ولولا فضل الله علي لك--------------------------------نت مثلك في سواء الجحيم حيث انت محضر معك في العذاب ولكنه تفضل علي ورحمني فهداني للايمان وارشدني الي توحيده وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف43 وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نح----------------------------------------------------------ن بمعذبين هذا من كلام المءمن مغبطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفسه بما اعطاه الله من الخلد في الجنة والاقامة في دار الكرامة لا- موت فيها ولا عذاب	4030	1158351618597886217	200	319.5	158	731	27.35978126525879	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3299	true	1431745996427240501	0	34	0	181	1607	300	تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	3299	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3439	false	4696878441392985837	73	107	374	557	1530	300	تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	3439	1158351618597886217	181	352.0	147	183	98.9071044921875	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3299	true	1431745996427240501	0	34	0	181	1607	300	تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	3299	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4035	false	-2668917589393932007	103	137	532	715	1567	300	تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	4035	1158351618597886217	181	352.0	147	183	98.9071044921875	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3302	true	5294321026098231900	18	116	101	640	1572	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر علي------------------------------- سبيل الاجمال ضلال كثير من الامم السالفةشرع يفصل ذلك------ فذكر نوحا عليه السلام وما لقي من قومه من التكذيب وانه لم يءمن منهم الا القليل مع طول --مدة لبثه---- فيهم----------------------- فلما اشتدوا------ واشتطوا في العناد دعا--------------------------- ربه اني مغلوب فانتصر فغضب الله لغضبه واغرق قومه المكذبين ونجاه واهله اجمعين AUTO الايضاح ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون اي	3302	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4038	false	-7571069325943981863	91	195	518	1071	1583	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين لما---------------------- ذكر تعالي عن اكثر الاولين انهم ضلوا عن سبيل النجاة ---------------------------شرع يبين ذلك مفصلا فذكر نوحا عليه السلام وما لقي من قومه من التكذيب وانه لم يءمن منهم الا القليل مع طول المدة فانه لبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فلما طال عليه ذلك واشتد عليه تكذيبهم وكلما دعاهم ازدادوا نفرة فدعي ربه اني مغلوب فانتصر فغضب الله لغضبه عليهم ولهذا قال------------------------------------ ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون اي	4038	1158351618597886217	402	673.0	321	638	63.009403228759766	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3303	true	4778544484735435104	129	249	646	1288	1562	300	انا كذلك نجزي المحسنين اي انه كان في زمرة المحسنين فجازيناه بالاحسان اليه و هل جزاء الاحسان الا الاحسان CHECK سورة الصافات الايات 83 الي واحسانه انه جاهد اعداء الله بالدعوة الي دينه وصبر طويلا علي اذاهم الي نحو من هذا ثم بين سبب احسانه بقوله انه من عبادنا المءمنين اي ان احسانه كان باخلاص عبوديته وكمال ايمانه وفي هذا ايماء الي ان اعظم الدرجات واشرف المقامات الايمان بالله والانقياد لطاعته ثم اغرقنا الاخرين اي ثم اغرقنا الاخرين من كفار قومه ولم نبق لهم عينا ------------------------ولا اثرا قصص ابراهيم عليه السلام سورة الصافات الايات 83 الي وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	3303	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4039	false	-8480884622229892530	184	266	939	1352	1505	300	انا كذلك نجزي المحسنين اي هكذا نجزي من احسن من العباد في طاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------- الله نجعل له لسان صدق يذكر به بعده بحسب مرتبته في ذلك ثم قال ---------------------انه من عبادنا المءمنين اي المصدقين الموحدين الموقنين ثم اغرقنا الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------رين اي اهلكناهم فلم تبق من---------------------هم عين تطرف ولا ذكر لهم ولا عين ولا اثر ولا يعرفون الا بهذه الصفة القبيحة------------------ وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	4039	1158351618597886217	216	298.5	169	666	32.43243408203125	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3303	true	4778544484735435104	234	276	1208	1432	1562	300	اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اا--------------------------------------------فكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين------------------------------------------------------------------- فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون	3303	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4040	false	-2611002560109058773	50	113	236	571	1520	300	اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون انكر عليهم عبادة الاصنام والانداد ولهذا قال اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين قال قتادة يعني ما ظنكم به انه فاعل بكم اذا لاقيتموه وقد عبدتم غيره فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون	4040	1158351618597886217	223	421.0	181	335	66.5671615600586	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3306	true	-6272825114458735385	224	292	1168	1525	1572	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا	3306	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4042	false	-792767006300067048	232	300	1268	1624	1624	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا-	4042	1158351618597886217	356	707.0	289	357	99.71988677978516	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3308	true	-1923690370157624701	117	189	581	959	1519	300	وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا اي ناداه من خلفه ملك من قبله تعالي ان قد حصل المقصود من رءياك باضجاعك ولدك للذبح فقد بان امتثالك للامر وصبرك علي القضاء وحينءذ استبشرا وشكرا لله علي ما انعم به عليهما من دفع البلاء بعد حلوله والتوفيق لما لم يوفق غيرهما لمثله مع اظهار فضلهما واحراز المثوب-------------------------------------------------------------------------------ة من ربهما ثم علل رفعه لذلك البلاء وازالته لتلك الغمة ب-----قوله انا كذلك نجزي المحسنين اي	3308	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4047	false	86018475744469587	166	215	825	1079	1515	300	وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا اي----------------------------------- قد حصل المقصود من رءياك باضجاعك ولدك للذبح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر السدي وغيره انه امر السكين علي رقبته فلم تقطع شيءا بل حال بينها وبينه صفيحة من نحاس ونودي ابراهيم عليه السلام عند ذلك قد صدقت الرءيا وقوله انا كذلك نجزي المحسنين اي	4047	1158351618597886217	122	80.5	98	462	26.40692710876465	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3310	true	-8632924813592908831	3	71	15	340	1511	300	في وجهه اترغب عن ان تاكل معي وانا والله يوسف بن يعقوب نبي الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ب------ ما روي- عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاحوص قال افتخر رجل عند ابن مسعود فقال انا فلان ابن فلان ابن الاشياخ الكرام فقال ابن مسعود ذلك يوسف بن يعقوب ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله ح ما حكاه البغوي عن عمر وعلي وابن مس--------عود وال-------------------عباس انه	3310	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4049	false	8250126719777001053	152	300	750	1456	1456	300	في وجهه -ترغب--- ان تاكل معي وانا والله-يوسف بن يعقوب نبي الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله وقال الثوري عن ابي سنان عن ابن ابي الهذيل ان يوسف عليه السلام قال للملك كذلك ايضا وقال سفيان الثوري عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فبم قالوا ذلك قال ان ابراهيم لم يعدل بي شء قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن وقال شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص قال افتخر رجل عند ابن مسعود فقال انا فلان -بن فلان ابن الاشياخ الكرام فقال عبد الله ذا-ك يوسف بن يعقوب -بن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله صلوات الله وسلامه عليهم وهذا صحيح الي ابن مسعود وكذا روي عكرمة عن ابن عباس انه-	4049	1158351618597886217	270	383.0	211	715	37.762237548828125	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3310	true	-8632924813592908831	135	232	679	1163	1511	300	عطاء بن ابي رباح عن--------ه انه قال المفدي هو اسماعيل عليه السلام وزعمت اليهود انه اسحاق وكذبت اليهود ب روي مج-----------------اهد عن ابن عمر انه قال الذبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح اسماعيل ح ان ابن اسحاق قال سمعت محمد بن كعب القرظي يق----ول ان الذي امر الله ---------ذبحه من ابنيه هو اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله تعالي فانه بعد ان فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وقال----------- فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب------------------- فلم يكن -يامره بذبح اسحاق وله فيه من----- الموعد -ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل--قال ابن اسحاق	3310	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4051	false	7121129757175828090	35	195	174	977	1477	300	عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس انه قال المفدي--- اسماعيل عليه السلام وزعمت اليهود انه اسحاق وكذبت اليهود وقال اسراءيل عن ثور عن مجاهد عن ابن عمر قا----ل الذبيح اسماعيل وقال ابن ابي نجيح عن مجاهد هو اسماعيل وكذا قال يوسف بن مهران وقال الشعبي هو اسماعيل عليه السلام وقد رايت قرني الكبش في الكعبة وقال محمد بن اسحاق عن الحسن بن دينار وعمرو بن عبيد عن الحسن البصري انه كان لا يشك في ذلك ان الذي امر بذبحه من ابني ابراهيم اسماعيل -قال ابن اسحاق و---سمعت محمد بن كعب القرظي وهو يقول ان الذي امر الله ابراهيم بذبحه من ابنيه--- اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله وذلك ان الله حي-ن فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين يقول الله تعالي فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب يقول بابن وابن ابن فلم يكن ليامره بذبح اسحاق وله فيه من الله الموعد بما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل وقال ابن اسحاق	4051	1158351618597886217	435	748.5	348	818	53.17848587036133	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3311	true	4727143857400760538	7	105	42	638	1790	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين AUTO الايضاح ولقد مننا علي موسي وهارون اي ولقد انعم-نا عليهما بالخير الكثير فاتيناهما النبوة ونصرناهما علي اعداءهما من قبط مصر وملكناهما ارضهم واغرقنا من كان مستذلهما الي نحو ذلك ثم فصل هذه النعم فقال ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي ونجيناهما ومن امن معهما من الكرب العظيم الذي كانوا فيه باساءة فرعون وقومه الي-----------------هم -------------------من قتل الابناء واستحياء النساء واستعمالهم في	3311	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4054	false	6710342268357164790	65	134	329	739	1664	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين يذكر تعالي ما--------------------------------- انعم به علي موسي وهارون من------------ النبوة والنجاة ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امن معهما من قهر------------------------------- فرعون وقومه وما كان يعتمده في حقهم من الاساءة العظيمة من قتل الابناء واستحياء النساء واستعمالهم في	4054	1158351618597886217	334	558.0	278	633	52.76461410522461	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3312	true	-1385978090319269341	0	79	0	439	1640	300	نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين الكلام في هذا نظير ما سلف من قبل CHECK سورة الصافات الايات 123 الي قصص الياس عليه السلام سورة الصافات الايات 123 الي وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين AUTO الايضاح وان الياس لمن المرسلين ق----------------------------------------------ال ابن	3312	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4054	false	6710342268357164790	210	269	1185	1517	1664	300	نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمن------------------------------------ين قال قتادة ومحمد بن اسحاق يقال الياس هو ادريس وقال ابن	4054	1158351618597886217	271	494.5	222	485	55.87628936767578	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3313	true	-3722890420871461268	175	222	925	1180	1600	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	3313	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4056	false	8590767443132792564	158	205	880	1135	1615	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	4056	1158351618597886217	255	510.0	208	255	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3313	true	-3722890420871461268	40	109	218	583	1600	300	اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين اي فنجيناه هو واه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من بين اظهرهم ---------الا امراته فانها هلكت مع من هلك من قومها وجعلنا--------------------------------------- محلتهم من الارض بحيرة ذات ماء ردء الطعم منتن الريح ثم دمرنا الاخرين اي ثم اهلكنا عدا من ذكرنا ثم ارشد مشركي مكة الي النظر وال--------------------------اعتبار بما حل بهم وبامثالهم من المكذبين فقال CHECK سورة الصافات الايات 139 الي وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل	3313	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4056	false	8590767443132792564	65	144	358	801	1615	300	اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون يخبر تعالي عن عبده ورسوله لوط عليه السلام انه بعثه الي قومه فكذبوه فنجاه الله من بين اظهرهم هو واهله الا امراته فانها هلكت مع من هلك من قومها فان الله تعالي اهلكهم بانواع من العقوبات وجعل محلتهم من الارض بحيرة------------------ منتنة قبيحة الم---------------------------------------------------------------نظر والطعم والريح وجعلها بسبيل مقيم يمر بها المسافرون ليلا ونهارا ولهذا قال------------------------------------ وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل	4056	1158351618597886217	183	261.5	147	560	32.67856979370117	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3315	true	-5739038953403627716	128	185	654	974	1607	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	3315	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4060	false	541650049257897185	108	165	564	884	1627	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4060	1158351618597886217	320	640.0	263	320	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3316	true	4061339143367301695	223	273	1180	1454	1607	300	اصطفي البنات علي البنين اي اي شء يحمله علي ان يختار البنات ويترك البنين والعرف والعادة والمنطق السليم شاهد صدق علي غير هذا ونحو الاية قوله افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ما --------------------لكم كيف تحكمون اي اما لكم عقول تتدبرون بها ما تقولون وتتف---كرون	3316	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4061	false	-1428046018102431327	32	75	159	391	1549	300	اصطفي البنات علي البنين اي اي شء يحمله عن- ان يختار البنات --دون البنين ك-------------------------------------------------------------قوله افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء40 ولهذا قال ما لكم كيف تحكمون اي -ما لكم عقول تتدبرون بها ما تقولون افلا تذكرون	4061	1158351618597886217	197	327.5	159	297	66.32996368408203	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3317	true	-367967772251186881	230	293	1244	1569	1608	300	سبحان الله عما يصفون اي -------تقدس ربنا- عن ان يكون له ولد وعما يصفه به الظالم---------ون علوا كبيرا------ الا عباد الله المخلصين اي ولكن المخلصين----------------------------------------------------------------------------------------------- المتبعين للحق المنزل علي الرسل ناجون فلا ي---------------------------------------حضرون الي النار ولا يعذبون سورة الصافات الايات 161 الي فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون	3317	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4061	false	-1428046018102431327	207	300	1072	1549	1549	300	سبحان الله عما يصفون اي تعالي وتقدس وتنزه عن ان يكون له ولد وعما يصفه به الظالمون الملحدون علوا كبيرا وقوله الا عباد الله المخلصين استثناء منقطع وهو من مثبت الا ان يكون الضمير في قوله عما يصفون عاءدا الي جميع الناس ثم استثني منهم المخلصين وهم المتبعون للحق المنزل علي كل نبي ومرسل وجعل ابن جرير هذا الاستثناء من قوله انهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وفي هذا الذي قاله نظر---- فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون-	4061	1158351618597886217	250	370.5	197	482	51.867218017578125	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3318	true	5631796010735765000	105	193	549	976	1543	300	فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم اي فانكم ايها المشركون مع معبوديكم من الاوثان والاصنام لا يتسهل لكم ان تفتنوا الا من هو ضال مثلكم ومن -كتب له انه من اصحاب ا------------------------------------------لنار فهو لا محالة يكبكب فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال----------- لبيد ابن ربيعة فاحسن احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل ثم حكي سبحانه اعتراف الملاءكة بالعبودية لربهم فقال ------------------------------------وما منا الا له مقام معلوم اي وان لكل منا مرتب------------------------ة لا	3318	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4062	false	-8126564487560481987	24	140	138	725	1488	300	فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم اي ما ينقاد لمقا------------------------------------------------------------------------------لكم وما انتم --عليه من الضلالة والعبادة الباطلة من هو اضل منكم ممن ذري للنار لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل اولءك هم الغافلون الاعراف179 فهذا الضرب من الناس هو الذي ينقاد لدين الشرك والكفر والضلالة كما قال تعالي انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك الذاريات8 اي انما يضل به--------- من هو مافوك ومبط-----------------------------ل ثم قال تعالي منزها ل--لملاءكة مما نسبوا اليهم من الكفر بهم والكذب عليهم انهم بنات الله وما منا الا له مقام معلوم اي له موضع مخصوص في السماوات ومقامات العبادة لا	4062	1158351618597886217	159	124.5	116	707	22.489391326904297	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3319	true	-165416409313542099	1	167	6	874	1645	300	وانا لنحن الصافون تاخر يا فلان تقدم يا فلان ثم يتقدم فيكبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا لنحن المسبحون اي وانا لننزه الله تعالي عما لا يليق به----------- فنحن عبيد له فقراء اليه خاضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لاو--------------------امره CHECK سورة الصافات الايات 171 الي ثم حكي عن المشركين مقالتهم قبل بعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين اي ولقد كانوا يتمنون قبل ان ياتيهم الرسول ان لو كان عندهم من يذكرهم بامر الله ونهيه----------------------- وياتيهم بكتاب من عنده ليخلصوا له العبادة ويكونوا اهدي سبيلا ممن سبقهم من اهل الكتب السالفة من اليهود والنصاري ثم بين انهم كانوا كاذبين وان حالهم بعد مجيءه كانت علي غير ما قالوا فقال فكفروا به فسوف يعلمون اي ثم بعد ان جاءهم الذكر والكتاب المهيمن علي كل الكتب اعرضوا عنه وكفروا به وانهم سوف يعلمون عاقبة عنادهم وما سيحل يهم من نقمتنا وعذابنا ونحو الاية قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا	3319	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4063	false	-5440008069654039743	69	281	352	1482	1581	300	وانا لنحن الصافون تاخر يا فلان تقدم يا فلان ثم يتقدم فيكبر رضي الله عنه رواه ابن ابي حاتم وابن جرير وفي صحيح مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض مسجدا وتربتها طهورا الحديث وانا لنحن المسبحون اي نصطف فنسبح الرب ونمجده ونقدسه وننزهه عن النقاءص فنحن عبيد له فقراء اليه خاضعون لديه وقال ابن عباس ومجاهد وما منا الا له مقام معلوم الملاءكة وانا لنحن الصافون الملاءكة وانا لنحن المسبحون الملاءكة يسبحون الله عز وجل وقال قتادة وانا لنحن المسبحون يعني المصلون يثبتون بمكانهم من العبادة كما قال تعالي وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره ---------------------------------------------------------------------------------------------------يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء2629 وقوله وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين اي --قد كانوا يتمنون قبل ان تاتيهم يا محمد-- لو كان عندهم من يذكرهم بامر الله وما كان من امر القرون الاولي وياتيهم بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الله كما قال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا	4063	1158351618597886217	387	528.0	309	1556	24.8714656829834	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3319	true	-165416409313542099	174	225	903	1210	1645	300	الاكيد والتهديد الشديد علي كفرهم بربهم -------------وتكذيبهم برسوله صلي الله عليه وسلم سورة الصافات الايات 171 الي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	3319	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4064	false	-4776299474212086244	41	88	220	505	1691	300	--اكيد و--تهديد --شديد علي كفرهم بربهم سبحانه وتعاليوتكذيبهم -رسوله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	4064	1158351618597886217	272	502.5	226	320	85.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3320	true	-5666434357553822379	5	159	27	901	1661	300	ان العاقبة للرسل واتباعهم في الدنيا والاخرة فننصرهم علي اعداءهم بقهرهم والنيل منهم بقتلهم او تشريدهم او اجلاءهم عن الاوطان او اسرهم او نحو ذلك ونحو الاية قوله انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتول عنهم حتي حين اي واعرض عنهم واصبر علي اذاهم--- وانتظر مدة قليلة و-------سنجعل لك العاقبة والنصرة والتاييد----------------------------------------------------------------- وابصرهم فسوف يبصرون اي وانظر-- وارتقب م--ا يحل بهم من العذاب والنكال ب---مخالفتك وتكذيبك و----------------------------------سوف يبصرون انتشار دينك واقبال الناس عليه افواجا زرافات ووحدانا مصداقا لوعده بقوله اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ثم وبخهم علي استعجالهم العذاب حين قالوا يا محمد ارنا العذاب الذي تخوفنا به وعجله لنا فنزل افبعذابنا يستعجلون قبل حلوله وهم انما فعلوا ذلك------ لتكذيبهم به وكفرهم بك والله منزله ع----------------------------------------------------------------------------------------------ليهم لا محالة فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين اي فاذا نزل العذاب بمحلتهم فبءس---- اليوم يومهم ل-هلاكهم ودمارهم وفي	3320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4064	false	-4776299474212086244	100	283	574	1599	1691	300	ان العاقبة للرسل واتباعهم في الدنيا والاخرة -----------------------كما قال تعالي كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز المجادلة21 وقال تعالي -------------انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد غافر51 ولهذا قال ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون اي في الدنيا والاخرة كما تقدم بيان نصرتهم علي قومهم ممن كذبهم وخالفهم وكيف اهلك الله الكافرين ونجي عباده المءمنين وان جندنا لهم الغالبون اي تكون لهم العاقبة وقوله جل وعلا فتول عنهم حتي حين اي ------------اصبر علي اذاهم لك وانتظر الي وقت مءجل فانا سنجعل لك العاقبة والنصرة والظفر ولهذا قال بعضهم غيي ذلك الي يوم بدر وما بعدها ايضا في معناها وقوله وابصرهم فسوف يبصرون اي -انظرهم وارتقب ماذا يحل بهم من العذاب والنكال علي مخالفتك وتكذيبك ولهذا قال علي وجه التهديد والوعيد فسوف يبصرون ثم قال عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افبعذابنا يستعجلون اي --------هم انما يستعجلون العذاب لتكذيبهم--- وكفرهم فان الله يغضب -عليهم بذلك ويعجل لهم العقوبة ومع هذا ايضا كانوا من كفرهم وعنادهم يستعجلون العذاب والعقوبة قال ال----له تعالي فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين اي فاذا نزل العذاب بمحلتهم فبءس ذلك اليوم يومهم باهلاكهم ودمارهم قال	4064	1158351618597886217	439	634.0	356	1336	32.85927963256836	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3322	true	-1145812550964466581	38	67	196	333	1512	300	سورة ص الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	3322	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4067	false	-8675540951256714939	57	85	300	433	1520	300	سورة ص وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	4067	1158351618597886217	125	237.0	98	137	91.24087524414062	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3322	true	-1145812550964466581	62	152	308	767	1512	300	قرن فنادوا ولات حين مناص--------- وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب AUTO تفسير المفردات الذكر الشرف--------------------------- كما قال	3322	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4069	false	-4153819922545442612	5	100	22	500	1549	300	----------------حين فرار ولا ذهاب وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السم-وات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب يقول تعالي مخبرا عن المشركين في تعجبهم من بعثة الرسول بشرا كما قال	4069	1158351618597886217	414	781.0	328	495	83.63636016845703	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3324	true	5260754417105163898	70	129	361	640	1536	300	روي ابن جرير عن ابن عباس قال لما مرض ابو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث ابو طالب اليه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس رجل واحد قال فخشي ابو جهل ان جلس	3324	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4070	false	5430240050934495441	244	300	1230	1494	1494	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما مرض ابو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث ال---------يه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس رجل -----قال فخشي ابو جهل ان جلس-	4070	1158351618597886217	258	492.0	204	279	92.4731216430664	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3324	true	5260754417105163898	129	240	640	1200	1536	300	الي جنب ابي طالب ان يكون ارق ع---ليه فوثب فجلس في ذلك المجلس ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما ل---قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله ف-------------------قال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففرحوا لكلمته ولقوله فقال القوم ما هي----- وابيك لنعطينكها وعشرا -قال صلي الله عليه وسلم-------------------------------- لا اله الا الله فقاموا فزعين ينفضون اثوابهم ويق---ولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب فنزل----- من هذا الموضع الي قوله بل لما يذوقوا عذاب	3324	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4071	false	8755006603859929791	0	125	0	616	1518	300	الي جنب ابي طالب ان يكون ارق له عليه فوثب فجلس في ذلك المجلس ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله وقالوا كلمة واحدة نعم وابيك -----------عشرا فقالوا وما هي وقال ابو طالب واي كلمة هي يا ابن اخي فقال لا اله الا الله فقاموا فزعين ينفضون ثي-ابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب قال ونزلت من هذا الموضع الي قوله--- لما يذوقوا عذاب	4071	1158351618597886217	505	908.0	401	631	80.03169250488281	92	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3326	true	2185780061370175179	46	146	246	809	1663	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب اي بل ايملكون خزاءن رحمة الله القهار لخلقه الكثير المواهب لهم المصيب بها مواقعهافيتصرفوا فيها بحسب ما يريدون ويمنحوها من يشاءون ويصرفوها عمن لا يحبون ويتحكموا فيها بمقتضي اراءهم فيتخيروا للنبوة بعض صناديدهم والخلاصةان امر النبوة ليس بايديهم بل بيد العليم بكل شء الله اعلم حيث يجعل رسالته ونحو الاية ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا ثم ارت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي الي ما هو اشد في الانكار فامرهم امر تهكم بارتقاء الاسباب فقال ام لهم -------------ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب اي بل ---الهم ملك	3326	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4072	false	-2110312881857765843	135	266	661	1341	1531	300	ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب اي العزيز الذي لا يرام جنابه الوهاب الذي يعطي----------------------------------------------------- ما يريد لمن يريد وهذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية شبيهة بقوله ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا النساء وقوله قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا الاسراء وذلك بعد الحكاية عن الكفار انهم انكروا بعثة الرسول البشري وكما اخبر تعالي عن قوم صالح عليه السلام حين قالوا اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر القمر وقوله ام لهم ملك السم-وات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب اي ان كان لهم ذلك	4072	1158351618597886217	217	307.5	174	906	23.951435089111328	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3327	true	3361922307411276114	236	267	1236	1396	1573	300	كما قال في سورة الحاقة- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1962	false	-628795376860481420	124	155	643	804	1591	300	كما قال في الاية الاخري واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1962	1158351618597886217	150	294.0	120	161	93.1677017211914	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3327	true	3361922307411276114	33	65	164	323	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	3327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4073	false	3857474633349186099	37	69	202	361	1544	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	4073	1158351618597886217	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3327	true	3361922307411276114	241	268	1259	1403	1573	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية و----فرعون	3327	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4874	false	6116669279236307887	266	294	1379	1527	1566	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون	4874	1158351618597886217	144	281.5	117	148	97.29729461669922	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3328	true	3241256230951572450	2	44	8	232	1551	300	يونس وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية	3328	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2411	false	1769409721320247950	167	209	868	1091	1579	300	يوما وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية	2411	1158351618597886217	221	435.0	179	224	98.66071319580078	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3328	true	3241256230951572450	124	164	656	856	1551	300	ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تظر وقوم لوط وقد سبق ذكر قصصهم في عدة سور من الكتاب الكريم وذكر ما حل بهم من العذاب فمنها قوله في سورة القمر------------- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال	3328	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4560	false	3714987972516341978	215	300	1110	1576	1576	300	ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر اي فبادوا عن اخرهم لم تبق منهم باقية وخمدوا وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات قاله غير واحد من المفسرين والمحتظر قال السدي هو المرعي بالصحراء حين يبيس وتحرق ونسفته الريح وقال ابن زيد كانت العرب يجعلون حظارا علي الابل والمواشي من يبيس الشوك فهو المراد من قوله كهشيم المحتظر وقال سعيد بن جبير كهشيم المحتظر هو التر------اب المتناثر من الحاءط وهذ--------------ا قول غريب والاول اقوي والله اعلم كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال-	4560	1158351618597886217	115	164.0	93	487	23.613962173461914	16	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3330	true	4668246025882607769	185	254	983	1322	1547	300	داود ذي ال-------قوة في ال-طاعة والفقه- في الدين فقد ك--------------------------ان يقوم ثلث الليل ويصوم نصف الدهر وورد ف-----ي الصحيحين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال احب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود واحب الصيام الي الله عز وجل صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وانه كان اوابا ---اي رجاعا الي الله تعالي- في جميع -------شءونه	3330	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4074	false	-4864973498464948369	123	200	671	1053	1550	300	داود عليه السلام قوة في العبادة و--فقها في الاسلام وقد ذكر لنا انه عليه السلام كان يقوم ثلث الليل ويصوم نصف الدهر وهذا ثابت في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال احب الصلاة الي الله------ صلاة داود واحب الصيام الي الله------- صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وانه كان اوابا وهو الرجاع- الي الله عز وجل في جميع اموره وشءونه	4074	1158351618597886217	289	463.0	227	398	72.61306762695312	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3331	true	8379696618375312964	28	103	131	550	1549	300	فقال- انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق اي انه تعالي سخر الجبال تسبح معه حين اشراق الشمس واخر النهار وتسبيحها معه تقديسها لله بحال تليق بها وتخصيص هذين الوقتين بالذكر يدل علي اختصاصهما بمزيد شرف العبادة فيهما فان لفضيلة الازمنة والامكنة اثرا في فضيلة ما يقع فيهما من العبادات والطير محشورة اي وسخرنا له الطير حال كونها محبوسة في الهواء تسبح بتسبيحه ف-------------اذا مر به الطير وهو سابح في الهواء وسمعه---- يترنم بقراءة الزبور	3331	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4074	false	-4864973498464948369	200	249	1053	1314	1550	300	وقوله انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق اي انه تعالي سخر الجبال تسبح معه عند اشراق الشمس واخر النهار كما قال تعالي يا جبال اوبي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والطير سبا وكذلك كانت الطير ت--------------------------------سبح بتسبيحه وترجع بترجيعه اذا مر به الطير وهو سابح في الهواء فسمعه وهو يترنم بقراءة الزبور	4074	1158351618597886217	187	299.0	150	437	42.79176330566406	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3331	true	8379696618375312964	259	300	1348	1549	1549	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال-	3331	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4076	false	-5058105811145254999	222	263	1144	1346	1545	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال	4076	1158351618597886217	201	397.0	161	202	99.50495147705078	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3332	true	4999503627285194518	0	37	0	200	1560	300	اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا	3332	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4076	false	-5058105811145254999	263	300	1346	1545	1545	300	اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا-	4076	1158351618597886217	199	393.0	163	200	99.5	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3336	true	4634968981508748021	210	255	1088	1353	1596	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب AUTO تفسير المفردات باطلا اي عبثا ولعبا	3336	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4080	false	2687213313167103127	211	257	1076	1339	1572	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو- الالباب يخبر تعالي انه ما خلق الخلق- عبثا وانما	4080	1158351618597886217	238	444.0	195	265	89.81131744384766	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3340	true	-4324329598219730401	28	58	144	307	1610	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	3340	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4081	false	-5618977720789887905	179	209	941	1104	1553	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	4081	1158351618597886217	163	326.0	133	163	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3342	true	-93703061423646336	7	112	34	593	1560	300	والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب AUTO تفسير المفردات فتنا سليمان اي ابتليناه بمرض جسدا اي جسما ضعيفا كانه جسد بلا روح اناب اي رجع الي صحته لا ينبغي لاحد من بعدي اي لا ينتقل مني الي غيري رخاء اي لينة اصاب اي قصد واراد فقد حكي الزجاج عن العرب انها تقول اصاب الصواب فاخطا الجواب قال الشاعر اصاب الكلام فلم يستطع فاخطا الجواب لدي المفصل مقرنين اي مربوطين والاصفاد واحدها صفد بالتحريك--------------------------------------------- وهو الغل الذي يجمع اليدين الي العنق قال عمرو بن كلثوم فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا	3342	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2659	false	7591625619435960963	84	121	471	679	1617	300	والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد ص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاصفاد هي القيود قاله ابن عباس وسعيد بن جبير والاعمش وعبد الرحمن بن زيد وهو مشهور في اللغة -----------------قال عمرو بن كلثوم فابوا بالثياب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا	2659	1158351618597886217	126	185.5	104	604	20.86092758178711	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3342	true	-93703061423646336	0	35	0	190	1560	300	له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب AUTO تفسير المفردات فتنا سليمان اي ابتليناه	3342	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4084	false	-3377852931272257224	50	85	242	428	1497	300	له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يقول تعالي ولقد---- فتنا سليمان اي اختبرناه	4084	1158351618597886217	172	323.5	137	190	90.52631378173828	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3342	true	-93703061423646336	234	260	1245	1375	1560	300	وقد رويت هذه القصة مطولة عن جماعة من السلف رضي الله عنهم كسعيد بن المسيب وزيد بن اسلم وجماعة اخرين وكلها متلقاة من قصص اهل الكتاب	3342	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4088	false	4039660828585754201	145	168	739	855	1526	300	وقد رويت هذه القصة مطولة عن جماعة من السلف-------------- كسعيد بن المسيب وزيد بن اسلم وجماعة اخرين وكلها متلقاة من قصص اهل الكتاب	4088	1158351618597886217	116	220.5	93	130	89.23076629638672	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3344	true	2410199795823998791	137	237	665	1192	1512	300	فقال وان له عندنا لزلفي وحسن ماب اي وان له في الاخرة لقربي وكرامة لدينا فنبوءه جنات النعيم ونءتيه الاجلال والتعظيم فهو كما كان سعيدا في الدنيا يكون سعيدا في الاخرة ويفوز برضا ربه وعظيم كرامته جعلنا الله ممن كتبت له السعادة في الدارين والكرامة والمثوبة لديه في جنات النعيم قصص ايوب عليه السلام سورة ص الايات 41 الي واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	3344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4094	false	9057321992950211200	199	251	1017	1282	1512	300	فقال وان له عندنا لزلفي وحسن ماب اي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدار الاخرة--------------------------------------------------------------------------- واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	4094	1158351618597886217	256	491.0	205	527	48.57685089111328	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3346	true	-8045463873463230115	24	139	136	688	1508	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نبي الله ايوب عليه السلام لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين ك----------انا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين -قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله تعالي فيكشف ما به فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب ل------------ا ادري ما تقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر- الله تعالي الا في حق ولا شك ان	3346	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3171	false	2673897846118360627	33	144	153	693	1455	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نبي الله ايوب------------ لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله-لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله------ فيكشف ما به فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب عليه السلام ما ادري ما تقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراه-ة ان يذكرا الله ------الا في حق قال وك-ان	3171	1158351618597886217	509	933.0	402	576	88.36805725097656	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3346	true	-8045463873463230115	24	122	136	609	1508	300	انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نبي الله ايوب عليه السلام لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله تعالي فيكشف ما به فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب لا ادري ما تقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله	3346	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4095	false	-8728394248917803913	201	298	1021	1492	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نبي الله ايوب عليه السلام لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله-لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال من- ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله------ فيكشف ما به فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب لا ادري ما تقول غير ان الله------- يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله	4095	1158351618597886217	458	879.5	364	486	94.23868560791016	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3347	true	-1490856961106799676	204	232	1022	1196	1566	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا ذكر	3347	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4097	false	-2756649831143948645	117	145	606	780	1645	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا ذكر	4097	1158351618597886217	174	348.0	146	174	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3348	true	-5882772420753997548	229	272	1259	1494	1636	300	جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد AUTO تفسير المفردات الطاغي المتجاوز للحد في ترك الاوامر وفعل النواهي جنات ----------------------------------عدن اي جنات	3348	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4098	false	-8118364699718812358	55	106	304	573	1560	300	جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد يخبر تعالي عن عباده المءمنين السعداء ان لهم في الدار الاخرة لحسن ماب وهو المرجع والمنقلب ثم فسره بقوله جنات عدن اي جنات	4098	1158351618597886217	171	297.0	135	269	63.56877136230469	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3349	true	7807495721175589690	251	300	1314	1579	1579	300	وعندهم قاصرات الطرف اتراب اي وعندهم نساء ذوات خفر قصرن طرفهن علي ازواجهن فلا يلتفتن الي غير بعولتهن وهن----- متساويات في السن والجمال يجب بعضهن بعضا وفي ذلك راحة عظيمة للازواج اذ في تباغض الضراءر النصب والتعب والهم الكثير للزوج ولهن هذا ما توعدون ليوم الحساب اي هذا الذي-	3349	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4098	false	-8118364699718812358	247	286	1280	1479	1560	300	وعندهم قاصرات الطرف اي عن غير----------------------------------- ازواجهن فلا يلتفتن الي غير بعولتهن اتراب اي متساويات في السن والعمر هذا معني قول ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير ومحمد بن ك--------------------عب والسدي ه-----------------ذا ما توعدون ليوم الحساب اي هذا الذي	4098	1158351618597886217	128	166.0	101	271	47.23247146606445	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3350	true	8383033723831116191	15	150	74	744	1577	300	وقيام-هم من قبورهم ثم اخبر بان نعيم الجنة داءم لا يزو------------------------ل ولا ينقطع- فقال ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي ان هذا النعيم وتلك الكرامةلعطاء داءم غير مجذوذ ولا منقطع ونحو الاية قوله ما عندكم ينفد وما عند الله باق وق-------وله عطاء غير مجذوذ اي مقطوع وقوله لهم اجر غير ممنون اي منقطع وق----------وله اكلها داءم وظلها سورة ص ------------------------------------------الايات 55 الي --------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	3350	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4099	false	7811702252231676913	2	139	10	699	1498	300	وسلامتهم من النار- ثم اخبر عن------ الجنة -انه لا فراغ لها ولا انقضاء ولا زوال ولا انتهاء فقال ان هذا لرزقنا ما له من نفاد كقوله تعالي---------------------------------------------------------------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق النحل وكقوله عطاء غير مجذوذ هود وكق----وله لهم اجر غير ممنون فصلت اي غير مقطوع وكقوله اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار الرعد والايات ف----ي هذا كثيرة جدا هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	4099	1158351618597886217	535	953.0	420	769	69.57086944580078	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3350	true	8383033723831116191	95	144	471	717	1577	300	ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا ب-------------------------------------------كم انتم قدمتموه لنا فبء------------------------------------------------س القرار قا--------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار	3350	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4100	false	-1892496605720440060	97	253	507	1306	1541	300	وقوله هذا فوج مقتحم معك----------------------------------م لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا اخبار عن قيل اهل النار بعضهم لبعض كما قال تعالي كلما دخلت امة لعنت اختها الاعراف يعني بدل السلام يتلاعنون ويتكاذبون ويكفر بعضهم ببعض فتقول الطاءفة التي تدخل قبل الاخري اذا اقبلت التي بعدها مع الخزنة من الزبانية هذا فوج مقتحم اي داخل معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار اي لانهم من اهل جهنم قالوا بل انتم لا مرحبا بكم اي فيقول لهم الداخلون بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي انتم دعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير فبءس القرار اي فبءس المنزل والمستقر والمصير قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار كما قال عز وجل قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف اي لكل منكم عذاب بحسبه وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار	4100	1158351618597886217	203	181.5	161	833	24.369747161865234	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3352	true	-8198834062017974307	0	93	0	486	1572	300	مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار اي قال الاتباع وهم الفوج المقتحم للنار لاولءك الرءساء بل انتم احق منا بما قلتم لا مرحبا بكم فانكم اغويتمونا ودعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير وبءس النار--------- المنزل والمستقر وهذا كلام يراد به التشفي منهم لانه مشترك بينهم ونحو الاية قوله كلما دخلت امة لعنت اختها ثم ذكر مقالة اخري للاتباع ذما لهم ايضا فقال قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار اي- قال الاتباع دعاء علي رءساء الضلال ربنا ات من قدم لنا هذا العذابعذابا مضاعفا في النار	3352	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4100	false	-1892496605720440060	177	225	915	1164	1541	300	مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي انتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير فبءس القرار اي فبءس المنزل والمستقر والمصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار كما قال عز وجل قالت اخراهم لاولاهم--- ربنا هءلاء اضلونا فاتهم -----عذابا --ضعفا من النار	4100	1158351618597886217	174	243.5	136	496	35.08064651489258	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3353	true	570584341053929140	45	132	235	653	1505	300	ان ذلك لحق تخاصم اهل النار اي ان هذا الذي حدثناك عنه ايها الرسول من تخاصم اهل النار بعضهم ل--بعض ولعن بعضهم -بعضا-حق لا مرية فيه سورة ص الايات 65 الي قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر اول السورة ان محمدا صلي الله عليه وسلم	3353	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4101	false	3698973445086929372	123	203	667	1042	1517	300	ان ذلك لحق تخاصم اهل النار اي ان هذا الذي اخبرناك به يا محمد---- من تخاصم اهل النار بعضهم في بعض ولعن بعضهم لبعض لحق لا مرية فيه ولا شك-------------- قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السم-وات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين يقول تعالي امرا رسوله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	4101	1158351618597886217	327	575.0	254	422	77.48815155029297	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3354	true	-5168612650708609774	180	275	856	1345	1459	300	ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	3354	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4103	false	1579883994097288933	0	95	0	489	1542	300	ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	4103	1158351618597886217	489	978.0	394	489	100.0	95	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3355	true	2459899637937432147	101	222	579	1193	1572	300	الله سبحانه اعلم الملاءكة قبل خلق ادم عليه السلام -انه سيخلق بشرا من صلصال من حما مسنون وامر-----هم بالسجود له متي فرغ من CHECK سورة ص الايات 86 الي خلقه وتسويته اجلال------------ا واعظاما له-------------------------------- فامتثل الملاءكة كلهم ذلك سوي ابليس ولم يكن منهم جنسا بل كان من الجن فخانه طبع------------------------ه فاستنكف عن السجود له-- وخاصم رب-----------ه وادعي انه خير من ادم لانه مخلوق من نار وادم مخلوق من طين والنار خير من الطين في زعمه وقد -------------خالف بذلك امر ربه ف-كفر به-- فابعد----------------ه وطرده من باب رحمت----------ه وحضرة فدسه-------------------------------------------------------------- مذموما مدحورا---------- فسال----- النظرة الي يوم البعث فانظره الحليم الذي لا يعجل علي من عصاه فلما امن الهلاك الي يوم القيامة تمرد وطغي وقال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين ---فقال	3355	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4103	false	1579883994097288933	117	268	595	1370	1542	300	الله سبحانه اعلم الملاءكة قبل خلق ادم عليه السلام بانه سيخلق بشرا من صلصال من حما مسنون وتقدم اليهم بالامر---- متي فرغ من--------------------------- خلقه وتسويته فليسجدوا له اكراما واعظاما واحتراما وامتثالا لامر الله عز وجل فامتثل الملاءكة كلهم ذلك سوي ابليس ولم يكن منهم جنسا ---كان من الجن فخانه طبعه وجبلته احوج ما كان اليه فاستنكف عن السجود لادم وخاصم ربه عز وجل فيه وادعي انه خير من ادم فانه مخلوق من نار وادم خلق-- من طين والنار خير من الطين في زعمه وقد اخطا في ذلك وخالف----- امر الله وكفر بذلك فابعده الله وارغم انفه وطرده عن باب رحمته ومحل انسه وحضرة قدسه وسماه ابليس اعلاما له بانه قد ابلس من الرحمة وانزله من السماء مذموما مدحورا الي الارض فسال الله النظرة الي يوم البعث فانظره الحليم الذي لا يعجل علي من عصاه فلما امن الهلاك الي يوم القيامة تمرد وطغي وقال------- لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين كما قال	4103	1158351618597886217	539	887.0	429	823	65.49210357666016	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3355	true	2459899637937432147	222	294	1193	1543	1572	300	تعالي فالحق والحق اقول- لاملان جهنم منك وم-----------------------------------------------من تبعك منهم -اجمعين------------- سورة ص الايات 86 الي قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين AUTO تفسير المفردات من المتكلفين اي المدعين معرفة ما ليس عندهم نباه اي ما انبا به من وعد ووعيد بعد حين اي بعد الموت AUTO الايضاح قل ما اسءلكم عل----------------------------------يه من اجر-------------- وما انا من المتكلفين اي	3355	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4104	false	551358691105851900	52	121	275	635	1496	300	تعالي ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة وكقوله تعالي قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا الا------سراء قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين يقول تعالي قل يا محمد لهءلاء المشركين ----------------------------------------------------------------------------------------------ما اسالكم علي هذا البلاغ وهذا النصح اجرا تعطونيه من عرض الحياة الدنيا وما انا من المتكلفين اي	4104	1158351618597886217	179	241.0	138	460	38.91304397583008	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3357	true	-2052157139143769737	85	265	437	1360	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار AUTO الا-يضاح تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم اي هذا الكتاب----------- العظيم منزل من عنده تع-------الي فهو الحق الذي لا مرية فيه------- كما جاء في اية وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وجاء في قوله وا------نه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد وبعد ان بين شان المنزل وانه من عند اللهذكر ما اشتمل عليه ذلك المنزل من الحق والعدل فقال --انا انزلنا اليك الكتاب بالحق--------- اي ا------------------------------------------------------نا انزلنا اليك القران ايها الرسول امرا بالحق والعدل الواجب اتباعهما والعمل بهما ثم امر رسوله بعبادته والاخلاص له فقال فاعبد الله مخلصا له الدين اي	3357	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4105	false	20466079317625727	96	251	470	1279	1504	300	بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار يخبر تعالي ان تنزيل-------------------------------- هذا الكتاب وهو القران العظيممن------ عنده تبارك وتعالي فهو الحق الذي لا مرية فيه ولا شك كما قال تعالي وا-نه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين الشعراء192195 وقال وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم ----------------------------------------------------------------------------حميد فصلت42 وقال هاهنا تنز------يل الكتاب من الله العزيز اي المنيع الجناب الحكيم اي في اقواله وافعاله وشرعه وقدره انا انزلنا اليك الكتاب----------------- بالحق------------------------------------------------------------------------- فاعبد الله مخلصا له الدين اي	4105	1158351618597886217	656	1141.5	521	1020	64.31372833251953	119	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3359	true	-3535940087942451746	60	220	266	1078	1531	300	فقال لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء اي لو اراد الله ان يتخذ ولداولا ينبغي له ذلكلما رضي الا باكمل الاولاد وهم الابناء فكيف نسبتم اليه البنات CHECK سورة الزمر الايات 5 الي ثم نز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سبحانه نفسه عن ان يكون له ولد فقال سبحانه هو الله الواحد القهار اي -------------تقدس الله ان يكون له ولد فانه هو الواحد الاحد الفرد الصمد وكل ما سواه مفتق-------ر اليه وهو الغني عما سواه-------- قهر الاشياء فدانت له وتسلط علي المخلوقات بقدرته فذلت له تعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا سورة الزمر الايات 5 الي خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون AUTO تفسير المفردات التكوير في	3359	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4107	false	-3648336459434157687	25	199	141	1016	1563	300	فقال لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء اي ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الامر علي خلاف ما يزعمون وهذا شرط لا يلزم وقوعه ولا جوازه بل هو محال وانما قصد تجهيلهم فيما ادعوه وزعموه كما قال لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين الانبياء17 قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين الزخرف81 كل هذا من باب الشرط ويجوز تعليق الشرط علي المستحيل لقصد المتكلم وقوله سبحانه ه-----------------------------------و الله الواحد القهار اي تعالي وتنزه وتقدس --عن ان يكون له ولد فانه--- الواحد الاحد الفرد الصمد الذي كل شء عبد لديه فقير اليه وهو الغني عما سواه الذي قد قهر الاشياء فدانت له وذلت وخضعت -----------------------------------------------------------------------------------خلق السم-وات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون يخبر تعالي انه الخالق لما في --	4107	1158351618597886217	496	688.0	394	1137	43.62356948852539	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3361	true	-6371927758884827415	59	197	327	1024	1598	300	من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها اي خلقكم علي اختلاف السنتكم والوانكممن نفس واحدة وهي اد------------م ثم جعل من جنسها زوجها وهي حواء ثم ثني بخلق الحيوان فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج اي وخلق لكم من ظهور الانعام ثمانية ازواج وهي التي ذكرها في سورة الانعام ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن----------- الابل اثنين ومن البقر اثنين اي ذكر وانثي لكل منها ثم ذكر سبيل خلق ما ذكر من الاناسي والانعام فقال يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق----------------------------------------- اي يبتدء خلقكم ايها الناس في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق فيكون احدكم اولا نطفة ثم يكون علقة CHECK سورة الزمر الايات 7 الي ثم يكون مضغة ثم ي------كون لحما وعظما وعصب-------ا وينفخ فيه الروح فيصير خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين في ظل-----------------مات ثلاث اي في ظلمات اغشية ثلاثة جعلها	3361	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4108	false	3655092411956241416	0	126	0	673	1551	300	من نفس واح-------------------------------------------------------------------دة وهو ادم عليه السلام ثم جعل من----ها زوجها وهي حواء عليهما السلام كقوله يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء النساء1 وقوله وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج اي وخلق لكم من ظهور الانعام ثمانية ازواج وهي المذكورة-- في سورة الانعام ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الانعام144 وقوله -----------------------------------------------------يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق اي قدركم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق اي ي--------------------------------------------------------كون احدكم اولا نطفة ثم يكون علقة ثم ي------------------------------كون مضغة ثم يخلق فيكون لحما وعظما وعصبا وعروقا وينفخ فيه الروح فيصير خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين المءمنون14 وقوله في ظلمات ثلاث -يعني ظلمة الرحم وظلمة -------	4108	1158351618597886217	407	700.0	323	893	45.57670593261719	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3362	true	6249319987324169768	27	172	149	896	1551	300	تعبدون معه سواه اين -ذهبت عقولكم وكيف ضاعت احلامكم سورة الزمر الايات 7 الي ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار AUTO تفسير المفردات منيبا اي راجعا اليه مطيعا له خوله ملكه وانشد ابو عمرو بن العلاء لزهير ابن ابي سلمي هنالك ان يستخولوا المال يخولوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا AUTO المعني الجملي بعد ان اقام الادلة علي وحدانيته تعالي وذكر ان المشركين عبدة الاصنام لا دليل لهم علي عبادتها وكان عقولهم قد ذهبت حين عبدوهااعقب ذلك ببيان انه هو الغني عما سواه من المخلوقات	3362	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4108	false	3655092411956241416	188	271	998	1407	1551	300	تعبدون معه غيره اين يذهب بعقولكم------------------------------------------ ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو- اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار يقول تعالي مخبرا عن نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغني عما سواه من المخلوقات	4108	1158351618597886217	381	689.0	300	748	50.935829162597656	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3363	true	-6393141402363973894	22	148	108	737	1500	300	قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا ثم ذكر ما يحبه سبحانه وما يكرهه فقال ولا يرضي لعباده الكفر اي لا يحبه ولا يامر به لانه مانع من ارتقاء النفوس البشرية بجعلها ذليلة خاضعة للارباب المتعددة والمعبودات الحقيرة من الخشب والنصب وممن ياكل الطعام ويمشي في الاسواق وان تشكروا يرضه لكم لانه علي مقتضي السنن القويم والصراط العادل المستقيم كما قال لءن شكرتم لازيدنكم ثم ذكر ان كل انسان يوم القيامة يجازي بما قدم من عمل ولا يضيره عمل سواه فقال ولا تزر وازرة وزر اخري اي ولا تحمل اي نفس اوزار نفس اخري بل كل مطالب بعمل نفسه خيرا كان او شرا ثم بين ان جزاء المرء في الاخرة وفق ما عمل في الدنيا فقال ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون	3363	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4109	false	-3147310813408035086	0	55	0	251	1478	300	قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا وقوله و-------------------------------لا يرضي لعباده الكفر اي لا يحبه ولا يامر به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تشكروا يرضه لكم اي يحبه منكم ويزدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------م من فضله و-----------------------لا تزر وازرة وزر اخري اي -لا تحمل--- نفس ---عن نفس شيءا بل كل مطالب بامر نفسه------------------------------------------------------------------------- ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون	4109	1158351618597886217	213	328.5	163	629	33.86327362060547	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3365	true	-7650268406457287553	102	161	536	829	1523	300	انما يعلم الفرق بين هذا وذاك من له لب وعقل يتدبر به CHECK سورة الزمر الايات 10 الي سورة الزمر الايات 10 الي قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين	3365	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4111	false	2604479847138847705	80	127	381	614	1502	300	انما يعلم الفرق بين هذا وهذا من له لب وهو العقل------------------------------------------------------------ قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين	4111	1158351618597886217	222	424.0	176	293	75.7679214477539	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3365	true	-7650268406457287553	185	212	939	1076	1523	300	خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	3365	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4112	false	-923701377715544497	0	27	0	137	1605	300	خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	4112	1158351618597886217	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3367	true	3753796589409312626	22	67	109	321	1546	300	انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قال النحاس من صبر علي المعاصي يقال صابر ومن صبر علي المصيبة يقال صابر علي كذا ثم ذكر ما امر به نبيه من الاخلاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الطاعة فقال قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي قل ايها	3367	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4111	false	2604479847138847705	199	254	1008	1283	1502	300	انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الاوزاعي ليس يوزن لهم ولا يكال انما يغرف لهم غرفا وقال ابن جريج بلغني انه لا يحسب عليهم ثواب عملهم قط ولكن يزادون علي ذلك وقال السدي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب يعني في الجنة وقوله قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي انما ---	4111	1158351618597886217	90	26.0	70	384	23.4375	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3367	true	3753796589409312626	133	292	660	1512	1546	300	اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم اي قل لهم اني اخاف ان عصيت ربي بترك الاخلاص له او افراده بالربوبيةعذاب يوم القيامة الكثير الاهوال والالام وفي هذا من التعريض بهم ما لا يخفي ثم كرر الامر مرة اخري بالاخلاص في الطاعة للتهديد والوعيد فقال قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه اي قل لهم الله اعبد لا غيره لا استقلالا ولا اشتراكا مخلصا له عبادتي مبتعدا من الشرك والرياء فاعبدوا ما شءتم ان تعبدوه من دونه من الاوثان والاصنام وستعلمون وبال عاقبتكم حينما تلقون ربكم ثم امر رسوله ان يذكر للمشركين حالهم يوم القيامة فقال قل ان الخاسرين ال----------------------------ذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي قل لهم CHECK سورة الزمر الايات 17 الي ايها الرسول ان الخسران الذي لا خسران بعدههو خسران النفس واضاعتها بالضلال وخسران الاتباع الذين اضلوهم واوقعوهم في العذاب السرمدي يوم القيامة اذ اوقعوهم في هلكة ما بعدها هلكة الا----------- ذلك هو الخسران المبين اي هذا هو الخسران المبين الظاهر	3367	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4112	false	-923701377715544497	35	121	174	621	1605	300	اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم -------------------------------------------------------------------عظيم وهو يوم القيامة وهذا شرط ومعناه------------------ التعريض بغيره بطريق الاولي والاحري --------------------------------------------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه وهذا ايضا تهديد وتبر منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل ان الخاسرين اي انما الخاسرون كل الخسران الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي تفارقوا فلا التقاء لهم ابدا سواء ذهب اه-----------------------------------------------------------------------------------------------لوهم الي الجنة وقد ذهبوا هم الي النار او ان الجميع اسكنوا النار ولكن لا اجتماع لهم ولا سرور ذلك هو الخسران المبين اي هذا هو الخس-ار البي-ن الظاهر	4112	1158351618597886217	229	296.0	179	891	25.701459884643555	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3368	true	3623649333087944795	7	143	46	757	1672	300	فقال لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل اي----- لهم اطباق متراكمة من النار بعضها فوق بعض كانها ظلل ومن تحتهم مثلها والمراد من ذلك ان النار محيطة بهم من كل جانب ونحو الاية قوله------------------------------------ يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم و-قوله لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش -----ذلك يخوف الله به عباده اي انما يقص عليكم ربكم خبر ما سيكو--ن لا محالة لي--زدجر عباده--------- عن المحارم والاثام بعد هذا امرهم بتقواه وحذرهم من عصيانه فقال يا عباد فاتقون اي يا عبادي بالغوا في الخوف والحذر والتقوي ولا تتعرضوا لما يوجب سخطي وهذه منة منه تعالي منطوية علي نهاية اللطف والرحمة سورة الزمر الايات 17 الي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب	3368	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4112	false	-923701377715544497	127	221	650	1167	1605	300	فقال لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل كما قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------هم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين الاعراف41 وقال يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون العنكبوت55 وقوله ذلك يخوف الله به عباده اي انما يقص----------- خبر هذا الكاءن لا محالة ليخوف به عباده لينزجروا عن المحارم والماثم وقوله يا ع-------------------------------------باد فاتقون اي اخشوا باسي وسطوتي وعذابي ونقمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب	4112	1158351618597886217	349	560.5	280	771	45.26588821411133	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3368	true	3623649333087944795	136	173	716	905	1672	300	الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب--------------------------------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	3368	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4113	false	1116033910283886242	5	47	26	248	1478	300	الذين هداهم الله في الدنيا والاخرة اي ذوو العقول الصحيحة والفطر المستقيمة افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	4113	1158351618597886217	169	305.0	134	222	76.12612915039062	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3369	true	6067322559510324771	199	233	1060	1226	1607	300	سورة الزمر اية الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3369	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2945	false	-5075956273448929294	77	110	403	565	1630	300	سورة الزمر---- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2945	1158351618597886217	162	317.5	129	166	97.59036254882812	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3369	true	6067322559510324771	202	233	1075	1226	1607	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3369	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4115	false	-5059329817295686376	12	43	65	216	1512	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	4115	1158351618597886217	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3370	true	7584839217156053283	111	173	597	898	1580	300	كل شء مقتدرا سورة الزمر الايات 22 الي افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله----------------------------------------------- اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	3370	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4116	false	8489801981682981210	50	154	257	764	1540	300	كل شء مقتدرا الكهف45 وقوله----------- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه اي هل يستوي هذا ومن هو قاسي القلب بعيد من الحق كقوله تعالي اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها الانعام122 ولهذا قال فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اي فلا تلين عند ذكره ولا تخشع ولا تعي ولا تفهم اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	4116	1158351618597886217	277	522.0	219	518	53.47490310668945	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3370	true	7584839217156053283	152	208	805	1093	1580	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر ال----------------------له ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ------------------------------------------------------------------------ومن يضلل الله فما له من هاد-------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3370	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4118	false	-3113589517196661000	79	158	420	810	1565	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي الي وعد الله وقوله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده اي هذه صفة من هداه الله ومن كان علي خلاف ذلك فهو ممن اضله الله ومن يضلل الله فما له من هاد الرعد33 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4118	1158351618597886217	288	545.0	232	390	73.84615325927734	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3373	true	8044710927952697071	106	175	525	913	1581	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل تهكما واستهزاء لمن ظلموا انفسهم بالشرك والمعاصيذوقوا وبال ما كسبتم في الدنيا ودسيتم به انفسكم حتي اوقعتموها في الهاوية النار الحامية ثم ذكر ما اصاب بعض الكفرة من العذاب الدنيوي اثر بيان ما يصيب الجميع من العذاب الاخروي فقال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3373	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4118	false	-3113589517196661000	130	158	654	810	1565	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4118	1158351618597886217	156	300.0	128	388	40.20618438720703	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3377	true	5094184489177421810	234	277	1284	1509	1628	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3377	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4122	false	2716483062978354183	81	124	402	628	1528	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	4122	1158351618597886217	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3379	true	-7309592643127921934	138	224	734	1163	1554	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO تفسير ال-مفردات بكاف عبده	3379	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4123	false	757021034032743807	133	220	717	1146	1547	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم يقول تعالي اليس الله بكاف عبده	4123	1158351618597886217	414	804.0	328	430	96.27906799316406	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3382	true	-7247963727404599579	141	172	687	839	1494	300	هود عليه السلام اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها	3382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3494	false	1907400072783703209	102	133	543	695	1574	300	هود عليه السلام اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها	3494	1158351618597886217	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3382	true	-7247963727404599579	53	183	254	890	1494	300	عن ابن عباس انه قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الناس لو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ولو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك -----------رفعت الاقلام وجفت الصحف واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ونحو الاية قو----------------------------------------------------ل هود عليه السلام اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها حين قال له قومه ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء	3382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4124	false	5469665569912812717	141	251	704	1249	1487	300	عن ابن عباس مرفوعا- احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ولو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك جفت الصحف ورفعت الاقلام----------- واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان ال---صبر علي ما تكره خير- كثير- وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا قل حسبي الله اي الله كافي عليه توكلت وعليه يتوكل المتوكلون كما قال هود عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قال له قومه ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء	4124	1158351618597886217	459	841.5	363	699	65.66523742675781	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3382	true	-7247963727404599579	15	50	85	242	1494	300	من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يديه ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله	3382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4125	false	7939214606114494214	31	64	154	304	1536	300	من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يديه ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله	4125	1158351618597886217	150	292.0	117	157	95.5414047241211	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3382	true	-7247963727404599579	199	300	967	1494	1494	300	قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم-------------------------------- اني عامل--------------------- فسوف تعلمون------------------------- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل -------------عليه عذاب مقيم اي اعملوا علي ما انتم تعتقدون في انفسكم من القوة والشدة واجتهدوا في انواع مكركم وكيدكم فاني عامل ايضا في تقرير ديني والسعي في نشره بين الناس فسوف تعلمون ان العذاب والخزي في الدنيا يصيبني او يصيبكم فيظهر حينءذ اينا المبطل انا او انتم ويحل علي العذاب المقيم الداءم في الاخرة او عليكم CHECK سورة الزمر الايات 41 الي سورة الزمر الايات 41 الي انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله-	3382	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4125	false	7939214606114494214	65	130	310	637	1536	300	قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اي علي طريقتكم وهذا تهديد ووعيد اني عامل اي علي طريقتي ومنهجي فسوف تعلمون اي ستعلمون غب ذلك ووباله من ياتيه عذاب يخزيه اي في الدنيا ويحل عليه عذاب مقيم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داءم مستمر لا محيد له عنه وذلك يوم القيامة ا-------------------------------------نا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله	4125	1158351618597886217	197	304.0	159	619	31.825525283813477	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3383	true	-811549268274151487	9	68	46	349	1602	300	فيمسك التي قضي عليها الموت وير-------------سل الاخري الي اجل مسمي------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون	3383	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4126	false	-998268824647805233	136	214	694	1094	1508	300	فيمسك التي قضي عليها الموت التي قد ماتت ويرسل الاخري الي اجل مسمي قال السدي الي بقية اجلها وقال ابن عباس يمسك انفس الاموات ويرسل انفس الاحياء ولا يغلط ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السمو-ات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون	4126	1158351618597886217	298	578.0	239	401	74.31421661376953	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3384	true	7943021194227189445	199	254	1044	1333	1554	300	البخاري ومسلم من حديث ------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره طرفه الذي يلي الجسد ويلي الجانب الايمن فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وباسمك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	3384	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4126	false	-998268824647805233	52	115	270	578	1508	300	البخاري ومسلم من حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره--------------------------------------- فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وب---ك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	4126	1158351618597886217	247	453.0	199	350	70.57142639160156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3387	true	3664069368443297036	252	300	1335	1578	1578	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق-	3387	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4127	false	6526812727576636696	116	164	605	848	1528	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق	4127	1158351618597886217	242	474.0	195	244	99.18032836914062	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3388	true	401663295121056415	67	166	380	911	1567	300	السماوات والارض ع---------------------------------الم الغيب والشهاد------------------ة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اي قل يا الله يا مبدع السموات والارض ويا عالم ما غاب عنا وما تشهده العيون والابصار انت تحكم بين عبادك فتفصل بينهم بالحق يوم تجمعهم لفصل القضاء فيما كانوا فيه يختلفون في الدنيا من القول فيك وفي عظمتك وسلطانك فتقضي بيننا وبين المشركين الذين اذا ذكر الله وحده اشمازت قلوبهم واذا ذكر من دونه استبشروا وفرحوا اخرج مسلم وابو داود والبيهقي في الاسماء والصفات عن------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت ----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذا قام من ال--------------------------ليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل	3388	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4127	false	6526812727576636696	205	300	1051	1528	1528	300	السم-وات والارض وفطرها اي جعلها علي غير مثال سبق عالم الغيب والشهادة اي السر والعلانية انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اي في دنياهم س-----------------------------------------------------------------------------------------تفصل بينهم------ يوم معادهم ونشورهم وقيامهم من قبورهم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه حدثنا عبد بن حميد حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل-	4127	1158351618597886217	202	252.5	160	721	28.016643524169922	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3388	true	401663295121056415	198	291	1082	1519	1567	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء واله كل شء اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك والملاءكة يشهدون اعوذ بك من الشيطان وشركه واعوذ بك ان اقترف علي نفسي اثما او اجره الي مسلم قال ابو عبد الرحمن رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم- عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان يقول ذلك حين يريد ان ينام	3388	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4128	false	6557493500939836682	195	279	960	1360	1462	300	عبد الله بن عمرو قرطاسا و-------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ي---قول اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء واله كل شء اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك والملاءكة يشهدون اعوذ بك من الشيطان وشركه واعوذ بك ان اقترف علي نفسي اثما او اجره الي مسلم قال ابو عبد الرحمن------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمه عبد الله بن عمرو ---------------ان يقول ذلك حين يريد ان ينام	4128	1158351618597886217	390	730.5	307	438	89.04109954833984	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3389	true	3298474796226359846	2	134	8	659	1502	300	اقول اذا اصبحت واذا امسيت-------- واذا اخذت مضطجعي من الل-----------------------يل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه او اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم -رواه الترمذي وبعد ان ذكر معتقداتهم الفاسدة ذكر في وعيدهم امورا ولو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان للذين ظ-------------لموا ما في الارض جميعا ومثله -----------------------------------معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة اي ولو ان هءلاء المشركين ملكوا كل ما في الارض من الاموال وملكوا مثله معه وقبل ذلك منهم يوم القيامة لافتدوا به انفسهم من اهوال ذلك العذاب الشديد الذي سيعذبون به وقد تقدم ايضاح هذا في سورة ال عمران وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون اي وظهر لهم من عذاب الله الذي اعده ل--------هم ما لم يكن في حسبانهم ولم	3389	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4129	false	-3857854391907568009	50	228	231	1085	1446	300	اقول اذا اصبحت واذا امسيت فقال له رسول الله ------صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شي ومليكه اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه او اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ورواه الترمذي -----------------------------------------------------عن الحسن بن عرفة عن اسماعيل بن عياش به وقال حسن غريب من هذا الوجه وقال الامام احمد حدثنا هاشم حدثنا شيبان عن ليث عن مجاهد قال قال ابو بكر الصديق امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السموات والارض الي اخره وقوله ولو ان للذين ظلموا وهم المشركون ما في الارض جميعا ومثله معه اي ولو ان جميع ملك الارض وضعفه معه لافتدوا به من سوء العذاب اي الذي اوجبه الله ل----------------------------------------------------------------------------هم يوم القيامة ومع هذا لا يتقبل منهم الفداء ولو كان ملء الارض ذهبا كما قال في الاية الاخري--------------------- وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون اي وظهر لهم من----- الله من العذاب والنكال بهم ما لم يكن في بال--هم ولا	4129	1158351618597886217	371	413.5	285	1017	36.47984313964844	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3389	true	3298474796226359846	199	296	980	1481	1502	300	ما لم اكن احتسب----------------- وبدا لهم سيءات ما كسبوا--------------------------------------------------------------- وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن اي وظهر لهم حين تعرض عليهم صحاءف اعمالهم ما كانوا اجترحوه من السيءات وارتكبوه من الاثام وعلموا انهم مجازون علي النقير والقطمير واحاط بهم--- العذاب من كل جانب وايقنوا انهم مواقعوه لا محالة لاستهزاءهم بما كان ينذرهم به الرسول صلي الله عليه وسلم سورة الزمر الايات 49 الي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم	3389	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4129	false	-3857854391907568009	222	300	1062	1446	1446	300	ما لم يكن في بالهم ولا في حسابهم وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي وظهر لهم جزاء ما اكتسبوا في الدار الدنيا من المحارم والماثم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحاط بهم من العذاب والنكال ما كانوا يستهزءون به في الدار الدنيا---------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم-	4129	1158351618597886217	253	419.0	198	585	43.24786376953125	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3390	true	4501058667904211487	158	180	822	927	1542	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3390	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4129	false	-3857854391907568009	266	288	1280	1385	1446	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	4129	1158351618597886217	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3390	true	4501058667904211487	0	25	0	127	1542	300	ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3390	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4130	false	-1173150769244603698	4	29	22	149	1493	300	ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	4130	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3392	true	-8411490502522246100	2	91	11	442	1532	300	لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	3392	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4131	false	-4635685530639542349	0	89	0	431	1491	300	لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	4131	1158351618597886217	431	862.0	342	431	100.0	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3392	true	-8411490502522246100	0	45	0	226	1532	300	علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	3392	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4136	false	-8212585180508975826	44	89	232	458	1511	300	علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	4136	1158351618597886217	226	452.0	181	226	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3393	true	3097341229383812804	0	66	0	326	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتل--------وا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	3393	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3471	false	-4340089721629029945	5	68	22	336	1463	300	عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	3471	1158351618597886217	301	558.5	240	338	89.05325317382812	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3393	true	3097341229383812804	0	91	0	450	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتل--------وا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون---------- ونزل----- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والمراد من الاية الاولي قوله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الاية وروي----------------- احمد عن------------------------------------------------------------------------------ ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3393	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4131	false	-4635685530639542349	159	291	782	1450	1491	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان68 ونزل قوله قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وهكذا رواه مسلم وابو داود والنساءي من حديث ابن جريج عن يعلي بن مسلم المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به والمراد من الاية الاولي قوله الا من تاب وامن وعمل----- صالحا الاية الفرقان70 وقال الامام احمد حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا ابو قبيل قال سمعت ابا عبد الرحمن المري يقول سمعت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	4131	1158351618597886217	437	806.0	348	673	64.93313598632812	83	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3393	true	3097341229383812804	92	244	453	1170	1436	300	احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية فقال رجل يا رسول الله فمن اشرك فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال الا ومن اشرك-ثلاث مرات وروي ا---------------------------حمد ايضا ------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه قال جاء ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم شيخ كبير يتوكا علي عصا له فقال يا رسول الله ان لي غدرات وفجرات فهل يغفر لي -قال صلي الله عليه وسلم الست تشهد ان لا اله الا الله قال بلي واشهد انك رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم قد غفر لك غدراتك وفجراتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهذه الاحاديث كلها دالة علي ان المراد انه يغفر جميع ذلك مع التوبة والاخلاص في العمل ولا يقنطن عبد من رحمة الله--------------------- فان باب --------الرحمة واسع كما قال------- الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده---------- وقال ------ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما	3393	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4132	false	-3196611364730354683	0	236	0	1138	1486	300	احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية فقال رجل يا رسول الله فمن اشرك فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا ومن اشرك ثلاث مرات تفرد به الامام احمد وقال الامام احمد ايضا حدثنا سريج بن النعمان حدثنا روح بن قيس عن اشعث بن جابر الحداني عن مكحول عن عمرو بن ع-بسة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم شيخ كبير يدعم -علي عصا له فقال يا رسول الله ان لي غدرات وفجرات فهل يغفر لي فقال------------------- الست تشهد ان لا اله الا الله قال بلي واشهد انك رسول الله فقال------------------- قد غفر لك غدراتك وفجراتك تفرد به احمد وقال الامام احمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل غير صالح هود46 وسمعته يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي انه هو الغفور الرحيم ورواه ابو داود والترمذي من حديث ثابت به فهذه الاحاديث كلها دالة علي ان المراد انه يغفر جميع ذلك مع التوبة و------------------لا يقنطن عبد من رحمة الله وان عظمت ذنوبه وكثرت فان باب التوبة والرحمة واسع قال الله تعالي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده التوبة104 وقال تعالي ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما	4132	1158351618597886217	620	1049.0	485	1217	50.9449462890625	119	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3393	true	3097341229383812804	257	300	1231	1436	1436	300	مسعود يقول ان اعظم اية في كتاب الله الله لا اله الا هو الحي القيوم و----------ان اجمع اية في القران بخير وشر ان الله يامر بالعدل والاحسان و--------ان اكثر اية في القران فرجا في سورة الغرف قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم-	3393	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4134	false	6360923572990294706	0	45	0	224	1478	300	مسعود يقول ان اعظم اية في كتاب الله الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة255 وان اجمع اية في القران بخير وشر ان الله يامر بالعدل والاحسان النحل90 وان اكثر اية في القران فرجا في سورة الغرف قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	4134	1158351618597886217	203	387.0	161	224	90.625	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3395	true	7775024619546791065	135	230	693	1203	1595	300	سبحانه بقوله- بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين اي انه لا فاءدة من ذلك فقد جاءتك ايا---------------------------------تي في------ الدنيا علي لسان رسولي الذي ارسلته اليك وفي كتابي الذي يتلوه عليك ويذكرك بما فيه من وعد ووعيد وتبشير وانذار فكذبت بها واستكبرت عن قبول-ها وكنت ممن يعمل عمل الكافرين ويستن بسنتهم ويتبع مناهجهم ونحو الاية قوله ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه سورة الزمر الايات 60 الي ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	3395	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4137	false	169898273099628543	163	228	793	1149	1542	300	سبحانه وتعالي بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافري-------------------ن --اي قد جاءتك ايها العبد النادم علي ما كان منه اياتي في الدار الدنيا وقامت حججي------------------------------------------ ------------------------------------------عليك فكذبت بها واستكبرت عن اتباعها وكنت ----------من الكافرين بها الجاحدين لها-------------------------------------------------------------------------------- ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	4137	1158351618597886217	272	429.5	218	551	49.36479187011719	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3397	true	974538809930722661	0	26	0	144	1634	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	3397	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4138	false	-2515638656887459242	130	156	630	774	1529	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	4138	1158351618597886217	144	288.0	118	144	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3399	true	6498249476925114897	138	249	714	1256	1524	300	وما قدروا الله حق قدره اي ما عظموه حق التعظيم اذ عبدوا غيره معه وهو العظيم الذي لا اعظم منه القادر علي كل شء المالك لكل شء وكل شء تحت قهره وقدرته روي البخاري عن ا----------------------------بن مسعود قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله عز وجل يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الاية	3399	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4140	false	-2656005134090938529	62	156	308	776	1504	300	وما قدروا الله حق قدره حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله عز وجل يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الاية	4140	1158351618597886217	411	736.5	327	572	71.8531494140625	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3399	true	6498249476925114897	257	298	1304	1514	1524	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه وهو--------------------------------------------------- يقول هكذا بيده يحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه	3399	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4141	false	-5993680617202937250	250	300	1187	1446	1446	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده يحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه-	4141	1158351618597886217	205	386.0	165	261	78.54405975341797	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3400	true	-535516786476770349	194	240	1016	1244	1549	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	3400	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4143	false	2183937641613804729	126	172	623	850	1497	300	ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	4143	1158351618597886217	227	449.0	181	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3401	true	152634810385787938	181	215	940	1123	1579	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة وقوله---------------- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا وقوله--------------- ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	3401	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4144	false	5710165076662436644	25	63	126	340	1511	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة النازعات14 وقال تعالي يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا الاسراء52 وقال تعالي ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	4144	1158351618597886217	173	321.5	139	214	80.84111785888672	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3402	true	-4038996664907420692	100	231	513	1198	1581	300	وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما------------------- ووفيت كل نفس ما عملت اي واعطيت كل نفس جزاء ما عملت جزاء كاملا CHECK سورة الزمر الايات 71 الي وهو اعلم بما يفعلون في الدنيا دون حاجة الي كاتب ولا حاسب فلا يفوته شء من اعمالهم ومن ثم يكون حكمه بينهم بالقسطاس المستقيم والخلاصةانه انما وضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء لتكميل الحجة وقطع المعذرة لا لحاجة اليها في علمه تعالي بما يعملون وما يقولون ثم جزاءهم علي ما قدموا من خير او شر سورة الزمر الايات 71 الي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	3402	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4146	false	7831281631304382909	4	73	27	386	1595	300	وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء40 ولهذا قال ووفيت كل نفس ما عملت اي من خير او شر-------------------------------------------------------- وهو اعلم بما يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------ وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4146	1158351618597886217	330	609.5	265	705	46.808509826660156	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3404	true	-7339390566842976417	0	72	0	392	1629	300	المتكبرين اي فبءس المصير وبءس المقيل لكم بسبب تكبركم في الدنيا واباءكم عن اتباع الحق فهو الذي صيركم الي ما انتم فيه فبءس الحال وبءس المال سورة الزمر الايات 73 الي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول	3404	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4147	false	1239950630792874320	90	156	475	834	1599	300	المتكبرين اي فبءس المصير وبءس المقيل لكم بسبب تكبركم في الدنيا واباءكم عن اتباع الحق فهو الذي صيركم الي ما انتم فيه فبءس الحال وبءس المال------------------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وهذا اخبار عن حال ---------	4147	1158351618597886217	346	664.0	282	393	88.04071044921875	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3404	true	-7339390566842976417	163	194	903	1091	1629	300	علي النجاءب وفودا الي الجن------------------------ة المقربون ف--الابرار ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم كل طاءفة منهم مع من يشاكلهم الانبياء مع الانبياء والصديقون مع اشكالهم والشهداء مع اضرابهم والعلماء مع اقرانهم	3404	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4147	false	1239950630792874320	160	196	862	1070	1599	300	علي النجاءب وف-دا الي الجنة زمرا اي جماعة بعد جماعة المقربون ثم الابرار ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم كل طاءفة----- مع من يناسبهم الانبياء مع الانبياء والصديقون مع اشكالهم والشهداء مع اضرابهم والعلماء مع اقرانهم	4147	1158351618597886217	178	325.5	148	214	83.17756652832031	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3407	true	-3525317780011038932	185	259	947	1326	1549	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم اي ه------ذا----------- القران تنزيل من الله الغالب القاهر في ملكه الكثير العلم بخلقه وبما يقولون وما يفعلون وفي هذا ايماء الي انه ليس بمتقول ولا مما يجوز ان يكذب ب-----------------ه غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول اي وهو الذي يغفر ما سلف من الذنوب ويقبل التوبة في --مستانف الازمنة لمن تاب----- وخضع -------وهو شديد العقاب ل---من تمرد وطغي واثر الحياة الدنيا وعتا عن اوامر الله وبغي	3407	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4156	false	6952700774823942791	200	261	978	1296	1508	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم اي تنزيل هذا الكتاب وهو القران-------من الله ذي العزة و-------------------العلم فلا يرام جنابه----------------------------------------------- ولا يخفي عليه الذر وان تكاثف حجابه وقوله غافر الذنب وقابل التوب ا------------------------------ي يغفر ما سلف من الذن-ب ويقبل التوبة في المستقبل ل--------من تاب اليه وخضع لديه وقوله شديد العقاب اي لمن تمرد وطغي واثر الحياة الدنيا وعتا عن اوامر الله وبغي	4156	1158351618597886217	218	302.0	173	430	50.69767379760742	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3408	true	-5521546631151866003	85	121	452	624	1628	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي-اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	3408	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0794	false	-2195820072168999948	209	243	1044	1204	1502	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	794	1158351618597886217	159	302.0	126	173	91.90751647949219	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3408	true	-5521546631151866003	125	170	643	883	1628	300	الي-- ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	3408	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4158	false	-5489239670034710993	147	192	728	970	1529	300	الياس ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	4158	1158351618597886217	240	474.5	195	242	99.17355346679688	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3409	true	-7660258163483085749	182	273	948	1417	1564	300	يغررك تقلبهم في البلاد اي ف----------------------------------لا يغررك ما يفعلونه من التجارة النافعة في البلاد وما يحصلون عليه من المكاسب في رحلة الشتاء في اليمين ورحلة الصيف في الشام ثم يرجعون سالمين غانمين فانهم معاقبون عما قليل وهم وان امهلوا فانهم لا يهملون قال الزجاج لا يغررك سلامتهم بعد كفرهم فان عاقبتهم الهلاك وفي هذا تسلية له--------------------------------- صلي الله عليه وسلم ووعيد لهم ثم قال مسليا رسوله علي تكذيب من كذبه من قومه بان له اسوة في سلفه-- الانبياء فان اقوامهم كذبو--------------هم وما امن---- منهم الا قليل فقال كذبت قبلهم قوم نوح	3409	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4158	false	-5489239670034710993	213	290	1088	1476	1529	300	يغررك تقلبهم في البلاد اي في اموالهم ونعيمها وزهرتها كما قال لا يغرنك تقلب الذين كفروا ف-------------ي البلاد متاع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد ال عمران 196197 وقال تعالي نمتعهم قليلا ثم نضطر----هم ال-------ي عذاب غليظ لقمان ثم قال تعالي مسليا لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ف------------------------------ي تكذيب من كذبه من قومه بان له اسوة من سلف من الانبياء فانه ق----د كذبهم اممهم وخالفوهم وما امن بهم منهم الا قليل فقال كذبت قبلهم قوم نوح	4158	1158351618597886217	194	225.0	150	556	34.892086029052734	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3411	true	1318054262282812780	207	270	1153	1514	1668	300	استغفارهم للمءمنين فقال حاكيا عنهم ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي وسعت رحمتك وعلمك كل شء من خلقك والمراد ان رحمتك تسع ذنوبهم وخطاياهم وعلمك يحبط بجميع اعمالهم واقوالهم وحركاتهم وسكناتهم فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم اي ف-صفح عن المسيءين اذا تابو--------ا واقلعوا عن ذنوبهم واتب----عوا ما امرتهم به من فعل الخيرات وترك المنكرات واجعل بينهم وبين عذاب الجحيم	3411	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4161	false	4790039103386785523	44	94	234	526	1610	300	استغف-روا للذين امنوا------------- ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي--------------------------------------- ان رحمتك تسع ذنوبهم وخطاياهم وعلمك محيط بجميع اعمالهم واقوالهم وحركاتهم وسكناتهم فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك----------------- اي فاصفح عن المسيءين اذا تابوا وانابوا واقلعوا عما كانوا فيه واتبعوا ما امرتهم به من فعل الخيرات وترك المنكرات و-------قهم----- عذاب الجحيم	4161	1158351618597886217	253	429.0	207	374	67.64705657958984	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3413	true	7596560485684912787	0	39	0	197	1646	300	من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	3413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4162	false	5948967738466336013	32	71	184	381	1592	300	من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	4162	1158351618597886217	197	394.0	158	197	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3413	true	7596560485684912787	209	300	1112	1646	1646	300	الكافرين----- تناديهم------- ال----------ملاءكة يوم القيامة وهم----------------- يتلظون النار ويذوقون العذاب فيمقتون انف-----------------------------------سهم ويبغضونها اشد- البغض بسبب ما اسلفوا من سيء الاعمال------- التي كانت سبب دخولهم ف-------------------------------------------------------------ي الناران مقت الله لكم في الدنيا حين كان يعرض عليكم الايمان فتكفرون-اشد من مقتكم انفسكم-------------- اليوم وانتم علي هذه الحال- وال-خلاصة-------ان مقت الله ل----------------------------------------------------------------اهل الضلال ح-ين عرض عليهم الايمان في الدنيا فتركوه وابوا ان يقبلوهاك-بر مما مقتوا انفسهم حين عاينوا عذاب----ه يوم القيامة قاله قتادة ومجاهد والحسن البصري------------------------------------------------------------------ وابن جرير ثم ذكر ما يقولونا حين ينادون بهذا النداء فقال قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين-	3413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4162	false	5948967738466336013	70	215	372	1163	1592	300	الكافرون يقول تعالي مخبرا عن الكفار انهم ينادون يوم القيامة وهم في غمرات النيران يتلظون وذلك عندما باشروا من عذاب الله ما لا قبل لاحد به فمقتوا عند ذلك انفسهم وابغضو-ها غاية البغض بسبب ما اسلفوا من---- الاعمال السيءة التي كانت سبب دخولهم الي النار فاخبرتهم الملاءكة عند ذلك اخبارا عاليا نادوهم به نداء ----بان مقت الله لهم في الدنيا حين كان يعرض عليهم الايمان فيكفرون اشد من مقتكم ايها المعذبون انفسكم اليوم ف-------ي هذه الحالة قال قتادة في قوله لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون يقول لمقت الله اهل الضلالة حين عرض عليهم الايمان في الدنيا فتركوه وابوا ان يقبلوه اكبر مما مقتوا انفسهم حين عاينوا عذاب الله يوم القيامة وهكذا قال ---------الحسن البصري ومجاهد والسدي وذر بن عبد الله الهمداني وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وابن جرير الطبري رحمهم الله وقوله---------------------- قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين	4162	1158351618597886217	389	557.5	315	838	46.420047760009766	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3413	true	7596560485684912787	39	83	197	409	1646	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	3413	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4165	false	-1589109550734588076	104	148	501	713	1503	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	4165	1158351618597886217	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3414	true	7025787188183896498	88	202	485	1081	1582	300	علي الانشاء ف---اعترفنا بذنوبنا التي اقترفناها ثم طلبوا الرجوع الي الدنيا لاصلاح ما فاتهم فقالوا فهل الي خروج من سبيل اي فهل انت م--------------عيدنا الي الدنيا------------------------ لنعمل غير الذي كنا نعمل فانك قادر علي ذلك وهذا اسلوب يستعمل في التخاطب حين الياس قالوه تحيرا او تعللا عسي ان يتاح لهم الفرج ونحو الاية قوله ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون وقوله ربنا اخرجنا منها فان عدنا--------------- فانا ظالمون قال اخسءا فيها ولا تكلمون فما كان جوابهم عما طلبوا--------------------------- الا الرفض البات مع ذكر السبب فقال----------------------------------------------------------------------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا اي -------لا --سبيل الي رجعتكم الي الدار الدنيا	3414	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4163	false	2573869276363894784	208	299	1138	1593	1596	300	علي ما تشاء وقد اعترفنا بذنوبنا واننا كنا ظالمين لانفسنا في الدار الدني------------------------ا فهل الي خروج من سبيل اي فهل انت مجيبنا الي ان تعيدنا الي الدار الدنيا فانك قادر علي ذلك لنعمل غير الذي كنا نعمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عدنا الي ما كنا فيه فانا ظال--------------------------مون فاجيبو-----------------ا الا سبيل الي عودكم ومرجعكم الي الدار الدنيا ثم علل المنع من ذلك بان سجاياكم لا تقبل الحق ولا تقتضيه بل تجحده وتنفيه ولهذا قال تعالي ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا اي انتم هكذا تكونون وان رددت-م الي------ الدنيا	4163	1158351618597886217	207	251.0	160	759	27.272727966308594	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3415	true	-5807714748669299646	18	251	86	1301	1526	300	هو الذي يريكم اياته اي هو الذي يظهر قدرته لخلقه بما يشاهدونه في العالم العلوي والسفلي من الايات العظام- الدالة علي كمال خالقها وقدرة مبدعها وتفرده بالالوهية كما قال وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد ثم خصص من هذه الايات ما هم في اشد الحاجة اليه وهو المطر فقال وينزل لكم من السماء رزقا اي وهو الذي ينزل لكم المطر الذي يخرج به من الزر-ع والثمار ما تشاهدونه مما--------------- هو مختل-ف الالوان- والطعوم والرواءح والاشكال مما ابدعته يد ----------القدرة ووشته بابدع الحلي والمناظر و--ما يتذكر الا من ينيب اي وما يعتبر بتلك الايات---------- ويستدل بها علي عظمة خالقها الا من ين-------------------يب الي ربه ويتفكر في بديع ما خلق وعظيم ما اوجد ويترك التقليد واتباع الهوي والخلاصةان دلاءل التوحيد مركوزة في العقول لا يحجبها الا الاشتغال بعبادة غير الله فاذا اناب العبد الي ربه زال الغطاء وظفر بالفوز وظهرت له سبل النجاة ولما ذكر ما نصبه من الادلة علي التوحيد امر عباده بدعاءه واخلاص الدين له فقال فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اي اذا علمتم ان التذكر خاص بمن ينيب فادعوا الله وحده مخلصين له العبادة التي امركم بها وخالفوا المشركين في مسلكهم ولا تلتفتوا الي كراهتهم لذلك ودعوهم يموتوا بغيظهم ويهلكوا بحسرتهم وقد ثبت في الصحيح عن عبد الله-------------------------------- بن ال-------------زبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------- يقول عقب الصلوات المكتوبة--- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي	3415	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4164	false	5001326716034382380	42	193	207	988	1480	300	هو الذي يريكم اياته ا--------ي يظهر قدرته لخلقه بما يشاهدونه في خلقه-- العلوي والسفلي من الايات العظيمة الدالة علي كمال خالقها و-----مبدعها ومنشءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينزل لكم من السماء رزقا--- وهو ال--------------مطر الذي يخرج به من الزروع والثمار -------------ما هو مشاهد بالحس من اختلاف --الوانه و--طعومه و-رواءحه و-اشكاله والوانه وهو ماء واحد فبالقدرة العظيمة فاوت بين هذه الاشياء وما يتذكر اي---------------- يعتبر ويتفكر في هذه الاشياء ويستدل بها علي عظمة خالقها الا من ينيب اي من هو بصير منيب الي الله عز وجل وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرو-------------------------------ن --اي فاخلصوا لله وحده ----------العبادة والدعاء------- وخالفوا المشركين في مسلكهم و----------------مذهبهم قال الامام احمد حدثنا----------------------------------------- عبد الله بن نمير حدثنا هشام يعني بن عروة بن الزبيرعن ابي الزبير محمد بن مسلم بن مدرس المكي قال- كان عبد الله بن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي	4164	1158351618597886217	487	642.5	387	1342	36.289119720458984	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3417	true	2783931006984813379	76	286	381	1454	1520	300	مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يحكيه عن-------------- ربه يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالمواا-لي ان قال-يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله تبارك وتعالي ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم بين سبحانه انه يصل الي الخلق في ذلك اليوم ما يستحقون بلا ابطاء فقال- ان الله سريع الحساب اي ان الله سريع حسابه لعباده علي اعمالهم التي عملوها في الدنيا فيحاسب الخلاءق كلهم كما يحاسب نفسا نفسا واحدة لاحاطة علمه بكل شء فلا يعزب عنه مثقال ذرة اخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود قال يجمع الله الخلق كلهم يوم القيامة بصعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله فيها قط فاول ما يتكلم ان ينادي مناد لمن الملك اليومالي قوله الحساب ونحو الاية قوله ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة------ وقال ------وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر سورة غافر الايات 18 الي وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير AUTO تفسير المفردات يوم الازفة---------------- يوم القيامة وسميت بذلك ل---قربها ---يقال	3417	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4167	false	6167877759409824458	1	138	5	697	1572	300	مسلم عن ابي ذر -------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يحكي -عن ربه عز وجلانه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا الي ان قال يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا ------------------------------------------------------------------نفسه وقوله ان الله سريع الحساب اي يح-------------------------------------------------------------اسب الخلاءق كلهم كما يحاسب ن-----فسا واحدة كما قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------- ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة لقمان وقال تعالي وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر القمر------------------ وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع ال--------------------بصير يوم الازفة هو اسم من اسماء يوم القيامة -سميت بذلك لاقترابها كما قال	4167	1158351618597886217	610	1066.0	487	1124	54.27046203613281	106	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3418	true	-3791364422995611927	73	183	408	981	1577	300	اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين اي وانذر ايها الرسول مشركي قومك يوم القيامة ليقلعوا عن قبيح اعمالهم وذميم معتقداتهم التي يستحقون عليها شديد العذاب ذلك اليوم الذي يعظم فيه الخوف حتي ليخيل ان القلوب قد شخصت من الصدور وتعلقت بالحلوق فيرومون ردها الي مواضعها من صدورهم فلا هي ترجع ولا هي تخرج من ابدانهم فيموتوا ثم بين انه لا ينفع الكافرين في ذلك اليو-------------------------م احد فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع اي ليس للذين ظلموا انفسهم بالشرك بالله--- قريب -----ينفعهم ولا شفيع تقبل شفاعته لهم بل--- تقطعت بهم الاسباب من كل خير ثم وصف سبحانه شمول علمه بكل شء وان كان في غاية الخفاء فقال يعلم خاءنة الاعين	3418	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4167	false	6167877759409824458	182	274	942	1417	1572	300	اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين اي ساكتين قال قتادة وقفت القلوب في الحناجر من--------------------------------------------------------------------------------------------- الخوف---------------------------------------------------------------------------------------- فلا--------------- تخرج ولا تعود الي اماكنها وكذا قال عكرمة والسدي وغير واحد ومعني كاظمين اي ساكتين لا يتكلم احد الا باذنه يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا النبا38 وقال ابن جريج كاظمين اي باكين وقوله ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع اي ليس للذين ظلموا انفسهم بالشرك بالله من قريب منهم ينفعهم ولا شفيع يشفع في------هم بل قد تقطعت بهم الاسباب من كل خير وقوله----------------------------------------------------- يعلم خاءنة الاعين	4167	1158351618597886217	210	245.5	162	730	28.76712417602539	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3419	true	360529195662611053	6	159	29	808	1563	300	والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء اي والاوثان والالهة التي يعبدها هءلاء المشركون من -----قومكلا يقضون بشء لانهم لا يعلمون شيءا ولا يقدرون علي شء فاعبدوا الذي يقدر علي كل شء ولا يخفي عليه شء وغير خاف ما في هذا من التهكم بالهتهم ان الله هو السميع البصير اي انه تعالي هو السميع لما تنطق به الالسنة البصير بما تفعلون من الافعال---------- وهو محيط بكل ذلك ومحصيه عليكم فيجازيكم عليه جميعا يوم الجزاء ولا يخفي ما في هذا من الوعيد لهم علي ما يقولون ويفعلون والتعريض بحال ما يدعون من دون الله CHECK سورة غافر الايات 23 الي CHECK سورة غافر الايات 21 الي سورة غافر الايات 21 الي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	3419	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4168	false	560751267370977098	204	289	1027	1462	1516	300	والذين يدعون من دونه اي من الاصنام --والاوث--------------------------------------ان والانداد لا يقضون بشء ---اي لا يملكون شيءا ولا يحكمون بشء------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو السميع البصير اي س---------------ميع لاقوال خلقه ب----------صير بهم -فيهدي من يشاء ويضل من يشاء وهو الحاكم العادل في----------------------- جميع ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4168	1158351618597886217	349	551.5	274	794	43.95465850830078	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3420	true	767925612069937384	1	78	4	431	1667	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب AUTO تفسير المفرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ---------------------------------------------------------السلطان--- الحجة والبرهان---- فرعون--- ملك القبط بالديار المصرية وهامان---- وزير----------ه وقارون	3420	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4169	false	-2395438031784908585	152	273	819	1477	1617	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب يقول تعالي مسليا لنبيه صلي الله عليه وسلم في تكذيب من كذبه من قومه ومبشرا له بان العاقبة والنصرة له في الدنيا والاخرة كما جري لموسي بن عمران فان الله تعالي ارسله بالايات البينات والدلاءل الواضحات ولهذا قال باياتنا وسلطان مبين والسلطان هو الحجة والبرهان الي فرعون هو ملك القبط بالديار المصرية وهامان وهو وزيره في مملكته وقارون	4169	1158351618597886217	413	756.0	336	658	62.76595687866211	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3421	true	-4529576571911128739	61	177	328	952	1563	300	بقوله وما كيد الكافرين الا في ضلال اي وما مكرهم وقصدهم و----هو تقليل عدد بني اسراءيل لءلا ينصروا عليهم-الا ذاهب سدي وباطلا فالناس لا يمتنعون من الايمان وان فعل بهم ما فعل وان القدر المقدور لا محالة نافذ والقضاء المحتوم لا بد واقع والنصر حليف المءمنين كما وعد في كتابه المكنون كتب الله لاغلبن انا ورسلي والخلاصةان ما اظهروه من الابراق والارعاد سيضمحل لا محالة ويذهب هباء امام تلك القوة القاهرة وسيكون النصر للمتقين ثم ذكر انه ما كفاهم قتل البنين واستحياء البنات من بني اسراءيل بل ارادوا ان يجتثوا هذه الشجرة من اصلها كما اشار الي ذلك سبحانه بقوله وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اي وقال فر----عون لملءه دعوني اقتل موسي وليدع ربه	3421	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4170	false	-4776864908933701333	111	152	593	801	1530	300	تعالي وما كيد الكافرين الا في ضلال اي وما مكرهم وقصدهم الذي هو تقليل عدد بني اسراءيل لءلا ينصروا عليهم الا ذاهب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهالك في ضلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه وهذا عزم من فرعون لعنه اللهعلي قتل موسي عليه -----	4170	1158351618597886217	160	263.0	128	633	25.276460647583008	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3423	true	-335302616255920307	2	85	7	411	1507	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد AUTO تفسير المفردات الرجل المءمن هو--------------------------------- ابن عم فرعون وولي عهده وصاحب شرطته وهو الذي نجا-مع موسي	3423	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4171	false	413667230778414800	22	110	100	517	1458	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد المشهور ان هذا----- الرجل المءمن كان قبطيا من ال فرعون قال السدي كان ابن عم فرعون ويقال انه ا----------------لذي نجا مع موسي	4171	1158351618597886217	360	664.0	282	438	82.19178009033203	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3424	true	4833686573750423207	7	46	36	227	1461	300	عروة بن الزبير قال قيل لعبد الله بن عمرو ابن العاص اخبرنا باشد شء---- صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط	3424	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4171	false	413667230778414800	260	300	1265	1458	1458	300	عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو ب-ن العاص اخبرني باشد شء مما صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط-	4171	1158351618597886217	185	352.5	147	195	94.87179565429688	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3424	true	4833686573750423207	46	136	227	669	1461	300	فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر------------- فاخذ بمنكبيه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم واخر---ج البزار وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عل-----------------ي -------------------------بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني عن اشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر ---------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3424	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4172	false	4761193948467073783	0	97	0	469	1496	300	فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكب-ه ودفع -عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم انفرد به البخاري من حديث الاوزاعي قال وتابعه محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه به وقال ابن ابي حاتم حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام يعني ابن عروةعن ابيه عن عمرو بن العاص----------------------------------------------- انه سءل -ما اشد ما----------------------------------------------------------------------------------- رايت قريشا بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4172	1158351618597886217	260	402.0	204	602	43.189369201660156	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3425	true	7139473416585631937	199	300	992	1475	1475	300	فرعون ما اريكم الا ما اري و-----------------------------------------------------------------ما اهديكم الا سبيل الرشاد اي---------------------------------------------------------------------------------------------- قا---------------------------------------------------------------------ل فرعون مجيبا هذا المءمن الناهي عن قتل موسي لا اشير عليكم براي سوي ما ذكرته من وجوب قتله حسما للفتنة واني لاري ان هذا هو سبيل الرشاد والصلاح ولا اعد غير هذا صوابا CHECK سورة غافر الايات 30 الي سورة غافر الايات 30 الي وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله-	3425	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4174	false	-7764649055295622063	1	130	6	636	1455	300	فقوله ما اريكم الا ما اري كذب فيه وافتري وخان الله ورسوله ورعيته فغشهم وما نصحهم وكذا قوله وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي وما ادعوكم الا الي طريق الحق والصدق والرشد وقد كذب ايضا في ذلك وان كان قومه قد اطاعوه واتبعوه قال الله تعالي فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد هود وقال تعالي واضل فرعون قومه وما هدي طه وفي الحديث ما من امام يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا لم يرح راءحة الج---نة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام وقا-------------------------------------------------------------------------------ل الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله	4174	1158351618597886217	282	448.5	220	712	39.60674285888672	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3426	true	-7056822482688966340	0	57	0	265	1518	300	فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	3426	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4174	false	-7764649055295622063	130	187	636	901	1455	300	فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	4174	1158351618597886217	265	530.0	208	265	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3427	true	-1257088077522298506	135	277	713	1424	1544	300	الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم-------- ويناد-ي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم تولون مدبرين هربا من زفير النار وشهيقها فلا يجديكم ذلك شيءا ولا تجدون من يعصمكم--------------------- من العذاب فتردون اليه وينالكم منه ما قدر لكم وكتب عليكم ثم نبه الي شدة ضلالتهم وعظيم جهالتهم فقال ومن يضلل الله فما له من هاد اي ومن يخذله ال-----------------------له ولا يلهمه رشده فما له هاد يهديه الي طريق النجاة ويوفقه الي الخلاص وفي هذا ايماء الي انه يءس من قبولهم نصحه ثم وبخهم بانهم ورثوا التكذيب بالرسل من اباءهم الاولين واسلافهم الغابرين فقال ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا اي	3427	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4175	false	-3076574352043984297	123	299	642	1505	1510	300	الجنة ا--هل النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم الاعراف ومناداة ا--هل النار ا--هل الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الاعراف ولمناداة اصحاب الاعراف اهل الجنة واهل النار كما هو مذكور في سورة الاعراف واختار البغوي وغيره انه سمي بذلك لمجموع ذلك وهو قول حسن جيد والله اعلم وقوله يوم تولون مدبرين------------- اي ذاهبين هاربين كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر القيامة ولهذا قال ما لكم --------------من الله من عاصم -اي ما---- لكم مانع يمنعكم من باس الله وعذابه و----------------------من يضلل الله فما له من هاد اي -من اض-له الله فلا هادي له غيره وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات يعني اهل مصر قد بعث الله فيهم رسولا من قبل موسي وهو يوسف عليه السلام كان عزيز اهل مصر وكان رسولا يدعو الي الله امته القبط فما اطاعوه تلك الساعة الا لمجرد الوزارة والجاه الدنيوي ولهذا قال فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا اي	4175	1158351618597886217	366	573.0	282	1109	33.00270462036133	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3428	true	4738721106080830724	66	89	344	477	1591	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	3428	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5095	false	5899307969362125070	36	59	177	310	1518	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	5095	1158351618597886217	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3429	true	-7960897452542719883	111	297	573	1560	1573	300	اية الجبابرة القتل بغير حق سورة غافر الايات 36 الي وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب AUTO تفسير المفردات هامان وزير فرعون الصرح القصر الشامخ المنيف الاسباب واحدها سبب وهو ما يتوصل به الي شء من حبل وسلم وطريق والمراد هنا الابواب قال زهير بن ابي سلمي ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم والتباب الخسران والهلاك ومنه قوله تعالي تبت يدا ابي لهب وقوله سبحانه وما زادوهم غير تتبيب AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر فيما سلف تكبر فرعون وجبروتهابان هنا انه بلغ من عتوه وتمرده وافتراءه في تكذيب- موسي ان------------- امر وزيره هامان ان يبني له قصرا شامخا من الاجر ليصعد به الي السماء ليطلع الي اله موسي ومقصده من ذلك الاستهزاء به ونفي رسالته واكد ذلك بالتصريح بقوله واني لاظنه كاذبا ثم ارشد الي ان هذا وامثاله صنيع المكذبين الضالين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان --عاقبة تكذيبهم الهلاك والخسران AUTO الايضاح وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا------- لعلي ابلغ الاسباب اسباب السما---------------------------------------------------------وات فاطلع الي اله موسي	3429	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4176	false	-720587001474762375	122	242	616	1257	1532	300	اية الجبابرة القتل بغي------------------------ر حق وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السم-وات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي مخبرا عن فر-------------------------------------------------------------------------------------عون و--------------------------عتوه وتمرده وافتراءه في تكذيبه موسي عليه السلام انه امر وزيره هامان ان يبني له صرحا وهو القصر العالي المنيف الشاهق وكان اتخاذ------------------ه من الاجر المضروب من الط----------------------------------------------------------------------------------------ين المشوي كما قال فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا القصص ولهذا قال ابراهيم النخعي كانوا يكرهون البناء بالاجر وان يجعلوه في قبورهم رواه------------------------------------------- ابن ابي حاتم وقوله لعلي ابلغ الاسباب اسباب السموات قال سعيد بن جبير وابو صالح ابواب السموات وقيل طرق السموات فاطلع الي اله موسي	4176	1158351618597886217	348	518.0	274	1173	29.667518615722656	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	true	-155636885594773212	0	43	0	212	1540	300	الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3431	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4177	false	-8773776448443959584	10	53	49	261	1506	300	الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4177	1158351618597886217	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3431	true	-155636885594773212	20	125	101	635	1540	300	من عمل سيءة فلا يجزي الا مث---------------لها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب------------------------------------------------------------------ ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	3431	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4177	false	-8773776448443959584	146	268	731	1346	1506	300	من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها اي واحدة مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي لا يتقدر بجزاء بل يثيبه الله ثوابا كثيرا لا انقضاء له ولا نفاد ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4177	1158351618597886217	534	1056.0	429	615	86.82926940917969	103	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3432	true	-6493673480827966328	76	224	394	1127	1529	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي يا قوم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتبعتموني فقبلتم مني ما اقول لكم سلكتم الطريق الذي به ترشدون باتباعكم دين الله الذي ابتعث به موسي ثم زهدهم في الدنيا التي قد اثروها علي الاخرة فصدوا- عن التصديق برسول الله ف------------------------قال يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع----------------------------------------------- وان الاخرة هي دار القرار اي يا قوم ما هذا النعيم الذي عجل لكم في هذه الحياة الدنيا الا قليل المدي تستمعون به الي اجل انتم بالغوه ثم تموتون وان الاخرة هي دار الاستقرار التي لا زوال لها ولا انتقال منها ولا ظعن عنها الي غيرها وفيها اما نعيم مقيم واما عذاب اليم ثم بين كيف تحصل المجازاة في الاخرة واشار الي ان جانب الرحمة فيها غالب علي جانب العقاب فقال من عمل سيءة فلا يجزي الا مث---------------لها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي	3432	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4177	false	-8773776448443959584	9	173	44	860	1506	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد--- يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب يقول المءمن لقومه ممن تمرد وطغي واثر الحياة الدنيا ونسي الجبار الاعلي فقال لهم يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد لا كما كذب فرعون في قوله وما اهديكم الا سبيل الرشاد--------------------- ثم زهدهم في الدنيا التي قد اثروها علي الاخري وصدتهم عن التصديق برسول الله موسي صلي الله عليه وسلم فقال يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي قليلة زاءلة فانية عن قريب تذهب وتزول وتضمحل وان الاخرة هي دار القرار اي الدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر التي لا زوال لها ولا انتقال منها ولا ظعن عنها الي غيرها بل--- اما نع-----يم واما جحيم ولهذا قا--------------------------------------------------------------------------------------ل من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها اي واحدة مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي	4177	1158351618597886217	395	513.0	308	1067	37.01968002319336	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3433	true	7950972322044720577	27	149	142	773	1575	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي اخبروني كيف انتم وما حالكم ادعوكم الي النجاة من عذاب الله بايمانكم بالله واجابة رسوله وتصديق ما جاء به من عند ربه وتدعونني الي عمل اهل النار بما تريدون مني من الشرك ثم فسر الدعوتين بقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي تدعونني الي الكفر بالله والاشراك به في عبادته ما لم يقم دليل علي الوهيته وانا ادعوكم الي من استجمع صفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والعلم والارادة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران ثم اكد ما سلف بقوله لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي حقا ان ما تدعونني اليه من	3433	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4177	false	-8773776448443959584	186	229	923	1134	1506	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان ------	4177	1158351618597886217	185	323.0	146	631	29.31854248046875	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3433	true	7950972322044720577	156	300	807	1575	1575	300	لا ينفع ولا يضر في---------------------------- الدنيا ولا في الاخرة ونحو الاية ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم وقوله ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين و------------------------------------------------------------------------ان مردنا الي الله اي وان منقلبنا بعد الموت والبعث الي الله وحينءذ يجازي كل نفس بما كسبت من خير او شر وان المسرفين هم اصحاب النار اي وان المشركين بالله المتعدين حدوده هم اهل الجحيم خالدين فيها ابدا قاله قتادة وابن سيرين وقال ابن مسعود ومجاهد والشعبي هم السفهاء السفاكون للدماء بغير حقها الذين ركبوا اهواءهم ودسوا انفسهم بصنوف المعاصي ثم ختم نصحه بكلمة فيها تحذير ووعيد لهم ليتفكروا في عاقبة امرهم لعلهم يرعوون عن غيهم فقال فستذكرون ما اقول لكم اي فس--تعلمون صدق ما امرتكم به ونهيتكم عنه------------------ وتتذكرونه-	3433	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4178	false	-3165951304893310610	77	177	363	881	1547	300	لا ينفع ولا يضر وقال السدي لا يجيب داعيه لا في الدنيا ولا في الاخرة وهذا كقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------- ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين الاحقاف ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم فاطر وقوله وان مردنا الي الله اي في الدار الاخرة ف----------------------------يجازي كلا بعمله ولهذا قال وان--------- المسرفين هم اصحاب النار اي------------------------------------------------ خالدين فيها باسرافهم وهو شركهم بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فستذكرون ما اقول لكم اي سوف تعلمون صدق ما امرتكم به ونهيتكم عنه ونصحتكم ووضحت لكم وتتذكرونه	4178	1158351618597886217	319	511.0	251	889	35.88301467895508	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3434	true	8757360891573405272	38	162	196	845	1540	300	وافوض امري الي الله اي واتوكل علي ربي وافوض اليه امري واستعين به ليعصمني من كل سوء قيل انه قال ذلك لما ارادوا قتله والايقاع به وقال مقاتل هرب هذا المءمن الي الجبل فطلبوه فلم يقدروا عليه ثم ذكر ما هو كالعلة لذلك فقال ان الله بصير بالعباد اي انه خبير بهم فيهدي من يستحق الهداية ويضل من يستحق الاضلال لسوء استعداده وتدسيته نفسه وله الحجة الدامغة والحكمة البالغة--------------- والقدرة النافذة ثم اخبر سبحانه انه قد كانت النصرة له والهلاك لعدوه فقال فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب اي فحفظه الله مما ارادوا به من المكر السيء في الدنيا اذ --------------------نجا-----ه مع موسي عليه السلام وف----ي الاخرة بادخاله دار النعيم واحاط ب---فرعون وقومه سوء العذاب في الدنيا بالغرق في اليم	3434	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4178	false	-3165951304893310610	182	249	909	1274	1547	300	وافوض امري الي الله اي واتوكل علي الله--------------- واستعينه واقاطعكم واباعدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله بصير بالعباد اي هو بص-ير بهم فيهدي من يستحق الهداية ويضل من يستحق الاضلال--------------------------- وله الحج----------------ة البالغة والحكمة التامة والقدر- النافذ وقوله تعالي--------------------------------------------- فوقاه الله سيءات ما مكروا------------------------------------------------------------------ اي في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فنجاه الله مع موسي عليه السلام واما في الاخرة فبالجنة ------------وحاق بال فرعون------ سوء العذاب وهو -------الغرق في اليم	4178	1158351618597886217	258	351.5	207	696	37.068965911865234	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3435	true	282591828388436135	7	53	39	270	1611	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احسن محس---ن مسلم او كافر الا اثابه الله ق----لنا يا رسول الله ما اثابة الكافر -قال-------------------------------------------------------- المال والولد والصحة واشباه ذلك قلنا وما اثابته في الاخرة قال عذابا دون العذاب وقرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	3435	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4181	false	-2120052443046202658	182	243	893	1188	1465	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احسن محسن من مسلم او كافر الا اثابه الله قال قلنا يا رسول الله ما اثابة الكافر فقال ان كان قد وصل رحما او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله المال والولد والصحة واشباه ذلك قلنا فما اثابته في الاخرة قال عذابا دون العذاب وقرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4181	1158351618597886217	230	433.0	184	295	77.96610260009766	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3435	true	282591828388436135	120	298	618	1601	1611	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال AUTO تفسير المفردات المحاجة المجادلة والخصام بين اثنين فاكثر الضعفاء الاتباع والمرءوسون والمستكبرون السادة اولو الراي فيهم والتبع واحدهم تابع كخدم وخادم مغنون اي دافعون نصيبا اي قسطا وجزءا حكم قضي الخزنة واحدهم خازن وهم القوام يتعذيب اهل النار ضلال اي في ضياع وخسار AUTO الايضاح واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا اي واذكر ايها الرسول لقومك وقت حجاج اهل ال---------نار وتخاصمهم و-------------------هم في النار فيقول الات------------باع ل-------------------لقادة -السادة انا------------------------- اطعناكم فيما دعوتمونا اليه في الدنيا من الكفر والضلال فتكبرتم علي الناس بنا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار اي فهل تقدرون ان تحتملوا عنا قسطا من العذاب فتخففوه عنا فقد كنا نسارع الي محبتكم في الدنيا ومن قبلكم جاءنا العذاب --------------------------------	3435	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4182	false	1372596223175593391	138	266	690	1362	1529	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال يخبر تعالي عن تح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اج اهل النار في النار وتخاصمهم وفرعون وقومه من جملت---------هم فيقول الضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا وهم القادة والسادة والكبراء انا كنا لكم تبعا اي اطعناكم فيما دعوتمونا اليه في الدنيا من الكفر والض----------------------لال فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار اي قسطا تتحملون-----------------------------------ه عنا قال الذين استكبروا انا كل فيها اي لا نتحمل عنكم شيءا كفي بنا ما عندنا وما حملنا من العذاب	4182	1158351618597886217	468	805.0	376	1101	42.506813049316406	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3437	true	-6437273822388593155	58	137	345	773	1676	300	وما دعاء الكافرين الا في ضلال سورة غافر الايات 51 الي----------- انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	3437	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4183	false	7511250420165830299	99	181	515	954	1580	300	وما دعاء الكافرين الا في ضلال اي الا من ذهاب لا يتقبل ولا يستجاب انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	4183	1158351618597886217	407	790.5	331	439	92.71070861816406	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3438	true	684350937794231399	148	232	817	1287	1617	300	الدنيا فقال ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب اي ولقد اعطينا موسي من المعجزات والشراءع ما يهتدي به الناس في الدنيا والاخرة وانزلنا عليه التوراة هدي لقومه فتوارثوها خلفا عن سلف وصارت هداية لهم وتذكرة لاولي العقول السليمة التي بعدت من شواءب التقليد والوهم وبعد ان بين سبحانه انه ينصر رسله والمءمنين وضرب لذلك مثلا بحال موسي خاطب نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بقوله فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار اي	3438	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4183	false	7511250420165830299	133	159	694	841	1580	300	الدار ول------قد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان	4183	1158351618597886217	141	268.5	116	470	30.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3439	true	-3815374959683116200	164	260	842	1359	1582	300	فان الله قد اذلهم ثم امر رسوله ان يستعيذ من هءلاء المجادلين المستكبرين فيقيه من اذاهم وشرهم ويكلءه ويحفظه منهم فقال فاستعذ بالله انه هو السميع البصير اي فالتجء الي ------------------------------------------------------الله تعالي في دفع كيد من يشنءك ويبغي عليك فهو السميع لافوالهم البصير بافعالهم لا يخفي عليه شء منها CHECK سورة غافر الايات 57 الي سورة غافر الايات 57 الي لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	3439	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4186	false	-7445953614341447268	67	139	333	706	1548	300	صلي الله عليه وسل--م امرا ل--ه ان يستعيذ من فتنة الدجال ولهذا --------------------------------------------------قال فاستعذ بالله انه هو السميع البصير وهذا قول غريب وفيه تعسف بعيد وان كان قد رواه ابن ابي حاتم في كتابه والله اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخلق السم-وات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	4186	1158351618597886217	272	463.5	219	571	47.63572692871094	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3440	true	-5289539720939589933	262	296	1427	1626	1651	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء اي و--------------------------------------------------------------------------------------------كذلك لا يستوي المءمنون المطيعون لربهم والعاصون المخالفون لامره ونحو الاية قوله وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور قليلا ما تتذكرون اي ما اقل ما	3440	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4186	false	-7445953614341447268	253	293	1308	1519	1548	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء اي كما لا يستوي الاعمي الذي لا يبصر شيءا والبصير الذي يري ما انتهي اليه بصره بل بينهما فرق عظيم كذلك لا يستوي المءمنون الابرار والكفرة الفجا--------------------------------------------------------------------------------ر قليلا ما تتذكرون اي ما اقل ما	4186	1158351618597886217	101	168.5	82	291	34.70790481567383	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3441	true	4143479203996337466	153	227	819	1199	1594	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	3441	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4189	false	2115906711340547361	187	261	898	1278	1493	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	4189	1158351618597886217	380	760.0	306	380	100.0	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3443	true	-3143135411155878513	211	300	1148	1594	1594	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون اي ذلكم الذي فعل كل هذا وانعم عليكم بهذه النعم --هو الله الواحد الاحد خالق جميع الاشياء لا -----اله غيره ولا رب سواه--------------- فكيف تنقلبون عن عبادته والايمان به وحده مع قيام البرهان الساطع والدليل الواضح وتعبدون غيره من الاصنام التي لا تخلق شيءا و--هي مخلوقة منحوتة بايديكم ثم ذكر ان هءلاء ليسوا ببدع في الامم قبلهم بل قد سبقهم الي هذا خلق كثير فقال كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي كما ضل هءلاء بعباده-	3443	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4190	false	-3925975598473859028	14	71	66	343	1513	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو اي ا-----------------لذي فعل --------------------هذه الاشياء هو الله الواحد الاحد خالق----- الاشياء الذي لا اله غيره ولا رب سواه فاني تءفكون اي فكيف --------------------------------------------------------------------------تعبدون غيره من الاصنام التي لا تخلق شيءا بل هي مخلوقة منحوتة وقوله------------------------------------------------------------------------------ كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي كما ضل هءلاء بعبادة	4190	1158351618597886217	234	384.0	186	471	49.6815299987793	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3444	true	-1193268889918181761	0	166	0	908	1565	300	غير الله ضل و-افك الذين من قبلهم فعبدوا غيره بلا دليل ولا برهان بل ل------لجهل والهوي وبعد ان ذكر من الدلاءل تعاقب الليل والنهار ذكر منه--------ا خلق الارض والسماء فقال الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء اي الله الذي جعل لكم الارض مستقر----------------ا تعيشون عليها وتتصرفون فيها وتمشون في مناك---------------------بها وجعل لكم -السماء-------- سقفا------- محفوظا مزينا بنجوم ينشا عنها الليل والنهار والظلام والضياء CHECK سورة غافر الايات 66 الي وبعد ان ذكر دلاءل الافاق والاكوانذكر دلاءل الانفس فقال وصوركم فاحسن صورك----------------------------------------------------------م ورزقكم من الطيبات اي وخلقكم فاحسن خلقكم اذ خلق كلا منكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء مهيا لمزاولة الصناعات واكتساب الكمالات ورزقكم من طيبات المطاعم والمشارب ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله ربكم فتبارك الله رب العالمين اي ذلكم الذي انعم عليكم بهذه النعم هو الذي لا تنبغي الالوهة الا له ولا تصلح الربوبية لغيره لا من لا ينفع ولا يضر فتقدس سبحانه وتنزه وهو رب العالمين ثم نبه الي وحدانيته وامر باخلاص العبادة فقال هو الحي لا اله الا هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادعوه مخلصين له الدين اي	3444	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4190	false	-3925975598473859028	71	254	343	1303	1513	300	غير الله كذلك افك الذين من قبلهم فعبدوا غيره بلا دليل ولا برهان بل بمجرد الجهل وال-----------------------------------------------------هوي وجحدوا حجج ال-له واياته وقوله الله الذي جعل لكم الارض قرارا اي جعلها------------------------------- مستقرا لكم بساطا مهادا تعيشون عليها وتتصرفون فيها وتمشون في مناكبها وارساها بالجبال لءلا تميد بكم والسماء بناء اي سقفا للعالم محفوظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصوركم فاحسن صوركم اي فخلقكم في احسن الاشكال ومنحكم اكمل الصور في احسن تقويم ورزقكم من الطيبات اي من الماكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشارب في الدنيا فذكر انه خلق الدار والسكان والارزاق فهو الخالق الرازق كما قال في سورة البقرة يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة وقال هاهنا بعد خلق هذه الاشياء ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين اي فتعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدس------- وتنزه---- رب العالمين كلهم ثم ق---------------------------------ال هو الحي لا اله الا هو اي هو الحي ازلا وابدا لم يزل ولا يزال وهو الاول والاخر والظاهر والباطن لا اله الا هو اي لا نظير له ولا عديل له فادعوه مخلصين له الدين اي	4190	1158351618597886217	348	487.5	277	1457	23.884695053100586	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3444	true	-1193268889918181761	249	300	1317	1565	1565	300	ابن عباس انه قال من قال لا اله الا الله فليقل---- اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك قوله------ فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين سورة------------------------------------------------------------------------------------------------ غافر------------------------------------------------------------------- الايات 66 الي------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين-	3444	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4191	false	-8824604331961425155	11	104	48	503	1444	300	ابن عباس ----قال من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين فذلك قوله تعالي فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين وقال ابو اسامة وغيره عن اسماعيل بن ابي خالد عن سعيد بن جبير قال اذا قرات فادعوا الله مخلصين له الدين غافر فقل لا اله الا الله وقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين ثم قرا هذه الاية فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	4191	1158351618597886217	230	352.0	183	459	50.10893249511719	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3446	true	2313984719392737217	171	243	911	1289	1637	300	يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين AUTO تفسير	3446	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4192	false	2230055368019216243	0	72	0	377	1596	300	يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين يقول تعالي	4192	1158351618597886217	369	725.0	297	378	97.61904907226562	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3447	true	-4086790412195495488	161	186	877	1001	1585	300	الجحيم وقوله خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3447	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2618	false	-280440839281079365	220	244	1084	1202	1491	300	الحميم------ خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2618	1158351618597886217	116	222.5	92	124	93.54838562011719	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3447	true	-4086790412195495488	161	186	877	1001	1585	300	الجحيم و-قوله------ خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3447	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3215	false	263971872158773544	173	199	905	1035	1525	300	-للعبيد كقوله تعالي خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3215	1158351618597886217	117	225.5	93	131	89.31298065185547	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3447	true	-4086790412195495488	161	186	877	1001	1585	300	الجحيم وقوله خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3447	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4192	false	2230055368019216243	234	258	1260	1378	1596	300	الحميم------ خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	4192	1158351618597886217	116	222.5	92	124	93.54838562011719	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3447	true	-4086790412195495488	10	114	52	642	1585	300	يجادلون في ايات الله اني يصرفون اي انظر واعجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هءلاء المكابرين في اياتنا الواضحة الموجبة للايمان بها الزاجرة-------- عن الجدل فيها كيف يصرفون عنها مع تعاضد الدواعي علي الاقبال عليها وانتفاء الصوارف عنها وقيام الادلة علي صحتها وانها في نفسها موجبة للتوحيد ثم بين صفات هءلاء المبطلين بقوله الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا اي هم الذين كذبوا بالقران وبجميع ما ارسلنا به رسلنا من اخلاص العبادة له سبحانه والبراءة مما يعب----------------------------د من دونه من الالهة والانداد والاعتراف بالبعث بعد الممات ثم هدد------------------------------هم واوعد-------------------------------------------هم علي ما يفعلون فقال فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلا--سل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون	3447	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4192	false	2230055368019216243	0	151	0	818	1596	300	يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين يقول تعالي الا تعجب يا محمد من هءلاء المكذب-ين --بايات الله ويجادلون في الحق والباطل كيف تصرف عقولهم عن الهدي ا--------------------------------------لي الضلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا اي -------------------------------------------------من الهدي------------------ والبيان فسوف يعلمون هذا تهديد شديد ووعيد اكيد من الرب جل جلاله لهءلاء كما قال تعالي ويل يومءذ للمكذبين المرسلات وقوله اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل اي متصلة بالاغلال بايدي الزبانية يسحبونهم علي وجوههم تارة الي الحمي-م وتارة ال-------ي ا-لجحيم و-لهذا قال يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون	4192	1158351618597886217	215	173.0	169	1049	20.495710372924805	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3447	true	-4086790412195495488	161	186	877	1001	1585	300	الجحيم وقوله خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3447	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4310	false	-1343399528861283902	99	123	485	603	1513	300	الحميم------ خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	4310	1158351618597886217	116	222.5	92	124	93.54838562011719	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3448	true	684712995174604765	25	196	133	1044	1597	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون اي------------------ هذا الذي فعلنا بكم اليوم من شديد العذاب بسبب فرحكم لذي كنتم تفرحونه في الدنيا بارتكاب الشرك والمعاصي ومرح-------كم وبطركم فيها بتمتعكم باللذات ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين اي ادخلوا ابواب جهنم السبعة المقسومة لكم كما قال تعالي لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم خالدين فيها ابدا فبءس منزل -المتكبرين علي الله في الدنيا ان يوحدوه ويءمنوا برسلهجهنم سورة غافر الايات 77 الي- فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون AUTO المعني الجملي كان الكلام من اول السورة الي هنا في تزييف طرق المجادلين في ايات الله وهنا امر رسول-----------------------ه بالصبر علي اذاهم وتكذيبهم ان ا---------------لله سينجز له ما وعده من النصر والظفر علي قومه ويجعل العاقبة له ولمن اتبعه من المءمنين في الدنيا والاخرة	3448	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4193	false	-7034568026281442108	113	247	579	1280	1552	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون اي تقول لهم الملاءكة هذا الذي انتم فيه جزاء علي------------------ ----------------فرح-كم في الدنيا بغير الحق------------- ومرحكم واشركم وب---------------------طركم ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين اي فبءس ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------منزل والمقيل الذي فيه الهوان والعذاب الشديد لمن استكبر عن ايات الله واتباع دلاءله وحججه فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون يقول تعالي امرا--------------------------------------------------------------------------------- رسوله صلوات الله وسلامه عليه بالصبر علي -------تكذيب من كذبه من قومه فان الله سينجز لك ما وعدك من النصر والظفر علي قومك و-جعل العاقبة لك ولمن اتبعك في الد------------نيا والاخرة	4193	1158351618597886217	499	824.0	396	976	51.12704849243164	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3449	true	4414734907371184901	228	255	1160	1317	1534	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	3449	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1868	false	-5287387956019174415	254	281	1361	1518	1622	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1868	1158351618597886217	157	314.0	130	157	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3449	true	4414734907371184901	228	255	1160	1317	1534	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	3449	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2695	false	3993248574587532732	94	121	525	682	1631	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2695	1158351618597886217	157	314.0	130	157	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3449	true	4414734907371184901	91	255	458	1317	1534	300	وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله اي وليس في--------- الرسل احد الا اتاه الله ايات ومعجزات جادله قومه فيها وكذبوه وجري عليه من الايذاء ما يقارب ما جري عليك فصبر علي ما اوذي وكانوا يقترحون عليه المعجزات علي سبيل CHECK سورة غافر الايات 79 الي التعنت والعناد لا للحاجة اليها فكان من الحكمة عدم اجابتهم الي ما طلبوا ولم يكن ذلك بقادح في نبوتهم فلا عجب ان يقترح قوم------------------ك عليك المعجزات التي لم يكن اظهارها صلاحا ولا جرم اذ لم يجابوا الي ما طلبوا لان المصلحة في عدم اجابتهم اليه فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون اي فاذا جاء امر الله وهو عذابه ونكاله المحيط بالمكذبين قضي بالعدل فنجي رسله والذين امنوا معهم واهلك الذين افتروا علي الله الكذب وجادلوا في اياته وزعموا ان له شركاء سورة غافر الايات 79 الي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	3449	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4194	false	-3360645804487033423	57	138	284	716	1626	300	وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله اي ولم يكن لواحد من الرسل ان ياتي----------------------------- قومه -----------بخارق للعادات الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ياذن الله له في ذلك فيدل ذلك علي صدقه فيما جاءهم ب-----------------------------------------------------------------------------------ه فاذا جاء امر ا---------------------------------------------------لله وهو عذابه ونكاله المحيط بالمكذبين قضي بالحق فينجو المءمنون وي--------------هلك الكافرون ولهذا قال وخسر هنالك المبطلون الل-------------------------------------------------ه الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	4194	1158351618597886217	306	474.0	245	886	34.53724670410156	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3450	true	-9023023640292813894	216	300	1194	1618	1618	300	فاي ايات الله تنكرون اي انه تعالي له ايات يراها خلقه عيانا ويشاهدونها متجددة كل يوم وفي كل ان وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد CHECK سورة غافر الايات 82 الي فايا منها تنكرون وبايها تعترفون وهي ظاهرة بادية للعيان لا سبيل الي جحدها وقصاري ذلكانكم لا تقدرون علي انكار شء من اياته الا ان تعاندوا وتكابروا سورة غافر الايات 82 الي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض-	3450	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4194	false	-3360645804487033423	237	272	1298	1477	1626	300	فاي ايات الله تنكرون اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقدرون علي انكار شء من اياته الا ان تعاندوا وتكابروا------------------------ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض	4194	1158351618597886217	178	327.0	144	425	41.882354736328125	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3452	true	3815938430685183128	161	262	862	1383	1600	300	الذي امنت به بنوا اسراءيل--------------------------------------------- الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين وبعدءذ ذكر سبحانه ان هذه سنته فيهم وفي امثالهم من المكذبين فقال سنت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون اي وهكذا كانت سنة الله في الذين سلفوا اذا عاينوا عذابه الا ينفعهم ايمانهم حينءذ بعد ان جحدوا به وانكروا وحدانيته وعبدوا من دونه من الاصنام والاوثان وقصاري ذلكان حكم الله في جميع من تاب حين معاينة العذاب ا---لا تقبل منه توبة وقد جاء في الحديث ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغر-ر اي فاذا غرغر وبلغت الروح الحلقوم ------------فلا توبة ول------هذا قال وخسر هنالك المبطلون	3452	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4195	false	-284778726902382098	168	274	867	1392	1531	300	الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين يونس قال الله تبارك و تعالي الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ---------------------------------------------------------------------يونس اي فلم يقبل الله منه لانه قد استجاب لنبيه موسي دعاءه عليه حين قال واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس88 و هكذا هاهنا قال فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده اي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حكم الله في جميع من تاب عند معاينة العذاب انه لا يقبل ولهذا------- جاء في الحديث ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اي فاذا غرغر وبلغت الروح الحنجرة وعاين الملك فلا توبة حينءذ ولهذا قال وخسر هنالك الكافرون	4195	1158351618597886217	246	280.0	191	776	31.701030731201172	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3453	true	-2180874355508509062	95	159	497	824	1507	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال اجتمعت قريش يوما فقالوا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي--- فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر بم-- يرد عليه فقالوا ما نعلم احدا غير عتبة ابن ربيعة فقالوا اءته يا ابا الوليد فاتاه ف-----قال يا محمد انت خير ام عبد الله--------------------------------------- انت خير ام عبد المطلب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3453	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4196	false	5453088888430508555	223	300	1153	1540	1540	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمعت قريش يوما فقالوا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي قد فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولننظر ماذا يرد عليه فقالوا ما نعلم احدا غير عتبة ابن ربيعة فقالوا انت- يا ابا الوليد فاتاه عتبة فقال يا محمد انت خير ام عبد الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت خير ام عبد المطلب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4196	1158351618597886217	320	574.5	257	389	82.26220703125	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3453	true	-2180874355508509062	161	300	833	1507	1507	300	فان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبت وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم حتي نسمع قولك اما والله ما راينا سخلة قط اشام علي قومك منك فرقت جماعتنا وشتت امرنا وعبت ديننا وفضحتنا في العرب حتي لقد طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا والله ما ننتظر الا مثل صيحة الحبلي ان يقوم بعضنا الي بعض بالسيوف يا ---------------رجل ان كان انما بك الحاجة جمعنا لك حتي تكون اغني قريش رجلا وان كان انما بك الباءة فاختر اي نساء قريش شءت فلنزوجك عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته حتي بلغ-فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فقال عتبة حسبك حسبك ما عندك غير هذا-	3453	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4197	false	6656476568004584490	1	140	5	679	1448	300	فان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبت وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم حتي نسمع قولك انا والله ما راينا سخلة قط اشام علي قومك منك فرقت جماعتنا وشتت امرنا وعبت ديننا وفضحتنا في العرب حتي لقد طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا والله ما نن-ظر الا مثل صيحة الحبلي ان يقوم بعضنا الي بعض بالسيوف حتي نتفاني ايها الرجل ان كان انما بك الحاجة جمعنا لك حتي تكون اغني قريش رجلا وان كان انما بك الباءة فاختر اي نساء قريش شءت فلنزوجك عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم ----------------حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فقال عتبة حسبك حسبك ما عندك غير هذا	4197	1158351618597886217	653	1265.5	519	691	94.50072479248047	130	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3454	true	-8921157307589317454	197	223	1001	1145	1549	300	لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3454	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4196	false	5453088888430508555	0	26	0	144	1540	300	لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	4196	1158351618597886217	144	288.0	118	144	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3454	true	-8921157307589317454	0	69	0	339	1549	300	قال لا فرجع الي قريش فقالوا ما وراءك قال ما تركت شيءا اري انكم تكلمونه به الا كلمته قالوا فهل اجابك قال------------------------- والذي نصبها بنية يريد الكعبة ما فهمت شيءا مما قال غير انه انذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك الرجل بالعربية وما تدري ما قال قال لا والله ما فهمت شيءا مما قال غير ذكر الصاعقة واخرج------------ ابو نعيم والبيهقي في الدلاءل عن ابن عمر	3454	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4197	false	6656476568004584490	140	215	679	1039	1448	300	قال لا فرجع الي قريش فقالوا ما وراءك قال ما تركت شيءا اري انكم تكلمونه به الا كلمته قالوا فهل اجابك قال نعم قالوا فما قال قال لا والذي نصبها ------------بنية ما فهمت شيءا مما قال غير انه انذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك الرجل بالعربية -ما تدري ما قال قال لا والله ما فهمت شيءا مما قال غير ذكر الصاعقة وهكذا رواه الحافظ ابو يعلي الموصل-ي في مسنده-- عن ابي بكر	4197	1158351618597886217	299	543.5	232	376	79.52127838134766	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3456	true	480297831314645865	98	131	503	686	1580	300	قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	3456	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4199	false	-7107809915686967005	253	286	1265	1448	1522	300	قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4199	1158351618597886217	183	366.0	150	183	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3461	true	256548629681529491	148	260	782	1382	1592	300	واوحي في كل سماء امرها اي و------خلق في كل منها ما استعدت له واقتضت الحكمة ان يكون فيها من بحار وبرد وثلج الي نحو اولءك مما لا يعلمه- الا الله قاله السدي وقتادة وزينا السماء الدنيا بمصابيح اي ب--كواكب --مضيءة متلالءة عليها كتلالء المصابيح وهي وان تفاوتت ارتفاعا وانخفاضا فكلها تري متلالءة وحفظا اي وحفظناها من الاضطراب في سيرها ومن اصطدام بعضها ببعض وجعلناها تسير علي نهج واحد ما دام هذا النظام باقيا حتي ياتي اليوم الموعود فهناك تختل نظمها كما قال سبحانه اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت ذلك تقدير العزيز العليم اي ان ذلك الذي تقدم هو تقدير العزيز الذي قد عز كل شء فغلبه وقهره العليم ب-----حركات --مخلوقاته وسكناتها	3461	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4204	false	1377444382670304088	2	66	12	351	1546	300	واوحي في كل سماء امرها اي ورتب مقررا في كل سماء ما تحتاج اليه من الملاءكة وما----- فيها من الاشياء التي-------------------- لا يعلمها الا هو-------------------- وزينا السماء الدنيا بمصابيح وهن الكواكب المنيرة المشرقة علي اهل الارض ----------------------------------------------------------وحفظا اي ----حرسا من الشياطين ان تستمع الي الملا الاعلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك تقدير العزيز العليم اي العزي--------------------------ز الذي قد عز كل شء فغلبه وقهره العليم بجميع حركات المخلوقات- وسكناتهم	4204	1158351618597886217	222	254.5	170	618	35.92232894897461	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3461	true	256548629681529491	269	300	1434	1592	1592	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به-	3461	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4205	false	5811625279581115531	75	106	390	549	1584	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به	4205	1158351618597886217	158	311.0	128	159	99.3710708618164	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3461	true	256548629681529491	269	300	1434	1592	1592	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به-	3461	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	94	125	468	627	1519	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به	4339	1158351618597886217	158	311.0	128	159	99.3710708618164	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	true	-8491574857453054555	1	26	7	134	1623	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3462	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1960	false	9099821794576416330	91	116	436	563	1493	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1960	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	true	-8491574857453054555	1	26	7	134	1623	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3462	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3504	false	1021190323089123627	72	97	355	482	1524	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3504	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	true	-8491574857453054555	0	64	0	362	1623	300	كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3462	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4205	false	5811625279581115531	106	170	549	911	1584	300	كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	4205	1158351618597886217	362	724.0	298	362	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3462	true	-8491574857453054555	208	300	1124	1623	1623	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله اي قل ايها الرسول لمشركي قومك المكذبين لما جءتهم به من الحق ان اعرضتم عما جءتكم به من عند الله فاني انذركم بحلول نقمته بكم كما حلت بالامم الماضية التي كذبت رسلها كعاد وثمود ومن علي شاكلتهما ممن فعل فعلهما حين جاءتهم الرسل في القري المجاورة لبلادكم وامروا اهلها بعبادة الله وحده فكذبوهم واستكبروا عن اجابة دعوتهم واعتذروا بشتي المعاذير كما ذكر ذلك سبحانه بقوله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة-	3462	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	94	121	468	608	1519	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة	4339	1158351618597886217	139	261.0	113	500	27.799999237060547	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3463	true	-6022103994808518962	197	228	999	1153	1515	300	اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده -الرحم فرجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم -قالوا ل-------------------------ا نري عتبة الا قد صبا	3463	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4197	false	6656476568004584490	254	290	1227	1404	1448	300	اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش و----احتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا	4197	1158351618597886217	145	258.5	116	181	80.1104965209961	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3463	true	-6022103994808518962	228	288	1153	1442	1515	300	فانطلقوا اليه وقالوا------ يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبات------------------------------------------------------------------------------ فغضب----- واقسم -لا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد كلمته--------------------------------------------------- فاجابني بشء------ ما هو بشعر ولا سحر ولا كهانة ولما بلغ صا-------------------------------------------عقة مثل صاعقة عاد وثمود -امسكت بفيه وناشدته -الرحم ------ولقد علمت- ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت -ان ينزل بكم العذاب وقد ذكرنا هذا	3463	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4198	false	-3536955890917888711	4	99	25	495	1465	300	فانطلقوا اليه فقال ابو جهل يا عتبة ما حبسك عنا الا انك صبوت الي محمد واعجبك طعامه فان كانت لك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب عتبة واقسم الا يكلم محمدا ابدا و--قال والله لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه القصة فاجابني بشء والله ما هو بشعر --------ولا كهانة ولا سحر وقرا السورة الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخشيت ان ينزل بكم العذاب وهذا ---------	4198	1158351618597886217	241	369.0	191	489	49.28425216674805	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3464	true	-4983789083918640513	23	236	117	1232	1565	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اي فاما عاد فبغوا وعصوا ر--------------------------------------------بهم ولم يقبلوا كلام الرسول الذي جاء لهم وقالوا من اشد منا قوة حتي يستطيع قهرنا واذلالنا وقد كانوا قوما طوال القامة شديدي الاسر فاغتروا باجسامهم حين تهددهم هو بالعذاب وقد روي في قوتهم روايات ليس بنا حاجة الي تصديقها كقولهم ان الرجل منهم كان يقتلع الصخرة من الجبل بيده ويجعلها حيث يشاء فرد الله عليهم موبخا بقو---------------------------------------له اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اي ا-ما ي-فكرون فيمن يبارزون بالعداوة -انه العظيم الذي خلق الاشياء وركب فيها قواها الحاملة لها وان بطشه لشد-----------------------------------يد وانه لقادر علي ان ينزل بهم من انواع عقابه ما شاء فيقول كن فيكون وكانوا باياتنا يجحدون اي وكانوا يعرفون ان اياتنا التي انزلناها علي رسلنا حق لا مرية فيها ولكنهم جحدوها وعصوا رسله وقد يكون المراد انهم ----------------------جحدوا الادلة التكوينية التي نصبناها لهم وجعلناها حجة عليهم ثم ذكر سبحانه ما انزل عليهم من عذابه فقال فارسلنا عليهم ريحا صرصرا اي فارسلنا عليهم ريحا باردة تهلك بشدة بردها واذا هبت سمع لها صوت قوي-------------------------------------------------- لتكون عقوبة لهم من جنس ما اغتروا به ثم بين سبحانه وقت نزول العذاب عليهم فقال في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام نحسات اي في ايام مشءومات نكدات متتابعات كما قال في اية اخري سبع ليال وثمانية ايام حسوما	3464	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4206	false	-9032227958236585761	13	162	65	880	1616	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق اي --------------------------------بغوا وعتوا وعصوا وقالوا من اشد منا قوة اي منوا بشدة تركيب------------------------------------هم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واهم واعتقدوا انهم يمتنعون به من باس الله اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اي افما يتفكرون فيمن يبارزون بالعداوة فانه العظيم الذي خلق الاشياء وركب فيها قواها الحاملة لها وان بطشه -شديد كما قال تعالي والسماء بنيناها بايد وانا لموسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الذاريات فبارزوا الجبار بالعداوة وجحدوا باياته وعصوا رسوله فلهذا ق------------------------------------------------------------------ال فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال بعضهم وهي الشديدة الهبوب وقيل الباردة وقيل هي التي --لها صوت والحق انها متصفة بجميع ذلك فانها كانت ريحا شديدة قوية لتكون عقوبتهم-- من جنس ما اغتروا به من قواهم وكانت باردة شديدة البرد جدا كقوله تعالي بريح صرصر عاتية الحاقة6 اي باردة شديدة وكانت ذات صوت مزعج ومنه سمي النهر المشهور ببلاد المشرق صرصرا لقوة صوت جريه وقوله في ايام نحسات اي---------------------- متتابعات-------------------- سبع ليال وثمانية ايام حسوما	4206	1158351618597886217	347	329.0	277	1436	24.164344787597656	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3465	true	4742331243998152717	76	195	431	1081	1663	300	بما كانوا يكسبون--- من الاثام بكفرهم بالله وتكذيبهم رسله ونج-ينا الذين امنوا وكانوا يتقون اي ونجينا صالحا ومن امن معه من المءمنين من ذلك العذاب فلم يمسسهم سوء ولا نزل بهم مكروه--------------------------------------------- بايمانهم وتقواهم وصالح اعمالهم سورة فصلت الايات 19 الي ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	3465	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4207	false	-1500349537783474430	0	115	0	613	1545	300	بما كانوا يكسبون اي من ال-------------------تكذيب والجحود ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون اي من بين اظهرهم --------------------------------------لم يم-سهم سوء ولا نال--هم من ذلك ضرر بل نجاهم الله مع نبيهم صالح عليه السلام بايمانهم وتقواهم لله عز وجل--------------------------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	4207	1158351618597886217	525	949.0	427	700	75.0	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3466	true	-6810250386676361110	241	300	1344	1629	1629	300	عن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل ---------------تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول------------------ الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال ي-----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي-	3466	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3362	false	-6822422794363667278	150	210	782	1073	1531	300	عن انس بن مالك قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي---- فيقول----- لا اجيز علي--------- شاهدا الا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام عليك---- شهودا---- فيختم علي	3362	1158351618597886217	221	348.0	172	324	68.20987701416016	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3467	true	5901140263396832339	261	284	1406	1509	1597	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	3467	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3580	false	1460697678203817220	235	258	1167	1270	1472	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	3580	1158351618597886217	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3467	true	5901140263396832339	261	284	1406	1509	1597	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	3467	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4644	false	2544905865814879226	93	116	442	545	1494	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	4644	1158351618597886217	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3468	true	-8999577191035973642	1	68	8	353	1582	300	او ثقفي و------قرشيان--------------- قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم اسمعه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفعه لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمع- كله قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم-الي قوله من الخاسرين	3468	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4210	false	2414895778773923690	116	184	634	986	1557	300	او ثقفي وختناه قرشيانكثير شحم بطونهم قليل فقه قلوب----------------هم فتكلموا بكلام لم اسمعه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفعه لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي قوله من الخاسرين	4210	1158351618597886217	329	625.5	265	368	89.40217590332031	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3469	true	1339200021255153234	14	159	68	851	1633	300	الله------ وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين ثم اخبر عن حالهم فقال فان يصبروا فالنار مثوي لهم اي فان امسكوا عن الاستغاثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا وتكون النار مثوي لهم ومقاما وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي وان -------------------------------------------------------------------------------------------------يبدوا معاذير فلن تقبل منهم ولا تقال لهم العثرات ونحو الاية-------- ق---------------------------------------------------------------------وله تعالي سواء----------------------- علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص سورة فصلت الايات 25 الي---------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	3469	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4211	false	-45977096104454575	117	290	598	1534	1585	300	الله تعالي وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين وقوله ----------------فان يصبروا فالنار مثوي -----------------------------------------------------------------------لهم------- وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي سواء عليهم اصبروا ام لم يصبروا هم في النار لا محيد لهم عنها ولا خروج لهم منها وان طلبوا ان يستعتبوا ويبدوا اعذارا فما لهم اعذار ولا تقال لهم --عثرات قال ابن جرير ومعني قوله وان يستعتبوا اي يسالوا الرجعة الي الدنيا فلا جواب لهم قال وهذا كقوله تعالي اخبارا عنهم قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 106 وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	4211	1158351618597886217	599	1056.5	485	1032	58.04263687133789	102	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3469	true	1339200021255153234	119	159	617	851	1633	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا--------------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون---------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	3469	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4212	false	-857896807992072395	198	252	1067	1374	1595	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا اي في مقابلة ما اعتمدوه في القران وعند سماعه ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي بشر اعمالهم وسيء افعالهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	4212	1158351618597886217	234	447.0	194	307	76.22149658203125	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3471	true	4177803329359276996	194	233	1054	1270	1634	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3471	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2400	false	-5472727679236284331	120	159	621	837	1571	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2400	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3471	true	4177803329359276996	194	233	1054	1270	1634	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3471	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	123	162	646	862	1620	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2707	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3471	true	4177803329359276996	194	233	1054	1270	1634	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3471	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3442	false	-9100520267713957151	207	246	1166	1382	1677	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3442	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3471	true	4177803329359276996	194	238	1054	1302	1634	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم AUTO تفسير المفردات استقا-------------------موا اي	3471	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4213	false	6139807478767615677	120	169	595	862	1495	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم يقول تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا اي	4213	1158351618597886217	229	437.0	185	267	85.76779174804688	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3471	true	4177803329359276996	206	233	1123	1270	1634	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3471	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4637	false	4540792919120971995	0	27	0	147	1464	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4637	1158351618597886217	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3472	true	-5651085715772635197	77	109	418	565	1599	300	بن عبد الله--------- الثقفي-------- ان رجلا قال يا رسول الله مرني بامر في الاسلام لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله ثم استقم قلت فما اتقي فاوما الي لسانه قال --	3472	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4214	false	-7995343340618250033	179	215	906	1072	1468	300	عن عبد الله بن سفيان الثقفي عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله مرني بامر في الاسلام لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله ثم استقم قلت فما اتقي فاوما الي لسانه ورواه	4214	1158351618597886217	142	262.0	111	166	85.54216766357422	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3472	true	-5651085715772635197	258	291	1370	1549	1599	300	نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة اي-------------------------------------------------------- نحن اعوانكم في امور دنياكم نلهمكم الحق ونرشدكم الي ما فيه خيركم وصلاحكم في دنياكم وكذلك نكون معكم في الاخرة نء---منكم من الوحشة في القبور	3472	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4215	false	7344627070334798892	264	300	1344	1554	1554	300	نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة اي تقول الملاءكة للمءمنين عند الاحتضار نحن كنا اولياءكم اي قرن----اءكم في الحياة الدنيا نسددكم ونوفقكم ونحفظكم بامر الله-------------------- وكذلك نكون معكم في الاخرة نءنس منكم--- الوحشة في القبور-	4215	1158351618597886217	103	151.5	84	238	43.27730941772461	16	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3473	true	-1639429598027241063	126	174	673	921	1598	300	ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم AUTO تفسير المفردات دعا ---------الي الله اي دعا الي توحيده---------------------------- المسلمين اي	3473	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4218	false	7898324957280368859	0	57	0	285	1542	300	ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم يقول تعالي ومن احسن قولا ممن دعا الي الله اي دعا عباد الله اليه وعمل صالحا وقال انني من المسلمين اي	4218	1158351618597886217	218	400.0	172	285	76.49122619628906	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3474	true	6578811575589036139	81	184	391	933	1609	300	هذا حبيب الله هذا ولي الله هذا صفوة الله هذا خيرة الله هذا والله احب اهل الارض الي الله اجاب الله في دعوته ودعا الناس الي ما اجاب اليه العمل الصالح بعمل الطاعات واجتناب المحرمات ان يتخذ الاسلام دينا ويخلص الي ربه من قولهم هذا قول فلان اي مذهبه ومعتقده وقد يكون المراد انه يتلفظ بذلك ابتهاجا بانه منهم وتفاخرا به مع قصد الثواب وبعد ان ذكر محاسن الاعمال التي بين العبد وربهذكر محاسن الاعمال التي بين العباد بعضهم مع بعض ترغيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبر علي اذي المشركين ومقابلة اساءتهم بالاحسان فقال ولا تستوي الحسنة ولا السيءة اي	3474	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4219	false	-3466724525727843189	242	291	1197	1434	1474	300	هذا حبيب الله هذا ولي الله هذا صفوة الله هذا خيرة الله هذا------ احب اهل الارض الي الله اجاب الله في دعوته ودعا الناس الي ما اجاب الله في--------------------------------------------------------------------------ه من دعوته وعمل صالحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اجابته وقال انني من المسلمين هذا خليفة الله وقوله ---ولا تستوي الحسنة ولا السيءة اي	4219	1158351618597886217	174	273.5	134	542	32.10332107543945	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3475	true	-186381320615655894	52	96	281	499	1522	300	الي المودة قال عمر------------- ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس امره الله تعالي في هذه الاية------------------ بالصبر عند الغضب والحلم عند الجهل والعفو عند الاساءة فاذا فعل الناس ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم	3475	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4220	false	8083793088035678484	7	138	36	673	1499	300	اليه كما ق--ال عمر رضي الله عنه ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وقوله فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وهو الصديق اي اذا احسنت الي من اساء اليك قادته تلك الحسنة اليه الي مصافاتك ومحبتك والحنو عليك حتي يصير كانه ولي لك حميم اي قريب اليك من الشفقة عليك والاحسان اليك ثم قال وما يلقاها الا الذين صبروا اي وما يقبل هذه الوصية ويعمل بها الا من صبر علي ذلك فانه يشق علي النفوس وما يلقاها الا ذو حظ عظيم اي ذو نصيب وافر من السعادة في الدنيا والاخري قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في تفسير هذ----------ه الاية امر الله المءمنين بالصبر عند الغضب والحلم عند الجهل والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا ----ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم	4220	1158351618597886217	182	312.5	146	653	27.871362686157227	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3476	true	2200851191477794868	208	261	1051	1336	1548	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير	3476	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4221	false	5983261067820430415	31	84	183	469	1643	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	4221	1158351618597886217	285	565.0	232	286	99.65035247802734	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3477	true	-3194603075312154156	65	169	345	966	1692	300	احياها هو الذي يحيي الموتي انه علي كل شء قدير AUTO الايضاح ----------------------------------------------------------------------ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر اي ومن حجج الله تعالي علي خلقه ودلالتها علي وحدانيته وعظم سلطانهالليل والنهار ومعاقبة كل منهما صاحبه والش--------------------------------------مس ونوره---------ا والقمر وضياءه وتقدير منازلهما في فلكيهما واختلاف سيرهما في السماء- ليعرف بذلك------------------- مقادير الليل والنهار والاسابيع والشهور والاعوام و------بذلك تضبط المعاملات واوقات العبادات و-------------لما كانت الشمس والقمر من اجل الاجرام المشاهدة في العالم العلوي والسفلي نبه ا------لي انهما مخلوقان مسخران له تعالي وهما تحت قهره وسلطانه فلا تعظموهما وعظموا خالقهما فقال لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون اي -لا تسجدوا	3477	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4221	false	5983261067820430415	76	189	430	1078	1643	300	احياها لم-------حيي الموتي انه علي كل شء قدير يقول تعالي منبها خلقه علي قدرته العظيمة وانه الذي لا نظير له وانه علي ما يشاء قادر ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر اي انه خلق الليل بظلام-----------------------------------------------------------------------------ه والنهار بضياءه وهما متعاقبان لا يقران والشمس ونورها واشراقها والقمر وضياءه وتقدير منازله-- في فلكه--- واختلاف سيره-- في --سماءه ليعرف باختلاف سيره وسير الشمس مقادير الليل والنهار والجم---ع والشهور والاعوام ويتبين بذلك حلول الحقوق--- واوقات العبادات والمعاملات ثم لما كان- الشمس والقمر احسن-- الاجرام المشاهدة في العالم العلوي والسفلي نبه تعالي علي انهما مخلوقان عبدان من عبيده------ تحت قهره وتسخيره---------------------------- فقال لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون اي ولا تشركوا	4221	1158351618597886217	417	618.5	337	784	53.18877410888672	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3478	true	3455681504484969451	130	178	686	920	1580	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	3478	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4222	false	2233339988799871269	31	79	153	387	1474	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	4222	1158351618597886217	234	468.0	186	234	100.0	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3480	true	1153615167138143153	76	124	345	594	1472	300	ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	3480	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4223	false	4382727064661240765	94	142	447	696	1516	300	ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	4223	1158351618597886217	247	492.0	200	249	99.19678497314453	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3486	true	-8369106101415922175	124	164	665	852	1546	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	3486	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4224	false	-1171259925599202281	230	270	1131	1318	1459	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	4224	1158351618597886217	187	374.0	147	187	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3487	true	-4197827593210648666	126	188	641	938	1528	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي وما تبرز الثمرة------------------------------- من وعاءها الذي هي مغلفة به وما تحمل انثي ولا تضع ولدها الا يعلم من الله فهو لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في ------الارض و-----------------لا في السماء ونحو الاية-------------------- قو-----------له يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال	3487	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3949	false	7652952239934691873	181	246	930	1237	1493	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي هو عالم بذلك لا يخفي عليه من ذلك شء بل ما تسقط من ورقة -----------------------------------------------الا يعلمها ولا حب----------------------------ة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين الانعام وقد تقدم الكلام علي قوله تعالي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال	3949	1158351618597886217	180	271.5	142	382	47.120418548583984	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3487	true	-4197827593210648666	44	241	233	1189	1528	300	اليه يرد علم الساعة اي اذا سءل عنها احد رد علمها اليه تعالي فانه لا يعلم متي قيامها سواه وقد جاء في الحديث ان جبريل عليه السلام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- عن الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ونحو الاية قوله تعالي الي ربك منتهاها وقوله --------لا يجليها لوقتها الا هو وبعد ان ذكر انه استاثر بعلم الساعة بين انه اختص ايضا بعلم الغيب ومعرفة ما سيحدث في مستانف الازمنة فقال وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي وما تبرز الثمرة من وعاءها الذي هي مغلفة به وما تحمل انثي ولا تضع ولدها الا يعلم من الله فهو لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ونحو الاية قول-------------------------------------------------ه يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال وفي هذا دليل ----------------علي ان المنجمين لا يمكنهم الجزم بشء مما يقولون البتة وانما غايته ادعاء ظن ضعيف قد يصيب وربما لا يصيب وعلم الله هو المقطوع به الذي لا يشركه فيه احد ثم ذكر بعض ما يحدث في هذا اليوم فقال ويوم يناديهم اين شركاء----------------------------------------------------------------------------------ي قالوا اذ-----------ناك ما منا من شهيد اي	3487	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4225	false	2912637446124342338	15	167	73	823	1497	300	اليه يرد علم الساع------------------------------------------ة اي لا يعلم ذلك احد--- سواه كما قال--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو سيد البشر لجبريل وهو من سادات الملاءكة حين ساله عن الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وكما قال تع-------الي الي ربك منتهاها النازعات وقال لا يجليها لوقتها الا هو الاعراف وقوله و-----------------------------------------------------------------------------------------ما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي الجميع بعلمه ل-------------------------------------------------------------------------------ا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء وقد قال تعالي وما تسقط من ورقة الا يعلمها الانعام وقال جلت عظمته يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار الرعد وقال وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الله يسير فاطر وقوله--------------------------------------------------------- ويوم يناديهم اين شركاءي اي يوم القيامة ينادي الله المشركين علي رءوس الخلاءق اين شركاءي الذين عبدتموهم معي قالوا اذناك اي اعلمناك ما منا من شهيد اي	4225	1158351618597886217	405	624.5	313	1174	34.49744415283203	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3488	true	1059566555213638712	97	129	480	642	1587	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	3488	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2719	false	-274368323821064323	64	96	321	483	1546	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2719	1158351618597886217	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3488	true	1059566555213638712	27	153	144	769	1587	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي وغابت عنهم الهتهم التي كانوا يعبدونها في الدنيا فاخذ بها طريق غير طريقهم فلم تنفعهم ولم تدفع عنهم شيءا من عذاب الله الذي حل بهم وظنوا ما لهم من محيص اي وايقنوا حينءذ انه------------------------------------------- لا ملجا لهم من عذاب الله CHECK سورة فصلت الايات 49 الي سورة فصلت الايات 49 الي لا يس-------------------------ام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض AUTO تفسير المفردات لا يسام اي لا يمل والخير------------------------- المال والصحة	3488	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4225	false	2912637446124342338	175	291	859	1446	1497	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي ذهبوا------------------------------------------------------------------- فلم ينفعو-------------------------------------------هم وظنوا ما لهم من محيص اي وظن المشركون يوم القيامة وهذا بمعني اليقين ما لهم من محيص اي لا محيد لهم عن عذاب الله كقوله تعالي وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا الكهف لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض يقول تعالي --------------------لا يمل الانسان من دعاءه ربه بالخير وهو المال و--صحة	4225	1158351618597886217	398	659.5	310	719	55.35466003417969	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3488	true	1059566555213638712	97	136	480	683	1587	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا ل-----------------------------------------------------------------------------ي وما اظن الساعة قاءمة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه	3488	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4226	false	4417612361586525958	12	129	48	624	1437	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي اذا اصابه خير ورزق بعد ما كان في شدة ليقولن هذا لي اني كنت استحقه عند ربي وما اظن الساعة قاءمة اي يكفر بقيام الساعة اي لاجل انه خول نعمة يفخر ويبطر ويكفر كما قال تعالي كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني العلق ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي ولءن كان ثم معاد فليحسنن الي ربي كما احسن الي في هذه الدار يتمني علي الله عز وجل مع اساءته العمل وعدم اليقين قال تعالي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ يتهدد تعالي من كان هذا عمله واعتقاده بالعقاب والنكال ثم قال واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه	4226	1158351618597886217	202	354.0	163	576	35.06944274902344	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3490	true	-5583444964521007212	58	183	279	975	1537	300	فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ ---------اي فلنخبرن هءلاء الكافرين يوم يرجعون الينا بما عملوا من المعاصي واجترحوا من الاثام وما دسوا به انفسهم من الخطايا ثم لنجازينهم عليها فيستبين لهم انهم جديرون بالاهانة والاحتقار لا بالكرامة والاحسان ولنذيقنهم عذابا غليظا لا يمكنهم الفكاك منه وهو عذاب جهنم التي لا موت فيها ولا يجدون عنها حولا وبعد ان حكي اقوال الذي انعم عليه بعد وقوعه في الجهد الجهيدحكي افعاله فقال واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه اي واذا نحن انعمنا عليه فكشفنا عنه المرض ووهبنا له الصحة والعافية ورزقناه سعة العيشاعرض عما دعوناه اليه من طاعتنا واستكبر عن الانقياد لامرنا ثم ذكر انه حين الضراء يكون علي عكس هذا فيتضرع ويبتهل الي ربه فقال واذا مسه الشر--------- فذو دعاء عريض اي	3490	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4226	false	4417612361586525958	102	154	470	754	1437	300	فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ يتهدد تعالي من كان هذ---------------------------------ا عمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--اعتقا--ده بالعقا-ب والنكال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه اي ا--------------------------------------------------------------------------------عرض عن الطاعة---------------- واستكبر عن الانقياد لاوامر الله عز وجل كقوله تعالي فتولي بركنه الذاريات و---------------------اذا مسه الشر اي الشدة فذو دعاء عريض اي	4226	1158351618597886217	184	248.5	148	714	25.770307540893555	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3490	true	-5583444964521007212	214	289	1140	1476	1537	300	واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه الاية سورة فصلت الايات 52 الي قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	3490	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4226	false	4417612361586525958	175	245	860	1171	1437	300	واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه يونس------------------------- قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	4226	1158351618597886217	307	596.0	237	336	91.36904907226562	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3492	true	-2629559790205652179	140	243	763	1286	1579	300	اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد اي كفي بالله شهيدا علي افعال عباده واقوالهم وهو يشهد بان محمدا صادق فيما اخبر به عنه كما قال لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه الاية------------------ وقوله قل اي شء اكبر شهادة قل الله وقصاري ذلكالم تكفهم هذه الدلاءل الكثيرة التي اوضحها سبحانه في هذه السورة وفي كل سور القران وفيها البيان الكافي لاثبات وحدانية الله وتنزيهه عن كل نقص واثبات النبوة والبعث وبعد ان اقام الادلة واوضح الحجج حتي لم يبق بعدها مقال لمتنعت ولا جاحدبين سبب عنادهم واستكبارهم فقال الا انهم في مرية من لقاء ربهم اي انهم في شك من	3492	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4227	false	7155813106484490336	196	246	1020	1257	1513	300	اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد اي كفي بالله شهيدا علي افعال عباده واقوالهم وهو يشهد -ان محمدا صادق فيما اخبر به عنه كما قال لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون النساء وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انهم في مرية من لقاء ربهم اي----- في شك من	4227	1158351618597886217	214	390.0	166	541	39.55637741088867	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3493	true	5236902604243552637	186	258	1041	1428	1656	300	سورة الشوري الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل AUTO تفسير المفردات حم عسقتقدم ان قلنا ان الحروف المقطعة	3493	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4228	false	5089821061092934390	146	213	705	1063	1481	300	سورة الشوري وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل قد -----------------------تقدم الكلام علي الحروف المقطعة	4228	1158351618597886217	338	629.0	274	387	87.3385009765625	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3496	true	6244412564850054845	0	36	0	172	1550	300	لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	3496	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4231	false	-5447251929251793624	16	52	80	252	1506	300	لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	4231	1158351618597886217	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3497	true	-6822698734517565546	148	179	797	941	1567	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	3497	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2473	false	1152382063203028796	64	95	332	476	1562	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	2473	1158351618597886217	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3498	true	6709910304520749318	78	137	397	703	1549	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	3498	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4233	false	968069933784719094	241	300	1178	1482	1482	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السم-وات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السم-وات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر-	4233	1158351618597886217	303	586.0	245	307	98.69706726074219	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3501	true	-7441605868321738568	260	300	1359	1581	1581	300	الحق الا بعد ابلاغه اليهم وقيام الحجة عليهم وانه ما حملهم علي ذلك الا البغي والعدوان والحسد وانه------------------------------------------------------ لولا الكلمة السابقة من الله بانظار المشركين باقامة حسابهم الي يوم المعاد لعجل لهم العقوبة في الدنيا------------ وان من اعتنق--وا الاديان من	3501	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4235	false	-6923811021771233289	244	296	1268	1546	1570	300	للحق---- بعد بلو-غه اليهم وقيام الحجة عليهم و----ما حملهم علي ذلك الا البغي والع-ناد والمشاقة ثم قال الله تعالي ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي اي لولا الكلمة السابقة من الله بانظار العباد-- باقامة حسابهم الي يوم المعاد لعجل لهم العقوبة في الدنيا سريعا وقوله وان الذين اورثوا الكتاب من	4235	1158351618597886217	176	270.5	142	290	60.68965530395508	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3501	true	-7441605868321738568	88	112	441	560	1581	300	جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3501	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4235	false	-6923811021771233289	0	24	0	119	1570	300	جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	4235	1158351618597886217	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3502	true	-7336973938354154812	3	27	19	145	1644	300	ليسوا علي يقين من امرهم وايمانهم وانما هم مقلدون لاباءهم واسلافهم بلا دليل ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك مريب وشقاق بعيد	3502	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4236	false	3900153904968601698	10	33	47	164	1570	300	ليسوا علي يقين من امره---------م وانما هم مقلدون لاباءهم واسلافهم بلا دليل ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك مريب وشقاق بعيد	4236	1158351618597886217	117	225.0	94	126	92.85713958740234	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3503	true	-4515881267011718820	12	84	70	459	1603	300	كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه اي شق علي المشركين دعوتهم الي---------------- التوحيد وترك عبادة الاصنام والاوثان وتقريعهم علي ذلك لانهم توارثوا ذلك كابرا عن كابر ونقلوه عن الاباء والاجداد كما حكي سبحانه عنهم بقوله انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون وبعد ان ارشد المءمنين الي التمسك بالدينذكر انه انما هداهم الي ذلك لانه اصطفاهم من بين خلقه فقال الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب اي	3503	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4235	false	-6923811021771233289	187	216	986	1125	1570	300	كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه اي شق عليهم وانكروا ما تدعوهم اليه يا محمد من التوحيد ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب اي	4235	1158351618597886217	101	170.5	80	405	24.93827247619629	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3504	true	4115939763162341377	105	139	538	721	1587	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3504	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3269	false	-3606720952141438404	66	100	342	525	1474	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3269	1158351618597886217	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3504	true	4115939763162341377	18	165	90	860	1587	300	الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب اي وان اهل الكتاب الذين كانوا في عهده صلي الله عليه وسلم وورثوا التوراة والانجيل عن السابقين لهم في شك من كتابهم اذ لم يءمنوا به حق الايمان فهم مقلدون ---------اسلافهم بلا حجة -ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك اقض مضاجعهم واوقعهم في اضطراب وقلق وقصاري ذلكانهم تفرقوا بعد العلم الذي حصل من النبي المبعوث اليهم المصدق لكتابهم لانهم شكوا في كتابكم فلم يءمنوا به ولم يعملوا بما فيه من امر ونهي AUTO سورة الشوري اية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير AUTO تفسير المفردات ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دع اي الي الاءتلاف والاتفاق واستقم اي اثبت علي الدعاء كما اوحي-- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليك امنت بما انزل----- من كتاب اي صدقت بجميع الكتب المنزلة	3504	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4236	false	3900153904968601698	1	163	4	869	1570	300	القرن ا-لاول المكذب للحق---- لفي شك منه مريب اي ليسوا علي يقين من امرهم وانما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مقلدون لاباءهم واسلافهم بلا دليل ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك مريب وشقاق بعيد فلذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اشتملت هذه الاية الكريمة علي عشر كلمات مستقلات كل منها منفصلة عن التي قبلها لها حكم براسهقالوا ولا نظير لها سوي اية الكرسي فانها ايضا عشرة فصول كهذه قوله فلذلك فادع اي فللذي---------------------------------------------- اوحينا اليك من الدين الذي وصينا به جميع المرسلين قبلك اصحاب الشراءع الكبار المتبعة كاولي العزم وغيرهم فادع الناس اليه وقوله واستقم كما امرت اي واستقم انت ومن اتبعك علي عبادة الله كما امركم الله عز وجل وقوله ولا تتبع اهواءهم يعني المشركين فيما اختلقوه وكذبوه وافتروه من عبادة الاوثان وقوله وقل امنت بما انزل الله من كتاب اي صدقت بجميع الكتب المنزلة	4236	1158351618597886217	338	529.0	266	1209	27.956989288330078	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3505	true	6966624605584281246	20	283	118	1490	1567	300	واستقم كما امرت اي واثبت- انت ومن اتبعك علي عبادة الله كما امركم ولا تت------------------بع اهواءهم --اي ولا تتبع ايها الرسول اهواء الذين شكوا في الحق الذي شرعه الله لكم من الذين اورثوا الكتاب من قبلكم فتشكوا فيه كما شكوا وقل امنت بما انزل الله من كتاب اي وقل صدقت بجيمع الكتب المنزلة ----------علي الانبياء من التوراة والانجيل والزبور وصحف ابراهيم لا اكذب بشء منها وفي هذا تعريض باهل الكتاب اذ صدقوا ببعض وكفروا ببعض وتاليف لقلوبهم اذ امن بما امنوا به وامرت لاعدل بينكم اي وام------------رني الله بما امرني به لاعدل بينكم في الاحكام اذا ترافعتم الي ولا احيف عليكم بزيادة علي ما شرعه او نقصان منه ولابلغ ما امرني تبليغه اليكم كما هو الله ربنا وربكم اي الله هو المعبود بحق لا اله غيره فنحن نقر بذلك اختيارا وانتم وان لم تفعلوه-------- فله يسجد من في السموات والارض ط---------وعا وجبرا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي لنا اعمالنا لا يتخطانا جزاءها ثوابا كان او عقابا ولكم اعمالكم لا ننتفع بحسناتكم ولا تضرنا سيءاتكم CHECK سورة الشوري الايات 16 الي ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون------------- لا حجة بيننا وبينكم ----------اي لا خصومة بيننا ولا احتجاج فان الحق قد وضح وليس للمحاجة مجال فما المخالف الا معاند او مكابر وسياتي الوقت الذي يستبين فيه الحق ويتضح سبيل الرشاد والي ذلك اشار ب--------------------------------------------------------------------------------------قوله الله يجمع بيننا اي الله يجمع بيننا يوم القيامة فيقضي بيننا بالحق فيما اختلفنا فيه ونحو الاية قوله قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم واليه------------ المصير اي واليه المرجع والمعاد بعد مماتنا يوم الحساب	3505	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4236	false	3900153904968601698	121	291	645	1529	1570	300	واستقم كما امرت اي واستقم انت ومن اتبعك علي عبادة الله كما امركم الله عز وجل وقوله ولا تتبع اهواءهم يعني المشركين فيما اختلقوه وكذبوه وافتروه من عبادة الاوثان وقوله ---------------------------------------------------------وقل امنت بما انزل الله من كتاب اي---- صدقت بجميع الكتب المنزلة من السماء علي الانبياء لا نفرق بين احد منهم وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامرت لاعدل بينكم اي في الحكم كما امرني الله وقوله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربنا وربكم اي ه-----و المعبود ----لا اله غيره فنحن نقر بذلك اختيارا وانتم وان لم تفعلوه اختيارا فله يسجد من في العالمين------ طوعا واختيارا وقوله لنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي نحن براء منكم كما قال تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون يونس41 وقوله لا حجة بيننا وبينكم قال مجاهد اي لا خصومة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السدي وذلك قبل نزول اية السيف وهذا متجه لان هذه الاية مكية واية السيف بعد الهجرة وقوله الله يجمع بيننا اي يو----------------م القيامة كق---------------------------------------------وله قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم سبا26 وقوله واليه المصير اي------ المرجع والماب يو------------م الحساب	4236	1158351618597886217	556	721.0	438	1553	35.801673889160156	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3506	true	-7761855163366429102	47	102	236	531	1630	300	حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO تفسير المفردات---------------------------------------- يحاجون في الله اي يخاصمون في دينه استجيب له اي	3506	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4237	false	-9203488192595807221	0	63	0	326	1632	300	حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد يقول تعالي متوعدا الذين يصدون عن سبيل الله من امن به والذين يحاجون في الله من بعد ما--------- استجيب له اي	4237	1158351618597886217	263	478.5	210	335	78.50746154785156	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3508	true	-2622617807179565322	81	243	397	1203	1512	300	انها كاءنة فما اعددت لها فقال حب الله ورسوله فقال صلي الله عليه وسلم انت مع من ا----------------------------------------------------------------------------------------حببت ثم-- بين ضلال الممارين فيها فقال- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد اي الا ان الذين يجادلون في وجودها ويدفعون وقوعها لفي جور عن طريق الهدي وزيغ عن سبيل الرشاد وبعد من الصواب لان الذي خلق السموات والارض قادر علي احياء الموت---------------------ي كما قال وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه CHECK سورة الشوري الايات 19 الي سورة الشوري الايات 19 الي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	3508	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4238	false	-7010117477937981205	2	159	10	794	1463	300	انها كاءنة فما اعددت لها فقال حب الله ورسوله فقال------------------- انت مع من احببت فقوله في الحديث المرء مع من احب هذا متواتر لا محالة والغرض انه لم يجبه عن وقت الساعة بل امره ب--------الاستعداد لها وقوله الا ان الذين يمارون في الساعة اي يحاجون---------------------------- في وجودها ويدفعون وقوعها لفي ضلال بعيد اي في جهل بين----------------------------- لان الذي خلق السموات والارض قادر علي احياء الموتي بطريق الاولي والاحري كما قال وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم27 ا--------------------------------------------------لله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	4238	1158351618597886217	615	1113.5	488	919	66.92056274414062	117	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3510	true	-835264267600783855	72	300	359	1505	1505	300	الدنيا ولا يعطي علي نية الدنيا الا الدنيا ونحو الاية------------------------------------- قوله------ من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عباس من يءثر دنياه علي اخرته لم يجعل الله له نصيبا في الاخرة الا النار ولم يزد بذلك من الدنيا شيءا الا رزقا فرغ منه وقسم له واخرج احمد والحاكم وصححه وابن مردويه وابن حبان عن ابي بن كعب ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والنصر والتمكين في الارض ما لم يطلبوا الدنيا بعمل الاخرة فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب واخرج الحاكم وصححه والبيهقي عن ابي هريرة قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يريد حرث الاخرة لاية ثم قال يقول الله ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك وعن علي كرم الله وجهه قال الحرث حرثان فحرث الدنيا المال والبنون وحرث الاخرة الباقيات الصالحات ولما بين القسطاس الاقوم في اعمال الاخرة واعمال الدنيا اردفه التنبيه الي ما هو الاصل في باب الضلالة والشقاوة فقال ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله اي هم ما اتبعوا ما شرع الله--- من الدين القويم بل اتبعوا ما شرع لهم شياطينهم من الجن والانس ف-----------حرموا-	3510	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4239	false	5700098933710708734	7	159	41	797	1542	300	الدنيا والاخرة والدليل علي هذا ان هذه--------- الاية هاهنا مقيدة بالاية التي في سبحان وهي قوله تعالي من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا الاسراء1821 وقال الثوري عن مغيرة عن ابي العالية عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والنصر والتمكين في الارض-------------------------------- فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله اي هم لا يتبعون ما شرع الله لك من الدين القويم بل يتبعون ما شرع لهم شياطينهم من الجن والانس من تحريم ما حرموا	4239	1158351618597886217	484	815.5	383	1352	35.7988166809082	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3511	true	1176369241800695191	1	173	6	955	1599	300	ما حرموا م------ن البحيرة والساءبة والوصيلة وحللوا لهم اكل الميتة والدم والقمار الي نحو اولءك من الضلالات والجهالات------- التي كانوا قد اخترعوها في الجاهلي---------------------------------------------------------ة وقد ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عمرو بن لحي بن قمنعة يجر امعاءهفي النار لانه اول من سيب السواءب و-----------------------------------------------------------------حمل قريشا علي عبادة الاصنام وكان احد ملوك خزاعة وقصاري ذلكان الشيطان زين لهم الشرك والمعاصي والشراءع المضلة وانكار البعث والعمل للدنيا ثم بين انه رحمة بعباده اخر عذاب المشركين ليوم معلوم ولم يعجله لهم فقال ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم اي ولولا القضاء السابق منه تعالي بتاخير العذاب الي يوم القيامة لعوجلوا بالعذاب كما قال سبحانه بل الساعة موعدهم وان الظال--------مين لهم عذاب اليم اي وان الظالمين انفسهم بشرع ما لم ياذن به الله مما ابتدعوه من التحليل والتحريملهم عذاب شديد الايلام في جهنم وبءس المصير ثم ذكر احوال اهل العقاب واهل الثواب يوم القيامة مبتدءا بالاولين فقال------ تري الظالمين مشفقين مما كسبوا-------------------- وهو واقع بهم اي تري الظالمين خاءفين اشد الخوف مما كسبوا من السيءات وهو واقع بهم لا محالة	3511	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4239	false	5700098933710708734	157	292	788	1505	1542	300	ما حرموا عليهم من البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وتحلي-ل الميتة والدم والقمار الي نحو ذل--ك من الضلالات والجهالة الباطلة التي كانوا قد اخترعوها في --جاهليتهم من التحليل والتحريم والعبادات الباطلة والاقوال الفاسدة وقد ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عمرو بن لحي بن قم-عة يجر قصبه ف-ي النار لانه اول من سيب السواءب وكان هذا الرجل احد ملوك خزاعة وهو اول من فعل هذه الاشياء وهو الذي حمل قريشا علي عبادة الاصنام لعنه الله وقبحه ولهذا قال تعالي ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا كلمة الفصل لقضي بينهم اي------------------------------------------------------------ لعوجلوا بالعقوبة لولا ما تقدم من الانظار الي يوم المعاد وان الظالمين لهم عذاب اليم اي------------------------------------------------------------------------------------ شديد موجع ---في جهنم وبءس المصي--------------------------------------------------------------ر ثم قال تعالي تري الظالمين مشفقين مما كسبوا اي في عرصات القيامة وهو واقع بهم اي الذي يخافون منه واقع ---------------------------------------بهم لا محالة	4239	1158351618597886217	425	673.5	340	1118	38.014312744140625	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3512	true	-3698134668343680046	0	64	0	341	1613	300	عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو ------------------------------------------------------------------الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات	3512	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4240	false	-8755105195841019179	129	196	660	1020	1524	300	عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور يقول تعالي لما ذكر روضات الجنة لعباده الذين امنوا وعملوا الصالحات ذلك الذي يبشر الله----------------------------------------------- عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات	4240	1158351618597886217	279	524.0	225	407	68.55036926269531	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3512	true	-3698134668343680046	35	71	176	381	1613	300	علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق------------------------------ بكلمات------------------ه انه عليم بذات الصدو----------------------------------------ر وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	3512	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4246	false	265017407408589236	219	269	1127	1414	1568	300	علي----- ويمح الله الباطل ويحق الحق اي يحققه ويثبته ويبينه ويوضحه بكلماته اي بحججه وبراهينه انه عليم بذات الصدور اي بما تكنه الضماءر وتنطوي عليه السراءر وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	4246	1158351618597886217	199	362.0	164	293	67.9180908203125	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3513	true	3410010916731552108	121	250	621	1281	1528	300	الاية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي فكتبنا الي ابن عباس نساله عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان واسط النسب في قريش ليس بطن من بطونهم الا وله فيه قرابة فقال الله قل لا اسالكم الاية اي ان تودوني لقرابتي منكم وتحفظوني بها وروي-------------------------- عن ابن عباس قال قالت الانصار فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا فقال------------ العباس-------------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله--- قالوا بلي يا رسول الله ق-----------------------------------------------------------ال افلا تجيبون- قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك ا--لم يكذبوك فصدقناك ال--م يخذلوك فنصرناك---- فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله و-رسوله---- فنزلت	3513	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4242	false	-8512570343956876679	13	154	60	772	1487	300	تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ف---------------------------------قال قربي النبي-- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------رواهما ابن جرير ثم ------قال ابن جرير حدثنا ابو كريب حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد السلام حدثني يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال قالت الانصار فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا فقال ابن عباس او العباس شك عبد السلام لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت	4242	1158351618597886217	493	845.5	395	788	62.563453674316406	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3516	true	4557509944801863666	125	155	681	831	1594	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	3516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4246	false	265017407408589236	269	299	1414	1564	1568	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	4246	1158351618597886217	150	300.0	120	150	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3516	true	4557509944801863666	142	197	766	1034	1594	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن اي---------------------------------------------------------------------------------------------اته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير----------- ومن اياته	3516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4249	false	-7565164740585639802	114	188	560	930	1557	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد اي هو المتصرف لخلقه بما ينفعهم في دنياهم واخراهم وهو المحمود العاقبة في جميع ما يقدره ويفعله ومن اياته خلق السم-وات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يقول تعالي ومن اياته	4249	1158351618597886217	260	500.0	206	372	69.89247131347656	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3516	true	4557509944801863666	171	232	910	1207	1594	300	وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	3516	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4252	false	-71733169063658696	27	83	127	407	1514	300	وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير ثم يقول الضحاك واي مصيبة اعظم من نسيان القران---------------- ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	4252	1158351618597886217	237	445.0	188	297	79.79798126220703	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3518	true	7758817446345376021	2	32	7	149	1578	300	كما ورد في الاثر-------- ان من عبادي -من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسدت عليه دينه وان من عبادي -من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسدت عليه دينه	3518	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4249	false	-7565164740585639802	9	40	47	199	1557	300	كما جاء في الحديث المروي ان من عبادي لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسدت عليه دينه وان من عبادي لمن لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسدت عليه دينه	4249	1158351618597886217	136	247.5	106	152	89.47368621826172	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3520	true	2513183099214169811	77	110	427	580	1508	300	ما ترك علي ظهرها من دابة----- وفي الحديث الصحيح والذي نفسي بيده ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن الا كفر الله عنه بها من خطاياه حتي الشوكة يشاكها	3520	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4250	false	-4363809046307916300	0	34	0	158	1430	300	ما ترك علي ظهرها من دابة فاطر وفي الحديث الصحيح والذي نفسي بيده ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن الا كفر الله عنه بها من خطاياه حتي الشوكة يشاكها	4250	1158351618597886217	153	299.0	120	158	96.83544158935547	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3520	true	2513183099214169811	145	217	747	1091	1508	300	عن علي كرم الله وجهه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله --------حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله------ اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله تعالي عنه في الدنيا فالله------ اكرم من ان يعود بعد عفوه	3520	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4250	false	-4363809046307916300	163	238	786	1140	1430	300	عن علي رضي الله عن-ه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله عز وجل وحدثنا به- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير---- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله تعالي احلم من ان يثني عليه- العقوبة في الاخرة وما عفا الله ------عنه في الدنيا فالله تعالي اكرم من ان يعود بعد عفوه	4250	1158351618597886217	322	572.0	252	368	87.5	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3521	true	592964290159377104	227	299	1132	1519	1522	300	او يوبقهن بما كسبو----------------------------------------------------------------ا ويعف عن كثير اي وان يشا يجعل الرياح عواصف فيغرق السفن بذنوب راكبيها ولكنه يعفو عن كثير من ذنوبهم ولو اخذهم بجميع ما يجترحون منها لاهلك كل من ركب البحر مراغيالخامس والعشرون CHECK سورة الشوري الايات 36 الي والخلاصةانه لو شاء اسكن الريح فوقفت السفن رواكد علي ظهر البحر ولو شا-------------------------------------------------------ء لارسلها--------- عاتية قوية فاخر-------------تها عن سيرها و---------صرفتها ذات اليمين وذا--ت الشمال ابقة لا تسير علي طريق ولا	3521	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4252	false	-71733169063658696	183	249	912	1251	1514	300	او يوبقهن بما كسبوا اي ولو شاء لاهلك السفن وغرقها بذنوب اهلها الذين هم راكبون عليها ويعف عن كثير اي----------------------------------------------------------------------- من ذنوبهم ولو اخذهم بجميع ذنوبهم لا---------هلك كل من ركب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحر وقال بعض علماء التفسير معني قوله او يوبقهن بما كسبوا اي لو شاء لارسل الريح قوية عات-----ية فاخذت السفن واحالتها عن سيرها المستقيم فصرفتها ذات اليمين او ذات الشمال ابقة لا تسير علي طريق ولا	4252	1158351618597886217	167	231.5	132	539	30.98330307006836	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3522	true	5043916616034497406	16	106	91	586	1673	300	ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص اي وليعلم الذين ينازعون في اياتنا علي جهة التكذيب لها انه لا مخلص لهم اذا وقفت السفن او اذا عصفت الريح فيصير ذلك سببا لاعترافهم بان النافع الضار ليس الا الله تعالي سورة الشوري الايات 36 الي فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	3522	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4253	false	-3648371335859710947	23	86	118	477	1622	300	ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص اي------------------------------------------------------- لا محيد لهم عن باسنا ونقمتنا فانهم مقهورون بقدرتنا--------------------------------------------------------------------------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	4253	1158351618597886217	321	580.5	262	495	64.8484878540039	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3523	true	-3812827498771261142	109	176	563	923	1592	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش اي والذين يتباعدون عن ارتكاب كباءر الاثام كالقتل والزنا والسرقة وعن الفواحش التي ينكرها الشرع والعقل والطبع السليم من قول او فعل--------------------------------------------------------------------- واذا ما غضبوا هم يغفرون اي واذا ما غضبوا كظموا غيظهم اذ من سجاياهم الصفح والعفو وليس من طباعه-----م الانتقام ---------وقد ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتقم لنفسه قط الا ان ت-تهك حرمات الله	3523	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4253	false	-3648371335859710947	171	224	929	1214	1622	300	والذين يجتنبون كبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءر الاثم والفواحش وقد قدمنا الكلام علي الاثم والفواحش في سورة الاعراف واذا ما غضبوا هم يغفرون اي سجيتهم وخلقهم وطبعهم تقتضي------------- الصفح والعفو عن الناس ليس سجيتهم الانتقام من الناس وقد ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتقم لنفسه قط الا ان تنتهك حرمات الله	4253	1158351618597886217	164	168.5	129	444	36.93693542480469	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3525	true	-7908294899791405061	7	54	36	272	1559	300	الي- وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	3525	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4255	false	-56792823231189893	5	52	24	260	1539	300	-لله وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	4255	1158351618597886217	234	466.0	187	237	98.73417663574219	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3527	true	-3725450141725139645	153	271	773	1334	1484	300	قال لابي بكر يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها ا----لا اعزه الله تعالي بها ونصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله عز وجل بها قلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة الشوري الايات 44 الي------------------------------------------------------------------------------------ ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	3527	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4258	false	-4949370412431297745	32	191	151	906	1428	300	قال--------- يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله الا اعز- الله------ بها -نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله -------بها قلة وكذا رواه ابو داود عن عبد الاعلي بن حماد عن سفيان بن عيينة قال ورواه صفوان بن عيسي كلاهما عن محمد بن عجلان ورواه من طريق الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب مرسلا وهذا الحديث في غاية الحسن في المعني وهو سبب سبه للصديق ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4258	1158351618597886217	515	970.5	405	779	66.11039733886719	105	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3528	true	-392000727281692054	113	205	572	1047	1559	300	ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ثم ذكر تمني الكافرين الرجوع الي الدنيا فقال وتري الظالمين -------------------لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي وتري الكافرين بالله حين يعاينون العذاب يوم القيامة يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل من رجعة لنا اليها ونحو الاية قوله ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون ثم ذكر حالهم حين يعرضون علي النار فقال وتراهم يعرضون عليها	3528	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4258	false	-4949370412431297745	225	298	1048	1422	1428	300	ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا الكهف ثم قال مخبرا عن--------------------------- الظالمين وهم المشركون بالله لما راوا العذاب اي----------------------------------------------------------------- يوم القيامة يتمنون الرجعة الي الدنيا -يقولون هل الي مرد من سبيل كما قال تعالي ----ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون الانعام27 وقوله----------------------- وتراهم يعرضون عليها	4258	1158351618597886217	289	498.5	230	494	58.50202560424805	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3529	true	5647435247436604141	0	164	0	826	1519	300	وبين احبابهم واصحابهم وذوي --------------قراباتهم ثم صدقهم ربهم فيما قالوا فقال الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي الا ان الكافرين لفي عذاب سرم-----دي لا مهرب لهم منه- ولا خلاص ثم اياسهم من الفكاك منه باي سبيل فقال وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي ولا يجدون لهم اعوانا وانصارا ينقذونهم مما حل بهم من العذاب فاصنامهم التي كانوا يعبدونها لتشفع لهم لا تستطيع ان تتقدم اليهم بشفاعة ومن يضلل الله فما له من سبيل اي ومن يضلله الله لما علم من استعداده للشر والفساد وارتكاب الشرور والاثام فلا سبيل له الي الوصول الي الحق في الدنيا ولا الي الجنة في الاخرة CHECK سورة الشوري الايات 47 الي سورة الشوري الايات 47 الي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3529	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4259	false	8499909491838789473	76	177	395	892	1520	300	وبين ---------اصحابهم واحبابهم واهاليهم وقراباتهم فخسروهم الا ا----------------------ن الظالمين في عذاب مقيم اي داءم-------------------- سرمدي ابدي لا خروج لهم منها ولا محيد لهم عنها وقوله -----------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي----------------------------- ينقذونهم مما هم فيه من العذاب والنكال ومن ---------------------------------------------------------------يضلل الله فما له من سبيل اي ليس له خلاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4259	1158351618597886217	408	695.5	318	846	48.226951599121094	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3530	true	-8570890717533179788	87	252	428	1273	1508	300	من قبل ان ياتي يوم لا يستطيع احد ان يرده اذا جاء به الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير اي ليس لكم حصن تتحصنون فيه ولا يستطيعون انكار ما اجترحتموه من السيءات لانه قد كتب في صحفكم وتشهد به السنتكم وجوارحكم ونحو الاية قوله تعالي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما اتيتهم به من الحق ودعوتهم اليه من الرشد ولم يستجيبوا لك وابوا قبوله منك فدعهم وشانهم فانا لم نرسلك رقيبا عليهم تحفظ اعمالهم وتحصيها فما عليك الا ان تبلغهم ما ارسلناك به اليهم فاذا انت بلغته فقد اديت ما كلفت به ونحو الاية قوله لست عليهم بمصيطر وقوله ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وبعدءذ ذكر طبيعة الانسان وغريزته في هذه الحياة فقال وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3530	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4259	false	8499909491838789473	131	177	676	892	1520	300	من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ا--------------------لله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاغ------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4259	1158351618597886217	206	381.0	162	845	24.378698348999023	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3531	true	6586737887506814764	19	69	105	348	1484	300	انه خالق السموات والارض ومالكهما والمتصرف فيهما ف----ما شاء كان وما لم يشا لم يكن وهو- يعطي من يشاء ويمنع من يشاء -لا مانع لما اعطي ولا معطي لما منع----- يخلق ما يشاء-- يهب لمن يشاء اناثا----------------------------------------------------- ويهب لمن يشاء الذكور--------------------------------------------------------------------------- او يزوجهم ذكرانا واناثا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل من يشاء عقيما اي	3531	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4260	false	3319049803288344081	186	282	946	1430	1527	300	انه خالق السموات والارض ومالكهما والمتصرف فيهما وانه ما شاء كان وما لم يشا لم يكن وانه يعطي من يشاء ويمنع من يشاء ولا مانع لما اعطي ولا معطي لما منع وانه يخلق ما يشاء و يهب لمن يشاء اناثا اي يرزقه البنات فقط قال البغوي ومنهم لوط عليه السلام ويهب لمن يشاء الذكور اي يرزقه البنين فقط قال البغوي كابراهيم الخليل عليه السلام لم يولد له انثي او يزوجهم ذكرانا واناثا اي ويعطي من يشاء من الناس الزوجين الذكر والانثي اي من هذا وهذا قال البغوي كمحمد عليه الصلاة والسلام ويجعل من يشاء عقيما اي	4260	1158351618597886217	240	411.0	190	484	49.58677673339844	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3532	true	8270412560512422956	114	145	534	682	1435	300	ابن حبان في صحيحه ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب	3532	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0371	false	8607474098104994999	56	89	280	437	1480	300	ابن حبان اظنه عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان روح القدس نفخ في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب	371	1158351618597886217	138	263.0	109	157	87.89808654785156	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3532	true	8270412560512422956	99	167	470	784	1435	300	يقذف في روع النبي------------------- شيءا لا يتماري فيه انه من الله عز وجل كما روي-------- ابن حبان في صحيحه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب------ او من وراء حجاب اي او الا من طريق لا يري السامع المتكلم جهرة مع سماعه للكلام كما كلم موسي عليه السلام	3532	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4261	false	8190985903931306022	207	268	1031	1312	1462	300	يقذف في روع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا لا يتماري فيه انه من الله عز وجل كما جاء في صحيح ابن حبان ع---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب وقوله او من وراء حجاب -------------------------------------------------------------كما كلم موسي عليه السلام	4261	1158351618597886217	240	423.5	187	351	68.37606811523438	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3532	true	8270412560512422956	221	296	1047	1420	1435	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الح-رث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي------------------- في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد يسيل عرقا	3532	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4922	false	5439106147341495188	17	80	73	390	1483	300	عن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي فقال----------------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي صلي الله عليه وسلم في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد----- عرقا	4922	1158351618597886217	294	505.0	236	396	74.24242401123047	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3534	true	2420542208512226872	134	199	712	1064	1587	300	سورة الزخرف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين AUTO تفسير المفردات الكتاب هو القران المبين اي الموضح لطريق الهدي	3534	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4262	false	8265697232097100228	167	229	848	1182	1571	300	سورة الزخرف وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين يقول تعالي -----حم والكتاب المب----------ين اي البين الواضح الجلي	4262	1158351618597886217	298	546.5	239	353	84.41926574707031	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3535	true	-3977848005174213370	165	300	875	1573	1573	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين اي انترك انذاركم وتذكيركم بالقران لانهماككم في الكفر والاعراض عن اوامره ونواهيه كلا لا نفعل ذلك رحمة بكم وقد كانت حالكم تدعو الي تخليتكم وما تريدون حتي تموتوا علي الضلال --------------قال قتادة------------------------------------- لو ان هذا القران قد رفع حين ردته اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله تعالي عاد بعاءدته ورحمته فكرره عليها ودعاهم اليه عشرين سنة او ما شاء الله اه اراد ---------------------------------------------------انه تعالي من رحمته ولطف-------ه بخلقه لا يترك دعاءهم الي الخير والي الذكر الحكيم ----------وان كانوا مسرفين معرضين عنه بل يامر به ليهتدي من قدر له الهداية- وتقوم الحجة علي من كتب له الشقاوة- ثم قال------ مسليا رسوله صلي الله عليه وسلم علي تكذيب----------- قومه -امرا له بالصبر مهدد للمشركين منذرا لهم بشديد العقاب وكم ارسلنا من نبي في الاو------------------لين وما ياتيهم من نبي الا-	3535	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4263	false	4417344214800646615	123	267	651	1389	1570	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين اختلف المفسرون في معناها فقيل معناها اتحسبون ان نصفح عنكم فلا نعذ------------------------------------بكم ولم تفعلوا ما امرتم به قاله ابن عباس ومجاهد وابو صالح والسدي واختاره ابن جرير وقال قتادة في قوله افنضرب عنكم الذكر صفحا والله لو ان هذا القران--- رفع حين ردته اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله------ عاد بعاءدته ورحمته وكرره عليهم ودعاهم اليه عشرين سنة او ما شاء الله من ذلك وقول قتادة لطيف المعني جدا وحاصله انه يقول في معناه انه تعالي من -------لطفه ورحمته بخلقه لا يترك دعاءهم الي الخير وال----ذكر الحكيم وهو القرانوان كانوا مسرفين معرضين عنه بل -امر به ليهتدي من قدر -----هدايته وتقوم الحجة علي من كتب -----شقاوته ثم قال تعالي مسليا لنبيه ف--------------------ي تكذيب من كذبه من قومه وامرا له بالصبر عليهم------------------------------- وكم ارسلنا من نبي في الاولين اي في شيع الاولين وما ياتيهم من نبي الا	4263	1158351618597886217	443	603.0	348	856	51.75233459472656	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3536	true	-3789611972470597985	130	259	674	1345	1583	300	كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة ------الاية CHECK سورة الزخرف الايات 9 الي ومضي مثل الاولين اي وقد مضت سنتنا في--------------------------------------------------------------- المكذبين لرسلهم من قبلكم ورايتم ما حل بهم فاحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بهم ونحو الاية قوله------------------ فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين وق--------وله سنت الله التي قد خلت في عباده سورة الزخرف الايات 9 الي------------------ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	3536	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4264	false	432546252781614718	0	133	0	716	1613	300	كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة غافر والايات في ذلك كثيرة وقوله----------- ومضي مثل الاولين قال مجاهد سنتهم وقال قتادة عقوبتهم وقال غيرهما عبرتهم اي جعلناهم عبرة لمن بعدهم من المكذبين----------------------------------------- ان ي-صيبهم---- ما اصابهم كق----------وله في اخر هذه السورة فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين الزخرف وكقوله سنت الله التي قد خلت في عباده غافر وقال ولن تجد لسنة الله تبديلا الاحزاب ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	4264	1158351618597886217	530	942.5	427	784	67.60204315185547	95	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3537	true	-3562377688508223746	214	287	1164	1560	1624	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون اي والعزيز العليم هو الذي مهد لكم الارض وجعلها لكم وطاء تطءونها باقدامكم وتمشون عليها بارجلكم وجعل لكم فيها طرقا تنتقلون فيها من بلد الي اخر ومن اقليم الي اقليم لمعاشكم ومتاجركم وابتغاء رزقكم والخلاصةان الخلق كلهم يتربون علي الارض وهي موضع راحتهم كما يربي الصبي علي مهده والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون اي وهو الذي	3537	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4264	false	432546252781614718	76	99	416	535	1613	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون ------والذي	4264	1158351618597886217	116	215.5	93	396	29.29292869567871	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	true	4505558943891093913	146	210	720	1052	1519	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون	3539	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4267	false	-9111620132687190815	103	167	502	833	1524	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون	4267	1158351618597886217	330	654.0	266	332	99.39759063720703	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3539	true	4505558943891093913	201	271	1016	1371	1519	300	ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون------------------------------- ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	3539	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4269	false	1110991129807240339	98	175	492	878	1519	300	ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون اي ما يعلمون قدرة الله علي ذلك ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4269	1158351618597886217	355	701.0	285	386	91.96891021728516	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3542	true	-1902373900473241743	199	292	1091	1585	1623	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم اي وقالوا لو شاء الله لحال بيننا وبين عبادة---- الاصنام التي هي علي صورة الملاءكة فانه تعالي------------ عالم بذلك وهو قد اقرنا عليه وقد جمعوا في هذا افانين من الكفر وضروبا من الترهات والاباطيل منها انهم جعلوا لله ولدا -------تقدس سبحانه وتنزه عن ذلك------------------ دعواهم انه اصطفي البنات علي البنين اذ جعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا -------عبادتهم لهم----------- بلا دليل ولا برهان ولا اذن من الله------- بل ب-----ال-راي والهوي-- والتقليد للاسلاف--------------------------------------------------- احتجاجهم بتقدير- الله ذلك و-----------------------------قد جهلوا في هذا--------- جهلا كبيرا فانه تعالي--- انكر ذلك	3542	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4268	false	-4018427554262277124	188	300	947	1556	1556	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم اي لو اراد ا------لله لحال بيننا وبين عبادة هذه الاصنام التي هي علي صور- الملاءكة التي هي بنات الله فانه عالم بذلك وهو يقر--رنا عليه ف---جمعوا بين انواع كثيرة من الخطا احدها جعلهم------------------------------ لله ولدا تعالي وتقدس------- وتنزه عن ذلك علوا كبيرا الثاني دعواهم انه اصطفي البنات علي البنين فجع--لوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا الثالث عبادتهم لهم مع ذلك كله بلا دليل ولا برهان ولا اذن من الله عز وجل بل بمجرد الاراء والاهواء والتقليد للاسلاف والكبراء والاباء والخبط في الجاهلية الجهلاء الرابع احتجاجهم بتقديرهم علي ذلك قدرا والحجة انما تكون بالشرع وقد جهلوا في هذا الاحتجاج جهلا كبيرا فانه تعالي قد انكر ذلك-	4268	1158351618597886217	375	552.0	302	661	56.73222351074219	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3543	true	-4788108532392723190	0	182	0	912	1525	300	وانزل الكتب يامر بعبادته وحده لا شريك له وينهي عن عبادة--- سواه كما قال-- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين------ وقال وسء-------ل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون ثم رد عليهم مقالهم وبين جهلهم ب---------------قوله ما لهم بذلك من علم اي ما لهم علي ما قالوا دليل ولا برهان يستندون اليه في تاييد دعواهم ثم اكد هذا الرد بقوله ان هم الا يخرصون اي ما هم الا كاذبون فيما قالوا متمحلون تمحلا باطلا متقولون علي الله ما لم يقله وبعد ان بين بطلان قولهم بالعقل اتبعه ببطلانه بالنقل فقال--------------------------------- ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون اي بل ااعطيناهم كتابا من قبل هذا القران ينطق بصحة ما يدعون فهم بذلك الكتاب متمسكون وعليه معولون والخلاصةانه لا كتاب لهم بذلك ولما بين انه لا حجة لهم علي ذلك من عقل ولا نقلذكر ان الحامل لهم علي ما جنحوا اليه انما هو التقليد فقال بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------	3543	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4269	false	1110991129807240339	7	154	37	761	1519	300	وانزل الكتب يامر بعبادته وحده لا شريك له وينهي عن عبادة ما سواه قال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين النحل وقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون -----الزخرف وقال في هذه الاية بعد ان ذكر حجتهم هذه ما لهم بذلك من علم اي بصحة------ ما قالوه واحتجوا ب-------------------------------------------------------ه ان هم الا يخرصون اي يك----------ذبون وي------------------------------تقولون وقال مجاهد في------------------------ قوله ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون اي ما يعلمون قدرة الله علي ذلك ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	4269	1158351618597886217	463	701.5	363	1082	42.7911262512207	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3543	true	-4788108532392723190	117	275	586	1405	1525	300	ام اتيناهم كتابا من قبله ف----------------هم به مستمسكون اي بل ااعطيناهم كتابا من قبل هذا القران ينطق بصحة ما يدعون فهم بذلك الكتاب متمسكون وعليه معولون والخلاصةانه لا كتاب لهم بذلك ولما بين انه لا حجة لهم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك من عقل ولا نقلذكر ان الحامل لهم علي ما جنحوا اليه انما هو التقليد فقال بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون اي ليس لهم مستند علي ما هم فيه من الشرك سوي تقليد الاباء والاجداد وقد قالوا انهم ارجح منا احلاما واصح افهاما ونحن ساءرون علي طريقتهم وسالكون نهجهم ولم نات بشء من عند انفسنا ولم نغلط في الاتباع واقتفاء الاثار كما قال قيس بن الخطيم كنا علي امة اباءنا ويقتدي بالاول الاخر والخلاصةانهم اعترفوا بان لا مستند لهم من حيث العيان ولا من حيث العقل ولا من حيث النقل وانما يستندون الي تقليد اب----------------------------------------------------------------------------------------------اءهم الجهلة مثلهم------------- ثم بين سبحانه ان مقال- هءلاء قد سبقهم الي مثله اشباههم ونظراءهم من الامم السالفة المكذبة للرسل	3543	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4269	false	1110991129807240339	190	295	955	1487	1519	300	ام اتيناهم كتابا من قبله اي من قبل شركهم فهم به مستمسكون اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما هم فيه اي ليس الامر كذلك كقوله ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون الروم اي لم يكن ذلك ثم ----------------------------------------------------------------قال بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون اي ليس لهم مستند --فيما هم فيه من الشرك سوي تقليد الاباء والاجداد ---------بانهم كانوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد بها الدين هاهنا وفي قوله ان هذه امتكم امة واحدة الانبياء وقولهم وانا علي اثارهم اي وراءهم مهتدون دعوي منهم بلا دليل ثم بين تعالي- ان مقالة هءلاء قد سبقهم اليها--- اشباههم ونظراءهم من الامم السالفة المكذبة للرسل	4269	1158351618597886217	273	213.5	215	1047	26.074499130249023	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3544	true	-7884316640143916133	214	284	1157	1505	1601	300	جءتكم بدين اهدي من دين --------اباءكم فاجابوه اجابة تيءيس من اتباعهم له علي كل حال قالوا انا بما ارسلتم به كافرون اي قالوا انا ثابتون علي دين اباءنا لا ننفك عنه ولو جءتنا بما هو اهدي منه فكانهم يقولون انهم لو علم--------وا صحة ما جءتهم به -ما انقادوا لك ل--سوء قصدهم ومكابرتهم للحق واهله وحينءذ لم يبق لهم عذر ومن ثم قال----------- فانتقمنا من-------------------------------------------------------------هم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين اي	3544	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4270	false	7514960058014726592	54	105	263	536	1568	300	جءتكم ب----اهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا ---------------------------------------------انا بما ارسلتم به كافرون اي-------------------------------------------- و--------------------------------------------لو علموا وتيقنوا صحة ما جءتهم به لما انقادوا لذلك بسوء قصدهم ومكابرتهم للحق واهله----------------------------- قال الله تعالي فانتقمنا منهم اي من الامم المكذبة بانواع من العذاب كما فصله تعالي في قصصهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين اي	4270	1158351618597886217	168	256.5	137	439	38.26879119873047	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3545	true	-661269551957975594	100	134	540	733	1612	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	3545	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0491	false	-3176767323952779893	177	211	906	1100	1552	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	491	1158351618597886217	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3545	true	-661269551957975594	26	134	144	733	1612	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	3545	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4270	false	7514960058014726592	112	220	576	1166	1568	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4270	1158351618597886217	587	1167.0	479	590	99.49152374267578	105	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3549	true	-3445796693487298682	224	300	1233	1629	1629	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف-	3549	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4273	false	-6710650967117196291	129	205	632	1029	1522	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف	4273	1158351618597886217	396	787.0	321	397	99.74810791015625	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3553	true	-6566910242399663274	110	201	575	1076	1574	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتق---------------------------------------------مون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون اي فان نذهب بك ايها الرسول من بين اظهر المشركين بموت او غيره فانا منهم منتقمون كما فعلنا ذلك بغيرهم من الامم المكذبة لرسلها او نرينك الذي وعدناك من الظفر بهم واعلاءك عليهم فانا عليهم مقتدرون فنظهرك عليهم ونخزيهم بيديك وايدي المءمنين وفي التعبير بالوعد وهو سبحانه لا يخالف الميعاداشارة الي ان ذلك سيقع حتما وهكذا كان فانه لم يقبض----- رسوله حتي اقر عينيه من اعداءه وحكمه في نواصيهم وملكه ما تضمنته صياصيهم قاله-------- السدي واختاره ابن جرير	3553	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4274	false	4950417944189611831	236	289	1240	1509	1560	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون اي لا بد ان ننتقم منهم ونعاقبهم ولو ذهبت انت او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون اي نحن قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درون علي هذا وعلي هذا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقبض الله رسوله حتي اقر عين-ه من اعداءه وحكمه في نواصيهم وملكه ما تضمنته صياصيهم هذا معني قول السدي واختاره ابن جرير	4274	1158351618597886217	183	303.0	146	559	32.737030029296875	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3553	true	-6566910242399663274	213	275	1130	1455	1574	300	فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم اي فخذ بالقران المنزل علي قلبك فانه هو ا----------------------لحق المفضي الي الصراط----- المستقيم والموصل الي جنات النعيم والخير الداءم المقيم ثم ذكر ما يستحثه علي التمسك به فقال وانه لذكر لك ولقومك اي وان القران لشرف عظيم لك ولقومك لانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل بلغتهم علي رجل منهم فهم افهم الناس له فينبغي ان يكونوا اسبق الناس	3553	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4275	false	2585335032454184506	116	236	554	1156	1525	300	فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم اي -خذ بالقران المنزل علي قلبك فانه هو الحق وما يهدي اليه هو الحق المفضي الي ص--راط الله المستقيم -الموصل الي جنات النعيم والخير الداءم المقيم ثم -----------------------------قال وانه لذكر لك ولقومك قيل معناه---- لشرف----- لك ولقومك قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي وابن زيد واختاره ابن جرير ولم يحك سواه واورد البغوي هاهنا حديث الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا ينازعهم فيه احد الا اكبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين رواه البخاري و قيل معناه انه شرف لهم من حيث انه انزل بلغت-------------هم فهم افهم الناس له فينبغي ان يكونوا اقوم الناس	4275	1158351618597886217	257	417.0	207	657	39.1171989440918	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3555	true	4749317626708779039	25	174	116	879	1529	300	من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون اي واسال امم من ارسلنا من قبلك من الرسل هل حكمنا بعبادة غير الله وهل جاء ذلك في ملة من الملل والمراد بهذا الاستشهاد بيان اجماع المرسلين علي التوحيد والتنبيه الي ان محمدا صلي الله عليه وسلم ليس ببدع من بين الرسل في الامر به حتي يكذب ويعادي له وقصاري ذلكان الرسل جميعا----- دعوا الي ما دعا -------اليه من عبادة الله وحده لا شريك له ونهوا عن عبادة الاصنام ونحو الاية قوله ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت سورة الزخرف الايات 46 الي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	3555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4276	false	4618151758619571499	0	144	0	756	1590	300	من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جميع الرسل دعوا الي ما دعوت الناس اليه من عبادة الله وحده لا شريك له ونهوا عن عبادة الاصنام والانداد ك-قوله ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت النحل قال مجاهد في قراءة عبد الله بن مسعود واسال الذين ارسلنا اليهم قبلك رسلنا وهكذا حكاه قتادة والضحاك والسدي عن ابن مسعود وهذا كانه تفسير لا تلاوة والله اعلم وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم واسالهم ليلة الاسراء فان الانبياء جمعوا له واختار ابن جرير الاول والله اعلم ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	4276	1158351618597886217	466	873.5	375	1016	45.86614227294922	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3555	true	4749317626708779039	156	231	789	1179	1529	300	يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون ف----------------------------------------لما كشفنا عنهم العذاب----------------- اذا هم ينكثون------------ ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	3555	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4277	false	5515103497630212716	37	125	217	669	1546	300	يا موسي------- ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف 133 ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	4277	1158351618597886217	363	677.0	290	459	79.08496856689453	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3558	true	-8602519219600319943	135	189	667	962	1489	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون -ثم اخبر سبحانه--------- عن تمرد---- فرعون وعتوه -	3558	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1992	false	-4142108700487988571	83	141	393	703	1515	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون هذا اخبار من الله عز وجل عن تمرد قوم فرعون وعتوهم	1992	1158351618597886217	284	539.0	232	310	91.61289978027344	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3558	true	-8602519219600319943	113	221	563	1122	1489	300	ان يءمنوا به اذا كشف عنهم الرجز ثم ينقض----------ون ما عاهدوا الله عليه ونحو الاية ما جاء في سورة الاعراف من قوله------ فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون ثم اخبر سبحانه عن تمرد فرعون وعتوه وعناده فقال ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه جمع قومه ونادي فيهم متبجحا مفتخرا بملك مصر وتصرفه ----------------فيها وجري الانهار	3558	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4277	false	5515103497630212716	3	151	13	809	1546	300	ان يءمنوا ويرسلوا معه بني اسراءيل وفي كل مرة ينكثون ما عاهدوا ع-----ليه وهذا ك-------------------------------قوله تعالي فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف 133 ونا-----------------------------------دي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين يقول تعالي مخبرا عن فرعون وتمرده وعتوه وكفره وعناده انه جمع قومه فنادي فيهم متبجحا مفتخرا بملك مصر وتصرفه فيها اليس لي ملك مصر وهذه الانهار	4277	1158351618597886217	434	765.0	347	867	50.05767059326172	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	105	156	541	796	1561	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها واتبعون هذا صراط مستقيم	3560	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3193	false	6790853379536570430	114	188	602	975	1535	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها الزخرف57 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	3193	1158351618597886217	255	507.0	204	373	68.36460876464844	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	36	200	179	1031	1561	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله------- يعطي العبد ما شاء وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك استدراج منه له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا فلما اسفونا انتقمنا من---------------------------------------------------------------------------------------------هم فاغرقناهم اجمعين------ فجعلناهم سلفا اي فجعلناهم قدوة لمن يعمل عملهم من اهل الضلال ككفار قومك ومثلا للاخرين اي و---------------------------------------------------------عبرة وموعظة لمن ياتي بعدهم من الكافرين CHECK سورة الزخرف الايات 57 الي سورة الزخرف الايات 57 الي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	3560	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4279	false	7015050337367202742	54	268	276	1362	1528	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله عز وجل يعطي العبد ما شاء وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك استدراج منه له ثم تلا فلما اسفونا انتقمنا منهم وحدثنا ابي حدثنا يحيي بن عبد الحميد الحماني حدثنا قيس بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال كنت عند عبد الله فذكر عنده موت الفجاة فقال تخفيف علي المءمن وحسرة علي الكافر ثم قرا فلما اسفونا انتقمنا منهم وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وجدت النقمة مع الغفلة يعني قوله فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين وقوله فجعلناهم سلفا ومث---------------------------------------------------------لا للاخرين قال ابو مجلز سلفا لمثل من عمل بعملهم وقال هو ومجاهد ومثلا اي عبرة لمن------------ بعدهم و----------------------------------------------------------------------لما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	4279	1158351618597886217	702	1327.5	565	1225	57.306121826171875	129	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	128	156	645	796	1561	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة----------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	3560	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4281	false	-8723716854969231629	11	58	47	293	1442	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	4281	1158351618597886217	151	292.0	123	246	61.38211441040039	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3560	true	5811783597760715742	149	210	758	1081	1561	300	فلا تمترن بها-------------------------------------------- وات------------------بعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان -----------------انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكم-----------ة ولابين لكم بعض الذي تختلفون في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتقوا الل-----------------ه واطيعون-------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف الاحزاب من بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم-------------------------------------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	3560	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4284	false	2125550712015771313	75	293	408	1509	1549	300	فلا تمترن بها اي لا تشكوا فيها انها واقعة وكاءنة لا محالة واتبعون اي فيما اخبركم به هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان اي عن اتباع الحق انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابن جرير يعني من الامور الدينية لا الدنيوية وهذا الذي قاله حسن جيد ثم رد قول من زعم ان بعض هاهنا بمعني كل واستشهد بقول لبيد الشاعر تراك امكنة اذا لم ارضها او يعتلق بعض النفوس حمامها واولوه علي انه اراد جميع النفوس قال ابن جرير وانما اراد نفسه فقط وعبر بالبعض عنها وهذا الذي قاله محتمل وقوله فاتقوا الله اي فيما امركم به واطيعون فيما جءتكم به ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي انا وانتم عبيد له فقراء اليه مشتركون في عبادته وحده لا شريك له هذا صراط مستقيم اي هذا الذي جءتكم به هو الصراط المستقيم وهو عبادة الرب عز وجل وحده وقوله فاختلف الاحزاب من بينهم اي اختلفت الفرق وصاروا شيعا فيه منهم من يقر بانه عبد الله ورسوله وهو الحقومنهم من يدعي انه ولد الله ومنهم من يقول انه الله تعالي الله عن قولهم علوا كبيراولهذا قال فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	4284	1158351618597886217	319	504.0	258	1101	28.97365951538086	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3561	true	-6380898320167571017	0	152	0	741	1470	300	بن الحارث وج---لس معهم وفي المسجد غير واحد من رجالات قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر---------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الايات--------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري التميمي و--جلس فقال له الوليد بن المغيرة وا---------------------لله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب وم-----ا قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال --------ابن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته -سلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح عيسي -بن مريم فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد	3561	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3192	false	-8087778729468124581	134	300	680	1483	1483	300	بن الحارث حتي جلس معهم وفي المسجد غير واحد من رجال-- قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه و--تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الي قوله وهم فيها لا يسمعون ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري السهمي حتي جلس فقال الو---ليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا ولا قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا -كل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد------- عيسي ابن مريم فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد-	3192	1158351618597886217	703	1298.0	556	819	85.83638763427734	135	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3561	true	-6380898320167571017	152	225	741	1100	1470	300	من دون الله فهو مع من عبده فانهم انما يعبدون الشيطا-ن ومن امر-هم بعبادته وانزل الله عز وجل ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعد-----------------------------------------------ون اي عيسي وعزير ومن عبد معهما----------------------------------------- فاتخذهم من بع-دهم من اهل الضلال- اربابا من دون الله ونزل فيما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من امر عيسي عليه السلام وانه يعبد من دون الل-------------------------------------ه ولما ضرب ابن مريم مثلا الاية AUTO الايضاح ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون	3561	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3193	false	6790853379536570430	0	123	0	644	1535	300	من دون الله فهو مع من عبده -انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته وانزل الله------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون اي عيسي وعزير ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانهم بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء26 ونزل فيما ذكر من امر عيسي ------------وانه يعبد من دون الله وعجب الوليد ومن حضره من حجته وخصومته ولما ضرب ابن مريم مث------------------------------------------لا اذا قومك منه يصدون	3193	1158351618597886217	288	474.5	228	706	40.7932014465332	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3561	true	-6380898320167571017	0	225	0	1100	1470	300	بن الحارث وج---لس معهم وفي المسجد غير واحد من رجالات قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر---------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الايات--------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري التميمي و---جلس فقال له الوليد بن المغيرة وا---لله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال --------ابن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته سلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح عيسي -بن مريم فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده فانهم انما يعبدون الشيطان ومن امرهم بعبادته وانزل الله عز وجل ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون--------- اي عيسي وعزير ومن عبد معهما---------------------------------------------------- فاتخذهم من بع-دهم من اهل الضلال- اربابا من دون الله ونزل فيما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذكر من امر عيسي عليه السلام وانه يعبد من دون الل-------------------------------------ه ولما ضرب ابن مريم مثلا الاية AUTO الايضاح ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون	3561	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4280	false	2992846774307538340	40	300	214	1513	1513	300	بن الحارث حتي جلس معهم وفي المجلس غير واحد من رجال-- قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الايات الانبياء ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري التميمي حتي جلس فقال الو---ليد بن المغيرة له والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته سلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح عيسي ابن مريم فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده فانهم انما يعبدون الشيطان ومن امرهم بعبادته فانزل الله عز وجل ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء اي عيسي وعزير ومن عبد معهما من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله عز وجل فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانهم بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون الايات الانبياء ونزل فيما يذكر من امر عيسي ------------وانه يعبد من دون الله وعجب الوليد ومن حضره من حجته وخصومته ولما ضرب ابن مريم مث------------------------------------------لا اذا قومك منه يصدون-	4280	1158351618597886217	1026	1911.5	813	1359	75.49668884277344	195	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3564	true	-3854834680563786080	0	92	0	507	1651	300	صراط مستقيم اي هذا الذي جءتكم به هو الصراط المستقيم وكل الديانات جاءت بمثله فما هو الا اعتقاد بوحدانية الله وتعبد بشراءعه وقصاري ذلكانه علم بحقاءق وعمل بشراءع ولما كان الطريق القويم يجب الاجتماع عليه والاتفاق علي سلوكهبين انهم خالفوا ذلك فاختلفوا فيه فقال فاختلف الاحزاب من بينهم اي فاختلف- النصاري وصاروا شيعا من ملكانية الي نسطورية الي يعقوبية فمنهم من يقر بانه عبد الله ورسوله وهو الحق ومنهم من يدعي انه ابن الله ومنهم من يقول انه الله تعالي الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا--------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	3564	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4284	false	2125550712015771313	215	274	1109	1410	1549	300	صراط مستقيم اي هذا الذي جءتكم به هو الصراط المستقيم وهو عبادة الرب عز وجل وحده وقوله فاختل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الاحزاب من بينهم اي -اختلفت الفرق-- وصاروا شيعا فيه منهم م--------------------------------ن يقر بانه عبد الله ورسوله وهو الحق-ومنهم من يدعي انه ولد الله ومنهم من يقول انه الله تعالي الله عن قولهم--------- علوا كبيراولهذا قال فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	4284	1158351618597886217	235	404.5	185	517	45.45454406738281	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3564	true	-3854834680563786080	240	287	1299	1569	1651	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	3564	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4285	false	-7714530998800942856	0	47	0	270	1636	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4285	1158351618597886217	270	540.0	223	270	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3565	true	3342321906478093085	168	195	894	1039	1606	300	لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3565	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2436	false	-7330858810619193797	48	75	265	410	1753	300	لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	2436	1158351618597886217	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3565	true	3342321906478093085	168	195	894	1039	1606	300	لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3565	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3617	false	5810779066105946594	212	239	1193	1338	1671	300	لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3617	1158351618597886217	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3565	true	3342321906478093085	133	195	715	1039	1606	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين اي كل صداقة وخلة فان------------ها تنقلب في ذلك اليوم الي---- عداوة الا ما كانت في الله وفي سبيله فانها تبقي في الدنيا والاخرة ونحو الاية ما قاله ابراهي------------م لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3565	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4285	false	-7714530998800942856	94	154	520	837	1636	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين اي كل صداقة وصحابة لغير الله فانها تنقلب ---------يوم القيامة عداوة الا ما كان لله عز وجل فانه داءم بدوامه وهذا ك-------------------------ما قال- ابراهيم عليه السلام لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	4285	1158351618597886217	248	434.0	199	352	70.45454406738281	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3566	true	-4517975247653634761	242	293	1232	1496	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فالكافر يرث المءمن منزله في النار والمءمن يرث الكافر منزله في الجنة وذلك قوله------ وتلك الجنة التي اورثتموها وبعد ان ذكر الطعام والشراب ذكر الفاكهة فقال لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون اي	3566	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4288	false	-8191330320028287817	73	120	357	601	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فالكافر يرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة وذلك قوله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقوله---------------------- لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون اي	4288	1158351618597886217	213	385.0	170	270	78.88888549804688	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3567	true	-1515641413058178573	12	62	67	335	1544	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	3567	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4288	false	-8191330320028287817	142	192	727	995	1553	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	4288	1158351618597886217	268	536.0	218	268	100.0	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3568	true	-5063398053897260756	162	277	845	1464	1591	300	يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها وقوله---- ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي ثم خاطبهم خطاب تقريع وتوبيخ وبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبب مكثهم فيها بقوله --------------------------لقد جءناكم بالحق و-----------------------------لكن اكثركم للحق كارهون اي لقد بينا لكم الحق علي السنة رسلنا وانزلنا اليكم الكتب مرشدة اليه ولكن سجاياكم لا تقبله ولا تقبل عليه وانما تنقاد للباطل وتعظمه وتصد عن الحق وتاباه وتبغض اهله فعودوا علي انفسكم بالملامة واندموا حيث لا تنفعكم الندامة وبعد ان ذكر كيفية عذابهم في الاخرة بين سببه وهو مكرهم وسوء طويتهم في الدنيا فقال ام ابرموا امرا فانا مبرمون اي بل هم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحيلوا في رد الحق بالباطل بوجوه من الحيل والمكر-------- فكادهم الله تعالي--------- ورد عليهم	3568	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4289	false	353024871722761713	0	153	0	811	1573	300	يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها فاطر وقال ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي الاعلي 11 فلما سالوا ان يموتوا اجابهم مالك قال انكم ماكثون قال ابن عباس مكث الف سنة ثم قال انكم ماكثون رواه ابن ابي حاتم اي لا خروج لكم منها ولا محيد لكم عنها ثم ذكر سبب شقوتهم وهو مخالفتهم للحق ومعاندتهم له فقال لقد جءناكم بالحق اي بيناه لكم ووضحناه وفسرناه ولكن اكثركم للحق كارهون اي ولكن كانت------------------------------------------------------------ سجاياكم لا تقبله ولا تقبل عليه وانما تنقاد للباطل وتعظمه وتصد عن الحق وتاباه وتبغض اهله فعودوا علي انفسكم بالملامة واندموا حيث لا تنفعكم الندامة ثم قال تعالي-------------------------------------------------------------------- ام ابرموا امرا فانا مبرمون قال مجاهد ارادوا كيد شر فكدناهم وهذا الذي قاله مجاهد كما قال تعالي ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون النمل50 وذلك لان المشركين كانوا يتحيلون في رد الحق بالباطل ب----------حيل و--مكر يسلكونه فكادهم الله------ ورد وبال ذلك عليهم	4289	1158351618597886217	391	622.5	313	957	40.85684585571289	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3569	true	2094560705934595220	150	233	803	1244	1584	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	3569	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4289	false	353024871722761713	181	264	966	1405	1573	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السم-وات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السم-وات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4289	1158351618597886217	439	868.0	356	441	99.5464859008789	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3571	true	-3471886459597723351	218	299	1170	1602	1604	300	وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما اي وتقدس خالق السموات والارض وما فيهما من عوالم لا ندري كنهها ولا نعلم حقيقتها المتصرف فيهما بلا مدافعة ولا ممانع---------------------------------------------------ة من احد وهو ------------------العلي العظيم ا---------------لذي بيده ازمة الامور نقضا وابراما وعنده علم الساعة اي وعنده العلم بميقات الساعة لا يجليها لوقتها الا هو واليه ترجعون اي واليه المرجع فيجازي كل احد بما يستحق ان خيرا فخير وان شرا-فشر -------------ولا يملك الذين يدعون من د-----------------------ونه الشفاعة -----------------------------الا من شهد بالحق وهم يعلمون	3571	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4291	false	5387184652649692736	171	260	833	1313	1521	300	وتبارك الذي له ملك السم-وات والارض وما بينهما اي هو--- خالقهما ومالكهما و----------------------------------------------------المتصرف فيهما بلا مدافعة ولا ممانعة فسبحانه وتعالي عن الولد وتبارك اي استقر له السلامة من العيوب والنقاءص لانه الرب العلي العظيم المالك للاشياء الذي بيده ازمة الامور نقضا وابراما وعنده علم الساعة اي --------------------------لا يجليها لوقتها الا هو واليه ترجعون اي------------- فيجازي كلا بعمله------- ان خيرا فخير وان شرا فشر ثم قال تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه اي من الاصنام والاوثان الشفاعة اي لا يقدرون علي الشفاعة لهم الا من شهد بالحق وهم يعلمون	4291	1158351618597886217	299	474.5	242	582	51.374568939208984	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3572	true	3536591516932030808	82	175	457	924	1622	300	بانه الله تعالي -----------وحده لا شريك له في ذلك ولا يستطيعون الجحود لظهور الامر وجلاءه فاني يءفكون اي فكيف ينقلبون عن عبادة الله الي عبادة غيره وينصرفون عنها مع هذا الاعتراف فان المعترف بان الله خالقه اذا عمد الي صنم او حيوان وعبده مع الله او عبده وحدهفقد عبد بعض مخلوقات الله فهم------- في غاية الجهل والسفه وضعف---- العقل وفي هذا تعجيب شديد من اشراكهم بعد هذا وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون اي ويعلم علم الساعة وقوله ل--ربه شاكيا--- قومه الذين كذبوه ولقي منهم شديد الاذي يا رب ان هءلاء	3572	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4292	false	-2961736678786335213	3	66	14	309	1480	300	-انه الخالق للاشياء جميعها وحده لا شريك له في ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع هذا يعبدون معه غيره ممن لا يملك شيءا ولا يقدر علي شء--------------------------------------------------------------- فهم في ذلك في غاية الجهل والسفاهة وسخافة العقل و--لهذا قال فاني يءفكون وقوله-------- وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون اي وقال محمد قيله اي شكا الي ربه شكواه من قومه الذين كذبوه -------------فقال--- يا رب ان هءلاء	4292	1158351618597886217	159	159.5	121	494	32.18623352050781	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3572	true	3536591516932030808	197	261	1054	1393	1622	300	بقوله فاصفح عنهم------------ وقل سلام فسوف يعلمون اي فاعرض عنهم وانت ايس من ايمانهم ولا تجب--هم بمثل ما يخاطبونك به من سيء الكلام بل-------- تالفهم واصفح عنهم قولا وفع------لا فسوف يعلمون عاقبة كفرهم فانك ستنتصر عليهم ويحل بهم باسنا الذي لا يرد وقد انجز الله وعده وانفذ كلمته واعلي دين-------ه وشرع-------- الجهاد والجلاد ف---دخل الناس في دين الله افواجا وانتشر الاسلام في --مشارق الارض ---	3572	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4292	false	-2961736678786335213	185	242	909	1212	1480	300	وقوله فاصفح عنهم اي المشركين وقل سلام اي --------------------------------------------لا تجاوبهم بمثل ما يخاطبونك به من---- الكلام السيء ولكن تالفهم واصفح عنهم ------فعلا وقولا فسوف يعلمون هذا تهديد منه تعالي لهم ولهذا ا-حل بهم باسه- الذي لا يرد------------------------------- واعلي دينه وكلمته وشرع بعد ذلك الجهاد والجلاد حتي دخل الناس في دين الله افواجا وانتشر الاسلام في المشارق والمغارب	4292	1158351618597886217	211	288.5	168	390	54.10256576538086	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3573	true	9046117112878820933	173	242	927	1278	1586	300	سورة الدخان الايات 1 الي----------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين --بل هم في------ شك يلعبون AUTO تفسير المفردات ليلة مباركة -هي ليلة القدر	3573	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4293	false	-6388421620613177607	125	203	573	967	1446	300	سورة الدخان فقال هو الدخ فقال اخسا ما شاء الله كان ثم انصرف بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين يقول تعالي مخبرا عن القران العظيم انه انزله في ليلة مباركة وهي ليلة القدر	4293	1158351618597886217	311	551.5	246	395	78.73417663574219	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3573	true	9046117112878820933	204	234	1086	1232	1586	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينه-------------------------------------------------------------------------ما ان كنتم مو-------------------قنين------- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هم في شك يلعبون	3573	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4294	false	-7850054676933866377	115	193	578	974	1539	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السم-وات والارض وما بينهما اي الذي انزل هذا القران هو رب السموات والارض وخالقهما ومالكهما وما فيهما ان كنتم موقنين اي ان كنتم متحققين ثم قال لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين وهذه الاية كقوله تعالي قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله الاية الاعراف بل هم في شك يلعبون	4294	1158351618597886217	144	259.0	114	397	36.27204132080078	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3575	true	-2093642421142329373	175	269	890	1380	1548	300	بل هم في شك يلعبون اي بل هم في شك من التوحيد والبعث والاقرار بان الله خالقهم وان قالوا ذلك فانما يقولونه تقليدا لاباءهم من غير علم اذ هم قابلوه بالهزء والسخرية فعل اللاعب العابث الذي ياخذ الجد وما لامرية فيه اخذ الهزل الذي لا فاءدة فيه سورة الدخان الايات 10 الي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3575	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4294	false	-7850054676933866377	188	235	955	1202	1539	300	بل هم في شك يلعبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	4294	1158351618597886217	247	482.0	200	490	50.408164978027344	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3576	true	3681421705878449010	165	252	891	1384	1611	300	ان قريشا لما ابطات عن الاسلام واستعصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم ا---لجهد والجوع حتي اكلوا العظام والميتة وجعلوا يرفعون ابصارهم الي السماء فلا يرون ال----------------------------------------------------------------------ا الدخان ----------فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماءالي---------------------------- اليم فات----وا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله استسق الله تعالي------------- فاستسقي لهم فسقوا فانزل الله انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون-------------------------------------------- فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم الاولي فانزل الله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فانتقم الله منهم يوم بدر	3576	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4295	false	5509065697730261228	61	180	306	952	1573	300	ان قريشا لما ابطات عن الاسلام واستعصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم من الجهد والجوع حتي اكلوا العظام والميتة وجعلوا يرفعون ابصارهم الي السماء فلا يرون الا الدخان وفي رواية فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهدقال قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل-- يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت فاستسقي لهم فسقوا فانزل الله انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون قال ابن مسعود فيكشف العذاب عنهم يوم القيامة فلما اصابه-م الرفاهية عادوا الي حالهم------- فانزل الله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني --------يوم بدر	4295	1158351618597886217	447	785.0	364	665	67.21804809570312	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3578	true	779729952590680184	51	79	276	413	1586	300	ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	3578	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4173	false	-1095201682174440257	0	28	0	137	1527	300	ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	4173	1158351618597886217	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3578	true	779729952590680184	39	202	216	1082	1586	300	الايات 17 الي ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بل-ءا مبين AUTO تفسير المفردات فتنا اي بلونا وامتحنا----------------------------------- كريم اي جامع لخصال الخير والافعال المحمودة قاله الراغب ادوا الي عباد الله اي اطلقوا وسلموا امين اي اءتمنه الله علي وحيه ورسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان لا تعلوا علي الله اي لا نستكبروا علي الله بالاستهانة بوحيه بسلطان م--------------------------------------------------------------------------------------------بين اي بحج------ة و-------------------------------------------------------اضحة لا سبيل الي انكارها عذت بربي وربكم اي	3578	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4300	false	-2549144484457394868	56	265	279	1390	1559	300	الروايتين عنه ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء- مبين يقول تعالي ولقد اختبرنا قبل هءلاء المشركين قوم فرعون وهم قبط مصر وجاءهم رسول كريم يعني موسي كليم------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام ان ادوا الي عباد الله كقوله فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي طه وقوله اني لكم رسول امين اي مامون علي ما ابلغكموه وقوله وان لا تعلوا علي الله اي لا تستكبروا عن اتباع اياته والانقياد لحججه والايمان ببراهينه كقوله ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة ظاهرة واضحة وهي ما ارسله الله به من الايات البينات والادلة القاطعة وا---------------ني عذت بربي وربكم ان	4300	1158351618597886217	656	1179.0	523	1217	53.90304183959961	117	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3579	true	5330606719208395428	171	284	943	1547	1618	300	ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين اي ولقد اختبرنا قبل مشركي قومكقوم فرعون وهم مثال قومك في جبروتهم وطغيانهم وعتوهم واستكبارهم فارسلنا اليهم الرسول الكريم موسي عليه السلام فقال لهم ايها القوم ارسلوا معي بني اسراءيل واطلقوهم من اسركم وتعذيبكم اني رسول من الله مامون علي ما ابلغكم غير متهم فيه ونحو الاية قوله عز اسمه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي وان لا تطغوا وتبغوا علي ربكم فتكفروا به وتعصوه فتخالفوا امرهلاني اتيكم بحجة واضحة علي حقية ما ادعوكم اليه لمن تاملها وتدبر فيها واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	3579	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4173	false	-1095201682174440257	0	23	0	111	1527	300	ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	4173	1158351618597886217	107	198.0	85	604	17.71523094177246	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3579	true	5330606719208395428	180	300	983	1618	1618	300	ولقد اختبرنا قبل --------مشركي قومكقوم فرعون وهم مثال قومك في جبروتهم وطغيانهم وعتوهم واستكبارهم فارسلنا اليهم الرسول الكريم----- موسي------ عليه السلام فقال لهم ايها القوم ارسلوا معي بني اسراءيل واطلقوهم من اسركم وتعذيبكم اني رسول من الله مامون علي ما ابلغكم غير متهم فيه ونحو الاية قوله عز اسمه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع ا------------------------------------------------------------لهدي وان لا تعلوا علي الله اني اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بسلطان مبين اي وان لا تطغوا وتبغوا علي ربكم فتكفروا به وتعصوه فتخالفوا امرهلاني اتيكم بحج------ة واضحة علي حقية ما ادعوكم اليه لمن تاملها وتدبر فيها و--------------اني عذت بربي وربكم ان ترجمون اي واني التجء الي الل----------------------------------------------------------------------ه الذي خلقني وخلقكم ان لا تصلوا الي بسوء من قول او-	3579	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4300	false	-2549144484457394868	165	295	859	1539	1559	300	ولقد اختبرنا قبل هءلاء المشركين ---قوم فرعون وهم قبط مصر وجاءهم رسول ---------------------------------------------------كريم يعني موسي كليمه عليه السلام ------ان ادوا الي عباد الله كقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي طه وقوله اني لكم رسول امين اي مامون علي ما ابلغكموه وقوله-- وان لا تعلوا علي الله اي لا تستكبروا عن اتباع اياته والانقياد لحججه والايمان ببراهينه كقوله ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر اني اتيكم بسلطان مبين اي----------------------------------------------------------------------- بحجة ظاهرة واضحة وهي----- ما ارسله الله به من الايات البينات والادلة القاطعة واني عذت بربي وربكم ان ترجمون قال ابن عباس وابو صالح هو الرجم باللسان وهو الشتم وقال قتادة هو الرجم بالحجارة اي اعوذ بالله الذي خلقني وخلقكم من ان تصلوا الي بسوء من قول او	4300	1158351618597886217	291	395.5	230	928	31.357759475708008	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3580	true	-8589999417488485699	23	238	116	1236	1555	300	ودعوا الامر بيني وبينكم مسالمة الي ان يقضي الله بيننا ولما طال مقامه صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم واقام حجج الله عليهم ولم يز-------دهم ذلك الا كفرا وعنادا دعا---- عليهم والي ذلك اشار بقوله فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون اي فدعا ربه اذ كذبوه ولم يءمنوا به ولم يءدوا اليه عباد الله وهموا بقتله بان هءلاء قوم مشركون بك مكذبون لرسلك ونحو الاية قوله وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما وحينءذ---------------------------------------------------- امره الله ------ان يخرج ببني اسراءيل من بين اظهرهم بلا--- امر فرعون ولا مشورته والي ذلك اشار بقوله فاسر بعبادي ليلا اي فسر ببني اسراءيل ومن امن معك من القبط ليلا ثم علل السري ليلا فقال انكم متبعون اي ان فرعون وقومه سيتبعونكم اذا علموا بخروجكم ومسيركم ليلا يءخر علمهم بذلك فلا يدركونكم ونحو الاية قوله تعالي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي--------------- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون اي واذا قطعت البحر انت واصحابك فاتركه ساكنا علي حاله التي كان عليها حين دخلته حتي يدخله فرعون وقومه فيغرقوا فيه روي ان موسي عليه السلام لما قطع البحر رجع ل-------------------------يضربه بعصاه حتي	3580	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4301	false	659360645544240834	5	156	28	812	1556	300	ودعوا الامر بيني وبينكم مسالمة الي ان يقضي الله بيننا فلما طال م-------------------قامه بين اظهرهم واقام حجج الله عليهم كل ذلك وما زادهم ذلك الا كفرا وعنادا دعا ربه عليهم دعوة نفذت فيهم كما قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما يونس وهكذا قال هاهنا فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فعند ذلك امره الله تعالي ان يخرج ببني اسراءيل من بين اظهرهم من غير امر فرعون ومشا--ورته واستءذانه ولهذا قال فاسر بعبادي ليلا--------------------------------------------------------------------- انكم متبعون كما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي طه وقوله هاهنا واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان موسي عليه السلام لما جاوز هو وبنو اسراءيل البحر اراد موسي ان يضربه بعصاه حتي	4301	1158351618597886217	581	978.5	465	1232	47.15909194946289	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3582	true	-4409618130304760408	107	135	596	744	1601	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	3582	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4306	false	3885217935409877903	1	29	3	151	1612	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	4306	1158351618597886217	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3583	true	616772219349605669	54	188	262	966	1542	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي ان هءلاء المشركين من اهل مكة----------------------------------------------------------- يقولون----------------------------------------------------- ما ثم الا هذه الحياة الدنيا ولا حياة بعد الممات ولا بعث ولا نشور ثم خاطبوا من وعدوهم بالنشور وهم النبي واصحابه وقالوا لهم فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي ان كان البعث حقا كما تقولون فعجلوا لنا باحياء اباءنا الماضين الذين ذهبوا فلم ير--------------------------------جعوا ان كنتم صادقين فيما تدعون وهذه حجة داحض------------ة فان المعاد --------يوم القيامة ب-------------------عد انقضاء الدار الدنيا حين- يعيد الله العالمين خلقا جديدا ومن ثم لم يتعرض الكتاب الكريم لرد ما قالوا بل-------------------------------------- قال لهم م---هددا -----متوعدا -منذرا---- باسه الذي لا يرد اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين اي ان نظراءهم--- المشركين -المنكرين للبعث -كقوم تبع -----------اهلكهم الله وخرب ديارهم وشردهم في البلاد------- شذر مذر	3583	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4306	false	3885217935409877903	1	142	3	777	1612	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين يقول تعالي منكرا علي المشركين في انكارهم البعث والمعاد وانه ما ثم الا هذه الحياة الدنيا ولا حياة بعد الممات ولا بعث ولا ن----------------------------شور ويحتجون باباءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- الماضين الذين ذهبوا فلم يرجعوا فان كان البعث حقا فاتوا باباءنا ان كنتم صادقي-----------ن وهذه حجة باطلة وشبهة فاسدة فان المعاد انما هو يوم القيامة لا في هذه الدار بل بعد انقضاءها وذهابها وفراغها يعيد الله العالمين خلقا جديدا ويجعل الظالمين لنار جهنم وقودا يوم تكون شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ثم قال تعالي متهددا لهم ومتوعدا ومنذرا لهم باسه الذي لا يرد كما حل باشباههم و---------------------------------------------------نظراءهم من المشركين والمنكرين للبعث وكقوم تبع وهم سباحيث اهلكهم الله وخرب بلادهم وشردهم في البلاد وفرقهم شذر مذر	4306	1158351618597886217	387	537.0	311	962	40.22869110107422	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3583	true	616772219349605669	251	289	1286	1483	1542	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	3583	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4309	false	2605331497013413004	194	232	917	1113	1481	300	وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	4309	1158351618597886217	196	387.0	158	197	99.49238586425781	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3585	true	-4761762064705431111	138	172	687	859	1563	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3585	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2618	false	-280440839281079365	210	244	1030	1202	1491	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2618	1158351618597886217	172	344.0	138	172	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3585	true	-4761762064705431111	149	172	748	859	1563	300	خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3585	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3215	false	263971872158773544	176	199	924	1035	1525	300	خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3215	1158351618597886217	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3585	true	-4761762064705431111	134	172	666	859	1563	300	الدخان الايات 43 الي-- ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3585	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4192	false	2230055368019216243	220	258	1184	1378	1596	300	الد-ين الواقعة 41 وقال ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	4192	1158351618597886217	180	346.5	144	195	92.30769348144531	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3585	true	-4761762064705431111	79	198	386	1002	1563	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتسا---------ءلون و-قوله ولا يسءل حميم حميما يبصرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الا من رحم الله اي لكن من-------------- رحمه الله فانه لا يحتاج الي قريب ينفعه ولا الي ناصر ينصره قاله الكساءي انه هو العزيز الرحيم اي ان الله هو العزيز في انتقامه من اعداءه الرحيم باولياءه واهل طاعته سورة الدخان الايات 43 الي--------------- ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تم--------------------------------------------ترون AUTO تفسير ال-مفردات شجرة الزقوم هي شجرة ذات ثمر مر تنبت بتهامة شبهت بها الشجرة التي تنبت في الجحيم والاثيم اي الكثير الاثام والذنوب وهو الكافر	3585	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4310	false	-1343399528861283902	20	145	101	726	1513	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وكقوله ولا يسال حميم حميما يبصرونهم المعارج اي لا يسال اخا له عن حاله وهو يراه عيانا وقوله ولا هم ينصرون اي لا ينصر القريب قريبه ولا ياتيه نصره من خارج ثم قال الا من رحم الله اي لا ينفع يومءذ الا من رحمه الله عز وجل لخلقه------------------------------------------------ انه هو العزيز الر-------------------------------------------------------------------------------------حيم اي هو عزيز ذو رحمة واسعة ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون يقول تعالي مخبرا عما يعذب به عباده الكافرين --الجاحدين للقاءه ان شجرة الزقوم طعام الاث-------------------------------------------------------يم والاثيم اي في قوله وفعله --------وهو الكافر	4310	1158351618597886217	351	568.5	276	823	42.64884567260742	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3586	true	7618856866103507716	27	277	131	1375	1492	300	رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود -------------------------------------------------------ثم ذكر ما يقال له انءذ تقريعا وتهكما---------------------------------------------------------------------------- ذق انك انت العزيز الكريم اي --------------ذق هذا ال--ذل والهوان اليوم فانك كنت تزعم انك انت ال---عزيز ال--كريم وها هو ذا قد تبين لك انك انت الذليل المهين فاين ما كنت تقول وتدعي من العز والكرامة فهلا تمتنع من العذاب بعزتك اخرج الاموي في مغازيه--------------------------------- عن عكرمة قال لفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا--------- جهل فقال له ان الله------ امرني ان اقول لك اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي------------ فنزع يده- من يده وقال باي شء تهددني ما تستطيع ---انت ولا صاحبك ان تفعلا بي شيءا اني لمن اعز هذا الوادي واكرمه لقد علمت اني امنع اهل --بطحاء علي قومه-------------- فقتله الله ------يوم بدر واذله وعيره بكلمته فانزل ذق انك انت العزيز الكريم ان ------هذا ما كنتم به تمترون اي ان هذا العذاب الذي تعذبون به هو العذاب الذي كنتم تشكون فيه في الدنيا فتختصمون فيه ولا توقنون به فقد لقيتموه فذوقوه ونحو الاية قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون CHECK سورة الدخان الايات 51 الي سورة الدخان الايات 51 الي ان المت--------------------قين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون AUTO تفسير المفردات في مقام ا-----------------------------------------------------------------------------------مين اي في مجلس--------------- امنوا فيه -------------------من كل هم وحزن	3586	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4311	false	4439921427599894291	0	265	0	1328	1525	300	رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود الحج وقد تقدم ان الملك يضربه بمقمعة من حديد تفتح دماغه ثم يصب الحميم علي راسه فينزل في بدنه فيسلت ما في بطنه من امعاءه حتي تمرق من كعبيه اعاذنا الله تعالي من ذلك وقوله ذق انك انت العزيز الكريم اي قولوا له ذلك علي وجه التهكم والتوبيخ وقال الضحاك عن ابن عباس اي لست بعزيز ولا كريم وقد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاموي في مغازيه حدثنا اسباط حدثنا ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل لعنه اللهفقال ا---ن الله تعالي امرني ان اقول لك اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي القيامة قال فنزع ثوبه من يده وقال-------------- ما تستطيع لي انت ولا صاحبك من شء و----------------------------------------لقد علمت اني امنع اهل البطحاء وانا العزيز الكريم قال فقتله الله تعالي يوم بدر واذله وعيره بكلمته وانزل ذق انك انت العزيز الكريم وقوله ان هذا ما كنتم به تمترون كقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون الطور 13 ولهذا قال هاهنا ان هذا ما كنتم به تمترون ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون لما ذكر تعالي حال الاشقياء عطف بذكر حال السعداء ولهذا سمي القران مثانيفقال ان المتقين اي لله في الدنيا في مقام امين اي في الاخرة وهو الجنة قد امنوا فيها من الموت والخروج ومن كل هم وحزن	4311	1158351618597886217	758	1210.0	593	1626	46.61746597290039	127	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3587	true	-3946990756092999056	218	258	1142	1348	1564	300	كذلك وزوجناهم بحور عين اي وهذا العطاء مع ما قد منحناهم من الزوجات الحور العي-------ن اللاتي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان الماكول كما------------------------------------------------------------ قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعون فيها بكل فاكهة امنين اي ----يطلبون ما يشتهون من انواع الفاكهة-------- وهم امنون من	3587	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4312	false	6833826047819453975	24	112	122	568	1499	300	كذلك وزوجناهم بحور عين اي -هذا العطاء مع ما قد منحناهم من الزوجات الحور العين الحسان اللاتي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان الرحمن كانهن الياقوت والمرجان الرحمن هل جزاء الاحسان الا الاحسان الرحمن قال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا نوح بن حبيب حدثنا نصر بن مزاحم العطار حدثنا عمر بن سعد عن رجل عن انس رفعه نوحقال لو ان حوراء بزقت في بحر لجي لعذب ذلك الماء لعذوبة ريقها وقوله يدعون فيها بكل فاكهة امنين اي مهما طلبوا ----------من انواع الثمار احضر لهم وهم امنون من	4312	1158351618597886217	179	296.5	142	457	39.16849136352539	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3588	true	8001727756742420769	73	104	343	492	1602	300	يقال ل--اهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	3588	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2677	false	-75038185273695262	48	73	232	349	1469	300	يقال يا اهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تمرضوا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ----------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	2677	1158351618597886217	111	209.5	87	151	73.50993347167969	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3588	true	8001727756742420769	0	106	0	502	1602	300	لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي اي--------------------------------------------------- لا ي-خشون في-- الجنة موتا ولا فناء ابدا وقد ثبت في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالموت في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار ثم يذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت وقد تقدم هذا--- في سورة مريم وروي ابو-------------------------------------------------------------------------- هريرة ---وابو سع--------يد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقال لاهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا رواه مسلم	3588	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4312	false	6833826047819453975	120	247	617	1243	1499	300	لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي هذا استثناء يءكد النفي فانه استثناء منقطع ومعناه انهم لا يذوقون فيها ال----موت---------- ابدا كما ثبت في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالموت في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار ثم يذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت وقد تقدم الحديث في سورة مريم وقال عبد الرزاق حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن ابي مسلم الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قال لاهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا رواه مسلم	4312	1158351618597886217	459	822.0	359	644	71.2732925415039	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3589	true	3308289039133737333	163	229	898	1261	1618	300	سورة الدخان ومناسبتها لما قبلها ان اول هذه مشاكل لاخر سابقتها في الاغراض والمقاصد AUTO------------------- سورة الجاثية الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	3589	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4314	false	2238589094314753586	119	178	667	994	1660	300	سورة الدخان ولله الحمد-------------------------------------------------- والمنة وبه التوفيق والعصمة تفسير سورة الجاثية وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	4314	1158351618597886217	282	516.0	229	382	73.82199096679688	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3591	true	-3649484548095112103	86	160	490	864	1633	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO تفسير المفردات	3591	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4315	false	1997562712272296621	80	155	410	784	1501	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم يقول تعالي هذه ايات	4315	1158351618597886217	360	706.0	286	374	96.25668334960938	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3593	true	4655705041461255103	2	159	14	824	1613	300	اليها و--لا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا يدفع العذاب عنهم ما كسبوا من الاموال وال---اولاد --ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم اصنامهم التي عبدوها من دون الله شيءا ولهم عذاب عظيم اي ولهم من الله يومءذ عذاب عظيم لا يقدر قدره هذا هدي اي هذا القران الذي انزلناه اليك ايها الرسول هاد الي الحق والي صراط مستقيم لمن اتبعه وعمل بما فيه والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي والذين جحدوا باياته الكونية في الانفس والافاق واياته المنزلة علي السنة رسله لهم العذاب المءلم الموجع يوم القيامة سورة الجاثية الايات 12 الي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	3593	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4316	false	-4392935622591402804	19	127	91	639	1503	300	القيامة ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي -لا تنفعهم ------------------------اموالهم ولا اولادهم ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم الالهة- التي عبدوها من دون الله شيءا ولهم عذاب عظيم ثم قال تعالي --------------------------------هذا هدي يعني-- القران وال-----------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وهو-------------------------------------------------------------------------------------- المءلم الموجع ال---------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	4316	1158351618597886217	498	890.5	397	817	60.9547119140625	91	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3596	true	8892285784730513739	14	109	71	597	1644	300	ثم الي ربكم ترجعون اي ثم تصيرون الي ربكم حين العرض للحساب فيجازي المحسن من--كم باحسانه والمسء باساءته سورة الجاثية الايات 16 الي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	3596	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4317	false	4451100854205646312	142	230	730	1226	1606	300	ثم الي ربكم ترجعون اي تعود---ون اليه يوم القيامة فتعرضون باعمالكم عليه فيجزيكم باعمالكم خيرها وشرها----------------------------- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	4317	1158351618597886217	439	815.0	357	528	83.14393615722656	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3598	true	-8628487095282941197	249	300	1319	1590	1590	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد-	3598	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4318	false	7338425568302561494	113	164	603	874	1570	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السم-وات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد	4318	1158351618597886217	270	530.0	220	272	99.26470947265625	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3602	true	2725058908587632317	218	273	1071	1342	1481	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3602	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4319	false	6281640734271026419	230	285	1173	1444	1521	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4319	1158351618597886217	271	542.0	216	271	100.0	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3603	true	1760870586274630122	211	300	1092	1546	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي استقرضت عبدي فلم يعطني وسبني عبدي يقول وا دهراه وانا الدهر قال الشافعي وابو عبيدة وغيرهما من الاءمة في تفسير قوله صلي الله عليه وسل----------م لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر كان- العرب في الجاهلية-- اذا اصيبوا بشدة او بلاء-------- قالوا يا خيبة الدهر فيسندون تلك الافعال الي الدهر ويسبونه وانما فاعلها هو الله------- فكانهم انما سبوا الله عز وجل لانه فاعل ذلك في الحقيقة فل-ذا نهي عن سب الدهر بهذا الاعتبار-	3603	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4321	false	-6495449502022348652	5	95	22	487	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------ استقرضت عبدي فلم يعطني وسبني عبدي يقول وا-دهراه وانا الدهر قال الشافعي وابو عبيدة وغيرهما من الاءمة في تفسير ---------قوله عليه الصلاة والسلام لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر كانت العرب في --جاهليتها اذا اصابهم -شدة او بلاء او نكبة قالوا يا خيبة الدهر فيسندون تلك الافعال الي الدهر ويسبونه وانما فاعلها هو الله عز وجل فكانهم انما سبوا الله عز وجل لانه فاعل ذلك في الحقيقة فلهذا نهي عن سب الدهر بهذا الاعتبار	4321	1158351618597886217	426	778.0	342	484	88.01652526855469	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3604	true	-7385133451194915717	0	146	0	725	1530	300	لان الله تعالي هو الدهر الذي يعنونه ويسندون اليه تلك الافعال ثم نعي عليهم مقالهم هذا الذي لا دليل عليه فقال وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون اي وما لهم بقصر الحياة علي حياة الدنيا ونسبة الاهلاك الي الدهرعلم يستند الي عقل او نقل وقصاري امرهم الظن والتخمين من غير ان يكون لهم ما يتمسكون ب----------------------------------------------------------------------ه من حجة نافذة وفي الاية اشارة الي ان القول بغير بينة ولا حجةلا ينبغي ان يعول عليه وان اتباع الظن منكر عند الله ثم ذكر شبهتهم علي انكار البعث فقال وا--------------------------------------------------------------------------ذا تتلي عليهم اياتنا بينات------------------------------------------------------------------------------------ ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي واذا تلي علي هءلاء المشركين الذين سبق القول في جراءمهمايات الكتاب الدالة علي ان البعث حق وان الله سيعيد الخلق يوم القيامة وينشءه نشاة اخريلم يكن لهم من حجة في دحض هذا الا ان قالوا ان كان ما تقولونه حقا	3604	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4321	false	-6495449502022348652	95	175	487	894	1555	300	لان الله------ هو الدهر الذي يعنونه ويسندون اليه تلك الافعال --------------------هذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن ما قيل في تفسيره وهو المراد والله اعلم وقد غلط ابن حزم ومن نحا نحوه من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظاهرية في عدهم الدهر من الاسماء الحسني اخذا من هذا الحديث وقوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي اذا استدل عليهم وبين لهم الحق وان الله قادر علي اعادة الابدان بعد فناءها وتفرقها ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي احيوهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان ما تقولونه حقا	4321	1158351618597886217	172	40.5	137	953	18.048269271850586	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3605	true	9093707860536639018	48	106	267	576	1630	300	وقوعه بعيدا والمءمنون يرونه-------- قريبا وما دعاهم الي ذلك الا جهلهم وقصر نظرهم لا لان فيه شاءبة ريب سورة الجاثية الايات 27 الي ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	3605	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4322	false	4080225921784201283	0	42	0	229	1552	300	وقوعه بعيدا والمءمنون يرون ذلك سهلا قريبا--------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	4322	1158351618597886217	220	416.5	180	317	69.40062713623047	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3606	true	7928930329978329485	183	300	1006	1654	1654	300	كنتم تعملون اي ويقال لهم حال دعاءهم اليوم تجازون باعمالكم التي عملتموها في الدنيا خيرها وشرها ثم بين مستندات الحكم وادلته ف------------------------------------------------------------------------قال هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق اي هذا كتابنا الذي كتبته الحفظة ودونت فيه اعمالكميشهد عليكم شهادة حق دون زيادة ولا نقص فهو صورة تطابق ما فعلتموه حذو القذة بالقذة ثم علل مطابقة هذه الشهادة لاعمالهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون اي انا كنا نامر الحفظة بنسخ ا---عمالكم وكتابتها واثباتها عليكم اول فاول في الدنيا فهي وفق ما عملتم بالدقة والضبط وفي هذا اجابة عما يخطر بالبال من سءال فيقال ومن يحفظ-------------------- اعمالنا علي كثرتها مع طول المدة وبعد العهد فاجيبوا بهذا الجواب سورة الجاثية الايات 30 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم-	3606	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	0	151	0	796	1587	300	كنتم تعملون اي--------------------------- تجازون باعمالكم------------------------ خيرها وشرها كقوله تعالي ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره القيامة 13 ثم قال هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق اي يستحضر جميع اعمالكم من غير------------------------------------------- زيادة ولا نقص ----------------------------------------------------------------------------------كقوله تعالي ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا الكهف وقوله انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون اي انا كنا نامر الحفظة ان تكتب اعمالكم------------------ عليكم ------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس وغيره تكتب الملاءكة اعمال العباد ثم تصعد بها------------------------------------------------------------- الي السماء فيقابلون الملاءكة الذين في ديوان الاعمال علي ما بايديهم مما قد ابرز لهم من اللوح المحفوظ في كل ليلة قدر مما كتبه الله في القدم علي العباد قبل ان يخلقهم فلا يزيد حرفا ولا ينقص حرفا ثم قرا انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم	4323	1158351618597886217	223	159.0	181	1141	19.544260025024414	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	true	-8112898369695172372	0	98	0	520	1562	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	3607	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	151	249	796	1315	1587	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السمو-ات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السمو-ات والارض وهو العزيز الحكيم	4323	1158351618597886217	516	1021.0	418	521	99.0403060913086	95	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3607	true	-8112898369695172372	7	82	34	425	1562	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما مجرمين-------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها---------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة -------------ان نظن الا ظنا -------------------------------------------------وما نحن بمستيقنين--------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا--------------------------------- وحاق ------------بهم ما كانوا به يستهزءن---------------------- وقيل اليوم ننساك-----------------------------------------م كما نسيتم لقاء يومكم هذا------------------------------------ وماواكم النار وما لكم من ناصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزو-----------------------------------------------------------------------------------ا وغرتكم الحياة الدنيا فال--------------------------------------------------------يوم لا يخرجون منها------------ ولا هم يستعتبون	3607	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4324	false	-1007431149489566755	3	228	14	1192	1558	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا اما قرءت عليكم ايات الرحمن فاستكبرتم عن اتباعها واعرضتم عند سماعها وكنتم قوما مجرمين اي في افعالكم مع ما اشتملت عليه قلوبكم من التكذيب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي اذا قال لكم المءمنون ذلك قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعرفها ان نظن الا ظنا اي ان نتوهم وقوعها الا توهما اي مرجوحا ولهذا قال وما نحن بمستيقنين اي بمتحققين قال الله تعالي وبدا لهم سيءات ما عملوا اي وظهر لهم عقوبة اعمالهم السيءة وحاق بهم اي احاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي من العذاب والنكال وقيل اليوم ننساكم اي نعاملكم معاملة الناسي لكم في نار جهنم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي فلم تعملوا له لانكم لم تصدقوا به وماواكم النار وما لكم من ناصرين وقد ثبت في الصحيح ان الله تعالي يقول لبعض العبيد يوم القيامة الم ازوجك الم اكرمك الم اسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول الله تعالي فاليوم انساك كما نسيتني قال الله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا اي انما جازيناكم هذا الجزاء لانكم اتخذتم حجج الله عليكم سخريا تسخرون وتستهزءون بها وغرتكم الحياة الدنيا اي خدعتكم فاطماننتم اليها فاصبحتم من الخاسرين ولهذا قال فاليوم لا يخرجون منها اي من النار ولا هم يستعتبون	4324	1158351618597886217	387	597.0	312	1178	32.852291107177734	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3608	true	-5271001480212722189	29	271	154	1453	1601	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي فاما الذين امنت قلوبهم وعملت جوارحهم صالح الاعمال التي امر بها الدين فيكافءهم ربهم علي ما عملوا ويدخلهم جنات النعيم جاء في الحديث الصحيح ان الله تعالي قال للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء ثم بين خطر ما نالوا وعظيم ما اوتوا فقال ذلك هو الفوز المبين اي هذا هو الظفر بالبغية التي كانوا يطلبونها والغاية التي كانوا يسعون في الدنيا لبلوغها وهو فوز لا فوز بعده واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين اي واما الذين جحدوا وحدانية الله فيقال لهم تانيبا وتوبيخا الم تكن تاتيكم رسلي فتتلوا عليكم ايات كتبي فتستكبرن عن الايمان بها ولا عجب فديدنكم الاجرام وارتكاب الاثام والكفر بالله لا تصدقون بميعاد ولا تءمنون بثواب ولا عقاب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين اي وكنتم اذا قال لكم المءمنون انه سبحانه وتعالي باعثكم من قبوركم بعد موتكم وان الساعة التي اخبركم انه سيقيمها لحشركم وجمعكم للحساب والثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية اتية لا ريب فيها فاتقوا الله وامنوا به وصدقوا برسوله واعملوا لما ينجيكم من عذابهقلتم لعتوكم واستكباركم متعجبين مستغربين ما الساعة نحن لا علم لنا بها وما نظنها اتية الا ظنا لا يقين فيه ثم ذكر انهم يقفون موقف المتهم المسءول زيادة في تانيبهم ثم يحل بهم ما كانوا يستهزءون به من العذاب وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	3608	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	145	202	755	1046	1587	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هو الفوز ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	4323	1158351618597886217	287	534.0	230	1299	22.093917846679688	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3608	true	-5271001480212722189	107	273	566	1464	1601	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين اي واما الذين جحدوا وحدانية الله فيقال لهم تانيب----ا وتوبيخا الم تكن تاتيكم رسلي فتتلوا عليكم ايات --كتبي فتستكبرن- عن الايمان بها ولا عجب فديدنكم الاجرام وارتكاب الاثام والكفر بالله لا تصدقون بميعاد ولا تءمنون بثواب ولا عقاب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها---------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة -------------ان نظن الا ظنا و-------------------------------------------------ما نحن بمستيقنين اي وكنتم اذا قال لكم المءمنون انه سبحانه وتعالي باعثكم من قبوركم بعد موتكم وان الساعة التي اخبركم انه سيقيمها لحشركم وجمعكم للحساب والثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية اتية لا ريب فيها فاتقوا الله وامنوا به وصدقوا برسوله واعملوا لما ينجيكم من عذابهقلتم لعتوكم واستكباركم متعجبين مستغربين ما الساعة نحن لا علم لنا بها وما نظنها اتية الا ظنا لا يقين فيه ثم ذكر انهم يقفون موقف المتهم المسءول زيادة في تانيبهم ثم يحل بهم ما كانوا يستهزءون به من العذاب وبدا لهم سيءات ما عملوا--------------------------------- وحا------------ق بهم ما كانوا به يستهزء-ن اي	3608	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4324	false	-1007431149489566755	3	109	14	552	1558	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي -------------------------------------------------يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا اما قرءت عل------------------يكم ايات الرحمن فاستكبرتم عن ا----تباعها واعرضتم عند سماعها وكنتم قوما مجرمين اي في افعالكم مع ما اشتملت عليه قلوبكم من التكذي--------ب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي اذا قال لكم المءمنون ذلك قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعرفها ان نظن الا ظنا اي ان نتوهم وقوعها الا توهما اي مرجوحا ولهذا قال وما نحن بمستيقنين اي بمتحققين قال الله ---------------------تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا اي وظهر لهم عقوبة اعمالهم السيءة وحاق بهم اي احاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي	4324	1158351618597886217	269	322.5	209	1041	25.840538024902344	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3609	true	8815379321957047517	26	175	138	952	1619	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي وقيل لهم تغليظا في العقوبة وامعانا في التهكم والسخرية اليوم نترككم في العذاب كما تركتم العمل للقاء يومكم هذا وليس لكم مستنقذ ينقذكم منه ولا مستنصر يستنصر لكم ممن يعذبكم والخلاصةانه تعالي جمع لهم ثلاثة الوان من العذاب قطع الرحمة عنهم وجعل ماواهم النار وعدم وجود الانصار والاعوان من قبل انهم اتوا بثلاثة ضروب من الاجرام الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به والاستغراق في حب الدنيا وهذا ما عناه سبحانه بقوله ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي هذا الذي حل بكم من عذاب الله بانكم في الدنيا اتخذتم حجج الله وايات كتابه التي انزلها علي رسوله سخرية تسخرون منها وخدعتكم زينة هذه الحياة فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم من عذابه ظنا منكم انه لا حياة بعد هذه الحياة ولا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3609	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	203	233	1055	1222	1587	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4323	1158351618597886217	167	301.0	137	814	20.51597023010254	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3612	true	1806650558040148583	213	300	1199	1644	1644	300	سورة الاحقاف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين-	3612	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4325	false	6570202626511584325	69	155	362	801	1531	300	سورة الاحقاف وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السم-وات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين	4325	1158351618597886217	430	827.0	346	446	96.41255950927734	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3615	true	3885777191366752907	254	300	1343	1597	1597	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا وقوله حكاية عن ابراهيم عليه السلام وقال------------- انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم-	3615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2436	false	-7330858810619193797	30	73	162	400	1753	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا مري------------------------------م وقال الخليل لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم	2436	1158351618597886217	221	413.0	181	268	82.46268463134766	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3615	true	3885777191366752907	254	300	1343	1597	1597	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا وقوله حكاية عن ابراهيم عليه --------السلام وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم-	3615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2734	false	-1673420422670585732	223	257	1167	1360	1606	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا مريم وقال الخليل ------عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم	2734	1158351618597886217	167	296.0	138	263	63.49810028076172	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3615	true	3885777191366752907	254	300	1343	1597	1597	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا وقوله حكاية عن ابراهيم عليه السلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------- انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم-	3615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3617	false	5810779066105946594	165	237	941	1328	1671	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا مري------------------------------م وقال ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين الاحقاف وقال الخليل لقومه انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم	3617	1158351618597886217	221	410.0	181	417	52.99760055541992	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3615	true	3885777191366752907	254	298	1343	1590	1597	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا وقوله حكاية عن ابراهيم عليه السلا----م وقا-------ل انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار	3615	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4326	false	-6874622643816583933	254	300	1214	1471	1471	300	تعالي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا مريم اي سيخونونهم احوج ما يكونون اليهم وقال الخليل انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار-	4326	1158351618597886217	216	393.5	177	258	83.72093200683594	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3616	true	-2152296985005288652	13	95	68	462	1503	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين AUTO تفسير المفردات المراد بالحق ---------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات القران افتراه كذب ---------------------------------------------------عليه عمدا فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا	3616	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4327	false	-8404501025302869542	5	124	27	610	1506	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين يقول تعالي مخبرا عن المشركين في كفرهم وعنادهم انهم اذا تتلي عليهم ايات الله بينات اي في حال بيانها ووضوحها وجلاءها يقولون هذا سحر مبين اي سحر واضح وقد كذبوا وافتروا وضلوا وكفروا ام يقولون افتراه يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قل ان افتريته----- فلا تملكون لي من الله شيءا اي لو	4327	1158351618597886217	348	624.5	270	588	59.18367385864258	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3617	true	-3247774692163606737	43	197	227	1006	1518	300	يقولون ا----------ن محمدا افتراه علي الله عمدا واختلقه عليه اختلاقا وقد امر الله رسوله ان يبطل شبهتهم بقوله قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي قل لهم لو كذبت علي الله وزعمت انه ارسلني اليكم ولم يكن الامر كذلك لعاقبني اشد العقاب و-لم يقدر احد من اهل الارض لا انتم ولا غيركم ان يجيرني منه فكيف اقدم علي هذه الفرية واعرض نفسي لعقابه فالملوك لا يتركون من كذب عليهم دون ان ينتقموا منه فما بالكم بمن يتعمد الكذب علي الله في الرسالة وهي الجامعة لامور عظيمة ففيها الاخبار عن تكليف الناس بما يصلح شانهم في دينهم ودنياهم ونحو الاية قوله قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته وقوله---------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين ثم علل ما افاده الكلام من وجوب الانتقام منهم بقوله---------------- هو اعلم بما تفيضون فيه	3617	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4327	false	-8404501025302869542	102	204	503	1010	1506	300	يقولون افتراه يعنون محمدا صلي ا--------------------لله عليه وسلم قا-------ل الله--------------------- تعالي قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي------- لو كذبت علي----ه وزعمت انه ارسلني وليس--------------- كذلك-لعاقبني اشد العقوبة ولم يقدر احد من اهل الارض لا انتم ولا غيركم ان يجيرني منه كقوله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته الجن وقال تعالي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين الحاقة 44 ولهذا قال هاهنا قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه	4327	1158351618597886217	394	648.5	307	816	48.2843132019043	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3619	true	6979098838686664850	5	150	20	764	1518	300	بقوله ان اتبع الا ما يوحي الي اي --ما اتبع -----الا القران ولا ابتدع شيءا من عندي ثم زاد الامر توكيدا فقال وما انا الا نذير مبين اي وما انا الا نذير انذركم عقاب الله واخوفكم عذابه واتيكم بالشواهد الواضحة علي صدق رسالتي ولست اقدر علي شء من الاعمال الخارجة عن قدرة البشر CHECK سورة الاحقاف الايات 10 الي سورة الاحقاف الايات 10 الي قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	3619	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4329	false	8935523410034991460	186	297	956	1511	1524	300	وقوله ان اتبع الا ما يوحي الي اي انما اتبع ما ينزله ال------له -------علي من------------ ال-----وحي------- وما انا الا نذير مبين اي بين النذارة وامري ظاهر لكل ذي لب وعقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	4329	1158351618597886217	509	914.0	404	751	67.77629852294922	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3619	true	6979098838686664850	112	150	556	764	1518	300	ومن قبله كتاب موسي------------ اماما ورحمة وهذا كتاب------------ مصدق--------------------- لسانا عربي--------------------ا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين------------------------------------------------------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا------------------------------------- فلا خوف عليهم----------------- ولا هم يحزنون------------- اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	3619	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4331	false	3550761896598366179	132	204	692	1086	1604	300	ومن قبله كتاب موسي وهو التوراة اماما ورحمة وهذا كتاب يعني القران مصدق اي لما قبله من الكتب لسانا عربيا اي فصيحا بينا واضحا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين اي مشتمل علي النذارة للكافرين والبشارة للمءمنين وقوله ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تقدم تفسيرها في سورة حم السجدة وقوله فلا خوف عليهم اي فيما يستقبلون ولا هم يحزنون علي ما خلفوا اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	4331	1158351618597886217	208	333.5	170	394	52.79187774658203	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3620	true	5912394838241131114	141	190	740	967	1528	300	عن سعد بن ابي وقاص قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل -لجنة الا لعبد الله بن سلام---- وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله -واخرج الترمذي وابن جرير وابن مردويه ع--------------------------------------------------------------ن عبد الله بن سلام	3620	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4330	false	3703036778782839744	195	255	999	1288	1517	300	بن سعد عن ابيه ----قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله روا--ه البخاري ومسلم والنساءي من حديث مالك به وكذا قال ابن عباس ومجاهد والضحاك وقتادة وعكرمة ويوسف بن عبد الله بن سلام	4330	1158351618597886217	193	317.5	149	295	65.4237289428711	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3623	true	-4946876722590715363	3	99	22	553	1665	300	الجنة ماكثين فيها ابدا ثوابا منا لهم كفاء ما قدموا من صالح الاعمال في الدنيا سورة الاحقاف الايات 15 الي ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون AUTO تفسير المفردات الايصاء والوصية بيان الطريق القويم لغيرك ليسلكه والاحسان خلاف الاساءة	3623	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4331	false	3550761896598366179	197	285	1046	1524	1604	300	الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون اي---------------- الاعمال سبب لنيل الرحمة لهم وسبوغها عليهم--- ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون لما ذكر تعالي في الاية الاولي التوحيد له واخلاص العبادة ----------------------------------	4331	1158351618597886217	376	685.5	303	531	70.8097915649414	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3624	true	6280675588679801648	104	256	559	1307	1521	300	لقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فلم يبق للحمل الا ستة اشهر وبذلك يعرف اقل---- الحمل واكثر الارضاع واول من استنبط هذا الحكم منها علي كرم الله وجهه ووافقه عليه عثمان وجمع --من الصحابة رضي الله عنهم روي محمد بن اسحاق صاحب السيرة عن معمر بن عبد ا----------------------------لله الجهني قال تزوج منا رجل من- امراة من جهينة فولدت له لتمام ستة اشهر فانطلق زوجها الي عثمان رضي الله عنه فذكر ذلك له فبعث اليها فلما قامت لتلبس ثيابها بكت اختها فقالت لها وما يبكيك فو الله ما التبس بي احد من خلق الله تعالي غيره قط فيقضي الله في ما شاء فلما اتي بها عثمان امر برجمها فبلغ ذلك عليا فاتاه فقال--- ما تصنع قال ولدت لتمام-- ستة اشهر وهل يكون ذلك فقال له علي اما تقرا القران قال بلي قال اما سمعت الله عز وجل يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ------------وقا--ل حولين كاملين فلم تجده	3624	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4332	false	8486061920035254731	158	300	844	1542	1542	300	وقوله------ والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة علي ان------------------------ اقل مدة الحمل ستة اشهر وهو--------- استنباط قوي صحيح----------------------- ووافقه عليه عثمان وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم قال محمد بن اسحاق ---بن يسار- عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن بعجة بن عبد الله الجهني قال تزوج---- رجل منا امراة من جهينة فولدت له لتمام ستة اشهر فانطلق زوجها الي عثمان------------- فذكر ذلك له فبعث اليها فلما قامت لتلبس ثيابها بكت اختها فقالت -----ما يبكيك فوا-لله ما التبس بي احد من خلق الله------ غيره قط فيقضي الله في ما شاء فلما اتي بها عثمان امر برجمها فبلغ ذلك عليا فاتاه فقال له ما تصنع قال ولدت -تماما لستة اشهر وهل يكون ذلك فقال له علي اما تقرا القران قال بلي قال اما سمعت الله------- يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال يرضعن اولادهن حولين كاملين فلم نجده-	4332	1158351618597886217	592	997.0	471	802	73.81546020507812	107	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3624	true	6280675588679801648	257	294	1312	1496	1521	300	الا ستة اشهر ف----قال عثمان والله ما فطنت لهذا علي بالمراة فوجد-ها قد فرغ منه-----ا قال معمر فو الله ما الغراب بالغراب ولا البيضة بالبيضة باشبه منه بابيه فلما راه ابوه قال اب----ني والله لا اشك فيه	3624	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4333	false	6976923203719388731	1	40	4	201	1492	300	الا ستة اشهر قال فقال عثمان والله ما فطنت لهذا علي بالمراة فوجدوها قد فرغ منها قال فقال بعجة فو-الله ما الغراب بالغراب ولا البيضة بالبيضة باشبه منه بابيه فلما راه ابوه قال ابني اني والله لا اشك فيه	4333	1158351618597886217	177	328.5	142	198	89.39393615722656	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3625	true	-9028388972238164966	0	42	0	221	1538	300	اذا ولدت المراة لتسعة اشهر كفاها من الرضاع احد وعشرون شهرا واذا ولدت- لسبعة اشهر كفاها من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا واذا ولدت- لستة اشهر فحولان كاملان لان الله------ يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده اي حتي اذا اكتهل -	3625	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4333	false	6976923203719388731	93	136	455	683	1492	300	اذا وضعت المراة لتسعة اشهر كفاه- من الرضاع احد وعشرون شهرا واذا وضعته لسبعة اشهر كفاه- من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا واذا وضعته لستة اشهر فحولين كاملين لان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده اي قوي وشب وارتجل	4333	1158351618597886217	200	360.5	159	230	86.9565200805664	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	0	94	0	510	1575	300	داود في سن--------------------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم ان يقولوا في التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك--- وات-مها علينا ثم ذكر جزاء اصحاب هذه الاوصاف الجليلة فقال----------- اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة اي هءلاء الذين هذه صفاتهم----------------------------------------------------------------------- هم الذين يتقبل الله عنهم احسن ما عملوا	3626	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4334	false	1143812128667434312	85	186	421	984	1557	300	داود في سننه عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم ان يقولوا في التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتممها علينا ---------------------------------------قال الله تعالي اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم--------------- اي هءلاء المتصفون بما ذكرنا التاءبون الي الله المنيبون اليه المستدركون ما فات بالتوبة والاستغفار هم الذين يتقبل----- عنهم احسن ما عملوا	4334	1158351618597886217	433	774.5	352	622	69.61415100097656	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	223	300	1166	1575	1575	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير-	3626	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4335	false	7326852786344093798	186	263	925	1335	1530	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير	4335	1158351618597886217	409	813.0	333	410	99.75609588623047	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	268	300	1390	1575	1575	300	ولكل درجات مما عملوا---------------------- وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير-	3626	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4338	false	-6848490949558718567	9	129	53	704	1624	300	ولكل درجات مما عملوا اي لكل عذاب بحسب عمله وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون اي لا يظلمهم مثقال ذرة فما دونها قال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم درجات النار تذهب سفالا ودرجات الجنة تذهب علوا وقوله ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وقد تورع امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن كثير من طيبات الماكل والمشارب وتنزه عنها ويقول اني اخاف ان اكون كالذين قال الله تعالي لهم وقرعهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها وقال ابو مجلز ليتفقدن اقوام حسنات كانت لهم في الدنيا فيقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وقوله فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير	4338	1158351618597886217	143	48.0	118	693	20.634920120239258	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3628	true	3243787706435774172	136	245	676	1207	1500	300	ابي حاتم وابن مردويه عن عبد الله قا-----------ل اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله قد راي لامير المءمنين يعني معاوية في يزيد رايا حسنا -ان يستخلفه فقد استخلف ابو-بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر سنة هرقل وقيصر ان ابا بكر رضي الله عنه ما جعلها في احد من ولده ولا احد- من اهل بيته ولا جعلها معاوية-------- الا رحمة وكرامة لولده فقال مروان الست الذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن الست ابن اللعين الذي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك---- فسمعت--- عاءشة فقالت لمرو--ان انت القاءل لعبد الرحمن كذا وكذا كذبت والله ما فيه نزلت ن-----زلت في فلان بن فلان	3628	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4336	false	-1203364887934145966	106	213	496	1018	1444	300	ابي خالد اخبرني عب--------د الله بن المديني قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله اري ----امير المءمنين------------ في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر -عمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر ---اهرقلية ----ان ابا بكر ---والله---- ما جعلها في احد من ولده ولا احدا من اهل بيته ولا جعلها معاوية في ولده الا رحمة وكرامة لولده فقال مروان الست الذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن الست ابن اللعين الذي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك قال وسمعتهما عاءشة فقالت يا مروان انت القاءل لعبد الرحمن كذا وكذا كذبت------ ما فيه نزلت ولكن نزلت في فلان بن فلان	4336	1158351618597886217	458	801.0	362	567	80.77601623535156	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3630	true	1042411300162449031	45	79	248	439	1573	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون اي واذكر لقومك حال ال--ذين كفروا حين	3630	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4335	false	7326852786344093798	240	273	1201	1392	1530	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون لما ذكر تعالي- حال الداعين -للوالدين	4335	1158351618597886217	171	320.5	140	193	88.60103607177734	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3630	true	1042411300162449031	45	72	248	404	1573	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	3630	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4338	false	-6848490949558718567	46	133	242	726	1624	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وقد تورع امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن كثير من طيبات الماكل والمشارب وتنزه عنها ويقول اني اخاف ان اكون كالذين قال الله تعالي لهم وقرعهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها وقال ابو مجلز ليتفقدن اقوام حسنات كانت لهم في الدنيا فيقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وقوله فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4338	1158351618597886217	114	17.0	93	526	21.673004150390625	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3631	true	-5033843269073749641	221	300	1130	1528	1528	300	الي واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم-	3631	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4338	false	-6848490949558718567	166	245	936	1335	1624	300	كله واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	4338	1158351618597886217	396	785.0	318	399	99.24812316894531	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3631	true	-5033843269073749641	231	290	1178	1481	1528	300	النذر من بين -يديه- ومن خلفه -الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا----------------------------------------------------------------- اجءتنا لتافك----------نا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال انما العلم عند الله و----------------------------------------------------------------------------------ابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون--------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا ------------------------------عارض ممطرنا-------------------------------------------------------------------- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم	3631	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	105	236	527	1218	1519	300	الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فصلت اي قال لهم هود ذلك فاجابه قومه قاءلين اجءتنا لتافكنا اي لتصدنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين استعجلوا عذاب الله وعقوبته استبعادا منهم وقوعه كقوله يستعجل بها الذين لا يءمنون بها الشوري قال انما العلم عند الله اي الله اعلم بكم ان كنتم مستحقين لتعجيل العذاب فيفعل ذلك بكم واما انا فمن شاني اني ابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون اي لا تعقلون ولا تفهمون قال الله تعالي فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم اي لما راوا العذاب مستقبلهم اعتقدوا انه عارض ممطر ففرحوا واستبشروا به وقد كانوا ممحلين محتاجين الي المطر قال الله تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم	4339	1158351618597886217	255	385.0	203	691	36.903038024902344	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	true	4899661337308009528	0	46	0	250	1580	300	كذلك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون	3632	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8338845690384444140	232	278	1179	1430	1551	300	كذلك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون	1981	1158351618597886217	250	495.0	204	251	99.60159301757812	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	true	4899661337308009528	10	35	56	185	1580	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	3632	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2056	false	-1464712121052508771	212	237	1061	1190	1525	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	2056	1158351618597886217	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	true	4899661337308009528	4	35	25	185	1580	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	3632	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3935	false	-7443052176589564884	104	135	513	673	1495	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	3935	1158351618597886217	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3632	true	4899661337308009528	4	63	25	340	1580	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	3632	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4342	false	1233769544719495134	91	150	473	789	1616	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4342	1158351618597886217	315	625.0	256	316	99.68354797363281	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3633	true	6866366522633673713	115	268	566	1357	1520	300	-اجاب----وه قا-لوا اجءتنا لتا----------فكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي قال قومه له اجءتنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا الي عبادة ما تدعونا اليه والي اتباعك فيما تقول هلم فهات ما تعدنا به من العذاب علي عبادة ما نعبد من الالهة ان كنت صادقا في قولك وعدتك والخلاصةاتزيلنا بضروب من الكذب عن الهتنا وعبادتها فاتنا بما تعدنا من معالجة العذاب علي الشرك ان كنت صادقا في وعيدك وقد استعجلوا عذاب الله وعقوبته استبعادا منهم لوقوعه كما قال تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها فرد هود عليهم مقال--هم قال انما العلم عند الله اي قال انما العلم بوقت نزوله عند الله وحده لا عندي فلا استطيع تعجيله ولا اقدر عليه ثم بين وظيفته فقال و--------ابلغكم ما ارسلت به اليكم من ربكم من الانذار والاعذار لا ان اتي بالعذاب فليس ذلك من مقدوري بل هو من مقدورات ربي ثم بين لهم انهم جاهلون بوظيفة الرسل فقال ولكني اراكم قوما تجهلون اي	3633	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	132	194	658	991	1519	300	فاجابه قومه قاءلين اجءتنا لتافكنا اي لتصدنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعجلوا عذاب الله وعقوبته استبعادا منهم -وقوعه كقوله-------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها ----------------الشوري قال انما العلم عند الله اي الله ا-----علم بكم ان كنتم مستحقين ل-----------------------تعجيل العذاب فيفعل ذلك بكم واما انا فمن شاني اني ابلغكم ما ارسلت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اراكم قوما تجهلون اي	4339	1158351618597886217	240	341.5	194	817	29.375764846801758	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3634	true	6217616670088450190	241	300	1260	1540	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به فاذا ا-----خيلت السماء تغير لونه صلي الله عليه وسلم وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه---------------- فسالته فقال عليه-	3634	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4341	false	7047731407107737062	222	278	1073	1342	1451	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه------------------- وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله	4341	1158351618597886217	239	437.5	188	302	79.13907623291016	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3635	true	1635254958482524348	15	81	80	403	1573	300	عن عاءشة ق-----الت ما رايت رسول الله------------------- مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته وانما كان يبتسم----- وكان اذا راي غيما --وريحا عرف ذلك في وجهه ق-لت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف- في وجهك الكراهية -قال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	3635	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4341	false	7047731407107737062	63	136	321	678	1451	300	عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته -انما كان يتبسم قالت وكان اذا راي غيما او ريحا-عرف ذلك في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	4341	1158351618597886217	316	561.5	251	360	87.77777862548828	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3637	true	6118802334168346316	71	142	386	740	1540	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	3637	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1857	false	6032989073896407091	114	185	606	960	1599	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	1857	1158351618597886217	354	708.0	283	354	100.0	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3637	true	6118802334168346316	20	142	107	740	1540	300	عنهم احوج ما كانوا اليها فما احراهم ان يتنبهوا لما هم فيه من خطل الراي وسوء التقدير للامور وذلك افك---------هم وما كانوا يفترون اي وامتناع نصرة الهتهم لهم وصلالهم عنهماثر من اثار افكهم الذي هو اتخاذهم اياهم الهة وثمرة افتراء---------------------------هم علي الله الكذب استماع الجن للقران سورة الاحقاف الايات 29 الي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	3637	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4343	false	-6512274118938618333	2	99	9	508	1549	300	عنهم احوج ما كانوا اليهم------------------------------------------------------------------ وذلك افكهم اي كذبهم وما كانوا يفترون اي وافتراءهم في------------------------------------------------- اتخاذهم اياهم الهة وقد خابوا وخسروا في عبادتهم لها واعتمادهم عليها------------------------------------------------------- واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	4343	1158351618597886217	442	819.0	354	669	66.06875610351562	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3639	true	-2581876842837226145	43	111	229	565	1505	300	عن علقمة قال قلت لا--------بن مسعود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- منكم احد ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليل-----ة فقلنا اغتيل استطير ما فعل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح ---------------اذا نحن به يجء من قبل حراء فاخبرناه ف----------------------------------قال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم وقد وردت	3639	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4346	false	4630076437262972701	65	146	323	719	1470	300	عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد ف---------قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح او قال في السحراذا نحن به يجء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكروا له الذي كانوا فيهفقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم قال--- فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم قال وقال	4346	1158351618597886217	305	536.0	239	408	74.7549057006836	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3640	true	8565474982140176009	137	204	725	1063	1575	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	3640	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4363	false	5107269079769414052	66	133	323	659	1511	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السم-وات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	4363	1158351618597886217	336	662.0	269	338	99.40828704833984	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3642	true	-1486155070428009030	118	255	639	1329	1550	300	عاءشة قالت--------- ظل رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما ثم طو-ي ثم ظل صاءما ثم طو-ي ثم ظل صاءما--- قال يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل واني والله لاصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة الا بالله اخرجه ابن ابي حاتم والديلمي ولما امره بالصبر وهو اعلي الفضاءل نهاه عن العجلة وهي اخس الرذاءل فقال-- ولا تستعجل لهم اي ولا --تعجل بمسالة ربك العذاب لهم فانه نازل بهم لا محالة ونحو الاية قوله تعالي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا وق--------وله فمهل الكافرين امهلهم رويدا ثم اخبر بان العذاب اذا نزل بالكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استقصروا مدة لبثهم في الدنيا حتي	3642	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4364	false	-34837041373879662	63	218	311	1100	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ظل رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما ثم طواه ثم ظل صاءما ثم طواه ثم ظل صاءما ثم قال يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل واني والله-لاصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------بالله ولا تستعجل لهم اي -لا تستعجل لهم حلول العقوبة--------------- بهم كقوله------------------------- وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا المزمل وكقوله فمهل الكافرين امهلهم رويدا ----------------------------الطارق كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار كقوله كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات وكقوله ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس وحاصل ذلك انهم استقصروا مدة لبثهم في الدنيا وفي	4364	1158351618597886217	482	845.0	380	960	50.20833206176758	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3646	true	-3431696099782248702	177	224	1015	1271	1681	300	4 الي فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	3646	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2107	false	6468825536226807211	71	117	341	596	1636	300	تعالي فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	2107	1158351618597886217	253	499.0	207	256	98.828125	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3646	true	-3431696099782248702	179	224	1021	1271	1681	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	3646	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3250	false	6666308456248044392	254	299	1275	1524	1528	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	3250	1158351618597886217	249	493.0	204	250	99.5999984741211	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3646	true	-3431696099782248702	59	253	319	1435	1681	300	فقال- ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم اي وانما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا----------------- اختاروا الباطل علي الحق بما وسوس اليهم به الشيطان ولان الذين امنوا اتبعوا الحق الذي جاءهم من ربهم فانار بصاءرهم وهداهم الي سبل الرشاد كذلك يضرب الله للناس امثالهم اي كما بينت لكم فعلي بفريقي الكفار والمءمنين كذلك نمثل للناس الامثال ونشبه لهم الاشباه فنلحق بالاشياء امثالها واشكالها والخلاصةانه جعل اتباع الباطل مثلا لعمل الكفار واضلال اعمالهم مثلا لخيبتهم واتباع الحق مثلا لعمل المءمنين وتكفير سيءاتهم مثلا لفوزهم وهكذا شان القران يوضح الامور التي فيها عظة وذكري بضرب الامثال كما ضرب المثل بالنخل والحنظل في سورة اخري سورة محمد الايات 4 الي فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم AUTO تفسير المفردات لقيتم من	3646	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4365	false	3027311563030702897	141	264	752	1443	1655	300	تعالي ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي -------------------------------------انما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي اختاروا الباطل عل-----------------------ي ال---حق و-ان الذين امنوا اتبعوا الحق----------- من ربهم ك------------------------------------ذلك يضرب الله للناس امثالهم اي يبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم مال اعمالهم وما يصيرون اليه في معادهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم يقول تعالي مرشدا للمءمنين ---	4365	1158351618597886217	603	1048.5	492	1134	53.17460250854492	98	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3650	true	-7657474901940156814	55	141	300	732	1554	300	والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم اي والذين جاهدوا اعداء ال------------------------------------له في دين الله وفي نصرة ما بعث الله به رسوله صلي الله عليه وسلم من الهدي فلن يجعل اعمالهم التي عملوها في الدنيا ضاءعة سدي كما اذهب اعمال الكافرين وجعلها عديمة الجدوي روي احمد ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعطي الشهيد ست خصال عند اول قطرة من دمه تكفر عنه كل خطيءة ويري مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويامن من الفزع الاكبر ومن عذاب القبر ويحلي حلة الايمان	3650	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4368	false	-3388308016072132301	51	147	276	750	1494	300	والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم اي لن يذهبها بل يكثرها وينميها ويضاعفها ومنهم من يجري عليه عمله في طول برزخه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما ورد بذلك الحديث الذي رواه الامام----------- احمد في مسنده حيث قال حدثنا زيد بن يحيي الدمشقي حدثنا ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي رجل كانت له صحبةقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعطي الشهيد ست خصال عند اول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيءة ويري مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويءمن من الفزع الاكبر ومن عذاب القبر ويحلي حلة الايمان	4368	1158351618597886217	248	402.0	193	595	41.68067169189453	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3651	true	-5568526100619175432	260	300	1383	1603	1603	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين-	3651	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4370	false	-7162781733298753967	42	82	219	440	1545	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين	4370	1158351618597886217	220	435.0	181	221	99.5475082397461	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3652	true	8009643434927374893	9	40	55	207	1578	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم AUTO المعني الجملي بعد	3652	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4371	false	9147262434880164424	232	263	1145	1293	1470	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم -مثل ال-جنة ال--تي وعد	4371	1158351618597886217	141	259.5	110	152	92.7631607055664	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3654	true	-5859126887023599687	37	131	186	643	1509	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار--------- التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي----- وانت احب بلاد الله الي ولولا ان اهلك ا-------خرجوني لم اخرج منك واعدي الاعداء من عدا علي الله في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بذحول ثارات الجاهلية فانزل الله سبحانه علي نبيه------------------- وكاين من قرية الاية ثم ذكر الفارق بين حالي المءمنين والكافرين والسبب في كون هءلاء في اعلي عليين واولءك في اسفل سافلين فقال افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3654	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4371	false	9147262434880164424	168	259	847	1274	1470	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار اراه قال التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله وانت احب بلاد الله الي ولو-- ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك فاعدي الاعداء من عدا علي الله في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بذحول------ الجاهلية فانزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	4371	1158351618597886217	332	569.0	259	497	66.8008041381836	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3655	true	7499895083746745105	0	42	0	206	1570	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3655	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2597	false	341218903296963623	57	99	305	511	1526	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2597	1158351618597886217	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3656	true	7989453504228842878	109	236	578	1233	1566	300	كمن هو خالد في النار اي ام من هو خالد في------------- الجنة بحسب ما جري به الوعد كمن هو خالد في النار كما نطق به الكتاب في قوله والنار مثوي لهم اي ليس هءلاء كاولءك ف--ليس من هو في الدرجات العلي كمن هو في الدركات السفلي وسقوا ماء حميما---------------------------- فقطع امعاءهم اي وسقوا ماء حارا لايستساغ واذا دنوا منه شوي وجوههم وقطع امعاءهم سورة محمد الايات 16 الي ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	3656	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4374	false	-5348027366672638760	23	135	118	707	1600	300	كمن هو خالد في النار اي اهءلاء الذين ذكرنا منزلتهم من ا---------------------لجنة كمن هو خالد في النار ---------------------------------------------ليس هءلاء كهءلاء اي ليس من هو في الدرجات------ كمن هو في الدركات------- وسقوا ماء حميما اي حارا شديد الحر لا يستطاع فقطع امعاءهم اي --قطع ما في بطونهم من الامعاء والاحشاء عياذا بالله من ذلك---------------------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	4374	1158351618597886217	475	829.5	382	698	68.05157470703125	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	111	151	569	779	1578	300	من سبعين مرة وعن ------------ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال انما اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما	3659	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1014	false	4598987460901734855	260	300	1294	1498	1498	300	عن ابي نضيرة -عن ابي رجاء عن ابي بكر------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال----- اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما-	1014	1158351618597886217	186	328.5	151	222	83.78378295898438	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	151	186	779	970	1578	300	رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون وف---------------------------ي الاثر المروي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابليس ------وعزتك وجلالك لا ازال اغويهم---- ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي -لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	3659	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1015	false	2767984076064970420	0	61	0	313	1497	300	رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون عثمان بن مطر وشيخه ضعيفان وروي الامام احمد في مسنده من طريق عمرو بن ابي عمرو وابي الهيثم العتواري عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال ابليس يا رب وعزت-------ك لا ازال اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الله -------وعزتي وجلالي ولا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1015	1158351618597886217	162	261.5	132	327	49.541282653808594	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	252	300	1331	1578	1578	300	الايات 20 الي ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا-	3659	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	1	48	3	250	1570	300	الاية الاخر-ي ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا	2305	1158351618597886217	239	465.5	194	248	96.37096405029297	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	18	114	115	582	1578	300	لاتباعك من المءمنين والمءمنات وفي الحديث الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم CHECK سورة محمد الايات 20 الي اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي وثبت ------انه كان يقول في اخر الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت الهي لا اله الا انت وجاء ايضا -انه قال--- ايها الناس توبوا الي ربكم فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	3659	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4375	false	-7593232579201432821	154	244	810	1246	1524	300	لذنبك ولل----مءمنين والمءمنات وفي الصحي-------ح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اغفر------------------------------ لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي وفي الصحيح انه كان يقول في اخر الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت الهي لا اله الا انت وفي الصحيح انه قال يا ايها الناس توبوا الي ربكم فاني استغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	4375	1158351618597886217	400	751.5	316	477	83.8574447631836	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	111	300	569	1578	1578	300	من سبعين مرة وعن ------------ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال انما اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني ب-لا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون وفي الاثر المروي قال ابليس وعزتك وجلالك لا ازال اغويهم ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي -لا ازال اغفر لهم ما استغفروني ثم رغبهم سبحانه في امتثال ما يامرهم به ورهبهم مما ينهاهم عنه فقال والله يعلم متقلبكم ومثواكم اي والله يعلم تصرفكم في نهاركم ومستقركم في ليلكم فاتقوه واستغفروه فهو جدير بان يتقي ويخشي وان يستغفر ويسترحم ونحو الاية قوله وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار وقو---------له وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين سورة محمد الايات 20 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا-	3659	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4376	false	6191552289964344212	42	245	219	1305	1603	300	عن ابي نصيرة -عن ابي رجاء عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال ا-----هلكت الناس بالذنوب واهلكوني ب لا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون وفي الاثر المروي قال ابليس وعزتك وجلالك لا ازال اغويهم ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي ولا ازال اغفر لهم ما استغفروني والاحاديث في فضل الاستغفار كثيرة جدا وقوله والله يع-----------------------لم متقلبكم ومثواكم اي ي------علم تصرفكم في نهاركم ومستقركم في ليلكم كقو----------------------------------------------------------------------له وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار الانعام وكقوله وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين هود وهذا القول ذهب اليه ابن جريج وهو اختيار ابن جرير وعن ابن عباس متقلبكم في الدنيا ومثواكم في الاخرة وقال السدي متقلبكم في الدنيا ومثواكم في قبوركم والاول اولي واظهر والله اعلم ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا	4376	1158351618597886217	818	1517.5	663	1191	68.68177795410156	142	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	true	-223587401894653129	70	133	397	689	1633	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق----- الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن ف-------قال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	3662	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4377	false	6258207173071926104	212	298	1119	1533	1542	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ منه- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن عز وجل فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ثم رواه البخاري من طريقين اخرين عن معاوية بن ابي مزرد به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	4377	1158351618597886217	238	398.0	183	442	53.846153259277344	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	true	-223587401894653129	121	205	631	1087	1633	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم الاية اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما وقد وردت احاديث كثيرة في صلة الرحم سورة محمد الايات 24 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	3662	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4379	false	4493060610937738846	208	291	1036	1491	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ظهر القول وخزن العمل واءتلفت الالسنة وتباغضت القلوب وقطع كل ذي رحم رحمه فعند ذلك لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	4379	1158351618597886217	340	559.5	277	571	59.54465866088867	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	true	-223587401894653129	168	236	875	1275	1633	300	الشيطان سول لهم--------------------- وامل---------------ي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر والله يعلم اسرارهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم	3662	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4380	false	4645282939028669777	109	289	528	1548	1596	300	الشيطان سول لهم اي زين لهم ذلك وحسنه واملي لهم اي غرهم وخدعهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر اي مالءوهم وناصحوهم في الباطن علي الباطل وهذا شان المنافقين يظهرون خلاف ما يبطنون ولهذا قال الله عز وجل والله يعلم اسرارهم اي يعلم ما يسرون وما يخفون الله مطلع عليه وعالم به كقوله والله يكتب ما يبيتون النساء ثم قال فكيف اذا توفتهم-------------------------------- الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم اي كيف حالهم اذا جاءتهم الملاءكة لقبض ارواحهم وتعصت الارواح في اجسادهم واستخرجتها الملاءكة بالعنف والقهر والضرب كما قال ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم الاية الانفال وقال ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اي بالضرب اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون الانعام ولهذا قال ها هنا ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم	4380	1158351618597886217	360	449.0	297	1053	34.18803405761719	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3663	true	8497819432979723634	178	229	983	1272	1669	300	احبط اعمالهم وهل يعتقد هءلاء المنافقون ان الله لا يكشف امرهم لعباده المءمنين بل انه سيوضح ذلك لذوي------------------- البصاءر ولو ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء لار-------------------------------------------------------يناك اشخاصهم فعرفتهم عيانا ولكن لم نفعل ذلك------------------------ سترا منا علي عبادنا وحملا للامور علي ظاهر السلامة وردا للسراءر الي عالمها وانك لتعرفنهم---------------- فيما يبدو من كلامهم الدال علي مقاصدهم	3663	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4381	false	2738572546068196296	0	105	0	593	1552	300	الله اضغانهم اي ا-عتقد الم------نافقون ان الله لا يكشف امرهم لعباده المءمنين بل---- سيوضح امرهم ويجليه حتي يفهمهم ذوو البصاءر وقد انزل تعالي في ذلك سورة براءة فبين فيها فضاءحهم وما يعتمدونه من الافعال الدالة علي نفاقهم ولهذا انما كانت تسمي الفاضحة والاضغان جمع ضغن وهو ما في النفوس من الحسد والحقد للاسلام واهله والقاءمين بنصره وقوله ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم يقول تعالي ولو نشاء يا محمد لاريناك اشخاصهم فعرفتهم عيانا ولكن لم يفعل تعالي ذلك في جميع المنافقين سترا منه علي خلقه-- وحملا للامور علي ظاهر السلامة ورد ا-لسراءر الي عالمها و----لتعرفنهم في لحن القول اي فيما يبدو من كلامهم الدال علي مقاصدهم	4381	1158351618597886217	238	388.0	193	611	38.952537536621094	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3664	true	-2868553220205633214	66	235	343	1203	1553	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم اي ان الذين رجعوا القهقري علي اعقابهم كفارا من بعد ما تبين لهم الهدي وقصد السبيل فعرفوا واضح الحجج ثم اثروا الضلال علي الهدي عنادا لامر اللهالشيطان زين لهم ذلك وخدعهم بالامال وحسن لهم ما في الدنيا من لذة يتمتعون بها الي حين ثم يعودون كما كانوا مءمنين الي نحو ذلك من وساوسه التي لا تدخل تحت الحصر ولا يبلغها العد ثم ذكر كيف انهم ضلوا فقال ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم اي ذلك الضلال من قبل انهم مالءوا اليهود من بني قريظة والنضير وناصحوهم سرا علي المءمنين كما هو شان المنافقين في كل زمان والله يعلم ما يسرون وما يخفون وهو مطلع عليهم وعالم بهم ولا يخفي ما في ذلك من الوعيد وشديد التهديد ونحو الاية قوله والله يكتب ما يبيتون ثم ذكر ان هذه الحيل ان اجدت في حياتهم فماذا هم فاعلون حين وفاتهم فقال فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم	3664	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4379	false	4493060610937738846	243	280	1226	1424	1544	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم	4379	1158351618597886217	198	377.0	161	860	23.023256301879883	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3664	true	-2868553220205633214	149	245	760	1264	1553	300	ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم اي ذلك الضلال من قبل انهم مالءوا اليهود من بني قريظة والنضير وناصحوهم سرا------ علي المءمنين كما هو شان المنافقين في كل زمان والله ي-------------------------------------------------علم ما يسرون وما يخفون وهو- مطلع عليهم وعالم بهم ولا يخفي ما في ذلك من الوعيد وشديد التهديد ونحو الاية قوله والله يكتب ما يبيتون ثم ذكر ان هذه الحيل ان اجدت في حياتهم فماذا هم فاعلون حين وفاتهم فقال فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم اي فكيف يفعلون اذا جاءتهم --ملاءكة الموت لقبض ارواحهم	3664	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4380	false	4645282939028669777	122	190	590	960	1596	300	ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر اي------------------------------------------ مالءوهم--------------------------- وناصحوهم في الباطن علي الباطل وهذا---- شان المنافقين يظهرون خلاف ما يبطنون ولهذا قال الله عز وجل والله يعلم اسرارهم اي يعلم ما يسرون وما يخفون الله مطلع عليه- وعالم به ك------------------------------------------------------قوله والله يكتب ما يبيتون النساء ثم --------------------------------------------------------قال فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم اي -كيف حالهم -اذا جاءتهم الملاءكة------ لقبض ارواحهم	4380	1158351618597886217	259	376.0	208	562	46.085411071777344	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3666	true	148460922575368126	6	163	32	798	1544	300	وفي الحديث ما اسر احد سريرة الا كساه الله جلبابها ان خيرا فخير وان شرا فشر وروي ان امير المءمنين عثمان بن عفان قال ما اسر احد سريرة الا ابداها الله علي صفحات وجهه وفلتات لسانه----------------------------------------------------------------- وقد ثبت في الحديث تعيين جماعة من المنافقين فقد روي--- احمد------------------------------- عن---------------------------------- عقبة ابن عامر -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان حتي سمي ستة وثلاثين رجلا ثم قال ان فيكم منافقين فاتقوا الله قال فمر عمر رضي الله عنه برجل ممن سمي مقنع قد كان يعرفه فقال ما-لك فحدثه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعدا لك ساءر الدهر ثم وعد سبحانه واوعد وبشر وانذر فقال والله يعلم اعمالكم فيجازيكم بما قدمتم من خير او شر اذ لا يضيع عمل عامل عدلا منه ورحمة ولنبلونكم --------------------------------حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم	3666	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4381	false	2738572546068196296	141	297	777	1540	1552	300	وفي الحديث ما اسر احد سريرة الا كساه الله جلبابها ان خيرا فخير وان شرا فشر و-----------------------------------------------قد ذكرنا ما يستدل ب----ه علي نفاق الرجل وتكلمنا علي نفاق العمل والاعتقاد في اول شرح البخاري بما اغني عن اعادته ها هنا وقد ورد في الحديث تعيين جماعة من المنافقين قال الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سلمة عن عياض بن عياض عن ابيه عن ابي مسعود عقبة -بن عمرو رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة فحمد الله واثني عليه ثم قال ان منكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان حتي سمي ستة وثلاثين رجلا ثم قال ان فيكم او منكم فاتقوا الله قال فمر عمر------------- برجل ممن سمي مقنع قد كان يعرفه فقال ما لك فحدثه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعدا لك ساءر اليوم وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنبلونكم اي ولنختبرنكم بالاوامر والنواهي حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم	4381	1158351618597886217	520	889.5	404	945	55.02645492553711	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3666	true	148460922575368126	232	291	1176	1489	1544	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	3666	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4382	false	5407944806448629280	26	85	120	433	1497	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4382	1158351618597886217	313	626.0	254	313	100.0	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3668	true	-3689112675699566755	158	268	889	1418	1566	300	ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ير-ون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت هذه الاية-------------------------------------- فخافوا ان يبطل الذنب العمل و--------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نري انه ليس شء من الحسنات الا مقبولا حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فقلنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والفواحش فكنا اذا راينا من اصاب شيءا منها قلنا قد هلك حتي نزل- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ف----------------كففنا عن القول في ذلك وكنا	3668	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4382	false	5407944806448629280	167	290	843	1444	1497	300	ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يظنون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل ---فنزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم k فخافوا ان يبطل الذنب العمل ثم روي من طريق عبد الله بن المبارك اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نري انه ليس شء من الحسنات الا مقبول- حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فقلنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والف---------------------------------------------واحش حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فلما نزلت كففنا عن القول في ذلك فكنا	4382	1158351618597886217	446	802.5	351	665	67.06767272949219	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3669	true	-6149330899934394181	140	214	732	1160	1617	300	الي الصلح والمسالمة خورا واظهارا للعجز وانتم العالون عليهم وا-----لله معكم---------------- بالنصر لكم عليهم ولا يظلمكم اجور--- اعمالكم فينقص--------------------------------------كم ثوابها سورة محمد الايات 36 الي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	3669	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4383	false	-3416124134590005688	140	226	731	1218	1614	300	الي الصلح ووضع الحرب بينهم وبينه عشر سنين فاجابهم الي ذلك وقوله والله معكم فيه بشارة عظيمة بالنصر والظفر علي الاعداء ولن يتركم اعمالكم اي ولن يحبطها ويبطلها ويسلبكم اياها بل يوفيكم ثوابها ولا ينقصكم منها شيءا--- انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4383	1158351618597886217	329	570.0	269	490	67.14286041259766	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3671	true	-5386104725963015431	80	113	439	610	1573	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله اي هانتم ايها المءمنون تدعون الي النفقة في جهاد اعداء الله ونصرة دينه فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم	3671	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4383	false	-3416124134590005688	196	216	1059	1160	1614	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الل----------------------------------------------------------------------ه فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم	4383	1158351618597886217	101	190.0	81	171	59.064327239990234	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3672	true	3142355512239645968	157	185	884	1030	1653	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا	3672	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4384	false	8978557733305501376	270	298	1340	1486	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا	4384	1158351618597886217	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3673	true	7151447263931898755	32	140	177	716	1474	300	السورة الكريمة حين منصرف-------ه صلي الله عليه وسلم من الحديبية في ذي القعدة من سنة ست من الهجرة لما صده المشركون عن الوصول الي المسجد الحرام---------------- وحالوا بينه وبين قضاء عمرته ثم مالوا الي المصالحة والمهادنة وان يرجع عامه هذا ثم ياتي من قابل فاجابهم الي ذلك علي تكره من جماعة من الصحابة ----كعمر ابن الخطاب رضي الله عن----------------------------------------------------------ه فلما نحر هديه حيث احصر ورجع انزل الله -تعالي هذه السورة فيما كان من امره وامرهم وجعل هذا الصلح فتحا ل-------ما فيه من المصلحة ولما ال------ اليه امره فقد روي عن ابن مسعود رضي الله عن------ه انه قال انكم تعدون الفتح فتح مكة ونحن نعد الفتح صلح الحديبية وروي	3673	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4385	false	-6764880824832079708	0	128	0	630	1461	300	السورة الكريمة لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية في ذي القعدة من سنة ست من الهجرة حين صده المشركون عن الوصول الي المسجد الحرام ليقضي عمرته فيه وحالوا بينه وبين ذلك------- ثم مالوا الي المصالحة والمهادنة وان يرجع عامه هذا ثم ياتي من قابل فاجابهم الي ذلك علي تكره من جماعة من الصحابة منهم عمر -بن الخطاب رضي الله عنه كما سياتي تفصيله في موضعه من تفسير هذه السورة ان شاء الله فلما نحر هديه حيث احصر ورجع انزل الله عز وجل هذه السورة فيما كان من امره وامرهم وجعل ذلك الصلح فتحا باعتبار ما فيه من المصلحة و-ما ال الامر اليه كما----- روي عن ابن مسعود رضي الله عنه وغيره انه قال انكم تعدون الفتح فتح مكة ونحن نعد الفتح صلح الحديبية وقال	4385	1158351618597886217	496	858.5	390	644	77.01863098144531	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3675	true	5649897347620426547	80	166	408	856	1665	300	ويتم نعمته عليك باعلاء شان دينك وانتشاره في البلاد ورفع ذك-رك في الدنيا والاخرة ويهديك صراطا مستقيما اي ويرشدك طريقا من --------------الدين لا اعوجاج فيه يستقيم بك الي رضا ربك وينصرك الله نصرا عزيزا اي وين--------------------------------صرك علي من ناواك من اعداءك نصرا ذا عز بالغ لا يدفعه دافع لما يءيدك به من باس وينيلك من ظفر CHECK سورة الفتح الايات 4 الي سورة الفتح الايات 4 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	3675	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4388	false	5647377676308286	205	300	1036	1529	1529	300	ويتم نعمته -------------------------------------------عليك اي في الدنيا والاخرة ويهديك صراطا مستقيما اي بما يشرعه لك من الشرع العظيم والدين القويم وين-----------------------------صرك الله نصرا عزيزا اي بسبب خضوعك لامر الله يرفعك الله وينصرك علي------------ اعداءك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما جاء في الحديث الصحيح وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ما عاقبت اي في الدنيا والاخرةاحدا عصي الله تعالي فيك بمثل ان تطيع الله فيه هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عليما حكيما-	4388	1158351618597886217	216	204.5	176	696	31.034482955932617	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3675	true	5649897347620426547	166	220	856	1189	1665	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما AUTO تفسير المفردات انزل السكينة اي	3675	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4389	false	6665381580030529011	0	55	0	331	1745	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما يقول تعالي هو الذي- انزل السكينة اي	4389	1158351618597886217	316	608.5	262	333	94.8948974609375	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3676	true	-3092659171034038931	102	180	596	989	1637	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية احب الي مما علي وجه الارض ثم قراها عليه-------------------------م فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين لك--------- ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهارحتي بلغ-فوزا عظيما واخرجه الشيخا----------ن من رواية قتادة	3676	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4386	false	-3894474433499019194	76	160	366	777	1493	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية احب الي مما علي---- الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا نبي ا-لله لقد بين الله عز وجل ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات ---------------------حتي بلغ فوزا عظيما الفتح اخرجاه في الصحيحين من رواية قتادة	4386	1158351618597886217	346	634.5	274	438	78.99542999267578	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3680	true	-5933589213237362212	135	163	678	824	1589	300	البخاري من حديث قتادة قلت لسعيد بن المسيب كم كان الذين شهدوا بيعة الرضوان قال خمس عشرة ماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور الذي رواه غير واحد انهم كانوا اربع عشرة ماءة	3680	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4391	false	-5425097805975223697	158	242	828	1248	1523	300	البخاري من حديث قتادة قلت لسعيد بن المسيب كم كان الذين شهدوا بيعة الرضوان قال خمس عشرة ماءة قلت فان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كانوا اربع عشرة ماءة قال رحمه الله وهم هو حدثني انهم كانوا خمس عشرة ماءة قال البيهقي هذه الرواية تدل علي انه كان في القديم يقول خمس عشرة ماءة ثم ذكر الوهم فقال اربع عشرة ماءة وروي العوفي عن ابن عباس انهم كانوا الفا وخمسماءة وخمسة وعشرين والمشهور الذي رواه غير واحد عنه------- اربع عشرة ماءة	4391	1158351618597886217	138	230.5	111	427	32.31850051879883	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3680	true	-5933589213237362212	4	70	20	346	1589	300	ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني واحب اليهمعثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته------------------- فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة فجعله في جو--------------------------اره حتي فرغ من رسالته ل-----------------------------------------------------------عظماء قريش ثم احتبسوه عندهم فشاع بين المسلمين ان عثمان قد قتل فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	3680	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4392	false	3056305169871724040	177	253	877	1245	1475	300	ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عث----------مان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه- جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ--- رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظما----------------------------------------------------ء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	4392	1158351618597886217	229	378.0	180	437	52.40274429321289	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3680	true	-5933589213237362212	4	70	20	346	1589	300	ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني واحب اليهمعثمان بن عفان--------------------------------------- فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب---- وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته----------------------- فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة فجعله في جو-------------------اره حتي فرغ من رسالته ل-----------------------------------------------------------عظماء قريش ثم احتبسوه عندهم فشاع بين المسلمين ان عثمان قد قتل فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	3680	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4413	false	1851722282401207931	183	263	870	1259	1432	300	ولكن- ادلك علي رجل هو اعز---- مني عث----------مان بن عفان قال فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه الي ق-----------------ريش يخبرهم انه لم يات لحرب احد وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان حتي اتي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه وردف خلفه واجاره حتي بلغ--- رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظما----------------------------------------------------ء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	4413	1158351618597886217	200	289.0	156	476	42.016807556152344	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3681	true	4513911814889144040	113	189	544	943	1532	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	3681	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4399	false	8159743862656810480	0	76	0	398	1559	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	4399	1158351618597886217	398	791.0	322	399	99.74937438964844	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3683	true	197125008938882532	49	183	227	932	1501	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم ان تخلفكم لم يكن لما اظهرتم من المعاذير بل كان شكا ونفاقا كما فصل ذلك بقوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي ان تخلفكم لم يكن لما ابديتم من الاسباب بل انكم اعتقدتم ان الرسول والمءمنين سيقتلون وتستاصل شافتهم فلا يرجعون الي اهليهم ابدا وزين لكم الشيطان ذلك الظن حتي قعدتم عن صحبته وظننتم ان الله لن ينصر محمدا وصحبه المءمنين علي اعداءهم بل سيغلبون ويقتلون وبلغ الامر بكم ان قلتم ان محمدا واصحابه اكلة راس قليلو العدد فاين يذهبون وقد صرتم بما قلتم قوما هلكي لا تصلحون لشء من الخير مستوجبين سخط الله وشديد عقابه ثم اخبر سبحانه عما اعده للكافرين به فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	3683	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4399	false	8159743862656810480	27	61	138	318	1559	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا---------------------------------------------------------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	4399	1158351618597886217	180	336.0	146	705	25.53191566467285	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3684	true	-2540507418383445191	68	99	362	534	1631	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	3684	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4400	false	-4686717082440228119	7	38	32	204	1571	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4400	1158351618597886217	172	344.0	141	172	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3685	true	8213254272381764631	124	300	669	1576	1576	300	كذلكم قال الله من قبل اي هكذا قال الله لنا من قبل مرجعنا من الحديبية اليكم ان غنيمة خيبر لمن شهد الحديبية معنا ولستم ممن شهدها فليس لكم ان تتبعونا لان غنيمتها لغيركم ثم اخبر بانهم سيردون عليك مقالك السابق كذلكم قال الله من قبل فقال فسيقولون بل تحسدوننا اي ان الله ما قال ذلك من قبل بل انتم تحسدوننا ان نصيب معكم مغنما ومن ثم منعتمونا فرد عليهم اتهام رسوله وصحبه بالحسد فقال بل كانوا لا يفقهون الا قليلا اي ما- الامر كما يقول هءلاء المنافقون من الاعراب من انكم تمنعونهم عن اتباعكم حسدا منكم لهم علي ان يصيبوا معكم من العدو مغنما بل انما كان لانهم لا يفقهون من امر الدين الا قليلا ولو فقهوا ما قالوا ذلك لرسوله وللمءمنين بعد ان اخبرهم بان الله منعهم غناءم خيبر وفي هذا اشارة الي ان ردهم حكم الله واثبات الحسد لرسوله والمءمنينناشء من الجهل وقلة التدبر CHECK سورة الفتح الايات 16 الي سورة الفتح الايات 16 الي قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا-	3685	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4400	false	-4686717082440228119	210	266	1112	1399	1571	300	كذلكم قال الله من قبل اي----- وعد الله -----------------اهل الحديبية قبل سءا--------------------------------------------------------لكم الخروج معهم------------------------------------------------------------------------------------ فسيقولون بل تحسدوننا اي------------------------------------------- ان نشرككم في المغانم------------------------------------------------------ بل كانوا لا يفقهون الا قليلا اي ليس الامر كما زعموا ولكن لا فه----------------------------------------------------م لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا	4400	1158351618597886217	234	324.0	184	909	25.74257469177246	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3686	true	4692656589714496779	0	34	0	173	1599	300	وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه	3686	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4400	false	-4686717082440228119	266	300	1399	1571	1571	300	وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه-	4400	1158351618597886217	172	339.0	139	173	99.42196655273438	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3687	true	-859138151268432839	176	296	951	1620	1645	300	في الجهاد وطاعة الله ورسوله واوعد علي تركه بقوله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول----------------------------------- يعذبه عذابا اليما اي ومن يطع الله ورسوله فيجيب الداعي الي حرب اعداءه اهل الشرك دفاعا عن دينه واعلاء لكلمتهيدخله يوم القيامة جنات تجري من تحتها الانهار ومن يعص الله ورسوله فيتخلف عن القتال اذا دعي اليهيعذبه عذابا موجعا في نار جهنم سورة الفتح الايات 18 الي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما AUTO تفسير المفردات الرضا ما يقابل السخط يقال رضي عنه ورضي به ورضيته والمراد بالمءمنين اهل الحديبية ورضاه عنهم لمبايعتهم---------- رسو----له صلي الله عليه وسلم ---والشجرة	3687	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4402	false	5784411066993493864	42	117	228	640	1616	300	في الجهاد وطاعة الله ورسو---------------------له ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول اي ينكل عن الجهاد ويقبل علي المعاش يعذبه عذابا اليما في الدنيا بالمذلة وفي الاخرة بالنار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما يخبر تعالي عن ---------------------------------------------------------------------------------------رضاه عن المءمنين الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة	4402	1158351618597886217	308	500.5	249	721	42.71844482421875	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3688	true	4025088383820421079	141	218	781	1167	1590	300	عن سلمة بن الاكوع قال بين-ا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس---- فثرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذلك قو----له تعالي لقد رضي الله عن المءمنين الاية ف---------------------بايع لعثمان باحدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان يطوف بالبيت ونحن --هنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	3688	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4403	false	5632806559270530180	7	90	42	455	1571	300	بن سلمة عن ابيه --قال بينما نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس قال فثرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذلك قول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع لعثمان باحد- يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان -طوف بالبيت ونحن هاهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا -كذا سنة ما طاف حتي اطوف	4403	1158351618597886217	370	679.0	295	418	88.5167465209961	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3689	true	-3423857053982979513	189	296	1001	1559	1583	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا AUTO تفسير المفردات-------------------------------------- المغانم الكثيرة ما وعد به المءمنون الي --يوم القيامة فعجل لكم هذه اي مغانم خيبر ايدي الناس اي ايدي اليهود عن المدينة بعد خروج الرسول منها الي الحديبية اية	3689	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4403	false	5632806559270530180	90	197	455	1002	1571	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قال مجاهد في قوله وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها هي جميع المغا---------------------------نم الي اليوم-------- فعجل لكم هذه يعني فتح خيبر وروي العوفي-------------- عن ابن عباس فعجل لكم هذه يعني صلح-- الحديبية وكف	4403	1158351618597886217	439	788.0	349	598	73.41136932373047	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3692	true	2936442860195860865	86	200	438	1048	1553	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يقول سبحانه مبشرا -عباده المءمنين بانه لو-ناجزهم المشركون لنصرهم علي-------------------------هم ولا نهزم جيش الكف-ر فارا مدبرا لا يجد-- وليا يتولي رعايته ويكلءه ويحرسه ولا نصيرا يساعده لانه- محارب-- لله ولرسوله ولحزبه المءمنين------- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا اي هذه هي سنة الل-------ه في خلقه ما تقابل الكفر والايمان في موطن فيصل الا نصر الله المءمنين علي الكافرين ورفع الحق ووضع الباطل كما نصر------ يوم بدر -اولياءه المءمنين علي---------------------------- قلة عدد-------هم وعددهم وكثرة المشركين وكثرة عددهم------ وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم اي ان الله كف -----------------------------------------------------------ايدي المشركين	3692	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4404	false	-9210071098486754043	113	245	571	1286	1583	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يقول تعالي- مبشرا لعباده المءمنين بانه لو ناجزهم المشركون لنصر الله رسوله وعباده المءمنين عليهم ولا-نهزم جيش الكفار فارا مدبرا لا يجدون وليا ولا نصيرا---------------------------------- لانهم محاربون لله ولرسوله ولحزبه المءمنين ثم قال سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا اي هذه--- سنة الله وعادته في خلقه ما تقابل الكفر والايمان في موطن فيصل الي نصر الله الايمان ع-لي الكفر ف---رفع الحق ووضع الباطل كما فعل تعالي يوم بدر باولياءه المءمنين نصرهم علي اعداءه من المشركين مع قلة عدد المسلمين وعددهم وكثرة المشركين و-----عددهم وقوله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وك-ان الله بما تعملون بصيرا هذا امتنان من الله علي عباده المءمنين حين كف ايدي المشركين	4404	1158351618597886217	518	867.0	418	764	67.8010482788086	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3692	true	2936442860195860865	245	288	1284	1498	1553	300	عن انس --------قال لما كان يوم الحديبية هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكة في السلاح من---- جبل التنعيم التنعيم موضع بين مكة وسرف-------------- فدعا عليهم فاخذوا--------- فعفا عنهم فنزلت هذه الاية وهو الذي كف ايديهم	3692	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4405	false	224298744239354682	31	81	159	407	1474	300	عن انس بن مالك قال لما كان يوم الحديبية هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكة في السلاح من قبل جبل التنعيم يريدون غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عليهم فاخذوا قال عفان فعفا عنهمو-نزلت هذه الاية وهو الذي كف ايديهم	4405	1158351618597886217	188	322.5	149	249	75.50200653076172	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3693	true	-6297696301680758483	0	177	0	868	1536	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصل الشجرة التي قال الله ------في القران وكان يقع من اغصان تلك الشجرة علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان علي بن ابي طالب وسهيل بن عمرو بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب بسم الله الرحمن الرحيم فاخذ سهيل بيده وقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم-وكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله اهل مكة فامسك سهيل بن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك ان كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله فبينا نحن كذلك اذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد و--هل جعل لكم احد امانا CHECK سورة الفتح الايات 25 الي فقالوا لا فخلي سبيلهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان	3693	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4405	false	224298744239354682	130	300	654	1474	1474	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصل الشجرة التي قال الله تعالي في القران وكان يقع من اغصان تلك الشجرة علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم و----علي بن ابي طالب وسه-ل بن عمرو بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اك------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فاخذ سه-ل بيده وقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم وكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله اهل مكة فامسك سه-ل بن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك ان كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله فبينا نحن كذلك اذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله باسماعهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد او هل جعل لكم احد امانا -------------------------------فقالوا لا فخلي سبيلهم فانزل الله------ وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان-	4405	1158351618597886217	805	1538.5	639	877	91.79019165039062	159	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3693	true	-6297696301680758483	159	273	780	1397	1536	300	لا فخلي سبيلهم فانزل الله تعالي -وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية وكان الله بما تعملون بصيرا اي وكان الله باعمالكم واعمالهم بصيرا لا يخفي عليه شء منها وهو مجازيكم ومجازيهم بها سورة الفتح الايات 25 الي هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	3693	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4407	false	-5354040606552467410	110	192	557	1005	1584	300	لا ف----ارسلهم وانزل الله في ذلك وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنه--------------------------------م الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	4407	1158351618597886217	436	836.5	356	619	70.43618774414062	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3695	true	3841096180365057772	40	132	205	722	1642	300	هم الذين كفروا وصد-----------------------وكم عن المسجد الحرام---------------------------------------- والهدي معكوفا ان يبلغ محله اي هم الذين جحدوا توحيد الله وصدوكم ايها المءمنون بالله عن دخول المسجد الحرام وصدوا الهدي محبوسا ان يبلغ محل نحره وهو الحرم عنادا منهم وبغيا وكان رسول الله ساق معه حين خرج الي مكة في سفرته تلك--------------------- سبعين بدنة ول----------------------ولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم اي ولولا هءلاء الذين يكتمون ايما-----------نهم خيفة علي انفسهموهم بين اظهرهملسلطناكم عليهم فقتلتموهم وابدتم خضراءهم ولكن بين افناءهم من المءمنين والمءمنات من--- لا تعرفونهم حين- القتل	3695	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4407	false	-5354040606552467410	213	293	1110	1546	1584	300	هم الذين كفروا اي هم الكفار دون غيرهم وصدوكم عن المسجد الحرام اي وانتم احق به وانتم اهله في نفس الامر والهدي معكوفا ان يبلغ محله اي ---------------------------------------------------------------------------وصدوا الهدي------- ان يصل-------------------------------------------------------------------- الي محله وهذا من بغيهم وعنادهم وكان الهدي سبعين بدنة كما سياتي بيانه وقوله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات اي بين اظهرهم مم--------------------------------------------------ن يكتم-- ايمانه ويخفيه منهم خيفة علي انفسهم من قومهم لكنا سلطناكم عليهم فقتلتموهم وابدتم خضراءهم ولكن بين افناءهم من المءمنين والمءمنات اقوام لا تعرفونهم حالة القتل	4407	1158351618597886217	263	352.5	212	638	41.222572326660156	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3695	true	3841096180365057772	171	289	956	1573	1642	300	ليدخل الله في رحمته من يشاء اي وقد حال بينكم وبين قتالهم لدخول مكة اخراج المءمنين من بين اظهرهم وليدخل في ذينه من يشاء منهم قبل ان تدخلوها ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنيد بن سبع قا-ل قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول النهار كافرا وقاتلت معه اخر النهار مسلما وفينا نزلت ولولا رجال الخ و-------------------كنا تسعة نفر سبعة رجال وامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتين وفي رواية ابن ابي حاتم ---------------------------كنا ثلاثة رجال وتسع نسوة اخرجه الطبراني وابو يعلي وابن مردويه CHECK سورة الفتح الايات 27 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اي-- لو تميز الكفار من المءمنين الذين بين اظهرهم لسلطناكم عليهم فقتلتموهم قتلا ذريعا ولما بين شرط استحقاقهم للعذاب بين وقته فقال اذ جعل الذين كفروا في	3695	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4408	false	-6717065015489332983	7	229	33	1165	1524	300	ليدخل الله في رحمته من يشاء اي يءخر عقوبتهم ليخلص-------------------------------- من بي-----------------------------------------------------ن اظهرهم المءمنين وليرجع كثير منهم الي الاسلام ثم قال لو تزيلوا اي لو تميز الكفار من المءمنين الذين بين اظهرهم لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اي لسلطناكم عليهم فلقتلتموهم قتلا ذريعا قال الحافظ ابو القاسم الطبراني حدثنا ابو الزنباع روح بن الفرجحدثنا عبد الرحمن بن ابي عباد المكي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ابو سعيد مولي بني هاشمحدثنا حجر بن خلف سمعت عبد الله بن عوف يقول سمعت جنيد بن سبع يقول قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول النهار كافرا وقاتلت معه اخر النهار مسلما وفينا نزلت ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات قال كنا تسعة نفر سبعة رجال وامراتين ثم رواه من طريق اخري عن محمد بن عباد المكي به وقال فيه عن ابي جمعة جنيد بن سبيع فذكره والصواب ابو جعفر حبيب بن سباع و---روا-ه ابن ابي حاتم من حديث حجر بن خلف به وقال كنا ثلاثة رجال وتسع نسوة -------------------------------------------------------------------وفينا نزلت ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات وقال ابن ابي حاتم حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة عن ابي حمزة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما يقول لو تزيل الكفار من المءمنين لعذبهم الله عذابا اليما بقتلهم اياهم وقوله------------------------------------------------------ اذ جعل الذين كفروا في	4408	1158351618597886217	333	239.0	262	1342	24.813711166381836	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3697	true	-226354190788593267	0	90	0	427	1506	300	رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قا---------------------------------------------------------------ل فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ق----ال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه سر علي نهجه فو الله انه لعلي الحق قلت ا--ليس كان يحدثنا انه سياتي البيت ويطوف به قال بلي قال ف-اخبرك انه -اتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	3697	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4421	false	-5375669286902197305	37	138	174	658	1463	300	رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوا-------------لله انه -علي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	4421	1158351618597886217	404	737.0	318	498	81.12449645996094	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3699	true	5832382110603409911	162	264	870	1362	1548	300	ان للحسنة نورا في القلب وضياء في الوجه وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الناس وقال-------------- عثمان بن عفان رضي الله عنه ما اسر احد سريرة الا ابداها الله تعالي علي صفحات وجهه وفلتات لسانه روي عن عمر انه قال من اصلح سريرته اصلح الله علانيته وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كاءنا ما كان والخلاصةان كل ما يفعله المرء او يتصوره يظهر علي صفحات الوجه فالمءمن اذا كانت سريرته صحيحة مع الله اصلح الله عز وجل ظاهره للناس	3699	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4431	false	4815341022096395113	232	284	1206	1477	1547	300	ان للحسنة نورا في القلب وضياء في الوجه وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الناس وقال امير المءمنين عثمان--------------------- ما اسر احد سريرة الا ابداها الله------ علي صفحات وجهه وفلتات لسانه والغرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشء الكامن في النفس------------------------------------------------------------------------------------------- يظهر علي صفحات الوجه فالمءمن اذا كانت سريرته صحيحة مع الله اصلح الله------- ظاهره للناس	4431	1158351618597886217	232	392.0	185	506	45.84980392456055	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3699	true	5832382110603409911	182	240	966	1235	1548	300	الله عنه------ ما اسر احد سريرة الا ابداها الله تعالي علي صفحات وجهه وفلتات لسانه روي عن عمر انه قال من اصلح سريرته اصلح الله علانيته وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كاءنا ما كان	3699	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4432	false	-2803640936781504541	38	102	194	494	1558	300	الله عليه وسلم ما اسر احد سريرة الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لبسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر العرزمي متروك وقال الامام احمد حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كاءنا ما كان	4432	1158351618597886217	152	155.0	117	414	36.7149772644043	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3700	true	2184381712986532580	191	283	1049	1508	1602	300	وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم------------------- مغفرة----------- واجرا عظيما اي وعد سبحانه هءلاء الذين امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم ان يغفر ذنوبهم ويجزل اجرهم بادخالهم جنات النعيم ووعد الله حق وصدق لا يخلف ولا يبدل وكل من اقتفي اثر الصحابة فهو في حكمهم ولهم السبق والفضل------- والكمال الذي لا يلحقهم فيه احد روي-------------------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فو الذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه	3700	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4433	false	8664448630589464847	23	128	128	651	1526	300	وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم من هذه لبيان الجنس مغفرة اي لذنوبهم واجرا عظيما اي ثوابا جزيلا ورزقا كريما------------------------------------------------------------------------------ ووعد الله حق وصدق لا يخلف ولا يبدل وكل من اقتفي اثر الصحابة فهو في حكمهم ولهم -------الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه احد من هذه الامة رضي الله عنهم وارضاهم وجعل جنات الفردوس ماواهم وقد فعل قال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوا-لذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه	4433	1158351618597886217	331	572.0	262	622	53.21543502807617	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3701	true	-9859452276245285	152	217	848	1192	1640	300	سورة الحجرات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	3701	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4433	false	8664448630589464847	136	200	696	1037	1526	300	سورة الحجرات وهي مدنية--- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	4433	1158351618597886217	332	652.0	269	344	96.51162719726562	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3702	true	5237194823887819174	129	236	691	1197	1523	300	يا ايها ال---مءمنون لا تعجلوا بالقضاء في امر قبل ان يقضي الله ورسوله لكم فيه اذ ربما تقضون بغير قضاءهما وراقبوا الله ان تقولوا ما لم ياذن لكم الله ورسوله به ان الله سميع لما تقولون عليم بما تريدون بقولكم اذا قلتم لا يخفي عليه شء من ضماءر صدوركم وبنحو------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اجاب------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي اليمن قال له بم تحكم قال بكتاب الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم فان لم تجد قال بسنة رسوله قال صلي الله عليه وسلم فان لم تجد قال اجتهد رايي فضرب في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول	3702	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4433	false	8664448630589464847	221	299	1160	1522	1526	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ب------------------ين ي-دي الله ورسوله واتق------------------------------------وا الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي لا تسرعوا في الاشياء بين يديه اي قبله بل كونوا تبعا له في جميع الامور حتي يدخل في عموم هذا الادب الشرعي حديث معاذ اذ قال ------له--------- النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي اليمن------- بم تحكم قال بكتا-------------------ب الله ------قال فان لم تجد قال بسنة رسول--------- الله ------قال فان لم تجد قال اجتهد رايي فضرب في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول	4433	1158351618597886217	227	200.5	172	614	36.97068405151367	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3703	true	2003592742950344294	42	110	222	546	1506	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير رضي الله عنه اخبره انه قدم ركب من---- تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو-بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر رضي الله عنه ما اردت الا ------خلافي فقال عمر رضي الله عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	3703	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4435	false	2988417846507247250	35	96	163	453	1426	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير------------- اخبره انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما ا-------------ردت الي او الاخلافي فقال عمر ما ا-------------ردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	4435	1158351618597886217	258	461.0	204	342	75.4385986328125	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3704	true	7314431960786335882	13	104	74	554	1568	300	لهم مغفرة لذنوبهم واجر عظيم لغضهم اصواتهم ولساءر طاعاتهم روي احمد في----- الزهد --------------------------------------عن مجاهد قال كتب الي عمر يا امير المءمنين رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها افضل ام رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها فكتب عمر رضي الله عنه ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم سورة الحجرات الايات 4 الي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم --AUTO ت---فسير ال-----مفردات من وراء الحجرات	3704	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4439	false	5216918202905719565	50	144	248	729	1488	300	لهم مغفرة-------- واجر عظيم وقد قال الامام------------------ احمد في كتاب الزهد حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد قال كتب الي عمر يا امير المءمنين رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها افضل ام رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها فكتب عمر رضي الله عنه ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم-------------------------- ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم ثم انه تعالي ذم الذين ينادونه من وراء الحجرات	4439	1158351618597886217	400	702.5	319	533	75.04690551757812	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3705	true	7546508630254548350	5	100	25	488	1515	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال اجتمع -ناس من العرب فقالوا انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يك نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك ملكا نعش بجناحه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فانزل الله تعالي- ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني فمدها وجعل يقول لقد صدق الله تعالي قولك يا زيد لقد صدق الله قولك يا زيد	3705	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4440	false	-6791297274399330496	108	195	541	963	1520	300	عن زيد بن ارقم -------------قال اجتمع اناس من العرب فقالوا انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يك نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك ملكا نعش بجناحه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرته ------------------------فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فانزل الله عز وجل ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني فمدها فجعل يقول لقد صدق الله------ قولك يا زيد لقد صدق الله قولك يا زيد	4440	1158351618597886217	411	775.5	326	465	88.38710021972656	82	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3706	true	3508780970921643308	237	290	1178	1465	1518	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	3706	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4440	false	-6791297274399330496	207	260	1019	1306	1520	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	4440	1158351618597886217	287	574.0	234	287	100.0	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3707	true	-3466457183262182230	166	278	868	1437	1547	300	الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان قد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق لياخذ ا-----لصدقات ف-----لما اتاهم الخبر فرحوا به وخرجوا يستقبلونه ف-----------------------------------لما حدث بذلك الوليد حسب انهم جاءوا لقتاله فرجع قبل ان يدركوه واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم------------------------------- منعوا الزكاة فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- غضبا شديدا وبينما هو يحدث نفسه ان يغزوهم اذ اتاه الوفد فقالوا يا رسول الله انا حدثنا ان رسولك رجع من نصف الطريق وانا خشينا انه انما رده كتاب جاء منك لغصب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله--------------------------------------------- فانزل الله عذرهم في الكتاب فقال يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا الاية ------	3707	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4443	false	-3108694734305744893	31	158	150	786	1548	300	الوليد بن عقبة بن ابي معيط ------------------------------------------الي بني المصطلق لياخذ منهم الصدقات وانهم لما اتاهم الخبر فرحوا--- وخرجوا يتلقون رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لما حدث -----الوليد ----انهم خرجوا يتلقونه رجع الوليد الي رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان بني المصطلق قد منعوا الصدقة فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك غضبا شديدا فبين-ا هو يحدث نفسه ان يغزوهم اذ اتاه الوفد فقالوا يا رسول الله انا حدثنا ان رسولك رجع من نصف الطريق وانا خشينا ان ---ما رده كتاب جاء منك لغضب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله وان النبي صلي الله عليه وسلم استغشهم وهم بهم فانزل الله عذرهم في الكتاب فقال يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الي	4443	1158351618597886217	449	760.5	357	703	63.86913299560547	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3708	true	6473249695203854053	170	296	923	1570	1589	300	معه وانقادوا لامره فانه اعلم بمصالحكم واشفق عليكم --------------------------------منكم كما قال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- ثم بين------ ان رايه انفع لهم واجدر بالرعاية ف---------قال لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم اي لو سارع الي ما اردتم قبل وضوح الامر واجاب ما اشرتم به عليه من الاراء لوقعتم في الجهد والاثم ولكنه لا يطيعكم في غالب ما تريدون قبل وضوح وجهه له ولا يسارع الي العمل بما يبلغه قبل النظر فيه عن ابي سعيد الخدري انه قرا هذه الاية وقال هذا نبيكم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم اخرجه الترمذي ثم استدرك علي ما سلف لبيان براءة بعضهم من اوصاف الاولين فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اي	3708	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4444	false	1671595773256553596	0	137	0	735	1586	300	معه وانقادوا لامره فانه اعلم بمصالحكم واشفق عليكم منكم ورايه فيكم اتم من رايكم لانفسكم كما قال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب ثم بين تعالي ان رايهم سخيف بالنسبة الي مراعاة مصالحهم فقال لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اطاعكم في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جميع ما تختارونه لادي ذلك الي عنتكم وحرجكم كما قال تعالي ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السموات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون المءمنون وقوله ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم اي حببه الي نفوسكم وحسنه في قلوبكم قال الامام احمد حدثنا بهز حدثنا علي بن مسعدة حدثنا قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام علانية والايمان في القلب قال ثم يشير بيده الي صدره ثلاث مرات ثم يقول التقوي هاهنا التقوي هاهنا وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اي	4444	1158351618597886217	246	273.5	200	1108	22.202165603637695	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3714	true	3304049554208445325	6	186	27	955	1553	300	ولا تنابزوا بالالقاب اي لا يدع بعضكم بعضا باللقب الذي يسوءه ويكرهه كان يقول لاخيه المسلم يا فاسق يا منافق او يقول لمن اسلم يا يهودي او يا نصراني قال قتادة وعكرمة عن ابي---------------------------- جبيرة بن الضحاك قال---------- في بني سلمة نزلت ولا تنابزوا بالالقاب---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا واحدا---- باسم من تلك الاسماء قالوا يا رسول الله انه يكرهه------ فنزلت اخرجه البخاري في الادب واهل السنن وغيرهم واخرج ابن جرير عن ابن عباس قال التنابز بالالقاب ان يكون الرجل قد عمل السيءات ثم تاب ور-اجع الحق فنهي الله تعالي ان يعير بما سلف من عمله اما الالقاب التي تكسب حمدا او مدحا وتكون حقا وصدقا فلا تكره كما قيل لابي بكر عتيق ولعمر الفاروق ولعثمان ذو النورين ولعلي ابو تراب ولخالد سيف ال----------------------------له بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اي بءس الذكر المرتفع للمءمنين ان يذكروا بالفسوق بعد دخولهم في الايمان واشتهارهم به وفي هذا ايماء الي استقباح الجمع بين الامرين كما تقول بءس الصبوة بعد الشيخوخة اي معها--------------------------------------------------------------------------- ومن لم يتب---------- فاولءك هم الظالمون	3714	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4448	false	-4243585528982638573	161	283	841	1475	1558	300	ولا تنابزوا بالالقاب اي لا تتداعوا بالالقاب وهي الت-ي يسوء الشخص سماعها قال الامام احمد حدثنا اسماعيل حدثنا داود ب-------------------------------------------------ن ابي هند عن الشعبي قال حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة----- ولا تنابزوا بالالقاب قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعي -احد منهم باسم من تلك الاسماء قالوا يا رسول الله انه يغضب من هذا فنزلت ولا تنابزوا بالالق--------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن داود به وقوله بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اي بء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الصفة والاسم الفسوق وهو التنابز بالالقاب كما كان اهل الجاهلية يتناعتون بعدما دخلتم في الاسلام وعقلتموه ومن لم يتب اي من هذا فاولءك هم الظالمون	4448	1158351618597886217	332	484.5	261	1094	30.347349166870117	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3715	true	-9175197916622205788	85	119	422	577	1463	300	لان بعض ذلك قد يكون اثما محضا فليجتنب كثير منه وقد روي ع---------------------ن عمر---------- رضي الله عنه انه قال ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك المءمن الا خيرا وانت تجد لها في الخير محملا	3715	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4449	false	7169128079111430574	33	70	178	361	1513	300	لان بعض ذلك--- يكون اثما محضا فليجتنب كثير منه احتياطا وروينا عن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك المسلم الا خيرا وانت تجد لها في الخير محملا	4449	1158351618597886217	141	244.0	109	186	75.80644989013672	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3716	true	314013413832270605	228	276	1165	1411	1528	300	وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في عقر بيته وروي الطبراني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حارثة بن النعمان رضي الله عنه قال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3716	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4453	false	8191437609628543076	0	76	0	380	1481	300	وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في---- بيته تفرد به ابو داود وقد روي من حديث البراء بن عازب فقال الحافظ ابو يعلي في مسنده حدثنا ابراهيم بن دينار حدثنا مصعب بن سلام عن حمز-ة بن حبيب الزيات عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4453	1158351618597886217	202	337.0	158	385	52.467533111572266	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3721	true	-4881736553694749868	44	123	232	621	1563	300	صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة وهو علي راحلته فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال--- ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله ورجل فاجر شقي هين علي الله تعالي ان الله عز وجل يقول يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ثم ق------------------ال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	3721	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4461	false	-864172177902813422	27	102	125	498	1429	300	صلي الله عليه وسلم خطبهم --------------------علي راحلته فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله و----فاجر شقي هين علي الله------ ان الله------- يقول يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ثم قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4461	1158351618597886217	344	643.0	275	410	83.90243530273438	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3721	true	-4881736553694749868	146	240	747	1257	1563	300	قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون AUTO تفسير المفردا---ت الاعراب	3721	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4462	false	2937620664137234114	146	241	712	1221	1533	300	قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السمو-ات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السمو-ات والارض والله بصير بما تعملون يقول تعالي --منكرا علي الاعراب	4462	1158351618597886217	492	954.5	398	513	95.90643310546875	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3723	true	9139825809580533043	61	300	329	1603	1603	300	ولما يدخل الايمان في قلوبكم اي قولوا اسلمنا فحسب لانه لم يدخل الايمان في قلوبكم بعد اذ لم يوافق القلب ما جري به اللسان ولم يكن لشراءع الدين ولا ادابه اثر في اعمالكم فلم تتغذ بها ارواحكم ولم تصطبغ بهديها نفوسكم قال الزجاج الاسلام اظهار الخضوع وقبول ما اتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبذلك يحقن الدم فان كان مع ذلك الاظهار اعتقاد وتصديق بالقلب فذلك هو الايمان وصاحبه المءمن اه وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا اي وان تطيعوا الله ورسوله وتخلصوا له في العمل وتتركوا النفاق لا ينقص سبحانه من اجوركم شيءا بل يضاعف ذلك اضعافا كثيرة ولما كان الانسان كثير الهفوات مهما اجتهدذكر انه غفور لزلاته فقال ان الله غفور رحيم اي انه ستار للهفوات غفار لزلات من تاب----- واناب واخلص لربه رحيم به ان يعذبه بعد التوبة بل يزيد في اكرامه ويصفح عن اثامه ثم بين سبحانه حقيقة الايمان بقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون اي انما المءمنون حق الايمان الذين صدقوا -الله ورسوله ثم --------------لم يشكوا ولم يتزلزلوا بل ثبتوا علي حال واحدة -----------------------------------------------------------وبذلوا مهجهم ونفاءس اموالهم في طاعة الله ورضوانه-اولءك هم الصادقون ---في قولهم امنا----------------- لا كبعض الاعراب الذين ليس -لهم من الايمان الا الكلمة الظاهرة وقد دخلوا الملة خوفا من السيف ليحقنوا دماءهم ويحفظوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اموال--------هم ثم اكد ما سبق من قوله لم تءمنوا بق---------وله قل اتعلمون الله بدينكم اي قل لهم اتخبرون الله بما في-	3723	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4464	false	-1060873979173266946	7	191	38	1000	1551	300	ولما يدخل الايمان في قلوبكم اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تص-------------------------------------------------------لوا الي حقيقة------------------------------------------------------------------------------------------ الايمان بعد ثم قال------ وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا اي ----------------------------------------------------------لا ينقصكم -----من اجوركم شيءا كقوله وما التناهم من عملهم من شء الطور وقوله ان ا----------------------------------------------لله غفور رحيم اي ل---------------------------من تاب اليه واناب وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------ه انما المءمنون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ي انما المءمنون -----الكمل الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا اي لم يشكوا ولا -تزلزلوا بل ثبتوا علي حال واحدة وهي التصديق المحض وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اي وبذلوا مهجهم ونفاءس اموالهم في طاعة الله ورضوانه اولءك هم الصادقون اي في قولهم اذا قالوا انهم مءمنون لا كبعض الاعراب الذين ليس معهم من الدين-- الا الكلمة الظاهرة وق--------------------------------------------------ال الامام احمد حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا رشدين حدثني عمرو بن الحارث عن ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي اموالهم وانفسهم ثم الذي اذا اشرف علي طمع تركه لله عز وجل وقوله قل اتعلمون الله بدينكم اي------- اتخبرون----ه بما في	4464	1158351618597886217	457	461.0	364	1669	27.38166618347168	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3726	true	-3618450082708620635	2	84	6	450	1585	300	جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وكل ذلك دليل علي انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقرا بها --------في المجامع الكبيرة كالعيدين والجمع لاشتمالها علي ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد-------- والحساب والجنة والنار والثواب والعقاب والترغيب والترهيب AUTO سورة ق الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	3726	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4467	false	7167909157883091720	72	222	330	1096	1476	300	جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم ايضا من حديث ابن اسحاق به وقال ابو داود حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة الحارث بن النعمان قالت ما حفظت ق الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا وكذا رواه مسلم والنساءي وابن ماجه من حديث شعبة به والقصد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بهذه السورة في المجامع الكبار- كالعيد --والجمع لاشتمالها علي ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد والقيام والحساب والجنة والنار والثواب والعقاب والترغيب والترهيب------------------------------------------------ ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	4467	1158351618597886217	368	695.0	302	817	45.04283905029297	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3727	true	632735338853639215	31	175	163	903	1538	300	ما جاء به فقالو---ا ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد اي احين نموت ونصير ترابا نرجع كما يقول النذير ان ذلك--------------------------------------------- الرجوع بعد الموت لبعيد عن الاوهام لا يصدقه العقل وتحيله العادة ثم اشار الي دليل جواز البعث وقدرته تعالي----------------------------------------------------------------------------------- عليه فقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم اي قد علمنا ما تاكل الارض من لحوم موتاهم وعظامهم ولا يخفي علينا اين تفرقت الابدان واين ذهبت والي اين صارت فلا يصعب علينا البعث ولا يستبعد ثم اكد علمه بجميع الاشياء فقال وعندنا كتاب حفيظ اي وعندنا كتاب حافظ لتفاصيل الاشياء كلها وهذا تمثيل لحال علمه تعالي للكاءنات جميعا علما كاملا بعلم من عنده كتاب حفيظ يتلقي منه كل شء فيضبط ما يعلم اتم الضبط ويحصيه اكمل الاحصاء ثم حكي عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ما هو افظع من تعجبهم وهو تكذيبهم بالنبوة الثابتة بالمعجزات من اول وهلة بلا تدبر ولا تفكر فقال بل كذبوا بالحق لما جاءهم	3727	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4469	false	-4151768802585207739	172	300	851	1525	1525	300	-------------لوقوعه اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد اي------------------------------- يقولون ااذا متنا وبلينا وتقطعت الاوصال منا وصرنا ترابا كيف يمكن الرجوع بعد ذلك-------------------------------------------------------- الي هذه البنية والتركيب ذلك رجع بعيد اي بعيد الوقوع ومعني هذا انهم يعتقدون استحالته وعدم امكانه قال الله تعالي رادا عليه----م قد علمنا ما تنقص الارض منهم اي--------- ما تاكل من اجسادهم في البلي نعلم ذلك ولا يخفي علينا اين تفرقت الابدان واين ذهبت والي اين ---------------------------------------------------------------صارت وعندنا كتاب حفيظ اي------------ حافظ لذلك فالعلم شامل والكتاب ايضا في-------------------------------------------------------------------------ه كل --------------------------------------------------------الاشياء مضبوطة قال العوفي عن ابن عباس في قوله قد علمنا ما تنقص الارض منهم اي ما تاكل من لحومهم وابشارهم وعظامهم واشعارهم وكذا قال مجاهد وقتادة والضحاك وغيرهم ثم بين تعالي سبب كفرهم وعنادهم واستبعادهم ما ليس ببعيد ف----------------------------------------------------------------------------قال بل كذبوا بالحق لما جاءهم-	4469	1158351618597886217	230	148.5	177	1068	21.535579681396484	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3728	true	-6208321667855185564	31	82	158	437	1633	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	3728	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4470	false	-361720716359890836	34	85	167	446	1585	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	4470	1158351618597886217	279	558.0	228	279	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3730	true	-150480345835906115	174	204	930	1081	1588	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	3730	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4471	false	-7741417077803228088	122	152	628	779	1578	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	4471	1158351618597886217	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3731	true	5413013561606224343	49	91	271	501	1536	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد هدد سبحانه ------------------------------------------------------كفار قريش بما احله باشباههم ونظراءهم م---------ن المكذبين قبلهم من النقم-- والعذاب الاليم في الدنيا والاخرة فقد اغرق قوم نوح	3731	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4471	false	-7741417077803228088	122	173	628	907	1578	300	كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد يقول تعالي متهددا لكفار قريش بما احله باشباههم ونظراءهم وامثالهم من المكذبين قبلهم من النقمات والعذاب الاليم في الدنيا ----------------كقوم نوح	4471	1158351618597886217	201	363.0	164	295	68.13558959960938	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3731	true	5413013561606224343	140	300	758	1536	1536	300	افعيينا بالخلق الاول------------------------------------------------- بل هم في لبس من خلق جديد اي افاعجزنا ابتداء CHECK سورة ق الايات 16 الي الخلق حتي يشكوا في الاعادة اي ان ابتداء الخلق لم يعجزنا والاعادة اسهل من الابتداء فلا حق لهم في تطرق الشبهة اليهم والشك فيه كما قال و------هو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه------ وقال----------- وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم------------ وجاء في الحديث القدسي يقول الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته سورة ق الايات 16 الي ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا-	3731	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4472	false	5800470474858860458	11	158	59	776	1498	300	افعيينا بالخلق الاول اي افاعجزنا ابتداء الخلق حتي هم في شك من الاعادة بل هم في لبس من خلق جديد والمعن--------------------------------------------------------------------ي ان ابتداء الخلق لم يعجزنا والاعادة اسهل من--------------------------------------------------ه كما قال تعالي وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم وقال الله تعالي وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس 7879 وقد تقدم في الصحي-------ح يقول الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته--------------------- ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا	4472	1158351618597886217	617	1120.0	488	864	71.41204071044922	119	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3732	true	-1712182382032914	238	295	1272	1541	1564	300	تعالي قادر علي بعث الانسان لانه خالقه وعالم----- بجميع اموره حتي انه ل-----يعلم ما توسوس به نفسه-------- من الخير والشر ولا عقاب علي حديث النفس وقد ثبت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تجاوز لامتي ما حدثت به انفسها ما لم تقل او تفعل------ ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	3732	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4472	false	5800470474858860458	165	222	815	1084	1498	300	تعالي عن قدرته علي الانسان بانه خالقه وعمله محيط بجميع اموره حتي انه تعالي يعلم ما توسوس به نفوس بني ادم من الخير والشر------------------------ وقد ثبت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تجاوز لامتي ما حدثت به انفسها ما لم تقل او تعمل وقوله ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	4472	1158351618597886217	226	395.5	175	293	77.13310241699219	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3733	true	6755844394180186826	199	298	1000	1493	1501	300	الحسن البصري وتلا هذه الاية عن اليمين وعن الشمال قعيد-- يا -بن ادم بسطت لك صحيفة- ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول الله تعالي وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا ثم قال عدل والله ف-يك من جعلك حسيب نفسك --وروي ابو اسامة ا---ن رسول الله	3733	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2821	false	6002986030802554403	144	226	689	1094	1446	300	الحسن البصري--------------- عن اليمين وعن الشمال قعيد ق يا ابن ادم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القي------------------------------------------------------------------------------امة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا قد---- عدل والله عليك من جعلك حسيب نفسك هذا من حسن كلام- الحسن رحمه الله	2821	1158351618597886217	374	668.5	294	503	74.35387420654297	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3733	true	6755844394180186826	118	181	578	915	1501	300	عن اليمين وعن الشمال قعيد اي عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد اي مقاعد ومجالس له يترصد ما يقول ويعمل فالذي عن اليمين يكتب الحسنات والذي عن الشمال يكتب السيءات قال الحسن وقتادة المتلقيان ملكان يتلقيان عملك احدهما عن يمينك يكتب حسناتك والاخر عن شمالك يكتب سيءاتك ثم ذكر عملهما واستعدادهما لاداءه فقال ما يلفظ----------- من قول ------------------الا لديه رقيب عتيد اي -لا	3733	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4473	false	-2776121119415607051	50	74	270	375	1480	300	عن اليمين وعن الشمال قعيد اي م--------------------------------------------------ترصد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يلفظ اي ابن ادم من قول اي ما يتكلم بكلمة الا لديه رقيب عتيد اي الا	4473	1158351618597886217	74	107.5	57	367	20.163488388061523	13	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3733	true	6755844394180186826	218	292	1092	1465	1501	300	كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول الله تعالي وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا ثم قا---------ل عدل والله فيك من جعلك حسيب نفسك	3733	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4474	false	6803965486360825713	0	72	0	370	1432	300	كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول----------- وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا الاسراء ثم يقول عدل والله-فيك من جعلك حسيب نفسك	4474	1158351618597886217	356	690.5	286	382	93.19371795654297	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3734	true	3149912182325716095	136	177	740	923	1531	300	وجاءت ------------سكرة الموت بالحق اي وكشفت لك سكرة الموت عن اليقين الذي كنت تمتري فيه وان البعث لا شك فيه ذلك ما كنت منه تحيد اي ذلك الحق الذي كنت تفر منه قد جاءك فلا محيد ولا مناص ولا فكاك ولا	3734	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4474	false	6803965486360825713	176	211	836	997	1432	300	وجاءت ايها الانسانسكرة الموت بالحق اي -كشفت لك----------- عن اليقين الذي كنت تمتري --------------------فيه ذلك ما كنت منه تحيد اي --هذا هو الذي كنت تفر منه قد جاءك فلا محيد ولا مناص ولا فكاك ولا	4474	1158351618597886217	144	249.0	111	195	73.84615325927734	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3734	true	3149912182325716095	132	253	718	1295	1531	300	وحين قيام الساعة فقال وجاءت سكرة الموت بالحق اي وكشفت لك سكرة الموت عن اليقين الذي كنت تمتري فيه وا--------------------------------------------------------------ن البعث لا شك فيه ذلك ما كنت منه تحيد اي ذلك الحق الذي كنت تفر منه قد جاءك فلا محيد ولا مناص ولا فكاك ولا خلاص ولما ثقل ابو-بكر------------- جاءت عاءشة رضي الله عنها فتمثلت بقول حاتم- لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر CHECK سورة ق الايات 23 الي فكشف رضي الله عنه عن وجهه وقال ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد وفي--------------------------------------------------------------------------------- الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تغشاه الموت جعل يمسح العرق عن وجهه ويقول سبحان الله ان للموت لسكرات ونفخ في الصور ذلك	3734	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4475	false	-2469493117667288383	5	121	22	581	1453	300	ولكن كما قال تعالي--- وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما------------------------------- كنت منه تحيد وحدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الخياط عن اسماعيل بن ابي خالد عن البهي قال لما ان------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقل ابو بكر رضي الله عنه جاءت عاءشة رضي الله عنها فتمثلت بهذا البيت لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر--------------------------- فكشف عن وج-------------هه وقال ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد وقد اوردت لهذا الاثر طرقا كثيرة في سيرة الصديق عند ذكر وفاته رضي الله عنه وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم لما تغشاه الموت جعل يمسح العرق عن وجهه ويقول سبحان الله ان للموت لسكرات و----في -قوله ذلك	4475	1158351618597886217	342	520.0	268	735	46.53061294555664	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3734	true	3149912182325716095	246	300	1261	1531	1531	300	ان للموت لسكرات ونفخ في الصور ذلك يوم ال------------------------وعيد اي ونفخ في الصور نفخة ----------البعث وذلك الزمان العظيم الاهوال هو اليوم الذي اوعد الله الكفار ان يعذبهم فيه وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته وانتظر ان يءذن له قالوا يا رسول-	3734	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4475	false	-2469493117667288383	248	297	1193	1440	1453	300	عن الموت -وقوله ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد قد تقدم الكلام علي حديث ا--لنفخ في الصور والفزع والصعق والبعث وذلك يوم القيامة------------------------------------------------------- وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته وانتظر ان يءذن له قالوا يا رسول	4475	1158351618597886217	186	308.5	146	305	60.98360824584961	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3735	true	-4423142313545704260	114	168	562	825	1485	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول	3735	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4477	false	5711516471683406477	11	64	65	324	1507	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد ي----قول	4477	1158351618597886217	259	511.5	206	263	98.47908782958984	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3736	true	-2414366014975616582	114	244	596	1264	1546	300	وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد اي قال عز اسمه للانسي وقرينه من الجن حين ا-------ختصمافقا----------------ل الانسي رب ان هذا اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وقا-ل الشيطان ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد--- عن منهج الحق------------------------لا تختصموا------- عندي ف-------------------------قد اعذرت اليكم علي السنة الرسل وانزلت الكتب وقامت عليكم الحجج والخلاصةانهم اعتذروا بغير ما يصلح ان يكون عذرا فابطل الله حجتهم ورد عليهم بقوله ما يبدل القول لدي اي لا يغير قضاءي الذي قضيته ووعيدي الذي اوعدته بتخليد الكفار في النار ومجازاة العصاة علي ق-در ما يستحقون وما انا بظلام للعبيد--- فلا اعذب احدا بغير جرم اجترمه ولا ذنب جناه ولا اعذب احدا مكان احد ثم ذكر مكان حلول الوعيد فقال------------------- يوم نقول لجهنم هل	3736	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4478	false	-5447782785064280879	149	290	749	1454	1507	300	وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم ابراهيم وقوله قال لا تختصموا لدي يقول الرب عز وجل--------------------- للانسي وقرينه من الجن وذلك انهما يختصمان بين يدي الحق فيقول الانسي يا رب هذا اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني ويقول الشيطان ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد اي عن منهج الحق فيقول الرب عز وجل لهما لا تختصموا لدي اي عندي وقد قدمت اليكم بالوعيد اي قد اعذرت اليكم علي السنة الرسل وانزلت الكتب وقامت عليكم الحجج والبينات والبراهين -------------------------------------------------------------ما يبدل القول لدي قال مجاهد يعني قد----------------------------------------------------------------------- قضيت ما انا قاض وما انا بظلام للعبيد اي لست اعذب احدا بذنب------------------------------------------- احد ولكن لا اعذب احدا الا بذنبه بعد قيام الحجة عليه يوم نقول لجهنم هل	4478	1158351618597886217	367	545.0	288	901	40.732521057128906	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3738	true	-6367711074734592368	166	300	849	1526	1526	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد---------------- المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد AUTO تفسير المفردات القرن الجيل من الناس بطشا اي--------------------------------------------------------------------------- قوة فنقبوا في الب-----------------------------------------------------------------------------------------------لاد اي ساروا فيها يبتغون الارزاق ---------والمكاسب------------------------ ويقال لمن طوف في الارض- نقب فيها قال امرء القيس فقد نقبت في الافاق حتي-	3738	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4484	false	2535978628848031912	58	192	292	973	1489	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود يقول تعالي وكم اهلكنا قبل هءلاء المنكري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من قرن هم اشد منهم ب-----------------------------------طشا اي كانوا اكثر منهم واشد قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها ولهذا قال هاهنا فنقبوا في البلاد قال ابن عباس اثروا فيها وقال مجاهد فنقبوا في البلاد ضربوا في الارض وقال قتادة فساروا في البلاد اي ساروا فيها يبتغون الارزاق والمتاجر والمكاسب اكثر مما طفتم انتم فيها ويقال لمن طوف في البلاد نقب فيها قال امرء القيس لقد نقبت في الافاق حتي	4484	1158351618597886217	418	737.0	331	898	46.54788589477539	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3738	true	-6367711074734592368	224	266	1130	1349	1526	300	واستمع يوم يناد- المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	3738	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4487	false	-5912172155097243507	21	63	100	320	1551	300	واستمع يوم ينادي المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4487	1158351618597886217	219	433.0	177	220	99.54545593261719	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3742	true	5442971995447926543	73	184	387	942	1598	300	وما انت عليهم بجبار ا---ي وما انت بمسلط عليهم تقسرهم علي الايمان وتسيرهم علي ما تهوي وتريد انما انت نذير وم--------------------------------------ا عليك الا التبليغ وعلينا الحساب ثم اكد انه مذكر لا مسيطر وان التذكير لا ينفع الا من خشي ربه فقال فذكر بالقران من يخاف وعيد اي فذكر ايها الرسول بهذا القران الذي انزلته عليك من يخاف وعيدي الذي اوعدته من عصاني وخالف امري اي بلغ---- رسالة ربك و--ما يتذكر بها الا من يخاف وعيد الله وشديد عذابه ونحو الاية ق----------------------------------------------وله فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر وقوله-- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قتادة يقول اللهم اجعلنا ممن يخاف وعيدك ويرجو موعودك يا ب-ر يا رحيم	3742	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4488	false	-3372431741499352082	104	213	527	1088	1549	300	وما انت عليهم بجبار بمعني وما انت بمجبرهم -----------علي الايمان --------------------------انما انت مبلغ قال الفراء سمعت العرب تقول جبر فلان فلانا علي كذا بمعني اجبره ثم قال تعالي--------------------------------------------------------------- فذكر بالقران من يخاف وعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- اي بلغ انت رسالة ربك فانما يتذكر-------- من يخاف ا-----لله ووعيده ويرجو وعده كقوله تعالي فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد وقوله فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر الغاشية ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء البقرة انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص ولهذا قال هاهنا وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد كان قتادة يقول اللهم اجعلنا ممن يخاف وعيدك ويرجو موعودك يا بار يا رحيم	4488	1158351618597886217	277	373.5	218	769	36.02080535888672	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3743	true	-8461871849139850079	81	138	438	756	1667	300	سورة الذاريات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	3743	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4488	false	-3372431741499352082	225	281	1151	1465	1549	300	سورة الذاريات وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4488	1158351618597886217	305	596.0	250	318	95.91194915771484	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3746	true	-5970994006481131804	101	146	538	784	1655	300	ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	3746	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4492	false	3720181107254406510	0	44	0	245	1519	300	ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فو-رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	4492	1158351618597886217	245	485.0	201	246	99.59349822998047	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3748	true	3692336487303663341	223	300	1297	1666	1666	300	فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون اقسم ربنا جلت قدرته بجلاله وكبرياءه ان ما وعدكم به من امر القيامة والبعث والجزاء------------------ حق لا مرية فيه فلا تشكوا فيه كما لا تشكون في نطقكم حين تنطقون وهذا كما---------------------------- يقول الناس- ان هذا لحق كما انك تري وتسمع CHECK سورة الذاريات الايات 24 الي اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ------عن الحسن انه قال فيها بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل-	3748	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4496	false	-6367751868980433180	101	179	504	872	1488	300	فو-رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون يقسم تعالي بنفسه الكريمة----------- ان ما وعدهم به من امر القيامة والبعث والجزاء كاءن لا محالة وهو حق لا مرية فيه فلا تشكوا فيه كما لا تشكوا في نطقكم حين تنطقون وكان معاذ رضي الله عنه اذا حدث بالشء يقول لصاحبه ان هذا لحق كما انك هاهنا قال مسدد عن------------------------------- ----------ابن ابي عدي عن عوف عن الحسن البصري قال-- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل	4496	1158351618597886217	252	388.0	193	423	59.574466705322266	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3749	true	343542088427809865	188	240	928	1200	1498	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	3749	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4496	false	-6367751868980433180	202	254	978	1250	1488	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	4496	1158351618597886217	272	544.0	220	272	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3754	true	-2618119371506232484	168	208	949	1167	1644	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	3754	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4498	false	6929253859711264730	48	88	237	455	1587	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4498	1158351618597886217	218	436.0	178	218	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3755	true	8498041823713519853	82	125	435	656	1599	300	قال ابراهيم لهءلاء الملاءكة ما شانكم وفيم ارسلتم وجاء في سورة هو-----------------------د فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	3755	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2458	false	-3061028275716610740	127	176	645	889	1528	300	وال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و ال ابراهيم انك حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	2458	1158351618597886217	173	313.5	137	244	70.90164184570312	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3755	true	8498041823713519853	94	144	501	755	1599	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود فاجابوه عما سال---------------------------------------------------- قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين-------------- لنرسل عليهم حجارة من طين مسو---------مة عند ربك للمسرفين اي	3755	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4498	false	6929253859711264730	95	161	493	822	1587	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود 74 وقال هاهنا قال فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم وفيم جءتم قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين يعنون قوم لوط لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة اي معلمة عند ربك للمسرفين اي	4498	1158351618597886217	241	439.5	192	329	73.25228118896484	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3756	true	5352312374496104047	41	134	215	731	1607	300	وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم اي وجعلناها عبرة بما انزلنا بها من العذاب والنكال وحجارة السجيل وخسف الارض بهم حتي صارت قريتهم بحيرة منتنة خبيثة وهي بحيرة طبرية لتكون ذكري لن يخشي الله ويخاف عذابه وفي الاية ايماء الي ان الكفر متي غلب والفسق اذا انتشر لا تنفع معه عبادة المءمنين اما اذا كان اكثر الخلق علي الطريقة المستقيمة وفيهم شرذمة يسيرة يسرقون ويفجرون فان الله لا ياخذ الكثرة الصالحة بذنب العدد القليل من الفاجرين سورة الذاريات الايات 38 الي وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال	3756	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4498	false	6929253859711264730	258	300	1342	1587	1587	300	وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم اي ج-علناها عبرة لما انزلنا بهم من العذاب والنكال وحجارة السجيل وجعلنا محل-----------------تهم بحيرة منتنة خبيثة ففي ذلك عبرة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين للذين يخافون العذاب الاليم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال-	4498	1158351618597886217	197	328.0	162	516	38.17829513549805	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3756	true	5352312374496104047	134	199	731	1067	1607	300	ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين AUTO تفسير المفردات------------------------- بسلطان مبين اي ب-----------حجة واضحة	3756	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4499	false	8838844037840495027	0	73	0	372	1469	300	ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين يقول تعالي وفي موسي اية اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين اي بدليل باهر وحجة قاطعة	4499	1158351618597886217	317	597.0	252	372	85.21505737304688	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3758	true	5309825994653051594	8	122	42	626	1592	300	الا جعلته كالشء الهالك البالي وبعدءذ ذكر قصص ثمود فقال وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون اي وفي ثمود عظة لمن تدبر وفكر في ايات ربه اذ قال لهم نبيهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم يحل بكم من العذاب ما لا قبل لكم به فكذبوه واستكبروا وعتوا عن امر ربهم فارسل عليهم --صاعقة من السماء اهلكتهم جميعا وهم ينظرون اليهاجزاء ما اكتسبت ايديهم من الاثام وارتكاب الخطايا والاوزار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين اي فما استطاعوا هربا ولم يجدوا مفرا ولا نصيرا يدفع عنهم عذاب الله ثم ذكر موجزا لقصص قوم نوح فقال وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	3758	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4499	false	8838844037840495027	23	57	114	290	1469	300	الا جعلته كالرميم وفي ث-------------------------------------مود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتوا عن امر ربهم فا----خذتهم الصاعقة------------------------ وهم ينظرون فما استطا--------------------------------------------------------------عوا من قيام وما كانوا منتصرين------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	4499	1158351618597886217	153	241.0	122	586	26.109214782714844	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3758	true	5309825994653051594	87	175	451	917	1592	300	فما استطاعوا من قيام------------------- وما كانوا منتصرين اي فما استطاعوا هربا ولم يجدوا مفرا ولا نصيرا يدفع عنهم عذاب الله ثم ذكر موجزا لقصص قوم نوح فقال وقوم نوح من قبل-------------------------------- انهم كانوا قوما فاسقين اي واهلكنا قوم نوح بالطوفان قبل هءلاء بسبب فسقهم وفجورهم وانتهاكهم حرمات الله سورة الذاريات الايات 47 الي والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	3758	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4500	false	5596490510789595173	151	235	780	1199	1570	300	فما استطاعوا من قيام اي من هرب ولا نهوض وما كانوا منتصرين اي ولا يقدرون علي ان ينتصروا مما هم فيه وقوله--------------------------------------------------- وقوم نوح من قبل اي واهلكنا قوم نوح من قبل هءلاء انهم كانوا قوما فاسقين وكل هذه القصص قد تقدمت مبسوطة في اماكن كثيرة من سور متعددة----------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	4500	1158351618597886217	275	446.5	218	517	53.191490173339844	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3760	true	-4687025895363504194	63	130	321	657	1513	300	كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون	3760	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4501	false	-383726163215849934	64	131	324	660	1532	300	كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون	4501	1158351618597886217	336	672.0	269	336	100.0	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3762	true	7032231223432804085	259	295	1327	1497	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا-- تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك ولما	3762	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3133	false	6269453810056277698	257	291	1255	1414	1454	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لم تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك وروي	3133	1158351618597886217	152	285.5	119	172	88.3720932006836	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3762	true	7032231223432804085	230	294	1174	1492	1521	300	انه تعالي غير محتاج اليهم بل هم الفقراء اليه في جميع احوالهم لانه خالقهم ورازقهم وهو ذو القدرة والقوة الغالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون روي احمد----------------------------------------------------------------- عن ----------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك	3762	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4502	false	-613452776955840905	89	154	450	772	1502	300	انه------ غير محتاج اليهم بل هم الفقراء اليه في جميع احوالهم فهو- خالقهم ورازقهم قال الامام-------------------------------------------------------- احمد حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عمران يعني ابن زاءدة بن نشيطعن ابيه عن ابي خالد هو الوالبيعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله------ يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك	4502	1158351618597886217	222	372.5	174	405	54.814815521240234	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	87	111	478	602	1654	300	هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3764	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1941	false	4974585182021896714	124	148	650	774	1540	300	هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1941	1158351618597886217	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	81	110	451	595	1654	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم	3764	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2391	false	9029280779224859529	271	300	1388	1531	1531	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم-	2391	1158351618597886217	143	281.0	115	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	81	111	451	602	1654	300	يوم يدعون-- الي نار جهنم دعا------------------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3764	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2710	false	-6543785930070643769	180	213	933	1105	1512	300	يوم القيامة الي نار جهنم دعا وتقول لهم الزبانية هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2710	1158351618597886217	146	269.5	116	172	84.88372039794922	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	81	111	451	602	1654	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3764	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3663	false	5280747067299452953	71	101	369	520	1602	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3663	1158351618597886217	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3764	true	8864813346818403133	39	128	225	700	1654	300	---الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون AUTO تفسير المفردات الطور بالسريانية الجبل والمراد به طور سينين و-------------------------------هو الجبل ا------------------------لذي كلم الله عليه موسي	3764	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4503	false	-147047254823504794	100	200	489	1018	1532	300	وكتاب مسطور---- بسم الله الرحمن الرحيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون يقسم تعالي بمخلوقاته الدالة علي قدرته العظيمة ان عذابه واقع باعداءه وانه لا دافع له عنهم فالطور هو الجبل الذي يكون فيه اشجار مثل الذي كلم الله عليه موسي	4503	1158351618597886217	405	754.0	326	533	75.98499298095703	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3768	true	5190676106514593668	6	32	31	177	1593	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	3768	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4507	false	-3446792577363768939	248	274	1253	1399	1531	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	4507	1158351618597886217	146	292.0	120	146	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3770	true	-3683870763231778820	0	46	0	240	1606	300	بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	3770	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4508	false	3973629565954981486	252	298	1290	1530	1540	300	بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	4508	1158351618597886217	240	480.0	194	240	100.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3771	true	2278190675637781080	20	96	107	530	1544	300	والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم اي ان------ المءمنين اذا اتبعتهم ذريتهم في الايمان يلحقهم ربهم--------------------------------- باباءهم في المنزلة فضلا منه وكرما وان لم يبلغوا باعمالهم منزلتهم لتقربهم اعينهم ويكمل بهم فرحهم وحبورهم لوجودهم بينهم روي ابن مردويه والطبراني ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال له انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول--- رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به	3771	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4509	false	2442156117259870364	207	296	1021	1498	1518	300	والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال هم ذرية المءمن يموتون عل-------------ي الايمان فان كانت منازل اباءهم ارفع من منازلهم الحقوا باباءهم ولم ينقصوا من ---------------------------اعمالهم التي عملوا شيءا وقال الحافظ -------------------------------------------------الطبراني حدثنا الحسين بن اسحاق التستري حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا شريك عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس اظنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال--- انهم لم يبلغوا درجت------ك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به	4509	1158351618597886217	257	381.5	208	576	44.61805725097656	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3772	true	-9123041540398823254	11	222	60	1172	1579	300	يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم اي يتجاذبون الكءوس في الجنة هم وجلساءهم تجاذب ملاعبة كما يفعل الندامي فيما بينهم لشدة سرورهم كما قال الاخطل نازعته طيب الراح الشمول وقد صاح الدجاج وحانت وقعة الساري وليس في الشراب في الاخرة ما فيه في الدنيا من اللغو بسبب زوال العقل ومن الفحش في القول كم-ا ي---------------------------------------------------تكلم به الشرب فيها وقد اخبر سبحانه في موضع اخر عن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن منظرها وطيب مطعم--------ها فقال بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون و--------قال لا يصدعون عنها ولا ينزفون ثم ذكر مالهم من خدم وحشم في الجنة فقال--------------------------- ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون اي يطوف عليهم بالكءوس مماليك لهم يتصرفون فيهم بالامر والنهي والاستخدام كانهم اللءلء الرطب المكنون في الاصداف في الحسن والبهاء----------- ونحو الاية قوله تعالي يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين اخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال بلغني انه قيل يا رسول الله هذا الخادم مثل اللءلء فكيف بالمخدوم فقال عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده ان فضل ما بينهم كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وروي ان ادني اهل الجنة منزلة من ينادي الخادم من خدامه فيجء الف ببابه لبيك لبيك ثم بين انهم في الجنة يتذاكر بعضهم مع بعض في احوال الدنيا فقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون اي اقبلوا	3772	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4511	false	-7207381300063974118	56	224	283	1204	1599	300	يتنازعون فيها كاسا ----------------------اي يت--------عاطون فيها كاسا اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الخمر قاله الضحاك لا لغو فيها ولا تاثيم اي لا يتكلمون عنها بكلام لاغ اي هذيان ولا اثم اي فحش كما تتكلم به الشرب--------------------------------------ة من اهل الدنيا وقال ابن عباس اللغو الباطل والتاثيم الكذب وقال مجاهد لا يستبون ولا يءثمون وقال قتادة كان ذلك في الدنيا مع الشيطان فنزه الله خمر الاخرة عن قاذورات خمر الدنيا واذاها فنفي عنها كما تقدمصداع الراس ووجع البطن وازالة العقل بالكلية واخبر انها لا تحملهم علي الكلام السيء الفارغ عن الفاءدة المتضمن هذيانا وفحشا واخبر بحسن منظرها وطيب -طعمها ومخبرها فقال بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون الصافات وقال لا يصدعون عنها ولا ينزفون الواقعة وقال هاهنا يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم وقوله ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون اخبار عن خدمهم وحشمهم في الجنة كا----------------------------------------نهم اللءلء الرطب المكنو-----------ن في --حسنهم وبهاءهم ونظافتهم وحسن ملابسهم كما قال- يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين الواقعة وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون اي اقبلوا	4511	1158351618597886217	340	291.0	271	1544	22.02072525024414	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3773	true	4524742887456728654	203	244	1051	1261	1573	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	3773	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4512	false	1512345749031025630	177	218	865	1075	1498	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	4512	1158351618597886217	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3776	true	-302605883724776099	15	229	66	1178	1548	300	ام هم قوم طاغون اي بل الحق ان الذي حملهم علي ان يقولوا ما قالوا هو طغيانهم وعنادهم وضلالهم عن الحق ام يقو---لون تقوله اي ايقولون كاهن ام يقولون شاعر ام يقولون انه افتري القران واختلق--------ه من تلقاء نفسه بل ----------------------لا يءمنون اي ان كفرهم هو الذي -حملهم علي هذه المطاعن وزين لهم ان ان يقولوا ما قالوا ثم رد عليهم جميع ما زعموا وتحداهم في دحض ما قالوا فقال فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين اي ان كان شاعرا فلديكم الشعراء الفصحاء او كاهنا فلديكم الكهان الاذكياء وان كان قد تقوله فلديكم الخطباء الذين يحبرون الخطب ويجيدون القول في كل فنون الكلام فهلم فلياتوا بمثل هذا القران ان كانوا صادقين فيما يزعمون فان اسباب القول متوافرة لديهم كما هي متوافرة لديه بل فيهم من طالت مزاولته للخطب والاشعار وكثرة الممارسة لاساليب النظم والنثر وحفظ ايام العرب ووقاءعها اكثر من محمد صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة الطور الايات 35 الي ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	3776	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4513	false	2132599879729239305	134	290	687	1460	1518	300	ام هم قوم طاغون اي ولكن هم قوم ضلال معاندون فهذ---------------ا هو الذي يحملهم علي ما قالوه فيك وقوله ام يقولون تقوله اي --------------------------------------------------------اختلقه وافتراه من عند-- نفسه يعنون القران قال الله بل لا يءمنون اي--- كفرهم هو الذي يحملهم علي هذه المقالة فليات--------------------------------------------------------------------------------------وا بحديث مثله ان كانوا صادقين اي ان كانوا صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين في قولهم تقوله وافتراه فلياتوا بمثل ما جاء به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم من هذا القران فانهم لو اجتمعوا هم وجميع اهل الارض من الجن والانس ما جاءوا بمثله ولا بعشر سور من مثله ولا بسورة من مثله ام خل------------قوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	4513	1158351618597886217	499	852.0	392	1252	39.856231689453125	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3777	true	4387112713530322154	247	298	1278	1562	1573	300	ام عندهم خزاءن ربك اي بل------------- اهم يتصرفون في الملك وبيدهم مفاتيح الخزاءن فيعطوا النبوة لمن يشاءون ويصطفوا لها من يختارون ام هم المصيطرون اي ام هم الارباب الغالبون حتي يدبروا امر العالم ويبنوا الامور علي ارادتهم ومشيءتهم والمراد انه ليس الامر كذلك بل الله------- هو المالك المتصرف الفعال لما يريد	3777	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4514	false	-7199286995930480984	178	212	859	1041	1498	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون اي اهم يتصرفون في الملك وبيدهم مفاتيح الخزاء------------------------------------------------ن ام هم المسيطرون اي المحاسبون للخلاءق-------------------------------------------------------------------------- ليس الامر كذلك بل الله عز وجل هو المالك المتصرف الفعال لما يريد	4514	1158351618597886217	143	206.5	114	304	47.03947448730469	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3778	true	3005277312122095413	0	174	0	861	1507	300	عن الزهري عن محمد بن جبير -بن مطعم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي--- ي-------------------------------------------------طير وكان جبير بن مطعم---- قد قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا فكان سماعه هذه الاية-------------- من جملة ما حمله علي الدخول في الاسلام بعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ام ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم سلم يستمعون فيه فل--------------------------يات مستمعهم بسلطان مبين اي ام لهم مرتقي الي السماء يستمعون فيه كلام الملاءكة وما يوحي اليهم من علم الغيب فهم لذلك مستمسكون بما هم عليه فان كانوا يدعون ----------------------ذلك فلياتوا بحجة تبين انهم علي الحق كما اتي محمد صلي الله عليه وسلم بالبرهان الدال علي صدق قوله فيما -----جاءهم به من عند ربه وبعد ان رد -----------------------------------علي الذين انكروا الالوهية بتاتا رد علي من قا---------------------------لوا الملاءكة بنات الله وسفه احلامهم اذ اختاروا له البنات ولانفسهم البنين فقال ام له البنات ولكم البنون	3778	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4514	false	-7199286995930480984	41	296	199	1477	1498	300	عن الزهري عن محمد بن جبير ابن مطعم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون كاد قلبي ان يطير وهذا الحديث مخرج في الصحيحين من طرق عن الزهري به و----جبير بن مطعم كان قد قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا وكان سماعه هذه الاية من هذه السورة من جملة ما حمله علي الدخول في الاسلام بعد ذلك ثم قال تعالي ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون اي اهم خلقوا السموات والارض وهذا انكار عليهم في شركهم بالله وهم يعلمون انه الخالق وحده لا شريك له ولكن عدم ايقانهم هو الذي يحملهم علي ذلك ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون اي اهم يتصرفون في الملك وبيدهم مفاتيح الخزاءن ام هم المسيطرون اي المحاسبون للخلاءق ليس الامر كذلك بل الله عز وجل هو المالك المتصرف الفعال لما يريد وقوله ام لهم سلم يستمعون فيه اي مرقاة الي الملا الاعلي فليات مستمعهم بسلطان مبين اي فليات الذي يستمع لهم بحجة ظاهرة علي صحة ---------------------------------------------------------ما هم فيه من الفعال والمقال اي وليس لهم سبيل الي ذلك فليسوا علي شء ولا لهم دليل ثم قال منكرا عليهم---------------------------------------------- فيما نسبوه الي---ه من البنات وجعلهم الملاءكة اناثا واختيارهم لانفسهم الذكور علي الاناث بحيث اذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم هذا وقد جعلوا الملاءكة بنات الله وعبدوهم مع الله---------------------------------- فقال ام له البنات ولكم البنون	4514	1158351618597886217	539	856.0	419	1423	37.877723693847656	96	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3779	true	-885342937916841881	2	204	11	1056	1567	300	ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون اي بل --------يريد هءلاء المشركون CHECK سورة الطور الايات 44 الي بقولهم هذا في الرسول وفي الدين غرور الناس وكيد الرسول فان كان هذا ما يريدون فكيدهم راجع اليهم ووباله علي انفسهم فثق بالله وامض لما امرك به قال في فتح البيان والظاهر انه من الاخبار بالغيب فان السورة مكية وذلك الكيد كان وقوعه ليلة الهجرة ثم اهلكهم الله تعالي ببدر عند انتهاء سنين عدتها عدة ما هنا من كلمة ام وهي خمس عشرة فان بدرا كانت في الثانية من الهجرة وهي الخامسة عشرة من النبوة واذلهم في غير موطن ومكر سبحانه بهم ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين اه ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون اي بل الهم اله غير الله يعينهم ويحرسهم من عذاب الله تنزه ربنا عن الشريك وعما يعبدونه سواه وفي هذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم للاصنام والانداد مع الله تعالي سورة الطور الايات 44 الي -------------------------------------------وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	3779	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4515	false	72894762977546274	51	167	249	878	1603	300	ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون يقول تعالي ام يريد هءلاء---------------------------------------- بقولهم هذا في الرسول وفي الدين غرور الناس وكيد الرسول واصحابه-------------- فكيدهم انما يرجع --وباله علي انفسهم فالذين كفروا هم المكيدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون و---------------------------------------------------------------------------------------------هذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم الاصنام والانداد مع الله ثم نزه نفسه الكريمة عما يقولون ويفترون ويشركون فقال سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	4515	1158351618597886217	506	868.5	408	1096	46.167884826660156	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3782	true	-3653459925697731371	220	281	1147	1436	1529	300	اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم ف----سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف AUTO سورة النجم الايات 1 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي	3782	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4519	false	-7705645771720818174	20	114	94	535	1501	300	اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه ---الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف وقد رواه البخاري ايضا في مواضع ومسلم وابو داود والنساءي من طرق عن ابي اسحاق به وقوله في الممتنع انه امية بن خلف في هذه الرواية مشكل فانه قد جاء من غير هذه الطريق انه عتبة بن ربيعة بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي	4519	1158351618597886217	251	447.0	196	444	56.531532287597656	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3785	true	3318548177965361064	192	300	1010	1517	1517	300	في غاية الاستقامة والاعتدال والسداد ثم بين السبب في عدم ضلاله وغوايته فقال وما ينطق عن الهوي اي كيف يضل ويغوي وهو لا ينطق عن الهوي وانما يضل من كان كذلك يرشد الي ذلك قوله تعالي ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ثم اكد هذا بقوله ان هو الا وحي يوحي اي انما يقول ما امر ان يبلغه الي الناس كاملا موفورا بلا--- زيادة ولا نقصان روي احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عبد الله ----------------------------بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله------------------- بشر يتكلم-	3785	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4520	false	7152385648355223070	0	155	0	732	1398	300	في غاية الاستقامة والاعتدال والسداد ولهذا -----------------------------قال وما ينطق عن الهوي اي ما يقول قولا عن ---------------هوي وغرض-------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا وحي يوحي اي انما يقول ما امر به يبلغه الي الناس كاملا موف-را من غير زيادة ولا نقصان كما رواه الامام احمد حدثنا يزيد حدثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن ابي امامة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعة ومضر فقال رجل يا رسول الله او ما ربيعة من مضر قال انما اقول ما اقول وقال الامام احمد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن الاخنس اخبرنا الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم	4520	1158351618597886217	316	511.5	246	888	35.58558654785156	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3786	true	6538277510619331755	0	24	0	114	1555	300	في الغضب فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب فو الذي نفسي بيده ما خرج مني الا الحق	3786	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4520	false	7152385648355223070	155	178	732	843	1398	300	في الغضب فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب فو-الذي نفسي بيده ما خرج مني الا --حق	4520	1158351618597886217	111	211.5	88	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3791	true	2160623834750164029	72	273	381	1440	1587	300	الكم الذكر وله الانثي اي اتجعلون له ولدا وتجعلون هذا الولد انثي وتختارون لانفسكم الذكران علي علم منكم ان البنات ناقصات والبنين كاملون والله كامل العظمة فكيف تنسبون اليه الناقص وانتم علي نقصكم تنسبون الي انفسكم الكامل تلك اذا قسمة ضيزي اي تلك قسمة جاءرة غير مستوية ناقصة غير تامة لانكم جعلتم لربكم ما تكرهونه لانفسكم واثرتم انفسكم بما ترضون ل-----ها ثم انكر----- عليهم --ما ابتدع--------وه من الكذب والافتراء في -------عبادة الاصنام وتسميتها الهة فقال ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم -------------------ما انزل الله بها من سلطان اي ان هذه الاصنام التي تسمونها الهةهي اسماء فحسب وليس لها مسميات هي الهة البتة كما تزعمون وتعتقدون انها تستحق ان يعكف علي عبادتها وتقديم القرابين اليها وليس لكم من حجة ولا برهان تءيدون به ما تقولون وانما قلد فيها الاخر الاول وتبع في ذلك الابناء الاباء ولا يخفي ما في ذلك من التحقير كما تقول ما هو الا اسم اذا لم يكن مشتملا علي صفة معتبرة لها شان وقدر ونحو الاية قوله تعالي ما تعبدون من دونه الا اسماء الاية ثم اكد ما سلف بقوله ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس اي ليس لهم مستند الا حسن ظنهم باباءهم الذين سلكوا هذا المسلك الباطل قبلهم والا حظوظ نفوسهم في رياستهم وتعظيم	3791	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4537	false	1725907608392489592	197	300	1000	1555	1555	300	الكم الذكر وله الانثي اي اتجعلون له ولدا وتجعلون ولده----- انثي وتختارون لانفسكم الذكور فلو اقتسمتم -----------------------------------------------------------------------------انتم ومخلوق مثلكم هذه القسمة لكانت ق-------------سمة ضيزي اي جورا باطلة فكيف تقاسمون ------------------------------ربكم هذه القسمة التي لو كانت بين مخلوقين كانت جورا وسفها ثم قال منكرا عليهم فيما ابتدعوه واحدثوه من الكذب والافتراء والكفر من عبادة الاصنام وتسميتها الهة -----ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم اي من تلقاء انفسكم ما انزل الله بها من سلطان اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس اي ليس لهم مستند الا حسن ظنهم باباءهم الذين سلكوا هذا المسلك الباطل قبلهم والا ح--ظ نفوسهم في رياستهم وتعظيم-	4537	1158351618597886217	392	601.0	316	1105	35.47511291503906	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3792	true	-7132834207603873778	257	300	1278	1482	1482	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو-	3792	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4538	false	5162214435613982869	208	251	1004	1209	1469	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو	4538	1158351618597886217	204	403.0	162	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3793	true	-1528586374353406556	197	292	1035	1540	1573	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي اي ان هءلاء الذين لا يءمنون بالبعث وما بعد--ه من احوال الدار الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الوجه الذي بينته الرسل يضمون الي كفرهم مقالة شنعاء وجهالة جهلاء وهي قولهم الملاءكة----------------------------- بنات الله تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وانما جعلها مقالة من لا يءمن للاشارة الي انها بلغت من الفظاعة حدا لا يمكن معه ان تصدر من موقن بالجزاء والحساب فقد اشتملت علي جريمتين اولاهما نسبة الولد الي الله ثانيتهما ان الولد انثي تفضيلا لانفسهم علي بارءهم وموجدهم من العدم--------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم به من علم اي وليس لهم	3793	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4538	false	5162214435613982869	208	300	1004	1469	1469	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي----------------------------------- وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي يقول تعالي منكرا علي المشركين في تسميت------------------------------------------------------هم الملاءكة تسمية الانثي وجعلهم لها انها بنات الله كما قال وج--------علوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون الزخرف ولهذا قال وما لهم به من علم اي -ليس لهم-	4538	1158351618597886217	129	-14.0	103	796	16.206029891967773	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3795	true	-8511206512074167591	209	256	1064	1312	1554	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3795	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4539	false	-1255226459728172755	196	243	919	1167	1484	300	ولله ما في السم-وات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4539	1158351618597886217	247	484.0	200	249	99.19678497314453	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3795	true	-8511206512074167591	2	77	9	352	1554	300	احمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وفي الدعاء الماثور اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا CHECK سورة النجم الايات 31 الي ثم ذكر السبب في الامر بالاعراض عنهم فقال ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي ان ربك هو	3795	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4539	false	-1255226459728172755	104	164	487	757	1484	300	احمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وفي الدعاء الماثور اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا وقوله ان ربك------------------------------------------------------------------ هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو -------	4539	1158351618597886217	257	507.0	198	343	74.92711639404297	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3797	true	-5185489103440459653	148	193	807	1012	1538	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا قال له الكب----------اءر سبع فقال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار اه وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكبيرة كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب	3797	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1201	false	-8034995923535847722	39	107	195	498	1447	300	عن سعيد بن جبير------------ ان رجلا قال لابن عباس كم الكباءر سبع -قال هن الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع --استغفار ولا صغيرة مع --اصرار وكذا رواه ابن ابي حاتم من حديث شبل به وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه قال الكباءر كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب	1201	1158351618597886217	173	300.0	133	320	54.0625	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3798	true	8259146048214533108	132	178	681	910	1516	300	الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا اخرج احمد و-مسلم وابو داود وابن مردويه وابن سعد عن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------ينب بنت ابي سلمة انها س---------------------------------------------ميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ا---لله اعلم باهل البر منكم--------------------- سموها زينب	3798	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4543	false	1081063926853467773	0	82	0	397	1474	300	الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا النساء وقال مسلم في صحيحه حدثنا عمرو الناقد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ان الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب	4543	1158351618597886217	184	295.0	146	397	46.34760665893555	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3798	true	8259146048214533108	162	223	829	1129	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب سورة النجم الايات 33 الي--------------- افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	3798	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4543	false	1081063926853467773	214	278	1052	1367	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقينا المداحين ان نحثو في وجوههم التراب ورواه مسلم وابو داود من حديث الثوري عن منصور به افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	4543	1158351618597886217	227	414.0	179	315	72.06349182128906	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3798	true	8259146048214533108	219	277	1106	1402	1516	300	ثم يجزاه الجزاء الاوفي ----------وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	3798	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4546	false	-4470216523553703546	144	204	704	1010	1461	300	ثم يجزاه الجزاء الاوفي اي الاوفر وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	4546	1158351618597886217	296	589.0	238	306	96.73202514648438	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3798	true	8259146048214533108	194	227	994	1149	1516	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي	3798	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5062	false	7410761488982842914	206	239	998	1153	1461	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي	5062	1158351618597886217	155	310.0	122	155	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3801	true	-2615060918251408288	185	300	959	1514	1514	300	فقال الا تزر وازرة وزر اخري اي لا تحمل نفس ذنوب نفس اخري فكل نفس اكتسبت اثما بكفر او معصية فعلي------------ها وزرها لا يحمله عنها احد كما قال وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي -----وان ليس للانسان الا ما سعي اي كما لا يحمل علي الانسان وزر غيره ل-----ا يحصل له من الاجر الا ما كسب--- لنفسه ومن هذا--------------- استنبط مالك والش----------افعي ومن -تبعهما ان القراءة لا يصح اهداء ثوابها الي الموتي لانه ليس من عملهم ولا كسبهم وهكذا جميع العبادات البدنية كالصلاة والحج والتلاوة ومن ثم لم يندب اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم امته ولا حثهم عليها ولا ارشدهم اليها بنص ولا ايماء ولم ينقل-	3801	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4545	false	-984688825353910811	134	242	617	1123	1429	300	فقال الا تزر وازرة وزر اخري اي ---------------------------كل نفس ظلمت نفسه-ا بكفر او شء من الذنوب فانما عليها وزرها لا يحمله عنها احد كما قال وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي فاطر وان ليس للانسان الا ما سعي اي كما لا يحمل عليه -------وزر غيره كذلك لا يحصل من--- الاجر الا ما كسب هو لنفسه ومن وهذه الاية الكريمة استنبط ------الشافعي رحمه الله ومن اتبعه-- ان القراءة لا يصل اهداء ثوابها الي الموتي لانه ليس من عملهم ولا كسبهم ولهذا---------------------------------------------------- لم يندب اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم امته ولا حثهم عليه و-لا ارشدهم اليه- بنص ولا ايماء ولم ينقل	4545	1158351618597886217	420	704.5	326	607	69.1927490234375	79	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3802	true	3548731522316817386	35	272	165	1381	1538	300	عمله الا من ثلاث ---ولد صالح يدعو-له وص--دقة جارية من بعده و--علم ينتفع به فهي في--------- الحقيقة--- من سعيه وكده وعمله كما جاء في الحديث ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ولد الرجل من كسبه والصدقة الجارية كالوقف ونحوه علي اعمال البرهي من اثار عمل------ه وقد قال تعالي انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم الاية--- والعلم الذي نشره في الناس فاقتدوا به ---واتبعوه-هو----- من سعيه فقد ---ثبت في الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اج-ر من اتبعه من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومذهب احمد بن حنبل وجماعة من العلماء ان ثواب القراءة يصل الي الموتي ان لم تكن القراءة باجر اما اذا كانت به كما يفعله الناس اليوم من اعطاء الاجر للحفاظ للقراءة علي المقابر وغيرهافلا يصل الي الميت ثوابها اذ لا ثواب لها حتي يصل اليهم لحرمة اخذ الاجر علي قراءة القران وان لم يحرم علي تعليمه وان سعيه سوف يري اي ان عمله سيعرض يوم القيامة علي اهل المحشر ويطلعون عليه فيكون في ذلك اشادة بفضل المحسنين وتوبيخ للمسيءين ونحو هذا قوله وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون ثم-------------------------------------------------------------------------------------- يجزاه الجزاء الاوفي اي ثم يجزي بعمله اوفي الجزاء واوفره فيضاعف الله له الحسنة ويبلغها سبعماءة ضعف ويجازي بالسيءة مثلها او يعفو عنها كما قال نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عذابي هو العذاب الاليم وان الي ربك المنتهي اي وان مرجع الامور يوم	3802	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4546	false	-4470216523553703546	0	218	0	1082	1461	300	عمله الا من ثلاث من ولد صالح يدعو له او صدقة جارية من بعده او علم ينتفع به فهذه الثلاثة في الحقيقة هي من سعيه وكده وعمله كما جاء في الحديث ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ولد-----ه من كسبه والصدقة الجارية كالوقف ونحوه هي --------------من اثار عمله ووقفه وقد قال تعالي انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم الاية يس والعلم الذي نشره في الناس فاقتد-ي به الناس بعده هو ايضا من سعيه وعمله وثبت في الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان سعيه سوف يري اي --------------يوم القيامة كما قال تعالي----------------------------------------------------------------------------- وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون التوبة اي فيخبركم به ويجزيكم عليه اتم الجزاء ان خيرا فخير وان شرا فشر وهكذا قال هاهنا ثم يجزاه الجزاء الاوفي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاوفر وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري يقول تعالي ------مخبرا----- وان الي ربك المنتهي اي--------- المعاد يوم	4546	1158351618597886217	601	860.0	474	1648	36.46844482421875	106	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3803	true	-2191300693373167701	35	140	175	719	1529	300	وانه هو اضحك وابكي اي وانه خلق في عباده الضحك والبكاء وسببهما والمراد انه خلق ما يسر وما يحزن من الاعمال الصالحة والاعمال الطالحة وانه هو امات واحيا اي وانه خلق الموت والحياة كما جاء في قوله الذي خلق الموت والحياة فهو يميت من يشاء موته ويحيي من يشاء حياته فينفخ الروح في النطفة الميتة فيجعلها حية وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني اي وانه خلق الذكر والانثي من الانسان وغيره من الحيوان من المني الذي يدفق في الارحام وان علي---------------------------------------------------------------------------------------------ه النشاة الاخري اي وان عليه الاحياء بعد الاماتة ليجازي كل من المحسن والمسء علي ما عمل وانه هو اغني واقني اي	3803	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4547	false	891094711919027938	88	174	434	880	1507	300	وانه هو اضحك وابكي اي خ-----لق في عباده الضحك والبكاء وسببهما وهما مختلفان وانه -------------------------------------------------------هو امات واحيا كقو------------------------------------له الذي خلق الموت والحيا----------------------------------------------------------------ة الم-------------لك وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني كقوله ايحسب----------------- الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 36 وقوله وان عليه النشاة الاخري اي كما خلق البداءة هو قادر علي الاعادة وهي النشاة الاخرة يوم القيامة وانه -هو اغني واقني اي	4547	1158351618597886217	204	283.5	160	637	32.025115966796875	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3805	true	2259440156417781547	32	61	168	326	1589	300	فباي الاء ربك تتماري ----------------------------------------هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	3805	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4548	false	-6825208139462064161	166	203	833	1031	1537	300	فباي الاء ربك تتماري يا محمد والاول اولي وهو اختيار ابن جرير هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	4548	1158351618597886217	158	305.0	129	198	79.79798126220703	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3808	true	7840652147752805616	119	152	638	822	1619	300	بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر	3808	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4550	false	-2720699295755990165	159	192	821	1005	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر	4550	1158351618597886217	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3809	true	1218349089727493871	9	50	46	232	1532	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خطب اصحابه ذات يوم وقد كادت الشمس--- تغرب ولم يبق منها الا سف يسير فقال والذي نفسي بيده ما بقي من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	3809	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4550	false	-2720699295755990165	245	288	1289	1482	1535	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب اصحابه ذات يوم وقد كادت الشمس ان تغرب فلم يبق منها الا شف يسير فقال والذي نفسي بيده ما بقي من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	4550	1158351618597886217	179	340.0	138	193	92.7461166381836	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3810	true	-3462812012886212727	227	269	1158	1374	1532	300	فقال الا ان لله تبارك وتعالي يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا وان الساعة قد اقتربت الا وان القمر قد انشق الا وان الدنيا قد اذنت بفراق الا وان اليوم المضمار وغدا الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باق الا وان الغاية النار والسابق من سبق الي الجنة	3810	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4552	false	8412802174026339001	70	154	367	802	1536	300	فقال الا ان ال------------له يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا وان الساعة قد اقتربت الا وان القمر قد انشق------------------------------------------------------------ الا وان الدنيا قد اذنت بفراق الا وان اليوم المضمار وغدا السباق فقلت لابي ايستبق الناس غدا فقال يا بني انك لجاهل انما هو السباق بالاعمال ثم جاءت الجمعة الاخري فحضرنا فخطب حذيفة فقال الا ان الله عز وجل يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا وان الدنيا قد اذنت بفراق الا وان اليوم المضمار وغدا السباق الا وان الغاية النار والسابق من سبق الي الجنة	4552	1158351618597886217	142	91.0	114	507	28.007888793945312	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3810	true	-3462812012886212727	50	80	257	404	1532	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر -بن ابي كبشة فقال رجل انت--ظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس--------- فجاء السفار	3810	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4555	false	58348423124975435	0	32	0	158	1482	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة -قال فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال فجاء السفار	4555	1158351618597886217	139	251.0	110	159	87.42138671875	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3812	true	4860911153032850267	271	300	1397	1556	1556	300	اليوم فقال خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اي يخرجون من قبورهم----------------------------------------------------------------------- ذليلة ابصارهم من هول ما يرون كا----------------------------------نهم في انتشارهم وسرعة سيرهم الي موقف الحساب اجابة-	3812	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4556	false	3299111210406058430	164	246	851	1287	1583	300	الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر يقول تعالي فتول يا محمد عن هءلاء الذين اذا راوا اية يعرضون ويقولون هذا سحر مستمر اعرض عنهم وانتظرهم يوم يدعو الداعي الي شء نكر اي الي شء منكر فظيع وهو موقف الحساب وما فيه من البلاء بل والزلازل والاهوال خشعا ابصارهم اي ذليلة ابصارهم يخرجون من الاجداث وهي القبور كانهم جراد منتشر اي كانهم في انتشارهم وسرعة سيرهم الي موقف الحساب اجابة	4556	1158351618597886217	126	181.5	102	436	28.89908218383789	18	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3813	true	-1454265291612876797	129	159	685	846	1582	300	فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر	3813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3501	false	5229647724282673123	29	59	146	307	1624	300	فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر	3501	1158351618597886217	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3813	true	-1454265291612876797	59	138	330	736	1582	300	--------يوم عسر اي مسرعين الي الداعي لا يخالفون ولا يتاخرون ويقول-------ون هذا -----------يوم شديد الهول سيء المنقلب ونحو الاية قوله فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير وفي هذا ايماء الي انه هين علي المءمن لا عسر فيه ولا مشقة CHECK سورة القمر الايات 9 الي AUTO قصص بعض الانبياء مع اممهم قصص قوم نوح سورة القمر الايات 9 الي كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء	3813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4556	false	3299111210406058430	252	300	1321	1583	1583	300	قال مهطعين----- اي مسرعين الي الداعي لا يخالفون ولا يتاخرون -يقول الكافرون هذا يوم عسر اي يوم شديد الهول عبوس قمطرير---------------- فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير المدثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء-	4556	1158351618597886217	219	376.5	178	432	50.69444274902344	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3813	true	-1454265291612876797	138	176	736	931	1582	300	منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3813	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4557	false	3525979905017145110	0	38	0	195	1572	300	منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4557	1158351618597886217	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3816	true	3360191774504474823	28	175	180	954	1577	300	فكيف كان عذابي ونذر اي ما اشد ما انزلته بهم من البوار والهلاك وما افظع انذاري لهم بما احللته بهم من النقمة بعد النعمة وهكذا عاقبة كل مكذب جبار ولا يخفي ما في هذا من شديد الوعيد وعظيم التهديد لكل باغ عنيد ساخط علي الرسل مكذب بربه والخلاصةانظر كيف كان عذابي لمن كفر بي وكذب رسل--------------------------ي وكيف انتصرت لهم واخذت اعداءهم بما يستحقون CHECK سورة القمر الايات 18 الي ثم ذكر ان هذا القصص وامثاله انما ذكر في القران للعبرة لا ليكون قصصا تاريخيا يت-لي فقال--- ولقد يسرنا القران للذكر اي ولقد سهلنا لفظه ويسرنا معناه وملاناه بانواع العبر والمواعظ ليتعظ به من شاء ويتدبر من اراد وذكر فان الذكري تنفع المءمنين ونحو الاية قوله كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب وقوله------- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا روي-------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك عن ابن عباس قال لولا ان الله يسره علي لسان	3816	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4558	false	-2673414163283868503	211	300	1017	1484	1484	300	فكيف كان عذابي ونذر اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان عذابي لمن كفر بي وكذب رسلي ولم يتعظ بما جاءت به نذري وكيف انتصرت لهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذت لهم بالثار ولقد يسرنا القران للذكر اي----- سهلنا لفظه ويسرنا معناه ل----------------------------------------------------من اراده ليتذكر الناس كما قال------------------------ كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو -الالباب ص وقال تعالي فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا مريم قال مجاهد ولقد يسرنا القران للذكر يعني هونا قراءته وقال السدي يسرنا تلاوته علي الالسن وقال الضحاك عن ابن عباس---- لولا ان الله يسره علي لسان-	4558	1158351618597886217	302	482.5	245	903	33.44407653808594	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3816	true	3360191774504474823	175	248	954	1302	1577	300	الادميين ما استطاع احد من الخلق ان يتكلم بكلام الله عز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجل فهل من مدكر اي فهل من متعظ به مزدجر عن معاصيه اي ما اقل من تذكر به واتعظ بامره ونهيه قصص عاد قوم هود سورة القمر الايات 18 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3816	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4559	false	-1369744501248832070	0	154	0	760	1528	300	الادميين ما استطاع احد من الخلق ان يتكلم بكلام الله عز وجل قلت ومن تيسيره تعالي علي الناس تلاوة القران ما تقدم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف واوردنا الحديث بطرقه والفاظه بما اغني عن اعادته هاهنا ولله الحمد والمنة وقوله فهل من مدكر اي فهل من م------------------------------------تذكر به-----------------------------------------------------------ذا القران الذي قد يسر الله حفظه ومعناه وقال محمد بن كعب القرظي فهل من منزجر عن المعاصي وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا الحسن بن رافع حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر هو الوراقفي قوله تعالي فهل من مدكر هل من طالب علم فيعان عليه وكذا علقه البخاري بصيغة الجزم عن مطر الوراق و كذا رواه ابن جرير وروي عن قتادة مثله كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4559	1158351618597886217	250	301.5	199	855	29.239765167236328	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3818	true	2195575998447064820	144	215	758	1133	1621	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر الكلام فيه كسابقه فلا نعيده قصص ثمود سورة القمر الايات 23 الي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا	3818	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4559	false	-1369744501248832070	241	300	1217	1528	1528	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر-------------------------------------------------------------- كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا-	4559	1158351618597886217	310	597.0	252	375	82.66666412353516	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3821	true	-4140440499123322839	0	127	0	682	1632	300	صاحبهم فتعاطي فعقر اي فملت ثمود ه----ذه القسمة وارادوا الخلاص منها فنادوا قدار بن سالف وكان------------------------- اشقاهم ليعقرها وحضوه علي ذلك فلبي طلبهم وتناولها بيده واهوي بالسيف ضربا علي قواءمها فخرت صريعة ثم ذكر عقابهم الفظيع فقال فكيف كان عذابي ونذر قد -سبق ت---فسير هذا -------ثم -----فصل هذا العذاب-- بقوله انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر اي انا ارسلنا جبريل فصاح بهم صيحة فصاروا كالحشيش البالي الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته وكانهم هلكوا من امد بعيد CHECK سورة القمر الايات 33 الي وقصاري ذلكانهم بادوا عن اخرهم ولم تبق منهم باقية------- وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر مر بيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قصص قوم لوط سورة القمر الايات 33 الي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال	3821	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4560	false	3714987972516341978	175	300	896	1576	1576	300	صاحبهم فتعاطي فعقر قال المفسرون هو عاقر الناقة واسمه--------------------- قدار بن سالف وكان اشقي قومه كقوله اذ انبعث اشقاها الشمس12 فتعاطي اي فجسر فعقر فكيف ك--------------------------------------------------------------------------------------ان عذابي ونذر اي فعاقبتهم فكيف كان عقابي لهم علي كفرهم بي وتكذيبهم رسولي انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر اي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادوا عن اخرهم -لم تبق منهم باقية وخمدوا وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات --------------------------------------------قاله غير واحد من المفسرين والمحتظر قال السدي هو المرعي بالصحراء حين يبيس وتحرق ونسفته الريح وقال ابن زيد كانت العرب يجعلون حظارا علي الابل والمواشي من يبيس الشوك فهو المراد من قوله كهشيم المحتظر وقال سعيد بن جبير كهشيم المحتظر هو التراب المتناثر من الحاءط وهذا قول غريب والاول اقوي والله اعلم----- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال-	4560	1158351618597886217	270	211.0	211	993	27.190332412719727	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3821	true	-4140440499123322839	127	166	682	897	1632	300	لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3821	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4561	false	-2350840226321253346	0	39	0	215	1586	300	لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4561	1158351618597886217	215	430.0	176	215	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3822	true	-4735689379147244870	128	237	655	1232	1562	300	ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر اي ولقد انذرهم نبيه---------------------م باس الله وعذابه قبل حلوله بهم فما التفتوا الي ذلك ولا اصغوا اليه بل شكوا فيه وتماروا به ثم بين جرمهم الذي استحقوا به العذاب فقال ولقد راودوه عن ضيفه اي طلبوا منه ضيوفه وهم الملاءكة الذين جاءوا------------ في صورة شباب مرد حسان محنة من الله لهم اذ قد -------------------بعثت اليهم امراته العجوز السوء ----------فاعلمتهم باضيافه--- فاقبلوا اليه يهرعون----- من كل مكان فاغلق لوط عليهم الباب فجعلوا يعالجونه ليكسروه وهو------------------------ يدافعهم ويمانعهم دون اضيافه ويقول لهم هءلاء بناتي هن اطهر لكم ف----------------------قالوا له لقد علمت ما-لنا في بناتك م-------------------ن ارب وانك لتعلم ما نريد------ فلما اشتد بينهم الصراع وابوا الا	3822	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4561	false	-2350840226321253346	154	272	805	1429	1586	300	ولقد انذرهم بطشتنا--------------- اي ولقد كان قبل حلول العذاب بهم قد انذرهم باس الله وعذابه-------------- فما التفتوا الي ذلك ولا اصغوا اليه بل شكوا فيه وتماروا به و-----------------------------------------لقد راودوه عن ضيفه وذلك ليلة ورد عليه---- الملاءكة جبريل وميكاءيل واسرافيل في صورة شباب مرد حسان محنة من الله بهم فاضافهم لوط عليه السلام وبعثت------ امراته العجوز السوء الي قومها فاعلمتهم باضياف لوط فاقبلوا----- يهرعون اليه من كل مكان فاغلق لوط دونهم الباب فجعلوا يحاولون كسر الباب وذلك عشية ولوط عليه السلام يدافعهم ويمانعهم دون اضيافه ويقول لهم هءلاء بناتي يعني نساءهم ان كنتم فاعلين الحجر71 قالوا--- لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي ليس لنا فيهن ارب وانك لتعلم ما نريد هود79 فلما اشتد الحال------- وابوا الا	4561	1158351618597886217	402	570.5	321	719	55.910987854003906	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3825	true	-4147609379918403348	43	102	222	523	1532	300	ام لكم براءة في الزبر اي ام لكم صك بالبراءة من تبعات ما تجترحون من السيءات وان ربكم لن يعاقبكم علي ما تدسون به انفسكم من الشرور والاثام فانتم علي هذا الصك تعتمدون وبهذا الوعد امنون حقا انكم لتطمعون في غير مطمع وليس بين ايديكم ولا قلامة ظفر من هذافعلام تتكلون والام تستندون ام يقولون نحن جميع منتصر اي	3825	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4562	false	849990083163864464	141	167	760	878	1547	300	ام لكم براءة في الزبر اي ام مع-------------------------------------------------------------------------------------كم من الله براءة الا ينالكم عذاب------------------------------------------------------------------------------ ولا نكال ثم قال مخبرا عنهم-------------------- ام يقولون نحن جميع منتصر اي	4562	1158351618597886217	72	80.5	53	301	23.920265197753906	15	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3826	true	4716198035134455433	4	64	25	309	1492	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم في الارض ابدا فاخذ ابو بكر رضي الله عنه بيده وقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع و---يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3826	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4562	false	849990083163864464	212	271	1117	1395	1547	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم--------- ابدا فاخذ ابو بكر رضي الله عنه بيده وقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	4562	1158351618597886217	275	535.0	217	287	95.81881713867188	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3826	true	4716198035134455433	133	205	653	1020	1492	300	ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر AUTO تفسير المفردات المراد بالمجرمين المشركون كما جاء في قوله يعرف المجرمون بسيماهم في ضلال اي في الدنيا عن الحق وسعر	3826	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4563	false	-8101955795751838284	95	156	483	783	1533	300	ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر يخبرنا تعالي عن المجر------------مين ان------------------------------------------هم في ضلال ع-------------ن الحق وسعر	4563	1158351618597886217	277	524.5	219	367	75.47683715820312	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3827	true	-6834966584744067000	275	300	1419	1532	1532	300	وفي الحديث الصحيح استعن بالله ولا تعجز فان اصابك امر فقل قدر الله وما شاء فعل ولا تقل لو اني فعلت لكان كذا فان لو-	3827	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4566	false	-8456692895761998062	17	42	82	196	1419	300	وفي الحديث الصحيح استعن بالله ولا تعجز فان اصابك امر فقل قدر الله وما شاء فعل ولا تقل لو اني فعلت لكان كذا فان لو	4566	1158351618597886217	113	221.0	89	114	99.12281036376953	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3828	true	-796001560478129005	0	48	0	231	1536	300	تفتح عمل الشيطان وفي حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يضروك جفت الاقلام وطويت الصحف وبعد	3828	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4566	false	-8456692895761998062	42	90	196	427	1419	300	تفتح عمل الشيطان وفي حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يضروك جفت الاقلام وطويت الصحف وقال	4566	1158351618597886217	228	453.0	180	231	98.70130157470703	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3828	true	-796001560478129005	50	97	238	465	1536	300	نفاذ قدره في خلقه بين نفاذ مشيءت----------------------------ه فيهم فقال وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر اي انا اذا اردنا امرا قلنا له كن فاذا هو كاءن ولا يحتاج الي تاكيد الامر بثانية ولا ثالثة ولله در القاءل اذ-----------------------------------------------------------------------ا اراد الله امرا فانما يقول له كن قولة فيكون	3828	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4567	false	275806799689134897	114	169	533	801	1465	300	نفو----------------------ذ مشيءته في خلقه كما اخبر بنفوذ قدره فيهم فقال وما امرنا الا واحدة------------ اي انما نامر بالشء مرة واحدة لا ن------------------حتاج الي تاكيد------ بثانية فيكون ذلك الذي نامر به حاصلا موجودا كلمح البصر لا يتاخر طرفة عين وما احسن ما قال بعض الشعراء اذا ما اراد الله امرا فانما يقول له كن قولة فيكون	4567	1158351618597886217	117	171.5	92	326	35.88957214355469	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3830	true	-344718346454370665	190	237	987	1278	1642	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	3830	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4569	false	-1372676611307213474	249	296	1173	1464	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	4569	1158351618597886217	291	582.0	244	291	100.0	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3834	true	-617189345006490389	191	243	1000	1301	1622	300	خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار- المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	3834	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4572	false	-7300517338854122773	247	299	1258	1560	1564	300	خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجواري المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	4572	1158351618597886217	301	597.0	249	302	99.66887664794922	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3836	true	4424856023889640127	15	66	81	318	1598	300	نافع عن ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة الرحمن او قرءت عنده فقال ما-لي اسمع الجن احسن جوابا لربها منكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ما اتيت علي قول الله فباي الاء ربكما تكذبان الا قالت الجن لا بشء من نعمة ربنا نكذب	3836	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4569	false	-1372676611307213474	174	224	822	1055	1482	300	نافع عن ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة الرحمن او قرءت عنده-فقال ما لي اسمع الجن احسن جوابا لربها منكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ما اتيت علي قول الله فباي الاء ربكما تكذبان الا قالت الجن لا بشء من نعمة ربنا نكذب	4569	1158351618597886217	232	447.5	183	238	97.47898864746094	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3837	true	-6749287870958502160	141	169	776	916	1583	300	كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	3837	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4575	false	-8400710948090885191	131	159	671	810	1503	300	كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السم-وات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	4575	1158351618597886217	138	270.0	110	140	98.57142639160156	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3838	true	6749234166254637776	1	57	4	268	1651	300	الكريم فانه----------------------------- الحي الذي لا يموت ابدا قال قتادة انبا بما خلق ثم انبا ان ذلك كله فان وقد ورد في الدعاء الماثور يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك نستغيث اصلح لنا شاننا كله ولا تكلنا الي انفسنا طرفة عين ولا الي احد من خلقك	3838	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4575	false	-8400710948090885191	180	240	918	1204	1503	300	الكريم فان الرب تعالي وتقدسلا يموت بل هو الحي الذي لا يموت ابدا قال قتادة انبا بما خلق ثم انبا ان ذلك كله كان و-------في الدعاء الماثور يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك نستغيث اصلح لنا شاننا كله ولا تكلنا الي انفسنا طرفة عين ولا الي احد من خلقك	4575	1158351618597886217	255	486.0	201	293	87.03071594238281	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3839	true	7995071068400208778	273	300	1415	1564	1564	300	سنفرغ لكم ايه- الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء-	3839	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4577	false	-1724643189189012646	193	220	921	1071	1461	300	سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السم-وات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء	4577	1158351618597886217	148	281.0	122	151	98.01324462890625	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3841	true	7289648205706367897	221	272	1167	1461	1620	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO تفسير المفردات انشقت	3841	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4579	false	1808774061187793014	99	150	524	814	1631	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان يقول ت----عالي فاذا انشقت	4579	1158351618597886217	278	537.5	228	294	94.55782318115234	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3842	true	8043671975267538371	145	221	756	1205	1611	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان اي فاذا جاء يوم القيامة تصدعت السموات واختلت نظمها وتبعثرت اجرامها وكواكبها عن مداراتها واحمر لونها واذيبت حتي صارت كانها الزيت ونحوه مما يدهن به ونحو الاية قوله اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت وقوله اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت وقوله وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والخلاصةانها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذوب كما يذوب --دردء الزيت والفضة حين السبك وتتلون كما تتلون الاصباغ التي يدهن بها فتارة تكون حمراء واخري صفراء وثالثة زرقاء	3842	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4579	false	1808774061187793014	148	213	803	1182	1631	300	فاذا انشقت السم-------------------------------اء يوم القيامة كما دلت عليه هذه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية مع ما شاكلها من الايات الواردة في معناها كقو------------------------------------------له وانشقت السماء فهي يومءذ واهية الحاقة وقوله ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا الفرقان25 وقوله اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت الانشقاق1 وقوله فكانت وردة كالدهان اي تذوب كما يذوب الدردي------ والفضة في- السبك وتتلون كما تتلون الاصباغ التي يدهن بها فتارة----- حمراء و-----صفراء و------زرقاء	4579	1158351618597886217	175	222.0	142	585	29.91452980041504	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3844	true	-1531064565247392561	9	40	47	218	1676	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	3844	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4582	false	8031676952390464172	119	150	631	802	1531	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	4582	1158351618597886217	171	342.0	140	171	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3844	true	-1531064565247392561	40	82	218	457	1676	300	متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	3844	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4585	false	-6926581585725450556	27	69	132	371	1594	300	متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	4585	1158351618597886217	239	478.0	197	239	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3844	true	-1531064565247392561	13	73	65	406	1676	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان -تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة----- زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان -كانهن الي-----اقوت والمر---جان فباي الاء ربكما تكذبان	3844	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9205867813941305167	101	161	471	811	1565	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ---مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما------ فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------- فيهن -خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	4588	1158351618597886217	226	345.0	182	423	53.427894592285156	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3845	true	2538213165030494330	34	258	177	1377	1589	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان اي ولمن خشي ربه وراقبه في اعماله وايقن بانه مجازيه عليها يوم العرض والحساب يوم تجزي كل نفس بما كسبت فاذا هو هم بمعصية ذكر الله وانه عليم بسره ونجواه فتركها مخافة عقابه وشديد حسابه ففعل الخير واحب الخير للناسجنتان جنة روحية تصل به الي حظيرة القدس وجمال الملكوت ورضا الله عنه ورضوان من الله اكبر وجنة جسمانية بمقدار ما عمل في الدنيا من خير وقدم من صالح عمل فباي نعم ربكما ايها الثقلان تكذبان فاثابته المحسن منكم بما وصف وعقابه العاصي بما عاقب من النعم العظمي والمنن الكبري ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان اي ذواتا انواع والوان من الاشجار والثمار من قولهم افتن فلان في حديثه اذا اخذ في فنون منه وضروب مختلفة والمتنوقون في الدنيا يتنقلون من فاكهة الي اخري فيكون ذلك ادعي الي زيادة اللذة واكثر شهوة للطعام كما قال قاءلهم ومن كل افنان اللذاذة والصبا لهوت به والعيش اخضر ناضر فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان اي فيهما عينان تسرحان وتسقيان تلك الاشجار والاغصان احداهما يقال لها التسنيم والاخري السلسبيل قاله الحسن البصري وقال ابو بكر الوراق تجريان لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل فتجريان في كل مكان شاء صاحبهما وان علا مكانه كما تصعد المياه في الاشجار في كل غصن منها وان زاد علوها فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	3845	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4582	false	8031676952390464172	119	150	631	802	1531	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا افنان فباي الاء ربكما تكذب------------------------------------------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في---------------------------------------------------------------------------------------------هما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	4582	1158351618597886217	168	300.0	137	1200	14.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3846	true	6145497102476239970	95	229	491	1201	1561	300	وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان اي وثمرهما قريب منهم متي شاءوا ونحو الاية قوله قطوفها دانية وقوله ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا فهي لا تمتنع ممن ارادها بل تنحط اليه من اغصانها ثم ذكر اوصاف النساء اللواتي يمتعون بهن فقال فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان اي في تلك الجنات نساء غضيضات الطرف عن غير ازواجهن فلا يرين شيءا فيها احسن منهم وهن ابكار لم يمسسهن احد قبل ازواجهن لا من الجن ولا من الانس كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان اي كانهن الياقوت صفاء وصغار اللءلء بياضا اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة انه قال في الاية في صفاء الياقوت وبياض اللءلء ثم بين السبب في هذا الجزاء فقال هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	3846	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4585	false	-6926581585725450556	33	69	165	371	1594	300	وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	4585	1158351618597886217	197	222.5	161	710	27.746479034423828	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3846	true	6145497102476239970	247	288	1299	1502	1561	300	انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جزاء CHECK سورة الرحمن الايات 62 الي الاحسان الا الاحسان وقال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال ما ج-----زاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة	3846	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4587	false	2050901590450972142	166	202	838	1013	1483	300	انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جزاء الاح--------------------------------سان الا الاحسان -قال هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول هل جزاء ما انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة	4587	1158351618597886217	161	298.5	127	208	77.40384674072266	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3847	true	3176558223681260809	18	86	84	468	1638	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	3847	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9205867813941305167	99	167	460	844	1565	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	4588	1158351618597886217	384	768.0	316	384	100.0	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3848	true	944286460511517330	55	272	315	1532	1678	300	فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان النضح كالرش فهو دون الجري ومن ثم قال البراء بن عازب فيما اخرجه عنه ابن المنذر وابن ابي حاتم العينان اللتان تجريان خير من النضاختين اي فيهما عينان تفوران بالماء وقال مجاهد نضاختان بالخير والبركة فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان خص النخل والرمان مع دخولهما في الفاكهة تنبيها الي ما لهما من ميزة عن غيرهما من الفواكه لانهما يوجدان في الخريف والشتاء ولانهما فاكهة وادام وقد جاء مثل هذا في قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان اي في تلك الجنات نساء خيرات الاخلاق حسان الوجوه روي الحسن عن امه عن ام سلمة قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اخبرني عن قوله تعالي خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه وقال الرازي في باطنهن الخير وفي ظاهرهن الحسن وروي ان الحور يغنين نحن الخيرات الحسان خلقن لازواج كرام حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان اي وهءلاء الخيرات الحسان واسعات العيون مع صفاء البياض حول السواد محبوسات في الحجال فلسن بطوافات في الطرقات والعرب يمدحون النساء الملازمات للبيوت للدلالة علي شدة الصيانة لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان تقدم الكلام في نظيره قبل مراغيالسابع والعشرون متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	3848	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9205867813941305167	111	161	532	811	1565	300	فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبا----------------------------------------------ن متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	4588	1158351618597886217	272	334.0	222	1217	22.350040435791016	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3849	true	-6667543911065732243	162	220	840	1189	1656	300	الواقعة الايات 1 الي--- بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم AUTO تفسير المفردات وقعت حدثت والواقعة الق-----------------------------------------------------------------يامة لوقعتها اي لوقوعها كاذبة اي	3849	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4594	false	-1082128921790075675	187	254	873	1271	1504	300	الواقعة ونحوها من السور بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم الواقعة من اسماء يوم------------------ القيامة سميت بذلك لتحقق كونها ووجودها كما قال فيومءذ وقعت الواقعة الحاقة -وقوله ليس لوقعتها كاذبة اي	4594	1158351618597886217	290	532.5	238	417	69.54436492919922	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3850	true	-1038396008960307963	186	270	1012	1464	1647	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه خف----------ضت اعداء الله الي النار ورفعت اولياء----ه الي الحنة اذا رجت الارض رجا اي اذا وقعت الواقعة تزلزل الارض ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزالا وتضطرب اضطرابا شديدا طولا وعرضا فتندك الحصون والجبال وتهدم البيوت والصياصي قال الربيع بن انس ترج بما فيها كرج الغربال بما فيه ونحو الاية قوله تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها وقوله------------- يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم----------- وبست الجبال بسا اي وتفتت الجبال تفتتا و--------------------------------------------صارت-------------------------- كثيبا مهيلا بعد ان كانت شامخة فكانت هباء منبثا	3850	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4595	false	-2211152619849016426	117	270	612	1451	1589	300	عمر بن الخطاب خافضة رافعة قال الساعة خفضت اعداء الله الي النار ورفعت اولياء الله الي ال-------------------------------------------------------جنة وقال محمد بن كعب تخفض رجالا كانوا في الدنيا مرتفعين وترفع رجالا كانوا في الدنيا مخفوضين وقال السدي خفضت المتكبرين ورفعت المتواضعين وقال العوفي عن ابن عباس خافضة رافعة اسمعت القريب والبعيد وقال عكرمة خفضت فاسمعت الادني ورفعت فاسمعت الاقصي وكذا قال الضحاك وقتادة وقوله اذا رجت الارض رجا اي حركت تحريكا فاهتزت واضطربت بطولها وعرضها ولهذا قال ابن عباس ومجاهد وقتادة وغير واحد في قوله اذا رجت الارض رجا اي زلزلت زلزال---------------ا شديدا وقا-----------------------------------------------------ل الربيع بن انس ترج بما فيها كرج الغربال بما فيه وهذه كق-----وله تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها الزلزلة وقال تعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج وقوله وبست الجبال بسا اي فتتت فتا قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة وغيرهم وقال ابن زيد صارت الجبال كما قال الله تعالي كثيبا مهيلا المزمل وقوله----- فكانت هباء منبثا	4595	1158351618597886217	266	164.5	212	972	27.366254806518555	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3851	true	-2149195350995914107	223	260	1198	1396	1600	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اتدرون من السابقون الي ظل الله يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم	3851	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4597	false	-6314638210963639231	126	160	659	842	1547	300	عاءشة ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتدرون من السابقون الي ظل----- يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم	4597	1158351618597886217	177	330.0	144	202	87.62376403808594	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3852	true	-1795852446186902637	3	55	14	305	1594	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	3852	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4598	false	2914707797074681176	186	238	959	1250	1596	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	4598	1158351618597886217	291	582.0	239	291	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3853	true	-6599081349625661299	81	179	425	928	1598	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون اي يطوف عليهم غلمان وخدم علي صفة واحدة لا يكبرون و----------------لا يتغيرون فهم داءما علي الصفة التي تسر المخدوم اذا راي الخادم باكواب واباريق وكاس من م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ------------------------------------------------لا يصدعون عنها ولا ينزفون اي يطوفون عليهم باداة الشراب كاملة من اكواب واباريق وخمر تجري من العيون ولا تعصر عصرا فهي صافية نقية ----------------لا تنقطع ابدا وهم يطلبون منها ما يريدون ولا صداع في شرابها ولا ذهاب منها للعقل كما في خمور الدنيا روي عن ابن عباس ان----- في --خمر الدنيا اربع خصال السكر والصداع والقء والبول نزه- الله خمر الجنة عن--ها وبعد ان وصف الشراب	3853	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4603	false	2355615587831512760	195	292	1027	1542	1586	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون اي مخلدون ---------------علي صفة واحدة لا يكبرون عنها ولا يشيبون ولا يتغيرون---------------------------------------------------- باكواب واباريق وكاس من معين اما الاكواب فهي الكيزان التي لا خراطيم لها ولا اذان والاباريق التي جمعت الوصفين والكءوس الهنابات والجميع من خمر من عين جارية معين ليس من اوعية تنقطع وتفرغ بل من عيون سارحة وقوله لا يصدعون عنها ولا ينزفون اي-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصدع رءوسهم ولا تنزف عقولهم بل هي ثابتة مع الشدة المطربة واللذة الحاصلة وروي الضحاك------------------------------- عن ابن عباس انه قال في الخمر------- اربع خصال السكر والصداع والقء والبول فذكر الله خمر الجنة ونزهها عن هذه الخصال -----	4603	1158351618597886217	210	277.0	164	723	29.045642852783203	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3853	true	-6599081349625661299	107	267	562	1416	1598	300	باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون اي يطوفون عليهم باداة الشراب كاملة من اكواب واباريق وخمر تجري من العيون ولا تعصر عصرا فهي صافية نقية لا تنقطع ابدا وهم يطلبون منها ما يريدون ولا صداع في شرابها ولا ذهاب منها للعقل كما في خمور الدنيا روي عن ابن عباس ان في خمر الدنيا اربع خصال السكر والصداع والقء والبول نزه الله خمر الجنة عنها وبعد ان وصف الشراب وصف الطعام فقال وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون اي ويطوفون بالوان من الفاكهة CHECK سورة الواقعة الايات 27 الي المختلفة المطاعم يختارون منها ما تميل اليه نفوسهم وبانواع من لحوم الطير مما لذ وطاب فياخذون منها ما يشتهون وفيه يرغبون وبعد ان ذكر طعامهم وشرابهم اعقبه بذكر نساءهم فقال وحور عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كامثال اللءلء المكنون اي ويتمتعون بنساء بيض مشرقات الوجوه تبدو عليهم نضرة النعيم وكانهن اللالء صفاء وبهجة ثم ذكر السبب في متعتهم بكل هذا النعيم ف--------------------------------------------------------------------------------قال جزاء بما كانوا يعملون اي جازاهم رب--------------------هم علي ما	3853	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4607	false	268429149572958632	174	280	863	1446	1542	300	باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون-------------------------------------------------------------- وحور عين كما قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الماءدة وكما قال عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق الانسان21 والاحتمال الثاني ان يكون مما يطوف به الولدان المخلدون عليهم الحور العين ولكن يكون ذلك في القصور لا بين بعضهم بعضا بل في الخيام يطوف عليهم الخدام بالحور العين والله اعلم وقوله كامثال اللءلء المكنون اي كا---------------------------------------------------------نهن اللءلء الرط------------------ب في بياضه وصفاءه كما تقدم في سورة الصافات كانهن بيض مكنون الصافات وقد تقدم في سورة الرحمن وصفهن ايضا ولهذا قال جزاء بما كانوا يعملون اي هذا الذي اتحفناهم به مجازاة لهم علي ما	4607	1158351618597886217	187	242.5	150	1217	15.365653038024902	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3854	true	-6068036209632067102	16	100	94	565	1609	300	لا يسمعون فيها لغوا -------------------------ولا تاثيما ---------------------الا قيلا سلاما سلاما اي -لا يسمعون اللغو الهراء من الحديث ولا هجر القول وما تتقزز منه النفوس الراقية ذات الاخلاق العالية ولكن يسمعون اطيب السلام وسامي الكلام مما يستساغ كما قال سبحانه تحيتهم فيها سلام سورة الواقعة الايات 27 الي--------------- واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	3854	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4608	false	1131102267166615874	16	91	75	485	1542	300	لا تسمع ف--يها لاغية الغاشية11 اي كلمة لاغية ولا تاثيما اي ولا كلاما فيه قبح الا قيلا سلاما سلاما اي الا التسليم منهم بعضهم علي بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما قال------- تحيتهم فيها سلام ابراهيم وكلامهم ايضا سالم من اللغو والاثم واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	4608	1158351618597886217	292	497.0	236	533	54.78424072265625	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3855	true	-9178841998630510351	170	239	891	1278	1590	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	3855	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4192	false	2230055368019216243	179	221	972	1190	1596	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال--------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4192	1158351618597886217	211	394.5	170	388	54.38144302368164	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3855	true	-9178841998630510351	170	239	891	1278	1590	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	3855	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4622	false	-8752691359107815097	178	247	887	1275	1542	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4622	1158351618597886217	385	763.0	316	388	99.226806640625	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3856	true	3268728333397920744	206	274	1076	1402	1547	300	وظل من يحموم------------------ لا بارد ولا كريم اي هم في حر ينفذ في المسام وماء متناه في الحرارة وظل من دخان اسود ليس بطيب الهبوب ولا حسن المنظر لانه دخان من سعير جهنم يءلم من يستظل به ق--------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جرير العرب تتبع هذه اللفظة الكريم في النفي فيقولون هذا الطعام ليس بطيب ولا كريم وهذا اللحم ليس بسمين ولا كريم وهذه الدار ليست بواسعة ولا كريمة اه وذكر	3856	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4623	false	-3008185087460074969	36	101	188	509	1592	300	وظل من يحموم وهو الدخان الاسود لا بارد ولا كريم اي ليس ----------------------------------------------------------------طيب الهبوب ولا حسن المنظر كما------------------------------------ قال الحسن وقتادة ولا كريم اي ولا كريم المنظر وقال الضحاك كل شراب ليس بعذب فليس بكريم وقال ابن جرير العرب تتبع هذه اللفظة ف-------ي النفي فيقولون هذا الطعام ليس بطيب ولا كريم هذ-ا اللحم ليس بسمين ولا كريم وهذه الدار ليست بنظيفة ولا كريمة ثم -ذكر	4623	1158351618597886217	201	315.5	157	430	46.74418640136719	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3857	true	8212406202586814837	19	48	102	247	1674	300	تعالي انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	3857	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4623	false	-3008185087460074969	3	32	18	163	1592	300	تعالي انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	4623	1158351618597886217	144	287.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3857	true	8212406202586814837	20	48	108	247	1674	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	3857	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4974	false	-8644943848046885726	238	266	1275	1414	1614	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	4974	1158351618597886217	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3858	true	-3762274550368198573	153	250	803	1323	1617	300	هذا نزلهم يوم الدين اي هذا الزقوم الماكول والحميم المشروب اول الضيافة التي تقدم لهم كما يقدم للنازل مما حضر فما بالك بهم بعد ما يستقر بهم المقام في النار ولا يخفي ما في هذا من التهكم بهم والتوبيخ لهم كما قال وكنا اذا الجبار بالجيش ضافنا جعلنا القنا والمرهفات له-------------- نزلا CHECK سورة الواقعة الايات 57 الي سورة الواقعة الايات 57 الي نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	3858	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4624	false	2460753306658365023	71	138	359	724	1607	300	هذا نزلهم يوم الدين اي هذا الذي وصفنا هو ضيافتهم عند ربهم يوم حسابهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال في حق المءمنين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا الكهف اي ضيافة وكرامة --------------------------------------نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	4624	1158351618597886217	250	413.0	202	534	46.81647872924805	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3858	true	-3762274550368198573	247	300	1303	1617	1617	300	الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشء-ن نحن جعلناها تذكرة ومتاعا-	3858	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4625	false	5989476474187382103	100	153	500	816	1556	300	الموتي القيامة 3640 افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا	4625	1158351618597886217	302	582.0	251	316	95.56961822509766	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3860	true	2481174938812163244	42	175	227	951	1606	300	التي تمنون- في --ارحام نساءكم ء انتم تخلقون----ها ام نحن- الخالق------ون لها نحن قدرنا بينكم الموت وما ن-----------------------------------------------------------حن بمسبوق-------------------ين علي ان نبدل امثالكم وننشءك--------------------------م في ما لا تعلمون اي نحن قسمنا الموت بينكم ووقتنا موت كل واحد بميقات معين لا يعدوه بحسب ما اقتضته مشيءتنا المبنية علي الحكم البالغة وما نحن بعاجزين عن ان نذهبكم وناتي باشباهكم من الخلق وننشءكم فيما لا تعلمون من الاطوار والاحوال التي لا تعهدونها والخلاصةنحن قدرنا بينكم الموت لان نبدل منكم امثالكم بعد مهلككم ونجء باخرين من جنسكم فنجن نميت طاءفة ونبدلها بطاءفة اخري قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل ثم ذكر دليلا اخر علي البعث فقال ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون اي لقد علمتم ان الله انشاكم بعد ان لم تكونوا شيءا مذكورا فخلقكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة فهلا تتذكرون وتعرفون ان الذي قدر علي	3860	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4624	false	2460753306658365023	215	300	1157	1607	1607	300	انتم تقرونه في الارحام و-------------تخلقونه فيها ام الله الخالق لذلك ثم قال نحن قدرنا بينكم الموت اي صرفناه بينكم وقال الضحاك ساوي فيه بين اهل السماء والارض وما نحن بمسبوقين اي وما نحن بعاجزين علي ان نبدل امثالكم اي نغير خلقكم يوم القيامة وننشءكم في ما لا تعلمون اي من الصفات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاحوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم -------------------------قال ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون اي -قد علمتم ان الله انشاكم بعد ان لم تكونوا شيءا مذكورا فخلقكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة فهلا تتذكرون وتعرفون ان الذي قدر علي-	4624	1158351618597886217	299	470.0	240	842	35.51068878173828	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3860	true	2481174938812163244	175	265	951	1429	1606	300	هذه النشاة وهي البداية قادر علي النشاة الاخري وهي الاعادة بطريق الاولي ---------كما قال وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه------ وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي وفي الحديث عجبا كل العجب للمكذب بالنشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبا للمصدق بالنشاة الاخرة وهو يسعي لدار الغرور ثم اردف ذلك دليلا اخر في الرزق في المطعوم فقال افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون	3860	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4625	false	5989476474187382103	0	111	0	568	1556	300	هذه النشاة وهي البداءة-قادر علي النشاة الاخري وهي الاعادة بطريق الاولي والاحري وكما قال وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم وقال اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا مريم وقال اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس 7779 وقال تعالي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 3640-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون	4625	1158351618597886217	312	571.0	252	722	43.213294982910156	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3861	true	-3181521366174412657	106	245	579	1316	1621	300	افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون اي افرايتم ايها الناس الماء العذب الذي تشربونه ء انتم انزلتموه من السحاب الذي ------فوقكم الي قرار الارض ام نحن --منزلوه لكم لو ن-----------------شاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون اي لو نشاء لجعلناه ملحا زعاق----ا لا تنتفعون به في شرب ولا غرس ولا زرع---------------- فهلا تشكرون ربكم عل----------ي انزاله المطر ع------ذبا زلالا لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون اخرج ------ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------عن ابي جعفر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا------- افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءن اي افرايتم النار التي تقدحونها-------- وتستخرجونها من الزناد ء انتم انشاتم	3861	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4626	false	751004653919300025	168	300	905	1591	1591	300	افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن يعني----------------------------------------------------------------------------- السحاب قاله ابن عباس ومجاهد وغير -واحد ام نحن المنزلون يقول بل نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا اي---------------------------------- زعاقا مرا لا يصلح ل--------شرب --------ولا زرع فلولا تشكرون اي فهلا تشكرون نعمة الله عليكم في انزاله المطر عليكم عذبا زلالا لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون النحل وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا عثمان بن سعيد بن مرة حدثنا فضيل بن مرزوق عن جابر عن ابي جعفر عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا ثم قال افرايتم النار التي تورون ا------------------------------------------------------ي تقدحون من الزناد وتستخرجونها من اصلها-- اانتم انشاتم-	4626	1158351618597886217	480	750.0	385	884	54.298641204833984	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3862	true	-2853165432797121978	116	267	610	1438	1624	300	من لطف الله------ ان اودعها--- الاحجار وخالص الحديد ف----يتمكن المسافر من حملها --في متاعه وبين ثيابه واذا احتاج اليها --في منزله اخرج زنده واوري واوقد نارا ف-طبخ بها واصطلي واشتوي واستانس بها وانتفع بها------------------------------------------------------ في وجوه المنافع المختلفة CHECK سورة الواقعة الايات 75 الي وفي الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون شركاء في ثلاثة النار والكلا والماء وقد يكون المعني وجعلناها تذكرة وانموذجا من نار جهنم لما في الصحيحين وغيرهما عن ابي هريرة -ان-------------ه صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم--- الذي------- خلق هذه الاشياء بقدرته فخلق ال------ماء العذب------- البارد ولو شاء لجعله ملح------ا كالبحار والمحيطات وخلق النار-------- وجعل فيها منافع للناس في معايشهم وجعلها تبصرة لهم في معادهم سورة الواقعة الايات 75 الي فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون	3862	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4628	false	5450707040161228185	93	300	508	1592	1592	300	من لطف الله تعالي ان اودعها في الاحجار وخالص الحديد بحيث يتمكن المسافر من حمل ذلك في متاعه وبين ثيابه فاذا احتاج الي ذلك في منزله اخرج زنده واوري واوقد ناره فاطبخ بها واصطلي واشتوي واستانس بها وانتفع بها ساءر الانتفاعات فلهذا افرد المسافرون وان كان ذلك عاما في حق الناس كلهم وقد يستدل له بما رواه الامام احمد وابو داود من حديث ابي خداش حبان بن زيد الشرعبي الشامي عن رجل من المهاجرين من قرن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلمون شركاء في ثلاثة النار والكلا والماء وروي ابن ماجه باسناد جيد--------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يمنعن الماء والكلا والنار وله من حديث ابن عباس مرفوعا مثل هذا وزيادة وثمنه حرام ولكن في اسناده عبد الله بن خراش بن حوشب وهو ضعيف والله اعلم وقوله فسبح باسم ربك العظيم اي الذي بقدرته خلق هذه الاشياء المختلفة المتضادة الماء العذب الزلال البارد ولو شاء لجعله ملحا اجاجا كالبحار -المغرقة- وخلق النار المحرقة وجعل ذلك مصلحة للعباد وجعل هذه منفع---------ة لهم في معاش دنياهم وزاجرا لهم في المعاد- فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون-	4628	1158351618597886217	556	828.5	449	1148	48.43205642700195	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3865	true	-1079603206246876197	177	217	933	1131	1590	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3865	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4634	false	-8768219801345657866	120	160	645	843	1607	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4634	1158351618597886217	198	396.0	158	198	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	98	138	505	726	1547	300	قوله------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3867	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2400	false	-5472727679236284331	118	159	610	837	1571	300	قوله تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	2400	1158351618597886217	221	434.5	181	227	97.35682678222656	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	99	144	510	758	1547	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم واما ان كان --من- المكذبين الضالين	3867	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	123	168	646	897	1620	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم فصلت 30 وقد قدمنا الاحاديث الواردة	2707	1158351618597886217	230	431.5	185	251	91.63346862792969	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	99	138	510	726	1547	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3867	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3442	false	-9100520267713957151	207	246	1166	1382	1677	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3442	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	99	138	510	726	1547	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3867	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4213	false	6139807478767615677	120	159	595	811	1495	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	4213	1158351618597886217	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	6	68	26	350	1547	300	المقربين فروح وريحان وجنة نعيم اي فان كان المتوفي من الذين قربهم ربهم من جواره في جناته لفعله ما امر به وتركه ما نهي عنه فراحة واطمءنان لنفسه ورزق واسع من عنده وتبشره- الملاءكة بجنات النعيم وقد جاء--- في حديث البراء بن عازب ان ملاءكة الرحمة تقول ايتها الروح الطيبة في الجسد الطيب كنت تعمرينه فاخرجي الي روح وريحان ورب غير غضبان	3867	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4634	false	-8768219801345657866	210	248	1129	1338	1607	300	المباحات فروح وريحان وجنة نعيم اي فلهم روح وريحان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبشرهم الملاءكة بذلك عند الموت كما تقدم في حديث البراء-------- ان ملاءكة الرحمة تقول ايتها الروح الطيبة في الجسد الطيب كنت تعمرينه -اخرجي الي روح وريحان ورب غير غضبان	4634	1158351618597886217	168	273.5	136	328	51.219512939453125	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3867	true	366744188233975940	111	291	579	1490	1547	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم اي وان ----كان المتوفي من المكذبين بالحق الضالين عن الهدي فيقدم ---ضيافة له ماء حميم---------------- يصهر به ما في بطنه-- والجلود ويدخل ف-------------------ي النار التي تغمره من جميع جهاته ان -------------هذا لهو حق اليقين اي ان هذا الذي ذكر في هذه السورة من امر البعث الذي كذبوا به ومن قيام الادلة عليه ومن حال المقربين واصحاب اليمين وحال المكذبين الضالينلهو حق الخبر------- اليقين الذي لا شك-- فيه لتظاهر الادلة القاطعة عليه كانه مشاهد راي ال------------عين فسبح باسم ربك العظيم اي فبعد ان استبان لك الحق وظهر لك اليقين فنزه ربك عما لا يليق به مما ينسبه الكفار اليه تعالي عن ذلك علوا كبيرا اخرج احمد وابو داود وابن ماجه--------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك ال-------اعلي- قال اجعلوها----------------------------- في سجودكم	3867	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4637	false	4540792919120971995	0	219	0	1080	1464	300	ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم فصلت 3032 وقال البخاري فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك سقيا لك من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء وقد حكاه ابن جرير هكذا عن بعض اهل العربية ومال اليه والله اعلم وقوله واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم اي واما ان كان المحتضر من المكذبين بالحق الضالين عن الهدي فنزل اي فضيافة ----من حميم وهو المذاب الذي يصهر به ما في بطونهم والجلود وتصلية جحيم اي وتقرير له في النار التي تغمره من جميع جهاته ثم قال تعالي ان هذا لهو حق اليقين اي ان هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخبر لهو حق اليقين الذي لا مرية------------------------------------------ فيه ولا محيد لاحد عنه فسبح باسم ربك العظيم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا موسي بن ايوب الغافقي حدثني عمي اياس بن عامر عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم	4637	1158351618597886217	562	942.0	443	1368	41.081871032714844	100	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3868	true	8214259619389683879	144	200	767	1046	1548	300	هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	3868	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4642	false	-8449075981518686947	190	246	950	1229	1492	300	هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	4642	1158351618597886217	279	558.0	223	279	100.0	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3871	true	-5575201753273873672	9	134	47	688	1552	300	وما يعرج فيها اي وما يصعد اليها من الارض كالابخرة المتصاعدة والاعمال الصالحة كما قال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفع-----------------------------------------------------ه وهو معكم اين ما كنتم اي وهو مطلع علي اعمالكم اينما كنتم ويعلم متقلبكم ومثواكم والله بما تعملون بصير اي وهو رقيب عليكم سميع ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلامكم ي-------------علم سركم ونجواكم كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو CHECK سورة الحديد الايات 7 الي مستخف بالليل وسارب بالنهار وفي الص--------------------------------------حيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل لما ساله عن الاحسان الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال زودني حكمة اعيش بها فقال استح الله كما تستحي رجلا من صالحي عشيرتك لا يفارقك	3871	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4643	false	-506118846272619920	75	271	375	1330	1471	300	وما يعرج فيها اي ---------------من الملاءك----------------ة والاعمال-------- كما جاء في الصحي--------------------------ح يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل وقوله وهو معكم اين ما كنت---------------------------------------------------------م والله بما تعملون بصير اي---- رقيب عليكم شهيد علي اعمالكم حيث انتم واين كنتم من بر او بحر في ليل او نهار في البيوت او القفار الجميع في علمه علي السواء وتحت بصره وسمعه فيسمع كلامكم ويري مكانكم ويعلم سركم ونجواكم كما قال الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود وقال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو------------------------------- مستخف بالليل وسارب بالنهار الرعد فلا اله غيره ولا رب سواه وقد ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه -سلم قال لجبريل لما ساله عن الاحس--------ان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وروي الحافظ ابو بكر الاسماعيلي من حديث نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة حدثني ابي عن نصر بن علقمة عن اخيه عن عبد الرحمن بن عاءذ قال قال عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال زودني كلمة اعيش بها فقال استح الله كما تستحي رجلا من صالح- عشيرتك لا يفارقك	4643	1158351618597886217	446	715.5	351	1122	39.75044631958008	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3871	true	-5575201753273873672	114	208	588	1064	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال زودني حكمة اعيش بها فقال استح الله كما تستحي رجلا من صالحي عشيرتك لا يفارقك وكان الامام احمد كثيرا ما ينشد هذين البيتين اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب------ له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور اي هو المالك لما فيهما والمدبر لامورهما والنافذ حكمه فيهما واليه مصير جميع خلقه فيقضي بينهم بحكمه كما قال وان لنا للاخرة والاولي وق-----------------------------ال وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة	3871	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4644	false	2544905865814879226	72	154	337	739	1494	300	صلي الله عليه وسلم ان افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت غريب------------------------------ وكان الامام احمد--------- ينشد هذين البيتين اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب وقوله له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور اي هو المالك للدنيا والاخرة كما ق----------------------------------------------------------------------ال وان لنا للاخرة والاولي الليل وهو المحمود علي ذلك كما قال وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة	4644	1158351618597886217	302	519.0	239	511	59.09980392456055	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3872	true	9140818097084950212	0	90	0	466	1575	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	3872	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4645	false	3843680467352753428	41	131	226	693	1566	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	4645	1158351618597886217	466	927.0	376	467	99.7858657836914	89	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3873	true	1583712131595965357	94	245	501	1233	1502	300	مما جعلكم مستخلفين فيه اي وانفقوا مما هو معكم من المال علي سبيل العارية فانه قد كان في ايدي من قبلكم ثم صار اليكم و---------------استعملوه------------------------ في طاعته -----------والا حاسبكم علي ذلك حسابا عسيرا ولله در لبيد اذ يقول وما المال والاهلون الا وداءع ولا بد يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان ترد الوداءع وفي هذا ترغيب ايما ترغيب ف-------------------------ي الانفاق لان من علم ان المال لم يبق لمن قبله وانتقل اليهعلم انه لا يدوم له بل ينتقل الي غيره وبذا يسهل عليه انفاقه قال شعبة سمعت عن قتادة يحدث عن مطرف---- بن عبد الله ---------عن ابيه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر يق---------ول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت --------------------------------وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس رواه مسلم ثم حث علي ما تقدم من الايمان والانفاق في سبيل الله فقال فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير	3873	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4645	false	3843680467352753428	147	300	791	1566	1566	300	مما جعلكم مستخلفين فيه اي --------مما هو معكم ---------علي سبيل العارية فانه قد كان في ايدي من قبلكم ثم صار اليكم فارشد تعالي الي استعمال ما استخلفهم فيه من المال في طاعته فان يفعلوا والا حاسبهم علي----------------------------------------------------------------------------ه وعاقبهم لتركهم الواجبات فيه وقوله مما جعلكم مستخلفين فيه فيه اشارة الي انه سيكون مخلفا عنك فلعل وارثك ان يطيع الله فيه فيكون اسعد بما انعم الله به عليك منك او يعصي الله فيه فتكون قد سعيت في معاونته علي الاثم والعدوان قال الامام احمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا ش--------------------------------------------------------------عبة سمعت--- قتادة يحدث عن مطرفيعني بن عبد الله بن الشخيرعن ابيه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر التكاثر1 يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت ورواه مسلم من حديث شعبة به وزاد وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس وقوله------------------------------------------------------------ فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير-	4645	1158351618597886217	416	535.5	329	994	41.851104736328125	76	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3874	true	-734280365969989221	32	89	172	477	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه اي المءمنين اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم قالوا فالانبياء قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظ--------------------------------------هركم ول--كن اعجب ال-مءمنين ايمانا -قوم يجيءو---ن بعدكم يجدون صحفا يءم----------نون بما فيها وقد	3874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0190	false	8535340977051834417	61	128	309	648	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اي الخلق اعج---ب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم قالوا فال-نبيون قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اعجب الخلق الي ايمانا لقوم يكونون من بعدكم يجدون صحفا فيها كتاب يءمنون بما فيها قال	190	1158351618597886217	255	447.0	202	360	70.83333587646484	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3874	true	-734280365969989221	0	89	0	477	1575	300	لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي واي شء يمنعكم من الايمان والرسول بين اظهركم يدعوكم الي ذلك ويبين لكم الحجج والبراهين علي صحة ما جاءكم به روي البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه اي المءمنين اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم قالوا فالانبياء قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم -----------ولكن اعجب المءمنين ايمانا قوم يجيءو---ن بعدكم يجدون صحفا يءمنون بما فيها وقد	3874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0970	false	7269990421017754521	2	81	10	438	1535	300	لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين الحديد8 والاية بعدها وك------------------------------------------ما جاء في الحديث------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه اي المءمنين اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال و---كيف لا يءمنون وهم عند ربهم وذكروا الانبياء قال و---كيف لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال و---كيف لا تءمنون وانا بين اظهركم قالوا فاي الناس اعجب ايمانا قال----- قوم يجيءون من بعدكم يجدون صحفا يءمنون بما فيها وقد	970	1158351618597886217	327	546.0	264	491	66.5987777709961	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3874	true	-734280365969989221	190	272	1006	1426	1575	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم اي هو الذي ينزل علي رسوله دلاءل واضحات ليخرجكم من ظلمات الكفر الي نور الايمان ومن الضلالة الي الهدي ولرافته بكم مكن لكم من النظر في الانفس والافاق لتهتدوا الي معرفته علي اتم وجه واهون سبيل وبعد ان وبخهم علي ترك الايمان وبخهم علي ترك الانفاق وابان انه لا معذرة لهم في ذلك فقال وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	3874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4645	false	3843680467352753428	65	93	362	507	1566	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	4645	1158351618597886217	144	271.0	116	421	34.20427703857422	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3874	true	-734280365969989221	0	89	0	477	1575	300	لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي واي شء يمنعكم من الايمان والرسول بين اظهركم يدعوكم الي ذلك ويبين لكم الحجج والبراهين علي صحة ما جاءكم به روي--------------------------------------------------------- البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه اي المءمنين اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم قالوا فالانبياء قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم ولكن اعجب المءمنين ايمانا قوم يجيءون بعدكم يجدون صحفا يءمنون بما فيها وقد	3874	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4646	false	872203713858763763	9	110	47	581	1608	300	لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي واي شء يمنعكم من الايمان والرسول بين اظهركم يدعوكم الي ذلك ويبين لكم الحجج والبراهين علي صحة ما جاءكم به وقد روينا في الحديث من طرق في اواءل شرح كتاب الايمان من صحيح البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه اي المءمنين اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم قالوا فالانبياء قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم ولكن اعجب المءمنين ايمانا قوم يجيءون بعدكم يجدون صحفا يءمنون بما فيها وقد	4646	1158351618597886217	474	934.0	385	534	88.76404571533203	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3875	true	3824330747364410874	38	241	200	1239	1542	300	لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اي لا يستوي -من امن وهاجر وانفق ماله في سبيل الله قبل فتح مكة ومن انفق من بعد الفتحذاك انه قبل فتحها كان الناس في جهد وضيق ولم يءمن اذ ذاك الا الصديقون -اما بعد الفتح فقد انتشر الاسلام------------ ودخل الناس في دين الله افواجا ومن ثم قال اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا قال قتادة كان قتالان احدهما افضل من الاخر ونفقتان احداهما افضل من الاخري كان القتال والنفقة من قبل فتح مكة افضل من النفقة والقتال بعد ذلك وكلا وعد الله الحسني اي وكل من المنفقين قبل الفتح وبعده لهم ثواب علي ما عملوا وان كان بينهم تفاوت في مقدار الجزاء كما قال في اية اخري لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسني وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما اخرج احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال كان بين خالد بن الوليد و----عبد الرحمن بن عوف كلام فقال خالد لعبد الرحمن تستطيلون علينا بايام سبقتمونا بها فبلغ----- ذلك ا----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال دعوا لي اصحابي فو الذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد او مثل الجبال ذهبا ما بلغتم اعمالهم	3875	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4647	false	4997359462679406570	11	154	54	790	1511	300	لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اي لا يستوي هذا ومن ---لم يفعل كفعله--- وذلك ا--ن قبل فتح مكة كان الحال شديدا فلم يكن----------------------------------------- يءمن حينءذ- الا الصديقون واما بعد الفتح فانه ظه-ر الاسلام ظهورا عظيما ودخل الناس في دين الله افواجا ولهذا ق-ال اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وكلا وعد الله الحسني و----الجمهور------- علي ان المراد بالفتح هاهنا فتح مكة وعن الشعبي وغيره ان المراد بالفتح هاهنا صلح الحديبية وقد يستدل لهذا القول بما قال الامام احمد حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا زهير حدثنا حميد الطويل عن انس قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام فقال خالد لعبد الرحمن تستطيلون علينا بايام سبقتمونا بها فبلغنا ان ذلك ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال دعوا لي اصحابي فو-الذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد-او مثل الجبال-ذهبا ما بلغتم اعمالهم	4647	1158351618597886217	474	755.0	373	1214	39.04447937011719	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3876	true	-2337727256155354265	110	183	535	897	1542	300	مسعود قال لما نزلت هذه الاية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده قال -اني ا---قرضت ربي حاءطي بستاني وكان له حاءط ---فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها قال----- ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي فقد اقرضته ربي عز وجل	3876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0775	false	8391356675056568254	157	229	776	1130	1490	300	مسعود قال لما نزلت---------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي قال و----------حاءط له فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها قال فجاء ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك قال اخرجي فقد اقرضته ربي عز وجل	775	1158351618597886217	336	629.0	268	374	89.83956909179688	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3876	true	-2337727256155354265	260	300	1301	1542	1542	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني-	3876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1391	false	-40894846110810948	190	230	1038	1280	1631	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني	1391	1158351618597886217	241	477.0	202	242	99.58677673339844	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3876	true	-2337727256155354265	61	274	290	1393	1542	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم اي من هذا CHECK سورة الحديد الايات 12 الي الذي ينفق امواله في سبيل الله محتسبا اجره عند ربه فيضاعف له ذلك القرض فيجعل له بالحسنة الواحدة سبعماءة وله بعد ذلك جزاء كريم بمثوبته بالجنة وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال لما نزلت هذه الاية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده قال -اني ا---قرضت ربي حاءطي بستاني وكان له حاءط فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها قال----- ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك ق-ال اخرجي فقد اقرضته ربي عز وجل قا--------------لت له ريح بيعك يا ابا الدحداح ونقلت منه متاعها وصبيانها فقال رسول الله----------------------- كم من عذق رداح في الجنة لابي الدحداح وهذا الاسلوب يستعمل-------------------------------- في الامر العزيز النادر فيقال من ذا الذي يفعل كذا اذا كان امرا عظيما وعلي هذا جاء قوله من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سورة الحديد الايات 12 الي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا	3876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4650	false	-4848282068370910657	99	300	452	1505	1505	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له كما قال في------------------------------ الاية الاخري اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه ترجعون البقرة اي--------------------------------------------------------------- جزاء جميل ورزق باهروهو الجنةيوم القيامة قال بن ابي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت هذه الاية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطيو------------له حاءط فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها-قال فجاء ابو الدحداح فناد-ها يا ام الدحداح قالت لبيك فقال اخرجي فقد اقرضته ربي عز وجلوفي رواية انها قالت له ربح بيعك يا ابا الدحداح ونقلت منه متاعها وصبيانها -وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كم من عذق رداح في الجنة لابي الدحداح وفي لفظ رب نخلة مدلاة عروقها در وياقوت لابي الدحداح في الجنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا-	4650	1158351618597886217	745	1285.5	600	1296	57.48456954956055	131	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3876	true	-2337727256155354265	274	300	1393	1542	1542	300	نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني-	3876	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4651	false	-944307930504215263	0	26	0	150	1521	300	نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني	4651	1158351618597886217	149	293.0	124	150	99.33333587646484	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3879	true	-4814943651448326250	239	287	1295	1543	1612	300	فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير اي فاليوم لو جاء احدك------م بملء الارض ذهبا ومثله معه ليفتدي به من عذاب الله ما قبل منه ف------------------------مصيركم الي النار واليها متقلبكم ومثواكم و----------هي اولي بكم من كل منزل اخر لكفركم وارتيابكم	3879	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4655	false	5124717253062010354	170	218	916	1151	1576	300	فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا اي------------------------------------------ لو جاء احدكم اليوم بملء الارض ذهبا ومثله معه ليفتدي به من عذاب الله ما قبل منه وقوله ماواكم النار اي هي مصيركم---------- واليها منقلبكم وقوله هي مولاكم اي هي اولي بكم من كل منزل علي -كفركم وارتيابكم	4655	1158351618597886217	180	298.0	142	288	62.5	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3881	true	-1191447550785699117	146	228	781	1255	1672	300	كتاب الله الذي بايديهم واشتروا به ثمنا قليلا ونبذوه وراء ظهورهم واقبلوا علي الاراء المختلفة والاقوال المءتفكة وقلدوا------- في دين دون دليل ولا برهان واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله------------------------------------------------------------------- وكثير منهم خرج عن اوامر الدين في الاعمال والاقوال-------------------- كما قال فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ----------اي فسدت قلوبهم فقست وصار--- سجيتهم تحريف الكلم عن مواضعه فتركوا الاعمال التي امروا بها واجترحوا ما نهوا عنه والخلاصةان الله نهي -----المءمنين ان	3881	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4657	false	-4540002189462685055	1	97	6	558	1608	300	كتاب الله الذي بايديهم واشتروا به ثمنا قليلا ونبذوه وراء ظهورهم واقبلوا علي الاراء المختلفة والاقوال المءتفكة وقلدوا الرجال في دين الله-------------- واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فعند ذلك قست قلوبهم فلا يقبلون موعظة ولا تلين قلوبهم بوعد ولا وعيد وكثير منهم فاسقون اي--------- في الاعمال فقلوبهم فاسدة واعمالهم باطلة كما قال فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به الماءدة13 اي فسدت قلوبهم فقست وصار من سجيتهم تحريف الكلم عن مواضعه وتركوا الاعمال التي امروا بها وارتكبوا ما نهو- عنه ولهذا---------- نهي الله المءمنين ان	4657	1158351618597886217	415	713.5	339	586	70.8191146850586	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3882	true	-7070133502775250294	2	79	14	463	1743	300	بعد موتها -كما يحيي الارض الهامدة المجدب--------ة بالغيث الوابل الهتان وقد ضرب لكم الامثال كي تتدبروا وتكمل عقولكم-------------------------------------------------------------------- فسبحان الهادي لمن يشاء بعد ال-ضلال والمضل لمن اراد بعد الكم----------------------ال وهو الفعال لما يشاء الحكم العدل في جميع الفعال اللطيف الخبي-------ر المتعال سورة الحديد الايات 18 الي ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب	3882	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4658	false	-3899346461722314774	214	300	1084	1589	1589	300	بعد شدتها فكما يحيي الارض الميت-ة المجدبة الهامدة بالغيث------- الهتان الوابل كذلك يهدي القلوب القاسية ببراهين القران والدلاءل ويولج اليها النور بعد ما كانت مقفلة لا يصل اليها الواصل فسبحان الهادي لمن يشاء بعد الاضلال والمضل لمن اراد بعد الكمال الذي هو لما يشاء فعال وهو---------------- الحكم العدل في جميع الفعال اللطيف الخبير الكبير المتعال-------------------------- ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب-	4658	1158351618597886217	353	602.5	292	556	63.48920822143555	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3883	true	-5076376874346256889	36	131	210	745	1669	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم AUTO تفسير المفردات اللعب ما لا ثمرة له كلعب الصبيان واللهو ما يشغل الانسان عما يعنيه ويهمه--------------------------------------------- وزينة اي كالملابس الفاخرة وتفاخر اي بالانساب والعظام البالية وتكاثر في الاموال والاولاد اي	3883	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4661	false	-5468640772104144785	28	113	161	636	1607	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ---------------------------------------------------------------يقول تعالي موهنا امر الحياة الدنيا ومحقرا لها انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزين--------------------ة وتفاخر بينكم---------------------- وتكاثر في الاموال والاولاد اي	4661	1158351618597886217	405	755.5	330	580	69.82758331298828	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3884	true	4420276055236473076	0	60	0	321	1621	300	الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد اي اعلموا ايها الناس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مت-------اع الدنيا ما هو الا لعب ولهو تتفكهون به وزينة تتزينون بها وبها يفخر بعضكم علي بعض وتتباهون فيها بكثرة الاموال والاولاد ثم ضرب مثلا يبين----------------- انها زهرة فانية ونعمة زاءلة فقال كمثل غيث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعجب الكفار نباته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما اي	3884	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4661	false	-5468640772104144785	102	219	571	1203	1607	300	الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد اي انما حاصل امرها عند اهلها هذا كما قال زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب ال عمران------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب تعالي مثل الحياة الدنيا في انها زهرة فانية ونعمة زاءلة فقال كمثل غيث وهو المطر الذي ياتي بعد قنوط الناس كما قال وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته الشوري وقوله اعجب الكفار نباته اي يعجب الزراع نبات ذلك الزرع الذي نبت بالغيث وكما يعجب الزراع ذلك كذلك تعجب الحياة الدنيا الكفار فانهم احرص شء عليها واميل الناس اليها ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما اي	4661	1158351618597886217	187	277.5	149	711	26.30098533630371	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3885	true	3589721058870222022	43	141	216	740	1566	300	الصحيح ان------------------------ فقراء المهاجرين -قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور الاموال بالاجور والدرجات العلي والنعيم المقيم -قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال CHECK سورة الحديد الايات 22 الي افلا ادل-كم علي شء اذا فعلتموه سبقتم من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال فرجعوا فقالوا------ سمع اخواننا اهل الاموال ما- فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم اي والله	3885	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4486	false	6483061737293745012	23	112	115	592	1548	300	الصحيحين عن ابي هريرة انه قال جاء فقراء المهاجرين فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور ب----------------الدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال-------------------------------- افلا اعلمكم شيءا-- اذا فعلتموه سبقتم من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من فعل مثل ما فعلتم تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله -قال----------------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والقول الثاني ان المراد بقوله -	4486	1158351618597886217	383	654.5	308	566	67.6678466796875	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3885	true	3589721058870222022	40	253	200	1321	1566	300	ومنته عليهم وف-----------------------ي الصحيح ان فقراء المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور الاموال بالاجور والدرجات العلي والنعيم المقيم قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال CHECK سورة الحديد الايات 22 الي افلا ادلكم علي شء اذا فعلتموه سبقتم من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال فرجعوا فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال ما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم اي والله واسع العطاء عظيم الفضل فيعطي من يشاء ما شاء كرما منه وفضلا ويبسط له الرزق في الدنيا ويهب لهم النعم ويعرفهم مواضع الشكر ثم يجزيهم في الاخرة ما اعده لهم مما وصفه قبل سورة الحديد الايات 22 الي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي-لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد AUTO تفسير المفردات ---------------------------------------------------------------في الارض اي كالجدب والفاقة واحتلال الاجانب الظالمين واستيلاء الحكام الفاسقين في انفسكم اي كالمرض والفاق--------------ة في كتاب هو اللوح المحفوظ نبراها اي	3885	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4663	false	2308721540027642084	1	175	5	874	1485	300	ومنه -عليهم واحسانه اليهم كما قدمنا في الصحيح ان فقراء المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور ب----------------الدرجات العلي والنعيم المقيم قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال-------------------------------- افلا ادلكم علي شء اذا فعلتموه سبقتم من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال فرجعوا فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال ما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من ي--------------------------------------------------------------------شاء ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد --------يخبر تعالي عن قدره السابق في خلقه قبل ان يبرا البرية فقال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا ----------------------------------------------------------------في انفسكم اي ----في الافاق وفي نفوسكم الا في كتاب من قبل-- ا-----ن نبراها اي	4663	1158351618597886217	738	1285.0	590	1222	60.392799377441406	138	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3886	true	-4433870780615291648	115	284	594	1444	1529	300	ان ذلك علي الله يسير اي ان علمه ب-----الاشياء قبل وجودها وكتابته لها طبق ما توجد في حينهايسير عليه----------- لانه يعلم ما كان وما سيكون وما ل----------ا--------- يكون اخرج الحاكم وصححه عن ابي حسان ان رجلين دخلا علي عاءشة رضي الله عنها فقالا ان ابا هريرة يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انما الطيرة في المراة والدابة والدار فقالت والذي انزل القران علي ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ما هكذا كان يقول كان يقول كان اهل الجاهلية يقولون انما الطيرة في المراة والدابة والدار ثم قرا وما اصابكم من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم اي اعلمناكم بتقدم علمنا وسبق كتابتنا للاشياء قبل وجو----------------------------دها لتعلموا ان ما اصابكم لم يكن ليخطءكم وما اخطاكم لم يكن ليصيبكم فلا تحزنوا علي فاءت ------------------------ولا تفرحوا ب---ات والخلاصةان كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدر في الكتاب فكيف نفرح او نحزن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة ليس احد الا وهو يحزن او يفرح------ ولكن اجعلوا الفرح شكرا والحزن صبرا --وقال	3886	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4664	false	-2560549425853952486	100	262	514	1305	1502	300	ان ذلك علي الله يسير اي ان علمه تعالي الاشياء قبل كون-ها وكتابته لها طبق ما يوجد في حينها سهل علي الله عز وجل لانه يعلم ما كان وما يك-ون وما لم يكن لو كان كيف كان يكون وقوله لكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم اي اعلمناكم بتقدم علمنا وسبق كتابتنا للاشياء قبل كونها وتقديرنا الكاءنات قبل وجودها لتعلموا ان ما اصابكم لم يكن ليخطءكم وما اخطاكم لم يكن ليصيبكم فلا ت-اسوا علي ما فاتكم فانه لو قدر شء لكان ولا تفرحوا بما اتاكم اي جاءكم ويقرا اتاكم اي اعطاكم وكلاهما متلازمان اي لا تفخروا علي الناس بما انعم الله به عليكم فان ذلك ليس بسعيكم ولا كدكم وانما هو عن قدر الله ورزقه لكم فلا تتخذوا نعم الله اشرا وبطرا تفخرون بها علي الناس ولهذا قال والله لا يحب كل مختال فخور اي مختال في نفسه متكبر فخور اي علي غيره وقال عكرمة ليس احد الا وه--------و يفرح ويحزن ولكن اجعلوا الفرح شكرا والحزن صبرا ثم قال	4664	1158351618597886217	383	634.0	303	1185	32.320674896240234	63	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	117	157	661	847	1660	300	عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة------- حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	3888	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0430	false	-2990421763592810220	98	141	543	745	1536	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت------- بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	430	1158351618597886217	179	328.5	140	209	85.64593505859375	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	117	157	661	847	1660	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	3888	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4665	false	-2474624735623297413	257	297	1435	1621	1636	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	4665	1158351618597886217	186	372.0	146	186	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3888	true	-5118764745901705269	88	244	494	1319	1660	300	وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب اي وانما فعل ذلك ليراكم ناصري دينه باستعمال السلاح والكراع لمجاهدة اعداءه وناصري رسله وهم غاءبون عنكم لا يبصرونكم روي احمد وابو داود عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ان الله قوي عزيز اي ان الله يدفع بقوته باس من يعرض عن ملته وهو غالب علي امره لا يقدر احد علي دفع العقوبة متي احلها باحد من خلقه سورة الحديد الايات 26 الي---------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3888	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4666	false	6133077756790662129	65	156	380	880	1653	300	وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب اي من نيته في حم--------------------------ل السلاح نصرة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ورسله ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله قوي عزيز اي هو قوي عزيز ينصر من نصره من غير احتياج منه--------------------------------------------------------------------------------------- الي الناس وانما شرع الجهاد ليبلو بعضكم ببعض ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	4666	1158351618597886217	394	713.0	323	865	45.54913330078125	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3890	true	-4115084273024534687	63	228	364	1203	1604	300	اليه ثم ذكر انهم ما حافظوا عليها كما قال ----------------فما رعوها حق رعايتها اي فما حافظوا علي هذه الرهبانية المبتدعة وما قاموا مما التزموه حق القيام بل ضيعوها وكفروا بدين عيسي بن مريم فضموا اليه التثليث ودخلوا في دين الملوك الذين غيروا وبدلوا وفي هذا ذم لهم من وجهين ا-نهم------ ابتدعوا في دين الله ما لم يامر به انهم لم يقوموا بما فرضوه علي انفسهم ---مما زعموا انه قربة يقربهم الي ربهم------- وقد كان ذلك كالنذر الذي يجب رعايته والعهد الذي يجب الوفاء به روي ابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ---ابن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال اختلف من كان قبلنا علي احدي------------- وسبعين فرقة نجا منهم ثلاث وهلك ساءرهم فرقة من الثلاث وازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي بن مريم صلوات الله عليه فقتلتهم الملوك وفرقة لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن له-----------------م طاقة بموازاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم يدعونهم-- الي دين الله ودين عيسي -بن مريم صلوات الله عليه فقتلتهم الملوك بالمناشير	3890	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4667	false	3295037559785931760	2	175	9	866	1510	300	عليه--م ذلك ان---ما -كتبنا عليهم ابتغاء رضوان الله وقوله فما رعوها حق رعايتها اي فم--------------------------------------ا قاموا بما التزموه حق القيام و-------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ذم لهم من وجهين احدهما في الابتد-اع في دين الله ما لم يامر به الله والثاني في عدم قيامهم بما التزموه مما زعموا انه قربة يقربهم الي الله عز وجل وقد قال ---------------------------------------------------------ابن ابي حاتم حدثنا اسحاق بن ابي حمزة ابو يعقوب الرازي حدثنا السندي بن عبدويه حدثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن جده بن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال هل علمت ان بني اسراءيل افترقوا علي ثنتين وسبعين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة لم ينج منها الا ثلاث فرق قامت بين الملوك والجبابرة بعد عيسي ابن مريم عليه السلام فدعت الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فقاتلت الجبابرة فقتلت فصبرت ونجت ثم قامت طاءفة اخري لم يكن لها قوة بالقتال فقامت--------------------------- بين الملوك والجبابرة فدعوا الي دين الله ودين عيسي ابن مريم---------------- فقتلت وقطعت--- بالمناشير	4667	1158351618597886217	350	473.0	268	1232	28.409090042114258	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3892	true	-6481814428510792301	49	97	287	528	1590	300	الشعبي عن ابي بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل ادب ام--ته فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها	3892	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0193	false	7854271926561045545	206	248	1127	1336	1602	300	الشعبي عن ابي بردة عن -----ابي موسي ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي ورجل---------- مملوك ادي حق الله وحق مواليه و----------رجل ادب جاريته فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها	193	1158351618597886217	195	339.0	154	247	78.9473648071289	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3892	true	-6481814428510792301	49	97	287	528	1590	300	الشعبي عن ابي بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وا--من بي فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل ادب امته---------- فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها	3892	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3610	false	-3402352900808211346	224	273	1206	1447	1585	300	الشعبي عن ابي بردة عن -----ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي---------- وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه---------- ورجل كانت له امة فادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها فتزوجها	3610	1158351618597886217	205	359.5	163	266	77.06767272949219	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3892	true	-6481814428510792301	49	100	287	543	1590	300	الشعبي عن ابي بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل ادب امته فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران --رواه	3892	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4670	false	-1618707230422605208	137	187	692	945	1533	300	الشعبي عن ابي بردة عن -----ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل ادب امته فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران اخرجاه	4670	1158351618597886217	250	486.5	200	258	96.89922332763672	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3895	true	4114910015052864108	228	295	1171	1504	1529	300	خو-لة بنت ثعلبة وزوجها--------- اوس بن الصامت ومن حديث ذلك ان اوسا ----------------------كان شيخا كبيرا قد ساء خلقه----- فدخل علي خولة يوما فراجعته بشء فغضب فقال لها انت علي كظهر امي وكان الرجل في الجاهلية اذا قال ذلك لامراته حرمت عليه وكان هذا اول ظهار في الاسلام فندم لساعته فدعاها طلب ملامستها فابت وقالت--------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي----- بيده لاتصل-- الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله	3895	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4674	false	8711476538210892535	62	130	316	641	1463	300	خويلة بنت ثعلبة قالت فيواللهوفي اوس بن الصامت انزل الله صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه قالت فدخل علي----- يوما فراجعته بشء فغضب فقال---- انت علي كظهر امي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي قالت قلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله	4674	1158351618597886217	170	156.5	132	458	37.11790466308594	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3898	true	-8408569975030133593	182	262	938	1324	1541	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	3898	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4681	false	-5912335381563148708	133	213	686	1072	1536	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	4681	1158351618597886217	386	772.0	306	386	100.0	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3901	true	2496321710822615045	64	235	344	1278	1635	300	قوله الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب وقوله------ ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم اي ثم ينبء هءلاء المتناجين بما عملوا من عمل يحبه او يسخطه يوم القيامة وانه لعليم بنجواهم واسرارهم لا تخفي عليه خافية من امرهم وقد علمت ان هذا الانباء انما هو للتنديم وزيادة التقريع والتوبيخ علي مراي ومسمع من اهل الموقف فيكون ذلك انكي واشد ايلاما لهم سورة المجادلة الايات 8 الي---------------- الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المء---------------------------------منون AUTO شرح المفردات الذين نهوا عن النجوي هم -اليهود	3901	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4682	false	9053493886987323725	102	279	476	1422	1523	300	قال -الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب التوبة وقال ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون الزخرف ولهذا حكي غير واحد الاجماع علي ان المراد بهذه الاية معية علم الله تعالي ولا شك في ارادة ذلك ولكن سمعه ايضا مع علمه محيط بهم وبصره نافذ فيهم فهو سبحانه مطلع علي خلقه لا يغيب عنه من امورهم شء ثم قال ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الا-مام احمد افتتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية بالعلم واختتمها بالعلم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذينءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذينءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قال ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله الم تر- ال-----ي الذين نهوا عن النجوي قال اليهود	4682	1158351618597886217	639	1179.5	521	1195	53.47280502319336	106	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3902	true	7738582489226718149	113	155	599	817	1597	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا يتناجون فيما بينهم حتي يظن المءمن انهم يتناجون بقتله او بما يكره حتي ---اذا راي -------ذلك خشيهم فترك طريق-----هم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك--- فلم ينتهوا وعادوا الي النجوي فانزل الله	3902	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4683	false	654201690029275905	0	41	0	230	1516	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا يتناجون----- بينهم حتي يظن المءمن انهم يتناجون بقتله-او بما يكره المءمنفاذا راي المءمن ذلك خشيهم فترك طريقه عليهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن النجوي فلم ينتهوا وعادوا الي النجوي فانزل الله	4683	1158351618597886217	206	367.0	167	236	87.28813934326172	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3903	true	8601926890101995211	52	127	270	716	1653	300	المءمنين الا يكونوا مثل اليهود والمنافقين فقال يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول اي اذا حدث منكم ايها المءمنون تناج ومسارة في انديتكم وخلواتكم فلا تفعلوا كما يفعل اولءك الكفار من---- اهل الكتاب ومن مالاهم علي ضلالهم من المنافقين وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي وتناجوا بما هو خير واتقوا الله فيما تاتون وما تذرون فاليه تحشرون فيخبركم بجميع اعمالكم واقوالكم التي احصاها عليكم وسيجزيكم بها	3903	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4685	false	8287715297028410833	0	51	0	310	1591	300	المءمنين الا يكونوا مثل الكفرة والمنافقين----- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول اي---------------------------------------------------------------------- كما يتناجي به الجهلة من كفرة اهل الكتاب ومن مالاهم علي ضلالهم من المنافقين وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي----------------------------------------------------------------- فيخبركم بجميع اعمالكم واقوالكم التي احصاها عليكم وسيجزيكم بها	4685	1158351618597886217	282	518.0	235	450	62.66666793823242	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3903	true	8601926890101995211	159	261	886	1436	1653	300	ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله اي انما فعل ذلك يسوء الذين امنوا بايهامهم ان ذلك في نكبة اصابتهم وليس الشيطان بضار المءمنين شيءا الا بارادة الله ومشيءته وعلي الله فليتوكل المءمنون اي ان ما يتناجي به المنافقون مما يحزن المءمنين ان وقع فا-----------------------------نما يكون بارادة الله ومشيءته فلا يكترثن المءمنون بتناجيهم------------------------------------------------------------------------------------------- وليتوكلن علي الله ----ولا يحزنن------------ وقد وردت السنة بالنهي عن التناجي اذا كا-ن في ذلك -اذي ل--مءمن اخرج البخاري ومسلم والترمذي--- وابو داود --------------------عن ا--------------------بن مسعود ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج-- اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه	3903	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4685	false	8287715297028410833	175	290	934	1538	1591	300	ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعلي الله فليتوكل المءمنون اي ان-ما النجويوهي المسارةحيث يتوهم مءمن بها سوءا من الشيطان ليحزن الذين امنوا يعني انما يصدر هذا من المتناجين عن تسويل الشيطان وتزيينه ليحزن الذين امنوا اي ليسوءهم وليس ذلك بضارهم شيءا الا باذن الله ومن احس من ذلك شيءا فليستعذ بالله وليتوكل- علي الله فانه لا يضره شء باذن الله وقد وردت السنة بالنهي عن التناجي حيث يكون في ذلك تاذ علي مءمن كما قال الامام احمد حدثنا وكيع وابو معاوية قالا حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ذا كنتم ثلاثة فلا يتناجين اثنان دون صاحبهما--------- فان ذلك يحزنه	4685	1158351618597886217	278	331.5	217	740	37.56756591796875	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3903	true	8601926890101995211	236	296	1316	1629	1653	300	داود عن ابن مسعود ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج- اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه AUTO سورة المجادلة اية----------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	3903	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4686	false	-9162865734394318591	2	74	8	374	1519	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه انفرد باخراجه مسلم عن ابي الربيع وابي كامل كلاهما عن حماد بن زيد عن ايوب به يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	4686	1158351618597886217	279	503.0	223	370	75.40540313720703	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3904	true	7258064681371491638	124	244	680	1285	1579	300	فافسحوا يفسح الله لكم اي يا ايها الذين امنوا بالله وصدقوا برسوله اذا قيل لكم توسعوا في مجالس رسول الله او في مجالس القتال فافسحوا يفسح الله في منازلكم في الجنة اخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------ مقاتل -بن حبان قال كان صلي الله عليه وسلم يوم جمعة ف----------------------------------------ي الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس منهم ثابت بن قيس وقد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم-------- فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع له---------------------------------------------------م فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لبعض من حوله	3904	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4686	false	-9162865734394318591	162	295	812	1491	1519	300	فافسحوا يفسح الله لكم قال قتادة نزلت هذه الاية في مج-----------------------------------------------------------الس الذكر وذلك انهم كانوا اذا راوا احدهم مقبلا ضنوا بمجالسهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض وقال مقاتل ابن حيان انزلت هذه الاية----------- يوم جمعة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر------ وقد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام فلم يفسح ل--هم فشق ذلك علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل----من حوله	4686	1158351618597886217	403	668.5	324	766	52.610965728759766	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3905	true	5252698625477871764	211	291	1100	1522	1569	300	يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات اي يرفع الله المءمنين بامتثال اوامره واوامر رسوله والعالمين منهم خاصة درجات كثيرة في الثواب ومراتب الرضوان والخلاصةانكم ايها المءمنون اذا فسح احد---كم لاخيه اذا اقبل او اذا امر بالخروج فخرج فلا يظنن ان ذلك نقص- في حقه بل هو رفعة وزيادة قربي عند -ربه والله تعالي لا يضيع ذلك--- بل يجزي- به ف-ي الدنيا والاخرة فان من تواضع لامر الله رفع الله قدره ونشر ذ--------------------------------------------------------------كره والله بما تعملون خبير اي	3905	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4690	false	1413486921352234255	44	123	239	629	1522	300	يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات -------والله بما تعملون خبير اي لا تعتقدوا انه ---------------------------------------------------------------------------------------اذا فسح احد منكم لاخيه اذا اقبل او اذا امر بالخروج فخرج ان يكو----ن ذلك نقصا في حقه بل هو رفعة ومزية------ عند الله والله تعالي لا يضيع ذلك له بل يجزيه بها في الدنيا والاخرة فان من تواضع لامر الله رفع الله قدره ونشر ذكره ولهذا قال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير اي	4690	1158351618597886217	266	436.0	209	494	53.846153259277344	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3906	true	2931404610643691488	19	64	110	353	1617	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير	3906	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4690	false	1413486921352234255	255	300	1280	1522	1522	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير-	4690	1158351618597886217	242	479.0	198	243	99.5884780883789	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3907	true	657458010534690154	120	241	615	1256	1598	300	فان لم تجدوا الصدقة ايها الفقراء وعجزتم عن ذلك فالله قد رخص لكم في المناجاة بلا تقديم لها لانه ما امر بها الا من قدر عليها وقد شرع هذا الحكم لتمييز المخلص من المنافق فلما تم هذا الغرض انتهي ذلك الحكم ورخص في المناجاة بدون تقديم صدقة فقال CHECK سورة المجادلة الايات 14 الي ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات اي ابخلتم وخفتم العيلة والفاقة ان قدمتم الصدقات ووسوس لكم الشيطان ان في هذا الانفاق ضياعا للمال فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم اي فحين لم تفعلوا ما امرتم به وشق ذلك عليكم خفف عليكم ربكم فرخص في المناجاة من غير تقديم صدقة فتداركوا ذلك بالمثابرة علي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة كما قال فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله	3907	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4691	false	-2684175745591358595	44	100	221	502	1439	300	فان لم تجدوا اي الا من عجز------------- عن ذلك لفقده فان الله غفور رحيم فما---------------------- امر بها الا من قدر عليها ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات اي ا-------خفتم من استمرار هذا الحكم عليكم من وجوب الصدقة قبل مناجاة الرسو--------------------ل فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله	4691	1158351618597886217	188	255.0	145	641	29.329174041748047	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3908	true	1418718554778120018	50	179	252	938	1572	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون AUTO شرح المفردات الم تر اي اخبرني وهو اسلوب من الكلام يراد به التعجب واظهار الغرابة المخاطب والمراد من الذين تولوا المنافقون والتولي من الموالاة وهي المودة والمحبة والقوم هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال--------------------------------------يهود وغضب الله سخطه والطرد من رحمته ما هم منكم ولا منهم اي	3908	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4693	false	4730265469037203116	81	235	391	1184	1542	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون يقول تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منكرا عل------ي المنافقين في موالاتهم الكفار في الباطن وهم في نفس الامر لا معهم ولا مع المءمنين كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا النساء وقال ها هنا الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود الذين كان المنافقون يمالءونهم ويوالونهم في الباطن ثم قال------------ ما هم منكم ولا منهم اي	4693	1158351618597886217	497	916.0	397	934	53.21199035644531	93	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3910	true	8292242491312775349	7	94	34	509	1585	300	انهم لكاذبون فيما يقولون-- لانهم لا يعتقدون صدقه ثم ذكر مالهم وبين ما يلقون من النكال والوبال فق----------------------------------------ال اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اي ارصد الله لهم نكالا وعذابا اليما جزاء صنيعهم بغش المسلمين واطلاع اعداءهم علي اسرارهم--------------------------- ونصحهم لهم ثم ذكر ما جعلوه تكاة لهم علي تصديقهم فقال اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله اي اظهروا الايمان وابطنوا الكفر وتستروا بالايمان الكاذبة فظن كثير ممن لا يعرف حقيقة امرهم -انهم صادقون وبهذه الوسيلة صدوا كثيرا من الناس عن سبيل الله	3910	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4694	false	-1240380895024022772	0	90	0	488	1553	300	انهم يك-ذبون فيما حلفوا به لانهم لا يعتقدون صدق ما قالوه وان كان في نفس الامر مطابقا ولهذا شهد الله بكذبهم في ايمانهم وشهادتهم لذلك ثم قال اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اي ارصد الله لهم علي هذا الصنيع العذاب الاليم ------------------------------علي اعمالهم السيءة وهي موالاة الكافرين ونصحهم ومعاداة المءمنين وغشهم ولهذا قال تعالي------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله اي اظهروا الايمان وابطنوا الكفر واتق-وا بالايمان الكاذبة فظن كثير ممن لا يعرف حقيقة امرهم صدقهم فا-غتر بهم فحصل بهذا صد----------------- عن سبيل الله	4694	1158351618597886217	277	395.5	220	545	50.825687408447266	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3911	true	1665238224865203074	10	73	57	386	1589	300	تعالي كما تروجه لدي المءمنين في الدنيا ونحو الاية قوله ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ثم بين السبب الذي اوقعهم في الردي واوصلهم الي قرارة جهنم فقال استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اي ---غلب علي عقولهم بوسوسته وتزيينه حتي اتبعوه فلم يمكنهم من -ذكر-- الله	3911	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4695	false	914269886481841856	66	112	328	569	1551	300	تعالي عن المشركين حيث يقول---------------------------- ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون الانعام ثم -----------------------------------------------قال استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اي استحوذ علي قلوبهم الشيطان-------- حتي ا-----------نساهم ان يذكروا الله	4695	1158351618597886217	187	291.5	146	335	55.82089614868164	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3915	true	-3043683596658644877	0	41	0	230	1579	300	عنه بما اعطاهم من النعيم المقيم والفوز العظيم والفضل العميم ثم اشاد بتشريفهم فجعلهم جنده تعالي فقال اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون اي اولءك انصار ا-----------لله وجنده واهل كرامته وهم اهل لفلاح والسعادة والنصرة--------------------------------- في الدنيا والاخرة	3915	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4697	false	8921106384229165706	187	230	961	1195	1555	300	عنه بما اعطاهم من النعيم المقيم والفوز العظيم والفضل العميم وقوله او----------------------------------لءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون اي هءلاء حزب الله اي عباد الل------ه واهل كرامته وقوله الا ان حزب الله هم المفلحون تنويه بفلاحهم وسعادتهم ونصرهم في الدنيا والاخرة	4697	1158351618597886217	142	251.0	114	274	51.8248176574707	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3916	true	-936812267604311986	112	212	606	1143	1600	300	سورة الحشر الايات 1 الي------ بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	3916	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4698	false	-2728061437666443208	171	272	853	1396	1534	300	سورة الحشر قال قل سورة النضير بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	4698	1158351618597886217	526	1038.0	427	543	96.86924743652344	97	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3920	true	-7965140044715686535	10	108	44	557	1554	300	فقال ذ-لك بانهم شاقوا الله ورسوله اي انه انما فعل ذلك- بهم---- وسلط عليهم رسوله وعباده المءمنين لانهم خالفوا الله ورسوله وكذبوا بما انزله ----علي رسله المتقدمين من البشارة بمحمد صلي الله عليه وسلم فهم يعرفونه--- كما يعرفون ابناءهم ثم ذكر مال من يعادي الله ورسوله فقال ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب اي ومن يعاد الله فان الله يعاقبه اشد العقاب وينزل به الخزي والهوان في الدنيا والنكال السرمدي في الاخرة CHECK سورة الحشر الايات 6 الي ثم ذكر ان كل شء بقضاء الله وقدره فقال ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن	3920	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4705	false	-3117369506791047420	10	71	44	376	1574	300	وقوله ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله اي-----انما فعل الله بهم ذلك وسلط عليهم رسوله وعباده المءمنين لانهم خالفوا الله ورسوله وكذبوا بما انزل الله علي رسله المتقدمين في البشارة بمحمد صلي الله عليه وسلم وهم يعرفون ذلك كما يعرفون ابناءهم ثم ------------------------------قال ومن يشاق الله فان الله شديد الع--------------------------------------------قاب وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن	4705	1158351618597886217	298	532.0	242	526	56.65399169921875	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3920	true	-7965140044715686535	237	299	1233	1550	1554	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3920	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4708	false	-4215594943426279318	105	167	549	866	1508	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	4708	1158351618597886217	317	634.0	255	317	100.0	62	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3926	true	-8307569855100117294	0	44	0	217	1579	300	عن انس قال قال المهاجرون يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم -حسن مواساة في قليل ولا -حسن بذل- في كثير لقد كفونا المءونة واشركونا في المهيا حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم ودعوتم الله لهم	3926	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4713	false	8807090062431658543	219	263	1258	1477	1649	300	عن انس قال قال المهاجرون يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا في كثير لقد كفونا المء-نة واشركونا في المهنا حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم ودعوتم الله لهم	4713	1158351618597886217	215	409.0	171	220	97.7272720336914	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3926	true	-8307569855100117294	86	177	448	939	1579	300	-----------------------------------روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للانصار ان اخوانكم قد تركوا الاموال والاولاد وخرجوا اليكم فقالوا اموالنا بيننا قطاءع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك قالوا وما ذاك يا رسول الله فقال هم قوم لا يعرفون العمل فتكفونهم وتقاسمونهم التمر فقالوا نعم يا رسول الله-------------------------------------------------------- يقدمون ذوي الحاجة علي----- انفسهم ويبدءون بسواهم قبلهم حتي ان من كان عنده امراتان ينزل عن احداهما ويزوجها واحدا من المهاجرين اخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن ابي هريرة قال اتي رجل------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال	3926	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4715	false	5740324463719141674	181	272	846	1315	1466	300	علي من يشاء والله علي كل شء قدير قال وقال رسول الله------------------------------- ان اخوانكم قد تركوا الاموال والاولاد وخرجوا اليكم فقالوا اموالنا بيننا قطاءع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك قالوا وما ذاك يا رسول الله -قال هم قوم لا يعرفون العمل فتكفونهم وتقاسمونهم الثمر فقالوا نعم يا رسول الله وقوله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة يعني حاجة اي يقدمون المحا--ويج علي حاجة انفسهم ويبدءون بالناس قبلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حال احتياجهم الي ذلك وقد ثبت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	4715	1158351618597886217	313	513.0	251	620	50.48387145996094	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3926	true	-8307569855100117294	164	288	880	1514	1579	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال عليه الصلاة والسلا-----م الا رجل يضيف هذا الرجل الليلة رحمه الله فقال ابو طلحة----------- انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال -اذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي------- الليلة لضيف رسول الله ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام لقد عجب الله الليلة ------من فلان وفلانة وانزل فيهما------ ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم بين سوء عاقبة الشح فقال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون اي ومن يحفظوا انفسهم من	3926	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4716	false	-7458318261931170958	111	264	565	1329	1500	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذا الل------يلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته------ ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة--------------- ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- لقد عجب الله عز وجل او ضحكمن فلان وفلانة وانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وكذا رواه البخاري في موضع اخر ومسلم والترمذي والنساءي من طرق عن فضيل بن غزوان به نحوه وفي رواية لمسلم تسمية هذا الانصاري بابي طلحة رضي الله عنه وقوله ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون اي -من سل----------م من	4716	1158351618597886217	510	852.5	403	822	62.04379653930664	92	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3927	true	6223174419523817767	84	131	424	635	1537	300	اني اخاف ان اكون قد هلكت -قال------------ وما ذاك قال سمعت الله يقول ومن يوق شح نفسه------------------- وانا رجل شحيح لا اكاد--- اخرج من يدي شيءا فقال ابن مسعود ليس ذاك------ الذي ذكر الله تعالي---- انما الشح------------------------ ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس الشء	3927	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4717	false	-1887354184183139552	193	254	959	1238	1449	300	اني اخاف ان اكون قد هلكت فقال له عبد الله وما ذاك قال سمعت الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا اكاد ان اخرج من يدي شيءا فقال عبد الله- ليس ذلك بالشح الذي ذكر الله في القران انما الشح الذي ذكر الله في القران ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس الشء	4717	1158351618597886217	198	321.5	151	280	70.71428680419922	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3928	true	5885122543952065023	151	195	809	1055	1614	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	3928	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3412	false	8894477966483244962	61	105	318	564	1578	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	3412	1158351618597886217	246	492.0	202	246	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3928	true	5885122543952065023	109	227	605	1215	1614	300	والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم الاية ثم قال هءلاء الانصار فانت منهم قال لا ثم قرا عليه والذين جاء-- من بعدهم -------------------الاية-------------------------------------- ثم قال افمن هءلاء انت قال ارجو قال ليس من هءلاء من سب هءلاء سورة الحشر الايات 11 الي--------------- الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم	3928	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4719	false	3481613363282241433	189	300	972	1563	1563	300	والذين تبوءوا الدار والايمان----------------------------------------------------------------- والذين جاءوا من بعدهم ثم قال استوعبت هذه الاية المسلمين عامة وليس احد الا له فيها حق ثم ----------------------------قال لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حميرنصيبه فيها لم يعرق فيها جبينه الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم-	4719	1158351618597886217	472	834.5	383	685	68.90511322021484	84	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3928	true	5885122543952065023	227	268	1215	1431	1614	300	قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	3928	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4720	false	5273483398332524815	0	41	0	216	1570	300	قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	4720	1158351618597886217	216	432.0	175	216	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3934	true	-8445666405736143098	107	266	572	1404	1599	300	اما تعلمون انكم تغدون وتروحون لاجل معلوم فمن استطاع ان يقضي الاجل وهو في عمل الله عز وجل فليفعل ولن تنالوا ذلك الا بتوفيق الله عز وجل ان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله عز وجل ان تكونوا امثالهم فقال ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علي ما قدموا في ايام سلفهم وخلوا بالشقوة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر والابار هذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم ظلمة واستضيءوا بسناءه وبيانه ان الله اثني علي زكريا واهل بيته فقال تعالي انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------- لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم ثم وازن بين من يعمل الحسنات ومن يجترم السيءات فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستوي اصحاب النار واصحاب الج------------نة اي لا يستوي	3934	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4724	false	823860375862143363	90	278	477	1454	1578	300	اما تعلمون انكم تغدون وتروحون لاجل معلوم فمن استطاع ان يقضي الاجل وهو في عمل الله عز وجل فليفعل ولن تنالوا ذلك الا ب------الله عز وجل ان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله تكون----------وا امثالهم -----ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علي ما قدموا في ايام سلفهم وخلوا بالشقوة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر والابار هذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم ظلمة واءتضح-وا بسناءه وبيانه ان الله اثني علي زكريا واهل بيته فقال------ انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم --------------------------------------------------هذا اسناد جيد ورجاله كلهم ثقات وشيخ حريز بن عثمان وهو نعيم بن نمحة لا اعرفه بنفي ولا اثبات غير ان ابا داود السجستاني قد حكم بان شيوخ حريز كلهم ثقات وقد روي لهذه الخطبة شواهد من وجوه اخر والله اعلم وقوله لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة اي لا يستوي	4724	1158351618597886217	748	1322.5	604	1055	70.90047454833984	139	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3935	true	944753095351295680	8	175	49	962	1616	300	ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين -----------------------------------------------------------------كالفجار ثم بين عدم استواءهما فقال------ اصحاب الجنة هم الفاءزون اي اصحاب الجنة هم الفاءزون بكل مطلوب الناج---------ون من كل مكروه وفي هذا تنبيه الي ان الناس لفرط غفلتهم وقلة تفكرهم في العاقبة وتهالكهم علي ايثار العاجلة واتباعهم للشهوات الفانية كانهم لا يعرفون الفرق بين الجنة والنار وشاسع البون بين اصحابهما وان الفوز لاصحاب الجنة فمن حقهم ان يعلموا ذلك بعد ان نبهوا له كما تقول لمن عق اباه هو ابوكتجعله كانه لا يعرف ذلك فتنبهه الي حق الابوة الذي يقتضي البر والعطف سورة الحشر الايات 21 الي لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	3935	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4725	false	-8167888901624898928	19	127	114	705	1588	300	ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار ص في ايات اخر دالات علي ان الله سبحانه يكرم الابرار ويهين الفجار ---------------ولهذا -قال هاهنا اصحاب الجنة هم الفاءزون اي ----------------------------------الناجون المسلمون من عذاب الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4725	1158351618597886217	492	919.5	401	993	49.54682922363281	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3936	true	-2756449901683176370	83	173	470	947	1598	300	القران الذي يجب -------------------ان تخشع لهيبته القلوب وتتصدع لدي سماع عظاته الافءدة لما فيه من --وعد و--وعيد وبشارة وانذار وحكم واحكام فلو انا الهمنا--------------------------------------- الجبل عقلا وفهمه و------------------------تدبر ما فيه لخشع وتصدع من خوف الله عز وجل فكيف----- بكم ايها البشر -لا تلين قلوبكم ولا تخشع وتتصدع من خشيت----ه وقد فهمتم عن الله امره وتدبرتم كتابه وبعد ان وصف القران بالعظم اتبعه بوصف عظمة المنزل للقران ذي الاسماء الحسني الذي يخضع له ما في السموات والارض وينقادون لحكمه وامره ونهيه AUTO الايضاح------------------------------------------------------------------------------------- لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا	3936	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4725	false	-8167888901624898928	131	227	727	1219	1588	300	القران ومبينا علو قدره وانه ينبغي وان تخشع ل----ه القلوب وتتصدع عند سماعه------------- لما فيه من الوعد والوعيد الاكيد لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله اي فان كان الجبل في غلظته وقساوته لو فهم هذا القران فتدبر ما فيه لخشع وتصدع من خوف الله عز وجل فكيف يليق بكم ايها البشر الا تلين قلوبكم وتخش---ع وتتصدع من خشية الله وقد فهمتم عن الله امره وتدبرتم كتابه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهذا قال تعالي وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون قال العوفي عن ابن عباس في قوله لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا	4725	1158351618597886217	245	248.0	192	658	37.23404312133789	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3937	true	-1677969597918554558	68	163	344	834	1521	300	لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم اي انه لا رب غيره ولا اله في الوجود سواه فكل ما يعبد من دونه من شجر او حجر او صنم او ملك فهو باطل وهو------------------------ يعلم جميع الكاءنات ال-شاهدة- لنا والغاءبة- عنا ولا يخفي عليه شء في الارض ولا في--------------------------------------------- السموات وهو---------------------------------------------------------------------------------------------- ذو الرحمة الواسعة الشاملة لجميع المخلوقات فهو رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما هو الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون اي هو الله المالك لجميع الاشياء المتصرف فيها بلا ممانعة ولا مدافعة	3937	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4726	false	5276601661766921810	152	275	750	1396	1533	300	لا اله الا هو ف-------------------------------------------لا رب غيره ولا اله ل---لوجود سواه وكل ما يعبد من دونه ف-------------------------------باطل وانه عالم الغيب والشهادة اي يعلم جميع الكاءنات المشاهدات لنا والغاءبات عنا فلا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء من جليل وحقير وصغير وكبير حتي الذر في الظلمات وقوله هو الرحمن الرحيم قد تقدم الكلام علي ذلك في اول التفسير بما اغني عن اعادته هاهنا والمراد انه ذو الرحمة الواسعة الشاملة لجميع المخلوقات فهو رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما وقد قال تعالي ورحمتي وسعت كل شء الاعراف وقال كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام وقال قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون يونس وقوله هو الله الذي لا اله الا هو الملك اي--------------------------------------------------------------------------------- المالك لجميع الاشياء المتصرف فيها بلا ممانعة ولا مدافعة	4726	1158351618597886217	312	511.5	249	804	38.80596923828125	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3937	true	-1677969597918554558	170	223	865	1135	1521	300	خلقه ان يظلمهم وهو ال--رقيب عليهم كما قال والله علي كل شء شهيد وقال---------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت والذي------------------------------ عز كل شء فقهره وغلب الاشياء بعظ---------------------مته وجبروته ف-----------------------------------------لا تليق الجبرية الا له ولا التكبر الا لعظمته كما ورد- في الصحيح العظمة ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني واحدا منهما عذبته	3937	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4727	false	-7272706921309182326	43	121	216	625	1531	300	خلقه باعمالهم بمعني هو رقيب عليهم كقوله-- والله علي كل شء شهيد البروج وقوله ثم الله شهيد علي ما يفعلون يونس وقوله افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت الاية الرعد وقوله العزيز اي الذي قد عز كل شء فقهره وغلب الاشياء فلا ينال جنابه لعزته وعظمته وجبروته وكبرياءه ولهذا قال الجبار المتكبر اي الذي لا تليق الجبرية الا له ولا التكبر الا لعظمته كما تقدم في الصحيح العظمة ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني واحدا منهما عذبته	4727	1158351618597886217	234	387.5	185	411	56.93430709838867	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3938	true	-7313065205606925990	163	247	908	1383	1673	300	سورة الممتحنة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3938	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4729	false	-6315718038327993667	3	86	16	488	1570	300	سورة الممتحنة وهي مدنية--- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	4729	1158351618597886217	463	914.0	381	475	97.47368621826172	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3938	true	-7313065205606925990	205	247	1141	1383	1673	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم----------------------------------------------------- ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-------------------------------------------------------------------- وودوا لو تكفرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3938	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4735	false	-8848232531652125865	86	170	472	951	1585	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي تفعلون ذلك وانا العالم بالسراءر والضماءر والظواهر ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي لو قدروا عليكم لما اتقوا فيكم من اذي ينالونكم به بالمقال والفعال وودوا لو تكفرون اي ويحرصون علي الا تنالوا خيرا فهم عداوتهم لكم كامنة وظاهرة فكيف توالون مثل هءلاء وهذا تهييج علي عداوتهم ايضا وقوله لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	4735	1158351618597886217	242	448.0	200	479	50.52191925048828	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3939	true	-8552960415117350919	158	293	834	1495	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسل سيفه وقال لها اخرجي الكتاب او القي ما معك من الثياب فاخرجته من عقاص شعرها فاحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حاطب--ا وقال له ما حملك عليه فقال يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكل- من معك من المهاجرين لهم قرابات------------- بمكة يحمون بها اهلهم واموالهم فاحببت اذ فاتني------- النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل عذره فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال افعلوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3939	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4730	false	-3176619975946417998	16	120	76	570	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي ا-----------------------------------------------------------------------------------ني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد---------------- شهد بدرا -ما يدريك لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4730	1158351618597886217	396	587.5	307	714	55.46218490600586	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3940	true	-3320117764774936352	118	297	631	1606	1622	300	من التوحيد واخلاص العبادة لله وحده و---------------------------------لم يكن لهم جريرة ولا جرم سوي ذلك ونحو الاية ق--------وله وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد وقول--------ه الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله وفي هذا تهييج لهم علي عداوتهم وعدم موالاتهم ثم زادهم تهييجا بقوله ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي اي ان كنتم خر--------------------------------جتم مجاهدين في سبيلي باغين -مرضاتي عنكم فلا توالوا اعداءي واعداءكم وقد اخرجوكم من ديار---------كم حنقا عليكم وسخطا لد----------------------------------------------------------ينكم ثم توعد من يفعل-- ذلك وشدد النكير عليه وذكر ما فيه اعظم الزجر له فقال ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل اي ومن يفعل هذه الموالاة ويبلغ اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم لاعداءه فقد جار عن قصد الطريق التي توصل الي الجنة ورضوان الله تعالي ثم ذكر امورا اخري تمنع موالاتهم فقال ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء اي ان يظفر بكم هءلاء الذين تسرون اليهم بالمودة يكونوا حربا عليكم ويفعلوا بكم الافاعيل ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي ويمدوا ايديهم والسنتهم لقتالكم واذاكم وسبكم وشتمكم فكيف ترونهم علي هذه الحال وتتخذونهم اصدقاء واولياء وودوا لو تكفرون اي	3940	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4735	false	-8848232531652125865	0	137	0	763	1585	300	من التوحيد واخلاص العبادة لله وحده ولهذا قال ان تءمنوا بالله ربكم اي لم يكن لكم عندهم ذنب الا ايمانكم بالله رب العالمين كقوله وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج وكقوله الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله الحج وقو-------------------------------------------------------له ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي اي ان كنتم كذلك فلا تتخذوهم اولياء ان كنتم خرجتم مجاهدين في سبيلي باغين لمرضاتي عنكم فلا توالوا اعداءي واعداءكم وقد اخرجوكم من دياركم واموالكم حنقا عليكم وسخطا لدينكم وقوله تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي ت--------فعلون ذلك وانا العالم بالسراءر والضماءر والظواهر ومن ---------يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء-------------------------------------------------------------------------------------- ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي لو قدروا عليكم لما اتقوا فيكم من اذي ينالونكم به بالمقال والفعال------------------------------------- وودوا لو تكفرون اي	4735	1158351618597886217	463	767.0	369	1126	41.1190071105957	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3941	true	1174113312366933829	227	267	1180	1387	1573	300	شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3941	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4736	false	2416906783758999840	0	40	0	206	1593	300	شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	4736	1158351618597886217	204	407.0	165	207	98.55072784423828	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3943	true	5715656540425499182	0	188	0	980	1565	300	لاستغفرن لك اي لكم في ابراهيم وقومه اسوة حسنة تتاسون بها الا في استغفار ابراهيم لابيه فانه انما كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدوا لله تبرا منه وقد كان بعض المءمنين------ يدعون لاباءهم الذين ماتوا علي الشرك ويستغفرون لهم ويقولون ان ابراهيم كان يستغفر لابيه فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم والخلاصةلا تجاملوهم ولا تبدوا لهم الرافة وتستغفروا لهم كما فعل ابراهيم لابيه لانه انما استغفر له قبل ان يتبين له انه عدو لله فلما مات علي الكفر تبين له ذلك فترك الاستغفار وانتم قد استبانت لكم عداواتهم بكفرهم بالرسول واخراجكم من الديار فلا ينبغي ان تستغفروا لهم ------وما املك لك من الله من شء اي وليس في وسع--------------ي الا الاستغفار لك ولا استطيع ان انفعك باكثر من هذا فان اراد الله عقوبتك علي كفرك فلا ادفعها عنك ثم اخبر عن قول ابراهيم والذين معه حين فارقوا قومهم وتبوءوا منهم ولجءوا الي الله وتضرعوا	3943	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4736	false	2416906783758999840	135	300	739	1593	1593	300	لاستغفرن لك اي لكم في ابراهيم وقومه اسوة حسنة تتاسون بها الا في استغفار ابراهيم لابيه فانه انما كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو- لله تبرا منه وذلك ان بعض المءمنين كانوا يدعون لاباءهم الذين ماتوا علي الشرك ويستغفرون لهم ويقولون ان ابراهيم كان يستغفر لابيه فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه ----------------------------------حليم التوبة وقال تعالي في هذه الاية الكريمة قد ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه الي قوله الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء اي -ليس لكم في ذلك اسوة اي ف----ي الاستغفار للمشركين هكذا قال ابن عباس ومجاهد وقتادة ومقاتل والضحاك وغير واحد ثم قال تعالي مخبرا---- عن قول ابراهيم والذين معه حين فارقوا قومهم وتبرءوا منهم فلجءوا الي الله وتضرعوا-	4736	1158351618597886217	636	1104.0	508	1006	63.22067642211914	111	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3943	true	5715656540425499182	189	300	985	1565	1565	300	ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير اي ربنا اعتمدنا عليك في قضاء-------------- امورنا -------ورجعنا اليك بالتوبة مما تكره الي ما تحب وترضي ومصيرنا اليك يوم تبعثنا من قبورنا وتحشرنا الي موقف العرض والحساب ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة اي لا تظهرهم علينا فيفتنونا بذلك يرون انهم انما ظهروا علينا لحق هم علي---------------------------------------------------------------------------------ه واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم اي واستر لنا ذنوبنا بعفوك------- -----------------عنها انك انت----------------- الذي لا يضام من لاذ بجنابه الحكيم في تدبير خلقه وصرفه اياهم فيما فيه صلاحهم ثم اعاد ما تقدم مبالغة في الحث علي الاءتساء بابراهيم عليه السلام ومن معه لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم-	3943	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4737	false	3451452761348542908	2	134	12	701	1547	300	ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير اي توكلنا ع------ليك في جميع الامور وسلمنا امورنا اليك وفوضناها اليك واليك المصير اي المعاد في الدار الاخرة ر------------------------------------------------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا قال مجاهد معناه لا تعذبنا بايديهم ولا بعذاب من عندك فيقولوا لو كان هءلاء علي حق ما اصابهم هذا وكذا قال الضحاك وقال قتادة ---لا تظهرهم علينا فيفتتنوا بذلك يرون انهم انما ظهروا علينا لحق هم عليه واختاره ابن جرير وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس لا تسلطهم علينا فيفتنونا وقوله واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم اي واستر---- ذنوبنا عن غيرك واعف عنها فيما بيننا وبينك انك انت العزيز الحكيم اي الذي لا يضام من لاذ بجناحك الحكيم في اقوالك وافعالك وشرعك وقدرك ثم قال تعالي------------------------------------------------------------------------ لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم	4737	1158351618597886217	330	501.5	262	835	39.520957946777344	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3944	true	-5051229291909050310	120	177	634	946	1649	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	3944	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4737	false	3451452761348542908	241	298	1225	1537	1547	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	4737	1158351618597886217	312	624.0	255	312	100.0	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3945	true	-6878512866823142377	125	258	648	1337	1547	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم اي لعل الله يجعل بينكم وبين اعداءكم من كفار مكة محبة بعد البغض- ومودة بعد النفرة والفة بعد الفرقة والله قدير ---علي ما يشاء---------------------------------------------------- فيءلف بين القلوب بعد العداوة غفور لخطيءة من القي اليهم بالمودة اذا تابوا منها رحيم بهم ان يعذبهم بعد التوبة وقد تم ذلك بفتح مكة حين دخل المشركون في دين الله افواجا وثم بينهم التصافي والتصاهر وكان بينهم اتم ما يكون من وثيق الصلات كما قال تعالي------------------ واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----------- هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	3945	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4738	false	6269579187893443111	7	126	45	688	1522	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة اي------------------------------------------------------------------------ محبة بعد البغضة ومودة بعد النفرة والفة بعد الفرقة والله قدير اي علي ما يشاء من الجمع بين الاشياء المتنافرة والمتباينة والمختلفة فيءلف بين القلوب بعد العداوة والقساوة فتصبح مجتمعة متفقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال تعالي ممتنا علي الانصار واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها الاية ال عمران وكذا قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وقال الله تعالي هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	4738	1158351618597886217	416	721.5	334	887	46.899662017822266	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3945	true	-6878512866823142377	27	92	141	472	1547	300	عن عبد الله بن الزبير-------- قال قدمت قتيلة بنت عبد العزي علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا-صناب صباغ يتخذ من الخردل والزبيب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخل-- بيتها حتي ارسلت الي عاءشة رضي الله عنها ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فسالت فانزل الله------- لا ينهاكم الله-------------------------------------- الاية فامرها ان تقبل هديتها و---تدخلها بيتها	3945	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4739	false	-4549045207142793108	190	249	971	1269	1500	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قدمت قتيلة-------------- علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا صنا----------------------------ب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها--- تدخلها بيتها فسالت-------- عاءشة النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- فانزل الله عز وجل لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي اخر الاية فامرها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	4739	1158351618597886217	228	351.5	183	390	58.46154022216797	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3946	true	-7132831201341478765	43	203	236	1132	1651	300	فقال- انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم اي انما ينها كم عن موالاة ال------ذين ناصبوكم العداوة فقاتلوكم واخرجوكم او عاونوا علي اخراجكم كمشركي مكة فان بعضهم سعوا في اخراج المءمنين وبعضهم اعان المخرجين ثم اكد الوعيد علي موالاتهم فقال ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون لانهم تولوا غي-ر الذين يجوز ل-------------------------------------------------------------------------هم ان يتولوهم ووضعوا ولايتهم في غير موضعها وخالفوا امر الله في ذلك CHECK سورة الممتحنة الايات 10 ا----لي سورة الممتحنة الايات 10 الي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	3946	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4740	false	-4443285590821855896	139	289	709	1571	1624	300	وقوله انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم اي انما ينها-كم عن موالاة هءلاء الذين ناصبوكم العداوة فقاتلوكم واخرجوكم و--عاونوا علي اخراجكم ينهاكم الله عن موالاتهم ويامركم بمعاداتهم----------------------- ثم اكد الوعيد علي موالاتهم فقال ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون كقوله ---يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه من-------------------------------------------------------------------------------------------هم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الماءدة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	4740	1158351618597886217	693	1242.0	563	982	70.57026672363281	116	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3949	true	-6314419327807807372	56	202	287	1068	1574	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم AUTO شرح المفردات يبايعنك اي يلتزمن لك الطاعة ولا يقتلن اولادهن اي ولا يءدن البنات والمراد بالبهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن الولد الذي كانت الصقته بزوجها كذبا والافتراء الكذب في معروف اي في امر بر وتقوي فبايعهن اي فالتزم لهن ضمان الثواب اذا وفين بهذه الاشياء AUTO المعني الجملي روي البخاري عن عروة---- بن الزبير----------------------------------------------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها قالت------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه بهذه------------ الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك-الي قوله غفور رحيم-------------------- فمن اقرت بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده	3949	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4745	false	3326288125878757448	183	300	973	1572	1572	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عروة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده-	4745	1158351618597886217	471	823.5	376	882	53.40135955810547	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3949	true	-6314419327807807372	202	275	1068	1446	1574	300	يد امراة ف---ي المبايعة قط ما بايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك وروي----------------------- احمد-------------------------------------------------------- عن اميمة بنت رقية التيمية قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء لنبايعه فاخذ علينا ما في القران ا--لا نشرك- بالله شيءاحتي بلغولا يعصينك في معروف فقال فيما استطعتن واطقتن قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لامراة واحدة قو-لي لماءة امراة	3949	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4746	false	-7313636211430276686	0	85	0	435	1512	300	يد امراة قط في المبايعة ما يب--ايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك هذا لفظ البخاري وقال الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيق-------ة قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء لنبايعه فاخذ علينا ما في القران ان لا يشركن بالله شيءا الاية و--------------------قال فيما استطعتن واطقتن قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لامراة واحدة كقولي لماءة امراة	4746	1158351618597886217	329	582.5	263	464	70.9051742553711	56	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3950	true	-8744701620422990568	73	129	386	675	1611	300	بن الزبير عن خالته ام المءمنين عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت عتبة تبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عليها ا--لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الاية قال- فوضعت يدها علي راسها حياء فاعجبه ما راي منها فقالت عاءشة اقري ايتها المراة فو الله ما بايعنا الا علي هذا قالت فنعم---- فبايعها بالاية	3950	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4750	false	1810950250622164775	204	260	1032	1317	1511	300	عن الزهري عن عروة ع----------ن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت عتبة تبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عليها ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الاية قالت فوضعت يدها علي راسها حياء فاعجبه ما راي منها فقالت عاءشة اقري ايتها المراة فوا-لله ما بايعنا الا علي هذا قالت فنعم اذا فبايعها بالاية	4750	1158351618597886217	267	494.5	214	296	90.20270538330078	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3951	true	-7812642676586036469	173	216	964	1177	1598	300	عن عبد الله بن سلام قال تذاكرنا ايكم ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيساله اي الاعمال احب الي الله فلم يقم منا احد---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا رجلا فجمعنا فقرا علينا هذه الس----------ورة الصف كلها AUTO سورة	3951	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4755	false	3822387562646641287	20	65	91	314	1467	300	عن عبد الله بن سلام قال تذاكرنا ايكم ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيساله اي الاعمال احب الي الله فلم يقم---- احد منا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا رجلا فجمعنا فقرا علينا هذه السورة يعني سورة الصف كلها هكذا رواه	4755	1158351618597886217	202	381.0	160	227	88.98678588867188	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3951	true	-7812642676586036469	220	264	1195	1413	1598	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	3951	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4756	false	-3597191533472401437	256	300	1307	1524	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص-	4756	1158351618597886217	217	429.0	174	218	99.5412826538086	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3952	true	-742319942919354213	26	80	139	419	1542	300	كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله ------دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبر الله نبيه ان احب الاعمال اليه ايمان بالله لا شك فيه وجهاد لاهل معصيته الذين جحد-وا الايمان به واقرار برسالة نبيه فلما نزل الجهاد كره ذلك -ناس من المءمنين وشق عليهم امره فانزل الله	3952	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4758	false	2297068170338943878	89	142	454	723	1506	300	كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله عز وجلدلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبر الله نبيه ان احب الاعمال----- ايمان ب---ه لا شك فيه وجهاد -اهل معصيته الذين خالفوا الايمان ولم يقروا ب---------ه فلما نزل الجهاد كره ذلك اناس من المءمنين وشق عليهم امره فقا-ل الله	4758	1158351618597886217	249	436.5	198	288	86.45833587646484	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3953	true	3948984273114820541	215	275	1122	1426	1561	300	الصف الايات 5 ال-ي واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	3953	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4761	false	6361731657338924302	79	139	391	696	1525	300	الصف فجثوا في لحيي واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	4761	1158351618597886217	295	576.0	236	305	96.7213134765625	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3954	true	194585676354290604	182	299	982	1569	1571	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم اي واذكر لقومك خبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبده ورسول-------ه موسي بن عمران كليم الله حين --قال لقومه لم تءذونني و--تخالفون امري فتتركوا القتال----------------------- وانتم تعلمون صدقي فيما جءتكم به من --رسالة ربي وفي هذا تسلية لرسوله محمد صلي الله عليه وسلم فيما اصابه--------- من قومه الكافرين ومن غيرهم وامر له بالصبر ولهذا قال صلي الله عليه وسلم رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر كما ان فيه نهيا للمءمنين ان ينالوا من النبي صلي الله عليه وسلم او يوصلوا اليه اذي كما جاء في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	3954	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4761	false	6361731657338924302	83	241	410	1210	1525	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين يقول تعالي مخبرا عن عبده ورسوله وكليمه موسي بن عمران عليه السلام انه قال لقومه لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم اي لم توصلون الاذي الي وانتم تعلمون صدقي فيما جءتكم به من الرسالة---- وفي هذا تسلية لرسول- الله صلي الله عليه وسلم فيما اصاب من الكفار من قومه و------------غيرهم وامر له بالصبر ولهذا قال------------------- رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر و------فيه نهي- للمءمنين ان ينالوا من النبي صلي الله عليه وسلم او يوصلوا اليه اذي كما قال تع--------الي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	4761	1158351618597886217	476	787.0	377	851	55.93419647216797	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3956	true	-4190130938330504144	161	256	822	1352	1603	300	فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين اي فحين جا--------------------ءهم احمد--- المبشر به بالادلة الواضحة والمعجزات الباهرة فاجءوه بالتكذيب والاعراض عنه استكبارا وعنادا وقالوا ان ما جءت به ما هو الا ترهات واباطيل وسحر واضح لا شك فيه ونحو الاية قوله تعالي الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل الاية سورة الصف الايات 7 الي ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره	3956	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4764	false	-978013986137354707	228	300	1148	1544	1544	300	فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين قال ابن جريج وابن جرير فلما جاءهم احمد اي المبشر به في الاعصار المتقادمة المنوه بذكره في القر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون السالفة لما ظهر امره وجاء بالبينات قال الكفرة والمخالفون هذا سحر مبين----------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره-	4764	1158351618597886217	270	425.0	221	554	48.7364616394043	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3956	true	-4190130938330504144	221	262	1161	1383	1603	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يهدي القوم الظالمين -------يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	3956	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4765	false	7490842905859964358	8	97	42	504	1590	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام اي لا احد اظلم ممن يفتري الكذب علي الله ويجعل له اندادا وشركاء وهو يدعي الي التوحيد والاخلاص ولهذا قال والله لا يهدي القوم الظالمين ثم قال يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم اي يحاولون ان يردوا الحق بالباطل ومثلهم في ذلك كمثل من يريد ان يطفء شعاع الشمس بفيه وكما ان هذا مستحيل كذلك ذاك مستحيل ولهذا قال والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	4765	1158351618597886217	218	410.0	177	462	47.1861457824707	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3957	true	-5899838323762886076	154	184	816	972	1605	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام اي ومن اشد -ظلما وعدوانا ممن------ اختلق علي الله الكذب وجعل له اندادا وشركاء وهو يدعي الي التوحيد والاخلاص	3957	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4765	false	7490842905859964358	8	37	42	190	1590	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام اي -لا احد اظلم--------- ممن يفتري الكذب علي الله وي-----جعل له اندادا وشركاء وهو يدعي الي التوحيد والاخلاص	4765	1158351618597886217	132	221.5	104	163	80.98159790039062	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3961	true	-3739469629630236123	90	128	508	705	1611	300	فوق ما اعطاه الله من مرتبة النبوة-------------------- فمن قاءل ا-----نه ابن الله ومن قاءل انه ثالث ثلاثة الاب والابن وروح القدس ومن قاءل انه ال-------------------------------------------له فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين اي فنصرنا للمءمنين علي من ع-داهم	3961	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4767	false	-452136782841731166	0	45	0	234	1491	300	فوق ما اعطاه الله من------ النبوة وافترقوا فرقا وشيعا فمن قاءل منهم انه ابن الله و---قاءل انه ثالث ثلاثة الاب والابن وروح القدس ومن قاءل انه الله وكل هذه الاقوال مفصلة في سورة النساء وقوله فايدنا الذين امنوا علي عدوهم اي ----------------نصرناهم -------علي من عاداهم	4767	1158351618597886217	158	247.0	127	266	59.398494720458984	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3962	true	1283862377018146215	13	72	73	388	1599	300	الجمعة الايات 1 الي----------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	3962	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4768	false	940057782701711563	102	163	526	857	1600	300	الجمعة والمنافقين رواه مسلم في صحيحه بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو- عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	4768	1158351618597886217	302	581.5	245	332	90.96385192871094	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3964	true	-2650393260273296868	9	66	41	336	1575	300	الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل---- يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه-- حتي ساله ثلاثا قال وسل-مان الفارسي فينا فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان وقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان ب---الثريا لتناوله رجال ------من هءلاء	3964	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4770	false	-3489519501472428280	0	48	0	244	1489	300	الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة---------------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم قالوا من هم يا رسول الله----------------------------- فلم يراجعهم حتي سءل- ثلاثا وفينا سلمان الفارسي----- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال-------------- لو كان الايمان عند الثريا لنا--له رجال او رجلمن هءلاء	4770	1158351618597886217	203	302.5	161	311	65.2733154296875	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3965	true	-1656350304329255668	214	281	1165	1507	1607	300	يقول سبحانه ذاما لليهود الذين اعطوا التوراة وحملوها للعمل بها ثم لم يعملوا بها ما مثل هءلاء الا كمثل الحمار يحمل الكتب----------------------------- لا يدري ما فيه---------------------ا ولا كنه ما يحمل بل -----------------------------------------------------------------------------------------------------هم اسوا حالا من الحم-ر لان الحم-ر لا فهم لها وهءلاء لهم فهوم لم يستعملوها فيما ينفعهم اذ حرفوا التوراة فاولوها وبدلوها فهم كما قال في الاية الاخري اولءك كالانعام بل هم اضل اولءك هم الغافلون	3965	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4771	false	-3341975583484747150	26	110	147	587	1574	300	يقول تعالي- ذاما لليهود الذين اعطوا التوراة وحملوها للعمل بها ف--لم يعملوا به---ا مثل-هم في ذلك كمثل الحمار يحمل اسفارا اي كمثل الحمار اذا حمل كتبا لا يدري ما فيها فهو يحملها حملا حسيا ولا يدري ما عليه وكذلك هءلاء في حملهم الكتاب الذي اوتوه حفظوه لفظا ولم يفهموه ولا عملوا بمقتضاه بل اولوه وحرفوه وبدلوه فهم اسوا حالا من الحمير لان الحمار لا فهم له- وهءلاء لهم فهوم لم يستعمل-------------------------------------وها ولهذ----------ا قال في الاية الاخري اولءك كالانعام بل هم اضل اولءك هم الغافلون	4771	1158351618597886217	253	406.5	201	495	51.11111068725586	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3966	true	4451504452178658329	201	277	971	1360	1473	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين اي ايها اليهود ان كنتم تزعمون انكم علي هدي من ربكم وان محمدا واصحابه علي ضلالة فادعوا بالموت علي الضال من الفءتين ان كنتم صادقين فيما تزعمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد تقدم----------------- الكلام في مثل هذه المباهلة الملاعنة لليهود في سورة البقرة في قوله قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	3966	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4771	false	-3341975583484747150	169	260	886	1362	1574	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين اي ان ك------------نتم تزعمون انكم علي هدي-------- وان محمدا واصحابه علي ضلالة فادعوا بالموت علي الضال من الفءتين ان كنتم صادقين فيما تزعمونه قال الله تعالي ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم اي بما يعلمون لهم من الكفر والظلم والفجور والله عليم بالظالمين وقد -قدمنا في سورة البقرة الكلام علي--- هذه المباهل---------ة لليهود حيث قال تعالي--------- قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	4771	1158351618597886217	330	583.5	264	518	63.70656204223633	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3968	true	-8264560466970173980	210	282	1140	1528	1620	300	الشيخا-ن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلا-ة فلا تاتوها وانتم تسعون---------------------- تسرعون واتوها وانتم تمشون وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا------------ وعن ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم فام-------شوا وعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا رواه	3968	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4774	false	-4726750021164348948	88	204	488	1113	1595	300	الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا ------------------------------------------تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا لفظ البخاري وعن ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فامشوا وعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا اخرجاه وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون ولكن اءتوها تمشون وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه	4774	1158351618597886217	307	542.5	243	667	46.02698516845703	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3969	true	-7055912349461911933	191	222	1008	1171	1580	300	عراك بن مالك رضي الله عنه انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد وقال اللهم---- اجبت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	3969	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4777	false	2627895557772836007	126	156	663	822	1546	300	عراك بن مالك رضي الله عنه-------- اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني اجبت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	4777	1158351618597886217	154	292.0	125	167	92.21556854248047	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3971	true	4070871198620445647	1	78	10	438	1644	300	سورة المنافقون الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون AUTO شرح المفردا--ت المنافق من يظهر	3971	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4779	false	-3661872302282468910	97	173	471	897	1592	300	سورة المنافقون وهي مدنية--- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون يقول تعالي مخبرا عن المنافقين انهم -	4779	1158351618597886217	393	753.5	322	430	91.39534759521484	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3973	true	4649418798143134640	112	300	583	1583	1583	300	بالجبن والذلة فقال يحسبون كل صيحة عليهم اي كلما نادي مناد في العسكر او انفلتت دابة او نشدت ضالةظنوا ان العدو قد فجاهم وان امرهم قد افتضح وانهم هالكون لا محالة ولقد قالوا يكاد المريب يقول خذوني ويكاد السارق يقول اذا راي القيد ضعوه في يدي لما القي من الرعب في قلوبهم فهم يخافون ان تهتك استارهم وتكشف اسرارهم ويتوقعون الايقاع بهم ساعة فساعة ونحو الاية قوله تعالي اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد وقد نظر المتنبي الي الاية في قوله وضاقت الارض حتي ظن هاربهم اذا راي غير شء ظنه رجلا--------------------------------------------- هم العدو الذي بلغ الغاية في العداوة فاحذرهم ولا تامنهم علي سر ولا تلتفت الي ظاهرهم فقلوبهم متحرقة حسدا وبغضا واعدي الاعداء العدو المداجي الذي يكاشرك يبتسم لك وتحت ضلوعه الداء الدوي والشر المستطير ثم زاد سبحانه في ذمهم وتوبيخهم وعجب من حالهم فقال قاتلهم الله اي لعنهم الله وطردهم من رحمته فما افظع حالهم وما اشدهم غفلة عن مالهم وهذا تعليم منه لعباده المءمنين ان يلعنوهم فكانه قال قولوا قاتلهم الله اني يءفكون اي كيف يصرفون عن ال-حق الي الباطل-	3973	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4780	false	6633039892367551122	127	207	682	1102	1595	300	والجبن ولهذا --قال يحسبون كل صيحة عليهم اي كلما وقع ام------------ر او كاءن------ة او خوف يعتقدون لجبنهم انه نازل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهم كما قال------------------- تعالي اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد -----------اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا الاحزاب فهم جهامات وصور بلا معاني ولهذا قال هم العدو--------------------------- فاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرهم قاتلهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني يءفكون اي كيف يصرفون عن الهدي الي الضلال	4780	1158351618597886217	259	352.0	202	1047	24.73734474182129	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3974	true	-8551070162849306536	77	128	402	684	1635	300	ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون	3974	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4781	false	-4952634871189158436	0	51	0	282	1522	300	ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون	4781	1158351618597886217	282	564.0	231	282	100.0	51	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3975	true	5967168812772269273	32	145	153	746	1505	300	بني المصطلق علا المريسيع ماء لهم وهزمهم وقتل واسرازدحم علي الماء جهجاه بن سعيد الغفاري وكان اجيرا لعمر بن الخطاب وسنان الجهني وكان حليف عبد الله بن ابي وا-------------------------------------قتتلا فصرخ جهجاه وقال يا للمهاجرين وصرخ سنان وقال يا للانصار -فاعان جهجاها رجل من المهاجرين ولطم سن----------------ان-ا فقال عبد الله بن ابي للمهاجرين ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم ----------الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم قال ل---------------قوم------------------------------------------------------------------------ه لو امسكتم عن هذا وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------ال عمر دعني-------- يا رسول الله	3975	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4783	false	6556792077411735612	5	147	20	762	1480	300	بني المصطلق فبينا رسول الله مقيم هناك اقتتل علي ال-----------ماء جهجاه بن سعيد الغفاري وكان اجيرا-لعمر بن الخطاب وسنان بن وبر قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن يحيي بن حبان قال ازدحما علي الماء فاقت-----------------------------تلا فقال سنان يا معشر الانصار وقال الجهجاه يا معشر المهاجرين وزيد بن ارقم ونفر من الانصار عند عبد الله بن ابيفلما سمعها قال قد ثاورونا في بلادنا والله ما مثلنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وال----له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من عنده من قومه وقال هذا ما صنعتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو كفف-تم عنهم لتحولوا عنكم في بلادكم الي غيرها فسمعها زيد ابن ارقم فذهب بها الي رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم وهو غليم وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبره الخبر فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله	4783	1158351618597886217	308	380.5	239	807	38.166046142578125	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3980	true	2020452911145787305	131	279	721	1465	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO الايضاح يسبح لله ما في السماوات وما في الارض اي ان وجود ما في السموات والارض دال علي تنزيه الله وكماله وان هذه الم-------------------------------------------------خلوقات مسخر----------ة منقادة له له الملك وله الحمد فه--و المتصرف في جميع الكاءنات المحمود علي جميع ما يخلق- ويقدر لانه مصدر الخيرات ومفيض البركات----------- وهو علي كل شء قدير ف----ما اراد كان بلا ممانع ولا مدافع وما لم يشا لم يكن ثم ذكر بعض مقدوراته تعالي فقال هو الذي خلقكم اي هو الذي اوجدكم كما شاء علي ما شاء ثم -----قسم هذا ال--مخلوق فقال فمنكم كافر ومنكم مءمن اي	3980	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4792	false	-5764129737799149456	56	170	263	850	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه السورة هي اخر المسبحات وقد تقدم الكلام علي تسبيح المخلوقات لبارءها ومالكها ولهذا قال له الملك وله الحمد اي هو المتصرف في جميع الكاءنات المحمود علي جميع ما يخلقه ------------------------------------ويقدره وقوله وهو علي كل شء قدير اي مهما اراد كان بلا ممانع ولا مدافع وما لم يشا لم----------------------------------------------------------------------------------------- يكن وقوله هو الذي خل----قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن اي	4792	1158351618597886217	476	857.5	379	828	57.48792266845703	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3983	true	2062552566203628158	173	239	913	1280	1605	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3983	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4793	false	529169939388757217	126	192	678	1045	1617	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4793	1158351618597886217	367	734.0	301	367	100.0	66	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3983	true	2062552566203628158	205	239	1083	1280	1605	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3983	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4794	false	-261101006769703424	113	147	590	787	1528	300	ذلك بقوله تعالي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4794	1158351618597886217	188	367.0	155	197	95.43147277832031	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3985	true	6391766449973460654	140	217	764	1194	1634	300	التغابن وفصله بقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم اي ومن يصدق بالله ويعمل بطاعته وينته الي امره ونهيهيمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحت اشجارها الانهار لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده لا نطواءه علي النجاة من اعظم المهالك واجل المخاطر والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3985	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4793	false	529169939388757217	160	192	856	1045	1617	300	التغابن و------------من يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4793	1158351618597886217	189	357.0	157	430	43.953487396240234	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3985	true	6391766449973460654	3	286	20	1563	1634	300	عقابه يوم يجمعكم ليوم الجمع اي وتذكروا يوم ---------------يجمع الله الاولين والاخرين للحساب والجزاء في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر لتجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب ونحو ال----اية قوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مش----هود وقوله----- قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم CHECK سورة التغابن الايات 11 الي ذلك يوم التغابن فالكافرون قد اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فخسرت صفقتهم ولم يربحوا فيها والمءمنون باعوا انفسهم بالجنة فربحت صفقتهم وما كانوا خاسرين وفي الصحيح ما من عبد يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة ليزداد حسرة والخلاصةانه لا غبن اعظم من ان قوما ينعمون وقوما يعذبون وان قوما مغبونين في الدنيا اصبحوا في الاخرة غابنين لمن غبنوهم فيها ثم بين هذا التغابن وفصله بقوله------ ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم اي ومن يصدق بالله ويعمل بطاعته وينته الي امره ونهيهيمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحت اشجارها الانهار لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده لا نطواءه علي النجاة من اعظم المهالك واجل المخاطر والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير اي والذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا بادلته واي كتابه الذي انزله علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم اولءك اصحاب النار خالدين فيها ابدا وبءس النار مصيرا لهم سورة التغابن الايات 11 الي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	3985	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4794	false	-261101006769703424	23	190	125	1007	1528	300	وقوله يوم يجمعكم ليوم الجمع وهو يوم القيامة سمي بذلك لانه يجمع -فيه الاولون والاخرون--------------- في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم ا------------------------------------------------------------------لبصر كما قال- تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود هود وقال تعالي قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم الواقعة وقوله ذلك يو-------------------م التغابن قال ابن عباس هو اسم من اسماء يوم القيامة وذلك ان اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة يغبنون اه------------------------------------------------ل النار وكذا قال قتادة ومجاهد وقال مقاتل بن حيان------ لا غبن اعظم من ان يدخل هءلاء الي الجنة ويذهب باولءك الي النار قلت وقد فسر ذلك--------------------------------------------------------- بقوله تعالي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير وقد تقدم تفسير مثل هذه غير مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	4794	1158351618597886217	621	984.5	498	1577	39.37856674194336	101	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3987	true	5033350359572717904	33	118	176	613	1562	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول --------------------------------------------------------------------------فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي واطيعوا الله فيما شرع واطيعوا رسوله فيما بلغ وافعلوا ما به امر واتركوا ما عنه نهي وزجر فان اعرضتم عن ذل--ك فانما عليه اداء ما حمل من الرسالة وعليكم ما حملتم من السمع والطاعة وهو قد ادي ما عليه ولا يكلف شيءا بعد ذلك ا-----------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون ----------------------------------------اي وحدوا الل------ه واخلصو-ا له العمل وتوكلوا عليه ونحو الاية قوله رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	3987	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4795	false	-2505278766981729942	175	278	831	1367	1492	300	واطيعوا الله واطيعوا الرسول امر بطاعة الله ورسوله فيما شرع وفعل ما به امر وترك ما عنه نهي وزجر ثم قال فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي ان نكل-----------------------------------------------------------------------------------------تم عن العمل فانما عليه ما----- حمل من البلاغ -وعليكم ما حملتم من السمع والطاعة قال الزهري من الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التسليم ثم قال تعالي مخبرا انه الاحد الصمد الذي لا اله غيره فقال الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون فالاول خبر عن التوحيد ومعناه معني الطلب اي وحدوا الالهية له واخلصوها لديه---- وتوكلوا عليه كما قال تعالي-- رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	4795	1158351618597886217	274	410.0	218	637	43.014129638671875	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3987	true	5033350359572717904	209	248	1075	1300	1562	300	واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	3987	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4796	false	7010954999133090578	0	39	0	225	1614	300	واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	4796	1158351618597886217	225	450.0	186	225	100.0	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3988	true	-11429434442750720	116	172	648	935	1641	300	عن ابن عباس -قال- نزل--ت هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم في قوم من اهل مكة------------------------- اسلموا و-------ارادوا ان ياتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا ان يعاقبوهم فانزل الله---------- وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا	3988	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4796	false	7010954999133090578	135	199	726	1063	1614	300	عن ابن عباس وساله رجل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فهءلاء رجال اسلموا من مكة فارادوا ان ياتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله هذه الاية وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا	4796	1158351618597886217	264	439.5	211	339	77.87610626220703	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3989	true	2363401644307795781	235	300	1328	1674	1674	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرتكم بامر فا-توا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه ونحو هذا ما جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمعوا واطيعوا اي كونوا منقادين لما يامركم الله ورسوله به و-------لا تحيدوا عنه يمنة ولا يسرة و--------------------------------------------------------لا ترتكبوا ما نهيتم عنه------------ وانفقوا خيرا لانفسكم اي وابذلوا مما رزقكم الله علي ---------الفقراء والمساكين-	3989	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4798	false	5521005954893663042	0	180	0	947	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرتكم بامر فاءتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه وقد قال بعض المفسرين كما رواه مالك عن زيد بن اسلمان هذه الاية العظيمة ناسخة للتي في ال عمران وهي قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو زرعة حدثني يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء هو ابن دينارعن سعيد بن جبير في قوله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون قال لما نزلت الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي وروي عن ابي العالية وزيد بن اسلم وقتادة والربيع بن انس والسدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك وقوله واسمعوا واطيعوا اي كونوا منقادين لما يامركم ال-------له به ورسوله ولا تحيدوا عنه يمنة ولا يسرة ولا تقدموا بين يدي الله ورسوله ولا تتخلفوا عما به امرتم ولا تر-كبوا ما عنه زجرتم وقوله تعالي وانفقوا خيرا لانفسكم اي وابذلوا مما رزقكم الله علي الاقارب والفقراء والمساكين	4798	1158351618597886217	316	535.5	256	955	33.08900451660156	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3990	true	6809521547307557010	91	199	479	1023	1554	300	ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم اي ان تنفقوا في طاعة الله متقربين اليه باخلاص وطيب نفسيضاعف لكم--- ذلك الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف ويستر لكم ما فرط من زلاتكم جاء في الصحيحين ان الله ي------قول من يقرض غير ظلوم ولا عديم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله استقرضت عبدي فابي ان يقرضني ويشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وا دهراه وا دهراه وانا الدهر ثم تلا ابو هريرة هذه الاية اخرجه ابن جرير والحاكم وصححه ونحو الاية ما جاء في سورة البقرة فيضاعفه له اضعافا كثيرة ثم بين علة المضاعفة ورغب في النفقة ف---------قال والله شكور	3990	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4798	false	5521005954893663042	234	299	1228	1552	1554	300	ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم اي مهما انفقتم من شء فهو يخلفه ومهما تصدقتم من شء فعليه جزاءه ونزل ذلك منزلة القرض له كما ثبت ف--------------------------------------------ي الصحيح-- ان الله تعالي يقول من يقرض غير ظلوم ولا عديم ولهذا-------- قال يضاعفه لكم كما تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سورة البقرة فيضاعفه له اضعافا كثيرة البقرة ويغفر لكم اي ويكفر عنكم السيءات ولهذا قال والله شكور	4798	1158351618597886217	169	202.5	129	562	30.07117462158203	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3992	true	-196611734193974263	105	147	566	766	1542	300	عمر------ انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	3992	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4799	false	-7024131771283431961	204	252	1046	1279	1527	300	عمر اخبره انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	4799	1158351618597886217	188	326.5	148	239	78.66108703613281	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3992	true	-196611734193974263	197	280	1023	1436	1542	300	يطلقها وهي حامل حملا مستبين---------------ا ومن هذا قسم--- الفقهاء------ الطلاق اقساما ثلاثة طلاق سنة وهو ان يطل-------------------قها طاهرة من غير قربان او حاملا حملا قد استبان -طلاق ---بدعة وهو ان يطلقها حين ا---لحيض او في طهر قد واقعها فيه فلا يدري احملت ام لا والسر في هذا انه بعمله هذا اطال عليها العدة لان هذه الحيضة لا تحسب في العدة وكذا الطهر الذي بعدها لانها انما تكون بثلاث حيضات كوامل طلاق لا هو بسنة ولا بدعة وهو طلاق الصغيرة والايسة وغير المدخول بها	3992	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4800	false	-8418380668171375	182	250	911	1239	1507	300	يطلقها وقد طاف عليها ولا يدري حبلي هي ام لا ومن ها هنا اخذ الفقهاء احكام الطلاق وقسموه الي ط--لاق سنة وطلاق بدعة فطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع- او حا-----ملا قد استبان حملها والبدعي -هو ان يطلقها في حال الحيض او في طهر قد جامعها فيه ولا يدري احملت ام لا وطلاق ثالث لا سنة فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بدعة وهو طلاق الصغيرة والايسة وغير المدخول بها	4800	1158351618597886217	207	309.5	160	463	44.70842361450195	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3998	true	-4112218535460698410	55	133	287	671	1502	300	عن ا--------بن عباس ---------انه ركب خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال CHECK سورة الطلاق الايات 4 الي له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك لم ينغعوك الا بشء كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3998	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4806	false	-2289765576118005090	201	278	984	1358	1465	300	عن عبد الله بن عباس انه حدثه انه ركب خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	4806	1158351618597886217	350	663.5	278	405	86.41975402832031	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3998	true	-4112218535460698410	152	237	754	1187	1502	300	ان الله تعال-------ي منفذ --------احكامه في خلقه بما يشاء و-------قد جعل----- لكل شء مقدارا ووقتا فلا تحزن ايها المءمن اذا فاتك شء مما كنت تءمل وترجو فالامور مرهونة باوقاتها ومقدرة بمقادير خاصة كما قال وكل شء عنده بمقدار سورة الطلاق الايات 4 الي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	3998	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4807	false	-4852065243316407206	69	136	318	653	1478	300	ان الله بالغ امره اي منفذ قضاياه واحكامه في خلقه بما يريده ويشاءه قد جعل الله لكل شء قدرا كقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل شء عنده بمقدار الرعد والل-------------------اءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	4807	1158351618597886217	283	499.5	224	460	61.5217399597168	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms3999	true	-6084679458507684806	6	41	36	205	1538	300	عن ابي بن كعب-------------------------------------- ان ناسا من اهل المدينة لما -نزلت ------اية-------- البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم تذكر ف-ي القران الصغار والكبار اللاتي قد انقطع عنهن الحيض وذوات	3999	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4808	false	7277159250483366328	24	70	117	340	1539	300	عن ابي بن كعب قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاية التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم يذكرن في القران الصغار والكبار اللاءي قد انقطع عنهن الحيض وذوات	4808	1158351618597886217	165	296.5	131	223	73.99102783203125	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4000	true	-757068090982657725	1	202	6	1043	1551	300	ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا اي ومن يخف الله ويرهبه فيءدي فراءضه ويجتنب نواهيهيسهل عليه اموره------------ ويجعل له من كل ضيق فرجا وينر له طريق الهدي في كل ما يعرض له من المشكلات فان في قلب المءمن نورا يهديه الي حل عويصات الامور وفي الاية ايماء الي فضيلة التقوي في امور الدنيا والاخرة وانها المخرج من كل ضيق يعرض للمرء فيهما ذلك امر الله انزله اليكم اي هذا الذي شرع لكم من الاحكام السالفة في الطلاق والسكني والعدةهو امر الله الذي امركم به وانزله اليكم لتاتمروا به وتعملوا وفق نهجه ثم كرر الامر بالتقوي لانها ملاك الامر وعماده في الدنيا والاخرة فقال ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي ومن يخف الله فيءد فراءضه ويجتنب نواهيهيمح عنه ذنوبه كما وعد بذلك في كتابه ان الحسنات يذهبن السيءات--- ويجزل له الثواب علي --------يسير الاعمال سورة الطلاق الايات 6 الي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4000	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4811	false	6235857469273926509	170	285	815	1393	1469	300	ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا اي ----------------------------------------------يسهل --له ام-ره وييسره عليه ويجعل له---------- فرجا قريبا ومخرجا عاجلا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك امر الله انزله اليكم اي -----------------------حكمه وشرعه -----------------------------------------------------انزله اليكم بواسطة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي------------------------------------------------------------------------------------- يذهب عنه المحذور ويجزل له الثواب علي العمل اليسير--------------------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4811	1158351618597886217	483	810.0	380	1060	45.566036224365234	90	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4003	true	4790667091614214049	47	74	254	408	1589	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	4003	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2751	false	-4532203739720648682	189	216	985	1138	1605	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	2751	1158351618597886217	153	301.0	126	154	99.35064697265625	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4003	true	4790667091614214049	21	93	112	506	1589	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4003	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4814	false	-1516327006333512554	196	268	969	1362	1522	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4814	1158351618597886217	393	781.0	321	394	99.7461929321289	71	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4004	true	5832870065117383175	60	123	306	656	1578	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا اي فخافوا ايها المءمنون عقاب الله فانتم اصحاب العقول الراجحة والفطر السليمة واحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بمن قبلكم وتذكروا فان الذكري تنفع المءمنين ثم بين ما يكون مذكرا لهم وداعيا لتقوي الله فقال قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	4004	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2751	false	-4532203739720648682	189	216	985	1138	1605	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	2751	1158351618597886217	153	268.0	126	350	43.71428680419922	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4004	true	5832870065117383175	60	222	306	1184	1578	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا اي فخافوا ايها المءمنون عقاب الله فانتم اصحاب العقول الراجحة والفطر السليمة واحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بمن قبلكم وتذكروا فان الذكري تنفع المءمنين ثم بين ما يكون مذكرا لهم وداعيا لتقوي الله فقال قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور اي قد انزل الله اليكم يا ذوي البصاءر ذكرا لكم وهو القران الكريم يذكركم به لتستمسكوا بحبله المتين وتعملوا بطاعته وارسل اليكم رسولا يتلو عليكم ايات هذا الكتاب الذي انزل عليه وهي واضحات لمن تدبرها وعقلها كي يخرج من لديه استعداد للهدي من ظلمات الكفر الي نور الايمان اذا هو انعم في النظر فيها واجال الفكر في اسرارها ومغازيها فهي النبراس الساطع والضوء اللامع لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ثم بين جزاء الايمان والعمل الصالح فقال ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4004	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4814	false	-1516327006333512554	222	268	1111	1362	1522	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد --انزل الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4814	1158351618597886217	243	446.0	197	878	27.676538467407227	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4004	true	5832870065117383175	6	67	29	346	1578	300	العنب فكان عاقبة امرها الخسران والنكال الذي لا يقدر قدره ثم اكد هذا الوعيد بقوله اعد الله لهم عذابا شديدا اي هيا الله لهم العذاب المرتقب لتماديهم في طغيانهم واعراضهم عن اتباع الرسل فيما جاءوا به من عند ربهم ثم نبه المءمنين الي تقوي الله حتي لا يصيبهم مثل ما اصاب من قبلهم فقال فاتقوا الله يا اولي الالبا-----------------------------------------------------------------------ب الذين امنوا	4004	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4815	false	-7903229028304256069	25	72	141	378	1561	300	الندم وكان عاقبة امرها --خسرا--------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا اي في- الدار الاخرة مع ما عجل له------م في الدنيا ثم قال بعد ما قص من خبر هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله يا اولي الالباب اي الافهام المستقيمة لا تكونوا مثلهم فيصيبكم ما اصابهم يا اولي الالباب الذين امنوا	4815	1158351618597886217	103	137.0	80	388	26.5463924407959	15	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4005	true	-5954328626741087509	157	201	837	1058	1553	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما السم-وات السبع وما فيهن وما بينهن والارضون السبع وما فيهن وما بينهن في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وروي----------------------------------------------------------------------- عن مجاهد عن ابن عباس في قوله تعالي سبع سماوات ومن الارض مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهن الاية	4005	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4816	false	5576980486575673029	132	230	680	1182	1507	300	ابن مسعود وغيره وكذا في الحديث الاخر----- ما السماوات السبع وما فيهن وما بينهن والارضون السبع وما فيهن وما بينهن في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وقال ابن جرير حدثنا عمرو بن علي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس في قوله------ سبع سماوات ومن الارض مثلهن قال لو حدثتكم بتفسيرها لكفرتم وكفركم تكذيبكم بها وحدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب بن عبد الله بن سعد القمي الاشعري عن جعفر بن ابي المغيرة الخزاعي عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن الاية	4816	1158351618597886217	182	306.5	145	513	35.47758102416992	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4007	true	-4523262114857702460	70	159	373	843	1580	300	تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4007	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4818	false	3685763030686154632	0	89	0	470	1453	300	تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4818	1158351618597886217	469	937.0	380	470	99.7872314453125	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4008	true	7149412688269353874	64	144	344	738	1517	300	عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه وكان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواطات انا وحفصة ان ايتنا دخل النبي صلي الله عليه وسلم عليها------------------------- فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير صمغ حلوله راءحة كريهة ينضحه شجر يقال له العرفط يكون بالحجاز فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وقد حلفت -لا تخبري بذلك احدا	4008	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4821	false	-8538639259555137438	125	232	611	1123	1485	300	عاءشة تزعم ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل -------------------------عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ذلك له -----فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وقال ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	4821	1158351618597886217	238	354.0	184	609	39.08045959472656	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4010	true	-2613626650866955166	167	250	852	1249	1512	300	--روي عن ابن عباس انه قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله الاية---------- حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق نزل ليتوضا فصب-------------------------------بت علي يديه------ فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله -لهما ان تتوبا الي الله الاية---------- فقال وا ---عجبا لك يا ابن عباس هما ----------------------------------------------------عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث	4010	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4823	false	-4281319531842618516	196	297	980	1476	1488	300	ثور --عن ابن عباس ----قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر -------------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كرهوالله ما سالته عنه ولم يكتمه قال هي حفصة وعاءشة قال --ثم اخذ يسوق الحديث	4823	1158351618597886217	335	523.0	260	517	64.79690551757812	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4011	true	-1774097434970932236	223	299	1239	1615	1621	300	عن انس قال قال عمر اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية وروي عن انس -----عن عمر قال------ بلغني عن بعض امهاتنا امهات المءمنين شدة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واذاهن اياه فاستقريتهن امراة اعظها وانهاها عن اذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقول ان ابيتن ابدل---------------ه الله------- خيرا منكن حتي اتيت علي زينب-------------- فقالت يا ابن	4011	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4827	false	2428276333185809525	67	177	311	868	1485	300	عن انس قال قال عمر اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية وقد تقدم انه وافق القران في اماكن منها في نزول الحجاب ومنها في اساري بدر ومنها قوله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس قال قال عمر بن الخطاب بلغني شء كان ----بين امهات المءمنين-------- وبين النبي صلي الله عليه وسلم------------ فاستقريتهن ---------------------------------------------------------اقول لتكفن عن رسول الله او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت يا عمر	4827	1158351618597886217	252	375.5	192	638	39.49843215942383	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4012	true	4922126206508455477	0	28	0	137	1613	300	اما في رسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فامسكت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية سورة التحريم الايات 6 الي	4012	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8756795310001630964	101	127	521	646	1511	300	اما في رسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن ان-------ت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاي-----ة التحريم وقال ابن ابي	478	1158351618597886217	117	216.0	92	137	85.40145874023438	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4012	true	4922126206508455477	28	109	137	569	1613	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	4012	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4829	false	8467048948072383741	83	164	406	838	1550	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	4829	1158351618597886217	432	864.0	351	432	100.0	81	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4022	true	270141005215961160	211	275	1139	1482	1628	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	4022	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4840	false	-274605498546447127	89	153	454	797	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	4840	1158351618597886217	343	686.0	279	343	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4026	true	5021731607163645772	261	300	1477	1675	1675	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من-	4026	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4842	false	4419306907273176492	100	139	520	719	1532	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من	4842	1158351618597886217	198	391.0	160	199	99.49748992919922	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4028	true	-733648718089100759	210	259	1056	1295	1519	300	الكافرين ثم--------- عادوا علي انفسهم بالملامة وندموا حيث لا ينفع-- الندم-- فقالوا وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير اي وقالوا لو كانت لنا عقول ننتفع بها او اذان تسمع ما انزل- الله من الحق -ما كنا علي ما نحن عليه من الكفر بالله والاغترار	4028	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4843	false	-1371440992371463244	0	47	0	235	1474	300	الكافرين الزمر وهكذا عادوا علي انفسهم بالملامة وندموا حيث لا تنفعهم الندامة فقالوا -------لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير اي -------لو كانت لنا عقول ننتفع بها او ن-----سمع ما انزله الله من الحق لما كنا علي ما كنا عليه من الكفر بالله والاغترار	4843	1158351618597886217	212	369.0	166	254	83.46456909179688	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4029	true	-2571028004187667213	103	188	509	925	1545	300	عن ابي البحتري الطاءي قال اخبرني من سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم وجاء في حديث اخر لا يدخل احد النار الا وهو يعلم ان النار اولي به من الجنة سورة الملك الايات 12 الي ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور	4029	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4843	false	-1371440992371463244	87	166	429	816	1474	300	عن ابي البختري الطاءي قال اخبرني من سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم و----في حديث اخر لا يدخل احد النار الا وهو يعلم ان النار اولي به من الجنة ا-------------------------ن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور	4843	1158351618597886217	385	752.5	306	416	92.54808044433594	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4031	true	5034455141679046978	71	173	359	909	1587	300	لكم الارض وذلل-------ها لكم ف---جعلها قارة ساكنة لا تميد ولا تضطرب بما جعل فيها من الجبال واوجد فيها من العيون لسقيكم وسقي انعامكم وزروعكم وثماركم وسلك فيها ---السبل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فسافروا حيث شءتم من اقطارها وترددوا في ----------ارجاءها ل--انواع المكاسب والتجارات-------------------------------------------------------------------- وكلوا مما اوجده لكم فيها بفضله من واسع الارزاقوالسعي في الارزاق لا ينافي التوكل علي الله روي-- احمد ع-------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو انكم -توكلتم علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا------------------------------------------------------------------------ فاثبت لها غدوا ورواح------ا لطلب الرزق مع توكلها علي الله عز وجل وهو المسخر الميسر المسبب واخرج	4031	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4844	false	-8791381581367770764	52	219	262	1132	1549	300	لهم الارض وتذليله اياها لهم بان جعلها قارة ساكنة لا تمتد ولا تضطرب بما جعل فيها من الجبال وانبع فيها من العيون------------------------------------ وسلك فيها من السبل وهياها فيها من المنافع ومواضع الزروع والثمار فقال هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها اي فسافروا حيث شءتم من اقطارها وترددوا في اقاليمها وارجاءها في انواع المكاسب والتجارات واعلموا ان سعيكم لا يجدي عليكم شيءا الا ان ييسره الله لكم ولهذا قال وكلوا من رزقه ف--------------------------------السعي في السبب --لا ينافي التوكل كما قال الامام احمد حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوة اخبرني بكر بن عمرو انه سمع عبد الله بن هبيرة يقول انه سمع ابا تميم الجيشاني يقول انه سمع عمر بن الخطاب يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابن هبيرة وقال الترمذي حسن صحيح فاثبت لها ------رواحا وغدوا لطلب الرزق مع توكلها علي الله عز وجل وهو المسخر المسير المسبب واليه	4844	1158351618597886217	434	693.0	347	946	45.877376556396484	67	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4032	true	-4342483719990441780	23	57	110	281	1542	300	امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	4032	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4845	false	510616725894689594	0	34	0	171	1470	300	امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	4845	1158351618597886217	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4034	true	-7249090122635460858	22	69	114	343	1555	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة	4034	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4845	false	510616725894689594	251	300	1238	1470	1470	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة-	4845	1158351618597886217	228	440.0	182	233	97.85408020019531	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4034	true	-7249090122635460858	69	109	343	543	1555	300	قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	4034	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4846	false	2286724101859240	0	40	0	200	1486	300	قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	4846	1158351618597886217	200	400.0	160	200	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4036	true	-7534577832178244090	151	295	791	1572	1605	300	قل هو الذي ان--------------------------------------------شاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي قل لهم ان ربكم هو الذي براكم وجعل لكم السمع لتسمعوا به المواعظ والابصار لتنظروا بها بداءع صنع الخالق والافءدة لتتفكروا في كل هذا وتستفيدوا منه الفواءد العقلية والمادية ثم ابان ان الانسان لنعمة ربه لكنود فقال قليلا ما تشكرون اي قلما-- تستعملون هذه القوي التي انعم بها ربكم عليكم في طاعته وامتثال اوامره وترك زواجره وذلك هو شكرانها ثم لخص هذا كله بقوله امرا رسوله قل هو الذي ذراكم في الا------------------------------رض واليه تحشرون اي قل لهم منبها الي خطءهم ان ربكم هو الذي براكم في الارض وبعثكم في ارجاءها علي اختلاف السن----------تكم والوانك-------م واشكالكم وصوركم ثم------------------------------------------- يجمعكم كما فرقكم ويعيدكم كما بداكم للحساب والجزاء فيجزي كل نفس بما كسبت انه سريع الحساب وبعد ان ذكر ان اليه المرجع والماباردفه بذكر مقالة الكافرين المنكرين لذلك فقال-------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي	4036	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4847	false	377486948125758983	50	144	244	766	1514	300	قل هو الذي انشاكم اي ابتدا خلقكم بعد ان لم تكونوا شيءا مذكورا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العق-ول والادراك---------------------------------------- قليلا ما تشكرون اي ما اقل تستعملون هذه القوي التي انعم الله بها عليكم في طاعته وامتثال اوامره وترك زواجر------------------------------------------------ه قل هو الذي ذراكم في الارض اي بثكم ونشركم في اقطار الارض و-------------------------------------------------------------------------------ارجاءها مع- اختلاف السنتكم في لغاتكم والوانكم وحلاكم واشكالكم وصوركم واليه تحشرون اي تجمعون بعد هذا التفرق والشتات يجمعكم كما فرقكم ويعيدكم كما بداكم ثم قال مخبرا عن الكفار----------------------------------------------------------------------------------------- المنكرين للمعاد المستبعدين وقوعه ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي	4847	1158351618597886217	321	486.5	259	931	34.47905349731445	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4037	true	6057085136916155673	115	219	555	1097	1506	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون اي فلما راوا العذاب الموعود قريبا وكل ات قريب------- وان طال زمن---------------------ه ساءهم ------------------------------------------------ذلك وعلت وجوههم الكابة والخسران وغشيتها القترة والسواد اذ جاءهم من امر الله ما لم يكونوا يحتسبون ويقال لهم علي سبيل التقريع والتوبيخ هذا الذي كنتم تستعجلون وقوعه وتقولون لرسوله فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ونحو الاية قوله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن سورة الملك الايات 28 الي--------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب	4037	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4847	false	377486948125758983	195	300	1017	1514	1514	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا اي لما قامت القيامة وشاهدها الكفار وراوا ان الامر كان --قريبا لان كل ما هو ات ات وان طال زمنه فلما وقع ما كذبوا به ساءهم ذلك لما يعلمون ما لهم هناك من الشر اي فاحاط بهم ذلك و-----------------------------------------------------جاءهم من امر الله ما لم يكن لهم في بال ولا حساب وبدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر ولهذا يقال لهم علي وجه التقريع والتوبيخ هذا الذي كنتم به تدعون اي تستعجلون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب-	4847	1158351618597886217	267	378.5	209	675	39.55555725097656	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4038	true	5916370374973707274	217	300	1091	1526	1526	300	قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا اي قل لهم امنا برب العالمين الرحمن الرحيم وعليه توكلنا في جميع امورنا كما قال فاعبده وتوكل عليه وهو سيجيرنا من عذاب الاخرة وفي هذا تعريض بهم حيث اتكلوا علي اولادهم واموالهم وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين واشارة الي انهم لا يرحمون في الدارين لانهم كفروا بالله وتوكلوا علي غيره ثم ذكر ما هو كالنتيجة لما قبله فقال فستعلمون من هو في ضلال مبين اي فسيستبين لكم من الضال منا ومن المهتدي ولمن-	4038	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4848	false	-3350190375361793051	88	124	452	635	1522	300	قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا اي ام-------نا برب العالمين الرحمن الرحيم وعليه توكلنا في جميع امورنا كما قال فاعبده وتوكل عليه هود ولهذا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فستعلمون من هو في ضلال مبين اي---------------------- منا ومنكم------ ولمن	4848	1158351618597886217	168	289.5	134	436	38.532108306884766	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4040	true	-3447446179174672700	5	42	24	212	1633	300	بسم الله الرحمن الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون با-يكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	4040	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4848	false	-3350190375361793051	208	245	1063	1252	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون باييكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	4848	1158351618597886217	188	371.0	151	189	99.47090148925781	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4041	true	-349896184866400297	0	24	0	122	1539	300	وان لك لاجرا غير ممنون اي وان لك الاجر العظيم والثواب الجزيل الذي لا ينقطع ع---------لي ابلاغك رسالة ربك الي الخلق وصبرك علي الاذي	4041	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4853	false	-1927520380954071611	38	64	194	324	1463	300	وان لك لاجرا غير ممنون اي بل- لك الاجر العظيم والثواب الجزيل الذي لا ينقطع ولا يبيد علي ابلاغك رسالة ربك الي الخلق وصبرك علي اذاهم	4853	1158351618597886217	115	213.0	91	131	87.78626251220703	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4041	true	-349896184866400297	32	93	166	456	1539	300	الله علي-------------------- الحياء والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكل خلق كريم روي الشيخا--------ن عن انس خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلته ولا لشء لم افعله ال---------------------------------------------------------------ا فعلته وروي احمد عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4041	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4854	false	-7610006070236940464	225	297	1135	1475	1488	300	الله عليه من الخلق العظيم من الحياء والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكل خلق جميل كما ثبت في الصحيحين عن انس ----------------------------------قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلته ولا لشء لم افعله الا فعلته وكان صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا ولا مسست خزا ولا حريرا ولا شيءا كان -------الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم	4854	1158351618597886217	214	357.5	165	381	56.1679801940918	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4041	true	-349896184866400297	82	216	406	1075	1539	300	عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما له قط ولا ضرب امراة ولا ضرب بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا خير بين شيءين قط الا كان احبهما اليه ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم ولا انتقم لنفسه من شء يءتي اليه الا ان تنتهك حرمات الله CHECK سورة القلم الايات 8 الي وفي الاية رمز الي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخلاق الحسنة لا تكون مع الجنون وكلما كان الانسان احسن اخلاقا كان ابعد من الجنون ثم توعدهم بما يحل بهم من النكال والوبال في الدنيا والاخرة فقال فستبصر ويبصرون با-يكم المفتون اي فستعلم ايها الرسول وسيعلم ---------مكذبوك من المفتون الضال منكم ومنهم ونحو الاية قوله تعالي سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وق-------وله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين	4041	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4855	false	3138942164718176741	79	223	405	1110	1522	300	عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما له قط ولا---- امراة ولا ضرب بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا خير بين شيءين قط الا كان احبهما اليه ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم ولا انتقم لنفسه من شء يءتي اليه الا ان تنتهك حرمات الل----------------------------------------------------ه فيكون هو ينتقم لله عز وجل وقال الامام احمد حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق تفرد به وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فستبصر ويبصرون باييكم المفتون اي فستعلم يا محمد---- وسيعلم مخالفوك ومكذبوك من المفتون الضال منك- ومنهم وهذا كق-----وله تعالي سيعلمون غدا من الكذاب الاشر القمر وكقوله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين	4855	1158351618597886217	453	700.5	358	894	50.671142578125	86	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4042	true	4073045865248668189	32	74	172	382	1642	300	القلم الايات 8 الي- فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	4042	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4856	false	-5363271191919598743	19	61	97	308	1542	300	الحزب الضال عن الحق فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	4856	1158351618597886217	200	385.0	159	211	94.78672790527344	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4044	true	-7605487088466750626	55	194	245	912	1502	300	اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين اي اذا تلي------------------------ عليه القران قال ما هو الا من كلام البشر ومن قصص الاولين التي دونت في الكتب وليس هو من عند الله ونجو الاية ---------------------------------------قوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه CHECK سورة القلم الايات 17 الي كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر وبعد ان ذكر قباءح افعاله توعده فقال سنسمه علي الخرطوم اي سنجعل له سمة وعلامة علي انفه والمراد انا------------------------------- سنبين امره بيانا واضحا حتي لا ي--------خفي علي احد كما لا يخفي ذو السمة علي الخر-طوم وفي هذا اذلال ومهانة له لان السمة علي الوجه-- شين	4044	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4860	false	6167268916066316342	74	196	371	985	1488	300	اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين يقول تعالي هذا مقابلة ما انعم الله عليه من المال والبنين كفر بايات ا----------------------------------------------------------لله واعرض عنها وزعم انها كذب ماخوذ من اساطير الاولين كقوله------ ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه------------------------------- كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر قال الله تعالي ساصليه سقر المدثر 11 قال تعالي هاه----------------------------------------------نا سنسمه علي الخرطوم قال ابن جرير سنبين امره بيانا واضحا حتي يعرفوه ولا يخفي عليهم-- كما لا تخفي--- السمة علي الخراطيم و--هكذا --قال -قتادة------- سنسمه علي الخرطوم شين	4860	1158351618597886217	401	613.5	311	772	51.9430046081543	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4044	true	-7605487088466750626	90	149	413	690	1502	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه CHECK سورة القلم الايات 17 الي كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4044	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4937	false	-4086887622618708723	7	60	30	276	1464	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه------------------------------- كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4937	1158351618597886217	246	480.0	193	277	88.80866241455078	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	0	88	0	481	1603	300	الجنة---------- اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم------------------------------- فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد----------------- قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4045	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1867	false	-3061525094377030081	14	114	72	611	1521	300	الجنة في سورة ن اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم اي كالليل المدلهم سوداء محترقة فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد اي قوة وجلد وهمة قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1867	1158351618597886217	481	931.5	393	539	89.23933410644531	85	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	0	88	0	481	1603	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4045	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4861	false	838141097759538671	55	143	283	764	1587	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	4861	1158351618597886217	481	962.0	393	481	100.0	88	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4045	true	6077523193813387168	7	43	44	245	1603	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصري--------------------------م فتنادوا مصبحين-------------------------------------------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صا------------------------------------------رمين فانطلقوا وهم يتخافت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين و-----غدوا علي حرد---------------------------------------------- قادري-----------------------------ن فلما راوها قالوا انا لضالون	4045	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4862	false	6565838512947223483	13	147	55	761	1541	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قد حرموا خير جنتهم بذنبهم فتنادوا مصبحين اي لما كان وقت الصبح نادي بعضهم بعضا ليذهبوا الي الجذاذ ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي تريدون الصرام قال مجاهد كان حرثهم عنبا فانطلقوا وهم يتخافتون اي يتناجون فيما بينهم بحيث لا يسمعون احدا كلامهم ثم فسر الله عالم السر والنجوي ما كانوا يتخافتون به فقال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي يقول بعضهم لبعض لا تمكنوا اليوم فقيرا يدخلها عليكم قال الله تعالي وغدوا علي حرد اي قوة وشدة وقال مجاهد وغدوا علي حرد اي جد وقال عكرمة غيظ وقال الشعبي علي حرد علي المساكين وقال السدي علي حرد اي كان اسم قريتهم حرد فابعد السدي في قوله هذا قادرين اي عليها فيما يزعمون ويرومون فلما راوها قالوا انا لضالون	4862	1158351618597886217	193	319.5	157	706	27.33711051940918	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4047	true	-3931430381342968001	36	252	168	1324	1578	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي فنادي بعضهم بعضا هلموا واذهبوا غدوة لقطع ثمار بستانكم ان كنتم فاعلين وقد احكموا التدبير واخفوا الامر جد الخفية حتي لا يتسمع لهم احد كما قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي فمضوا الي حرثهم يتسارون ويقول بعضهم لبعض لا تمكنوا اليوم مسكينا من الدخول فيها وغدوا علي حرد -----------------قادرين اي وغدوا مصممين علي منع المساكين وحرمانهم وهم قادرون علي نفعهم فهم قد تعجلوا الحرمان وكان اولي بهم ان تكون هممهم متوجهة الي النفع الذي هم قادرون عليه ولكن وا خيبة املاه ووا ضياع مسعاهم ويا هول ما راوه مما لا تصدقه العين ولا يخطر لهم ببال بستان كان بالامس عامرا زاخرا بالخير والبركة اصبح قاعا صفصفا قد تغيرت معالمه ودرست رسومه حتي تشككوا فيه حين راوه كما قال سبحانه فلما راوها قالوا انا لضالون اي فلما صاروا الي بستانهم وراوه محترقا انكروه وشكوا فيه وقالوا ابستاننا هذا ام نحن ضالون طريقه ولكن بعد ان تبينت لهم معالمه واستيقنوها عادوا علي انفسهم بالملامة وقالوا بل نحن محرومون اي لسنا بضالين بل نحن قد حرمنا خيره بجنايتنا علي انفسنا بشءم عزمنا علي البخل ومنع مساعدة الباءسين والمعوزين وندموا علي ما فرط منهم حيث لا ينفع الندم كما يرشد الي ذلك قوله سبحانه حاكيا عنهم قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون اي قال	4047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1867	false	-3061525094377030081	38	79	206	425	1521	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم م----------------------------------------------------------------------------------سكين وغدوا علي حرد اي قوة وجلد وهمة قادرين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راوها قالوا انا لضالون بل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن محرومون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون -------	1867	1158351618597886217	195	327.0	158	1173	16.624040603637695	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4047	true	-3931430381342968001	36	252	168	1324	1578	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي فنادي بعضهم بعضا هلموا واذهبوا غدوة لقطع ثمار بستانكم ان كنتم فاعلين وقد احكموا التدبير واخفوا الامر جد الخفية حتي لا يتسمع لهم احد كما قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي فمضوا الي حرثهم يتسارون ويقول بعضهم لبعض لا تمكنوا اليوم مسكينا من الدخول فيها وغدوا علي حرد قادرين اي وغدوا مصممين علي منع المساكين وحرمانهم وهم قادرون علي نفعهم فهم قد تعجلوا الحرمان وكان اولي بهم ان تكون هممهم متوجهة الي النفع الذي هم قادرون عليه ولكن وا خيبة املاه ووا ضياع مسعاهم ويا هول ما راوه مما لا تصدقه العين ولا يخطر لهم ببال بستان كان بالامس عامرا زاخرا بالخير والبركة اصبح قاعا صفصفا قد تغيرت معالمه ودرست رسومه حتي تشككوا فيه حين راوه كما قال سبحانه فلما راوها قالوا انا لضالون اي فلما صاروا الي بستانهم وراوه محترقا انكروه وشكوا فيه وقالوا ابستاننا هذا ام نحن ضالون طريقه ولكن بعد ان تبينت لهم معالمه واستيقنوها عادوا علي انفسهم بالملامة وقالوا بل نحن محرومون اي لسنا بضالين بل نحن قد حرمنا خيره بجنايتنا علي انفسنا بشءم عزمنا علي البخل ومنع مساعدة الباءسين والمعوزين وندموا علي ما فرط منهم حيث لا ينفع الندم كما يرشد الي ذلك قوله سبحانه حاكيا عنهم قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون اي قال	4047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4861	false	838141097759538671	71	108	376	578	1587	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم م----------------------------------------------------------------------------------سكين وغدوا علي حرد قادرين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راوها قالوا انا لضالون بل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن محرومون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون -------	4861	1158351618597886217	195	339.0	158	1156	16.868511199951172	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4047	true	-3931430381342968001	3	178	15	924	1578	300	رزقا قد كان هيء له ثم تلا----------------------------- فطاف عليها طاءف الاية--------------------------- قد حرموا خير جنتهم بذنبهم وقد غفلوا عما قدر لهم فلم يدروا مما كان شيءا ومن ثم ارادوا تنفيذ ما عزموا عليه فتنادوا مصبحين-------------------------------------------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي فنادي بعضهم بعضا هلموا واذهبوا غدوة لقطع ثمار بستانكم ان كنتم فاعلين وقد احكموا التدبير واخفوا الامر جد الخفية حتي----------------------------------------------------------------------------------------- لا يتسمع لهم احد كما --------------------------------------------------------قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي فمضوا الي حرثهم يتسارون ويقول بعضهم لبعض لا تمكنوا اليوم مسكينا من الدخول فيها وغدوا علي حرد قادرين اي وغدوا مصممين علي منع--------------------------------------------------------------------------- المساكين وحرمانهم وهم قادرون علي نفعهم فهم قد تعجلوا الحرمان وكان ا------------------------------ولي بهم ان تكون هممهم متوجهة الي النفع الذي هم قادرون--- عليه ولكن وا خيبة املاه ووا ضياع مسعاهم ويا هول ما راوه مما لا تصدقه العين ولا يخطر لهم ببال بستان كان بالامس عامرا زاخرا بالخير والبركة اصبح قاعا صفصفا قد تغيرت معالمه ودرست رسومه حتي تشككوا فيه حين راوه كما قال سبحانه فلما راوها قالوا انا لضالون اي فلما صاروا	4047	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4862	false	6565838512947223483	0	150	0	775	1541	300	رزقا قد كان هيء له ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قد حرموا خير جنتهم بذنبهم------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين اي لما كان وقت الصبح نادي بعضهم بعضا ليذهبوا الي الجذاذ ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تريدون الصرام قال مجاهد كان حرثهم عنبا فانطلقوا وهم يتخافتون اي يتناجون فيما بينهم بحيث لا ي-سمع--ون احدا كلامهم ثم فسر الله عالم السر والنجوي ما كانوا يتخافتون به فقال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي -------------------------يقول بعضهم لبعض لا تمكنوا اليوم فقيرا يدخلها عليكم قال الله تعال------------ي وغدوا علي حرد اي قوة وشدة وقال مجاهد وغدوا علي حرد اي جد وقال عكرمة غيظ وقال الشعبي علي حرد علي المساكين وقال السدي علي حرد اي -------------------------------كان اسم قريتهم حرد فابعد السدي في قوله هذا--------------------------------------- قادرين اي عليها فيما يزعمون ويرومون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راوها قالوا انا لضالون اي فلما وصلوا	4862	1158351618597886217	306	286.5	242	1274	24.01883888244629	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4048	true	291620811971450844	197	265	1054	1400	1592	300	الله خيرا منها كذلك العذاب اي وهكذا عذاب من خالف امر الله وبخل بما اتا-----ه وانعم به عليه ومنع حق الباءس الفقير واذا كانت هذه حال من فعل الذنب اليسير كاصحاب الجنة فما بالكم بذنب من يعاند الرسول ويصر علي الكفر والمعصية وبعد ان ابان لهم ان عذاب الدنيا كما سمعتم ورايتم اشار الي عذاب الاخرة فقال ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمو------------------------------ن اي ان عذاب الاخرة اشد	4048	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4863	false	-5068494156058629284	193	236	990	1216	1525	300	الله تعالي---- كذلك العذاب اي -هكذا عذاب من خالف امر الله وبخل بما اتاه الله وانعم به عليه ومنع حق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------مسكين والفقراء وذوي الحاجات وبدل نعمة الله كفرا------------------------------------------ ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون اي هذه عقوبة الدنيا كما سمعتم -----وعذاب الاخرة اشق	4863	1158351618597886217	149	223.5	116	381	39.10761260986328	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4049	true	-3550531997654055127	16	42	87	221	1550	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان	4049	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4863	false	-5068494156058629284	274	300	1392	1525	1525	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان-	4863	1158351618597886217	133	261.0	108	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4049	true	-3550531997654055127	22	83	119	443	1550	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين---------------------------------------------------------------------- ما لكم كيف تحكمون ام لكم ك------------------------تاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكم-------------------------------------------------------------------------------------ون سلهم ايهم بذلك زعيم -------------------------------------ام لهم شركاء----------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	4049	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4864	false	53238475256996027	61	193	312	1008	1543	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين اي افنساوي بين هءلاء وهءلاء في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ولهذا قال ما لكم كيف تحكمون اي كيف تظنون ذلك ثم قال ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون يقول افبايديكم كتاب منزل من السماء تدرسونه وتحفظونه وتتداولونه بنقل الخلف عن السلف متضمن حكما مءكدا كما تدعونه ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي امعكم عهود منا ومواثيق مءكدة ان لكم لما تحكمون اي انه سيحصل لكم ما تريدون وتشتهون سلهم ايهم بذلك زعيم اي قل لهم من هو المتضمن المتكفل بهذا ام لهم شركاء اي من الاصنام والانداد فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	4864	1158351618597886217	319	573.5	258	696	45.83333206176758	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4050	true	-266974962187009616	125	270	671	1413	1564	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين اي افنحيف في الحكم ونسوي بين هءلاء وهءلاء في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ثم عجب من حكمهم واستبعده وبين انه لا يصدر من عاقل فقال ما لكم كيف تحكمون اي ماذا حصل لكم من فساد الراي وخبل العقل حتي قلتم ما قلتم ثم سد عليهم طريق القول وقطع عليهم كل حجة يستندون اليها فيما يدعون فقال ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون اي-- افبايديكم كتاب -نزل من السماء تدرسون---------ه وتتداولونه ينقله الخلف عن السلف يتضمن حكما مءكدا كما تدعون- ان لكم -----ما تختارون وتشتهون وان الامر مفوض اليكم لا الي غيركم وخلاصة هذاافسدت عقولكم حتي حكمتم بهذا ام جاءكم كتاب فيه تخييركم وتفويض الامر اليكم ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي ام معكم عهود منا --------مءكدة لا نخرج من عهدتها الي يوم القيامة انه سيحصل لكم كل ما ت-هوون وتشتهون	4050	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4864	false	53238475256996027	61	149	312	772	1543	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين اي افنسا--------------وي بين هءلاء وهءلاء في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ولهذا ---------------------------------------------قال ما لكم كيف تحكمون اي كيف تظنون ذلك ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون يقول افبايديكم كتاب منزل من السماء تدرسونه وتحفظونه وتتداولونه بنقل- الخلف عن السلف متضمن حكما مءكدا كما تدعونه ان لكم فيه لما تخ-يرون ام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي ا--معكم عهود منا ومواثيق مءكدة ان لكم لما تحكمون اي -------------انه سيحصل لكم--- ما تريدون وتشتهون	4864	1158351618597886217	382	565.0	305	769	49.674903869628906	61	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4051	true	-3673740807483249553	13	78	66	409	1614	300	ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين اي ام لهم ناس يشاركون-----------------------------هم في هذا الراي وهو التسوية ------------------------بين----------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين والمجرمين وان كان كذلك فلياتوا بهم ان كانوا صادقين في دعواهم وقصاري هذا الحجاجنفي جميع ما يمكن ان يتعلقوا به في تحقيق دعواهم فنبه اولا الي نفي الدليل العقلي بقوله------------------- ما لكم كيف تحكمون ثم الي نفي الدليل النقلي بقوله ام لكم كتاب فيه تدرسون	4051	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4864	false	53238475256996027	13	92	66	473	1543	300	ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين لما ذكر الله تعالي حال اهل الجنة الدنيوية وما اصابهم فيها من النقمة حين عصوا الله عز وجل وخالفوا امره بين ان لمن اتقاه واطاعه في الدار الاخرة جنات النعيم التي لا تبيد ولا تفرغ ولا ينقضي نعيمها ثم قال افنجعل المسلمين كالمجرمين -------------------------اي افنساوي بين هءلاء وهءلاء -----------------------------------------------------------------------------في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ولهذا قال ما لكم كيف تحكمون اي كيف تظنون ذلك ثم قال -------ام لكم كتاب فيه تدرسون	4864	1158351618597886217	132	139.5	105	516	25.581396102905273	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4051	true	-3673740807483249553	264	291	1435	1572	1614	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	4051	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4864	false	53238475256996027	193	220	1008	1145	1543	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	4864	1158351618597886217	136	271.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4051	true	-3673740807483249553	157	214	839	1155	1614	300	خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة اي يدعون الي السجود وتكون ابصارهم خاشعة وتغشاهم ذلة في ذل--ك ال----------يوم وقد كانوا في الدنيا متكبرين متجبرين فعوقبوا بنقيض ما كانوا عليه وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون اي انهم لما دعوا الي السجود في الدنيا فامتنعوا منه مع صحتهم وسلامة ابدانهم عوقبوا في الاخرة بعدم قدرتهم عليه ف---------اذا تجلي الرب	4051	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4865	false	6247542467485170121	262	300	1216	1429	1429	300	خاشعة ابصارهم ترهقهم ذل-------------------------------------------------ة اي في الدار الاخرة باجرامهم و--تكبرهم في الدنيا---------------- فعوقبوا بنقيض ما كانوا عليه و---------------------------------------------لما دعوا الي السجود في الدنيا فامتنعوا منه مع صحتهم وسلامتهم كذلك- عوقبوا---------- بعدم قدرتهم عليه في الاخرة اذا تجلي الرب-	4865	1158351618597886217	171	249.0	139	337	50.74184036254883	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4052	true	-1921308170171077731	0	34	0	188	1592	300	وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	4052	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4866	false	1375369497106576192	259	293	1278	1466	1498	300	وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	4866	1158351618597886217	188	376.0	154	188	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4054	true	8625936897438348535	0	120	0	594	1498	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ثم ذكر من الشبه ما ربما يكون هو المانع لهم عن قبول الحق فقال ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون اي بل اتسال ايها الرسول هءلاء المشركين بالله علي ما اتيتهم من النصيحة والدعوة الي الحق اجرا دنيويا فهم من غرم--------------------------------------- ذلك الاجر مثقلون باداءه فتحاموا لذلك قبول نصيحتك وتجنبوا لعظم ما اصابهم من الغرم الدخول في الدين الذي دعوتهم اليه وخلاصة ذلكان امرهم لعجيب فانك لتدعوهم الي الله------- بلا اجر تاخذه منهم بل ترجو ثواب ذلك من ربك--------- وهم مع ذلك يكذبونك فيما جءتهم به	4054	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4866	false	1375369497106576192	166	246	832	1208	1498	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود وقوله--------------------------------------------------- ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ا--------------------------------------------------------م عندهم الغيب---------------------------- فهم يكتبون تقدم تفسيرهما في سورة الطور والمعني في ذلك انك يا محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدعوهم الي الله عز وجل بلا اجر تاخذه منهم بل ترجو ثواب ذلك عند الله عز وجل وهم------- يكذبون ب--ما جءتهم به	4866	1158351618597886217	277	457.5	215	649	42.68104934692383	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4056	true	5998348038189332878	182	208	999	1136	1646	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4056	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1962	false	-628795376860481420	129	155	667	804	1591	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1962	1158351618597886217	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4056	true	5998348038189332878	158	216	863	1187	1646	300	سورة الحاقة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول	4056	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4874	false	6116669279236307887	243	300	1247	1566	1566	300	سورة الحاقة وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول-	4874	1158351618597886217	311	604.0	256	324	95.98765563964844	55	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4058	true	-6716017303951690562	130	206	667	1060	1578	300	السبب البعيد واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي واما عاد فاهلكوا بريح مهلكة عتت عليهم بلا شفقة ولا رحمة فما قدروا علي الخلاص منها بحيلة من استتار ببناء او لياذ بجبل او اختفاء في حفرة فقد كانت تنزعهم من مكانهم وتهلكهم وقد دامت سبع ليال وثمانية ايام بلا انقطاع ولا فتور ثم ذكر نتاءجها فقال فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4058	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1962	false	-628795376860481420	127	155	654	804	1591	300	الاية الاخري واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1962	1158351618597886217	143	267.0	115	393	36.38676834106445	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4058	true	-6716017303951690562	132	246	680	1279	1578	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي واما عاد فاهلكوا بريح مهلكة عتت عليهم بلا شفقة ولا رحمة فما قدروا علي الخلاص منها بحيلة من استتار ببناء او لياذ بجبل او اختفاء في حفرة فقد كانت تنزعهم من مكانهم وتهلكهم وقد دامت سبع ليال وثمانية ايام بلا انقطاع ولا فتور ثم ذكر نتاءجها فقال فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية اي فتري قوم عاد في تلك السبع الليالي والثمانية الايام المتتابعة صرعي هالكين كانهم اصول نخل متاكلة الاجواف لم يبق منهم ولا من نسلهم احد وجاء في اية اخري فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	4058	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4874	false	6116669279236307887	266	298	1379	1556	1566	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	4874	1158351618597886217	174	330.0	142	599	29.04841423034668	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4059	true	-3111295288328770752	150	185	771	970	1583	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	4059	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4878	false	-1757531750519560496	73	108	341	540	1552	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	4878	1158351618597886217	199	398.0	164	199	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4060	true	7402525627322530897	249	293	1332	1573	1606	300	الامام احمد وعبد بن حميد والترمذي وابن ماجة وابن مردويه --عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	4060	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4880	false	8139584013001554805	82	127	426	660	1512	300	الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا علي بن علي بن رفاعة عن الحسن عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تط-ير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	4880	1158351618597886217	190	340.0	154	243	78.18930053710938	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4062	true	-589756951139107492	45	165	209	823	1556	300	كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية اي ويقول لهم ربهم جل ثناءه كلوا يا معشر من رضيت عنه فادخلته جنتيمن ثمارها وطيب ما فيها من الاطعمة واشربوا من اشربتها اكلا وشربا هنيءا لا تتاذون بما تاكلون وما تشربون جزاء من الله وثوابا علي ما قدمتم في دنياكم لاخرتكم من العمل بطاعتي سورة الحاقة الايات 25 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها-هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	4062	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4882	false	-2376497344758661959	157	278	814	1423	1544	300	كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية اي يقا-ل لهم ذلك تفضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي---------------------------------------------------------------------هم وامتنانا وانعاما واحسانا والا فقد ثبت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اعملوا وسددوا وقاربوا واعلموا ان احدا منكم لن يدخله عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	4882	1158351618597886217	370	561.0	295	842	43.9429931640625	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4062	true	-589756951139107492	141	165	709	823	1556	300	انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	4062	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4884	false	9116497246824669006	48	126	248	648	1526	300	انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين اي لا يقوم بحق الله عليه من طاعته وعبادته ولا ينفع خلقه ويءدي حقهم فان لله علي العباد ان يوحدوه ولا يشركوا به شيءا وللعباد بعضهم علي بعض حق الاحسان والمعاونة علي البر والتقوي ولهذا امر الله باقام الصلاة وايتاء الزكاة وقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الصلاة وما ملكت ايمانكم وقوله فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	4884	1158351618597886217	114	216.0	90	400	28.5	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4064	true	-6715103372802954270	2	105	12	514	1517	300	هذا العذاب فقال--- انه كان لا يءمن بالله العظيم اي افعلوا ذلك به جزاء له علي كفره بالله في الدنيا واشراكه به سواه وعدم القيام بحق عبادته واداء فراءضه ولا يحض علي طعام المسكين اي ولا يحث الناس علي اطعام اهل المسكنة والحاجة فضلا عن بذل المال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس له اليوم هاهنا حميم اي فليس له يوم القيامة من ينقذه من عذاب الله تعالي لانه يوم يفر فيه القريب من قريبه ويهرب الحبيب من حبيبه وجاء في اية اخري ولا يسءل حميم حميما وقال ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطء-ن اي وليس له	4064	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4884	false	9116497246824669006	44	130	229	667	1526	300	هذا حديث حسن وقوله انه كان لا يءمن بالله العظيم ول------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحض علي طعام المسكين اي------------------------------------------------------------------ لا يقوم بحق الله عليه من طاعته وعبادته ولا ينفع خلقه ويءدي حقهم فان لله علي العباد ان يوحدوه ولا يشركوا به شيءا وللعباد بعضهم علي بعض حق الاحسان والمعاونة علي البر والتقوي ولهذا امر الله باقام الصلاة وايتاء الزكاة وقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الصلاة وما ملكت ايمانكم وقوله فليس له اليوم هاهنا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم --------------ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون اي -ليس له	4884	1158351618597886217	138	54.0	107	789	17.490493774414062	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4065	true	-7222552583277648968	99	136	515	717	1565	300	ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4065	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4885	false	-8870743412182192131	252	289	1278	1480	1532	300	ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4885	1158351618597886217	202	404.0	165	202	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4067	true	-4355769201375729841	115	140	623	757	1603	300	ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا	4067	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	240	265	1262	1396	1600	300	ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا	2389	1158351618597886217	133	265.0	108	134	99.25373077392578	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4067	true	-4355769201375729841	108	150	580	809	1603	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	4067	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4892	false	5148156112080585597	92	134	482	710	1578	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو- من ادبر وتولي وجمع فاوعي	4892	1158351618597886217	227	448.0	185	229	99.12664031982422	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4069	true	-8343906496635740769	180	292	891	1452	1496	300	يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه اي يتمني الكافر لو ينفع اعز الناس اليه فدية لينجيه من ذلك العذاب فيءد لو كان ابناءه او زوجته او اخوه او عشيرته التي تضمه اليها او اهل الارض جميعا فداء له ليخلص من ذلك العذاب والخلاصةيتمني الكافر لو كان هءلاء جميعا في قبضة يده ليبذلهم فدية عن نفسه ثم ينجيه ذلكهيهات كلا اي لا يقبل منه فداء ولو جاء باهل الارض او باعز ما يجده من مال ولو بملء الارض ذهبا او بولده الذي كان حشاشة كبده في الدنيا او بزوجته وعشيرته انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	4069	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4892	false	5148156112080585597	104	134	554	710	1578	300	يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لظي نزاعة للشوي تدعو- من ادبر وتولي وجمع فاوعي	4892	1158351618597886217	156	286.0	126	561	27.80748748779297	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4069	true	-8343906496635740769	185	277	914	1372	1496	300	عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه اي يتمني الكافر لو ينفع اعز الناس اليه فدية لينجيه من ذلك العذاب فيءد لو كان ابناءه او زوجته او اخوه او عشيرته التي تضمه اليها او اهل الارض جميعا فداء له ليخلص من ذلك العذاب والخلاصةيتمني الكافر لو كان هءلاء جميعا في قبضة يده ليبذلهم فدية عن نفسه ثم ينجيه ذلكهيهات كلا اي لا يقبل منه فداء ولو جاء باهل الارض او باعز ما يجده من --مال ولو بملء الارض ذهبا او ب--ولده الذي كان---------- حشاشة كبده	4069	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4893	false	8210289850411433819	0	42	0	205	1544	300	عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا اي لا يقبل منه فداء ولو جاء باهل الارض و--باعز ما يجده من المال ولو بملء الارض ذهبا او من ولده الذي كان في الدنيا حشاشة كبده	4893	1158351618597886217	189	338.0	150	472	40.04237365722656	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4070	true	-7602115921236763187	74	154	399	844	1634	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	4070	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4894	false	570650433901674968	11	91	57	502	1551	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	4894	1158351618597886217	445	890.0	365	445	100.0	80	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4072	true	-3313871783290309264	68	296	353	1586	1611	300	والذين يصدقون بيوم الدين اي والذين يوقنون بالمعاد والحساب ف-----------يعملون عمل من يرجو الثواب ويخاف العقاب وتظهر اثار ذلك في افعالهم واقوالهم ومعتقداتهم فينيبون الي الله ويخبتون اليه والذين هم من عذاب ربهم مشفقون اي والذين هم خاءفون وجلون من تركهم للواجبات واقدامهم علي المحظورات ومن يدم به الخوف والاشفاق فيما كلف به يكن حذرا من التقصير حريصا علي القيام بما كلف به من علم وعمل ونحو الاية قوله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون وقوله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم ثم ذكر الداعي لهم الي هذا الخوف فقال ان عذاب ربهم غير مامون اي لا ينبغي لاحد ان يامن عذاب الله وان بالغ في الطاعة ومن ثم اثر عن السلف الصالح انهم كانوا كثيري الخوف والوجل كما يشعر بذلك قول بعضهم ليت امي لم تلدني وقول اخر ليتني شجرة تعضد الي اشباه ذلك مما يعبر عن شديد الوجل والخشية والذين هم لفروجهم حافظون ------------------------------------------------------------------------الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم -------------فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون راجع---- تفسير هذا بتوسع في---- سورة-------- المءمنين والذين --------------------------------هم لاماناتهم وعهدهم راعون اي اذا اءتمنوا لم يخونوا واذا عاهدوا لم يغد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا والذين هم بشهاداتهم قاءمون اي والذين يقومون باداء الشهادة عند CHECK سورة المعارج الايات 36 الي الحكام ولا يكتمونها ولا يغيرونها والشهادة من جملة الامانات وخصها بالذكر لعظم شانها اذ بها تحيا الحقوق وبتركها تموت والذين هم علي صلاتهم يحافظون اي	4072	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4895	false	-3123424657210084027	109	291	550	1502	1570	300	والذين يصدقون بيوم الدين اي------- يوقنون بالمعاد والحساب والجزاء فهم يعملون عمل من يرجو الثواب ويخاف العقاب ولهذا قال والذين------------------------------------------------------------------ هم من عذاب ربهم مشفقون اي---------- خاءفون وجلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عذاب ربهم غير مامون اي لا-------------- يامنه احد ممن عقل عن الله امره الا بامان من الله تبارك وتعال----------------------------------------------------------------------ي وقوله والذين ----------------------------------------------------------------هم لفروجهم حافظون اي يكفونها عن الحرام ويمنعونها ان توضع في غير ما اذن الله فيه ولهذا قال الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم اي من الاماء فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون وقد تقدم تفسير ------ذلك في اول سورة قد افلح المءمنون بما اغني عني اعادته هاهنا وقوله والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون اي اذا اءتمنوا لم يخونوا واذا عاهدوا لم يغدروا وهذه صفات المءمنين وضدها صفات المنافقين كما ورد في الحديث الصحيح اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وفي رواية اذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وقوله والذين هم بشهاداتهم قاءمون اي محافظون عليها لا يزيدون فيها ولا ينقصون منها و---------------------------لا يكتمونها ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة ثم قال والذين-------------------------------------------------------- هم علي صلاتهم يحافظون اي	4895	1158351618597886217	455	662.0	364	1556	29.24164581298828	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4073	true	5547559631736616268	35	140	190	752	1633	300	المال فقال--------- اولءك في جنات مكرمون اي هءلاء الذين يفعلون هذه الافعال في بساتين يكرمون فيها بانواع اللذات والمسرات والي ذلك اشار الحديث فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر سورة المعارج الايات 36 الي فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4073	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4896	false	6717837339772828360	29	105	162	586	1611	300	المءمنون وقال هاهنا اولءك في جنات مكرمون اي مكرمون---------------------------------------------- بانواع الملاذ والمسار----------------------------------------------------------------------------------------------------- فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4896	1158351618597886217	397	758.5	323	571	69.52714538574219	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4076	true	7181828501572566897	89	159	456	797	1512	300	سورة نوح الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون AUTO المعني الجملي اخبر سبحانه----- انه ارسل نوحا الي قومه وامره ---ان ينذرهم باس----ه قبل حلوله بهم	4076	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4899	false	-5694854376110381807	64	136	349	693	1512	300	سورة نوح وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون يقول تعالي مخبرا عن نوح عليه السلام انه ارسل----ه الي قومه -امرا له ان ينذرهم باس الله قبل حلوله بهم	4899	1158351618597886217	294	530.5	229	353	83.28611755371094	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4077	true	2827585547997175775	1	117	4	616	1541	300	تتركوا محارمه وتحتنبوا ماثمه واطيعون اي وانتهوا الي ما امركم به واقبلوا نصيحتي لكم ولما كلفهم بهذه الثلاثة الاشياء وعدهم عليها بشيءين يغفر لكم من ذنوبكم اي اذا فعلتم ما امر-كم به وصدقتم ما ارسلت به اليكم-غفر -----لكم ذنوبكم وسامحكم فيما فرط منكم من الزلات وفي هذا وعد لهم بازالة مضار الاخرة عنهم وامنهم--------- من مخاوفها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءخركم الي اجل مسمي اي ويمد في اعماركم الي الامد الاقصي- الذي قدره الله اذا امنوا واطاعوا وراء ما قدره لهم علي تقدير بقاءهم علي الكفر والعصيان واستدل العلماء بهذه الاية علي---- ان الطاعة والبر وصلة الرحم يزاد بها في العمر CHECK سورة نوح الايات 5 الي حقيقة كما جاء في الحديث صلة الرحم تزيد في العمر ولا ريب ان	4077	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4899	false	-5694854376110381807	170	292	856	1480	1512	300	اتركوا محارمه واجتنبوا ماثمه واطيعون في-------------ما امركم به وانهاكم عنه يغفر ----------------------------------------------------------لكم من ذنوبكم اي اذا فعلتم ما امرتكم به وصدقتم ما ارسلت به اليكم غفر الله لكم ذنوبكم و من هاهنا قيل انها زاءدة ولكن القول بزيادتها في الاثبات قليل ومنه قول بعض العرب قد كان من مطر وقيل انها بمعني عن تقديره يصفح لكم عن ذنوبكم واختاره ابن جرير وقيل انها للتبعيض اي يغفر لكم الذنوب العظام التي وعدكم علي ارتكابكم اياها الانتقام ويءخركم الي اجل مسمي اي -يمد في اعماركم ويدرا عنكم العذاب الذي ان لم تنزجروا عما نهاكم عنه اوقعه بكم وقد ي----------------------------------------ستدل بهذ--------ه الاية من يقول ان الطاعة والبر وصلة الرحم يزاد بها في العمر---------------------------- حقيقة كما ورد به الحديث صلة الرحم تزيد في العمر وقوله ان --	4899	1158351618597886217	292	388.0	228	774	37.726097106933594	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4078	true	6477155624358405166	0	77	0	427	1620	300	ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	4078	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4900	false	-4513539244292762660	52	129	275	702	1591	300	ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	4900	1158351618597886217	427	854.0	350	427	100.0	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4081	true	-3288621489644735714	55	136	290	727	1631	300	خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراج---------------ا اي الم تروا كيف خلق السموات متطابقة بعضها فوق بعض وجعل للقمر -----------------------------------------بروجا ومنازل وفاوت نوره فجعله يزداد حينا حتي يتناهي ثم يبتدء ي---نقص حتي يستسر ليدل ذلك علي مضي الشهور والاعوام وجعل الشمس كالسراج يزيل ظلمة الليل ونحو الاية قوله هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون------------ والله انبتكم من الارض نباتا	4081	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4902	false	1498022671905888429	118	200	646	1095	1642	300	خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا اي فاوت بينهما في الاستنارة فجعل كلا منهما انموذجا علي حدة ليعرف الليل والنهار بمطلع الشمس ومغيبها وقدر القمر منازل وبروجا------- وفاوت نوره فتارة يزداد ح-----تي يتناهي ثم يشرع في النقص حتي يستسر ليدل ----علي مضي الشهور والاعوام كما قال------------------------------------------- هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون يونس5 وقوله والله انبتكم من الارض نباتا	4902	1158351618597886217	312	522.5	251	508	61.41732406616211	50	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4082	true	-2810930824394179429	50	197	287	1068	1628	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا AUTO شرح المفردات الخسار الخسران كبارا اي كبيرا عظيما لا تذرن اي لا تتركن ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر اسماء اصنام كانوا يعبدونها AUTO المعني الجملي اخبر عن نوح ------------انه اعلم رب-ه وهو العليم الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة انه مع ما استعمله من الوساءل والاساليب المختلفة المشت----------ملة علي الترغيب طورا والترهيب طورا اخر--------كذبوه وعص--وه واتبعوا ابناء الدنيا ممن غفل عن امر رب-ه ومتع بمال وولد وقالوا لا نترك الهتنا التي عبدناها نحن واباءنا من قبل ولا عجب فقد اضلت الاصنام خلقا كثيرا فدعا عليهم رب اخذل هءلاء القوم الظالمين ولا تزدهم الا ضلالا AUTO الايضاح قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	4082	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4903	false	2744644037677616521	25	125	105	633	1568	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا يقول تعالي مخبرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نوح عليه السلام انه انهي اليه وهو العليم الذي لا يعزب عنه شء -------ان--------------ه مع البيان المتقدم ذكره والدعوة المتنوعة المتشملة علي الترغيب تارة والترهيب اخري انهم عصوه وكذبوه وخالفوه واتبعوا ابناء الدنيا ممن غفل عن امر الله ومتع بمال واولاد وهي في نفس الامر استدراج وانظار لا اكرام ولهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	4903	1158351618597886217	380	617.5	300	815	46.62576675415039	65	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4083	true	-849590946516740650	77	241	413	1282	1590	300	وقد اضلوا كثيرا اي وقد ضل بعبادة هذه الاصنام التي استحدثت علي صور هءلاء النفر كثير من الناس فقد استمرت عبادتها -----قرونا كثيرة كما------------------------------------------- قال الخليل عليه الصلاة والسلام في دعاءه واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس ثم دعا ع-------------------------------------------لي قومه لتمرده-------م وعنادهم فقال ولا تزد الظالمين الا ضلالا اي ولا تزد الظالمين لكفرهم باياتك الا ضلالا وطبعا علي قلوبهم----------- حتي لا يهتدوا الي حق ولا يصلوا الي رشد وقصاري ما قاله عليه الصلاة والسلامان دعا عليهم بالخذلان وان دعا لنفسه بالنصر وظهور دينه ك------------------------------------------------------------------------------------ما جاء في قوله رب انصرني بما كذبون سورة نوح الايات 25 ا-------لي مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا AUTO شرح المفردات مما------------- خطيءاتهم------- اي من اجل- ذنو--------------------------بهم واثا---------مهم اغرقوا اي بالطوفا----ن نارا اي	4083	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4905	false	-1707530758031347866	95	257	475	1359	1551	300	وقد اضلوا كثيرا يعني الاص----------------نام التي اتخذوها اضلوا بها خلقا كثيرا فانه------------ استمرت عبادتها في القرون الي زماننا هذا في العرب والعجم وساءر صنوف بني ادم وقد قال الخليل عليه ال--------سلام في دعاءه واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس ابراهيم وقوله ولا تزد الظالمين الا ضلالا دعاء منه علي قومه لتمردهم وكفرهم وعنادهم كما دعا موسي علي فرعون ومثله في قوله ربنا اطمس علي اموالهم واشدد ع-----------------لي قلوبهم فلا يءمنوا حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروا العذاب الاليم يونس وقد استجاب الله لكل من النبيين في قومه واغرق امته بتكذيبهم لم-----------------------------------------------------ا جاءهم به مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا يقول --تعال-----ي مما خطاياهم وقرء خطيءاتهم اغرقوا اي من كثرة ذنوبهم وعتوهم واصرارهم علي كفرهم ومخالفتهم رسولهم اغرقوا --------فادخلوا نارا اي	4905	1158351618597886217	493	635.5	395	1129	43.666961669921875	77	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4084	true	3634152640583189614	76	121	404	636	1599	300	انك ان تذرهم يضلوا عبادك اي انك ان ابقيت منهم احدا اضلوا عبادك--- الذين امنوا بك---- ولا يلدوا الا فاجرا كفارا اي وانهم لا يلدون الا الكفرة الفجرة وقد كان دعاءه عليهم بعد حبرته لهم وتمرسه باحوالهم ومكثه بين -ظهرانيهم الف سنة الا خمسين عاما	4084	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4906	false	-332848125263733390	173	212	857	1055	1476	300	انك ان تذرهم يضلوا عبادك اي انك ان ابقيت منهم احدا اضلوا عبادك اي الذين تخلقهم بعدهم ولا يلدوا الا فاجرا كفارا اي فاجرا في الاعمال كافر القلب وذلك لخ-----------------------برته ب----------------هم ومكثه بين اظهر---هم الف سنة الا خمسين عاما	4906	1158351618597886217	151	227.5	117	240	62.91666793823242	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4085	true	-2097305420061026399	81	158	416	791	1597	300	سورة الجن الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا	4085	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4907	false	-1165738656414481313	70	146	400	771	1552	300	سورة الجن وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا	4907	1158351618597886217	363	713.0	288	375	96.80000305175781	74	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4089	true	668766822760350284	11	45	62	232	1575	300	وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	4089	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3517	false	8807113328400381216	92	126	486	656	1548	300	وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	3517	1158351618597886217	170	340.0	136	170	100.0	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4089	true	668766822760350284	7	45	44	232	1575	300	الجن الايات 8 الي وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	4089	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4021	false	6853323125338936835	143	180	721	907	1551	300	الجن انهم قالوا وا--نا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	4021	1158351618597886217	175	342.5	140	188	93.0851058959961	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4089	true	668766822760350284	45	77	232	385	1575	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا	4089	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4911	false	-5730281228988113713	268	300	1378	1530	1530	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا-	4911	1158351618597886217	152	299.0	121	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4089	true	668766822760350284	77	112	385	581	1575	300	ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	4089	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4912	false	1920017213604459011	0	35	0	196	1537	300	ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	4912	1158351618597886217	196	392.0	161	196	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4090	true	-9082000673553125201	128	178	659	920	1591	300	نسترق-- شيءا من القران ونلقيه علي السنة الكهان فيلتبس الامر و-------لا يدري--- الصادق فكان ذلك من لطف الله بخلقه ورحمته بعباده وحفظه لكتابه العزيز ف-----------------------------------------------------------------------------------------------من يستمع الان يجد له شهابا رصدا اي فمن ير-م ان يسترق السمع اليوم يجد له شهابا مرصدا--- لا يتخطاه ولا يتعداه بل يهلكه ويمحق-------ه وانا	4090	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4910	false	-7808087125168829419	73	142	369	736	1497	300	يسترقوا شيءا من القران فيلقوه علي السنة الكهنة فيلتبس الامر ويختلط ولا يدري من الصادق وهذا---- من لطف الله بخلقه ورحمته بعباده وحفظه لكتابه العزيز ولهذا قال الجن وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا اي -من يروم ان يسترق السمع اليوم يجد له شهابا مرصدا له لا يتخطاه ولا يتعداه بل -------يمحقه ويهلكه وانا	4910	1158351618597886217	238	400.0	190	379	62.79683303833008	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4091	true	-2744054519961347488	88	176	443	885	1563	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي وانا منا المسلمون العاملون بطاعة الله ومنا قوم دون ذلك وانا كنا اهواء مختلفة وفرقا شتي فمنا المءمن والفاسق والكافر كما هي الحال في الانس وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي وانا علمنا ان لن نعجز الله في الارض اينما كنا في اقطارها ولن نعجزه هربا ان طلبنا فلا نفوته بحال والخلاصةان الله قادر علينا حيث كنا فلا نفوته هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا	4091	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4911	false	-5730281228988113713	268	300	1378	1530	1530	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا-	4911	1158351618597886217	151	269.0	120	442	34.16289520263672	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4091	true	-2744054519961347488	123	227	629	1155	1563	300	وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي ----وان---------------ا علمنا -ان- لن نعجز الله في الارض اينما كنا في اقطارها ولن نعجزه هربا ان طلبنا فلا نفوته بحال والخلاصةان الله قادر علينا حيث كنا فلا نفوته ---هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به----------------------------------------------------- فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي وانا لما سمعنا القران الذي يهدي الي الطريق المستقيم صدقنا به واقررنا بانه من عند الله ومن يصدق بالله وبما انزله علي رسله فلا يخاف نقصا من حسناته ولا ذنبا يحمل عليه من- سيءات غيره قاله قتادة وقصاري ذلكانه ينال جزاءه وافرا كاملا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون	4091	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4912	false	1920017213604459011	197	285	1029	1457	1537	300	وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي نعلم ان قدرة الله حاكمة علينا وانا لا نعجز----ه في الارض ولو امعنا في الهرب فانه علينا---------------------------------------------- قادر ---------------لا يعجزه احد منا وانا لما سمعنا الهدي امنا به يفتخرون بذلك وهو مفخر لهم وشرف رفيع وصفة حسنة وقولهم فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قال ابن عباس وقتادة وغيرهما فلا يخاف ان ينقص--------------------------------------------------------------------------------------------- من حسناته او------ يحمل عليه غير سيءاته كما قال تعالي فلا يخاف ظلما ولا هضما طه و------------انا منا المسلمون ومنا القاسطون	4912	1158351618597886217	238	307.5	183	604	39.40397262573242	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4092	true	2723860408008097003	182	297	970	1527	1544	300	ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا اي ومن يعرض عن القران وعظاته فلا يتبع اوامره ولا ينتهي عن نواهيهيدخله في العذاب الشاق الذي يعلوه ويغلبه ولا يطيق له حملا CHECK سورة الجن الايات 18 الي سورة الجن الايات 18 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	4092	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4914	false	-6231488728344213425	12	126	68	607	1465	300	ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با صعدا اي عذابا شاقا شديدا موجعا مءلما قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة وابن زيد عذابا صعدا اي مشقة لا راحة معها وعن ابن عباس جبل في جهنم وعن سعيد بن جبير بءر فيها وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو- ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	4914	1158351618597886217	374	564.5	294	722	51.80055236816406	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4095	true	-4049393855421816070	239	289	1158	1402	1451	300	ولما ناداه ذلك الاعرابي------- بصوت جهوري فقال يا م--------------------------------------------------------------------حمد متي الساعة قال-------------------------------- ويحك انها كاءن----ة فما اعددت لها قال اما اني لم اعد لها كثير صلاة ولا صيام ولكني احب الله ور--------------سوله قال صلي الله عليه وسلم فانت- مع من احببت قال انس فما فرح المسلمون بشء فرحهم بهذا الحديث	4095	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2065	false	-8504817773634318836	11	85	67	420	1459	300	ولما سال-ه ذلك الاعرابي وناداه بصوت جهوري فقال يا محمد قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هاء علي نحو من صوته قال يا محمد متي الساعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ان الساعة اتية فما اعددت لها قال -ما اعددت -----لها كبير صلاة ولا صيام ولكني احب الله ورسوله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب ----------فما فرح المسلمون بشء فرحهم بهذا الحديث	2065	1158351618597886217	204	324.0	162	370	55.135135650634766	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4095	true	-4049393855421816070	33	98	159	466	1451	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا AUTO المعني الجملي امر سبحانه رسوله------------------- ان يقول للناس انه لا علم له بوقت الساعة ولا يدري اقريب وقتها ام بعيد	4095	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4917	false	-3508015430386497780	0	67	0	312	1407	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا يقول تعا--------لي امرا ------رسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول للناس انه لا علم له بوقت الساعة ولا يدري اقريب وقتها ام بعيد	4917	1158351618597886217	284	537.0	222	326	87.11656188964844	60	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4095	true	-4049393855421816070	167	289	821	1402	1451	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا امر الله رسوله ان يقول للناس ---------------ان الساعة اتية لا ريب فيها ولكن وقتها غير معلوم ولا يدري اقريب ام يجعل له ربي امدا بعيدا----------------------- وقد كان صلي الله عليه وسلم يسال عن الس----اعة فلا يجيب عنها ولما تبدي له جبريل في صورة اعرابي كان فيما ساله ان قال يا محمد -اخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولما ناداه ذلك الاعرابي بصوت جهوري فقال يا محمد متي الساعة قال ويحك انها كاءنة فما اعددت لها قال اما اني لم اعد لها كثير صلاة ولا صيام ولكني احب الله ورسوله قال صلي الله عليه وسلم فانت مع من احببت قال انس فما فرح المسلمون بشء فرحهم بهذا الحديث	4095	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4917	false	-3508015430386497780	67	195	312	917	1407	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا اي مدة طويلة وفي هذه الاية الكريمة دليل علي ان الحديث الذي يتداوله كثير من الجهلة من انه عليه السلام لا يءلف تحت الارض كذب لا اصل له ولم نره في شء من الكتب وقد كان صلي الله عليه وسلم يسال عن وقت الساعة فلا يجيب عنها ولما تبدي له جبريل في صورة اعرابي كان فيما ساله ان قال يا محمد فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولما ناداه ذلك الاعرابي بصوت جهوري فقال يا محمد متي الساعة قال ويحك انها كاءنة فما اعددت لها قال اما اني لم اعد لها كثير صلاة ولا صيام ولكني احب الله ورسوله قال------------------- فانت مع من احببت قال انس فما فرح المسلمون بشء فرحهم بهذا الحديث	4917	1158351618597886217	455	823.0	356	624	72.91666412353516	91	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4097	true	8408116224546059367	43	91	238	497	1587	300	انه يحفظ رسله بملاءكته ليتمكنوا من اداء رسالاته ويحفظوا ما ينزله اليهم من الوحي ليعلم ان قد ابلغوا هذه الرسالات والمراد ليعلم الله ذلك منهم علم وقوع في الخارج كما جاء نحو هذا في قو-----------------------------------------له وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين-------------------------------------------------------------------------------------------------- واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	4097	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4919	false	-3240697428513737115	108	180	523	911	1527	300	انه يحفظ رسله بملاءكته ليتمكنوا من اداء رسالاته ويحفظ-- ما بين-- اليهم من الوحي ليعلم ان قد ابلغوا رس------الات ربهم ويكون ذلك كقوله وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه البقرة وكقوله وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين العنكبوت الي امثال ذلك مع العلم بانه تعالي يعلم الاشياء قبل كونها قطعا لا محالة ولهذا قال بعد هذا واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	4919	1158351618597886217	181	302.0	145	398	45.477386474609375	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4098	true	4357208224742275426	87	139	461	716	1575	300	يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	4098	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4920	false	-4437939287656228925	0	52	0	255	1486	300	يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	4920	1158351618597886217	255	510.0	203	255	100.0	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4099	true	-6832151583513064627	109	229	579	1178	1532	300	يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا اي يا ايه-----------------------------------------------ا النبي ال-------------------------------------------------------متزمل بثيابه المتهيء للصلاة دم عليها الليل كله الا قليلا ثم فسر هذا القليل بق---------------وله نصفه------------- او انقص منه قليلا او زد عليه اي الا قليلا وهو النصف او انقص من النصف او زد علي النصف الي الثلثين فهو قد خير بين الثلث والنصف والثلثين وقصاري ذلكانه امر ان يقوم نصف الليل او يزيد عليه قليلا او ينقص منه قليلا ولا حرج عليه في واحد من الثلاثة وبعد ان امره بقيام الليل للصلاة امره بترتيل القران فقال ورتل القران ترتيلا اي اقراه علي تمهل فانه اعون -----علي فهمه------ وتدبره وكذلك كان----- صلوات الله عل-------يه قالت عاءشة رضي الله عنها كان يقرا السورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	4099	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4920	false	-4437939287656228925	133	244	668	1220	1486	300	يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا ء قال ابن عباس والضحاك والسدي يا ايها المزمل يعني يا ايها الناءم وقال قتادة المزمل في ثيابه وقال ابراهيم النخعي نزلت وهو متزمل بقطيفة وقال شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس يا ايها المزمل قال يا محمد زملت القران وقوله نصفه بدل من الليل او انقص منه قليلا او زد عليه اي امرناك ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم نصف الليل--- بزي---ادة قليلة او -نقص--ان قليل --لا حرج عليك في ذلك وقوله-------------------------------------------------------------- ورتل القران ترتيلا اي اقراه علي تمهل فانه يكون عونا علي فهم القران وتدبره وكذلك كان يقرا صلوات الله وسلامه عليه قالت عاءشة كان ي--------------قرا السورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	4920	1158351618597886217	283	398.5	219	752	37.63298034667969	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4099	true	-6832151583513064627	230	300	1183	1532	1532	300	في الحديث زينوا القران باصواتكم و------------------------------لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داود يعني ابا موسي الاشعري فقال ابو موسي لو كنت اعلم انك كنت تسمع قراءتي لحبرته لك تحبيرا واخرج العسكري في كتابه المواعظ عن علي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن هذه الاية فقال بينه تبيينا ولا تنثر-ه نثر الدقل اردا التمر ولا تهذه لا تسرع به هذ الشعر قفوا عند عجاءبه-	4099	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4921	false	4789930677278661669	89	142	472	726	1488	300	في الحديث زينوا القران باصواتكم و ليس منا من لم يتغن بالقران و لقد اوتي هذا مزمار- من مزامير ال داود يعني ابا موس--------ي فقال ابو موسي لو كنت اعلم انك كنت تسمع قراءتي لحبرته لك تحبيرا وعن ابن مسعود انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنثروه نثر الرمل و-----------لا تهذو----------ه هذ الشعر قفوا عند عجاءبه	4921	1158351618597886217	200	322.0	160	381	52.493438720703125	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4101	true	8884320965289535947	33	77	168	402	1595	300	------الليل فقال- ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا اي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قيام الليل ---اشد مواطاة وموافقة بين القلب واللسان وا-----------------------------------------------------جمع للخاطر في اداء القراءة وتفهمها وهو افرغ للقلب من النهار لانه وقت انتشار الناس ولغط الاصوات والبحث عن امور المعاش ومن ثم قال	4101	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4922	false	5439106147341495188	185	300	892	1483	1483	300	في الموازين وقوله ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا قال ابو اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نشا قام بالحبشة وقال عمر وابن عباس وابن الزبير الليل كله ناشءة وكذا قال مجاهد وغير واحد يقال نشا اذا قام من الليل وفي رواية عن مجاهد بعد العشاء وكذا قال ابو مجلز وقتادة وسالم وابو حازم ومحمد بن المنكدر والغرض ان ناشءة الليل هي ساعاته واوقاته وكل ساعة منه تسمي ناشءة وهي الانات والمقصود ان قيام الليل هو اشد مواطا--------ة بين القلب واللسان واجمع علي التلاوة ولهذا قال هي اشد وطءا واقوم قيلا اي اجمع للخاطر في اداء القراءة وتفهمها من قيام---------- النهار لانه وقت انتشار الناس ولغط الاصوات واوقات-------- المعاش وقد قال----	4922	1158351618597886217	178	280.0	143	621	28.6634464263916	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4101	true	8884320965289535947	119	300	629	1595	1595	300	واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا اي ودم علي ذكره ليلا ونهارا بالتسبيح والتهليل والتحميد والصلاة وقراءة القران وانقطع اليه ----بالعبادة وجرد اليه نفسك واعرض عما سواه ونحو الاية قوله فاذا ف-----------رغت فانصب------- اي فاذا فرغت من شءونك فانصب في طاعته وعبادته لتكون فارغ القلب خاليا من الهواجس والوساوس الدنيوية ثم بين السبب في الامر بالذكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التبتل فقال--------------------------------------- رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا اي هو المالك المتصرف في المشارق والمغارب لا اله الا هو فعليك ان تتوكل عليه في جميع امورك ونحو الاية قوله----------------------- فاعبده وتوكل عليه وق--------وله اياك نعبد واياك نستعين CHECK سورة المزمل الايات 10 الي وجاء في كلامهم من رضي بالله وكيلا وجد الي كل خير سبيلا وقد ذكروا ان مقام التوكل فوق مقام التبتل لما فيه من الدلالة علي غاية الحب له تعالي وانشدوا هواي له فرض تعطف اوجفا ومنهله عذب تكدر او صفا وكلت الي المعشوق امري كله فان شاء احياني وان شاء اتلفا سورة المزمل الايات 10 الي واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم-	4101	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4927	false	-3278455123080063112	38	207	200	1127	1633	300	واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا اي اكثر من ذكره------------------------------------------------------------- وانقطع اليه وتفرغ لعبادته اذا فرغت من اشغالك وما تحتاج اليه من امور دنياك كما قال فاذا فرغت فانصب الشرح7 اي -اذا فرغت من مهامك فانصب في طاعته وعبادته لتكون فارغ ال---------------------------------------------------------------------بال قاله ابن زيد بمعناه او قريب منه وقال ابن عباس ومجاهد وابو صالح وعطية والضحاك والسدي وتبتل اليه تبتيلا اي اخلص له العبادة وقال الحسن اجتهد وبتل اليه نفسك وقال ابن جرير يقال للعابد متبتل ومنه الحديث المروي انه نهي عن التبتل يعني الانقطاع الي العبادة وترك التزوج وقوله رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا اي هو المالك المتصرف في المشارق والمغارب لا اله الا هو وكما افردته بالعبادة فافرده بالتوكل فاتخذه وكيلا كما قال في الاية الاخري فاعبده وتوكل عليه هود123 وكقوله اياك نعبد واياك نستعين وايات كثيرة في هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني فيها الامر بافراد العبادة والطاعة لله وتخصيصه بالتوكل عليه------ واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم	4927	1158351618597886217	430	519.5	344	1278	33.646324157714844	68	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4102	true	-6355333877982246047	0	38	0	218	1654	300	ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	4102	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4927	false	-3278455123080063112	207	245	1127	1345	1633	300	ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	4927	1158351618597886217	218	436.0	180	218	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4104	true	7363229251693257010	36	164	195	928	1645	300	اولي النعمة باهوال القيامة خوفهم باهوال الدنيا وما لاقته الامم المكذبة من قبلهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا اي انا ارسلنا اليكم رسولا يشهد عليكم باجابة من اجاب منكم دعوتي وامتناع من امتنع من الاجابة يوم تلقونني في القيامة كما ارسلنا الي فرعون رسولا يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا فاهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا ان تكذبوا هذا الرسول فيصيبكم مثل ما اصابه وقصاري ذلككما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصاه فاخذناه اخذا وبيلا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم فاحذروا ان تعصوه فيصيبكم مثل ما اصابه وبعد ان هددهم بعذاب الدنيا اعاد الكرة بتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده	4104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4927	false	-3278455123080063112	193	244	1048	1338	1633	300	اولي النعمة -------------------------------------------------------------ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده	4927	1158351618597886217	185	300.0	151	832	22.235576629638672	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4104	true	7363229251693257010	6	183	29	1021	1645	300	يوم تضطرب فيه الارض و----------تزلزل------ الجبال وتتفرق اجزاءها وتصير كالعهن المنفوش وكالكثيب المهيل بعد ان كانت حجاره صماء ثم ينسفها ربي- نسفا فلا يبقي منها شء وبعد ان خوف المكذبين اولي النعمة باهوال القيامة خوفهم باهوال الدنيا وما لاقته الامم المكذبة من قبلهم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا علي------------كم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وب-----------------------------------------------------يلا اي انا ارسلنا اليكم رسولا يشهد عليكم باجابة من اجاب منكم دعوتي وامتناع من امتنع من الاجابة يوم تلقونني في القيامة كما ارسلنا الي فرعون رسولا يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا فاهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا -----ان تكذبوا هذا الرسول فيصيبكم مثل ما اصابه وقصاري ذلككما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصاه فاخذناه اخذا وبيلا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم فاحذروا ان تعصوه فيصيبكم مثل ما اصابه وبعد ان هددهم بعذاب الدنيا اعاد الكرة بتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا السماء منفطر به كان وعده CHECK سورة المزمل الايات 19 الي مفعولا اي-- كيف يحصل لكم امان من يوم يحصل فيه هذا الفزع العظيم	4104	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4928	false	-2762782603499032056	79	266	420	1401	1585	300	يوم ترجف ال-----ارض والجبال اي تزلزل وكانت الجبال كثيبا مهيلا اي ت-صير ككثبان الرم------------------ل بعد ما كانت حجارة صماء ثم ان--ها تنسف نسفا فلا يبقي منها شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ذهب حتي تصير الارض قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا اي واديا ولا امتا اي رابية ومعناه لا شء ينخفض ولا شء يرتفع ثم قال مخاطبا لكفار قريش والمراد ساءر الناس انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم اي باعمالكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا قال ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي والثوري اخذا وبيلا اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ش---------------------ديدا اي فاحذروا انتم ان تكذبوا هذا الرسول فيصيبكم---- ما اصاب-------------------------- فرعون حيث اخذه الل------ه اخذ عزيز مقتدر كما قال تعالي فاخذه الله نكال---------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة والاولي النازعات وانتم اولي بالهلاك والدمار ان كذبتم لان رسولكم اشرف واعظم من موسي بن عمران ويروي عن ابن عباس ومجاهد وقوله فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا يحتمل ان يكون يوما معمولا لتتقون كما حكاه ابن جرير عن قراءة ابن مسعود فكيف تخافون ايها الناس يوما يجعل الولدان شيبا ان كفرتم بالله ولم تصدقوا به ويحتمل ان يكون معمولا لكفرتم فعلي الاول كيف يحصل لكم امان من يوم هذ---------ا الفزع العظيم	4928	1158351618597886217	345	298.5	274	1469	23.48536491394043	49	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4105	true	7563860434850084320	0	77	0	406	1597	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم AUTO شرح المفردات---------- تذكرة اي	4105	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4929	false	1912407914259547009	215	295	1027	1445	1473	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم يقول تعالي ان هذه اي السورة تذكرة اي	4929	1158351618597886217	390	752.0	314	418	93.30143737792969	72	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4108	true	2677054770925439592	234	271	1213	1410	1557	300	سورة المدثر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير	4108	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4932	false	1392634540554840656	243	279	1208	1401	1489	300	سورة المدثر وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير	4932	1158351618597886217	185	357.0	150	197	93.90863037109375	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4109	true	-1755519573482133461	238	278	1216	1399	1505	300	لا اله الا انا فاتقون وثيابك فطهر سءل ابن عباس عن ذلك فقال لا تلبسها علي معصية ولا عن غ-درة ثم قال اما سمعت قول غيلان بن مسلمة الثقفي فاني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع	4109	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4934	false	-2682372368573472635	250	283	1267	1420	1496	300	عن هذه الاية--------- وثيابك فطهر ---------------------قال لا تلبسها علي معصية ولا علي غدرة ثم قال اما سمعت قول غيلان بن -سلمة الثقفي فاني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع	4934	1158351618597886217	143	249.5	111	184	77.71739196777344	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4111	true	4814652433536959374	127	179	687	945	1534	300	عن ابن عباس قال لما نزلت فاذا نقر في الناقو-------ر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ -قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	4111	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1071	false	175211455902910139	92	141	448	692	1487	300	عن ابن عباس في قوله----- فاذا نقر في الناقور المدثر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته يسمع- متي يءمر فينفخ فقال اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فما نقول ق---------------ال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1071	1158351618597886217	212	371.0	167	270	78.51851654052734	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4111	true	4814652433536959374	144	179	765	945	1534	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر- متي يءمر فينفخ قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	4111	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2991	false	5285102157658133685	256	280	1251	1378	1500	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته واستمع متي يءمر------ قالوا كيف نقول ------------------------------------------------قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	2991	1158351618597886217	114	192.0	91	181	62.98342514038086	21	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4111	true	4814652433536959374	144	179	765	945	1534	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ي-نتظر متي يءمر فينفخ قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله ---------قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	4111	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3120	false	7993584664046306597	44	72	216	359	1577	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته وانتظر ان يءذن له فقالو-----------------------------------------------ا يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	3120	1158351618597886217	116	194.5	93	190	61.05263137817383	20	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4111	true	4814652433536959374	181	239	957	1228	1534	300	الايات 11 الي ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر--------------- ساصليه سقر	4111	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4860	false	6167268916066316342	103	163	524	810	1488	300	الاولين كقوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر قال الله تعالي ساصليه سقر	4860	1158351618597886217	262	503.0	206	286	91.60839080810547	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4111	true	4814652433536959374	127	182	687	964	1534	300	عن ابن عباس قال لما نزلت فاذا نقر في الناقور -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ -قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا سورة المدثر الايات	4111	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4936	false	-7518307288463491383	164	217	860	1129	1525	300	عن ابن عباس------------- فاذا نقر في الناقور فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا -وهكذا رواه الامام	4936	1158351618597886217	253	468.0	202	283	89.3992919921875	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4111	true	4814652433536959374	184	260	971	1329	1534	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر AUTO شرح المفردات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذرني ومن خلقت وحيدا اي	4111	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4937	false	-4086887622618708723	7	113	30	554	1464	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر يقول تعالي متوعدا لهذا الخبيث الذي انعم الله عليه بنعم الدنيا فكفر بانعم الله وبدلها كفرا وقابلها بالجحود بايات الله والافتراء عليها وجعلها من قول البشر وقد عدد الله عليه نعمه حيث قال ذرني ومن خلقت وحيدا اي	4937	1158351618597886217	343	661.5	268	524	65.45801544189453	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4115	true	1380658890262486845	195	266	933	1271	1440	300	ثم ادبر واستكبر اي ثم صرف وجهه عن الحق ورجع القهقري مستكبرا عن الانقياد له والاقرار به ثم ذكر ما استنبطه من الترهات والاباطيل فقال ان هذا الا سحر يءثر اي فقال ما هذا القران الا س-----------------------------------------------------حر ينقله محمد عن غيره ممن كان قبله من السحرة كمسيلمة واهل بابل ويحكيه عنهم ثم اكد ما سلف بقوله------ ان هذا الا قول البشر اي انه ملتقط من كلام غيره وليس من كلام الله	4115	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4938	false	-1581908501368166181	217	264	1055	1276	1454	300	ثم ادبر واستكبر اي--- صرف ع-----ن الحق ورجع القهقري مستكبرا عن الانقياد ل----------------------------------------------------------------------------------------------لقران فقال ان هذا الا سحر يءثر فقال ان هذا الا سحر يءثر اي هذا سحر ينقله محمد عن غيره عم----ن قبله---------------------------- ويحكيه عنهم ----------------ولهذا قال ان هذا الا قول البشر اي ليس بك--------------------------لام الله	4938	1158351618597886217	151	219.5	119	397	38.03526306152344	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4116	true	7743427957190341148	252	291	1276	1506	1547	300	سورة المدثر الايات 31 الي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا	4116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0240	false	-2473436467117460753	264	300	1366	1581	1581	300	سورة المدثر-------------- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا-	240	1158351618597886217	215	413.5	180	230	93.47826385498047	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4116	true	7743427957190341148	257	291	1302	1506	1547	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا	4116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1825	false	6893424599140963760	266	300	1396	1599	1599	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا-	1825	1158351618597886217	203	401.0	170	204	99.50980377197266	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4116	true	7743427957190341148	173	239	871	1205	1547	300	لواحة للبشر اي -تلفح الجلد لفحة تدعه اشد سوادا من الليل قال ابن عباس تلوح الجلد فتحرقه وتغير لونه عليها تسعة عشر اي علي النار تسعة عشر من الملاءكة هم خزنتها------------------------------------------------------------------------------------------------- عن البراء--------------------------- ان رهطا من اليهود سالوا بعض---- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله ورسوله اعلم فجاء جبريل فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر	4116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4940	false	-3232677566460169924	199	285	976	1408	1484	300	لواحة للبشر اي حراقة للجلد وقال ----------------------------ابن عباس تحرق بشرة الانسان و-----قوله عليها تسعة عشر اي من مقدمي الزبانية عظيم خلقهم غليظ خلقهم وقد قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو زرعة حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا ابن ابي زاءدة اخبرني حريث عن عامر عن البراء في قوله عليها تسعة عشر قال ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله ورسوله اعلم فجاء رج--ل فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر	4940	1158351618597886217	227	331.5	175	468	48.5042724609375	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4116	true	7743427957190341148	76	196	387	986	1547	300	ساصليه سقر اي سادخله جهنم واغمره فيها من جميع جهاته ثم بالغ في وصف النار وتعظيم شانها فقال وما ادراك ما سقر تقول العرب ما ادراك ما كذا اذا ارادوا المبالغة والتهويل في الامر اي واي شء اعلمك ما سقر لانها قد بلغت في الوصف حدا لا يمكن معرفته ولا يتوصل الي ادراك حقيقته ثم بين وصفها بقوله لا تبقي ولا تذر اي لا تبقي لهم لحما ولا تذر عظما فاذا اعيد اهلها خلقا جديدا فلا تذرهم بل تعيد احراقهم كرة اخري وهكذا دواليك كما جاء في الاية الاخري كلما نضجت جل-------------------------------------------------------------------ودهم بدلناهم جلودا غيره-ا ليذوقوا العذاب لواحة للبشر اي------------------------------ تلفح الجلد لفحة -تدعه اشد سوادا من الليل قا---------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس تلوح الجلد فتحرقه وتغير لونه عليها تسعة عشر اي	4116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4940	false	-3232677566460169924	124	215	602	1059	1484	300	ساصليه سقر اي س------------اغمره فيها من جميع جهاته ثم --------------------------------قال وما ادراك ما سقر وهذا ---------------------------------------------تهويل ----لامرها وتفخيم ثم فسر ذلك------------------------------------------------------------------------------------- بقوله لا تبقي ولا تذر اي تاكل لحومهم وعروقهم وعصبهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلودهم ثم تبدل غير ذلك وهم في ذلك لا يموتون ولا يحيون قاله ابن بريدة و--------ابو سنان وغيرهما ---وقو------له لواحة للبشر قال مجاهد اي للجلد وقال ابو رزين تلفح الجلد لفحة فتدعه اسود----- من الليل وقال زيد بن اسلم تلوح اجسادهم عليها وقال قتادة لواحة للبشر اي حراقة للجلد وقال ابن عباس تحرق بشرة الانسان وقول-----ه عليها تسعة عشر اي	4940	1158351618597886217	202	180.0	154	773	26.131954193115234	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4116	true	7743427957190341148	257	300	1302	1547	1547	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء-	4116	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4941	false	-7094827254915519344	249	292	1232	1478	1513	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء	4941	1158351618597886217	245	485.0	203	246	99.59349822998047	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4117	true	6024208905514742853	8	34	36	163	1594	300	هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	4117	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4942	false	-3062124449992871185	0	26	0	127	1545	300	هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	4942	1158351618597886217	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4118	true	365041234368676701	12	249	79	1378	1625	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب اي انه سبحانه جعل عدة خزنة جهنم هذه العدة ليحصل اليقين لليهود والنصاري بنبوة محمد صلي الله عليه وسلم لموافقة ما في القران لكتبهم قاله ابن عباس وقتادة ومجاهد وغيرهم ويزداد الذين امنوا ايمانا اي وليزداد ايمان المءمنين حين يرون تسليم اهل الكتاب وتصديقهم ان العدد كما قال ثم اكد الاستيقان وزيادة الايمان فقال ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون اي ولا يشك اهل التوراة والانجيل والمءمنون بالله من امة محمد صلي الله عليه وسلم في حقيقة ذلك العدد ولا ارتياب في الحقيقة من المءمنين ولكنه تعريض بغيرهم ممن في قلبه شك من المنافقين وليقول الذين في قلوبهم مرض---------------- والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا اي وليقول الذين في قلوبهم شك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم والقاطعون بكذبه ما الذي اراد الله بهذا العدد القليل المستغرب استغراب المثل ثم بين ان الاختلاف في الدين سنة من سنن الله تعالي فقال كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء اي كما اضل الله هءلاء المنافقين والمشركين القاءلين عن عدة خزنة جهنم اي شء اراد الله بهذا الخبر حتي يخوفنا بعدتهم يضل الله من خلقه من يشاء فيخذله عن اصابة الحق ويهدي من يشاء منهم فيوفقه لاصابة الصواب والخلاصةان مثل هذا الاضلال يضل من يشاء اضلاله لسوء استعداده وتدسيته نفسه وتوجيهها الي سيء الاعمال واجتراح السيءات حين مشاهدة-------------------------------------------- الايات الناطقة بالهديويهدي من يشاء لتوجيه اختياره الي الحسن من الاعمال وتزكيته نفسه كلما لاح له سبيل الهدي وما يعلم جنود ربك الا هو اي	4118	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4942	false	-3062124449992871185	195	300	984	1545	1545	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب اي يعلمون ان هذا الرسول حق فانه نطق بمطاب-----------------------------------------------------------------قة ما بايديهم من الكتب السماوية المنزلة علي الانبياء قبله ويزداد الذين امنوا ايمانا اي الي---- ايمانهم بما يشهدون من صدق اخبار نبيهم محمد صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------لا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وليقول الذين في قلوبهم مرض اي من المنافقين والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا اي --يقولون------------------------------------------------------------------ ما الحكمة في ذكر هذا هاهنا قال ا-------------------------------------------------------------------لله تعالي----- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء اي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مثل هذا------------------------------------------------------------------------------- واشباهه يتاكد------------- الايمان في قلوب اقوام ويتزلزل عند اخرين وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة وقوله----------------------------------------------------------------------- وما يعلم جنود ربك الا هو اي-	4942	1158351618597886217	306	260.0	238	1359	22.516555786132812	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4119	true	1165520864294728836	184	226	977	1194	1567	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما	4119	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4946	false	2384037427108148563	258	300	1277	1493	1493	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما-	4946	1158351618597886217	216	427.0	175	217	99.53916931152344	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4119	true	1165520864294728836	226	282	1194	1479	1567	300	لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة AUTO شرح المفردا------------------ت رهينة اي مرتهنة بعملها ماخوذة به اما خلصها واما اوبقه----ا اصحاب اليمين	4119	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4947	false	-5816516628986818455	0	62	0	307	1498	300	لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة يقول تعالي مخبرا ان كل نفس بما كسبت رهينة اي معتقلة بعملها يوم القيامة قاله ابن عباس وغيره الا اصحاب اليمين	4947	1158351618597886217	241	428.5	191	307	78.50162506103516	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4120	true	-8854649204063930810	51	266	272	1370	1549	300	كل نفس بما كسبت رهينة اي كل نفس مرتهنة بكسبها عند الله غير مفكوكة عنه كافرة كانت او مءمنة عاصية او طاءعة الا اصحاب اليمين فانهم فكوا رقابهم بحسن اعمالهم كما يخلص الراهن رهنه باداء الحق الذي وجب عليه ثم بين مال اصحاب اليمين فقال في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر اي هم في غرفات الجنات يسالون المجرمين وهم في------------------ الدركات قاءلين لهم ما الذي ادخلكم في سقر فاجابوهم بان هذا العذاب كان لامور اربعة قالوا لم نك من المصلين اي لم نكن في الدنيا من المءمنين الذين يصلون لله لانا لم نكن نعتقد بفرضيتها ولم نك نطعم المسكين اي ولم نكن من المحسنين ----الي خلقه الفقراء بفضل اموالنا المتصدقين عليهم بما تجود به نفوسنا وكنا نخوض مع الخاءضين اي وكن------ا لا نبالي بالخوض في الباطل مع من يخوض فيه قال ابن زيد نخوض مع الخاءضين في امر محمد صلي الله عليه وسلم فنقول انه كاذب ساحر مجنون وفي امر القران فنقول انه سحر وشعر وكهانة الي نحو اولءك من الاباطيل وكنا نكذب بيوم الدين اي وكنا نكذب بيوم الجزاء والحساب حتي اتانا الي--------------------------------------------قين اي حتي علمنا صحة ذلك عيانا بالرجوع الي الله في الدار الاخرة --------------------------------------------فما تنفعهم شفاعة الشافعين اي فهم بعد اتصافهم بهذه الصفات----- لا تنفعهم شف-----------اعة شافع---- لان لهم------------------------------------------------------------------------------ النار--------- خالدين فيها ابدا --------فما لهم عن التذكرة معرضين اي	4120	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4947	false	-5816516628986818455	45	203	219	1022	1498	300	كل نفس بما كسبت رهينة اي------- معتقلة بعملها يوم القيامة قاله ابن عباس وغيره--------------------------- الا اصحاب اليمين فانهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات يتساءلون عن المجرمين اي----------------------------------- يسالون المجرمين وهم في الغرفات واولءك في الدركات قاءلين لهم ما سل------ككم في سقر---------------------------------------- قالوا لم نك من المصلين ولم--------------------------------------------------------------------------- نك نطعم المسكين اي ما عبدنا ربنا ولا احسنا الي خلقه من جن-----------------------------------------------سنا وكنا نخوض مع الخاءضين اي نتكلم فيما لا ن---------------------------------------------------------------------------------------------علم وقال قتادة كلما غوي غاو غوينا معه----------------------------------------------------------- وكنا نكذب بيوم الدين ---------------------------------حتي اتانا اليقين يعني الموت كقوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو يعني عثمان بن مظعونفقد جاءه اليقين من ربه قال الله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين اي من كان متصفا--- بهذه الصفات فانه لا تنفعه يوم القيامة شفاعة شافع فيه لان الشفاعة انما تنجع اذا كان المحل قابلا فاما من وافي الله كافرا يوم القيامة فانه له النار لا محالة خالدا- فيها ثم قال تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين اي	4947	1158351618597886217	396	483.0	308	1329	29.79684066772461	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4122	true	-6364896924637094335	111	206	524	983	1469	300	الا ما يشاء كما قال سبحانه وما تشاء-ن الا ان يشاء الله ثم ذكر ما هو كالعلة لما سلف فقال- هو اهل التقوي واهل المغفرة اي فالله هو الحقيق بان يتقيه عباده ويخافوا عقابه فيءمنوا به ويطيعوه وهو القمين بان يغفر لهم ما سلف من كفرهم اذا امنوا به واطاعوه-------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فق---------------------------ال قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل -ان اغفر له اخرجه احمد والدارمي والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجة	4122	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4948	false	8767845462533741126	75	168	380	820	1512	300	الا ان يشاء الله كقول----ه وما تشاءون الا ان يشاء ال-------------------------انسان وقوله هو اهل التقوي واهل المغفرة اي------ هو اهل ان يخاف من----------------------------------------ه وهو اهل ----ان يغفر ذنب من تاب اليه واناب قاله قتادة وقال الامام احمد حدثنا زيد بن الحباب اخبرني سهيل اخو حزم حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة وقال قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتق--ي -ان يجعل معي الها كان- اهلا ان اغفر له ورواه ---------------الترمذ---------------ي وابن ماجه	4948	1158351618597886217	253	301.5	189	557	45.42190170288086	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4123	true	4755409808534870663	0	59	0	319	1532	300	بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي	4123	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4948	false	8767845462533741126	241	300	1195	1512	1512	300	بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي-	4948	1158351618597886217	316	621.0	258	319	99.05956268310547	57	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4126	true	-469732418399731608	60	275	310	1378	1507	300	وخسف القمر اي ذهب ضوءه كما نعقله من حاله في الدنيا الا ان الخسوف في الدنيا الي انجلاء وفي الاخرة لا يعود ضوءه وجمع الشمس والقمر اي ادرك كل واحد منهما صاحبه وطلعا من المغرب اسودين مكورين مظلمين علي ما -------------------روي عن ابن مسعود وقد كان هذا مستحيلا في الدنيا كما جاء في قوله سبحانه لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار يقول الانسان يومءذ اين المفر اي ----------------------------يقول الانسان حينءذ----- لدهشته وحيرته اين المفر من جهنم وهل من ملجا منها فاجيبوا حينءذ كلا لا وزر اي كلا لا شء يعتصم به من امر الله فلا حصن ولا جبل ولا سلاح يقيكم شيءا من امره قال السدي كانوا اذا فزعوا في الدنيا تحصنوا بالجبال فقال الله------ لهم لا وزر يعصمكم مني ونحو الاية ق--------------------------------------------------------------------------وله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من -------------------------------------------------------------------------------------نكير ثم كشف عن حقيقة الحال وبينها بقوله------ الي ربك يومءذ المستقر اي الي ربك مرجعك في جنة او نار وامر ذلك مفوض الي مشيءته فمن شاء ادخله الجنة ومن شاء ادخله النار ونحو الاية قوله وان الي ربك المنتهي ثم ذكر ان ماله رهن بما عمل فقال- ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر اي يخبر الانسان حين العرض والحساب ووزن الاعمالبجميع اعماله قديمها وحديثها اولها واخرها صغيرها وكبيرها كما قال------ ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	4126	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4951	false	-1868869246070923882	44	200	223	999	1509	300	وخسف القمر اي ذهب ض---------------------------------------------------------------------------------------وءه وجمع الشمس والقمر قال مجاهد كورا وقرا ابن زيد عند تفسير هذه الاية اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت التكوير وروي عن ابن مسعود انه قرا وجمع بين الشمس وال--------------------------------------------------------قمر و----------------قوله يقول الانسان يومءذ اين المفر اي اذا عاين ابن ادم هذه الاهوال يوم القيامة حينءذ يريد ان يفر و-يقول اين المفر اي ------هل من ملجا او موءل قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر قال ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير وغير واحد من السلف اي لا نجاة وهذه كقوله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير الشوري اي ليس لكم مكان تتنكرون فيه وكذا قال هاهنا لا وزر اي ليس لكم مكان تعتصمون فيه -------------------------------ولهذا قال الي ربك يومءذ المستقر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي المرجع والم-صير ثم-------------------- قال تعالي ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر اي يخبر --------------------------------------بجميع اعماله قديمها وحديثها اولها واخرها صغيرها وكبيرها كما قال تعالي ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	4951	1158351618597886217	382	435.5	294	1298	29.42989158630371	58	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4127	true	-5157695132769274758	136	174	670	866	1523	300	لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة	4127	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4952	false	-1682931595063131211	131	169	696	892	1527	300	لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة	4952	1158351618597886217	196	392.0	158	196	100.0	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4128	true	8876039841927209132	180	234	920	1188	1528	300	عن ا----بن جبير عن ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة ----بتحريك شفتيه---- فقال لي ابن عباس انا احركهما --كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فحرك شفتيه --------------------------------------------------------فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك رواه مسلم واشار الي الثاني بقول-----------------------ه فاذا قراناه فاتبع قرانه	4128	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4953	false	-3462404643998082732	25	100	130	486	1450	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة فكان يحر-ك شفتيه قال فقال لي ابن عباس انا احرك شفتي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسل--------م يحرك شفتيه وقال لي سيعد وانا احرك شفتي كما رايت ابن عباس يحرك شفتيهفانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه	4953	1158351618597886217	217	344.0	170	366	59.289615631103516	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4129	true	189693359937680693	151	196	836	1062	1612	300	البخاري---------- في صحيحه انكم سترون ربكم عيانا وروي الشيخان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي سعيد وابي هريرة---------------- ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس والقمر ليس دونهما سحاب قالوا لا قال فانكم ترون ربكم كذلك وروي اب-------ن جرير	4129	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4954	false	7335041949851162851	51	124	270	643	1543	300	البخاري رحمه الله في صحيحه انكم سترون ربكم عيانا وقد ثبتت رءية المءمنين لله عز وجل في الدار الاخرة في الاحاديث الصحاح من طرق متواترة عند اءمة الحديث لا يمكن دفعها ولا منعها لحديث ابي سعيد وابي هريرة وما في الصحيحين ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس والقمر ليس دونهما سحاب قالوا لا قال فانكم ترون ربكم كذلك وفي الصحيحين عن جرير	4954	1158351618597886217	206	361.5	164	373	55.227882385253906	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4130	true	-1137969987047786688	0	64	0	310	1502	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	4130	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4956	false	2556555057100164518	62	126	334	644	1518	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	4956	1158351618597886217	310	620.0	246	310	100.0	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4132	true	-6773928307953853021	151	300	752	1436	1436	300	ثم اولي لك فاولي اي يتكرر هذا الدعاء عليك مرة بعد اخري فانت جدير بهذا روي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد ابي جهل فق------------ال اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال عدو الله-------- اتوعدني يا محمد والله ما تستطيع لي انت ولا ربك شيءا والله لانا اعز من مشي بين جبليها فلما كان يوم بدر اشرف عليهم فقال لا يعبد الله بعد هذا اليوم فقتل اذ ذاك شر قتله وعن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس عن قول الله تعالي اولي لك فاولي اشء قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه ام امره الله تعالي به قال بل قاله من قبل نفسه ثم انزله الله تعالي ثم اقام الدليل علي البعث من وجهين ايحسب الانسان ان يترك سدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ل-ا يترك الانسان في الدنيا مهملا لا يءمر ولا ينهي ولا يترك في قبره مهملا لا يحاسب بل هو مامور منهي---------- محشور	4132	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4958	false	-2443341190959162288	194	300	968	1467	1467	300	ثم اولي لك فاولي وعيد علي اثر وعيد كما تسمعون وزعموا ان عدو الله ابا جهل----------------------------------- اخذ نبي الله بمجامع ثيابه ثم قال اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال عدو الله ابو جهل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع--- انت ولا ربك شيءا واني ل-----اعز من مشي بين جبليها وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايحسب الانسان ان يترك سدي قال السدي يعني لا يبعث وقال مجاهد والشافعي وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني لا يءمر ولا ينهي والظاهر ان الاية تعم الحالين اي ليس يترك في هذه الدن----يا مهملا لا يءمر ولا ينهي ولا يترك في قبره --سدي لا يبعث- بل هو مامور منهي في الدنيا محشور	4958	1158351618597886217	257	371.5	193	836	30.741626739501953	48	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4133	true	3681130965669224431	96	144	511	751	1569	300	منه اولادا ذكورا واناثا باذنه وتقديره اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي اي اليس ا---لذي انشا هذا الخلق السوي من هذه النطفة المذر-ة بقادر علي ان يعيده كما بداه فذلك اهون من-------------------------------------- البدء-------------------------- في قياس العقل كما قال وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه	4133	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4959	false	-9109669714238715666	76	131	382	670	1497	300	منه الزوجين الذكر والانثي ثم قال ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي اي اما هذا الذي انشا هذا الخلق السوي من هذه النطفة الضعيفة بقادر علي ان يعيده كما بداه وتناول القدرة للاعادة اما بطريق الاولي بالنسبة الي البداءة واما مساوية علي القولين في قوله و--------------هو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه	4959	1158351618597886217	166	255.5	129	308	53.89610290527344	29	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4133	true	3681130965669224431	193	230	994	1190	1569	300	باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4133	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4960	false	-7798794330152639443	0	37	0	196	1479	300	باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4960	1158351618597886217	195	380.0	158	197	98.98477172851562	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4135	true	-5055445544201326319	253	276	1410	1526	1661	300	مسلم عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل الناس يغدو فباءع نفسه فموبقها او معتقها CHECK--- سورة	4135	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4961	false	-5509633102958469967	183	207	972	1091	1538	300	مسلم عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل الناس يغدو فباءع نفسه فموبقها او معتقها وتقدم في سورة	4961	1158351618597886217	111	211.0	88	119	93.27731323242188	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4136	true	4923958499494469465	13	50	77	279	1641	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	4136	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3404	false	-2461431377869663234	64	101	360	562	1578	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	3404	1158351618597886217	202	404.0	165	202	100.0	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4136	true	4923958499494469465	0	65	0	370	1641	300	يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا AUTO شرح المفردات اعتدنا اي هيانا واعددنا---------- والاغلال واحدها غل بالضم وهو القيد والسعير النار -------------------	4136	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4962	false	6454504753704185785	169	236	859	1232	1561	300	يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا يخبر تعالي عما ارصده للكافرين من خلقه به من السلاسل والاغلال-------------------------- والسعير وهو اللهب والحريق في نار	4962	1158351618597886217	300	550.5	246	399	75.18797302246094	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4138	true	-104097853832007520	77	245	406	1255	1545	300	وقد وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاحسان الي الارقاء--------------- حتي---- كان اخر ما اوصي به ان جعل يقول الصلاة وما ملكت ايمانكم وبعد ان ذكر-- ان الابرار يحسنون الي ---------------------------------------------------------------هءلاء المحتاجينبين ان لهم في ذلك غرضين رضا الله عنهم والي ذلك اشار بقوله انما نطعمكم لوجه الله فلا نمن عليكم ولا نتوقع منكم مكافاة ولا غيرها مما ينقص الاجر وقد كانت عاءشة رضي الله عنها تبعث الصدقة الي اهل بيت من البيوت ثم تسال المبعوث فان ذكر دعاء دعت بمثله ليبقي ثواب الصدقة لها خالصا عند الله ثم اكد هذا ووضحه بقوله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا اي لا نطلب منكم مجازاة تكافءوننا بها CHECK سورة الانسان الايات 13 الي ولا ان تشكرونا لدي الناس قال مجاهد وسعيد بن جبير اما والله ما قالوه بالسنتهم ولكن علم الله به من قلوبهم فاثني عليهم به ليرغب في ذلك راغب خوف يوم القيامة والي ذلك اشار بقوله انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا اي ان-ا نفعل ذلك ل-----------يرحمنا ربنا ويتلقانا بلطفه في ذلك اليوم العبوس القمطرير	4138	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4964	false	-5151115432898661427	175	298	947	1587	1594	300	وقد وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاحسان الي الارقاء في غير ما حديث حتي انه كان اخر ما اوصي--- ان جعل يقول الصلاة وما ملكت ايمانكم و---قال عكرمة هم العبيد واختاره ابن جريرلعموم الاية للمسلم والمشرك قال مجاهد هو المحبوس اي يطعمون لهءلاء الطعام وهم يشتهونه ويحبونه قاءلين بلسان الحال ان---------------------ما نطعمكم لوجه الله اي رجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثواب الله ورضا--------------------------------------ه لا نريد منكم جزاء ولا شكورا اي لا نطلب منكم مجازاة تكافءو-نا بها ---------------------------------ولا ان تشكرونا عند الناس قال مجاهد وسعيد بن جبير اما والله ما قالوه بالسنتهم ولكن علم الله به من قلوبهم فاثني عليهم به ليرغب في ذلك راغب ا------------------------------------نا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا اي انما نفعل هذا لعل الله ان يرحم-----نا ويتلقانا بلطفه في---- اليوم العبوس القمطرير	4964	1158351618597886217	462	735.5	366	945	48.88888931274414	78	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4139	true	7123498845239600879	2	102	11	536	1650	300	نضرة--- في وجوههم وسرورا--- في قلوبهم ونحو الاية قوله ------------------------------------------------------وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة وقد جرت العادة ان القلب اذا سر استنار الوجه قال كعب بن مالك---------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه---- كانه فلقة قمر وقالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرورا تبرق اسارير وجهه-الحديث------ وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا اي وجزاهم بصبرهم علي الايثار وما يءدي اليه من الجوع والعري بستانا فيه ماكول هني وحريرا منه ملبس بهي ونحو الاية قوله ولباسهم فيها حرير--------------------------------------------------------------------------------- سورة----------- الانسان الايات 13------ الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها	4139	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4965	false	-2018843748249546112	146	300	792	1599	1599	300	نضرة اي في وجوههم وسرورا اي في قلوبهم قاله الحسن البصري وقتادة وابو العالية والربيع بن انس وهذه كقوله تعالي وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة عبس وذلك------ ان القلب اذا سر استنار الوجه قال كعب بن مالك في حديثه الطويل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وقالت عاءشة-------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرورا تبرق اسارير وجهه الحديث وقوله وجزاهم بما صبروا اي بسبب --------------صبرهم اعطاهم ونولهم وبواهم جنة وحريرا اي منزلا رحبا وعيشا رغدا------------------------------------------ ولباسا حسنا وروي الحافظ ابن عساكر في ترجمة هشام بن سليمان الداراني قال قرء علي ابي سليمان الداراني سورة هل اتي علي الانسان فلما بلغ القارء الي قوله وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا قال بما صبروا علي ترك الشهوات في الدنيا ثم انشد كم قتيل بشهوة واسير اف من مشتهي خلاف الجميل شهوات الانسان تورثه الذل وتلقيه في البلاء الطويل متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها-	4965	1158351618597886217	345	491.5	274	884	39.02714920043945	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4139	true	7123498845239600879	102	171	536	928	1650	300	شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	4139	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4966	false	239052789751892787	0	69	0	392	1587	300	شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	4966	1158351618597886217	392	784.0	323	392	100.0	69	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4141	true	773803613519305499	4	126	18	650	1569	300	عن ابن عباس انه قال ليس في الجنة شء الا قد اعطيتم في الدنيا شبهه الا قوارير من فضة------------------------------------------------------------------ ولا منافاة بين كون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاواني من الفضة وبين كونها من الذهب كما ذكر في قوله يطاف عليهم بصحاف من ذهب لانهم تارة يسقون بهذه وتارة يسقون بتلك وبعد ان وصف اواني مشروبهم وصف المشروب نفسه فقال ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا اي ويسقي------ الابرار في الجنة خمر ممزوج-----------------------------------------------------------------------------ة بالزنجبيل وقد كانوا يحبون ذلك ويستطيبونه ---------------------------------------------------------------------------كما قال المسيب بن علس يصف رضاب امراة وكان طعم------------------------------------------------------ الزنجبيل به اذ ذقته بسلاقة الخمر عينا فيها---- تسمي سلسبيلا -اي ويسقون من عين في الجنة غاية في ال------------سلاسة وسهولة الانحدار في الحلق قال ابن الاعرابي لم اسمع السلسبيل الا في القران وكان العين انم------------ا سميت بذلك لسلاستها	4141	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4967	false	-536001832046412037	57	273	278	1397	1534	300	عن ابن عباس-------- ليس في الجنة شء الا قد اعطيتم في الدنيا شبهه الا قوارير من فضة رواه ابن ابي حاتم وقوله قدروها تقديرا اي علي قدر ريهم لا تزيد عنه ولا تنقص بل هي معدة لذلك مقدرة بحسب ري صاحبها هذا معني قول ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وابي صالح وقتادة وابن ابزي وعبد الله بن عبيد الله بن عمير وقتادة والشعبي وابن زيد وقاله ابن جرير وغير واحد وهذا ابلغ في الاعتناء والشرف والكرامة وقال العوفي عن ابن عباس قدروها تقديرا قدرت للكف وهكذا قال الربيع بن انس وقال الضحاك علي قدر اكف الخدام وهذا لا ينافي القول الاول فا----------------نها مقدرة في القدر والري وقوله ويس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا اي ويسقون يعني الابرار ايضافي هذه الاكواب كاسا اي خمرا كان مزاجها زنجبيلا فتارة يمزج لهم الشراب بالكافور وهو بارد وتارة بالزنجبيل وهو حار ليعتدل الامر وهءلاء يمزج لهم من هذا تارة ومن هذا تارة واما المقربون فانهم يشربون من كل منهما صرفا كما قاله قتادة وغير واحد وقد تقدم قوله عينا يشرب بها عباد الله وقال هاهنا عينا فيها تسمي سلسبيلا اي الزنجبيل------------------------ عين- في الجنة تسمي سلسبيلا قال عكرمة اسم عين في الجنة وقال مجاهد سميت بذلك لسلاسة سيلها وحدة جريها وقال قتادة عينا فيها تسمي سلسبيلا عين سلسة مستقيد ماءها وحكي ابن جرير عن بعضهم انها سميت بذلك لسلاستها	4967	1158351618597886217	251	242.0	195	1277	19.65544319152832	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4142	true	-7753955371752922942	129	195	634	967	1528	300	عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق اي ان لباس اهل الجنة في الجنة الحرير ومنه سندس وهو رفيع الديباج للقمصان والغلاءل ونحوها مما يلي ابدانهم و--استبرق وهو غليظ الديباج لا معه مما ي---لي الظاهر كما هو المعهود في --لباس الدنيا وبعدءذ ذكر حليهم فقال وحلوا اساور من فضة اي وقد حلوا اساور من فضة وجاء هنا من فضة وفي سورة فاطر يحلون فيها من اساور من ذهب	4142	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4969	false	-1125840184258074917	137	190	658	938	1540	300	عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق اي لب---اس اهل الجنة فيها---- الحرير ومنه سندس وهو رفيع الحرير كالقمصان--------- ونحوها مما يلي ابدانهم والاستبرق منه ما فيه بريق ولمعان وهو مما يلي الظاهر كما هو المعهود في اللباس----------------------------- وحلوا اساور من فضة وهذه صفة الابرار واما المقربون فكما قال--------------- يحلون فيها من اساور من ذهب	4969	1158351618597886217	198	304.0	158	340	58.235294342041016	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4143	true	2256450687110840672	209	283	1110	1494	1585	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاء-ن الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	4143	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4970	false	-9149551648123169113	8	82	46	431	1589	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	4970	1158351618597886217	384	763.0	310	385	99.7402572631836	73	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4146	true	5411663810768423073	232	277	1225	1470	1590	300	ان الله كان عليما حكيما اي ان الله عليم بمن يستحق الهداية فييسرها له ويقيض له اسبابها ومن هو اهل للغواية فيصرفه عن الهدي وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة----------------------------------------------- يدخل من يشاء في رحمته فيهديه ويوفقه للطاعة بحسب استعداده والظالمين اعد لهم عذابا اليما اي	4146	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4971	false	-8724003763065139285	84	131	414	662	1508	300	ان الله كان عليما حكيما اي --------عليم بمن يستحق الهداية فييسرها له ويقيض له اسبابها ومن يستحق ا-لغواية فيصرفه عن الهدي وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة ولهذا قال تعالي ان الله كان عليما حكيما ثم قال يدخل من يشاء في رحمت-----------------------------------ه والظالمين اعد لهم عذابا اليما اي	4971	1158351618597886217	194	349.5	158	292	66.4383544921875	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4147	true	-4603719579857133861	90	135	520	782	1745	300	بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	4147	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4972	false	-8806266010260891468	10	55	49	311	1607	300	بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	4972	1158351618597886217	262	524.0	217	262	100.0	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4148	true	2342904198854088497	79	149	512	888	1700	300	بامر الله لل---------فرق بين الحق والباطل والهدي والغي فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا اي فالملاءكة الملقيات الي الرسل وحيا فيه اعذار الي الخلق وانذار لهم بعقاب الله ان هم خالفوا امر------ه انما توعدون لواقع اي اقسم----------- بهذه الاقسام ان ما وعدتم به من قيام الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكاءن لا محالة------- فاذا النجوم طمست اي فاذا ذهب ضوء النجوم ونحو الاية قوله واذا النجوم ان--------------------------------------------كدرت واذا السماء فرجت اي واذا السماء انفطرت وتشققت	4148	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4973	false	-1142171279856728267	12	109	70	590	1574	300	بامر الله علي الرسل تفرق بين الحق والباطل والهدي والغي والحلال والحرام وتلقي الي ال----------------------------رسل وحيا فيه اعذار الي الخلق وانذار لهم -عقاب الله ان--- خالفوا امره وقوله انما توعدون لواقع هذا هو المقسم عليه بهذه الاقسام اي ما وعدتم به من قيام الساعة والنفخ في الصور وبعث الاجساد وجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ومجازاة كل عامل بعمله ان خيرا فخير وان شرا فشر ان هذا كله لواقع اي لكاءن لا محالة ثم قال فاذا النجوم طمست اي----- ذهب ضوءها--------------- كقوله واذا النجوم انكدرت التكوير وكقوله واذا الكواكب انتثرت الانفطار واذا السماء فرجت اي------------ انفطرت وانشقت	4973	1158351618597886217	271	432.0	219	584	46.404109954833984	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4149	true	-4294784760832805911	34	78	182	444	1643	300	الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	4149	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4974	false	-8644943848046885726	0	44	0	262	1614	300	الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	4974	1158351618597886217	262	524.0	218	262	100.0	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4151	true	4802647240989212035	137	165	771	910	1637	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	4151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4623	false	-3008185087460074969	4	32	24	163	1592	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	4623	1158351618597886217	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4151	true	4802647240989212035	118	189	667	1042	1637	300	عيونها الجارية ويل يومءذ للمكذبين اي عذاب عظيم في الاخرة لمن كفر بهذه النعم سورة المرسلات الايات 29 الي انطلقوا -------------------------------------------الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	4151	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4974	false	-8644943848046885726	216	290	1158	1546	1614	300	عيون الا----رض ويل يومءذ للمكذبين اي ويل---------------- لمن تامل هذه المخلوق----------ات الدالة علي عظمة خالقها ثم بعد هذا يستمر علي تكذيبه وكفره انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	4974	1158351618597886217	308	570.5	247	418	73.68421173095703	54	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4153	true	-221788947141830793	163	205	838	1079	1571	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	4153	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4976	false	-876971896031868267	188	230	972	1213	1597	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	4976	1158351618597886217	241	482.0	199	241	100.0	42	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4160	true	-3307979400001236955	1	69	4	392	1687	300	بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا AUTO شرح المفردات ع------------------------------------------------------------------------------م اي عن اي شء يتساءلون اي يسال بعضهم بعضا والنبا----------- الخبر	4160	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4977	false	7655765201546445778	190	273	1022	1499	1647	300	بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا يقول تعالي منكرا علي المشركين في تساءلهم عن يوم القيامة انكارا لوقوعها عم يتساءلون عن النبا العظيم اي عن اي شء يتساءلون من امر القيامة وهو النبا العظيم يعني الخبر	4977	1158351618597886217	350	649.5	286	477	73.37525939941406	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4164	true	-2891729750418989040	49	77	270	424	1646	300	لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	4164	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3746	false	-5150668433218582123	94	122	499	653	1620	300	لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	3746	1158351618597886217	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4164	true	-2891729750418989040	17	74	91	407	1646	300	النبا الايات 17 الي ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن	4164	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4979	false	8018628940122652976	244	300	1299	1613	1613	300	الاكل الاية الرعد4- ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن-	4979	1158351618597886217	303	589.5	249	316	95.88607788085938	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4166	true	-1846818163158976572	159	203	851	1070	1565	300	ان جهنم كانت مرصادا اي ان دار العذاب وهي جهنم مكان يرتقب فيه خزنتها من يستحقها بسوء اعماله وخبث عقيدته وفعاله وروي ابن جرير وابن المنذر عن--------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن---------------------------------------- انه قال لا يدخل احد الجنة حتي يجتاز -النار فان كان معه جواز نجا والا احتبس	4166	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4980	false	-2316833072204290844	217	261	1135	1368	1569	300	ان جهنم كانت مرصادا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرصدة معدة للطاغين وهم المردة العصاة المخالفون للرسل مابا اي مرجعا ومنقلبا ومصيرا ونزلا وقال الحسن وقتادة في قوله ان جهنم كانت مرصادا يعني انه---- لا يدخل احد الجنة حتي يجتاز بالنار فان كان معه جواز نجا والا احتبس	4980	1158351618597886217	99	65.0	78	353	28.045326232910156	19	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4168	true	6936687834022805749	64	155	332	789	1581	300	فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا اي فذو---------------قوا ما انتم فيه من العذاب الاليم فلن نزيدكم الا عذابا من جنسه كما قال واخر من شكله ازواج روي قتادة------------------- عن عبد الله بن عمرو انه قال لم ينزل علي اهل النار اية اشد من هذه الاية فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا ذاك ان فيها تقريعا وتوبيخا لهم في --يوم الفصل وغضبا من ارحم الراحمين وتيءيسا لهم من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفران سورة النبا الايات 31 الي ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا	4168	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4983	false	-6609565915819465947	122	261	663	1341	1550	300	فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا اي يقال لاهل النار ذوقوا ما انتم----------------- فيه فلن نزيدكم الا عذابا من جنسه-------- واخر من شكله ازواج قال قتادة عن ابي ايوب الازدي عن عبد الله بن عمرو ق----ال لم ينزل علي اهل النار اية اشد من هذه------ فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا قال ف-----------------------هم في مزيد ------------------------------------------من العذاب ابدا وقال ابن ابي حاتم حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا جسر بن فرقد عن الحسن قال سالت ابا برزة الاسلمي عن اشد اية في كتاب الله علي اهل النار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا فقال هلك القوم بمعاصيهم الله عز وجل جسر بن فرقد ضعيف الحديث بالكلية----- ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا	4983	1158351618597886217	319	553.0	251	783	40.74074172973633	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4169	true	-5167970584121348420	146	281	776	1484	1617	300	--علي شاربيها لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا---------------------------------- اي لا يجري بينهم حين يشربونلغو الكلام ولا ي----------------------كذب بعضهم بعضا كما يجري بين الشرب في الدنيا لانهم اذا شربوا لم تفتر اعصابهم ولم تتغير عقولهم كما قال تعالي لا يصدعون عنها ولا ينزفون واللغو والتكذيب مما تالم له انفس الصادقين المخلصين ولما ذكر انواع النعيم بين ان هذا جزاء لهم علي ما عملوا وتفضل منه سبحانه فقال ج-------------------------------------------------زاء من ربك عطاء حسابا اي---------------- جازاهم الله به واعطاهموه بفضل-----ه واحسان-------ه عطاء ---------كافيا وافيا سورة النبا الايات 37 ال--------------------------------------------------ي رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	4169	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4984	false	-5296100316517029510	146	267	760	1376	1544	300	وقوله --------لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا كقوله لا لغو فيها ولا تاثيم الطور اي ليس فيها ---------------------كلام لاغ عار عن الفاءدة ولا اثم كذب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هي دار السلام وكل ما فيها سالم من النقص وقوله جزاء من ربك عطاء حسابا اي هذا الذي ذكرناه جازاهم الله به واعطاهموه بفضله ومنه واحسانه ورحمته عطاء حسابا اي كافيا وافرا شاملا كثيرا تقول العرب اعطاني فاحسبني اي كفاني ومنه حسبي الله اي الله كافي رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	4984	1158351618597886217	384	500.0	308	902	42.57206344604492	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4172	true	7510902625200115113	62	112	328	629	1645	300	سورة النازعات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4172	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4986	false	410144510466705551	240	289	1219	1516	1570	300	سورة النازعات وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4986	1158351618597886217	287	559.0	239	301	95.34883880615234	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4175	true	-2916663115660814700	258	300	1334	1538	1538	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد- المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال-	4175	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4989	false	1268141035819657075	207	249	1107	1313	1573	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال	4989	1158351618597886217	204	398.0	163	206	99.02912902832031	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4176	true	6320224052431591656	263	295	1347	1513	1538	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	4176	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4205	false	5811625279581115531	75	107	390	556	1584	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	4205	1158351618597886217	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4176	true	6320224052431591656	263	295	1347	1513	1538	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	4176	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	94	126	468	634	1519	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	4339	1158351618597886217	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4180	true	-4287218268089900994	228	264	1225	1408	1595	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	4180	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4992	false	-7369131407876549845	165	201	830	1013	1520	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	4992	1158351618597886217	183	366.0	147	183	100.0	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4184	true	-5602693532931266989	81	122	455	653	1559	300	سورة عبس الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	4184	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4993	false	7589200980409347523	253	293	1282	1476	1506	300	سورة عبس وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	4993	1158351618597886217	186	359.0	147	198	93.93939208984375	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4184	true	-5602693532931266989	90	113	500	612	1559	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	4184	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4995	false	5837686972812806879	213	277	1045	1337	1453	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري فلما نزل فيه ما نزل اكرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه وقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حاجتك هل تريد من شء واذا ذهب من عنده قال هل لك حاجة في شء وذلك لما انزل الله تعالي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	4995	1158351618597886217	112	215.0	89	292	38.356163024902344	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4191	true	3236141405191735548	153	212	871	1195	1658	300	متاعا لكم ولانعامكم اي انبتنا ذلك لتتمتعوا به وتنتفعوا به انتم وانعامكم منه ما ينتفع به الانسان ومنه ما ياكله الحيوان سورة عبس الايات 33 الي------------ فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	4191	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5000	false	2467022977572725914	246	292	1202	1456	1492	300	متاعا لكم ولانعامكم اي عيشة لكم ولانعامكم في هذه الدار---------------------------------------------------------------------------------- الي يوم القيامة فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	5000	1158351618597886217	211	393.0	172	336	62.7976188659668	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4194	true	3727955802411465107	77	124	418	676	1672	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	4194	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5004	false	-2764722918793519398	5	52	25	284	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	5004	1158351618597886217	258	511.0	211	259	99.61389923095703	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4197	true	-1410513608907607749	223	284	1160	1462	1554	300	فلا اقسم بالخنس الجوار- الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاء-ن الا ان يشاء الله رب العالمين	4197	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5012	false	-9216730259867656983	12	73	55	359	1472	300	فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	5012	1158351618597886217	302	594.0	241	304	99.34210205078125	59	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4204	true	-7054258375669040026	226	261	1153	1322	1526	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	4204	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5021	false	610696089101022966	41	76	235	404	1536	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	5021	1158351618597886217	169	338.0	134	169	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4207	true	-893610869751462066	145	179	752	945	1607	300	سورة المطففين الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	4207	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5022	false	1494255573028672607	5	38	31	221	1576	300	سورة المطففين وهي مدنية--- بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	5022	1158351618597886217	181	350.0	149	193	93.78238677978516	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4209	true	8629395202022291682	247	280	1310	1479	1581	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	4209	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5025	false	-2687189787958584967	101	134	513	682	1493	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	5025	1158351618597886217	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4211	true	4084541231235787789	95	132	507	706	1640	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	4211	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3433	false	-7872404816451953521	15	52	64	264	1583	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السم-وات والارض انه كان غفورا رحيما	3433	1158351618597886217	198	385.5	161	201	98.50746154785156	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4213	true	6296418863745911297	24	67	124	362	1663	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	4213	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5028	false	3609492753693280239	152	195	805	1043	1579	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	5028	1158351618597886217	238	476.0	195	238	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4215	true	4831238736549094851	23	112	121	586	1648	300	وفي ذلك فليتنافس المتنافسون اي وفي ذلك النعيم فليتسابق المتسابقون وليرغب الراغبون بالمبادرة الي طاعة ربهم باتباع اوامره واجتناب نواهيه وفي هذا ايماء الي ان التنافس يجب ان يكون في----------------------------------------------------------------------------------- مثل ذلك النعيم العظيم الداءم لا في النعيم الذي يشوبه الكدر وهو سريع الفناء ومزاجه من تسنيم اي ومزاج هذا الرحيق ينصب عليهم من الاعالي وقد سءل ابن عباس عن هذا فقال هذا مم------------------------------------------ا قال الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين ثم بين هذا التسنيم فقال عينا يشرب بها المقربون اي امدح عينا يشرب منها	4215	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5030	false	1638561128795177135	75	133	361	691	1650	300	وفي ذلك فليتنافس المتنافسون اي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مثل هذا الحال فليتفاخر المتفاخرون وليتباهي ويكاثر ويستبق الي مثله المستبقون كقوله لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات وقوله و-------------------------------------مزاجه من تسنيم اي ومزاج هذا الرحيق الموصوف من تسنيم اي من شراب يقال له تسنيم وهو اشرف شراب اهل الجنة واعلاه قاله ابو صالح والضحاك ولهذا ------------------------------------------------------------------قال عينا يشرب بها المقربون اي يشربها -------------	5030	1158351618597886217	120	142.5	93	590	20.3389835357666	17	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4215	true	4831238736549094851	245	288	1329	1575	1648	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4215	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5030	false	1638561128795177135	147	190	776	1022	1650	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	5030	1158351618597886217	246	492.0	203	246	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4218	true	6802652725842388856	160	188	897	1044	1595	300	الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح	4218	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5031	false	-3789111087702474950	273	300	1374	1516	1516	300	الذي خلق---- بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح-	5031	1158351618597886217	137	264.0	112	147	93.19728088378906	25	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4218	true	6802652725842388856	188	270	1044	1445	1595	300	الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا AUTO شرح المفردات انشقت اي تشققت بالغمام كما جاء في قوله ويوم تشقق السماء بالغمام--------------- واذنت لربها اي استمعت له كما قال صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا وحقت اي وحق لها ان	4218	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5032	false	-4730351745682397900	0	69	0	345	1436	300	الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا يقول تعالي اذا---------------------------------------------------- السماء انشقت وذلك يوم القيامة واذنت لربها اي استمعت لربها واطاعت امره فيما امرها به من الانشقاق------------------ وحقت اي وحق لها ان	5032	1158351618597886217	271	474.5	211	416	65.14423370361328	53	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4221	true	-8794981700878077978	234	260	1273	1402	1612	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	4221	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4882	false	-2376497344758661959	215	241	1115	1244	1544	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	4882	1158351618597886217	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4223	true	344216274912151709	0	41	0	218	1569	300	بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4223	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5034	false	-2991737561251218510	197	238	988	1206	1510	300	بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	5034	1158351618597886217	218	436.0	177	218	100.0	41	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4226	true	6719932142533712980	20	66	106	359	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4226	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5039	false	5598533216106592844	97	143	515	768	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	5039	1158351618597886217	253	506.0	207	253	100.0	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4226	true	6719932142533712980	31	66	176	359	1636	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4226	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5047	false	3469001560978501545	168	203	829	1012	1488	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	5047	1158351618597886217	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4226	true	6719932142533712980	31	66	176	359	1636	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4226	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5050	false	6227412415089563952	110	145	585	768	1562	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	5050	1158351618597886217	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4239	true	6133401362299857525	193	218	927	1068	1504	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا AUTO شرح المفردات الرجع	4239	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5055	false	-4674225534284868250	64	89	291	427	1491	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا----- قال ابن عباس الرجع	5055	1158351618597886217	127	238.0	103	141	90.0709228515625	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4240	true	4298221897805329490	248	300	1272	1518	1518	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين-	4240	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0018	false	-8413712011008253797	69	121	348	594	1450	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين	18	1158351618597886217	243	465.0	192	248	97.98387145996094	47	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4241	true	-8204613910194575299	0	63	0	297	1542	300	وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ فيه الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن لما سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي به هدي الي صراط مستقيم	4241	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0018	false	-8413712011008253797	121	187	594	906	1450	300	وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي-------------ه هدي الي صراط مستقيم	18	1158351618597886217	248	424.0	193	348	71.26436614990234	45	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4249	true	-8161791770501288769	144	186	797	1013	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع AUTO شرح المفردات الغاشية------------- القيامة سميت بذلك-------------------- لانها تغشي الناس	4249	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5063	false	7408393959775816602	145	191	703	934	1485	300	بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من------------------ جوع الغاشية من اسماء يوم القيامة قاله ابن عباس وقتادة وابن زيد لانها تغشي الناس	5063	1158351618597886217	186	339.0	148	249	74.69879150390625	35	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4251	true	-5228331476876624418	163	187	833	968	1579	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	4251	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5064	false	-7814937464671190258	206	230	1028	1163	1511	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	5064	1158351618597886217	135	270.0	111	135	100.0	24	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4258	true	-2205358513610622085	105	143	553	751	1599	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد- وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	4258	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5069	false	-3658423282188683632	53	91	271	470	1497	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	5069	1158351618597886217	198	391.0	160	199	99.49748992919922	37	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4260	true	8875151378345148090	100	126	491	628	1546	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4260	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1962	false	-628795376860481420	129	155	667	804	1591	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1962	1158351618597886217	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4260	true	8875151378345148090	96	135	464	684	1546	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وقال وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول	4260	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4874	false	6116669279236307887	262	300	1352	1566	1566	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية----- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول-	4874	1158351618597886217	214	417.0	177	220	97.2727279663086	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4264	true	-2855968985252777442	63	191	330	991	1573	300	وتحبون المال حبا جما اي وتميلون الي جمع المال ميلا شديدا ميراثا كان او غيره وخلاصة ذلكانتم تءثرون الحياة الدنيا علي الاخرة اذ لو كنتم ممن غلب عليه حب الاخرة لا نصرفتم عما يترك الموتي ميراثا لايتامهم ولكنكم تشاركونهم فيه وتاخذون شيءا لا كسب لكم فيه ولا مدخل لكم في تحصيله وجمعه ولو كنتم ممن استحبوا الاخرة لما ضريت نفوسكم علي المال تاخذونه من حيث وجدتموه من حلال او من حرام فهذه ادلة ترشد الي انكم لستم علي ما ادعيتم من صلاح واصلاح وانكم علي ملة ابراهيم خليل الرحمن سورة الفجر الايات 21 الي كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	4264	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5079	false	-918468294692797069	129	172	638	855	1520	300	وتحبون المال حبا جما اي --------------------------------كثيرا زاد بعضهم فاحشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	5079	1158351618597886217	199	378.5	159	661	30.105899810791016	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4271	true	-1134205248706294741	195	243	1018	1275	1586	300	سورة البلد الايات 11 الي فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	4271	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5086	false	-307294656987382540	153	198	775	1020	1517	300	سورة الانسان------------ فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	5086	1158351618597886217	240	466.5	195	257	93.38521575927734	44	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4273	true	1184900260270699423	243	265	1255	1376	1584	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	4273	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4608	false	1131102267166615874	54	76	272	393	1542	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	4608	1158351618597886217	121	242.0	99	121	100.0	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4274	true	8747812891913469624	15	51	86	289	1639	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون	4274	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4622	false	-8752691359107815097	178	214	887	1090	1542	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون اواباءنا الاولون	4622	1158351618597886217	201	400.0	165	203	99.01477813720703	34	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4274	true	8747812891913469624	188	233	1037	1288	1639	300	بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها AUTO شرح المفردات ضحي الشمس ضوءها تلاها اي -تبعها يقال	4274	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5091	false	6973274905529021405	115	157	574	810	1560	300	بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها قال مجاهد والشمس وضح----------------اها اي وضوءها وقال	5091	1158351618597886217	213	398.5	174	252	84.52381134033203	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4277	true	-471476671411208202	176	199	904	1037	1573	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	4277	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5095	false	5899307969362125070	36	59	177	310	1518	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	5095	1158351618597886217	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4294	true	-2020327898855509200	0	36	0	207	1634	300	سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين AUTO شرح المفردات--------------------------- المراد بالتين	4294	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5116	false	-3403269111037428452	79	119	407	638	1573	300	سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين اختلف--- المفسرون هاهنا علي اقوال كثيرة فقيل المراد بالتين	5116	1158351618597886217	195	361.5	160	234	83.33333587646484	33	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4296	true	-6451675705342950549	203	300	1053	1527	1527	300	فقال له اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذه ثانية فغطه حتي بلغ منه الجهد ثم ارسل-ه فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذه ثالثة فغطه حتي بلغ منه الجهد---------- فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم قال الرواة فرجع---- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع-------------------- فاخبر خديجة الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف-	4296	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5118	false	-80963455907203836	128	213	634	1054	1464	300	فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني ال--ثانية----- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني ال--ثالثة----- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------ما لم يعلم قال------- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي فاخبرها---- الخبر و--قال قد خشيت علي -----فقالت له كلا ابشر فوا-لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف	5118	1158351618597886217	349	551.0	276	512	68.1640625	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4297	true	5409358642600430254	0	83	0	398	1460	300	وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن------------ عم خديجة و----------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وكتب بالعبرانية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي عيسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا	4297	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5118	false	-80963455907203836	213	300	1054	1464	1464	300	وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وكتب بالعرب--ية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا------ اكون حيا-	5118	1158351618597886217	379	707.5	299	423	89.59810638427734	75	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4299	true	-8478734257361299753	120	177	651	947	1660	300	كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب AUTO شرح المفردات المراد بالانسان	4299	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5119	false	-3418795381549100068	238	294	1201	1485	1512	300	كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب يخبر -----------تعالي عن -الانسان	5119	1158351618597886217	275	526.0	220	296	92.90540313720703	52	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4303	true	6698719320390663673	204	243	1052	1244	1543	300	سورة القدر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	4303	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5122	false	-4716621418208717726	215	253	1031	1219	1461	300	سورة القدر وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	5122	1158351618597886217	180	347.0	143	192	93.75	36	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4307	true	7635233311050295553	13	83	65	450	1651	300	وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه ---------AUTO شرح ال--------مفردات اهل الكتاب اليهود والنصاري المشركون	4307	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5142	false	-4605566915782461552	5	77	27	412	1558	300	وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه يخبر تعالي عن مال الفجار من كفر--ة اهل الكتاب ---------------والمشركين	5142	1158351618597886217	357	668.0	289	402	88.80596923828125	64	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4311	true	7508607427781174215	115	218	630	1154	1561	300	جزاءهم عند ربهم--------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي هءلاء يجازيهم ربهم بجنات يقيمون فيها ابدا وفيها من اللذاءذ ما هو اكمل واوفر من لذات الدنيا وعلينا ان نءمن بالجنة ولا نبحث عن حقيقتها ولا اين موضعها ولا كيف نتمتع فيها فان علم ذلك عند ربنا لا يعلمه الا هو فهو من علم الغيب الذي استاثر بعلمه CHECK AUTO سورة الزلزلة الايات 1 الي ثم ذكر اسباب هذا الجزاء فقال رضي الله عنهم ورضوا عنه اي انهم حازوا رضا الله بالتزام حدود شريعته فحمدوا مغبة اعمالهم ونالوا ما يرضيهم في دنياهم واخرتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لمن خشي ربه اي هذا الجزاء	4311	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5142	false	-4605566915782461552	147	198	808	1066	1558	300	جزاءهم عند ربهم اي يوم القيامة جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي بلا انفصال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا انقضاء ولا فراغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوا عنه ومقام رضاه عنهم اعلي مما اوتوه من النعيم المقيم ورضوا عنه فيما منحهم من الفضل العميم وقوله ذلك لمن خشي ربه اي هذا الجزاء	5142	1158351618597886217	123	93.5	97	638	19.27899742126465	22	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4312	true	-3184039125015247007	51	95	279	522	1600	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره AUTO شرح المفردات الزلزلة	4312	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5144	false	7328309634455595295	134	179	624	864	1476	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال ابن عباس اذا زلزلت ---	5144	1158351618597886217	218	430.5	178	243	89.7119369506836	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4314	true	1739546377042344248	213	262	1142	1401	1611	300	سورة العاديات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	4314	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5149	false	200913223233969808	160	208	813	1068	1547	300	سورة العاديات وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	5149	1158351618597886217	247	481.0	200	259	95.3667984008789	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4317	true	3201341345531384412	98	153	515	831	1609	300	سورة القارعة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية AUTO الايضاح القارعة من اسماء---- القيامة كالحاقة والصاخة والطامة-------- والغاشية	4317	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5152	false	2711878037077704632	150	203	796	1099	1633	300	سورة القارعة وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية القار-------------عة من اسماء يوم القيامة كالحاقة-------- والطامة والصاخة والغاشية	5152	1158351618597886217	278	529.5	228	328	84.75609588623047	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4320	true	4338447584487054070	243	280	1288	1466	1549	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم م-----الي ومالك يا ابن ادم ليس لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس	4320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1814	false	-5460846298756245195	105	135	570	712	1572	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل----------------- لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس	1814	1158351618597886217	135	244.0	106	183	73.77049255371094	27	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4320	true	4338447584487054070	2	34	6	180	1549	300	بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم	4320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5155	false	7018264304783644873	121	153	591	765	1508	300	بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	5155	1158351618597886217	173	345.0	141	174	99.42528533935547	31	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4320	true	4338447584487054070	127	190	641	1003	1549	300	عن ابي بريدة----------------------- قال نزلت الهاكم التكاثر في قبيلتين من------ الانصار وهما بنو حارثة وبنو الح-رث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما افيكم مثل فلا--------ن وفلان وقالت الاخر-ي مثل ذلك تفاخروا بالاحياء ثم قالوا انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين تقول افيكم مثل فلان وتشير-- الي القبر ومثل فلان وفعل الاخرون مثل ذلك فانزل الله هذه السورة AUTO الايضاح الهاكم التكاثر اي شغلكم التفاخر	4320	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5156	false	-8398630663787566083	233	297	1156	1514	1525	300	عن ابن بريدة في قوله الهاكم التكاثر قال نزلت ---------------في قبيلتين من قباءل الانصار في بني-- حارثة وبني الحارث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما -فيكم مثل فلان بن فلان وفلان وقال- الاخرون مثل ذلك تفاخروا بالاحياء ثم قالوا انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين تقول -فيكم مثل فلان -يشيرون الي القبر ومثل فلان وفعل الاخرون مثل ذلك فانزل ------------------------الله الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر	5156	1158351618597886217	293	490.0	238	403	72.7047119140625	40	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4326	true	-6188171649362554627	86	128	437	652	1543	300	سورة ------الهمزة الايات 1 الي- بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	4326	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5163	false	3433871204855963952	253	297	1322	1544	1565	300	سورة ويل لكل همزة لمزة وهي مكية بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	5163	1158351618597886217	203	381.5	162	222	91.44144439697266	38	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4333	true	-1649312417279313018	228	265	1186	1392	1563	300	الماعون الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراء-ن ويمنعون الماعون AUTO شرح المفردات ارايت	4333	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5176	false	204809800905231741	43	78	215	411	1548	300	الماعون وهي مكية---- بسم الله الرحمن الرحيم ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون يقول --تعال-----ي ارايت	5176	1158351618597886217	180	322.5	146	207	86.9565200805664	30	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4339	true	-1203614694456586035	250	285	1279	1450	1519	300	الكافرون الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	4339	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5190	false	529534883116575575	144	178	704	873	1486	300	الكافرون حتي يختمها-- بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	5190	1158351618597886217	160	305.5	127	171	93.56725311279297	32	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4343	true	-4926180882160191689	161	233	859	1219	1543	300	عن ابن عباس انه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فق-------------ال ارايتم ان حدث-تكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا---كنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب------- الهذا جمعتنا تبا لك وفي رواية انه قام ينفض يديه ويقول تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب CHECK سورة المسد	4343	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1025250983405694543	166	225	833	1120	1515	300	عن ابن عباس---- قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال---------- يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمع------------------------------------------------------------------------تنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب----------- المسد	3936	1158351618597886217	235	401.0	185	384	61.19791793823242	39	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4343	true	-4926180882160191689	161	297	859	1534	1543	300	عن ابن عباس انه قال-------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك----------------------------------------- وفي رواية انه قام ينفض يديه و---يقول تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب CHECK سورة المسد الايات 1 الي سورة المسد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد AUTO شرح المفردات التباب الهلاك والخسران قال تعالي وما كيد فرعون الا في تباب وابو لهب احد اعمام----- النبي صلي الله عليه وسلم واسمه عبد العزي بن عبد المطلب	4343	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5198	false	-7554503748426973036	69	170	339	835	1486	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ال-------------------------ي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب الي اخرها وفي رواية ف---قام ينفض يديه وهو يقول تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب الاول دعاء عليه والثاني خبر----------------------------------------------------------------------------- عنه فابو لهب هذا هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد اعمام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسمه عبد العزي بن عبد المطلب	5198	1158351618597886217	387	631.5	303	744	52.01612854003906	70	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0023608-ara1.ms4344	true	8341335602763928537	169	229	850	1135	1486	300	روي احمد عن ربيعة بن عباد------------------------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في الجاهلية في سوق ذي المجاز وهو يقول-------------- قولوا لا اله الا الله تفلحوا والناس مجتمعون عليه ووراءه رجل وضء الوجه احول ذو غديرتين يقول انه صابء كاذب يتبعه حيث ذهب فسالت عنه فقالوا هذا عمه ابو لهب ومن ذلك تعلم ان ابا لهب كان يصد عن --	4344	-2230790543342479406	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5198	false	-7554503748426973036	213	282	1064	1396	1486	300	رجل يقال له ربيعة بن عباد من بني الديل وكان جاهليا فاسلم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في الجاهلية في سوق ذي المجاز وهو يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا والناس مجتمعون عليه ووراءه رجل وضء الوجه احول ذو غديرتين يقول انه صابء كاذب يتبعه حيث ذهب فسالت عنه فقالوا هذا عمه ابو لهب ثم رواه عن سريج عن ابن ابي الزناد عن	5198	1158351618597886217	245	452.5	192	332	73.79518127441406	46	Sham19Y0023608-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown