id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0875	true	-3056735048244555984	0	48	0	234	1545	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل واحد- مسالته ما نقص ذلك مما عندي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر	875	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms1576	false	9075989151770650944	124	263	655	1353	1549	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا قال العلقمي معناه ان تقوي العالم باجمعه لا يزيد في ملك الله تعالي شيءا وكذلك فجورهم لا ينقص من ملكه شيءا لان ملك الله تعالي مرتبط بقدرته وارادته وهما ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذلك ما ارتبط بهما وانما عاءد التقوي والفجور علي اهلهما نفعا او ضرا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي لان امره تعالي بين الكاف والنون اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فان قيل هل يعقل ملك يعطي منه هذا العطاء العظيم ولا ينقص قلنا كالنار والعلم يقتبس منهما ما شاء الله ولا ينقصان بل يزيد العلم بالبذل الا كما ينقص المخيط اذا ادخل--- البحر	1576	4205980788979521059	225	400.0	178	701	32.09700393676758	42	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1283	true	514636887363093576	23	83	139	462	1680	300	داع يقول--- ايها الناس هلموا ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرق--------------وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال له ويحك ل----------ا تفتحه فانك ان تفتحه تلج---------ه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------- والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	1283	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms1404	false	5062981870622708751	0	65	0	340	1531	300	داع يقول يا ايها الناس------ ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان اني فتح شيءا من تلك الابواب قال--- ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه اي تدخله فالصراط الاسلام والسوران حدود الله و-لابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله القران والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	1404	4205980788979521059	287	496.5	232	366	78.41529846191406	47	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1333	true	-1819134451152869449	261	300	1433	1614	1614	300	ابو داود عن ابي الاحوص ق--------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب دون فق-------ال الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق -قال فاذا اتاك الل-ه فلير-	1333	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0102	false	-4176359575833322578	194	234	1074	1260	1626	300	ابو داود عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثوب دون اي خلق فقال الك مال قلت --------من اي المال قلت قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق فقال -اذا اتاك فذكره فلير	102	4205980788979521059	157	262.0	122	199	78.89447021484375	29	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1400	true	-8999621466678870811	130	153	692	803	1627	300	وعن ابن عباس ما كنت ادري ما-- قوله تعالي ربنا افتح بيننا وبين قومنا------ حتي سمعت بنت ذي يزن تقول لزوجها تعالي افاتحك	1400	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms2233	false	-2593427467799315278	114	138	603	722	1573	300	قال ابن عباس ما كنت ادري معني قوله تعالي ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق حتي سمعت بنت ذي يزن تقول لزوجها تعالي افاتحك	2233	4205980788979521059	107	197.0	84	119	89.91596984863281	20	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1521	true	-6996606501046687089	192	230	1044	1258	1653	300	فاما لمة الشيطان فايعاد------- بالشر وتكذيب بالحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك------------------ فليعلم انه م-ن الله--------------------- فليحمد الله ---علي ذلك ومن وجد الاخري------------------------------------------------------------ فليتعوذ م------ن الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1521	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0773	false	-3971076625816414025	168	259	887	1359	1548	300	فاما لمة الشيطان فايعاذ اي منه بالشر وتكذيب بالحق قال المناوي كان القياس مقابلة الشر بالخير او الحق بالباطل لكنه اتي بما يدل علي ان كل ما جر الي الشر باطل او الي الخير حق فاثبت كلا ضمنيا واما لمة الملك -ويعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك اي المام الملك به فليعلم المه من الله يعني مما يحبه ويرضاه فليحمد الله اي علي ذلك ومن وجد الاخري قال المناوي لم يقل لمة الشيطان كراهة لتوالي ذكره علي اللسان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	773	4205980788979521059	206	319.5	169	473	43.551795959472656	27	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1875	true	-892572310792377076	215	265	1155	1411	1619	300	ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول --------------------------رب اعرف---------------------------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك ---------------------------------------------------قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليو----------------------------------------------------------------------------م ثم يعطي كتاب حسناته----------------------- واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد-------------------------------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1875	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0603	false	3497360403106600596	65	165	339	843	1571	300	فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول اي المءمن نعم اي رب اي يا رب اعرف ذلك وهكذا كلما ذكر له ذنبا اقر به حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك اي باستحقاقه العذاب لاقراره بذنوب لا يجد لها مدفعا قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال المناوي وهذا في عبد مءمن ستر علي الناس عيوبهم واحتمل في حق نفسه تقصيرهم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه بالبناء للمفعول واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد اي اهل المحشر لانه يشهد بعضهم علي بعض هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	603	4205980788979521059	252	419.5	203	507	49.70414352416992	41	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2390	true	3571012400726372486	212	244	1136	1313	1600	300	واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك------------------ فليعلم انه م-ن الله و---------------------ليحمد الله ---علي ذلك ومن وجد الاخري------------------------------------------------------------ فليتعوذ بالله من الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	2390	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0773	false	-3971076625816414025	206	259	1074	1359	1548	300	واما لمة الملك وي-عاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك اي المام الملك به فليعلم المه من الله يعني مما يحبه ويرضاه فليحمد الله اي علي ذلك ومن وجد الاخري قال المناوي لم يقل لمة الشيطان كراهة لتوالي ذكره علي اللسان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	773	4205980788979521059	169	276.0	138	286	59.09090805053711	24	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2662	true	3210095331287963756	136	187	750	1009	1637	300	وجهه دوي كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكث-- ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة فق----------ال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل علي عشر ايات من اقام--------------هن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	2662	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0434	false	6007048007396275910	0	40	0	195	1446	300	وجهه---- كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة ف--سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا فذكره ------------------------------------------------------------------------------ثم قال---- انزل علي عشر ايات من اقامهن اي من عمل بهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر	434	4205980788979521059	160	261.5	127	285	56.140350341796875	29	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2792	true	-2021537275172503097	131	167	641	821	1503	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فحامل المسك اما ان يحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك واما ان تبتاع ---------منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	2792	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0838	false	-2532769288213023661	180	281	941	1489	1579	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكبير بكسر الكاف بعدها تحتية ساكنة معروف وحقيقت البناء الذي يركب عليه الزق والزق هو الذي ينفخ فيه فاطلق علي الزق اسم الكير مجازا لمجاورته وقيل الكير هو الزق نفسه واما البناء فاسمه الكور فحامل المسك اما ان يحذيك قال العلقمي بضم اوله ومهملة ساكنة وذال معجمة مكسورة اي يعطيك وزنا ومعني اه وفي مختصر النهاية للسيوطي الحذيا والحذية العطية والاستحذا طلب العطية وقال المناوي بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	838	4205980788979521059	174	309.5	139	552	31.521739959716797	31	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2970	true	-3875851746324962751	28	132	149	674	1505	300	جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتي---ن غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-------------------------- فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري-------------------------- فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	2970	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0264	false	-7986497037309850985	102	214	512	1067	1478	300	جابر ------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القرا- يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك في فيه -----وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في دين-------ي ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	264	4205980788979521059	495	913.5	396	580	85.3448257446289	92	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3185	true	-3842498120880214946	226	253	1198	1333	1588	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود فقلنا ما هن فقال العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الفقر والغني---------------------------------------------------------------------------- وخشية الله في السر والعلانية	3185	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms1048	false	2213823551885629217	187	229	906	1109	1429	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود نبي الله-------- العدل في -------الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني بحيث لا يبطره الغني حتي ينفق في غير حق ولا يعوزه الفقر حتي يمنع من فقره حقا وخشية الله في السر والعلانية	1048	4205980788979521059	113	183.5	90	218	51.834861755371094	20	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3203	true	1902545498804244519	80	110	413	569	1548	300	ان في الجنة لغرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي قال لمن طيب------------------ الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام ثم بين حال	3203	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0716	false	1404801629183056490	177	207	908	1061	1555	300	ان في الجنة -غرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي يا رسول الله فقال هي لمن الان الكلا-------------م وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام قال -------	716	4205980788979521059	122	219.5	98	174	70.11494445800781	20	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	18	57	86	313	1575	300	بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام----------------------------------- ونجنا من الظلمات الي النور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و---------------------------------------------------------------------------------------بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحي-----------------------------------------------------------------------------------م واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها	3626	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0440	false	710978374313560984	33	144	159	785	1616	300	بين قلوبن----------------ا واهدنا سبل السلام اي دلنا علي طريق السلامة من الافات ونجنا من الظلمات الي النور قال المناوي اي انقذنا من ظلمات الدنيا الي نور الاخرة وقال البيضاوي في تفسير قوله تعالي يخرجهم من الظلمات ظلمات الجهل واتباع الهوي وقبول الوساوس والشبه المءدية الي الكفر الي النوراي الي الهدي الموصل الي الايمان وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اي ما نعلن وما نسر او ما بالجوارح وما بالقلب اي بعدنا عن القباءح الظاهرة والباطنة اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اي من شانك قبول توبة للتاءبين توبة صحيحة بالندم والعزم علي عدم العود والتفضل عليهم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها	440	4205980788979521059	210	362.5	174	642	32.71028137207031	31	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3659	true	-7996667906296160972	128	155	646	805	1578	300	قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال انما اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء	3659	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms1476	false	-6457475769011909655	206	232	1092	1246	1598	300	حسن عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال ا-----هلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء	1476	4205980788979521059	151	292.0	125	159	94.96855163574219	24	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3713	true	2436577172433665751	150	203	719	986	1471	300	يقطع بمدح احد او عيبه كما يري عليه من صور اعمال الطاعة او المخالفة فلعل من يحافظ علي الاعمال الظاهرة يعلم الله من قلبه وصفا مذموما لا تصح معه تلك الاعمال ولعل من راينا منه تفريطا او معصية يعلم الله من--- قلبه وصفا محمودا يغفر له بسببه فالاعمال اما-رات ظنية لا ادلة قطعية	3713	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0588	false	5608772494508526612	139	187	704	948	1556	300	تقطع بمغيب لما نري---------------- من صور اعمال الطاعة و--المخالفة فلعل من يحافظ علي الاعمال الظاهرة يعلم الله في قلبه وصفا مذموما لا يصح معه تلك الاعمال ولعل من راينا عليه--------- معصية يعلم الله ان في قلبه وصفا محمودا يغفر له بسببه فالاعمال اما رات ظنية لا ادلة قطيعة	588	4205980788979521059	217	388.0	173	271	80.07379913330078	36	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3949	true	-6314419327807807372	217	275	1140	1446	1574	300	عن اميمة بنت رقي-ة -التيمية ق-----------الت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نساء لن----------بايعه فاخذ علينا ما في القران ا--------لا نشرك بالله شيءاحتي بلغولا يعصين-----------------------------------------------------ك في معروف فقال فيما استطعتن واطقتن ق-----لنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلنا يا رسول الله الا تصافحنا قال------------------ اني لا اصافح النساء انما قولي لامراة واحدة قولي لماءة امراة -------------	3949	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0849	false	-2482651336626403121	210	288	1037	1441	1493	300	عن اميمة بنت رقيقة بالتصغير فيهما انها قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار تبايعه فقلنا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال فيما استطعتن واطقتن قالت قلنا الله ورسوله ارحم بنا منا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قو------------------لي لماءة امراة كقولي لامراة	849	4205980788979521059	211	299.0	167	427	49.414520263671875	32	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4122	true	-6364896924637094335	177	198	838	929	1469	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي------------------------------ فلا يجعل معي اله فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	4122	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms1589	false	-7618957612346893790	52	78	287	405	1479	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي بالبناء للمفعول اي اخاف واحذر فلا يجعل معي اله فمن اتق--ي -ان يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	1589	4205980788979521059	86	142.5	65	121	71.07437896728516	18	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4208	true	-4698101123052988253	74	115	435	639	1584	300	بخمس---------- ما نقض قوم العهد الا س-------لط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الل---------ه الا فشا فيهم الفقر وم------------ا ظهرت فيهم الفاحشة ا------------------لا فشا فيهم الموت ---------------------------ولا طففوا الكي--ل الا منعوا---------------- النبات ---------------------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4208	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms1160	false	2562314750742642996	179	252	959	1326	1606	300	بخمس من الخصال ما نقض قوم العهد الا سلط اي سلط الله عليهم ع-وهم وما حكموا بغير ما انزل الله في كتابه الا فشا فيهم الفقر اي ظهر وكثر ولا ظهرت فيهم الفاحشة اي الزنا او اللواط فا فشا فيهم الموت كما وقع في قصة بني اسراءيل ولا طففوا المكيال الا منعوا بالبناء للمفعول النبات اي منعوا المطر فلا تنبت الارض واخذوا بالسنين اي المجاعة والقحط ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1160	4205980788979521059	197	302.0	156	368	53.53260803222656	30	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4321	true	-2427533145798329046	196	239	993	1227	1542	300	قال العلماء ان زيارة القبور من اعظم الدواء للقلب القاسي لانها تذكر بالموت والاخرة وذلك يحمل علي قصر الامل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها ومن ثم------------------------------------ قال صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تزهد في الدنيا وتذكركم	4321	-2230790543342479406	Sham19Y0018272-ara1.ms0337	false	-6813146266700092333	43	83	238	455	1683	300	قال العل---قمي زيارة القبور من اعظم الدواء للقلب القاسي لانها تذكر -الموت والاخرة وذلك يحمل علي قصر الامل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها ولا شء انفع للقلوب القاسية من زيارة القبور قال شيخنا اخرج ابن ابي الدنيا في كتاب -------------------------------------------------	337	4205980788979521059	142	241.5	114	270	52.592594146728516	23	Sham19Y0023608-ara1	Sham19Y0018272-ara1